دليل الادماج 2011

‫ط‬

‫ب‬ ‫عة‬

‫دليل الإدماج‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫التعليم الثانوي الإعدادي‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪3‬‬

‫‪1‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪20‬‬

‫الفهر�س‬ ‫املقدمة‬ ‫بطاقة اال�ستثمار العامة‬ ‫تقدمي �شبكةالتحقق‬ ‫ال�سنة الأوىل من التعليم الثانوي الإعدادي‬ ‫كفاية ال�سنة الأوىل من التعليم الثانوي الإعدادي ومراحلها‬

‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬

‫الأهداف واملعارف واملفاهيم الأ�سا�سية امل�ؤ�س�سة للكفاية ‪ -‬ال�سنة الأوىل من ال�سلك‬ ‫الثانوي الإعدادي‬ ‫التخطيط ال�سنوي للتعلمات ‪ -‬ال�سنة الأوىل‬ ‫املجال املرجعي للموارد الأ�سا�سية حلل الو�ضعيات الإدماجية لل�سنة االوىل‬

‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬

‫و�ضعيات ال�سنة الأوىل و�أدواتها (بطاقات اال�ستثمار‪� ،‬شبكات التحقق‪� ،‬شبكات‬ ‫الت�صحيح)‬

‫‪15‬‬

‫ال�سنة الثانية من التعليم الثانوي الإعدادي‬

‫‪39‬‬ ‫‪40‬‬

‫كفاية ال�سنة الثانية من التعليم الثانوي الإعدادي ومراحلها‬ ‫الأهداف واملعارف واملفاهيم الأ�سا�سية امل�ؤ�س�سة للكفاية ‪ -‬ال�سنة الثانية من ال�سلك‬ ‫الثانوي الإعدادي‬ ‫التخطيط ال�سنوي للتعلمات ‪ -‬ال�سنة الثانية‬ ‫املجال املرجعي للموارد الأ�سا�سية حلل الو�ضعيات الإدماجية لل�سنة الثانية‬

‫‪41‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪43‬‬

‫و�ضعيات ال�سنة الثانية و�أدواتها (بطاقات اال�ستثمار‪� ،‬شبكات التحقق‪� ،‬شبكات‬ ‫الت�صحيح)‬ ‫ال�سنة الثالثة من التعليم الثانوي الإعدادي‬ ‫كفاية ال�سنة الثالثة من التعليم الثانوي الإعدادي ومراحلها‬

‫‪44‬‬ ‫‪68‬‬ ‫‪69‬‬

‫الأهداف واملعارف واملفاهيم الأ�سا�سية امل�ؤ�س�سة للكفاية ‪ -‬ال�سنة الثالثة من ال�سلك‬ ‫الثانوي الإعدادي‬ ‫التخطيط ال�سنوي للتعلمات ‪ -‬ال�سنة الثالثة‬ ‫املجال املرجعي للموارد الأ�سا�سية حلل الو�ضعيات الإدماجية لل�سنة الثالثة‬

‫‪70‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪72‬‬

‫و�ضعيات ال�سنة الثالثة و�أدواتها (بطاقات اال�ستثمار‪� ،‬شبكات التحقق‪� ،‬شبكات‬

‫‪73‬‬

‫الت�صحيح)‬

‫‪Imprimahd‬‬ ‫مطبعة األحداث‬ ‫طبعة ‪2010‬‬ ‫‪Tél : 05 22 35 15 53 - Fax : 05 22 35 15 54‬‬

‫‪2‬‬

‫مقدمة‬

‫ب�سم اهلل الرحمن الرحيم‬ ‫ي�أتي هذا الدليل يف �إطار تفعيل م�شروع بيداغوجيا الإدماج املحدد يف الربنامج اال�ستعجايل‪ ،‬الذي ُيراهن عليه‪،‬‬ ‫لإعطاء نف�س جديد للميثاق الوطني للرتبية والتكوين وت�سريع َوثِريته‪ ،‬والعمل على �إر�ساء هذا املعطى البيداغوجي‬ ‫على م�ستوى ال�سلك الإعدادي‪ .‬وقد عمل فريق من مفت�شي و�أ�ساتذة مادة الرتبية الإ�سالمية على �إعداد عدة‬ ‫بيداغوجيا الإدماج يف ال�سلك الثانوي الإعدادي‪ ،‬تت�ضمن دليال للأ�ستاذ(ة)‪ ،‬وكرا�سة للو�ضعيات خا�صة بالتلميذ(ة)‬ ‫و كرا�سة للو�ضعيات‪.‬‬ ‫ويعترب هذا الدليل مرجعا‪ ،‬ي�ست�أن�س به الأ�ستاذ(ة) يف تدبري الو�ضعيات الإدماجية‪ ،‬على م�ستوى تعلم الإدماج‬ ‫وتقوميه‪ ،‬من خالل ما يقرتحه من بطاقات ا�ستثمار خمتلف الو�ضعيات‪ ،‬و�شبكات للتحقق والت�صحيح‪ ،‬على �أمل‬ ‫�أن ي�ساعد �أ�ساتذتنا و�أ�ستاذاتنا على �إنتاج و�ضعيات جديدة‪ ،‬حمليا وجهويا‪ ،‬تفتح لهم ولتالمذتهم جماال �أرحب يف‬ ‫التعامل مع بيداغوجيا الإدماج‪ ،‬ت�أ�سي�سا على ماهية و�أهداف املادة‪ ،‬واعتمادا على �إطارها املرجعي‪ ،‬وخ�صو�صيتها‬ ‫املعرفية والقيمية‪ ،‬وبعدها الوظيفي الإدماجي‪ ،‬ومراعاة للأحداث واملمار�سات والوقائع االجتماعية و�ضرورة متوقع الإطار‬ ‫املعريف واملفاهيمي ال�شرعي منها‪.‬‬ ‫‪ – 1‬مادة الرتبية الإ�سالمية‪ :‬املاهية والأهداف‪:‬‬ ‫تعد مادة الرتبية الإ�سالمية يف منظومتنا املدر�سية‪ ،‬مادة تعليمية تربوية‪ ،‬مرتبطة �أ�سا�سا بقيم ومبادئ الدين‬ ‫الإ�سالمي‪ ،‬تتجاوز يف مقا�صدها تلقني معارف وت�صورات حول الدين الإ�سالمي �إىل تر�سيخ قيم ومواقف وت�سديد‬ ‫�سلوكيات مرتبطة بهذا الدين لدى املتعلم(ة)‪ ،‬باعتبارها تربية عمل وقدوة‪� ،‬أكرث منها تربية تنظري‪ .‬كما �أنها ت�سهم يف‬ ‫تكوين �شخ�صية املتعلم املغربي‪ ،‬الذي ي�ؤ�س�س نظرته ووجدانه وم�شاعره على ما تقت�ضيه مبادئ وقيم ديننا الإ�سالمي‬ ‫احلنيف‪ ،‬يف ممار�ساته‪ ،‬وعالقته مع الذات والغري‪ ،‬انطالقا من املكانة اال�سرتاتيجية للمادة يف املنظومة الرتبوية باعتبار‪:‬‬ ‫ الإ�سالم دين الدولة الر�سمي د�ستوريا واجتماعيا وثقافيا؛‬‫ الإ�سالم ميثل الدعامة الأ�سا�سية لهوية املغاربة منذ الفتح الإ�سالمي؛‬‫ ما ت�سهم به وما متار�سه من ت�أثريات يف مالمح املتخرج من النظام الرتبوي الذي يراد له �أن يكون‪:‬‬‫• واعيا بذاته وموقعه الوجودي‪ ،‬من خالل الت�صور الإ�سالمي املبني على اال�ستخالف والتكرمي؛‬ ‫• مت�شبعا بقيم العقيدة الإ�سالمية‪ ،‬ممار�سا للتكاليف ال�شرعية‪ ،‬وحم�سنا للت�صرف؛‬ ‫• معتزا بهويته‪ ،‬يوظفها من �أجل ممار�سة مواطنة �صاحلة و�إيجابية؛‬ ‫• متمثال للقيم الإ�سالمية ال�صحيحة‪ ،‬املبنية على الو�سطية والتوازن والت�سامح‪ ،‬يف تفكريه وتوا�صله وتدبري مواقفه‪.‬‬ ‫‪ – 2‬الإطار املرجعي ملادة الرتبية الإ�سالمية‪:‬‬ ‫حتدد ال�صفحة ‪ 9‬من وثيقة «الربامج والتوجيهات الرتبوية اخلا�صة بتدري�س مادة الرتبية الإ�سالمية ب�سلك الثانوي‬ ‫الإعدادي» ال�صادرة يف غ�شت ‪ 2009‬مرجعيات املادة كالآتي‪:‬‬ ‫أ – مرجعية شرعية ‪ /‬دينية تقوم أساسا على ‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫•عقيدة �أهل ال�سنة واجلماعة‪ ،‬الثابتة يف كتاب اهلل و�سنة ر�سوله �صلى اهلل عليه و�سلم؛‬ ‫• وحدة املذهب املالكي؛‬ ‫• الثقافة الإ�سالمية امل�ستمدة من الأ�صلني النقليني الأ�سا�سيني‪� ،‬إىل جانب الأدلة العقلية املنطقية واملو�ضوعية‪.‬‬ ‫ب – مرجعية نظرية ‪ /‬فلسفية معتمدة على‪:‬‬ ‫• املرجعيات ال�شرعية‪ :‬املذهب ال�سني يف العقيدة‪ ،‬واملذهب املالكي يف الفقه؛‬ ‫• مراعاة خ�صو�صيات عقيدة وثقافة و�أخالق وقوانني وعادات املجتمع املغربي امل�سلم؛‬ ‫• الإنفتاح على املنظومة احلقوقيةالكونية يف عالقتها باخل�صو�صية املغربية‪ ،‬و �إدماج قيم الكرامة و املواطنة و‬ ‫الإن�صاف ‪...‬‬ ‫• الأدبيات احلديثة التي تعالج هذه املفاهيم يف جماالت خمتلفة؛‬ ‫• م�ستجدات الفكر الإن�ساين ال�صاحلة واملالئمة‪� ،‬سواء يف جماالت املعرفة والعلوم والتكنولوجيا‪� ،‬أو يف جمال‬ ‫الطرق والو�سائل و�أ�ساليب التقومي؛‬ ‫• توجيه ال�سلوكيات وبناء املواقف‪.‬‬ ‫ج – مرجعية تربوية ‪ /‬بيداغوجية‪ ،‬تتوخى ‪:‬‬ ‫االنتقال من املنهاج املمركز حول املادة املعرفية �إىل املنهاج املمركز حول املتعلم؛‬ ‫• من الرتكيز على املعرفة لذاتها �إىل املعرفة الوظيفية؛‬ ‫• من مركزية الأ�ستاذ �إىل مركزية املتعلم؛‬ ‫• من االهتمام باجلزئيات املعرفية �إىل املعرفة امل�ساعدة على بناء املواقف‪ ،‬واتخاذ القرارات؛‬ ‫• من االقت�صار على معارف املادة �إىل االنفتاح على املعارف واخلربات التي تقدمها باقي املواد؛‬ ‫• من تقومي املعارف ذاتها �إىل تقومي الإجنازات واخلربات واملهارات واملواقف‪.‬‬ ‫‪- 3‬مادة الرتبية الإ�سالمية ومقاربة الكفايات‬ ‫مادة الرتبية الإ�سالمية تراهن حاليا على املقاربة بالكفايات لتعزيز بعدها الوظيفي والقيمي‪ ،‬حيث يطلب من‬ ‫املتعلم معاجلة و�ضعيات ونوازل‪ ،‬وتقدمي حلول ملا تطرحه من م�شكالت‪ ،‬بتجنيد وا�ستنفار موارده املكت�سبة من‬ ‫الوحدات والدعامات‪ ،‬وح�سن انتقائها وا�ستعمالها ا�ستعماال مالئما ومن�سجما‪ ،‬وتقومي ذلك من �أجل حتديد مدى‬ ‫حتقق الكفايات وت�شخي�ص التعرثات‪ ،‬وهذا ما ميكن �أن يت�أتى من خالل البعد الإدماجي للتعلمات تعليما وتقوميا‪.‬‬ ‫‪ – 4‬البعد الإدماجي يف تدري�س مادة الرتبية الإ�سالمية‬ ‫تخاطب مادة الرتبية الإ�سالمية �شخ�صية املتعلم‪ ،‬يف خمتلف جوانبها الوجدانية والعقلية وال�سلوكية‪ ،‬بغية تنمية‬ ‫ح�سه الإمياين‪ ،‬وتفكريه املنهجي‪ ،‬و�سمو نف�سه‪ ،‬وت�سديد �سلوكه الفردي واجلماعي‪ .‬ومن هنا دعت ال�ضرورة �إىل توظيف‬ ‫املعارف واملفاهيم ال�شرعية يف معاجلة م�شكالت حياتية‪ ،‬يعي�شها املتعلم‪ ،‬ليتخذ منها موقفا �إيجابيا‪ ،‬م�ستندا �إىل عقيدة‬ ‫�صحيحة‪ ،‬وعبادة واعية‪ ،‬و�سلوك متزن‪ ،‬من خالل �إعطاء الفاعلية لربنامج املادة‪ ،‬بنقله من �إطاره النظري‪� ،‬إىل �إطار‬

‫‪4‬‬

‫املمار�سات االجتماعية‪ ،‬من �أجل ت�صحيح متثالت املتعلم(ة) يف عالقتها مببادئ الإ�سالم و�أحكامه وحكمه‪ ،‬انطالقا‬ ‫من التوجه اجلديد يف عملية النقل الديداكتيكي‪ ،‬التي مل تعد منح�صرة يف نقل املعرفة العاملة �إىل معرفة ممدر�سة‪،‬‬ ‫بل �أ�صبحت هناك �ضرورة اعتبار املمار�سات االجتماعية التي ميكن �أن تكون مرجعية ل�صياغة الو�ضعيات‪ ،‬كمنطلق‬ ‫لإر�ساء موارد املادة‪ ،‬وتعلم �إدماجها وتقوميها‪ .‬تروم بيداغوجية الإدماج هذا التوجه حينما تركز على املعارف واملهارات‬ ‫الأ�سا�س‪ ،‬مما يفر�ض جتاوز التوجه املعريف‪ ،‬املتماهي مع الكم امل�ضموين‪ ،‬واملراهن على الربامج املو�سوعية وتلقينها‬ ‫وتقوميها ب�شكل يطبعه الف�صل والتجزيء‪� ،‬إىل الرتكيز على توجه يراهن على الكيف‪ ،‬وجودة التعلم والتقومي‪ ،‬يف �إطار‬ ‫من التوليف والربط بني التعلمات والواقع املعي�ش‪ .‬وميكن ر�صد بع�ض �آثار البعد الإدماجي يف مادة الرتبية الإ�سالمية‬ ‫من خالل ما ي�أتي‪:‬‬ ‫• اعتبار وظيفية املعرفة‪ ،‬والرتكيز على املعارف واملهارات والقيم الأ�سا�سية؛‬ ‫• �إ�ضفاء الفاعلية على الربنامج الدرا�سي ملادة الرتبية الإ�سالمية‪ ،‬وتدقيق م�ضامينه؛‬ ‫• التحديد الدقيق لكفاية املادة وحتديد املوارد ال�ضرورية لتنميتها؛‬ ‫• مركزية املتعلم يف �إر�ساء املوارد وتنميتها واكت�ساب القيم وتطويرها؛‬ ‫• �إعطاء الفر�صة للمتعلم لت�صحيح وتعديل متثالته‪ ،‬وتقومي منتجه ذاتيا‪ ،‬انطالقا من تثمني دور اخلط�أ البيداغوجي؛‬ ‫• حتويل املكت�سبات واملوارد اخلا�صة باملادة �إىل كفايات حقيقية؛‬ ‫• تقومي م�ستوى التحكم يف الكفاية لدى املتعلم؛‬ ‫• و�ضع وتخطيط ا�سرتاتيجية للتعلم ميكن �أن تعطي حلوال للم�شاكل املنهجية ملدخل الكفايات‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ منطلقات لأجر�أة بيداغوجيا الإدماج يف مادة الرتبية الإ�سالمية‪:‬‬ ‫عمل فريق �إعداد العدة البيداغوجية للمادة على قراءة برامج التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬قراءة �إب�ستمولوجية‪،‬‬ ‫لأجر�أة �أهداف بيداغوجيا الإدماج يف مادة الرتبية الإ�سالمية‪ ،‬بالرتكيز على الأهداف واملهارات واملفاهيم والقيم‪،‬‬ ‫وحتديد منطلقاتها املحددة للكفاية‪ ،‬واملتمحورة حول‪ :‬العقيدة (الوجدان)‪ ،‬والعبادة‪ ،‬والت�صور‪ ،‬وت�سديد ال�سلوك‪ .‬حيث‬ ‫متت يف �ضوئها‪� ،‬صياغة كفاية لكل م�ستوى من م�ستويات التعليم الإعدادي‪ ،‬وو�ضعت ا�سرتاتيجية لتحقيقها تقوم على‬ ‫�أربع مراحل للكفاية‪ ،‬تت�ضمن كل مرحلة �ستة �أ�سابيع لإر�ساء املوارد‪ ،‬و�أ�سبوعني لتعلم الإدماج وتقوميه‪ ،‬وفق اجلدول‬ ‫التايل‪:‬‬ ‫املراحل‬ ‫الأدوات‬ ‫الهدف‬ ‫احل�صة الأن�شطة‬ ‫�أ�سبوعا‬ ‫الإدماج‬ ‫‪1‬ـ ‪ 2‬ـ ‪ 3‬ـ ‪4‬‬ ‫�شبكة التحقق‬ ‫‪1‬‬ ‫و�ضعية �إدماجية تعلم اإلدماج‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬ـ ‪ 2‬ـ ‪ 3‬ـ ‪4‬‬ ‫معاجلة التعرثات‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬ـ‪2‬‬ ‫�شبكة التحقق‬ ‫تقومي‬ ‫و�ضعية �إدماجية‬ ‫‪1‬‬ ‫�شبكة الت�صحيح ‪ 3‬ـ ‪4‬‬ ‫الإدماج‬ ‫‪8‬‬ ‫‪1‬ـ ‪ 2‬ـ ‪ 3‬ـ ‪4‬‬ ‫معاجلة التعرثات‬ ‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫وال يخفى علينا �أن مفهوم الإدماج يت�أ�س�س على الربط بني مكونات املادة ومفردات براجمها‪ ،‬وجتاوز الف�صل بني‬ ‫درو�س الوحدات ودعامات القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف يف حل امل�شكل املطروح‪ ،‬من خالل �إنتاج‬ ‫فردي قائم على ا�ستثمار املوارد‪ ،‬وتنمية املهارات الأ�سا�سية‪ :‬كالتف�سري ـ اال�ستدالل ـ التعليل ـ بناء املواقف ـ �إبداء‬ ‫الر�أي ـ اقرتاح حلول‪ ....‬و بناء على هذه املنطلقات‪ ،‬مت �إنتاج �ست و ثالثني و�ضعية �إدماجية ‪،‬توزعت علىثالثة‬ ‫م�ستويات‪،‬بن�سبة �إثنا ع�شر و�ضعية �إدماجية لكل م�ستوى‪ .‬وترك للأ�ستاذ هام�ش احلرية يف االختيار من بني الو�ضعيات‬ ‫ما ي�ستخدم منها يف تعليم الإدماج �أو يف تقوميه‪.‬‬ ‫ �أهمية التخطيط يف ت�صريف جمزوءة الإدماج‬‫يعترب التخطيط املرحلي للموارد �أ�سا�سيا يف �إر�ساء املوارد و تدبري �أ�سبوعي الإدماج ‪.‬و ذلك تفاديا لأي خلل يف‬ ‫الإر�ساء ينعك�س �سلبيا على مقا�صد الإدماج‪ ,‬و جتاوز �صعوبات تفعيل الربنامج الدرا�سي‪ ،‬و حر�صا على التوازن يف‬ ‫توزيع موارد مراحل الكفاية ح�سب �إيقاعات الزمن املدر�سي الفعلي للمتعلمني ‪.‬‬ ‫و نظرا لطبيعة هذا التخطيط‪ ,‬و عالقته بخ�صو�صية املمار�سة الف�صلية و�إكراهاتها‪ ،‬ف�إن ال�سادة الأ�ساتذة وال�سيدات‬ ‫الأ�ستاذات مدعوون اىل الإنطالق مع بداية كل مرحلة من املراحل الأربع للكفاية من تخطيط مرحلي ت�ستحظر فيه ‪:‬‬ ‫ ن�ص الكفاية ال�سنوية و ن�ص مرحلة الكفاية ‪.‬‬‫ الرتكيز على املوارد الأ�سا�سية املرتبطة بالكفاية و مراحلها ‪.‬‬‫ االختالالت املالحظة يف �إر�ساء موارد مرحلة �سابقة‪ ,‬دعما‪ ,‬و ا �ستدراكا‪.‬‬‫ تخ�صي�ص �ستة �أ�سابيع لإر�ساء املوارد تتخللها فرتات لأن�شطة الربط والتوليف بني املوارد و التدريب على الإدماج‬‫اجلزئي‪.‬‬ ‫ تخ�صي�ص �أ�سبوعني (‪ )8_7‬لتعليم الإدماج و تقوميه‪.‬‬‫و�أملنا كبري يف انخراط �أ�ساتذتنا و�أ�ستاذاتنا يف بلورة �أهداف هذا امل�شروع‪ ،‬مبا ي�ضمن ح�سن ا�ستجابة متعلميهم مع‬ ‫م�ضامينه‪ ،‬و�إيجابية تفاعلهم مع مقارباته‪.‬‬ ‫واهلل من وراء الق�صد ويهدي �إىل �سواء ال�سبيل‬ ‫فريق ت�أليف العدة البيداغوجية ملادة الرتبية الإ�سالمية‬

‫‪6‬‬

‫بطاقة اال�ستثمار العامة‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫امل�ستوى‬

‫الكفاية‪1 :‬‬

‫املرحلة‬

‫اخلطوات العملية بالن�سبة لو�ضعية تعلم الإدماج‬

‫الو�ضعية‬

‫‪ 10‬دقائق‬

‫تعلم الإدماج‬

‫‪ 05‬دقائق‬ ‫‪ 30‬دقيقة‬

‫تقومي الإدماج‬

‫‪7‬‬

‫‪ 10‬دقائق‬

‫‪ 1‬ـ فهم الو�ضعية ‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ‪ ،‬الكت�شاف عنا�صرها‪ ،‬وت�شخي�ص �صعوباتها؛‬ ‫ تذليل ال�صعوبات من طرف الأ�ستاذ‪:‬‬‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات ؛ ويركز على الكلمات املفاتيح؛‬ ‫ـ �إثارة انتباه التالميذ �إىل �أهمية الأ�سناد‪ ،‬وتوجيههم �إىل وظيفتها‪ ،‬و م�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املهام‬ ‫املطلوبة(التعليمات)؛‬ ‫ـ ير�شد الأ�ستاذ تالمذته �إىل كيفية التعامل مع التعليمات‪ ،‬وحتديد املهام املنتظرة منهم ح�سب طبيعة ال�سياق‬ ‫والتعليمة (عر�ض‪ ،‬مقالة‪ ،‬ر�سالة‪ ) ...‬بتوظيف مكت�سباته من املوارد الأ�سا�سية للمادة �إ�ضافة اىل موارد �أخرى (العربية‪،‬‬ ‫االجتماعيات‪) ...‬؛‬ ‫‪ - 2‬حتديد موا�صفات املنتج ‪:‬‬ ‫�إثارةاتباه التالميذ �إىل املعايرياملعتمدة يف التقومي مع مراعاة التدرج(�ص‪)9‬؛‬‫م�ساعدة التالميذ على ا�ستخراج امل�ؤ�شرات اخلا�صة بكل تعليمة ‪.‬‬‫‪ - 3‬معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ تخ�صي�ص فرتة للت�شاور اجلماعي(داخل املجموعات) من �أجل‪:‬‬ ‫ـ تبادل الأفكار حول فهم الو�ضعية؛‬ ‫ـ حتديد جمال املوارد ال�ضرورية للحل‪.‬‬ ‫ب ـ فرتة الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫تتبع الأ�ستاذ لعمل التالميذ ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض تقدم بع�ض الأفراد يف الإنتاج‪.‬‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫ـ الت�أكد من �أن التلميذ املتعرث قد بذل جمهوده الأق�صى؛‬ ‫ـ �إعطاء الوقت الكايف للبحث عن احلل‪ ،‬وحتفيز التالميذ بعبارات مثل‪( :‬ت�ستطيعون �إيجاد حل ـ ب�إمكانكم جتاوز‬ ‫�صعوبة‪) ...‬؛‬ ‫ـ حتديد نوع التعرث الذي مينع التقدم يف الإنتاج (فهم ال�سياق ـ التعليمة ـ القدرة على توظيف املوارد ـ التعامل مع‬ ‫الأ�سناد‪) ...‬؛و تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة‪ ،‬ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات‪ ،‬وال توحي باجلواب‪ ،‬مثل‪( :‬دقق يف الأ�سناد ـ‬ ‫�أعد النظرـ هل ترى اجلواب �صحيحا ـ هل ا�ستثمرت كل الأ�سناد‪.) ...‬‬ ‫‪ - 4‬التحقق الذاتي‪:‬‬ ‫التحقق الذاتي با�ستعمال �شبكة التحقق‪:‬‬ ‫يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق يف جميع الو�ضعيات‪ ,‬مع مراعاة املرونة و التدرج (انظرال�صفحة‪)9‬‬ ‫اخلطوات العملية لو�ضعية تقومي الإدماج‬ ‫‪ 1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة وت�أمل الو�ضعية من طرف التالميذ‪ ،‬الكت�شاف عنا�صرها‪ ،‬وت�شخي�ص �صعوباتها؛‬ ‫ تذليل ال�صعوبات من طرف الأ�ستاذ‪ ،‬ب�شرح داللة بع�ض العبارات؛‬‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪:‬‬ ‫يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ التحقق الذاتي �أو الت�صحيح‪:‬‬ ‫ـ يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪ ،‬بالن�سبة للو�ضعية التقوميية‪ ،‬يف املرحلتني الأوىل والثانية‪ ،‬لت�صنيف التعرثات والقيام‬ ‫باملعاجلة‪ ،‬اعتمادا على املعايري التي مل يح�صل فيها التلميذ على التحكم الأدنى؛‬ ‫ـ يعتمد الأ�ستاذ �شبكة الت�صحيح‪ ،‬بالن�سبة للو�ضعية التقوميية‪ ،‬يف املرحلتني الثالثة والرابعة مع �إعطاء عالمات (تنقيط)‪.‬‬

‫املدة‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫مقدمة‬

‫تعد �شبكة ال ّتحقق �أداة يبنيهاالأ�ستاذ مع املتعلمني‪ ،‬ق�صد م�ساعدتهم على ا�ست�شراف موا�صفات الإنتاج املنتظرة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وعلى اكت�ساب منهجية ال ّتثبت من مطابقة هذا الإنتاج للمعايري‪ .‬لذا على الأ�ستاذ �أن يدربهم على ا�ستبطان �إجراءاتها‬ ‫املنهج ّية‪ ،‬ح ّتى يتمكنوا من ا�ستخدامها ب�شكل م�ستقل (اال�ستخدام الذاتي امل�ستقل)‪.‬‬ ‫وقد �أدرج‪ ،‬يف دليل الإدماج‪ ،‬منوذج من �شبكة ال ّتحقق ي�ست�أن�س بها الأ�ستاذ يف �إعداد �شبكات مماثلة مع املتع ّلمني‪،‬‬ ‫وذلك بتحديد امل�ؤ�شرات الأ�سا�س ّية ّ‬ ‫لكل معيار‪.‬‬ ‫تنبيه‪ :‬وجتدر الإ�شارة هنا �إىل �أنّ هذه املقرتحات املقدمة يف الدليل ال ُت ّعد تعليمات �صارمة يجدر التق ّيد بها حرفيا‪.‬‬ ‫‪ .1‬‬

‫وظيفة �شبكة التحقق‬

‫�صيغت �شبكة ال ّتحقق من �أجل م�ساعدة املتع ّلم با�ستثمارها‪:‬‬

‫قبل الإنتاج وخالله‪ :‬على تبينّ املوا�صفات املطلوب توفرها يف منتوجه‪ ،‬حيث تت�ضمن �شبكة ال ّتحقق‬ ‫• ‬ ‫معايري وجمموعة من امل�ؤ�شرات العامة‪ .‬وينبغي �أ ّال حتتوي على عنا�صر من �ش�أنها �أن تقود املتع ّلم �إىل ّ‬ ‫حل الو�ضع ّية‬ ‫املقرتحة عليه‪.‬‬ ‫بعد الإنتاج‪ :‬تدفع �شبكة ال ّتحقق املتع ّلم �إىل التب�صر يف منتوجه‪ ،1‬ب�إعادة النظر فيما �أنتجه‪� ،‬إما ا�ستنادا �إىل‬ ‫• ‬ ‫موا�صفات املنتوج املحددة �سلفا (يف حالة ال ّتعامل امل�سبق مع �شبكة ال ّتحقق)‪� ،‬أو باالعتماد على موا�صفات املنتوج‬ ‫املن�شودة (املعايري)‪.‬‬ ‫ويقدم اجلدول �أ�سفله مقرتحا‬ ‫يتم الرتكيز على �إحدى الوظيفتني ح�سب امل�ستوى التعليمي ومرحلة الكفاية‪ّ .‬‬ ‫ال�ستثمار هذه ال�شبكة‪ُ ،‬يك ّيفه الأ�ستاذ ح�سب خ�صو�صيات ق�سمه‪.‬‬ ‫‪ 2‬‬

‫ـ بناء �شبكة التحقق‬

‫‪ 1 .2‬ـ من حيث ال�شكل‬

‫خا�صة باملتع ّلم‪ .‬غري �أنّ الأ�ستاذ مطالب ب�أن ُيلقي نظرة مركزة دقيقة‬ ‫حتتوي �شبكة ال ّتحقق على �إجراءات منهج ّية ّ‬ ‫على منتوج املتع ّلمني‪ ،‬ق�صد العالج ح�سب ما ميليه واقع الق�سم‪.‬‬ ‫‪ 2 .2‬‬

‫ـ من حيث املحتوى‬

‫احلد الأدنى‪ ،‬حيث ُيرتجم ّ‬ ‫كل واحد منها �إىل ثالثة م�ؤ�شرات على �أق�صى تقدير‪.‬‬ ‫ُتركز �شبكة ال ّتحقق على معايري ّ‬ ‫وذلك مل�ساعدة املتع ّلم على �صرف اهتمامه �إىل اجلوانب الأكرث �أهم ّية يف املنتوج املُنتظر منه‪ .‬و ميكن �أ ّال تت�ضمن‬ ‫تقدم املتع ّلم يف م�ساره الدرا�سي‪.‬‬ ‫ال�شبكة جميع املعايري بل قد تقت�صر على معيار �أو معيارين‪ ،‬ح�سب ّ‬ ‫‪ 1‬كما ميكن �أن نطلب �أي�ضا من املتعلم �إلقاء نظرة على منتوج زميله‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪ 3‬‬

‫ـ ا�ستثمار �شبكة التحقق‬

‫يقدم اجلدول �أ�سفله مقرتحا عمل ّيا يتط ّور بتقدّ م املتع ّلم يف م�ساره الدرا�سي‪.‬‬ ‫جدول لتطبيق �شبكة ال ّتحقق يف املرحلة الإعدادية‬

‫املراحل‬

‫املرحلتان ‪ 1‬و‪2‬‬

‫امل�ستويات‪ :‬الأول والثاين والثالث‬

‫• ي�شتغل الأ�ستاذ مع املتع ّلمني على معيارين و �إن ّ‬ ‫حتكموا يف �أحدهما مي ّر الأ�ستاذ �إىل‬ ‫املعيار الثالث‪.‬‬ ‫• بعد �أن ينجز املتع ّلم منتوجه كتابيا‪ُ :‬ي�سجل الأ�ستاذ باالتّفاق مع املتع ّلمني (على ال�سبورة‬ ‫مثال) امل�ؤ�شرات الأ�سا�س ّية‪ .‬ومينحهم وقتا وجيزا (حوايل ‪ 5‬دقائق) للتقومي الذاتي‬ ‫ق�صد حت�سني منتوجهم‪ .‬وميكن للأ�ستاذ اعتماد التقومي املتبادل حيث ُيق ّوم املتع ّلمون �إنتاج‬ ‫بع�ضهم البع�ض‪ ،‬ك ّلما تب ّينت �أهم ّية ذلك و�إمكان ّية �إجنازه‪.‬‬ ‫•ي�شتغل الأ�ستاذ‪ ،‬يف هاتني املرحلتني‪ ،‬مع املتع ّلمني على املعايري الثالثة؛‬ ‫ّ‬ ‫•توظف ال�شبكة هنا لغر�ضني اثنني‪:‬‬

‫املرحلتان ‪ 3‬و‪4‬‬

‫‪ .1‬قبل الإنتاج‪ :‬مع بداية ا�ستثمار الو�ضع ّية‪ُ ،‬ي�ساعد الأ�ستاذ املتع ّلمني على ا�ستخراج‬ ‫موا�صفات جودة املنتوج املنتظرة (بت�سجيلها على ال�سبورة مثال) مع احلر�ص على �أ ّال تت�ضمن‬ ‫م�ؤ�شرات توحي للمتع ّلم ّ‬ ‫بحل الو�ضع ّية‪.‬‬ ‫‪ .2‬بعد الإنتاج‪ :‬ت�ستثمر �شبكة ال ّتحقق بنف�س الكيفية امل ّتبعة يف املرحلتني ‪ 1‬و‪.2‬‬

‫وجتدر املالحظة � ّأن ما ننتظره هو اال�ستغناء تدريجيا عن �شبكة ال ّتحقق‪ .‬وال يح�صل ذلك �إال �إذا ّمتكن املتع ّلمون من‬ ‫ا�ستبطانها وا�ستيعابها ب�شكل كاف‪.‬‬ ‫ال�س ّيدات وال�سادة الأ�ساتذة مدعوون �إىل العمل مع املتع ّلمني وفق هذا املنظور‪.‬‬ ‫مالحظة ‪ :‬يتم بناء �شبكة التحقق جماعيا داخل الق�سم ‪ ،‬و عليه ال يتطلب الأمر ا�ستن�ساخها و توزيعها على املتعلمني ‪ .‬و يقدم الدليل منادج‬ ‫اال�ستئنا�س‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫ال�سنة الأوىل‬ ‫من التعليم‬ ‫الثانوي الإعدادي‬

‫‪10‬‬

‫كفاية ال�سنة الأوىل من التعليم الثانوي الإعدادي ومراحلها‬ ‫املرحلة الأوىل‪:‬‬

‫يف نهاية املرحلة الأوىل من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو و�سائط‬ ‫متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪ ،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها)‬ ‫املتعلقة مبقومات الإميان والعبادة‪ ،‬وبدعامتي القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪.‬‬ ‫املرحلة الثانية‪:‬‬

‫يف نهاية املرحلة الثانية من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو و�سائط‬ ‫متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪ ،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها)‬ ‫املتعلقة بطلب العلم‪ ،‬وحماربة املفا�سد‪ ،‬واملحافظة على نظام الأ�سرة‪ ،‬وفق قيم الإميان والعبادة‪ ،‬وا�ستح�ضار‬ ‫دعامتي القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪.‬‬ ‫املرحلة الثالثة‪:‬‬

‫يف نهاية املرحلة الثالثة من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو و�سائط‬ ‫متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪ ،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها)‬ ‫املتعلقة ب�آداب التوا�صل‪ ،‬والعناية بال�صحة‪ ،‬وفق قيم العلم والإميان والعبادة والف�ضيلة‪ .‬وبدعامتي القر�آن‬ ‫الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪.‬‬ ‫املرحلة الرابعة‪( :‬الكفاية)‬

‫يف نهاية ال�سنة الأوىل من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو و�سائط‬ ‫متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪ ،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها)‬ ‫املتعلقة بالإميان والعبادة والف�ضائل يف احلياة‪ ،‬ورعاية احلقوق واملحافظة على البيئة‪ ،‬وبدعامتي القر�آن‬ ‫الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪.‬‬

‫‪11‬‬

‫الأهداف واملعارف واملفاهيم الأ�سا�سية امل�ؤ�س�سة للكفاية‬ ‫انطالقا من التفكري الإب�ستملوجي للمادة‬ ‫ ال�سنة الأوىل من ال�سلك الثانوي الإعدادي ‪-‬‬‫املنطلقات‬ ‫الإب�ستيمية‬ ‫الوجدان‬ ‫(العقيدة)‬

‫املعارف‬

‫الأهداف‬

‫• ا�ستظهار الن�صو�ص ال�شرعية‪،‬‬ ‫واال�ست�شهاد بها؛‬ ‫�أثر الإميان يف حياة الإن�سان‬ ‫• ا�ستنباط �أثر الإميان يف حياة‬ ‫الإن�سان‪.‬‬ ‫العبادة والطهارة وال�صالة‪.‬‬

‫العبادة‬

‫�إتقان �أداء الطهارة وال�صالة‪.‬‬

‫الت�صور‬

‫تعرف مكانة العلم يف الإ�سالم‪ .‬طلب العلم يف الإ�سالم‪.‬‬

‫ت�سديد ال�سلوك‬ ‫الفردي‬

‫• �أثر الف�ضائل يف حماربة‬ ‫توظيف قيم الف�ضيلة يف حماربة املفا�سد؛‬ ‫• العناية بال�صحة واجلمال‬ ‫املفا�سد‪.‬‬ ‫والبيئة‪.‬‬

‫ت�سديد ال�سلوك‬ ‫اجلماعي‬

‫توظيف �آداب التوا�صل ورعاية �آداب التوا�صل ورعاية‬ ‫احلقوق‪.‬‬ ‫احلقوق‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫املفاهيم‬

‫• الإميان؛‬ ‫• النبي؛‬ ‫• الر�سول؛‬ ‫• الر�سالة؛‬ ‫• ال�صحابة‪.‬‬ ‫• العبادة؛‬ ‫• الطهارة؛‬ ‫• ال�صالة‪.‬‬ ‫• العلم؛‬ ‫• اجلهل؛‬ ‫• القر�آن؛‬ ‫• ال�سنة‪.‬‬ ‫• الف�ضيلة؛‬ ‫• املفا�سد؛‬ ‫• اجلمال؛‬ ‫• البيئة‪.‬‬ ‫• التوا�صل؛‬ ‫• احلق‪.‬‬

‫التخطيط ال�سنوي للتعلمات ــ ال�سنة الأوىل‬ ‫املراحل‬

‫احل�صة الأوىل‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫املرحلة ااألولى‬

‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫املرحلة الثانية‬

‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪1‬‬

‫املرحلة الثالثة‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪8‬‬ ‫‪1‬‬

‫املرحلة الرابعة‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬

‫احل�صة الثانية‬

‫�أ�سبوع التوا�صل والتعاقد (التقومي الت�شخي�صي)‬ ‫التعريف بالأنبياء والر�سل ور�ساالتهم‪( ،‬حممد �صلى اهلل عليه و�سلم املثل‬ ‫بيان �أثر الإميان يف حياة الإن�سان‬ ‫الأعلى)‬ ‫التمكني من ال�شطر الأول من �سورة لقمان �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫بيان مكانة ال�صحابة يف الإ�سالم‬ ‫التعريف بالعبادة يف الإ�سالم‪ ،‬و بيان �أهمية الطهارة‬ ‫التعريف بال�صالة و�أحكامها‬ ‫ك�أ�سا�س للعبادة‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي ال�شريف رقم (‪)1‬‬ ‫بيان �أثر ال�صالة يف تهذيب ال�سلوك‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الأول‬ ‫�أن�شطة تطبيقية توليفية‬ ‫ح�صة الدعم واال�ستدراك‬ ‫ت�صحيح الفر�ض‬ ‫املعاجلة‬ ‫تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫املعاجلة‬ ‫تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫بيان �أهمية العلم وخطورة اجلهل والأمية يف الإ�سالم التعريف بالقر�آن الكرمي وال�سنة النبوية‬ ‫التمكني من ال�شطر الثاين من �سورة لقمان �أداء وتدبرا‬ ‫التعريف باملال يف الإ�سالم وبيان �أهمية العفة والقناعة يف حت�صيله‬ ‫وا�ستظهارا‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي ال�شريف رقم (‪)2‬‬ ‫�إبراز خطورة املفا�سد االقت�صادية (الغ�ش والر�شوة)‬ ‫بيان �أثر الف�ضائل يف الإ�سالم (ال�صدق والأمانة واحلياء) وخطورة الرذائل‬ ‫التعريف بنظام الأ�سرة يف الإ�سالم و�أهمية بر الوالدين‬ ‫(الكذب والغيبة والنميمة )‬ ‫التمكني من ال�شطر الثالث من �سورة لقمان �أداء‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الثاين‬ ‫وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫�أن�شطة تطبيقية للربط والتوليف �أو اال�ستدراك والدعم‬ ‫ت�صحيح الفر�ض‬ ‫املعاجلة‬ ‫تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫املعاجلة‬ ‫تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫التعريف ب�آداب الطعام وال�شراب يف الإ�سالم‬ ‫بيان �أهمية ال�صحة ونظافة البدن يف الإ�سالم‬ ‫التمكني من ال�شطر الرابع من �سورة لقمان �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫بيان �أهمية التداوي يف الإ�سالم‬ ‫�إبراز نعمة حوا�س التوا�صل يف الإ�سالم‬ ‫بيان قيمتي التعارف والتوا�صل يف الإ�سالم‬ ‫بيان �آداب التوا�صل مع الغري‬ ‫بيان �أهمية الأمانة يف تلقي اخلرب ونقله‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الثالث‬ ‫ال�شريف رقم (‪)3‬‬ ‫�أن�شطة تطبيقية للربط والتوليف �أو اال�ستدراك والدعم‬ ‫ت�صحيح الفر�ض‬ ‫املعاجلة‬ ‫تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫املعاجلة‬ ‫تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫�إبراز �أهمية رعاية احلقوق يف الإ�سالم (حق اهلل وحق‬ ‫التمكني من ال�شطر اخلام�س من �سورة لقمان �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫النف�س وحق امل�سلم)‬ ‫�إبراز �أهمية جمال البدن والزينة وال�سلوك يف الإ�سالم‬ ‫التعريف بالرتبية اجلمالية يف الإ�سالم‬ ‫بيان �أهمية �إماطة الأذى عن الطريق يف الإ�سالم‬ ‫التعريف بالبيئة يف الإ�سالم وبيان ف�ضل الغر�س‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي ال�شريف رقم (‪)4‬‬ ‫بيان �أهمية الرفق باحليوان‬ ‫التمكني من ال�شطر ال�ساد�س من �سورة لقمان �أداء‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الرابع‬ ‫وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫�أن�شطة تطبيقية للربط والتوليف �أو اال�ستدراك والدعم‬ ‫ت�صحيح الفر�ض‬ ‫املعاجلة‬ ‫تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫املعاجلة‬ ‫تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫‪13‬‬

‫املجال املرجعي للموارد الأ�سا�سية حلل الو�ضعيات الإدماجية لل�سنة الأوىل‬

‫يف نهاية املرحلة الرابعة من ال�سنة الأوىل من التعليم الثانوي الإعدادي ‪،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو و�سائط متعددة يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على‬ ‫حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها) املتعلقة بالإميان‪ ،‬والعبادة‪ ،‬والف�ضائل يف احلياة‪ ،‬ورعاية احلقوق‪ ،‬واملحافظة على البيئة‪.‬‬

‫املجاالت امل�ضمونية‬ ‫الكفاية‬ ‫ملراحل الكفاية‬

‫املوارد الأ�سا�سية ااملطلوب تعبئتها حلل‬ ‫الو�ضعيات‬

‫الو�ضعيات‬

‫الإميان و�أثره يف حياة الإن�سان‪� ،‬أثر ال�صالة يف تهذيب ال�سلوك‪،‬الطهارة‬ ‫تهذيب‬ ‫�أ�سا�س العبادة‪ ،‬ال�صالة و�أحكامها حممد �صلى اهلل عليه و�سلم املثل‬ ‫ال�سلوك‬ ‫الأعلى ‪.‬‬ ‫الإميان و و�أثره يف حياة الإن�سان‪� ،‬أثر ال�صالة يف تهذيب ال�سلوك‪ ،‬الطهارة‬ ‫مقومات الإميان والعبادة مكانة‬ ‫�أ�سا�س العبادة‪ ،‬ال�صالة و�أحكامها‬ ‫ال�صالة‬ ‫الإميان و�أثره يف حياة الإن�سان‪ ،‬ال�صالة و�أحكامها ‪� ،‬أثر ال�صالة يف تهذيب‬ ‫�أثرال�صالة يف‬ ‫ال�سلوك‪ ،‬مكانة ال�صحابة يف الإ�سالم‬ ‫الأخالق‬ ‫الإميان و و�أثره يف حياة الإن�سان‪ ،‬العفة والقناعة‪� ،‬أثر الف�ضائل يف الإ�سالم‬ ‫حماربة‬ ‫(ال�صدق والأمانة واحلياء) وخطورة الرذائل (الكذب والغيبة والنميمة )‬ ‫املفا�سد‬ ‫العلم وحماربة املفا�سد‬ ‫تخليق احلياة الإميان و و�أثره يف حياة الإن�سان‪ ،‬دعوة الإ�سالم �إىل العلم‪ ،‬العفة‬ ‫وتثبيت قيم الرحمة وفق‬ ‫والقناعة‪،‬حماربة الإ�سالم للمفا�سد االقت�صادية‪ ،‬نظام الأ�سرة يف الإ�سالم‬ ‫مبادئ الإ�سالم االعتقادية‬ ‫العامة‬ ‫الإميان و و�أثره يف حياة الإن�سان‪ ،‬حممد �صلى اهلل عليه و�سلم املثل الأعلى‬ ‫والتعبدية‬ ‫ر�سالة ن�صح ‪ ،‬دعوة الإ�سالم �إىل العلم‪ ،‬املال يف الإ�سالم و �أهمية العفة والقناعة يف‬ ‫حت�صيله‪� ،‬أثر الف�ضائل وخطورة الرذائل‪ ،‬نظام الأ�سرة يف الإ�سالم‬ ‫الإميان و و�أثره يف حياة الإن�سان‪ ،‬الإ�سالم وال�صحة‪،‬احلث على التداوي‪،‬‬ ‫التوعية‬ ‫التعارف والتوا�صل �ضرورة ب�شرية‪� ،‬أدب التوا�صل مع الغري‬ ‫مقا�صد احلالل واحلرام‬ ‫ال�صحية‬ ‫وحماربة املفا�سد والعناية‬ ‫الإميان و و�أثره يف حياة الإن�سان‪ ،‬دعوة الإ�سالم �إىل العلم‪� ،‬أثر الف�ضائل‬ ‫بال�صحة وح�سن التوا�صل‬ ‫الدعوة �إىل‬ ‫والرذائل‪،‬‬ ‫ورعاية احلقوق وفق خ�صائ�ص التوا�ضع‬ ‫التعارف والتوا�صل �ضرورة ب�شرية‪� ،‬أدب التوا�صل مع الغري‬ ‫الإ�سالم وقيمه‬ ‫الإميان و و�أثره يف حياة الإن�سان ‪ +‬الرتبية ال�صحية والوقائية والإعالمية‬ ‫م�سابقة‬ ‫الإميان و و�أثره يف حياة الإن�سان‪ ،‬الإ�سالم وال�صحة‪ ،‬الرتبية اجلمالية يف‬ ‫جمالية‬ ‫الإ�سالم‪ ،‬عناية الإ�سالم باجلمال الظاهري والباطني‪ ،‬عناية الإ�سالم بالبيئة‬ ‫امل�ؤ�س�سة‬ ‫�صحة العقيدة و�أركان‬ ‫الإميان و و�أثره يف حياة الإن�سان‪� ،‬أثر الف�ضائل والرذائل‪،‬الرتبية اجلمالية يف‬ ‫الإ�سالم واملحافظة على البيئة من �أجل بيئة الإ�سالم‪ ،‬عناية الإ�سالم باجلمال الظاهري والباطني‪ ،‬عناية الإ�سالم بالبيئة‬ ‫والت�شبث بالف�ضائل ورعاية �سليمة‬ ‫احلقوق وتقدير العلم وفق‬ ‫الإميان و و�أثره يف حياة الإن�سان‪ ،‬نظام الأ�سرة يف الإ�سالم‪ ،‬الإ�سالم‬ ‫القيم الإ�سالمية‪.‬‬ ‫ظاهرة‬ ‫وال�صحة‪ ،‬عناية الإ�سالم باجلمال الظاهري والباطني‬ ‫الت�شرد‬

‫‪14‬‬

‫و�ضعيات ال�سنة الأوىل و�أدواتها‬ ‫(بطاقات اال�ستثمار‪� ،‬شبكات التحقق‪� ،‬شبكات الت�صحيح)‬ ‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الأوىل من ال�سنة الأوىل‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫امل�ستوى ‪1‬‬

‫الكفاية‪1 :‬‬

‫املرحلة ‪1‬‬

‫الو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬تهذيب ال�سلوك‬

‫املدة‬

‫تعلّم الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬يفرتي ـ اال�ست�شهاد؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬الواجبات املدر�سية ـ الإميان ـ الكذب ‪ -‬االقتداء‪،.‬‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب‬ ‫يف التعليمات‬ ‫‪ 2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج ‪(:‬انظر ال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫‪55‬‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع‬ ‫تتبع‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫أ�ستاذ‬ ‫لعملهم‬ ‫ق�صد‬ ‫ت�شخي�ص‬ ‫ال�صعوبات‬ ‫دقيقة‬ ‫التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫• تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح ال�س�ؤال التايل ‪-‬حدد ت�صرفات �أحمد؟‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد يطلب من التالميذ ما يلي‪ - :‬تدقيق النظر يف ال�صورة‬ ‫وباقي الأ�سناد الأخرى وحماولة ا�ستخراج ما يفيدهم منها يف �إجناز مو�ضوعهم‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبا يلي‪� - :‬أعيدوا �صياغة التعليمة‬ ‫‪ 4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :2‬مكانة ال�صالة‬ ‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها)�إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬و�إنها لكبرية ـ اخلا�شعني ـ مالقوا ـ ا�ستقيموا ـ تفلحوا ـ‬ ‫تقنع؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬الو�ضوء ـ ترك ال�صالة؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب‬ ‫يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج ‪( :‬انظر ال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫‪55‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات دقيقة‬ ‫التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على التلميذ‪:‬‬ ‫ما هو ال�سلوك الذي �أثار انتباهك؟ ما هي �صفات امل�ؤمن الواردة يف ال�سياق؟‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد يطلب من التلميذ مثال‪:‬‬ ‫تدقيق النظر يف ال�صورة وباقي الأ�سناد وحماولة ا�ستخراج ما يفيده منها يف �إجناز مو�ضوعه‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرث من خالل ما يلي‪- :‬ماذا يطلب يف‬ ‫التعليمة رقم ‪3‬؟‬ ‫‪ 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬

‫تقومي الإدماج‬

‫الو�ضعية ‪� :3‬أثر ال�صالة يف الأخالق‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات ال�ضرورية مثل‪ :‬اقتداء ـ �إ�سوة ـ مهلال ـ م�ستح�ضرا رقابة اهلل؛‬ ‫ـ يت�أكد من فهم التعليمات من خالل مطالبة التلميذ بالتعبري عن فهمه اخلا�ص لها‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪:‬‬ ‫يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫مالحظة‪ :‬بطاقة اال�ستثمار هذه‪ ،‬جمرد مقرتح لال�ستئنا�س‪ ،‬ويبقى للأ�ستاذ(ة) االختيار من بني الو�ضعيات‬ ‫املقدمة ما ي�ستثمره لتعلم الإدما ج �أو تقوميه‪ ،‬مع مراعاة اخلطوات اخلا�صة بالتعلم �أو التقومي‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫تهذيب ال�سلوك‬ ‫كلفكم الأ�ستاذ بواجبات مدر�سية‪� ،‬إال �أن �صديقك �أحمد مل ينجز واجبه املدر�سي‪ .‬وملا �س�أله الأ�ستاذ‬ ‫تظاهر ب�أنه كان مري�ضا‪ .‬ت�أكدت �أنه قد كذب عليه‪ .‬ف�أردت ن�صحه من خالل كتابة مو�ضوع يف املجلة احلائطية‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة النحل الآيتان‪ 104 :‬ـ ‪105‬‬

‫•عن �أن�س بن مالك ر�ضي اهلل عنه قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪َ " :‬ال َي ْ�ست ِقي ُم‬ ‫�إميَ ُان َع ٍ‬ ‫ي�ستقيم ِل َ�سا ُن ُه‪" ...‬‬ ‫يم قل ُب ُه و َال َي ْ�ست ِقي ُم قل ُب ُه ح َّتى‬ ‫َ‬ ‫بد َح َّتى َي ْ�س َت ِق َ‬

‫�أخرجه الإمام �أحمد يف م�سنده‬

‫ليتني ابتعدت عن‪...‬‬ ‫حتى يقوى �إمياين وتقبل‪...‬‬

‫�إياك و‪...‬‬ ‫ف�إن امل�ؤمن‪. ...‬‬ ‫ور�سالة الأنبياء‪...‬‬

‫التعليمات‬

‫اكتب (ي) مو�ضوعا باملجلة احلائطية للم�ؤ�س�سة موظفا (ة) مكت�سباتك (معارف ون�صو�ص‪ ) ...‬و معتمدا على‬ ‫املعطيات املقدمة �أعاله‪:‬‬ ‫ــ تبدي(ن) فيه موقفك من �سلوك �أحمد‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تبني(ين) فيه مظاهر االقتداء بالر�سول �صلى اهلل عليه و �سلم‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تو�ضح(ين) عالقة العبادة بتهذيب �سلوك امل�ؤمن‪ ،‬مع اال�ست�شهاد بن�ص �شرعي منا�سب‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫املعيار‪1‬‬

‫الكفاية‪1‬‬

‫الـم�ستوى‪1‬‬

‫الو�ضعية‪:‬تهذيب ال�سلوك‬

‫الـمرحلة ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫مالءمة الإ نتاج‪�-‬أحتقق ما �إذاكنت قد‪:‬‬ ‫ •�أبديت موقفي من �سلوك �أحمد‪ ,‬ووظفت ن�صا �شرعيا؛‬ ‫ •بينت مظهرين على الأقل لالقتداء بالر�سول �صلى اهلل عليه و �سلم‪ ,‬وا�ست�شهدت‬ ‫بن�ص �شرعي؛‬ ‫ •و�ضحت عالقة العبادة بتهذيب �سلوك امل�ؤمن ‪ ،‬وا�ست�شهدت بن�ص �شرعي‪.‬‬

‫املعيار‪2‬‬

‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادة‪�:‬أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ •كان موقفي من �سلوك �أحمد مطابقا لل�شرع؛و الن�ص الذي و ظفته يف اال�ست�شهاد‬ ‫�صحيحا‪.‬‬ ‫ •كانت مظاهر االقتداء بالر�سول �صلى اهلل عليه و �سلم �صحيحة وموافقة لل�شرع‪ .‬و‬ ‫الن�ص ال�شرعي �صحيحا ‪.‬‬ ‫ •كان تو�ضحي لعالقة العبادة بتهذيب �سلوك امل�ؤمن �صحيحا �شرعا‪ .‬والن�ص‬ ‫ال�شرعي �صحيحا ‪.‬‬

‫املعيار‪3‬‬

‫االن�سجام‪�:‬أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ •كان تعبريي عن موقفي مت�سل�سل الأفكار و خاليا من التناق�ض‪.‬‬ ‫ •كانت مظاهر االقتداء التي بينتها �سليمة و مقبولة ‪.‬و اال�ست�شهاد يف حمله‬ ‫ •تو�ضيحي لعالقة العبادة بتهذيب ال�سلوك منطقي و مقبول‪.‬‬

‫مالحظة‪:‬‬ ‫‪ -‬ميكن للأ�ستاذ �أن ي�شتغل على معيارين يختارهما ح�سب ظروف ق�سمه ‪ ،‬ف�إن حتكم التالميذ يف �إحداهما �أ�ضاف املعيار الثالث‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫مكانة ال�صالة‬

‫رت وزمال َءك م�سابقة يف جتويد القر�آن الكرمي‪ ،‬مبنا�سبة ِذكرى املولد النبوي ال�شريف‪ ،‬مب�سجد ح ِّيكم‪.‬‬ ‫َح َ�ض َ‬ ‫�أ ِّذنَ ل�صالة الع�صر‪ ،‬ف�أثار انتباهك �أثناء الو�ضوء ُ‬ ‫جهل بع�ض زمالئك لفرائ�ضه و َت ْر ُك البع�ض الآخر لل�صالة‪.‬‬ ‫فقررت توجيههم‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة البقرة ‪/‬الآيتان ‪46-45‬‬

‫ال�صال ُة‬ ‫ُفلحوا وخَ رْي � ْأع َما ِل ُكم َّ‬ ‫"ا�ست ِقيموا ت ُ‬ ‫•عن ثوبان عن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم قال‪ْ :‬‬ ‫و َل ْن ُي َحا ِف َظ َع َلى ال ُو ُ�ضو ِء � اَّإل ُم�ؤ ِمن"‬ ‫�أخرجه الإمام �أحمد يف م�سنده‬

‫التعليمات‬

‫�أجنز(ي) عر�ضا كتابيا لزمالئك داخل الف�صل اعتمادا على املعطيات املقدمة �إليك‪ ,‬وبتوظيف‬ ‫مكت�سباتك(معارف ون�صو�ص‪:) ...‬‬ ‫ــ تبني(ين) ر�أيك فيما �أثار انتباهك‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ ت�صحح(ين) �أخطاء بع�ض املتو�ضئني يف ال�صورة؛ مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تربز(ين) �أثر الإميان على �سلوك الفرد و املجتمع‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪18‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫�أثر ال�صالة يف الأخالق‬ ‫بلغك �أن �أخاك منرياً‪ ،‬بعد عودته من �أداء �صالة اجلمعة واال�ستماع �إىل اخلطبة‪ ،‬التي كان مو�ضوعها‬ ‫«�أهمية ال�صالة يف تهذيب ال�سلوك‪ ،‬ووجوب االقتداء بالر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم و�صحابته الكرام»‪،‬‬ ‫طلبت منه �أمك �أن يقتني لها بع�ض الأغرا�ض من ال�سوق‪ ،‬فرف�ض‪ .‬ف�أردت ن�صحه‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة الأحزاب‪/‬الآية ‪21‬‬

‫ني‬ ‫عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪ْ �" :‬أك َم ُل امل�ؤ ِمن َ‬ ‫�إميَانا � ْأح َ�س ُن ُه ْم خُ ُل ًقا‪" ...‬‬ ‫رواه الإمام �أحمد يف م�سنده‬

‫«‪ . . ...‬وهكذا تكون ال�صالة حركة وعمال ي�شمل جوانب ال�شخ�صية كلها‪ ،‬فاجل�سم‬ ‫يف ال�صالة يعمل قائما‪ ،‬راكعا �ساجدا‪ ،‬والل�سان يعمل قارئا مكربا م�سبحا مهلال والعقل يعمل‬ ‫متدبرا متفكرا فيما يتلو ويتلى عليه من قر�آن‪ ،‬والقلب يعمل م�ستح�ضرا رقابة اهلل وخ�شيته وحبه‬ ‫وال�شوق �إليه»‬ ‫يو�سف القر�ضاوي ‪ -‬العبادة يف الإ�سالم �ص‪219 218‬‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) مو�ضوعا باعتماد املعطيات املقدمة �إليك‪ ,‬وبتوظيف مكت�سباتك(معارف ون�صو�ص‪:) ...‬‬ ‫ــ تبدي(ن) فيه ر�أيك يف �سلوك �أخيك‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تربز(ين) لأخيك �أهمية ال�صالة يف تنمية �أخالق امل�ؤمن‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) له ن�صائح لتهذيب �سلوكه اقتداء بال�صحابة الكرام‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪19‬‬

‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الثانية‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫امل�ستوى ‪1‬‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬

‫الكفاية‪1 :‬‬

‫املرحلة ‪ 2‬لو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬حماربة املفا�سد‬

‫تعلم الإدماج‬

‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪� :‬أوقعت العداوة ـ اجتنبوا ـ اتقاء ـ الرتفع ـ النميمة ـ اقرتاف؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬غ�ضب عائ�شة ـ اعرتا�ض عائ�شة على ت�صرف فاطمة؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪( :‬انظر ال�صفحة ‪)7‬؛‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫• تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على املجموعة‪:‬‬ ‫ما هو الت�صرف الذي �أغ�ضب عائ�شة؟ كيف كان رد فعل عائ�شة اجتاه ت�صرف فاطمة؟‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد يطلب من التالميذ ما يلي‪- :‬ت�أملوا م�ضمون ال�سند رقم ‪2‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبا يلي‪� :‬أعيدوا النظر يف فهمكم للتعليمة رقم ‪3‬؟‬ ‫‪ 4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬

‫املدة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الو�ضعية ‪ :2‬تخليق احلياة العامة‬

‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬الق�سط ـ كفاف ـ قنعه ـ ال�شفافية ـ ردع؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬الغ�ش ‪ -‬الر�شوة ـ الف�ضيلة‪ -‬العفة ‪ -‬القناعة؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬

‫‪ 2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪( :‬انظر ال�صفحة ‪)7‬؛‬ ‫‪3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬

‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫• تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على التلميذ‪:‬‬ ‫‪33‬حدد مو�ضوع العر�ض‪ .‬ما �سبب تف�شي ظاهرتي الغ�ش والر�شوة يف نظر الكاتب؟‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد يطلب من التلميذ ما يلي‪ :‬الحظوا العالقة بني ال�سند ‪ 2‬وال�سياق‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرث من خالل ما يلي‪� :‬أعد �صياغة التعليمة رقم ‪.2‬‬ ‫‪4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الو�ضعية ‪ :3‬ر�سالة ن�صح‬

‫تقومي الإدماج‬

‫‪-1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬حملته �أمه ـ وهنا على وهن ـ ف�صاله ـ اقر�أ ـ علق ـ امل�س�ؤولية؛ ‪.‬‬ ‫ـ يت�أكد من فهم التعليمات من خالل مطالبة التلميذ بالتعبري عن فهمه اخلا�ص لها‬ ‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪:‬‬ ‫يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫مالحظة‪ - :‬بطاقة اال�ستثمار هذه‪ ،‬جمرد مقرتح لال�ستئنا�س‪ ،‬ويبقى للأ�ستاذ(ة) االختيار من بني الو�ضعيات املقدمة ما‬ ‫ي�ستثمره لتعلم الإدماج �أو تقوميه‪ ،‬مع مراعاة اخلطوات اخلا�صة بالتعلم �أو التقومي‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫حماربة املفا�سد‬ ‫�أوقعت فاطمة العداوة بني زميالتك يف الق�سم‪ ،‬ال�شيء الذي �أغ�ضب عائ�شة املعروفة بعفتها‪ .‬فاعرت�ضت‬ ‫على ت�صرفها قائلة‪« :‬كفى من الكذب والغيبة والنميمة»‪ .‬فقررت توعية زمالئك بكتابة عر�ض يف املو�ضوع‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة احلجرات الآية ‪12‬‬

‫"�إن تقوى اهلل تعاىل تتجلى يف ِع َّف ِة امل�ؤمن وابتعاده عن �سوء اخللق فتجعل قلبه مليئا‬ ‫بخ�شية اهلل ومراقبته‪ ،‬باعتبار �أن العفة منبع الف�ضائل االجتماعية كلها وال�سبيل الوحيد �إىل‬ ‫اتقاء املفا�سد وال�شرور والآثام‪" .‬‬

‫نا�صح علوان ‪ -‬تربية الأوالد يف الإ�سالم �ص‪(275‬بت�صرف)‬

‫"الإميان يرفع قدر الإن�سان‪ ،‬وين�شئ فيه الرتفع والقناعة‪ ،‬ويطهر قلبه من �أو�ساخ احل�سد‬ ‫والغيبة والنميمة وغريها من ال�صفات الذميمة‪ ...‬فامل�ؤمن يكون على يقني �أن اهلل خبري بكل‬ ‫�شيء ويتبع �أحكام اهلل‪ ،‬واليجر�ؤ على اقرتاف ماحرم اهلل وي�سارع �إىل اخلريات‪" .‬‬

‫�أبوالأعلى املودودي ‪ -‬مبادئ الإ�سالم �ص‪ 92‬وما بعدها‬

‫التعليمات‬

‫هيئ(ي) عر�ضا تلقيه(نه) يف ف�صلك الدرا�سي باالعتماد على الأ�سناد املقدمة �إليك‪ ،‬وموظفا(ة)‬ ‫مكت�سباتك (معارف ون�صو�ص‪:) ...‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيه موقفك من ت�صرف كل من فاطمة وعائ�شة‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تربز(ين) فيه �آثار الرذائل الأخالقية على العالقات بني التالميذ‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تبني(ين) فيه دور الأخالق الفا�ضلة يف حت�سني �سلوك فاطمة‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪21‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫الو�ضعية‪:‬حماربة املفا�سد‬ ‫املعيار‪1‬‬

‫ •مالءمة الإ نتاج‪�:‬أحتقق ما �إذاكنت قد‪:‬‬ ‫ •بينت موقفي من ت�صرف كل من فاطمة و عائ�شة‪ ،‬وعللته ‪.‬‬ ‫ •�أبرزت على الأقل �أثرين للرذائل الأخالقية على العالقات بني التالميذ‪ ,‬و عللت ذلك‬ ‫ • بينت دور الأخالق الفا�ضلة يف حت�سني �سلوك فاطمة‪ .‬ووظفت ن�صا �شرعيا ‪.‬‬

‫املعيار‪2‬‬

‫ •اال�ستخدام ال�سليم لأدوات ملادة‪� :‬أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ •كان موقفي من ت�صرف فاطمة و عائ�شة �صحيحا و موافقا لل�شرع؛والتعليل موافقا لل�شرع‪.‬‬ ‫ • كان ما �أبرزته من �آثار الرذائل الأخالقية على العالقات بني التالميذ �صحيحا و موافقا‬ ‫لل�شرع‪ ،‬والتعليل مقبوال �شرعا ‪.‬‬ ‫ • كان ما بينته من دور الأخالق الفا�ضلة يف حت�سني �سلوك فاطمة �صحيحا و موافقا لل�شرع ‪،‬‬ ‫والن�ص ال�شرعي �صحيحا‪.‬‬

‫املعيار‪3‬‬

‫ •االن�سجام‪�:‬أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ •كانت �أفكاري مت�سل�سلة و خالية من التناق�ض‪ ,‬والتعليل منطقيا‪.‬‬ ‫ • كانت �أثار الرذائل الأخالقية التي �أبرزتها وجيهة‪.‬‬ ‫ •كان دور الأخالق الفا�ضلة الذي بينته قابال للتطبيق‪.‬‬

‫مالحظة ‪:‬‬ ‫ميكن للأ�ستاذ �أن ي�شتغل على معيارين يختارهما ح�سب ظروف ق�سمه ‪ ،‬ف�إن حتكم التالميذ يف �إحداهما �أ�ضاف املعيار‬ ‫الثالث‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫تخليق احلياة العامة‬ ‫مبنا�سبة اليوم الوطني ملحاربة الر�شوة‪ ،‬نظمت م�ؤ�س�ستكم �أ�سبوعا للتوعية حتت �شعار «ال للغ�ش والر�شوة‬ ‫نعم للعفة والقناعة»‪ ،‬ك�أ�سا�س لتخليق احلياة العامة‪ ،‬ف�أردت امل�شاركة بتقدمي عر�ض يف املو�ضوع‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة الرحمان الآيات ‪6‬ـ‪7‬ـ‪8‬ـ‪9‬ـ‪10‬‬

‫عن عبد اهلل بن عمرو بن العا�ص ر�ضي اهلل عنهما �أن الر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم قال‪َ " :‬ق ْد‬ ‫�أَ ْف َل َح َمن � ْأ�س َل َم‪َ ،‬و ُرز َِق َك َفا ًفا‪َ ،‬و َق َّنع ُه اللهَّ بمِ َا �آتا ُه "‬ ‫رواه م�سلم يف �صحيحه‬

‫"�إن تخليق احلياة العامة هو العمل للق�ضاء على الغ�ش والر�شوة‪ ،‬وتر�سيخ قيم‬ ‫ال�شفافية والنزاهة‪ ،‬وحماربة َح ِقي ِق َّية للف�ساد‪ ،‬و َت ْن ِ�شئة ال ْأج َيال على ِقيم املُواطنة وال ِع َّفة‬ ‫اعة َو َر ْدع االن ِْح َرافات‪ ،‬والعمل على تطوير الدميوقراطية وحقُوق الإن�سان "‬ ‫والق َن َ‬ ‫جلنة �إعداد العدة‬ ‫التعليمات‬ ‫اكتب(ي) عر�ضا اعتمادا على الأ�سناد املقدمة �إليك ومكت�سباتك من معارف ون�صو�ص‪:‬‬ ‫ــ تربز(ين) فيه �أخطار الغ�ش والر�شوة‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تبني(ين) فيه دور الأ�سرة يف تربية الأوالد على العفة والقناعة‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقرتح(ين) و�سائل ملحاربة املفا�سد االقت�صادية‪ ،‬مع التعليل‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫ر�سالة ن�صح‬

‫الـمرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫بلغك ما وقع من تغري يف �سلوك ابن عمك خالد‪ ،‬حيث �أ�صبح يق�صر يف واجباته الدرا�سية والدينية‪،‬‬ ‫معتمدا على �صرف مبالغ مالية ال�ستن�ساخ ملخ�صات الدرو�س ال�ستغاللها يف الغ�ش يف االمتحان‪ ،‬مما �أثار‬ ‫غ�ضب والديه و�أ�ساتذته‪ ،‬فحاولت ن�صحه بكتابة ر�سالة له‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة لقمان من الآيتان ‪ 13‬و ‪14‬‬

‫« �إن الإ�سالم حمل الآباء واملربني م�س�ؤولية كربى يف تعليم الأوالد‪ ... ،‬ومن املعلوم‬ ‫تاريخيا �أن �أول �آية نزلت على قلب الر�سول الأعظم �صلوات اهلل و�سالمه عليه هذه الآيات‪:‬‬ ‫«�إقر�أ با�سم ربك الذي خلق‪ ،‬خلق الإن�سان من علق‪� ،‬إقر�أ وربك الأكرم‪ ،‬الذي علم بالقلم‪ ،‬علم‬ ‫الإن�سان ما مل يعلم « �سورة العلق الآيات من ‪� 1‬إىل ‪.»3‬‬

‫عبد اهلل نا�صح علوان ‪ -‬تربية الأوالد يف الإ�سالم ‪ -‬اجلزء ‪� -1‬ص ‪196-195‬‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) ر�سالة �إىل ابن عمك خالد اعتمادا على مكت�سباتك واملعطيات املقدمة �إليك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) له فيها موقفك من تغري �سلوكه‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تذكره(ينه) فيها ب�أهمية القيام بواجباته‪ ،‬وتنبهه �إىل عواقب �إغ�ضاب الوالدين؛‬ ‫ــ تقرتح(ين) عليه ن�صائح للرتاجع عن فكرة الغ�ش يف االمتحان‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪24‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الثالثة‬ ‫امل�ستوى ‪1‬‬

‫الكفاية‪1‬‬

‫املرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬التوعية ال�صحية‬

‫الو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬ ‫املدة‬

‫تعلم الإدماج‬ ‫تقومي الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ - :‬توعية – ُم ْعدٍ – اعتزلوه – االلتزام؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ - :‬تدهور �صحة عبد اهلل ـ اعتزاله من طرف �أ�صدقائه ـ �أهمل عالجه؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج ‪( :‬انظر ال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫‪55‬‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم‪ ،‬مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫دقيقة‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على املجموعة‪:‬‬ ‫‪� 33‬شخ�صوا حالة عماد ال�صحية؟ ‪ -‬كيف ت�صرف �أ�صدقا�ؤه معه؟‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن توجيه التالميذ مبا يلي‪ :‬ت�أملوا يف ال�سند رقم ‪.1‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبا يلي‪ :‬ماذا فهمت من التعليمة رقم ‪2‬؟‬ ‫‪ 4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :2‬الدعوة �إىل التوا�ضع‬ ‫افهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ - :‬املواظبة – ال ت�صاعر – مرحا – خمتال– وقف عند حده – عرف له حقه – التطاول؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪� – :‬إح�سا�س عبد الرحمان بالتفوق – عدم م�شاركته يف �أن�شطة زمالئه – اتهام عبد الرحمان‬ ‫بالغرور– انعك�س ذلك �سلبا عليه؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج ‪( :‬انظر ال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫‪55‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫دقيقة‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على التلميذ‪:‬‬ ‫‪33‬ما ال�صفات التي متيز بها عبد الرحمان؟ ‪ -‬ما هو رد فعل زمالئه على ت�صرفه؟‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد يطلب من التلميذ مايلي‪:‬‬ ‫‪33‬حتقق من فهمك للآية الكرمية‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرث من خالل ما يلي‪:‬‬ ‫‪�33‬أعد �صياغة التعليمة رقم ‪.2‬‬ ‫‪ 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬‫الو�ضعية ‪ :3‬م�سابقة‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ – :‬فا�سق– تبينوا – ت�صيبوا قوما – بجهالة – �شطر – �آلفا – خلوقا – كرمي اخل�صال – حميد‬ ‫‪55‬‬ ‫الفِعال – ح�سن املع�شر؛‬ ‫دقيقة‬ ‫ يت�أكد من فهم التعليمات من خالل مطالبة التلميذ بالتعبري عن فهمه اخلا�ص لها وتذكريه مثال ب ‪ :‬ت�أكد من فهمك للتعليمة ‪.3‬‬‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪:‬‬ ‫يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ الت�صحيح‪ :‬جمع منتجات املتعلمني لتقوميها با�ستعمال �شبكة الت�صحيح‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫التوعية ال�صحية‬ ‫تدهورت �صحة عبد اهلل‪ ،‬فظنه زمال�ؤه م�صابا مبر�ض معد‪ ،‬فاعتزلوه‪ ،‬ن�صحه جده بزيارة �شخ�ص يظن �أنه‬ ‫قادر على العالج‪ ،‬لكن �أخاه �ألح عليه بزيارة الطبيب‪ ،‬حيث �أكد الفح�ص الطبي �أنه م�صاب بت�سمم غذائي‬ ‫�أهمل عالجه‪ .‬قمت بزيارة عبد اهلل‪ ،‬فقررت كتابة مو�ضوع لتوعية زمالئك‪.‬‬ ‫"على الأ�صحاء �أن يح�سوا ب�آالم الآخرين‪ ،‬وح�سن التوا�صل مع املر�ضى‪ ،‬ومن �أجل‬ ‫ذلك �أمر الإ�سالم بعيادة املري�ض وجعلها من حق امل�سلم على امل�سلم‪ ،‬فقد كان ال�صحابة‬ ‫َ‬ ‫الرجل ثالثة �أيام �س�ألوا عنه ف�إن كان مري�ضا عادوه"‪.‬‬ ‫يقعدون يف املجل�س ف�إذا فقدوا‬ ‫عبد اهلل نا�صح علوان ‪ -‬تربية الأوالد يف الإ�سالم �ص ‪351‬‬

‫"عن املقدام بن معدي كرب �أن ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم قال ‪":‬ما ملأ �آدمي وعا ًء‬ ‫بطنه‪,‬ح�سب الآدمي لقيمات يقمن �صلبه‪ ،‬ف�إن غلبت الآدمي نف�سه فثلث للطعام‬ ‫�شر ًا من‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫وثلث لل�شراب وثلث للنف�س "‬ ‫سنن ابن ماجة رقم احلديث ‪3340‬‬

‫ •‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) مو�ضوعا باال�ستناد �إىل املعطيات املقدمة �إليك وموظفا(ة) مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيه موقفك من ن�صيحة جد عبد اهلل و�أخيه‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) فيه ن�صائح لزمالئك‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تقرتح(ين) و�سائل عملية لتوعية زمالئك لتجنب الأمرا�ض واملحافظة على ال�صحة‪ ،‬مع اال�ست�شهاد‬ ‫ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫امل�ستوى‪1‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية‪1‬‬

‫املرحلة‪ 3‬الو�ضعية‪1‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬التوعية ال�صحية‬ ‫املعيار ‪1‬‬

‫املالءمة ‪�:‬أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫``بينت موقفا من ن�صيحة اجلد بزيارة رجل طلبا لل�شفاء‪ ،‬و�إحلاح الأخ على �ضرورة التداوي‪ ،‬ووظفت‬ ‫ن�صا �شرعيا متعلقا بالتداوي‪.‬‬ ‫``قدمت ن�صيحتني على الأقل لزمالئي حول ظنهم واعتزالهم لعبد اهلل‪ ،‬وعللت ذلك‪.‬‬ ‫``اقرتحت على الأقل و�سيلتني لتوعية زمالئي لتجنب الأمرا�ض واملحافظة على ال�صحة‪ ،‬وا�ست�شهدت‬ ‫بن�ص �شرعي‪.‬‬ ‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادّ ة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪2‬‬

‫``كان املوقف الذي �أبديت مطابقا لل�شرع‪ ،‬الن�ص ال�شرعي الذي وظفت لال�ست�شهاد منا�سبا و�سليما‪.‬‬ ‫``كنت قدمت‪ ،‬ب�شكل �صحيح ومطابق لل�شرع‪ ،‬ن�صائح لزمالئي حول ظنهم واعتزالهم لعبد اهلل‬ ‫(ح�سن الظن ـ التوا�صل ـ تقدمي امل�ساعدة‪ ) . ...‬و�إذا كان التعليل الذي قدمته مطابقا لل�شرع‪.‬‬ ‫``كنت اقرتحت‪ ،‬ب�شكل �صحيح ومطابق لل�شرع‪ ،‬و�سائل لتوعية زمالئي لتجنب الأمرا�ض واملحافظة‬ ‫على ال�صحة‪ ،‬ووظفت ن�صا �شرعيا �صحيحا‪.‬‬ ‫االن�سجام ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪3‬‬

‫``كنت قدمت �أفكارا مت�سل�سلة وخال ّية من التناق�ض‪ ،‬واال�ست�شهاد يف حمله‪.‬‬ ‫``كانت الن�صائح التي قدمت معقولة ووجيهة وقابلة للتطبيق‪ ،‬والتعليل مت�سل�سال مع ما قدمت من‬ ‫ن�صائح‪.‬‬ ‫``كانت الو�سائل التي اقرتحتها وجيهة‪ ،‬واال�ست�شهاد يف حمله‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫الدعوة �إىل التوا�ضع‬ ‫عرف �صديقك عبد الرحمان باالجتهاد واملواظبة على الدرا�سة‪� .‬إال �أن �إح�سا�سه بالتفوق على زمالئه‪،‬‬ ‫دفعه للتعايل عليهم‪ ،‬مما جعلهم ينفرون منه ويتهمونه بالغرور‪ .‬فانعك�س ذلك �سلبا عليه‪ .‬فقررت ن�صحه‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬ ‫�سورة لقمان الآية ‪18‬‬

‫"‪� ...‬أما الإن�سان فهو يعرف �شيئا وتغيب عنه �أ�شياء‪ .‬ويعرف اليوم ما كان يجهل‬ ‫بالأم�س‪ .‬و�إذا رزق ال َعالمِ ُ التوا�ضع‪ ،‬و َق َف عند َحده‪ ،‬و�أن َْ�صف َغريه‪ ،‬وعرف له حقُّه‪ ،‬ومل‬ ‫َي َ‬ ‫تطاول على النا�س ْ‬ ‫فيك ِ‬ ‫يج َه ُل �أكرث مما يعلم‪" .‬‬ ‫ت�شف مع كل حقيقة جديدة �أنه ْ‬ ‫يو�سف القر�ضاوي ‪ -‬الر�سول والعلم �ص ‪ 65‬وما بعدها بت�صرف‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) ر�سالة ن�صح ل�صديقك عبد الرحمان باعتماد الأ�سناد املقدمة وموظفا(ة) مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبدي(ن) فيها ر�أيك يف ت�صرفات عبد الرحمان وزمالئه‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تبني(ين) له �أهمية التوا�ضع يف �سلوكه مع زمالئه‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) له ن�صائح عملية لإعادة الثقة بينه وبني زمالئه‪ ،‬مع التعليل‪.‬‬ ‫‪28‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫ال�سنة ‪1‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫املرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬الدعوة �إىل التوا�ضع‬ ‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬

‫معيار الإتقان‬

‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫التعليمة ‪1‬‬

‫ـ موافقة الر�أي لل�شرع؛‬ ‫ـ يبدي ر�أيه يف‬ ‫ت�صرفات عبد الرحمان ـ التعليل مقبول �شرعا‪.‬‬ ‫(الإح�سا�س بالتفوق‪،‬‬ ‫التعايل على زمالئه)‬ ‫ويف تعامل زمالئه معه‬ ‫(النفور منه واتهامه‬ ‫بالغرور)؛‬ ‫ـ يعلل ر�أيه‪.‬‬

‫التعليمة ‪2‬‬

‫‪/2‬‬ ‫ـ موافقة ما بينه لل�شرع‪.‬‬ ‫ـ ن�ص اال�ست�شهاد‬ ‫�صحيح (خلوه من اخلط�إ‬ ‫والتحريف)‪.‬‬

‫التعليمة ‪3‬‬

‫‪/2‬‬ ‫ـ يبني �أهمية التوا�ضع يف‬ ‫�سلوك عبد الرحمان مع‬ ‫زمالئه؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي‬ ‫مرتبط ب�أهمية التوا�ضع‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ يقدم ن�صيحتني لعبد ـ موافقة الن�صائح لل�شرع؛‬ ‫الرحمان خللق الثقة مع ـ التعليل مقبول �شرعا‪.‬‬ ‫زمالئه؛‬ ‫ـ يعلل ما قدمه من‬ ‫ن�صائح‪.‬‬ ‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪29‬‬

‫املعيار ‪:4‬‬ ‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام جودة العر�ض‬

‫ـ الر�أي الذي قدمه‬ ‫منطقي وخال من‬ ‫التناق�ض؛‬ ‫ـ تعليله منطقي‬ ‫ومت�سل�سل مع‬ ‫�أفكاره‪.‬‬

‫ـ و�ضوح‬ ‫‪ /2‬اخلط؛‬ ‫ـ �أفكاره متما�سكة ـ خلو املنتج‬ ‫ومت�سل�سلة وخالية من الأخطاء‬ ‫من التناق�ض؛‬ ‫اللغوية‪.‬‬ ‫ـ اال�ست�شهاد وارد يف‬ ‫حمله‪.‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ الن�صائح معقولة‬ ‫وقابلة للتطبيق؛‬ ‫ـ تعليله منطقي‬ ‫ومت�سل�سل مع‬ ‫�أفكاره‪.‬‬ ‫‪/2‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫م�سابقة‬ ‫�أعلنت �إحدى جمالت ال�شباب‪ ،‬عن م�سابقة الختيار من يكتب يف ال�صفحة ال�صحية للمجلة‪ ،‬عن طريق‬ ‫امل�شاركة مبو�ضوع تتم مناق�شته �أمام جلنة امل�سابقة‪� .‬أراد �صديقك علي �أن ي�شارك فيها‪ ،‬فكتب �إليك مل�ساعدته‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬ ‫�سورة احلجرات الآية ‪6‬‬

‫عن �أبي مالك الأ�شعري قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪ُّ " :‬‬ ‫الميَ ِان‪" . ...‬‬ ‫الط ُهو ُر َ�ش ْط ُر ِ إ‬ ‫رواه م�سلم‬

‫"‪ ...‬ذلك �أن الإ�سالم مببادئه ال�سمحة ي�أمر امل�سلم �أن يكون �آلفا َب َّ�ساما َم ِرحا خَ ُلو ًقا َكر َمي‬ ‫ا ِ‬ ‫خل َ�صال َح ِميدَ ال ِف َعال َح َ�سن املَ ْع�شَ ر‪ ...‬وهذا غاية ما يحر�ص عليه الإ�سالم يف تربية َالأفراد‪،‬‬ ‫وتكوين املجتمعات‪ ،‬وهداية النا�س‪" ...‬‬ ‫عبد اهلل نا�صح علوان ‪ -‬تربية الأوالد يف الإ�سالم ‪ -‬اجلزء‪� - 1‬ص‪343‬‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) ر�سالة �إىل �صديقك علي‪ ،‬اعتمادا على املعطيات املقدمة �إليك وموظفا(ة) مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) له كيف يتحدث مع جلنة امل�سابقة‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تربز(ين) له بع�ض القيم الإ�سالمية التي يجب مراعاتها يف الكتابة باملجلة‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي‬ ‫املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) له معلومات ترتبط مبو�ضوع ال�صفحة ال�صحية للمجلة‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪30‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫ال�سنة ‪1‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫املرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬م�سابقة‬

‫التعليمة ‪1‬‬ ‫التعليمة ‪2‬‬ ‫التعليمة ‪3‬‬

‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫معيار الإتقان‬ ‫املعيار ‪:4‬‬ ‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام جودة العر�ض‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ يربز على الأقل قيمتني ـ ان يكون ما �أبرزه من قيم‬ ‫يجب مراعاتهما عند موافقة لل�شرع؛‬ ‫ـ �أن يكون ا�ست�شهاده‬ ‫الكتابة يف املجلة؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي �صحيحا وخاليا من‬ ‫الآخطاء‪.‬‬ ‫مرتبط مبا قدم‪.‬‬ ‫ ‬

‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬ ‫ـ يقدم معلومتني على‬ ‫الأقل مرتبطتني بال�صحة‬ ‫ميكن تناولهما يف املجلة؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي‬ ‫مرتبط باملعلومات‬ ‫ال�صحية‪.‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬ ‫ـ ان تكون معلوماته‬ ‫املرتبطة مبو�ضوع‬ ‫�صفحة املجلة‬ ‫متما�سكة ومت�سل�سلة‬ ‫وخالية من التناق�ض؛‬ ‫ـ اال�ست�شهاد وارد يف‬ ‫حمله‪.‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫ـ �أن يكون ما بينه من ـ �أفكارحتدثه للجنة‬ ‫امل�سابقة خالية من‬ ‫�آداب التحدث للجنة‬ ‫امل�سابقة موافقا لل�شرع ؛ التناق�ض؛‬ ‫ـ �أن يكون تعليله مقبوال ـ تعليله منطقي‬ ‫ومت�سل�سل مع‬ ‫�شرعا‪.‬‬ ‫�أفكاره‪.‬‬

‫ـ يبني لعلي �آداب‬ ‫التحدث مع جلنة‬ ‫امل�سابقة؛‬ ‫ـ يعلل ما بينه‪.‬‬

‫ـ �أن يكون ما قدمه من‬ ‫معلومات مرتبطة بالكتابة‬ ‫مبو�ضوع �صفحة املجلة‬ ‫مراعية ملقت�ضيات ال�شرع ـ‬ ‫ن�ص اال�ست�شهاد �صحيح‬ ‫(خلوه من اخلط�إ‬ ‫والتحريف)‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫ـ القيم املقرتحة‬ ‫وجيهة و مقبولة‬ ‫ـ اال�ست�شهاد وارد‬ ‫يف حمله‪�( .‬سواء من‬ ‫القر�آن �أو احلديث‬ ‫ال�شريف)‪.‬‬

‫ـ و�ضوح‬ ‫اخلط؛‬ ‫ــ خلو املنتج‬ ‫من الأخطاء‬ ‫اللغوية‪.‬‬ ‫‪/2‬‬

‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الرابعة‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫امل�ستوى ‪1‬‬

‫الكفاية‪1 :‬‬

‫املرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬جمالية امل�ؤ�س�سة‬

‫الو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬

‫تعلم الإدماج‬ ‫تقومي الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬الإ�سهام ‪-‬حملة ‪-‬لفت انتباهك‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬النوافذاملك�سرة والأوراق املبعرثة ‪ ،‬العبارات اخلاد�شة ـ غياب �أحمد ب�سبب املر�ض؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم‪ ،‬مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على املجموعة‪:‬‬ ‫‪33‬ماذا قرر �أحمد؟ ما الذي لفت اتباهك؟‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد يطلب من التالميذ ما يلي‪:‬‬ ‫‪33‬تدقيق النظر يف ال�صورة وحماولة ا�ستخراج ما يفيدهم منها يف �إجناز مو�ضوعهم‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبا يلي‪:‬‬ ‫‪33‬هل فهمتم املطلوب منكم يف التعليمة رقم ‪.1‬‬ ‫‪4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :2‬من �أجل بيئة �سليمة‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬ح�شود ‪ -‬مقاطعة والده له؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬متوجه لأداء ال�صالة ‪ -‬ح�شود املت�سولني ‪ -‬تنبيه امل�صلني ؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫• تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على التلمبذ‪:‬‬ ‫‪33‬ماذا الحظت �أثناءتوجهك لأداء ال�صالة؟‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد يطلب من التلميذ مايلي‪:‬‬ ‫‪33‬ت�أمل جيدا ال�سند‪ 3‬واربطه بال�سياق‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرث من خالل ما يلي‪:‬‬ ‫‪33‬ت�أكد من �أنك فهمت التعليمة ‪.2‬‬ ‫‪ - 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :3‬ظاهرة الت�شرد‬ ‫‪ -1‬افهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ؛‬ ‫ـ ب�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬الت�شرد ـ الإ�سهام ـ م�س�ؤول ‪ -‬راع ـ �أهله ـ رعيته ـ مالئم ـ ت�أمني؛‬ ‫ـ يت�أكد من فهم التعليمات من خالل طرح �أ�سئلة مثل‪:‬‬ ‫ماذا فهمت من التعليمة ‪1‬؟‬ ‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪ :‬يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ الت�صحيح‪:‬جمع منتجات املتعلمني لتقوميها با�ستعمال �شبكة الت�صحيح‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫املدة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫جمالية امل�ؤ�س�سة‬

‫قررت مع زميلك �أحمد الإ�سهام �ضمن نادي البيئة يف حملة ت�شجري ب�إحدى امل�ؤ�س�سات التعليمية‪.‬‬ ‫فلفت انتباهك بع�ض النوافذ املك�سرة ‪ ،‬و الأوراق املبعرثة و العبارات اخلاد�شة على جدرانها ‪ ،‬كما الحظت‬ ‫غياب زميلك �أحمد عن امل�شاركة نتيجة ما �أ �صابه من تناول �أطعمة فا�سدة ‪.‬ففكرت يف كتابة مو�ضوع‪.‬‬ ‫الوقاية ال�صحية هي الإجراءات واالحتياطات التي يتخذها الإن�سان حلفظ‬ ‫�صحته من الإ�صابة بالأمرا�ض والأوبئة املختلفة التي تهدد ج�سده‪ .‬وقد اهتم الإ�سالم‬ ‫بهذا اجلانب ‪ .‬قال �سبحانه وتعاىل‪ « :‬وال تقتلوا �أنف�سكم �إن اهلل كان بكم رحيما»‬ ‫�سورة الن�ساء الآية ‪29‬‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) مو�ضوعا لنادي البيئة باعتماد املعطيات املقدمة �أعاله‪ ،‬وموظفا(ة) مكت�سباتك (معارف ون�صو�ص)‪:‬‬ ‫ــ تبدي(ن) فيه موقفك مما الحظته داخل امل�ؤ�س�سة‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تقرتح(ين) فيه و�سائل عملية للمحافظة على جمالية امل�ؤ�س�سة‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) فيه ن�صائح لأمثال �أحمد‪ ،‬مع التعليل‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫امل�ستوى‪1‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية‪1‬‬

‫املرحلة‪ 4‬الو�ضعية‪1‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬جمالية امل�ؤ�س�سة‬ ‫املالءمة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫املعيار ‪1‬‬

‫ بينت موقفي مما لفت انتباهي داخل امل�ؤ�س�سة ‪.‬‬‫اقرتحت على الأقل و�سيلتني للمحافظة على جمالية امل�ؤ�س�سة‪ ،‬ووظفت ن�صا �شرعيا لال�ست�شهاد‪.‬‬‫قدمت على الأقل ن�صيحتني لأمثال �أحمد حول تناول الأغذية الفا�سدة‪ ،‬وعللت ذلك‪.‬‬‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادّ ة ‪� :‬أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪2‬‬

‫كان موقفي مما وقع داخل امل�ؤ�س�سة موافقا لل�شرع والتعليل مقبوال‪.‬‬‫كان ما اقرتحته من و �سائل للمحافظة على جمالية امل�ؤ�س�سة موافقا لل�شرع ‪.‬و ن�ص اال�ست�شهاد �صحيحا‬‫(خاليا من اخلط�أ والتحريف)‬ ‫كانت الن�صائح التي قدمتها لأمثال �أحمد موافقة لل�شرع‪ ،‬والتعليل مقبوال �شرعا‪.‬‬‫االن�سجام ‪� :‬أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪3‬‬

‫كانت �أفكاري مت�سل�سلة وخال ّية من التناق�ض‪ ،‬و التعليل منطقيا‪.‬‬‫كانت الو�سائل التي اقرتحتها قابلة للتحقق‪ ,‬واال�ست�شهاد يف حمله‪.‬‬‫‪-‬كانت الن�صائح التي قدمتها معقولة ووجيهة ‪ ،‬والتعليل مت�سل�سال مع �أفكاري ‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫من �أجل بيئة �سليمة‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫الـمرحلة ‪4‬‬

‫�أثار انتباهك ما �شاهدته و �أنت متوجه لأداء �صالة اجلمعة من تراكم للأزبال يف الطريق و عبث بالنباتات‬ ‫املحيطة بامل�سجد و ح�شود املت�سولني قرب بابه ‪ .‬و بعد �أداء ال�صالة �أخربك زميلك عن مقاطعة والده له‬ ‫ب�سبب ح�صوله على نتائج غري مر�ضية‪ .‬فقررت كتابة ر�سالة توجيهية �إىل خطيب امل�سجد لتنبيه امل�صلني‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬ ‫�سورة الق�ص�ص الآية ‪77‬‬

‫عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه �أن ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم قال ‪�" :‬إذا مات الإن�سان‬ ‫انقطع عمله �إال من ثالث ‪� :‬صدقة جارية‪� ،‬أو علم ينتفع به ‪� ،‬أو ولد �صالح يدعو له"‬ ‫رواه م�سلم يف �صحيحه‬ ‫ال تلق ببيئتنا في سلة مهمالتك‬ ‫ساهم معنا في إنقاذ أحفادنا‬

‫شارك معنا في ورشة عمل حول‬ ‫حماية البيئة‬

‫التعليمات‬

‫اعتمادا على مكت�سباتك و الأ�سناد املقدمة �إليك‪ ,‬اكتب ر�سالة �إىلخطيب اجلمعة تبني فيها‪:‬‬ ‫ــ موقفك مما �شاهدته و �أنت يف طريقك لأداء ال�صالة ‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تبدي(ن) ر�أيك يف ت�صرف كل من الأب والإبن مع التعليل؛‬ ‫‪-‬تبني(ين) �أهمية التح�صيل الدرا�سي مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫ال�سنة ‪1‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫املرحلة ‪4‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫من �أجل بيئة �سليمة‬ ‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫معيار الإتقان‬ ‫املعيار ‪:4‬‬ ‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام جودة العر�ض‬

‫التعليمة ‪1‬‬

‫ـ يبني موقفه مما الحظه ـ موافقة املوقف لل�شرع؛ ـ �أفكاره مت�سل�سلة‬ ‫وخالية من التناق�ض؛‬ ‫يف طريقه �إىل ال�صالة ـ اال�ست�شهاد �صحيح‬ ‫ـ ا�ست�شهاده يف حمله‪.‬‬ ‫(خلوه من اخلط�أ‬ ‫(تراكم الأزبال‪،‬‬ ‫عبث بالنباتات‪ ،‬كرثة والتحريف)‪.‬‬ ‫املت�سولني‪ ،‬الخ)؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص‬ ‫�شرعي‪.‬‬

‫التعليمة ‪2‬‬

‫‪/2 .‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ �أفكاره متما�سكة‬ ‫ـ يبدي ر�أيه يف ت�صرف ـ ر�أيه موافق لل�شرع؛‬ ‫ـ التعليل مقبول �شرعا‪ .‬ومت�سل�سلة وخالية‬ ‫الأب؛‬ ‫من التناق�ض؛‬ ‫ـ يعلل ر�أيه‪.‬‬ ‫ـ تعليله منطقي‬ ‫ومت�سل�سل مع‬ ‫�أفكاره‪.‬‬

‫التعليمة ‪3‬‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ يبني �أهمية التح�صيل ـ الأفكار املوظفة لبيان ـ �أفكاره متما�سكة‬ ‫�أهمية التح�صيل الدرا�سي وواقعية؛‬ ‫الدرا�سي؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي‪� .‬سليمة ومقبولة �شرعا؛ ـ اال�ست�شهاد وارد يف‬ ‫ـ ن�ص اال�ست�شهاد �صحيح حمله‪.‬‬ ‫(خلوه من الأخطاء‬ ‫والتحريف)‪.‬‬ ‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪36‬‬

‫‪/2‬‬

‫ـ و�ضوح‬ ‫اخلط‪.‬‬ ‫ــ خلو املنتج‬ ‫من الأخطاء‬ ‫اللغوية‪.‬‬ ‫‪/2‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫ظاهرة الت�شرد‬

‫قمت بزيارة ل�شارع قريب من حيكم‪ ،‬فالحظت عمال النظافة منهمكني يف جمع الأزبال املتناثرة‪ .‬كما‬ ‫�أثار انتباهك ظاهرة الأطفال امل�شردين‪ .‬فقررت الإ�سهام يف املحافظة على جمالية املدينة وم�ساعدة الطفولة‬ ‫امل�شردة بكتابة مو�ضوع ملجلة امل�ؤ�س�سة‪.‬‬ ‫• عن عبد اهلل بن عمر ر�ضي اهلل عنهما قال‪� :‬سمعت ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم يقول‪:‬‬ ‫وك ّلكم َم ْ�س� ٌ‬ ‫"ك ُّل ُكم َر ٍاع‪ُ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫الر ُج ُل َراع يف �أ ْه ِل ِه و ُه َو َم ْ�س�ؤُول َع ْن َر ِع َّي ِت ِه‪َ ،‬واملَ ْر�أ ُة‬ ‫ؤول َع ْن َر ِع َّي ِت ِه‪َ ،...‬و َّ‬ ‫َر ِاع َّي ٌة فيِ َب ْي ِت َز ْوجِ َها‪َ ،‬و َم ْ�س�ؤولة َع ْن َر ِع َّي ِت َها‪" ...‬‬ ‫�أخرجه البخاري يف �صحيحه‬

‫جاء يف املادة ‪ 27‬من اتفاقية حقوق الطفل ‪1989‬‬

‫"تعرتف الدول الأطراف بحق كل طفل يف م�ستوى معي�شي مالئم لنموه البدين والعقلي‬ ‫والروحي‪ ...‬يتحمل الوالدان �أو �أحدهما �أو الأ�شخا�ص الآخرون امل�س�ؤولون عن الطفل‬ ‫ت�أمني ظروف عي�ش مالئمة لنموه"؛‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) مو�ضوعا ملجلة امل�ؤ�س�سة اعتمادا على مكت�سباتك (معارف ون�صو�ص‪ ) ...‬والأ�سناد املقدمة �إليك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيه املخاطر ال�صحية والبيئية لتناثر الأزبال على �أر�ضية ال�شوارع‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تقدم(ين) فيه توجيهات لزمالئك للحفاظ على جمالية املدينة‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) مقرتحات لإنقاذ الأطفال من الت�شرد‪ ،‬مع التعليل ‪.‬‬ ‫‪37‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫ال�سنة ‪1‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫املرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬ظاهرةالت�شرد‬

‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫التعليمة ‪1‬‬

‫ـ يبني على الأقل‬ ‫خطرين (خطرا �صحيا‬ ‫وخطرا بيئيا) لتناثر‬ ‫الأزبال على �أر�ضية‬ ‫ال�شوارع؛‬ ‫ـ يعلل ذلك‪.‬‬

‫معيار الإتقان‬ ‫املعيار ‪:4‬‬ ‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام جودة العر�ض‬

‫ـ �أن تكون الأخطار التي ـ �أفكاره حول املخاطر‬ ‫ال�صحية و البيئية‬ ‫بينها �صحيحة؛‬ ‫ـ التعليل مقبول �شرعا‪ .‬مت�سل�سلة وخالية من‬ ‫التناق�ض؛‬ ‫ـ تعليله منطقي‬ ‫وواقعي ومت�سل�سل‬ ‫مع �أفكاره‪.‬‬

‫التعليمة ‪2‬‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ التوجيهات املقدمة‬ ‫ـ يقدم‪ ،‬على الأقل‪ ،‬ـ التوجيهات املقدمة‬ ‫ـ و�ضوح‬ ‫معقولة ووجيهة؛‬ ‫لزمالئه للحفاظ على‬ ‫توجيهني لزمالئه‬ ‫ـ اال�ست�شهاد وارد يف اخلط‪.‬‬ ‫للحفاظ على جمالية جمالية املدينةموافقة‬ ‫ــ خلو املنتج‬ ‫حمله‪.‬‬ ‫لل�شرع؛‬ ‫املدينة؛‬ ‫من الأخطاء‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي ـ ن�ص اال�ست�شهاد‬ ‫اللغوية‪.‬‬ ‫�صحيح (خلوه من اخلط�إ‬ ‫مرتبط مبا قدمه من‬ ‫والتحريف)‪.‬‬ ‫توجيهات‪.‬‬

‫التعليمة ‪3‬‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ املقرتحات التي قدمها ـ املقرتحات املقدمة‬ ‫ـ يقدم على الأقل‬ ‫مقرتحني لإنقاذ الأطفال لإنقاد الأطفال من الت�شرد متما�سكة ومت�سل�سلة‬ ‫وواقعية؛‬ ‫موافقة لل�شرع؛‬ ‫من الت�شرد؛‬ ‫ـ التعليل منطقي و‬ ‫التعليل مقبول �شرعا‬ ‫ـ يعلل ذلك‪.‬‬ ‫مت�سل�سل مع �أفكاره‪.‬‬ ‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪38‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫ال�سنة الثانية‬ ‫من التعليم‬ ‫الثانوي الإعدادي‬

‫‪39‬‬

‫كفايةال�سنة الثانية من التعليم الثانوي الإعدادي ومراحلها‬ ‫املرحلة الأوىل‬

‫يف نهاية املرحلة الأوىل من ال�سنة الثانية من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو‬ ‫و�سائط متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪ ،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها)‬ ‫املتعلقة مبقومات العقيدة وال�صالة وال�صيام‪ ،‬ودعامتي القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪.‬‬

‫املرحلة الثانية‬

‫يف نهاية املرحلة الثانية من ال�سنة الثانية من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو‬ ‫و�سائط متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪ ،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها)‬ ‫املتعلقة مبكانة العقل والعلم‪ ،‬والتزام الو�سطية والعناية باملظهر‪ ،‬وفق مقومات االعتقاد ال�صحيح والتعبد املتزن‪،‬‬ ‫وا�ستح�ضار دعامتي القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪.‬‬

‫املرحلة الثالثة‬

‫يف نهاية املرحلة الثالثة من ال�سنة الثانية من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو‬ ‫و�سائط متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪ ،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها)‬ ‫املتعلقة بدعامتي القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪ ،‬وبالف�ضائل واحلفاظ على ال�صحة وحفظ احلوا�س‪،‬‬ ‫ت�أ�سي�سا على القيم الإ�سالمية‪.‬‬

‫املرحلة الرابعة‪( :‬الكفاية)‬ ‫يف نهاية ال�سنة الثانية من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو‬ ‫و�سائط متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على تقدمي حل لو�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪،‬‬ ‫موظفا(ة) مكت�سباته(ها) املتعلقة مبقومات العقيدة ال�صحيحة‪ ،‬و�أهمية العقل والعلم‪،‬‬ ‫والتزام الو�سطية‪ ،‬واحلفاظ على ال�صحة‪ ،‬وتنمية احل�س اجلمايل والبيئي‪ ،‬ورعاية احلقوق‪،‬‬ ‫و�أداء العبادات‪ ،‬وبدعامتي القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫الأهداف واملعارف واملفاهيم الأ�سا�سية امل�ؤ�س�سة للكفاية‬ ‫انطالقا من التفكري الإب�ستملوجي للمادة‬ ‫ ال�سنة الثانية من ال�سلك الثانوي الإعدادي ‪-‬‬‫املنطلقات‬ ‫الإب�ستيمية‬

‫الوجدان‬ ‫(العقيدة)‬ ‫العبادة‬ ‫الت�صور‬

‫املعارف‬

‫الأهداف‬ ‫ـ ا�ستظهار الن�صو�ص ال�شرعية‪،‬‬ ‫واال�ست�شهاد بها؛‬ ‫ـ التمييز بني العقيدة ال�صحيحة‬ ‫والعقائد الفا�سدة‪.‬‬ ‫تعرف �أحكام وحكم ال�صالة‬ ‫وال�صيام‪ .‬‬ ‫ـ تعرف مكانة العقل والعلم يف‬ ‫الإ�سالم؛‬ ‫ـ �إدراك قيم احلوار والت�شاور يف‬ ‫الإ�سالم‪.‬‬

‫املفاهيم‬

‫ـ مقومات العقيدة ال�صحيحة؛‬ ‫ـ موا�صفات العقائد الفا�سدة‪.‬‬

‫ـ الإميان؛‬ ‫ـ العقيدة ال�صحيحة؛‬ ‫ـ العقائد الفا�سدة‪.‬‬

‫ال�صالة وال�صيام‪.‬‬

‫ـ ال�صالة؛‬ ‫ـ ال�صيام‪.‬‬

‫العقل والعلم يف الإ�سالم‪.‬‬

‫ـ العقل؛‬ ‫ـ العلم؛‬ ‫ـ احلوار والت�شاور؛‬ ‫ـ الإعجاز‪.‬‬

‫ـ الف�ضيلة؛‬ ‫ـ �أثر الف�ضائل يف حماربة املفا�سد ـ املف�سدة؛‬ ‫للحفاظ على ال�صحة وتنمية احل�س ـ الوقاية؛‬ ‫ـ اجلمال‪.‬‬ ‫اجلمايل والبيئي‪.‬‬

‫ت�سديد ال�سلوك‬ ‫الفردي‬

‫توظيف قيم الف�ضيلة يف حماربة‬ ‫املفا�سد‪.‬‬

‫ت�سديد ال�سلوك‬ ‫اجلماعي‬

‫التعرف على حقوق الأقارب وحق رعاية حقوق الأقارب وحق‬ ‫الطريق‪.‬‬ ‫الطريق‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫احلقوق‪.‬‬

‫التخطيط ال�سنوي للتعلمات ‪-‬ال�سنة الثانية‬

‫املراحل‬

‫احل�صة الأوىل‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫املرحلة الأوىل‬

‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫احل�صة الثانية‬

‫�أ�سبوع التوا�صل والتعاقد (التقومي الت�شخي�صي)‬

‫�إبراز �أهمية الإميان بق�ضاء اهلل والبعث واجلزاء‬ ‫بيان �صفات امل�ؤمن االجتماعية‬ ‫بيان �أحكام ال�صالة‬ ‫(�أحكام ال�سهو و�أحكام �صالة امل�سبوق )‬ ‫التعريف ب�أركان ال�صيام ومبطالته‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي رقم ‪1‬‬ ‫ت�صحيح الفر�ض‬

‫‪ 7‬تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫‪ 8‬تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫املرحلة الثانية‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫�إبراز مكانة العقل والعلم يف الإ�سالم‬ ‫التعريف ب�صور من الإعجاز يف القر�آن الكرمي وال�سنة النبوية‬ ‫�إبراز �أهمية العمل يف الإ�سالم‬

‫‪4‬‬

‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي رقم ‪2‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫�إبراز �أثر الف�ضائل على املجتمع والتحذير من خطورة الرذائل‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الثاين‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬

‫�إبراز �أهمية الوقاية ال�صحية يف الإ�سالم‬ ‫�إبراز عناية الإ�سالم بال�صحة البدنية‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي رقم ‪3‬‬ ‫بيان �أهمية حفظ حا�سة الل�سان‬ ‫التمكني من ال�شطر الرابع من �سورة احلجرات �أداء وتدبرا‬ ‫وا�ستظهارا‬ ‫ت�صحيح الفر�ض‬

‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬

‫التعريف بحقوق الآباء والأبناء‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي رقم ‪4‬‬ ‫�إبراز احل�س اجلمايل يف الإ�سالم‬ ‫( املحيط والتنا�سق والتنظيم وال�سلوك)‬ ‫�إبراز �أهمية تر�شيد ا�ستخدام املاء والطاقة‬

‫‪5‬‬

‫التمكني من ال�شطر ال�ساد�س من �سورة احلجرات �أداء وتدبرا‬ ‫وا�ستظهارا‬ ‫ت�صحيح الفر�ض‬

‫‪ 7‬تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫‪ 8‬تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫املرحلة التالثة‬

‫‪6‬‬

‫‪ 7‬تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫‪ 8‬تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫‪3‬‬

‫املرحلة الرابعة‬

‫‪4‬‬

‫‪6‬‬

‫‪ 7‬تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫‪ 8‬تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫‪42‬‬

‫التعريف بالعقيدة ال�صحيحة والعقائد الفا�سدة‬ ‫التمكني من ال�شطر الأول من �سورة احلجرات �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫التعريف ب�أنواع ال�صالة‬ ‫(�صالة اجلماعة واجلمعة والعيدين)‬ ‫التعريف بالأعذار املبيحة للفطر والق�ضاء والكفارة‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الأول‬ ‫�أن�شطة تطبيقية للربط والتوليف �أو اال�ستدراك والدعم‬

‫املعاجلة‬ ‫املعاجلة‬

‫بيان �أدب احلوار والت�شاور يف الإ�سالم‬ ‫التمكني من ال�شطر الثاين من �سورة احلجرات �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫بيان خطورة املفا�سد االقت�صادية (الإ�سراف والتبذير والبخل واجل�شع)‬ ‫و�أهمية الو�سطية واالعتدال يف الإنفاق‬ ‫بيان �أهمية رعاية الأبناء يف الإ�سالم ومراعاة �ضوابط اللبا�س والزينة‬ ‫يف الإ�سالم‬ ‫التمكني من ال�شطر الثالث من �سورة احلجرات �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫ت�صحيح ودعم‬

‫املعاجلة‬ ‫املعاجلة‬

‫بيان كيفية معاجلة الإ�سالم للآفات ال�صحية‬ ‫بيان الفوائد ال�صحية للعبادات‬ ‫بيان �أهمية حفظ حا�ستي ال�سمع والب�صر‬ ‫بيان �أهمية حفظ حا�سة القلب‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الثالث‬ ‫�أن�شطة تطبيقية للربط والتوليف �أو اال�ستدراك والدعم‬

‫املعاجلة‬ ‫املعاجلة‬

‫التعريف بحق الطريق وبيان حقوق ذوي الأرحام واجلريان‬ ‫�إبراز �أهمية الت�أمل واالعتبار يف جمالية الكون‬ ‫التمكني من ال�شطر اخلام�س من �سورة احلجرات �أداء وتدبرا‬ ‫وا�ستظهارا‬ ‫بيان دور البيئة يف احلفاظ على ال�صحة يف واقعنا املعا�صر وتراثنا‬ ‫الإ�سالمي‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الرابع‬ ‫�أن�شطة تطبيقية للربط والتوليف �أو اال�ستدراك والدعم‬

‫املعاجلة‬ ‫املعاجلة‬

‫المجال المرجعي للموارد األساسية لحل الوضعيات اإلدماجية لسنة الثانية‬ ‫الكفاية‬ ‫في نهاية المرحلة الرابعة من السنة الثانية من التعليم الثانوي اإلعدادي ‪،‬وباعتماد أسناد مكتوبة أو مصورة أو وسائط متعددة يكون التلميذ(ة) قادرا(ة)على حل‬ ‫وضعية مشكلة دالة ومركبة ‪،‬موظفا(ة) مكتسباته(ها) المتعلقة بمقومات العقيدة الصحيحة‪،‬وأهمية العقل والعلم‪،‬والتزام الوسطية‪ ،‬والحفاظ على الصحة‪ ،‬وتنمية‬ ‫الحس الجمالي والبيئي‪ ،‬رعاية الحقوق‪ ،‬وأداء العبادات‪.‬‬

‫املجاالت‬ ‫امل�ضمونية‬ ‫ملراحل الكفاية‬

‫الو�ضعيات‬

‫املوارد الأ�سا�سية املطلوب تعبئتها حلل الو�ضعيات‬

‫مقومات العقيدة‬

‫كذب المنجمون‬ ‫ولوصدقوا‬

‫اإليمان بقضاء هللا وبالبعث‪ ،‬العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪،‬‬ ‫الصيام‪ :‬أركانه ومبطالته‪ ،‬أنواع الصالة‬

‫ال�صالة وال�صيام‬

‫رمضان شهر‬ ‫التقوى والعمل‬ ‫طلب الشفاء‬

‫ العقل العلم‪،‬‬‫ التزام الو�سطية‬‫والعناية باملظهر‬ ‫وفق قيم العقيدة‬ ‫والتعبد‬

‫الكسب الشريف‬ ‫الرفقة الصالحة‬

‫إنقاذ‬ ‫ الف�ضائل‬‫ احلفاظ على‬‫ال�صحة واحلوا�س‬ ‫ت�أ�سي�سا على القيم‬ ‫الإ�سالمية‬

‫الروح الرياضية‬

‫اللباس الالئق‬

‫من أجل مجتمع‬ ‫بدون تدخين‬ ‫العقيدة ال�صحيحة‬ ‫�أهمية العقل‬ ‫والعلم والتزام‬ ‫الو�سطية واحلفاظ‬ ‫على ال�صحة‬ ‫وتنمية احل�س‬ ‫اجلمايل والبيئي‬ ‫ورعاية احلقوق‬ ‫و�آداء العبادات‬

‫حفلة نهاية السنة‬ ‫الدراسية‬ ‫األسرة‬ ‫والتئشئة‬ ‫االجتماعية‬ ‫االستقامة‬

‫العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪ ،‬الصيام‪ :‬أركانه ومبطالته‪،‬‬ ‫اثر الصالة في تهذيب السلوك‬ ‫اإليمان بقضاء هللا وبالبعث‪ ،‬العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪،‬‬ ‫أنواع الصالة‬ ‫اإليمان بقضاء هللا‪ ،‬العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪ ،‬أدب‬ ‫الحوار والتشاور في اإلسالم‪ ،‬دعوة اإلسالم إلى العمل‪ ،‬أثر‬ ‫الفضائل والرذائل في اإلسالم‬ ‫العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪ ،‬اإلسالم دين العقل والعلم‪،‬‬ ‫اللباس والزينة في اإلسالم‪ ،‬أثر الفضائل والرذائل في اإلسالم‬ ‫العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪ ،‬اإلسالم دين العقل والعلم‪،‬‬ ‫اللباس والزينة في اإلسالم‪ ،‬خطورة المفاسد االقتصادية‬ ‫(اإلسراف والتبذير والبخل والجشع) وأهمية الوسطية واالعتدال‬ ‫في اإلنفاق‪،‬رعاية األبناء في اإلسالم‪ ،‬أثر الفضائل والرذائل في‬ ‫اإلسالم‬ ‫العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪،‬صفات المؤمن‬ ‫االجتماعية‪،‬أهمية الوقاية الصحية في اإلسالم‪ ،‬عناية اإلسالم‬ ‫بالصحة البدنية‪ ،‬أثر الفضائل والرذائل في اإلسالم‪ ،‬حفظ‬ ‫الحواس‬ ‫العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪ ،‬اإلسالم دين العقل والعلم‪،‬‬ ‫أثر الفضائل والرذائل في اإلسالم‪ ،‬اللباس والزينة في اإلسالم‪،‬‬ ‫رعاية األبناء في اإلسالم‪ ،‬أدب الحوار والتشاور في اإلسالم ‪،‬‬ ‫حفظ الحواس‬ ‫العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪ ،‬محاربة اإلسالم للمفاسد‬ ‫االقتصادية‪ ،‬رعاية األبناء في اإلسالم‪ ،‬أهمية الوقاية الصحية في‬ ‫اإلسالم‪ ،‬عناية اإلسالم بالصحة البدنية‪ ،‬أثر الفضائل والرذائل‬ ‫في اإلسالم‬ ‫العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪ ،‬أدب الحوار والتواصل‪ ،‬أهمية‬ ‫حفظ حاسة اللسان‪ ،‬حقوق اآلباء واألبناء‪ ،‬حقوق ذوي األرحام‬ ‫والجيران‪ ،‬أثر اإليمان في تنمية الحس الجمالي‪ ،‬دور البيئة في‬ ‫الحفاظ على الصحة‬ ‫العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪ ،‬أثر الفضائل والرذائل في‬ ‫اإلسالم‪ ،‬اإلسالم دين العقل والعلم‪ ،‬حقوق اآلباء واألبناء‪ ،‬أثر‬ ‫اإليمان في تنمية الحس الجمالي‬ ‫العقيدة الصحيحة والعقائد الفاسدة‪ ،‬اإلسالم دين العقل والعلم‪ ،‬أثر‬ ‫الفضائل والرذائل في اإلسالم‪ ،‬حقوق ذوي األرحام والجيران‪،‬‬ ‫حقوق اآلباء واألبناء‪ ،‬أثر اإليمان في تنمية الحس الجمالي‬

‫‪43‬‬

‫و�ضعيات ال�سنة الثانية و�أدواتها‬ ‫(بطاقات اال�ستثمار‪� ،‬شبكات التحقق‪� ،‬شبكات الت�صحيح)‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الأوىل‬ ‫املرحلة ‪ 1‬الو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬ ‫الكفاية‪1 :‬‬ ‫امل�ستوى ‪2‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :1‬كذب املنجمون ولو �صدقوا‬

‫تعلم الإدماج‬ ‫تقومي الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬الأبراج ـ طالع ـ �صنيعها ـ يحتد اخلالف ـ افرتى؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬ليلة القدر ـ االطالع على �صفحة الأبراج ـ اال�ستب�شار بالطالع ـ �أنهت �صالتها مبجرد ما �سلم الإمام‬ ‫ـ ا�ستياء من �صنيعها؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم‪ ،‬مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على املجموعة‪� :‬إىل �أي مكان رافقت خديجة �صديقتها لطيفة؟ �أين توقفت‬ ‫لطيفة؟ وملاذا؟ ماذا كان رد فعل خديجة؟‬ ‫ـ �إذا كان التعرث قي فهم الأ�سناد ميكن توجيه التالميذ كالتايل‪ :‬دققوا النظر يف ال�صورة والأ�سناد وحاولوا �أن ت�ستخرجوا منها ما يفيدكم‬ ‫يف �إجناز مو�ضوعكم‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبا يلي‪ :‬مباذا توحي لكم التعليمة رقم ‪2‬؟‬ ‫‪4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :2‬رم�ضان �شهر التقوى والعمل‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬مراجعة �سلوكه ـ احت�سابا ـ فقه ـ �أ�سالفنا ـ تزاورا ـ تهجدا؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪� :‬سهر �سعيد ليايل رم�ضان ـ ال ي�ستيقظ �إال مت�أخرا ـ عدم �أدائه �صالة اجلماعة؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية‪� :‬صف ت�صرفات �سعيد يف ليايل رم�ضان؟ ما نتيجة ذلك؟‬ ‫ـ �إذا كان التعرث قي فهم الأ�سناد ميكن توجيه التالميذ كالتايل‪ :‬ما عالقة ال�سند رقم ‪ 2‬بال�سياق؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرث من خالل ما يلي‪� :‬أعد �صياغة التعليمة رقم ‪.3‬‬ ‫‪ - 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :3‬طلب ال�شفاء‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬الفح�شاء ـ املنكر ـ ال تعجز ـ قدر اهلل وما �شاء فعل؛‬ ‫ـ يت�أكد من فهم التعليمات من خالل توجيهات مثل‪:‬‬ ‫ـ �أعد �صياغة التعليمة رقم ‪ .1‬ماذا فهمت من التعليمة رقم ‪2‬؟‬ ‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪ :‬يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫املدة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪1‬‬

‫كذب املنجمون ولو�صدقوا‬ ‫رافقت خديجة �صديقتها لطيفة ليلة القدر �إىل امل�سجد‪ .‬وفج�أة توقفت لطيفة ب�أحد الأك�شاك ل�شراء‬ ‫جريدة ق�صد االطالع على �صفحة الأبراج‪ .‬فا�ستب�شرت بطالع يعدها ب�أيام �سعيدة‪ .‬وملا و�صلتا �إىل امل�سجد‬ ‫وجدتا الإمام يف الركعة الرابعة من �صالة الع�شاء‪ ،‬فدخلتا معه يف ال�صالة‪� ،‬إال �أن لطيفة �أنهت �صالتها مبجرد‬ ‫ما �سلم الإمام‪ .‬مما جعل خديجة ت�ستاء من �صنيعها‪ .‬وحتى ال يحتد اخلالف بينهما طلبت منك م�ساعدتها‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬ ‫�سورة الن�ساء ‪ /‬الآية ‪.48‬‬

‫• عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪ " :‬من‬ ‫�أتى كاهنا �أو عرافا ف�صدقه مبايقول فقد كفر مبا �أنزل على حممد �صلى اهلل عليه و�سلم "‬ ‫رواه الإمام �أحمد يف م�سنده‬

‫التعليمات‬

‫باعتماد الأ�سناد املقدمة لك وبتوظيف مكت�سباتك اكتب(ي) مو�ضوعا ت�ساعد به خديجة ‪:‬‬ ‫ــ تبدي(ن) فيه موقفك من ت�صرفات لطيفة‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تقدم(ين) فيه توجيهات لت�صحيح عقيدة لطيفة‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تبني(ين) فيه اخلطوات التي كان على لطيفة �أن تتبعها بعد دخولها امل�سجد بالتف�صيل‪.‬‬ ‫‪45‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية‪1‬‬

‫امل�ستوى‪2‬‬

‫املرحلة‪ 1‬الو�ضعية‪1‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬كذب املنجمون ولو �صدقوا‬

‫املعيار ‪1‬‬ ‫املعيار ‪2‬‬

‫املالءمة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫``كنت �أبديت موقفي من ت�صرفات لطيفة (اطالعها على �صفحة الأبراج وا�ستب�شارها بطالع‬ ‫يعدها ب�أيام �سعيدة‪� ،‬إنهاء �صالتها مع الإمام)‪ ،‬وعللت موقفي‪.‬‬ ‫``كنت قدمت توجيهني على الأقل لت�صحيح عقيدة لطيفة‪ ،‬وا�ست�شهدت على ذلك بن�ص‬ ‫�شرعي‪.‬‬ ‫``بينت خطوتني علىالأقل كان على لطيفة �أن تتبعهما بعد دخولها امل�سجد بالتف�صيل‪.‬‬ ‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادّ ة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫``كان املوقف الذي �أبديت من ت�صرفات لطيفة مطابقا لل�شرع‪ ،‬وما �إذا كان التعليل الذي‬ ‫قدمت مقبوال �شرعا‪.‬‬ ‫``كانت التوجيهات التي قدمتها للطيفة موافقة لل�شرع‪ ،‬ون�ص اال�ست�شهاد �صحيحا(خال من‬ ‫اخلط�إ والتحريف)‪.‬‬ ‫``كانت اخلطوات التي قدمتها للطيفة مطابقة لل�شرع‪.‬‬

‫املعيار ‪3‬‬

‫االن�سجام ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫``كان املوقف الذي قدمته منطقيا وخاليا من التناق�ض‪ ،‬والتعليل منطقيا ومت�سل�سال مع‬ ‫املوقف‪.‬‬ ‫``كانت التوجيهات املقدمة معقولة وقابلة للتطبيق‪ ،‬واال�ست�شهاد يف حمله‪.‬‬ ‫``كانت اخلطوات املقدمة مت�سل�سلة وخالية من التناق�ض‪.‬‬

‫‪46‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫الـمرحلة ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫رم�ضان �شهر التقوى والعمل‬ ‫بلغك �أن �صديقك �سعيد يكرث من ال�سهر يف ليايل رم�ضان‪ ،‬وال ي�ستيقظ �إال مت�أخرا‪ ،‬ونادرا ما ي�ؤدي‬ ‫ال�صالة مع اجلماعة‪ .‬فقررت �إقناعه مبراجعة �سلوكه من خالل كتابة ر�سالة له‪.‬‬ ‫• عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪َ " :‬م ْن‬ ‫اح ِت َ�سا ًبا ُغ ِف َر َل ُه َما َت َقدَّ َم ِم ْن َذ ْن ِب ِه "‬ ‫َقا َم َر َم َ�ضان �إميَانًا َو ْ‬

‫رواه البخاري وم�سلم و�أ�صحاب الكتب ال�ستة‬

‫• "هل َف ِق َه امل�سلمون � ْأ�س َرا َر ال�صيام؟ وهل ا ْن َت َف ُعوا ب�شهر رم�ضان؟ �أ َّما � ْأ�س َ‬ ‫الفنا كان‬ ‫اجا و�إ ْت َقانا‪ ،‬وكان َليل ُهم ت َزا ُور ًا و َت َه ُّجد ًا و ُقر�آن ًا‪" ...‬‬ ‫َن َها ُر ُهم ن�شاطا و�إ ْن َت ً‬

‫د‪ .‬يو�سف القر�ضاوي ‪ -‬العبادة يف الإ�سالم �ص ‪ 271‬بت�صرف‪.‬‬

‫�صباح يوم العيد‬

‫ االغت�سال‬‫ �أداء �صالة ال�صبح‬‫ اال�ستعداد ل�صالة العيد‬‫ التوجه للم�صلى‬‫ �أداء �صالة العيد‬‫ ذبح الأ�ضحية‬‫ الإكثار من ذكر اهلل‬‫‪� -‬أداء �صالة الظهر بعد الزوال‬

‫امل�سلم يف يوم عيد الأ�ضحى‬ ‫م�ساء يوم العيد‬

‫ زيارة الأقارب‪،‬‬‫ الرتفيه عن النف�س‪،‬‬‫ احلر�ص على �أداء ال�صلوات املفرو�ضة يف �أوقاتها مع‬‫اجلماعة‪،‬‬ ‫ الإكثار من ذكر اهلل‪،‬‬‫‪... -‬‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) ر�سالة �إىل �سعيد باعتماد الأ�سناد‪ ،‬وبتوظيف مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيها موقفك من ت�صرفاته‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تربز(ين) له �أهمية العبادة يف تهذيب �سلوكه‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقرتح(ين) عليه برنامج يوم من �أيام رم�ضان‪ ،‬ي�ساعده على اال�ستفادة من �شهر التقوى والغفران‪.‬‬ ‫‪47‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫طلب ال�شفاء‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫الـمرحلة ‪1‬‬

‫حدثكم الأ�ستاذ عن ق�صة رجل �أعياه املر�ض ومل ينفع معه عالج‪ ،‬فق�صد �ضريحا‪ ،‬ملتم�سا ال�شفاء‪ ،‬ورغم‬ ‫�أنه و�صل البلدة مع الآذان لل�صالة‪ ،‬توجه مبا�شرة �إىل ال�ضريح‪ .‬وما �أن انتهى الأ�ستاذ من ق�صته حتى توالت‬ ‫ت�سا�ؤالت زمالئك حول ت�صرفات هذا الرجل‪ ،‬فبادرت بكتابة مو�ضوع‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة العنكبوت الآية‪45‬‬

‫القوي‬ ‫ؤمن‬ ‫ُّ‬ ‫عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪" :‬املُ� ُ‬ ‫ؤمن َّ‬ ‫ال�ض ِ‬ ‫ا�س َت ِع ْن بِاهلل‬ ‫خي و� َأح ُّب �إىل اهلل من امل� ِ‬ ‫عيف ويف ُك ٍّل خَ رْي‪ْ ،‬‬ ‫اح ِر�ص َع َلى َما َي ْن َف ُع َك‪َ ،‬و ْ‬ ‫رْ ٌ‬ ‫َو اَل َت ْع َجز‪َ ،‬و�إن � َأ�صا َبك َ�ش ْيء َفلاَ َتقُل‪َ :‬ل ْو � يِّأن ف َع ْل ُت َك َذا َك َان َك َذا َو َكذا َو َل ِكن ُق ْل‪َ :‬قدَّ َر اهلل َو َما‬ ‫�شا َء ف َع َل‪َ ،‬ف�إ َِّن َل ْو َت ْف َت ُح َع َم َل ال�شَّ ْي َطان "‬

‫رواه م�سلم يف �صحيحه‬

‫التعليمات‬

‫�أجب(ي) عن ت�سا�ؤالت زمالئك من خالل كتابة مو�ضوع باعتماد املعطيات املقدمة �إليك‪ ،‬وموظفا(ة)‬ ‫مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيه موقفك من ق�صد الرجل‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تربز(ين) فيه دور العبادة يف ت�صحيح عقيدة الرجل‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تر�شد(ين) فيه �إىل كيفية ت�صحيح ت�صرف الرجل‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪48‬‬

‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الثانية‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫امل�ستوى ‪2‬‬

‫الكفاية‪1 :‬‬

‫املرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬الك�سب ال�شريف‬

‫الو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬

‫تعلم الإدماج‬ ‫تقومي الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ - :‬ي�ستجدي ـ �أف ـ �أنفقوا ـ قواما ـ ي�سرفوا ـ يقرتوا ـ ي�س�أل النا�س ـ احلق؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬حماربة التهمي�ش ـ الك�سب ال�شريف ـ العمل عبادة ـ احلق العام؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم‪ ،‬مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫•تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على املجموعة‪ :‬ملاذا ت�أففت ال�سيدة �آمال من املت�سول؟ كيف يفهم‬ ‫املت�سول الق�ضاء والقدر؟ ما دور جمعية حماربة التهمي�ش؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة التالميذ مبا يلي‪ :‬فكروا يف عالقة ال�سند رقم ‪ 2‬بال�سياق‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبا يلي‪� :‬أعيدوا �صياغة التعليمة ‪ 1‬ب�أ�سلوبكم اخلا�ص‪.‬‬ ‫‪ 4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ : :2‬الرفقة ال�صاحلة‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬املثرية ـ لنت لهم ـ فظا ـ غليظ القلب ؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬ت�أثر ـ مو�ضات ـ انعك�س �سلبا ـ التقليد ـ اجللي�س ال�صالح ـ تهيئة الأجواء الأ�سرية؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪:‬‬ ‫•تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية‪ :‬ما هي االنعكا�سات ال�سلبية لتتبع املو�ضات املثرية؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة التلميذ مبا يلي‪ :‬ت�أمل جيدا يف ال�سند رقم ‪.2‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرث مبا يلي‪� :‬أبرز ما فهمته من التعليمة رقم ‪.2‬‬ ‫‪ - 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪� :3‬إنقاذ‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬انحراف ـ تراجع يف حت�صيله ـ رعيته ـ الأ�ساليب احلوارية ـ بناء ال�شخ�صية املتميزة؛‬ ‫ـ يت�أكد من فهم املتعلم للتعليمات من خالل ما يلي‪:‬‬ ‫ـ �أعد �صياغة التعليمة رقم ‪� .1‬أبرز ما فهمته من التعليمة رقم ‪.2‬‬ ‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪ :‬يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬

‫‪49‬‬

‫املدة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫الك�سب ال�شريف‬

‫الـمرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫ا�ستوقفك و�أنت مار بال�شارع‪ ،‬م�شهد �شاب مت�سول على قارعة الطريق ي�ستجدي املارة‪ ،‬بينما ال�سيدة‬ ‫"�أمال" كانت خارجة من بيتها لتلقي ب�أكيا�س من الأطعمة الفا�سدة يف القمامة و ملا ر�أته‪� ،‬صاحت يف وجهه‬ ‫قائلة‪� :‬أف لهذه املناظر التي �أ�صبحت تقلقنا كل �صباح‪� ،‬أجابها املت�سول‪ :‬هذا ق�ضاء اهلل وقدره‪ .‬دفعك هذا‬ ‫امل�شهد �إىل كتابة مو�ضوع جلمعية حماربة التهمي�ش‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬ ‫�سورة الفرقان الآية‪67‬‬

‫الرجل‬ ‫عن عبد اهلل بن عمر ر�ضي اهلل عنهما قال‪ :‬قال النبي �صلى اهلل عليه و�سلم‪" :‬ماي َزال َّ‬ ‫َي ْ�س� ُأل ال َّنا�س َح َتى َي�أ ِتي َي ْو َم الق َيا َمة َل ْي َ�س فيِ َو ْج ِه ِه ُم ْز َع ُة َ‬ ‫حل ٍم"‬

‫ ‬

‫رواه البخاري يف �صحيحه‬

‫جاء يف املادة ‪ 6‬من العهد الدويل اخلا�ص باحلقوق االقت�صادية واالجتماعية والثقافية‪:‬‬

‫"تعرتف الدول الأطراف يف هذا العهد باحلق يف العمل الذي ي�شمل ما لكل �شخ�ص من‬ ‫حق يف �أن تتاح له �إمكانية ك�سب رزقه بعمل يختاره �أو يقبله بحرية وتقوم باتخاذ تدابري‬ ‫منا�سبة لهذا احلق"‪.‬‬

‫التعليمات‬

‫اعتمادا على املعطيات املقدمة �إليك ومكت�سباتك‪ ،‬اكتب(ي)مو�ضوعا‪:‬‬ ‫ــ تعرب(ين) عن ر�أيك يف ت�صرف املت�سول‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تبني(ين) موقفك من ت�صرفات �آمال‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقرتح(ين) و�سائل عملية ملحاربة ظاهرتي التبذير والت�سول‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪50‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫الكفاية‪1‬‬ ‫امل�ستوى‪2‬‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬ ‫الو�ضعية‪ :‬الك�سب ال�شريف‪.‬‬

‫املرحلة‪ 2‬الو�ضعية‪1‬‬

‫املعيار ‪1‬‬

‫املالءمة‪� :‬أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ كنت عربت عن ر�أيي يف ت�صرف املت�سو‪ ,‬عللت ذلك‪.‬‬‫ كنت بينت موقفي من ت�صرفات �أمال وا�ست�شهدت بن�ص �شرعي‪.‬‬‫كنت اقرتحت على الأقل و�سيلتني عمليتني ملحاربة ظاهرتي التبذير و الت�سول وا�ست�شهدت‬‫على ذلك بن�ص �شرعي‪.‬‬ ‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادّ ة ‪�:‬أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪2‬‬

‫ كان ر�أيي يف ت�صرفات املت�سول موافقا لل�شرع‪ ،‬والتعليل مقبوال‪.‬‬‫كان موقفي من ت�صرفات �أمال موافقا لل�شرع‪ ،‬ون�ص اال�ست�شهاد �صحيحا (خاليا من‬‫اخلط�أوالتحريف)‪.‬‬ ‫كانت الو�سائل التي اقرتحتها ملحاربة ظاهرتي التبذيروالت�سول موافقة لل�شرع‪ ،‬والن�ص‬‫ال�شرعي �صحيحا‪.‬‬

‫املعيار ‪3‬‬

‫االن�سجام ‪� :‬أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫كانت �آرائي و �أفكاري مت�سل�سلة و خالية من التناق�ض‪ ،‬والتعليل منطقيا‪.‬‬‫كان موقفي من ت�صرفات �أمال منطقيا و خاليا من التناق�ض‪ ،‬واال�ست�شهاد يف حمله‪.‬‬‫كانت الو�سائل التي اقرتحتها ملحاربة ظاهرتي التبذير و الت�سول منطقية و خالية من التناق�ض‪،‬‬‫واال�ست�شهاد يف حمله‪.‬‬

‫‪51‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫الرفقة ال�صاحلة‬

‫الـمرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫لفت انتباهك اخلالف الذي وقع بني زميليك عماد وكرمي‪ ،‬حني �أراد هذا الأخري ن�صح عماد بعدم‬ ‫الإفراط يف تتبع املو�ضات املثرية واملخلة‪ ،‬و�إهماله ل�صالته ولدرا�سته‪ ،‬فتدخلت لتدبري خالفهما‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة التحرمي الآية‪6‬‬

‫"�إن تهيئة الأجواء الأ�سرية املنا�سبة ي�ستدعي من الطفل �أن َي ِ�سري َ�س رْي ًا حممودا من تلقاء‬ ‫نف�سه‪ ،‬وبالتايل يكون الوالدان قد قدما له �أكرب هدية يف م�ساعدته على النجاح"‪.‬‬ ‫حممد نور بن عبد احلفيظ ‪ -‬منهج الرتبية النبوية للطفل �ص ‪ 107-106‬بت�صرف‬

‫التعليمات‬

‫ اكتب(ي) م�ضمون احلوار الذي دار بينك وبني زميليك‪ ،‬اعتمادا على املعطيات املقدمة �إليك وبتوظيف‬‫مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيه ر�أيك يف ت�صرف عماد‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تبني(ين) لعماد �أهمية القيام بواجباته‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) لزميليك توجيهات لتجاوز اخلالف احلا�صل بينهما‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪52‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫�إنقاذ‬

‫الـمرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫ت�أ�سف ف�ؤاد ملا الحظه من انحراف يف �سلوك ابن خالته عبد اهلل‪ ،‬ف�أر�سل �إليك ر�سالة جاء فيها‪:‬‬ ‫مراك�ش بتاريخ ‪ 20‬يوليوز ‪2010‬‬ ‫�صديقي �أحمد‬ ‫ال�سالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته‪:‬‬ ‫«‪� . .‬صديقي �أحمد‪� ،‬أخربك مبا �آل �إليه حال �صديقنا عبد اهلل‪ ،‬فقد تغري يف �سلوكه وتراجع يف‬ ‫حت�صيله الدرا�سي‪ ،‬ب�سبب كرثة ارتياده بع�ض املقاهي‪ ،‬ومعا�شرته لأ�صدقاء جدد‪ ،‬و�شعوره بان�شغال‬ ‫�صديقك ف�ؤاد‬ ‫والديه عنه بعملهما‪� ...‬أنتظر ردك مل�ساعدة عبد اهلل‪» .‬‬ ‫عن عبد اهلل بن عمر ر�ضي اهلل عنهما قال‪� :‬سمعت ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم يقول‪:‬‬ ‫ؤول َع ْن َر ِع َّي ِت ِه‪ ،‬الإ َما ُم َراع و َم ْ�س�ؤ ٌ‬ ‫وك ُّل ُك ْم َم ْ�س� ٌ‬ ‫"ك ُّل ُكم َر ٍاع ُ‬ ‫ُ‬ ‫والر ُج ُل َر ٍاع فيِ �أ ْه ِل ِه‬ ‫ُول َع ْن َر ِعي َّته‪َّ ،‬‬ ‫َو ُه َو َم ْ�س ؤُ� ٌ‬ ‫ول َع ْن َر ِع َّي ِت ِه‪َ ،‬والمَ ْر�أَ ُة َر ِاع َّي ٌة فيِ ْبي ِت ز ْوجِ ها و َم ْ�س�ؤول ٌة َع ْن َر ِع َّيت َها"‬ ‫رواه البخاري يف �صحيحه‬

‫للأ�سرة �أهمية كربى يف حياة النا�شئ امل�سلم فهو �أمانة عند والديه‪ ،‬وهذه الأمانة‬ ‫تقت�ضي توفري الرعاية الالزمة واملتنوعة له"‪.‬‬

‫للدكتور ابراهيم حممد اخلليفي ‪ -‬م�ستقبل التن�شئة يف العامل الإ�سالمي ‪1987-‬‬

‫"�إن الأ�ساليب احلوارية لها دور فعال يف التن�شئة‪ ،‬وتنمية فكر الإن�سان وتنظيم‬ ‫�سلوكه وعواطفه‪ ،‬وبناء �شخ�صيته املتميزة‪ ،‬لتحقيق �صالحه وجناحه يف جميع جماالت‬ ‫حياته "‪.‬‬

‫ادري�س بن خويا ‪ -‬احلوار الأ�سري ودوره يف تن�شئة الطفل‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) ردا لف�ؤاد على ر�سالته‪ ،‬اعتمادا على الأ�سناد املقدمة �إليك‪ ،‬وموظفا(ة) مكت�سباتك من معارف‬ ‫ون�صو�ص‪:‬‬ ‫ــ تبدي(ن) فيه ر�أيك من �سلوك عبد اهلل‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ ت�ساعد(ين) ف�ؤاد على �إقناع عبد اهلل باالبتعاد عن رفقاء ال�سوء‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقرتح(ين) عليه توجيهات متكنه من لفت انتباه خالته ملا �آل �إليه حال ولدها‪.‬‬ ‫‪53‬‬

‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الثالثة‬ ‫املادة‪ :‬الرتبية الإ�سالمية‬

‫امل�ستوى ‪2‬‬

‫الكفاية‪1 :‬‬

‫املرحلة ‪ 3‬الو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬الروح الريا�ضية‬

‫تعلم الإدماج‬ ‫تقومي الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ - :‬املفرط ـ عنف ـ طمعا ـ �صرح ـ عبادي؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪� :‬أخالقه الطيبة ـ ممار�سته للريا�ضة ـ ت�شجيع حميد لفريقه ـ احلما�س املفرط ـ �شغب وعنف وتخريب‬ ‫لتجهيزات امللعب؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم‪ ،‬مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على املجموعة‪ :‬مباذا عرف �صديقك حميد؟ ماذا نتج عن احلما�س املفرط ملحبي‬ ‫الفريق؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة التالميذ مبا يلي‪� :‬أعدوا قراءة ال�سند رقم ‪.2‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبا يلي‪� :‬أعدوا �صياغة التعليمة رقم ‪ 1‬ح�سب فهمكم‪.‬‬ ‫‪ 4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :2‬اللبا�س الالئق‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪� :‬إنذارا ـ هندامها ال�شفاف ـ يغ�ض ـ تدبري اختالفهما ـ احلكمة ـ املوعظة ـ املجادلة؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬هندامها ال�شفاف ـ �سوء التفاهم ـ التدخل يف احلياة ال�شخ�صية ـ غ�ض الب�صر؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية‪ :‬ملاذا وجهت مديرة امل�ؤ�س�سة �إنذارا �شفهيا �إىل ليلى؟ مباذا بررت ليلى رد فعلها؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة التلميذ مبا يلي‪ :‬ت�أمل م�ضمون ال�سند رقم ‪ .2‬انتبه لعالقة الأ�سناد بال�سياق والتعليمة‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرث مبا يلي‪� :‬أعد �صياغة التعليمة رقم ‪...2‬‬ ‫‪ - 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :3‬من �أجل جمتمع بدون تدخني‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ؛‬ ‫ــ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬حتقيق الذات ـ اخلبائث ـ االنحراف ـ التوتر ـ امل�شحون؛‬ ‫ـ يت�أكد من فهم املتعلم للتعليمات من خالل �أ�سئلة مثل‪:‬‬ ‫ـ ت�أمل جيدا التعليمة‪� .1‬أبرز ما فهمته من التعليمة ‪.2‬‬ ‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪ :‬يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ الت�صحيح‪ :‬جمع منتجات املتعلمني لتقوميها با�ستعمال �شبكة الت�صحيح‪.‬‬

‫‪54‬‬

‫املدة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫الروح الريا�ضية‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪3‬‬

‫ُعر َِف �صديقك حميد ب�أخالقه الطيبة وحبه ملمار�سة الريا�ضة‪ ،‬وت�شجيعه لفريق مدينتكم يف خمتلف‬ ‫املناف�سات بروح ريا�ضية‪ .‬لكن احلما�س املفرط لبع�ض �أن�صار فريقكم يف �إحدى املباريات‪ ،‬جعله يندفع‬ ‫معهم يف �إثارة العنف بامللعب‪ ،‬نتج عنه �شغب وتبادل لل�سب وال�شتم وال�ضرب بني �أن�صار الفريقني‪،‬‬ ‫وتخريب لبع�ض جتهيزات امللعب ا�ستغربت لت�صرف �صديقك حميد‪ .‬فقررت كتابة مو�ضوع للمجلة‬ ‫الريا�ضية‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‬

‫�سورة الأعراف الآية‪56‬‬

‫"� َّإن اهلل �سبحانه وتعاىل مل يعط قيمة للقوة اجل�سمية املجردة‪ ،‬بل اعترب هذه القوة ذات �أهمية‬ ‫فيما �إذا ِّ‬ ‫وظفت يف طريق اخلري‪� .‬أي يف نفع الإن�سان واملجتمع‪� ...‬إن القوة البدنية يف الإ�سالم يراد بها‬ ‫�أن تو�ضع يف مو�ضع اخلدمة لبناء �أي �صرح علمي �أوثقايف �أوتربوي �أوعبادي‪ ...‬ويف مقابل هذه القوة‬ ‫امل�سخرة للخري‪ ،‬جند القوة امل�سخرة يف ال�شر والإثم والعدوان والف�ساد"‬

‫خالد من�صور ‪ -‬كيف نظر القر�آن الكرمي للقوة البدنية‪-‬بت�صرف‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) مو�ضوعا ت�سهم(ين) به يف املجلة الريا�ضية لفريقك املف�ضل‪ ،‬باعتماد الأ�سناد املقدمة �إليك‬ ‫وبتوظيف مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبدي(ن) فيه موقفك مما حدث داخل امللعب‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تربز(ين) فيه �أثر الإميان والعبادة يف تهذيب ال�سلوك‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تو�ضح(ين) �آثار ممار�سة الريا�ضة‪ ،‬مع التعليل‪.‬‬ ‫‪55‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫الكفاية‪1‬‬ ‫امل�ستوى‪2‬‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬ ‫الو�ضعية‪ :‬الروح الريا�ضية‪.‬‬

‫املرحلة‪ 3‬الو�ضعية‪1‬‬

‫املعيار ‪1‬‬

‫املالءمة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ كنت بينت موقفي مما حدث داخل امللعب‪ ،‬وعللته‪.‬‬‫ كنت �أبرزت �أثرا للإميان و العبادة يف تهذيب ال�سلوك‪ ،‬ووظفت ن�صا �شرعيا‪.‬‬‫‪ -‬كنت و�ضحت على الأقل �أثرين ملمار�سة الريا�ضة ‪ ،‬وعللت ذلك ‪.‬‬

‫املعيار ‪2‬‬

‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادّ ة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ كان موقفي مما حدث داخل امللعب موافقا لل�شرع‪ ،‬و تعليلي مقبوال �شرعا‪.‬‬‫ كان ما �أبرزته من �آثار الإميان و العبادة يف تهذيب ال�سلوك مقبوال و موافقا لل�شرع‪ ,‬ون�ص‬‫اال�ست�شهاد �صحيحا‪.‬‬ ‫‪ -‬كان ما و �ضحته من �آثار ملمار�سة الريا�ضة موافقا لل�شرع‪،‬و التعليل مقبوال‪.‬‬

‫املعيار ‪3‬‬

‫االن�سجام ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ كانت �أفكاري مت�سل�سلة و خالية من التناق�ض ‪.‬و تعليلي منطقيا وواقعيا‪.‬‬‫ كانت الآثار املقدمة معقولة و منطقية ‪،‬و اال�ست�شهاد وارد يف حمله‪.‬‬‫ كانت �آثار ممار�سة الريا�ضة املقدمة ذات �أهمية‪ ،‬والتعليل منطقيا و مت�سل�سال مع الأفكار‬‫املقدمة‪.‬‬

‫‪56‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫اللبا�س الالئق‬

‫الـمرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫وجهت مديرة م�ؤ�س�ستك �إنذارا �شفهيا لزميلتك ليلى‪ ،‬ب�سبب هندامها ال�شفاف الذي يظهر بع�ض‬ ‫مفاتنها‪ .‬حيث كان �سببا يف �سوء التفاهم بينها وبني زميلها منري‪ ،‬حني طالبها بارتداء زي منا�سب‬ ‫للم�ؤ�س�سة‪ .‬فاعتربت �أنه لي�س من حق �أحد ـ غري والديها ـ التدخل يف حياتها ال�شخ�صية وطريقة لبا�سها‬ ‫وما عليه �إال �أن يغ�ض من ب�صره‪ .‬فقررت التدخل لتدبري اختالفهما‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة النحل الآيتان‪126-125 :‬‬

‫‏ الأبناء �أمانة و�ضعها اهلل بني يدي الآباء وهم م�س�ؤولون عنها‪ ،‬قال تعاىل‪" :‬يا�أيها الذين‬ ‫�آمنوا قوا �أنف�سكم و�أهليكم نارا‪� " . ...‬سورة التحرمي الآية ‪ .6‬ووقاية النف�س والأهل من النار‬ ‫تكون بالتعليم والرتبية‪ ،‬وتن�شئتهم على الأخالق الفا�ضلة و�إر�شادهم‪ ،‬يقول الر�سول �صلى اهلل‬ ‫عليه و�سلم‪ " :‬الزموا �أوالدكم و�أح�سنوا �أدبهم‏‪" .‬‬ ‫ال�سيد �سابق – �إ�سالمنا �ص‪154 :‬‬

‫«فالدعوة للتم�سك بالزي املحرتم‪ ،‬لي�ست دعوة �شكلية ظاهرية‪ ،‬والإ�سالم ال يرى من‬ ‫لبا�س املر�أة ال�شرعي غالفا خارجيا للج�سد‪ ،‬جمردا عن �أي قيمة �أخالقية �أو �إن�سانية‪ ...‬بل‬ ‫يجعل منه ك�ساءا و�سرتا للج�سد‪ ،‬ميثل جمموع القيم واملبادئ التي حتملها ثقافة الإ�سالم‪» .‬‬ ‫�صهباء حممد بندق – فل�سفة الزي الن�سائي يف الإ�سالم ‪ -‬بت�صرف‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) مو�ضوعا تدبر فيه االختالف بني ليلى و منري‪ ،‬باعتماد الأ�سناد ال�سالفة ومكت�سباتك (معارف‬ ‫ون�صو�ص‪:) ...‬‬ ‫ــ تبدي(ن) فيه ر�أيك يف �سلوك كل من منري وليلى‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تقدم(ين) فيه ن�صائح لليلى‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) توجيهات عملية مل�ساعدة الآباء على تهذيب �أخالق الأبناء‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪57‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫ال�سنة ‪2‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫املرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬اللبا�س الالئق‬ ‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫التعليمة ‪1‬‬

‫ـ يبدي ر�أيه (يف �سلوك ـ موافقة الر�أي لل�شرع؛‬ ‫ليلى حول هندامها) ويف ـ التعليل مقبول �شرعا‪.‬‬ ‫(تدخل منري يف حياة‬ ‫ليلى ال�شخ�صية)؛‬ ‫ـ يعلل ر�أيه‪.‬‬

‫معيار الإتقان‬ ‫املعيار ‪:4‬‬ ‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام جودة العر�ض‬

‫ـ �أفكاره مت�سل�سلة‬ ‫وخالية من التناق�ض؛‬ ‫ـ تعليله منطقي‬ ‫ومت�سل�سل مع‬ ‫�أفكاره‪.‬‬

‫التعليمة ‪2‬‬ ‫التعليمة ‪3‬‬

‫‪/2 .‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ يقدم ن�صيحة لليلى ـ موافقة الن�صائح لل�شرع‪ .‬ـ الن�صائح التي ّقدم‬ ‫ـ جمالية‬ ‫حول هندامها ون�صيحة ـ ن�ص اال�ست�شهاد �صحيح مقبولة ووجيهة؛‬ ‫ـ اال�ست�شهاد وارد يف الورقة؛‬ ‫(خلوه من اخلط�إ‬ ‫حول توا�صلها مع‬ ‫ـ خلو املنتج‬ ‫حمله‪.‬‬ ‫والتحريف)‪.‬‬ ‫زميلها؛‬ ‫من الأخطاء‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي‬ ‫اللغوية‪.‬‬ ‫مرتبط مبا قدمه من‬ ‫ن�صائح‪.‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ التوجيهات التي‬ ‫ـ يقدم توجيهني على ـ موافقة التوجيهات‬ ‫ّقدم مقبولة وقابلة‬ ‫الأقل مل�ساعدة الآباء لل�شرع؛‬ ‫للتنفيذ؛‬ ‫على تهذيب �أخالق ـ ن�ص اال�ست�شهاد‬ ‫�صحيح (خلوه من اخلط�إ ـ اال�ست�شهاد وارد يف‬ ‫الأبناء؛‬ ‫حمله‪.‬‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي والتحريف)‪.‬‬ ‫مرتبط بالتوجيهات‬ ‫املقدمة‪.‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬

‫‪58‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫الـمرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫من �أجل جمتمع بدون تدخني‬

‫دار حوار بني زمالئك حول ظاهرة تعاطي ال�شباب للتدخني واملخدرات‪ ،‬فهناك من يراها تعبريا عن‬ ‫الرجولة وحتقيق الذات‪ ،‬وهناك من يراها بداية االنحراف‪ ،‬وهناك من يتخذها و�سيلة للهروب من امل�شاكل‬ ‫العائلية‪ ...‬فقررت الإ�سهام يف توعية زمالئك بكتابة مو�ضوع‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة الأعراف جزء من الآية‪157‬‬

‫"‪ ...‬ي�ؤكد بولبي (طبيب نف�سي بريطاين) �أن غياب الأم عن املنزل �سنوات كثرية‬ ‫ب�سبب الطالق �أو الهجرة �أو الوفاة يقود الطفل لالنحراف‪ ... ،‬و�إ�ضافة �إىل ما �سبق‪ ،‬وجد‬ ‫�أن التوتر العائلي‪ ،‬امل�شحون باحلقد ميثل بيئة مالئمة لنمو بذور ال�سلوك املنحرف‪" ...‬‬

‫جملة الوعي الإ�سالمي العدد ‪ 415‬يونيو‪/‬يوليوز ‪2000‬م‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) مو�ضوعا لإلقائه داخل الف�صل الدرا�سي‪ ،‬باعتماد املعطيات املقدمة �إليك وبتوظيف مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبدي(ن) فيه موقفك من الآراء التي عرب عنها زمال�ؤك‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تربز(ين) فيه دور الأ�سرة يف حماية الأبناء من االنحراف‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) حلوال منا�سبة ملحاربة تف�شي ظاهرتي التدخني واملخدرات و�سط ال�شباب‪ ،‬مع اال�ست�شهاد‬ ‫ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪59‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫ال�سنة ‪2‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫املرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬من �أجل جمتمع بدون تدخني‬ ‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫التعليمة ‪1‬‬

‫ـ يبدي موقفه من‬ ‫�آراء زمالئه (التدخني‬ ‫تعبري عن الرجولة‬ ‫وحتقيق الذات‪ ،‬وبداية‬ ‫االنحراف‪ ،‬والهروب من‬ ‫امل�شاكل العائلية‪ ،‬الخ)؛‬ ‫ـ يعلل ر�أيه‪.‬‬

‫ـ الذي �أبداه من �آراء‬ ‫زمالئه موافق لل�شرع؛‬ ‫ـ تعليله مقبول �شرعا‪.‬‬

‫معيار الإتقان‬ ‫املعيار ‪:4‬‬ ‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام جودة العر�ض‬

‫ـ الأفكارالتي �أبداها‬ ‫مت�سل�سلة وخالية من‬ ‫التناق�ض؛‬ ‫ـ تعليله منطقي‬ ‫ومت�سل�سل مع‬ ‫�أفكاره‪.‬‬

‫التعليمة ‪2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ الدور الذي �أبرزه يف ـ الدور الذي قدمه‬ ‫حماية الأ�سرة للأبناء من معقول ووجيه؛‬ ‫االنحراف موافق لل�شرع؛ ـ اال�ست�شهاد وارد يف‬ ‫حمله‪.‬‬ ‫ـ ن�ص اال�ست�شهاد‬ ‫�صحيح (خلوه من اخلط�إ‬ ‫والتحريف)‪.‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫ـ يربز على الأقل‬ ‫جانبني من دور الأ�سرة‬ ‫يف حماية الأبناء من‬ ‫االنحراف؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي‬ ‫مرتبط مبا قدمه من �أدوار‪.‬‬

‫‪/2‬‬

‫التعليمة ‪3‬‬

‫ـ احللول ااملقدمة‬ ‫ـ يقدم‪ ،‬على الأقل‪ ،‬ـ ما قدمه من حلول‬ ‫معقولة وقابلة‬ ‫حلني منا�سبني لعالج موافق لل�شرع؛‬ ‫تف�شي ظاهرتي التدخني ـ ن�ص اال�ست�شهاد �صحيح للتنفيذ؛‬ ‫ـ اال�ست�شهاد وارد يف‬ ‫(خلوه من اخلط إ�‬ ‫واملخدرات و�سط‬ ‫حمله‪.‬‬ ‫والتحريف)‪.‬‬ ‫ال�شباب؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي‬ ‫مرتبط مبا قدمه من‬ ‫حلول‪.‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬

‫‪60‬‬

‫ـ جمالية‬ ‫الورقة؛‬ ‫ـ خلو املنتج‬ ‫من الأخطاء‬ ‫اللغوية‪.‬‬

‫‪/2‬‬

‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الرابعة‬ ‫املادة‪ :‬الرتبية الإ�سالمية‬

‫امل�ستوى ‪2‬‬

‫الكفاية‪1 :‬‬

‫املرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬حفلة نهاية ال�سنة‬

‫تعلم الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬ال�صاخبة ـ المتها ـ خمتاال؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬الإ�سراف ـ حق القريب واجلار ـ املبذرين؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم‪ ،‬مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على املجموعة‪ :‬ملاذا تلقت ح�سناء اللوم والعتاب؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة التالميذ مبا يلي‪ :‬الحظوا عالقة ال�سند ‪ 2‬بال�سياق‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبا يلي‪ :‬ت�أملوا جيدا املطلوب منكم يف التعليمة ‪.3‬‬ ‫‪ 4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬

‫املدة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الو�ضعية ‪ :2‬الأ�سرة والتن�شئة االجتماعية‬

‫تقومي الإدماج‬

‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬حرجا ـ املوبقات ـ التويل يوم الزحف ـ قذف املح�صنات الغافالت ـ ال�سلوك ال�سوي؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬و�ضع نف�سي حرج ـ االنحراف ـ حماية الطفل ـ زرع القيم؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية‪ :‬حدد م�شكلة التلميذة �سكينة‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة التلميذ مبا يلي‪ :‬دقق النظر يف ال�صورة والأ�سناد وحاول �أن ت�ستخرج منها ما يفيدك يف‬ ‫�إجناز مو�ضوعك‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرث مبا يلي‪� :‬أبرز ما فهمته من التعليمة ‪.3‬‬ ‫‪ - 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :3‬اال�ستقامة‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬املقيمة باملهجر ـ مثال يقتدى ـ �أكمل امل�ؤمنني ـ العلم النافع؛‬ ‫ـ يت�أكد من فهم التلميذ للتعليمات من خالل ما يلي‪:‬‬ ‫ـ ماذا فهمتم من التعليمة رقم ‪1‬؟ �أعد �صياغة التعليمة ‪ 2‬ح�سب فهمك‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪ :‬يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ الت�صحيح‪ :‬جمع منتجات املتعلمني لتقوميها با�ستعمال �شبكة الت�صحيح‪.‬‬

‫‪61‬‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫الـمرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫حفلة نهاية ال�سنة الدرا�سية‬

‫�أخربتك زميلتك ح�سناء ـ وهي غا�ضبة ـ عن احلفلة التي �أقامتها مبنا�سبة جناحها‪ ،‬والتي ا�ستدعت لها‬ ‫�صديقاتها‪ ،‬وهي�أت لهن ما لذ وطاب من احللويات وامل�شروبات‪ ،‬و�أطربتهن بالأغاين ال�صاخبة م�ستعملة مكرب‬ ‫ال�صوتكما حدثتك عن ا�ستيائهامن معاتبة �أهلها لها على لإ�سراف و بقيا الطعام املبعرث يف املنزل‪ ،‬و من لوم‬ ‫جالرتها كرمية على الإزعاج مما �أدا �إىل خ�صام بينهما ف�أردت توجيهها‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة الن�ساء ‪/‬الآية ‪36‬‬

‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬ ‫�سورة الإ�سراء الآيتان ‪26-27/‬‬

‫« نهى الإ�سالم عن التلوث‪� ،‬سواء �أتعلق الأمر بتلويث املاء‪� ...‬أم بتلويث الرتبة برمي‬ ‫الأزبال والنفايات‪ ،‬وكل ذلك ي�شكل خطورة على الإن�سان‪ ،‬تتمثل يف �إ�صابته بالأمرا�ض والأوبئة‬ ‫واالختناقات والت�سممات وغريها‪.‬‬ ‫‪-‬جلنة الت�أليف‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) مو�ضوعا ت�ساعد(ين) فيه ح�سناء على حل اخلالف مع اجلريان و�أهلها‪ ،‬معتمدا(ة) على املعطيات‬ ‫املقدمة �إليك وبتوظيف مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيه موقفك من احلفلة التي �أقامتها ح�سناء‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تعرب(ين) فيه عن ر�أيك يف لوم كرمية حل�سناء‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تقدم(ين) لها مقرتحات لإر�ضاء والديها‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪62‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫املرحلة‪ 4‬الو�ضعية‪1‬‬ ‫الكفاية‪1‬‬ ‫امل�ستوى‪2‬‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬ ‫الو�ضعية‪ :‬حفلة نهاية ال�سنة الدرا�سية‬

‫املعيار ‪1‬‬

‫املالءمة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫كنت بينت موقفي من احلفلة التي �أقامتها ح�سناء (الفرح بالنجاح‪ -‬الرتويح عن النف�س‪-‬لأغاين‬‫ال�صاخبة والإ�سراف يف تقدمي احللويات وامل�شروبات وبقايا الطعام املبعرث)‪ ،‬وقدمت تعليال له‪.‬‬ ‫كنت عربت عن ر�أيي من لوم كرمية حل�سناء (الإزعاج)‪ ،‬وقدمت تعليال له‪.‬‬‫ كنت قدمت على الأقل مقرتحني حل�سناء لإر�ضاء والديها‪ ،‬ووظفت ن�صا �شرعيا‪.‬‬‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادّ ة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪2‬‬

‫كان املوقف الذي �أبديت من احلفلة مطابقا لل�شرع‪ ،‬وما �إذا كان التعليل مقبوال �شرعا‪.‬‬‫كان ر�أيي من لوم كرمية حل�سناء �سليما ومطابقا لل�شرع‪ ،‬وما التعليل مقبوال �شرعا‪.‬‬‫كنت قدمت ب�شكل �سليم ومطابق لل�شرع مقرتحات حل�سناء لإر�ضاء والديها‪ ،‬ووظفت ن�صا‬‫�شرعياو�صحيحا (خال من اخلط�أ �أو التحريف)‪.‬‬ ‫االن�سجام ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪3‬‬

‫ كان موقفي من احلفلة معقوال ووجيها‪ ،‬وتعليلي منطقيا ومت�سل�سال مع �أفكاري‪.‬‬‫ كان الر�أي الذي قدمته وجيها وخاليا من التناق�ض‪ ،‬وتعليلي منطقيا ومت�سل�سال مع �أفكاري‪.‬‬‫‪ -‬كانت املقرتحات التي قدمت مقبولة وقابلة للتحقيق‪ ،‬واال�ست�شهاد وارد يف حمله‪.‬‬

‫‪63‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫الأ�سرة والتن�شئة االجتماعية‬

‫الـمرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫�شاهدت عرب قناة ف�ضائية الربنامج الأ�سبوعي «م�شاكل وحلول»‪ ،‬الذي ناق�ش م�شكلة التلميذة �سكينة‪،‬‬ ‫َ‬ ‫التي تعي�ش و�ضعا نف�سيا حرجا‪ ،‬نتيجة توتر العالقة بني والديها‪ ،‬مما �أثر يف �سلوكها‪ ،‬وعلى نتائجها الدرا�سية‪.‬‬ ‫وباتت تفكر فيما ين�سيها م�شكلتها‪ .‬فقررت الإ�سهام يف املناق�شة عرب مرا�سلة الربنامج‪.‬‬ ‫ع ‏ن ‏�أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه ‏�أن ر�سول اهلل ‏‏�صلى اهلل عليه و�سلم قال‪« :‬اجتنبوا ال�سبع‬ ‫املُوبِقات ِقيل يا ر�سول اهلل‪ :‬وما ُهن‪ ،‬قال‪ :‬ال�شرك باهلل‪ ،‬وال�سحر‪ ،‬وقتل النف�س التي حرم اهلل‬ ‫�إال باحلق‪ ،‬و�أكل مال اليتيم‪ ،‬و�أكل الربا‪ ،‬وال َّت يِّ‬ ‫‏الزحف‪ ،‬‏ ْ‬ ‫‏وقذف ‏املُ ْح َ�صنات ‏الغا ِفالت‬ ‫ول ‏يوم ْ‬ ‫امل�ؤمنات‪» .‬‬ ‫رواه م�سلم يف �صحيحه ـ الإميان ـ بيان الكبائر و�أكربها‬

‫"تلعب الأ�سرة دورا مهما يف التن�شئة االجتماعية‪ ،...‬وهي امل�ؤ�س�سة االجتماعية الأوىل‬ ‫امل�س�ؤولة عن تطوير �شخ�صية الطفل‪ ،...‬فالأ�سرة اليقف دورها عند زرع القيم املقبولة‬ ‫اجتماعيا يف اجليل القادم فقط‪ ،‬بل عليها حماية الطفل من الت�أثر باالنحراف‪ ،‬لذا فالبيت‬ ‫املت�صدع‪ ،‬هو بيت غري مالئم لتكوين ال�سلوك ال�سوي للفرد‪" ...‬‬ ‫يا�سر عبد احلميد ‪ -‬جملة الوعي الإ�سالمي العدد ‪ 415‬يونيو‪/‬يوليوز ‪2000‬‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) ر�سالة �إىل الربنامج ا�ستنادا �إىل مكت�سباتك وموظفا(ة) الأ�سناد املقدمة �إليك‪:‬‬ ‫ــ تربز(ين)فيها دور الأ�سرة يف حماية �سكينة من االنحراف‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تبدي(ن) فيها ر�أيك فيما تفكر فيه �سكينة لتجاوز م�شكلتها‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) فيها توجيهات مل�ساعدة �سكينة‪ ،‬مع التعليل‪.‬‬ ‫‪64‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫ال�سنة ‪2‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫املرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬الأ�سرة والتن�شئة االجتماعية‬ ‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫معيار الإتقان‬ ‫املعيار ‪:4‬‬ ‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام جودة العر�ض‬

‫التعليمة ‪1‬‬

‫ـ موافقة ما ّقدم من �أدوار ـ �أفكاره مت�سل�سلة‬ ‫ـ يربز‪ ،‬على الأقل‪،‬‬ ‫وخالية من التناق�ض؛‬ ‫جانبني من دور الأ�سرة لل�شرع؛‬ ‫يف حماية �سكينة من ـ ن�ص اال�ست�شهاد �صحيح ـ اال�ست�شهاد وارد يف‬ ‫حمله‪.‬‬ ‫(خلوه من اخلط�إ‬ ‫االنحراف؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي والتحريف)‪.‬‬ ‫مرتبط مبا قدمه من �أدوار‪.‬‬

‫التعليمة ‪2‬‬

‫‪/2‬‬ ‫ـ يربز ر�أيه فيما تفكر فيه‬ ‫�سكينة لتجاوز م�شكلتها‬ ‫(ال�شعوذة‪ ،‬التدخني)؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي‬ ‫مرتبط مبا قدمه‪.‬‬

‫التعليمة ‪3‬‬

‫ـ يقدم‪ ،‬على الأقل‪،‬‬ ‫توجيهني مرتبطني‬ ‫بالو�ضعية مل�ساعدة‬ ‫�سكينة؛‬ ‫ـ يعلل ر�أيه‪.‬‬

‫‪/2‬‬

‫ـ موافقة الر�أي لل�شرع؛‪ /2‬ـ �أفكاره متما�سكة‪ /2‬ـ جمالية‬ ‫ـ ن�ص اال�ست�شهاد �صحيح ومت�سل�سلة خالية من الورقة‪.‬‬ ‫ـ خلو املنتج‬ ‫التناق�ض؛‬ ‫(خلوه من اخلط�إ‬ ‫اال�ست�شهاد وارد يف من الأخطاء‬ ‫ـ‬ ‫والتحريف)‪.‬‬ ‫اللغوية‪.‬‬ ‫حمله‪.‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ التوجيهات معقولة‬ ‫ـ موافقة التوجيهات‬ ‫وقابلة للتحقق؛‬ ‫لل�شرع؛‬ ‫ـ التعليل مقبول �شرعا‪ .‬ـ تعليله منطقي‬ ‫ومت�سل�سل مع‬ ‫�أفكاره‪.‬‬ ‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪65‬‬

‫‪/2‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪2‬‬

‫اال�ستقامة‬

‫الـمرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫مت �أخ ُتك املقيمة باملهجر‪ ،‬بتغري �أحوال �أخيك م�صطفى‪ ،‬الذي طاملا �أرهق العائلة و اجلريان بت�صرفاته‬ ‫َع ِل ْ‬ ‫املنحرفة‪ .‬ف�أ�صبح اليوم مثال يقتدى به يف العلم والأخالق و�صالح الأعمال (نظافة احلي ‪-‬احرتام اجلريان‪-‬‬ ‫تبت �إليك ت�ستف�سرك عن هذا التغيري‪.‬‬ ‫العبادة ‪-‬ح�سن التوا�صل‪ .)...‬ف�س ِع َد ْت لذلك و َك ْ‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة ف�صلت الآية‪30/‬‬

‫و�سلم"�س ُلوا‬ ‫•عن جابر بن عبد اهلل ر�ضي اهلل عنه قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه‬ ‫َ‬

‫اهلل ِع ْل ًما نَا ِف ًعاو َت َع َّو ُذوا بِا ِ‬ ‫هلل ِم ْن ِع ْل ٍِم َال َي ْن َفع‪" .‬‬

‫رواه ابن ماجه‪.‬‬

‫التعليمات‬

‫�أكتب (ي) ر�سالة جتيب فيها عن ت�سا�ؤالت �أختك‪ ،‬اعتمادا على الأ�سناد املقدمة‪ ،‬وما اكت�سبته من معارف‬ ‫ون�صو�ص‪:‬‬ ‫ــ تعرب(ين) لها عن موقفك من �أخيك م�صطفى قبل ا�ستقامته‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تف�سر(ين) لها �سبب ا�ستقامة �أخيك‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تربز(ين) لها �أثر ا�ستقامته يف عالقته مبحيطه‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪66‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫ال�سنة ‪2‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫املرحلة ‪4‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬اال�ستقامة‬ ‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫معيار الإتقان‬ ‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام املعيار ‪:4‬‬ ‫جودة العر�ض‬

‫التعليمة ‪1‬‬

‫ـ الأفكارالتي �أبداها‬ ‫ـ يبدي موقفه من �أخيه ـ �أن يكون موقفه من‬ ‫مت�سل�سلة وخالية من‬ ‫م�صطفى قبل ا�ستقامته اخيه م�صطفى قبل‬ ‫(�إرهاق العائلة بت�صرفاته ا�ستقامته موافقا لل�شرع؛ التناق�ض؛‬ ‫ـ التعليل مقبول �شرعا ـ تعليله منطقي‬ ‫املنحرفة)؛‬ ‫ومت�سل�سل مع‬ ‫ـ يعلل ر�أيه‪.‬‬ ‫�أفكاره‪.‬‬

‫التعليمة ‪2‬‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ يقدم‪ ،‬تف�سريا ال�ستقامة ـ �أن يكون ما قدمه من ـ التف�سري الذي قدمه‬ ‫تف�سري ال�ستقامة م�صطفى معقول؛‬ ‫م�صطفى؛(مرافقة‬ ‫ـ تعليله منطقي‬ ‫ال�صاحلني‪،‬تعلم العلم موافقا لل�شرع؛‬ ‫ومت�سل�سل مع‬ ‫ـ تعليله مقبول �شرعا‪.‬‬ ‫خطبة وعظ‪)...‬‬ ‫�أفكاره‪.‬‬ ‫ـ ويعلله‪.‬‬

‫التعليمة ‪3‬‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ �أن يكون ما �أبرزه من �أثر‬ ‫ـ يربز �أثرا ال�ستقامة‬ ‫اال�ستقامة موافقا لل�شرع ؛‬ ‫م�صطفى يف عالقته‬ ‫ـ ن�ص اال�ست�شهاد �صحيح‬ ‫مبحيطه(تفانيه يف‬ ‫امل�صلحة العامة‪ -‬حبه (خلوه من اخلط�إ‬ ‫والتحريف)‬ ‫للأخرين‪.)...‬‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي‬ ‫مرتبط مبا قدمه‪.‬‬

‫‪/2‬‬ ‫ـ الأفكار املتعلقة مبا‬ ‫�أبرزه من �أثر معقولة‬ ‫ومنطقية؛‬ ‫ـ اال�ست�شهاد وارد يف‬ ‫حمله‪.‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪67‬‬

‫ـ جمالية‬ ‫الورقة‪.‬‬ ‫ـ خلو املنتج‬ ‫من الأخطاء‬ ‫اللغوية‪.‬‬ ‫‪/2‬‬

‫ال�سنة الثالثة‬ ‫من التعليم‬ ‫الثانوي الإعدادي‬

‫‪68‬‬

‫كفاية ال�سنة الثالثة من التعليم الثانوي الإعدادي و مراحلها‬ ‫املرحلة الأوىل‬ ‫يف نهاية املرحلة الأوىل من ال�سنة الثالثة من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو‬ ‫و�سائط متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪ ،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها)‬ ‫املتعلقة بخ�صائ�ص الإ�سالم وعبادتي الزكاة واحلج‪ ،‬ودعامتي القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪.‬‬ ‫املرحلة الثانية‬ ‫يف نهاية املرحلة الثانية من ال�سنة الثالثة من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو‬ ‫و�سائط متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪ ،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها)‬ ‫املتعلقة بطلب العلم وحماربة املفا�سد وتثبيت قيم الرحمة وفق مبادئ الإ�سالم االعتقادية والتعبدية‪،‬‬ ‫وا�ستح�ضار دعامتي القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪.‬‬ ‫املرحلة الثالثة‬ ‫يف نهاية املرحلة الثالثة من ال�سنة الثالثة من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة �أو‬ ‫و�سائط متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪ ،‬موظفا(ة) مكت�سباته(ها)‬ ‫املتعلقة بدعامتي القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪ ،‬ومبقا�صد احلالل واحلرام يف حماربة املفا�سد‬ ‫والعناية بال�صحة وح�سن التوا�صل وفق خ�صائ�ص الإ�سالم وقيمه‪.‬‬ ‫املرحلة الرابعة‪( :‬الكفاية)‬ ‫يف نهاية ال�سنة الثالثة من التعليم الثانوي الإعدادي‪ ،‬وباعتماد �أ�سناد مكتوبة �أو م�صورة‬ ‫�أو و�سائط متعددة‪ ،‬يكون التلميذ(ة) قادرا(ة) على حل و�ضعية م�شكلة دالة ومركبة‪،‬‬ ‫موظفا(ة) مكت�سباته(ها) املتعلقة ب�صحة العقيدة‪ ،‬و�أركان الإ�سالم‪ ،‬واملحافظة على‬ ‫ال�صحة والبيئة‪ ،‬والت�شبث بالف�ضائل‪ ،‬ورعاية احلقوق‪ ،‬وتقدير العلم‪ ،‬والتوظيف الإيجابي‬ ‫لو�سائل الإعالم‪ ،‬مع ا�ستح�ضار دعامتي القر�آن الكرمي واحلديث النبوي ال�شريف‪.‬‬

‫‪69‬‬

‫الأهداف واملعارف واملفاهيم الأ�سا�سية امل�ؤ�س�سة للكفاية‬ ‫انطالقا من التفكري االب�ستملوجي للمادة‬ ‫‪ -‬ال�سنة الثالثة من ال�سلك الثانوي الإعدادي ‪-‬‬

‫املنطلقات‬ ‫الإب�ستيمية‬

‫الوجدان‬ ‫(العقيدة)‬ ‫العبادة‬ ‫الت�صور‬

‫املعارف‬

‫الأهداف‬

‫خ�صائ�ص العقيدة يف‬ ‫ـ ا�ستظهار الن�صو�ص‬ ‫ال�شرعية‪ ،‬واال�ست�شهاد بها؛ الإ�سالم‪.‬‬ ‫ـ ا�ستنباط خ�صائ�ص العقيدة‬ ‫يف الإ�سالم؛‬ ‫ـ التعرف على خ�صائ�ص‬ ‫الإ�سالم‪.‬‬ ‫تعرف �أحكام وحكم الزكاة ـ �أحكام وحكم الزكاة؛‬ ‫ـ �أحكام وحكم احلج‪.‬‬ ‫واحلج‪.‬‬ ‫تعرف �ضوابط و�شروط العلم العلم والإميان يف حياة‬ ‫امل�سلم‪.‬‬ ‫املف�ضي �إىل الإميان‪.‬‬

‫املفاهيم‬ ‫ـ العقيدة ال�صحيحة؛‬ ‫ـ ال�شريعة؛‬ ‫ـ الو�سطية واالعتدال؛‬ ‫ـ العاملية؛‬ ‫ـ ال�سلوك‪.‬‬ ‫ـ الزكاة؛‬ ‫ـ احلج‪.‬‬ ‫ـ العلم؛‬ ‫ـ الإميان؛‬ ‫ـ االجتهاد‪.‬‬

‫التمييز بني احلالل واحلرام دور احلالل واحلرام يف رعاية ـ احلالل؛‬ ‫ـ احلرام؛‬ ‫احلقوق واملحافظة على‬ ‫يف العالقات احلقوقية‬ ‫ال�صحة والعناية باجلمال‪ .‬ـ املفا�سد؛‬ ‫ت�سديد ال�سلوك وال�صحية واجلمالية‪.‬‬ ‫ـ الرعاية؛‬ ‫الفردي‬ ‫ـ احلقوق؛‬ ‫ـ اجلمال‪.‬‬ ‫توظيف قيم الرحمة وحتمل الرحم والرحمة يف العالقات ـ الرحم و الرحمة؛‬ ‫ـ احلق العام؛‬ ‫االجتماعية والبيئية‬ ‫امل�س�ؤولية يف العالقات‬ ‫ـ �إمارة امل�ؤمنني؛‬ ‫والتوا�صلية‪.‬‬ ‫ت�سديد ال�سلوك االجتماعية والبيئية‬ ‫ـ ذوي احلاجات؛‬ ‫والتوا�صلية‪.‬‬ ‫اجلماعي‬ ‫ـ التوازن البيئي؛‬ ‫ـ التكافل‪.‬‬

‫‪70‬‬

‫التخطيط ال�سنوي للتعلمات ــ ال�سنة الثالثة‬ ‫احل�صة الثانية‬

‫احل�صة الأوىل‬

‫�أ�سبوع التوا�صل والتعاقد (التقومي الت�شخي�صي)‬ ‫‪1‬‬

‫التعريف بالعقيدة وال�شريعة وال�سلوك‬ ‫التعريف ببع�ض خ�صائ�ص الإ�سالم (العاملية)‬ ‫التمكني من ال�شطر الأول من �سورة الفتح �أداءا و تديرا و ا�ست�شهادا‬ ‫التعريف ب�أوجه �صرف الزكاة‬ ‫بيان الغاية من احلج‬

‫التعريف ببع�ض خ�صائ�ص الإ�سالم (الو�سطية واالعتدال والعاملية)‬ ‫بيان �أهمية �آ�صرة العقيدة‬ ‫بيان �أحكام الزكاة و الغاية منها‬ ‫التعريف ب�أركان احلج‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي رقم ‪1‬‬

‫‪6‬‬

‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الأول‬

‫�أن�شطة تطبيقية للربط والتوليف �أو اال�ستدراك والدعم‬

‫‪7‬‬

‫تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫املعاجلة‬

‫‪8‬‬

‫تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫املعاجلة‬

‫‪1‬‬

‫�إبراز عالقة العلم بالإميان ومكانة العلماء يف الإ�سالم‬ ‫بيان منهج الر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم يف تبليغ الدعوة‬ ‫التعريف بالتوكل والتواكل والتمييز بينهما‬ ‫بيان �أثر ال�صدقات التطوعية يف حتقيق التكافل‬ ‫�إبراز �أهمية العالقة بني الوالدين و�صلة الرحم وح�سن اجلوار‬ ‫التمكني من ال�شطر الثالث من �سورة الفتح �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬

‫�إدراك �أهمية االجتهاد و �أثر التقليد‬ ‫التمكني من ال�شطر الثاين من �سورة الفتح �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫�إبراز خطورة املفا�سد االقت�صادية (الربا واالحتكار)‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي رقم ‪2‬‬ ‫بيان بع�ض جوانب الرعاية االجتماعية يف الإ�سالم‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الثاين‬

‫‪7‬‬

‫تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫املعاجلة‬

‫‪8‬‬

‫تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫املعاجلة‬

‫‪1‬‬

‫�إبراز عناية الإ�سالم بال�صحة النف�سية‬ ‫بيان احلكمة من احلالل واحلرام يف الأطعمة و الأ�شربة‬ ‫بيان جوانب من الرعاية ال�صحية يف الإ�سالم‬ ‫بيان توجيهات الر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم ال�صحية‬ ‫بيان التوجيهات الإ�سالمية لال�ستفادة من و�سائل الإعالم‪:‬‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي رقم ‪3‬‬ ‫ال�سمعيةالب�صرية‬ ‫ببيان التوجيهات الإ�سالمية لال�ستفادة من و�سائل الإعالم‪ :‬املكتوبة بيان التوجيهات الإ�سالمية لال�ستفادة من و�سائل الإعالم‪:‬‬ ‫الإعالميات والإنرتنيت‬ ‫واملقروءة‬ ‫التعريف ب�أ�ساليب توا�صل الر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم من خالل التمكني من ال�شطر الرابع من �سورة الفتح �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫�سريته‬ ‫�أن�شطة تطبيقية للربط والتوليف �أو اال�ستدراك والدعم‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الثالث‬

‫‪2‬‬

‫املرحلة األولى‬

‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪2‬‬

‫املرحلة الثانية‬

‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫املرحلة الثالتة‬

‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫املعاجلة‬

‫‪8‬‬

‫تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫املعاجلة‬

‫‪1‬‬

‫�إبراز رعاية الإ�سالم للحق العام‬ ‫بيان حقوق ذوي احلاجات اخلا�صة‬ ‫ا�ستنباط الأحكام والقيم والعرب من احلديث النبوي رقم ‪4‬‬

‫‪4‬‬

‫التمكني من ال�شطر اخلام�س من �سورة الفتح �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫�إبراز �أهمية حماربة التلوث واحلفاظ على التوازن البيئي‬ ‫املراقبة امل�ستمرة‪ :‬الفر�ض الكتابي الرابع‬

‫بيان حق الأجري‬ ‫التعريف ب�إمارة امل�ؤمنني يف النظام الإ�سالمي‬ ‫�إبراز �أهمية عناية الإ�سالم باجلمال الظاهري والباطني اقتداءا‬ ‫بالر�سول �صلى اهلل عليه و�سلم‬ ‫بيان �أهمية ال�صدقة اجلارية و�إحياء الأر�ض املوات‬ ‫التمكني من ال�شطر ال�ساد�س من �سورة الفتح �أداء وتدبرا وا�ستظهارا‬ ‫�أن�شطة تطبيقية للربط والتوليف �أو اال�ستدراك والدعم‬

‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬

‫تعلم الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬ ‫تقومي الإدماج‪ :‬و�ضعية �إدماجية‬

‫املعاجلة‬ ‫املعاجلة‬

‫‪2‬‬

‫املرحلة الرابعة‬

‫‪3‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪71‬‬

‫الكفاية‬

‫المجال المرجعي للموارد األساسية لحل الوضعيات اإلدماجية للسنة الثالثة‬ ‫الموارد األساسية المطلوب تعبئتها لحل‬ ‫املجاالت امل�ضمونية‬ ‫الوضعية‬ ‫الو�ضعيات‬ ‫ملراحل الكفاية‬

‫في نهاية السنة الثالثة إعدادي وباعتماد أسناد مكتوبة ومصورة أو وسائط متعددة يكون التلميذ"ة" قادرا"ة" على حل وضعية‬ ‫مشكلة دالة ومركبة موظفا"ة" مكتسباته"ها" المتعلقة بصحة العقيدة‪ ،‬وأركان اإلسالم والمحافظة على الصحة والبيئة‪ ،‬والتشبث‬ ‫بالفضائل ورعاية الحقوق وتقدير العلم والتوظيف اإليجابي لوسائل اإلعالم‬

‫ املرحلة ‪1‬‬‫حقائق الإ�سالم‬ ‫وعبادتي الزكاة‬ ‫واحلج‬ ‫املرحلة ‪2‬‬ ‫طلب العلم وحماربة‬ ‫املفا�سد وتثبيت قيم‬ ‫الرحمة وفق مبادئ‬ ‫الإ�سالم االعتقادية‬ ‫والتعبدية‬

‫املرحلة‪3‬‬ ‫ـ الرتبية ال�صحية‬ ‫والوقائية‬ ‫ـ التوا�صلية‬ ‫والإعالمية‬

‫املرحلة ‪4‬‬ ‫ الرتبية احلقوقية‬‫ـ الرتبية الفنية‬ ‫واجلمالية والبيئية‬

‫رغبة مل‬ ‫تكتمل‬ ‫التزكية‬ ‫االحتكام‬ ‫املقاولون‬ ‫ال�شباب‬

‫الراحمون‬ ‫يرحمهم‬ ‫الرحمان‬

‫طلب العلم‬ ‫لإميان و�أمرا‬ ‫�ض الع�صر‬ ‫العنف‬ ‫املدر�سي‬ ‫احلق يف‬ ‫ال�صحة‬

‫اإلسالم عقيدة وشريعة‪ -‬آصرة العقيدة أوثق من آصرة القرابة‪-‬‬ ‫الزكاة وأحكامها‪ -‬أوجه صرف الزكاة‪ -‬الحج وأركانه‬ ‫اإلسالم عقيدة وشريعة‪ -‬الزكاة وأحكامها‪ -‬أوجه صرف الزكاة‪-‬‬ ‫الحج وأركانه‬ ‫اإلسالم عقيدة وشريعة‪-‬اإلسالم دين الوسطية واالعتدال‪-‬الزكاة‬ ‫وأحكامها‪-‬أوجه صرف الزكاة‪ -‬الحج وأركانه‪-‬الغاية من تشريعه‬ ‫اإلسالم عقيدة وشريعة‪-‬الزكاة وأحكامها‪-‬أوجه صرف الزكاة‪-‬‬ ‫محاربة اإلسالم للمفاسد االقتصادية‪ -‬التوكل والتواكل‪ -‬االجتهاد‬ ‫والتقليد‬ ‫اإلسالم عقيدة وشريعة ‪ -‬آصرة العقيدة أوثق من آصرة القرابة ‪-‬‬ ‫أوجه صرف الزكاة ‪ -‬الغاية من تشريعها ‪ -‬الرعاية االجتماعية‬ ‫في اإلسالم ‪ -‬الصدقات التطوعية وأثرها في تحقيق التكافل‬ ‫اإلسالم عقيدة وشريعة ‪ -‬آصرة العقيدة أوثق من آصرة القرابة ‪-‬‬ ‫العلم واإليمان ومكانة العلماء في اإلسالم ‪ -‬الصدقات التطوعية‬ ‫وأثرها في تحقيق التكافل‬ ‫اإلسالم عقيدة وشريعة ‪ -‬العلم واإليمان ومكانة العلماء في‬ ‫اإلسالم ‪-‬الحكمة من الحالل والحرام من األطعمة واألشربة ‪ -‬من توجيهات‬ ‫الرسول صلى هللا عليه وسلم الصحية ‪ -‬الرعاية الصحية قي اإلسالم ‪-‬‬ ‫توجيهات إسالمية لالستفادة من وسائل اإلعالم‬

‫‪ -‬توجيهات إسالمية لالستفادة من وسائل اإلعالم‬

‫اإلسالم عقيدة وشريعة‬ ‫‪ -‬الرعاية الصحية ‪ -‬أساليب التواصل‬

‫اإلسالم عقيدة وشريعة ‪ -‬الغاية من تشريع الزكاة ‪ -‬أوجه صرف‬ ‫الزكاة ‪ -‬ووحدتي‪ :‬التربية الصحية والوقائية الرعاية االجتماعية‬ ‫في اإلسالم؛‬

‫عمل �صالح‬

‫اإلسالم عقيدة وشريعة ‪ -‬أوجه صرف الزكاة ‪ -‬الصدقات‬ ‫التطوعية وأثرها في تحقيق التكافل ‪ -‬حقوق ذوي الحاجات‬ ‫الخاصة ‪ -‬محاربة اإلسالم للمفاسد االقتصادية ‪ -‬الرعاية اإلجتماعية في‬

‫خرجة �إىل‬ ‫الغابة‬

‫اإلسالم عقيدة وشريعة ‪ -‬رعاية اإلسالم للحق العام ‪ -‬لوحدة‬ ‫الصحية‪ ،‬عناية اإلسالم بالجمال الظاهري والباطني ‪ -‬محاربة‬ ‫التلوث والحفاظ على التوازن البيئي‬

‫حقيقة‬ ‫الإ�سالم‬

‫اإلسالم ‪-‬غمارة المومنين ‪ -‬عنلية اإلسالم بالجمال الظاهري و الباطني‬

‫اإلسالم عقيدة وشريعة ‪ -‬آصرة العقيدة أوثق من آصرة القرابة‬ ‫ الزكاة وأحكامها‪ -‬الحج وأركانه ‪ -‬الغاية من تشريعه ‪ -‬الوحدة‬‫العقلية و المنهجية ‪ -‬الصدقات التطوعية وأثرها في تحقيق‬ ‫التكافل ‪ -‬توجيهات إسالمية لالستفادة من وسائل اإلعالم ‪ -‬عناية اإلسالم‬ ‫بالجمال الظاهري و الباطني‪ -‬الوحدة البيئية‬

‫‪72‬‬

‫و�ضعيات ال�سنة الثالثة و�أدواتها‬ ‫(بطاقات اال�ستثمار‪� ،‬شبكات التحقق‪� ،‬شبكات الت�صحيح)‬ ‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الأوىل‬

‫املادة‪ :‬الرتبية الإ�سالمية‬

‫امل�ستوى ‪3‬‬

‫الكفاية‪1 :‬‬

‫املرحلة ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬رغبة مل تكتمل‬

‫الو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬ ‫املدة‬

‫تعلم الإدماج‬ ‫تقومي الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬مقال ـ قطيعة ـ �أحكام ال�شرع؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬طلب امل�ساعدة ـ اخلالف ـ قطيعة بينهما؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫‪55‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫دقيقة‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم‪ ،‬مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح ال�س�ؤال التايل على املجموعة‪ :‬ماذا �أثار انتباه �سعيد يف املقال؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف الأ�سناد ميكن مطالبة التالميذ مبا يلي‪ :‬دققوا النظر يف ال�صورة والأ�سناد وحاولوا �أن ت�ستخرجوا منها ما يفيدكم يف‬ ‫�إجناز مو�ضوعكم‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبثل‪� :‬أعيدوا �صياغة التعليمة رقم ‪.2‬‬ ‫‪ 4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :2‬التزكية‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪::‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ب�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬عزم ـ طاهرا ـ كل �ضامر ـ فج عميق؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪� :‬أخذ الزكاة لتوزيعها يف احلج ـ �صحة ت�صرفه ـ ا�ستفادته من احلج؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪55‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫دقيقة‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح ال�س�ؤال التايل‪ :‬ما الذي دفع بال�سيد �سامل لأداء فري�ضة حجه؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن توجيه املتعرث مبا يلي‪ :‬ت�أمل ال�سند رقم ‪ 2‬وا�ستثمره للإجابة على التعليمة‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرث مبثل‪ :‬مباذا توحي لك التعليمة رقم ‪3‬؟‬ ‫‪ - 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :3‬االحتكام‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ؛‬ ‫‪55‬‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬الإميان يف القلب ـ �إرهاق النف�س ـ ا�شتد النقا�ش بينهما ـ رهط ـ تقالوها ـ الدهر؛‬ ‫دقيقة‬ ‫ـ يت�أكد من فهم املتعلمني للتعليمات وذلك من خالل تذكريهم مبثل‪:‬‬ ‫فكر جيدا يف الن�صائح التي تقدمها‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪ :‬يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ - 3‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬

‫‪73‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫الـمرحلة ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫رغبة مل تكتمل‬ ‫قر�أ �سعيد يف جريدة مدر�سية مقاال �أثار انتباهه‪ ،‬حول رجل فقري �أراد �أداء فري�ضة احلج‪ ،‬فطلب من �أخيه‬ ‫الغني م�ساعدته مما يخرجه من زكاة ماله‪ ،‬لكنه رف�ض‪ ،‬مما �أدى �إىل خالف تطور �إىل قطيعة بينهما‪ .‬طلب منك‬ ‫�سعيد �أن ت�ساعده على كتابة مو�ضوع باجلريدة املدر�سية ي�سهم يف حل اخلالف وفق �أحكام ال�شرع‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�آل عمران ‪ /‬الآية ‪97‬‬

‫عن علقمة اخلزاعي �أن النبي �صلى اهلل عليه و�سلم قال‪َّ �" :‬إن ِم ْن مَتَ ِام �إ ِْ�س َ‬ ‫ال ِم ُك ْم � ْأن ُت�ؤ ُدوا‬ ‫ز َ​َك َاة �أ ْم َوا ِل ُك ْم"‪.‬‬ ‫�أخرجه املنذري يف الرتغيب والرتهيب‬

‫التعليمات‬

‫�آكتب(ي) مو�ضوعا لن�شره باجلريدة املدر�سية‪ ،‬اعتمادا على الأ�سناد ال�سابقة ومكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تربز(ين) فيه ر�أيك فيما قر�أه �سعيد‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ توجه(ين) فيه كال من الغني و�أخيه لت�صحيح �سلوكهما‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تبني(ين) فيه �أثر الزكاة على الفرد واملجتمع‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪74‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫امل�ستوى ‪3‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫املرحلة ‪ 1‬الو�ضعية ‪1‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬رغبة مل تكتمل‬

‫املعيار ‪1‬‬

‫املالءمة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ كنت �أبرزت ر�أيا فيما قر�أه �سعيد (الفقري الذي طلب زكاة مال �أخيه الغني لأداء فري�ضة احلج‪،‬‬‫والأخ الذي رف�ض‪ ،‬واخلالف الذي تطور �إىل قطيعة)‪ ،‬وعللته‪.‬‬ ‫_ كنت قدمت توجيها للغني و�أخيه لت�صحيح �سلوكهما‪ ،‬ووظفت ن�صا �شرعيا‪.‬‬ ‫ كنت بينت �أثرا للزكاة على الفرد و�أثرا للزكاة على املجتمع‪ ،‬ووظفت ن�صا �شرعيا‪.‬‬‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادّ ة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪2‬‬

‫ كان الر�أي الذي �أبرزت مطابقا لل�شرع‪ ،‬والتعليل الذي قدمته مقبوال �شرعا‪.‬‬‫ كانت التوجيهات التي ّقدمت من �أجل ت�صحيح �سلوك الغني و�أخيه �سليمة وموافقة لل�شرع‪ ،‬وكان‬‫الن�ص الذي ا�ست�شهدت به �صحيحا (خاليا من اخلط�أ والتحريف)‪.‬‬ ‫ كنت قدمت‪ ،‬ب�شكل مطابق لل�شرع‪� ،‬أثرا للزكاة على الفرد وعلى املجتمع ووظفت ن�صا �شرعيا‬‫�صحيحا (خاليا من اخلط�أ والتحريف)‪.‬‬ ‫االن�سجام ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪3‬‬

‫ كنت قدمت �أفكارا مت�سل�سلة وخال ّية من التناق�ض‪ ،‬وتعليال منطقيا ومت�سل�سال مع �أفكاري‪.‬‬‫ كانت التوجيهات التي قدمت وجيهة ومنطقية وقابلة للتطبيق‪ ،‬والن�ص ال�شرعي الذي وظفته واردا‬‫يف حمله‪.‬‬ ‫ كانت �آثار الزكاة التي قدمت معقولة وخالية من التناق�ض‪ ،‬والن�ص ال�شرعي الذي وظفته واردا يف‬‫حمله‪.‬‬

‫‪75‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫الـمرحلة ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫التزكية‬ ‫قر�أت يف �أحد املواقع االلكرتونية ق�ضية ال�سيد �سامل الذي عزم على احلج‪ ،‬راجيا من اهلل العلي القدير‬ ‫�أن يعود من حجه طاهرا كما ولدته �أمه‪ .‬و�أخذ مال زكاته ليوزعه على م�ستحقيه �أثناء احلج‪ .‬فت�ساءل عن‬ ‫�صحة ت�صرفه‪ ،‬وكيفية ا�ستفادته من احلج‪ .‬فطرح الت�سا�ؤل على املوقع‪ .‬وباعتبارك من رواده‪ ،‬قررت م�ساعدة‬ ‫ال�سيد �سامل بتوجيه ر�سالة �إليه‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة احلج ‪ /‬الآيتان ‪28-27‬‬

‫�شهادة يف احلج‪:‬‬ ‫"‪ ...‬بنظام احلج الذي �أ�س�سه الإ�سالم َي َت َي َّ�س ُر لكل �شعوب العامل الإ�سالمي باختالف‬ ‫�أجنا�سهم و�ألوانهم ولغاتهم وم�ستواهم االجتماعي �أن يت�آلفوا لغة و�إميانا وعقيدة‪،‬‬ ‫وبحكمته �أدرك الإ�سالم جناحا مل يتحقق لدين �آخر من �أديان العامل يف الق�ضاء على فوارق‬ ‫اجلن�س واللون‪" ...‬‬

‫عفيف عبد الفتاح طبارة ‪ -‬روح الدين الإ�سالمي �ص‪ 256‬بت�صرف‬

‫التعليمات‬

‫املقدمة وموظفا(ة) مكت�سباتك‪:‬‬ ‫اكتب(ي) ردا على الت�سا�ؤل الذي طرحه ال�سيد �سامل م�ستعينا بالأ�سناد ّ‬ ‫ــ تربز(ين) فيه ر�أيك فينا ينوي ال�سيد �سامل فعله من �صرف لزكاة ماله‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تقدم(ين) له مقرتحات عملية لال�ستفادة من �أداء فري�ضة احلج‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تبني(ين) له دور كل من الزكاة واحلج يف حياة امل�سلمني‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪76‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫الـمرحلة ‪1‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫االحتكام‬

‫دار حوار بني خديجة و�أحمد‪ ،‬بعد االنتهاء من درا�سة وحدة الرتبية التعبدية‪ ،‬حول واجب �أداء عبادتي‬ ‫الزكاة واحلج‪ ،‬فقالت له‪« :‬بالعك�س‪� ،‬إن الإميان يف القلب وال حاجة �إىل �إرهاق النف�س والبدن بكرثة العبادات»‬ ‫فعقب عليها �أحمد‪�« :‬إن الإن�سان خلق للعبادة واهلل متكفل برزقه»‪ .‬وملا ا�شتد النقا�ش بينهما احتكما �إىل‬ ‫الأ�ستاذة التي تبني لها �أن درو�س الوحدة مل ت�ستوعب بالقدر الكايف‪ .‬فطلبت منك �إجناز عر�ض يف املو�ضوع‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫البقرة ‪ /‬الآية‪277‬‬ ‫« جاء ثالثة رهط �إىل بيوت �أزواج النبي‏‏�صلى اهلل عليه و�سلم‏‏ي�س�ألون عن عبادة النبي‏‏�صلى اهلل عليه و�سلم‪،‬‏‏فلما‬ ‫�أخربوا ك�أنهم‏‏ تقا ّلوها‪،‬‏فقالوا‪ :‬و�أين نحن من النبي‏‏�صلى اهلل عليه و�سلم‏‏قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما ت�أخر‪ .‬قال‬ ‫�أحدهم‪� :‬أما �أنا ف�إين �أ�صلي الليل �أبدا‪ .‬وقال �آخر‪� :‬أنا �أ�صوم الدهر وال �أفطر‪ .‬وقال �آخر‪� :‬أنا �أعتزل الن�ساء فال �أتزوج �أبدا‪.‬‬ ‫فجاء ر�سول اهلل‏‏�صلى اهلل عليه و�سلم‏‏�إليهم فقال‪:‬‏‏�أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ �أما واهلل �إين لأخ�شاكم هلل و�أتقاكم له‪ ،‬لكني‬ ‫�أ�صوم و�أفطر و�أ�صلي و�أرقد و�أتزوج الن�ساء‪ .‬فمن رغب عن �سنتي فلي�س مني‏»‪ .‬‬ ‫�أخرجه البخاري‪ -‬كتاب الإميان ـ باب الدين ي�سر‬

‫التعليمات‬

‫�أكتب(ي) عر�ضا‪ ،‬اعتمادا على الن�صو�ص ال�سابقة وموظفا(ة) ومكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيه موقفك مما قالته خديجة‪ ،‬م�ست�شهدا(ة) بن�صو�ص �شرعية؛‬ ‫ــ تبني(ين) فيه موقفك مما قاله �أحمد مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) فيه ن�صائح لت�صحيح فهمهما لأداء العبادات‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪77‬‬

‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الثانية‬ ‫الرتبية الإ�سالمية امل�ستوى‪3‬‬

‫الكفاية‪1‬‬

‫املرحلة ‪ 2‬الو�ضعيات ‪ 1‬و‪ 2‬و‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬املقاولون ال�شباب‬

‫املدة‬

‫تعلم الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬املقاولون ـ �أفل�ست ـ تراكم الفوائد ـ ا�ستثماره؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬الزكاة ـ الإفال�س ـ الربا ـ حل امل�شاكل االقت�صادية؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫‪55‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫دقيقة‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم‪ ،‬مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على املجموعة‪ :‬كيف تغلب ال�شاب املقاول على م�شكلة البطالة؟ حدد عوائق‬ ‫جناح املقاولة‪ .‬ماذا اقرتح عليه �أخوه؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة املجموعة مبا يلي‪ :‬اقر�ؤوا ال�سند رقم ‪ 3‬وا�ستخرجوا منه ما ي�ساعدكم يف الإجابة على التعليمة‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبثل‪� :‬أبرزوا ما فهمتهم من التعليمة رقم‪.2‬‬ ‫‪ 4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :2‬الراحمون يرحمهم الرحمان‬

‫تقومي الإدماج‬

‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬مر�ض مزمن ـ النادي االجتماعي ـ حملة تربعات ـ موليها ـ كربة؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬معاناة �صفاء ـ التوكل على اهلل ـ العون ـ التربع؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية‪ :‬ما هي م�شكلة �صفاء؟ ت�أمل املطلوب منك اجتاه �صفاء‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة التلميذ مبثل‪ :‬دقق النظر يف ال�صورة وحاول �أن ت�ستخرج منها ما يفيدك يف الإجناز‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرث مبثل‪� :‬أعد �صياغة التعليمة رقم ‪.3‬‬ ‫‪ - 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :3‬طلب العلم‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬عوز ـ تف�سحوا ـ ان�شزوا ـ يرفع اهلل الذين �آمنوا ـ �سعادة الدارين؛‬ ‫ـ يت�أكد من فهم املتعلمني للتعليمات بتذكريهم مبثل‪:‬‬ ‫بني ما فهمته من التعليمة رقم ‪ 3‬بعد قراءتها‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪ :‬يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ - 3‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة حتقق‪.‬‬

‫‪78‬‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫املقاولون ال�شباب‬

‫الـمرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫�شاهدت حلقة من برنامج تلفزي حول «املقاولون ال�شباب»‪ ،‬فا�سرتعى انتباهك ٌ‬ ‫مقاول �شاب عانى‬ ‫من البطالة‪ ،‬وا�ضطر �إىل اقرتا�ض مبلغ مايل لإن�شاء مقاولة‪ .‬لكن مقاولته �أفل�ست نتيجة قلة خربته‪ ،‬وتراكم‬ ‫الفوائدعليه‪ ،‬و�أ�صبح مهددا بال�سجن‪ ،‬لوال م�ساعدة �أخيه الغني الذي خ�ص�ص له ن�صيبا من مال زكاته‪،‬‬ ‫مقرتحا عليه ا�ستثماره يف التجارة‪ .‬فقررت مرا�سلة الربنامج‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬ ‫البقرة ‪ /‬الآية ‪110‬‬

‫"‪ ...‬والإ�سالم حني يحرم الربا ف�إنه يفتح طرقا ُت ْغ ِني عنه مثل �إن�شاء �شركة‬ ‫م�ضاربة(‪ ،)1‬واحلث على القر�ض احل�سن(‪" ...)2‬‬

‫�سعيد حوى ‪ -‬الإ�سالم �ص ‪.419‬‬

‫(‪�)1‬شركةم�ضاربة‪� :‬شركة بني �صاحب ر�أ�س املال والعامل‪ ،‬يكون الربح م�شرتكا بينهما‪.‬‬

‫(‪ )2‬القر�ض احل�سن‪ : :‬قر�ض بدون فوائد‪ ،‬يكتفي فيه املقر�ض �أخد ر�أ�س ماله فقط‪ ،‬ابتغاء مر�ضاة هلل‪.‬‬ ‫ً‬ ‫سمكة بل علمه كيف يصطادها‬ ‫ال تطعمه‬

‫ •‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) ر�سالة �إىل الربنامج‪ ،‬بتوظيف مكت�سباتك (معارف ون�صو�ص‪ ) ...‬م�ستعينا الأ�سناد املقدمة‪:‬‬ ‫ـ تبني(ين) فيها موقفك من ت�صرف املقاول و�أخيه الغني‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ـ تربز(ين) فيها �إ�سهام الزكاة يف حل بع�ض م�شاكل ال�شباب‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ـ تقدم(ين) ن�صائح مل�ساعدة املقاولني ال�شباب على النجاح يف م�شاريعهم‪.‬‬ ‫‪79‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫الكفاية ‪1‬‬ ‫امل�ستوى ‪3‬‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬ ‫الو�ضعية‪:‬املقاولون ال�شباب‬

‫املرحلة ‪ 2‬الو�ضعية ‪1‬‬

‫املعيار ‪1‬‬

‫املالءمة الإنتاج �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫الغني‪ ،‬وا�ست�شهدت على ذالك بن�ص �شرعي‬ ‫ بينت موقفي من ت�صرف املقاول و �أخيه ّ‬‫ �أبرزت �إ�سهام الزكاة يف حل بع�ض م�شاكل ال�شباب‪ ،‬وعللت ذلك‬‫ قدمت على الأقل ن�صيحتني مل�ساعدة املقاولني ال�شباب على النجاح يف م�شاريعهم‪.‬‬‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادّ ة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪2‬‬

‫ كان ما بينته يف موقفي من ت�صرف املقاول و �أخيه الغني موافقا لل�شرع‪ ،‬واال�ست�شهاد �صحيحا و‬‫خاليا من الأخطاء ‪.‬‬ ‫ كان ما�أبرزته من �إ�سهام الزكاة يف حل بع�ض م�شاكل ال�شباب موافقا لل�شرع‪ ،‬و التعليل مقبوال ‪.‬‬‫ كان ما قدمته‪ ،‬من الن�صائح مل�ساعدة املقاولني ال�شباب على النجاح موافقا لل�شرع‪.‬‬‫االن�سجام ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪3‬‬

‫ كانت �أفكاري‪ ،‬حول موقفي من ت�صرف املقاول و �أخيه الغني‪ ،‬مت�سل�سلة وخال ّية من التناق�ض‪،‬‬‫واال�ست�شهاد واردا يف حمله‪.‬‬ ‫ كان ما �أبرزته من �أفكار متعلقة ب�إ�سهام الزكاة يف حل بع�ض م�شاكل ال�شباب خاليا من التناق�ض و‬‫التعليل يف حمله ‪,‬‬ ‫‪ -‬كانت الن�صائح التي قدمتها مل�ساعدة املقاولني ال�شباب خالية من التناق�ض ووجيهة و قابلة لتحقق‪.‬‬

‫‪80‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫الراحمون يرحمهم الرحمان‬

‫الـمرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫بلغ �إىل علمك �أن زميلتكم �صفاء تعاين من مر�ض مزمن‪ ،‬وال ت�ستطيع �أ�سرتها دفع تكاليف العالج‪ ،‬مما �أثر‬ ‫على م�سارها الدرا�سي‪ ،‬نَ َ�ص ْح َتها بالتوجه �إىل �إحدى اجلمعيات مل�ساعدتها‪ ،‬فرف�ضت بدعوى �أنها متوكلة على‬ ‫فقررت مبعية زمالئك يف النادي االجتماعي‪ ،‬تنظيم حملة تربعات يف م�ؤ�س�ستكم‪.‬‬ ‫اهلل‪َ .‬‬

‫قال اهلل‬ ‫تعاىل‪" :‬و ِل ُك ٍّل وجه ٌة‬ ‫اخلي ِ‬ ‫ات"‬ ‫ُه َو ُم َول ِّي َها ْ‬ ‫فا�س َت ِبقُوا رْ َ‬

‫عن ابن‬ ‫املنكدر �أن النبي �صلى اهلل عليه‬ ‫و�سلم قال‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ال�س ُرو ِر َعلى امل�ؤ ِمنِ ‪،‬‬ ‫" ِم ْن �أف َْ�ض ِل ال َع َم ِل �إ ْد َخالُ ُّ‬ ‫َت ْق ِ�ضي َع ْن ُه ِدي ًنا‪َ ،‬ت ِ‬ ‫ِّ�س َل ُه‬ ‫ق�ضي َل ُه َحاجةً‪ُ ،‬ت َنف ُ‬ ‫كُ ْر َبة"‬

‫"‪ ...‬و َي َت َع َّبدُ امل�سلم هلل ْ‬ ‫الروح‪ .‬كما يف الزكاة وال�صدقات"‬ ‫ببذ ِل املال الذي هو َ�ش ِقيقُ ُّ‬

‫يو�سف القر�ضاوي‪ -‬العبادة يف الإ�سالم �ص ‪72‬‬

‫التعليمات‬

‫�أجنز(ي) عر�ضا للتحفيز على امل�شاركة يف حملة مل�ساعدة �صفاء‪ ،‬م�ستعينا باملعطيات املقدمة �إليك‪ ،‬وموظفا(ة)‬ ‫مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيه الأهداف ال�شرعية ملبادرة النادي االجتماعي‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تبدي(ين) فيه ر�أيك يف موقف �صفاء من التوجه �إىل اجلمعية‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقرتح(ين) فيه و�سائل لتقدمي العون الدرا�سي ل�صفاء‪ ،‬مع التعليل‪.‬‬ ‫‪81‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫الـمرحلة ‪2‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫طلب العلم‬

‫ُعرِف �صديقك كرمي باالجتهاد يف طلب العلم‪� .‬إال �أن وفاة �أبيه وعوز �أ�سرته‪ ،‬دفعه �إىل تعاطي التجارة مع‬ ‫عمه‪ ،‬لكنه مل يوفق يف ذلك‪ ،‬و�أثناء زيارتك له‪ ،‬عرب عن رغبته يف العودة �إىل الدرا�سة‪ .‬قررت كتابة ر�سالة يف‬ ‫املو�ضوع �إىل جمعية �أمهات و�آباء و�أولياء تالميذ مدر�ستك‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة املجادلة االية ‪11‬‬

‫• عن َ�س ْهل(ر�ضي اهلل عنه) قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪� " :‬أَنَا‬ ‫يم َك َها َتينْ ِ فيِ ا َ‬ ‫ِال�س َّبا َب ِة َوال ُو ْ�س َطى َو َف َّر َق َب ْي َن ُه َما َق ِليل"؛‬ ‫جل َّن ِة َو�أَ َ�شا َر ب َّ‬ ‫َو َكا ِف ُل ال َي ِت ِ‬

‫رواه البخاري يف �صحيحه‬

‫•"�إن الإ�سالم يقرر �أن املجتمع بغري التكافل لن ي�شق طريقه يف احلياة ليحقق هدفه‬ ‫الأ�صيل وهو حتقيق �سعادة الدارين"‬

‫الدكتور عبد احلليم حممود ‪ -‬تربية النا�شئ امل�سلم ‪� -‬ص ‪ 31‬بت�صرف‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) ر�سالة �إىل رئي�س جمعية �أمهات و�آباء و�أولياء التالميذ‪ ،‬م�ستعينا بالأ�سناد املقدمة وموظفا(ة)‬ ‫مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيها موقفك من ت�صرفات كرمي‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تربز(ين) خطورة االنقطاع عن الدرا�سة على م�ستقبل كرمي‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تقدم(ين) مقرتحات عملية لإنقاذ كرمي‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪82‬‬

‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الثالثة‬ ‫املادة‪ :‬الرتبية الإ�سالمية امل�ستوى ‪3‬‬

‫الكفاية‪1 :‬‬

‫املرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬الإميان و�أمرا�ض الع�صر‬

‫تعلم الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية‪.‬‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪� :‬أوبئة ـ الذعر‪.‬‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪� :‬أوبئة خطرية ـ ن�شر الذعر والقلق بني ال�سكان ـ الإ�سهام يف التوعية ال�صحية‪.‬‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم‪ ،‬مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم‪.‬‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية على املجموعة‪ :‬مباذا طالعتك و�سائل الإعالم؟ ما نتيجة ذلك؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة املجموعة مبثل‪ :‬حاولوا �صياغة ال�سند رقم ‪( 1‬الآية) على �شكل م�ضمون واربطوه باملطلوب‬ ‫منكم يف التعليمة‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبثل‪ :‬ماذا فهمتم من التعليمة رقم ‪1‬؟‬ ‫‪ 4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‬

‫املدة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الو�ضعية ‪ :2‬العنف املدر�سي‬

‫تقومي الإدماج‬

‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية‪.‬‬ ‫ــ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬حت�سي�س ـ ال�سراء ـ ال�ضراء ـ الكاظمني الغيظ ـ الرتهيب ـ وظائفه ال�سلوكية‪.‬‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬العنف املدر�سي‪.‬‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم‪.‬‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية‪ :‬ملاذا قرر النادي الإعالمي للم�ؤ�س�سة �إ�صدار عدد خا�ص من املجلة؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة التلميذ مبثل‪� :‬أعد �صياغة ما فهمته من ال�سند رقم ‪ 3‬ثم اربط ذلك بال�سياق‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات يطلب من التلميذ مبثل‪ :‬عرب عن فهمك للتعليمة رقم ‪.1‬‬ ‫‪ - 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :3‬احلق يف ال�صحة‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ؛‬ ‫ـ ب�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬املح�سنني ـ فلنحيينه؛‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات يطلب من التلميذ مبثل‪:‬‬ ‫قم بقراءة التعليمة رقم ‪ 3‬جيدا ثم �أعد �صياغتها ب�أ�سلوبك اخلا�ص‪.‬‬ ‫‪ 2‬معاجلة املعلومات‪ :‬يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ الت�صحيح‪ :‬يجمع منتجات التلميذ من �أجل ت�صحيحها با�ستعمال �شبكة الت�صحيح‪.‬‬

‫‪83‬‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫الـمرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫الإميان و�أمرا�ض الع�صر‬

‫تطالعك و�سائل الإعالم من حني لآخر‪ ،‬ب�أخبار عن �أوبئة خطرية‪ ،‬تهدد حياة النا�س‪ ،‬كال�سيدا وجنون‬ ‫البقر و�أنفلوانزا الطيور و�أنفلوانزا اخلنازير‪ ...‬مما ي�ؤدي �أحيانا �إىل ن�شر الذعر والقلق بني ال�سكان‪ ،‬حيث �أ�صبح‬ ‫النا�س بني م�صدق يبالغ يف اتخاذ االحتياطات‪ ،‬ومكذب ال يبايل بذلك‪ ،‬معتربا �أنه ق�ضاء اهلل وقدره‪ .‬فبادرت‬ ‫�إىل الإ�سهام يف توعية زمالئك بكتابة عر�ض يف املو�ضوع‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة البقرة االية ‪156-155‬‬

‫"‪ . .‬ومبا �أن ال�شريعة الإ�سالمية‬ ‫تريد فالح الإن�سان و�سعادته‪ ،‬فهي تنبهه‬ ‫�إىلاحلقيقة الثابتة القائلة‪�" :‬إن لنف�سك‬ ‫عليك حقا"‪ ،‬وهي متنعه عن كل �شيء‬ ‫ي�ضره كاخلمر واحل�شي�ش وامليتة والدم وحلم‬ ‫اخلنزير‪� " ...‬أبوالأعلىاملودودي‪ -‬مبادئ الإ�سالم �ص ‪172‬‬ ‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) عر�ضا لنادي ال�صحة مب�ؤ�س�ستك‪ ،‬بتوظيف مكت�سباتك وم�ستعينا بالأ�سناد املقدمة‪:‬‬ ‫ــ تبدي(ن) فيه ر�أيك من موقف النا�س مما يتلقونه من �أخبار‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تبني(ين) فيه دور الإميان والعلم يف مواجهة �أمرا�ض الع�صر‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقدم(ين) فيه توجيهات مل�ساعدة زمالئك على كيفية التعامل مع الإ�شاعات‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي‬ ‫املنا�سب‪.‬‬ ‫‪84‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫امل�ستوى ‪3‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫املرحلة ‪ 2‬الو�ضعية ‪1‬‬

‫الو�ضعية‪:‬الإميان و �أمرا�ض الع�صر‬

‫املعيار ‪1‬‬

‫مالءمة الإنتاج �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ �أبديت ر�أيي من موقف النا�س مما �سمعوه من �أخبار (املبالغة يف اتخاد االحتياطات ‪،‬التكذيب ‪،‬و ال‬‫مباالة )‪ ،‬و عللته ‪.‬‬ ‫ بينت دوراالإميان و العلم يف مواجهة �أمرا�ض الع�صر‪،‬ووظفت ن�صا �شرعيا ‪.‬‬‫ قدمت توجيهات مل�ساعدة زمالئي على كيفية التعامل مع الإ�شاعات‪ ،‬ووظفت ن�صا �شرعيا‪.‬‬‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادّ ة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪2‬‬

‫ كان ما �أبديته من ر�أي حول موقف النا�س فيما �سمعوه من �أخبار موافقا لل�شرع‪ .‬والتعليل مقبوال‬‫�شرعا‪.‬‬ ‫ كان بياين لدور الإميان و العلم يف مواجهة �أمرا�ض الع�صر �صحيحا و موافقا لل�شرع ‪،‬و ن�ص‬‫اال�ست�شهاد �صحيحا (خال من الأخطاء و التحريف)‪.‬‬ ‫ كانت التوجيهات التي قدمتها مل�ساعدة زمالئي علىكيفية التعامل مع الإ�شعاعات ناجعة ووجيهة‬‫�شرعا‪ .‬و التعليل و اقعيا‪.‬‬ ‫االن�سجام ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪3‬‬

‫ كانت �أفكاري مت�سل�سلة وخال ّية من التناق�ض‪ ،‬والتعليل منطقيا و مت�سل�سال مع �أفكاري‪.‬‬‫ الأدوار التي قدمت ذات �أهمية ووجيهة ‪ ،‬و اال�ست�شهاد وارد يف حمله ‪.‬‬‫‪ -‬التوجيهات التي قدمت معقولة ووجيهة و قابلة للتطبيق‪ ،‬و اال�ست�شهاد يف حمله‪.‬‬

‫‪85‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫العنف املدر�سي‬

‫الـمرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫الحظت انت�شار ظاهرة العنف داخل امل�ؤ�س�سة‪ ،‬فقررت مع زمالئك يف النادي الإعالمي �إ�صدار عدد‬ ‫خا�ص من جملة امل�ؤ�س�سة‪ ،‬لتح�سي�س التالميذ ب�آثار هذه الظاهرة على املحيط املدر�سي‪ .‬فطلب منك الإ�سهام‬ ‫مبو�ضوع ملجلة امل�ؤ�س�سة‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة �آل عمران االية ‪134‬‬ ‫"‪ ...‬العنف النف�سي يهدف �إىل ال�سيطرة والإذالل والتخويف والرتهيب‪ ...‬والتقليل من كرامة النف�س‪ ،‬وقد‬

‫حتدُ ث تلك الأفعال على يد �شخ�ص �أو جمموعة من الأ�شخا�ص الذين ميتلكون القوة وال�سيطرة‪ ،‬بجعل ال�شخ�ص املُ َما َر ِ�س‬ ‫عليه العنف مت�ضررا مما ي�ؤثر على وظائفه ال�سلوكية والوجدانية والذهنية واجل�سدية‪" .‬‬ ‫الدكتورة �آمال عبد القادر جودة ‪ -‬مقتطف من جريدة ايالف الإلكرتونية بت�صرف لندن العدد‪� 29- 2899‬أبريل‪2009‬‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) مو�ضوعا ملجلة امل�ؤ�س�سة‪،‬وم�ستعينا باملعطيات املقدمة �إليك وموظفا(ة) مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تربز(ين) فيه بع�ض �أ�سباب العنف املدر�سي‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تبني(ين) فيه دور الإعالم يف التخفيف من ظاهرة العنف املدر�سي؛‬ ‫ــ تقدم(ين) مقرتحات لتفادي ظاهرة العنف املدر�سي‪ ،‬م�ست�شهدا بن�ص �شرعي‪.‬‬ ‫‪86‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫ال�سنة ‪3‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫املرحلة ‪3‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬العنف املدر�سي‬ ‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬

‫معيار‬ ‫الإتقان‬ ‫املعيار‬ ‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام ‪ :4‬جودة‬ ‫العر�ض‬

‫التعليمة ‪1‬‬

‫ـ يربز على الأقل �سببني ـ ما بينه من �أ�سباب للعنف ـ الأ�سباب معقولة‬ ‫وذات �أهمية؛‬ ‫املدر�سي مقبول؛‬ ‫للعنف املدر�سي؛‬ ‫ـ يقدم تعليال ملا �أبرز من ـ التعليل مقبول �شرعا‪ .‬ـ تعليله منطقي‬ ‫ومت�سل�سل مع‬ ‫�أ�سباب‪.‬‬ ‫�أفكاره‪.‬‬

‫التعليمة ‪2‬‬

‫‪/2‬‬ ‫ـ يبني على الأقل دورين‬ ‫للإعالم يف التخفيف من‬ ‫ظاهرة العنف املدر�سي‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪/2‬‬

‫التعليمة ‪3‬‬

‫ـ يقدم مقرتحني على‬ ‫الأقل لتفادي ظاهرة‬ ‫العنف املدر�سي؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي‬ ‫مرتبط بتفادي العنف‬ ‫املدر�سي‪.‬‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ ما بينه من دور للإعالم ـ �أفكاره حول دور‬ ‫يف التخفيف من ظاهرة الإعالم يف‬ ‫التخفيف ـ �أ�صالة‬ ‫العنف املدر�سي موافق من ظاهرة العنف‬ ‫متما�سكة وجدة‬ ‫املدر�سي‬ ‫للقيم الإ�سالمية‪.‬‬ ‫الأفكار‪.‬‬ ‫وواقعية‪.‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ موافقة املقرتحات لل�شرع؛ ـ املقرتحات معقولة‬ ‫ـ ن�ص اال�ست�شهاد �صحيح ووجيهة وقابلة‬ ‫للتطبيق؛‬ ‫(خلوه من اخلط�إ‬ ‫ـ اال�ست�شهاد وارد يف‬ ‫والتحريف)‬ ‫حمله‪.‬‬ ‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪87‬‬

‫‪/2‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫احلق يف ال�صحة‬

‫الـمرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫رافقت �صديقك م�صطفى لأقرب م�ست�شفى على �إثر �إ�صابته ب�أمل يف بطنه ب�سبب تناوله وجبة فا�سدة‪،‬‬ ‫الحظت عدم توفر التجهيزات الطبية الأ�سا�سية‪ ،‬فات�صلت ب�أحد املح�سنني الذي نقله �إىل م�ؤ�س�سة �صحية‬ ‫اعتاد �أن ي�صرف جزءا من زكاة �أمواله القتناء بع�ض جتهيزاتها‪ .‬ت�أثرت ملا حدث فقررت كتابة مو�ضوع جلريدة‬ ‫حملية‪.‬‬ ‫قال اهلل تعاىل‪:‬‬

‫�سورة النحل االية ‪97‬‬

‫جاء يف املادة ‪ 25‬من الإعالن العاملي حلقوق الإن�سان‪:‬‬ ‫« تقر دول الأطراف يف االتفاقية بحق كل فرد يف �أن يح�صل على �أعلى م�ستوى من ال�صحة‬ ‫البدنية والعقلية»‪.‬‬

‫التعليمات‬

‫اعتمادا على املعطيات املقدمة وبتوظيف مكت�سباتك‪ ،‬اكتب(ي) مو�ضوعا‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيه دور الأغنياء يف حت�سني اخلدمات ال�صحية؛‬ ‫ــ تربز(ين) فيه دور امل�س�ؤول عن امل�ست�شفى يف رعاية حق املواطن‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫ تقدم (ين) ن�صائح عملية لال�ستفادة من دور و�سائل الإعالم يف حفظ ال�صحة‪.‬‬‫‪88‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫ال�سنة ‪3‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫املرحلة ‪3‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬احلق يف ال�صحة‬ ‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬

‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫التعليمة ‪1‬‬

‫ـ يبني على الأقل دورين ـ يكون ما بينه من دور‬ ‫للأغنياء يف حت�سني‬ ‫للأغنياء يف حت�سني‬ ‫اخلدمات ال�صحية موافقا‬ ‫اخلدمات ال�صحية‪.‬‬ ‫لل�شرع‪.‬‬ ‫وي�ست�شهد بن�ص‬‫�أن يكون ن�ص‬‫�شرعي‪.‬‬ ‫اال�ست�شهاد �صحيحا و‬ ‫خاليا من اخلطاء‬

‫التعليمة ‪2‬‬

‫‪/2‬‬ ‫ ‬ ‫ـ يربز على الأقل دورين‬ ‫للم�سئول عن امل�ست�شفى‬ ‫يف رعاية حق املواطن؛‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي‬ ‫مرتبط مبا قدمه من �أدوار‪.‬‬

‫معيار الإتقان‬ ‫املعيار‬ ‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام ‪ :4‬جودة‬ ‫العر�ض‬

‫ـ الأفكار التي بينها‬ ‫خالية من التناق�ض‬ ‫‪ -‬ا�ست�شهاده يف حمله‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ �أفكاره التي �أبرزها‬ ‫ـ ما بينه من �أدوار‬ ‫للم�سئول عن امل�ست�شفى متما�سكة وخالية من‬ ‫ـ �أ�صالة وجدة‬ ‫التناق�ض؛‬ ‫موافق لل�شرع؛‬ ‫ـ ن�ص اال�ست�شهاد �صحيح ـ اال�ست�شهاد وارد يف الأفكار‪.‬‬ ‫حمله‪.‬‬ ‫(خلوه من اخلط�إ‬ ‫‪/2‬‬ ‫والتحريف)‬

‫التعليمة ‪3‬‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ �أفكاره متما�سكة‬ ‫ـ ما قدمه من ن�صائح‬ ‫ـ يقدم على الأقل‬ ‫وخالية من التناق�ض؛‬ ‫لال�ستفادة من و�سائل‬ ‫ن�صيحتني عمليتني‬ ‫لال�ستفادة من و�سائل الإعالم يف حفظ ال�صحة‬ ‫الإعالم يف حفظ ال�صحة مواقف لل�شرع؛ ‪.‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪89‬‬

‫‪/2‬‬

‫بطاقة ا�ستثمار و�ضعيات املرحلة الرابعة‬ ‫املادة‪ :‬الرتبية الإ�سالمية امل�ستوى ‪3‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الو�ضعية ‪ :1‬عمل �صالح‬

‫املرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعيات‪1‬و‪2‬و‪3‬‬

‫تعلم الإدماج‬

‫‪1‬ـ فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬التنمية الب�شرية ـ دار الطالب ـ وجهة نظرك ـ التهمي�ش ـ تكاف�ؤ الفر�ص؛‬ ‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬بناء دار الطالب لذوي احلاجات اخلا�صة ـ �إ�شراكه يف الإ�شراف على امل�ؤ�س�سة ـ تردد كرمي؛‬ ‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم‪ ،‬مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم‪.‬‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح ال�س�ؤال التايل على املجموعة‪ :‬ما �سبب �صرف �أب كرمي لزكاة ماله يف بناء دار الطالب؟‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة املجموعة مبثل‪� :‬أبرزوا العالقة بني ال�سند الأول وما ورد يف ال�سياق‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات ميكن توجيه املتعرثين مبثل‪� :‬أعد �صياغة التعليمة رقم ‪ 3‬ح�سب ما فهمته‪.‬‬ ‫‪ 4‬ـ التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‬ ‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬

‫املدة‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الو�ضعية ‪ :2‬خرجة �إىل الغابة‬

‫ـ يوجه الأ�ستاذ(ة) تالمذته(ها) �إىل قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية؛‬

‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬منهمك ـ لإعالة ــ الوعي ال�صحي؛‬

‫ـ يركز على الكلمات املفاتيح مثل‪ :‬دخان �سجارته ـ قطع الأ�شجارـ موردا لإعالة �أ�سرته ‪ -‬رمي النفيات ـ بركة مائية ـ غري مبال؛‬

‫ـ يثري انتباه التالميذ �إىل وظيفة الأ�سناد‪ ،‬وم�ساعدتهم على ا�ستثمارها‪ ،‬للإجابة عن املطلوب يف التعليمات‪.‬‬ ‫‪2‬ـ حتديد موا�صفات املنتج‪(:‬انظرال�صفحة ‪)7‬‬ ‫‪ 3‬ـ معاجلة املعلومات (الإنتاج والدعم)‪:‬‬ ‫‪55‬‬ ‫�أ ـ الت�شاور اجلماعي (مناق�شة وتبادل الأفكار)؛‬ ‫دقيقة‬ ‫ب ـ يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم مع تتبع الأ�ستاذ لعملهم ق�صد ت�شخي�ص ال�صعوبات التي تعرت�ض بع�ضهم؛‬ ‫ج ـ دعم املتعرثين خالل الإنتاج الفردي‪ :‬تقدمي اقرتاحات غري مبا�شرة ت�ساعد على جتاوز ال�صعوبات وال توحي باجلواب‪ ،‬مثال‪:‬‬ ‫ـ �إذا كان التعرث يف فهم ال�سياق ميكن طرح الأ�سئلة التالية‪ :‬ما �سبب قطع احلطاب للأ�شجار؟ حدد ت�صرف �صديق �أحمد‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم الأ�سناد ميكن مطالبة التلميذ مبثل‪ :‬دقق النظر يف ال�صورتني وحاول �أن ت�ستخرج منهما ما يفيدك يف الإجناز‪.‬‬ ‫ـ و�إذا كان التعرث يف فهم التعليمات يطلب من التلميذ مبثل‪ :‬بني املطلوب منك يف التعليمة رقم ‪.2‬‬ ‫‪ - 4‬التحقق الذاتي‪ :‬يعتمد الأ�ستاذ �شبكة التحقق‪.‬‬ ‫الو�ضعية ‪ :3‬حقيقة الإ�سالم‬

‫تقومي الإدماج‬

‫‪ -1‬فهم الو�ضعية‪:‬‬ ‫ـ قراءة ت�أملية �صامتة للو�ضعية من طرف التالميذ‪.‬؛‬ ‫ـ ي�شرح داللة بع�ض العبارات مثل‪ :‬كالما م�شوها ـ ي�شاد ـ قاربوا ـ الدجلة؛‬ ‫ـ يت�أكد من فهم املتعلمني للتعليمات بتذكريهم مبثل‪:‬‬ ‫ـ ت�أمل التعليمة ‪ 2‬وحاول �صياغتها ح�سب فهمك‪.‬‬ ‫‪ 2‬ـ معاجلة املعلومات‪ :‬يقوم التالميذ ب�إنتاج املطلوب منهم ب�شكل فردي‪.‬‬ ‫‪ 3‬ـ الت�صحيح‪ :‬جمع منتجات املتعلمني لتقوميها با�ستعمال �شبكة الت�صحيح‪.‬‬

‫‪90‬‬

‫‪55‬‬ ‫دقيقة‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـمرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪1‬‬

‫عمل �صالح‬ ‫�أخربك �صديقك كرمي‪� ،‬أن �أباه بعد ا�ستماعه �إىل خطاب �أمري امل�ؤمنني حول التنمية الب�شرية‪ ،‬قرر �صرف‬ ‫زكاة �أمواله يف بناء دار الطالب لذوي احلاجات اخلا�صة‪ ،‬واقرتح عليه �إ�شراكه يف الإ�شراف على امل�ؤ�س�سة‪،‬‬ ‫لكن كرمي تردد‪ .‬ف�أر�سل �إليك يطلب وجهة نظرك‪.‬‬ ‫«‪ ...‬وبذلكم يعبد الطريق امل�ستقبلي لرتكيز اجلهود للنهو�ض باحلقوق االقت�صادية‬ ‫واالجتماعية والثقافية‪ ،‬لكافة مواطنينا‪ ،‬وال�سيما منهم الذين يعانون مع�ضالت الفقر والأمية‪،‬‬ ‫والبطالة والتهمي�ش‪ .‬لقد ارت�أيت �أن �أركز خطابي على التعبئة ال�شاملة لطاقات �شبابنا‪ ،‬وف�سح‬ ‫املجال �أمام كل املبادرات‪ ،‬غايتنا املثلى بناء مغرب تكاف�ؤ الفر�ص وامل�س�ؤولية‪»...‬‬

‫مقتطفات من خطاب جاللة امللك حممد ال�ساد�س بتاريخ ‪2006/01/06‬‬

‫جاء يف املادة ‪ 7‬من الإعالن اخلا�ص بحقوق املعوقني‪:‬‬

‫« لذوي احلاجات اخلا�صة احلق يف الأمن االقت�صادي واالجتماعي‪ ،‬ويف م�ستوى معي�شة الئق‪» .‬‬

‫« �إن النجاح احلق �أن َي ْج َم َع ال�شباب �إىل نجَ اح ِه يف عمله‪ ،‬نُبله يف خُ لقه‪ ،‬و�صدقه و�أمانته‪،‬‬ ‫وعطفه وت�ساحمه‪ ،‬وح�سن توا�صله مع ال�ضعفاء وذوي احلاجات‪ ،‬وم�ساعدتهم على حقهم يف‬ ‫ال�صحة والبيئة ال�سليمة وت�صحيح عقيدتهم‪» .‬‬

‫�أحمد �أمني ـ في�ض اخلاطر ـ ج‪ 6‬ـ �ص‪ 241‬بت�صرف‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) ر�سالة ل�صديقك كرمي‪ ،‬م�ستعينا بالأ�سناد املقدمة وبتوظيف مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) له فيها موقف ال�شرع من تخ�صي�ص الأب لزكاة ماله يف بناء دار الطالب‪ ،‬مع اال�ست�شهاد‬ ‫ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تربز(ين) له فيها مدى ا�ستجابة م�شروع الأب للخطاب امللكي‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تربز(ين) له �أهمية دار الطالب لذوي احلاجات اخلا�صة لت�شجيعه على حتمل امل�س�ؤولية‪ ،‬مع اال�ست�شهاد‬ ‫ال�شرعي املنا�سب‪.‬‬ ‫‪91‬‬

‫�شبكة التحقق‬ ‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫امل�ستوى ‪3‬‬

‫املرحلة ‪ 4‬الو�ضعية ‪1‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬عمل �صالح‬

‫املعيار ‪1‬‬

‫املالءمة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫ بينت املوقف ال�شرعي من تخ�صي�ص الأب لزكاة ماله يف بناء دار الطالب‪ ،‬ووظفت ن�صا �شرعيا‬‫متعلقا باملوقف‪.‬‬ ‫ �أبرزت مدى ا�ستجابة م�شروع الأب للخطاب امللكي‪ ،‬وقدمت تعليال على ذلك‪.‬‬‫ �أبرزت �أهمية امل�ؤ�س�سة لت�شجيع كرمي على حتمل امل�س�ؤولية‪ ،‬ووظفت ن�صا �شرعيا‪.‬‬‫اال�ستخدام ال�سليم لأدوات املادّ ة ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬

‫املعيار ‪2‬‬

‫ كان املوقف الذي بينته من تخ�صي�ص الأب لزكاة ماله يف بناء دار الطالب مطابقا لل�شرع‪ ،‬وما �إذا‬‫كان الن�ص ال�شرعي الذي وظفت لال�ست�شهاد �صحيحا (خاليا من اخلط�أ والتحريف)‪.‬‬ ‫ كان ما بينته من مدى ا�ستجابة م�شروع الأب للخطاب امللكي �صحيحا (مقارنة الهدف من بناء‬‫دار الطالب مبا جاء يف اخلطاب امللكي)وكان تعليلي مطابقا لل�شرع‪.‬‬ ‫ كنت �أبرزت ب�شكل �صحيح ومطابق لل�شرع �أهمية امل�ؤ�س�سة (الدينية واالقت�صادية واالجتماعية)‪،‬‬‫ووظفت ن�صا �شرعيا �صحيحا (خاليا من اخلط�أ والتحريف)‪.‬‬

‫االن�سجام ــ �أحتقق ما �إذا‪:‬‬ ‫املعيار ‪3‬‬

‫ كان املوقف الذي قدمته معقوال وخاليا من التناق�ض‪ ،‬واال�ست�شهاد واردا يف حمله‪.‬‬‫ كنت قدمت �أفكارا مت�سل�سلة وخالية من التناق�ض‪ ،‬والتعليل منطقي ومت�سل�سل مع �أفكاري‪.‬‬‫ كانت الأهمية التي قدمتها ذات �أولوية (كفالة العجزة‪ ،‬امل�ساعدة على ن�شر العلم‪ ،‬الخ)‪،‬‬‫واال�ست�شهاد واردا يف حمله‪.‬‬

‫‪92‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫الـمرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫خرجة �إىل الغابة‬

‫نظمت م�ؤ�س�ستك خرجة �إىل الغابة املجاورة‪ .‬لفت انتباهك حطاب منهمك يف قطع الأ�شجار التي‬ ‫يتخذها موردا لإعالة �أ�سرته‪ .‬ودخان �سجارته ينبعث من فمه ‪.‬كما الحظت بعد تناول وجبة الغذاء‪ ،‬قيام‬ ‫زميلك �أحمد بجمع النفايات ليلقي بها يف بركة مائية جماورة‪ .‬فلما نبهه زميلكم عمر �إىل خطورة ت�صرفه‪،‬‬ ‫رف�ض غري مبال‪ .‬فقررت كتابة مو�ضوع لنادي البيئة لتوعية زمالئك‪.‬‬ ‫قال اهلل عز وجل‪:‬‬

‫�سورة الق�ص�ص‪ :‬الأية‪77 :‬‬

‫مينع قطع الأ�شجار‬ ‫ورمي الأزبال‬

‫"‪ ...‬لو�ضع تعريف حمدد للرتبية ال�صحية‪ ،‬ن�ستطيع القول ب�أنها بناء الفرد بناء ج�سديا ونف�سيا‬ ‫�سليما بتوفري الو�سائل والطرق الأ�سا�سية والوقائية والعالجية‪� ،‬إ�ضافة �إىل ت�شكيل وعي �صحي لديه‬ ‫ليقوم بحماية نف�سه بنف�سه"‪.‬‬ ‫عبد الواحد علواين‪ -‬تن�شئة الأطفال وثقافة التن�شئة ‪� -‬ص ‪ 301‬بت�صرف‬

‫التعليمات‬

‫باعتمادك الأ�سناد املقدمة �إليك وبتوظيف مكت�سباتك‪ ،‬اكتب(ي) مو�ضوعا‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيه موقفك من ت�صرفات احلطاب‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تعرب(ين) فيه عن ر�أيك يف �سلوك زميليك �أحمد وعمر‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي املنا�سب؛‬ ‫ــ تقرتح و�سائل عملية لال�ستفادة الر�شيدة من البيئة‪ ،‬مع التعليل‪.‬‬ ‫‪93‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫ال�سنة ‪3‬‬

‫املرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪2‬‬

‫الو�ضعية‪ : :‬خرجة �إىل الغابة‬

‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬

‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار ‪ :2‬اال�ستعمال‬ ‫ال�سليم لأدوات املادة‬

‫معيار الإتقان‬ ‫املعيار ‪ :4‬جودة‬ ‫العر�ض‬

‫املعيار ‪ :3‬االن�سجام‬

‫التعليمة ‪1‬‬ ‫التعليمة ‪2‬‬ ‫التعليمة ‪3‬‬

‫ـ موقفه من ت�صرفات ـ �أفكاره مت�سل�سلة وخالية من‬ ‫ـ يبني موقفه من‬ ‫ت�صرفات احلطاب احلطاب موافق لل�شرع؛ التناق�ض؛‬ ‫(دخان �سجارته‪ ،‬قطع ـ التعليل مقبول �شرعا‪ .‬ـ تعليله منطقي ومت�سل�سل مع‬ ‫�أفكاره‪.‬‬ ‫الأ�شجار‪ ،‬الك�سب‬ ‫احلالل‪ ،‬الخ)؛‬ ‫ـ يعلل موقفه من‬ ‫ت�صرفات احلطاب‪.‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ �أفكاره متما�سكة ومت�سل�سلة‬ ‫ـ يعرب عن ر�أيه يف ـ موافقة الر�أي (يف‬ ‫�سلوك �أحمد (�إلقاء �سلوك �أحمد وعمر) وخالية من التناق�ض؛‬ ‫ـ اال�ست�شهاد وارد يف حمله‪.‬‬ ‫لل�شرع؛‬ ‫النفايات ـ عدم‬ ‫املباالة بتنبيه عمر) ـ ن�ص اال�ست�شهاد‬ ‫ـ �أ�صالة وجدة‬ ‫ويف �سلوك عمر (تنبيه �صحيح (خلوه من اخلط�إ‬ ‫الأفكار‪.‬‬ ‫�أحمد �إىل خطورة والتحريف)‬ ‫ت�صرفه)؛‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص‬ ‫�شرعي مرتبط مبا‬ ‫قدمه من ر�أي‪.‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ ‬ ‫ـ يربز ل�صديقه عالقة ـ ما اقرتحه من و�سائل ـ الأفكار التي عرب بها عن‬ ‫اليقرتح على ال ّأقل لال�ستفادة من البيئة مقرتحه مت�سل�سلة وخالية من‬ ‫و�سيلتني لال�ستفادة موافق للقيم الإ�سالمية؛ التناق�ض؛‬ ‫ـ التعليل منطقي ووجيه‪.‬‬ ‫الر�شيدة من البيئة؛ ـ ن�ص اال�ست�شهاد‬ ‫التعليل مقبول �شرعا‪.‬‬ ‫ يعلل مقرتحه‪.‬‬‫‪/2‬‬

‫‪/2‬‬

‫‪94‬‬

‫‪/2‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫الـم�ستوى ‪3‬‬

‫الـمرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫حقيقة الإ�سالم‬ ‫�سمع �صديقك امل�سيحي �إ�سحاق‪ ،‬من بع�ض القنوات‪ ،‬كالما م�شوها عن الإ�سالم‪ ،‬ي�صفه ب�أنه دين العرب‬ ‫وال يهتم بق�ضيا الع�صر(املواطنةو البيئة و ال�صحة و احلقوق‪ ،)...‬يعتمد العنف والكراهية‪ ،‬وي�ستغل جهل‬ ‫الفقراء‪ ،‬وي�أخذ مال الأغنياء‪ . ...‬وبعد زيارته لبع�ض البلدان الإ�سالمية‪� ،‬أعجب ملا �شاهده من جمال العمارة‪،‬‬ ‫و ح�سن املعاملة و كرم ال�ضيافة‪ ،‬فدفعه ذلك للبحث عن حقيقة الإ�سالم‪ .‬فرا�سلك‪.‬‬ ‫قال اهلل عز وجل‪:‬‬ ‫�سورة الأنبياء الآيتان ‪108-107‬‬

‫ين ُي ْ�س ٌر‪،‬‬ ‫عن �أبي هريرة ر�ضي اهلل عنه قال‪ :‬قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم‪َّ �" :‬إن الدِّ َ‬ ‫الر ْو َح ِة‬ ‫َو َل ْن ُي�شَ ا َّد َه َذا الدِّ َ‬ ‫ين �أَ َح ٌد �إ َّال َغ َل َب ُه‪َ ،‬ف َ�سدِّ ُدوا َو َقا ِر ُبوا‪َ ،‬و�أ ْب ِ�ش ُروا‪َ ،‬و ْ‬ ‫ا�س َت ِعي ُنوا بِالغ ُْد َو ِة َو َ‬ ‫الدلجْ َ ِة"‬ ‫َو َ�ش ْي ٍء ِم َن ُّ‬

‫ �أخرجه البخاري يف �صحيحه كتاب الإميان‬

‫"الأنرتنيت‪ ،‬منتديات للقاءات االفرتا�ضية بني الأ�صدقاء من كل الأ�صقاع والبقاع‪ ...‬وف�ضاء‬ ‫لتبادل الأفكار والآراء‪" ...‬‬ ‫جنيب م�صطفى كمايل ‪ -‬دليل التلميذ �إىل الأنرتنيت ‪� -‬ص ‪ 12‬بت�صرف‬

‫ ‬

‫التعليمات‬

‫اكتب(ي) ر�سالة �إىل �صديقك �إ�سحاق مل�ساعدته‪ ،‬م�ستعينا بالأ�سناد املقدمة �إليك وبتوظيف مكت�سباتك‪:‬‬ ‫ــ تبني(ين) فيها موقفك مما �سمعه �إ�سحاق‪ ،‬مع التعليل؛‬ ‫ــ تقدم(ين) فيها ن�صائح عملية لإ�سحاق من �أجل التو�صل �إىل فهم �سليم للإ�سالم‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ال�شرعي‬ ‫املنا�سب؛‬ ‫بن�ص �شرعي منا�سب‪.‬‬ ‫ تربز فيها اهتمام الإ�سالم بالبيئة و عالقتها بال�صحة‪ ،‬مع اال�ست�شهاد ّ‬‫‪95‬‬

‫�شبكة الت�صحيح‬ ‫ال�سنة ‪3‬‬

‫الرتبية الإ�سالمية‬

‫الكفاية ‪1‬‬

‫املرحلة ‪4‬‬

‫الو�ضعية ‪3‬‬

‫الو�ضعية‪ :‬حقيقة الإ�سالم‬ ‫معايري احلد الأدنى‬ ‫املعيار‪ :1‬املالءمة‬

‫املعيار ‪:2‬‬ ‫اال�ستعمال ال�سليم‬ ‫لأدوات املادة‬

‫التعليمة ‪1‬‬

‫ـ يبني موقفه مما �سمعه �إ�سحاق عن ـ موقفه مما �سمعه‬ ‫من �إ�سحاق عن‬ ‫الإ�سالم (الإ�سالم دين العرب‬ ‫الإ�سالم موافق‬ ‫ـ دين التخلف ـ يعتمد العنف‬ ‫والكراهية ـ ي�أخذ مال الأغنياء)؛ لل�شرع؛‬ ‫ـ يعلل موقفه مما �سمعه �إ�سحاق عن ـ التعليل مقبول‬ ‫�شرعا‪.‬‬ ‫الإ�سالم‪.‬‬

‫املعيار ‪:3‬‬ ‫االن�سجام‬

‫ـ الأفكار التي بينها‬ ‫مت�سل�سلة وخالية‬ ‫من التناق�ض؛‬ ‫ـ تعليله من�سجم مع‬ ‫الأفكار الن�صائح‬ ‫املقدمة خالية من‬ ‫التناق�ض‬

‫معيار‬ ‫الإتقان‬ ‫املعيار‬ ‫‪ :4‬جودة‬ ‫العر�ض‬

‫التعليمة ‪2‬‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ـ موافقة الن�صائح ـ الن�صائح املقدمة‬ ‫ـ يقدم على الأقل ن�صيحتني‬ ‫عمليتني لإ�سحاق للتو�صل لفهم املقدمة لل�شرع؛ خالية من التناق�ض؛ ـ �أ�صالة‬ ‫�سليم للإ�سالم(ا�ستخدام و�سائل ـ ن�ص اال�ست�شهاد ـ اال�ست�شهاد وارد وجدة‬ ‫�صحيح و خال من يف حمله‪.‬‬ ‫الإعالم)؛‬ ‫الأفكار‪.‬‬ ‫ـ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي مرتبط مبا الأخطاء‬ ‫قدمه من ن�صائح‪.‬‬ ‫‪/2‬‬

‫التعليمة ‪3‬‬

‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫ ‬ ‫ـ يربز اهتمام الإ�سالم بالبيئة يف ـ ما �أبرزه من اهتمام ـ االهتمام الذي‬ ‫الإ�سالم بالبيئة يف ابرزه مقبول ووجيه‬ ‫عالقتها بال�صحة‬ ‫ ي�ست�شهد بن�ص �شرعي مرتبط مبا عالفتها بال�صحة ـ اال�ست�شهاد وارد‬‫منا�سب لل�شرع‪ .‬يف حمله‪.‬‬ ‫�أبرزه‪.‬‬ ‫ن�ص اال�ست�شهاد‬‫�صحيح و خال من‬ ‫الأخطاء‪.‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪/2‬‬ ‫‪96‬‬