Diario La Industria de Trujillo, Suplemento Enfoque, 22 de Junio de 2014

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La otra cara del Mundial Mientras que la gran mayoría parece estar hipnotizada por el campeonato de fútbol, las injusticias pasan inadvertidas.

BIEN CRIADO Fue expulsado de su hogar por seguir su amor al arte. Ahora, Carlos Criado es uno de los mejores actores de nuestro país.

TIEMPOS VIOLENTOS LA CRIMINALIDAD EN TRUJILLO NO SOLO SE ENSAÑA CON LOS QUE POSEEN CIERTO NIVEL ECONÓMICO,SINO QUE TAMBIÉN TOCAA LAS FAMLIAS MÁS POBRES.UNA CRÓNICA QUE DESNUDA ESTA PREOCUPANTE REALIDAD QUE DEBE SER ERRADICADA.

ENFOQUE LA INDUSTRIA | DOMINGO 22 DE JUNIO DE 2014

(DOMINICAL)


(2) ENFOQUE

DIARIO LA INDUSTRIA

Trujillo 22 de junio de 2014

La otra página

La tinta mordaz

En boca cerrada

Ilustración: Miguel Ángel Moscol

“Existen indicios razonables de delito de funcionarios de Alan García”. Sergio Tejada, Congresista nacionalista.

Extitular de la llamada megacomisión durante su exposición en el parlamento.

En la mira QUE LO PAGUE CONTRALORÍA.

Vejestorios rodantes. La pasividad de la Municipalidad de Trujillo de seguir dando permiso de circulación a micros que tienen más de 40 años sigue ocasionado víctimas mortales. Urge una decisión firme.

Staff Director Juan José Bringas Céspedes Editor Luis Fernando Quintanilla Fotografía Carlos Flores H. Douglas Juárez Colaboradores Jorge Chávez Peralta Luis Eduardo García José Pérez Jiménez Federico Sabana Vega José Zegarra Valle Axel Vigo

ENFOQUE Jefe de Diseño Henry Silva Vásquez Diseño Vanessa Mendoza López Jefe de impresión Leoncio Paredes Concepto de portada H. Silva.

Edita imprime y distribuye Empresa Editora

La Industria de Trujillo S.A.

Escríbanos: Nos interesa conocer su opinión. Si tiene un comentario, crítica o consulta, envíenos un mensaje a: luisquintanilla@laindustria.pe

La presidenta de la Asociación de Municipalidades del Perú, Gloria Montenegro Figueroa, pidió con carácter urgente que las remuneraciones de los jefes de los Órganos de Control Institucional OCI, sean asumidas por la Contraloría de la República en su pliego presupuestal, para garantizar las acciones de fiscalización a los gobiernos La alcaldesa trujillana argumenta que hasta fecha los pagos de estos funcionarios así como el personal dependen económicamente de los gobiernos locales y regionales, hecho que limita el trabajo de control. Mmmm... QUIERE PELEAR EN TRUJILLO.

La boxeadora Linda Laura Lecca Lecca, conocida como ‘La Princesa Inca’ confesó a Enfoque que le gustaría luchar y defender el título Mundial de Supermosca en su tierra natal, Trujillo teniendo como escenario, el Coliseo Cerrado Gran Chimú con el rival que le asigne la Asociación Mundial de Box que podría ser una argentina, colombiana o mexicana.

LARGA ESPERA.

En medio de vientos y mareas políticas por fin luego de tantas postergaciones, el pleno del Congreso, el miércoles en horas de la noche tomo la decisión política de iniciar el debate del controvertido proyecto de la nueva ley universitaria que ojalá se espera que respeten la autonomía académica y administrativa e incentive los proyectos de investigación en las universidades públicas y privadas. Ojalá acabe con la corrupción que existen en algunas universidades particulares que tienen fines políticos, de lucro y forman profesionales mediocres. CONFLICTO DE INTERESES.

A propósito, para nadie es un secreto que existen en el Congreso ocho legisladores representantes de diferentes partidos políticos que defienden intereses de sus universidades particulares. Entre ellos, figuran los congresistas trujillanos Richard Acuña Núñez y Rosa Núñez de

Acuña dueños de las Universidad César Vallejo. Frente a esta situación, el presidente de la Comisión de Educación del Congreso, Daniel Mora las invocado que no deben votar el dictamen de la nueva Ley Universitaria en el pleno. Lo justo. CHAU GAGÓ.

La moralidad siempre debe comenzar por casa y como era de esperarse, el pleno del Congreso aprobó este miércoles los informes emitidos por la Comisión de Ética Parlamentaria que declaran fundadas las investigaciones seguidas a los congresistas Cenaida Uribe (Gana Perú) y Julio Gagó (Fuerza Popular), y dispuso suspenderlos en el ejercicio de sus funciones y el descuento de sus haberes hasta por 120 días de legislatura. BRUTOS.

Una mundialista. Se nota que aquí en el Perú nunca iremos a un mundial si siguen la indisciplina y las argollas. Basta decir que al ténico Sampaoli, que sacó de carrera a España, aquí le hicieron la ‘camita’ por poner mano dura.


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Humor

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Reflexión

La mejor función es la que se vive en nuestras calles José Zegarra Valle

Pasear por el centro histórico de Trujillo puede convertirse en una verdadera Caja de Pandora, donde las más increíbles situaciones pueden darse ante los ojos de cualquier transeúnte.

Colaborador

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T

rujillo céntrico absorbe cada vez más el síndrome de la hoy llamada efervescencia popular, es decir, bullicio, desorden, banalización del entorno, abusiva jerga y, de paso, lo peor del repertorio lisuriento expresado en alta voz. Ese fenómeno equivale al reacomodo que sufren las ciudades tradicionales ante la avalancha migratoria, de manera semejante a épocas remotas,desembarcabandesconocidas razas con credos y costumbres diferentes,perodispuestosamostrar ‘caballerosidad’.(Digamosalcontrario de los briosos caballos, hermosos representantes de fina estampa, de allí su presencia en ceremonias oficiales). De pronto, con el pretexto que la cultura no vende, el transeúnte observa con desconfianza cualquier evento en espacios abiertos y se resiste a asistir a los ambientes cerrados, peor si se le exige un costo por mínimo que sea: lo considera excesivo y si le piden sea voluntario es capaz de solicitarlo a crédito. De esta manera, el teatro, el ballet,lamúsicauotraperformanceartística no tiene otra alternativa que difundirse con poquísimos espectadores.Esmás,losproductoresseven en la obligación de ir a tocar puertasydejarlasinvitaciones,incluyendo el costo del transporte y la gaseosa con tal que vayan y eviten la verguenza de devolver el escenario sin utilizarlo. Tiempos modernos Esdecir,enestosdifícilestiempos no hay profesión más peligrosa que la de productor artístico, por paradoja en la promocionada “capital de la cultura”: significa blindarse, con-

En plena calle, las estatuas cobran vida, asustan a la gente que corre el riesgo de terminar dentro de las piletas.

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Que siga el show

Cualquier actividad artística en nuestros escenarios equivale a un riesgo económico para el productor, así se trate de espectáculos de calidad. El auténtico público trujillano de otra época es hoy apenas un recuerdo y será difícil volverlo a convocar.

CIRCO CALLEJERO. Las expresiones culturales que se ofrecen en el centro histórico son variadas.

sultando con cardiólogos, psiquiatras y sobre todo brujos en la esperanza de adivinar si tendrán suerte,delocontrario,empezaracancelar el préstamo, pues los teatros siguen vacíos. ¿Esto indica que lo frívolo sí vende? No se ha demostrado que las vedetteslimeñasretornanmortificadas sin mostrar sus exuberancias.

Entonces, el paseo peatonal se convierte en vitrina durante las 24 horasininterrumpidascondecenas de shows que se pueden ver al paso –sinnecesidaddedetenerse–mucho menos adquirir el boleto y después arrepentirse de haber sacrificado el tiempo sin entender la obra. En efecto, en plena calle las estatuasrecobranvida,asustanalagen-

te que deben correr ante el peligro de terminar dentro las piletas con agua helada. Luego son las bandas rockeras –estilo Londres– llevan a las fans a escucharlas embelesadas, acróbatasdeslizándosesobrepeligrosascuerdassuperanalCirqueduSoleil y demás solapadas y riesgosas aventurassonindicadoresqueelconsumismo es atractivo y barato.

–¿De dónde toman excelente inspiración? –Lo aprendimos en el maravilloso circo de Pekín. Los espectáculos, dignos de ser mostrados al turismo internacional,nuncacesan.Siterminaunafunción, en la siguiente cuadra se inicia otra y nadie puede sentirse descontento. Al parecer han practicado suficiente equilibrismo y tragadosablesquelosestómagossoportan el hambre y la sed y les basta alcanzar una sombrero para mantenerse al servicio del arte y la cultura ciudadana.


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Hábitos

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Consejero del lobo

Leer: Del placer al desamor

¿En qué momento el gusto por la lectura deja de serlo para convertirse en una pesadilla? ¿Es la escuela, con sus imposiciones, el lugar donde se acaba el valor hedonista de los libros?

Luis Eduardo García Colaborador

E

sun lugarcomún afirmarque elsubdesarrollo educativodel Perúsedebe,entreotrascosas, a que no leemos nada o a que no leemos lo suficiente para salir del atraso, lo cual quiere decir que el sentido común le atribuye a la lectura un rol protagónico en el progreso del país. Lo paradójico de todo esto es que todo el mundo reconoce que los peruanosnoleemos,perosiempreelque no lee es el otro. No hay un mea culpa respecto a esta deficiencia y, lo peor, nos rasgamos las vestiduras con los resultados de la pruebas PISA y creemos que todo se arreglaría si nuestros niños aprendieran a leer más y mejor. Pero algo pasa con la lectura en el momento en que los niños dejan de serlo para convertirse en adolescentes. Durante la primaria, es innegable que existe un gusto por la lectura.Después,sinembargo,esteplacer se trastoca por una profunda indiferencia, mayor cuando los chicos están en secundaria, que es cuando leen más por obligación que por hedonismo. ¿Qué pasa en este paso de un nivel educativo a otro? ¿Por qué parece acabarse ese gusto que muestran los niños por la lectura conforme se vuelven adolescentes y jóvenes?

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El gusto por la lectura parece acabarse porque en un momento el libro deja de tener un valor simbólico...

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Leer es, ante todo, un placer y no una imposición. Por eso, se deben replantear los objetivos del plan lector.

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Cuando veo a mi hija Luciana de tres años coger sus libros con gran afecto y gozo no puedo dejar de preguntarme si este amor que siente por ellos logrará remontar las diversas etapas que atravesará a lo largo de su vida. Espero que sí. Supongo que el amor que yo también les prodigo a los libros reforzará

BASES. El hábito de la lectura se inicia en el hogar, y en ese aspecto los padres juegan un rol fundamental.

esta tendencia y la ayudará a resistir mejor los embates que sufre la lectura en la escuela. Textos mágicos El gusto por la lectura parece acabarse,enprincipio,porqueenunmomento determinado el libro deja de tener un valor simbólico y no es más la puerta de ingreso a la sabiduría. Cuando somos niños vemos a los libros como objetos sagrados y como fuentesinfinitasdedelectación,aunque no sepamos leer. Ellos lo son todo: la puerta de escape, un mundo paralelo, la imaginación convertida en realidad, la realización de nuestros anhelos y deseos. Cuando ya sabemos leer mejor y esperamos que ese amor por la lectura continúe es cuando comienzan los verdaderos problemas. «Desde

muy niño tuve que interrumpir mi educación para ir a la escuela», escribió Bernard Shaw. Tal vez cuando logamos insertarnos en el sistema educativo ―que no ha dejado de ser ni rígido ni represivo― es que perdemos la candidez, y la lectura ―que ya ha adquirido sesgos impositivos por esta lógica― se convierte en el blanco predilecto de los niños y adolescentes que odian este sistema. Leer es, ante todo, un placer y no una imposición. Profesores y estudiantes deben replantearse los objetivos del plan lector y todas las ideas que tienen en torno a incentivar la lectura. El placer supone también amor, pasión por la lectura. Un profesor desapasionado tendrá como consecuencia un estudiante apático y desdeñoso. Y el sistema educativo

peruanoestállenodeestudiantesapáticos y desdeñosos. La lectura empieza a acabarse también cuando los mayores enseñamos a los niños, queriendo o sin querer, que un televisor, un reloj o una prenda de vestir valen más que los conocimientos que los libros albergan.Siguiendoestalógica,losmayores alentamos a veces la compra de textos pirateados o fotocopiados. De esta manera, lo único que hacemos es perder el respeto por ellos, reducirlosamerosobjetosutilitarios y acabar con el escaso valor simbólico que aún tienen. De manera que, si deseamos tener niños que lean y comprendantodoloquecaigaensus manos, pongamos más cariño a esos objetos mágicos que, de ser posible, podrían cambiar el mundo mediocre en el que vivimos.


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Análisis

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Sociedad

¿El espectáculo o la vida? La Copa Mundial de Fútbol parece haber ‘borrado’ de nuestra mente los problemas sociales y la violencia que todavía imperan en muchos lugares del continente. El autor de la nota ofrece una crónica sobre la indiferencia ante hechos muy graves.

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En Brasil, las indolencias selectivas, tras la magia del espectáculo, lograron ‘driblear’ las protestas sociales.

José Pérez Jiménez Colaborador

L

a indiferencia es la pieza clave en la civilización del capital. Para este sistema, no hay mejor aliada que esta viuda sorda, ciega y muda; incluso, parece perpetua. ¿Cuántas millas de indiferencia alfombran el paso de la maquinaria omnívora que tritura los derechos sociales más elementales? Recientemente, la indolencia selectiva oscureció la apertura del Lugar de la Memoria, Tolerancia e Inclusión Social (ex Museo de la Memoria):niOllantaHumala,nilos presidentes de los otros poderes del Estado, ni los expresidentes, ni los líderes de los partidos políticos, ni la alta jerarquía militar asistieron a este evento; por su parte, la gran prensa guardó silencio. Las casi 70 mil muertes, según la CVR, hoy son partículas esparcidas en el olvido; sobre todo, si el 75% de aquellas víctimasfueronindígenasdelPerúdesconocido. Explica Gonzalo Portocarrero que la barbarie desatada por terroristas y las fuerzas del orden contó con la anuencia cultural que valorabalavidadealgunoscomoinferiores a la de otras personas. El mundo, por su lado, ¿ya olvidó las doscientas niñas nigerianas aún secuestradas por la banda de los Boko Haram? Y ya que estamos en época mundialista,enBrasil,lasindolenciasselectivas, tras la magia del espectáculo,lograron‘driblear’lasprotestas sociales.Comosesabe,Brasilesuno de los doce países con mayor desigualdad social en el mundo. No bastó el ejemplo de Sudáfrica, cuyos estadios construidos para el mundial

. FURIA MUNDIALISTA. En Brasil, las protestas por el enorme gasto en el Mundial de Fútbol se hicieron evidentes.

Fiebre deportiva que también tiene sus bajas La fiebre del espectáculo del mundial de fútbol Qatar 2022 ha producido la muerte de más de 450 trabajadores emigrantes

indios en los dos últimos años y de otros 400 ciudadanos de Nepal, todo esto por preparar el Estado del Golfo para el mundial.

Una realidad apaballante, que muy pocos se quieren dar por enterados. Por José Luis Ochoa. En: http://goo.gl/ZWmpTo

de 2010, casi nadie los usa. Según El Comercio (15/05/2014), Brasil corre la misma suerte. Por ejemplo, el estadio Arena Amazonia de Manaos, que ha costado US$240 millones, tan solo para que se jueguen 4 partidos de la primera ronda, será un monumento al desperdicio; en Manaos, solo un equipo, el Nacional, es capaz de convocar a unos 1200 asistentesasuspartidos.¿Quéharáncon los 42 500 asientos restantes de este estadio?

Tragedia ‘olímpica’ Para no salirnos del deporte, el 7 de julio de 2009, ocurrió la matanza étnica de la minoría uigur en China. Este exterminio es el más sangriento después de las protestas estudiantilesdeTiananmén(1989).Un año atrás (entre el 8 y el 24 de agosto de 2008) se celebraron los Juegos OlímpicosdePekín,deostentosatecnología. Los de la minoría de uigur, aprovechando la fiebre de las Olimpiadas, intensificaron sus protes-

tas, en vano esperaron que el mundo los tome en cuenta; el espectáculo se encargó de ocultarlos y demonizarlos. Si estamos hechos para la curiosidad, y esta despierta los intereses; es decir, si estamos ‘condenados’ a involucrarnos, a elegir, a gozar o a sufrir, ¿cómo es que triunfa la indiferencia absoluta o la indolencia selectiva? El miedo suele ser un argumento tentador para explicar estas apatías: al sopesar la posibilidad de

quedar magullado o purgado de las ‘bondades’ del sistema, poco a poco, se encallece una coraza de precauciones. Pero tanto el miedo como la curiosidad,almenordescuidodelorden omnívoro, reviven con preguntasincómodas.Esporeso,queelverd a d e ro re t o d e l o s s i s t e m a s totalitarios consistirá en lograr que “la gente ame su servidumbre”, como sugiere Aldous Huxley. Huxley en el Prefacio de su novela Un mundo feliz, señala que un estado totalitario realmente eficaz es aquel que no ejerce coerción alguna. Para el escritor británico, el dominiodelmundonoseharáapunta de bombas atómicas, sino a partir de la manipulación genética y de la manipulación de la conciencia vía la propaganda, el marketing y demás yerbas. Huxley exponía los extremos y peligros de este orden; decía:“losmejorestriunfosdelapropaganda se han logrado no cuando se hacía algo sino cuando se impedía que ese algo se hiciera” Finalmente, agrega: “Grande es la verdad, pero más grande todavía es el silenciosobrelaverdad”.Enesesentido, para beneficio del ultraliberalismo o neototalitarismo, los abonos que multiplican la indiferencia humanaprocedendelosestablosdel espectáculo.


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Portada

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Inseguridad ciudadana

Cuando el crimen llama a la puerta Nadie está libre de la delincuencia. Las noticias de sicariato y extorsión son el pan nuestro de cada día. La historia de una familia pobre que lucha por salir de la pobreza, pero se ve atemorizada por criminales.

Axel Vigo

Un cáncer que sigue creciendo

Colaborador

L

a primera bala la escuchó aproximadamentealas5:30de la madrugada y la segunda, cinco segundos después. El viento y el eco intentaban confundirla, pero ella sabía de dónde venía el sonido. Fiorella era su sobrina, y a pesar de que no tenían una buena relación, 5 minutos después salió a comprobar de que todos estuvieran bien. El papel que le dejaron a Fiorella decía: “Llamaaestenumerooestabalaterminara en la cabesa de tu hija” (sic). La bala estaba dentro del papel arrugado que formaba una especie de balón, lo suficientemente grande para que ella pudiera verlo. La moto negra, ese era el sonido de la moto negra. Lo recordaba perfectamente¿Debosalir?,sehabíapreguntadolaseñoraNancytrasdespertarporaquelsonidoquereconocería en cualquier lugar. Aquel ruido de una moto negra que con el paso de los años se ha mimetizado con aquellos criminales. Esas turbias melodías ahogadas que piden a gritos reparaciones pasaron en frente de la casa de doña Nancy y ella quiso salir, pero recordó el peligro y prefirió su seguridad. Fiorella al inicio no les hizo caso, pero cada vez que veía a su única hija no podía evitar sentirse irritada e indignada. A ella le ha costado mucho llegar hasta donde está. Ella es deesetipodemujerespaijanerasque no soportan vivir sin trabajar. Estas mujeres valoran la recompensa del

Esta semana, La industria dio a conocer que nuestra ciudad tiene tres nuevas zonas rojas, donde peligrosos delincuentes perpetran robos al paso, premunidos de armas blancas u objetos contundentes con los que amenazan de muerte a sus víctimas.

De acuerdo al gerente de Seguridad Ciudadana de la Municipalidad Provincial de Trujillo (MPT), César Flórez Corbera, en las urbanizaciones La Merced, Monserrate y La Arboleda se cometen cinco atracos diarios, a plena luz del día o en la noche.

trabajoydealgunauotraformasiempre buscan conseguir su propio dinero, honradamente por supuesto. Fiorellaempezódeapocos,comomuchos, vendiendo caramelos y golosinasensucasa.Conperseverancia, logróampliarlentamentesutienda. La gente ahora no solo pide galletas y golosinas; también ropa para pagarla luego en pequeñas cuotas semanales. Lamentablemente, ella cometió el error de progresar. No tiene carroniunacasamillonaria.Sutienda es la única parte de su casa que tiene piso y las paredes enlucidas. Al entrar y ver el resto, uno descubre las paredes de adobe y el piso de tierra típico de esa zona. Al fondo de la casa, en su corral, sus árboles de palta y guaba saludan a los árboles vecinosmientraelvientozarandeamelódicamente sus frondosas ramas. En una de las ramas de la guaba una soga rodea el brazo de la planta y a unos 40 centímetros del suelo cadapuntaseuneaunatabla.“Aquí juega mi hija”, dice Fiorella. Su mirada estaba por quebrarse, se contuvo por un instante pero finalmente algotristecontinuó “me damiedo que salga a la calle, mi esposo está

tratandodeprestarsedineroparapagar lo que nos piden”. El asunto es que además del “pago inicial”, ella debeaportarunasumamensualpor el bienestar de su familia. Esto supone 100 soles mensuales más mil quinientos soles por ser su primera vez.

Un frío amanecer Esanoche,luegoqueJaimesedespidiera con un beso de su madre antes de ir a dormir ella apagó su televisión. Tenía una especie de ansiedad que no podía controlar, de pronto sentía miedo, quería llorar y no saber porque. “Pensé que algún muerto vendría esta noche”, dice, “mi mamá siempre me contaba que cuando se le presentaban los muertos se sentía el ambiente así frío y te entraunmiedoquenosabesporqué". Su mamá, al igual muchas de las ancianaspaijaneras,tienenorígenes andinos y sus creencias e interacciones con lo espiritual y lo metafísico es muy fuerte. Después de pensar otras cosas más y sentirse cansada recuerda que escuchó a su hija balbucear entre sueños, eso de alguna forma le quitó un sonrisa y

PELIGRO EN LAS CALLES. Ni siquiera los sectores más pobres de la ciudad está

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Estaban asaltando a alguien, eso fue lo que Ómar pensó cuando escuchó a un hombre suplicar por piedad.

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después no recuerda nada hasta el disparo.

Un asalto más sí importa Estaban asaltando a alguien, eso fue lo que Ómar pensó cuando escuchó a un hombre suplicar por piedad. Abrió la puerta de su casa inmediatamente y lo que vio fue algo que esperaba hace mucho tiempo. Los hermanos Sánchez habían salido de la cantina de ‘La Pincha’, al parecer todos los sábados iban a tomar allí. Uno de ellos había estado saliendo con la hija menor de uno delosdelincuentesmáspeligrosodel


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Trujillo 22 de junio de 2014 ENFOQUE

Inseguridad ciudadana

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Portada

FOTOS: ARCHIVO.

CRIMEN SIN CASTIGO. El sicariato continúa, pese a que se han desmantelado varias bandas criminales.

án libres de este flagelo.

FLAGELO. La extorsión se ha extendido a todas las capas sociales.

‘Escuela del crimen’ para menores Otra realidad preocupante del crimen en nuestra ciudad es la revelación de una ‘Escuela del Crimen’ dirigida a formar sicarios, menores de edad. En las fotos se ve a menores de edad posando con escopetas, y en otras imágenes, a jóvenes –presuntos delincuentes– festejando una de sus fechorías.

En las fotos aparece Wilder Humberto Rafael Morillas (a) ‘Wilo’ o ‘Mudo’, quien actualmente purga prisión en el penal El Milagro de Trujillo. De acuerdo a la Policía, la banda del ‘Wilo’, disputaba el cobro de cupos a empresarios y transportistas con otra banda de extorsionadores.

sector, don Román Rayco. A él no le gustaba que su hija andara con ese tipo y como estaba pasado de copas salió de control y comenzó a mentarles la madre y todos los calificativosqueundelincuentelepuededeciraotro.Elmenordeloshermanos, que estaba menos borracho, se da cuenta de que estar en ese lugar iba atraerlesmuchosproblemas,asíque entre regaños de su hermano lo sacó como pudo y ambos, abrazados caminaron de regreso a casa. Doña Nancy estaba harta de esa situación, todo el mes desde mediados de abril hasta ese día muchos

vecinos habían sido amenazados por los mismos delincuentes y nadie sabía cómo enfrentarlos. Seguridad Vecinal, fue la estrategia que se propuso 2 años atrás en la asamblea general de noviembre. Segundo Chaupe era el presidente de su comité y él con su familia trabajan en las noches haciendo rondas por todoelsector.Losvecinosdebíanpagar 2 soles semanales. Desde el lunes 12 de mayo doña Nancy estuvo llamando todos los días a la policía, pidiendo que rondaran la zona para que la gente se sienta más tranquila. Pasó martes,

miércoles, jueves y viernes y los policías nunca se acercaron. El sábado 17, aproximadamente a las 8:30 de la noche la tranquilidad de Monterrey se interrumpió cuando un nuevobalazoseescuchó.DoñaNancy sabía que era a la vuelta de su casa. En esa parte vivían su hermano y suhermana,peroentreelloseraElisa la que tenía mayores posibilidadeseconómicasasíqueelladebíaser la víctima. “Te juro que de solo pensar que la bala fue en mi hermana, tuvemuchomiedo,mucho”,comenta doña Nancy casi al borde del llanto. Por suerte, cuando fue a la vuelta, luego de llamar a la policía nuevamente, se enteró de que la bala había sido en su hermano y no habían dejado ningún papel. Fueron aproximadamente 30 minutos después de estar en frente de la casa de su hermano conversando con las vecinas sobre lo mal que esta su situación cuando el hijo de doñaConsuelolascallóatodas.“Shh… creo que alguien esta llorando”, le dijo tras callarlas. La vecina Melda fue la primera en correr a la esquina y ver que una cuadra más allá habían dos tipos tirados en el suelo y un patrullero cerca de ellos. Ladelincuenciasigueamenazando a cualquier vecino que muestre unpocode‘progresoeconómico’:una tiendita, un taxi para ganar el diario,laconstruccióndeuncuarto.Todo vale para la extorsión.


(8) ENFOQUE Trujillo 22 de junio de 2014

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Orientalismo

Umbral Sagrado

Y la verdad os hará libres A propósito del Corpus Christi, el autor de la nota, conocido docente universitario y especialista en temas místicos, analiza desde el punto de vista filosófico-esotérico el significado la famosa frase que pronunció Jesús durante sus prédicas.

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Jesús concibió la verdad como un estado mental de pureza, de ver el mundo con los ojos de un niño.

Jorge Chávez Peralta Colaborador

U

na sentencia categórica de Jesús fue: “Si vosotros permanecéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres”. (San Juan 8. 31-32). Aunque no aparece en los otros evangelios, deja muy en claro que constituía lo esencial en su enseñanza. ¿En qué consistía esa verdad capaz de conceder una liberación interior? Desde luego, no en la elucubración del filósofo, la ley del científico o la doctrina contenida en un libro religiosa. Jesús la concibió como un estado mental de pureza, de inocencia; una manera de ver el mundo con los ojos de un niño: sin la carga del pasado, sin malicia, sin prejuicios. Ese estado de ConscienciaSuperior correspondía al “reino de Dios”. Para lograrlo, el hombredebía“despertar”de susueño psicológico. La ilusion La mente de un niño es pura, pero la sociedad se encarga de registrarle sus patrones culturales y la condiciona para que responda a sus expectativas. Además de funcionar como un elemento impuesto desde el exterior, su naturaleza dicotómica y cambiante determina una percepción relativa de la realidad. A esta expresión del mundo fenoménico, el hinduismo la denomina Maya (ilusión). En su relación con el mundo, la mente genera deseos. La necesidad de satisfacerlos genera el ego y se configura la Personalidad (“máscara” en su acepción latina), nuestra

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consciencia (la Luz) disipará el inconsciente (la oscuridad) y ocurre el milagro: se manifiestan la Mente y Yo Real; la Personalidad se reduce y actúa el Ser. Permanecer sin pensamientos, en el Presente, en silencio y vacío, excluye lo falso, lo ilusorio y permite la experiencia de la verdad.

LEGADO. Las enseñanzas de Cristo tienen un aspecto filosófico que debería ser practicado por sus seguidores.

identidad pública. Si el ego crece y se empodera, exige el éxito. Alimentado por la codicia –una hipertrofia egoica– convierte al hombre en un adicto de sus demandas. Así, la mente-ego impide el conocimiento de la verdad y nos impone una esclavitud psicológica. La Verdad No puede ser ofrecida con palabras. Es un logro individual. Cualquiera sea la técnica meditativa, deberá centrarse en conocer cómo funciona la mente y cómo actúa el

ego. (Sin duda fue esa la intención de la frase socrática: “Conócete a ti mismo”). Se necesitará un observador, un Testigo. Este irá descubriendo, por ejemplo, que la menteego se alimenta del pasado (la memoria), salta al futuro (la imaginación) y nunca atiende al Presente (la única verdad); también percibirá el “ruido” interno, el parloteo incesante, su tendencia a juzgar y etiquetar la realidad. El ego está enraizado y se defenderá tenazmente, porque su muerte significaría la aniquilación de la

personalidad, lo único que nos parece real y verdadero. Pero la observación perseverante nos ofrecerá sor presas: el e go es un espejismo, nuestros pensamientos resultan de asociaciones automáticas, el éxito sirve para estimular nuestravanidad,lavida–comobien intuyó Calderón de la Barca– parece un sueño, no siempre somos coherentesentrelosquepensamos,decimos y hacemos... La gradual comprensión de las astucias del ego para manipularnos terminará debilitándolo. La

Una conquista Esta propuesta la han ofrecido, desde hace milenios, los grandes Maestros. Siempre ha interesado a muy pocos y, por eso, Jesús la consideró como una condición para quienes aspiraba a ser sus verdaderos discípulos. Millones de personassehanautocalificado –debuenafe–cristianos;pero, ¿cuántoshan cumplido con la exigencia del Maestro? Seguramente muy pocos. Es que corresponde al “Sendero estrecho” de los elegidos. El hombre tiene la posibilidad de conocer la verdad, pero debe merecerla. En el budismo, la liberación de todas las ataduras (Nirvana) se alcanza mediante el vacío absoluto (sunyata); en la enseñanza de Jesús, el “reino de Dios” (el estado de Consciencia Superior) está reservada para los “pobres de espíritu”. “Pobre”, obviamente, se refiere a la ausencia del ego y la liberación de todos los deseos y apegos.


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Cuentos

Sopa de Letras

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Creación literaria

Abrimos este espacio de difusión literaria. Para publicar sus textos escríbanos al mail: luisquintanilla@laindustria.pe

Gerson Ramírez Avila. Laredo 1969. Es autor de los libros Los intrusos, Cenaremos en Madrid y otros cuentos y la novela El oráculo de Diofanto, entre otros textos. Ha sido antologado en Literatura infantil de La Libertad (Ediciones Altazor, Lima 2009). Actualmente desempeña la docencia en la Universidad Privada del Norte.

Luciana ha vuelto No sé desde cuándo, Luciana practica estas arriesgadas acrobacias, montada en su bicicleta, en cualquier lugar de la ciudad. «Hola, Luciana», le digo. Se sonroja y zambulle la mirada en un inmenso manantial de alegría. Entonces, ansiosa y feliz me dice que su padre es contador en una empresa de insumos eléctricos; que su hermana mayor vive en Buenos Aires y es esposa de un médico calvo y orgulloso. Me río de buena gana y alegre de haberlo conseguido me invita un caramelo de limón. Y de repente la sorprendo: «¿Ya estudiaste para el examen de mañana?». Sonríe, inclina la cabeza y dice que no, mientras se aleja a toda prisa, pidiéndome que no deje de mirarla, pues va a sorprenderme con su última acrobacia. Alguien le ha contado que después de mi horario habitual en el colegio, me quedo algunos días de la semana a cumplir un trabajo extra en la escuela nocturna. Una tarde me llamó por teléfono a mi pensión solo para saludarme y preguntarme si mi ciudad era bonita; si me gustaría un día de estos conocer su casa; y si quería tener una amiga, aunque fuera una chiquilla impertinente, afanada en molestarme. Yo le dije del modo más amable, que si de ella se trataba, ya éramos amigos desde el día en que llegué al colegio, cuando ella cursaba el primer año. Y que no era para nada impertinente, sino al contrario: linda, súper linda; y que esperaría ansioso a que terminaran las vacaciones de medio año para verla y agradecerle personalmente sus saludos. Dos semanas después se iniciaron

Trujillo 22 de junio de 2014 ENFOQUE

las clases, pero Luciana no llegó. ¿Había enfermado? ¿Cumplió finalmente su padre con la palabra empeñada: enviarla a estudiar a Buenos Aires? Su banco vacío me colmaba de preguntas. Desde que ella no estaba, caló en mí la idea de haber sido desleal con su amistad al no haber indagado por ella. Una tarde, a la hora de salida, me detuvo en la puerta del colegio una niña; me entregó una hoja de cuaderno doblada y se marchó con el primer ventarrón que a los dos nos recibió en la calle. No dudé un

segundo de quién se trataba. Me gustó por un momento sentirme como un adolescente con una carta de amor entre las manos. Sin detenerme leí el mensaje: «¿Te irás? L.». Asistí a mi clase en la escuela nocturna, pero al volver y acostarme soñé con un pequeño delfín haciendo piruetas a mi alrededor, sobre los bancos de una plazuela, mientras que yo, montado en una bicicleta, intentaba imitarlo. El domingo la vi en el supermercado comiendo helados y riendo con la

pequeña confidente; luego se alejaron con dirección al paradero de autobuses y las perdí de vista. El lunes recibí de manos de nuestra confidente un cuaderno y dentro de él un par de fotografías de Luciana. Una, en un día de campo con toda su familia, pero ella de espaldas arrojándole piedrecitas a un riachuelo, y la otra, en su fiesta de quince años, el último verano. En su pequeña misiva me preguntaba qué cuándo iba a traerle fotografías de mi ciudad; que si sus padres la

dejaban, viajaría por el mundo, retratando con su cámara gentes y paisajes. También decía que le había gustado mi atuendo del domingo: blue jean, camiseta blanca y zapatillas. Y al final, otra vez su pregunta: «¿Te irás? L.». En un silencio, que después me pareció inoportuno, dejé pasar los días sin saber nada de ella; sin embargo, ansiaba que un anónimo cartero se acercara hasta la puerta de mi cuarto blandiendo una carta para mí. Me imaginaba sus detalles:« Te extraño. Luciana»; «Te espero a las siete en la plazuela»; «Perdóneme profesor y olvídese de todo»; «¿Te gustaron mis fotografías? L.»; «Volveré el lunes»; «¿Puedes venir a visitarme? Luciana.»; «Estoy enferma. L.». Todo lo que recibí en los próximos días fue una fotografía suya junto a su bicicleta y a la pequeña confidente. Y en un papel blanco y perfumado su duda confirmada: «Te irás. Luciana». El viernes después de clase me aventuré a merodear por su casa y la vi. Parecía contemplar absorta, a través de la ventana, las flores del jardín. De repente se abrió la puerta de la casa y salió acompañada de la pequeña confidente. Me saludó con el brazo en alto y otra vez entraron en la casa. El primer sábado de diciembre la vi posando para una fotografía en el frontis de su casa. Hubiera querido acercarme para preguntarle, como buenos amigos que éramos, qué quién le había enseñado a escribir cartas tan breves y simpáticas; que yo las había aceptado con agrado. Hoy me marcho. Mi maletín y un cartón repleto de libros es todo mi equipaje. Luciana ha venido a la agencia acompañada de la pequeña confidente y un hombre de rostro adusto. Con su mano en alto me saluda, imprecisa, como quien busca a tientas en la oscuridad. Y yo vuelvo a leer su última carta que guardaré para siempre: «Ya no haré más piruetas. Caí de la bicicleta y ahora estoy ciega. Pero te veo en mis sueños. Hasta siempre. Luciana. L.».


(1O) ENFOQUE Trujillo 22 de junio de 2014

DIARIO LA INDUSTRIA

El espejo urbano FOTOS: CARLOS FLORES H.

Plaza del recuerdo Por José Zegarra Valle Una sección dedicada a las anécdotas. El autor hace gala de sus experiencias de vida.

trar su alto grado de oratoria. No faltan tampoco los filósofos de la era actual (sin descuidar la usanza griega) meditando en silencio y hablando por celular de manera imperceptible, aún cuando el crédito está vencido.

En los cafés siempre ocupo la segunda mesa Nunca había dado importancia a este detalle hasta que alguna vez cierto amigo hizo alusión al respecto. Sonreí sin saber cómo responderle correctamente, él intentó darme sus alternativas y sugirió la idea de las corrientes orientales. Supongo que es algo inconsciente; ocurre que a los locales donde asisto a consumir el café siempre ocupo ese lugar. ¿Por qué no la hago en otro espacio? ¿Acaso no son iguales las mesas y la atención la misma? Para mí, no. Después de varios años de encariñarme con los principios aromáticos de dicha bebida, tengo evidencias bastante personales. Vale decir, la impresión de haber hecho pacto secreto con “los espíritus traviesos” que me visitan a diario y me identifican apenas llego (de otra manera, no me explico la tarquedad en posesionarme de manera arbitraria de dicha mesa). Cuando por necesidad debo recurrir a un local distinto, inmediatamente no soy el mismo, algo extraño se apodera de mi psiquis y debo aceptar consumir el tiempo aparentado leer, que no es mi hobby preferido. Por esta razón no entiendo a quienes gustan agruparse para hacer sentir su presencia, connotar que ya llegaron y empezar sus disertaciones a manera de autodidactas, experimentando demos-

Vaporosas musas En tanto, mis vibraciones me llevan por inercia a conectarme con atractivas musas, a quienes nunca veo, pero las presiento

: Mis vibraciones me llevan por inercia a conectarme con atractivas musas, a quienes nunca veo...

.

cerca. De otra manera, no podría elaborar tanta inventiva a fuerza de creatividad y recuerdos que suelen aflorar cuando son necesarios. No obstante, creo tener una respuesta más coherente sobre el particular: siempre procuro dejar libre la primera mesa, pues estoy seguro de que alguien con mejores cualidades que yo se hará merecedor a ocuparla y todo sea en hora buena. Esta eventualidad siempre la esbozo, cuando observo a personas ingenuas caracterizar egoístas actitudes publicitarias. Algo me dice que buscan una foto al paso que pueda ser portada de los diarios y los convierta en famosos en honor al figuretismo. Como sea, los cafés son mi fuente de genuina inspiración.

TRES POR TRES. Para asegurar la seguridad ciudadana, más vale tener muchos policías en las calles.

Entre rejas, pobreza y control policial La fiebre mundialista parece hacernos olvidar los sempiternos problemas del día a día: la delincuencia, la pobreza, la falta de educación cívica y otros males que no se erradican con el “crecimiento económico”.

INDIFERENCIA. Mendicidad real o ficticia en las calles.

LUCHADOR. Sale adelante, pese a sus limitaciones.

NUNCA FALTAN. El ‘vivo’ que se burla de las normas.


DIARIO LA INDUSTRIA

Trujillo 22 de junio de 2014 ENFOQUE

La habitación de Mister Hyde

(11)

Entrevista

“Descubrí que tenía que hacer reír para sobrevivir” Carlos Criado es un reconocido actor, mimo, clown y músico de gran trayectoria en el Perú. Actualmente es director de Om Teatro, donde impulsa las artes escénicas. El artista, que se presenta hoy en el ex–INC, actuó para Mister Hyde. FOTO: DOUGLAS JUÁREZ.

C

arlos, cómo llegas al mundo del teatro, ¿ya en tu familia había ese ambiente que te conllevó a esa faceta? —En realidad yo vengo de una familia muy tradicional en Barrios Altos, Lima, de la música criolla, el Apra, los abogados, esas discusiones entre marineras y revoluciones en los años cincuentaitantos…

ciertas dudas porque la educación era muy violenta en Barrios Altos, no era un lugar que me gustara para aprender, pero un día encuentro a Jorge Acuña en la Plaza San Martín (de Lima) pintarse la cara de blanco y trazar con una tiza un círculo donde el que estaba afuera no podía entrar. Yo decía: “y este loco, ¿qué está haciendo?”.

—O sea que tú has gozado de la auténtica jarana criolla… —Por supuesto, yo he tenido la suerte de ser sobrino directo de Juan Criado, un tipo que influyó mucho para que la música negra sea aceptada, sobre todo en la radio. Él era arquero, y un día se encontró una quijada de burro, y tocaba y animaba a su equipo.

—Fue un descubrimiento… —Claro, yo quería entrar dentro de ese círculo porque sentía que afuera me sentía agredido.

—Volviendo al seno familiar, ¿fue allí donde se fue formando tu vocación artística? —Toda esa parte de creatividad que yo tenía me fue negada, porque querían que yo fuera abogado, bohemio; porque todos tenían dos, tres mujeres; cuando se moría un tío nos enterábamos de que teníamos primos (Risas). Una cosa muy cómica, pero a la vez muy dramática.

—Sentiste una conexión… —Sí, y ya en la universidad, haciendo un cambio de horarios, me encuentro con Sara Joffré, que dirigía el teatro de San Marcos, y me hacen pasar un casting que yo no quería. Lo que pasa era que yo era muy gracioso, y descubrí que tenía que hacer reír para sobrevivir. Me dejaban ser raro en esa comarca de cuasi asesinos porque los hacía reír, y sentía que eso me daba cabida, desde los nueve años, a diversos espacios a los que naturalmente no habría podido ingresar.

—Entonces tuviste una formación profesional, porque me dices que hubo cierto rechazo al arte. —Hubo una parte de mi familia que salió medio falladita, y se dedicó a la política, de alguna manera ya estaba estructurada mi vida: yo tenía que ser abogado…

—Entonces te involucraste más con el arte… —Me involucré con la escuela de dibujo y la pintura. Tenía un mundo escondido de sensibilidad, pero la sociedad no te da espacios para desarrollar esos talentos.

—Seguiste una carrera formal… —Claro, yo iba a ser abogado, pero un poquito antes yo tenía

—Y cuando se enteró tu padre, ¿cuál fue su reacción? —Mi padre me echo de casa…

yo rompí ese primer vidrio del pánico escénico, sentí la risa del público, porque fue torpe lo que hice, y esa risa me dio vida, y sentí lo mismo que hacía Jorge Acuña con la tiza. —¿Fue duro hacer teatro en la Lima de los años 70 y 80? —En la década del 70 fue mucho más fácil, porque la calle era un espacio vivo. La municipalidad organizaba talleres en la calle, iba el profesor de teatro con su pizarra, o sus quenas, y ahí hacían las clases y las funciones. —Pero los años 80 sí fue una época más difícil… —Llega Sendero y toma a los artistas, y la policía empieza a perseguirnos porque metieron a todos en un saco (risas). Felizmente, en Lima se dio el movimiento de las ONG que traían todo el material innovador, ellos tenían mucho teoría, pero no tenían la práctica, entonces hubo una alianza entre todos los grupos que tenían una formación menos académica.

POLIFACÉTICO. Carlos Criado tiene amplia experiencia en el teatro.

—¡¿Te echó?! —Me echó y me tuve que refugiar en la casa de un amigo, pero eso me sirvió para postular a Histrión, teatro del arte. Eran épocas donde había escuelas que tenían una línea de trabajo y te alimentaban como artista. —Y cuando ya estuviste involucrado netamente en este mundo

de las artes escénicas, sentiste que era definitivamente lo tuyo… —Eso lo supe desde el primer momento, desde que vi al actor en la Plaza San Martín. Lo que yo no me daba cuenta muy bien era que yo le decía a mi maestro: “maestro, yo no soy actor”, y ellos me decían: “Carlos, tú sí eres actor”. (Risas), y a cachetadas subí al escenario. Y cuando

—He leído en tu currículo que fuiste cofundador de La Tarumba, ¿cómo fue esa etapa? —Justamente, en esa etapa, conversando con mis amigos de La Tarumba, me habían dicho: “oye, cuando quieras, tienes un espacio aquí”. Yo trabajaba más románticamente, hasta que llegó un momento que toqué la puerta de ellos, nos convertimos en una ONG cultural para protegernos porque nadie estaba libre. Y empezamos con un circo, en un barrio. Yo, por supuesto, pensaba que estaban locos. (Risas) (LFQ)


(12) ENFOQUE Trujillo 22 de junio de 2014

Para ver y oír

DIARIO LA INDUSTRIA

Novedades

Evento teatral se inaugura la primera semana de julio

EnCD

A.K.A. Jennifer Lopez Live it up con la colaboración de Pitbull fue un primer adelanto de A.K.A., el octavo disco de estudio de Jennifer Lopez; aunque al final no pasó el corte y no entró en el tracklist.

FAMILIARS The Antlers Grabado y producido por el grupo en su estudio de Brooklyn (Nueva York, Estados Unidos) y mezclado por Chris Coady (Yeah Yeah Yeahs, Future Islands, Beach House). La portada es obra de Darby.

Las mejores historias llegan en el ‘Cuenta pe’ odo va quedando listo para la tercera edición del Encuentro Internacional de Teatro y Narración Oral ‘Cuenta Pe’, organizado por la asociación Comediantes Itinerantes con el patrocinio de la Dirección Desconcentrada de Cultura La Libertad. Este nuevo evento de narradores orales se inicia el 7 de julio y contará con la presencia de destacados actores de Brasil, Ecuador, Colombia, Brasil y Perú. Se trata de una interesante propuesta cultual que va ganando en calidad y proyección en cada edición. Este encuentro nació en nuestra ciudad como una necesidad de recuperar la tradición oral, aquellos mitos y leyendas que se contaban alrededor de una hoguera. Fue así que comenzaron a desarrollar esta propuesta para crear espacios de encuentro ciudadano para la puesta en valor de la cultura viva, brindando a la población en general la oportunidad de reconocer y fortalecerse humana y creativamente a través del teatro y la narración. Volver al origen de los mitos y relatos. El evento también comprende conversatorios, talleres y otras actividades de intercambio cultural que enriquecen la actividad. Una diferencia con el encuentro anterior es que este año los invitados internacionales viajarán a Lambayeque, y Cajamarca como una forma de proyectar este evento a otras regiones del Perú. Será una fiesta del teatro que promete marcar un nuevo hito en el teatro de la ciudad. El tercer encuentro internacional ‘Cuenta pe’

Willie Nelson Con 14 nuevas interpretaciones, incluyendo nueve temas recientes escritos por el compositor. Se trata del primer lanzamiento del artista en casi dos décadas con material en esencia original, en el que presenta por primera vez desde 1996.

Por: Federico E. Sabana Vega

T

Por Dalí Flores

BAND OF BROTHERS

MiButaca

La eterna pregunta

se desarrollará del lunes 7 de julio al sábado 12 de julio en el teatro de la Dirección Desconcentrada de Cultura (Independencia 572) en doble horario: a las 5 de la tarde y a las 8 de la noche. La entrada general es de 10 soles. Los boletos están a la venta en la librería Vallejo Vive (Orbegoso 737) y Jano’s del jirón Pizarro. No se lo pierda.

La pregunta sin respuesta pero con un sinfín de supuestos, ¿hasta qué punto la inteligencia artificial podrá mejorar la vida en el planeta?. Debió ser el principal indicio al ver Transcendence (Wally Pfister, 2014), pero al ver como un genio científico transfiere su conciencia a una computadora en un marco de terroristas anti tecnología y ver como las ansias de poder por cambiar a la humanidad nos nuestra una de esas posibles respuestas a la interrogante. Actores de renombre (Freeman, Depp) se ven deslucidos al interpretar unos papeles demasiado acartonados, hasta poco creíbles en una historia que termina siendo cansina sin llegar a conectar con el público, de muy poca trascendencia en el género de ciencia ficción. Es una propuesta que se enmarca dentro de lo que suele ofrecer nuestra cartelera. A diferencia de Lima, donde hay una mayor variedad para escoger filmes.


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