ا ﺧﻴﺮة
24 - /0 1 0 0 2 (#*&'& 3 4 ) 6 #% / 73 % - 9;#<"' =1> ? ! B C0
اﻹﺳﻼم وﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ ﺗﺮاث اﻷﻣﻢ اﻷﺧﺮى
* ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﻌﺪ اﳌﺪﻋﻮ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺒﻐﺪادي درﺟﺎت اﳌﻨ t ،iﺷﻤﺎل اﻟﻌﺮاق ،ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ ،وأﻋﻠﻦ ووﺟﻬُﻪ ﺷﺒﻪ ﺠﻮب ﻋﻦ اﻟﻘﺮﻳﺒﲔ ُﻨﺼﺒًﺎ ﻧﻔﺴﻪ ﺧﻠﻴﻔ ًﺔ وﻗﺎﺋﺪًا، ﻣﻨﻪ ،واﻟﺒﻌﻴﺪﻳﻦ ﻋﻨﻪ ،ﻋﻦ إﻧﺸﺎء اﳋﻼﻓﺔ ﻣ ﱢ ﺧﻔﻘﺖ ﻛﺜ fﻣﻦ اﻟﻘﻠﻮب ،ور ﱠﻗﺖ ﳌﻘﻮﻟﺘﻪ اﻟﻜﺎذﺑﺔ ،وﻟﻬﺬا ﺟﺎء ر د اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮﻛﻴﱠﺎت ﺣﺮﻛﺔ داﻋــﺶ ا.رﻫﺎﺑﻴﱠﺔ ﱢ ﻣﺘﺄﺧ ًﺮا ،واﻟﺒﻌﺾ ﻣﻮارﺑًﺎ، وﻛﺄ ﱠﻧﻬﻢ رأوا ﻓﻴﻪ ﺷﺨﺼﻴﱠﺔ اﳌُﺨ ﱢﻠﺺ ،واﳌُﻨﻘﺬ دون أن ﻳﺘﺤ ﱠﻘﻘﻮا ﻣﻦ ﺑﻌﺜﻲ ﻣﻦ أﺗﺒﺎع اﻟﻄﺎﻏﻴﺔ ﺻــﺪام؟ ﻓﺎﻧﺘﻘﻞ ﻫﻮﻳﱠﺘﻪ اRﺻﻠﻴﱠﺔ ،وﻫــﻞ ﻫﻮ ﱞ ﻣﻦ ﺣﺎﻣﻞ ﻟ رث اﻟﺒﻌﺜﻲ ،إ داﻋﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻛ ﱠﻞ ﻣَﻦ ﻻ ﻳﺴt f ِرﻛﺎ ِﺑﻪ .وﻟﻬﺬا ﻛﺎن اﳌﺘﻌﺎﻃﻔﻮن ﻣﻊ داﻋﺶ tﻛﺜ fﻣﻦ اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ وا.ﺳــﻼﻣـ ﱠﻴــﺔ أﻛــ ﻋــﺪدًا ﻣﻦ أﺗﺒﺎﻋﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻠﻤﱠﺴﻮن رﺿــﺎءه ﻋﻨﻬﻢ، اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮﻛﻴﱠﺎت داﻋﺶ وﻗﺒﻮﻟﻪ ﻟﻬﻢ ،وﻛﺎن ر د ﺣﺮﻛﺎت ا.ﺳﻼم ّ ﺿﻌﻴ ًﻔﺎ ،إن ﻳﻜﻦ ﻣﻔﻘﻮدًا ،واﻟﺴﺒﺐ أنﱠ ﺑﻌﺾ ﻫﺬه اﳊﺮﻛﺎت ﻧﻔﺴﻬﺎ أﺑﻌﺪ ﻣــﺎ ﺗﻜﻮن tﺧﻄﺎﺑﻬﺎ ﻋــﻦ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ا.ﺳ ــﻼم اﻟﻮﺳﻄﻴﱠﺔ اﳌﻌﺘﺪﻟﺔ، ـﻮﺻــﺎ أنﱠ ﺑﻌﻀﻬﺎ وﺻــﻢ اﺠﻤﻟﺘﻤﻌﺎت ا.ﺳﻼﻣﻴﱠﺔ وا.ﻧـﺴــﺎﻧـ ﱠﻴــﺔ ،وﺧـﺼـ ً )ﺣﻜﱠﺎﻣًﺎ وأﻓــﺮادًا( ﺑﺎﳉﺎﻫﻠﻴﱠﺔ ،ﺣﻴﺚ ورد tﻛﺘﺎب ﻣﻌﺎ اﻟﻄﺮﻳﻖ »إ ﱠﻧﻪ ﻻﺑ ﱠﺪ ﻣﻦ ﻃﻠﻴﻌﺔ ﺗﻌﺰ ُم ﻫﺬه اﻟﻌﺰﻣﺔ ،وﲤﻀﻲ tاﻟﻄﺮﻳﻖ ،ﲤﻀﻲ t ﺧﻀﻢ اﳉﺎﻫﻠﻴﱠﺔ اﻟﻀﺎرﺑﺔ اRﻃﻨﺎب tأرﺟﺎء اRرض -ﺟﻤﻴﻌًﺎ -ﲤﻀﻲ وﻫﻲ ﺗﺰاول ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ،وﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻻ ﱢﺗﺼﺎل ﻣﻦ اﳉﺎﻧﺐ اlﺧﺮ ﺑﺎﳉﺎﻫﻠﻴﱠﺔ اﶈﻴﻄﺔ«. * وﻗــﺪ ﻃﺮﺣﺖ إﺣــﺪى اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﱠﺔ ﺳــﺆا ًﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺟﻌﻴﱠﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ داﻋﺶ ،وﻛﻴﻔﻴﱠﺔ دﻳﻨﻴﱠﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻴﺎر ا.ﺳﻼم ّ اﻟﺘﺼﺪﱢي ﻟﻬﺎ؟ ﻓﻜﺎن رد ه ﺑﺄ ﱠﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻛﺜ fﻣﻦ ﻃﺮوﺣﺎﺗﻬﻢ ،وﻟﻜﻦ ﻳﺨﺘﻠﻒ اﺧﺘﻼ ًﻓﺎ ﺟﺬر ّﻳًﺎ ﻣﻊ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ اﺗﺒﻌﺖ tاﻟﺘﺼﺪﱢي ﻟﻬﻢ. * وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﳉﻬﻮد اRﻣﻨﻴﱠﺔ اﻟﻜﺒfة اﻟﺘﻲ ُﺗﺒﺬل tﺑﻼدﻧﺎ، و tﻛﺜ fﻣﻦ اRﻗﻄﺎر ا.ﺳﻼﻣﻴﱠﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ ،إ ﱠﻻ أنﱠ اﳋﻄﺎب اﻟﺪﻳﻨﻲ t ّ ﻣﻘﺎرﻋﺔ داﻋــﺶ ﻳﻈ ﻞ ﻗﺎﺻ ًﺮا وﺿﻌﻴ ًﻔﺎ ،وﻳﺘﻄ ﱠﻠﺐ ﺗﻮﺿﻴﺤً ﺎ ﻟﻜﺜ fﻣﻦ وﺧﺼﻮﺻﺎ أنﱠ ﻣﺆﲤ ًﺮا دوﻟ ّﻴًﺎ ﻋُﻘﺪ tدوﻟﺔ ا.ﻣﺎرات اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻬﺎﻣﱠﺔ، ً اﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ tاRﻳﺎم اRﺧfة ،وﻣﻮﺿﻮﻋﻪ اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟ اث اﻟﺜﻘﺎt اﳌﻬﺪد ﺑﺎﳋﻄﺮ ،ﻓﻠﻘﺪ دﻣﱠﺮت داﻋﺶ اﻟﻜﺜ fﻣﻦ اlﺛﺎر اﳌﻮﺟﻮدة ﻣﻨﺬ آﻻف اﻟﺴﻨﲔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ دﺧﻞ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻫﺬه اﻟﺒﻼد و ﻳﺘﻌ ﱠﺮﺿﻮا ﻟﻬﺎ ﺑﺴﻮء. * ُﺗــﺮى ﻣــﺎذا ﻳﻘﻮل اﳌﺘﻌﺎﻃﻔﻮن ﻣﻊ أدﺑﻴﱠﺎت داﻋــﺶ ،اﻟﺘﻲ ﺗﻨ ﻢ ﻋﻦ ﺟﻬﻞ ﻣﻔﺮط ،وﻓﻜﺮ ﺗﺪﻣfي ،أﺗﺮاﻫﻢ ﻗــﺮأوا ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ اﳋﻠﻴﻔﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب -رﺿــﻲ ا pﺗﻌﺎ ﻋﻨﻪ -ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴ ﱠﻠﻢ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺪس ﻣﻦ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮك ،ﺻﻔﺮوﻧﻴﻮس ،ﺣﻴﺚ دﻋﺎه اﻟﺒﻄﺮﻳﺮك ﻟﺘﻔ ﻘﺪ ﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻓﻠﺒﱠﻰ اﻟﺪﻋﻮة وأدرﻛﺘﻪ اﻟﺼﻼة ،وﻫﻮ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ إ اﻟﺒﻄﺮﻳﺮك وﻗﺎل ﻟﻪ :أﻳﻦ أﺻ ﱢﻠﻲ؟ ﻓﻘﺎل :ﻣﻜﺎﻧﻚ ﱢ ﺻﻞ ،ﻓﻘﺎل -رﺿﻲ ا pﻋﻨﻪ :-ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻌﻤﺮ أن ﻳﺼ ﱢﻠ َﻲ tﻛﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ،ﻓﻴﺄﺗﻲ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻣﻦ ﺑﻌﺪي ،وﻳﻘﻮﻟﻮن ﻫﻨﺎ ﺻ ﱠﻠﻰ ﻋﻤﺮ ،وﻳﺒﻨﻮن ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﺠﺪًا. ﺟﺴﺪﺗﻬﺎ وﳒــﺪ اﻟﻜﺜ fﻣﻦ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﱠﺔ واﳊﻀﺎرﻳﱠﺔ اﻟﺘﻲ ﱠ اﻟﻌﻬﺪة اﻟﻌﻤﺮﻳﱠﺔ اﻟﺘﻲ أﻋﻄﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﳋﻠﻴﻔﺔ ﻋﻤﺮ اRﻣﺎن Rﻫﻞ إﻳﻠﻴﺎء ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻬﻢ ،وأﻣﻮاﻟﻬﻢ. * وأﺧﺘ ُﻢ ﻫــﺬه اﻟﺴﻄﻮر ً اﻟﻨﺺ اﻟــﺬي ﻳﺠﺐ أن ﻳﺮﻓﻊ أﻳﻀﺎ ﺑﻬﺬا ﱢ اﻟﻮﻋﺎظ ﺻﻮﺗﻬﻢ ﺑﻪ؛ ﺣ ﱠﺘﻰ ُﻳiﱢﺋﻮا ﺑﻪ ا.ﺳــﻼم ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻛﻴﱠﺎت داﻋﺶ اﻟﻔﺎﺳﺪة وا.رﻫﺎﺑﻴﱠﺔ ،ﻓﻠﻘﺪ أوﺻﻰ اﳋﻠﻴﻔﺔ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ -رﺿﻲ ا pﺗﻌﺎ ﻋﻨﻪ -ﻗﻮﱠاده ﺑﺎﻟﻮﺻﻴﱠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: »ﻻ ﺗﺨﻮ ُﻧﻮا وﻻ ﺗﻐﺪ ُروا وﻻ ﺗﻐﻠﻮا ،وﻻ ﲤ ﱢﺜﻠﻮا ،وﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮا ﻃﻔ ًﻼ وﻻ ً ﺷﻴﺨﺎ ،وﻻ ﺗﻌﻘﺮوا ﻧﺨ ًﻼ ،وﻻ ﲢﺮﻗﻮه ،وﻻ ﺗﻘﻄﻌﻮا ﺷﺠﺮة ﻣﺜﻤﺮة ،وﻻ ﺑﺄﻧﺎس ﻗﺪ ﻓ ﱠﺮﻏﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ t ﺗﺬﺑﺤﻮا ﺷﺎة وﻻ ﺑﻌًfا ،وﺳﻮف ﲤ ﺮون ٍ اﻟﺼﻮاﻣﻊ ،ﻓﺪﻋﻮﻫﻢ وﻣﺎ ﻓ ﱠﺮﻏﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﻪ«. ﻧﻌﻢ ..ﻟﻘﺪ ﲢﻮﱠﻟﻨﺎ ﻋﻦ ﻛﺜ fﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﳊﻀﺎرﻳﱠﺔ وا.ﻧﺴﺎﻧﻴﱠﺔ t ﺗﺮاﺛﻨﺎ ،وﺗﺮﻛﻨﺎ اﳊﺮﻛﺎت اﳌﺘﻄ ﱢﺮﻓﺔ ﲤﺎرس ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻛﻤﺴﻠﻤﲔ ﺑﺮا ٌء ﻣﻨﻪ. (! ) SMS (Zain) !"! # $(Mobily) %"& "# $(Stc) ''&*# + ,
ُاﳌﻄﻠﻖ :ﻟﻢ أﺟﺰ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﳌﻮﻟﺪ
وﻛﻴﻞ رﻗﻴﺐ ﺟﺎﺳﻢ اﻟﺮزق
• ﺟﺒﻞ ﻣﻈﻴﻢ -ﺟﺒﻬﺔ اﻟﺮﺑﻮﻋﺔ ﻗﻄﺎع ﻇﻬﺮان اﳉﻨﻮب "! - • ﺗﺨﺼﺺ راﻣﻲ ﻫﺎون ﻤﻮل ٨٠ ﻳﻘﻮل ﺟﺎﺳﻢ اﻟــﺮزق» :ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ اﳋﻄﻮط اRﻣﺎﻣﻴﱠﺔ رﺟﺎل ﻧﺬروا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﺪا ًء ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ أرض اﻟﻮﻃﻦ.. tﺷﺮف اﻟــﺬود ﻋﻦ ﺣــﺪود وﻃﻨﻨﺎ اﻟﻐﺎ ،وﺑﻔﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺰﳝﺔ واﻟﻘﻮة واﻟﺸﺮف ﺷﻌﺎرﻫﻢ ﰎ دﺣﺮ اﻟﻌﺪو ،وﲤﻜ ﱠﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺘﻞ وردع ﱢ »اﳌﺪﻳﻨﺔ« رﺻﺪت ﻋﻠﻰ ﺧﻂ اﻟﻨﺎر ﺟﺎﻧﺒًﺎ ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻻﺗﻬﻢ ا pﱠ ﻛﻞ ﻣَﻦ ﺳﻮﱠ ﻟﺖ ﻟــﻪ ﻧﻔﺴﻪ اﻻﻗ ــ اب ﻣــﻦ ﺣــﺪود وﻃﻨﻨﺎ ،وأﺳــﺮ ﻋــﺪد ﻛﺒf وﺗﻀﺤﻴﺎﺗﻬﻢ. ﻣﻨﻬﻢ ،وﺿﺒﻂ أﺳﻠﺤﺘﻬﻢ وﻣﻌﺪاﺗﻬﻢ ،إﺛﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻜﻤﺎﺋﻦ • وﻛﻴﻞ رﻗﻴﺐ ﺟﺎﺳﻢ ﻤﺪ ﻋﺒﺪا pاﻟﺮزق • ﻗﻮات اﳊﺮس اﻟﻮﻃﻨﻲ -وزارة اﳊﺮس اﻟﻮﻃﻨﻲ اﶈﻜﻤﺔ.
ﻗﻄﻮف داﻧﻴﺔ ﲢﻤﻠﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﺎﺻﻴﺔ!!
ﻮاﺻﻲ َأنْ ُﺗﻌﻮﱢ ض ﻏِ ﻴَﺎﺑﻬﺎ ﻋَﻦ اﻟ ُﻘ ﱠﺮاءِ ،ﺑﻤَﺎ ﻳُﺴﺘﺠ ﺪ ُﺗﺤَ ﺎول اﻟ ﱠﻨ ِ ﻣِ ﻦ َأﻓ َﻜﺎر َﺗﻨﺸﺪ ا.ﺛ َﺮاء ،و َﻟﺎ ﻳُﻐﺮﻳﻬﺎ ا.ﻃ َﺮاء ،وإنْ َﻧﺠَ ﺤَ ﺖ ﻓِﻲ ﻣَﺴﻌَﺎﻫَ ﺎ ﺳﻴ َ َﻨﻄﺒﻖ ﻋَﻠﻴﻬَﺎ اﳌَ َﺜﻞ اﻟ َﻘﺎﺋِﻞ» :ﻣَﻦ َﻃﻮﱠ ل اﻟﻐﻴﺒَﺎت ﺟَ ﺎب اﻟ َﻐ َﻨﺎﺋِﻢ« ..ﻓﻠ َﻨﻨﻈﺮ إ َﻟﻰ َأيﱢ َﻣﺪَى َﻛﺎن اﻟ ﱠﺘﻮﻓﻴﻖ ﺣَ ﻠﻴﻔﻬﺎ: * َأﺗــﻮ ﱠﻗــﻒ َأﺣﻴَﺎ ًﻧﺎ ﻋِ ﻨ َﺪ اﳌَﻔﺎﻫﻴﻢ واﳌُﺴ ﱠﻠﻤَﺎتُ ، وأﻋﻴﺪ َﻣـ ﱠﺮة ﺗﻠﻮ اُRﺧـ َﺮى َﺗﺪوﻳﺮ اﻟ ﱠﺰوَ اﻳَﺎَ ، وأﻗﻴﺲ دَاﺋﻤًﺎ اRﺑﻌَﺎد واRﻃﻮَال واﳌَ َﺴﺎ َﻓﺎت ..وﺑﻮَ ﺻﻔﻲ ﻣِ ﻦ » ُﻋﻤﱠﺎل اﳌَﻌﺮﻓﺔ«َ ،أ ﻇــﻦ َ وأﺟــﺰ ُم َأنﱠ ُﺷ ﱠﺢ اﻟﺪﱢﻳ َﻨﺎر َﻟﻴﺲ َأ َ ﻋﻈﻢ اﻓﺘ َﻘﺎر ،وإ ﱠﻧﻤَﺎ اﻻﻓﺘ َﻘﺎر ُ -ﻛ ّﻞ اﻻﻓﺘ َﻘﺎر- ﻫﻮ ُ ﻧﻀﻮب اRﻓ َﻜﺎر!.. * ﺑَﻌﺾ اﻟﻌَﺎدَات َﺗﺼﻤﺪ َأﻣَﺎم اﻟ ﱢﺮﻳَﺎح اﻟﻌَﺎﺗﻴﺎت ،وﻣِ ﻦ ﺗِﻠﻚ »اﻟﺸ ْﺮﻫَ ﺔ« ،ﺣَ ُ اﻟـ َﻌــﺎدَات اﻟﺘﻲ ُﺗ َﻘﺎوم َأيﱠ َﺗﻐﻴَ ،fأو َﺗﺄﺛ ،fﱠ ﻴﺚ اﻋ َﺘﺎد ﺑَﻌﺾ اﻟ ُﻜَiاء واﻟﻮُﺟﻬَﺎء؛ َأنْ ﻳَﻤﻨﺤﻮا َﺷﺮﻫَ ﺎت ﻟﺒَﻌﺾ اﻟ ُﻜ ﱠﺘﺎب ،دَاﺧﻞ ﻇ ُﺮوف وَ رﻗﻴﱠﺔ ،ﻟ َﺬﻟﻚ َﻗﺎﻟﻮا :إنﱠ ّ اﻟﻈﺮوف اﳌَﻤﻠﻮءَة ﺑﺎﳌَﺎلُ ،ﺗﺤﺴﱢ ﻦ ّ اﻟﻈﺮوف واRﺣﻮَال!.. * َأرﺟ ــﻮ َأنْ َﻳـﺤــﺮص اﻟــﺴّ ـﻌــﻮد ﻳــﻮن ﻋَﻠﻰ » َﺗ ـﻌ ـﺪ د اَ lراء«، و«ﺑُﻮﻓﻴﻬَﺎت اRﻓ َﻜﺎر اﳌَﻔﺘﻮﺣَ ﺔ« ،ﻣِ ﺜ َﻠﻤَﺎ ﻳَﺤﺮﺻﻮن ﻋَﻠﻰ » َﺗﻌﺪ د اﻟـﺴـ ﱠﻴــﺎ َرات« ،و« َﺗ ـﻌ ـﺪ د ﺑُﻮﻓﻴﻬَﺎت ﱠ اﻟﻄﻌﺎم اﳌَﻔﺘﻮﺣَ ﺔ« ،و« َﺗـﻌـﺪ د اﻟﻮﺟﻬَﺎت اﻟﺴﱢ ﻴﺎﺣﻴﱠﺔ«!.. اﻟ ﱠﺰوﺟَ ﺎت« ،و« َﺗﻌﺪ د ِ * َﻗﺎل اَ .ﻣــﺎم »ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ« َ -رﺿﻲ ا pﻋَﻨﻪَ ) :-ﻟﺎ اﻟﺴﻔﺮ َﻏﻨ ّﻴًﺎ ،ﻓﺈ ﱠﻧﻚ إنْ َﺳﺎوﻳﺘﻪ tا.ﻧ َﻔﺎق َأﺿ ّﺮ ِﺑﻚ، َﺗﺼﺤﺐ ﻓِﻲ ﱠ وإنْ َﺗ ﱠ ﻔﻀﻞ ﻋَﻠﻴﻚ اﺳ َﺘﺬ ّﻟﻚ(!.. * ﻳَﻘﻮل اﻟ َﻔﻴﻠﺴﻮف »اﻧﻄﻮ xروﺑــ) :«wإنﱠ ِﺳـ ﱠﺮ اﻟ ﱠﻨﺠَ ﺎح اﻟﺴﻤﺎح َﻟﻬﻤَﺎ َأن َﺗﺘﻌ ﱠﻠﻢ َﻛﻴﻒ َﺗﺴ َﺘﺨﺪم اَ Rﻟﻢ واﳌُﺘﻌَﺔ ،ﺑَﺪ ًﻻ ﻣِ ﻦ ﱠ ﺑﺎﺳ َﺘﺨﺪاﻣﻚ(!.. * َﻗﺎل َ اRدﻳﺐ اﻟ َﻜﺒ» fاﻟ ﱠﺮاﻓﻌﻲ«) :ﻟﻴَﻜﻦ َﻏ ُ ﺮﺿﻚ ﻣِ ﻦ اﻟ ِﻘ َﺮاءة، اﺳ ــﻊ ،وﻣ َﻠ َﻜﺔ َﺗـ ْﻘـﻮَى َﻋ َﻠﻰ اﻛﺘﺴﺎب َﻗﺮﻳﺤﺔ ﻣُﺴﺘﻘ ّﻠﺔ ،وﻓِﻜﺮ وَ ِ َ اﻻﺑﺘ َﻜﺎر(!.. * اَ lﻣـ ــﺎل َﺗـﺼـ َﻨــﻊ اRﻋ ـ َﻤ ــﺎل ،واRﻋ ـ َﻤ ــﺎل َﺗﺠﻠﺐ اRﻣـ ــﻮَال، واRﻣ ـﻮَال ُﺗﻐﻴﱢﺮ اRﺣــﻮَ ال ،و َﺗﻐﻴ ﺮ اRﺣ ـﻮَال ﻳ َﺤﺚ َﻋ َﻠﻰ اﻟﺴّ ﻔﺮ واﻟ ﱢﺘﺮﺣﺎل!.. ﺣَ ﺴ ًﻨﺎ ..ﻣَﺎذا ﺑَﻘﻲ؟! ﺑَﻘﻲ َأنْ َأ ُﻗ ــﻮل :إ َذا ُﻛﻨﺖَ ﻣَﻌﻲ ،ﻓ ـ َﻠﺎ ُﺗﻄﻔﺊ َﺷﻤﻌﺘﻲ R ،ﱠﻧﻚ ﺳ َﺘﻌﻴﺶ ﻣِ ﺜﻠِﻲ ﻓِﻲ ﱠ »اﻟﻈ َﻠﺎم«!.. ( ) SMS (Zain) !"! # $(Mobily) %"& "# $(Stc) ''&*# + ,
ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن ﱢ ﻳﻮﺟﻪ ﺑﻤﻨﺢ اﻟﻄﻔﻞ وﻟﻴﺪ رﺧﺼﺔ ﻣﺮﺷﺪ ﺳﻴﺎﺣﻲ -
أﺟـ ــﺮى ﺻــﺎﺣــﺐ اﻟـﺴـﻤــﻮ اﳌﻠﻜﻲ اRﻣ ـ ـ ــ fﺳـ ـﻠـ ـﻄ ــﺎن ﺑـ ــﻦ ﺳـ ـﻠـ ـﻤ ــﺎن ﺑــﻦ ﻋـﺒــﺪاﻟـﻌــﺰﻳــﺰ رﺋ ـﻴــﺲ اﻟـﻬـﻴـﺌــﺔ اﻟـﻌــﺎ ﱠﻣــﺔ ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟــ اث اﻟﻮﻃﻨﻲ ،ا ﱢﺗﺼﺎ ًﻻ ﻫﺎﺗﻔ ّﻴًﺎ ﺑﺎﻟﻄﻔﻞ وﻟﻴﺪ اﻟﻠﻤﻴﻠﻢ ،واﻟﺬي ﻇﻬﺮ tﻣﻘﻄﻊ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﱠ ﰎ ﺗﺪاوﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق واﺳﻊ ،وﻫﻮ ﻳﻘﻮم ﺑﺪور ﻣﺮﺷﺪ ﺳﻴﺎﺣﻲ ﻳ ﺟﻢ ﻟﺴﻴﱠﺎح أﳌــﺎن زاروا ﺎﻓﻈﺘﻪ )ﻋﻴﻮن اﳉﻮاء(. وأوﺿ ــﺢ واﻟ ــﺪ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ ﺑــﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻠﻤﻴﻠﻢ ،أنﱠ ﺳﻤﻮه
ﻛﺎرﻳﻜﺎﺗﻴﺮ
-
ﻧﻔﻰ اﻟﺸﻴﺦ اﻟــﺪﻛـﺘــﻮر ﻋـﺒــﺪا pاﳌﻄﻠﻖ ،ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء ،ﻣﺎ ﻧﺴﺐ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ إﺟﺎزﺗﻪ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﳌﻮﻟﺪ اﻟﻨﺒﻮي وﻗﺎل tﺑﻴﺎن ﻟﻪُ » :ﻧﺴﺐ إ أ xأﺟﻴﺰ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﲟﻮﻟﺪ أﺷﺮف اﳋﻠﻖ ﺣﺒﻴﺒﻲ رﺳــﻮل ا ،pﺻﻠﻰ ا pﻋﻠﻴﻪ وﺳـﻠــﻢ ،وأ xأﺟﻌﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدات اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻘﺮب ﺑﻬﺎ اﳌﺴﻠﻤﻮن إ ا pﺗﻌﺎ ،وﻫﺬا اﻓ اء وﻛﺬب ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻣﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺴﻨﻮن اﻟﻈﻦ ﺑﻌﻠﻤﺎﺋﻬﻢ«. وأوﺿﺢ» :وﻟﻮ أن ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ اﻓ وا ﻋﻨﻮاﻧﺎ وﺿﻌﻮه ﻣﻦ ﻋﻨﺪ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﺮأوا ﻛﻼﻣﻲ اﳌﺬﻛﻮر أﺳﻔﻞ اﻟﻌﻨﻮان ،ﻟﺮأوا أ xﻻ أﺟﻴﺰ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﲟﻮﻟﺪ اﳊﺒﻴﺐ اﳌﺼﻄﻔﻰ ﺻﻠﻰ ا pﻋﻠﻴﻪ وآﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ«. وﺗﺎﺑﻊ :إن أﻛ اﻟﻨﺎس ﺣﺒﺎ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ا pﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ، ا.ﻣ ــﺎم ﻋﻠﻲ ﺑــﻦ أﺑــﻲ ﻃﺎﻟﺐ وﺑـﻨــﻮه اﳊﺴﻦ واﳊـﺴــﲔ ،وﺑﻘﻴﺔ اﳋ ـﻠ ـﻔــﺎء اﻟ ــﺮاﺷ ــﺪﻳ ــﻦ أﺑــﻮﺑ ـﻜــﺮ ،وﻋ ـﻤ ــﺮ ،وﻋ ـﺜ ـﻤــﺎن ،وﻋ ـﻤــﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،رﺿــﻲ ا pﻋﻨﻬﻢ ،وﻏfﻫﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮا و ﻳﺪﻋﻮا ً وأﻳﻀﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ا pﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وﻻ اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻪ، دﻋﺎ إﻟﻴﻪ.
A r f a j 5 5 5 @ y a h o o.com T: A r f a j #
ﻫﻨﺄ )وﻟﻴﺪ( ﻋﻠﻰ ﺟﺮأﺗﻪ ،وﺷﺠﺎﻋﺘﻪ، وﺣـﻤــﺎﺳــﻪ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑــﻮﻃـﻨــﻪ ،وذﻟــﻚ أﺛﻨﺎء ﻇﻬﻮره tاﳌﻘﻄﻊ وﻫــﻮ ﻳﻘﻮم ﺑ ــﺪور اﳌــ ﺟــﻢ tﺑــﺮﻧــﺎﻣــﺞ ﺳﻴﺎﺣﺔ وﺿﻴﺎﻓﺔ ،ﻣﺸًfا إ أنﱠ ﺳﻤﻮّ ه وﻋﺪ ﺑﺘﻜﺮﱘ وﻟﻴﺪ ،وﻣﻨﺤﻪ رﺧﺼﺔ أﺻﻐﺮ ﻣﺮﺷﺪ ﺳﻴﺎﺣﻲ. وﻗــﺪﱠر اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻠﻤﻴﻠﻢ ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ وﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ ﱢ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻳُﻨﺸﺮ ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ .ﻳُﺸﺎر أن اﻟﻄﻔﻞ وﻟ ـﻴــﺪ درس ﺣ ـ ﱠﺘــﻰ اﻟ ـﺼــﻒ اﻟـﺜــﺎﻟــﺚ اﻻﺑ ـﺘ ــﺪاﺋ ــﻲ tأﺳــ اﻟ ـﻴــﺎ ﺑﺼﺤﺒﺔ واﻟﺪه اﳌﺒﺘﻌﺚ.
ﻣﻘﻄﻊ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ ﻟﻠﻄﻔﻞ وﻟﻴﺪ اﻟﺬي ﱠ ﰎ ﺗﺪاوﻟﻪ
ﺿﺒﻂ ٢٦أﻟﻒ زﺟﺎﺟﺔ ﺧﻤﺮ ﺑـ»إرﺳﺎﻟﻴﺔ ﺻﺎﺑﻮن« -
أﺣﺒﻂ ﺟﻤﺮك اﻟﺒﻄﺤﺎء ﺎوﻟﺔ ﺗﻬﺮﻳﺐ ﻛﻤﻴﺔ ﻣــﻦ اﳋ ـﻤــﻮر ﺑﻠﻐﺖ ٢٦أﻟــﻒ زﺟــﺎﺟــﺔ ُﻋــ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣُﺨﺒﺄة ﺿﻤﻦ إرﺳﺎﻟﻴﺔ وردت ﻟﻠﺠﻤﺮك ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ »ﺻﺎﺑﻮن«. وأوﺿﺢ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﶈ ّﻨﺎ ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم ﺟﻤﺮك اﻟﺒﻄﺤﺎء أن إرﺳﺎﻟﻴﺔ »ﺻــﺎﺑــﻮن ﻏﺴﻴﻞ« وﺻﻠﺖ ﻤﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ إﺣــﺪى اﻟﺸﺎﺣﻨﺎت اﻟـﻘــﺎدﻣــﺔ ،وﻋﻨﺪ ﻗﻴﺎم اﳌــﺮاﻗــﺐ اﳉﻤﺮﻛﻲ ﺑــﺎ.ﺟــﺮاءات اﳉﻤﺮﻛﻴﺔ اﳌﻌﺘﺎدة ﻋُ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻤﻴﺔ ﻣﻦ اﳋﻤﻮر ﻣُﺨﺒﺄة ﺿﻤﻦ ا.رﺳﺎﻟﻴﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﰎ وﺿﻊ ﺻﻨﺎدﻳﻖ اﳋﻤﻮر ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻊ ﻛﺮاﺗﲔ »اﻟﺼﺎﺑﻮن« وذﻟﻚ ﺑﻘﺼﺪ اﻟﺘﻤﻮﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ اﳉﻤﺎرك ،وأﺿﺎف اﶈ ّﻨﺎ أﻧﻪ ﺟﺮى ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﺗﺨﺎذ ا.ﺟﺮاءات اﻟﻼزﻣﺔ ﺣﻴﺎل ذﻟﻚ.