madina 20110813

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪www.al-madina.com‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪óčîœď‬‬

‫*‪ ¦FÈG* |¥)yG‬‬ ‫‪ £¥G* g ¶* ±‬‬

‫÷‪ôŔñĎ‬‬

‫ ‬

‫*‪ M^Ec h¶* ,y 7cdH 4*y h 6‬‬ ‫‪i¥dkhG* hM ¤h0‬‬

‫‪óĉŎĬē‬‬

‫ ‬

‫ ‪ jcEc I oHcIy+ ¥d -‬‬ ‫‪ d ¶* *£ 7 ±‬‬

‫‪ ^ H G&* LKc }G* =4‬‬ ‫‪jc Hc³* ± ,y=c 7 iG*5cH‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸﻼﺣﻲ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺗﺴ ــﺘﻤﺮ اﻟﺸ ــﻜﻮى ﻣ ــﻦ ﻋ ــﺪم‬ ‫وﺟﻮد ﻣﻘﺎﻋ ــﺪ ﻟﻤﺌﺎت اﻟﻄ ــﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ أﻋﻠﻨ ــﺖ وزارة‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن وﻛﻴﻠﻬﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪ اﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﻌﻮﻫﻠ ــﻲ أن‬ ‫إﺟﻤﺎﻟ ــﻲ اﻟﻄﻠﺒ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﺠﺪﻳﻦ اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت ﺑﻠ ــﻎ ﺣﺘ ــﻰ ﻳ ــﻮم ا;رﺑﻌ ــﺎء‬ ‫اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ‪ ،٢١١،٤٣٢‬وذﻟ ــﻚ ﻣ ــﻦ إﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻟﻬ ــﺬا اﻟﻌﺎم واﻟﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫‪ ٣١٩,٤٨٢‬ﻣﻘﻌﺪا‪.‬‬ ‫وﺑﻴ ــﻦ اﻟﻌﻮﻫﻠﻲ أن اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻻ ﺗﺰال‬ ‫ﺗﺤﺘﻔ ــﻆ ﺑﻤﻘﺎﻋ ــﺪ ﺷ ــﺎﻏﺮة ﻟﻠﻔﺼﻠﻴ ــﻦ ا;ول‬ ‫واﻟﺜﺎﻧ ــﻲ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﺑﻮاﻗ ــﻊ ‪ ٥٠,١٦٦‬ﻣﻘﻌ ــﺪا‬ ‫ﺧﺎﺻ ًﺎ ﺑﺎﻟﻤﻨﺘﻈﻤﻴﻦ و ‪ ١٨,١٣٢‬ﻟﻠﻤﻨﺘﺴﺒﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﻴ ــﻦ ﻳﺤﻈ ــﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ اﻟﻤ ــﻮازي ﺑﻤ ــﺎ‬ ‫ﻣﻘﺪاره ‪ ٣٩,٧٥٢‬ﻣﻘﻌ ــﺪا‪ ،‬ﻟﻴﻜﻮن اﻟﻤﺠﻤﻮع‬ ‫‪١٠٢,٢٤٢‬ﻣﻘﻌﺪا ﺷﺎﻏﺮا‪.‬‬ ‫ ‬

‫‪rGc 8 ,2£< 4£D ,4c 6 Ly }+ $c 8‬‬

‫ ‬

‫” *&‪y/&ch |H G g h |H ,4£-cD “$c+y G*” gM2£ 6 jcnM{G ¤ |I “y 8*K‬‬

‫‪p4cµc+ g ¶* )*£ G* Ï+‬‬ ‫ﺳﺎﻟﻢ اﻟﺸﺮﻳﻒ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﻗ ــﺎل د‪ .‬ﺗﻮﻓﻴ ــﻖ اﻟﺴ ــﻮﻳﻠﻢ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ا;ﺳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج »أواﺻﺮ« إن ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻮاﺋﻞ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﻘﻄﻌﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨ ــﺎرج رﻓﻀﺖ اﻟﻌﻴ ــﺶ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻟﻌﺪم ﺗﻜﻴﻔﻬﺎ ﻣ ــﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬وأﺿﺎف‬ ‫ﻧﺴ ــﻌﻰ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﻴﻦ ﻃﺎﻟﺒﻲ اﻟﺰواج ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬وا;ﺳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺟﺪة ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻠﺪان‪ ،‬ﺑﺪ ًﻟﺎ ﻣﻦ اﻟﺰواج ﻣﻦ أﺟﻨﺒﻴﺔ‪ .‬‬

‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﻫﻴﺌﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻗﺮﻳﺒﺎ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺤ ــﺪد اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء واﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‬ ‫وﻳﻘﻀ ــﻲ ﺑﺘﺨﺼﻴ ــﺺ ﻓﺎﺗ ــﻮرة ﻣﺴ ــﺘﻘﻠﺔ ﻟ ــﻜﻞ‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﺄﺟﺮ‪ .‬ووﺿﻌ ــﺖ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ﺷ ــﺮوﻃﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔ ــﺔ‬ ‫ﻟﻼﻟﺘ ــﺰام ﺑﻬﺎ ﻣ ــﻦ اﺟﻞ اﺳ ــﺘﻤﺮار اﻳﺼ ــﺎل اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﺗﺘﻀﻤ ــﻦ اﻟﺘ ــﺰام اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﺑﺼﺤ ــﺔ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻓﻲ‬

‫اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ إﺟﺮاؤﻫﺎ ﻣﻌﻪ‪ ،‬واﻟﺘﻌﻬﺪ ﺑﻀﻤﺎن‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﻴ ــﺔ وﺻﻮل ﻣﻘﺪم اﻟﺨﺪﻣﺔ ا‪j‬ﻣﻦ واﻟﺴ ــﻬﻞ اﻟﻰ‬ ‫اﻟﻌ ــﺪادات‪ .‬وﻳﺘﻌﻬ ــﺪ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﻓ ــﻲ ﺣﺎﻟ ــﺔ رﻏﺒﺘﻪ‬ ‫اﺿﺎﻓ ــﺔ ﻣﻌﺪات أو أﺟﻬﺰة ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴ ــﺔ ﺗﺘﻄﻠﺐ زﻳﺎدة‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﻘ ــﺪرة أن ﻳﺘﻘ ــﺪم اﻟ ــﻰ ﻣﻘ ــﺪم اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ ﻗﺒ ــﻞ‬ ‫اﺿﺎﻓﺘﻬ ــﺎ ﺑﻄﻠ ــﺐ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘ ــﺪرة اﻟﻤﺮﻛﺒ ــﺔ ﻣﻊ اﺧﺬ‬ ‫ﻣﻮاﻓﻘ ــﺔ اﻟﻤﺎﻟﻚ‪،‬وﻳﻘ ــﻮم ﺑﺴ ــﺪاد ﻣﺴ ــﺘﺤﻘﺎت ﻣﻘﺪم‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫ ‬

‫*‪ E£- e-*KyG‬‬ ‫‪ {¥ « ¦ )c 6‬‬ ‫*¶‪ G* < ¤-£‬‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﺨﺘﺎور ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﻗ ــﻒ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ ﺳ ــﺎﺋﻘﻲ‬ ‫ﺳ ــﻴﺎرات ﻧﻘﻞ اﻟﻤﻮﺗ ــﻰ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة أﻣ ــﺲ ا;ول ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫;ﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ "‪ "٤‬ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻣﺒﺮرﻳ ــﻦ‬ ‫ﺗﻮﻗﻔﻬ ــﻢ ﺑﻌ ــﺪم ﺻ ــﺮف رواﺗﺒﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺘﺄﺧﺮة ﻟﺪى اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﺸﻐﻠﺔ‬ ‫ﺑ ــﺪوره‪ ،‬ﺑ ــﺎدر ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة‬ ‫اﻟﺘﺠﻬﻴ ــﺰات ﺑﺄﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬ ــﺎدي‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮي ﺑﺎﻻﺗﺼ ــﺎل ﺑﻤﺪﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﺸ ــﻐﻠﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﻜ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ وأ ّﻛ ــﺪ ﻟ ــﻪ ا;ﺧﻴ ــﺮ أﻧ ــﻪ‬ ‫ﺳ ــﻴﺘﻢ ﺻﺮف رواﺗﺐ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ‬ ‫ا;ﺳﺒﻮع اﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ ‬

‫ ‪ 8c 8yGc+ ËN ¥hE‬‬ ‫‪cM4£ 6 ±‬‬ ‫أ ف ب ‪ -‬دﻣﺸﻖ‬ ‫ـﺨﺼﺎ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻗﺘ ــﻞ ‪ ١٦‬ﺷ ـ ً‬ ‫»ﺟﻤﻌ ــﺔ ﻟﻦ ﻧﺮﻛﻊ« ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺪن اﻟﺴﻮرﻳﺔ ﺑﺮﺻﺎص‬ ‫ﻗﻮات ا;ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﻈﺎﻫﺮات‬ ‫أﻣﺲ‪ ،‬ﺷﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ا‪j‬ﻻف ﺿﺪ‬ ‫ﻧﻈﺎم اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻮري ﺑﺸﺎر‬ ‫ا;ﺳﺪ‪،‬‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﻴ ــﻦ دﻋ ــﺖ وزﻳﺮة‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ا;ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻫﻴﻼري‬ ‫ﻛﻠﻴﻨﺘ ــﻮن دول اﻟﻌﺎﻟﻢ إﻟﻰ ﻋﺪم‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﺗﺠﺎر ًﻳ ــﺎ ﻣ ــﻊ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺴﻮري‪.‬‬ ‫ ‬

‫ ‪ôĄĴě‬‬

‫‪ Ņśîœč‬‬

‫÷‪ĂœōíĎ‬‬

‫ ‬

‫*¶ ‪ ± £ }¶* ¦h‬‬ ‫‪ £+3cF Ly G* &* Å£ -‬‬

‫ ‬

‫ ‬

‫‪čîòćã‬‬

‫‪õîŔŀĄńĿí‬‬

‫‪Ďļēō ĂŀŃ‬‬ ‫‪ïîĄē Ċńăã ņñ łĿîē .ĉ.ã‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬ ‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ ·c Gc+ ,4£ 8 ÆF&* ± ÏHy´* 2c1‬‬ ‫‪“ |¥ ¥/” cJ^ h -‬‬

‫‪öŔijĐøĿí ŁŎŀī Œij ĊœĊĀĿí‬‬ ‫‪ e£I&*K nMasG* G* &* ©J le HepG* ¢&* gCC 0&* k F‬‬ ‫« ‪ iM¦¨IaG* le vjG* CC H ©D a fG* $e < ,{CC¨1 CC‬‬‫‪ kspI aE ,aCC/ i DesH iIeH&* ¢&* KaCCfM ¡CC G i¨<{CC G*K‬‬ ‫‪ £M © < CC v- ©D E&µ* § < Ge+ ©<e E(* ©CCD‬‬ ‫‪ 4K{ G*K e£jj CC 6K 4*¦CC Ge+ f-{HK ¨ HK ¡CC:*¦H F‬‬ ‫‪ ¤G¦ 8&*K‬‬ ‫‪ {£ M NÎmH G h{ 9&* ©I¦<2 i G* ¨:&* µ ©FK‬‬ ‫‪ ¡sIK N*4z< e£G GK ,{E¦ G* iIeH&µ* ¦ M « fG* ¢&* ¤ H‬‬ ‫‪ ©D L{f G* G* i E ©J }M} G* af< G* i He/ ¦CC I‬‬ ‫‪ i 6a £ G {¨fF E i¨ G* ©DK i 6a £ G i¨ F e£¨DK ,a/‬‬ ‫*‪ $*{fvG*K $e G* ,z-e 6&µ* ¡H ,e j H ifvI «M i¨Ia G‬‬ ‫‪ ij 6 e M(* - i¨Ie ¨ G* ¤ 6* ©0 i Hep G CC 8ÎHK‬‬ ‫ ‪ 6Ka G* af< ¤ 6*K © ¨){G* ¤<4eCC 7 ijjD5 iM*K4 ©DK‬‬ ‫*‪ KafM Ke H §G(* i¨ 1*aG* ¤<4*¦CC 7 ¡H 2a<K ª4eCC I&µ‬‬ ‫*&‪ Ma G* ¡H eJ{fj<*K i 6a £G* ¦ < + Nes 8 h{CC 9 ¤I‬‬ ‫*‪ x¦ G‬‬ ‫‪ kD}G* K&* k CC 6&µe+ §-&* zCCf£pG* Ke G* e f0eCC 8‬‬ ‫‪ ¤Ge0 §G(* gJ3 . e TF2 ¤ TF2 . )e G* k 6&µ* § < ¥{ D‬‬ ‫‪ k 6&µ* ¡H i Ma G* i f G* CC F $g< ¤CC I T M G‬‬ ‫‪ G* ©D ¢¦ Ge «G* e£ M ©jG* i M}G* ¦ G* ¦ - e F‬‬ ‫‪ vjG* ©D $*{fvG*K‬‬ ‫‪ ¢K2 l¦¨fG* i 84&* « + ksfCC 8&* ¤j D D ¡¨0K‬‬ ‫‪ ©D tfCC 8&* e£ H {¨mFK aMapG* kD} G* 4eCC G* L¦jCC H‬‬ ‫*‪ a<¦H sM eHa < l¦¨fG* i¨ fG L{ fG*K ¤ I L¦jCC G‬‬ ‫(‪ e£ I if¨p G* i M{ Ge+ qG¦< ¢‬‬ ‫*‪R * ªzG* 2e G* k 6µ‬‬ ‫*&‪ ¢%µ* z H eCC£¨ D i¨:*K ksfCC 8&* ©jG* l¦¨fG* eCCH‬‬ ‫*‪ § < e£ Jaj 6 ¥e¨ G* ¢&µ 2e G* 4e H&µ* 6¦ G 2*a j 6µ‬‬ ‫*&‪ i ¨ E l*{j ¨ H kIeF ¦GK §j0 e0 ª‬‬ ‫*‪ e£I&* a+ µ ©jG* iIeH&µ* E¦H ¦J ¢%µ* §j0 ¤ £/&* ªzG‬‬ ‫*‪ h¦ 6&µ* *z£+ ,{ H g¨p G* ©jD}G* K{ G* *zJ k j 6‬‬ ‫ *‪ ,{ D § <K ¨ - µK $e < ¢K2 k¨D}jG* ©D TÎvG‬‬ ‫‪ { 0 +e G* ©CCD {£; ¡CC G i Ma G* {CC sG* kCC j1* aCC D‬‬ ‫‪ lesjD i¨ =&e+ i 8e1 *4{CC 9K e < {mF&* ,aMa/ i¨ CC 64‬‬ ‫*‪ ©s G* { G*K ¥e¨ G‬‬ ‫*&‪ sG* *z£G ©<*a+(µ* {¨CC jG* ©I3&* ©D J CCJa0‬‬ ‫*‪ Ne :e+ a G* z1&* ¢eCCf G* Ke G* *zJ ¢&* ¦J ª4eCC vG‬‬ ‫<‪ t+{j G i M{: i . ¨GK ¨GÎ + ¤¨G(* %* §j0 ¡:e+ ¡CC‬‬ ‫*(‪ 22{- ¢Ka+ 4e G* fF µ‬‬ ‫‪Salem_sahab@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫ﺻﻮرة ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻓﻲ ﻟﻮﺣﺔ اﻟﻔﺴﻴﻔﺴﺎء اﻻﻛﺒﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰاﻟﺸﻼﺣﻲ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﺗﺸ ــﻬﺪ اﻟﺮﻳ ــﺎض ﺗﺪﺷ ــﻴﻦ أﻛﺒ ــﺮ ﻟﻮﺣ ــﺔ‬ ‫ﻓﺴﻴﻔﺴ ــﺎء ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﺗﺤﻤ ــﻞ ﺻ ــﻮرة ﺧﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا| ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺴﺎء ﻏﺪ ا;ﺣﺪ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ اﻟﻤﺪﻳ ــﺮ ا}داري واﻟﻤﺸ ــﺮف‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻤﺸ ــﺮوع اﻟﻠﻮﺣﺔ ﻓﻬ ــﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا|‬ ‫ﺑ ــﻦ دﻫﻴﺶ أن اﻟﻔﻜﺮة ﺑ ــﺪأت ﻋﻨﺪ ﻋﻮدة ﺧﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا| ﺑ ــﻦ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﻦ رﺣﻠﺘ ــﻪ اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺳ ــﺎﻟﻤﺎ ﻣﻌﺎﻓ ــﻰ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ أن اﻟﻠﻮﺣ ــﺔ ﺗﻌﺪ اﻛﺒﺮ‬ ‫ﻟﻮﺣﺔ ﻓﺴﻴﻔﺴ ــﺎء ﻛﺮﻳﺴﺘﺎل ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺸﻬﺎدة‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻏﻴﻨﻴﺲ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟ رﻗﺎم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺑ ــﺎن اﻟﺪﻫﻴ ــﺶ أن ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ اﻟﻠﻮﺣ ــﺔ‬ ‫اﺳ ــﺘﻐﺮق ﻗﺮاﺑ ــﺔ ‪ ١٥٠٠‬ﺳ ــﺎﻋﺔ ﻋﻤ ــﻞ ﻗ ــﺎم‬ ‫ﺑﺘﻨﻔﻴﺬﻫ ــﺎ ﻛﻞ ﻣ ــﻦ ﻣﺮﻛ ــﺰ ﻟﻤﺴ ــﺎت ﻋﺎﺋﺸ ــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﻤﻤ ــﺔ ﻋﺎﺋﺸ ــﺔ وﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺼﻤﻢ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺼﺮي‪.‬‬

‫وﻗ ــﺎل اﻟﺪﻫﻴﺶ إن اﻟﻠﻮﺣﺔ ﺳﺘﺪﺷ ــﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻨ ــﺪق ﻣﺪارﻳ ــﻢ ﻛ ــﺮوان ﺑﺎﻟﺮﻳ ــﺎض ﺑﺤﻀ ــﻮر‬ ‫اﻟﻤﻘﺮر ﻟﻼﺗﺤﺎد ا;ورﺑﻲ واﻟﺸ ــﺮق ا;وﺳ ــﻂ‬ ‫ﺑﻤﻮﺳ ــﻮﻋﺔ ﻏﻴﻨﻴ ــﺲ ﻟ رﻗ ــﺎم اﻟﻘﻴﺎﺳ ــﻴﺔ‪.‬‬ ‫واوﺿﺢ أﻧﻪ اﺳﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻧﺠﺎز اﻟﻠﻮﺣﺔ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺼ ــﻒ ﻣﻠﻴ ــﻮن ﻗﻄﻌﺔ ﻛﺮﻳﺴ ــﺘﺎل وﺿﻌﺖ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻗﻄﻌ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﺤﺮﻳ ــﺮ ﻣﺴ ــﺎﺣﺘﻬﺎ )‪(٣,٤‬‬ ‫ﻣﺘ ــﺮ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟ ــﻰ أﻧ ــﻪ ﺗﻢ ﺻﻨ ــﻊ »اﺳ ــﺘﺎﻧﺪ«‬ ‫ﺣﺎﻣﻞ ﻟﻠﻮﺣﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺤﻤﻠﻬﺎ وذﻟﻚ ﻟﻤﺴ ــﺎﺣﺘﻬﺎ‬ ‫وﺛﻘﻠﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ g¥+ÈG* yM5K a M ^ G* ¹K‬‬ ‫< ‪ hI(* 9y © {¥ hG* ¤‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫وﺟّ ــﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا;ﻣﻴﺮ ﺳ ــﻠﻄﺎن ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ آل‬ ‫ﺳﻌﻮد وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع واﻟﻄﻴﺮان‬ ‫واﻟﻤﻔﺘﺶ اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﺷ ــﻜﺮه إﻟﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ ا;ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا|‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤ ــﺪ وزﻳ ــﺮ اﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ورﺟﺎﻟﻪ ﻟﻠﻤﻮﻫﺒﺔ وا}ﺑﺪاع )ﻣﻮﻫﺒﺔ(‪ ،‬ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﺑـ )ﻣﻮﻫﺒﺔ( ووزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﺣﺼﻮل أﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‬ ‫اﻟﻄ ــﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒ ــﺎت ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﻦ ا;ول واﻟﺮاﺑﻊ ﻓ ــﻲ إﻧﺘﻞ اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫ﻟﻠﻌﻠ ــﻮم واﻟﻬﻨﺪﺳ ــﺔ )اﻳﺴ ــﻒ ‪ .(٢٠١١‬وﻗ ــﺎل ﺳ ــﻤﻮ وﻟ ــﻲ اﻟﻌﻬ ــﺪ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺑﺮﻗﻴﺔ ﺟﻮاﺑﻴﺔ ‪» :‬ﻧﺸ ــﻜﺮ‬ ‫ﺳ ــﻤﻮﻛﻢ ﻋﻠ ــﻰ ذﻟ ــﻚ‪،‬‬ ‫وﻧﺤﻤ ــﺪ ا| ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺎ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘ ــﻪ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫أﺛﻨ ــﺎء ﻣﺸ ــﺎرﻛﺘﻜﻢ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻌ ــﺮض‪ ،‬وﻧﻘﺪر‬ ‫ﻟﻜ ــﻢ وﻟﻤ ــﻦ ﺳ ــﺎﻫﻢ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻫ ــﺬا ا}ﻧﺠﺎز اﻟﻤﺸ ــﺮف‬ ‫وﺟﻬﻮدﻛ ــﻢ اﻟﻤﺒﺎرﻛ ــﺔ‬ ‫وﻧﺴ ــﺄل ا| ﻟﻠﺠﻤﻴ ــﻊ‬ ‫اﺳ ــﺘﻤﺮار اﻟﺘﻮﻓﻴ ــﻖ‬ ‫واﻟﻨﺠﺎح«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﺳﻤﻮ ا;ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻓﻴﺼ ــﻞ ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا| ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻌ ــﺚ ﺧﻄﺎﺑﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﺳ ــﻤﻮ وﻟ ــﻲ اﻟﻌﻬ ــﺪ ﻗ ــﺎل‬ ‫ﻓﻴ ــﻪ‪» :‬ﻳﺴ ــﺮﻧﻲ أن أﻃﻠﻊ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﻜﻢ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺄﻧﻪ ‪ -‬و| اﻟﺤﻤﺪ ‪ -‬ﺛﻢ ﺑﺪﻋﻤﻜﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺣﻘﻘﺖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻣﻤﺜﻠﺔ ﺑﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ورﺟﺎﻟﻪ ﻟﻠﻤﻮﻫﺒﺔ وا}ﺑﺪاع ووزارة‬ ‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ‪ ،‬اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﻦ ا;ول واﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻲ ﻣﻌﺮض اﻧﺘﻞ اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻮم واﻟﻬﻨﺪﺳﺔ )اﻳﺴﻒ ‪ (٢٠١١‬ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻤﻌﺮض‪،‬‬ ‫اﻟﺬي أﻗﻴﻢ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻟﻮس اﻧﺠﻠﻮس ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة ا;ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ ‪ ١٠ - ٥‬ﺟﻤﺎدى ا‪j‬ﺧﺮة ‪ ١٤٣٢‬ﻫـ ‪ .‬وﺣﺼﻠﺖ اﻟﻄﺎﻟﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﻫﻮﺑ ــﺔ ﺑﻴ ــﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺸ ــﺎط )ﻃﺎﻟﺒﺔ اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﺛﺎﻧﻮي( ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰ ا;ول ﻋﻦ ﻣﺸﺮوﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻠﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﺣﺼﻞ اﻟﻄﺎﻟﺐ اﻟﻤﻮﻫﻮب ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻌﺘﺰ ﻏﻠﻤﺎن )ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻨﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ ﺛﺎﻧﻮي( ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﻦ ﻣﺸ ــﺮوﻋﻪ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ا;ﺣﻴﺎء‬ ‫اﻟﺨﻠﻮﻳﺔ واﻟﺠﺰﻳﺌﻴﺔ‪.‬‬

‫*‪ £¥G* g ¶* 4K{M ¦FÈG* |¥)yG‬‬ ‫واس ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻳﺼﻞ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪا| ﻏﻞ رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ اﻟﻴﻮن إﻟﻰ‬ ‫ﺟــﺪة ﻓــﻲ زﻳــﺎرة ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻳﺸﺎرك‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﺟﺘﻤﺎع ﻣﺠﻠﺲ ا;ﻣﻨﺎء ﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺪراﺳﺎت ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫أﻛﺴﻔﻮرد واﻟﺬي ﺳﻴﻌﻘﺪ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﺆدي ﺧﻼل اﻟﺰﻳﺎرة ﻣﻨﺎﺳﻚ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮة‪.‬‬

‫*‪“g¥G{ ¶* gMc<yG*” ± Ï Hc G < g ¥d: ^+ y 8 64^- gq ~G‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫رأس وزﻳـــﺮ اﻟﺼﺤـــﺔ‬ ‫رﺋﻴـــﺲ ﻣﺠﻠـــﺲ اﻟﺨﺪﻣـــﺎت‬ ‫اﻟﺼﺤﻴـــﺔ اﻟﺪﻛﺘـــﻮر ﻋﺒـــﺪا|‬ ‫ﺑـــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳـــﺰ اﻟﺮﺑﻴﻌـــﺔ‬ ‫أﻣـــﺲ اﻻول اﺟﺘﻤـــﺎع‬ ‫ﻣﺠﻠـــﺲ اﻟﺨﺪﻣـــﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴـــﺎدس واﻟﺨﻤﺴـــﻴﻦ وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻤﻘـــﺮ اﻟﻤﺠﻠـــﺲ‪ .‬وﻧﺎﻗـــﺶ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤـــﺎع ﻣﺸـــﺮوع إﻋـــﺪاد‬ ‫اﻟﻘﺎﻣﻮس اﻟﺼﺤـــﻲ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫وﻣﻘﺘـــﺮح ﻣﻨـــﺢ ﺑـــﺪل ﻃﺒﻴﻌـــﺔ‬ ‫ﻋﻤـــﻞ ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﻴـــﻦ ﻓـــﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴـــﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤـــﺎ واﻓـــﻖ ﻋﻠـــﻰ اﺳـــﺘﻌﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠـــﺲ اﻟﻤﺮﻛـــﺰي ﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫اﻟﻤﻨﺸـــﺂت اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﻤﻘﻴﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬

‫وأوﺿـــﺢ ا;ﻣﻴـــﻦ اﻟﻌـــﺎم‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠـــﺲ اﻟﺪﻛﺘـــﻮر ﻳﻌﻘـــﻮب‬ ‫ﺑـــﻦ ﻳﻮﺳـــﻒ اﻟﻤـــﺰروع أن‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺲ اﺳـــﺘﻌﺮض ﺳـــﺒﻌﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋـــﺎت ﻣـــﻦ ﺑﻴﻨﻬـــﺎ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗـــﺔ ﺑﻴـــﻦ اﻟﻤﺠﻠـــﺲ‬ ‫واﻟﺸـــﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺸـــﺮاء‬ ‫اﻟﻤﻮﺣـــﺪ ﻟ دوﻳـــﺔ وا;ﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴـــﺔ‬ ‫واﻟﻤﺴـــﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫)ﻧﻮﺑﻜﻮ( ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻤﺖ اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت واﻟﻀﻮاﺑﻂ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻋﺪﺗﻬـــﺎ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻤﺸـــﻜﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﻴـــﺔ ﺑﺎﻟﻤﺠﻠﺲ و;ﻣﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ‪،‬‬ ‫اﻻﺟﺘﻤ ــﺎع‬ ‫وأﻗ ــﺮ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺤﺴ ــﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﺗ ــﻢ اﻋﺘﺒ ــﺎر‬ ‫إﻧﺸﺎء ﻧﻈﺎم ﺣﺴﺎب اﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ‬

‫أوﻟﻮﻳﺔ ﻟﻠﻘﻄﺎﻋ ــﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﺬﻟ ــﻚ وﺿ ــﻊ ﺧﻄ ــﺔ زﻣﻨﻴ ــﺔ‬ ‫ﻟﻤﺪة ﺧﻤﺲ ﺳ ــﻨﻮات ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم وﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺴﻨﺔ ا;وﻟﻰ‬ ‫}ﻧﺸ ــﺎء ا}دارات اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ــﺔ‬

‫واﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ‪ .‬وأﺑ ــﺎن أن‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺲ واﻓ ــﻖ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻣ ــﺎت دراﺳ ــﺔ اﻟﻤ ــﻮارد‬ ‫واﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت‬ ‫اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻋ ــﺎت اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ وﻋﻘ ــﺪ‬

‫ﺣﻠﻘ ــﺔ ﻋﻤ ــﻞ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸ ــﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ ﻳﺤﻀﺮﻫﺎ اﻟﻤﻬﺘﻤﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﻘ ــﻮى اﻟﻌﺎﻣﻠ ــﺔ اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻄﺎﻋ ــﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ‬ ‫)اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ(‪.‬‬

‫ﺗﻌﻠﻦ ﺷﺮﻛﺔ ﻓﻨﺎدق ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬

‫ﻋﻦ رﻏﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻮﻇﻴﻒ‪:‬‬

‫ ‪ fCCCMxCCC~CCC{CCC+ 24*¡CCCCCCCCCCCCH CCC~CCCzCCC CCCH‬‬ ‫ *(‪fCCMxCC~{+ 24*¡CCCCCH xCCCC£-x CC~6 ¥4*2‬‬ ‫‪ ·%°* d~6b²* H Hb gG* ,2b/(* f £;¡G* b¸ ¯ Íg ~6 < - ° ,Ä1 f£~z ±* ¥2¡ ~6 ¡ M &* ^ g´* ¯ Æ~{M‬‬ ‫ ‪f£~|s~{G* iÉ+b ´* $*xCC/(* ^ + K f +b~zG* i*ij* d~z0 i*y£ ´* K d-*xG* ^M^« gMfMy£ ½°* f Gb+ ^£/ b´* H‬‬

‫‪hrmadinah@hotmail.com ·bgG* ÁKÆ G°* ^MÄG* ¶(* ibc G* ~6x-‬‬

‫‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí) Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪ĊīîĜø÷ ôœŎĄĿí ʼnîŔŃ ôŃďã‬‬

‫‪óíčîòŃ číĎńøēí ôŔñĎøĿí‬‬

‫‪IJăĐŀĿ ŒĿîŋŗí ĐĴĄ÷ Łîķčŗíō‬‬

‫‪ĊķîĬøńĿí õîńŀĬńĿíō ņŔńŀĬńĿí‬‬

‫‪íÒ ĎĀij‬‬

‫‪¢ ôĄĴě‬‬

‫‪öŔòüøĿí Őøă łŌĬŃ‬‬

‫ ‬

‫‪ ôĄĴě‬‬

‫ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺘ َﻜـ ﱢﻠـﻢ‬ ‫‪ŒŀŔńĀĿí ÑíĊòī‬‬

‫َأﻋـْﻄـﻮه أﻟـﻒ دِﻳﻨﺎر وﺟﺎرﻳﺔ!‬

‫*‪jc Hc³* ± ,y=c 7 iG*5cH ^ H G&* ¹c G* ¥ hG‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸﻼﺣﻲ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫أﻋﻠﻨﺖ وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ أن إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﻄﻠﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﺠﺪﻳﻦ اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﻴﻦ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت ﺑﻠﻎ ﺣﺘﻰ ﻳﻮم‬ ‫ا;رﺑﻌ ــﺎء اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ‪ ،٢١١،٤٣٢‬وذﻟ ــﻚ ﻣ ــﻦ إﺟﻤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻋﺪد اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم واﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ‪٣١٩,٤٨٢‬‬ ‫ﻣﻘﻌﺪا‪.‬‬ ‫اوﺿﺢ ذﻟﻚ وﻛﻴﻞ وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﻌﻮﻫﻠ ــﻲ وﻗ ــﺎل‪ :‬إن ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﺗﺴ ــﻴﺮ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﺣﺴ ــﺐ اﻟﺨﻄ ــﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻋﺪﺗﻬﺎ اﻟﻮزارة ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا اﻟﻰ‬ ‫ان اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﺳ ــﺘﻴﻌﺎب اﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺮﻳﺠ ــﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺸ ــﻀﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻟﻔﺖ اﻟﻰ‬ ‫أن ا}ﺣﺼﺎﺋﻴ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ رﺻﺪﺗﻬ ــﺎ اﻟ ــﻮزارة ﻣﻦ واﻗﻊ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻳﺮدﻫﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻧﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت ﺣﺘﻰ ﻳﻮم ا;رﺑﻌﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎﺷ ــﺮ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ‪١٤٣٢‬ﻫـ ﺗﺸ ــﻴﺮ اﻟﻰ اﺳ ــﺘﻴﻌﺎب‬ ‫‪ ٢١١,٤٣٢‬ﻃﺎﻟﺒ ــﺎ وﻃﺎﻟﺒ ــﺔ ﻣﻨﻬ ــﻢ ‪ ١٠٨,٦١٠‬ﻃﺎﻟﺒ ــﺔ‬ ‫و‪١٠٢,٨٢٢‬ﻃﺎﻟﺒﺎ‪ .‬وﺑﻴ ــﻦ اﻟﻌﻮﻫﻠﻲ أن اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻻ‬ ‫ﺗﺰال ﺗﺤﺘﻔ ــﻆ ﺑـ ‪ ١٠٨,٠٥٠‬ﻣﻘﻌﺪ ًا ﺷ ــﺎﻏﺮ ًا ﻟﻠﻔﺼﻠﻴﻦ‬

‫ا;ول واﻟﺜﺎﻧ ــﻲ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻮاﻗﻊ ‪ ٥٠,١٦٦‬ﻣﻘﻌﺪا ﺧﺎﺻ ًﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﺘﻈﻤﻴﻦ و ‪ ١٨,١٣٢‬ﻟﻠﻤﻨﺘﺴﺒﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺤﻈﻰ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻤﻮازي ﺑﻤﺎ ﻣﻘﺪاره ‪ ٣٩,٧٥٢‬ﻣﻘﻌﺪا‪ ،‬ﻟﻴﻜﻮن‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮع ‪١٠٢,٢٤٢‬ﻣﻘﻌﺪا ﺷﺎﻏﺮا‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أن اﻟﻜﻠﻴﺎت واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ا;ﻫﻠﻴﺔ ﺳﺘﻮﻓﺮ‬ ‫اﻳﻀ ــﺎ ﻣﺰﻳﺪا ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺎﻋﺪ اﻟﻤﺘﺎﺣ ــﺔ؛ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ‪ ٢١‬اﻟ ــﻒ ﻣﻘﻌﺪ ًا ﻟﺨﺮﻳﺠ ــﻲ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳ ــﺔ‪ ،‬ﺑﺎ}ﺿﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٦٥‬اﻟﻒ ﻓﺮﺻﺔ دراﺳ ــﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴ ــﺎت‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﻮق اﻟﺜﺎﻧﻮي ا;ﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻔﻨ ــﻲ واﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﻤﻬﻨ ــﻲ‪ ،‬واﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻟﻠﺠﺒﻴﻞ وﻳﻨﺒﻊ‪ ،‬وﻣﻌﻬﺪ ا}دارة اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ أن اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﺳ ــﻮف ﺗﻮاﺻ ــﻞ إﺟﺮاءات‬ ‫اﻟﻘﺒ ــﻮل وﻓ ــﻖ ﺧﻄ ــﻮات ﻣﻌﻠﻨ ــﺔ ﺗﺘﻤﻴ ــﺰ ﺑﺎﻟﺸ ــﻔﺎﻓﻴﺔ‬ ‫واﻟﻮﺿ ــﻮح واﻟﻌﺪاﻟﺔ ﺑﻴﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﻠﺒﺔ واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت‪،‬‬ ‫وﺑﻨﺘﺎﺋﺞ ﻣﻌﻠﻨﺔ اوﻻ ﺑﺄول ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ اﻟﻘﺒ ــﻮل‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺑﻴ ــﻦ أن اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻬﻴﺌ ــﺔ اﻻﺗﺼ ــﺎل اﻟﻤﺒﺎﺷ ــﺮ ﻣ ــﻊ اﻟﻄ ــﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت‬ ‫وأوﻟﻴ ــﺎء ا;ﻣ ــﻮر ﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ا}ﺷ ــﻜﺎﻻت واﻟ ــﺮد ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﺴ ــﺎرات‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﻣﻜﺎﺗ ــﺐ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬

‫*‪mc h+²* oHcIÆG Å^ hG* ^M^¯ ¦ - ¹c G* ¥ hG‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸﻼﺣﻲ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻧﻔ ــﻰ وﻛﻴ ــﻞ وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ اﻟﻤﻜﻠﻒ ﻟﺸ ــﺆون‬ ‫اﻻﺑﺘﻌ ــﺎث اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒ ــﺪا| ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻤﻮﺳ ــﻰ ﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟ ــﻮزارة ﻟﺘﻤﺪﻳ ــﺪ ﻓﺘﺮة اﻟﺘﻘﺪﻳ ــﻢ ﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا| ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﻓ ــﻲ ﻣﺮﺣﻠﺘﻪ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺑﻌﺔ‪ .‬وأﻛﺪ أن اﻟ ــﻮزارة وﺿﻌﺖ ﻓﺘ ــﺮة ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﺘﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻻﺑﺘﻌﺎث اﻟﺨﺎرﺟﻲ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ أن اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳﺴﻴﺮ‬

‫وﻓﻖ ﺧﻄ ــﺔ زﻣﻨﻴﺔ ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﻪ ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺘﻘﺪﻳ ــﻢ ﻳﻌﻘﺒﻬﺎ اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ‬ ‫ﺛ ــﻢ اﻋﻼن اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﻴ ــﻦ‪ .‬وأوﺿﺢ‪ ،‬أن اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻘﺐ‬ ‫اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻫﻲ ﺗﺪﻗﻴﻖ وﺛﺎﺋﻖ اﻟﻄﻠﺒﺔ اﻟﻤﺮﺷ ــﺤﻴﻦ واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻜﻤﺎل اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟ وراق اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‪} ،‬رﺳﺎل ا;وراق‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ــﺔ إﻟﻰ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻮﻻت‬ ‫ﻟﻬ ــﻢ‪ .‬واوﺿ ــﺢ أن إدﺧ ــﺎل اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ ﺑﻴﺎﻧ ــﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﺳ ــﻴﻔﻘﺪﻫﻢ ﻓﺮﺻﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺻﻪ‬ ‫ﻟﻼﺑﺘﻌﺎث وﻟﻦ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻃﻠﺒﻬﻢ‪.‬‬

‫ﻗﺎل اﻟ َ‬ ‫ـﻀـﻤِ ـﻴﺮ اﻟـﻤُـ َﺘـ َﻜـ ّﻠـﻢ ‪ :‬ﻣﻨﺬ أن أﻋﻠﻨﺖ )اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ( ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ا}ﻧﺴﺎﻧﻲ واﻟﺤﺎزم ﺗﺠﺎه ﻣﺎ ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻪ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري‬ ‫ﻣﻦ ﺣَ ـﺮب إﺑﺎدة ﻣﻦ )ﺟﻴﺸﻪ اﻟﺒﺎﺳﻞ( اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻄﻠﻖ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫رﺻﺎﺻﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ أﺟﻞ )اﻟﺠُ ـﻮﻻن( اﻟﻤﺤﺘﻠﺔ!!‬ ‫ﻣﻨﺬ أن ﻣَـ ّﺰق ذﻟﻚ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﺟﺪار اﻟﺼﻤﺖ اﻟﻌﺮﺑﻲ وا}ﺳﻼﻣﻲ‬ ‫أﻣﺎم ﻣﺸﺎﻫﺪ َﻗـ ْﺘـﻞ ا;ﻃﻔﺎل اﻟ ُـﺨـﺪّج ‪ ،‬واﻟﻨﺴﺎء ‪ ،‬واﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟـﻌُـ ّﺰل‬ ‫إﻻ ﻣﻦ ﺻــﺪور ﻋﺎرﻳﺔ ‪ ،‬وﻻﻓﺘﺎت وﺑﻀﻊ ﻛﻠﻤﺎت ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫واﻟﺤﺮﻳﺔ!!‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺬي ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب ﻟِـ َﺘـﻠِـﺞ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ا;ﺻﻮات‬ ‫اﻟﻤﻨﺪدة ﺑﻮﺣﺸﻴﺔ )اﻟﻨﻈﺎم وزﺑﺎﻧﻴﺘﻪ( ‪ ،‬وﻣــﺎ ﺗﻠﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻄﻮات‬ ‫وﺗﺤﺮﻛﺎت دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﺧﺠﻮﻟﺔ!!‬ ‫ذﻟﻜﻢ اﻟﺨﻄﺎب واﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺴﻌﻮدي ﻛﺎن ﻣﺪار اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺧﻼل‬ ‫ا;ﻳــﺎم اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ وﺳﺎﺋﻞ ا}ﻋــﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ‪،‬‬ ‫وﻫُ ـﻨﺎ ﺟَ ـﻴّـﺶ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري أﺑﻮاﻗﻪ وأدواﺗــﻪ ﻟﻠﻬﺠﻮم ﻋﻠﻴﻪ ‪،‬‬ ‫واﻟـﺤَ ـ ّﺪ ﻣﻦ ﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻪ ا}ﻋﻼﻣﻴﺔ واﻟﺸﻌـﺒـﻴﺔ!!‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺗﻮﻗﻌﻮا ﺑﻤﺎذا ﻳَـﺮ ّد اﻟﺨﺒﺮاء واﻟﻤﺤﻠﻠﻮن اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻮن‬ ‫اﻟﻤﺮﺗﺰﻗﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم ﻳَـ ْﻔـﺘِـﻚ ﺑﺄﺑﻨﺎء وﻃﻨﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺴﻌﻮدي؟!‬ ‫ﺗﺘﺒﻌﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻨﻮات ا}ﺧﺒﺎرﻳﺔ ﻛـ )‪ BBC‬اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬و ‪٢٤‬‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ ،‬واﻟﺠﺰﻳﺮة واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ( ‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﺎ ؛ ﻓﻮﺟﺪت‬ ‫ﺧﻄﺎﺑ ًﺎ ﻣﻜﺮر ًا ﻳﺒﺪأ وﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑـﺤـﺠـﺔ ﻓﺮﻳﺪة وﺣﻴﺪة ‪) :‬ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻫﻞ اﻟﺴﻌﻮدي وﺣﻜﻮﻣﺘﻪ اﻟﺘﻨﺪﻳﺪ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ‪ ،‬وﻫﻢ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺴﻤﺤﻮا ﺣﺘﻰ ا‪j‬ن ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﻤﺮأة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎرة(!!‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﻳُـﺒَـ ّﺮر ﻗﺘﻠﻪ ا;ﺑﺮﻳﺎء ‪ ،‬ود ّﻛـﻪ ﻟﻠﻤﺪن‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪاﻓﻊ واﻟﺪﺑﺎﺑﺎت ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻤﺆاﻣﺮة ‪ ،‬واﻟﻌﺼﺎﺑﺎت اﻟﻤﺄﺟﻮرة‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ؛ أﻣﺎ ا‪j‬ن ﻓﺎﻟـﺪاﻓﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﺠﺮاﺋﻤﻪ ﺗﺠﺎه ﺷﻌﺒﻪ ﻫﻮ ﻣَـﻨﻊ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﺴﻴﺎرة!!‬ ‫إن َﻛـﺎﻧﺖ ﺛﻮرات اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺘﻲ ﻋﺼﻔﺖ ﺑﺒﻌﺾ ا;ﻧﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺒﺪة ﻃﻠﺒ ًﺎ )ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ واﻟﻜﺮاﻣﺔ واﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ‪ ،‬وﻟﻘﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ( ؛ ﻗﺪ ﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻋﻘﻠﻴﺎت وﺳﻴﺎﺳﺎت ﺑﻌﺾ ا;ﻧﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟـﺘــﻲ ُﺗـ ــﺪِ ﻳــﺮ ﺷــﺆون اﻟـﻤــﻮاﻃــﻦ اﻟـﻌــﺮﺑــﻲ ‪ ،‬وﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓــﻲ ﻣﺼﻴﺮه‬ ‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ‪ ،‬وﻗﻮت أﻃﻔﺎﻟﻪ ؛ ﻓﻤﺎ ﻫﻲ إﻻ أﻧﻈﻤﺔ دﻣﻮﻳﺔ ﺗﺮﻗﺺ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻣﺘﺼﺎص دﻣﺎء وأرواح ا;ﺑﺮﻳﺎء!!‬ ‫ﻓــﺈن ﺗﻠﻚ اﻟـﺜــﻮرات اﻟﺘﻲ ﻗــﺎم ﺑﻬﺎ )ﻋﺎﻣﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﻄﺤﻮن(‬ ‫اﻟــﺬي َﻃـ ّﻠـﻖ اﻟﺨﻮف وَ وَ َأد اﻟ ـ ّﺬل ‪ ،‬ﻗﺪ أﻣﺎﻃﺖ اﻟﻠﺜﺎم ‪ ،‬وأﺳﻘﻄﺖ‬ ‫ا;ﻗﻨﻌﺔ ﻋﻦ وﺟﻮه اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟ ُﻨ َـﺨـﺐ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺜﻘﻔـﺔ واﻟﻤﻔﻜﺮة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤ اﻟﻔﻀﺎء وزواﻳﺎ اﻟﺼﺤﻒ ‪ ،‬وﻗﺎﻋﺎت اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات‬ ‫واﻟﻤﺆﺗﻤﺮات ﺑﺎﻟﻨﻈﺮﻳﺎت واﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻮق واﻟﻤﺜﺎﻟﻴﺎت ؛‬ ‫ﻓﺤﻘﻴﻘﺘﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻇﻬﺮت أﻧﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﺮﺗﺰﻗﺔ ﺗﺘﺴﻮّ ل رﺿﺎ اﻟﺰﻋﻤﺎء‬ ‫‪ ،‬وﺗﻘﺘﺎت ﻣِ ـﻦ ُﻓـ َﺘـﺎت ﻣﻮاﺋﺪﻫﻢ ؛ وﺻــﻮرة ﻧﻤﻄﻴﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺗﻌﻴﺪ‬ ‫ﻟﻠﺬاﻛﺮة ﻣﺸﻬﺪ ذﻟﻚ اﻟﻤﻔﻜﺮ أو اﻟﺸﺎﻋِ ـﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺬي ﻳﻄﺮق ﺑﺎب‬ ‫ُـﺴـﺒﱢﺤَ ـ ًﺎ ﺑﺤﻤﺪه ‪ ،‬ﻣﻌﻈﻤ ًﺎ‬ ‫» اﻟﺴﻠﻄﺎن » ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳَـﺴﺠُ ـﺪ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻣ َ‬ ‫ﻟﻘﺪاﺳﺘﻪ ؛ ﻟﻴُـﻨﺎدي ﺑﻌﺪﻫﺎ )اﻟﺴﻠﻄﺎن( ﻣﻨﺘﺸﻴ ًﺎ ‪) :‬أﻋﻄﻮه أﻟﻒ دﻳﻨﺎر‬ ‫وﺟَ ـﺎرﻳﺔ(!!‬ ‫ﻓﺘﺤﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﺷﻌﺐ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻜﺮاﻣﺔ ‪ ،‬وﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﺜﻤﻦ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫‪ ،‬وﺻﺎدق اﻟﺪﻋﺎء ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ا;ﺑﻲ ‪ ،‬وﺗﺄﺑﻴﻦ وﺳﺮادق ﻋﺰاء‬ ‫ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ أدﻋﻴﺎء اﻟﻔِـﻜْـﺮ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎ زاﻟــﻮا ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺰﻋﻤﺎء ﻋﻦ )اﻟﺠَ ـﺎرﻳﺔ وا;ﻟﻒ دﻳﻨﺎر(!! أﻟﻘﺎﻛﻢ ﺑﺨﻴﺮ واﻟﻀﻤﺎﺋﺮ‬ ‫ﻣﺘﻜﻠﻤﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻛـﺲ ‪٠٤٨٤٢٧٥٩٥ :‬‬ ‫‪aaljamili@yahoo.com‬‬

‫ ‬

‫‪ôòŔģ‬‬

‫‪õîŔŀĄńĿí‬‬

‫‪łŔńĜĿí Őij‬‬ ‫‪ŐŀñîĻ ņĔă ĉíæij‬‬

‫‪!.. ôňœĊńĿíō ôļńñ ôœĐĻĎńĿí ĶģîňńĿí õîķîňøćí‬‬ ‫‪ i+ejF ¡H $e£jI(µ* CC 7K § < eI*K § 9e G* ¡¨ .&µ* ¦M §CCD‬‬ ‫‪ I ¡< CC j- $*{ G* ,aCCM{pG* ¥zCCJ ¢&e+ kCCb/¦D iCCGe G* ¥zCCJ‬‬ ‫*‪ aEK © G* {sG* a < iM4K{ G* leEe j1µ* Ee - ¦JK ¦ 9¦ G‬‬ ‫‪ " s G ,2a jH $*4%*K le0*{jE* k0{:R‬‬ ‫‪ i0e¨ G* §D4e mj 6(µ*{ 0 ¦CCJ CCG3 gf 6 ¢(* ¦CC I ¡CCsIK‬‬ ‫*‪ q/'¦M e H D iM}F{ G* :e G* § < i Ma G*K i H §D iCC¨ MaG‬‬ ‫*‪ ¡ M G *3(*K ¤CC<*¦I&e+ e+4(µ*K eCC0}G*K iM4K{ G* leCCEe j1(µ‬‬ ‫‪ f j G* §DK aCCM*}j-K i G* ¥zJ CCEe jj 6 M{ 6 0 eCC J‬‬ ‫*‪ gM{ G‬‬ ‫‪ ¡¨j G* r4eCC1 $eCC¨0&µ* §G* §CC D&µ* CC 6¦jG* ¦CCJ CCsG*K‬‬ ‫*‪ i 6¦j G* iCCb G i 8{D $e <(*K iCC Ma G*K iCC H §D ¡CC¨jM}F{ G‬‬ ‫‪ ue G*K 54 ¡H e£G Ö* ¤ E eH §CC < ¦ s G ¡¨ :*¦ G* ¡CCH‬‬ ‫‪ eJ{)e < §D ¡M{)*} G iCCDe 9(* ¡M{ j G*K repsG* ¢e 6(e+ eCC£G‬‬ ‫‪ ¡H i ¨ H ibD e £D iM}F{ G* :e G* r4eCC1 e£ DK e£G5e HK‬‬ ‫‪ H G3 §D ¢¦f={M ¡M{ j G*K repsG* ¡H 1aG* §CC 9*¦jH‬‬ ‫‪ " £G leHavG* «D&* Ma - ¢e «G iH4e 8 K{ 7K ¨ - 9{D‬‬ ‫‪ £ ¨+ {CCDµ £-e f: §CCj + ¢¦CC :*¦ GeD ¦CC H¦Je FK‬‬ ‫‪ iGKaGeD $*{ D K* esG* § 6¦jHK&*$eM{.&* *¦IeF&*$*¦ 6 ,2e¨ G* LaCCG‬‬ ‫‪ Ne ¨ / £sGe H § < i M{0‬‬ ‫‪ le¨Ie H(µ*K le¨G%µ*4¦ - ; §D ¦CC M Ne0*{jE* LafI e JK‬‬ ‫*‪ e I&*K{jH $eCC I(* § jI 94&µ* kCCs- e I&µ*{ 0 §CCD iCC¨ jG‬‬ ‫‪ le0e 6 §D g MK leJep-(µ* CC¨ / ¡H ¡¨H{sG* ¢aH {CCjvM‬‬ ‫*‪ leCC0e G* §CCD4e jI* lµeCC 8 K* ¡CC)efF $eCC I(* CCH ¡CC¨H{sG‬‬ ‫‪ $e¨0&µ* § <4*K}G*K ¡CCM{ j G*K q¨psG* a- ,2a j G* ¢*¦CCG&µe+‬‬ ‫*‪ iG¦ s G* £-eEe + § < ¡)ef G* ¢*¦G* I 9KK e£+ ¡¨ Fe G‬‬ ‫‪ $efE +{- §jG*K{j G* iCC ¨f D i Ma G* §CCD ¢¦ M eCC GemHK £ H‬‬ ‫‪ {sGe+ iIe 6 +{M eH e ¨+ { «1* e£I¦G ¢¦ M ¢&* ¡ H {sGe+‬‬ ‫‪ *z JK «¨+&µ* ¢¦CC Ge+ $*a£ G* aCC¨ 6 i¨0eIK 45* eCC£I¦G iCC ¨fF‬‬ ‫‪ ¢¦ j 6 ,a)e G*K i¨Ge G* iCC H §D $§CC G* IK M5¦jG* ¢¦CC M‬‬ ‫‪ gM{ G*{ mj GeD Ö* ¢3(e+ ¢e sj 6(µ*K $e mG* §EÎj 6K i JzH‬‬ ‫‪ $e « G* CCH Ö* ib¨ + ¤CCE54 eCC ¨ 6 ¤ H aCC¨ fG*K* {CCsG* ¡CCH‬‬ ‫< ‪ l*4e¨ G*{¨+*¦: Ne 8¦ 1 ¡CC¨j G* §D e+4(µ*K e0}G* §CC‬‬ ‫*&‪ Gz+K 6*¦ G* §CCD ¡CC¨H{sG* CCE*¦ G rK{CCvG*K ¦CC1aG*$e .‬‬ ‫‪ £-*4e¨ 6 {- i HK i Ma G* ¢e 6K ¡CCM{ j G*K reps G ¡ MR‬‬ ‫‪ K{j G* e j 6(*K iM}F{ G* :e G* r4e1 lÎEe G*K‬‬ ‫‪ *zJ §CCEÎM µ ¢&* §CC jI aCC sG* ÖK iCC¨ = eCC jGK2 ¢&* eCC +K‬‬ ‫*‪ z1* LzG* ¡¨H{sG*4e E ¤ +e F z¨ jG* §D $ fG* u{j G*K{j G‬‬ ‫‪ l*4e E aMa0 6 e £GÎ1 kb I&* NejEK i¨ 6{jG*K i 6*4aG* ¡CCH‬‬ ‫{‪ g G* §D e 6%µ* ¡¨+K eI2Î+ ¡¨+ iDe G* 2e - leDe H +‬‬‫*‪ l*{H 1 §Ge G‬‬ ‫‪fouadkabli@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٦٩‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬ ‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ G* < E£h G ¤-£¶* {¥ « ¦ )c 6 { qM e-*KyG* Î1&c‬‬‫‪õíĉîœď Ņōĉ ôŀİĘńĿí ôĻĎĘĿí Őŀī łŋĉŎĸīō ŅŎňģíŎŃ łŌĬŔńÿ‬‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﺨﺘﺎور ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﻗ ــﻒ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ ﺳ ــﺎﺋﻘﻲ‬ ‫ﺳ ــﻴﺎرات ﻧﻘﻞ اﻟﻤﻮﺗﻰ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة أﻣ ــﺲ ا;ول ﻋ ــﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ;ﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ »‪ «٤‬ﺳ ــﺎﻋﺎت‬ ‫وﻋ ــﺰا اﻟﺴ ــﺎﺋﻘﻮن ﺗﻮﻗﻔﻬ ــﻢ اﻟﻰ‬ ‫ﻋﺪم ﺻ ــﺮف رواﺗﺒﻬﻢ اﻟﻤﺘﺄﺧﺮة‬ ‫ﻟﺪى اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﺸﻐﻠﺔ ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎﺗﻬ ــﻢ اﻟﻤﺘﻜ ــﺮرة ﻟﺮﺋﻴ ــﺲ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ــﺪة ﻣ ــﻊ أﻣﺎﻧ ــﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠ ــﻮن ﺑﻬ ــﺎ ﺑﻀ ــﺮورة ﺻﺮف‬ ‫رواﺗﺒﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻮﻋ ــﺪ اﻟﻤﺤﺪد‬ ‫وﻟﻜ ــﻦ ﺑﻼﺟ ــﺪوى وﻗﺎﻟ ــﻮا‪ :‬إن‬ ‫ﺗﺄﺧﻴ ــﺮ اﻟﺮواﺗ ــﺐ ﻟﻴ ــﺲ اﻟﻤ ــﺮة‬ ‫ا;وﻟ ــﻰ وﻗﺎﻟ ــﻮا إن ﺟﻤﻴﻌﻬ ــﻢ‬ ‫ﻟﺪﻳ ــﻪ اﻟﺘﺰاﻣ ــﺎت ﺧﺼﻮﺻـ ـ ًﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﻣﻄﺎﻟﺒﻴﻦ‬ ‫ﺑﺘﺤﺴ ــﻴﻦ ا;وﺿ ــﺎع اﻟﻤﺎﻟﻴ ــﺔ‬ ‫وﻋﻦ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻗﺎﻟ ــﻮا ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫إن ﺗﻮﻗﻔﻬ ــﻢ ﻋ ــﻦ اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻳﺸ ــﻜﻞ‬ ‫وﺳ ــﻴﻠﺔ }ﻳﺼ ــﺎل ﻣﻄﺎﻟﺒﻬ ــﻢ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻـ ـ ًﺎ وأﻧﻬ ــﻢ ﻳﻌﻠﻤ ــﻮن أن‬ ‫ﻣﺜ ــﻞ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺸ ــﻜﺎوى ﺳ ــﺘﺄﺧﺬ‬ ‫وﻗ ًﺘﺎ ﻃﻮﻳ ًﻠﺎ ﻟﺤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ أﻣ ــﺲ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟ ــﻰ ﺻﺮف‬ ‫رواﺗﺒﻬﻢ‪» ..‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« اﺳ ــﺘﻤﻌﺖ‬

‫*‪ £ )c |G‬‬ ‫*‪ i+&*2 gFy }G‬‬ ‫< ‪ c d-*K4 Î1&c- ¤‬‬ ‫‪ ² g M^¶* gIcH&*K‬‬ ‫ ~ ‪c‬‬‫ﻟﺼ ــﻮت اﻟﺴ ــﺎﺋﻘﻴﻦ ورﺻ ــﺪت‬ ‫ﺷﻜﻮاﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﺟ ــﺪ ﻫ ــﻼل اﻟﺤﺮﺑ ــﻲ ﻗﺎل‬ ‫إن ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ ﻣﺴ ــﺘﻤﺮة ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻋ ــﺎم ﺣﻴﺚ ﺗﻘ ــﻮم اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ‬ ‫ﺑﺘﺴﻠﻴﻤﻬﻢ اﻟﺮواﺗﺐ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮﻳﻦ‬ ‫وأﺣﻴﺎ ًﻧ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﺸ ــﻬﺮ‬ ‫وأن اﻟﺪﻳ ــﻮن أرﻫﻘﺘﻬ ــﻢ ﺣﻴ ــﺚ‬ ‫أﻧﻬ ــﻢ ﻳﻀﻄ ــﺮون ﻟﻼﺳ ــﺘﺪاﻧﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺸ ــﻬﻮر ﻣﻤ ــﺎ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ وﺿ ــﻊ ﻣﺤ ــﺮج ﻣﻊ‬ ‫أﻗﺮﺑﺎﺋﻬ ــﻢ واﺳ ــﺮﺗﻬﻢ‪ ،‬واﺷ ــﺎر‬ ‫إﻟ ــﻰ أن ﺗﻮﻗﻔﻬﻢ ﻋ ــﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﺟﺎء‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻀ ــﺾ ﺣﻴ ــﺚ أن ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻬ ــﻢ واﻟﺘ ــﻲ ﻣ ــﻦ أﻫﻤﻬ ــﺎ‬ ‫ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ اﻟﺮواﺗ ــﺐ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻮﻋ ــﺪ‬

‫إن وﺿﻌ ــﻪ ﻳﺮﺛ ــﻰ ﻟ ــﻪ ﻓﻬ ــﻮ أب‬ ‫ﻟﺨﻤﺴ ــﺔ اﻃﻔﺎل وﻳﺘﻘﺎﺿﻰ راﺗﺒًﺎ‬ ‫»‪ «٢٠٠٠‬رﻳ ــﺎل ﻓﻘ ــﻂ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻬﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻌﻤﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ أﻛﻤﻞ‬ ‫وجه‪ ،‬وﻳﻀﻴ ــﻒ ﻟﻘ ــﺪ ﺿ ــﺎق ﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤ ــﺎل ﻓﺄﻧ ــﺎ ﻟ ــﻢ أﺳ ــﺘﻄﻊ ﺗﺄﻣﻴﻦ‬ ‫ﺣﺎﺟﻴﺎت رﻣﻀ ــﺎن ﻟﻠﻤﻨﺰل وﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋ ــﺪة أﻳ ــﺎم ﺳ ــﻴﻨﻘﻀﻲ رﻣﻀ ــﺎن‬ ‫وأﻧ ــﺎ ﻟ ــﻢ أﻗ ــﻮم ﺑﺘﻔﺼﻴ ــﻞ ﺛﻴﺎب‬ ‫;وﻻدي وﻻﺷ ــﺮاء ﻣﻼﺑ ــﺲ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﺗﻲ‪ ،‬واﻟﻤﺸﻜﻠﺔ أﻧﻨﻲ اﺗﺼﻠﺖ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﻘﻮن ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻟﻠﻤﺤﺮر‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﺮ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺷﺨﺼﻴًﺎ ﻓﻘﺎل ﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤ ــﺮف اﻟﻮاﺣ ــﺪ »ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻌﻴﺪ«‬ ‫اﻟﻤﺤ ــﺪد ﻗ ــﺪ أﻟﻘ ــﻲ ﺑﻬ ــﺎ ﻋ ــﺮض واﻟﺴ ــﻼم »إﻋ ـ ِـﻂ ا;ﺟﻴ ــﺮ أﺟﺮه وأﻟﻤﺢ اﻟﺮﺷ ــﻴﺪي إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎﺋﻂ ‪ ،‬وﻛﺄﻧﻬﻢ ﺗﻨﺎﺳ ــﻮا ﻗﻮل ﻗﺒﻞ أن ﻳﺠﻒ ﻋﺮﻗﻪ«‬ ‫ا;ﻫﻤﻴﺔ ﺑﻤ ــﻜﺎن ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬إن ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫أﻓﻀ ــﻞ اﻟﺨﻠ ــﻖ ﻋﻠﻴ ــﻪ اﻟﺼ ــﻼة‬ ‫ﻣﻨﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮﺷ ــﻴﺪي ﻗﺎل اﻟﺴﺎﺋﻘﻴﻦ ﺑﺈدارة ﺗﺠﻬﻴﺰ اﻟﻤﻮﺗﻰ‬ ‫ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨ ــﻮن وﻳﺘﻘﺎﺿ ــﻮن راﺗ ــﺐ‬ ‫»‪ «٢٠٠٠‬رﻳ ــﺎل وﻋﻘﻮدﻫ ــﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻤﺸﻐﻠﺔ دون زﻳﺎدات‪.‬‬

‫*‪ Ï )c |G* e-*K4 §y }G‬‬ ‫*‪ d ¶* £d 6&²‬‬

‫ﻗﺎل ﻣﺪﻳﺮ إدارة اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات‬ ‫ﺑﺄﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻬ ــﺎدي اﻟﺸ ــﻬﺮي‬ ‫أﻧﻪ ﻗﺎم ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻞ ﺷﺨﺼﻴًﺎ ﻟﺤﻞ‬ ‫ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ اﻟﻤﻤﺘﻨﻌﻴﻦ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﻌﻤ ــﻞ وﻗ ــﺎم ﺑﺎﻻﺗﺼ ــﺎل‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﺸ ــﻐﻠﺔ‬

‫ﻓﻲ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻣﺘﺴ ــﺎﺋ ًﻼ ﻋﻦ‬ ‫أﺳ ــﺒﺎب اﻟﺘﺄﺧﻴ ــﺮ وأ ّﻛ ــﺪ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ أﻧ ــﻪ ﺳ ــﻴﺘﻢ ﺻ ــﺮف‬ ‫رواﺗ ــﺐ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ا;ﺳ ــﺒﻮع‬ ‫اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ‪ .‬وﻃﻠ ــﺐ اﻟﺸ ــﻬﺮي ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻋﺪم ﺗﻜﺮار ﺗﺄﺧﺮ‬ ‫اﻟﺮواﺗﺐ‪.‬‬

‫دﺧﻮل رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﻤﺤﻀ ــﺎر‬ ‫ﻗ ــﺎل‪ :‬إن ﺗﺄﺧ ــﺮ اﻟﺮاﺗ ــﺐ ادى‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ ﻓﺄﻧﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﺰاﻣﺎت‬ ‫ﺷ ــﻬﺮﻳﺔ ﺑﻤﺒﻠ ــﻎ »‪ «١٠٠٠‬رﻳ ــﺎل‬ ‫وﻛﻨ ــﺖ اﺣﺘﻔﻆ ﺑﻤﺒﻠ ــﻎ »‪«١٥٠٠‬‬ ‫رﻳﺎل وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺄﺧﺮ اﻟﺮاﺗﺐ ﻗﻤﺖ‬

‫ﺑﺘﺴﺪﻳﺪ اﻟﻘﺴﻂ وﻟﻢ َ‬ ‫ﻳﺘﺒﻖ ﺳﻮى‬ ‫»‪ «٥٠٠‬رﻳ ــﺎل أﻧﻔﻘﺘﻬ ــﺎ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫رﻣﻀﺎن وا‪j‬ن ﻻ أﺟﺪ ﻣﺎ أﺷﺘﺮي‬ ‫ﻣﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن اﺳﺪ ﺑﻪ رﻣﻘﻲ أﻧﺎ‬ ‫واﺑﻨﺎﺋﻲ‪ ،‬وﻛﻠﻰ أﻣﻞ أن ﻳﺘﻢ ﻳﺠﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﻮن ﻟﻨﺎ ﺣﻞ ﻟﻤﺸﻜﻠﺘﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﻤﻴ ــﺪ اﻟﺮﺷ ــﻴﺪي وﺣﻤ ــﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﺎن اﻟﺮشﻳ ــﺪي ﻃﺎﻟﺒ ــﺎ ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻜ ــﻮن ﺗﻌﻴﻴﻨﻬﻤ ــﺎ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ أﻣﺎﻧ ــﺔ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻛﺴ ــﺎﺋﻘﻴﻦ ﻓ ــﻲ‬ ‫إدارة اﻟﺘﺠﻬﻴ ــﺰات ﺑ ــﺪ ًﻻ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺗﻼﻋﺐ اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻـ ـ ًﺎ وأن ﻫ ــﺬه ا}دارة‬ ‫ﺣﺴﺎﺳ ــﺔ وﻟﻬ ــﺎ ﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﺎ‬ ‫وﺗﻌﺎﻣﻠﻬ ــﺎ اﻟﺨﺎص ﻣﺸ ــﻴﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻧﻔ ــﺲ اﻟﻮﻗ ــﺖ إﻟ ــﻰ أن‬ ‫ﻗ ــﺮارات ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ‬ ‫واﺿﺤ ــﺔ وﺗﻨ ــﺺ ﻋﻠ ــﻰ أﻻ‬ ‫ﻳﻘ ــﻞ ﻣﺮﺗﺐ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﻋﻦ »‪«٣‬‬ ‫آﻻف رﻳ ــﺎل‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﻳ ــﻦ أﻧﻬ ــﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮﻣ ــﻦ ﺑﻌﻤﻞ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض‬ ‫أن ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻻت‬ ‫ﻣﺜﻞ ﺑﺪل اﻟﺨﻄﺮ وﺑﻤﺎ ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ‬ ‫ﻣﻊ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻋﻤﻠﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻬ ــﺎ ﻗﺎﻣ ــﺖ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل ﻋﻠﻰ رﻗﻢ‬ ‫ﻣﺴ ــﺆول اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ إﻻ أﻧ ــﻪ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺗﻔﻪ‪.‬‬

‫ ‪§£d G* ^n |¶c+ G&* ¦ - g0KyH K g H‬‬ ‫واس ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬

‫ﻳﺸ ــﺮف )‪ (٤٩٣‬ﻣﻮﻇﻔـ ـ ًﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫الﻧﺒ ــﻮي اﻟﺒﺎﻟ ــﻎ ﻣﺴ ــﺎﺣﺘﻬﺎ ‪ ٢٦٥٠٠٠‬م‪ ٢‬وﻣ ــﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮاﻓ ــﻖ وﻣﻮاﻗ ــﻒ ﻟﻠﺴ ــﻴﺎرات وﺗﻨﻈﻴ ــﻢ ﻟﻠﻤﻤ ــﺮات داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ وﺗﻘﺪﻳﻢ أﻓﻀﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻟﺰوار ﻣﺴﺠﺪ رﺳﻮل‬ ‫ا| ﺻﻠ ــﻰ ا| ﻋﻠﻴ ــﺔ وﺳ ــﻠﻢ‪ .‬وأوﺿ ــﺢ ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت ﻋﺒ ــﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ اﻟﺮدادي أن اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت‬ ‫ﻣﻌﻈﻤﻬ ــﺎ ﻣﻐﻄ ــﻰ ﺑ ـ ـ ‪ ٢٥٠‬ﻣﻈﻠﺔ و ‪ ٤٣٦‬ﻣﺮوﺣ ــﺔ أﻣﺮ ﺑﻬﺎ‬

‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ ا| ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫آل ﺳ ــﻌﻮد ﻟﺘﻠﻄﻒ اﻟﻬﻮاء ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام رذاذ اﻟﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﺑﺪأ‬ ‫ﺗﺸ ــﻐﻴﻠﻬﺎ ﺗﺪرﻳﺠﻴ ًﺎ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮن اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت ﻣﻬﻴﺄة ﻟﻠﺼﻼة ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫‪.‬وأﻓﺎد أن اﻟﺴﺎﺣﺎت ﺗﺤﺘﺎج ﻟﻌﻨﺎﻳﺔ داﺋﻤﺔ ﻟﻀﻤﺎن ﺧﻠﻮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﻌﻮق ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺰوار واﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻟﻜﻲ ﺗﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ا}دارة ﻣ ــﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ أﻓﻀﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﺣﻴﺚ روﻋﻲ ﺗﻘﺴ ــﻴﻢ‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت إﻟ ــﻰ ﻋﺪة ﻗﻄﺎﻋ ــﺎت رﺋﻴﺴ ــﻴﺔ ﻣﻮﺿﺤﺔ وﺣﺪد‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻗﻄﺎع ﻣﺴﺆول ﻳﻜﻮن ﻣﻮﺟﻮد ًا ﺑﺎﻟﻤﻮﻗﻊ ﺑﺼﻔﺔ داﺋﻤﺔ‬

‫ﻟﺘﻮﺟﻴ ــﻪ اﻟﺮﺟﺎل و اﻟﻨﺴ ــﺎء إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺼﻠﻴﺎت اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻟ ــﻜﻞ ﻣﻨﻬ ــﻢ ‪.‬وﻋﻦ ﻣﻮاﻗ ــﻒ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي أﺑ ــﺎن أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺴ ــﻊ ﻟـ ‪ ٤٥٠٠‬ﺳ ــﻴﺎرة وﻫﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻃﺎﺑﻘﻴﻦ ﻣﻘﺴﻤﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪ ٢٤‬وﺣﺪة وﻗ ــﻮف ﺑﺎ}ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺤﻄﺔ ﻟﻠﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻬ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ ﻣﺨﺼﺼ ــﺔ ﻟﻠﺤﺎﻓﻼت وﺳ ــﻴﺎرات‬ ‫ا;ُﺟ ــﺮة وﺗﺤﺘ ــﻮي ﻣﻨﺸ ــﺄة ﻣﻮاﻗ ــﻒ اﻟﺴ ــﻴﺎرات ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻣﺮاﻓﻖ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻮﺿﻮء واﻟﺴ ــﻼﻟﻢ اﻟﻌﺎدﻳﺔ واﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫واﻟﻤﺼﺎﻋﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺆدي إﻟﻰ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ‪.‬‬ ‫وﺗﺤﺘ ــﻮي اﻟﺴ ــﺎﺣﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺤﻄ ــﺔ ﻟﻠﻨﻘ ــﻞ‬

‫اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻟﺒﺪروم ا;ول ﺗﺘﺴ ــﻊ ﻟـ ‪ ١٨‬ﺣﺎﻓﻠﺔ و ‪ ٧١‬ﺳ ــﻴﺎرة‬ ‫أﺟ ــﺮة وﻣﻮاﻗ ــﻒ ﻟﻠﺴ ــﻴﺎرات اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺒ ــﺪروم اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻳﺒﻠ ــﻎ ﻋﺪدﻫﺎ )‪ (٢٨٦‬ﻣﻮﻗﻔ ًﺎ وﻫﻲ ﻣﺠﻬﺰة ﺑﺴ ــﻼﻟﻢ ﻋﺎدﻳﺔ‬ ‫وﺳﻼﻟﻢ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﻋﺪدﻫﺎ )‪ (٤٤‬ﺳﻠﻤ ًﺎ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴ ًﺎ و‬ ‫)‪ (١٢‬ﻣﺼﻌﺪ ًا ﻟﻜﺒﺎر اﻟﺴﻦ وذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ أن إدارة اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت واﻟﻤﻮاﻗ ــﻒ ﺗﺘﻀﻤ ــﻦ‬ ‫ﻗﺴ ــﻤﻴﻦ رﺋﻴﺴ ــﻴﻴﻦ ﻫﻤﺎ ﻗﺴ ــﻢ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت وﻗﺴ ــﻢ ا;ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺴﻼﻣﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ اﻻﺳ ــﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻤﺮاﻗﺒﻴﻦ ﻣﻮﺳﻤﻴﻴﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك اﻟﺠﺎري‪.‬‬

‫‪“gMε*” g }I&* <^- ^D*K4 j*4*5cdG* 2£ 6 i + ¤ I‬‬

‫ﻣﺸﺎرﻛﺎت ﻓﻲ اﻟﺒﺎزار اﻟﺨﻴﺮي‬

‫اﺑﺘﺴ ــﺎم اﻟﻤﺒ ــﺎرك ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ‬ ‫ﺳ ــﻤﻮ ا;ﻣﻴﺮة ﻧﻬﻰ ﺑﻨﺖ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﺴ ــﻦ ﺣ ــﺮم أﻣﻴ ــﺮ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة إن اﻟﺒ ــﺎزارات‬ ‫اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ رواﻓ ــﺪ ﺗﺪﻋ ــﻢ أﻧﺸ ــﻄﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت وﺗﺨ ــﺪم ﺑﺮاﻣﺠﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ وﺗﺸﺠﻊ ﺻﺎﺣﺒﺎت اﻟﻤﻬﻦ‬ ‫ﻣﻦ ا;ﺳﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ واﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮات‬ ‫ﻓﻲ إﻳﺠﺎد ﻓﺮﺻﺔ ﺗﺴﻮﻳﻘﻴﺔ ﻟﻌﺮض‬ ‫ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﻦ ﻣﻦ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎت وإﺑﺪاﻋﺎت‬ ‫ﻣﺘﻘﻨ ــﺔ‪ .‬وأﺷ ــﺎرت اﻟ ــﻰ أن ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻃﻴﺒ ــﺔ ﺗﻮاﻛ ــﺐ ﻓ ــﻲ ﺑﺮاﻣﺠﻬ ــﺎ دﻋﻢ‬ ‫اﻟﻤﺮأة ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺠﺎﻻت ا}ﺑﺪاع‬ ‫اﻟﺤﺮﻓ ــﻲ واﻟﻤﻬﻨ ــﻲ وﺗﺸ ــﺠﻊ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺎت اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة‬ ‫ﻟﻌ ــﺮض إﻧﺘﺎﺟﻬ ــﻦ وﺗﻌﺰﻳ ــﺰ روح‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻟ ــﺪى اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺎت ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻔﺌ ــﺎت اﻟﻨﺴ ــﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮة وأﺑ ــﺪت ﺳ ــﻤﻮﻫﺎ‬ ‫أﺛﻨﺎء ﺟﻮﻟﺘﻬﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺎزار اﻟﺨﻴﺮي‬ ‫أول أﻣ ــﺲ إﻋﺠﺎﺑﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوﺿﺎت‬ ‫وأﺷ ــﺎدت ﺑﺎﻟﺘﺼﻤﻴﻤﺎت ا}ﺑﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟ ﺳ ــﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ اﻟﺠﻮدة‬ ‫واﻟﺼﻨ ــﻊ ﻛﻤ ــﺎ ﺷ ــﻜﺮت ﺳ ــﻤﻮﻫﺎ‬ ‫ﻋﻀ ــﻮات اﻟﻠﺠ ــﺎن واﻟﻤﺘﻄﻮﻋ ــﺎت‬ ‫واﻟﻤﺪﻳ ــﺮة اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻬ ــﻦ اﻟﺪاﺋ ــﻢ ﻓﻲ دﻋﻢ أﻧﺸ ــﻄﺔ‬ ‫وﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻠﺠﺎن ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫وﺧﺼ ــﺖ ﺑﺎﻟﺸ ــﻜﺮ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت إﻳﺮادات ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫واﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﺮاﻋﻴ ــﺔ واﻟﺪاﻋﻤ ــﺔ‬ ‫واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻌ ــﺮض وﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮة اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ‬ ‫ﺧﺘ ــﺎم ﺟﻮﻟ ــﺔ ﺳ ــﻤﻮﻫﺎ ﻓ ــﻲ أرﻛﺎن وا}ﻋ ــﻼم ﺳ ــﻤﺮ أﻓﻨ ــﺪي ﻗﺎﻟ ــﺖ ان‬ ‫اﻟﺒ ــﺎزار اﻟﺨﻴ ــﺮي ﻗﺪﻣ ــﺖ ﺳ ــﻤﻮﻫﺎ اﻟﺒﺎزار ﺣﻘ ــﻖ إﻳﺮادات ﻃﻴﺒﺔ ﺧﻼل‬ ‫اﻟ ــﺪروع اﻟﺘﺬﻛﺎرﻳ ــﺔ ﻟﻠﺠﻬ ــﺎت اﻟﺜﻼﺛ ــﺔ أﻳﺎم اﻟﻤﺨﺼﺼ ــﺔ وﻛﺎن ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺮاﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﺛ ــﺮ اﻳﺠﺎﺑﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒ ــﺎزار ﻣ ــﺎ ﻳﻌﻜﺲ أﺛ ــﺮه اﻟﻤﺄﻣﻮل‬ ‫ﻣﻬﻦ ﺣﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺴ ــﺘﻔﻴﺪات ﻣ ــﻦ اﻟﺮﻳ ــﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋ ــﺪ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻣﺆﻛ ــﺪة أن ﻋﺪدًا‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬ ــﺎ أﻛ ــﺪت اﻟﻤﺪﻳ ــﺮة ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت واﻟﺠﻬﺎت‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻃﻴﺒﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ اﻟﺪاﻋﻤﺔ ﻟ ﻋﻤﺎل اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ وا;ﺳ ــﺮ‬ ‫اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎرﻋ ــﺔ ﺑﻬﺠ ــﺖ ﺧﺠ ــﺎ اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺔ ﺳ ــﺎﻫﻤﻦ ﻣ ــﻊ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫أن اﻟﺒ ــﺎزارات اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﺗﻔﺘ ــﺢ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاف اﻟﺒﺎزار وﻧﺸ ــﺮ‬ ‫آﻓﺎ ًﻗ ــﺎ ﻛﺒﻴ ــﺮة ﻓ ــﻲ ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ اﻟﺜﻘ ــﺔ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻄﻮع واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮي ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮات وﻣ ــﻦ ﻟﺪﻳﻬ ــﻦ ﻣﻬ ــﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ وﻓﻲ رﻛﻦ اﻟﻤﺸ ــﻐﻮﻻت‬ ‫ﺣﺮﻓﻴﺔ ﻣﻦ ا;ﺳﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ وﺗﺸﺠﻊ اﺳﺘﺤﺴﻨﺖ ﻟﻴﻤﺎ وﻟﻴﻨﺎ اﻟﻘﺒﻠﻲ ﻓﻜﺮة‬ ‫ﺧﺮﻳﺠ ــﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت ذوات أن ﺗﻘ ــﺎم أﺳ ــﻮاق ﻧﺴ ــﺎﺋﻴﺔ ﻣﻐﻠﻘ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت اﻟﻤﻨﺘﺠﺔ ﻋﻠﻰ اﻗﺘﺤﺎم ﺗﻤﻜﻨﻬﻤ ــﺎ ﻣﻦ ﻋ ــﺮض إﻧﺘﺎﺟﻬﻤﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺳ ــﻮق اﻟﻌﻤ ــﻞ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺗﺪرﻳﺠ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺎﻓﻊ اﻟﻤﻄ ــﺮزة وﺷﺮاﺷ ــﻒ‬ ‫ﻣﺠﺰ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣ ــﺎ ﻟﺪﻳﻬﻦ ﻣ ــﻦ إﺑﺪاﻋﺎت ﻻ اﻟﺼﻼة اﻟﻤﺸﻐﻮﻟﺔ ﺑﻌﺎﺋﺪ ٍ‬ ‫ﻳﺠ ــﺪن ﻣﺘﻨﻔﺴً ــﺎ ﻟﻌﺮﺿﻬﺎ ﻻ ﺳ ــﻴﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﻋﺪم وﺟ ــﻮد ﺟﻬﺎت ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻧﺘﺎج ا;ﺳﺮ‬ ‫ﻟﻠﺒ ــﺎزارات ﻓﻲ ﻃﻴﺒ ــﺔ ﺣﻴﺚ ﺑﺎدرت‬ ‫أﻣ ــﺎ اﻟﻤﺪﻳ ــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻘﻄﺎع‬ ‫ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ ﻃﻴﺒ ــﺔ ﻓ ــﻲ إﻗﺎﻣ ــﺔ ﺑ ــﺎزار‬ ‫ﺳ ــﻨﻮي ﻳﺨ ــﺪم أﻫﺪاﻓﻬ ــﺎ وأﻫﺪاف ا;ﺳ ــﺮ اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ وﻛﺎن اﻟﺒﺎزار اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴ ــﺔ ﺗﻐﺮﻳ ــﺪ ﻣﺮﻏﻼﻧ ــﻲ‬ ‫ﻣﻠﺘﻘﻰ ﻟ ﺑﺪاع اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻲ ﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﻗﺎﻟ ــﺖ‪ :‬ﻟﻘ ــﺪ ﺣﺮﺻ ــﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت ودﻋ ــﻢ اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴ ــﺔ اﻟﻤﺘﻌ ــﺪدة ا;ﻏ ــﺮاض‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﺑﺈﻧﺘﺎج ا;ﺳﺮ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ وﺗﺒﺎدل اﻟﺨﺒﺮات‪.‬‬ ‫ﺗﺮﻋﺎﻫ ــﺎ ﺑﺎﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﺎدي واﻟﻤﻌﻨﻮي‬

‫وﺑﺨﺎﺻ ــﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻣﻘﺒﻠ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫إﻧﺸ ــﺎء ﻣﺠﻤﻊ ﻳﻀﻢ اﻟﺤﺮﻓﻴﺎت ﻣﻦ‬ ‫ا;ﺳ ــﺮ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻜﻔ ــﻲ ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ ذاﺗﻴﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻌ ــﺎون ﻣﻊ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻃﻴﺒ ــﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ أﺣﺴ ــﻨﺖ‬ ‫إﻗﺎﻣ ــﺔ اﻟﺒ ــﺎزار اﻟﺴ ــﻨﻮي واﻟ ــﺬي‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺘﺮﻗﺒﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻬﻨﺔ‬ ‫وﺗﺤﺘﺎج ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ ا| ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ رﻛ ــﻦ ﻛﻮﻛ ــﺐ ا;ﻣﻴﺮات‬ ‫أﺷ ــﺎدت أﻣﻴ ــﺮة ﺑﺨ ــﺎري ﺻﺎﺣﺒ ــﺔ‬ ‫ﻣﺤ ــﻞ ﺗﺠ ــﺎري ﺑﺎﻟﺘﺠﻤﻊ اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻲ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠ ــﺔ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻃﻴﺒﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ وإﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﺜﻤﺮات ﻃﻴﺒﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ‪:‬‬ ‫ﻟﻘ ــﺪ اﺧﺘ ــﺮت ﻣﺴ ــﺎﺣﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺎزار‬ ‫ﻟﻌ ــﺮض ﻣﻨﺘﺠﺎﺗ ــﻲ ﻣ ــﻦ أﻃﻘ ــﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮاﺋ ــﺲ واﻟﻤﻮاﻟﻴ ــﺪ ووﺟ ــﺪت‬ ‫إﻗﺒﺎ ًﻟ ــﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﻴﺪات ﻋﺒ ــﺎءات‬ ‫ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ‬ ‫وﻗﺎﻟ ــﺖ اروى اﻟﻔﺎروﻗ ــﻲ‪:‬‬ ‫ﻟﻘ ــﺪ ﺗﺰﻳﻨ ــﺖ ﻣﺴ ــﺎﺣﺘﻲ اﻟﺼﻐﻴ ــﺮة‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺎزار ﺑﺄﺟﻤ ــﻞ وأروع أﻧﻮاع‬ ‫اﻟﻌﺒﺎءات ذات اﻟﺘﺼﺎﻣﻴﻢ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻄ ــﻮرة اﻟﻤﺴ ــﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ اﻟﺬوق‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ‪.‬ﻣﺸﺎرﻛﺎت ﻓﺎﻋﻠﺔ‬ ‫ﻳﺬﻛ ــﺮ أن »ﺟﺮﻳ ــﺪة اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺮاﻋ ــﻲ ا}ﻋﻼﻣﻲ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎل‬ ‫وﺗﺴ ــﻠﻤﺖ اﻟﺪرع ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺳﻤﻮ‬ ‫ا;ﻣﻴﺮة ﻧﻬﻲ ﻣﺴ ــﻮؤﻟﺔ اﻟﺘﺴ ــﻮﻳﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻣﻨﻲ ﺳﻔﺮﺟﻲ‪.‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬ ‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫÷‪Ďœčîĸ‬‬

‫‪õîŔŀĄńĿí‬‬

‫ ‬

‫‪“gMy)*^G*” ± G* 4*y h 6*K “g H” gM{FyH M4c }© iE'£H E£-‬‬

‫اﺳﺘﻤﺮار أﻋﻤﺎل ﺗﻐﻄﻴﺔ ﻋﺒﺎرات ﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﺴﻴﻮل ﺑﺠﺪة‬

‫ﻣﺤﻤﺪ راﺑﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎن ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲ ﺑﺸﻴﺮ‬

‫ﺗﻮاﺻ ــﻞ وزارة اﻟﻨﻘ ــﻞ وأﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻫﺬه ا;ﻳﺎم ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌ ــﺔ ﺧ ــﺎرج اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ــﺔ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﻴﻖ‬ ‫ﺣﺮﻛ ــﺔ اﻟﺴ ــﻴﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﺸ ــﻮارع اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ‬ ‫ﺗﻮﻗﻔ ــﺖ أﻋﻤ ــﺎل اﻟﺤﻔﺮﻳ ــﺎت واﻟﻜﺸ ــﻂ وإﻋ ــﺎدة‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﻠﺘﺔ ﻓ ــﻲ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻊ ﺿﻤ ــﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺗﺠﻨﺒًﺎ ﻟﻌﺮﻗﻠﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺮ‪ .‬وﻳﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺴ ــﺎﺋﻴﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴ ــﺔ واﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام واﻟ ــﺬي‬ ‫ﻇﻬ ــﺮت ﻣﻨﺎراﺗ ــﻪ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﺑﻌﺪ أن أﻛﻤﻠﺖ اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ‬

‫‪ ± 6£h G g 1‬‬ ‫‪ jcdGc G* £dE‬‬ ‫‪,4£I g Hcn+‬‬ ‫ﺳﻠﻮى ﺣﻤﺪي ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﺗﻌﻜ ــﻒ ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ ا;ﻣﻴﺮة ﻧﻮرة‬ ‫ﺑﻨ ــﺖ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ إﻧﺠ ــﺎز‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻧﺘﺎﺋ ــﺞ‬ ‫اﻟﻘﺒ ــﻮل ﻟﻠﻄﺎﻟﺒﺎت ﻓﻲ ﺗﺨﺼﺼﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻮاﻓ ــﻖ ﻣﻊ ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﺳ ــﻮق اﻟﻌﻤ ــﻞ وأوﺿ ــﺢ ﺑﻴ ــﺎن‬ ‫ﺻﺤﻔ ــﻲ أن إدارات اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ‬ ‫وﻋﻤﺎداﺗﻬﺎ ا;ﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ واﻟﻤﺴ ــﺎﻧﺪة‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﺴ ــﺘﻤﺮ ﻋﻠ ــﻰ إﻧﺠﺎز‬ ‫ﺧﻄﺔ ﻃﻤﻮﺣﺔ ﻣﻦ ﺷ ــﺄﻧﻬﺎ اﻟﺘﻮﺳ ــﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺒ ــﻮل اﻟﻄﺎﻟﺒﺎت اﻟﻘﺎدرات ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮاﺻﻠ ــﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬ ــﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﻲ‪،‬‬ ‫ﻻﺳ ــﺘﻴﻌﺎب أﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻨﻬﻦ‪،‬‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺘﻨﺎﻓﻰ ﻣﻊ ﺿﻮاﺑﻂ اﻟﺠﻮدة‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺘﻄﻠﺒﻬﺎ اﻻﻟﺘﺤ ــﺎق ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻲ وﻣﺤﺪداﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر اﻟﺒﻴﺎن إﻟﻰ أن اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺳ ــﺘﻌﻠﻦ ﻗﺮﻳﺒـ ـ ًﺎ أﺳ ــﻤﺎء اﻟﻄﺎﻟﺒ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻮﻻت ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻬ ــﺎ ﻗﺎﻟ ــﺖ ﻣﺪﻳ ــﺮة‬ ‫ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ ا;ﻣﻴ ــﺮة ﻧ ــﻮرة ﺑﻨ ــﺖ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤ ــﻦ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮرة ﻫ ــﺪى اﻟﻌﻤﻴﻞ‬ ‫إن اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺳ ــﺘﻌﻤﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺤﻔﻴﺰ‬ ‫ﻣﻨﺴ ــﻮﺑﺎﺗﻬﺎ ﻣ ــﻦ ﻋﻀ ــﻮات ﻫﻴﺌ ــﺔ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳ ــﺲ واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﻴ ــﺔ وﻣﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺪراﺳ ــﺎت‬ ‫اﻟﻌﻠﻴ ــﺎ ﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺰ ا;ﺑﺤ ــﺎث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪراﺳ ــﺎت ا;ﻛﺎدﻳﻤﻴ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺨﺪم اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺤﻠﻲ »وﻻ ﺳﻴﻤﺎ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﺮأة وا;ﺳﺮة ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم‬ ‫ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﺟﺰء ًا ﻣﻦ اﻫﺘﻤﺎم اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻘﻀﺎﻳ ــﺎ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬ ــﺎ‬ ‫واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻣﻌﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻨﻔ ــﺬة ﻟﻠﻤﺸ ــﺮوع ا;ﺳﺎﺳ ــﺎت واﻟﻘﻮاﻋ ــﺪ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﻴﻘﺎم ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻤﺸ ــﺮوع اﻟﻌﻤ ــﻼق وﻧﻔﺬت‬ ‫اﻟﻤﻨ ــﺎرات ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ وﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺳ ــﻮى ﺗﻨﺼﻴﺐ‬ ‫ا;ﻫﻠﺔ وﻗﻮاﻋﺪﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺸﻔﺖ ﺟﻮﻟﺔ )اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ( أﻣﺲ ﻋﻦ اﺳﺘﻤﺮار‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓﻲ ﻋ ــﺪد ﻣﻦ ﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ ا}ﻧﺎرة واﻟﺴ ــﻔﻠﺘﺔ‬ ‫ﺑﺠﻨﻮب ﻣﻜﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺸ ــﺎء ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻧﻬ ــﺎ ًرا ﻟﻈ ــﺮوف اﻟﺼﻴ ــﺎم وﺣ ــﺮارة اﻟﺠﻮ‬ ‫وﺗﻮاﺻﻞ وزارة اﻟﻨﻘﻞ أﻋﻤﺎل ﻣﺸ ــﺮوع اﺳﺘﻜﻤﺎل‬ ‫اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ اﻟﺪاﺋ ــﺮي اﻟﺜﺎﻟ ــﺚ ﺑﻤﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺪة ﻣﻜﺔ اﻟﺴ ــﺮﻳﻊ إﻟﻰ أن ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻟﻬﺠﺮة اﻟﺴﺮﻳﻊ‪ ،‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﻣﻜﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﻄﻌ ــﺖ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﺷ ـ ً‬ ‫ـﻮﻃﺎ‬

‫ﻛﺒﻴـ ـ ًﺮا ﻓ ــﻲ ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ اﻟﺪاﺋ ــﺮي اﻟﺮاﺑ ــﻊ‬ ‫واﻟﺬي ﺑﻠﻐﺖ ﺗﻜﻠﻔﺘﻪ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳﺔ )‪ ٦‬ﻣﻠﻴﺎر( رﻳﺎل‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل وﻛﻴ ــﻞ أﻣﻴ ــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ واﻟﺘﻌﻤﻴﺮ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻬﻴﺞ‪ :‬إن‬ ‫اﻟﻬ ــﺪف ﻣ ــﻦ اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ اﻟﺪاﺋ ــﺮي اﻟﺮاﺑ ــﻊ ﻫﻮ رﺑﻂ‬ ‫اﻟﻤﺤ ــﺎور اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻴﺔ اﻟﻤﺆدﻳ ــﺔ ﻣ ــﻦ وإﻟ ــﻰ ﻣﻜ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻋﺒ ــﺮ ﻃﺮﻳﻖ داﺋﺮي‬ ‫ﻳﺤﻴ ــﻂ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻟﺘﺴ ــﻬﻴﻞ اﻟﺤﺮﻛ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮورﻳﺔ ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ ان ﻃﻮل اﻟﻤﺴﺎر اﻟﻤﺪروس‬ ‫‪ ٤٩‬ﻛﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﺑﻌﺮض ‪١٠٠‬م‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر أن ا;ﻣﺎﻧﺔ ﻧﻔﺬت ﺣﺘﻰ ا‪j‬ن أﻛﺜﺮ ‪١٣‬‬ ‫ﻛﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﺑﻌﺮض ‪ ٨٠‬م‪ ،‬ﻳﺸﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺮ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻄﻮل ‪ ٣‬ﻛﻢ وﻋﺮض ‪ ٤٠‬م‪.‬‬

‫اﺳﺘﻤﺮار أﻋﻤﺎل اﻟﺪاﺋﺮي ﺑﻴﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺮاﺑﻊ‬

‫ ‬

‫‪õîŔŀĄńĿí‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫÷‪ĶŔĸĄ‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫ ‬

‫‪ ¥ µ* G*K §5*£¶* My G* Æ< c0{G* 2£- g H‬‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ ـ ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ -‬ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻲ ﺑﺸﻴﺮ‬

‫‪ŒijŎĤŃ ôĔēæŃ ĒŀĀŃ àîĠīã‬‬ ‫‪ľĄŀĿ ĶœĎģ ôģčîć ŅŎńēĎœ îŔēá ïŎňÿ‬‬

‫ﺷ ــﻬﺪت اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻋﻬ ــﺪ‬ ‫ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒ ــﺪا| ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﻤﺰﻳ ــﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺠ ــﺰات اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﺠ ــﺎل ﺧﺪﻣ ــﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ‬ ‫واﻟﺤﺠ ــﺎج‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﺑﺪء ﻣﻮﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك داﺋﻤ ــﺎ ﻣﺎ ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ اﻻﺧﺘﻨﺎﻗ ــﺎت اﻟﻤﺮورﻳ ــﺔ‬ ‫واﻛﺘﻈ ــﺎظ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﺣﻮل اﻟﺤ ــﺮم‪ .‬وﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺆﻛﺪ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴ ــﺮون ﻋﻠ ــﻰ اﻫﻤﻴ ــﺔ اﺑﻌ ــﺎد‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﺤﺮم ﺑﻤﺴﺎﻓﺔ ﻛﻴﻠﻮ‬ ‫ﻣﺘﺮ واﻟﺘﻮﺳ ــﻊ ﻓﻲ وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻳﺮى آﺧﺮون ان اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻤ ــﻮازى ﺳﻴﺴ ــﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﺣﺴ ــﻢ‬ ‫اﻻﺧﺘﻨﺎﻗﺎت ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ‪ .‬وﻳﺘﻔﻖ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﻋﻠ ــﻰ ان اﻟﺤ ــﻞ اﻟﺠﺬري‬ ‫ﻳﻜﻤ ــﻦ ﻓﻲ اﻋﺪاد ﺧﺎرﻃﺔ ﻫﻨﺪﺳ ــﻴﺔ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻟﻤﺪى ﻟﻤﺪة ‪ ١٠٠‬ﻋﺎم ﺗﻘﻮم‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺮﻳﻎ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴ ــﻜﺎن وﺗﺨﺼﻴﺼﻬ ــﺎ ﻟﺤﺮﻛ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺤﺠﺎج ‪.‬‬

‫ ‪g ¥ µ* G* )c 6K ± 6£hG* 2c 74‬‬

‫‪ gH5&²* |qM §5*£¶* My G* c 6‬‬

‫دﻋﺎ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻤﻄﻮف د‪ .‬رﺷﺎد ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ اﻟﻰ ﺿﺮورة‬ ‫اﻟﺘﻮﺳ ــﻊ ﻓ ــﻲ وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺨﻔﻴﻔ ــﺔ ﻻﻓﺘﺎ ان ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺑﻮﺻﻔﻬ ــﺎ ﻗﻠﺐ اﻟﻌﺎﻟﻢ ا}ﺳ ــﻼﻣﻲ‬ ‫وﻣﻬ ــﻮى أﻓﺌ ــﺪة ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ أرﺟﺎء اﻟﻤﻌﻤﻮرة ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ا;ﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻣﺘﻄﻮرة ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ وﻋﺪم اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫واﺣ ــﺪة ‪.‬و ﻳﺮى ﺿﺮورة ﺗﺪﺷ ــﻴﻦ ﻗﻄ ــﺎرات ﺧﻔﻴﻔﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴ ًﺎ ﺑﺎﺳ ــﻢ ) ﻣﻮﻧﻮرﻳﻞ ( وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻋﺮﺑﺎت ﺧﻔﻴﻔﺔ ودراﺟﺎت ﻫﻮاﺋﻴﺔ وﺳ ــﻴﻮر ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ إﻟﻰ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ وﺳ ــﺎﺋﻂ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻳﺮى أن ﻳﻜﻮن ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﻣﻮاﻛﺒ ًﺎ ﻟﻮﺗﻴﺮة اﻟﺘﻄﻮر ﻣﺎﻧﻌ ًﺎ ﻟﻼﺧﺘﻨﺎﻗﺎت اﻟﻤﺮورﻳﺔ‬ ‫وازدﺣﺎم اﻟﻨﺎس‪.‬‬

‫ ‪ jc0c |G* < E*£¶* 2c +* 4^+‬‬ ‫©| ‪ ÈH £ ¥F gDc‬‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ا}دارة اﺑﻦ اﻟﻤﻄﻮف رأﻓﺖ‬ ‫ﺑﻦ إﺳ ــﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﺪر ﺿ ــﺮورة ﻣﻨﻊ دﺧﻮل اﻟﺴ ــﻴﺎرات‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻧﻬﺎﺋﻴ ــﺎ اﻟﻰ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺑﺎﺳ ــﺘﺜﻨﺎء‬ ‫ﺳﻴﺎرات اﻟﺨﺪﻣﺎت واﻻﻛﺘﻔﺎء ﺣﺎﻟﻴﺎ ﺑﺎﻟﺤﺎﻓﻼت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﺗﻘﻒ }ﻧﺰال رﻛﺎﺑﻬﺎ ﺑﻤﺴﺎﻓﺔ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ﻛﻴﻠﻮ‬ ‫ﻣﺘﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪.‬‬ ‫واوﺿ ــﺢ ان ﻇﺎﻫ ــﺮة اﻻﺧﺘﻨﺎﻗ ــﺎت اﻟﻤﺮورﻳ ــﺔ‬ ‫واﻻزدﺣ ــﺎم اﻟ ــﺬي ﻧﺸ ــﺎﻫﺪه ﻓ ــﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻤﺸ ــﺎة ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﺎ ﺣﻮل اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﻣﻮﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﺮة ﺗﺴ ــﺘﺤﻖ اﻟﻮﻗ ــﻮف ﻋﻨﺪﻫ ــﺎ وﺗﺘﻄﻠ ــﺐ دراﺳ ــﺎت ﻣﻴﺪاﻧﻴ ــﺔ ﻓﻠﻴ ــﺲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒ ــﻮل أن ﻧﺸ ــﺎﻫﺪ ﻣﺜ ــﻞ ﻫﺬه اﻟﺴ ــﻠﺒﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺳ ــﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺧﺪش ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺤﻘﻘﻪ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻣﻦ إﻧﺠﺎزات ﻋﻈﻴﻤﺔ‪ ،‬وﻣﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫ﻋﻤﻼﻗ ــﺔ راﺋ ــﺪة ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻤﺠ ــﺎﻻت‪ .‬ودﻋﺎ اﻟﻰ ﺿﺮورة ان ﻳﻌﻬ ــﺪ اﻟﻰ اﻟﺠﻬﺎت‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺪراﺳ ــﺔ ﺟﺎدة ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ا;ﺳ ــﺒﺎب وﻣﻦ ﺛﻢ وﺿ ــﻊ اﻟﻌﻼج واﻟﺤﻠﻮل‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫ ــﺮة ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﺔ واﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻔﻖ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﻪ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺰوار واﻟﺤﺠﺎج ‪.‬‬

‫ ‪ p*y+&²* E*£H ± 6£hG* §yMy0‬‬ ‫دﻋ ــﺎ ﻋﻀ ــﻮ ﻟﺠﻨ ــﺔ اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻄ ــﻮف اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس زﻛ ــﻲ ﺑ ــﻦ ﻋﻤ ــﺮ ﺣﺮﻳ ــﺮي اﻟﻰ‬ ‫ﺿ ــﺮورة اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺈﻧﺸ ــﺎء اﻟﻤﻮاﻗ ــﻒ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ‬ ‫ا;ﺑ ــﺮاج اﻟﺴ ــﻜﻨﻴﺔ اﻟﻤﻨﺸ ــﺄة ﻋﻠﻰ أﻃ ــﺮاف اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ــﺔ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟ ــﻰ ان اﻟﻤﻮاﻗ ــﻒ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫إﻗﺎﻣﺘﻬ ــﺎ ﺗﺤ ــﺖ ا;رض ﺳ ــﺘﻮﻓﺮ ﻛﺜﻴﺮ ًا ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ أن ﻳﻀﻌﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﺳ ــﻴﺎراﺗﻬﻢ‬ ‫أﻣ ــﺎ ﺳ ــﻴﺎرات اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻓﻠﻬ ــﺎ أﻣﺎﻛﻨﻬ ــﺎ اﻟﻤﺤ ــﺪدة‬ ‫واﻟﺘ ــﻲ ﻳﻤﻜ ــﻦ أﻳﻀ ــﺎ اﻟﺘﻮﺳ ــﻊ ﻓﻴﻬ ــﺎ ﺑﺎﻟﻄﻮاﺑ ــﻖ‬ ‫اﻟﻤﺘﻌ ــﺪدة وﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ وﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ وﻣﻜﺎﻧﺔ أم اﻟﻘﺮى‪.‬‬

‫ < ‪ +*£ G* ,2^ hH y: §£‬‬ ‫ﻳ ــﺮى ﻋﻀ ــﻮ ﻣﺠﻠﺲ ا}دارة اﻟﻤﻄ ــﻮف ﻋﻠﻮي ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳ ــﻌﻴﺪ ﻛﺎﻣﻞ أن‬ ‫اﻻزدﺣﺎم اﻟﺬي ﺗﺸ ــﻜﻮ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻟﻪ ﺳ ــﻠﺒﻴﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮد‬ ‫و اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ ﻣ ــﻦ إﻫﺪار ﻟﻠﻮﻗﺖ إﻟ ــﻰ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻻﻟﺘ ــﺰام ﺑﺎﻟﻤﻮاﻋﻴﺪ ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﺪﻫ ــﻮر اﻟﺴ ــﻠﻮﻛﻲ وﻫﻲ ﻇﺎﻫﺮة ﺳ ــﻠﺒﻴﺔ ﺧﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ وﻳﺘﻤﺜﻞ ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺼﻌﻮد ﺑﺎﻟﺴ ــﻴﺎرات ﻋﻠﻰ أرﺻﻔﺔ اﻟﻤﺸ ــﺎة وﻋﻜﺲ اﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﺴ ــﻴﺮ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﻌ ــﺮض ﺣﻴﺎة ا‪j‬ﺧﺮﻳﻦ ﻟﻠﺨﻄﺮ ‪ .‬واوﺿﺢ أن اﻟﺤﻞ ا}ﺳ ــﻌﺎﻓﻲ اﻟﺬي ﻳﻘﻠﻞ ﻣﻦ‬ ‫أﺿﺮار اﻟﺰﺣﺎم اﻟﻤﺮوري ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻫﻮ اﻟﺴﻤﺎح ﺑﺪﺧﻮل ﺣﺎﻓﻼت‬ ‫اﻟﻨﻘ ــﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋ ــﻲ ﻓﻘ ــﻂ إﻟﻰ أﻃ ــﺮاف اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ــﺔ وﺣﺠﺰ اﻟﺴ ــﻴﺎرات‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﺻ ــﻲ ﺧ ــﺎرج داﺋ ــﺮة اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻣﻊ ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ اﻟﻄ ــﺮق اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وزﻳﺎدﺗﻬ ــﺎ ﺑﻄﺮق أﺧﺮى ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت‪ ،‬وﻃﺎﻟﻤ ــﺎ أن اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ‬ ‫وادي ﻣﻘﺪس أﻗﺘﺮح اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ واﻟﺪراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﻄﺮق اﻟﻤﺘﻌﺪدة اﻟﻄﻮاﺑﻖ ‪.‬‬

‫ﻳﻮﺿ ــﺢ ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس زﻫﻴ ــﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺳ ــﻘﺎط أن ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﺗﻨﺘﻈ ــﺮ ا‪j‬ن إﻧﺠ ــﺎز ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ اﻟﻤ ــﻮازي واﻟ ــﺬي‬ ‫ﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ا;زﻣﺔ ﺑﺤﺴ ــﺐ رأﻳﻪ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ ‪ ٪ ٧٠‬ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘﻜﺪس ‪ .‬واوﺿﺢ ان ﻫﺬا اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﻳﺰﻳﻞ ﻋﺪد ًا ﻛﺒﻴﺮ ًا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘ ــﺎرات اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﻒ ﺣﺠﺮ ﻋﺜ ــﺮة أﻣﺎم ﻣﺤﺎوﻟ ــﺔ اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫اﻟﺴ ــﻬﻞ إﻟ ــﻰ اﻟﺤ ــﺮم اﻟﻤﻜﻲ ﺳ ــﻮاء ﻟﻠﻤﺸ ــﺎة أو اﻟﺴ ــﻴﺎرات‬ ‫وﺑﺎﻛﺘﻤﺎﻟﻪ ﺳ ــﺘﺘﻔﺘﺖ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﻌﺸ ــﻮاﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘﻒ ﺣﺎﺟ ــﺰ ًا ﺑﻴﻦ اﻟﺤﺮم وﺑﻴﻦ اﻟﺮاﻏﺒﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ‬

‫‪ g¥/4cµ* E*£¶* {¥ « p*y 6‬‬ ‫أﺷ ــﺎرﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠ ــﺲ ا}دارة اﻟﻤﻄ ــﻮف ﻧﺎﻳ ــﻒ ﺑ ــﻦ ﺳ ــﺮاج أﻛﺒ ــﺮ إﻟ ــﻰ أن اﻟﺘﻜﺪس‬ ‫اﻟﻤﺮوري واﻻﺧﺘﻨﺎﻗﺎت اﻟﺤﺎدة اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻮ ﻣﻨﻬﺎ أﺣﻴﺎء ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ارﺗﻔﺎع‬ ‫ﻧﺴ ــﺒﺔ اﻟﺘﻠ ــﻮث اﻟﺒﻴﺌﻲ ﻣﺒﻴﻨﺎ أن اﻟﺪراﺳ ــﺎت أﺛﺒﺘﺖ أن ﻧﺴ ــﺒﺔ اﻟﻐ ــﺎز اﻟﻤﻨﺒﻌﺚ ﻣﻦ ﻋﻮادم‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎرات ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس إﻟﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ .‬وأﺷﺎر اﻟﻰ أن‬ ‫ﻣﻨﻊ دﺧﻮل اﻟﺴﻴﺎرات إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺣﻞ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻳﺨﻔﺾ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺘﻠﻮث وﻳﻤﻨﺢ‬ ‫ﻣﺴ ــﺎﺣﺎت ﻣﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﺠﻬﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻴﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻻﺳ ــﺘﺨﺪام وﺳﺎﺋﻂ‬ ‫ﻧﻘﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪ .‬واﻗﺘﺮح أن ﻳﺘﻢ ﺗﺠﻬﻴﺰ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﺴﻴﺎرات ﺧﺎرج اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺗﺠﻬﻴﺰا‬ ‫ﺣﻀﺎرﻳﺎ راﻗﻴﺎ ﻳﺸﺠﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﻗﺎﺻﺪي ﺑﻴﺖ ا| اﻟﺤﺮام ﻋﻠﻰ إﻳﻘﺎف ﺳﻴﺎراﺗﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ ‪ gM{Fy¶* p4c1 c |G* fc h 6* ¥ G* /‬‬ ‫دﻋﺎ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ اﺑﻦ اﻟﻤﻄﻮف اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷ ــﻴﺦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻓﻲ‬ ‫ﺟﻤﻞ اﻟﻠﻴﻞ إﻟﻰ ا}ﺳ ــﺮاع ﻓﻲ ﺗﻮﺳ ــﻴﻊ اﻟﺮﻗﻌﺔ اﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ ﺧﺎرج اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ وإﻛﻤﺎل‬ ‫اﻟﻤﺨﻄﻄ ــﺎت وﺗﺠﻬﻴﺰﻫﺎ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﻣﺴ ــﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﺴ ــﻜﻦ اﻟﻤﺮﻳﺢ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺘﻨﻊ ﺳ ــﻜﺎن ا;ﺣﻴﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺑﻔﻜ ــﺮة اﻻﻧﺘﻘﺎل إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﻤﺨﻄﻄﺎت وﻣﻦ ﺛ ــﻢ ﺗﺘﻤﻜﻦ اﻟﺠﻬﺎت ذات‬ ‫اﻻﺧﺘﺼﺎص ﻣﻦ ﺗﻔﺘﻴﺖ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ وﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺤﺠﺎج واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻃﺮﻗﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻀﻤ ــﻦ ﻋﺪم اﻟﺘﻜﺪس واﻟﺰﺣﺎم ‪ .‬واﺿﺎف ‪ :‬إن‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺠﺒﻠﻴﺔ أﺳ ــﻬﻤﺖ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ا;زﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻮﺳ ــﻢ ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﺤﻞ اﻟﺠﺬري ﻟ زﻣﺔ ﻓﻲ إﻧﺸ ــﺎء ﺷ ــﺒﻜﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ وﻣﺘﻄﻮرة ﻣﻦ اﻟﻄﺮق‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻏﺮار ﻣﺎ ﻧﺸ ــﺎﻫﺪه ﻓﻲ اﻟﻌﻮاﺻﻢ ا;وروﺑﻴﺔ أو ﻧ ــﺮاه ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﺔ ﻃﻮﻛﻴﻮ‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ اﻟﻘﻄ ــﺎرات اﻟﻤﻌﻠﻘ ــﺔ أو ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺤ ــﺖ ا;ﻧﻔﺎق وﻗ ــﺎل ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﺳ ــﺘﺤﺪاث أﻧﻔﺎق‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻤﺸﺎة ﻋﻠﻰ ﺳﻴﻮر ﻣﺘﺤﺮﻛﺔ ﺑﺠﻮار أﻧﻔﺎق اﻟﺴﻴﺎرات إﻟﻰ ﺣﻴﻦ اﻛﺘﻤﺎل اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺮق‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺮى‬ ‫ﺿﺮورة ﺗﻔﺮﻳﻎ اﻟﺸﻮارع اﻟﻤﺆدﻳﺔ إﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺤﺮم ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎرات‬

‫ < ‪ yq G g¥Dc 9(* y: 6c‬‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل ﻋﻀ ــﻮ ﻣﺠﻠ ــﺲ ا}دارة ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ أﻣﻴ ــﻦ ﻋﻄ ــﺎس‪ :‬إن ﻣﻜﺔ ﺷ ــﺮﻓﻬﺎ ا| ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷ ــﻲء واﺗﺠ ــﺎه اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻤﺮورﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺨﺘﻠ ــﻒ ﻋﻦ ﺑﻘﻴﺔ اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤ ــﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻳﺮى أن اﻟﺤﻞ ﻟ زﻣﺔ اﻟﺮاﻫﻨﺔ ﻳﺘﻄﻠﺐ إﻳﺠﺎد ﻃﺮق إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫وإﻟﻰ اﻟﺤﺮم وأﻻ ﺗﻜﻮن ﻟﻬﺬه اﻟﻄﺮق أي ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺴ ــﻴﺎرات أي ان ا;ﻣﺮ ﻳﺴ ــﺘﻠﺰم اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﺴﻴﺎرات واﻟﻤﺸﺎة ‪.‬‬

‫‪L^¶* g M£: g¥ 6^ J g:4c1 }I*2‬‬ ‫أﺑﺎن ﻋﻀ ــﻮ ﻣﺠﻠﺲ ا}دارة اﻟﻤﻄﻮف أﺳ ــﺎﻣﺔ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪا| داﻧﺶ أن أزﻣﺔ اﻟﺘﻜﺪس اﻟﺒﺸ ــﺮي واﻟﻤﺮوري‬ ‫أﺿﺤﺖ ﻋﺼﻴّﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺤﻠﻮل ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫ان ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺎﻟﺒﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ;ﻓﺌﺪة‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴ ــﻦ ‪ .‬وﻳ ــﺮى أن اﻟﺤ ــﻞ اﻟﺠ ــﺬري ﻳﺘﻄﻠﺐ إﻋﺪاد‬ ‫ﺧﺎرﻃﺔ ﻫﻨﺪﺳ ــﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ اﻟﻤ ــﺪى ﻣﻦ ‪ ٥٠‬إﻟﻰ ‪ ١٠٠‬ﻋﺎم‬ ‫ﻻﺳ ــﺘﻴﻌﺎب اﻟﻤﺘﻐﻴ ــﺮات اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺸ ــﻬﺪﻫﺎ ﻣﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ واﻟﻤﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﺧﺎﺻﺔ وأن اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت‬ ‫ﺗﺸ ــﻴﺮ إﻟﻰ أن ﻋ ــﺪد اﻟﺤﺠﺎج رﺑﻤﺎ ﻳﺼ ــﻞ إﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺠﺎج اﻟﺨﺎرج ﺳﻨﻮﻳﺎ‪.‬‬

‫ﺑﻄﺮق ﻣﻴﺴ ــﺮة ‪ .‬واﻋﺮب ﻋﻦ أﻣﻠﻪ ﻓﻲ ا}ﺳ ــﺮاع }ﻛﻤﺎل ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوع وﺑﻘﻴ ــﺔ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ ا;ﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻳﺠ ــﺮي اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻬ ــﺎ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ‪ .‬واﺷ ــﺎر أن ﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ﺑﺎﻟﺤ ــﺮم اﻟﻤﻜﻲ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ اﻟﺘ ــﻲ ﺑﺪأﻫﺎ‬ ‫اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻳﺮﺣﻤﻪ ا| ﻣﺴ ــﺘﻤﺮة وﻟﻦ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﻘ ــﻮد ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ وﺣﻜﻮﻣﺘ ــﻪ اﻟﺮﺷ ــﻴﺪة‬ ‫أﻛﺒ ــﺮ ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ داﻋﻴﺎ اﻟ ــﻰ ﺿﺮورة‬ ‫ان ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ ﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺎﺗﻪ وﻳﺆدﻳﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن واﻟﻤﻜﺎﻧﺔ‪.‬‬

‫ ‪ ^/c |¶c+ rMK*ÈG* ,Ë 8 Ï |0‬‬ ‫*¶‪ yq G ,4Kcn‬‬ ‫ﻳ ــﺮى ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ا}دارة اﻟﻤﻄ ــﻮف اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺑﻦ ﺳ ــﺎﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴ ــﻴﻦ ﺿﺮورة إﻧﺸﺎء ﻣﺘﺮو أﻧﻔﺎق ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻤﻮل ﺑﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻜﻮ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻻزدﺣ ــﺎم اﻟﻤ ــﺮوري ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟ ــﻰ ان ﻫﺬا اﻟﻤﺸ ــﺮوع‬ ‫ﻣﻦ ﺷ ــﺄﻧﻪ اﻟﻘﻀﺎء ﻧﻬﺎﺋﻴ ــﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻜﻮ‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺎ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺧﺎص وﻗ ــﺎل اﻧﻪ ﻓﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺤﺎﻟ ــﺔ ﻳﻤﻜ ــﻦ ﺗﻔﺮﻳﻎ ﺳ ــﻄﺢ ا;رض ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻴﺎرات‬ ‫وﺗﺨﺼﻴﺼﻪ ﻓﻘﻂ ﻟﻠﻤﺸ ــﺎة وﻓﻖ ﻣﺴﺎرات ﻣﺤﺪدة وﻣﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﺑﺸ ــﻜﻞ راق ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﻌﺸ ــﻮاﺋﻴﺔ واﻻرﺗﺒﺎك وﺗﺨﺼﻴﺺ‬ ‫أﻣﺎﻛ ــﻦ ﻣﺤ ــﺪدة ﻟﻠﺼﻌ ــﻮد‪ .‬واوﺿ ــﺢ أن ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﻘﻄﺎر‬ ‫اﻟﻤﻌﻠ ــﻖ أو ﻣﺘ ــﺮو ا;ﻧﻔﺎق ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﺮاﺋ ــﺪة واﻟﻜﻔﻴﻠﺔ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﺣﺮﻛ ــﺔ اﻟﺰوار‬ ‫واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ واﻟﺤﺠ ــﺎج ﺑﺎ}ﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ أﻧﻪ ﺳ ــﻴﻮﻓﺮ أﻳﻀﺎ ﺑﻴﺌ ــﺔ ﺻﺤﻴﺔ ﻏﻴ ــﺮ ﻣﻠﻮﺛﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻮادم‪ ،‬ورأى أن اﻟﺴ ــﻴﻮر ا;رﺿﻴﺔ اﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ اﻟﻤﻐﻄﺎة ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف اﻟﻄﺮق اﻟﻤﺆدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤ ــﺮم ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺴ ــﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ‪ .‬وﻳﻀﻴﻒ‪ :‬إن ﻣ ــﺎ ّ‬ ‫ﺗﻔﻀﻞ ﺑﻪ ا}ﺧﻮة‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎت ﺟﺮﻳﺪة اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻌﺪ رؤى ﻣﻮﻓﻘﺔ وﻣﻬﻤﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺘﻜﺮر ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻣﻮاﺳﻢ اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة‪ ،‬داﻋﻴﺎ اﻟﻰ ﺗﻜﺜﻴﻒ اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ وﻧﺸﺮ ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﻌﻈﻴﻢ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺤﺮام‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ ﻟ ﺧﻮة اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﺒﻼد أو ﺧﺎرﺟﻬﺎ أن ﻳﺼ ّﻠﻮا‬ ‫اﻟﺘﺮاوﻳﺢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻓﻲ أﺣﻴﺎء ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻛﻨﻬﻢ‪.‬‬

‫ ‪ 6^ hG* $*£h0(² g¥G%* ¦ 8£H‬‬ ‫ﻃﺎﻟ ــﺐ ﻋﻀ ــﻮ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ اﻟﻤﻄ ــﻮف‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻮﺻﻠﻲ ﺑﻀ ــﺮورة إﻳﺠﺎد آﻟﻴﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﻔﻴ ــﺬ ﺑﻴ ــﻦ إدارة ﻣﺮور اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ وا;ﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ا;ﺧﺮى ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻦ اﺣﺘﻮاء ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺘﻜﺪس واﻻﺧﺘﻨﺎﻗ ــﺎت اﻟﻤﺮورﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺮاﻫﺎ ﻫﺬه ا;ﻳﺎم‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻃﺮﻗ ــﺎت اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‪ .‬وﺗﻮﻗﻊ اﺧﺘﻔ ــﺎء ﻫﺬه‬ ‫اﻻﺧﺘﻨﺎﻗ ــﺎت ﺑﻌ ــﺪ اﻛﺘﻤ ــﺎل اﻟﺒﻨﻴ ــﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻗﺮﻳﺒﺎ‪.‬‬

‫‪ 5c0 §4KyH d 9 e-cF‬‬ ‫ﻳﺆﻛ ــﺪ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ا}دارة اﻟﻤﻄﻮف اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳ ــﻌﻮد‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤ ــﺪ أﻣﻴﻦ ﻛﺎﺗ ــﺐ أن ا;زﻣ ــﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸ ــﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳ ــﺔ ﺑﻤﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﺗﺤﺘ ــﺎج إﻟ ــﻰ ﺿﺒ ــﻂ‬ ‫ﻣﺮوري ﺣ ــﺎزم وإﺻﺪار ﺗﻮﺟﻴﻬﺎت وﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺻﺎرﻣﺔ ﺗﻌﺎﻗﺐ‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ وﺳﺎﺋﻘﻲ ﺳ ــﻴﺎرات اﻟﺨﺼﻮﺻﻲ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺰﺣﻤﻮن‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ وﻳﻐﻠﻘﻮن اﻟﺸ ــﻮارع ﺑﺤﺜ ًﺎ ﻋﻦ اﻟ ــﺮﻛﺎب ‪ .‬واﺿﺎف‬ ‫أن اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺎت اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة ﺗﺨﻨ ــﻖ ﺷ ــﻮارع ﻣﻜ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻴ ــﻊ‬ ‫ا;وﻗ ــﺎت وﻣ ــﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض أﻻ ﺗﺴ ــﻤﺢ ﺳ ــﻠﻄﺎت اﻟﻤﺮور ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﺣﻨﺎت ﺑﺎﻟﺪﺧ ــﻮل ﻋﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﺸ ــﻮارع اﻟﻀﻴﻘﺔ داﺧﻞ‬ ‫أﺣﻴ ــﺎء ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧ ــﺖ ا;ﺳ ــﺒﺎب واﻟﺪواﻋﻲ ﻓﻲ‬ ‫أوﻗﺎت اﻟﺼﻠﻮات اﻟﺨﻤﺴﺔ‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬ ‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪čîòćã‬‬

‫‪õîŔŀĄńĿí‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ %*y Gc+ c hIËG kH&²* o G* ¡hH&² r 9K&* ¦d G* c¥1‬‬ ‫*‪2y- ² ,£<2 )c ~ GK 4£ }G* y 7&* c ¨H4 6c G‬‬ ‫‪ĒŃã ôĬńĀĿí ŒøòĤć Œij‬‬ ‫ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻌﻤﻴﺮي ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫أوﺻ ــﻰ إﻣ ــﺎم وﺧﻄﻴ ــﺐ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫أﺳ ــﺎﻣﺔ ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا| ﺧﻴ ــﺎط‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﺑﺘﻘﻮى ا| ﻋﺰ وﺟﻞ‬ ‫وﺣﺜﻬ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﺗ ــﻼوة ﻛﺘ ــﺎب ا|‬ ‫وﺗﺪﺑﺮه واﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻓﻀﻴﻠﺘ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﺧﻄﺒ ــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام ‪:‬ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻣ ــﻦّ ا| ﻋﻠ ــﻰ ﻫﺬه ا;ﻣ ــﺔ ﺑﺈﻧﺰال‬ ‫ﻛﺘﺎﺑ ــﻪ اﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﻗﻴﻤ ــﺎ ﻣﺒ ــﺎرﻛﺎ ﻟ ــﻢ‬ ‫ﻳﺠﻌ ــﻞ ﻟ ــﻪ ﻋﻮﺟ ــﺎ ﻓ ــﻜﺎن ﻛﺘ ــﺎب‬ ‫ﻫﺪاﻳ ــﺔ ﻟﻠﺘﻲ ﻫ ــﻲ أﻗ ــﻮم ّ‬ ‫دل ا|‬ ‫ﺑ ــﻪ اﻟﻌﺒ ــﺎد إﻟ ــﻰ ﻛﻞ ﺧﻴ ــﺮ ﺗﻄﻴﺐ‬ ‫ﺑﻪ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ وﺗﺴ ــﻌﺪ ﺑﻪ ﻧﻔﻮﺳ ــﻬﻢ‬ ‫وﺗﺤﺴ ــﻦ ﺑﻪ ﻋﺎﻗﺒﺔ أﻣﺮﻫﻢ ﻓﺄﺣﻴﺎ‬ ‫ﺑ ــﻪ ﻣ ــﻮات اﻟﻘﻠ ــﻮب وأﺿ ــﺎء ﺑ ــﻪ‬ ‫ﻇﻠﻤ ــﺎت اﻟ ــﺪروب ‪ .‬وان وﺟ ــﻮه‬ ‫ﺑﺮﻛﺘ ــﻪ ﻻ ﺣ ــﺪ ﻟﻬﺎ ﻏﻴﺮ أن ﺳ ــﺒﻴﻞ‬ ‫ﻧﻴ ــﻞ ﻫ ــﺬه اﻟﺒﺮﻛ ــﺔ واﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻰ‬ ‫إدراﻛﻬ ــﺎ ﻫ ــﻮ ﻃﺮﻳﻖ رﺳ ــﻮل ا|‬ ‫ﺻﻠﻰ ا| ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ اﻟﺬي ﺟﻌﻠﻪ‬ ‫ا| ﻟﻨﺎ أﺳﻮة ﻧﻘﺘﺪي ﺑﻪ وﻧﺘﺮﺳﻢ‬ ‫ﺧﻄ ــﺎه وﻧﻬﺘ ــﺪي ﺑﻬﺪﻳ ــﻪ وﻗ ــﺪ‬ ‫أوﺿ ــﺢ ﺻﻠ ــﻰ ا| ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ‬ ‫;ﻣﺘ ــﻪ اﻟﻨﻬ ــﺞ ا;ﻣﺜ ــﻞ ﻟﻼﻧﺘﻔ ــﺎع‬ ‫ﺑﺎﻟﻘ ــﺮآن واﻻﻫﺘ ــﺪاء ﺑﻬﺪﻳﻪ ﻓﺒﻬﻤﺎ‬ ‫ﺗﺘﺠﻠﻰ ﺑﺮﻛﺘﻪ ﻓﺒﻴﻦ ﻣﺎ ﻟﻼﺷ ــﺘﻐﺎل‬ ‫ﺑﺘ ــﻼوة ﻫ ــﺬا اﻟﻜﺘ ــﺎب ﻣ ــﻦ ﺑﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﻐﻤ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﻳﺘﻠ ــﻮه ﺑﺎﻟﺤﺴ ــﻨﺎت‬ ‫وا;ﺟﺮ اﻟﻀﺎﻓ ــﻲ وﺗﺮﻗﻰ ﺑﻪ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻣﺎت اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ وﺗﺒﻠﻐﻪ اﻟﻤﻨﺎزل‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻔﺔ اﻟﺘﻲ أﻋﺪﻫﺎ ا| ﻟﺤﻤﻠﺘﻪ‬

‫ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ وذﻟ ــﻚ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺻﻠ ــﻮات ا| وﺳ ــﻼﻣﻪ ﻋﻠﻴ ــﻪ“‬ ‫اﻗ ــﺮؤوا اﻟﻘ ــﺮآن ﻓﺈﻧ ــﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺷ ــﻔﻴﻌﺎ ;ﺻﺤﺎﺑﻪ ‪ .‬وﻓﻲ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴ ــﻼم‬ ‫‪ //‬ﻳﺆﺗﻰ ﻳ ــﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣ ــﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮآن‬ ‫وأﻫﻠ ــﻪ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻛﺎﻧ ــﻮا ﻳﻌﻤﻠ ــﻮن‬ ‫ﺑ ــﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻧﻴ ــﺎ ﺗﻘﺪﻣ ــﻪ ﺳ ــﻮرة‬ ‫اﻟﺒﻘ ــﺮة وآل ﻋﻤ ــﺮان ﺗﺤﺎﺟ ــﺎن‬ ‫ﻋ ــﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﻤ ــﺎ ‪ //‬وﺑﻴ ــﻦ ﺻﻠﻰ‬ ‫ا| ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻟ ﻣ ــﺔ إن ﺑﺮﻛﺔ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻜﺘ ــﺎب وﺣﻘﻴﻘ ــﺔ اﻻﻧﺘﻔ ــﺎع‬ ‫ﺑﻪ وﺳ ــﺒﻴﻞ اﻻﻫﺘ ــﺪاء ﺑﻬﺪﻳﻪ إﻧﻤﺎ‬ ‫ﺗﻜ ــﻮن ﻟﻤﻦ ﻟ ــﻢ ﻳﺠﻌ ــﻞ اﻛﺒﺮ ﻫﻤﻪ‬ ‫وﻣﺒﻠ ــﻎ ﻋﻠﻤ ــﻪ اﻟﺘ ــﻼوة وﺣﺴ ــﺐ‬ ‫ﺑﻞ أﺧﺬ ﺑﺤﻈﻪ ﻣ ــﻦ ﺗﺪﺑﺮه وﺗﻔﻬﻢ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴ ــﻪ إذ ﻫ ــﻮ اﻟﻤﻘﺼ ــﻮد ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة واﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻼوة‪.‬‬ ‫* * وﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫ﻋ ــﺪد ﻓﻀﻴﻠ ــﺔ إﻣ ــﺎم وﺧﻄﻴ ــﺐ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒ ــﻮي اﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﺴ ــﻦ اﻟﻘﺎﺳ ــﻢ ﻓﻀﺎﺋ ــﻞ‬ ‫وﺧﺼﺎﺋ ــﺺ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻓﻘ ــﺎل إﻧ ــﻪ ﺷ ــﻬﺮ ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﺨﺼ ــﻮص اﻟﻘ ــﺪر واﻟﺘﻜﺮﻳ ــﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﻔﻀﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺸﻬﻮر‪ ،‬أﻧﺰل‬ ‫ا| ﻓﻴ ــﻪ ﻛﺘﺎﺑﻪ وﻓ ــﺮض ﺻﻴﺎﻣﻪ‪،‬‬ ‫زﻣ ــﻦ اﻟﻌﺘ ــﻖ واﻟﻐﻔﺮان وﻣﻮﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﺼﺪﻗ ــﺎت وا}ﺣﺴ ــﺎن‪ ،‬ﺗﺘﻮاﻟﻰ‬ ‫ﻓﻴ ــﻪ اﻟﺨﻴ ــﺮات وﺗﻌ ــﻢ اﻟﺒ ــﺮﻛﺎت‬ ‫ﺛ ــﻢ ﺳ ــﺎق ﺣﺪﻳ ــﺚ اﻟﻨﺒ ــﻲ ﺻﻠ ــﻰ‬ ‫ا| ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ اﻟ ــﺬي ﻳﻘﻮل ﻓﻴﻪ‬ ‫;ﺻﺤﺎﺑ ــﻪ ) أﺗﺎﻛﻢ رﻣﻀﺎن ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫ﻣﺒﺎرك ﻓﺮض ا| ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺻﻴﺎﻣﻪ‪،‬‬

‫ﺗﻔﺘﺢ ﻓﻴﻪ أﺑﻮاب اﻟﺴ ــﻤﺎء وﺗﻐﻠﻖ‬ ‫ﻓﻴ ــﻪ أﺑ ــﻮاب اﻟﺠﺤﻴﻢ وﺗﻐ ــﻞ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣ ــﺮدة اﻟﺸ ــﻴﺎﻃﻴﻦ‪ | ،‬ﻓﻴ ــﻪ ﻟﻴﻠ ــﺔ‬ ‫ﺧﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ أﻟ ــﻒ ﺷ ــﻬﺮ ﻣ ــﻦ ﺣ ــﺮم‬ ‫ﺧﻴﺮﻫﺎ ﻓﻘﺪ ﺣﺮم (‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺧﻄﺒ ــﺔ اﻟﺠﻤﻌﺔ أﻣﺲ إن رﻣﻀﺎن‬ ‫اﺷ ــﺮف اﻟﺸ ــﻬﻮر وأزﻛﺎﻫ ــﺎ ﻋﻨ ــﺪ‬ ‫ا|‪ ،‬ﺟﻌﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ ﻣﻴﺪاﻧ ًﺎ ﻟﻌﺒﺎده‬ ‫ﻳﺘﺴ ــﺎﺑﻘﻮن ﻓﻴﻪ ﺑﺄﻧﻮاع اﻟﻄﺎﻋﺎت‬ ‫واﻟﻘﺮﺑ ــﺎت‪ ،‬ﺷ ــﻬﺮ ﻣﻨﺤ ــﺔ ﻟﺘﺰﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔ ــﻮس وﺗﻨﻘﻴﺘﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ ا‪j‬ﻓﺎت‬ ‫واﻟﻀﻐﺎﺋ ــﻦ وا;ﺣﻘ ــﺎد‪ ،‬ﻓ ــﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ ﻣﻐﺎﻧﻢ ﻟﻄﺎﻋ ــﺔ ا| ـ ﻗﺮآن‬ ‫وﻗﻴ ــﺎم وﺻﺪﻗﺔ وﺻﻴ ــﺎم وﻋﻄﻒ‬ ‫واﺣﺴ ــﺎن ـ ﻗ ــﺎل ﻋﻠﻴ ــﻪ اﻟﺼ ــﻼة‬ ‫واﻟﺴ ــﻼم )ﻣ ــﻦ ّ‬ ‫ﻓﻄ ــﺮ ﺻﺎﺋﻤﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻟ ــﻪ ﻣﺜﻞ أﺟﺮه ﻏﻴ ــﺮ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﻘﺺ‬ ‫ﻣ ــﻦ أﺟ ــﺮ اﻟﺼﺎﺋ ــﻢ ﺷ ــﻲء (‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ان اﻟﻌﻤ ــﺮة ﻓﻴﻪ ﻓﺎﺿﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻠﺼﺎﺋﻢ‬ ‫دﻋ ــﻮة ﻻ ﺗﺮد‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺜﻠﺚ ا;ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻠﻴ ــﻞ ﻳﻨﺰل رﺑﻨﺎ وﻳﻘﻮل )ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻧﻲ ﻓﺎﺳﺘﺠﻴﺐ ﻟﻪ (‪.‬‬ ‫وﻣﻀ ــﻰ إﻣ ــﺎم وﺧﻄﻴ ــﺐ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﻗﺎﺋﻼ إن ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻳﻐﺘﻨﻤ ــﻪ اﻟﻤﺸ ــﻤﺮون‬ ‫ﻟﺒ ــﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳ ــﻦ واﻟﻘ ــﺮب ﻣﻨﻬ ــﻢ‬ ‫واﻟﺘ ــﻮدد إﻟﻴﻬﻢ وﻟﺼﻠﺔ ا;رﺣﺎم‬ ‫وا}ﺣﺴ ــﺎن إﻟﻰ ا;ﻫﻞ وا;وﻻد‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﺟﻴ ــﻪ اﻟﺮﺷ ــﻴﺪ واﻟﻤﻌﺎﻣﻠ ــﺔ‬ ‫اﻟﺤﺴ ــﻨﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ان اﻟﺼﺪﻗ ــﺔ‬ ‫ﻣﻴ ــﺪان ﻟﺘﻔﺮﻳ ــﺞ اﻟﻜ ــﺮوب ﻋ ــﻦ‬ ‫اﻟﻐﻨ ــﻲ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﻘﻴ ــﺮ ﻳﻈﻬﺮ أﺛﺮﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺘﺼ ــﺪق ﻓ ــﻲ ﻧﻔﺴ ــﻪ‬

‫وﻣﺎﻟ ــﻪ ووﻟ ــﺪه وﺗﻘﻄ ــﻊ ﻋﻨ ــﻪ‬ ‫اﻟﺒﻼء وﺗﺠﻠﺐ ﻟﻪ اﻟﺮﺧﺎء‪ ،‬وﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﺴﻤﺎت اﻟﺨﻴﺮ واﻟﺒﺮﻛﺎت‪.‬‬ ‫وﺣ ــﺚ اﻣ ــﺎم اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﻨﺒ ــﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﻓ ــﻲ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ‬ ‫ﺧﻄﺒﺘﻪ اﻟﻤﺮأة ان ﺗﻜﻮن ﺷﺎﻣﺨﺔ‬ ‫ﺑﺸﺮﻓﻬﺎ ﺻﺎﺋﻨﺔ ﻋﻔﺎﻓﻬﺎ وﻣﺘﺰﻳﻨﺔ‬ ‫ﺑﺰﻳﻨ ــﺔ اﻟﺪﻳ ــﻦ ﻣﺘﺠﻤﻠ ــﺔ ﺑﺠﻤﺎل‬ ‫اﻟﺴﺘﺮ واﻟﺤﻴﺎء ﻓﻠﻴﺎﻟﻲ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻣﻌﺪودة وا;ﻧﻔ ــﺎس ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻳﺴﻴﺮة‪..‬واﻟﺴﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﻣ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ وا}ﺣﺴﺎن واﺑﺘﻌﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ وا;وزار‪.‬‬

‫ﻣﺼﻠﻮن ﻳﺆدون ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻳﻮم أﻣﺲ‬

‫¡‬

‫‪čîòćã‬‬

‫‪õîŔŀĄńĿí‬‬

‫‪ņŔĴŔēō ôŀĈŇ‬‬ ‫‪ŒĘŔòĄĿí ŎĿŎĿ‬‬

‫‪Ñí ĪŃ óčîĀøĿí‬‬ ‫‪ CC£ 6 CC jvH §CC < 4eCCpjG* CC« + CC£ M‬‬ ‫*‪ 4{f- eCC G* iMe D iCC 8e1 iCC M{ + Ö* CCH ,4eCCpjG‬‬ ‫‪ i¨)e « G* lµeCC fG* LaCC0(* ¤CC¨ < ¦CC s G iCC ¨ 6K F‬‬ ‫ {‪ ©D e¨-¦ 8 iCC<e G* 4*aCCH § < CCM{ G* ¢%*{CC G* CC9‬‬‫‪ - ¡¨sD ,{CCD¦j G* G* iCC 7e G* CC9{ j - ¡CC¨0‬‬ ‫*‪ ¢¦<2evM §Ge - ¤CCG¦ + ua M © ¨ G* {JeH wCC¨ G‬‬ ‫*‪ ¢K{ M eHK £ I&* µ(* ¢¦CC<avM eHK *¦CC H%* ¡CCMzG*K Ö‬‬ ‫ ‪ leCC G* K CC«¨¨fjG* leCC M{F ,eCC G* CC9{ -‬‬ ‫‪ eCC vj 6µ* CC 6 F K leCC G* K leCC s G* K‬‬ ‫‪ gIep+ µ(* ,4¦CC Ge+ l¦ G* +4 ¨ j - ÎCCD ¦CC Ge+‬‬ ‫*‪ qMK{jG eJ3ev-* K Ö* leM%e+ e vj 6µeD e vj 6µ‬‬ ‫*‪ ¡H ¦ Ge+ eCC vj 6µ* ¤CC D*¦M iCC 7¦ G* CC)e «fG‬‬ ‫‪ sGe+ i<efG* ¡H {¨mF M GzF K a + K fE ¦I‬‬ ‫‪ G ¡MzG* $ef:&µ* §j0 *aCC f-K *4ej£j 6* K $*{ j 6* ÖeCC+‬‬ ‫‪ ¤¨ < ¢¦CC 8{sM eH CC8{0&* CCE g G* leCC¨ F *¦CC 1aM‬‬ ‫‪ ¡¨ G *¦0¦¨G gj G* §CC < M{ G* s G* CC 9K‬‬ ‫‪ K i mG* £G ¨ ¨D ¤j 8e1 K ¢%*{ G* hes 8&* ¡H CC£I&e+‬‬ ‫ ‪ 4e M K s G ©1{j ¨D ¢e b :µ* K i ¨ G* ¥e‬‬‫‪ e£f-eF ¢eF ¦CCG K 22{- ¢K2 e£GKe - K iCC 8¦G* {CC +‬‬ ‫‪ :*¦ Ge+ ¢K{CC/ej G* §j0 g¨f: heCCf / ©D eFeCCf 6‬‬ ‫‪ E a + µ(* eCC£+ nf G* ¡CCH ¢¦ jM µ CC6e G* h¦CC E K‬‬ ‫*‪ K i G* ¢eCC M&µ* CC¨ 8 F K /K }CC< ÖeCC+ 2¦CC£ G‬‬ ‫‪ K&* *¦<avM K&* *¦ vjM ¢&* eH(* £ )*{D ¡CCH *¦ jM ¢&* aCC +‬‬ ‫‪ £ I&* µ(* ¢¦<avM µ £I&* ¢¦CC M µ $µ'¦J F *K}CCjfM‬‬ ‫‪ ¢K4zM K ¨ G* Öe+ iIe£j 6µ* ,4¦CC vG ¢¦CC£fj M µ K‬‬ ‫‪ e¨IaG* ,e¨sG* 9{< $*4K ¡CC¨mJµ Ψ . eH¦M CCJ$*4K‬‬ ‫‪ K Ö* ¡H ¢¦DevM µ ¥2eCCf G ¡¨ 7e= Ö* ¡CCM2 ¡CC¨GzjfH‬‬ ‫‪ £Ee I K £ < $¦CC G ¡¨=¦ H vG* ¡H ¢¦CC pvM µ‬‬ ‫‪ ,4epjGeD e 0 £ < ¢K{CC¨D ¡¨:e¨ G* £G ¤ M}- eCC +‬‬ ‫‪ ef)3 ¡ - G ¢(* K i¨ vG* gsM CC ¨ G* F&* K ,4eCC 7‬‬ ‫*&‪ i¨Je + ¢¦£ jM K $µ'¦J Ö* © jM £D re G* j F‬‬ ‫ *‪ £¨ < aHaM ¢&* CCfE ¢¦£j M CCJ Ö* CCH ,4eCCpjG‬‬ ‫‪ " £fIz+ £+4‬‬ ‫‪Lolo-shi@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٧١‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪ g © ÏG{ H g J*^H‬‬ ‫ } < ”‪ “g¥ | / Ï/c H‬‬‫‪g¥d }< gMK2&*K c : 42c ~-K‬‬

‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﻤﻀﺒﻮﻃﺔ‬

‫ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻌﻤﻴﺮي ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﻗﺎﻣ ــﺖ ﻟﺠﻨ ــﺔ ﻣﻜﺎﻓﺤ ــﺔ ا;ﻋﺸ ــﺎب ﺑﺄﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‬ ‫ﺑﻤﺪاﻫﻤ ــﺔ ﻣﻨﺰﻟﻴ ــﻦ ﺷ ــﻌﺒﻴﻴﻦ ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﺷ ــﺎرع اﻟﻤﻨﺼ ــﻮر ﺣﻴﺚ وﺟﺪ‬ ‫داﺧ ــﻞ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﻦ ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ »ﻣﻌﺎﺟﻴﻦ ﺟﻨﺴ ــﻴﺔ«‪ ،‬ﺑﺎ}ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫زﻳ ــﻮت وأدوﻳﺔ ﻋﺸ ــﺒﻴﺔ‪ ،‬وﺗ ــﻢ ﻣﺼﺎدرة ﺣﻮاﻟ ــﻰ ‪ ٢٨‬ﻃ ًّﻨﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاد‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ‪ ،‬وﺗﻢ إﺗﻼﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺮﻣﻰ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻲ‪ .‬وذﻟﻚ ﺑﻌﻀﻮﻳﺔ‬ ‫ﻛﻼ ﻣ ــﻦ اﻟﺪورﻳ ــﺎت ا;ﻣﻨﻴ ــﺔ واﻟﺸ ــﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻬﺪ ﻋﺴﻴﺮي وﺻﻴﺪﻟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ وﺻﻴﺪﻟﻲ‬ ‫ﻓﻬﺪ اﻟﻘﺮﺷ ــﻲ وﺻﻴﺪﻟﻲ أﺣﻤﺪ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ‪ ،‬وﺑﻤﺴ ــﺎﻧﺪة ﻣﻦ ﺑﻠﺪﻳﺔ أﺟﻴﺎد‬ ‫وﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﺼﻘﻌﺒﻲ رﺋﻴ ــﺲ ﺑﻠﺪﻳﺔ أﺟﻴﺎد‪.‬‬ ‫وﺷ ــﺎرك ﻗﺴﻢ ا;ﻣﻦ واﻟﺴ ــﻼﻣﺔ ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻋﺪة‬ ‫أﺛﻨ ــﺎء اﻟﻤﺪاﻫﻤ ــﺔ‪ ،‬وﻫ ــﻢ ﻳﺎﺳ ــﺮ ﻛﻮﻣ ــﺎر وﻣﺤﻤﺪ ﺳ ــﺎﻟﻢ وﻣﺤﻤ ــﺪ ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫وﻣﻦ ﺑﻠﺪﻳﺔ أﺟﻴ ــﺎد ﻋﻤﺎد ﺑﻴﻮﻣﻲ وﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﻌﻄﺎﻧﻲ وﺗﺮﻛﻲ اﻟﺤﺎزﻣﻲ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻟﻨﺎﻃﻖ ا}ﻋﻼﻣﻲ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ‬ ‫ﺳ ــﻬﻞ ﻣﻠﻴﺒ ــﺎري ﺑﺄن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻤﺪاﻫﻤ ــﺔ ﺟﺎءت ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻘ ــﻲ ﺑﻼغ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗ ــﻊ‪ ،‬وﺟ ــﺮى اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻨ ــﻪ‪ ،‬ﻣﺒ ﱢﻴ ًﻨﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﺳ ــﻴﺘﻢ اﺗﺨ ــﺎذ ا}ﺟﺮاءات‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ ﺑﺤﻖ ﻫﺬه اﻟﺤﺎدﺛﺔ‪.‬‬ ‫‪Ñ àîĸòĿí‬‬

‫‪đîŋĊĿí óĊĿíō‬‬ ‫اﻧﺘﻘﻠ ــﺖ إﻟﻰ رﺣﻤ ــﺔ ا| ﺗﻌﺎﻟﻰ واﻟﺪة اﻟﻠﻮاء ﻣﺘﻘﺎﻋﺪ ﺳ ــﻔﺮ‬ ‫ﺑﻦ ﻧﻘﺎ اﻟﺪﻫﺎس ﻣﺪﻳﺮ ﺷ ــﺮﻃﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان ﺳ ــﺎﺑ ًﻘﺎ‪ .‬واﻟﻔﻘﻴﺪة‬ ‫واﻟ ــﺪة ﻛﻞ ﻣ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا| واﻟﻌﻘﻴﺪ ﻣﺴ ــﻔﺮ واﻟﻤﻘ ــﺪم ﻓﻬﺪ وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫وﺳ ــﺎﻟﻢ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺮﻛ ــﺰ وادي اﻟﺒﻴﺠ ــﺪي ﺑﻤﻜ ــﺔ وﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‪.‬‬ ‫وﺗﻤ ــﺖ اﻟﺼ ــﻼة ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻔﻘﻴ ــﺪة ﻋﻘﺐ ﺻ ــﻼة ﻋﺼﺮ ﻳ ــﻮم أﻣﺲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ودﻓﻨﺖ ﺑﻤﻘﺎﺑﺮ اﻟﺸﺮاﺋﻊ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻘﺒ ــﻞ ذووﻫ ــﺎ اﻟﺘﻌﺎزي ﺑﺪارﻫ ــﻢ اﻟﻜﺎﺋﻨﺔ ﺑﺸ ــﺎرع رﻳﻊ ذاﺧﺮ‬ ‫ﺑﻤﻜﺔ أو ﻋﻠﻰ ﺟﻮال )‪).(٠٥٠٥٥٣٢٠١٣‬إﻧﺎ | وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن(‪.‬‬

‫‪őĉŎĀĿí ĊŔĸĬĿí ĊĿíō‬‬

‫اﻧﺘﻘ ــﻞ إﻟ ــﻰ رﺣﻤﺔ ا| اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺮﻋ ــﻮص اﻟﺠﻮدي‬ ‫إﻟ ــﻰ رﺣﻤﺔ ا| ﺗﻌﺎﻟﻰ إﺛﺮ ﻣ ــﺮض أﻟﻢ ﺑﻪ ووري ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ اﻟﺜﺮى‬ ‫ﺑﻤﻘﺎﺑﺮ اﻟﻤﻌﻼة ﻋﻘﺐ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪ .‬واﻟﻔﻘﻴﺪ‬ ‫واﻟ ــﺪ اﻟﻌﻘﻴ ــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ أﺣﺪ ﻣﻨﺴ ــﻮﺑﻲ ﻗﻴﺎدة أﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮام‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻘﺒﻞ ذوو اﻟﻔﻘﻴﺪ اﻟﻌﺰاء ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﻢ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﺑﺤﻲ اﻟﺨﺎﻧﺴﺔ‬ ‫)ﻣﺪﺧﻞ اﻟﺨﺎﻧﺴ ــﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﻤﻌﺎﺑﺪة( ﺗﻐﻤﺪ ا| اﻟﻔﻘﻴﺪ ﺑﻮاﺳﻊ‬ ‫رﺣﻤﺘﻪ وأﺳﻜﻨﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ )إﻧﺎ | وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن(‪.‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬ ‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪*^= g +*yG* g D^G* Ë<(* g0cdG* g Hc/‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ أﺑﻮرﻳﺎح ‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬ ‫أﻛ ــﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮرﻋﻤ ــﺎد اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻋﻤﻴ ــﺪ اﻟﻘﺒ ــﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﺒﺎﺣ ــﺔ أﻧﻪ ﻟ ــﻦ ﻳﺘﻢ ﻗﺒﻮل‬ ‫ﻣﻠﻔ ــﺎت اﻟﻄ ــﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺘﺄﺧ ــﺮون ﻋ ــﻦ ﺗﺴ ــﻠﻴﻤﻬﺎ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﻮﻋﺪﻫ ــﺎ اﻟﻤﺤ ــﺪد واﻟﻤﻌﻠ ــﻦ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ ﻋﻤ ــﺎدة اﻟﻘﺒ ــﻮل واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ‪ .‬وأوﺿﺢ ﻟ ـ ـ » اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫» أن اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ ﺗﺴ ــﺘﺨﺪم ﻧﻈﺎﻣ ــﺎ‬ ‫ﺣﺎﺳ ــﻮﺑﻴﺎ دﻗﻴﻘ ــﺎ ﺟ ــﺪا وﻻ ﻳﻘﺒ ــﻞ‬ ‫ﻣﻠﻔ ــﺎت اﻟﻄ ــﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻻ ﻳﺮﺳ ــﻠﻮﻧﻬﺎ ﻋﺒ ــﺮ اﻟﺒﺮﻳﺪ اﻟﻤﻤﺘﺎز‬ ‫» ﻣﺠﺎﻧ ــﺎ » وﻳﺴ ــﺘﺒﺪل ا;ﺳ ــﻤﺎء‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻻ ﻳﺤﻀﺮ اﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻣﻠﻔﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺑﻤﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺐ‪.‬‬ ‫وﺑﻴﻦ أن اﻟﻌﻤﺎدة ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﻤﻞ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺴﺒﻮق ﺑﻨﺸ ــﺮ اﻟﻨﺴﺐ اﻟﻤﻮزوﻧﺔ‬ ‫ﻟﻘﺒ ــﻮل اﻟﻄ ــﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒ ــﺎت ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺗﺨﺼﺼﺎﺗﻬ ــﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻬ ــﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺮﻧ ــﺖ وذﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫ﺑ ــﺎب اﻟﺸ ــﻔﺎﻓﻴﺔ واﻟﻤﺼﺪاﻗﻴ ــﺔ ﻛﻲ‬

‫ﻋﻤﻴﺪ اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﻊ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬

‫ﻳﻌ ــﺮف ﻛﻞ ﻃﺎﻟ ــﺐ وﻃﺎﻟﺒ ــﺔ ﻛﻴ ــﻒ‬ ‫وأﻳﻦ ﻳﺘﻢ ﻗﺒﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﻘﺒﻮل‬ ‫ﻳﺘﻢ وﻓ ــﻖ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻣﺤﺪدة ﺣﻴﺚ ﺗﻢ‬ ‫ا}ﻋ ــﻼن ﻋ ــﻦ ﻗﺒ ــﻮل أﻛﺜ ــﺮ ﺗﺴ ــﻌﺔ‬ ‫آﻻف ﻃﺎﻟ ــﺐ وﻃﺎﻟﺒﺔ إﻟﻰ ا‪j‬ن ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺳ ــﻴﺘﻢ ا}ﻋﻼن ﻋﻦ اﻟﺪﻓﻌﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫ﻏﺪا ا;ﺣ ــﺪ ﺗﻤﻬﻴﺪا ﻟﻔ ــﺮز ﻣﻠﻔﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر اﻟﺰﻫﺮاﻧ ــﻲ‬ ‫أن ﻫﻨ ــﺎك اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻄ ــﻼب‬ ‫واﻟﻄﺎﻟﺒ ــﺎت وأوﻟﻴ ــﺎء أﻣﻮرﻫ ــﻢ‬ ‫اﺻﺤﺎب ﻧﺴ ــﺐ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻳﺴﺘﻐﺮﺑﻮن‬

‫ﻣ ــﻦ ﻋ ــﺪم ﻗﺒﻮﻟﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ‬ ‫واﻟﺴ ــﺒﺐ ﻳﻌ ــﻮد اﻟ ــﻰ أن ﺑﻌ ــﺾ‬ ‫اﻟﻄ ــﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒ ــﺎت ﻳﻘﻮﻣ ــﻮن‬ ‫ﺑﺈدﺧ ــﺎل رﻏﺒ ــﺔ واﺣ ــﺪة ﻓﻘ ــﻂ‬ ‫وﻳﺘﺠﺎﻫﻠ ــﻮن اﻟﺮﻏﺒ ــﺎت اﻟﺨﻤ ــﺲ‬ ‫اﻟﺒﺎﻗﻴ ــﺔ ﻣﺆﻣﻠﻴ ــﻦ أﻧﻬﻢ ﺳ ــﻴﻘﺒﻠﻮن‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬه اﻟﻜﻠﻴ ــﺔ ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳ ــﺖ رﻏﺒﺎت‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدة وذﻟﻚ ﻟﻜﺜﺮة ا;ﻋﺪاد اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳ ــﺠﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ واﻟﺒﺎﻟﻐﺔ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ‪ ١٩‬أﻟﻒ ﻃﺎﻟﺐ وﻃﺎﻟﺒﺔ‪.‬‬

‫”*‪ ± gdGc:K eGc: £dE “gJ{ G‬‬ ‫‪ ¥ ³* fc ¥h 6² ¤ |IK jc ~ ~thG* ¥ /‬‬ ‫اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت‬ ‫ﺣﺴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‬ ‫واﻟﺪﺑﻠﻮﻣ ــﺎت ﻟﺘﻘﺪﻳﻤﻬ ــﺎ ﻟﻠﻄ ــﻼب‬ ‫واﻟﻄﺎﻟﺒ ــﺎت‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﺑﺎﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ ﻣ ــﻊ‬ ‫أﻛ ــﺪ ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻴ ــﺎت ً‬ ‫وأﻳﻀ ــﺎ ﻣ ــﻊ اﻟﺠﻬ ــﺎت ذات‬ ‫ا;ﺳ ــﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣﻨﺼ ــﻮر ﺑ ــﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ اﺳ ــﺘﺤﺪاث‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﻨﺰﻫ ــﺔ أن ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ ﻃﻴﺒ ــﺔ‬ ‫ﺑﺮاﻣ ــﺞ ﻣﺘﻘﺪﻣ ــﺔ ﻟﻠﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﻗ ّﺪﻣ ــﺖ ﻋ ــﺪدًا ﻣ ــﻦ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣ ــﺎت ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻬ ــﺎ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ــﻊ‪ .‬وﻛﺎﻧ ــﺖ ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ‬ ‫ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﺘﺨﺼﺼ ــﺎت‪ ،‬وذﻟ ــﻚ‬ ‫ﻃﻴﺒﺔ أﻋﻠﻨ ــﺖ ا;ﺳ ــﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻄ ــﻼب وﻃﺎﻟﺒ ــﺎت ﻣﺎ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﺳ ــﺘﻴﻌﺎب ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ إﻳﻤﺎ ًﻧﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻓﺮوع ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼ ــﺔ ﻟﻠﺮﻓﻊ‬ ‫د‪ .‬اﻟﻨﺰﻫﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﻗﺒﻠﺖ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻣﺴ ــﺘﻮى ﻛﻔ ــﺎءة اﻟﺨﺮﻳﺠﻴ ــﻦ‬ ‫واﻟﺨﺮﻳﺠ ــﺎت‪ .‬وأﺷ ــﺎر ﻣﻌﺎﻟﻴ ــﻪ أن اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ أﺗﺎﺣﺖ ﻃﻠﺒ ــﺎت اﻻﻟﺘﺤ ــﺎق ﻟﻠﺪراﺳ ــﺔ ﺑﻔﺮوﻋﻬﺎ ﻓ ــﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ وﻃﺎﻟﺒـ ـ ٍﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة‪ .‬وﻗ ــﺎل وﻛﻴ ــﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ ﻟﻠﻔ ــﺮوع‬ ‫اﻟﻔﺮﺻ ــﺔ ;ﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ‪ٍ ١٩٤٠٠‬‬ ‫اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت ﻟﻼﻟﺘﺤﺎق ﺑﻜﻠﻴﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ وﻓﺮوﻋﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﻠﻒ أ‪.‬د أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺟﻨﺎدي إن ﻋﺸﺮ ﻛﻠﻴﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ اﻟﻘ ــﺎدم ‪١٤٣٣/١٤٣٢‬ﻫ ـ ـ ‪ .‬وأﺿﺎف ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة اﺳ ــﺘﻮﻋﺒﺖ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫أن اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ ﻗﺪﻣ ــﺖ ﻋ ــﺪدًا ﻣﻦ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣ ــﺎت ﻣﻨﻬﺎ دﺑﻠﻮم اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺎت‪ ،‬وأﺿ ــﺎف اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ وا}رﺷﺎد اﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬ودﺑﻠﻮم اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺟﻨ ــﺎدي أﻧ ــﻪ وﺑﺘﻮﺟﻴﻬ ــﺎت ﻣﻌﺎﻟﻲ ﻣﺪﻳ ــﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫واﻟﺪﺑﻠ ــﻮم اﻟﻌ ــﺎم ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ‪ ،‬ا;ﺳ ــﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻨﺼﻮر ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﺰﻫﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﻤﺖ‬ ‫وﻗ ــﺪ ﺗ ــﻢ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﺼﻴ ــﺐ ا;ﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎت ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻘﺒﻮل واﻟﺘﺴﺠﻴﻞ وﻓﻖ ﻣﺎ ﺧﻄﻂ ﻟﻬﺎ ﺑﺈﺳﺘﻴﻌﺎب‬ ‫ﻟﻠﻄﺎﻟﺒ ــﺎت وذﻟﻚ ﻻرﺗﻔﺎع ﻋﺪد اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺧﺮﻳﺠ ــﻲ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻄ ــﻼب واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﺎم‪ .‬وأوﺿﺢ ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ أن اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺳ ــﺘﻮاﺻﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺎت ﺑﻜﻠﻴﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ واﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﻘﺪم ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺑﺈذن ا| اﺳﺘﺤﺪاث اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺤﺎﺟﺎت ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬

‫*´ ^* ‪ g Hc/ fc |hI* fË: j%cDc H y 8‬‬ ‫*¶ <‪ d ¶* Ï .²* {M{ G*^d‬‬ ‫ﻣﻌﺘﺼﻢ اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫أﻛ ــﺪ ﻣﺪﻳ ــﺮ وﺣ ــﺪة اﻟﻤﻜﺎﻓﺂت‬ ‫ﺑﻌﻤﺎدة ﺷ ــﺆون اﻟﻄﻼب ا;ﺳ ــﺘﺎذ‬ ‫ﺳ ــﻌﻴﺪ ﺑ ــﻦ أﺣﻤ ــﺪ اﻟﺤﻤ ــﺪان ﻟ ـ ـ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« أن ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻤﻠ ــﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ أرﺳ ــﻠﺖ ﺟﻤﻴ ــﻊ‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﻧ ــﺎت ﻟ ــﻮزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﺴﻢ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ وﺳﻮف ﻳﻮدع اﻟﺸﻴﻚ‬ ‫اﻟﺨ ــﺎص ﺑﻤﻜﺎﻓﺂت اﻻﻧﺘﺴ ــﺎب ﻓﻲ‬

‫ﺣﺴ ــﺎب اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻳﻮم ا;ﺣﺪ ‪/١٤‬‬ ‫‪١٤٣٢ /٩‬ﻫ ـ ـ وﺑ ــﺈذن ا| ﺳ ــﻮف‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺻﺮف اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻓ ــﻖ ‪ ٩ /١٥‬وذﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺤﺴ ــﺎب اﻟﺒﻨﻜﻲ اﻟ ــﺬي أرﻓﻘﻪ ﻛﻞ‬ ‫ﻃﺎﻟ ــﺐ ﻣﺘﻘﺪم ﻟﻠﻤﻜﺎﻓ ــﺂة‪ .‬وﺑﻴﻦ أن‬ ‫ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻧﺘﻬﺖ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺳ ــﺘﻼم ﻃﻠﺒﺎت ﻃﻼب‬ ‫اﻻﻧﺘﺴ ــﺎب اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺠ ــﺎوز ﻋﺪدﻫﺎ‬ ‫)‪ ،(٥٥٠٠٠‬وﻗﺎﻣ ــﺖ ﺑﺘﻔﻨﻴﺪﻫ ــﺎ‬

‫واﻟﺘﺪﻗﻴ ــﻖ ﻓ ــﻲ ﻫﻮﻳ ــﺔ اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻄﺒﻖ ﻗﺮار وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ ــﻲ اﻟ ــﺬي ﻳﻨ ــﺺ ﻋﻠ ــﻰ ﻋ ــﺪم‬ ‫ﺻﺮف ﻣﻜﺎﻓﺂت اﻻﻧﺘﺴﺎب ﻟﻠﻄﻼب‬ ‫اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪ ﺗﺤﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ‬ ‫راﺗﺒﻴ ــﻦ إﺑ ــﺎن اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺠ ــﺎوز ﻋ ــﺪد اﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻨﻴﻦ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺑﺤﺴ ــﺐ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ ﺑﻴﺎن‬ ‫ا;ﺣﻮال اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺬي ﻳﻈﻬﺮ أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﻮن أﻟﻒ ﻃﺎﻟﺐ اﻧﺘﺴﺎب‪.‬‬

‫*&‪ ¥dG c H 8*£- ,^/ gIcH‬‬ ‫”‪ | }G* g 7&* i­ “ {H5‬‬ ‫ﺳﻌﺪ آل ﻣﻨﻴﻊ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﺗﻮاﺻﻞ إدارة اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ ﺟﺪة ﻣﻨﻌﻬﺎ ﺑﻴﻊ ﻣﻴﺎه زﻣﺰم‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻗﺎت ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺎﻋﺔ اﻟﺠﺎﺋﻠﻴﻦ ﺣﻴﺚ أن‬ ‫أﺳﻠﻮب ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺑﻬﺬه اﻟﺼﻮرة ﻳﻌﺮﺿﻬﺎ ﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻠﻮث اﻟﺒﻴﺌﻲ وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﻌﺒﺌﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻮاﻟﻴﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻘﻤﺔ ﻳﺆﺛﺮ ﺳ ــﻠﺒ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‬ ‫ﻟﻬ ــﺎ‪ .‬وأوﺿ ــﺢ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺑﺸ ــﻴﺮ ﻧﺠ ــﻢ أن ا;ﻣﺎﻧﺔ ﺗﻜﺜ ــﻒ ﺟﻬﻮدﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸ ــﺄن ﺣﻴ ــﺚ ﻳﺘﻢ اﻟﻌﻤﻞ ﻧﺤ ــﻮ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻫ ــﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة وﻗﺎل‬ ‫إن ا}ﺟ ــﺮاء اﻟﻤﺘﺨﺬ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ا;ﻣﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﻠﻤﻴﺎه اﻟﻤﻌﺮوﺿﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎرات وا;رﺻﻔ ــﺔ ﺑﺎﻟﺸ ــﻮارع واﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻫ ــﻮ اﻟﻤﺼﺎدرة‬ ‫وا}ﺗﻼف ﻧﻈﺮ ًا ﻟﻌﺪم ﻧﻈﺎﻣﻴﺔ ﺑﻴﻌﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺤﻤﺪان‬

‫”‪ jËh hG* ¥ hG )c 64 ldM “g H Ã^H‬‬ ‫‪ My h G g H%* j*4c |H ^M^­K‬‬

‫*¶‪ gd¥d: K&* e¥ M j£‬‬ ‫‪g0cdG* g H ±‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ أﺑﻮ رﻳﺎح ‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻌﻤﻴﺮي ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﻛﺜ ــﻒ اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‬ ‫رﺳﺎﺋﻠﻪ اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ ﺑﻤﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻟﻀﻴﻮف‬ ‫اﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒﺎرك‪ ،‬داﺧﻞ وﺧﺎرج ﻣﺤﻴﻂ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ وﺗﻮﻓﻴﺮ ﻛﺎﻓﺔ ﺳ ــﺒﻞ اﻟﺮاﺣ ــﺔ ﻟﻘﺎﺻﺪي‬ ‫ﺑﻴ ــﺖ ا| اﻟﺤ ــﺮام وﺗﻤﻜﻴﻨﻬ ــﻢ ﻣﻦ أداء ﻧﺴ ــﻜﻬﻢ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻳﺴ ــﺮ وأﻣﺎن‪ .‬وﺗﻢ وﺿﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﺎﺷﺎت‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ اﻟﻀﺨﻤﺔ داﺧﻞ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﺴﻴﺎرات‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺸﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺪاﺧﻞ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪ ،‬وﺑﺚ ﻣﺌﺎت‬ ‫ا‪j‬ﻻف ﻣ ــﻦ اﻟﺮﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮﻋﻮﻳ ــﺔ ﻋﺒ ــﺮ اﻟﺠﻮال‪،‬‬ ‫ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ واﻟﺰوار ﺑﻜﺎﻓﺔ اﻟﻤﺴﺘﺠﺪات‬ ‫داﺧ ــﻞ وﺧ ــﺎرج اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام‪ ،‬وﻻ ﺳ ــﻴﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﺎﻻزدﺣﺎم ﻓﻲ ﺻﺤ ــﻦ اﻟﻤﻄﺎف أو‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻌﻰ‪ .‬وأوﺿﺢ ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ اﻟﻌﻤﻴﺪ ﺟﻤﻴﻞ أرﺑﻌﻴﻦ ﺑﺄﻧﻪ‬

‫إﺣﺪى ﺷﺎﺷﺎت اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ واﻻرﺷﺎد ﺗﺒﺚ رﺳﺎﺋﻠﻬﺎ ﻟﻠﺰوار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ‬

‫ﻳﻮﺟ ــﺪ ﺗﻨﺴ ــﻴﻖ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻴ ــﻦ إدارة اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ واﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺸﺆون‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ وﻗﻮة أﻣﻦ اﻟﺤﺮم واﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ داﺧﻞ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‪} ،‬ﺑﻼغ اﻟﺪﻓﺎع‬

‫اﻟﻤﺪﻧﻲ ﻋﻦ ﻛﺜﺎﻓﺔ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻴﺘﻢ ﺑ ــﺚ اﻟﺮﺳ ــﺎﺋﻞ ا}رﺷ ــﺎدﻳﺔ واﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺸﺎﺷ ــﺎت ا}ﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﻟﺘﺠﻨﺐ اﻟﺘﻜﺘﻼت‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ وﺗﺤﺪﻳﺪ أﻓﻀﻞ اﻟﻤﺴﺎرات ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ‪.‬‬

‫‪jcEy |G* $*4K ¦ 6c 6&* y ~ < c J(²* ,^/ g:y 7‬‬ ‫داوود اﻟﻜﺜﻴﺮي ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫أﻛﺪ اﻟﻨﺎﻃﻖ ا}ﻋﻼﻣﻲ ﻟﺸﺮﻃﺔ‬ ‫ﺟﺪة اﻟﻤﻜﻠ ــﻒ اﻟﻤ ــﻼزم أول ﻧﻮاف‬ ‫اﻟﺒﻮق ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ «:‬أن‬ ‫إﻫﻤﺎل أﺻﺤﺎب اﻟﺴ ــﻴﺎرات وﺗﺮﻛﻬﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ وﺿ ــﻊ اﻟﺘﺸ ــﻐﻴﻞ أو وﺿ ــﻊ‬ ‫أﺷ ــﻴﺎء ووﺛﺎﺋ ــﻖ ﺛﻤﻴﻨ ــﺔ ﺑﺪاﺧﻠﻬ ــﺎ‬ ‫ﻳﻌﺪ ﻋﻨﺼ ًﺮا أﺳﺎﺳـ ـﻴًﺎ ﻟﺪﻓﻊ ﺿﻌﺎف‬ ‫اﻟﻨﻔ ــﻮس ﻻرﺗﻜﺎب ﻫ ــﺬه اﻟﺠﻨﺎﻳﺔ«‪.‬‬ ‫وﻋ ــﻦ اﻻﻋﺘﻘﺎد اﻟﺴ ــﺎﺋﺪ ﺑﻴﻦ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ أن ﺷ ــﺮﻃﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ‬ ‫ﺟ ــﺪة ﻻ ﺗﺄﺧ ــﺬ ﺑﻼﻏﺎت اﻟﺴ ــﻴﺎرات‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺮوﻗﺔ ﺑﻤﺤﻤ ــﻞ اﻟﺠ ــﺪ ﻗ ــﺎل‬ ‫اﻟﻤ ــﻼزم ﻧﻮاف‪ » :‬ﻧﺤ ــﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار‬

‫اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻧﺘﻠﻘﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺒﻼﻏﺎت ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﺻﻐ ــﺮت‪ ،‬وﻧﺄﺧﺬﻫ ــﺎ ﺑﺪرﺟﺔ ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ ا;ﻫﻤﻴ ــﺔ ﺣﻴﺚ ﻧﺘﺨ ــﺬ إﺟﺮاﺋﻨﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣ ــﻲ ﻛﺎﻣ ــﻼ دون أي ﺗﻬ ــﺎون‬ ‫»‪ .‬وﻧ ــﻮه اﻟﻤ ــﻼزم ﻧ ــﻮاف إﻟ ــﻰ أن‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ ﺗﺆﻛﺪ أن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاﻗﻊ ﻣﺴﺘﻬﺪﻓﺔ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫ا;وﻟ ــﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺿﻌ ــﺎف اﻟﻨﻔﻮس‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ أن ﻟﺠﺎﻧﻲ ﻻ ﻳﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻗﺔ‬ ‫ﺳ ــﻴﺎرة إﻻ وﻗﺪ رﺳ ــﻢ ﺧﻄﺘﻪ وﺣﺪد‬ ‫أﻫﺪاﻓﻪ ﺑﺪﻗﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ« ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن‬ ‫ﻣ ــﻦ أﻫﺪاﻓﻪ إﻣﺎ أن ﻳﻐﻴﺮ ﻣﻌﺎﻟﻤﻬﺎ أو‬ ‫ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ أو أﻧﻪ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫ﺳﻴﺊ ﻛﺎرﺗﻜﺎب ﺣﺎدث ﺟﻨﺎﺋﻲ وﻣﻦ‬ ‫ﺛ ــﻢ ﻳﺘﺨﻠ ــﺺ ﻣﻨﻬ ــﺎ » وﻓﻲ ﺳ ــﻴﺎق‬ ‫ﻣﺘﺼ ــﻞ ﺗﻌﺮﺿ ــﺖ ﻣﺴ ــﺎء ا;رﺑﻌﺎء‬

‫اﻟﻤﻼزم أول اﻟﺒﻮق‬

‫اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﻮاﻗﻔﺔ‬ ‫أﻣﺎم أﺣﺪ اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺸﺮق‬ ‫ﺟﺪة إﻟﻰ اﻟﺴﺮﻗﺔ وﻫﻲ ﻣﻐﻠﻔﺔ ﺗﻤﺎﻣًﺎ‬ ‫وﻓ ــﻖ ﻣ ــﺎ رواه أﺣ ــﺪ اﻟﻤﺘﻀﺮرﻳﻦ‪.‬‬

‫وﻗﺎل ﻋﻠﻲ ﻣﻨﺼﻮر) ‪ ٢٩‬ﻋﺎﻣﺎ( وﻫﻮ‬ ‫أﺣ ــﺪ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﺗﻌﺮﺿ ــﺖ ﺳ ــﻴﺎراﺗﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﺴ ــﺮﻗﺔ‪ «:‬أوﻗﻔﺖ ﺳ ــﻴﺎرﺗﻲ ﻣﺴﺎء‬ ‫ا;رﺑﻌ ــﺎء ودﺧﻠ ــﺖ إﻟ ــﻰ ﻣﺮﻛ ــﺰ‬ ‫ا;ﻧﺪﻟ ــﺲ ﻣ ــﻮل‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﻮاﻟ ــﻰ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ‪ ٢‬ﺻﺒﺎﺣ ــﺎ‬ ‫ﺗﻔﺎﺟ ــﺄت ﺑﻌ ــﺪم وﺟ ــﻮد ﺳ ــﻴﺎرﺗﻲ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ أﺣﻜﻤ ــﺖ إﻏﻼﻗﻬ ــﺎ وأوﻗﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻧﻈﺎﻣ ــﻲ‪ ،‬ﻓﺘﻮﺟﻬﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔ ــﻮر إﻟﻰ ﻗﺴ ــﻢ ﺷ ــﺮﻃﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺑﻼغ رﺳ ــﻤﻲ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻣﻞ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻴﻬﺎ«‪ .‬ﻳﺬﻛﺮ أن ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻟﺠﺄوا إﻟﻰ ا}ﻋﻼن ﻋﻦ‬ ‫ﺳﻴﺎراﺗﻬﻢ اﻟﻤﺴﺮوﻗﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫واﻟﻤﻨﺘﺪﻳﺎت ا}ﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻣﻞ‬ ‫اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ أﻗﺮب وﻗﺖ ﻣﻤﻜﻦ‪.‬‬

‫ﻏ ّﻴ ــﺐ اﻟﻤﻮت ﻳ ــﻮم أﻣﺲ أول ﻃﺒﻴﺒﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺎﻟﺞ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴ ــﺎء ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺘﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻣﻊ اﻟﻤﺮض وﺗﻤﺖ‬ ‫اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻋﺼﺮ أﻣﺲ ودﻓﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﻘﺒﺮة اﻟﺸ ــﺮاﺋﻊ‬ ‫ﺑﻤﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪ .‬واﻟﻔﻘﻴﺪة اﻟﻄﺒﻴﺒﺔ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻧﺎﻳﻒ اﻟﻤﻠﻘﺒﺔ ﺑـ » اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ« واﻟﺪة‬ ‫راﺷ ــﺪ ﻋﻄﻴﺔ اﻟﻐﺎﻣﺪي ﻣﺪﻳﺮ ﺑﻴﺖ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﺒﺎﺣﺔ ﺳ ــﺎﺑ ًﻘﺎ وﻋﺒﺪا|‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺳ ــﺮاة ﻋﺒﻴﺪة واﻟﻌﻤﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ وأﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺟﺪة‬ ‫واﻟﻤﺸ ــﺮف ﻋﻠﻰ أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻟﻨﺎدي ا;ﻫﻠﻲ وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺎت ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺎﻟﺞ آﻻم‬ ‫ا;ﺳﻨﺎن ﻟﻠﺠﻨﺴﻴﻦ وﺗﻘﻮم ﺑﻤﺪاواة اﻟﺠﺮاح وﺗﻮﻟﻴﺪ اﻟﻨﺴﺎء وإﻋﻄﺎء اﻟﻌﻼج‬ ‫اﻟ ــﻼزم ﻟﻤﺮﺿﺎﻫﺎ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﻔﺪون إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺳ ــﻴ ًﺮا ﻋﻠﻰ‬ ‫ا;ﻗﺪام أو ﺗﺤﻤﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺪواب ﻗﺒﻞ أن ﺗﻔﺘﺢ اﻟﻄﺮق وذﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻨﺰل زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ راﺷﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي – ﻳﺮﺣﻤﻪ ا| – ﻓﻲ ﺑﻠﺪة ﻋﺮاء ﺑﺒﻨﻲ ﻇﺒﻴﺎن وﻛﺎن‬ ‫ﻟﻬ ــﺎ دور ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻣﻌﺎﻧﺎة أﻫﺎﻟﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ا;ﻣﺮاض واﺳ ــﺘﻤﺮت‬ ‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ ﺣﺘﻰ ﻓﺘﺤﺖ اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ .‬ﻳُﺬﻛﺮ أن اﻟﻌﺰاء ﺳﻴﻘﺎم ﻓﻲ ﻣﻨﺰل اﺑﻨﻬﺎ اﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة وﺑﻌﺪ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﺳ ــﻴﻘﺎم ﻓﻲ ﻣﻨﺰل راﺷ ــﺪ ﺑﺒﻠﺪة ﻋ ــﺮاء ﺑﺎﻟﺒﺎﺣﺔ أو‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﻮاﻟﻪ رﻗﻢ »‪ «٠٥٠٤٧٠٠٠٢٣‬رﺣﻢ ا| اﻟﻔﻘﻴﺪة وأﺳﻜﻨﻬﺎ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وأﻟﻬﻢ أﻫﻠﻬﺎ وذوﻳﻬﺎ اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺴﻠﻮان‪ .‬إﻧﺎ | وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن‪.‬‬

‫*(‪ ¦ + H Ï .* h M ¦+£¥.‬‬ ‫‪g H f£ / ± 4£:c |+ ¡-^ /‬‬ ‫ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻌﻤﻴﺮي ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫ارﺗﻜﺐ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻨﻈﺎم ا}ﻗﺎﻣﺔ واﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ا}ﺛﻴﻮﺑﻴﺔ إﺣﺪى أﺑﺸﻊ‬ ‫اﻟﺠﺮاﺋﻢ ﺑﻘﺘﻠﻪ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺟﻠﺪﺗﻪ ﻣﺴ ــﺘﺨﺪﻣﺎ ﺳ ــﺎﻃﻮر‪ ،‬ﺑﺴ ــﺒﺐ ﺧﻼف ﻧﺸ ــﺐ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺟﻨﻮب اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻬﺎت ا;ﻣﻨﻴﺔ ﺗﻠﻘﺖ ﺑﻼﻏﺎ‬ ‫ﻋﻦ وﺟﻮد ﻗﻴﺎم اﻟﻤﺨﺎﻟﻒ ﺑﻘﺘﻠﻪ اﺛﻨﻴﻦ ﻳﻌﻤﻼن ﻣﻌﻪ ﻓﻲ رﻋﻲ ا;ﻏﻨﺎم‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر‬ ‫ﺗ ــﻢ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﺑﻤﺮﻛﺰ ﺷ ــﺮﻃﺔ اﻟﻜﻌﻜﻴ ــﺔ واﻟﺪورﻳﺎت ا;ﻣﻨﻴﺔ‬ ‫وﺧﺒ ــﺮاء ا;دﻟ ــﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﻴﺔ وﻣﺤﻘﻖ ﻫﻴﺌ ــﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻻدﻋﺎء اﻟﻌ ــﺎم‪ ،‬وﺗﻢ اﻟﻌﺜﻮر‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺜﺘﻴﻦ وﺑﻬﻤﺎ إﺻﺎﺑﺎت ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮأس ﺑﺴﺎﻃﻮر اﺳﺘﺨﺪﻣﻪ أﺛﻨﺎء ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺟﺮﻳﻤﺘ ــﻪ‪ .‬وﺗ ــﻢ ﺗﻜﺜﻴﻒ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨ ــﻪ ﺣﻴﺚ ﺗﻢ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﺧ ــﻼل ﻓﺘﺮة وﺟﻴﺰة‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ اﻟﻨﺎﻃ ــﻖ ا}ﻋﻼﻣﻲ ﻟﺸ ــﺮﻃﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪم ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﺴ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻤﻴﻤﺎن ﺑﺄﻧﻪ ﺟﺮى إﺣﺎﻟﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻻدﻋﺎء اﻟﻌﺎم ﻣﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﺑﺪاﺋﺮة اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺤﻜﻢ اﻻﺧﺘﺼﺎص‪ ،‬وأﺿﺎف ﺑﺄن اﻟﺠﺎﻧﻲ واﻟﻘﺘﻴﻠﻴﻦ‬ ‫ﻻ ﻳﺤﻤﻼن أي إﻗﺎﻣﺔ ﻧﻈﺎﻣﻴﺔ ﺣﻴﺚ إﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﻲ ﻧﻈﺎم ا}ﻗﺎﻣﺔ واﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬

‫¯^‪,*4£hF^G* K&* Îh |/c¶* c F(² c H 2c M(* ^M‬‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻟﻌﻮﻳﻔﻲ ‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ﺻ ــﺪر ﻗ ــﺮار وﻛﻴ ــﻞ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴ ــﻢ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﺒﺮاك‬ ‫ﺑﺘﻤﺪﻳ ــﺪ إﻳﻔﺎد )‪ (١١٤‬ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻤﻴ ــﻦ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫درﺟ ــﺔ اﻟﻤﺎﺟﺴ ــﺘﻴﺮ أو اﻟﺪﻛﺘ ــﻮراة ﻣ ــﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻨﺎ ًء ﻋﻠ ــﻰ ﻗﺮار ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺪرﻳ ــﺐ واﺑﺘﻌﺎث‬ ‫ﻣﻮﻇﻔ ــﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‪ .‬وأ ّﻛﺪ اﻟﺒﺮاك أﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮز‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻓﺪﻳ ــﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺗﺨﺼﺼﺎﺗﻬﻢ أو اﻟﺘﺄﺟﻴﻞ أوﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﺟﻬ ــﺔ اﻟﺪراﺳ ــﺔ دون أﺧ ــﺬ ﻣﻮاﻓﻘ ــﺔ ا}دارة اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺧﻀﺮان ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺳﻌﺪ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺎﺻﻲ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﻠﻲ اﻟﺠﻔﻴﺮ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪا| ﻋﻄﻴﺔ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫اﻟﻨﻮري ﺑﻦ ﺣﺠﻲ ﺧﻠﻒ اﻟﻌﻨﺰي‬

‫ﺛﺎﻳﺐ ﺿﻮﻳﺤﻲ ﺳﻮدان اﻟﻌﺎزﻣﻲ‬ ‫ﺣﺎﻣﺪ أﺣﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ا}ﻗﺒﺎﻟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺮﻳﻒ ا}ﻗﺒﺎﻟﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻠﻲ أﺣﻤﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪا| اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻌﻴﺾ ﻋﺒﺪا| اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬

‫ﻟﻠﺘﺪرﻳ ــﺐ اﻟﺘﺮﺑ ــﻮي واﻻﺑﺘﻌ ــﺎث ﺑﺎﻟﻮزارة وﺳ ــﻴﺘﻢ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠ ــﺔ اﻟﻤﻮﻓﺪﻳﻦ وﻓﻖ ﻻﺋﺤﺔ ا}ﻳﻔﺎد ﻟﻠﺪراﺳ ــﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻞ‪.‬‬ ‫ودﻋﺎ »اﻟﺒ ــﺮاك« إدارات اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﺘﺒﻊ ﻟﻬ ــﺎ اﻟﻤﻮﻓﺪﻳﻦ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮﺗﻬﻢ ;ﻋﻤﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ اﻧﺘﻬ ــﺎء ﻣ ــﺪة ﺗﻤﺪﻳ ــﺪ إﻳﻔﺎدﻫﻢ وﺗﺰوﻳ ــﺪ ا}دارة‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﻠﺘﺪرﻳ ــﺐ اﻟﺘﺮﺑ ــﻮي واﻻﺑﺘﻌ ــﺎث ﺑﺎﻟ ــﻮزارة‬ ‫ﺑﺼﻮرة ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة‪ .‬واﻟﻤﻌﻠﻤﻮن اﻟﻤﻤﺪد إﻳﻔﺎدﻫﻢ‬ ‫ﻟﻠﺪراﺳﺔ ﻫﻢ‪:‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻠﻲ ﻋﻮﺿﻪ ﻫﺪﻳﻪ‬ ‫ﺳﻠﻤﺎن ﻋﺎﻳﺾ ﻧﺎﻓﻞ اﻟﺠﻌﻴﺪ‬ ‫ﺷﺎﻳﻊ راﺷﺪ ﻣﺮﺿﻲ اﻟﺤﺒﺸﺎن‬ ‫ﺷﻤﺮوخ ﺿﻴﻒ ا| ﺷﻤﺮوخ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ ﻧﺎﻋﻢ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫ﺻﻼح ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻮده اﻟﺪﻋﺪي‬

‫ﻃﺎﻣﻲ دﺧﻴﻴﻞ ﺣﺎﻓﻆ اﻟﻌﻠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻃﻼل ﻏﺎزي ﻣﻌﺎﺿﺪ اﻟﻤﻄﻴﺮي‬ ‫ﻋﺎﻳﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻠﻮي‬ ‫ﻋﺎﻳﺾ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ اﻟﻤﻨﺠﻮﻣﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻻﻟﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻠﻐﻴﺚ اﻟﺒﺤﻴﺮي‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺨﺎﻟﻖ ﺣﻨﺶ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺣﺴﻴﻦ ﺧﻀﺮ اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻴﺴﻰ اﻟﻌﺒﺪاﻟﺮزاق‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ اﻟﻌﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ ﺳﺎﺟﻲ ﻏﺎزي اﻟﺤﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﻤﺬن‬ ‫ﻋﺒﺪا| ﺑﺪر ﻗﻴﻨﺎن اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪا| ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﻮﻫﺮي‬ ‫ﻋﺒﺪا| ﺳﻌﺪ دﻏﺶ اﻟﺪوﺳﺮي‬ ‫ﻋﺒﺪا| ﺿﻴﻒ ا| ﺟﺰاء اﻟﺮﺷﻴﺪي‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺎذق‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﻋﻴﺪ ﻋﻘﻼء ﻋﻴﺪ اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ ﺟﻌﺪان ﻋﺒﺪا| اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫ﻏﺎﻟﺐ ﻋﺒﺪا| ﺳﺎﻟﻢ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬ ‫ﻓﺎرس رﺟﺐ ﺳﺎﻟﻢ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻓﻀﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﻲ اﻟﻌﻨﺰي‬ ‫ﻓﻬﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي رﺧﻰ اﻟﻨﺼﻴﺮي‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﻓﻬﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻤﺮي‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪا| اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ ﻣﻘﻌﺪ ﻋﺎﻳﺶ اﻟﺤﺎﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ أﺣﻤﺪ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪا| ﻋﺒﺪا| اﻟﺠﺒﻴﻠﻲ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎﺟﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺪوﺳﺮي‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻔﺮح دﻫﻴﺲ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎدي ﺣﺴﻴﻦ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎدي ﻋﻠﻲ اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﻣﺮزوق أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﺴﻦ اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫ﻣﻔﻠﺢ ﺣﻤﻮد ﻣﻔﻠﺢ اﻟﺤﺎرﺛﻲ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر ﻧﺠﺮ ﺑﺨﻴﺖ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‬ ‫ﻧﺴﻴﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺘﻜﺮوﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﻋﺒﺪا| ﻇﺎﻓﺮ اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ آل داود‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ ﻣﺘﻌﺐ اﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫أﺣﻤﺪ ردود ردة اﻟﺨﺎﻟﺪي‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻇﺎﻓﺮ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻄﻴﻒ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻋﺎﻃﻒ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﺑﺪر ﻋﺒﺪا| ﺟﺎﺳﺮ اﻟﺼﻮﻳﺎن‬ ‫ﺗﺮﻛﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺠﻮﻳﺮ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪا| ﺳﻌﻴﺪ ا;ﺳﻤﺮي‬ ‫ﺣﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﺣﺴﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺴﻴﻦ اﻟﻨﺶ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﻣﺸﺒﺐ ﺳﻌﻴﻴﺪ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬ ‫ﺣﻤﺪان ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺪان اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬

‫ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻠﻄﺎن ﻣﺸﻌﻞ اﻟﻨﻔﻴﻌﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻄﺎ ﻋﺒﺪاﻟﺨﺎﻟﻖ ﻋﺴﻴﺮي‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻴﻀﺔ ﺧﻠﻒ اﻟﺤﺎرﺛﻲ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻣﺤﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﻨﺼﻮر‬ ‫دﺧﻴﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺪﻳﺲ اﻟﻘﺮﻧﻲ‬ ‫ﺳﻴﺎف ﻋﻠﻲ ﺳﻴﺎف اﻟﺸﻬﺮاﻧﻲ‬ ‫ﺿﺎﺣﻲ ﺑﻦ ﺿﺤﻴﺎن ﻋﻴﺪ اﻟﺠﻬﻨﻲ‬ ‫ﻃ ــﺎرق ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺣﺴ ــﻦ‬ ‫اﻟﻘﺜﺎﻣﻲ‬ ‫ﻃﻼل ﻋﺒﺪ اﻟﻬﺎدي ﻏﻼب اﻟﻐﺒﻴﻮي‬ ‫ﻃﻼل ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻮان اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﻇﺎﻓﺮﺳﻌﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﻇﺎﻓﺮ ﻋﺒﺪا| ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﻋﺎﻳﺾ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺣﺴﻦ ﻋﻠﻲ ردﻳﻨﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ روﻣ ــﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ‬ ‫اﻟﺮوﻣﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺮﺑﺪي‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺟﺎﺑﺮ زوﻳﺮ اﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪا| ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪا| اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﻋﺒﺪا| ﻓﺮاج ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻮﻳﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪا| ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪا| اﻟﺪوﺳﺮي‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﺠﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﻠﻚ ﻋﻠﻲ ﻋﺜﻤﺎن ﺣﻜﻤﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي أﺣﻤﺪ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﻋﻄﻴﺔ ﻳﺘﻴﻢ ﻋﻄﻴﺔ اﻟﻬﻼﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻋﻄﻴﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣﻨﺼﻮر ﺣﺰام اﻟﺠﻌﻔﺮي‬ ‫ﻋﻤﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮ ﺣﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻴﺪ ﺣﺎﻣﺪ ﻋﺒﺪا| اﻟﻌﺼﻴﻤﻲ‬ ‫ﻓﺎرس ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪا| ﻣﻨﻮر اﻟﻌﺼﻴﻤﻲ‬ ‫ﻓﺎﻳﺰ ﻇﺎﻓﺮ ﻋﺒﺪا| اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﻓﺮج ﻓﻬﺪ ﻣﻔﻠﺢ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﻬﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪا| اﻟﻌﺠﻼن‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ ﺷﺒﺎب ﺳﻌﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫ﻣﺎﻫﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺤﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺒﺎرك ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺸﻬﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﺴﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻮض اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺣﻤﺪ اﻟﺸﺎردي‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮاض ﺳﺎﻳﺮ اﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻼح ﺣﻤﻮد اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫ﻣﻌﺎذ ﻓﻬﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻠﻮان‬ ‫ﻣﻌﻴﺾ ﺣﺴﻦ ﻣﻌﻴﺾ اﻟﺤﻠﻴﺴﻲ‬ ‫ﻧﺎﻳﻒ ﻓﻀﻞ ﻣﻌﻴﺪي اﻟﻌﻨﺰي‬ ‫وﻟﻴﺪ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﻤﻴﺮ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﻣﻨﺼﻮر ﺣﺴﻦ ﻋﻄﻴﻒ‪..‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫÷‪Ďœčîĸ‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪õîŔŀĄńĿí‬‬

‫‪¢‬‬

‫*&‪*yN nD 0{ G ¹cJ&²* { ­ cE4&²*K ^<c ~h- gM£´* ¢c¥H gH5‬‬ ‫‪ôŔŇîĠŃč ôĬńÿ ŒŇîû Œij ôěíĎøŃ ĎŔñíŎģ‬‬

‫‪ΔϳϮΤϟ΍ ΏΎϴηϻ ήϴΑ΍Ϯσϭ ήϴΒϛ ϡΎΣί‬‬

‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﺑﺎروم‬ ‫اﺿﻄ ــﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ ﺳ ــﻜﺎن اﻟﺤﻮﻳﺔ أﻣﺲ إﻟﻰ‬ ‫ﻗﻀ ــﺎء ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻲ ا;ﺷ ــﻴﺎب ﻣﻦ أﺟ ــﻞ اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ واﻳﺖ ﻣ ــﺎء ورﺻ ــﺪت »ﻛﺎﻣﻴ ــﺮا اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ ﺻ ــﻼة اﻟﻔﺠ ــﺮ زﺣ ــﻒ ﻣﺌ ــﺎت اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‬ ‫واﻟﻤﻘﻴﻤﻴ ــﻦ ﻟﻠﻔ ــﻮز ﺑﺮﻗﻢ ﻟﺤﻴﻦ وﺻ ــﻮل اﻟﺪور‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ اﻟﺬي ﻳﺴ ــﺘﻤﺮ ﺳ ــﺎﻋﺎت ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺎد اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﺪون رﻗﻢ ﺑﻌﺪ أن اﻧﺘﻬﺖ ا;رﻗﺎم اﻟﻤﺤﺪدة ‪..‬ﻣﻦ‬

‫ﺟﺎﻧﺒﻬ ــﻢ ﺣﻀﺮ اﻟﻤﻘﻴﻤﻮن ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﻜ ّﺜﻒ أﻣﺲ‬ ‫واﻣﺘ ــﺪوا ﻓﻲ ﻃﻮاﺑﻴﺮ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣ ــﻦ أﺟﻞ اﻟﻠﺤﺎق‬ ‫ﺑﺎﻟﺪور ﻛﻮﻧﻬﻢ اﺳ ــﺘﻐﻠﻮا ﻳ ــﻮم راﺣﺘﻬﻢ اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫»اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ« ﻓﻲ ﺳ ــﺒﻴﻞ اﻟﺘﺰود ﺑﺎﻟﻤﻴ ــﺎه ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮاﺣﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻻزاﻟﺖ أزﻣﺔ اﻟﻤﻴﺎه ﻓﻲ اﻟﺤﻮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺼﺎﻋﺪ ﻣﺴ ــﺘﻤﺮ ﻣﻨﺬ أﺳ ــﺎﺑﻴﻊ دون أي أﻣﻞ‬ ‫ﻟﺤﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ وزارة اﻟﻤﻴﺎه ﻣﻊ اﻟﺘﺰام اﻟﺼﻤﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻳﺆﻛﺪ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ ﻛﺒﺮى‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬ ــﺎ ﻟﻢ ﺗﺴ ــﺘﻄﻊ ﺣﻠﻬ ــﺎ ﺣﺘ ــﻰ ا‪j‬ن‬ ‫ً‬ ‫أن اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺘﺤﻠﻴﺔ اﻟﻤﻴﺎه أ ّﻛﺪت ﺑﻜﻞ‬

‫ﺟ ــﺮأة أن اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻟﻤﺤ ــﺪدة ﻟﻠﻄﺎﺋﻒ واﻟﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫‪ ٢٠٠‬أﻟ ــﻒ ﻣﺘ ــﺮ ﻣﻜﻌﺐ ﺗﺼ ــﻞ ﻳﻮﻣ ًﻴ ــﺎ دون أي‬ ‫ﻧﻘﺺ أو ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻜﻤﻴﺎت اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫ﺗﺠ ــﺪر اﻻﺷ ــﺎرة اﻟ ــﻰ أن ازﻣ ــﺔ اﻟﻤﻴﺎه ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ ﺑ ــﺪأت ﻣﻨ ــﺬ ﻣﻄﻠﻊ ﺷ ــﻌﺒﺎن‬ ‫وﺑﺎﻟ ــﺬات اﻟﺤﻮﻳ ــﺔ ‪ -‬ﺟﻨﻮب اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ‪ ،‬اﻟﺨﺮﻣﺔ‬ ‫ﻇﻠﻢ‪ ،‬اﻟﻤﻮﻳﺔ‪،‬ﻋﺸ ــﻴﺮة‪ ،‬رﻧﻴﺔ وﻟﻢ ﺗﻌﺮف أﺳﺒﺎب‬ ‫ا;زﻣﺔ ﺣﺘﻰ ا‪j‬ن ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻃﺒﺘﻨﺎ ﻟﻮزارة‬ ‫اﻟﻤﻴﺎه ﻋﺪة ﻣﺮات ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ رأﻳﻬﻢ‬ ‫دون أي ﺟﺪوى‪.‬‬ ‫‪ΕΎϋΎδϟ ϡϭΪϳ έΎψΘϧ΍‬‬

‫‪έϮΑΎτϟ΍ ϲϓ ξϛήϟ΍ ϞΒϗ ΏέΎΤϣ ΔΣ΍ήΘγ΍‬‬

‫ ‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪číŎă‬‬

‫‪õîŔŀĄńĿí‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ g H gM2£ 6 )*£< y 8*K&* g¥ / |¥)4‬‬ ‫‪g ¶* ± }¥ G* ¨Dy- p4cµc+‬‬ ‫‪ôñĎøİŃ ôœĉŎĬē Ďēã ņŃ ïîòĘĿí þœōĐ÷ ŐĿç ŒĬĔĿí ĊĻæœ łŀœŎĔĿí‬‬ ‫ﺳﺎﻟﻢ اﻟﺸﺮﻳﻒ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﻗﺎل د‪ .‬ﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﺴﻮﻳﻠﻢ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ا;ﺳﺮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺨ ــﺎرج »أواﺻﺮ« إن ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻌﻮاﺋﻞ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﻘﻄﻌﺔ ﺑﺎﻟﺨ ــﺎرج رﻓﻀﺖ اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻟﻌﺪم ﺗﻜﻴﻔﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬وأﺷﺎر إﻟﻰ أن اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺗﺴﻌﻰ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ ﻃﺎﻟﺒ ــﻲ اﻟﺰواج ﻣ ــﻦ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬وا;ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺟﺪة ﻓ ــﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻠ ــﺪان‪ ،‬ﺑﺪ ًﻟﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟ ــﺰواج ﻣﻦ أﺟﻨﺒﻴ ــﺔ ﻟﺘﺼﺤﻴﺢ أوﺿﺎﻋﻬ ــﻢ اﻟﻤﺘﻌﺜﺮة‪ .‬ﻛﻤ ــﺎ ﺗﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻀﺮورﻳﺔ واﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻌﻮد واﺳﺘﺨﺮاج اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﺟﻮازات اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ ﻓﻲ ﺣﻮار ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« أن ﺟﻤﻌﻴﺔ أواﺻﺮ ﺗﺮﻋﻰ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٩٠٠‬أﺳ ــﺮة ﺳ ــﻌﻮدﻳﺔ‬

‫و‪ ٢٣٨٧‬ﻓ ــﺮدًا ﻣﻮزﻋﻴ ــﻦ ﻓﻲ ‪ ٢٦‬دوﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ أن ‪ ٪٩٠‬ﻣﻦ اﺳ ــﺒﺎب وﺟﻮد ا;ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺨﺎرج ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻮﻓﺎة اﻟﺰوج او اﻻﻧﻘﻄﺎع ;ﺳ ــﺒﺎب ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ او ﻫﺠﺮة اﻟﺰوج ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺗﺠﺎرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﺑ ــﺎن أن اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﺗﺘﻘﺎﺿ ــﻰ ﻣﻌﻮﻧﺔ ﺳ ــﻨﻮﻳﺔ ﻣ ــﻦ وزارة اﻟﺸ ــﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻘﺪر‬ ‫ﺑﺨﻤﺴ ــﺔ ﻣﻼﻳﻴ ــﻦ رﻳ ــﺎل ﺳ ــﻨﻮﻳﺎ‪ ،‬ﺗﺼﺮف ﻋﻠ ــﻰ ﺑﻨﺪﻳ ــﻦ اﻻول ﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻻدارﻳﺔ‬ ‫واﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬اﻣﺎ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻬﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺗﺤﻮﻳﻼت ﺑﻨﻜﻴﺔ ﻟﺘﻠﻚ ا;ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج‪.‬‬ ‫وأﻓﺎد أن اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﺘﺤﻮﻳﻞ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٦‬ﻣﻼﻳﻴﻦ رﻳﺎل ﻟ ﺳﺮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻌﻴ ــﺶ ﻓﻲ اﻟﺨ ــﺎرج‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮا ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻋﻠﻰ دﻋﻢ ﺗﻘﺪﻣﻪ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣﻨﺬ اﻧﺸ ــﺎﺋﻬﺎ‪ .‬واﺷ ــﺎر‬ ‫إﻟﻰ أن اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺗﺮﺳ ــﻞ ا}ﻋﺎﻧﺎت ﺷ ــﻬﺮﻳﺎ ﻟﺘﻠﻚ ا;ﺳ ــﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﺴ ــﻮة اﻟﺸﺘﺎء‬ ‫واﻟﻌﻴﺪﻳﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻓﺮد‬

‫‪ p4cµc+ Ï G gM^¥<K ,£ |FK gMy 7 jcIc<(* y 8‬‬ ‫• ﻛﺜ ــﺮت ﻓ ــﻲ ا وﻧ ــﺔ ا ﺧﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺳ ــﺌﻠﺔ ﻋ ــﻦ ﻣﻌﺎﻧ ــﺎة ا ﺳ ــﺮ ا;ﺑﻨﺎء واﻟﺒﻨﺎت وا;ﺳﺮة ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻘﻴﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج‪ ..‬ﻋﺎم‪.‬‬ ‫ﻣ ــﺎذا ﻳﺤﺪث ﺗﺤﺪﻳ ًﺪا وﻫﻞ ﻟﺪﻳﻜﻢ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﻣﻌﻴ ــﻦ‪ ،‬ﺗﺘﻄﻠﻌ ــﻮن إﻟ ــﻰ ﺛﻼﺛﻮن ﺳﻔﺎرة‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻟﻠﺤ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻋ ــﺪاد‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ;ﺳ ــﺮة ﺳﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ا ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻐﺘﺮﺑﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج اﻧﻘﻄﻌﺖ ﺑﻬﺎ اﻟﺴ ــﺒﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎرج؟‬ ‫** ﻧﻌﻤﻞ ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻋﻠﻰ إﻧﺸ ــﺎء ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻌﻜﻢ؟‬ ‫** ﻗﻤﻨ ــﺎ ﺑﻌﻤ ــﻞ ﻟﻮﺣ ــﺎت‬ ‫ﻛﺮﺳ ــﻲ ا;ﻣﻴ ــﺮ ﻧﺎﻳ ــﻒ ﻟﺮﻋﺎﻳ ــﺔ‬ ‫ا;ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺨﺎرج ﺗﻌﺮﻳﻔﻴ ــﺔ ﺑﺠﻤﻌﻴ ــﺔ أواﺻ ــﺮ‬ ‫ﻻ ﺳ ــﻴﻤﺎ وان اﻟﺘﻄ ــﻮرات ﺑﺎﻟﻠﻐ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ وا}ﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ــﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺘ ــﻢ ﺗﺜﺒﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳ ــﻔﺎرة‬ ‫ﺷ ــﻬﺪﻫﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺧ ــﻼل اﻟﻌﻘﻮد ﺳ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺣ ــﻮل اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﻟﺘﺘﻌﺮف‬ ‫اﻟﺜﻼﺛ ــﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴ ــﺔ اﻓ ــﺮزت ﺟﻤﻠﺔ ا;ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﻘﻄﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻈﻮاﻫ ــﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﻟﺨ ــﺎرج ﻋﻠ ــﻰ ﻋﻨﺎوﻳ ــﻦ وأرﻗ ــﺎم‬ ‫ﺗﺮﻛ ــﺖ آﺛﺎ ًرا واﺿﺤ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻟﻠﺘﻮاﺻ ــﻞ ﻣﻌﻨ ــﺎ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ وأﻋﺎدت ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ ﻗﻴﻤﻪ ﻳﺤﻘ ــﻖ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪﺗﻬﻢ‪ .‬وﻻ ﻧ ــﺰال‬ ‫وﻣﺒﺎدﺋ ــﻪ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ اﻟﺠﻮاﻧﺐ ﻧﺒﺤ ــﺚ ﺑﺠﺪﻳ ــﺔ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣ ــﺎ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫وﻟﻌ ــﻞ ﻣﻦ ﺑﻴ ــﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺸ ــﻜﻼت أن ﻳﺼﻠﻨ ــﺎ ﺑﺄﺑﻨ ــﺎء اﻟﻮﻃ ــﻦ ﻓ ــﻲ‬ ‫)ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺰواج ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج( وﻣﺎ اﻟﺨﺎرج‪.‬‬ ‫ﻳﺮاﻓﻘﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﺻﻌﻮﺑ ــﺎت اﻟﺘﻜﻴﻒ‬ ‫ﻓﻲ ا}ﻗﺎﻣ ــﺔ وﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺑﺎﻫﻈﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أوﻗﺎف ﺧﻴﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫• ﻫﻞ وﺻﻠﺖ ﺟﻤﻌﻴﺔ »أواﺻﺮ«‬ ‫ﻣﻊ ﻗﻠ ــﺔ أو اﻧﻌﺪام ﻣﺼﺪر اﻟﺪﺧﻞ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻫﺪﻓﻬ ــﺎ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ‬ ‫ا;ﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻠﺰم دﻋﻢ اﻟﺠﻬﻮد‬ ‫ﻟﺘﻤﻜﻴﻨﻬ ــﺎ ﻣﻦ اﺣﺘﻀﺎن ا ﺳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺒﺬﻟﻬ ــﺎ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ أواﺻ ــﺮ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج؟‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻛﺮﺳ ــﻲ ا;ﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ‬ ‫** ﻧﺘﻤﻨ ــﻰ ﺑﺤﻠ ــﻮل ﻋ ــﺎم‬ ‫ﻟﺮﻋﺎﻳ ــﺔ ا;ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺨ ــﺎرج اﻟﻤﻘﺘﺮح إﻧﺸ ــﺎؤه‪ ،‬ﻫﻮ ‪ ٢٠١٥‬أن ﻳ ــﺰداد اﻟﺪﻋ ــﻢ اﻟﻤﺎﻟ ــﻲ‬ ‫اﻟ ــﺬراع اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠﻰ اﻋﺎﻧﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺸ ــﺨﺺ واﻗ ــﻊ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻤﺒﻠﻎ ﻋﺸﺮة ﻣﻼﻳﻴﻦ رﻳﺎل‬ ‫وﺗﻘ ــﺪم اﻟﺤﻠ ــﻮل واﻟﺘﻮﺻﻴ ــﺎت ﺳ ــﻨﻮﻳﺎ‪ ،‬اﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ ﻟﻌﻼﺟﻬ ــﺎ واﻟﺘﺨﻔﻴ ــﻒ ﻋﻠ ــﻰ وﻗ ــﻒ ﺧﻴ ــﺮي ﺑﻤﺒﻠ ــﻎ ‪٢٥‬‬ ‫ﻣ ــﻦ آﺛﺎرﻫ ــﺎ‪ ،‬وﺗﻨﺤﺼ ــﺮ أﻫﺪاف ﻣﻠﻴ ــﻮن رﻳ ــﺎل‪ ،‬وﺗﺒﺮﻋ ــﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮﺳ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﺤ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﻇﺎﻫﺮة ﺑﻤﻌ ــﺪل ﻋﺸ ــﺮة ﻣﻼﻳﻴ ــﻦ رﻳ ــﺎل‬ ‫اﻟ ــﺰواج ﻣ ــﻦ اﻟﺨﺎرج وا}ﺳ ــﻬﺎم ﺳ ــﻨﻮﻳﺎ‪ ،‬واﻳ ــﺮاد ﺳ ــﻨﻮي ﻣ ــﻦ‬

‫رﺳ ــﻮم اﻟﻌﻀﻮﻳ ــﺔ ﻣﻘ ــﺪاره‬ ‫ﺧﻤﺴ ــﻤﺎﺋﺔ اﻟ ــﻒ رﻳ ــﺎل ﺳ ــﻨﻮﻳﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ ﻋﺎﺋﺪ اﺳ ــﺘﺜﻤﺎري‬ ‫ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ‪ ٪٥‬ﺳﻨﻮﻳﺎ‪.‬‬ ‫واﻟﻬ ــﺪف اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ رﻋﺎﻳﺔ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ا;ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﻘﻄﻌ ــﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺨ ــﺎرج واﻟﻤﺴ ــﺠﻠﺔ ﻟ ــﺪى‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﺎرات‪ ،‬واﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﺗ ــﻮد‬ ‫وﺗﻄﻤ ــﺢ إﻟ ــﻰ اﺑ ــﺮام اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﻊ‬ ‫وزارة اﻟﺸ ــﺆون اﻻﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠﻰ اوﻗ ــﺎف ﺧﻴﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ رﻓ ــﻊ ﻣﺴ ــﺘﻮى‬ ‫اﻟﺘﺜﻘﻴ ــﻒ واﻟﺘﺄﻫﻴ ــﻞ اﻟﻨﻔﺴ ــﻲ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻲ ﺑﻤ ــﺎ ﻧﺴ ــﺒﺘﻪ ‪٪٥٠‬‬ ‫ﻟ ﺳ ــﺮ اﻟﻌﺎﺋ ــﺪة وﻛﺬﻟ ــﻚ رﻓ ــﻊ‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻮﻋﻲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ إﻟﻰ‬ ‫‪ ٪٥٠‬ﻟ ــﺪى اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ‪ ،‬ﻣﺆﻣﻠﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ‪ ٢٥٠‬ﻋﻀﻮا ﺷﺮﻓﻴﺎ‬ ‫وﻛﺬﻟ ــﻚ اﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ ﻣ ــﻊ ‪١٠٠٠‬‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﻘﻄﻌ ــﺔ ﺑﺎﻟﺨﺎرج‬ ‫ﻋﻀﻮ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﺘ ــﻲ وﺻﻠ ــﺖ ;ﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ‪٩٠٠‬‬ ‫اﺳﺘﺨﺮاج اﻟﺠﻮازات واﻟﻬﻮﻳﺎت أﺳ ــﺮة ﺑﻌ ــﺪد اﻓ ــﺮاد ‪٢٣٨٧‬‬ ‫ﻓ ــﺮدًا ﻣﻨﺘﺸ ــﺮة ﻓ ــﻲ ‪ ٢٦‬دوﻟ ــﺔ‬ ‫• وﻟﻜ ــﻦ ﺣﺘ ــﻰ ا ن ﺗﻌﺘﺒ ــﺮ وﺗﺤﺪﻳ ــﺚ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻬ ــﺎ واﻧﺸ ــﺎء‬ ‫اﻧﺠ ــﺎزات ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ »أواﺻ ــﺮ« ﻣﻠ ــﻒ ﺧ ــﺎص ﻟ ــﻜﻞ أﺳ ــﺮة وذﻟﻚ‬ ‫ﻏﻴ ــﺮ ﻣﺮﺿﻴ ــﺔ ﻟﺒﻌ ــﺾ ا ﺳ ــﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون واﻟﺘﻨﺴ ــﻴﻖ ﻣﻊ وزارة‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﻨﻘﻄﻌ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻢ زﻳﺎرة ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺨﺎرج‪ ..‬ﻛﻴﻒ ﺗﺮد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ؟ اﻟﺴ ــﻔﺎرات وﻣﻌﺎﻟﺠ ــﺔ اوﺿ ــﺎع‬ ‫** ﻗﺎﻣ ــﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ وﺣ ــﻞ‬ ‫ﺑﺎﻧﺠ ــﺎزات ﻋﻈﻤﻴ ــﺔ رﻏ ــﻢ ﻗﺼ ــﺮ ﻣﺸﻜﻼﺗﻬﻢ اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ واﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﺮﻫ ــﺎ اﻟﺰﻣﻨﻲ ﺣﻴ ــﺚ ﻗﺎم ﻓﺮﻳﻖ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ اﻧﻀﻤﻤﻨ ــﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺑﺰﻳ ــﺎرات ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ إﻟ ــﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ )اﻟﺨﻴﺮ اﻟﺸ ــﺎﻣﻞ(‬ ‫ﻟﺮﺟ ــﺎل اﻻﻋﻤ ــﺎل ﺑﻬ ــﺪف ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟ ــﺬي ﺗﺮﻋ ــﺎه وزارة اﻟﺸ ــﺆون‬ ‫اﻟﺪﻋ ــﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻲ واﻟﻤ ــﺎدي اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﻗﺎﻣ ــﺖ‬ ‫وﺗ ــﻢ اﻟﺘﻨﺴ ــﻴﻖ ﻣ ــﻊ ﻋ ــﺪد‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺑﺤﺼﺮ ﺑﻴﺎﻧﺎت ا;ﺳ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻬ ــﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﻴﺔ ﺑﺎ;ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨ ــﺎرج ﻣﺜ ــﻞ اﻻﺣ ــﻮال اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﺠ ــﻮازات وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻻﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ ا;ﺳﺮ‬ ‫وﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻮﻳﻠﻢ ﻳﺘﺤﺪث ﻟﻠﻤﺤﺮر‬

‫*‪ ,c¥´* L^H ¤ h - ² ,cIc H p4cµ* H p*K{G‬‬ ‫‪ gGK2 ± ,y }h H ,y 6&* ¤<yI‬‬

‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﻴﻦ‬ ‫• ﻣ ــﺎ ﺟﺪﻳ ــﺪ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ »أواﺻﺮ«‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟ‪L‬ﺳﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎرج؟‬ ‫**ﺣﺎﻟﻴ ــﺎ ﻳﺘ ــﻢ اﻟﺘﻨﺴ ــﻴﻖ‬ ‫ﻟﺰﻳ ــﺎرة ﻣ ــﺎ ﻳﻘ ــﺎرب ‪ ٣٠‬دوﻟ ــﺔ‬ ‫ﻳﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ أﺳ ــﺮ ﺳ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨ ــﺎرج‪ ،‬وﺳ ــﻴﺘﻢ اﻻﻋ ــﻼن ﻋ ــﻦ‬ ‫اﺣﺘﻀ ــﺎن اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﺘﻠﻚ ا;ﺳ ــﺮ‬

‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺎ ﺑﺘﻘﺒﻠﻬ ــﻢ وان ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻫﻠﻬ ــﻢ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺘﻢ ﻋﻤ ــﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻟﺘﻠ ــﻚ ا;ﺳ ــﺮ ﺗﺪرﻳﺠﻴ ــﺎ ﻟﺘﻘﺒ ــﻞ‬ ‫ﻓﻜ ــﺮة اﻻﻧﺨ ــﺮاط ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدي‪ ،‬وﻗﺎﻣ ــﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﻮﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﺗﻠﻚ ا;ﺳﺮ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺎﺋ ــﺪة إﻟ ــﻰ اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫واﻟﻤﺸ ــﻤﻮﻟﺔ ﺑﺨﺪﻣﺎت اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﻤﻨﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ا;ﺳﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻄﺎر وﺗﺄﻣﻴﻦ اﻟﺴ ــﻜﻦ ﻟﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺛ ــﻢ ﻗﻤﻨ ــﺎ ﺑﺘﺼﺤﻴ ــﺢ اوﺿﺎﻋﻬ ــﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻣﺨﺎﻃﺒ ــﺔ‬ ‫اﻟﺠﻬ ــﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ واﻟﻀﻤﺎن‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﺟﻞ دﻣﺠﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬وﺑﻠﻎ‬ ‫ﻋﺪد ا;ﺳﺮ اﻟﻌﺎﺋﺪة ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺣﺘﻰ ا‪j‬ن ‪ ١٨‬أﺳﺮة‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻪ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺪ ﺑﺪأﻧ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﻋﻤ ــﻞ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﻴ ــﺔ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ووﻛﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻀﻤ ــﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﺴ ــﺎﻋﺪة‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺎﻫﻤﺔ ﻓ ــﻲ ﺗﻬﻴﺌ ــﺔ ا;ﺳ ــﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﺪة إﻟ ــﻰ ارض اﻟﻮﻃﻦ داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫• ﺣﺴ ــﻨﺎ ﻫ ــﻞ ﺗﻘ ــﻮم اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎرة ا ﺳﺮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫اﻟ ــﺪول‪ ..‬ام اﻧﻜﻢ ﻓﻘ ــﻂ ﺗﻘﻮﻣﻮن‬ ‫ﺑﺘﺄﻣﻴﻦ ا‪R‬ﻋﺎﻧﺎت اﻟﺸﻬﺮﻳﺔ ﻟﻬﻢ؟‬ ‫** ﻟ ــﻢ ﻧﻐﻔ ــﻞ ذﻟ ــﻚ اﻟﺠﺎﻧﺐ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺪ ﺑﺪأﻧ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸ ــﺮوع‬ ‫)اﻟﻤﻠﺘﻘﻴﺎت ﻣﻊ ا;ﺳﺮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺨ ــﺎرج( ﺧﻼل اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺎت‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﻴﻤﻬ ــﺎ ﺳ ــﻔﺎرات ﺧ ــﺎدم‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫دول اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ‪ ،‬وﻧﻔ ــﺬت اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫اوﻟ ــﻰ ﻣﻠﺘﻘﻴﺎﺗﻬ ــﺎ ﻣﻊ ا;ﺳ ــﺮ ﻓﻲ اﻟﺰواج ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‬ ‫ﻟﺒﻨﺎن اﻟﺸﻘﻴﻖ وﺗﺴﻌﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺠﺎح ﻫﺬا اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ إﻟﻰ‬ ‫• ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺸ ــﻴﺮ إﻟ ــﻰ أن اﻟﺰواج‬ ‫ﻋﻘ ــﺪ ﻋ ــﺪة ﻣﻠﺘﻘﺎت ﻓﻲ ﻋ ــﺪة دول‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺨﺎرج ﻻ ﻳﺠ ــﺪي ﻧﻔ ًﻌﺎ ﻟﻤﻦ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ أﺳﺮ ﺳﻌﻮدﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻟ ــﻢ ﻳﺤﺎﻟﻔ ــﻪ اﻟﺤ ــﻆ ﺑﺎﻟ ــﺰواج ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻞ ﻟﻌﺪة ﻋﻘﺒﺎت اﺟﺒﺮﺗﻪ؟‬ ‫** ﻳﻌﺘﻘ ــﺪ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻤﻘﺪﻣﻴﻦ‬ ‫اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟ ــﺰواج ﻣ ــﻦ اﻟﺨ ــﺎرج أن‬ ‫• ﻛﻴ ــﻒ ﻳﺘ ــﻢ ﺗﺄﻫﻴ ــﻞ ا ﺳ ــﺮ زواﺟﻬ ــﻢ ﻣ ــﻦ اﻟﺨﺎرج اﻗ ــﻞ ﻛﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﻛﻢ ﻋﺪد ا ﺳﺮ اﻟﺘﻲ وأﻛﺜﺮ ﺳ ــﻌﺎدة اﻻ أن اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻋﺎدت إﻟﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ؟‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ اﺛﺒﺘ ــﺖ ﻋﻜ ــﺲ ذﻟ ــﻚ‪،‬‬ ‫** ﺟﻴ ــﺪ‪ ..‬ﻧﺤ ــﻦ ﻧﻌﻤ ــﻞ ﻗﺒﻞ واﺗﻀ ــﺢ أن اﻟﺰواج ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‬ ‫رﺟ ــﻮع ﺗﻠ ــﻚ ا;ﺳ ــﺮ إﻟ ــﻰ ارض اﻛﺜﺮ ﻛﻠﻔﺔ واﻛﺜﺮ ﺷ ــﻘﺎء وﺷﺒﻬﺖ‬ ‫اﻟﻮﻃ ــﻦ إﻟﻰ ﻣﺨﺎﻃﺒ ــﺔ ذوﻳﻬﻢ ﻫﻨﺎ اﺣ ــﺪى اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟ ــﺰواج‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ وﺗﻬﻴﺌﺘﻬ ــﻢ ﻧﻔﺴ ــﻴﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﺨ ــﺎرج ﺑﺄﻧﻪ ﺷ ــﺒﻴﻪ ﺑﻨﻈﺎم‬

‫ا‪P‬ﻃﻔﺎل ﻫﻢ ﺿﺤﻴﺔ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺰواﺟﺎت‬

‫اﻟﺘﻘﺴ ــﻴﻂ اﻟ ــﺬي ﻻ ﻳﻨﺘﻬ ــﻲ‬ ‫وﺷ ــﺒﻬﻪ آﺧ ــﺮون ﺑﺄﻧﻪ )ﺗﻘﺴ ــﻴﻂ‬ ‫ﻣ ــﺪى اﻟﺤﻴﺎة( ﻓﻲ ﻇﻞ اﺷ ــﺘﺮاط‬ ‫اﻟﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﻜﻦ ﻟﻠﺰوﺟﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻫﺎ ﺑﺬرﻳﻌ ــﺔ اﻧﻬﺎ ﻣﻠﻚ ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌ ــﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻻﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ وﺟﻮد‬ ‫ﻣﺼﺮوﻓ ــﺎت ﺧﺎﺻ ــﺔ ﺑﺎﻟﺴ ــﻔﺮ‬ ‫وﺗﺬاﻛ ــﺮ اﻟﻄﻴ ــﺮان واﻟﻬﺪاﻳ ــﺎ‬ ‫ﻟﻠﺰوﺟ ــﺔ وأﻫﻠﻬ ــﺎ وأﻗﺎرﺑﻬ ــﺎ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﺮ ﻣ ــﺮة او ﻣﺮﺗﻴ ــﻦ ﺧ ــﻼل‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم وﻋ ــﺎدة ﻣﺎ ﺗﻜ ــﻮن اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة‪ ،‬وﻣﻨﻬ ــﺎ دﺧﻮل اﻟﺰوج ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺒﻌ ــﺎت اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻫ ــﻞ زوﺟﺘ ــﻪ‬ ‫واﻟﺒﺤ ــﺚ ﻋ ــﻦ وﻇﺎﺋ ــﻒ ;ﻗﺎرﺑﻬﺎ‬ ‫واﺳﺘﺨﺮاج ﺗﺄﺷﻴﺮات اﻟﺰﻳﺎرات‬ ‫واﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة وﻣﺎ ﻳﺘﺨﻠﻠﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺴﻜﻦ واﻟﻀﻴﺎﻓﺔ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ‪ ،‬وﺑﻌ ــﺾ اﻟﺰوﺟ ــﺎت‬ ‫ﻳﻘﻨﻌ ــﻮن ازواﺟﻬ ــﻢ ﺑﻄﺮﻳﻘ ــﺔ او‬ ‫ﺑﺄﺧﺮى ﺑﻌﻤﻞ اﺳﺘﻘﻄﺎع ﺟﺰء ﻣﻦ‬ ‫دﺧﻞ ازواﺟﻬﻢ ﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪة اﻗﺎرب‬ ‫اﻟﺰوﺟ ــﺔ وارﺳ ــﺎﻟﻬﺎ ﻛﻤﺴ ــﺎﻋﺪة‬ ‫ﻻﻋﺎﻧﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺤﻴﺎة او‬ ‫ﺷﺮاء ﻋﻘﺎر او ﻏﻴﺮه‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻳﺘﻌ ــﺮض ﺑﻌ ــﺾ‬ ‫اﻻزواج ﻣ ــﻦ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﺴ ــﻦ او‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﻴ ــﻦ ﻣﻨﻬ ــﻢ إﻟ ــﻰ ﺑﻌ ــﺾ‬ ‫ﺻﻨﻮف اﻻﺑﺘﺰاز اﻟﻤﺎدي ﻣﻦ اﻫﻞ‬ ‫اﻟﺰوﺟ ــﺔ وأﻗﺎرﺑﻬ ــﺎ واﺣﻴﺎﻧﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺴ ــﺮﻗﺔ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎق ﻣﻊ اﺷ ــﺨﺎص‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼﻴ ــﻦ ﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﻐﺮض‪،‬‬ ‫واﺣﻴﺎﻧﺎ اﻧﺘﻘﺎل ﺑﻌﺾ اﻻﻣﺮاض‬ ‫اﻟﻤﻌﺪﻳ ــﺔ او اﻟﻤﺴ ــﺘﻌﺼﻴﺔ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺳ ــﻴﺪات ﻳﻌﺎﻧﻴ ــﻦ ﻣﻦ ﻣﺸ ــﻜﻼت‬ ‫ﺻﺤﻴ ــﺔ واﺧﻼﻗﻴ ــﺔ ﻛﺄﻣ ــﺮاض‬ ‫اﻟﻜﺒ ــﺪ اﻟﻮﺑﺎﺋ ــﻲ او اﻻﻣ ــﺮاض‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺳﻠﻮﻛﻴﺎت ﺑﻌﺪ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬

‫اﻟﻘﻴ ــﻢ واﻟﻌﺎدات ﺑﻴﻦ اﻫﻞ اﻟﺰوج‬ ‫واﻟﺰوﺟ ــﺔ ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺤ ــﺪث ﺷ ـ ً‬ ‫ـﺮﺧﺎ‬ ‫ﻗﻮﻳًﺎ ﻓﻲ ﺳﻠﻮك اﻻﺑﻨﺎء واﻟﺒﻨﺎت‪،‬‬ ‫اﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺗﻐﻴﻴ ــﺮ ﻓ ــﻲ ﺑﻌ ــﺾ‬ ‫ﺳ ــﻠﻮﻛﻴﺎت اﻟﺰوﺟﺎت اﻻﺟﻨﺒﻴﺎت‬ ‫ﻋﻨ ــﺪ ﺣﺼﻮﻟﻬ ــﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨﺴ ــﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺼ ــﻞ ﻓ ــﻲ ﺑﻌﻀﻬ ــﺎ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻃﻠ ــﺐ اﻟﻄ ــﻼق‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﻳﻌﺎﻧﻲ‬ ‫اﻻﻃﻔﺎل ﻣﻦ ﻣﺸ ــﻜﻼت ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻘﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ وﻓ ــﺎة آﺑﺎﺋﻬﻢ او اﻟﻄﻼق ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟ ــﺰوج واﻟﺰوﺟ ــﺔ ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺴ ــﺒﺐ‬ ‫ﻣﻌﻴﺸ ــﺔ ﻗﺎﺳ ــﻴﺔ ﻟﻬ ــﻢ ﻗ ــﺪ ﺗﻤﺘ ــﺪ‬ ‫إﻟﻰ ﺳ ــﻨﻮات‪ ،‬وﻳﻜﺘﺸ ــﻒ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻻزواج أن زوﺟﺎﺗﻬ ــﻢ ﻛ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ذﻣ ــﻢ ازواج ﻏﻴﺮﻫﻢ ووﻗﻮع ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻜﺎرﺛﺔ ﺳ ــﻴﻜﻮن اﻛﺒﺮ ﻟﻮ ﺗﻢ ﻫﺬا‬ ‫اﻻﻛﺘﺸﺎف ﺑﻌﺪ وﺟﻮد اﻻﺑﻨﺎء‪.‬‬ ‫ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻮﻋﻮﻳﺔ‬ ‫• ﻫ ــﻞ ﻗﻤﺘ ــﻢ ﺑﻌﻤ ــﻞ ﺣﻤ ــﻼت‬ ‫ﺗﻮﻋﻮﻳﺔ ﻋ ــﻦ ﻣﺨﺎﻃﺮ اﻟﺰواج ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﺎرج وﻣﺎ ﻳﺴ ــﺒﺒﻪ ﻣ ــﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎة‬ ‫ﻟﻠﺰوج ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ؟‬ ‫** ﻧﻌ ــﻢ ﺗ ــﻢ ﻋﻤ ــﻞ ﺣﻤﻠ ــﺔ‬ ‫ﺗﻮﻋﻮﻳ ــﺔ ﻋ ــﻦ ﺳ ــﻠﺒﻴﺎت اﻟ ــﺰواج‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺨ ــﺎرج ﺧ ــﻼل ﻓﺘ ــﺮة‬ ‫اﻟﺼﻴ ــﻒ‪ ،‬وﺗﻌﺘﺒ ــﺮ اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ‬ ‫اﻟﺘﻮﻋﻮﻳ ــﺔ ﻣﺠﺎ ًﻟ ــﺎ ﺧﺼ ًﺒ ــﺎ ﻟﻤ ــﻦ‬ ‫ﻳﺮﻳ ــﺪ أن ﻳﻘ ــﺪم ﻟﻠﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺨﻴﺮ‬ ‫واﻟﻌﻄ ــﺎء ﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ اﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘ ــﺪ‬ ‫اﻓ ــﺮزت اﻟﺘﻄ ــﻮرات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﺴ ــﺎرﻋﺔ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻐﻴﺮات‬ ‫واﻟﻈﻮاﻫ ــﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺗﺮﻛ ــﺖ آﺛﺎ ًرا واﺿﺤ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﺴ ــﻌﻮدي واﻋ ــﺎدت‬ ‫ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ ﻗﻴﻤﻪ وﻣﺒﺎدﺋﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺠﻮاﻧﺐ ﻣﻤﺎ اﻧﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎة‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ وﻧﻈ ــﻢ ﻣﻌﻴﺸ ــﺘﻬﻢ‬ ‫واﺳﻠﻮب ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﻣﻊ ﻣﺸﻜﻼﺗﻬﻢ‬ ‫وﻋﻼﻗﺎﺗﻬ ــﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴ ــﺔ ﺑﺎﻻﺟﻬ ــﺰة‬ ‫واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ وﻣﻦ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸ ــﻜﻼت )ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺰواج‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج(‪.‬‬

‫• رﺻ ــﺪت ﺟﻤﻠ ــﺔ ﻣﻦ ﺳ ــﻠﺒﻴﺎت‬ ‫اﻟﺰواج ﻣﻦ اﻟﺨ ــﺎرج‪ ،‬ﻫﻞ ﺗﻌﺘﻘﺪ‬ ‫أن ﻣ ــﻦ اراد اﻟﺰواج ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‬ ‫ﻏﻔﻞ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸﻜﻼت؟‬ ‫** ﻧﻌ ــﻢ‪ .‬ﺗﻠﻚ اﻟﺴ ــﻠﺒﻴﺎت ﻟﻢ‬ ‫اﺧﺘﻠﻘﻬ ــﺎ ﺑ ــﻞ ذﻛﺮﻫ ــﺎ ﻣ ــﻦ وﻗﻌﻮا‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻓ ــﺦ اﻟ ــﺰواج ﻣ ــﻦ اﻟﺨ ــﺎرج‪ ،‬ﺑﺚ روح اﻻﻧﺘﻤﺎء واﻟﻮﻻء‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ان اﻟﺠﺎﻧ ــﺐ اﻟﻤ ــﺎدي ﻫ ــﻮ‬ ‫• ﻛﻴ ــﻒ ﻳﻤﻜ ــﻦ ﺑ ــﺚ روح‬ ‫اﻟﻤﺤﺮك اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻲ ﻟﻘﺒﻮل ا;ﺳﺮ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﺪاﻣﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﻮس‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺨﺎرج ﻫ ــﺬه اﻟﺰﻳﺠﺎت واذا‬ ‫ﺗﻠ ــﻚ ا ﺳ ــﺮ اﻟﻌﺎﺋﺪة إﻟ ــﻰ ارض‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻤﺤ ــﺮك اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻲ ﻟﻬ ــﺬا‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻣﻦ اﺟ ــﻞ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫اﻟ ــﺰواج ﻫﻮ اﻟﻤﺎدة ﻓﺎﻧﻨﺎ ﻧﺘﺼﻮر‬ ‫اﻟﻮﻻء واﻻﻧﺘﻤﺎء ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ؟‬ ‫اﻟﻨﺘﺎﺋ ــﺞ اﻟﻼﺣﻘ ــﺔ ﻟ ــﻪ ﻛﺎﺧﺘ ــﻼف‬ ‫** ﻫﺬا ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻬﻢ ﺟﺪًا ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫ا;ﺳ ــﺮ اﻟﻤﻨﻘﻄﻌﺔ ﺑﺎﻟﺨﺎرج ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻧ ــﻪ ﺑﻌﺪ زﻳ ــﺎرة دول‪) :‬اﻟﻤﻐﺮب‪،‬‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪ ،‬اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬أﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﻟﺒﻨ ــﺎن وا}ﻣ ــﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺘﺤ ــﺪة‪ ،‬أﻳﺮﻟﻨ ــﺪا( ﺗﻮﻓ ــﺮت‬ ‫ﻟﺪى اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺒ ــﺮة اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ــﺔ اﻟﻨﺎﺿﺠ ــﺔ‬ ‫ﺗﻤﻬﻴـ ـﺪًا }ﻧﺠ ــﺎح اﻟﺰﻳ ــﺎرات‬ ‫اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ا;ﺳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ دول‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬‬ ‫وا;ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎرج ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﺪﻋﻢ ﺑﺸﻘﻴﻪ‬ ‫اﻟﻤﺎدي واﻟﻤﻌﻨﻮي ﺧﺎرج اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫وﻳﺤﺘﺎﺟ ــﻮن إﻟ ــﻰ ﻣ ــﻦ ﻳﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬ ــﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻧﻬ ــﻢ )ﻣﻨﺎ وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﻢ(‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أن اﻟﻌﺎﺋﺪﻳ ــﻦ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﻮﻃ ــﻦ ﻳﺤﺘﺎﺟ ــﻮن إﻟ ــﻰ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻜﻔ ــﻞ ﻟﻬ ــﻢ اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺮاﻣ ــﺞ اﻻﺳ ــﻜﺎن وﻣﺴ ــﺎﻋﺪات‬ ‫وﻣﻌﺎﺷ ــﺎت اﻟﻀﻤ ــﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ودﻋ ــﻢ ﺟﻤﻌﻴ ــﺎت رﻋﺎﻳ ــﺔ اﻻﻳﺘ ــﺎم‬ ‫إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ادﻣﺎج ا;ﺳ ــﺮ اﻟﻌﺎﺋﺪة‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻮﻃ ــﻦ وﺗﻌﺮﻳﻔﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﺎدات‬ ‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‪.‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪čîòćã‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪õîŔŀĄńĿí‬‬

‫ ‬

‫*‪ h |¶*K gH^µ* ^ H Ï+ gEË G ^M^/ ¥ - $c+y G‬‬ ‫÷‪ľŀć ùōĊĄñ ĺŀŌøĔńĿí čîĬėçō Ľîńŋří Ċňī ņœčĎĠøńĿí ĞœŎĬ‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬

‫‪gH^µ* ^ H jc¥GK'£ |H‬‬

‫ﺗﺒ ــﺪأ ﻫﻴﺌ ــﺔ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻓﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻧﻈ ــﺎم ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺤﺪد اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء واﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‬ ‫وﺗﺘﻀﻤﻦ ا‪j‬ﻟﻴﺔ اﻟﺘﺰام اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﺑﺼﺤﺔ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺘﻲ ﺳ ــﻴﺘﻢ إﺟﺮاؤﻫﺎ ﻣﻌﻪ واﻟﺘﻌﻬﺪ ﺑﻀﻤﺎن‬ ‫اﻣﻜﺎﻧﻴﺔ وﺻﻮل ﻣﻘﺪم اﻟﺨﺪﻣﺔ ا‪j‬ﻣﻦ واﻟﺴ ــﻬﻞ اﻟﻰ اﻟﻌﺪادات‪،‬واﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺎت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﻣﻨﺸ ــﺄﺗﻪ واﻟﺴﻤﺎح‬ ‫ﻟﻤﻘﺪﻣ ــﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﺎﻟﻜﺸ ــﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻌ ــﺪاد وﻣﻌﺎﻳﻨﺘﻪ وﻗﺮاءﺗﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻤﺤﺪد ﻛﻤﺎ ﻳﻠﺘﺰم اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﺑﻌﺪم‬ ‫ﺗﺠ ــﺎوز اﻟﻘ ــﺪرة اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ اﻟﻤﺤﺪدة ﻟﻪ وﻳﺘﻌﻬﺪ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ رﻏﺒﺘﻪ اﺿﺎﻓ ــﺔ ﻣﻌﺪات او اﺟﻬﺰة ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﺗﺘﻄﻠﺐ‬ ‫زﻳ ــﺎدة ﻫ ــﺬه اﻟﻘﺪرة ان ﻳﺘﻘﺪم اﻟﻰ ﻣﻘﺪم اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻗﺒﻞ اﺿﺎﻓﺘﻬﺎ ﺑﻄﻠ ــﺐ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘﺪرة اﻟﻤﺮﻛﺒﺔ ﻣﻊ اﺧﺬ ﻣﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻚ وﻳﻘﻮم ﺑﺴﺪاد ﻣﺴﺘﺤﻘﺎت ﻣﻘﺪم اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ‪،‬واﻟﺘﻌﻬﺪ ﺑﺎﺑﻼغ ﻣﻘﺪم اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻛﺘﺎﺑﻴﺎ ﺑﺄي‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ اﻟﺘﻘﺪم ﻟﻤﻘﺪم اﻟﺨﺪﻣﺔ }ﻛﻤﺎل ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻪ وﺗﺴﺠﻴﻞ‬ ‫اﻻﺳﺘﻬﻼك ﺑﺎﺳﻤﻪ اﻟﺸﺨﺼﻲ ﺧﻼل ﻣﺪة اﻗﺼﺎﻫﺎ ‪ ١٤‬ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺪاﻳﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك ﻛﻤﺎ ﻳﻠﺘﺰم اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‬ ‫ﺑﺎﺑﻼغ ﻣﻘﺪم اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻨﺪ ﻋﺪم اﺳ ــﺘﻼم اﻟﻔﺎﺗﻮرة ﻟﻤﺪة ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺷ ــﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻤﻌﺘﺎد ﻻﺳﺘﻼم اﻟﻔﺎﺗﻮرة‬ ‫او اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺧﻄﺄ ﻓﻲ اﻟﻔﺎﺗﻮرة او ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻟﻢ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﻔﺎﺗﻮرة اي ﻣﺒﻠﻎ اﺳﺘﻬﻼك‪.‬‬

‫* ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ وﻓ ًﻘ ــﺎ ﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺎت ﻛﻮد‬ ‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ‪.‬‬ ‫*اﻻﻟﺘ ــﺰام ﺑﺈﺻ ــﺪار اﻟﻔﻮاﺗﻴ ــﺮ ﺣﺴ ــﺐ دور ﻗ ــﺮاءة‬ ‫اﻟﻌﺪاد ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‪.‬‬ ‫*اﻻﻟﺘ ــﺰام ﺑﺈﺷ ــﻌﺎر اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﻋ ــﻦ أي ﺗﻐﻴﻴ ــﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻗﺒﻞ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‪.‬‬ ‫* اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺈﺷ ــﻌﺎر اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ أي ﺣﺎدث ﻗﺴﺮي ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق اﻟﺴﻴﻄﺮة‪.‬‬ ‫ﻳﻠﺘ ــﺰم ﻣﻘ ــﺪم اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﺘﻘﺴ ــﻴﻂ ﻣﺒﻠ ــﻎ اﻟﻔﺎﺗﻮرة ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻟ ــﺔ ﻗﻴﺎم اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﺑﺈﺑﻼﻏ ــﻪ ﻋﻦ ﻣﻮاﺟﻬ ــﺔ ﺻﻌﻮﺑﺎت‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﺪاد‪..‬‬

‫‪ h |¶* ¤ < jcd/*K‬‬ ‫* ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﺑﻼغ ﻣﻘﺪم اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻦ‬ ‫اي ﺷ ــﺨﺺ ﻓﻲ اﻻﺳ ــﺮة ﻣﻤ ــﻦ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﺗﻌﺮﻳﻔﺔ‬ ‫ذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎء‪.‬‬ ‫* ﻳﺪﻓ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﻟﻤﻘ ــﺪم اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ ﺗﺄﻣﻴﻨ ــﺎ‬ ‫ﻟﻼﺳ ــﺘﻬﻼك ﻋﻠﻰ اﻟﻌ ــﺪاد وﻳﻌﺎد ﻋﻨﺪ اﻟﻐ ــﺎء اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ‬ ‫وﺗﺼﻔﻴﺔ اﻟﻔﺎﺗﻮرة‪.‬‬ ‫* ﻳﻠﺘ ــﺰم ﺑﺈﺧﻄ ــﺎر ﻣﻘﺪم اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ ﻋﻨﺪ ﻏﻴﺎﺑﻪ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ اﻳﺼﺎل اﻟﺨﺪﻣﺔ واﻏﻼﻗﻪ ﻟﻔﺘﺮة‪.‬‬ ‫* ﻳﻠﺘ ــﺰم اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺘﺼﻔﻴﺔ اﻻﺳ ــﺘﻬﻼك‬ ‫ﻋﻨﺪ اﻧﺘﻬﺎء ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻌﻘﺎر ﻣﺤﻞ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ‪.‬‬

‫* ﻳﺤﻈ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﻟﺘﺼﺮف ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺪاد‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﻳﻌﺘﺒ ــﺮ اﻟﻌ ــﺪاد ﻣﻠ ــﻜﺎ ﻟﻤﻘ ــﺪم اﻟﺨﺪﻣ ــﺔ واﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎل ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻧﻈﺎﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺸ ــﺄة او وﺿﻊ‬ ‫ﻣﺎﻳﻌﻴﻖ اﻟﻮﺻﻮل اﻟﻰ اﻟﻌﺪاد او ﻳﺴ ــﺒﺐ ﺗﻠﻔﻪ او ﻋﺪم‬ ‫دﻗﺔ ﺗﺴﺠﻴﻠﻪ او اﻟﻌﺒﺚ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫* ﻳﺤﻈﺮ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻳﺼﺎل اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻰ‬ ‫ﺷ ــﺨﺺ آﺧﺮ‪،‬ﺑﻤ ــﺎ ﻓﻲ ذﻟ ــﻚ ﻓﺼﻞ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﻋﻦ ﺷ ــﺨﺺ‬ ‫آﺧﺮ او اﻋﺎدة اﻳﺼﺎﻟﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﻗﻴﺎم ﻣﻘﺪم اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﻔﺼﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺳﻴﺘﻢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ وﻓﻘﺎ ﻟﻨﻈﺎم ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺮاﻓﻖ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬

‫*‪ G* eh H g¥GK'£ |H £¥Hc G*K Ï Gct¶* 0ËI j*5*£³‬‬ ‫‪õíčîŔĔĿí ľŔĔİĿ õîăîēō čŎĤĬĿí ĪŔòĿ ĉíĐŃ óĊÿ ĽĊī ôñîøĻ ĩčíŎė‬‬ ‫ﻓﻴﺼﻞ ﻣﺤﻤﺪ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺪﻳﺶ‬ ‫ﻧﻔ ــﻰ اﻟﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ ﻟﺠﻮازات ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺋﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴ ــﻴﻦ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺠﻮازات ﻋﻦ ا;ﺷﺨﺎص‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﻌﻤﻠ ــﻮن ﻓﻲ أﻧﺸ ــﻄﺔ ﺗﺠﺎرﻳ ــﺔ »ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ« ﻋﻨ ــﺪ اﻟﺪواﺋﺮ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ أو اﻟﻤﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻳﺤﻤﻠﻮن إﻗﺎﻣﺎت ﻧﻈﺎﻣﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬إن ﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﻫ ــﺆﻻء ﻣﻦ اﺧﺘﺼ ــﺎص ﻣﻜﺘ ــﺐ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴ ــﻦ ;ﻧﻈﻤ ــﺔ ا}ﻗﺎﻣﺔ ﻓﺘﻘﻮم دورﻳ ــﺎت ﺑﺤﻤﻼت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ أﻣﺎﻧﺔ ﺟﺪة ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة‪.‬‬

‫وﻛﺎﻧ ــﺖ أﻋ ــﺪاد ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ »اﻟﺴ ــﺎﺋﺒﺔ« رﺻﺪﺗﻬ ــﺎ »ﻛﺎﻣﻴﺮا‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﺗ ــﺰاول اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ا;ﻧﺸ ــﻄﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ أﻣ ــﺎم ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪل اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة ﺿﺎرﺑﻴﻦ ﺑﺎ;ﻧﻈﻤﺔ واﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ‬ ‫ﻋ ــﺮض اﻟﺤﺎﺋ ــﻂ‪ ،‬وﻳﺘﺮﻛ ــﺰ اﻟﻨﺸ ــﺎط اﻟﺘﺠ ــﺎري ﻟﻬ ــﺬه اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﺴ ــﻄﺎت اﻟﻌﺸ ــﻮاﺋﻴﺔ وﻏﺴﻴﻞ اﻟﺴ ــﻴﺎرات ﺑﺎ}ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺘﺴ ــﻮل ﻓﺎﻟﻨﺴﺎء ﻳﺘﺨﺬن ﻣﻦ رﺻﻴﻒ ﻣﺒﻨﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻌﺪل ﻣﻜﺎ ًﻧﺎ‬ ‫ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺒﺴﻄﺎت اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﻴﻊ اﻟﻤﻜﺴﺮات وﺗﺠﺎرة‬ ‫اﻟﻌﻄ ــﻮر ﻓﻲ اﻟﻮﻗ ــﺖ اﻟﺬي ﻳﺴ ــﺘﺠﺪي ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺘﺴ ــﻮﻟﻴﻦ‬ ‫ﺷ ــﻔﻘﺔ اﻟﻤﺮاﺟﻌﻴ ــﻦ أﻣ ــﺎم ﺑﻮاﺑ ــﺔ اﻟﻤﺒﻨ ــﻰ ﻣﻦ أﺟ ــﻞ ﺣﻔﻨﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﻳ ــﺎﻻت‪ ،‬وﻋﻠ ــﻰ اﻟﺠﻬﺔ ا;ﺧ ــﺮى ﻣﻦ اﻟﺮﺻﻴ ــﻒ ﻳﻘﻮم ﺑﻌﺾ‬

‫ا;ﻓﺎرﻗﺔ ﺑﻐﺴ ــﻴﻞ ﺳﻴﺎرات اﻟﻤﺮاﺟﻌﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺸﺎرع اﻟﻌﺎم ﺧﻼل‬ ‫ﻓﺘﺮة اﻟﺪوام اﻟﺮﺳﻤﻲ‪ ،‬واﻟﺬي ﻳﺸﻬﺪ ازدﺣﺎﻣًﺎ ﻓﻲ ﺷﺎرع ﻏﺮﻧﺎﻃﺔ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻛﺜﺎﻓﺔ اﻟﻤﺮاﺟﻌﻴﻦ؛ ﻣﻤﺎ ﻳﺴ ــﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻋﺮﻗﻠﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ أﻛﺒﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﺻﺒﺢ ﻣﺒﻨﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻌﺪل ﻫﺪ ًﻓﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫أن ﻳﻘﻮم ﺑﻐﺴﻴﻞ ﺳ ــﻴﺎرﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻏﺴﻴﻞ اﻟﺴﻴﺎرات أﻣﺎم‬ ‫ﻣﺒﻨ ــﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻌﺪل‪ ،‬ﺑ ــﻞ اﻣﺘﺪ إﻟﻰ اﻟﺸ ــﺎرع اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻟﺘﺠﺪ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻤﻬﻨﺔ رواﺟً ﺎ ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻟﺪى ﻣﻤﺘﻬﻨﻴﻬﺎ ﻣﻦ ا;ﻓﺎرﻗﺔ‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﺗﻮﺟﻬﺖ إﻟ ــﻰ رﺋﻴﺲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻌ ــﺪل اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺎﻣﺮ اﻟ ــﺬي أوﺿﺢ أﻧﻬﻢ ﻗﺎﻣﻮا‬ ‫ﺑﺈﺑﻼغ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﻠﺘﺼﺪي ﻟﻬﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة‪.‬‬

‫ﻏﺴﻴﻞ اﻟﺴﻴﺎرات‬

‫ﺗﺠﺎرة اﻟﻌﻄﻮر‬

‫‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí) Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪ŁîĬĿí ĎėŎńĿí‬‬ ‫ ‪ ,‬‬

‫‪îÒ īîĴ÷čí ĎüĻŗí‬‬ ‫÷‪ŊŃîŌ‬‬

‫ ‪ ,‬‬

‫‪îÒ ğîĴĈŇí ĎüĻŗí‬‬

‫ ‪£ , ıç đç ĐŇîŔĿã £ ,‬‬ ‫÷‪£ , ŊŔīíčĐĿí ĹŎò‬‬ ‫‪£ , ņŔŃäøŀĿ ýōĎñ‬‬

‫‪ŒijŅŎňňĴøœčîĀøĿí‬‬ ‫‪ņģíŎńĿíōčîĬēŗíĪijč‬‬ ‫‪čîøăíŊŀŔĿĉ‬‬

‫‪ £<^- “ ^H”K gkGckG* ,^/ g¥<c 8 yM£ - $^+‬‬ ‫*¶| ‪g 8y G* c h=² My kh‬‬ ‫‪í¶ĎŌė Œij ČŔĴňøĿíō ĪñĎŃ ĎøŃ ŅŎŔŀŃ ôăîĔńñō Ľîœč ŅŎŔŀŃ ôĴŀļøñ‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫و ّﻗ ــﻊ ﻋﺒ ــﺪا| ﺑﻦ أﺣﻤ ــﺪ زﻳﻨﻞ وزﻳ ــﺮ اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺔ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة ﻫﻴﺌ ــﺔ اﻟﻤ ــﺪن‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ أول ﻋﻘ ــﻮد ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ ﺑﺠ ــﺪة ﺑﺘﻜﻠﻔ ــﺔ ﻗﺪرﻫ ــﺎ ‪ ٢٧٧‬ﻣﻠﻴ ــﻮن رﻳ ــﺎل‬ ‫ﻟﺘﻄﻮﻳ ــﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ وﻣﺴ ــﺎﺣﺘﻬﺎ ﻋﺸ ــﺮون‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‪ ،‬وﻳﺸﻤﻞ ﻧﻄﺎق ﻣﺸﺮوع اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫أﻋﻤ ــﺎل ﺷ ــﺒﻜﺔ اﻟﻄ ــﺮق وا;رﺻﻔ ــﺔ واﻟﺨﻄ ــﻮط‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻴﺔ ﻟﺸ ــﺒﻜﺔ ا}ﻧ ــﺎرة واﻟﻜﻬﺮﺑ ــﺎء وﺷ ــﺒﻜﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﻮل‪ ،‬وﺗﺠﻬﻴﺰ ﻣﺴﺎرات اﻟﺨﺪﻣﺎت‪ ،‬وﻣﺪة ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع ‪ ٢٤‬ﺷﻬﺮا‪.‬‬ ‫ووﻗﻊ اﻟﻮزﻳﺮ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﺤﻀﻮر ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫د‪ .‬ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺑﻦ ﻓﻮزان اﻟﺮﺑﻴﻌﺔ‪ ،‬اﻟﺬى دﻋﺎ اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻻﻏﺘﻨ ــﺎم اﻟﻔﺮﺻﺔ واﻟﻤﺒﺎدرة ﺑﺎﻟﺘﻘﺪم ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫ا;راﺿ ــﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ واﻟﺨﺪﻣﻴﺔ واﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣ ــﻪ اﻟﺪوﻟ ــﺔ وﻓﻘﻬ ــﺎ ا| ﻣﻦ ﺣﻮاﻓﺰ وﺗﺴ ــﻬﻴﻼت‬ ‫وأﻫ ــﻢ ﻫﺬه اﻟﺤﻮاﻓﺰ ﺗﻮاﻓﺮ ا;راﺿﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ‬ ‫و ﺑ ــﺪأت »ﻣ ــﺪن« ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺟ ــﺪة ‪ ٣‬ﻧﻈ ــﺮ ًا ﻟﻠﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠ ــﻰ ا;راﺿﻲ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﺗﻢ ﺗﺨﺼﻴ ــﺺ أراﺿﻲ ﺟ ــﺪة‪ ٢‬اﻟﺘ ــﻲ اﻛﺘﻤﻞ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ ﺟ ــﺰء ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻨﻬ ــﺎ وﺑﺪأت ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﺑﺎ}ﻧﺸ ــﺎء ﺧﻼل ﻓﺘﺮة اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺆﺷ ــﺮ ﻗﻮي‬ ‫ﻋﻠ ــﻲ اﻟﻨﻬﻀ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺸ ــﻬﺪﻫﺎ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫وﻣﻮاﻛﺒ ــﺔ »ﻣ ــﺪن« ﻟﻠﻄﻠ ــﺐ اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪ ﻋﻠ ــﻰ ا;راﺿﻲ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻊ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑﺠﺪة ﺟﻨﻮب‬ ‫ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺟ ــﺪة ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﻠﻴﺚ وﺗﺒﻌ ــﺪ ‪ ٣٥‬ﻛﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺟﺪة و ‪ ٣‬ﻛﻢ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﺪة‪.‬‬ ‫و ﻃﺮﺣ ــﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ أﺧﺮى ﻻﺳ ــﺘﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﻃﺮﺣﺖ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺤﻄ ــﺔ ﺗﺤﻮﻳ ــﻞ ‪ ٣٨٠‬ﻛﻴﻠ ــﻮ ﻓﻮﻟﺖ وﻃﺮﻳ ــﻖ ﻳﺮﺑﻂ‬

‫ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺗﻮﺿﻴﺤﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮﻗﻊ‬

‫ﺻﻮرة ﺗﺨﻴﻠﻴﺔ ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت واﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﻠﻮﺟﺴﺘﻴﺔ‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻠﻴﺚ ﻣﻊ ﺟﺴ ــﺮ ﺣـ ـ ّﺮ اﻟﺤﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻮﻗﻊ أن ﺗﻄﺮح اﻟﻌﺎم اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ أﺧﺮى‬ ‫ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﻤﻴ ــﺰ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ ﺑﺠ ــﺪة‬ ‫ﺑﺘﺼﻤﻴ ــﻢ ﺣﺪﻳ ــﺚ وﻓ ــﻖ أﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴ ــﺮ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ‬ ‫وﺗﻢ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺴ ــﺎﻧﺪة ﺑﻤﺴ ــﺎﺣﺎت ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ ﺳ ــﻜﻨﻴﺔ وﺗﺠﺎرﻳﺔ وﻟﻮﺟﺴ ــﺘﻴﺔ وﺳﺘﻀﻢ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺒﺘﺮوﻟﻴ ــﺔ واﻟﻤﻌﺪﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻜﻴﺔ واﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎرات وﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ‪.‬‬ ‫و ﻗﺎل د‪ .‬ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺑﻦ ﻓﻮزان اﻟﺮﺑﻴﻌﺔ‪ :‬إن اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫أﻋﻠﻨ ــﺖ ﻗﺒﻞ أﺳ ــﺒﻮع ﻋﻦ اﻟﺒﺪء ﻓ ــﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎم ﺑﻤﺴ ــﺎﺣﺔ ‪ ٤٨‬ﻣﻠﻴﻮن‬

‫ﻣﺘﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻋﻠﻨﺖ ﺳ ــﺎﺑﻘ ًﺎ ﻋﻦ اﻟﺒﺪء ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻤﺪن‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﺰﻟﻔﻲ وﺷ ــﻘﺮاء وﺗﻮﺳﻌﺔ ﻋﺴﻴﺮ وﻫﺬا‬ ‫ا;ﺳ ــﺒﻮع ﻧﻌﻠ ــﻦ ﻋ ــﻦ ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ ﺟ ــﺪة اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ ‪ ،‬وﺗﻢ‬ ‫إﻋ ــﺪاد ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻬﺎ وﺗﺼﺎﻣﻴﻢ اﻟﻤ ــﺪن اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺟ ــﺪة واﻟﺪﻣ ــﺎم ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺷ ــﺮﻛﺎت ﻋﺎﻟﻤﻴ ــﺔ ﻛﺒﺮى‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ وا‪j‬ن ﻧﺸﻬﺪ ﺑﺪء أﻋﻤﺎل ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫واﺷ ــﺎر اﻟﻰ أن ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻤﺪن اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺗﺸ ــﺮف‬ ‫ﺣﺎﻟﻴـ ـ ًﺎ ﻋﻠ ــﻰ ‪ ٢٠‬ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ ﻗﺎﺋﻤ ــﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ )اﻟﺮﻳ ــﺎض ‪ ،٢ ،١‬ﺟ ــﺪة ‪،٢ ،١‬‬ ‫اﻟﺪﻣ ــﺎم ‪ ،٢ ،١‬ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ‪ ،‬اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة‪،‬‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﻢ‪ ،‬ا}ﺣﺴ ــﺎء‪ ،‬ﻋﺴﻴﺮ‪ ،‬اﻟﺠﻮف‪ ،‬ﺗﺒﻮك‪ ،‬ﺣﺎﺋﻞ‪،‬‬ ‫وﻧﺠ ــﺮان‪ ،‬ﺟﻴ ــﺰان‪ ،‬اﻟﺨﺮج‪ ،‬ﻋﺮﻋ ــﺮ‪ ،‬ﺑﺎ}ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺳ ــﺪﻳﺮ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋ ــﺔ وا;ﻋﻤ ــﺎل‪ ،‬وﻣﺠﻤﻊ راﺑﻎ‬ ‫ﻟﺘﻘﻨﻴ ــﺎت اﻟﺒﻼﺳ ــﺘﻴﻚ(‪ .‬وﺗﻌﺘﺒ ــﺮ اﻟﻤ ــﺪن اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬

‫اﻟﺒﻨﻴ ــﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻻﺳ ــﺘﻴﻌﺎب اﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘ ــﻲ أﺳ ــﻬﻤﺖ ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﻴﻌﺎب ‪ ٣٠٠٠‬ﻣﺸ ــﺮوع‬ ‫ﺻﻨﺎﻋ ــﻲ ﺗﻤﺜﻞ ‪ ٪٦٠‬ﻣ ــﻦ ﻣﺼﺎﻧﻊ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫اﺳ ــﺘﺜﻤﺎراﺗﻬﺎ ﻋﻠ ــﻰ ‪ ٢٥٠‬ﻣﻠﻴ ــﺎر رﻳ ــﺎل وﺗﺴ ــﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ﻃﻠﺒﺎت اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠ ــﻰ ا;راﺿﻲ إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪ www.modon.gov.sa‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﺘﻮﻓ ــﺮ ﺑﺎﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ﻣﺴ ــﺎﺣﺎت ﻟﻠﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ‬ ‫واﻻﺳ ــﺘﺨﺪاﻣﺎت اﻟﺴ ــﻜﻨﻴﺔ وا;ﻧﺸ ــﻄﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ‬ ‫واﻟﻤﻌﺎرض اﻟﺘﺴﻮﻳﻘﻴﺔ وﻣﺮﻛﺰ اﻟﺨﺪﻣﺎت واﻟﻤﺮاﻓﻖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪم ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ ﺑﺄﺳ ــﻌﺎر ﺗﺸ ــﺠﻴﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻤ ــﺎ ﻳﻘﺪم ﺧﻴ ــﺎرات ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﺠﻤﻴ ــﻊ رﺟﺎل ا;ﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﻤﺤﻠﻴﻴ ــﻦ واﻟﺨﻠﻴﺠﻴﻴﻦ وا;ﺟﺎﻧﺐ اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ اﻟﻔ ــﺮص اﻟﻤﺘﺎﺣ ــﺔ ﺳ ــﻮاء اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ أو‬ ‫اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ أو اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ أو اﻟﺨﺪﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫ ‬

‫‪ ôĄĴě‬‬

‫‪ĎĨŇ ôŌÿō‬‬ ‫‪őĊňijã łŔŋíĎñç Ďńī‬‬

‫»‪«ó¸Ċ ÿ čōĎŃ‬‬ ‫‪ ,e 0 }M} G* ªa + ©D ¡H&µ* e/4 G ©-e¨s‬‬‫*‪ ¡:¦G‬‬ ‫‪ 94&* §CC < CC sM eCCH ¦CC0 4KaCCM e <¦CC 9¦H‬‬ ‫*‪ e£G { jG* N*a/ £ G* ¡H iM4K{H Fe H ¡H E*¦G‬‬ ‫‪ )e G* iHÎ 6 ¡ CC «- i He 7 ¦ 0 CC 9K ©GejGe+K‬‬ ‫‪ i+{ G*K‬‬ ‫*‪ leJep-* 2as- CCG ¢%µ* §G(* 4*¦CC G* leJep-‬‬ ‫*‪ gfCC 6 eH ª42&* µK N*a/ gM{= *zJK i¨ 1*aG* 4*¦CC G‬‬ ‫*‪ a¨ fG* f j G* ©D iH2eE ¦ sG* ¢&* &* e J(µ‬‬ ‫*‪ aMas- aCC< gfCC + CC s- FeCC G* ¡H {¨m G‬‬ ‫*‪ - iM4K{ G* leEe j1µ* ¡H {¨m G*K 4e G* ¥ep-‬‬ ‫‪ Ne «M&* gf G* *z£G‬‬ ‫ ‪ {¨m G*K i¨ G*K iMKa¨G* leEe vG* ¡H {¨m G*K‬‬ ‫‪ KKK 2e G* ¡H‬‬ ‫ *&<‪ 4*¦CC G* leJep-* aMapjG ¢*K&µ* ¢%* ¤I&* aCC j‬‬ ‫ ‪ i0¦G CC 9KK h{= – {CC 7 – h¦ / – e CC 7‬‬ ‫*(‪ § 9¦ G* iGe0 $e£I*K 4e 7 F 1aH a < iM2eCC 74‬‬ ‫*‪ Ne )*2 ¢¦msfM ¡MzG* ¡¨ )eCC G* k+eCC 8&* ©jG* iH4e G‬‬ ‫<¡ *‪ iHe G* iHÎ G* §G(* { G* ¢K2 £ 6&µ‬‬ ‫ ‪ i¨+epM* le 6e I(* ¤G 4*¦ G* leJep-* aMas-‬‬ ‫‪ e£G { 0 µ‬‬ ‫ *‪ ,aT CC + ¢¦HKe ¨CC 6 ,}M} G* eIa + ©D ¢¦ )eCC G‬‬ ‫‪ ©J iH*{ G* CC6&e+ µ ¡ GK ¨ jG* ¡CCH ¦ G* *zCCJ‬‬ ‫‪ 2{M eH‬‬ ‫(‪ CC 9K ©D *K{1&ej- µK *¦ p< 4K{CC G* ,4*2‬‬ ‫*‬ ‫ ‪ eCCM‬‬ ‫‪T‬‬ ‫*‪ ©D i CC 8esG* leEe j1µ* e ¨ ¨D i HeCC G* ¦CC sG‬‬ ‫*‪ $eCC¨0&µ* CC1*2 i<{CC G* FeCC H eCC ¨ MK 4*¦CC G‬‬ ‫*‪ §CC 9¦D eCC ¨ M l*4eCC 7(µ* CC E eCC ¨ MK i¨ CC G‬‬ ‫‪ 5e¨jHe+ iM4K{H‬‬ ‫ ‪ {mF&* µ ª&*4 iM{0‬‬ ‫‪oafandi@me.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨١‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪ÏMy ~¶*K ÏM2£ |G* c <&²* c/yG jË¥ |hG* Å^ hG e-c H‬‬ ‫‪ŁŎŔĿí óĊĀñ Ľîńīŗí ĒŀĀŃ õîīîńøÿí Œij őĎòĿí ĎĔĀĿí ôĘķîňŃ :«ôňœĊńĿí» Ŀ őĎĜńĿí óčîĀøĿí Ďœďō‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻔﻨﻲ ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﻛﺸ ــﻒ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣﺤﻤﻮد ﻋﻴﺴ ــﻰ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﺼ ــﺮي ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻣﻐﺎدرﺗ ــﻪ اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة أن اﺟﺘﻤﺎع ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ا;ﻋﻤ ــﺎل اﻟﺴ ــﻌﻮدي اﻟﻤﺼ ــﺮي ﺳ ــﻴﺒﺤﺚ‬ ‫إﻗﺎﻣ ــﺔ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻣﺸ ــﺘﺮﻛﺔ؛ ﻟﺘﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫واﻟﺘﺴﻬﻴﻼت ﻟﺮﺟﺎل أﻋﻤﺎل اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪ ،‬وﺗﻘﻴﻴﻢ‬ ‫أوﺟ ــﻪ اﻟﺘﻌ ــﺎون اﻟﻤﺸ ــﺘﺮك‪ ،‬وﺳ ــﺒﻞ ﺗﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ودﻓ ــﻊ اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ ﺑﺤﺚ زﻳﺎدة وﺣﺪات اﻟﺠﺴﺮ‬ ‫اﻟﺒﺤ ــﺮي ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳ ــﻦ ﻟﻴﻜ ــﻮن ﻣﻤـ ـ ًﺮا ﺑﻴﻦ‬ ‫آﺳ ــﻴﺎ وإﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬وإﻋﺎدة ﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ اﻟﺠﺴ ــﺮ‬ ‫اﻟﺒ ــﺮي ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣﺼﺮ ﻟﺘﺴ ــﻬﻴﻞ ﻋﺒﻮر‬

‫اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﺗﻔﻌﻴﻞ إﻧﺸ ــﺎء اﻟﺴﻮق‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫وﺷ ــﺪد اﻟﻮزﻳ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﻋﻤ ــﻖ اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت‬ ‫ا;ﺧﻮﻳ ــﺔ واﻟﺸ ــﺮاﻛﺔ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﺑﻴ ــﻦ‬ ‫ﺷ ــﻌﺒﻲ وﺣﻜﻮﻣﺘﻲ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﺰداد ﻗﻮة‬ ‫ً‬ ‫ورﺳﻮﺧﺎ ﻋﺎﻣًﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﺎم‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬إن ﻣﺠﻠﺲ ا;ﻋﻤﺎل اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫اﻟﻤﺼ ــﺮي ﺳ ــﻴﻌﻘﺪ أول اﺟﺘﻤﺎع ﻣﻮﺳ ــﻊ ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻴ ــﻮم ﺑﺠ ــﺪة ﺑﻌ ــﺪ إﻋ ــﺎدة ﺗﺸ ــﻜﻴﻠﻪ ﺑﻬﺪف‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرات ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺠﺎﻧﺒﻴ ــﻦ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ واﺳﺘﻤﺮارﻫﺎ‪ ،‬وإزاﻟﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﻌﻮﻗﺎت واﻟﻤﺸ ــﻜﻼت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻌﻮق زﻳﺎدة ﺣﺠﻢ اﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺘﺠﺎري‪.‬‬ ‫واﻋﺘ ــﺮف ﺑ ــﺄن ﻫﻨ ــﺎك ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻌﻮاﺋﻖ‬ ‫ﺳ ــﻮف ﻳﺘ ــﻢ إزاﻟﺘﻬ ــﺎ وﺳ ــﺘﻜﻮن اﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺔ‬

‫اﻟﻤﺼﺮﻳ ــﺔ ﺻﻨﺎﻋ ــﺔ ﺳ ــﻌﻮدﻳﺔ واﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋ ــﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﻦ‬ ‫ﻳﺴ ــﻌﻴﺎن إﻟﻰ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫واوﺿ ــﺢ أن اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻣﻬ ــﻢ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻇ ــﻞ اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﻤﺘﺴ ــﺎرﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻬﺪﻫﺎ‬ ‫ﻣﺼ ــﺮ ﻋﻘﺐ أﺣ ــﺪاث ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤً ﺎ أن‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﺤﺘﻞ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ا;وﻟﻰ ﻛﺄﻛﺒﺮ ﺷﺮﻳﻚ‬ ‫ﺗﺠﺎري ﻋﺮﺑﻲ ﻣﺴﺘﺜﻤﺮ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺣﻴﺚ ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫اﺟﻤﺎﻟﻰ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻤﺴﺠﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻧﺤﻮ ‪ ٢٣٥٥‬ﺷﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر ﻋﻴﺴ ــﻰ إﻟ ــﻰ ﺿ ــﺮورة ﺗﻔﻌﻴﻞ‬ ‫دور ﻣﺠﻠ ــﺲ ا;ﻋﻤﺎل اﻟﺴ ــﻌﻮدي اﻟﻤﺼﺮي‬ ‫ﻟﻴﻠﻌ ــﺐ دورا أﻛﺜ ــﺮ ﺣﻴﻮﻳﺔ ﺧ ــﻼل اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻟﺘﻨﺸﻴﻂ وزﻳﺎدة ﺣﺠﻢ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت‬

‫اﻟﻤﺸ ــﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻦ رﺟﺎل اﻟﻘﻄ ــﺎع اﻟﺨﺎص ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻼ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒ ــﻪ ﻗ ــﺎل اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﺤﻠﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻤﺼﺮي ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ا;ﻋﻤ ــﺎل اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‬ ‫إن اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﻘﺎدﻣ ــﺔ ﺳﺘﺸ ــﻬﺪ دﻓﻌ ــﺔ ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺎون ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻘﻮة اﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﺮﺟﺎل ا;ﻋﻤﺎل‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﺘﺸ ــﻬﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳ ــﻦ إزاﻟ ــﺔ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﻌﻮﻗ ــﺎت‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻮﻫﺎ‬ ‫اﻟ ــﻰ اﻧ ــﻪ آن ا;وان ;ن ﻧﻌﻤ ــﻞ ﺑﻘﻮة ﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ‪ ،‬وﻗﺎل اﻧﻪ‬ ‫ﺳﻮف ﻳﺘﻢ رﻓﻊ ﻋﺪة ﺗﻮﺻﻴﺎت إﻟﻰ ﺣﻜﻮﻣﺎت‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺒﺸﺮ ﺑﻮﺟﻮد ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻟﺘﻘﻮﻳ ــﺔ اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﺼﺮ‬

‫واﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻣﺤﻠ ــﺐ إﻧ ــﻪ ﻳﺘﻌﻴ ــﻦ أن ﻳﻜ ــﻮن‬ ‫دور ﻣﺠﻠ ــﺲ ا;ﻋﻤ ــﺎل أﻛﺜ ــﺮ ﺣﻴﻮﻳ ــﺔ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠ ــﺔ ﻟﺘﻨﺸ ــﻴﻂ وزﻳ ــﺎدة ﺣﺠﻢ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرات اﻟﻤﺸ ــﺘﺮﻛﺔ وﻃﻤﺄﻧﺔ ﻣﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ا;ﻋﻤ ــﺎل ﺑﺠﻮ اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﺣﺎﻟﻴًﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ‪،‬‬ ‫وأن اﻟﺪوﻟ ــﺔ ﺗﻘ ــﺪم ﻛﻞ اﻟﺪﻋﻢ ﻟﻠﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮب‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن ﻣﺼﺮ ﺗﺴ ــﺘﻮرد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪:‬‬ ‫»اﻟﺴ ــﻮﻻر‪ ،‬واﻟﺒﻮﺗﺎﺟ ــﺎز‪ ،‬واﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت‬ ‫اﻟﺒﺘﺮوﻟﻴﺔ‪ ،‬واﻟﻮﻗ ــﻮد‪ ،‬واﻟﺰﻳﻮت اﻟﻤﻌﺪﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺒﻼﺳﺘﻴﻚ‪ ،‬واﻟﻤﻄﺎط« ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺼﺪر ﻣﺼﺮ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪» :‬اﻟﺤﺪﻳﺪ‪ ،‬واﻟﺼﻠﺐ‪ ،‬وا;ﺛﺎث‪،‬‬ ‫واﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻤ ــﻮاد اﻟﺨ ــﺎم‪،‬‬ ‫واﻟﺤﺒ ــﻮب‪ ،‬واﻟﺨﻀ ــﺮوات‪ ،‬واﻟﻔﺎﻛﻬ ــﺔ‪،‬‬

‫اﻟﻄﺒﻴ ــﺔ‪،‬‬

‫وا;ﺟﻬ ــﺰة‬

‫واﻟﻤﺴ ــﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ«‪.‬‬ ‫وﻛﺎن وزﻳ ــﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋ ــﺔ اﻟﺘﺠ ــﺎرة‬ ‫اﻟﻤﺼﺮي اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳ ــﻤﻴﺮ اﻟﺼﻴﺎد‬ ‫ﻗ ــﺪ ﺷ ــﻜﻞ اﻟﺠﺎﻧ ــﺐ اﻟﻤﺼ ــﺮي ﻓ ــﻰ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ا;ﻋﻤ ــﺎل اﻟﺴ ــﻌﻮدي اﻟﻤﺼ ــﺮي ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ ﻣﺤﻠ ــﺐ رﺋﻴﺲ ﺷ ــﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎوﻟ ــﻮن اﻟﻌﺮب وﻋﻀﻮﻳﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﺼﺎم‬ ‫اﻟﺪﻳ ــﻦ ﻧﺎﺻ ــﻒ وأﺣﻤ ــﺪ اﻟﺴ ــﻮﻳﺪى وأﺣﻤﺪ‬ ‫ﺳﺎﻟﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻮارث ووﻟﻴﺪ ﻫﻼل وﻛﺮﻳﻢ ﻫﻼل‬ ‫وأﺣﻤ ــﺪ ﻟﻘﻤ ــﺔ وﺣﺴ ــﻦ ﻻﺷ ــﻴﻦ وﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﺤﺴ ــﻦ وﻧﻴﺎزي ﺳ ــﻼم وﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ‬ ‫أﺑ ــﻮ ﻣﻮﺳ ــﻰ وﻣﺤﻤ ــﺪ ﻣﺆﻣ ــﻦ وﻋﺒﺪاﻟﺤﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗ ــﻲ وأﺣﻤ ــﺪ زاﻳ ــﺪ وﻣﺤﻤ ــﺪ ﻓﺮﺣ ــﺎت‬ ‫وأﺷﺮف ﻋﺮﻓﺔ وﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﺴﻲ‪.‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪ĉîĜøķśí‬‬

‫‪čîòćã‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫ ‬

‫*‪ ,, ,Î0 ± :*£¶*K 4c 6&²* D4 ± £ hM 4cnhG‬‬ ‫‪k“ĺŀŌøĔńĿí ôœîńă” ņœã :ĽäĔœō..đčíĊńĿí IJœčîĜŃ ŐĿç ŊňŃō ĊŔĬĿí ŐĿç ŅîĠŃč ņŃ ýĎĈœ‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ أﺑﻮرﻳﺎح‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬ ‫ارﺳ ــﻞ ﻣﻮاﻃﻨ ــﻮ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣ ــﺔ رﺳ ــﺎﻟﺔ اﻟ ــﻰ اﻟﺠﻬ ــﺎت‬ ‫اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻳﻨﺎﺷ ــﺪوﻧﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﺑﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺔ ﻟﻠﺤ ــﺪ ﻣﻦ ﺟﺸ ــﻊ اﻟﺘﺠﺎر‬ ‫اﻟ ــﺬي أدى إﻟ ــﻰ ارﺗﻔﺎع ا;ﺳ ــﻌﺎر‬ ‫ﺑﺼ ــﻮرة ﺧﻴﺎﻟﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﺘﺎدوا ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪.‬‬ ‫وﺗﻨ ــﺪروا ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫»ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ« وﻗﺎﻟﻮا‪ :‬أﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﻬﻤﺘﻬ ــﺎ أن ﺗﺤﻤﻴﻨ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﺟﺸ ــﻊ‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎر‪ ..‬ﻓﺄﻳ ــﻦ ﻫ ــﻰ ﻣ ــﻦ زﻳ ــﺎدة‬ ‫اﻻﺳﻌﺎر‪..‬؟‬ ‫وﻋﺒ ــﺮوا ﻋ ــﻦ ﻗﻠﻘﻬ ــﻢ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻤﺮاراﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ ﻓ ــﻰ رﻓ ــﻊ‬ ‫اﻻﺳ ــﻌﺎر ﻣﺤﺬرﻳ ــﻦ اﻧﻪ ﺑﻌ ــﺪ اﻳﺎم‬ ‫ﺳ ــﻴﺤﻞ ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﺛﻢ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪه ﺑﺄﻳ ــﺎم ﺗﺒ ــﺪأ اﻟﺪراﺳ ــﺔ‪..‬‬ ‫وﺗﺴ ــﺎءﻟﻮا‪ :‬اﻳ ــﻦ ﻳﺬﻫ ــﺐ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻤﺤﺪود ﻟﻴﺸﺘﺮي أﻏﺮاض‬ ‫اﻟﻌﻴ ــﺪ و ﻣﺴ ــﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻤ ــﺪارس‬ ‫‪..‬واﻟﺘﺠ ــﺎر ﻳﺘﻔﻨﻨ ــﻮن ﻓ ــﻲ رﻓ ــﻊ‬ ‫ا;ﺳ ــﻌﺎر ﻓ ــﻰ ﻇ ــﻞ ﻏﻴ ــﺎب اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫وﻋﺪم ردع اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ؟‬ ‫وﻃﺎﻟﺒ ــﻮا ﺑﻮﺿ ــﻊ ﺣـ ـ ّﺪ ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻐﻼل وﺗﻜﺜﻴ ــﻒ اﻟﺠ ــﻮﻻت‬ ‫اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴ ــﺔ وﺗﺸ ــﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﻮﺑ ــﺎت‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴ ــﻦ و اﻟﺘﺸ ــﻬﻴﺮ ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻟﻜﻲ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻋﺒﺮة ﻟﻐﻴﺮﻫﻢ ﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﺣ ّﺪ ﻻﺳﺘﻐﻼل اﻟﻤﻮاﺳﻢ اﻟﺜﻼﺛﺔ‪.‬‬ ‫*ﻣﻦ أﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎب أﺳﺎء ا;دب‬ ‫ﺑ ــﺪأ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺻﺎﻟ ــﺢ‬ ‫اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي ﺣﺪﻳﺜ ــﻪ ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‬ ‫ﺑﺴﺆال ﻗﺎل ﻓﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻨﻘﺬﻧﺎ ﻣﻦ ﻏﻼء ا;ﺳ ــﻌﺎر‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺒﺎﺣ ــﺔ‪..‬؟ ﻓ ــﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺎت ﻳﺘﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎر ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺎﺣ ــﺔ إﻟ ــﻰ رﻓ ــﻊ‬ ‫ا;ﺳ ــﻌﺎر رﻏﻢ ان اﻟﺴ ــﻠﻊ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻤﻮاﺳ ــﻢ‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﻮاﻃﻦ‬ ‫أو ﻣﻘﻴﻢ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻟﻬﺬه ا;ﺳﻌﺎر‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف‪ :‬ﺻﺤﻴ ــﺢ ﻳﻮﺟ ــﺪ‬ ‫ﻟﺪﻳﻨ ــﺎ ﻓ ــﺮع ﻟ ــﻮزارة اﻟﺘﺠ ــﺎرة و‬

‫أﻣﺎﻧ ــﺔ وﻟﻜ ــﻦ ﺗﻮﺟ ــﺪ ﻣﻜﺎﺗ ــﺐ ﺑﻼ‬ ‫ﺗﻔﻌﻴ ــﻞ واﻟﺪﻟﻴ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ ذﻟ ــﻚ أﻧ ــﻪ‬ ‫وﻣ ــﻊ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻮﺳ ــﻢ اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﺗﺮﺗﻔ ــﻊ أﺳ ــﻌﺎر اﻟﻔﻨﺎدق‬ ‫واﻟﺸ ــﻘﻖ اﻟﻤﻔﺮوﺷ ــﺔ إﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫أﺿﻌ ــﺎف وﻋﻨ ــﺪ دﺧ ــﻮل ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻧﻼﺣﻆ ارﺗﻔﺎﻋﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻠﻊ ﺑﻼ ﻣﺒﺮر‪ .‬ﻓﻠﻤﺎذا؟ وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺆول ﻋﻦ ذﻟﻚ‪..‬؟‬ ‫وأﺿﺎف ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ :‬ﺷـ ـﻤّﺮت‬ ‫ﻋﻦ ﺳ ــﺎﻋﺪي وﻗﻠﺖ‪ :‬ﺳ ــﻮف أﺣﺚ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ ﻋ ــﻦ ذﻟﻚ ﻟﻜ ــﻲ أﻗﻮم‬ ‫ﺑﺪوري ﺗﺠﺎه وﻃﻨﻲ ﻓﺘﻮﺟﻬﺖ إﻟﻰ‬ ‫ا;ﻣﺎﻧ ــﺔ وﻗﺎﻟﻮا ﻟ ــﻲ‪ :‬راﺟﻊ وزارة‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎرة‪ .‬وﺗﻮﺟﻬﺖ ﻟﻔ ــﺮع وزارة‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎرة ووﺟ ــﺪت ﻣﺒﻨ ــﻰ ﺟﻤﻴﻼ‬ ‫ﺟﺪا وﻟﻮﺣﺎت إرﺷﺎدﻳﺔ ﺗﺪﻟﻨﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻘﺮ اﻟﻤﺴﺆول ﻋﻦ ﻣﺮاﻗﺒﺔ ا;ﺳﻌﺎر‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻨﻲ ﺑﻜﻞ اﺣﺘﺮام وﻋﺮﺿﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ رﻓ ــﻊ ا;ﺳ ــﻌﺎر‬ ‫ووﺟﻬﻨﻲ ﻟﻤﺴﺆول آﺧﺮ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﺮ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺈﺟﺎزﺗﻪ اﻟﺴ ــﻨﻮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻌﺮﺿ ــﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ ﻓﺮد ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎﻃﺔ أن ﺑﻌﺾ اﻻﺳﻌﺎر ﻣﻦ‬ ‫اﺧﺘﺼﺎص ا;ﻣﺎﻧ ــﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺨﻀﺎر‬ ‫واﻟﻠﺤ ــﻮم واﻟﺒﻌ ــﺾ ا‪j‬ﺧ ــﺮ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﺧﺘﺼﺎﺻﻨ ــﺎ وﻋﻠﻴ ــﻚ أن ﺗﺒﺤ ــﺚ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻣﻦ ﻳﺒﻴﻊ ﻟﻚ ﺑﺴ ــﻌﺮ ﻣﻨﺎﺳ ــﺐ‪،‬‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ ﻳﺸ ــﻴﺮ ﻓﻲ ذﻟ ــﻚ اﻟﻰ أن رﻓﻊ‬ ‫ا;ﺳ ــﻌﺎر ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﺧﺘﺼﺎﺻﻪ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻋ ــﺎد وﻓﺘ ــﺢ اﻟﻤﺼﺤﻒ وﺑ ــﺪأ ﻳﺘﻠﻮ‬ ‫اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺬي ﻛﺎن ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣ ــﺎ دﺧﻠ ــﺖ ﻋﻠﻴ ــﻪ‪ .‬وﺗﺴ ــﺎءل‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﻋ ــﻦ ﻣﺪى اﺳﺘﺸ ــﻌﺎر‬ ‫اﻟﺠﻬﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻟﻠﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﻴ ــﺎم ﺑﺪورﻫ ــﺎ اﻟﻤﻨ ــﺎط ﺑﻬ ــﺎ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺣﻤﺎﻳ ــﺔ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﻣﻦ ﺷ ــﺠﻊ‬ ‫اﻟﺘﺠ ــﺎر ‪..‬أوﻟﻴﺲ ﻫﻨ ــﺎك ﺿﺮورة‬ ‫ﻣ ــﻦ وﺟﻮدﻫﺎ ﻃﺎﻟﻤ ــﺎ أن ﻛﻞ واﺣﺪ‬ ‫ﻳﺒﻴﻊ ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻴﻔﻪ‪..‬اوﻟﻴﺲ ﻣﻦ أﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب أﺳﺎء ا;دب‪.‬‬

‫وﻟﻴ ــﺲ ﻓﻘ ــﻂ ﻓ ــﻲ رﻣﻀ ــﺎن وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﻲء اﻟﻌﺠﻴﺐ أﻧﻨﻲ وﺟﺪت ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺗﻔﺎوﺗﺎ‬ ‫ﻓﻰ ا;ﺳﻌﺎر ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺎن وآﺧﺮ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻘ ــﻂ ﻓ ــﺎرق ﺑﺴ ــﻴﻂ وﻟﻜ ــﻦ ﻓﺎرق‬ ‫أﺿﻌﺎف ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﺜ ــﻼ اﻟﻠﺤ ــﻢ ﻓ ــﻲ ﺑﻌ ــﺾ‬ ‫ا;ﻣﺎﻛﻦ ﻳﺒﺎع اﻟﻜﻴﻠﻮ ﻣﻨﻪ ﺑﺨﻤﺴ ــﺔ‬ ‫وﺧﻤﺴ ــﻴﻦ رﻳﺎﻻ وﻓ ــﻲ ﻣﺤﻞ آﺧﺮ‬ ‫ﺑﺄرﺑﻌﻴ ــﻦ رﻳ ــﺎﻻ‪ ..‬واﻟﺨﻀﺎر وﻣﺎ‬ ‫أدراك ﻣﺎﻟﺨﻀ ــﺎر ﻫ ــﺬه اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺤﻠ ــﻮ ﻟﻠﺘﺎﺟﺮ رﻓﻊ اﻟﺴ ــﻌﺮ‬ ‫ﻓﻴﻬ ــﺎ ﺑﻤﺰاﺟﻪ ﻓﺘﺠﺪ ﺑﻴﻦ اﻟﺒﺴ ــﻄﺔ‬ ‫وا;ﺧ ــﺮى ﻓﺮق ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻌﺮ ﻳﺼﻞ‬ ‫* ﺗﻔﺎوت ا;ﺳﻌﺎر‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻋﺸ ــﺮة رﻳ ــﺎﻻت ﻓﻤﺜ ــﻼ ﺛﻼث‬ ‫وﻳﻘ ــﻮل ﻣﻬ ــﺪي اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي‪ :‬ﻋﻘ ــﺪ ﺑﺼ ــﻞ ﺗﺼ ــﻞ إﻟ ــﻰ ﻋﺸ ــﺮة‬ ‫ﺗﻮﺟﻬﺖ ﻟﺸﺮاء ﺑﻌﺾ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت رﻳ ــﺎﻻت‪ .‬واﻟﺒﻘﺪوﻧ ــﺲ ﺛ ــﻼث‬ ‫رﻣﻀ ــﺎن ﻛﻌﺎدﺗ ــﻲ ﻓ ــﻲ ﻛﻞ ﻓﺘ ــﺮة‪ .‬ﺑﺨﻤﺴ ــﺔ رﻳ ــﺎﻻت أو اﻟﻮاﺣ ــﺪ‬

‫ﺑﺮﻳﺎﻟﻴ ــﻦ‪ .‬واﻟﻄﻤﺎﻃ ــﻢ ﻳﺼ ــﻞ‬ ‫اﻟﻜﺮﺗ ــﻮن زﻧﺔ أرﺑﻌﺔ ﻛﻴﻠﻮ إﻟﻰ ‪٢٠‬‬ ‫رﻳﺎﻻ‪ .‬ﻓﻠﻤﺎذا ﻫﺬا اﻟﺠﺸﻊ‪..‬؟ وﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﻤﻲ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‪..‬؟‬ ‫* اﻟﺘﻔﻨﻦ ﻓﻲ رﻓﻊ ا;ﺳﻌﺎر‬ ‫أﻣﺎ ﺻﺎﻟ ــﺢ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﻓﻴﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﻛﻨﺎ ﻧﺴ ــﻤﻊ ﺑﺠﻤﻌﻴﺔ ﺗﺴﻤﻰ »ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ« وﻫﺬه اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﺘﺒﻊ ﻟﻠﺘﺠ ــﺎرة ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ أن ﺗﺤﻤﻴﻨﻲ‬ ‫وﺗﺤﻤ ــﻲ ﻏﻴ ــﺮي ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ‬ ‫واﻟﻤﻘﻴﻤﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ ﺟﺸ ــﻊ اﻟﺘﺠ ــﺎر‪.‬‬ ‫ﻓﺒﻌﺪ اﻳﺎم ﺳ ــﻴﺪﺧﻞ اﻟﻌﻴﺪ وﺗﺤﺘﺎج‬ ‫ﻛﻞ أﺳﺮة ﻣﺴ ــﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻌﻴﺪ‪ .‬ﻓﺄﻳﻦ‬ ‫ﻳﺬﻫ ــﺐ ذﻟ ــﻚ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﺻﺎﺣ ــﺐ‬ ‫اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻤﺤﺪود ﻟﻴﺸ ــﺘﺮي أﻏﺮاض‬ ‫اﻟﻌﻴ ــﺪ واﻟﺘﺠﺎر ﻳﺘﻔﻨﻨ ــﻮن ﻓﻲ رﻓﻊ‬

‫ا;ﺳ ــﻌﺎر ﻓﻰ ﻇﻞ ﻏﻴ ــﺎب اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺛﻢ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ ذﻟ ــﻚ ﻳﺄﺗ ــﻲ ﻣﻮﺳ ــﻢ اﻟﺪراﺳ ــﺔ‬ ‫وﻫﻨﺎك ﻧﻮع آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﺸﻊ؟!!‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ أن ﻳﻮﺿﻊ‬ ‫ﺣـ ـ ّﺪ ﻟﻬ ــﺬا اﻻﺳ ــﺘﻐﻼل ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬه‬ ‫اﻟﻤﻮاﺳﻢ اﻟﺜﻼﺛﺔ وأن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺟﻮﻻت ﻣﻴﺪاﻧﻴ ــﺔ وﻋﻘﻮﺑﺎت ﺗﻄﺎل‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ وﻳﺘﻢ اﻟﺘﺸﻬﻴﺮ ﺑﻬﻢ ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧ ــﻮا ﻋﺒ ــﺮة ﻟﻐﻴﺮﻫ ــﻢ‪ .‬ﻓﺎﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻳﺤﻔﻈﻬ ــﺎ ا| وﻓ ــﺮت ﻟﻠﺠﻤﻴ ــﻊ‬ ‫ﺳ ــﺒﻞ اﻟﻌﻴ ــﺶ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ووﻓ ــﺮت‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﺎر اﻟﻮﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﻨﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺠﺎرﺗﻬ ــﻢ ﻓﻠﻤﺎذا ﻳﺴ ــﺘﻐﻠﻮن ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻤﻮاﺳﻢ وﻳﻀﺮﺑﻮن اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺘ ــﻞ ﺧﺼﻮﺻﺎ أوﻟﺌ ــﻚ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﺪﺧ ــﻞ اﻟﻤﺤﺪود اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸ ــﻜﻠﻮن‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻧﺴ ــﺒﺘﻪ ‪ ٪٨٠‬ﻣ ــﻦ ﺳ ــﻜﺎن‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ؟!‪.‬‬

‫]*‪4c 6&²c+ e<ËhG* H ^q G jc+£ < c I 64^- \,4cnhG‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﺗ ــﺪرس ﺣﺎﻟﻴًﺎ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻌﻠﻴ ــﺎ ﻧﻈﺎم ﻳﺘﻀﻤﻦ‬ ‫ﻓ ــﺮض ﻋﻘﻮﺑ ــﺎت ﻣﺎﻟﻴ ــﺔ وإﺟﺮاﺋﻴ ــﺔ ﻟﻠﻤﺘﻼﻋﺒﻴ ــﻦ‬ ‫ﻓﻲ اﻻﺳ ــﻌﺎر ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ارﺗ ــﻜﺎب اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت ﻟﻜﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ دون اﺳﺘﺜﻨﺎء‪ ،‬واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻮري ﻣﻊ‬ ‫أي ﻣﺨﺎﻟﻔﺎت‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻤ ــﺖ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻣ ــﻦ ﻣﺼ ــﺎدر رﻓﻴﻌ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻮى ﻓﻲ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ان اﻟﻨﻈﺎم ﺳﻴﻌﻄﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮﺻ ــﺔ ﻟﻮزارة اﻟﺘﺠﺎرة ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺪور اﻛﺒﺮ ﻟﻠﺤﺪ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﻣﻦ أي ارﺗﻔﺎﻋﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺮرة ﻟ ﺳ ــﻌﺎر‬ ‫ً‬ ‫واﻧ ــﻪ ﻻﻳﻮﺟ ــﺪ ﺣﺎﻟ ًﻴ ــﺎ أي ﻧﻈﺎم ﻟﻔ ــﺮض ﻋﻘﻮﺑﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻐﺎﻻة ﻓﻲ ا;ﺳﻌﺎر‪.‬‬ ‫وﺗﻮﻗﻌﺖ اﻟﻤﺼﺎدر أن ﻳﺴﻬﻢ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬

‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ ﻓﻲ اﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﻼﻋ ــﺐ اﻟﺘﺠﺎر ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻ ــﺎ أن اﻟﺒﻌﺾ ﻳﺪرك‬ ‫اﻻﻧﺸ ــﻄﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫ً‬ ‫أن اﻟﻌﻘﻮﺑ ــﺎت ﻏﻴ ــﺮ ﻣﻮﺟ ــﻮدة وﺑﺎﻟﺘﺎﻟ ــﻲ ﺗﺘ ــﻢ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ا;ﺳ ــﻌﺎر‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻠﻊ‬ ‫وﺑﺎﻟ ــﺬات اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻗﺪ ﺷ ــﻬﺪت ارﺗﻔﺎﻋﺎت‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮة ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﻨﻮات ا;ﺧﻴ ــﺮة ﺷ ــﻤﻠﺖ اﻟﺴ ــﻠﻊ‬ ‫اﻟﻤﺪﻋﻮﻣ ــﻪ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ وﺟﻮد ﺗﺒﺎﻳﻦ‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻓ ــﻲ ا;ﺳ ــﻌﺎر ﺑﻴﻦ ﻣﺤ ــﻞ وآﺧﺮ ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺆﻛﺪ‬ ‫أن ﻫﻨﺎك ﺗﻼﻋﺒًﺎ ﻓﻲ ا;ﺳ ــﻌﺎر‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻻﺳ ــﺘﻬﻼك‬ ‫اﻟﺰاﺋ ــﺪ وﻋﺪم اﻟﺘﺮﺷ ــﻴﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ا;ُﺳ ــﺮ أدّى إﻟﻰ‬ ‫اﻻرﺗﻔﺎﻋ ــﺎت اﻟﻤﺘﻜ ــﺮرة ﻓ ــﻲ ا;ﺳ ــﻌﺎر ﻧﻈـ ـ ًﺮا ;ن‬ ‫اﻟﻄﻠ ــﺐ ﻛﺒﻴ ــﺮ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺰداد اﻻﺳ ــﻌﺎر وﺑﺎﻟﺬات‬ ‫ﻣﻊ اﻧﻌﺪام ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﺮﺷﻴﺪ ﻟﺪى اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺎت‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ *‪ c G* *xJ o´ g¥ M£ hG* jcH^µ* Å^ - jcd : cd h 6² ^<£H y1%* y+£hF‬‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻟﺴﻨﺎﻧﻲ – اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﺑﺪأت وزارة اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻃﻠﺒﺎت‬ ‫اﻟﺮاﻏﺒﻴﻦ ﻓﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﻤﻮﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻟﻤﻮﺳ ــﻢ ﺣﺞ ﻫ ــﺬا اﻟﻌﺎم ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت‬ ‫واﻟﺸﺮﻛﺎت واﻟﻤﺼﺎﻧﻊ وا;ﻓﺮاد‪ ،‬وﺣﺪدت آﺧﺮ ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫ﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ اﻟﻄﻠﺒﺎت ﺳﻴﻜﻮن ﻧﻬﺎﻳﺔ دوام ﻳﻮم ا;رﺑﻌﺎء‬ ‫‪١٤٣٢/١١/٢٨‬ﻫـ ــ‪ .‬ﺗﻤﻬﻴ ــﺪ ًا ﻟﺘﺴ ــﻠﻴﻢ اﻟﺘﺼﺎرﻳ ــﺢ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ وﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ﻟﺸﺆون اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ‬ ‫ﺻﺎﻟ ــﺢ اﻟﺨﻠﻴﻞ ﺑﺄن اﻟﻮزارة ﺑﺪأت ﺑﺎﺳ ــﺘﻘﺒﺎل ﻃﻠﺒﺎت‬ ‫اﻟﺮاﻏﺒﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺼﺎرﻳﺢ ﻟﻠﺒ ــﺮادات‬

‫اﻟﺜﺎﺑﺘ ــﺔ ﺳ ــﻌﺔ )‪ (٤٠‬ﻗ ــﺪم واﻟﺴ ــﻴﺎرات اﻟﻤﺘﺠﻮﻟ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺴ ــﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ا}ﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ ا}ﻧﺘﺮﻧﺖ ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻟﺨﻠﻴﻞ اﻧﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻄﻠﺒﺎت اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺼﺎرﻳﺢ ﻟﻠﻤﺤ ــﻼت واﻟﻤﺒﺎﺳ ــﻂ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻓﺎن‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﺒﺎﻟﻬﺎ ﺳ ــﻴﻜﻮن ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ ﻓ ــﺮوع اﻟ ــﻮزارة‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺘ ــﻲ ﺟﺪة وﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ وﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻄﺎﺋﻒ ‪،‬‬ ‫وﺗﺸﻤﻞ اﺳ ــﺘﺨﺮاج اﻟﺘﺼﺎرﻳﺢ ﻟﻠﻤﺤﻼت واﻟﻤﺒﺎﺳﻂ‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﻤﻄﻬﻴﺔ اﻟﻤﺠﻬﺰة ‪.‬‬ ‫و اﻟﻤﺨﺎﺑ ــﺰ اﻟﺘﻲ ﻟﺪﻳﻬ ــﺎ ا}ﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ إﻧﺘﺎج‬ ‫ﻣﺘﻤﻴﺰ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬

‫وﺗﺼﺎرﻳ ــﺢ دﺧ ــﻮل ووﻗ ــﻮف اﻟﺒ ــﺮادات اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‬ ‫ﺳ ــﻌﺔ )‪ (٤٠‬ﻗﺪﻣﺎ ﻟﺒﻴﻊ اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﺘﻤﻮﻳﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ودﺧﻮل اﻟﺴ ــﻴﺎرات اﻟﻤﺘﺠﻮﻟ ــﺔ اﻟﻤﺠﻬﺰة ﻟﺒﻴﻊ اﻟﻤﻮاد‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﺘﻤﻮﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر وﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة إﻟﻰ ان اﻟﺸﺮوط اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ اﻟﺮاﻏﺒﻴﻦ ﻟﻠﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﺗﺸﻤﻞ اﺳ ــﺘﻴﻔﺎء ﻧﻤﻮذج ﻃﻠﺐ‬ ‫اﻟﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺼﺮﻳ ــﺢ ﻟﺪﺧﻮل ﺑﺮادة ﺳ ــﻌﺔ )‪(٤٠‬‬ ‫ﻗ ــﺪم أو ﺳ ــﻴﺎرة ﻣﺘﻨﻘﻠ ــﺔ و ﺑﻴﺎﻧﺎت ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﻤﺮﻛﺒﺔ‬ ‫واﺳ ــﺘﻤﺎرة اﻟﻤﺮﻛﺒﺔ وﺑﻴﺎﻧﺎت اﻟﺴ ــﺎﺋﻘﻴﻦ ﻟﻬﺎ وﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫أﻧﻮاع اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﻮﺟﺒﺎت وﺳ ــﺠﻼ ﺗﺠﺎرﻳﺎ‬

‫ﺳ ــﺎري اﻟﻤﻔﻌﻮل ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﻄﻠﺐ ﺗﺤﺖ ﻧﺸﺎط )ﻣﻮاد‬ ‫ﻏﺬاﺋﻴﺔ( واﻟﻤﺸ ــﻌﺮ اﻟﻤﻄﻠ ــﻮب اﻟﺘﻤﺮﻛﺰ ﻓﻴ ــﻪ )ﻋﺮﻓﺔ‪-‬‬ ‫ﻣﺰدﻟﻔﺔ‪ -‬ﻣﻨﻰ( ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﺮادات ﺣﻤﻮﻟﺔ )‪ (٤٠‬ﻗﺪﻣﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل‪ :‬إﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﻗﺒﻮل اﻟﻄﻠﺐ ﺳﻮف ﺗﻘﻮم اﻟﻮزارة‬ ‫ﺑﺈﺑ ــﻼغ اﻟﻤﺘﻘﺪم ﻣﻦ ﺧﻼل رﺳ ــﺎﺋﻞ ﻧﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺗﻔﻪ‬ ‫اﻟﺠ ــﻮال أو ﺑﺮﻳ ــﺪه ا}ﻟﻜﺘﺮوﻧ ــﻲ ﻻﺳ ــﺘﻜﻤﺎل ﺑﻘﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻨﺪات وإﺣﻀﺎرﻫ ــﺎ ﻟﻔﺮع اﻟ ــﻮزارة ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﺟﺪة واﻟﺘﻰ ﻫﻰ ﺻﻮرﻣﻦ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ و اﻟﺴ ــﺠﻞ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎري و اﺳﺘﻤﺎرات اﻟﻤﺮﻛﺒﺎت‬ ‫و رﺧ ــﺺ اﻟﺴ ــﺎﺋﻘﻴﻦ ﻋﻠ ــﻰ أن ﺗﻜ ــﻮن ﺳ ــﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﻌﻮل ‪.‬‬

‫‪g¥+K4K&* K2 ± £ } ¶* ¤ < ¥dG* y 0‬‬ ‫ﺑﺮوﻛﺴﻞ ‪ -‬واس‬ ‫ﻓﺮﺿ ــﺖ أرﺑ ــﻊ دول ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴ ــﻮرو ﺑﺪ ًء‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺴ ــﺎء اول أﻣﺲ اﻟﺨﻤﻴﺲ ﺣﻈﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻜﺸ ــﻮف‪ ،‬وﺑﺎت ﻣﻦ ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﻤﻜﻦ اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت ﺑﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺸﻮف ﻟﻼﺳﻬﻢ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ وﻓﺮﻧﺴ ــﺎ واﺳ ــﺒﺎﻧﻴﺎ واﻳﻄﺎﻟﻴ ــﺎ‪ .‬وﻗﺎﻟﺖ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ا;وروﺑﻴ ــﺔ ﻟﻠﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ وأﺳ ــﻮاق‬ ‫اﻟﻤﺎل )اﻳﺴ ــﺎم(‪ :‬إن ﻫﺬا اﻟﺤﻈﺮ ﺳ ــﻴﻈﻞ ﺳ ــﺎري‬ ‫اﻟﻤﻔﻌ ــﻮل ﻟﻤ ــﺪة أﺳ ــﺒﻮﻋﻴﻦ ﻋﻠ ــﻰ ا;ﻗ ــﻞ وﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺗﻤﺪﻳﺪه ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺮورة‪ .‬واﻟﺒﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺸﻮف‬

‫ﻳﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻗﻴﺎم أﺣﺪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﺎﻗﺘﻨﺎء ﺳ ــﻨﺪات‬ ‫أﺳ ــﻬﻢ دون ﺳ ــﺪاد ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ واﻟﻤﻀﺎرﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷ ــﺮاﺋﻬﺎ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻓﻌﻠﻲ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻻﺣﻖ وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺑﺴ ــﻌﺮ ﻣﻨﺨﻔﺾ‪ .‬وﺗﺘﻬﻢ ﻫﻴﺌﺔ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫وا;ﺳ ــﻮاق اﻟﻤﺎﻟﻴ ــﺔ ا;وروﺑﻴ ــﺔ ﻋﻤﻠﻴ ــﺎت اﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻜﺸ ــﻮف ﺑﺎﻟﻮﻗ ــﻮف وراء ﺟ ــﺰء ﻣ ــﻦ اﻧﻬﻴﺎر‬ ‫ا;ﺳ ــﻮاق اﻟﻤﺎﻟﻴ ــﺔ‪ .‬وﻗﺎﻟ ــﺖ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ا;وروﺑﻴ ــﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺑﻴ ــﺎن ﻟﻬﺎ ﻓ ــﻲ ﺑﺮوﻛﺴ ــﻞ‪ :‬إن ﻋﻤﻠﻴ ــﺎت اﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻜﺸ ــﻮف ﺗﺘﺤﻮل إﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴ ــﺎت ﻣﺨﻠﺔ ﺑﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺎﻟ ــﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺘﺮن ﺑﺸ ــﺎﺋﻌﺎت ﻣﻐﺮﺿﺔ‬ ‫داﺧ ــﻞ ا;ﺳ ــﻮاق اﻟﻤﺎﻟﻴ ــﺔ‪ .‬واﻧﻬ ــﺎرت أﺳ ــﻬﻢ‬

‫‪fMxC~¦+ fMÌC³* ÄCCG* f£ /‬‬ ‫‪ c g~z-‬‬

‫‪ |£1x-‬‬

‫*‪ SA ¥Ì³* E¡G‬‬ ‫*‪ SA ,bCCCCCCCCCFyG‬‬ ‫*‪ SA ib<ÄCCCCgG‬‬

‫*‪ e 8 fCMxCCCCC~9 C£CCCC~| G* xCCCCCCCD ¤CCpCC/*xG‬‬ ‫‪ *¡CC/ zCFbC C£C CC-‬‬

‫اﻟﻤﺼﺎرف ا;وروﺑﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﻔﺸ ــﻲ ﺷﺎﺋﻌﺎت ﺣﻮل‬ ‫ﺻﻼﺑﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ )ﺳﻮﺳ ــﻴﺘﻲ ﺟﻨﺮال( اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ا;رﺑﻌ ــﺎء اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ .‬وﻳﻘﻮل اﻟﻤﺤﻠﻠﻮن اﻟﻨﻘﺪﻳﻮن‬ ‫إن ﻓ ــﺮض اﻟﺤﻈ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻌﺎﻣ ــﻼت اﻟﺒﻴ ــﻊ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﻜﺸ ــﻮف ﻳﻈﻬﺮ ﻣ ــﺪى ارﺗﺒ ــﺎك أﺳ ــﻮاق اﻟﻤﺎل‬ ‫واﻟﺬﻋ ــﺮ اﻟﺬي دب ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴ ــﻦ ا;وروﺑﻴﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺮى اﻟﺒﻌﺾ ا‪j‬ﺧﺮ أن اﻟﺨﻄﻮة ﻟﻴﺴ ــﺖ‬ ‫ﻛﺎﻓﻴ ــﺔ وﻟ ــﻦ ﺗﻜ ــﻮن ﺣﺎﺳ ــﻤﺔ ;ن ﻋﻤﻠﻴ ــﺎت اﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻜﺸ ــﻮف ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺤﻮﻃﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﻣﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﺘﻨﺎﻓﺴ ــﻴﻦ ﻓﻲ أﺳﻮاق اﻟﻤﺎل وان‬ ‫دوﻻ ﻣﺜﻞ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ واﻟﻬﻨﺪ ﺗﺨﻠﺖ ﻋﻦ ﺣﻈﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫وﺻ ــﻮر إﻗﺎﻣ ــﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠﻴ ــﻦ واﻟﺴ ــﺎﺋﻘﻴﻦ وإﻗﺮار‬ ‫ﺑﺼﻼﺣﻴ ــﺔ اﻟﻤ ــﻮاد اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﻴﺘﻮﻟﻰ ﺑﻴﻌﻬﺎ‬ ‫وﻣﻄﺎﺑﻘﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻮاﺻﻔﺎت اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وإﻗﺮار‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺘﺮﺧﻴﺺ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﻨﻔﺴ ــﻪ أو ﺗﻔﻮﻳﺾ‬ ‫ﺷﺨﺺ ﺳﻌﻮدي‬ ‫ودﻋ ــﺎ وﻛﻴﻞ اﻟ ــﻮزارة ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺮاﻏﺒﻴ ــﻦ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﻤﺸ ــﺎر إﻟﻴﻬ ــﺎ ﺧ ــﻼل ﻣﻮﺳ ــﻢ اﻟﺤ ــﺞ اﻟﻰ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ اﻟﺨﺪﻣﺎت اﻟﺘﻲ وﻓﺮﺗﻬ ــﺎ اﻟﻮزارة ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ا}ﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ ا}ﻧﺘﺮﻧﺖ أو ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬ ‫ﻓ ــﺮوع اﻟ ــﻮزارة ﻓ ــﻲ ﻛﻞ ﻣ ــﻦ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ وﺟ ــﺪة‬ ‫واﻟﻄﺎﺋﻒ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻫﺬه اﻟﺨﺪﻣﺎت‪.‬‬

‫ ‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪čîòćã‬‬

‫‪ĉîĜøķśí‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ jcEc I oHcIy+ G* yM5K e)cI‬‬ ‫‪ d ¶* *£ 7 ± ¡+ ¥ 6‬‬

‫‪j*ÈD ¤ < gGc dG* ´ “jcEc I” CG ,^Ic |H j*4*yE ¡¥ D‬‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ‪ -‬اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﻛﺸ ــﻒ وزﻳ ــﺮ اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﻋ ــﺎدل ﻓﻘﻴﻪ ان‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ﻧﻄﺎﻗﺎت«ﻫﻮ اﺣﺪ ﺣﻠﻮل ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻟﻴ ــﺲ اﻟﺤﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ‪،‬ﻻﻓﺘﺎ اﻟ ــﻰ ان ﻫﻨﺎك ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺣﻠﻮل‬ ‫ﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪﻳﻴﻦ اﻟﺒﻌﻴﺪ واﻟﻘﺼﻴﺮ‪.‬‬ ‫و ﻃﻠ ــﺐ ﻓﻘﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻪ ﻓﻲ » اﻟﻔﻴﺲ‬ ‫ﺑ ــﻮك« اﺑ ــﺪاء ﻣﺮﺋﻴﺎﺗﻬ ــﻢ ﺣﻴ ــﺎل اﻟﺤﻠ ــﻮل اﻟﻘﺼﻴ ــﺮة‬ ‫اﻟﻤ ــﺪى واﻟﺒﻌﻴ ــﺪة اﻟﻤﺪى واﻟﺘﻲ اﻋﺪﺗﻬ ــﺎ اﻟﻮزارة ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻴﻠ ــﻢ وﺛﺎﺋﻘﻲ ﻣ ــﻦ اﺟﻞ ﺣﻞ ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‪.‬وﺣﺪدت‬ ‫اﻟﻮزارة اﺑﺮز اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺘﻲ ﺳ ــﻴﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺪى‬ ‫اﻟﻘﺼﻴ ــﺮ ﻣﺜﻞ ﻋﺮض ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻣﺴ ــﺘﺪام ﻻﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺒﺎب‪،‬وﺗﻄﻮﻳﺮ آﻟﻴ ــﺎت رﻗﺎﺑﺔ اﻟﺴ ــﻮق‪،‬وﺗﺼﺤﻴﺢ‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺘﻨﺎﻓﺴ ــﻲ‪،‬وﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ‪،‬ورﻓﻊ‬

‫ﺗﻜﻠﻔ ــﺔ اﺳ ــﺘﻘﺪام اﻟﻌﻤﺎﻟ ــﺔ اﻟﻮاﻓﺪة‪،‬ورﻓ ــﻊ ﻛﻔ ــﺎءة‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺐ‪،‬وﻃﻠ ــﺐ اﻛﺒ ــﺮ ﻋ ــﺪد ﻣﻦ ﻓ ــﺮص اﻟﻌﻤﻞ‪،‬ودﻋﻢ‬ ‫آﻟﻴ ــﺎت اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﻘﺎط‪ .‬وﻗﺎل اﻟﻮزﻳﺮ‪:‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﻠﺤﻠ ــﻮل ﺑﻌﻴ ــﺪة اﻟﻤ ــﺪى ﻓﻤ ــﻦ اﺑﺮزﻫﺎ ﺣﻔﺰ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼ ــﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﺘﻮﻟﻴﺪ ﻓﺮص ﻋﻤﻞ ﺟﺪﻳﺪة وﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﻮى‪،‬وﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻧﺴﺐ اﻻﻧﻔﺎق اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ورﺑﻄﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﻃﻴ ــﻦ‪ ،‬وﻣﺮاﺟﻌ ــﺔ ﺳﻴﺎﺳ ــﺎت وآﻟﻴ ــﺎت اﻟﺪﻋ ــﻢ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﻲ ﻟﻠﻘﻄﺎﻋﺎت‪،‬وﺗﻄﻮﻳﺮ آﻟﻴﺎت دﻋﻢ اﻟﻤﻨﺸ ــﺂت‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮة‪،‬وﻣﻮاءﻣ ــﺔ ﻣﺨﺮﺟ ــﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ ﺑﺄﻧﻮاﻋ ــﻪ‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت اﻟﻔﻌﻠﻴ ــﺔ واﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪،‬وﻣﺮاﺟﻌﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺎت اﻟﻘﺒﻮل ﻓﻲ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬وﺗﺮﺷﻴﺪ‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻮﻳﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﺘﺘﻼءم ﻣ ــﻊ ﻗﺪرات اﻟﻔﺮد وﺣﺎﺟﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‪،‬واﻟﺘﻘﻴﻴ ــﻢ اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮ ﻟﻤﺨﺮﺟ ــﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ‬ ‫واﻟﺘﺪرﻳﺐ‪،‬واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﻤﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪.‬‬

‫ ‪ ± ÏF4c }¶* £¥G* y MK‬‬ ‫‪“Ï:£h G Kc h G” g 0‬‬

‫‪îŌňŃ óĐŔńøńĿí óäijîļŃō ęîĈĿí ĩîĤĸĿîñ IJëîħŎĿí ņŔģŎøĿ‬‬ ‫‪ȩƾƁǍŽȚ - ȦȚȶ‬‬

‫ﻳﻜ ــﺮم ﻋ ــﺎدل ﻓﻘﻴ ــﻪ وزﻳﺮ اﻟﻌﻤﻞ ‪ -‬ﻓ ــﻰ اﺣﺘﻔﺎل ﻳﻘ ــﺎم اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ﻓﻰ ﺣﻤﻠﺔ ‪ -‬ﻟﻨﺘﻌﺎون ﻟﻠﺘﻮﻃﻴﻦ ‪-‬واﻟﻬﺎدﻓﺔ ﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‬ ‫اﻟﺸ ــﺒﺎب واﻟﺸﺎﺑﺎت اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻴﻦ ﻓﻰ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ‪ .‬واﺷﺎر‬ ‫ﺧﻄ ــﺎب ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﻨﺰى ﻣﺪﻳﺮﻋﺎم اﻻﻋﻼم واﻟﻌﻼﻗﺎت واﻟﻤﺘﺤﺪث‬ ‫اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ ﺑﺎﺳﻢ وزارة اﻟﻌﻤﻞ ان اﻻﺣﺘﻔﺎل ﻳﻌﻘﺪ ﺑﻔﻨﺪق ﻫﻴﻠﺘﻮن‬ ‫ﺟﺪة ﻓﻰ اﻟﻌﺎﺷ ــﺮة واﻟﻨﺼﻒ ﻣﺴﺎء ﺗﺤﺖ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﻮزﻳﺮ وﻳﻬﺪف‬ ‫اﻟ ــﻰ اﻋﻄﺎء دﻓﻌﺔ ﻻﺻﺤﺎب اﻻﻋﻤﺎل واﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻓﻰ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺨ ــﺎص ﻟﺘﺸ ــﺠﻴﻌﻬﻢ ﻟﻠﺤ ــﺮص ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻮﻇﻴ ــﻒ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻴﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻠﻴﻦ وﺗﻮﻃﻴﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻓﻰ ﺑﻼدﻧﺎ‪.‬‬

‫أﻛ ــﺪ ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ ﻧﺎﺋ ــﺐ وزﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻔ ــﺮج اﻟﺤﻘﺒﺎﻧﻲ‬ ‫أن ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﻧﻄﺎﻗ ــﺎت ﺳ ــﻴﻌﻤﻞ ﺑﻪ‬ ‫ﻓ ــﻲ ‪ ١٢‬ﺷ ــﻮال ﻣﻦ اﻟﻌ ــﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻫ ــﻮ ﻣﺤ ــﺪد ﻟ ــﻪ ﺳ ــﺎﺑﻘ ًﺎ‪ ،‬وأن‬ ‫اﻟﻬ ــﺪف ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﺑﺸ ــﻜﻞ‬ ‫ﻋ ــﺎم ﻫ ــﻮ ﺗﻮﻃﻴ ــﻦ اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﺸ ــﺂت اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص وﻣﻜﺎﻓﺄة‬ ‫اﻟﻤﺘﻤﻴ ــﺰة ﻣﻨﻬ ــﺎ ﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ‬ ‫ﺑﺤ ــﺰم ﻣ ــﻦ اﻟﺤﻮاﻓ ــﺰ واﻟﻤﻜﺎﻓﺂت‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﻤﻨﺸ ــﺂت اﻟﻤﺘﻤﻴﺰة وﻓﻖ‬ ‫ﻧﺴ ــﺐ اﻟﺘﻮﻃﻴ ــﻦ اﻟﻤﺮﺗﻔﻌ ــﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺤﻘﻘﻬ ــﺎ اﻟﻤﻨﺸ ــﺄة‪ .‬وﺑﻴ ــﻦ ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ‬ ‫أﻧ ــﻪ اﻧﻄﻼﻗـ ـ ًﺎ ﻣ ــﻦ ﻣﺒ ــﺪأ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ‬ ‫وا}ﻧﺼ ــﺎف اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺘﻤﻴ ــﺰ ﺑﻬﻤ ــﺎ‬ ‫اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﻗﺎﻣﺖ اﻟ ــﻮزارة ﺑﺈﻃﻼع‬ ‫اﻟﻤﻨﺸ ــﺂت ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺼﻨﻴﻔﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﻗﺒ ــﻞ ﺛﻼﺛ ــﺔ أﺷ ــﻬﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺎرﻳ ــﺦ ا}ﻃ ــﻼق اﻟﻔﻌﻠ ــﻲ ﻟﺘﻘ ــﻮم‬ ‫اﻟﻤﻨﺸ ــﺂت ﺑﺘﺼﺤﻴ ــﺢ ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻬ ــﺎ‬ ‫وأوﺿﺎﻋﻬ ــﺎ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﻋ ــﺪ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ‬ ‫اﻟﻔﻌﻠ ــﻲ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺸ ــﺂت ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬

‫‪ £ ~G*K )*2£G* ¤ < ÏH&ch G £ dG* g/c0 ^F'£- gFÆG* ,K^I‬‬ ‫ﻫﻴﺜﻢ ﺟﺒﻠﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫اﺧﺘﺘﻤﺖ ﺻﺒﺎح أﻣ ــﺲ ﻧﺪوة اﻟﺒﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ واﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد ا}ﺳ ــﻼﻣﻲ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺟ ــﺪة ﺑﻔﻨ ــﺪق ﻫﻴﻠﺘ ــﻮن‪،‬‬ ‫واﻟﺘ ــﻲ اﺳ ــﺘﻤﺮت ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ــﺪى ﻳﻮﻣﻴ ــﻦ‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳ ــﺔ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺻﺎﻟ ــﺢ ﻋﺒ ــﺪا| ﻛﺎﻣﻞ‪،‬‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ دﻟ ــﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﻛ ــﺔ‪ ،‬وﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻧﺨﺒﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ا}ﺳ ــﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫وﻧﺎﻗﺸ ــﺖ اﻟﻨﺪوة ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎور‬ ‫اﻟﻤﺪرﺟ ــﺔ ﺿﻤ ــﻦ اﻟﺒﺤ ــﻮث اﻟﻤﻘﺪﻣ ــﺔ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﻌ ــﺎم‪ ،‬وﺗﻀﻤﻨﺖ اﻟﺠﻠﺴ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ﻟﻠﻨﺪوة ورﻗ ــﺔ ﻗﺪﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺴ ــﺘﺎر أﺑﻮ ﻏ ــﺪة )رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ اﻟﻤﻮﺣ ــﺪة ﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﻛﺔ اﻟﻤﺼﺮﻓﻴﺔ( واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﺴﺘﺎر‬ ‫اﻟﺨﻮﻳﻠ ــﺪي )ا;ﻣﻴ ــﻦ اﻟﻌ ــﺎم ﻟﻠﻤﺮﻛ ــﺰ‬ ‫ا}ﺳﻼﻣﻲ اﻟﺪوﻟﻲ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺤﺔ واﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬ ‫ﺑﺪﺑ ــﻲ( ﺑﻌﻨ ــﻮان »اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻮداﺋﻊ‬ ‫واﻟﺼﻜ ــﻮك واﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻣ ــﻊ ﻣﺆﺳﺴ ــﺎت‬ ‫اﻟﻀﻤﺎن اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻟﺨﺎﺻﺔ«‪ .‬وأﺷ ــﺎد‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮران ﺑﻤﺒﺪأ اﻟﺘﺄﻣﻴ ــﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻮداﺋﻊ‬ ‫واﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرات واﻟﺼﻜ ــﻮك ﺣﻴ ــﺚ‬ ‫وﺿﺤﺖ اﻟﻮرﻗﺔ ﻣ ــﺪى ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻤﺼﺎرف‬ ‫ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ إﻟ ــﻰ ﻫﺬا اﻟﺘﺄﻣﻴ ــﻦ واوﺿﺤﺎ‬ ‫ﺣﻜ ــﻢ اﻟﻀﻤ ــﺎن اﻟﺘﻘﻠﻴ ــﺪي ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻮداﺋﻊ‬

‫ﺻﺎﻟﺢ ﻛﺎﻣﻞ ﻳﺘﻮﺳﻂ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر اﺑﻮ ﻏﺪةوﻋﺪﻧﺎن ﻳﻮﺳﻒ واﺣﻤﺪ ﻣﺤﻰ اﻟﺪﻳﻦ‬

‫واﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎرات واﻟﻔ ــﺮق ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺘﺄﻣﻴ ــﻦ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻓﻠﻲ واﻟﺘﺄﻣﻴﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻋﻘﺐ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻤﺮ زﻫﻴﺮ ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫)ﻧﺎﺋ ــﺐ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬي ﻟﻼﺳ ــﺘﺜﻤﺎر‬ ‫ﻟﺸ ــﺮﻛﺔ ﻃﻴﺒ ــﺔ اﻟﻘﺎﺑﻀ ــﺔ( واﻟﺪﻛﺘ ــﻮر‬ ‫ﺧﻠﻔﻴ ــﺔ ﺑﺎﺑﻜ ــﺮ اﻟﺤﺴ ــﻦ )ﺧﺒﻴ ــﺮ ﺑﻤﺠﻤﻊ‬ ‫اﻟﻔﻘ ــﻪ اﻻﺳ ــﻼﻣﻲ اﻟﺪوﻟ ــﻲ ﺑﺠ ــﺪة( ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮرﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻬ ــﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮران أﺑﻮ ﻏﺪة‬ ‫واﻟﺨﻮﻳﻠ ــﺪي وﺗﻠ ــﻲ ذﻟ ــﻚ ﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﻔﻌﺎﻟﻴﺔ واﺿﺤﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪم اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻌﻴﺎﺷﻲ ﻓﺪاد )رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻻﺳ ــﻼﻣﻲ ﻟﻠﺒﺤ ــﻮث واﻟﺘﺪرﻳﺐ(‬ ‫ﺧ ــﻼل اﻟﺠﻠﺴ ــﺔ اﻟﺮاﺑﻌ ــﺔ وا;ﺧﻴ ــﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﻨﺪوة ﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻣﻮﺳ ــﻰ‬

‫ﺗﺼﺤﻴ ــﺢ أوﺿﺎﻋﻬﺎ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻄﺎق ا;ﻓﻀﻞ ﺑﺘﻮﻇﻴﻒ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻧﺴ ــﺐ‬ ‫اﻟﺘﻮﻃﻴ ــﻦ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻜﻞ ﻧﺸ ــﺎط‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ أن ﺟﻬ ــﻮد اﻟ ــﻮزارة‬ ‫وﻣﺆﺳﺴ ــﺎﺗﻬﺎ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺔ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌ ــﺔ‬ ‫ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ إﻃﻼق اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺴﺘﻤﺮة‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﺻ ــﺪر ﻣﺆﺧﺮ ًا ﻗ ــﺮار ﻣﻌﺎﻟﻲ‬ ‫وزﻳ ــﺮ اﻟﻌﻤ ــﻞ ﺑﺘﺸ ــﻜﻞ اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي اﻟﺬي ﻳﻬﺪف ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋﺎم‬ ‫إﻟ ــﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ ﺟﺎﻫﺰﻳ ــﺔ ا}ﻃ ــﻼق‬

‫”‪ ¨¥ th+ “4*K{G* gEc+” - “ M5‬‬

‫أﻃﻠﻘﺖ زﻳﻦ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﺆﺧ ًﺮا‬ ‫»ﺑﺎﻗ ــﺔ اﻟ ــﺰوّ ار« ﻣﺴ ــﺒﻘﺔ اﻟﺪﻓ ــﻊ‬ ‫ﺑﺼﻼﺣﻴ ــﺔ ‪ ١٢٠‬ﻳﻮ ًﻣ ــﺎ ﻟﻤﻮﺳ ــﻤﻲ‬ ‫رﻣﻀﺎن واﻟﺤﺞ‪ ،‬وﻫ ــﻲ ﺑﺎﻗﺔ ﺗﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺰاﺋﺮﻳ ــﻦ ﻣﻦ ﺿﻴ ــﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ أو‬ ‫زاﺋ ــﺮ ﻟﻠﺒ ــﻼد ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬه اﻟﻔﺘ ــﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﺧﺘﻴ ــﺎر رﻣ ــﺰ اﻟﺪوﻟ ــﺔ )‪(٠٠XXX‬‬ ‫اﻟﻤﻔﻀﻠ ــﺔ ﻟﺪﻳﻪ ﺑﺮﺳ ــﺎﻟﺔ ﻧﺼﻴﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮﻗ ــﻢ )‪ (٧١٢٧١٢‬ﻟﻴﺤﺼ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺧﺼﻢ ‪ ٪٥٠‬ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺎت‬ ‫اﻟﺼﺎدرة إﻟﻰ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﺨﺘﺎرة ﺑﻌﺪ‬ ‫أن ﻳﺘﻠﻘ ــﻰ رﺳ ــﺎﻟﺔ ﻧﺼﻴ ــﺔ ﺗﺄﻛﻴﺪﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻳﻤﻜﻨ ــﻪ ﺗﻐﻴﻴ ــﺮ اﻟﺮﻣ ــﺰ اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫اﻟﻤﻔﻀ ــﻞ ;ﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﻣﺮة ﺑﺮﺳ ــﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ رﻣﺰ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪ إﻟﻰ ﻧﻔﺲ‬

‫اﻟﺮﻗﻢ ﺑﺮﺳﻢ ‪ ٥‬رﻳﺎﻻت ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‪ .‬وﻗﺎل ﻋﺒﺪا| اﻟﺪاﻣﺮ اﻟﻤﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬي ﻟﻠﺘﻮاﺻ ــﻞ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﻲ‬ ‫ﺑﺸ ــﺮﻛﺔ زﻳﻦ إن »زﻳﻦ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ«‬ ‫وﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟﻌﻤﻴﻘ ــﺔ‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮة ﻟﻠﺴ ــﻮق اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﺗﻌﻤ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ اﺑﺘ ــﻜﺎر ﺑﺎﻗ ــﺎت ﺗﺤﻘﻖ‬

‫و ّﻗﻌﺖ ﺷ ــﺮﻛﺔ ﻣﻴ ــﺪات ﻣﺆﺧﺮ ًا‬ ‫ﻋﻘﺪًا ﻣ ــﻊ ﻫﻴﺌﺔ ا}ﻏﺎﺛﺔ ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬ ﺑ ــﺮج ﻓﻨﺪﻗ ــﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺑﺸ ــﺎرع أﺟﻴﺎد‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﻟﻴﻜ ــﻮن داﻋﻤـ ـ ًﺎ‬ ‫ﻛﺒﻴ ــﺮ ًا ﻟﺘﻤﻮﻳ ــﻞ ﻛﻔ ــﺎﻻت ا;ﻳﺘ ــﺎم‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤ ًﺎ ورﻋﺎﻳﺔ وﺗﺄﻫﻴ ًﻼ‪.‬‬ ‫و ّﻗﻊ ﻋﻦ ﻫﻴﺌ ــﺔ ا}ﻏﺎﺛﺔ ا;ﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺪﻧ ــﺎن ﺑ ــﻦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎﺷ ــﺎ ‪ -‬ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﻣ ّﺜﻞ ﺷ ــﺮﻛﺔ ﻣﻴﺪات‬ ‫ﻓﻲ ﺗﻮﻗﻴﻊ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻘﺮﻋﺎوي‪ ،‬واﻟﺬي‬ ‫ﻗﺎل‪» :‬إن ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﺸﺮوع ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ‬

‫اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬إذ ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮم ﻗﺮاﺑﺔ ‪ ٢٥٠‬ﻣﺘﺮ ًا‪ ،‬ﻋﻠﻰ أرض‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ‪١٥٠٠‬م‪ ٢‬ﺗﻘﺮﻳﺒ ًﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف‪ :‬إﻧ ــﻪ ﻋﺒ ــﺎرة ﻋ ــﻦ‬ ‫ﻣﺒﻨ ـ ًـﻰ ﻓﻨﺪﻗ ــﻲ ﻳﺘﻜ ــﻮن ﻣ ــﻦ ﺗﺴ ــﻌﺔ‬ ‫وﻋﺸ ــﺮﻳﻦ دو ًرا ﻣﻨﻬ ــﺎ أرﺑﻌﺔ أدوار‬ ‫ﺗﺤﺖ ا;رض وﺛﻼﺛﺔ أدوار ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫ﺳ ــﻴﺎرات ﺗﺘﺴ ــﻊ ﻟﻌ ــﺪد ﻳﻔ ــﻮق ‪٥٠‬‬ ‫ﺳ ــﻴﺎرة إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ دور ﺗﺴ ــﻮﻳﺔ‬ ‫ودور أرﺿﻲ وﻣﻴﺰاﻧﻴﻦ ﻣﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻨ ــﺰﻻء ﻣ ــﻊ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬ ــﺎ‪،‬‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺟﺎﻧ ــﺐ دور ﻣﻄﻌﻢ وﺳ ــﻴﻜﻮن‬ ‫ﻣﻬﻴ ــﺄ ﻟﻠﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺎت واﻟﻤﺆﺗﻤ ــﺮات‬

‫ﻃﺎﻗﺘ ــﻪ اﻻﺳ ــﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﻟﻌ ــﺪد ‪٢٠٠٠‬‬ ‫ﻧﺰﻳ ــﻞ ﺗﻘﺮﻳﺒـ ـ ًﺎ‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨـ ـ ًﺎ أن ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﺳ ــﻴﺘﻢ وﻓﻘ ًﺎ ﻟﻤﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫ﻓﻨ ــﺎدق ﻓﺌ ــﺔ ﺧﻤ ــﺲ ﻧﺠ ــﻮم‪ .‬وﻣﺪة‬ ‫ﺗﻨﻔﻴ ــﺬه ‪ ٢٨‬ﺷ ــﻬﺮ ًا‪ ،‬ﻣﺒﺪﻳـ ـ ًﺎ ﺗﻄﻠﻌ ــﻪ‬ ‫إﻟﻰ أن ﻳﺘﻢ ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ اﻟﻤﺸﺮوع ﺑﺈذن‬ ‫ا| ﻗﺒﻞ ﺷ ــﻬﺮ ﺷﻮال ﻋﺎم ‪١٤٣٤‬ﻫـ‪،‬‬ ‫ﺣﺘ ــﻰ ﺗﺘﻢ اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺗﺸ ــﻐﻴﻠﻪ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﻮﺳ ــﻢ ﺣ ــﺞ اﻟﻌ ــﺎم ﻧﻔﺴ ــﻪ‪.‬‬ ‫وأﻓﺎد ا;ﻣﻴ ــﻦ اﻟﻌﺎم ﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ا}ﻏﺎﺛﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﺎت‪ ،‬إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ دور ﻣﺘﻜ ــﺮر ودورﻳ ــﻦ ﻓﻴ ــﻼ« ‪ .‬وأﻛﺪ أن اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺪﻧ ــﺎن ﺧﻠﻴ ــﻞ ﺑﺎﺷ ــﺎ أن‬ ‫آﺧ ــﺮ ﻣﺼﻠ ــﻰ‪ ،‬ودور ﻟﻠﺨﺪﻣ ــﺎت‪ ،‬اﻟﺒ ــﺮج ﻳﺤﺘ ــﻮي ﻋﻠ ــﻰ ﻗﺮاﺑ ــﺔ ‪ ٥٠٠‬اﻟﺒﺮج ﺳﻴﻜﻮن داﻋﻤ ًﺎ ﻛﺒﻴﺮ ًا ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ﺑﺎ}ﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸ ــﺮ دو ًرا ﻏﺮﻓ ــﺔ وﺟﻨ ــﺎح ﻓﻨﺪﻗ ــﻲ وﺳ ــﺘﻜﻮن ﻛﻔ ــﺎﻻت ا;ﻳﺘ ــﺎم ﺗﻌﻠﻴﻤـ ـ ًﺎ ورﻋﺎﻳ ــﺔ‬

‫ ‪fCC£GbCCCCCCC G* fCCCM^ CCCCCC+‬‬ ‫‪ fCC£GbCgG* fC~zDbC ´* rxC: CCCC< CC -‬‬

‫‪ fCC£GbCgG* ib~zDb ´* rxCC: CCCC< CC -‬‬

‫*‪ ^C<¡H xC1%‬‬ ‫‪i*$b G* Ã^ gG‬‬

‫‪ qCgCD ^<¡H‬‬ ‫*´ ‪ M4bC‬‬

‫‪^CCCC0&°* ¡M‬‬ ‫ *´¡*‪ CCD‬‬

‫‪ IK / f~zDb H‬‬ ‫*‪ | sgG*K ibMb G‬‬ ‫‪ f£Gb G* yCCFxCC§ b H‬‬ ‫‪ b G f +bgG* LxCC CCG*K‬‬

‫*‪f~zDb ´* ~6‬‬

‫‪f£Ib~6x1 ^<*¡E ^M4¡-‬‬

‫*´¡*‪ CCCD‬‬

‫‪ibIbJ2 fIb£~8‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪ {Mx< ¡+&* f M^H M2b£H fIb£~8‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪ ¡G ÆI* É+ ^M4¡-‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪ É~9°* ,2^ gH ,^ <&* ^M4¡-‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪4b H&°* b£H ryI‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪f£)b+x F 2*¡H ^M4¡-‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪4b H°* b£H Mx~|- Kx~{H fIb£~8‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫< ‪f£0b~zH ib<¡D4‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪fM2b~74(°* ib0¡ G* fIb£~8‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪ib<b g/°* f<bE ~6&* fIb£~8‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪ £/4bIK b£I¡ ~7*KK x jH £sI f<*45K ^M4¡-‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫*‪ ib£ ~{g~z§ fCC£CC/4bCC³‬‬ ‫‪f~6^ ´* f ~8b G* fp~8‬‬

‫‪ b Cg C£CE‬‬

‫‪ CCC£+ bC H‬‬ ‫*´¡*‪ib ~8‬‬

‫*‪ £CcG ^C<¡H xC1%‬‬ ‫*´¡*‪ib C~8‬‬

‫‪ qCgCD tM4b‬‬‫*´ ‪ M4bC‬‬

‫ ‪ A‬‬

‫*(‪ ,4*2‬‬ ‫*´{~‪ ibMÆ‬‬ ‫‪ f H fp~|+‬‬ ‫‪fHx ´* f H‬‬

‫*‪ ^0&°‬‬ ‫ *´¡*‪ CCCCD‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫*‪$b +4&°‬‬ ‫ *´¡*‪ CCCCD‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫‪ bM4‬‬ ‫‪ £CCC~7‬‬

‫‪ *K ibDb~{F ^M4¡-‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪,yJb/ £½K 4¡J5 f<*45K ^M4¡-‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪f£Ib~6x1 Ì~6*¡H ^M4¡-‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪fMx~{0 i*^£cH ^M4¡-‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪f£/4b³* ~6&°*K f£Gb´*K fM4*2(°* K'¡~{G* fIb£~8‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪bN 0bc~8 fCC<b~zG* ibCCMÆ~{´* ,4*2(* CCE4 ,4bCC < fMxM^´* xCC H M4b ´* qCCgD b CCH‬‬

‫*‪ f0bcGb+ £ gG*K f£+ÆG‬‬

‫‪ {CCC£CC+ fCC CDbCCC¹ fCCM^ CCC+‬‬

‫‪ ¤ MbH d~z0 ¤ cH 4bm_g~6* b g/b0 < f0bcGb+ £ gG*K f£+Æ G fHb G* ,4*2(°* -‬‬

‫ ‪ fCC£GbCgG* CCM4bCCC~{´* rxCCCC: CCCC< CC‬‬‫*‪ CC CCE4K KxC~{´* CC~6‬‬ ‫‪fp£ G* yCCFxCC§ f M^²* fIb£~8‬‬ ‫ ‬

‫‪ xC C~6‬‬ ‫*‪ fs~z G‬‬

‫*‪ ^C<¡H xCC1%‬‬ ‫‪ CM^CCC CgG‬‬ ‫*‪i*$bCC C G‬‬

‫‪ qCgCD ^<¡H‬‬ ‫*´ ‪ M4bC‬‬

‫ ‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪ fCC CCM^CC§ ,4bCCCCCCCCCCCI(°* fCCCIbCCC£CCC~CCC8‬‬ ‫ ‬

‫‪b G fCC CC+bCCgCCG* yCCCCF*xCCCC´*K CC{CC£CC+‬‬ ‫ ‬

‫ ‬

‫‪ {£c+ bCC~CC{CC´* CC£CC~CC84 fCCIbCC£CC~CC8‬‬ ‫ ‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪ fCC 0ÉCCH‬‬

‫ ‪ {£+ f Db¹ fM^ + H t~z G* Ég~6* gM‬‬ ‫ ‪ *5bCC/ f H fIbH&° i*$b G* £ ~z- gM‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪ {MxC< ¡+&* fCM^ CC+ i*$b G* £ ~z- b HK fs~z G* £+ b H‬‬

‫ ‬

‫*‪f ±* ~6‬‬

‫‪fs~z G* f £E‬‬

‫<^‪ x G* 2‬‬

‫*&‪ibc G* Ã^ gG ^<¡H x1‬‬

‫ ‬

‫‪¤~7xm c+ f£+ÆG* dg ´ ¤ cH‬‬ ‫‪ib c G ,KxD ¤ + f ~6¡g´ *x H ¡ £G ¤ cH‬‬

‫¸‪bIb‬‬

‫ ‬

‫ ‪CJ‬‬

‫¸‪bIb‬‬

‫ ‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‬

‫‪f~6^ ´* f ~8b Gb+ f£p~|G* K'¡~{G* fMxM^H‬‬

‫*(‪ *5bCCC/ fCC C H ,4bCCCH‬‬

‫‪ fCC£GbCgG* f~zDb G M4bC ´* qCCgD ^<¡H C£/&b- CCCC< CC -‬‬

‫*(<‪ fC~zDbCC H ÉCCC‬‬

‫*‪f~zDb ´* ~6‬‬

‫ ‬

‫‪ +b£F ^M4¡-‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ CJ‬‬

‫‪ ^C~|H‬‬

‫‪fM4¡ M2 ,^ <&* ^M4¡-‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪ fCC£GbCgG* f~zDb G M4bC ´* qCCgD ^<¡H C£/&b- CCCC< CC‬‬‫‪b E4‬‬

‫‪x+b H fIb£~8‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪f~6^ ´* f ~8b Gb+ f£p~|G* K'¡~{G* fMxM^H‬‬ ‫‪ i*2b£ G* y£ ©K xM¡ -‬‬

‫*‪ E4K Kx~{´* ~6‬‬

‫‪ M4b ´* Ã^ - tM4b-‬‬

‫‪ M4b ´* qgD tM4b-‬‬

‫‪ Í CC.(°* ¡M‬‬

‫‪ tCCCCCC~CCCCCCzCCCCCC CCCCCCG* CCCCC£CCCCC CCCCC~CCCCCzCCCCC- CCCCCCCCE¡CCCCCCCCH‬‬ ‫‪ fCCC£CCC CCC CCCG* K'¡CCCCC~CCCCC{CCCCCG* fCCC£CCCGbCCC CCCG* fCCCM^CCC CCC+‬‬

‫ ‬

‫وﺗﺄﻫﻴ ـ ًـﻼ‪ ،‬وأن ذﻟ ــﻚ ﻳﺠ ــﻲء ﺿﻤﻦ‬ ‫إﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺗﻤﻮﻳ ــﻞ‬ ‫ﻣﺸ ــﺎرﻳﻌﻬﺎ وﺧﺪﻣﺎﺗﻬ ــﺎ ا}ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﺠﺎه اﻟﻔﻘ ــﺮاء واﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ وﺧﺎرﺟﻬ ــﺎ‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻـ ـ ًﺎ‬ ‫ﻓﺌ ــﺔ »ا;ﻳﺘ ــﺎم«‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨـ ـ ًﺎ أن ﻫﻴﺌ ــﺔ‬ ‫ا}ﻏﺎﺛ ــﺔ ﺳ ــﺒﻖ وأن أﻃﻠﻘ ــﺖ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ‪ ٦‬ﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ وﻗﻔﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ‪ ،‬وﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﻗﺪرﻫﺎ‬ ‫ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﺎر رﻳﺎل‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤ ًﺎ أن ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻠ ــﻪ ﻣﻦ ﺗﻠﺒﻴ ــﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗ ــﺆدي رﺳ ــﺎﻟﺘﻬﺎ ا}ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ ا;ﻛﻤﻞ‪.‬‬

‫‪ {CMxC<¡C+&* fCC DbCC¹ fCCM^ CC+‬‬

‫*‪ KxCC~{´* ~6‬‬

‫ ‬

‫ﺗﻄﻠﻌ ــﺎت ﻋﻤﻼؤﻫ ــﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺘﻤﻴ ــﺰة ﻓﻲ إﻃﺎر ﺟﻬﻮدﻫﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻣ ــﻞ واﻟﺸ ــﺮاﻛﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻋﻴ ــﻦ اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﻲ واﻟﺨ ــﺎص‬ ‫ﻟﺘﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻻﺗﺼﺎﻟﻴﺔ وﻓﻖ‬ ‫أﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأ ّﻛ ــﺪ أن اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ ﺗﻌﺘﻨ ــﻲ‬ ‫ﻋﻨﺎﻳ ــﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﺑﺨﺪﻣ ــﺔ زوار اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋ ــﺎم وزوار ﺑﻴ ــﺖ اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺠ ــﺎج وﻋﻤﺎر ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺧﺎص‪،‬‬ ‫ﻣﺸ ــﺪد ًا ﻋﻠﻰ أن ﺑﺎﻗﺔ اﻟ ــﺰوار ﺗﺄﺗﻲ‬ ‫اﺳ ــﺘﻜﻤﺎﻻ ﻟﺠﻬ ــﻮد اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ وﺻﻴﺎﻧ ــﺔ ﺷ ــﺒﻜﺘﻬﺎ ﻟﺘﻤﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎﻟﻤﺎت واﻟﺮﺳ ــﺎﺋﻞ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﻛﻔﺎءة‬ ‫ﻣﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬

‫”*‪ chM&²* j²c F M£ hG g © c¥N E^ D c/N y+ ¥ - “g.c=(²‬‬

‫‪ jc¶c H ¨ t- stc‬‬ ‫‪ ch |Fc+‬‬

‫أﻋﻠﻨ ــﺖ ﺷ ــﺮﻛﺔ اﻻﺗﺼ ــﺎﻻت‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻋﻦ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ‬ ‫‪ ٪٥٠‬ﻣ ــﻦ ﻗﻴﻤ ــﺔ اﻟﻤﻜﺎﻟﻤ ــﺎت‬ ‫اﻟﺼﺎدرة إﻟﻰ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫اﻟﻴ ــﻮم اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ ﻟﻬ ــﺎ‪ ،‬واﻟ ــﺬي‬ ‫ﻳﺼﺎدف ﻏﺪًا ا;ﺣﺪ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺸ ــﻌﺐ اﻟﺒﺎﻛﺴ ــﺘﺎﻧﻲ اﻟﺼﺪﻳ ــﻖ‬ ‫اﺣﺘﻔﺎﻻﺗﻬ ــﻢ‪ ،‬وﺗﻤﻜﻴ ًﻨ ــﺎ ﻟﻠﺠﺎﻟﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﻛﺴ ــﺘﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﻨﺘﺸ ــﺮة ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣ ــﻦ إﺟ ــﺮاء ﻣﺤﺎدﺛﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ وﻳﺴﺮ ﻣﻊ أﻫﻠﻬﻢ وذوﻳﻬﻢ‬ ‫وإﺗﺎﺣ ــﺔ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻼﺗﺼ ــﺎل ﺑﻬﻢ‬ ‫وﻣﺸ ــﺎرﻛﺘﻬﻢ أﻓﺮاﺣﻬ ــﻢ ﺑﻬ ــﺬه‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ‬ ‫وأوﺿﺤ ــﺖ‬ ‫أن اﻟﺘﺨﻔﻴ ــﺾ ﻳﺸ ــﻤﻞ أﺟ ــﻮر‬ ‫اﻟﻤﻜﺎﻟﻤ ــﺎت اﻟﺼﻮﺗﻴ ــﺔ واﻟﻤﺮﺋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺮﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﻨﺼﻴ ــﺔ ورﺳ ــﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﻮﺳ ــﺎﺋﻂ اﻟﻤﺘﻌ ــﺪدة اﻟﺼ ــﺎدرة‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺠ ــﻮال اﻟﻤﻔﻮﺗ ــﺮ وﺳ ــﻮا‬ ‫وﻟﻨ ــﺎ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﻧﻮﻫ ــﺖ اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ إﻟﻰ‬ ‫أن اﻟﺘﺨﻔﻴ ــﺾ ﻳﺴ ــﺘﻤﺮ ﻟﻤﺪة ‪٢٤‬‬ ‫ﺳ ــﺎﻋﺔ ﻓ ــﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻴ ــﻮم‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪة‬ ‫أن ذﻟ ــﻚ ﻳﺄﺗ ــﻲ ﻣﻦ ﺑ ــﺎب ﺣﺮﺻﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻋﻤﻼﺋﻬ ــﺎ أﻓﺮاﺣﻬﻢ‬ ‫أﻳﻨﻤ ــﺎ ﻛﺎﻧ ــﻮا وﻓ ــﻲ أي وﻗ ــﺖ‪،‬‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺟﺎﻧ ــﺐ ﻣﺴ ــﺎﻫﻤﺔ اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﻣﺴ ــﺎﻋﺪة ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣ ــﻊ ﻣﻦ ﻳﺤﺒﻮن وﺑﺄﻗﻞ‬ ‫ا;ﺳ ــﻌﺎر‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻛﺪت اﻻﺗﺼﺎﻻت‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ أن اﻟﻌﺮض ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻄﻠﻖ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺗﺠ ــﺎه ﻋﻤﻼﺋﻬ ــﺎ‪ ،‬وﻓﺘ ــﺢ اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫ﻟﻤﺰﻳ ــﺪٍ ﻣﻦ ﺣﺮﻛ ــﺔ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺑﻴﻦ‬ ‫أﺣﺒﺎﺋﻬ ــﻢ وأﻫﺎﻟﻴﻬ ــﻢ وأﺻﺪﻗﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺑﺎﻛﺴ ــﺘﺎن‪ ،‬ﻟﻠﺘﻮاﺻ ــﻞ ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﺴ ــﻌﻴﺪة وﺑﺄﺳ ــﻌﺎر‬ ‫ﻣﺨﻔﻀﺔ ﻻ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻨﺪ أي ﻣﺸﻐﻞ‬ ‫آﺧﺮ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬

‫ﺷ ــﺤﺎدة )ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻻدراة‬ ‫واﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬي ﻟﻠﺒﻨ ــﻚ اﻻﺳ ــﻼﻣﻲ‬ ‫اﻻردﻧ ــﻲ( ﺑﺤﺜﺎ ﻓ ــﻲ »ﺗﻤﻮﻳ ــﻞ اﻟﻌﻘﺎرات‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺄﺟﻴ ــﺮ ﻟﺠﻬ ــﺎت ﻏﺮﺿﻬ ــﺎ ﻣﺸ ــﺮوع‬ ‫ﻣ ــﻊ ﻣﻤﺎرﺳ ــﺎت ﻣﺤﺮﻣ ــﺔ وﻣﺮاﺟﻌ ــﺔ آﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﻬﻴ ــﺮ ﻟﻠﻤﻜﺎﺳ ــﺐ اﻟﻤﺤﺮﻣ ــﺔ« ﻳﻮﺿﺢ‬ ‫ﺣﻜﻢ ﻫ ــﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺟﻴﺮ وﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ‬ ‫ﻓﺘ ــﻮى ﻧ ــﺪوة اﻟﺒﺮﻛ ــﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺄﻟﺔ ﻋﻦ ﻃ ــﺮق ﻃ ــﺮح ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫ا;ﺳ ــﺌﻠﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮع وا}ﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﺘﺎوى اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻘ ــﺐ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣﺤﻤ ــﺪ أﻧ ــﺲ‬ ‫اﻟﺰرﻗ ــﺎء )ﻛﺒﻴ ــﺮ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎرﻳﻦ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ ﺷ ــﻮرى ﻟﻼﺳﺘﺸ ــﺎرات اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫ﺑﺎﻟﻜﻮﻳ ــﺖ( واﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺜﻤ ــﺎن ﺑﺎﺑﻜ ــﺮ‬ ‫أﺣﻤﺪ )ﻣﺪﻳﺮ ﺷ ــﻌﺒﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻬﺪ‬ ‫اﻻﺳ ــﻼﻣﻲ ﻟﻠﺒﺤ ــﻮث واﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ( ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﺒﺤ ــﺚ ﺑﺎﻻﺷ ــﺎدة ﺑﻤ ــﺎ ﻓﻴ ــﻪ وﺗﻠﻲ‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ اﻟﺤﻀﻮر‬ ‫واﻟﻤﻀﻄﻠﻌﻴ ــﻦ ﺑﻤﺎ ﺟﺎء ﻓ ــﻲ اﻟﻨﺪوة ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺤﺎور وﻧﻘﺎﺷﺎت‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺪوة ﻗﺪ ﻧﺎﻗﺸﺖ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ا;ول‪ ..‬وﻓ ــﻲ اﻟﺠﻠﺴ ــﺔ ا;وﻟ ــﻰ ﺑﺤ ــﺚ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺣﺴ ــﻴﻦ ﺣﺎﻣﺪ ﺣﺴ ــﺎن )رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻔﺘ ــﻮى واﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ ﺑﺒﻨﻚ‬ ‫دﺑﻲ ا}ﺳ ــﻼﻣﻲ(‪ ،‬وﺑﺤﺚ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﺎﻣﺪ‬ ‫ﺣﺴ ــﻦ ﻣﻴﺮة )ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺸ ــﺆون اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ‬ ‫وا;ﻣﻴ ــﻦ اﻟﻌ ــﺎم ﻟﻠﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ ﺳﻮﻟﻴﺪرﺗﻲ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﺘﻜﺎﻓﻞ(‪،‬‬ ‫ﻓﻲ إﺻﺪار اﻟﺼﻜ ــﻮك وﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬ ‫واﻟﻤﺂﻻت وﻣﻠﻜﻴ ــﺔ ﺣﻤﻠﺘﻬﺎ وﺿﻤﺎﻧﺎﺗﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﺛ ــﻢ اﻟﺠﻠﺴ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﺗﻨﺎوﻟ ــﺖ ﺑﺤ ــﺚ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻳﻮﺳ ــﻒ اﻟﺸ ــﺒﻴﻠﻲ )ا;ﺳ ــﺘﺎذ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎرك ﻓﻲ ﻗﺴﻢ اﻟﺪراﺳﺎت ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﻜﻠﻴ ــﺔ اﻟﻤﻌﻠﻤﻴ ــﻦ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺳ ــﻌﻮد‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻳ ــﺎض‪ ،‬واﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺻﺎﻟ ــﺢ اﻟﻔﻮزان‬ ‫)ا;ﺳ ــﺘﺎذ اﻟﻤﺸﺎرك ﻓﻲ ﻗﺴ ــﻢ اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺑﻜﻠﻴ ــﺔ اﻟﻤﻌﻠﻤﻴ ــﻦ ﺑﺠﺎﻣﻌ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض( ﺣﻮل زﻛﺎة اﻟﻤﺎل‬ ‫اﻟﻌﺎم ‪ -‬ﺷ ــﺮﻃﺎ اﻟﻤﻠﻚ واﻟﻨﻤ ــﺎء وأﺛﺮﻫﻤﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺎل اﻟﻀﻤﺎر ودﻳﻮن اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‪.‬‬

‫م ‪ .‬ﻋﺎدل ﻓﻘﻴﻪ‬

‫واﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﻴﻦ ا;ﺟﻬﺰة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻮزارة واﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ﻣﻬﺎم اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ أﻳﻀﺎ اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒ ــﺎدرات واﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻧﻄﺎﻗﺎت‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ ا;وﻟﻮﻳﺎت‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺿﻤ ــﺎن ﻣﻮاءﻣ ــﺔ اﻟﻤﺒ ــﺎدرات ﻣ ــﻊ‬ ‫ا;ﻫﺪاف اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻧﻄﺎﻗﺎت واﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ اﻟﻤﻌﻤﻮل ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛ ــﺮ أن وزارة اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺤﻤﻠﺔ ﺗﻌﺮﻳﻔﻴﺔ وﺗﺴ ــﻮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺮﻳ ــﻒ ﺑﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﻧﻄﺎﻗ ــﺎت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐ ــﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻧﻄﻼﻗﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ إدراﻛﻬ ــﺎ ;ﻫﻤﻴ ــﺔ دور اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺨ ــﺎص واﻟﻐ ــﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ‬ ‫ﻛﺸ ــﺮﻛﺎء ﻓ ــﻲ ﺗﺼﻤﻴ ــﻢ وﺗﻨﻔﻴ ــﺬ‬ ‫وﺗﻄﻮﻳ ــﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﻧﻄﺎﻗ ــﺎت‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻧﻈﻤ ــﺖ ﻟﻘ ــﺎءات ﻣ ــﻊ اﻟﻤﻔﻜﺮﻳ ــﻦ‬ ‫وا}ﻋﻼﻣﻴﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳ ــﻒ ﺑﺎﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ‬ ‫واﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻼﺣﻈ ــﺎت‬ ‫واﻟﻤﻘﺘﺮﺣ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﻗ ــﺪ ُﺗﻄ ــﺮح‬ ‫وﻳﺴﺘﻔﺎد ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫‪ E4‬‬ ‫*´ ‪f~zDb‬‬

‫‪ i*2b£ G* y£ ©K xM¡ -‬‬

‫*‪ ib£ ~{g~z§ fCC£CC/4bCC³‬‬ ‫‪ CCCC)bCCCC CCCCG* fCCCCpCCCC~CCCC8‬‬

‫‪ b Cg C£CE‬‬

‫‪ CCC£+ bC H‬‬ ‫*´¡*‪ib ~8‬‬

‫*‪ £CcG ^C<¡H xC1%‬‬ ‫*´¡*‪ib C~8‬‬

‫‪ qCgCD tM4b‬‬‫*´ ‪ M4bC‬‬

‫ ‪ A‬‬

‫*(‪ ,4*2‬‬ ‫*´{~‪ ibMÆ‬‬ ‫‪ f H fp~|+‬‬ ‫‪fHx ´* f H‬‬

‫*‪ $b +4&°‬‬ ‫ *´¡*‪ CCCCD‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫*‪hc~zG‬‬ ‫ *´¡*‪ CCCCD‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫‪ bM4‬‬ ‫‪ £CCC~7‬‬

‫‪ ^C~|H‬‬

‫‪bN 0bc~8 fCC<b~zG* ibCCMÆ~{´* ,4*2(* CCE4 ,4bCC < fMxM^´* xCC H M4b ´* qCCgD b CCH‬‬

‫ ‪ K'¡~{ G *N x H ¡ £G ¢ cH $b~{I(* Kx~{H rxCC: C< *5b/ f H ,4bH(* CCC‬‬‫*‪ ¯ *Æ~7°* ¯ Íc=*xG* ¢ D ,4bH(°* x~| + f£ H&°* ib~6*x²*K f~8b³‬‬ ‫‪ Kx~{G* H fs~zI ¢ < ¡~|p G ,4*2(°b+ f£Gb´* ,4*2(°* f /*xH f~zDb ´* wJ‬‬ ‫‪ x1%*K ^~|H £~{+ bM4 b G&* fs~z G* x ~6 (* k£0 ib ~8*¡´*K‬‬ ‫‪ qgD ^<¡HK CJ D*¡´* Í .(°* ¡M ¡J i*$b G* ¡c G ^<¡H‬‬ ‫‪N‬‬ ‫*´ ‪ b0bc~8 ,x~7b G* f<b~zG* CJ D*¡´* $b.ÉjG* ¡M ¡J M4b‬‬

ŅŜīç

Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí)

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫ ‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪Ń‬‬

‫‪:ŒńŀĔĿí ôīŎńĀ‬‬

‫‪H‬‬ ‫ ‬ ‫‪h‬‬ ‫{‬ ‫‪H‬‬ ‫‪£‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪c+‬‬ ‫‪³‬‬ ‫‪£‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ ‬ ‫‪K‬‬ ‫*‬ ‫<‬ ‫‪h‬‬ ‫^‬ ‫*‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫*‬ ‫‪²‬‬ ‫&‬ ‫‪6‬‬ ‫ ‬ ‫ ‪c‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ ‬ ‫‪K‬‬ ‫‪ $Ë G* c 94‬‬ ‫أﻛـ ــﺪ اﻟـــﺪﻛـ ـﺘـــﻮر ﻣ ـﻨ ـﺼــﻮر‬ ‫ﻋــﻮض ا| اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ﻋ ـ ــﺎم ‪ ‬ــﻤــﻮﻋــﺔ اﻟ ـﺴ ـﻠ ـﻤــﻲ‬ ‫اﻧ ـﺘ ـﺸــﺎر ﻣـﻄــﺎﺑــﺦ وﻣـﻄــﺎﻋــﻢ‬ ‫رﻳـ ــﺪان ﻣــﻦ ﺧ ــﻼل ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻟـ ـﻔ ــﺮوع ¡ اﻟ ـﺼ ـﻔــﺎ ‪،‬‬ ‫ﻛﻴﻠﻮ ‪ ، ١٤‬ﺣﺮاء ‪ ،‬اﳉﺎﻣﻌﺔ‬ ‫‪ ،‬اﻻﻫـــﺪل ‪ ،‬اﻟـﺴـﺘــﲔ ﺑﺠﺪة‬ ‫‪ ،‬وﻓــﺮع اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﳌﻘﺪﺳﺔ‬ ‫اﻟ ـﻌــﺰﻳــﺰﻳــﺔ ‪ .‬واﺷـ ــﺎر ا‪¥‬‬ ‫اﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﻗﺮﻳﺒﺎ اﻓﺘﺘﺎح ﻓﺮع‬ ‫ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ اﻟـﺜــﺎ¦ وﻓــﺮع‬ ‫اﻟ ــﺮﻳ ــﺎض وﻣـــﻊ اﻻﻧ ـﺘ ـﺸــﺎر‬ ‫ﻧﺤﻮ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺳﻴﺘﻢ ¡ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻓﺘﺘﺎح ﻓــﺮع اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫‪ .‬واﺷﺎر ا‪ ¥‬ان ذﻟﻚ ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫¡ إﻃـ ــﺎر ﺧ ـﻄــﺔ ‪ ‬ـﻤــﻮﻋــﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻟﻠﺘﻮﺳﻊ ¡ اﻓﺘﺘﺎح‬ ‫اﻟ ـﻔــﺮوع ﲟﺨﺘﻠﻒ اﳌﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﳌــﻮاﻛ ـﺒــﺔ اﻟ ـﻄ ـﻠــﺐ اﳌ ـﺘــﺰاﻳــﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻄﺎﺑﺦ وﻣﻄﺎﻋﻢ رﻳﺪان‬ ‫اﻟـ ـﺘ ــﻲ ﺗ ـﺘ ـﻤ ـﻴــﺰ ¡ ﺗ ـﻘــﺪﱘ‬ ‫ﺟ ـﻤ ـﻴــﻊ أﻧــ ــﻮاع اﳌ ــﺄﻛ ــﻮﻻت‬ ‫ﻣﻊ اﻻﺳﺘﻌﺪاد اﻟﺘﺎم }ﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﺴﻌﻴﺪة‬ ‫واﳊـ ـﻔـــﻼت اﻟــﺘــﻲ ﺗــﺮﺗـﻘــﻲ‬ ‫وﺗﻠﺒﻲ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻌﻤﻴﻞ‬ ‫وﺗـ ـﻄـ ـﻠـ ـﻌ ــﺎﺗ ــﻪ ﺑ ــﺎﳉـ ـﻠ ــﻮس‬ ‫وﺗـ ـﻨـــﺎول ﻃ ـﻌــﺎﻣــﻪ ¡ ﺟﻮ‬ ‫ﺿﻴﺎﻓﺔ ﻋﺮﺑﻲ أﺻﻴﻞ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﳉﻠﺴﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ا;ﺻﻴﻠﺔ‬ ‫وﺻ ـ ـ ــﺎﻻت ﻃـ ـﻌ ــﺎم ﻓــﺎﺧــﺮة‬ ‫ﺑــﺪﻳ ـﻜــﻮرات راﻗ ـﻴــﺔ ﺗﻨﺎﺳﺐ‬ ‫اﻟﺬوق اﻟﻌﺮﺑﻲ ‪.‬‬

‫‪ĩîĴ÷čí‬‬ ‫‪õîĬŔòńĿí‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺘﻌﲔ اﳌﻄﺎﺑﺦ ﺑﻌﻤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣ ــﺎﻫ ــﺮة ﻟ ـﻜــﻲ ﺗ ـﻀ ـﻤــﻦ أﻋ ـﻠــﻰ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ وﺟﻮدة وﻧﻈﺎﻓﺔ ﻟﻠﻌﻤﻴﻞ‬ ‫وأﺷﺎر إ‪ ¥‬اﻻرﺗﻔﺎع اﳌﻠﺤﻮظ‬ ‫¡ ﻣﺒﻴﻌﺎت اﳌﻄﺎﺑﺦ واﳌﻄﺎﻋﻢ‬ ‫¡ اﻟﺴﻨﻮات ا;ﺧ‪ª‬ة ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪ ٪١٥‬ﻋﻠﻰ أﻗــﻞ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻣﺮﺟﻌ¬‬ ‫ذﻟ ــﻚ إ‪ ¥‬زﻳ ـ ــﺎدة اﳌـﻨــﺎﺳـﺒــﺎت‬ ‫وﺗﺪاﺧﻞ اﳌﻮاﺳﻢ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻌﻬﺎ‬

‫اﻟﺒﻌﺾ وأﻛﺪ ¡ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ‬ ‫اﳊــﺮص ﻋﻠﻰ رﺿــﺎ اﻟﻌﻤﻼء‬ ‫وﺗـ ـﻘ ــﺪﱘ اﳋ ــﺪﻣ ــﺔ ¡ وﻗــﺖ‬ ‫ﻗﻴﺎﺳﻲ ﲢــﺖ إﺷــﺮاف ﻓﻨﻴﲔ‬ ‫ﻣﺪرﺑﲔ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت‬ ‫ﻣـ ـﺒ ــﺪﻳ ــ¬ ﺗ ـ ـﻘـ ــﺪﻳـ ــﺮه ﻟ ـﻌ ـﻤــﻼء‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ ¡ ﻛﺎﻓﺔ اﺠﻤﻟــﺎﻻت‬ ‫وأن ﺛﻘﺘﻬﻢ وﺳــﺎم ﻋﻠﻰ ﺻﺪر‬ ‫اﳉﻤﻴﻊ ‪..‬‬ ‫وأﻛـ ــﺪ اﻟـﺴـﻠـﻤــﻲ ﻋ ـﻠــﻰ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗ ـﻀــﺎﻣــﻦ ﺟـ ـﻬ ــﻮد اﻟ ـﻘ ـﻄــﺎﻋــﲔ‬ ‫اﻟﻌﺎم واﳋﺎص }ﺣﺪاث ﻧﻘﻠﻪ‬

‫ﻧﻮﻋﻴﺔ ¡ ﺣﺠﻢ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﺪﱘ اﳌﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺴﻬﻴﻼت ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ‪°‬ﺘﻠﻒ ا;ﺻﻌﺪة ‪..‬‬ ‫واﺿـ ـ ــﺎف أﻧــﻬــﻢ ﻳـﻌـﻤـﻠــﻮن‬ ‫وﻓــﻖ ﺧﻄﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣــﺪروﺳــﺔ‬ ‫ﺗــﺮاﻋــﻲ اﺣـﺘـﻴــﺎﺟــﺎت اﻟﻌﻤﻼء‬ ‫واﻟﺴﻮق واﻟﻘﺪرة اﻟﺸﺮاﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑ ـﺸ ـﻜــﻞ ﻋـ ـ ــﺎم وأﺿـ ـ ــﺎف أن‬ ‫اﳋﻄﺔ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺳﻊ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺠﻲ ﻣﺆﻛﺪ‪ ±‬ﻋﻠﻰ رﻳﺎدة‬ ‫اﺠﻤﻟ ـﻤــﻮﻋــﺔ وﺣــﺮﺻ ـﻬــﺎ اﻟـﺘــﺎم‬

‫ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺴﺠﺎم ﻣﻊ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬ ‫وﺗ ـﻄ ـﻠ ـﻌــﺎت اﻟ ـﻌ ـﻤــﻼء ¡ ﻛﻞ‬ ‫ﻣــﻜــﺎن وأرﺟـ ـ ــﻊ اﻟ ـﺘ ـﻤ ـﻴــﺰ ¡‬ ‫ا;داء إ‪ ¥‬اﳌﺼﺪاﻗﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ رﻓﻌﺘﻬﺎ اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ ﺷﻌﺎر‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻻﺳﻴﻤﺎ وأﻧ ـﻬــﺎ ﺗﻌﻤﻞ ¡‬ ‫‪ ‬ــﺎل ا;ﻃـﻌـﻤــﺔ واﳌــﺄﻛــﻮﻻت‬ ‫اﻟ ـﺘــﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ اﻫـﺘـﻤــﺎﻣــ¬ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى وﻟﻔﺖ إ‪ ¥‬أن‬ ‫اﻟ‪²‬ﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ اﳋﺪﻣﺎت ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﳉﻮدة أدى إ‪ ¥‬ﲤﻴﺰ اﳌﻨﺘﺞ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﺦ ¡ اﻟﺴﻮق‬

‫ﻋـ ــﻦ ﻏ ـ ــ‪ª‬ه ﻣـ ــﻦ اﳌ ـﻨ ـﺘ ـﺠــﺎت‬ ‫ا;ﺧﺮى‬ ‫وﺗ ـﻀــﻢ ‪ ‬ـﻤــﻮﻋــﺔ اﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫أﻛــ´ ﻣــﻦ ﺷــﺮﻛــﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﺦ وﻣﻄﺎﻋﻢ رﻳﺪان ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣ ـﺴــﺎﻫ ـﻤــﺔ ﻣ ـﻐ ـﻠ ـﻘــﺔ وﺷــﺮﻛــﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﺰم ﻟﻠﻤﺄﻛﻮﻻت اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺮوﺷﺔ ﺣﻠﻮﻳﺎت وﺣﻔﻼت‬ ‫ﺧــﺎرﺟــﻴــﺔ وﺷ ــﺮﻛ ــﺔ أوﻻس‬ ‫ﻟ ــ ﻏ ــﺬﻳ ــﺔ و‪ ‬ـ ـﻤ ــﻊ رﻳ ـ ــﺪان‬ ‫اﻟﺘﺠﺎري اﻟﺴﻜﻨﻲ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻠﻴﺚ وﻋﺪة أﻧﺸﻄﺔ ¡ ‪ ‬ﺎل‬ ‫ا;ﻏﺬﻳﺔ واﳋﺪﻣﺎت اﻟﻔﻨﺪﻗﻴﺔ‬ ‫‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدات‬ ‫ا;ﻳـ ـ ــﺰو اﻟ ـﻌــﺎﳌ ـﻴــﺔ وﺷـ ـﻬ ــﺎدة‬ ‫اﻟ ـﻬــﺎﺳــﺐ ) ‪( HACCP‬‬ ‫وﲢﻈﻰ ﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ ﺑﺜﻘﺔ ﺟﻤﻊ‬ ‫اﻟﻌﻤﻼء وﺗﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻮﺳﻊ‬ ‫واﻻﻟ ـﺘــﺰام ﺑــﺎﳉــﻮدة اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وا;ﺳ ـﻌــﺎر اﳌﻌﺘﺪﻟﺔ ﻛﻤﻌﻴﺎر‬ ‫رﺋﻴﺴﻲ ¡ ﺗﻘﺪﱘ ﺧﺪﻣﺔ ذات‬ ‫ﻣﺼﺪاﻗﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺰﺑﺎﺋﻦ‬

‫روي ﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ – رﺿﻲ ا| ﻋﻨﻪ – أﻧﻪ ﻗﺎل ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ا| ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ إذا دﺧﻞ رﺟﺐ ﻗﺎل ) اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎرك‬ ‫ﻟﻨﺎ ¡ رﺟﺐ وﺷﻌﺒﺎن وﺑﻠﻐﻨﺎ رﻣﻀﺎن ) رواه أﺣﻤﺪ واﻟﻄ‪µ‬ا¦ ( ‪ .‬وﻛﺎن اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻳﺪﻋﻮن ا| أن ﻳﺒﻠﻐﻬﻢ‬ ‫رﻣﻀﺎن ‪ ,‬ﺛﻢ ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ أن ﻳﺘﻘﺒﻠﻪ ﻣﻨﻬﻢ ‪.‬‬

‫‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí) Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪ľĻîĘŃ :îŃîñōã‬‬ ‫‪îňøŃďã àíčō ôŔÿčîć‬‬ ‫‪ôœĉîĜøķśí‬‬

‫روﻳﺘﺮز‪ -‬واﺷﻨﻄﻦ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ ا;ﻣﺮﻳﻜﻲ ﺑﺎراك أوﺑﺎﻣﺎ اﻣﺲ إن اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻻﻣﺮﻳﻜﻰ ﺗﻀﺮر ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ;وروﺑﺎ واﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﺸﺮق ا;وﺳﻂ واﻟﺰﻟﺰال اﻟﻤﺪﻣﺮ وﺗﺴﻮﻧﺎﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﺎﺑﺎن‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف أوﺑﺎﻣ ــﺎ ﻣﺘﺤﺪﺛ ــﺎ إﻟ ــﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴ ــﻦ ﻓﻲ ﻣﺼﻨ ــﻊ ﻟﻠﺒﻄﺎرﻳﺎت ﻓﻲ ﻣﻴﺸ ــﻴﻐﺎن »ﻛﻞ ﻫﺬا ﺷ ــﻜﻞ ﻣﺰﻳﺪا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت ﻻﻗﺘﺼﺎدﻧﺎ وآﺛﺎرﻫﺎ واﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﺳﻮق ا;ﺳﻬﻢ‪ ،‬ﺗﻘﻠﺒﺎت ﺣﺎدة ﺻﻌﻮدا وﻫﺒﻮﻃﺎ«‪.‬‬

‫‪ ‬‬

‫ ‪ £h ¥ FK \ FyI G] g / ± 8c 8yGc+ ËN ¥hE‬‬ ‫^<‪cMY 4c« cM4£ 6 g :c H ¸(* £‬‬‫أ ف ب ‪ -‬دﻣﺸﻖ‬

‫ـﺨﺼﺎ ﻓ ــﻲ »ﺟﻤﻌﺔ ﻟ ــﻦ ﻧﺮﻛﻊ« ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺘ ــﻞ ‪ ١٦‬ﺷ ـ ً‬ ‫اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻤ ــﺪن اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ﺑﺮﺻ ــﺎص ﻗ ــﻮات‬ ‫ا;ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﺗﻈﺎﻫﺮات أﻣﺲ‪ ،‬ﺷ ــﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ا‪j‬ﻻف‬ ‫ﺿ ــﺪ ﻧﻈﺎم اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري ﺑﺸ ــﺎر ا;ﺳ ــﺪ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﻦ دﻋ ــﺖ وزﻳﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ ا;ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻫﻴﻼري‬ ‫ﻛﻠﻴﻨﺘ ــﻮن دول اﻟﻌﺎﻟﻢ إﻟﻰ ﻋﺪم اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺗﺠﺎرﻳًﺎ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻧﺎﺷ ــﻄﻮن ﺣﻘﻮﻗﻴ ــﻮن ﺗﺤﺪﺛ ــﻮا ﻋ ــﻦ‬ ‫ﺗﻈﺎﻫ ــﺮات ﺟ ــﺮت ﻓﻲ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺪن اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻ ــﺎ ﻓﻲ ﺣﻤ ــﺺ وﺣﻤ ــﺎة واﻟﻼذﻗﻴﺔ ورﻳﻒ‬ ‫ً‬ ‫دﻣﺸﻖ‪.‬‬ ‫وذﻛ ــﺮ اﻟﻤﺮﺻﺪ اﻟﺴ ــﻮري ﻟﺤﻘﻮق ا}ﻧﺴ ــﺎن‬ ‫أن »ﺗﻈﺎﻫ ــﺮات ﺧﺮﺟ ــﺖ ﻓ ــﻲ ﺣﻤ ــﺎة ﻣ ــﻦ ﻣﺴ ــﺎﺟﺪ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑ ــﺔ وﻋﺜﻤ ــﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن وﺣﻤ ــﺰة ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﺣﻠﺐ واﺗﺠﻬﺖ إﻟﻰ ﺷ ــﺎرع ﻣﺪرﺳ ــﺔ ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫اﻟﺠﻮراﻧﻲ‪ ،‬وﺗﻌﺮﺿﺖ }ﻃﻼق رﺻﺎص ﻛﺜﻴﻒ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻋﻨﺎﺻ ــﺮ ا;ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺘﻤﺮﻛﺰﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳ ــﺔ«‪،‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف اﻟﻤﺮﺻ ــﺪ أن »ﺗﻈﺎﻫ ــﺮة ﺿﻤ ــﺖ ﺣﻮاﻟ ــﻲ‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴ ــﺔ آﻻف ﺷ ــﺨﺺ ﺟ ــﺮت ﻓ ــﻲ ﺣ ــﻲ اﻟﺮﻣ ــﻞ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑ ــﻲ ﻓﻲ اﻟﻼذﻗﻴﺔ ﻫﺘﻔﻮا ﻟﻠﻤﺪن اﻟﻤﺤﺎﺻﺮة«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أن ﺑﻴﻦ اﻟﻬﺘﺎﻓﺎت »ﻫﻲ ﻳﺎ ا|‪ ..‬ﻣﺎ ﺑﻨﺮﻛﻊ‬ ‫إﻻ |«‪ .‬ﻛﻤ ــﺎ ﺗﺤ ــﺪث ﻋ ــﻦ ﺗﻈﺎﻫﺮة ﻓ ــﻲ اﻟﺰﺑﺪاﻧﻲ‬ ‫)رﻳ ــﻒ دﻣﺸ ــﻖ(‪ .‬وﻗ ــﺎل‪ :‬إن »إﻋ ــﺪادًا ﻛﺒﻴ ــﺮة ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﺠﻴ ــﺶ وا;ﻣﻦ ﺣﺎﺻ ــﺮوا اﻟﻄ ــﺮق اﻟﻤﺆدﻳﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴ ــﺠﺪ اﻟﺠﺴ ــﺮ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﺨﺮﺟﺖ ﺗﻈﺎﻫﺮة ﻣﻦ ﺑﺎب‬ ‫اﻟﺠﺎﻣ ــﻊ ﺗﻬﺘﻒ }ﺳ ــﻘﺎط اﻟﻨﻈ ــﺎم وﻧﺼ ــﺮة اﻟﻤﺪن‬ ‫اﻟﻤﺤﺎﺻ ــﺮة«‪ ،‬وأﺿﺎف أن اﻟﺘﻈﺎﻫﺮة »ﻟﻢ ﺗﺴ ــﺘﻄﻊ‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺮ اﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺳ ــﺎﺣﺔ اﻟﺠﺴ ــﺮ ﻋﻨﺪ ﺑﺎب اﻟﺠﺎﻣﻊ‬ ‫ﺑﺴ ــﺒﺐ ﺗﻘﺪم ﻗﻮات اﻟﺠﻴﺶ ﺑﺎﺗﺠﺎﻫﻬﻢ ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ ﻣﻤﺎ‬ ‫أدى إﻟ ــﻰ ﻓﺾ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮة«‪ .‬وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ »أﻧﺒﺎء ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺪوث اﻋﺘﻘﺎﻻت« ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻣ ــﺖ ﻗ ــﻮات ا;ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ﺑﺎﻋﺘﻘ ــﺎل‬ ‫اﻟﻜﺎﺗ ــﺐ واﻟﺸ ــﺎﻋﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻤ ــﺎر )‪ ٦٨‬ﻋﺎﻣًﺎ(‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺑﻠ ــﺪة اﻟﻘﺼﻴ ــﺮ ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﺣﻤ ــﺺ ﻟﻠﻀﻐﻂ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﺑﻨ ــﻪ اﻟﻨﺎﺷ ــﻂ اﻟﻤﻌ ــﺮوف ﻟﺘﺴ ــﻠﻴﻢ ﻧﻔﺴ ــﻪ‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﺗﻈﺎﻫﺮ ﻣﺌﺎت ا;ﺷ ــﺨﺎص ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺻﻴ ــﺪا اﻟﺠﻨﻮﺑﻴ ــﺔ ﺑﺪﻋ ــﻮة ﻣﻦ اﻟﻘﻮى ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‬

‫)اﻟﺴ ــﻨﻴﺔ( ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻣﺮددﻳﻦ‬ ‫ﻫﺘﺎﻓﺎت ﺗﺆﻳﺪ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ وﻣﻨﺎﻫﻀﺔ‬ ‫ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري ﺑﺸﺎر ا;ﺳﺪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﻈﺎﻫﺮ ﻣﺌﺎت‬ ‫ا;ﺷ ــﺨﺎص ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺘﻔﺮﻗ ــﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﻘﺎع‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺗﻲ‬ ‫)ﺷ ــﺮق( ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎﻣ ــﺪ اﻟﻠ ــﻮز وﻣﺠﺪل ﻋﻨﺠ ــﺮ‪ ،‬وﺑﻠﺪة ﺟ ــﺐ ﺟﻨﻴﻦ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻣﺘﻈﺎﻫ ــﺮون ﻓ ــﻲ ﻣﺠ ــﺪل ﻋﻨﺠ ــﺮ اﻟﻤﺤﺎذﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺪود اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ :‬إﻧﻬﻢ ﺳﻴﻨﻈﻤﻮن ﺗﻈﺎﻫﺮة ﻟﻴﻠﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﻤﺼﻨﻊ اﻟﺤﺪودﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﺗﻮاﺻﻠ ــﺖ اﻟﻀﻐﻮط ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﻟﻮﻗﻒ ﻗﻤﻊ اﻟﻤﺤﺘﺠﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﻘ ــﺪ ﺣﺜ ــﺖ وزﻳ ــﺮة اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ ا;ﻣﺮﻳﻜﻴ ــﺔ‬ ‫ﻫﻴ ــﻼري ﻛﻠﻴﻨﺘﻮن دول اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ إﻟﻰ وﻗﻒ ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﺳ ــﻮرﻳﺎ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻓﻲ إﻃ ــﺎر ﺗﺼﻌﻴﺪ‬ ‫واﺷ ــﻨﻄﻦ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري }ﻧﻬﺎء‬ ‫ﺣﻤﻠ ــﺔ اﻟﻘﻤ ــﻊ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺸ ــﻨﻬﺎ ﺿ ــﺪ اﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳ ــﻦ‪،‬‬ ‫وﺻﺮﺣ ــﺖ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﻴﻴ ــﻦ »ﻧﺪﻋ ــﻮ اﻟ ــﺪول اﻟﺘ ــﻲ ﻻ‬ ‫ﺗ ــﺰال ﺗﺸ ــﺘﺮي اﻟﻨﻔﻂ واﻟﻐ ــﺎز اﻟﺴ ــﻮري واﻟﺪول‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰال ﺗﺮﺳ ــﻞ ا;ﺳﻠﺤﺔ إﻟﻰ ا;ﺳﺪ‪ ،‬واﻟﺪول‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﻮﻓﺮ دﻋﻤﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻲ واﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟ ﺳ ــﺪ‬ ‫اﻟﺮاﺣ ــﺔ ﻻرﺗ ــﻜﺎب أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﻮﺣﺸ ــﻴﺔ‪ ،‬إﻟ ــﻰ اﺗﺨﺎذ‬ ‫اﻟﻘ ــﺮارات اﻟﺘ ــﻲ ﺳ ــﺘﺪﺧﻠﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳ ــﺦ ﻣ ــﻦ اﻟﺒ ــﺎب‬ ‫اﻟﺼﺤﻴ ــﺢ«‪ ،‬وﺻﺮﺣ ــﺖ ﻛﻠﻴﻨﺘ ــﻮن ﻓ ــﻲ ﻣﺆﺗﻤ ــﺮ‬ ‫ﺻﺤﺎﻓ ــﻲ ﻣ ــﻊ ﻧﻈﻴﺮﻫ ــﺎ اﻟﻨﺮوﺟ ــﻲ ﻳﻮﻧ ــﺎس ﻏ ــﺎر‬ ‫ﺳ ــﺘﻮري أﻣﺲ أن »اﻟﺮﺋﻴﺲ ا;ﺳ ــﺪ ﻓﻘﺪ ﺷ ــﺮﻋﻴﺘﻪ‬ ‫ﻟﻘﻴﺎدة )اﻟﺒﻼد(‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن ﺳﻮرﻳﺎ ﺳﺘﻜﻮن‬ ‫أﻓﻀ ــﻞ ﺑﺪوﻧ ــﻪ«‪ ،‬إﻻ أن ﻛﻠﻴﻨﺘ ــﻮن ﻟ ــﻢ ﺗﺪع ا;ﺳ ــﺪ‬ ‫ﺻﺮاﺣﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻨﺤﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ذﻛﺮت وﻛﺎﻟﺔ أﻧﺒﺎء ا;ﻧﺎﺿﻮل اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ أن‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﺮﻛﻲ ﻋﺒﺪا| ﻏﻮل دﻋﺎ ﻧﻈﻴﺮه اﻟﺴﻮري‬ ‫إﻟﻰ ﻋ ــﺪم اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ ا}ﺻﻼﺣ ــﺎت اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻓﻮات ا;وان‪ ،‬وذﻟﻚ ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻧﻘﻠﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺎء‬ ‫وزﻳ ــﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﺣﻤﺪ داود اوﻏﻠﻮ‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ وﻛﺎﻟﺔ‬ ‫ا;ﻧﺎﺿ ــﻮل‪ :‬إن ﻏﻮل ﻗﺎل ﻓﻲ رﺳ ــﺎﻟﺘﻪ‪» :‬ﻻ أرﻳﺪ أن‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ ﻳﻮم ﺗﺸ ــﻌﺮون ﻓﻴﻪ ﺑﺎ;ﺳﻒ واﻧﺘﻢ ﺗﻨﻈﺮون‬ ‫وراءﻛ ــﻢ ;ﻧﻜ ــﻢ ﺗﺄﺧﺮﺗﻢ ﻛﺜﻴ ًﺮا ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺤﺮك أو ﻻن‬ ‫ﺗﺤﺮﻛﻜﻢ ﻛﺎن ﻗﻠﻴ ًﻠﺎ ﺟﺪًا«‪ ،‬وأﺿﺎف اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﺮﻛﻲ‬ ‫أن »ﺗﻮﻟﻴﻜ ــﻢ ﻗﻴ ــﺎدة اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺳ ــﻴﺠﻌﻠﻜﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺑﺪ ًﻟﺎ ﻣﻦ أن ﺗﺠﺮﻓﻜﻢ رﻳﺎح اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ«‪.‬‬

‫ﻣﺘﻈﺎﻫﺮة ﺗﺸﻜﺮ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﻮﻗﻒ ﺳﻔﻚ اﻟﺪﻣﺎء ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ روﻳﺘﺮز‬

‫‪ *y - ¦ M2‬‬ ‫*¶} ‪ ,c ´ ¸K&²* ^Jc‬‬ ‫*&;‪,yH^H g M^H jy ‬‬

‫روﻳﺘﺮز‪ -‬ﻟﻨﺪن‬ ‫ﻗﺎﻟ ــﺖ ﺻﺤﻴﻔ ــﺔ ﺗﻠﻐ ــﺮاف اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴ ــﺔ‬ ‫اﻣﺲ إن اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ ا;وﻟﻰ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺣﻤﺎة ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴ ــﺔ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺷ ــﻬﺪﺗﻬﺎ أﻇﻬﺮت‬ ‫ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﻣﺪﻣ ــﺮة‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮة إﻟ ــﻰ اﻟﺮﻋ ــﺐ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻌﻢ ا;ﺣﻴﺎء ﺑﻌﺪ اﻟﻬﺠﻮم اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻟﻠﺠﻴﺶ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري اﻟ ــﺬي ﺧ ّﻠ ــﻒ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻘﺘﻠﻰ‪.‬‬

‫وﻗﺎﻟ ــﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔ ــﺔ إن ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺼﺤﻔﻴﻴ ــﻦ‬ ‫ا;ﺟﺎﻧﺐ ﺳُ ﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺪﺧﻮل اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ دﺧﻞ‬ ‫ﻓﺮﻳ ــﻖ إﻋﻼﻣﻲ ﺗﺮﻛﻲ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺔ أن اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ‬ ‫ُﺗﻈﻬﺮ ﺑﻮﺿﻮح وﺟﻮد ﻫﺠﻮم ﺷﺮس أﺣﺎدي‬ ‫اﻟﺠﺎﻧﺐ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟ ــﻪ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬وﻗﺪ اﺻﻄﻔﺖ‬ ‫اﻟﺴ ــﻴﺎرات اﻟﻤﺤﺘﺮﻗ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒ ــﻲ اﻟﻄﺮق‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﻓﻀﻞ اﻟﻨﺎس اﻟﺒﻘﺎء ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻴﻮت‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴ ــﻦ ﻇﻬﺮت آﺛ ــﺎر اﻟﻄﻠﻘﺎت اﻟﻨﺎرﻳ ــﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ‬

‫ﻣ ــﻜﺎن‪ .‬وﻧﻘﻠﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻋﻦ رﺟﻞ ﻋ ّﺮف ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺄﻧﻪ أﺳﺘﺎذ ﻣﺪرﺳﺔ ﻳﺪﻋﻰ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‪" :‬ﻟﻘﺪ أﻃﻠﻖ اﻟﺠﻨﻮد اﻟﻨﺎر ﻓﻲ ﻛﻞ اﺗﺠﺎه‬ ‫وﻫﺎﺟﻤ ــﻮا ﻋ ــﺪة ﻣﻨﺎزل ﻓﻲ اﻟﺤﻲ‪ ،‬واﺳ ــﺘﻤﺮ‬ ‫اﻟﻘﺘﻞ ﺣﺘﻰ ﺧﻼل أوﻗﺎت اﻟﺼﻼة‪ "،‬ﻛﻤﺎ ﻧﻘﻠﺖ‬ ‫ﻋ ــﻦ آﺧﺮ ﻗﻮﻟﻪ إن اﻟﺪﺑﺎﺑ ــﺎت ﻗﺼﻔﺖ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ أﻃﻠﻖ اﻟﻘﻨﺎﺻ ــﺔ اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺴ ــﻜﺎن‪،‬‬ ‫ﻣﻀﻴﻔ ًﺎ "ﻧﺤﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪي ا|‪".‬‬

‫¡ ‬

‫‪čîòćã‬‬

‫‪ôēîŔĔĿí‬‬

‫‪óàîğç‬‬ ‫‪ľœĊňķ IJœĎė‬‬

‫‪čîĘñ ņŔňēō ĊŔĸĬĿí Łîœã‬‬ ‫‪ĎŔĘńĿí ôńŌŃō‬‬ ‫‪ ¢&* { j 6* ©CC I(* 4¦£ 7 fE ¢e G* *zCCJ ©D kCC E‬‬ ‫*‪ p¨ 6 CC/{G* ¢&*K ,2KaCC H ¢¦CC - ¡G aCC¨ G* eCCM‬‬ ‫‪ {f jf 6 ¡CCH t-e Ge+ ©CC jsMK ¢e «H4 CC1aM §CCj0‬‬ ‫‪ e+K4K* $e <5 ¦<aM e +4K {f M2K {f D¦IK {+¦jF&*K‬‬ ‫‪ ¡ H a¨F&ejGe+ ª{¨= CCE¦-K k E¦- e FK eCC j0ÎG‬‬ ‫‪ G*K iCC¨+K4K&µ* leF{CCsG* + leF{CCsjG* *¦CCfE*4‬‬ ‫*&‪ ¤¨D {v M ªzG* ¦¨G* $eCC/K a¨ G* © + a D iCC¨+K4K‬‬ ‫‪ ¥eM* e£ jH e¨Ie M{+ $*45K ¨)4 ¢K{¨HeF a¨ M2 ¡H‬‬ ‫‪ {fF&* Ö*K *aCC j 6*K *a G{M* ¡H iE}-{H *aCCvj 6e+‬‬ ‫‪ le G* l{ jI* a D s «M eH Ge+ i¨ fG* { 7 ¢&µK‬‬ ‫<¡ *&‪ {M¦ 6* {M¦ 6*^ e£¨D x{ M ¢K{CC¨He G nM2e0‬‬ ‫ *‪ i I5 4e 7 4eCC 7^ i M{: § < ]kM{j 6* kCCM{j 6‬‬ ‫‪ h{ G* l*2e jI* §< l24 i¨f¨ G* iH¦ sG* ¢* + ]i I5‬‬ ‫‪ ] 0{M ¢&* gpMK ¤j¨<{ 7 a D^ ¢K{¨HeF ¢&* ,aF'¦H‬‬ ‫‪ ©f¨ G* g G Ja¨F&e- ©D e+K4K&* ,2eE {D&* aCC G‬‬ ‫‪ ¢¦F{ M JK *a/ ,2Ka H a¨ G* eM&* ¢&* § < ©+{ G*K‬‬ ‫*&‪ {£ - ¢&* ¢K2 CC£+¦¨/ ©D eJ¦ 1aM ¢&* fE CC£M2eM‬‬ ‫‪ ©D a < ªzG* {CC¨ vG* e j/µ* G3 zCC H L{1&* ,{CCH‬‬ ‫*&‪ ©f; ©+‬‬ ‫‪ ª4¦ G* ¨){G* ,aH § < 2*} G* &*a+ G3 ¡H gM{E‬‬ ‫‪ eM* e£ F e£I&* § < a¨F&ejG* a0 ,4e- -{M sG* ©CCD‬‬ ‫*&‪ eMµ* ¢&* 4eCCfj<e+ L{1&* ,{CCH « v MK CC¨+e 6&* K‬‬ ‫‪ iM4¦ 6 le0Î 8*K lÎCCMa - e12µ ©J ¨+e 6&µ*K‬‬ ‫‪ ©jG* i ¨ G* - $e H oa0 eH ÎmH G3 ¡HK i¨ 1*2‬‬ ‫=‪ H2 ©G* eCC£pjH ,{ I&* ©F{jG* CC¨ 6¦G* e£¨D 42eCC‬‬ ‫‪ 42e M ©GejG* ¦¨G* $eCC H ©DK {pH}MK {pH}M ¦CCJK‬‬ ‫*‪ § < k 0 l*5eCCpI* iCC . ¡< oasjM ¦CCJK CC/{G‬‬ ‫*‪ ,e 0 ¡H ¨pG* l*¦E hes I* e£ HK 94&µ‬‬ ‫‪ ,e 0 ¡CCH CC ¨pG* l*¦CCE CC Ge+ kCCfs I* aCC G‬‬ ‫*‪ e£I*{¨I -K e£:e I &*af- ¢&* fE ¨ vG*K $e +4&µ‬‬ ‫< ‪ © « M *zCC JK iCC pG* ¢¦CCv¨ 7 ¢eCC1K gG2* §CC‬‬ ‫*‪ eH4aG* ¢&eFK ,eCC 6&e G* a0 ¢}s G* ª4¦CC G* G‬‬ ‫*‪ u*{p G *{£ 7 ¢e «H4 l4ej1* iM4¦ G‬‬ ‫< § *‪ ª{ G* ¨pG* «D4 ¤ F G3 ¡H «¨ G‬‬ ‫*‪ ¥a)eE aCCF&e- ¢&* a + ,aCC0*K i 8e 84 ÎCC:* CC 6efG‬‬ ‫*‪ ¤j¨fGe= K&* ¤ F g G* ¢&* ¡CCH ªKe : {¨ G* eCC G‬‬ ‫*‪ ©D ¡M2e¨ G* i¨ +K {M{sjG* ¢*a¨ G k/{1 iCCs 6e G‬‬ ‫*‪ z H 4¦£ G* i¨ + l{H e F ¢e «H4 { ¨G le Des G‬‬ ‫ ‪ ©D oasMK oa0 e + iI4e H ¢eH&*K Î + {CCMe M‬‬ ‫‪ ¨/ ¢&* ª{CC G* ¨pG* kf.* aCC G eM4¦ 6K eCC¨f¨G‬‬ ‫‪ l*a0KK ©D*z G* ªaCC<e G* g)ejF kCCIeF e ¨D {CC H‬‬ ‫‪ ¡¨0K ©f¨ G* gCC G* E 8*¦- ©D*z G* CC ¨ 1‬‬ ‫‪ ©jG* i¨ 0¦G*K CC G* eCC <&* ¡MaM ¤CC F CCGe G* ¢eF‬‬ ‫ ‪ c £M ¨){G* ¢eF eM4¦ 6 ©D ¨pG* l*¦CCE e£ 64e‬‬‫*&‪ { G* ¦J *zJK ©E*{G* £)*2&* § < ¨pG* 2*{D‬‬ ‫‪ ¨p G iD{ G* ,4¦CC G* j - §CCj0K G3 CCH‬‬ ‫*‪ ©D 22{CCjG* aCC<K eHaE ©CC « G* ¡CCH aCC+µ ª{CC G‬‬ ‫‪ e£ H ¡ 0&e+ i¨sjG* ¤G2e+ ªzG* gCC G* eH%* ¨ s‬‬‫‪ aM{Mµ ¡H e H gCC G*K ¨pGe+ e £+ nf M ¢&* CCfE‬‬ ‫‪ J{mF&* eCCHK *{¨1 ¡¨ G*K h{CC G*K ¡CC¨M{ Ge+‬‬ ‫‪ § < gj - ª{ G* g G* ¡H ,{¨mF lebD l&*a+ aCC G‬‬ ‫*‪ {Je G* K&* {J*¦ G* « fG G* ¡¨ + { -K {CC¨ G‬‬ ‫*‪ $*2&* $*2&µ* i<K4 H p - µK ¨ - µ ©jG* ,aMapG‬‬ ‫*‪ e H ¨pG*K g G‬‬ ‫‪sherif.kandil@al-madina.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤١‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪ *^¥H ± §Kc :‬‬ ‫*‪ g¥Gc h0* ¥ - ^ + yMyqhG‬‬ ‫”‪“y ~H e0 ± g /‬‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺣﻔﻨﻲ ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫ﺗﻔ ّﻘ ــﺪ اﻟﻘﺎﺋ ــﺪ اﻟﻌ ــﺎم ﻟﻠﻘ ــﻮات اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﺔ ورﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ‬ ‫اﻟﻌﺴ ــﻜﺮي اﻟﻤﺼ ــﺮي اﻟﻤﺸ ــﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴ ــﻴﻦ ﻃﻨﻄ ــﺎوي ﻣﻴﺪان‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳ ــﺮ ﺑﻘﻠ ــﺐ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻋﻘﺐ ﺻ ــﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ أﻣ ــﺲ ﻟﻼﻃﻤﺌﻨﺎن‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ أﻓﺮاد اﻟﻘﻮات اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺟﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﻴﺪان ﻣﻨﺬ أواﺋﻞ‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﺠ ــﺎري ﻓ ــﻲ زﻳ ــﺎرة اﺳ ــﺘﻐﺮﻗﺖ ﻧﺼﻒ ﺳ ــﺎﻋﺔ‪ ،‬وﺻﺎﻓﺢ‬ ‫اﻟﻤﺸﻴﺮ ﻗﻮات اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ وﺗﺒﺎدل ﻣﻌﻬﻢ ا;ﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﺳ ــﻴﻄﺮت ﻗﻮات ا;ﻣﻦ ﻣﻨ ــﺬ ﻓﺠﺮ أﻣﺲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳ ــﺮ ﺑﻘﻠﺐ اﻟﻘﺎﻫﺮة وأﻟﻘﺖ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻠﻄﺠﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إﺛﺎرة اﻟﺸﻐﺐ أﺛﻨﺎء إﺧﻼء اﻟﻤﻴﺪان ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﺣ ــﺎول ﻣﺌﺎت ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻟﻄﺮق اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﻤ ــﻊ أﻣﺎم ﻣﺴ ــﺠﺪ ﻋﻤﺮ ﻣﻜ ــﺮم واﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﺷ ــﺎرع‬ ‫ﻃﻠﻌ ــﺖ ﺣﺮب ﻓ ــﻲ ﻣﺤﺎوﻟ ــﺔ ﻟﺪﺧﻮل اﻟﻤﻴ ــﺪان ﻣﻦ أﻣﺎﻛ ــﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫إﻻ أن ﻗ ــﻮات ا;ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺮاﺑﻄ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻴ ــﺪان ﻣﻨﻌﺘﻬ ــﻢ ﻣﻦ دﺧﻮل‬ ‫اﻟﻤﻴ ــﺪان‪ ،‬ﻳﺄﺗ ــﻲ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ دﻋ ــﻮة ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻘ ــﻮى اﻟﺜﻮرﻳﺔ }ﻓﻄﺎر‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﻲ ﺑﻤﺴﺠﺪ ﻋﻤﺮ ﻣﻜﺮم ;ﻫﺎﻟﻲ اﻟﺸﻬﺪاء واﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ وﺷﺒﺎب‬ ‫اﻟﺜﻮرة واﻟﻨﺸﻄﺎء اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﻘﻠﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴ ــﺮ واﻟﻤﺘﻀﺎﻣﻨﻴ ــﻦ ﻣﻌﻬ ــﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻘ ــﻮى اﻟﻮﻃﻨﻴ ــﺔ ﻗ ــﺪ أﻋﻠﻨ ــﻮا ﺗﻌﻠﻴ ــﻖ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴ ــﺔ »ﺟﻤﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺣ ــﺐ ﻣﺼ ــﺮ« إﻟﻰ ﻣ ــﺎ ﺑﻌﺪ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن }ﻓﺴ ــﺎح اﻟﻔﺮﺻ ــﺔ أﻣﺎم‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ ﻟﻠﺴ ــﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺿﻊ وإﻋﺎدة ا;ﻣﻦ وا;ﻣﺎن إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺸﺎرع‪.‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬ ‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ 9y + H&²* | º 4*yE ^M'£- c¥ 6K4‬‬ ‫< ‪c¥d¥G ¤ < jc+£‬‬ ‫اﻟﻮﻛﺎﻻت‪ -‬ﻣﻮﺳﻜﻮ‪ -‬ﺑﻨﻐﺎزى‬ ‫و ّﻗ ــﻊ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺮوﺳ ــﻲ دﻣﻴﺘ ــﺮي ﻣﺪﻓﻴﺪﻳ ــﻒ‬ ‫ﻣﺮﺳ ــﻮﻣﺎ ﻳﺆﻳ ــﺪ ﻗ ــﺮار ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻻﻣﻦ اﻟﺪوﻟ ــﻲ رﻗﻢ‬ ‫‪ ١٩٧٣‬اﻟ ــﺬي ﻳﻘﻀ ــﻲ ﺑﻔ ــﺮض ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠ ــﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺣﺴ ــﺒﻤﺎ اﻋﻠ ــﻦ اﻟﻤﻜﺘ ــﺐ اﻟﺼﺤﻔ ــﻲ ﻟﻠﻜﺮﻣﻠﻴﻦ أﻣﺲ‬ ‫وﻃﺎﻟﺒﺖ ﻧﺤﻮ ﻋﺸ ــﺮﻳﻦ ﻛﺘﻴﺒﺔ ﻣﻦ »ﻗﻮات اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫» اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺑﺘﻨﺤﻴﺔ »وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع« وﺣﻤﻠﺘﻪ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻏﺘﻴﺎل اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻌﺴﻜﺮي اﻟﻠﻮاء‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ﻳﻮﻧﺲ‪.‬‬ ‫وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻻﻋﻼم اﻟﺮوﺳ ــﻴﺔ ذﻛﺮت أن اﻟﻤﺮﺳﻮم‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ اﻟ ــﺬى و ّﻗﻌ ــﻪ ﻣﺪﻓﻴﺪﻳ ــﻒ ﻳﻤﻨ ــﻊ اﻟﻄﺎﺋ ــﺮات‬ ‫اﻟﻤﺘﺠﻬ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﻟﻴﺒﻴ ــﺎ أو ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﻤﻠﻮﻛ ــﺔ ﻟﻠﺸ ــﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻠﻴﺒﻴ ــﺔ أو ﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ ﻟﻴﺒﻴﻴ ــﻦ‪ ،‬وﻛﺬﻟ ــﻚ اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﻠﺔ ﻓ ــﻲ ﻟﻴﺒﻴ ــﺎ‪ ،‬وﺗﻠ ــﻚ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺴ ــﺘﺨﺪم ﻟﻨﻘﻞ‬ ‫اﻟﻤﺮﺗﺰﻗﺔ‪ ،‬أو ا;ﺳ ــﻠﺤﺔ اﻟﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﻦ دﺧﻮل اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫اﻟﺠﻮي اﻟﺮوﺳ ــﻲ وﻟﻜﻨﻬﺎ أﺷ ــﺎرت إﻟﻰ أن اﻟﺤﻈﺮ ﻻ‬ ‫ﻳﺸ ــﻤﻞ اﻟﻄﺎﺋ ــﺮات اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﺮﺣﻼت إﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ أو‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻠﺐ اﻟﺴ ــﻤﺎح ﺑﺎﻟﻬﺒﻮط اﻟﻄﺎرئ واﺿﺎﻓﺖ ان‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻮم ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﺴﻔﻦ اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ اﻟﺮوﺳﻴﺔ ﺑﺘﻔﺘﻴﺶ‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﻦ اﻟﻤﺘﺠﻬ ــﺔ اﻟﻰ ﻟﻴﺒﻴ ــﺎ واﻟﻌﺎﺋﺪة ﻣﻨﻬ ــﺎ‪ ،‬او إذا‬ ‫ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻫﻨ ــﺎك ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﺸ ــﻴﺮ اﻟ ــﻰ ان ﺗﻠﻚ اﻟﺴ ــﻔﻦ‬ ‫ﺗﺴ ــﺘﺨﺪم ﻟﻐﺎﻳ ــﺎت ﻋﺴ ــﻜﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻃ ــﺮاف ﻟﻴﺒﻴﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻨﻊ اﻟﻤﺮﺳﻮم أي ﺗﻌﺎﻣﻼت ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻣﻊ ا;رﺻﺪة‬ ‫اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ;ﻓﺮاد أﺳ ــﺮة اﻟﺰﻋﻴ ــﻢ اﻟﻠﻴﺒﻲ ﻣﻌﻤﺮ اﻟﻘﺬاﻓﻲ‬ ‫واﻟﻤﻘﺮﺑﻴ ــﻦ ﻣﻨ ــﻪ‪ ،‬ﺑﺎ}ﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸ ــﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻠﻴﺒﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ ﻳﻔ ــﺮض ﺣﻈ ــﺮا ﻋﻠ ــﻰ دﺧ ــﻮل ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﻟ راﺿﻲ اﻟﺮوﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻬ ــﺎ ﻃﺎﻟﺒ ــﺖ ﻧﺤ ــﻮ ﻋﺸ ــﺮﻳﻦ ﻛﺘﻴﺒ ــﺔ ﻣﻦ‬ ‫»ﻗ ــﻮات اﻟﺜ ــﻮار« اﻟﻠﻴﺒﻴﻴ ــﻦ ﺑﺘﻨﺤﻴﺔ »وزﻳ ــﺮ اﻟﺪﻓﺎع«‬ ‫وﺣﻤﻠﺘﻪ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ اﻏﺘﻴﺎل اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﻌﺴﻜﺮي اﻟﻠﻮاء‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ﻳﻮﻧﺲ ﻛﻤﺎ أﻓﺎد ﺑﻴﺎن ﺻﺪر أﻣﺲ‪.‬‬ ‫واﻋﻠ ــﻦ ﻗ ــﺎدة ‪ ١٧‬ﻛﺘﻴﺒ ــﺔ ﻣﺘﻄﻮﻋﻴ ــﻦ ﻣﺪﻧﻴﻴ ــﻦ‬

‫ﻗﻮات اﻟﺜﻮار اﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻦ اﻋﺘﻘﻠﺖ اﻟﻠﻮاء اﻟﻬﺎدى اﻟﻌﺠﻴﻠﻰ اﺣﺪ ﻗﺎدة ﻛﺘﺎﺋﺐ اﻟﻘﺬاﻓﻰ روﻳﺘﺮز‬

‫ﻳﺸ ــﻜﻠﻮن اﻛﺒﺮ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻦ ﻗﻮات اﻟﺜﻮار اﻧﻪ »ﻳﺠﺐ ان‬ ‫ﻳﺘﺤﻤ ــﻞ وزﻳ ــﺮ اﻟﺪﻓﺎع )ﺟﻼل اﻟﺪﻳﻐﻴﻠﻲ( ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻏﺘﻴ ــﺎل ﻗﺎﺋ ــﺪ اﻻرﻛﺎن«‪.‬وﺗﺄﺧﺬ اﻟﻜﺘﺎﺋ ــﺐ ﻋﻠﻰ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺪﻓﺎع اﻧﻪ »ﺗﺠﺎﻫﻞ ﺷ ــﻜﺎوى واﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ‬ ‫ﺣ ــﻮل ﻣﺰاﻳ ــﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘ ــﺎح ﻳﻮﻧ ــﺲ« اﻟﺘ ــﻲ ارﺳ ــﻠﺘﻬﺎ‬ ‫وﺣﺪات اﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ‪.‬‬ ‫وإﺛ ــﺮ ذﻟ ــﻚ اﻻﻏﺘﻴ ــﺎل أﻗ ــﺎل اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻲ اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي اﻟﺬي ﻫﻮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﺆﻗﺘﺔ وﺳ ــﻴﻌﻴﻦ ﻣﻜﺘﺒﺎ ﺟﺪﻳﺪا ﺧﻼل اﻻﻳﺎم اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬

‫وﺗﻄﺎﻟ ــﺐ اﻟﻜﺘﺎﺋ ــﺐ اﻟﻤﻮﻗﻌ ــﺔ ﺑﺘﻨﺤﻴ ــﺔ اﻟﺪﻳﻐﻴﻠ ــﻲ‬ ‫واﺣﻤﺪ ﺣﺴ ــﻴﻦ اﻟﺪرات )اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ( اﻟﺬي اﺧﺬ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫»ﺗﻌﻨﺘ ــﻪ« ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﺷ ــﺮﻃﻴﻴﻦ ﻗﺪﻣ ــﺎء ﻓﻲ اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫و«ﺣﻤﺎﻳﺘﻬﻢ« ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب ﻛﺘﺎﺋﺐ اﻟﻤﺘﻄﻮﻋﻴﻦ‪.‬‬ ‫اﻟ ــﻰ ذﻟ ــﻚ اﻋﺘ ــﺮف ﻣﺘﺤ ــﺪث ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ‬ ‫اﻟﻠﻴﺒﻴ ــﺔ اﻣ ــﺲ ﺑﺄن ﻗ ــﻮات ﻣﻌﻤ ــﺮ اﻟﻘﺬاﻓ ــﻲ ﻣﺎزاﻟﺖ‬ ‫ﺗﺴ ــﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻓ ــﺄ اﻟﻨﻔﻄﻲ واﻟﻤﺼﻔ ــﺎة ﻓﻲ ﻣﻴﻨﺎء‬ ‫اﻟﺒﺮﻳﻘﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻲ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ رﻏ ــﻢ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺬي‬ ‫أﺣ ــﺮزه ﻣﻘﺎﺗﻠ ــﻮ اﻟﻤﻌﺎرﺿ ــﺔ‪ .‬وﻳﺸ ــﺘﺒﻚ اﻟﺠﺎﻧﺒ ــﺎن‬

‫<‪ ¸£h- g¥+y< gF4c }© £-c G* H j*£E 6cd‬‬ ‫‪g d ¶* g¥ ¥ | G* gGK^G* H&* g¥GK'£ |H‬‬

‫أﺑﻮ ﻣﺎزن ﻳﺮﻓﻊ ﺻﻮرة ‪P‬ﻋﻼم اﻟﺪول اﻻﻋﻀﺎء ﻓﻲ اﻻﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة اﺛﻨﺎء اﺳﺘﻌﺮاﺿﻪ ﻟﻠﺨﻄﻮات اﻟﺠﺎرﻳﺔ ﻟﻠﺬﻫﺎب اﻟﻰ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ روﻳﺘﺮز‬

‫رﻳﺎض ﻣﻨﺼﻮر‪ -‬ﻋﻤﺎن‬ ‫أ ّﻛ ــﺪ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻲ ﻣﺤﻤ ــﻮد‬ ‫ﻋﺒ ــﺎس أن ﻗﻮات ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺗ ــﻮ ﺑﻘﻴﺎدة أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫وﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻋﺮﺑﻴ ــﺔ ﺳ ــﺘﺘﻮﻟﻰ اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ‬ ‫ا;ﻣﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﺟ ــﺎء ﺗﺄﻛﻴ ــﺪ ﻋﺒﺎس ﻫ ــﺬا وﻓ ًﻘ ــﺎ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ‬ ‫اﻻﻧﺒ ــﺎء اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﺔ »وﻓﺎ« ﺧﻼل اﺳ ــﺘﻘﺒﺎﻟﻪ‬ ‫وﻓﺪًا ﻣﻦ اﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺴ ــﻲ اﻟﺸﻴﻮخ واﻟﻨﻮاب‬ ‫ا;ﻣﺮﻳﻜﻲ ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﺴﻴﻨﺎﺗﻮر ﺳﺘﻴﻨﻲ ﻫﻮﺑﺮ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺒﻪ ﺑﺮام ا| أﻣﺲ ا;ول‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﻗﺪ ﻛﺸ ــﻔﺖ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ‬ ‫اﻳﺎر »ﻣﺎﻳﻮ« ‪ ٢٠١٠‬ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺴ ــﻮدة اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ا;وﻟ ــﻰ اﻟ ــﺬي ﺟﺮى ﺑﻴ ــﻦ ا;ردن واﻟﺴ ــﻠﻄﺔ‬

‫اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﺔ وﻗﻄ ــﺮ وﻣﺎﻟﻴﺰﻳ ــﺎ وﻓﺮﻧﺴ ــﺎ‬ ‫وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ واﻟﻮﻻﻳ ــﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة واﻟﻨﺎﺗﻮ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺸ ــﻴﺮ اﻟ ــﻰ اﻻﺗﻔ ــﺎق ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻗ ــﻮات‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟ ــﺪول ﺿﻤ ــﻦ ﻗ ــﻮات ﺣﻔ ــﻆ اﻟﺴ ــﻼم‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﻋﻠﻰ ا;ﻣﻦ واﻟﺴ ــﻠﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻻراﺿﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ أﻋﻘﺎب ﻗﻴﺎم اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﺔ‪ .‬وﻫ ــﻮ اﻻﺗﻔﺎق اﻟ ــﺬي ﺟﺎء ﺑﻌﺪ‬ ‫ان ﻓﺸ ــﻠﺖ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻻﺗﺼ ــﺎﻻت واﻟﻤﺤﺎوﻻت‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد ﻗﻮات إﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺗﺸ ــﺎرك ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﻟ ــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ وا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻛﻘ ــﻮات ﺣﻔﻆ‬ ‫ﺳﻼم ﺗﺤﺖ راﻳﺔ ا;ﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻻﻓﺘﺔ اﻟﻰ ان‬ ‫ً‬ ‫اﻋﺘﺮاﺿﺎ ﻗﻮﻳًﺎ‬ ‫اﻟﺼﻴﻐﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺮﺣﺖ واﺟﻬﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎرت ﻣﺴﻮدة اﻻﺗﻔﺎق اﻟﻰ ان ﺗﺮﻛﻴﺒﺔ‬

‫÷‪ŁŜļĿí ôĠij ..ôńø‬‬ ‫‪ ¡MzG* 8ev 7&µ* ¡< {f MR t H ¦CCJ‬‬ ‫‪ ^ CCCG CCM24 ¦CCJK ¦CCb Ge+ ¢¦CC ¨sM‬‬ ‫*‪ ª¦1 ^ ¡H § <&* if-{ + JK ^ iCC¨ 7esG‬‬ ‫^ ‪ 4¦H&µ* ¢&* Ne )*2 ¢¦G¦ M gGe G* ©CCDK‬‬ ‫ ‪ i¨ v G* J4¦H&* L¦ 6 ¢¦ M µK e‬‬‫ ‪ 1aG* 6¦jH K&* *{CC¨ D £ ¨+ aCCp- µK‬‬ ‫*&‪ £ ¨ / 1aG* 6¦jH ¡H NΨ E § <&* K‬‬ ‫*&‪ ¢KzDeIK $eM{.‬‬ ‫ ‬ ‫‪ ©f G* m G* ¦ M‬‬ ‫*(‪ iIe fGeD wCCM{ G* ¡CCH gCC G* ¢eF *3‬‬ ‫‪ 24e < ¡H‬‬ ‫ ‬ ‫‪ uÎ Ge+ CC£G ¦<aI e< F h4eCCM‬‬ ‫‪ 6e G* ¡< N*a +K $*{. ¢K2*2}M e< FK‬‬ ‫‪ gCC¨ vG* eCCJ22{M eCC< F h4 eCCM‬‬ ‫‪ w j - eCC< FK ¡¨H%* ¤CC)*4K ¡H 22{CCIK‬‬ ‫‪ {mF&* £I¦ +‬‬ ‫‪ Jz1 ¦ I µ §j0 £s 8&* h4 eCCM‬‬ ‫*‪ 4aj H }M}< z1‬‬

‫ﻗ ــﻮات ﺣﻔﻆ اﻟﺴ ــﻼم اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻢ اﻻﺗﻔ ــﺎق ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻄﻮﻃﻬ ــﺎ اﻟﻌﺮﻳﻀ ــﺔ ورﺣّ ﺐ ﺑﻬﺎ ﻓﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴًﺎ‬ ‫واﻣﺮﻳﻜﻴ ــﺎ ﺗﺘﻜﻮن ﺗﺮﻛﻴﺒﺘﻬ ــﺎ ‪ ٪٦٠‬ﻣﻦ ﻗﻮات‬ ‫ﺣﻔﻆ اﻟﺴ ــﻼم ﺑﻘﺒﻌﺔ زرﻗﺎء ﻣ ــﻦ ا;ردن و‪٪٥‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻗﻄ ــﺮ و‪ ٪١٥‬ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫و‪ ٪٢‬ﻣ ــﻦ ﻣﺎﻟﻴﺰﻳ ــﺎ و‪ ٪١٨‬ﻣﻮزﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪول‬ ‫ا;ﻋﻀﺎء ﻓﻲ ﺣﻠﻒ ﺷ ــﻤﺎل ا;ﻃﻠﺴ ــﻲ ﻋﻠﻰ ان‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻘﻮات ﺑﻘﻴﺎدة اﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪت اﻟﻤﺴ ــﻮدة ان ﺣﺠﻢ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻻردﻧﻴ ــﺔ ا;ﻛﺒ ــﺮ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺒﺔ ﻫ ــﺬه اﻟﻘﻮات ﻻ‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ أي دﻻﻻت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ أو ﺣﺘﻰ ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ‬ ‫وإﻧﻤ ــﺎ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻛﻴﺒﺔ وﻋﻼﻗﺔ اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﻦ‬ ‫ا;ردﻧ ــﻲ واﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻲ ﻣﻤ ــﺎ ﺳﻴﺴ ــﻬﻞ ﻋﻤﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮات اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻨﺬ ﻋﺪة أﺷ ــﻬﺮ ﻟﻠﺴ ــﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮﻳﻘ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻌﺪ‬ ‫‪ ٧٥٠‬ﻛﻴﻠﻮﻣﺘ ــﺮا اﻟ ــﻰ اﻟﺸ ــﺮق ﻣ ــﻦ ﻃﺮاﺑﻠﺲ‪.‬وﻳﺮى‬ ‫اﻟﻤﻌﺎرﺿ ــﻮن ان ﺗﺄﻣﻴﻦ اﻟﺒﻠ ــﺪة ﻳﻌﺪ ﻧﻘﻄﺔ ﺗﺤﻮل ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮب اﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮة ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ﺳ ــﺘﺔ أﺷ ــﻬﺮ وﻳﺄﻣﻠﻮن‬ ‫ﻓﻲ اﺳ ــﺘﺌﻨﺎف ﺻﺎدرات اﻟﻨﻔﻂ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﻓﻲ اﺳ ــﺮع‬ ‫وﻗﺖ ﻣﻤﻜﻦ‪.‬وﻗﺎل ﻣﻘﺎﺗﻠﻮ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻧﻬﻢ اﺳ ــﺘﻮﻟﻮا‬ ‫اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﺰء ﻣ ــﻦ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺒﺮﻳﻘ ــﺔ اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﺗﺤﺎول ﻗﻮات اﻟﻤﻌﺎرﺿ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب اﻟﺘﺤﺮك‬ ‫ﺻﻮب اﻟﺰاوﻳﺔ‪.‬‬

‫‪ £ 6 =4 c¥Ic My+ ± $K^J‬‬ ‫‪ |Hc1 ¥hE‬‬ ‫روﻳﺘﺮز ‪ -‬ﻟﻨﺪن‬ ‫ﻋ ــﺎد اﻟﻬ ــﺪوء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﺪو إﻟ ــﻰ إﻧﻜﻠﺘﺮا أﻣﺲ ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻠﺘﻴﻦ ﻟﻢ ﺗﺸ ــﻬﺪا‬ ‫أﻋﻤ ــﺎل ﺷ ــﻐﺐ‪ ،‬ﻣﺎ أﺛ ــﺎر ارﺗﻴ ــﺎح رﺋﻴﺲ اﻟ ــﻮزراء دﻳﻔﻴﺪ ﻛﺎﻣﻴ ــﺮون اﻟﺬي‬ ‫أﺑ ــﺪى أﻗﺼ ــﻰ درﺟﺎت اﻟﺤﺰم ﻓ ــﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺜﻴﺮي اﻟﺸ ــﻐﺐ ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻮاﺟﻪ‬ ‫ا‪j‬ن ﺑﺪاﻳﺔ ﺧﻼف ﻣﻊ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ‪ .‬وأﺳ ــﻔﺮت أﻋﻤ ــﺎل اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺘﻲ اﺟﺘﺎﺣﺖ‬ ‫اﻟﺒﻼد ;رﺑﻌﺔ أﻳﺎم إﻟﻰ ﺳ ــﻘﻮط ﻗﺘﻴﻞ ﺧﺎﻣﺲ أﻣﺲ‪ ،‬ﻫﻮ رﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫واﻟﺴ ــﺘﻴﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻤ ــﺮ ﻛﺎن ﻋﺜ ــﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﺎﺋ ًﺒ ــﺎ ﻋﻦ اﻟﻮﻋﻲ ﻣﻄﻠﻊ ا;ﺳ ــﺒﻮع‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺣﺎول إﻃﻔﺎء ﺣﺮﻳﻖ أﺷ ــﻌﻠﻪ ﻣﺜﻴﺮو أﻋﻤﺎل اﻟﺸ ــﻐﺐ ﻓﻲ ﻟﻨﺪن‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﺗﻮﻓﻲ ﻣﺘﺄﺛ ًﺮا ﺑﺠﺮوﺣﻪ ﺑﻴﻨﻤﺎ أوﻗﻒ ﺷﺎب ﻣﺸﺒﻮه ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻤﺮ‪ .‬وﻳﺒﺪو أن ﺗﻀﺎﻓﺮ ﻫﻄﻮل ا;ﻣﻄﺎر ﻣﻊ اﻧﺘﺸ ــﺎر ﻛﺜﻴﻒ ﻟﻘﻮات‬ ‫ا;ﻣ ــﻦ ﻣﻨﺬ اﻟﺜﻼﺛﺎء ﻟﻤﻨﻊ أي ﻓﻠﺘﺎن‪ ،‬ﺳ ــﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺪوء ﻓﻲ ﻟﻨﺪن ﻛﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺪن ا;ﺧﺮى ﻓﻲ اﻟﺒﻼد‪ ،‬وﻣﻨﺬ ﻣﺴﺎء ا;رﺑﻌﺎء ﻟﻢ ﺗﺸﺮ اﻟﺸﺮﻃﺔ إﻟﻰ أي‬ ‫ﺣ ــﺎدث ﺧﻄﻴ ــﺮ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻮﻗﻔﺖ أﻋﻤﺎل اﻟﺸ ــﻐﺐ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﺜﻼﺛﺎء‪.‬‬ ‫وﺗﻮاﺻﻞ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻫﺠﻮﻣﻬﺎ اﻟﻤﻀﺎد ﺑﺘﻮﻗﻴﻒ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ ١٥٠٠‬ﺷ ــﺨﺺ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت؛ ﻣﻤ ــﺎ ﻳﻠﺰم اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﻼ‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ‪ .‬وﻫﻲ ﺗﻮاﺻﻞ ﻧﺸ ــﺮ ﺻﻮر اﻟﻤﺸ ــﺒﻮﻫﻴﻦ اﻟﺘﻲ اﻟﺘﻘﻄﺘﻬﺎ ﻛﺎﻣﻴﺮات‬ ‫اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ اﻟﻤﻨﺘﺸ ــﺮة ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﺸ ــﻮارع‪ ،‬وﻓﻲ ﺑﺮﻣﻨﻐﻬﺎم ﻳﺘﻢ ﺑﺚ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﺼ ــﻮر ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷ ــﺔ ﻋﻤﻼﻗﺔ ﺛﺒﺘﺖ ﻋﻠﻰ ﺷ ــﺎﺣﻨﺔ ﻟﻠﺸ ــﺮﻃﺔ ﺗﺠﻮب‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ‪ .‬وﻳﺮﻳ ــﺪ اﻟﺒﻌﺾ أن ﻳﺬﻫﺐ ﻛﺎﻣﻴ ــﺮون اﺑﻌﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻃﺎﻟﺒﺖ‬ ‫ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﺑﺘﺠﺮﻳﺪ ﻣﺜﻴﺮي اﻟﺸﻐﺐ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻓﻲ ا}ﻋﺎﻧﺎت‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬وﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺣﻮاﻟﻲ ﻣﺌﺔ أﻟﻒ ﺷﺨﺺ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﺤﺪ‬ ‫ا;دﻧ ــﻰ اﻟﻤﻄﻠ ــﻮب ﻟﻴﻨﻈ ــﺮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻌﻤ ــﻮم ﻓﻴﻬ ــﺎ‪ .‬وﻟﻢ ﺗﺜ ــﺮ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت‬ ‫ﻛﺎﻣﻴﺮون اﻟﺬي ﻫﺎﺟﻢ اﻟﺨﻤﻴﺲ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺪت ﻋﺎﺟﺰة‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﺘﺤﺮك ﻓﻲ ﺑﺪاﻳ ــﺔ اﻟﺤﻮادث‪ ،‬ارﺗﻴﺎح ﺑﻌﺾ اﻟﻀﺒ ــﺎط ﻣﻤﺎ أدى إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺪاﻳ ــﺔ ﺟﺪل‪ .‬وﻗ ــﺎل رﺋﻴﺲ اﻟ ــﻮزراء »ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﺖ اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘﻀﻴ ــﺔ ﻛﻤ ــﺎ ﻟ ــﻮ أن ا;ﻣﺮ ﻣﺠﺮد ﻣﺴ ــﺄﻟﺔ ﻧﻈﺎم ﻋ ــﺎم ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ا;ﻣﺮ‬ ‫ﺑﺈﺟﺮام«‪ ،‬وأﺿﺎف أن »ﻋﺪد رﺟﺎل اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ ﻛﺎن ﻗﻠﻴ ًﻠﺎ ﺟﺪًا ﻓﻲ اﻟﺸ ــﻮارع‬ ‫)‪ (...‬وﻫﺬا اﻟﺘﻜﺘﻴﻚ ﻻ ﻳﺠﺪي«‪ ،‬ورد اﻟﻤﺴﺆول ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻫﻴﻮ اور ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟﺒﻲ ﺑﻲ ﺳ ــﻲ ﺑﺎﻟﻘﻮل‪ :‬إن ﻋﻮدة اﻟﻬﺪوء ﻟﻢ ﺗﺘﻢ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﺔ‬ ‫ﺑ ــﻞ ﺑﻔﻀﻞ ﻗ ــﻮات ﺣﻔﻆ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺘ ــﻲ ﻛﺎن ردﻫﺎ راﺋ ًﻌ ــﺎ‪ ،‬وأﺿﺎف أن »رد‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑﺘﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﺤﺎزم )ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻴﺮي اﻟﺸﻐﺐ ﻣﻨﺬ اﻟﺜﻼﺛﺎء( ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﺑﻌﺪد اﻟﺮﺟﺎل اﻟﻤﺘﻮﻓﺮ«‪.‬‬

‫÷‪óČijîŇ ..ôńø‬‬ ‫‪ i¨+{ G* KaG* i He/ §G(* e£+ kHa - < iE4K Î1 ¡H‬‬ ‫‪ Ge G* ©CCD uÎ 8(* $*{CC/(e+ jM NeCC<K{ H eCC< ©CCD‬‬ ‫*‪ ©+{ G* eCC G* iCCH5&* ¢&e+ {CCj M K{CC H ¦CCJK ©CC+{ G‬‬ ‫‪ l4e 7&* aCCEK ©+{ G* CCGe G* l*2eCC¨ + i f-{H iCCH5&* ©CCJ‬‬ ‫^*‪ ©JK ]©CC+{ G* CC 9¦G* uÎCC 8(µ iCCM2¦ G* ,42eCCf G‬‬ ‫‪ ¢e0 aE kE¦G* ¢&* §CCG(* i Ja G ¦CC<a-K iCCjDµ ,42eCCfH‬‬ ‫‪ ¡< i J{f G CC £G* zs 7K iCCH&µ* 6¦ I ©CCD i ¨G* nCC fG‬‬ ‫‪ e£-4aEK £jH&* iM¦¨0 lef.(* § < £ ¨ -K h{ G* ,4a H‬‬ ‫< ‪ l*4¦ jG* e£ s- ©jG* {:ev G*K leCCMasjG* i£+epH §CC‬‬ ‫*‪ /* ¡H eCC H G* {CCf< iCC<4e j G* eCC£-e¨<*a-K iCC J*{G‬‬ ‫ ¨¨‪ eE*a H iCC¨+{ G* iH&µ* ¤CC ¨ - ªzG* {CCM{ G* CCE*¦G* {CC‬‬‫‪ eH *K{CC¨ M §j0 ¦CC + eCCH {CC¨ M µ Ö* ¢(* §CCGe - ¤CCG¦ G‬‬ ‫‪ £ I&e+‬‬ ‫‪ ¦J iM2¦ G* ,42eCCf G* ¤CC¨ < l}F4 4¦CCsH CCJ&* ¢eFK‬‬ ‫*(‪ i¨ 6e¨ G* iF4e G* {M¦ -K ©CC-*zG* uÎ 8(µ* ¢&e+ eCCJ4*{E‬‬ ‫‪ l*4a G* $e fG ¢e¨ 6e 6&* ¢e H e J i¨+{ G* KaG* CC1*2‬‬ ‫*‪ i¨f -K iCC He G* i¨+{ G* iCC «£ G* K{CC 7 {CC¨D¦-K iCC¨+{ G‬‬ ‫‪ iCC De G* ¡CCM2e¨H ©CCD ©CC+epMµ* *{CCvIµ* leCCf jH‬‬ ‫*‪ ¨p jG qH*{+ 2epM(*K iH*aj G* i¨ jG* ¨ s-K i¨ Ge G‬‬ ‫*‪ H i¨ E*KK i¨<¦ 9¦ + CCHe jG*K ÎvG* { G*K *aCC+(µ‬‬

‫*‪ i¨GKaG* i0e G* § < i 0Îj G* l*{¨ j G*K l*apj G‬‬ ‫‪ ¦£ G a jH u{: iM2¦ G* ,42ef G* ¥zJ f 6 aCC GK‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*‪ i¨/4evG* {M5K ¨ G* 2¦ 6 {CC¨H&µ* ¦ 6 ¤HaE uÎCC 8(µ‬‬ ‫‪ ¡ 9 ]© 6e¨ G* 4¦CCs G*^ ©+{ G* k¨fG* uÎ 8(* ,KaCCI ©D‬‬ ‫‪ *¦CC 7 CC9eM{G* ©CCD iCCM42e pG* ¢eCC/{£H leCC¨Ge D‬‬ ‫ ‪ ¢%*^ ¤I&e+ ¤CC¨D aF&* {CCf M2 CCD*¦ G* CCCJ‬‬ ‫*‪ uÎCC 8(µ* ¢&* 4{CC G iCC¨De G* iCC<ep G* CC j I ¢&µ ¢*K&µ‬‬ ‫*‪ ¢eCC G* eCC J iCC¨ 6e¨ G* iCCF4e G* {CCM¦ -K ©CC-*zG‬‬ ‫*‪ e GK2 e£G 9{ j- ©jG* i¨ ¨£G* iH5&µ* 5KepjG ¢e¨ 6e 6&µ‬‬ ‫*‪ i¨+{ G* i «£ G* $eCC fG ¢e¨ G* ¢Î1a G* eCC JK iCC¨+{ G‬‬ ‫*‪ l*apj G* CCH i¨ E*KK iCC¨<¦ 9¦ + CCHe jG*K iCC He G‬‬ ‫‪ a G* § < iCC¨GKaG* i0e G* §CC < i 0Îj G* l*{CC¨ j G*K‬‬ ‫‪R‬‬ ‫*‪ ]i¨-eH¦ G*K i¨ jG*K iM2e jEµ*K i¨ 6e¨ G‬‬ ‫‪ i0e G* § < l&*{: ©jG* l*aCCpj G* ; ©DK *zCC JK‬‬ ‫*‪ ,42ef G* ¥zJ z1&µ ¢eCC0 aE kE¦G* ¢&* L4&* ©CC I(eD iCC¨+{ G‬‬ ‫*‪ iEÎvG* ,42ef G* ¥zJ u{CC: ,2e<*K apG* z1&eH iCCM2¦ G‬‬ ‫‪ leMasjG* i£/*¦ G g 6e G* r{v G* e£¨D D L{1&* ,{H‬‬ ‫*‪ e Ge< i ¨J ,2e<(µK i¨+{ G* e jH&* e£ ¨ - ©jG* i¨GesG‬‬ ‫*‪ gGe H ¢eCCf sG* ©CCD zCC1&e- ,aCCMa/ CC 6&* §CC < ©CC+{ G‬‬ ‫*‪ l*2e¨ G* He H fE h¦ G‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪čîòćã‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ôēîŔĔĿí‬‬

‫‪ ¢‬‬

‫‪¡d }G rGc 8 H “,4c 6 Ly }+” < m^qh- $c 8‬‬

‫‪Œēîëč ĒŀĀŃ ľŔļĘ÷ ņŃ ôğčîĬńĿí õčČă‬‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻐﺪرة ‪ -‬ﺻﻨﻌﺎء‬ ‫ﺣ ــﺬرت ﺣﻜﻮﻣ ــﺔ ﺗﺼﺮﻳ ــﻒ ا;ﻋﻤ ــﺎل ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻴﻤ ــﻦ‪ ،‬اﻟﻤﻌﺎرﺿ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻣﻐﺒ ــﺔ اﻟﺬﻫ ــﺎب اﻟ ــﻰ‬ ‫ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ ﻣﺠﻠﺲ اﻧﺘﻘﺎﻟﻲ ﻟﻠﺤﻜ ــﻢ ﻓﻲ اﻟـ‪ ١٧‬ﻣﻦ‬ ‫رﻣﻀﺎن اﻟﺠﺎري‪ ،‬ﻛﻮﻧﻪ ﺳ ــﻴﻤﺜﻞ »اﻧﻘﻼﺑﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ اﻟﺪﺳ ــﺘﻮرﻳﺔ وﺗﻐﻠﻴﺒ ــﺎ }رادة ﻫ ــﺬه‬ ‫ا;ﺣ ــﺰاب ﻋﻠﻰ إرادة اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺘ ــﻲ ﻋﺒّﺮ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺻﻨﺎدﻳﻖ اﻻﻗﺘﺮاع‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺸ ــﻒ أﻣﻴ ــﻦ ﻋ ــﺎم ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟ ــﻮزراء‬ ‫اﻟﻴﻤﻨ ــﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺤﺎﻓ ــﻆ اﻟﺴ ــﻤﺔ ﻋ ــﻦ اﻋﺘ ــﺰام‬ ‫اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪا| ﺻﺎﻟﺢ إﻃﻼق »ﺑﺸ ــﺮي‬ ‫ﺳﺎرة ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﻴﻤﻨﻲ ﻓﻮر ﻋﻮدﺗﻪ إﻟﻰ ﺻﻨﻌﺎء‬ ‫ﻗﺮﻳ ًﺒ ــﺎ ﺳ ــﺘﺨﺮج اﻟﺒﻼد ﻣﻦ ا;زﻣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﻧﻘ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳ ــﺘﺔ‬ ‫أﺷ ــﻬﺮ«‪» .‬واﻣﺘﻨﻊ اﻟﺴ ــﻤﺔ ﻋﻦ ا}ﻓﺼﺎح ﺣﻮل‬ ‫ﻣﺎﻫﻴﺔ »اﻟﺒﺸﺮى اﻟﺴﺎرة«‪.‬‬ ‫و ُﻗﺘﻞ ﺟﻨﺪي وأﺻﻴﺐ آﺧﺮ ﻓﻲ اﺷﺘﺒﺎﻛﺎت‬ ‫ﻣﺴ ــﻠﺤﺔ ﺑﻴ ــﻦ ﻗ ــﻮات اﻟﺤ ــﺮس اﻟﺠﻤﻬ ــﻮري‬ ‫واﻟﻤﺴ ــﻠﺤﻴﻦ اﻟﻤﻮاﻟﻴﻦ ﻟﻠﻤﺤﺘﺠﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﺗﻌﺰ‪ ،‬وﻗﺎل ﺷ ــﻬﻮد ﻋﻴ ــﺎن‪ :‬إن اﺛﻨﻴﻦ‬ ‫ﻗﺘ ــﻼ ُ‬ ‫وأﺻﻴ ــﺐ ‪ ٤‬ﺑﺠ ــﺮاح ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻣ ــﺮأة ﻋﻘﺐ‬ ‫اﺷ ــﺘﺒﺎﻛﺎت أﺧ ــﺮى ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﻴﻦ وﻗﻮات‬ ‫ا;ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻓﻲ ﺗﻌﺰ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺤﺚ وﺳ ــﻄﺎء‬ ‫آﻟﻴ ــﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬ اﺗﻔ ــﺎق اﻟﺘﻬﺪﺋﺔ‪ .‬وأﻟﻘ ــﺖ اﻟﻘﻮات‬ ‫اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ‪» ١٥‬ﻗﺎﻋﺪﻳًﺎ« ﻓﻲ أﺑﻴﻦ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻟﻤﺘﺤ ــﺪث ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﺒﺪه‬ ‫اﻟﺠﻨﺪي ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﻔﻲ أﻣﺲ‪» :‬اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻴﻤﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪا‪ b‬ﺻﺎﻟﺢ أﺛﻨﺎء زﻳﺎرﺗﻪ ﻟﻨﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ﻟﺸﺆون اﻟﺪﻓﺎع رﺷﺎد اﻟﻌﻠﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ‪ȥǍƄƁȶȤ‬‬ ‫ﺗﺤ ــﺬر أﺣ ــﺰاب اﻟﻠﻘ ــﺎء اﻟﻤﺸ ــﺘﺮك ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻴﺮ ﻓ ــﻲ »ﺣ ــﺮب أﻫﻠﻴ ــﺔ«‪ .‬وﻛﺎﻧ ــﺖ أﺣ ــﺰاب اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺘﺠﻤ ــﻊ اﻟﻴﻤﻨ ــﻲ ﻟ ﺻ ــﻼح وﻣ ــﻦ ﻣﻌﻬ ــﻢ أن‬ ‫ﻓ ــﻲ إﻋﻼن ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ ﻣ ــﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴ ــﻪ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻤﺸ ــﺘﺮك ﻗﺪ أﻗﺮت ﻳﻮم‪ ١٧‬أﻏﺴ ــﻄﺲ ﻣﻮﻋﺪًا ﻳﺒﺘﻌﺪوا ﻋﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻌﻨﻒ وﻗﻄﻊ اﻟﻄﺮﻗﺎت‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻲ اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ‪ ١٧‬أﻏﺴﻄﺲ«‪ .‬وأﺿﺎف‪ :‬ﻻﻧﻌﻘ ــﺎد اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻞ ﻣﺠﻠﺲ واﻟﺨﺪﻣﺎت وأﺿﺎف‪» :‬ﻧﺤﻦ ﻧﻌﺮف ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺪي‬ ‫»ا}ﻋﻼن ﻋﻦ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﻠﺲ ﺳ ــﻴﺆدي إﻟﻰ وﻃﻨﻲ«ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻗﻴﺎدة ﻗﻮى اﻟﺜﻮرة واﺳ ــﺘﻜﻤﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻗﺎت واﻟﺨﺪﻣﺎت واﻟﻤﻌﺴﻜﺮات اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ ﺣﺮب ﻣﻊ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺜﻮري واﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة ﻟﻬﺎ ﻋﺸﺮات اﻟﺴﻨﻴﻦ ﺗﺆدي واﺟﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ وﺻﻮن أﻣﻨﻪ ووﺣﺪﺗﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺪوﻟ ــﺔ ;ﻧ ــﻪ ﻳﻌﻨﻲ إﻗﺎﻣ ــﺔ دوﻟﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ »‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻴﺎن‪.‬‬ ‫وﺟـ ـﺪّد اﻟﺠﻨ ــﺪي‪ ،‬ﺗﺄﻛﻴﺪ اﻟﺤ ــﺰب اﻟﺤﺎﻛﻢ‬ ‫وﻧﺎﺷ ــﺪ اﻟﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ‬ ‫داﺧﻞ دوﻟﺔ‪ ،‬ا;ﻣﺮ اﻟﺬي ﺳﻴﻐﺮق اﻟﺒﻠﺪ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ‬

‫ﻣﻌﺎرﺿﻮن ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﻳﺘﻈﺎﻫﺮون ﻓﻲ ﺗﻌﺰ روﻳﺘﺮز‬

‫اﺳ ــﺘﻌﺪاده ﻟﺘ ــﺮك اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ وﻧﻘﻠﻬ ــﺎ ﺑﺎﻟﻄ ــﺮق‬ ‫اﻟﺴ ــﻠﻤﻴﺔ واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ ا;ﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻟﻤﺘﻌﻨﺘ ــﺔ وﻏﻴ ــﺮ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ــﺔ‪ ..‬ﻣﺆﻛـ ـﺪًا أن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎدرة اﻟﺨﻠﻴﺠﻴ ــﺔ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻛﺄﺳ ــﺎس‬ ‫;ي ﺣ ــﻮار وﻃﻨ ــﻲ ﺑﻴ ــﻦ ﻛﺎﻓ ــﺔ ا;أﻃ ــﺮاف‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ‪ ،‬ﻗﺎل ﻣﺴﺆول‬ ‫ﻣﺤﻠ ــﻲ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ أﺑﻴ ــﻦ‪ ،‬ﺟﻨ ــﻮب اﻟﻴﻤ ــﻦ‪ ،‬إن‬

‫*´‪ sË |G*” gG&c |H |0 §yMy‬‬ ‫=‪ ^¥0£G* 1^¶* “¦<y }G* Î‬‬ ‫‪Ãc d G*4*£q G‬‬

‫‪ “c¥Fy- 5c=” f£dI&* yn M Ã*yM(²* c G* f{0‬‬ ‫‪ *y G* H fy´* jc ¨M£ h+ eGc - *y :K‬‬ ‫‪ȴȚǍƷŶ - ǀƶƁNjƵŽȚ‬‬

‫أدّى ﻗﻮع اﻧﻔﺠ ــﺎر ﻓﻲ أﻧﺒﻮب ﻧﻘﻞ اﻟﻐﺎز‬ ‫ا}ﻳﺮاﻧ ــﻰ إﻟ ــﻰ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺻﺒﺎح اﻣ ــﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫اﻟ ــﻰ ﺗﻮﻗﻒ ﺻﺎدرات اﻟﻐﺎز‪ ،‬وﻗﺎل ﻣﺴ ــﺆول‬ ‫إﻳﺮاﻧ ــﻲ‪ :‬إن اﻻﻧﻔﺠ ــﺎر وﻗ ــﻊ ﻓ ــﻲ ا;راﺿﻲ‬ ‫اﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺔ ﻗﺮب ﻣﺤﻄﺔ ﻗﻴﺎس اﻟﻐﺎز ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺑﺎزرﻛﺎن اﻟﺤﺪودﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﺳ ــﺎرﻋﺖ إﻳﺮان ﺑﺘﺤﻤﻴﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺣﺰب اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﺗﺪﺑﻴﺮه‪،‬‬ ‫وﻃﻠﺒﺖ ﺷ ــﺮﻛﺔ ﺑﻮﺗ ــﺎش اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﻣﻦ ﻃﻬﺮان‬ ‫ﻣﻬﻠ ــﺔ ﺛﻼﺛ ــﺔ اﻳ ــﺎم }ﺻﻼﺣﻪ وﻳﺬﻛ ــﺮ أن ﻫﺬا‬ ‫ا;ﻧﺒﻮب ﺗﻌﺮض إﻟﻰ اﻧﻔﺠﺎر ﻗﺒﻞ أﺳﺒﻮﻋﻴﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺤﺪودﻳﺔ ﻗ ــﺮب ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺎﻛﻮ‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻴ ــﺔ ﻣﻤ ــﺎ أدّى اﻟ ــﻰ ﺗﻮﻗ ــﻒ ﺗﺼﺪﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﻐ ــﺎز اﻟ ــﻰ ﺗﺮﻛﻴ ــﺎ ﻟﻔﺘ ــﺮة ﻣﺆﻗﺘ ــﺔ‪ .‬واﺗﻬﻤﺖ‬ ‫إﻳ ــﺮان ﺟﻤﺎﻋ ــﺔ ﺣ ــﺰب اﻟﻌﻤ ــﺎل اﻟﻤﻌﺎرﺿ ــﺔ‬ ‫ﺑﺘﺪﺑﻴ ــﺮ اﻻﻧﻔﺠ ــﺎر وﻳﺄﺗﻲ اﻻﻧﻔﺠ ــﺎر اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻏﻀﻮن اﺳ ــﺒﻮع ردًا ﻣﻦ ﺣ ــﺰب اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫اﻟﻤﻌ ــﺎرض ﻋﻠﻰ ﻫﺠﻤﺎت اﻟﻤﺪﻓﻌﻴﺔ اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ ﻣﻌﺴﻜﺮاﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﻋﻠ ــﻰ ﺧﻠﻔﻴ ــﺔ ﺗﻔﺠﻴ ــﺮات اﻻﻧﺒ ــﻮب‬

‫ﺟﻮاد ﺟﻬﺎﻧﻐﻴﺮ زادة اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻻﻳﺮاﻧﻴﺔ اﻟﻰ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻌﻮﻳﻀﺎت اﻟﺤﺮب‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ – ا}ﻳﺮاﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻟﻨﺎﺋ ــﺐ ﺟﻬﺎﻧﻐﻴ ــﺮ زادة إن‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻳﺠﺐ ان ﺗﺪرج ﻋﻠﻰ ﺟﺪول اﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻮﻳﻀﺎت اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻌ ــﺮاق ﻣﻌﺮﺑًﺎ ﻋﻦ أﺳ ــﻔﻪ ;ن اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺗﺮﻛﺖ اﻟﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺘﻌﻮﻳﻀﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‪.‬‬ ‫واﺿ ــﺎف ﺟﻬﺎﻧﻐﻴ ــﺮ زادة ان ﺗﺨﻠ ــﻲ‬ ‫ﻃﻬ ــﺮان ﻋﻦ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﻳﺾ دﻋﺎ ﻧﺎﺋﺒﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻟﻴﻄﺎﻟﺐ ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ ﺑﻼده‬ ‫ﺑﻄﻠﺐ ﺗﻌﻮﻳﻀﺎت ﻗﺪرﻫ ــﺎ ‪ ٧٠٠‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‬ ‫ﻣﻦ إﻳﺮان وﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ ﻫﺎﺟﻢ ﻣﺴﺆول‬ ‫ﻋﺴﻜﺮي اﻳﺮاﻧﻲ ﻧﻮاﺑًﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن اﻟﻌﺮاﻗﻲ‬ ‫»ﻟ ــﻢ ﻳﺴ ــﻤﻬﻢ« واﺗﻬﻤﻬﻢ ﺑﺄﻧﻬ ــﻢ ﺑﻌﺜﻴﻮن وﻣﻦ‬ ‫ازﻻم ﺻ ــﺪام وﻗﺎل اﻟﻌﻤﻴ ــﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ زادة‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ ﺣﻔﻆ ﺗ ــﺮاث اﻟﺤ ــﺮب‪ :‬ان‬ ‫ﻣﻘﺎﺗﻠﻮ ﺣﺰب اﻟﻌﻤﺎل ا`ﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﻧ ــﻮاب ﻋﺮاﻗﻴﻴﻦ ﺑﺄﺧ ــﺬ »ﺗﻌﻮﻳﻀﺎت‬ ‫ﺳ ــﺎدت اﺟ ــﻮاء ﻣ ــﻦ اﻟﺘﻮﺗ ــﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺣﺮب اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻻوﻟﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ )‪ -١٩٨٠‬ﺣ ــﺮب ﻣﻦ إﻳﺮان »ﻫﻲ ﻧﻮع ﻣﻦ »اﻟﻬﺮوب اﻟﻰ‬ ‫اﻻﻳﺮاﻧﻴ ــﺔ‪ -‬اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ وﻃﺎﻟﺒﺖ ﻃﻬﺮان ﺑﻐﺪاد ‪ (١٩٨٨‬وﻃﺎﻟﺐ ﻋﻀ ــﻮ ﻟﺠﻨﺔ اﻻﻣﻦ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﻻﻣﺎم ودﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻮذ اﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن‬ ‫ﺑﻀ ــﺮورة ﺗﺴ ــﺪﻳﺪ اﻟﺪﻳ ــﻮن اﻟﻤﺘﺮﺗﺒ ــﺔ ﻋﻠﻲ واﻟﺴﻴﺎﺳ ــﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﺮﻟﻤ ــﺎن اﻻﻳﺮاﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ«‪.‬‬

‫ *&‪f~6^ ´* f ~8b G* fCIbCCH‬‬ ‫ < ‪ Í~|~|sgH ÍGKb H £J&bgG b g/b0‬‬‫¯ ‪ fIb~6xs G f£)b~{I(°* fGb²* £Hx-K fIb£~8‬‬ ‫‪ fpDb H f I&*K i°b~|-°*K f£)b+x G* b <&°*K‬‬ ‫*‪ f I&*K f£I¡My gG* fcE*x´* f I&*K Mx²‬‬ ‫*‪ $b~{I(*K b£´* x~8 f I&*K 4*wI(°* f I&*K fM¡ gG‬‬ ‫*&‪ b IÉG pgG* x=K f£)b~{I(°* fcE*x´* f I‬‬ ‫ ‬

‫ *‪ ,4*2(°* M4b~{´*K Ì gG* fGbFK f~6^ ´* f ~8b G* fIbH&* fCC ´* f ±‬‬ ‫ *‪ fIb£~|G*K £ ~{g G fHb G‬‬ ‫ *´ ‪ fHx ´* f H fCC C‬‬ ‫ ‪ ibMÆ~{´* ,4*2(* ,^+b ´* f~6^ ´* f ~8b G* fIbH&* 9Kx G* Ã^ - b H‬‬ ‫ *‪ 62b~zG* 4K^G‬‬ ‫ *‪ sM4b- H x ~7 É1 )b.¡G* ¡c G ^<¡H x1%‬‬ ‫ *´‪ ÍGKb ´* H f+¡ ´* i*^ g~z‬‬ ‫ ‪ ¡ ´* ¥4b~6 ¥4bmgG* m~zG* H ,4¡~8‬‬ ‫ ‪ ¡ ´* fM4b~6 1^G*K ,bFyG* ^M^~z- ,2b ~7 H ,4¡~8‬‬ ‫ ‪ ¡ ´* fM4b~6 fM4bmgG* fDx G* ¯ *Æ~7°* ,2b ~7 H ,4¡~8‬‬ ‫ ‪ f£~6^ G* i*4b~{g~6°* b¸ ¯ £ ~|gG* ,2b ~7 H ,4¡~8‬‬ ‫ ‪ b £ < ~8b²* ,2¡±* ,2b ~7‬‬ ‫ *&‪ f +b~zG* 2¡ cG* b ~¦g- µ ,Ì~zG* ^s- fDb~9(* ¥‬‬ ‫‪fCCCHxCC CC´* fCC CCCH ¯ fCC£CH¡C CC²* CCC-bCCIÉCC<(°‬‬ ‫‪ f£HÉ~6(°* Í 0 iÉ£m~z- 4*¡/ £ D ^m~zH bH&* fMyMy G* ¤0‬‬ ‫‪ i‬‬

‫اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ واﻟﻠﺠ ــﺎن اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟ ــﻮدر أﻟﻘ ــﻮا اﻟﻘﺒ ــﺾ ﻋﻠ ــﻰ ‪ ١٥‬إرﻫﺎﺑ ًﻴ ــﺎ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻋﻨﺎﺻ ــﺮ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ اﻟﻘﺎﻋ ــﺪة ا}رﻫﺎﺑ ــﻲ‪ .‬وﻗ ــﺎل‬ ‫اﻟﻤﺼ ــﺪر‪ :‬أن ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻌﻨﺎﺻ ــﺮ ﻛﺎﻧ ــﺖ ﺗﻌ ــﺪ‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت إرﻫﺎﺑﻴﺔ وﺗﺨﺮﻳﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﻟﻮدر‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﺪف ﻋﺪدًا ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺸﺂت اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫واﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ‪.‬‬

‫‪ȝȶǍƸŮ - ʇȚNjƃŸ ǜƸƉŲ‬‬ ‫أﻛﺪ رﺋﻴﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﺳ ــﻌﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳ ــﺮي ان اﻟﺒ ــﺎب اﻟﻮﺣﻴ ــﺪ ﻟﻠﺤ ــﻮار‬ ‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻰ‪ ،‬ﻳﺒﺪأ ﻣﻦ ﺣﺴ ــﻢ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺴﻼح‬ ‫ﻏﻴ ــﺮ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ وﻟﻴﺲ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺤ ــﺎوﻻت‬ ‫اﻟﻤﻌﺮوﻓ ــﺔ ﻻﺳ ــﺘﺪراج ﻗﻀﻴ ــﺔ اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﻰ ﻃﺎوﻟﺔ اﻟﺤﻮار ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ«‪.‬‬ ‫ﺟ ــﺎء ذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻰ ﺑﻴ ــﺎن اﺻ ــﺪره اﻣﺲ‬ ‫ردا ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺨﻄ ــﺎب اﻟ ــﺬى اﻟﻘ ــﺎه رﺋﻴ ــﺲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻣﻴﺸﺎل ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻓﻰ‬ ‫ﺣﻔﻞ اﻓﻄﺎر اﻟﻘﺼﺮ اﻟﺠﻤﻬﻮرى اﻟﺨﻤﻴﺲ‬ ‫واﺿ ــﺎف اﻟﺤﺮﻳ ــﺮى‪ » :‬ﻧﺤ ــﻦ ﻻ ﻧﺮﻳﺪ ان‬ ‫ﻧﻀ ــﻊ ﻧﻮاﻳ ــﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﻴﺸ ــﺎل ﺳ ــﻠﻴﻤﺎن‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺸﻚ‪ ،‬وﻧﺤﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎس ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﺑﺤﻘﻴﻘ ــﺔ ﻫ ــﺬه اﻟﻨﻮاﻳﺎ‪ ،‬وﻣ ــﺎ ﻛﺎن ﻳﻔﺼﺢ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﺴ ــﺮ وﺗﺮﺟﻤﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻠﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺧﻄﺎب اﻟﻘﺴ ــﻢ‪ .‬ﻟﻜ ــﻦ اﻟﺼﺮاﺣ ــﺔ ﺗﺤﻤﻠﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ إﺑ ــﺪاء ﻣﻼﺣﻈﺘﻴﻦ ﺣ ــﻮل اﻟﺨﻄﺎب ‪:‬‬ ‫ا;وﻟﻰ أﻧﻪ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﺮأي اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﻴﺸﺎل ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن ﺗﻄﻮر ا;ﺣﺪاث ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻄﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪،‬‬

‫وﺣ ــﺎل اﻟﺘﺮﻗ ــﺐ اﻟﻤﺘﺮاﻓﻘ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﻣﺴ ــﺎر‬ ‫اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻳﻔﺘ ــﺮض اﻻ ﺗﻜ ــﻮن‬ ‫ﺳ ــﺒﺒﺎ }ﺛ ــﺎرة اﻟﻘﻠ ــﻖ ﻟ ــﺪى اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻴ ــﻦ‪،‬‬ ‫ﺑ ــﻞ ان ﻣﻌﻈ ــﻢ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻴ ــﻦ‪ ،‬ﻳﺠ ــﺪون ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮاك اﻟﺸ ــﻌﺒﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﻌﻤﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻴ ــﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬واﻧﻜﻔ ــﺎء زﻣﻦ ا;ﻧﻈﻤﺔ اﻟﻘﻤﻌﻴﺔ‬ ‫واﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﺠﺪون ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎر‬ ‫اﻟﺬي ﺗﺘﻘﺪم ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺳ ــﺒﻴﻼ‬ ‫ﻟﺤﻤﺎﻳ ــﺔ ﻟﺒﻨﺎن ﻣ ــﻦ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻈﻤ ــﺔ وﺗﺤﻘﻴ ــﻖ اﻟﻌﺪاﻟ ــﺔ ﺑﺄرﻗ ــﻰ‬ ‫ﺻﻮرﻫﺎ«‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف » اﻣ ــﺎ اﻟﻤﻼﺣﻈ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ‬ ‫ﻓﺘﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﺈﻋﺎدة ﻓﻜﺮة اﻟﺤ ــﻮار اﻟﻰ ﻧﻘﻄﺔ‬ ‫اﻟﺼﻔ ــﺮ‪ ،‬واﻟﺪﻋ ــﻮة اﻟ ــﻰ ادراج ﺑﻨ ــﻮد‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟ ــﺪول اﻋﻤﺎل اﻟﺤﻮار‪ ،‬ﺳ ــﺒﻖ اﻟﺒﺖ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎواﺗﺨ ــﺬت اﻟﻘ ــﺮارات ﻓ ــﻲ ﺷ ــﺄﻧﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻟﻜﻨﻬ ــﺎ ﻣ ــﻊ ا;ﺳ ــﻒ ﺑﻘﻴ ــﺖ ﺣﺒ ــﺮا ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ورق‪ ،‬ﺑﻔﻌﻞ ﺳﻴﺎﺳ ــﺎت اﻟﺘﺴ ــﻠﻂ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺤﻖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻲ ﺑﺴﻂ ﺳﻠﻄﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻣﻞ ا;راﺿﻲ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ«‪.‬‬

‫*(‪ 8b G* f Dbp§ £ gG*K f£+ÆG* ,4*2‬‬ ‫ ‪ ibMÆ~{´* ~zE‬‬ ‫‪ f£GbgG* fHb G* f~zDb ´* rx: ¯ d=x-‬‬

‫‪,^CCm+ yMy G*^c< ´* f Hb/‬‬

‫ ‪f~zDb ´* E4‬‬

‫ ‪ fCCCCCC£GbCCgG* ibCCCC~|CEbCCCC ´* CCC< CCC -‬‬ ‫ ‬

‫*(‪ fMxMx~zG* i*4b ´* ¢ cH $b~{I‬‬

‫ ‪ A‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫ ‬

‫*(‪fMxpcG* ib~6*4^G* ¢ cH $b~{I‬‬

‫ ‪ A‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪f ´* f ±* f~zDb ´* f £E‬‬

‫*‪f~zDb ´* ~6‬‬

‫ ‪ bM4‬‬

‫ ‬

‫ ‬

‫*(‪ ibCC + ,x G* f~64^H $b~{I‬‬

‫ ‬

‫ ‬

‫‪i*¡ ~6 ,^´ ib cG* 64*^´ b£´* ^M4¡-‬‬

‫ ‪ bM4‬‬

‫ ‬

‫ ‬

‫‪ ib + fH¡ - hc~6 ¸ f~64^H ¢ cH £J&b-‬‬

‫ ‪ bM4‬‬

‫ ‬

‫ ‬

‫‪ bM4 ib + fp : %* f ~6¡gHK f£)*^g+* £J&b-‬‬

‫ ‬

‫ ‪ bM4‬‬ ‫‪ ib + ^<b~zH %* f~64^H ¢ cH £J&b‬‬‫ ‬ ‫*‪*N x ; f£IbjG* f<b~zG* CJ hc~zG* $b G* Ã^ gG ^<¡H x1%‬‬ ‫‪N‬‬ ‫&‪b0bc~8 ,x~7b G* f<b~zG* CJ ^0‬‬ ‫‪°* M4b ´* qgD ^<¡H‬‬ ‫*´ ‪,4*2(°* x H b‬‬

‫*(‪ f£+ÆG* ,4*2‬‬ ‫‪ £ gG*K‬‬ ‫§‪ f Dbp‬‬ ‫*‪ 8b G‬‬ ‫ ‪ ~zE‬‬ ‫*´{~‪ ibMÆ‬‬

‫ ‪f~6^ ´* f ~8b Gb+ f£p~|G* K'¡~{G* fMxM^H‬‬

‫ ‬

‫*(‪ f£~9bMxG* f ~{I&°* ¢ cH $b~{I‬‬

‫ ‪ A‬‬

‫ ‪CJ‬‬

‫‪ bN 0bc~8 ,xC~7b G* fC<b~zG* M4bC ´* qCgCD ^<¡H‬‬ ‫‪ M4bC~{´* ,4*2(bC+ M4bC ´* qCgCD fCDx= ¤CD‬‬

‫ ‪ fCC£GbCgG* fC~zDbC ´* rxC: CCCC< CC‬‬‫*‪f~zDb ´* ~6‬‬

‫‪b E4‬‬

‫¡‪ fM¡£²* ib_My±* ,^0K f ~6‬‬‫§‪ b G* $*x0 ¢ ~{g~zH Ägs‬‬

‫‪ b Cg C£CE‬‬

‫ ‪ A‬‬ ‫‪ bM4‬‬ ‫‪ £CCC~7‬‬

‫‪ ^C~|H‬‬

‫‪ CCC£+ bC H‬‬ ‫*´¡*‪ib ~8‬‬

‫*‪ £CcG ^C<¡H xC1%‬‬ ‫*´¡*‪ib C~8‬‬

‫*(‪ ibMÆ~{´* ,4*2‬‬ ‫*‪$b +4&°‬‬ ‫‪ f H fp~|+‬‬ ‫ *´¡*‪ CCD‬‬ ‫‪fHx ´* f H‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫‪ qCgCD tM4b‬‬‫*´ ‪ M4bC‬‬

‫*‪ hcCCCCCCCCCC~zG‬‬ ‫*´¡*‪ CCCD‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫‪N‬‬ ‫‪b0bc~8‬‬ ‫‪ A f<b~zG* ibMÆ~{´* ,4*2(* E4 ,4b < fMxM^´* x H M4b ´* qgD b H‬‬

‫ ‪f~6^ ´* f ~8b Gb+ f£p~|G* K'¡~{G* fMxM^H‬‬

‫*(‪ ¡cCg+ fIb£C~|G*K £C ~{CgC G fMxC ~zC G* yCMyC G*^Cc< C C´* fCC M^H ,4*2‬‬ ‫ ‬

‫*‪f~zDb ´* ~6‬‬

‫‪b E4‬‬

‫*(‪ fCC£CCG^CC£CC~CC8 $bCCCC~CCCC{CCCCI‬‬

‫ ‪ fCC£GbgG* ibCC~zCDbC C´* rxCC: C< CC -‬‬ ‫*‪fC~zDbC C´* C~6‬‬

‫‪ fCC£GbCgG* fC~zDbC ´* rxC: CCCC< CC -‬‬

‫*‪ 9KxC G* CM^ CgG ^<¡H xC1%‬‬

‫‪ M4bC ´* qCgCD ^<¡H‬‬

‫‪CJ hcC~zG* ¡M‬‬

‫‪N‬‬ ‫ ‪b0bc~8 f<b~zG* CJ‬‬

‫ ‪ f0b~z§ ¤ £G&°* ¤p+ r¡g H b~{I ¹ Ì/&b-‬‬ ‫‪N‬‬ ‫ ‪b0bc~8 f<b~zG* CJ‬‬ ‫‪CJ hcC~zG* ¡M‬‬ ‫ ‪ A f0b~z§ E4 ¥yFx´* ¡~zGb+ r¡g H b~{I ¹ Ì/&b-‬‬ ‫‪N‬‬ ‫ ‪b0bc~8 f<b~zG* CJ‬‬ ‫‪CJ hcC~zG* ¡M‬‬ ‫ ‪ A f0b~z§ E4 ¥yFx´* ¡~zGb+ r¡g H b~{I ¹ Ì/&b-‬‬ ‫‪N‬‬ ‫ ‪b0bc~8 f<b~zG* CJ‬‬ ‫‪CJ ^0&°* ¡M‬‬ ‫ ‪ A f0b~z§ E4 ¥yFx´* ¡~zGb+ r¡g H b~{I ¹ Ì/&b-‬‬ ‫‪N‬‬ ‫ ‪b0bc~8 f<b~zG* CJ‬‬ ‫‪CJ ^0&°* ¡M‬‬ ‫ ‪ E4 ¥yFx´* ¡~zGb+ A f0b~zH fEÉ0 ¡Gb~8 Ì/&b-‬‬ ‫‪N‬‬ ‫ ‪b0bc~8 f<b~zG* CJ‬‬ ‫‪CJ ^0&°* ¡M‬‬ ‫ ‪ E4 ¥yFx´* ¡~zGb+ A f0b~zH fEÉ0 ¡Gb~8 Ì/&b-‬‬ ‫‪ fC£GbCCgG* i*^ CgCC~z´* bCCD4(* CCH‬‬ ‫ ‪ ¡CC CC CC´* ¥4bCC~CC6 ¥4bCCmCCgCCG* CCmCC~CCzCCG* ,2bCC CC~CC7 CCH fs~zI ¡CC CC CC´* fCCM4bCC~CC6 CCC1^CCCG*K ,bCCCFyCCCG* ,2bCC CC~CC7 CCH fCs~zI‬‬ ‫ ‪ ,2¡ ~zG* 4*xCC CC+ *yCCgCCG(°bCC+ ^£ - G* dg H CCH ,2b ~7 ¡CC CC CC´* fM4b~6 fCCM4bCCmCCgCCG* fDx G* ,2bCC CC~CC7 CCH fs~zI‬‬ ‫ ‪ 9xC G* fC C£E H 2b M b C+ ¤ C + b ~9 bCC CCJbCC©(* g~z~6'¡H *ygG(b+ ^£ - f£<b g/°* ib £H&bgG* H ,2b ~7‬‬

‫§‪ ¢CCCC CCCC~CCCC{CCCCgCCCC~CCCCzCCCC‬‬ ‫‪ bCCCCC CCCCCG* $*xCCCCCCCCCCCCC0‬‬

‫‪ b Cg C£CE‬‬

‫ ‪ A‬‬ ‫‪ bM4‬‬ ‫‪ £CCC~7‬‬

‫‪ ^C~|H‬‬

‫‪ CCC£+ bC H‬‬ ‫*´¡*‪ib ~8‬‬

‫*‪ £CcG ^C<¡H xC1%‬‬ ‫*´¡*‪ib C~8‬‬

‫*(‪ ibMÆ~{´* ,4*2‬‬ ‫*‪$bCC +4&°‬‬ ‫‪ f H fp~|+‬‬ ‫ *´¡*‪ CCD‬‬ ‫‪fHx ´* f H‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫‪ qCgCD tM4b‬‬‫*´ ‪ M4bC‬‬

‫*‪ ^CCCCCCCCC0&°‬‬ ‫*´¡*‪ CCCD‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫‪N‬‬ ‫‪b0bc~8‬‬ ‫‪ A f<b~zG* ibMÆ~{´* ,4*2(* E4 ,4b < fMxM^´* x H M4b ´* qgD b H‬‬

‫‪f~6^ ´* f ~8b Gb+ f£p~|G* K'¡~{G* fMxM^H‬‬ ‫ ‪ fCC£GbCgG* f~zDb G M4bC ´* qCCgD ^<¡H C£/&b- CCCC< CC‬‬‫*‪f~zDb ´* ~6‬‬

‫‪b E4‬‬

‫‪ i*2b£ G* y£ ©K xM¡ -‬‬

‫*‪ ib£ ~{g~z§ fCC£CC/4bCC³‬‬ ‫‪,^CC/ fCC CCDbCC¹ fCCpCC~CC8‬‬

‫‪ b Cg C£CE‬‬

‫‪ CCC£+ bC H‬‬ ‫*´¡*‪ib ~8‬‬

‫*‪ £CcG ^C<¡H xC1%‬‬ ‫*´¡*‪ib C~8‬‬

‫‪ qCgCD tM4b‬‬‫*´ ‪ M4bC‬‬

‫ ‪ A‬‬

‫*(‪ ,4*2‬‬ ‫*´{~‪ ibMÆ‬‬ ‫‪ f H fp~|+‬‬ ‫‪fHx ´* f H‬‬

‫*‪ hc~zG‬‬ ‫ *´¡*‪ CCCCD‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫*‪$b.ÉjG‬‬ ‫ *´¡*‪ CCCCD‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫‪ bM4‬‬ ‫‪ £CCC~7‬‬

‫‪ ^C~|H‬‬

‫‪bN 0bc~8 fCC<b~zG* ibCCMÆ~{´* ,4*2(* CCE4 ,4bCC < fMxM^´* xCC H M4b ´* qCCgD b CCH‬‬

‫ ‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪őãĎĿí‬‬

‫* ‪ G* T£/ S =U‬‬ ‫‪ Óc+ ~-T *K‬‬

‫*‪ E£¶* c¥dG‬‬

‫‪þijĎĬĿí ņńăĎĿíĊòī Ċńăã‬‬ ‫‪Arfaj555@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٢٠‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫)‪(Zain‬‬

‫اﻟﻠﻬ ﱠﻢ اﺟﻌَﻞ َﻟﻨﺎ ﻣِ ﻦ أﻣﺮ َﻧﺎ ُﻳﺴ ــﺮ ًا‪ ،‬ﻓ َﻘﺪ َﻛ ُﺜﺮ‬ ‫اﻟ ﱠﺘﻌﺐ و َﺗﻜﺎ َﺛ ــﺮ اﻟﻮَ ْﺻﺐ‪ ،‬و َﻟﻴﺲ َﻟﻨﺎ إ ﱠﻟﺎ أﻧﺖَ ‪،‬‬ ‫ﻳَﺎ ﻣَﻦ ُﺗﺠﻴﺐ اﻟﺪﱠاﻋﻲ‪ ،‬و َﺗﺮ ¸د َﻋ ﱠﻨﺎ َﺷ ّﺮ ا;ﺷ َﺮار‬ ‫وا; َﻓﺎﻋﻲ‪!..‬‬ ‫ﻣِ ــﻦ ﻫُ ﻨ ــﺎ‪ ،‬ﻣِ ــﻦ َﻣﻄ ــﺎر أﺳ ـ َـﻄﺎﻧﺒﻮل أﻛ ُﺘﺐ‬ ‫ﻫَ ــﺬا اﻟﻤَﻘﺎل‪ ،‬ﺣﻴ ـ ُ‬ ‫ـﺚ َﻟﻢ ﻳﺘﻮ ﱠﻓﺮ ِﻟ ــﻲ ﻣَﻘﻌﺪ ﻋَﻠﻰ‬ ‫َﻣﺘ ــﻦ ُ‬ ‫»ﺧﻄﻮﻃﻨ ــﺎ اﻟﺴّ ــﻌﻮدﻳﺔ« َﻧﻈ ــﺮ ًا َ‬ ‫ﻟﻀﻐﻂ‬ ‫اﻟﺤﺠُ ــﻮزات‪َ ،‬رﻏ ــﻢ أنﱠ َﻟ ــﺪيﱠ َﺗﺬﻛ ــﺮة دَرﺟ ــﺔ‬ ‫ُأوﻟﻰ‪ ،‬إ ﱠﻟﺎ أ ﱠﻧﻨﻲ ﺑَﻠﻠﺘﻬﺎ و َﻟﻢ أﺷ َﺮب ﻣَﺎءﻫﺎ ; ﱠﻧﻨﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺎﻟﺨﻄﻮط‬ ‫ﻓ ــﻲ َﻧﻬ ــﺎر َرﻣﻀﺎن‪َ ،‬ﻧﻌ ــﻢ ﺑَﻠﻠﺘﻬ ــﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﺴ ــﺒﺐ ﺑَﻄﻞ‬ ‫َﻟﻴﺲ ﻓِﻴﻬﺎ َﻣﻜﺎنٌ ﻟِﻲ‪ ,‬وإذا ﻋُﺮف ﱠ‬ ‫اﻟﻌَﺠَ ﺐ‪!..‬‬ ‫ﻫُ ﻨ ــﺎ ﻓ ــﻲ َﻣﻄ ــﺎر أﺳ ـ َـﻄﺎﻧﺒﻮل‪ ،‬دَﺧﻠ ــﺖُ‬ ‫اﻟ َﻤﺴ ــﺠﺪ ;ُﺻ ﱢﻠ ــﻲ اﻟ َﻔﺠ ــﺮ‪ ،‬ﻓﻮَ ﺟ ــﺪتُ َﻟﻮﺣ ــﺔ‬ ‫َ‬ ‫إرﺷ ــﺎدﻳّﺔ َﺗﻘ ــﻮل‪ :‬أﺧ ــﻲ اﻟﺤَ ﺒﻴ ــﺐ‪ ،‬إ ْﻏ ِﻠ ــﻖ‬ ‫ﺟﻮﱠ اﻟﻚ‪ ،‬وا ّﺗﺼﻞ ﺑ ــﺎ| اﻟ َﻜﺮﻳﻢ ا;ﻛ َﺮم‪ ..‬وﻫَ ﺎ‬ ‫أ َﻧ ــﺎ ُأﻏﻠِﻖ ﺟَ ﻮّ اﻟﻲ وا ّﺗﺼﻞ ﺑﺎ|‪ ،‬وأدﻋُﻮ ﻋَﻠﻰ‬ ‫وﺳﻠﺒﻨﻲ ﺣَ ﱢﻘﻲ ﺑﻮَ ﺻﻔﻲ ﻣُﻮاﻃﻨ ًﺎ؛‬ ‫ﻣَﻦ َﻇﻠﻤﻨﻲ َ‬ ‫َﻳﺴ ــﺘﺤﻖ ُﻛ ّﻞ ﻣُﻘﻮّ ﻣ ــﺎت اﻟﺤَ ﻴ ــﺎة‪ ..‬اﻟﻠﻬـ ـ ﱠﻢ‬ ‫ﻋَﻠﻴ ــﻚ ﺑـ ـ ُﻜ ﱢﻞ ﻣَﻦ َﻇﻠﻤﻨ ــﻲ‪ ،‬و َر َﻓﻊَ ا;ﺳـ ـﻌَﺎر ﻣِ ﻦ‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺎت واﻟ ¸ﺘ ﱠﺠﺎر‪ ..‬اﻟﻠﻬ ﱠﻢ ﻋ َ‬ ‫َﻠﻴﻚ ِﺑﻬﻢ ﻓﺈ ﱠﻧﻬﻢ ﻻ‬ ‫ﻳُﻌﺠﺰوﻧﻚ‪ ..‬اﻟﻠﻬ ﱠﻢ ﻣَﻦ أ َرادﻧﺎ ﺑ َ‬ ‫َ‬ ‫واﺳﺘﻐﻞ‬ ‫ـ«ﺷ ﱟﺮ«‬ ‫َﺿﻌﻔﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺸ ﱠﺘﺖ َﺷﻤﻠﻪ‪ ،‬وﺿﻴّﻊ ﻋَﻤﻠﻪ‪ ،‬واﺟﻌﻞ‬ ‫َﻛﻴﺪه ﻓﻲ َﺗﺪﺑﻴﺮه‪َ ،‬‬ ‫وﺿﻴﺎﻋﻪ ﻓﻲ َﺗﻌﻤﻴﺮه‪!..‬‬ ‫اﻟﻠﻬـ ـ ﱠﻢ إ ﱢﻧﻲ و َﻗﻮﻣ ــﻲ َﻗﺪ ﻣَﺴّ ــﻨﺎ ¸‬ ‫اﻟﻀﺮ وﻻ‬ ‫ﻣُﻌﻴﻦ َﻟﻨﺎ إ ﱠﻟﺎ أﻧﺖ‪ ،‬ﻓﻬَﺆﻻء اﻟ ¸ﺘ ﱠﺠﺎر واﻟﻤُﻄ ّﻔﻔﻮن‬ ‫ﻻ َرﻗﻴ ــﺐ ﻋَﻠﻴﻬﻢ وﻻ ﺣَ ﺴ ــﻴﺐ‪ِ ،‬ﻟـ ـ َﺬا َﻧﻠﺠﺄ إﻟﻴﻚ‬ ‫َﺑﻌ ــﺪ أن ُأﻏﻠﻘ ــﺖ ﻓ ــﻲ وُ ﺟﻮﻫﻨ ــﺎ ¸‬ ‫اﻟﻄﺮ َﻗ ــﺎت‪،‬‬ ‫وﺳُ ـ ـﺪﱠت أﻣَﺎﻣﻨﺎ اﻻﻋﺘ َﺮاﺿﺎت‪ُ ،‬‬ ‫وأﺧﺮﺳﺖ ﻓﻲ‬ ‫أﻓﻮَ اﻫﻨﺎ اﻟ َﻜ ِﻠﻤَﺎت‪!..‬‬ ‫اﻟﻠﻬ ﱠﻢ ﻳ ــﺎ َﻓ ﱠﺘﺎح ﻳﺎ ﻋَﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻳﺎ َر ﱠزاق ﻳﺎ َﻛﺮﻳﻢ‪،‬‬ ‫إ ﱠﻧﻨﺎ َﺧ ٌ‬ ‫ﻠﻖ ﻣِ ﻦ َﺧﻠﻘﻚ‪ ،‬ﻻ ُﺗﺴ ﱢﻠﻂ ﻋَﻠﻴﻨﺎ ا;ﻗﻮﻳَﺎء‬ ‫و َﻧﺤ ــﻦُ ﻣِ ﻦ ¸‬ ‫اﻟﻀﻌ َﻔﺎء‪ ،‬و َﻗﺪ وَ ﻋﺪﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻛِ َﺘﺎﺑﻚ‬ ‫ﺑﺄن َﺗﻨﺼﺮﻧﺎ ﻋَﻠﻰ اﻟ ُﻤﺴ ــﺘﻐ ﱢﻠﻴﻦ؛ ﻣِ ﻦ أﺻﺤَ ﺎب‬ ‫اﻟﻮَ ﺟﺎﻫﺔ واﻟﻤَﻜﺎﻧﺔ ‪ ،‬و ُﻛ ّﻞ ﻣَﻦ ﻫُ ﻢ َﻟﻴﺴ ــﻮا ﻣِ ﻦ‬ ‫ا;ﺳﻮﻳَﺎء‪!..‬‬ ‫ﻛﺮك ُ‬ ‫ﻜﺮك‪ ،‬واﻻﻧﺘ َﻘﺎم‬ ‫وﺷ ِ‬ ‫اﻟﻠﻬ ﱠﻢ أﻋ ّﻨﺎ ﻋَﻠﻰ ذِ ِ‬ ‫ﻣِ ــﻦ ُﻛ ﱢﻞ َﻣ ــﻦ ﻻ َﻳﻌ ــﺮف َﻗ ــﺪر َﺧﻠﻘ ــﻚ‪َ ،‬‬ ‫وﺿﻌﻒ‬ ‫ﻋَﺒﺪك‪ ..‬اﻟﻠﻬ ﱠﻢ إنﱠ ﺑَﻌﺾ اﻟﺪﱠواﺋﺮ َﻗﺪ اﺳ ــﺘﻐ ﱠﻠﺖ‬ ‫َﺿﻌﻔﻨ ــﺎ‪ ،‬و َرﻓﻌﺖ أﺳـ ـﻌَﺎر ﺣَ ﺎﺟَ ﺎﺗﻨ ــﺎ‪ ،‬و َﻟﻴﺲ‬ ‫َﻟﻨ ــﺎ ‪-‬وا|‪ -‬إ ﱠﻟ ــﺎ أﻧ ــﺖ‪ ،‬ﻓ َﻘ ــﺪ َﺧﺎﺑ ــﺖ اﻟﻠﺠَ ﺎن‪،‬‬ ‫اﻟﺤﻤَﺎﻳ ــﺎت‪ ،‬و َﻟﻴ ــﺲ َﻟﻨﺎ إ ﱠﻟ ــﺎ أﻧﺖ ﻳﺎ‬ ‫و َﻓﺸ ــﻠﺖ ِ‬ ‫َﻗﺎﺿ ــﻲ اﻟﺤَ ﺎﺟَ ﺎت‪ ،‬وﻣُﻔ ﱢﺮج اﻟ ُﻜﺮﺑﺎت‪ ،‬و َﻧﺎﺻﺮ‬ ‫أﺻﺤَ ﺎب اﻟﻤَﻈﻠﻤَﺎت‪!..‬‬ ‫ﺣَ ﺴﻨ ًﺎ‪ ..‬ﻣَﺎذا ﺑَﻘﻲ‪..‬؟!‬ ‫َﺑﻘ ــﻲ اﻟ َﻘﻮل‪َ :‬ﻳ ــﺎ َرب أﻋ ﱠﻨﺎ َﻋﻠ ــﻰ أﺻﺤَ ﺎب‬ ‫اﻻﻣﺘﻴ ــﺎ َزات‪ ،‬وﻻ َﺗﺪﻋﻬ ــﻢ ﻳَﻔﺘﺮﺳ ــﻮﻧﻨﺎ َﻛﻤ ــﺎ‬ ‫ﻳُﻔﺘﺮس ﱠ‬ ‫اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻣِ ﻦ اﻟ َﻜﺎﺋ َﻨﺎت‪!..‬‬

‫‪IJœĎĘĿí ýíĎij ÑíĊòī‬‬ ‫‪Alshareef_a2005@yahoo.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (١٥‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺎن اﻟﺬي ﺻﺪر ﺻﺒﺎح ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻓ ــﻖ ‪١٤٣٢/٩/٨‬ﻫ ـ ـ ﻓ ــﻲ اﻟﺮﻳ ــﺎض ﻋ ــﻦ‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪا| ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ‪ -‬رﻋ ــﺎه ا| ‪ -‬ﻋ ــﻦ اﻻﺣ ــﺪاث ﻓﻲ‬ ‫ﺳ ــﻮرﻳﺎ ﻗﺪ ﺣﻤ ــﻞ ﻣﻮﻗ ًﻔ ــﺎ ﻋﻘﻼﻧﻴًﺎ وﻣﺴ ــﺆو ًﻻ‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻫ ــﻲ ﻋ ــﺎدة اﻟﻤﻠ ــﻚ اﻟﻘﺎﺋ ــﺪ ﻳﺤﻔﻈ ــﻪ ا|‪،‬‬ ‫ﺗﺠ ــﺎه ﺳ ــﺎﺋﺮ اﻟﺸ ــﻌﻮب اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻫ ــﻮ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﺣﻤ ــﻞ اﻟﻬﻤﻮم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻨ ــﺬ ان ﻛﺎن وﻟﻴًﺎ ﻟﻠﻌﻬﺪ‬ ‫وﺣﺘ ــﻰ ﻫ ــﺬه اﻟﻠﺤﻈ ــﺔ‪ ،‬وﺣﺮص ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﻫ ــﺬا اﻟﺒﻴﺎن إﻟ ــﻰ اﻻﺧﻮة ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ اﻟﻌﺮوﺑﺔ‬ ‫واﻟﺴ ــﻼم‪ ،‬ﻟﻴﺆﻛ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻫ ــﺬا ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺣ ــﺪاث ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ‪ ،‬وان ﻣﺎ دﻓﻌ ــﻪ إﻟﻴﻪ ﻫﻮ‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﺎﻟﻌﺮوﺑﺔ واﻟﺴﻼم‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪ ًا أن ﺗﺪاﻋﻴﺎت‬ ‫اﻻﺣﺪاث اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﺗﺴ ــﺎﻗﻂ أﻋﺪاد ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء‪،‬‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ ارﻳﻘﺖ دﻣﺎؤﻫ ــﻢ‪ ،‬وا;ﻋ ــﺪاد اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺮﺣ ــﻰ واﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ‪ ،‬ان ﻛﻞ ﻋﺎﻗﻞ ﻋﺮﺑﻲ‬ ‫وﻣﺴ ــﻠﻢ ﻳ ــﺪرك ان ﻫ ــﺬا ﻟﻴ ــﺲ ﻣﻦ اﻟﺪﻳ ــﻦ‪ ،‬وﻻ‬ ‫اﻟﻘﻴ ــﻢ واﻻﺧ ــﻼق اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ‪; ،‬ن إراﻗ ــﺔ اﻟﺪﻣﺎء‬ ‫;ي اﺳ ــﺒﺎب او ﻣﺒ ــﺮرات ﻟ ــﻦ ﺗﺠ ــﺪ ﻟﻬﺎ ﺻﺪى‬ ‫ﻟ ــﺪى اﻟﻌﺮب واﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﺑﻞ واﻟﻌﺎﻟ ــﻢ اﺟﻤﻊ‪،‬‬ ‫إﻻ ﻋﺒ ــﺮ اﻟﺤﻜﻤ ــﺔ ﻟﺪى اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ‪ ،‬وان‬ ‫ﺗﺘﺼ ــﺪى ﻟﺪورﻫﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ‪ ،‬اﻟ ــﺬي ﻫﻮ اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻣﻔﺘﺮق اﻟﻄ ــﺮق‪ ،‬وﻫﻮ اﻛﺒﺮ ﻣ ــﻦ ان ﺗﺒﺮره‬ ‫اﻻﺳ ــﺒﺎب‪ ،‬ﺛﻢ دﻋ ــﺎ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ان ﺗﻔﻌّﻞ‬ ‫اﺻﻼﺣﺎت ﺷﺎﻣﻠﺔ وﺳ ــﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬واﻃﻠﻖ اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ‬ ‫ﺑﺄن ﺳ ــﻮرﻳﺎ ﺑﻴ ــﻦ ﺧﻴﺎرﻳ ــﻦ ﻻ ﺛﺎﻟﺚ ﻟﻬﻤ ــﺎ‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫ان ﺗﺨﺘ ــﺎر ﺑﺈرادﺗﻬ ــﺎ اﻟﺤﻜﻤ ــﺔ او ﺗﻨﺤﺮف إﻟﻰ‬ ‫اﻋﻤﺎل اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﻤﺆدﻳﺔ إﻟﻰ اﻟﻀﻴﺎع ﻻ ﺳ ــﻤﺢ‬ ‫ا|‪ ،‬وذ ّﻛﺮﻫﺎ وذ ّﻛﺮ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﺑﻤﻮاﻗﻒ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺗﺠﺎه ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬وأﻧﻬﺎ ﺗﻘﻒ اﻟﻴﻮم ﺗﺠﺎه‬

‫ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻧﺤﻮ اﺷ ــﻘﺎﺋﻬﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ‬ ‫ﺑﺈﻳﻘ ــﺎف آﻟﺔ اﻟﻘﺘﻞ وإراﻗ ــﺔ اﻟﺪﻣﺎء‪ ،‬وﺗﺪﻋﻮ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﻜﻴ ــﻢ اﻟﻌﻘ ــﻞ ﻗﺒ ــﻞ ا;وان‪ ،‬وان ﻳﻜ ــﻮن ﻃﺮح‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ﻟﻼﺻﻼﺣﺎت دون ان ﺗﻐﻔﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮﻋ ــﻮد‪ ،‬ﺑ ــﻞ ﻳﺤﻘﻘﻬ ــﺎ اﻟﻮاﻗ ــﻊ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺘﺸ ــﻌﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻨ ــﻮن اﻟﺴ ــﻮرﻳﻮن ﻓ ــﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬ ــﻢ ﻛﺮاﻣﺔ‬ ‫وﻋﺰة وﻛﺒﺮﻳﺎء‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳ ــﺔ اﻛ ــﺪ ان اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻗ ــﺮرت‬ ‫اﺳ ــﺘﺪﻋﺎء ﺳ ــﻔﻴﺮﻫﺎ ﻟﻠﺘﺸ ــﺎور ﺣ ــﻮل ﻫ ــﺬه‬ ‫اﻻﺣ ــﺪاث اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺠ ــﺮي ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﺑﻬ ــﺬا‬ ‫اﻟﺨﻄ ــﺎب اﻟﻤﻮﺟ ــﺰ‪ ،‬واﻟ ــﺬي ﺣﻤ ــﻞ اﻟﻤﻮﻗ ــﻒ‬ ‫اﻟﻮاﺿﺢ‪ ،‬اﻟﺬي ﻻ ﻟﺒﺲ ﻓﻴﻪ‪ ،‬واﻟﺬي ﻫﻮ اوﺿﺢ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻫﺬه اﻻﺣ ــﺪاث اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ واﻟﻤﺴ ــﺘﻤﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫ارض اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ ﺳ ــﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ان ﺑﺬﻟﺖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﺟﻬ ــﻮد ًا ﻏﻴ ــﺮ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﻣﻨﺬ ان ﺑ ــﺪأت اﻻﺣﺪاث ﺛﻢ‬ ‫ﺗﺼﺎﻋﺪت‪ ،‬وﻃﺎﻟﺒﺖ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ﺑﺎﺗﺨﺎذ‬ ‫اﻟﻤﻮﻗ ــﻒ اﻟﺤﻜﻴ ــﻢ‪ ،‬واﻟﺨ ــﺮوج ﻣ ــﻦ اﻻزﻣ ــﺔ‬ ‫ﺳ ــﺮﻳﻌ ًﺎ‪ ،‬ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ واﺳ ــﺘﺒﻘﺎء ﻟﻠﻮد ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫وﺑﻴ ــﻦ ﻗﻴﺎدﺗ ــﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺬي ﻳﻈﻬ ــﺮ ان ﻣﻮاﻗﻔﻬﺎ‬ ‫ﻟ ــﻢ ﺗﺠﺪ ﺻﺪى ﻟﺪى اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ‪ ،‬اﻻ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﺮدده وﺳﺎﺋﻞ اﻋﻼﻣﻬﺎ واﻟﺬي ﺗﻜﺮره ﻋﻠﻰ ﻣﺪى‬ ‫اﻻرﺑﻊ واﻟﻌﺸ ــﺮﻳﻦ ﺳﺎﻋﺔ ﻋﻦ وﺟﻮد ﻣﺴﻠﺤﻴﻦ‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴ ــﻦ ﻋ ــﻦ اﻟﻘﺎﻧ ــﻮن ﻫﻢ ﻣ ــﻦ ﺗﻘﺎﺗﻠﻬﻢ‪ ،‬وان‬ ‫ﻫﺬا ﺣﻖ ﻟﻬﺎ ﻣﺸ ــﺮوع‪ ،‬واﻟﻤﺪن اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﺸ ــﺘﻌﻞ ﺑﻬ ــﺬه اﻟﻘﺴ ــﻮة ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﻌﻬ ــﻮدة ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴ ــﺎدات وﺷ ــﻌﻮﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻫ ــﺎ ﻫ ــﻲ دول اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ‬ ‫ﺗﺘﻮاﻟ ــﻰ ﻣﻮاﻗﻔﻬ ــﺎ اﻟﺮاﻓﻀ ــﺔ ﻟﻤ ــﺎ ﻳﺤ ــﺪث ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﺪاﻋﻴﺔ إﻟﻰ ان ﺗﻜﻒ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺷﻌﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺼﻮرة‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻌﺪ اﺣﺪ ﻳﻄﻴﻖ ان ﺗﺴ ــﺘﻤﺮ‪ ،‬ﻓﻬﺬه دول اﻟﺨﻠﻴﺞ‬

‫ﺗﻌﻠ ــﻦ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ‪ ،‬وﻫ ــﺬه ﻫﻲ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺗﺴ ــﺘﺪﻋﻲ‬ ‫ﺳ ــﻔﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻫ ــﺬه ﻫﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ان ﺗﻜﻒ ﻋ ــﻦ اﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬وﻫﺬه‬ ‫ﻫﻲ اﻟﺸﻘﻴﻘﺔ اﻟﻜﺒﺮى ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺗﻜﺮر اﻟﻨﺪاءات ﻣﻦ‬ ‫اﺟﻞ ﺣﻘﻦ اﻟﺪﻣﺎء‪ ،‬وﻫﺎ ﻫﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣﻦ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ وزر ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬وﻫﺬه ﻫﻲ‬ ‫اﻟ ــﺪول اﻟﻜﺒ ــﺮى ﺗﻬﺪد ﺑﻤﻮاﻗﻒ اﺷ ــﺪ‪ ،‬وﻫﺎ ﻫﻲ‬ ‫اﻻرواح ﺗﺰﻫﻖ واﻟﻤ ــﺪن ﺗﺪﻣﺮ‪ ،‬وﻻ ﺗﺮاﺟﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ﻋ ــﻦ ﻧﻬﺠﻬ ــﺎ اﻟﻤﺘﻮاﻟﻲ‬ ‫ﻋﻨﻔـ ـ ًﺎ داﻣﻴ ًﺎ ﺗﺠﺎه ﺷ ــﻌﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻤﺎ اﺧ ــﺮج اﻟﺤﻠﻴﻢ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﺻﺒﺮه‪ ،‬ﻓﺄﻋﻠ ــﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺻﺮﻳﺤـ ـ ًﺎ واﺿﺤ ًﺎ‪،‬‬ ‫وﺣﺘ ــﻰ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ ﺣﺘ ــﻰ ﻗﺒﻞ أﻳﺎم ﺗﻘﻒ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ﻛﺮوﺳﻴﺎ واﻟﺼﻴﻦ ﺑﺪأت‬ ‫ﺗﺘﺨﻠﻰ ﻋ ــﻦ اﻟﺤﺬر وﺗﺤﻤﻠﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺸﺎﻫﺪه اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﺷﺎﺷﺎت اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫ﻋﺮﺑﻴ ــﺔ وإﺳ ــﻼﻣﻴﺔ وأﺟﻨﺒﻴ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻌﺎﻗ ــﻞ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻳﺘﻌ ــﻆ ﺑﻐﻴﺮه‪ .‬وإذا اﺳ ــﺘﻤﺮ اﻟﺤﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻓﺤﺘﻤـ ـ ًﺎ ان ﺗﺪاﻋﻲ اﻻﺣ ــﺪاث ﺧﻄﻴﺮ ﺟﺪًا‬ ‫أو ًﻟ ــﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﺴ ــﻮرﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺮاق‬ ‫ﺗﺪﻣﺎؤﻫ ــﻢ‪ ،‬ﺛ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘﻴ ــﺎدة اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ان ﻟﻢ‬ ‫ﺗﺤ ــﺰم اﻣﺮﻫ ــﺎ وﺗﻮﻗ ــﻒ ﻫ ــﺬا اﻟﻌﻨ ــﻒ اﻟﺪاﻣﻲ‪،‬‬ ‫وﺗﺒ ــﺪأ ﺗﺼﺎﻟﺤـ ـ ًﺎ ﻣ ــﻊ ﺷ ــﻌﺒﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺤﻘ ــﻖ ﻟﻪ ﻛﻞ‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﺑ ــﻪ ﻣﻦ اﺻﻼﺣﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺮ اﻟﺴ ــﻨﻴﻦ‪،‬‬ ‫وﻟﻜ ــﻦ ﻛﺜﻴﺮ ًا ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺮاﻗﺒﻴﻦ ﻳ ــﺮون أن ﻫﺬا ﻟﻦ‬ ‫ﻳﺘﺤﻘ ــﻖ ﺑﻌﺪ ان ﺗﻮاﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﻌﻨﻒ‪ ،‬واﻟﻤﻮاﻗﻒ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ اﻟﻤﺤﺒﻄ ــﺔ ﺗﺘﻮاﻟﻰ ﻟﻜﻞ ﻣ ــﻦ ﻗﺪم ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻧﺼﺤـ ـ ًﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺨﻠﺺ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ان ﻳﺠﻨﺒﻬﺎ ﻣﺎ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﺄﺗ ــﻲ ﺑﻪ ا;ﻳﺎم‪ ،‬ﻓﻬ ــﻞ ﻧﺮى ﻓﻲ ا;ﻳ ــﺎم اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﺣ ًﻼ ﻟﻬﺬه اﻻزﻣﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻤﺮت ﻃﻮﻳ ًﻼ وﻳﺮﺣﻢ‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴ ــﻮري ﻣﻦ اﺛﺎرﻫﺎ اﻟﻤﺪﻣﺮة‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺮﺟﻮه وا| وﻟﻲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪.‬‬

‫‪O‬‬ ‫(‪ ¶* Ky }H H ¦0Ë 8‬‬ ‫*‪* 6c G‬‬

‫‪ľŔòĄĿí îňŌŃ‬‬ ‫‪mohanahubail@hotmail.Com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٣٦‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫ﻓﻲ ﺣﻠﻘ ــﺔ ﻣﻤﻴﺰة ﺟﺪا ﻣ ــﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ وﺟﻮه‬ ‫إﺳ ــﻼﻣﻴﺔ اﺳ ــﺘﻀﺎﻓﺖ ﻗﻨ ــﺎة اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﻤﻔﻜ ــﺮ‬ ‫ا}ﺳ ــﻼﻣﻲ واﻟﺤﻘﻮﻗ ــﻲ اﻟﺴ ــﻌﻮدي د ﻋﺒ ــﺪ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﻘﺎﺳ ــﻢ ‪ ,‬وﻗﺒ ــﻞ اﻟﻮﻟ ــﻮج إﻟ ــﻰ ﻣﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺤﻠﻘﺔ وﺷ ــﺨﺼﻴﺔ اﻟﻀﻴﻒ ﻳَﺠﺪر ﺑﻨﺎ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴ ــﺔ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ وﺗﻜﺜﻴﻒ‬ ‫داﺋﺮﺗﻬ ــﺎ ‪ ،‬واﻗﺼﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻨ ــﻲ ﺑﻄﺮح ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫وﻃﻨﻴ ــﺔ أو ﻣﺴ ــﺎرات ﻓﻜﺮﻳ ــﺔ ﺑﻌ ــﺮض ﺣﻘﻴﻘﻲ‬ ‫وﺷـ ـ ّﻔﺎف وﻣﺴ ــﺎﺣﺔ ﺣﺮة ﻟﺘﺪاول اﻟ ــﺮأي ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻌ ــﺮض اﻟﻔﻜﺮ ا}ﺻﻼﺣ ــﻲ اﻟﻤﻤﻴ ــﺰ أو اﻟﺮؤى‬ ‫اﻟﻨﻘﺪﻳ ــﺔ ﻟﻠﻤﺜﻘﻔﻴ ــﻦ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﻴﻦ ﻣ ــﻊ ﺗﻜﺜﻴ ــﻒ‬ ‫ﺣﺮﻳ ــﺔ اﻟﻄ ــﺮح واﻟﺘ ــﺪاول وﻣﻦ ﻫ ــﺬه اﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﺤ ــﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ – واﺟ ــﻪ اﻟﺼﺤﺎﻓ ــﺔ –‬ ‫ﻟ ﻋﻼﻣ ــﻲ داوود اﻟﺸ ــﺮﻳﺎن ﺣﻘ ــﻖ ﻓﻴ ــﻪ ﻫ ــﺬا‬ ‫اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻧﺴ ــﺐ ﻣﺸ ــﺎﻫﺪة ﻋﺎﻟﻴﺔ وأﺗﺎح ﻓﺮﺻﺎ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬ ــﻮر اﻟﻌ ــﺎم ﻟﻼﺳ ــﺘﻤﺎع إﻟﻰ ﻧﺨ ــﺐ ﻓﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل د اﻟﻘﺎﺳﻢ و د ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ واﻟﺸ ــﻴﺦ ﺑ ــﺪر اﻟﻌﺎﻣﺮ و د ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ و آﺧﺮون‪.‬‬ ‫وﺗﺮﻛﻴ ــﺰ اﻟﺸ ــﺮﻳﺎن ﻋﻠﻰ ﺣﻠﻘ ــﺔ اﻟﻨﺨﺒﺔ ﻓﻲ‬ ‫ا}ﻗﻠﻴﻢ ا;وﺳ ــﻂ اﻟﻤﻬ ــﻢ أن ﻳﺘﺤﺮك ﻓﻴﻪ اﻟﺠﺪل‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮﻋ ــﻲ اﻟﺘﻮاﺻﻠ ــﻲ اﻟﻬ ــﺎدف ﻟﻠﻮﻃﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳ ــﺮي اﻳﺠﺎﺑﻲ ‪ّ ; ،‬ﻧﻪ ﺣ ّﺮك ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺘﻼﻗﻲ‬ ‫واﻟﺘﻼﻗ ــﺢ اﻟﻔﻜ ــﺮي ﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وأﻋﻄﻰ‬ ‫زﺧﻤـ ـ ًﺎ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻟﻐﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤ ــﺪ ﻋﻠﻰ رؤﻳﺔ اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ وﻣﻘﺎﺻﺪﻫﺎ‬ ‫وﻣﺼﺎﻟ ــﺢ ا}ﺻ ــﻼح اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ وﺿﺮوراﺗ ــﻪ‪،‬‬ ‫وﻟﻴ ــﺖ وزارة ا}ﻋ ــﻼم ﺗﻌﺘﻤ ــﺪ ﺑﺮاﻣ ــﺞ ﺑﻬ ــﺬا‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻮى ﻣ ــﻦ اﻟﺘﺄﻫﻴ ــﻞ ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﺷﺎﺷ ــﺎت‬ ‫اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻴﺘﺤﻘ ــﻖ ﻫﺬا اﻟﻨﻘﺎش ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﻠﻔﺰﻳ ــﻮن اﻟﺪﻣﺎم‬ ‫وﺟﺪة وأﺑﻬﺎ واﻟﻘﺼﻴﻢ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﺑﺬات اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬا اﻟﺨﻄ ــﺎب وﺑﺠ ــﺪول أوﺳ ــﻊ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ا}ﺻﻼح اﻟﻮﻃﻨﻲ واﻟﻤﺴﺎرات اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ‪.‬‬

‫أ ّﻣ ــﺎ اﻟﺤﻠﻘ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤـ ـﺪّث ﻓﻴﻬﺎ د اﻟﻘﺎﺳ ــﻢ‬ ‫ﻓﻌﻨﺼ ــﺮ ﻗﻮﺗﻬ ــﺎ اﻧﻄﻠ ــﻖ ﻣ ــﻦ ﻣﺴ ــﺎرﻳﻦ ا;ول‬ ‫ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ اﻟﻤﺘﺤ ــﺪث وﻗ ــﻮة ﺑﻨﺎﺋ ــﻪ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ‬ ‫وإﻃﻼﻋﻪ اﻟﻔﻜ ــﺮي وﺣﻴﻮﻳﺔ ﻧﻈﺮﺗﻪ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫وﺗﻮازﻧﻪ واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻃﺮﺣﻪ ﻟﺒﻨﺎء اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪ ,‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﺷﺨﺼﻴﺔ د اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫اﺣ ــﺪ ا;رﻛﺎن اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻴﺔ ﻓ ــﻲ ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ اﻟﻨﻈ ــﺎم‬ ‫اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ اﻟﺬي اﻋﺘﻤﺪه اﻟﻤﻠﻴﻚ ‪ ,‬وﺳﻌﺔ إﻃﻼع‬ ‫د اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﻤﻬﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ وﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﻮﻃﻨﻲ وﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳ ــﻢ اﻟﻨﻀﺎﻟﻲ وﻓﻬﻤﻪ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﻟﻤﻌﻨﻰ ﻛﻴﻒ‬ ‫ُﻧﻄﺒّﻖ اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ اﻟﻐ ــﺮاء ﻋﺒﺮ اﻟﺒﻨ ــﺎء اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﺻ ــﺪي اﻟ ــﺬي دﻋﺖ ﻟﻪ اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ‪ ,‬ﻛﻞ ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﺎن ﺑ ــﺎرز ًا ﻓﻲ ﻃﺮﺣﻪ اﻟﻨﻘ ــﺪي ﻋﻦ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﻧﺆﺳّ ــﺲ ﻟﻪ ﺳﺮﻳﻌﺎ وﻧﺤﺴ ــﻢ ﻣﻠﻔﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ‪ ,‬ﻟﻘﺪ ﻋﺮض د اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﻛﻞ أدوات اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻃ ــﻦ ‪ ،‬وﻫ ــﻲ أنّ اﻟﺮﺻﻴﺪ اﻟﺘﺮاﺛ ــﻲ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫وﻣﻨﻪ ﻣﺪارس ﺷ ــﻴﻮخ اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺴ ــﻠﻔﻴﺔ ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫رؤى وﻣﻮاﻗ ــﻒ ﻻ ﺗﺘﻔ ــﻖ ﺑﺎﻟﻀ ــﺮورة ﻣ ــﻊ‬ ‫اﻟﺤ ــﻖ اﻟﺪﻳﻨ ــﻲ وان ﻣ ــﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌ ــﻲ أن ُﺗﻌﺘﺒ ــﺮ‬ ‫أي دﻋ ــﻮة ﺑﺄن ﻟﻬﺎ أﺧﻄ ــﺎء واﺟﺘﻬﺎدات ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻤﺪرﺳ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ اﻟﻜﺒﺮى ;ﻫﻞ اﻟﺴ ــﻨﺔ‬ ‫‪ ,‬ﻓﺎ;ﺻ ــﻞ أن ﻳُﺤﻘ ــﻖ اﻟﺘﺪوﻳ ــﻦ اﻟﺪﺳ ــﺘﻮري‬ ‫واﻟﻤﺮﺟﻌﻴ ــﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻠﻴﺎت اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ‬ ‫وﻣﻨﻬﺠﻴﺔ اﻟﺴُ ـ ـ ّﻨﺔ اﻟﻤﻘﺎﺻﺪﻳﺔ ﻟﺒﻨﺎء اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻊ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ اﻟﺤﺪﻳ ــﺚ اﻟﻤﺤﻘﻖ }ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وﻋﺼﺮﻳﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻟﻔﺖ ﻟﻪ د اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻫﻮ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﺤﺴﻮﻣﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺗﺎرﻳ ــﺦ اﻟ ــﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﻘ ــﻮم ﻋﻠ ــﻰ دﻋﻮات‬ ‫ﻓﻜﺮﻳ ــﺔ وﻫ ــﻲ أ ّﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺗﻔﺴ ــﻴﺮات ﻣﺤﺪدة‬ ‫ﺻ ــﺪرت ﻓﻲ أﺟﻮاء ﺻ ــﺮاع أو ﻓﺮص ﻣﺤﺪودة‬ ‫ﻟ ﻃ ــﻼع إﻧﻤ ــﺎ ﺗﺮﺗﻜ ــﺰ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻔﻜ ــﺮة اﻟﺪﻳﻨﻴ ــﺔ‬ ‫أو اﻟﻔﻜﺮﻳ ــﺔ ا;ﺻﻠﻴ ــﺔ وﻫ ــﻲ ﻫﻨ ــﺎ اﻟﻤﺸ ــﺮوع‬

‫*‪e V µ* ÆG‬‬

‫‪ y G ~I &* ¥qh |H‬‬ ‫ﻣ ــﺎذا دﻫ ــﺎك ﻳــﺎ رﺟــﻞ أﻳﻌﻘﻞ أن أﺣــﺪﻧــﺎ ﺳﻴﺼﻨﻊ؟!‬ ‫ﻳﺨﺘﺮع ؟! ﻳﺒﺘﻜﺮ ؟! ﺗﻨﺎﺛﺮت ﻗﻬﻘﻬﺎﺗﻪ و اﻋﺘﻠﺖ اﻟﻤﻜﺎن ﺗﻼ‬ ‫ذﻟﻚ ﺗﻀﺠﺮ ﻣﻦ ا‪j‬ﺧﺮ و ﺣﺰن ﺷﺪﻳﺪ ‪،‬ﻟﻤﻠﻢ أﻓﻜﺎره و إﺑﺪاﻋﻪ‬ ‫و أودﻋﻪ ﺷﺮﻓﺎت اﻟﻌﻘﻞ ادﺧﺎر ًا !! ﻣﻮاﻗﻒ ﻛﺜﻴﺮة ﻧﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺸﺠﻊ ا}ﺑﺪاع و ﺗﻜﺮه اﻟﺘﻤﻴﺰ و‬ ‫ﺗﺤﺒﻂ أي ﻓﻜﺮ ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻴﻬﻤﺎ ‪ ..‬أﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ؟؟ ﻧﻈﺮات ﺳﺨﺮﻳﺔ ﻃﺎﻟﺖ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺪﻋﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﻤﻠﻮن ﻓﻲ دواﺧﻠﻬﻢ‬ ‫ﻃﺎﻗﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ و ﻟﻜﻨﻬﺎ دُﻓﻨﺖ ‪ ..‬ﺗﻮارت ﺗﺤﺖ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺛﺮى اﻟﻌﻘﻮل ﻧﻌﻢ ﺗﻼﺷﺖ ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﺳﺮاﺑ ًﺎ و ﺿﺮﺑ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﺎل ﺗﺒﺨﺮت أﺣﻼﻣﻬﻢ أﻣﺎم‬ ‫أﻋﻴﻨﻬﻢ ﺗﻨﺎﺛﺮت آﻣﺎﻟﻬﻢ و ﺗﻮارت ﻋﻦ اﻟﺤﻴﺎة ﻧﻌﻢ ﻫﻲ ﻛﺬﻟﻚ ارﺗﻄﻤﺖ ﺑﺸﻮاﻃﺊ ))اﻟﺘﺤﻄﻴﻢ((‬ ‫و ﺗﻔﺘﺖ ﻋﻠﻰ ﺟﺪران أﻧﻚ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ !! ﻓﺒﺪ ًﻻ ﻣﻦ أن ﻳﺠﺪ اﻟﻤﺒﺪع ﻣﻜﺎﻧ ًﺎ ﻳﺤﺘﻀﻨﻪ و ﻳﻨﻤﻲ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت ﻫﺪاﻣﺔ ﺗﺴﻜﻨﻪ ﻟﻔﺘﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ‪،‬وﻗﻠﻴ ٌﻞ ﻫﻢ‬ ‫ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ أﻓﻜﺎر ﻣﻤﻴﺰة ﻳﺠﺪ ﺳﺨﺮﻳ ًﺔ و‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺘﺠﺎوزون ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎﻟﺔ واﻟﻤﺮﺣﻠﺔ و ﻳﺼﺮون ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ و ﻳﺒﺪﻋﻮن‪ ..‬أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﻫﻢ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻄﻤﻮﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﺎد ﺗﺘﻌﺜﺮ ﻗﻠﻴ ًﻼ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺘﺸﻲ ﻣﺠﺪد ًا و ﺗﻤﺘﻄﻲ‬ ‫ﺻﻬﻮة ا;ﻣﻞ و اﻟﺘﻔﺎؤل ﻣﻔﻌﻤﺔ ﺑﻜﻞ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﻼ ﻳﺄس ﻓﻼ ﺣﻴﺎة ﺑﻼ ﻣﺼﺎﻋﺐ و ﻻ ﻧﺠﺎح إﻻ‬ ‫ﺑﺎرﺗﻘﺎء ﻛﻞ اﻟﻌﻘﺒﺎت واﻟﻌﺜﺮات اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺼﻨ ُﻊ ﻣﻨﺎ أﻧﻤﻮذﺟ ًﺎ ﻳﺤﺘﺬى و ﺳﺄﺿﺮب ﻟﻜﻢ ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﺎ ﻟﻜﻦ ﻏﺎﺑﺖ أو ﺟٌ ﻬﻠﺖ ﻓﻮاﺋﺪه ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﺣﻮﻟﻨﺎ ‪..‬‬ ‫)ﺗﻮﻣﺎس أدﻳﺴﻮن( اﻧﻈﺮوا إﻟﻰ ﻗﺼﺔ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻘﺒﻞ اﺧﺘﺮاﻋﻪ ﻟﻠﻤﺼﺒﺎح اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺪ ﺣﺎول أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٩٩٩‬ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻬﺬا اﻻﺧﺘﺮاع اﻟﻌﻈﻴﻢ وﻟﻢ ﻳﺴﻤﻬﺎ ﻣﺤﺎوﻻت ﻓﺎﺷﻠﺔ ﺑﻞ‬ ‫أﺳﻤﺎﻫﺎ ﺗﺠﺎرب ﻟﻢ ﺗﻨﺠﺢ ‪ ..‬وﻟﻨﺎ ﻫﻨﺎ أن ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﺨﺘﺮع اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ‬ ‫واﻟﺘﻔﺎؤل‪ .‬وﻳﻘﻮل أﻳﻀ ًﺎ‪ :‬ﺗﻌﻠﻤﺖ ‪ ٩٩٩‬ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺧﻄﺄ ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻤﺼﺒﺎح و ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻃﺮق ﻓﺎﺷﻠﺔ‬ ‫!! وﻳﻘﺎل أﻧﻪ ﺣﻴﻦ أﺧﺒﺮ ﺗﻮﻣﺎس أدﻳﺴﻮن ﻣﻜﺘﺐ ﺑﺮاءات اﻻﺧﺘﺮاع ﻓﻲ واﺷﻨﻄﻦ أﻧﻪ ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺧﺘﺮاع ﻣﺼﺒﺎح ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻧﺼﺤﻪ اﻟﻤﻜﺘﺐ ﺑﻌﺪم اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ ﻣﺸﺮوع ﻛﻬﺬا‬ ‫وﻛﺘﺒﻮا ﻟﻪ ﺧﻄﺎﺑ ًﺎ ﺟﺎء ﻓﻴﻪ ‪«:‬إﻧﻬﺎ ﺑﺼﺮاﺣﺔ ﻓﻜﺮة ﺣﻤﻘﺎء ﺣﻴﺚ ﻳﻜﺘﻔﻲ اﻟﻨﺎس ﻋﺎدة ﺑﻀﻮء‬

‫ا}ﺳ ــﻼﻣﻲ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰي اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺳ ــﺘﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻌﻴﺔ ;ﻫ ــﻞ اﻟﺴ ــﻨﺔ وﻟﻘﻮاﻋ ــﺪ ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ‬ ‫ﻣ ــﺪار اﻟﻌ ــﺪل واﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻨﻈﻢ واﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻌﺎت‬ ‫اﻟﺤﻘﻮﻗﻴ ــﺔ واﻟﺘﻨﻤﻮﻳ ــﺔ ‪ ,‬وﻟﻔﺖ د اﻟﻘﺎﺳ ــﻢ إﻟﻰ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻤﺼﺎرﺣﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﻮل اﻟﺨﻄﻴﺮة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗ ــﺮد ﻓﻲ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﺮاث ﻣﻦ ﺗﺤﻔﻴﺰ ﻣﺘﺸ ــﺪد‬ ‫ﻳﻠﻐﻲ ﺣﻖ اﻻﺧﺘﻼف أو اﻻﻋﺘﺮاف أو اﻟﺮﺟﻮع‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺼﺎدر ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ داﺧﻞ اﻟﺪاﺋﺮة ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫وﻳﻌﻄﻲ ﺣ ــﻖ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴ ــﻨﺔ ﻓﻼ‬ ‫ﻳُﺮاﺟﻊ‪..‬؟‬ ‫وﻳﻨ ــﺰع إﻟ ــﻰ ﻟﻐ ــﺔ ﺧﻄﻴ ــﺮة ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻈ ــﻮر‬ ‫اﻟﺘﺼﻔﻴ ــﺔ ﻟﻠﻄ ــﺮف ا‪j‬ﺧ ــﺮ أﻛﺎن ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫أو ﺧﺎرﺟ ــﻪ ‪ ,‬ﻣﻤ ــﺎ ﻳﺆﺳ ــﺲ ﻟﺒﻨﻴ ــﺔ ﺗﺤﺘﻴ ــﺔ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﺴ ــﺘﺜﻤﺮﻫﺎ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺪﻣ ــﻮي أو اﻟﻔﻜﺮي‬ ‫أو اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻲ ﺿ ــﺪ اﻟﻨ ــﺎس واﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ ‪,‬‬ ‫ﻣﺆﻛﺪ ًا ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة اﻟﺤﺴ ــﻢ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻛﺨﻼﺻ ــﺔ أوﻟ ــﻰ ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻊ ا}ﺳ ــﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﻌﺪل ‪.‬‬ ‫ﻟﻘ ــﺪ أﻋﻄ ــﻰ اﻟﻔﻘﻴ ــﻪ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ واﻟﺤﻘﻮﻗﻲ‬ ‫د ﻋﺒ ــﺪ اﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﻘﺎﺳ ــﻢ دﻟﻴ ــﻼ إﺿﺎﻓﻴـ ـ ًﺎ ﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺛﻘﺔ اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﺑﺸ ــﺨﺼﻴﺘﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣﺪارات اﻟﺘﻘﻨﻴﻦ اﻟﺪﺳ ــﺘﻮري اﻟﻌﺪﻟﻲ ﻟﻠﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮاء‪.‬‬ ‫وﻧﺘﻤﻨﻰ أن ﻫﺬه اﻟﻘﺎﻣﺔ وﺷﺨﺼﻴﺎت ﻓﻜﺮﻳﺔ‬ ‫وﻓﻘﻬﻴ ــﺔ ﻣﻌﻬ ــﺎ ‪ُ ,‬ﻳﻨ ــﺎط ﺑﻬﺎ دراﺳ ــﺔ ﻣﺴ ــﺎرات‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻊ واﻟﺘﻘﻨﻴ ــﻦ واﻟﻌﻮاﺋ ــﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﻌ ّﺮض‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻧﻈﺎم ا}ﺟﺮاءات اﻟﺠﺰاﺋﻴﺔ وﻏﻴﺮه وإﻋﺎدة‬ ‫ﻗ ــﺮاءة اﻟﻘﻮاﻧﻴ ــﻦ وﺗﻘﻴﻴﻤﻬ ــﺎ ﻋﺒ ــﺮ اﻟﺤﻘ ــﻮق‬ ‫اﻟﻌﺪﻟﻴﺔ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ وﺗﺼﺤﻴﺤﻬ ــﺎ ﻗﺒﻞ أن ُﺗﻄﺒﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫وﻟﻴ ــﺲ ﻫﻨﺎك ﺷ ــﻚ ﺑ ــﺎن ﺗﺤﻘﻴ ــﻖ ﻣﻮاﺛﻴﻖ‬ ‫اﻟﻨﻈ ــﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ــﻲ اﻟﻌﺪﻟ ــﻲ ﻫﻮ أﺳ ــﺎس اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻟﻼﺳ ــﺘﻘﺮار واﻟﺘﻘ ــﺪم ﻟﻠﺪوﻟ ــﺔ ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺸﻤﺲ« ﻓﺮد ﺑﺨﻄﺎب ﻗﺎل ﻓﻴﻪ« ﺳﺘﻘﻔﻮن ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻓﻮاﺗﻴﺮ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء«‬ ‫اﻧﻈﺮوا ﻣﺎذا ﻛﺎن رد اﻟﻤﻜﺘﺐ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻟﻮ ﺳﻤﻊ ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﻢ اﻟﺘﺤﻄﻴﻤﻴﺔ ﻟﻤﺎ ﺗﻤﺘﻌﻨﺎ ﺑﺎﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم وﻟﻜﻦ إﺻﺮاره ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ أﻣﻞ و ﺗﻔﺎؤل و ﺛﻘﺘﻪ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ داﺧﻠﻪ ﻣﻦ‬ ‫أﻓﻜﺎر ﺟﻌﻼه ﻳﻜﻤﻞ ﻣﺎ ﺑﺪأه و ﻳﺤﺎول و ﻳﺤﺎول ﺣﺘﻰ اﻧﺘﺼﺮ و ﻧﺎل ﻣُﺮاده و أﻧﺎر ﻟﻨﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ‪.‬‬ ‫إذ ًا ﻓﺤﺮيٌ ﺑﻨﺎ أن ُﻧﻠﻘﻲ )) ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ ‪،‬ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ‪ ،‬ﺻﻌﺐ ‪ ،‬ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ‪،‬ﻛﻴﻒ؟! ‪ ...‬اﻟﺦ‬ ‫(( ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻬﺪاﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻐﻨﻲ و ﻻ ﺗﺴﻤﻦ ﻣﻦ ﻗﺎﻣﻮس ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ و إﺣﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺎت ﺗﺰﻳ ُﺪ ﺣﻤﺎﺳﺘﻨﺎ وﻧﺸﺎﻃﻨﺎ )) أﺳﺘﻄﻴﻊ ‪ ،‬ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻲ ‪ ،‬ﻣﺎ اﻟﺼﻌﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ ؟؟ ((‬ ‫ٍ‬ ‫و ﺑــﺬﻟــﻚ ﺗــﺪﻓــﻊ ﻣــﻦ ﻋﺠﻠﺔ إﺻــﺮارﻧــﺎ و ﺗــﺰﻳــﺪ ﻣــﻦ ﺗﻤﻴﺰﻧﺎ ﻓــﻼ ﻧﻜﻦ إﻣـﻌــﺔ ﻧﺴﻴﺮ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪوﻧﺎ أن ﻧﺴﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ اﺻﻄﺪﻣﻨﺎ ﺑﺠﺪار اﻟﺘﺤﻄﻴﻢ و ﻋﻘﺒﺎت اﻟﺘﻔﺘﻴﺖ و اﻟﺘﻲ ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدة!! و ﻻ ﻧﻜﻦ ﻣﺜﻞ أوﻟﺌﻚ اﻟﻘﻮم اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ) ِإ ﱠﻧﺎ وَ ﺟَ ْﺪ َﻧﺎ آﺑَﺎء َﻧﺎ َﻋ َﻠﻰ ُأﻣﱠﺔٍ وَ ِإ ﱠﻧﺎ َﻋ َﻠﻰ‬ ‫آ َﺛ ِﺎرﻫِ ﻢ ¸ﻣ ْﻘ َﺘﺪُونَ ( ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻮﻃﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ و ﻧﻜﻦ ﻧﺤﻦ و ﻟﻴﺲ ﻫﻢ !!و أن ﻧﺠﻌﻞ ﻣﻦ‬ ‫ا;ﻣﻞ و اﻟﺘﻔﺎؤل ﻣﻨﻬﺎﺟ ًﺎ ُﻧﺴﻴﺮ ﺑﻪ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ أﺧﻴﺮ ًا ﺳﺄﺗﺮﻛﻜﻢ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ اﻗﺘﺒﺴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻜﻢ ﻣﻦ إﺣﺪى اﻟﻤﻘﺎﻻت اﻟﺘﻲ رآﻗﻨﻲ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺄﺣﺒﺒﺖ أن ﺗﺸﺎرﻛﻮﻧﻲ روﻋﺘﻬﺎ ‪» :‬أﺷﻌﻞ‬ ‫ﻗﻨﺪﻳﻞ ﻃﻤﻮﺣﻚ ﻟﻴﺲ ﺑﻴﺪك وﺣﺴﺐ ؛ ﺑﻞ ﺑﺼﻤﻴﻢ ﺿﻤﻴﺮك ‪ ،‬وﺗﺠﻮل ﻓﻲ ذاك اﻟﻜﻬﻒ ‪،‬‬ ‫وواﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺎب ﻣﺎ ﺷﺌﺖ وﻣﺎ ﻳﻔﺘﻚ ﺑﻌﻘﻠﻚ وﻳﻀﻤﻰ ﻗﻠﺒﻚ ‪ ،‬ﻻ ﻋﺠﺐ إن اﻧﻬﻤﺮت واﺑﻞ‬ ‫اﻟﺪﻣﻮع ‪ ،‬ﺑﻞ أﺻﺮ وأﺻﺒﺮ وﻛﺎﻓﺢ ‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻟﺮﻣﻖ ا;ﺧﻴﺮ ﻓﻠﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﺴﻬﻞ ‪.‬‬ ‫وﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﺳﻌﺎدة اﻟﻴﺄس ﺗﻨﺘﺼﺮ ﻋﻠﻴﻚ ‪ ,‬ﻟﺘﺠﺘﺎح ﺑﺮاﺛﻨﻬﺎ ﻗﺼﻮر ;ﻣﺎﻧﻲ وﻃﻤﻮﺣﺎت‬ ‫ﺷﻴﺪت ﻣﻨﺬ ﻧﻌﻮﻣﺔ أﻇﺎﻓﺮك ‪ ،‬ﻟﺘﻌﻠﻦ اﻟﻨﺼﺮ وﺗﻄﻔﻲ ﻓﺘﻴﻞ ذاك اﻟﻘﻨﺪﻳﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻠﻤﻌﺔ‬ ‫اﻟﺪاﻓﺌﺔ ‪ ،‬ﺻﺪﻗﻨﻲ ﺳﺘﺼﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﻜﺮﻳﻢ ‪ -‬ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ -‬ﺳﺘﺼﻞ ﻣﻨﺘﺼ ًﺮا ﻣﺤﻘ ًﻘﺎ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﻃﻤﺤﺖ إﻟﻴﻪ ‪«.‬‬ ‫دﻣﺘﻢ ﺑﺴﻌﺎدة ﻻ ﺗﻔﺎرق ﻣﺤﻴﺎﻛﻢ‬

‫ﺣﻤﺰة ﻋﻤﺮ دﺧﺎن ‪-‬ﺟﺪة‬

‫اﻟﺒﺮق اﻟﺨ ﱠﻠﺐ ‪ :‬اﻟﺬي ﻻ ﻏﻴﺚ ﻣﻌﻪ ‪ ،‬ﻳُﻀﺮب ﻣﺜ ًﻼ ﻟﻤﻦ ﻳﺨﻠﻒ ﻛﻤﺎ ﻳﺨﻠﻒ ذﻟﻚ اﻟﺒﺮق ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﻮﻣﺾ‬ ‫وﻳﻄﻤﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺮ ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻌﺪ وﻳﺨﻠﻒ ‪ ،‬واﻟﺨﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﺨﻼﺑﺔ ‪ :‬وﻫﻲ اﻟﺨﺪاع ‪ .‬ﻓﻼ ﺗﻜﻦ أﺧﻲ ﻛﺎﻟﺒﺮق‬ ‫اﻟﺨ ّﻠﺐ ‪ ،‬ﻻ ﻣﻄﺮ وﻻ أﺛﺮ ‪ .‬ﻣﺎ ا}ﻧﺠﺎز اﻟﺬي أﻧﺠﺰﺗﻪ ؟ ﻣﺎاﻻﺛﺮ اﻟﺬي ﺗﺮﻛﺘﻪ ؟ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻳﺴﺄل ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎؤﻻت ﺛﻢ ﻳﺠﻴﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻴﻘﻴﻢ ﻧﻔﺴﻪ ‪ ،‬اﻟﻤﻮﻇﻒ ﻓﻲ وﻇﻴﻔﺘﻪ واﻟﻤﺪﻳﺮ ﻓﻲ إدارﺗﻪ واﻟﻤﺴﺌﻮل أﻳ ًﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أﻧﻔﺴﻨﺎ ؟!! ﻗﻴﻢ ﻧﻔﺴﻚ ‪ ،‬واﻧﻈﺮ ﻫﻞ أﻧﺖ » ﻛﺎﻟﺒﺮق اﻟﺨﻠﺐ » ؟!!‬ ‫أﻧﻔﺴﻨﺎ ﺗﻘﻴﻴﻢ ِ‬ ‫ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻪ ‪ .‬ﻟﻤﺎذا ﻻ ﻧﻌﻮد َ‬ ‫ﻳﻘﻮل أﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ اﻟﻐﺰاﻟﻲ » إذا أﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﺰد ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻴﺎة ﻛﻨﺖ زاﺋﺪ ًا ﻋﻠﻴﻬﺎ » ‪ .‬ﻧﻌﻢ إذا أﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻀﻒ‬ ‫ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻟﺤﻴﺎﺗﻚ اﻟﺨﺎﺻﺔ واﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻮ دورك ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة ؟ وﻣﺎ ﻫﻲ ﺑﺼﻤﺘﻚ ﻓﻴﻬﺎ ؟ ﻻ أﺣﺪ ﻳﺮﺿﻰ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺷﺨﺼﻴ ًﺔ ﻫﻼﻣﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ أﺛﺮ ﻻ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ وﻻ ﺑﺎﻟﺸﺮ ‪ .‬إﻧﻬﺎ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻧﻌﻢ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ واﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻫﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻨﺠﺎح ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ واﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻓﺎء واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﺎد واﻟﻘﻴﺎم ﺑﻜﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ رﻓﻌﺔ وﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ .‬ﻳﻘﻮل اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ » ﻟﻮ أن رﺟ ًﻼ وﻗﻒ أﻣﺎم ﺟﺒﻞ وﻋﺰم ﻋﻠﻰ إزاﻟﺘﻪ‬ ‫;زاﻟﻪ » ﻓﻬﻞ ﻋﻨﺪﻧﺎ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ واﻟﺸﺠﺎﻋﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻌﺎم ) ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ – ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ ‪ -‬ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻤﻮاﺻﻼت(؟!! وﻫﻞ ﻋﻨﺪﻧﺎ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ واﻟﺸﺠﺎﻋﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ }زاﻟﺔ اﻟﻔﺴﺎد‬ ‫اﻻداري ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻨﺎ ؟!! أم ﻧﺤﻦ » ﻛﺎﻟﺒﺮق اﻟﺨﻠﺐ » ‪.‬‬ ‫وﻻ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻻﻗﻴﺖ ﺗﺮﺿﺎه ﻣﻨﻌﻤﺎ‬ ‫وﻣــﺎ ﻛﻞ ﺑــﺮق ﻻح ﻟـﻲ ﻳﺴـﺘﻔﺰﻧـﻲ‬ ‫إذا ﻗﻴﻞ ‪ :‬ﻫﺬا ﻣﻨﻬ ٌﻞ ‪ ،‬ﻗﻠﺖ ‪ :‬ﻗﺪ أرى وﻟﻜـﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﺮ ﺗﺤﺘـﻤﻞ اﻟﻈﻤﺄ !‬ ‫وﻗﻔﺎت ‪:‬‬ ‫• اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ ﻫﺎم }ﺣﺪاث اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ‪.‬‬ ‫• ﻻ ﻳﻌﺮف اﻟﺘﺎرﻳﺦ أﻣﺔ ﺗﻄﻮرت ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺧﺒﺮاء أﻣﺔ أﺧﺮى ‪ .......‬اﻟﺤﻠﻮل ﻳﺠﺐ أن ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻞ ‪.‬‬ ‫• ﻫﻨﺎك ُأﻧﺎس ﺗﺴﻌﺪ ﺑﻮﺟﻮدﻫﻢ ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ًأﻧﺎس ﺗﺴﻌﺪ أﻳﻀ ًﺎ وﻟﻜﻦ ﺑﻔﺮاﻗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫• ﺗﻘﻮل أﻧﺪﻳﺮا ﻏﺎﻧﺪي ‪ :‬أﺧﺒﺮﻧﻲ ﺟﺪي أن ﻫﻨﺎك ﻧﻮﻋﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ‪ :‬ﻧﻮع ﻳﻘﻮم ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ وﻧﻮع آﺧﺮ‬ ‫ﻳﻨﺎل اﻟﻔﻀﻞ ‪ ،‬وﻋﻠﻤﻨﻲ أن أﺣﺎول أن أﻛﻮن ﻣﻦ اﻟﻨﻮع ا;ول ﺣﻴﺚ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻓﻴﻪ أﻗﻞ ‪.‬‬

‫ﻏﺮم ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻐﺎﻣﺪي‪-‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫ ‬

‫‪őãĎĿí‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ ŋ Łîī îŌĔēã‬‬

‫‪óčíĉří ĒŀĀŃ ĒŔëč‬‬

‫‪ŁîĬĿí ĎœĊńĿí‬‬

‫‪ĎœĎĄøĿí ĒŔëč‬‬

‫‪Ħijîă Ņîńüīō Œŀī‬‬

‫‪ŒŇĊŃ ĊŔòī ņñ őďîį .ĉ.ã‬‬

‫‪ĊŔĴû Œŀī ĊńĄŃ‬‬

‫‪ŅíĎĸī Ľá ņĔă ĊŌij .ĉ‬‬

‫‪ôňœĊńĿí őãč‬‬

‫<‪ g¶£‬‬ ‫*‪jcH5&²‬‬

‫‪őĎńĬĿíĵíďĎĿíĊòīÑíĊòī‬‬ ‫‪ïŎĀĄŃ ŒňĔă ĊńĄŃ‬‬ ‫‪ĊńĄŃ‬‬

‫‪E-mail:reporters@al-madina.com‬‬

‫ﻫﻞ ﺛﻤﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ أﺣــﺪاث ﺛﻮرﺗﻲ ﺗﻮﻧﺲ وﻣﺼﺮ وﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬واﻟﻴﻤﻦ ‪ ،‬وﺳﻮرﻳﺎ؟‪ ..‬وﻫﻞ ﺛﻤﺔ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﻫﺬا وﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﺣﺪث وﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﻟﻨﺪن وﺿﻮاﺣﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﻐﺐ وﺗﻮﺗﺮات‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ؟ وﻫﻞ ﺛﻤﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ا;زﻣــﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﻣﻦ ﺑﻨﻚ‬ ‫ﻟﻴﻤﺎن ﺑﺮاذرز ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة ﺛﻢ اﻧﺘﺸﺮت ﻟﺘﻌﺼﻒ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬ ‫ﻛﻠﻪ ‪ ،‬وﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻮادث واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ واﻟﺜﻮرات ؟‪ ..‬وأﺧﻴﺮ ًا ﻫﻞ ﺛﻤﺔ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ وﺑﻴﻦ أزﻣﺔ ﺳﻘﻒ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ان‬ ‫ﻳﺘﻤﺨﺾ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻛﺎرﺛﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ؟‬ ‫اﻟﺠﻮاب ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ .‬واﺳﺄﻟﻮا اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺴﺪ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺳﺮﻃﺎﻧﻲ ﻻ ﻳﻌﺮف اﻟﺘﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻓﺘﻄﻮّ ر ﺗﻘﻨﻴﺎت‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل ﻗﺪ أﻟﻐﻰ ﻓﺮوق اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‪ ،‬ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ أﻟﻐﻰ ﺣﻮاﺟﺰ اﻟﻤﺴﺎﻓﺎت‪ ،‬وﻫﻜﺬا‬

‫‪ĎœĎĄøĿí ĒŔëč ïíŎŇ‬‬

‫ﻓــﺈذا ﺗﺮاﺟﻊ ﻣﺆﺷﺮ ﻧــﺎﺳــﺪاك ﻓﻲ ﺑﻮرﺻﺔ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ آﻻف ا;ﻣﻴﺎل‪،‬‬ ‫ﺗﺠﺎوﺑﺖ ﻣﻌﻪ ﻣﺆﺷﺮات اﺳــﻮاق اﻟﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﺟــﺪة وﻃﻮﻛﻴﻮ وﺑﻜﻴﻦ‬ ‫وﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت‪ ،‬وإذا ﺧــﺮج ﻣﺘﻈﺎﻫﺮون اﻟــﻰ ﺷــﻮارع اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪ ،‬ﺗﺠﺎوب ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﺷﺒﺎب ﻏﺎﺿﺐ ﻓﻲ درﻋﺎ ودﻣﺸﻖ وﺣﻤﺎة‪ ،‬وإذا اﻧﺪﻟﻌﺖ ﺣﺮاﺋﻖ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺠﻔﺎف‬ ‫ﻓﻲ روﺳﻴﺎ واﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ ﺗﻀﺮر ﻣﺤﺼﻮل اﻟﻘﻤﺢ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ وﺑﺎﺗﺖ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺮﺷﺤﺔ ﻟﺘﻮﺗﺮات ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﻌﺼﻒ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وإذا ﻗﻔﺰت أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟﻨﻔﻂ اﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻳﻐﺮي اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ وﻗــﻮد ﺣﻴﻮي ﻣﻦ اﻟﺬرة‬ ‫واﻟﺤﺒﻮب‪ ،‬ﺑﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺮﺷﺤﺎ ﻟﺸﺢ ﻓﻲ اﻟﻐﺬاء‪،‬وإذا ﺿﺮب ﺗﺴﻮﻧﺎﻣﻲ اﻟﻴﺎﺑﺎن‪،‬‬ ‫ﺗﺄﺛﺮت إﻣــﺪادات ا}ﻏﺎﺛﺔ ﻟﻤﺘﻀﺮري اﻟﺠﻔﺎف ﻓﻲ اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪; ،‬ن اﻟﺪول اﻟﻤﺎﻧﺤﺔ‬ ‫ﺗﻔﻀﻞ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ إﻧﻘﺎذ ﺷﻌﺐ ﻣﻨﺘﺞ ﻓﻲ اﻟﻴﺎﺑﺎن ﻋﻠﻰ إﻃﻌﺎم ﺷﻌﺐ ﺧﺎﻣﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺟﻨﻮب اﻟﺼﺤﺮاء‪.‬‬

‫‪Œŀī‬‬

‫‪ŒŇíĎŋĐĿí‬‬

‫ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻻﺗﺼﺎل ﺟﻌﻠﺖ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺮﻳﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬وأﺗﺎﺣﺖ ﺳﺮﻋﺔ اﻧﺘﻘﺎل ا;ﻓﻜﺎر‬ ‫واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت وﻣﻮﺟﺎت اﻟﻌﻨﻒ ورﻳــﺎح اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ أﻳﻀ ًﺎ‪ ،‬وﻓــﻲ ﻣﻌﻈﻢ ا;ﺣــﻮال‬ ‫ﻓﺈن ا;ﻧﻈﻤﺔ ا;ﻛﺜﺮ ﺗﻀﺮرا ﺑﺤﺮﻛﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬ﺗﻀﺮرت ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ;ﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻮﻋﺐ ﻓﺮوق اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺑﻴﻦ زﻣﻦ ﻛﺎن اﻻﻧﻐﻼق ﻓﻴﻪ ﻣﻤﻜﻨﺎ‪،‬‬ ‫واﻻﻧـﻌــﺰال اﻟﻄﻮﻋﻲ ﻣﺤﺘﻤﻞ‪ ،‬وﺑﻴﻦ زﻣــﻦ ﺑــﺎت اﻻﻧـﺨــﺮاط ﻓﻲ ﻋﻮﻟﻤﺘﻪ إﺣﺪى‬ ‫اﻟﺤﺘﻤﻴﺎت‪ ،‬وﺑﺎﺗﺖ ﺑﻴﻮت ﺳﻜﺎﻧﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﺷﻔﺎﻓﺔ ﻣﻦ زﺟﺎج‪ ،‬ﻓﻼ ﺷﻲء ﻳﻤﻜﻦ إﺧﻔﺎؤه‪،‬‬ ‫وﻻ وﺿﻊ ﻳﻤﻜﻦ ادﻋﺎء ﺳﻮاه‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺸﻬﺪه ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮق ا;وﺳــﻂ ﻣﻦ ﺗﺤﻮﻻت ﻫﻮ أﺣﺪ ﺗﺠﻠﻴﺎت ﻋﺼﺮ‬ ‫اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺎزال اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻈﻨﻬﺎ ﺧﻴﺎر ًا ﻳﻤﻜﻦ ﻗﺒﻮﻟﻪ أو رﻓﻀﻪ‪ ،‬ﻧﺎﺳﻴﺎ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻗﻄﺎر ﻣﺴﺮع اﻟﺨﻴﺎر اﻟﻮﺣﻴﺪ ﺑﺸﺄﻧﻪ ﻫﻮ ﺑﻴﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺑﻴﻦ اﻟﺮﻛﺎب أو أن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺗﺤﺖ اﻟﻌﺠﻼت‪.‬‬

‫‪¦ |H£ }- E‬‬

‫‪Ċŋíď ĒŇã‬‬ ‫‪anaszahid@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪$*K^G* c 6&*4 ¤ <K g¥ 6c 6&²* |G* <2‬‬ ‫ﺣــﺮﺻــﺖ ﺣ ـﻜــﻮﻣــﺔ ﺧـ ــﺎدم اﻟـﺤــﺮﻣـﻴــﻦ‬ ‫اﻟـﺸــﺮﻳـﻔـﻴــﻦ – ﺣـﻔـﻈــﻪ ا| – ﻋ ـﻠــﻰ دﻋــﻢ‬ ‫اﻟﻤﻮاد ا;ﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ اﻟﻤﻮاﻃﻦ‬ ‫وذات اﻟ ـﻌــﻼﻗــﺔ اﻟ ـﻤ ـﺒــﺎﺷــﺮة ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﻀﺮورﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣـﺜــﻞ ﺑـﻌــﺾ اﻟــﻤــﻮاد اﻟ ـﻐــﺬاﺋ ـﻴــﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ‬ ‫ﻣـﺜــﻞ‪ :‬ا;رز واﻟـﺴـﻤــﻦ واﻟـﺴـﻜــﺮ واﻟﺪﻗﻴﻖ‬ ‫واﻟــﺰﻳــﻮت وﻏـﻴــﺮﻫــﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺣﺮﺻﺖ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وﺑﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ – ﺣﻔﻈﻪ ا| – أن ﺗﻘﺪم‬ ‫اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻣﺜﻞ دﻋﻢ‬ ‫اﻟﺸﻌﻴﺮ وﺗﻮﻓﻴﺮه ﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣــﻼك اﻟـﻤــﻮاﺷــﻲ ﺣﺘﻰ ﻳـﻜــﻮن ﻓــﻲ ﻣﺘﻨﺎول‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ..‬أﻣﺎ اﻟﺠﺸﻊ اﻟﺬي ﻳﻤﺎرﺳﻪ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎر واﻟﻤﻮزﻋﻴﻦ‪ ،‬واﻟﻤﺤﺘﻜﺮﻳﻦ ﻟﻠﺴﻠﻊ‬ ‫ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﺬا ﻣﻮﺿﻮع ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ وﻗﻔﺔ‬ ‫ﺟﺎدة ﺗﺠﺎه ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺮاﻋﻮن ا| ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺤﺼﻴﻞ ا;ﻣــﻮال‪ ،‬وﻻ ﻳﺤﺘﺮﻣﻮن ﻗــﺮارات‬ ‫وﻟﻲ ا;ﻣﺮ ﻓﻲ ﻋﺪم اﻟﻤﻐﺎﻻة ﻓﻲ ا;ﺳﻌﺎر‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﻓﺴﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺘﺎﺟﺮة اﻟﺠﺎﺋﺮة ﺑﺄﻗﻮات‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻧ ـﻌــﻢ‪ ،‬اﺟ ـﺘــﺎح اﻟ ـﻐــﻼء ﻛــﻞ ﺷــﻲء‪،‬‬ ‫وأﺻـﺒــﺢ ﻇــﺎﻫــﺮة ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ اﻛﺘﺴﺤﺖ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻘﻴﺮﻫﺎ وﻏﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻛﺘﻮى ﺑﻨﺎره‬ ‫اﻟ ـﻔ ـﻘــﺮاء وﻣـﺘــﻮﺳـﻄــﻮ اﻟ ـﺤــﺎل ﻣــﻦ اﻟـﻨــﺎس‪،‬‬ ‫وأﺻـﺒــﺢ اﻟﻔﻘﻴﺮ ﻓﻴﻪ ﺣـﻴــﺮان ﻛﻴﻒ ﻳﺴﺎﻳﺮ‬ ‫أﻣ ــﻮره ﻓــﻲ ﻇــﻞ ﻫــﺬا اﻟ ـﻐــﻼء اﻟﻤﺴﺘﺸﺮي‬

‫اﻟــﺬي اﺳﺘﻬﻠﻚ ﻛﻞ ﻣﺪّﺧﺮاﺗﻪ )إذا ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣـ ـ ّﺪﺧ ــﺮات( وأﺻ ـﺒــﺢ ﺿـﺤـﻴــﺔ ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﺪﻳــﻮن اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺑﺴﺪادﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﻛﻞ وﻗﺖ‬ ‫وﺣﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻘﺪ زادت ﻣﺼﺎرﻳﻒ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻇﻞ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ا;ﺳﺮة وا;وﻻد‪ ،‬وﺗﺴﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓــﻮاﺗ ـﻴــﺮ اﻟ ـﺨــﺪﻣــﺎت اﻟ ـﻤ ـﺘ ـﻌــﺪدة‪ ،‬وزﻳـ ــﺎرة‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‪ ،‬ﻣﻊ ﻛﺜﺮة ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﺠﺎﻧﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ‪ ،‬وﻓﻲ ﻇﻞ ﻛﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻈﺮوف اﻟﻤﻨﻬﻜﺔ ﻟﻠﻔﻘﺮاء واﻟﺒﺴﻄﺎء ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻇﻬﺮت اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ا;ﻣﺮاض‪،‬‬ ‫وزاد أﻋﺪاد اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ ﺑﻬﺎ )ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻤﺰﻣﻨﺔ‬ ‫واﻟﻤﺴﺘﻌﺼﻴﺔ(‪ ،‬وارﺗﻔﻌﺖ ﻧﺴﺒﻬﺎ إﻟﻰ درﺟﺔ‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺼﻐﺎر واﻟﻜﺒﺎر‪.‬‬ ‫وﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ا;ﻣــﺮاض ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻤﺰﻣﻨﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺗﺤﺘﺎج إﻟــﻰ ﻋﻼﺟﺎت داﺋﻤﺔ )ﻃــﻮال‬ ‫ﻋﻤﺮ ا}ﻧﺴﺎن(‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﻀﻐﻂ‪ ،‬واﻟﺴﻜﺮي‪،‬‬ ‫وأﻣﺮاض اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬واﻟﻔﺸﻞ اﻟﻜﻠﻮي‪ ،‬وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ ا;ﻣﺮاض اﻟﻤﺘﻔﺸﻴﺔ ﻓﻲ وﻗﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﺿﺮ‬ ‫)وﻗﺎﻧﺎ ا| وإﻳﺎﻛﻢ ﻣﻨﻬﺎ(‪ ،‬اﺣﺘﺎج ا;ﻣﺮ ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ رﻋﺎﻳﺔ ﻃﺒﻴﺔ وﻋﻼﺟﺎت داﺋﻤﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ‬ ‫ﻋـﻠــﻰ ﺻـﺤــﺔ اﻟـﻤـﺼــﺎﺑـﻴــﻦ ﺑ ـﻬــﺎ‪ ،‬وﻣـﻴــﺰاﻧـﻴــﺔ‬ ‫ﻣﻘﺘﻄﻌﺔ ﻟـﺸــﺮاء أدوﻳـﺘـﻬــﺎ‪ ،‬ا;ﻣــﺮ اﻟــﺬي ﻗﺪ‬ ‫ﻳﺘﻮاﻓﺮ ﻟﻠﺒﻌﺾ وﻳﻌﺠﺰ ﻋﻨﻪ اﻟﺴﻮاد ا;ﻋﻈﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫إن دﻋﻢ أﺳﻌﺎر اﻟﺪواء أﺻﺒﺢ ﻣﻄﻠﺒﺎ‬ ‫أﺳﺎﺳﺎ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﻴﺔ اﻟـﻤــﻮاد ا;ﺳﺎﺳﻴﺔ‬

‫اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﺪﻋﻤﻬﺎ اﻟــﺪوﻟــﺔ – رﻋﺎﻫﺎ ا|‬ ‫– وﻧﻌﻠﻢ ﺑﺪون ﺷﻚ أن اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﺪﻋﻢ ﺑﻌﺾ‬ ‫أﻧﻮاع ا;دوﻳﺔ ا;ﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎزال ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺪﻋﻢ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ إﻋﺎدة ﻧﻈﺮ ;ن ا;ﺳﻌﺎر‬

‫‪ŅîīōĊĿí łŔŋíĎñç ĉŎńĄŃ .ĉ‬‬ ‫‪doaan@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٣٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫‪R yS 7Q‬‬ ‫‪ g¥Ic ¨HyG* S )S c Q 6VyG* M‬‬ ‫*&<^ *‪ c 64²‬‬ ‫ﺪق‬ ‫ُأﻫَ ـ ﱢﻨــﺊُ اﻟﻜﺎﺗﺐ أﺣﻤَﺪ اﻟﻌﺮﻓﺞ ﻣِ ــﻦْ ِﺧ َﻠﺎل ﻫُ َﻨـﺎ ﻋﻠﻰ ِﺻ ِ‬ ‫اﻟ َﻤ َﻘـﺎل ﻓﻴﻤَﺎ ﻳ َِﺠﺐُ ) أنْ ُﻳ َﻘـﺎل ( ﻓﻌ ًﻼ َﻓـ َأﺻﺤَ ﺎبُ اﻟ ﱠﺬا ِﺋ َﻘﺔِ وَ‬ ‫ُﻮم اﻟ ﱠﺮ َﺳﺎﺋِﻞِ‬ ‫اﻟ ﱠﺘﻤ ِْﺤ ِ‬ ‫ﻴﺺ وَ اﻟ ﱠﺘﺪﻗِﻴﻖ ﻻ َﻳ ْﻘ َﺒﻠُﻮنَ ِﺑ ـ ﺑﺘﺪوﻳﺮ ُﻋﻤ ِ‬ ‫اﻟﺤﻲ‬ ‫وﺗﺮ‬ ‫ﻋﻨ َﺪ ُﻛ ﱢﻞ َ‬ ‫اﻟﻮﺟﺪان اﻟﺨﺎﻟِﻲ ﻣﻦ اﻟ ﱠﻨﺒ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋِﻞ ِﻟ َﺬﻟ ِْﻚ ﻛﺎنَ ُﻋ ْﻨﻮا ُﻧﻪ َﺿ ِﺎر َﺑ ًﺎ ﻓِﻲ َﺻﻤِ ِﻴﻢ ِ‬ ‫ْﺾ ﱢ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫نُ‬ ‫ﻫَ‬ ‫ﻦْ‬ ‫ﻢ‬ ‫َﻮَاﺳ‬ ‫ﻤ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺄ‬ ‫ﺷ‬ ‫ا‬ ‫ﺬ‬ ‫رﻣﻀﺎن‪..‬‬ ‫ﻓِﻲ ﺗﻬﺎﻧِﻲ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺑ‬ ‫إ‬ ‫اﺳﻢ وَ َﺳ َﺄ ُﻗﻮ ُل ِﺑ ـ َﺷﺪِ ﻳﺪِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َﺎج )ﻧﺴﺦ( اﻟ َﻤ َﺮ ِ‬ ‫ﻣِ‬ ‫ﺔِ‬ ‫وَ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ا}رﺳــﺎل‪:‬‬ ‫ا}ﺧﺘ َ‬ ‫ِﺼﺎر ﻣﺎﻫ َﻮ َﺳﺒ َْﺐ ﺑ ْﻠﻮى إﻋﺎدة َ‬ ‫إﻧﺴﺎنُ اﻟ َﻴ ْﻮ َم َﻛﺴُ ﻮ ُل‬ ‫َ)أنﱠ اﻟ ﱠﺮ َﺳﺎ ِﺋ َﻞ ﻫِ َﻲ اﻟﺘِﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪ ُﻣ َﻨـﺎ وﻟﺴ َﻨـﺎ ﻧﺤﻦُ ﻣﻦ ﻧﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ( َﻓ ـ َ‬ ‫ﻋﺪم اﻟﻘﺮاءَة وَ يْ ﻛَﺄنﱠ ا;ﻣﺮ َﻓ ُ‬ ‫ﺮض َﻋﻴ ٍْﻦ وﻫ َﺬا ﺷﺄنُ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦَ‬ ‫اﻟ ﱠﺘ ُ‬ ‫ﻮَاﺻﻞ َﻣﻠُﻮ ُل اﻟ ﱢﺪ ﱠﻗﺔ وﻻ ﻳ ْﺒ َﺘﺌِﺲ ﻣﻦ ِ‬ ‫ُﺮﺳﻞ ﻓﻲ َ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺗﺠﺎﻫـ اﻟﻮاﺟﺒﺎت‪ (:‬أﻣﱠﺎ اﻟ ُﻤ َﻬ ﱢﻨﺊُ ﱠ‬ ‫رﻣﻀﺎن َ‬ ‫اﻟﺼﺎدِق ُﻳ ِﻘ ¸ﺮ وﻳﻌ َﺘ ِﺮ ُف أنﱠ ﻣﺎ ﻳ َِﺠﺐُ أنْ ﻳ َ‬ ‫¸‬ ‫ﺎت( ﺑ ْﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﻬﻨ َﺌﺔ ﻫﻮأن َﻧﺄﺗِﻲ ﻧﺤﻦُ ﺑﺄﻋﻴﻨﻨﺎ ﻟِـ ﻧﺜ ِﺒﺖَ ﺣُ ُﻀﻮ َر‬ ‫)رﺳﺎﺋ ُﻞ اﻟﺘﻬﺎﻧِﻲ واﻟ ﱠﺘﺒ ِْﺮﻳ َﻜ ِ‬ ‫أرواﺣ َﻨـﺎ ﻗﻠﺒ ًﺎ وﻗﺎﻟﺒ ًﺎ ﻓﻨﻜﻮن ﻣﻦَ‬ ‫اﻟﺤﺎﺿ ِﺮﻳﻦَ ِﺑـ‬ ‫ﺗﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت ﺻﺎد َﻗﺔ وﺟﺪاﻧﻴﱠﺔ ﻣﻌ ﱢﺒ َﺮة وﻣﺨﺘﻠ َﻔﺔ ِ‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻞ إﻟﻴﻪِ وﺣﺎﻟﺘ ُﻪ وﻇﺮف اﻟﺤﺎل ‪ ..‬ﻟﻴﺲ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺗﺄ ¸ﻧﻖ اﻟﺪﻳﺒﺎﺟﺔ وَ ﺑﻼﻏﺔ اﻟﻜﻼم ﺑﻞ ﺻﺪق‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺤﺮف وﻋﻔﻮﻳﺔ ا}ﻟﻬﺎم‬ ‫ﺧﺘﺎﻣ ًﺎ‪:‬‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ُﺗ ﱢ‬ ‫ﻫﻲ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺣــﻮال ﻟﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫َ‬ ‫ﺸﺨﺺ ﻣﺮﺳﻠﻬﺎ وﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ رﻣــﻮز ًا اﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ َﻓـ َ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻃﻴﺒﺔ وإن َ‬ ‫اﻟﻤﺮﺳـﺎل ‪ ..‬ﺣﻴﻦَ َﻃ َﺮ َق َ‬ ‫ﺑﺘﻜﺮار‬ ‫اﻣﺘ اﻟﺒﺮﻳ ُﺪ‬ ‫اﻟﻘﺪوم ﻟﻬﺬا‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫رﻣﻀﺎنُ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫| أنْ أ َﺗﻰ َ‬ ‫رﻣﻀﺎنُ‬ ‫ﻜﺮ ِ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻛﺎﻧﺖ َ‬ ‫رﺳﺎﻟﺘِﻲ ﻟﻮا ِﻟﺪَيﱠ ﻣﻮﺟ َﺰة ﺟﺪ َا ﺟﺪ َا ﻛﺘﺒﺖُ ﻟﻬﻤﺎ‪) :‬ﺳﺠﺪ ُة ُﺷ ٍ‬ ‫ﻓِﻲ اﻟﺪﻧﻴَﺎ وأﻧﺖَ ﻳَﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻌِ ﻲ( وﻛﺮر ُﺗﻬَـﺎ َ‬ ‫ﻧﺒﻀ ًﺎ و ِﺑ ﱠﺮ ًا ﻟِﻮَ ا ِﻟ َﺪﺗِﻲ ‪َ ..‬ﻓ ـ ﺣﺎوﻟﻮا أن ﺗﺨﺘ ِﻠ ُﻔﻮا ﺑﺎﻟ ﱠﺘ َﻤﻴ¸ﺰ‬ ‫أﺛﺮ ﺷ ﱠﻔﺎف‪.‬‬ ‫اﻟﺼﺎدق ِ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺤ ّﺲ و اﻟﻮﺟﺪان ﻓﻬ َﺬا اﻻﺧﺘﻼف ﻟﺬو ٍ‬ ‫ﻋﺎم واﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺨﻴﺮ‪-‬‬ ‫‪ -‬وﻛﻞ ٍ‬

‫إﻳﻤﺎن ا‪$‬ﻣﻴﺮ ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫ﻓــﻲ زﻳ ــﺎدة ﻛــﻞ ﻳــﻮم وﺗﺤﺘﺎج إﻟــﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺑﺼﻔﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ وزارة اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺪ ﻣــﻦ اﻻرﺗ ـﻔــﺎع ﻏـﻴــﺮ اﻟـﻤـﺒــﺮر ;ﺳـﻌــﺎر‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ا;دوﻳــﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳــﺆدي إﻟــﻰ ﻋﺠﺰ‬ ‫اﻟﻤﻮاﻃﻦ أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻋﻦ ﺷــﺮاء ﻫــﺬه ا;دوﻳــﺔ‬ ‫;ﺛﻤﺎﻧﻬﺎ اﻟـﺒــﺎﻫـﻈــﺔ‪ ،‬أو ﻣﻼﺣﻘﺔ اﺧﺘﻼف‬ ‫أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﺻﻴﺪﻟﻴﺔ وأﺧﺮى‪.‬‬ ‫إن ﻣــﻦ واﺟـ ــﺐ وزارة اﻟ ـﺼ ـﺤــﺔ أن‬ ‫ﺗــﻮﻓــﺮ ﻫـ ــﺬه ا;دوﻳـ ـ ــﺔ وﺑ ـﻜ ـﻤ ـﻴــﺎت ﻛــﺎﻓـﻴــﺔ‬ ‫وﻣ ـﺘــﻮاﺋ ـﻤــﺔ ﻣــﻊ أﻋ ـ ــﺪاد اﻟ ـﻤــﺮاﺟ ـﻌ ـﻴــﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟـﻤــﺮﺿــﻰ ﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬أو‬ ‫ﻟﻤﺮاﻛﺰ رﻋﺎﻳﺘﻬﺎ ا;وﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮن ﻫﺬه‬ ‫ا;دوﻳــﺔ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎول اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻀﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟـﺴــﻮق اﻟ ـﺴــﻮداء ﻟﻤﺤﺘﻜﺮي اﻟــﺪواء‬ ‫واﻟﻤﺘﺤﻜﻤﻴﻦ ﻓﻲ أﺳﻌﺎره‪.‬‬ ‫ﻟـ ـﻴ ــﺲ ﻫـ ـﻨ ــﺎك ﻓ ـ ــﺮق ﻛ ـﺒ ـﻴــﺮ ﺑـﻴــﻦ‬ ‫ﻣﺤﺘﻜﺮي اﻟـ ــﺪواء‪ ،‬وﻣـﺤـﺘـﻜــﺮي اﻟﺸﻌﻴﺮ‪،‬‬ ‫وﻣ ـﺤ ـﺘ ـﻜــﺮي أﻗـ ــﻮات اﻟـ ـﻨ ــﺎس‪ ،‬ﻓــﺎ;ﻫــﺪاف‬ ‫واﺣ ــﺪة واﻟﻤﺴﺘﻬﺪف ﻫــﻲ أﻣ ــﻮال اﻟﻨﺎس‬ ‫واﻟـﻜـﺴــﺐ اﻟـﻤـﻐــﺎﻟــﻰ ﻓـﻴــﻪ‪ ،‬ﻧـﻔــﺲ ا;ﺳـﻠــﻮب‬ ‫اﻟﺠﺸﻊ ﻳﻤﺎرس ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺴﻠﻊ ا;ﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس‪ ،‬وﻧﻔﺲ اﻟﻨﻬﺞ‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺸﺮع‪ ،‬وﻫــﻮ ﺗﻌﻄﻴﺶ اﻟﺴﻮق‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ )اﻻﺣﺘﻜﺎر(‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ‬ ‫رﻓﻊ أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺘﺎﺟﺮ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺰوﻳﺪ‬ ‫اﻟ ـﺴــﻮق ﺑﺎﻟﻜﻤﻴﺎت اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ وﺑــﺄﺳـﻌــﺎر‬

‫ﺑﺎﻫﻈﺔ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﻧﺨﻔﺎض ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ زﻳــﺎدة أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻀﻄﺮد إذا‬ ‫ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻏﻴﺎب ﺗﺎم ﻟﻠﺠﻬﺎت اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ ﺗﺤﺮك ﺳﺎﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ ا;ﺣﻴﺎن‪.‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻧﻜﻮن ﻣﻨﺼﻔﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻄﺮح‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﻧﻮﺿﺢ‪ ،‬أﻧﻪ إذا ﻛﺎن ﺳﻌﺮ اﻟﺪواء‬ ‫ﻗﺪ زاد أو ارﺗﻔﻊ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ اﻟﻤﻨﺸﺄ‪ ،‬ﻓﻬﺬه ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫وزارة اﻟﺘﺠﺎرة ووزارة اﻟﺼﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﻦ ذﻟﻚ ودﻋﻢ أﺳﻌﺎره‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮن ﻣﻴﺴﺮة‬ ‫وﻓــﻲ ﻣﺘﻨﺎول ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻴﻦ‬ ‫ﻟﻪ‪ ،‬أﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ا;ﺳﻌﺎر ﻣﻔﺘﻌﻠﺔ‪ ،‬وﻣﺒﺎﻟﻐﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺗ ـﺠــﺎوزت ﺣــﺪود اﻟﻤﻌﻘﻮل‪ ،‬ﻓﻬﺬه‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻣﻬﻤﺔ اﻟﺠﻬﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻓﻲ ﺿﺒﻂ‬ ‫أﺳﻌﺎر اﻟﺪواء وﻋﺪم اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻠﺠﺸﻌﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮردﻳﻦ‪ ،‬واﻟﻤﻮزﻋﻴﻦ ﻣﻦ اﺳﺘﻐﻼل ﻋﺒﺎد‬ ‫ا| ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺎت اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ وأﺟﻬﺰﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﺮﺟﻮه ﻫﻮ أن ﺗﺘﻮﻓﺮ ا;دوﻳــﺔ‬ ‫ا;ﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟ ﻣﺮاض اﻟﻤﺰﻣﻨﺔ واﻟﻤﺴﺘﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻨﺎس وﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺗﺘﻮازى ﻣﻊ‬ ‫دﺧــﻮل ﻋﺎﻣﺔ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻦ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻌﻢ ﻛﻞ‬ ‫ﻣــﻦ ﻳﻘﻴﻢ ﻋﻠﻰ أرض ﻫــﺬا اﻟــﻮﻃــﻦ ﺑﺎﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﺴﺨﻲ واﻟ ـﻤــﺆازر اﻟــﺬي ﺗﻘﺪﻣﻪ ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺧــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻬﺘﻤﺔ داﺋﻤﺎ‬ ‫ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ وﺻﺤﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ورﻓــﻊ اﻟﻤﻌﺎﻧﺎة‬ ‫ﻋﻦ ﻛﺎﻫﻠﻪ‪.‬‬

‫*‪ £ |¶* | G*K £ q¶* cd |G‬‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻫﻮ ﺷﻬﺮ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﻄﺎﻋﺔ وﺷﻬﺮ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ‪ ..‬ﺷﻬﺮ اﻧﺰل ا| ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوﻳﺔ ﻓﻴﻪ ‪ ,‬ﻓﻔﻴﻪ اﻧﺰل اﻟﺘﻮراة وا}ﻧﺠﻴﻞ وﺻﺤﻒ إﺑﺮاﻫﻴﻢ واﻧﺰل ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺮان اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻲ‬ ‫اﻟﻬﺪى وآﺧﺮ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ‪ ..‬وﻓﻲ ﻇﻞ ﻋﺼﺮﻧﺎ اﻟﻤﻤﻄﺮ ﺑﻐﺜﺎء اﻟﻔﻀﺎء ﺗﺘﺴﺎﺑﻖ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﺴﺐ رﺿﻲ اﻟﻤﺸﺎﻫﺪ وﺟﺬﺑﻪ وﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮه ﺑﺸﺘﻰ اﻟﺴﺒﻞ وﻛﺎﻓﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺣﺘﻰ وان اﺣﺘﺎج‬ ‫ا;ﻣﺮ ﻟﻠﺨﺮوج ﻋﻦ اﻟﻤﺄﻟﻮف أو اﻟﻘﻔﺰ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﻟﺪﻳﻦ أو رﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﺪت ﺑﻌﺾ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻨﻮات ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺸﺬوذ ﻟﺼﻨﻊ اﻟﺠﻠﺒﺔ ﺣﻮل ﻣﺎ ﺗﻌﺮض وﻟﺴﺎن ﺣﺎﻟﻬﺎ ﻳﻘﻮل ) أﻧﺎ ﻫﻨﺎ ( ‪ ..‬ﻓﻤﺎ أن ﻳﺤﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﺎراﺛﻮن اﻟﻘﻨﻮات ﻓﻲ ﺳﺒﺎق ﻣﺤﻤﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎدة ‪ ..‬ﻣﺴﻤﻮم ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﺮض ‪..‬‬ ‫ﺳﺒﺎق ﻻ ﻳﻤﺘﺜﻞ ;ي ﻗﻮاﻧﻴﻦ أو أﻋﺮاف ﺳﻮى اﻟﻤﺎدة ‪ ..‬ﻓﺒﻴﻦ اﺳﺘﺨﻔﺎف ﺑﻌﻘﻞ اﻟﻤﺸﺎﻫﺪ وﺳﻤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﺮض وﺗﻬﺮﻳﺞ وﺑﻴﻦ ﺗﺠﺎوزات ﺷﺮﻋﻴﺔ وﺗﺸﻮﻳﻪ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ وﻗﻠﺐ ﻟﻠﺤﻘﺎﺋﻖ ﺑﻴﻦ ﻛﻞ‬ ‫ذﻟﻚ ﺗﻄﺒﺦ ﻣﻮاد رﻣﻀﺎن اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ‪ ..‬وﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﻌﻔﻪ اﻟﻮﻗﺖ ﻗﺒﻞ رﻣﻀﺎن ﻳﺴﻠﻖ ﻣﺎدﺗﻪ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺳﻠﻘﺎ ﻓﺘﺨﺮج ﻏﻴﺮ ﻧﺎﺿﺠﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺒﺐ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ ﻣﻐﺼﺎ ﻓﻀﺎﺋﻴﺎ واﺳﺘﻔﺮاﻏﺎ ﻣﺸﻔﺮا أو رﺑﻤﺎ إﺳﻬﺎﻻ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﺤﻴﺎ ‪ ...‬وﻟﻌﻞ ﻣﻦ اﺑﺮز ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﺴﻠﺴﻼت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﺮز ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻣﻴﻦ ا;ﺧﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﺗﺠﺴﻴﺪ ا;ﻧﺒﻴﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻼم وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺠﺴﻴﺪ ﺻﻮر اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ رﺿﻮان ا| ﻋﻨﻬﻢ ‪ ..‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﺼﻮص ﻣﻦ ﺧﻠﻂ ﻓﻲ ا;وراق وﻗﻠﺐ ﻟﻠﺤﻘﺎﺋﻖ وﺗﺸﻮﻳﻪ ﻟﺘﺎرﻳﺨﻬﻢ اﻟﻤﺠﻴﺪ ‪..‬‬ ‫ﻓﺘﺴﺘﻐﻞ ﺑﻌﺾ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻲ إﺛﺎرة اﻟﻨﻌﺮات وإﺷﻌﺎل اﻟﻔﺘﻦ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ‪ ..‬واﻧﻲ اﺣﺬر ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻐﺒﺔ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ ﻋﺮض ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﻠﺴﻼت ﻓﺤﺘﻤﺎ ﺳﺘﻠﻘﻲ ﺑﻈﻼﻟﻬﺎ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫وﺳﻴﺘﺮﺟﻤﻬﺎ ﺿﻌﺎف اﻟﻨﻔﻮس إﻟﻰ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻻ ﺗﺤﻤﺪ ﻋﻘﺒﺎﻫﺎ ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﺘﻄﻮرات اﻻﺧﻴﺮة‬ ‫ﻻ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻋﺮض ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺤﻤﺮاء ‪ ..‬واﻧﻲ أﻫﻴﺐ ﺑﺪور ﻣﺠﻤﻊ‬ ‫اﻟﻔﻘﻪ ا}ﺳﻼﻣﻲ وآﻣﻞ أن ﺗﻜﻮن ﻟﻪ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ واﻟﻘﻮل اﻟﻔﺼﻞ ﻣﻦ ﺑﺚ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﻠﺴﻼت أو‬ ‫إﻳﻘﺎﻓﻬﺎ ‪ ..‬وﻓﻲ ذات اﻟﺴﻴﺎق اﻟﻤﺤﺰن ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺒﺚ اﻟﻘﻨﻮات ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﺗﺄﺗﻲ اﻟﻮﺟﺒﺔ ا;ﻛﺒﺮ واﻟﺮﺑﺢ‬ ‫ا;وﻓﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت رﻣﻀﺎن ‪ .‬وﺗﻌﺠﺐ ﻟﺤﺮص ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻨﻮات ﻋﻠﻲ ﺗﺜﻘﻴﻒ اﻟﻤﻮاﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت وﻳﺘﺒﺪد ذﻟﻚ اﻟﻌﺠﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮى ا;رﻗﺎم اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻗﺪ ﺗﺰﻳﻨﺖ‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻟﺸﺎﺷﺔ وﻗﻴﻤﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﺨﻤﺴﺔ رﻳﺎﻻت ‪..‬وﺗﻨﺎﻣﻲ ﻟﻤﺴﻤﻌﻲ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻤﻦ ﻓﺎزوا‬ ‫ﺑﺠﻮاﺋﺰ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ وﻟﻢ ﻳﺘﺴﻠﻤﻮا ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم ﺟﻮاﺋﺰﻫﻢ ﻓﻬﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت وﻫﻤﻴﺔ ؟ واﻟﻤﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ ا;ﻣﺮ اﻧﻪ ﻛﻞ ﻣﺎ أرﺳﻠﺖ أﻛﺜﺮ زادت ﻓﺮﺻﺘﻚ ﺑﺎﻟﻔﻮز ‪ ..‬وﻛﻞ ﻋﺎم واﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺨﻴﺮ‬

‫ﻳﺎﺳﺮ اﺣﻤﺪ اﻟﻴﻮﺑﻲ ‪-‬ﻣﺴﺘﻮرة‬

‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﺸﺎﺋﻤﻴﻦ ﺑﻄﺒﻌﻬﻢ ‪ ،‬ﺗﺒﺪو ﻣﺤﺎﺿﺮة اﻟﻤﻔﻜﺮ‬ ‫ا;ﻣﻴﺮﻛﻲ ﻧﻌﻮم ﺗﺸﻮﻣﺴﻜﻲ ا;ﺧﻴﺮة ﺣﻮل اﻟﺜﻮرة اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬ ‫وﻣﺨﻄﻄﺎت اﻟﺜﻮرة اﻟﻤﻀﺎدة اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻬﺪﻓﻬﺎ ‪ ،‬ﻣﺜﻴﺮة ﻟﻠﻘﻠﻖ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻔﻜﺮ ا;ﻣﻴﺮﻛﻲ اﻟﻤﻌﺮوف ﺑﻌﺪاﺋﻪ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ‬ ‫واﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ا;ﻣﻴﺮﻛﻴﺔ وﺳﻄﻮة رﺟﺎل ا;ﻋﻤﺎل وﻧﻔﻮذﻫﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫ﻓــﻲ اﻣـﻴــﺮﻛــﺎ وﻓــﻲ اﻟـﻌــﺎﻟــﻢ ﻛﻜﻞ ‪ ،‬ﻛــﺎﻧــﺖ ﻟــﻪ رؤﻳــﺔ ﺧــﺎﺻــﺔ ﺟﺪا‬ ‫وﻣﺘﺸﺎﺋﻤﺔ إﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﺎ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻤﺨﻠﻮع‬ ‫ﺣﺴﻨﻲ ﻣﺒﺎرك ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل ﺗﺸﻮﻣﺴﻜﻲ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮة ﻟﻪ ﻳﻤﻜﻦ اﻟــﺮﺟــﻮع إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎت ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﻳﻮﺗﻴﻮب ا}ﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ‪ ،‬أﻧﻪ ﻻ ﻳﺮى‬ ‫ﻓــﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣـﺒــﺎرك ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﻧﺼﺮا ﻛﺒﻴﺮا ﻟﻠﺜﻮار ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪو‬ ‫ﻟﻠﻮﻫﻠﺔ ا;وﻟﻰ ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ‪ .‬ذﻟﻚ ان ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺒﺎرك ﻓﻲ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﺬي اﺻﻄﺪﻣﺖ ﻓﻴﻪ ﻛﻞ ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻟﺜﻮار ﺑﺤﺎﺋﻂ ﺳﻤﻴﻚ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮﻓﺾ واﻟﻤﻤﺎﻃﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺴﻜﺮي ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺘﺨﺪﻳﺮ اﻟﻨﺎس ﺣﺴﺐ رأي ﺗﺸﻮﻣﺴﻜﻲ ‪.‬‬ ‫وﻟﻘﺪ ﺻــﻮر ﺗﺸﻮﻣﺴﻜﻲ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﻣـﺒــﺎرك ﺣﺮﻓﻴﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫))ﻟﻴﺴﺖ إﻻ ﻗﻄﻌﺔ ﺣﻠﻮى ﻗﺪﻣﻬﺎ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻟﻠﺜﻮار ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻳﻌﻮدوا إﻟﻰ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وﻳﻨﺴﻮا ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ وأﻫﺪاف ﺛﻮرﺗﻬﻢ (( ‪.‬‬ ‫وﻫﻮ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﻣﻦ وﺟﺎﻫﺔ ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻌﻜﺲ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‬ ‫اﺧﺮى ‪ -‬وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﻬﻢ ﺣﺴﺐ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮي – ﻣﺪى اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺘﻄﻠﻊ ﺑﻪ ﻛﻞ أﺣﺮار اﻟﻌﺎﻟﻢ إﻟﻰ اﻟﺜﻮرة اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﻫﺬا اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻟﻪ دﻻﻟﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺟﺪا ‪ ،‬وﻫﻲ ﻛﻢ وﻧﻮع‬ ‫ا‪j‬ﻣﺎل اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻠﻘﻬﺎ أﺣﺮار اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻤﻔﻜﺮون اﻟﻜﺒﺎر ﻣﻦ‬ ‫اﻣﺜﺎل ﻧﻌﻮم ﺗﺸﻮﻣﺴﻜﻲ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻮرة اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ا;وﺿﺎع وﻓﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺴﺎر اﻟﻮﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ ‪.‬‬ ‫ﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻧﺴﺘﺸﻔﻪ ﻣﻦ ﻛﻼم ﺗﺸﻮﻣﺴﻜﻲ اﻟﺬي ﻳﺒﺪو‬ ‫ﺣﺮﻳﺼﺎ إﻟﻰ أﻗﺼﻰ درﺟــﺎت اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﻧﺠﺎح اﻟﺜﻮرة ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺼﺮ ‪ .‬ﻧﻌﻢ ﻛﻼم ﺗﺸﻮﻣﺴﻜﻲ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻠﻘﻠﻖ وﻳﺴﺘﺪﻋﻲ اﻻﻧﺘﺒﺎه‬ ‫واﻟﺤﺬر اﻟﺬي وﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ﻟﻢ ﻳﻔﺎرق ﺛﻮار ﻣﺼﺮ ﻣﻨﺬ ﻧﺠﺎح‬ ‫ﺛﻮرﺗﻬﻢ ﻓﻲ اﺳﻘﺎط ﻧﻈﺎم ﻣﺒﺎرك ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﻜﻼم وﻫﺬا اﻟﻘﻠﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻴﺮ اﻟﺜﻮرة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻔﻜﺮ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻟﻪ ﺛﻘﻠﻪ ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ أن‬ ‫اﻟﺜﻮرة ﻗﺎدرة إذا ﻣﺎ ﺣﻘﻘﺖ اﻟﺠﺰء ا;ﻋﻈﻢ ﻣﻦ أﻫﺪاﻓﻬﺎ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺣﺪاث ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺿﺨﻢ ﺟﺪا رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻟﻪ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت أﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﺨﻴﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮون ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻣﻨﺬ اﻟﺨﺎﻣﺲ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫وﺣﺘﻰ ا‪j‬ن ‪ ،‬ﺧﻄﻴﺮ ﺟﺪا ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ا}ﻳﺠﺎﺑﻲ واﻟﺴﻠﺒﻲ ‪.‬‬

‫*‪gM{Fy¶* g ¶* ± g¥h 6(²* jc+c G‬‬ ‫ﻟﻘﺪ أدى زﺣــﻒ اﻟﻐﺎﺑﺎت ا}ﺳﻤﻨﺘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﺣــﻮل اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي إﻟــﻰ زﻳــﺎدة درﺟــﺔ اﻟـﺤــﺮارة و ازدﺣــﺎم اﻟﻤﺮﻛﺒﺎت‬ ‫وﻋﺮﻗﻠﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺮ وﺣﺠﺐ رؤﻳﺔ ﻣﺂذن اﻟﺤﺮم ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻜﺮ ﺻﻔﻮ روﺣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎن وﻳﻜﺪر ﻗﺪﺳﻴﺔ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ رﻏﻢ أن اﻟﺤﺠﺎج واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ‬ ‫راﺣﺔ اﻟﻨﻔﺲ واﻟﺒﺪن ﺑﻌﺪ ﻋﻨﺎء اﻟﺴﻔﺮ وﻃﻮل اﻻﻧﺘﻈﺎر ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻔﻀﻞ إﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﺴﻄﺤﺎت ﺧﻀﺮاء ﺣﻮل ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺤﺮم ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻜﻮن رﺋﺔ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫وﺗﺤﻘﻖ ﻓﻮاﺋﺪ ﺑﻴﺌﻴﺔ وﺻﺤﻴﺔ وﺟﻤﺎﻟﻴﺔ وإﻗﺎﻣﺔ ﺑﺮاﻣﺞ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﺑﻤﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫إﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺘﻼءم ﻣﻊ روﺣﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺎن ‪ ,‬وﻛﺬﻟﻚ اﺣﺘﺮام اﻟﻤﺸﺎة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫إﻧﺸﺎء ﺟﺴﻮر ﻣﺆدﻳﺔ إﻟﻰ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺤﺮم ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت وﻣﻈﻠﻠﺔ ﻋﻦ‬ ‫أﺷﻌﺔ اﻟﺸﻤﺲ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻌﻜﺲ اﻟﺒﻌﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ وﺗﻜﻮن ﻣﻄﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴﻄﺤﺎت اﻟﺨﻀﺮاء ‪ ,‬وﻛﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎ‪j‬ﺛﺎر ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﺘﻜﻮن‬ ‫ﺷﺎﻫﺪ ﻋﻴﺎن ﻋﻠﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ا;ﻣــﺔ ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ ‪ ,‬وﻛــﻞ ذﻟــﻚ ﻳﺼﺐ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬﺎ أن ﺗﻜﻮن أﺣﺪ ﻣﺼﺎدر اﻟﺪﺧﻞ اﻟﻤﻬﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻲ رﻏــﻢ أﻧﻬﺎ ﻓﻲ وﺿﻌﻬﺎ اﻟﺮاﻫﻦ ﺗﻨﺎﻓﺲ ﻋﺎﺋﺪات اﻟﻨﻔﻂ‬ ‫وﺗﺤﻘﻖ رﻳﻌﺎ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ﻳﺘﺠﺎوز ‪٧‬ﻣﻠﻴﺎرات دوﻻر ﺳﻨﻮﻳﺎ ﺣﺴﺐ ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ )اﻟﻤﺰاﻳﺎ اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ( وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻤﻄﺎف ﺗﺒﻘﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺿﻴﺔ‬ ‫إذا ﻗﻮرﻧﺖ ﺑﻤﻘﻮﻣﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺣﻴﺚ أﻧﻨﺎ ﻧﻤﺘﻠﻚ اﻟﻘﻠﺐ اﻟﻨﺎﺑﺾ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ وﺑﺎ}ﻣﻜﺎن زﻳﺎدة اﻟﺪﺧﻞ اﻟﺴﻴﺎﺣﻲ إﻟﻰ اﻟﻀﻌﻒ ‪ ,‬وﻗﺪ ﻳﻄﻮل ﺑﻨﺎ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻌﺪد اﻟﻔﺮص اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ وﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﺑﺼﺪد اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ إﻋﺎدة ﺗﺄﻫﻴﻞ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻳﻮازن ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺨﺮﺳﺎﻧﻴﺔ واﻟﻤﺴﻄﺤﺎت ﻟﻜﻲ ﻧﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ روﺣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدة وروﻋــﺔ اﻟﺤﻴﺎة ‪ ,‬وأﻣــﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﻤﻘﻮﻣﺎت ا;ﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺧــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﺑﺠﻬﻮد ﺟﺒﺎرة ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎرة اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ وﺧﺪﻣﺔ ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ وﺗﻮﻓﻴﺮ ا;ﻣﻦ واﻟﺮﺧﺎء‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ ا| وﻛﺬﻟﻚ إﻧﺠﺎز ﻣﺸﺮوع ﻗﻄﺎر اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻳﻊ‬ ‫اﻟﻀﺨﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺎت ﺑﻌﺾ اﻟﺪول ‪.‬‬

‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺼﺎﻋﺪي _اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬

‫ ‬

‫‪őãĎĿí‬‬

‫‪ M42c G* ~ I‬‬ ‫< ‪ c hG* ¤‬‬

‫‪Ľîńÿ ĂĿîě Đëîij‬‬ ‫‪02-5450077 βϛΎϓ‬‬ ‫‪Email: gm@althaqafa.com‬‬

‫ﺳﺒﺤﺎن ا| ‪ ..‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﻄﻮت أوﻟﻰ ﺧﻄﻮاﺗﻲ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ﻓ ــﻲ أوﻟﻰ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫ﺷﻌﺮت و ﻛﺄن رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻟﻢ ﻳﺒﺎرﺣﻨﺎ إﻻ ﻗﺒﻞ ﻓﺘﺮة‬ ‫ﻗﺼﻴ ــﺮة ﺟ ــﺪ ًا ‪ ..‬ﻓﺘﺬﻛ ــﺮت ا;ﺛﺮ اﻟﺬي ﻳﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﺘﺴ ــﺎرع‬ ‫اﻟﺰﻣ ــﺎن ‪ ،‬و أﻳﻘﻨ ــﺖ أﻧﻪ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ ﻋﻤ ــﺮي ﻋﺎم ﻛﺎﻣﻞ ‪ ،‬و‬ ‫أﻧﻨﻲ اﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻦ أول ﻣﻨﺎزل ا‪j‬ﺧﺮة ﻋﺎﻣﺎ آﺧﺮ‪ .‬ﻓﺴﺄﻟﺖ‬ ‫ا| أن ﻳﺠﻌ ــﻞ ﻋﻤ ــﺮي ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺘ ــﻪ و أن ﻳﻜ ــﻮن أﻓﻀﻠﻪ‬ ‫أواﺧﺮه‪ .‬اﻟﻠﻬﻢ آﻣﻴﻦ ‪..‬‬ ‫و ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒﺘ ــﺪأ واﺟﺐ ﻋﻠ ــﻲ ﺗﺤﻴﺔ ﻗﺮاﺋ ــﻲ اﻟﻜﺮام‬ ‫ﺗﺤﻴﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻣﺒﺎرﻛﺔ ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻄﺎﻋﻲ ﻋﻨﻬﻢ ﻟﻌﺪة أﺷ ــﻬﺮ ‪ ،‬و‬ ‫ﺗﻬﻨﺌﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ أﻋﺎده ا| ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ‬ ‫و اﻟﺒﺮﻛﺎت‪.‬‬ ‫ﺛﻢ أﻣﺎ ﺑﻌﺪ‪ :‬ﻳﻘﻮل أﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺳ ــﻴﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺨﻄ ــﺎب رﺿ ــﻲ ا| ﻋﻨﻪ و ﻫ ــﻮ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻮرة ﻋﻠﻰ ﺳ ــﺎﻛﻨﻬﺎ أﻓﻀﻞ ﺻﻼة و أزﻛﻰ ﺳﻼم ‪ :‬ﻟﻮ‬ ‫أن ﺑﻐﻠﺔ ﻋﺜﺮت ﻓﻲ أرض اﻟﻌﺮاق ﻟﺨﺸ ــﻴﺖ أن ﻳﺴ ــﺄﻟﻨﻲ‬ ‫ا| ﻟ َﻢ ﻟ ْﻢ ﺗﻤﻬّﺪ ﻟﻬﺎ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻳﺎ ﻋﻤﺮ ؟!‬ ‫ﺗﺬﻛﺮت ﻫ ــﺬا اﻟﻜﻼم و أﻧﺎ أرى ﻋﺜ ــﺮة ﻋﺮﺑﺔ إﺣﺪى‬ ‫ﻛﺒﻴﺮات اﻟﺴ ــﻦ و ﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳ ــﻲ ﻣﺘﺤﺮك ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺸ ــﺎﻣﻴﺔ ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺴ ــﺒﺐ‬ ‫ﺣﻔ ــﺮة ‪ ،‬و ﻗﺪ ﻛﺎدت أن ﺗﺴ ــﻘﻂ ﻋﻠ ــﻰ ا;رض ﻟﻮﻻ ﻟﻄﻒ‬ ‫ا| !!‬ ‫ﻫ ــﺬا ﻫ ــﻮ اﻟﻌ ــﺎم اﻟﺨﺎﻣ ــﺲ اﻟ ــﺬي أﻛﺘ ــﺐ ﻓﻴ ــﻪ ﻋﻦ‬ ‫ا;وﺿﺎع اﻟﻤﺰرﻳﺔ ﻟﻠﺠﻬﺔ اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤﺮام ‪،‬‬ ‫ﻏﺒﺎر و أﺗﺮﺑﺔ و ﻣﻄﺒﺎت و ﻣﺨﻠﻔﺎت و إﺿﺎءة ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫‪ ،‬و ﻫ ــﺬا اﻟﻮاﻗﻊ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴ ــﻊ ﻣﺮاﻓﻖ ﻫﺬه اﻟﺠﻬﺔ‬ ‫‪ ،‬ﻃ ــﺮق اﻟﺴ ــﻴﺎرات ‪ ،‬ﻣﻤﺮات اﻟﻤﺸ ــﺎة ‪ ،‬و ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎم ‪ ،‬ﻓﻲ وﺿﻊ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ ﻻ ﺑﻘﺪﺳ ــﻴﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ‪،‬‬ ‫و ﻻ ﺑﻘﻴﻤ ــﺔ زواره ‪ ،‬و ﻻ ﺑﻤ ــﺎ ﺗﻨﻔﻘﻪ اﻟﺪوﻟﺔ و ﻣﺎ ﺗﻮﺟﻬﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺗﺠﺎه ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ‪ ،‬و ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ‪.‬‬ ‫ﻻ أدري ﻣﺎ ﺳ ــﺒﺐ ﻫﺬا ا}ﻫﻤﺎل ﻟﻬﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ ؟ ﻓﺘﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع اﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﻻ ﻳﺒﺮر ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺷﺎﻫﺪﻧﺎ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻛﺒﺮى ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫و ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ ﻣﺄﻫﻮﻟﺔ و ﻣﺸ ــﻐﻮﻟﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮﻛ ــﺔ ﺗﺘﻢ دون‬ ‫إزﻋﺎج ﻟﻠﻨﺎس‪ .‬و اﻟﻘﺪرات و ا}ﻣﻜﺎﻧﺎت اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻟﻠﺠﻬﺎت‬ ‫اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ‪ ،‬ﺳ ــﻮاء أﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ أو اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ اﻟﻤﻨﻔﺬة‬ ‫ﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ ﺗﺘﻴﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﻜﻞ ﻳﺴ ــﺮ و ﺳﻬﻮﻟﺔ أن‬ ‫ﻳﻬﻴﺌﻮا اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻻﺋﻘﺔ ﺑﺄﻛﺮم وﻓﺪ‪.‬‬ ‫و اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ ﻳﻘﻮل ‪ :‬وﻟﻢ أر ﻓ ــﻲ ﻋﻴﻮب اﻟﻨﺎس ﻋﻴﺒﺎ‬ ‫‪ ..‬ﻛﻨﻘ ــﺺ اﻟﻘﺎدرﻳ ــﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤ ــﺎم ‪ .‬و اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‬ ‫ﻗﺎدرة و ا}ﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻟﺘﻜﻮن اﻟﺸﻮارع و اﻟﻤﻤﺮات‬ ‫ﻣﻤﻬ ــﺪة و ﻧﻈﻴﻔﺔ و ﻣﻀ ــﺎءة ‪ ،‬و ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻤﻮاﻗﻒ ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎذا‬ ‫ا‪j‬ن ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات و ا;وﺿﺎع ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ؟؟‬ ‫إﻧﻨ ــﻲ أﺗﻮﺟﻪ ﻟﺴ ــﻤﻮ أﻣﻴ ــﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وﻗ ــﺪ ﻗﺎم ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﺠﻮﻟﺔ ﺗﻔﻘﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ‪ ،‬ﻏﻄﺘﻬﺎ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ ‪ ،‬و أدﻋﻮه‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺠﻮﻟﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻠﻨﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﺘﻔﻘﺪ أوﺿﺎﻋﻬﺎ ‪،‬‬ ‫و إﺻﺪار ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ ﺑﺘﺼﺤﻴﺢ ا;وﺿﺎع ﺑﻤﺎ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﻮﻓﺪ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ‪ ،‬و ﻳﻨﺴ ــﺠﻢ ﻣﻊ رؤﻳﺘﻪ ﻟﻤﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻛﺄﺟﻤﻞ‬ ‫ﻣﺪن اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬و ا| وﻟﻲ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٥٠‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫ *‪ LKc d ¥G‬‬ ‫‪ 4£hF^G* CG‬‬ ‫*‪ M£ ~G‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪g¥E4£G* 2£ G* ± c+yG* g q+ ¦h M 7c: | |H‬‬

‫ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻟﻄﻴﺶ اﻟﺴ ــﻤﺞ اﻟﻤﺘﺨﺼﺺ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳ ــﺎ ﻓ ــﻲ إﻓﺴ ــﺎد روﺣﺎﻧﻴﺎت ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻻ ﺗﻨﻘﻀ ــﻲ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨ ــﻰ اﻟﺴ ــﻠﺒﻲ ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ ‪،‬‬ ‫و ﻛﻠﻤ ــﺎ ﻗ ــﺮر اﻟﻨ ــﺎس ﺗﻬﻤﻴﺸ ــﻪ و أن ﻳﻀﺮﺑ ــﻮا ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺸ ــﺎﻫﺪﺗﻪ ﺻﻔﺤـ ـ ًﺎ ﻳﻔﺠ ــﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴ ــﻌﻮدي و‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺠ ــﻲ ﺑﻞ و ﺣﺘﻰ اﻟﻌﺮﺑ ــﻲ ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ إﺟﻤﺎع‬ ‫ا;ﻣﺔ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺎت ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀ ــﺮورة ﻛﺤﺮﻣ ــﺔ اﻟﺮﺑﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻨﻘ ــﻮد اﻟﻮرﻗﻴﺔ )‬ ‫‪( fiat money‬ﻣﺜ ـ ًـﻼ و ﻳﺤﺼ ــﺮ اﻟﺮﺑﺎ ﻓﻲ اﻟﺬﻫﺐ‬ ‫و اﻟﻔﻀ ــﺔ ﻛﻤ ــﺎ أﻓﺘ ــﻰ أﺣ ــﺪ اﻟﻤﻤﺜﻠﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻠﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺷ ــﺮة ﻣ ــﻦ ﻃ ــﺎش ﻣ ــﺎ ﻃ ــﺎش ‪ .١٨‬ﺑ ــﻞ إن ﻫﺬا‬ ‫اﻟ ــﺮأي اﻟﻔﺎﺳ ــﺪ ﻓﻘﻬﻴـ ـ ًﺎ ﻳﺨﺎﻟ ــﻒ ا}ﺟﻤ ــﺎع اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟ ــﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺴ ــﺒﺒﺖ ﻓﻴ ــﻪ ﻧﻜﺒ ــﺎت اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت‬ ‫اﻟﺮﺑﻮﻳ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻗﺘﺼ ــﺎد اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ و ﻣ ــﺎ ﻗﺪ ﺗﺆول‬ ‫إﻟﻴ ــﻪ ﻣ ــﻦ ﻗﻼﻗ ــﻞ إﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ و ﺳﻴﺎﺳ ــﻴﺔ ﻣﺤﻠﻴﺔ و‬ ‫ﺣﺮوب ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﻗﺎدﻣﺔ ﻻ ﻗﺪر ا| ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟﺤﻴﻦ اﻟﺬي‬ ‫أﻋﺘﺮف اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ ﺑﺈن ا;زﻣﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑ ــﺪأت ﻛﻤﺎ ﻳ ــﺮى اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻮن إﻟﻰ ﻣ ــﺎ ﻗﺒﻞ إزﻣﺔ‬ ‫اﻟﺮﻫ ــﻦ اﻟﻌﻘﺎري ﺑﺎﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤ ــﺪة ﻓﻲ ‪ ٢٠٠٨‬م‬ ‫و ﻻ ﻳ ــﺰال ﻳﻌﻴ ــﺶ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬ ــﺎ ‪ ،‬و اﻟﺘﻲ ﻛﺎن‬ ‫ﻣ ــﻦ أﺧﺮ ﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬﺎ أن أوﺷ ــﻚ أﻛﺒﺮ إﻗﺘﺼﺎد ﻋﺎﻟﻤﻲ‬ ‫) ا;ﻣﺮﻳﻜ ــﻲ ( إﻟﻰ إﻋﻼن إﻓﻼﺳ ــﻪ ﻣﻨﺬ أﻳﺎم ﻗﻼﺋﻞ ‪،‬‬ ‫و أن اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻫﻮ ا}ﻧﻔﺎق اﻟﻤﺘﻀﺨﻢ اﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ا}ﻗﺘﺮاض اﻟﺮﺑﻮي ﻟﻠﻨﻘ ــﻮد اﻟﻮرﻗﻴﺔ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫أﺻﺒ ــﺢ ﻳﺼﺮف ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺤﺮوب اﻟﻄﺎﺋﺸ ــﺔ ا;ﻣﻮال‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻠ ــﺔ و أﺻﺒ ــﺢ ﻳﺴ ــﺘﻬﻠﻚ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺘ ــﺞ و إﻟﻰ‬ ‫إﺑﺘ ــﺪاع أﻧ ــﻮاع ﻣﻦ اﻟﺮﺑﺎ اﻟﻤﻀﺎﻋﻔ ــﺔ أﻃﻠﻘﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﻤﻰ اﻟﻤﺸﺘﻘﺎت اﻟﺮﺑﻮﻳﺔ اﻟﻤﺴﻤﻮﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻟ ــﻢ ﻳﺘ ــﻮرع اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ أﻳﻀ ًﺎ ﻣﻦ ا}ﺳ ــﺘﻬﺰاء‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻤ ــﺎء و ﺗﺼﻮﻳﺮﻫ ــﻢ »ﻛﺨﻔﺎﻓﻴ ــﺶ« اﻟﻠﻴ ــﻞ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻌﻴ ــﺶ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺺ دﻣ ــﺎء اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﺷ ــﻜﻞ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﺎرﻳﻦ ﻣﺎﻟﻴﻴﻦ ﻟﻠﺒﻨﻮك ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺤﻠﻞ ﻟﻬﺎ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ اﻟﻨﺎس‪.‬‬ ‫و ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻴ ــﻦ اﻟﺬي ﻳﺘﺠ ــﺮأ اﻟﻘﺎﺋﻤ ــﻮن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﻃﺎش ﺑﺎﻟﻔﺘﻮى ﺑﺠ ــﻮاز اﻟﺮﺑﺎ ﻓﻲ ا;وراق‬ ‫اﻟﻨﻘﺪﻳ ــﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ و ‪ ،‬ﻓﻲ ﺛ ــﻮب دراﻣﻲ ‪ ،‬ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ‬ ‫ﺑﺬﻟ ــﻚ أو ًﻻ و ﻗﺒ ــﻞ ﻛﻞ ﺷ ــﺊ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬ ــﺎت اﻟﺮﺑﺎﻧﻴ ــﺔ‬ ‫) و أﺳ ــﺄﻟﻮا أﻫ ــﻞ اﻟﺬﻛ ــﺮ إن ﻛﻨﺘ ــﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻤ ــﻮن ( و‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﻘﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﻋﻠﻰ ﻃﺎش ﻣﻦ أﻫﻞ‬ ‫اﻟﻌﻠ ــﻢ و اﻟﻔﺘ ــﻮى ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﺑﺬﻟ ــﻚ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت‬ ‫اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ ا|‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺣﻔﻈ ــﻪ ا| ﺑﻘﺼﺮ اﻟﻔﺘ ــﻮى ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻴﺌ ــﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء‪ .‬ﻳﺤﺪث ذﻟ ــﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﻦ اﻟﺬي‬ ‫دﻋ ــﺖ ﻓﻴﻪ ﻛﺒﺮى اﻟﺼﺤﻒ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻛﺤﻞ ﻣﺆﻛﺪ ﻟﻠﺨﺮوج‬

‫ﻣﻦ ا;زﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ‪ .‬ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل‬ ‫ﻻ اﻟﺤﺼﺮ رﺋﻴﺲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻣﺠﻠﺔ »ﺗﺸﺎﻟﻴﻨﺠﺰ« اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫»ﺑﻮﻓﻴﺲ ﻓﺎﻧﺴ ــﻮن« ﻣﻮﺿﻮﻋًﺎ ﺑﻌﻨﻮان‪) :‬اﻟﺒﺎﺑﺎ أو‬ ‫اﻟﻘﺮآن (‪ ،‬ﺗﺴ ــﺎءل ﻓﻴﻪ ﻋﻦ أﺧﻼﻗﻴﺎت اﻟﺮأﺳ ــﻤﺎﻟﻴﺔ ؟‬ ‫ودور »اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ« ﻛﺪﻳﺎﻧﺔ واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬات ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻨﺰع واﻟﺘﺴﺎﻫﻞ ﻓﻲ ﺗﺒﺮﻳﺮ اﻟﺮﺑﺎ ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي اﻟﺴﻴﺊ أودى‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺸﺮﻳﺔ إﻟﻰ اﻟﻬﺎوﻳﺔ و أﺿﺎف ‪ :‬أﻇﻦ أﻧﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫أﻛﺜ ــﺮ ﻓﻲ ﻫ ــﺬه ا;زﻣﺔ إﻟﻰ ﻗ ــﺮاءة اﻟﻘ ــﺮآن ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ‬ ‫ا}ﻧﺠﻴ ــﻞ؛ ﻟﻔﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﺑﻨﺎ وﺑﻤﺼﺎرﻓﻨﺎ؛ ;ﻧﻪ ﻟﻮ‬ ‫ﺣ ــﺎول اﻟﻘﺎﺋﻤﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎرﻓﻨﺎ اﺣﺘﺮام ﻣﺎ ورد ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻘ ــﺮآن ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ وأﺣﻜﺎم وﻃﺒﻘﻮﻫﺎ ﻣﺎ ﺣﻞ ﺑﻨﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﺣﻞ ﻣﻦ ﻛ ــﻮارث وأزﻣﺎت وﻣﺎ وﺻﻞ ﺑﻨﺎ اﻟﺤﺎل إﻟﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻤﺰري؛ ;ن اﻟﻨﻘﻮد ﻻ ﺗﻠﺪ اﻟﻨﻘﻮد‪.‬‬ ‫و ﻫﻨﺎ ﻣﺮﺑﻂ اﻟﻔﺮس ﻓﺎﻟﻨﻘﻮد ﻻ ﺗﻠﺪ اﻟﻨﻘﻮد إﻧﻪ‬ ‫اﻟﺮﺑ ــﺎ ﺑﻌﻴﻨ ــﻪ ‪ ،‬و اﻟﻨﻘﻮد أو اﻟﻌﻤﻼت ﻟﻴﺴ ــﺖ ﺣﻜﺮ ًا‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺬﻫ ــﺐ و اﻟﻔﻀ ــﺔ و إن ﻛﺎن اﻟﺬﻫﺐ و اﻟﻔﻀﺔ‬ ‫أﻧﻔﺴ ــﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ اﻟﺘﺎرﻳ ــﺦ ﻟﻨﺪرﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺪول أن ﺗﻄﺒﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻻ ﺷﻴﺊ ﻛﻠﻤﺎ ﺷﺎءت‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻫ ــﻮ اﻟﺤﺎل ﻣ ــﻊ اﻟﻌﻤ ــﻼت اﻟﻮرﻗﻴ ــﺔ و ;ﻧﻬﺎ و‬ ‫ﺧﺼﻮﺻـ ـ ًﺎ اﻟﺬﻫﺐ ﻣﻌﺪن ﻧﺒﻴﻞ ﻻ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﺑﺎ;ﻛﺴ ــﺪة‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ و ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈ ًﺎ ﻋﻠﻰ ذاﺗﻪ ﻟﻶف‬ ‫اﻟﺴﻨﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻳﻌّﺮف أﻫﻞ ا}ﺧﺘﺼ ــﺎص اﻟﻌﻤﻼت ﺑﺄﻧﻬﺎ أي‬ ‫ﻣ ــﺎدة ﻗﺎﺑﻠ ــﺔ ﻟﻠﺘﺒ ــﺎدل ﺗﺼﺪرﻫﺎ دوﻟﺔ ذات ﺳ ــﻴﺎدة‬ ‫و ﺗﻘﺒﻠﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻓﻮﻋﺎﺗﻬ ــﺎ و ﺗﺘﺤﻜ ــﻢ ﻓ ــﻲ وﻓﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺘ ــﻮازن ﻳﻘ ــﻲ ﻣ ــﻦ اﻟﺘﻀﺨ ــﻢ ‪ ،‬ﺣﺘ ــﻰ و إن ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻗﻄﻌ ًﺎ ﺧﺸ ــﺒﻴﺔ ‪ ،‬أﺣﺪ ا;ﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫ﻣ ــﺎ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻫﻨﺮي ا;ول اﻟﺬي ﻗﺮر‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻋﺎم ‪ ١١٠٠‬م أن ﺗﺘﻮﻟﻰ اﻟﺪوﻟﺔ إﺻﺪار اﻟﻌﻤﻠﺔ‬ ‫و ﺗﺘﺤﻜ ــﻢ ﻓ ــﻲ وﻓﺮﺗﻬﺎ ﻓﻲ أﻳﺪي اﻟﺸ ــﻌﺐ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ‬ ‫أرﺑ ــﺎب اﻟﺒﻨ ــﻮك ﻓﺄﺧﺘﺮع أﺣﺪ أﻏ ــﺮب اﻟﻌﻤﻼت ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻌﺼﻲ اﻟﻤﺸ ــﻘﻮﻗﺔ‬ ‫‪ ، Tally Sticks‬و أﺳ ــﺘﻤﺮت ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴ ــﺎ ﻓ ــﻲ‬ ‫أﺳ ــﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻟﻤﺪة ‪ ٧٢٦‬ﺳﻨﺔ و ﺣﺘﻰ ﻋﺎم ‪ ١٨٢٦‬م‬ ‫دون اﻟﺘﻼﻋ ــﺐ اﻟﺮﺑﻮي ;رﺑﺎب اﻟﺒﻨﻮك و ا;ﻣﻮال‬ ‫‪ ،‬و ﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻊ ﻛﻞ راﻏ ــﺐ ﻓ ــﻲ ا}ﺳ ــﺘﺰادة ﻣﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﻔﺮﻳﺪة اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺒﻜﺔ‪.‬‬ ‫إن ﻋﻠ ــﺔ اﻟﺮﺑ ــﺎ ﻫ ــﻲ ﺗﺤﻮﻳ ــﻞ اﻟﻌﻤ ــﻼت ﻣ ــﻦ‬ ‫آﻟﻴ ــﺔ ﺗﺜﻤﻴ ــﻦ ﺗﻘﺎس ﺑﻬ ــﺎ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﻨﺴ ــﺒﻴﺔ ﻟﻠﺒﻀﺎﺋﻊ‬ ‫و اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت و اﻟﻌﻘ ــﺎرات و ﻏﻴﺮﻫ ــﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﻊ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺪاوﻟﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻣﻌﻴﺸ ــﺘﻬﻢ‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺳ ــﻠﻌﺔ ﻓ ــﻲ ذاﺗﻬ ــﺎ ﺗﺒ ــﺎع و ﺗﺸ ــﺘﺮى ‪ ،‬ﻟﻘ ــﺪ‬ ‫ﺟ ــﺎء ﺗﺤﺮﻳ ــﻢ اﻟﺮﺑ ــﺎ ﺑﻨﺺ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺄﺷ ــﺪ‬

‫‪ĊŔĬē ŒŃîē .ĉ.ã‬‬ ‫‪ðŔòă‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ ( ٤٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫ا;ﻟﻔ ــﺎظ و أﻋﻈ ــﻢ اﻟﺘﻬﺪﻳ ــﺪ ‪ ،‬و ﻗ ــﺪ أﻛ ــﺪت اﻟﻴ ــﻮم‬ ‫ﺗﺠﺎرب اﻟﺤﻀﺎرات وﺧﺒﺮات اﻟﺒﻨﻮك ﻣﻀﺎر اﻟﺮﺑﺎ‬ ‫‪ .‬و ﻻ ﻳﻤﻜ ــﻦ ﺗﺨﻴ ــﻞ ﻣﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ﻣﺸ ــﺮق ﻟﻠﺒﺸ ــﺮﻳﺔ‬ ‫ﻳﻨﺘﺸ ــﺮ ﻓﻴ ــﻪ ا}ﺧ ــﺎء و ﺗﻨﺘﻬﻲ اﻟﺒﻄﺎﻟ ــﺔ و ﻳﺨﺘﻔﻲ‬ ‫اﻟﺒﺆس ﻣﺎ دام اﻟﺮﺑﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮا ‪ ،‬و ﻣﺎ دام ﺛﻤﺔ ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫دﻋﺎة ;ﻛﻞ اﻟﺮﺑﺎ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺪ ﺗﻔﺎﻗﻤﺖ ا;زﻣ ــﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ا;ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺸ ــﻤﻞ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻨﻮك واﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺒﺮى وا;ﺳﻬﻢ واﻟﺴﻨﺪات‪ ،‬ﻓﻀ ًﻼ ﻋﻦ ﺻﻨﺎدﻳﻖ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ وﻣﺪﺧﺮات ا;ﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ‪ ،‬وﺳ ــﻌﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ا;ﻣﺮﻳﻜﻲ ﻟﻠﺘﻨﺴ ــﻴﻖ ﻣﻊ أوروﺑ ــﺎ ﻻﺣﺘﻮاء ا;زﻣﺔ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺴﻘﺖ ا;ﺧﻴﺮة ﺟﻬﻮدﻫﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا ا}ﻃﺎر‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟ ــﺐ »روﻻن ﻻﺳ ــﻜﻴﻦ« رﺋﻴ ــﺲ ﺗﺤﺮﻳ ــﺮ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔ ــﺔ »ﻟﻮﺟﻮرﻧﺎل د ﻓﻴﻨﺎﻧ ــﺲ« ﺑﻮﺿﻮح أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻀﺮورة ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل‬ ‫اﻟﻤﺎﻟ ــﻲ واﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي؛ ﻟﻮﺿ ــﻊ ﺣﺪ ﻟﻬ ــﺬه ا;زﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻬﺰ أﺳ ــﻮاق اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺟ ــﺮاء اﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‪ ،‬وا}ﻓﺮاط ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎرﺑﺎت اﻟﻮﻫﻤﻴﺔ ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ‪.‬‬ ‫وﻋ ــﺮض »ﻻﺳ ــﻜﻴﻦ« ﻓ ــﻲ ﻣﻘﺎﻟ ــﻪ ﺑﺎﻓﺘﺘﺎﺣﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﻔ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻳ ــﺮأس ﺗﺤﺮﻳﺮﻫ ــﺎ‪ ،‬واﻟ ــﺬي ﺟﺎء‬ ‫ﺑﻌﻨ ــﻮان‪) :‬ﻫ ــﻞ ﺗﺄﻫﻠ ــﺖ »وول ﺳ ــﺘﺮﻳﺖ« ﻻﻋﺘﻨ ــﺎق‬ ‫ﻣﺒ ــﺎدئ اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ؟( ‪ -‬اﻟﻤﺨﺎﻃ ــﺮ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺤﺪق ﺑﺎﻟﺮأﺳ ــﻤﺎﻟﻴﺔ وﺿﺮورة ا}ﺳ ــﺮاع ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ‬

‫ﻋ ــﻦ ﺧﻴ ــﺎرات ﺑﺪﻳﻠﺔ }ﻧﻘﺎذ اﻟﻮﺿﻊ‪ ،‬وﻗﺪم ﺳﻠﺴ ــﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت اﻟﻤﺜﻴﺮة‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻣﺒﺎدئ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺮﻏﻢ ﺗﻌﺎرﺿﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻬﺎ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻦ ﻧﺎﺣﻴﺘﻬ ــﺎ‪ ,‬أﺻ ــﺪرت اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴ ــﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴ ــﺎ ﻟﻠﺮﻗﺎﺑﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ -‬وﻫﻲ أﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ رﺳ ــﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻤﺮاﻗﺒﺔ ﻧﺸ ــﺎﻃﺎت اﻟﺒﻨﻮك ‪ -‬ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ‬ ‫ﻗ ــﺮا ًرا ﻳﻘﻀ ــﻲ ﺑﻤﻨ ــﻊ ﺗ ــﺪاول اﻟﺼﻔﻘ ــﺎت اﻟﻮﻫﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﻴ ــﻮع اﻟﺮﻣﺰﻳ ــﺔ‪ ،‬اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺘﻤﻴ ــﺰ ﺑﻬ ــﺎ اﻟﻨﻈ ــﺎم‬ ‫اﻟﺮأﺳ ــﻤﺎﻟﻲ‪ ،‬واﺷ ــﺘﺮاط اﻟﺘﻘﺎﺑﺾ ﻓﻲ أﺟﻞ ﻣﺤﺪد‬ ‫ﺑﺜﻼﺛ ــﺔ أﻳ ــﺎم ﻻ أﻛﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ إﺑ ــﺮام اﻟﻌﻘ ــﺪ‪ ،‬وﻫ ــﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ أﺣﻜﺎم اﻟﻔﻘﻪ ا}ﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ أﺻ ــﺪرت ﻧﻔ ــﺲ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ﻗ ــﺮا ًرا ﻳﺴ ــﻤﺢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﺳﺴ ــﺎت واﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴ ــﻦ ﻓﻲ ا;ﺳ ــﻮاق اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻧﻈﺎم اﻟﺼﻜﻮك ا}ﺳﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق‬ ‫اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﺼﻜﻮك ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻫﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺳﻨﺪات‬ ‫إﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺄﺻﻮل ﺿﺎﻣﻨﺔ ﺑﻄﺮق ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﺗﺘﻼءم ﻣﻊ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎت اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ أﻛﺪ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺻ ــﺎدر ﻋﻦ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸ ــﻴﻮخ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴ ــﻲ أن اﻟﻨﻈ ــﺎم اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ ا}ﺳ ــﻼﻣﻲ ﻣﺮﻳﺢ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ وﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒ ــﻼد‪ ،‬ﻓﻀ ًﻼ ﻋ ــﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﻳﻠﺒ ــﻲ رﻏﺒﺎت‬ ‫ﻛﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ ﻟﺠﻨ ــﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴ ــﺔ وﻣﺮاﻗﺒ ــﺔ اﻟﻤﻴﺰاﻧﻴ ــﺔ‬ ‫واﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﺑﻤﺠﻠﺲ اﻟﺸﻴﻮخ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴ ــﻲ ﻗ ــﺪ ﻧﻈﻤﺖ ﻃﺎوﻟﺘﻴ ــﻦ ﻣﺴ ــﺘﺪﻳﺮﺗﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﺘﺼ ــﻒ ﻣﺎﻳ ــﻮ ‪ ٢٠٠٨‬ﺣ ــﻮل اﻟﻨﻈ ــﺎم اﻟﻤﺼﺮﻓﻲ‬ ‫ا}ﺳﻼﻣﻲ؛ ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ اﻟﻔﺮص واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﺢ‬ ‫ﻟـ«ﻓﺮﻧﺴﺎ« ﺑﻮﻟﻮج ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ازدﻫﺎ ًرا‬ ‫واﺿﺤً ــﺎ‪ ،‬وﺟﻤﻌ ــﺖ أﻋﻤ ــﺎل اﻟﻄﺎوﻟﺘﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫واﺣﺪ‪.‬‬ ‫وأﻋﻄﺖ اﻟﻄﺎوﻟﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﺪﻳﺮة ا;وﻟﻰ ﺻﻮرة‬ ‫ﻋﻦ أﻧﺸ ــﻄﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴ ــﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻮق‬ ‫ﻣﺎ زال ﻣﺘﺮﻛﺰ ًا ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺟﻨﻮب ﺷﺮق‬ ‫آﺳ ــﻴﺎ‪ ،‬وا;ﻫﻤﻴ ــﺔ اﻟﻤﺘﺰاﻳﺪة ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟـ«ﻓﺮﻧﺴ ــﺎ«‬ ‫ﻓ ــﻲ أن ﺗﻌﺘﻨﻲ ﺑﻬ ــﺬا اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﺎﻟ ــﻲ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ رﻛ ــﺰت اﻟﻄﺎوﻟ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﺪﻳﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﻮاﺋﻖ اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻌﻴﺔ واﻟﻀﺮﻳﺒﻴ ــﺔ اﻟﻤﺤﺘﻤﻞ‬ ‫أن ﺗﺤ ــﻮل دون ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ »ﻓﺮﻧﺴ ــﺎ«‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﺜ ًﻼ ﻓﺘﺢ ﻣﺼﺎرف إﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺑـ«ﻓﺮﻧﺴ ــﺎ«‪،‬‬ ‫أو إﻗﺎﻣ ــﺔ ﻧﻈﻢ ﺗﺸ ــﺮﻳﻌﻴﺔ وﺿﺮﻳﺒﻴﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﺮاب‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴ ــﻲ ﺗﺮاﻋﻲ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻤﺎﻟﻲ أو إﺻﺪار ﺻﻜﻮك‬

‫‪ K&²* ·c G*K g H g H‬‬ ‫ﻣﻨ ــﺬ أن أﻋﻠﻦ أﻣﻴ ــﺮ ا}دارة وا}ﺑﺪاع ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫اﻟﻔﻴﺼﻞ اﻟﺨﻄﺔ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎﺗﻬ ــﺎ واﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺨﻄ ــﺔ اﻟﻄﻤﻮﺣﺔ ﺟﺪ ًا‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻓﺎﻟﺒﻌﺾ ﻳﺸﻴﺪ وﻳﺤﻤﻞ اﻟﺜﻘﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻌﻄﻴﺎت ﺗﻠﻚ اﻟﺨﻄﺔ اﻟﻄﻤﻮﺣﺔ ﺟﺪا‬ ‫وﻫﺆﻻء اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻨﻄﻠﻘ ــﻮن ﻓﻲ ﺛﻘﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ادراﻛﻬ ــﻢ اﻟﺘﺎم ﻟﺤﺠ ــﻢ اﻟﺘﻄﻠﻌﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫أﻣﻴ ــﺮ ا}دارة وا}ﺑ ــﺪاع وﺣﺠ ــﻢ اﻟﺪﻋ ــﻢ اﻟﻬﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﺗﻠﻘ ــﺎه ﻣﻤﺘ ــﺪ ًا ﻣ ــﻦ ﻟ ــﺪن ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ رﻋ ــﺎه ا| ﺑﺎﻻﺿﺎﻓ ــﺔ اﻟ ــﻰ إدراﻛﻬﻢ‬ ‫ﻟﺤﺠ ــﻢ اﻟﺠﻬﺪ اﻟﺬي ﺑﺬﻟﻪ ﻓﻲ إﻋ ــﺪاد ﺗﻠﻚ اﻟﺨﻄﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺸ ــﺨﻴﺺ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﻮاﻗ ــﻊ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫وﺣﺠ ــﻢ اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟﻤﺴ ــﺘﻔﻴﻀﺔ اﻟﺘﻲ اﻋﻄﻴﺖ‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﺎ‪.‬‬ ‫أﻣ ــﺎ اﻟﻤﺘﺸ ــﺎﺋﻤﻮن ﻓﻘ ــﺪ اﻧﻄﻠﻘ ــﻮا ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺗﺸﺎؤﻣﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﺒﺮاﺗﻬﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﻋﻼج‬ ‫ﻗﻀﺎﻳ ــﺎ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ واﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻘ ــﻖ ﻟﻬﺎ اﻟﻨﺠﺎح‬ ‫وﺣﺠ ــﻢ اﻟﻔﺴ ــﺎد ا}داري واﻟﻤﺎﻟﻲ اﻟﺬي ﻣﻮرس‬ ‫وأدى إﻟ ــﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻔﺸ ــﻞ اﻟﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ إﻧﺠﺎز‬ ‫ﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻟﻌﻠ ــﻲ ﻫﻨ ــﺎ أﻣﻴﻞ إﻟ ــﻰ ﻃ ــﺮف اﻟﻤﺘﻔﺎﺋﻠﻴﻦ‬ ‫ﺑﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ واﻋﺪ ;ﻓﻀﻞ وأﻫ ــﻢ وأﻗﺪس ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺑﻮﻃﻨﻨ ــﺎ اﻟﺤﺒﻴﺐ ﻟﻤﺒﺮرات أﺳ ــﺮدﻫﺎ وﻳﺄﺗﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺘﻬ ــﺎ أن ا;ﻣﻴ ــﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻠ ــﻒ ﺑﺈﻣﺎرة‬

‫‪ ¦nMy< ^EcI‬‬ ‫‪ £hdG* CG‬‬ ‫*‪ g¥ 7c G‬‬ ‫‪ ^ |H‬‬ ‫*´‪ ¦ }¥d‬‬ ‫‪¦ ¥ ³* CG‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸ ــﺒﻌﺔ ﺣﺘﻰ اﻟﺘﺨﻤ ــﺔ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﻔﺴ ــﺎد ا}داري واﻟﻤﺎﻟ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺘﺪام ﻛﻘﻀﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺼ ــﺮف اﻟﺼﺤﻲ وﻗﻀﻴﺔ اﻟﺴ ــﻴﻮل ﺑﻤﺎ ﺗﺤﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺸ ــﺎرﻳﻊ ﻓﺎﺷ ــﻠﺔ وﻣﺨﻄﻄﺎت ﻓﺎﺳﺪة وﺑﻨﻴﺔ‬ ‫ﺗﺤﺘﻴ ــﺔ ﻣﻔﻘ ــﻮدة ﻟﻬ ــﺬا اﻟﻐﺮض ﺛ ــﻢ ﺗﺄﺗﻲ ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺎت اﻟﻤﺴﺘﻌﺼﻴﺔ ﺟﺪ ًا ﺛﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﺒﻨﻴ ــﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴ ــﺔ ا;ﺧﺮى ﻛﺎﻟﺠﺴ ــﻮر واﻻﻧﻔﺎق‬ ‫واﻟﻄﺮق اﻟﺴ ــﺮﻳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺒﻪ ﻣﻔﻘﻮدة ﻣﻤﺎ‬ ‫أدى اﻟ ــﻰ اﺧﺘﻨﺎﻗﺎت ﻻ ﺣﺪودﻟﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺳ ــﺘﺆدي‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﺤﺮﻛﺔ‪.‬‬ ‫وﻟﻌ ــﻞ اﻟﻤﺘﺘﺒ ــﻊ ﻟﻤﻌﻄﻴ ــﺎت وﻣﻨﻄﻠﻘ ــﺎت‬ ‫وآﻟﻴ ــﺎت واﺟ ــﺮاءات اﻟﺨﻄ ــﺔ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫وﺳ ــﻴﺮ ﺣﺮﻛﺘﻬ ــﺎ وﻓ ــﻖ ﺧﻄ ــﺔ زﻣﻨﻴ ــﺔ دﻗﻴﻘ ــﺔ‬ ‫وﻣﺘﻘﻨ ــﺔ ﺑﺎﻟﺮﻏ ــﻢ ﻣ ــﻦ ﺣﺠ ــﻢ اﻟﻌﻮاﺋ ــﻖ اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬ ــﺎ إﻻ أن ﺣﺴ ــﻦ ا}دارة وﺣﺰﻣﻬ ــﺎ‬ ‫ﻳﻘ ــﻒ ﻋﻨ ــﺪ ﻛﻞ ﻧﻘﻄ ــﺔ ﺗﻮﻗ ــﻒ ﻟﺘﻜﻤﻞ ﻣﺴ ــﻴﺮﺗﻬﺎ‬ ‫وﻫﺎﻫ ــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﺗﺒ ــﺪأ ﻓ ــﻲ ﺟﻨﻲ ﺛﻤ ــﺮات ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺨﻄ ــﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺟﺪا ﻓﺎﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻲ أوﺷ ــﻚ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻧﺘﻬ ــﺎء ﻋﻠﻤـ ـ ًﺎ ﺑﺄﻧ ــﻪ ﻛﺎن ﻳﻤﺜ ــﻞ ‪ ٪٨٥‬ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴ ــﺎﺣﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ واﻟﺠﺴﻮر واﻻﻧﻔﺎق أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺷﺒﻪ ﻣﻨﺘﻬﻴﺔ وﻗﻀﻴﺔ ﻧﻮاﺗﺞ اﻟﺴﻴﻮل ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺪم وﺳ ــﺎق واﻻﺻ ــﻼح ا}داري واﻟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻜﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻳﻌﻤﻞ وﻓﻖ رؤﻳﺔ ا;ﻣﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺒﺪع‪.‬‬ ‫وﻫﺎﻫ ــﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﺗﺰﻫ ــﻮ‬

‫ﻛﻠﻤﺎت ﻓﻲ ﺻﻔﺎء اﻟﺤﻴﺎة و ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ!‬ ‫ﻟ ــﻢ أﺗﻮﻗ ــﻊ أن ﺗﻄﺮب روﺣﻲ ﻟﻨ ــﺺ ﻧﺜﺮي ﻛﻤﺎ ﺣ ــﺪث ﻫﻨﺎ ﻣﻊ‬ ‫ﻧﺼﻮﺻﻚ!‬ ‫ﻛﺎن ﻏﻨﺎء روﺣﻚ ﻋﺰف ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺗﺮ اﻟﺪاﻓﺊ ﺟﺪا ﻓﻲ اﻟﺮوح‬ ‫ﺣﻴﺚ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻜﻠﻒ اﻟﻤﺸﺒﻌﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ اﻟﺼﺪق اﻟﺸﻌﻮري ﻳﺘﻌﺎﻧﻖ ﻣﻊ اﻟﺼﺪق اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﻲ اﻟﻌﺰف إﻧﺎ ﻣﺴﺘﻤﻌﻮن‪...‬‬

‫‪msog33@hotmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) ‪ ( ٤٣‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ‪٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫)‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily‬‬

‫ﺑﻤﻨﺠﺰاﺗﻬ ــﺎ ا}ﻋﺠﺎزﻳ ــﺔ ﺣ ــﻮل اﻟﺤ ــﺮم وﻛﺎﻓ ــﺔ‬ ‫اﻟﻄﺮق اﻟﻤﺆدﻳﺔ إﻟﻴﻪ وﻫﺎﻫﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﺗﺰﻫ ــﻮ ﻛﻞ ﻣﻨﻬ ــﺎ ﺑﻤﺸ ــﺎرﻳﻌﻬﺎ اﻟﻄﻤﻮﺣ ــﺔ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺠﺎﻻت وﻫﺎﻫ ــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫ا}دارﻳﺔ ﻟﻼدارات اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﻮﺷﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻧﺘﻬ ــﺎء ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ ﺑﻮاﺑﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ‬

‫‪ g h H‬‬ ‫‪ My: CCG‬‬ ‫*‪ ¦ ¥ |G‬‬

‫أﺧﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ ا;ﺳ ــﺘﺎذ ‪ /‬اﻟﺠﻤﻴﻠﻲ ﺟﻤﻠﻚ ا| ﺑﻄﺎﻋﺘﻪ ورﺿﺎه ‪ ..‬ﺣﺴ ــﻚ ا}ﺳ ــﻼﻣﻲ واﺿﺢ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺴﻚ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ وا}ﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ..‬ﻓﻤﻦ ﻻﻳﻬﺘﻢ ;ﻣﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻋﻦ رﺳﻮل اﻟﺮﺣﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴ ــﻼم ‪ ..‬وﻣﻦ ﻳﺘﺘﺒﻊ أﺟﻨﺪة ﺑﻌﺾ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﺘﻄﺮﻓﻴﻦ ﻳﻨﻐﻤﺲ ﺑﻬﺬا ﺧﻮﻓ ًﺎ وﻃﻤﻌﺎ ﺑﻬﻢ‬ ‫وﻟﻬ ــﻢ !!؟ ﻓﻬ ــﻢ اﻟﻘ ــﻮة إﻗﺘﺼﺎدﻳ ًﺎ وﻋﻠﻤﻴ ًﺎ وﺻﻨﺎﻋﻴـ ـ ًﺎ وﺣﺮﺑﻴ ًﺎ وﻟﻬﻢ اﻟﻐﻠﺒﺔ إﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺎ وإﻋﻼﻣﻴ ًﺎ ﻓﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﺧﺎﻧﻊ‬ ‫ﻟﻬﻢ وﻟﻤﺠﺪﻫﻢ ;ﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺠﺘﻬﺪ ﻟﻨﻜﻮن ا;ﻗﻮى ﻛﻤﺎ أﻣﺮا| ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﻴﺪ اﻟﻤﻔﻴﺪ ﻟ ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﺟﻤﻌﺎء ‪..‬‬ ‫أﺻﻠﺢ ا| ﺣﺎل ﻛﻞ ﻣﺴ ــﻠﻢ ‪ ..‬وﻳﺎأﺧﻲ اﻟﻌﺰﻳﺰ أدﺧﻞ ا| ﻟﻘﻠﺒﻚ اﻟﺴ ــﺮور ﻛﻤﺎ أدﺧﻠﺖ اﻟﺴ ــﺮور ﻟﻘﻠﺒﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﺎأﺳﻌﺪﺗﻨﻲ ﺑﻪ ﺑﻤﻘﺎﻟﻚ اﻟﻔﺎرط ﻣﻦ ﻛﻼم ﺷﺮﻓﺘﻨﻲ ﺑﻪ أﻳﻤﺎ ﺷﺮف ﻓﺠﺰاك ا| ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ‪ ..‬واﻟﺤﻤﺪ| رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬

‫ﻣ ــﻦ اﻣ ــﺮ ﺑﺘﺤﻠﻴﻖ ﻃﺎﺋﺮة إف ‪ ١٦‬او إف ‪ ١٥‬ﻓ ــﻮق رؤوس اﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ وﻋﻠﻰ ارﺗﻔﺎع ﻣﻨﺨﻔﺾ وﻧﻘﻞ ذﻟﻚ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت ؟؟‪..‬ﺣﺴﻨﻰ‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻻﻋﻠﻰ ﻟﻠﻘﻮات اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺼﺪر ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻻواﻣﺮ او ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻢ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻟﻤ ــﺎذا دﺧ ــﻞ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺨﻠﻮع ﺣﺴ ــﻨﻰ ﻣﺒ ــﺎرك ﻏﺮﻓ ــﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴ ــﺎت ﻟﻠﻘﻮات‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ واﻟﺘﻰ ﻋﺎدة ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ اﻟﺮؤﺳﺎء ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺤﺮوب ‪ ،‬وﺑﺠﻮاره‬ ‫وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺸﻴﺮ ﻃﻨﻄﺎوى و اﻟﻔﺮﻳﻖ اول ارﻛﺎن ﺣﺮب ﺳﺎﻣﻰ ﻋﻨﺎﻧﻰ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﻫﻴﺌ ــﺔ اﻻرﻛﺎن اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻘﻮات اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ‪ ،‬اﻟ ــﺬى ﻗﻄﻊ زﻳﺎرﺗﻪ ﻻﻣﺮﻳﻜﺎ‬

‫‪łĿîē ĊńĄŃ .ĉ‬‬ ‫‪őĊŃîİĿí‬‬

‫وﻫﺎﻫ ــﻲ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﺗﺴ ــﻄﻊ ﻛﻞ ﻳﻮم‬ ‫وﻓﻲ ﺟﺎﻧ ــﺐ آﺧﺮ ﻧﺠﺪ أن ﺗﻠﻚ اﻟﺨﻄﺔ اﻟﻄﻤﻮﺣﺔ‬ ‫ﻟ ــﻢ ﺗﻬﻤ ــﻞ اﻟﺠﻮاﻧ ــﺐ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴ ــﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑ ــﻞ أﻋﻄﺘﻬ ــﺎ ﺟﺎﻧﺒ ًﺎ ﻛﺒﻴ ــﺮ ًا ﻓﻬﺎﻫ ــﻲ اﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﺮاﺋﻌ ــﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎت وﻫﺎﻫﻲ‬ ‫اﻟﻤﻘﻮﻣﺎت اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﻴﺔ ﺗﻮﺷ ــﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﻌﻴﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺮﻳ ــﺐ وﻫﺎﻫ ــﻮ ﻣﻬﺮﺟ ــﺎن ﺳ ــﻮق‬ ‫ﻋ ــﻜﺎظ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﺘﺮاﺛﻲ ﻳﺘﻨﺎﻣﻰ ﺑﺼﻮرة ﻣﺬﻫﻠﺔ‬ ‫وﻫﺎﻫﻮ ﻳﻌﻄ ــﻲ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ ﺻﻮرة ﺑﺮاﻗﺔ ﻳﺮى ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ ﺣﺠ ــﻢ اﻟﺤﻀﺎرة واﻟﺘﺮاث وا;دب‬ ‫ﻟﺒﻼدﻧﺎ اﻟﺤﺒﻴﺒﺔ وﺳ ــﻴﻈﻞ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻬﺮﺟﺎن ﺑﺪﻋﻢ‬ ‫إدارﺗ ــﻪ اﻟﻤﺘﻮﺛﺒ ــﺔ داﺋﻤ ــﺎ ورﻋﺎﻳﺔ أﻣﻴ ــﺮ ا}دارة‬ ‫وﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ اﻟﺮﻋﺎﻳ ــﺔ اﻟﻜﺒﺮى ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ رﻋ ــﺎه ا| ﻗﺎﺋﻤ ــﺎ ﻳ ــﺰداد زﻫ ــﻮا‬ ‫وازدﻫﺎرا ﻋﺎﻣﺎ ﺑﻌﺪ آﺧﺮ‪.‬‬ ‫وﻟﻌﻠ ــﻲ ﻓﻲ ﻇ ــﻞ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﻌﻄﻴﺎت اﻟﺴ ــﺎﻟﻔﺔ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ أﻗﻮل ﻗﻮل اﻟﻮاﺛﻖ إن ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫ﻗﺮﻳﺒ ــﺎ ﺳ ــﻮف ﺗﻠﺤ ــﻖ ﺑﺮﻛ ــﺐ اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ا;ول ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﺠﺰاﺗﻬ ــﺎ وﺛﻘﺎﻓﺘﻬ ــﺎ وﺗﺮاﺛﻬ ــﺎ وﺳ ــﻮف ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺈذن ا| ﻓﻨﺴ ــﺄل ا| ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ أن‬ ‫ﻳﺪﻳﻢ ﻟﻨﺎ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ووﻟﻲ ﻋﻬﺪه‬ ‫واﻟﻨﺎﺋ ــﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ وأﻣﻴﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ أﻣﻴﺮ ا}ﺑﺪاع‬ ‫ﻛ ــﻲ ﻳﺘﺤﻘ ــﻖ ﻟﻬ ــﺬا اﻟﻮﻃ ــﻦ ﺻﻮرة ﺳ ــﺎﻃﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻼﻣ ــﺎت ا}ﺑ ــﺪاع ﺗﺤ ــﺖ ﻣﻈﻠﺘﻬ ــﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ وا|‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ وراء اﻟﻘﺼﺪ‪.‬‬

‫‪ 7c: g 0‬‬ ‫‪ ´* n h |I ²‬‬

‫‪ŅŜĀī óĐńă ôŃîēã‬‬ ‫ﻓﺎﻛﺲ ‪٦٢٨٦٨٧١‬‬ ‫ص ‪ .‬ب ‪ ١١٧٥٠‬ﺟﺪة ‪٢١٤٦٣‬‬ ‫‪oalhazmi@Gmail.com‬‬

‫أﻛﺎد أﺟ ــﺰم أن ﺣﻠﻘﺔ ﻃﺎش ﻣﺎ ﻃﺎش اﻟﻌﺎﺷ ــﺮة‬ ‫ﺳﻮف ُﺗﺜﻴﺮ ﺿﺠﺔ ﻛﺒﻴﺮة ‪ ،‬وأﺗﺄﻣﻞ ﻋﺪم اﻻﺳﺘﻌﺠﺎل‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻜ ــﻢ ﻣﻦ ِﻗﺒَﻞ ﻛﺎﺋﻦ ﻣ ــﻦ ﻛﺎن ‪; ،‬ن ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﻓﻴﻪ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ ‪ ،‬وﻻ ُأﺣﻠﻞ‬ ‫رﺑـ ـ ًﺎ وﻻ أﺣﻠﻞ ﺣﺮاﻣ ًﺎ ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ‪ ،‬واﻟﻘﺮوض اﻟﺘﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻬﺎ ﺳﻠﻊ أﺛﻘﻠﺖ ﻛﺎﻫﻞ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ‪ ،‬وﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬ ــﺎ ﻣُﻌﻘﺪة وﺗﻤ ــﺎدى اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻨﻮك ﻓﻲ ﺷﺮاء اﻟﻔﺘﻮى واﻟﻤﺘﺎﺟﺮة ﺑﻬﺎ وأﺳﻠﻤﺖ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻼت ﻣﻊ ﻓﺤﺶ اﻟﺮﺑﺢ ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺄﻣ ــﻮل اﻟﻨﻈ ــﺮ ﻓ ــﻲ ﻣﺎ أﺗ ــﺖ ﺑ ــﻪ اﻟﺤﻠﻘﺔ ﻣﻦ‬ ‫أدﻟ ــﺔ ﺣﻮل ﺟ ــﻮاز ﺑﻴﻊ ﻣﺘﺮ اﻟﻘﻤ ــﺎش ﺑﻤﺘﺮﻳﻦ و‪٢٠‬‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻐﻨ ــﻢ ﺑﺄرﺑﻌﻴﻦ وﻣﺎ ذﻟ ــﻚ إﻻ ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﺘﺄﺟﻴﻞ‬ ‫‪ ،‬وأﺻﻨ ــﺎف اﻟﺮﺑ ــﺎ ﻣﻌﺮوﻓ ــﺔ واﻟﻨﻘ ــﻮد ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﻘﻂ ﻣﻘﻴﺎﺳـ ـ ًﺎ ﻟﻠﺜﻤﻦ واﻟﻘﻴﻤﺔ وﺳﻠﻌﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﻠﻊ ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻟﻬ ــﺎ ارﺗﺒﺎط ﻛﻠ ــﻲ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ أو‬ ‫اﻟﻔﻀ ــﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ اﻟﻌﻤ ــﻼت ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻌﻀﻬ ــﺎ اﻟﺒﻌﺾ ‪،‬‬ ‫وﻛﻠﻬ ــﺎ ﻋﺒ ــﺎرة ﻋﻦ ورق ﻓ ــﻲ ورق واﻟﺪﻟﻴ ــﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫وا;ﻛﺒ ــﺮ أن أﻣﺮﻳ ــﻜﺎ ﺗﻄﺒ ــﻊ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻤﻠﺔ ﻣﺎ ﺗﺸ ــﺎء ‪،‬‬ ‫واﻏﻠﺐ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻋﻤﻠﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺪوﻻر وﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻋﻤﻠﺘﻬﺎ ﺑﺴﻠﺔ ﻋﻤﻼت ‪,‬اﻟﺪوﻻر‬ ‫ﻟﻪ اﻟﻨﺼﻴﺐ ا;ﻛﺒﺮ ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺳ ــﺒﻖ أن ﻛﺘﺒﺖ وﻻ زﻟﺖ أﻛﺘﺐ وﺳ ــﻮف أﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒـ ـ ًﺎ ﺑ ــﺄن اﻟﻔﺘ ــﻮى اﻟﺘﻲ ﺗﻬ ــﻢ ﻋﻤﻮم اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻳﺠ ــﺐ أن ﻻ ﺗﻘﺘﺼ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻨ ــﺲ ﺑﻌﻴﻨ ــﻪ ‪ ،‬وﻻ ﺑﻠﺪ‬ ‫ﺑﺬاﺗﻪ ﺑﻞ ﻳﺘﺼﺪر ﻟﺪراﺳ ــﺘﻬﺎ ﻓﺤﻮل ﻋﻠﻤﺎء ا;ﻣﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ ا;ﺟﻨ ــﺎس ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻣ ــﻦ ِﻗﺒَﻞ ﻋﻠﻤ ــﺎء ا;ﻗﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺔ ;ن ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎء رﺑﺎﻧﻴﻴ ــﻦ ‪ ،‬وإن ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ‬ ‫ﺑ ــﻼد ﻏﻴﺮ ﻣﺴ ــﻠﻤﺔ ‪ ،‬وﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻼت اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ‬ ‫واﻟﺮﺑ ــﺎ ﻣﻦ أﺧﻄ ــﺮ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ‪ ،‬وﻗ ــﺪ ﺗﻮﻋﺪ رﺑﻨﺎ‬ ‫ﺑﺤ ــﺮب ﻣﻨ ــﻪ ﻋﺰ ﻓﻲ ﻋ ــﻼه وﻣﻦ رﺳ ــﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ا|‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ ‪ ،‬وﻟﻜ ــﻦ ﻟﻴ ــﺲ ﻣﻌﻨ ــﻰ ﻫ ــﺬا أن ﻧﻠﺒﺲ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﻣ ــﻼت ﻏﻴ ــﺮ اﻟﺮﺑﻮﻳﺔ ﻟﺒﺎس اﻟﺮﺑ ــﺎ ﻟﻘﺼﻮر ﻓﻬﻢ‬ ‫‪ ،‬وﻳﺠﺐ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻌﻠﻤﺎء اﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﻤﺎل وأﻫﻞ‬ ‫اﻟﺘﺨﺼ ــﺺ ﺣﺘﻰ ﻧﺘﻘﻲ ﻓﺘﻨﺔ ﺗﺼﻴ ــﺐ اﻟﻜﻞ ‪ ،‬وﺣﺘﻰ‬ ‫ﻻ ﻧﻘ ــﻊ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺣ ــﺮام أو ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺣﻼل وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ‫ﺳﻮاء ‪ ،‬وﻧﻀﻴﻖ ﻋﻠﻰ ا;ﻣﺔ ﺳﻌﺔ أو ﻧﺘﻮﺳﻊ ﺑﺤﺮام‪.‬‬ ‫وأﻣﻠ ــﻲ ﻋ ــﺪم اﻻﺳ ــﺘﻌﺠﺎل واﻟ ــﺮد اﻻﻧﻔﻌﺎﻟ ــﻲ‬ ‫ﻛﻌﺎدﺗﻨ ــﺎ ﻋﻠﻰ أي ﺷ ــﻲء ﻳﻤ ــﺲ اﻟﻮاﻗ ــﻊ ﺑﻌﻜﺲ ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺸ ــﺘﻬﻲ وﻧﻘ ــﻮل ‪ ،‬أو ﺑﺴ ــﺒﺐ ورود رأي ﻣﺨﺎﻟﻒ ‪،‬‬ ‫وﻳﺠ ــﺐ ﺗﻜﻮﻳ ــﻦ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﺨﺮج ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻔﺘﻮى ﺷ ــﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻛﻤﺎ أﺳﻠﻔﺖ ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﺎ اﻟﻤﺎﻧ ــﻊ ﻓ ــﻲ أن ﺗﺮﺑ ــﻂ ﻗﻴ ــﻢ اﻟﻘ ــﺮوض‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻫ ــﺐ وﺗﻘ ــﺎس اﻟﻘﻴﻤ ــﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺜﻼ ﻣ ــﻦ ﻳﻘﺘﺮض‬ ‫ﻧﺮﺑ ــﻂ ﻗﺮﺿﻪ ﺑﻮزن ذﻫﺐ ﻳﺮﺟﻊ ﻧﻔﺲ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺬﻫﺐ‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ أﻗﺘﺮﺿﻬﺎ ﺑﻐ ــﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﻘﻴﻤ ــﺔ اﻟﻮرﻗﻴﺔ‬ ‫ﻛﺜﺮت أم ﻗﻠﺖ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﺎ اﺗﻜﺎﻟﻲ إﻻ ﻋﻠ ــﻰ ا| وﻻ أﻃﻠﺐ أﺟﺮ ًا ﻣﻦ‬ ‫أﺣ ٍﺪ ﺳﻮاه‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٢٢‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬ ‫‪(Zain) ٧٣٧٢٢١‬‬

‫ﻣﺎ ﻧﻼﺣﻈﻪ ﻧﺤﻦ ﻛﺒﺴ ــﻄﺎء‪..‬ان ﻫﻨﺎك ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻜﺸ ــﻮﻓﺔ ﻟﺨﻠﻖ ﺗﻴﺎرات ﺑﺄﻓﻜﺎر ﻣﺴ ــﺘﻮردة ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ‪..‬اﻟﻬﺪف ﻫﻮ ان‬ ‫ﻳﺘﺤ ــﻮل اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﻰ ﺗﻴ ــﺎرات ﺗﻤﻬﻴﺪا }ﻏﺮاق اﻟﻨ ــﺎس ﻓﻲ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪..‬ﻣﻤ ــﺎ ﻳﻘﻮدﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟ ــﻰ اﻟﻬﺪف اﻻﺻﻠﻲ‬ ‫وﻫﻮ)اﻟﺪﻳ ــﻦ اﻟﻤﺨﻔﻒ(‪..‬ﺑﻤﻌﻨ ــﻰ‪..‬ان ﻳﺘﺤ ــﻮل اﻟﺪﻳ ــﻦ اﻟﻰ ﻣﻨﻈﻤﺔ او ﻓﻠﺴ ــﻔﺔ او ﺗﺮاث او اي ﺷ ــﺊ ﻻ ﻳﺴ ــﺘﺤﻖ اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ‪...‬‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻨﻜﺮ ﻇﻬﻮر ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت ﻣﻤﺴﻮﺧﺔ ﻓﻜﺮﻳﺎ وﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺎ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ اﻟﻤﻨﺸﺄ‪..‬وﻟﻜﻨﻬﺎ اﻛﺜﺮ ﺿﺂﻟﺔ ﻣﻦ ان ﺗﺸﻜﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪..‬‬ ‫اوﺗﻴﺎرات ﻣﺆﺛﺮة ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ اﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﻬﺎزل اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﻤﺨﺠﻠﺔ‪...‬ان ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ رﻏﻢ ﻛﻞ اﺧﻔﺎﻗﺎﺗﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻬﺘﻢ‬ ‫ﺑﻐﻴ ــﺮ دﻳ ــﻦ واﺣﺪ‪..‬ﺑﺪون ﻣﺨﻔﻔﺎت او ﻣﻮاد ﻣﺬﻳﺒﺔ‪..‬و ﻟ ﺳ ــﻒ ﻓﻬﻮ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺑﺊ ﺑﺎﻟﻤﺼﻄﻠﺤ ــﺎت اﻟﻤﺒﺘﻜﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺪف‬ ‫ﻟﻠﻨﻴﻞ ﻣﻦ دﻳﻨﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ان ﻳﻼﺣﻆ‪...‬و ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ‪..‬اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎت اﻟﺘﻲ ذﻛﺮﺗﻬﺎ اﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة‪..‬وﻣﺴ ــﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻣﺎﻛﻦ ﻣﺤﺪودة‬ ‫ﺟﺪا‪..‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻠﺒﺚ ان ﺗﺬوب ‪,‬ﻟﻀﺂﻟﺘﻬﺎ وﻋﺪم اﻛﺘﺮاث اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻬﺎ‪,‬ﻛﻤﺎ ﺗﺬوب‪ ٣‬ذرات ﻣﻦ اﻟﻤﻠﺢ ﻓﻲ ﺑﺌﺮ ﻣﺎء‪...‬‬

‫<‪ 0yG*^d‬‬ ‫*‪ ¦ 0*{G‬‬ ‫‪ 4£hF^G* CG‬‬ ‫‪fcq 6 ·c 6‬‬

‫ﺟﻤﻴ ــﻞ ﻣ ــﺎ ﻃﺮﺣ ــﺖ و ﻟﻜﻦ ﻛﺎن ﺑ ــﻮدي أن ﺗﻄﺮح ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻠﻮل }ﺷ ــﻜﺎﻟﻴﺔ اﻟﻔﻜ ــﺮ ا;ﺣﺎدي و‬ ‫ﻋ ــﺪم ﻗﺒﻮل اﻟﻔﻜﺮ ا‪j‬ﺧﺮ أو ﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺘﻪ ﻋﻠﻰ أﻗ ــﻞ ﺗﻘﺪﻳﺮ ‪ ,‬ﻣﻌﻈﻤﻨﺎ ﻳﻄﺮح ا}ﺷ ــﻜﺎﻻت وﻟﻜﻦ ﻻﻳﺘﺮك‬ ‫إﺿﺎءات ﻛﺤﻠﻮل ﻣﻘﺘﺮﺣﺔ و ﻟﻴﺴ ــﺖ ﻗﻄﻌﻴﺔ ‪ ,‬و ﻣﺜﻠﻜﻢ ﻳﻌﻠﻢ أن ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺴ ــﻠﻮك ﺗﺒﺪأ ﺑﻤﺴ ــﺒﺒﺎت‬ ‫ذﻟ ــﻚ اﻟﺴ ــﻠﻮك وﻟﻴﺲ ﺑﻤﻈﺎﻫﺮه ﻓﻤﺎ ﻃﺮﺣﺖ ﻫﻮ ﻣﻈﺎﻫ ــﺮ }ﻟﺰاﻣﻴﺔ وﺣﺪة اﻟﻔﻜﺮ و ﻋﺪم ﻗﺒﻮل ا‪j‬ﺧﺮ‬ ‫أن ﺗﻌﺪد اﻟﻤﺬاﻫﺐ ا;رﺑﻌﺔ ﻫﻮ ﻣﺜﺎل ﻓﻲ أﺑﺴﻂ وأﻋﻈﻢ ﺻﻮره ﻓﻬﻞ ﻓﻴﻨﺎ رﺟﻞ رﺷﻴﺪ‪ .‬ﻃﺒﺘﻢ و ﻃﺎب‬ ‫ﻣﺴﻌﺎﻛﻢ‪.‬‬

‫وﻋ ــﺎد ﻣﺴ ــﺮﻋ ًﺎ ﻛﺬﻟ ــﻚ ﻛﺎن ﻗﻴﺎدات اﻓ ــﺮع اﻟﻘﻮات اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳ ــﺔ ورﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﺑ ــﺮات اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ‪ ،‬ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺒﺘﺴ ــﻤﻮن اﻣ ــﺎم اﻟﻜﺎﻣﻴﺮات وﻫﻢ‬ ‫ﻳﺸ ــﺎﻫﺪون ﻣﺎﻳﺤﺪث ﻓﻰ ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻋﺒﺮ ﺷﺎﺷﺔ ﻛﺒﻴﺮة‪..‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﻴﺔ ﻣﺒﻴﺘﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﺷﻰء ﻳﺘﺨﺬ ﻟﻀﺮب اﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ واﻟﻤﻌﺘﺼﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻘﺬاﻓﻴﺔ‬ ‫ﻓ ــﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ واﻻﺳ ــﺪﻳﺔ ﻓﻰ ﺳ ــﻮرﻳﺎ اﻟﺘ ــﻰ ﻋﺮﻓﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻟﻜﻦ ا| ﻧﺠﻰ اﻟﺸ ــﻌﺐ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮى ‪ ،‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺣﺼﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻤﺮد ﻋﻠﻰ اﻻواﻣﺮ ﻓﻰ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻻﺧﻴﺮة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻗﻴﺎدات اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻜﺒﺮى ﺑﻌﺪ ان ﻋﺮف اﻟﺴ ــﻴﻨﺎرﻳﻮ اﻟﻤﻌﺪ ﻟﻀﺮب اﻟﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻰ ﺳﺘﺄﺧﺬ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻤﺠﻬﻮل ‪ ،‬ﻟﻴﺒﻘﻰ ﻣﺒﺎرك واﺳﺮﺗﻪ‪.‬‬

‫‪ g)4cE‬‬ ‫‪ c ¥G CG‬‬ ‫*¶ ‪ c ¥‬‬

‫ﺟ ــﺰاك ا| ﺧﻴ ــﺮا ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﺘﺬﻛﻴ ــﺮ ﺑﻜﺘ ــﺎب رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﻦ‬ ‫ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟ ــﻰ إﻟﻴﻨﺎ وأﻫﻨﺌﻚ ﺑﺎﻟﻌﺸ ــﺮ اﻟﻮﺳ ــﻄﻰ ﻣ ــﻦ رﻣﻀﺎن‬ ‫وأﺳ ــﺄل ا| ﺗﻌﺎﻟ ــﻰ ان ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ اﻫﻞ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻠﻮﻧﻪ ﺣﻖ‬ ‫ﺗﻼوﺗﻪ وﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﻪ ﺣﻖ اﻻﻳﻤﺎن وﻳﻘﻴﻤﻮن ﺣﺮوﻓﻪ وﺣﺪوده وان‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻣﺆﻧﺴ ــﻨﺎ ﻓ ــﻲ وﺣﺪﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﺒﻮرﻧﺎ وﻧﻮرﻧ ــﺎ ﻓﻴﻬﺎ وﺣﺠﻴﺠﻨﺎ‬ ‫وﻗﺎﺋﺪﻧﺎ وﺷﻔﻴﻌﻨﺎ ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻦ‬

‫‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí) Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪îœĉō ŅíĎĀŇ ŒķŜœ Œŀŋŗí‬‬

‫÷‪ĉŎĸœ ŅîĤŀē ņñ ŒĻĎ‬‬

‫‪ŁŎŔĿí‬‬

‫‪ĐŔńøŀĿ ôŔğîœĎĿí óîňĸĿí‬‬ ‫‪ ôĄĴě‬‬

‫‪ ôĄĴě‬‬

‫*‪“ c <” g ¥ }- M 24c M4K j*4cH(²* ± y | M y ¨1&²‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻳﻨﻄﻠ ــﻖ ﻓ ــﻲ اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ‬ ‫واﻟﻌﺸ ــﺮﻳﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﺸ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﺠ ــﺎري ﻣﻌﺴ ــﻜﺮاﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻻول ﻟﻜ ــﺮه اﻟﻘ ــﺪم ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻻﻣﺎرﺗﻴﺔ اﺑﻮﻇﺒﻲ‬ ‫اﺳ ــﺘﻌﺪادا ﻟﻠﺪﺧ ــﻮل ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﻌﺘ ــﺮك اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺼﻔﻴﺎت ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪٢٠١٤‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﻘﺎم ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺮازﻳﻞ‪،‬‬ ‫وﺳﻴﺴ ــﺘﻤﺮ اﻟﻤﻌﺴ ــﻜﺮ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻻﻣ ــﺎرات أﺳ ــﺒﻮﻋﺎ واﺣ ــﺪا‬

‫ﺛ ــﻢ ﻳﻐ ــﺎدر اﻻﺧﻀ ــﺮ اﻟ ــﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻌﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﺴ ــﻘﻂ‬ ‫ﻟﻴﻮاﺟﻪ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﻌﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ اوﻟ ــﻰ ﻣﺒﺎرﻳﺎﺗ ــﻪ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ﻣﻦ ﺷ ــﻬﺮ ﺳ ــﺒﺘﻤﺒﺮ‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻞ وﻣﻦ ﺛﻢ اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟﻰ‬ ‫اﻟﺪﻣ ــﺎم ﻟﻤﻼﻗ ــﺎة اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ‬ ‫اﻻﺳ ــﺘﺮاﻟﻲ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻠﻌ ــﺐ‬ ‫ا;ﻣﻴ ــﺮ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻓﻬ ــﺪ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺪ ﻗ ــﺮر اﻟﺠﻬ ــﺎزان اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫واﻻداري ﻧﻘ ــﻞ ﻣﻌﺴ ــﻜﺮ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻻول ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎم‬ ‫اﻟ ــﻰ اﺑﻮﻇﺒ ــﻲ وﺳﻴﺴ ــﺒﻖ‬

‫اﻟﻤﻐ ــﺎدرة اﻟ ــﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ‬ ‫اﻻﻣﺎراﺗﻴﺔ ﻣﻌﺴ ــﻜﺮ ﺗﺠﻤﻌﻲ‬ ‫ﻟﻤ ــﺪة ﻳﻮﻣﻴ ــﻦ اﻋﺘﺒ ــﺎرا ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺠﺎري‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض ‪ ،‬ﻫﺬا وﻣﻦ اﻟﻤﻘﺮر‬ ‫ان ﻳﺠﺘﻤ ــﻊ ﻣﺪرب اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻻول ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم اﻟﻬﻮﻟﻨﺪي‬ ‫ﻓﺮاﻧﻚ رﻳﻜﺎرد ﻣﻊ اﻟﺠﻬﺎزﻳﻦ‬ ‫اﻟﻔﻨ ــﻲ واﻻداري ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ‬ ‫اﻻﺳ ــﺒﻮع اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض‬ ‫وﻗﺒﻴﻞ اﻟﻤﻌﺴ ــﻜﺮ اﻟﺘﺠﻤﻌﻲ‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﺳﻴﺸ ــﻬﺪ اﻻﺟﺘﻤ ــﺎع‬ ‫إﻋﻼن ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻻﺧﻀﺮ‪.‬‬

‫‪čŎŌħ Ľōã Œij ĶĿäøœ ōĊĿíĎŔÿō ..ôŔīîòĔñ àíĎă ðĔļœ ĶœĎĴĿí‬‬ ‫ﺗﺮﻛﻲ أﺑﻮﻋﻴﺸﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺗﺮﻓ ــﻊ إدارة ﻧ ــﺎدي اﻻﺗﺤﺎد اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ا‪j‬ﺳ ــﻴﻮﻳﺔ اﺳ ــﺘﻌﺪاد ًا‬ ‫ﻟﻠﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ دور اﻟ ـ ـ ‪ ٨‬ﻣ ــﻦ دوري أﺑﻄﺎل آﺳ ــﻴﺎ أﻣﺎم ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﺳ ــﻴﺆول اﻟﻜﻮري‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻛﺘﻤﺎل ﻋﻘﺪ اﻟﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ ا;ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺑﺘﻌﺎﻗﺪﻫ ــﺎ ﻣﺆﺧ ــﺮ ًا ﻣﻊ اﻟﺒﺮازﻳﻠﻲ وﻳﻨ ــﺪل ﺟﻴﺮاﻟﺪو واﻟﻜﻮﻳﺘﻲ‬ ‫ﻓﻬ ــﺪ اﻟﻌﻨﺰي ﺑﺠﺎﻧ ــﺐ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟ ــﻲ ﺑﺎوﻟﻮ ﺟ ــﻮرج واﻟﺠﺰاﺋﺮي‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﺎﻟﻚ زﻳﺎﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳ ــﻴﺘﻮاﺟﺪ اﻟﻴﻮم إداري اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺎت‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻣﺎﺟﺪ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻟﺘﺴ ــﻠﻴﻢ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ ــﺔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﺑﺎ‪j‬ﺳ ــﻴﻮﻳﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎد اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﺗﻤﻬﻴﺪ ًا ﻟﺮﻓﻌﻬﺎ ﻟﻼﺗﺤﺎد ا‪j‬ﺳﻴﻮي‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ ﺗﺄﻛ ــﺪ وﺻ ــﻮل اﻟﻜﻮﻳﺘ ــﻲ ﻓﻬ ــﺪ اﻟﻌﻨ ــﺰي اﻟﻴﻮم‬ ‫إﻟ ــﻰ ﺟﺪة }ﺟﺮاء اﻟﻜﺸ ــﻒ اﻟﻄﺒﻲ وﺗﻮﻗﻴﻊ اﻟﻌﻘ ــﺪ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻣﻊ‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ ا}دارة اﻻﺗﺤﺎدﻳﺔ ﻗﺪ أﻋﻠﻨ ــﺖ ﺗﻮﻗﻴﻊ اﻟﻌﻨﺰي ﻓﺠﺮ‬ ‫أﻣﺲ ﺑﻌﺪ ﻣﺪاوﻻت ﻃﻮﻳﻠﺔ ودراﺳ ــﺔ ﻣﺘﺄﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺪرب اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺒﻠﺠﻴﻜ ــﻲ دﻳﻤﺘ ــﺮي ﻟﻤﻠﻒ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻓﻬﺪ اﻟﻌﻨ ــﺰي وﻻﻋﺐ ﻛﻮري‬ ‫ﻣﺤﺘﺮف آﺧﺮ أدت ﻻﺧﺘﻴﺎرا;ول وﻓﻘ ًﺎ ﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻤﺪرب اﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺷ ــﺄن آﺧﺮ ﻳﺼﻞ ﺟﻤﺎل ﻓﺮﺣﺎن اﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ‬ ‫إدارة اﻟﻜ ــﺮة ﺑﺎﻟﻨﺎدي ﻳ ــﻮم اﻟﺨﻤﻴﺲ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ ﻗﺎدﻣ ًﺎ ﻣﻦ ﺧﺎرج‬ ‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬وﺳﻴﺒﺎﺷ ــﺮ اﻟﻔﺮﺣ ــﺎن ﻣﻬﺎﻣﻪ ﺑﺴﻠﺴ ــﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎزﻳﻦ اﻟﻔﻨﻲ وا}داري‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ آﺧﺮ ووﺳ ــﻂ ﺣﻀﻮر ﺟﻤﺎﻫﻴﺮي ﻛﺒﻴﺮ ﻛﺴ ــﺐ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ا;ول ﺑﻘﻴﺎدة ﻣﺤﻤﺪ ﻧ ــﻮر ﻣﺒﺎراﺗﻪ اﻟﻮدﻳﺔ أﻣﺎم ﻧﻈﻴﺮه‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﺣﺮاء ﺑﺴ ــﺒﺎﻋﻴﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺬي أﻗﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫ا;ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﺎﻟﻨﺎدي ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ‪ ،‬وﺳ ــﺠﻞ ا;ﻫﺪاف‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻣﺴ ــﻌﻮد وﻫﺘ ــﺎن ﺑﺎﻫﺒ ــﺮي وﺳ ــﻠﻄﺎن اﻟﻨﻤ ــﺮي »ﻫﺪﻓﻴﻦ«‬ ‫وﻧﺎﻳﻒ ﻫﺰازي »ﻫﺪﻓﻴﻦ« ﻓﻲ اﻟﺸﻮط ا;ول‪ ،‬واﺧﺘﺘﻢ ا;ﻫﺪاف‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮاﺷﺪ ﺑﺎﻟﻬﺪف اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﺸﻮط اﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺪ ﺗﺄﻟ ــﻖ اﻟﺒﺮازﻳﻠ ــﻲ ﺟﻴﺮاﻟ ــﺪو ﺧ ــﻼل اﻟﻤﺒ ــﺎراة ﺣﻴ ــﺚ‬ ‫اﺳ ــﺘﻄﺎع أن ﻳﻘ ــﺪم ﺟﻤ ـ ًـﻼ ﻣﻬﺎرﻳ ــﺔ وﺗﻜﺘﻴﻜﻴ ــﺔ راﺋﻌ ــﺔ أﺑﻬ ــﺮت‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‪ ،‬وﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻋﺪد ﻣﻦ ا;ﻫﺪاف‪.‬‬ ‫وﺗﻘ ــﺮر أن ﻳﺨ ــﻮض اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﻣﺒﺎراﺗﻪ اﻟﻮدﻳﺔ أﻣ ــﺎم ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫اﺗﺤﺎد اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﻤﺼﺮي ﻳﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﻨﺎدي‪.‬‬

‫ﻧﻮر وﻳﻨﺪل ﻇﻬﺮا ﺑﺎﻧﺴﺠﺎم ﻓﻲ ودﻳﺔ ﺣﺮاء‬

‫‪ K'£¥ 6 g /*£¶ Ã*yM(* Ec:‬‬ ‫ﺗﺤﻴﻜﻤﺎ إﻳﺮاﻧﻴﺎ }دارة ﻣﺒﺎراة اﻻﺗﺤﺎد أﻣﺎم ﻓﺮﻳﻖ ﻓ ــﻲ ذﻫ ــﺎب دور اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺔ دوري أﺑﻄﺎل ﻣﺤﻤﺪ رﺿﺎ وﺣﻜﻢ راﺑﻊ ﻫﺪاﻳﺖ ﻋﺒﺪا|‪ ،‬وﻣﺮاﻗﺐ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ا;ﺣﻤﺪي ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺳ ــﻴﺆول اﻟﻜ ــﻮري اﻟﺠﻨﻮﺑ ــﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌ ــﺐ ا;ﻣﻴﺮ آﺳ ــﻴﺎ ﺑﻘﻴ ــﺎدة ﺣﻜ ــﻢ اﻟﺴ ــﺎﺣﺔ ﻋﻠ ــﻲ رﺿ ــﺎ وﺣﻜﻢ اﻟﺤﻜﺎم ﺳﻌﺪ ﻛﻤﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬وﻣﺮاﻗﺐ اﻟﻤﺒﺎراة‬ ‫ـﺎن ﻃﻼل اﻟﺴﻮﻳﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ا;ردن‪.‬‬ ‫ﻛﻠ ــﻒ اﻻﺗﺤﺎد ا‪j‬ﺳ ــﻴﻮي ﻟﻜﺮة اﻟﻘ ــﺪم ﻃﺎﻗﻤﺎ ﻋﺒ ــﺪا| اﻟﻔﻴﺼﻞ ﺑﺠﺪة ﻳﻮم ‪ ١٤‬ﺳ ــﺒﺘﻤﺒﺮ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪ أول ﺣﺴ ــﻦ ﻛﺎﻇ ــﻢ وﺣﻜ ــﻢ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪ ﺛ ـ ٍ‬

‫‪ô÷Ŝij ÑíĊòī‬‬

‫‪ ©CC :¦G* eCC fvj H ,4eCC 1 §CC < NeCCf 9e= kCC G‬‬ ‫‪ CG* 4K2 ¡H ¤/K{1K © M5*{fG* ¥{¨ I ¡H hef G‬‬ ‫‪ e¨fH¦G¦F eMaI¦H ¡H‬‬ ‫‪ ¡¨E*¦- eCC F e I(*K *{CC¨fF e0¦ : eCC G ¢&* tCC¨s 8‬‬ ‫‪ § < i¨ G* i De G*K iCCHa jH i 0{H §G(* ¦CC 8¦ G‬‬ ‫‪ ¤-a 0 aCC D µ GK CC6&e Ge+ {CC G*K gCC G* CC¨ s‬‬‫‪ ©f «= aCC< gCCf 6K NeCCI&e 7 eCC£ < CC I µ leCCfvj H‬‬ ‫‪ - ©D kCC m -K kCC s- ©jG* gCC 6e G* ©CCD ¡CC M‬‬ ‫*‪ iMaJ ©JK { «1&µ* eCC£HaE ©jG* ,}CC¨ j G* {CC 8e G‬‬ ‫‪ - i 8e1K iCCMaI&ÎG gCCvj G* §CC < ¡¨ )e G* ¡CCH‬‬ ‫*‪ ¢&* n¨0K ÎCC0(* i¨ + eJa / {CC¨¨ jG § - ©CCjG‬‬ ‫*‪ { - e£jH{+ iCCM2¦ G* ,{CC G* ¢(eCCD iCC¨ He - iCC¨ G‬‬ ‫‪ § <K He 7 +*{- ¦J oasM eHK a / {¨¨ - i 0{ +‬‬ ‫‪ lefvj G*K iMaI&µ* ©D {¨¨ - ,a 8&µ* iDeF‬‬ ‫‪ a + heCCf G* gvj H ©CCf<µ ¢&* {CCF3&* ,{CCjD CCfE‬‬ ‫‪ lefM4ajG iCCMaI&µ* CC£+ l$eCC/ iCC +e G* CC£jF4e H‬‬ ‫*‪ 2es-µ* ª2eI ÎCC1 ¡H G3 kCC +e-K K&µ* CCM{ G‬‬ ‫‪ gM4ajG* ©D CC£ I 9{D ¡H ¢¦f<ÎG* ¡CC jM CCGK‬‬ ‫‪ Î1 ¡H oa0 ªzG* G* a +K "leM4ef G* CC¨ D‬‬ ‫*‪ iM}Je/ {mF&* *¦-e+ e£+ *¦F4e 7 ©jG* iM¦ G* leM4ef G‬‬ ‫‪ i¨ 6e 6&* leIev+ £jMaI&* ©D £ E*¦H *Kz1&e¨G‬‬ ‫‪ e J ¢eFK ¡¨¨HÎ<(µ* $ÎH}G* H nMa0 © /‬‬ ‫‪ §G(* hef G* gvj H ¡H { 8e G* ¥zJ + gGe M ¡H‬‬ ‫*‪ ,{¨1&µ* ,*4eCCf G* fE G3K ,{CC 7efH K&µ* gCCvj G‬‬ ‫*&‪ $µ'¦CCJ ¢&* ª{CC I iCC£/KK leCC<e + CCM5*{fG* eCCH‬‬ ‫*‪ ¡¨¨ 6e 6&* £ I&* *¦ 9{ M ¢&* gCCpM ¡Ma<*¦G* hef G‬‬ ‫‪ ¨m jG i0ejH iCC 8{ G* ¢Kap¨ 6 . NµK&* CC£E{D ©CCD‬‬ ‫*‪ ¥e H g<µ ª&* 5K{+ Ne:{ 7 ¨G e F K&µ* gvj G‬‬ ‫*&‪ § MK g jM ¢&* a+ ÎD K&µ* gvj G N*4¦D « M ¢‬‬ ‫‪ ¡ G { G* ¢K2 iCC G M §j0 ¤j¨H¦pI wCC 6{MK‬‬ ‫‪ i¨H¦p G* w¨ 6{- 4e¨ GeD { 8 e £H‬‬ ‫‪ zCC1&eM K&µ* gCCvj G* ¢&* iCC + CC -&* kCCG5 µ‬‬ ‫*‪ eCCH&* iCCMaI&µ*K $eCC f G CC ¨GK ,aCC+}G*K iCC 8ÎvG‬‬ ‫‪ ifGe H ©J l*aCCM*} G* ¡< N*a¨ +K iCC¨ :K iCC¨GK'¦ H‬‬ ‫‪ ¢&* G* {CC¨= ¡HK iCC 8{ G* { 8e G* ¥zCCJ tCC +‬‬ ‫‪ { 6eM K&* 2es-µ* H ª{M{=2 §¨sM CCmH g<µ tp M‬‬ ‫*‪ ¡ G J}F*{H *¦F{j¨G ¢¦CCf¨ M . © J&µ* H ©CC £ G‬‬ ‫‪ i¨GeH GefH ¢¦ 9e jMK L¦j HK $e < £ H E&* J‬‬ ‫*&‪ ©D {D&* ¢&* g0&* µK ©f /&* K&* © sH g<µ $*¦ 6 {fF‬‬ ‫‪ µ(* N*{¨mF ©f /&µ* K&* © s G* {js G* ¡< aCC G* ,{F‬‬ ‫‪ ¡H'K&* ©I&µ lefvj G* vM e + i ¨ «G* 2KasG* ©D‬‬ ‫‪ ©0*¦ G* ¡CC< eJ}¨ - ©CCjG* e£j¨ 8¦ 1 ,{CC G ¢&eCC+‬‬ ‫*‪ L{1&µ* i¨-e¨sG‬‬ ‫‪ eI{ 1 e I&µ ¨G g «=&* CCG © I(* ¦ G* iCC 8Î1‬‬ ‫‪ ¢&* gpM ªzCCG* a G* ,{F G eCC I(*K CCM5*{fG* ¡CCH‬‬ ‫‪ i D eCCH&*K 5¦ Ge+ u{CC - e F ,4e vG* ¤CC¨D CCf j‬‬‫‪ eCC¨Ge M(*K eCC¨Ief 6(*K eCC¨Ie G&* CC -K CCM5*{fG* ¥zCCJ‬‬ ‫‪ a M D a G* ,{CCF i¨ f: ¡H ¤ f- eCCHK ¡CC¨j /4&µ*K‬‬ ‫‪ ¢&* §G(* {¨ I ¢&* © MK ,{Maj G* Ge< ©D ¢e H e£G‬‬ ‫=‪ § <K e< hef G Ge G* CC6&eF k 0 eIe‬‬ ‫‪ M5*{fG* he 0‬‬ ‫‪Abdullah Fallatah@al-madina.com.sa‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬

‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪ cIN £¥ H CG* ¨D4 §Kc 6£J Ë G* ÎJc /‬‬ ‫‪2c­²* y h MK ¦/4cµ* *È0²*K‬‬

‫*‪ ¦-*4cH(²* fcd }G* ¦EËM Kc hG‬‬ ‫‪ 9cMyG* “g¥GK2” ±‬‬ ‫ﺗﻘ ــﺎم اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ ﻣﺒ ــﺎراة‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ ﻓﺮﻳﻘ ــﻲ اﻟﺸ ــﺒﺎب اﻻﻣﺎراﺗﻲ‬ ‫وﻓﺮﻳ ــﻖ اﻟﺘﻌﺎون ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ اﻻﻣﻴﺮ‬ ‫ﻓﻴﺼ ــﻞ ﺑ ــﻦ ﻓﻬ ــﺪ ﺑﺎﻟﺮﻳ ــﺎض وذﻟ ــﻚ‬ ‫ﺿﻤﻦ اﻟﺠﻮﻟ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣ ــﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳ ــﺎض اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘ ــﺪم‪،‬‬ ‫ﻳﺪﺧ ــﻞ ﻓﺮﻳ ــﻖ اﻟﺸ ــﺒﺎب اﻻﻣﺎراﺗ ــﻲ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء وﻫﻮ ﻳﺤﻞ ﺛﺎﻧﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‬

‫‪ıĊŋ ôńŀļĿí‬‬

‫‪ľŃãō ðēîļŃ‬‬

‫*‪§{ G* 9 ^ + gM£¥ 6%²* g )c G* DyM 2c­²‬‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ ‬

‫ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻌﻨﺰي ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬

‫ﺑﺮﺻﻴ ــﺪ ﺛ ــﻼث ﻧﻘ ــﺎط وﺑﻔ ــﺎرق‬ ‫اﻻﻫﺪاف ﻋﻦ اﻟﻤﺘﺼﺪر اﻟﻬﻼل‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺪ ﻛﺴ ــﺐ ﻣﺒﺎراﺗ ــﻪ اﻻوﻟ ــﻰ‬ ‫اﻣﺎم اﻻﺗﻔ ــﺎق ﺑﺜﻼﺛﺔ اﻫﺪاف ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻫ ــﺪف ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺘﺬﻳﻞ ﻓﺮﻳ ــﻖ اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﺗﺮﺗﻴ ــﺐ اﻟﻔ ــﺮق ﺑﻌ ــﺪ ﺧﺴ ــﺎرﺗﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬ ــﻼل ﺑﺜﻼﺛﻴ ــﺔ ﻧﻈﻴﻔ ــﺔ وﻳﺴ ــﻌﻰ‬ ‫ﻣﺪرﺑ ــﺎ اﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ اﻟ ــﻰ ﺗﺠﺮﺑﺔ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻻﻋﺐ ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﺳ ــﺘﻌﺪادا‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬

‫ﺷﻌﺎر ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺮﻳﺎض اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬

‫‪fC0bCcG* fCC HbCC/‬‬ ‫ ‪¤ MbH d~z0 M4b~{H rx: < f0bcG* f Hb/‬‬‫*‪f~|Eb ´* ~6‬‬

‫‪f~|Eb ´* f £E‬‬

‫*&‪ b G* Ã^ gG ^<¡H x1‬‬

‫‪ M4b ´* qgD ^<¡H‬‬

‫‪f Hb±* ib£ G ib<2¡g~zH $b~{I(* f~zDb H‬‬

‫ ‬

‫ ‪ D*¡´* $b.ÉjG* ¡M‬‬ ‫ ‪CJ‬‬

‫ ‪CJ D*¡´* $b +4&°* ¡M‬‬ ‫*‪b0bc~8 ,x~7b G* f<b~zG‬‬

‫‪f0bcG* f Hbm+ fHb G* ,4*2(°* ¤ c§ ib~|Eb ´* ~zE ib~|Eb ´*K ibMÆ~{´* ,4*2(* M4b ´* Ég~6*K £+ b H‬‬ ‫‪ ¡gºK ~{HK H x1&* x; ¯ ^0 ¤ < Í-4¡~|G*K ¡gºK ~{HK H x; ¯ ^0 ¤ < ~8&°* Í-4¡~8 ~8&* H $b G* ^ M‬‬

‫ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﻬ ــﻼل ﻋﺒﺮ اﻟﻤﻮاﻗﻊ‬ ‫اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ واﻟﻤﻨﺘﺪﻳﺎت اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ادارة‬ ‫ﻧﺎدﻳﻬﺎ ﺑﺴ ــﺮﻋﺔ ﺣﺴ ــﻢ ﻣﻠ ــﻒ ﻣﺪاﻓﻊ ﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻲ اﺳ ــﺎﻣﺔ ﻫﻮﺳ ــﺎوي إﻣ ــﺎ ﺑﺎﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻌ ــﻪ أو اﻟﺒﺤ ــﺚ ﻋ ــﻦ ﺑﺪﻳﻞ ‪ ،‬ﺑﻌ ــﺪ ﻣﻤﺎﻃﻠﺔ‬ ‫اﻟﻼﻋ ــﺐ »ﻋﻠ ــﻰ ﺣﺪ وﺻﻔﻬ ــﺎ« ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻋﻘﺪه‬ ‫ووﺿﻌﻪ ﻋﺮاﻗﻴﻞ أﻣ ــﺎم اﻟﻤﻔﺎوض اﻟﻬﻼﻟﻲ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻗ ــﺪم ﻋﺮﺿ ــﺎ ﺗﺠ ــﺎوز ‪ ٢٠‬ﻣﻠﻴ ــﻮن‬ ‫رﻳ ــﺎل ﻣ ــﻊ اﻟﺴ ــﻤﺎح ﻟﻼﻋ ــﺐ ﺑﺎﻻﺣﺘ ــﺮاف‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴ ــﺎ اذا وﺟ ــﺪ اﻟﻌ ــﺮض اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺐ‪،‬‬ ‫واﺷ ــﺎرت ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﻬ ــﻼل اﻟﻰ ان اﻟﻼﻋﺐ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮ ان ﻳﺪﺧﻞ ﻋﻘﺪه ﻓﺘﺮة اﻟﺴ ــﺘﺔ أﺷ ــﻬﺮ‬ ‫واﻟﺘ ــﻲ ﺗﺴ ــﻤﺢ ﻟ ــﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴ ــﻊ ﻣ ــﻊ أي ﻧﺎد‬ ‫دون اﻟﺮﺟ ــﻮع ﻟﻨﺎدﻳﻪ ﻟﻴﻨﺘﻘ ــﻞ اﻟﻰ اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ اﻟ ــﺬي ﻛﺎن ﻫﻮﺳ ــﺎوي ﻗﺮﻳﺒ ــﺎ ﻣﻦ‬ ‫ارﺗ ــﺪاء ﺷ ــﻌﺎره ﻗﺒ ــﻞ اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﻟﻠﻬ ــﻼل ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻇﺮوف ﻏﺎﻣﻀﺔ ﺣﻮﻟﺖ ﻣﺴﺎره ﻟﻠﺰﻋﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ اﺑ ــﺪت اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﺰرﻗﺎء ﺗﻔﺎؤﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴ ــﺮ ﺑﺎﻟﻤﻬﺎﺟ ــﻢ اﻟﻜ ــﻮري ﺑﻴﻮﻧ ــﻎ ﺳ ــﻮ‬ ‫واﻟﺬي ﺗﺄﻟﻖ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺒﺎراة اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺮﻳ ــﺎض اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮدﻳﺔ اﻣﺎم ﻓﺮﻳﻖ اﻟﺘﻌﺎون واﺣﺮز ﻫﺪﻓﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﺻﻞ ﺛﻼﺛﺔ اﻫﺪاف ‪.‬‬

‫اﻟﻬﻮﺳﺎوي ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﺮﺣﻴﻞ‬

‫ ‬

‫‪ôğîœĎĿí‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪čîòćã‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪{¥ h G g¥ 9cMyG* ,c G* 2£ - c 6 + ¦Fy- j*2£ º‬‬ ‫»‪õîœčîòńĿí ľĸňĿ öĔĿí õíŎňĸĿí ĎòĈñ õĉĎĴŇí «ôňœĊńĿí‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎن‬

‫ﺟ ــﺎء إﻋ ــﻼن وزﻳ ــﺮ ا}ﻋ ــﻼم ﻋﻠ ــﻰ إﺿﺎﻓ ــﺔ ‪٤‬‬ ‫ﻗﻨ ــﻮات ﺟﺪﻳ ــﺪة ﻟﻠﻘﻨ ــﺎة اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻴﺆﻛ ــﺪ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﺪﺧﻠﻬﺎ اﻟﻘﻨﺎة ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻮاﻛﺐ وﻧﻘﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻜﺮة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻌﺪ اﺣﺘﻜﺎرﻫﺎ ﻟﻠﺪوري‬ ‫ﻟﻤ ــﺪة ‪ ٣‬ﺳ ــﻨﻮات ﻣﻘﺒﻠ ــﺔ‪ ،‬وﻛﻤ ــﺎ ﻫ ــﻮ ﻣﻌ ــﺮوف ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮدات ا;ﻣﻴﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑﻦ ﺳ ــﻠﻄﺎن اﻟﻤﺸ ــﺮف ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻻﻧﻔﺮاد »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﺑﺨﺒﺮ اﺳﺘﺤﺪاث ‪ ٤‬ﻗﻨﻮات رﻳﺎﺿﻴﺔ ﻟﻨﻘﻞ اﻟﺪوري‬ ‫اﻟﻘﻨﺎة ﺗﻜﻠﻠﺖ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح وﺗﻤﻀﻲ ﺑﻬﺎ ﻧﺤﻮ ا;ﻣﺎم‪.‬‬ ‫ووﻓﻘـ ـ ًﺎ ﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« أن اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﺪم وﻣﻌﻠﻘﻴ ــﻦ ﺑﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳ ــﺐ ﻣ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﺘﺠﺪات واﻟﺰﺧﻢ ﻗﻨ ــﻮات ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻴﺘ ــﻢ اﻟﻨﻘﻞ ﻋﺒﺮ ‪ ٦‬ﻗﻨ ــﻮات‪ ،‬وﺗﺠﺪر‬ ‫ا}ﺷ ــﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﻘﻨ ــﺎة اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻻ زاﻟﺖ ﺗﺴ ــﺠﻞ‬ ‫وﺳ ــﺎق ﻟﻴﻜﺘﻤﻞ ﻗﺒ ــﻞ اﻧﻄﻼق اﻟ ــﺪوري‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎرﻳﺎت‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻗﺪ اﻧﻔﺮدت ﺑﺨﺒ ــﺮ إﻃﻼق ‪ ٤‬ﻗﻔﺰات ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ وﺗﺘﻔﻮق ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﺘﻮاﻟﻴﺔ ﻻﺳ ــﺘﻘﻄﺎب ﻓﻨﻴﻴ ــﻦ وﻣﺤﻠﻠﻴﻦ وﻣﺮاﺳ ــﻠﻴﻦ‬

‫ﺷﻌﺎراﻟﻘﻨﺎة اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬

‫ﻣﺠﻬ ــﻮدات واﻫﺘﻤ ــﺎم وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺳ ــﻤﻮ ا;ﻣﻴﺮ ﺗﺮﻛﻲ‬ ‫ﺑﻦ ﺳ ــﻠﻄﺎن اﻟﻤﺸ ــﺮف ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘﻨ ــﺎة‪ ،‬وﺗﻔﻌﻴﻞ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﻴ ــﻦ ﺑﻬﺎ وﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﻢ ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﻘﻨﺎة ا}ﻋﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﻤﺨﻀﺮم ﻋﺎدل ﻋﺼﺎم اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬

‫*‪ £¥G* fcd }G* gF4c }© g¥GK^G* Ï G* gG£ + Ë I‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺜﻘﻔﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫اﻟﺸﺒﺎب اﺳﺘﻌﺪ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌﻴﻦ‬

‫ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌﻴﻦ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم واﻟﺘﻲ ﻳﻨﻈﻤﻬﺎ ﻧﺎدي اﻟﻌﻴﻦ‬ ‫ا}ﻣﺎراﺗﻲ ﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓﺮق اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺴﻌﻮدي‬ ‫واﻟﺮﻓ ــﺎع اﻟﺒﺤﺮﻳﻨ ــﻲ واﻟﺴ ــﻮﻳﻖ اﻟﻌﻤﺎﻧ ــﻲ‬ ‫ﺑﺎ}ﺿﺎﻓﺔ ﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻌﻴﻦ ا}ﻣﺎراﺗﻲ ﻫﺬا وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ راﺷﺪ‬ ‫ﻣﺒ ــﺎرك اﻟﻬﺎﺟﺮي ﻗﺪ أﻧﻬﺖ ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺳ ــﺘﻌﺪادات‬ ‫ﻟﻬ ــﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟ ــﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺴ ــﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ اﻟﺘﺎﺳ ــﻊ‬ ‫ﻋﺸ ــﺮ ﻣﻦ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﺤﺎﻟ ــﻲ وﺳ ــﺘﻘﺎم ﻣﺒﺎرﻳﺎت‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻠﻌ ــﺐ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ زاﻳ ــﺪ ﺑﻨﺎدي‬ ‫اﻟﻌﻴﻦ وﺳ ــﺘﻠﻌﺐ اﻟﻔﺮق ا;رﺑﻊ ﺑﻨﻈﺎم اﻟﺪوري‬ ‫ﻣ ــﻦ دور واﺣ ــﺪ وﻳﺤﺼ ــﻞ ا;ﻛﺜﺮ ﻧﻘ ــﺎط ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻫﺬا وﺳ ــﻴﻜﻮن ﺟ ــﺪول اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ ‪:‬‬

‫‪ôŔĿōĊĿí ņŔĬĿí ôĿŎĤñ õîœčîòŃ ĽōĊÿ‬‬ ‫*‪ =&* lg G‬‬ ‫ ‬

‫*‪m*4fH(µ* Ò G‬‬

‫*¶¦‪C° Ò G* ª2f + aM*5 ¡+ j ¨ 1 2fk 6* jG‬‬ ‫*‪¡M|tgG* fD|G‬‬ ‫*‪ =&* a0&µ‬‬

‫ ‬

‫ *‪jM2¦ G* ifg G‬‬

‫*¶¦‪Ò G* ª2f + aM*5 ¡+ j ¨ 1 2fk 6* jG‬‬ ‫*‪¢f < M¦ G‬‬ ‫*‪ =&* $f.ÎnG‬‬

‫ ‬

‫*‪m*4fH(µ* Ò G‬‬

‫*¶¦‪Ò G* ª2f + aM*5 ¡+ j ¨ 1 2fk 6* jG‬‬ ‫*‪¢f < M¦ G‬‬ ‫*‪ =&* $f +4&µ‬‬

‫ ‬

‫ *‪jM2¦ G* ifg G‬‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫*‪¢f < M¦ G‬‬ ‫*‪m*4fH(µ* Ò G‬‬

‫*¶¦‪Ò G* ª2f + aM*5 ¡+ j ¨ 1 2fk 6* jG‬‬ ‫*‪¡M|tgG* fD|G‬‬ ‫*¶ ‪ =&* j‬‬ ‫ *¶¦‪Ò G* ª2f + aM*5 ¡+ j ¨ 1 2fk 6* jG‬‬ ‫*‪¡M|tgG* fD|G‬‬ ‫*¶¦‪Ò G* ª2f + aM*5 ¡+ j ¨ 1 2fk 6* jG‬‬ ‫*‪jM2¦ G* ifg G‬‬

‫‪y ¨1&²* ¦` 7cI ~ - c < ,£ 1‬‬ ‫< ‪o¥ µ* ¦)c I‬‬

‫اﻟﻼﻋﺒﻮن ﻳﺴﺘﻤﻌﻮن ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت ﺻﺎﻟﺢ ﺧﻠﻴﻔﺔ‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺜﻘﻔﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺗﻘ ــﺎم ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻴ ــﻮم ﺑﻤﻼﻋ ــﺐ اﺳ ــﺒﺎﻳﺮ ﺑﺪوﻟ ــﺔ‬ ‫ﻗﻄ ــﺮ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺔ ﻣﺒﺎراﺗﺎ ﻧﺼﻒ ﻧﻬﺎﺋ ــﻲ ﻛﺄس اﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﺷ ــﺌﻴﻦ ﺣﻴ ــﺚ ﻳﻮاﺟ ــﻪ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﺷ ــﻘﻴﻘﻪ اﻟﻌﻤﺎﻧ ــﻲ وﻛﺎن ﻣﻨﺘﺨﺒﻨ ــﺎ ﻗﺪ ﺣ ــﻞ ﺛﺎﻧﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ ا;وﻟ ــﻰ ﺑﻌ ــﺪ أن ﻛﺴ ــﺐ اﻟﻜﻮﻳ ــﺖ وﻗﺒﻞ‬ ‫ذﻟﻚ ﺧﺴ ــﺮ ﻣﻦ ﻗﻄﺮ وﻳﻤﺘﻠ ــﻚ ﻣﻨﺘﺨﺒﻨﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ اﻟﺠﻴﺪﻳﻦ أﻣﺜﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻬﺰاع وﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﺸ ــﻬﺮاﻧﻲ وﻋﺒﺪا| ﻣﺤﻤﻮد وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬

‫اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮدﻫﺎ ﺗﺪرﻳﺒﻴﺎ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﺎﺧﺸ ــﻮﻳﻦ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ ﻋﻤ ــﺎن ﻗﺪ ﺗﺼ ــﺪر اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻔﻮز ﻓﻲ ﻣﺒﺎراة وﺗﻌﺎدل ﻓﻲ ﻣﺒﺎراة وﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﻋﻤ ــﺎن ﻫﻮ ا‪j‬ﺧ ــﺮ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺟﻴ ــﺪة أﻣﺜﺎل ﺣﺎﺗﻢ‬ ‫ﺳ ــﻠﻄﺎن ‪ ،‬وﻳﺴ ــﺒﻖ ﻟﻘﺎء ﻣﻨﺘﺨﺒﻨﺎ وﻋﻤ ــﺎن ﻟﻘﺎء ﻗﻄﺮ‬ ‫وا}ﻣ ــﺎرات ﺣﻴﺚ ﺗﺼ ــﺪر ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻗﻄ ــﺮ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ا;وﻟ ــﻰ وﺟﺎء ﻣﻨﺘﺨﺐ ا}ﻣ ــﺎرات ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ واﻟﻔﺎﺋﺰان ﺳ ــﻴﻠﻌﺒﺎن ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﺋ ــﻲ ﻳ ــﻮم اﻻﺛﻨﻴ ــﻦ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ وﻳﺴ ــﺒﻖ ذﻟ ــﻚ ﻟﻘﺎء‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻟﻘﺎء اﻟﻠﻴﻠﺔ‪.‬‬

‫‪ gMy G* ± §2£ |G* G* D4‬‬ ‫*‪ {n ¥ }+ “g¥d¶K&²*” g¥ 9cMyG‬‬

‫ﻣﻨﺘﺨﺒﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬

‫ﺷﻴﻨﺠﺰن‪ -‬اﻟﻤﻨﺴﻖ ا}ﻋﻼﻣﻲ‬ ‫ﺗﻤ ــﺖ أﻣ ــﺲ اﻻول ﻣﺮاﺳ ــﻢ رﻓ ــﻊ ﻋﻠ ــﻢ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ا;وﻟﻤﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺷ ــﻴﻨﺠﺰن اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻀﻴﻒ ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴﺎدﺳﺔ واﻟﻌﺸﺮون ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻄﻠﻖ‬ ‫اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ وﺗﺴ ــﺘﻤﺮ إﻟ ــﻰ ‪ ٢٠١١ / ٨ / ٢٣‬م‬ ‫ﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ١٢‬أﻟﻒ رﻳﺎﺿ ــﻲ ﻳﻤﺜﻠﻮن ‪١٥٢‬‬ ‫دوﻟ ــﺔ‪ .‬ﺣﻀ ــﺮ ﻣﺮاﺳ ــﻢ رﻓﻊ اﻟﻌﻠ ــﻢ ﻣﺤﺎﻓ ــﻆ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺷﻴﻨﺠﺰن ورﺋﻴﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ورﺋﻴﺲ‬ ‫وﻓ ــﺪ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ رﺋﻴ ــﺲ اﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر وﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق‬ ‫اﻟﺪاﻟ ــﻲ واﻟﻤﻠﺤ ــﻖ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺑﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻴﻦ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺼﻘﺮي وأﻋﻀﺎء‬ ‫وﻓﺪ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﺸﺎرك ﻓﻲ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻗ ــﺎم رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤ ــﺔ ﺑﺮﻓﻊ ﻋﻠﻢ‬

‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺑﺤﻀﻮر رؤﺳ ــﺎء اﻟﻮﻓﻮد اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻗﺪﻣ ــﻮا اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر وﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق اﻟﺪاﻟﻲ‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻧﻀﻤ ــﺎم اﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﻲ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ إﻟﻰ ﻋﻀﻮﻳﺔ اﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ اﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒ ــﻪ ﻧﻮّ ه اﻟﺪﻛﺘﻮر وﻟﻴﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮزاق‬ ‫اﻟﺪاﻟ ــﻲ ﺑﺎﻟﺪﻋ ــﻢ واﻻﻫﺘﻤ ــﺎم اﻟ ــﺬي ﻳﺠ ــﺪه اﻻﺗﺤ ــﺎد‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌ ــﺎت اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ ﻣ ــﻦ ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا| ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ آل ﺳ ــﻌﻮد وﺳ ــﻤﻮ وﻟ ــﻲ ﻋﻬ ــﺪه ا;ﻣﻴﻦ‬ ‫وﺳ ــﻤﻮ اﻟﻨﺎﺋ ــﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ ـ ـ ﺣﻔﻈﻬ ــﻢ ا| – ﻣﻌﺮﺑ ًﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﺳ ــﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺮﻓ ــﻊ ﻋﻠﻢ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳ ــﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺤﻔﻞ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻧﻮه ﺑﺎﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ واﻟﺪﻋﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻟﻲ‬ ‫وزﻳ ــﺮ اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ اﻟﻌﺎﻟ ــﻲ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻌﻨﻘﺮي و‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻲ ﻧﺎﺋﺒﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻴﻒ ﻟﻼﺗﺤﺎد‪.‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪čîòćã‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ *y¿ gM2£+ ¦ J&²* ¦d<² ÆhtM ¥GK4c/‬‬ ‫‪í¶Ċį àíĎă ôŌÿíŎŃō ..ŎňŔŃŎĿîñ ŎĘ÷îńĻō ïčĊńŀĿ ŒijîĄě Ďń÷æŃ‬‬

‫‪ôğîœĎĿí‬‬

‫*‪ {FyM §K*4£+K ,^0£G* ¦d<² c hF‬‬ ‫< ‪gEc¥ G* ¤‬‬

‫ﻣﺪرب ا‪P‬ﻫﻠﻲ ﻳﻌﻘﺪ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﺎﻓﻲ اﻟﻴﻮم‬

‫ﻳﺎﺳﺮ اﻟﻨﻬﺪي ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻛﺸﻔﺖ ﻣﺼﺎدر »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« اﻟﻤﻄﻠﻌﺔ‬ ‫ﺑ ــﺄن إدارة اﻟﻨ ــﺎدي ا;ﻫﻠ ــﻲ ﺗﺒﺤ ــﺚ‬ ‫ﺟﺪ ّﻳًﺎ اﺳ ــﺘﻘﻄﺎب ﻻﻋﺐ اﻟﻮﺳ ــﻂ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﻄﻴ ــﻒ اﻟﻤﻨﺴ ــﻖ ﻣ ــﻦ ﻧﺎدي اﻟﺸ ــﺒﺎب‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺮاﺿﻲ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﺗﻮاﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻨﺎدي‬ ‫وﻛﻴﻞ أﻋﻤ ــﺎل اﻟﻼﻋﺐ ﻟﻮﺿ ــﻊ اﻟﻨﻘﺎط‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮوف ﻣ ــﻊ ا}دارة ا;ﻫﻼوﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﺒﺖ وﻛﻴﻞ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺗﺨﻔﻴﺾ‬

‫اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﻄﻠ ــﻮب ﻟﺘﻮﻗﻴﻊ اﻟﻼﻋﺐ ﻣﻦ‬ ‫أرﺑﻌﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ رﻳﺎل اﻟﻰ ﻣﻠﻴﻮﻧﻲ رﻳﺎل‬ ‫ﻟﻼﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺧﺪﻣ ــﺎت ﻋﻄﻴﻒ ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻻﻫﻼوي اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺻﻌﻴ ــﺪ ﻣﺘﺼ ــﻞ ﻳﺨ ــﻮض‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ا;ول ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘﺪم ﻟﻘ ــﺎ ًء ود ّﻳًﺎ‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻴ ــﻮم أﻣ ــﺎم ﻓﺮﻳ ــﻖ ﻧﺠ ــﺮان‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻠﻌ ــﺐ ا;ﻣﻴﺮ ﺳ ــﻠﻄﺎن ﺑ ــﻦ ﻓﻬﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨ ــﺎدي ا;ﻫﻠ ــﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺳ ــﻴﺨﻮض‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﻟﻘﺎﺋ ــﻪ اﻟ ــﻮدي اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ أﻣ ــﺎم‬

‫أﻧﻮر اﻟﻐﺎﻣﺪي ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣﺎﺟﺪ ﻗﺎروب‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﺴ ــﻌﻮدي إن ا;ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻧ ــﻮاف ﺑ ــﻦ ﻓﻴﺼ ــﻞ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ‬ ‫اﻟﻌ ــﺎم ﻟﺮﻋﺎﻳ ــﺔ اﻟﺸ ــﺒﺎب وﺟ ــﻪ‬ ‫ﺑﺘﻘﺪﻳ ــﻢ ﻛﻞ اﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪة ﻟﻨ ــﺎدي‬ ‫اﻟﻮﺣ ــﺪة ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﻠ ــﻮزان وﺗﺴ ــﻬﻴﻞ إﺟﺮاءاﺗﻬ ــﻢ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﺤﺎد اﻟﺪوﻟﻲ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺤﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻓﻴ ــﻦ ﻫﻮ ﺳ ــﻤﻮه‪ ،‬ﺟﺎء ذﻟﻚ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻤﺆﺗﻤ ــﺮ اﻟﺼﺤﻔﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﻋﻘ ــﺪ ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲ ﻓ ــﻲ ﻓﻨ ــﺪق‬ ‫اﻟﻬﻴﻠﺘ ــﻮن ﺑﺨﺼ ــﻮص ﻗﻀﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻮﺣ ــﺪة ﺑﺤﻀ ــﻮر ﻣﺤﺎﻣ ــﻲ‬ ‫اﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﺴ ــﻌﻮدي ا}ﻳﻄﺎﻟ ــﻲ‬ ‫ﻣﺎرﻳﻮ ﻓﻼﻓﻮﺗ ــﻲ‪ .‬وأﻛﺪ ﻗﺎروب‬ ‫أﻧﻪ ﺗ ــﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺷ ــﺮﻳﻂ اﻟﻤﺒﺎراة‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻨ ــﺎة اﻟﻤﺘﺨﺼﺼ ــﺔ ﺑﻨﻘﻞ‬ ‫اﻟ ــﺪوري اﻟﺴ ــﻌﻮدي اﻟﺠﺰﻳ ــﺮة‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻗ ــﺎل‪» :‬ﻗﺪﻣﻨ ــﺎ‬ ‫ﺷ ــﺮﻳﻂ اﻟﻤﺒ ــﺎراة ﻟﻠﻤﺤﻜﻤ ــﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣ ــﻞ دون ﺗﻘﻄﻴ ــﻊ‬ ‫ﻋﻜﺲ ﻧﺎدي اﻟﻮﺣ ــﺪة اﻟﺬي ﻗﺪم‬ ‫ﺷ ــﺮﻳﻂ اﻟﻤﺒ ــﺎراة ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻨ ــﺎة‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ وﻛﺎن ﻳﻮﺟ ــﺪ ﺑﻬ ــﺎ‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺘﻘﻄﻴ ــﻊ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫أﻧﻨ ــﺎ ﻗﺪﻣﻨ ــﺎ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺘﺼﺎرﻳﺢ‬

‫اﻻﻋﻼﻣﻴ ــﺔ ﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻲ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫وﻛﺎﻧ ــﺖ ﻣﺘﻀﺎرﺑ ــﺔ‪ .‬وﻣﻀ ــﻰ‬ ‫ﻗﺎﺋ ًﻠ ــﺎ »اﻟﻮﺣﺪاوﻳﻮن ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻣﺴﺒﻖ ﺑﺨﺴﺎرﺗﻬﻢ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ‬ ‫وﺟ ــﺎء ذﻟ ــﻚ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻤﺆﺗﻤ ــﺮ‬ ‫اﻟﺼﺤﻔ ــﻲ اﻟ ــﺬي ﻋﻘ ــﺪ ﺑﻨ ــﺎدي‬ ‫اﻟﻮﺣ ــﺪة ﺑﻌ ــﺪ اﺳﺘﺸ ــﺎرﺗﻬﻢ‬ ‫وﻣﺤﺎﻣﻴ ــﻦ‬ ‫ﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ــﻦ‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى‬ ‫ﻋﺎلٍ «‪ .‬وﺣﻮل »اﻟﺘﺸﻄﻴﺐ« اﻟﺬي‬ ‫ﻇﻬﺮ ﻓ ــﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ اﻟﺤﻜﺎم ﺑﻴﻦ أﻧﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻫﻨ ــﺎك ﻣﺨﺎﻟﻔ ــﺔ‪ ،‬وﻗﺎل ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟ ــﻲ ﻳﻌﺎد ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫اﻟﺤﻜﺎم ﻓﻲ ورﻗﺔ ﺑﻴﻀﺎء‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺳﺆال ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﻋﻦ‬ ‫وﺟ ــﻮد ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﺸ ــﺎﺑﻬﺔ ﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮﺣ ــﺪة‪ ،‬أﺟ ــﺎب اﻟﻤﺤﺎﻣ ــﻲ‬ ‫ا}ﻳﻄﺎﻟ ــﻲ ﻣﺎرﻳ ــﻮ ﻓﻼﻓﻮﺗﻲ أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻮﺟ ــﺪ ﻫﻨ ــﺎك ﻗﻀﺎﻳ ــﺎ ﺑﻨﻔ ــﺲ‬ ‫اﻟﻘﻀﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ‪،‬‬ ‫وﻫ ــﻲ ﺑﺴ ــﻴﻄﺔ ﺟـ ـﺪًا‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ‬ ‫أن ﻫﻨ ــﺎك ﻗ ــﺮار ﻣ ــﻦ ﻟﺠﻨ ــﺔ‬ ‫اﻻﻧﻀﺒ ــﺎط اﻟﻤﺤﻠ ــﻲ وﻗ ــﺮار‬ ‫ﻟﺠﻨ ــﺔ اﻻﺳ ــﺘﺌﻨﺎف وﻣﻠ ــﺰم‬ ‫ﺗﻨﻔﻴ ــﺬه واﻟﻮﺣﺪاوﻳ ــﻮن ﺑﺪ ًﻟ ــﺎ‬ ‫ﻣ ــﻦ أن ﻳﻮﻗﻌ ــﻮا اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ذﻫﺒﻮا‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﻜﻤ ــﺔ‪ ،‬ﻋﻠ ًﻤ ــﺎ أن اﻻﺗﺤ ــﺎد‬ ‫اﻟﺴﻌﻮدي ﻋﺮض اﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‪.‬‬

‫واﺳ ــﺘﻄﺮد ﻗﺎﺋ ًﻠﺎ »اﻟﻘﺮارات‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴ ــﺘﻮى اﻟﻤﺤﻠﻲ ﻣﻠﺰﻣﺔ‬ ‫وﻻ ﻳﻤﻜ ــﻦ أن ﺗﺴ ــﺘﺄﻧﻒ ﺑﻬ ــﺎ‪،‬‬ ‫وواﺿﺤﺔ‪ ،‬أﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴ ــﺘﻮى‬ ‫اﻟﻤﺤﻠ ــﻲ ﻓﻬ ــﻲ ا;وﻟ ــﻰ ﻣ ــﻦ‬ ‫ﻧﻮﻋﻬﺎ«‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻗ ــﺎل ﻗﺎروب إﻧﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺟﻠﺴ ــﺔ اﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺔ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة‬ ‫ﺗﻘ ــﺪم ﻧ ــﺎدي اﻟﺸ ــﺒﺎب ﺑﻄﻠ ــﺐ‬ ‫إﺑ ــﺮام اﺗﻔﺎﻗﻴ ــﺔ ﺧﻮ ًﻓﺎ ﻣ ــﻦ ﻋﺪم‬ ‫اﻻﺧﺘﺼﺎص ﺑﻌﻜﺲ اﻟﻮﺣﺪة‪.‬‬ ‫وﻋﻦ ﻋﺪم ﺣﻀﻮره ﻟﻠﺠﻠﺴﺔ‬ ‫ﺑﻴ ــﻦ أﻧﻪ ﻳﺆﻣ ــﻦ ﺑﺎﻻﺧﺘﺼﺎص‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻣﻬﻤﺘ ــﻲ إﻋ ــﺪاد ﻓﺮﻳ ــﻖ‬ ‫ﻋﻤ ــﻞ ﻣﺆﻫﻞ ﻟﻠﻤﻬﻤ ــﺔ واﻟﺘﻌﺎﻃﻲ‬ ‫واﻟﺘﻔﺎﻫﻢ واﻟﺘﺸﺎور‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ اﻟﺨﺘ ــﺎم ﻗ ــﺎل رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ إن ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ‬ ‫راﺷ ــﺪ ﻣﺤﺎﻣ ــﻲ ﻧ ــﺎدي اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﻛﺎن ﺷﺠﺎﻋً ﺎ وﻣﻨﻄﻘﻴًﺎ ; ّﻧﻪ ﺗﺒ ّﻨﻰ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻮﺣ ــﺪة وإذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك‬ ‫أي إﺳ ــﻘﺎط ﻋﻠﻰ أﺑﻮ راﺷﺪ ﻓﺄﻧﺎ‬ ‫أﻋﺘ ــﺬر وإن ﻛﺎن ا;ﻣ ــﺮ ﻳﺘﻄﻠ ــﺐ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻫﺬا ﻓﺄﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪادٍ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﺮار اﻟﻤﺤﻜﻤ ــﺔ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﺼ ــﻞ ﺻ ــﺪر ﻣﻨ ــﺬ ﺳ ــﺎﻋﺘﻴﻦ‬ ‫»أﻣ ــﺲ« وﺳ ــﻴﺘﻢ ﺗﺮﺟﻤﺘﻪ ﺧﻼل‬ ‫أﺳ ــﺒﻮع وﺑﺜ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻮﻗ ــﻊ‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻌﻮدي‪.‬‬

‫‪jcFy }G* gG£ dG CG* 4K2 ± c-*4cdH‬‬ ‫ﻣـــﻦ ﺟﻬﺘـــﻪ أﻛـــﺪ ﻓﻬـــﺪ‬ ‫اﻟﻨﺪﻳـــﺔ‬ ‫ﺗﺘﻮاﺻـــﻞ‬ ‫ﺑﻮﺑﺸـــﻴﺖ رﺋﻴـــﺲ اﻟﻠﺠﻨـــﺔ‬ ‫وا}ﺛـــﺎرة ﻓـــﻲ دور اﻟــــ ‪ ٨‬ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴـــﺎ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟـــﺔ وﺟـــﻮد‬ ‫ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻔﺎﺟـــﺂت وﺟﻮاﺋﺰﻋﻴﻨﻴـــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ ﻓﺎﻳﺮ ﺑﻮل‬ ‫ﺳـــﺘﻘﺪم ;ﻓﻀﻞ ﻻﻋـــﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺠـــﺪة‪ ،‬ﺣﻴـــﺚ ﻳﻠﺘﻘـــﻲ اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻣﺒﺎراة‪ ،‬ﺑﺎ}ﺿﺎﻓﺔ ﻟﺴﺤﻮﺑﺎت‬ ‫ﻓﺮﻳـــﻖ اﻣﻴﺎﻧﺘﻴـــﺖ ﻣـــﻊ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴـــﺮ اﻟﻤﺤﺒـــﺔ ﻟﻬـــﺬه‬ ‫ﻣﺆﺳﺴـــﺔ ﺷﻤﺴﺎن ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺋﻲ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟـــﺔ وﺟﻮاﺋـــﺰ أﺧـــﺮى‬ ‫ﻣﺒﻜـــﺮ ﻧﻈـــﺮ ًا ﻟﺘﻮﻓـــﺮ ﺣﻈﻮظ‬ ‫ﺷﻌﺎر اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣـــﻦ اﻟﻮﺟﻴـــﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎرات‪،‬‬ ‫ﻛﻼ اﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪،‬‬ ‫وﻓـــﻲ اﻟﻠﻘـــﺎء اﻟﺜﺎﻧـــﻲ ﻳﻮاﺟﻪ ﻓﺮﻳـــﻖ ﻣﻄﺎﻋﻢ ﻛﻤـــﺎ أوﺿﺢ أن ا;ﻣﻮر ﺗﺴـــﻴﺮ ﻛﻤﺎ ﺧﻄﻂ ﻟﻬﺎ‬ ‫واﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﺳﻴﻜﻮن ﺗﺤﻔﺔ رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺮاء ﻧﻈﻴﺮه ﻓﺮﻳﻖ ﺟﺮﻳﺪة اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪.‬‬

‫‪ j4£d 6 §2£ 6K 9cMyG* 5£D‬‬ ‫‪Ï¥HË<(²* gG£ + ±‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺗﻮاﺻﻠ ــﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺎت ﺑﻄﻮﻟ ــﺔ‬ ‫ﻛ ــﺮة اﻟﻘﺪم اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ ﻟ ﻋﻼﻣﻴﻴﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻧﺴ ــﺨﺘﻬﺎ ا;وﻟ ــﻰ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻠﻌ ــﺐ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻃﺊ ﺑﺠﺪة ﻟﻠﻴ ــﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺘﻮاﻟﻲ‪ .‬وأﻗﻴﻤ ــﺖ ﻣﺒﺎراﺗﺎن‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺟﻤﻌ ــﺖ اﻟﻤﺒ ــﺎراة ا;وﻟ ــﻰ ﻓﺮﻳ ــﻖ‬ ‫روﺗﺎﻧ ــﺎ ﺑﻘﻴ ــﺎدة اﻟﻜﺎﺑﺘ ــﻦ ﺻﺎﻟ ــﺢ‬ ‫ﻋﻴﺴ ــﻰ وﻓﺮﻳ ــﻖ ﺻﺤﻴﻔ ــﺔ اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﺑﻘﻴ ــﺎدة اﻟﻜﺎﺑﺘ ــﻦ وﺣ ــﺎرس اﻟﻤﺮﻣﻰ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪﻣﺎك واﻧﺘﻬﺖ اﻟﻤﺒﺎراة ﺑﻔﻮز‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻟﺮوﺗﺎﻧ ــﺎ ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ‪ .٢/٦‬ﺻﺎﻟﺢ‬

‫ﻋﻴﺴ ــﻰ ﻣﺪرب ﻓﺮﻳ ــﻖ روﺗﺎﻧﺎ أﻋﺮب‬ ‫ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﻟﻠﻤﺴﺘﻮى اﻟﺠﻤﻴﻞ اﻟﺬي‬ ‫ﻗﺪﻣ ــﻪ ﻻﻋﺒ ــﻮه ﻓ ــﻲ أوﻟ ــﻰ ﻣﺒﺎرﻳﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ وﻗ ــﺎل »اﻟﺮﻳ ــﺎض ﻛﺎن ﻧ ــﺪ ًا‬ ‫ﻗﻮﻳ ًﺎ واﺳ ــﺘﻄﺎﻋﻮا ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫‪ ٢/٣‬ﻓ ــﻲ ﺑﺪاﻳ ــﺔ اﻟﺸ ــﻮط اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ‬ ‫وﻟﻜ ــﻦ إﺣﺴ ــﺎس ﻻﻋﺒﻴﻨ ــﺎ ﺑﺎﻟﺨﻄ ــﺮ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﻌﻴﺪون ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﻢ وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﺳ ــﺘﻄﺎﻋﻮا ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺗﻘﺪﻣﻬ ــﻢ واﻟﻔﻮز‬ ‫ﺑﻨﺘﻴﺠ ــﺔ ﻛﺒﻴﺮة‪ .‬ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ ا‪j‬ﺧﺮ‬ ‫ﻓﺴ ــﺮ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺪﻣ ــﺎك ﻛﺎﺑﺘﻦ وﺣﺎرس‬ ‫ﻣﺮﻣﻰ ﻓﺮﻳﻖ ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﺮﻳﺎض وأﺣﺪ‬ ‫ﻧﺠﻮم اﻟﻤﺒ ــﺎراة‪ ،‬ﻫﺰﻳﻤﺘﻬﻢ ﺑﺴ ــﺒﺐ‬

‫ﺗﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻮﺣﺪة ﺷﻬﺪت اﻛﺘﻤﺎﻻ ﻋﻨﺎﺻﺮﻳﺎ‬

‫ﺣ ــﺮاء ﻳﻮم ﻏﺪٍ ا;ﺣ ــﺪ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻓﻲ ﺗﻤﺎم‬ ‫اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷ ــﺮة ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺸ ــﺎور ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺠﻬ ــﺎز اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﻘﻴﺎدة اﻟﻤﺪرب‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﻴﻜﻲ ﻛﺎرﻳ ــﻞ ﺟﺎروﻟﻴ ــﻢ ﻟﻠﻮﻗﻮف‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻐﺎدرة‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ اﻟﻤﻘﺒﻞ إﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ أﺑﻮ‬ ‫ﻇﺒ ــﻲ ا}ﻣﺎراﺗﻴ ــﺔ ﻟﺨ ــﻮض اﻟﺒﻄﻮﻟ ــﺔ‬ ‫اﻟﻮدﻳ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻈﻤﻬﺎ ﻧ ــﺎدي اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ا}ﻣﺎرﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺒﻪ ﻳﻮم ‪ ١٨‬رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك وﺗﺴ ــﺘﻤﺮ إﻟ ــﻰ اﻟ ـ ـ ‪ ٢٧‬ﻣ ــﻦ‬

‫]‪ cN¥Hc» cF c G* |¥)yG* \fK4cE‬‬ ‫‪g¥ ¨ G* ± ,^0£ G‬‬

‫ﻏﻴ ــﺎب أﺑﺮز ﻧﺠﻮم اﻟﻔﺮﻳﻖ وأﻛﺪ ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺳﻴﻌﻴﺪ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎراة اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﺧﺴ ــﺎرة‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﻮﻗﻌﺔ‪.‬وﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎراة‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ ﺧﺴ ــﺮ ﻓﺮﻳ ــﻖ ﺻﺤﻴﻔ ــﺔ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻣ ــﻦ ﺻﺤﻴﻔ ــﺔ ﺳ ــﻌﻮدي‬ ‫ﺳﺒﻮرت‪ .‬وﺷﻬﺪت اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺣﻀﻮر‬ ‫ﺳ ــﻌﺪ ﺑﺮﻳﻚ ﻻﻋﺐ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﺎﺑﻖ‪،‬‬ ‫ﻛﻤ ــﺎ ﻳﻮاﺻ ــﻞ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﻧﺎﻗ ــﺮو ﻣﺪﻳ ــﺮ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟ ــﺔ وﻓ ــﺮاس اﻟﻤﺪاح ﻣﺸ ــﺮف‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺟﻬﻮدﻫﻤﺎ اﻟﺠﺒﺎرة }ﻧﺠﺎح‬ ‫اﻟﻤﻨﺎﻓﺴ ــﺎت وإﻇﻬﺎرﻫ ــﺎ ﻓ ــﻲ أﻓﻀﻞ‬ ‫ﺷﻜﻞ ﻣﻤﻜﻦ‪.‬‬

‫ ‬

‫اﻟﺸ ــﻬﺮ ﻧﻔﺴ ــﻪ اﺳ ــﺘﻌﺪادًا ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎت‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴ ــﺪ ذاﺗ ــﻪ‪ ،‬ﻳﻨﻈﻢ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ا;ﻣﻴ ــﺮ ﻋﺒ ــﺪا| ﺑﻦ ﻓﻴﺼ ــﻞ ﺑﻦ ﺗﺮﻛﻲ‬ ‫ا}ﻋﻼﻣﻲ واﻟﻌﻼﻗ ــﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﺆﺗﻤ ًﺮا‬ ‫ﺻﺤﻔ ًﻴ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺎﺳ ــﻌﺔ وﺧﻤ ــﺲ‬ ‫وأرﺑﻌﻴ ــﻦ دﻗﻴﻘ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻴ ــﻮم‬ ‫ﻟﻠﻤﺪرب اﻟﺘﺸ ــﻴﻜﻲ ﺟﺎروﻟﻴﻢ واﻟﻼﻋﺐ‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻠ ــﻲ ﻛﻤﺎﺗﺸ ــﻮ واﻟﻜﻮﻟﻤﺒ ــﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﻣﻴﻨﻮ‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ اﻟﺤﺮﺑﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬ ‫واﺻ ــﻞ اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ا;ول ﻟﻜﺮة اﻟﻘ ــﺪم ﺑﻨﺎدي‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻪ وﺳﻂ اﻛﺘﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪،‬‬ ‫وﺗﺤ ــﺖ إﺷ ــﺮاف اﻟﻤ ــﺪرب ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻮراوي‪،‬‬ ‫واﻟ ــﺬي ﻻ زال ﻳﻜﺜﻒ اﻟﺠﺮﻋﺎت اﻟﻠﻴﺎﻗﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧ ــﺐ آﺧ ــﺮ‪ ،‬ﺗﻮاﻟ ــﺖ ا;زﻣ ــﺎت ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻓﺮﻳ ــﻖ اﻟﻮﺣ ــﺪة اﻟﻮاﺣ ــﺪة ﺗﻠ ــﻮ ا;ﺧ ــﺮى‪ ،‬ﻓﻤﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻗ ــﺮار اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ »اﻟ ــﻜﺎس« ﺑﻠﻮزان‬

‫ﺑﻌ ــﺪم اﻻﺧﺘﺼﺎص ﻓﻲ اﻟﻘﻀﻴ ــﺔ اﻟﻤﺮﻓﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻧ ــﺎدي اﻟﻮﺣﺪة ﺿﺪ ﻟﺠﻨﺔ اﻻﻧﻀﺒ ــﺎط ﺑﺎﻻﺗﺤﺎد‬ ‫اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘﺪم‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﺸ ــﺎﻛﻞ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪،‬‬ ‫وﺗﻐﻴﺒﻬ ــﻢ ﻋ ــﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺒ ــﺎت ﻃ ــﻮال اﻟﻔﺘ ــﺮة‬ ‫اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ا;ﻣﺮ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﺿﻌﻴ ًﻔﺎ‪،‬‬ ‫وﺟ ــﺎء اﻟﻤﻐﺮﺑ ــﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﺧﺮ ﻟﻴﻌﻠﻦ اﺷ ــﺘﺮاﻃﻪ‬ ‫اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ ﺑﺒﻘ ــﺎء اﻟﻮﺣﺪة ﻓ ــﻲ دوري زﻳﻦ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﻘﺒﻞ ا}ﺷ ــﺮاف ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬وﺗﺴ ــﻌﻰ ا}دارة‬ ‫اﻟﻮﺣﺪاوﻳ ــﺔ ﻟﺘﺠﻬﻴ ــﺰ اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﺑﺸ ــﻜﻞ أﻓﻀ ــﻞ‬ ‫اﺳﺘﻌﺪادًا ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎت اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬

‫*¶ ‪g¥<c+y+ y E ¤ < £ | M ¦d¶K&²* eth‬‬ ‫‪ôăōĊĿîñ ôŔĀŔŀĈĿí ôĿŎĤòĿí āîøøijí Œij‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺤﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺣﻘ ــﻖ ﻣﻨﺘﺨﺒﻨ ــﺎ اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ‬ ‫ا;وﻟﻤﺒ ــﻲ ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘ ــﺪم ﻓ ــﻮز ًا‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ًا ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺘﻀﻴﻔﻪ اﻟﻘﻄﺮي‬ ‫ﺑﻨﺘﻴﺠ ــﺔ ‪ ٠/٤‬ﻓ ــﻲ اﻟﻠﻘ ــﺎء اﻟﺬي‬ ‫ﺟﻤﻌﻬﻤ ــﺎ ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﻣﻠﻌ ــﺐ أﻛﺎدﻳﻤﻴ ــﺔ اﺳ ــﺒﺎﻳﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ اﻟﺪوﺣﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻓﺘﺘ ــﺎح ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﺨﻠﻴ ــﺞ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺒﺎت ا;وﻟﻤﺒﻴﺔ ﺗﺤﺖ ‪٢٣‬‬ ‫ﺳ ــﻨﺔ‪ .‬ﺳ ــﺠﻞ أﻫ ــﺪاف ا;ﺧﻀﺮ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺸﻬﺮي ﻣﻦ رﻛﻠﺔ‬ ‫ﺣ ــﺮة ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘ ــﺔ ‪ ١٧‬وﻋﺒﺪا|‬ ‫اﻟﺪوﺳ ــﺮي ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘ ــﺔ ‪٢٠‬‬ ‫وﺳ ــﻌﻮد ﺣﻤﻮد ﻓﻲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪٢٦‬‬ ‫وﺳ ــﻠﻄﺎن اﻟﺒﻴﺸ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺑﺪل اﻟﻀﺎﺋﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎراة‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﺳ ــﻌﻮد ﺣﻤ ــﻮد ﻗ ــﺪ أﻫ ــﺪر رﻛﻠﺔ‬ ‫ﺟ ــﺰاء ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺸ ــﻮط ا;ول‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ اﺻﻄ ــﺪام ﻛﺮﺗ ــﻪ ﺑﺎﻟﻘﺎﺋ ــﻢ‬ ‫ا;ﻳﺴﺮ‪.‬‬ ‫وﻟﻌ ــﺐ ا;ﺧﻀ ــﺮ ﻣﺒ ــﺎراة‬ ‫ﺟﻴﺪة وﺳ ــﻂ اﻧﻀﺒ ــﺎط ﺗﻜﺘﻴﻜﻲ‬ ‫ﻣﻤﻴ ــﺰ‪ ،‬وﺳ ــﻴﻠﺘﻘﻲ ﻣﻨﺘﺨﺒﻨﺎ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ ﻏﺪ ًا ا;ﺣﺪ‪.‬‬

‫‪ g¥`:c }G* \Î= ,^/] gG£ +‬‬ ‫‪ |´* 0*yH ~-‬‬

‫ﻛﺮة ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺸﻬﺮي ﺗﺴﻜﻦ ﺷﺒﺎك ﻗﻄﺮ‬

‫*‪ ^ » gGc ~+ K2£³* gG£ + chh1‬‬ ‫‪g¥ 9cMyG* McI +‬‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺑﻠﻐ ــﺖ ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺎت دورة ﺑﻄﻮﻟ ــﺔ »ﺟ ــﺪة ﻏﻴ ــﺮ« اﻟﺸ ــﺎﻃﺌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻣﺔ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ اﻟﺸ ــﺎﻃﺊ ﺑﺠﺪة‪ ..‬دور اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻘ ــﻰ ﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟ ــﺪور ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻣﻴ ــﺎه ﺻﻔﺎ وﻫﻀﻴ ــﻢ ﻟﻠﺘﻤﻮر‪،‬‬ ‫واﻧﺘﻬﻰ ﺑﻔﻮز ا;ﺧﻴﺮ ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ دون ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﺎءا ﻓﻲ اﻟﺸ ــﻮﻃﻴﻦ‬ ‫ا}ﺿﺎﻓﻴﻴﻦ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﻟﺸﻮﻃﻴﻦ ا;ﺻﻠﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل اﻟﺴﻠﺒﻲ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎراة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻘﻰ أﻣﻨﺘﻴﻨﺖ ﻣﻊ ﺑﻴﺒﺴ ــﻲ ﺑﻘﺸﺎن‬ ‫واﻧﺘﻬ ــﺖ ﺑﻔﻮز ا;ول ﺑﺨﻤﺴ ــﺔ أﻫ ــﺪاف ﻣﻘﺎﺑ ــﻞ ﻫﺪﻓﻴﻦ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﻧﺠﻢ ﻫﺬه اﻟﻤﺒﺎراة اﻟﻼﻋﺐ ﻣﻨﺪل ﻣﺮﺳﺎل ﺑﺈﺣﺮازه ‪ ٣‬أﻫﺪاف‪.‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒ ــﻪ‪ ،‬أوﺿ ــﺢ ﺣﺴ ــﻦ ﺑﺎﺻﺮﻳ ــﺢ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻈﻤ ــﺔ أن اﻟﺒﻄﻮﻟ ــﺔ ﺳﺘﺸ ــﻬﺪ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻔﺎﺟ ــﺂت ﻓ ــﻲ‬ ‫ا;دوار اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻣﻘﺪﻣًﺎ ﺷ ــﻜﺮه ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴ ــﺮ اﻟﺤﺎﺿﺮة واﻟﺘﻲ‬ ‫أﺿﻔﺖ روﻧ ًﻘﺎ راﺋﻌًﺎ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺘﻮﻳﺞ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﺎﻟﻤﻴﺪاﻟﻴﺎت‬

‫ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻌﻤﻴﺮي ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬

‫ﺣﻘ ــﻖ ﻓﺮﻳ ــﻖ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﺗﺪرﻳ ــﺐ ا;ﻣ ــﻦ اﻟﻌ ــﺎم‬ ‫ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﺟﺎﺋ ــﺰة اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ا;ول‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﺠﻮدو ﺿﻤﻦ اﻟﺪورة اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟ ﻟﻌ ــﺎب اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ واﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﺎم ﺣﺎﻟ ّﻴًﺎ‬ ‫ﺑﺼﺎﻟﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﺪرﻳﺐ‬ ‫ا;ﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﺗ ــﻮج ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻘﻴﺪ ﻣﺴ ــﻌﻮد ﻓﻴﺼﻞ‬ ‫اﻟﻌﺪواﻧ ــﻲ اﻟﻔ ــﺮق اﻟﻔﺎﺋ ــﺰة‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﺣﺼ ــﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮﻛﺰ ا;ول ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﺪرﻳﺐ ا;ﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺣﻴﺚ ﺣﺎز ﻋﻠﻰ ‪ ٤‬ﻣﻴﺪاﻟﻴﺎت ذﻫﺒﻴﺔ‪،‬‬

‫و‪ ٣‬ﻓﻀﻴﺎت‪ ،‬وﺣﺼﻞ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻧ ــﺎدي اﻟﻮﺣﺪة وﺣ ــﺎز ﻋﻠﻰ ‪ ٣‬ﻣﻴﺪاﻟﻴ ــﺎت ذﻫﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫و‪ ٤‬ﻓﻀﻴﺎت وﺑﺮوﻧﺰﻳﺘﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺣﺎز ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻛﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﺤﺰام ا;ﺳ ــﻮد‪ ،‬وﺣﺎز ﻋﻠﻰ ذﻫﺒﻴﺔ‬ ‫وﻓﻀﻴ ــﺔ وﺑﺮوﻧﺰﻳﺘﻴ ــﻦ وﺣﺼ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟ ــﺚ ﻣﻜ ــﺮر ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ ﻃﻴﺒ ــﺔ ﻟﺤﺼﻮﻟ ــﻪ ﻋﻠﻰ ‪٥‬‬ ‫ﻣﻴﺪاﻟﻴﺎت ﺑﺮوﻧﺰﻳﺔ‪ .‬وأوﺿ ــﺢ اﻟﻌﻘﻴﺪ اﻟﻌﺪواﻧﻲ‬ ‫ﺑ ــﺄن اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺗﻤﻴ ــﺰت ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﻋ ــﻞ واﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻛﺎﻓ ــﺔ اﻟﻔ ــﺮق ﺧﺎﺻ ــﺔ‪ ،‬وأﻧﻬ ــﺎ ﺗﺤﻈ ــﻰ ﺑﺈﺷ ــﺮاف‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻌﻮدي‪ ،‬وﻗﺎل ﺑﺄن اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻀﻤ ــﻦ أﻳﻀ ــﺎ ﻣﻊ اﻟﺠ ــﻮدو ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛ ــﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫وﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺮة اﻟﻄﺎﺋﺮة‪.‬‬

‫ ‪ôğîœĎĿí‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫‪õîīŎňŃ‬‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪sms‬‬ ‫‪ĎĨŇ ôŌÿō‬‬ ‫‪ðœĉã àśá‬‬

‫‪ĉíĊīří ôİŔě‬‬

‫‪ôăíííííĎě‬‬

‫‪ôŔķíííííč‬‬

‫ﺟ ــﺎءت اﺣﺘﻔﺎﻟﻴ ــﺔ ا;ﻫﻠ ــﻲ ﺑ ــﻜﺄس ا;ﺑﻄﺎل‬ ‫ﺗﻜﻠ ــﻢ رﺋﻴ ــﺲ ا;ﻫﻠ ــﻲ ﺑﺸ ــﻔﺎﻓﻴﺔ وﺻﺮاﺣﺔ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﻫﻴ ــﺔ ﺑ ــﺄن إﻋﺎرة ﻣﺎﻟ ــﻚ ﻣﻌﺎذ ﻣﺘﺎﺣ ــﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ راﻗﻴﺔ ﻛﻌﺎدة اﻟﻨﺎدي اﻟﺬي اﺳﺘﺤﻘﻬﺎ ﺑﻌﺪ ان ﺣﻘﻖ‬ ‫ا;ﻧﺪﻳﺔ إﻻ اﻻﺗﺤﺎد ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺼﺮاﺣﺔ راﺣﺔ وﻛﻼم أﻏﻠﻰ ﺑﻄﻮﻻت اﻟﻤﻮﺳ ــﻢ واﻃﻤﺄن ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮﺳﻢ اﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﺻﺮﻳﺢ وواﺿﺢ‪.‬‬

‫‪ıííííîĜŇç‬‬

‫÷‪õíííííĊķîĬ‬‬

‫اﻏﻠ ــﻖ اﻟﻨﺼﺮاوﻳ ــﻮن ﻣﻠ ــﻒ اﻟﺘﺠﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮوﻧ ــﻲ ﻟ ــﻢ ﻳﻨﺼﻒ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح اﻟﺬي‬ ‫ﺣﻘﻘ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ ا;ﺧﻀﺮ اﻟﺸ ــﺎب ﻓﻲ ﻛﺄس اﻟﻜﻮﻳﺘ ــﻲ ﺑ ــﺪر اﻟﻤﻄ ــﻮع ﺑﻌ ــﺪ أن اﺻﻄﺪﻣ ــﺖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ‪ ،‬وإﻧﻤ ــﺎ أﻧﺼ ــﻒ اﻟﻤﺪرﺑﻴ ــﻦ اﻟﻮﻃﻨﻴﻴ ــﻦ ﺑﻤﺸ ــﺎﻛﻞ ﻣ ــﻊ ﻧﺎدﻳ ــﻪ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ وﻋﻠ ــﻰ اﻟﻨﺼﺮ أن‬ ‫ﻳﻠﺤﻖ اﻟﺰﻣﻦ وﻳﻜﻤﻞ ﺗﻌﺎﻗﺪاﺗﻪ‪.‬‬ ‫واﻟﻤﻄﻠﻮب ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺔ ﻓﻴﻬﻢ‪.‬‬

‫‪ĐŔŔŔŔŔńŃ‬‬

‫‪ĩííííîńģã‬‬

‫دﺧﻞ ﺑﺎﺗﻴﺴ ــﺘﻮﺗﺎ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻄﺎﻣﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﻗﻴﺎدة‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد ﺑﻌﺪ أن أﻧﻬﻰ ﺻﻔﻘﺎﺗﻪ ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أن ﻳﺮﻛ ــﺰ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻪ ﻓﻲ أﻣﻮر أﺧﺮى‪ ..‬واﻟﻌﻨﺰي ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ اﻟﺘﺎﻧﻐﻮ ا;رﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﺑﺮﻏ ــﻢ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ‬ ‫ﻻﻋﺐ ﻣﻤﻴﺰ ﺗﻌﺎﻗﺪ ﻧﺎﺟﺢ ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﺨﺎﻧﺔ ﺳ ــﺎﺑﻴﻼ ﻟﻜﻦ ﺑﺎﺗ ــﻲ ﻗﻮول ﻛﻤ ــﺎ ﻛﺎن ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ‪،‬‬ ‫ﻳﺮاﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﻓﺸﻞ ﺳﺎﺑﻴﻼ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺳﻴﻠﻌﺐ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫‪Ľíæē ĉĎĀŃ‬‬ ‫ﻣﻠﻒ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻋﺰﻳﺰ ﺻﺎر ﻣﺜﻘﻼ وﻳﺤﺘﺎج رﺟﻠﻴﻦ ﻟﻴﺤﻤﻼﻧﻪ ﺑﻌﺪ أن اﺳﺘﻤﺮت اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ وﻟﻢ ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻟﻬ ــﺎ ﺣ ــﻞ ﺣﺘ ــﻰ ا‪j‬ن ‪ ..‬واﻟﺴ ــﺆال‪:‬ﻫﻞ ﺗﺤﻞ ﻗﻀﻴ ــﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ وأم اﻟﻤﺸ ــﺎﻛﻞ ‪ ،‬أم ﺗﺴ ــﺘﻤﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ؟‬

‫‪ŒĀňńŀĻ‬‬ ‫ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ اﺛﻨﺎن ﻋﻠﻰ ﻧﺠﻮﻣﻴﺔ ﻳﺎﺳ ــﺮ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ وأﻧﻪ ﻧﺠﻢ ﻛﺒﻴﺮ وﻻﺗﺰال اﻟﻜﺮة اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺗﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻣﻨﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﺪاﺧﻼت واﻟﺪه ﻋﺠﻴﺒﺔ وﻏﺮﻳﺒﺔ‪ ..‬وﻗﺖ اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﺎدﺳﻴﺔ ﻗﺎل‪ :‬ﻣﺎﻟﻬﺎ إﻻ اﻟﺰﻋﻴﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻼم ﻣﺎﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻻﺣﺘﺮاف‪ ،‬وﺑﻌﺪ إﻋﺎرﺗﻪ ﻟﻠﻌﻴﻦ ﻗﺎل‪ :‬اﻟﻬﻼل ﻫﻮ اﻟﺨﺴﺮان‪ ..‬ﺷﻮﻳﺔ ﺷﻮﻳﺔ وﻋﻠﻰ رﺳﻠﻚ‬ ‫ﻳﺎ أﺑﻮ ﻳﺎﺳﺮ ﺗﺮى وﻟﺪك ﻧﺠﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺲ ﻣﺎﻫﻮ ﻛﻞ ﺷﻲء وﻟﻮ ﺗﺮك اﻟﻨﺎدي ﻋﻤﺮه ﻣﺎ ﺣﻴﺼﻴﺮ ﺻﻐﻴﺮ‪.‬‬

‫ ‪ ,4eCC 1 ¡< 4zj M ¢&* ©CCIK{ G* ¡CCH §CC -&* ¡CCF&* CCG‬‬ ‫*‪ 2eCC£/(µ* iCC Ma G* iCC M{ G* ¥zCC£+ heCC G* gCCvj G‬‬ ‫‪ eF}CCG*K iCC+¦:{G*K i¨Ie CC pG* iCC¨ fG*K eCCJ4(µ*K‬‬ ‫‪ &e 1 i . ¢&* aCCF&* eM{¨p¨I $e G ¢&µ 4*zCC<&µ* ¡H eCCJ{¨=K‬‬ ‫‪ ¥z£+ L¦CC 6 g G* a¨pM µ gvj G* ¢&* ©CCD 4¦s - eCC +4‬‬ ‫*‪ r*{CC1(* §CC < *42eCCE ©CCIK{ G* ¡CC M CCG CCGzGK iCC M{ G‬‬ ‫*‪ G ©GejGe+K eM{¨p¨I eH&* ,4eCC vG* i¨ f- ¡H gCCvj G‬‬ ‫‪ M5*{fG* eH&* ©IemG* ¦CC G* o*a0&* H He jG* jCC M‬‬ ‫‪ *a¨ 8 ¢¦ M ¢&* ©IK{ G* {CCfpM eH ¡ M GK ¢eF eH ¢e CCD‬‬ ‫‪ *¦ « I* . ÎHeF e:¦ 7 *¦ s- ¡MzG* ¡¨¨ M5*{f G ÎCC£ 6‬‬ ‫‪ u2e G* &e vG* ¢eF eCC +4K eIeH{H ©CCD *aJ&µ* ¢¦CCG*¦M‬‬ ‫*&‪ i M{: l*z+ ©IemG* ¦ G* ©D g G* ©IK{ G* CC 8*¦M ¢‬‬ ‫ *‪ { ¨+ ip¨j Ge+ {CC G* ¡¨¨ M5*{fG* ¡CC H eH K&µ* ¦CC G‬‬ ‫‪ i¨.4eF ip¨j G* tf -K aM}M a G* 2eFK ¡¨j Ge+ iCCG¦£ 6K‬‬ ‫ ‪ e /*42&* eIa<K sG* -K iG¦ fG* eI42e=K eI{ 1‬‬ ‫‪ e£HeH&* ,a<*K $e 6&*K *{j0µe+ {Ma/ M{D eH&* eCC GK‬‬ ‫ *‪ ¢¦ M ¢&* ¥eCCp-* ©D e I&* a¨+ {CCmF&* ¦J eH ©CC jG {CC¨m G‬‬ ‫‪ H ©IK{ G* ¡CCH iM*42K ,{CCf1 {mF&* CCM{ G* *zCCJ h4aCCH‬‬ ‫*‪ kIeF e <e :&* ¡ GK CCM{ G* *zJ H ¤HaE e G *{CCj0µ‬‬ ‫*&‪ eI{ 1 eCCHa < eCCI42e=K eCCI{ 1 e I&* ©CC ; ©CCDK {CCfF‬‬ ‫‪ {¨1&µ* $e G* ©D eCCsG* 4{ -K eM{¨p¨I eCCH&* *2 ¢K2‬‬ ‫‪ $eCCM{fFK eCC M{D kCC /K&*] eCCfHe G*^ iCC 6 ¢&* KaCCfMK‬‬ ‫*‪ gIepG* E ©D gf - µe ¨-*¦/K e¨-*K{F eH&* gvj G‬‬ ‫*‪ h¦ H 2*5 eCC +4K eCCM{¨p¨I eCCH&* {CC vD ª2*aCC j 6µ‬‬ ‫*‪ ¤F{sH M{ G* a M ¢&µ L2&* 4K{= ¤f 7 §G(* ¦sjD iCC mG‬‬ ‫*‪ ¡M5{G* © G* 2*aCC<(µ* i¨ j0 §G(* ¥ep-* ©D ©CC 6e 6&µ‬‬ ‫*‪ G* ¡H le+¦I {¨m- ©jG* o*a0&µ* 8e jH* § < 42e G‬‬ ‫‪ ¥zJ {-K § < ¡CCM}0 }< ¢K2K M{D ª&* ,{CC¨ H ©CCD‬‬ ‫*‪ ¢&eFK i+¦:{ G ,4e vG* ¡H *$}/ ©IK{ G* /4* ,4e vG‬‬ ‫*‪ ¨ 8e jG* ¥zCCJ ¢eCC¨ M µ ©CC G* ¤CC mHK ª4*2(µ* 5eCC£pG‬‬ ‫‪ © ¨ ¨ jG* ¤CCpHeI{+ gCCvj G ¢eF aCC¨F&ejGe+K eCC f H‬‬ ‫‪ lµeCC j0µ*K gCC ¨ 6 §CCjHK ¢¦CC ¨ 6 ¡CCM&* ©CC M ¦CCJK‬‬ ‫*‪ le:e¨j0µ* F ª2*a<(µ* ¤pHeI{+ ¡ «- aEK i E¦j G‬‬ ‫*‪ q<}H + ¡¨f<ÎG* iCCEe¨G f£- ¢&* ¤G ¨ D iCCH5ÎG‬‬ ‫‪ 0Î G*K M5*{fG* eCCH&* ,{¨1&µ* ¡¨.ÎmG* )eEaG* ©CCD‬‬ ‫*‪ ªzG* ef0(µ* CC sjM gvj G* *zCCJ leCC¨ G CC¨EaG‬‬ ‫‪ ef 7 5*}jJ* 4¦D CC£ H ¡ jMK ¡¨f<ÎG* le¨ I 4K}CCM‬‬ ‫*‪ 2*a j 6µ* gvj G* aCC jD* e +4 © D g¨< ¦JK gCCvj G‬‬ ‫‪ e +4 ¦E&* eMaI¦ G* fE ¤G‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٨٤‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪¦+y ¶* c ³ c ¥Ic ‬‬‫رزق اﻟﺰﻣﻴ ــﻞ ﺟﻤ ــﺎل‬ ‫اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ اﻟﻤﺤﺮر ﻓﻲ اﻟﻘﺴ ــﻢ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﺰﻣﻴﻠ ــﺔ‬ ‫»ﻋ ــﻜﺎظ« ﺑﻤﻮﻟﻮد ذﻛ ــﺮ اﻧﻀﻢ‬ ‫اﻟ ــﻰ أﺷ ــﻘﺎﺋﻪ ﺧﺎﻟﺪ وﺳ ــﻠﻄﺎن‬ ‫وﻃ ــﻼل‪ ،‬اﺧﺘﺎرت ﻟﻪ ا;ﺳ ــﺮة‬ ‫اﺳ ــﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺟﻌﻠ ــﻪ ا|‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ اﻟﺴ ــﻌﺎدة وأﻗ ّﺮ ﺑﻪ‬ ‫أﻋﻴﻦ واﻟﺪﻳﻪ‪.‬‬

‫ﺟﻤﺎل اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬

‫‪ eM4^- ± e=yM c-£h |¥-c+‬‬ ‫‪Ïh /4&²* eth H‬‬

‫ﺑﺎﺗﻴﺴﺘﻮﺗﺎ‬

‫د ب أ ‪ -‬ﺑﻴﻮﻧﺲ آﻳﺮس‬ ‫أ ّﻛﺪ ﻧﺠﻢ اﻟﻜ ــﺮة ا;رﺟﻨﺘﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘ ــﺰل ﺟﺎﺑﺮﻳﻴ ــﻞ ﺑﺎﺗﻴﺴ ــﺘﻮﺗﺎ‬ ‫أﻣ ــﺲ ا;ول أن ا;رﺟﻨﺘﻴﻨﻴﻴ ــﻦ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪون ﺑﺄﻧﻬﻢ »ا;ﻓﻀﻞ«‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫»اﻟﻮاﻗ ــﻊ ﻻ ﻳﻘﻮل ذﻟ ــﻚ«‪ ،‬واﻋﺘﺮف‬ ‫ﺑﺄﻧ ــﻪ ﻳﺘﻤﻨ ــﻰ ﺗﺪرﻳ ــﺐ ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ‬ ‫اﻟﺘﺎﻧﺠﻮ ﻳﻮﻣًﺎ ﻣﺎ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﺑﺎﺗﻴﺴ ــﺘﻮﺗﺎ »ﻻ ﻧ ــﺰال‬ ‫ﻧﻌﺘﻘ ــﺪ ﺑﺄﻧﻨﺎ ا;ﻓﻀ ــﻞ واﻟﻮاﻗﻊ ﻻ‬ ‫ﻳﻘ ــﻮل ذﻟﻚ‪ .‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أو ًﻟ ــﺎ أن ﻧﻌﺮف‬

‫أﻳ ــﻦ ﻧﺤﻦ ﻛﻲ ﻧﻌﺘ ــﺮف ﺑﻤﻤﻴﺰاﺗﻨﺎ‬ ‫وﻋﻴﻮﺑﻨ ــﺎ‪ . .‬أﻋﺘﻘ ــﺪ أﻧﻨ ــﺎ ﻟﺴ ــﻨﺎ‬ ‫ا;ﻓﻀ ــﻞ وﻻ ﺣﺘ ــﻰ ﻗﺮﻳﺒﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ‬ ‫ذﻟﻚ«‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ‪ ،‬اﻋﺘﺮف‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺘﻄﻠ ــﻊ ﻳﻮﻣًﺎ إﻟﻰ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن »اﻟﻤﺪﻳ ــﺮ اﻟﻔﻨﻲ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ«‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل »ﻻ أﺳ ــﺘﻄﻴﻊ أن أﻧﻜﺮ ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫ﻟﻜ ــﻦ ﻟﻮ ﻋﺮﺿﻮا ﻋﻠ ـ ّـﻲ ا‪j‬ن ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺘﻌ ــﺎون ﺳ ــﺄﻗﺒﻞ‪ .‬ﻟ ــﺪي ﺟﻬ ــﺎزي‬ ‫اﻟﻔﻨﻲ ﻣﻌﺪًا‪ ،‬وﻻ أﻧﻜﺮ ﻛﺬﻟﻚ رﻏﺒﺘﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺪرﻳﺐ ﺑﻮﻛﺎ ﺟﻮﻧﻴﻮرز«‪.‬‬

‫‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí) Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫*‪ jc+cthI* £¥G‬‬ ‫‪l¥ G* g ³‬‬

‫ﻟﻨ ــﺎدي ﺟ ــﺪة اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﻲ‪ ،‬وأوﺿ ــﺢ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪا|‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻟﺸﺮﻳﺤﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫اﻟﻤﻬﺪاوي ﻣﻨﺴ ــﻖ اﻟﻠﺠﻨﺔ أن ﻋ ــﺪد ا;ﻋﻀﺎء ﺗﺠﺎوز‬ ‫ﺗﺠ ــﺮى ﻋﻨ ــﺪ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷ ــﺮة واﻟﻨﺼ ــﻒ ﻣﻦ اﻟـ)‪ (٧٠‬ﻣﺜﻘ ًﻔﺎ وأدﻳﺒًﺎ وإﻋﻼﻣ ّﻴًﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﺜﻘﻔﺔ وﺣﻴﺪة‬ ‫ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻴﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ ﻓﻲ ﻣﺴﺮح اﻟﻨﺸ ــﺎط اﻟﻄﻼﺑﻲ ﻓﻘ ــﻂ‪ ،‬ﻻﻓ ًﺘ ــﺎ إﻟ ــﻰ أن اﻟﺘﺼﻮﻳ ــﺖ رﺑﻤ ــﺎ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻴﺚ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻠﻴﺚ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮة أﻋﻀﺎء ﻓﻘﻂ‪.‬‬

‫*(‪ ¥n |hG* g 6Ë 6 K^F'£M £q 7yHK )c G* ¦+2&* “g¥H£ <” C+ j*2c 7‬‬

‫‪ ‬‬ ‫‪ĐÿŎŃ‬‬

‫*‪“ M4*2” ^M^/ |hM §£ / ÎH&²‬‬

‫‪ôŔŃŎńĬĿí ôŔĬńĀĿîñ ņŔŀĀĔńĿí ĉĊī Œij ºĉîŇ ĎòĻã ŒŇîû‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫أﺷﺎد ﻣﻌﺎﻟﻲ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﻓﻬﺪ ﺑ ــﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﺑﺈﺟ ــﺮاءات أدﺑﻲ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ اﻟﺘ ــﻲ أدّت إﻟ ــﻰ ﻧﺠ ــﺎح‬ ‫ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻌﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ دون ﻋﻮاﺋ ــﻖ‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ‬ ‫ﻧ ــﻮّ ه ﺑﺘﻌﺎون اﻟﻨﺎدي ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺠﻬ ــﺎت وﺑﺸ ــﺮاﻛﺎﺗﻪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴ ــﺔ‬ ‫ﻣ ــﻊ ﺟﻬﺎت ﻋ ــﺪة ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‪،‬‬ ‫وﺛ ّﻤ ــﻦ ﻣﻌﺎﻟﻴﻪ ﻧﺸ ــﺎﻃﺎت اﻟﻨﺎدي‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ داﺧ ــﻞ اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ وﻓﻲ‬ ‫ﻋﺪد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺎت واﻟﻤﺮاﻛﺰ‬ ‫وﻣ ــﺎ ﻧﻈﻤﻪ ﻣ ــﻦ أﺳ ــﺎﺑﻴﻊ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫وﻣﺤﺎﺿﺮات وﻧﺪوات أدﺑﻴﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ ﻧﺸ ــﺎط اﻟﻨ ــﺎدي اﻟﻄﺒﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟ ــﺬي وﺻ ــﻞ ﻓ ــﻲ ﻇ ــﺮف ﻋ ــﺎم‬

‫وﻧﺼﻒ إﻟﻰ ‪ ٥٣‬إﺻﺪا ًرا‪.‬‬ ‫ﺟ ــﺎء ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻟﻘ ــﺎء ﻟﻤﺤﺎﻓﻆ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ ﻣ ــﻊ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻨ ــﺎدي‬ ‫ا;دﺑﻲ ﺣﻤّﺎد اﻟﺴ ــﺎﻟﻤﻲ ﻣﺆﺧ ًﺮا‪،‬‬ ‫وذﻟ ــﻚ ﻋﻘﺐ اﻧﺘﻬ ــﺎء اﻟﻨ ــﺎدي ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ وﺗﺴ ــﺪﻳﺪ‬ ‫رﺳ ــﻮم ﻋﻀﻮﻳ ــﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻨ ــﺎدي ﻗ ــﺪ أﻧﻬ ــﻰ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ وﺗﺴ ــﺪﻳﺪ رﺳ ــﻮم‬ ‫اﻟﻌﻀﻮﻳ ــﺔ‪ ،‬ﺑﻌ ــﺪ أن ﺷ ــﻬﺪ إﻗﺒﺎ ًﻻ‬ ‫ﺟﻴﺪ ًا ﺟﻌﻠ ــﻪ ﺛﺎﻧﻲ أﻛﺒﺮ ﻧﺎد أدﺑﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻋﺪد اﻟﻤﺴ ــﺠﻠﻴﻦ ﺑﻌ ــﺪ ﻧﺎدي‬ ‫ا;ﺣﺴ ــﺎء ا;دﺑﻲ‪ ،‬وﻋﺒّﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫ا;دﺑ ــﺎء واﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ اﻟﻤﺴ ــﺠﻠﻴﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ ﻟﻠﻨﺎدي‬

‫ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ‬

‫ﻋﻦ ارﺗﻴﺎﺣﻬﻢ ﻟﺴﻼﺳﺔ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫واﻧﺴ ــﻴﺎﺑﻴﺘﻪ ﻓ ــﻲ ﻗﻴ ــﺎم اﻟﻨ ــﺎدي‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ ﻋﺪد ﻣﻦ ﻗﻨﻮات اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺤﻀ ــﻮر ﻟﻠﻨﺎدي أو‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﻮﻗ ــﻊ ا}ﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬

‫أو اﻟﺒﺮﻳ ــﺪ ا}ﻟﻜﺘﺮوﻧ ــﻲ وﻫ ــﻮ‬ ‫ا;ﻣﺮ اﻟ ــﺬي أﺗ ــﺎح اﻟﻔﺮﺻﺔ أﻣﺎم‬ ‫اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ واﻟﻤﺜﻘﻔﺎت‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻞ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﻮﺳ ــﻒ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠ ــﻲ اﻟﺜﻘﻔ ــﻲ أﺳ ــﺘﺎذ اﻟﺘﺎرﻳ ــﺦ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳ ــﺚ ﺑﺠﺎﻣﻌ ــﺔ أم اﻟﻘﺮى إﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎم ﺑﺎﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻛﻌﻀﻮ ﻣﺸ ــﺎرك‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎدي ﻣﺆﻛﺪ ًا أن ﻟﻠﻨﺎدي اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت ا;دﺑﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒ ــﺮ ﻣﻨﺒ ــﺮه ﺑﺎﻟﻄﺎﺋ ــﻒ أو ﻓ ــﻲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺎت وﻣﺮاﻛ ــﺰ اﻟﻄﺎﺋ ــﻒ‪،‬‬ ‫وأﺿﺎف أﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‬ ‫ﻣﺘﺎﺣً ــﺎ ;ﻛﺒ ــﺮ ﻋ ــﺪد ﻣﻤﻜ ــﻦ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻟﻤﺜﻘﻔﻴ ــﻦ وا;دﺑ ــﺎء وأﺻﺤ ــﺎب‬ ‫اﻟﻔﻜ ــﺮ واﻟﺮأي ﺳ ــﻴﺘﻴﺢ اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫}ﺛﺮاء ﺑﺮاﻣ ــﺞ وﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻨﺎدي‬

‫ﻣﺴ ــﺘﻘﺒ ًﻼ‪ .‬ﻓﻴﻤ ــﺎ أﺷ ــﺎد ا;دﻳ ــﺐ‬ ‫واﻟﻨﺎﺷ ــﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﺑ ــﻦ‬ ‫ﻓﻴﺼ ــﻞ اﻟﻤﻌﻤﺮ ﻋﻀ ــﻮ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ ﺑﻤ ــﺎ أﻧﺠ ــﺰه اﻟﻨ ــﺎدي‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫وﻓﻌﺎﻟﻴ ــﺎت وﻧ ــﻮّ ه ﺑﻨﺠﺎﺣ ــﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﺳ ــﺘﻜﻤﺎل إﺟ ــﺮاءات اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‬ ‫ﻟﺠﻤﻌﻴﺘﻪ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ وﺟﻬﻮده ﻓﻲ‬ ‫اﺳ ــﺘﻘﻄﺎب أﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ ا;دﺑﺎء‬ ‫واﻟﻤﺜﻘﻔﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ أﺑﻨ ــﺎء اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫واﻟﻤﺮاﻛ ــﺰ اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬ ــﺎ‪ .‬وﻗﺎل‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﺴﻦ اﻟﻐﺎﻣﺪي‬ ‫إﻧﻪ ﻗﺎم ﺑﺎﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ ﻟﻠﻨ ــﺎدي ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ‬ ‫اﻟﺤﻀ ــﻮر ﻟﻤﻘ ــﺮ اﻟﻨ ــﺎدي ﻣﻨﻮﻫ ًﺎ‬ ‫ﺑﺠﻬ ــﻮد اﻟﻨ ــﺎدي ﻓﻲ ﺗﻬﻴﺌ ــﺔ ﻣﻘﺮ‬ ‫ﻣﺨﺼ ــﺺ ﻟﻠﺘﺴ ــﺠﻴﻞ وﻣﺸ ــﻴﺪ ًا‬

‫ﺑﺴﻼﺳ ــﺔ اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ اﻟ ــﺬي ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺴ ــﻴﺮ ﺑ ــﺪون ﻣﻌﻮﻗ ــﺎت وأﻛ ــﺪ‬ ‫أﻧ ــﻪ ﺳ ــﻴﻜﺘﻔﻲ ﺑﺎﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﻨﺎدي ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻻ ﻳﺮﻏ ــﺐ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺮﺷ ــﺢ ﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫ا}دارة‪ ،‬إﻻ أﻧ ــﻪ أﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ أن‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺳ ــﻴﻌﻤﻞ ﻓ ــﻲ إﺛ ــﺮاء اﻟﺤﺮﻛ ــﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﺠﻠ ــﺲ إدارة ﻧ ــﺎدي‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻒ ا;دﺑﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻗﺪ أﻋﻠﻦ‬ ‫ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻧﻬﺎﺋ ــﻲ اﻋﺘﻤ ــﺎد ﻋﻀﻮﻳﺔ‬ ‫‪ ٢٦٠‬ﻃﻠﺒـ ـ ًﺎ ﺗﺮﺷ ــﺢ ﻟﺠﻤﻌﻴﺘ ــﻪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ ﻣﻨﻬ ــﺎ ‪ ٢٥٥‬ﻋﻀﻮﻳ ــﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣﻠ ــﺔ وﺧﻤ ــﺲ ﻋﻀﻮﻳ ــﺎت‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺷ ــﻤﻠﺖ اﻟﻌﻀﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ‪ ٤٨‬ﺳﻴﺪة‪.‬‬

‫‪jcq 7y¶*K Ïq 7y¶* $c 6&* £¥G* 5y M g M^¶* ¦+2&* £¥G* 9cMyG* ¦+2&c+ g¥H*42 ,y 6‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻴﻀﺎﻧﻲ ‪ -‬اﻟﺒﺎﺣﺔ‬

‫أﻛﻤﻞ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻨﺎدي ا;دﺑﻲ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض ﺗﺴ ــﺠﻴﻞ أﺳ ــﻤﺎء ﺟﻤﻌﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ ﺣﻴ ــﺚ ﺑﻠﻎ ﻋﺪد أﻋﻀ ــﺎء اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ‪ ١٥٧‬ﻋﻀﻮً ا ﻋﺎﻣ ًﻼ وﻣﺸ ــﺎر ًﻛﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﺮﺷ ــﺢ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬ ــﻢ ‪ ٢٦‬ﻋﻀﻮً ا إﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻨ ــﺎدي‪ .‬وأوﺿﺢ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻨ ــﺎدي اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒ ــﺪا| اﻟﻮﺷ ــﻤﻲ أن اﻟﻨ ــﺎدي ﻳﺘﺸ ــﺮف وﻳﺴ ــﻌﺪ ﺑ ــﻜﻞ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﺟﻤﻌﻴﺘ ــﻪ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺜﻖ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺳ ــﻴﻘﺪﻣﻮن ﻣ ــﺎ ﻳﻔﻴﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺮاﻛ ــﻪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ وا;دﺑ ــﻲ‪ ،‬ﻣﺒﻴ ًﻨﺎ أن اﻟﻮزارة اﻋﺘﻤﺪت ﻳ ــﻮم ‪١٤٣٢/١٠/١٣‬‬ ‫ﻣﻮﻋﺪًا ﻻﻧﻌﻘﺎد اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى أﺷ ــﺎر اﻟﻮﺷ ــﻤﻲ إﻟﻰ أن اﻟﻨﺎدي ﺳ ــﻴﻘﻴﻢ اﻟﻴﻮم اﻟﺴ ــﺒﺖ‬ ‫‪١٤٣٢/٩/١٣‬ﻫ ـ ـ ﺣﻠﻘ ــﺔ ﻧﻘ ــﺎش ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻲ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﻌﺜﻴﻢ ﺣﻮل‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺿﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻣﻨﺒﺮ اﻟﺤﻮار‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻨﺎول اﻟﻌﺜﻴﻢ‬ ‫ﻓ ــﻲ ورﻗﺘ ــﻪ دراﻣﺎ اﻟﻤﺴ ــﺮح واﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن واﻟﺴ ــﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻔﺘ ــﺢ اﻟﺤﻮار ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺤﻀﻮر‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻴﻢ اﻟﻨﺎدي ﻳﻮم ا;رﺑﻌﺎء اﻟﻤﻘﺒﻞ ‪١٤٣٢/٩/١٧‬ﻫـ ﻟﻴﻠﺔ أدﺑﻴﺔ‬ ‫ﺳﻮداﻧﻴﺔ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﻬﺪ ا;دﺑﻲ اﻟﺴﻮداﻧﻲ ﻳﺘﺤﺪث ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺜﻘﻔﻴ ــﻦ وا;دﺑﺎء اﻟﺴ ــﻮداﻧﻴﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺴ ــﻮداﻧﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ وا‪j‬داب‬ ‫واﻟﻔﻨ ــﻮن‪ ،‬وﻳﺘﺨﺼﺺ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﺴ ــﻮداﻧﻲ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻲ‬ ‫رﺣﻤ ــﻪ ا|‪ ،‬وﻳﺘﻀﻤ ــﻦ ﻣﻌﺮﺿ ــﺎ ﺗﺸ ــﻜﻴﻠﻴًﺎ وﻋ ــﺪدًا ﻣ ــﻦ ا;وراق اﻟﻨﻘﺪﻳ ــﺔ‬ ‫واﻟﻘﺮاءات اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن اﻟﻨﺎدي ﺳﻴﻮزع ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻠﺔ ا;وﻟﻰ ً‬ ‫ﻧﺴﺨﺎ‬ ‫ﻣﻦ إﺻﺪاراﺗﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬وﻫﻤﺎ‪ :‬دراﺳﺎت ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ا}ﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﺰﻛﻲ‬ ‫اﻟﻤﻴ ــﻼد‪ ،‬وﺗﻮﻇﻴ ــﻒ أدوات اﻟﺒﻼﻏﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻨﺺ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮ ﻟﻠﺪﻛﺘ ــﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫اﻟﺘﺮﻛ ــﻲ‪ .‬وﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺗﻨﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﻣﻘﺮ اﻟﻨﺎدي ﺑﺤ ــﻲ اﻟﻤﻠﺰ‪ ،‬وﺗﺒﺪأ ﺗﻤﺎم‬ ‫اﻟﻌﺎﺷﺮة واﻟﺮﺑﻊ ﻣﺴﺎء‪ .‬ﻣﺨﺘﺘ ًﻤﺎ ﺑﺎﺷﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﻨﺎدي اﺧﺘﺘﻢ ﻳﻮم ا;ول ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺲ أﺳﺒﻮع اﻟﻄﻮاﺑﻊ واﻟﻌﻤﻼت اﻟﺘﻲ ﻧﻔﺬ ﺑﺎﻟﺸﺮاﻛﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻬ ــﻮاة اﻟﻄﻮاﺑ ــﻊ وﺣﻈﻲ ﺑﺮﻋﺎﻳ ــﺔ ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﻮزﻳ ــﺮ وﺣﻀﻮر وﻛﻴ ــﻞ اﻟﻮزارة‬ ‫ﻟﻠﺸﺆون اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ د‪.‬ﻧﺎﺻﺮ اﻟﺤﺠﻴﻼن‪.‬‬

‫*&‪“ 7c:”C+ ,^¥ 6 g ¥H‬‬

‫‪ĂŔėĎøĿí ġōĎė łŌŔij ĎijŎø÷ ś ņńŃ ôŔñĉã õîŔĜĈė àîňüøēí :ŅŜŔĔī‬‬ ‫اﺑﺘﺴﺎم اﻟﻤﺒﺎرك ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬

‫ﻳﻌﻘﺪ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﻧﺎدي اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫ا;دﺑ ــﻲ واﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑ ــﺎت‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﺎ اﻟﻴﻮم ﻟﻔﺮز أﺳﻤﺎء اﻟﻤﺮﺷﺤﻴﻦ ﻟﺤﻴﻦ‬ ‫ﻣﻮﻋ ــﺪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻨﺎدي اﻟﻤﺤ ــﺪد ﻣﻦ وزارة‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ وا}ﻋ ــﻼم ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎدس ﻋﺸ ــﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻮال اﻟﻤﻘﺒﻞ وﺳ ــﻴﻜﻮن اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻤﺮﺷﺤﻴﻦ‬ ‫ﺣﺴ ــﺐ اﻟﺸ ــﺮوط اﻟﻤﻄﺎﺑﻘﺔ وﻫ ــﻲ اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس اﻟﻠﻐ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وآداﺑﻬﺎ أو‬ ‫ﺗﺨﺼﺺ‬ ‫اﻟﻤﺎﺟﺴ ــﺘﻴﺮ أو اﻟﺪﻛﺘ ــﻮراة ﻓﻲ أي ّ‬

‫أو أن ﻳﻜ ــﻮن ﻟﺪﻳﻪ ﻛﺘﺎب أدﺑﻲ ﻣﻄﺒﻮع وﻳﺤﻖ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﺠّ ﻠﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺗﺮﺷﻴﺢ أﻧﻔﺴ ــﻬﻢ وﺗﺮﺷﻴﺢ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻟﻼﻧﻀﻤﺎم‬ ‫ﻟﻤﺠﻠﺲ ا}دارة اﻟﻤﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫واﺷ ــﺎر رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪا|‬ ‫ﻋﺴ ــﻴﻼن إﻟ ــﻰ أﻧ ــﻪ ﻳﺤ ــﻖ ﻟﻠﻨ ــﺎدي اﺳ ــﺘﺜﻨﺎء‬ ‫ﺷ ــﺨﺼﻴﺎت أدﺑﻴ ــﺔ ﻣﻤ ــﻦ ﻻ ﺗﺘﻮﻓ ــﺮ ﻓﻴﻬ ــﻢ‬ ‫ﺷ ــﺮوط اﻟﺘﺮﺷ ــﻴﺢ ﻓﻲ اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ ﻋﻀﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺠﻠ ــﺲ ا}دارة‪ً ،‬‬ ‫ﻣﻨﻮﻫﺎ ﺑﺪﺧ ــﻮل اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺮﺷ ــﻴﺢ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻨﺎدي‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺗﺴ ــﺠﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ ا;ﺳ ــﻤﺎء اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ‬

‫ﻣﻤ ــﻦ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻬﻦ اﻟﺸ ــﺮوط ﻛﻤ ــﺎ أن ﻋﺪدا‬ ‫ﻣ ــﻦ ا;دﻳﺒ ــﺎت واﻟﻤﻬﺘﻤ ــﺎت ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ ﻣ ــﻦ‬ ‫ا;ﻛﺎدﻳﻤﻴ ــﺎت ﺳ ــﺠﻠﻦ ﻓﻲ ﻋﻀﻮﻳﺔ اﻟﺸ ــﺮف‪،‬‬ ‫وﺳ ــﻮف ﺗﻌﻠ ــﻦ ﻟﺠﻨ ــﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑ ــﺎت أﺳ ــﻤﺎء‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻮﻟﻴ ــﻦ واﻟﻤﻘﺒ ــﻮﻻت ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺘﺮﺷ ــﺢ ﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ اﻟﺮاﻏﺒﻴ ــﻦ ﻓﻲ‬ ‫ا}دارة ﻣﻤ ــﻦ اﻧﻄﺒﻘ ــﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺸ ــﺮوط ﻓﻲ‬ ‫أﻗﺮب وﻗﺖ‪.‬‬ ‫ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻳ ــﻮم ا;رﺑﻌﺎء اﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫ﻛﺎن آﺧ ــﺮ ﻣﻮﻋ ــﺪ ﻟﻠﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎدي‪.‬‬

‫‪R‬‬ ‫”‪¸K&²* ,c G* §^Jc }H h¯ §^¥ ´* “ H )cE2‬‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻟﺴﻌﻠﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻳﺴ ــﺘﺨﺪم اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ‬ ‫اﻟﺤﻤﻴ ــﺪي ﻓ ــﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠ ــﻪ » دﻗﺎﺋﻖ ﻣ ــﻊ؟« اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻌ ــﺮض ﻳﻮﻣ ًﻴ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘﻨ ــﺎة ا;وﻟﻰ أﺳ ــﻠﻮب‬ ‫اﻟﺘﺸ ــﻮﻳﻖ ﻣ ــﻊ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪﻳﻦ ﻟﻌ ــﺮض أﺑ ــﺮز‬ ‫اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺮض أﺣﻮال اﻟﻨﺎس اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﻧﻤﻂ ﺣﻴﺎﺗﻬ ــﻢ‪ ،‬ﻓﻌﺮﺿﺖ ﺣﻠﻘﺔ »ﺣﺐ‬

‫اﻟﻤ ــﺎل« ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺟﻤﻌﻪ ﻣﺎ ﻳ ــﺆدي إﻟﻰ اﻟﺒﺨﻞ‬ ‫واﻟﺸ ــﺢ ﻋﻠﻰ أﺳﺮﺗﻪ وﺟﻴﺮاﻧﻪ وﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‪ ،‬وﻣﺎ‬ ‫ﻳﻤ ّﻴ ــﺰ ﻫ ــﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ أﻧ ــﻪ ﻻ ﻳﺘﻌ ــﺪى اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺪودة‪ ،‬وﺑﻔﻮاﺋﺪ ﺟﻤﺔ ﻳﺠﻨﻴﻬﺎ اﻟﻤﺸﺎﻫﺪون‬ ‫وﻟﻜﻦ وﻗﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﻳﺨﺴﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻟﻌ ــﺾ ﻣﺸ ــﺎﻫﺪي اﻟﻘﻨ ــﺎة ﺗﺤﺪﺛ ــﻮا ﻟ ـ ـ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﺣ ــﻮل ﻫ ــﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪ ،‬ﻓﻘ ــﺎل أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﻌﺴ ــﺎف‪» :‬اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﺟﻴﺪ وﻟﻜ ــﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻲ ﻟﻪ‬

‫ﻗﻠﻴﻠ ــﺔ ﺟـ ـﺪًا؛ ;ن وﻗ ــﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺎﺳ ــﺐ«‪،‬‬ ‫وﻳﺘﻔﻖ ﻣﻌﻪ ﺣﻮل ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮة ﻋﺎﻳﺾ ا;ﻛﻠﺒﻲ‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﻳﻘﻮل )ﻣﺘﺴ ــﺎﺋ ًﻠﺎ(‪» :‬ﻟﻤ ــﺎذا ﻻ ﻳﺘﻢ ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫ﺿﻤﻦ اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻠﻔﺰﻳﻮن اﻟﺴ ــﻌﻮدي‬ ‫ﺑﻘﻨﺎﺗﻪ ا;وﻟﻰ ﻟﺘﻜﻮن ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻪ أﻛﺒﺮ؟«‪..‬‬ ‫وﻳﺨﺘﻠﻒ ﻣﻌﻬﻤ ــﺎ ﻋﻴﺪان ﻋﺒﺪا| واﻟﺬي ﻳﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﺑ ــﻞ اﻟﻌﻜ ــﺲ وﻗﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻨﺎﺳ ــﺐ ﻟﻜﻦ ﻧﺘﻤ ّﻨﻰ‬ ‫زﻳﺎدة وﻗﺖ ﻋﺮﺿﻪ‪.‬‬

‫ا‪P‬ﻣﻴﺮ ﺟﻠﻮي ﻳﺘﺼﻔﺢ ﻣﺠﻠﺔ دارﻳﻦ‬

‫أﺣﻤﺪ اﻟﻌﻴﺎف ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺗﺴ ــﻠﻢ ﺳ ــﻤﻮ ﻧﺎﺋ ــﺐ أﻣﻴ ــﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ ا;ﻣﻴ ــﺮ ﺟﻠﻮي‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪ ﻣ ــﻦ رﺋﻴﺲ اﻟﻨﺎدي ا;دﺑ ــﻲ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮدي‪ ،‬اﻟﻌﺪد اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺔ »دارﻳﻦ« اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﺎدرة ﻋﻦ اﻟﻨﺎدي‪.‬‬

‫*&‪g0cdG* fË G g¥Ic ¨H4 gM^I‬‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻟﺴﻌﻠﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫اﻋﺘﻤﺪت ا}دارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ اﻓﺘﺘﺎح‬ ‫ﻧﺎدﻳﻴ ــﻦ رﻣﻀﺎﻧﻴﻴ ــﻦ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﺑﻬﺪف اﺳ ــﺘﻘﻄﺎب اﻟﻄ ــﻼب ﺑﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻗﺪﺳﻴﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﺪدت‬ ‫ا}دارة ﻣﻮﻗﻌﻬﻤ ــﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ اﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ اﻟﺠﻮﻓﺎء وﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺑﻠﺠﺮﺷ ــﻲ‪،‬‬ ‫وﻳﻔﺘﺢ اﻟﻨﺎدﻳﺎن أﺑﻮاﺑﻬﻤﺎ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﻄﻼب ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﺘﺮاوﻳﺢ‬ ‫وﻳﺴﺘﻤﺮان إﻟﻰ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﺤﺎﻟﻲ‪ .‬أوﺿﺢ ذاك‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺴﻔﺮ ﻋﻮض اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﻤﻬﺎم ا}دارة ﺣﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬

‫*&‪y G* ^¥ G “rd }G*” { « g H gIcH‬‬ ‫ﻋﺒﺪا| اﻟﺪﻫﺎس‪ -‬ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺑﺪأت أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ اﺳﺘﻌﺪاداﺗﻬﺎ ﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻣﺴﺮح‬ ‫ا;ﻣﺎﻧ ــﺔ }ﻗﺎﻣ ــﺔ اﺣﺘﻔﺎﻻت ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ﻟﻬ ــﺬا اﻟﻌﺎم؛ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﺮأس اﻟﻤﻬﻨﺪس ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﻮرﻗﻲ رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻤﺴﺮح اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ا;ول ﻟﻠﺠﻨﺔ واﻟﺬي ﻋﻘﺪ ﺑﺤﻀﻮر اﻟﻤﻬﻨﺪس أﺣﻤﺪ ﻣﻨﺸ ــﻲ وﻛﺎﻓﺔ‬ ‫أﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ‪ ،‬وﺗﻢ ﺧﻼل اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪادات‬ ‫وﺗﺠﻬﻴﺰ ﻣﺴ ــﺮح ا;ﻣﺎﻧﺔ ﻟﻌﺮض ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »اﻟﺸﺒﺢ« واﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ‬ ‫اﻟﻌﺮض ا;ول ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻌﻴﺪ‪.‬‬

‫*‪gHc - ¡ d H £ ~hG* ¦ ¶&²‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺷ ــﺎرك إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻃﺎﻟ ــﻊ ا;ﻟﻤﻌﻲ ﻣ ــﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻛﺘﺎب ﻋ ــﻦ »اﻟﺘﺼﻮّف ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺞ« ﺣﻴﺚ ﺟﺎءت ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ ا;ﻟﻤﻌﻲ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ا‪P‬ﻟﻤﻌﻲ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﺑﺤﺜﻪ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع »أﺻﻮل اﻟﺘﺼﻮّف ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴ ــﺔ » ﺗﻨﺎول ﻓﻴﻪ أﺻ ــﻮل اﻟﺘﺼﻮف ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وﻃﻘﻮﺳﻪ‪ ،‬وﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻣﺒﻴ ًﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﺑﺤﺜﻪ أن ﺗﻬﺎﻣﺔ ﻫﻲ‬ ‫ﻣﻨﺒﻊ اﻟﺘﺼﻮّف ا}ﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ رﺟﺎل أﻟﻤﻊ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص‪،‬‬

‫”‪Ó* *4 ± 2*2{- fchT R G* jcHc ~h<*K $c |I yM5 “ }MK42‬‬

‫‪..ŅîŌńēãō ŒŇîòķ číĐŇ óĎĻíċ ôăîĔŀĿ õĉîīã õîÿîĀøăśí‬‬ ‫ﻫﺒﺔ ﺗﺮﺟﻤﺎن ‪ -‬دﻣﺸﻖ‬

‫اﻟﻔﻨﺎﻧﻪ اﻣﻴﻨﺔ اﻟﻌﻠﻲ ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻨﺎن ﻓﺎﻳﺰ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬

‫ﻋﺒﺪا| اﻟﺒﻼدي ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫أﺑﺪت اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﺸﺎﺑﺔ أﻣﻴﻨﺔ اﻟﻌﻠﻲ ﺳﻌﺎدﺗﻬﺎ اﻟﻐﺎﻣﺮة ﺑﻤﺸﺎرﻛﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪي »ﻃﺎش ‪ «١٨‬ﻣﻊ اﻟﻨﺠﻤﻴﻦ ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻘﺼﺒﻲ‬ ‫وﻋﺒﺪا| اﻟﺴ ــﺪﺣﺎن‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮة ﻫﺬه اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ إﺿﺎﻓ ــﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻤﻴﺰة‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻬﺎ اﻟﻤﺮة ا;وﻟﻰ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺎرك ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ‪،‬‬ ‫واﺻﻔ ــﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ اﻟﻘﺼﺒﻲ واﻟﺴ ــﺪﺣﺎن ﺑـ«ﻋﻤﻼﻗﻲ اﻟﻔﻦ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪي‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ«‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺪة ﺑﺪورﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺴ ــﺎﻋﺪة أي ﻓﻨ ــﺎن أو ﻓﻨﺎﻧﺔ‬ ‫ودﻋﻤﻬﻤﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﺴ ــﻴﺮﺗﻪ ا}ﺑﺪاﻋﻴﺔ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ أﺷ ــﺎرت أﻣﻴﻨﺔ إﻟﻰ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺷﺎرﻛﺖ ﻓﻲ ﻋﺪة ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻣﻨﻬﺎ »ﺳﻜﺘﻢ ﺑﻜﺘﻢ« ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻨﺎن ﻓﺎﻳﺰ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‪ ،‬وﻣﺴﻠﺴ ــﻞ »ﻫﻮاﻣﻴﺮ اﻟﺼﺤﺮاء«‪ ،‬ﻣﺒﺸﺮة ﺟﻤﻬﻮرﻫﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺳﺘﺸ ــﺎرك ﻓﻲ ﻋﺪة ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻳﺘﻢ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك‬ ‫وﺳﺘﻜﻮن ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮر‪.‬‬

‫*¶‪ *y G* ± c¥ G* g¥ ¥ }G* g¥ /y‬‬ ‫‪ yT »K MT {H “Ï |´*K |´*” | |H‬‬ ‫د ب أ ‪ -‬ﻛﺮﺑﻼء‬

‫وﺟﻬﺖ اﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ اﻟﺸﻴﻌﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﺑﺰﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﺴﻴﺴﺘﺎﻧﻲ‬ ‫اﻧﺘﻘ ــﺎدات ﻻذﻋﺔ أﻣﺲ اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﻰ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻒ وراء اﻧﺘﺎج ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫»اﻟﺤﺴ ــﻦ واﻟﺤﺴ ــﻴﻦ« اﻟ ــﺬي ﻳﻌ ــﺮض ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﻋ ــﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ واﻟﻌﺮاﻗﻴ ــﺔ ﻟﻤﺎ ﻳﺘﻀﻤﻨ ــﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣ ــﺎت رأﺗﻬﺎ اﻟﻤﺮﺟﻌﻴ ــﺔ »ﻣﺰﻳﻔﺔ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺴﻴﺮة ا}ﻣﺎﻣﻴﻦ اﻟﺤﺴﻦ واﻟﺤﺴﻴﻦ«‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻤﻬ ــﺪي اﻟﻜﺮﺑﻼﺋ ــﻲ ﻣﻌﺘﻤ ــﺪ اﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ اﻟﺸ ــﻴﻌﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺮﺑ ــﻼء أﻣ ــﺎم آﻻف ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺑﺼﺤﻦ اﻻﻣﺎم اﻟﺤﺴ ــﻴﻦ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ ﺻﻼة‬ ‫ﻇﻬ ــﺮ اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ‪» :‬ﺳ ــﺒﻖ وان ﺑ ّﻴﻨ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺧﻄﺒﺔ ﺻ ــﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫أﺳ ــﺒﻮﻋﻴﻦ ﻣ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﻌﺮض ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ ﻳﻌﺮض ﻟﻔﺘ ــﺮة ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺣﺴﺎﺳ ــﺔ‬ ‫وﺣﺮﺟ ــﺔ ﻣﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن ﻓﻲ ذﻟ ــﻚ اﻟﻮﻗﺖ وﻫﻲ ﻣﻮﺿ ــﻊ اﺧﺘﻼف وﺟﺪل‬ ‫ﺷﺪﻳﺪﻳﻦ«‪ ،‬وأﺿﺎف‪» :‬وﺳﺒﻖ أن ﺑﻴّﻨﺎ أن اﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻢ ﻳﺼﺪر‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻳﺔ ﻣﻮاﻓﻘﺔ أو ﻗﺒﻮل ﺑﻌﺮض ﻫﺬا اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ وﺑﻴّﻨﺎ اﻟﺘﺤﻔﻈﺎت اﻟﺘﻲ ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻤﺮﺟﻌﻴ ــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ«‪ ،‬وﺗﺎﺑﻊ‪» :‬اﻟﻈﺎﻫ ــﺮ أن ﻣﺎ ﻋُﺮض ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺎت ﺣﺘﻰ‬ ‫ا‪j‬ن ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺰﻳﻴﻒ واﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﻟﺴﻴﺮة ا}ﻣﺎﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺤﺴ ــﻦ واﻟﺤﺴ ــﻴﻦ واﻻﻓﺘﺮاء ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﻠﺴ ــﻴﺮة اﻟﻌﻄﺮة ﻟ ﻣﺎم اﻟﺤﺴ ــﻦ‪،‬‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻧﻮد ﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮ ا}ﺧﻮة اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ وﺗﻨﺒﻴﻬﻬﻢ إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ‪.‬‬

‫ﻟﻢ ﺗﻤﺾ أﻳﺎم ﻋﻠﻰ ﺑﺪء ﻋﺮض‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ ﺣﺘ ــﻰ‬ ‫ﻇﻬ ــﺮت ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺴ ــﺎﺣﺔ إﺷ ــﻜﺎﻟﻴﺎت‬ ‫ﺧﻠﻔﺘﻬ ــﺎ ﻫ ــﺬه ا;ﻋﻤ ــﺎل ﻓﻬﻨ ــﺎك‬ ‫اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﻃﺎﻟﺒﺖ‬ ‫ﺑﻮﻗ ــﻒ ﻋﺮض ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ »اﻟﺤﺴ ــﻦ‬ ‫واﻟﺤﺴﻴﻦ« ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟﻘﻲ اﻟﻘﺪر ا;ﻛﺒﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻌﺎرﺿ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺑﺜﻪ ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫»ﻓ ــﻲ ﺣﻀ ــﺮة اﻟﻐﻴﺎب« ﻫ ــﺬا اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﺟﺴّ ــﺪ ً‬ ‫ﺑﻌﻀ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﺣﻴ ــﺎة‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﺮاﺣﻞ ﻣﺤﻤ ــﻮد دروﻳﺶ‬ ‫واﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻣ ــﻦ إﻧﺘ ــﺎج وﺑﻄﻮﻟ ــﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﻮري ﻓﺮاس إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﺳﻼف‬ ‫ﻓﻮاﺧﺮﺟﻲ اﻟﺘ ــﻲ أدت دور »رﻳﺘﺎ«‪،‬‬ ‫وﻣ ــﻦ ﻣﺼ ــﺮ أﺣﻤ ــﺪ زاﻫ ــﺮ وﻣﻴﺮﻧﺎ‬ ‫اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس‪ ،‬وﻣ ــﻦ إﺧ ــﺮاج ﻧﺠ ــﺪت‬ ‫أﻧﺰور‪.‬‬ ‫وﻗﺪ وﺻﻠ ــﺖ اﻟﻨﻘﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ درﺟ ــﺔ اﻻﻋﺘﺼ ــﺎم اﻟ ــﺬي‬ ‫ﻗ ــﺎم ﺑﺘﻨﻈﻴﻤﻪ ﺿﺪ ﻫﺬا اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ اﻟ ُﻜ ّﺘ ــﺎب واﻟﻤﺜﻘﻔﻴ ــﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺒﺎب اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻲ أﻣ ــﺎم ﻣﺒﻨﻰ‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن ﻓ ــﻲ رام ا| وﻛﺎﻧ ــﺖ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟ ــﺐ اﻟﻤﻌﺘﺼﻤﻴ ــﻦ ﺗﺘﺠﺴّ ــﺪ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻮﻗ ــﻒ اﻟﻔﻮري ﻟﻠﻌﻤ ــﻞ ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳﺴ ــﻲء ﻟﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ ﺣﺴ ــﺐ‬ ‫رأﻳﻬ ــﻢ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﺳّ ﺴ ــﺔ ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫دروﻳﺶ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ‪ ،‬ﻗﺪ أﺻﺪرت‬ ‫ﺑﻴﺎ ًﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻬﺎ اﻟﺮﺳ ــﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫»اﻟﻔﻴ ــﺲ ﺑ ــﻮك« ﻧﻔ ــﺖ ﻓﻴ ــﻪ ﺻﻠﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﺴﻞ اﻟﺴ ــﻮري »ﻓﻲ ﺣﻀﺮة‬ ‫اﻟﻐﻴ ــﺎب‪ ،‬وأﻛ ــﺪ ﺑﻴ ــﺎن اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ‬ ‫أن اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻳﺴ ــﻲء ﻟﻠﺸ ــﺎﻋﺮ‬ ‫وﺻﻮرﺗ ــﻪ وﺣﻀ ــﻮره ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ .‬ودﻋﺖ اﻟﻤﺆﺳّ ﺴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﻗ ــﻒ ﻋﻦ ﻋﺮﺿ ــﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ وﺟﻬﺖ‬ ‫اﻧﺘﻘ ــﺎدات أﺧ ــﺮى ﻟﻠﻌﻤ ــﻞ ﻣﻨﻬﺎ أن‬

‫ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﺴﻞ‬

‫ﻧﺺ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻗ ــﺪ ﺣﻤ ــﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﻓ ــﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﻮد دروﻳﺶ‪ ،‬إذ ﺻ ــﻮّ ره ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧ ــﻪ »زﻳ ــﺮ ﻧﺴ ــﺎء«؛ ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ُﻋ ــﺮف‬ ‫ﻋﻨ ــﻪ اﺗﺰاﻧ ــﻪ وأﺧﻼﻗ ــﻪ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ أن‬ ‫اﻟﻤﻤﺜ ــﻞ ﻓ ــﺮاس إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﺑﺎ}ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺘﺠﺴﻴﺪ دور‬ ‫دروﻳﺶ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف ﻋﻤﻮﻣًﺎ أن ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬه ا}ﺷ ــﻜﺎﻟﻴﺎت ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟ ﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺴّ ﺪ اﻟﺴﻴﺮة اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﻟ دﺑﺎء‬ ‫واﻟﻤﺸ ــﺎﻫﻴﺮ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ أي أذن ﺻﺎﻏﻴﺔ ﺳ ــﻮاء ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻘﻮق اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ أو ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ‬ ‫ا}ﺳ ــﺎءة ﻟﻠﺸ ــﺨﺺ اﻟﺬي ﺟﺴّ ﺪت‬ ‫ﺳ ــﻴﺮﺗﻪ وﻟﻌ ــﻞ أﻛﺜﺮ ﻫ ــﺬه ا;ﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﻋﺎﻧﺖ ﻣ ــﻦ ﻫﺬه ا}ﺷ ــﻜﺎﻟﻴﺎت‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻧﺰار ﻗﺒﺎﻧﻲ وﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫أﺳ ــﻤﻬﺎن وﻫﺬا ا;ﺧﻴ ــﺮ ﻫﻮ ﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻨﺘ ــﺞ وﻣﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﺣﻀ ــﺮة اﻟﻐﻴﺎب‬ ‫ﻓﺮاس إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪.‬‬ ‫أﻣ ــﺎ اﻟﺴ ــﺒﺐ ا;ﻫ ــﻢ ﻓ ــﻲ ﻋﺪم‬ ‫ﺟ ــﺪوى أي اﺣﺘﺠ ــﺎج ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ‬

‫;ﻋﻤ ــﺎل اﻟﺴ ــﻴﺮ اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ ﻓﺮﺑﻤﺎ‬ ‫ﻫ ــﻮ ﻋﺎﺋﺪ ﻟﻤ ــﺎ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨ ــﻪ ﻗﻮاﻧﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﻠﻜﻴ ــﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻋﻘ ــﻢ ﻓ ــﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﺴ ــﻴﺮ واﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺔ؛‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﺗﻢ ﻟﺤﻆ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻣﻦ‬ ‫ﺧ ــﻼل ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ ﻧﺰار ﻗﺒﺎﻧ ــﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﺷ ــﻬﺪ أﻛﺒ ــﺮ ﺧﻼﻓ ــﺎت ﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓﻨ ــﻲ‪،‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻮرﺛﺔ ﻗﺪ ﺣﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻗﻀﺎﺋ ــﻲ ﺑﺈﻳﻘﺎﻓ ــﻪ إﻻ أن اﻟﻌ ــﺮض‬ ‫اﺳ ــﺘﻤﺮ وﻟ ــﻢ ﻳﺆﺧ ــﺬ اﻟﺤﻜ ــﻢ ﺑﻌﻴﻦ‬ ‫اﻻﻋﺘﺒ ــﺎر‪ً .‬‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟ ــﺎت‬ ‫واﻻﻣﺘﻌﺎﺿﺎت اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﺖ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬

‫أﺳﻤﻬﺎن ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ إﻳﻘﺎف ﻋﺮﺿﻪ‪.‬‬ ‫وﻛﻤ ــﺎ ذﻛﺮﻧ ــﺎ ﻟ ــﻢ ﺗﻔﻠ ــﺢ‬ ‫واﻟﻤﻄﺎﻟﺒ ــﺎت‬ ‫اﻻﻋﺘﺼﺎﻣ ــﺎت‬ ‫ﺑﻮﻗ ــﻒ اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓﻲ ﻓﻠﺴ ــﻄﻴﻦ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺻ ــﺮح أﺣﻤ ــﺪ اﻟﺤ ــﺰوري‪ ،‬ﻣﺪﻳ ــﺮ‬ ‫ﻋ ــﺎم ﺗﻠﻔﺰﻳ ــﻮن ﻓﻠﺴ ــﻄﻴﻦ‪ ،‬أن ﺑ ــﺚ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻳﺄﺗﻲ ﻟﺤﺮص ﺗﻠﻔﺰﻳﻮن‬ ‫ﻓﻠﺴ ــﻄﻴﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﻋ ــﺮض أي دراﻣ ــﺎ‬ ‫ﻓﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﺔ أو ﻋﺮﺑﻴ ــﺔ ﺗﺘﻌﻠ ــﻖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸ ــﺄن اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬وأﺿ ــﺎف‬ ‫اﻟﺤ ــﺰوري‪» :‬إن إدراﻛﻨ ــﺎ ﺑﺄن ﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﻮد دروﻳﺶ اﻟﻌﺎﻟﻴ ــﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬

‫ﻓﻲ ﺣﻀﺮةاﻟﻐﻴﺎب‬

‫ﺗﺠﺴﻴﺪﻫﺎ ﻋﺒﺮ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ‪،‬‬ ‫وﺑﺄﻧﻪ ﻣﻬﻤ ــﺎ ﻛﺎن ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻌﻤﻞ‪،‬‬ ‫ﻓ ــﺈن ﻫ ــﺬه اﻟﻘﺎﻣ ــﺔ ﻟ ــﻢ وﻟ ــﻦ ﺗﻬﺘﺰ‪،‬‬ ‫ﻓﻬ ــﻮ أﻛﺒﺮ ﻣ ــﻦ ﻛﻞ ا;ﻋﻤﺎل«‪ .‬وﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ أﻓﺎد أﺣﻤﺪ دروﻳﺶ‪ ،‬ﺷ ــﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ‪ ،‬أن ﺳ ــﻴﻨﺎرﻳﻮ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻗﺪ ﻋُﺮض ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎدات ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﺔ وأﺻﺪﻗ ــﺎء ﻟﻤﺤﻤ ــﻮد‬ ‫دروﻳ ــﺶ‪ ،‬ﻓﻠ ــﻢ ﻳﺤﺮﻛﻮا ﺳ ــﺎﻛ ًﻨﺎ أو‬ ‫ﻳﻘﺪﻣ ــﻮا أي ﻣﺒ ــﺎدرات ﻓ ــﻲ اﺗﺠ ــﺎه‬ ‫إﺟ ــﺮاء ﺗﻌﺪﻳ ــﻼت ﻋﻠﻴ ــﻪ أو ﺗﻐﻴﻴﺮ‪،‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ أن اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻳﻌﺪّون‬ ‫ً‬ ‫»دروﻳﺶ« رﻣﺰﻫ ــﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ا;وّ ل‪،‬‬ ‫وﻣﻨﺬ ﻋﺎﻣﻴﻦ ﺑﺎت ﻳﻮم ﻣﻮﻟﺪه ﻳﻮﻣًﺎ‬ ‫ﻟﻠﺜﻘﺎﻓ ــﺔ اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﺔ‪ .‬وأﺿ ــﺎف‬ ‫أﺣﻤ ــﺪ دروﻳ ــﺶ ﻗﺎﺋ ًﻠ ــﺎ‪ :‬ﻟﻘ ــﺪ ﻗﺮأت‬ ‫ﺳ ــﺎﺑ ًﻘﺎ ﻣﻘﺎﻃ ــﻊ ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﻴﻨﺎرﻳﻮ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‪ ،‬وﻛﺎن ﻟ ــﻲ ﻣﻼﺣﻈ ــﺎت‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻲ اﻋﺘﻘﺪت ﺑﺄﻧﻪ ﺳ ــﻴﺨﺮج‬ ‫ﺑﻤﺴ ــﺘﻮى ﻣﻘﺒ ــﻮل‪ ،‬وﻛﻨ ــﺖ أﺗﻤﻨﻰ‬ ‫ﻟ ــﻮ ﻛﺎن أول ﻋﻤ ــﻞ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧ ــﻲ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﻮد دروﻳ ــﺶ ﻓﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴًﺎ‬ ‫ﺧﺎﻟﺼﺎ‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻛﺄﺳﺮة دروﻳﺶ ﻟﻢ‬ ‫ً‬

‫ﻳﻜ ــﻦ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻨ ــﺎ اﻟﻮﻗ ــﻮف ﻓﻲ وﺟﻪ‬ ‫أي ﻋﻤﻞ ﻋﻦ اﻟﺸﺎﻋﺮ ;ﻧﻪ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻦ ﻋﺎﺋﻠﺘ ــﻪ اﻟﻜﺒﻴﺮة‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن اﻟﻤﺒﺎدرة إﻟﻰ‬ ‫ﻋﻤﻞ ﻛﻬﺬا ﻣ ــﻦ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ اﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ‪،‬‬ ‫وﺑﺨﺎﺻ ــﺔ اﻟﻤﺜﻘﻔﻴ ــﻦ ﻣﻨﻬ ــﻢ‪ .‬أﻣ ــﺎ‬ ‫ﻣﻨﺘﺞ وﺑﻄﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﺮاس إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻓﻘ ــﺪ داﻓ ــﻊ ﻋ ــﻦ اﻟﻌﻤ ــﻞ‪ ،‬ﻣﺮﺟ ًﻌ ــﺎ‬ ‫اﻟﻬﺠ ــﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ;ﺳ ــﺒﺎب‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪:‬‬ ‫إن ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺳ ــﺎﻋﺪﻧﻲ ﻓﻲ ّ‬ ‫ﺗﺨﻄﻲ‬ ‫اﻟﺴ ــﻘﻒ اﻟ ــﺬي ﻇ ــﻦ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻨﻘﺎد‬ ‫أﻧﻨﻲ ﻗﺪ وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﺸ ــﺮﻳﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣًﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﻓ ــﻲ اﻟﺪراﻣﺎ وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻗﺪﻣﻨﺎ اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ وﻟﻢ‬ ‫ﻧﻜ ــﻦ ﻧﺮﻳ ــﺪ أن ﻧﻘﺪﻣﻬ ــﺎ ﻣ ــﻼ ًﻛﺎ ﺑ ــﻞ‬ ‫إﻧﺴ ــﺎ ًﻧﺎ‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﺎﻟﻬﺠﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻣ ــﻦ ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ‬ ‫دروﻳﺶ ﻓﻬﻲ ﺣﻤﻠﺔ ﺑﺪأﺗﻬﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻣﺤﻤ ــﻮد دروﻳ ــﺶ ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ رام‬ ‫ا| اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﺔ ﺿ ــﺪ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ اﺳ ــﺘﺒﺎﻗﻲ وﻣﻔﺘﻌﻞ أﺳﺒﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳ ــﻴﺔ وﺷ ــﺨﺼﻴﺔ وﻻ ﻋﻼﻗ ــﺔ‬ ‫ﻟﻬ ــﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ واﻟﺪﻟﻴ ــﻞ ﻫﻮ أن اﻟﺒﻴﺎن‬ ‫اﻟﺼ ــﺎرخ ﺻ ــﺪر ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ‬ ‫ﺑﻌ ــﺪ اﻟﺤﻠﻘﺔ ا;وﻟﻰ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳ ــﺪل ﻋﻠﻰ أن اﻟﺒﻴ ــﺎن ﺗﻤﺖ ﺻﻴﺎﻏﺘﻪ‬ ‫ﻗﺒ ــﻞ ﺑ ــﺪء ﻋ ــﺮض اﻟﻌﻤ ــﻞ وﻫ ــﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻔﻘ ــﺪه ﻣﺼﺪاﻗﻴﺘ ــﻪ وﻣﻨﻄﻘﻴﺘ ــﻪ‬ ‫;ن ﻓﺮﻳ ــﻖ ﻋﻤ ــﻞ ﻣﺆﻟ ــﻒ ﻣ ــﻦ ‪٦٠٠‬‬ ‫ﺷ ــﺨﺺ ﺑﻴﻦ ﻓﻨ ــﺎن وﻓﻨ ــﻲ وﺗﻘﻨﻰ‬ ‫ﻻ ﻳﻤﻜ ــﻦ ﻗﺼ ــﺮ ﺟﻬﺪﻫ ــﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى‬ ‫‪ ٣‬ﺳ ــﻨﻮات }ﻧﺘ ــﺎج ﻗﺼﻴ ــﺪة ﺣ ــﺐ‬ ‫ﻟﻤﺤﻤﻮد دروﻳﺶ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﻣﺠﻬﻮدﻫ ــﻢ ﻓﻲ ﺣﻠﻘ ــﺔ أوﻟﻰ‪ .‬وﺧﺘﻢ‬ ‫ﻓ ــﺮاس ﻛﻼﻣ ــﻪ ﻗﺎﺋ ًﻠﺎ‪ :‬ﺣﺘ ــﻰ ﻻ ﻧﻘﻊ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻓ ــﺦ ﻣﺼ ــﺎدرة آراء ا‪j‬ﺧﺮﻳ ــﻦ‬ ‫ﻧﺘﻤﻨ ــﻰ أن ﻳﺘﺎﺑ ــﻊ ﻣ ــﻦ ﻳﻌﺘﺮﺿﻮن‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻫﺎ ﻧﺘﻘﺒّﻞ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎد ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺪﻳﺢ‪.‬‬

‫÷‪ĂœōíĎ‬‬

‫¡ ‪ôijîĸüĿí‬‬

‫‪úœĊă‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫ﻋ ــﻦ اﻟﺒﺮاء رﺿﻲ ا| ﻋﻨﻪ ﻗ ــﺎل ﻛﺎن أﺻﺤﺎب ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ا| ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳﻠﻢ إذا ﻛﺎن اﻟﺮﺟﻞ ﺻﺎﺋﻤﺎ ﻓﺤﻀﺮ ا}ﻓﻄﺎر ﻓﻨﺎم ﻗﺒﻞ أن ﻳﻔﻄﺮ ﻟﻢ ﻳﺄﻛﻞ‬ ‫ﻟﻴﻠﺘﻪ وﻻ ﻳﻮﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻤﺴﻲ وإن ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺻﺮﻣﺔ ا;ﻧﺼﺎري ﻛﺎن ﺻﺎﺋﻤﺎ‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫ﻓﻠﻤ ــﺎ ﺣﻀﺮ ا}ﻓﻄ ــﺎر أﺗﻰ اﻣﺮأﺗﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ‪ :‬أﻋﻨﺪك ﻃﻌ ــﺎم ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻻ وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻧﻄﻠ ــﻖ ﻓﺄﻃﻠ ــﺐ ﻟﻚ وﻛﺎن ﻳﻮﻣﻪ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻐﻠﺒﺘﻪ ﻋﻴﻨ ــﺎه ﻓﺠﺎءﺗﻪ اﻣﺮأﺗﻪ ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫رأﺗ ــﻪ ﻗﺎﻟﺖ ﺧﻴﺒﺔ ﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺘﺼﻒ اﻟﻨﻬﺎر ﻏﺸ ــﻲ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻓﺬﻛﺮ ذﻟﻚ ﻟﻠﻨﺒﻲ‬

‫ﺻﻠ ــﻰ ا| ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻓﻨﺰﻟﺖ ﻫﺬه ا‪j‬ﻳﺔ )أﺣﻞ ﻟﻜ ــﻢ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺼﻴﺎم اﻟﺮﻓﺚ‬ ‫إﻟﻰ ﻧﺴ ــﺎﺋﻜﻢ ( ﻓﻔﺮﺣﻮا ﺑﻬﺎ ﻓﺮﺣﺎ ﺷ ــﺪﻳﺪا وﻧﺰﻟﺖ اﻻﻳﺔ )وﻛﻠﻮا واﺷﺮﺑﻮا‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ اﻟﺨﻴﻂ ا;ﺑﻴﺾ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﻂ ا;ﺳﻮد ﻣﻦ اﻟﻔﺠﺮ(‬

‫*‪“ ¥)*y 6(*” ¤ < 4c ~hI²*K gH&²* c h/c+ y }d- c ¶c< ± gM4c³* m*^0&²‬‬ ‫‪ņŔńŔüī ņñ ĆŔĘĿí ĪŃ ŅîĻ čîĤijç ľńÿã :«ôňœĊńĿí» ĪŃ číŎă Œij ŒŇĎĸĿí Ğëîī‬‬ ‫‪ôŃĎļńĿí ôļŃ - ŒńĸňĿí Œŀī - ʼnčōîă‬‬

‫أﻛ ــﺪ اﻟﺪاﻋﻴ ــﺔ اﻟﻤﻌ ــﺮوف اﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺎﺋ ــﺾ ﺑﻦ ﻋﺒ ــﺪا| اﻟﻘﺮﻧﻲ‬ ‫ﻟـ»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻓ ــﻲ ﺗﻮﻗ ــﻊ ﻟ ــﻪ ﻟ ﻳ ــﺎم‬ ‫اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ ا;ﺣﺪاث واﻟﻤﺘﻐﻴﺮات‬ ‫اﻟﻤﺘﺴ ــﺎرﻋﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻄ ــﻮق اﻟﺸ ــﻌﻮب‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ ﻋ ــﻦ ﻣﺒﺸ ــﺮات ﺗﻠ ــﻮح ﻟ ﻣﺔ‬ ‫ﻓ ــﻲ ا;ﻓ ــﻖ ﻣﻨﻬ ــﺎ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣ ــﻦ ﺣﻜﺎم‬ ‫ﺻﺎدروا اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻦ‬ ‫اﺟﺘﻤ ــﺎع ﻛﻠﻤ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ واﻟﻨﺼ ــﺮ‬ ‫اﻟﻤ ــﺆزر ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌ ــﺪو اﻟﺼﻬﻴﻮﻧ ــﻲ‬ ‫)إﺳ ــﺮاﺋﻴﻞ( وﻋ ــﻮدة اﻟﻘ ــﺪس ﻟﺤﻤ ــﻰ‬ ‫ا}ﺳﻼم‪ ،‬ﻛﺎﺷـ ـ ًﻔﺎ ﻋﻦ ﻣﺸﺮوﻋﻪ اﻟﻤﻘﺒﻞ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺄﻟﻴ ــﻒ‪ ،‬ﺣﻴ ــﺚ ﻳﻌﺘ ــﺰم إﺻ ــﺪار‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻤﻮﺳ ــﻮم ﺑـ )ﻫ ــﺬا اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ‬ ‫ا| ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ(‪ ،‬وﺗﺄﺛ ــﺮه اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺠ ــﺎل اﻟﺸ ــﻌﺮ ﺑﺄﺑﻲ اﻟﻄﻴ ــﺐ اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‬ ‫وﻧ ــﺰار اﻟﻘﺒﺎﻧﻲ‪ ،‬وﻓﻲ ا;دب ﺑﺎﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫ﻋﻠ ــﻲ اﻟﻄﻨﻄ ــﺎوي‪ ،‬وإﻋﺠﺎﺑﻪ اﻟﺸ ــﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﺨﻄﻴﺐ اﻟﻤﻨﺎﺑﺮ اﻟﻜﺸ ــﻚ‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻟـ»اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« إﻟﻰ ﻣﻮاﻗﻒ ﻃﺮﻳﻔﺔ‬ ‫ﺣﺪﺛﺖ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﻟﻤﺒ ــﺎرك‪ ،‬ﻣﻌﺮﺟً ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠ ــﻪ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣ ــﻲ ﻓ ــﻲ رﻣﻀ ــﺎن‪ ،‬وﺻﺪاﻗﺘ ــﻪ‬ ‫اﻟﺪاﺋﻤ ــﺔ وﻋﻼﻗﺘ ــﻪ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻠ ــﺔ ﻣ ــﻊ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ورأﻳﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ ا}ﻋﻼﻣﻴ ــﺔ واﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺒﺚ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك‪.‬‬ ‫ﻓﺈﻟ ــﻰ ﻧ ــﺺ اﻟﺤ ــﻮار ﻣﻊ اﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﻲ‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻜﻢ اﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ رﻣﻀ ــﺎن؟ وﻣ ــﺎ ﻫﻲ اﻟﻜﺘ ــﺐ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻨﺼﺤ ــﻮن ﺑﻘﺮاءﺗﻬ ــﺎ؟ وﻫ ــﻞ ﺗﻌ ــﺪون‬ ‫اﻟﻌ ــﺪة ﻟﻤﺸ ــﺮوع ﺗﺄﻟﻴ ــﻒ ﻣﻘﺒ ــﻞ‬ ‫ﺗﻔﺼﺤﻮن ﻋﻨﻪ ﻟﻠﻘﺮاء اﻟﻜﺮام؟‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﻲ‪ :‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻲ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻻ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠ ــﻒ ﻛﺜﻴ ًﺮا ﻋ ــﻦ ﺑﺮاﻣﺞ ا}ﺧﻮة ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻠﺒﺔ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﺪﻋ ــﺎة ﻓﻬﻮ ﻳﺒﺪأ ﺑﺼﻼة‬ ‫اﻟﻔﺠ ــﺮ ﺟﻤﺎﻋ ــﺔ‪ ،‬ﺛ ــﻢ ﺟﻠﺴ ــﺔ ا;دﻋﻴ ــﺔ‬ ‫وا;ذﻛﺎر‪ ،‬ﺛ ــﻢ اﻟﻨﻮم إﻟ ــﻰ اﻟﻀﺤﻰ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫اﻟﻘﻴ ــﺎم ﻟﻘ ــﺮاءة ﻣﺎ ﺗﻴﺴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻘﺮآن‬ ‫واﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﻟ ــﺪرس أو ﻧﺪوة إذا ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺪول‪ ،‬ﻓﺼ ــﻼة اﻟﻈﻬ ــﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﻴﻠﻮﻟ ــﺔ ﻓﺼ ــﻼة اﻟﻌﺼ ــﺮ ﺟﻤﺎﻋ ــﺔ‬ ‫وﺑﻌ ــﺪ اﻟﻌﺼﺮ إن ﻟﻢ ﻳﻜ ــﻦ ﻫﻨﺎك درس‬ ‫ﺗﻼوة ﻓﻲ اﻟﻤﺼﺤﻒ ﺛﻢ دﻋﺎء ا}ﻓﻄﺎر‪،‬‬ ‫وا}ﻓﻄ ــﺎر ﻣﻊ ا;ﻫﻞ ﺛﻢ ﺻﻼة اﻟﻤﻐﺮب‬

‫ﻻ ﻳﺤﻜﻤ ــﻮن ﺑﺎ}ﺳ ــﻼم وﻗ ــﺪ ﺻﺎدروا‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ وﻋﺬﺑ ــﻮا‬ ‫ﺷ ــﻌﻮﺑﻬﻢ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﺒﺸﺮات ﻗﻮة ا;ﻣﺔ‬ ‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻬﺎ ﻓﻲ وﺟﻪ اﻟﻐﺎﺻﺐ اﻟﻤﺤﺘﻞ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺪوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ :‬اﻟﺘﺴ ــﺎﺑﻖ اﻟﻔﻀﺎﺋ ــﻲ‬ ‫اﻟﻤﺤﻤ ــﻮم ﺗﺠ ــﺎه ﺟﻠ ــﺐ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﺒﺮاﻣﺠﻬ ــﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ‪ .‬ﻛﻴ ــﻒ‬ ‫ﺗﺼﻔﻮﻧﻪ؟ وﺑ ــﻢ ﺗﻨﺼﺤﻮن اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ؟‬ ‫وﻣ ــﺎذا ﻋﻨﻜﻢ ﻓﻲ ﺧﺎرﻃ ــﺔ ﻫﺬا اﻟﻔﻀﺎء‬ ‫ا‪R‬ﻋﻼﻣﻲ؟‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﻲ‪ :‬أﻧﺎ أﻧﺼﺢ اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎت أن‬ ‫ﺗﺒﺘﻌﺪ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن وﻏﻴﺮه ﻋﻦ اﻟﺴﺨﻒ‬ ‫واﻟﺘﺒ ــﺬل واﻻﻧﺤﻄ ــﺎط وﺟﻠ ــﺐ ا‪j‬ﺛﺎم‬ ‫ﻟﻠﻨ ــﺎس وإﻓﺴ ــﺎد ﺻﻴﺎﻣﻬ ــﻢ وﻓﻄﺮﻫ ــﻢ‬ ‫واﻟﺘﺮﻓﻊ ﻋﻦ ﺳﻔﺎﺳﻒ ا;ﻣﻮر وأﻧﺼﺢ‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ أن ﻳﺨﺘﺎر اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﻴ ــﺪة ﻛﺎﻟﻤﺤﺎﺿ ــﺮات واﻟﻨ ــﺪوات‬ ‫اﻟﺤﻮارﻳ ــﺔ واﻻﺳﺘﺸ ــﺎرات واﻟﺒﺮاﻣﺞ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ واﻟﻄﺒﻴ ــﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳ ــﺔ‬ ‫وﻧﺤﻮﻫﺎ‪.‬‬

‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﻠﺴ ــﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﺻﻼة‬ ‫اﻟﻌﺸﺎء ﺛﻢ ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء واﻟﺘﺮاوﻳﺢ‪،‬‬ ‫ﺛ ــﻢ اﻟﻌ ــﻮدة ﻟﻠﻤﻜﺘﺒ ــﺔ ﻟﻠﺠﻠ ــﻮس ﻣ ــﻊ‬ ‫ﺻﺪﻳ ــﻖ أو ﺻﺪﻳﻘﻴ ــﻦ إﻟ ــﻰ اﻟﺜﺎﻧﻴ ــﺔ‬ ‫ﻋﺸ ــﺮة‪ ،‬ﺛﻢ اﻟﻨ ــﻮم ﻗﻠﻴ ًﻠﺎ‪ ،‬ﺛﻢ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل‬ ‫اﻟﺴﺤﺮ وﻫﻜﺬا‪.‬‬ ‫أﻣ ــﺎ اﻟﻜﺘ ــﺐ ﻓﻲ رﻣﻀ ــﺎن ﻓﺄﻧﺼﺢ‬ ‫ﺑﻜﺘ ــﺎب واﺣ ــﺪ ﻓﻘ ــﻂ وﻫ ــﻮ اﻟﻘ ــﺮآن‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ )ذﻟ ــﻚ اﻟﻜﺘ ــﺎب ﻻ رﻳ ــﺐ ﻓﻴ ــﻪ(‬ ‫أﻧﺼﺢ ﺑﺘﻼوﺗﻪ وﺗﺪﺑﺮه واﻟﻌﻴﺶ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻓﺮﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ اﻟﻘﺮآن‪.‬‬ ‫وأﻣ ــﺎ ﺑﺨﺼ ــﻮص اﻟﺘﺄﻟﻴ ــﻒ ﺑﺈذن‬ ‫ا| إﺻ ــﺪار ﻛﺘ ــﺎب )ﻫﺬا رﺳ ــﻮل ا|‬ ‫ﺻﻠﻰ ا| ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ(‪.‬‬ ‫* ﻣﻮاﻗﻒ ﻃﺮﻳﻔﺔ وأﺧﺮى ﻣﺤﺮﺟﺔ‬ ‫ﺣﺼﻠ ــﺖ ﻟﻜﻢ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻓﻲ ﻣﺮاﺣﻠﻜﻢ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮﻳ ــﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬واﻓﻄﺎر ﻟﻢ ﺗﻨﺴ ــﻪ‬ ‫ذاﻛﺮﺗﻜ ــﻢ ﺑﻤ ــﺎ ﺣ ــﻮاه ﻣﻦ ﺷ ــﺨﺼﻴﺎت‬ ‫ﺑﺎرزة وﻣﻜﺎن ﻋﺰﻳﺰ‪.‬‬ ‫ أﻣ ــﺎ اﻟﻤﻮاﻗ ــﻒ اﻟﻤﺤﺮﺟ ــﺔ ﻣﻨ ــﺬ أﺻﺪﻗﺎء دﻋﺎة‬‫اﻟﻄﻔﻮﻟ ــﺔ ﻛﻨ ــﺖ أﺻﻮم أﺣﻴﺎ ًﻧ ــﺎ وأﻓﻄﺮ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪) :‬اﻟﻌ ــﻮدة – اﻟﻄﺮﻳ ــﺮي‬ ‫أﺣﻴﺎ ًﻧ ــﺎ وﻛﻨ ــﺖ أﺗﻈﺎﻫ ــﺮ أﻣ ــﺎم اﻟﻮاﻟﺪ‬ ‫– ﺳ ــﻌﻴﺪ ﺑ ــﻦ ﻣﺴ ــﻔﺮ – ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺑﺄﻧﻲ ﺻﺎﺋﻢ ﻓﺈذا ﺧﻠﻮت ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم رﻏﺖ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ( أﺷﺨﺎص ﻟﻢ ﺗﻐﺐ ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴ ــﻪ ﺿﺮ ًﺑ ــﺎ ﺑﺎﻟﻴﻤ ــﻦ ﻓ ــﻜﺎن ﻳﻤﺪﺣﻨﻲ‬ ‫ذاﻛﺮﺗﻜ ــﻢ‪ ،‬ﻣﺎذا ﺗﻘ ــﻮل ﻟﻬﺆﻻء؟‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪ ﻋﻠﻰ ﺻﺒ ــﺮي وﺗﺤﻤﻠﻲ ﻟﻠﺼﻴﺎم‬ ‫وﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وأﻧﺎ أﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﺬﻟ ــﻚ وﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻲ‬ ‫ﻣﻌﻬ ــﻢ اﻟﺘﻲ ﻻزاﻟ ــﺖ ﻋﺎﻟﻘﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻔﻄﺮ ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﻃﻔﻼ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺎﺷﺮة‪،‬‬ ‫ذاﻛﺮﺗﻜﻢ؟‬ ‫وأﺟﻤ ــﻞ إﻓﻄ ــﺎر أﺗﺬﻛ ــﺮه إﻓﻄ ــﺎري ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧ ــﻲ‪ :‬أﻣ ــﺎ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ ﻓﻬﺬه ﺟﻠﺴ ــﺔ ﻻ أﻧﺴ ــﺎﻫﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫ ــﺎب اﻟﻄﺮﻳ ــﺮي ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ اﻟﻤﻀﻴﺎف‬ ‫ﻣﺎ ﻋﺸﺖُ ‪.‬‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻣ ــﺎ ﻋﺮﻓ ــﺖ ﻓ ــﻲ ﺟﻴﻠﻪ‬ ‫أﻛﺮم ﻣﻨ ــﻪ وﻫﻮ أﻛﺜﺮ ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﻣﺒﺸﺮات ﻣﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﻳﺴ ــﺘﻘﺒﻞ اﻟﻮاﻓﺪ ﺑﻮﺟﻪ ﻃﻠﻖ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪) :‬ا ﺣ ــﺪاث – اﻟﺘﻐﻴﺮات ( وﻃﻌﺎم ﻃﻴﺐ‬ ‫ﻫﻞ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺎﺋﺾ‬ ‫ﻣﺒﺸ ــﺮات ﺗﻠﻮح ﻓﻲ ا ﻓ ــﻖ؟ وﻣﺎ اﻟﺬي‬ ‫ﺗﺤﺘﺎﺟ ــﻪ ا ﻣ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﻟﺘﻨﺎل ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺒﺸﺮات؟‬ ‫اﻟﻘﺮﻧ ــﻲ‪ :‬اﻟﻤﺒﺸ ــﺮات‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﺎ‪ :‬اﻧﺘﺸ ــﺎر رﺳ ــﺎﻟﺔ‬ ‫ا}ﺳ ــﻼم ﺑﻘﻮة ﻟﻴﺜﺒﺖ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺘ ــﻪ وﺗﺤ ــﺮر‬ ‫ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺸ ــﻌﻮب‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﻛﺎن ﺣﻜﺎﻣﻬ ــﺎ‬

‫÷‪íōčĉîě Łîļă ņŃ ïŎĬĘĿí čĎĄ‬‬ ‫‪ĎŔĈĿîñ āŎŀ÷ õíĎĘòŃ ôĬœĎĘĿí‬‬ ‫‪ņŔńŔüī ņñí ĪŃ (čîĤijç) ôĔŀÿ‬‬ ‫‪í¶Ċñã îŋîĔŇã ś ŒļńĿí ŁĎĄĿí Œij‬‬ ‫)‪i ŁĉîĸĿí őčíĊěç (Ñí ĽŎēč‬‬ ‫‪ŒŇîĠŃĎĿí ŒĀŃîŇĎñ íČŋō‬‬ ‫‪ĎŔŔİøĿíō čŎĤøĿí ŒīíĎœ ŁŜēří‬‬ ‫‪ôĨijîĄńĿí ĪŃ ĎĜĬĿí óîīíĎŃō‬‬ ‫‪öñíŎüĿí Őŀī‬‬

‫أﻣ ــﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳ ــﻠﻤﺎن اﻟﻌﻮدة ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﺠﻠﻴ ــﺲ وا;ﻧﻴ ــﺲ واﻟﻜﺎﻇ ــﻢ ﻟﻠﻐﻴﻆ‬ ‫واﻟﻤﻔﻜﺮ اﻟﻌﻤﻴﻖ‪ ،‬وأﻣﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻣﺴ ــﻔﺮ ﻓﻬ ــﻮ اﻟﺼﺪﻳ ــﻖ واﻟﺪاﻋﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺼﻠ ــﺢ واﻟﻤﺮﺑ ــﻲ اﻟﻨﺎﺟ ــﺢ اﻟ ــﺬي‬ ‫ﺻﺤﺒﺘ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﻣﻘﺘﺒﻞ ﻋﻤ ــﺮي إﻟﻰ ا‪j‬ن‪،‬‬ ‫وأﻣ ــﺎ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻧﺎﺻ ــﺮ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﻓﻬﻮ‬ ‫ا;دﻳ ــﺐ ا;رﻳ ــﺐ واﻟﺼﺎﺣ ــﺐ اﻟﻨﺠﻴﺐ‬ ‫رﻓﻴﻖ اﻟﺤﻀﺮ واﻟﺴ ــﻔﺮ ﺳ ــﻼﻟﺔ اﻟﻜﺮم‬ ‫واﻟﺠ ــﻮد ﺻﺎﺣ ــﺐ ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﺴ ــﻼم‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوع اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺮﺑﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ :‬ﻣﺎ ﻫ ــﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮﻛ ــﻢ ﺑﻴ ــﻦ )وﺣ ــﺪة اﻟﻜﻠﻤ ــﺔ واﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﺣ ــﺪة(؟ وﻣﺎ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮﻧﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸ ــﺄن ﻓﻲ إﺳﻘﺎﻃﻬﺎ ﻋﻠﻰ واﻗﻌﻨﺎ‬ ‫اﻟﻴﻮم؟‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﻲ‪ :‬ﻧﺤ ــﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ وﺣﺪة‬ ‫ا;ﻣﺔ وﻫﺬا واﺟﺐ ﺷ ــﺮﻋﻲ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫)إﻧﻤ ــﺎ اﻟﻤﺆﻣﻨ ــﻮن أﺧ ــﻮة( أﻣ ــﺎ وﺣﺪة‬ ‫اﻟﻜﻠﻤ ــﺔ ﻓﻌﻨﺪﻧ ــﺎ ﻛﻠﻤ ــﺔ واﺣ ــﺪة ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫أن ﻧﺘﺤ ــﺪ ﺣﻮﻟﻬﺎ وﻫ ــﻲ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫واﻟﻮﺣﺪاﻧﻴ ــﺔ »ﻻ إﻟ ــﻪ إﻻ ا|« وأﻣ ــﺎ‬ ‫ا‪j‬راء ﻓﻘﺪ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻓﺮوع اﻟﻤﺴ ــﺎﺋﻞ‬ ‫ﻓﻼ ﺣﺮج ﻓﻲ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪) :‬اﻟﺘﻨﻮﻳ ــﺮ – اﻟﺘﺤﺮﻳ ــﺮ –‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ( ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﻳﺮددﻫﺎ ﺷ ــﻴﺨﻨﺎ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ داﺋﻤﺎ وﻳﺪﻋﻮ إﻟﻴﻬ ــﺎ‪ .‬ﻣﺎ اﻟﺬي‬ ‫ﺗﻬﺪﻓﻮن ﻣﻦ وراﺋﻬﺎ؟‬ ‫اﻟﻘﺮﻧ ــﻲ‪ :‬ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ أﻧ ــﺎ ﻻ‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت ﻟﻜﻨﻨﻲ‬ ‫أﻛﺮر اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ؛ ;ﻧﻪ اﺳ ــﻢ ﺷ ــﺮﻋﻲ‬ ‫ﻧﺒ ــﻮي وا}ﺳ ــﻼم دﻳ ــﻦ اﻟﺘﺠﺪﻳ ــﺪ‬ ‫وﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﺪرك »ﺟﺪدوا‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻜ ــﻢ« وا}ﺳ ــﻼم ﻳﺮاﻋ ــﻲ اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫واﻟﺘﻐﻴﻴ ــﺮ إﻟ ــﻰ ا;ﺣﺴ ــﻦ وا;ﻓﻀ ــﻞ‬ ‫وﻣﺮاﻋ ــﺎة اﻟﻌﺼﺮ ﻣ ــﻊ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺜﻮاﺑﺖ‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ«‪ :‬ﻳﻘﺎل‪) :‬ﺑﻴﻦ اﻟﺪﻋﺎة وا‪R‬ﻋﻼم‬ ‫ﺧﺼﻮﻣ ــﺔ (‪ ،‬ﻓﻤ ــﺎ ﺳ ــﺮ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﻘﻮﻟﺔ؟‬ ‫وﻫﻞ ﻫﻲ ﻣﻔﺘﻌﻠﺔ؟ وﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﺮﺟﻮه‬ ‫ﻓﻲ ذﻟﻚ؟‬ ‫اﻟﻘﺮﻧ ــﻲ‪ :‬ﻟﻴ ــﺲ ﻫﺬا‬ ‫ا;ﻣ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ إﻃﻼﻗﻪ ﺑﻞ‬ ‫ﻳﺤﺼ ــﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﺪﻋﺎة‬ ‫وا}ﻋﻼم اﺗﻔﺎق‬ ‫واﺧﺘ ــﻼف‬

‫واﻻﺗﻔ ــﺎق أﻛﺜ ــﺮ واﻟﺪﻋ ــﺎة ﻓ ــﻲ ﻧﻈﺮي‬ ‫ﻧﺠﺤ ــﻮا إﻟﻰ ﻧﺴ ــﺒﺔ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة‬ ‫ﻣﻦ ا}ﻋﻼم واﻟﻨﻘﺺ اﻟﺒﺸﺮي ﺣﺎﺻﻞ‬ ‫واﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻋـ ـ ّﺬار واﻟﻮاﺟ ــﺐ أن ﻧﻨﻈ ــﺮ‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺤﺎﺳ ــﻦ وﻧﻐ ــﺾ اﻟﻄ ــﺮف ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺠﺮح ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺎت ﻻ أﻣﻞ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ :‬ﻋﺎﺋ ــﺾ اﻟﻘﺮﻧ ــﻲ )اﻟﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫ اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ – ا دﻳ ــﺐ – اﻟﺨﻄﻴ ــﺐ(‪،‬‬‫ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﻲ ﺷ ــﺨﺼﻜﻢ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﻤ ــﻦ ﻫ ــﻮ اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﺬي ﺗﺴ ــﺘﻬﻮﻳﻜﻢ‬ ‫ﻗﺼﺎﺋ ــﺪه‪ ،‬وا دﻳ ــﺐ اﻟ ــﺬي ﻻ ﺗﻤ ــﻞ‬ ‫ﻣ ــﻦ ﻗ ــﺮاءة ﻣﺆﻟﻔﺎﺗ ــﻪ‪ ،‬واﻟﺨﻄﻴﺐ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻬ ــﺰ ﻣﺸ ــﺎﻋﺮﻛﻢ؟‪ ،‬وﻗﺒﻞ ذﻟ ــﻚ ﻣﻦ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻟﺬي أﺛﺮ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻜﻢ؟‬ ‫اﻟﻘﺮﻧ ــﻲ‪ :‬أﺷ ــﻜﺮﻛﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﺣﺴ ــﻦ‬ ‫ﻇﻨﻜ ــﻢ وأﺧﺸ ــﻰ أﻧ ــﻲ أﺻ ــﺪق ﻫ ــﺬا‬ ‫اﻟ ــﻜﻼم ﻓﻴﺼﻴﺒﻨ ــﺎ اﻟﻐ ــﺮور ﻟﻜﻨﻨ ــﻲ‬ ‫أﻋﺮف ﺑﻨﻔﺴ ــﻲ ﻋﻦ ﻏﻴﺮي‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟ ــﺬي ﻳﻬﺰﻧ ــﻲ ﺷ ــﻌﺮه وأﺣﻔ ــﻆ ﻏﺎﻟﺐ‬ ‫ﻗﺼﺎﺋﺪه ﻓﻬﻮ ﻣﻠﻚ اﻟﺸ ــﻌﺮ وإﻣﺒﺮاﻃﻮر‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء آﻳﺔ ا| أﺑﻮ اﻟﻄﻴﺐ اﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‪،‬‬ ‫واﻟﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻ ــﺮ ﻧ ــﺰار ﻗﺒﺎﻧﻲ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺘ ــﻲ ﻟ ــﻪ وإﻧ ــﻜﺎري ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻋ ــﺪم‬ ‫اﻟﺘﺰاﻣﻪ وﺳ ــﻮء أدﺑ ــﻪ وﺟﺮﺣﻪ ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫اﻟﻤﺼﻄﻠﺤ ــﺎت ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وأﻣ ــﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜ ّﺘﺎب ﻓﺎﻟﺠﺎﺣ ــﻆ أوﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪي‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﻠ ــﻲ اﻟﻄﻨﻄﺎوي‬ ‫وﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺔ أﺧ ــﺮى‪ ،‬واﻟﺨﻄﻴﺐ اﻟﺬي‬ ‫ﻳﻬ ــﺰ ﻣﺸ ــﺎﻋﺮﻧﺎ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴ ــﺪ‬ ‫ﻛﺸﻚ واﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﺑﺎدﻳﺲ اﻟﺠﺰاﺋﺮي‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ«‪ :‬ﻛﻴ ــﻒ ﺗﻘ ــﺮأون واﻗ ــﻊ‬ ‫اﻟﺘﺤ ــﻮﻻت اﻟﻔﻜﺮﻳ ــﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﺟﺘﺎﺣﺖ ا ﻣﺔ؟ وﻣﺎ‬ ‫ﻫ ــﻲ ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻜﻢ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺘﺤ ــﻮﻻت؟ وإﻟﻰ‬ ‫أﻳﻦ ﺗﺘﺠﻪ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻛﻢ؟‬ ‫اﻟﻘﺮﻧ ــﻲ‪ :‬ﻻ ﻳﻌﻠ ــﻢ اﻟﻐﻴ ــﺐ إﻻ ا|‬ ‫وﺑﻌ ــﺾ اﻟﺒﻠ ــﺪان ﺗﺤﺘ ــﺎج إﻟ ــﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﺷ ــﺎﻣﻞ وﺑﻌﻀﻬ ــﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟ ــﻰ إﺻﻼح‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ﻳﺒﺸ ــﺮ ﺑﺎﻟﺨﻴ ــﺮ ﻣﺎ دام‬ ‫أﻧﻨﺎ ﻣﻌﺘﺼﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻨ ــﺎ اﺟﺘﻤ ــﺎع ا;ﻣ ــﺔ‬ ‫ا}ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻛﻠﻤ ــﺔ ﺳ ــﻮاء وﻫ ــﻲ‬ ‫ﻛﻠﻤ ــﺔ اﻟﺘﻮﺣﻴ ــﺪ واﻧﺘﺼﺎر اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ إﺳ ــﺮاﺋﻴﻞ وﻋﻮدة اﻟﻘ ــﺪس ﺑﺈذن‬ ‫ا| ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬

‫‪IJķŎŃ‬‬

‫‪ 8c ~ Gc+ ¡¥ < £ q¶ *xN ¥ - iG£qhD ¡h¥dkhG ¡ H i | / ¥ 7c+‬‬ ‫ﻟﻄﻔﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ ‪ -‬اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﻗ ــﺎل اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑﺎﺷ ــﻤﻴﻞ اﻟﺪاﻋﻴ ــﺔ‬ ‫واﻟﻤﺸ ــﺮف ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﺼﻴﻔ ــﻲ ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺳ ــﺠﻨﻲ اﻟﺤﺎﺋ ــﺮ واﻟﻤﻠﺰ‪ ،‬إﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻨﺴ ــﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻃﻠ ــﺐ اﻟﺠﻠ ــﻮس ﻣﻊ اﺣ ــﺪ اﻟﻤﺤﻜﻮﻣﻴ ــﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺼﺎص ﻓﻲ اﺣﺪ اﻳﺎم ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻟﻴﻌﻈﻪ‪،‬‬ ‫وﻳﺬﻛﺮه ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘ ــﺪر ﻓﺈذا ﺑﻲ أﺗﺤﻮل إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻠﻤﻴﺬ أﺳ ــﻤﻊ ﻣﻨ ــﻪ‪ ،‬وﻋﻦ ﻗﺼﺔ ﻫ ــﺬا اﻟﻠﻘﺎء ﻗﺎل‬ ‫ﺑﺎﺷ ــﻤﻴﻞ‪ :‬ﻧﻨﻔ ــﺬ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﺘﻮﻋﻴ ــﺔ وا}رﺷ ــﺎد‬ ‫ﻓﻲ ﺳ ــﺠﻦ اﻟﻤﻠﺰ وﺳ ــﺠﻦ اﻟﺤﺎﺋﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﺮﻳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺴ ــﺠﻮن وإدارات اﻟﺘﻮﻋﻴﺔ‬

‫وا}رﺷ ــﺎد ﻓﻲ اﻟﺴ ــﺠﻨﻴﻦ‪ ،‬وﺗﻘﻮم اﻟﻔﻜﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻧﺘﻘ ــﺎء أﺣﺪ اﻟﻌﻨﺎﺑﺮ وﺗﻬﻴﺌﺘ ــﻪ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫اﻟﺘﻮﻋﻮي وا}رﺷ ــﺎدي واﻟﺘﺜﻘﻴﻔﻲ واﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬ ‫ﻟﻤﺪة ﺷ ــﻬﺮ‪ ،‬ﻣﻀﻴ ًﻔﺎ‪ :‬ﻛﺎن ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﻌﻨﺎﺑﺮ اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺧﺘﺮﻧﺎﻫ ــﺎ أﺣ ــﺪ اﻟﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ ﺑﺎﻟﻘﺼﺎص‪،‬‬ ‫وﻣ ــﻦ ﻋﺎدﺗﻲ ﻻ أﺗﺪﺧﻞ ﻋﻠ ــﻰ ا}ﻃﻼق ﻓﻲ ﻗﺼﺔ‬ ‫اﻟﻤﺤﻜ ــﻮم ﻓﻨﺤ ــﻦ ﻟﻨ ــﺎ ﻣﻬﻤ ــﺔ ﺗﺄﻫﻴ ــﻞ اﻟﻨ ــﺰﻻء‬ ‫وﺗﻮﻋﻴﺘﻬ ــﻢ وﻣﺴ ــﺎﻋﺪﺗﻬﻢ ﻟﺘﺠ ــﺎوز ﺗﺠﺮﺑ ــﺔ‬ ‫اﻟﺴ ــﺠﻦ‪ ،‬واﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺤﻴ ــﺎة اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻗﻀ ــﺎء اﻟﻌﻘﻮﺑ ــﺔ‪ .‬وﻳﻀﻴ ــﻒ ﺑﺎﺷ ــﻤﻴﻞ‪ :‬ﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﻋﻠﻤ ــﺖ ﺑﺄن أﺣﺪ اﻟﻨ ــﺰﻻء ﻣﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻗﺼﺎﺻﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻨﺒ ــﺮ‪ ،‬ﺧﻄﺮ ﻟ ــﻲ أن أﺟﻠﺲ ﻣﻌ ــﻪ ُأذﻛﺮه‬

‫ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر‪ ،‬وأن ﻳﺒﺘﻬﻞ إﻟﻰ ا| ﻋﺰ وﺟﻞ‬ ‫أن ﻳﺘﻘﺒ ــﻞ ﺗﻮﺑﺘﻪ‪ ،‬وﻓﻌ ًﻠ ــﺎ اﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻨﻪ وأﻧﺤﻴﺖ‬ ‫ﺑ ــﻪ ﺟﺎﻧﺒًﺎ وﺑﺪأت ﺣﺪﻳﺜ ــﻲ ﻋﻦ اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻘﺪر‪،‬‬ ‫وإﻳﻤ ــﺎن اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ وﺻﺒ ــﺮه‪ ،‬ﻓ ــﺈذا ﺑ ــﻲ أﺟﻠ ــﺲ‬ ‫ﻣﺴ ــﺘﻤﻌﺎ ﻟﻠﻤﺤﻜﻮم ﻋﻠﻴﻪ اﻟ ــﺬي ﺑﺪأ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴ ــﺪة وﻗﺪر ا| وﺻﺒ ــﺮ اﻟﻤﺆﻣﻦ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗ ــﺪر إﻳﻤ ــﺎن اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﻳﺒﺘﻠﻰ‪ ،‬وﻳﺘﻨ ــﺎول ﻗﻄﻮف‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟﻔﻘﻪ ورﻛﺎﺋﺰ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻘﻴﺪة‪ ،‬ﺑﺼﺒﺮ وﺛﺒﺎت‪،‬‬ ‫وﻋﻠﻤﺖ أن ﻟﻪ ورده اﻟﻘﺮآﻧﻲ ووﻗﺘﻪ اﻟﻤﺨﺼﺺ‬ ‫ﻟﻠﺪراﺳﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺤﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻘﺼ ــﺺ ا;ﺧﺮى أﻧﻨﺎ ﻧﺤﺮص ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳ ــﺘﻀﺎﻓﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻘﺮﺋﻴ ــﻦ ﻣﻦ ذوي اﻟﺼﻮت‬

‫اﻟﺠﻤﻴ ــﻞ }ﻣﺎﻣ ــﺔ ﻧ ــﺰﻻء اﻟﻌﻨﺒﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺮاوﻳﺢ‬ ‫ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬وﻧﺸﻌﺮ أﻧﻪ ﺳﻴﺪﺧﻞ اﻟﺮاﺣﺔ‬ ‫ﻟﻬ ــﻢ‪ ،‬وﻓﻲ زﻳﺎرة ;ﺣﺪ ﻫ ــﺆﻻء ا;ﺋﻤﺔ وﺑﻌﺪ أن‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ ﺻﻼة اﻟﺘﺮاوﻳﺢ وﺟﻠﺴﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﺰﻻء‬ ‫ﻟﺘﺬﻛﻴﺮﻫﻢ ﺑﻄﺎﻋﺔ ا| ﻓﺈذا أﺣﺪ اﻟﻨﺰﻻء ﻳﻨﺨﺮط‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻜﺎء وﻳﺬﻫﺐ ﺑﻌﻴﺪًا ﻓﻠﺤﻘﺖ ﺑﻪ‪ ،‬وﺗﻮﻗﻌﺖ‬ ‫أن ﺷ ــﻴ ًﺌﺎ ﻣ ــﺎ أﻟ ــﻢ ﺑ ــﻪ أو ﺗﺬﻛ ــﺮ أﻣـ ـ ًﺮا ﻣﺆﻟﻤًﺎ أو‬ ‫ﺑ ــﻪ ﻣﺮض‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳﺘﻔﺴ ــﺮت ﻣﻨﻪ ﻋﻤﺎ ﻳﺒﻜﻴﻪ‬ ‫وﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﻐﺎدر اﻟﻤﺠﻠﺲ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺮﻓﺾ وﻳﻘﻮل‬ ‫ﻻ ﺷ ــﻲء‪ ،‬وﺑﻌﺪ إﺻﺮار ﻗﺎل‪» :‬ﺗﻤﻨﻴﺖ اﻟﺴ ــﻮاك‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺟﻴ ــﺐ اﻟﺸ ــﻴﺦ«‪ ،‬واﻟﺤﻤ ــﺪ | اﺳ ــﺘﺄذﻧﺖ‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ وأﺧ ــﺬت ﻣﻨ ــﻪ اﻟﺴ ــﻮاك وأﻋﻄﻴﺘ ــﻪ ﻟﻪ‪،‬‬

‫وﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺟﻠﺴ ــﺖ ﻣﻊ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫اﺳﺘﻔﺴ ــﺮ ﻋ ــﻦ ﻗﺼ ــﺔ اﻟﺴ ــﻮاك ﻓﺄﺧﺒﺮﻧ ــﻲ أﻧ ــﻪ‬ ‫ﺗﻤﻨﺎه ;ﻧ ــﻪ ﻣﺪﺧﻦ وﺷ ــﻌﺮ أن راﺋﺤﺔ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ‬ ‫ﺗﺆذي ﻏﻴﺮه‪ ،‬ﻓﺘﺤﺪﺛﺖ ﻣﻌﻪ ﻋﻦ ﺳ ــﻨﺔ اﻟﺴﻮاك‪،‬‬ ‫وﺿﺮر اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ‪ ،‬وأﻧﻨﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻧﻐﻴﺮ أﻧﻔﺴ ــﻨﺎ‬ ‫وﻗﻠ ــﺖ ﻟﻪ ﻛﻤ ــﺎ ﺗﻤﻨﻴﺖ اﻟﺴ ــﻮاك ﻧﺘﻤﻨﻰ أن ﺗﻘﻠﻊ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺴ ــﺘﻐ ًﻠﺎ ﻓﻀﻞ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪،‬‬ ‫واﻟﺤﻤ ــﺪ | ﻛﺎن »اﻟﺴ ــﻮاك« ﻓﺎﺗﺤ ــﺔ ﺧﻴﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﺗﺤﻮل إﻟﻰ داﻋﻴﺔ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ‬ ‫ﺑﻪ ﻓﻲ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﺪﻋﻮة وا}رﺷ ــﺎد ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻮن‪،‬‬ ‫ﻣﻀﻴ ًﻔ ــﺎ أن ﻫﺬا اﻻﻣﺮ ﻟﻔﺖ اﻧﺘﺒﺎﻫﻪ إﻟﻰ أن أول‬ ‫ﻣﻄﻠﺐ ﻳﻄﻠﺒﻪ اﻟﻨﺰﻻء »اﻟﺴﻮاك«‪.‬‬

‫اﻟﺸﻴﺦ ﺑﺎﺷﻤﻴﻞ‬

‫‪ŅŎüĬøòŃ‬‬

‫‪§Î G* ^ » u¥ }G* c MKyM g¥Ic ¨HyG* j*2c G*K ch |1*5cF oH*y+‬‬ ‫ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻌﻤﻴﺮي ‪ -‬ﻣﻜﺔ‬ ‫رﻏﻢ اﻓﺘﻘ ــﺎده ﻟﺮوﺣﺎﻧﻴ ــﺔ رﻣﻀﺎن اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻋﺘ ــﺎد ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﺑﺎﻟﻮﻃ ــﻦ وﺑﺎﻟ ــﺬات اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ إﻻ أﻧ ــﻪ ﺳ ــﻌﻴﺪ ﺑﺘﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﺨﺪﻣﺎت‬ ‫ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﺑﺪوﻟﺔ ﻛﺎزاﺧﺴ ــﺘﺎن واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﻋﻮة وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات‪.‬‬ ‫اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺴ ــﻌﻮد اﻟﻌﻤﻴﺮي اﻟﺬي‬ ‫ﻋﺎش ﺳ ــﺘﺔ أﻋﻮام ﺑﺒﺮوﻛﺴ ــﻞ ﻛﺈﻣ ــﺎم ﺟﺎﻣﻊ‬ ‫ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﺳﺎﺑ ًﻘﺎ واﻟﻤﻠﺤﻖ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﻲ ﺑﺠﻤﻬﻮرﻳ ــﺔ ﻛﺎزاﺧﺴ ــﺘﺎن ﺣﺎﻟ ًﻴ ــﺎ‬ ‫ﻳﺘﺬﻛ ــﺮ ذﻟ ــﻚ اﻻﺟﺘﻤ ــﺎع اﻟﻌﺎﺋﻠﻲ وا;ﺳ ــﺮي‬ ‫وروﺣﺎﻧﻴﺔ رﻣﻀ ــﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﺑﻤﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫واﻟﺘﻮﺟﻪ ;داء اﻟﺼﻠﻮات ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام‬ ‫ﺑﺄﻧﻬ ــﺎ ﻓﺮﺻﺔ ﻻ ﺗﻌ ــﻮّ ض‪ ،‬وﻗﺎل ﺑ ــﺄن ﺗﻨﺎول‬ ‫وﺟﺒ ــﺔ ا}ﻓﻄ ــﺎر ﻓﻲ رﻣﻀﺎن ﻣﻊ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﺎزاﺧﺴ ــﺘﺎن ﺗﻌﻮﺿﻪ ﻋﻦ ﻛﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻛﺎن ﻫﻨ ــﺎك اﺟﺘﻤ ــﺎع ﻳﻮﻣ ــﻲ ﻣﻊ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻟﺘﻨﺎول ا}ﻓﻄﺎر ووﺟﺒﺎت اﻟﺴﺤﻮر‪.‬‬ ‫وﻳﺮوي ﻗﺼﺔ ﻋﺎدات اﻟﻜﺎزاﺧﺴ ــﺘﺎﻧﻴﻴﻦ‬ ‫ﻓ ــﻲ ا}ﻓﻄ ــﺎر أﻧﻬ ــﺎ ﻻ ﺗﺨﺘﻠ ــﻒ ﻋ ــﻦ ﺑﻘﻴ ــﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﻌﻮب اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻨﺎوب ﺑﻌﺾ‬ ‫ا;ﺳ ــﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﻄﻴﺮ ﺑﻌﻀﻬ ــﻢ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠ ــﻮن ﺑﻴ ــﺖ ﻛﻞ واﺣ ــﺪ ﻣﻨﻬ ــﻢ وﻳﻔﻄﺮون‬ ‫ﻋﻨﺪه‪ ،‬وﺗﻌﺘﺒﺮ اﻟﺸﻮرﺑﺔ وﻛﺬا اﻟﻤﻨﺘﻮ واﻟﺮز‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري ﻣﻦ أﺳﺎﺳ ــﻴﺎت ﻃﻌ ــﺎم ا}ﻓﻄﺎر ﻓﻲ‬

‫اﻟﻤﺎﺋ ــﺪة اﻟﻜﺎزاﺧﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻣ ــﻦ اﻟﻠﺤ ــﻮم ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫اﻟﻤﺎﺋﺪة ﻟﺤﻮم اﻟﺨﻴﻮل‪ ،‬إذ أﻧﻬﺎ ﻟﺬﻳﺬة اﻟﻄﻌﻢ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋ ــﻦ ﻋﺎداﺗﻬﻢ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻓﺎﻟﺸ ــﻌﺐ‬ ‫اﻟﻜﺎزاﺧ ــﻲ ﺷ ــﻌﺐ ﻛﺮﻳ ــﻢ ووﺟﺒ ــﺔ اﻟﻄﻌ ــﺎم‬ ‫ﺗﺴ ــﺘﻐﺮق وﻗ ًﺘ ــﺎ ﻃﻮﻳ ًﻠ ــﺎ؛ ;ﻧﻬ ــﻢ ﻳﻘﺪﻣ ــﻮن‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم اﻟﻤﺘﻨ ــﻮع ﺗِﺒﺎﻋً ﺎ‪ ،‬وإذا دﻋﺎك ﻟﺸ ــﺮب‬ ‫اﻟﺸﺎي‪ ،‬ﻓﺎﻋﻠﻢ ﺑﺄن اﻟﻄﻌﺎم ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻌﻪ‪.‬‬ ‫وذﻛﺮ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻌﻤﻴﺮي ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ﺧﺎﺻ ــﺔ ﺑﺸ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك ﻟﻬ ــﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺗﻜﻤ ــﻦ ﻓﻲ ﻣﺸ ــﺮوع ﻫﺪﻳ ــﺔ ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ }ﻓﻄ ــﺎر اﻟﺼﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﺑﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎزاﺧﺴ ــﺘﺎن‪ ،‬واﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘ ــﺪم ﻟﻠﺼﺎﺋﻤﻴﻦ ﻣﻦ‬

‫ﻛﻤﺎ أن ﻫﻨﺎك ﻣﺤﺎﺿ ــﺮة ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻗﺒﻞ ا}ﻓﻄﺎر‬ ‫ﻟﺘﺒﺼﻴ ــﺮ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﺑﺄﻣﻮر دﻳﻨﻬ ــﻢ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ‬ ‫دروس ﻳﻮﻣﻴ ــﺔ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻈﻬ ــﺮ أو اﻟﻌﺼ ــﺮ ﻓﻲ‬ ‫أﺣ ــﻜﺎم اﻟﺼﻴ ــﺎم وآداﺑ ــﻪ ﻛﻤ ــﺎ ﻳﺘ ــﻢ ﺗﻮزﻳ ــﻊ‬ ‫ﻋﺸ ــﺮة أﻃﻨ ــﺎن ﻣ ــﻦ اﻟﺘﻤ ــﻮر ﺧ ــﻼل اﻟﺸ ــﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ‪ ،‬وﺗﻮزﻳ ــﻊ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ ‪ ٢٠٠٠‬ﻧﺴ ــﺨﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﺧﻼل اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻤﺒﺎرك‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺴ ــﻴﻴﺮ ﻗﻮاﻓﻞ دﻋﻮﻳﺔ ﻓﻲ أرﺟﺎء‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳ ــﺔ ﻛﺎزاﺧﺴ ــﺘﺎن وﻟﻤ ــﺪة ‪ ٧٥‬ﻳﻮ ًﻣ ــﺎ‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﺮي‬ ‫ﻟﻠﻮﻋﻆ وا}رﺷ ــﺎد ﻓﻲ اﻟﻘ ــﺮى اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺪ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬ ــﺎ أﻛﺜ ــﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘ ــﺮ ﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴ ــﺎء‪ ،‬ﻛﻤ ــﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﺪم وﺑﺸ ــﻜﻞ أﻟﻤﺎﺗﻲ‪.‬‬ ‫وأﺑﺎن ﻟـ)اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ( ﺑ ــﺄن اﻟﻤﻠﺤﻘﻴﺔ ﺗﻨﻈﻢ‬ ‫ﻳﻮﻣ ــﻲ ﻣ ــﻦ ‪ ١٥٠‬إﻟ ــﻰ ‪ ٢٠٠‬رﺟ ــﻞ واﻣﺮأة‪،‬‬

‫أﻳﻀ ــﺎ ﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺔ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ واﻟﺴ ــﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ ﺧﻼل ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀ ــﺎن ‪١٤٣٢‬ﻫـ ﻓﻲ‬ ‫ا;ﺟﺰاء ا;ول واﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫ً‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﺣﻔﻆ ‪٢٥‬‬ ‫واﻟﻌﺸ ــﺮون‪،‬‬ ‫ﺣﺪﻳ ًﺜ ــﺎ ﻣ ــﻦ رﻳﺎض اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻣﻊ ﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻧ ــﺪوة رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻋﻦ أﺣﻜﺎم‬ ‫اﻟﺼﻴﺎم وآداﺑﻪ ﻟﻤﺪة أرﺑﻌﺔ أﻳﺎم‪ ،‬واﻟﺤﻀﻮر‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ‪٦٠‬‬ ‫ً‬ ‫وأوﺿ ــﺢ اﻟﻌﻤﻴﺮي ﺑ ــﺄن اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ﻫ ــﺬه اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ ﻫ ــﻲ ﺑﺤ ــﻖ ﺗﻌ ــﻮض‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻦ ﻓﻘﺪان ا;ﻫﻞ وا;ﺣﺒﺔ ﻻﺑﺘﻐﺎء‬ ‫ا;ﺟﺮ واﻟﻤﺜﻮﺑﺔ‪.‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬ ‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪àîīĉ‬‬

‫اﻟﻠﻬ ــﻢ ﻻ ﺗﺆاﺧﺬﻧ ــﻲ ﻓ ــﻲ رﻣﻀ ــﺎن ﺑﺎﻟﻌﺜ ــﺮات‪،‬‬ ‫وأﻗﻠﻨﻲ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ واﻟﻬﻔﻮات‪ ،‬وﻻ ﺗﺠﻌﻠﻨﻲ ﻓﻴﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻏﺮﺿﺎ ﻟﻠﺒﻼﻳﺎ وا‪j‬ﻓﺎت‪ ،‬ﺑﻌﺰﺗﻚ ﻳﺎ ﻋﺰ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ ا;ﻣﻴﻦ‪ -‬اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‬ ‫ﻳﻘ ــﻊ درس ﻣﻌﺎﻟ ــﻲ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﻤﺨﺘﺎر‬ ‫اﻟﺸ ــﻨﻘﻴﻄﻲ ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي أﻣﺎم‬ ‫اﻟﺪاﺧﻞ ﻣﻦ ﺑﺎب )‪ ،(٣٧‬وﻳﺤﻀﺮه آﻻف ﻃﻼب اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫ﻣ ــﻦ داﺧ ــﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة وﺧﺎرﺟﻬ ــﺎ إﺿﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ زوار‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﺪّم اﻟﺸ ــﻨﻘﻴﻄﻲ دروﺳـ ـ ًﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻔﻘﻪ‪ ،‬ﺑﺸ ــﺮح ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘ ــﺐ واﻟﻤﺘ ــﻮن اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ اﻟﻤﺸ ــﻬﻮرة‪ ،‬ﻣﺜ ــﻞ ﻛﺘ ــﺎب ﻋﻤ ــﺪة‬ ‫ا;ﺣﻜﺎم ﻟﻠﻤﻘﺪﺳ ــﻲ‪ ،‬وﻣﻮﻃﺄ ا}ﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬وﻛﺘﺎب ﻋﻤﺪة اﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻻﺑﻦ ﻗﺪاﻣﺔ‪ ،‬وزاد اﻟﻤﺴﺘﻘﻨﻊ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ وﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻲ رﻣﻀ ــﺎن ﻳﻜ ــﻮن درس اﻟﺸ ــﻨﻘﻴﻄﻲ ﺑﻌ ــﺪ ﺻ ــﻼة‬ ‫اﻟﺘﺮاوﻳ ــﺢ ﻓﻲ أﻳﺎم ﻣﺤﺪدة‪ ،‬وﻳﺘﻨﺎول أﺣﻜﺎم اﻟﺼﻴﺎم واﻟﻘﻴﺎم‬ ‫واﻻﻋﺘﻜﺎف وﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر وزﻛﺎة اﻟﻔﻄﺮ‪.‬‬ ‫وإﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺷ ــﺮح ﻣﺘ ــﻮن ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻓ ــﺈن اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻳﻠﻘﻲ‬ ‫دورات ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻓﻲ أﺑﻮاب ﻣﺤﺪدة ﻣﻦ ﻛﺘﺐ اﻟﻔﻘﻪ ﻣﺮاﻋﻴ ًﺎ ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ رﻣﻀﺎن ﻣﺜ ًﻼ ﻗﺪ ﻳﺸ ــﺮح ﻛﺘﺎب اﻟﺼﻴﺎم ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺘ ــﺎب ﻋﻤﺪة ا;ﺣ ــﻜﺎم‪ ،‬أو ﻳﻘﺪم ﻓﻲ ﻣﻮﺳ ــﻢ اﻟﺤ ــﺞ دورة ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺘ ــﺎب اﻟﺤ ــﺞ‪ ،‬إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ دورات ﻓﻲ ﺳ ــﺎﺋﺮ أﻳ ــﺎم اﻟﻌﺎم ﻓﻲ‬ ‫أﺣ ــﻜﺎم اﻟﺒﻴ ــﻮع‪ ،‬وا;ﻃﻌﻤ ــﺔ وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ‪ ،‬وﺗﻜ ــﻮن ﺑﻌﺾ ﻫﺬه‬ ‫اﻟ ــﺪورات ﻣﻜﺜﻔﺔ ﻟﻤﺪة أﺳ ــﺒﻮع ﻳﻤﺘﺪ اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﺴﺎﻋﺎت ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻤﻴّﺰ درس اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺸ ــﻨﻘﻴﻄﻲ ﺑﻘﻮّ ة اﻟﻤﺎدة اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫وﻳﻔﺼﻞ‬ ‫وﻏﺰارﺗﻬ ــﺎ‪ ،‬إذ ﻳﻌ ــﺮض اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﻤﺴ ــﺎﺋﻞ اﻟﻔﻘﻬﻴ ــﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ا;ﺣ ــﻜﺎم‪ ،‬ﻣ ــﻊ ذﻛﺮ اﺧﺘ ــﻼف اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء ﻓﻴﻬﺎ وﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ أدﻟﺘﻬﻢ‬ ‫واﻟﺘﺮﺟﻴﺢ ﺑﻴﻦ ا;ﻗﻮال‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳﺨﻠ ــﻮ درس اﻟﺸ ــﻨﻘﻴﻄﻲ ﻣﻦ ﺗﻮﺟﻴﻬ ــﺎت ﻓﻲ ا‪j‬داب‬ ‫واﻟﺴ ــﻠﻮك وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺂداب ﻃﺎﻟﺐ اﻟﻌﻠﻢ وأﺧﻼﻗﻪ‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒّﻪ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺋﻞ وﻗﻀﺎﻳﺎ ﻳﺴﺘﺪﻋﻴﻬﺎ اﻟﻤﻘﺎم‪ ،‬أو‬ ‫ﻳﻠﻘﻲ ﻣﻮاﻋﻆ وﻛﻠﻤﺎت ﺗﻮﺟﻴﻬﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ا;ﺳ ــﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺨﺼﺺ ﻟﻬﺎ اﻟﺸ ــﻨﻘﻴﻄﻲ ﻗﺪر ًا ﻛﺒﻴﺮ ًا‬ ‫ﻣﻦ درﺳ ــﻪ‪ ،‬ﻓﺘﺘﻨﻮع ﺑﻴﻦ أﺳ ــﺌﻠﺔ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻤﺎ ورد ﻓﻲ اﻟﺪرس‬ ‫ﻧﻔﺴ ــﻪ‪ ،‬أو أﺳ ــﺌﻠﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﺴ ــﺎﺋﻞ ﻓﻘﻬﻴﺔ‪ ،‬أو ﻃﻠﺒ ًﺎ ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﺣﻮل ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬

‫‪ôijîĸüĿí‬‬

‫‪ôŔīĎėō ôŔńŀī ôňĀĿ ŊøĬğōō ĎòøĬŃō ĶŔķĉ łœŎĸøĿí Ņç Ľîķ‬‬ ‫اﻧﺘﻘ ــﺪ ﺳ ــﻤﺎﺣﺔ ﻣﻔﺘﻲ ﻋ ــﺎم اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪،‬‬ ‫رﺋﻴ ــﺲ ﻫﻴﺌ ــﺔ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤ ــﺎء‪ ،‬ورﺋﻴ ــﺲ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻼﻓﺘﺎء اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺑ ــﻦ ﻋﺒ ــﺪا| آل اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت‬ ‫اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺴ ــﺨﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺴ ــﻨﺔ‪ ،‬وﺗﺴ ــﺘﻬﺰئ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﺗﻄﻌ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻈﺎﻫ ــﺮ‬ ‫اﻻﺳ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺸ ــﻮّ ه اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ‪،‬‬ ‫واﺗﺨﺎذﻫ ــﺎ ﻣﻮﺿﻌﺎ ﻟﻠﺴ ــﺨﺮﻳﺔ‪ ،‬وﺗﺪاﻓﻊ‬ ‫ﻋ ــﻦ اﻟﺮﺑﺎ اﻟﻤﺤ ــﺮم‪ ،‬وﺗﻨﺘﻘ ــﺺ وﺗﺤﺘﻘﺮ‬ ‫اﻟﻤﻠﺘﺰﻣﻴﻦ ﺑﺎﻻﺳ ــﻼم‪ ،‬وﺗﻠﻤﺰ أﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼ ــﻮر اﻟﻘﺒﻴﺤ ــﺔ اﻟﻤﺸ ــﻮّ ﻫﺔ‪ ،‬ووﺻﻒ‬ ‫ﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻪ ﻫﺬه اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت ﺑـ«اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ«‬ ‫و«اﻻﺟﺮاﻣﻴﺔ« و«اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ« و«اﻟﻤﺸﻮّ ﻫﺔ«‬ ‫و«اﻟﺴ ــﺎﻗﻄﺔ«وﻗﺎل‪ :‬إن ﻫﺬه اﻟﻤﺴﻠﺴﻼت‬ ‫ﺗﻄﻌ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻳ ــﻦ‪ ،‬وﺗﻨﺎل ﻣﻦ اﻻﺳ ــﻼم‬ ‫وأﻫﻠ ــﻪ وﻻ ﺗﺤﻘﻖ ﻫﺪ ًﻓ ــﺎ ﺻﺎﻟﺤً ﺎ‪ ،‬وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻬ ــﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻧﺎﻓﻌﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬ ــﺎ ﺗﺮﻣﻲ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ ﻟﻠﻨﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ وﻣﻦ اﻟﻤﻠﺘﺰﻣﻴﻦ ﺑﻪ‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻤﺘﻤﺴﻜﻴﻦ ﺑﺴﻨﺔ رﺳﻮل ا| ﺻﻠﻰ‬ ‫ا| ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻪ‪» :‬ﻧﺤ ــﻦ ﻣ ــﻊ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻧﺎﻓﻊ ﻳﻌﺎﻟﺞ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺴﻠﻴﻢ‪ ،‬واﻟﻀﻮاﺑﻂ‬ ‫اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ دون ﻟﻤﺰ او اﻧﺘﻘﺎص ﻟﺮأي او‬ ‫ﻟﺨﻠ ــﻖ ﻣﻦ اﺧﻼق اﻻﺳ ــﻼم‪ ،‬اﻧﻤ ــﺎ ﻳﻌﺎﻟﺞ‬

‫اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤ ــﺔ واﻟﺒﺼﻴ ــﺮة‪ ،‬وﻗﺎل‪:‬‬ ‫إن ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻬﺬه اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت‬ ‫اﻟﻬﺎﺑﻄ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺴ ــﺨﺮ ﻣﻦ اﻟﺴّ ــﻨﺔ وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﺗﻠﻤﺰ وﺗﻐﺘ ــﺎب ان ﻳﺮاﺟﻌﻮا‬ ‫اﻧﻔﺴ ــﻬﻢ‪ ،‬واﻟﺨ ــﻮف ان ﺗﺸ ــﻤﻞ ﻋﻤﻮﻣﻬﻢ‬ ‫آﻳﺎت اﻟﻨﻔﺎق »اﻧﻤﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺨﻮض وﻧﻠﻌﺐ »‪.‬‬ ‫ﺟ ــﺎء ذﻟﻚ ﻓ ــﻲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫أﻟﻘﺎﻫ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﺎﻣ ــﻊ اﻟﻜﺒﻴ ــﺮ ﺑﻮﺳ ــﻂ‬ ‫اﻟﺮﻳ ــﺎض‪ ،‬وﺧﺼﺼﻬ ــﺎ ﻟﻠﺤﺪﻳ ــﺚ ﻋ ــﻦ‬ ‫اﻻﺧﻼق اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫ﺑﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺣﻴﺎﺗ ــﻪ ﺳ ــﻮاء ﻓﻲ رﻣﻀ ــﺎن او‬ ‫ﻏﻴ ــﺮه ﻣ ــﻦ أﻳ ــﺎم ا|‪ ،‬ﻣﺤـ ـ ّﺬرا ﻣ ــﻦ ﻗﻮل‬ ‫اﻟـ ـ ّﺰور واﻟﻜ ــﺬب واﻟﺘﺪﻟﻴ ــﺲ واﻟﻨﻤﻴﻤ ــﺔ‬ ‫واﻟﻐﻴﺒﺔ واﻟﺨﻮض ﻓ ــﻲ اﻋﺮاض اﻟﻨﺎس‬ ‫واﻟﻠﻤﺰ واﻟﻐﻤﺰ ﻓﻲ اﻋﺮاض اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ‪،‬‬ ‫واﻟﺴ ــﺨﺮﻳﺔ ﻣﻨﻬ ــﻢ‪ ،‬واﻟﺴ ــﺐ واﻟﺸ ــﺘﻢ‬ ‫واﻟﻠﻌ ــﻦ واﻻﺣﺘﻘ ــﺎر واﻟﻜ ــﺬب واﻗﺎﻣ ــﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋ ــﺎوى اﻟﻜﻴﺪﻳ ــﺔ واﻻﻗ ــﻮال اﻟﺴ ــﻴﺌﺔ‬ ‫وﻗ ــﻮل اﻟ ّﺰور‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬إن اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﻫﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﻢ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻪ وﻳﺪه‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﺑﺎﻻﻟﺘ ــﺰام ﺑﺎﻻﺧ ــﻼق واﻻداب‬ ‫اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﻀﻮاﺑﻂ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬واﺗﺒﺎع‬ ‫ﺳ ــﻨﺔ رﺳ ــﻮل ا|‪ ،‬وان ﻳﺼﻮن ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻟﺴ ــﺎﻧﻪ وﻳﻌﺮض ﻋ ــﻦ اﻻﻗﻮال اﻟﺴ ــﻴﺌﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺤ ّﺬرا ﻣﻦ اﻟﻜﺬب ﻋﻠﻰ ا| وﻋﻠﻰ رﺳﻮﻟﻪ‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬إن ﻫ ــﺬا ﻣﻦ أﺷ ــﺪ اﻧ ــﻮاع اﻟﻜﺬب‪،‬‬ ‫ﻣﻀﻴﻔ ــﺎ ان ﺷ ــﻬﺎدة اﻟـ ـ ّﺰور رﺑﻤ ــﺎ آذت‬ ‫ﻣﺴ ــﻠﻤًﺎ او اﺳ ــﺘﺤ ّﻠﺖ ﺑﻬﺎ اﻣﻮال ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ‬

‫ال اﻟﺸﻴﺦ‬

‫او اﻧﺘﻘﺼﺖ ﻣﻦ ﺣﻘﻮق او أﺿﺮت أﻧﺎﺳﺎ‬ ‫اﺻﺤﺎب ﺣﻘﻮق‪ ،‬ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟﻰ ان ﺷ ــﻬﺎدة‬ ‫اﻟـ ـ ّﺰور ﻓﻲ رﻣﻀﺎن أﺷ ــﺪ وﻃ ــﺄة وأﻋﻈﻢ‬ ‫ﻇﻠﻤًﺎ وإﺛﻤًﺎ‪ ،‬وﻗﺎل ﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻪ‪ :‬إن اﻟﺼﺎﺋﻢ‬ ‫ﻟﺴ ــﺎﻧﻪ ﻣﻬﺬب ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺴﺒّﺎب وﻻ ﺑﺎﻟﻠﻌّﺎن‬ ‫وﻻ ﺑﺎﻟﻔﺎﺣ ــﺶ وﻻ اﻟﺒ ــﺬيء‪ ،‬وﻻ اﻟ ــﺬي‬ ‫ﻳﺴﺨﺮ ﺑﺎﻟﻨﺎس وﻳﺴﺘﻬﺰئ ﺑﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﺎﺋﻢ‬ ‫ﻳﺼﻮم ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺤﺮم وﻳﻤﺘﻨﻊ ﻋﻦ اﻟﺠﺪال‬ ‫واﻟﻤﺮاء‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ اﻧﻪ اذا ﻋﻠﻤﻨﺎ ان اﻟﻜﺬب‬ ‫واﻟﺴ ــﺨﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ واﻻﻧﺘﻘﺎص‬ ‫ﻣﻨﻬ ــﻢ ﻣﺤﺮﻣ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫أﺷﺪ ﺗﺤﺮﻳﻤًﺎ وإﺛﻤًﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﻨ ــﺎول ﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻪ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت‬

‫اﻟﻬﺎﺑﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻤﺰ وﺗﺴ ــﺨﺮ وﺗﺴ ــﺘﻬﺰئ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﻣ ــﻦ اﺧﻼﻗﻬ ــﻢ وﺳ ــﻤﺎﺗﻬﻢ‬ ‫وﻗﺎل اﻧ ــﻪ ﻣﺴﻠﺴ ــﻼت ﻫﺎﺑﻄ ــﺔ اﺟﺮاﻣﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎرﺟﺔ ﻋﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‪ ،‬ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ‬ ‫أﻗﻮام وأﻧﺎس ﻳﺘﺨﺬون ﻫﺬه اﻟﻤﺴﻠﺴﻼت‬ ‫ﻟﻠﻄﻌﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﺗﺸ ــﻮﻳﻪ اﻟﺴ ــﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳ ــﺔ واﺗﺨﺎذﻫ ــﺎ ﻣﻮﺿﻌًﺎ ﻟﻠﺴ ــﺨﺮﻳﺔ‬ ‫واﻻﻧﺘﻘ ــﺎص واﻻﺣﺘﻘﺎر‪ ،‬ووﺳ ــﻴﻠﺔ ﻟﻠﺮﺑﺎ‬ ‫وﺗﺴ ــﻮﻳﻘﻪ وﻟﻤﺰ ﻣ ــﻦ ﻳﻠﺘﺰﻣﻮن ﺑﺎﻟﺴ ــﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼ ــﻮر اﻟﻘﺒﻴﺤ ــﺔ اﻟﻤﺸ ــﻮﻫﺔ‪ ،‬وان‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻫ ــﺪف ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫او ﺻﺎﻟ ــﺢ‪ ،‬ﻣﺆﻛ ــﺪا ﻋﻠ ــﻰ اﻫﻤﻴ ــﺔ اﻟﻨﻘ ــﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎﻓ ــﻊ واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺴ ــﻠﻴﻢ واﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ‬ ‫اﻟﻬ ــﺎدف اﻟ ــﺬي ﻳﻌﺎﻟ ــﺞ اﻟﻘﻀﺎﻳ ــﺎ ﺑﺤﻜﻤﺔ‬ ‫وﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ وﺳ ــﻠﻮك ﺳ ــﻠﻴﻢ وﺿﻮاﺑﻂ‬ ‫وﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﺷ ــﺮﻋﻴﺔ وﺣﻜﻤﺔ وﺑﺼﻴﺮة دون‬ ‫ﻟﻤﺰ واﻧﺘﻘﺎص ﻟﺮأي أو ﺧﻠﻖ إﺳﻼﻣﻲ ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل‪ :‬إن اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﻣﺘﺮﻓ ــﻊ ﻋ ــﻦ‬ ‫أﻋﻤ ــﺎل اﻟـ ـ ّﺰور واﻟﺘﺪﻟﻴ ــﺲ واﻟﻐ ـ ّ‬ ‫ـﺶ ﻓﻼ‬ ‫ﻫﻮ ﻋﻨ ــﺪه ﺧﻴﺎﻧ ــﺔ وﻻ ﻳﻜ ــﺬب وﻻ ﻳﺪﻟﺲ‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣ ــﻼت واﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻼت‪ ،‬وﻻ ﻳﺄﻛﻞ‬ ‫أﻣ ــﻮال اﻟﻨ ــﺎس ﺑﺎﻟﺒﺎﻃ ــﻞ وﻻ ﻳﻤﺎﻃﻞ ﻓﻲ‬ ‫أداء اﻟﺤﻘ ــﻮق وﻻ ﻳﺄﺧ ــﺬ ﻣ ــﺎل اﻟﻴﺘﻴ ــﻢ‪،‬‬ ‫وﻳﺤﺎﻓ ــﻆ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺼﻠ ــﻮات اﻟﺨﻤ ــﺲ‬ ‫ﻓ ــﻲ اوﻗﺎﺗﻬ ــﺎ وﻓ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺎﺟﺪ‪ ،‬وﻳﺘﺨ ّﻠﻖ‬ ‫ﺑﺄﺧﻼق اﻟﺤﻠ ــﻢ واﻟﺼﺒﺮ وا;ﻧﺎة‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒًﺎ‬ ‫ﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺎﻏﺘﻨﺎم أﻳﺎم اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺼﻴﺎم واﻟﻘﻴ ــﺎم واﻟﺘﻀﺮع‬

‫اﻟ ــﻰ ا| ﺑﺎﻟﺪﻋ ــﺎء وﺗﺪﺑ ــﺮ آﻳ ــﺎت ا|‪،‬‬ ‫واﻻﻋﻤﺎل اﻟﺨﻴﺮة اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ وﻳﺪﻋﻮ ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫واوﻻده وواﻟﺪﻳ ــﻪ وذرﻳﺘ ــﻪ وﻋﻤ ــﻮم‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ وﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺎﻇﺮ اﻟﺨﺪاﻋﺔ‬ ‫واﻟﺼﻮر اﻟﻤﺎﺟﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮد اﻟﻰ اﻟﺸ ــﺮ‪،‬‬ ‫وان ﻳﻜﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ داﺋﻤﺎ واﺛ ًﻘﺎ ﺑﺮﺑﻪ وأن‬ ‫ﻳﺘﺒﻊ اﻟﺴ ــﻨﺔ ﻓﻴﻌﺠ ــﻞ ﺑﺎﻟﻔﻄ ــﻮر وﻳﺆﺧﺮ‬ ‫اﻟﺴﺤﻮر‪.‬‬ ‫وﺣـ ـ ّﺬر ﺳ ــﻤﺎﺣﺔ اﻟﻤﻔﺘ ــﻲ اﻟﻌ ــﺎم ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﻄﻌﻨ ــﻮن ﻓ ــﻲ ﺗﻘﻮﻳ ــﻢ أم اﻟﻘ ــﺮى‬ ‫وﻳﺸ ــﻜﻜﻮن ﻓ ــﻲ ﺻﺤﺘ ــﻪ ود ّﻗﺘ ــﻪ‪ ،‬وﻗ ــﺎل‬ ‫ﺳﻤﺎﺣﺘﻪ‪ :‬ﻟ ﺳﻒ اﻟﺸﺪﻳﺪ وﺟﺪﻧﺎ رﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﺒﺚ ﻋﺒﺮ رﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺠ ــﻮاﻻت ﺗﺪّﻋﻲ أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﻤﺴ ــﻚ ﻗﺒﻞ ﻓﻲ اﻟﺴ ــﺤﻮر ﻗﺒ ــﻞ اﻟﻮﻗﺖ ﺑـ‬ ‫‪١٧‬ـ دﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬وﺗﺸﻜﻚ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﻳﻢ أم اﻟﻘﺮى‪،‬‬ ‫وﻳﻘ ــﺪح ﻫﺆﻻء وﻳﺸ ــﻜﻜﻮن ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻘﻮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤ ــﺪ اﻟﺬي ﻗ ــﺎم ﻋﻠﻰ وﺿﻌ ــﻪ ﺧﺒﺮاء‬ ‫وﻣﺨﺘﺼﻮن ﺻﺎدﻗﻮن ﻓﻲ ﻋﻠﻮم اﻟﺸ ــﺮع‬ ‫واﻟﻔﻠ ــﻚ وﻟﺠﻨ ــﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﻌﺘﺒ ــﺮة ﺻﺎدﻗﺔ‪،‬‬ ‫وﻗﺎل ﺳ ــﻤﺎﺣﺘﻪ ‪ :‬إن اﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﻳﻢ‬ ‫ام اﻟﻘ ــﺮى ﺧﻄﺄ ﻛﺒﻴ ــﺮ‪ ،‬وادﻋﺎءات ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﻜﻜﻴﻦ ﻻ أﺻﻞ ﻟﻬ ــﺎ‪ ،‬ووﺻﻒ ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﻤﺸ ــﻜﻜﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﻳﻢ ام اﻟﻘﺮى ﺑﺎﻟﺘﻨﻄﻊ‬ ‫ﻣﺤ ــﺬرا ﻣﻦ اﻻﺻﻐﺎء إﻟﻴﻬﻢ وإﻟﻰ أﻗﻮاﻟﻬﻢ‬ ‫وﻗ ــﺎل ‪ :‬إن ﻫﺬه أﻛﺎذﻳﺐ وﺷ ــﻜﻮك ﺗﺼﺪر‬ ‫ﻣﻤ ــﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﻠ ــﻢ وﻻ ﺧﺒﺮة إﻧﻤﺎ ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻤ ــﻦ ﻳﺤﺒّﻮن اﻟﻤﺨﺎﻟﻔ ــﺔ ﻓﺎﺣﺬروا ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ اﻟﻤﺸﻜﻜﻴﻦ‪.‬‬

‫*&‪Ï )c ~ G 4c D(²* jcd/K £<5£M chM‬‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﻴﺎﻟﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫¼‪ g¥Ey }Gc+ ,£<2K 4c D(* ¥‬‬ ‫(‪ c ~t 7 Ë 6‬‬ ‫‪* ± rn M‬‬ ‫‪N‬‬

‫إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬

‫ﻋﻠﻲ اﻟﻨﻘﻤﻲ ‪ -‬ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫واﺻ ــﻞ ﻣﺸ ــﺮوع )إﻓﻄ ــﺎر ودﻋ ــﻮة اﻟﺴ ــﺎدس( ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﺑﺮاﻣﺠﻪ وأﻧﺸﻄﺘﻪ وﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻪ اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ اﻟﺬي ﻳﺸﺮف ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺻﺎﻟ ــﺢ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﻮﻳﺠ ــﺮي ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﻤﻜﺘ ــﺐ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻲ ﻟﻠﺪﻋﻮة‬ ‫وا}رﺷ ــﺎد وﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت ﺑﺎﻟﺨﺒﺮ وا;ﺳﺘﺎذ ﺣﺴﻴﻦ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺸﻬﺮي‬ ‫ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة ﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت واﻟﻤﺪﻳ ــﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻠﻤﺨﻴﻢ‪ ،‬واﻟﺬي ﺗﻨﻈﻤﻪ‬ ‫إدارة ﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت ﺑﺎﻟﻤﻜﺘﺐ ﻫﺪاﻳﺔ ﺑﺄرض اﻟﺸ ــﺮﺑﺘﻠﻲ‪ ..‬ﺛﻤﺮات ﻓﺎﻗﺖ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮرات وﺑﺘﻨﻈﻴﻢ وﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﺤﻜﻢ‪ ،‬وﺑﻤﺮور ‪ ١٠‬أﻳﺎم ﻋﻠﻰ اﻧﻄﻼﻗﻪ‪.‬‬ ‫أ ّﻛﺪ ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﻋﺒﺪا| ﻣﺒﺎرك اﻟﺪﺣﻴﻢ ﻣﺪﻳﺮ إدارة اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫أﻧﻪ ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻟﻤﺴ ــﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﻄﻴ ــﺮ ‪ ٤٨٫٢٧٠‬ﺻﺎﺋﻤًﺎ وأﺿﺎف أﻧﻪ ﺗﻢ‬ ‫إﻟﻘﺎء ﺑﻌﺾ اﻟﺪروس اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ واﻟﻤﺤﺎﺿﺮات اﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ ‪٢٦٥‬‬ ‫درﺳً ﺎ دﻋﻮﻳًﺎ ﺑﻠﻐﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻟﺠﻨﺴﻴﺎت ﻣﺘﻌﺪدة‪ ،‬وﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻟﺪاﺧﻠﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫ا}ﺳ ــﻼم ‪ ٢٤٤‬ﻣﺴ ــﻠﻤًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا وﻋﺪد اﻟﺰاﺋﺮﻳﻦ ﻟﻠﻤﺨﻴﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻓ ــﺎق ‪ ٦٥٠‬زاﺋـ ـ ًﺮا‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪًا أن ﻫ ــﺬه اﻟﻤﻨﺠﺰات اﻟﺘﻲ ﺗﻤ ــﺖ ﺑﻔﻀﻞ ﺗﻮﻇﻴﻒ‬ ‫ﻃﺎﻗ ــﺎت اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ وﺗﺠﻨﻴﺪﻫﻢ ﻟﺘﺴ ــﻮﻳﻖ ﻫﺬا اﻟﺪﻳ ــﻦ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺮﻏﻴﺒﻬﻢ ﻟﺘﻨﺎول وﺟﺒ ــﺎت ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻄﺎﻟﻌﻮن ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻴﻠﻢ )ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ( ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‪ ،‬وﻳﺸﺮح‬ ‫ﻟﻬﻢ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﺑﺄﺳ ــﻠﻮب ﻣﺒﺴ ــﻂ ﺳﻤﺎﺣﺔ ا}ﺳﻼم واﻟﺘﻜﺎﻓﻞ اﻟﺬي ﻳﻜﻮن ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﻳﺮون ﺑ ــﺄم أﻋﻴﻨﻬﻢ اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻜﺎﺗ ــﻒ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺄﺧﺬوا ﺟﻮﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺨﻴ ــﻢ ﺑﺘﻮزﻳ ــﻊ ﻣﺎ ﻳﺮﺑ ــﻮ ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺴ ــﺔ آﻻف وﺟﺒﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴ ــﻴﺎت‪ ،‬وﻳﻘﻮم ﺑﺎﻟﺘﻮزﻳﻊ ﺷ ــﺒﺎب ﺳ ــﻌﻮدﻳﻮن ﻧﺬروا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﺿﻴﻮف اﻟﻤﺨﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻴﺴ ــﻌﺪون ﺑﺎﻟﺪﺧ ــﻮل ﻓﻲ دﻳﻦ ا| أﻓﻮاﺟً ﺎ‪ ،‬و| اﻟﺤﻤﺪ‬ ‫واﻟﻔﻀ ــﻞ واﻟﻤﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒ ًﺮا أن اﻟﺤﻤﻞ ا;ﻛﺒﺮ واﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺑﻌﺪ ا}ﺳ ــﻼم‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل رﺳ ــﻢ ﺑﺮاﻣﺞ ودورات ورﺣﻼت ﻋﻤﺮة‪،‬‬ ‫ﻟﻴﺆﺻ ــﻞ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﺣﺪﻳﺚ ا}ﺳ ــﻼم‪ ،‬وﻧ ــﺮى ‪ -‬ﺑﻔﻀ ــﻞ ا| ‪ -‬أن ﻫﺬا‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﻳﺴﻴﺮة ﻳﻜﻮن داﻋﻴﺔ و| اﻟﺤﻤﺪ‪.‬‬

‫‪ĎŔŋîĘŃ‬‬

‫‪ ¢‬‬

‫*¶ ‪ £+3cF Ly G* &* Å£ - ± £ T }¶* ¦h‬‬ ‫‪g Gct¶* ¦d» H £ hH‬‬ ‫ﻟﻄﻔﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ‪-‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫‪"¦ ¥ }G*" 642‬‬ ‫‪ Ï | G ¦¶c< ^ H‬‬ ‫‪§£d G* ^n |¶c+‬‬

‫÷‪ĂœōíĎ‬‬

‫اﻟﺤﻜﻤﻲ‬

‫ﻳﺘﺴﺎﺑﻖ اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮ وﻻ ﺗﻜﺎد‬ ‫ﺗﺮى إﺷ ــﺎرة ﻣﺮور ﺑ ــﻼ وﺟﺒﺎت إﻓﻄﺎر اﻟﺼﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﻮ‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ ﻟﺠﻬﺔ ﺧﻴﺮﻳﺔ وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﺘﻄﻮع ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻓﻤﻦ ﺑﻴﻦ ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب أﺷﺨﺎص ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻏﻴﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴﻦ ﻓﻴﻪ وﻻ ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻟﻬ ــﻢ دور ﻟﻜ ــﻦ ﻣﻦ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻌﻬﻢ وﻳﻘﺘﺮب ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻬﻢ ﻧﺸ ــﺎﻃﺎ‬ ‫وﺣﻴﻮﻳﺔ وﻣﺤﺒﺔ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮ وإﺧﻼﺻﺎ ﻟﻠﻮﻃﻦ ﻫﻢ ا;ﻳﺘﺎم اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻋﺎﺷ ــﻮا ﺑﺪور ا}ﻳﻮاء ﻓﻔﻲ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺒﺮ ﺑﺠ ــﺪة اﻧﻄﻠﻖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ ا;ﻳﺘﺎم ﻋﻨﺪ أﺷﺎرات اﻟﻤﺮور ﻟﺘﻔﻄﻴﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ ﺑﻌﺪ أن ﺗﺒﺮع‬ ‫ﻟﻬ ــﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﺧﻴﺮ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑـ ‪ ٥٠٠‬وﺟﺒﺔ إﻓﻄﺎر ﺻﺎﺋﻢ ﻳﻮﻣﻴﺎ‬ ‫ﻓﻬ ــﺬا اﻟﻌ ــﺎم ﺗﻘﺪم ا;ﻳﺘ ــﺎم ﺑﻄﻠﺐ إﻟ ــﻰ إدارة اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﺘﺰوﻳﺪﻫﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻟﺘﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺎﺋﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫»اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« راﻓﻘ ــﺖ ﻫﺆﻻء ا;ﻳﺘﺎم وﻗﺎل اﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﻜﻤﻲ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺘﻄﻮع ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺸ ــﺮوع وﺳ ــﺒﺐ ﺗﻄﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﺒﺤ ــﺚ ﻋﻦ ا;ﺟ ــﺮ واﻟﺜﻮاب وﺣﺐ ا;ﻳﺘﺎم ;ﻧ ــﻪ ﻛﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺪار‬ ‫ا}ﻳﻮاء ﻣﺸﺮﻓﺎ وﻋﺎﻳﺸﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات وذﻛﺮ اﻟﺤﻜﻤﻲ‬ ‫أﻧﻬ ــﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﻮزﻳ ــﻊ ‪ ١٢٠٠‬وﺟﺒﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻓﻲ ﺧﻤﺴ ــﺔ ﻣﻮاﻗﻊ‬ ‫ﺑﺠ ــﺪة وﺗﺘﻜ ــﻮن اﻟﻮﺟﺒ ــﺔ ﻣﻦ ﺛﻼﺛ ــﺔ أﺻﻨ ــﺎف ﺗﻤﺮ وﻣ ــﺎء وﻟﺒﻦ‬ ‫وﺗﻜﻠﻔﺘﻬﺎ اﻟﺴ ــﻮﻗﻴﺔ ﺗﻘﺪر ﺑﺮﻳﺎﻟﻴﻦ وﺣ ــﻮل اﻻﻧﻀﺒﺎط ذﻛﺮ ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎزون ﺑﺎﻟﺤﺮص اﻟﺸ ــﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﺟﺪ ﻣﺒﻜﺮا وﻻ ﻳﺴﻤﺤﻮن‬ ‫ﻟﻌﺎﺋﻖ ﻳﻌﻴﻘﻬﻢ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻬﻢ‪ ،‬وﺗﺴﻌﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ إﻟﻰ ﻣﻜﺎﻓﺄﺗﻬﻢ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ ﺑﻤﺒﺎﻟﻎ ﺗﺘﺮاوح ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ ٣٠٠‬إﻟﻰ ‪ ٥٠٠‬رﻳﺎل ﻟﻜﻞ ﻓﺮد‪.‬‬ ‫أﻣ ــﺎ إﺳ ــﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﺒ ــﺪا| إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ أﺣ ــﺪ ا;ﻳﺘﺎم ﻳﻘ ــﻮل ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﺸ ــﻌﺮ ﺑﺴ ــﻌﺎدة ﻻ ﺗﻘﺪر ﺑﺜﻤﻦ ﺑﺴﺒﺐ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ وﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﺪﻋﻤﻬﻢ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﺳ ــﻮف ﻳﻘﻮم ﻫﻮ وأﺻﺪﻗ ــﺎؤه ﺑﺘﻮﻓﻴﺮ‬ ‫اﻟﻮﺟﺒ ــﺎت وﺗﻮزﻳﻌﻬ ــﺎ وﻗ ــﺎل إﻧ ــﻪ ﻳﻌﻤ ــﻞ ﻣﺘﻄﻮﻋ ــﺎ وﻻ ﻳﺮﻳﺪ أي‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺄة ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻦ أﺻﻌﺐ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﺑﻪ ذﻛﺮ ﺑﺄﻧﻪ ﺗﻌﺮض ﻟﺸﺘﻢ‬ ‫ﻫﻮ ورﻓﺎﻗﻪ ﻣﻦ ﺷ ــﺨﺺ ﻳﺴ ــﺘﻘﻞ ﺳ ــﻴﺎرة ﻓﺎرﻫﺔ ﺣﻴ ــﺚ ﻫﺎﺟﻤﻬﻢ‬ ‫ﺑﻜﻼم ﻏﻴﺮ ﻻﺋﻖ وﻗﺎل ﻟﻬﻢ أﻧﻬﻢ ﻳﺴ ــﺎﻋﺪون ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺘﺴ ــﻮل‬ ‫وﻳﺴ ــﻌﻮن إﻟﻰ ﺧﺮاب اﻟﺒﻠﺪ ﻟﻜﻦ إﺳ ــﻤﺎﻋﻴﻞ ذﻛﺮ ﺑﺄن ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻣﻮن‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺧﻴﺮ داﺧﻞ وﻃﻦ إﺳﻼﻣﻲ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺄﻋﻤﺎل اﻟﺨﻴﺮ وﻳﺤﺮص‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺤﻤﺪ إﻧﻪ ﻫﻮ وإﺧﻮاﻧﻪ ا;ﻳﺘﺎم ﺑﺎﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮﻣ ــﻮن ﺑﺘﻮزﻳ ــﻊ اﻟﻮﺟﺒﺎت داﺧﻞ ا;ﻛﻴﺎس ﻣﻦ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ‪٢٫٣٠‬‬ ‫ﻇﻬ ــﺮا إﻟ ــﻰ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ‪ ٤‬ﻋﺼ ــﺮا‪ ،‬ﺛ ــﻢ ﺗﺄدﻳ ــﺔ اﻟﺼ ــﻼة وﺗﺮﺗﻴ ــﺐ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎدﻳ ــﻖ داﺧ ــﻞ اﻟﺴ ــﻴﺎرات وﻣﺒﺎﺷ ــﺮة اﻟﺘﻮزﻳ ــﻊ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎدﺳ ــﺔ واﻟﻨﺼﻒ وذﻛﺮ أﻧﻪ ﻳﺨﺎف ﻋﻠﻰ إﺧﻮاﻧﻪ ﻛﺜﻴﺮا ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫وأن اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴ ــﺒﻖ ا}ﻓﻄﺎر ﻳﺮون ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻴﺎرات‬ ‫ﺗﻤ ــﺮ ﺑﺘﻬﻮر ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬﻢ ﻟﻜﻨﻪ ﺷ ــﻜﺮ اﻟﻤﺸ ــﺮف ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ ﻗﺎﺋﻼ إﻧﻪ‬ ‫ﻳﺤﺮص ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ وداﺋﻤﺎ ﻳﻌﺎرﺿﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺰول ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎرع وأﻣﺎم اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﻤﺎرة دون ﺣﺬر‪ ،‬وﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﺎ اﻟﺘﻮزﻳﻊ‬ ‫ﻓ ــﻲ ا;ﻣﺎﻛﻦ ا‪j‬ﻣﻨﺔ ﻋﻨﺪ ا}ﺷ ــﺎرات اﻟﻤﺮورﻳﺔ وﺑﻴﻦ اﻟﺴ ــﻴﺎرات‬ ‫اﻟﻮاﻗﻔﺔ وا}ﺷﺎرة ﺣﻤﺮاء‪.‬‬

‫*‪&c 1 ¢Æh<* ¡h ¥ 9 iEK F ¦ ¥G‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﻴﺎﻟﻲ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫ﺿﻴﻔﻨ ــﺎ اﻟﻴ ــﻮم ا}ﻋﻼﻣ ــﻲ واﻟﻤﺬﻳ ــﻊ‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧ ــﻲ ﺧﺎﻟﺪ ﺳ ــﻌﻴﺪ اﻟﻴﻤﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﺸ ــﻐﻞ‬ ‫ﺷ ــﺒﻜﺎت ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ ا;ﻣﻴﺮة ﻧﻮرة‪،‬‬ ‫ﻗﺪم اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫‪ ١٥‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺠً ﺎ أي ‪ ٢٥٠‬ﺣﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻮاء‪ .‬ﻣﺘﺰوج‬ ‫وﻟﺪﻳﻪ اﺛﻨﺎن ﻣﻦ ا;ﺑﻨﺎء ﺷﻮق وﻣﺸﺎري‪ ،‬ﻋﻤﺮه‬ ‫ا}ﻋﻼﻣ ــﻲ ﺳ ــﺒﻊ ﺳ ــﻨﻮات ﻳﻘ ــﻮل‪ :‬إن اﻟﻌﻤ ــﻞ‬ ‫ا}ﻋﻼﻣﻲ ﻗﺪم ﻟﻪ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻨﺎس واﻻﻃﻼع‪ ،‬وإﻟﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺤﻮار‪:‬‬ ‫* ﻣﻮﻗ ــﻒ ﻃﺮﻳ ــﻒ ﻣ ــﺮ ﺑ ــﻚ ﻓ ــﻲ أﺣ ــﺪ ﺑﺮاﻣﺠ ــﻚ‬ ‫ا‪R‬ﻋﻼﻣﻴﺔ؟‬

‫ اﺗﺼﻠﺖ ﺑﺄﺣﺪ ﺑﺮاﻣﺠﻲ إﺣﺪى ا;ﺧﻮات‪،‬‬‫وﻗ ــﺎل ﻟ ــﻲ اﻟﻤﺨﺮج‪ :‬ﻣﻌ ــﻚ اﺗﺼﺎل ﻣ ــﻦ اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫واﺳ ــﻤﻬﺎ ﺻﺒﺨ ــﺔ‪ ،‬وأﻧ ــﺎ ﻧﻄﻘﺖ اﻻﺳ ــﻢ ﺧﻄﺎء‪،‬‬ ‫وﻗﻠ ــﺖ ﺳ ــﻄﺤﻪ‪ ،‬ﻓﺰﻋﻠ ــﺖ اﻟﻤﺘﺼﻠ ــﺔ‪ ،‬وﻗﺎﻟﺖ‪ :‬ﻳﺎ‬ ‫وﻟﺪي أﻧﺎ ﺻﺒﺨﺔ ﺻﺒﺨﺔ‪.‬‬ ‫* ﻫﻞ ﻟﻚ أن ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﺣﺎدﺛﺔ اﻟﺴ ــﻄﻮ ﻟﻤﻨﺰﻟﻚ؟‬ ‫وﻣﺎذا اﺳﺘﻔﺪت ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ؟‬ ‫ اﻟﺤﺎدﺛﺔ ﺣﺪﺛﺖ ﻗﺒﻞ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻛﺎن‬‫ﻣﺘﻔﻘ ــﺎ ﻣ ــﻊ اﻟﺨﺎدﻣﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﺴ ــﻄﻮ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻨﺰل‪،‬‬ ‫وﺳ ــﻬﻠﺖ ﻟﻪ اﻟﺨﺎدﻣﺔ اﻟﺪﺧﻮل‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ اﺷ ــﻜﺮ‬ ‫رﺟ ــﺎل ا;ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أﻟﻘ ــﻮا اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓ ــﻲ دﻗﺎﺋ ــﻖ‪ ،‬واﺳ ــﺘﻔﺪت ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ أﻻ‬ ‫أﺟﻌ ــﻞ اﻟﻤﻨ ــﺰل ﻫﺒﺎء ﻣﻨﺜ ــﻮ ًرا ﻣﻔﺘﻮﺣً ــﺎ ﻟﻠﺨﺪم‪،‬‬

‫وﻳﺠﺐ ﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ اﻟﺨﺪم واﻻﻧﺘﺒ ــﺎه ﻟﻬﻢ‪ ،‬وأرﺟﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ أﺻﺤ ــﺎب اﻟﺒﻴﻮت اﻻﻧﺘﺒ ــﺎه ﻟﺒﻴﻮﺗﻬﻢ‬ ‫وأﺑﻨﺎﺋﻬﻢ‪ ،‬وﻋ ــﺪم اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺨﺪم واﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﺑﻬﻢ‪.‬‬ ‫* ﻣ ــﺎ اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺘﻲ ﺗﺮى ﺿﺮورة أن ﻳﺘﺤﻠﻰ ﺑﻬﺎ‬ ‫ا‪R‬ﻋﻼﻣﻲ؟‬ ‫ﻣﺨﺎﻓﺔ ا| ﺳ ــﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟ ــﻰ‪ ،‬واﻻﺣﺘﺮام‬ ‫واﻟﺘﻘﺪﻳ ــﺮ ;ﻧ ــﻪ ﺿ ــﺮوري ﺟـ ـﺪًا‪ ،‬واﻟﺘﻮاﺿ ــﻊ‬ ‫واﻟﺤﺐ ﻓﻲ ا|‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ دورات ﻛﺜﻴﺮة‪.‬‬ ‫* أﻓﻀﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ ﺗﺮى أﻧﻚ ﻗﺪﻣﺘﻪ؟‬ ‫ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ا}ﻓﺘﺎء ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎة اﻟﺪاﻧﺔ‪.‬‬‫* ﻟ ــﻮ أردﻧ ــﺎ ﺗﺮﺗﻴﺐ أوﻟﻮﻳﺎﺗﻚ ﻓ ــﻲ ﻳﻮم رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ذﻟﻚ ﺣﺴﺐ أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ؟‬

‫ اﻟﺼ ــﻼة ﺛ ــﻢ اﻟﻘ ــﺮآن اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ واﻟﺪﻋ ــﺎء‬‫ﻟﻮاﻟﺪي ﺛﻢ اﻟﺒﻴﺖ ﺛﻢ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫* ﻣﻌﺎﻧﻲ رﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻛﺜﻴ ًﺮا وﺗﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻬﺎ؟‬ ‫ ا}ﻓﻄﺎر ﻓ ــﻲ رﻣﻀﺎن واﺟﺘﻤﺎع ا;ﺳ ــﺮة‬‫ﻫﺬا اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺬي ﻟﻪ ﺣﺐ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ‪.‬‬ ‫* ﻣﻦ ﺗﺤﺐ زﻳﺎرﺗﻪ ﻓﻲ رﻣﻀﺎن؟‬ ‫ ا;ﻫﻞ وا;ﻗﺎرب‪.‬‬‫*ﻫ ــﻞ ﺗﻔﻀ ــﻞ اﻟﺘﻤﺘ ــﻊ ﺑﺎ‪R‬ﺟﺎرة اﻟﺴ ــﻨﻮﻳﺔ ﺧﻼل‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن؟‬ ‫ ا}ﺟ ــﺎزة ﺿﺮورﻳ ــﺔ ﻓﻲ رﻣﻀ ــﺎن ﺧﺎﺻﺔ‬‫ﻓﻲ ﻇﻞ ﺣﺮ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬ ‫* ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﺮﺗﻴﺒﻜﻢ ﻟﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك؟‬

‫ اﻟﺘﻔ ــﺮغ اﻟﻜﺎﻣ ــﻞ ﻟﻠﻌﺎﺋﻠ ــﺔ واﻟﺴ ــﻔﺮ ﻣﻌﻬﻢ‬‫أﻣ ــﺎ داﺧ ــﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ أو ﺧﺎرﺟﻬ ــﺎ ;ﻧﻨ ــﻲ أﻛﻮن‬ ‫ﻓ ــﻲ رﻣﻀﺎن ﻛﺜﻴ ــﺮ اﻻﻧﺸ ــﻐﺎل ﻋﻨﻬ ــﻢ‪ ،‬ﻓﺄﺣﺎول‬ ‫ﺗﻌﻮﻳﻀﻬﻢ ﻋﻦ ﺗﻘﺼﻴﺮي ﻓﻲ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﺑﺨﺎﺻﺔ‬ ‫زوﺟﺘﻲ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ أم ﻣﺸﺎري‪.‬‬ ‫* ﻛﻴ ــﻒ ﺗﺒ ــﺪأ إﻓﻄ ــﺎرك؟ وﻣ ــﺎ اﻟﻮﺟﺒ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ‬ ‫ﺗﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ؟‬ ‫ ﺧﻤﺴ ــﺔ وﺛﻼﺛﻮن ﻋﺎﻣًﺎ وأﻧﺎ أﺑﺪأ ا}ﻓﻄﺎر‬‫ﻣﻊ واﻟ ــﺪي وواﻟﺪﺗﻲ رﺣﻤﻬﻤﺎ ا| وﻣﻨﺬ ﺳ ــﺒﻊ‬ ‫ﺳ ــﻨﻮات ﻣ ــﻊ زوﺟﺘ ــﻲ اﺳ ــﺄل ا| أن ﻳﺤﻔﻈﻬﺎ‬ ‫ﻟ ــﻲ‪ ،‬ﻧﺒﺪأ ا}ﻓﻄ ــﺎر ﺑﺎﻟﺘﻤﺮ واﻟﻠﻘﻴﻤ ــﺎت‪ ،‬ﺛﻢ أداء‬ ‫ﺻ ــﻼة اﻟﻤﻐﺮب‪ ،‬ﺛﻢ إﻛﻤﺎل ا}ﻓﻄ ــﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ‬ ‫وﺟﺒﺔ ﻋﺸﺎء‪.‬‬

‫ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻴﻤﻨﻲ‬

‫‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí) Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫ ‪ Ë 6‬‬ ‫=‪ gMÎt+ g¥)*x‬‬ ‫*‪,x G‬‬

‫ﻗﺎﻣ ــﺖ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺒ ــﺮ اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﺑﺤﻠ ــﻲ‬ ‫ﺑﺘﻮزﻳ ــﻊ اﻟﺴ ــﻠﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴ ــﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﺘﻔﻴﺪﻳﻦ اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴ ــﻦ اﻟﺬﻳ ــﻦ‬ ‫ﺗﺮﻋﺎﻫ ــﻢ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻣﻦ ﻓﻘﺮاء وأﻳﺘ ــﺎم وأراﻣﻞ‬ ‫وﻣﺮﺿﻰ اﻟﻔﺸﻞ اﻟﻜﻠﻮي وﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺴﻠﺔ‬

‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ‪ ٣١‬ﻗﺮﻳ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻗﺮﻳﺔ ﺷ ــﻴﻊ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة إﻟ ــﻰ ﻗﺮﻳ ــﺔ ﺑﻨ ــﻲ ﻳﺤﻴﻰ وﻣ ــﻦ ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸ ــﺎﺟﻦ ﺑﺎﻟﺴ ــﺒﻄﺔ إﻟ ــﻰ ﻋﻤﻮر اﻟﺴ ــﺎﺣﻞ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﻌﺎدل ‪١٦٠٥‬أﺳ ــﺮ ﻣﻨﻬﻢ ‪ ١٨‬أﺳﺮة ﻓﺸﻞ ﻛﻠﻮي‬ ‫و‪ ١٤٥‬أﺳﺮة أﻳﺘﺎم‪.‬‬

‫‪ĪńøĀńĿí čîòćã‬‬

‫*¶‪Ã*yV G 5c¥hHc+ Îh |/c‬‬

‫*‪Ãc q G ,*4£hF^G‬‬

‫*‪c N |My< §2£³‬‬

‫ﺗﻠﻘ ــﻰ ﺗﺮﻛ ــﻲ ﺑ ــﻦ ﺻﺎﻟ ــﺢ اﻟﻜﺮاﻧ ــﻲ اﻟﻤﺸ ــﺮف‬ ‫اﻟﺘﺮﺑ ــﻮي ﺑ ــﺈدارة ﺗﻘﻨﻴ ــﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ــﺎت واﻟﺤﺎﺳ ــﺐ‬ ‫ا‪j‬ﻟ ــﻲ ﺑ ــﺈدارة ﺗﻌﻠﻴ ــﻢ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﺳ ــﻴ ًﻼ ﻣ ــﻦ‬ ‫اﻻﺗﺼ ــﺎﻻت واﻟﺘﻬﻨﺌ ــﺎت ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﺣﺼﻮﻟ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ‬ ‫درﺟ ــﺔ اﻟﻤﺎﺟﺴ ــﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﻜﻨﻠﻮﺟﻴ ــﺎ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟﺘﻮﺻﻴﺔ ﺑﺘﺮﻓﻴﻌﻬﺎ إﻟﻰ درﺟﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮراه وذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ أم درﻣﺎن أﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬

‫ﻻﻳ ــﺰال اﻟﻤﻘ ــﺪم ﺷ ــﺎﺋﻊ ﺑ ــﻦ ﺳ ــﻌﺪ‬ ‫اﻟﻘﺤﻄﺎﻧ ــﻲ أﺣﺪ ﺿﺒﺎط ﺳ ــﺠﻮن ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻧﺠ ــﺮان ﻳﺘﻠﻘ ــﻰ اﻟﺘﻬﺎﻧ ــﻲ واﻟﺘﺒﺮﻳ ــﻜﺎت‬ ‫ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻧﻴﻠ ــﻪ درﺟ ــﺔ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮراه ﻓ ــﻲ‬ ‫ﺗﺨﺼ ــﺺ اﻟﻌﻠ ــﻮم ا}دارﻳﺔ ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻧﺎﻳ ــﻒ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم ا;ﻣﻨﻴ ــﺔ ﺗﻬﺎﻧﻴﻨﺎ‬ ‫وأﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬

‫اﻟﺸ ــﺎب‬ ‫اﺣﺘﻔ ــﻞ‬ ‫ﻋ ــﻮن ﻫ ــﺰاع اﻟﺠ ــﻮدي‬ ‫ﺑﺰواﺟﻪ ﻣﻦ اﺑﻨﺔ اﻟﺸ ــﻴﺦ‬ ‫ﻧﺎﺻ ــﺮ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﺠ ــﻮدي‬ ‫وﺳ ــﻂ ﺣﻀ ــﻮر اﻻﻫ ــﻞ‬ ‫واﻻﺻﺪﻗ ــﺎء ‪ ..‬ﺗﻬﺎﻧﻴﻨ ــﺎ‬ ‫وأﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬

‫‪õîòēîňŃ‬‬

‫‪“ M Î1 c H y+” g¥Ic ¨HyG* ¡h 0 M ,^/ y+‬‬

‫ﺻﻮرة ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ‪P‬ﻳﺘﺎم دار اﻟﻔﺘﻴﺎن ﻣﻊ ا‪P‬ﻣﻴﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻣﺎﺟﺪ‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ‪ -‬ﺟﺪة‬ ‫أﻃﻠﻘ ــﺖ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺒ ــﺮ ﺑﺠ ــﺪة‬ ‫ﺣﻤﻠﺘﻬ ــﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴ ــﺔ ﺗﺤ ــﺖ ﻋﻨﻮان‬ ‫» ِﺑ ¸ﺮك ﻣﻌﻨﺎ‪ ..‬ﺧﻴ ٌﺮ ﻳﻌﻢ«‪ ،‬وﺗﺴ ــﺘﻬﺪف‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺧﻼﻟﻬ ــﺎ دﻋ ــﻢ ﻣﺸ ــﺮوﻋﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وﺑﺮاﻣﺠﻬ ــﺎ وﻓ ــﻖ ‪ ٦‬ﻣﺤ ــﺎور وﻫ ــﻲ‪:‬‬

‫إﻳﻮاء ا;ﻃﻔﺎل ﻓﺎﻗﺪي ﺣﻨﺎن ا;ﺑﻮﻳﻦ‬ ‫وذوي اﻟﻈ ــﺮوف اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ‪ ،‬وﻛﻔﺎﻟﺔ‬ ‫ا;ﻳﺘ ــﺎم‪ ،‬وﻛﻔﺎﻟ ــﺔ ا;ﺳ ــﺮ‪ ،‬واﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ‪ ،‬وزﻛﺎة اﻟﻔﻄ ــﺮ‪ ،‬وﻛﺴ ــﻮة‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ‪.‬وﺗﻘ ــﺪم اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬ ــﺎ‬ ‫ا}ﻳﻮاﺋﻴﺔ ﻟﻨﺤ ــﻮ ‪ ٢٠٩‬أﻳﺘﺎم وﻳﺘﻴﻤﺔ‬ ‫ﻳﺘﻮزﻋ ــﻮن ﻋﻠ ــﻰ اﻟ ــﺪور اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ‬

‫وﻫ ــﻲ‪ :‬دار اﻟﺰﻫ ــﺮاء ودار اﻟﻔﺘﻴ ــﺎن‬ ‫ﺣﻴ ــﺚ ﺗﻌﻤﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻢ‬ ‫وإﻋﺪادﻫ ــﻢ وﺗﺄﻫﻴﻠﻬ ــﻢ وﺗﻌﻠﻴﻤﻬ ــﻢ‬ ‫ﻟﻴﻜﻮﻧ ــﻮا ﻟﺒﻨ ــﺎت ﺻﺎﻟﺤ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻫ ــﺬا‬ ‫اﻟﻮﻃ ــﻦ اﻟﻤﻌﻄﺎء‪ ،‬وﻳﺘ ــﻢ ﻧﻘﻞ ا;ﻳﺘﺎم‬ ‫اﻟﺬﻛ ــﻮر اﻟﺒﺎﻟﻐ ــﺔ أﻋﻤﺎرﻫ ــﻢ ‪ ٢٢‬ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﺷ ــﻘﻖ رﺟ ــﺎل اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ واﻟﺘﻲ‬

‫ﺗﻬﺪف ﻟﺪﻣﺠﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ودﻓﻌﻬﻢ‬ ‫ﻟﻼﻋﺘﻤ ــﺎد ﻋﻠ ــﻰ أﻧﻔﺴ ــﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﻇ ــﻞ‬ ‫اﺳ ــﺘﻤﺮار اﻟﺮﻋﺎﻳ ــﺔ واﻟﻌﻨﺎﻳ ــﺔ‪ .‬ﻛﻤ ــﺎ‬ ‫ﺗﻜﻔ ــﻞ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻧﺤ ــﻮ ‪ ٣٠٧٠‬ﻳﺘﻴﻤًﺎ‬ ‫وﻳﺘﻴﻤ ــﺔ ﻣﻘﻴﻤﻴ ــﻦ ﻟ ــﺪى ذوﻳﻬﻢ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﻐﻄﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﻣﺼﺎرﻳﻔﻪ اﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ My h ¶* gH^1 /&* H cdN 0 £ hI g © fcd 7‬‬

‫ﻓﻴﺼ ــﻞ اﻟﻤﻔﻀﻠ ــﻲ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻲ ﺑﺸﻴﺮ‬ ‫أﺟﻤ ــﻊ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ ﺷ ــﺒﺎب‬ ‫ﻣﻜ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ أن اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻓ ــﻲ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﺷ ــﺮف واﻓﺘﺨ ــﺎر‬ ‫وﻗﺎﻟﻮا‪ :‬إﻧﻨﺎ ﻧﺸﺮع ﻓﻲ ﻓﺮد اﻟﺴﻔﺮ‬

‫ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮه وﻧﻘﺪم‬ ‫ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ وﺟﺒ ــﺎت اﻻﻓﻄ ــﺎر وﺑﻬ ــﺬا‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﺒﺴ ــﻴﻂ ﻧﺆﺟ ــﺮ ﺑﺪﻋ ــﺎء‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻤﻴ ــﻦ‪ ،‬وﻗ ــﺎل ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﻴ ــﺪ‬ ‫ﺑ ــﻜﺎري‪ :‬ﻛﻞ ﺳ ــﻨﺔ ُاﺷ ــﺎرك ﻣ ــﻊ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ ﻫﺪﻳ ــﻪ اﻟﺤ ــﺎج واﻟﻤﻌﺘﻤﺮ‬ ‫ﻓ ــﻲ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ وﺟﺒ ــﺎت اﻻﻓﻄ ــﺎر‬

‫وﻧﻘ ــﻮم ﺑﺪﻋ ــﻮة اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ‬ ‫ﻟﻼﻓﻄ ــﺎر ﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﻔﺮة اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ‬ ‫وﻋﻨﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ا}ﻓﻄﺎر ﻧﺴ ــﻬﻢ‬ ‫اﻟ ــﻰ ﺟﺎﻧ ــﺐ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﻧﻈﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﺤ ــﺮام ﺑﺮﻓ ــﻊ ﻫ ــﺬه‬ ‫اﻟﺴ ــﻔﺮ ﻓ ــﻲ وﻗ ــﺖ ﻗﻴﺎﺳ ــﻲ وﻗﺎل‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر ﻫ ــﻼل‪ :‬أﻋﻤﻞ ﻣﻊ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬

‫ﻫﺪﻳ ــﺔ اﻟﺤ ــﺎج واﻟﻤﻌﺘﻤ ــﺮ ﻣﻨ ــﺬ‬ ‫ﺳ ــﻨﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ارﺷﺎد‬ ‫اﻟﺘﺎﺋﻬﻴ ــﻦ ﺑﺤﻴﺚ اﻗﻮم ﺑﻤﺴ ــﺎﻋﺪة‬ ‫اﻟﺘﺎﺋﻬﻴﻦ وإﻳﺼﺎﻟﻬﻢ اﻟﻰ وﺟﻬﺘﻬﻢ‬ ‫وﺗﺰوﻳﺪﻫ ــﻢ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎوﻳ ــﻦ وﻧﻘ ــﻮم‬ ‫ً‬ ‫أﻳﻀ ــﺎ ﺑﺎﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ ﻣ ــﻊ ﻣﻜﺎﺗ ــﺐ‬ ‫اﻟﺘﺎﺋﻬﻴﻦ ﻟ ﺑﻼغ ﻋﻦ ﺗﺎﺋﻬﻴﻦ‪.‬‬

‫*( ‪g¥FxG* 64*^ G jcH£ ¶* c¥/£G£ hG ²£ 0 ^ - ¥IKÈ G* ¦/‬‬ ‫اﻓﺘﺘﺢ ﻣﺆﺧﺮا ﻣﺪﻳﺮﻋﺎم اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟــﺪة ا;ﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪا|‬ ‫ﺑﻦ أﺣﻤﺪاﻟﺜﻘﻔﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﳊﻠﻮل‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻟﻠﻤﺪارس اﻟﺬﻛﻴﺔ‬ ‫¡ إدارةاﻟ ـ ـﺘـ ــﺪرﻳـ ــﺐ اﻟــ‪²‬ﺑــﻮي‬ ‫وا}ﺑﺘﻌﺎث ﺑـﺠــﺪة‪ .‬وﻗــﺪ اﺳﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻟﺸﺮح ﻣﻮﺟﺰﻣﻦ اﳌﻬﻨﺪس‬ ‫ﺧ ــﺎﻟ ــﺪأﺑ ــﻮزﻳ ــﺪ ﻣ ــﺪﻳ ــﺮا;ﻋـ ـﻤ ــﺎل‬ ‫اﻟـ ـﺘـ ـﺠ ــﺎرﻳ ــﺔ ¡ ﺷ ــﺮﻛ ــﺔ"إﳉ ــﻲ‬ ‫اﻟـ ـﻜـــ‪²‬وﻧـ ـﻴـ ـﻜـــﺲ"واﳌـ ـﻬـ ـﻨـــﺪس‬ ‫أﺑــﻮﺑـﻜــﺮﻋـﺜـﻤــﺎن ﻣــﺪﻳــﺮاﳌـﺸــﺎرﻳــﻊ‬ ‫¡ ﺷﺮﻛﺔ"اﳌﻮارداﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ" ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻛﺘﲔ‪.‬‬ ‫وﻗـ ــﺪ ﺳــﺎﻫ ـﻤــﺖ ﺷـ ــﺮﻛـ ــﺔ"إل ﺟﻲ‬ ‫اﻟ ـ ـﻜـ ــ‪²‬وﻧ ـ ـﻴ ـ ـﻜـ ــﺲ"‪،‬اﻟ ـ ـﺸـ ــﺮﻛـ ــﺔ‬ ‫اﻟــﺮاﺋــﺪة ﻋﺎﳌﻴﺎ ¡ ﺗﻮﻓ‪ª‬ﺣﻠﻮل‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎاﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺔ‪،‬ﺑﺎﻟﺸﺮاﻛﺔ‬

‫ﻣ ـ ــﻊ ﺷـ ــﺮﻛ ـ ـﺔ"اﳌـ ــﺎرداﻟـ ـﻬـ ـﻨ ــﺪﺳـ ـﻴ ــﺔ"اﳌ ــﺰ‬ ‫وداﳌـ ـﻌـ ـﺘـ ـﻤ ــﺪ ﻟـ ــﺪىﺷـ ــﺮﻛـ ــﺔ"إﳉـ ــﻲ‬ ‫اﻟ ـ ـ ـﻜـ ـ ــ‪²‬وﻧ ـ ـ ـﻴ ـ ـ ـﻜـ ـ ــﺲ"ﳊ ـ ـ ـﻠـ ـ ــﻮل‬ ‫ﺗـ ـﻘـ ـﻨـ ـﻴ ــﺔاﳌـ ـﻌـ ـﻠ ــﻮﻣ ــﺎت ‪ .‬وﰎ‬ ‫ﺑ ــﺎﻟـ ـﺘـ ـﻨـ ـﺴـ ـﻴ ــﻖ ﻣ ـ ــﻊ ا;ﺳــ ـﺘـ ــﺎذ‬ ‫ﺳﻌﺪاﻟﻘﺮ¦ ﻣﺪﻳﺮإدارةاﻟﺘﺪرﻳﺐ‬ ‫اﻟ ــ‪²‬ﺑ ــﻮي وا}ﺑـ ـﺘـ ـﻌ ــﺎث ﺑـﺠــﺪة‬ ‫ﺗ ـ ــﺰوﻳ ـ ــﺪ ﻣـ ـﻌ ــﺎﻣ ــﻞ اﻟـ ـﺘ ــﺪرﻳ ــﺐ‬ ‫ﺑـ ـﺸ ــﺎﺷ ــﺎت"إﳉ ــﻲ"اﻟـ ـﺸـ ـﺒـ ـﻜـ ـﻴ ــﺔ‬ ‫ﻛ ـﻨــﻮاة ﳊ ـﻠــﻮل "اﳌـ ـ ــﺪارس اﻟــﺬ‬ ‫ﻛ ـﻴــﺔ"ﺑ ـﺤ ـﻀــﻮراﻟ ـﺴ ـﻴــﺪﺟــﻮﻧ ـﻠــﻲ‬ ‫‪،‬اﳌ ــﺪﻳ ــﺮاﻟـ ـﻌ ــﺎم ﻟ ـﺸــﺮﻛــﺔ"إﳉــﻲ‬ ‫إﻟـ ـﻜ ــ‪²‬وﻧـ ـﻴـ ـﻜ ــﺲ"اﻟـ ـﺴـ ـﻌ ــﻮدﻳ ــﺔ‬ ‫واﻟـ ـ ـ ـ ـ ـﺴـ ـ ـ ـ ـ ـﻴــ ـ ـ ـ ــﺪﻋـ ـ ـ ـ ـ ـﻠــ ـ ـ ـ ــﻲ‬ ‫اﻟ ـﺴ ـﻔــﻼن‪،‬اﳌــﺪﻳــﺮاﻟ ـﺘ ـﻨ ـﻔ ـﻴــﺬي‬ ‫ﻟ ـﺸــﺮﻛــﺔ"اﳌــﻮارداﻟ ـﻬ ـﻨــﺪﺳ ـﻴــﺔ"¡‬ ‫اﳌﻤﻠﻜﺔ‪.‬‬

‫و"إل ﺟ ــﻲ اﻟ ـﻜــ‪²‬وﻧ ـﻴ ـﻜــﺲ إﻧ ــﻚ"‬ ‫ﻫــﻲ إﺣـ ــﺪى اﻟ ـﺸــﺮﻛــﺎت اﻟـﻌــﺎﳌـﻴــﺔ‬ ‫اﻟ ــﺮاﺋ ــﺪة ¡ ‪ ‬ــﺎل اﻻﺑ ـﺘ ـﻜــﺎرات‬ ‫اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎ;ﺟﻬﺰة‬ ‫ا}ﻟﻜ‪²‬وﻧﻴﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‪ ،‬وأﻧﻈﻤﺔ‬ ‫اﻻﺗ ـﺼــﺎﻻت اﳌﺘﻨﻘﻠﺔ‪ ،‬وا;ﺟـﻬــﺰة‬

‫اﳌﻨﺰﻟﻴﺔ‪ .‬وﺗﻮﻇﻒ اﻟﺸﺮﻛﺔ أﻛ´‬ ‫ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷﺨﺺ ‪ .‬وﺑﻠﻐﺖ ﻣﺒﻴﻌﺎت‬ ‫"إل ﺟﻲ" ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎ‪¡ À‬‬ ‫ﻋﺎم ‪ ٢٠١٠‬ﺣﻮا‪ ٥٥٫٨ Á‬ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن‬ ‫وون ﻛﻮري ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل ‪ ٤٨٫٢‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫دوﻻر أﻣﺮﻳﻜﻲ‪.‬‬

‫”‪ i¥+ 4 T£ M “^ 6‬‬ ‫*‪§y G* ¥H{G‬‬

‫ﻏﻤ ــﺮت اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻣﻨ ــﺰل اﻟﺰﻣﻴﻞ ﻋﺒﺪا|‬ ‫اﻟﻌﻤ ــﺮي ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳ ــﺮ ﺑﻌﺪ ﻗﺪوم‬ ‫ﺣﻔﻴﺪه ا;ول ﻣﻦ اﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﺧﺼﺎﺋﻲ‬ ‫ﺗﻘﻮﻳ ــﻢ ا;داء اﻟﻮﻇﻴﻔ ــﻲ ﺑ ــﺈدارة ﺗﺨﻄﻴ ــﻂ‬ ‫اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸ ــﺮﻳﺔ ﺑﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻄﻴﺮان اﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫وﻗ ــﺪ ﺣ ــﺮص اﻟﻌﻤ ــﺮي ﻋﻠ ــﻰ أن ﻳﺸ ــﺎرك‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ وزوﺟﺘ ــﻪ ﻓ ــﻰ اﺧﺘﻴ ــﺎر اﺳ ــﻢ‬ ‫اﻟﺤﻔﻴ ــﺪ ﺣﻴﺚ اﺗﻔﻖ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﺴ ــﻤﻴﺘﻪ‬ ‫»ﺳ ــﻨﺪ« ﺟﻌﻠ ــﻪ ا| ﻣ ــﻦ ﻣﻮاﻟﻴ ــﺪ اﻟﺴ ــﻌﺎدة‬ ‫واﻟﻬﻨﺎء وأﻗﺮ ﺑﻪ أﻋﻴﻦ واﻟﺪﻳﻪ‪ ..‬اﻟﺠﻤﻴﻞ أن‬ ‫ﻗﺪوم اﻟﺤﻔﻴﺪ »ﺳ ــﻨﺪ« ﻧﻘ ــﻞ اﻟﺰﻣﻴﻞ اﻟﻌﻤﺮي‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺮﺗﺒﺔ اﻟﺠﺪ‪ ...‬ﺗﻬﺎﻧﻴﻨﺎ وأﻟﻒ ﻣﺒﺮوك‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪óîÿĐŃ ôīîĠñ‬‬ ‫‪őĎĸĘĸĿí ĽŜģ .Ł‬‬

‫‪ŅîĠŃčō ŅîòĬė Œò÷íč óĉîœď‬‬ ‫‪ ¤ 04 ©fJK CC¨+ 6¦M ª{CC G* ¢eCC T G* ¢eF‬‬ ‫*‪ NiI4e H ¤ R 9K $e 6 aE { 9esG* ©D N*{H&* aQ CCS£ Q 7 *3(* Ö‬‬ ‫ ‪ ¡ S vG* ¤CC-¦ + ¤-e¨0{ H ©CCD‬‬ ‫‪ SR U Q MR ©CC 9e Ge+‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫&‪ 4e 8 ¡ 0‬‬ ‫‪µ* NÎ)eE‬‬ ‫&‪R µ* 2µK&* eM NevM4e- 4e 8 ¡CC 0‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪ 2µK&* eM NevM4e‬‬‫ * ‪ $Î G* gf + e I(* iCC Q Q U Q GU * a¨/&* ÎD eCCI&* eCCH&T‬‬ ‫*‪ 4e 8 ¨1{G* ¢&T * ¦CCE&* ¢%µ* ¥a£ I ªzG* CC 0e G‬‬ ‫‪ 2µK&* eM NevM4e- 4e 8 ¨1{G* 2µK&* eM NevM4e‬‬‫ ‪ ¢&T * e£¨D ¢KaCCpj 6K wCCM4ejG* leCCs 8 *¦CCfX E‬‬ ‫‪ £¨ M ¢eF 2Kas G* 1aG* ªKzG ¢ef 7 {£ 7 g-*4‬‬ ‫‪ 4e12T ÎG + ¢e «H4 {£ 7 © 9e H $*{CC G D CC ¨G‬‬ ‫‪ eH&T * aCC¨ G* © 9e H $*{CC G ¢e «H4 gCC-*4 ¡HK ¤CC H‬‬ ‫*‪ ¢e «H4 R ÎJ L{MR ¢&* fE a M ¢ef 7 gCC-*{D ¢%µ‬‬ ‫‪ a¨ G* ÎJ L{MR ¢&* fE a M ¢e «H4 g-*4K‬‬ ‫ *‪ § =&* l4e 8 le+K{ G*K lµ¦F&e G‬‬ ‫ *‪ § =&* l4e 8 +Î G*K oe.&µ‬‬ ‫ *‪ § =&* l4e 8 leH*{ G*K leHavG‬‬ ‫ *‪ § =&* *4e 8 is G*K $*KaG‬‬ ‫‪T‬‬ ‫ ‪ &T * l4eCC 8 ¡CC¨GeM4K eCCM4 ¦CC+&* lTÎCCsH‬‬ ‫‪ eM4 ibHK ¡¨ 1K‬‬ ‫ *‪ § =&* *4e 8 ¤¨D{jG*K i0e¨ G‬‬ ‫ ‪ ¢e «H4 ©D ,{ U R G* $*2&* i -K }H5 $eH §j0‬‬ ‫‪ § =&* *4e 8‬‬ ‫ ‪ § =&*K § =&*K § =&* 4e 8 ¤T F‬‬ ‫ < § ‪ g-*K{G* ,2eCCM5 gUS /‬‬ ‫ *‪ O aT CC H $ÎCC G‬‬ ‫ ‪$R 42K‬‬ ‫‪Q‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪ 6e+ © ¨f: ¤I&* iCCG¦b G* e -R e£/ L{- e Ge: ¡CC G‬‬ ‫‪ T E&µ* § < gCC-*K{G* ,2eM5 u{CCjE&eD ,4epjG* iCCM{0‬‬ ‫‪ 2Kas G* 1aG* ªK3 ¢&T µ ¢eCC «H4K ¢ef 7 ª{£ G‬‬ ‫‪ 6eI eM JKKK¦ 04*K {mF&* e £¨D ¢¦<ejfM‬‬ ‫‪algashgari@gmail.com‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ ‪SMS‬‬ ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ )‪ (٤٧‬ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ‪(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١‬‬

‫‪Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí‬‬

‫ ‬

‫)‪ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí‬‬

‫‪ô ìijíĉ ôŔŇî ĠŃč àíŎ ÿã Œij‬‬

‫ ‪$*y ¨µ* ,yM{³c+ §£ |G* cJ4c D(* ¥ -‬‬

‫د‪ .‬ﻏﺎزي ﻟﺪى ﺗﺸﺮﻳﻔﻪ اﳊﻔﻞ‬

‫د‪ .‬ﻏﺎزي ﻣﺪ¦‬

‫رﺋﻴﺲ ‪ ‬ﻠﺲ ا}دارة واﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﻳﺘﻮﺳﻄﺎن اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ واﻟﻘﺤﻄﺎ¦ وﻫﻼل‬

‫¡ أﺟــﻮاء رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ا;ﺣـ ـﻤ ــﺮ وﺑــﺮﻋــﺎﻳــﺔ ﻣ ـﻌــﺎ‪ Á‬د‪.‬ﻏـ ـ ــﺎزي ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ ﻣــﺪ¦ رﺋﻴﺲ ‪ ‬ﻠﺲ ا}دارة أﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﻨﺸﺮ ﺣﻔﻞ‬ ‫إﻓﻄﺎرﻫﺎ اﻟﺴﻨﻮي ¡ »اﳉﺰﻳﺮة اﳋﻀﺮاء«‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﺤﻀﻮر اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ‪Â‬ﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺛﻔﻴﺪ‬ ‫وﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ا;ﺳﺘﺎذ‪Â‬ﻤﺪ ﺣﺴﻨﻲ‬ ‫‪Â‬ﺠﻮب وﻣﺪﻳﺮي ا}دارات اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ‪ .‬وﻛﺎن‬ ‫اﳊﻔﻞ ﻓﺮﺻﺔ اﻟﺘﻘﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ اﻟﺰﻣﻼء ﺑﻌﻴﺪ‪±‬‬ ‫ﻋﻦ ﺿﻐﻂ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎرف ¡ ا;ﺟﻮاء اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺪاﻓﺌﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ د‪ .‬ﻏــﺎزي ﻋﻠﻰ ﺣﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﺟﺪ‬ ‫¡ ذﻟــﻚ اﳊـﻔــﻞ اﻟﺴﻨﻮي رﻏــﻢ ارﺗﺒﺎﻃﺎﺗﻪ‬ ‫;ﻫﻤﻴﺔ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺬي ﻳﻌ‪ µ‬ﻋﻦ روح اﻟﺘﺂﻟﻒ‬ ‫ﺑﲔ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﺎﳌﺆﺳﺴﺔ‪ .‬ﻛﺎن ¡ اﺳﺘﻘﺒﺎل‬ ‫ﺿﻴﻮف اﳊﻔﻞ اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ‪Â‬ﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺛﻔﻴﺪ‬ ‫وﻣﺴﺘﺸﺎر اﳌــﺪﻳــﺮ اﻟـﻌــﺎم ﻟـﺸــﺆون ا}ﻋــﻼن‬ ‫واﻟ ـﺘ ـﺴــﻮﻳــﻖ ‪Â‬ـﻤــﺪ أﺑ ــﻮ اﻟـﻌـﻴــﺶ وﻣــﺪﻳــﺮ‬ ‫اﻟـﻌــﻼﻗــﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻲ رﻓــﺎﻋــﻲ ﻛﻤﺎ ﺣﻀﺮ‬ ‫اﳊﻔﻞ ;ول ﻣﺮة اﻟﺰﻣﻴﻞ ‪Â‬ﻤﺪ اﻟﻘﺤﻄﺎ¦‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺘﻮزﻳﻊ واﻟــﺬي ﻛﺎن‬ ‫‪Â‬ﻞ ﺗﺮﺣﻴﺐ ﻣﻦ اﳉﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم ﻳﺘﻮﺳﻂ أﺑﻮ اﻟﻌﻴﺶ واﻟﺮﻓﺎﻋﻲ‬

‫د‪ .‬ﻣﺪ¦ ﻳﺼﺎﻓﺢ اﳊﻀﻮر‬

‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﳊﻀﻮر ¡ اﳊﻔﻞ‬

‫رﺋﻴﺲ ‪ ‬ﻠﺲ ا}دارة واﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم أﺛﻨﺎء ﺣﻔﻞ اﻻﻓﻄﺎر‬

‫ﺗﺴﻠﻴﻢ اﳉﻮاﺋﺰ‬

‫ﺗﻮزﻳﻊ ﺟﻮاﺋﺰ ﻋﻠﻰ اﳊﻀﻮر ¡ اﳊﻔﻞ‬

‫أﺟﻮاء اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﺗﻌﻢ اﻓﻄﺎر اﳌﺪﻳﻨﺔ‬

‫د‪ .‬ﻣﺪ¦ ﻳﺤﻴﻲ اﳊﻀﻮر‬

Ł ĒĤĔįã ĶijíŎńĿí ŋ ŅîĠŃč öòĔĿí ŅŎĬòĔĿíō ôĬñîĔĿí ôňĔĿí ( ĉĊĬĿí)

óĎŔćŗí

óČijîŇ

ŁŜļĿí ôĠij

ĮœŎĜĿí ņŔĔă ĐœĐĬĿí Ċòī

ŅîŔģĎĿí ĊńĄŃ

ôòĬĜĿí IJķíŎńĿí ľÿč

! ôŇîĤòĿí

CC G* ¡¨ M{CC G* ¡CC¨H{sG* 2eCC1 iGeCC 64 l$eCC/ {CC jG eM4¦CC 6 ©D CC 9¦G* ¦0 }M} G*af< ¡+ Ö*af< ©D oasM eCCH ¥ep- ©CCGKaG* 22{CCjG*K ©CC+{ G* k CC G* ,2e¨ G* ¡H i¨f CC 6 l*2e jI* k£/*K ¢(*K ©JK eM4¦CC 6 i 6*K $*aCC 8&* kEµ a D e£ D ©D 4KaM ¡HK iM4¦CC G* i G* E¦ + l2e 7&* ©jG* i¨ Ge G* Î<(µ* )e 6K ©D e M(* eCC£-¦<2 ©D ,42eCCf G* q£I eCC£ s-K ª2eCCM{G* i0eCC G* M{s-K i HeCC 7 le0ÎCC 8(* ¨ -K j G* iG%* g G* ¤CC ¨ M ªzG* ªKeCC 6&e G* CC 9¦G* $e£I(µ i¨GKaG* ¨ G* ª4¦ G* ©D 9¦G* ¥ep- NeEef 6 ª2¦ G* E¦ G* ¢eF *3(*K ¡¨H{sG* 2eCCvG ©EÎ1&* E¦H ¡< {CCf< ¤I(eD eM4¦CC 6 E¦H CC Q Q < }M} G*af< ¡CC+ Ö*aCCf< CC G* ¡¨ M{CC G* $esI&* ©CCD i¨+{ G* h¦ CC G* iCC 9e jI* ¥eCCp- iCC G* iM2¦ G* ,2e¨ G* kIeF a D ©+{ G* ¡:¦G* ¡H iE{ jH i¨+{ G* h¦ G* F ¥ep- ©+{ G* ¨+{G* Î1 ,{ 9e0 }M} - ©CCD e£+¦ CC 7 fE ¡H l*4¦CCm G kCC 9{ - ©CCjG* - 1*2 {¨¨ j G iE2eCC 8 ,¦<2K h¦ CC G* leCCfGe G §CC < eCC+epM(* CC - ¢&* e£I&eCC 7 ¡CCH ©CCjG*K iCC I&µ* ,4Kep G* i¨+{ G* ¢e:K&µ* 4*{ j 6* ¡¨ M{ G* ¡¨H{sG* 2e1 n0 ©jG* uÎ 8(µ* ,¦<2K iMKe 6&e G* o*a0&µ* e£j D2 ¢(*K e£¨ < iM4¦ G* ,2e¨ G* ,aMa/ ,¦CC<2 kCC ¨G e£I&* µ(* eM4¦CC 6 ©D oas- ©CCjG* ©D uÎ 8(µ* § < { j - G iM2¦ G* uÎCC 8(µ* iM'K{D Ma jG i G* © CC 6 §G(* la - + ª2¦ CC G* CC1*aG* iM'K4 ©JK e£ F i¨+{ G* iH¦ G* uÎ 8(µ M4eCC H §G(* i G* kCCHaE a D ¦CC¨G* oasM e + &eCCf j- 2e CC ©+{ G* jp G* CCC C 8 i j-

*K{H ¡MzG* $ef vG* ÎCCj1* § <K ©jG¦ : zCC H T £ G* ,4ef G* ¥z£+ i pG* if 1 ©£j - kIeF ©CC < T isGe G* iIe fG* {H&µ* ©GK 54* K'¦CC G* §CC < ^ iCCIe fG* ^ CCf£- CCJ ª42&* µK zDe H ap- eCC£I&* &* " eCCJ4e¨j1* CCjM &* $e CC G* ¡CCH "iIe + tf jD ¡:efG* ¡H e£ fjCC - if¨p< i¨ :e+ eHK ^ iIe fG* ^ ¥zJ CC j- ¨F {<&* µ i0*{CC + ^ iIe + ^ aCC/¦- *3eCC GK " ,eCC¨sG* ©D eCC£He£H ©CCJ vCC G* *z£G i ¨ H le CC 8*¦H e J JK " NÎCC 8&* g G* *z£+ §CC sM 6e G* ¡H ¥{CC¨= ¢K2 ¤CC p "]iIe fG* ^ laCC D *3(* sG* eH . " CCE¦ G* *zCCJK G $eCC<aGe+ © j I &* " eCCJ{¨¨ jG iCC¨G%* eCC J CCJ j£- i<¦ pH ¡H e£G¦sMK e£s MR ¤Iesf 6 Ö* *¦0&e+ CCj£- i<¦ pH §G(* ,{CC G*K leCC Ee Ge+ " K'¦ G* §G(* i ¨ sG* IK 6e G* "]¡ fG* ^ {fFK ]iIe fG* ^ ¡¨+ iEÎ< e J JK ¦ M ¡H e J ¢¦ fG* ©CCv j H Jap- gGe G* ©CCD ¨CC 8&e- §G(* rejs- ¥zCCJK gfCC G* ©CCJ ¢eCCD{vG* ¢&* ¡ fG* {CCfF hefCC 6&* ¡¨fM ¨E2 © < nCCs+K ©<{CC 7 T *3(* ¡ fG* Îj1e+ xe jIµ* p0K ¦CCI jvM JK " 4e ¨G* J&* K&* ¡¨ ¨G* J&* ¡H ¤f0e 8 ¢eF

¢*2¦ G* ©D ]iIe fG* ^ iM¦<{G*K i¨<*4}G* © 9*4&µ* g 1&* ¡H 94&* ©J g G* ©D ,{/e£ G* ]iIe fG* ^ $e G* LaG 0{G* g¨ M 9{H ¦J q¨ vG*K iM2¦ G* ©D ]iIe fG* ^ CCC C 8 i j-

nafezah@yahoo.com SMS ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ‬

‫( ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬٦) ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ‬ (Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١ ‫إﻟﻰ‬

Ï ¶* ,y 7cdH 4*y h 6* “g¥+ÈG* ” i¥dkhG* hM ¤h0 H ^Ec h¶* jc ¶*K ‫ﻣﻦ وﻛﻴﻞ اﻟﻮزارة ﻟﻠﺸ ــﺆون اﻟﻤﺪرﺳﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻌﺪ آل ﻓﻬﻴﺪ ﻟﻤﺪﻳﺮي‬ ‫ اﻟﺒﺎﺣﺔ‬- ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ أﺑﻮرﻳﺎح‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺎﺳ ــﺘﻤﺮار ﻫ ــﺆﻻء اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ــﺪ ﻣﻌﻬﻢ ﻋﻠ ــﻰ أن ﻳﺘﻢ‬ ‫واﻓﻘﺖ وزارة اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻋﻠﻰ اﺳ ــﺘﻤﺮار ﻣﺒﺎﺷﺮة اﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﺗﻮزﻳﻌﻬ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤ ــﺪارس ﺣﺴ ــﺐ اﻻﺣﺘﻴﺎج داﺧ ــﻞ اﻟﻘﻄ ــﺎع اﻟﺬي ﺗﻢ‬ ‫واﻟﻤﻌﻠﻤ ــﺎت اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ــﺪ ﻣﻌﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ إدارات اﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴ ــﻢ واﻟﺬﻳﻦ اﻟﺘﻌﺎﻗ ــﺪ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻴﻪ رﻳﺜﻤ ــﺎ ﺗﻨﺘﻬﻲ إﺟﺮاءات اﻟﺘﺜﺒﻴﺖ واﻟﺘﻮزﻳﻊ ﺣﺴ ــﺐ‬ .‫ ﺟﺎء ذﻟ ــﻚ ﻓﻲ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻻﺣﺘﻴﺎج‬.‫ﺳﺘﺸ ــﻤﻠﻬﻢ ا;واﻣ ــﺮ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺜﺒﻴﺖ‬

cM&* F ¥ G {H5 j*£d< ¦ |´* ‫ ﻛﻤﺎ‬،‫ﺑﺎﻟﺒﻴﻊ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻲ ورﻓﻊ اﺳﻌﺎر اﻟﻌﺒﻮات‬ ‫ﺗﻘﻮم اﻟﺸ ــﺮﻛﺔ ﺣﺎﻟﻴ ًﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴ ــﻴﻖ ﻣ ــﻊ اﻟﺠﻬﺎت‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﺼ ــﺔ ﻟﻤﺮاﻗﺒ ــﺔ وﻣﻨﻊ اﻟﺒﻴﻊ اﻟﻌﺸ ــﻮاﺋﻲ‬ ‫ﺧﺎرج ﺣﺪود اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻘﻖ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺳﻌﺎر اﻟﻌﺒﻮات وﻋﺪم ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ ﻟﻠﺘﺰوﻳﺮ‬ ‫ وأﻛﺪ ﺗﺮﺣﻴﺐ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﺄى ﻣﻘﺘﺮﺣﺎت‬.‫واﻟﻐﺶ‬ .‫ﺑﻨﺎءة ﺑﻤﺎ ﻳﻬﺪف ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻮﻃﻦ‬

‫وﻗ ــﺎل ﻟ ـ ـ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﻣﺎﺟ ــﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ اﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﺨﺼﻴﺺ‬: ‫اﻟﺤﺴ ــﻨﻰ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺸﺮوع‬ ‫ ﻋﺒﻮات ﻣﻦ زﻣﺰم ﻟﻜﻞ ﻋﻤﻴﻞ ﻛﻞ ﺛﻼﺛﺔ اﻳﺎم‬١٠ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺎ ﻳﺜﺒﺖ ﻫﻮﻳﺘﻪ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ او اﻗﺎﻣﺘﻪ‬ ‫ واﺿﺎف ان ﺷﺮﻛﺔ اﻟﻤﻴﺎه اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬. ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤ ــﺪت ﻟﻬ ــﺬا اﻻﺟ ــﺮاء ﻟﻠﺘﻘﻠﻴ ــﻞ ﻣ ــﻦ اﻟﻜﻤﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻞ ﻟﻠﺒﺎﻋﺔ اﻟﻤﺘﺠﻮﻟﻴﻦ واﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻤﻮن‬

‫ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬- ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺣﺎﺻ ــﺮ ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪ ا| ﻟﺴ ــﻘﻴﺎ‬ ‫زﻣﺰم اﻟﻤﺘﻼﻋﺒﻴﻦ واﻟﺴﻤﺎﺳ ــﺮة ﺑﺴﻠﺴ ــﻠﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺟ ــﺮاءات ﺗﻬﺪف اﻟﻰ ﻣﻨﻊ اﻟﻤﺘﺎﺟﺮة ﺑﺎﻟﻤﻴﺎه‬ ‫وﺑﻤ ــﺎ ﻳﻀﻤ ــﻦ وﺻﻮﻟﻬ ــﺎ اﻟ ــﻰ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ‬ .‫ ﺳ ــﺎﻋﺔ ﻓ ــﻲ رﻣﻀﺎن‬٢٤ ‫واﻟ ــﺰوار ﻋﻠﻰ ﻣﺪار‬

alrotayyan@gmail.com SMS ‫ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫( ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬١) ‫ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ‬ (Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١ ‫إﻟﻰ‬