Presentación: Titulo Migración en Iquique, la movilidad como constructora de la identidad: El caso:
de Zona Franca y su rol como ancla ante dicha movilidad. Tema:
Reconversión espacial: Industrial privado v/s Cultural publico. Problema:
Perdida de continuidad en el paisaje identitario: Borde cerro – Borde mar. Desborde del ámbito industrial hacia lo natural.
Escuela de Arquitectura Profesor:
Alberto Prado
Seminario de Arquitectura
Pablo Vargas
L-
Titulo :
19802011
1960-1980
1930-1960
1830-1930
Migración en Iquique, la movilidad como constructora de la identidad: El caso de Zona Franca y su rol como ancla ante dicha movilidad.
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Chilenos Bolivianos Peruanos - Chinos
1- Caleta a puerto
Ingleses - Alemanes
2- Puerto postsalitrero
- Reconversión
3- Crisis del salitre + Industria pesquera
Chinos - Hindúes
Colombianos - Pakistaníes Ecuatorianos 4- Zona franca + Nueva minería Seminario de Arquitectura
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Datos estadísticos:
Regiones con mayor presencia porcentual de población inmigrante. Datos duros: Crecimiento demográfico Tarapacá 1876 – 2007.
1- En la ciudad de Iquique el porcentaje de extranjeros sube al 9,2 %, por lo cual es la ciudad mas cosmopolita del país. 2- El 53 % de los usuarios ZOFRI es extranjero: China = 17 % India = 7 % Pakistán = 6 % Otros países = 23 %
Esquema del sistema de permanencia de extranjeros en Chile.
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Fuentes: INE, Asociación usuarios Zofri y extranjería.
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Zonificación Movilidad grupos migrantes:
La Huayca, Pozo Almonte.
Colectividad China. Colectividad India. Colectividad Pakistaní. Nodo laboral. Nodo Cultural. Nodo religioso.
+
Colectividad Islámica: : Zona franca. : Palacio Hindú y Colegio . : Mezquita y cementerio, Mezquita.
A- La primera colectividad que marca presencia en la ciudad es la islámica, conformada por la suma de Hindúes, Pakistaníes, Marroquíes y Turcos, provienen de la misma región (frontera Asia-ÁfricaEuropa). B- Se posicionan en la ciudad como una sola cultura, la migración acumulada les ha heredado una capacidad sincrética, surge la hibridación como rasgo característico.
Nota: Los nodos marcados corresponden a aquellos que mueven a un numero relevante de personas según la cámara de comercio.
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Hibridación:
Al entender como se ha ido gestando el proceso migratorio se descubre que la identidad no reside en la categorización o separación de grupos si no que se asienta en el individuo general.
Hibridació G. Canclini la define como “ Procesos socioculturales en donde las estructuras n: separadas se combinan, generando una nueva”.
Ejemplo: El Spanglish – “ Tuve problemas parkeando mi car this morning brho. Busca mas que validar identidades autosuficientes, encontrar formas de situarse en medio de la heterogeneidad. En el caso de la colectividad islámica, la permeabilidad de su ámbito hacia la ciudad ha provocado la aparición de nuevos actores ligados a otras nacionalidades tales como peruanos, argentinos y chilenos (iquiqueños). Espacio Colectivo
Traslape
Hombre colectivo
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Rescatando la observación: Conjunción – Hibridación – Traslape. Seminario de Arquitectura
Hombre individua l
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Tema:
Reconversión espacial: Industrial privado v/s Cultural publico.
Sector Industrial.
Al catastrar los lugares de importancia para la colectividad islámica, estos se presentan en dos ejes: Trabajo
Religión
Azaque
Zona Franca Trabajo Borde Mar Identida d IDENTIDAD – Paisaje Característica del
+
“ La identidad se construye en el nivel individual a través de las experienciasLugar. y las relaciones con el otro ( Augé ) “. Ausencia de identidad – en el espacio publico – Agorafobia urbana ( Borja ) – temor al espacio publico. Cuando el espacio no se tiñe con una identidad es cuando se percibe extraño, se difumina.
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Tema:
Aproximación a un lugar. Desde el ámbito colectivo, el sector se presenta como un lugar, existe una vinculación, aquí es donde desarrollan parte de su cultura.
Sector Industrial.
Lo perciben como un espacio HABITADO, como dice Norberg-Schulz: “ El lugar es la concreta manifestación del habitar humano”. Existe una comprensión del lugar en su sentido de sostenibilidad, la ciudad provee el soporte para generar el ciclo: Espacio – Hombre - Lugar. Zona Econom Franca
Borde Paisaj mar
e
ía
Cultur aIsla
m del bosque Cita Zen: “ Si un árbol cae en medio donde no hay nadie, ¿ hace ruido?. Para el ruido es necesario el hombre, lo mismo para el espacio, es él quien le entrega valor y significancia. Escuela de Arquitectura Profesor:
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Tema: Sector Industrial. Zofri Lugar
Mar
Aproximaciรณn a un lugar. La idea es aprovechar la vocaciรณn del lugar para generar la continuidad Cerro-Mar, a Cerro partir de la reconversiรณn del espacio y la conjunciรณn de los รกmbitos.
Sector elegido.
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Problema:
Perdida de continuidad en el paisaje identitario: Borde cerro – Borde mar. Sector Industrial.
Desborde del ámbito industrial hacia lo natural.
Frontón
El lugar actúa como un frontón, interrumpe la tensión del paisaje urbanonatural. La idea es que al reconvertir el espacio se
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Resumen esquemático:
¿ Que ? un Inserción de espacio publico cultural (convenciones, eventos) Actividades a albergar:
Festival de colectividades
¿ Como Conjunción?de espacios
¿ Porque ? la Reconquistar
colectivos ciudad Parámetro de ocupación Proyectar la ciudad que gatilla la idea de investigación, obtenido al presenciar una festividad contemporánea y como esta activa el espacio publico. Zofri Traslap e
Expo Zona Franca Expo comunas Feria andina Festividades propias del Islam Convenciones
Mar
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Hombre individu al
Cent ro
Public o
Zofri Cerr o
Colecti vo
Luga r
Hombre colectiv o
Ciud ad
Agropecuario
Mall
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