MIL MESETAS

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA GILLES DELEUZE FÉLIX GUATTARI

Alumnos: Claudio Guerra Ariel Jeraldo Roberto Parada

Docente: Alberto Prado D. HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II Fecha: 31-12-2011 EARQ- UNIVERSIDAD ARTURO PRAT- IQUIQUE

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

Cronología Teórica

“MIL MESETAS.”

CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

1927

MODERNIDAD ESTRUCTURALISMO

Existencialismo HEIDEGGER

Friedrich Nietzsche Irracionalismo o Vitalismo

1960 MICHEL FOUCAULT LYOTARD LACAN LEVI STRAUSS

1875

POSMODERNIDAD Robert Venturi

1975 JACQUES DERRIDA

1980

DESCONSTRUCTIVISMO

POSESTRUCTURALISMO

El fin de los clásico EISMAN

1984

1960 MICHEL FOUCAULT LYOTARD LACAN LEVI STRAUSS

Teoría del caos EDUARD LORENZ

1980

DELEUZE GUATTARI

1980

Caída del muro de Berlín

1989

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

INFLUENCIAS Friedrich Nietzsche

"Creo que los animales ven en el hombre un ser igual a ellos que ha perdido de forma extraordinariamente peligrosa el sano intelecto animal, es decir, que ven en él al animal irracional, al animal que ríe, al animal que llora, al animal infeliz." Friedrich Nietzsche.

“El hombre es algo que debe ser superado, es un puente, no un fin, su característica es el amor al riesgo y a los peligros; la voluntad de poder es el auténtico nombre de la voluntad de vivir” Friedrich Nietzsche. Así Habló Zaratustra

Filosofo almenan considerados unos de los mas grandes pensadores del siglo XIX.

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

El saber y el poder.

INFLUENCIAS Michel Foucoult

“Por poder no quiero decir „el Poder‟, como conjunto de instituciones y aparatos que garantizan la sujeción de los ciudadanos en un Estado determinado. Tampoco indico un modo de sujeción que, por oposición a la violencia, tendría la forma de la regla. Finalmente, no entiendo por poder un sistema general de dominación ejercida por un elemento o un grupo sobre otro, y cuyos efectos, por derivaciones sucesivas, atravesarían el cuerpo social entero. El análisis en términos de poder no debe postular, como datos iniciales, la soberanía del Estado, la forma de la ley o la unidad global de una dominación; éstas son más bien las formas terminales. Me parece que

por poder hay que comprender, primero, la multiplicidad de las relaciones de fuerza inmanentes y propias del dominio en el que se ejercen, y que son constitutivas de su organización; el juego que por medio de luchas y enfrentamientos incesantes las transforma, las refuerza, las invierte; los apoyos que dichas relaciones de fuerza encuentran las unas en las otras, de modo que formen cadena o sistema, o, al contrario, los corrimientos, las contradicciones que aíslan a unas de otras; las estrategias, por último, que las tornan efectivas, y cuyo diseño general o cristalización institucional cobra forma en los aparatos estatales, en la formulación de la ley, en las hegemonías sociales.”

FOUCAULT, Michel, Histoire de la sexualité, t. 1, cit., ps. 20/2

Filósofo e historiador. Reconocido por sus estudios críticos de las instituciones sociales.

“El poder no es una institución, y no es una estructura, no es cierta potencia de la que algunos estarían dotados: es el nombre que se presta a una situación estratégica compleja en una sociedad dada,” FOUCAULT, Michel, Histoire de la sexualité, t. 1, cit., ps. 121/123

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

“Tomando en consideración la definición del hombre dada por Aristóteles en su Política, al final de La voluntad de saber, Foucault resume el proceso a través del cual, al comienzo de la modernidad, la vida natural empieza a ser integrada en los mecanismos y los cálculos del poder del Estado y la política deviene biopolítica:

“Durante milenios, el hombre permaneció lo que era para Aristóteles: un animal viviente y además capaz de una existencia política; el hombre moderno es un animal en cuya política está en cuestión su vida de ser viviente” FOUCAULT, Michel, Histoire de la sexualité 1, Gallimard, Paris, 1976, p. 18

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

“Toda forma es un compuesto de relaciones de fuerzas: […] Se trata de saber con qué otras fuerzas entran en relación las fuerzas que se encuentran en el hombre, en tal o cual formación histórica, y qué forma resulta de este compuesto de fuerzas” DELEUZE, Gilles, Foucault, Minuit, Paris, 1986, p. 131.

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

Felix Guattari

MESETAS

Gilles deleuze

Fue sicoanalista y filósofo francés.1930-1992

filósofo francés.1925-1995

Tratado de nomadología:

La geología de la moral.

Cómo hacer un cuerpo

Sobre algunos

sin órganos

regímenes de signos.

La máquina de guerra

Uno solo o varios lobos?

Rostridad

Micropolítico y segmentaridad

Tres novelas cortas o “ que ha pasado?”

Devenir – inetenso,devenir-animal, Postulados de la lenguísticas.

devenir-imperceptible

Aparato de captura Del ritornelo Lo lizo y lo estriado

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

RIZOMA 2do PRINCIPIO DE HETEREGENEIDAD

1er PRINCIPIO DE CONEXIÓN

4 to PRINCIPIO DE RUPTURA ASIFINIFICANTE

3er PRINCIPIO DE MULTIPLICIDAD

5tO PRINCIPIO DE CARTOGRAFÍA

6to PRINCIPIO DE CALCOMANÍA

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

El árbol a diferencia del rizoma, tiene una lógica de calco y reproducción. Su finalidad es la descripción de un estado de hecho, la comprensión de relaciones intersupjetivas o la exploración de un inconsciente.

El rizoma es hacer el mapa y no el calco. La orquídea no reproduce el calco de la avispa, hace mapas con la avispa en el seno de un rizoma- es una experimentación que actúa sobre lo real. El mismo se construye, el mapa es abierto y puede sufrir distintas modificaciones.

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

Estructura de la ciudad, como conjunto diferenciado y reconocible, ha quedado hoy disuelta en una nueva estructura de orden superior que tupe todo el territorio: una estructura relacional y no figurativa, una estructura funcional reticular organizada sobre las redes de infraestructuras y sobre el campo rizomático, que permiten la conexión de las distintas piezas con las estructuras económicas, sociales, culturales y su funcionamiento integrado dentro de un sistema conjunto.

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

A N A L I S I S P O R CA P I T U L O

Uno sólo o varios lobos?-1914 MULTIPLICIDAD

Abundancia excesiva de individuos, especies o hechos.

“La distincion no esta en el exterior o interior, si no en las multiplicidades que coexisten, se combinan y se desplazan” Mil mesetas, Gilles Deleuze- Felix guattari

“Las multiplicidades se definen por el afuera, por líneas abstractas, líneas de fuga o desterritorialización. Lo significativo siempre ocurre en el medio, entre el sí mismo y el afuera.”

Esther Diaz ,doctora de la universidad Buenos Aires Un lobo en el cuerpo molar es varios en el cuerpo sin órganos es decir, existen diversas posibilidades de lobo (como personaje o carácter) el lobo siempre vive en manada .

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

Multiplicidades continuas

Multiplicidades discretas

diferencias en tipo

diferencias en grado

divide sólo con cambiar de tipo

divide sin cambiar de tipo

no-numéricas - cualitativas

numéricas cuantitativas

las diferencias son virtuales

las diferencias son reales

continuas

discontinuas

discriminación cualitativa

discriminación cuantitativa

simultaneidad

sucesión

fusión

yuxtaposición

organización

orden

subjetivo - sujeto

objetivo - objeto

duración

espacio

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

A N A L I S I S P O R CA P I T U L O Geología de la moral- 10000a j.c CONTENIDO Y EXPRESION La forma del contenido deviene del exterior.

La forma de la expresión deviene de la lingüística “hay estados intermediarios, niveles, equilibrios e intercambios por los que pasa un sistema estratificado”. En el caso de los agentes que conforman el sistema de la expresión estética de la tierra guadua, son ellos las formas estructuradas por sustancias-culturaética estética que se entraman en valores, comportamientos, relaciones entre seres humanos vivos y de los cuales emergen nuevos valores, sentimientos y a su vez se fortalece su identidad cultural, generando diversidad de colectividades con sustancias y formas distintas- 1Sedimentiacion: encargada de crear estructuras estables.(contenido) 2Plegamiento: jerarquizacion y unificación. (expresión

)

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

CARTOGRAFÍAS ÉTICAS PARA LA CONFIGURACIÓN DE REDES SOCIALES EN EL CAMPO SOCIAL DE LA EXPRESIÓN ESTÉTICA DE LA TIERRA-GUADUA EN EL DEPARTAMENTO DEL QUINDÍO ISABEL CRISTINA LONDOÑO FRANCO

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

A N A L I S I S P O R CA P I T U L O Micropolitica y Segmentaridad- 1933

DICOTOMIA O SISTEMA BINARIO

0 SI

1 O

NO

“Estamos segmentarizados binariamente, según grandes oposiciones duales; las clases sociales, pero también los hombres y mujeres, los adultos y los niños.”

“Podemos resumir las principales diferencias entre segmentaridad dura y la segmentaridad flexible.Bajo el modo duro, la segmentiaridad binaria vale por sí misma y depende de grandes máquinas de binarización directa, mientras que, bajo el otro modo, las binaridades resultan de multiplicidades y de dimensiones”

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

SI

, TAL

VEZ O NO

LA DUDA “El hombre es algo que debe ser superado, es un puente, no un fin, su característica es el amor al riesgo y a los peligros; la voluntad de poder es el auténtico nombre de la voluntad de vivir” Friedrich Nietzsche. Así Habló Zaratustra

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

A N A L I S I S P O R CA P I T U L O Tratado de nomadología: La maquina de guerra-1227 En este sentido, el recorrido del nómade es más parecido al de una guerrilla que al de un ejército regular. Huir, sí, “pero mientras se huye, tomar un arma” (Deleuze-Parnet, 2004; p. 154). Huir, que no es lo mismo que escapar. Atacar, siempre, al poder. Destruir lo dado para crear algo nuevo.

La potencia extrínseca de la máquina de guerra tiende, en determinadas circunstancias, a confundirse con alguna de las cabezas del Estado. Los elementos principales del aparato del estado son los que proceden de la dicotomía de las distinciones binarias y que forman un medio de interioridad, como mencionan Deleuze y Guattari al comienzo de esta meseta, esta figura de oposición es en realidad la figura de complementariedad, es una doble articulación que convierte al aparato

Estado en un estrato.

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

A N A L I S I S P O R CA P I T U L O EL devenir- intenso, devenir-animal. devenir-imperceptible-1730

El devenir se complejiza como proceso en el que yo solo funciona como umbral entre dos multiplicidades que comparten zonas de entorno en las que mezclan sus partículas, generando un nuevo yo que funcionará también como umbral pero de otras multiplicidades

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

A N A L I S I S P O R CA P I T U L O

“MIL MESETAS.” CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA

Análisis de obras de arquitectura Deconstructivismo- “ La forma no sigue la función”

•La fuga •Tensiones •Coalición •Desorden •Lo permeable- Lo abierto.

Zaha hadid

Phaeno Centro de Ciencia- Alemania

Museo de Arte Contemporaneo, Cagliari, Italia

Museo de Arte Contemporaneo, Cagliari, Italia

Centro de conferencia -Cordoba

Rem koolhaas

Biblioteca pĂşblica de Seatle- Rem Koolhaas

Guggenheim - Bilbao

Frank Gehry

Bernard Tshumi

Parc de la Villette