عين على الأقصى 2015

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪1‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫‪2‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫تقرر توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه‬ ‫ما بني ‪ 2014/8/1‬و‪2015/8/1‬‬

‫امل�شاركون يف �إعداد التقرير‬ ‫(وفق ترتيب الف�صول)‬ ‫بــراءة درزي‬ ‫ه�شام يعقوب‬ ‫علي �إبراهيم‬ ‫حممد �أبو طربو�ش‬

‫مراجعة وحترير‬ ‫ه�شام يعقوب‬

‫عين على األقصى‬

‫�إدارة الأبحاث واملعلومات‬ ‫م�ؤ�س�سة القد�س الدولية‬ ‫�آب‪�/‬أغ�سط�س ‪2015‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪3‬‬

۲۰۱٥ /۸/۱h۲۰۱٤ /۸/۱ ÚH

© 1436 – 2015

–

ISBN9789953034799





9611751725 9611751726 info@alqudsonlineorg wwwalqudsonlineorg

٤

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫فهر�س املحتويات‬ ‫فهر�س املحتويات ‪5 ......................................................................‬‬ ‫مقدمة التقرير ‪7 ........................................................................‬‬ ‫امللخ�ص التنفيذي ‪9 ......................................................................‬‬ ‫الف�صل الأول‪ :‬تطور فكرة الوجود اليهودي يف امل�سجد الأق�صى ‪47 ..............‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬امل�ستوى ال�سيا�سي ‪49 ..................................................................‬‬ ‫ثان ًيا‪ :‬امل�ستوى الأمني ‪56 ...................................................................‬‬ ‫ثال ًثا‪ :‬امل�ستوى القانوين ‪59 ..................................................................‬‬ ‫راب ًعا‪ :‬امل�ستوى الديني ‪62 ...................................................................‬‬ ‫الف�صل الثاين‪ :‬احلفريات والبناء �أ�سفل امل�سجد الأق�صى ويف حميطه ‪65 ......‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬احلفريات ‪65 ..........................................................................‬‬ ‫ثان ًيا‪ :‬البناء وم�صادرة الأرا�ضي ‪81 .........................................................‬‬

‫الف�صل الثالث‪ :‬حتقيق الوجود اليهودي داخل امل�سجد الأق�صى‬ ‫والتدخل املبا�شر يف �إدارته ‪93 .........................................................‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬اقتحام امل�سجد الأق�صى والت�صريح �ضده ‪94 ..........................................‬‬ ‫ثان ًيا‪ :‬التدخل املبا�شر يف �إدارة امل�سجد ‪105 ................................................‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫الف�صل الرابع‪ :‬ردود الفعل على التطورات يف امل�سجد الأق�صى ‪110 ..............‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬امل�ستوى الفل�سطيني ‪110 ...............................................................‬‬ ‫ثان ًيا‪ :‬الأردن ‪123 ...........................................................................‬‬ ‫ثال ًثا‪ :‬امل�ستوى العربي والإ�سالمي الر�سمي ‪127 .............................................‬‬ ‫راب ًعا‪ :‬امل�ستوى ال�شعبي ‪131 .................................................................‬‬ ‫خام�سا‪ :‬املوقف الدويل الر�سمي ‪135 .......................................................‬‬ ‫ً‬

‫‪5‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫‪6‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫مقدمة التقرير‬ ‫عاما من احتالل امل�سجد الأق�صى‪ ،‬مل تفلح كل خمططات االحتالل يف �إبعاده‬ ‫على مدار ‪ً 48‬‬ ‫رئي�سا مل�سار الأحداث والتطورات يف‬ ‫من حمورية ال�صراع‪ ،‬وظ ّل امل�سجد الأق�صى حمر ًكا ً‬ ‫القد�س وك ّل فل�سطني‪ ،‬كما �ش ّكل عنوا ًنا م�ؤث ًرا على �أجندة ال�سيا�سات اخلارجية للأطراف‬ ‫الإقليمية والدولية‪.‬‬ ‫ويختلف التو�صيف العام لواقع امل�سجد الأق�صى عن درا�سة هذا الواقع مبنهج ّية مبن ّية على‬ ‫واملدعم بالتحليل واملقارنة واال�ست�شراف‪.‬‬ ‫الر�صد املو ّثق للأخبار والأحداث واملواقف‬ ‫ّ‬ ‫املعطيات التي تراكمت يف تقارير عني على الأق�صى على مدار ت�سع �سنوات خلت ت�شري �إىل‬ ‫�أن ال�صراع بني احلق بالأق�صى وادعاءات «املعبد» و�صل �إىل نقطة التالقي من م�سافة �صفر‪.‬‬ ‫فاملنظمات واجلماعات والأحزاب اليهودية املتطرفة مدعومة مب�ؤ�س�سات االحتالل و�أجهزته‬ ‫تطورت لديها فكرة «احلق اليهودي» يف ال�صالة يف «جبل املعبد»‪ ،‬وباتت ت�ستنفر كل قواها‬ ‫لتثبيت هذا «احلق» من خالل الوجود اليهودي الدائم يف الأق�صى‪ ،‬والعمل على تق�سيمه‬ ‫زمان ًّيا ومكان ًّيا متهيدً ا لل�سيطرة الكاملة عليه لإقامة «حلم املعبد»‪.‬‬

‫جمهري يعك�س للقارئ تفا�صيل املعركة على الأق�صى وفيه‪.‬‬ ‫هذا التقرير �أ�شبه بعمل‬ ‫ّ‬ ‫وي�ستعر�ض التقرير تطور املواقف الدينية وال�سيا�سية والأمنية والقانونية الإ�سرائيلية باجتاه‬ ‫حتقيق الهدف الإ�سرائيلي بتق�سيم الأق�صى‪ .‬كما ير�صد االقتحامات واحلفريات وبناء املعامل‬ ‫اليهودية �أ�سفل الأق�صى ويف حميطه‪ ،‬ويو�ضح طبيعة املواجهة التي يخو�ضها الفل�سطينيون‬ ‫دفاعا عن حقهم فيه‪ .‬وتت�سع دائرة اخت�صا�ص التقرير لت�شمل مواقف‬ ‫يف جنبات امل�سجد ً‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ويف املقابل ي�شعر املقد�سيون والفل�سطينيون وخلفهم العرب وامل�سلمون �أن االحتالل جا ّد بتغيري‬ ‫هُ وية امل�سجد الذي يتمركز يف �صميم عقيدتهم وثقافتهم ووجدانهم‪ ،‬ويعتقدون �أنه ال جمال‬ ‫ً‬ ‫القبلتي‪ ،‬ولذلك‬ ‫تفريطا ب�أمانة امل�سرى و�أوىل‬ ‫للقبول بواقع تق�سيم الأق�صى لأن يف ذلك‬ ‫نْ‬ ‫أرواحهم‪.‬‬ ‫يهبون ملواجهة اقتحامات امل�سجد واالعتداءات عليه حتى لو ك ّلف ذلك ُم َ‬ ‫هجهم و� َ‬

‫‪7‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫الأطراف ذات ال�صلة بق�ضية الأق�صى‪ ،‬وتفاعالتهم مع التطورات فيه وذلك على امل�ستوى‬ ‫الفل�سطيني والعربي والإ�سالمي والدويل‪.‬‬ ‫ال�سنوي التا�سع ترى �أنه ناقو�س خطر يجب‬ ‫�إن م�ؤ�س�سة القد�س الدولية �إذ ت�صدر هذا التقرير‬ ‫ّ‬ ‫�أن يتنبه له ك ّل ذي م�س�ؤولية وقرار‪ ،‬وترى �أن هذه املرحلة يف تاريخ الأق�صى حا�سمة والغلبة ملن‬ ‫ميلك الإرادة وبرامج العمل وال يكفي االعتقاد بالأحقية بامل�سجد‪ .‬ومن هنا‪ ،‬يخل�ص التقرير‬ ‫�إىل جملة تو�صيات يقدمها بني يدي اجلهات املعنية و�ص ّناع القرار م�شفوعة مبطالب دقيقة‬ ‫ت�شكل برنامج عمل حقيق ًّيا �إن �أخذت بعني ِّ‬ ‫اجلدية واالعتبار‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫‪8‬‬

‫املحرر‬ ‫ه�شام يعقوب‬

‫عين على األقصى‬ ‫تقرير توثيقي ا�ستقرائي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه‬ ‫ما بني ‪2015/8/1 – 2014/8/1‬‬ ‫ملخص تنفيذي‬ ‫ت�صدر م�ؤ�س�سة القد�س الدولية منذ عام ‪ 2005‬تقري ًرا دور ًيا ير�صد االعتداءات على‬ ‫امل�سجد الأق�صى وتطور خطوات االحتالل الإ�سرائيلي جتاهه‪ .‬ويع ّد هذا التقرير الثامن يف‬ ‫هذه ال�سل�سلة وهو يو ّثق االعتداءات على الأق�صى ما بني ‪ 2014/8/1‬و‪ .2015/8/1‬ويحاول‬ ‫التقرير تناول م�شروع تهويد امل�سجد مبقاربة �شاملة تناق�شه من �أربعة جوانب‪:‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬تطور فكرة الوجود اليهودي يف امل�سجد الأق�صى على امل�ستوى ال�سيا�سي والديني‬ ‫والقانوين‪.‬‬ ‫ثان ًيا‪ :‬مناق�شة تف�صيلية لكل �أعمال احلفر والإن�شاءات وامل�صادرة حتت امل�سجد ويف حميطه‬ ‫تبينّ م�سارها وتطورها على مدار ال�سنة التي يغطيها التقرير‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل الك�شف عن‬ ‫تفا�صيلها ومراميها ا�ستنادًا �إىل �أحدث ما يتوافر من املعلومات التي تظهر �سعي االحتالل‬ ‫�إىل ت�أ�سي�س مدينة يهودية حتت امل�سجد ويف حميطه يكون هو يف مركزها ويخلق بنية حتتية‬ ‫متكاملة للوجود اليهودي يف امل�سجد وحميطه‪.‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ثال ًثا‪ :‬حتقيق الوجود اليهودي الب�شري والفعلي داخل امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وحماوالت التدخل يف‬ ‫�إدارته عرب ر�صد اقتحامات وت�صريحات ال�شخ�صيات الر�سمية واملتطرفني اليهود والأجهزة‬ ‫الأمنية وا�ستقراء م�سارات وم�آالت كل منها‪ ،‬وتبيان معامل تكامل الأدوار بني هذه الأطراف‬ ‫املتفقة على حتقيق الهدف ذاته �أال وهو تق�سيم امل�سجد الأق�صى بني امل�سلمني واليهود يف‬ ‫�أقرب فر�صة ممكنة‪ .‬وير�صد التقرير كذلك املنع الدائم لرتميم مرافق امل�سجد خالل مدة‬ ‫الر�صد‪ ،‬والتقييد امل�ستمر حلركة موظفي الأوقاف الذين ي�شكلون الع�صب التنفيذي لهذه‬ ‫الدائرة ومنعها من �أداء مهامها متهيدً ا لنزع احل�صرية الإ�سالمية عن امل�سجد مل�صلحة‬ ‫�سلطة الآثار الإ�سرائيلية‪ .‬عالوة على ذلك‪ ،‬يعر�ض التقرير التحكم يف الدخول �إىل امل�سجد‬ ‫وحماولة االحتالل تغيري قواعد ال�سيطرة على �أبوابه بالإ�ضافة �إىل تقييد حركة امل�صلني وفق‬ ‫مناطق تواجدهم‪ ،‬و�أعمارهم‪.‬‬ ‫رابعًا‪ :‬ر�صد ردود فعل �أهم الأطراف املعنية ب�أو�ضاع امل�سجد الأق�صى وتفاعلها معه‪­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪9‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد العتداءات على امل�صجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫إﻧﻔﻮﻏﺮاف ﺗﻮﺿﻴﺤﻲ ﺑﺮز ﺧﻼﺻﺎت ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻋﻴﻦ ﻋﻠﻰ ا ﻗﺼﻰ اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫ﻋﻴﻦ ﻋﻠﻰ ا ﻗﺼﻰ‪ :‬إﻃﻼﻟﺔ ﻋﻠﻰ واﻗﻊ ا ﻗﺼﻰ‬ ‫ا ﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺗﺠﺎﻫﻪ وﻣﻮاﻗﻒ ا ﻃﺮاف‬ ‫واﻟﺴﻠﻮك‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وا ﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ا ﺣﺪاث ﻣﻦ ‪ 2014/8/1‬إﻟﻰ ‪.2015/8/1‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﻜﺜﻒ اﻻﺣﺘﻼل‬ ‫ـﻲ ﻣﻦ‬ ‫ا ﺳــﺮاﺋــﻴــﻠـ ّ‬ ‫ﺑـــﻨـــﺎء اﻟــﻤــﺮاﻛــﺰ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﺣﻮل‬ ‫ا ﻗــﺼــﻰ ﻟﻜﺴﺮ‬ ‫ﺣــــــﺼــــــﺮﻳــــــﺔ‬ ‫اﻟﻤﺸﻬﺪ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫وا ﺳــــــﻼﻣــــــﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺎن‪.‬‬

‫‪50‬‬ ‫ﺣﻔﺮﻳﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬

‫ﻧﺤﻮ ‪ 50‬ﺣﻔﺮﻳﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺗﺘﻮزع أﺳﻔﻞ ا ﻗﺼﻰ‬ ‫وﻓﻲ ﻣﺤﻴﻄﻪ وﺗﻬﺪد أﺳﺎﺳﺎﺗﻪ‪.‬‬

‫ﻣﻮاﻗﻊ‬

‫‪10‬‬

‫ﺗــــﻄــــﻮر اﻟـــﻌـــﻤـــﻞ ﻓــﻲ‬ ‫اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت واﻟﺒﻨﺎء أﺳﻔﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ ا ﻗــﺼــﻰ وﻓﻲ‬ ‫ﻣـــﺤـــﻴـــﻄـــﻪ‪ ،‬وﻳـــﻤـــﻜـــﻦ‬ ‫ﻣــﻼﺣــﻈــﺔ ‪ 10‬ﻣــﻮاﻗــﻊ‬ ‫ﻧﺸﻄﺔ ﻟﻠﺤﻔﺮﻳﺎت ﻣﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫‪ 1/8/2014‬إﻟﻰ ‪.1/8/2015‬‬

‫ﺗﻄﻮّ َر اﻟﻬﺪف‬ ‫ا ﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻠـــﻲ ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ آﺛــﺎر ﻣﺰﻋﻮﻣﺔ‬ ‫"ﻟﻠﻤﻌﺒﺪ" إﻟﻰ ﺧﻠﻖ ﻫﺬه ا ﺛﺎر‬ ‫واﻻﺳــﺘــﻔــﺎدة ﻣــﻦ اﻟﺤﻔﺮﻳﺎت‬ ‫واﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﺳﻴﺎﺣ ًﻴّﺎ‬ ‫ودﻳــﻨــ ًﻴّــﺎ وﺗــﺎرﻳــﺨ ـ ًّﻴــﺎ وﻟﻠﺘﺮوﻳﺞ‬ ‫ﻟﻼدﻋﺎءات اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻤﻌﺒﺪ اﻟﻤﺰﻋﻮم‪.‬‬

‫ﺗــﺘــﻤــﺎﻫــﻰ‬ ‫اﻟـــــﻄـــــﺒـــــﻘـــــﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ا ﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣــــــــﻊ ﻃـــــــﺮوﺣـــــــﺎت‬ ‫اﻟـــﻤـــﺴـــﺘـــﻮﻃـــﻨـــﻴـــﻦ و‬ ‫"ﻣﻨﻈﻤﺎت اﻟﻤﻌﺒﺪ" ﺗﺠﺎه‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ا ﻗﺼﻰ‪.‬‬

‫‪+‬‬ ‫ﻳﺘﺤﻜﻢ اﻻﺣﺘﻼل ﺑﺪﺧﻮل اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫إﻟــﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ ا ﻗــﺼــﻰ‪ ،‬وﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﻘﺎﻟﻬﻢ وإﺑﻌﺎدﻫﻢ ﻣﺪدً ا ﺗﺘﺮاوح‬

‫‪90 15‬‬

‫ﻳﻮﻣﺎ ﺑﺎ ﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ً‬ ‫إﻟﺰاﻣﻬﻢ ﺑﺪﻓﻊ ﻏﺮاﻣﺎت ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ‬

‫‪ 500‬و‪2000‬‬

‫ﺷﻴﻜﻞ‪.‬‬

‫اﻻﺣﺘﻼل ﻳﻌﺮﻗﻞ ﻣﺤﺎوﻻت ﺗﺮﻣﻴﻢ أي‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ ا ﻗﺼﻰ‪ ،‬ﻟﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﺑﺤﺎﻟﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﺗــﺆدي ﻟﺴﻘﻮط ﺑﻌﺾ‬ ‫أﺟﺰاﺋﻪ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫التقرير التا�صع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�صنوية ال�صاد�صة والأربعني لإحراق امل�صجد الأق�صى‬ ‫ﺗﺰاﻣ ًﻨﺎ ﻣﻊ ﺗﻤﺴﻚ أﻋﻀﺎء اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ ﺑﻔﻜﺮة "اﻟﻤﻌﺒﺪ" وﻧﺎﺷﻄﻴﻪ‬ ‫واﻟﻤﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﺑﻀﻤﺎن ﺣﺮﻳﺔ ﺻﻼة اﻟﻴﻬﻮد ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﺪﻋﻮاﺗﻬﻢ‬ ‫وﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬وﺟﺪ رﺋﻴﺲ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻻﺣﺘﻼل ﺑﻨﻴﺎﻣﻴﻦ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ أن ﺑﻘﺎء‬ ‫"اﻟــﻮﺿــﻊ اﻟﻘﺎﺋﻢ" ﻓــﻲ ا ﻗــﺼــﻰ أﻓﻀﻞ ﻣــﻦ ﺧﺴﺎرﺗﻪ‪ ،‬أي اﺳﺘﻤﺮار‬ ‫اﻻﻗﺘﺤﺎﻣﺎت واﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل واﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ واﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻤﻞ إدارة ا وﻗــﺎف‪ ،‬أي ﺗﺮﺳﻴﺦ ﻟﻠﺴﻴﺎدة ا ﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ا ﻗﺼﻰ ﻣﻊ ﺑﻘﺎء "اﻟﻮﺻﺎﻳﺔ ا ردﻧﻴﺔ" ّ‬ ‫اﻟﺸﻜﻠﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫اﺳــﺘــﻤــﺮت اﻟﺤﺎﺧﺎﻣﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﺑﺘﺒ ّﻨﻲ اﻟــﻤــﻮﻗــﻒ اﻟــﺮاﻓــﺾ‬ ‫ﻟﻼﻗﺘﺤﺎﻣﺎت‪ ،‬ﺳﺒﺎب ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺤﺎﺧﺎﻣﺎت ﻻﻗﺘﺤﺎﻣﺎت اﻟﻤﺴﺠﺪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺿﻮء‬ ‫ﻗﺮارات ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ا ﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺗﻘﺮ "ﺣﻖ اﻟﻴﻬﻮد ﺑﺎﻟﺼﻼة ﻓﻲ ﺟﺒﻞ‬ ‫اﻟﻤﻌﺒﺪ"‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﺮك إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻄﺒﻴﻖ ذﻟﻚ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮاﻗﺐ ﻣﺪى‬ ‫ﺧﻄﻮرﺗﻪ ا ﻣﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫‪14019‬‬ ‫ازداد ﻋــﻨــﻒ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ا ﻣــﻨــﻴــﺔ ا ﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴــﺔ‬ ‫ﺣـــﻴـــﺚ أﺻـــﺒـــﺢ ﻗــﻤــﻊ‬ ‫اﻟــﻤــﺮاﺑــﻄــﻴــﻦ ﺳــﻠـ ً‬ ‫ـﻮﻛــﺎ‬ ‫داﺋﻤﺎ‪.‬‬ ‫ً‬

‫ﺑﻠﻎ ﻋﺪد اﻟﺬﻳﻦ اﻗﺘﺤﻤﻮا ا ﻗﺼﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻘﺘﺤﻤﺎ ﻣﺎ‬ ‫وﻋﻨﺎﺻﺮ اﻻﺣﺘﻼل "واﻟﺴﻴﺎح" ﻧﺤﻮ ‪14019‬‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻴﻦ ‪ 2014/8/1‬إﻟﻰ ‪.2015/8/1‬‬

‫ﺷــــﻜــــﻠــــﺖ ﺷـــﺮﻃـــﺔ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل وﺣﺪة ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺧــــﺎﺻــــﺔ ﻻﻋـــﺘـــﻘـــﺎل‬ ‫اﻟـــــــﻤـــــــﺮاﺑـــــــﻄـــــــﺎت‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وﺿﺮﺑﻬﻦ‪.‬‬ ‫وﻣﻼﺣﻘﺘﻬﻦ‬

‫رﺗﺎﺑﺔ ﺧﻄﺎب اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺤﺎوﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ ﺟﻬﺎض اﻟﺤﺮاك واﻟﺘﺰاﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ا ﻣﻨﻲ‪،‬‬ ‫واﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻊ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﺘﻤﺪد إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻤﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻤﻮاﻗﻒ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ‪.‬‬

‫ﻏﺎﺑﺖ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﺤﺎﺳﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮﻳﻴﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫وا ﺳــﻼﻣــﻲ‪ ،‬ﻣﻊ ﺿﻌﻒ اﻟﻤﻮﻗﻒ ا ردﻧـــﻲ اﻟﺬي‬ ‫ﻳُﺴﺘﻬﺪف ﻓﻲ ﻣﻮﻇﻔﻴﻪ ودوره ﻓﻲ اﻟﻮﺻﺎﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺎت ﻓﻲ اﻟﻘﺪس اﻟﻤﺤﺘﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﻲ اﻟﻤﻮﻗﻒ ا ﻣﺮﻳﻜﻲ وا وروﺑﻲ واﻟﺪوﻟﻲ‬ ‫ً‬ ‫رﻫﻴﻦ اﻟﻌﺠﺰ وﻋــﺪم اﻟﺠﺪﻳﺔ ﺑﺎﻟﻮﻗﻮف ﻓﻲ وﺟﻪ‬ ‫ﻣﺨﻄﻄﺎت اﻻﺣﺘﻼل ﻏﻴﺮ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮت ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺑﻤﻘﺎرﺑﺔ ﻗﻀﻴﺔ ا ﻗﺼﻰ ﻣﻦ زاوﻳﺔ‬ ‫ﺿﻤﺎن "ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻌﺒﺎدة ﻟﺠﻤﻴﻊ ا دﻳﺎن" ﻓﻲ ا ﻣﺎﻛﻦ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻴﻬﻮد ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻓﻲ ا ﻗﺼﻰ‪.‬‬ ‫إﻋﺪاد ﻗﺴﻢ‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬ ‫ا ﺑﺤﺎث واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت‬

‫عين على األقصى‬

‫ﺗﺄﺛﺮ ﺧﻄﺎب ﻓﺼﺎﺋﻞ اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮاك اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﺒﻨﺖ اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﻟﻐﺔ‬ ‫داﻋﻤﺔ ﻟﺤﻖ اﻟﻤﻘﺪﺳﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﺣﺘﻼل‬ ‫ﺑﺸﺘﻰ اﻟﻄﺮق اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ واﻟﻤﺘﺎﺣﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎع ﻋﻦ‬ ‫ا ﻗﺼﻰ وﻧﺼﺮﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﺨﻄﺎب ﺑﻘﻲ ﻓﻲ‬ ‫داﺋــﺮة اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت وﻟﻢ ﻳﺘﺤﻮل إﻟﻰ ﺑﺮاﻣﺞ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﺴﺎﻧﺪ ﻟﻠﻤﻘﺪﺳﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ا رض‪.‬‬

‫ﻃﺎﻟﺒﺖ ﻗﻴﺎدة اﻟﺸﺮﻃﺔ ا ﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫رﺳﻤ ًﻴﺎ ﺑــﻮﻗــﻒ اﻗﺘﺤﺎم أﻋﻀﺎء‬ ‫ﺗﻔﺠﺮ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ ﻟ‪Î‬ﻗﺼﻰ ﺑﻌﺪ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟــﺤــﺮاك اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻓــﻲ اﻟﻘﺪس‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻟــﻢ ﻳﺸﻬﺪ ا ﻗﺼﻰ‬ ‫اﻗــــﺘــــﺤــــﺎﻣــــﺎت رﺳـــﻤـــﻴـــﺔ ﻣــﻦ‬ ‫‪ 2014/11/4‬إﻟﻰ ‪.2015/7/26‬‬

‫‪11‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫�أو ًال‪ :‬تطور فكرة الوجود اليهودي يف امل�سجد الأق�صى‬ ‫�ش ّكل �صيف عام ‪ 2014‬واندالع احلراك ال�شعبي يف القد�س‬ ‫حمطة فارقة يف تطور الأحداث �أعاد �إىل الواجهة ما �شهدته‬ ‫املدينة عقب انتفا�ضة عام ‪ 2000‬التي اندلعت بعد اقتحام‬ ‫�أريئل �شارون امل�سجد الأق�صى مع ما يزيد على �ألف من‬ ‫اجلنود‪ .‬وارتبطت تطورات فكرة الوجود اليهودي يف الأق�صى‬ ‫خالل مدة الر�صد‪ ،‬وال �سيما على امل�ستويني ال�سيا�سي والأمني‪،‬‬ ‫باحلراك ال�شعبي الذي �شهدته القد�س ابتداء من متوز‪/‬يوليو‬ ‫‪ .2014‬وعلى �ضوء هذا احلراك‪ ،‬الذي كان امل�سجد الأق�صى‬ ‫�أحد �أ�سباب ت�صعيده‪ ،‬ت�شكلت املواقف الإ�سرائيلية حيال الأق�صى على امل�ستوى الأمني ب�شكل‬ ‫خا�ص‪ .‬ويف حني حاول �أن�صار بناء«املعبد» و«حق» اليهود بال�صالة يف الأق�صى على امل�ستوى‬ ‫ال�سيا�سي اجلنوح نحو مزيد من املمار�سات اال�ستفزازية يف امل�سجد ف�إنّ رئي�س احلكومة‬ ‫الإ�سرائيلية‪ ،‬بنيامني نتنياهو‪ ،‬حاول �أن يبدو الأكرث تع ّق ًال بني املتطرفني‪ ،‬والو�سطي بني‬ ‫مك ّونات اليمني حيث جت ّلى ذلك بتكرار ت�أكيده مت�سك «�إ�سرائيل» بالو�ضع القائم يف الأق�صى‪،‬‬ ‫مبا يعنيه ذلك �ضمان ا�ستمرار االقتحامات ب�شكل يومي‪ ،‬و�إ�صدار بيان يدعو �أع�ضاء الكني�ست‬ ‫�إىل التهدئة يف ما يتعلق بامل�سجد‪.‬‬ ‫خ�ضعت تطورات فكرة الوجود‬ ‫اليهودي يف الأق�صى لعامل �أ�سا�سي‬ ‫ه ��و احل � ��راك ال���ش�ع�ب��ي يف ال �ق��د���س‬ ‫الذي اندلع يف متوز‪/‬يوليو ‪،2014‬‬ ‫ب��الإ��ض��اف��ة �إىل اال��س�ت�ع��داد لإج ��راء‬ ‫انتخابات ت�شريعية مبكرة تتطلب‬ ‫جت ّنب ما من �ش�أنه تدحرج الو�ضع‬ ‫ما بني القد�س وامتدادها يف ال�ضفة‬ ‫ال�غ��رب�ي��ة‪ .‬وب��ال�ع�م��وم ك��ان التعاطي‬ ‫الإ� �س��رائ �ي �ل��ي حم �ك��و ًم��ا مبتطلبات‬ ‫ال�ضرورات الأمنية من جهة وعدم‬ ‫ت�صدير ح��ال��ة الغ�ضب م��ن ال�شارع‬ ‫امل �ق ��د� �س ��ي �إىل � �ص �ف ��وف ن��ا� �ش �ط��ي‬ ‫"املعبد" وداعميهم من جهة �أخرى‬

‫وقد ارتبطت تطورات املوقف الإ�سرائيلي على امل�ستويات ال�سيا�سية والأمنية والقانونية‬ ‫والدينية خالل املدة التي ير�صدها التقرير باحلراك ال�شعبي الذي اندلع يف القد�س يف متوز‪/‬‬ ‫يوليو ‪ 2014‬بعد خطف م�ستوطنني الفتى املقد�سي حممد �أبو خ�ضري و�إحراقه ح ًيا‪ .‬وبدا‬ ‫�أن تطورات فكرة الوجود اليهودي يف الأق�صى �سيطرت عليها احلاجة �إىل تطويق احلراك‬ ‫ومنع تطوره وذلك عرب احلد من دوافعه‪ ،‬ويف مقدمتها االعتداءات الإ�سرائيلية املتكررة على‬ ‫الأق�صى‪.‬‬ ‫‪12‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫‪.1‬امل�ستوى ال�سيا�سي‬ ‫فر�ض احلراك ال�شعبي يف القد�س قواعد جديدة يف �أث ��ر احل ��راك ال�شعبي يف القد�س‬ ‫يف ت �� �ص��دي��ر امل� ��وق� ��ف ال �� �س �ي��ا� �س��ي‬ ‫ت�صديراملوقف ال�سيا�سي حيال امل�سجد الأق�صى‪ ،‬ثم جاءت ح�ي��ال ف�ك��رة ال��وج��ود ال �ي �ه��ودي يف‬ ‫الدعوة �إىل انتخابات مب ّكرة ومعها احلاجة �إىل املوازنة بني الأق �� �ص ��ى ح �ي��ث ظ �ه��رت احل��اج��ة‬ ‫�إىل امل��وازن��ة بني ال��دف��اع عن "حق‬ ‫�ضرورات الدعاية االنتخابية امل�ستندة �إىل “جبل املعبد” من ال�ي�ه��ود بال�صالة يف جبل املعبد"‬ ‫وامل�خ��اط��ر الأم�ن�ي��ة ال�ت��ي جت� ّل��ت يف‬ ‫جهة وعدم �أخذ الأو�ضاع �إىل االنفجار حيث كان امل�سجد اخل� ��وف م ��ن خ� ��روج احل � ��راك عن‬ ‫خ�صو�صا �أنّ الو�ضع يف‬ ‫ال�سيطرة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫الأق�صى �سب ًبا ً‬ ‫رئي�سا يف حتريك ال�شارع املقد�سي‪ .‬ويف مقابل الأق���ص��ى ك��ان �أح��د الأ��س�ب��اب الني‬ ‫� ّأججت التح ّركات‪� .‬أما االنتخابات‬ ‫را يف‬ ‫را ك�ب�ي ً‬ ‫ذلك كان ثمة حاجة �إىل عدم �إغ�ضاب ال�شارع اليهودي امل�ب�ك��رة فلم ت�ف��رز ت�غ�ي ّ‬ ‫ت�شكيلة ال�ك�ت�ل��ة ال��داع �م��ة لفكرة‬ ‫بالإ�سراف يف منع االقتحامات‪� .‬أ ّما الكني�ست واحلكومة اللتان "املعبد"ون�شطائه كما ع ّززت وجود‬ ‫�أع�ضائها يف احلكومة‬ ‫�أفرزتهما االنتخابات املبكرة يف �آذار‪/‬مار�س ‪ 2015‬فلم تخرج‬ ‫ت�شكيلتهما عن الإطار ال�سابق جلهة �سيطرة اليمني ب�شكل عام‪ ،‬كما �أعادا �إنتاج الوجوه ذاتها‬ ‫التي ت�ص ّدرت دعم فكرة «املعبد» ونا�شطيه خالل ال�سنوات املا�ضية‪ .‬وميكن القول �إنه بعد‬ ‫ال�سيا�سي متح ّر ًرا ن�سب ًيا‪ ،‬من القيود‬ ‫االنتخابات وباالجتاه �إىل �أواخر مدة الر�صد كان امل�ستوى ّ‬ ‫التي فر�ضها احلراك املقد�سي‪.‬‬

‫االنتخابات التّ�شريعية املبكرة مل تنتج تغي ًريا كب ًريا يف الرتكيبة ال�سيا�سية لك ّنها �شهدت‬ ‫خروج مو�شيه فيجلني من الكني�ست‪ ،‬وفيجلني الذي ينتمي �إىل حزب الليكود كان بنى دعايته‬ ‫االنتخابية عام ‪ 2013‬على وعود مرتبطة بـت�أمني �صالة اليهود يف الأق�صى‪� .‬أما جلنة الداخلية‬ ‫والبيئة التي تر�أ�ستها الليكودية مريي ريغف يف الكني�ست ال�سابق فقد بقيت من ح�صة الليكود‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫نواب اليمني الذين يتبنون فكرة «املعبد» �أو يدعمون ن�شطاءه بدوا غري مكرتثني‪ ،‬ب�شكل عام‪،‬‬ ‫بالتداعيات التي قد تنتج عن اقتحامهم للأق�صى �أو ت�صعيد خطابهم ب�ش�أنه وذلك على‬ ‫الرغم من التحذيرات ال�صادرة عن امل�ستوى الأمني‪ .‬ويف وقت كرر ه�ؤالء مطالبتهم بتغيري‬ ‫الو�ضع القائم يف الأق�صى كان نتنياهو يعلن عدم وجود نية لتغيريه‪ ،‬بل والتم�سك به لأن‬ ‫فيه �ضما ًنا ال�ستمرار االقتحامات يف املرحلة الراهنة‪ ،‬مع حر�صه على مترير ر�سائل موازية‬ ‫مفادها �أنّ «�إ�سرائيل» حتمي الأماكن املقد�سة وحق النا�س من كل الأديان يف ال�صالة يف‬ ‫�أماكنهم املقد�سة‪ ،‬وهي تعبري �آخر عن «حق اليهود بال�صالة يف �أقد�س مكان لديهم»‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫فرت�أ�سها النائب دافيد �أم�ساليم وعقدت يف حزيران‪/‬يونيو ‪ 2015‬جل�سة ملناق�شة الو�ضع‬ ‫القائم يف الأق�صى‪ .‬وعلى الرغم من �أن اللجنة مل تتم النقا�ش حول املو�ضوع ب�سبب اعرتا�ض‬ ‫نواب من القائمة العربية �إال �أ ّنها ح ّددت الإطار العام لتعاطيها مع الأق�صى يف املرحلة املقبلة‪.‬‬ ‫�أما احلكومة التي ت�شكلت على �أثر هذه االنتخابات فو�ضعت �أبرز داعمي فكرة «املعبد» يف‬ ‫مواقع تنفيذية‪ ،‬وهو منحى ي�شهد ت�صاعدً ا عرب ال�سنوات القليلة املا�ضية‪.‬‬ ‫‪ .2‬امل�ستوى الأمني‬ ‫خ�ضع املوقف الأمني العتبارات تقت�ضي املوازنة بني احلاجة �إىل �أع �ل��ن امل���س�ت��وى الأم �ن��ي ح��ال��ة من‬ ‫منع ت�أجيج احلراك املقد�سي من جهة وبني احلاجة �إىل عدم ال� �ت� ��أه ��ب مل �ن��ع ت �� �ص��اع��د احل � ��راك‬ ‫ال���ش�ع�ب��ي ل�ي����س ف �ق��ط ع�ب�ر ت�ع��زي��ز‬ ‫الدفع نحو حالة من التململ بني اليهود يف حال املبالغة يف الإج � � � ��راءات الأم �ن �ي��ة يف ال�ق��د���س‬ ‫ب ��ل �أي �� ً��ض��ا ع�ب�ر حم ��اول ��ة ت�ط��وي��ق‬ ‫منعهم من اقتحام الأق�صى‪ .‬فبعد اال�شتباكات التي اندلعت املمار�سات التي تغ ّذي التحركات‪،‬‬ ‫وال �سيما االقتحامات التي ينفذها‬ ‫يف ‪ 2014/9/24‬يف امل�سجد الأق�صى وحميطه ع�ش ّية االحتفال ��س�ي��ا��س�ي��ون‪ .‬و��ص�ن��ف بع�ض ال�ق��ادة‬ ‫بذكرى “ر�أ�س ال�سنة العربية” امل�صادف ‪ 2014/9/24-25‬دعا الأمنيني االقتحامات التي ينفذها‬ ‫ال�سيا�سيون �أو امل��واق��ف ال��داع�م��ة‬ ‫وزير الأمن الداخلي يت�سحاق �أهرونوفيت�ش �إىل �إعطاء امل�ص ّلني لن�شطاء "املعبد" على �أن�ه��ا جزء‬ ‫من الدعاية ال�سيا�سية التي ت�سعى‬ ‫اليهود �إمكانية الو�صول الكامل �إىل امل�سجد‪ .‬وقال �أهرونوفيت�ش‬ ‫�إىل جذب �أ�صوات الناخبني‬ ‫املهم فتح �أبواب امل�سجد‬ ‫خالل جولة له يف الأق�صى �إ ّنه من ّ‬ ‫�أمام اليهود‪ .‬لكنه �أظهر يف ت�شرين �أول‪�/‬أكتوبر ‪ 2014‬موق ًفا خمتل ًفا حيث علق على منع‬ ‫غري امل�سلمني من دخول الأق�صى يف “عيد املظال” يف ‪ 2014/10/12‬بالقول �إ ّنه ي�ؤ ّيد القرار‬ ‫بالكامل‪.‬‬ ‫�أ ّما قائد �شرطة االحتالل يف القد�س احلنان دانينو فقال �إن �سل�سلة العمليات التي ظهرت‬ ‫يف القد�س‪ ،‬والتي ارتكبها �أ�شخا�ص لي�س لهم �سجالت جرمية‪� ،‬إمنا هي نتيجة “اال�ستفزاز”‪.‬‬ ‫واعترب دانينو يف خطاب �ألقاه باجلامعة العربية يف القد�س يف ‪� 2015/1/14‬أنّ “[امل�سجد‬ ‫مهم من هذا اال�ستفزاز”‪ .‬و�أو�ضح دانينو ارتباط اال�ستفزازات باالنتخابات‬ ‫الأق�صى] جزء ّ‬ ‫والطموحات ال�سيا�سية لبع�ض ّ‬ ‫املر�شحني حيث �أ�شار �إىل �أنه بعد االنتخابات الأخرية (كانون‬ ‫ثان‪/‬يناير ‪ )2013‬انتُخب بع�ض املر�شحني �إىل الكني�ست وعلى �أجندتهم تغيري الو�ضع القائم‬ ‫ٍ‬ ‫يف الأق�صى‪ .‬وقد ن�صحتهم ال�شرطة ب�أنّ “�سيا�ستهم ال ت�شعل الو�ضع يف �إ�سرائيل �أو يف منطقة‬ ‫وال�سبب يف‬ ‫ال�شرق الأو�سط فح�سب بل يف العامل الإ�سالمي كله �أي ما يزيد على مليار �إن�سان‪ّ .‬‬ ‫ذلك هو جذب املزيد من �أ�صوات ال ّناخبني”‪.‬‬ ‫‪14‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫واعتربت القيادة العامة للجي�ش �أن القد�س ال ت�شهد انتفا�ضة �شاملة ومن املمكن ال�سيطرة‬ ‫على الو�ضع‪ ،‬وحتى من املمكن تغيري اجتاه التطورات‪ .‬وذلك ممكن ب�شكل كبري عرب حتييد‬ ‫العامل الديني‪� ،‬أي الأق�صى‪ ،‬الذي يحرك الفل�سطينيني‪.‬‬ ‫‪ .3‬امل�ستوى القانوين‬ ‫تفيد قرارات خمتلفة للمحاكم الإ�سرائيلية ب�أن الر�أي‬ ‫امل��وق��ف ال �ق��ان��وين‪ ،‬ك�م��ا ه��و ��ص��ادر‬ ‫القانوين م�ستقر على “حقّ ” اليهود بال�صالة يف الأق�صى مع يف ق � � � ��رارات خم �ت �ل �ف��ة ل�ل�م�ح�ك�م��ة‬ ‫الإ��س��رائ�ي�ل�ي��ة ال�ع�ل�ي��ا‪ ،‬م�ستقر على‬ ‫ترك الأمر لل�شرطة لتقدير الظروف الأمنية وتنفيذ ذلك وف ًقا �إق� ��رار "حق" ال�ي�ه��ود ب��ال���ص�لاة يف‬ ‫الأق �� �ص��ى م��ع اع �ت �ب��اره ح � ًّق��ا ق��اب� ً‬ ‫لا‬ ‫ملقت�ضيات املحافظة على الأمن والنظام العام‪ .‬ويف �آذار‪ /‬للتقييد يف ح ��ال ارت� � ��أت ال���ش��رط��ة‬ ‫ذلك ا�ستنادًا �إىل ال�ضرورات الأمنية‬ ‫مار�س ‪� ،2015‬أق ّرت حمكمة ال�صلح «حقّ اليهود بال�صالة يف وك� ��ان مل�ح�ك�م��ة ال���ص�ل��ح ق� ��رار ب�ه��ذا‬ ‫ال�صدد اعترب �أن "ال�شرطة ملزمة‬ ‫[امل�سجد الأق�صى]»‪ ،‬وقالت القا�ضية ملكا �أفيف يف معر�ض مب��وج��ب ال �ق��ان��ون ب �ت ��أم�ين ��ص�لاة‬ ‫اليهود يف جبل املعبد ولي�س العمل‬ ‫نظرها بق�ضية احلاخام يهودا غليك �ضد ال�شرطة �إنه على‬ ‫على منعهم من ذلك"‬ ‫الأخرية �أن ت�ضمن �أنّ «اليهود قادرين على ال�صالة يف [امل�سجد‬ ‫الأق�صى]»‪ .‬وقالت �أفيف �إنّ «ال�شرطة ملزمة مبوجب القانون ب�ضمان �صالة اليهود يف جبل‬ ‫املعبد ولي�س العمل على منعهم من ال�صالة هناك»‪.‬‬

‫‪ .4‬امل�ستوى الديني‬ ‫نال املوقف الديني ن�صيبه من ارتدادات احلراك ال�شعبي يف القد�س حيث �أعاد حاخام‬ ‫ال�سفاردمي الرئي�س يت�سحاق يو�سف ت�أكيد منع اليهود من دخول الأق�صى‪ ،‬وقال‪ ،‬يف جنازة‬ ‫�شالوم �أهارون بدين الذي مات يف حادث ده�س عند حمطة القطار اخلفيف يف القد�س يف‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫وبدا خالل مدة الر�صد حماولة امل�ستوى القانوين املوازنة بني اخلطر الأمني من جهة واندفاع‬ ‫ن�شطاء «املعبد» من جهة �أخرى‪ .‬ف�أمرت املحكمة العليا ال�شرطة بال�سماح بتظاهرة ينظمها‬ ‫ً‬ ‫اعرتا�ضا على منع اليهود من دخول الأق�صى يف �شهر‬ ‫ن�شطاء «املعبد» يف متوز‪/‬يوليو ‪2015‬‬ ‫رم�ضان‪ .‬و�أق ّرت املحكمة التظاهر عند باب املغاربة لكنها وافقت على موقف ال�شرطة جلهة‬ ‫توقيت التظاهرة وح�صرها مبدة ال تعرقل و�صول امل�سلمني �إىل الأق�صى‪ ،‬كما وافقت على‬ ‫متديد الوقت �إذا وافقت ال�شرطة على ذلك‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫‪� ،2014/11/5‬إنه على اجلمهور التوقف عن هذا “اال�ستفزاز”‪،‬‬ ‫كما اتهم احلاخامات الذين ي�سمحون لليهود بزيارة الأق�صى بـ‬ ‫“�صب الزيت على النار”‪.‬‬

‫�أعاد حاخام ال�سفاردمي الرئي�س‬ ‫ت� ��أك� �ي ��د ع� � ��دم ج � � ��واز "�صعود‬ ‫اليهود �إىل جبل املعبد" واتهم‬ ‫احل��اخ��ام��ات ال��ذي��ن ي�سمحون‬ ‫بالزيارة ب�صب الزيت على النار‬ ‫و��ش�ه��دت م��دة ال��ر��ص��د ا�ستمرار‬ ‫ن���ش��اط "منظمات املعبد" مع‬ ‫اجت��اه �إىل م�أ�س�سة االقتحامات‬ ‫و�إق� ��ام� ��ة ح �م�ل�ات ت��وع �ي��ة ح��ول‬ ‫"امل� � �ع� � �ب � ��د" وح � � �م� �ل��ات جل �م��ع‬ ‫التربعات متهيدًا لبنائه‬

‫لكن ارتدادات احلراك مل تكن ذاتها على امل�ستوى الديني‪ ،‬حيث‬ ‫�أعلن احلاخام بيني الو (من التيار الديني ال�صهيوين)‪ ،‬وهو‬ ‫كان يعار�ض دخول اليهود �إىل الأق�صى لأ�سباب تتعلق بالطهارة‪،‬‬ ‫�أنه غيرّ موقفه ب�سبب الأحداث يف الأ�شهر الأخرية التي دعته‬ ‫�إىل �إعادة النظر يف موقفه‪ .‬وقال الو يف مقابلة �إذاعية �إنه “من‬ ‫غري املقبول �أن ي�ص ّلي امل�سلمون يف [امل�سجد الأق�صى] كما ي�شا�ؤون ويديرونه عرب الأوقاف‬ ‫بينما ُيهان اليهود �إىل �أبعد مدى”‪.‬‬ ‫وعلى م�ستوى “منظمات املعبد”‪ ،‬ف�إن العمل م�ستمر على قدم و�ساق لتثبيت الوجود اليهودي‬ ‫يف الأق�صى حيث �أعلنت منظمة «طالب من �أجل املعبد» عن برنامج ممنهج مل�أ�س�سة العمل‬ ‫الذي ي�ستهدف امل�سجد‪ .‬ويف هذا الإطار �ست�شكل ‪ 4‬طواقم �أو دوائر ت�شمل املنحى القانوين‬ ‫والربملاين والتثقيفي والإعالمي تتكامل يف ما بينها لت�صبح االقتحامات و�صالة اليهود يف‬ ‫امل�سجد �أم ًرا واق ًعا‪� .‬أ ّما «معهد املعبد» في�ستمر يف �إقامة حمالت توعية حول �أهمية «املعبد»‪،‬‬ ‫ربعات مت ّهد لبنائه‪ ،‬ورحلة البحث عن «البقرة احلمراء»‪.‬‬ ‫وت ّ‬ ‫ثان ًيا‪ :‬احلفريات و�أعمال البناء وامل�صادرة �أ�سفل امل�سجد الأق�صى ويف حميطه‬ ‫‪ .1‬احلفريات‬ ‫�ش ّكلت احلفريات الإ�سرائيلية �أ�سفل امل�سجد الأق�صى ويف‬ ‫حميطه �أداة �أ�سا�سية بيد حكومة االحتالل و�أذرعه خللق واقع‬ ‫إ�سرائيلي من‬ ‫تهويدي يف منطقة الأق�صى‪ .‬ومع تط ّور الهدف ال‬ ‫ّ‬ ‫أر�ض ال تعرف‬ ‫البحث عن �سراب �آثار يهودية يف ظاهر وباطن � ٍ‬ ‫�أث ًرا للم�ستوطنني اليهود‪� ،‬إىل توظيف هذه احلفريات يف رواية‬ ‫يهودي مزعوم يف القد�س‪ ،‬تك ّثفت اجلهود الإ�سرائيلية‬ ‫تاريخ‬ ‫ّ‬ ‫باجتاه حتويل ج ّل تلك الأنفاق �إىل مزارات �سياحية ومتاحف‬ ‫وكن�س وقاعات ومرافق ت�ستخدم لأغرا�ض‬ ‫وحدائق تلمودية ٍ‬ ‫‪16‬‬

‫ر� �ص��د ال�ت�ق��ري��ر ن���ش� ً‬ ‫�اط��ا يف ‪10‬‬ ‫مواقع حفريات‪ ،‬و�شهدت اجلهة‬ ‫الغربية ك�ش ًفا جديدًا عن ثالث‬ ‫ح �ف��ري��ات ون �� �ش� ً‬ ‫�اط��ا يف ع ��دد من‬ ‫املواقع‪� .‬أما اجلهة اجلنوبية فقد‬ ‫ن�شطت فيها احلفريات من دون‬ ‫�أي ك�شف جديد عن �أنفاق‪ ،‬فيما‬ ‫ا��س�ت�ق��رت احل �ف��ري��ات يف اجل�ه��ة‬ ‫ال�شمالية على ما كانت عليه يف‬ ‫ت�ق��ري��ر ال �ع��ام ال���س��اب��ق با�ستثناء‬ ‫ت��رج�ي��ح جت��دد ال�ع�م��ل يف موقع‬ ‫واحد‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫دينية وتاريخية و�سيا�سية و�سياحية واجتماعية م�شبوهة‪ .‬وهذا التح ّول يعني �أنّ االحتالل‬ ‫ّ‬ ‫يد�شن مرحلة جديدة يف التعامل مع ملف احلفريات قد ال تكون زيادة عددها �أولوية فيها‬ ‫بقدر ما يكون ترميم املوجود وتو�سعته وتطويره وافتتاحه كمرافق ت�ؤدي وظيفة الرتويج‬ ‫للمزاعم والأكاذيب اليهودية‪ ،‬هو الأولوية التي تلتقي عليها �أذرع االحتالل املختلفة‪ .‬ويف‬ ‫الوقت الذي كانت تبدو فيه م�سارات الأنفاق �أ�سفل الأق�صى ويف حميطه غري مرتابطة‪� ،‬سعى‬ ‫تهويدي واحد‪ ،‬ليتحول هذا‬ ‫االحتالل يف ال�سنوات اخلم�س املا�ضية �إىل ربطها يف �إطار م�شروع‬ ‫ّ‬ ‫ال�سياحي الأول يف دولة االحتالل‪.‬‬ ‫املحج‬ ‫امل�شروع �إىل ِّ‬ ‫ّ‬ ‫ر�صد تقرير “عني على الأق�صى” التا�سع ً‬ ‫ن�شاطا يف ‪ 10‬مواقع حفريات‪ ،‬و�شهدت اجلهة‬ ‫ً‬ ‫ون�شاطا يف عدد من املواقع‪� .‬أما اجلهة اجلنوبية‬ ‫الغربية ك�ش ًفا جديدً ا عن ثالث حفريات‬ ‫فقد ن�شطت فيها احلفريات من دون �أي ك�شف جديد عن �أنفاق‪ ،‬فيما ا�ستقرت احلفريات يف‬ ‫اجلهة ال�شمالية على ما كانت عليه يف تقرير العام ال�سابق با�ستثناء ترجيح جتدد العمل يف‬ ‫موقع واحد‪ .‬وبذلك ي�صل عدد احلفريات �إىل ‪ 50‬حفرية تتوزع على ال�شكل الآتي‪:‬‬ ‫• حفريات اجلهة الغربية‪ 28 :‬حفرية‪.‬‬ ‫• حفريات اجلهة اجلنوبية‪ 17 :‬حفرية‪.‬‬ ‫• حفريات اجلهة ال�شمالية‪ 5 :‬حفريات‪.‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫�أ‪ .‬حفريات اجلهة الغربية‪:‬‬ ‫تكمن خطورة حفريات اجلهة الغربية يف كونها تتمركز يف حميط منطقة الرباق التي ي�سيطر‬ ‫عليها االحتالل‪ ،‬ويتدفق �إليها �آالف اليهود وال�سياح ليقيموا ال�شعائر التوراتية عند حائط‬ ‫الرباق (ي�سميه االحتالل زو ًرا حائط املبكى)‪ .‬بالإ�ضافة �إىل ذلك فهي جزء �أ�سا�سي من‬ ‫قرب هذه‬ ‫“مدينة داود” التاريخية التي ي�سعى االحتالل لبنائها �أ�سفل الأق�صى ويف حميطه‪ُ .‬‬ ‫املنطقة من حارة ال�شرف (احلي اليهودي) يزيد من �أهميتها بالن�سبة �إىل االحتالل حيث‬ ‫�ست�شكل الأنفاق فيها ممرات للم�ستوطنني اليهود ولل�سياح الأجانب للو�صول �إىل حائط الرباق‬ ‫و�إىل الأق�صى املبارك‪.‬‬ ‫وخالل مدة التقرير �شهدت حفريات اجلهة الغربية ً‬ ‫ن�شاطا يف ‪ 7‬مواقع‪ ،‬وارتفع عددها �إىل‬ ‫‪ 28‬حفرية بعدما كان العدد ‪ 25‬حفرية يف تقرير العام املا�ضي‪ ،‬مع مالحظة �ضخامة هذه‬ ‫احلفريات ونوعيتها وخطورتها ال�شديدة على الأق�صى وحميطه‪� .‬أما مواقع احلفريات التي‬ ‫تطرق �إليها التقرير فهي‪:‬‬

‫‪17‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫حفريات حمام العني‪:‬‬ ‫الغربي للم�سجد الأق�صى �أ�سفل منطقة باب‬ ‫تقع هذه احلفريات على بعد ‪ 20‬مرتًا من ال�سور‬ ‫ّ‬ ‫املطهرة‪ ،‬وحتديدًا �أ�سفل وقف حمام العني الإ�سالمي الواقع �أق�صى جنوب �شارع الواد يف البلدة‬ ‫القدمية‪ .‬و ُك�شف يف ‪� 2015/6/22‬أن اجلمعيات امل�شرفة عليها افتتحت قاعة كربى �ضمن املوقع‬ ‫وخ�ص�صتها للمنا�سبات االجتماعية والثقافية والدينية وخا�صة “احتفاالت البلوغ”‪.‬‬ ‫حفريات �ساحة الرباق (م�شروع «من القد�س �إىل القد�س» التهويدي)‪:‬‬ ‫�أقام االحتالل مرك ًزا جديدً ا ُتعر�ض فيه روايات يهودية تلمودية حتت عنوان “من القد�س �إىل‬ ‫القد�س”‪ .‬وك�شف مركز “كيوبر�س” يف ‪� 2015/6/23‬أن هذا امل�شروع عبارة عن قاعة وا�سعة‬ ‫�أثرية �إ�سالمية الأ�صل حتتوي ع�شرات احلوا�سيب و�شا�شات عر�ض كبرية‪ ،‬وي�شاهد فيها‬ ‫ألفي‬ ‫جت�سد “ت�شتت ال�شعب‬ ‫ّ‬ ‫الزائرون مقاطع فيديو متثيلية ّ‬ ‫اليهودي يف �أنحاء العامل على مدار � ْ‬ ‫عام” ورحلته “من القد�س �إىل القد�س”‪ .‬وتقع تلك القاعة يف منطقة �أنفاق اجلدار الغربي على‬ ‫يتم الدخول �إليها من تفرع يف �أق�صى غرب �ساحة الرباق‪.‬‬ ‫بعد ‪ 50‬مرتًا من الأق�صى حيث ّ‬ ‫حفريات الزاوية اجلنوبية الغربية‪:‬‬ ‫خالل مدة الر�صد ك�شف مركز “كيوبر�س” يف ‪ 2015/6/23‬عن موا�صلة االحتالل تو�سي َع‬ ‫حفرياته يف تلك املنطقة لتمت ّد على م�سافة ‪ 150‬مرتًا اً‬ ‫�شمال بالقرب من باب املغاربة‪ .‬وك�شفت‬ ‫تلك احلفريات عن حجارة عمالقة ت�شكل �أ�سا�سات امل�سجد الأق�صى ال�صخرية‪ .‬وتتفرع تلك‬ ‫الأنفاق عند منطقة باب املغاربة نحو ال�شمال وال�شمال الغربي اً‬ ‫و�صول �إىل منطقة املدر�سة‬ ‫التنكزية‪ ،‬ويتخللها ُحفر متو�سطة العمق يف الأر�ض‪.‬‬ ‫حفريات حو�ش �شهابي “رباط الكرد”‪:‬‬ ‫خالل مدة الر�صد‪ ،‬يف بداية �شهر �أيار‪/‬مايو ‪� ،2015‬أفاد �أهايل حو�ش �شهابي (رباط الكرد)‬ ‫الذي يقع �شمال باب احلديد يف ال�سور الغربي للم�سجد الأق�صى �أن �أعمال احلفر �أ�سفل‬ ‫بيوتهم جتددت‪ ،‬و�أكدوا �سماعهم �أ�صوات �آليات حفر يف �أوقات مت�أخرة من الليل وعند الفجر‪.‬‬ ‫وتكمن خطورة هذه احلفريات يف كونها تهدد بيوت املقد�سيني يف تلك املنطقة حيث بد�أت‬ ‫الت�شققات والت�صدعات تظهر يف اجلدران‪ ،‬كما �أنها ال تبعد عن �سور الأق�صى الغربي �سوى‬ ‫‪� 10‬أمتار ما يعني �إمكانية تغللها �أ�سفل باحات امل�سجد الأق�صى م�ستقبلاً ‪.‬‬ ‫‪18‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫حفريات قلعة القد�س‪:‬‬ ‫ن�شر املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى “كيوبر�س” يف ‪� 2015/3/23‬صو ًرا ومقاطع‬ ‫فيديو حديثة حلفريات وا�سعة ومبنى عميق �أ�سفل قلعة القد�س‪ ،‬بالقرب من باب اخلليل �أحد‬ ‫الغربي‪ .‬احلفريات التي جتريها �سلطة الآثار الإ�سرائيلية‬ ‫�أبواب البلدة القدمية يف �سورها‬ ‫ّ‬ ‫و�صلت �إىل عمق ‪ 15‬مرتًا‪ ،‬فيما و�صل طول املبنى �إىل ‪ 80‬مرتًا‪.‬‬ ‫حفريات باب ال�سل�سة‪:‬‬ ‫يف ‪� 2015/3/24‬أفادت عائلة دعنا التي تقطن يف مبنى املدر�سة الكيالنية عند باب ال�سل�سلة‬ ‫يف يف ال�سور الغربي للأق�صى بوجود انهيارات �أر�ضية يف فناء منزلهم يرجح �أنها ناجتة عن‬ ‫حفريات االحتالل نظ ًرا لقرب املبنى من الطريق الرئي�س امل�ؤدي �إىل حائط الرباق يف ال�سور‬ ‫الغربي للأق�صى‪ ،‬حيث تن�شط احلفريات و�أعمال البناء الإ�سرائيلية يف تلك املنطقة‪.‬‬ ‫نفق �ساحة الرباق‪:‬‬ ‫ك�شفت منظمة «عمق �شبيه» الي�سارية �أن جمعية «�إلعاد» اال�ستيطانية ت�ستخدم نف ًقا ّمت حفره‬ ‫�أ�سفل �ساحة الرباق لأغرا�ض �سياحية ب�صورة غري قانونية‪ .‬وذكرت �صحيفة «جريوزاليم‬ ‫بو�ست» الإ�سرائيلية يف ‪ 2015/4/12‬نقلاً عن بيان �أ�صدرته منظمة «عمق �شبيه» �أن ال�سلطات‬ ‫الر�سمية الإ�سرائيلية تتعمد نقل م�س�ؤولية الإ�شراف على الرتاث والآثار �إىل منظمات ميينية‬ ‫كـ «�إلعاد»‪.‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ب‪ .‬حفريات اجلهة اجلنوبية‪:‬‬ ‫يزعم االحتالل �أن «مدينة داود اليهودية التاريخية» كانت قائمة ب�شكل رئي�س يف اجلهة‬ ‫اجلنوبية للم�سجد الأق�صى‪ .‬وعليه‪ ،‬تتكثف احلفريات الإ�سرائيلية يف هذه اجلهة ومتتد على‬ ‫كامل م�ساحة �ضاحية �سلوان ووداي حلوة و�صو ًال �إىل ال�سور اجلنوبي للأق�صى‪ ،‬ويتفرع بع�ض‬ ‫الأنفاق لي�صل نحو اجلهة الغربية للم�سجد الأق�صى يف حماولة لربط‬ ‫�شبكتي �أنفاق اجلهتينْ‬ ‫ْ‬ ‫الغربية واجلنوبية يف �إطار �إعادة بناء «مدينة داود»‪.‬‬ ‫و�سع االحتالل من حفرياته يف موقعينْ يف اجلهة اجلنوبية‪ ،‬وك�شف التقرير‬ ‫خالل مدة التقرير ّ‬ ‫عن تطور كبري يف حفريات �سلوان ووادي حلوة‪ ،‬فيما بلغ عدد حفريات هذه اجلهة ‪ 17‬حفرية‪.‬‬ ‫ويف ما ي�أتي مواقع احلفريات التي كانت ن�شطة خالل مدة التقرير يف هذه اجلهة‪:‬‬

‫‪19‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫حفريات �سلوان‪:‬‬ ‫خالل مدة الر�صد‪ ،‬ك�شفت م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث يف ‪� 2014/9/3‬أن «�سلطة‬ ‫احلدائق والطبيعة» و»�سلطة الآثار الإ�سرائيلية» وجمعية «�إلعاد» اال�ستيطانية ع ّمقت وو�سعت‬ ‫من حفرياتها يف قنوات املياه العربية اليبو�سية والكنعانية وحولتها �إىل م�سارات تلمودية‬ ‫تروي فيها ادعاءاتها حول «التاريخ اليهودي» املزعوم يف املكان‪ ،‬وت�شمل �أعمال احلفر البدء‬ ‫بحفريات جديدة‪ ،‬وتو�سيع احلفريات القدمية‪ .‬و�أفادت امل�ؤ�س�سة ب�أن هذه الأنفاق باتت ت�شكل‬ ‫�شبكة بطول ‪1000‬م تقري ًبا‪.‬‬ ‫حفريات وادي حلوة‪:‬‬ ‫يف ‪� 2015/2/28‬أفاد مركز معلومات وادي حلوة بحدوث ت�شققات وانهيارات يف �أ�سقف‬ ‫وجدران و�أر�ضيات بناية �سكنية تعود لعائلة ب�شري ومكتب حما�سبة يعود لعائلة �صيام يف حي‬ ‫وادي حلوة جنوب امل�سجد الأق�صى؛ ب�سبب احلفريات الإ�سرائيلية املتوا�صلة �أ�سفل املنطقة‪.‬‬ ‫وكانت م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث قد �أكدت يف ‪ 2014/11/19‬ا�ستمرار �أعمال احلفر‬ ‫عند مدخل وادي حلوة‪ .‬و�أفادت امل�ؤ�س�سة ب�أن عمق احلفريات يف املوقع تتطور من ‪ 15‬مرتًا �إىل‬ ‫‪ 20‬مرتًا؛ ما �أدى �إىل ك�شف خم�س طبقات �أثرية ت�ؤكد اجلذور الإ�سالمية يف املكان‪.‬‬ ‫ج‪ .‬حفريات اجلهة ال�شمالية‪:‬‬ ‫احلفريات يف اجلهة ال�شمالية للم�سجد الأق�صى قليلة ن�سب ًّيا باملقارنة مع تلك املنت�شرة يف‬ ‫اجلهتينْ الغربية واجلنوبية‪ .‬وبح�سب تقارير عني على الأق�صى ال�سابقة‪ ،‬فقد ُك�شف عن ‪5‬‬ ‫مواقع حفريات ن�شطة يف اجلهة ال�شمالية‪.‬‬ ‫وخالل الفرتة التي يغطيها التقرير مل تر�صد و�سائل الإعالم تطو ًرا يذكر يف هذه املواقع‬ ‫�أو البدء بحفريات جديدة �سوى الإ�شارة �إىل حفرية واحدة حمتملة‪ .‬فقد ذكرت م�ؤ�س�سة‬ ‫الأق�صى للوقف والرتاث يف ‪� 2014/9/8‬أن �شجرة �سرو كبرية �سقطت يف املنطقة الواقعة‬ ‫يرجح‬ ‫قري ًبا من حمامات الن�ساء يف اجلهة ال�شمالية للأق�صى من جهة باب الأ�سباط‪ .‬وما ّ‬ ‫كون �سقوط ال�شجرة ب�سبب احلفريات الإ�سرائيلية يف املنطقة وجود ت�شققات وثقتها م�ؤ�س�سة‬ ‫الأق�صى للوقف والرتاث يف �أعلى باب حطة يف ال�سور ال�شما ّ‬ ‫يل للأق�صى‪.‬‬ ‫‪20‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫‪ .2‬البناء وامل�صادرة يف الأق�صى وحميطه‬ ‫ُ‬ ‫االحتالل الزمنَ لتكثيف بناء وخلق املعامل ذات الطابع‬ ‫ي�سابق‬ ‫اليهودي يف �أنحاء القد�س املختلفة‪ ،‬ويف منطقة امل�سجد الأق�صى‬ ‫ّ‬ ‫يهودي مز ّور على‬ ‫على وجه اخل�صو�ص بهدف �إ�ضفاء طابع‬ ‫ّ‬ ‫املكان‪� .‬إدارة عمليات اقتحام املتطرفني للأق�صى‪ ،‬وت�أمني‬ ‫الرعاية الأمنية للمقتحمني‪ ،‬والرتويج للمزاعم التلمودية‪ ،‬وت�أمني‬ ‫�أماكن لعبادة اليهود‪ ،‬وغري ذلك من الأمور يفر�ض على االحتالل‬ ‫�إيجاد املراكز واملرافق والقاعات وال ُك ُن�س التي ت�ؤ ّمن ذلك‪.‬‬

‫ً‬ ‫ملحوظا يف‬ ‫وجد التقرير تطو ًرا‬ ‫�إع��داد خمططات تهويد منطقة‬ ‫الأق �� �ص��ى �أو ال �ب��دء ب�ت�ن�ف�ي��ذه��ا‪.‬‬ ‫وكانت �أب��رز التطورات يف جممع‬ ‫"بيت �شرتاو�س" ال �ت �ه��وي��دي‬ ‫ال� �ق ��ري ��ب م� ��ن ح ��ائ ��ط ال� �ب��راق‬ ‫امل �ح �ت��ل‪ ،‬ب��الإ� �ض��اف��ة �إىل �أع �م��ال‬ ‫ت �ه��وي��د ��ش�م�ل��ت ب� ��اب ال �ع �م��ود يف‬ ‫�سور البلدة القدمية‪ ،‬مع افتتاح‬ ‫م��رك��زي��ن ج��دي��دي��ن لل�شرطة يف‬ ‫حم�ي��ط الأق���ص��ى و�إع� ��ادة افتتاح‬ ‫مركز ال�شرطة يف امل�سجد‬

‫ً‬ ‫ملحوظا يف �إعداد خمططات تهويدها �أو‬ ‫وخالل مدة التقرير �شهدت منطقة الأق�صى تطو ًرا‬ ‫البدء بتنفيذ هذه املخططات‪ .‬ويف ما ي�أتي �أبرز مواقع تلك املخططات‪:‬‬

‫وبعد افتتاح احلمامات العامة بنحو ثالثة �أ�شهر �أعلن االحتالل يف ‪ 2015/5/19‬عن افتتاح‬ ‫مركز لل�شرطة �ضمن جممع «بيت �شرتاو�س»‪ .‬وهذا املركز هو مركز عملياتي متقدم �سيعمل‬ ‫فيه ‪ 30‬عن�ص ًرا من قوات االحتالل بقيادة �ضابط‪.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫جممع «بيت �شرتاو�س» التهويديّ ‪:‬‬ ‫يقع هذا املجمع على بعد ‪ 50‬مرتًا من امل�سجد الأق�صى قري ًبا من حائط الرباق‪ .‬على مدار مدة‬ ‫الر�صد ا�ستم ّر االحتالل بالعمل بوترية مت�سارعة يف هذا املجمع‪ ،‬ففي ‪ 2014/8/26‬عممت‬ ‫م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث �صو ًرا ومقاطع فيديو حديثة تبينّ �أن االحتالل �أنهى البناء‬ ‫الهيكلي للمجمع‪ ،‬وبد�أ بالتوازي مع ذلك بو�ضع �أحجار رخامية على الواجهات اخلارجية‬ ‫ّ‬ ‫للمبنى‪ ،‬وب�أعمال هدم لبع�ض اجلدران والواجهات الداخلية بهدف حتويلها �إىل قاعات حديثة‬ ‫متعددة اال�ستعماالت‪ .‬وك�شفت امل�ؤ�س�سة يف ‪� 2015/2/9‬أن االحتالل ح ّول عددًا من املعامل‬ ‫الإ�سالمية يف املكان �إىل ح ّمامات‪ .‬بعد ذلك ب�ستة �أيام‪� ،‬أعلنت جمعية «�صندوق �إرث حائط‬ ‫املبكى» يف ‪ 2015/2/15‬عن نيتها بناء غرفة حتكم مركزية ل�شبكة الكهرباء اخلا�صة بـ «بيت‬ ‫�شرتاو�س» التهويدي‪.‬‬

‫‪21‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫اجل�سر اخل�شبي اجلديد عند باب املغاربة‪:‬‬ ‫إ�سرائيلي ان�شغال العامل باحلرب على غزة و�شرع يف ‪2014/8/12‬م ب�إقامة‬ ‫ا�ستغل االحتالل ال‬ ‫ّ‬ ‫ج�سر خ�شبي جديد فوق طريق باب املغاربة‪ ،‬ي�صل بني منطقة جنوبي �ساحة الرباق وامل�سجد‬ ‫إ�سرائيلي ب�إقامة هذا اجل�سر مل يكتمل‪ ،‬فبعد �أقل من‬ ‫الأق�صى عرب باب املغاربة‪ .‬املخطط ال‬ ‫ّ‬ ‫�شهر على تاريخ الك�شف عنه �أ�صدر بنيامني نتنياهو‪ ،‬رئي�س وزراء االحتالل‪� ،‬أم ًرا بتفكيك‬ ‫اجل�سر اخل�شبي اجلديد‪ .‬وذكرت �صحيفة ه�آرت�س الإ�سرائيلية يف ‪� 2014/9/3‬أن قرار‬ ‫نتنياهو جاء حتت وط�أة �ضغوط �أردنية من خالل ر�سالة وجهها امللك الأردين عبرّ فيها عن‬ ‫غ�ضب الأردن من «عدم التن�سيق» يف هذه اخلطوة‪.‬‬ ‫مركز «كيدم» التهويدي‪:‬‬ ‫ك�شف املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س» يف ‪ 2015/5/27‬عن تفا�صيل‬ ‫جديدة متعلقة مب�شروع « املعبد التوراتي‪ -‬مركز كيدم» (�أي املعبد القدمي)‪ .‬وبينّ املركز‬ ‫بال�صور واخلرائط املخطط اجلديد الذي قدمته جمعية «�إلعاد» اال�ستيطانية �صاحبة امل�شروع‬ ‫للجهات الإ�سرائيلية املخت�صة العتماده متهيدً ا للبدء بالتنفيذ �سع ًيا لتد�شينه عام ‪2017‬‬ ‫عاما على احتالل �شرقي‬ ‫�ضمن احتفاليات االحتالل باليوبيل الذهبي مبنا�سبة مرور ‪ً 50‬‬ ‫القد�س وامل�سجد الأق�صى ‪.‬‬ ‫يعن تنفيذها كما خططت لذلك جمعية «�إلعاد» اال�ستيطانية»‪،‬‬ ‫الك�شف عن هذه التفا�صيل مل ِ‬ ‫فقد وافقت جلنة اال�ستئنافات يف جمل�س التخطيط الأعلى الإ�سرائيلي يف ‪ 2015/6/7‬على‬ ‫اال�ستئناف الذي ق ّدم من قبل جمموعة من اجلهات وامل�ؤ�س�سات املقد�سية‪ ،‬وطلبت من جمعية‬ ‫«�إلعاد» اال�ستيطانية تقدمي خمطط جديد ب�شروط ومعايري حمددة‪.‬‬ ‫النبي داود‪:‬‬ ‫�إعادة فتح مركز ال�شرطة يف �صحن ال�صخرة‪ ،‬وافتتاح مركز جديد عند باب ّ‬ ‫�أعادت �شرطة االحتالل يف ‪ 2015/5/19‬افتتاح مركزها الواقع يف اخللوة اجلنبالطية يف‬ ‫حميط �صحن قبة ال�صخرة ال�شمايل بعد �إحراقه من قبل �شبان فل�سطينيني يف ‪2014/7/24‬‬ ‫كردة فعل على اعتداءات ال�شرطة الإ�سرائيلية على امل�صلني وعلى الأق�صى‪ .‬ويف ‪،2015/5/20‬‬ ‫افتتح االحتالل الإ�سرائيلي مركز �شرطة �آخر يف منطقة وقف �آل الدجاين (�أو وقف م�سجد‬ ‫النبي داود عليه ال�سالم) بالقرب من باب النبي داود �أحد �أبواب ال�سور ال�شرقي للبلدة‬ ‫القدمية‪ ،‬و�سيعمل يف هذا املركز ال�شرطي اجلديد نحو ‪ 10‬عنا�صر من قوات االحتالل‪.‬‬ ‫‪22‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫ومع ما ُذكر �آن ًفا من افتتاح االحتالل مرك ًزا جديدً ا لل�شرطة يف ‪� 2015/5/19‬ضمن م�شروع‬ ‫«بيت �شرتاو�س» يف منطقة الرباق غرب الأق�صى‪ ،‬ي�صبح عدد مراكز ال�شرطة الإ�سرائيلية‬ ‫املُفتَتحة خالل مدة التقرير ثالثة‪.‬‬ ‫تهويد �أبواب البلدة القدمية‪:‬‬ ‫إ�سرائيلي لتهويد منطقة باب‬ ‫يف ‪ 2015/4/24‬تناقلت و�سائل �إعالمية الأخبار عن خمطط �‬ ‫ّ‬ ‫العمود يف ال�سور ال�شما ّ‬ ‫يل للبلدة القدمية‪ .‬ويف �سياق مت�صل‪� ،‬أفادت م�صادر �صحفية عربية �أن‬ ‫بلدية االحتالل يف القد�س تخطط لأعمال وا�سعة يف منطقة باب اخلليل‪ ،‬ت�شمل عمليات ر�صف‬ ‫للطريق وا�ستبدال نوع �آخر من احلجارة باحلجارة املوجودة �آخر منها‪� ،‬إ�ضافة اىل �أعمال‬ ‫�إ�ضاءة و�إ�ضافات يف �شبكة املوا�صالت وتغيريات على املوجودات الأثرية‪ .‬كما ّمت الإعالن عن‬ ‫م�شاريع ترميم يف الواجهات يف منطقة باب عبد احلميد الثاين (الباب اجلديد) �أحد �أبواب‬ ‫التاريخي‪.‬‬ ‫البلدة القدمية يف املنطقة ال�شمالية الغربية من ال�سور‬ ‫ّ‬ ‫احلدائق التوراتية‪:‬‬ ‫ب ّينت درا�سة ُن�شرت يف ‪ 2015/6/8‬مواقع �سبع «حدائق توراتية» حول امل�سجد الأق�صى‬ ‫والبلدة القدمية بالقد�س املحتلة‪ ،‬ت�صل م�ساحاتها الإجمالية �إىل ‪ 2680‬دو ًمنا‪ .‬وتركزت هذه‬ ‫احلدائق يف املحيط املال�صق للم�سجد الأق�صى و�سور القد�س القدمية التاريخي‪.‬‬

‫ثال ًثا‪ :‬حتقيق الوجود اليهودي داخل الأق�صى والتدخل املبا�شر يف �إدارته‬ ‫‪.1‬اقتحام امل�سجد الأق�صى والت�صريح �ضده‪:‬‬ ‫ت�شكل م�شاريع تهويد امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وعلى ر�أ�سها تق�سيمه زمان ًيا ومكان ًيا‪ ،‬حالة متقدمة‬ ‫من اال�ستهداف املمنهج للهوية الإ�سالمية والعربية يف القد�س‪ ،‬وتعترب االقتحامات من �أهم‬ ‫و�سائل االحتالل لتحقيق �أهدافه بتهويد الأق�صى‪.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫هدم قبور يف مقربة ال�شهداء عند باب الأ�سباط‪:‬‬ ‫�أقدم ع ّمال «�سلطة الطبيعة الإ�سرائيلية» يف ‪ 2014/9/21‬على هدم ‪ 20‬ق ًربا من مقربة‬ ‫ال�شهداء الواقعة قرب باب الأ�سباط يف الزاوية ال�شرقية ال�شمالية للأق�صى بحجة البناء على‬ ‫�أر�ض م�صا َدرة ل�سلطة الطبيعة ‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫خالل الر�صد املمتد من ‪ 2014/8/1‬حتى ‪ 2015/8/1‬جند‬ ‫ت�صاعدًا يف وترية هذه االقتحامات‪ ،‬وهي حماولة من االحتالل‬ ‫لفر�ض وجود م�ستوطنيه يف امل�سجد الأق�صى خالل �أوقات‬ ‫حمددة من اليوم‪ .‬ا�ستمرار هذه االقتحامات على مدار العام‪،‬‬ ‫مع ارتفاع م�ضطرد يف الكثافة واحل ّدة �إبان املنا�سبات والأعياد‬ ‫اليهودية املختلفة‪ ،‬م َر ّده �إىل حماولة فر�ض الر�ؤية الإ�سرائيلية‬ ‫على امل�سجد الأق�صى املبارك‪� ،‬إن من ناحية التق�سيم الزماين‬ ‫اً‬ ‫مقبول‬ ‫ب�شكل مبا�شر وجعل وجود امل�ستوطنني يف جنباته �أم ًرا‬ ‫ومعتادًا‪� ،‬أو من جانب التق�سيم املكاين الذي يعترب خطوة الحقة لأذرع االحتالل ومنظماته‪.‬‬ ‫اق � �ت � �ح ��ام ��ات االح� � �ت �ل��ال � �ش �ب��ه‬ ‫ال �ي��وم �ي��ة ل�ل�م���س�ج��د الأق �� �ص��ى‪،‬‬ ‫حم� � ��اول� � ��ة ل � �ف� ��ر�� ��ض ال� � ��ر�ؤي� � ��ة‬ ‫الإ��س��رائ�ي�ل�ي��ة على الأق���ص��ى‪� ،‬إن‬ ‫م��ن ن��اح �ي��ة ال�ت�ق���س�ي��م ال��زم��اين‬ ‫ب �� �ش �ك��ل م �ب��ا� �ش��ر وج� �ع ��ل وج� ��ود‬ ‫امل���س�ت��وط�ن�ين يف ج �ن �ب��ات��ه �أم � � ًرا‬ ‫م�ق�ب� اً‬ ‫�ول وم �ع �ت��ادًا‪� ،‬أو م��ن جانب‬ ‫ال�ت�ق���س�ي��م امل �ك��اين ال� ��ذي يعترب‬ ‫خ�ط��وة الح�ق��ة لأذرع االح�ت�لال‬ ‫املختلفة وعلى ر�أ�سها "منظمات‬ ‫املعبد"‬

‫وال ميكن �أن نتناول اقتحام الأق�صى من غري املرور على �إحدى �أهم �أذرع االحتالل التي‬ ‫تن�شط يف هذه االقتحامات وترفع �شعار هدم الأق�صى وبناء “املعبد” على �أنقا�ضه‪ ،‬وهي‬ ‫“منظمات املعبد”‪ ،‬ر�أ�س حربة امل�شروع التهويدي يف الأق�صى والتي تتوىل جانب احل�شد‬ ‫والتجيي�ش وتنظيم االقتحامات والدعوة للم�سريات‪� ،‬إ�ضاف ًة ملا تقوم به من �أن�شطة تدريبية‬ ‫وتعليمية حول الطقو�س التلمودية اخلا�صة بـ “املعبد”‪ ،‬وقد ح�صلت هذه املنظمات على �شعبية‬ ‫كبرية �أظهرتها نتائج االنتخابات الإ�سرائيلية التي �أنتجت حكومة ت�ضم عددًا من ال�شخ�صيات‬ ‫الداعمة لهذه املنظمات‪ ،‬كما حفلت بدعم متجدد مع عودة الت�صريحات حول ت�شريع “وجود‬ ‫امل�ستوطنني” يف الأق�صى �أو “حرية العبادة يف �ساحات املعبد” وترجمتها عرب انتهاكات يومية‬ ‫جتاه امل�سجد الأق�صى واحلر�ص على ت�أمني الغطاء الالزم للمقتحمني‪.‬‬ ‫�أ‪ .‬اقتحامات وت�صريحات ال�شخ�صيات الر�سمية‬ ‫ي�شكل الأق�صى مادة دائمة يف خطابات ال�سا�سة الإ�سرائيليني‪ ،‬فهو دائم احل�ضور واجلاذبية‪،‬‬ ‫وميكننا ت�صنيف هذه الت�صريحات على منوذجني‪ ،‬الأول خالل الهبة ال�شعبية يف القد�س التي‬ ‫انطلقت بعد ا�ست�شهاد الفتى املقد�سي حممد �أبو خ�ضري يف ‪ .2014/7/2‬الن�سق الثاين هو‬ ‫الت�صريحات املتعلقة باالنتخابات الإ�سرائيلية املبكرة التي �أقيمت خالل �شهر �آذار من عام‬ ‫‪ 2015‬وما بعدها من ت�شكيل للحكومة اال�سرائيلية‪ ،‬فقد �ضمت خطط عمل كثري من املر�شحني‬ ‫بنودًا وطروحات تدعو لـ”ت�شريع الوجود اليهودي” يف الأق�صى‪ ،‬وما يظهر اال�ستقطاب الكبري‬ ‫‪24‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫الذي حققه هذا اخلطاب نتائج تلك االنتخابات التي رفعت م�شاركة “منظمات املعبد” يف‬ ‫الكني�سيت الإ�سرائيلي مل�ستويات غري م�سبوقة‪.‬‬ ‫�إىل جانب م�شاركة الع�ضو يف الكني�سيت ونائب رئي�سه ال�سابق مو�شيه فيجلني باقتحام امل�سجد‬ ‫الأق�صى‪ ،‬فهو يعترب �أحد �أبرز وجوه “الكني�ست” الداعمة لت�شريع “اقتحامات امل�ستوطنني”‬ ‫للأق�صى وو�ضعه حتت “ال�سيادة الإ�سرائيلية الكاملة”‪ ،‬وقد تزامنت م�شاركته يف اقتحامات‬ ‫الأق�صى مع فر�ض قيود م�شددة على دخول امل�صلني للم�سجد‪ ،‬ففي ‪ 2014/9/14‬اقتحم‬ ‫عاما من دخوله‪ ،‬وكان �آخر‬ ‫الأق�صى برفقة عدد من امل�ستوطنني مع منع امل�صلني دون الـ ‪ً 50‬‬ ‫اقتحام لفيجلني يف ‪ 2014/11/2‬ثم تراجع دوره يف االقتحامات نتيجة عدم و�صوله لالئحة‬ ‫حزب الليكود قبيل االنتخابات الإ�سرائيلية وخروجه من الكني�ست الإ�سرائيلي‪.‬‬ ‫ويعترب وزير الأمن الداخلي يف حكومة نتنياهو ال�سابقة يت�سحاق �أهرونوفيت�ش من ال�شخ�صيات‬ ‫التي تقوم باقتحام الأق�صى وترفع �سقف الت�صريح �ضده‪ ،‬فقد قام يف ‪2014/9/24‬‬ ‫باقتحام امل�سجد الأق�صى و�أ�شرف بنف�سه على االعتداء على امل�صلني واملرابطني‪ .‬وخالل‬ ‫احلراك ال�شعبي يف القد�س رفع «�أهرونوفيت�ش» من �سقف ت�صريحاته �ضد الأق�صى‪ ،‬ففي‬ ‫‪ 2014/10/13‬قال ب�أنه «لن يرتدد يف �إغالق احلرم القد�سي ال�شريف �أمام امل�سلمني مثلما‬ ‫مت �إغالقه �أمام الزوار اليهود»‪.‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ويف ا�ستقراء عام مل�سار االقتحامات الر�سمية جند �أنها قد خفتت بعيد البدء بالتح�ضري‬ ‫لالنتخابات الإ�سرائيلية ومن ثم ت�شكيل احلكومة ومل تتطور من جديد �إال بعد �شهر رم�ضان‬ ‫تزام ًنا مع ذكرى «خراب املعبد»‪ .‬فقبيل االنتخابات تعهدت النائب مريي ريغف «ب�أن يتم‬ ‫فر�ض التقا�سم الزماين واملكاين يف امل�سجد الأق�صى بني اليهود وامل�سلمني»‪� ،‬أما نفتايل‬ ‫بينيت وخالل احتفال االحتالل بـ «الذكرى الـ ‪ 48‬الحتالل �شرقي القد�س»‪ ،‬قالت‪�« :‬إن اليهود‬ ‫�سيتمكنون خالل الأيام القريبة القادمة من ال�صعود �إىل جبل املعبد وال�صالة فيه»‪ .‬وخالل‬ ‫منتدى �سيا�سي يف ‪ 2015/6/17‬حول ق�ضية «�صلوات» اليهود يف امل�سجد الأق�صى قال ع�ضو‬ ‫«الكني�ست» ينون ماجال من حزب «البيت اليهودي»‪�« :‬إننا ما�ضون نحو ال�صالة يف جبل املعبد‬ ‫و�سي�أتي اليوم الذي نط ّبق فيه �صالتنا لأنه املكان الذي ن�صلي نحوه �آالف ال�سنني»‪ ،‬ويف املنتدى‬ ‫نف�سه اتفق داين عطار ع�ضو الكني�ست عن «املع�سكر ال�صهيوين» مع ينون ماجال واحلاخام‬

‫‪25‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫املتطرف يهودا غليك على «حق» اليهود يف ال�صالة يف «املعبد»‪ ،‬وقال‪�« :‬إنه يجب علينا كيهود‬ ‫�أن ندعم �صعود اليهود �إىل جبل املعبد وبعد ذلك يجب �أن نقي�س مدى ت�أثري ذلك على العامل‬ ‫العربي والإ�سالمي برمته»‪ .‬وبذلك يت�ضح �إجماع �أحزاب اليمني وما ي�سمى بالي�سار الو�سط‬ ‫على «حق» اليهود يف ال�صالة يف «املعبد»‪.‬‬ ‫وت َوجت مدة الر�صد ب�أحد �أخطر االقتحامات ال�سيا�سية‪� ،‬ضمن اقتحامات ما ي�سمى ذكرى‬ ‫«خراب املعبد» حيث اقتحم وزير الزراعة �أوري �أريئل يف ‪ 2015/7/26‬امل�سجد برفقة‬ ‫جمموعات من امل�ستوطنني حتت حرا�سة �أمنية م�شددة‪ ،‬وقد �أغلقت �شرطة االحتالل �أبواب‬ ‫امل�سجد القبلي بال�سال�سل املعدنية‪ ،‬وهي خطوة ا�ستفزازية اعتربت الأوىل منذ ت�شكيل‬ ‫احلكومة الإ�سرائيلية الأخرية‪ .‬وبلغ عدد مقتحمي الأق�صى خالل هذا اليوم ‪ 323‬م�ستوط ًنا‪،‬‬ ‫كما �سجلت �أ�ضرار بالغة بامل�سجد القبلي واعتداءات على موظفي الأوقاف وحرا�س امل�سجد‬ ‫الأق�صى‪.‬‬ ‫ب‪.‬اقتحامات وت�صريحات املتطرفني اليهود‪:‬‬ ‫يد�أب االحتالل على اقتحام امل�سجد الأق�صى ب�شكل دائم‪ ،‬كما يحافظ على وترية االقتحامات‬ ‫وكثافتها ب�شكل �إجمايل خالل مدة الر�صد‪ ،‬مع ت�صعيدها خالل املنا�سبات والأعياد‬ ‫“اليهودية”‪ ،‬ي�شارك يف االقتحامات �أعدا ٌد من املتطرفني واحلاخامات‪ .‬وميكن �أن نالحظ ب�أن‬ ‫االحتالل قد منع خالل الع�شر الأواخر من �شهر رم�ضان املبارك وعيد الفطر‪� ،‬أي اقتحامات‬ ‫للم�ستوطنني مع تقدمي ت�سهيالت كبرية ل�سكان ال�ضفة الغربية لدخول القد�س والأق�صى طيلة‬ ‫ال�شهر املبارك‪ ،‬ولكن االقتحامات عادت ب�شكل �أكرب و�أكرث حدة تزام ًنا مع ذكرى “خراب‬ ‫املعبد”‪ ،‬وم�شاركة �شخ�صيات ر�سمية يف هذه االقتحامات بعد فرتة االنقطاع تلك‪.‬‬ ‫�أبرز االقتحامات هي‪:‬‬ ‫‪ .1‬خالل احتفال االحتالل بـ “عيد املظلة‪/‬العر�ش”‪ ،‬اقتحم ع�شرات امل�ستوطنني يف‬ ‫‪ 2014/10/9‬حو�ش ال�شهابي املال�صق للم�سجد الأق�صى �شمال باب احلديد يف ال�سور‬ ‫طقو�س خا�صة يف ما ي�سمى منا�سبة “نزول التوراة” عند حائط‬ ‫الغربي‪ ،‬ملمار�سة‬ ‫ٍ‬ ‫رباط الكرد‪ .‬ويف ‪ 2014/10/13‬اقتحم ‪ 185‬م�ستوط ًنا امل�سجد‪ ،‬وترافق االقتحام‬ ‫مع االعتداء على املرابطني يف الأق�صى وعلى امل�سجد القبلي و�إطالق ع�شرات قنابل‬ ‫عاما من الرجال والن�ساء من دخول امل�سجد‪.‬‬ ‫الغاز‪ ،‬ومنع من هم دون الـ ‪ً 60‬‬ ‫‪26‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫‪ .2‬خالل احتفاالت ما ي�سمى بـ «عيد الف�صح» العربي يف ‪ 2015/4/5‬اقتحم الأق�صى‬ ‫حوايل ‪ 100‬م�ستوطن بينهم جمموعة من «منظمة ن�ساء من �أجل املعبد» ‪ .‬كما‬ ‫اقتحم ‪ 74‬م�ستوط ًنا امل�سجد الأق�صى يف ‪ 2015/4/7‬من جهة باب املغاربة على‬ ‫�شكل جمموعات‪ ،‬وجتولوا يف �أنحاء من باحاته و�سط حرا�سة م�شددة من قبل �شرطة‬ ‫االحتالل والوحدات اخلا�صة‪.‬‬ ‫‪ .3‬وبعد فرتة الهدوء الن�سبي يف �شهر رم�ضان املبارك واحلفاظ على وترية متدنية‬ ‫من االقتحامات‪ ،‬فقد عادت ب�شدة تزام ًنا مع ما ي�سميه االحتالل ذكرى “خراب‬ ‫املعبد” و�إطالق “منظمات املعبد” الدعوات القتحام الأق�صى‪ .‬و�شهد الأق�صى يوم‬ ‫‪2015/7/26‬‬ ‫اقتحاما من قبل مئات امل�ستوطنني وع�شرات عنا�صر االحتالل‪ ،‬الذين‬ ‫ً‬ ‫قاموا باقتحام امل�صلى القبلي مرتني و�إطالق وابل من قنابل ال�صوت والغاز‪ ،‬وبلغ‬ ‫عدد مقتحمي الأق�صى خالل هذا اليوم ‪ 323‬م�ستوط ًنا‪.‬‬ ‫ون�شري �إىل �أن عدد الذين اقتحموا الأق�صى من امل�ستوطنني وعنا�صر االحتالل و“ال�سياح”‬ ‫خالل مدة الر�صد بلغ نحو ‪ 14019‬مقتح ًما‪.‬‬ ‫بيان تو�ضيحي لعدد الذين اقتحموا الأق�صى خالل‬ ‫�أ�شهر الر�صد من ‪� 2014/8/1‬إىل ‪2015/8/1‬‬ ‫‪1600‬‬

‫‪1615‬‬

‫‪953‬‬

‫‪738‬‬

‫‪707‬‬

‫‪858‬‬

‫‪965‬‬

‫‪1128‬‬

‫‪1284‬‬

‫‪1268‬‬

‫‪1411‬‬

‫‪1326‬‬

‫عين على األقصى‬

‫متوز حزير �أيار ‪ 5‬ني�سا �آذار �شبا كانون كانون ت�شري ت�شري �أيلول �آب‬ ‫ن ‪ 5‬ط‬ ‫ا‬ ‫‪14‬‬ ‫‪ 2015‬ن ‪ 2015 201 2015 201 15‬ثا ٍن ‪� 5‬أول ‪ 4‬ن ثا ٍن ن �أو‬ ‫‪20‬‬ ‫ل‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪20‬‬

‫‪1‬‬

‫‪20‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪01‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫‪20‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪27‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ج‪.‬اقتحامات وت�صريحات الأجهزة الأمنية‪:‬‬ ‫قامت الأجهزة الأمنية ب�أخطر اقتحامني تعر�ض لهما امل�سجد الأق�صى خالل مدة الر�صد‪،‬‬ ‫�إن من حيث الكثافة والقوة وحجم االعتداء على امل�صلني وعلى امل�سجد الأق�صى‪ .‬وت�أتي هذه‬ ‫االقتحامات لقمع حالة الرباط والت�صدي التي حت�صل يف الأق�صى‪ ،‬ومواجهة املرابطني‬ ‫لأي تواجد للم�ستوطنني داخل جنبات امل�سجد‪ ،‬لذا ت�صبح االقتحامات الأمنية حماولة‬ ‫ونوعا من �إعادة ر�سم امل�شهد يف �سياق ال�سعي لفر�ض الر�ؤية‬ ‫لك�سر ال�صمود وحالة املواجهة ً‬ ‫الإ�سرائيلية على الأق�صى والدفع باجتاه التق�سيم على �أر�ض الواقع‪.‬‬ ‫ون�ستعر�ض �أبرز االقتحامات التي جرت �ضمن هذا الإطار‪ ،‬فقد قامت قوات �أمنية كبرية‬ ‫يف ‪ 2014/10/8‬باقتحام امل�سجد الأق�صى واعتدت على امل�صلني واملعتكفني فيه من �أهل‬ ‫القد�س والأرا�ضي املحتلة عام ‪ ،1948‬وقد ا�ستخدمت قنابل الغاز و�أخرى حارقة والر�صا�ص‬ ‫املعدين املغلف باملطاط وغاز الفلفل‪ ،‬وعملت على �إخالء امل�سجد وتفريغه من �أغلب امل�صلني‪،‬‬ ‫وحا�صرت اجلامع القبلي امل�سقوف ومت تدني�سه عرب دخولهم مل�سافة خم�سة ع�شر مرتًا‪،‬‬ ‫ملقية �أعدادًا كبرية من القنابل ال�صوتية واحلارقة مما �أوقع عددًا من الإ�صابات يف �صفوف‬ ‫املرابطني و�صل �إىل ‪ 20‬م�صا ًبا داخل حدود الأق�صى‪ ،‬ومع جتمع امل�صلني على بوابات الأق�صى‬ ‫قامت �شرطة االحتالل باالعتداء عليهم بالقنابل ال�صوتية والهراوات وال�ضرب‪ ،‬مع اعتقال‬ ‫�أعداد منهم‪.‬‬ ‫و�ضمن حماولة االحتالل لقمع احلراك ال�شعبي املقد�سي‪ ،‬عادت قوات االحتالل القتحام‬ ‫امل�سجد الأق�صى يف ال�شهر التايل ب�أكرث من ‪ 300‬جندي ب�شكل مفاجئ وذلك يف ‪،2014/11/5‬‬ ‫وقد و�صل جنود االحتالل ملنرب نور الدين‪ ،‬وتكرر ا�ستهداف املرابطني بالقنابل احلارقة‬ ‫واال�ستخدام املفرط لغاز الفلفل‪ ،‬مما �أدى ل�سقوط عدد من الإ�صابات �أخطرها �إ�صابة �أحد‬ ‫املرابطني بعينه‪ ،‬ومل ي�سلم من رابط من امل�صلني على بوابات الأق�صى فقد ا�ستهدفتهم قوات‬ ‫االحتالل بالقنابل ال�صوتية وقنابل الغاز‪.‬‬ ‫‪28‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫‪ .2‬التدخل املبا�شر يف �إدارة امل�سجد‪:‬‬ ‫يقوم االحتالل بعرقلة ترميم‬ ‫يكمل االحتالل من ن�سق “هجومه” على امل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫�أي ج��زء م��ن امل�سجد الأق�صى‬ ‫و�أب � �ن � �ي � �ت� ��ه‪ ،‬وت� �ع� �م ��ل � �ش��رط��ة‬ ‫ف�إ�ضاف ًة لهذه االعتداءات ال�صارخة على امل�سجد‪ ،‬يقوم‬ ‫االح�ت�لال على عرقلة العمال‬ ‫وال �ت �� �ش��وي ����ش ع�ل�ي�ه��م‪ ،‬ب ��أوام ��ر‬ ‫االحتالل بعرقلة حماولة لرتميم �أي جزء من امل�سجد املبارك‬ ‫وت��و� �ص �ي��ات م��ن ق �ب��ل م��وظ�ف��ي‬ ‫"�سلطة الآث��ار الإ�سرائيلية"‪،‬‬ ‫و�أبنيته‪ ،‬فال تتوقف �شرطة االحتالل عن مراقبة �أعمال ال�صيانة‬ ‫يف حم ��اول ��ة ل �ف��ر���ض ��س�ي�ط��رة‬ ‫االحتالل على امل�سجد يف املقام‬ ‫والرتميمات التي يقوم بها عمال دائرة الأوقاف الإ�سالمية‪،‬‬ ‫الأول‪� ،‬إىل جانب جعل امل�سجد‬ ‫ب �ح��ال��ة � �س �ي �ئ��ة ل �ت �ك��ون ب�ع����ض‬ ‫حيث تعمل �شرطة االحتالل با�ستمرار على عرقلة العمال‬ ‫�أج��زائ��ه م�ع��ر��ض� ًة لل�سقوط يف‬ ‫�أي حلظة‬ ‫والت�شوي�ش على عملهم‪ ،‬وغال ًبا ما يتم منعهم من موا�صلة العمل‬ ‫داخل امل�سجد‪ .‬هذه امل�ضايقات و�أوامر توقيف العمل ت�أتي‬ ‫بتو�صية من موظفي «�سلطة الآثار الإ�سرائيلية» بعد معاينات �أ�شبه بامل�سرحيات‪ ،‬يف حماولة‬ ‫لفر�ض �سيطرة االحتالل على امل�سجد يف املقام الأول‪� ،‬إىل جانب جعل امل�سجد بحالة �سيئة‬ ‫لتكون بع�ض �أجزاءه معر�ض ًة لل�سقوط يف �أي حلظة‪ ،‬جراء حدث مفتعل �أو كارثة طبيعية‪.‬‬

‫معاناة امل�صلني واملرابطني يف الأق�صى ال تنح�صر يف منعهم من الدخول للم�سجد فقط‪ ،‬بل‬ ‫هم عر�ضة لالعتقال والإبعاد ففي الأ�شهر الثالثة الأول من عام ‪ 2015‬بلغ عدد من اعتقل‬ ‫من داخل امل�سجد الأق�صى �أكرث من ‪ 100‬مرابط ومرابطة‪ ،‬يتعر�ضون خاللها للإهانة وبعد‬ ‫التحقيق �إما يتم حتويلهم لالعتقال‪� ،‬أو الإبعاد عن الأق�صى لفرتات ترتاوح بني الـ ‪ 15‬و ‪90‬‬ ‫يوما‪ ،‬ودفع غرامات مالية من ‪� 500‬إىل ‪� 2000‬شيكل‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫وال يقف تدخل االحتالل على �أر�ض الواقع يف املنع والت�ضييق‪ ،‬بل ت�صل حتى احلالة ال�سيا�سية‬ ‫التي حتاول ت�أطري هذه الأعمال يف امل�سجد‪ ،‬ففي ر�سالة لوزير «البناء» الإ�سرائيلي �أوري �أريئل‬ ‫�إىل رئي�س احلكومة بنيامني نتنياهو‪ ،‬طالب �أريئل فيها بتدخل ال�شرطة لوقف �أعمال ال�صيانة‬ ‫التي تتم داخل امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وح�سب ت�صريحه ف�إنها «�أعمال تتطلب الفح�ص وامل�صادقة‬ ‫عليها من قبل اللجنة الوزارية ل�ش�ؤون احلفريات الأثرية يف الأماكن املقد�سة»‪ ،‬مما يظهر‬ ‫حجم املراقبة لأي �أعمال �صيانة وهي التي تت�سق مع عمليات احلفر لتخريب �أ�سا�سات امل�سجد‬ ‫وحميطه‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫راب ًعا‪ :‬ردود الفعل على التطورات يف امل�سجد الأق�صى‬ ‫�شهدت القد�س خالل مدة التقرير اعتداءات وانتهاكات متعددة من قبل االحتالل اعتربت‬ ‫ب�أنها من �أ�سو�أ االعتداءات منذ عام ‪ ،1967‬وتوزعت االعتداءات بني اقتحام امل�سجد الأق�صى‬ ‫املبارك وانتهاك حرمته‪ ،‬و�إعالن خمططات تهويدية وتنفيذ ق�سم منها‪ ،‬واالعتداء على‬ ‫املقد�سيني وخا�صة املرابطات‪ ،‬ناهيك عن االعتداءات امل�ستمرة على املقد�سات الإ�سالمية‬ ‫وامل�سيحية والأرا�ضي الوقفية واملقابر‪.‬‬ ‫ولكن العالمة الفارقة يف كل االعتداءات واالنتهاكات كانت الطريقة التي قتل بها الطفل‬ ‫املقد�سي حممد �أبو خ�ضري يف ‪ 2014/7/2‬حر ًقا‪ ،‬حيث �شكلت طريقة اغتياله حالة من‬ ‫ال�صدمة لدى جميع الأو�ساط يف القد�س‪ ،‬وكانت مبثابة ال�شرارة التي �أدت �إىل اندالع احلراك‬ ‫ال�شعبي يف القد�س‪ .‬و�شهدت القد�س على �أثرها تطورات ميدانية دراماتيكية خمتلفة‪ ،‬ولعل‬ ‫�أبرز جتلياتها توجت بالعمليات الفردية النوعية التي ا�ستهدفت امل�ستوطنني‪ ،‬يف مناطق حيوية‬ ‫يف القد�س‪ ،‬وبرهن هذا احلراك ال�شعبي عن مدى جناح املقد�سيني يف تطوير �سبل وطرق‬ ‫املواجهة مع االحتالل‪.‬‬ ‫‪ .1‬ف�صائل املقاومة الفل�سطينية‪:‬‬ ‫فر�ض تطور الأحداث على ف�صائل املقاومة الفل�سطينية تبني لغة خطاب جديدة يف القد�س‬ ‫داعمة حلق املقد�سيني يف مواجهة االحتالل ب�شتى الطرق املنا�سبة بعد �أن كان ح�ضور القد�س‬ ‫يف اخلطابات الإعالمية لف�صائل املقاومة قائ ًما على اال�ستنكار لالعتداءات التي حتدث بحق‬ ‫املدينة املحتلة ومقد�ساتها الإ�سالمية وامل�سيحية وخا�صة امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬والرتكيز‬ ‫على �أهمية القد�س ومكانتها كعا�صمة للدولة الفل�سطينية املن�شودة‪ .‬و�أ�صبحت القد�س يف ظل‬ ‫احلراك ال�شعبي جوهر اخلطابات الإعالمية لقادة املقاومة والناطقني با�سمها رغم تزامن‬ ‫احلراك ال�شعبي يف القد�س مع العدوان ال�صهيوين على قطاع غزة‪ ،‬والتي ركزت على �أهمية‬ ‫املقاومة ودورها يف حماية القد�س ومواجهة التهويد‪ ،‬وتناولت �أهمية القد�س كجوهر لل�صراع‬ ‫العربي الإ�سرائيلي وكعنوان لوحدة الأمة‪.‬‬ ‫�إال �أن الر�سالة البالغة التي قدمتها ف�صائل املقاومة لالحتالل هي ا�ستهداف �صواريخها‬ ‫�أهدا ًفا �إ�سرائيلية يف مدينة القد�س خالل العدوان على قطاع غزة‪ ،‬وحملت هذه اخلطوة يف‬ ‫‪30‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫ظل احلرب ال�شاملة التي كانت تقودها املقاومة يف غزة ر�سالة وا�ضحة لالحتالل وهي �أن‬ ‫القد�س �ستبقى قبلة املقاومة واملواجهة مع االحتالل‪.‬‬ ‫ومع ت�صاعد العمليات الفردية يف القد�س‪ ،‬باركت ف�صائل املقاومة هذه العمليات ولكنها مل‬ ‫تعلن عن م�س�ؤوليتها ب�شكل مبا�شر عنها‪ ،‬واكتفت بع�ض الف�صائل بتبني بع�ض منفذي العمليات‬ ‫كعنا�صر من�ضوية حتت جناحها‪ ،‬واعتربت �أن هذه العمليات الفردية ت�أتي يف �سياق رد الفعل‬ ‫الطبيعي للمقد�سيني يف مواجهة االحتالل وجرائمه يف القد�س‪ .‬ومع ا�ستمرار االعتداءات‬ ‫�شبه اليومية على القد�س ومقد�ساتها‪ ،‬د�أبت الف�صائل الفل�سطينية مع كل اعتداء وانتهاك‬ ‫جديد �إىل ا�ستنفار جماهريها للقيام بهبات وحتركات جماهريية داعمة للمقد�سيني وحقهم‬ ‫يف مقاومة االحتالل‪.‬‬ ‫‪.2‬ال�سلطة الفل�سطينية‪:‬‬ ‫كررت ال�سلطة الفل�سطينية خطابها ودعواتها التي باتت مكررة‬ ‫وت�صدر بعد كل اعتداء يقوم به االحتالل �ضد املقد�سات‬ ‫الإ�سالمية وامل�سحية يف القد�س �أو �ضد املقد�سيني والتي‬ ‫تت�ضمن �أحيا ًنا نف�س الالزمة �أو الرتابة‪ ،‬ورمبا اجلديد الذي‬ ‫ت�ضمنه خطاب ال�سلطة الفل�سطينية هو اعتبارها �أن العمليات‬ ‫الفردية يف القد�س قد ت�ؤدي �إىل حرب دينية يف حال ا�ستمر‬ ‫االحتالل باعتداءاته على املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية‪.‬‬

‫ت�ع�ت�بر اخل� �ط ��وات ال �ت��ي ق��ام��ت بها‬ ‫ال�سلطة الفل�سطينية �شكلية لتنفي�س‬ ‫ال� ��� �ش ��ارع امل �ق��د� �س��ي وال�ف�ل���س�ط�ي�ن��ي‬ ‫الغا�ضب‪ ،‬حيث �صدرت اتهامات من‬ ‫ج�ه��ات فل�سطينية ر�سمية متعددة‬ ‫ل�ل���س�ل�ط��ة ال�ف�ل���س�ط�ي�ن�ي��ة ورئ�ي���س�ه��ا‬ ‫اتهمته بتع ّمد �إغفال الأق�صى مقابل‬ ‫التن�سيق الأمني‪ ،‬كما �سعت ال�سلطة‬ ‫�إىل �إج �ه��ا���ض احل� ��راك ال���ش�ع�ب��ي يف‬ ‫القد�س‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫وبدوره دعا رئي�س ال�سلطة الفل�سطينية‪ ،‬حممود عبا�س‪� ،‬إىل عقد جل�سة طارئة ملجل�س الأمن‬ ‫الدويل؛ لبحث اال�ستيطان والإنتهاكات الإ�سرائيلية يف القد�س املحتلة‪� .‬إال �أن هذه اخلطوات‬ ‫التي قامت بها ال�سلطة الفل�سطينية كانت مبثابة خطوات �شكلية لتنفي�س ال�شارع املقد�سي‬ ‫والفل�سطيني الغا�ضب‪ ،‬حيث �صدرت اتهامات من جهات فل�سطينية ر�سمية متعددة لل�سلطة‬ ‫الفل�سطينية ورئي�سها اتهمته بتع ّمد �إغفال الأق�صى مقابل التن�سيق الأمني‪ .‬وهذه االتهامات‬ ‫الفل�سطينية لرئي�س ال�سلطة الفل�سطينية حممود عبا�س جاءت متقاطعة مع معلومات‬ ‫�إ�سرائيلية ت�ؤكد �سعي ال�سلطة و�أجهزتها الأمنية �إىل �إجها�ض احلراك ال�شعبي يف القد�س‪.‬‬ ‫كما ا�ضطرت ال�سلطة الفل�سطينية �إىل تفعيل حراكها بالتوجه نحو املحافل الدولية بعد‬

‫‪31‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫م�شروعا حتت‬ ‫اخليبات ال�سيا�سية املتتالية التي واجهتها‪ ،‬فقدمت للأمم املتحدة عرب الأردن‬ ‫ً‬ ‫م�سمى «�إنهاء االحتالل»‪ ،‬ووقع رئي�س ال�سلطة الفل�سطينية حممود عبا�س يف ‪2014/12/31‬‬ ‫على �أوراق االن�ضمام �إىل اتفاقية روما للمحكمة اجلنائية الدولية و�إىل نحو ع�شرين منظمة‬ ‫واتفاقية دولية �أخرى‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من ا�ستمرار االنتهاكات الإ�سرائيلية يف القد�س مع بداية عام ‪ 2015‬بقيت‬ ‫مواقف وحتركات ال�سلطة الفل�سطينية دون امل�ستوى املطلوب وبرهنت عن عجزها يف تفعيل‬ ‫ق�ضية القد�س يف الأروقة العربية‪ ،‬فبالكاد تط ّرقت القمة العربية التي عقدت يف �شرم ال�شيخ‬ ‫يومي ‪ 2015/3/29-28‬للق�ضية الفل�سطينية‪.‬‬ ‫‪ .3‬املقد�سيون وفل�سطينيو الأرا�ضي املحتلة عام ‪:1948‬‬ ‫�أما ال�شارع املقد�سي فقد �شهد حالة من الغليان على �أثر �شهدت القد�س �إث��ر قتل الطفل‬ ‫حم� �م ��د �أب � � � ��و خ� ��� �ض�ي�ر ح� ��ر ًق� ��ا‪،‬‬ ‫ا�ست�شهاد الطفل املقد�سي حممد �أبو خ�ضري‪ ،‬حيث �شكلت ح��را ًك ��ا ��ش�ع�ب� ًي��ا وم��واج �ه��ات بني‬ ‫امل �ق��د� �س �ي�ين واالح � �ت�ل��ال‪ ،‬وت ��وج‬ ‫ً‬ ‫طريقة اغتياله حرقا حالة من ال�صدمة لدى جميع الأو�ساط يف احل ��راك بعمليات ف��ردي��ة نوعية‬ ‫ا�ستهدفت امل�ستوطنني ومناطق‬ ‫القد�س‪ ،‬خا�صة الفئات املقد�سية ال�شابة التي خا�ضت مواجهة حيوية يف ال�ق��د���س‪ ،‬وب��ره��ن هذا‬ ‫احلراك ال�شعبي عن مدى جناح‬ ‫على �شكل هبة وا�سعة «غري منظمة بالبعد التنظيمي التقليدي»‪ ،‬املقد�سيني يف تطوير �سبل وطرق‬ ‫املواجهة مع االحتالل‬ ‫لكنها باتت �أكرث ترتي ًبا وتنظي ًما وح�ضو ًرا وانت�شا ًرا يف مناطق‬ ‫القد�س‪ ،‬وكللت بالعمليات الفردية يف �إطار الرد على االعتداءات‬ ‫املتكررة على امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬وعلى القد�س واملقد�سيني‪ .‬ويف �إطار ردات الفعل‬ ‫االحتجاجية واحلركات الت�ضامنية لدى املقد�سيني‪� ،‬أكدت قيادات مقد�سية �أن جرائم‬ ‫االحتالل وامل�ستوطنني يف القد�س املحتلة تنذر با�شتعال انتفا�ضة ثالثة‪ .‬وكان هناك عدة‬ ‫ت�صاريح م�ستنكرة لكل من‪ :‬ع�ضو املجل�س الثوري حلركة فتح حامت عبد القادر‪ ،‬ورئي�س الهيئة‬ ‫الإ�سالمية العليا ال�شيخ عكرمة �صربي‪ ،‬ورئي�س �أ�ساقفة �سب�سطية للروم الأرثوذك�س يف القد�س‬ ‫املحتلة املطران عطا اهلل حنا‪ ،‬ووفد البطاركة والأ�ساقفة وممثلني عن الكنائ�س يف القد�س‬ ‫كافة‪ ،‬ورئي�س و�أع�ضاء جمل�س الأوقاف الإ�سالمية وكبار موظفي الأوقاف وحمافظ القد�س‪،‬‬ ‫وال�شيخ رائد �صالح‪ ،‬وال�شيخ كمال اخلطيب‪ ،‬وغريهم‪.‬‬ ‫‪32‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫وباملقابل عمد االحتالل �إىل القيام بالعديد من الإجراءات امل�شددة يف حماولة منه لإف�شال‬ ‫حتركات املقد�سيني وفل�سطيني الأرا�ضي املحتلة عام ‪ 1948‬الذين �شكلوا جدار ال�صمود يف‬ ‫ً‬ ‫�ضغوطا خمتلفة على دائرة الأوقاف الإ�سالمية‪ ،‬وم�ؤ�س�سة‬ ‫وجه االحتالل‪ .‬كما مار�س االحتالل‬ ‫عمارة الأق�صى‪ ،‬ال�شيخ رائد �صالح رئي�س احلركة الإ�سالمية يف الأرا�ضي املحتلة عام ‪،48‬‬ ‫وف�ض ًال على ال�ضغوط التي مار�سها االحتالل على امل�ؤ�س�سات املقد�سية فقد قام باعتقال‬ ‫العديد من املقد�سيني فقد �أ�شار رئي�س نادي الأ�سري قدورة فار�س‪ ،‬يف ‪�،2014/8/14‬إىل �أن‬ ‫دولة االحتالل اعتقلت ما يزيد على ‪ 1600‬مواطن يف �أقل من �شهرين‪ .‬كما عمد االحتالل‬ ‫يف القد�س �إىل �إبعاد عدد من املرابطني ونخب من املقد�سيني‪ .‬وقد �شهدت القد�س خالل مدة‬ ‫التقرير جمموعة من الفعاليات الت�ضامنية‪.‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫‪ .4‬الأردن‪:‬‬ ‫�أما موقف اململكة الأردنية التي تعترب �صاحبة الو�صاية على املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية‬ ‫يف القد�س فرتاوح بني التنديد با�ستمرار عمليات التهويد يف القد�س وا�ستنكار االعتداءات على‬ ‫امل�سجد الأق�صى املبارك‪� ،‬أي �أن موقفها يف جممله مل يخرج من الإطار العام ل�سيا�ستها حيال‬ ‫القد�س وامل�سجد الأق�صى‪ ،‬فهي مكبلة باتفاقية �سالم مع دولة االحتالل‪ ،‬وتلتزم �سق ًفا حمددًا‬ ‫يف النظر �إىل تطورات الأحداث يف القد�س يرتاوح بني اال�ستنكار والتهديد‪ ،‬وخطاباتها جتاه‬ ‫الأحداث يف القد�س تكاد تكون مكررة �أو مت�شابه‪ .‬ولعل �أبرز حمطات مواقفها كان ا�ستدعاء‬ ‫�سفريها يف «تل �أبيب» يف ‪ 2014/11/5‬للت�شاور‪ ،‬وهذه اخلطوة و�إن كانت �شكلية لت�سكني ال�شارع‬ ‫الأردين الغا�ضب‪� ،‬إال �أنها تعترب خطوة يف االجتاه ال�صحيح‪ .‬ويف �سياق مت�صل‪ ،‬تقدم الأردن‬ ‫يف ت�شرين ثان‪/‬نوفمرب ‪ 2014‬ب�شكوى �إىل جمل�س الأمن ب�ش�أن اقتحام القوات الإ�سرائيلية‬ ‫للم�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫�إال �أن هذه اخلطوات بقيت دون م�ستوى االعتداءات‪ ،‬فالأردن مل يقم بخطوات جدية كمراجعة‬ ‫معاهدة ال�سالم �أو تقييم للتعاون الأمني والعالقات الدبلوما�سية‪ ،‬بل ا�ستمرت املباحثات بني‬ ‫الأردن ودولة االحتالل بخ�صو�ص اتفاقية ا�سترياد الغاز من «�إ�سرائيل»‪ ،‬وبد ًال من توفري‬ ‫مناخات داعمة للحراك ال�شعبي يف القد�س �أو اتخاذ خطوات حقيقية لوقف االعتداءات �أو‬ ‫االنتهاكات يف القد�س �شارك الأردن يف عقد لقاء ثالثي جمع كل من العاهل الأردين ووزير‬ ‫اخلارجية الأمريكي جون كريي ورئي�س وزراء االحتالل نتنياهو يف ‪ 2014/12/11‬ملناق�شة‬ ‫�سبل وقف التوتر يف القد�س‪ .‬ثم ما لبث �أن �أعلن الأردن يف ‪ 2015/2/20‬عن عودة �سفريه‬

‫‪33‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ثان‪/‬نوفمرب ‪ 2014‬على خلف ّية‬ ‫�إىل ممار�سة مهامه يف «تل �أبيب» التي غادرها يف ت�شرين ٍ‬ ‫االعتداءات على الأق�صى‪ ،‬رغم �أن هذه االعتداءات مل تتوقف‪ ،‬بل اقرتنت مع الإعداد‬ ‫لت�صعيدها يف مو�سم الأعياد اليهودية‪.‬‬ ‫‪ .5‬املوقف العربي والإ�سالمي الر�سمي‪:‬‬ ‫ومل يكن املوقف العربي والإ�سالمي الر�سمي ب�أف�ضل من املوقف الأردين‪ ،‬فحالة الت�ضامن‬ ‫والتفاعل العربي والإ�سالمي كانت حم�صورة يف كثري من الأحيان ببيانات ال�شجب واال�ستنكار‬ ‫التي حتذر من ممار�سات االحتالل وانتهاكاته املتكررة للقد�س من جهة وللمقد�سات‬ ‫الإ�سالمية وامل�سيحية وخا�صة امل�سجد الأق�صى من جهة �أخرى‪ ،‬ف�ض ًال عن التحذير من‬ ‫عواقب ممار�سات االحتالل واعتداءاته‪.‬‬ ‫وعك�س املوقف العربي والإ�سالمي الر�سمي يف كل م�ستوياته التفاعلية مع تطورات الأحداث‬ ‫وا�ضحا يف توفري دعم حقيقي للقد�س واملقد�سيني ولو باحلد‬ ‫يف القد�س والأق�صى ق�صو ًرا‬ ‫ً‬ ‫الأدنى‪ ،‬بل �إن بع�ض الدول العربية بدل �أن حتت�ضن احلراك ال�شعبي يف القد�س عمدت‬ ‫�إىل �إجها�ضه لتوفري كل �سبل التهدئة وا�ستتباب الأمن لالحتالل يف القد�س‪ ،‬ف�ض ًال عن �أن‬ ‫التطبيع مع االحتالل ا�ستمر �سواء عرب اللقاءات التجارية والدبلوما�سية �أو عرب التعاون الأمني‬ ‫واال�ستخباراتي رغم كل ممار�سات االحتالل العدوانية جتاه الأق�صى‪.‬‬ ‫ويف مقابل هذا املوقف العربي الر�سمي الهزيل توا�صل م�سل�سل االنفتاح العربي على “�إ�سرائيل”‬

‫بذرائع خمتلفة‪ .‬وميكن القول هنا‪� ،‬إنّ الدول العربية مل تظهر جدية حقيقية يف تعاطيها‬ ‫مع ممار�سات االحتالل يف القد�س‪ ،‬مبا يتنا�سب مع متطلبات �إنهاء االحتالل‪ .‬بل �إن بع�ض‬ ‫الدول العربية تعزز عالقاتها مع دولة االحتالل‪ ،‬وارتهانها لها‪ ،‬لت�صبح بذلك �شريكة يف‬ ‫تاما بني موقف الدول العربية وبياناتها‬ ‫م�شروع االحتالل وخمططات التهويد‪ ،‬ما يعك�س تباي ًنا ً‬ ‫الظاهرة وبني �سلوكها وعالقتها الباطنة مع االحتالل‪.‬‬ ‫فعلى الرغم من ا�ستمرار االنتهاكات الإ�سرائيلية يف القد�س مع بداية عام ‪� ،2015‬إال �أن‬ ‫القد�س كانت الغائب الأكرب عن القرارات والتفاعل العربي والر�سمي‪ ،‬حتى �أن القمة العربية‬ ‫التي عقدت يف �شرم ال�شيخ يومي ‪ 2015/3/29-28‬و�سيطر عليها الهاج�س الأمني يف اليمن‪،‬‬ ‫‪34‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫بالكاد تطر�أت للق�ضية الفل�سطينية التي تعامل معها املجتمعون كبند ثابت على جدول �أعمال‬ ‫القمة ال�سنوية ولي�س من باب احلر�ص على حل للوقوف يف وجه االحتالل وممار�ساته التي‬ ‫تتواىل ف�صو ًال من االعتداءات واالنتهاكات‪ ،‬ال �سيما يف القد�س املحتلة وامل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫‪ .6‬املوقف ال�شعبي‪:‬‬ ‫كان للحراك ال�شعبي يف القد�س واالعتداءات امل�ستمرة على امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬وما‬ ‫رافق ذلك من عمليات فردية �ضد امل�ستوطنني‪ ،‬دور يف �إعادة القد�س �إىل دائرة االهتمام‬ ‫ال�شعبي بعد تراجع الت�ضامن مع ق�ضية القد�س والأق�صى يف ال�سنوات املا�ضية نتيجة الواقع‬ ‫الأمني امل�ضطرب الذي تعي�شه الدول العربية‪ ،‬ولعل حرب غزة التي تزامنت مع احلراك‬ ‫ال�شعبي يف القد�س‪ ،‬وو�صول �صواريخ املقاومة �إىل القد�س زاد من جذوة التفاعل ال�شعبي مع‬ ‫القد�س والأق�صى‪.‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫وكان هناك جملة من الفعاليات الت�ضامنية لكل من‪ :‬منظمة « ن�ساء القد�س»‪ ،‬واالحتادات‬ ‫املهنية امل�صرية‪ ،‬واحتاد اجلمعيات من �أجل فل�سطني يف الدامنارك الدامنرك‪ ،‬وهيئة علماء‬ ‫فل�سطني يف اخلارج االحتاد العاملي لعلماء امل�سلمني‪ ،‬وم�ؤ�س�سة القد�س الدولية بفروعها‬ ‫املختلفة‪ ،‬ورابطة ال�صحافة الإ�سالمية‪ ،‬وقوى وتيارات و�شخ�صيات لبنانية وفل�سطينية يف‬ ‫لبنان‪ ،‬ودائرة ال�ش�ؤون الدينية يف امل�ؤمتر ال�شعبي اللبناين وم�ؤمتر بريوت وال�ساحل يف بريوت‪،‬‬ ‫ومنتدى فل�سطني الدويل للإعالم واالت�صال» و»رابطة الإعالم املرئي الهادف»‪ ،‬وملتقى‬ ‫الوفاء لفل�سطني» يف لبنان‪ ،‬واجلماعة الإ�سالمية يف باك�ستان‪ ،‬والهيئة الدائمة لن�صرة‬ ‫القد�س وفل�سطني‪ ،‬واالحتاد الدويل لعلماء امل�سلمني ‪ -‬فرع فل�سطني‪ ،‬ونقابة املهند�سني‬ ‫يف الأردن‪ ،‬وملتقى القد�س الثقايف يف الأردن‪ ،‬ورابطة �شباب لأجل القد�س‪ ،‬وهيئة ن�صرة‬ ‫الأق�صى يف لبنان‪ ،‬وجمعية «مرياثنا» الرتكية‪ ،‬وهيئات مدنية و�سيا�سية ونقابية باملغرب‬ ‫و�شبابية‪ ،‬وجمعيات ماليزية و�إندوني�سية‪ ،‬واملنتدى الفل�سطيني يف الدامنرك و�أوروبيون لأجل‬ ‫القد�س‪ ،‬وم�ؤ�س�سة «�شباب �أملاين من �أجل فل�سطني»‪ ،‬وغريها من امل�ؤ�س�سات والهيئات العربية‬ ‫والإ�سالمية التي ي�صعب ح�صرها يف هذا التقرير‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫‪ .7‬امل�ستوى الدويل‪:‬‬ ‫كان الهاج�س الأكرب على امل�ستوى الدويل كيفية احل�ؤول دون ات�ساع رقعة احلراك ال�شعبي يف‬ ‫القد�س و�صو ًال �إىل اندالع انتفا�ضة ثالثة‪ ،‬خا�صة �أن العمليات الفردية �شكلت حالة من اخلوف‬ ‫لدى الأو�ساط الدولية‪ .‬لذلك حر�صت الدول الغربية وم�ؤ�س�سات ومنظمات املجتمع الدويل‬ ‫يف بياناتها وت�صريحاتها �إىل الدعوة لتهدئة الأو�ضاع يف القد�س‪ ،‬و�إدانة اال�ستيطان الذي‬ ‫ا�ستمر �ضار ًبا بكل القرارات التي تدينه عر�ض احلائط‪ .‬ولعل �أبرز املواقف يف هذا ال�سياق‪،‬‬ ‫كان االجتماع الثالثي الذي عقد يف ‪ 2014/12/11‬بالعا�صمة الأردنية عمان وجمع ك ًال من‬ ‫العاهل الأردين‪ ،‬وزير اخلارجية الأمريكي ورئي�س الوزراء الإ�سرائيلي بهدف تهدئة الأو�ضاع‬ ‫يف الأماكن املقد�سة بالقد�س‪ ،‬والذي �أكد فيه وزير اخلارجية الأمريكي جون كريي احلاجة‬ ‫للحفاظ على الو�ضع القائم يف امل�سجد الأق�صى واتخاذ خطوات جدية بهذا اخل�صو�ص‪،‬‬ ‫م�ش ًريا اىل �أهمية الو�صاية الأردنية على املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية‪.‬‬ ‫�أ ّما �أوروب ًيا فقد �أعرب جمل�س االحتاد الأوروبي يف ‪ 2014/11/17‬عن قلقه جراء «التوتر‬ ‫املت�صاعد يف القد�س»‪ ،‬حمذ ًرا من العواقب الوخيمة التي �ستنتج عن �أي تغيري يف الو�ضع‬ ‫القائم‪ .‬وندد االحتاد الأوروبي يف بيانه ال�صادر عقب اجتماع جمل�س وزراء خارجية الدول‬ ‫الأع�ضاء يف االحتاد باملمار�سات الإ�سرائيلية من م�صادرة الأرا�ضي‪ ،‬وخمططات التو�سع‬ ‫اال�ستيطاين‪ ،‬وتهجري البدو الفل�سطينيني‪ ،‬ف�ض ًال عن التدمري امل�ستمر للعديد من امل�شروعات‬ ‫املمولة من االحتاد الأوروبي‪ .‬ويف �سياق مت�صل دعت منظمة الأمم املتحدة‪ ،‬اجلانبني‬ ‫الإ�سرائيلي والفل�سطيني �إىل �ضبط النف�س والعمل على منع ا�ستمرار تدهور الأو�ضاع الأمنية‬ ‫يف مدينة القد�س املحتلة‪.‬‬ ‫ورغم االعتداءات املتكررة على القد�س ومقد�ساتها �إال �أن جمل�س الأمن بقيت قراراته فارغة‬ ‫و�سلبية القدرة على الت�أثري‪ ،‬وقد رف�ض جمل�س الأمن الدويل م�شروع «�إنهاء االحتالل» الإ�سرائيلي‬ ‫للأرا�ضي الفل�سطينية املحتلة عام ‪ ،1967‬وفق جدول زمني ينتهي قبل نهاية عام ‪.2017‬‬ ‫‪36‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫خام�سا‪ :‬التو�صيات‪:‬‬ ‫ً‬ ‫هذا التقرير هو التا�سع من �سل�سلة تقارير تر�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى ب�شكل‬ ‫منهجي منذ ‪ .2005/1/1‬وهو ُيبنى على القراءة الرتاكمية لإجمايل التطورات خالل املدة‬ ‫التي يغطيها‪ ،‬ويخل�ص �إىل حتديد املع�ضلة الرئي�سة يف حماية امل�سجد الأق�صى من التهويد‪،‬‬ ‫�أال وهي غياب معادلة الردع التي �شكلت احلامي الأول للم�سجد من خمططات التهويد‪،‬‬ ‫بالإ�ضافة �إىل غياب م�شروع عربي و�إ�سالمي لتثبيت املقد�سيني ودعم رباطهم ودفاعهم عن‬ ‫امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫و�إنّ هذا التقرير �إذ ّ‬ ‫ي�شخ�ص هذا الواقع ف�إ ّنه ي�ضع تو�صياته لت�ش ّكل خارطة طريق لإعادة بناء‬ ‫معادلة ردع من هذا ال ّنوع‪ ،‬على خمتلف ال�صعد‪ ،‬و�إعادة تكري�س ح�سابات الربح واخل�سارة يف‬ ‫عقل �صانع القرار ال�صهيوين عندما يفكر يف االعتداء على امل�سجد الأق�صى �أو اتخاذ خطوات‬ ‫لتغيري الواقع فيه‪� .‬إنّ تكري�س مثل هذه املعادلة من �ش�أنه �أن ي�ؤخر التحركات ال�صهيونية‬ ‫جتاه امل�سجد‪ ،‬وقد ي�ؤدي �إىل تفويت فر�صة التق�سيم �إىل غري رجعة‪ ،‬يف ظل التخلخل احلتمي‬ ‫ّ‬ ‫واملطرد يف ميزان القوة والدميوغرافيا يف فل�سطني‪.‬‬

‫عين على األقصى‬

‫�أ‪ .‬تو�صيات للمقاومة الفل�سطينية‪:‬‬ ‫لطاملا �أثبتت قوى املقاومة الفل�سطينية �أنّ ح�ضورها امليداين �ضرورة خللق معادلة الردع التي‬ ‫تدرك مبوجبها دولة االحتالل �أن اعتداءاتها على الأق�صى ترتد عليها �ضربات موجعة و�أثما ًنا‬ ‫مكلفة‪ .‬كما �أنّ العمل املقاوم لطاملا �شحذ الهمم والنفو�س وك ّر�س ق�ضية الأق�صى يف الوعي‬ ‫ال�شعبي داخل فل�سطني وخارجها مذ ّك ًرا �أن قوة احلق ال تغنيه عن قوة تعزّزه وحتميه‪ .‬وقد �ش ّكلت‬ ‫ر�سالة املقاومة من خالل التّ�صدي للعدوان على قطاع غزة يف متوز‪/‬يوليو ‪ 2014‬دلي ًال قاط ًعا‬ ‫�أن الفل�سطينيني لديهم من مق ّومات الق ّوة ما مي ّكنهم من الت�صدي ل�صلف االحتالل والوقوف‬ ‫يف وجه م�شاريعه التي يحاول من خاللها �إخ�ضاع ال�شعب الفل�سطيني وك�سر �إرادته‪ .‬وقد �أعطت‬ ‫املقاومة يف غزة برها ًنا على �أنّ �إرادة ا�ستعادة احلقوق �أقوى من � ّأي قيود وت�ضييق وح�صار‪.‬‬ ‫وطني جامع‬ ‫واملطلوب من املقاومة‪ ،‬وقد �أثبتت ق ّوتها وح�ضورها امليداين يف غزة‪ ،‬تثبيت موقف ّ‬ ‫ي�شكل ميثاق �شرف «يح ّرم» التنازل عن القد�س والتق�صري يف ن�صرتها‪ّ ،‬‬ ‫وال�ضغط على ال�سلطة‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪37‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫الفل�سطينية وفريق الت�سوية واملفاو�ضات ملنع � ّأي تنازل عن القد�س ومقد�ساتها‪ ،‬ومنع مترير �أي‬ ‫م�شروع يتيح لالحتالل امل�شاركة ب�إدارة �ش�ؤون امل�سجد الأق�صى‪ .‬كما �أ ّنها مطالبة‪ ،‬مبا ح ّققته‬ ‫بند ثابت يف براجمها ال�سيا�سية‪ ،‬وعنوان‬ ‫من التفاف �شعبي حولها‪ ،‬بتحويل ق�ض ّية الأق�صى �إىل ٍ‬ ‫ال يغيب عن الو�سائل الإعالمية التابعة لها على الأقل‪ ،‬وبفعاليات جماهريية �شعبية ت�شمل بث‬ ‫الوعي وح�شد الدعم والإعداد اجل ّدي مل�شروع التحرير الذي حتمل لواءه ف�صائل املقاومة‪.‬‬ ‫وبعد تفجر الو�ضع احلراك ال�شعبي يف القد�س يف متوز‪/‬يوليو ‪ 2014‬باتت املقاومة‬ ‫الفل�سطينية املقاومة الفل�سطينية مطالبة بتفعيل وجودها ودورها يف القد�س و�إ�سناد �شباب‬ ‫القد�س الثائرين‪ ،‬وتب ّني ه ّبتهم ال�شعبية بالفعل والدعم وعدم االكتفاء بتب ّني بع�ض من ّفذي‬ ‫عمليات الطعن والده�س من �شباب القد�س بعد ا�ست�شهادهم مبا يظهر �أن ه�ؤالء ال�شباب قد‬ ‫جتاوزوا احلالة التنظيمية للف�صائل‪ .‬كما ندعو ف�صائل املقاومة �إىل عدم ال�سقوط يف م�ستنقع‬ ‫الت�صريحات التي تتماهى مع ت�صريحات الأنظمة واحلكومات الر�سمية مبا متثل من عجز‬ ‫وته ّرب من امل�س�ؤولية‪.‬‬ ‫الع�سكري املقا ِوم امل�ستمر‪،‬‬ ‫ورغم ك ّل التحديات والعقبات الواقعية التي تقف حائ ًال دون العمل‬ ‫ّ‬ ‫�إال �أنّ ف�صائل املقاومة مطالبة بتفعيل هذا اجلانب ولو ب�أب�سط الأ�شكال‪ ،‬وال �سيما يف ال�ضفة‬ ‫الغريبة والقد�س‪ ،‬ملا له من ت�أثري قوي يف العقلية ال�صهيونية‪ .‬و�إذا كانت ف�صائل املقاومة‬ ‫مقيدة داخل فل�سطني املحتلة‪ ،‬ف�إنها يف خارج فل�سطني ت�ستطيع �أن تقوم بدور كبري على �صعيد‬ ‫املهم حتديد منا�سبات‬ ‫التوعية والتثقيف وتعبئة اجلماهري الفل�سطينية يف اللجوء‪ ،‬ومن ّ‬ ‫حمددة تتفق فيها على حمالت وبرامج ثقافية و�إعالمية مكثفة لن�صرة الأق�صى‪.‬‬ ‫ب‪ .‬تو�صيات لل�سلطة الفل�سطينية ومنظمة التحرير‪:‬‬ ‫على الرغم من الفر�صة التي �أتاحها احلراك ّ‬ ‫ال�شعبي يف القد�س لك�سر حلقة خ�ضوع امل�ستوى‬ ‫الر�سمي لالحتالل �إال �أن ال�سلطة الفل�سطينية ّ‬ ‫ف�ضلت الوقوف �إىل جانب االحتالل لتطويق‬ ‫احلراك ومنع متدده يف القد�س و�صو ًال �إىل ك ّل ال�ضفة الغربية خو ًفا من تط ّور احلراك �إىل‬ ‫ال�سلطة تعزيز التن�سيق الأمني مع‬ ‫انتفا�ضة �شاملة قد تطيح ب�أركانها‪ .‬ولذلك‪ ،‬فقد اختارت ّ‬ ‫االحتالل لو�ضع ح ّد للحراك‪ ،‬وعزّزت من عمليات االعتقال بني �صفوف فل�سطينيي ال�ضفة‬ ‫وا�ضحا رف�ض ال�سلطة لي�س فقط للمقاومة امل�سلحة بل كذلك للمقاومة‬ ‫ملنع حت ّركهم‪ ،‬فبدا‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ال�شعبية �أ ًيا كان �شكلها‪ .‬واملطلوب من ال�سلطة الوقوف وراء ال�شعب الفل�سطيني ومطالبه‬ ‫ودعم حراكه حيث �إن جلوءها �إىل املفاو�ضات وتهديدها باللجوء �إىل حمكمة اجلنايات‬ ‫‪38‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫الدولية �أثبتا اخلو�ض يف م�سارين ال يجديان نف ًعا‪ .‬كما �أنّ ال�سلطة مطالبة‪ ،‬من منطلق‬ ‫حر�صها على م�صلحة ال�شعب الفل�سطيني وحقوقه‪ ،‬بوقف التن�سيق الأمني مع االحتالل الذي‬ ‫ال ميكن قراءته �إال يف �إطار انقالبها على ال�شعب وعلى ح ّقه يف املقاومة‪ .‬كما �أ ّنها مطالبة‬ ‫بالبناء على جتربة املقاومة التي ال تزال حا�ضرة منذ ت�ص ّديها للعدوان الإ�سرائيلي على قطاع‬ ‫غزّة يف متوز‪/‬يوليو ‪ 2014‬كعامل قوة يف وجه االحتالل‪.‬‬ ‫ومن واجب ال�سلطة � ً‬ ‫أي�ضا ال ّدفاع عن الأق�صى ك�أولوية ال تقبل امل�ساومة وبدعم القد�س‬ ‫بقطاعاتها كافة وفق ا�سرتاتيجية تخدم م�شروع التحرير وال يكون هدفها حتقيق التخدير‬ ‫االقت�صادي �أو تعزيز التنمية يف ظل االحتالل‪.‬‬ ‫ويبقى الدور امليداين الأهم لل�سلطة واملتم ّثل يف �إطالق يد املقاومة يف ال�ضفة الغربية‪ّ ،‬‬ ‫وفك‬ ‫القيود املفرو�ضة على �أهل ال�ضفة للت�ضامن والتفاعل مع القد�س والأق�صى‪ .‬وهي مع ذلك‬ ‫مطالبة ب�إعادة �إنتاج خطاب �سيا�سي و�إعالمي متما�سك ومتم�سك بالقد�س والأق�صى مع‬ ‫االلتفات �إىل �ضرورة التكامل بني هذا اخلطاب والعمل اجلاد على الأر�ض‪ .‬وهي مطالبة � ً‬ ‫أي�ضا‬ ‫بالرتاجع ع ّما ورد يف م�شروع قرارها لإنهاء االحتالل والذي قدمته ملجل�س الأمن �أواخر عام‬ ‫‪ 2014‬حيث ت�ضمن البند املتعلق بالقد�س تناز ًال عن احلق احل�صري للفل�سطينيني باملدينة‬ ‫وفتح املجال �أمام االحتالل ليكون �شري ًكا يف ال�شطر ال�شرقي من القد�س الذي �شددت ال�سلطة‬ ‫دائ ًما على �أنه العا�صمة اخلالية من اال�ستيطان للدولة الفل�سطينية امل�أمولة‪.‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ج‪ .‬تو�صيات للمملكة الأردنية‪:‬‬ ‫�إنّ دور احلكومة الأردنية يف الت�صدي لالنتهاكات الواقعة على الأق�صى ي�ستند بالدرجة‬ ‫الأوىل �إىل حقيقة �أنها متثل احل�صرية الإ�سالمية من خالل و�صايتها على امل�سجد الأق�صى‬ ‫وعلى الأوقاف واملقد�سات الإ�سالمية يف القد�س ومن خالل دائرة الأوقاف الإ�سالمية يف‬ ‫املدينة‪ .‬ومن الوا�ضح �أن ا�ستهداف االحتالل لهذا الدور يت�صاعد ب�شكل م�ستمر‪ ،‬وال �سيما من‬ ‫خالل االعتداء على دور موظفي الأوقاف من حرا�س امل�سجد و�سدنته واعتقالهم ومنعهم من‬ ‫دخول امل�سجد و�إبعادهم عنه‪ .‬وعلى ذلك‪ ،‬ف�إنّ احلكومة الأردنية مدع ّوة �إىل وقفة حازمة يف‬ ‫وجه االعتداءات املتكررة على اعتبار �أن االعتداء على � ّأي موظف للأوقاف هو اعتداء على � ّأي‬ ‫موظف �أردين‪ ،‬كما �أن االعتداء على الأق�صى هو اعتداء على ال�سيادة الأردنية‪ .‬ومن ال�ضرورة‬ ‫مبكان �أال يتهاون الأردن يف ال ّدفاع عن امل�سجد و�سائر املق ّد�سات بذريعة عدم امل�سا�س باتفاقية‬ ‫ال�سالم املو ّقعة مع «�إ�سرائيل»‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫وعالوة على ذلك‪ ،‬ف�إنّ املك ّونات ال�شعبية واجلماهريية يف الأردن مدع ّوة �إىل اال�ضطالع بدور‬ ‫قوي وف ّعال عرب تنظيم الفعاليات الداعمة للأق�صى والراف�ضة مل�شاريع التهويد والتطبيع‬ ‫ّ‬ ‫مبا ي�ش ّكله ذلك من و�سيلة لإبراز الت�ضامن مع ق�ضية الأق�صى بالإ�ضافة �إىل ال�ضغط على‬ ‫احلكومة وعموم امل�ستوى الر�سمي ل�ضمان عدم االجنرار �إىل مهادنة االحتالل‪.‬‬ ‫د‪ .‬تو�صيات للحكومات العربية والإ�سالمية‪:‬‬ ‫ك�شف احلراك ال�شعبي يف القد�س حالة ّ‬ ‫ال�ضعف امل�سيطرة على احلكومات العربية والإ�سالمية‬ ‫تبد � ّأي من هذه احلكومات ا�ستعدادًا‬ ‫واالبتعاد املتزايد عن ق�ض ّية القد�س والأق�صى حيث مل ِ‬ ‫للوقوف وراء املقد�سيني ودعمهم يف حراكهم الذي �أعاد للأذهان �سنوات االنتفا�ضة التي‬ ‫�أنهكت االحتالل‪ .‬وميكن القول �إنّ هذه احلكومات ال تريد �أن تقود م�شروع التّحرير‪ ،‬كما �أ ّنها‬ ‫ال ترغب يف دعم � ّأي حت ّرك يف هذا االتجّ اه‪ .‬وهكذا‪ ،‬وعندما يح�ضر املوقف الر�سمي بـ «قوة»‬ ‫فهو ُيخت�صر بعبارات التّهديد‪ ،‬والتّحذير‪ ،‬والإدانة لالعتداءات على القد�س والأق�صى لكن‬ ‫�ضمن �سقف منخف�ض‪ ،‬ومن دون اقرتانه بخطوات عملية على الأر�ض يدرك معها االحتالل‬ ‫�أن اعتداءاته على الأق�صى مكلفة وال ميكن �أن مت ّر دون ح�ساب‪ .‬ومن هنا‪ ،‬ف�إنّ احلكومات‬ ‫العربية والإ�سالمية مدع ّوة �إىل ال�ضغط على دولة االحتالل من خالل تفعيل املقاطعة‬ ‫ال ّدبلوما�سية واالقت�صادية حيث �إ ّنه ال ميكن مكاف�أة «�إ�سرائيل» على اعتداءاتها على الأق�صى‬ ‫بتبادل التمثيل الدبلوما�سي �أو �إقامة عالقات جتارية معها‪ .‬كما �أن هذه احلكومات مطالبة‬ ‫بالوقوف وراء مطالب ال�شعب الفل�سطيني وبدعم حقوقه ً‬ ‫عو�ضا عن حماولة ا�ستمالة االحتالل‬ ‫عرب دعم م�سار التفاو�ض من دون اال�ستفادة من عنا�صر القوة و�أوراق ال�ضغط التي متلكها‪.‬‬ ‫وال يقل �أهمية عن ذلك ت�أمني الدعم املايل حلماية الأق�صى عرب دعم املقد�سيني و�أهايل‬ ‫الأرا�ضي املحتلة عام ‪ 1948‬مبا يحقق لهم مق ّومات ال�صمود مبا هم ّ‬ ‫خط الدفاع الأول عن‬ ‫الأق�صى والأقدر على احل�ضور فيه على امل�ستوى امليداين‪.‬‬ ‫هـ‪ .‬تو�صيات للجماهري الفل�سطينية‪:‬‬ ‫�إنّ الفل�سطينيني معن ّيون ب�شكل �أ�سا�س بحماية امل�سجد الأق�صى والدفاع عنه كونهم �أ�صحاب‬ ‫الق�ضية واحلري�صني عليها‪ .‬و�إنّ ا�ستعادة الأق�صى يعوزها ا�ستمرار ال ّن�ضال والثبات يف وجه‬ ‫كل ممار�سات االحتالل التي يحاول من خاللها ك�سر �أي �إرادة للت�صدي ملخططاته �أو الوقوف‬ ‫يف وجه م�شاريعه التهويدية يف القد�س والأق�صى‪ .‬وقد �أثبت احلراك ال�شعبي يف القد�س �أنّ‬ ‫يدجن الفل�سطينيني‪ ،‬و�أ ّنهم ال يزالون ي�ؤمنون ب�أنّ الطريق �إىل التحرير وا�ستعادة‬ ‫االحتالل مل ّ‬ ‫‪40‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫احلقوق واملقد�سات ال يكون عرب حماوالت ا�سرت�ضاء االحتالل �أو تقدمي التّنازالت له‪ .‬كما بينّ‬ ‫�أنّ املقد�سيني‪ ،‬وعلى الرغم من ق ّلة النا�صر وكرثة املث ّبطني �إال �أ ّنهم �أولو عزم وثبات‪ ،‬و�أ ّنهم‬ ‫يرخ�صون حياتهم فداء للقد�س والأق�صى‪.‬‬

‫كما �أن �أهلنا يف ال�ضفة الغريبة مدع ّوون �إىل الت�ضامن مع الأق�صى وك�سر القيود التي تفر�ضها‬ ‫عليهم ال�سلطة الفل�سطينية عرب معادلة التن�سيق الأمني‪ .‬فالتظاهر وتنظيم امل�سريات الراف�ضة‬ ‫ملمار�سات االحتالل هو احلد الأدنى من الت�ضامن الذي ميكن �أن يقدمه �أهل ال�ضفة بالإ�ضافة‬ ‫ي�صب يف‬ ‫�إىل �أن ح�ضورهم يف امل�سجد‪ ،‬على الرغم من القيود التي يفر�ضها عليهم االحتالل ّ‬ ‫خانة رفد امل�سجد بامل�صلني‪ ،‬و�إن بدرجة حمدودة‪.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫موجهة �إىل املقد�س ّيني وفل�سطين ّيي الأرا�ضي املحت ّلة عام ‪ ،1948‬وهم‬ ‫و�إنّ �أوىل التّو�صيات ّ‬ ‫الأقرب �إىل الأق�صى جغراف ًيا والأقدر على الو�صول �إليه على ال ّرغم من القيود العمر ّية التي‬ ‫يفر�ضها االحتالل عليهم والت�ضييق عليهم وتعري�ضهم للمالحقة القانون ّية‪ .‬واملقد�سيون‬ ‫الذين يدركون �أنّ حراكهم ال�شعبي �آتى بع�ض �أكله من ناحية �إيالم االحتالل ودفعه للتخفيف‬ ‫من اقتحاماته للأق�صى‪ ،‬ال �سيما اقتحامات ال�سيا�سيني الإ�سرائيليني‪ ،‬مطالبون بالتنبه‬ ‫ملحاوالت االحتالل االلتفاف على حراكهم ون�ضالهم من خالل بع�ض الت�سهيالت ال�شكلية‬ ‫يف الو�صول للأق�صى وغري ذلك‪ .‬وال �شك يف �أن حتقيق �أكرب مكا�سب ممكنة للمقد�سيني‬ ‫يتطلب االنتقال بحراكهم من دائرة املبادرات الفردية غري املرتابطة �إىل موجة متعاظمة‬ ‫ومنظمة من املواجهة املفتوحة وال�شاملة زما ًنا ومكا ًنا مع االحتالل مبا ي�ؤدي �إىل �إرهاقه‪.‬‬ ‫فالرهان معقود على مبادرتهم و�صمودهم بعدما �أثبتوا �أن لديهم عزمي ًة مكنتهم من التف ّلت‬ ‫من قيود االحتالل وو�ضعتهم يف بع�ض حمطات املواجهة مع االحتالل يف موقع املهاجم‬ ‫املباغت واملفاجئ ال يف موقع الدفاع وتلقي ال�ضربات‪ .‬ونظ ًرا �إىل �أهمية الدور الذي تلعبه‬ ‫قوافل �ش ّد الرحال �إىل الأق�صى جلهة رفد امل�سجد بامل�ص ّلني واملرابطني الذين يت�ص ّدون‬ ‫القتحامات امل�ستوطنني‪ ،‬ف�إنّ �أهلنا يف الأرا�ضي املحتلة عام ‪ ،1948‬ومع الثناء على دورهم‬ ‫وجهدهم‪ ،‬مدع ّوون �إىل تكثيف هذه احلمالت وت�أمني الرباط املتوا�صل يف الأق�صى لدورها يف‬ ‫�سد الطريق على اجتاه االحتالل �إىل تعزيز االقتحامات يف الأوقات التي يكون امل�سجد فيها‬ ‫خل ًوا من امل�صلني‪ .‬وهم مدع ّوون كذلك �إىل ابتداع الو�سائل املنا�سبة لاللتفاف على حماوالت‬ ‫االحتالل تقييد حركتهم ومنعهم من القيام بواجب ن�صرة الأق�صى‪ .‬كما �أنهم مدعوون �إىل‬ ‫توثيق االعتداءات التي يرتكبها االحتالل وا�ستغالل الف�ضاء الإلكرتوين لإطالع الر�أي العام‬ ‫على االرتكابات الإ�سرائيلية ملا من �ش�أنه من ح�شد الدعم والت�أييد لق�ضية القد�س والأق�صى‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ً‬ ‫را�سخا باملقاومة كو�سيلة ال�ستعادة حقوقهم كما تبينّ يف‬ ‫�أ ّما غزة فقد �أثبت �أهلها �إميا ًنا‬ ‫العدوان الأخري على القطاع يف متوز‪/‬يوليو ‪ ،2014‬وهم مدع ّوون �إىل ا�ستح�ضار ق�ضية‬ ‫متاما كما احل�صار‪ ،‬والتعاطي مع االعتداءات على امل�سجد على �أنها اعتداء عليهم‬ ‫الأق�صى ً‬ ‫وعلى مقد�ساتهم مع ما يلزم ذلك من �إبداء الت�ضامن والن�صرة‪.‬‬ ‫دور الفل�سطينيني الالجئني ال يقل �أهمية عن دور فل�سطينيي الداخل حيث �إن ف�ضاءات العمل‬ ‫�أو�سع و�إمكانية التعبئة �أ�شمل‪ .‬والالجئون مطالبون بتب ّني ق�ضية القد�س والأق�صى ك�صنو‬ ‫لق�ضية الالجئني والعودة وا�ستح�ضار الأوىل ب�شكل دائم وكجزء مت ّمم للدفاع عن حق العودة‪.‬‬ ‫كما �أن الفل�سطينيني يف �أوروبا ب�شكل خا�ص مدع ّوون �إىل التعامل اجل ّدي مع ق�ضية القد�س‬ ‫والأق�صى والعمل الف ّعال لك�شف ممار�سات االحتالل واعتداءاته على املقد�سات مبا ي�ساهم‬ ‫يف ت�شكيل ر�أي عام يدرك جرائم االحتالل وي�سعى �إىل الت�أثري يف امل�ستوى الر�سمي وال�ضغط‬ ‫على احلكومات الأوروبية للوقوف بوجهها ومالحقتها‪.‬‬ ‫و‪ .‬تو�صيات للجماهري العربية والإ�سالمية‪:‬‬ ‫رئي�سا يف ت�شكيل احلالة التي و�صل �إليها عاملنا‬ ‫لعبت اجلماهري العربية والإ�سالمية دو ًرا ً‬ ‫العربي والإ�سالمي اليوم‪ .‬فخروج املاليني �إىل ال�شوارع يف غري قطر عربي �ساهم يف الإطاحة‬ ‫ببع�ض الأنظمة ال�سيا�سية و�إن كانت هذه الأخرية �أعيد �إنتاجها يف بع�ض الدول لأ�سباب ال‬ ‫جمال لذكرها هنا‪ .‬لكن كان من الوا�ضح على مدى ال�سنوات الأربع املن�صرمة �أن ال�شعوب‬ ‫العربية والإ�سالمية ان�صرفت‪� ،‬أو ُ�صرفت‪ ،‬عن ق�ضايا الأمة الأ�سا�سية وا�سته ِلكت يف هموم‬ ‫داخلية �أبعدتها ب�شكل الفت ع ّما يجرتحه االحتالل من اعتداءات وانتهاكات تطال القد�س‬ ‫وامل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫ونظ ًرا �إىل مركزية الأق�صى يف ال�صراع العربي‪-‬الإ�سرائيلي ف�إنّ اجلماهري العربية‬ ‫كهم يومي وكواحدة من الق�ضايا التي تعنيها‬ ‫والإ�سالمية مطالبة با�ستح�ضار هذه الق�ض ّية ٍّ‬ ‫ب�شكل مبا�شر والتي حت ّدد على �أ�سا�س املوقف منها ت�صويتها لل�شخ�صيات والأحزاب والربامج‬ ‫وموجهة لل�سيا�سات اخلارج ّية‪.‬‬ ‫ال�سيا�سية لت�صبح بذلك ق�ض ّية حم ّددة ّ‬ ‫كما �أنّ الأحزاب والقوى والهيئات على اختالفها مطالبة بتعزيز خطابها التّعبوي ال�ستنها�ض‬ ‫اجلماهري وحتريك ّ‬ ‫ال�شارع دع ًما للقد�س والأق�صى وتنظيم الفعاليات ب�شكل م�ستمر وال �سيما‬ ‫يف املنا�سبات التي �ش ّكلت ّ‬ ‫حمطات بارزة يف تاريخ القد�س والأق�صى والق�ضية الفل�سطينية‬ ‫ب�شكل عام‪.‬‬ ‫‪42‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫ز‪ .‬تو�صيات للهيئات واملنظمات الإقليمية والدولية‪:‬‬ ‫�إنّ ال ّنظر �إىل الدور الذي تقوم به اجلامعة العربية ومنظمة التعاون الإ�سالمي يوحي ب�أن‬ ‫هاتني اجلهتني تعمالن �ضمن �إطار غري قادر على التعامل ب�شكل جدي مع امل�شروع التهويدي‬ ‫الذي ي�ستهدف امل�سجد الأق�صى‪ .‬فعلى الرغم من ا�ستعرا�ض االنتهاكات الإ�سرائيلية يف‬ ‫البيانات اخلتامية للقمم الدورية والطارئة‪ ،‬ف�إنّ مقاربة احلل تبدو غري نا�ضجة وال ترتقي‬ ‫�إىل حجم التح ّديات واملخاطر املحدقة‪ .‬وعلى ذلك‪ ،‬ف�إن ك ًال من اجلامعة العربية ومنظمة‬ ‫التّعاون الإ�سالمي مطالبتان برفع �سقف موقفها ال�سيا�سي وامليداين ا�ستجابة حلجم‬ ‫التّهديدات املحيطة بالأق�صى من دون انتظار �إقدام االحتالل على خطوات عملية يف امل�سجد‬ ‫للتنبه بعدها �إىل خطورة م�شروع التهويد‪ .‬وهما � ً‬ ‫أي�ضا مدع ّوتان �إىل عدم تغطية �أي تنازالت‬ ‫عن القد�س والأق�صى قد تق ّدم حتت �ستار املفاو�ضات والت�سويات‪.‬‬ ‫كما �أن املنظمتني مدعوتان �إىل ممار�سة عمل م�شرتك وف ّعال من �ش�أنه �أن يوقف االنتهاكات‬ ‫الإ�سرائيلية ويلجمها‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل تفعيل اجلانب القانوين لق�ضية الأق�صى انطال ًقا من‬ ‫قرارات جمل�س الأمن املتعلقة بامل�سجد الأق�صى وبالقد�س عالوة على تفعيل مكاتبهما‬ ‫وهيئاتهما املوجلة م�س�ؤولية دعم القد�س واملقد�سات وال �سيما جلنة القد�س املنبثقة عن‬ ‫منظمة التعاون الإ�سالمي‪ ،‬و�صناديق القد�س والأق�صى التي �أعلن عنها يف غري منا�سبة‪.‬‬ ‫وهما مطالبتان � ً‬ ‫أي�ضا بتفعيل جميع قراراتهما بدعم القد�س والأق�صى‪ ،‬وال�ضغط على الأمم‬ ‫املتحدة لتنفيذ قراراتها جتاه القد�س‪ ،‬وتوثيق جرائم االحتالل بحق القد�س والأق�صى‪.‬‬

‫ح‪ .‬تو�صيات للجهات العاملة لأجل القد�س‪:‬‬ ‫�إن تع ّدد اجلهات العاملة للقد�س يف ظل غياب التن�سيق بينها ي�ؤدي يف غالب الأحوال �إىل تكرار‬ ‫اجلهد وت�ضارب العمل و�إىل خلل يف خدمة القطاعات املختلفة يف القد�س‪ .‬وبنا ًء على ذلك‪ ،‬ف�إن‬ ‫اجلهات العاملة من �أجل القد�س مطالبة �أو ًال بتن�سيق عملها وتوحيد جهودها مبا يثمر دع ًما‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫كما �أن الأمم املتحدة وجمل�س الأمن مطالبان مبوقف وا�ضح وحازم وملزم يدين االحتالل‬ ‫وي�ؤكد �أن القد�س مدينة حمتلة تطبق على حالة احتاللها اتفاقيات جنيف‪ ،‬وكذلك و�ضع‬ ‫�آليات لتنفيذ قرارتهما املتعلقة بالقد�س والأق�صى وال �سيما يف ما يتعلق ب�إر�سال جلنة حتقيق‬ ‫للوقوف على االنتهاكات الإ�سرائيلية يف البلدة القدمية على الرغم من التعنت الإ�سرائيلي‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫وملمو�سا وفق احتياجات م�شروع الدعم والتثبيت‪ .‬كما �أنها مدع ّوة �إىل �إيالء م�شروع‬ ‫حقيق ًيا‬ ‫ً‬ ‫خا�صا نظ ًرا لأهمية هذين امل�شروعني يف دعم‬ ‫م�صاطب العلم وحمالت �شد الرحال‬ ‫ً‬ ‫اهتماما ً‬ ‫الرباط يف امل�سجد الأق�صى و�إحباط م�شاريع االحتالل‪ .‬كما �أن هذه اجلهات مطالبة بالعمل‬ ‫على �إيجاد �أوقاف �شعبية ور�سمية ت�شكل مددًا دائ ًما وم�ستم ًرا لدعم القد�س والأق�صى عالوة‬ ‫على �إن�شاء حتالف خريي لدعم الأق�صى ي�سهم يف حتقيق اال�ستقاللية للمجتمع املقد�سي عن‬ ‫االقت�صاد والنظام الإ�سرائيلي‪.‬‬ ‫ط‪ .‬تو�صيات للمرجعيات الدينية‪:‬‬ ‫تقع على عاتق املرجعيات وامل�ؤ�س�سات واالحتادات الدينية واملجامع الفقهية م�س�ؤولية كبرية‬ ‫بالن�سبة �إىل الأق�صى من حيث تكري�سه ك�أحد مقد�سات الأمة‪ ،‬واعتبار االعتداء عليه انتها ًكا‬ ‫حلرمة الأمة بكاملها‪ .‬و�إن املرجعيات الدينية مدعوة �إىل خدمة ق�ضية الأق�صى على م�ستوى‬ ‫الت�أ�صيل والفتوى التي حتفظ حق الأمة يف �أق�صاها‪ ،‬وتكر�س اخلطوط احلمر ملنع االعتداء‬ ‫عليه‪ .‬كما �أن املرجعيات الدينية مطالبة بتو�ضيح املفاهيم اخلاطئة املتعلقة بالأق�صى وت�أكيد‬ ‫�شرعا والتي ت�شكل ‪ 144,000‬مرت مربع بكل ما حتيط به �أ�سوار‬ ‫حدوده وم�ساحته املعتربة ً‬ ‫امل�سجد من �ساحات وقباب وم�صليات وبوائك وخلوات و�آبار وغري ذلك من معامل‪.‬‬ ‫�إن تكري�س ق�ضية الأق�صى كق�ضية العرب وامل�سلمني املركزية م�س�ؤولية كبرية فال بد من‬ ‫طرحها على �أنها عقيدة ودين‪ ،‬وال بد من �أن يلعب العلماء والدعاة دو ًرا يف حتريك وتعبئة‬ ‫اجلماهري وا�ستنها�ضها لن�صرة الأق�صى‪ .‬ويف ظل التحديات والظروف وامل�ؤامرات التي حتدق‬ ‫بامل�سجد ف�إن من املهم �إ�صدار وثيقة ت�ؤكد حترمي التنازل والتفاو�ض على القد�س والأق�صى‪.‬‬ ‫ي‪ .‬تو�صيات لو�سائل الإعالم والإعالميني‪:‬‬ ‫من املهم االلتفات �إىل �أهمية الإعالم يف ت�شكيل الر�أي العام وتوجيهه وقد بدا ذلك بار ًزا‬ ‫يف ال�سنوات الأخرية �سواء يف ما يتعلق بالتغطية الإعالمية للثورات العربية �أو يف احلرب‬ ‫الإعالمية التي رافقت العدوان الأخري على غزة‪ .‬واملطلوب من و�سائل الإعالم احلر�ص على‬ ‫�إبقاء ق�ضية الأق�صى يف مقدمة تغطيتها للتطورات يف الدول العربية والإ�سالمية والتعاطي‬ ‫معها كواحدة من ق�ضايا الأمة املركزية التي ال يجوز التهاون يف تغطيتها كيال ت�صبح �شري ًكا‬ ‫يف عملية تهويد الأق�صى واالعتداء عليه �أو �شاهد زور عليها‪.‬‬ ‫‪44‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫�إن لك�شف جرائم االحتالل وم�شاريعه التهويدية عرب الإعالم دو ًرا كب ًريا يف �إحداث �ضجة‬ ‫حول هذه امل�شاريع مبا ين ّبه لها ويوجد بيئة لعرقلتها‪ .‬ومن املهم �أن يتبنى الإعالم ا�سرتاتيجية‬ ‫�إعالمية جتعل القد�س واالق�صى �أولوية تغطى تطوراتها با�ستمرار ولي�س يف املنا�سبات‬ ‫حر�صا على �أال تغيب عن املحددات التي ت�شكل الر�أي العام وحتدد اجتاهاته‪ .‬كما �أن الكتاب‬ ‫ً‬ ‫وال�صحفيني مطالبون بتناول ق�ضية الأق�صى وتكثيف كتاباتهم حول املو�ضوع وتناوله من �شتى‬ ‫اجلوانب �سواء على م�ستوى ممار�سات االحتالل �أو الو�سائل الالزمة ملواجهتها‪.‬‬ ‫ك‪ .‬تو�صيات لل�شباب العربي‪:‬‬ ‫ميتلك ال�شباب من الطاقات ما يخ ّوله لعب دور ف ّعال يف ن�صرة القد�س والأق�صى ولع ّل‬ ‫من �أبرز ما ميكن فعله يف هذا املجال تعزيز املبادرة الفردية واال�ستفادة من الف�ضاءات‬ ‫الإلكرتونية واال�ستفادة من و�سائل التوا�صل االجتماعي لنقل اخلرب وك�شف جرائم االحتالل‪.‬‬ ‫على �أن ال�شباب مدعو �إىل عدم االكتفاء باملقاومة االفرتا�ضية حيث �إن العمل على الأر�ض‬ ‫يبقى العن�صر الأهم يف الدفاع عن الق�ضايا املحقة وك�سبها‪.‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ل‪ .‬تو�صيات للهيئات القانونية‪:‬‬ ‫ي�صنف القانون الدويل مدينة القد�س على �أنها مدينة حمتلة‪ ،‬وقد �صدرت العديد من‬ ‫القرارات عن الهيئات واملنظمات الدولية التي ت�ؤكد بطالن �إجراءات االحتالل يف القد�س‬ ‫وتهويده للمدينة‪ .‬ولذلك نطالب الهيئات واملنظمات احلقوقية والقانونية العربية والإ�سالمية‬ ‫�إىل خو�ض معركة قانونية مع االحتالل‪ ،‬وت�أ�صيل احلق القانوين للأمة بقد�سها و�أق�صاها‪،‬‬ ‫وهنا يربز الدور الفاعل للجاليات والهيئات العربية والإ�سالمية يف الغرب‪� .‬إن ق�ضية القد�س‬ ‫رابحة قانون ًّيا وعليه يفرت�ض �أن تقوم هذه اجلهات القانونية واحلقوقية بحمالت توعية بحق‬ ‫الأمة بالقد�س والأق�صى‪ ،‬وعدم �شرعية االحتالل و�إجراءاته‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫‪46‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫الف�صل الأول‪:‬‬

‫تطور فكرة الوجود اليهودي يف امل�سجد الأق�صى‬

‫و�إىل جانب تطورات احلراك ال�شعبي يف القد�س و�أثرها يف حتديد هام�ش التحرك حيال‬ ‫الأق�صى‪ ،‬ف�إنّ االنتخابات الت�شريعية املبكرة يف «�إ�سرائيل»‪ 2‬واحلكومة التي انبثقت عنها مل‬ ‫‪ )1‬الو�ضع القائم هو الو�ضع الذي �ساد يف العهد العثماين والح ًقا خالل االحتالل الربيطاين ومن بعد ذلك العهد الأردين قبل �أن ت�ستكمل‬ ‫«�إ�سرائيل» احتالل القد�س عام ‪ 1967‬وت�شرع بانتهاك الو�ضع القائم املتعلق بالأق�صى وتغيريه‪ .‬ووف ًقا لذلك ف�إن دائرة الأوقاف هي امل�س�ؤولة عن‬ ‫كل ما يتعلق بامل�سجد‪ ،‬مبا يف ذلك حتديد من يدخل �إليه ومن ال يدخل باعتبارها امل�س�ؤولة عن الأق�صى من كل النواحي‪� .‬أما بالن�سبة �إىل نتنياهو‬ ‫ف�إن الو�ضع القائم هو الو�ضع الذي يحاول االحتالل تكري�سه منذ ما بعد انتفا�ضة الأق�صى عام ‪ 2000‬حيث �أ�صبحت �شرطة االحتالل تتحكم‬ ‫ببوابات امل�سجد وامل�ستوطنون يقتحمونه ويحاولون ال�صالة فيه مع �إق�صاء الأوقاف وتهمي�ش دورها‪.‬‬ ‫‪ )2‬دفع غياب التوافق بني مك ّونات حكومة نتنياهو الثالثة‪ ،‬وال �سيما اخلالف بني نتنياهو ووزير املال يائري لبيد (حزب «هناك م�ستقبل») وكذلك‬ ‫وزيرة العدل ت�سيبي ليفني (حزب «احلركة»)‪ ،‬ومن ثم �إقالتهما‪� ،‬إىل حل احلكومة والدعوة �إىل انتخابات ت�شريعية مبكرة حددت يف ‪.2015/3/17‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫مقدمة‪:‬‬ ‫�ش ّكل �صيف عام ‪ 2014‬واندالع احلراك ال�شعبي يف القد�س حمطة فارقة يف تطور الأحداث‬ ‫�أعاد �إىل الواجهة ما �شهدته املدينة عقب انتفا�ضة عام ‪ 2000‬التي اندلعت بعد اقتحام �أريئل‬ ‫�شارون امل�سجد الأق�صى مع ما يزيد على �ألف من اجلنود‪ .‬وارتبطت تطورات فكرة الوجود‬ ‫اليهودي يف الأق�صى خالل مدة الر�صد‪ ،‬وال �سيما على امل�ستويني ال�سيا�سي والأمني‪ ،‬باحلراك‬ ‫ال�شعبي الذي �شهدته القد�س ابتداء من متوز‪/‬يوليو ‪ .2014‬وعلى �ضوء هذا احلراك‪ ،‬الذي‬ ‫كان امل�سجد الأق�صى �أحد �أ�سباب ت�صعيده‪ ،‬ت�شكلت املواقف الإ�سرائيلية حيال الأق�صى على‬ ‫امل�ستوى الأمني ب�شكل خا�ص‪ .‬ويف حني حاول �أن�صار بناء «املعبد» و«حق» اليهود بال�صالة يف‬ ‫الأق�صى على امل�ستوى ال�سيا�سي اجلنوح نحو مزيد من املمار�سات اال�ستفزازية يف امل�سجد‬ ‫ف�إنّ رئي�س احلكومة الإ�سرائيلية‪ ،‬بنيامني نتنياهو‪ ،‬حاول �أن يبدو الأكرث تع ّق ًال بني املتطرفني‪،‬‬ ‫والو�سطي بني مك ّونات اليمني حيث جت ّلى ذلك بتكرار ت�أكيده مت�سك «�إ�سرائيل» بالو�ضع القائم‬ ‫يف الأق�صى‪ ،1‬و�إ�صدار بيان يدعو �أع�ضاء «الكني�ست» �إىل التهدئة يف ما يتعلق بامل�سجد‪.‬‬ ‫ففي ّمتوز‪/‬يوليو ‪ 2014‬بد�أت موجة من احلراك ال�شعبي يف القد�س على �أثر اختطاف ثالثة‬ ‫م�ستوطنني الفتى املقد�سي حممد �أبو خ�ضري و�إحراقه حيا يف ‪ .2014/7/2‬املوجة �سرعان‬ ‫ما تطورت وامتدت �إىل �أحياء القد�س ومناطقها املختلفة لتكت�سب مزيدً ا من الزخم بفعل‬ ‫العدوان الإ�سرائيلي على قطاع غزة الذي بد�أ يف ‪ ،2014/7/7‬لكنها مل تتوقف عندما و�ضعت‬ ‫يوما من بدء العدوان‪.‬‬ ‫احلرب �أوزارها بعد ‪ً 51‬‬

‫‪47‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫تختلف يف ميولها وتوجهاتها يف ما عنى الأق�صى ع ّما حاولت احلكومات ال�سابقة تكري�سه‪ .‬ومل‬ ‫ت�ؤ ِّد االنتخابات املبكرة �إىل تغيريات كبرية يف توزيع املقاعد بني مع�سكر اليمني من جهة وما‬ ‫ي�سمى مبع�سكر الي�سار‪/‬الو�سط من جهة �أخرى �إال �أنّ املقاعد انتقلت �ضمن مع�سكر اليمني‬ ‫ذاته مل�صلحة «الليكود»‪ ،‬الذي تق ّدم على ح�ساب حزبي «البيت اليهودي» و«�إ�سرائيل بيتنا»‬ ‫ب�شكل خا�ص‪ ،‬من دون �أن مي ّكن ذلك نتنياهو من تفادي ت�شكيل حكومة ت�ستند �إىل �أكرثية‬ ‫نيابية ّ‬ ‫ه�شة‪ ،1‬ومن لون واحد‪ .‬وهكذا‪� ،‬شكل نتنياهو حكومة ميينية الهوى بامتياز‪ ،‬مط ّعمة‬ ‫بحزب «كلنا» الذي �شكله مو�شيه كحالون كحزب و�سط بعد انف�صاله عن «الليكود»‪.‬‬ ‫و�إذ �شهدت مدة الر�صد انتخاب كني�ست جديد وت�شكيل حكومة جديدة ف�إن املوقف ال�سيا�سي‬ ‫حمكوما �إىل حد بعيد‪� ،‬أق ّله �إىل موعد االنتخابات وبع ْيد �إجرائها‪ ،‬باحلراك‬ ‫والأمني كان‬ ‫ً‬ ‫ال�شعبي والقلق من احتماالت تطوره �إىل انتفا�ضة �شاملة‪ .‬فاخلوف من فقدان ال�سيطرة على‬ ‫احلراك ومن متدده �إىل ال�ضفة الغربية وتطوره �إىل انتفا�ضة �شاملة كانتفا�ضة الأق�صى‪،‬‬ ‫دفعت قادة «�إ�سرائيل»‪ ،‬على امل�ستوى ال�سيا�سي والأمني‪� ،‬إىل اتخاذ �إجراءات من �ش�أنها �أن‬ ‫حتجم احلراك وتوقف �صب الزيت على النار‪ ،‬وال �س ّيما املمار�سات الإ�سرائيلية التّ�صعيدية يف‬ ‫ّ‬ ‫الأق�صى ملنع خ�سارة «املكا�سب» التي ح ّققها االحتالل �إىل الآن يف امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫وميكن القول �إن احلراك املقد�سي ر�سم �إىل حد كبري خطوط التعاطي الر�سمي الإ�سرائيلي‬ ‫مع امل�سجد الأق�صى يف ظل �إدراك �سلطات االحتالل �أن امل�سجد هو برميل البارود الذي‬ ‫�سيكون النفجاره ارتدادات على املنطقة ب�أ�سرها‪ .‬وعلى الرغم من �أن ال�سلطات الإ�سرائيلية‬ ‫مت ّكنت من تطويق احلراك �إال �أنها مل ت�ستطع الق�ضاء عليه كل ًيا‪ ،‬فاملواجهات بني القوات‬ ‫الإ�سرائيلية واملقد�سيني‪ ،‬و�إن خ ّفت‪� ،‬إال �أ ّنها تتجدد‪ ،‬وعمليات الطعن والده�س تراجعت‬ ‫ولك ّنها مل تتوقف‪ .‬وقد يتجاوز املوقف ال�سيا�سي �أو القانوين �أو الديني خط احلذر يف بع�ض‬ ‫وتو�سعه‪ ،‬يف‬ ‫املحطات �إال �أنّ «�إ�سرائيل» تعي �أن اخل�سائر التي �ستلحق بها من جتدد احلراك ّ‬ ‫الأمن وال�سيا�سة واالقت�صاد‪� ،‬ستكون �أكرب من املكا�سب التي ي�أمل يف حتقيقها بع�ض الأطراف‬ ‫ال�سيا�سية �أو الدينية �أو القانونية‪ ،‬و�إنْ كانت هذه املكا�سب ت�س ّوق حتت �شعار احل ّرية الدينية‬ ‫واحلق بال�صالة يف الأماكن املقد�سة‪.‬‬ ‫‪ )1‬بلغ عدد املقاعد التي ح�صدتها �أحزاب اليمني ‪ 57‬مقعدً ا‪ ،‬مقابل ‪ 50‬مقعدً ا لأحزاب الو�سط‪/‬الي�سار و‪ 13‬مقعدً ا فازت بها «القائمة العربية‬ ‫املوحدة» التي �ضمت حتالف الأحزاب العربية امل�شاركة يف االنتخابات‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫ال�سيا�سي‪:‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬امل�ستوى ّ‬ ‫تعترب فكرة �إقامة «املعبد» من الثوابت يف الفكر ال�سيا�سي ال�صهيوين و�إن اختلفت مقاربة‬ ‫الأطراف ال�سيا�سية لها ودرجة تب ّنيها لآل ّيات حتقيقها‪ .‬واكت�سبت الفكرة زخ ًما مع ال�صعود‬ ‫التدريجي لليمني ثم كان اقتحام �أريئل �شارون للأق�صى عام ‪ 2000‬وت�شكيله احلكومة عام‬ ‫‪ 2001‬عامل دفع لت ّيار «املعبد» الذي �سيكت�سب مزيدًا من احل�ضور يف حكومات اليمني التي‬ ‫�ست�ش ّكل الح ًقا‪ .‬وعلى الرغم من حذر الو�سط‪/‬الي�سار يف التعاطي مع مو�ضوع الأق�صى �إال‬ ‫�أنّ ذلك مل مينعه من االلتقاء مع اليمني يف زيارات حائط الرباق املحتل‪ ،‬وهو يف العقل‬ ‫الإ�سرائيلي‪/‬التلمودي من بقايا «املعبد»‪� ،‬أو يف �أ�صل فكرة «احلق اليهودي يف املعبد» و�إن كان‬ ‫هناك اختالف يف طريقة الو�صول لتعزيز هذا احلق وتكري�سه‪.‬‬ ‫ور ّكز اخلطاب ال�سيا�سي الداعم لبناء «املعبد» على ا�ستح�ضار منوذج «التق�سيم الناجح» يف‬ ‫امل�سجد الإبراهيمي باخلليل‪ ،‬والتقى على ذلك نواب من اليمني والي�سار فيما تعالت املطالبات‬ ‫ب�إنهاء ال�سيادة الأردنية على الأق�صى وو�ضعه حتت ال�سيادة الإ�سرائيلية الكاملة حيث �إنّ ذلك‬ ‫«من م�ستلزمات ال�سيادة الكاملة على القد�س»‪.1‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ويف م ّدة الر�صد‪ ،‬فر�ض احلراك ال�شعبي يف القد�س قواعد جديدة يف ت�صدير املوقف ال�سيا�سي‬ ‫حيال امل�سجد الأق�صى‪ ،‬ثم جاءت الدعوة �إىل انتخابات مب ّكرة ومعها احلاجة �إىل املوازنة بني‬ ‫�ضرورات الدعاية االنتخابية امل�ستندة �إىل «جبل املعبد» من جهة‪ ،‬وعدم �أخذ الأو�ضاع �إىل‬ ‫رئي�سا يف حتريك ال�شارع املقد�سي‪� .‬أما «الكني�ست»‬ ‫االنفجار حيث كان امل�سجد الأق�صى �سب ًبا ً‬ ‫واحلكومة اللتان �أفرزتهما االنتخابات املبكرة فلم تخرج ت�شكيلتهما عن الإطار ال�سابق جلهة‬ ‫�سيطرة اليمني ب�شكل عام‪ ،‬كما �أعادا �إنتاج الوجوه ذاتها التي ت�ص ّدرت دعم فكرة «املعبد»‬ ‫ونا�شطيه خالل ال�سنوات املا�ضية‪ .‬وميكن القول �إنه بعد االنتخابات وباالجتاه �إىل �أواخر‬ ‫مدة الر�صد كان امل�ستوى ال�سيا�سي متحر ًرا‪� ،‬إىل حد كبري‪ ،‬من القيود التي فر�ضها احلراك‬ ‫املقد�سي‪.‬‬

‫‪ )1‬ملزيد من التف�صيل‪ ،‬انظر‪ :‬ه�شام يعقوب و�آخرون‪ :‬تقرير عني على الأق�صى الثامن‪ ،‬م�ؤ�س�سة القد�س الدولية‪ ،‬بريوت‪� ،2014 ،‬ص‪.41-37 .‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪49‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫احلراك املقد�سي يج ّمد اقتحامات ال�سيا�سيني للأق�صى �إىل حني‪ ...‬ونتنياهو‬ ‫يطالب �أع�ضاء «الكني�ست» بالتهدئة‬ ‫تعترب اقتحامات الأق�صى جت�سيدً ا لفكرة الوجود اليهودي يف امل�سجد‪ ،‬ومق ّدمة ي�سعى من ّفذوها‬ ‫من خاللها لت�أمني «حق اليهود بال�صالة يف جبل املعبد» و�صو ًال �إىل بناء «املعبد»‪ .‬وحتر�ص‬ ‫كتلة «املعبد» يف «الكني�ست» على تنفيذ االقتحامات بعنوان «ال�سيادة الإ�سرائيلية الكاملة على‬ ‫القد�س» و»احلق يف احل ّرية الدينية»‪� .‬إال �أنّ ارتباط احلراك ال�شعبي يف القد�س باالعتداءات‬ ‫الإ�سرائيلية املتكررة عليه �أ ّدى �إىل تقييد االقتحامات ال�سيا�سية للأق�صى ملا ت�شكله من عن�صر‬ ‫دافع ملزيد من التحرك الذي ال ترغب فيه «�إ�سرائيل»‪ .‬ومل ي�شهد الأق�صى اقتحامات �سيا�سية‬ ‫ر�سمية ما بعد ‪ 2014/11/4‬و�صو ًال �إىل ‪ 2015/7/26‬عندما اقتحم وزير الزراعة �أوري �أريئل‬ ‫امل�سجد يف «ذكرى خراب املعبد»‪.1‬‬ ‫وكان �أع�ضاء «الكني�ست» مو�شيه فيجلني وت�سيبي حوتوفلي (كالهما «ليكود») ومو�شيه معلم‬ ‫رافائيلي («البيت اليهودي») اقتحموا الأق�صى يف ت�شرين �أول‪�/‬أكتوبر ‪ ،2014‬وهو من‬ ‫الأ�شهر التي �شهدت ذروة احلراك يف القد�س‪ .‬كما قالت ع�ضو «الكني�ست» �أوريت �سرتوك‬ ‫(«البيت اليهودي») يف مقابلة ن�شرها موقع املونيتور يف ‪� ،2014/10/30‬إن «جبل املعبد يجب‬ ‫ال�سيادة على املكان‬ ‫�أن يكون‬ ‫ً‬ ‫مفتوحا �أمام اجلميع» ومن غري املمكن الدفاع عن و�ضع تكون فيه ّ‬ ‫بيد �أطراف خارجية»‪.2‬‬ ‫ودفع ت�صاعد موجة احلراك وت�أكيد امل�ستوى الأمني ارتباطه باقتحامات الأق�صى نتنياهو‪،‬‬ ‫ب�ضغط من الواليات املتحدة‪� ،‬إىل �إ�صدار بيان يف ‪ 2014/11/1‬دعا فيه �أع�ضاء «الكني�ست»‬ ‫�إىل «تهدئة التوتر حول جبل املعبد و�إىل الت�صرف ب�شكل يوحي بامل�س�ؤولية و�ضبط النف�س»‪،‬‬ ‫و�أفاد البيان �أنّ نتنياهو حت ّدث مع رئي�س «الكني�ست» حول الأمر وطلب منه �أن يعمل مع نواب‬ ‫«الكني�ست» يف هذا اخل�صو�ص‪ .3‬ويف ‪ ،2014/11/2‬اقتحم مو�شيه فيجلني الأق�صى مبرافقة‬ ‫�أمنية‪ ،‬وقال‪�« :‬إن هذا الواقع الذي ي�ضطر مبوجبه �إىل وجود مرافقة �أمنية يف وقت يتج ّول‬ ‫فيه العرب من دون � ّأي �شعور باخلوف يقول من الزائر ومن ميلك املكان‪ ،‬ولكننا �سنغيرّ هذا‬ ‫‪ )1‬ميكن االطالع على تفا�صيل االقتحامات على امل�ستوى ال�سيا�سي يف الف�صل الثالث من هذا التقرير‪.‬‬ ‫‪ )2‬موقع املونيتور‪ .2014/10/30 ،‬وميكن االطالع على ن�ص احلوار على الرابط‪.http://tinyurl.com/qgke7ex :‬‬ ‫‪ )3‬بيان �صادر عن رئي�س احلكومة بعنوان «رئي�س الوزراء نتنياهو يدعو نواب الكني�ست �إىل العمل من �أجل تهدئة الأجواء حول جبل املعبد» وهو‬ ‫متوافر على الرابط الآتي‪http://www.pmo.gov.il/Arab/MediaCenter/Spokesman/Pages/spokecalm011114. :‬‬

‫‪aspx‬‬

‫‪50‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫الواقع مب�ساعدة اهلل»‪ .1‬كما اقتحمت ت�سيبي حوتوفلي الأق�صى يف ‪ 2014/11/4‬كرد على‬ ‫حماولة اغتيال احلاخام يهودا غليك‪ ،‬ومن بعد ذلك بدا �أع�ضاء «الكني�ست» من كتلة «املعبد»‬ ‫متجاوبني مع دعوة نتنياهو و�إن ا�ستم ّرت ت�صريحاتهم الداعية �إىل بناء «املعبد» و�ضمان‬ ‫ال�سيادة الإ�سرائيلية على الأق�صى‪ ،2‬ومنها ت�صريح النائب �أوري �أريئل‪( 3‬حزب «البيت‬ ‫اليهودي») يف مقابلة �إذاعية مع راديو «كول برياما» التي تديرها حركة �شا�س �إن «�إ�سرائيل‬ ‫�ستبني املعبد مكان الأق�صى و�إن بناء املعبد هو مطلب �أ�سا�س يف التوراة لأنه مقدمة اخلال�ص‬ ‫اقتحامي فيجلني وحوتوفلي اللذين ح�صال بعد بيان نتنياهو‪،‬‬ ‫لل�شعب اليهودي»‪ .4‬ويتّ�ضح من‬ ‫ْ‬ ‫وكالهما من حزب نتنياهو «الليكود»‪� ،‬أنّ التجاوب مع دعوته مل يتم قبل الإ�صرار على �إر�سال‬ ‫ر�سائل ت�ؤكد �أنّ التوقف عن االقتحامات هو �آ ّ‬ ‫ين ويرتبط مب�صلحة البالد الأمنية و�أال تغيري يف‬ ‫مواقفهم الداعمة لفكرة «املعبد» و»احلق اليهودي» فيه‪.‬‬ ‫اليمني يتذ ّمر من الإجراءات‪ ...‬وينتقد �سيا�سة ال�شرطة‬ ‫مل مينع اليهود من دخول امل�سجد ب�شكل كلي بعد اندالع احلراك ال�شعبي يف القد�س ولكن‬ ‫ال�شرطة ق ّيدت دخولهم يف بع�ض الأ ّيام واملنا�سبات وعزّزت من �إجراءاتها يف البلدة القدمية‬ ‫وعلى �أبواب الأق�صى ملنع االحتكاكات مع امل�سلمني‪ .5‬وقد �أثارت هذه الإجراءات حفيظة اليمني‬ ‫نوا ًبا ووزراء فقال ع�ضو «الكني�ست» �إيلي بن دهان‪�« :6‬إن عدم قدرة اليهود على ال�صالة يف‬ ‫[امل�سجد الأق�صى]‪ ،‬وحتى منعهم من الدخول‪� ،‬أمر غري مقبول وهو غري موجود يف �أي مكان‬ ‫يف العامل»‪ .‬و�أ�ضاف �أن «هذا الواقع الذي متنع ال�شرطة مبوجبه اليهود من دخول [الأق�صى]‬ ‫لأن العرب يثريون �أعمال ال�شغب ال ميكن �أن ي�ستمر»‪� .7‬أما ع�ضو «الكني�ست» مريي ريغف‬ ‫فقالت �إنّ «الو�ضع الذي ي�سمح فيه امل�سلمون لأنف�سهم بالت�صرف بعنف حيال ال�شرطة مرده‬ ‫�إىل الت�ساهل يف التعامل مع مثريي ال�شغب»‪ .8‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫‪« ) 1‬يديعوت �أحرونوت»‪.2014/11/2 ،‬‬ ‫‪ ) 2‬ميكن مراجعة الف�صل الثالث من هذا التقرير لالطالع على الت�صريحات املتعلقة بالأق�صى على امل�ستوى ال�سيا�سي‪.‬‬ ‫‪� ) 3‬شغل �أريئل من�صب وزير الإ�سكان يف احلكومة ال�سابقة وت�سلم حقيبة الزراعة يف احلكومة اجلديدة‪ ،‬كما عني م�س�ؤو ًال عن دائرة اال�ستيطان‪،‬‬ ‫وهي منظمة غري حكومية تابعة للمنظمة ال�صهيونية العاملية ت� ّؤجر الأرا�ضي من �أجل اال�ستيطان يف ال�ضفة الغريبة وت�ؤ ّمن مبالغ �ضخمة من املال‬ ‫لدعم اال�ستيطان يف الأرا�ضي الفل�سطين ّية املحتلة‪.‬‬ ‫‪ )4‬ميدل �إي�ست مونيتور‪.2014/11/4 ،‬‬ ‫‪ )5‬فر�ضت ال�شرطة قيودًا على امل�سلمني كذلك‪ ،‬ومنها حتديد الفئات العمرية امل�سموح بدخولها �إىل امل�سجد وغري ذلك‪ ،‬ولكن ما يعنينا يف هذا‬ ‫الف�صل هو تقييد اقتحامات اليهود ملا يثريه ذلك من مواقف واعرتا�ضات لدى كتلة «املعبد» لتبني عليه ت�صريحاتها ومطالباتها‪.‬‬ ‫‪� )6‬إيلي بن دهان هو ع�ضو «الكني�ست» من حزب «البيت اليهودي»‪ ،‬وكان نائب وزير ال�ش�ؤون الدينية يف احلكومة ال�سابقة وهو نائب وزير اجلي�ش‬ ‫يف احلكومة احلالية‪.‬‬ ‫‪« )7‬ه�آرت�س»‪.2014/10/14 ،‬‬ ‫‪ )8‬املرجع نف�سه‪.‬‬

‫‪51‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫متم�سكون باملحافظة على الو�ضع القائم‪ ...‬ولكن‬ ‫نتنياهو‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫حاول نتنياهو التم ّل�ص من املواقف التي يجاهر بها �أع�ضاء «الكني�ست» من كتلة «املعبد»‪،‬‬ ‫جلهة الدعوة �إىل �صالة اليهود بحرية يف الأق�صى وو�ضع امل�سجد حتت ال�سيادة الإ�سرائيلية‬ ‫الكاملة‪ ،‬واال�ستجابة لل�ضغط الدويل ولتو�صيات الأجهزة الأمنية الإ�سرائيلية التي و�ضعت‬ ‫عي ًنا على احلراك يف القد�س وعي ًنا �أخرى على الأق�صى كونه �سب ًبا مه ًما من �أ�سباب احلراك‪.‬‬ ‫مت�سك «�إ�سرائيل» بالو�ضع القائم يف‬ ‫ولهذه الغاية‪ ،‬كرر نتنياهو يف غري منا�سبة ت�أكيده ّ‬ ‫الأق�صى ومن ذلك ت�صريحه يف ‪ 2014/10/13‬خالل لقائه �أمني عام الأمم املتحدة بان كي‬ ‫مون �أ ّنه واحلكومة ملتزمون باملحافظة على الو�ضع القائم يف الأق�صى كما هو احلال منذ‬ ‫ع�شرات ال�سنني‪ ،1‬كما قال نتنياهو يف مقابلة مع القناة العربية الثانية �إنّ تغيري الو�ضع القائم‬ ‫من �ش�أنه �أن ي�ؤدي �إىل حرب دينية‪ .2‬و�أعاد نتنياهو هذا االلتزام يف ‪ 2014/10/27‬خالل‬ ‫اجتماع �أمني ملناق�شة التطورات يف القد�س‪ .3‬و�أكد نتنياهو الأمر ذاته يف جل�سة احلكومة يف‬ ‫‪ 2014/11/2‬حيث قال �إن «جبل املعبد هو الكيلومرت الأكرث ح�سا�سية على الأر�ض ومبوازاة‬ ‫مت�سكنا بحقوقنا ف�إننا ملتزمون باملحافظة على الو�ضع القائم جلميع الأديان ملنع انفجار‬ ‫الأو�ضاع»‪ .4‬وكذلك يف ات�صال هاتفي بامللك الأردين يف ‪ 2014/11/6‬وذلك بعد ات�صال الأردن‬ ‫بـ «�إ�سرائيل» لال�ستي�ضاح عن �أخبار �أفادت عن اجتاه «الكني�ست» �إىل مناق�شة م�شروع قانون‬ ‫لتق�سيم الأق�صى‪.5‬‬ ‫وباملقابل‪ ،‬حر�ص نتنياهو على مترير ر�سائل موازية حيث قال �إن «�إ�سرائيل حتمي الأماكن‬ ‫املقد�سة وحق النا�س من كل الأديان يف ال�صالة يف �أماكنهم املقد�سة»‪ ،6‬وهو التعبري الآخر‬ ‫لـ «حق اليهود بال�صالة يف جبل املعبد»‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل ت�صريحه �أنّ «ال�سلطة الفل�سطينية‬ ‫‪« )1‬ه�آرت�س»‪.2014/10/13 ،‬‬

‫‪« )2‬ه�آرت�س»‪.2014/10/21 ،‬‬ ‫‪« )3‬تاميز �أوف �إ�سرائيل»‪2014/10/28 ،‬؛ وقد �أتى كالم نتنياهو هذا بعد يوم واحد من �إعالن ال�سفري الأردين �أن اتفاق ال�سالم املوقع بني‬ ‫الأردن و«�إ�سرائيل» عام ‪ 1994‬ميكن �أن يعاد النظر فيه ب�سبب ا�ستمرار اال�ستيطان وحماوالت تغيري الو�ضع القائم يف الأق�صى ومن ذلك ال�سماح‬ ‫لليهود بال�صالة هناك‪.‬‬ ‫‪« )4‬يديعوت �أحرونوت»‪.2014/11/2 ،‬‬ ‫‪� )5‬أ�شارت تقارير �إعالمية يف ت�شرين �أول‪�/‬أكتوبر ‪� 2014‬إىل اجتاه «الكني�ست» �إىل طرح م�شروع قانون تق�سيم الأق�صى للمناق�شة‪ ،‬وامل�شروع‬ ‫م�سودة كانت وقعتها مريي ريغف («ليكود») وحيليك بار(حزب «العمل») يف �أيار‪/‬مايو ‪ ،2014‬ثم �أعلن بار �سحب توقيعه فيما �أعلنت ريغف‬ ‫�أنها عازمة على امل�ضي بامل�شروع‪.‬‬ ‫انظر‪ :‬فل�سطني �أون الين‪http://tinyurl.com/od5l2ks 2014/10/24 ،‬‬ ‫‪« )6‬ه�آرت�س»‪.2014/10/13 ،‬‬

‫‪52‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫وحما�س والإخوان امل�سلمني هم من يعملون على تغيري الواقع الذي ي�سمح مبوجبه لليهود‬ ‫بزيارة املكان لكن من دون ال�صالة فيه‪ ،1‬وهو ما يعني �أن نتنياهو ال يزال يعي �أنّ ا�ستمرار‬ ‫اليهود يف اقتحام الأق�صى‪ ،‬و�إن مل يتم ّكنوا من ال�صالة فيه‪� ،‬أف�ضل من منعهم من دخوله‬ ‫مطل ًقا ملا �سي�شكله ذلك من �صراع ومتلمل داخل املجتمع الإ�سرائيلي قد ال يكون نتنياهو قاد ًرا‬ ‫على التعامل معه يف الوقت الراهن‪.‬‬ ‫لكن حماوالت نتنياهو هذه لـ «طم�أنة» الأردن والأطراف الدولية مل تلقَ ا�ستح�سا ًنا يف الداخل‬ ‫حيث دعا �أوري �أريئل يف ‪� 2014/11/2‬إىل تغيري الو�ضع القائم يف الأق�صى قائ ًال �إنه من‬ ‫الالزم زيادة الأيام وال�ساعات امل�سموح فيها لليهود بال�صالة هناك‪ .2‬كما قالت ت�سيبي‬ ‫حوتوفلي يف ‪ 2014/11/4‬خالل وجودها يف الأق�صى �إنه «من الالزم تغيري الو�ضع القائم يف‬ ‫جبل املعبد ويجب �إعادته �إىل مكان ل�صالة اليهود» كما قالت �إن «حماولة اغتيال يهودا غليك‬ ‫كانت حماولة لإبعادنا عنه‪ ،‬ولكن اجلواب املطلوب هو تعزيز الوجود اليهودي يف جبل املعبد»‬ ‫و�أ�ضافت �أنها موجودة اليوم يف املكان لتفعيل هذا التغيري مع �سائر �أع�ضاء احلكومة‪.3‬‬

‫‪« )1‬تاميز �أوف �إ�سرائيل»‪.2014/11/7 ،‬‬ ‫‪« )2‬ه�آرت�س»‪.2014/11/2 ،‬‬ ‫‪« )3‬عروت�س �شيفع»‪.2014/11/4 ،‬‬ ‫‪ )4‬يدعم معظم نواب «الليكود» نا�شطي «املعبد» و «حق» اليهود بال�صالة يف الأق�صى من منطلق احلرية الدينية‪ ،‬مع الدعوة �إىل ب�سط ال�سيادة‬ ‫الإ�سرائيلية على املكان الذي ي�شكل «جز ًءا من �أر�ض �إ�سرائيل»‪ .‬انظر‪:‬‬

‫عين على األقصى‬

‫تغي؟‬ ‫انتخابات «الكني�ست» املبكرة‪ :‬ما الذي رّ‬ ‫مل حتمل انتخابات «الكني�ست» املب ّكرة تغي ًريا ملحوظا يف توزيع املقاعد بني اليمني والي�سار‬ ‫حيث انتقلت املقاعد داخل اليمني ذاته لت�صب يف م�صلحة «الليكود»‪ .4‬لكن «الكني�ست» اجلديد‬ ‫�شهد خروج النائب مو�شيه فيجلني الذي مل يتمكن من حجز مقعد يف االنتخابات التمهيدية‬ ‫حلزبه‪ ،‬وهو كان بنى دعوته االنتخابية قبل �أن يتمكن من الفوز مبقعد يف «الكني�ست» عام‬ ‫رئي�سا‬ ‫‪ 2013‬على وعد ببناء «املعبد» وال�سماح ب�صالة اليهود يف الأق�صى �إن هو �أ�صبح ً‬ ‫للحكومة‪� .‬أما النواب الذين ت�ص ّدوا لدعم ن�شطاء «املعبد»‪ ،‬والدفاع عن «حق» اليهود بال�صالة‬ ‫يف الأق�صى‪ ،‬وطلب فر�ض و�ضع امل�سجد حتت ال�سيادة الإ�سرائيلية الكاملة فحافظوا على‬

‫‪How Likud Became he Almighty’s Contractor at the Temple Mount, Tomer Persico (November 4, 2014),‬‬ ‫‪http://972mag.com/how-likud-became-the-almightlys-contractor-at-the-temple-mount/98402/,‬‬ ‫‪retrieved June 5, 2015.‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪53‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫مقاعدهم‪ .1‬كما ح�صل خم�سة منهم على مقاعد يف احلكومة كوزراء‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل اثنني‬ ‫ع ّينا ب�صفة نائب وزير وف ًقا ملا ي�أتي‪:2‬‬ ‫ع�ضو «الكني�ست»‬

‫احلزب‬

‫املن�صب يف احلكومة ‪/‬الوزارة‬

‫داين دانون‬ ‫مريي ريغف‬

‫«ليكود»‬ ‫«ليكود»‬

‫يريف ليفن‬

‫«ليكود»‬

‫زئيف �ألكني‬

‫«ليكود»‬

‫نفتايل بينت‬ ‫�أوري �أريئل‬ ‫�أييلت �شاكيد‬

‫«البيت اليهودي»‬ ‫«البيت اليهودي»‬ ‫«البيت اليهودي»‬

‫وزير العلوم والتكنولوجيا والف�ضاء‬ ‫وزيرة الثقافة والريا�ضة‬ ‫وزير ال�سياحة‬ ‫(كما عني وزي ًرا للأمن الداخلي من‬ ‫‪� 5/14‬إىل ‪)2015/5/25‬‬ ‫وزير الهجرة واال�ستيعاب‬ ‫وزير �ش�ؤون القد�س‬ ‫وزير الرتبية‬ ‫وزير الزراعة والتنمية احل�ضرية‬ ‫وزيرة العدل‬

‫ت�سيبي حوتوفلي‬ ‫�إيلي بن دهان‬

‫«ليكود»‬ ‫«البيت اليهودي»‬

‫نائبة وزير اخلارجية‬ ‫نائب وزير اجلي�ش‬

‫«الكني�ست» يعود �إىل مناق�شة الو�ضع القائم يف الأق�صى‬ ‫كانت «الليكودية» مريي ريغف جنحت خالل تر�ؤ�سها جلنة الداخلية والبيئة يف «الكني�ست»‬ ‫ال�سابق من عقد حوايل ‪ 15‬جل�سة (‪ )2014-2013‬تناق�ش مو�ضوع ‪ ‬ال�سيادة الإ�سرائيلية على‬ ‫الأق�صى وحق اليهود بال�صالة فيه‪� .‬إال �أنّ هذه النقا�شات دخلت يف حالة جمود بعد احلراك‬ ‫ال�شعبي ومع اال�ستعداد النتخابات نيابية مبكرة بعد فرط عقد التحالف احلكومي يف كانون‬ ‫�أول‪/‬دي�سمرب ‪.2014‬‬ ‫النقا�ش حول الأق�صى عاد �إىل «الكني�ست» املنتخب يف �آذار‪/‬مار�س ‪ 2015‬مع جل�سة عقدتها‬ ‫جلنة الداخلية والبيئة التي يرت�أ�سها دافيد �أم�سامل («ليكود») يف ‪ 2015/6/16‬حتت عنوان‬ ‫‪ )1‬ينتمي ه�ؤالء ب�شكل خا�ص �إىل حزبي «الليكود» و»البيت اليهودي»‪ ،‬ومن �أبرزهم‪ :‬مريي ريغف‪ ،‬وت�سيبي حوتوفلي‪ ،‬وداين دانون وزئيف �ألكني‬ ‫من حزب «الليكود»‪ ،‬ونفتايل بينت‪ ،‬و�أوري �أريئل‪ ،‬و�أييلت �شاكيد من حزب «البيت اليهودي»‪.‬‬ ‫‪ )2‬ال يقت�صر دعم «املعبد» على الأ�سماء الواردة يف اجلدول‪ ،‬ولكن املق�صود ت�سليط ال�ضوء على �أبرز الوجوه النا�شطة على هذا ال�صعيد‪.‬‬

‫‪54‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫مناق�شة �سبل تعزيز الوجود اليهودي يف الأق�صى‪ .‬لكنّ اجلل�سة مل تكد تبد�أ مبناق�شة اقرتاح‬ ‫لتغيري الو�ضع القائم يف الأق�صى حتى انفجر �سجال حاد بني �أع�ضاء اللجنة بعد �أن عار�ض‬ ‫النواب العرب � ّأي تغيري يف الأق�صى �سيكون من �ش�أنه �أن ي�ؤدي �إىل «�إراقة ال ّدماء»‪ .‬وقال‬ ‫النائب ينون ماجال («البيت اليهودي») �إنّ املرابطني م�س�ؤولون عن ا�ستفزاز امل�صلني اليهود‬ ‫وقد خالفوا قواعد الو�ضع القائم‪ .1‬و�أ�ضاف �أنه على ال�شرطة تطبيق النظام يف املوقع و�إزالة‬ ‫املرابطني فو ًرا‪ .‬ولكن عدم متابعة النقا�ش يف اجلل�سة ال يعني �أنه لن تكون جل�سات الحقة يف‬ ‫هذا ال�سياق‪ ،‬بل ميكن القول �إنّ املحاوالت �ست�ستمر من قبل بع�ض �أع�ضاء «الكني�ست» لبحث‬ ‫املو�ضوع وحماولة ت�شريعه‪.‬‬ ‫‪ ...‬وحائط الرباق حا�ضر بقوة‬ ‫غياب القدرة على �إحداث تغيري جذري يف الو�ضع القائم يف الأق�صى يدفع قادة «�إ�سرائيل»‬ ‫نحو حماوالت املحافظة على «مكا�سبهم» يف حائط الرباق‪ .‬ففي ‪� ،2015/5/26‬صادق نتنياهو‬ ‫على قرار بتحويل ‪ 100‬مليون �شيكل (‪ 25‬مليون دوالر) لال�ستثمار يف �أعمال ا�ستيطانية حتت‬ ‫م�سمى «البناء والتطوير» يف حميط حائط الرباق املحتل‪ .‬وقال نتنياهو �إنّ القرار «يعك�س‬ ‫التزامنا جمي ًعا‪ ،‬التزامي �أنا كابن القد�س‪ ،‬والتزام الوزراء‪ ،‬مبوا�صلة البناء (اال�ستيطاين)‬ ‫يف القد�س»‪.2‬‬ ‫ويف ‪� 2015/7/16‬أ�صدرت نائب وزير اخلارجية ت�سيبي حوتوفلي تعليمات لإدارة املرا�سم يف‬ ‫الوزارة لإلزام ر�ؤ�ساء الدول ووزراء اخلارجية الأجانب الذين يزورون �إ�سرائيل بزيارة حائط‬ ‫الرباق حيث �إن الربوتوكول املعمول به حال ًيا يقت�ضي زيارة متحف ياد فا�شيم (ذكرى �ضحايا‬ ‫الهولوكو�ست اليهود) وقرب ثيودور هرتزل (م�ؤ�س�س احلركة ال�صهيونية)‪ .‬واعتربت حوتوفلي‬ ‫�أن اخلطوة هي «�إعالن نيات» ومن �ش�أنها «تعزيز مكانة القد�س كعا�صمة لإ�سرائيل»‪ .‬ومل تكن‬ ‫الزيارة جز ًءا ر�سم ًيا من برنامج زيارة امل�س�ؤولني الأجانب �إال �أن الوزارة كانت تطرح املو�ضوع‬ ‫ب�شكل م�سبق على امل�س�ؤولني وال�سفراء الذين كان بع�ضهم يرف�ض الزيارة ب�سبب واقع احلائط‬ ‫«املثري للجدل»‪.3‬‬

‫‪« )1‬تاميز �أوف �إ�سرائيل»‪.2015/6/16 ،‬‬ ‫‪ )2‬ميدل �إي�ست مونيتور‪.2015/5/27 ،‬‬ ‫‪« )3‬يديعوت �أحرونوت»‪.2015/7/16 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪55‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫دعم �سيا�سي لـ «منظمات املعبد»‬ ‫ي�شكل امل�ؤمتر ال�سنوي الذي تنظمه «حركة �أمناء جبل املعبد و�أر�ض �إ�سرائيل» حول امل�سجد‬ ‫الأق�صى حمطة يتجلى من خاللها الدعم ال�سيا�سي لـ «منظمات املعبد» وتوجهاتها حول �صالة‬ ‫اليهود يف الأق�صى‪ .‬وقد ح�ضر امل�ؤمتر الذي عقد يف ‪ 2014/10/29‬يف مركز مناحيم بيغن يف‬ ‫غرب القد�س حتت عنوان «�إ�سرائيل عائدة �إىل جبل املعبد» عدد من نواب «الكني�ست» ون�شطاء‬ ‫اليمني ومن �أبرزهم �إيلي بن دهان ومو�شيه فيجلني وت�سيبي حوتوفلي‪ ،‬لي�شكل ح�ضورهم دع ًما‬ ‫لـ «منظمات املعبد» وما تطلقه هذه املنظمات من دعوات ومطالبات جلهة ال�سماح لليهود‬ ‫بال�صالة يف الأق�صى وو�ضع امل�سجد حتت ال�سيادة الإ�سرائيلية‪ ،‬وغري ذلك من املطالبات التي‬ ‫تدور يف فلك بناء «املعبد»‪.‬‬ ‫ثان ًيا‪ :‬امل�ستوى الأمني‬ ‫يعمل امل�ستوى الأمني على املوازنة بني طموحات امل�ستوى ال�سيا�سي وجنوح ن�شطاء «املعبد» من‬ ‫جهة وبني مقت�ضيات املحافظة على الأمن ومنع ما من �ش�أنه �أن ي�ؤدي �إىل تدحرج الأو�ضاع‬ ‫يف الأق�صى وانفالتها لتتطور �إىل مواجهات يف �أحياء القد�س بني ال�شبان املقد�سيني و�شرطة‬ ‫االحتالل‪� ،‬أو حتى تطور املواجهات لت�شمل �أنحاء ال�ضفة الغريبة‪ ،‬وما يعني ذلك من �ضريبة‬ ‫�أمنية كبرية تلقى على عاتق ال�شرطة والأمن‪.‬‬ ‫ال�شرطة الإ�سرائيلية‪ :‬عالقة بني الأق�صى واالنتخابات‬ ‫مبوجب الأمر الواقع يف الأق�صى تتمركز ال�شرطة الإ�سرائيلية عند �أبواب امل�سجد كما لها مركز‬ ‫داخله‪ .‬والأمر املعمول به هو �أن ال�شرطة تقدر اخلطر الأمني الذي قد يرتتب على اقتحام‬ ‫امل�ستوطنني للأق�صى �أو «عواقب» دخول امل�سلمني �إىل امل�سجد فتتحكم بالأبواب وتفتحها �أو‬ ‫تغلقها على هذا الأ�سا�س‪ .‬كما �أنّ قرارات �صادرة عن حماكم االحتالل عرب ال�سنوات املا�ضية‬ ‫كر�ست هذا احلق لل�شرطة حيث �أقرت «حق اليهود بال�صالة يف جبل املعبد» وتركت لل�شرطة‬ ‫تقدير الأخطار الأمنية التي قد ترتتب على دخولهم �إىل الأق�صى‪.1‬‬ ‫وبعد اندالع احلراك ال�شعبي يف القد�س يف متوز‪/‬يوليو ‪ 2014‬وارتباطه �إىل حد بعيد‬ ‫باالعتداءات على الأق�صى قال قائد �شرطة االحتالل يف القد�س احلنان دانينو �إن «�سل�سلة‬ ‫العمليات التي ظهرت يف القد�س‪ ،‬والتي ارتكبها �أ�شخا�ص لي�س لهم �سجالت جرمية‪� ،‬إمنا هي‬ ‫‪ )1‬مث ًال قرار املحكمة العليا الإ�سرائيلية ‪ 93/2725‬و‪.93/4044‬‬ ‫‪56‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬ ‫نتيجة اال�ستفزاز»‪ .‬واعترب دانينو يف خطاب �ألقاه باجلامعة العربية يف القد�س يف ‪2015/1/14‬‬

‫مهم من هذا اال�ستفزاز»‪ .‬و�أو�ضح ارتباط اال�ستفزازات‬ ‫�أن «[امل�سجد الأق�صى] جزء ّ‬ ‫باالنتخابات والطموحات ال�سيا�سية لبع�ض ّ‬ ‫املر�شحني حيث �أ�شار �إىل �أنه بعد االنتخابات‬ ‫ثان‪/‬يناير ‪ )2013‬انتُخب بع�ض املر�شحني �إىل «الكني�ست» وعلى �أجندتهم‬ ‫الأخرية (كانون ٍ‬ ‫تغيري الو�ضع القائم يف الأق�صى‪ .‬وقد ن�صحتهم ال�شرطة ب�أنّ «�سيا�ستهم ال ت�شعل الو�ضع يف‬ ‫�إ�سرائيل �أو يف منطقة ال�شرق الأو�سط فح�سب بل يف العامل الإ�سالمي كله �أي ما يزيد على‬ ‫وال�سبب يف ذلك هو جذب املزيد من �أ�صوات ال ّناخبني»‪ .1‬وا�ستنادًا �إىل ذلك‪،‬‬ ‫مليار �إن�سان‪ّ .‬‬ ‫ف�إن ّ‬ ‫ال�شرطة‪ ،‬وفق دانينو‪ ،‬طلبت من «الكني�ست» وغريه من الهيئات العامة وقف الكالم على‬ ‫تغيري الو�ضع القائم �أو القواعد التي يدار الأق�صى وف ًقا لها حال ًيا‪.‬‬

‫عين على األقصى‬

‫وكان دانينو انتقد يف خطاب �ألقاه يف م�ؤمتر يف م�ستوطنة «�سديروت» يف ‪� ،2014/11/25‬أع�ضاء‬ ‫«الكني�ست» الذين اقتحموا الأق�صى و�أكد �أ ّنه من اخلط�أ ال�سماح لرموز تغيري الو�ضع القائم‬ ‫يف امل�سجد بدخوله‪ .2‬و�أ�شار دانينو �إىل �أن «�أع�ضاء اليمني املتطرف اتخذوا من [امل�سجد‬ ‫الأق�صى] �أجندة ونحن حذرنا مرا ًرا وقلنا �إنه من الواجب ترك جبل املعبد فيما �أع�ضاء‬ ‫«الكني�ست» ال يدركون ماذا ي�شعلون»‪ .‬ولع ّل �أهم ما قاله دانينو هو �أن الدعوات التي توجه‬ ‫لتغيري الو�ضع القائم يف الأق�صى ال ترتافق مع جهود عمل ّية لتنفيذها‪ ،‬ولكنّ الت�صريحات‬ ‫ذاتها ترتك �أث ًرا يف العامل الإ�سالمي‪ .3‬ولعل هذا الت�صريح من دانينو لي�س املق�صود منه حث‬ ‫النواب على تفعيل دعواتهم و�إرفاقها بعمل جدي على الأر�ض لتحقيقها بل هو للت�أكيد �أنها‬ ‫ال تعدو كونها دعاية �سيا�سية قد يك�سبون من خاللها ت�أييدً ا على امل�ستوى الداخلي ولكنها يف‬ ‫العامل الإ�سالمي تبني ج ًّوا م�شحو ًنا ال ترغب به «�إ�سرائيل»‪ ،‬و�سي�ؤدي تراكمه �إىل االنفجار‪،‬‬ ‫وقد عبرّ دانينو عن ذلك بالقول �إن «الأق�صى �أخطر من النووي الإيراين»‪.4‬‬

‫‪�« )1‬إ�سرائيل هايوم»‪.2015/1/14 ،‬‬ ‫‪« )2‬تاميز �أوف �إ�سرائيل»‪.2014/11/25 ،‬‬ ‫‪ )3‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪�« )4‬إ�سرائيل هايوم»‪.2015/1/14 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪57‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫�إغالق الأق�صى بعد حماولة اغتيال يهودا غليك‬ ‫ليل ‪ ،2014/10/29‬تع ّر�ض احلاخام يهودا غليك ملحاولة اغتيال لدى خروجه من مركز‬ ‫مناحيم بيغن يف غرب القد�س بعد انتهاء م�ؤمتر حول ال�سيادة الإ�سرائيلية على الأق�صى‪.1‬‬ ‫على �أثر ذلك‪� ،‬أو�صت الأجهزة الأمن ّية ب�إغالق الأق�صى‪ .‬وبالفعل‪� ،‬أغلقت ال�شرطة امل�سجد‬ ‫فو ًرا بعد احلادثة وا�ستمر �إغالقه ب�شكل كامل طيلة يوم ‪ .2014/10/30‬ودعا وزير الأمن‬ ‫ح�س امل�س�ؤولية قائ ًال �إنّ الوقت لي�س لإلقاء‬ ‫الداخلي يت�سحاق �أهرونوفيت�س اجلميع �إىل �إظهار ّ‬ ‫اللوم على �أحد فث ّمة العديد من اجلهات التي يه ّمها ت�أزمي الو�ضع و»هدفنا التهدئة»‪.2‬‬ ‫املوازنة بني متطلبات «الأمن والنظام العام» وعدم �إغ�ضاب �أن�صار االقتحامات‬ ‫خ�ضع املوقف الأمني كذلك العتبارات تقت�ضي املوازنة بني احلاجة �إىل منع ت�أجيج احلراك‬ ‫املقد�سي من جهة وبني احلاجة �إىل عدم الدفع نحو حالة من التململ بني اليهود يف حال‬ ‫املبالغة يف منعهم من اقتحام الأق�صى‪ .‬فبعد اال�شتباكات التي اندلعت يف ‪2014/9/24‬‬ ‫يف امل�سجد الأق�صى وحميطه ع�ش ّية االحتفال بذكرى «ر�أ�س ال�سنة العربية» دعا وزير الأمن‬ ‫الداخلي يت�سحاق �أهرونوفيت�س‪� ‬إىل �إعطاء امل�ص ّلني اليهود �إمكانية الو�صول الكامل �إىل‬ ‫املهم فتح �أبواب امل�سجد‬ ‫امل�سجد‪ .3‬وقال �أهرونوفيت�س خالل جولة له يف الأق�صى �إ ّنه من ّ‬ ‫�أمام اليهود‪ .‬لكن �أهرونوفيت�س �أظهر يف ت�شرين �أول‪�/‬أكتوبر ‪ 2014‬موق ًفا خمتل ًفا حيث علق‬ ‫على منع غري امل�سلمني من دخول الأق�صى يف «عيد املظال» يف ‪ 2014/10/12‬بالقول �إ ّنه ي�ؤ ّيد‬ ‫القرار بالكامل‪ .4‬وقال �أهرونوفيت�س �إن القرار اتّخذه قائد املنطقة لأ�سباب �إجرائية ولكن يف‬ ‫�ضوء �إغالق امل�سجد �أمام اليهود ف�إنه‪ ،‬وهو الوزير امل�س�ؤول عن ال�شرطة‪� ،‬سيفح�ص �إمكانية‬ ‫�إغالق امل�سجد بوجه امل�سلمني � ً‬ ‫أي�ضا‪.‬‬ ‫املوقف احلذر مت�سك به وزير الأمن يف احلكومة اجلديدة ياريف ليفن («ليكود»)‪ ،‬حيث حاول‬ ‫‪ ) 1‬تقول ال�شرطة الإ�سرائيلية �إن معتز حجازي اقرتب من غليك لدى خروج الأخري من م�ؤمتر يف مركز بيغن يف غرب القد�س و�س�أله‪� :‬أنت‬ ‫يهودا غليك؟ ف�أجابه نعم‪ ،‬فقال حجازي‪� :‬آ�سف‪ ،‬لكنني �أحب الأق�صى و�أنت ا�ضطررتني �إىل ذلك‪ ،‬ثم �أطلق النار عليه و�أ�صابه بجروح خطرية‪.‬‬ ‫يف �صبيحة اليوم التايل‪ ،‬حا�صر جنود االحتالل منزل حجازي الذي �صعد �إىل �سطح املنزل ف�أطلق عليه القنا�صة النار ف�أ�صابوه يف رجله ثم‬ ‫�أطلق اجلنود عليه ‪ 22‬ر�صا�صة وتركوه ينزف �إىل �أن مات‪ .‬ومل تثبت ال�شرطة ما �إذا كان معتز �أطلق النار على غليك فع ًال كما �أنها مل تثبت �أنه‬ ‫كان ي�شكل خط ًرا على حياة �أفرادها عندما دهمت منزله‪ .‬ويف وقت الحق �أ�صدر قائد اجلبهة الداخلية يف اجلي�ش الإ�سرائيلي �أم ًرا بهدم منزل‬ ‫حجازي م�ستندً ا �إىل قانون الطوارئ ال�صادر �إبان االحتالل الربيطاين لفل�سطني‪.‬‬ ‫انظر‪ :‬عبد الر�ؤوف �أرنا�ؤوط‪« :‬معتز حجازي‪ ...‬عا�شق القد�س و�شهيدها»‪ ،‬جملة الدرا�سات الفل�سطينية‪ ،‬العدد ‪( ،102‬ربيع ‪� ،)2015‬ص‪.175-168 .‬‬ ‫‪« )2‬ه�آرت�س»‪.2014/10/29 ،‬‬ ‫‪« )3‬تاميز �أوف �إ�سرائيل»‪.2014/9/24 ،‬‬ ‫‪« )4‬ه�آرت�س»‪.2014/10/12 ،‬‬

‫‪58‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫التن�صل من الإجابة على �أ�سئلة ال�صحفيني يف ‪ 2015/5/18‬حول ال�سماح لأع�ضاء «الكني�ست»‬ ‫اليهود بالدخول �إىل الأق�صى‪ .‬وا�ضطر �أخ ًريا �إىل القول �إن موقفه الوا�ضح هو �أن «لكل �شعب‬ ‫�إ�سرائيل احلق يف كل �أر�ض �إ�سرائيل‪ ،‬وهذا املوقف لن يتغري»‪ .‬و�أ�ضاف �أنّ «�أي قرار حم ّدد‬ ‫بخ�صو�ص اتخاذ �إجراءات معينة يف �أي مكان لن يكون �إال برت ٍّو وم�س�ؤولية» م�ؤكدًا �أن هذه‬ ‫الإجراءات «�سرتاعي حق كل �شخ�ص يف ح ّرية العبادة بالإ�ضافة �إىل �ضمان �أمنه»‪.1‬‬ ‫اجلي�ش واملخابرات‪ :‬لتحييد العامل الديني الذي يحرك املقد�سيني‬ ‫�ساعدت تطورات احلراك ال�شعبي يف القد�س على �إظهار موقف املخابرات وقيادة اجلي�ش‬ ‫من اقتحامات الأق�صى فالطرفان يدركان �أن العامل الديني‪ ،‬واملرتكز �إىل امل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫كان حا�ض ًرا بقوة وراء هذا احلراك الذي قد يتطور �إىل انتفا�ضة ال ميكن ال�سيطرة عليها‪.‬‬ ‫ووف ًقا للقيادة العامة للجي�ش ف�إن القد�س ال ت�شهد انتفا�ضة �شاملة ومن املمكن ال�سيطرة على‬ ‫الو�ضع‪ ،‬وحتى من املمكن تغيري اجتاه التطورات‪ .‬وذلك ممكن ب�شكل كبري عرب حتييد العامل‬ ‫الديني الذي يحرك الفل�سطينيني‪� ،‬أي الأق�صى‪.2‬‬ ‫ال�شرطة ملتزمة بالو�ضع القائم‬ ‫ع�شية االحتفال بـ «ذكرى خراب املعبد» التي �صادفت ‪ 2015/7/26‬والدعوات التي �سبقت‬ ‫الذكرى لتو�سيع االقتحامات ومنع امل�سلمني من دخول الأق�صى كما منعت ال�شرطة اليهود من‬ ‫دخوله يف الع�شر الأواخر من رم�ضان �إىل �آخر �أيام الفطر‪ ،‬و�ضعت ال�شرطة الإ�سرائيلية يف‬ ‫‪ ،2015/7/20‬الفتة على مدخل الزوار تذ ّكر بوجوب «االلتزام باالمتناع عن �أي وجه من �أوجه‬ ‫ال�صالة وتفر�ض قيودًا على اللبا�س والت�صرفات و�إدخال الرموز الدينية من �أجل احرتام‬ ‫قد�سية املكان»‪.3‬‬ ‫ثال ًثا‪ :‬امل�ستوى القانوين‬ ‫تفاوت املوقف القانوين من دخول اليهود �إىل الأق�صى وال�صالة فيه ما بني �إقرار بـ «احلق»‬ ‫واعتبار املو�ضوع ق�ضية �سيا�سية يرتك �أمر البت بها للحكومة الإ�سرائيلية‪ .‬ويف عام ‪،1993‬‬ ‫ق�ضت املحكمة العليا لالحتالل ب�أنه على ال�شرطة �أن ت�سمح لغري امل�سلمني بال�صالة يف‬ ‫‪« )1‬عروت�س �شيفع»‪.2015/5/18 ،‬‬ ‫‪ )2‬ال�سيناريو‪-‬الكابو�س للجي�ش قد يتحول �إىل حقيقة‪« ،‬يديعوت �أحرونوت»‪2014/11/22 ،‬؛ انظر � ً‬ ‫أي�ضا‪ :‬نتنياهو حذر مرا ًرا من املخاطر يف‬ ‫جبل املعبد‪« ،‬ه�آرت�س»‪.2014/11/7 ،‬‬ ‫‪ )3‬موقع ‪.2015 /7/ 20 ،Breaking Israel News‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪59‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫الأق�صى �إال ّيف حال وجود �سبب ملمو�س ي�شري �إىل �أنّ ال�صالة �ستم�س بالنظام العام‪ ،1‬لكنّ‬ ‫احلكومة الإ�سرائيلية �أعلنت �أن القرار بال�صالة غري �سا ٍر‪ ،‬وذلك ب�سبب اعرتا�ض الأردن‬ ‫وقتها‪ .‬يف عام ‪� ،2006‬أكدت املحكمة مت�سكها بحق ال�صالة يف الأق�صى لكل يهودي ولكنها‬ ‫اعتربت �أن هذا احلق لي�س مطل ًقا وميكن تقييده ل�ضرورات تتعلق بالنظام العام‪ ،‬لكن‬ ‫التقييد ال ينبغي �أن يكون �شام ًال بل �إن احلظر يجب �أن يق َّيم وفق الظروف املو�ضوعية لكل‬ ‫حالة على حدة‪.2‬‬ ‫جمدت االقتحامات بعد اندالع انتفا�ضة الأق�صى وا�ستمر منع غري امل�سلمني من دخول‬ ‫الأق�صى من ‪� 2001‬إىل ‪ 2003‬عندما عادت املحكمة لت�سمح لهم باقتحامه فرادى‪ ،‬ومن ثم‬ ‫�شخ�صا عام ‪.3 2005‬‬ ‫جماعات من ع�شرين‬ ‫ً‬ ‫وب�شكل عام‪ ،‬ف�إنّ قرارات خمتلفة للمحاكم الإ�سرائيلية تفيد ب�أن الر�أي القانوين م�ستقر على‬ ‫«حقّ » اليهود بال�صالة يف الأق�صى حيث ق�ضت حمكمة �إ�سرائيلية عام ‪ ،2013‬يف معر�ض‬ ‫النظر يف ق�ضية �شاب يهودي قب�ضت عليه ال�شرطة ب�سبب ت�أديته ال�صالة يف الأق�صى‪ ،‬ب�أ ّنه‬ ‫على الرغم من �أنّ �صالة اليهود يف الأق�صى مو�ضوع �سيا�سي �شائك يتطلب الدرا�سة �إال �أ ّنها‬ ‫حت ًما لي�ست جرمية‪ .4‬وب�شكل عام‪ ،‬ف�إن املعمول به على امل�ستوى القانوين هو �إقرار ال�صالة‬ ‫كـ «حق» لليهود‪ ،‬ولكنّ ترك قرار تنفيذه لل�شرطة التي تقدر ذلك وف ًقا لل�ضرورات الأمنية‪.5‬‬ ‫و�إذ يعترب هذا ال�سقف �أق�صى ما ميكن �أن تق ّره حماكم االحتالل‪ ،‬ظهرت حماوالت النتزاع‬ ‫ت�شريع بهذا ال�صدد من «الكني�ست»‪ ،‬حيث تق ّدم ع�ضو «الكني�ست» ال�سابق من كتلة االحتاد‬ ‫الوطني �أرييه �إلداد عام ‪ 2012‬مب�شروع قانون لتق�سيم الأق�صى زمن ًيا كما اقرتح ع�ضو‬ ‫«الكني�ست» ال�سابق مو�شيه فيجلني («ليكود») يف �شباط‪/‬فرباير ‪ 2014‬و�ضع الأق�صى حتت‬ ‫ال�سيادة الإ�سرائيل ّية الكاملة‪.‬‬ ‫ّ‬

‫‪ )1‬قرار املحكمة العليا الإ�سرائيلية ‪ 93/2725‬و‪.93/4044‬‬ ‫‪ )2‬قرار املحكمة العليا الإ�سرائيلية ‪.2006/4776‬‬ ‫‪ )3‬جمموعة الأزمات الدولية‪ ،‬حالة الو�ضع الراهن يف احلرم القد�سي‪.2015/6/30 ،‬‬ ‫‪« )4‬عروت�س �شيفع»‪.2013/6/23 ،‬‬ ‫‪ )5‬مث ًال‪ ،‬يف ‪ ،2012/2/7‬ردت املحكمة الإ�سرائيلية العليا دعوى تقدم بها املتطرف غري�شون �سلمون يطالب فيها بال�سماح له بدخول الأق�صى‪.‬‬ ‫وقالت القا�ضية عدنة �أربيل �إن حق ال�صالة يف املكان املقد�س هو من احلقوق الأ�سا�سية لكل �إن�سان يف �إ�سرائيل لكن ال بد من ترجيح حق اجلمهور‬ ‫على حق الفرد نظ ًرا �إىل احتمال امل�سا�س بامل�صلحة العامة‪.‬‬

‫‪60‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫تط ّورات الأحداث‬ ‫يف ‪� ،2015/3/1‬أق ّرت حمكمة ال�صلح «حقّ اليهود بال�صالة يف [امل�سجد الأق�صى]»‪ ،‬وقالت‬ ‫القا�ضية ملكا �أفيف يف معر�ض نظرها بق�ضية احلاخام يهودا غليك �ضد ال�شرطة �إنه على‬ ‫الأخرية �أن ت�ضمن �أنّ «اليهود قادرون على ال�صالة يف [امل�سجد الأق�صى]»‪ .‬وقالت �أفيف �إنّ‬ ‫ال�شرطة ملزمة مبوجب القانون ب�ضمان �صالة اليهود يف جبل املعبد ولي�س العمل على منعهم‬ ‫من ال�صالة هناك‪ .1‬وهو ما ا�ستقبله نا�شطو «منظمات املعبد» بحفاوة‪� .‬أما بخ�صو�ص غليك‪،‬‬ ‫فقد ق�ضت املحكمة بال�سماح له بدخول الأق�صى مرة واحدة يف ال�شهر ب�شرط التن�سيق مع‬ ‫ال�شرطة و�إبالغها قبل ‪� 24‬ساعة‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل منعه من �إدخال جهاز خلوي ذكي �أو كامريا‬ ‫غال ًبا ما ي�ستعملها لتوثيق اقتحاماته وعر�ضها على الإنرتنت‪.‬‬ ‫�إال �أنّ املحكمة املركزية نق�ضت هذا احلكم يف ‪ ،2015/6/3‬وقال القا�ضي كارمي مو�سيك‬ ‫�إن الو�ضع يف الأق�صى متفجر ووجود غليك هناك من املمكن �أن يزيد الو�ضع �سو ًءا‪ .‬واعترب‬ ‫اً‬ ‫احتمال الندالع «�أعمال عنف» يف حال عودة غليك �إىل املكان قبل انتهاء‬ ‫القا�ضي �أن ث ّمة‬ ‫الإجراءات الق�ضائ ّية املتعلقة بالق�ض ّية‪ .‬وهكذا يبدو قرار املحكمة املركزية من�سج ًما مع‬ ‫«التح ّديات الأمنية» واملخاوف من �إعادة انفجار الو�ضع يف القد�س‪.2‬‬

‫عين على األقصى‬

‫املوازنة بني اخلطر الأمني واندفاع ن�شطاء «املعبد»‬ ‫يف ‪� 2015/7/13‬أ�صدر ق�ضاة املحكمة العليا �أم ًرا �إىل ال�شرطة لل�سماح بتظاهرة ينظمها‬ ‫ً‬ ‫اعرتا�ضا على منع اليهود من دخول الأق�صى يف �شهر رم�ضان‪ .‬و�أقرت املحكمة‬ ‫ن�شطاء «املعبد»‬ ‫�إمكانية التظاهر عند باب املغاربة لكنها وافقت على موقف ال�شرطة جلهة توقيت التظاهرة‬ ‫وح�صرها مبدة ال تعرقل و�صول امل�سلمني �إىل الأق�صى‪ .3‬واملحكمة التي حددت وقت التظاهرة‬ ‫من اخلام�سة والن�صف �إىل ال�سابعة �إال رب ًعا م�ساء وافقت على بقاء املتظاهرين ملدة �أطول‬ ‫�إذا وافقت ال�شرطة على ذلك‪ .‬وكان ن�شطاء «املعبد» تقدموا بالتما�س �إىل املحكمة العليا بعد‬ ‫ً‬ ‫اعرتا�ضا على منعهم من اقتحام الأق�صى‪.‬‬ ‫رف�ض ال�شرطة تنظيمهم تظاهرة يف ‪2015/7/14‬‬ ‫وكانت ال�شرطة منعت اليهود من اقتحام الأق�صى ابتداء من ‪ 2015/7/4‬ثالثة �أ�سابيع قبل يوم‬ ‫‪« )1‬عروت�س �شيفع»‪.2015/3/3 ،‬‬ ‫‪« )2‬ه�آرت�س»‪.2015/6/4 ،‬‬ ‫‪ )3‬موقع ال�صحافة اليهودية‪.13 /7/2015 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪61‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫«ذكرى خراب املعبد»‪ .‬وهكذا تعمل املحكمة على املوازنة بني ما ت�سعى �إليه «منظمات املعبد»‬ ‫وبني دور ال�شرطة التي تعد الأقدر على ت�شخي�ص الأو�ضاع على الأر�ض‪ ،‬وهو الأمر املعمول به‬ ‫لل�سيطرة على الأو�ضاع يف الأق�صى‪.‬‬ ‫راب ًعا‪ :‬امل�ستوى الديني‪:‬‬ ‫عقب احتالل الأق�صى عام ‪ ،1967‬ر�أى رئي�س احلكومة وقتها ليفي �إ�شكول ووزير اجلي�ش‬ ‫مو�شيه ديان �أن و�ضع امل�سجد حتت ال�سيادة الإ�سرائيلية من �ش�أنه �أن ي�ؤدي �إىل تعقيدات‬ ‫�سيا�سية ودينية وكان الهاج�س الأكرب هو �أنّ ال�سيطرة اليهودية على املكان �سيحول ال�صراع‬ ‫و�سيو�سع دائرة العداء من املحيط‬ ‫العربي‪-‬الإ�سرائيلي من �صراع قومي �إىل �صراع ديني‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫العربي �إىل العامل الإ�سالمي‪ .‬وقد القى هذا الترّ دد ال�سيا�سي دع ًما من الأو�ساط الدينية حيث‬ ‫�أ�صدر جتمع من احلاخامات املحافظني من احلريدمي والتيار ال�صهيوين‪-‬الديني فتاوى مبنع‬ ‫«�صعود اليهود �إىل جبل املعبد» و�أ�سندوا هذا املنع �إىل �أ�سباب تتع ّلق بال�شريعة اليهودية‪.1‬‬ ‫ً‬ ‫ملحوظا على م�ستوى ال�صهيونية الدينية حيث �أعلنت «جلنة‬ ‫عام ‪� 1996‬شهد تط ّو ًرا‬ ‫احلاخامات يف يهودا وال�سامرة» �أنها «ت�سمح لليهود‪ ،‬بل وت�شجعهم‪ ،‬على ال�صعود �إىل جبل‬ ‫املعبد»‪ .‬لكن اللجنة فر�ضت قيودًا تتعلق بوجوب حت�صيل الطهارة الروحية قبل الدخول �إىل‬ ‫الأماكن التي �سمحت بزيارتها‪ .‬و�شجعت الفتوى كل حاخام على الذهاب �إىل الأق�صى و�إر�شاد‬ ‫رعيته حول طريقة حت�صيل ذلك وفق ال�شريعة اليهودية‪.2‬‬ ‫ومن بعد ذلك‪ ،‬بد�أت الفتاوى تتواىل من احلاخامات ال�صهاينة بال�سماح بالزيارة كما �صدرت‬ ‫فتاوى م�شابهة عن بع�ض احلاخامات احلريديني ومنهم م�ؤخ ًرا احلاخام مائري مازوز‪� ،‬أحد‬ ‫�أهم حاخامات ال�سفاردمي احلريديني‪ ،‬حيث قال بجواز دخول اليهود �إىل الأق�صى �شرط‬ ‫التزام ال�شريعة اليهودية‪.3‬‬ ‫تتم�سك مبنع زيارة الأق�صى‬ ‫احلاخامية الرئي�سة‬ ‫ّ‬ ‫يف ‪ 2015/11/7‬قال حاخام ال�سفاردمي الرئي�س يت�سحاق يو�سف �إنه «»ممنوع على اليهود‬ ‫ال�صعود �إىل جبل املعبد» وقال يو�سف‪ ،‬يف جنازة �شالوم �أهارون بدين الذي مات يف حادث‬ ‫‪ )1‬للمزيد حول املو�ضوع‪Nissim Leon: Why Religious Jews are Divided over the Temple Mount, +972mag, :‬‬ ‫‪http://tinyurl.com/nbtn3bt ,2014/11/22‬‬ ‫‪Motti Inbari: Jewish Fundamentalism and the Temple Mount: Who Will Build the Third Temple? )2‬‬

‫‪.Albany, NY, 2009, p. 1‬‬ ‫‪ )3‬موقع ال�صحافة اليهودية‪.2014/3/9 ،‬‬

‫‪62‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫ده�س عند حمطة القطار اخلفيف يف القد�س يف ‪� ،2014/11/5‬إنه على اجلمهور التوقف عن‬ ‫هذا «اال�ستفزاز» واتهم احلاخامات الذين ي�سمحون لليهود بزيارة الأق�صى بـ «�صب الزيت‬ ‫على النار»‪ .‬وذهب يو�سف �إىل ت�سمية حاخامات متدينني �صهاينة ب�أ�سمائهم وانتقد دعوتهم‬ ‫اليهود �إىل ال�صعود �إىل جبل املعبد‪ ،‬ومنهم دوف ليور وحاييم دركمان‪ .1‬ودعا �إىل «وقف‬ ‫كل زيارات اليهود �إىل [امل�سجد الأق�صى] لوقف �إراقة دم �شعب �إ�سرائيل» لريبط بذلك‬ ‫بني ما �شهدته القد�س من حوادث طعن وده�س باال�ستفزازات يف الأق�صى التي يت�سبب بها‬ ‫امل�ستوطنون وقادة «�إ�سرائيل» نتيجة زياراتهم �إىل الأق�صى‪ .‬‬ ‫لكنّ التّطورات يف القد�س مل ينظر �إليها كل احلاخامات من الزاوية ذاتها‪ ،‬ففي ‪2014/11/16‬‬ ‫�أعلن احلاخام بيني الو (من التيار الديني ال�صهيوين)‪ ،‬وهو كان يعار�ض دخول اليهود �إىل‬ ‫الأق�صى لأ�سباب تتعلق بالطهارة‪� ،‬أنه غيرّ موقفه ب�سبب الأحداث يف الأ�شهر الأخرية التي‬ ‫دعته �إىل �إعادة النظر يف موقفه‪ .2‬وقال الو يف مقابلة �إذاعية �إنه «من غري املقبول �أن ي�ص ّلي‬ ‫امل�سلمون يف [امل�سجد الأق�صى] كما ي�شا�ؤون ويديرونه عرب الأوقاف بينما ُيهان اليهود �إىل‬ ‫�أبعد مدى»‪ .‬واعترب الو �أن املعركة على الأق�صى مل تعد معركة عدد من الأ�شخا�ص بل �إ ّنها‬ ‫حتولت �إىل معركة وا�سعة حيث «ي�ضع الزّعماء امل�سلمون والفل�سطينيون �أعينهم على جبل‬ ‫املعبد‪ ،‬الذي هو جوهر ك ّل �شيء ومن غري املمكن �أن يو�ضع جان ًبا»‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫«منظمات املعبد»‪ :‬نحو م�أ�س�سة االقتحامات‬ ‫�أعلنت منظمة «طالب من �أجل املعبد» عن برنامج ممنهج مل�أ�س�سة العمل الذي ي�ستهدف‬ ‫الأق�صى‪ .‬ويف هذا الإطار �ست ُّ�شكل ‪ 4‬طواقم �أو دوائر ت�شمل املنحى القانوين والربملاين‬ ‫والتثقيفي والإعالمي‪ .‬ويتوىل الطاقم القانوين توثيق الأحداث يف الأق�صى وحاالت الت�صدي‬ ‫القتحامات امل�ستوطنني‪ ،‬ثم متابعة قانونية �ضد �أي اعرتا�ض لأي يهودي يقتحم الأق�صى‪.‬‬ ‫ويكون على الطاقم الثاين العمل يف �أروقة «الكني�ست» لت�سريع تقدمي قوانني «حتفظ احلق‬ ‫اليهودي يف جبل املعبد» وامل�صادقة عليها‪� .‬أما الطاقم الإعالمي فيهدف �إىل جتذير املعرفة‬ ‫مبلف «املعبد» يف املجتمع الإ�سرائيلي‪ ،‬فيما يتوىل الطاقم التثقيفي تنظيم املحا�ضرات‬ ‫وتن�شيط جمع التربعات‪.3‬‬ ‫‪« )1‬ه�آرت�س»‪2014/11/7 ،‬؛ «جريوزاليم بو�ست»‪.2014/11/7 ،‬‬ ‫‪« )2‬عروت�س �شيفع»‪.2014/11/16 ،‬‬ ‫‪ )3‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2015/3/27 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪63‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫وجه «ائتالف ّ‬ ‫منظمات املعبد» ر�سالة �إىل قائد منطقة القد�س يف �شرطة االحتالل‪،‬‬ ‫كما ّ‬ ‫ال�ضابط مو�شيه �أدري‪ ،‬للمطالبة بفتح الكني�س الواقع على �أرا�ضي مبنى املحكمة يف الأق�صى‬ ‫�أمام اليهود‪ .‬وقالت ال ّر�سالة �إنّ الكني�س يتم ّيز ب�أ ّنه الوحيد يف العامل املوجود داخل الأق�صى‬ ‫ويف حال عدم فتحه ف�إنّ «منظمات املعبد �ستتوجه �إىل الق�ضاء لإلزام ال�شرطة بتطبيق قانون‬ ‫حماية الأماكن املقد�سة الذي يكفل حرية دخول اليهود �إىل الأماكن املقد�سة»‪.1‬‬ ‫«معهد املعبد»‪ :‬حمالت توعية حول �أهمية «املعبد» وجمع تربعات متهيدً ا‬ ‫لبنائه‬ ‫ين�شط «معهد املعبد»‪ 2‬للتّمهيد لبناء «املعبد»‪ ،‬وقد �أطلق عرب ال�سنوات الثالث املا�ضية فيل ًما‬ ‫ق�ص ًريا من �أجزاء ثالثة حتت عنوان «الأوالد م�ستعدون»‪ ،‬للدعوة �إىل بناء «املعبد»‪ .‬كما �أطلق‬ ‫املعهد حملة جلمع التربعات عام ‪ 2014‬لو�ضع خمططات البناء �أحلقها بحملة �أخرى عام‬ ‫‪ 2015‬جلمع التربعات متهيدً ا لرتبية «بقرة حمراء» وفق ال�شروط التلمودية‪ .3‬كما �أطلق‬ ‫املعهد‪ ،‬ع�شية «ذكرى خراب املعبد»‪ ،‬مقطع فيديو ثالثي الأبعاد عن بدء خمططات بناء‬ ‫املعبد الثالث ويظهر يف الفيديو الذي ي�ستمر ثالث دقائق املعبد‪/‬احلرم الرئي�س حيث يظهر‬ ‫ال�شمعدان‪ ،‬ومذبح البخور‪ ،‬واملائدة املخ�ص�صة خلبز التقدمة‪ ،4‬وقد ّ‬ ‫ح�ضرها املعهد بالفعل‬ ‫�إىل جانب �سبعني �آنية مق ّد�سة �أخرى‪.5‬‬

‫‪« ) 1‬عروت�س �شيفع»‪.2015/4/16 ،‬‬ ‫‪« )2‬معهد املعبد» منظمة غري حكومية ت�سعى �إىل بناء املعبد ومقرها يف البلدة القدمية يف القد�س ويهدف املعهد �إىل توعية اليهود حول مركزية‬ ‫املعهد يف الدين اليهودي بعد حوايل ‪ 2000‬عام من دونه‪ ،‬وف ًقا للمدير الدويل للمعهد احلاخام حاييم ريت�شمان‪.‬‬ ‫‪ )3‬يف �شرح �أ�سباب احلملة على موقع ‪� indiegogo‬سيتم زرع اجلنني ومن ثم ت�أمني العناية البيطرية له ورعايته وتغذيته‪ ،‬ومن بعدها حتديد‬ ‫البقرات الأقرب �إىل ا�ستيفاء ال�شروط والت�أكد من �إمتام ذلك كله وفق ال�شريعة التوراتية‪ ،‬وتعترب البقرة احلمراء التي �ستحرق لي�ستعمل رمادها‬ ‫لتحقيق �شرط الطهارة من املقدمات املهمة لبناء «املعبد»‪ ،‬وفق املزاعم التلمودية‪.‬‬ ‫‪ )4‬ال�شمعدان ومذبح البخور وخبز التقدمة مذكورة يف التوراة وهي من لوازم «املعبد»‪.‬‬ ‫‪« )5‬عروت�س �شيفع»‪ ،2015/7/26 ،‬والفيديو متوافر على الرابط‪.https://youtu.be/A2IkxmwkayM :‬‬

‫‪64‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫الف�صل الثاين‪:‬‬ ‫احلفريات والبناء وامل�صادرة �أ�سفل الأق�صى ويف حميطه‬ ‫� اً‬ ‫أول‪ :‬احلفريات �أ�سفل امل�سجد الأق�صى ويف حميطه‬

‫‪1‬‬

‫مقدمة‪:‬‬ ‫�ش ّكلت احلفريات الإ�سرائيلية �أ�سفل امل�سجد الأق�صى ويف حميطه �أداة �أ�سا�سية بيد حكومة‬ ‫إ�سرائيلي من‬ ‫االحتالل و�أذرعه خللق واقع تهويدي يف منطقة الأق�صى‪ .‬ومع تط ّور الهدف ال‬ ‫ّ‬ ‫أر�ض ال تعرف �أث ًرا للم�ستوطنني اليهود‪� ،‬إىل‬ ‫البحث عن �سراب �آثار يهودية يف ظاهر وباطن � ٍ‬ ‫يهودي مزعوم يف القد�س‪ ،‬تكثفت اجلهود الإ�سرائيلية‬ ‫توظيف هذه احلفريات يف رواية تاريخ‬ ‫ّ‬ ‫وكن�س وقاعات‬ ‫باجتاه حتويل ج ّل تلك الأنفاق �إىل مزارات �سياحية ومتاحف وحدائق تلمودية ٍ‬ ‫ومرافق ت�ستخدم لأغرا�ض دينية وتاريخية و�سيا�سية و�سياحية واجتماعية م�شبوهة‪ .‬وهذا‬ ‫التح ّول يعني �أن االحتالل ّ‬ ‫يد�شن مرحلة جديدً ا يف التعامل مع ملف احلفريات قد ال تكون‬ ‫زيادة عددها �أولوية فيها بقدر ما يكون ترميم املوجود وتو�سعته وتطويره وافتتاحه كمرافق‬ ‫ت�ؤدي وظيفة الرتويج للمزاعم والأكاذيب اليهودية‪ ،‬هو الأولوية التي تلتقي عليها �أذرع‬ ‫االحتالل املختلفة‪.‬‬

‫‪ )1‬ال بد من التنبيه �إىل �أن احلديث عن احلفريات يف هذا الف�صل هو حديث عن احلفريات التي متكنت و�سائل الإعالم من ر�صدها‪ ،‬وبالت�أكيد‬ ‫هناك حفريات �أخرى ال يك�شف عنها االحتالل �أو مل ت�ستطع و�سائل الإعالم توثيقها؛ ما يعني �أن عدد احلفريات وتو ّزعها يف اجلهات املختلفة‬ ‫ور�صد م�ساراتها هو �أمر اجتهادي نابع من حماولتنا تتبع هذه احلفريات وفهم م�ساراتها وتتطور العمل فيها باال�ستناد �إىل عدة م�صادر‪ ،‬و�إىل‬ ‫تقاريرنا ال�سنوية ال�سابقة التي حتمل ا�سم «عني على الأق�صى»‪ ،‬والتي ت�ضمنت معلومات وتفا�صيل عن تلك احلفريات يف ال�سنوات املا�ضية‪ .‬ومن‬ ‫املهم الإ�شارة �إىل �أننا نعني بـ «احلفريات اجلديدة» تلك التي �أُعلن الك�شف عنها حدي ًثا‪ ،‬وال نعني �أنها جديدة من حيث البدء بالعمل فيها �إال‬ ‫�إذا ورد ت�صريح بذلك‪ .‬وجتدر الإ�شارة �إىل �أننا ن�ستعر�ض يف هذا الف�صل تفا�صيل احلفريات التي ر�صدتها و�سائل الإعالم خالل فرتة التقرير‪،‬‬ ‫وال نعيد احلديث عن احلفريات التي �سبق احلديث عنها يف تقارير «عني على الأق�صى» ال�سابقة والتي مل ترد حولها معلومات جديدة خالل‬ ‫مدة الر�صد‪.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ويف الوقت الذي كانت تبدو فيه م�سارات الأنفاق �أ�سفل الأق�صى ويف حميطه غري مرتابطة‪،‬‬ ‫تهويدي واحد‪ ،‬ليتحول‬ ‫�سعى االحتالل يف ال�سنوات اخلم�س املا�ضية �إىل ربطها يف �إطار م�شروع‬ ‫ّ‬ ‫ال�سياحي الأول يف دولة االحتالل‪ ،‬و�إىل م�صدر رئي�س يف الرتويج‬ ‫املحج‬ ‫هذا امل�شروع �إىل ِّ‬ ‫ّ‬ ‫للمزاعم واالدعاءات اليهودية التاريخية والدينية‪ .‬وتقع «مدينة داود اليهودية الدينية املقد�سة»‬ ‫يف �صلب ذاك امل�شروع التهويدي‪� ،‬إذ حت ّولت غالبية تلك احلفريات �إىل مكونات �أ�سا�سية فيها‪.‬‬

‫‪65‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫بع�ض احلفريات ت�شرف عليها جمعيات «غري ر�سمية» بتمويل ر�سمي‪ ،‬وبع�ضها ت�شرف عليه‬ ‫جمعيات ر�سمية بتمويل من جمعيات «غري ر�سمية»‪ ،‬ما يعك�س حالة التكامل بني تلك الأطراف‬ ‫التي تقا�سمت مواقع احلفريات وجهاتها وتعاونت يف ما بينها يف الإ�شراف على العمل وت�أمني‬ ‫التمويل الالزم‪.‬‬ ‫وبني جهات ر�سمية و�شبه ر�سمية و»غري ر�سمية»‪ ،‬ونفي وت�أكيد لوجود بع�ض احلفريات من‬ ‫جانب تلك الأطراف الإ�سرائيلية املختلفة‪ ،‬تبقى امل�شاهدة التي ر�صدتها م�ؤ�س�سات ومراكز‬ ‫آليات و�أعمال‬ ‫وجهات فل�سطينية و�إ�سرائيلية معزز ًة‬ ‫أ�صوات � ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ب�شهادات للمقد�سيني �أكدت �سماع � ِ‬ ‫رئي�سا ملاكينة التهويد‬ ‫حفر �أ�سفل بيوتهم‪ ،‬هي الدليل على �أن امل�سجد الأق�صى ي�شكل هد ًفا ً‬ ‫الإ�سرائيلي‪ ،‬وعقد ًة ي�سعى االحتالل لإزالتها كونها حتول دون حتقيق حلمه بعا�صمة يهودية‬ ‫يكون املعبد املزعوم يف قلبها‪.‬‬ ‫وبالعودة �إىل تطور احلفريات الإ�سرائيلية خالل مدة الر�صد‪ ،‬فقد ر�صد التقرير ً‬ ‫ن�شاطا يف‬ ‫ً‬ ‫ون�شاطا يف عدد‬ ‫‪ 10‬مواقع حفريات‪ ،‬و�شهدت اجلهة الغربية ك�ش ًفا جديدً ا عن ثالث حفريات‬ ‫من املواقع‪� .‬أما اجلهة اجلنوبية فقد ن�شطت فيها احلفريات من دون �أي ك�شف جديد عن‬ ‫�أنفاق‪ ،‬فيما ا�ستقرت احلفريات يف اجلهة ال�شمالية على ما كانت عليه يف العام املن�صرم‬ ‫با�ستثناء ترجيح جتدد العمل يف موقع واحد‪ .‬وبذلك ي�صل عدد احلفريات �إىل ‪ 50‬حفرية‬ ‫تتوزع على ال�شكل الآتي‪:‬‬ ‫‪ n‬حفريات اجلهة الغربية‪ 28 :‬حفرية‪.‬‬ ‫‪ n‬حفريات اجلهة اجلنوبية‪ 17 :‬حفرية‪.‬‬ ‫‪ n‬حفريات اجلهة ال�شمالية‪ 5 :‬حفريات‪.‬‬ ‫وكان عدد احلفريات –ح�سب تقرير عني على الأق�صى ال�سابق‪ -‬بلغ ‪ 47‬حفرية توزعت على‬ ‫ال�شكل الآتي‪:1‬‬ ‫‪ n‬حفريات اجلهة الغربية‪ 25 :‬حفرية‪.‬‬ ‫‪ n‬حفريات اجلهة اجلنوبية‪ 17 :‬حفرية‪.‬‬ ‫‪ n‬حفريات اجلهة ال�شمالية‪ 5 :‬حفريات‪.‬‬ ‫‪ )1‬ه�شام يعقوب (حمرر)‪ :‬عني على الأق�صى (التقرير الثامن)‪ ،‬م�ؤ�س�سة القد�س الدولية‪ ،‬بريوت‪� ،2014 ،‬ص ‪.48‬‬

‫‪66‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫حفريات اجلهة الغربية‪:‬‬ ‫تكمن خطورة حفريات اجلهة الغربية يف كونها تتمركز يف حميط منطقة الرباق التي ي�سيطر‬ ‫عليها االحتالل‪ ،‬ويتدفق �إليها �آالف اليهود وال�سياح ليقيموا ال�شعائر التوراتية عند حائط‬ ‫الرباق (ي�سميه االحتالل زو ًرا حائط املبكى)‪ .‬بالإ�ضافة �إىل ذلك فهي جزء �أ�سا�سي من‬ ‫قرب هذه‬ ‫«مدينة داود» التاريخية التي ي�سعى االحتالل لبنائها �أ�سفل الأق�صى ويف حميطه‪ُ .‬‬ ‫املنطقة من حارة ال�شرف (احلي اليهودي) يزيد من �أهميتها بالن�سبة �إىل االحتالل حيث‬ ‫�ست�شكل الأنفاق فيها ممرات للم�ستوطنني اليهود ولل�سياح الأجانب للو�صول �إىل حائط الرباق‬ ‫و�إىل الأق�صى املبارك‪.‬‬ ‫اجلهتي الأ�سا�س ّي نْتي‬ ‫الغربي»‬ ‫وتع ّد جمع ّيتا «عطريت كوهنيم»‪ ،‬و»احلفاظ على تراث احلائط‬ ‫نْ‬ ‫ّ‬ ‫اللتي ت�شرفان على حفريات اجلهة الغربية‪.‬‬ ‫نْ‬ ‫وخالل مدة التقرير �شهدت حفريات اجلهة الغربية ً‬ ‫ن�شاطا يف ‪ 7‬مواقع‪ ،‬وارتفع‬ ‫عددها �إىل ‪ 28‬حفرية بعدما كان العدد ‪ 25‬حفرية يف تقرير العام املا�ضي‪ ،‬مع‬ ‫مالحظة �ضخامة ونوع ّية هذه احلفريات وخطورتها ال�شديدة على الأق�صى‬ ‫وحميطه‪.‬‬ ‫• حفريات حمام العني‪:‬‬

‫عين على األقصى‬

‫الغربي للم�سجد الأق�صى �أ�سفل منطقة‬ ‫تقع هذه احلفريات على بعد ‪ 20‬مرتًا من ال�سور‬ ‫ّ‬ ‫باب املطهرة‪ ،‬وحتديدً ا �أ�سفل وقف حمام العني الإ�سالمي الواقع �أق�صى جنوب �شارع الواد‬ ‫يف البلدة القدمية‪ ،‬ومتتد ً‬ ‫عر�ضا �إىل �أ�سفل حو�ش الع�سيلة وبابي احلديد وال�سل�سلة يف �سور‬ ‫الغربي‪.1‬‬ ‫الأق�صى‬ ‫ّ‬ ‫�سري قبل نحو ‪� 10‬سنوات‪ ،‬فقد ر�صدت م�ؤ�س�سة الأق�صى‬ ‫بد�أت احلفريات يف هذا املوقع ب�شكل ّ‬ ‫للوقف والرتاث يف تقرير لها تطور تلك احلفريات منذ البدء بها منت�صف عام ‪2004‬م‪ ،‬حيث‬ ‫افتتح االحتالل يف ‪ 2008/10/12‬ر�سم ًّيا كني�س «�أوهيل يت�سحاق‪ -‬خيمة �إ�سحاق» كجزء من‬ ‫تطور العمل يف املوقع‪ .‬وك�شفت امل�ؤ�س�سة يف ‪� 2008/10/27‬إدخال كميات كبرية من اخل�شب‬ ‫والتدعيمات احلديدية ملنطقة احلفريات �أ�سفل حمام العني‪ .‬ويف ‪ 2014/11/16‬ك�شفت‬ ‫‪ )1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/10/2 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪67‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ي�ضم قاعات و�أنفا ًقا‬ ‫امل�ؤ�س�سة �أن االحتالل ي�ضع اللم�سات الأخرية الفتتاح هذا املوقع الذي ّ‬ ‫وتفريعات و�سالمل حتت الأر�ض‪ ،‬ويط ِلق عليه ا�سم «خلف جدارنا» يف �إ�شارة �إىل �أن هذا املوقع‬ ‫الأثري املهم يقع خلف املعبد املزعوم‪.1‬‬ ‫وخالل عمليات احلفر دُم َرت الآثار‬ ‫الإ�سالمية العريقة املوجودة يف املوقع‪،‬‬ ‫وت�شمل تلك الآثار �أبنية مقو�سة وقناطر‬ ‫و�أروقة و�أعمدة وحجارة من حقب �إ�سالمية‬ ‫خمتلفة‪ ،‬ومن احلقبة اململوكية ب�شكل‬ ‫�أ�سا�سي‪.‬‬ ‫وكان من املقرر �أن يفتتح املوقع ر�سم ًّيا يف‬ ‫�شهر متوز‪/‬يوليو ‪ ،2014‬غري �أن عقبات‬ ‫فنية ولوج�ستية حالت دون ذلك‪ .‬و�شهدت‬ ‫مدة التقرير توا�صل العمل ب�شكل مكثف‬ ‫متهيدً ا الفتتاح املوقع‪ .2‬ت� ُّأخر افتتاح املوقع‬ ‫ر�سمي مل مينع اجلمعيات‬ ‫كام ًال ب�شكل‬ ‫ّ‬ ‫الإ�سرائيلية امل�شرفة عليه من ا�ستخدام‬ ‫بع�ض مرافقه التي انتهى العمل فيها وباتت‬ ‫جاهزة لال�ستخدام‪ .‬فقد ك�شف املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س» يف‬ ‫‪� 2015/6/22‬أن تلك اجلمعيات افتتحت قاعة كربى �ضمن املوقع وخ�ص�صتها للمنا�سبات‬ ‫االجتماعية والثقافية والدينية حيث ر�صد املركز تنظيم «�صندوق �إرث حائط املبكى» ما‬ ‫ي�سمى بـ «احتفاالت البلوغ» يف تلك القاعة‪ .‬وت�شمل مرا�سم االحتفاالت �صلوات و�أدعية و�شعائر‬ ‫توراتية خا�صة ترتافق مع رق�صات توراتية وغنائية وتقدمي احللوى وغريها؛ احتفا ًء ببلوغ‬ ‫ال�ش ّبان اليهود وال�شابات اليهوديات �سنّ البلوغ‪.3‬‬ ‫تتكون هذه القاعة من ثالثة �أروقة مب�ساحة ‪ 400‬مرت مربع تقري ًبا‪ ،‬وحتتوي على معدات‬ ‫‪ )1‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪ )2‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪ )3‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪http://qpress.ps/?p=1711 ،2015/6/22 ،‬‬

‫‪68‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫وكرا�س و�أ�ضواء وديكورات خ�شبية وحديدية و�أجهزة �صوت‪ ،‬وتلت�صق من الناحية‬ ‫وطاوالت‬ ‫ٍ‬ ‫ال�شرقية مبا ي�سمى بـ «القاعة الكربى»‪.1‬‬ ‫وي�شرف على تلك احلفريات «�صندوق �إرث حائط املبكى» (وهي �شركة حكومية تابعة مبا�شرة‬ ‫ملكتب رئي�س احلكومة)‪ ،‬بالتعاون مع «�سلطة الآثار الإ�سرائيلية»‪ ،‬فيما تولت جمعية «عطريت‬ ‫كوهنيم» اال�ستيطانية ت�أمني التمويل الالزم للم�شروع‪ .2‬ويالحظ يف هذا امل�شروع تكامل‬ ‫الأدوار بني اجلهات الر�سمية و»غري الر�سمية» الإ�سرائيلية يف �سبيل �إجناز م�شاريع التهويد‪.‬‬ ‫فـ «عطريت كوهنيم» جمعية ا�ستيطانية «غري ر�سمية» ح�سب املعلن‪ ،3‬ومع ذلك تكفلت بت�أمني‬ ‫ر�سميتي هما «�صندوق �إرث حائط املبكى» و»�سلطة الآثار الإ�سرائيلية» لإمتام‬ ‫التمويل جلهتني‬ ‫نْ‬ ‫العمل وافتتاح م�شروع «خلف جدارنا» التهويدي‪.‬‬ ‫• حفريات �ساحة الرباق (م�شروع «من القد�س �إىل القد�س» التهويدي)‬ ‫(جديدة)‪:‬‬ ‫يف �إطار حتويل بع�ض الأنفاق واحلفريات �إىل قاعات ومراكز ومرافق تهويدية تر ّوج للمزاعم‬ ‫الإ�سرائيلية واالدعاءات املخت َلقة حول «عالقة ال�شعب اليهودي بالقد�س»‪� ،‬أقام االحتالل‬ ‫مرك ًزا جديدً ا ُتعر�ض فيه روايات يهودية تلمودية حتت عنوان «من القد�س �إىل القد�س»‪.‬‬ ‫وك�شف املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س» يف ‪� 2015/6/23‬أن هذا املركز‬ ‫عبارة عن قاعة وا�سعة �أثرية �إ�سالمية الأ�صل حتتوي ع�شرات احلوا�سيب و�شا�شات عر�ض‬ ‫اليهودي يف‬ ‫جت�سد «ت�شتت ال�شعب‬ ‫ّ‬ ‫كبرية‪ ،‬وي�شاهد فيها الزائرون مقاطع فيديو متثيلية ّ‬ ‫ألفي عام» ورحلته «من القد�س �إىل القد�س»‪ .‬ويبد�أ الزائر برحلة‬ ‫�أنحاء العامل على مدار � ْ‬ ‫تاريخية افرتا�ضية �شخ�صية يقوم بتخطيط م�ساراتها كيفما ي�شاء‪ ،‬يف م�سارات مر�سومة‬ ‫بعناية تبد أ� بـ «الوجود اليهودي» يف القد�س‪ ،‬ثم مراحل ت�شتت اليهود وتوزعهم يف �أ�صقاع‬ ‫الأر�ض على مدار احلقب التاريخية‪ ،‬وينتهي م�سار الرحلة بالعودة احلتمية الإ�سرائيلية‬ ‫اىل القد�س‪.4‬‬ ‫‪ )1‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪http://qpress.ps/?p=2683 ،2015/7/15 ،‬‬ ‫‪ )2‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/10/2 ،‬‬ ‫‪ )3‬للمزيد حول جمعية «عطريت كوهنيم» اال�ستيطانية‪ ،‬انظر‪� :‬صالح النعامي‪« :‬عطريات كوهنيم»‪ ...‬ذراع �إ�سرائيل لتهويد القد�س‪� ،‬صحيفة‬ ‫العربي اجلديد‪.2015/4/20 ،‬‬ ‫‪ )4‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪.2015/6/23 ،‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪69‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ويقع هذا املركز‪-‬ح�سب كيوبر�س‪ -‬يف‬ ‫منطقة �أنفاق اجلدار الغربي على بعد‬ ‫يتم الدخول‬ ‫‪ 50‬مرتًا من الأق�صى حيث ّ‬ ‫�إليه من تفرع يقع يف �أق�صى غرب �ساحة‬ ‫الرباق‪ .‬و�أفاد «كيوبر�س» الذي متكن‬ ‫مرا�سله من زيارة املكان ب�أن الزائر‬ ‫ي�سري من املدخل عرب �سرداب طويل‬ ‫لي�صل �إىل باب �صغري ودرج حجري قدمي‬ ‫يعرب منهما �إىل مبنى �صغري مقبب ال يزال العمل يف بع�ض جوانبه م�ستم ًرا‪ ،‬ون�صبت فيه‬ ‫توجه الزائرين لدخول قاعة «من القد�س اىل القد�س»‪ .‬ولي�س بعيدً ا من‬ ‫لوحات ذكية «�آيباد» ّ‬ ‫هناك‪ ،‬يدخل الزائر عرب باب ودرج �آخر �إىل قاعة وا�سعة ذات معامل �إ�سالمية بحتة كذلك‪ ،‬مت‬ ‫ترميمها وجتهيزها لتكون مق ًّرا مل�شروع «من القد�س اىل القد�س»‪ ،‬وفيها ع�شرات احلوا�سيب‬ ‫وكرا�س للجلو�س‪ ،‬و�شا�شة كبرية‪ .‬وهذه القاعة هي يف الأ�صل جزء من‬ ‫على طاوالت م�صفوفة‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫مبنى وقف حمام العني الذي ا�ستوىل عليه االحتالل‪.1‬‬ ‫وا�ستغرق العمل فيه نحو ع�شر �سنوات مب�شاركة جمموعة من امل�ؤرخني‪ ،‬واملخرجني‪ ،‬واملمثلني‪،‬‬ ‫وبتربع ومتويل من عائالت يهودية ثرية يف اخلارج‪ .‬وتو�شك جمعية «�صندوق احلفاظ على‬ ‫�إرث حائط املبكى»‪ ،‬وهي اجلهة امل�شرفة عليه‪ ،‬على االنتهاء من العمل يف جميع مرافقه‬ ‫وافتتاحه �أمام اجلمهور‪.2‬‬ ‫• حفريات الزاوية اجلنوبية الغربية‪:‬‬ ‫اجلهتي اجلنوبية والغربية‪ .‬وكانت‬ ‫تع ُّد هذه احلفريات �صلة الو�صل بني �شبكتَي الأنفاق يف‬ ‫نْ‬ ‫�سلطات االحتالل قد افتتحت ق�س ًما من هذه احلفريات �أمام الزوار يف ال�سنوات ال�سابقة‪،‬‬ ‫فيما �أبقت الق�سم الآخر مغل ًقا‪.‬‬ ‫وخالل مدة الر�صد ك�شف املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س» يف ‪2015/6/23‬‬

‫عن موا�صلة االحتالل تو�سي َع حفرياته يف تلك املنطقة لتمت ّد على م�سافة ‪ 150‬مرتًا �شما ًال‬ ‫‪ )1‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪.2015/7/14 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪.2015/6/23 ،‬‬

‫‪70‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫بالقرب من باب املغاربة‪ .‬وك�شفت تلك‬ ‫احلفريات عن حجارة عمالقة ت�شكل‬ ‫�أ�سا�سات امل�سجد الأق�صى ال�صخرية‪.1‬‬ ‫و�أكد مرا�سل «كيوبر�س» الذي متكن من‬ ‫التجول يف تلك الأنفاق �أنها تتفرع عند‬ ‫منطقة باب املغاربة نحو ال�شمال وال�شمال‬ ‫اً‬ ‫و�صول �إىل منطقة املدر�سة‬ ‫الغربي‬ ‫التنكزية‪ ،‬ويتخلل تلك الأنفاق ُحفر‬ ‫متو�سطة العمق يف الأر�ض‪.2‬‬

‫عين على األقصى‬

‫وكانت �سلطة الآثار الإ�سرائيلية �أق ّرت يف تقرير ن�شرته حتت عنوان «حفريات يف �أ�سا�س‬ ‫اجلدار الغربي جلبل املعبد»‪� ،‬أنها �أجرت بني عامي ‪ 2013‬و‪ 2014‬حفريات منظمة على مدار‬ ‫�أكرث من �سنتني يف �أ�سا�سات امل�سجد الأق�صى يف الزاوية اجلنوبية الغربية من اجلدار الغربي‬ ‫للأق�صى؛ مما �أدى �إىل الك�شف عن �أ�سا�سات امل�سجد‪ .‬و�أ�ضاف التقرير �أن احلفريات و�صلت‬ ‫اىل عمق �ستة �أمتار �أ�سفل الأ�سا�سات‪ ،‬و� ً‬ ‫أي�ضا �إىل الطبقة ال�صخرية التي حملت بناء �أ�سا�سات‬ ‫امل�سجد يف املنطقة املذكورة‪.3‬‬ ‫و�أ�شار التقرير �إىل �أن مرحلة احلفريات هذه �سبقتها حفريات متهيدية بد�أت نهاية عام ‪،2011‬‬ ‫وك�شفت عن جتويفات وبناء �صخري‪ ،‬مه ّدت لإمكانية الو�صول اىل مرحلة احلفريات احلالية‪.‬‬ ‫ومع تو�سع احلفريات يف الزاوية اجلنوبية الغربية اً‬ ‫ً‬ ‫وعر�ضا؛ تكثفت «الزيارات» التي‬ ‫طول‬ ‫يقوم بها اليهود وال�سياح للقيام ب�شعائر تلمودية وو�ضع «�أوراق التمني والدعوات» يف �شقوق‬ ‫احلجارة العمالقة التي باتت مك�شوفة‪.4‬‬ ‫• حفريات حو�ش �شهابي «رباط الكرد»‪:‬‬ ‫يقع حو�ش �شهابي (رباط الكرد) �شمال باب احلديد يف ال�سور الغربي للم�سجد الأق�صى وهو‬ ‫اململوكي ليكون ً‬ ‫مالذا للطالب‬ ‫متاما ل�سور امل�سجد‪ .‬وقد �أو ِقف هذا الرباط يف العهد‬ ‫مال�صق ً‬ ‫ّ‬ ‫‪ )1‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪.2015/6/23 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى‪.2015/6/25 ،‬‬ ‫‪ )3‬موقع «فل�سطينيو ‪.2015/3/25 ،»48‬‬ ‫‪ )4‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪.2015/6/23 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪71‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫والعلماء واحلجاج والزوار الذين ي�أتون للم�سجد الأق�صى‪ .‬وتقطنه حال ًّيا ‪ 18‬عائلة مقد�سية‬ ‫�شخ�صا‪.‬‬ ‫مكونة من ‪120‬‬ ‫ً‬ ‫ويزعم االحتالل �أن حو�ش �شهابي جزء‬ ‫من «حائط املبكى» (حائط الرباق)‪،‬‬ ‫ويطلق عليه ا�سم «املبكى ال�صغري» حيث‬ ‫تقام ال�شعائر التلمودية اليهودية فيه‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وتنظم جمموعات امل�ستوطنني املتطرفني‬ ‫بع�ض احلفالت املو�سيقية اخلا�صة‪ ،‬وتعقد‬ ‫لقاءات واجتماعات وحلقات تدري�س‬ ‫للطالب اليهود فيه‪ .1‬وكان االحتالل قد افتتح عام ‪ 1996‬نفق «احل�شمونئيم» الذي ميت ّد من‬ ‫�ساحة الرباق حتت �سور امل�سجد الأق�صى من اجلهة اجلنوبية الغربية حتى املدر�سة العمرية‬ ‫اً‬ ‫�شمال‪ ،‬ومي ّر النفق حتت بيوت �أهايل احلو�ش والعقارات واملباين الإ�سالمية يف تلك املنطقة‪.‬‬ ‫وخالل مدة الر�صد‪ ،‬يف بداية �شهر �أيار‪/‬مايو ‪� ،2015‬أفاد �أهايل احلو�ش �أن �أعمال احلفر‬ ‫�أ�سفل بيوتهم جتددت‪ ،‬و�أكدوا �سماعهم �أ�صوات �آليات حفر يف �أوقات مت�أخرة من الليل وعند‬ ‫الفجر‪.2‬‬ ‫وتكمن خطورة هذه احلفريات يف كونها تهدد بيوت املقد�سيني يف تلك املنطقة حيث بد�أت‬ ‫الت�شققات والت�صدعات تظهر يف اجلدران‪ ،‬كما �أنها ال تبعد عن �سور الأق�صى الغربي �سوى‬ ‫‪� 10‬أمتار ما يعني �إمكانية تغللها �أ�سفل باحات امل�سجد الأق�صى م�ستقبلاً ‪.‬‬ ‫• حفريات قلعة القد�س‪:‬‬ ‫ن�شر املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س» يف ‪� 2015/3/23‬صو ًرا ومقاطع‬ ‫فيديو حديثة حلفريات وا�سعة ومبنى عميق �أ�سفل قلعة القد�س‪ ،‬بالقرب من باب اخلليل �أحد‬ ‫الغربي‪ .‬احلفريات التي جتريها �سلطة الآثار الإ�سرائيلية‬ ‫�أبواب البلدة القدمية يف �سورها‬ ‫ّ‬ ‫و�صلت �إىل عمق ‪ 15‬مرتًا‪ ،‬فيما و�صل طول املبنى �إىل ‪ 80‬مرتًا ‪ ،‬وهو عبارة عن بناء مقنطر‬ ‫بطراز معماري متقن‪� ،‬أغلبه من احلقبة الإ�سالمية اململوكية‪ .‬وت�شري ال�صور التي ن�شرها‬ ‫‪ )1‬وكالة م ًعا الإخبارية‪.2015/5/8 ،‬‬ ‫‪� )2‬شبكة قد�س الإخبارية‪.2015/5/8 ،‬‬

‫‪72‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫مركز «كيوبر�س» �إىل ات�ساع احلفريات وعمقها‪ ،‬حيث يتم الدخول �إىل موقع احلفريات عرب‬ ‫خ�صي�صا للم�شاة الزائرين‪.1‬‬ ‫حديدي مغلق‪ ،‬وي�سري الداخل عرب �سبيل حديدي ودرج ُبني‬ ‫باب‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ويحتوي املوقع على حجارة قدمية وقناطر‬ ‫عظيمة وبركة مياه و�أجزاء من قنوات‬ ‫مائية‪ ،‬يرجح �أنها جزء من �شبكات املمرات‬ ‫والقنوات املائية التي ا�ستعملت يف احلقبة‬ ‫العربية القدمية ويف احلقبة الأموية‪ ،‬حيث‬ ‫انت�شرت فكرة القنوات واملمرات املائية يف‬ ‫القد�س يف هذه احلقبة‪ ،‬ثم ا�ستعملت يف‬ ‫‪2‬‬ ‫فرتات الحقة‪.‬‬ ‫وكانت �سلطة الآثار الإ�سرائيلية بد�أت ب�أعمال‬ ‫احلفر يف موقع القلعة منذ احتاللها عام ‪ 1967‬لكنها تو�سعت فيها قبل �سنتني‪ ،‬و�س ّرعت من‬ ‫وترية العمل فيها خالل مدة الر�صد‪ ،‬فيما تولت �إدارة ما ي�سمى بـ «متحف قلعة داود» تنظيم‬ ‫جوالت �إر�شادية ملجموعات من امل�ستوطنني وال�س ّياح باللغتني العربية والإجنليزية‪.3‬‬ ‫وتدعي �سلطات االحتالل وجود �آثار من حقبة املعبد ْين‬ ‫املزعومي الأول والثاين و�آثار يهودية �أخرى‪ ،‬م�ستغلة تزوير‬ ‫نْ‬ ‫الآثار لتزوير الرواية التاريخية ومترير �أكاذيب توراتية‬ ‫وتلمودية متنا�سقة مع معرو�ضات «متحف قلعة داود» التي حول‬ ‫االحتالل ق�س ًما منها من َمعلم �إ�سالمي ي�ضم قلعة القد�س‬ ‫وم�سجدًا و�آثا ًرا عربية و�إ�سالمية �إىل متحف يهودي ي�ستقبل‬ ‫�آالف الزوار‪ ،‬ويختلق ق�صة «�أور�شاليم» العربية وق�صة املعبد ْين‬ ‫املزعومي‪ ،‬ويتجاهل التاريخ العربي والإ�سالمي احلقيقي‬ ‫نْ‬ ‫للمكان‪ ،‬وح ّول الق�سم الآخر �إىل «مركز الق�شلة» التابع لل�شرطة‬ ‫واملخابرات الإ�سرائيلية حيث يجري التحقيق مع من ُيعتقل من‬ ‫املقد�سيني �أثناء الت�صدي القتحامات امل�ستوطنني للأق�صى‪.4‬‬ ‫‪ )1‬وكالة معا الإخبارية‪.2015/3/23 ،‬‬ ‫‪ )2‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪ )3‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪� )4‬صحيفة القد�س العربي‪.2014/5/3 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪73‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫• حفريات باب ال�سل�سلة (جديدة)‪:‬‬ ‫يف ‪� 2015/3/24‬أفادت عائلة دعنا التي‬ ‫تقطن يف مبنى املدر�سة الكيالنية عند‬ ‫باب ال�سل�سلة يف يف ال�سور الغربي للأق�صى‬ ‫بوجود انهيارات �أر�ضية يف فناء منزلهم‪.‬‬ ‫وتفاج�أ �أبناء العائلة خالل قيامهم‬ ‫برتميمات للمبنى الذي ي�سكنون فيه بوجود‬ ‫ورجحت‬ ‫حفرة كبرية و�سط فناء املبنى‪ّ .‬‬ ‫العائلة �أن تكون االنهيارات ناجتة عن‬ ‫كثافة احلفريات التي يقوم بها االحتالل �أ�سفل امل�سجد الأق�صى وحميط البلدة القدمية‪.1‬‬ ‫يرجح كون تلك احلفرة ناجتة عن حفريات االحتالل �أن املبنى يقع بالقرب من الطريق‬ ‫وما ّ‬ ‫الرئي�س امل�ؤدي �إىل حائط الرباق يف ال�سور الغربي للأق�صى‪ ،‬حيث تن�شط احلفريات و�أعمال‬ ‫البناء الإ�سرائيلية يف تلك املنطقة‪.‬‬ ‫وب�صرف النظر عن كون الك�شف عن هذه احلفريات جديدً ا‪� ،‬إال �أنه ال ميكن اجلزم حال ّيا ما‬ ‫�إذا كانت هذه احلفريات جديدة‪� ،‬أم �أنها جزء من �شبكة احلفريات التي تغطي منطقة الرباق‬ ‫وما حولها اً‬ ‫و�صول �إىل منطقة باب ال�سل�سلة يف اجلهة الغربية للم�سجد الأق�صى‪.2‬‬ ‫وبالإ�ضافة �إىل اخلطورة التي ت�شكلها حفريات باب ال�سل�سلة على بيوت املقد�سيني‪ ،‬ف�إنها‬ ‫ت�شكل تهديدً ا حقيق ًّيا لأ�سا�سات امل�سجد الأق�صى نظ ًرا لتما�سها معه‪.‬‬ ‫• نفق �ساحة الرباق (جديدة)‪:‬‬ ‫ت�ضم يف �صفوفها جمموعة من علماء الآثار‬ ‫ك�شفت منظمة «عمق �شبيه» الإ�سرائيلية التي ّ‬ ‫الإ�سرائيليني الذين يحتجون على ا�ستغالل الآثار لأغرا�ض �سيا�سية �أن جمعية «�إلعاد» (تعني‪:‬‬ ‫«نحو مدينة داود») اال�ستيطانية ت�ستخدم نف ًقا ّمت حفره �أ�سفل �ساحة الرباق لأغرا�ض �سياحية‬ ‫ب�صورة غري قانونية‪ .‬فقد تقدمت ّ‬ ‫املنظمة يف ‪ 2015/4/12‬بالتما�س �إىل املحكمة العليا‬ ‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2015/3/24 ،‬‬ ‫‪ )2‬للمزيد حول حفريات اجلهة الغربية للأق�صى‪ ،‬انظر‪ :‬ه�شام يعقوب (حمرر)‪ :‬عني على الأق�صى (التقرير ال�ساد�س)‪ ،‬م�ؤ�س�سة القد�س‬ ‫الدولية‪ ،‬بريوت‪� ،2012 ،‬ص‪.63-48 .‬‬

‫‪74‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫الإ�سرائيلية تطالب فيه ب�أن تتولىّ الدولة �إدارة النفق الوا�صل بني �سلوان وحائط الرباق‪،‬‬ ‫وا�ستندت املنظمة يف التما�سها �إىل عدد من الأ�سباب �أبرزها �أنّ انتقال الإ�شراف على املواقع‬ ‫التعددي يف‬ ‫الأثرية احل�سا�سة �إىل منظمات �إ�سرائيلية ميينية من �ش�أنه الإ�ضرار بالو�ضع‬ ‫ّ‬ ‫القد�س‪ ،‬وتفجري ال�صراعات‪ ،‬وتعري�ض «�إ�سرائيل» وال�شعب اليهودي لتداعيات �سلبية‪.1‬‬

‫موقعي يف اجلهة اجلنوبية‪،‬‬ ‫و�سع االحتالل من حفرياته يف‬ ‫نْ‬ ‫خالل مدة التقرير ّ‬ ‫وك�شف التقرير عن تطور كبري يف حفريات �سلوان ووادي حلوة‪ ،‬فيما بلغ عدد‬ ‫حفريات هذه اجلهة ‪ 17‬حفرية‪.‬‬

‫عين على األقصى‬

‫وت�ستفيد «�إلعاد» من هذا النفق من خالل ا�ستخدامه كمعلم �سياحي ت�سمح بدخوله مقابل‬ ‫بطاقة ي�شرتيها الزائرون‪ ،‬وهو الأمر الذي و�صفته منظمة «عمق �شبيه» ب�أنه غري قانوين حيث‬ ‫ّمت افتتاح النفق وت�شغيله من قبل «�إلعاد» قبل احل�صول على املوافقة الر�سمية الإ�سرائيلية‬ ‫على ذلك‪ .‬واعتربت النيابة العامة الإ�سرائيلية �أن ما تفعله جمعية «�إلعاد» من �ش�أنه �أن‬ ‫ي�ض ّر بعالقات «�إ�سرائيل» اخلارجية وباحتمال التو�صل �إىل ت�سوية مع احلركتني اليهوديتني‬ ‫الإ�صالحية واملحافظة حول �صالة الن�ساء يف باحة الرباق‪ ،‬نظ ًرا ملا للق�ضية من �أبعاد دينية‬ ‫�سيا�سية ح�سا�سة‪ ،‬مطالبة ب�أن تكون �إدارة النفق ب�إ�شراف �سلطات االحتالل الر�سمية ب�شكل‬ ‫كامل‪.2‬‬ ‫حفريات اجلهة اجلنوبية‪:‬‬ ‫يزعم االحتالل �أن «مدينة داود اليهودية التاريخية» كانت قائمة ب�شكل رئي�س يف اجلهة‬ ‫اجلنوبية للم�سجد الأق�صى‪ .‬وعليه‪ ،‬تتكثف احلفريات الإ�سرائيلية يف هذه اجلهة ومتتد‬ ‫على على كامل م�ساحة �ضاحية �سلوان ووداي حلوة و�صو ًال �إىل ال�سور اجلنوبي للأق�صى‪،‬‬ ‫�شبكتي‬ ‫ويتفرع بع�ض الأنفاق لي�صل نحو اجلهة الغربية للم�سجد الأق�صى يف حماولة لربط‬ ‫ْ‬ ‫اجلهتي الغربية واجلنوبية يف �إطار �إعادة بناء «مدينة داود»‪ .‬وتع ّد جمعية «�إلعاد»‬ ‫�أنفاق‬ ‫نْ‬ ‫أمريكي �إرفني م�سكوفيت�ش هي اجلهة الرئي�سة‬ ‫اال�ستيطانية التي مي ّولها املليونري اليهودي ال ّ‬ ‫امل�س�ؤولة عن تنفيذ حفريات هذه اجلهة‪.‬‬

‫‪� )1‬أ�صدرت منظمة «عمق �شبيه» بيا ًنا �صحف ًيا حول االلتما�س املقدم �إىل حمكمة االحتالل العليا‪ ،‬وهو متوافر على الرابط‪:‬‬ ‫‪http://alt-arch.org/en/press-release-petition-tavidson-tunnel-april-2015/‬‬ ‫‪ )2‬املرجع نف�سه‪.‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪75‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫• حفريات �سلوان‪:‬‬ ‫احلي الذي يح ّد امل�سجد الأق�صى جنو ًبا‪،‬‬ ‫حي �سلوان هو ّ‬ ‫احلي يف قلب اال�ستهداف‬ ‫ومن هنا ت�أتي �أهميته‪ .‬ويقع هذا ّ‬ ‫إ�سرائيلي نظ ًرا ملوقعه احل�سا�س‪ ،‬ولكونه ي�شكل ح�سب‬ ‫ال‬ ‫ّ‬ ‫املزاعم اليهودية جز ًءا من «مدينة داود املقد�سة» التي تقول‬ ‫االدعاءات اليهودية �إن «امللك داود» بناها يف منطقة �سلوان‬ ‫جنوب امل�سجد الأق�صى‪ .‬وي�سعى االحتالل اليوم لإعادة بناء‬ ‫هذه «املدينة التاريخية الأثرية املقد�سة» على ح�ساب عقارات‬ ‫وبيوت املقد�سيني‪.‬‬ ‫و�شهدت منطقة �سلوان خالل ال�سنوات املا�ضية حفريات‬ ‫عديدة حتى �شكلت �شبكة ي�سعى االحتالل لربطها مع بع�ضها‬ ‫ب�شكل كامل لتك ِّون «مدينة داود» التي ي�سعى االحتالل لأن‬ ‫ال�سياحي الأول يف دولته‪ .1‬وجتدر الإ�شارة �إىل �أن تلك املنطقة تزخر بقنوات املياه‬ ‫تكون املزار‬ ‫ّ‬ ‫التي يعود بع�ضها للحقبة اليبو�سية‪ ،‬فعمل االحتالل على تزويرها و�إعادة ت�شكيلها وت�صويرها‬ ‫املزعومي‪.‬‬ ‫على �أنها ممرات وقنوات كانت ت�ستخدم �إ ّبان املعبد ْين الأول والثاين‬ ‫نْ‬ ‫وتع ّد جمعية «�إلعاد» اال�ستيطانية هي اجلهة الأ�سا�سية التي تنفذ م�شاريع احلفر والبناء‬ ‫والتهويد واال�ستيالء على �أرا�ضي وبيوت املقد�سيني يف اجلهة اجلنوبية الأق�صى‪ ،‬وهذه‬ ‫اجلمعية «غري الر�سمية» �سبق �أن م ّولت حفريات وم�شاريع تهويدية نفذتها جهات ر�سمية‪.‬‬ ‫خالل مدة الر�صد‪ ،‬ك�شفت م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث يف ‪� 2014/9/3‬أن «�سلطة احلدائق‬ ‫والطبيعة» و «�سلطة الآثار الإ�سرائيلية» وجمعية «�إلعاد» اال�ستيطانية ع ّمقت وو�سعت من حفرياتها‬ ‫يف قنوات املياه العربية اليبو�سية والكنعانية وحولتها �إىل م�سارات تلمودية تروي فيها ادعاءاتها‬ ‫حول «التاريخ اليهودي» املزعوم يف املكان‪ ،‬وت�شمل �أعمال احلفر البدء بحفريات جديدة‪ ،‬وتو�سيع‬ ‫احلفريات القدمية‪ .‬و�أفادت امل�ؤ�س�سة ب�أن هذه الأنفاق باتت ت�شكل �شبكة بطول ‪ 1000‬مرت تقري ًبا‬ ‫وتبد�أ من منطقة عني �أم الدرج يف ر�أ�س ه�ضبة �سلوان‪ ،‬وتتجه اً‬ ‫�شمال �إىل منطقة العني الفوقا‬ ‫‪ )1‬لالطالع على تفا�صيل احلفريات يف منطقة �سلوان‪ ،‬انظر‪ :‬ه�شام يعقوب (حمرر)‪ :‬تقرير عني على الأق�صى ال�ساد�س (‪ )2012‬وتقرير‬ ‫عني على الأق�صى ال�سابع (‪ ،)2013‬م�ؤ�س�سة القد�س الدولية‪ ،‬بريوت‪.‬‬

‫‪76‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫وانتها ًء مبنطقة عني �سلوان قرب م�سجد القرية‪ .1‬ويع ّول االحتالل على هذه احلفريات كث ًريا‬ ‫لجِ َ ْن ِي مكا�سب �سياحية حيث يزور هذا املوقع نحو ن�صف مليون �سائح وزائر �سنو ًّيا ُتق َّدم لهم‬ ‫عرو�ض و�أفالم فيديو و�شروحات مب�س ّميات عربية عن تاريخ يهودي خمتلق ومزعوم‪.‬‬ ‫وذكرت م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‬ ‫يف تقريرها �أن مدخل �شبكة الأنفاق يف‬ ‫يتم‬ ‫�سلوان يقع يف �أعلى ه�ضبة �سلوان حيث ّ‬ ‫حديدي قريب من مدخل‬ ‫الدخول عرب حاجز‬ ‫ّ‬ ‫حي وادي حلوة‪ ،‬ثم يتقدم الزائر على درج‬ ‫حديدي لولبي نحو جوف الأر�ض عرب جتويف‬ ‫ّ‬ ‫عمودي حفر بال�صخر‪ .‬وقد علقت على‬ ‫اجلوانب �صور لقطع �أثرية يدعي االحتالل �أنها تعود حلقبة املعبد ْين الأول والثاين املزعومني‪،‬‬ ‫و�صور �أ�شخا�ص �شاركوا يف احلفر منذ �أكرث من ‪ 100‬عام‪ .‬ومع تقدم الزائر قليلاً يجد موقع‬ ‫نبع املياه العائد للحقبة اليبو�سية ( ُي�سمى النبع عني �أم الدرج لكن االحتالل ز ّور اال�سم �إىل‬ ‫«عني جيحون»)‪ ،‬ويجد حفريات وتفريعات جديدة يمُ َنع الدخول فيها ويطلق عليها االحتالل‬ ‫إجنليزي ت�شارلز وورن الذي �شارك يف احلفريات عام‬ ‫ا�سم «قاع وورن» ن�سبة �إىل الرحالة ال‬ ‫ّ‬ ‫‪� 1867‬ضمن البعثات الأجنبية‪.2‬‬

‫ويف املحطة التالية ي�ستمر النفق وي�صل الزائر �إىل تقاطع يتفرع �إىل نفقني‪ ،‬النفق الأول هو نفق‬ ‫جاف من املياه‪ ،‬وهو النفق اليبو�سي القدمي و ُيطلق عليه االحتالل «نفق ه�شيلوح»‪ ،‬والنفق الثاين‬ ‫نفق مائي‪ ،‬وهو ا�ستمرار لنفق املياه من العني الأوىل – عني �أم الدرج‪ -‬لكنّ االحتالل ُيطلق عليه‬

‫عين على األقصى‬

‫ومع ا�ستمرار ال�سري ي�صل الزائر �إىل منطقة عميقة و�صخرية‪ ،‬وهي امل�سماة بـ «العني الفوقا»‪،‬‬ ‫وفيها جتويفات وا�سعة و�صخور عمالقة‪ ،‬حيث و�ضعت من�صات خ�شبية‪ ،‬و�أ�ضواء‪ ،‬و�شا�شة‬ ‫عر�ض‪ ،‬ويتم عر�ض �أفالم فيديو مب�ضمون توراتي تاريخي م�ش ّوه‪ .‬ويدعي االحتالل �أن هذه‬ ‫املنطقة هي منطقة «قلعة العني»‪ ،‬وفيها مت تن�صيب داود مل ًكا ح�سب مزاعمه‪.3‬‬

‫‪ )1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/9/3 ،‬‬ ‫‪ )2‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪ ) 3‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪77‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ا�سم «نفق حزكياهو» وي�صل النفقان �إىل منطقة عني �سلوان حيث م�سجد القرية والتي يطلق‬ ‫عليها االحتالل ا�سم «بركة ه�شيلوح» �أو «بركة حزكياهو»‪ ،‬وهناك نقطة قريبة فا�صلة ت�ؤدي �إىل‬ ‫مواقع و�أنفاق حتت الأر�ض‪ ،‬باالجتاه املعاك�س تقع يف الكتف املقابل له�ضبة �سلوان‪.1‬‬ ‫ويف ‪� 2015/4/22‬أكد املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س» �أن جمموعات من‬ ‫امل�ستوطنني واملتطوعني الأجانب يوا�صلون احلفر فوق الأر�ض و�أ�سفلها يف املوقع املذكور‪ ،‬و�أن‬ ‫�أحد الأنفاق يتجه اً‬ ‫ورجح الأهايل الذين ي�سمعون �أ�صوات عمليات‬ ‫�شمال نحو امل�سجد الأق�صى‪ّ .‬‬ ‫احلفر �أن النفق يتجه نحو الزاوية ال�شرقية اجلنوبية للم�سجد الأق�صى مرو ًرا مبنطقة الق�صور‬ ‫الأموية املال�صقة لل�سور اجلنوبي للم�سجد‪.2‬‬ ‫• حفريات وادي حلوة‪:‬‬ ‫لي�س بعيدً ا عن حفريات �سلوان‪ ،‬تك�شف‬ ‫الت�شققات التي تظهر يف بيوت املقد�سيني‬ ‫يف وادي حلوة عن توا�صل العمل يف الأنفاق‬ ‫�أ�سفل تلك البيوت‪ .‬ففي ‪2015/2/28‬‬ ‫�أفاد مركز معلومات وادي حلوة بحدوث‬ ‫ت�شققات وانهيارات يف �أ�سقف وجدران‬ ‫و�أر�ضيات بناية �سكنية تعود لعائلة ب�شري‬ ‫ومكتب حما�سبة يعود لعائلة �صيام يف حي‬ ‫وادي حلوة ببلدة �سلوان جنوب امل�سجد الأق�صى؛ ب�سبب احلفريات الإ�سرائيلية املتوا�صلة‬ ‫�أ�سفل املنطقة‪.3‬‬ ‫وكانت م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث قد �أكدت يف ‪ 2014/11/19‬ا�ستمرار �أعمال احلفر‬ ‫التي تقوم بها �سلطة الآثار الإ�سرائيلية وجمعية «�إلعاد» اال�ستيطانية عند مدخل وادي‬ ‫حلوة مدمرة الآثار الإ�سالمية العريقة املوجودة يف املكان منذ احلقبة الأموية حتى احلقبة‬ ‫العثمانية‪ ،‬حيث �شكلت هذه الآثار �أحياء �سكنية ومقربة يف احلقب الإ�سالمية املا�ضية ال‬ ‫‪ )1‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪ )2‬موقع «فل�سطينيو ‪.2015/4/22 ،»48‬‬ ‫‪ )3‬مركز معلومات وادي حلوة‪.2015/2/28 ،‬‬

‫‪78‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫�سيما احلقبة العبا�سية‪ .1‬وتقع هذه احلفريات يف القلب من «خمطط كيدم» التهويدي‪ 2‬الذي‬ ‫ي�ستهدف منطقة وادي حلوة‪.‬‬ ‫و�أفادت امل�ؤ�س�سة ب�أن عمق احلفريات يف املوقع تتطور من ‪ 15‬مرتًا �إىل ‪ 20‬مرتًا؛ ما �أدى �إىل‬ ‫ك�شف خم�س طبقات �أثرية ت�ؤكد اجلذور الإ�سالمية يف املكان‪ ،‬لكنّ �سلطة الآثار الإ�سرائيلية‬ ‫وجمعية «�إلعاد» اال�ستيطانية عمدتا لتدمري هذه الآثار‪.3‬‬ ‫وكما هو معلوم ف�إن حفريات �سلوان ووادي حلوة ت�شكل الع�صب الرئي�س للحفريات الأثرية يف‬ ‫«مدينة داود» التي ي�سعى االحتالل لبنائها يف اجلهة اجلنوبية للأق�صى‪.‬‬ ‫حفريات اجلهة ال�شمالية‪:‬‬ ‫احلفريات يف اجلهة ال�شمالية للم�سجد الأق�صى قليلة ن�سب ًّيا باملقارنة مع تلك املنت�شرة يف‬ ‫اجلهتي الغربية واجلنوبية‪ .‬وبح�سب تقارير عني على الأق�صى ال�سابقة‪ ،‬فقد ُك�شف عن ‪5‬‬ ‫نْ‬ ‫مواقع حفريات ن�شطة يف اجلهة ال�شمالية‪ ،‬وهي‪� :‬أنفاق بركة �صهيون «بركة القبرّ ة»‪ ،‬وحفريات‬ ‫مطهرة وباب حطة‪ ،‬وحفريات �أ�سوار القد�س‪ ،‬وحفريات باب ال�ساهرة وبرج اللقلق‪ ،‬وحفريات‬ ‫مغارة الكتّان «مغارة �سليمان»‪.4‬‬ ‫وخالل املدة التي يغطيها التقرير مل تر�صد و�سائل الإعالم تطو ًرا يذكر يف هذه‬ ‫املواقع �أو البدء بحفريات جديدة �سوى الإ�شارة �إىل حفرية واحدة حمتملة‪،‬‬ ‫وال يعني ذلك اجلزم بتوقف �أعمال احلفر يف املكان‪ ،‬فرمبا تكون هناك حفريات وتطورات مل‬ ‫َ‬ ‫حتظ بالتغطية الإعالمية؛ لأن التوقف عن احلفر هو اال�ستثناء لدى اجلهات الإ�سرائيلية التي‬ ‫عموما يف اجلهات واملواقع املختلفة‪.‬‬ ‫تنفذ �أعمال حفر متوا�صلة ً‬

‫فيها الآثار املوجودة يف املوقع‪ ،‬و�سي�ضم املركز التهويدي �صاالت عر�ض‪ ،‬وقاعات م�ؤمترات‪ ،‬ومطاعم‪ ،‬ومكاتب �إدارية‪ ،‬ومقاهي‪ ،‬و�سيتحول �إىل‬ ‫املدخل الأ�سا�سي لكل امل�شاريع التهويدية والأنفاق التي يحفرها االحتالل‪ ،‬حيث �سريتبط ب�شبكة الأنفاق �أ�سفل �سلوان‪ ،‬ويف �أ�سفل امل�سجد الأق�صى‬ ‫وحميطه‪.‬‬ ‫(انظر‪ :‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪ ،‬بح�سب وثائق �إ�سرائيلية‪ :‬حفريات تدمر �آثا ًرا �إ�سالمية عريقة جنوب الأق�صى‪.)2014/11/19 ،‬‬ ‫‪ ) 3‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪ ،‬املرجع ال�سابق‪.‬‬ ‫‪ )4‬ه�شام يعقوب (حمرر)‪ :‬تقرير عني على الأق�صى ال�ساد�س (‪ ،)2012‬وتقرير عني على الأق�صى ال�سابع (‪ ،)2013‬م�ؤ�س�سة القد�س الدولية‪،‬‬ ‫بريوت‪.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫‪ )1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/11/19 ،‬‬ ‫‪ )2‬خمطط كيدم �أو املعبد التوراتي يت�ضمن بناء �سبع طبقات‪ ،‬ثالث منها حتت الأر�ض و�أربع فوقها‪ ،‬على م�ساحة بناء �إجمالية ت�صل �إىل ‪17‬‬ ‫�ألف مرت مربع‪ ،‬و�سيحتوي على طبقتني حتت الأر�ض عبارة عن موقف عام يت�سع لأكرث من ‪� 250‬سيارة‪ ،‬وطبقة ثالثة حتت الطبقتني تعر�ض‬

‫‪79‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫و�شهدت مدة الر�صد �سقوط �شجرة �سرو‬ ‫مع ّمرة يف باحات الأق�صى ال�شمالية‪،‬‬ ‫فقد ذكرت م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف‬ ‫والرتاث يف ‪� 2014/9/8‬أن �شجرة �سرو‬ ‫كبرية �سقطت يف املنطقة الواقعة قري ًبا‬ ‫من حمامات الن�ساء يف اجلهة ال�شمالية‬ ‫للأق�صى من جهة باب الأ�سباط‪ .1‬وال‬ ‫ميكن تف�سري هذا احلدث بعيدً ا من �أعمال احلفر التي تقوم بها �أطراف �إ�سرائيلية �أ�سفل‬ ‫الأق�صى ويف حميطه؛ ما ي�ؤدي لإحداث فراغات ترابية ُت�سبب �سقوط الأ�شجار‪ ،‬ويبا�س‬ ‫�أوراقها و�أغ�صانها‪ .‬ولي�ست هذه ال�شجرة هي الأوىل التي ت�سقط يف باحات الأق�صى‪ ،‬فقد‬ ‫�سقطت عدة �أ�شجار يف �أنحاء خمتلفة من باحات الأق�صى يف �أوقات �سابقة‪.‬‬ ‫يرجح كون �سقوط ال�شجرة ب�سبب احلفريات الإ�سرائيلية يف املنطقة وجود ت�شققات‬ ‫وما ّ‬ ‫و ّثقتها م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث يف �أعلى باب حطة يف ال�سور ال�شما ّ‬ ‫يل للأق�صى‪.2‬‬

‫‪ )1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/9/8 ،‬‬ ‫‪ )2‬املرجع نف�سه‪.‬‬

‫‪80‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫ثان ًيا‪ :‬البناء وامل�صادرة يف الأق�صى وحميطه‬ ‫مقدمة‪:‬‬

‫امليزانيات التي تق ّرها احلكومات الإ�سرائيلية وتعلن عنها يف منا�سبات خمتلفة لـ «تطوير»‬ ‫منطقة الأق�صى هي بح ّد ذاتها م�ؤ�شر خطري على تب ّني ال�سلطات الر�سمية الإ�سرائيلية‬ ‫ني �أن وراء ِّ‬ ‫م�شروعا تهويد ًّيا؛ لأن‬ ‫كل مبلغ‬ ‫ملخططات التهويد وت�شويه املعامل‪ .‬فلك ّل متابع تخم ُ‬ ‫ً‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫منذ ا�ستكمال احتالل القد�س يف حزيران‪/‬يونيو عام ‪1967‬م‪ ،‬تعي�ش العقلية الإ�سرائيلية �أزمة‬ ‫اله ّوة الكبرية بني احللم والواقع‪ .‬فاحللم الإ�سرائيلي بتحويل القد�س �إىل عا�صمة يهودية‬ ‫ال�سكان واملعامل ا�صطدم بواقع العقبات ال�ضخمة التي حالت دون حتقيق هذا احللم‪ .‬هوية‬ ‫إ�سالمي �شكلت �إحدى �أ�صعب تلك العقبات‪.‬‬ ‫العربي وال‬ ‫القد�س الثقافية املتجذرة يف العمق‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫عاما على احتالل كامل القد�س‪ ،‬مل تزل معامل هذه املدينة‬ ‫فعلى الرغم من مرور �أكرث من ‪ً 48‬‬ ‫إ�سرائيلي‪ ،‬وت�ؤكد لك ّل من يراها ب�أنها عربية �أو �إ�سالمية‪ .‬هذه‬ ‫تقاوم الت�شويه والتزوير ال‬ ‫ّ‬ ‫اخللفية جتعلنا نفهم بد ّقة �سباق االحتالل مع الزمن لتكثيف بناء وخلق املعامل ذات الطابع‬ ‫اليهودي يف �أنحاء القد�س املختلفة‪ ،‬ويف منطقة امل�سجد الأق�صى على وجه اخل�صو�ص‪� .‬إدارة‬ ‫ّ‬ ‫عمليات اقتحام املتطرفني للأق�صى‪ ،‬وت�أمني الرعاية الأمنية للمقتحمني‪ ،‬والرتويج للمزاعم‬ ‫التلمودية‪ ،‬وت�أمني �أماكن لعبادة اليهود‪ ،‬وغري ذلك من الأمور يفر�ض على االحتالل �إيجاد‬ ‫املراكز واملرافق والقاعات وال ُك ُن�س التي ت�ؤ ّمن ذلك‪.‬‬ ‫وي�ش ّكل عام ‪2010‬م منعط ًفا مف�صل ًّيا باجتاه تكثيف عدد املراكز التهويدية‪ ،‬وت�سريع العمل يف‬ ‫املراكز التي بد�أ العمل فيها �ساب ًقا‪ .‬قبل عام ‪2010‬م كان عدد املراكز التي يبنيها االحتالل‬ ‫نوعا ما‪ ،‬ولكن العدد قفز قفز ًة وا�سعة جدًّا بعد‬ ‫لإعطاء الطابع اليهودي للمكان حمدودًا ً‬ ‫ذلك‪ ،‬وال �سيما بعد افتتاح «كني�س اخلراب» ال�ضخم بق ّبته وطبقاته الأربع وارتفاعه الذي‬ ‫ي�صل �إىل نحو ‪ 27‬مرتًا يف �آذار‪/‬مار�س ‪ .2010‬وبد�أت القد�س‪ ،‬والبلدة القدمية فيها‪ ،‬ومنطقة‬ ‫َ‬ ‫تطاول ع�شرات املباين واملراكز وال ُك ُن�س اليهود ّية التي يرمي االحتالل‬ ‫الأق�صى خا�ص ًة‪ ،‬ت�شهد‬ ‫العربي والإ�سالمي للمكان‪ ،‬و�إقحام «معامل» يهودية فيه؛‬ ‫من ورائها �إىل ك�سر ح�صرية امل�شهد‬ ‫ّ‬ ‫لتُ�سعف االحتالل يف ت�أكيد �أكاذيبه التاريخية والتوراتية‪ ،‬ويف جلب ماليني ال�س ّياح واملتطرفني‬ ‫متت لتاريخ القد�س ب�صلة‪.‬‬ ‫ليتزودوا بروايات خمتَلقة ال ُّ‬

‫‪81‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫تلك املبالغ ال ت�صرف يف الهواء‪ ،‬بل على الأر�ض ويف الأر�ض من �أجل تهويدها‪ .‬وعلى �سبيل‬ ‫املثال ال احل�صر‪ ،‬فقد قرر بنيامني نتنياهو‪ ،‬رئي�س حكومة االحتالل‪ ،‬يف ‪ 2015/5/26‬خالل‬ ‫اجتماع حكومته الأ�سبوعي حتويل مبلغ ‪ 100‬مليون �شيكل (نحو ‪ 25‬مليون دوالر) من �أجل‬ ‫اال�ستثمار يف �أعمال ا�ستيطانية تهويدية يف منطقة الرباق غرب الأق�صى‪.‬‬ ‫وب ّرر نتنياهو حتويل هذا املبلغ باالدعاء ب�أنه خالل ال�سنوات اخلم�س املا�ضية طر�أ ارتفاع كبري‬ ‫على �أعداد الزائرين �إىل حائط الرباق‪ ،‬زاع ًما �أن «حائط املبكى لكل �شعب �إ�سرائيل» و�أن‬ ‫القرار الذي اتخذه «يعك�س التزامنا جمي ًعا‪ ،‬التزامي كابن القد�س‪ ،‬والتزام الوزراء‪ ،‬مبوا�صلة‬ ‫البناء يف القد�س» على ح ّد قول نتنياهو‪.‬‬ ‫ريا‬ ‫وخالل مدة التقرير �شهدت منطقة الرباق غرب امل�سجد الأق�صى تطو ًرا كب ً‬ ‫التهويدي‪ ،‬كما افتتح االحتالل ثالثة‬ ‫يف �أعمال بناء جممع «بيت �شرتاو�س»‬ ‫ّ‬ ‫مراكز لل�شرطة �أحدها يف وقف �آل الدجاين عند باب النبي داود يف ال�سور‬ ‫ال�شرقي للبلدة القدمية‪ ،‬والثاين �ضمن م�شروع «بيت �شرتاو�س» يف منطقة‬ ‫ّ‬ ‫الرباق‪ ،‬والثالث يف �صحن قبة ال�صخرة داخل امل�سجد الأق�صى‪ .‬وهذا الأخري‬ ‫�أعيد افتتاحه بعد �إحراقه العام املا�ضي على يد �ش ّبان فل�سطينيني كردة فعل‬ ‫على االعتداءات الإ�سرائيلية امل�ستمرة على الأق�صى‪.‬‬ ‫ويف خطوة تعيد �إىل الأذهان حماوالت االحتالل هدم طريق باب املغاربة‬ ‫اخل�شبي امل�ؤدي �إليه يف �شباط‪/‬فرباير عام ‪ ،2007‬با�شر االحتالل‬ ‫واجل�سر‬ ‫ّ‬ ‫الغربي‬ ‫خ�شبي بالقرب من باب املغاربة يف ال�سور‬ ‫خالل مدة الر�صد ببناء ج�سر‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫للأق�صى‪ ،‬وهي اخلطوة التي مل يهن�أ بها االحتالل بعدما ا�ضطر رئي�س الوزراء‬ ‫إ�سرائيلي لإ�صدار قرار بتفكيك اجل�سر نتيجة �ضغوط عليه‪.‬‬ ‫ال‬ ‫ّ‬ ‫التهويدي التي ُك�شف عنها خالل مدة الر�صد‬ ‫وتعد خرائط و�صور «مركز كيدم»‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫من �أخطر ما يهدد اخل�صو�صية الثقافية والعمرانية ملنطقة الأق�صى‪� ،‬إذ ك�شفت‬ ‫تلك اخلرائط وال�صور �أن هذا املركز �سيكون الأ�ضخم والأكرب بني م�شاريع‬ ‫و�سيغي معامل منطقة وادي حلوة الواقعة على بعد �أمتار قليلة من‬ ‫التهويد‪،‬‬ ‫رّ‬ ‫ال�سور اجلنوبي للم�سجد الأق�صى‪ .‬وب�صرف النظر عن �إمكانية تنفيذ امل�شروع‬ ‫‪82‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عد‬ ‫كما قدمته جمعية «�إلعاد» اال�ستيطانية‪� ،‬إال �أنه ي�ؤ�شر �إىل خطورة ما ُي ّ‬ ‫لتهويد الأق�صى وحميطه‪.‬‬ ‫التهويدي‪:‬‬ ‫جممع «بيت �شرتاو�س»‬ ‫ّ‬ ‫على بعد ‪ 50‬مرتًا عن امل�سجد الأق�صى‬ ‫ال تتوقف �آليات االحتالل عن العمل يف‬ ‫التهويدي‪ .‬يقع‬ ‫جممع «بيت �شرتاو�س»‬ ‫ّ‬ ‫هذا املجمع الذي ك�شفت عنه م�ؤ�س�سة‬ ‫الأق�صى للوقف والرتاث يف ‪2013/2/10‬‬ ‫بيت‬ ‫�شرتاو�س‬ ‫يف املنطقة املعروفة تاريخ ًّيا بج�سر �أم‬ ‫البنات‪ ،‬وهي املنطقة الواقعة غربي‬ ‫امل�سجد الأق�صى قري ًبا من حائط الرباق‪،‬‬ ‫عر�ضا ما بني املدر�سة التنكزية وباب ال�سل�سلة‪ ،‬اً‬ ‫واملمتدة ً‬ ‫وطول ما بني املدر�سة التنكزية وطرف‬ ‫حارة ال�شرف‪/‬حي املغاربة غر ًبا‪ .‬وحتتوي املنطقة على ع�شرات الأبنية والعقارات التاريخية‬ ‫والوقفيات من فرتات �إ�سالمية متعاقبة‪ ،‬منذ الفرتة الأموية وحتى الفرتة العثمانية‪ ،‬و�أبرز‬ ‫معاملها من الفرتة اململوكية‪ ،1‬وكانت هذه الأبنية تقع �ضمن حي املغاربة التاريخي الذي �أزاله‬ ‫االحتالل ُبع ْيد احتالل ال�شطر ال�شرقي للقد�س يف حزيران‪/‬يونيو عام ‪1967‬م‪.‬‬

‫وك�شفت امل�ؤ�س�سة يف ‪� 2015/2/9‬أن االحتالل ح ّول عددًا من املعامل الإ�سالمية يف املكان �إىل‬ ‫ح ّمامات عامة لليهود وال�سياح الأجانب الذين يرتادون منطقة �ساحة الرباق لت�أدية طقو�سهم‬ ‫الدينية‪ .‬وقالت امل�ؤ�س�سة �إن ما ي�سمى بجمعية «�صندوق �إرث حائط املبكى» التابعة مبا�شرة‬

‫عين على األقصى‬

‫على مدار مدة الر�صد ا�ستم ّر االحتالل بالعمل بوترية مت�سارعة يف هذا املجمع‪ ،‬ففي‬ ‫‪ 2014/8/26‬عممت م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث �صو ًرا ومقاطع فيديو حديثة تبينّ �أن‬ ‫الهيكلي للمجمع‪ ،‬وبد�أ بالتوازي مع ذلك بو�ضع �أحجار رخامية على‬ ‫االحتالل �أنهى البناء‬ ‫ّ‬ ‫الواجهات اخلارجية للمبنى‪ ،‬وب�أعمال هدم لبع�ض اجلدران والواجهات الداخلية بهدف‬ ‫حتويلها �إىل قاعات حديثة متعددة اال�ستعماالت‪.2‬‬

‫‪ )1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2015/2/9 ،‬‬ ‫‪ )2‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/8/26 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪83‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ملكتب رئي�س احلكومة الإ�سرائيلي وامل�شرفة على املجمع �أعلنت عن االنتهاء من بناء ع�شرات‬ ‫احلمامات وافتتحتها �أمام اجلمهور‪.1‬‬ ‫بعد ذلك ب�ستة �أيام‪� ،‬أعلنت جمعية «�صندوق �إرث حائط املبكى» يف ‪ 2015/2/15‬عن نيتها بناء‬ ‫غرفة حتكم مركزية ل�شبكة الكهرباء اخلا�صة بـ «بيت �شرتاو�س» التهويدي يف عمق الأر�ض‬ ‫�أ�سفل موقع ج�سر «�أم البنات» غربي امل�سجد الأق�صى‪ .‬و�أو�ضحت م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف‬ ‫والرتاث �أنه وفق خمطط االحتالل �سيتم بناء هذه الغرفة يف عمق الأر�ض يف ف�ضاء من‬ ‫الأبنية مت العثور عليه خالل احلفريات �أ�سفل املوقع‪ .‬و�أ�شارت امل�ؤ�س�سة �إىل �أن االحتالل قام‬ ‫بعمليات حفر وا�سعة ت�ضمنت تفريغات ترابية و�إزالة حجارة هي بالأ�صل من بقايا �أبنية حي‬ ‫املغاربة الإ�سالمي التاريخي‪ .‬و�أكدت م�ؤ�س�سة الأق�صى �أن جمعية «�صندوق �إرث حائط املبكى»‬ ‫�أعلنت عن مناق�صة لتنفيذ �أعمال حفريات �أ�سفل احلائط الغربي للم�سجد الأق�صى املبارك‬ ‫يف ‪ 2015/5/20‬لإقامة غرفة كهرباء «بيت �شرتاو�س»‪.2‬‬ ‫�أطقم االحتالل ال تتوقف عن العمل‪ ،‬وينعك�س ذلك على �سرعة �إجناز املرحلة تلو الأخرى يف‬ ‫امل�شروع‪ .‬فبعد افتتاح احلمامات العامة بنحو ثالثة �أ�شهر �أعلن االحتالل يف ‪ 2015/5/19‬عن‬ ‫افتتاح مركز لل�شرطة �ضمن جممع «بيت �شرتاو�س»‪ .‬وهذا املركز هو مركز عملياتي متقدم‬ ‫�سيعمل فيه ‪ 30‬عن�ص ًرا من قوات االحتالل بقيادة �ضابط‪ .‬ومت االفتتاح من خالل احتفالية‬ ‫�شارك فيها املفت�ش العام لل�شرطة يوحنان دنينو‪ ،‬وقيادة ال�شرطة الإ�سرائيلية‪� ،‬إىل جانب عدد‬ ‫من احلاخامات‪ ،‬ويف مقدمتهم الراب �شموئيل رابينوفت�ش‪ ،‬حاخام ما ي�سمى بـ «حائط املبكى‬ ‫والأماكن املقد�سة»‪.3‬‬ ‫وذكر موقع عرب ‪ 48‬يف ‪� 2015/6/28‬أنّ �أذرع االحتالل �شرعت با�ستخراج كميات كبرية من‬ ‫الأتربة واحلجارة الأثرية من منطقة ج�سر �أم البنات الإ�سالمية التاريخية �ضمن مراحل بناء‬ ‫درجا خ�شب ًّيا على �سقف‬ ‫جممع «بيت �شرتاو�س» التهويدي‪ ،‬وقال املوقع �إن االحتالل ن�صب ً‬ ‫البناء اجلديد‪ ‬فوق «ج�سر قنطرة �أم البنات»‪ ،‬وبد�أ با�ستخراج �أتربة من الأبنية الداخلية‪ ،‬كما‬ ‫بال�ستيكي‬ ‫قام االحتالل‪ ،‬ولت�سريع وترية ا�ستخراج الأتربة واحلجارة الأثرية‪ ،‬بن�صب �أنبوب‬ ‫ٍّ‬ ‫طويل على �سقف البناء ي�صل �إىل �أ�سفله عند م�ستوى �ساحة الرباق‪ ،‬حيث يتم � ً‬ ‫أي�ضا ا�ستخراج‬ ‫‪ )1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2015/2/9 ،‬‬ ‫‪ )2‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2015/2/15 ،‬‬ ‫‪ )3‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى‪.2015/5/19 ،‬‬

‫‪84‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫الأتربة واحلجارة من البناء على م�ستوى ال�سقف العلوي‪ ،‬ونقلها بع�شرات الدالء عرب الأنبوب‬ ‫‪1‬‬ ‫البال�ستيكي �إىل حاوية كبرية و�ضعت بجانب املبنى يف �ساحة الرباق‪.‬‬ ‫وت�أتي هذه التطورات يف �سياق تد�شني االحتالل ملرحلة جديدة من العمل يف امل�شروع بعد‬ ‫افتتاح احلمامات العامة وتد�شني مركز ال�شرطة‪ ،‬وهو الآن ي�س ّرع من وترية العمل لإمتام‬ ‫متقدما‬ ‫وكني�سا يهود ًّيا‪ ،‬ومركزً ا‬ ‫بقية مكونات امل�شروع‪ .2‬وي�شمل هذا امل�شروع مدر�سة دينية‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫لعمليات ال�شرطة‪ ،‬وقاعات للإثراء التهويدي حول ما ي�سميه االحتالل «�إرث املبكى»‪ ،‬وقاعة‬ ‫ا�ستقبال كبرية بفناء رحب‪ ،‬ومداخل عري�ضة ومتعددة لزوار النفق الغربي ومركز الز ّوار‬ ‫املعروف بنفق «قافلة الأجيال»‪ ،‬وع�شرات احلمامات العامة‪ ،‬وغرف ت�شغيل و�صيانة‪. 3‬‬ ‫يذكر �أن م�شروع «بيت �شرتاو�س» عبارة عن عمليات تو�سعة وترميم وتغيري ملبنى قائم على‬ ‫ثالث طبقات بتكلفة ‪ 20‬مليون دوالر‪ ،‬وهو يف الأ�صل بناء �إ�سالمي تاريخي وعقارات وقفية‪.‬‬ ‫ويخطط االحتالل لتنفيذ تو�سعات �ضخمة للمبنى القائم‪ ،‬و�إ�ضافة طبقات �أخرى‪.4‬‬ ‫اجل�سر اخل�شبي اجلديد عند باب املغاربة‪:‬‬

‫عين على األقصى‬

‫إ�سرائيلي‬ ‫ا�ستغل االحتالل ال‬ ‫ّ‬ ‫ان�شغال العامل باحلرب على غزة‬ ‫و�شرع يف ‪2014/8/12‬م ب�إقامة‬ ‫ج�سر خ�شبي جديد فوق طريق‬ ‫اجل�سر اخل�شبي‬ ‫باب املغاربة‪ ،‬ي�صل بني منطقة‬ ‫جنوبي �ساحة الرباق وامل�سجد‬ ‫الأق�صى عرب باب املغاربة‪.‬‬ ‫و�أكدت م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف‬ ‫والرتاث �أنّ �سلطة الآثار الإ�سرائيلية �شرعت بن�صب �أعمدة خ�شبية طويلة ومت�شابكة يف عمق‬ ‫الأر�ض‪� ،‬ضمن حدود ما تب ّقى من الأبنية الأثرية الإ�سالمية التاريخية يف طريق باب املغاربة‪،‬‬ ‫‪ )1‬موقع «عرب ‪.2015/6/28 ،»48‬‬ ‫‪ )2‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪ )3‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/8/26 ،‬‬ ‫‪ )4‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪85‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ألواحا خ�شبية عليها؛ لتتح ّول �إىل طريق وج�سر خ�شبي‪.1‬‬ ‫ثم و�ضعت � ً‬ ‫ومل يت�ضح ب�شكل قاطع الهدف الإ�سرائيلي من اجل�سر‪ ،‬لكن م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‬ ‫ت�ساءلت ما �إذا كان الهدف منه ت�أمني دخول �أ�سرع و�أو�سع لالقتحامات اجلماعية �أم‬ ‫اال�ستعا�ضة به عن اجل�سر اخل�شبي املوجود الذي �أقيم عام ‪ 2004‬متهيدً ا لإزالة اجل�سر القدمي‬ ‫وتهيئة الفراغات اجلوفية لطريق باب املغاربة لتحويلها �إىل ُكن�س وقاعات ل�صالة اليهوديات‬ ‫وتو�سيع �ساحة الرباق‪ .2‬ويبدو �أن هذا الرتجيح الأخري يتقاطع مع ما �أوردته �صحيفة «ه�آرت�س»‬ ‫الإ�سرائيلية التي قالت �إن الهدف من هذا اجل�سر هو ا�ستخدامه كبديل عن اجل�سر القدمي‬ ‫املوجود والذي تطالب �سلطات االحتالل بهدمه بذريعة �أنه �آيل لل�سقوط‪ ،‬وت�سعى لبناء ج�سر‬ ‫حجري دائم مكانه عند توافر ظروف �سيا�سية و�أمنية منا�سبة‪ ،‬ولكن اخلوف من ردة فعل‬ ‫ّ‬ ‫عربية و�إ�سالمية حال دون ذلك منذ عام ‪ 2004‬حني انهار جزء من طريق باب املغاربة‪.3‬‬ ‫وكان املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى �أو�ضح يف ‪� 2015/6/25‬أن «حقيقة» هذا‬ ‫اجل�سر هي �أنه ُبني ليلتئم مع اجل�سر القدمي لت�سهيل وت�سريع دخول املقتحمني ب�أعداد �أكرب‬ ‫من مدخل غرفة الفح�ص الأمني املوجودة عند مدخل منطقة الرباق‪.4‬‬ ‫إ�سرائيلي ب�إقامة هذا اجل�سر مل يكتمل‪ ،‬فبعد �أقل من �شهر على تاريخ الك�شف‬ ‫املخطط ال‬ ‫ّ‬ ‫عنه �أ�صدر بنيامني نتنياهو‪ ،‬رئي�س وزراء االحتالل‪� ،‬أم ًرا بتفكيك اجل�سر اخل�شبي اجلديد‪.‬‬ ‫وذكرت �صحيفة «ه�آرت�س» الإ�سرائيلية يف ‪� 2014/9/3‬أن قرار نتنياهو جاء حتت وط�أة �ضغوط‬ ‫�أردنية من خالل ر�سالة وجهها امللك الأردين عرب وزارة خارجيته عبرّ فيها عن غ�ضب الأردن‬ ‫من «عدم التن�سيق» يف هذه اخلطوة‪ .‬وجاء يف ر�سالة امللك‪-‬ح�سب ال�صحيفة‪� -‬أن بناء هذا‬ ‫اجل�سر يهدد ا�ستقرار اململكة الأردنية الها�شمية �إذ ميكن �أن ت�ستغ ّل جهات �أردنية هذا الأمر‬ ‫وحت ّر�ض على املوقف الأرد ّ‬ ‫ين الر�سمي الذي �سكت على �إجراء تغيريات يف منطقة الأق�صى‪.5‬‬ ‫إ�سرائيلي م�س�ؤول ل�صحيفة «ه�آرت�س» �أن جهات‬ ‫�أما من جانب االحتالل‪ ،‬فقد �ص ّرح م�صدر �‬ ‫ّ‬ ‫اخل�شبي اجلديد من دون موافقة احلكومة‪،‬‬ ‫�إ�سرائيلية غري ر�سمية بادرت �إىل بناء اجل�سر‬ ‫ّ‬ ‫‪ ) 1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪2015/8/12 ،‬؛ وميكن م�شاهدة فيديو اجل�سر اخل�شبي على الرابط الآتي‪:‬‬ ‫‪http://tinyurl.com/pocm4hy‬‬

‫‪ )2‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2015/8/12 ،‬‬ ‫‪� )3‬صحيفة «ه�آرت�س»‪.2015/9/3 ،‬‬ ‫‪ )4‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪.2015/6/25 ،‬‬ ‫‪� )5‬صحيفة «ه�آرت�س»‪ ،‬مرجع �سابق‪.‬‬

‫‪86‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫وعندما علمت احلكومة بذلك من خالل ر�سالة امللك الأرد ّ‬ ‫ين فتحت حتقي ًقا مع بلدية‬ ‫االحتالل يف القد�س وجهات تنفيذية �أخرى و�أ�صدرت �أم ًرا ل�سلطة الآثار الإ�سرائيلية امل�شرفة‬ ‫على التنفيذ بتفكيك اجل�سر‪.1‬‬ ‫مركز «كيدم» التهويدي‪:‬‬

‫تهويدي قرب الأق�صى‪ ،‬وجلعله الواجهة‬ ‫ويخطط االحتالل ليكون هذا املركز �أ�ضخم م�شروع‬ ‫ّ‬ ‫الرئي�سة لك ّل وافد �إىل القد�س حيث �س ُيع ّد ال�ستقبال ‪ 10‬مليون زائر �سنو ًّيا‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل‬ ‫ا�ستخدام �سطحه كنقطة مراقبة م�شرفة للبلدة القدمية وللأق�صى‪.3‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ك�شف املركز الإعالمي ل�ش�ؤون‬ ‫القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‬ ‫يف ‪ 2015/5/27‬عن تفا�صيل‬ ‫جديدة متعلقة مب�شروع «املعبد‬ ‫مركز «كيدم»‬ ‫التوراتي‪ -‬مركز كيدم» (�أي‬ ‫املعبد القدمي)‪ .‬وبينّ املركز‬ ‫بال�صور واخلرائط املخطط‬ ‫اجلديد الذي قدمته جمعية‬ ‫«�إلعاد» اال�ستيطانية �صاحبة‬ ‫امل�شروع للجهات الإ�سرائيلية املخت�صة العتماده متهيدً ا للبدء بالتنفيذ �سع ًيا لتد�شينه عام‬ ‫عاما على احتالل‬ ‫‪� 2017‬ضمن احتفاليات االحتالل باليوبيل الذهبي مبنا�سبة مرور ‪ً 50‬‬ ‫�شرقي القد�س وامل�سجد الأق�صى ‪ .‬وبح�سب اخلرائط التي عر�ضها «كيوبر�س» ف�إن املبنى‬ ‫الذي �سي�شيده االحتالل عند مدخل حي وادي حلوة‪ ،‬على بعد ‪ 20‬مرتًا جنوب ال�سور اجلنوبي‬ ‫واثنتي حتتها‪ ،‬على‬ ‫للبلدة القدمية‪ ،‬يت�ضمن بناء �سبع طبقات‪ ،‬خم�س منها فوق �سطح الأر�ض نْ‬ ‫م�ساحة �ستة دومنات‪ ،‬وعلى م�ساحة بنائية ت�صل �إىل نحو ‪ 17000‬مرت مربع‪ .‬ويت�ضمن املبنى‬ ‫قاعات لعر�ض «الآثار»‪ ،‬وموقف �سيارات يت�سع لنحو ‪� 300‬سيارة‪ ،‬وق�سم خدمات �سياحية‪،‬‬ ‫وقاعة اجتماعات وا�سعة‪ ،‬ومرافق جتارية‪ ،‬ومقهى‪ ،‬ومطع ًما‪.2‬‬

‫‪ )1‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪ )2‬موقع «فل�سطينيو ‪.2015/5/27 ،»48‬‬ ‫‪ )3‬املرجع نف�سه‪.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪87‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫يعن تنفيذها كما خططت لذلك جميعة «�إلعاد» اال�ستيطانية‪،‬‬ ‫الك�شف عن هذه التفا�صيل مل ِ‬ ‫فقد وافقت جلنة اال�ستئنافات يف جمل�س التخطيط الأعلى الإ�سرائيلي يف ‪ 2015/6/7‬على‬ ‫اال�ستئناف الذي ق ّدم من قبل جمموعة من اجلهات وامل�ؤ�س�سات املقد�سية ب�شكل منف�صل‪،‬‬ ‫وطلبت من جمعية «�إلعاد» اال�ستيطانية تقدمي خمطط جديد ب�شروط ومعايري حمددة من‬ ‫جلنة اال�ستئنافات ليتم النظر فيها ودرا�ستها من جديد‪ .‬وا�شرتطت جلنة اال�ستئنافات على‬ ‫جمعية �إلعاد» �أن يكون املبنى �صغ ًريا كمركز للزوار فقط‪ ،‬و�أن تلغى فيه مواقف ال�سيارات‬ ‫والغرف الإ�ضافية (غرف االجتماعات واملطاعم‪ ،)...‬كما يمُ نع �أن يكون البناء على �أكرث‬ ‫من ن�صف م�ساحة الأر�ض‪ ،‬ويمُ نع �أن تكون طبقات املبنى �أعلى من �شارع وادي حلوة بطبقة‪.1‬‬ ‫وتذكر منظمة «عمق �شبيه» الإ�سرائيلية �أن املكان املعروف بـ «موقف جفعاتي» كان يف ال�سابق‬ ‫جز ًءا من امل�ساحات املفتوحة التي ي�ستعملها �سكان املنطقة (كانت خم�ص�صة للزراعة ب�شكل‬ ‫رئي�س قبل عام ‪1967‬م)‪ .‬وقد عقدت يف املوقع حفالت الزواج واملنا�سبات االجتماعية‪ .‬وترى‬ ‫املنظمة �أن هذا املركز يهدف �إىل تقوية العالقة بني املوقع وبني موقع الأثريات «مدينة داود»‬ ‫كموقع ذي طابع يهودي‪� -‬إ�سرائيلي‪ ،‬من خالل ت�شويه الهوية الفل�سطينية للمنطقة‪ ،‬والت�أثري‬ ‫يف املنظر العام للقد�س جلعله يتما�شى مع الر�ؤية الإ�سرائيلية بـ «امتالك املكان»‪ .2‬‬ ‫انتهت ف�صول هذه الق�ضية خالل مدة التقرير على م�شهد �أخذ ور ٍّد بني جمعية «�إلعاد»‬ ‫اال�ستيطانية‪ ،‬و�أهايل املنطقة وحماميهم‪ ،‬وجلنة اال�ستئنافات يف جمل�س التخطيط الأعلى‬ ‫إ�سرائيلي‪ .‬ولكنّ اخلطري يف الق�ضية �أن جلنة اال�ستئنافات مل ترف�ض الفكرة من �أ�سا�سها‪،‬‬ ‫ال‬ ‫ّ‬ ‫�إمنا طلبت �إجراء تعديالت لإقرار املخطط وال�سماح بتنفيذه‪ .‬ويف حال جناح جمعية «�إلعاد»‬ ‫التهويدي لكنْ هذه املرة‬ ‫بتنفيذ مطالب جلنة اال�ستئنافات‪ ،‬ف�إنها �ست�شرع يف بناء هذا املركز‬ ‫ّ‬ ‫ر�سمي‪.‬‬ ‫«�شرعي»‬ ‫ق�ضائي‬ ‫بغطاء‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫‪ )1‬مركز معلومات وادي حلوة‪.2015/6/7 ،‬‬ ‫‪ )2‬منظمة «عمق �شبيه»‪ :‬م�ستقبل �آخر للأثريات اقرتاح للحفاظ على املواقع الأثرية كجزء من احلل ال�سيا�سي للقد�س‪ ،‬ت�شرين ثانٍ ‪/‬نوفمرب‬ ‫‪ .2013‬انظر‪http://alt-arch.org/ar/another-future-ar/ :‬‬

‫‪88‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫�إعادة فتح مركز ال�شرطة يف �صحن ال�صخرة‪ ،‬وافتتاح مركز جديد عند باب‬ ‫النبي داود‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫�أعادت �شرطة االحتالل يف‬ ‫‪ 2015/5/19‬افتتاح مركزها‬ ‫الواقع يف اخللوة اجلنبالطية‬ ‫يف حميط �صحن قبة ال�صخرة‬ ‫ال�شمايل بعد �إحراقه من قبل‬ ‫�شبان فل�سطينيني يف ‪2014/7/24‬‬ ‫كردة فعل على اعتداءات ال�شرطة‬ ‫الإ�سرائيلية على امل�صلني وعلى‬ ‫وي�ضم املركز �أجهزة‬ ‫الأق�صى‪ .‬وح�ضر االفتتاح �ضباط كبار يف �شرطة االحتالل يف لواء القد�س‪ّ .‬‬ ‫�إلكرتونية وكامريات من�صوبة على �سطح املبنى‪ ،‬وي�ستخدم كنقطة مراقبة ور�صد للم�صلني‬ ‫والن�ساء‪ .‬يذكر �أن �سلطات االحتالل حاولت �إعادة افتتاح املركز يف �شهر رم�ضان من عام ‪2014‬‬ ‫لكنّ دائرة الأوقاف الإ�سالمية رف�ضت ذلك واعتربته تدخ ًال يف �ش�ؤون �إدارة امل�سجد‪.1‬‬ ‫ويف ‪� ،2015/5/20‬أي بعد �إعادة افتتاح مركز �شرطة االحتالل يف �صحن ال�صخرة بيوم‪ ،‬افتتح‬ ‫االحتالل الإ�سرائيلي مركز �شرطة �آخر يف منطقة وقف �آل الدجاين (�أو وقف م�سجد النبي‬ ‫داود عليه ال�سالم) بالقرب من باب النبي داود �أحد �أبواب ال�سور ال�شرقي للبلدة القدمية‪،‬‬ ‫و�سيعمل يف هذا املركز ال�شرطي اجلديد نحو ‪ 10‬عنا�صر من قوات االحتالل‪.2‬‬ ‫ومع ما ُذكر �آن ًفا من افتتاح االحتالل مركزًا جديدً ا لل�شرطة يف ‪� 2015/5/19‬ضمن م�شروع‬ ‫«بيت �شرتاو�س» يف منطقة الرباق غرب الأق�صى‪ ،‬ي�صبح عدد مراكز ال�شرطة الإ�سرائيلية‬ ‫املُفتَتحة خالل مدة التقرير ثالثة‪ ،‬اثنان جديدان‪ ،‬والثالث �أعيد افتتاحه بعد �إحراقه يف‬ ‫العام املا�ضي‪ .‬وال ّ‬ ‫أمني الكبري يعك�س توجه �سلطات االحتالل لتعزيز‬ ‫�شك يف �أن هذا التطور ال ّ‬ ‫الع�سكري والأمني يف حميط الأق�صى؛ لإخماد اله ّبات ال�شعبية املتزايدة التي ي�شهدها‬ ‫وجودها‬ ‫ّ‬ ‫طبيعي على اقتحامات الأق�صى‪ ،‬وت�صاعد موجة‬ ‫امل�سجد الأق�صى والأحياء املحيطة به كر ٍّد‬ ‫ّ‬ ‫إ�سرائيلي �ضد الفل�سطينيني‪ ،‬وت�ضييق اخلناق على املقد�سيني‪.‬‬ ‫التطرف ال‬ ‫ّ‬ ‫‪ )1‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪.2015/5/19 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪.2015/5/20 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪89‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫تهويد �أبواب البلدة القدمية‪:‬‬ ‫يف ‪ 2015/4/24‬تناقلت و�سائل‬ ‫�إعالمية الأخبار عن خمطط‬ ‫إ�سرائيلي لتهويد منطقة باب‬ ‫�‬ ‫ّ‬ ‫العمود يف ال�سور ال�شما ّ‬ ‫يل‬ ‫للبلدة القدمية‪ .‬وبح�سب بع�ض‬ ‫املخت�صني واملتابعني ف�إن املخطط‬ ‫�سيتم ت�شييده على م�ساحة كبرية‬ ‫ّ‬ ‫تبلغ نحو ‪ 35‬دو ًمنا‪ ،‬وي�شمل �إن�شاء‬ ‫باب العمود‬ ‫مواقف �سيارات وحافالت حتت‬ ‫الأر�ض‪ ،‬و�إقامة دوار كبري ونفق �أر�ضي‪ .‬املخطط مل يدخل ح ّيز التنفيذ‪ ،‬ولكن بلدية االحتالل‬ ‫جدي وحثيث‪ .‬وتكمن خطورة هذا املخطط يف كونه ي�أتي يف �سياق‬ ‫يف القد�س تدر�سه ب�شكل ّ‬ ‫�شطري مدينة القد�س‪ ،‬ويف تداعياته اخلطرية على الآثار العديدة‬ ‫�سعي االحتالل لتوحيد‬ ‫ْ‬ ‫املوجودة يف منطقة باب العمود‪ ،‬وكذلك يف انعكا�ساته على احلياة االجتماعية واالقت�صادية‬ ‫�سيتم �إغالق العديد من املحال التجارية وبع�ض املناطق احليوية مثل حي امل�صرارة‪.1‬‬ ‫حيث ّ‬ ‫ويف �سياق مت�صل‪� ،‬أفادت م�صادر �صحفية عربية �أن بلدية االحتالل يف القد�س تخطط‬ ‫لأعمال وا�سعة يف منطقة باب اخلليل‪ ،‬ت�شمل عمليات ر�صف للطريق وا�ستبدال احلجارة بنوع‬ ‫�آخر منها‪� ،‬إ�ضافة اىل �أعمال �إ�ضاءة و�إ�ضافات يف �شبكة املوا�صالت وتغيريات على املوجودات‬ ‫الأثرية‪ .‬ويخطط االحتالل الإ�سرائيلي لإجراء تغيريات يف منطقة باب اخلليل‪ ،‬وخا�صة‬ ‫الفناء الداخلي للمدخل‪ ،‬وكذلك يف الطريق الوا�صلة بني الباب ومنطقة حي ال�شرف (احلي‬ ‫اليهودي)‪ ،‬الواقع يف قلب القد�س القدمية‪ .‬كما ّمت الإعالن عن م�شاريع ترميم يف الواجهات‬ ‫يف منطقة باب عبد احلميد الثاين (الباب اجلديد) �أحد �أبواب البلدة القدمية يف املنطقة‬ ‫التاريخي‪.2‬‬ ‫ال�شمالية الغربية من ال�سور‬ ‫ّ‬ ‫عموما‪ ،‬واملناطق‬ ‫وت�سهم هذه املخططات يف تلبية الطموح ال‬ ‫إ�سرائيلي يف تهويد القد�س ً‬ ‫ّ‬ ‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2015/4/24 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الإعالمي ل�ش�ؤون القد�س والأق�صى «كيوبر�س»‪.2015/6/24 ،‬‬

‫‪90‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫املحيطة بالأق�صى على وجه التحديد‪� ،‬إذ ت�شكل هذه الأبواب مداخل يعبرُ من خاللها من‬ ‫يريد الدخول �إىل البلدة القدمية �أو الو�صول �إىل امل�سجد الأق�صى‪ ،‬ال �سيما باب العمود الذي‬ ‫أهم املداخل و�أكرثها عر�ضة للتهديد‪ .‬مثل هذه املخططات �إن ُن ّفذت‪ ،‬وغريها من‬ ‫رمبا يكون � ّ‬ ‫م�شاريع التهويد يف حميط الأق�صى‪� ،‬ستجعل الأق�صى بعد �سنوات قليلة َمعل ًما �إ�سالم ًّيا يتي ًما‬ ‫الرمزي‬ ‫بني ع�شرات املعامل اليهودية التي يختلقها االحتالل لتُناف�س الأق�صى يف ح�ضوره‬ ‫ّ‬ ‫جمال ًّيا وتاريخ ًّيا ودين ًّيا‪.‬‬ ‫احلدائق التوراتية‪:‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ال تتوقف �سلطات االحتالل عن م�صادرة‬ ‫�أرا�ضي الفل�سطينيني يف القد�س‪ ،‬فقد‬ ‫�ص ّنفت ‪� 17‬ألف دومن على �أنها م�ساحات‬ ‫خ�ضراء و�أرا�ضي خدمات وطرق‪.1‬‬ ‫االحتالل الالهث وراء �إيجاد معامل يهودية‬ ‫بالقوة يح ّول تلك الأرا�ضي وامل�ساحات �إىل‬ ‫«حدائق توراتية» و�أثرية تعزز من مزاعم‬ ‫االحتالل حول الآثار اليهودية يف القد�س‪.‬‬ ‫بالإ�ضافة �إىل ذلك‪ ،‬ي�ستغ ّل االحتالل‬ ‫تلك احلدائق للح ّد من التمدد العمراين‬ ‫للمقد�سيني‪ ،‬ولبناء م�شاريع ا�ستيطانية‬ ‫فيها‪.‬‬ ‫وقد ب ّينت درا�سة ُن�شرت يف ‪2015/6/8‬‬ ‫مواقع �سبع «حدائق توراتية» حول امل�سجد‬ ‫الأق�صى والبلدة القدمية بالقد�س املحتلة‪،‬‬ ‫ت�صل م�ساحاتها الإجمالية �إىل ‪2680‬‬ ‫دو ًمنا‪ .‬وتركزت هذه احلدائق يف املحيط املال�صق للم�سجد الأق�صى و�سور القد�س القدمية‬ ‫التاريخي‪ ،‬ومن ثم املحيط الأو�سع حول القد�س القدمية واملناطق املطلة عليها‪ .‬وذكرت‬ ‫‪ )1‬ح�سن ابحي�ص‪ :‬الإ�سكان يف القد�س (التقرير املعلوماتي ال�سابع)‪ :‬م�ؤ�س�سة القد�س الدولية‪ ،‬بريوت‪� ،2011 ،‬ص‪.35‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪91‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫الدرا�سة �أن احلكومات الإ�سرائيلية املتعاقبة‪ ،‬وبلدية االحتالل يف القد�س تر�صد مبالغ طائلة‬ ‫لتنفيذ خمططاتها �ضمن هذه «احلدائق التوراتية»‪� ،‬إال �أنه منذ عام ‪ 2005‬و�صاعدً ا لوحظ‬ ‫اهتمام �أكرب‪ ،‬بحيث خ�ص�صت ميزانيات �أكرب لهذا امللف‪ .‬و�أ�ضافت �أن من بني ما ر�صدته‬ ‫احلكومات الإ�سرائيلية لهذا ال�ش�أن مبلغ ن�صف مليار �شيكل (نحو ‪ 131‬مليون دوالر �أمريكي)‬ ‫عامي ‪� ،2013-2005‬أ�ضافت �إليه ميزانية خا�صة قدرها ‪ 350‬مليون �شيكل (نحو ‪92‬‬ ‫بني ْ‬ ‫مليون دوالر �أمريكي) يف عام ‪ ،2012‬ناهيك عن امليزانيات العادية‪.1‬‬ ‫هدم قبور يف مقربة ال�شهداء عند باب الأ�سباط‪:‬‬ ‫�أقدم ع ّمال «�سلطة الطبيعة الإ�سرائيلية» يف‬ ‫‪ 2014/9/21‬على هدم ‪ 20‬ق ًربا من مقربة‬ ‫ال�شهداء الواقعة قرب باب الأ�سباط يف الزاوية‬ ‫ال�شرقية ال�شمالية للأق�صى بحجة البناء على‬ ‫�أر�ض م�صا َدرة ل�سلطة الطبيعة ‪.‬ومقربة ال�شهداء‬ ‫هي جزء من املقربة اليو�سفية الواقعة عند باب‬ ‫الأ�سباط �أحد �أبواب امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وهي �أر�ض‬ ‫�إ�سالمية وقفية �صادرها االحتالل عام ‪1967‬‬ ‫ومنع املقد�سيني من ا�ستخدامها ودفن موتاهم‬ ‫فيها‪ .‬وترقد يف هذه املقربة جثامني مئات ال�شهداء‬ ‫الذين ا�ست�شهدوا خالل معركة الدفاع عن القد�س‪،‬‬ ‫ومنهم من �أهايل القد�س ومن اجلنود الأردنيني‬ ‫ومن املقاومة ال�شعبية‪.2‬‬ ‫ويعاين املقد�سيون من قلة الأرا�ضي املخ�ص�صة‬ ‫لدفن موتاهم بعد ت�شديد االحتالل ومنعه املقد�سيني �أحيا ًنا من الدفن يف مقربة الرحمة‬ ‫ال�شرقي للأق�صى‪� ،‬أو يف املقربة اليو�سفية عند باب الأ�سباط‪.‬‬ ‫املال�صقة لل�سور‬ ‫ّ‬ ‫‪ )1‬وكالة ال�صحافة الفل�سطينية «�صفا»‪.2015/6/8 ،‬‬ ‫‪ )2‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/9/21 ،»48‬‬

‫‪92‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫الف�صل الثالث‪:‬‬ ‫حتقيق الوجود اليهودي يف امل�سجد الأق�صى والتدخل املبا�شر يف �إدارته‬ ‫مقدمة‪:‬‬ ‫يعترب حتقيق الوجود اليهودي يف امل�سجد الأق�صى هد ًفا مرحل ًيا �أ�سا�س ًيا ي�ساعى �إليه االحتالل‬ ‫للو�صول لبناء املعبد املزعوم وهو احللم الذي راود احلركة ال�صهيونية منذ �إن�شائها وبعد‬ ‫احتالل ال�شطر ال�شرقي للقد�س عام ‪� 1967‬أخذ االحتالل يدفع نحو تكري�س �سلطته على‬ ‫امل�سجد الأق�صى وحماولة جعل وجوده فيه حقيقة ثابتة‪ ،‬من خالل االدعاءات الكاذبة وتزوير‬ ‫التاريخ‪ .‬وهي اجتاهاتٌ ت�صب يف حتقيق الرواية اليهودية حول «املعبد»‪.‬‬ ‫هذا التهويد املمنهج للقد�س ب�شكل عام وللم�سجد الأق�صى ب�شكل �أخ�ص يتخذ �سياقات‬ ‫متعددة‪ ،‬على ر�أ�سها االقتحامات وهي �أداة االحتالل لفر�ض وجوده يف الأق�صى خالل �أوقات‬ ‫خمتلفة من اليوم‪ ،‬ويف الأعياد واملنا�سبات اليهودية‪ .‬وهو م�سار يهدف االحتالل من خالله‬ ‫لتق�سيم امل�سجد الأق�صى زمان ًيا وتكري�سه �شري ًكا يف الأق�صى ب�صفته مكان عبادة م�شرت ًكا‪،‬‬ ‫وهي املهمة التي تقوم بها «منظمات املعبد»‪ ،‬ذراع االحتالل الن�شطة يف تغذية االقتحامات‬ ‫والدعوة �إليها وح�شد الر�أي العام الإ�سرائيلي الر�سمي وال�شعبي خلفها‪.‬‬

‫وي�شكل هذا الف�صل �إطاللة على حجم املمار�سات الأمنية ملواجهة حالة الرباط التي �شكلت‬ ‫حالة الت�صدي الأوىل والأهم خلطط االحتالل‪ ،‬حتى بلغ به الأمر ت�شكيل وحدة ن�سائية ملالحقة‬ ‫املرابطات وهي �إ�شارة للدور الكبري للمر�أة الفل�سطينية يف حماية الأق�صى‪ .‬ون�ستعر�ض فيه‬ ‫بيا ًنا حلجم االقتحامات مق�سمة على �أ�شهر العام‪ ،‬وقد بلغ عدد الذين اقتحموا الأق�صى من‬ ‫امل�ستوطنني وعنا�صر االحتالل و«ال�سياح» خالل مدة الر�صد نحو ‪ 14019‬مقتح ًما‪.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫وير�صد هذا الف�صل �أهم الت�صريحات الر�سمية الإ�سرائيلية التي تتناول امل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫وما حتويه من هجوم على املرابطني بو�صفهم «خارجني على القانون»‪ ،‬ومطالبات الطبقة‬ ‫ال�سيا�سية بـ «�إغالق امل�سجد الأق�صى» �أمام امل�سلمني وجعله ح ًقا ح�صر ًيا لليهود‪ ،‬بالإ�ضافة‬ ‫لأهم ال�شخ�صيات ال�سيا�سية التي ت�شارك يف اقتحام امل�سجد الأق�صى �أمثال يت�سحاق‬ ‫�أهرونوفيت�س وت�سيبي حوتوفلي‪ .‬كما ي�ستقرئ هذا الف�صل توقف االقتحامات الر�سمية على‬ ‫وقع الهبة ال�شعبية يف القد�س منذ ‪ 2014/11/4‬حتى ‪.2015/7/26‬‬

‫‪93‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫وال تقف ممار�سات االحتالل عند الفعل الأمني وال�سيا�سي‪ ،‬بل تتعداه �إىل التدخل يف �إدارة‬ ‫امل�سجد الأق�صى‪ ،‬فيتدخل ب�أعمال دائرة �أوقاف القد�س التي تعترب امل�شرف الر�سمي على‬ ‫امل�سجد الأق�صى‪ ،‬فيقوم بالتدخل ب�أعمال الرتميم وال�صيانة‪ ،‬وي�ضيق اخلناق على حرا�س‬ ‫امل�سجد و�سدنته الذين ي�شكلون عقبة مهمة �أمام االحتالل وم�ستوطنيه‪ ،‬كما يالحق موظفي‬ ‫دائرة الأوقاف ويبعدهم �أو يعتقلهم بهدف تفريغ الأق�صى من ع�صبه الأ�سا�س الذي يواجه‬ ‫املحتل‪.‬‬ ‫وي�سعى االحتالل لعرقلة �أي حماولة لرتميم �أي جزء من امل�سجد املبارك و�أبنيته‪ ،‬فال تتوقف‬ ‫�شرطة االحتالل عن مراقبة �أعمال ال�صيانة والرتميمات التي يقوم بها عمال دائرة الأوقاف‬ ‫الإ�سالمية‪ ،‬بل تعمل على عرقلتهم والت�شوي�ش عليهم با�ستمرار‪ ،‬جلعل �أبنية الأق�صى يف حالة‬ ‫رثة قابلة لل�سقوط‪.‬‬ ‫وي�ستعر�ض الف�صل عددًا �آخر من ممار�سات االحتالل بحق موظفي الأوقاف وحرا�س امل�سجد‬ ‫الأق�صى‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل حتكمه بدخول امل�صلني للم�سجد الأق�صى وفر�ضه قيودًا عمرية على‬ ‫مدار العام‪ ،‬لإفراغ الأق�صى من ع�صبه الأ�سا�س من جهة‪ ،‬ولتكري�س االحتالل املتحكم الوحيد‬ ‫يف امل�سجد املبارك من جهة �أخرى‪.‬‬ ‫� اً‬ ‫أول‪ :‬اقتحام امل�سجد الأق�صى والت�صريح �ضده‪:‬‬ ‫ت�شكل م�شاريع تهويد امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وعلى ر�أ�سها تق�سيمه زمان ًيا ومكان ًيا‪ ،‬حالة متقدمة‬ ‫من اال�ستهداف املمنهج للهوية الإ�سالمية والعربية يف القد�س‪ ،‬وتعترب االقتحامات من �أهم‬ ‫و�سائل االحتالل لتحقيق �أهدافه بتهويد الأق�صى‪.‬‬ ‫خالل الر�صد املمتد من ‪ 2014/8/1‬حتى ‪ 2015/8/1‬جند ت�صاعدً ا يف وترية هذه االقتحامات‪،‬‬ ‫وهي حماولة من االحتالل لفر�ض وجود م�ستوطنيه يف امل�سجد الأق�صى خالل �أوقات حمددة‬ ‫من اليوم ويف منا�سبات و�أعياد يهودية معينة‪ .‬ا�ستمرار هذه االقتحامات على مدار العام‪،‬‬ ‫مع ارتفاع م�ضطرد يف الكثافة واحل ّدة �إبان املنا�سبات والأعياد اليهودية املختلفة‪ ،‬مر ّده‬ ‫�إىل حماولة فر�ض الر�ؤية اال�سرائيلية على امل�سجد الأق�صى املبارك‪� ،‬إن من ناحية التق�سيم‬ ‫الزماين ب�شكل مبا�شر وجعل وجود امل�ستوطنني يف جنباته �أم ًرا اً‬ ‫مقبول ومعتادًا‪� ،‬أو من جانب‬ ‫التق�سيم املكاين الذي يعترب خطوة الحقة لأذرع االحتالل ومنظماته‪.‬‬ ‫‪94‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫وال ميكن �أن نتناول اقتحام الأق�صى من غري املرور على �إحدى �أهم �أذرع االحتالل التي‬ ‫تن�شط يف هذه االقتحامات وترفع �شعار هدم الأق�صى وبناء «املعبد» على �أنقا�ضه‪ ،‬وهي‬ ‫«منظمات املعبد»‪ ،‬ر�أ�س حربة امل�شروع التهويدي يف الأق�صى والتي تتوىل جانب احل�شد‬ ‫والتجيي�ش وتنظيم االقتحامات والدعوة للم�سريات‪� ،‬إ�ضاف ًة ملا تقوم به من �أن�شطة تدريبية‬ ‫وتعليمية حول الطقو�س التلمودية اخلا�صة بـ «املعبد»‪ ،‬وقد ح�صلت هذه املنظمات على‬ ‫�شعبية كبرية �أظهرتها نتائج االنتخابات الإ�سرائيلية التي �أنتجت حكومة ت�ضم عددًا من‬ ‫ال�شخ�صيات الداعمة لهذه املنظمات والتي تتماهى مع طروحاتها‪ ،‬كما حظيت بدعم‬ ‫متجدد مع عودة الت�صريحات حول ت�شريع «وجود امل�ستوطنني» يف الأق�صى �أو «حرية‬ ‫العبادة يف �ساحات املعبد» وترجمتها عرب انتهاكات يومية جتاه امل�سجد الأق�صى واحلر�ص‬ ‫على ت�أمني الغطاء الالزم للمقتحمني من النواحي الأمنية �أو القانونية عرب ت�شريعات‬ ‫«الكني�ست»‪.‬‬ ‫ �أ‪ .‬اقتحامات وت�صريحات ال�شخ�صيات الر�سمية‬

‫عين على األقصى‬

‫ي�شكل الأق�صى مادة دائمة يف خطابات ال�سا�سة الإ�سرائيليني‪ ،‬فهو دائم احل�ضور واجلاذبية‪،‬‬ ‫وميكننا ت�صنيف هذه الت�صريحات على منوذجني‪ ،‬الأول خالل احلراك ال�شعبي يف القد�س‬ ‫الذي انطلق بعد ا�ست�شهاد الفتى املقد�سي حممد �أبو خ�ضري يف ‪ 2014/7/2‬وال تزال تفاعالته‬ ‫حتى �إعداد هذا الف�صل‪ ،‬وما حتويه هذه الت�صريحات من هجوم على املرابطني بو�صفهم‬ ‫«خارجني على القانون» و مطالبات بـ «�إغالق امل�سجد الأق�صى» �أمام امل�سلمني‪ .‬والن�سق‬ ‫الثاين؟ هو الت�صريحات املتعلقة باالنتخابات الإ�سرائيلية املبكرة التي نظمت خالل �شهر‬ ‫�آذار‪/‬مار�س من عام ‪ 2015‬وما بعدها من ت�شكيل للحكومة الإ�سرائيلية‪ ،‬فقد �ضمت خطط‬ ‫عمل كثري من املر�شحني بنودًا وطروحات تدعو لـ «ت�شريع الوجود اليهودي» يف الأق�صى‪ ،‬وما‬ ‫يظهر اال�ستقطاب الكبري الذي حققه هذا اخلطاب نتائج تلك االنتخابات التي رفعت م�شاركة‬ ‫«منظمات املعبد» يف «الكني�ست» الإ�سرائيلي مل�ستويات قيا�سية‪ .1‬الأمر الذي دفع لظهور‬ ‫�شخ�صيات جديدة على م�سرح الأحداث لتتوىل االقتحامات وت�شارك فيها‪ ،‬مع ك�سر الثنائية‬ ‫التي �أبرزها التقرير املا�ضي‪.2‬‬ ‫‪ ) 1‬لالطالع على نتائج انتخابات «الكني�ست»‪ ،‬انظر الف�صل الأول من هذا التقرير‪.‬‬ ‫‪ ) 2‬انظر الف�صل الثالث يف‪ :‬ه�شام يعقوب (حمرر)‪ :‬تقرير عني على الأق�صى الثامن‪ ،‬م�ؤ�س�سة القد�س الدولية‪ ،‬بريوت‪.2014 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪95‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫�إىل جانب م�شاركة الع�ضو يف «الكني�ست» ونائب رئي�سه ال�سابق مو�شيه فيجلني باقتحام امل�سجد‬ ‫الأق�صى‪ ،‬فهو يعترب �أحد �أبرز وجوه «الكني�ست» الداعمة لت�شريع اقتحامات امل�ستوطنني‬ ‫للأق�صى وو�ضعه حتت «ال�سيادة الإ�سرائيلية الكاملة»‪ ،‬ففي ‪ 2014/8/12‬وبنا ًء على طلب منه‬ ‫عقدت جلنة الداخلية جل�سة لنقا�ش جاهزية �شرطة االحتالل لت�أمني اقتحامات امل�ستوطنني‬ ‫للأق�صى خالل مو�سم الأعياد اليهودية‪ ،‬وخاللها �ص ّرح دافيد ت�سور‪� 1‬أنه يجب على ال�شرطة‬ ‫�أن تنظر يف منع «مثريي ال�شغب» من الدخول اىل الأق�صى حلظة «وجود امل�ستوطنني فيه»‪ ،‬كما‬ ‫اقرتح جتنب االحتكاك بني اليهود وامل�سلمني حلظة االقتحام‪ .‬ويف ختام اجلل�سة علقت رئي�س‬ ‫جلنة الداخلية مريي ريغف «�إن �ضو ًءا �أخ�ضر منحته احلكومة لليهود باقتحام الأق�صى‪،‬‬ ‫ويجب العمل وفق ذلك‪.2‬‬ ‫تزامنت م�شاركة فيجلني يف اقتحامات الأق�صى مع فر�ض قيود م�شددة على دخول امل�صلني‬ ‫للم�سجد الأق�صى‪ ،‬ففي ‪ 2014/9/14‬اقتحم الأق�صى برفقة عدد من امل�ستوطنني مع منع‬ ‫عاما من دخوله‪ ،3‬ويف ‪ 2014/10/13‬اقتحم الأق�صى برفقة عدد من‬ ‫امل�صلني دون الـ ‪ً 50‬‬ ‫ت�صريحا حول ما يدعيه من «�سيادة‬ ‫طقو�سا تلمودية‪ ،‬وبعدها �ألقى‬ ‫مرافقيه و�أدى خاللها‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫االحتالل على الأق�صى» ومن ثم خرج من باب ال�سل�سلة‪ ، 4‬وكان �آخر اقتحام لفيجلني يف‬ ‫‪ 2014/11/2‬ثم تراجع دوره يف االقتحامات نتيجة عدم و�صوله لالئحة حزب «الليكود» قبيل‬ ‫االنتحابات الإ�سرائيلية وخروجه من «الكني�ست» الإ�سرائيلي‪.‬‬ ‫ويعترب وزير الأمن الداخلي يف حكومة نتنياهو ال�سابقة‪ 5‬يت�سحاق �أهرونوفيت�س من ال�شخ�صيات‬ ‫التي تقوم باقتحام الأق�صى وترفع �سقف الت�صريح �ضده‪ ،‬فقد قام يف ‪ 2014/9/24‬باقتحام‬ ‫امل�سجد الأق�صى و�أ�شرف بنف�سه على االعتداء على امل�صلني واملرابطني‪ ،6‬وقد رافقه خالل‬ ‫االقتحام وزير اال�ستيطان يف حكومة نتنياهو ال�سابقة �أوري �أريئل بالإ�ضافة �إىل ‪ 117‬م�ستوط ًنا‪،‬‬ ‫وقد �أوقعت قوات االحتالل ع�شرات الإ�صابات املختلفة يف �صفوف املعتكفني يف امل�سجد‬ ‫الأق�صى واملرابطني خارجه ممن منعوا من دخوله‪ .7‬وخالل احلراك ال�شعبي يف القد�س رفع‬ ‫‪ ) 1‬كان ي�شغل حينها رئا�سة املفو�ضية امل�شكلة من قبل جلنة الداخلية لبحث اقتحامات اليهود للأق�صى والتي عرفت بـ «جلنة ت ُْ�سور»‪.‬‬ ‫‪ ) 2‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/8/15 ،»48‬‬ ‫‪ ) 3‬املركز الفل�سطيني للإعالم وموقع «فل�سطينيو ‪.2014/9/16 ،»48‬‬ ‫‪ ) 4‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/10/13 ،»48‬‬ ‫‪ ) 5‬حكومة نتنياهو الثالثة‪.‬‬ ‫‪ ) 6‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/9/24 ،‬‬ ‫‪ ) 7‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/9/24 ،‬‬

‫‪96‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫�أهرونوفيت�س من �سقف ت�صريحاته �ضد الأق�صى‪ ،‬ففي ت�صريح له بتاريخ ‪ 2014/10/13‬قال‬ ‫ب�أنه «لن يرتدد يف �إغالق احلرم القد�سي ال�شريف �أمام امل�سلمني مثلما مت �إغالقه �أمام الزوار‬ ‫اليهود»‪ ،‬ويف �إ�شارة �إىل املرابطني يف امل�سجد الأق�صى قال �أهرونوفيت�س �إن «بع�ض اخلارجني‬ ‫على القانون الذين مت دفعهم �إىل داخل امل�سجد �صباح اليوم‪ ،‬ينتمون �إىل احلركة الإ�سالمية‬ ‫‪ -‬داخل �إ�سرائيل‪ -‬وحما�س‪ ،‬و�سيتم اعتقالهم»‪.1‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ويف ا�ستقراء عام مل�سار االقتحامات الر�سمية جند �أنها قد خفتت بعيد البدء بالتح�ضري‬ ‫لالنتخابات الإ�سرائيلية ومن ثم ت�شكيل احلكومة‪ ،‬و�آخر االقتحامات الر�سمية قبل االنتخابات‬ ‫كان االقتحام الذي قامت به ع�ضو «الكني�ست» ت�سيبي حوتوفلي‪ 2‬يف ‪ 2014/11/4‬برفقة عدد‬ ‫من كبار �ضباط ال�شرطة‪ ،‬و�سط حرا�سة م�شددة من قوات االحتالل والوحدات اخلا�صة‪،‬‬ ‫وقامت حوتوفلي بجولة يف �أنحاء امل�سجد‪ .3‬ومل تتط ّور االقتحامات من جديد �إال بعد �شهر‬ ‫رم�ضان تزام ًنا مع ذكرى «خراب املعبد»‪.‬‬ ‫وكان عدد من قيادات الأحزاب الإ�سرائيلية قد توعد قبيل االنتخابات بتمرير قوانني تن�ص‬ ‫‪4‬‬ ‫على «تغيري الأو�ضاع الدينية والقانونية» يف امل�سجد الأق�صى‪ .‬فقد �صرح نفتايل بينت‬ ‫زعيم «البيت اليهودي» خالل احتفالية الذكرى الـ ‪ 48‬الحتالل �شرقي القد�س‪ ،‬ب�أن «اليهود‬ ‫�سيتمكنون خالل الأيام القريبة القادمة من ال�صعود �إىل جبل املعبد وال�صالة فيه» وهي‬ ‫�إ�شارة ل�سقف الطروحات ال�سيا�سية لالئتالف احلاكم خالل مدة الر�صد‪ .‬فيما دعا وزير‬ ‫الزراعة �أوري �أريئل (البيت اليهودي) �إىل اقتحام الأق�صى مبنا�سبة ما يطلقون عليه «عيد‬ ‫�شفوعوت» الذي يوافق الأحد ‪ .2015/5/24‬وقال وزير ال�سياحة ياريف ليفني (ليكود) يف‬ ‫ت�صريح له يف ‪� 2015/5/18‬إنه �سيقوم برتتيبات ت�سمح لكل يهودي باقتحام الأق�صى ومن‬ ‫�ضمنهم �أع�ضاء «الكني�ست»‪.5‬‬ ‫ومع ت�شكيل حكومة نتنياهو اجلديدة‪ ،‬عادت �إىل �أروقة «الكني�ست» مطالب مبنح اليهود «حق‬ ‫ال�صالة» يف امل�سجد الأق�صى‪ .‬فقد طالب ع�ضوا «الكني�ست» ميكي زوهار («ليكود») وينون ماجال‬ ‫(«البيت اليهودي») بعقد جل�سة طارئة للجنة الداخلية حول ما �أ�سموه «التمييز �ضد اليهود يف جبل‬ ‫‪ ) 1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/10/14 ،‬‬ ‫‪ ) 2‬نائب يف «الكني�ست» عن «البيت اليهودي»‪.‬‬ ‫‪ ) 3‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/11/4 ،‬‬ ‫‪ ) 4‬وزير االقت�صاد الإ�سرائيلي يف احلكومة ال�سابقة ووزير التعليم يف احلكومة احلالية‪.‬‬ ‫‪ ) 5‬موقع «فل�سطينيو ‪.2015/5/19 ،»48‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪97‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫املعبد وا�ضطهادهم»‪ ،‬وقد تعهد وزير الأمن الداخلي جلعاد �أردان بعمل كل ما بو�سعه «للحفاظ‬ ‫على حرية �أداء ال�شعائر الدينية لليهود» يف امل�سجد الأق�صى‪� .1‬أظهرت هذه اجلل�سة االن�سجام‬ ‫الكبري للأحزاب الإ�سرائيلية يف ما يتعلق بدخول امل�ستوطنني للم�سجد الأق�صى‪ ،‬و�أف�ضى ت�صدي‬ ‫النواب العرب يف هذه اللجنة لإلغائها بعد ت�صاعد النقا�ش بني الطرفني‪.‬‬ ‫ويظهر �أن ماجال من النواب اجلدد الداعمني لـ «بناء املعبد»‪ ،‬فخالل منتدى �سيا�سي عقدته‬ ‫جمموعات طالبية ميينية يف ‪ 2015/6/17‬حول ق�ضية «�صلوات اليهود» يف امل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫قال يف مداخلته «�إننا ما�ضون نحو ال�صالة يف جبل املعبد»‪ ،‬و�أعرب ماجال عن رغبته التامة يف‬ ‫«بناء املعبد»‪ ،‬وحول موقفه من املرابطني قال «علينا �أن نقوم ب�إخراج كل من يقوم ب�إثارة ال�شغب‬ ‫يف جبل املعبد ويعرقل زيارات اليهود �إليه»‪ .2‬ويف املنتدى ذاته اتفق داين عطار ع�ضو «الكني�ست»‬ ‫عن «املع�سكر ال�صهيوين» مع ينون ماجال واحلاخام املتطرف يهودا غليك على «حق اليهود يف‬ ‫ال�صالة يف املعبد»‪ ،‬وقال عطار‪�« :‬إنه يجب علينا كيهود �أن ندعم �صعود اليهود اىل جبل املعبد‬ ‫وبعد ذلك يجب علينا �أن نقي�س مدى ت�أثري ذلك على العامل العربي والإ�سالمي برمته»‪ .3‬وبذلك‬ ‫يتّ�ضح �إجماع �أحزاب اليمني وما ي�سمى بالي�سار الو�سط على «حق» اليهود يف ال�صالة يف «املعبد»‪.‬‬ ‫ويعترب وزير الزراعة وع�ضو «الكني�ست» �أوري �أريئل‪ 4‬والقيادي يف حزب «البيت اليهودي» من‬ ‫ال�شخ�صيات الر�سمية الفاعلة يف اقتحام امل�سجد الأق�صى وتبني دعوات بناء «املعبد»‪ ،‬ومن‬ ‫�أبرز ت�صريحاته ما �أدىل به خالل احتفال ديني يف مدينة القد�س املحتلة ب�أنه «ينتظر توافر‬ ‫الظروف التي ت�سمح «ببناء املعبد وحتقيق اخلال�ص لل�شعب اليهودي» وحول عمل �سلطات‬ ‫االحتالل مع �أذرعه املختلفة �ص ّرح �أريئل ب�ضرورة تكاتف جهود «كل �أبناء ال�شعب اليهودي‬ ‫من �أجل حتقيق د ّرة الفرائ�ض اليهودية املتمثلة يف �إعادة بناء املعبد»‪ .5‬ويحر�ص �أريئل على‬ ‫اقتحام الأق�صى خالل املنا�سبات الدينية التلمودية‪ ،‬ففي ما ي�سمى ذكرى «خراب املعبد»‬ ‫يف ‪ 2015/7/26‬اقتحم �أريئل الأق�صى برفقة قوات كبرية من الأمن و�شرطة االحتالل‪،‬‬ ‫حيث وقعت ا�شتباكات عنيفة مع املرابطني وحو�صر ع�شرات امل�صلني يف الأق�صى‪ ،‬وبلغ عدد‬ ‫مقتحمي الأق�صى خالل هذا اليوم ‪ 323‬م�ستوط ًنا‪ ،‬كما �سجلت �أ�ضرار بالغة بامل�سجد القبلي‬ ‫‪ ) 1‬املركز الفل�سطيني للإعالم ووكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2015/6/16 ،‬‬ ‫‪ ) 2‬موقع «فل�سطينيو ‪.2015/6/18 ،»48‬‬ ‫‪� ) 3‬شبكة قد�س الإخبارية‪.2015/6/18 ،‬‬ ‫‪ ) 4‬وزير الزراعة يف احلكومة احلالية وكان ي�شغل من�صب وزير «الإ�سكان» يف حكومة نتنياهو ال�سابقة‪.‬‬ ‫‪ ) 5‬موقع عربي ‪.2015/4/7 ،21‬‬

‫‪98‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫واعتداءات على موظفي الأوقاف وحرا�س امل�سجد الأق�صى‪.1‬‬ ‫هذا اال�ستقراء العام لأبرز اقتحامات وت�صريحات ال�سيا�سيني الإ�سرائيليني‪ ،‬يربز �أنّ الطبقة‬ ‫ال�سيا�سية الإ�سرائيلية يف متا ٍه تام مع طروحات امل�ستوطنني و«منظمات املعبد» جتاه تق�سيم‬ ‫امل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫ ب‪ .‬اقتحامات وت�صريحات املتطرفني اليهود‪:‬‬ ‫د�أب االحتالل على اقتحام امل�سجد الأق�صى‪ ،‬كما حافظ على وترية االقتحامات وكثافتها‬ ‫ب�شكل �إجمايل خالل مدة الر�صد‪ ،‬مع ت�صعيدها خالل املنا�سبات والأعياد اليهودية‪ ،‬وي�شارك‬ ‫يف االقتحامات �أعدا ٌد من املتطرفني واحلاخامات �أبرزهم احلاخام املتطرف يهودا غليك‬ ‫وهو �أحد �أبرز �شخ�صيات «منظمات املعبد»‪ ،‬وقد بقي على ن�شاطه يف اقتحام الأق�صى ب�شكل‬ ‫�شبه �أ�سبوعي‪ ،‬حتى حاول ال�شهيد معتز حجازي اغتياله يف ‪ ،2014/10/29‬ويف ‪2014/10/30‬‬ ‫قامت �شرطة االحتالل ب�إغالق امل�سجد الأق�صى �أمام امل�صلني ب�شكل تام وهو ما يع ّد من �أبرز‬ ‫اعتداءات االحتالل بحق امل�سجد الأق�صى خالل مدة الر�صد‪.‬‬ ‫وميكن �أن نالحظ ب�أن االحتالل قد منع خالل الع�شر الأواخر من �شهر رم�ضان املبارك وعيد‬ ‫الفطر‪ّ � ،‬أي اقتحامات للم�ستوطنني مع تقدمي «ت�سهيالت» كبرية ل�سكان ال�ضفة الغربية لدخول‬ ‫القد�س والأق�صى طيلة ال�شهر املبارك‪ ،‬ولكن االقتحامات عادت ب�شكل �أكرب و�أكرث حدة تزام ًنا‬ ‫مع ذكرى «خراب املعبد»‪ ،‬وم�شاركة �شخ�صيات ر�سمية يف هذه االقتحامات بعد فرتة االنقطاع‬ ‫تلك‪ .‬ما �أدى �إىل مواجهات عنيفة واعتداءات على امل�سجد الأق�صى واملرابطني وهو احلدث‬ ‫الذي ختم فيه ر�صدنا لهذا العام‪.‬‬ ‫�أبرز االقتحامات خالل الر�صد هي‪:‬‬ ‫‪ .1‬تزام ًنا مع الذكرى الـ‪ 45‬جلرمية �إحراق الأق�صى اقتحم املتطرف غليك يف ‪2014/8/21‬‬ ‫برفقة ‪ 15‬م�ستوط ًنا باحات امل�سجد الأق�صى املبارك من جهة باب املغاربة‪ ،‬و�صعد �إىل �صحن‬ ‫قبة ال�صخرة‪ ،‬قدم خالل اقتحامه �شروحات عن تاريخ ومعامل املعبد املزعوم‪.2‬‬ ‫‪ .2‬انتهاك م�ستوطنة حلرمة امل�سجد الأق�صى ب�شربها «النبيذ» و�أداء �صلوات تلمودية يهودية‬ ‫يف باحاته‪ ،‬خالل اقتحامها يف ‪ 3 2014/9/16‬برفقة ما يزيد على ‪ 58‬م�ستوط ًنا عرب جمموعات‬ ‫‪ ) 1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/9/26 ،‬‬ ‫‪ ) 2‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/8/21 ،‬‬ ‫‪ ) 3‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/9/16 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪99‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫من جهة باب املغاربة‪ ،‬و�سط حرا�سة م�شددة من �شرطة االحتالل وقواته اخلا�صة‪ .‬ومع‬ ‫ت�شديد �شرطة االحتالل لإجراءاتها الأمنية داخل وخارج امل�سجد الأق�صى يف ‪،2014/9/30‬‬ ‫اقتحم ‪ 217‬م�ستوط ًنا الأق�صى و�سط حرا�سة م�شددة من قوات االحتالل وقاموا بجولة يف‬ ‫�أنحاء متفرقة منه‪ ،‬وقام �أحد امل�ستوطنني بت�أدية �صلوات تلمودية عند امل�صلى املرواين غري‬ ‫‪1‬‬ ‫�أن عنا�صر �شرطة االحتالل �أخرجوه على الفور بعد غ�ضب امل�صلني‪.‬‬ ‫‪ .3‬اقتحام عدد من احلاخامات للأق�صى‪ ،‬برفقة ‪ 85‬م�ستوط ًنا موزعني على عدة جمموعات يف‬ ‫‪ ،2014/10/1‬وقد حاولوا �أداء طقو�س و�صلوات تلمودية يف �أنحاء متفرقة من امل�سجد الأق�صى‬ ‫خالل االقتحام‪ .2‬ويف ‪ 2014/10/9‬اقتحم ع�شرات امل�ستوطنني حو�ش ال�شهابي املال�صق للم�سجد‬ ‫طقو�س خا�صة مبنا�سبة ما ي�سمى «نزول‬ ‫الأق�صى �شمال باب احلديد يف ال�سور الغربي‪ ،‬ملمار�سة ٍ‬ ‫التوراة» عند حائط رباط الكرد‪ ،3‬ويف ‪ 2014/10/13‬اقتحم ‪ 185‬م�ستوط ًنا الأق�صى وترافق‬ ‫االقتحام مع االعتداء على املرابطني يف الأق�صى وعلى امل�سجد القبلي و�إطالق ع�شرات قنابل‬ ‫عاما من الرجال والن�ساء من دخول امل�سجد‪.4‬‬ ‫الغاز‪ ،‬مع منع من هم دون الـ ‪ً 60‬‬ ‫‪ .4‬ترتافق اقتحامات امل�ستوطنني مع م�شاركات لعنا�صر من �شرطة �أو جنود االحتالل‪ ،‬كما‬ ‫يف ‪ 2015/3/25‬حيث اقتحم الأق�صى نحو ‪ 90‬م�ستوط ًنا يرافقهم ‪ 11‬عن�ص ًرا من عنا�صر‬ ‫املخابرات ب�شكل ا�ستفزازي للمرابطني‪ .‬حاول املقتحمون �أداء طقو�س دينية و�شعائر تلمودية‬ ‫يف رحاب امل�سجد‪� ،‬إال �أن �سدنة امل�سجد وامل�صلني ت�صدوا لهم بالتكبري والتهليل‪.5‬‬ ‫‪ .5‬خالل احتفاالت ما ي�سمى بـ «عيد الف�صح» العربي يف ‪ 2015/4/5‬اقتحم الأق�صى حوايل‬ ‫‪ 100‬م�ستوطن بينهم جمموعة من «منظمة ن�ساء من �أجل املعبد»‪ ،‬ولكن وجود املرابطني �أرغم‬ ‫قوات االحتالل على �إلزام امل�ستوطنني باللجوء �إىل «م�سار الهروب» وهو م�سافة ق�صرية جدً ا‬ ‫بني بابي املغاربة وال�سل�سلة‪ .6‬واقتحم ‪ 74‬م�ستوط ًنا امل�سجد الأق�صى يف ‪ 2015/4/7‬من جهة‬ ‫باب املغاربة على �شكل جمموعات‪ ،‬وجتولوا يف �أنحاء من باحاته و�سط حرا�سة م�شددة من‬ ‫قبل �شرطة االحتالل والوحدات اخلا�صة‪.7‬‬ ‫‪ ) 1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/9/30 ،‬‬ ‫‪ ) 2‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/10/1 ،»48‬‬ ‫‪ ) 3‬تُطلق عليه اجلماعات اليهودية واالحتالل ت�سمية «املبكى ال�صغري»‪.‬‬ ‫‪ ) 4‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/10/13 ،‬‬ ‫‪ ) 5‬كيوبر�س‪.2015/3/25 ،‬‬ ‫‪ ) 6‬كيوبر�س‪.2015/4/5 ،‬‬ ‫‪ ) 7‬كيوبر�س‪.2015/4/7 ،‬‬

‫‪100‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫‪ .6‬مع ذكرى احتالل القد�س ن�شطت امل�سريات واالقتحامات للم�سجد الأق�صى وكان �أبرزها ما‬ ‫حدث يف ‪ 2015/5/17‬حيث اقتحم الأق�صى �أكرث من ‪ 160‬م�ستوط ًنا‪ ،‬وخالل خروجهم اعتدى‬ ‫امل�ستوطنون على املبعدين عن الأق�صى يف منطقة باب ال�سل�سلة‪ ،‬و�أدوا رق�صات ا�ستفزازية‬ ‫نادوا خاللها «املوت للعرب»‪.1‬‬ ‫‪ .7‬بعد فرتة الهدوء الن�سبي يف �شهر رم�ضان املبارك واحلفاظ على وترية متدنية من‬ ‫االقتحامات‪ ،‬عادت ب�شدة تزام ًنا مع ما ي�سميه االحتالل ذكرى «خراب املعبد» و�إطالق‬ ‫«منظمات املعبد» الدعوات القتحام الأق�صى‪ .‬وبد�أ ت�صاعد االقتحامات منذ ‪،2015/7/22‬‬ ‫فقد �شهدت باحات وحميط امل�سجد الأق�صى حالة من التوتر والغليان يف �أعقاب اقتحام نحو‬ ‫‪ 45‬م�ستوط ًنا للم�سجد بحرا�سة م�شددة من قبل قوات االحتالل‪ .‬ويف ‪ 2015/7/25‬قام عدد‬ ‫من امل�ستوطنني ب�أداء طقو�س تلمودية �أمام بوابات الأق�صى ومن ثم االعتداء على عدد من‬ ‫ً‬ ‫�شروطا للدخول للم�سجد‬ ‫امل�صلني واملرابطني‪ ،‬ومع فجر يوم ‪ 2015/7/26‬فر�ض االحتالل‬ ‫عاما من الدخول للم�سجد‪ ،‬و�شهد الأق�صى مواجهات‬ ‫الأق�صى ومنع من هم دون اخلم�سني ً‬ ‫عنيفة بني قوات االحتالل واملرابطني على �إثر اقتحامه من قبل مئات امل�ستوطنني والع�شرات‬ ‫من عنا�صر االحتالل‪ ،‬وقيامهم باقتحام امل�صلى القبلي مرتني و�إطالق وابل من قنابل ال�صوت‬ ‫ً‬ ‫مرابطا‪ ،‬وبلغ عدد مقتحمي الأق�صى‬ ‫والغاز‪ ،‬ت�سببت ب�أ�ضرار ج�سيمة يف املمتلكات و�إ�صابة ‪16‬‬ ‫خالل هذا اليوم ‪ 323‬م�ستوط ًنا مع �إغالق �شرطة االحتالل لأبواب امل�سجد القبلي بال�سال�سل‬ ‫املعدنية‪ ،‬كما �سجلت �أ�ضرار بالغة بامل�سجد القبلي واعتداءات على موظفي الأوقاف وحرا�س‬ ‫امل�سجد الأق�صى‪.2‬‬

‫عين على األقصى‬

‫‪ ) 1‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2015/5/19 ،‬‬ ‫‪ ) 2‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2015/7/26 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪101‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ون�شري �إىل �أن عدد الذين اقتحموا الأق�صى من امل�ستوطنني وعنا�صر االحتالل «وال�سياح»‬ ‫خالل مدة الر�صد بلغ نحو ‪ 14019‬مقتح ًما‪ ،‬وقد توزع عدد املقتحمني على مدار �أ�شهر الر�صد‬ ‫وفق الر�سم التو�ضيحي الآتي‪:‬‬ ‫‪1600‬‬

‫‪1615‬‬

‫‪953‬‬

‫‪738‬‬

‫‪707‬‬

‫‪858‬‬

‫‪965‬‬

‫‪1128‬‬

‫‪1284‬‬

‫‪1268‬‬

‫‪1411‬‬

‫‪1326‬‬

‫متوز حزير �أيار ‪ 5‬ني�سا �آذار �شبا كانون كانون ت�شري ت�شري �أيلول �آب‬ ‫ن ‪ 5‬ط‬ ‫ا‬ ‫‪14‬‬ ‫‪ 2015‬ن ‪ 2015 201 2015 201 15‬ثا ٍن ‪� 5‬أول ‪ 4‬ن ثا ٍن ن �أو‬ ‫‪20‬‬ ‫ل‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪20‬‬

‫‪1‬‬

‫‪20‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪01‬‬

‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫‪20‬‬

‫بيان تو�ضيحي لعدد الذين اقتحموا الأق�صى خالل �أ�شهر الر�صد‬

‫ج‪ .‬اقتحامات وت�صريحات الأجهزة الأمنية‪:‬‬ ‫تقوم الأجهزة الأمنية التابعة لالحتالل بت�أمني اقتحامات امل�ستوطنني‪ ،‬وال يقف الدور الذي‬ ‫متار�سه على احلماية فقط بل �أ�صبحت جز ًءا من هذه االقتحامات عرب مرافقة جمموعات من‬ ‫جنود االحتالل للم�ستوطنني‪ ،‬ودخول جمموعات من املجندات �أو عنا�صر املخابرات للم�سجد‬ ‫بهدف اقتحامه‪ ،‬ويقدم لهم �شروحات عن «املعبد» يقدمها �ضباط يف ال�شرطة �أو اجلي�ش‪ .‬ت�أتي‬ ‫هذه امل�شاركة �ضمن عملية «التثقيف» التي تقوم بها الأجهزة الأمنية الإ�سرائيلية لعنا�صرها‪،‬‬ ‫وتقدمي الر�ؤية «التلمودية» عن تاريخ امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وال �شك يف �أن هذه العمليات ت�ساهم‬ ‫يف زيادة العنف املمار�س من قبل العنا�صر الأمنية حيث ي�صبح قمع املرابطني جز ًءا من‬ ‫عقيدتها‪.‬‬ ‫ولكن الأجهزة الأمنية التي ت�شارك يف االقتحامات �أحيا ًنا وحتميها يف �أحيان �أخرى‪ ،‬ا�ضطرت‬ ‫للر�ضوخ لل�ضغط الأمني الذي و َّلده احلراك ال�شعبي املقد�سي والتي �شكلت تلك االقتحامات‪،‬‬ ‫‪102‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫ال �سيما الر�سمية منها‪ ،‬وقودًا لإ�شعاله وتطوره ومتدده من باحات الأق�صى وحميطه �إىل �أحياء‬ ‫القد�س وو�صلت تداعياته �إىل مدن ال�ضفة الغربية‪.‬‬

‫عين على األقصى‬

‫و�أمام هذا احلراك ال�شعبي والعمليات الفردية التي نفذها �شبان مقد�سيون �ضد جنود االحتالل‬ ‫وامل�ستوطنني وبع�ض احلاخامات الداعمني القتحام الأق�صى ح ّمل املفت�ش العام لل�شرطة‬ ‫اجلرنال احلنان دانينو النخب ال�سيا�سية م�س�ؤولية تفجر الأو�ضاع‪ ،‬فقال يف ‪� 2014/11/27‬إنه‬ ‫�سيمنع �أع�ضاء «الكني�ست» من دخول الأق�صى‪ .1‬هذا الت�صريح مل يكن الوحيد لدانينو ففي‬ ‫ندوة له يف اجلامعة العربية يف القد�س يف ‪� 2015/1/14‬ص ّرح ب�أن االقتحامات املتكررة التي‬ ‫�ستفجر املنطقة وحول املطالبات ببناء «املعبد»‬ ‫يقوم بها �أع�ضاء «الكني�ست» للم�سجد الأق�صى ّ‬ ‫مكان امل�سجد الأق�صى قال «�أرى �أنّ وجود املعبد �سي�شكل تهديدً ا وجود ًيا للدولة العربية»‪ ،‬هذه‬ ‫الت�صريحات نتيجة وجهة نظر �أمنية بحتة‪ ،‬تولدت ب�سبب تعاظم رد الفعل الفل�سطيني جتاه‬ ‫االعتداءات التي تطال امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،2‬والردود النوعية خالل احلراك ال�شعبي‪.‬‬ ‫هذه النربة املهادنة التي ترى يف االقتحامات اال�ستفزازية خط ًرا �أمن ًيا مل ت�ؤ ِّد �إىل تخفيف‬ ‫حدة قمع الأجهزة الأمنية لأي حراك داخل وخارج امل�سجد الأق�صى‪ ،‬بل �شهد الأق�صى �أق�سى‬ ‫االقتحامات خالل مدة الر�صد نفذتها الأذرع الأمنية لالحتالل‪ .‬ومل تكن هذه الت�صريحات‬ ‫�إال‬ ‫انعكا�سا لعمق الأزمة الأمنية التي عا�شها االحتالل على وقع العمليات الفردية واحلراك‬ ‫ً‬ ‫املقد�سي‪ ،‬ولكن الر�ؤية الأمنية املطبقة على الأر�ض هي التي تتماهى مع الر�ؤية الإ�سرائيلية‬ ‫ت�صريحا لنائب رئي�س �أركان اجلي�ش الإ�سرائيلي ال�سابق يائري نفي يقول ب�أنه‬ ‫العامة‪ ،‬فنجد‬ ‫ً‬ ‫«من حق الإ�سرائيليني ال�صالة يف جبل املعبد»‪ ،‬ودعا حكومة االحتالل �إىل «�إيجاد حل يعطي‬ ‫الإ�سرائيليني احلق بالدخول �إىل امل�سجد الأق�صى من دون قيد �أو �شرط»‪ ،‬ودعا اجلرنال‬ ‫الإ�سرائيلي �إىل «وقف مالحقات قوات االحتالل للم�ستوطنني الذين يقتحمون الأق�صى وعدم‬ ‫اعتقالهم ومنعهم من ال�صالة داخل امل�سجد»‪.‬‬ ‫ومن املمار�سات الأمنية التي ا�ستهدفت املرابطات خالل مدة الر�صد‪ ،‬ت�شكيل قوة مكونة‬ ‫من �شرطيات �إ�سرائيليات مهمتها الأ�سا�س مالحقة املرابطات يف الأق�صى‪ ،‬هذه القوة التي‬ ‫�أطلق عليها «وحدة ال�شرطة الن�سائية اخلا�صة» د�أبت على منع املرابطات من االقرتاب من‬ ‫‪« ) 1‬تاميز �أوف �إ�سرائيل»‪.2014/11/27 ،‬‬ ‫‪� ) 2‬صحيفة القد�س املقد�سية‪.2015/1/14 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪103‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫امل�ستوطنني الذين يقتحمون الأق�صى‪ .‬كما تقوم بن�صب كمائن للمرابطات وتالحق من يقوم‬ ‫منهن بالتكبري يف وجه املقتحمني‪ ،‬وقد و�صفت املرابطات �أفعال هذه الوحدة ب�أنها اختطاف‪،‬‬ ‫حيث يتم ا�ستدراج املرابطة �أو عزلها عن زميالتها ثم تنق�ض عليها ال�شرطيات بكل ق�سوة‬ ‫ووح�شية‪ .‬ت�ستخدم املرابطات غطاء الوجه لكي ال تلتقطهم كامريات �شرطة االحتالل التي‬ ‫ت�صور املرابطني يوم ًيا لذلك تتعمد هذه القوة الن�سائية الك�شف عن وجوه املرابطات عنو ًة‬ ‫قا�س‪ ،‬كما ي�صل الأمر بال�شرطيات �إىل خلع حجاب املرابطة يف حماولة ملمار�سة‬ ‫وب�شكل ٍ‬ ‫�ضغط نف�سي عليها‪ ،‬ومن ممار�سات هذه القوة ما قامت به بتاريخ ‪ 2015/5/5‬حيث اعتقلت‬ ‫ثالثة من املرابطات يف �ساحة قبة ال�صخرة واقتادتهن ب�شكل عنيف و�سط احتجاج وا�سع من‬ ‫جميع املوجودين يف امل�سجد املبارك‪.1‬‬ ‫�أبرز االقتحامات خالل الر�صد هي‪:‬‬ ‫قامت الأجهزة الأمنية ب�أخطر اقتحامني تعر�ض لهما امل�سجد الأق�صى خالل مدة الر�صد‪،‬‬ ‫من حيث الكثافة والقوة �أو حجم االعتداء على امل�صلني وعلى امل�سجد الأق�صى‪ .‬وت�أتي هذه‬ ‫االقتحامات لقمع حالة الرباط والت�صدي التي حت�صل يف الأق�صى‪ ،‬ومواجهة املرابطني‬ ‫لأي تواجد للم�ستوطنني داخل جنبات امل�سجد‪ ،‬لذا ت�صبح االقتحامات الأمنية حماولة‬ ‫ونوعا من �إعادة ر�سم امل�شهد يف �سياق ال�سعي لفر�ض الر�ؤية‬ ‫لك�سر ال�صمود وحالة املواجهة ً‬ ‫الإ�سرائيلية على الأق�صى والدفع باجتاه التق�سيم على �أر�ض الواقع‪.‬‬ ‫ون�ستعر�ض �أبرز االقتحامات التي جرت �ضمن �إطار القمع وك�سر �إرادة املرابطني‪ ،‬فقد‬ ‫قامت قوات �أمنية كبرية يف ‪ 2014/10/8‬باقتحام امل�سجد الأق�صى واعتدت على امل�صلني‬ ‫واملعتكفني فيه من �أهل القد�س والأرا�ضي املحتلة عام ‪ ،1948‬وقد ا�ستخدمت قنابل الغاز‬ ‫و�أخرى حارقة والر�صا�ص املعدين املغلف باملطاط وغاز الفلفل‪ ،‬وعملت على �إخالء امل�سجد‬ ‫وتفريغه من �أغلب امل�صلني‪ ،‬ومن موظفي دائرة الأوقاف وال�سدنة‪ ،2‬ومل تقف عند هذا احلد‬ ‫بل قامت قوات �أخرى مبحا�صرة اجلامع القبلي امل�سقوف وتدني�سه مل�سافة خم�سة ع�شر مرتًا‪،‬‬ ‫ملقية �أعدادًا كبرية من القنابل ال�صوتية واحلارقة مما �أوقع عددًا من الإ�صابات يف �صفوف‬ ‫املرابطني و�صل �إىل ‪ 20‬م�صا ًبا داخل الأق�صى‪ ،‬كذلك احرتاق جزء من �سجاد �أر�ضية امل�سجد‬ ‫‪ ) 1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2015/5/5 ،‬‬ ‫‪ ) 2‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/10/8 ،»48‬‬

‫‪104‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫القبلي‪ ،‬ومع جتمع امل�صلني على بوابات الأق�صى قامت �شرطة االحتالل باالعتداء عليهم‬ ‫بالقنابل ال�صوتية والهراوات وال�ضرب‪ ،‬واعتقلت عددًا منهم‪.1‬‬

‫يقوم االحتالل بعرقلة �أي حماولة لرتميم �أي جزء من امل�سجد املبارك و�أبنيته‪ ،‬فال تتوقف‬ ‫�شرطة االحتالل عن مراقبة �أعمال ال�صيانة والرتميمات التي يقوم بها عمال دائرة الأوقاف‬

‫عين على األقصى‬

‫و�ضمن حماولة االحتالل لقمع احلراك ال�شعبي املقد�سي‪ ،‬عادت قوات االحتالل القتحام‬ ‫امل�سجد الأق�صى يف ال�شهر التايل ب�أكرث من ‪ 300‬جندي ب�شكل مفاجئ وذلك يف ‪،2014/11/5‬‬ ‫وقد و�صل جنود االحتالل ملنرب نور الدين (الذي ُيعرف مبنرب �صالح الدين الأيوبي)‪ ،‬وتكرر‬ ‫ا�ستهداف املرابطني بالقنابل احلارقة واال�ستخدام املفرط لغاز الفلفل‪ ،‬مما �أدى ل�سقوط‬ ‫عدد من الإ�صابات �أخطرها �إ�صابة �أحد املرابطني بعينه‪ ،‬ومل ي�سلم من رابط من امل�صلني‬ ‫على بوابات الأق�صى فقد ا�ستهدفتهم قوات االحتالل بالقنابل ال�صوتية وقنابل الغاز‪.2‬‬ ‫يرتافق اقتحام امل�ستوطنني مع اعتداءات لفظية على امل�صلني‪ ،‬ولكن ذلك ال يتق�صر عليهم‬ ‫فقط‪ ،‬فقد قام �أحد ال�ضباط ب�شتم الذات الإلهية مما �أثار املرابطني جتاه هذه التطاول‬ ‫ً‬ ‫ح�صل ذلك يف �أحد االقتحامات التي جرت يف ‪ ،2015/5/13‬خالل اقتحام ‪35‬‬ ‫�ضابطا‬ ‫وعن�ص ًرا من قوات االحتالل‪ ،‬وبعد جولة يف باحات امل�سجد الأق�صى واال�ستماع ل�شروحات‬ ‫للرواية الإ�سرائيلية من قبل �ضابط مرافق لهم‪.3‬‬ ‫ثان ًيا‪ :‬التدخل املبا�شر يف �إدارة امل�سجد‬ ‫يكمل االحتالل من ن�سق «هجومه» على امل�سجد الأق�صى‪ ،‬ف�إ�ضاف ًة ملا �سبق من اعتداءات‬ ‫�صارخة على امل�سجد والتدني�س املمنهج الذي ي�ستهدفه‪ .‬يتدخل االحتالل ب�أعمال دائرة‬ ‫�أوقاف القد�س التي تعترب امل�شرف الر�سمي على امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،4‬فيقوم بالتدخل‬ ‫ب�أعمال الرتميم وال�صيانة‪ ،‬وي�ضيق اخلناق على حرا�س و�سدنة امل�سجد الذين ي�شكلون عقبة‬ ‫مهمة �أمام االحتالل وم�ستوطنيه‪ ،‬كما يالحق موظفي دائرة الأوقاف ويبعدهم �أو يعتقلهم‬ ‫بهدف تفريغ الأق�صى من ع�صبه الأ�سا�س الذي يواجه املحتل‪.‬‬ ‫ �أ‪ .‬منع الرتميم والتدخل يف عمل �إدارة الأوقاف‬

‫‪ ) 1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/10/8 ،‬‬ ‫‪ ) 2‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/11/9 ،» 48‬‬ ‫‪ ) 3‬كيوبر�س‪.2015/5/13 ،‬‬ ‫‪ ) 4‬للمزيد انظر الف�صل الثالث يف‪ :‬ه�شام يعقوب (حمرر)‪ :‬تقرير عني على الأق�صى ال�سابع‪ ،‬م�ؤ�س�سة القد�س الدولية‪ ،‬بريوت‪.2013 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪105‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫الإ�سالمية‪ ،‬حيث تعمل على عرقلة العمال والت�شوي�ش على عملهم با�ستمرار‪ ،‬وغال ًبا ما يتم‬ ‫منعهم من موا�صلة العمل داخل امل�سجد‪ .‬هذه امل�ضايقات و�أوامر توقيف العمل ت�أتي بتو�صية‬ ‫من موظفي «�سلطة الآثار الإ�سرائيلية» بعد معاينات «م�سرحية» معروفة النتائج والتو�صيات‬ ‫تزعم �أن هذه الرتميمات والإ�صالحات ت�ضر «بالآثار اليهودية» املوجودة يف املكان‪ ،‬وهي‬ ‫حماولة لفر�ض �سيطرة االحتالل على امل�سجد يف املقام الأول‪� ،‬إىل جانب جعله بحالة �سيئة‬ ‫ً‬ ‫معر�ضا ل�سقوط �أجزاء منه يف �أي حلظة‪ .‬جراء حدث مفتعل �أو كارثة طبيعية‪ .‬ومن‬ ‫ليكون‬ ‫امل�شاريع التي مل توافق عليها �شرطة االحتالل م�شروع تهوية قبة ال�صخرة وامل�صلى القبلي‪،‬‬ ‫وم�شروع الإطفاء‪� ،‬إ�ضاف ًة ملنع العمل على �أ�سطح قبة ال�صخرة وامل�صلى القبلي‪.1‬‬ ‫وال يقف تدخل االحتالل على �أر�ض الواقع يف املنع والت�ضييق‪ ،‬بل ي�صل حتى احلالة ال�سيا�سية‬ ‫التي حتاول �إثارة مو�ضوع �أعمال الرتميم يف امل�سجد كحالة من اخلروج عن القانون‪ ،‬بهدف‬ ‫تثبيت �أن مرجعية امل�سجد الأق�صى هي االحتالل‪ .‬ففي ر�سالة لوزير الزراعة الإ�سرائيلي �أوري‬ ‫�أريئل �إىل رئي�س احلكومة بنيامني نتنياهو‪ ،‬طالب �أريئل بتدخل ال�شرطة لوقف �أعمال ال�صيانة‬ ‫التي تتم داخل امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وح�سب ت�صريحه ف�إنها «�أعمال تتطلب الفح�ص وامل�صادقة‬ ‫عليها من قبل اللجنة الوزارية ل�ش�ؤون احلفريات الأثرية يف الأماكن املقد�سة»‪ ،2‬مما يظهر‬ ‫حجم املراقبة لأي عمل من �أعمال ال�صيانة‪.‬‬ ‫ ب‪ .‬تقييد حركة موظفي الأوقاف‪:‬‬ ‫يعمل نحو ‪ 300‬حار�س يف حماية امل�سجد الأق�صى‪ ،‬والوقوف يف وجه االعتداءات �شبه اليومية‬ ‫وخ�صو�صا مراقبة املقتحمني و�أي‬ ‫من قبل امل�ستوطنني‪ .‬ونتيجة للدور الكبري الذي ي�ؤدونه‬ ‫ً‬ ‫حماولة ميكن �أن يقوموا بها لتدني�س امل�سجد الأق�صى والت�صدي لهم‪ .‬ف�إنهم يتعر�ضون‬ ‫للم�ضايقات من �شرطة االحتالل‪ ،‬وكث ًريا ما ينتهي بهم الأمر مبعدين عن الأق�صى �أو‬ ‫ي�صبحون رهن االعتقال ُبعيد ت�صديهم ملحاوالت اقتحام امل�سجد الأق�صى‪ .‬ونر�صد يف ما‬ ‫ي�أتي �أبرز االعتداءات التي طالت حرا�س الأق�صى خالل مدة الر�صد‪.‬‬ ‫من املمار�سات التي تقوم بها �سلطات االحتالل �أوامر ا�ستدعاء حرا�س الأق�صى بهدف‬ ‫التحقيق معهم‪ ،‬والتي تطال من لديه دور فاعل يف مواجهة االقتحامات‪ ،‬ففي ‪2014/10/28‬‬ ‫�سلمت خمابرات االحتالل ثالثة من حرا�س الأق�صى ا�ستدعاءات ملراجعتها‪ ،‬و�شملت �أوامر‬ ‫‪ ) 1‬من مقابلة مع مهند�س ومدير م�شروعات جلنة الإعمار يف امل�سجد الأق�صى ب�سام احلالق‪ ،‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2015/3/12 ،‬‬ ‫‪�« ) 2‬إ�سرائيل هايوم»‪.2015/4/14 ،‬‬

‫‪106‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫اال�ستدعاء كلاً من عرفات جنيب‪ ،‬و�أ�شرف �أبو رميلة‪ ،‬وهيثم النمري‪.1‬‬

‫عين على األقصى‬

‫كما متنع �شرطة االحتالل حرا�س الأق�صى من الدخول للم�سجد املبارك‪ ،‬و�أمام �أي رف�ض‬ ‫من احلرا�س يتم االعتداء علهيم ج�سد ًيا‪ ،‬ففي ‪ 2014/8/5‬اعتدت عنا�صر الوحدات اخلا�صة‬ ‫الإ�سرائيلية على �أربعة حرا�س خالل اقتحام امل�ستوطنني للأق�صى‪ ،‬عند بابي الرحمة‬ ‫والأ�سباط بينما كانوا يقومون بعملهم وهم‪ :‬عمار بكري وحممد عليان ويحيى �شحادة وخمي�س‬ ‫�شحادة‪ ،‬كما منعت ال�شرطة الإ�سرائيلية معظم موظفي الأوقاف من االلتحاق بعملهم‪ ،‬ومل‬ ‫حار�سا من حرا�س امل�سجد‪ ،‬مروا عرب ‪ 3‬حواجز حتى و�صلوا الأق�صى‪.2‬‬ ‫ت�سمح �إال بدخول ‪ً 25‬‬ ‫ويف ‪ 2014/10/31‬منعت ال�شرطة الإ�سرائيلية موظف الأوقاف جاد اهلل الغول من الدخول‬ ‫للأق�صى من باب ال�سل�سلة‪ ،‬وعند حماولته الدخول من بوابة �أخرى مت �ضربه ب�شكل عنيف من‬ ‫قبل الوحدات اخلا�صة‪ ،‬حينها ح�ضر �أحد ال�ضباط امل�س�ؤولني و�أخلى �سبيله و�سمح له بالدخول‬ ‫�إىل امل�سجد الأق�صى‪.3‬‬ ‫غال ًبا ما يكون حرا�س امل�سجد يف مواجهة مقتحمي الأق�صى‪ ،‬فخالل اقتحام جرى يف‬ ‫‪ 2015/4/8‬قامت القوات الأمنية الإ�سرائيلية باالعتداء على احلرا�س املوجودين ف�أ�صيب‬ ‫حار�سان بجروح ور�ضو�ض �أثناء حماولة منع ال�شرطة من اعتقال مرابطة من امل�سجد‪ .‬وقد‬ ‫ختم الر�صد على ت�سريبات لإفراغ الأق�صى من حرا�سه امل�ساهمني ب�شكل ف ّعال يف الت�صدي‬ ‫لالقتحامات‪ ،‬وجعل هذه املهمة �أدا ًء وظيف ًيا باردًا‪ ،‬بحيث يتحول ه�ؤالء احلرا�س �إىل �شهود‬ ‫زور على ا�ستباحة امل�ستوطنني حلرمة الأق�صى‪.‬‬ ‫ج‪ .‬التحكم يف الدخول للم�سجد وتقييد حركة امل�صلني و�أهم حاالت االعتقال‬ ‫والإبعاد‪:‬‬ ‫معاناة امل�صلني واملرابطني يف الأق�صى ال تنح�صر يف املمار�سات الكيدية على �أبواب الأق�صى‬ ‫وم�صادرة هويات املقد�سيني اً‬ ‫و�صول �إىل منعهم من الدخول للم�سجد الأق�صى فقط‪ ،‬فهم‬ ‫معر�ضون لالعتقال التع�سفي واملعاملة املهينة خالله‪ ،‬وبعد التحقيق �إما �أن يتم حتويلهم‬ ‫يوما‪ ،‬ودفع‬ ‫لالعتقال الإداري �أو املحاكمة‪� ،‬أو الإبعاد عن الأق�صى لفرتات ترتاوح بني ‪ 15‬و‪ً 90‬‬ ‫غرامات مالية ترتواح ما بني ‪ 500‬و‪� 2000‬شيكل‪.‬‬ ‫‪� ) 1‬صحيفة القد�س املقد�سية‪.2014/10/28 ،‬‬ ‫‪ ) 2‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/8/6 ،‬‬ ‫‪ ) 3‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/10/31 ،»48‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪107‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ومن املمار�سات التي يقوم بها االحتالل فر�ض القيود العمرية واجلغرافية على امل�صلني‪ ،‬حيث‬ ‫عاما من دخول امل�سجد الأق�صى يف كثري من الأحيان‬ ‫مينع االحتالل من هم دون اخلم�سني ً‬ ‫وخ�صو�صا �أيام اجلمعة‪ ،‬لكنه �أمام �ضغط احلراك ال�شعبي املقد�سي �ألغى هذه القيود يف‬ ‫ً‬ ‫بع�ض اجلمع‪ ،‬ففي ‪� 2014/11/14‬أدى ‪� 40‬ألف ٍّ‬ ‫م�صل �صالتهم يف امل�سجد الأق�صى املبارك‪.‬‬ ‫ت�صاعد ا�ستهداف االحتالل للمرابطني وامل�صلني خالل تفجر احلراك ال�شعبي يف القد�س‪،‬‬ ‫فمع بداية مدة الر�صد منع االحتالل الن�ساء ب�شكل مطلق من دخول الأق�صى منذ �ساعات‬ ‫ال�صباح �إىل ما قبل الظهر و�أحيا ًنا �إىل ما قبل �صالة الع�صر‪ .1‬وي�ستخدم االحتالل الإبعاد‬ ‫عن امل�سجد الأق�صى لتفريغه من املرابطني وليبعد �أبرز الوجوه التي ت�ساهم يف دعم الرباط‬ ‫وتن�شيط م�صاطب العلم ع�صب مواجهة االقتحامات‪ ،‬ففي ‪� 2014/9/8‬أمر االحتالل ب�إبعاد‬ ‫يوما‪ ،‬وبتاريخ ‪� 2014/9/11‬أ�صدر‬ ‫كل من هنادي احللواين وزينة عمرو ونهلة �صيام ملدة ‪ً 40‬‬ ‫قرا ًرا ب�إبعاد �أم طارق اله�شلمون عن الأق�صى للمدة نف�سها‪ .‬كما �س ّلمت قوات االحتالل حار�س‬ ‫امل�سجد الأق�صى رجائي �سعيد الرتهي قرا ًرا بالإبعاد عن الأق�صى بتاريخ ‪ 2014/9/22‬بحجة‬ ‫«تهديد �أمن و�سالمة الزائرين للأق�صى» حتى تاريخ ‪ 2014/10/26‬وهُ دد بتجديد الإبعاد‬ ‫ملدة ‪� 6‬أ�شهر‪ .‬كما �أبعد د‪ .‬حكمت نعامنة عن امل�سجد الأق�صى بتاريخ ‪ 2014/9/23‬حتى تاريخ‬ ‫‪ 2014/10/26‬بعد اعتقاله لعدة �ساعات عند �أحد �أبواب امل�سجد الأق�صى‪.2‬‬ ‫ويف ا�ستقراء لأبرز حاالت االعتقال والإبعاد خالل عام ‪ 2015‬يربز �أمامنا الأرقام الآتية‪:‬‬ ‫ثان‪/‬يناير ‪ :2015‬بلغ جمموع من �أبعدتهم �سلطات االحتالل الإ�سرائيلية عن امل�سجد‬ ‫‪ .1‬كانون ٍ‬ ‫الأق�صى ‪ 29‬بينهم ‪ 17‬مرابطة‪.3‬‬ ‫‪� .2‬آذار‪/‬مار�س ‪ :2015‬مت �إح�صاء ‪ 40‬عملية اعتقال للم�صلني وامل�صليات من امل�سجد الأق�صى‬ ‫�أو بعيد اخلروج منه‪ ،‬انتهت ‪ 30‬منها ب�أوامر �إبعاد عن امل�سجد‪ ،‬وو�صل عدد �أيام الإبعاد‬ ‫يوما‪.4‬‬ ‫خالل هذا ال�شهر نحو ‪ً 480‬‬ ‫‪� .3‬أيار‪ /‬مايو ‪ :2015‬مت ر�صد ‪ 35‬حالة اعتقال مل�صلني يف امل�سجد الأق�صى‪ ،‬بينهم ‪� 15‬سيدة‬ ‫وفتاة و‪ 20‬رجلاً ‪� ،‬أُبعد ‪ 32‬منهم عن الأق�صى لفرتات ترتاوح بني �أ�سبوع وثالثة �أ�شهر‪ ،‬وارتفع‬ ‫‪ ) 1‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪ .2014/9/1 ،‬عاد ًة ما تكون �أيام املنع من الأحد حتى اخلمي�س‪.‬‬ ‫‪ ) 2‬م�ؤ�س�سة الأق�صى للوقف والرتاث‪.2014/10/1 ،‬‬ ‫‪ ) 3‬كيوبر�س‪.2015/4/1 ،‬‬ ‫‪ ) 4‬كيوبر�س‪.2015/4/1 ،‬‬

‫‪108‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عدد ا�ستدعاءات املخابرات للمقد�سيني للتحقيق معهم وت�سليمهم �أوامر الإبعاد‪.1‬‬ ‫‪ .4‬حزيران‪/‬يونيو ‪ :2015‬مت اعتقال ‪ 30‬م�صل ًيا خالل هذا ال�شهر‪ ،‬ففي ‪ 6/16‬نفذت قوات االحتالل‬ ‫يف امل�سجد الأق�صى خم�سة اعتقاالت بينهم ‪ 3‬ن�ساء مقد�سيات‪ ،‬ويف ‪ 6/22‬اعتقل االحتالل ‪ 6‬ن�ساء‬ ‫مقد�سيات‪ ،‬واعتقل حار�س امل�سجد الأق�صى ع�صام جنيب �أثناء عمله بتاريخ ‪.2 6/14‬‬ ‫وي�شري �إح�صاء �أجراه «كيوبر�س» لعدد حاالت االعتقال يف جنبات امل�سجد الأق�صى من بداية‬ ‫عام ‪ 2015‬حتى نهاية �شهر حزيران‪/‬يونيو ‪� 2015‬إىل �أن عدد املعتقلني بلغ ‪ 180‬معتقلاً خالل‬ ‫الن�صف الأول من عام ‪.3 2015‬‬ ‫‪ .5‬متوز‪/‬يوليو ‪ :2015‬اعتقلت قوات االحتالل خالله ‪ 25‬م�صل ًيا‪ ،‬من القد�س وفل�سطينيي‬ ‫الأرا�ضي املحتلة عام ‪ 1948‬بينهم ‪ 8‬ن�ساء‪ ،‬و�أ�صدرت قرا ًرا مينعهم من دخول امل�سجد‬ ‫لفرتات تراوحت بني �أ�سبوعني و�أربعة �أ�شهر‪.4‬‬ ‫ي�شار �إىل �أن قوات االحتالل تتذرع بتهمة «تهديد �سالمة اجلمهور ومنع الو�صول اىل �أماكن‬ ‫مقد�سة»‪ ،‬لتربير حاالت االعتقال و�أوامر الإبعاد‪ ،‬وهذه التهمة تطال كل من يعرقل اقتحامات‬ ‫امل�ستوطنني �شبه اليومية يف امل�سجد الأق�صى من املقد�سيني �أو فل�سطينيي الأرا�ضي املحتلة‬ ‫عام ‪.1948‬‬

‫عين على األقصى‬

‫‪ )1‬كيوبر�س‪.2015/6/1 ،‬‬ ‫‪ ) 2‬كيوبر�س‪.2015/7/2 ،‬‬ ‫‪ ) 3‬كيوبر�س‪.2015/7/2 ،‬‬ ‫‪ ) 4‬كيوبر�س‪.2015/8/3 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪109‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫الف�صل الرابع‪:‬‬ ‫ردود الفعل على تطورات الأحداث يف امل�سجد الأق�صى‪:‬‬ ‫مقدمة‪:‬‬ ‫ير�صد هذا الف�صل �أبرز ردود الفعل على تطورات الأحداث يف امل�سجد االق�صى والقد�س‪ ،‬ال‬ ‫�سيما حالة الغ�ضب ال�شعبي الذي اعرتى املقد�سيني �إثر اغتيال الطفل حممد �أبو خ�ضري حر ًقا‬ ‫على يد م�ستوطني متطرفني والذي توج بعمليات ده�س وطعن للم�ستوطنني‪ ،‬بالإ�ضافة �إىل‬ ‫ا�ستهداف مناطق حيوية يف القد�س �ضربت الأمن‪ .‬عجز ال�سلطة الفل�سطينية كان جل ًّيا حيث‬ ‫مل يرق خطابها ومواقفها �إىل حجم الهجمة الإ�سرائيلية التي تعر�ض لها امل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫ال �سيما قرارها بالتوجه ملحكمة اجلنايات الدولية الذي برز كمحاولة المت�صا�ص الغ�ضب‬ ‫ال�شعبي‪ ،‬والأمر ذاته ينطبق على الأردن �صاحب الو�صاية على املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية‬ ‫حيث مل يخرج موقفه من الإطار العام ل�سيا�سته جتاه القد�س والأق�صى واملتمثلة بالتك ّيف‬ ‫مع الأمر الواقع الذي يفر�ضه االحتالل يف الأق�صى‪ ،‬واكتفى الأردن بالتلويح ب�سحب ال�سفري‬ ‫وقطع العالقات الدبلوما�سية يف حال ا�ستمرت االنتهاكات بحق الأق�صى‪ ،‬وغاب الدور العربي‬ ‫والإ�سالمي بالعموم عن واجهة الأحداث يف القد�س تار ًكا خلفه بيانات الإدانة والتنديد‪.‬‬ ‫كما ر�صد الف�صل �أبرز التفاعالت على امل�ستوى ال�شعبي العربي والإ�سالمي والفل�سطيني‪،‬‬ ‫حيث �شكل �أهل القد�س وفل�سطينيو الأرا�ضي املحتلة عام ‪ 1948‬خط الدفاع الأول عن امل�سجد‬ ‫الأق�صى وامل�صدر الوحيد لتغذية حركة الرباط التي تعترب �أهم و�سائل الدفاع عن امل�سجد‬ ‫الأق�صى يف وجه خمططات التهويد والتق�سيم‪.‬‬ ‫�أو ًال‪ :‬امل�ستوى الفل�سطيني‪:‬‬ ‫ف�صائل املقاومة الفل�سطينية‪:‬‬ ‫�شكل ا�ست�شهاد الطفل املقد�سي حممد �أبو خ�ضري حر ًقا على يد م�ستوطنني متطرفني يف‬ ‫‪� 2014/7/2‬شرارة احلراك ال�شعبي يف القد�س التي �شهدت مواجهات بني املقد�سيني واالحتالل‪،‬‬ ‫وتوج احلراك بعمليات فردية نوعية ا�ستهدفت امل�ستوطنني ومناطق حيوية يف القد�س‪ ،‬وبرهن‬ ‫‪110‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫هذا احلراك ال�شعبي عن مدى جناح املقد�سيني يف تطوير �سبل وطرق املواجهة مع االحتالل‪.‬‬ ‫وفر�ض تطور الأحداث على ف�صائل املقاومة الفل�سطينية تبني لغة خطاب من�سجمة مع هذا‬ ‫التطور وغلب عليه الدعوة �إىل مواجهة االحتالل ب�شتى الطرق املنا�سبة بعدما كان ح�ضور‬ ‫القد�س يف اخلطابات الإعالمية لف�صائل املقاومة قائ ًما على اال�ستنكار لالعتداءات التي‬ ‫حتدث بحق املدينة املحتلة ومقد�ساتها الإ�سالمية وامل�سيحية وخا�صة امل�سجد الأق�صى‬ ‫املبارك‪ ،‬والرتكيز على �أهمية القد�س ومكانتها كعا�صمة للدولة الفل�سطينية املن�شودة‪.‬‬ ‫و�أ�صبحت القد�س جوهر اخلطابات الإعالمية لقادة املقاومة والناطقني با�سمها رغم تزامن‬ ‫احلراك ال�شعبي يف القد�س مع العدوان ال�صهيوين على قطاع غزة‪ ،‬حيث ركزت على �أهمية‬ ‫املقاومة ودورها يف حماية القد�س ومواجهة التهويد‪ ،‬وتناولت �أهمية القد�س كجوهر لل�صراع‬ ‫العربي الإ�سرائيلي وكعنوان لوحدة الأمة‪.‬‬ ‫فقد دعت حركة حما�س �إىل �صياغة ا�سرتاتيجية فل�سطينية وعربية من �أجل حماية امل�سجد‬ ‫الأق�صى‪ ،‬وجددت ت�أكيدها اعتبار امل�سجد الأق�صى «جوهر ال�صراع» مع االحتالل‪ ،‬و�أنّ الدفاع‬ ‫عنه يقع على عاتق ف�صائل املقاومة الفل�سطينية باعتبارها اجلهة الأمينة على م�صالح‬ ‫الق�ضية وثوابتها‪ .1‬كما �أكدت كتائب الق�سام‪ ،‬اجلناح امل�سلح حلركة حما�س‪� ،‬أن مدينة القد�س‬ ‫كانت �شرارة معركة «الع�صف امل�أكول» و�ستكون �شرارة معركة التحرير مع االحتالل‪ .‬و�شدد‬ ‫الناطق با�سم الكتائب �أبو عبيدة �أن القد�س «�ستبقى عنوان القتال واملقاومة حتى حتريرها‬ ‫الأرا�ضي الفل�سطينية كافة من دن�س املحتلني املغت�صبني لها»‪.2‬‬

‫�إال �أن هذه اخلطابات على �أهميتها مل تعك�س حقيقة دور ف�صائل املقاومة وبراجمها العملية‬ ‫يف مواجهة االحتالل يف القد�س ون�صرة املقد�سيني‪.‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ويف ال�سياق ذاته‪� ،‬أكدت حركة اجلهاد الإ�سالمي على ل�سان نائب الأمني العام للحركة زياد‬ ‫النخالة‪� « ،‬أن امل�سجد الأق�صى هو عنوان ال�صراع مع االحتالل الإ�سرائيلي»‪ ،‬م�شددًا على‬ ‫�ضرورة �أن يكون حترير القد�س وفل�سطني عنوان وحدة الأمة‪.3‬‬

‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2015/5/2 ،‬‬ ‫‪� )2‬صحيفة القد�س املقد�سية‪.2014/11/2 ،‬‬ ‫‪ )3‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/10/21 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪111‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ففي ‪ 2014/8/15‬دعت حركة حما�س الأردن �إىل القيام بدوره وواجبه يف حماية املقد�سات‬ ‫الفل�سطينية وعلى ر�أ�سها امل�سجد الأق�صى املبارك من االعتداءات الإ�سرائيلية واملخططات‬ ‫التهويدية‪ ،‬بو�صفها �صاحبة الو�صاية الدينية عليها‪ ،‬كما دعت جامعة الدول العربية‬ ‫ومنظمة التعاون الإ�سالمي �إىل حت ّمل م�س�ؤولياتهما جتاه املقد�سات الفل�سطينية الإ�سالمية‬ ‫وامل�سيحية‪ .1‬كما دعا خالد م�شعل رئي�س املكتب ال�سيا�سي حلركة حما�س‪ ،‬يف ‪ُ ،2014/11/5‬ك ًال‬ ‫من «ال�سعودية والأردن وم�صر واملغرب حلماية امل�سجد الأق�صى‪ ،‬بحكم خ�صو�صية موقعهم»‪،‬‬ ‫واعترب �أن م�س�ؤولية الأق�صى هي م�س�ؤولية الأمة ولي�ست م�س�ؤولية ال�شعب الفل�سطيني فقط‪.‬‬ ‫ودعا م�شعل ال�شعب الفل�سطيني بجميع ف�صائله والرئا�سة الفل�سطينية وجميع �أطياف ال�شعب‬ ‫�إىل ثورة قوية �ضد ما يحدث للم�سجد الأق�صى لأن هذا «هو الذي يردع االحتالل»‪ .2‬ويف‬ ‫�سياق مت�صل دعا �إ�سماعيل هنية‪ ،‬نائب رئي�س املكتب ال�سيا�سي حلركة حما�س‪ ،‬جامعة الدول‬ ‫العربية �إىل تبني خطة ا�سرتاتيجية وطنية و�إ�سالمية للتم�سك بالأر�ض والدفاع عن القد�س‪،‬‬ ‫وتوفري الدعم املايل واملعنوي للفل�سطينيني‪.3‬‬ ‫ودعت حركة فتح على ل�سان املتحدث با�سمها �أ�سامة القوا�سمي‪ ،‬الأمتني العربية والإ�سالمية‬ ‫للوقوف عند م�س�ؤولياتها جتاه ما يتعر�ض له امل�سجد الأق�صى من اقتحامات �إ�سرائيلية‪ ،‬ومن‬ ‫عمليات تدني�س من قبل امل�ستوطنني وجنود االحتالل الذين يقومون بحرا�ستهم �أثناء عمليات‬ ‫االقتحام»‪.4‬‬ ‫ومل تخرج ف�صائل املقاومة الأخرى عن هذا ال�سياق‪ ،‬فمعظم خطاباتها تراوحت بني �إدانة‬ ‫انتهاكات االحتالل اخلطرية بحق امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وبني دعوة الأمتني العربية والإ�سالمية‬ ‫ودفاعا عن امل�سجد الأق�صى‪ ،‬م�شددة‬ ‫�إىل اخلروج مب�سريات يف العوا�صم كافة ن�صرة للقد�س ً‬ ‫على �أنه على العامل العربي والإ�سالمي �أن يتحرك قبل فوات الأوان‪.‬‬ ‫�إال �أن الر�سالة البالغة التي قدمتها ف�صائل املقاومة لالحتالل هي ا�ستهدافها ب�صواريخها‬ ‫�أهدا ًفا �إ�سرائيلية يف مدينة القد�س خالل العدوان على قطاع غزة‪ ،‬وحملت هذه اخلطوة يف‬ ‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/8/17 ،‬‬ ‫‪� )2‬صحيفة القد�س املقد�سية‪.2014/11/6 ،‬‬ ‫‪ )3‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/11/2 ،‬‬ ‫‪ )4‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/9/16 ،‬‬

‫‪112‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫ظل احلرب ال�شاملة التي كانت تقودها املقاومة يف غزة ر�سالة وا�ضحة لالحتالل وهي �أن‬ ‫القد�س �ستبقى قبلة املقاومة واملواجهة‪.‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ومع ت�صاعد العمليات الفردية يف القد�س‪ ،‬باركت ف�صائل املقاومة هذه العمليات ولكنها مل‬ ‫تعلن عن م�س�ؤوليتها ب�شكل مبا�شر عنها‪ ،‬واكتفت بع�ض الف�صائل بتبني بع�ض منفذي العمليات‬ ‫كعنا�صر من�ضوية حتت جناحها‪ ،‬واعتربت �أن هذه العمليات الفردية ت�أتي يف �سياق رد الفعل‬ ‫الطبيعي للمقد�سيني يف مواجهة االحتالل وجرائمه يف القد�س‪ .‬فقد نعت حركة اجلهاد‬ ‫الإ�سالمي ال�شهيد معتز حجازي الذي اغتالته قوات االحتالل يف ‪ ،2014/10/30‬بعدما‬ ‫�أطلق النار على احلاخام املتطرف يهودا غليك‪ .‬كما زفت حركة حما�س يف ‪،2014/11/5‬‬ ‫ال�شهيد �إبراهيم عكاري منفذ عملية الده�س بالقرب من حي ال�شيخ جراح مبدينة القد�س‬ ‫املحتلة‪ ،‬والتي �أدت �إىل م�صرع �إ�سرائيليني و�إ�صابة ‪� 13‬آخرين‪ .‬ويف هذا الإطار‪ ،‬قال الناطق‬ ‫با�سم احلركة فوزي برهوم �إن «هذه العملية النوعية ت�أتي كرد فعل طبيعي ونتيجة للجرائم‬ ‫واالنتهاكات واالقتحامات الإ�سرائيلية املتوا�صلة للأق�صى واملقد�سات الفل�سطينية واالعتداء‬ ‫على امل�صلني وتهجري املقد�سيني”‪ .1‬ويف �سياق مت�صل‪ ،‬باركت حركة حما�س عملية الده�س‬ ‫يف حي الطور مبدينة القد�س املحتلة‪ .‬وقال املتحدث با�سمها ح�سام بدران‪� ،‬إن حركته ترى‬ ‫يف عمليات الطعن والده�س «بطولة ومتيز ًا وجر�أة ت�ستحق التقدير والإحرتام من اجلميع»‪.2‬‬ ‫وبدورها باركت اجلبهة ال�شعبية لتحرير فل�سطني عملية الكني�س التي نفذها غ�سان �أبو جمل‬ ‫وعدي �أبو جمل يف ‪ ،2014/11/18‬وقالت �إن منفذيها ينتميان للجبهة‪ .‬واجلديرة ذكره هنا‪،‬‬ ‫�أن ف�صائل املقاومة التي باركت العمليات اال�ست�شهادية يف القد�س و�ضعت هذه العمليات يف‬ ‫الإطار الفردي‪� ،‬أي �أنها مل تنظمها‪ .‬فمعظم الف�صائل لي�س لها بنى تنظيمية فعلية يف القد�س‪،‬‬ ‫وتعاين يف املحيط القريب من القد�س وخا�صة يف ال�ضفة الغربية من �ضغوط مزدوجة من‬ ‫دولة االحتالل وال�سلطة الفل�سطينية‪ ،‬فالأوىل تعتقل كوادر الف�صائل‪ ،‬والثانية ت�ساهم من‬ ‫خالل التن�سيق الأمني يف ح�صار �أي خطوات ملواجهة االحتالل �سواء من قبل الف�صائل �أو حتى‬ ‫الأفراد عرب حمالت اعتقال �شبه يومية‪.‬‬ ‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/11/5 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2015/4/26 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪113‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫وبرز دور ال�سلطة جل ًيا يف حماوالتها املتعددة لإجها�ض احلراك ال�شعبي يف القد�س ملنع‬ ‫اندالع انتفا�ضة ثالثة حمتملة‪ .‬ويف هذا الإطار‪� ،‬أكد خالد م�شعل رئي�س املكتب ال�سيا�سي‬ ‫حلركة حما�س �أن معركة فل�سطني لن تحُ �صر يف غزة‪ ،‬م�شدد ًا على عدم ال�سماح لأحد �أن‬ ‫يخرج «القد�س وال�ضفة من ميدان املقاومة»‪ .‬وقال م�شعل �إن «الأمور �صعبة يف ال�ضفة ب�سبب‬ ‫من ُين�سق مع العدو م�ؤكدً ا �أن الذي طور احلجر �إىل بندقية و�صاروخ �سيتغلب على املعوقات‬ ‫يف ال�ضفة الغربية‪ ،‬واملقاومة حقنا وواجبنا‪ ،‬ولي�س لأحد �أن ي�صادر هذا احلق املق ّد�س»‪.1‬‬ ‫ويف �سياق مت�صل‪ ،‬طالبت حركة حما�س عرب ع�ضو مكتبها ال�سيا�سي عزت الر�شق‪ ،‬ال�سلطة‬ ‫الوطنية برفع ما �أ�سماه «قب�ضتها الأمنية» عن ال�شعب الفل�سطيني بال�ضفة وال�سماح له بت�صعيد‬ ‫فعالياته �ضد االحتالل ن�صرة للأق�صى‪ .‬وطالب ال�سلطة «بوقف التباهي مبنع اندالع انتفا�ضة‬ ‫جديدة‪ ...‬فهذه املواقف ال تبعث على التباهي بقدر ما تبعث على اخلزي»‪.2‬‬ ‫ومع ا�ستمرار االعتداءات اليومية على القد�س ومقد�ساتها‪ ،‬د�أبت الف�صائل الفل�سطينية مع‬ ‫كل اعتداء وانتهاك جديد �إىل ا�ستنفار جماهريها للقيام بهبات وحتركات جماهريية داعمة‬ ‫للمقد�سيني وحقهم يف مقاومة االحتالل‪ .‬ويف هذا الإطار‪ ،‬ا�ستنفرت حركة حما�س اجلماهري‬ ‫الفل�سطينية للم�شاركة يف الفعاليات وامل�سريات اجلماهريية ن�صرة الأق�صى‪ ،‬وحثت احلركة‬ ‫جماهري ال�شعب الفل�سطيني على موا�صلة الهبة ال�شعبية وت�صعيد الفعاليات الوطنية امل�ساندة‬ ‫للمرابطني يف امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬حيث �شهدت مناطق عدة من خمتلف مناطق‬ ‫الوجود الفل�سطيني يف ال�ضفة الغربية وقطاع غزة واللجوء �إىل م�سريات متعددة ن�صرة‬ ‫للم�سجد الأق�صى بدعوة من حركة حما�س‪ ،‬وطالب املتظاهرون من خالل هتافاتهم‪ ،‬ال�سلطة‬ ‫الفل�سطينية ب�إطالق يد املقاومة يف ال�ضفة الغربية للرد على انتهاكات االحتالل املت�صاعدة‪.‬‬ ‫ويف ال�سياق ذاته‪� ،‬شارك �آالف املواطنني يف م�سريتني دعت �إليهما حركتا حما�س واجلهاد‬ ‫اال�سالمي يف مدينة غزة ت�ضام ًنا مع القد�س يف ‪.2014/10/31‬‬ ‫ودعت اجلبهة ال�شعبية لتحرير فل�سطني‪� ،‬إىل هبة جماهريية مب�شاركة املقد�سيني وفل�سطينيي‬ ‫‪ 48‬و�أهايل ال�ضفة‪ ،‬كما طالبت جبهة التحرير الفل�سطينية ب�ضرورة منا�صرة امل�سجد الأق�صى‬ ‫املبارك واملرابطني فيه يف ظل ما ت�سعى الدولة العربية لتنفيذه من خمططات خطرية‬ ‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/9/21 ،‬‬ ‫‪� )2‬صحيفة القد�س املقد�سية‪.2014/11/16 ،‬‬

‫‪114‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫بحق املقد�سات يف القد�س املحتلة‪ .1‬ويف �سياق مت�صل‪ ،‬دعت حركتا فتح واجلبهة العربية‬ ‫ودفاعا عن امل�سجد‬ ‫الفل�سطينية �إىل اخلروج مب�سريات يف العوا�صم كافة ن�صرة للقد�س‬ ‫ً‬ ‫الأق�صى‪.‬‬ ‫وبالنظر �إىل املواقف والتحركات ال�سابقة نرى �أن الف�صائل الفل�سطينية تعاين من القب�ضة‬ ‫الأمنية التي متار�سها ال�سلطة الفل�سطينية من خالل التن�سيق الأمني مع االحتالل والتي‬ ‫حتاول جاهدة �إجها�ض �أي حراك يف ال�ضفة والقد�س‪ ،‬كما �أنها تعاين من ح�صار خانق يف‬ ‫قطاع غزة‪ .‬وبني حالة احل�صار واملالحقة والت�ضييق التي تعي�شها الف�صائل وامل�س�ؤولية امللقاة‬ ‫على عاتقها كطرف م�ؤثر يف معادلة ال�صراع تبقى هذه الف�صائل مطالبة بابتداع الو�سائل‬ ‫التي تبعدها عن �سقف العجز العربي يف اخلطاب وتنقلها من دائرة اخلطاب �إىل الفعل‬ ‫املبا�شر‪.‬‬

‫كما �أدانت وزارة ال�ش�ؤون اخلارجية الفل�سطينية العدوان الإ�سرائيلي ال�شامل �ضد القد�س‬ ‫ومقد�ساتها‪ ،‬واعتربت اخلارجية يف ‪ ،2014/11/5‬ال�سيا�سة الإ�سرائيلية الر�سمية املتبعة يف‬ ‫القد�س هي جت�سيد علني لقرار احلكومة الإ�سرائيلية بتدمري «حل الدولتني» واغتيال �أي‬ ‫فر�صة «لل�سالم» واملفاو�ضات‪ .‬و�أكدت اخلارجية موا�صلتها التحرك ال�سيا�سي والدبلوما�سي‬

‫عين على األقصى‬

‫ال�سلطة الفل�سطينية ومنظمة التحرير الفل�سطينية‪:‬‬ ‫بعد جرمية اغتيال الطفل املقد�سي حممد �أبو خ�ضري حر ًقا‪ ،‬والتي �أدت �إىل اندالع احلراك‬ ‫ال�شعبي يف القد�س كررت ال�سلطة الفل�سطينية خطابها ودعواتها التي باتت ت�صدر بعد كل‬ ‫اعتداء يقوم به االحتالل �ضد املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية يف القد�س �أو �ضد املقد�سيني‬ ‫والتي تت�ضمن �أحيا ًنا الالزمة �أو الرتابة نف�سها‪ ،‬فقد دعا رئي�س ال�سلطة الوطنية الفل�سطينية‬ ‫العاملني العربي والإ�سالمي �إىل اتخاذ قرارات وخطوات تنفيذية حقيقية حلماية امل�سجد‬ ‫الأق�صى املبارك والدفاع عنه‪ .‬ودعا عبا�س الرئي�س الأمريكي يف ر�سالة عاجلة �أر�سلها �إىل‬ ‫�شرقي القد�س‪ ،‬وخا�صة‬ ‫الإدارة الأمريكية �إىل �سرعة التدخل لوقف الت�صعيد اال�سرائيلي يف‬ ‫ّ‬ ‫اقتحامات امل�ستوطنني واملتطرفني للم�سجد الأق�صى املبارك‪.2‬‬

‫‪ )1‬الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/10/24 ،‬‬ ‫‪� )2‬صحيفة القد�س املقد�سية‪.2014/10/26 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪115‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫مع الدول كافة والأمم املتحدة‪ ،‬لف�ضح الطابع االحتاليل التهويدي العن�صري لهذا العدوان‬ ‫الإ�سرائيلي املفتوح �ضد امل�سجد الأق�صى‪ .‬وطالبت الوزارة العاملني العربي والإ�سالمي ب�سرعة‬ ‫التحرك الر�سمي وال�شعبي لن�صرة القد�س وامل�سجد الأق�صى‪ ،‬قبل فوات الأوان‪.‬‬ ‫كما �صدر عن ال�سلطة الفل�سطينية ت�صريحات متعددة تعترب �أن حالة احلراك ال�شعبي يف‬ ‫القد�س والعمليات الفردية التي �شهدتها املدينة قد ت�ؤدي �إىل حرب دينية يف حال ا�ستمر‬ ‫االحتالل باعتداءاته على املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية‪ ،‬حيث �أكد ع�ضو اللجنة التنفيذية‬ ‫ملنظمة التحرير الفل�سطينية‪ ،‬رئي�س دائرة �ش�ؤون القد�س �أحمد قريع‪� ،‬أن اقتحام عنا�صر‬ ‫من جمعية «طالب لأجل املعبد» املتطرفة للم�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬يدفع باجتاه حرب‬ ‫دينية ويعترب ا�ستفزا ًزا مل�شاعر امل�سلمني‪ .1‬وقال م�ست�شار الرئي�س لل�ش�ؤون الدينية والعالقات‬ ‫الإ�سالمية‪ ،‬حممود الهبا�ش‪ ،‬خالل لقائه م�ست�شار وزير اخلارجية الأمريكي �شون كاي�سي‪ ،‬يف‬ ‫‪� ،2014/11/4‬إن ال�سيا�سات التي تنتهجها الدولة العربية يف مدينة القد�س وامل�سجد الأق�صى‬ ‫تنذر ب�إ�شعال حرب دينية يف املنطقة‪.2‬‬ ‫�إال �أن هذه اخلطوات التي قامت بها ال�سلطة الفل�سطينية كانت مبثابة خطوات �شكلية لتنفي�س‬ ‫ال�شارع املقد�سي والفل�سطيني الغا�ضب‪ ،‬حيث �صدرت اتهامات من جهات فل�سطينية ر�سمية‬ ‫متعددة لل�سلطة الفل�سطينية ورئي�سها بتع ّمد �إغفال الأق�صى مقابل التن�سيق الأمني‪ ،‬ففي هذا‬ ‫ال�سياق قال النائب عاطف عدوان‪ ،‬ع�ضو املجل�س الت�شريعي الفل�سطيني‪�« ،‬إن تع ّمد �إغفال‬ ‫امل�سجد الأق�صى من قبل عبا�س يظهر وك�أن الأق�صى لي�س يف القد�س املحتلة التي مل تر لعبا�س‬ ‫موق ًفا حقيق ًيا من الهجوم امل�ستمر عليها من قبل االحتالل وقطعان م�ستوطنيه»‪ .3‬كما اعترب‬ ‫النائب الثاين لرئي�س املجل�س الت�شريعي الدكتور ح�سن خري�شة يف ‪� ،2014/11/19‬أن «م�شكلة‬ ‫�أبو مازن �أنه يتعامل باعتباره كرئي�س دولة و�إمنا على الأر�ض يف احلقيقة ال يوجد حتى �سلطة‬ ‫وال دولة‪ ،‬والرئي�س نف�سه يقول دائ ًما ب�أن ال�سلطة ال متار�س �سلطتها على الأر�ض‪ ،‬و�أن الرئي�س‬ ‫ال ميار�س �سلطته كرئي�س‪ ،‬وبالتايل �أبو مازن يعي�ش حالة من التناق�ض»‪ .‬وتابع‪« :‬الأوىل على‬ ‫�أبو مازن �أن يتحدث بلغة �شعبه ولي�س باللغة الدبلوما�سية الناعمة‪ ،‬وعلى الرئي�س �أن يفهم‬ ‫‪ )1‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/10/19 ،‬‬ ‫‪ )2‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/11/6 ،‬‬ ‫‪ )3‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/11/5 ،»48‬‬

‫‪116‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫و�أعتقد �أنه يعي �أن كل التو�سالت الناعمة والكلمات الطيبة لن جتعل الدولة العربية تقدم �أي‬ ‫تنازل ولو كان ً‬ ‫ب�سيطا لل�شعب الفل�سطيني»‪.‬‬ ‫وهذه االتهامات الفل�سطينية لرئي�س ال�سلطة الفل�سطينية حممود عبا�س ورئي�س منظمة‬ ‫التحرير الفل�سطينية جاءت متقاطعة مع معلومات �إ�سرائيلية ت�ؤكد �سعي ال�سلطة و�أجهزتها‬ ‫الأمنية �إىل �إجها�ض احلراك ال�شعبي يف القد�س‪ ،‬فقد نقلت الإذاعة العربية يف ‪،2014/12/1‬‬ ‫عن م�صدر �أمني كبري يف ال�سلطة الفل�سطينية قوله �إن الأجهزة الأمنية التابعة لل�سلطة ّ‬ ‫وظفت‬ ‫ت�أثريها يف �شرق القد�س املحتلة‪ ،‬وعملت على تقلي�ص عمليات املقاومة‪ ،‬من دون الك�شف عن‬ ‫طابع هذه العمليات»‪ .‬ون ّوه امل�صدر �إىل �أن الأجهزة الأمنية حر�صت ب�شكل وا�ضح على منع‬ ‫انتقال االنتفا�ضة �إىل مدن ال�ضفة الغربية من خالل �شن حمالت اعتقال وا�سعة �ضد قيادات‬ ‫ون�شطاء يف حركة حما�س‪ ،‬ويف ال�سياق ذاته نقلت الإذاعة العربية عن م�صدر �أمني �إ�سرائيلي‬ ‫ت�أكيده �أن الأجهزة الأمنية التابعة لل�سلطة تتعامل مع �إمكانية اندالع انتفا�ضة ثالثة كتهديد‬ ‫ا�سرتاتيجي على بقاء ال�سلطة الفل�سطينية ذاتها‪ .‬ون ّوه امل�صدر �إىل �أنه على الرغم من تهديد‬ ‫رئي�س ال�سلطة بوقف التعاون الأمني ب�سبب رف�ض الدولة العربية الوفاء مبتطلبات الت�سوية‪،‬‬ ‫�إال �أن هذا التعاون يتعزز ب�شكل كبري‪ ،‬م�ش ًريا �إىل �أن عنا�صر الأجهزة الأمنية التابعة لل�سلطة‬ ‫يعملون يف ظروف �صعبة جدً ا «لكنهم ينجحون يف احلفاظ على الهدوء‪� ،‬سيما يف مناطق‬ ‫خطرة‪ ،‬مثل اخلليل»‪.‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ويف ظل تعنت اليمني املتطرف بقيادة نتنياهو ودعمه امل�ستمر للم�ستوطنني يف �إطار �سعيه‬ ‫لك�سب االنتخابات الإ�سرائيلية‪ ،‬وحتت �ضغط ال�شارع املقد�سي والفل�سطيني الثائر �ضد‬ ‫االحتالل‪ ،‬ا�ضطرت ال�سلطة الفل�سطينية �إىل تفعيل حراكها بالتوجه نحو املحافل الدولية بعد‬ ‫م�شروعا حتت‬ ‫اخليبات ال�سيا�سية املتتالية التي واجهتها‪ ،‬فقدمت للأمم املتحدة عرب الأردن‬ ‫ً‬ ‫م�سمى «�إنهاء االحتالل»‪ ،‬كما وقع رئي�س ال�سلطة الفل�سطينية حممود عبا�س يف ‪2014/12/31‬‬ ‫على �أوراق االن�ضمام �إىل اتفاقية روما للمحكمة اجلنائية الدولية و�إىل نحو ع�شرين منظمة‬ ‫واتفاقية دولية �أخرى‪.‬‬ ‫واجلدير ذكره هنا‪� ،‬أن م�شروع �إنهاء االحتالل الذي و�ضع عامني لتطبيق حل الدولتني‪ ،‬ت�ضمن‬ ‫ً‬ ‫وتفريطا يف القد�س‪� ،‬إ�ضافة لت�شريع االحتالل يف املدينة وت�سليمها له ب�شقيها‬ ‫تنازالت كبرية‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪117‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ال�شرقي والغربي بناء على كونها عا�صمة نهائية للدولتني كما ين�ص القرار‪ .‬كما ت�ضمن الن�ص‬ ‫حق حرية العبادة والذي ي�ستفيد منه االحتالل على �أثر حماوالته املحمومة ق�ضم �أجزاء من‬ ‫امل�سجد الأق�صى وت�شريع وجوده فيه‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من ا�ستمرار االنتهاكات الإ�سرائيلية يف القد�س مع بداية عام ‪ 2015‬بقيت مواقف‬ ‫ال�سلطة الفل�سطينية وحتركاتها دون امل�ستوى املطلوب وبرهنت عن عجزها يف تفعيل ق�ضية‬ ‫القد�س يف الأروقة العربية‪ ،‬فبالكاد تطرقت القمة العربية التي عقدت يف �شرم ال�شيخ يومي‬ ‫‪ 2015/3/29-28‬للق�ضية الفل�سطينية‪ ،‬حتى �أن الرئي�س الفل�سطيني حممود عبا�س يف كلمته‬ ‫التي �ألقاها يف اليوم الأول من القمة بدا منف�ص ًال عن واقع املقد�سيني ومعاناتهم وحاجاتهم‪،‬‬ ‫حيث دعا �أبناء الدول العربية �إىل زيارة القد�س وال�صالة فيها «من دون �أن يعني ذلك‬ ‫التطبيع مع االحتالل»‪ ،‬وف ًقا لتعبريه‪ .‬ويق ّدم عبا�س زيارة القد�س كحبل خال�ص للمقد�سيني‬ ‫وحل ملعاناتهم يف القطاعات االقت�صادية كافة يف وقت تغيب � ّأي ا�سرتاتيجية حقيقية داعمة‬ ‫للقد�س ب�شكل فاعل وواقعي‪.‬‬ ‫وهكذا بقيت ال�سلطة الفل�سطينية تراوح مكانها من حيث ال�شجب واال�ستنكار مع كل حدث‬ ‫كانت تتعر�ض له مدينة القد�س‪ ،‬فقد ا�ستنكرت ال�سلطة الفل�سطينية �سيا�سة هدم منازل‬ ‫الفل�سطينيني التي متار�سها �سلطات االحتالل‪ ،‬واعتربت �أن ا�ستمرار احلكومة الإ�سرائيلية‬ ‫يف تنظيم وت�شجيع املتطرفني اليهود‪ ،‬وع�صابات امل�ستوطنني‪ ،‬على اقتحام امل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫ي�شكل �إمعا ًنا �إ�سرائيل ًيا ر�سم ًيا يف الدعوة للحرب الدينية‪ ،‬ومتردًا على القانون الدويل‪ ،‬وعلى‬ ‫«�إرادة ال�سالم» الدولية‪.1‬‬ ‫ويف �سياق �آخر اعترب رئي�س دائرة �ش�ؤون القد�س يف منظمة التحرير �أحمد قريع املخطط‬ ‫الإ�سرائيلي الذي طرح من قبل منظمة �إ�سرائيلية لت�سجيل امل�سجد الأق�صى املبارك كملك تابع‬ ‫لالحتالل الإ�سرائيلي ب�شكل ر�سمي يف دائرة «الطابو» الإ�سرائيلية‪« ،‬خطوة يف منتهى اخلطورة‬ ‫ويجب الت�صدي لها بالو�سائل كافة»‪ .2‬كما ندد قريع بقيام طواقم تابعة لبلدية االحتالل يف‬ ‫القد�س بن�صب الفتة تعريفية يف القد�س القدمية‪ ،‬بالقرب من باب الناظر «املجل�س»‪ ،‬حتمل‬ ‫‪ )1‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/12/9 ،‬‬ ‫‪ )2‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2015/1/14 ،‬‬

‫‪118‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫�أ�سماء الأماكن التي حملت ت�سمية «جبل املعبد» بالإ�شارة �إىل امل�سجد الأق�صى املبارك‪.1‬‬ ‫� ًإذا‪ ،‬من املالحظ �أن فعل ال�سلطة ومنظمة التحرير الفل�سطينية يقت�صر يف كثري من الأحيان‬ ‫على بيانات ال�شجب واال�ستنكار �أمام كل اعتداء ت�شهده القد�س‪ ،‬يف حماولة على ما يبدو‬ ‫لتنفي�س احتقان ال�شارع الفل�سطيني وعلى وجه اخل�صو�ص ال�شارع املقد�سي‪ ،‬حتى �أن تلويح‬ ‫ال�سلطة بوقف التن�سيق الأمني مع االحتالل �أو مالحقة امل�س�ؤولني الإ�سرائيلني بتهمة ارتكاب‬ ‫جرائم حرب‪ ،‬بقيت يف �إطار ال�شعارات الإعالمية التي مل تنعك�س حقيقة على �أر�ض الواقع‪،‬‬ ‫ففي الوقت الذي كانت تتعر�ض فيه القد�س ومقد�ساتها وخا�صة امل�سجد الأق�صى املبارك‬ ‫العتداءات وانتهاكات يومية‪ ،‬كان الرئي�س الفل�سطيني يرى �أن �أهم ما حتتاج �إليه القد�س‬ ‫هو زيارة العرب وامل�سلمني للمدينة املحتلة‪ ،‬ويف الوقت الذي كانت ت�سن فيه دولة االحتالل‬ ‫املزيد من القوانني العن�صرية �ضد املواطنني الفل�سطينيني يف القد�س املحتلة وحميطها‪ ،‬كانت‬ ‫�أجهزة الأمن التابعة لل�سلطة الفل�سطينية تتباهى بدورها يف «قمع» انتفا�ضة القد�س و�إ�ضعاف‬ ‫وترية عمليات املقاومة‪ ،‬وحتى الق�ضاء عليها‪ .‬وهذا ي�شري بو�ضوح �إىل �أن ال�سلطة الفل�سطينية‬ ‫ال تزال �أ�سرية التن�سيق الأمني‪ ،‬وكل كالم عن �إعادة النظر يف العالقة مع «�إ�سرائيل» هو‬ ‫�شعارات فارغة‪.‬‬ ‫املقد�سيون وفل�سطينيو الأرا�ضي املحتلة عام ‪:1948‬‬

‫عين على األقصى‬

‫�شهد ال�شارع املقد�سي حالة من الغليان على �أثر ا�ست�شهاد الطفل املقد�سي حممد �أبو خ�ضري‪،‬‬ ‫حيث �شكلت طريقة اغتياله حر ًقا حالة من ال�صدمة لدى جميع الأو�ساط يف القد�س‪ ،‬خا�صة‬ ‫الفئات املقد�سية ال�شابة التي خا�ضت مواجهة على �شكل هبة وا�سعة «غري منظمة بالبعد‬ ‫التنظيمي التقليدي»‪ ،‬لكنها باتت �أكرث ترتي ًبا وتنظي ًما وح�ضو ًرا وانت�شا ًرا يف مناطق القد�س‪،‬‬ ‫وكللت بالعمليات الفردية يف �إطار الرد على االعتداءات املتكررة على امل�سجد الأق�صى‬ ‫املبارك‪ ،‬ويف �إطار ردات الفعل االحتجاجية واحلركات الت�ضامنية لدى املقد�سيني �أكدت‬ ‫قيادات مقد�سية �أن جرائم االحتالل وامل�ستوطنني يف القد�س املحتلة تنذر با�شتعال انتفا�ضة‬ ‫ثالثة‪ .‬وقال ع�ضو املجل�س الثوري حلركة فتح وم�س�ؤول ملف القد�س فيها حامت عبد القادر يف‬ ‫تعقيب على الأ�سباب والدوافع من ت�صاعد الأحداث بالقد�س‪�« :‬إن املواطنني املقد�سيني و�صلوا‬ ‫‪ )1‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2015/2/16 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪119‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫�إىل درجة من االحتقان وال�ضغط‪ ،‬بحيث �أ�صبح الو�ضع مهدد ًا باالنفجار»‪.‬‬ ‫وقال �إمام وخطيب امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬رئي�س الهيئة الإ�سالمية العليا ال�شيخ عكرمة‬ ‫�صربي‪�« ،‬إنّ قوات االحتالل ت�شعر �أنها غري قادرة على ال�سيطرة على مدينة القد�س‪ ،‬فتحاول‬ ‫تطبيق �إجراءات م�شددة بحق املقد�سيني‪ ،‬حتى و�صل الأمر �إىل اعتقال الأطفال»‪ .‬و�أ�ضاف‪:‬‬ ‫«هذا يدل على العجز والتخبط يف �إدارة مدينة القد�س‪ ،‬لأنها �سلطة حمتلة‪ ،‬وبالتايل ت�شعر‬ ‫ب�أنها �ضعيفة وغريبة على هذه املدينة»‪ .‬ولفت ال�شيخ �صربي �إىل �أن �أهايل القد�س يدركون‬ ‫ب�أنهم من�سيون ومهملون من قبل املجتمع العربي الإ�سالمي‪ ،‬فهم يحاولون انتزاع حقوقهم‬ ‫امل�شروعة ب�أي طريقة ي�ستطيعون الو�صول �إليها‪.1‬‬ ‫و�أعرب رئي�س �أ�ساقفة �سب�سطية للروم الأرثوذك�س يف القد�س املحتلة‪ ،‬املطران عطا اهلل حنا‪،‬‬ ‫عن ا�ستنكاره لالعتداءات الإ�سرائيلية املوجهة �ضد امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬معت ًربا �أن‬ ‫هذا اال�ستهداف هو ا�ستهداف لكل ال�شعب الفل�سطيني ولهويته وتاريخيه وارتباطه الروحي‬ ‫مبدينة القد�س‪ .‬ومن جهة �أخرى‪� ،‬أكد وفد البطاركة والأ�ساقفة وممثلون عن الكنائ�س كافة‬ ‫يف القد�س‪ ،‬ورئي�س و�أع�ضاء جمل�س الأوقاف الإ�سالمية وكبار موظفي الأوقاف وحمافظ‬ ‫القد�س‪ ،‬يف ‪� ،2014/11/10‬أنه ال يجوز تغيري الو�ضع التاريخي القائم يف امل�سجد الأق�صى‬ ‫املبارك قبل احتالله بجميع باحاته و�أبنيته ويف مدينة القد�س عامة‪ .‬و�أكدوا‪ ،‬يف بيان �صحفي‬ ‫م�شرتك‪ ،‬عقب زيارتهم للمدينة املقد�سة‪ ،‬حق امل�سلمني الكامل يف العبادة وحرية الو�صول �إىل‬ ‫امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬و�أنه ملك خال�ص للم�سلمني يف �أنحاء املعمورة كافة‪ .‬و�أ ّكد اجلميع‬ ‫ا�ستمرارية العهدة العمرية التي جتمع امل�سلمني وامل�سيحيني يف بوتقة واحدة من التعاي�ش‬ ‫الأخوي يف املدينة املقد�سة والذي ال مثيل له يف العامل �أجمع‪ ،‬و�أن العهدة العمرية حتفظ حق‬ ‫امل�سيحيني يف العبادة وممار�سة �شعائرهم الدينية‪.2‬‬ ‫وباملقابل عمد االحتالل �إىل القيام بالعديد من الإجراءات امل�شددة يف حماولة منه لإف�شال‬ ‫حتركات املقد�سيني وفل�سطيني الأرا�ضي املحتلة عام ‪ 1948‬الذين �شكلوا جدار ال�صمود يف‬ ‫ً‬ ‫�ضغوطا خمتلفة على دائرة الأوقاف الإ�سالمية حيث �أ�شار خطيب‬ ‫وجه االحتالل‪ ،‬كما مار�س‬ ‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/10/23 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/11/10 ،‬‬

‫‪120‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫امل�سجد الأق�صى املبارك ورئي�س الهيئة الإ�سالمية العليا‪ ،‬ال�شيخ عكرمة �صربي‪� ،‬إىل «وجود‬ ‫�ضغوط على دائرة الأوقاف الإ�سالمية بالقد�س املحتلة لالعرتاف باقتحامات اجلماعات‬ ‫اليهودية املتطرفة على �أنها زيارات �سياحية‪ ،‬لتحقيق هدفهم البعيد وهو ال�سماح لليهود‬ ‫ب�أداء �شعائرهم الدينية التلمودية يف باحات الأق�صى دون �أي اعرتا�ض فتمنع ال�شرطة الن�ساء‬ ‫امل�سلمات من الدخول كنوع من هذه ال�ضغوطات»‪ .‬واعترب ال�شيخ �صربي منع الن�ساء من دخول‬ ‫الأق�صى ب�أنه ت�صرف عدواين غري قانوين وغري �إن�ساين ويتعار�ض مع حرية العبادة‪.1‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ويف ال�سياق ذاته قال ال�شيخ رائد �صالح رئي�س احلركة الإ�سالمية يف الأرا�ضي املحتلة عام‬ ‫‪� 48‬إن بع�ض اجلهات العربية �ضغطت عليهم لل�سكوت على ما يحدث يف امل�سجد الأق�صى‬ ‫من انتهاكات واقتحامات‪ .‬و�أ�ضاف �صالح �أن االحتالل �أخرج م�ؤ�س�سة عمارة الأق�صى عن‬ ‫القانون بعدما ر�أى دورها الريادي يف رعاية م�صاطب العلم‪ ،‬ودفاعها عن املقد�سات‪ .2‬كما‬ ‫قام االحتالل ب�إغالق عدد من امل�ؤ�س�سات التي تهتم بالأق�صى حيث �أ�شار النائب العربي يف‬ ‫«الكني�ست» عن احلركة الإ�سالمية م�سعود غنامي‪� ،‬إىل �إن قيام جهاز الأمن العام الإ�سرائيلي‬ ‫وال�شرطة ب�إغالق م�ؤ�س�سة الرابطة الإ�سالمية هو تنفيذ لنوايا وخطط رئي�س احلكومة نتنياهو‬ ‫ووزير الأمن الداخلي �أهرونوفيت�س الذي �أعلن مرا ًرا عن نيته �سن قوانني وتعليمات حتظر‬ ‫ن�شاطات احلركة الإ�سالمية وم�ؤ�س�ساتها التي تتابع الأحداث من امل�سجد الأق�صى‪ .3‬ويف �سياق‬ ‫مت�صل‪ ،‬قدم االحتالل م�شروع قانون بت�صنيف احلركة الإ�سالمية «�إرهابية» ويف هذا الإطار‬ ‫�أكد نائب رئي�س احلركة الإ�سالمية يف الأرا�ضي املحتلة عام ‪ ،48‬ال�شيخ كمال اخلطيب‪� ،‬أن‬ ‫امل�شروع الإ�سرائيلي الرامي �إىل ت�صنيف احلركة كـ»منظمة �إرهابية»‪ ،‬لن ينجح يف حتقيق‬ ‫�أهدافه‪ ،‬ور�أى �أن الهدف من م�شروع القانون‪« ،‬تخويف احلركة وردعها و�إرهابها حتى ترتاجع‬ ‫عن دورها املتقدم يف الدفاع عن القد�س والأق�صى‪.4‬‬ ‫وف�ض ًال عن ال�ضغوط التي مار�سها االحتالل على امل�ؤ�س�سات املقد�سية قام باعتقال العديد‬ ‫من املقد�سيني و�أ�شار رئي�س نادي الأ�سري قدورة فار�س يف ‪� 2014/8/14‬إىل �أن دولة االحتالل‬ ‫اعتقلت ما يزيد على ‪ 1600‬مواطن يف �أقل من �شهرين الأمر الذي ا�ستنزف عمل طاقة‬ ‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/9/5 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/11/20 ،‬‬ ‫‪ )3‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/1/13 ،‬‬ ‫‪� )4‬صحيفة فل�سطيني �أون الين‪.2014/10/29 ،‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪121‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫امل�ؤ�س�سات احلقوقية الذي حتاول تقدمي خدمات كافية للمعتقلني‪ .1‬كما عمد االحتالل يف‬ ‫القد�س �إىل �إبعاد عدد من املرابطني ونخب من املقد�سيني‪ ،‬فقد �أكد ع�ضو املجل�س الت�شريعي‬ ‫الفل�سطيني عن القد�س النائب املبعد �أحمد عطون‪� ،‬أن دولة االحتالل «تتعامل بعنجهية‬ ‫وت�ضرب باملواثيق الدولية عر�ض احلائط» يف ما يتعلق بق�ضية �إبعاد النواب املقد�سيني و�أي‬ ‫قرار يخ�ص القد�س املحتلة»‪.2‬‬ ‫وقد �شهدت القد�س خالل مدة الر�صد جمموعة من الفعاليات الت�ضامنية‪ ،‬فقد ح�شدت‬ ‫جمموعة «مبادرون» ال�شبابية وجمموعة «كوين م�ؤثرة»‪ ،‬يف ‪ ،2014/9/20‬املئات من طالب‬ ‫اجلامعات واملقبلني عليها يف جولة �إر�شادية داخل امل�سجد الأق�صى املبارك‪.3‬‬ ‫كما انطلقت يف ‪ 2014/11/6‬م�سرية من مدينة يافا قا�صدة القد�س املحتلة م�ش ًيا على‬ ‫الأقدام‪ ،‬ي�شارك فيها ح�شد من �أهايل يافا‪ ،‬واللد والرملة‪ .‬وجاءت امل�سرية على �شكل مبادرة‬ ‫لعدد من ال�شبان يف يافا‪ ،‬والذين �أرادوا من خاللها التعبري عن احتجاجهم على االقتحامات‬ ‫الإ�سرائيلية املتكررة للم�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬وما يعي�شه �أهايل القد�س من ا�ستفزازات‬ ‫و�سيا�سات ت�ستهدفهم‪ .‬وقد ا�ستغرقت امل�سرية ‪� 17‬ساعة‪ ،‬وقطع خاللها ال�شبان �أكرث من ‪70‬‬ ‫كيلو مرتًا م�ش ًيا على الأقدام‪.4‬‬ ‫و�شهدت القد�س م�سريات ووقفات ن�صرة للأق�صى عند حاجزي قلنديا وحزما الع�سكريني بني‬ ‫ال�ضفة الغربية ومدينة القد�س املحتلة‪ ،‬و�شارك الآالف من فل�سطيني الأرا�ضي املحتلة عام‬ ‫‪ 1948‬يف م�سريات احتجاجية عقب انتهاء �صالة اجلمعة ‪ .5‬كما ّ‬ ‫نظمت الهيئة اال�سالمية العليا‬ ‫مبدينة القد�س املحتلة يف ‪ ،2014/11/20‬مؤتمرً ا �صحاف ًيا بعنوان «التوتر ما زال قائ ًما من‬ ‫قبل االحتالل»‪ ،‬بح�ضور ح�شد من القيادات ال�سيا�سية والدينية يف الأرا�ضي الفل�سطينية عام‬ ‫‪ 48‬والقد�س‪ .6‬ويف ‪ 2014/7/27‬انطلقت فعاليات ت�ضامنية يف بلدة كفر قرع ن�صرة للم�سجد‬ ‫برناجما نفذته اللجنة ال�شعبية يف كفر قرع بالتعاون‬ ‫الأق�صى املبارك‪ .‬وت�ضمنت الفعاليات‬ ‫ً‬ ‫‪� )1‬صحيفة القد�س املقد�سية‪.2014/8/14 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/9/14 ،‬‬ ‫‪ )3‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/9/21 ،»48‬‬ ‫‪ )4‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/11/6 ،»48‬‬ ‫‪ )5‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/11/20 ،‬‬ ‫‪ )6‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/11/20 ،»48‬‬

‫‪122‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫مع املجل�س املحلي‪ ،‬حتت عنوان «كفر قرع من �أجل الأق�صى»‪ .‬و�شارك يف الندوة �شخ�صيات‬ ‫فاعلة من �ضمنهم ال�شيخ رائد �صالح‪ .‬ويف ‪� 2014/12/27‬سريت احلركة الإ�سالمية وجمعية‬ ‫الأق�صى حافلة للأق�صى‪ ،‬من حديقة الغزازوة و�سط املدينة‪.‬‬ ‫ويف ‪ 2015/5/9‬انطلقت م�سرية راجلة من مدينة حيفا جتاه امل�سجد الأق�صى‪ ،‬و�شارك يف‬ ‫امل�سرية التي ا�ستمرت �ستة �أيام‪ ،‬كل من ال�شيخ رائد �صالح رئي�س احلركة الإ�سالمية‪ ،‬والدكتور‬ ‫�سليمان �إغبارية م�س�ؤول ملف القد�س وامل�سجد الأق�صى يف احلركة‪ ،‬ف�ض ًال عن م�شاركة‬ ‫الع�شرات من �أبناء مدينة حيفا وق�ضائها‪ .1‬وحتت �شعار «الأق�صى م�س�ؤوليتي» مئات الأطفال‬ ‫يعمرون امل�سجد الأق�صى حيث �شارك فيها ما يقارب ‪ 250‬طف ًال يف ن�شاطات فنية وتربوية‪،‬‬ ‫عاما من القد�س و�ضواحيها‪.2‬‬ ‫وتراوحت �أعمار الأطفال امل�شاركني يف املخيم من ‪� 6‬إىل ‪ً 13‬‬ ‫ثان ًيا‪ :‬الأردن‬ ‫فر�ض احلراك ال�شعبي يف القد�س الذي اندلع على �أثر ا�ست�شهاد الطفل املقد�سي حر ًقا يف‬ ‫‪ 2014/7/2‬على الأردن جملة من املواقف مبجملها كانت منددة بعمليات التهويد يف القد�س‬ ‫وم�ستنكرة لالعتداءات على امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬فقد �أدان العاهل الأردين امللك‬ ‫عبداهلل الثاين االعتداءات الإ�سرائيلية على القد�س وامل�سجد الأق�صى يف �أكرث من منا�سبة‬ ‫ال �سيما يف خطاب العر�ش يف ‪ ،2014/11/2‬حيث �أكد �أن الأردن �سي�ستمر بالت�صدي ب�شتى‬ ‫الو�سائل للممار�سات وال�سيا�سات الإ�سرائيلية الأحادية يف القد�س‪ ،‬واحلفاظ على مقد�ساتها‬ ‫الإ�سالمية وامل�سيحية‪ ،‬حتى يعود ال�سالم �إىل �أر�ض ال�سالم‪ ،‬وقال امللك «�إن القد�س التي روت‬ ‫دما ُء �شهدائنا ترا َبها هي �أمانة يف عمق �ضمرينا»‪.3‬‬ ‫عين على األقصى‬

‫�إال �أن اململكة الأردنية الها�شمية مل تخرج يف جملة مواقفها من الإطار العام ل�سيا�ستها حيال‬ ‫القد�س وامل�سجد الأق�صى‪ ،‬فهي مكبلة باتفاقية �سالم مع دولة االحتالل‪ ،‬وتلتزم �سق ًفا حمددًا‬ ‫يف النظر �إىل تطورات الأحداث يف القد�س يرتاوح بني اال�ستنكار والتهديد‪ ،‬وخطاباتها جتاه‬ ‫الأحداث يف القد�س تكاد تكون مكررة �أو مت�شابهة‪.‬‬ ‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2015/5/10 ،‬‬ ‫‪ )2‬موقع «فل�سطينيو ‪.2015/6/4 ،»48‬‬ ‫‪ )3‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/11/2 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪123‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫وحتت وط�أة احلراك ال�شعبي يف القد�س والعمليات الفردية التي رافقت ذلك‪ ،‬وغليان ال�شارع‬ ‫الأردين ا�ضطرت احلكومة الأردنية �إىل ا�ستدعاء �سفريها يف «تل �أبيب» يف ‪2014/11/5‬‬ ‫احتجاجا على الت�صعيد الإ�سرائيلي املتزايد يف امل�سجد الأق�صى‪ ،‬واالنتهاكات‬ ‫للت�شاور‪،‬‬ ‫ً‬ ‫الإ�سرائيلية املتكررة للقد�س‪ ،‬وهذه اخلطوة و�إن كانت �شكلية لت�سكني ال�شارع الأردين الغا�ضب‬ ‫وغري كافية‪� ،‬إال �أنها تعترب خطوة يف االجتاه ال�صحيح‪ .‬ويف �سياق مت�صل‪ ،‬تقدم الأردن يف‬ ‫ثان‪/‬نوفمرب ‪ 2014‬ب�شكوى �إىل جمل�س الأمن ب�ش�أن اقتحام القوات الإ�سرائيلية‬ ‫ت�شرين ٍ‬ ‫للم�سجد الأق�صى وقال �أنه �سيتخذ «خطوات واجراءات قانونية �أخرى» لوقف هذه الهجمات‪.‬‬ ‫ودعا الأردن يف ر�سالة �إىل جمل�س الأمن الدول الـ‪ 15‬الأع�ضاء �إىل حما�سبة الدولة العربية‬ ‫عن عملية االقتحام التي قال �إنها �أحلقت �أ�ضرا ًرا مادية بامل�سجد‪.‬‬ ‫وعلى م�ستوى التفاعل مع الأحداث يف القد�س وتطوراتها يف امل�سجد الأق�صى عك�س اجلانب‬ ‫الأردين خو ًفا من ت�ضرر العالقات بني الأردن واالحتالل‪ .‬ففي هذا الإطار‪� ،‬صرح وزير‬ ‫الأوقاف وال�ش�ؤون واملقد�سات الإ�سالمية هايل عبد احلفيظ داود‪ ،‬يف ‪� ،2014/11/5‬أن العالقة‬ ‫بني الأردن ودولة االحتالل �ست�ضرر ب�سبب عدم التزام «�إ�سرائيل» ببنود اتفاقية وادي عربة‪،‬‬ ‫وال �سيما يف ما يتعلق بو�صاية الأردن على املقد�سات‪ .‬ويف �سياق مت�صل‪� ،‬أعلن جمل�س الأعيان‬ ‫الأردين يف ‪ ،2014/11/6‬عزمه اتخاذ الإجراءات الالزمة والتن�سيقية لدعوة االحتاد الربملاين‬ ‫العربي واالحتاد الربملاين الدويل يف دورة ا�ستثنائية طارئة ملناق�شة املمار�سات الإ�سرائيلية‬ ‫العدوانية جتاه القد�س واملقد�سات‪ .‬ودعا اىل حترك فوري وحازم من قبل الدول العربية‬ ‫والدول الإ�سالمية وكذلك الأمم املتحدة‪ ،‬واللجنة الرباعية الدولية‪ ،‬ودول االحتاد الأوروبي‪،‬‬ ‫واملنظمات الدولية املعنية ملواجهة العدوان الإ�سرائيلي على القد�س‪ ،‬م�شددًا على �أن ا�ستمرار‬ ‫العدوان الإ�سرائيلي يحبط التو�صل �إىل «ت�سوية �سلمية لل�صراع العربي الإ�سرائيلي ويغ ّذي‬ ‫قوى التطرف والإرهاب والتكفري والعنف يف املنطقة والعامل‪ ،‬ويف�شل اجلهود اجلارية ملحاربة‬ ‫الإرهاب والتطرف يف املنطقة»‪.‬‬ ‫ويف الإطار ذاته قال رئي�س الوزراء الأردين عبد اهلل الن�سور يف ‪� ،2014/11/9‬إن ما يجري يف‬ ‫مدينة القد�س املحتلة‪ ،‬من انتهاكات واعتداءات على املقد�سات الإ�سالمية لي�س عمال فرد ًّيا‪،‬‬ ‫و�إمنا خطة حكومية �إ�سرائيلية تهدف �إىل تغيري احلقائق على الأر�ض‪ ،‬و�أ�ضاف الن�سور �أن‬ ‫‪124‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫الأردن �سيتخذ �إجراءات مت�سل�سلة �ضد االنتهاكات للم�سجد الأق�صى‪ .‬و�أكد �أنه لن يتم �إلغاء‬ ‫معاهدة وادي عربة املوقعة بني الدولة العربية والأردن يف الوقت احلايل‪ .‬ومثل هذا املوقف‬ ‫يعطي ر�سالة لالحتالل ب�أن الأردن لن يلج�أ خلطوات �ضاغطة على االحتالل‪ ،‬ولن تكون‬ ‫اجلانبي‪.‬‬ ‫اعتداءاته على الأق�صى �سب ًبا يف �إعادة النظر بالعالقات باالتفاقيات املوقعة بني‬ ‫نْ‬ ‫ويف ‪ 2014/11/11‬طالب جمل�س النواب الأردين حكومة بالده بالقيام مب�س�ؤولياتها بكل حزم‬ ‫�إزاء «االعتداءات الإ�سرائيلية العن�صرية املتكررة للقد�س وامل�سجد الأق�صى»‪ ،‬وقال املجل�س‬ ‫�إن «االعتداءات الإ�سرائيلية ت�ؤكد عدم احرتام ال�سا�سة الإ�سرائيليني للمواثيق والعهود‬ ‫بخا�صة معاهدة ال�سالم والرعاية والو�صاية الها�شمية للقد�س ال�شريف واملقد�سات الإ�سالمية‬ ‫وامل�سيحية»‪ .‬وع ّد املجل�س موقف احلكومة الأردنية ب�أنه �سليم من حيث خطوة ا�ستدعاء ال�سفري‬ ‫الأردين يف «تل �أبيب»‪ ،‬وا�ستخدام هذه الورقة لل�ضغط على احلكومة الإ�سرائيلية ملراعاة‬ ‫اتفاقية ال�سالم املوقعة بني اجلانبني‪.‬‬

‫عين على األقصى‬

‫�إال �أن هذه اخلطوات بقيت دون م�ستوى االعتداءات‪ ،‬فالأردن مل يقم بخطوات جدية كمراجعة‬ ‫معاهدة ال�سالم �أو تقييم للتعاون الأمني والعالقات الدبلوما�سية‪ ،‬بل ا�ستمرت املباحثات بني‬ ‫الأردن ودولة االحتالل بخ�صو�ص اتفاقية ا�سترياد الغاز من «�إ�سرائيل»‪ ،‬الأمر الذي ك�شفه‬ ‫ال�سفري الإ�سرائيلي يف ع ّمان دانييل نيفو حيث قال �إنه «لن يكون ب�إمكان �إ�سرائيل �أن حتلم‬ ‫بدولة جارة �أف�ضل من الأردن»‪ ،‬م�شددًا على �أن العالقات اال�سرتاتيجية بينهما ت�شهد تطو ًرا‬ ‫متالح ًقا‪ .‬وقال نيفو �إن جملة الت�صريحات ال�صادرة عن امل�س�ؤولني الأردنيني والتي تنتقد‬ ‫ال�سيا�سات الإ�سرائيلية مل حتل دون موا�صلة تطور وتعاظم تبادل املعلومات اال�ستخبارية‪،‬‬ ‫والتعاون الأمني وزيادة وترية التبادل التجاري‪ ،‬والتعاون االقت�صادي‪ .‬ولفت نيفو الأنظار �إىل‬ ‫تو�صل مع الدولة العربية قبل �شهر التفاق يق�ضي بتزويده بالغاز‪ ،‬عالوة على‬ ‫حقيقة �أن الأردن ّ‬ ‫�أن احلكومة الأردنية وافقت على تد�شني حمطة لتحلية املياه يف مدينة العقبة لتزويد ميناء‬ ‫«�إيالت» باملياه ال�صاحلة لل�شرب‪.1‬‬ ‫وبد ًال من توفري مناخات داعمة للحراك ال�شعبي يف القد�س �أو اتخاذ خطوات حقيقية لوقف‬ ‫االعتداءات واالنتهاكات يف القد�س ومقد�ساتها الإ�سالمية وامل�سيحية التي يعترب الأردن‬ ‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/10/23 ،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪125‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫�صاحب الو�صاية عليها‪� ،‬شارك الأردن يف عقد لقاء ثالثي يف ‪ ،2014/11/14‬جمع ك ًال من‬ ‫العاهل الأردين ووزير اخلارجية الأمريكي جون كريي ورئي�س وزراء االحتالل نتنياهو يف‬ ‫عمان ملناق�شة �سبل وقف «التوتر» يف القد�س‪ .‬وبعد نحو ثالثة �أ�شهر على مغادرة �سفريه من‬ ‫«تل �أبيب» �أعلن الأردن يف ‪ 2015/2/2‬عن عودة �سفريه �إىل ممار�سة مهامه يف «تل �أبيب» التي‬ ‫ثان‪/‬نوفمرب ‪ 2014‬على خلف ّية االعتداءات على الأق�صى‪ ،‬رغم �أن هذه‬ ‫غادرها يف ت�شرين ٍ‬ ‫االعتداءات مل تتوقف‪ ،‬بل اقرتنت مع الإعداد لت�صعيدها يف مو�سم الأعياد اليهودية‪ .‬وقد‬ ‫و�صف نتنياهو اخلطوة الأردنية باخلطوة التي تعك�س امل�صالح امل�شرتكة بني الأردن و»�إ�سرائيل»‪،‬‬ ‫ويف مقدمتها الأمن واال�ستقرار وال�سالم‪ .‬كما و ّقع الأردن و»�إ�سرائيل» يف ‪ 2015/3/26‬اتفاق ّية‬ ‫للبدء باملرحلة الأوىل من م�شروع ناقل البحرين الذي يق�ضي بربط البحرين الأحمر وامليت‬ ‫بقناة و�إقامة جممع لتحلية املياه �شمال مدينة العقبة الأردنية �ضمن اتفاقية و�صفها وزير‬ ‫التعاون الإقليمي‪� ،‬سيلفان �شالوم‪ ،‬الذي وقع عن اجلانب الإ�سرائيلي‪ ،‬ب�أنها �أهم اتفاقية بني‬ ‫البلدين منذ توقيع اتفاق ال�سالم عام ‪ .1994‬وقد م�ضى الأردن يف توقيع االتفاقية على الرغم‬ ‫من املعار�ضة التي رافقت بدء احلديث عن هذا امل�شروع‪ ،‬بذريعة �أنه اخليار الوحيد لتحقيق‬ ‫الأمن املائي‪.‬‬ ‫باملقابل جنح الأردن يف احل�صول على قرار من منظمة الأمم املتحدة للرتبية والعلوم والثقافة‬ ‫(اليون�سكو) يف ‪ 2015/4/21‬يق�ضي بتبني قرار الأردن وفل�سطني املدعوم من املجموعة‬ ‫العربية والإ�سالمية حول فل�سطني املحتلة الذي ي�ؤكد التعريف الأردين الفل�سطيني والإ�سالمي‬ ‫التاريخي الثابت ب�أن امل�سجد الأق�صى املبارك هو كامل احلرم القد�سي ال�شريف (كل ما داخل‬ ‫ال�سور) و�أن منطقة طريق باب املغاربة جزء ال يتجز�أ من امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وهذه اخلطوة‬ ‫و�إن كانت تعترب مهمة لناحية اهتمام الأردن برتاث مدينة القد�س وتدخل يف �إطار الرعاية‬ ‫التاريخية للقد�س ومقد�ساتها �إال �أن �سعي الأردن احلثيث لتعزيز العالقات االقت�صادية مع‬ ‫االحتالل يقلل من فر�ص اال�ستفادة من هذه النجاحات‪.‬‬ ‫وبالعموم مل تعك�س املواقف جدية �أردنية يف اتخاذ �إجراءات دائمة وم�ؤثرة لو�ضع حد‬ ‫لالعتداءات امل�ستمرة على الأق�صى وامل�صلني واملرابطني واحلرا�س وموظفي الأوقاف التابعني‬ ‫لوزارة الأوقاف الأردنية‪ .‬كما �أنّ �سكوت الأردن على كل ذلك ج ّر�أ �أطرا ًفا �إ�سرائيلية على طرح‬ ‫‪126‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫فكرة نزع الو�صاية الأردنية على الأق�صى وجعله حتت ال�سيادة الإ�سرائيلية الكاملة‪.‬‬ ‫ورمبا كان ما �أوردته �صحيفة «ه�آرت�س» يف ‪ 2015/9/3‬من �أبرز م�ؤ�شرات الرتاجع اخلطري يف‬ ‫املوقف الأردين حيث ذكرت ال�صحيفة �أن العاهل الأردين عبد اهلل الثاين �أر�سل �إىل نتنياهو‬ ‫ر�سالة عرب وزارة اخلارجية الأردنية يعرب فيها عن غ�ضب الأردن من «عدم التن�سيق» معه‬ ‫يف بناء اجل�سر اخل�شبي الذي �شرعت �سلطات االحتالل ببنائه فوق طريق باب املغاربة يف‬ ‫‪ .2014/8/12‬وجاء يف ر�سالة امللك ‪-‬ح�سب ال�صحيفة‪� -‬أن بناء هذا اجل�سر يهدد ا�ستقرار‬ ‫اململكة الأردنية الها�شمية �إذ ميكن �أن ت�ستغ ّل جهات �أردنية هذا الأمر وحت ّر�ض على املوقف‬ ‫الأرد ّ‬ ‫ين الر�سمي الذي �سكت على �إجراء تغيريات يف منطقة الأق�صى‪. 1‬‬ ‫�صح – ف�إنه يعك�س ا�ستجداء �أردن ًّيا غري مفهوم باالحتالل �ضد املكونات‬ ‫وهذا املوقف – �إن ّ‬ ‫الأردنية العاملة لن�صرة الأق�صى‪ ،‬ويو�صل ر�سالة ب�أن معار�ضة الأردن العتداءات االحتالل‬ ‫لي�ست �إال بهدف عدم �إعطاء ذريعة للجهات العاملة للقد�س والأق�صى لتتحرك �ضد تقاع�س‬ ‫امل�ستوى الر�سمي الأردين ولي�س من منطلق مبدئي يرف�ض امل�سا�س بالأمانة وامل�س�ؤولية‬ ‫التاريخية والدينية التي حتملها الأردن من خالل و�صايته على املقد�سات يف القد�س‪.‬‬ ‫ثال ًثا‪ :‬امل�ستوى العربي والإ�سالمي الر�سمي‪:‬‬

‫فقد اعترب رئي�س الربملان العربي �أحمد اجلروان‪ ،‬خالل اجلل�سة االفتتاحية لدورة االنعقاد‬ ‫الثالث للف�صل الت�شريعي الأول للربملان العربي الذي انعقد يف ‪� ،2014/11/27‬أن الربملان‬ ‫يتابع تطورات الق�ضية الفل�سطينية والتي هي الق�ضية املحورية للأمة العربية‪ .‬و�أ�شار اجلروان‬ ‫�إىل �أن االنتهاكات الأخرية من اقتحام متكرر لقوات االحتالل الإ�سرائيلي لباحات امل�سجد‬ ‫الأق�صى املبارك واعتدائها على امل�صلني واعتقال عدد منهم‪ ،‬يعترب خمالفة �صارخة لكل‬

‫عين على األقصى‬

‫مل يوفر املوقف العربي والإ�سالمي الر�سمي حالة احت�ضان للحراك ال�شعبي يف القد�س‪ ،‬بل‬ ‫�إن حالة الت�ضامن والتفاعل العربي والإ�سالمي كانت حم�صورة يف كثري من الأحيان ببيانات‬ ‫ال�شجب واال�ستنكار التي حتذر من ممار�سات االحتالل وانتهاكاته املتكررة للقد�س من جهة‬ ‫وللمقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية وخا�صة امل�سجد الأق�صى من جهة �أخرى‪ ،‬ف�ض ًال عن‬ ‫التحذير من عواقب اعتداءات االحتالل‪.‬‬

‫‪� ) 1‬صحيفة «ه�آرت�س»‪.2015/9/3 ،‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪127‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫القوانني والت�شريعات واالتفاقيات الدولية‪ .‬وطالب املجتمع الدويل ومنظمات حقوق االن�سان‬ ‫والأمم املتحدة بالعمل من �أجل وقف االنتهاكات الإ�سرائيلية املتكررة للم�سجد الأق�صى‪ ،‬وردع‬ ‫االحتالل عن �أي حماولة للم�سا�س باملقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية يف القد�س‪.1‬‬ ‫ويف ‪ ،2014/11/27‬ح ّذر جمل�س الوزراء ال�سعودي من خطورة املخططات الإ�سرائيلية الهادفة‬ ‫�إىل تهويد وتق�سيم امل�سجد الأق�صى املبارك‪ .‬و�شدد وزير الثقافة والإعالم عبد العزيز خوجة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫�صارخا حلرمة امل�سجد الأق�صى ومبادئ القانون الدويل وقرارات‬ ‫على �أن ذلك يعترب انتها ًكا‬ ‫الأمم املتحدة ذات ال�صلة‪.‬‬ ‫ومع تطور الأحداث يف القد�س‪ ،‬جدد نائب الأمني العام جلامعة الدول العربية ال�سفري �أحمد‬ ‫بن حلي‪ ،‬الت�أكيد �أن القد�س خط �أحمر وامل�سا�س بها �سي�ؤدي �إىل عواقب وخيمة‪ .‬و�أ�ضاف بن‬ ‫حلي‪ ،‬يف ختام االجتماع غري العادي للمندوبني الدائمني‪ ،‬يف ‪� ،2014/11/2‬أن الدولة العربية‬ ‫جتاوزت اخلطوط احلمراء يف انتهاكاتها بحق الأق�صى و�آخرها كانت اجلرمية التي نفذتها‬ ‫قوات االحتالل وهي �إغالق امل�سجد الأق�صى املبارك‪.2‬‬ ‫اجتماعا يف العا�صمة املغربية يف ‪ ،2014/11/12‬و�أعلن‬ ‫وعقدت منظمة التعاون الإ�سالمي‬ ‫ً‬ ‫الفريق الوزاري املنبثق عن املنظمة ت�شكيل فريق عمل للتحرك على امل�ستوى الدويل وفق‬ ‫خطة عمل وا�ضحة للدفاع عن القد�س وفل�سطني جتاه �إجراءات االحتالل‪.‬‬ ‫و�أكد النائب الأول لرئي�س الربملان الرتكي �صادق ياقوت يف ‪� ،2014/11/25‬أن مدينة القد�س‬ ‫«هي عنوان ال�صراع‪ ،‬ولها مكانة عالية يف عقيدة ونفو�س امل�سلمني‪ ،‬و�إن الأتراك كافة لن‬ ‫ي�سمحوا لليهود باال�ستمرار يف تدني�س امل�سجد الأق�صى مهما يكن الثمن»‪.3‬‬ ‫كما حذرت جامعة الدول العربية من خماطر الت�صعيد الإ�سرائيلي يف الأرا�ضي املحتلة‪،‬‬ ‫خا�صة االنتهاكات التي متار�س بحق امل�سجد الأق�صى املبارك‪ .‬جاء ذلك يف التقرير ال�صادر‬ ‫عن اجلامعة العربية‪ ،‬اخلا�ص بتطورات الق�ضية الفل�سطينية وا�ستعر�ضه �أمينها العام‬ ‫نبيل العربي يف ‪� ،2014/11/29‬أمام اجتماع وزراء اخلارجية العرب يف دورته غري العادية‬ ‫‪ )1‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/10/27 ،‬‬ ‫‪ )2‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/11/2 ،‬‬ ‫‪ )3‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/11/27 ،‬‬

‫‪128‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫امل�ست�أنفة‪ ،‬التي عقدت يف مقر اجلامعة‪ .‬واعترب التقرير �أن ا�ستمرار املحاوالت الإ�سرائيلية‬ ‫لتغيري الو�ضع القائم يف الأر�ض الفل�سطينية وامل�سجد الأق�صى‪ ،‬ومنع امل�صلني من الو�صول‬ ‫�إليه‪ ،‬يعترب تهديدً ا للمنطقة ومن املمكن �أن ي�ؤدي �إىل نتائج ال ميكن التنب�ؤ بها‪.1‬‬ ‫كما اعترب �أمري قطر ال�شيخ متيم بن حمد بن خليفة �آل ثاين يف ‪� ،2014/12/9‬أن االعتداءات‬ ‫الإ�سرائيلية على امل�سجد الأق�صى‪ ،‬و�إجراءات تغيري هوية القد�س‪ ،‬وتدني�س املقد�سات ي�ضع‬ ‫املجتمع الدويل والعربي �أمام م�س�ؤوليات كربى‪ ،‬ل ا�سيما يف ظل اخلرق املتوا�صل حلقوق‬ ‫الإن�سان وا�ضطهاد �سكان فل�سطني الأ�صليني‪ ،‬وممار�سة �سيا�سية الف�صل العن�صري بحقهم‪.2‬‬ ‫و�أدان املجل�س الأعلى ملجل�س التعاون لدول اخلليج العربي االعتداءات الوح�شية املتكررة التي‬ ‫متار�سها �سلطات االحتالل الإ�سرائيلي �ضد الفل�سطينيني العزّل‪ ،‬واملقد�سات الدينية و�أماكن‬ ‫العبادة‪ ،‬وعلى ر�أ�سها امل�سجد الأق�صى‪ ،‬و�أكد املجل�س �أن «ال�سالم ال�شامل والعادل والدائم ال‬ ‫يتحقق �إال بان�سحاب الدولة العربية الكامل من الأرا�ضي العربية املحتلة عام ‪ ،1967‬و�إقامة‬ ‫الدولة الفل�سطينية امل�ستقلة وعا�صمتها �شرقي القـد�س‪ ،‬طب ًقا لقـرارات ال�شرعية الدولية ذات‬ ‫ال�صـلة‪ ،‬ومبادرة ال�سالم العربية»‪.3‬‬ ‫ويف �سياق مت�صل قال �سفري اململكة العربية ال�سعودية لدى الأمم املتحدة يف جنيف في�صل‬ ‫طراد‪� ،‬إن اململكة تهيب باملجتمع الدويل للتحرك «لإنقاذ عملية ال�سالم و�إيقاف العبث‬ ‫الإ�سرائيلي يف القد�س ال�شريف وامل�سجد الأق�صى �أوىل القبلتني وثالث احلرمني ال�شريفني»‪.4‬‬

‫وعك�س املوقف العربي والإ�سالمي الر�سمي يف كل م�ستوياته التفاعلية مع تطورات الأحداث‬ ‫وا�ضحا يف توفري دعم حقيقي للقد�س والأق�صى واملقد�سيني ولو‬ ‫يف القد�س والأق�صى ق�صو ًرا‬ ‫ً‬

‫عين على األقصى‬

‫ومع احتدام االعتداءات الإ�سرائيلية يف القد�س بالتزامن مع الأجواء االنتخابية حذر �أمني‬ ‫عام جامعة الدول العربية نبيل العربي يف ‪ ،2014/11/28‬من خمططات الدولة العربية لتهويد‬ ‫القد�س والق�ضاء على هويتها وفق ّ‬ ‫خطة مدرو�سة‪ ،‬وتق�سيم امل�سجد الأق�صى زمان ًيا ومكان ًيا‪،‬‬ ‫وا�ستمرار اال�ستيطان غري امل�شروع‪.5‬‬

‫‪ )1‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/11/29 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/12/9 ،‬‬ ‫‪ )3‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/12/9 ،‬‬ ‫‪ )4‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/12/18 ،‬‬ ‫‪ )5‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/12/28 ،‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪129‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫باحلد الأدنى‪ ،‬بل �إن بع�ض الدول العربية بدل �أن حتت�ضن احلراك ال�شعبي يف القد�س عمدت‬ ‫�إىل العمل على �إجها�ضه لتوفري كل �سبل التهدئة وا�ستتباب الأمن لالحتالل يف القد�س‪ ،‬ف�ض ًال‬ ‫عن �أن التطبيع مع االحتالل ا�ستمر �سواء عرب اللقاءات التجارية والدبلوما�سية �أو عرب التعاون‬ ‫الأمني واال�ستخباراتي رغم كل ممار�سات االحتالل العدوانية جتاه الأق�صى‪.‬‬ ‫فقد ك�شف رئي�س الدائرة ال�سيا�سية والأمنية يف وزارة اجلي�ش‪ ،‬اللواء عامو�س جلعاد‪ ،‬عن‬ ‫تدخل دول عربية لوقف «التحري�ض» على التظاهر يف القد�س والأق�صى‪ .‬ووف ًقا جللعاد‪،‬‬ ‫ف�إن جهود الدول العربية التي تدخلت ا�ستجابة لتحرك دبلوما�سي �إ�سرائيلي �أدت �إىل نتائج‬ ‫�إيجابية «حيث تكاملت اجلهود مع العمليات التي �أقدمت عليها الأجهزة الأمنية الإ�سرائيلية»‪.‬‬ ‫وقد رف�ض جلعاد الك�شف عن هوية هذه الدول انطال ًقا من مبد�أ عدم الإقدام على �أي خطوة‬ ‫ميكن �أن «حترج الدول العربية التي تهب مل�ساعدة �إ�سرائيل»‪.1‬‬ ‫كما ك�شفت �صحيفة «ه�آرت�س» يف ‪ 2014/12/2‬عن تنظيم طائرة تابعة لإحدى دول اخلليج‪،‬‬ ‫من دون �أن ت�سميها‪ ،‬رحالت جوية �إىل «�إ�سرائيل»‪ .‬وقالت ه�آرت�س �إن الدولة التي تعود �إليها‬ ‫الطائرة ال تربطها بدولة االحتالل عالقات دبلوما�سية ر�سمية وعلنية‪ ،‬ولهذا فهي ال جتري‬ ‫رحالت جوية بني البلدين‪ .‬لكن معطيات الطريان تبني �أن الطائرة نفذت يف الآونة الأخرية‬ ‫رحالت منتظمة بني «�إ�سرائيل» وتلك الدولة‪ .‬وك�شف عوزي �أراد‪ ،‬م�ست�شار الأمن القومي‬ ‫الإ�سرائيلي ال�سابق‪ ،‬عن تعاون �أمني بني «�إ�سرائيل» وال�سعودية وقد �صرح �أراد بذلك يف كلمة‬ ‫�ألقاها يف م�ؤمتر الطاقة ‪ 2015‬بـ «تل �أبيب» يف �سياق حتديد الأخطار على قطاعي الطاقة‬ ‫والأمن يف املنطقة‪ ،‬وهما �إيران النووية‪ ،‬وتنظيم داع�ش‪ ،‬وفق �أراد‪.‬‬ ‫وميكن القول هنا‪� ،‬إن الدول العربية مل تظهر جدية حقيقية يف تعاطيها مع ممار�سات‬ ‫االحتالل يف القد�س‪ ،‬مبا يتنا�سب مع متطلبات �إنهاء االحتالل‪ .‬بل �إن بع�ض الدول العربية‬ ‫تعزز عالقاتها مع دولة االحتالل‪ ،‬وارتهانها لها‪ ،‬لت�صبح بذلك �شريكة يف م�شروع االحتالل‬ ‫وخمططات التهويد‪ ،‬يف تباين تام بني موقف الدول العربية وبياناتها الظاهرة وبني �سلوكها‬ ‫وعالقتها الباطنة مع االحتالل‪.‬‬ ‫فعلى الرغم من ا�ستمرار االنتهاكات الإ�سرائيلية يف القد�س مع بداية عام ‪� ،2015‬إال �أن‬ ‫‪� )1‬صحيفة ال�شروق‪2014/11/16 ،‬‬

‫‪130‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫القد�س كانت الغائب الأكرب عن القرارات والتفاعل العربي والر�سمي‪ ،‬حتى �أن القمة العربية‬ ‫التي عقدت يف �شرم ال�شيخ يومي ‪ 2015/3/29-28‬و�سيطر عليها الهاج�س الأمني يف اليمن‪،‬‬ ‫بالكاد تطرقت للق�ضية الفل�سطينية التي تعامل معها املجتمعون كبند ثابت على جدول �أعمال‬ ‫القمة ال�سنوية ولي�س من باب احلر�ص على حل للوقوف يف وجه االحتالل وممار�ساته التي‬ ‫تتواىل ف�صو ًال من االعتداءات واالنتهاكات‪ ،‬ال �سيما يف القد�س املحتلة وامل�سجد الأق�صى‪.‬‬ ‫راب ًعا‪ :‬امل�ستوى ال�شعبي‪:‬‬ ‫كان للحراك ال�شعبي يف القد�س واالعتداءات امل�ستمرة على امل�سجد الأق�صى املبارك‪ ،‬وما‬ ‫رافق ذلك من عمليات فردية �ضد امل�ستوطنني‪ ،‬دور يف �إعادة القد�س �إىل دائرة االهتمام‬ ‫ال�شعبي بعد تراجع الت�ضامن مع ق�ضية القد�س والأق�صى يف ال�سنوات املا�ضية نتيجة الواقع‬ ‫الأمني امل�ضطرب الذي تعي�شه الدول العربية‪ .‬ولعل احلرب على غزة التي تزامنت مع احلراك‬ ‫ال�شعبي يف القد�س‪ ،‬وو�صول �صواريخ املقاومة �إىل القد�س زاد من جذوة التفاعل ال�شعبي مع‬ ‫القد�س والأق�صى‪.‬‬ ‫و�أطلقت م�ؤ�س�سة القد�س الدولية بذكرى �إحراق امل�سجد الأق�صى يف ‪ 2014/8/21‬حملة‬ ‫�إعالمية بعنوان‪ « :‬القد�س تنتف�ض– غزة تنت�صر»‪ ،‬كما دعت االحتادات املهنية امل�صرية يف‬ ‫‪� 2014/8/28‬إىل �ضرورة الت�صدي ملا يقوم به املتطرفون اليهود من مهاجمة يومية للم�سجد‬ ‫الأق�صى املبارك‪ ،‬والتعر�ض القا�سي للم�صلني امل�سلمني‪ ،‬وطالبت بوقف اعتداءات االحتالل‬ ‫بالقد�س‪.1‬‬ ‫عين على األقصى‬

‫ويف ‪� 2014/9/4‬أقامت م�ؤ�س�سة القد�س الدولية لقا ًء ت�ضامن ًيا بعنوان‪« :‬انت�صار غزة �سيزهر‬ ‫يف القد�س»‪ ،‬ح�ضره طيف وا�سع من خمتلف القوى والهيئات ال�سيا�سية والدينية‪ ،‬كما نظمت‬ ‫يف ‪ 2014/10/14‬حلقة نقا�ش بعنوان‪« :‬القد�س يف اخلطاب ال�سيا�سي والإعالمي للف�صائل‬ ‫والقوى الفل�سطينية خالل احلرب الأخرية على غزة‪ ،‬وانعكا�سات احلرب على القد�س»‪.‬‬ ‫ويف ‪ّ 2014/10/31‬‬ ‫نظم املئات من �أبناء اجلالية العربية والإ�سالمية ومنا�صرون م�سرية غ�ضب‬ ‫ن�صرة للأق�صى والقد�س يف مدينة �أورهو�س �شمال الدامنرك‪ ،‬بدعوة من «احتاد اجلمعيات‬ ‫‪ ) 1‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪2014/8/28 ،‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪131‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫من �أجل فل�سطني»‪.1‬‬ ‫ويف ظل تزايد االعتداءات على املرابطني وطلبة العلم يف امل�سجد الأق�صى املبارك دعا �أمني‬ ‫عام هيئة علماء فل�سطني يف اخلارج الدكتور نواف التكروري �إىل دعم طلبة العلم يف امل�سجد‬ ‫الأق�صى‪ ،‬وم�ساعدة املحتاجني من املقد�سيني على البقاء يف بيوتهم‪ ،‬وقال‪�« :‬إن الأق�صى‬ ‫يتعر�ض لتهديد حقيقي ي�ستهدف تغيري معامله بالكامل‪ ،‬وللأ�سف ال�شديد ف�إن هذا امل�شروع‬ ‫ت�شارك فيه �أنظمة عربية‪ ،‬وهذا ي�ستوجب من علماء الأمة �أن ينبهوا امل�سلمني وي�شحذوا الهمم‬ ‫من �أجل الدفاع عن �أوىل القبلتني‪ ،‬وهي مهمة جليلة تقع على عاتق امل�سلمني جمي ًعا ولي�ست‬ ‫م�س�ؤولية الفل�سطينيني وحدهم»‪ .2‬ويف �سياق مت�صل‪ ،‬دعا ال�شيخ العالمة يو�سف القر�ضاوي‬ ‫رئي�س االحتاد العاملي لعلماء امل�سلمني ورئي�س جمل�س �أمناء م�ؤ�س�سة القد�س الدولية يف‬ ‫‪ ،2014/11/7‬جميع امل�سلمني يف �أنحاء العامل للتحرك والهبة لن�صرة امل�سجد الأق�صى‬ ‫املبارك‪ .‬ووجه القر�ضاوي دعوة لعلماء امل�سلمني �أن يز�أروا بكلمة احلق يف م�ساجدهم‪ ،‬و�أن‬ ‫يعلنوا ل�شعوبهم امل�سلمة ما يجب عليهم جتاه مقد�ساتهم‪ ،‬و�إنقاذ �أق�صاهم‪.‬‬ ‫وقال القر�ضاوي �إين �أطالب احلكام بالتخلي عن م�صاحلهم ال�شخ�صية وخالفاتهم اجلزئية‪،‬‬ ‫ليلتقوا للدفاع عن مقد�سات الأمة‪ ،‬و�أنادي ال�شعوب �أن يتعاون بع�ضها مع بع�ض يف �إجبار‬ ‫احلكام على االحتاد والتعاون‪ .‬كما دعا �أبناء فل�سطني �أن ينفروا ن�صرة للأق�صى؛ مطال ًبا‬ ‫من «ا�ستطاع �أن ي�صل �إليه ويرابط فيه فليفعل‪ ،‬ومن ا�ستطاع �أن ي�صل �إىل القد�س ليكرث‬ ‫�سواد �إخوانه فليفعل‪ ،‬و�أدعو الأمة من ورائهم �أن تدعم �أهل فل�سطني بكل ما يحتاجونه لتثبيت‬ ‫�صمودهم‪ ،‬وتقوية جبهتهم»‪.3‬‬ ‫و�أعلنت رابطة ال�صحافة الإ�سالمية عن �إطالقها حملة �إعالمية للدفاع عن امل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫حتت �شعار «الأق�صى لنا»‪ ،‬تهدف �إىل «زيادة وعي امل�سلمني بق�ضية امل�سجد الأق�صى‪ ،‬و�إظهار‬ ‫ما يتعر�ض له امل�سجد من اعتداءات‪ ،‬وتبيان خماطر االعتداءات الإ�سرائيلية و�أهدافها»‪.4‬‬ ‫ونددت قوى وتيارات و�شخ�صيات لبنانية وفل�سطينية يف لبنان يف ‪ ،2014/11/5‬باالعتداءات‬ ‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪2014/11/1 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/10/29 ،‬‬ ‫‪ )3‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/11/7 ،‬‬ ‫‪ )4‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/11/2 ،‬‬

‫‪132‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫الإ�سرائيلية املتوا�صلة على امل�سجد الأق�صى املبارك‪ .‬و�شهدت املخيمات الفل�سطينية‬ ‫تنديدا باالعتداءات على القد�س وامل�سجد الأق�صى‪،‬‬ ‫وقفات ت�ضامنية وم�سريات �شعبية‬ ‫ً‬ ‫حيث ّ‬ ‫اعت�صاما‬ ‫نظم �أبناء ال�شعب الفل�سطيني يف خميم الب�ص قرب مدينة �صور اللبنانية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫حا�شدا‪ً ،‬‬ ‫رف�ضا للجرائم الإ�سرائيلية يف القد�س وامل�سجد الأق�صى‪ .‬كما اعت�صم الالجئون‬ ‫ً‬ ‫الفل�سطينيون يف «�ساحة القد�س» يف خميم برج الرباجنة قرب بريوت ت�ضام ًنا مع امل�سجد‬ ‫الأق�صى‪.‬‬ ‫ويف ‪ 2014/11/11‬وجهت دائرة ال�ش�ؤون الدينية يف امل�ؤمتر ال�شعبي اللبناين وم�ؤمتر بريوت‬ ‫وال�ساحل يف بريوت‪ ،‬نداء م�شرت ًكا لـ «مواجهة تهويد الأق�صى والقد�س»‪ .‬و�شدد النداء على �أن‬ ‫القد�س تنادي امل�ؤمنني‪ ،‬م�سلمني وم�سيحيني‪ ،‬وتنادي الف�صائل ب�أن توحد �صفوفها‪ ،‬وتنادي‬ ‫النظام الر�سمي العربي وم�ؤ�س�ساته من جامعة عربية وجمال�س وزراء عرب‪ ،‬و�إعالم واقت�صاد‬ ‫وتعليم و�صحة‪ ،‬ليهتم كل جمل�س ب�ش�ؤون القد�س ح�سب اخت�صا�صه‪ ،‬وتوفري مقومات ال�صمود‬ ‫لأهل القد�س‪.1‬‬

‫عين على األقصى‬

‫و�أطلق منتدى «فل�سطني الدويل للإعالم واالت�صال» و«رابطة الإعالم املرئي الهادف»‪،‬‬ ‫وبالتعاون مع «رابطة ال�صحافة الإ�سالمية» و«م�ؤ�س�سة القد�س الدولية»؛ حملة �إعالمية وا�سعة‬ ‫وال�شعب الفل�سطيني بعنوان‪« :‬احلرية للأق�صى» يف ‪.2014/11/22‬‬ ‫للت�ضا ُم ِن َمع الأق�صى‬ ‫ِ‬ ‫ويف ‪ 2014/11/19‬عقد «ملتقى الوفاء لفل�سطني» يف لبنان ‪ ،‬لقا ًء وطن ًيا طار ًئا يف دار الندوة‬ ‫ببريوت ملناق�شة �سبل منا�صرة ال�شعب الفل�سطيني يف دفاعه عن حقوقه ومقد�ساته بح�ضور‬ ‫ح�شد كبري من ال�شخ�صيات وممثلي القوى والهيئات والف�صائل اللبنانية والفل�سطينية‪.‬‬ ‫ودعا امل�ؤمترون احلكومات العربية والإ�سالمية �إىل تنفيذ كل التزاماتها وتعهداتها‪ ،‬ال �س ّيما‬ ‫عاما‬ ‫املالية منها‪ ،‬جتاه الأق�صى والقد�س والتي �أقرتها يف قمم ا�ستثنائية انعقدت قبل ‪ً 14‬‬ ‫�إثر انتفا�ضة الأق�صى املبارك‪ .2‬كما ت�صدرت ق�ضية القد�س �أعمال امللتقى ال�سنوي العام‬ ‫للجماعة الإ�سالمية يف باك�ستان الذي عقد يف مدينة الهور بتاريخ ‪ ،2014/11/21‬بح�ضور‬ ‫ممثلني عن احلركات الإ�سالمية يف العامل الإ�سالمي‪.3‬‬ ‫‪ )1‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2014/11/10 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/11/15 ،‬‬ ‫‪ )3‬امل�صدر نف�سه‪.‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪133‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ويف ‪ 2014/11/15‬دعا رئي�س االحتاد الدويل لعلماء امل�سلمني ‪ -‬فرع فل�سطني‪ ،‬النائب مروان‬ ‫�أبو را�س‪� ،‬إىل «ثورة» من �أجل القد�س مطال ًبا علماء الأمة العربية والإ�سالمية �إىل اخلروج‬ ‫مدعم بالأدلة ال�شرعية حول حكم ال�صمت عن االعتداءات على‬ ‫بت�أ�صيل �شرعي وا�ضح ّ‬ ‫القد�س وامل�سجد الأق�صى‪ ،‬وحكم التفاو�ض مع املحتل‪ ،‬وحكم التنازل عن القد�س‪.1‬‬ ‫وعقدت جمعية «مرياثنا» الرتكية يف ‪ 2014/11/21‬امل�ؤمتر ال�سنوي لن�صرة القد�س وامل�سجد‬ ‫الأق�صى والذي تقوم عليه مب�شاركة وفود و�شخ�صيات من �سائر العامل الإ�سالمي‪ ،‬بالإ�ضافة‬ ‫اىل وفد من الأرا�ضي املحتلة عام ‪ 48‬تقدمه ال�شيخ كمال خطيب نائب رئي�س احلركة‬ ‫اال�سالمية‪.2‬‬ ‫ودع ًما للقد�س وامل�سجد الأق�صى يف ظل الهجمة الإ�سرائيلية امل�ستمرة‪ ،‬ومبنا�سبة اليوم العاملي‬ ‫للت�ضامن مع ال�شعب الفل�سطيني‪ ،‬عقد يف الدار البي�ضاء باملغرب يف ‪ 2014/11/30‬مهرجان‬ ‫�شاركت فيه هيئات مدنية و�سيا�سية ونقابية و�شبابية حتت �شعار‪« :‬نداء الأق�صى»‪.3‬‬ ‫ويف ‪� 2014/12/9‬أطلقت حملة لن�صرة القد�س يف ماليزيا مب�شاركة ما يزيد على ‪ 24‬م�ؤ�س�سة‬ ‫وجمعية ماليزية‪ ،‬و�أفاد مدير «م�ؤ�س�سة القد�س الدولية يف ماليزيا»‪ ،‬الدكتور حممد مكرم‪� ،‬أن‬ ‫احلملة ت�سعى لت�شكيل حالة وعي ب�أهمية القد�س‪ ،‬وما متثله من بعد ديني وح�ضاري للم�سلمني‬ ‫كافة يف العامل‪ ،‬بعيدً ا عن ح�صرها يف بعد قومي و�إقليمي‪ .4‬ويف ال�سياق نف�سه‪� ،‬أطلقت يف‬ ‫‪ 2014/12/11‬حملة �ضخمة يف �أندوني�سيا حل�شد الدعم املادي واملعنوي ن�صرة للقد�س‪.5‬‬ ‫كما �أقيم يف ال�سنغال مهرجان ت�ضامني مع القد�س وال�شعب الفل�سطيني بح�ضور �شخ�صيات‬ ‫ر�سمية و�شعبية‪.6‬‬ ‫و�أقام املنتدى الفل�سطيني يف الدامنرك و�أوروبيون لأجل القد�س يف ‪� 2015/1/1‬أ�سبوع الت�ضامن‬ ‫مع الأق�صى والقد�س بحفل حا�شد احت�ضنه املجل�س الإ�سالمي يف الدامنرك‪ ،‬ويف �سياق‬ ‫مت�صل �أقام املنتدى الفل�سطيني يف بريطانيا يف ‪ 2015/1/4‬مهرجا ًنا ت�ضامن ًيا مع الأق�صى‬ ‫‪ )1‬امل�صدر نف�سه‪.‬‬ ‫‪ )2‬موقع «فل�سطينيو ‪.2014/11/22 ،»48‬‬ ‫‪ )3‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/11/30 ،‬‬ ‫‪ )4‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/12/9 ،‬‬ ‫‪ )5‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2014/12/17 ،‬‬ ‫‪ )6‬وكالة الأنباء واملعلومات الفل�سطينية «وفا»‪.2015/1/4 ،‬‬

‫‪134‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫يف وجه االنتهاكات الإ�سرائيلية وللمطالبة برفع احل�صار عن قطاع غزة بعنوان «الأق�صى‬ ‫ي�ستغيث»‪ .1‬كما نظمت م�ؤ�س�سة «�شباب �أملاين من �أجل فل�سطني» يف العا�صمة الأملانية برلني‬ ‫متخ�ص�صا حول مدينة القد�س وق�ضيتها‪ ،‬و�شارك فيه ‪ 150‬من ال�ش ّبان‬ ‫م�ؤمت ًرا �شباب ًيا تثقيف ًيا‬ ‫ً‬ ‫وال�شابات‪ .2‬ويف ‪� 2015/4/8‬أقامت م�ؤ�س�سة القد�س الدولية‪ -‬ماليزيا على هام�ش مهرجان‬ ‫الثقافة الدويل اخلام�س ع�شر يف جامعة العلوم املاليزية ً‬ ‫معر�ضا فن ًيا لل�صور التي حتاكي �آمال‬ ‫املقد�سيني وهمومهم‪ ،‬ف�ض ًال عن جت�سيد �صوري ملا يعانيه امل�سجد الأق�صى من اقتحامات‬ ‫يومية وانتهاكات لقد�سيته‪.3‬‬ ‫ويف ني�سان‪�/‬أبريل ‪� 2015‬أطلقت رابطة �شباب لأجل القد�س حملة «ذهب الأق�صى» للت�ضامن‬ ‫مع املرابطات يف الأق�صى‪.‬‬ ‫كما �شهدت مدينة �إ�سطنبول الرتك ّية يف ‪ 2015/5/21‬ور�شة عمل �إعالمية ّ‬ ‫نظمها «منتدى‬ ‫فل�سطني الدويل للإعالم واالت�صال»بعنوان «القد�س يف الإعالم العربي ‪ -‬الواقع وامل�أمول»‪،‬‬ ‫وذلك ‪ ،‬مب�شاركة خمت�صني يف ال�ش�أن املقد�سي وو�سائل �إعالم عرب ّية‪.4‬‬ ‫ويف �شهر حزيران‪/‬يونيو ‪� 2015‬أطلق وقف القد�س للتنمية والرعاية حملة خريية بعنوان‪:‬‬ ‫«رابط مبالك يف الأق�صى»‪ ،‬كما �أطلق ملتقى القد�س الثقايف يف ‪ 2015/7/5‬حملة‪ »:‬الأق�صى‬ ‫كل ال�سور»‪.‬‬

‫خام�سا‪ :‬املوقف الدويل الر�سمي‬ ‫ً‬ ‫رغم متادي االحتالل يف ممار�سته العدوانية جتاه القد�س والأق�صى �إال �أن الهاج�س الأكرب‬ ‫على امل�ستوى الدويل كان كيفية احل�ؤول دون ات�ساع رقعة احلراك ال�شعبي يف القد�س و�صو ًال‬

‫عين على األقصى‬

‫ويف ‪ 2015/7/30‬عقدت هيئة ن�صرة الأق�صى يف لبنان م�ؤمت ًرا �صحاف ًيا‪ ،‬ويف �سياق مت�صل‬ ‫�أطلقت رابطة �شباب لأجل القد�س يف ‪ 2015/8/5‬حملة «رابط ب�أق�صاك»‪ .‬وكان هناك جملة‬ ‫�أن�شطة جلهات عدة كلجنة القد�س يف نقابة املهند�سني الأردنيني والهيئة الدائمة لن�صرة‬ ‫القد�س وفل�سطني يف لبنان وغريهم ال يت�سع التقرير حل�صرهم‪.‬‬

‫‪ )1‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2015/1/5 ،‬‬ ‫‪ )2‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2015/1/19 ،‬‬ ‫‪ )3‬املركز الفل�سطيني للإعالم‪.2015/4/8 ،‬‬ ‫‪ )4‬موقع «فل�سطينيو ‪.2015/5/21 ،»48‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪135‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫�إىل اندالع انتفا�ضة ثالثة لذلك حر�صت الدول الغربية وم�ؤ�س�سات ومنظمات املجتمع الدويل‬ ‫يف بياناتها وت�صريحاتها �إىل الدعوة لتهدئة الأو�ضاع يف القد�س‪ ،‬و�إدانة اال�ستيطان يف القد�س‬ ‫الذي ا�ستمر �ضار ًبا كل القرارات ال�صادرة �سواء من الواليات املتحدة �أم االحتاد الأوروبي �أم‬ ‫الأمم املتحدة وم�ؤ�س�ساتها الدولية بعر�ض احلائط‪.‬‬ ‫ويف �إطار تهدئة الأو�ضاع يف القد�س‪ ،‬اعتربت وزيرة اخلارجية يف االحتاد االوروبي فيدريكا‬ ‫موغرييني يف ‪� ،2014/11/6‬أن حوادث الده�س التي وقعت يف �شرقي القد�س «هي �شهادة‬ ‫و�إثبات م�ؤمل ل�ضرورة اتخاذ خطوات وبذل اجلهود من �أجل التو�صل اىل اتفاق �سالم بني‬ ‫الفل�سطينيني والإ�سرائيليني»‪ .‬ودعا بيان �صادر عن موغرييني الأطراف �إىل «الت�صرف‬ ‫مب�س�ؤولية و�إظهار �ضبط النف�س‪ ،‬وعدم زيادة اال�شتعال يف الو�ضع امل�شحون واملتوتر»‪.‬‬ ‫ويف ‪ ،2014/11/12‬عبرّ مبعوث اللجنة الرباعية الدولية ل�ش�ؤون ال�شرق الأو�سط‪ ،‬توين‬ ‫بلري عن «قلقه الكبري» �إزاء ت�صاعد الأحداث والتوتر يف مدينة القد�س املحتلة وال�ضفة‬ ‫الغربية‪ .‬و�أ�ضاف بلري �أن «املجتمع الدويل يريد �أن يرى وق ًفا كام ًال للعنف ب�أ�شكاله كافة‪،‬‬ ‫تاما بالتقاليد واملمار�سات املتفق عليها يف الأماكن املقد�سة‪،‬‬ ‫واحرتاما مطل ًقا‬ ‫والتزاما ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كما متت الدعوة �إليه من قبل جمل�س امل�ؤ�س�سات الدينية للأرا�ضي املقد�سة ‪-‬والأهم من‬ ‫هذا كله‪ -‬ا�ستئنا ًفا مبك ًرا ملفاو�ضات �سيا�سية ذات م�صداقية»‪ .‬ويعك�س موقف بلري عدم‬ ‫مو�ضوعية املوقف الدويل الذي ي�ساوي بني ال�ضحية واجلالد ويتجاهل �سبب احلراك‬ ‫املقد�سي واملتمثل باالحتالل نف�سه‪.‬‬ ‫من جهة �أخرى طالبت وزارة اخلارجية اليابانية يف ‪ ،2014/11/14‬بالتهدئة وعدم ت�أجيج‬ ‫املوقف يف امل�سجد الأق�صى‪ ،‬وب�إنهاء حالة التوتر القائمة يف القد�س املحتلة‪ .‬و�أردف بيان‬ ‫اخلارجية‪« :‬حتث اليابان مرة �أخرى كال اجلانبني الإ�سرائيلي والفل�سطيني على تعزيز الثقة‬ ‫املتبادلة من �أجل ا�ستئناف مفاو�ضات ال�سالم» ‪.‬‬ ‫ويف ‪ 2014/10/31‬عرب وزير اخلارجية الأمريكي جون كريي عن قلقه من تزايد التوتر يف‬ ‫القد�س وحث امل�س�ؤولني على �إعادة فتح الأق�صى للم�سلمني‪ ،‬كما �أدان �إطالق النار على‬ ‫مواطن �أمريكي (يهودا غليك)‪ ،‬وقال كريي‪« :‬من املهم �أن ميار�س كل الأطراف �ضبط النف�س‬ ‫‪136‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫واالمتناع عن الت�صرفات واللغة اال�ستفزازية‪ ،‬واملحافظة على الو�ضع القائم التاريخي يف‬ ‫احلرم ال�شريف (جبل الهيكل) بالكلمة والفعل»‪.‬‬ ‫وتكرر موقف كريي حول �أهمية احلاجة �إىل احلفاظ على الو�ضع القائم يف امل�سجد‬ ‫الأق�صى واتخاذ خطوات جدية بهذا اخل�صو�ص على هام�ش االجتماع الثالثي الذي عقد‬ ‫يف ‪ 2014/12/11‬بالعا�صمة الأردنية عمان وجمع ك ًال من العاهل الأردين‪ ،‬ووزير اخلارجية‬ ‫الأمريكي ورئي�س الوزراء الإ�سرائيلي بهدف تهدئة الأو�ضاع يف الأماكن املقد�سة بالقد�س‪،‬‬ ‫و�أ�شار كريي اىل �أهمية الو�صاية الأردنية على املقد�سات الإ�سالمية وامل�سيحية‪.‬‬ ‫ويف ‪� 2014/11/17‬أعرب جمل�س االحتاد الأوروبي عن قلقه جراء التوتر املت�صاعد يف القد�س‪،‬‬ ‫حمذ ًرا من العواقب الوخيمة التي �ستنتج عن �أي تغيري يف الو�ضع القائم‪ .‬وندد االحتاد‬ ‫الأوروبي يف بيانه ال�صادر عقب اجتماع جمل�س وزراء خارجية الدول الأع�ضاء يف االحتاد‬ ‫باملمار�سات الإ�سرائيلية من م�صادرة الأرا�ضي‪ ،‬وخمططات التو�سع اال�ستيطاين‪ ،‬وتهجري‬ ‫البدو الفل�سطينيني‪ ،‬ف�ض ًال عن التدمري امل�ستمر للعديد من امل�شروعات املمولة من االحتاد‬ ‫الأوروبي‪.‬‬

‫ورغم االعتداءات املتكررة على القد�س ومقد�ساتها �إال �أن جمل�س الأمن بقيت قراراته‬ ‫فارغة امل�ضمون و�سلبية القدرة على الت�أثري‪ ،‬فقد رف�ض جمل�س الأمن الدويل م�شروع «�إنهاء‬ ‫االحتالل الإ�سرائيلي» للأرا�ضي الفل�سطينية املحتلة عام ‪ ،1967‬وفق جدول زمني ينتهي‬ ‫قبل نهاية عام ‪ .2017‬وحظي م�شروع القرار الفل�سطيني‪ -‬العربي «املعدل» املقدم من قبل‬ ‫الأردن �إىل جمل�س الأمن‪ ،‬بت�أييد ‪ 8‬دول (الأردن‪ ،‬ال�صني‪ ،‬فرن�سا‪ ،‬رو�سيا‪ ،‬الأرجنتني‪ ،‬ت�شاد‪،‬‬ ‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫ودعت الأمم املتحدة‪ ،‬اجلانبني الإ�سرائيلي والفل�سطيني �إىل �ضبط النف�س والعمل على منع‬ ‫ا�ستمرار تدهور الأو�ضاع الأمنية يف مدينة القد�س املحتلة‪ .‬و�أجرى �أمني عام الأمم املتحدة‪،‬‬ ‫بان كي مون‪ ،‬يف ‪ 2014/11/20‬ات�صالني هاتفيني مع كل من رئي�س الوزراء الإ�سرائيلي بنيامني‬ ‫نتنياهو ورئي�س ال�سلطة الفل�سطينية حممود عبا�س‪ ،‬ودعاهما �إىل االلتزام بالتفاهمات التي‬ ‫التو�صل �إليها باالجتماع الثالثي الذي عقد يف ‪ 2014/12/11‬بالعا�صمة الأردنية عمان حول‬ ‫ّمت ّ‬ ‫ا�ستمرار �سريان الو�ضع القائم كما هو عليه يف امل�سجد الأق�صى املبارك ‪.‬‬

‫‪137‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫ت�شيلي‪ ،‬لوك�سمبورغ)‪ ،‬فيما امتنعت ‪ 5‬دول (اململكة املتحدة‪ ،‬ليتوانيا‪ ،‬نيجرييا‪ ،‬كوريا‪ ،‬روندا)‬ ‫عن الت�صويت‪ ،‬وعار�ضته (الواليات املتحدة الأمريكية‪ ،‬و�أ�سرتاليا)‪ .‬وت�ضمنت تلك ال�صيغة‬ ‫�إ�شارة �إىل �أن القد�س «عا�صم ًة للدولتني»‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من تهدئة الأو�ضاع يف القد�س ن�سب ًيا �إال �أن االعتداءات على املقد�سات وخا�صة‬ ‫االقتحامات امل�ستمرة للأق�صى ازدادت‪ ،‬ويف هذا الإطار ك�شفت �صحيفة الغارديان الربيطانية‬ ‫يف ‪ 2015/3/21‬عن معطيات تقرير البعثات الدبلوما�سية العاملة يف القد�س وال�ضفة الغربية‬ ‫وهو تقرير داخلي �سنوي حول الأو�ضاع يف الأرا�ضي الفل�سطينية املحتلة‪ ،‬ويقدم للمناق�شة‬ ‫يف مقر االحتاد الأوروبي بربوك�سل وي�ستعر�ض التطورات يف القد�س على مدار عام‪ ،‬ويقدم‬ ‫تو�صيات تهدف �إىل تعزيز �سيا�سة االحتاد الأوروبي حيال القد�س‪ .‬و�أ�شار تقرير ‪ ،2014‬وف ًقا‬ ‫للغارديان‪� ،‬إىل حالة الغليان يف القد�س وما قد ي�ؤدي �إليه ذلك من تفجر الأو�ضاع يف املدينة‬ ‫املحتلة كما �أ�شار التقرير �إىل الو�ضع يف امل�سجد الأق�صى وال�سيا�سات التي تتبعها �شرطة‬ ‫االحتالل بالإ�ضافة �إىل االقتحامات‪� .‬أما التو�صيات التي ت�ض ّمنها التقرير‪ ،‬ون�شرتها �صحيفة‬ ‫«يديعوت �أحرونوت» يف ‪ ،2015/3/25‬فركزت على تعزيز مكانة �شرق القد�س وفق الر�ؤية‬ ‫الأوروبية حلل الدولتني مع �إطاللة على �إجراءات تتعلق بامل�ستوطنات واملحافظة على الو�ضع‬ ‫القائم يف امل�سجد الأق�صى‪ .‬معظم التّو�صيات التي ن�ص عليها التقرير لي�ست باجلديدة حيث‬ ‫وردت يف تقارير �سابقة للقنا�صل الأوروبيني ولكنها مل ت�أخذ طريقها �إىل التّطبيق‪ .‬فعلى الرغم‬ ‫من �أنّ االحتاد الأوروبي كان �أعلن عن نيته فر�ض عقوبات على «�إ�سرائيل» ب�سبب اال�ستيطان‬ ‫�إال �أنه مت ت�أجيل خطوة حتديد منتجات امل�ستوطنات (لتمييزها و�إعطاء امل�ستهلك الأوروبي‬ ‫خيار املقاطعة) وذلك بهدف عدم الت�أثري على م�سار املفاو�ضات ولكن االحتاد الأوروبي مل‬ ‫يعد ملناق�شة املو�ضوع بعد انهيار املفاو�ضات يف �أواخر ني�سان‪�/‬أبريل ‪.2014‬‬ ‫ت�سريب التقرير جاء بعد الك�شف عن نية البيت الأبي�ض اتخاذ �إجراءات عقابية بحق‬ ‫«�إ�سرائيل» عرب ت�أييد م�شروع يدين اال�ستيطان يف جمل�س الأمن وذلك على خلفية ت�صريح‬ ‫نتنياهو ع�شية االنتخابات �أن حل الدولتني مل يعد �صا ً‬ ‫حلا �أو ممكن التطبيق بالإ�ضافة �إىل‬ ‫حتري�ضه على الناخبني العرب يوم االنتخابات الت�شريع ّية وحماولة ا�ستنها�ض الناخبني‬ ‫اليهود عرب تخويفهم من زحف العرب �إىل �صناديق االنتخابات‪.‬‬ ‫‪138‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫هذا املنحى تبعه الت�صويت يف الدورة الثامنة والع�شرين ملجل�س حقوق الإن�سان التابع للأمم‬ ‫املتحدة املنعقدة يف �آذار‪/‬مار�س ‪ 2015‬على جملة من الق�ضايا من �ضمنها انتهاكات «�إ�سرائيل»‬ ‫للقانون الدويل‪ ،‬وال �سيما ما يتعلق منها باال�ستيطان يف ال�ضفة الغربية‪ ،‬مبا فيها �شرق‬ ‫القد�س‪ .‬ويف ‪� 2015/3/28‬صوت املجل�س على قرار �أكد حق الفل�سطينيني يف تقرير امل�صري‪،‬‬ ‫ودعا هيئات الأمم املتحدة املختلفة �إىل دعم اجلهود الفل�سطينية الرامية لالعرتاف بالدولة‪،‬‬ ‫كما تب ّنى املجل�س قرا ًرا دعا «�إ�سرائيل» �إىل وقف اال�ستيطان والعودة �إىل حدود ‪.1967‬‬ ‫وهذه التقارير الأوروبية �أو املواقف الأمريكية ال يعول عليها لل�ضغط على «�إ�سرائيل» لوقف‬ ‫�سيا�ساتها يف �شرق القد�س ال �سيما اال�ستيطان وامل�سجد الأق�صى‪ ،‬ف�ض ًال عن �إنهاء االحتالل‬ ‫�إال �أنها ت�شكل �ضربة معنوية لالحتالل‪.‬‬ ‫ويف ظل ركود الق�ضية الفل�سطينية على امل�ستوى الدويل‪ ،‬ويف �إطار ال�سعي �إىل لعب دور يف‬ ‫الق�ضية الفل�سطينية وحتريك عجلة املفاو�ضات التي توقفت يف ني�سان‪�/‬أبريل ‪ 2014‬بد�أت‬ ‫فرن�سا الرتويج ملبادرة حلل ال�صراع تقوم على التقدم مب�شروع قرار �إىل جمل�س الأمن يقوم‬ ‫على جمع الطرفني الإ�سرائيلي والفل�سطيني يف مفاو�ضات ت�ستم ّر ‪� 18‬شه ًرا وتناق�ش �إقامة‬ ‫ال ّدولة الفل�سطينية على حدود ‪ 1967‬وعا�صمتها «القد�س ال�شرقية» مع حل متفق عليه لق�ضية‬ ‫الالجئني‪ .‬وتطرح املبادرة القد�س عا�صمة م�شرتكة لدولتني كما تطرح مبد�أ تبادل الأرا�ضي‬ ‫وهو الأمر الذي يعني احتفاظ «�إ�سرائيل» بامل�ستوطنات اال�سرتاتيجية التي ترف�ض التخلي‬ ‫عنها وهي «معاليه �أدوميم» �شرق القد�س‪ ،‬وكتلة «غو�ش عت�صيون» جنوب ال�ضفة‪ ،‬و»�أرئيل»‬ ‫و�سطها‪.‬‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫عين على األقصى‬

‫لكن التجربة مع املفاو�ضات‪� ،‬سواء التي مت التو�صل فيها �إىل اتفاقيات ومنها اتفاقية �أو�سلو‪،‬‬ ‫�أو التي مل تثمر ح ًال‪ ،‬كاملفاو�ضات التي رعتها الواليات املتحدة عام ‪ ،2013‬مل تثبت ف�شلها‬ ‫وح�سب من حيث �إنها مل ت�ؤ ّد �إىل حل للق�ضية بل �إنها ق ّوت موقف االحتالل على املوقف‬ ‫الفل�سطيني و�أتاحت للجانب الإ�سرائيلي التمادي يف تثبيت احلقائق على الأر�ض يف الأرا�ضي‬ ‫املحتلة ويف القد�س ب�شكل خا�ص‪.‬‬

‫‪139‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫‪140‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪141‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫‪142‬‬

‫التقرير التا�سع ‪ -‬ي�صدر يف الذكرى ال�سنوية ال�ساد�سة والأربعني لإحراق امل�سجد الأق�صى‬

‫عين على األقصى‬

‫‪www.alquds-online.org‬‬

‫‪143‬‬

‫تقرير توثيقي ير�صد االعتداءات على امل�سجد الأق�صى والتفاعل معه ما بني ‪ 2014/8/1‬و ‪2015/8/1‬‬

‫‪144‬‬