Eindopdracht (verbeterd) Taal in Context – 10/01/2013
(bron: Suzie Grogan. “Mental health guest post: on surviving using self-‐help strategies” http://nowrigglingoutofwriting.wordpress.com. Wordpress.com, 22/12/2012. Web. 08/01/2013. <http://nowrigglingoutofwriting.wordpress.com/2012/12/22/mental-‐health-‐ guest-‐post-‐on-‐surviving-‐using-‐self-‐help-‐strategies/>) Docent: Marie Meeusen Student: Mitchel Foppen Studentnummer: 500666386 Klas: Geel
De landheer, de regering, en wij de boeren… e “Ik denk, dus ik ben” stamt van origine uit de 17 eeuw. De slagzin
is bedacht door de Franse filosoof René Descartes [31/03/1596 – 11/02/1650], die zich destijds in Nederland had gevestigd (7, 8, 14). Hij realiseerde zich dat hij (als filosoof) moest beginnen bij het enige wat zeker was: hij dacht, dus hij was (James Mannison – 7) (1). In de tijd van de kerkelijke oppermacht was dit een uiterst ongewone uitspraak; in de ogen van de Katholieke Kerk waren Descartes’ beweringen dan ook profeten van onheil (James Mannison – 7) (5,16). “Reality is merely an illusion, albeit a very persistent one” [Albert Einstein] Han van Ruler vertelt in een van zijn artikelen over Descartes zijn mening, dat je als mens nergens zeker van kan zijn. Descartes kwam tot deze conclusie toen hij nadacht over hoe wij ons als mens heel vaak vergissen (Han van Ruler – 1) (3, 5). Uiteindelijk besloot Descartes dat hij zelfs niet eens kon bepalen of hij wel wakker was (wat volgens Wikipedia de “Dream argument” genoemd wordt) (James Mannison – 7) (13). Dit principe berust op een stelling die door de eeuwen heen een hot topic is gebleven, namelijk is onze realiteit echt, of simpelweg een bedrog dat ons wordt voorgehouden (Donald E. Simanek – 8) (14)? Statement Met deze frisse invalshoek wilde René Descartes dan wel een nieuwe weg inslaan binnen de wereld van filosofie, maar tevens wilde hij een krachtig statement maken. Want hoewel Descartes een volger was van het Katholieke geloof, was hij evenals sceptisch over het bestaan van een almachtig wezen als God (Michael Ruse – 6). Descartes theoretiseerde zelfs dat als zo een wezen werkelijk zou bestaan, ‘het’ ons een illusie zou kunnen voorhouden; de illusie die wij ervaren als realiteit (3). Descartes werd later in zijn leven verbannen door de Kerk vanwege de publicatie van zijn werk, dat in strijd was met meerdere dogma’s van het geloof (10, 12). Het heden Heel interessant natuurlijk, maar hoe waar is deze slagzin vandaag de dag nog? Een tijd waarin wij als mens bevoorrecht zijn om onze eigen mening te delen, voor onszelf te beslissen hoe ons leven eruit ziet en mobiel genoeg zijn om te gaan en staan waar we willen, denken wij niet meer voor onszelf dan ooit tevoren?
2
Ik zeg, dus ik denk niet We schrijven blogs, Tweets, Facebook berichten, Tumblr teksten; we posten foto’s, vlogs (video-blogs) en muziek. We geven tips op answers.yahoo.com, wikihow.com en answer.com. We delen onze mening via comment pages, retweets en “likes”. We zeggen wat we vinden, maar kunnen we daaruit concluderen dat we ook voor onszelf denken? We geloven wat we lezen in de Volkskrant, op nu.nl, op wikipedia.nl; wat we zien op televisie, op het nieuws, op Kassa en De Wereld Draait Door. Allemaal gevalideerde bronnen, althans dat nemen we aan. Maar waar halen al die instanties hun informatie vandaan? Wikipedia is een gewaardeerde website die door velen wordt beschouwd als een volwaardige bronpagina. Wat mensen vaak vergeten is dat iedereen Wikipedia-artikelen kan wijzigen. En we blijven niet denken We accepteren wat de regering doet en zegt, we geven toe aan sociale controle, we geven nauwelijks nog om onze principes als ze in de weg staan. Als Descartes zijn krant zou openslaan al wachtend op de bus, zou hij vast en zeker nog altijd met dezelfde ideeën komen als dat hij deed in de zeventiende eeuw. Zoals men zich vroeger door de Kerk liet onderdrukken, laten wij dat vandaag de dag nog steeds gebeuren. Dus het is niet de vraag of we voor onszelf denken, maar wanneer we dat gaan doen. Die waren gek… Soms bedenk ik mij wel eens hoe de mens over een jaar of 200 op ons als maatschappij terug zal kijken. Wij, de mens die meer dan de helft van zijn portemonnee weg geeft aan de belasting, zoals dat al eens eerder gebeurde bij de boer en landheer. De mens die zijn kennis baseert op wat door sensatie zoekende en propagerende bronnen wordt verspreid. “Die waren gek” schiet me ineens te binnen … (Aantal woorden: 678)
3
Bronnenlijst Bron 1 van Ruler, Han. “Zeker weten? De twijfel van René Descartes” www.filosofiemagazine.nl. N.p., 2003. Web. 9 Jan. 2013. <http://www.filosofiemagazine.nl/nl/artikel/4744/zeker-‐weten-‐de-‐twijfel-‐van-‐rene-‐ descartes.html> Bron 2 Axelrod, Lauren. “Rene Descartes: I think, therefor I am” http://philosophy.knoji.com. Knoji, n.d.. Web. 9 Jan. 2013. <http://philosophy.knoji.com/rene-‐descartes-‐i-‐think-‐therefore-‐i-‐am/> (http://www.linkedin.com/in/theancientdigger) Bron 3 “Descartes’ Epistemology” http://plato.stanford.edu. N.p., 20 Jul. 2010. Web. 9 Jan. 2013. <http://plato.stanford.edu/entries/descartes-‐epistemology/> Bron 4 Borghini, Andrea. “René Descartes (1596-‐1650) Where Modernity Starts” http://philosophy.about.com. N.p., n.d.. Web. 9 Jan. 2013. <http://philosophy.about.com/od/Major-‐Philosophers/a/Ren-‐E-‐Descartes.htm> Bron 5 “René Descartes: biography” www.egs.edu. N.p., n.d.. Web. 10 Jan. 2013-‐01-‐10 <http://www.egs.edu/library/rene-‐descartes/biography/>
Bron 6 Ruse, Michael. “The Evolution-‐Creation Struggle” www.thedevineconspiracy.org. N.p., n.d.. Web. 10 Jan. 2013. <http://www.thedivineconspiracy.org/Z5236U.pdf> Bron 7 Mannison, James. “René Descartes by James Mannison” www.netplaces.com. N.p., N.d.. Web. 7 Dec. 2012. <http://www.netplaces.com/philosophy-‐book/approaching-‐modern-‐times/ren-‐ descartes.htm> Bron 8 Simanek, Donald E.. “Is the real world really real? How our models of nature can mislead” http://www.lhup.edu. N.p., 8 Feb. 2006. Web. 8 Jan. 2013. <http://www.lhup.edu/~dsimanek/philosop/reality.htm> Bron 9 “Cogito ergo sum” http://en.wikipedia.org. N.p., 27 Nov. 2012. Web. 5 Dec. 2012. <http://en.wikipedia.org/wiki/Cogito_ergo_sum>
4
Bron 10 “Rene Descartes” http://en.wikipedia.org. N.p., 4 Dec. 2012. Web. 5 Dec. 2012. <http://nl.wikipedia.org/wiki/René_Descartes> Bron 11 “Bedenkingen bij “Cogito ergo sum”” www.vrijspreker.nl. N.p., 17 May 2012. Web. 5 Dec. 2012. <http://www.vrijspreker.nl/wp/2005/06/bedenkingen-‐bij-‐cogito-‐ergo-‐sum/> Bron 12 “René Descartes – biography” www.egs.edu. N.p., n.d.. Web. 7 Dec. 2012. <http://www.egs.edu/library/rene-‐descartes/biography/> Bron 13 “Dream argument” http://en.wikipedia.org. N.p., 17 Dec. 2012. Web. 8 Jan. 2013. <http://en.wikipedia.org/wiki/Dream_argument>
Bron 14 “Plato” www.nl.wikipedia.org. N.p., 29 Dec. 2012. Web. 10 Jan. 2013. <http://nl.wikipedia.org/wiki/Plato>
Bron 15 “Descartes in Nederland” www.uitgeverijboom.nl. N.p., n.d.. Web. 10 Jan. 2013. <http://www.uitgeverijboom.nl/upload/descartes_in_nederland.pdf>
Bron 16 “The Philosophical Writings of Descartes” www.books.google.nl. N.p., n.d.. Web. 10 Jan. 2013. <http://books.google.nl/books?hl=nl&lr=&id=Q5P2lFaM8GgC&oi=fnd&pg=PR7&dq=Descart es+and+the+church&ots=CcQe_otzBD&sig=Gd2aGhPmeRL0wsBwfyqmQbUvoA0#v=onepage &q=Church&f=false>
5