Juan de la Cruz: el arte de la fuga
Si los jesuitas no hubieran sido expulsados
“En la noche dichosa, en secreto, que nadie me veía, ni yo miraba cosa, sin otra luz ni guía sino la que en el corazón ardía”
Quedaron desde ese momento incomunicados; debieron salir sin más pertenencias que el breviario, la ropa puesta y el dinero que pertenecía a cada uno
Pablo Soler Frost Pág. 6
Vicente Valero Pág. 7
SÁBADO 25 DE JUNIO DE 2016
SUPLEMENTO CULTURAL
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Comunicante
Lucha Reyes:
“La Tequilera” que murió de tristeza Escandalizó a muchos por su afición a beber en medio de sus presentaciones, además del uso en su vestimenta de símbolos patrios, como el águila y el nopal, considerados -aun hoy- intocables Por: Edición Comunicante
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Los impedimentos de la literatura
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n nuestra época, la idea de libertad intelectual está bajo ataque desde dos vertientes. Por un lado, los enemigos teóricos, los apologistas del totalitarismo y, por el otro, sus enemigos inmediatos y prácticos: el monopolio y la burocracia. Cualquier escritor o periodista que quiera retener su integridad se ve obstruido por la deriva general de la sociedad, más que por una persecución activa. Los elementos que
operan en su contra son la concentración de la prensa en manos de unos cuantos ricos; el control del monopolio de la radio y la cinematografía; la renuencia del público a gastar dinero en libros, lo que hace necesario que casi todos los escritores se ganen la vida –al menos en parte–, con trabajo mercenario. En nuestra época, todo conspira para que el escritor –y cualquier otro tipo de artista– se convierta en un funcionario de
poco rango, que trabaja sobre temas que le mandan desde arriba, y que nunca dice lo que para él es la verdad completa. Y en su lucha contra ese destino no obtiene ayuda de los de su propio bando: es decir, no existe un vasto cuerpo de opinión que le asegure estar en lo correcto. En el pasado –en todo caso, a lo largo de los siglos protestantes–, la idea de rebelión y la idea de integridad intelectual estaban mezcladas.
Un hereje –político, moral, religioso o estético– era aquel que se negaba a ultrajar su propia conciencia. Su perspectiva se resumía en los versos del Himno Renovador de la Fe: Atrévete a ser un Daniel, / Atrévete a aguantar solo; Atrévete a tener un propósito firme, / Atrévete a darlo a conocer. (George Orwell; Letras Libres, agosto 2006. Edición Comunicante. Orwell nació el 25 de junio de 1903).
“La resignación es un suicidio permanente”, Manu Chao. (Nació el 21 de junio de 1961).
La Efeméride El 25 de junio de 1856 se expide la Ley Lerdo o de Desamortización de los Bienes Eclesiásticos. Aunque pretendía lo contrario, dañó gravemente la economía de las comunidades indígenas, las cuales poseían todas las tierras dentro de sus límites. Dichos territorios representaban un importante ingreso para las comunidades, ya que generalmente eran rentados a terceros para recaudar fondos, por lo que su pérdida empeoró aún más la situación de muchos indígenas que vivían ya en la pobreza.
Nomás por hablar de algo... Maureen O’Sullivan vivió en medio de un séquito de famosos: gracias a su hija, Mia Farrow, fue suegra de Frank Sinatra y André Previn; Mia mantuvo una relación con Woody Allen, aunque no se casó con él. Su hijo, Patrick Farrow, fue un famoso escultor. Además, interpretó a “Jane”, la compañera de “Tarzán” (Johnny Weissmüller). Y aunque no pareciera, odiaba a “Chita”, a la que se refería como: “that ape son of a bitch”. Murió el 23 de junio de 1998. Diseño / Grupo Editorial HADEC
3 SATÍN Y SEDA
La mejor cita incluye tomates… y “transformer”
Nadia Bracho
No sé en qué momento cambiaron los papeles, y ahora es todo un trauma la entrada a clases
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¿Cómo vamos a forrar este año los cuatus libretas -lo interrumpo antes de comendernos? -preguntó Piper mientras sus zar un debate del “pato que no parece pato, dedos se deslizaban por una variada que se cree perro, pero no quiere ser ratón”. gama de papel, alusiva al “Hombre Araña”, -¡“X-Man” en acción! -responde “Batman”, “Los Increíbles”, “Donald”... rápidamente. -¿Quién es este de la gorrita de ma-¡Hecho! Me gustan los niños decididos. rinero? -se regresa al no reconocer al Ahora me falta enfrentarme a “señopersonaje. rita bolitas” y a la “chica camuflaje”, -¡No es posible! Es el pato Donald, por lo que tomé un respiro para ¡¿quién no conoce al pato Donald?! tomar valor. “¿Por qué Dios -Mmmh, ¿yo? -confirma su ignorancia. manda de todo en su viña?”, Era cuestión de sentarme con él, comenzar me pregunté al mismo tiempo con un “érase una vez un mundo de fantaque observaba a la primera acasía, cuando un señor de apellido Disney crericiando el “bolerío” que quería yó en la felicidad de los niños”, pero su expara sus cuadernos, mientras la sepresión de “¿esta información sirve para la gunda, con las manos metidas en el pansalvación de mi alma?”, me hizo detenerme más, “cincelando” no es palabra mía! talón, fingía no verme y le daba puntay solo mencionar: “bah, es un pobre pato -Mamá, ¿verdad que sí? -quiero aclarar que piés al forro de “Kitty”. Tan fácil que era que tiene una suerte de perro y es amigo de una cosa es permitir ser original y otra muy di- antes, simplemente nos decían nuestros un ratón”. Esta última oración lo dejó más ferente que seas estrafalaria y loca, por lo que padres: “hijos, estos son sus cuadernos; confundido. cuadernos, estos son mis hijos. Entiénla encaro: -Mamá, quiero forrarlos de esto –dijo -Y yo, ¿qué soy?, ¿estrafalaria y loca? -no, le danse y quiero buenas calificaciones”. Yaya cayéndose por la gran iniciativa que contesto-. ¡Entonces soy original! -exclama. No sé en qué momento cambiaron los tenía de informarme-. Estos puntos rosas -Tampoco -le dijo seca-. Eres una niña des- papeles y ahora es todo un trauma la entrase ven la onda, todos se van a ir “al hoyo” orientada y eso es muy grave. da a clases. cuando los vean... -Está bien, escojan lo que quieran -un -¿Desorientada? –murmura-. Claro, en lugar -Permíteme, hija, esto es una tela, ¿sabes de encontrar el departamento de útiles escolares “¡yupi!” a coro y palmadas entre ellas, me acaso forrar con tela? – encontraste el de peluches dieron a entender que soy la mejor psicólo“¿Acaso no sabes forrar digo y le enseño el lieny mira qué resultó: ¡tu fo- ga, pero una pésima madre, y eso me dejó con tela mamá?” zo blanco con puntos inquieta. rro de bolitas rosas! rosas que me recuerda a -Mamá, mira mi mochila -me dice Pi-Yo encontré este de un sombrero de “Rosita Fresita”. camuflaje -dice Lole, la segunda de la familia, per por la espalda y luego me presenta un -¿Acaso no sabes forrar con tela, mamá? segura de que su elección es la más apropiada. “esperpento con brazos, manos y no sé qué -pregunta realmente sorprendida, mejor di-¡No voy a permitir violencia en la familia”!, más cosas”, que tuve que ahogar un grito cho mortificada, como si ese don fuera dado y eso comienza por los forros de sus cuadernos. para no llamar la atención. junto con el agua del bautismo. -Es como un “Transformer”: aquí A ti te compré uno excelente: ¡“Hello Kitty”!, ¡y -Claro que no, además, estamos hablan- es morado! guardo las alas y estas do de libretas para tu entrada al colegio, no De inmediato le dio un “¡Se ven padrísimos! Y tú bolsas pueden voltearsiempre nos dices que de cojines que tienes que llevar todos los ataque de tos que, si no se se para convertirse en días y dormirte sobre ellos. ha calmado, le degenera en debemos ser originales” garras y luego... -de -¡Se ven padrísimos! Y tú siempre nos asma. reojo solo vi otra clase dices que debemos ser originales para que, de artefactos llamados -Mamá, no puedo llevar poco a poco, vayamos cincelando nuestra eso con mis compañeros, me quieren nombrar “mochilas” que estaban eligiendo las nipersonalidad. jefa de nuestro grupo de bicicletas y si llego con ñas totalmente felices. “¡Santos escultores! ¿Acaso dijo ‘cince- ese forro no me van a hablar. No podía más, mi prudencia había sido lando’? ¿Con quién se estará juntando? Es -¿Porque un pato se junta con un ratón? aniquilada y todavía no comenzaban las hora de revisar nuevamente su lista de con- ¿Tiene problemas? -dice Piper todavía pensando clases. Con toda la dignidad del mundo me tactos en Internet”, pensé preocupada en el acertijo de “la personalidad del pato Do- pasé al departamento de frutas y lepor escuchar una palabra de alto nald y cómo aterrizarlo a la realidad”. gumbres. En ese momento tenía grado en su vocabulario... ¡Ade-Nada más dime qué quieres de forro para una cita con un kilo de tomates. SÁBADO 25 DE JUNIO DE 2016
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El exceso
Lucha Reyes: “La Tequiler
Por Edición C
Escandalizó a muchos por su afición a beber en medio de sus pres como el águila y el nopal, cons
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xisten muchos mitos alrededor de la vida de Lucha Reyes que involucran, en primer término, su origen y, en segundo, su depresión, que la llevó al cadalso. Hija de Miguel Ángel Flores y Victoria Aceves, María de la Luz, nació el 23 de mayo de 1906 en la calle de Angulo, detrás de la famosa Huerta de Arroyo, en Guadalajara, Jalisco. Intentos de biografías, segmentos y películas, nunca han dejado en claro el origen de la cancionera. Si se considerara que su padre fue, según Lola Beltrán, el costurero, Miguel Ángel Flores, “un tipo güero, alto, fornido, no mal parecido, cuyo pasatiempo favorito era ligar mujeres”, se podría entender, no solo su origen sino también su destino y desenlace. Pero si su padre fue, como también se afirma, el general Ángel Flores, otra sería la razón para entender su modo de vida y su terrible final. Primero. Pongamos que su padre fue el costurero. Por alguna razón aún desconocida, al inicio de su carrera como intérprete en 1919, durante sus incipientes presentaciones aparecía con el nombre de Lucha Reyes, utilizando el apellido del segundo esposo de su madre. Su gran voz le permitió presentarse en diversas carpas al lado de Amelia Wihelmy, José Limón y los hermanos Acevedo. Pocos años después, su éxito la llevó a firmar un contrato para trabajar en Los Ángeles,
California, hasta 1924. De regreso a México trabajó en diversos teatros, como el Iris y el Lírico, como parte del trío de cantadoras Ascencio. Pero su depresión constante y el ambiente incidió en que Lucha se aficionara al trago, y en cada presentación, so pretexto de enronquecer su voz que la hizo famosa, se bebía una botella de tequila, la cual vaciaba en un par de horas, el tiempo justo que duraba su presentación. Tras bambalinas, ella misma argumentaba que “ni siquiera la música, que era su vida, ni el trago, aminoraban su depresión, por la vida, tan ingrata, que le había tocado”. Segundo. Pongamos que no era hija del costurero y, como se ha dicho, fue producto de doña Victoria Aceves y del general sinaloense, Ángel Flores, famoso por sus desencuentros políticos con el presi-
Se quitó la vida el 25 de junio de 1944, a los 38 años de edad dente y general Álvaro Obregón y por los rumores de haber sido asesinado (envenenado) en 1924. Se dice que Lucha, quien dejó el apellido Flores, “por conveniencia política”, no soportó la muerte de su padre y terminó hundiéndose en la depresión. Los problemas con su alcoholismo comenzaron a repercutir en su vida
profesional. Por lo pronto, fue despedida del trío Ascencio y sustituida por otra cantante de apellido Garnica, dando origen a la creación del famoso Trío Garnica-Ascensio. Sin embargo, su talento le permitió seguir realizando presentaciones, de hecho, para finales de 1927 partió a Europa como parte de una compañía teatral para realizar una serie de conciertos en varios países. Estando allá, parecía que la suerte volvía abandonar a la “troupée” mexicana. En Alemania grabó un primer disco, pero las bajas temperaturas y la ropa inapropiada le provocaron una terrible enfermedad que la dejó afónica, perdiendo la oportunidad de seguir grabando y de cumplir con sus presentaciones. Sin dinero, sin voz y con el ánimo por los suelos, volvió a México y con cuidados especiales pudo volver a cantar hasta un año después de su partida.
CANTAR RANCHERAS, CUESTIÓN MASCULINA En plenos años nacionalistas, en que el machismo se encontraba a flor de piel, sobre todo en un ambiente en que el estereotipo del charro era el llevaba la voz cantante en todos los ámbitos de la cultura popular mexicana, y en un ambiente en que comenzaba el auge del cine y la radio, Lucha y su enorme talento pudieron sobreponerse y ganarse el respeto de aquello que competían en el oficio de la interpretación folclórica. En ese sentido, se rumora que Lucha tuvo sus amoríos con Silvestre Revueltas, fundador del legendario Mariachi Vargas de Tecalitlán, y
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Su infancia t en medio de e e incluso inte educación a pobreza f
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o de vivir
era” que murió de tristeza
Comunicante
sentaciones, además del uso en su vestimenta de símbolos patrios, siderados -aun hoy- intocables
transcurrió estrecheces, errumpió su causa de la familiar
precisamente a partir de ello, fue el mismo Vargas quien apoyó a la cantadora para ingresar a la incipiente XEW en 1930. Ya recuperada totalmente de su afonía, Lucha Reyes comenzó una nueva etapa en su carrera, presentándose acompañada del Mariachi Vargas en la radio, en los principales teatros de la capital y del interior de la república y, por supuesto, a grabar discos de los compositores que en esos momentos estaban en boga, como Alberto Domínguez, Pepe Guízar, Agustín Lara, Joaquín Pardavé, entre otros. La sensación que Lucha provocaba en el público con sus canciones era un delirio. Muy pocas veces o casi nunca una mujer interpretaba así ese tipo de música. Un testigo de la época aseguró: “prodigaba su voz hasta desgarrarla, gemía, lloraba, reía y hasta maldecía”. Su estilo generaba todo tipo de reacciones, algunas muy severas por el tipo de letras (“Pa qué me sirve la vida”, “Entre copa y copa”, “Cartas marcadas” y “Rayando el sol”, por ejemplo) y por su “poco refinamiento para interpretarlas”. A Lucha poco le importaba, ella misma decía: “al cantar estas canciones siento ganas de echarme unos buenos tragos, porque me forman nudos en la garganta”.
GRACIAS AL CINE
por Chano Urueta. Entre 1937 y 1943 haría seis películas más: “La tierra del mariachi”, “Con los dorados de Villa”, al lado de Pedro Armendáriz y Emilio “El Indio” Fernández; “El zorro de Jalisco”, “¡Ay Jalisco, no te rajes!”, junto a Jorge Negrete y Gloria Marín; “Flor Silvestre”, con Dolores del Río, y, “¡Qué rechulo es mi Tarzán!”, dirigida por Max Litz. Pero lo suyo continuaba siendo la interpretación y como una cascada vinieron uno tras otro los éxitos, hasta completar un repertorio por demás significativo. Destacan entre otras: “Canción mexicana”, de Lalo Guerre-
En Alemania, a causa de las bajas temperaturas y su ropa inapropiada, sufrió la afonía que le hizo perder su voz de soprano… y le dio la voz que la haría inmortal ro; “La Panchita”, de Joaquín Pardavé; “La feria de las flores”, de Chucho Monge; “Juan Colorado”, “El herradero”, “La mensa”, “Caminito de Contreras”, “Yo me muero donde quiera”, “Por un amor”, etcétera. Y, por fin, la canción que la simboliza, la representa y en buena medida la inmortalizó: “La Tequilera”.
YA NO QUISO VIVIR
Pero su despegue final vino en su entrada al cine. Después de su boda con el representante artístico Félix Martín Cervantes (lo que apuntaba a enderezar su vida sentimental), en 1934 debutó en “Canción del alma”, dirigida
Pero Lucha Reyes estaba enferma. Volvió a su estado depresivo y a su alcoholismo, en buena medida provocado por el abandono de su marido, a quien llegó a considerar el amor de su
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vida. La abandonó por otra mujer. Lola Beltrán, imitadora en sus inicios de la cantante tapatía, dijo que Lucha se había dejado morir y que para los últimos años de su vida había perdido todo, hasta “su manera bronca de ser”. Recordaba que en alguna ocasión en que coincidieron juntas en el escenario “un militar borracho alborotaba mientras Lucha Reyes cantaba. Fue hasta su mesa la brava mujer y le propinó una bofetada. El militar sacó la pistola. Lucha Reyes, convertida en una fiera, le gritó: ‘¡qué te parió tu chingada madre que solo eres valiente frente a una mujer!’”. En 1944 Lucha Reyes ya casi no salía de su casa por su estado de borrachera permanente. Postrada en un sillón dejaba pasar el tiempo ante la mirada absorta de su pequeña hija de 11 años. El 25 de junio le pidió que corriera a la botica por un frasco de barbitúricos. Consumió 25 de los 40 con que contenía el frasco. Cuando se desvaneció, su hija pidió auxilio a los vecinos, quienes a su vez llamaron a la Cruz Roja. Todos los intentos médicos fueron en vano. Luz María Flores Acevedo, Lucha Reyes, la gran intérprete de música vernácula, había fallecido a la edad de 38 años. (Fuente: wikimexico.com).
6 Junio 25 de 1767, por decreto del rey de España salen de todos los territorios de la Monarquía
Si los jesuitas no hubieran sido expulsados Por Pablo Soler Frost
Quedaron desde ese momento incomunicados; debieron salir sin más pertenencias que el breviario, la ropa puesta y el dinero que pertenecía a cada uno
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sas más embrolladas y sutiles (en el Y si de la Nueva España no hubiera sentido peyorativo del término) que sido expulsada la Compañía de Jehaya podido inventar la mente humasús? Si esto no hubiera ocurrido, vana desde las bizantinas discusiones; rias cosas podrían haber sucedido: hay que, también, por supuesto, la Independencia se habría consumado examinar a Voltaire, y la influenen paz, tal vez en el mismo 1810, y cia novedosa de los enciclopenuestra nación avanzaría sólida distas y las causas de su odio por todos los campos del quehasin límites por la religión cacer humano, hacendosa, erudita, tólica… llena de caridad y falta de espíLo que creo que sí haritu homicida. Nuestra Marina bría sería una multitud de noble sería poderosa, el bosórganos que en sintonía que de las mariposas monarmundial producirían tocaca exuberante y ubérrimas las tas, adagios y fugas ejecumilpas, habría una Iglesia culta tadas por guaraníes y pruy por tanto los poderosos serían sianos; habría, seguramente, más humildes, y en California cosmografías virtuales a las no ondearía el lábaro del oso sino que podrían todos acceder con la bandera mexicana. el pensamiento; habría ballets y Demasiadas opiniones se alobras de teatro evangelizador realizarían, delatando todas ellas juszadas en el cielo, por medio de ingetamente la falta que nos hicieron los niosísimos artilugios; “padres prietos” desde su sumaria exhabría robots cristiapulsión en 1767. “Nacieron para Pero la pregunta no es tan fácil de mular tal precallar y obedecer y no nos, como en Ciudad de Simak (e intentos contestar como podría parecer a simple gunta, sería preciso para discurrir ni opinar por convertir a las vista. Pensaría que para poder formular rastrear, primero, los acontecimientos que en los altos asuntos del hormigas); habría, en siquiera la pregunta es preciso hacer un desembocaron en el decreto de expulsión, gobierno” fin, cuartos de la meejercicio de imaginación histórica de- y segundo, una vez considerados todos los moria donde podría masiado complejo, casi monstruoso, en hechos históricos que fueron acumulándoel sentido que sabemos que existe una se hasta que, como diría Darío, sintiéronse “... sordos ímpetus en uno pasearse y aprender mandarín o misteriosa relación las entrañas del mundo” y cayeron tan fuer- las jerarquías angélicas; habría barcos La razón: los jesuitas, entre todos los acontes colosos, ponderar estos hechos para in- permanentemente libres, donde vivia diferencia de otras tecimientos existententar hallar el gozne que hubiera abierto de rían los eremitas, cátedras de pintura, órdenes, se negaban a tes, desde la caída de otra manera esa puerta histórica, y no la otra. escultura y jardinería simbólica, y una negociar nada con los una hoja en un bosPara indagar las causas que produ- iglesia en la Luna. estados no católicos Sea de ello lo que fuere, pienso que que norteamericano jeron en el “real pecho” de Carlos III tal no muy desencaminado andaba Hidalgo hasta los temores de deseo de extinguir la Compañía, hay un rey Borbón que se creía bastardo, del que ir, por lo menos, hasta la Guerra de Sucesión Españo- al abrogarse en Guadalajara el título de inseguro tránsito de un lagarto por una la, que llevó a los Borbones al trono de los Austria; pero, “Alteza”, pero hablar de ello exigiría una carretera a las deliberaciones del comité más que nada, examinar al primer país que atentó contra longitud que este fragmento no posee. del Nobel de la Paz. la Compañía de Jesús; este país es Portugal y el hombre (El texto es muy interesante: “Los jesuitas no son expulsados. La repúbliPero lo que no sabemos es la pro- culpable, el marqués de Pombal. ca del espíritu”, completo porción en la que un hecho afecta Y, por otro lado, hay otro, ni, por así decir, la dirección de que mirar detenidamente Ruta final, los Estados Pontificios en Letras Libres, octubre a donde llegaron en estado de de 2008. Edición esa fuerza. el lío de Port-Royal y los miseria en septiembre de 1768 Comunicante). Para poder atrevernos a for- jansenistas, una de las coSÁBADO 25 DE JUNIO DE 2016
7 “El alma que anda en amor, ni cansa, ni se cansa”
Juan de la Cruz: el arte de la fuga Por Vicente Valero
“En la noche dichosa, en secreto, que nadie me veía, ni yo miraba cosa, sin otra luz ni guía sino la que en el corazón ardía”
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ue al padre Crisóstomo, prior del convento, no le viniera na- ra de su boca, solo puntos amarillos de saliva expulsados de la lengua die con monsergas de milagros ni de versos, él era un hombre llagada, cuando el estertor se transformó en un suspiro último, negro de púlpito y de tratados gruesos. No había visto nunca a un como el crujido de un álamo en la noche de invierno. Así pues, pensaron todos entonces, el alma de los santos santo, pero sí a muchos extraenamorados también era invisible; es deviados que se decían poetas, incluso a cir, que se escurría como cualquier otra algunos herejes alumbrados que habían entre los labios resecos, casi azules, sin merecido el castigo riguroso pero justo ser vista ni oída, para buscar inmediatade Roma. Lo mejor era hablar poco con mente después, ansiosa, la frente ungida el enfermo y, a ser posible, que nadie sucon los óleos y poder de esta manera topiera que estaba allí con ellos. mar impulso hacia lo más alto, deslizarse Cuando lo vio llegar, aquel anochecer caluroso de septiembre, a lomos de un burro fatigado, ya se te“Grande contento es para el mió lo peor. Y lo peor era entonces alma entender que nunca solamente que aquel hombre a quien Dios falta del alma” su propia orden había perseguido, encarcelado y ahora también destepor fin hacia una paz definitiva. rrado, cuyas cartas habían sembrado Hubieran dado todo cuanto poseían las clausuras de palabras dudosas y —aunque esto es, por supuesto, solo un de sofocos místicos, llegara ahora a decir, pues nada poseían aquellos pobres Úbeda para repartir rimas y milagros. rezadores— por contemplar el cuerpo Se prometió entonces a sí mismo, moreno y entregado de la Amada, inclumientras Juan se bajaba con dificultad so sospechando que aquel deseo pudiera del pollino, que no se lo permitiría y, soser impuro, como tantos otros deseos del bre todo, que no se dejaría engañar por hombre, si bien las sagradas escrituras él, por su hábito raído y sucio, por su ya nada decían sobre aquel asunto. célebre jerigonza de nadas y desiertos, Pero Juan acababa de morir, se tray menos aún por sus jaculatorias contra taba ya de un hecho indiscutible, y en incendios y tormentas. aquella covacha desnuda ni los descalzos de ÚbeQué había venido a buscar exactamente el perJuan de Yepes da ni aquellos otros llegados de Baeza y La Peñuela seguido, sin embargo, lo sabría el prior muy pronto, cuando Juan cayó desmayado en la puerta del Álvarez nació el 24 habían conseguido vislumbrar el vuelo último del de junio de 1542 alma, aunque Dios ya andaba por todas partes en convento, con sus llagas y sus calenturas, porque aquella hora nocturna, nadie podía dudarlo, Dios aquella debilidad tan cierta —con aquel rostro suera un olor bendito que emanaba de plicante y famélico, con aquel temblor la carne podrida y de sus vapores tode piernas— le dio a entender que el davía cálidos, una luz húmeda, casi enfermo lo había elegido precisairrespirable. mente a él para que guiara su alma Hacinados e inquietos, aquellos por el sendero último de la noche y hombres flacos y devotos de la Virse compadeciera de su cuerpo en los gen del Carmen se habían asomado dolores terribles, y con ello tal vez a la boca del moribundo con la espara ser seducido también, oh Virperanza de ver. Allí buscaron, con gen piadosa, por aquellas métricas los ojos bien abiertos, emocionaitalianas del demonio… dos, unidos en el mirar, un último En verdad ninguno de los frailes rescoldo, una sombra palpitante, la apiñados en aquella celdilla fría y osmariposa de la fe. cura consiguió ver que el alma salie(Introducción de “El arte de “Para venir a gustarlo la fuga”, Vicente Valero; Editorial Periférica. Edición todo, no quieras tener Comunicante). gusto en nada” SÁBADO 25 DE JUNIO DE 2016
8 “Mide lo que se pueda medir; y lo que no, hazlo medible”
Galileo y los inquisidores Por Heriberta Castaños y Cinna Lomnitz
El 22 de junio de 1633, la Inquisición obligó a Galileo a abjurar de su teoría de la rotación de la Tierra
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l gran Galileo Galito; no era clérigo ni tenía lei nació en Pisa en pretensiones de teólogo. 1564, hijo del docto Sus escritos no atentaban teórico musical Vicente contra las Escrituras sino Galileo. Fue contempoque proponían una interráneo de Shakespeare, de pretación diferente de las Lope de Vega, de Francis mismas. Pero esto bastó Bacon y de Urbano VIII, para condenarlo. En 1992 papa destinado a desempeJuan Pablo II concedió que ñar un papel importante en los teólogos habían manesu vida. Ya habían pasado jado mal el affaire Galileo, 21 años desde la muerte de y que su error consistió Nicolás Copérnico y faltaen “suponer que nuestra ban otros 80 para que nacomprensión de la estrucciera Isaac Newton. tura del mundo físico esPodría decirse que Gatuviera condicionada de que Galileo fue nombrado miembro de la Academia de los lileo era un estuche de monerías. To- Linces. Pero otros solo vieron unas imágenes borrosas y se alguna manera por el sentido literal caba el laúd, cantaba con convirtieron en sus enemigos. “No puedes No fue el autor de la teoría voz meliflua, era mateEn 1630, a la edad de 66 años, deenseñar nada a mático, hablaba y escricidió emprender otro viaje a Roma heliocéntrica; ya había sido un hombre, pero bía elocuentemente en puedes ayudarle a para visitar a su amigo el cardenal enunciada por filósofos latín y en italiano. Era un descubrirlo por sí Mateo Barberini quien lo había apopaganos antiguos personaje multifacético, yado en su controversia contra los mismo” emblemático del Renacijesuitas y que entre tanto había sido miento. Newton y Einselegido papa bajo el nombre de Urtein lo consideraban el padre de la Fí- bano VIII. Al escuchar sus cuitas, el papa le recomendó a de las Sagradas Escrituras”. sica. Es verdad que tenía un genio de Galileo que escribiera un libro equilibrado, o sea, que no Feyerabend admiraba a Galileo los mil diablos y era necio como ma- atacara ni defendiera ninguna de las dos posiciones acer- por tramposo: no pudo haber visto los cho viejo, pero también es cierto que ca de cuál astro se movía en torno a cuál. Era un consejo satélites de Júpiter con un telescopio lo provocaban. Y como dice Sigüenza sensato. que no servía ni para ver bien la Luna. y Góngora, citando a san Jerónimo: El “Diálogo sobre los dos sistemas del mundo” salió pu- Según Feyerabend, Galileo hizo bien “si en mi defensa escribo es culpa de blicado en 1632 con la venia de la Inquisición y con la ben- porque “en ciencia todo se vale”. La falquien me provoca, no mía, que yo es- dición papal, en el supuesto que se trataba de una discusión ta de racionalidad es la única manera toy obligado a responder”. equilibrada. Sin embargo, Galileo se había excedido y había de progresar en la ciencia. “Contra el A la edad de 46 años Galileo ha- echado en saco roto las recomendaciones de su amigo Ur- método”, publicado por Feyerabend en bía construido un telescopio bastante bano. El libro era sarcástico y, para colmo, ahí 1975, señala que “no existe ni malo (como dice Feyerabend), pero figuraba un personaje imaginario llamado puede existir teoría alguna mejorado a base de un diseño holan- Simplicio que ponía en ridículo al papa. que explique todos los dés. Con este modesto aparato repordatos”. Por eso el méAl año siguiente de la publicación tó haber descubierto las cuatro lunas del Diálogo fue citado a comparetodo científico no de Júpiter y las fases de Venus, un lo- cer ante el Santo Oficio y fue hallasirve: si Galileo lo gro sorprendente que le permitió de- do culpable de afirmar que era lícito hubiera utilizado, clarar que Aristóteles estaba equivo- sostener opiniones que habían sido habría fracasado. cado y que el Sol y no la Tierra era el declaradas contrarias a las Escrituras. (Nexos, 1 de mayo centro del sistema planetario. Viajó a Galileo fue declarado “vehementemende 2009. Edición Roma con su telescopio para conven- te sospechoso de herejía” y se le condenó Comunicante). cer a los jesuitas que Copérnico tenía a abjurar de sus opiniones y a permanecer Galileo era poco hábil razón y logró que algunos jesuitas recluido en su domicilio por el resto de su vida. como político y hasta confirmaran independientemen- Estaba a punto de cumplir 70 años. imprudente te sus observaciones, de modo Todo el mundo sabía que Galileo era católico devoSÁBADO 25 DE JUNIO DE 2016