بحث
االجتهــــاد املـــعاصر اإلظداد : افطوفى /كقر أفػغ مبورك حتً اإلذاف : األشتوذ /افسقد مصطػك بـ حومد بـ حسـ بـ شؿقط
كلية الشريعة تريم -حضرموت -اليمن
2
االجتهاد المعاصر
ؿول تعوػ : ﭽﯧ ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﭼ [ادوئدة ]٥٦ :
3
االجتهاد المعاصر
اإلهـــــداء أهدي هذا اجلفد ادحدود إػ : احلبقى األظظؿ شقدي رشقل اهلل حمؿد بـ ظبد اهلل اهلوصؿل افؼرر .
شقدي أيب تريؿ افػؼقف ادؼدم حمؿد بـ ظع بوظؾقي .
مـ ـون شببو بعد اهلل تعوػ ذم وجقدي ومـ ربقوين صغرا . إخقاين ضالب ـؾقي افؼيعي ،وأخص ضالب ؿوظي (ج) . الشؽر والتؼدير أمحد اهلل شبحوكف وتعوػ أن وؾؼـل هلذا افبحٌ امتثوال ألمر ه تعوػ ذم ـتوبف افؽريؿ :ﭽ ﭰ ﭱ
ﭲﭳ ﭼ [إبراهقؿ ، ]٨ :واشتثـوء بؼقل رشقل اهلل ﷺ ((:مـ اليشؽر اهلل اليشؽر اهلل)) أخرجف أمحد وؽره . أتؼدم صؽري وتؼديري إػ : افشقخ افعالمي افزوؾقسقر ظبد اهلل بوهرون رئقس جومعي األحؼوف . األشتوذ مصطػك بـ حومد بـ حسـ بـ شؿقط . أخقـو افطوفى ربقع أفػل زيـ ضوهر .
4
االجتهاد المعاصر
ادؼــــــــــدمة احلؿد هلل افذي أكزل ظذ ظبده افؽتوب ومل جيعؾ فف ظقجو ؿقام فقـذر بلشو صديدا مـ فدكف ويبؼ أجرا حسـو .وافصالة وافسالم ظذ شقدكو حمؿد افؼوئؾ (( :إذا ادممـغ افذيـ يعؿؾقن افصوحلوت أن هلؿ ً حؽؿ احلوـؿ ،ؾوجتفد وأصوب ،ؾؾف أجران .وإذا حؽؿ ،ؾوجتفد ؾلخطل ،ؾؾف أجر واحد )) ،وظذ آفف وأصحوبف أمجعغ . أمو بعد ،ؾؼول اهلل تعوػ :ﭽ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﭼ[ادوئدة ]3 :وذفؽ يعـل أن اهلل تبورك وتعوػ ؿد أـؿؾ ديـف فألمي اإلشالمقي وأتؿ بذفؽ كعؿتف ظؾقفو .وإـامل افديـ يعـل اشتؼالل افؼيعي بلصقهلو وؾروظفو ،واشتغـوء ادسؾؿغ ظـ أن يستقردوا أرض ،ـام يعـل افدوام واخلؾقد هلذه افؼيعي فتحؽؿ ذم حقوة افـوس مودمً احلقوة أكظؿ ًي مـ أي تؼيع ي ؿوئؿ ًي .ومـ أجؾ اتسؿً بف افؼيعي اإلشالمقي مـ شامت أبرزهو افعؿقم واخلؾقد ،ـوكً أحؽومفو صومؾ ًي فؽوؾي مقوديـ احلقوة افبؼيي .وافشؿقل ال يؼصد بف أكف ؿد كص ظذ حؽؿ ـؾ واؿعي ممو يستجد ويستحدث مـ أمقر مستؼبؾي ،وإكام هق أن افؼيعي أتً بودبودئ افعومي وافؼقاظد األشوشقي واخلطقط افعريضي فتـدرج حتتفو ـوؾي افؼضويو ،واألمقر افتل تتغر بتغر األزمون وافعودات واألظراف وافبقئوت . ومـ هـو ـون مـصى االجتفود ذم افؼيعي ؾرض ًو ظذ األمي ٫ألهنو بقاشطتف تسر ذم حقوهتو ظذ ذيعي اهلل ،وحتتؽؿ إفقف .وهلذا ،ؾؼد اهتؿ األصقفققن بوالجتفود بوظتبوره مظفر أحؽوم اهلل تعوػ ذم افقؿوئع افتل مل يرد كص رصيح .يضوف إػ هذا ،أن افقؿً ادعورص -بام ؾقف وؿوئع جديدة وحقادث خمتؾػي ومشؽالت ـثرة -حيتوج إػ اجتفود ادجتفديـ ،وؾؽر افبوحثغ ادممـغ ،وكظر افعومؾغ ادخؾصغ ادعتصؿغ بؽتوب اهلل شبحوكف وتعوػ وشـي رشقل اهلل ﷺ .وهمالء مجقعو ال يبـقن ظذ ؽر أشوس ،وال يشقدون ظذ ؽر ؿقاظد راشقي ،وال يػتقن دون اظتامد ظذ كص رصيح مميد بتؼيع ظؿع ممـ بؾغ األموكي ،وأدى افرشوفي وصؼ افطريؼ وأكور افسبقؾ وبٌ ذم األمي حى افتحوـؿ إػ ـتوب اهلل وشـي افرشقل ﷺ .
5
االجتهاد المعاصر
التؿفقــــــــــــد سبب اختقار هذا ادوضوع ال صؽ وال ريى ،أن االجتفود أمر رضوري .والبد ظذ ـؾ مسؾؿ أن يعرف األحؽوم افؼظقي .ومعرؾي مو يتعؾؼ هبو أمر رضوري أيضو ٫فؽل يعرف ـقػقي االشتدالل هبو .واالجتفود هق أشوس رصيح خوص ًي .ؾألجؾ ذفؽ ،أؿقم هبذا اجلفد افطريؼ ذم مبوين هذه األحؽوم إذا مل يقجد ؾقفو كص ٌ بعبورة خمتكة ،ومعؾقمي حمدودة ،مقضحو ظذ افؼورئ ؾقام يتعؾؼ بوالجتفود ذم ظككو احلورض . أهداف البحث هندف هبذا افبحٌ إػ تضؿقؿ األمقر ادتعؾؼي بؽقػقي االجتفود ادعورص ،ومجع أكقاع أؾؽور افعؾامء ذم ظككو هذا ٫فؽل كعرف مـوهجفؿ ذم افبحٌ بوفـصقص ادتعؾؼي بوألحؽوم ظذ افـقازل ً وتسفقال ظذ ادبتدئغ مثع ذم اشتعداده بوفتبحر ظذ اجلفد بوالجتفود . ادعورصة خوص ًي ، مشؽؾة البحث .1طفقر ادسوئؾ افتل مل تقجد ظؾقفو األحؽوم بوفـص ذم افـقازل ادعورصة . .2أوهؿ افـوس ظذ أن االجتفود رء خمقػ . .3إبعودهؿ ظـ افـظر وافتدبر ذم األحؽوم افؼظقي بسبى ذفؽ افتقهؿ . أمهقة البحث ومـ أمهقي هذا افبحٌ ،معرؾي األصقوء ادتعؾؼي بوالجتفود خوصي ذم افقؿً احلورض -مـ معرؾي معـوه ،ومـ هق ادجتفد ،وظدد ذوضف ٫فؽل كعرؾف بوفقضقح وكطبؼف ذم حقوتـو ٫ألن االجتفود أمر مفؿ ذم افديـ ،ؾال صؽ أن دراشتف أمر مفؿ أيضو بؼطع افـظر ظـ تغر افزمون وادؽون .ؾؽام ظرؾـو بلن األحؽوم افؼظقي فقسً ـؾفو واضح ًي ،بؾ يقجد ذم بعض األحؽوم مو حيتوج إػ جفد ادسؾؿغ بلن يستـبطقا مـ كصقصف بلدفي أخرى حتك تصر واضحي بقـفؿ ،وال صؽ بعؿؾ ذاك االجتفود .
6
االجتهاد المعاصر
مـاهج البحث يـحك هذا افبحٌ ظذ ضريؼي افتل كسؾؽفو حسى معرؾتـو ظـ مـوهٍ افبحٌ افعؾؿل ادعتزة خالل دراشتـو ذم افؽؾقي .كستطع أن أحدد خطقات ادـفٍ ذم افـؼوط افتوفقي : .1حتديد ادصودر ومجع ادودة : أظـل مجع افـصقص واألؿقال افالزمي هلذا افبحٌ مـ مصودر افؼديؿي واحلديثي ، وخصقصو مـ افؼرآن افؽريؿ واحلديٌ افـبقي افؾذان مهو أشوشون مـ طفقر تؾؽ األؿقال . وشـػصؾفو بصقرة واضحي مـ ـتى افتػسر افتل كعتؿدهو ذم تلويؾ اآليوت ،وـتى احلديٌ ٫متقكف وروايتف ،وـتى األصقيل مـ افعؾامء ادتؼدمغ ـوإلموم افغزايل (505هـ) ، وادتلخريـ ـوإلموم افشوضبل (790هـ) واإلموم افشقـوين (1250هـ) ،وادعورصيـ ـوفدـتقر حمؿد شعقد افبقضل ود/ظبد افؽريؿ زيدان ،وـتى افبحقث احلديثقي مثؾ ((اجتفود
افرشقل))
فؾدـتقر كوديي ذيػ افعؿري ،وـتى مسوظدة ـؽتى افؾغي وافتوريخ وافػؼف . ومو كؼؾتف مـ هذه افؽتى ؿد شجؾً ذم أشػؾ افصػحي ظـقان افؽتوب ادـؼقل مـف ، ورؿؿ افصػحي ،واشؿ ادمفػ .وذم آخرهو ظدد مـ أهؿ ادراجع ذم هذا افبحٌ مــ :اشؿ ادطبعي ،ومؽوهنو ،وشـي افطبوظي . .2تؼسقؿ افبحٌ وترتقى ؾصقهلو : ؾقحتقي هذا افبحٌ ظذ مخسي ؾصقل وهل : الػصل األول :كؾؿة االجتفاد وادعارص . يبحٌ ظـ معـك االجتفود فغ ًي واصطالح ًو وظالؿتفام ومو يؼتيض هبذيـ ادعـقغ . الػصل الثاين
:االجتفاد حتت ضوء الؼرآن والسـة .
يبغ ظـ بعض األدفي افؼرآكقي وافسـقي افتل يستـبط هبام ظذ حؽؿ االجتفود . الػصل الثالث :ادفامت حول ادجتفد . ثؿ يؼع ذم هذا افػصؾ ظذ صخصقي ادجتفد و ذوضف و تطقراتف مـ ظك إػ ظك .
7
االجتهاد المعاصر
الػصل الرابع :آالت وجمال االجتفاد . يبحٌ ظـ أكقاع أدفي األحؽوم افتل هل آفي االجتفود وتؼسقؿفو بحسى اتػوؿفو واختالؾفو .وؾقف ، ذـركو جمول االجتفود ومتك تصؾح األحؽوم بوالجتفود .وؾقف أيضو ،ادؼوبؾي وادؼوركي بغ ادتؼدمغ وادعورصيـ ذم افتعومؾ مع افـصقص افؼظقي . الػصل اخلام
:أمهقة االجتفاد يف عرص احلديث .
ذم هذا ادؽون ،حيوول افبقون ظـ مدى حوجي األمي إػ االجتفود وأشبوب اشتعامفف ذم افقؿً احلورض .
8
االجتهاد المعاصر
الػصل األول :كؾؿة االجتفاد وادعارص أ .كؾؿة االجتفاد : االجتفود ذم افؾغي :ملخقذ مـ اجلفد بػتح اجلقؿ وضؿفو وهق افطوؿي وادشؼي ،ؾقختص بام ؾقف ()1
مشؼي ٫فقخرج ظـف مو ال مشؼي ؾقف .تؼقل :أجتفد ذم محؾ احلجر ،وال تؼقل :أجتفد ذم محؾ افريشي .وؿد يطؾؼ فغ ًي أيضو ظذ اشتػراغ افقشع ذم حتصقؾ افقء( . )2ؾوالجتفود ذم ظؾقم افديـ فقس جمرد دراشي ذم أوؿوت افػراغ أو فؼضوء افقؿً ذم ادجوفس أو فؾحصقل ظذ صفودة ،وفؽـف أخذ افـػس ببذل افطوؿي وحتؿؾ ادشؼي بحقٌ جيتفد افطوفى كػسف أو يبؾغ جفده ذم افطؾى .ؾؿـ ؾعؾ ذفؽ ؾفق جمتفد مـ جفي افؾغي .وفؽـ جرى اصطالح افػؼفوء واألصقفقغ ظذ أن ادجتفد هق مـ دمووز ادراحؾ األوػ مـ االجتفود بؿعـك افعوم ذم افؾغي ووصؾ إػ مرتبي ذم افعؾؿ متؽـف مـ اشتـبوط األحؽوم مـ افؽتوب وافسـي ويؽقن ؿودر ًا ظذ اشتعامل آالت االجتفود . واالجتفود ظـد اصطالح األصقفقغ :بذل ادجتفد وشعف ذم ضؾى افعؾؿ بوألحؽوم افؼظقي بطريؼ االشتـبوط( . )3ومـ هذا افتعريػ االصطالحل فالجتفود ،يتبغ أربعي أصقوء : .1أن يبذل ادجتفد وشعف ،أي :يستػرغ ؽويي جفده بحقٌ حيس مـ كػسف مـ افعجز ظـ ادزيد ظؾقف . .2أن يؽقن افبوذل جفده جمتفد ًا ،أمو ؽره ؾال ظزة بام يبذفف مـ جفد ٫ألكف فقس مـ أهؾ االجتفود .وإكام يؽقن مؼبقالً إذا صدر مـ أهؾف . .3أن يؽقن هذا اجلفد فغرض افتعرف ظذ األحؽوم افؼظقي افعؾؿقي دون ؽرهو ،ؾال يؽقن اجلفد ادبذول فؾتعرف ظذ األحؽوم افؾغقيي أو افعؼؾقي أو احلسقي مـ كقع االجتفود االصطالحل ظـد األصقفقغ .
- 1افػروزآبودي ،افؼومقس ادحقط ،مودة [ج ه د] ،ص. 249 - 2أمحد ،افـػحوت ظذ ذح افقرؿوت ،ص. 163 - 3ظبد افؽريؿ ،افقجقز ذم أصقل افػؼف ،ص . 317
9
االجتهاد المعاصر
.4يشسط ذم افتعرف ظذ األحؽوم افؼظقي أن يؽقن بطريؼ االشتـبوط ،أي :كقؾفو واشتػودهتو مـ أدفتفو بوفـظر وافبحٌ ؾقفو .ؾقخرج هبذا افؼقد حػظ ادسوئؾ أو اشتعالمفو مـ ادػتل أو بندراـفو مـ ـتى افعؾؿ ،ؾال يسؿك رء مـ ذفؽ اجتفود ًا ذم االصطالحل(. )1 ب .العالقة بني ادعـى الؾغوي وادعـى االصطالحي : بعد أن كعرف احلد افؾغقي واالصطالحل فالجتفود ،يؼقل افدـتقر كوديي ذيػ افعؿري (( :إن ادعـك االصطالحل مل يبتعد ظـ ادعـك افؾغقي ،ـام هق واضح مـ ذـر افتعريػغ ،ؾوفتقاؾؼ طوهر ، وكؼطي االفتؼوء بقـفام واضحي ،وهل ادبوفغي ذم ـال االشتعامفغ ويؿؽــو أن كؼقل :إن بغ ادعـقغ ظؿقم وخصقص مطؾؼ ،أمو اشتعامهلو ذم االصطالح األصقيل ؾفق خمتص ببذل افقشع الشتـبوط احلؽؿ افؼظل .وهذا هق افشلن ذم ظالؿي افتعريػ افؾغقي بوفتعريػ االصطالحل ؽوفب ًو)) . ()2
ج .كؾؿة ادعارص : ك مثؾٌ و بضؿتغ :افدهر بؿعـك افققم( . )3وادعورص :هق افذي يؽقن معؽ وادعورص أصؾف ظ ٌ ذم ظك واحد ،أو ذم افعك احلورض( . )4ويستعؿؾ أحقوكو فػظ احلديٌ مؽون ادعورص .ويطؾؼ ذم فغي معجؿ افػؼفوء هق افزمـ ادـسقب فشخص :ـعك افـبل ﷺ ،أو ادـسقب فدوفي :ـعك األمقيغ ، افذرة أو ظك افؽؿبققتر ،أو ادـسقب إػ افقؿً أو ادـسقب فتطقرات افطبقعقي أو اجتامظقي :ـعك َّ احلورض :ـوفعك احلديٌ( . )5وادراد بوالجتفود ادعورص ذم هذا افبحٌ هق :بذل افقشع ذم حتصقؾ حؽؿ ذظل مـ ادسوئؾ افقاؿعي ذم ظككو احلويل ٫بـو ًء ظذ ظدم افـص افكيح بطريؼ االشتـبوط .ؾؼد طفر ذم هذا افعك ـثر مـ افقؿوئع ادستجدات واحلقادث ادختؾػي بتطقر افزمون وتغر ادجتؿع ذم افبالد اإلشالمقي ـؾفو . - 1ظبد افؽريؿ ،افقجقز ذم أصقل افػؼف ،ص. 317 - 2كوديي ذيػ ،االجتفود ذم اإلشالم ،ص. 33 - 3افػروزآبودي ،افؼومقس ادحقط ،مودة (ع ص ر) ،ص. 397 - 4افؽرمل ،اهلودي إػ فغي افعرب ،ج 3ص. 219 - 5معجؿ فغي افػؼفوء ،روا ؿؾعي و حومد ،ص. 314
10
االجتهاد المعاصر
الػصل الثاين :االجتفاد حتت ضوء الؼرآن والسـة أ .أدلة االجتفاد يف الؼرآن الؽريم تبقغ ظذ األمر بتبؾقغ افعؾؿ وتؼيح األحؽوم افؼظقي وافـفل ظـ فؼد ـثرت األدفي افؼرآكقي افتل ؾقفو ٌ ــتامهنام .ؾؿـفو :ؿقفف تعوػ : ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭗﭘﭙ ﭚﭛ ﭜﭝﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ [آل ظؿران ]٧٩٨ :
ﭽ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻﮼﮽﮾﮿﯀﯁﯂ﭼ [افبؼرة ] ٧٨٥ :
واألمر ظذ اجلفد بوفتػؼف ظذ أمقر افديـ وأمهقتف ذم مصوفح افعومي ،ـالم اهلل تعوػ : ﭽﯧﯨ ﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷﯸ ﯹﯺﯻﯼﯽﭼ [افتقبي ]122 :
وافـفل ظـ حتؽقؿ األمقر بام ال يـوشى مع افؼع ،ؿقفف تعوػ : ﭽﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﭼ [ادوئدة ]٥٦ :
ب .أدلة االجتفاد يف السـة الـبوية افدفقؾ ظذ احلٌ بوالجتفود وحصقل افثقاب بف :حديٌ ظـ ظبد اهلل بـ ظؿرو ،وأيب هريرة رض اهلل ظـفام ؿوال :ؿول رشقل اهلل ﷺ (( :إذا حؽم احلاكم ،فاجتفد وأصاب ،فؾه أجران .وإذا حؽم ، فاجتفد فلخطل ،فؾه أجر واحد)) ( )1متػؼ ظؾقف .
- 1افبخوري ،افصحقح ،ـتوب اإلظتصوم بوفؽتوب وافسـي ،بوب أجر احلوـؿ إذ اجتفد ؾلصوب أو أخطل ،حديٌ رؿؿ (. )2155 ومسؾؿ ،افصحقح ،ـتوب األؿضقي ،بوب بقون أجر احلوـؿ إذا اجتفد ؾلصوب أو أخطل ،حديٌ رؿؿ (. )1716
11
االجتهاد المعاصر
وافتفديد ظذ ـتامن افعؾؿ :مو روى حجاج عن عطاء عن أيب هريرة عن الـبي ﷺ قال (( :من كتم عؾ ًام يعؾؿه جاء يوم الؼقامة مؾج ًام بؾجام من كار))(. )1 ج .حؽم االجتفاد بحسب االستـباط بلدلة الؼرآن والسـة ويتؾخص افدفقؾ بػرضقي االجتفود ـػوئق ًو ذم افدفقؾغ افتوفقغ : أوهلام :مجقع افـصقص افدافي ظذ وجقب ضوظي اهلل ورشقفف ،مـ مثؾ ؿقل اهلل تعوػ :ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁﮂﭼ [آل ظؿران ]32 :وؿقفف تعوػ :ﭽﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﭼ[األكػول
، ]20:وؿقفف ﷺ ؾقام رواه موفؽ ذم مقضئف (( :وؿد ترـً ؾقؽؿ إن متسؽتؿ بف فـ تضؾقا بعدي ،ـتوب اهلل وشـتل)) (. )2 ووجه الداللة :أن اهلل تعوػ إذا أوجى ظؾقفؿ ضوظتف ؾقام أمرهؿ بف وهنوهؿ ظـف ،ممو ؿد ورد ذم ـتوبف أو شـي رشقفف ،ؾؼد أوجى ظؾقفؿ بذل اجلفد افالزم فػفؿ مو ؿد دفً ظؾقف كصقص ـؾ مـفام ٫ ذفؽ ألن مو ال يتؿ افقاجى إال بف ؾفق واجى .وهل ؿوظدة أصقفقي معروؾي . ثاكقفام :ؿقفف تعوػ :ﭽﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﯴ ﯵ ﯶﭼ [افتقبي . ]122 :
ووجه االستدالل هبو :أن كعؾؿ بلن اجلفود مـ أهؿ مو ؿد ذظف اهلل وؾرضف ظذ ظبوده .ؾنذا أمر مع ذفؽ بتخؾػ كػر مـ افـوس ظـ اخلروج إػ اجلفود ٫فؽل يتػرؽقا فؾتػؼف ذم افديـ افذي هق اشتـبوط األحؽوم مـ كصقص افؽتوب وافسـي ،ؾنن ذفؽ مـ أجذ األدفي ظذ أن االجتفود ذم ؾفؿ أحؽوم افديـ كػر مـ افـوس ،بؼط أن يؽقكقا مـ افؽثرة ؾريض ٌي :ـوجلفود ،وفؽـف ؾرض ـػوئل يؽػل ذم افؼقوم بف ٌ بحقٌ يشؽؾقن مرجع ًو ـوؾق ًو فعومي افـوس ،ؾقام ؿد يستشؽؾقكف أو يسلفقن ظـف(. )3
- 1أمحد بـ حـبؾ ،ادسـد ،روايي أيب هريرة ،حديٌ رؿؿ (. )10109 - 2موفؽ ،ادقضل ،ـتوب افؼدر ،بوب افـفل ظـ افؼقل بوفؼدر ،حديٌ رؿؿ (. )2883 - 3افبقضل ،االجتفود ذم افؼيعي اإلشالمل ،مقؿع اإلكسكً . www .bouti .com :
12
االجتهاد المعاصر
الػصل الثالث :ادفامت حول ادجتفد وظـد مو ظرؾـو معـك االجتفود وحؽؿف ،كحوول أن كبغ مـ افذي جيتفد -وهق ادجتفد ، -ومتك شقؽقن جمتفدا ،بصقرة جؾقي . أ .تعريف ادجتفد إن ادجتفد هق افػؼقف افذي اشتػرغ وشعف فتحصقؾ حؽؿ ذظل( . )1وؿد أضؾؼ ظؾقف افغزايل اشؿ ادستثؿر افذي حيؽؿ بظـف وأضؾؼ ظذ األحؽوم افثؿرات(. )2 ب .رشوط ادجتفد ؾؼد ذـر افدـتقر كوديي ذيػ افعؿري تؼسقؿ افؼوط فؾؿجتفد ظذ افؼسؿغ : .1افؼسؿ األول :ذوط ؽر مؽتسبي وهل مو تسؿك بوفؼوط افعومي أو ذوط افتؽؾقػ وهل ثالثي ذوط : )1اإلشالم . )2افبؾقغ . )3افعؼؾ . .2افؼسؿ افثوين :ذوط مؽتسبي وهل افؼوط افتلهقؾقي افتل تمهؾ صوحبفو دـصى االجتفود . ؾنهنو تتـقع إػ كقظغ : أ .الـوع األول :الرشوط األساسقة وهل أربعي ذوط : )1معرؾي افؽتوب :ؾقجى أن يعؾؿ مـ ظؾؿ افؽتوب افـوشخ أو ادـسقخ وادجؿؾ وادػصؾ واخلوص وافعوم وادحؽؿ وادتشوبف وافؽراهي وافتحريؿ واإلبوحي وافـدب وافقجقب . )2معرؾي افسـي :ويعرف مـفو افصحقح وافضعقػ وادسـد وادرشؾ ويعرف ترتقى افسـي ظذ افؽتوب وترتقى افؽتوب ظذ افسـي حتك فق وجد حديثو ال يقاؾؼ طوهره افؽتوب
- 1حمؿد بـ أمغ ،تقسر افتحرير ذح افتحرير ،ج 4ص. 137 - 2افغزايل ،ادستصػك ،ج 2ص. 382
13
االجتهاد المعاصر
هيتدي إػ وجف حمؿؾف .ؾنن افسـي بقون افؽتوب وال ختوفػف وإكام جيى معرؾي مو ورد مـفو ذم أحؽوم افؼع دون مو ظداهو مـ افؼصص واألخبور وادقاظظ . )3معرؾي افؾغي :مو أتك ذم ـتوب أو شـي ذم أمقر األحؽوم دون اإلحوضي بجؿقع فغوت افعرب ويـبغل أن يتحرج ؾقفو بحقٌ يؼػ ظذ مرامل ـالم افعرب ؾقام يدل ظذ ادراد مـ اختالف ادحول واألحقال ٫ألن اخلطوب ورد بؾسون افعرب ،ؾؿـ مل يعرؾف ال يؼػ ظذ مراد افشورع ،ويعرف أؿوويؾ افصحوبي وافتوبعغ ذم األحؽوم ومعظؿ ؾتووي ؾؼفوء األمي حتك ال يؼع حؽؿف خموفػو ألؿقاهلؿ ،ؾقؽقن ؾقف خرق اإلمجوع . )4معرؾي مقاضع اإلمجوع :وظذ ادجتفد أن يعرف مقاضع اإلمجوع حتك يؽقن ظذ بقـي مـفو ،ؾال خيوفػفو ذم ادسوئؾ افتل يتصدى فبحثفو واالجتفود ؾقفو(. )1 ب .الـوع الثاين :الرشوط التؽؿقؾقة وهل ثالثي ظؼ ذوط : )1معرؾي افزاءة . )2معرؾي مؼوصد افؼيعي . )3معرؾي افؼقاظد افؽؾقي . )4معرؾي مقاضع اخلالف . )5افعؾؿ بوفعرف اجلوري ذم افبؾد . )6معرؾي ادـطؼ . )7ظدافي ادجتفد وصالحف . )8حسـ افطريؼي وشالمي ادسؾؽ . )9افقرع وافعػي . )10رصوكي افػؽر وجقدة ادالحظي . )11االؾتؼور إػ اهلل تعوػ وافتقجقف إفقف بوفدظوء .
-1افدهؾقي ،ظؼد اجلقد ذم أحؽوم االجتفود وافتؼؾقد ،ص. 4
االجتهاد المعاصر
14
)12ثؼي بـػسف وصفودة افـوس فف بألهؾقي . )13مقاؾؼي ظؿؾف مؼته ؿقفف(. )1 ج .ادجتفد من عرص إىل عرص : إجتفود افرشقل ؾؼد اختؾػ افعؾامء ذم وؿقع االجتفود مـ رشقل اهلل ﷺ حقٌ ذهى بعضفؿ إػ ظدم وؿقظف ٫ فؼقفف تعوػ :ﭽﭣﭤ ﭥﭦ ﭧﭨﭩ ﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸﭹﭺ ﭻﭼ [يقكس ]٧٦ :وؿقفف تعوػ :ﭽﭠﭡﭢﭣﭤﭼ [افـجؿ . ]4 :وؿول بعض آخر :إكف ـون جيتفد ذم اآلراء واحلروب ال ذم األحؽوم ،فؽـ أـثر افعؾامء ؿوفقا بقؿقع االجتفود مـف ظؾقف افصالة وافسالم ذم األؽراض ادختؾػي ،وـون افقحل مثبت ًو فـتقجي هذا االجتفود ظـ ضريؼ اإلؿرار أو مبقـو .إهنو ـوكً خالف األوػ( . )2وافدفقؾ :موجوء ذم ؿقفف تعوػ :ﭽ ﭑﭒﭓ ﭔﭕ ﭖﭗﭘﭙﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭼ [افتحريؿ ، ]1 :وؿقفف تعوػ :ﭽ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﭼ [افتقبي ، ]٥٤ :وؿقفف تعوػ :ﭽﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧ ﯨﯩ ﯪﯫ ﯬﯭﭼ [األكػول ، ]٧٨ :ومو جوء ذم احلديٌ ؿقفف ﷺ فؾؿرأة افتل ؿوفً :يورشقل اهلل ،إن أمل موتً وظؾقفو مدِي ذفؽ ظـفو صقم كذر ،أؾلصقم ظـفو ؟ ؿول (( :أرأيً فقـون ظذ أمؽ ديـ ؾؼضقتف ،أـون ي ٍ
؟))
ؿوفً :كعؿ ،ؿول ((:ؾصقمل ظـ أمؽ))( ، )3وؽر ذفؽ ـثر . ادجتفد ذم ظكافصحويب إػ جوكى مو تؼدم ،ؾنن رشقل اهلل صذ اهلل ظع وشؾؿ ـون حيض أصحوبف ظذ االجتفود ذم حقوتف فقؿرهنؿ ظؾقف حتك برز ؾقفؿ ظدد ـبر مـفؿ :اخلؾػوء افراصدون ،وابـ ظقف ،ومعوذ ،وأبق افدرداء ،وظبودة ،وابـ مسعقد ،وزيد بـ ثوبً ،وأيب بـ ـعى ،وأبق مقشك األصعري ،وظامر بـ -1كوديي ذيػ ،اجتفود افرشقل ،ص . 34 - 33 - 2أمحد ظع ضف ،مذـرات ذم توريخ افتؼيع اإلشالمل فطؾبي ـؾقي افؼيعي بجومعي األحؼوف ،ص. 53 - 3مسؾؿ ،افصحقح ،ـتوب افصقوم ،بوب ؿضوء افصقوم ظـ ادقً ،حديٌ رؿؿ (. )1148
15
االجتهاد المعاصر
يسور ،وحذيػي بـ افقامن ،وأبق ظبقدة ،وظثامن بـ معظقن ،وجعػر بـ أيب ضوفى رض اهلل ظـفؿ مجقعو(. )1 ؾنذا ـون ظك افـبل ﷺ هق ظك تبؾقغ افؼيعي ،ؾعك افصحوبي هق ظك حػظفو .ومل يؽـ ظؿؾ افصحوبي أن يـؼؾقا ؾؼط ،بؾ ـون ظؾقفؿ أن يستـبطقا وأن جيتفدوا آراءهؿ ؾقام مل يعؾؿقا مـ افـبل ﷺ ؾقف أمر ًا( . )2وفؼد ؿول افـبل ﷺ ؾقام روي افثؼوت دعوذ بـ جبول وؿد أرشؾف ؿوضق ًو ظذ افقؿـ .ؿول فف (( :بؿ تؼيض ؟)) ؿول :بؽتوب اهلل .ؿول ((:ؾنن مل جيد ؟)) ؿول :ؾبسـي رشقل اهلل .ؿول (( :ؾنن مل دمد ؟)) ؿول :أجتفد وال آفق(. )3 ادجتفد ذم ظك افتوبعغ وـون أوفئؽ افتوبعقن يـؼؾقن أحوديٌ افرشقل واآلثور ادرويي ظـف ،ويـؼؾقن ظؾؿ افصحوبي ويعتزون مو أمجع ظؾقف افصحوبي حج ًي ؿطعق ًي .وأخذت ذم ظفد افتوبعغ مـوهٍ االجتفود تتؿقز مـ ؽر افربؼي ،بؾ اجلؿقع متعؾؼقن بو فؽتوب وافسـي وظؾؿ افصحوبي( . )4ومـ أصفرهؿ اكحراف وال خيرج ظـ َّ ذم هذا افعك :ظبد اهلل بـ ظبوس ،ظبد اهلل بـ ظؿر ،شعقد بـ افسقى ،كوؾع مقػ ابـ ظؿر ،إبراهقؿ افـخعل ،ظطوء بـ أيب ربوح .
- 1أمحدظع ضف ،مذـرات ذم توريخ افتؼيع اإلشالمل فطؾبي ـؾقي افؼيعي بجومعي األحؼوف ،ص. 54 - 2تقؿقر بوث ،كظرة تورخيقي ذم حدوث ادذهى افػؼفقي األربعي :احلـػل -ادوفؽل -افشوؾعل -احلـبذ ،ص21 . 22 - 3افػروزآبودي ،افؼومقس ادحقط ،مودة [أ ل و] ،ص. 1134 - 4تقؿقر بوث ،مرجع شوبؼ ،ص. 24 - 23
16
االجتهاد المعاصر
الػصل الرابع :آالت وجمال االجتفاد أ .آالت االجتفاد مـ افرضوري أن يؽقن ادجتفد ظورؾ ًو بوألحؽوم افؼظقي ،وإكام تعرف األحؽوم افؼظقي بوألدفي افتل أؿومفو افشورع فسصد ادؽؾػغ إفقفؿ ،وتدهلؿ ظؾقفو .وتسؿك هذه األدفي :بلصقل األحؽوم ،أو ادصودر افؼظقي فألحؽوم ،أو أدفي األحؽوم ،ؾفل أشامء مسادؾي وادعـك واحد . وؿد ذـر افدـتقر ظبد افؽريؿ زيدان ظـ تؼسقؿل األدفي(: )1 افتؼسقؿ األول :مـ جفي مدى االتػوق واالختالف ذم هذه األدفي ،ظذ ثالثي أكقاع : افـقع األول :وهق حمؾ اإلتػوق بغ أئؿي ادسؾؿغ ،ويشؿؾ هذا افـقع ظذ افدفقؾغ : .1الؽتاب أمو افؽتوب ؾفق افؼرآن افؽريؿ ،وهق ـام ؿول اإلموم افشقـوين (( :افؽالم ادـزل ظذ رشقل اهلل ادؽتقب ذم ادصوحػ ادـؼقل إفقـو كؼ ً ال متقاتر ًا ))( . )2وؿد اصتؿؾ ظذ آيوت تضؿـً افؼقاظد افعومي ذم افتؼيع ،وبعض األحؽوم افؼيعي .وافؼرآن هق أدل ادصودر افتؼيعقي وأمهفو ظذ اإلضالق . ؾنن ضوفى االجتفود حيتوج إػ ـثرة تدبر آيوت افؼرآن ،وتؽرار مراجعتفو ،وافـظر ذم وجقه تػسرهو ،وـقػقي بـوء افتػسر ظذ افؼقاظد األصقفقي .ويـبغل افتـبف إػ أن افتػسر ظـد ضوفى االجتفود يتضؿـ تدبر مو ثبً مـ افؼراءات افؼرآكقي ،ؾؼد صح ذم احلديٌ أن األمي ال تطقؼ افؼراءة ظذ حرف واحد ٫وفذفؽ كزل افؼرآن افؽريؿ ظذ شبعي أحرف .وادفؿ ،أن ادجتفد جيى أن يتعومؾ مع افؼراءات افصحقحي ـام يتعومؾ مع افـصقص افصحقحي ،وحيتوج أن يعرف أصقل افؼراءة افصحقحي مـ ؽرهو(. )3
- 1ظبد افؽريؿ ،افقجقز ذم أصقل افػؼف ،ص. 116 - 115 - 2افشقـوين ،إرصود افػحقل إػ حتؼقؼ ظؾؿ األصقل ،ص. 62 - 3ومقض ،ادـفٍ افػريد ذم االجتفود وافتؼؾقد ،ص. 22
17
االجتهاد المعاصر
.2السـة أمو افسـي ذم االصطالح األصقفقغ ؾفق مو صدر ظـ افـبل ﷺ ،ؽر افؼرآن ،مـ ؿقل أو ؾعؾ أو تؼرير( . )1وهق تؽؿؾ افتؼيع ،وتؼح وتقضح افـصقص افتؼيعقي ذم افؼرآن افؽريؿ . وافؽتوب وافسـي ـالمهو مبؾغ مـ رشقل اهلل ﷺ إػ األمي .وؿد أمجع ادسؾؿقن ظذ حجقي هذيـ األصؾغ(. )2 افـقع افثوين :وهق حمؾ اإلتػوق مجفقر ادسؾؿغ ،ومهو دفقالن أيضو : .1اإلمجاع اإلمجوع ذم االصطالح هق اتػوق جمتفدي أمي حمؿد ﷺ بعد وؾوتف ذم ظك مـ األظصور ظذ أمر مـ األمقر( . )3واتػوق ادجتفديـ ال بد فف مـ دفقؾ ذظل ٫ألن االجتفود ال يؽقن ظـ هقى ،بؾ وؾؼ مـوهٍ مرشقمي وضقابط معقـي .وظذ هذا ،إذا اتػؼ ادجتفدون ظذ رأي ،ظؾؿـو ؿطع ًو أهنؿ وجدوا دفق ً ال ذظقو يدل ؿطعو ظذ افرأي افذي اتػؼقا ظؾقف ٫إذ فق مل تؽـ دالفي هذا افدفقؾ ظذ مدفقفف ؿطعق ًي ،دو تقرس اتػوق حسى افعودة ٫ألن افعؼقل وافؼرائح ختتؾػ ،ؾال يتقرس اتػوؿفو إذا ـون فدفقؾ حيتؿؾ وجقه ًو ـثرا(. )4 .2الؼقاس افؼقوس ذم االصطالح هق محؾ معؾقم ظذ معؾقم ذم إثبوت حؽؿ هلام أو كػقف ظـفام بلمر جومع بقـفام مـ حؽؿ أوصػي( . )5أو هق إحلوق مو مل يرد ؾقف كص ظذ حؽؿف بام ورد ؾقف كص ظذ حؽؿف ذم احلؽؿ ٫الصساـفام ذم ظؾي ذفؽ احلؽؿ( . )6وبقون ذفؽ :أن افشورع ؿد يـص ظذ حؽؿ - 1اآلمدي ،اإلحؽوم ذم أصقل األحؽوم ،ص. 227 - 2صؿس افديـ ،االجتفود وافتجديد ذم افػؼف اإلشالمل ،ص. 54 - 3افشقـوين ،إرصود افػحقل إػ حتؼقؼ ظؾؿ األصقل ،ص. 131 - 4ظبد افؽريؿ ،افقجقز ذم أصقل افػؼف ،ص. 144 - 5افشقـوين ،مرجع شوبؼ ،ص. 337 - 6ظبد افؽريؿ ،مرجع شوبؼ ،ص . 153
18
االجتهاد المعاصر
معغ ذم واؿعي ،ويعرف ادجتفد ظؾي هذا احلؽؿ ،ثؿ تقجد واؿعي أخرى مل يرد كص بحؽؿفو ، وفؽـفو تسووي افقاؿعي األوػ ذم ظؾي احلؽؿ ،ؾقؾحؼ ادجتفد هذه افقاؿعي بوفقاؿعي األوػ ويسقي بقـفام ذم احلؽؿ ،ؾفذا اإلحلوق هق افؼقوس . افـقع افثوفٌ :وهق حمؾ اختالف بغ افعؾامء ،وهذا افـقع يشؿؾ ظذ شتي أدفي(: )1 )1افعرف )2االشتصحوب )3االشتحسون )4ادصوفح ادرشؾي )5ذع مـ ؿبؾـو )6مذهى افصحويب افتؼسقؿ افثوين :األدفي مـ حقٌ رجقظفو إػ افـؼؾ أو افرأي ،ظذ افـقظغ : افـقع األول :األدفي افـؼؾقي :وهل افؽتوب ،وافسـي ،ويؾحؼ هبذا افـقع :اإلمجوع ، ومذهى افصحويب ،وذع مـ ؿبؾـو ظذ رأي مـ يلخذ هبذه األدفي ،ويعتزهو مصودر فؾتؼيع ٫ ألكف راجع إػ افتعبد بلمر مـؼقل ظـ افشورع ،ال كظر وال رأي ألحد ؾقف . افـقع افثوين :األدفي افعؼؾقي :وهق افؼقوس ،ويؾحؼ بف :االشتحسون ،وادصوفح ادرشؾي ،واالشتصحوب ٫ألن مرده إػ افـظر وافرأي ،ال إػ أمر مـؼقل ظـ افشورع . ب .مدى قدرة العامل عذ حتصقل آالت االجتفاد : تؾؽ هل آالت االجتفود ،وؿد يرى ادبتدئ أهنو ـثر ٌة متشعبي يصعى أو يتعذر حتصقؾفو . وافصحقح -إن صوء اهلل -ـام ؿول افدـتقر ومقض افعؿري (( :أن حتصقؾفو فقس بوألمر ادتعذر ،وفؽـ حيتوج إػ إجفود وصز .ؾوفطوفى بعد أن يؼطع ـراحؾ ذم آالت االجتفود خصقص ًو ذم األصقل وافعربقي ،ؾنكف ؿد يامرس االجتفود ذم بعض افؼضويو ،ويعرض مبوحثف ظذ أؿراكف وصققخف وظذ
- 1مل كبغ ظذ حدة معوكك هذه األدفي ٫الؿتصوره و وجقد االختالف ؾقفو بغ األئؿي .
19
االجتهاد المعاصر
موأشسف افسؾػ .ـام أن افطوفى ذم ضريؼ االجتفود يؿرن كػسف ظذ ؾفؿ ـقػ اجتفد األوائؾ وـقػ اشتخرج افعؾامء احلؽؿ افػؼفل وـقػ اشسقا تػسرهؿ ظذ افؼقاظد األصقفقي وافـحقيي .وهؽذا يزاد افطوفى رشقخ ًو ذم آالت االجتفود وافؼدرة ظذ االشتـبوط .حتك يصؾ بعد دهر إػ مرتبي ظوفقي ذم االجتفود . )1()). ج .جمال االجتفاد وفقسً األحؽوم افؼظقي ـؾفو تصؾح أن تؽقن َّ حمؾ االجتفود ،وإن األحؽوم افؼظقي افتل ؾقفو أدفي ؿطعقي الحتتؿؾ االجتفود واالختالف ،مثؾ :وجقب افصالة ،وافصقوم ،وحرمي افزكك ،وكحق ذفؽ ممو وردت ؾقف كصقص ؿطعقي .أمواألحؽوم افتل مل ترد ؾقفو كصقص ؿطعقي ،وإكام وردت ؾقفو كصقص طـقي افثبقت أو افدالفي ،ؾفل افتل جيري ؾقفو االجتفود .وجيرى االجتفود أيض ًو ذم ادسوئؾ افتل مل يرد كص مـ افشورع بشلهنو ،ؾقـظر ادجتفد إػ افؾجقء إػ دالئؾ افؼيعي األخرى مـ ؿقوس وؽره( . )2ؿول خطوب مـ افشورع أو ال ٫ؾنن مل يلت ؾقفو افشوضبل (( :ال ختؾق أؾعول ادؽؾػ أو تروـف إمو أن يلت ؾقفو ٌ خطوب ٫ؾنمو أن يؽقن ظذ افزاءة األصؾقي أو ؾرض ًو ؽر مقجقد . )3()). . . ٌ
د .تؼويم عام :األثر يف التعامل مع الـص الرشعي عـد ادتؼدمني وادعارصين(. )4 مؾخص مػفوم ادتؼدمني .1كظرة ادتؼدمني لؾـص الرشعي
مؾخص جديد ادعارصين .1الؼرآن
اتػؼ ادتؼدمقن ظذ ادػفقم افعوم فؾؼرآن ،واختؾػقا ذم اظتؿد ادعورصون تعريػ افسؾػ وأـدوا ظذ مقضقع خؾؼ افؼرآن وتلثره ظذ افؼضويو افعؼديي ومل يؽـ ظذ ؿضويو األحؽوم افؼظقي . أـدوا ظذ حمقريي مػردات كصقص افؼرآن ،وأهنو
إضالؿقي افؼرآن افؽريؿ ذم ظؿقمف . كصقص افؼرآن افؽريؿ متثؾ ذم افغوفى األظؿ ـؾامت جومعي وؿضويو ـؾقي ٫ألهنو متثؾ افتقجفوت افػؾسػقي .
- 1ومقض ،ادـفٍ افػريد ذم االجتفود وافتؼؾقد تؼديؿ ،ص. 36 - 2ظبد افؽريؿ ،افقجقز ذم أصقل افػؼف ،ص. 320 - 3افشوضبل ،ادقاؾؼوت ،ج4ص. 92 - 4شعقد ،افبعد افزموين وادؽوين وأثرمهو ذم افتعومؾ مع افـص ،ص. 124 - 122
20
االجتهاد المعاصر
متثؾ ـؾامت جومعي وؿقاظد ـؾقي تصؾح حلؾ ـؾ
.2السـة
افؼضويو ادستجدة . .2السـة
اختؾػقا ذم مػفقم احلجقي : بعضفؿ رآهو حجي تورخيقي ،وهذا ذم حوفي ؽقوب
أـدوا ظذ حجقي افسـي افـبقيي ،وإؾودة افعؾؿ وافعؿؾ فؾخز ادتقاتر ،وافعؿؾ دون افعؾؿ خلز اآلحود .
وظل ادـفٍ ظـد افسؾػ . بعضفؿ رآهو حجي صؿقفقي ،وهذا بـوء ظذ خصقصقي افبقئي وافقؿوئع افؾذان حترـً ؾقفام
مل يروا داظقو فؾتػريؼ بغ افسـي افؼقفقي وافػعؾقي وافتؼريريي مـ حقٌ احلجقي ،وإن رأوا داظقو فؾتػريؼ بقـفو مـ حقٌ ؿقة اإلفزام .
افتجربي افـبقيي . بعض آخر رأى افتػريؼ بغ افسـي ذم أؿقال افـبل
.3الؼقاس واستثامر داللة الـص اتػؼقا ظذ اظتامد افؼقوس افؼظل أو اشتثامر دالفي
بغ مو هق كسبل وبغ مو هق مطؾؼ . .3الؼقاس
افـص (دـ ال يؼقل بوفؼقوس افؼظل) ؾقام خيص رؾض افؼقوس افؼظل بسبى اختالف افزمون وادؽون افؼضويو ادستجدة . أـدوا بلن افؼقوس افؼظل يؽقن ظذ كص أو إمجوع .
،وظدم إمؽوكقي افؼقوس ظذ احلقادث ادتبوظدة زموكقو ومؽوكقو .
أـدوا بلن مو يستثـك هق مو ـون خوص ًو بوفـبل ،أو اؿساح افؼقوس افشومؾ وافؼقوس افػطري (افؼقوس ببعض أؾراد أمتف أو ـون واؿعي .
احلر) وـذا افـوطؿ ادعرذم ،أو افضوبط ادـفجل ،أو ادـفجقي افؽومؾي األبعود .
.4البقان وعالقة الؾغة بالرشعي
.4الؾغة وعالقتفا بالرشع
أـدوا ظذ أن احلؽؿ فغي افعرب مـ حقٌ افػفؿ افتلـقد ظذ خصقصقي افعالؿي بغ افؾغي وافػؽر األوػ . ؿدمقا تعريػوت متؼوربي فؾبقون . اختؾػقا ذم بعض وجقه افبقون .
(حسقي فغي افعرب) . اخلطوب افعريب ذو ضبقعي بقوكقي ،وفقس ضبقعي ؾؽريي مـطؼقي .
أـدوا بلن افؾغي مرجع أشود ذم اشتخراج األحؽوم االختالف بغ االشتخدام اإلهلل فؾغي واالشتخدام افؼظقي .
افبؼي .
افتلـقد ظذ أن حجقي فغي افعرب تـحك ذم ادعـك افتلـقد ظذ افعوئدادعرذم ذم معرؾي مدفقالت األفػوظ . األول فؾغي ،أمو مو فؾعؼؾ ؾقفو جمول ؾقستقي ؾقف جعؾ فغي افؼرآن حؽ ًام ظذ فغي افبؼ ،وفقس افعؽس افعريب وؽر افعريب .
.
21
االجتهاد المعاصر
الػصل اخلام
:أمهقـة االجتفاد يف عرص احلديث
افدكقو ال خيؾق ظـ افقؿوئع ،وظـ احلقادث ادتطقرة بت ُّطقر ادؽون وافبقئي .ؾؽام ظرؾـو ،أن افــص حمدود ،وفؽـ مل يزل احلؽؿ مقجقدا .ذفؽ احلؽؿ ال يؽقن طوهرا ،وفؽـ بقشقؾي االجتفود كسـتطقع أن كجد ذفؽ احلؽؿ .يؼقل افغزايل (( :إن افػتقى رـ ٌـ ظظـقؿ ذم افؼـيعي ال يـؽـره مـؽـر .وظؾقـف ظـقل افصحوبي رضقان اهلل تعوػ ظؾقفؿ بعد أن اشتلثر اهلل تعوػ برشقل اهلل ﷺ ،وتـوبعفؿ ظؾقـف افتـوبعقن إػ زموكـو هذا ))
()1
.
وتظفر أمهقي االجتفود ذم افـقازل ادعورصة ذم افـؼوط افتوفقي : .1بقون صالح هذه افؼيعي فؽؾ مؽون وزمون :وأهنو هل افؼيعي اخلوفدة افبوؿقي ،وأهنو افؽػقؾي بتؼدم احلؾقل افـوجعي فؽؾ ادشؽالت وادعضالت . .2إيؼوظ هذه األمي وافتـبقف إػ خطقرة ؿضويو ومسوئؾ ابتع هبو مجقع مـ ادسؾؿغ ،مع ـقهنو خموفػي أصد مو تؽقن ادخوفػي فؼقاظد هذا افديـ ،ومضودة دؼوصده ،وؿد صورت -فشديد احلزن واألشك -جزءا ال يتجزأ مـ حقوة األمي ادسؾؿي ،وبوتً حؼوئؼفو افؼظقي ؽوئب ًي ظـ ظومي ادسؾؿغ ذم هذا افعك . .3وبنظطوء هذه افـقازل أحؽومفو افؼظقي ادـوشبي هلو مطوفبي جودة ودظقة رصحيي إػ حتؽقؿ افؼظقي ذم مجقع جقاكى احلقوة ،وهق تطبقؼ ظؿع تزز بف حموشـ اإلشالم ويظفر مـف شؿق تؼيعوت . .4واحلوجي ؿوئؿي إػ رضورة إجيود معؾؿي متؽومؾي تستقظى ؿضويو افعك ومسوئؾف ادستجدة ظذ هدي افؼيعي اإلشالمقي . والصؽ أن إظطوء افـقازل ادستجدة ذم ـؾ ظك -أحؽومفو افؼظقي ادـوشبي -يدخؾ دخقالً أوفق ًو حتً مفؿي افتجديد هلذا افديـ ،وإحقوء مو اكدرس مـ معومؾف(. )2
- 1افغزايل ،ادـخقل ذم تعؾقؼوت األصقل ،ص. 571 - 2اجلقزاين ،ؾؼف افـقازل ،ج 1ص. 35
االجتهاد المعاصر
22
أ .احلاجة إىل االجتفاد ؾوفقحل أشوس افؼيعي ،وفؽـ هذا ال يعـك أن اإلشالم ؿد جعؾ افعؼؾ افبؼ مه ً ال .واألحؽوم افؼظقي مقاؾؼ ٌي فؾعؼؾ افبؼي افسؾقؿ .والصؽ أن فؾعؼؾ ظؿ ً ال هوم ًو ذم اشتـبوط األحؽوم .وفعؾ جمول ظؿؾف يزز ذم كوحقتغ : افـوحقي األوػ :افتعرف ظذ ادؼوصد واألهداف مـ مجؾي افـصقص افؼظقي ،بلن تعرف احلؽؿي ذم ـؾ كص ذظل ،ثؿ تعرف مؼوصد افؼظقي مجؾي مـ جمؿقع مو اشتـبط مـ ضقابط األحؽوم ادختؾػي . افـوحقي افثوكقي :ذم االشتـبوط ممو وراء افـصقص ؾقام مل يقجد ؾقف كص ٫ألن احلقادث ال ص ؾقف ذم ضقء مو ورد تتـوهك ،وافـصقص تتـوهك ،ؾؽون البد مـ اشتخراج أحؽوم موال ك َّ ؾقف افـص(. )1 ب .طبقعة الـصوص اإلسالمقة مفدت الطريق لظفور االجتفاد إن افـصقص افعومي ذم افؽتوب افؽريؿ وافسـي ادطفرة ؾتحً ادجول فالجتفود بسبى اتصوؾفو بصػتغ بورزتغ : افسؿي األوػ :افعؿقم ذفؽ أن ـثرا مـ افـصقص افؼرآكقي وافـبقيي حددت األصقل افعومي وادبودئ األشوشقي فألؽراض افؼظقي ،ؾؽلهنو بذفؽ ظرؾً افعبودة ظذ ادؼوصد ادرظقـي وادصؾحي ادعتزة .وبوإلضوؾي إػ هذا ؾفل مل تتعرض فتػصقؾ أحؽوم األمقر اجلزئقي إال ؾقام البد مـ افتػصقؾ ؾقف ،وافذي ال خيتؾػ احلؽؿ ؾقفو بوختالف األزمـي واألمؽـي :ـودقاريٌ ،وبقون افـؽوح ،وظؼقبوت بعض اجلرائؿ .وهذا افـفٍ افذي شؾؽتف اآليوت واألحوديٌ يتـوشى مع ضبقعي افتؼيع اخلوفدة افعومي ٫فتتسع فؽوؾي األحداث افتل تؼع ذم احلورض وادستؼبؾ ممو يشؿؾفو االجتفود .وهلذا ـون االجتفود ـوصػ ًو حلؽؿ اهلل ذم ادسلفي افتل مل يرد بقوهنو كص رصيح .
- 1كوديي ذيػ ،االجتفود ذم اإلشالم ،ص. 256 - 255
23
االجتهاد المعاصر
افسؿي افثوكقي :تعؾقؾ افـصقص وردت كصقص ـثرة ؿرآكقي وكبقيي معؾؾي ،ذاـرة افسبى افعوم فؾحؽؿ افذي أوجبتف .ؾوألمر بوفؼصوص مث ً ال ظؾؾ بلكف أـثر محوي ًي فؾحقوة ٫إذ أن ترـف يمدي إػ إزهوق أرواح ـثرة بريئي ،ؾؼع اإلشالم افؼصوص ،وـون تؼيع ًو ظودالً حيػظ حقوة مـ تسقل فف كػسف االظتداء ظذ ؽره ـام حتػظ حقوة افـػقس افزيئي ؿول تعوػ :ﭽﯔﯕﯖﯗ ﯘﯙﯚﯛﭼ [افبؼرة . ]٧٨٪ : وؿد يؽقن افـص اشؿ افقء ادحؽقم ظؾقف مـبئ ًو بوفعؾي افتل ظؾقفو احلؽؿ ـؼقفف ﷺ ((:ال رضر وال رضار)) ( )1ؾوشؿ افرضر وكػقف يػقد تعؾقؾ احلؽؿ . ؾبفوتغ افسؿتغ ( افعؿقم وافتعؾقؾ ) ـوكً افـصقص أشوش ًو فؾبـوء ظؾقفو ذم ـؾ مو شؽً ظـف افـص ذم خمتؾػ افػروع وافشعى(. )2 اخلامتـــــة االجتفــاد فرض عذ األمة يف كل عرص كان فؼد ؾرؽـو افبحٌ بتقسر مـ اهلل وظقكف مـ إظداد افبحٌ حقل االجتفود ادعورص ،ومو يتعؾؼ بف مـ ذوط ادجتفد وآفي االجتفود وبذل افبوحٌ مو وشعف مـ جفد ذم مالحظي وتتبع مفامت االجتفود ادعورص :بدأ بتحديد ظؾؿل دػفقم ادعـك فغقي واصطالحل وتؼسقامت االجتفود –ذوط أهؾف وآفتف وحجقتف .ؾـحوول اآلن إيراد أهؿ كتوئٍ افدراشي ذم افـؼوط اآلتقي : .1خر مو يقصػ بف االجتفود بلكف افراؾد افغزير ادتدؾؼ افذي يؿد افتؼيع اإلشالمل بوحلقوة .ؾال بؼوء فؼع مو مل يظؾ مؾبقو حلوجوت افعك متجددا مع دمدد افقؿوئع واحلقادث . .2إن مـ أهؿ مو تقصؾً إفقف دراشي افبحٌ أمريـ هلام مؽوكتفام وؿقؿتفام ذم افقؿً ادعورص ، أوهلام :حوجي افعك إػ االجتفود ،وافثوين :أمهقي االجتفود ذم وؿً ادعورص .
- 1ابـ موجف ،افســ ،ـتوب األحؽوم ،بوب مـ بـك ذم حؼف مو يرض بجوره ،حديٌ رؿؿ (. )2341 - 2كوديي ذيػ ،االجتفود ذم اإلشالم ،ص . 261 - 258
24
االجتهاد المعاصر
.3ومع أن افقحل اإلهلل أشوس افتؼيع اإلشالمل ،ؾلن اإلشالم مل جيعؾ افعؼؾ افبؼي مهال . وأـثر مو يظفر ظؿؾ افعؼؾ اإلكسوين ذم كطوق افتعرف ظذ أحؽوم اهلل هق اشتـبوط واشتخراج أحؽوم افقؿوئع ادستجدة ممو مل يرد بذاهتو كص رصيح . وبام أن هذا افبحٌ مل يؽـ ـومال ،بؾ هـوك أمر كوؿص وحمدود حيتوج إػ افتلمؾ واإلـامل .ومل يؽـ يل ممو يطر ذم هذا افبحٌ افصغر رء ،بؾ مجقعف ملخقذ مـ ظبورات ادمفػغ – كػعـو اهلل هبؿ ، آمغ . -ؾام ـون ؾقف مـ صقاب ؾؿـسقب إػ همالء ،ومو ـون مـ خطل ؾؿـ ذهـل افؽؾقؾ ٫ؾودرجق ممـ اضؾع ظؾقف أن يصؾحف بؾطػ واحتقوط .وكرجق مـ هذا افبحٌ ادتقاضع أن يؽقن كوؾعو فـو وفؼورئف خوص ًو وادسؾؿغ ظوم ًو -آمغ يو رب افعودغ . -وصذ اهلل ظذ شقدكو حمؿد وظذ آفف وأصحوبف ادجتفديـ وشؾؿ تسؾق ًام ـثر ًا . أهــــم ادراجـــــع .1افؼرآن افؽريؿ .2اجتفود افرشقل ،د .كوديي ذيػ افعؿري ،ممشسي افرشوفي ،بروت -فبـون ،افطبعي األوػ ، شـي 1401هـ 1981 -م . .3االجتفود وافتجديد ذم افػؼف اإلشالمل ،د .حمؿد مفدي صؿس افديـ ،ادمشس افدوفقي ،بروت فبـون ،افطبعي األوػ ،شـي 1419هـ 1999 -م . .4االجتفود وحؽؿف ،د .حمؿد شعقد افبقضل ،مقؿع االكسكً www .bouti .com. : .5اإلحؽوم ذم أصقل األحؽوم ،اإلموم ظع بـ حمؿد اآلمدي ،دار افصؿقعل ،ريوض -ادؿؾؽي افعربقي افسعقديي ،افطبعي األوػ ،شـي 1424هـ 2003 -م . .6إرصود افػحقل إػ حتؼقؼ ظؾؿ األصقل ،اإلموم افعالمي حمؿد بـ ظع بـ حمؿد افشقـوين ،ممشسي افؽتى افثؼوؾي ،بروت -فبـون ،افطبعي افثومـي ،شـي 1428هـ 2007 -م .
25
االجتهاد المعاصر
.7افبعد افزموين وادؽوين وأثرمهو ذم افتعومؾ مع افـص ،د .شعقد بقهراوة ،دار افـػوئس ،أردون - ظامن ،افطبعي األوػ ،شـي 1430هـ 1999 -م . .8تقسر افتحرير ذح افتحرير البـ مهوم اإلشؽـدري ،األشتوذ حمؿد بـ أمغ ،دار افؽتى افعؾؿقي ، بروت -فبـون . .9شــ ابـ موجف ،اإلموم حمؿد بـ يزيد افؼزويـل ،حتؼقؼ حمؿد ؾماد ظبد افبوؿل ،دار افؽتى افعؾؿقي ، بروت -فبـون . .10صحقح افبخوري ،اإلموم حمؿد بـ إشامظقؾ افبخوري ،حتؼقؼ افشقخ ؿوشؿ افشامظل ،دار افؼؾؿ ، بروت -فبـون ،افطبعي األوػ ،شـي 1407هـ 1987 -م . .11صحقح ادسؾؿ ،اإلموم مسؾؿ بـ حجوج افـقسوبقري ،حتؼقؼ حمؿد شومل هوصؿ ،دار افؽتى افعؾؿقي، بروت -فبـون ،افطبعي األوػ ،شـي 1415هـ 1994 -م . .12ظؼد اجلقد ذم أحؽوم االجتفود وافتؼؾقد ،أمحد بـ ظبد افرحقؿ افدهؾقي ،حتؼقؼ حمى افديـ اخلطقى ،ادطبعي افسؾػقي ،افؼوهرة -مك ،شـي 1385هـ . .13ؾؼف افـقازل ،د .حمؿد اجلقزاين ،دار ابـ اجلقزي ،بروت -فبـون ،افطبعي األوػ ،شـي 1426هـ 2005م . .14افؼومقس ادحقط ،اإلموم حمؿد بـ يعؼقب افػروز ،دار افػؽر ،بروت -فبـون ،افطبعي األوػ ،شـي1431هـ . 2010 - .15مذـرات ذم توريخ افتؼيع اإلشالمل فطؾبي ـؾقي افؼيعي بجومعي األحؼوف ،األشتوذ د .أمحد ظع ضف ،اإلخراج افػـل وافطبوظي اإلفؽسوكقي . .16ادستصػك ،اإلموم افغزايل ،ممشسي افرشوفي ،بروت -فبـون ،افطبعي األوػ ،شـي 1417هـ - 1997م . .17ادسـد ،اإلموم أمحد بـ حـبؾ ،دار إحقوء افساث افعريب ،بروت -فبـون ،افطبعي افثوكقي ،شـي 1414هـ 1993 -م .
االجتهاد المعاصر
26
.18معجؿ فغي افػؼفوء ،د .حمؿد روا ؿؾعي جل و د .حومد صودق ؿـقبل ،دار افـػوئس ،أردون – ظامن. .19ادـخقل ذم تعؾقؼوت األصقل ،اإلموم افغزايل ،حتؼقؼ حمؿد حسـ هقتق ،دار افػؽر ،بروت -فبـون ،افطبعي افثوفثي ،شـي 1419هـ .20ادـفٍ افػريد ذم االجتفود وافتؼؾقد ،د .ومقض افعؿري ،دار افـػوئس ،أردون -ظامن ،افطبعي األوػ ،شـي 1419هـ 1999 -م . .21ادقاؾؼوت ذم أصقل افؼيعي ،اإلموم ادجتفد إبراهقؿ بـ مقشك افشوضبل ،حتؼقؼ حمؿد ظبد افؼودر افػوضع ،ادؽتبي افعكيي ،بروت -فبـون ،افطبعي األوػ ،شـي 1421هـ 2000 -م . .22ادقضل ،اإلموم موفؽ بـ أكس ،حتؼقؼ افدـتقر حمؿقد أمحد افؼقسقي ،ممشسي افـداء ،أبق طبل - اإلمورات ،افطبعي األوػ ،شـي 1424هـ 2004 -م . .23كظرة تورخيقي ذم حدوث ادذهى افػؼفقي األربعي :احلـػل -ادوفؽل -افشوؾعل -احلـبذ ،أمحد تقؿقربوث ،دار افؼودري ،بروت -فبـون ،افطبعي األوػ ،شـي 1411هـ 1990 -م . .24افـػحوت ظذ ذح افقرؿوت ،األشتوذ أمحد بـ فطقػ ،احلرمغ جويو ،شقرابويو -إكدوكقسقو ، افطبعي األوػ 1427 ،هـ 2006 -م . .25اهلودي إػ فغي افعرب ،حسـ افؽرمل ،دار فبـون فؾطبوظي وافـؼ ،بروت -فبـون ،افطبعي األوػ ،شـي 1412هـ 1992 -م . .26افقجقز ذم أصقل افػؼف ،د .ظبد افؽريؿ زيدان ،ممشسي افرشوفي ،بروت -فبـون ،افطبعي األوػ ،شـي 1431هـ 2010 -م .
27
االجتهاد المعاصر
افصػحي
ادقضقع
اإلهداء 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . افشؽر وافتؼدير ادؼدمي
3 ........................................................
4 . . ...........................................................
افتؿفقد 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . افػصؾ األول :ـؾؿي االجتفود وادعورص أ .ـؾؿي االجتفود
8 .....................................
8 .................................................
ب .افعالؿي بغ ادعـك افؾغقي واالصطالحل ج .ـؾؿي ادعورص
9 ...............................
9..................................................
افػصؾ افثوين :االجتفود حتً ضقء افؼرآن وافسـي أ .أدفي االجتفود ذم افؼرآن افؽريؿ ب .أدفي االجتفود ذم افسـي
10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ج .حؽؿ االجتفود بحسى االشتـبوط بلدفي افؼرآن وافسـي
11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
افػصؾ افثوفٌ :ادفامت حقل ادجتفد 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . أ .تعريػ ادجتفد
12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ب .ذوط ادجتفد
12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ج .ادجتفد مـ ظك إػ ظك 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . افػصؾ افرابع :آالت وجمول االجتفود 16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . أ .آالت االجتفود
16 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ب .مدى ؿدرة افعومل ظذ حتصقؾ آالت االجتفود
18 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ج .جمول االجتفود 19 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . د .تؼقيؿ ظوم :األثر ذم افتعومؾ مع افـص افؼظل ظـد ادتؼدمغ وادعورصيـ 19 . . . . . . . . . . . . . . . افػصؾ اخلومس :أمهقي االجتفود ذم ظك احلديٌ أ .احلوجي إػ االجتفود
21 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
22 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ب .ضبقعي افـصقص اإلشالمقي مفدت افطريؼ فظفقر االجتفود اخلومتي
22 . . . . . . . . . . . . . . . . . .
23 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أهؿ ادراجع
24 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ؾفرشً 27 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .