Develando a Vargas Llosa El Nobel peruano regresa a la palestra literaria con una nueva novela bajo el brazo. Su pluma sigue cautivando.
SEÑOR TIEMPO Aprendió el arte de la relojería a los 17 años. Mario Oshiyama mata el tiempo leyendo libros en su local del jirón Junín.
ENFOQUE LA INDUSTRIA | DOMINGO 20 DE OCTUBRE DE 2013
¿SEABRE ELTELÓN?
EL MOVIMIENTO TEATRAL EN NUESTRA CIUDAD PARECE EXPERIMENTAR UN TIBIO RESURGIR CON MÁS VARIEDAD DE MONTAJES Y FESTIVALES. ¿CUÁLES SON LAS FORTALEZAS Y DEBILIDADES DE ESTE PROCESO? HABLAN LOS PROTAGONISTAS DE ESTE ARTE.
(DOMINICAL)
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Trujillo 20 de octubre de 2013
DIARIO LA INDUSTRIA
La otra página
La tinta mordaz
“
En boca cerrada
Ilustración: Miguel Ángel Moscol
“Los agresores en La Parada no quedarán impunes y sobre ellos caerá todo el peso de la ley”. Enrique Mendoza, Presidente del Poder Judicial.
Magistrado asegura que actos vandálicos en ex centro mayorista serán debidamente sancionados.
Nos escriben
En la mira URTECHO FUE SUSPENDIDO
El exorcista El nuevo director del Hospital Regional, Óscar Javier Salirrosas Gonzales, promete utilizar toda su experiencia para ‘resucitar’ a este nosocomio que se encuentra en quiebra. Tarea difícil.
Staff Director Juan José Bringas Céspedes Editor Luis Fernando Quintanilla Fotografía Armando Castro Joel Albán Colaboradores Jorge Chávez Peralta Luis Eduardo García José Pérez Jiménez Federico Sabana José Zegarra Valle
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Escríbanos: Nos interesa conocer su opinión. Si tiene un comentario, crítica o consulta, envíenos un mensaje a: luisquintanilla@laindustria.pe
Como era esperarse, el pleno del Congreso la noche jueves último aprobó el informe de la Comisión de Ética que recomienda suspender por 120 días al congresista trujillano Michael Urtecho y sin goce de sus abres así denunciarlo constitucionalmente por los delitos de concusión, estafa y enriquecimiento ilícito. La votación fue de 98 votos a favor, cero en contra y una abstención. Se le viene la noche. NO QUIEREN MARCAR
A algunos docentes de la Universidad Nacional de Trujillo se les ha erizado los pelos por la instalación de un reloj que, huella digital mediante, registra el ingreso y salida de los teachers. Al toque, el Sindicato de Docentes de la Universidad Nacional de Trujillo (Sudunt) paralizó sus labores pues arguyen que la medida “podría ocasionar un caos”. Sí, cuñao. La ‘neta’ es que estos profes no quieren ser fiscalizados porque ya no podrán darse sus escapaditas para tomar siesta o trabajar a doble cachete en otras instituciones.
Rebaza responde. JUGARRETA MUNICIPAL
Al parecer, en el Municipio Provincial de Trujillo habría una camarilla de avivatos que fraccionarían exprofesamente los contratos para evitar que estos sean sometidos a licitación. La denuncia la hizo el secretario del sindicato de empleados del municipio, Fredy Solano Ortiz, quien dio a conocer que para realizar los lineamientos del spot publicitario: Marca- Trujillo ‘Del Perú para el Mundo’, terminó dividido en seis fases. NO NOS VENGAN
Hablando del municipio, sería un total despropósito que la comuna les otorgue una enésima prórroga para que circulen esos taxis chatarras llamados ticos. El 31 de diciembre vence el plazo y no debe darse marcha atrás porque estos vehículos son viejos y son un peligro. Y que nos vengan con el cuento de que los pobrecitos ¿choferes? se quedarán sin chamba, porque ya han tenido 5 añazos para eso.
Señores Enfoque: A propósito del comentario ‘Confianza ciega’ publicada el último domingo en el suplemento Enfoque, debo exigir que hubiera sido más objetivo en colocar las evidencias mi supuesta ineptitud o inconducta; calificativos graves que dañan mi reputación como profesional de la salud pública. El Ministerio de Salud y expertos nacionales, y la Organización Panamericana dicen todo lo contrario a su injusta afirmación. Ustedes dicen que por ética debo renunciar, el que ahora La Libertad sea uno de las dos mejores regiones de salud del país, no es solo por mi persona es por el trabajo de los miles de trabajadores de salud. Henry Rebaza Iparraguirre Gerente Regional De Salud LL La opinión se hizo en base a informaciones como el estado calamitoso del Hospital Regional y también en base a la propia opinión del presidente de la Federación Médica.
DIARIO LA INDUSTRIA
Trujillo 20 de octubre de 2013 ENFOQUE
Humor
Reflexión
Tiempo: extraño emisario escondido en una esfera Alejándose de su natural veta humorística, el autor de la nota reflexiona sobre el concepto del tiempo a partir de un poema que le sirve como punto de partida. Una inmersión sobre los conceptos que involucran el pasar del tiempo y sus bemoles.
José Zegarra Valle Colaborador
A
lguien de nuestros ilustres escritores ha dejado para la posteridad e interpretación de cualquier librepensador un imbricado poema; a mí se me ocurre traducirlo y veremos si con los lectores compartimos o discrepamos: Yo le quiero cantar a los relojes / con todo mi entusiasmo y sin ambages / pues laten en ellos los mensajes / de Cronos columpiándose en sus trojes/ Muy pocas veces indagamos si el tiempo realmente existe o podría ser invención de la mente. De primera intención el autor interroga a este fenómeno escondido en la esfera y decide saludarlo de manera ceremoniosa como al representante del dios del Olimpo para captar los mensajes durante el transcurso de la existencia. ¿Cuáles son estos mensajes? Sin duda, aquellos que transcienden lo ontológico, filosófico, biológico y espiritual para situarse en el vacío y lo eterno. Cronos equivale al vigía, atento a señalar el instante donde se produce las terribles escenas de nacimiento, dolor, sufrimiento hasta llegar a la liberación plasmada en la muerte. Recién allí el verdugo tiempo no se rinde nunca. Yo te quiero cantar reloj que acoges / la paciencia vestida con mil trajes / cuando giras en el fondo de tus viajes / por la esfera del tiempo que recoges. El autor se torna optimista motivado para compartir valiosas emociones, sean de afecto, alegría y es-
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En otra época, el tiempo pasaba desapercibido; a nadie importaba saber cómo se comportaban los relojes...
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Cronos equivale al vigía, atento a señalar el instante donde se produce las terribles escenas de nacimiento.
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peranza conectados al universo. Hasta acepta vivir la vida atesorando lo bello que encuentra en ella. Canto a las dos agujas de tus ejes / que parecen espumas cuando imitan / la araña entretenida cuando teje. Enefecto,enotrasépocaseltiempo era un factor capaz de pasar desapercibido; a nadie importaba sabercómosecomportabanlosrelojes y calendarios. Basta reconoces las doce horas, signo involuntario que servía para estimular diversas funciones vitales.
Orden universal Las arañas son la mejor demostración del orden universal, jamás alteran su ritmo y enseñan que probablemente el tiempo es un invento asociado a la mente. Y canto a la esperanza de que fijes / cualquier día el plazo que tu elijes / para cobrar las deudas y las quejas. Mientras llega esta determinación, para los optimistas aún es posibleexperimentarconotrassorpresasdesconocidas;esosí,sinevadirse, pues de nada sirve pernoctar eternamente, sino estar atentos al plazodadoqueprecisamentesololosabe el reloj. FACTOR. El tiempo transcurre y a veces no sabemos aprovecharlo.
En busca del tiempo ¿Existe el tiempo, como demostrarlo? Hasta donde sabemos la ciencia percibe 15 mil millones de años el promedio que ha necesitado la tierra para evolucionar. En esta tétrica cifra, encerrar al tiempo significa aumentar la angustia humana.
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Literatura
DIARIO LA INDUSTRIA
Consejero del lobo
Luis Eduardo García Colaborador
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ener 77 años, haber publicado 16 novelas y acercarse casi al medio centenar de libros escritos vuelve vulnerable a cualquier escritor o, en todo caso, lo expone a críticas furibundas. Y si, además, has escrito dos o tres novelas memorables cuando eras joven, los ataques pueden ser letales. Hay que entender la producción literaria de Mario Vargas Llosa desde la óptica de quien considera que la literatura es una forma de vida, una ración de oxígeno sin la cual es imposible vivir. Sus declaraciones a medios periodísticos sobre el oficio de escribir son muy elocuentes: «Si no escribiera no dudaría un instante en volarme la tapa de los sesos (…) escribir es una forma de combatir la infelicidad (…) Me rehúso a admitir la posibilidad de que mis mejores años quedaron atrás, y no lo admitiría incluso si me enfrentaran con la evidencia.» (Paris Review), «¿Tiene ánimo para seguir escribiendo o el Nobel es un punto final?, y él saltó como un alambre: “No me voy a dejar enterrar por este premio .”» (Leila Guerriero, El País), «Me gustaría morir escribiendo» (Conferencia de prensa durante la presentación de El héroe discreto). Acabo de concluir El héroe discreto y debo admitir que me ha pasado lo a que todos los lectores de MVLL: he albergado muchas expectativas sobre la novela. No me he sentido decepcionado, por supuesto, sino que he pasado por alto que no estoy ante un escritor bisoño, sino ante un narrador cuya búsqueda del absoluto literario ha sido remplazada por la destreza técnica, la seguridad en el uso de los recursos narrativos y la recuperación de un universo ficcional propio. Historias paralelas Sin ninguna posibilidad de engancharme con el tema, en las primeras veinte páginas estuve a punto de abandonarla, pero enseguida, tras un nuevo intento en mi cama, caí en su redes. Creo que, en el fon-
El heroísmo cotidiano La prolífica imaginación de Mario Vargas Llosa parece inagotable. Su más reciente novela, El héroe discreto, hurga en los meandros del heroísmo anónimo y el melodrama con la maestría de siempre.
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do, lo que cambió fue mi estado de ánimo, pues tenía a mi hija enferma y esta realidad era mucho más fuerte que las tribulaciones del personaje central. La novela desarrolla dos historias paralelas que luego se entrecruzan de manera paulatina. Una, cuenta la historia de don Felícito Yanaqué, un empresario pujante al que su hijo y amante intentan sacarle dinero fingiendo un secuestro. La otra, narra un episodio de la vida de Don Rigoberto, Lucrecia y Fonchito (personajes inolvidables de otras novelas) y de Ismael Carrera, dueño de una compañía de seguros, y sus hijos, un par de tarambas y botarates, que quieren la fortuna de su padre a toda costa. Para evitar esto, el padre decide casarse con su sirvienta: Armida. El héroe discreto no es, como dicen los comentarios malintencionados, una novela menor, sino una novela que narra pequeños episodios de vida, sucesos insignificantes en lugar de las grandes hazañas sociales como en Conversación en la Catedral y La guerra del fin del mundo. En su última novela, las batallas individuales estás sostenidas por principios éticos también muy personales: la resistencia a quebrantarse ante el mal, por ejemplo. De esta estirpe es Felícito Yanaqué, un hombre simple y sin educación que tiene lo que los políticos y los famosos no poseen: integridad moral. Es, además, un ser ingenuo y buena gente que guía su vida por la promesa hecha a su padre: no ceder a los chantajes del delito. Estilo vargasllosiano La trama se desarrolla a la usanza de Vargas Llosa: voces narrativas que se alternan para contar un mismo hecho, saltos de espacio y tiempo que mueven las historias en el sentido que las mismas situaciones indican. Se trata de una
La trama se desarrolla a la usanza del Nobel: voces narrativas que se alternan para contar un mismo hecho...
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La obra narra pequeños episodios de vida, sucesos insignificantes en lugar de las grandes hazañas sociales...
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PROLÍFICO. Vargas Llosa sigue demostrando su maestría en el relato.
estructura bipartita que avanza lentamente hasta juntar las dos historias: la del héroe cotidiano y la del melodrama de Ismael Carrera y sus hijos. Vargas Llosa conoce cada uno de los trucos del oficio y, por lo mismo, nos mantiene conectados al hilo narrativo. Lo único extraño para mí es el uso de la muletilla «Che- gua» que emplean los personajes piuranos. Hasta donde sé, se trata de una forma lingüística desparecida. Los piuranos de este tiempo usan el «gua» a secas, por este motivo su utilización no resulta verosímil en tanto el novelista peruano siempre se ha definido como un escritor realista. Con todo, Vargas Llosa sigue demostrando su maestría.
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Trujillo 20 octubre de 2013 ENFOQUE
Análisis
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Sociedad
DILEMAS MODERNOS. Pese a lo que pregona el neoliberalismo, la tasa de desempleo sigue siendo alta en el mundo y la Población Económicamente Activa sufre de largas jornadas de trabajo.
El vacío ético Millones de personas en el mundo carecen de trabajo. Y una gran mayoría de los que lo tiene, no puede satisfacer sus necesidades básicas. En nuestro país se ha ‘flexibilizado’ las horas de labor.
José Pérez Jiménez Colaborador
E
lmercadolaboralesuncampominado por el desempleo y la precariedad laboral.Enel2012,dice laOIT,hubo197millonesdepersonassin empleo.Parael2013sesumarán5 millones más de desempleados. El panorama noesmejorparalos‘empleados’:472 millones de ellos no pueden satisfacer sus necesidadesbásicasconregularidad. En este campo minado se advierten dos áreas que enlutan el ideal capitalista de alcanzar el bien social desde la ganancia individual: la corporación y la atomización de la competencia.
Las corporaciones son enormes cíclopes con pequeñas e inteligentes estructuras de gerencia. Sus extremidades están sostenidas por el rompecabezas de las subcontrataciones,dispuestasaensamblarseahí en donde la regulación sea tan débil que permita trucar la violación de derechos laborales como condiciones de inversión. En la otra esquinaestálaatomizacióndelacompetencia con olor a fragancia de emprendedurismo para disimular la resaca del desempleo. Las corporaciones, alimentadas por la lógica financiera, se reinventan constantemente en el laberinto especulativo de las bolsas. Por su lado, la atomización de la competencia es el reino de las microunidades económicas rebautizadas como mypes y que se estorban entre sí en la jun-
gla de la competencia. Esto, mientras los desempleados se reproducengeométricamenteparaterminar de-ambulantes. Lo dice la Comisión Mundial sobre la dimensión social de la Globalización (2004): “la globalización se ha desarrollado en un vacío ético”. Lo que está en juego es el trabajo como mecanismo que posibilita la realización digna. Este, no se agota, como pretenden los ultraliberales,enlarespuestamecánicaante las necesidades vitales. Quienes asumen esta reducción aún piensan que somos los mismos trashumantes estacionales primitivos que pasaban de la costa a la sierra según fuese verano o invierno. Hoy, la trashumancia sería laboral y estaría detenida en el otoño intermitente de las inversiones.
Bajo tales condiciones, ¿se puede insistir en la capacidad liberadora del trabajo y en el de su dimensión jurídicacomoderechohumano?¿Tal vez debamos, como sugiere Castell, optarporlaadaptaciónfuncionalde la precariedad laboral con el fin de participar en la redistribución de la r i q u e z a ? O t ro s, c o m o N o a m Chomsky, señalan que las nuevas condiciones sociales se conseguirán desde las trincheras del precariado, conocidos también como los “sin, sin” (sin techo, sin trabajo, sin seguro, etc.) Educación light Desde los albores del capitalismo industrial, el trabajo se redujo a empleo. Con el capitalismo financiero, agoniza en autoempleo. Al primero, le correspondió la instrucción útil.
El segundo, no solo padece de orfandad ética sino que proscribe la meritocracia académica. Los profesionales, quienes también son trabajadores,padecentambiénlosefectos de la bipolaridad laboral y de la incertidumbre del desempleo. Una opciónsosa,envezdeeducación,prefiere sustituirla por una cena de negociosqueafinelasrespuestasadaptativasantelainestabilidadlaboral. ¿La Ética importa? AmitaiEtzioni,docentedelaUniversidad George Washington, decía en un artículo que durante décadas instó a que las facultades y los programas de Bussines Administration enseñasen Ética y siempre obtuvo una respuesta negativa. Luego del descalabro financiero del 2008, se constató que quienes gozaron de las repartijas especulativas generando la crisis, se habían graduado enlacremaynatadelosMBA.Frente a esto, Etzioni mostró dos encuestas espeluznantes: la primera, señalaba que el perfil ético de los estudiantes de dichos master era peor cuando se graduaban que cuando ingresaban. La segunda, indicó que un tercio de encuestados no dudaría en cometer un acto ilegal para ganarse 100 mil dólares.
(6) ENFOQUE Trujillo 20 de octubre de 2013
Portada
DIARIO LA INDUSTRIA
En escena
Un tímido despertar del teatro trujillano Diversos montajes que se realizan en la ciudad dan cuenta de un mayor movimiento del teatro trujillano. Fortalezas y debilidades de este arte en la voz de sus propios protagonistas.
Luis Fernando Quintanilla luisquintanilla@laindustria.pe
C
uando terminó el montaje, la adolescente que se encontrabadetrásdemíestallóenllanto. Los aplausos calurosos del público servían de telón de fondo. Solo entoncesreflexionésobreelpoderdel teatro y sus características especiales: la representación de la vida en unmomentoúnicoeirrepetible,donde el actor deja la piel sobre el escenario y cuya emoción perdura más allá de la caída del telón. La puesta en escena de aquella noche fue Nuestro Pueblo, una exquisita obra de Thornton Wilder, que fue llevada a las tablas por el grupo de teatro de la Upao, bajo la dirección de Omar Tello. El hecho es que en los últimos meses, Trujillo está viviendo un interesante despertar teatral que se ve reflejado en diversas propuestas y festivalesquepermitensoñarconun verdaderomovimientoescénicoque
canaliceeficientementeloselementos indispensables de este arte: público, producción, dramaturgos,actores, directores y marketing. Buenos tiempos Al respecto, la directora encargada de la Escuela Superior de Arte Dramático Virgilio Rodríguez Nache, Matilde Arroyo, considera que vivimos“buenostiempos”enloque se refiere al teatro a nivel nacional y a nivel local. “En la capital vemos como han surgido una serie de propuestas novedosas. Y eso se debe a la competencia que existe en el medio artístico. Se han abierto nuevos teatros, tanto por la necesidad de espacios para los actores y directores, productores”, refiere. EnelcasodeTrujillo–opina–también han surgido varias propuestas por varias agrupaciones de teatro lo que le da a nuestra ciudad un movimiento teatral en crecimiento. “Nuestra escuela se siente orgullosa de ello porque todos los actores y directores son egresados de nuestra institución. La Escuela Superior de Arte Dramático ha empezado con buen pie en la proyección
EL DRAMA DEL TEATRO. Si bien hay más propuestas teatrales en la ciudad, aún carecemos de un público cautivo que
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El escritor José Zegarra asegura que actualmente Trujillo no cuenta con escenarios y carece de un público.
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y difusión de sus diferentes obras”, destaca. Dependencia universitaria Para Francisco Tello, director y productor teatral, la situación teatral en Trujillo depende casi exclusivamente del apoyo financiero de las universidades. Pone como ejemplo, la obligatoriedad curricular de laUniversidadPrivadadelNortepara que sus estudiantes asistan a espectáculos artísticos como parte de su formación humanística. “Así, cada semestre más de 3.000 alumnos pertenecientes al primer y segundocicloacudenaverunaobra de teatro, lo cual sostiene el trabajo deseispresentacionesporcadagru-
po teatral, los estudiantes enriquecen su sensibilidad y goce estético y la universidad se posiciona como institución cultural”, dice. AellosesumaelaportedelaUpao, consuAgendaCultural,quieneshan presentado tres obras de su taller de teatro,entemporadasqueconvocan con entrada libre, a sus estudiantes, a escolares y al público trujillano en un promedio de 3.500 asistentes cada una. Esto permite, añade, una oferta de diez a doce montajes realizados por cuatrooseisgruposindependientes. Sin embargo, advierte que una solademandanofortalecelainstitucionalización de los grupos ni coadyuva aal esfuerzo de convocar a la
DIARIO LA INDUSTRIA
Trujillo 20 de octubre de 2013 ENFOQUE
En escena
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Portada
FOTOS: ARCHIVO.
La opinión Marco Ledesma Actor y director
Falta renovación.
INICIATIVAS. El Festival de Teatro Escolar ‘siembra’ espectadores.
e sostenga temporadas largas.
MONTAJES. Algunos productores han arriesgado con obras teatrales más innovadoras.
La palabra del dramaturgo Wellington Castillo es uno de los pocos dramaturgos que existen en la ciudad. Por eso, su opinión es vital para entender la realidad del teatro en este aspecto. Él considera que la dramaturgia está estancada, pues en provincias los dramaturgos somos contados con los dedos de la mano. “Pese a la escasa producción teatral en nuestro país, tenemos la abundancia de autores extranjeros que siguen representándose, sin impor-
Trujillo tiene buenos actores.
tar que la visión del mundo que nos ofrece es de otra cultura y de su autor. Pareciera que dijéramos, para qué escribir teatro, otros lo hacen por nosotros”. Considera al teatro como una de las “artes mendicantes” y que el rompimiento de este círculo solo se hará y vendrá del Estado mediante una fuerte política cultural para que luego la sociedad civil la refuerce, la apoye y de esta manera elevar su nivel.
ciudadanía para que gusten del teatroyseconviertanenpúblicoteatral. “El gran problema del teatro autónomo en Trujillo es que estamos en un círculo vicioso en donde no hay oferta porque no hay demanda y no hay demanda porque no hay oferta. Debemos romper ese círculo estrenando obras y esforzándonos por atraer permanentemente a un público que se convierta en nuestros consumidores cautivos”, concluye. El dedo en la llaga Más drástico aún es el escritor y crítico José Zegarra Valle, pues asegura que actualmente Trujillo no cuenta con escenarios y carece de
un público cautivo. “El problema es que no se cuenta con el elemento clave como es el productor, personaje determinante en la estrategia para alcanzar el éxito. Esta es la razón de la diferencia con el teatro en Lima, donde hay obras de todo género, con renovación de cartelera y repuesta positiva del público”, explica. En ese contexto, dice que en Trujillo falta una auténtica producción profesional además de presentar obras desfasadas. “En estas lamentables condiciones es imposible encontrar una acertada salida. Solo aislados esfuerzos dejan entrever obras valiosas de vez en cuando no es suficiente”, concluye.
El teatro en Trujillo puede mirarse desde tres vertientes que consideró fundamentales y lógicamente sin las cuales es imposible hablar de este. Primero: autores, creo que lamentablemente en el campo de la dramaturgia no se ha avanzado nada. Los pocos que existen desde que inicié mis estudios son los mismos solo que ahora producen menos o desconozco su producción . En segundo lugar están los actores. En este terreno creo que hay un avance tanto a nivel cualitativo como cuantitativo. Existen nuevos emprendimientos ya sea como elencos o como grupos de teatro. Por otra parte muchos actores hemos asumido el rol de directores y logramos plasmar nuestras puestas en escena. Hay diversos estilos y opciones teatrales lo cual es muy bueno porque nos permite una oferta variada de teatro. En tercer lugar, considero el público, que gracias al esfuerzo de convocatoria y al apoyo de algunos profesores se ha conseguido llevar público a las escasas, por no decir casi solitarias salas de teatro. Tenemos público pero si consideramos que nuestra ciudad tiene un millón de habitantes entonces es muy poco lo que hemos avanzado. Finalmente, debo señalar que el teatro en Trujillo está vivo gracias al esfuerzo de personas e instituciones independientes que apuestan por la cultura viva, el gran ausente es el estado y las instituciones tutelares que deberían asumir su responsabilidad en este terreno. Creo que lo mínimo que podrían hacer por los artistas locales es brindarles salas y teatros en óptimas condiciones. Así es que es mejor seguir soñando y haciendo realidad nuestros proyectos.
(8) ENFOQUE Trujillo 20 de octubre de 2013
Orientalismo
DIARIO LA INDUSTRIA
Umbral Sagrado
Cabalgar el tigre Según el autor, la evolución de una sociedad es impensable si no se basa en la doctrina espiritual. En ese contexto, refiere, este era está signada por el ocultamiento de la verdad y el materialismo.
Jorge Chávez Peralta Colaborador
L
a doctrina hinduista de los ciclos cósmicos afirma que desde hace aproximadamente quinientos años vivimos el Kali-yuga (Edad de Hierro o Sombría), el cuarto periodo del último manvantara (el rocorrido del Sol por la pista zodiacal que dura 4.320 años). Lo caracteriza el ocultamiento de la Verdad, el predominio del materialismo y la confusión generalizada. En Occidente, solo dos pensadores contemporáneos han explicado susmanifestacionesbasándoseenla TradiciónPrimordial.ElfrancésRenéGuenon(1886-1951)ofreciósólidos argumentos en La crisis del mundo moderno y El reino de la cantidad y elsignodelostiempos;elitalianoJulius Evola (1898-1974) en La rebelión contraelmundomodernoyCabalgar el tigre. En Cabalgar el tigre, Evola puntualiza que “…una civilización o una sociedad son ‘tradicionales’ cuando están regidas por principios que trascienden lo que no es más que humano e individual” (p. 5). Estas culturas siempre exhiben un desarrollo acompañado de un orden. En la antigüedad, en Oriente, India, Egipto, China, Japón se rigieron por ese modelo tradicional; en Occidente, Grecia y Roma, en sus etapas de apogeo. Después de la caída de Roma, sólo la primera etapa de la Edad Media respondió a ese modelo. El Cristianismo operó como un factor de cohesión cultural, social y una vía de salvación ontológica. Fue paréntesis. Hacia el siglo X ya acusaba los síntomas de una crisis irreversible que se agravó en el siglo XV. El Humanismo –entonces no fue una ca-
rrumbando una sociedad burguesa y carente de valores, sería necio intervenir para salvarla. Por otra parte, el Kali-yuga ha llegado a su fin y con el advenimiento de la Era de Acuario (que ya empezó hace sesenta años) una nueva civilización se erigirá de sus cenizas. Hay otra ventaja. En una época en que la mayoría sucumbe a las tentaciones y vende su integridad por intereses subalternos, la alternativa es mantenerse al margen de la contaminación. Si en nuestro entorno que la mayoría roba, miente, estafa, delinque, solo queda la opción de resistir heroicamente. Ahora nadie puede ayudar a salvarnos. El esfuerzo debe ser personal y contra la corriente. La última novela de Mario Vargas Llosa,
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Esos ejemplos de reserva moral son escasos, pero el mundo ya se hubiera derrumbado si no existieran.
. MIRANDO EL FUTURO. La humanidad urge de un cambio ontológico de cara al futuro.
sualidad– coincidió con el inicio del Kali-yuga. El derrumbe Según Evola, el anuncio de Nietzsche: “¡Dios ha muerto!” epitomizó el escepticismo que caracterizaría al siglo XX. A mediados, el existencialismo consideró al hombre la medida de las cosas, le atribuyó una libertad para convertirlo –paradójicamente- en es-
clavo de las circunstancias, lo condenó a la vacuidad (la “náusea” de Sartre) y a un naufragio ontológico-existencial. La idea del progreso, de la evolución, de la igualdad; el advenimiento de la democracia después de la Revolución francesa, la aparición del marxismo, el psicoanálisis, el arte vanguardista, el jazz, el movimiento hippie fueron manifestaciones inequívocas del deterioro.
Una sociedad antitradicional es necesariamente materialista y mercantilista; y cuando el “tener” se impone al “ser”, y solo importa el dinero, el poder y el éxito, resulta inevitable la perversión de los valores y se convierte en tierra fértil para los audaces y gente inescrupulosa. La oportunidad Evola propone que si se está de-
El héroe discreto, ilustra acertadamente este dilema. Su personaje, el piurano Felícito Yanaqué, no transige ante el chantaje y las amenaza deunabandadeextorsionadores,porque su padre le había inculcado de niño que lo más importante en la vida de un hombre es el honor, la dignidad.Optóporladecisión quijotesca de preferir la muerte antes que traicionarsusprincipios.Esosejemplos de reserva moral son ahora cada vez más escasos, pero el mundo ya se hubiera derrumbado si no existieran. En el simbolismo taoísta, el tigre alude al Kali-yuga. Vivimos un ciclo histórico saturado de peligros y en el viaje cada uno está montado sobre un tigre. La alternativa es obvia: nos aferrarnos y sobrevivimos, o nos caemos y la fiera nos devora. La oportunidad de salvación ontológica existe, pero nunca ha sido tan difícil y riesgosa.
DIARIO LA INDUSTRIA
Poemas
Sopa de Letras Eduardo ‘Lalo’ Ayala . Abogado y escritor casmeño (Ancash). Graduado en la Universidad de San Martín de Porres de Lima. Ha sido presidente de la Asociación de Escritores y Poetas de Casma e Integrante de la Casa de la Cultura, entre otras entidades.
En Presente Si piensas que tu luz se apagará algún día, piensa que hay fuego por doquier y podrás encender la mecha de tu alegría Pues tú eres la vida. Si sientes que tus fuerzas te abandonan
Trujillo 20 de octubre de 2013 ENFOQUE
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Creación literaria
Abrimos este espacio de difusión literaria. Para publicar sus textos escríbanos al mail: luisquintanilla@laindustria.pe
Y observas cerca la derrota, Piensa que hay muchas batallas Aún por librar y esta no se nota. Si alguien que amas se fue hacia el destino inevitable del final Piensa que siempre contigo estará Y su cariño siempre te brindará. Si sientes que tu camino está minado Y aquellos que envidian tu recorrido Lanzan piedras y sonoros ladridos Entiende que no lo han querido Son víctimas de su naturaleza, y estar vivo. Si piensas que ya es suficiente Ante tanto dolor y angustia, Busca más de esto en tu lado silente
Pues el conocimiento mayor Y la experiencia sagrada ahí se siente. Si el amor aún no llega a tu encuentro, Y sufres en la soledad de tus años, Piensa que es el valor superior del mundo Y este estará contigo en lo profundo; Si alguna vez alguien te invita A arriesgarte en una aventura cualquiera Arriésgate y ve con ella, Sumérgete bajo el mar, Aprende a volar, Lo mejor de la vida está en lo incierto Y en lo aún no descubierto.
Piel de otoño Iniciando su posición serena y común: La he sentido marchita entre dos candelabros, La gozo en su virginal esfera sobre la alfombra y al lado de una chimenea, Sueño con ella, Con su encanto colosal que me parece una realidad. He navegado a lo largo de sus siete partes y he querido naufragar en su espacio lúdico profundo del placer Recorrerla sobre el relieve terso de sus montes y sus lomas, anhelo. En tu centro enmarañado y al descubierto siempre, me siento tu mejor amante. Y cual gotas de rocío en hojas sedientas, el sudor me ha enfrascado en las ganas eternas. Pues al cuadrante del hemisferio sur, tu volcán custodiado con las efigies sagradas y carnosas, me encandila.
José Ramírez.
Trujillo, 1981. Lic. en Educación Secundaria, en la especialidad de Lengua y Literatura, egresado de la Universidad Nacional de Trujillo. Profesor independiente. Ha publicado parte de su trabajo en la revista TRAMA, como integrante del grupo LEGIÓN. Primera Mención Honrosa en el Concurso Nacional de Poesía "El Leonismo en Primavera”, 2011. Mantiene su obra inédita.
Poema Casual Este verso no tiene ningún parentesco conmigo. Es un verso y punto -no se extrañen ni me digan nada-. Este otro verso sigue siendo sólo eso. Aunque puede suceder que después de ensayar algunas palabras, eructe accidentalmente un poema, y que este hecho me amarre la lengua y eche abajo todo lo que he dicho líneas arriba y que no volveré a repetir, como el tiempo que se va y que no vuelve.
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DIARIO LA INDUSTRIA
El espejo urbano FOTOS: JOEL CÁCEDA/A.CASTRO.
Plaza del recuerdo Por José Zegarra Valle Una sección dedicada a anécdotas. El autor hace gala de sus experiencias de vida.
diseñar personalmente los repuestos y así evitar tengan que pedirlos a Inglaterra, tarea que demoraba de 6 a 12 meses.
Benjamin Franklin: Ejemplo de liderazgo y calidad total Uno de los libros más apreciados que poseo lo encontré de casualidad y es fuente inagotable de superación para quienes deseen aplicarlo. Se relaciona con la autobiografía del gran estadista estadounidense Benjamín Franklin, emblemática personalidad en lo científico, político e inventor de valor universal. Este libro es incunable. Benjamín Franklin era el último de 13 hijos en la comunidad de Boston, lugar donde vive desde niño, dentro una actividad de las imprentas. A no dudarlo, era él alguien que actualmente asociamos a los IQ, o sea coeficiente intelectual por encima de lo normal; pues a temprana edad manejaba pesadas máquinas. Relata como desde pequeño se interesaba por lo filosófico, científico e histórico; al extremo de acordar con los vendedores callejeros que le presten los textos para leerlos durante la noche y devolverlos al día siguiente. Es más, era capaz de captar cuentos e ilustraciones con solo mirarlos en los kioskos. Al ingresar a la adolescencia experimenta fuerte conflicto religioso, dado que la Biblia que leen en casa no contestaba a sus interrogantes y termina por alejarse de la iglesia. En tanto sus progresos técnicos van en aumento con increíble destreza, caso el hecho de poder
Aventurero Espíritu emprendedor, siempre tenía la fuerza motivadora para viajar por el mundo, pese a la oposición paterna que suponía era muy joven. No obstante, a los 16 años aborda un barco con destino a Nueva York. Sufre desperfectos y no llega a buen puerto. Debe regresar a casa -líder como era- en otra oportunidad reanuda la marcha para encumbrarse en la historia. Otra sorpresa, la autobiografía viene acompañada del mejor ingrediente para otros momentos. Me refiero al Almanaque del pobre
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Experimenta un fuerte conflicto religioso, dado que la Biblia que lee no contestaba a sus interrogantes y termina por alejarse de la iglesia.
NO SE PIERDEN EL SHOW. Los discapacitados quieren integrar cada vez más funciones en la sociedad.
La fiesta despierta en diversas calles Los espectáculos públicos siempre son motivos para que la gente vibre con nuestras danzas, personajes, ritmos y artistas de las diversas esferas. Una mirada a ese palpitar que reúne a las masas en un solo cuerpo.
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PASO FESTIVO. Coloridas danzas de nuestro folclore. Richard, suma de consejos que divulgan casi todos los autores de superación y autoayuda, cuando Franklin los aplicaba hace 200 años. Se me ocurre contar este pasaje en vista de haber conocido recién a una turista americana, al preguntarle sobre Franklin abrió sorprendida los ojos y me explicó que en Boston se le reverencia con un museo especial. Una vida intensa.
RISAS Y SALSA. Los payasos no pueden estar ausentes.
ANIMADOS. Las marionetas cobran vida.
DIARIO LA INDUSTRIA
Trujillo 20 de octubre de 2013 ENFOQUE
La habitación de Mister Hyde
(11)
Entrevista
“Soy un lector que en sus ratos libres se dedica a la relojería” Mario Oshiyama es un hombre de pocas palabras. Él es uno de los pocos relojeros que quedan en la ciudad. Mientras llegan los clientes, aprovecha para leer novelas, otra de sus pasiones. El tiempo no pasó en la entrevista con Mister Hyde. FOTO: ARMANDO CASTRO.
¿
Cómo aprende el oficio de relojero? —Aprendí con un familiar. Yo tenía 17 años, tenía que trabajar, así que lo más cercano para mí era la relojería. —Empezó como ayudante… —Sí, sí, pero luego aprendí los rudimentos del oficio en unos tres años, más o menos. Con el tiempo fui adquiriendo más experiencias, más conocimientos… —¿Y usted pensaba estudiar otra cosa, antes que la relojería? —Sí, sí, me hubiera gustado estudiar Derecho. —¡¿Derecho?! —Sí. —Pero de repente hubiera sido un abogado oscuro, de esos tantos que hay… —(Risas) De repente, quién sabe. —¿Recuerda algún cliente especial que le haya tocado? — (Piensa) Que recuerde… , no tengo ninguna anécdota. —¿Qué significa para usted un reloj? —Para mí, un reloj es una herramienta de uso diario. —¿Su reloj preferido? —Particularmente me gusta un Rolex, es un reloj muy preciso y está hecho a mano. —La relojería es un arte que requiere paciencia, método, ¿eso le ha enseñado algo a usted? —La relojería más que todo requiere observación y un poco de paciencia.
otros lo que no quieres que te hagan a ti.
Perfil.
—¿De qué se arrepiente Mario Oshiyama en esta vida? —De haberme casado. Mario Oshiyama Nació en Trujillo, sus padres fueron japoneses. A los 17 años aprendió los rudimentos del oficio de la relojería. Con la crisis económica de los 90 en el Perú, viajó a Japón en busca de mejores horizontes, donde estuvo cerca de 20 años. Le gusta la literatura y se define como “amiguero”.
—¿Cómo ha cambiado el mercado de la relojería? Porque me imagino que antes mucha gente venía a comprar o arreglar sus relojes… —Sí, ahora el mercado ha sido invadido por relojes baratos, corrientes, que están al alcance de cualquier persona. Anteriormente había relojes suizos, finos, por eso es que muchas relojerías del centro han cerrado. —¿Cuántos años tiene en este oficio? —Cuarenta años. —¿Y nunca se aburrió de hacer lo mismo? —No, es que yo dejé el negocio hace 20 años por irme al extranjero. Viajé a Japón a trabajar. —Eran épocas duras en el Perú… —Claro, fue la época de la asunción de Fujimori, la economía estaba muy mal. —¿Y qué experiencias le dejó
—¡¿De haberse casado?! ¿Por qué? —Bueno, ya estoy separado… —¿Pero tuvo hijos? —Sí, tengo un hijo que está estudiando en España. A él nunca le atrajo la relojería. —Podríamos decir que el negocio quizá muera con usted… —No, quién sabe. Porque mi hijo está estudiando Mecánica en España, y quizá me suceda en el oficio.
EL HOMBRE DEL TIEMPO. Dice que es un hombre metódico.
viajar a la tierra de sus ancestros? —Conocí la tierra de mis padres y tomé contacto con otra realidad. —¿Y extrañaba al Perú o no tanto? —¡Sí!, extrañaba la familia, la comida, las costumbres. —¿Cómo así se da la circunstancia para retorne al Perú? —Porque para una persona mayor, era un poco difícil conseguir trabajo. —¿Y se arrepiente de esa decisión? —No, no, de ninguna manera, estoy tranquilo. Sigo haciendo lo que me gusta.
—Si tuviera que describir a Mario Oshiyama, ¿qué diría? —Bueno, creo que eso le debe corresponder a otra persona. —Entonces, qué le han dicho sus amigos, sus familiares… —Ah, bueno, que soy amiguero, o como le digo a algunos amigos, soy un lector que en sus ratos libres se dedica a la relojería. (Risas) —¿Cuál es su género preferido? — Ciencias Sociales, por ejemplo, literatura, historia… —¿Tiene alguna filosofía, algún lema, algo que rige su vida? —Simplemente, no hagas a
—¿Cómo le gustaría ser recordado? —Como una persona tranquila, honesta, nada más. —Usted es uno de los pocos sobrevivientes de este oficio, ¿cómo es su relación con sus clientes? —Trato de que el cliente se vaya satisfecho, procuro que no tenga ninguna queja contra mí. —¿Cuál sería el gran sueño de Mario Oshiyama? —(Piensa) Bueno, que me hijo se realice como persona. —Una pregunta hipotética: si a usted le quedaran 24 horas de vida, ¿qué haría en ese lapso? —Trataría de no pensar en eso y haría lo que siempre hago. —Y moriría feliz… —Sí. (LFQ)
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Al ver el tráiler se sentía como una burla, a esperar una tonta parodia, pero al ver R.I.P.D. Policía del Mas Allá (Robert Schwentke, 2013) nos nuestra una visión un tanto distinta. Una historia ya conocida, un policía que tiene que ser compañero a la fuerza de un novato, claro que la diferencia es que esta vez los malos son muertos que no quieren ir al infierno. De un director ‘polifacético’ cuya filmografía que va del thriller a la comedia de acción, nos trae una trama interesante simple, efectos especiales bien logrados aunque un tanto exagerados, una trama previsible hasta cierto punto, teniendo todo la intención de ser un ente de entretenimiento puro sin mayores pretensiones. Funciona, entretiene sin aburrir envolviendo en este universo que tiene como principal atractivo a los protagonistas (Jeff Bridges en un estereotipo de personajes del viejo oeste y un Ryan Reynolds convenciendo un poco más).
onsiderado como el principal baile de los Andes peruanos, el huayno ha sobrevivido a los vientos de modernidad, y en muchos casos, ha producido nuevas variantes del género. Lostrujillanostendremoslaoportunidaddegozar de toda la belleza y emoción de este baile en el Festival de Huayno, que organiza el Centro de Promoción Cultural Trujillo. El objetivo es revalorar y difundir este género folclórico. El carácter de este encuentro artístico será netamente académico-cultural. Así, las parejas participantes, representando a destacados grupos de danzas, obligatoriamente deben interactuar con el público asistente, dando a conocer el mensaje del huayno e interpretar y su origen. Asimismo, los concursantes ofrecerán una descripción detallada del vestuario, tanto del hombre y la mujer.
C LIVE AT CARNEGIE HALL James Levine James Levine, el legendario director musical del Metropolitan de Nueva York, vuelve a dirigir tras dos años de pausa por enfermedad. Levine ha sido trascendente en la etapa dorada por la que pasa el MET.
DoffyDog THREE-MOUNTAIN PASS Van-Anh Vanessa Vo Esta nueva artista de Vietnam vibra y nos encanta en su debut, Three Mountain Pass. Van Anh Vo’s Evocative sabe lo que necesita el alma. Una voz aterciopelada con rasgos de pura emoción. Recomendado.
Por Dalí Flores
Los premios En este concurso folclórico, el primer puesto ganará mil soles, que concede la Municipalidad de Trujillo, asimismo trofeo y diploma. Además, la pareja ganadora se le invitará a bailar en uno de los conciertos de la Orquesta Andina Juvenil. Las inscripciones están abiertas hasta el 16 de octubre. Los grupos inscritos que han presentado a su pareja, deben reunirse con los organizadores el 21 de octubre a las 5.00 de la tarde en la oficinadeCeprocut(FernandodeMontesinos220, Urb. El Sol) para ultimar detalles y requerimientos de su participación. Mayores informes al teléfono 044 299751 o al correo electrónico: ceprocut@gmail.com. El Festival Nacional de Huayno se desarrollará el viernes 25 de octubre a las 7:30 de la noche en el local del Cidunt (Av. Jesús Nazareth s/n). El costo de las entradas es cinco soles.