HUAMACHUCO SUPLEMENTO ESPECIAL DEL DIARIO LA INDUSTRIA POR LOS 460 AÑOS DE FUNDACIÓN DE HUAMACHUCO Nº 10 / Trujillo 10 de agosto de 2013
Mamita
protectora
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La gran parada
CADA 29 DE JULIO SE CELEBRA ESTA PRÁCTICA ANCESTRAL, MARCANDO EL INICIO DE LA FESTIVIDAD EN HONOR A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE ALTA GRACIA.
a reina de la noche aún permanece en el cielo y observa sigilosa al escuadrón de hombres y mujeres, fijos en suspuestos,conlasmunicionesnecesariasparaempezarlabatalla.Sepreparanpararealizarelmayordesgaste de sus vidas y desencadenar la más grande algazara que año a año, cada 29 de julio, invade al pueblo de Huamachuco. Las guarangas de cada huaypaya (caserío) emprenden la marcha en buscadelsagradomaderoquehabrá de sostener al estandarte nacional durante todo el mes de agosto. Al que madruga la Virgen le ayuda El silencio reina aún en la ciudad y si bien la luz todavía no vence a la oscuridad, en las afueras del pueblo de ‘los hombres con sombrero de halcón’, todos se reúnen para ir a Wiracochapampa, en el sector Pariamarca. En complicidad con la ansiedad imperante en el lugar, el frío conspira en contra de la voluntad de los moradores,perorápidamenteescontrarrestado por un sabroso, nutritivo y reconfortante caldo de res. Con las fuerzas recargadas y fe en la ‘mamita’,lashuarangasvanenbusca del imponente madero de 43 metros que desde marzo reposa bajo el sol. Han llegado a la huaypaya pactada, ahí permanece fuerte y desafiante, el mástil que ha de ser llevado hasta la plaza principal y del cual flameará el estandarte nacional, anunciando a todos que la fiesta ha empezado. De la multitud se escapa una voz diciendo: “¡es la hora!” y todos se ponen en alerta, empezando a sacar todo el arsenal. Tijeras (pareja de maderos que forman una ‘X’), urpos (vasijasconasa)colmadosdechicha de jora, la mítica coca, avellanas y la infaltable banda de músicos. Todo estálistopararealizarlaarduafaena. La misión no es sencilla. Imagínese desplazar un tronco de más de 40 metros por la accidentada geografía serrana; empero, el pueblo no desmaya y está dispuesto a cumplir su objetivo sin peros ni murmuraciones. Todos están seguros de que cuentan con el amparo de la ‘mamita’. Momento cumbre “¡Ya vienen!”, “¡Ya asoman por Fátima!’, son algunas de las frases quealertanalpuebloyponenensobre aviso a la comisión encargada de las avellanas y la banda. De pronto, un
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gran alboroto irrumpe en la pacífica plaza mayor. El madero ha entrado a la ciudad y es tiempo de sumarse con arengas, silbidos y con todo lo posible para contribuir con esos valerosos hombres que mantienen viva esta rica tradición. Más de tres mil pobladores procedentes de la parte alta y baja de Huamachuco tiran de sogas enormes. El estruendo de los pirotécnicos, el repiquetear de tambores y diversos danzantes son los encargados de dar la bienvenida al gran madero que viene ingresando por la avenida Fátima. 15 minutos han pasado desde que dieron las 3 de la tarde y la marcha continúa por el jirón Balta hasta llegar al jirón Sánchez Carrión que llega a la plaza principal. Rápidamente es pintado de rojo y blanco y deinmediatoenunodelosextremos se coloca el estandarte de 22 metros de largo por 4 metros y medio de ancho. Las tijeras maniobradas hábilmentehacenposiblequealfin,cuando el sol ya se está ocultando, la bandera flamee en el cielo serrano. Comienza el tiempo de celebrar.
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ARDUO TRABAJO. Pobladores jalando con esfuerzo el tronco.
TRAZOS. Lo pintan de rojo y blanco.
COREOGRAFÍAS. Alegres danzantes animan a los asistentes.
COSTUMBRE. Extienden la bandera.
PREPARACIÓN. Aseguran el macizo con fuertes nudos.
CASI LISTO. Elevan el mástil con tijeras hechas de troncos.
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De paseo por las nubes HUAMACHUCO Y SUS ALREDEDORES ALBERGAN GRATAS SORPRESAS AL VIAJERO
U
n mástil enorme, enclavado en la plaza, sosteniendo el estandarte nacional que flamea con el viento recio y puro de la sierra, anuncia que agosto está por llegar. Es el gallardete que anuncia la proximidad de la fiesta de la Virgen y también a los viajeros que el mejor momento para visitar Huamachuco ha llegado. No sólo su fiesta patronal es el atractivo. Está tierra generosa alberga grandes tesoros
turísticos que enamoran a propios y extraños. Aquí un recorrido por sus principales atractivos. Historia y tradición Si va a Huamachuco no podrá resistir la tentación de darse una vuelta por su bella y encantadora Plaza de Armas. Lo primero que atrae es su extensión, considerada una de las más grandes del país. Resaltan sus jardines bien cuidados
y las fabulosas esculturas naturales hechas con las hojas de los cipreses, todo acompañado por las diversas melodías que se expiden, a volumen moderado, por los altavoces, ubicados en lugares estratégicos, dándole al ambiente un encanto especial. La plaza alberga también a la Catedral, construida sobre los restos de la iglesia antigua que sufrió un incendio en 1920. Al lado derecho, con una altura de más de 20 m
se levanta el campanario. Se trata de un grueso arco, que posee una base en donde se alojan tres campanas y, sobre ellas, hay otro arco más pequeño con una campana de sonido lúgubre, que se toca cuando fallece algún vecino notable de la localidad. Desde luego deseará conocer la casa donde nació José Faustino Sánchez Carrión y donde fue recibido el libertador Simón Bolívar. O quizá el colegio San Nicolás, que fue la
cuna de grandes personajes como César Vallejo, Carlos Uceda Castañeda, Abelardo Gamarra, Julio Chiriboga, Clodomiro Guevara, Néstor Gastañadui, entre muchos otros. Fantasía acuática Cuando la naturaleza se viste de azulrecibeelnombredeSausacocha. Este hermoso y sublime paraje se encuentraaseiskilómetrosdelaciudad y para disfrutar de sus 172 hectáreas sólo hace falta subirnos en un
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El colegio San Nicolás, fue la cuna de grandes personajes como César Vallejo, Carlos Uceda y Abelardo Gamarra.
colectivoy,encortotiemposeráposible disfrutar de la naturaleza en su máxima expresión, con una inversión no mayor a 25 minutos. Sus aguas azuladas son las que más atraen a los turistas pero también, los criaderos de truchas que han sido asentados. A su alrededor, la totora y el carrizo son el mejor lugar para que gallaretas (llamado cli cli por los lugareños) y patos silvestres retocen a sus anchas. Estantalademandaturística,que se han instalado diversos servicios para mayor comodidad. Te encantará hospedarte en los hoteles que se ubican en los alrededores o disfrutar de las delicias que se gestan en los restaurantes especializados
FIGURAS. Características esculturas naturales hechas con ciprés, en la plaza principal.
en potajes a base de trucha y cuy. Tal vez quiera pasear en bote a remo o disfrutar del sosiego al caminar por el muelle disfrutando de la maravillosa puesta de sol. Brebaje de amor La abuela de Pedro se lo contó a sumadre,ellaaélyahora,estepeque-
ño comparte con sus amigos y todo aquel que se le acerque, que la FuentedelAguadelosPajaritosesellugar idóneo para los idilios. Cuenta la leyenda que dos enamorados fueron impedidos de realizar su amor por prejuicios sociales y fue en esta fuente que pudieron sellar su amor y unirse. Se le atri-
IMPERDIBLE. No olvide de visitar la Fuente del Agua de los Pajaritos.
buyentambiénpropiedadesmágicas y curativas y, según dicen, esta agua alarga la juventud y la vida. Hayquienessostienenqueelforastero que pruebe sus aguas se queda en Huamachuco para siempre. Y la verdad la idea no es descabellada. Esta tierra es tan hermosa que cualquiera estaría gustoso de vivir aquí.
En este pintoresco lugar se aprecia el afloramiento de las aguas de las rocas producto de las filtraciones del cerro Santa Bárbara. Es un espacio que se ubica muy cerca de la ciudad, a 15 minutos en mototaxi. Ofrece un paisaje atractivo, tiene pequeñas piletas, dos bebederos ornamentales y áreas verdes.
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ZONA DE FE Y TAMBIÉN DE BUEN COMER
Suculenta tradición
DELEITE TOTAL. Provocativo chicharrón de trucha.
HUAMACHUCO ES UNA TIERRA GENEROSA EN CUANTO A VARIEDAD GASTRONÓMICA, PERFECTA CONJUNCIÓN CON LA MARAVILLA DE SUS ESCENARIOS NATURALES.
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l tiempo se ha llevado muchas cosas consigo, ha cambiado algunas y otras hastahandesaparecido.Sin embargo, la exquisita tradición que guardan diversas culturas de nuestro país se mantienen vivas y cuando parece que se extinguen, cobran fuerza y se reinventan. Esto es lo que sucede con la culinariaenelPerú,unpaísdericascostumbres y recetas que han pasado de generación en generación, siempre manteniendo esa esencia y ese poder para ‘levantar’ hasta al más alicaído. La tierra de los ‘hombres
con sombreros de halcón’ no es la excepción a la norma. No en vano hay quienes sostienen que en cualquierpartedelPerúsecomemásque bien. Acompáñenos a conocer a los reyes de las mesas en Huamachuco y alrededores. El engreído Apenasmuchosescuchanlafrase ‘platillo de la sierra’, se les viene a lamenteuncuycitoacompañadocon ajiaco de papas y arroz con mote. En Huamachuco,apartirdelmediodía, muchoscomensalesaguardanansiosos en sus asientos la aparición de
esemanjartancodiciadoenunafuente. Pero no viene solo, trae compañía. Una porción de arroz y papas guisadas lo escoltan. No pasan más de diez minutos y ya la fuente está vacía. Hay quienes, incluso,olvidaronlaetiquetaydecidierondegustardeestamaravillacon las manos. La reina Si Huamachuco tiene un engreído tenga por seguro que tiene también una reina. Y como toda soberanaquieresupalacio,estasingular criatura gobierna en las aguas de la
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Más Info
Muchos escuchan la frase ‘platillo de la sierra’, y se les viene a la mente un cuycito acompañado con ajiaco de papas y mote.
Preparaciones • Todas las variedades de trucha las puede encontrar en el restaurant turístico ‘Xausacocha’, ubicado en las riberas de la laguna. • Si desea degustar de una sabrosa y novedosa hamburguesa de trucha, acuda al restaurant ‘Mi lindo Wuamachuco’.
Laguna Sausacocha. Mágico paraje en donde encontrará todos los potajes elaborados teniendo como base a este pez de oro. La presentación más clásica es la ‘trucha frita’. Imposible perderse la oportunidad de deleitar a sus papilas con esa delicada, tierna y anaranjadacarne.Oquizálaprefieraen chicharrón, acompañada de una refrescante ensalada de lechuga, yucafritaysuinfaltablemotecitode maíz. Sin embargo, en donde la trucha se lleva las palmas es degustándola
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INFALTABLE. Sudado de trucha.
guisada. Échele unas gotitas de limón, un poco de rocotito, esas yerbitas llamadas cebolla de hoja y cilantro y para qué le cuento. Hay algunas variaciones más
gourmet –si queremos llamarla de algún modo– como la ‘trucha al ajo’. Tal vez le sorprenda y sea difícil de creerlo pero es verdad, también ha sido preparada como hambur-
guesa. Toda una variedad para su disfrute. Bebida de sabor nacional De seguro al preguntarle por la
bebida que identifica al país, usted me dirá la ‘chelita’. Disculpe usted, pero me parece que aún no ha tenido ese placer casi celestial de saborear una rica chicha de jora o más aún de una aloja. La chicha de jora es una bebida milenaria que, aunque mantienen perfil bajo, siempre están presentes paracalmarlased.Estánelaborados abasedemaízblanco,morado,chancaca o azúcar. Almacenado en botijas o urpos el tiempo suficiente para que alcancen el nivel exacto de fermentación, es una bebida que nos reencuentra con nuestros orígenes telúricos y nos hace sentir orgullosos, como lo estuvieron algún día los hijos del Sol.
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Hijo
Alta Gra
DEVOCIÓN Y RECOGIMIENTO POR LA REINA DE LA FE Y LA MISERICORDIA.
Carmen Ponce Villanueva Enviada especial
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gosto es el mes en el que Huamachuco acoge bajo su cielo majestuoso a miles de devotos que bus-
can alcanzar el favor de la Santa Madre de Dios. De entre el bullicio de la mañana, un sonido –casi un llamado– se destacaentretodosyadviertealapoblaciónquealgograndeestáporcomenzar. Mujeres, hombres y niños van de prisa por las calles escalonadas. Falta poco para que el reloj marque
las diez y el sol refulgente. Su brillo aviva los trajes coloridos y muestra en los rostros esperanza. Han detenido su andar. El silencio impera y la emoción se aprecia en las pupilas dilatadas que crecen al ritmo acelerado del corazón. “Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios”, es la voz que irrumpe en
la sala y da paso a las notas armoniosas de la banda de músicos. La fiestadelaSantísimaVirgendeAlta Gracia ha empezado. Semilla que cayó en buena tierra La mies es mucha pero los obreros pocos. Hace más de 400 años que
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EN EL CORAZÓN DEL PUEBLO. Cada día la virgen recibe numerosas visitas de danzantes y fieles.
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Hace más de 400 años que los religiosos agustinos arribaron a la tierra de los Huamachucos para forjar el amor por la ‘mamita’.
Alta Gracia, y el sacerdote Absalón Blas, nos explican cómo a lo largo del año su labor se traduce en devoción, en obras para que la festividad de la Patrona de Huamachuco mantenga por siempre el mismo espíritu religioso. FOTOS: RAFAEL TORRES TUESTA.
los religiosos agustinos arribaron a la tierra de los Huamachucos para forjar en sus corazones el amor por la ‘mamita’ de Alta Gracia. Cuatro siglos después, el sentimientopermanece;lasemilladiofrutos.Unamuestrapalpabledeesevínculoinquebrantableeseltestimonio del religioso Paco Andreu o sim-
OBRAS. El sacerdote Absalón Blas explica por qué esta festividad perdura por años.
plemente Fray Paco. Llegó al ‘pueblodehombresconsombrerodehalcón’ apenas con 21 años. Cinco décadas después continúa trabajando y rememora que con el esfuerzo de todos fue posible la reconstrucción de la Catedral. Rosa Rondo Solano, presidenta de la Hermandad de la Virgen de la
Agosto, mes para celebrar PrevioalamisadeAccióndeGracias,serealizalabajadadela‘mamita’ de su trono al altar. Mientras esto ocurre, miles de personajes de los alrededores,acompañadosporurpos de chicha de jora, la milenaria coca y al son de una banda armoniosa, traenconsigounmástilparalapopular ‘Parada del Gallardete’ que indica que es el momento de las celebraciones. Alolargodeagostoserealizanlas
tradicionales novenas. El día 12 se realiza el ‘recibimiento del manto’. Al día siguiente, el ‘puente grande’ es escenario de unión y confraternidad. La parte ‘alta’ y ‘baja’ del pueblo se reúnen para recibir a la Virgen que descansa en la parroquia Cruz de la Bendición. El día 14, a las 3 de la tarde, es el ‘paseo del niño’ por el cuadrilátero delaplaza,siempreconmúsicaydanzas típicas de turcos y payos. El 15 las actividades se inician con la quema de los 41 camaratezos y con la participación de diferentes grupos de danzas de la región. La misa central se realiza a las 10 de la mañana, presidida por el obispo monseñor Sebastián Rames y sacerdotes delasparroquiasdelaprelatura.Por la tarde se inicia la procesión con todos los números preparados para la ocasión. Pide y se te dará Siempre vivirán en la memoria y el corazón de los huamachuquinos, lasobras–aquilatadasatravésdelos años– de la ‘mamita’. Uno de ellos, Jesús Carbajal Ruiz, sacristán hace más de 30 años, fue bendecido por su mano milagrosa. Hace unos años se encontraba reparando unas goteras del techo
Más datos Impresiones y sentimientos. • “La madre santísima me concede todo lo que le pido. Mi amor y fervor por ella han hecho que me conceda vida y salud”. – Rosa Rondo Solano. • “La fiesta es una muestra de devoción. Huamachuco es un pueblo muy católico y fervoroso”. – Fray Paco Andreu. • “Huamachuco se alegra y todo se reúne en el mes de agosto para celebrar la fiesta en honor de nuestra madre espiritual” – Sacerdote Absalón Blas.
cuandoderepenteserompióeltecho de ‘eternit’ y cayó intempestivamente de una altura de 17 metros. Cuando se despertó, se encontraba en el hospital totalmente ileso y no le caben dudas de que Dios y la Virgen fueron quienes lo protegieron, poresoinvitaatodosatenerfeyconfianzadequealgúndía,enunmomento de tribulaciones, obtendrán el favorcelestial,porqueasíeslamadre de Alta Gracia, tan pura e inmensa como el cielo de la sierra.
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Fértiles tierras LA AGRICULTURA Y LA CRIANZA DE ANIMALES SON ESENCIALES EN HUAMACHUCO.
EL CLIMA Y SUELO DEL LUGAR FAVORECEN LA EXISTENCIA DE DISTINTAS ESPECIES DE FLORA Y FAUNA.
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uamachuco, con una temperatura anual promedio que oscila entre los 11 y 12 °C., custodiado de imponentes cerros y con una campiña que se viste de verde entre los meses de abril y septiembre, es
el lugar ideal para el cultivo de distintos grupos de plantas y para la crianza de gran variedad de animales para consumo humano. En su actividad agrícola destaca su producción de papa, trigo, cebada y maíz amiláceo, entre otros. Mien-
tras tanto en el sector pecuario su dinamismo se concentra en la crianza de ganado vacuno y ovino y, últimamente, en aves de carne y porcino. Líneas abajo, todos los detalles y cifras sobre lo que produce este prolífico lugar de La Libertad. Según el informe del Programa Nacional de Manejo de Cuencas Hidrográficas y Conservación de Suelos (PRONAMACHCS), Huamachuco cuenta en la actualidad
con una superficie agrícola que ocupa aproximadamente el 40,35 % del total de tierras, de las cuales el 55 % se encuentran cultivadas, es decir, producen algún fruto. Entre los cultivos huamachuquinos, la papa es el más representativo, llegando a producir 27 mil 325 toneladas, sólo hasta mayo de este año. En 2012, este cultivo cerró la campaña agrícola con una producción de 40 mil 940 toneladas que
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Huamachuco cuenta en la actualidad con una superficie agrícola que ocupa aprox. el 40,35 % del total de tierras.
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Cultivos como la quinua muestran, además, un crecimiento cada vez mayor debido al aumento de demanda.
fueron comercializadas en toda la zona norte del país. En Huamachuco existen diversos tipos de papas; la papa blanca, papa amarilla, papa peruana y otras variedades. La más cultivada o sembrada –y la más exportada– es la papa amarilla. Según la Oficina de Información y Estadística Agraria de La Libertad, la campaña agrícola que culminó en mayo de 2013 arrojó resultados alentadores con una producción de 27 mil 325 toneladas de papa, producto de la siembra en 2 mil 127 hectáreas. El rendimiento alcanzado se situó en los 16 mil kilogramos por hectárea cultivada. Alternativos En Huamachuco también destacan otros productos como el trigo que en toda la provincia Sánchez Carrión alcanzó las 9 mil 724 toneladas en 2012. En su distrito capital se registró una producción de 2 mil 383 toneladas en el mismo año, precedido de la zanahoria de la cual se llegó a obtener 3 mil 417 toneladas. Esto confirma los datos ofrecidos por la Oficina de Estadística Agraria de La Libertad. Sin duda también siguen manteniendo su liderazgo los cultivos como el maíz amiláceo que cerró el 2012 con mil 340 toneladas. Cultivos como la quinua muestran, además, un crecimiento cada vez mayor debido al aumento de demanda. Al final de 2012 había 82 hectáreas sembradas. En 2013 el área cultivada rápidamente ascendió a 160 hectáreas, según datos de la mencionada oficina estatal.
EJEMPLARES. A diciembre de 2012, la ciudad alcanzó una producción de 8 mil 326 muestras de ovino, que en términos de producción de lana alcanza las 40 mil 122.90 toneladas.
Tenga en cuenta Cultivos de mayor producción en Sánchez Carrión (a diciembre de 2012) Zanahoria : 5 mil 898 toneladas Maíz amiláceo : 6 mil 12 toneladas Cebada grano : 7 mil 499 toneladas Alfalfa : 8 mil 358 toneladas Trigo : 9 mil 724 toneladas Papa : 120 mil 669 toneladas
PERSEVERAN. Los cultivos como el maíz amiláceo siguen manteniendo su liderazgo. Cría para consumo El sector pecuario también destaca en Sánchez Carrión. Hay que resaltarqueen2011laprovinciacontaba con 120 mil 384 unidades de ovino, 39 mil 97 ejemplares de gana-
do vacuno, 32 mil 16 unidades de caprinoy24mil697unidadesdecría de porcino. Huamachuco, por su parte, consiguió a diciembre de 2012, una producción de 8 mil 326 muestras de
ovino, que en términos de producción de lana alcanza las 40 mil 122.90 toneladas. Así también, destacó la crianza de 2 mil 252 unidades de caprino, 2 mil 584 ejemplares de porcino, y mil 381 unidades de ganado vacuno y 412 vacas de ordeño. No obstante, los pequeños ganaderos afirman verse perjudicados cuando se trata de precios, ya que últimamente la leche se llega a vender a S/. 0.90 el litro debido al monopolio impuesto por las grandes
empresas industriales. Sin embargo, lo hecho por la empresa Gloria es un claro ejemplo del apoyo a la actividad ganadera de esta región, ya que construyeron un centro de acopio de leche fresca que articula a un número importante de pequeños productores en la provincia. Para lograrlo se desarrollaron dos rutas de acopio en las cuencas: Cajabamba-Marcabal y Huamachuco, y Huamachuco-Quiruvilca.
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uamachuco, cuyo nombre significa ‘Gorro de Halcón’, es el hogar de hábiles artistas, muy diestros en el arte de los trabajos hechos a mano, quienes han sabido dominar las técnicas ancestrales transmitidas de generación tras generación, dándole a sus obras un nivel de desarrollo y expresión artísticamuyelevado,loquesedevela en cada detalle. En esta ciudad se pueden encontrar desde coloridos tejidos hechos en extensos telares de cintura o de pedal, hasta finas cerámicas costumbristas. Hay de todos los tamaños, precios y colores. Aquí le mostramos algunas de sus maravillas artesanales que, a pesar de los años, se hacen con la misma calidad y hermosura de antaño. Para elegir Si bien Lucinda Cáceres no ha creado las artesanías que se exhiben en su puesto de ventas, ella sabe muy bien cómo se elaboran, con la minuciosidad que sólo puede tener un artesano. “En mi puesto vendo ollitas, maceteros, floreros y hasta cayanasparatostarlacancha.Todos están hechos de piedra torneada y llevan un decorado único para cada objeto”, cuenta. La pintura utilizada para el ornato de estas obras de arte está hecha de una piedra especial, ideal para ollas de barro, que se muele hasta convertirse en un polvo de color. Esto permite que la pintura del objeto (olla, vaso, jarrón) no se deteriore al someterlo al calor del fuego. En cuestión de precios, Lucinda nos da algunas aproximaciones. “Por ejemplo, las ollas más pequeñitas cuestan desde 3 soles y las grandes a 7 soles. Las jarras las vendo por 5 soles y los tachos (teteras) están entre 7, 8 y 12 soles”, detalla. Kevin Vargas Castillo es otro de los pobladores que entiende el arte de moldear la cerámica. Él se ha especializado en ofrecer artesanías alusivas a las danzas tradicionales de Huamachuco. “Tengo cerámicas que representan a un turco de la danza de Los Incas. También tengo de la danza de Los Halcones y figuras de nuestra Contradanza con la espada en la mano”, dice. “Estas obras de arte –asegura Castillo– son realizadas por el taller de danza Los Halcones que cuenta con un equipo de artesanos, creadores de toda clase de alegorías a las costumbres de Huamachuco”.
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HUAMACHUCO, TIERRA DE LA ARTESANÍA FINA EN SU MÁXIMA EXPRESIÓN
Manos creadoras SI VIAJA A ESTE RINCÓN DE LOS ANDES, NO PUEDE DEJAR DE LLEVARSE SU ARTE.
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Aquí se pueden encontrar desde coloridos tejidos hechos en telares de cintura o de pedal, hasta finas cerámicas.
ARTÍFICES. Algunas de las obras de arte son realizadas por el taller de danza Los Halcones.
Datos útiles
ORFEBRERÍA. Las actividades artesanales más arraigadas no sólo se centran en el distrito de Huamachuco, sino también en los caseríos que circundan la capital, como Curgos y Marcabalito. Especializados Las actividades artesanales más arraigadas no sólo se centran en el distrito de Huamachuco, sino también en los caseríos que circundan la capital. Entre estos destacan los trabajos hechos en Curgos y Marcabalito donde se confeccionan finos sombreros de paja y palma muy utilizados en el baile de la marinera. Éstos últimos son los más cotizados por tener una calidad y dura-
bilidad muy estimada. En la localidad de Cumbicus los pobladores se han vuelto especialistas en trabajos de tejidos ya sea a mano o con máquinas rudimentarias como el telar de cintura, con el cual se crean verdaderas obras de arte entrelazando delicadamente los hilos. El Toro es otra zona donde se confeccionan herramientas de trabajo, adornos en hierro o acero y,
demás, utensilios domésticos. En Sanagorán abundan los productos de talabartería, es decir, objetos trabajados en base al cuero. Entre ellos destacan las sillas de montar, las riendas y las jáquimas. Mientras tanto, en Coipín se elaboran canastas de carrizo y sombreros de junco. En Marcahuamachuco se aprecian las labores en alfarería y también la elaboración de canastas de carrizo.
Telares prodigiosos. El taller textil ‘Los Laureles’ es uno de los más organizados de Huamachuco. Sus 12 socios conforman la tienda ‘Orgullo Los Laureles’, ubicada en el Jirón San Román Nº 473. Allí se ofrecen productos textiles a base de lana de carnero y alpaca como frazadas, colchas, chompas, bolsas, chasquis, ponchos, gorras, chalinas, chullos, fajas y más. La lana es teñida con tintes naturales de plantas. Algunos de los colores y los patrones se originan de la cochinilla, eucalipto, amor seco, maíz morado, lengua de vaca, hojas de laurel, entre otros.
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DOS ‘MAMITAS’ HAN PROTEGIDO, DESDE 1920, A TODO UN PUEBLO CONSAGRADO A LA FE
Las Vírgenes se encuentran UN INCENDIO DESTRUYÓ LA IMAGEN ORIGINAL, SIENDO SUSTITUIDA POR UNA RÉPLICA, LA CUAL HOY ES VENERADA.
barrio Mariscal de Orbegoso con una comisión de la hermandad de la parte central en el Puente Grande, a varios metros de la Plaza de Armas. Allí la ceremonia empieza con el intercambio de estandartes para luego dar paso a la presentación de las danzas típicas, a la libación de la chicha y a otras manifestaciones culturales. Luego, todos celebran una procesión alrededor de la Plaza de Armas hasta llegar a la Catedral para ubicar a las dos vírgenes juntas donde reposarán hasta el día siguiente. El 14 de agosto, muy temprano, se realiza una misa con las dos vírgenes reunidas. Al terminar, la antigua imagen es trasladada al templo que la acogió en las afueras de la ciudad. Su recorrido va marcado al son de la banda de músicos y algunos danzantes que forman parte del acompañamiento. El mismo 14 de agosto también sale en procesión el niño peregrino (niño original). Al marcar las 3 de la tarde en el reloj de la ciudad, un grupo de fieles pasea al pequeño alrededor de la Plaza de Armas en un viaje donde hay danzas, chicha de jora, ‘cuetes’, banda de músicos, etc.
E
nLaLibertadmuchasdelas fiestas a Cristos, vírgenes y santos tienen un buen númerodecenturias. Prácticamente todas estas festividades escondenalgunahistoriaquemarcó sus inicios, sea para fortuna o para desgracia. Huamachuco no es la excepción, pues en este distrito colmado de fieles, su santa patrona, la Virgen de la Alta Gracia, también fue parte de un acontecimiento que cambió su historia. Loscronistasnarranquehace460 años la orden de los Agustinos, en su búsqueda de nuevas tierras para implantarlareligióncatólica,encontraronenHuamachucoellugarideal para forjar una ciudad con elementos hispanos en medio de una rica naturaleza. Una vez instalados, respetaron algunas de las tradiciones de los lugareños y se dedicaron a evangelizarlos, poniéndolos bajo el amparodelasantapatronaqueellos traían en andas, la Virgen de la Alta Gracia, la cual ubicaron en el templodelaPlazadeArmas,siendodesde ese entonces, muy querida y veneradaportodosloshuamachuquinos. El desastre del fuego En 1920 el infortunio golpeó las puertas del templo produciendo un voraz incendio que destruyó gran parte de la imagen de la amada virgencita, sobreviviendo únicamente el niño que llevaba en sus brazos. Aunque restaurada, la efigie dejó de tener el esplendor de antes, por lo que a petición de la feligresía fue reemplazadaporunaréplicaquefue llevada a la catedral de Huamachuco,sunuevamorada,llevándosecon élalpequeñoniñooriginalquedesde entonces es conocido como ‘niño peregrino’.
CELESTIAL. Cada 13 de agosto la antigua Virgen vuelve a visitar a su pueblo en una ceremonia donde ambas ‘mamitas’ se encuentran.
La antigua ‘mamita’ se fue a vivir a una modesta capilla del barrio Mariscal de Orbegoso y allí permanece llevando en brazos a una copia
del niño original. Dos Vírgenes, una sola fe Cada 13 de agosto la antigua vir-
gen vuelve a visitar a su pueblo en una ceremonia donde ambas ‘mamitas’ se encuentran. Por la mañana se reúne la hermandad del
Manto antiguo A diferencia de la ‘mamita’ central que cada año recibe dos mantos, la figura de Mariscal de Orbegoso sólo recibe un manto. Cuenta la pobladora, Darleni Poma Escalante, que un año fue ella la llamada a tener el honor de vestir a la Virgen sobreviviente del incendio. “En una ocasión hice el manto de la Virgen de la catedral, pero ese mismo año también le hice el manto a nuestra señora de la iglesia de la Cruz de la Bendición. En misa, una mujer se detiene a mi lado y me dice: ‘Darleni, la virgencita quiere hablar contigo’. Ese misma noche en sueños vi a la Virgen en harapos y a la noche siguiente la soñé con un manto de flores de colores, entonces supe que me estaba pidiendo que le regale su traje. Así fue como le confeccioné un traje hecho con flores bordadas”, relata.
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PERSONAJES QUE ENNOBLECIERON LA HISTORIA DE HUAMACHUCO
Hombres ilustres PRÓCERES, POETAS, Y HASTA COMPOSITORES TUVIERON SUS RAÍCES EN ESTA TIERRA.
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n la tradición de La Libertad, el pueblo de Huamachucosiemprehatenidoun lugar preferencial por ser lareservaculturaldelaregiónyuna fuente inagotable de riquezas naturales. Sin embargo, ha sabido también ganarse un sitial relevante por ser la cuna de varios personajes que han conseguido obras imperecederas. En estas líneas, rendimos tributo a los prohombres que hicieron de Huamachuco un pueblo lleno de historia.
Ciro Alegría fue colaborador del periódico El Norte de Antenor Orrego y a partir de 1930 de La Industria de Trujillo.
Constituyente y libertario Uno de los más grandes actores de este memorable distrito es precisamentequiendionombrealaprovincia, José Faustino Sánchez Carrión, uno de los grandes pensadoresenlaépocadelaIndependencia y quien mejor supo encarnar la esperanza y el anhelo libertario del Perú. Electo diputado por Trujillo y por Puno, formó parte del primer Congreso Constituyente instalado el 20 de septiembre de 1822. Gracias a sus dotes parlamentarias, fue designado Secretario del Congreso y en 1823 fue el redactor principal de nuestra primera Constitución Política. En 1824, Simón Bolívar lo designó Ministro General y Vicepresidente del Consejo de Gobierno, convirtiéndoloenagenteimportanteen la gesta de Emancipación. A pesar de encontrarse enfermo de reumatismo, Carrión atravesó lo Andes para reunirse con Bolívar y tomar decisiones de Estado en el mismo lugar de los hechos. En febrero de 1825 fue nombrado vocal de la Corte Suprema de Justicia. Sin embargo, la enfermedad no le permitió ejercer este cargo por muchotiempo.Fallecióalos38años de edad en Lurín, el 2 de junio de 1825. El gran narrador Ciro Alegría Bazán, fue un periodista, político y escritor nacido en
CREADOR. Hijo ilustre César Vallejo.
Huamachuco el 4 de noviembre de 1909. Manifiesta su vocación periodística fundando su primera revista, Juventud y, cuando apenas cursa el cuarto de secundaria, publica el periódico Tribuna Sanjuanista. Posteriormente, colabora con el periódico El Norte de Antenor Orrego y en 1930 pasa a La Industria de Trujillo. En 1935 escribe su primera novela: La serpiente de oro y en 1938 su segunda:Losperroshambrientos.En 1941 publica su obra maestra: El Mundo es ancho y ajeno. Entre 1941 y 1957, reside en EstadosUnidos,PuertoRicoyCuba,ejerciendo funciones literarias y periodísticas, dictando conferencias y cursos en las universidades. Retorna definitivamente al Perú en 1960 y es nombrado miembro de la Academia Peruana de la Lengua. Fallece en 1967.
DESTACADO. Uno de los grandes actores de Huamachuco es precisamente quien dio nombre a la provincia, José Faustino Sánchez Carrión.
Al son de marinera Don Abelardo Manuel Gamarra Rondó, el ‘Tunante’, nace en agosto de 1850. En 1870 ingresa al ConvictoriodeSanCarlosparaestudiar medicina, pero decide entregarse a susactividadesdeescritor,autorteatral, crítico literario, costumbrista, periodista, compositor y político. Participa en las batallas de San
Juan y de Miraflores contra el ejército chileno. Se incorpora al movimiento de resistencia dirigido por el Contralmirante Lizardo Montero. Funda en Huamachuco el periódico La Bandera del Norte para alentar el sentimiento patriótico y, en 1886, integra la Cámara de Diputados representando a la provincia de Huamachuco. En el ambiente musical es muy recordado, pues fue el ‘Tunante’ quien bautiza con el nombre de ‘Marinera’ al baile que antes de la Guerra del Pacífico era llamado ‘zamacueca’. Junto a la niña Rosa Mercedes Ayarza compone la primera marinera en pentagrama llamada La Concheperla. Poeta universal César Abraham Vallejo Mendoza nace en 1892 en Santiago de Chucocuandoestalocalidaderadistrito de la provincia de Huamachuco. Cuando Vallejo tiene 11 años Santiago de Chuco se convierte en provincia y se separa de Huamachuco. Durante cuatro años es alumno delcolegioSanNicolás,fundadopor un hijo ilustre de Huamachuco, el Dr. Nicolás Rebaza, maestro, parlamentario, historiador y magistrado. Vallejo es hoy reconocido como un genio de la poesía, a pesar que en su época fue muy incomprendido. Su trabajo representa la poesía metafísica, existencialista, con rasgos profundos del alma humana, del dolor del hombre, la irreverencia a Dios y a la vez la fe profunda. Muere en París en 1938.
DIARIO LA INDUSTRIA
L
os cirios refulgen, el coro a viva voz entona Santa María del camino y, como siempre, los devotos acompañan el cántico que al unísono exclama: “ven con nosotros al caminar, Santa María ven”. Elsacerdoteimpartelabendición yconelresponsodedespedida:“hermanos, podéis ir en paz”, uno a uno van abandonando el recinto, todos menos Darleny. Ella sigue en pie viendo fijamente al altar, su mirada sehaperdidoenmediodetantasrosas y velas; sus ojos no pierden de vista a la más hermosa de las flores y más humilde de las criaturas: la Virgen de Alta Gracia le está hablando.
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PARA LA MÁS HERMOSA DONCELLA HUAMACHUQUINA
Prenda preciosa COMO TODOS LOS AÑOS, LOS FIELES DONAN UN MANTO PARA LA ‘MAMITA’.
Entre el fervor y la tradición Huamachuco es una tierra de ricas tradiciones y la sede de las festividades por la Virgen de Alta Gracia. Cada 15 de agosto, la ‘mamita’ sale en procesión y sus más fieles devotosseencargandehacerlalucir como lo que es, una reina. Por ello, es tradición que una familia de la comunidad obsequie el ajuar de la Santa Madre. El atuendo será utilizado en el día central que es donde la Virgen recorre el perímetro de la plaza principal acompañadadelabandademúsicosydecenas de danzantes. De un tiempo acá, también se estila solicitar una tenida para la ‘Bajada de la Virgen’ que se realiza antes de la misa de Acción de Gracias el día 29 de julio. Es una ceremonia en donde nuestra ‘Madre Celestial’ deja su trono para engalanar el altar principal. Todoestoobedeceaunafuerzaque emana del corazón, es puro amor y fervorreligioso.Esunactodecorrespondenciaportodaslasbendiciones que se reciben. Manto que abriga esperanza “Creo en la ‘gringa’ y la amo con toda mi alma”, exclama Darleny Poma Escalante, una mujer que ha sido tocada por la fe y el misterio de lodivino.Docentedeprofesión,ama el mundo de la costura y manualidades, lleva el arte en las manos y también en el corazón. Recuerda que su primer ´trabajo´ fue por encargo de la promoción 59 del colegio San Nicolás, ellos le encomendaron hacer el atuendo para la patrona del pueblo. Desde luego aceptó sin titubear e hizo apa-
Trujillo 10 de agosto de 2013
REGALO. Se acostumbra a que una familia de la comunidad obsequie el ajuar de la Virgen.
Más info ¡Gracias Madre! La Virgen del barrio de Orbegoso lucirá un atuendo donado por una devota que le agradece haber salvado a su hija del terrible accidente que sufrió un bus de Transportes Horna en abril pasado, y por permitirle ver la luz después de dos meses de permanecer en coma.
recer la magia. Bordó el traje con 300 flores y cintadedoscolores.Peronosóloconfeccionó el manto, también el vestido, el alba (combinación que la virgen lleva debajo del vestido), el traje de los dos niños (el que lleva la Virgenenbrazosyel‘peregrino’quesale de casa en casa en las novenas), el buqué, el tul y el estandarte. Desde ese día su vida es otra. “Todo lo hago por devoción. Ella me guía y me da trabajo”, manifiesta.
BORDADOS. Darleny es la encargada de elaborar tan hermosos trajes.
Muestra de amor y fe Que la fe mueve montañas es
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Cada 15 de agosto, la ‘mamita’ sale en procesión y para ello sus más fieles devotos preparan un traje especial.
cierto. Esta fuerza interior ha motivado a esta mujer a abrir su corazón, ver dentro de la oscuridad y escuchar el mensaje del silencio. “Un día en misa mi ‘gringa’ me dijo que quería su manto y no tardó mucho en decirme cómo lo quería. La soñé bajando por una calle de Orbegoso e iba a mi encuentro, estaba con un traje roído, me miró y me dijo: ‘mira hijita cómo estoy’. Ahí supe que debía hacerle su ropita para que se vea radiante”. Con esta revelación, ella y su familia decidieron donar el ajuar completo para la Virgen del barrio deOrbegosoyfuecuandoestamujer tuvo un segundo sueño en donde la sagradamadrelepidióquesumanto llevara muchas flores de colores. Y así fue.
HUAMACHUCO Director: Juan José Bringas Céspedes. Editora: Fanny Contreras Medina. Redactoras: Claudia Longa Floriano, Carmen Ponce Villanueva. Jefe de Diseño Periodístico: Henry Silva Vásquez. Diagramación: Ronald Pastrana Loayza. Fotografía: Rafael Torres Tuesta. Jefe de Publicidad: Carlos Ibáñez Reluz. Jefe de Diseño Comercial: Roberto Liñán Barrios. Coordinación Gráfica: Alejandro Obregón, Víctor Mantilla.