Madina 20160914

Page 1

‫‪20‬‬

‫ ‪" ! #$ % &! $ ' (*+,-. / : ) ;.-*< # *= - ?@*=AB CD %E *. F : G‬‬

‫ ‬

‫ ‬

‫زراﻋﺔ‪..‬‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ‪ ..‬أﺧﻼق‬ ‫ اﻟ ـﻌــﺎ‪ F‬ﻛﻤﺎ ﻫــﻮ ﻣ ـﻌــﺮوف‪ ..‬اﻧﻄﻠﻘﺖ اﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎت‬ ‫ﺑﺎﻟﺰراﻋﺔ‪ ..‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻔ ة ُﺗﺴﻤﱠﻰ ﺑﺎﻟﺜﻮرة اﻟﺰراﻋﻴﱠﺔ‪..‬‬ ‫ﻓﺄﺗﺖ ﺑﺎﳋ اﻟﻜﺒ ﻟﻠﻌﺎ‪ F‬ﻛﻠﻪ‪ ،‬واﻟﺒﺸﺮﻳﱠﺔ أﺟﻤﻊ‪..‬‬ ‫ﺛﻢ ﺗﻼ ذﻟــﻚ اﻫﺘﻤﺎم اﻟﻌﺎ‪ F‬ﺑﺎﻟﺘﺼﻨﻴﻊ‪ ..‬ﻟﻴﺼﻨﻊ ﻧﻜﺴﺔ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱠﺔ ﻛﺒ ة‪ ..‬أدﱠت إ اﻟﺘﻔﻜ*ﻚ ا‪%‬ﺧﻼﻗﻲ ﺑﺼﺮاع ﻻ ﻳﻬﺘﻢ‬ ‫ﺑﻪ ا ﻧﺴﺎن ﳌﺸﺎﻋﺮ ا ﺧﺮﻳﻦ‪ ..‬واﻧﺼﺐ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ إ اﻟﺮﺑﺢ‬ ‫اﳌﺎ واﳌﻜﺎﻧﺔ اﻟﺘﻲ ُﺗﻘﺪﱠر ﺣﺴﺐ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ‬ ‫واﻟ ف اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ اﻟﻔﺮد‪ ..‬ﻣﻊ ﻇﻬﻮر اﻧﺤﺪار واﻧﺤﺮاف‬ ‫ اﻟﻌﻼﻗﺎت ا‪%‬ﺳﺮﻳﱠﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱠﺔ‪..‬‬ ‫وﺣـﻴــﺎل ﻫــﺬا اﻟﺘﻔﺸﻲ أﺧــﻼﻗـ ﱠﻴــﺎت اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‪ ..‬ﺑــﺪأت‬ ‫اﻟ ـﺸــﺮﻛــﺎت ﺑــﺎﻻﻫ ـﺘ ـﻤــﺎم ﺑــﺎﻟـﻘـﻴــﻢ ا‪%‬ﺧ ــﻼﻗ ـ ﱠﻴ ــﺔ واﳌ ـﺴــﺆوﻟ ـ ﱠﻴــﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱠﺔ‪ ..‬وا ﺳ ــﺮاف واﻟﺘﺒﺬﻳﺮ اﻟــﺬي ﺧ ﱠﻠﻔﺘﻪ اﻟﺜﻮرة‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﱠﺔ‪ ..‬وﻣﻊ اﻟﺘﻘﺪ*م اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺑﺪأت اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺘﺤﻮل إ ‬ ‫اﳋﺪﻣﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﱠﺔ ﻣﻦ داﺧﻠﻬﺎ ﺑﺰرع اﶈﺒﺔ ﺑﲔ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫واﻟﻌﻤﻼء‪..‬‬ ‫وأزﻋــﻢ ﲟﺎ ﻫﻮ ﻣﻠﻤﻮس‪ ..‬أن اﻟــﺪول اﻟﺘﻲ ﱠ‬ ‫ﺗﺄﺧﺮت ‬ ‫اﻟـﺜــﻮرة اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﱠﺔ ﻗــﺪ ﲤ ﱠﺘﻌﺖ ﺑــﺄﺧــﻼق اﻟـﺜــﻮرة اﻟــﺰراﻋـ ﱠﻴــﺔ‬ ‫ﳌﺪة أﻃﻮل‪ ..‬وﻗﺪ أدﺧﻠﺖ ﱠ‬ ‫ﻣﺆﺧ ًﺮا اﻟﻄﻔﺮة اﳌﺎﻟﻴﱠﺔ ﺑﺎﻟﺘﺄﺛﺮ‬ ‫ا‪%‬ﺧﻼﻗﻲ اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪ ..‬اﻟﺬي ﺻﺪﱠر ﻟﻠﻌﺎ‪ F‬أﺧﻼﻗﻪ‬ ‫وﺻﻨﺎﻋﺘﻪ‪..‬‬ ‫وﻗﺪ دأﺑﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺮﻛﺎت إ اﻟ ﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت‬ ‫اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﱠﺔ‪ ..‬وﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺎﻋﺐ اﻟﻮﻗﺘﻴﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ‪..‬‬ ‫وﻟﻜﻲ ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ‪ ..‬ﻓﺈن اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﳌﺒﺎدئ‬ ‫وا‪%‬ﺧ ــﻼق اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻼت‪ ،‬وﺑـﻌــﺪاﻟــﺔ ﺗﻔﻴﺪ اﻟﻔﺮد‬ ‫واﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‪ ..‬وﻫــﺬا ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻴﻪ اﳌﻨﻬﺞ ا داري‬ ‫ﻟﻠﺮؤﺳﺎء اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﲔ‪ ،‬وﻏ ﻫﻢ ﳑّﻦ ﻳُﻌﻴﻨﻮﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﻬﺪف اﻟﺒﻨﺎء اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻲ‪..‬‬ ‫ﻟﺬا ﻓﺈن وﻋﻲ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ أﺻﺒﺢ أﻛــ‪ ،s‬وأوﺿــﺢ ﻣﻦ ذي‬ ‫ﻗﺒﻞ‪ ..‬ﺑﻞ وﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺆول اﻟﺸﺮﻛﺔ أن ﻳﻘﻮم ﺑﺘﻘﺪﱘ‬ ‫اﻟﻌﻮن‪ ..‬ﻟﺒﺚ وﻋﻲ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺤﻴﺎة ا ﻧﺴﺎن‪ ،‬وﻳﺮﺗﻘﻲ ﺑﻬﺎ إ ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻀﺎﻓﺔ ﻋﻼﻗﺎﺗﻪ ا ﻧﺴﺎﻧﻴﱠﺔ‪ ..‬وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ا‪%‬رﺑــﺎح‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻬﺎ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻓﻘﻂ‪..‬‬ ‫إنﱠ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻴﺲ ﻫﻮ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﺴﻌﺎدة واﻟﺘﻘﺪّم اﳊﻀﺎري‪..‬‬ ‫وإﳕﺎ ً‬ ‫أﻳﻀﺎ اﳊﻘﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺮاﻫﺎ وﻧﻠﻤﺴﻬﺎ‪ ..‬وﻗﺪ وﻟﺪ ﺟﻴﻞ‬ ‫ﻧﻌﻴﺸﻪ وﻧﺮاه‪ ..‬أﺻﺒﺢ ﻳﺮى أن ﻋﻨﺪه ﺣﻤﺎﺳً ﺎ ﺷﺪﻳﺪًا‪ ،‬وﻃﺎﻗﺔ‬ ‫‪g‬ﺰوﻧﺔ‪ ،‬وﻓﻜ ًﺮا ﻣﻨﺘﺠً ﺎ‪ ،‬ﻳﺆدﱢي ﺑﻪ إ ﺗﻔﻮّ ق وﳒﺎح ﺳﺮﻳﻊ‪..‬‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﻮر رﻏﺒﺔ أﻛﻴﺪة ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ اﳌﺪﻳﺮﻳﻦ‬ ‫ ﺗﺨﻠﻴﻬﻢ ﻋﻦ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻟﺪى اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺒ ﱠﻨﺖ وأ ﱠﺛﺮت ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻣﻬﻢ وﻋ ﱠﻠﻤﺘﻬﻢ‪ ..‬وذﻟﻚ ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﺻﻐ ة ﺗﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺑﺈدارﺗﻬﻢ اﻟﺬاﺗﻴﱠﺔ‪ ..‬وﺑﺎﺳﺘﻘﻼﻟﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻜﺒ ة‪..‬‬ ‫ﳑــﻦ اﺧ ـﺘــﺎروا ﻫﺬا‬ ‫وﺑــﺎﻟـﺘــﺎ ﻓــﺈن ﻧﺴﺒﺔ ﺗــﺰﻳــﺪ ﻋــﻦ ‪ ٪٩٥‬ﱠ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ..‬ﻗﺪ ﻓﺸﻠﺖ ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻬﻢ‪..‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺑــﺪأت اﻟﺸﺮﻛﺎت اﳌﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻦ ﳒــﺎح ‪ ‬ﺘﻤﻌﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺘﺤﻮﻳﻞ ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬﺎ إ ﺑﻨﺎء ﻋﻼﻗﺎت ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﺘﻌﺎون ﺑﲔ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﻴﻬﺎ‪ ..‬وﻣﻦ اﻻﺣﺘﻜﺎر إ ﻋﺪاﻟﺔ ﻣﻔﻴﺪة ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ وﺧ ‬ ‫اﳌﺴﺘﻬﻠﻜﲔ‪..‬‬ ‫إن ﲢﻘﻴﻖ ا‪%‬رﺑﺎح ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺒﻨﻮك ﺳﻴﺴﺘﻤﺮ‪ ..‬وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸﺮﻛﺔ أن ﺗﻔﻲ ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻬﺎ اﻟﺒﻨﻜﻲ ﻣــﻊ وﻓﺎﺋﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣﻬﺎ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ..‬ﻟﻠﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ‪..‬‬ ‫إن ﺷﺮﻛﺎﺗﻨﺎ ﳝﻜﻦ ﻟﻬﺎ أن ﺗﺒﺚ اﻻرﺗ ـﺒــﺎط واﻟﺘﻌﺎون‬ ‫واﻟ ـﺒ ـﻨــﺎء واﻻﺗـ ـﺼ ــﺎل اﳊ ـﻤ ـﻴــﺪ ﺑ ــﲔ اﳌـﻨـﺘـﺴـﺒــﲔ ﻟ ـﻬــﺎ وﺑــﲔ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﻴﻬﺎ‪ ..‬وﺑﲔ ﻋﻤﻼﺋﻬﺎ وﻣﺴﺎﻫﻤﻴﻬﺎ‪ ..‬ودورﻫــﺎ ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫ً‬ ‫ﻣ اﺑﻄﺎ‪..‬‬ ‫‪ ‬ﺘﻤﻌًﺎ أﺧﻼﻗ ّﻴًﺎ‬ ‫»واﻟﻌﻮض ا‪ £‬ﺧ «‪.‬‬ ‫ ‪ (137) SMS‬‬ ‫ ! ‪(Stc) 635031 (Mobily) 737221 (Zain) 88591‬‬

‫ًّ‬ ‫إﻋﺎﻗﺎت »ﻣﺼﻄﻨﻌﺔ« ﻻﺑﺘﺰاز اﻟﺤﺠﻴﺞ‪ ..‬واﻟﺤﺼﻴﻠﺔ ‪ ٣‬آﻻف ﻳﻮﻣﻴﺎ‬ ‫ ‪ -‬‬

‫ﻳﺘﻔﲍ ﻋﺪد ﻛﺒ ﻣﻦ اﳌﺘﺴﻮﻟﲔ ﺣﻮل‬ ‫اﳊــﺮم اﳌﻜﻰ وداﺧــﻞ اﳌﺸﺎﻋﺮ اﳌﻘﺪﺳﺔ‬ ‫ﻓــﻰ اﻟ ـﻈ ـﻬــﻮر ﺑــﺈﻋــﺎﻗــﺎت وﺗ ـﺸــﻮﻫــﺎت »‬ ‫ﻣﺼﻄﻨﻌﺔ » ﻻﺳـﺘــﺪرار ﻋﻄﻒ اﳊﺠﻴﺞ‬ ‫واﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻋﻄﺎﻳﺎ ﺳﺨﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺎب‬ ‫اﻟﺘﺼﺪق ﺣﻴﺚ ﺗﺼﻞ ﺣﺼﻴﻠﺔ اﳌﺘﺴﻮل‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻴﻮم اﻟﻮاﺣﺪ ﻟﻨﺤﻮ ‪ ٣‬آﻻف رﻳﺎل‬ ‫»اﳌــﺪﻳـﻨــﺔ« ﺧــﻼل ﺟﻮﻟﺘﻬﺎ رﺻــﺪت‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﻈﺎﻫﺮ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫اﺳـﺘـﺨــﺪام ا‪%‬ﻃ ـﻔــﺎل اﻟـﺼـﻐــﺎر ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟ ـﻠ ـﺘ ـﺴــﻮل إﺿ ــﺎﻓ ــﺔ إ إﺧــﻔ ــﺎء ﺑﻌﺾ‬ ‫ا‪%‬ﻃ ـ ــﺮاف ﻛ ــﺎ‪%‬ﻳ ــﺪي وا‪%‬رﺟ ـ ــﻞ داﺧ ــﻞ‬ ‫ﻣﻼﺑﺲ ﻓﻀﻔﺎﺿﺔ ﻟﺘﻈﻬﺮ ﻣﻦ أول وﻫﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﻇﺮ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺒﺘﻮرة أو أن اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻳﻌﺎ© ﻣﻦ إﻋﺎﻗﺔ ﺣﺮﻛﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﺑــﺎﳊــﺪﻳــﺚ ﻣــﻊ أﺣ ــﺪ اﳌﺘﺴﻮﻟﲔ‬ ‫أﺷــﺎر إ أن اﳊــﺞ ﻫــﻮ ﻣﻮﺳﻢ ﳉﻤﻊ‬

‫اﳊﺠﺎج‬ ‫أﺣﺪ اﳌﻌﺎﻗﲔ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻛﺮم‬ ‫ﱠ‬

‫اﻻﻣ ـ ــﻮال ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟــﻪ ﺣـﻴــﺚ ﻳﺘﺼﺪق‬ ‫اﻟـﻜـﺜــ ﻣــﻦ اﳊ ـﺠــﺎج ﻋﻠﻴﻬﻢ وﲟﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﻛﺒ ة وأﺷﺎر إ أﻧﻪ ﻳﺤﺼﻞ اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟــﻮاﺣــﺪ ﻣــﺎ ﻳ ـﻘــﺎرب اﻟـ ـ ــ‪ ٢٠٠٠‬و ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟ ــ‪ ٣‬آﻻف رﻳــﺎل وذﻟــﻚ ﻧﻈﺮا ﻻﺧﺘﻼف‬ ‫اﻟﻌﻤﻼت اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬

‫ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻴﺮ‬

‫ ‬

‫ﻗ ــﺎدت ﻓﻄﻨ ُﺔ ﻣــﻮاﻃــﻦ ﲟــﺮﻛــﺰ ﻋـﺸــ ة »ﺷﻤﺎل‬ ‫¬ﺎﻓﻈﺔ اﻟـﻄــﺎﺋــﻒ«‪ ،‬إ ا ﺑ ــﻼغ ﻋــﻦ ﺗﻬﺮﻳﺐ ‪١٧‬‬ ‫ذﺑﻴﺤ ًﺔ ﻓﺎﺳﺪ ًة ﻋﺮﺑﺘﲔ ﺑﺎ ﱢﺗﺠﺎه ﻣﺮﻛﺰ ﻋﺸ ة‪.‬‬ ‫واﺷ ـﺘ ـﺒــﻪ اﳌ ــﻮاﻃ ــﻦُ ﺣـﻤــﻮﻟــﺔ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗﺴ ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻲ ﳌﺮﻛﺰ‬ ‫أﻣــﺎﻣــﻪ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ وﺻــﻞ إ اﳌــﺪﺧــﻞ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻋﺸ ة‪ ،‬ﻗﺎم ﺑﺈﻳﻘﺎف اﳌﺮﻛﺒﺘﲔ ﻗﺒﻞ اﻻﺧﺘﻔﺎء ﺑﺪاﺧﻞ‬ ‫ا‪%‬ﺣـﻴــﺎء‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﱠ‬ ‫ﰎ إﺑــﻼغ اﳉﻬﺎت ا‪%‬ﻣﻨﻴﱠﺔ‬ ‫ﺑﺸﺮﻃﺔ ﻋﺸ ة‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺣﻀﺮت ﻟﻠﻤﻮﻗﻊ‪ ،‬واﺳﺘﻼم‬ ‫ا‪%‬ﺷﺨﺎص واﳌﺮﻛﺒﺘﲔ‪ ،‬وﻣﺎ ﺑﺪاﺧﻠﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﻤﻮﻟﺔ‪.‬‬

‫ﻧﻘ بُ ﻣﻦ ﻳﻮم اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ا‪%‬ﻣﺮﻳﻜﻲ أوﱠل ﻳﻮم‬ ‫ا‪%‬ﻣﺮﻳﻜﻴﱠﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺘ *ﻢ ﲟﻮﺟﺐ اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫ّ‬ ‫ﺛﻼﺛﺎء‪ ،‬ﻳﻠﻲ أول ﻳﻮم اﺛﻨﲔ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤ‪.0‬‬ ‫* وﺗﺰاﻣﻨﺖ اﳊﻤﻼت اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﱠﺔ ﻫــﺬه اﳌ ﱠــﺮة ﻣﻊ دورة‬ ‫ا‪%‬ﻟـﻌــﺎب ا‪%‬وﳌﺒﻴﱠﺔ رﻳــﻮ ‪ ،٢٠١٦‬اﺳﺘﻤﺘﻊ اﻟﻌﺎ‪ F‬ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻﺛﻨﺘﲔ‪ .‬ووﺟــﺪ أﺣﺪﻫﻢ أوﺟــﻪ ﺷﺒﻪ ﺑﲔ ﺣﻤﻼت اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ أﻧﺼﺎر ﱠ‬ ‫اﳌﺮﺷﺤﲔ‪ ،‬وﺑﲔ ﺣﻤﻼت اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﱠﺔ ﻟ‪S‬ﻋﻼن ﻋﻦ ﺳﻠﻌﻬﺎ‪ ..‬ﻳﻘﻮل‪:‬‬ ‫ﻛﺄ ﱠﻧﻨﺎ ﻟﺴﻨﺎ ﺑﺼﺪد اﻟﺪﱢﻋﺎﻳﺔ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﳌﻘﺒﻞ ‪%‬ﻗــﻮى دوﻟــﺔ ‬ ‫اﻟﻌﺎ‪ ،F‬ﺑﻞ ﺑﺼﺪد اﻟﺪﱢﻋﺎﻳﺔ ﻟﺼﻨﻒ ﻣﻦ أﺻﻨﺎف اﻟﺴﻴﱠﺎرات‪ ،‬أو‬ ‫اﻟﺼﺎﺑﻮن‪ ،‬أو ﻣﻌﺠﻮن ا‪%‬ﺳﻨﺎن‪.‬‬ ‫* وﻳﺒﺪأ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﻬﺎﻣﱠﻪ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ اﳌﻘﺒﻞ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﺣﺘﻔﺎل ﻋﻠﻰ درج »اﻟﻜﺎﺑﻴﺘﻮل«‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺘﻤﻊ اﻟﻜﻮﳒﺮس‪،‬‬ ‫و ُﻳ ْﻘ ِﺴﻢ اﻟﻴﻤ َ‬ ‫ﲔ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﱠﺔ ﻋﻠ ًﻨﺎ‪ ،‬ﻟﺘﻨﺘﻬﻲ ﺻﻔﺤﺔ ﻟﻔ ة ‪g‬ﻴﱢﺒﺔ‬ ‫ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ا‪%‬ﻣﺮﻳﻜﻴﱠﺔ‪.‬‬ ‫* وﻣﻨﺬ ﺻــﺪور اﻟﺪﺳﺘﻮر ‪ F ١٧٨٩‬ﻳﺒﻖ رﺋﻴﺲ ‬ ‫ﺳـﺪﱠة اﳊﻜﻢ ‪%‬ﻛ‪ s‬ﻣﻦ ﻓ ﺗﲔ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﺮﺋﻴﺲ روزﻓﻠﺖ‬ ‫اﻟﺬي اﻗﺘﻀﺖ ﻇﺮوف اﳊﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﱠﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﲡﺪﻳﺪ اﻧﺘﺨﺎﺑﻪ‬ ‫ا‪%‬ﻣﺮﻳﻜﻲ ﻣﻨﺬ ﺻﺪوره‬ ‫‪%‬ﻛ‪ s‬ﻣﻦ ﻣ ﱠﺮﺗﲔ‪ ..‬ورﻏﻢ أنﱠ اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫ّ‬ ‫‪ F‬ﻳﻀﻊ ﻗﻴﻮدًا ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬إ ﱠﻻ أنﱠ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ‪ ٢٢‬أواﺋﻞ‬ ‫ﺧﻤﺴﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ ﻣﻨﻊ ﺗﻮ ﱢﻟﻲ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﻨﺼﺒﻪ‪ ،‬أﻛ‪s‬‬ ‫ﻣﻦ ﻣ ﱠﺮﺗﲔ‪ ،‬رﲟﺎ ﲢﺴﺒًﺎ‪ ،‬أن ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ أﺻﻮل ﻋﺮﺑﻴﱠﺔ‪ ،‬ﻳﺘﺸﺒﱠﺚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺮﺳﻲ؛ ﻟﻜﻲ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﺪى اﳊﻴﺎة‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﻳﺮد‬ ‫ّ‬ ‫ ذﻫﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ أن ﻳﺄﻣﺮ ﻗﺒﻞ اﻧﺘﻬﺎء وﻻﻳﺘﻪ ﳌ ﱠﺮة أو ﻣ ﱠﺮﺗﲔ‬ ‫ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟــﺪﺳـﺘــﻮر ﻃــﻼق ﺑــﺎب اﻟــﻮﻻﻳــﺔ ﳌـ ـ ﱠﺮات‪ ،‬ﻟﻴﺒﻘﻰ ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‪ .‬وﻣﺎ ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﻳﺨﻄﺮ ﺑﺒﺎل أﺣﺪ أن ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﳉﻴﺶ‪ ،‬وﻳﻨﺸﺮ اﻟﺪﺑﺎﺑﺎت اﻟﺸﻮارع ﻟﻐﺮض ﺑﻘﺎﺋﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫رأس اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﺎﻟﻘﻮﱠة ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء وﻻﻳﺘﻪ!!‬ ‫ ‪ (40) SMS‬‬ ‫! ‪(Stc) 635031 (Mobily) 737221 (Zain) 88591‬‬

‫ﱢ‬ ‫»اﻟﺼﺤﺔ« ﺗﺤﺬر ﻣﻦ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﳌﻜﺸﻮﻓﺔ واﻟﺠﺎﺋﻠﲔ‬ ‫('&‪ - % %‬‬

‫ﺣﺠﺎج ﺑﻴﺖ ا‪ £‬اﳊﺮام ﻣﻦ ﺗﻨﺎول‬ ‫ﺣ ﱠﺬرت وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﱠ‬ ‫ا‪%‬ﻃﻌﻤﺔ اﳌﻜﺸﻮﻓﺔ‪ ،‬واﳌﻌ ﱠﺮﺿﺔ ﻟﻠﺘﻠﻮّ ث‪ ،‬داﻋﻴ ًﺔ اﳉﻤﻴﻊ ﻟﻌﺪم‬ ‫اﻟﺸﺮاء ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻋﺔ اﳌﺘﺠﻮﱢ ﻟﲔ‪ ،‬وﺿــﺮورة ﻏﺴﻞ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﺟﻴﺪًا‬ ‫اﺨﻤﻟﺼﺼﺔ ﻟــﺬﻟــﻚ ﻗﺒﻞ إﻋــﺪاد‬ ‫ﺑــﺎﳌــﺎء واﻟ ـﺼــﺎﺑــﻮن‪ ،‬واﳌـﻄـﻬــﺮات‬ ‫ﱠ‬ ‫وﲡﻬﻴﺰ وﺗ ـﻨــﺎول اﻟـﻄـﻌــﺎم‪ ،‬واﻟ ـﺘــﺄ *ﻛــﺪ ﻣــﻦ ﺻــﻼﺣـ ﱠﻴــﺔ اﳌﻌ ﱠﻠﺒﺎت‬

‫واﻟــﻮﺟـﺒــﺎت اﳌﻐ ﱠﻠﻔﺔ ﻗﺒﻞ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ؛ ﲡ *ﻨﺒًﺎ ﻣﻜﺎﻧﻴﱠﺔ ا ﺻﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺴﻤ*ﻢ‬ ‫ّ‬ ‫وﺣـ ﱠﺜــﺖ اﻟـ ــﻮزارة ﺿـﻴــﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺿ ــﺮورة ﻏﺴﻞ‬ ‫اﳋﻀﺮاوات واﻟﻔﻮاﻛﻪ ﺟ ﱢﻴﺪًا ﻗﺒﻞ ﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻨﺎول اﻟﻄﻌﺎم ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻃﻬﻴﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة‪ ،‬أو ﺣﻔﻈﻪ اﻟﺜﻼﺟﺔ ﺑﺪرﺟﺔ ﺣﺮارة ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪،‬‬ ‫وﻋــﺪم ﺗﺮﻛﻪ درﺟــﺔ ﺣــﺮارة اﻟﻐﺮﻓﺔ ‪%‬ﻛــ‪ s‬ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﲔ ﺑﻌﺪ‬ ‫إﻋﺪاده‪ ،‬راﺟﻴ ًﺔ اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻼﻣﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬

‫ًّ‬ ‫اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﻧﻴﺰك وزﻧﻪ ‪ ٣٠‬ﻃﻨﺎ ﻓﻲ اﻷرﺟﻨﺘﲔ‬ ‫‪)* + , ( - !" #$‬‬

‫ذﻛﺮ ﺗﻘﺮﻳ ٌﺮ إﺧﺒﺎريﱞ أﻣﺲ ا‪%‬وﱠ ل أ ﱠﻧﻪ ﱠ‬ ‫ﰎ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻴﺰك وزﻧــﻪ ‪ ٣٠‬ﻃ ًّﻨﺎ‪ ،‬وﻳُﻌﺘﻘﺪ أ ﱠﻧــﻪ ﺛــﺎ© أﻛــ‪ 0‬ﻧﻴﺰك ‬ ‫اﻟﻌﺎ‪ ،F‬ﺷﻤﺎ ا‪%‬رﺟﻨﺘﲔ‪.‬‬ ‫وأﻓﺎدت وﻛﺎﻟﺔ »ﺗﻴﻼم« ﻟ‪º‬ﻧﺒﺎء ﺑﺄنﱠ ﻓﺮﻳ ًﻘﺎ ﻣﻦ اﳋ‪0‬اء‬ ‫ﻋ‪ s‬ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﺰك‪ ،‬ووزﻧــﻪ ‪ ٣٠‬أﻟ ًﻔﺎ و‪ ٨٠٠‬ﻛﻴﻠﻮﺟﺮام‪،‬‬

‫ﻣــﺪﻓــﻮن إﻗﻠﻴﻢ ﺗﺸﺎﻛﻮ »ﻧﺤﻮ ‪ ٨٠٠‬ﻛﻴﻠﻮﻣ ﺷﻤﺎل‬ ‫ﻏﺮﺑﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﻮﻳﻨﺲ آﻳﺮس« ﻳﻮم اﻟﺴﺒﺖ‪.‬‬ ‫و ﱠ‬ ‫ﰎ اﻻﻛﺘﺸﺎف ﻣﻨﻄﻘﺔ ُﺗﺴﻤﱠﻰ ﻛﺎﻣﺒﻮ دﻳﻞ ﺳﻴﻠﻮ‪،‬‬ ‫وﺗﻘﻊ ﺑﻠﺪﻳﺔ ﺟﺎﻧﺴﻴﺪو‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺳﻘﻄﺖ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ‬ﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﻴﺎزك ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ أرﺑﻌﺔ آﻻف ﻋﺎم‪.‬‬ ‫وﻳﺼﻞ وزن أﻛ‪ 0‬ﻧﻴﺰك اﻟﻌﺎ‪- F‬وﻳُﺴﻤﱠﻰ »ﻫﻮﺑﺎ«‪-‬‬ ‫أﻛ‪ s‬ﻣﻦ ‪ ٥٠‬ﻃ ًّﻨﺎ‪ ،‬و ﱠ‬ ‫ﰎ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺎﻣﻴﺒﻴﺎ ‪.‬‬

‫وﺑﻌﺪ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻠﻰ ذﺑﺎﺋﺢ ا‪%‬ﺿﺎﺣﻲ ﻣﻦ ﻗِﺒﻞ‬ ‫ﻣﻨﺪوب ﺑﻠﺪﻳﱠﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﻋﺸ ة اﳌﻬﻨﺪس ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻏــﺰاي اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪ ،‬ا ﱠﺗﻀﺢ أنﱠ اﻟﺬﺑﺎﺋﺢ ﻏ ﺻﺎﳊﺔ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام ا دﻣﻲ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ ﻣﺼﺪر أﻣﻨﻲ ﻟــ«اﳌــﺪﻳـﻨــﺔ«‪ ،‬أنﱠ ﻋــﺪدًا‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ا ﺳﻴﻮﻳﱠﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﻬﺮﻳﺐ ‪١٧‬‬ ‫ذﺑﻴﺤ ًﺔ ﻣﻦ ذﺑﺎﺋﺢ ا‪%‬ﺿﺎﺣﻲ ﻣﻦ ﻣ ﱠﻜﺔ اﳌﻜ ﱠﺮﻣﺔ إ ‬ ‫ﻋﺸ ة‪ ،‬ﻋ‪ 0‬اﻟﻄﺮﻳﻖ اﳉﺒﻠﻲ‪ ،‬وأنﱠ اﻟﺬﺑﺎﺋﺢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﰎ ﺿﺒﻄﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺬﻛﺎ ًة ﻣﻊ رﻗﺎﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿ ـ ــﺎف إ ﱠﻧـ ــﻪ ﱠ‬ ‫ﰎ ﲢــﺮﻳــﺮ ¬ ـﻀــﺮ رﺳ ـﻤــﻲ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﻠﻴﻢ اﺨﻤﻟﺎﻟﻔﲔ ﻟﻠﺠﻬﺎت اﳌﻌﻨﻴﱠﺔ ‪.‬‬

‫ ‬

‫أﺳﺮة »اﻟﺴﻔﻴﺎﻧﻲ« ﺗﻨﻌﻰ ﻓﻘﻴﺪﻫﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﺣﺎﻣﺪ‬ ‫ﻧـ ـﻌ ــﺖ أﺳـ ـ ـ ــﺮة اﻟ ـﺸ ـﻴــﺦ‬ ‫اﳌــﺮﺣــﻮم ¬ـﻤــﺪ ﺑــﻦ ¬ﻤﻮد‬ ‫ﺳ ـﻔــﺮ اﻟ ـﺴ ـﻔ ـﻴــﺎ©‪ ،‬ﻓـﻘـﻴــﺪﻫــﻢ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﺣﺎﻣﺪ ﺑﻦ ¬ﻤﺪ ﺳﻔﺮ‬ ‫اﻟﺴﻔﻴﺎ©‬ ‫ﺷﻘﻴﻖ ﻛـ ﱟـﻞ ﻣــﻦ‪ :‬اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫¬ ـ ـﻤـ ــﻮد ﺑ ـ ــﻦ ¬ـ ـﻤ ــﺪ ﺳ ـﻔــﺮ‬ ‫اﻟـ ـﺴـ ـﻔـ ـﻴ ــﺎ© وزﻳ ـ ـ ــﺮ اﳊ ـ ـ د‪ .‬ﻤﻮد ﺳﻔﺮ‬ ‫ـﺞﱢ‬ ‫ا‪%‬ﺳﺒﻖ‪ ،‬وا‪%‬ﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪا‪ £‬ﺑﻦ ¬ﻤﺪ ﺳﻔﺮ اﻟﺴﻔﻴﺎ©‪،‬‬ ‫واﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ¬ﻤﺪ ﺳﻔﺮ اﻟﺴﻔﻴﺎ©‪ ،‬وا‪%‬ﺳﺘﺎذ‬ ‫ﺣﺴﲔ ﺑﻦ ¬ﻤﺪ ﺳﻔﺮ اﻟﺴﻔﻴﺎ©‪ .‬وﻗﺪ واﻓــﺖ اﻟﻔﻘﻴﺪ‬ ‫اﳌﻨﻴﱠﺔ ﻣ ﱠﻜﺔ اﳌـ ﱠﻜــﺮﻣــﺔ‪ ،‬رﺣﻤﻪ ا‪ £‬ﺗـﻌــﺎ ‪ ،‬وأﺳﻜﻨﻪ‬ ‫ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‪» .‬إ ﱠﻧﺎ ‪ £‬وإ ﱠﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن«‬ ‫وﺳﻴُﻘﺎم اﻟﻌﺰاء ‪-‬ﺑــﺈذن ا‪ -£‬ﻣﻨﺰل اﳌﺮﺣﻮم‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ¬ﻤﺪ ﺑــﻦ ¬ـﻤــﻮد ﺳﻔﺮ اﻟﺴﻔﻴﺎ© ﻣ ﱠﻜﺔ‬ ‫اﳌ ـﻜ ـ ﱠﺮﻣــﺔ‪ ،‬ﺣــﻲ اﻟـﻌــﺰﻳــﺰ ﱠﻳــﺔ ﺧﻠﻒ ﻣﺴﺠﺪ ﻓﻘﻴﻪ‪ .‬وذﻟــﻚ‬ ‫ﺑ ــﺪءًا ﻣــﻦ ﻳــﻮم اﳉﻤﻌﺔ ‪١٤/١٢/١٤٣٧‬ﻫ ـ ـ ــ‪ ،‬اﳌــﻮاﻓــﻖ‬ ‫‪١٦/٩/٢٠١٦‬م‪.‬‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻔﺴﺎر‪/٠٥٥٥٦٨١٨٨٤ /٠٥٦٩٤٩٦٩٢٤ :‬‬ ‫‪٠٥٠٤٦١٣٣٠٤‬‬

‫اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر‬ ‫»اﻧﺴﺘﺠﺮام« ﻳﺘﻴﺢ ﱡ‬

‫‪ - !" #$‬‬

‫ﻓﻄﻨﺔ ﻣﻮاﻃﻦ ﺗﻜﺸﻒ ‪ ١٧‬ذﺑﻴﺤﺔ ﻓﺎﺳﺪة ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ ‪ -‬‬

‫ﺻﺪﻗﺎت اﳊﺠﺎج‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﻗﺎل اﳊﺎج ﻳﺎﺳﲔ‬ ‫¬ﻤﻮد ﺑــﺄن اﳊــﺎج ﻳﺒﺤﺚ ﻋــﻦ ا‪%‬ﺟــﺮ‬ ‫ ﺗﻠﻚ ا‪%‬ﻳﺎم اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻓﻴﻘﻮم ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﺪق ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ وﻋﻦ ذوﻳﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺮﺿﻰ أو اﳌﺘﻮﻓﲔ ‪.‬‬

‫ ‬

‫ ‬

‫ﻓﺎﻛﺲ‪6514860:‬‬

‫‪pr@fitaihi.com.sa‬‬

‫ا ﺧﻴﺮة‬

‫ﻋﺪد ﻣﻦ ا‪$‬ﺿﺎﺣﻲ اﻟﺘﻲ ﰎ ﺿﺒﻄﻬﺎ‬

‫أﻃﻠﻖ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻧﺴﺘﺠﺮام أﻣﺲ ا‪%‬وﱠ ل‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﱠﻴ ًﺔ ﺗﺴﻤﺢ‬ ‫ﳌﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﻜ*ﻢ اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟﺘﻲ ُﺗﻨﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﻮرﻫﻢ‪.‬‬ ‫وﺗﺴﻤﺢ ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺪﻣﲔ ﺑــﺈدﺧــﺎل اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺘ‪0‬وﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﻴﺌ ًﺔ‪ ،‬أو ﻏ ﻣﻼﺋﻤﺔ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﻳﺘ *ﻢ إﺧﻔﺎء أيﱢ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻳﺤﺘﻮي‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت‪.‬وأﺛﺎرت اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت اﳌﺰﻋﺠﺔ ﻋﻠﻰ وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻓﻴﺴﺒﻮك‪ ،‬واﻧﺴﺘﺠﺮام‪ ،‬وﺗﻮﻳ ‬ ‫َ‬ ‫ﺿﻴﻖ اﻟﻜﺜ ﻳﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘ ّﺮر ﻋﺪ ٌد ﻣﺘﺰاﻳ ٌﺪ ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻫ إﻏﻼق‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ إﻟﻴﻬﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ؛ ﻧﺘﻴﺠ ًﺔ ﻟﻠﻜﺮاﻫﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﱠ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ا ﻧــ ﻧــﺖ‪ .‬وأﻏﻠﻖ ﺗﻮﻳ ﻋــﺪدًا ﻣﻦ اﳊﺴﺎﺑﺎت ﺑﻌﺪ‬ ‫اﳌـﻀــﺎﻳـﻘــﺎت اﻟـﺘــﻲ ﺗـﻌـ ﱠﺮﺿــﺖ ﻟﻬﺎ اﳌﻤﺜﻠﺔ ﻟـﻴــﺰ ﺟــﻮﻧــﺰ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻮﻗﻊ؛ ﳑﱠﺎ دﻓﻌﻬﺎ ﻏﻼق ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ‪ .‬وأﻋﻠﻦ اﻧﺴﺘﺠﺮام اﻟﺬي‬ ‫ﳝﻠﻜﻪ ﻓﻴﺴﺒﻮك ﻋﻦ اﳋﺎﺻﻴﱠﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﺑﻌﺪ ﻗﺮاﺑﺔ ﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﺮار ﻣﻐ ﱢﻨﻲ اﻟﺒﻮب اﻟﺸﻬ ﺟﺎﺳﱳ ﺑﻴ‪ 0‬إﻏﻼق ﺣﺴﺎﺑﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻧﺴﺘﺠﺮام‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻫﺪﱠد ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ إﺟﺮاءات اﳋﺼﻮﺻﻴﱠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﻪ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻫﺠﻮم ﺗﻌ ﱠﺮض ﻟﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﺻﻮرة ﻧﺸﺮﻫﺎ‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.