المنتخب من
أصول العامة الحديثية أنور غني الموسوي
المنتخب من أصول العامة الحديثية أنور غني الموسوي دار اقواس للنشر العراق 1442
المحتويات
المحتويات 1............................................................... المقدمة 4.................................................................. فصل 5................................................................. 1 فصل 18............................................................... 2 فصل 33............................................................... 3 فصل 47............................................................... 4 فصل 60............................................................... 5 فصل 76............................................................... 6 فصل 89............................................................... 7 فصل 101............................................................. 8 فصل 112............................................................. 9 فصل 123............................................................ 10 فصل 134............................................................ 11 فصل 147............................................................ 12 فصل 160............................................................ 13 1
فصل 173............................................................ 14 فصل 186............................................................ 15 فصل 199............................................................ 16 فصل 214............................................................ 17 فصل 229............................................................ 18 فصل 244............................................................ 19 فصل 258............................................................ 20 فصل 271............................................................ 21 فصل 282............................................................ 22 فصل 295............................................................ 23 فصل 307............................................................ 24 فصل 320............................................................ 25 فصل 329............................................................ 26 فصل 340............................................................ 27 فصل 349............................................................ 28 فصل 360............................................................ 29 فصل 368............................................................ 30 فصل 376............................................................ 31 فصل 384............................................................ 32 2
فصل 394............................................................ 33 فصل 400............................................................ 34 فصل 406............................................................ 35 فصل 411............................................................ 36 فصل 418............................................................ 37 فصل 424............................................................ 38 فصل 429............................................................ 39 فصل 435............................................................ 40 فصل 441............................................................ 41 فصل 446............................................................ 42 فصل 451............................................................ 43 فصل 456............................................................ 44 انتهى والحمد ل 463......................................................
3
المقدمة الصههل فههي الههدين هههو النههص مههن ايههة او حههديث ومهها يفرعههه منههه الفقهههاء هههي الفههروع ،وقههد بينههت ذلههك فههي كتههب مقههدمات المعرفههة وطههرق تحصههيلها .وهههذا الكتههاب يشههتمل علههى أحههاديث لههها شه هواهد ومص ههدقات واضههحة مههن محكههم القهران والسههنة القطعيههة ،فكههل أحههاديث هههذا الكتههاب حههق وصههدق ومهها خالفههها باطههل .وأسههميته )المنتخههب مههن أصههول العامههة الحديثيههة( لنههه اقتصههر علههى المنتخب من أحاديث عامية اخذتها من كتب لي سابقة هي )صحيح مسهند ابههن المبههارك والحههق المنيههر مههن المعجههم الكههبير و المنتقههى مههن الجمههع بيههن الص ههحيحين للحمي ههدي و جه هواهر المس ههند الج ههامع وجه هواهر جوام ههع الج ههامع( وسههيكون لههي كتههاب أوسههع جههامع لجميههع أصههول العامههة الحديثيههة ومههع كتههاب أصول الشيعة الحديثية سيتكون .جههامع الصههول السههلمية الحديثيههة ومههع الصه ههول السه ههلمية القرآنيه ههة ،تتحقه ههق الصه ههول السه ههلمية الكامله ههة .وال ه ه الموفق.
4
فصل 1 .1
أنس بن مالك قال :كنا جلوسا مع رسول ال صلى ال عليه واله وسلم ،فقال » :يطلع الن عليكم رجل من أهل الجنهة « ،فطلهع رجهل مههن النصار فسئل فقال أني ل أجد فههي نفسهي لحههد مهن المسههلمين غشها ، ول أحسده على شيء أعطاه ال إياه.
.2
عمههرو بههن شههعيب ،عههن أبيههه ،عههن جههده ،أنهههم ذكههروا عنههد رسههول اله صههلى ال ه عليههه والههه وسههلم رجل ،فقههالوا :ل يأكههل حههتى يطعههم ،ول يرح ههل ح ههتى يرح ههل ل ههه .فق ههال الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه وس ههلم » : اغتبتمهوه « ،فقهالوا :إنمها حههدثنا مهها فيهه ،قهال » :فحسهبك إذا ذكههرت أخاك بما فيه «.
.3
عن أبي هريرة ،عن النبي صلى ال عليه واله وسهلم ،قهال » :يقهول ال تعالى يوم القيامة :أين المتحابون بجللي ،اليوم أظلههم فهي ظلههي يوم ل ظل إل ظلي «.
.4
معاذ بن جبل حدثه ،أنه سمع رسول ال صههلى اله عليهه والهه وسههلم ، يقول » :إن الذين يتحابون من جلل ال في ظل عههرش اله ،يههوم ل ظل إل ظله «.
.5
عمههرو بههن عبسههة السههلمي قههال سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه والههه وسلم ،يقول » :إن اله يقهول :قههد حققههت محبههتي للههذين يتحههابون مهن
5
أجل ههي وق ههد حقق ههت محب ههتي لل ههذين ي ههتزاورون م ههن أجل ههي ،وق ههد حقق ههت محبتي للذين يتباذلون من أجلي. .6
عائشهة انهها قهالت :يها رسهول اله ،إن لهي جهارين فهإلى أيهمها أههدي ؟ قال » :إلى أقربهما منك بابا «.
.7
عبههد اله بههن الصههامت ان أبهها ذر ،قههال :يهها رسههول اله ،الرجههل يعمههل ل ويحبه الناس ؟ قال » :تلك عاجل بشرى المؤمن «.
.8
أنههس بههن مالههك ،قههال :اتههى أرجههل فقههال :يهها رسههول ال ه ،مههتى قيههام السههاعة ؟ فقههال » :ومهها أعههددت لههها ؟ « قههال :مهها أعههددت لههها مههن كههبير صههلة ول صههيام ،إل أنههي أحههب ال ه ورسههوله .فقههال » :المههرء مع من أحب «.
.9
سهل الساعدي ،قال :بينا نحن نقترئ إذ خرج علينا رسول ال صههلى اله عليههه والههه وسههلم ،فقههال » :الحمههد له كتههاب واحههد ،اقههرءوا قبههل أن يه ههأتي أق ه هوام يقه ههرءون ،يقيمه ههون حروفه ههه كمه هها يقه ههام السه هههم ،ل يجه ههاوز تراقيهم.
.10
أبو أمامة ،قال :سأل رجل النبي صلى ال عليه واله وسلم :مهها الثههم ؟ قال » :ما حههاك فههي صههدرك فههدعه « .قهال :فمها اليمههان ؟ قهال : » إذا ساءتك سيئتك ،وسرتك حسنتك فأنت مؤمن «.
.11
فضالة بن عبيد ،قال :قال رسول اله صههلى اله عليههه والههه وسههلم فههي حجههة الههوداع » :أل أخههبركم بههالمؤمن ،مههن أمنههه النههاس علههى أمهوالهم وأنفسهم ،والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده ،والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة ال ،والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب «. 6
.12
ابههن الحنظليههة قههال لنهها رسههول اله صههلى اله عليههه والههه وسههلم » :إنكههم قادمون على إخوانكم ،فأصلحوا لباسكم وأصلحوا رحالكم .
.13
ابن الحنظلية قال رسول ال صلى ال عليه واله وسههلم إن اله ل يحههب الفحش والتفحش «.
.14
أبو هريرة ،قال :قال رسول ال صلى اله عليهه واله وسهلم :الصهلوات كفارات للخطايا.
.15
عبه ههد الرحمه ههن به ههن أبه ههي عم ه هرة النصه ههاري ،قه ههال :حه ههدثني أبه ههي قه ههال فض ههحك رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه والههه وس ههلم ح ههتى بههدت نواج ههذه ، فقال » :أشهد أن ل إله إل ال ،وأشهد أني رسول اله ،ل يلقهى اله عبههد يههؤمن بهمهها إل حجبههت عنههه النههار يههوم القيامههة « .تعليههق يفسه هره حههديث رفاعههة التههالي وهههذا اللفههظ ثههابت ال انههه يحمههل علههى مهها يوافههق القران بانه وسدد.
.16
رفاعة الجهني ،قال :أقبلنها مهع رسهول اله صهلى اله عليهه والهه وسهلم حتى إذا كنا بالكديههد ،أو قهال بالقديههد ،جعهل رجههال منهها يسهتأذنون إلهى أهليهم فيأذن لهم ،فحمد ال وقال :خي ار ،ثم قهال » :أشههد عنهد اله ل يمه ههوت عبه ههد يشه هههد أن ل إله ههه إل ال ه ه ،وأن محمه ههدا عبه ههده ورسه ههوله صادقا من قلبه ،ثم يسدد إل سلك به في الجنة.
.17
أنس بن مالك أن رسول ال صلى ال عليه واله وسلم كان يخطب يوم الجمعة ويسند ظهره إلهى خشههبة ،فلمهها كهثر النهاس ،قههال » :ابنهوا لهي منب ار « ،فبنوا له منب ار ،فحنت وال الخشبة فهوال مهها ازلههت تحههن حههتى نه ههزل النه ههبي صه ههلى ال ه ه عليه ههه واله ههه وسه ههلم مه ههن المنه ههبر ،فمشه ههى إليهه هها فاحتضههنها ،وقههال » :يهها معشههر المسههلمين ،الخشههب يحههن إلههى رسههول 7
ال ه صههلى ال ه عليههه والههه وسههلم ،أفليههس الههذين يرجههون لقههاءه أحههق أن يشتاقوا إليه ؟«. .18
ابههن مسههعود ،عههن النههبي صههلى اله عليههه والههه وسههلم ،قههال » :إن له ملئكة سياحين في الرض يبلغوني من أمتي السلم «.
.19
عامر بن ربيعة ،عن أبيه ،قههال :سهمعت رسههول اله صهلى اله عليهه واله وسلم ،يقول » :من صلى علي صلة صلت عليه الملئكة.
.20
عهن أبهي قتههادة ،قههال :قههال رسههول اله صهلى اله عليهه والهه وسههلم » : إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس «.
.21
عائشة ،قهالت » :مها خهرج رسهول اله صهلى اله عليه واله وسهلم مهن عندي قط إل صلى ركعتين «.
.22
أب ههو فاطم ههة الزدي ،ق ههال ق ههال ل ههي رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه وسلم » :يا أبا فاطمة ،أكثر من السههجود ،فههإنه ليههس مههن عبههد مسههلم يسجد ل سجدة إل رفعه ال بها درجة «.
.23
عن أبي أيوب النصاري ،قههال :اريههت رسههول اله صههلى اله عليههه إذا زالت الشمس يقوم فيغتسل أو يتوضأ ،ثهم يركهع أربهع ركعهات .فسهالته فقال رسول ال صلى ال عليه واله وسلم » :إن أبواب السماء وأبواب الجنة يفتحن في تلك الساعة فأحببت أن يصعد مني إلى ربي فههي تلههك الساعة خير.
.24
النعم ههان ب ههن بش ههير ،ع ههن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه وس ههلم » :إن الدعاء هو العبادة.
.25
عن ابي هريرة ،يقول :قال رسول ال صهلى اله عليه واله وسهلم » : طوبى لمن طال عمره ،وحسن عمله «.
8
.26
عبد ال بن ربيعة السلمي و عبيد بن خالد السلمي أن النبي صههلى ال ه عليه والهه وسهلم آخهى بيههن رجليهن فقتهل أحههدهما ،ومهات الخهر بعههده ، فصههلينا عليههه ،فقههال النههبي صههلى ال ه عليههه والههه وسههلم » :مهها قلتههم ؟ « ،قههالوا :دعونهها لههه اللهههم اغفههر لههه ،اللهههم ألحقههه بصههاحبه ،فقههال النبي صهلى اله عليهه والهه وسهلم » :فهأين صهلته بعهد صهلته ،وأيهن صومه بعد صومه ،فإن بينهما كما بين السماء والرض «.
.27
النعمههان بههن بشههير قههال سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه والههه وسههلم يقول خذوا علهى أيههدي سهفهائكم قبههل أن يهلكهوا « تعليههق يهلكهوا بالكسههر أي يهلكوا الناس.
.28
ابن مسعود ،عن النهبي صهلى اله عليهه والهه وسهلم ،قهال » :أول مها يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء «.
.29
عن أبي هريهرة ،عهن النهبي صهلى اله عليه واله وسهلم ،قهال » :قههال ال ه عههز وجههل :أعههددت لعبههادي الصههالحين مهها ل عيههن رأت ،ول أذن سمعت ،ول خطر على قلب بشر «.
.30
حهرام بههن سههعد بههن محيصههة ،وسههعيد بههن المسههيب ،قضههى النههبي صههلى اله ه عليههه والههه وسههلم » :إن حفههظ المه هوال علههى أهلههها بالنهههار ،إوان
على أهل الماشية ما أصابت الماشية بالليل «. .31
المغيرة بن شعبة أن امرأتين كانتا تحت رجل ،فرمت إحداهما الخههرى بعمههود فسههطاط فأسههقطت فقضههى النههبي صههلى اله عليههه والههه وسههلم فيههه بغرة.
.32
جههابر بههن عبههد ال ه » ،أن رجل مههن أسههلم أتههى رسههول اله ه صههلى اله ه عليه واله وسلم فحدثه أنه قد زنههى ،وشهههد علههى نفسهه أربهع شهههادات ،
9
فههأمر بههه رسههول اله صههلى اله عليههه والههه وسههلم فرجههم وكههان قههد أحصههن «. .33
عائشههة ،أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه والههه وسههلم ،قههال » :ل نههذر في معصية .
.34
حذيفه ههة ،قه ههال :قه ههال رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه عليه ههه واله ههه وسه ههلم » :ل تقول هوا :مهها شههاء ال ه وشههاء فلن ،ولكههن قول هوا :مهها شههاء ال ه ثههم شههاء فلن «.
.35
زيد بن ثابت أن رسول ال صلى ال عليهه والهه وسههلم قهال » :العمههرى للوارث « .تعليق أي وراث المعطي.
.36
عن زيهد بهن ثهابت أن رسهول اله صهلى اله عليهه والهه وسهلم ،قهال » : العمرى جائزة «.
.37
عائشة ،قالت :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه والهه وسهلم » :مها بهال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب اله ،مها كهان مهن شههرط لي ههس ف ههي كت ههاب اله ه فه ههو باط ههل ،إوان ك ههان مائ ههة ش ههرط ،كت ههاب اله ه أحق ،وشرط ال أوثق ،فما بال أحدكم يقول :أعتق فلنا ولي الولء
،إنما الولء لمن أعتق «. .38
سمرة بن جندب ،أن رسهول اله صهلى اله عليه واله وسهلم ،قههال » : من ملك ذا رحم فهو حر «.
.39
أنهس بهن مالهك ،قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه واله وسهلم » : مهها مههن رجههل ينعههش بلسههانه حقهها يعمههل بههه بعههده ،إل أجههري عليههه أجهره إلى يوم القيامة ،ثم وفاه ال عز وجل ثوابه يوم القيامة «.
.40
أبو نضرة ،قال :حدثني مهن شهههد خطبههة النههبي صهلى اله عليهه والهه وسلم بمنى ،قال :قام رسول ال صلى ال عليه واله وسههلم وسهط أيهام 10
التشهريق ،فقههال » :يهها أيههها النههاس إن ربكههم واحههد ،إوان أبههاكم واحههد ، أل ل فضههل لعربههي علههى أعجمههي ول لعجمههي علههى عربههي ،ول أسههود
على أحمر ،ول أحمر على أسود إل بتقوى ال. .41
أنههس ،أن رسههول اله صههلى اله عليههه والههه وسههلم ،قههال » :أمههرت أن أقاتههل النههاس حههتى يشهههدوا أن ل إلههه إل اله ،وأن محمههدا رسههول اله ، واس ههتقبلوا قبلتن هها ،وأكله هوا ذبيحتن هها وص ههلوا ص ههلتنا ،فق ههد حرم ههت علين هها دماؤهم وأموالهم إل بحقها ،لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم «.
.42
عبههد ال ه بههن ارفههع مههولى أم سههلمة ،يههذكر أن أم سههلمة ،قههالت :أنههها سههمعت النههبي صههلى اله عليههه والههه وسههلم ذات يههوم علههى المنههبر ،وهههو يقول » :أيها النههاس ،إنههي بينمهها أنهها علههى الحههوض إذ مههر بكههم زمه ار ، فتذهب بكم الطرق ،فناديتكم أل هلموا إلى الطريق ،فناداني مناد مههن ورائي :إنهم بدلوا بعدك ،فقلت :أل سحقا ،أل سحقا «.
.43
قطبه ههة به ههن مال ههك ،قه ههال :قه ههال المغيه هرة ب ههن شه ههعبة مه ههن عل ههي ب ههن أب ههي طههالب ؟ فقههال لههه زيههد بههن أرقههم :أمهها إنههك قههد علمههت أن » رسههول ال ه صلى ال عليه واله وسلم كان ينهى عن شهتم الهلكهى ،فلههم تسهب عليها وقد مات ؟ «.
.44
ابن عمر قال سمعت رسول ال صلى ال عليه واله وسههلم ،يقههول » : ما مهن رجهل اسههترعاه اله رعيهة إل سههأله اله عنهها يهوم القيامهة أقههام اله فيهم أم أضاعه ،حتى إن الرجل ليسأل عن أهله أقام أمر ال فيهههم أم أضاعه «.
.45
عههن أبههي سههعيد الخههدري ،عههن النههبي صههلى ال ه عليههه والههه وسههلم » : س ه ههتكون أمه ه هراء يغش ه ههاهم غه ه هواش ،أو حه ه هواش ،م ه ههن الن ه ههاس يظلم ه ههون ويكذبون ،فمن أعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ول أنهها 11
منههه ،ومههن لههم يصههدقهم بكههذبهم ويعينهههم علههى ظلمهههم ،فأنهها منههه وهههو مني «. .46
عن أبي هريرة ،عن النبي صههلى اله عليهه والهه وسههلم ،قههال » :إنكههم ستحرصههون علههى المههارة ،إوانههها سههتكون ندامههة وحسه هرة يههوم القيامههة ، فنعمت المرضعة ،وبئست الفاطمة «.
.47
عبد ال بن عمرو ،قال :قال رسول ال صههلى اله عليهه والهه وسههلم : » الراحمههون يرحمهههم الرحمههن ،ارحمه هوا مههن فههي الرض يرحمكههم أهههل السماء «.
.48
عائشة ،عن النبي صلى ال عليه والهه وسههلم » :مهن رفههق بهأمتي رفههق ال به ،ومن شق على أمتي شق ال عليه «.
.49
عههن الغههر أبههي مالههك قههال :لمهها أراد أبههو بكههر أن يسههتخلف عمههر بعههث إليه فدعاه فأتاه ..
.50
حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي بكر انه قال في مرضه الههذي تههوفي فيههه :وددت أنههي لههم أكههن كشههفت بيههت فاطمههة وتركتههه وأن أغلههق علي الحرب ..
.51
عبههد ال ه بههن عمههرو قههال :كتههب أبههو بكههر إلههى عمههرو بههن العههاص أن رسول ال صلى ال عليه و اله شاور في أمر الحرب فعليك به.
.52
عمههر عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه انههه قههال :إن اله عههز و جههل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم.
.53
عمر أنه قال :يها أيهها النههاس اتهمهوا الهرأي علهى الههدين فلقهد رأيتنهي أرد أمهر رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه ب أريههي اجتهههادا فهوال مها آلهو عهن الحهق وذلههك يهوم أبههي جنهدل والكتهاب بيههن رسهول اله صهلى اله عليهه و الههه وأهههل مكههة فقههال . :اكتبهوا بسههم اله الرحمههن الرحيههم فقههالوا :ت ارنهها 12
قههد صههدقناك بمهها تقههول ؟ ولكنههك تكتههب باسههمك اللهههم فرضههي رسههول اله صلى ال عليه و اله وأهل مكة بما تقول ؟ ولكنهك تكتهب باسهمك اللههم فرضي رسول ال صلى ال عليه و اله وأبيت حتى قههال لهي رسههول اله صلى ال عليه و اله . :تراني أرضى وتأبى أنت قال :فرضيت . .54
عمههر بههن الخطههاب قههال :كههان رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقههول على المنبر . :الذهب بالذهب ربا إل مثل بمثل ل زيههادة فمهها زاد فهههو ربا .
.55
عمهر :أن رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه إذا أراد أن يههزوج امهرأة مههن نس ههائه يأتيهه هها م ههن وراء الحجه ههاب فيق ههول له هها . :ي هها بنيه ههة إن فلنه هها قه ههد خطبه ههك فه ههإن كرهه ههتيه فقه ههولي ل فه ههإنه ل يسه ههتحي أحه ههد أن يقه ههول ل إوان
أحببت فإن سكوتك إقرار . .56
ابههن عبههاس عههن علههي قههال :تزوجههت فاطمههة فقلههت :يهها رسههول ال ه ابنني قال . :عنهدك شههيء تعطيههها ؟ فقلهت :ل قهال . :أيههن درعههك الحطمية ؟ قلت :عندي قال . :إعطها إياها .
.57
ابن عبهاس أن عليها كهان يقهول فههي حيهاة رسهول اله صهلى اله عليهه و ال ه ههه :إن اله ه ه عزوج ه ههل يق ه ههول } :أف ه ههإن م ه ههات أو قت ه ههل انقلبت ه ههم عل ه ههى أعقابكم { وال ل ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا ال وال لئن مات أو قتل لقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت واله إنههي لخههوه ووليههه وابههن عمه ووارثه فمن أحق به مني؟
.58
علي قال :قال رسول اله صههلى اله عليههه و الهه لفاطمههة . :إن اله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك .
.59
طلحة بن عبيد ال قال :قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه . :مههن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .ت :اي انها من الكبائر. 13
.60
طلحة قال :سمعت رسول ال صلى اله عليه و اله يقهول . :إن مهن التواضع ل الرضا بالدون من شرف المجالس .
.61
الزبيههر عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :ل تحههرم المصههة ول المصتان .
.62
عبههد الرحمههن بههن عههوف قههال :افتقههد رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه رجل م ه ههن أص ه ههحابه ق ه ههال . :أي ه ههن كن ه ههت ف ه ههإني ل ه ههم أرك ؟ أل ه ههم تش ه هههد الصه ههلة ؟ قه ههال :بله ههى ولكنه ههي جئه ههت وقه ههد ثبه ههت النه ههاس وكرهه ههت أن أتخطى رقاب الناس قال . :أحسنت .
.63
عبههد الرحمههن بههن عههوف قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . : العامل إذا اسههتعمل فأخههذ الحههق وأعطههى الحهق كالمجاهههد فههي سهبيل اله حتى يرجع إلى بيته .
.64
عبههد الرحمههن بههن عههوف قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . : يسير الفقه خير من كثير العبادة وخير أعمالكم أيسرها .
.65
سعد :أن النبي صلى ال عليه و اله قال لعلهي . :أنهت منههي بمنزلهة هارون من موسى .
.66
سعد بن أبي وقههاص عهن النههبي صهلى اله عليهه و الهه قههال . :مها بيهن بيتي ومصلي روضة من رياض الجنة .
.67
سهعدا قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه لعلهي . :أنهت منهي بمنزلة هارون من موسى إل أنه ل نبي بعدي .
.68
سعيد بن زيد بن نفيل :أن النبي صلى ال عليهه و الهه احتضههن حسههنا فقال . :اللهم إني قد أحببته فأحبه .
.69
سههعيد بههن زيههد عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال . :مههن قتههل دون ماله فهو شهيد .ت :المصدق انه كذلك بالجر و ليس بالحكام. 14
.70
سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعت رسول ال صلى اله عليههه و ال ههه يق ههول . :م ههن انتق ههص ش ههب ار م ههن الرض ظلم هها ط ههوقه اله ه ي ههوم القيامة من سبع أرضين .
.71
أس ههامة ب ههن زي ههد :أن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال لجعف ههر . : خلقك كخلقي وأنت مني وأنت يا علي فمني وأبو ولدي .
.72
أسهامة بهن زيههد :أن النهبي صههلى اله عليهه و الهه لمها أتههى جمعهها صههلى
.73
بها المغرب والعشاء .ت :اي اخخر و جمع. أسامة بن زيد قال . :إن ال ل يحب الفاحش المتفحش .
.74
أسامة :إني سمعت رسول ال صلى اله عليهه و الهه يقهول . :إن اله عز و جل يبغض الفاحش البذيء .
.75
أسههامة بههن زيههد قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . :اشههكر الناس ل أشكرهم للناس .
.76
أسامة بن زيد :قال قال رسول ال صههلى اله عليهه و الهه . :مهن قههال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار .ت :اي انها كبيرة.
.77
أب ههو س ههعيد الخ ههدري ق ههال ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه . : الذهب بالذهب وزنا بوزن مثل بمثل تههبره وعينهه فمهن زاد أو اسههتزاد فقههد أربا والفضة بالفضة وزنا بوزن مثل بمثل تبره وعينه فمن زاد أو استزاد فقد أربا والشههعير بالشههعير والتمههر بههالتمر والملهح بالملهح مثل بمثهل فمههن زاد أو استزاد فقد أربا .
.78
أسامة بن شريك قال :حضرت النبي صلى اله عليههه و الههه وسههئل أي العمال أفضل ؟ قال . :حسن الخلق .
.79
أسامة بهن شهريك قههال :خرجهت مهع النهبي صهلى اله عليهه و الهه حاجها فكان الناس يأتونه فقال قائل :يا رسههول اله سههعيت قبههل أن أطههوف أو 15
أخ ههرت ش ههيئا فك ههان يق ههول له ههم . :لح ههرج إل عل ههى رج ههل اق ههترض م ههن عههرض رجههل مسههلم وهههو ظههالم فههذلك الههذي حههرج وهلههك .ت :الحصههر غير حقيقي لبيان الهمية. .80
أسامة بن شريك قال :شهدت رسول ال صلى ال عليهه و الهه والنهاس يسألونه وهذا يقول :حلقت قبل أن أنحر وهههذا يقههول :فعلههت كههذا وكههذا قبل فجعل رسول اله صههلى اله عليهه و الهه يقهول . :ل حههرج ل حههرج .
.81
أسامة بن شريك قال :جاءت العراب إلى رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه فقههالوا :يهها رسههول ال ه أي النههاس خيههر ؟ قههال . :أحسههنهم خلقهها قالوا :يا رسههول اله أنتههداوى ؟ قههال . :نعههم تهداووا فههإن اله عهز و جههل لم ينزل داء إل أنزل له شفاء .
.82
اسامة بن عمير قال :كنا مع رسول ال صلى ال عليه و اله في يههوم مطير فأمر مناديا فنادى . :إن الصلة في الرحال .
.83
ابن عمير قال :سمعت رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه يقهول . :ل يقبل ال صلة بغير طهور ول صدقة من غلول .
.84
أبي بن كعب قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :من س هره أن يشههرف لههه بنيههان وأن ترفههع لههه درجههات فليعههف عمههن ظلمههه ويعههط مههن حرمه ويصل من قطعه .
.85
أبههي :أنههه سههمع النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول . :وألزمهههم كلمههة التقوى قال . :ل إله إل ال .
.86
عههن أبههي عمهرة النصههاري :ل أعلههم ذلههك إل عههن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه أنههه قيههل لههه :يهها رسههول ال ه أ أريههت مههن آمههن بههك ولههم يههرك 16
وصههدقك ولههم يههرك مههاذا لهههم ؟ قههال . :طههوبى لهههم مرتيههن أولئههك منهها أولئك معنا .87
أوس بن أوس الثقفي عن النبي صلى ال عليه و اله قال .إني أمههرت أن أقات ههل الن ههاس ح ههتى يقوله هوا ل إل ههه إل اله ه ف ههإذا قالوه هها حرم ههت عل ههي دماؤهم وأموالهم إل بحقها .
.88
كعب بن مالك أن رسول ال صههلى اله عليهه و الهه :بعثههه و أوس بههن الحههدثان فههي أيههام التش هريق فناديهها أن .ل يههدخل الجنههة إل مههؤمن وأيههام منى أيام أكل وشرب .
.89
أوس بههن الحههدثان أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :أخرج هوا صدقة الفطر صاعا من طعام .
.90
الشعث بن قيس قهال :سهمعت النهبي صهلى اله عليه و اله يقهول . : من حلف على يمين صبر يقتطع بها مههال امههرئ مسهلم لقههي اله عههز و جل وهو عليه غضبان عفا عنه أو عاقبه .
.91
الشعث بن قيس قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :أشههكركم ل عز و جل أشكركم للناس .
.92
أنس بن مالك أخبره أن رسول ال صلى ال عليه و الههه قههال . :ثلث من كن فيه فقد ذاق طعم اليمان من كهان ل شهيء أحهب إليهه مهن اله ومن كهان أن يحههرق بالنههار أحهب إليهه مههن أن يرتهد عهن دينهه ومهن كهان يحب ل ويبغض ل .
.93
أنس قال قال رسول ال صههلى اله عليهه و الهه . :القهرآن غنههى ل فقههر بعده ول غنى دونه .
17
.94
أنههس بههن مالههك قههال :قههالت أم سههلمة :يهها رسههول اله أخههرج معههك إلههى الغههزو قههال . :يهها أم سههلمة إنههه لههم يكتههب علههى النسههاء الجهههاد قههالت أداوي الجرحى وأعالج العين وأسقي الماء قال . :فنعم إذا .
.95
أن ههس ع ههن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال . :أرب ههع ل يص ههبن إل بعجب الصبر وهو أول العبادة والتواضع وذكر ال وقلة الشيء .
.96
أنههس قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :شههفاعتي لهههل الكبائر من أمتي .
.97
أنس عن النبي صلى ال عليه و اله قال . :إن من البيان سح ار إوان مه ههن الشه ههعر حكمه ههة .ت :الشه ههعر كغي ه هره مه ههن الكلم فيه ههه المحمه ههود و
المذموم والذم في القران لمحتواه ان كان باطل و ليس لهيئته. .98
أنهس أن النهبي صهلى اله عليهه و الهه كهان يهدعو . :يها مقلهب القلهوب ثبت قلبي على دينك .
.99
أنس قال قال رسول ال صلى ال عليهه و الهه . :أد المانهة إلهى مهن ائتمنك ول تخن من خانك .
.100
عن أبي أمية عن النبي صلى ال عليه و الههه انههه قههال . :أل أخههبرك عن المسافر؟ إن ال وضع عنه الصوم ونصف الصلة .
فصل 2 .101
أنس بن مالك قال قال النبي صلى ال عليههه و الههه . :إن المسههافر قههد وضع ال عنه الصوم وشطر الصلة وعن الحامل والمرضع .
18
.102
إيهاس بن معاوية المزنهي أن رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه قهال . : ل بههد مههن صههلة بليههل ولههو ناقههة ولههو حلههب شههاة ومهها كههان بعههد صههلة العشاء الخرة فهو من الليل .
.103
أمام ههة ب ههن ثعلب ههة يق ههول :كن هها عن ههد رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه فقههال . :مههن اقتطههع مههال امههرئ مسههلم بيمينههه فقههد أوجههب ال ه لههه النههار وحرم عليه الجنة فقهال رجهل :إوان شهيء يسهير يها رسهول اله ؟ فقهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه . :إوان قضهيبا مهن أراك .ت :اي
ولم يتب. .104
أسود بن أصههرم المحههاربي :ان رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه قههال له . :فل تقل بلسانك إل معروفا ول تبسط يدك إل إلى خير .
.105
السههود بههن سه هريع قههال :كنههت رجل شههاع ار فههأتيت النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه فقلههت :يهها رسههول ال ه أل أنشههدك محامههد حمههدت بههها ربههي عزوجههل ؟ قههال . :أمهها إن ربههك يحههب المحامههد فمهها اسههتزادني.و فههي لفظ :ولم يستنشده.
.106
السههود بههن س هريع قههال :بعههث رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه س هرية فلق هوا فتتههابعوا فههي القتههل حههتى أفض هوا إلههى الولههدان فلمهها رجعههت الس هرية رقي ذلك إلى النبي صلى ال عليه و اله فقال . :ألم أنهكم ؟ فقههالوا إنما هم أولد المشركين فقال . :أوليس خياركم أولد المشههركين ؟ ثههم أمر مناديا فنادى . :أل إن كل مولود يولد على الفطرة .
.107
السهود بن سهريع قههال :لمها مهات عثمهان بهن مظعهون أشهفق المسهلمون عليههه فلمهها مههات إبراهيههم بههن رسههول ال ه صههلى اله عليههه و الههه قههال . : ألحق بسلفنا الصالح عثمان بن مظعون . 19
.108
السههود بههن سهريع قههال :قيههل :يهها رسههول اله مههن فههي الجنههة ؟ قههال . : النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة .
.109
السود بن سريع قال :قلت :يارسول ال مههدحت اله بمدحههة ومههدحتك بمدحة قال . :هات وابدأ بمدحهة اله .ت :ههذا غيهر حهديثه السهابق ول تعارض اصل.
.110
أيمههن الحبشههي قههال :كههانت اليههدي تقطههع علههى عهههد رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه فههي ثمههن المجههن.ت :الصههل الق ارنههي الطلق والعمههوم لك ههن ه ههذا الحك ههم متس ههالم علي ههه فه ههو م ههن الس ههنة المس ههتقلة فيقل ههد اطلق القران و يخصص عمومه.
.111
أذينههة بههن الحههارث قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :مههن حلههف علههى يميههن فهرأى غيرههها خيه ار منههها فليههأت الههذي هههو خيههر وليكفههر عن يمينه .
.112
السلع بن شريك قال :كنت أخدم النهبي صههلى اله عليهه و الهه وأرحههل لههه فقههال لههي ذات ليلههة . :يهها أسههلع قههم فارحههل فقلههت :يهها رسههول ال ه أصههابتني جنابههة قههال :فسههكت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فأتههاه جبريههل عليههه السههلم بآيههة الصههعيد فقههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :قههم يهها أسههلع فههتيمم قههال :فقمههت فههتيممت ثههم رحلههت لههه فسههار حتى مر بماء فقهال لهي . :يها أسهلع مهس أو أمهس ههذا جلهدك قهال : وأ ارنه ههي أبه ههي اله ههتيمم كمه هها أراه أبه ههوه ض ه هربة لله ههوجه وض ه هربة لليه ههدين إله ههى المرفقين.
20
.113
الغهر قههال قههال رسهول اله صهلى اله عليه و اله . :أيهها النهاس توبهوا إلى ربكم فوال إني لتوب إلى ربي في اليوم مئة مرة .
.114
الغر المزني :أن رجل أتهى رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه فقهال : يا نبي اله إنهي أصهبحت ولهم أوتهر فقهال . :إنمها الهوتر بالليهل قهال : يا نبي ال إني أصبحت ولم أوتر قال . :فأوتر .
.115
أسعد بن ز اررة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و الهه . :مهن سهرة أن يظله ال يوم ل ظل إل ظله فلييسر على معسر أو ليضع عنه .
.116
عههن أبههي ارفههع قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :إن خيههر الناس أحسنهم قضاء .
.117
عههن أب ههي ارف ههع :أن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه عليههه و الههه ت ههزوج ميمونههة حلل وبنى بها حلل وكنت الرسول بينهما.
.118
عههن أبههي ارفههع :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه كههان إذا أذن المههؤذن قهال كمهها يقهول :فههإذا قههال :حهي علهى الصهلة قهال . :لحههول ول قههوة إل بال .
.119
عن أبي ارفهع قههال قههال النهبي صهلى اله عليهه و اله . :لن يههدي اله عز و جل على يديك رجل خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت
.120
عن أبي رافع قال :قال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه . :ل ألفيههن أحههدكم متكئهها علههى أريكتههه يههأتيه المههر ممهها أمههرت بههه أو نهيههت عنههه فيقول :ل ندري ما وجدنا في كتاب ال اتبعناه .
.121
عن أبي رافع قال :رأيت رسول ال صلى اله عليههه و الههه توضههأ ثلثهها ثلثا ومرتين ومرة.
21
.122
عههن أبههي ارفههع :لمهها قتههل علههي يههوم أحههد أصههحاب اللويههة قههال جبريههل عليه السهلم يها رسهول اله إن ههذه لههي المواسهاة فقهال النهبي صهلى اله عليه و الهه . :إنهه منهي وأنها منهه قههال جبريهل :وأنها منكمها يها رسهول ال.
.123
عههن أبههي ارفههع :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه بعههث عليهها مبعثهها فلم هها ق ههدم ق ههال لههه رس ههول اله ه ص ههلى اله ه عليههه و الههه . :اله ه ورس ههوله وجبريل عليهم السلم عنك راضون .
.124
عن أبهي ارفهع :أن رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه قهال لعلهي . :مهن أحبههه فقههد أحبنههي ومههن أحبنههي فقههد أحبههه اله ومههن أبغضههه فقههد أبغضههني ومن أبغضني فقد أبغض ال .
.125
عهن أبهي ارفههع :أن رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه قهال لعلههي . :أمها ترضى أنك أخي وأنا أخوك .
.126
عههن أبههي ارفههع قههال :قههال رسههول اله صههلى ال ه عليههه و الههه لعمههار بههن ياسر . :تقتلك الفئة الباغية .
.127
عههن أبههي ارفههع قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و سههلم . :يهها أبهها ارفههع سههيكون بعههدي قههوم يقههاتلون عليهها حقهها علههى ال ه جهههادهم فمههن لههم يسههتطع جهههادهم بيههده فبلسههانه فمههن لههم يسههتطع بلسههانه فبقلبههه ليههس وراء ذلك شيء .
.128
عن أبي رافع :أن النبي صلى ال عليهه و الهه كهان إذا توضهأ وضهوءه للصلة حرك خاتمه في إصبعه.
.129
عههن أبههي ارفههع قههال :ذبههح رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه كبشهها ثههم قال . :هذا عني وعن أمتي .
22
.130
عههن أبههي ارفههع أنههه قههال :أريههت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه أكههل كتف شاة ثم صلى ولم يمس ماء.
.131
عن أبي رافع قال ذبحت شاة بوتد فجئت رسول ال صلى ال عليههه و اله فقلت :يا رسول ال إني ذبحت شاة بوتد قال . :كلوها .
.132
عن أبي رافع مولى رسول ال صلى ال عليه و اله قال قال رسول ال صههلى اله عليههه و الههه والنههاس حههوله . :ل أعرفههن أحههدكم يههأتيه المههر من أمري وهو متكيء على أريكته يقول ما وجهدنا فههي كتههاب اله عملنها به .
.133
عن أبي رافع قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :الجههار أحههق بسقبه .ت :اي بالعرف من دون ضرر.
.134
عههن أبههي ارفههع قههال :أشهههد لكنههت أشههوي لرسههول اله صههلى اله عليههه و اله بطن الشاة فيأكل منه ثم يصلي ول يتوضأ.
.135
عههن أبههي ارفههع قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه لعلههي . : سههيكون بينههك وبيههن عائشههة أمههر قههال :أنهها يهها رسههول ال ه ؟ قههال . : نعه ههم قه ههال :أنه هها مه ههن بيه ههن أصه ههحابي ؟ قه ههال . :نعه ههم قه ههال :فأنه هها أشههقاهم ؟ قههال . :ل ولكههن إذا كههان ذلههك فارددههها إلههى مأمنههها .ت: رحمة رسول ال و حبه لهل بيته تستدعي هذا العلم وهذه الوصية.
.136
بلل قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه . :التمههر بههالتمر مثل بمثل والحنطهة بالحنطهة مثل بمثهل والهذهب بالهذهب وزنها بهوزن والفضهة بالفضة وزنا بوزن فإذا اختلف النوعان فل بأس واحد بعشرة .
.137
بلل قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه .التمههر بههالتمر مثل بمثل والحنطههة بالحنطههة مثل بمثههل والشههعير بالشههعير مثل بمثههل والملهح
23
بالمله ههح مثل بمثه ههل واله ههذهب باله ههذهب مثل بمثه ههل وزنه هها به ههوزن والفضه ههة بالفضة مثل بمثل وزنا بوزن فما كان من فضل فهو ربا . .138
بلل :أن رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه صه ههلى فه ههي جه ههوف الكعبة .ت :و المشهور بين العمودين مما يلي الباب.
.139
بلل :أنه كان يؤذن للنبي صلى ال عليه و اله وكان يؤذن ال ه أكههبر ال أكبر أشهد أن ل إله إل ال أشهد أن ل إله إل ال ث ينحرف عهن يمين القبلة فيقول :أشهد أن محمدا رسول اله أشهههد أن محمههدا رسههول ال ه ثههم ينحههرف فيسههتقبل خلههف القبلههة فيقههول :حههي علههى الصههلة حههي على الصلة ثم ينحرف عن يساره فيقول :حي على الفلحا حههي علههى الفلحا ثم يستقبل القبلة فيقول :ال أكبر ال أكبر ل إله إل ال.
.140
بلل قال سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقول . :إن الشههمس والقمههر آيتهان مهن آيهات اله فهإذا رأيتههم ذلهك فههافزعوا إلهى الصههلة .ت: اي عند الخسوف.
.141
بلل قهال قههال رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه . : :ل تهؤذن حهتى ترى الفجر هكذا وأشار بيده ثم فتحها .ت :اي المعترض.
.142
بلل ق ههال :ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه . :ك ههل مع ههروف صدقة .
.143
بلل بههن الحههارث :عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :المسههلم من سلم المسلمون من لسانه ويده .
.144
بلل بههن الحههارث :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قضههى بههاليمين مههع الشاهد. 24
.145
بريدة السلمي :قهال :قهال . :يها معشهر مهن أسهلم ولهم يهدخل اليمهان فههي قلبههه ل تههذموا المسههلمين ول تطلب هوا عههوراتهم فههإنه مههن يطلههب عههورة أخيه المسلم هتك ال ستره وأبدا عورته ولو كان في ستر بيته .
.146
الههبراء :قههال :كنهها جلوسهها ننتظههر رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يههوم الضههحى فجههاء فسههلم علههى النههاس وقههال :إن أول منسههك يههومكم هههذا الصههلة فتقههدم فصههلى بالنههاس ركعههتين ثههم سههلم فاسههتقبل القههوم بههوجهه ثههم أعطههى قوسهها أو عصهها فاتكههأ عليههها فحمههد ال ه عههز و جههل وأثنههى عليههه وأمرهم ونهاهم.
.147
البراء بن عازب :قال :كان رسول ال صلى ال عليه و اله يقههول إذا أصبح وأمسى أصبحنا وأصبح الملك ل والحمد ل ل إله إل اله وحههده ل شهريك لهه اللهههم إنها نسههألك خيهر هههذا اليههوم وخيههر مهها بعهده ونعههوذ بههك من شر هذا اليوم وشهر مها بعهده اللههم إنهي أعوذ بهك من الكسهل وسهوء الكبر وأعوذ بك من عذاب النار.
.148
مسروق و البراء قال :قال رسول ال صههلى اله عليههه و الههه .صههوموا لرؤيت ههه وافط ههروا لرؤيت ههه ف ههان غ ههم عليك ههم ف ههأتموا ثلثي ههن وق ههال بي ههده . الشهر هكذا وهكذا يعني تسعا وعشرين.
.149
بسههر بههن أرطههاة :قههال سههمعت النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول . : اللهههم أحسههن عههاقبتي فههي المههور كلههها وأجرنههي مههن خههزي الههدنيا وعههذاب الخرة .
.150
بشههر بههن سههحيم :قههال :خطبنهها رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه أيههام التش هريق فقههال . :ل يههدخل الجنههة إل مههؤمن إوان هههذه اليههام أيههام أكههل وشرب 25
.151
بشر بن سحيم :أن رسول ال صلى ال عليهه و الهه أمهره فنههادى بمنهى أيام التشريق . :ل يدخل الجنة إل نفس مسلمة إوانها أيام أكههل وشههرب
. .152
بشر بن عاصم قال سمعت رسول ال صهلى اله عليههه و الهه يقهول . : من ولي شيئا من أمههر المسههلمين أتههي بههه يهوم القيامههة حههتى يوقههف علههى جسر جهنم فههإن كهان محسهنا تجهاوز إوان كهان مسهيئا انخههرق بهه الجسههر فهوى فيه سبعين خريفا .ت :اي ان الساءة في الولية من الكبائر.
.153
بشههير بههن سههعد قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :منزلههة المههؤمن مههن المههؤمن منزلههة ال هرأس مههن الجسههد مههتى مهها اشههتكى الجسههد اشتكى له الرأس ومتى ما اشتكى الرأس اشتكى سائر الجسد .
.154
بشههير بههن سههعد عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه :قههال . :رحههم ال ه عبهدا سهمع مقههالتي فحفظههها فههرب حامهل فقهه غيهر فقيهه ورب حامههل فقهه إلى من هو أفقهه منههه ثلث ل يغههل عليههن قلهب مهؤمن إخلص العمهل له ه ه ومناص ه ههحة ولة المس ه ههلمين ول ه ههزوم جماع ه ههة المس ه ههلمين .ت :ولة المسلمين اي ولة المر.
.155
بشير بههن عقربهة الجهنههي قههال سهمعت رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه يقول . :من قام بخطبة ل يلتمس بها إل رياء وسمعة وقفه ال عز و جل موقف رياء وسمعة .
.156
عههن بشههير بههن الخصاصههية و عههن أبههي هري هرة :أن النههبي صههلى ال ه عليه و اله قال يروي عن ربههه تعههالى . :الصههوم جنههة يجههن بههها عبههدي مههن النههار والصههوم لههي وأنهها أجههزي بههه يههدع طعههامه وشهههوته مههن أجلههي والههذي نفسههي بيههده لخلههوف فههم الصههائم عنههد اله عههز و جههل يههوم القيامههة أطيب من ريح المسك . 26
.157
تميههم الههداري :قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :أول مهها يحاسب به العبد الصلة ثم سائر العمال .
.158
تميم الداري :عن النهبي صههلى اله عليهه و الهه قهال . :الجمعههة واجبهة إل على امرأة أو صبي أو مريض أو عبد أو مسافر .
.159
تميههم الههداري :قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه . :الههدين النصيحة ثلثا قالوا :لمن يا رسول اله ؟ قهال . :له ولكتهابه ولنهبيه ولئمة المسلمين وعامتهم .ت:أئمة المؤمنين اي ولة المر.
.160
تميم الداري :قال :قيل للنبي صلى ال عليه و اله :إن قومهها يجبههون أسههنمة البههل ويقطعههون أذنههاب الغنههم ؟ قههال . :كههل مهها قطههع مههن الحههي فهو ميت .
.161
تمهام بهن العبههاس قههال قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه . :مههالي أ اركههم تههأتوني قلحهها اسههتاكوا فلههول أن أشههق علههى أمههتي لفرضههت عليهههم السواك كما فرضت عليهم الصلة .
.162
ثههابت بههن قيههس :قههال :ذكههر الكههبر عنههد النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فشدد فيه فقال } . :إن اله ل يحههب كههل مختههال فخههور { فقههال رجههل مههن القههوم :واله ه يهها رسههول اله ه إنههي لغسههل ثيههابي فيعجبنههي بياضههها ويعجبنههي ش هراك نعلههي وعلقههة سههوطي فقههال . :ليههس ذلههك الكههبر إنمهها الكبر أن تسفه الحق وتغمص الناس .
.163
ثابت بن قيس بن شماس قال :أتيت المسجد والنبي صلى ال عليه و الههه فههي الصههلة فلمهها سههلم النههبي صههلى اله عليههه و الههه التفههت إلههي وأنهها أصههلي فجعههل النههبي صههلى اله عليههه و الههه ينظههر إلههي وأنهها أصههلي فلمهها فرغت قال . :ألم تصل معنا ؟ قلت :نعم قال . :فما هذه الصههلة
27
؟ قلههت :يهها رسههول اله ه ركعههتي الفجههر خرجههت مههن منزلههي ولههم أكههن صليتهما قال :فلم يعب ذلك رسول ال صلى ال عليه و اله علي. .164
ثابت بن قيس بن شماس :قال قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه : .تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم .
.165
ثابت بن الضحاك :قال قال رسول ال صهلى اله عليههه و الهه . :مهن حلههف بملههة غيههر السههلم كاذبهها فهههو كمهها قههال ومههن قتههل نفسههه بشههيء عذب به يوم القيامة وليس على الرجل نذر فيما ل يملك ولعن المههؤمن كقتله ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله .
.166
ثابت بن الضحاك قال :قال رسول ال صلى اله عليههه و الههه . :أوف بنذرك فإنه ل وفاء لنذر في معصية ال ول في قطيعة رحم ول فيمها ل يملك ابن آدم .
.167
ثعلبة بن الحكم قال قال رسول اله صهلى اله عليهه و الهه .إن النهبهة ل تحل .
.168
ثعلبة بن الحكم :أن رسول ال صلى ال عليه و اله نهى عن النهبة.
.169
ثعلبهة ابهو عبههدال النصهاري قهال سههمعت رسهول اله صههلى اله عليهه و الههه يقههول . :أيمهها امههرئ اقتطههع حههق امههرئ بيميههن كاذبههة كههانت نكتههة سوداء من نفاق في قلبه ل يغيرها شيء إلى يوم القيامة .
.170
ثعلب ههة اب ههن أب ههي مال ههك :أن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال . :ل ضههرر ول ضه هرار وأن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه قضههى فههي مشارب النخل بالسيل العلى على السفل يشرب العلى ويههدور المههاء إلههى الكههثير ثههم يسهرحا المههاء إلههى السههفل وكههذلك حههتى ينقضههي الحهوائط ويفنى الماء.
28
.171
ثوبان :قال قال رسول ال صلى ال عليه و الهه .لكهل سههو سهجدتان بعد التسليم .
.172
ثوب ههان :أن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال . :أل إن رح ههى السههلم دائهرة قههال :فكيههف نصههنع يهها رسههول اله ؟ قههال . :أعرضهوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته .
.173
ثوبههان :عههن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال . :إن اله تجههاوز عن أمتي ثلثة الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه .
.174
ثوبان :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قال . :يحرم من الرضههاع ما يحرم من النسب .
.175
ثوبان :قال قههال رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه . :ثلث ل يمنعههن الصيام الحجام والقيء والحتلم ول يتقيأ الصائم متعمدا .
.176
أنه ههس به ههن ماله ههك :أن رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه نعه ههى زيه ههدا وصاحبيه قبل أن يأتيه الخبر وعيناه تذرفان.
.177
سالم بن أبي الجعههد :قهال :أري رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه فههي النههوم أصههحاب مؤتههة فه هرأى جعفه ه ار ملكهها ذا جنههاحين مضههرجين بالههدماء يعني مصبوغين .ت :هذا ثابت مستقل.
.178
جههبير بههن مطعههم :قههال :تههذاركنا غسههل الجنابههة عنههد النههبي صههلى ال ه عليه و اله فقال رجل منا :كيف نفعل ؟ فقال النبي صلى ال عليههه و اله . :أما أنا فآخذ ملء كفي فأفيض على أرسههي ثههم أفيههض بعههد علههى سائر جسدي .
.179
ج ههبير ب ههن مطع ههم :ق ههال :كن هها م ههع رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه بالجحف ههة فخ ههرج علين هها فق ههال .ألي ههس تش هههدون أن ل إل ههه إل اله ه وأن ههي 29
رسههول اله وأن القهرآن جههاء مههن عنههد اله ؟ قلنهها نعههم قههال . :فابشههروا فإن هذا القرآن طرفه بيد ال وطرفه بأيديكم فتمسكوا به ول تهلكوا بعههده أبدا . .180
جههبير بههن مطعههم :قههال سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول بههالخيف خيههف منههى . :نضههر اله عبههدا سههمع مقههالتي فحفظههها ووعاههها وبلغههها مههن لههم يسههمعها فههرب حامههل فقههه ل فقههه لههه ورب حامههل فقهه إلههى من هو أفقهه منهه .ثلث ل يغههل عليههن قلهب مهؤمن إخلص العمهل له والنص ههيحة لئم ههة المس ههلمين ول ههزوم جم ههاعتهم ف ههإن دعههوتهم تحي ههط م ههن وراءهم .ت :أئمة المسلمين اي ولة المر.
.181
جبير بن مطعم :قال :أضللت بعي ار لي يوم عرفة فخرجت لطلبه بعرفههة ف أريههت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه واقفهها مههع النههاس بعرفههة فقلت :هذا من الحمس فما شأنه ههنا .ت :فهو موفق.
.182
ج ههبير ق ههال ك ههان الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه يق ههول ف ههي رك ههوعه . : سبحان ربي العظيم وفي سجوده .سبحان ربي العلى .
.183
جبير :قال :رأيت النبي صلى ال عليه و اله وهو يقف على بعيههر لههه بعرفات من بين قومه حتى يدفع بعدهم توفيقا من ال له.
.184
ج ههبير ق ههال :أري ههت الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه قص ههر عل ههى الم ههروة بمشقص وقال . :دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة .
.185
أب ههو ذر ق ههال س ههمعت رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه يق ههول . :إن أحبكم إلي وأقربكم مني الذي يلحقني على العهد الذي فارقني عليه .
.186
أبو ذر قال قال رسول اله صههلى اله عليههه و الههه . :الغنههى فههي القلههب والفقههر فههي القلههب مههن كههان الغنههى فههي قلبههه ل يضهره مهها لقههي مههن الههدنيا
30
ومههن كههان الفقههر فههي قلبههه فل يغنيههه مهها أكههثر لههه مههن الههدنيا إوانمهها يضههر
نفسه شحها . .187
عن أبي ذر :قال :قال فقال صلى ال عليه و اله . :مهها بقههي شههيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إل وقد بين لكم .
.188
جنههدب بههن عبههدال :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال . :مههن صههلى صههلتنا واسههتقبل قبلتنهها وأكههل ذبيحتنهها فههذاك المسههلم لههه ذمههة ال ه وذمة رسوله .
.189
جنههدب :قههال سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول . :مههن راءى راءى ال به ومن سمع سمع ال به .
.190
جنههدب :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه لعههن آكههل الربهها ومههوكله .ت: اي انه كبيرة.
.191
جابر بن عبد ال :أن رسول ال صلى ال عليه و الههه قههال . :أمههرت أن أقاتههل النههاس حههتى يقوله هوا ل إلههه إل اله ه فههإذا قالوههها عصههموا منههي دماءهم وأموالهم إل بحقها وحسابهم على ال عز و جل
.192
جابر :قال :لما كان يههوم غههزوة الطهائف قهام النهبي صههلى اله عليهه و الههه مههع علههي مليهها مههن النهههار فقههال لههه أبههو بكههر :يهها رسههول ال ه لقههد ط ههالت مناجات ههك علي هها من ههذ الي ههوم فق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و اله . :ما أنا انتجيته ولكن ال انتجاه .
.193
جابر :أن النبي صلى ال عليه و اله قال فههي البحههر . :هههو الطهههور ماؤه الحلل ميتته
.194
جابر بن سمرة :قال سهمعت النهبي صهلى اله عليهه و الهه يقهول . :ل يهزال هههذا الههدين عزيه از منيعهها إلههى اثنههي عشههر خليفههة فقههال كلمههة فقلههت 31
لبههي :مهها قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه ؟ قههال . :كلهههم مههن قريش .ت :ل يزال اي متصل و عزي از منيعا اي على السههنة وخليفههة اي ولههي امههر مفههترض الطاعههة ،ومههن قريههش مفسههر بغي هره بههانهم العههترة اهل البيت صلوات ال عليهم. .195
جابر بن سمرة :قال :كنت مع أبي عنهد النهبي صهلى اله عليهه و الهه فقههال . :يكههون لهههذه المههة اثنهها عشههر قيمهها ل يضههرهم مههن خههذلهم ثههم همس رسول ال صلى اله عليهه و الهه بكلمههة لهم أسههمعها فقلههت لبههي : ما الكلمة التي همس بههها النهبي صههلى اله عليهه و الهه ؟ قههال . :كلههم من قريش ت :قيما اي خليفة ولههي امههر مفههترض الطاعههة ،ل يضههرهم مههن خههذلهم اي متهههدون ،ومههن قريههش مفسههر بغيه هره بههانهم العههترة اهههل البيت صلوات ال عليهم.
.196
جابر :قال :كنت عند رسول ال صلى ال عليه و الهه فسههمعته يقهول . :ل يهزال أمههر هههذه المههة ظههاه ار حههتى يقههوم اثنهها عشههر وقههال كلمههة خفيت علي وكان أبي أدنى إليه مجلسا مني فقلت :ما قال ؟ قههال . : كلهههم مههن قريههش .ت :ل يه هزال اي مسههتمر ومتصههل أمههر هههذه المههة ظه ه ههاهرا ،اي دينهه ه هها قائمه ه هها ،و يقه ه ههوم اي اي بالخلفه ه ههة و وليه ه ههة المه ه ههر بالطاعههة ،الواجبههة ،ومههن قريههش مفسههر بغيه هره بههانهم العههترة اهههل الههبيت صلوات ال عليهم.
.197
جههابر :قههال :انتهيههت إلههى النههبي صههلى اله عليههه و الههه مههع أبههي فقههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . :ل يهزال هههذه المهة مسههتقيم أمرههها حههتى يكههون اثنهها عشههر خليفههة ثههم قههال كلمههة خفيههة فقلههت لبههي :مهها ق ههال ؟ ق ههال . :كله ههم م ههن قري ههش ت :ل يه هزال اي مس ههتمر ومتص ههل مس ههتقيم امره هها اي دينه هها عل ههى الهداي ههة وخليف ههة اي ول ههي المه ههر الم ههر 32
بالطاع ههة الواجب ههة ،وم ههن قري ههش مفس ههر بغيه هره ب ههانهم الع ههترة اه ههل ال ههبيت صلوات ال عليهم. .198
جههابر بههن سههمرة :قههال :جئههت مههع أبههي إلههى المسههجد والنههبي صههلى ال ه عليه و اله يخطب فسمعته يقول . :يكون من بعهدي اثنها عشهر خليفة ثم خفض صهوته فلهم أدر مها يقهول فقلهت لبههي . :مها يقهول ؟ قهال . : كلهم من قريش .ت :يكون من بعدي اي متصل وخليفههة اي ولههي المر المر بالطاعة الواجبة ،ومن قريش مفسر بغيره بانهم العترة اهل البيت صلوات ال عليهم.
.199
جابر بن سمرة :قال سمعت النبي صلى اله عليهه و الهه يقهول . :إذا أنعم ال عز و جل على عبد فليبدأ بنفسه وأهل بيته .
.200
جابر :أن رسول اله صهلى اله عليههه و الهه قههال . :أنها فرطكهم علهى الحوض .
فصل 3 .201
جابر بن سمرة :قال سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقول . : ل يزال الههدين قائمهها حههتى تقهوم السههاعة أو يكهون اثنهها عشهر خليفهة كلهههم م ههن قري ههش .ت :ل يه هزال اي متص ههل و قائم هها اي عل ههى الهداي ههة أو يكههون حههتى يكههون اثنهها عشههر خليفههة اي ولههي امههر واجههب الطاعههة ومههن قريش مفسر بغيره بانهم العترة اهل البيت صلوات ال عليهم.
.202
ج ههابر ب ههن س ههمرة :ق ههال ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه عليههه و الههه . :أل تصفون خلفي كما تصف الملئكة عند ربهم ؟ قالوا :وكيههف تصههف الملئكة عنههد ربهههم ؟ قههال . :يتمهون الصههفوف المقدمههة ويت ارصههون فههي الصف. 33
.203
جابر بهن سهمرة :أن رجليهن اختصههما إلهى النههبي صهلى اله عليهه و الهه في بعير فأقام كل واحهد منهمهها شهاهدين أنههه لهه فجعلهه النهبي صههلى اله عليه و اله بينهما.
.204
جههابر بههن سههمرة :يقههول :كنهها نصههلي مههع النههبي صههلى اله عليههه و الههه فنقول بأيدينا السلم عليكهم السههلم عليكههم فقهال . :مهها بهال أقهوام يلقهون أيههديهم كأنههها أذنههاب خيههل شههمس أل يكفههي أحههدكم أو إنمهها يكفههي أحههدكم أن يضع يده على فخذه ثهم يسهلم علهى أخيهه عهن يمينهه وعن شهماله . ت :يسلم على اخيه أي ول يحرك يده .و على أخيه اي ان وجد.
.205
جههابر بههن سههمرة :قههال :دخلههت أنهها و أبههي علههى رسههول ال ه صههلى ال ه علي ههه و ال ههه فص ههلى بن هها فلم هها س ههلم أوم ههأ الن ههاس بأي ههديهم يمين هها وش ههمال فأبصرهم فقال . :ما شأنكم تقلبون أيهديكم كأنهها أذنهاب الخيهل الشهمس إذا سههلم أحههدكم فليسههلم علههى مههن عههن يمينههه وعلههى مههن عههن يسههاره فلمهها صههلوا معههه أيضهها لههم يفعلهوا ذلههك .ت :فليسههلم اي دون ان يحههرك يههده و علههى مههن عههن يمينههه وعلههى مههن عههن يسههاره اي ان وجههد .وهههذا يقتضههي اللتفههات و مكالمههة بش ههر ممهها يش ههير ال ههى ك ههون هههذا السههلم لي ههس م ههن الصلة بل هو امر خارجي.
.206
جههابر ابههن سههمرة :قههال :صههليت مههع رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه فكنهها إذا سههلمنا أشهرنا بأدينهها السههلم عليكههم فنظههر إلينهها رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه فقهال . :مها شهأنكم تشهيرون بأيهديكم كأنهها أذنهاب خيهل شههمس إذا سههلم أحههدكم فليلتفههت إلههى أصههحابه ول يههومئ بيههده .ت :إذا سههلم أحههدكم اي علههى اخيههه ،فليلتفههت إلههى أصههحابه اي مههن كههان عههن يمينه او شماله ان وجد. 34
.207
جههابر :قههال :أريههت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه وهههو يقههول . : بعثت أنا والساعة كهذه من هذه .
.208
جابر بن سمرة قال قال رسول ال صلى ال عليه و الههه . :المستشههار مؤتمن .
.209
جابر بن سمرة :أن رجل سهأل النهبي صهلى اله عليهه و الهه فقهال :يهها رسههول ال ه أصههلي فههي الثههوب الههذي أجههامع فيههه ؟ قههال . :نعههم إل أن ترى فيه شيئا فتغسله .
.210
جههابر بههن سههمرة :قههال :كههان النههبي صههلى اله عليههه و الههه يجلههس بيههن الخطبههتين يههوم الجمعههة ويخطههب قائمهها وكههانت صههلته قصههدا وخطبتههه قصدا ويق أر آيات من القرآن على المنبر.
.211
جابر بن سمرة :قال :كان النهبي صهلى اله عليهه و اله يخطهب قائمهها ثم يقعد قعدة ثم يقوم.
.212
جابر بن سمرة :قال :كان النهبي صهلى اله عليهه و اله يخطهب قائمهها ثم يقعد قعدة ثم يقوم.
.213
جههابر بههن سههمرة أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :أطلب هوا ليلههة القدر في العشر الواخر من رمضان .
.214
ج ههابر ب ههن س ههمرة :ق ههال ك ههان أص ههحاب الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه بتناشدون الشعر ورسول ال صلى ال عليه و اله يسمع.
.215
جابر بن سمرة :قال قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه . :ل يههبرحا هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسملين حتى تقوم السههاعة . ت :يقاتل عليه كناية عن القيام بالههدين وعصههابة مههن المسههملين أي مههع امام مفترض الطاعة.
35
.216
جههابر بههن سههمرة قههال :كههانت صههلة رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه وخطبته قصدا
.217
جههابر بههن سههمرة :قههال :مهها أريههت رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه يخطههب قههط فههي الجمعههة إل قائمهها فمههن حههدثك أنههه جلههس فكههذبه فههإنه لههم يفعل قال جابر :كان النبي صههلى اله عليهه و الهه يخطهب ثهم يقعههد ثهم يقوم فيخطب وكان يخطب خطبتين يقعد بينهما.
.218
جههابر :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :لههن يههبرحا هههذا الههدين قائمهها يقاتههل عليههه عصههابة مههن المسههلمين حههتى تقههوم السههاعة .يقاتههل عليه اي يقوم به و عصابة من المسلمين أي بامام هدى.
.219
جابر بن سمرة :يقول سمعت رسول ال صلى ال عليههه و الههه يقههول : .إن بين يدي الساعة كذابين .
.220
جابر بن سمرة :عن النهبي صهلى اله عليهه و الهه قهال . :أطلبهوا ليلهة القدر في العشر الواخر .
.221
جههابر بههن سههمرة :عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه أنههه صههلى فههي يههوم عيد بل أذان ول إقامة .
.222
جابر :قهال :كهان بلل يهؤذن الظهههر إذا دحضهت الشهمس وكهان ربمها أخر القامة ول يؤخر الذان.
.223
جابر بن سمرة :قال :كنا إذا أتينا النبي صلى ال عليه و الههه يجلههس أحدنا حيث ينتهي.
.224
جابر بن سمرة :قال :صليت مع النبي صلى ال عليه و اله في يههوم عيد فلم يؤذن له ولم يقم. 36
.225
سهماك بهن حههرب :قهال :قلهت لجهابر :أكنهت تجهالس النهبي صهلى اله عليه و اله ؟ قال :نعم كان طويل الصمت.
.226
ج ههابر :أن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ك ههان ي ههؤخر ص ههلة العش ههاء الخرة .
.227
جابر بهن سهمرة :قههال :كهان رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه يخطهب قائما.
.228
جههابر :قههال :مهها أريههت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يخطههب قههط إل قائمهها فههي يههوم الجمعههة فكههان يخطههب ثههم يقعههد ثههم يقههوم فيخطههب كههان يخطب خطبتين بينهما قعدة
.229
جابر :قال :كان النبي صهلى اله عليهه و الهه إذا خطهب يهوم الجمعههة يق أر من كتاب ال ويذكر الناس.
.230
جابر بن سمرة :قال سمعت النبي صلى ال عليههه و الههه يقههول . :لههن يه هزال هههذا المههر قائمهها يقاتههل عليههه عصههابة مههن المسههلمين حههتى تقههوم السههاعة .ت :يقاتههل عليههه اي يقههوم بههه و عصههابة مههن المسههلمين اي مهتدين على السنة مع ولي المر.
.231
جههابر بههن سههمرة :قههال :كههان النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه ل يطيههل الموعظة يوم الجمعة إنما هي كلمات يسيرات.
.232
جابر :قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :لن يؤدب أحههدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع على مساكين . 37
.233
جههابر بههن سههمرة :قههال :أمههر رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه بسههد أبواب المسجد كلها غيهر بهاب علهي فقهال العبهاس :يها رسهول اله قهدر مه هها أدخه ههل أنه هها وحه ههدي وأخه ههرج ؟ قه ههال . :مه هها أمه ههرت بشه ههيء مه ههن ذله ههك فسدها كلها غير باب علي.
.234
جابر :قال قال رسول ال صهلى اله عليههه و الهه لعلههي . :أنههت منههي بمنزلة هارون من موسى إل أنه ل نبي بعدي .
.235
جابر :قال :قالوا :يا رسول ال من يحمل رايتك يوم القيامة ؟ قال : .من يحسن أن يحملههها إل مهن حملهها فههي الههدنيا علههي ابهن أبههي طهالب رضي ال عنه.
.236
جابر بن سمرة :قال قال رسول ال صلى اله عليههه و الههه . :ل تهزال أمتي على الحق ظههاهرين حههتى يكهون عليهههم اثنهها عشهر أميه ار كلههم مهن قريههش .ت :أمي ه ار اي خليفههة ولههي امههر طههاعته واجبههة اي العههترة اهههل البيت الوصياء ،فهي امرة طاعة.
.237
جابر بن سمرة :قال :دخلت مع أبي على رسول ال صههلى اله عليههه و الههه فقههال . :إن هههذا المههر لههن يمضههي ولههن ينقضههي حههتى ينقضههي اثنا عشر خليفة ثم تكلم بشيء لم أفهمه قلت لبي :مهها الههذي قههال ؟ قال . :كلهم من قريش .
.238
جابر بن سههمرة :قههال قههال النههبي صههلى اله عليهه و الهه . :إن الفحههش والتفحه ههش ليسه هها مه ههن السه ههلم فه ههي شه ههيء إوان أحسه ههن النه ههاس إسه ههلما
أحاسنهم أخلقا . .239
عههامر الشههعبي :قههال :جمههع الق هرآن علههى عهههد رسههول ال ه صههلى ال ه عليه و اله ستة من النصار زيد بن ثابت و أبو زيههد و معههاذ بهن جبهل 38
و أبههو الههدرداء و سههعد بههن عبههادة و أبههي بههن كعههب .ت :جمههع اي ممههن جمع اذ هو يحدث بما بلغه. .240
جنادة الزدي قال :إني سمعت رسول ال صلى ال عليههه و الههه يقههول . :من أم قوما وهم له كارهون فإن صلته ل تجاوز ترقوته .
.241
جرير قال :بايعت رسول ال صلى اله عليههه و الههه علههى إقههام الصههلة إوايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم .
.242
جرير :قال :بايعت النبي صلى ال عليه و اله على السههمع والطاعههة .
.243
جرير :أن النهبي صهلى اله عليهه و الهه كهان يهدعو . :اللههم إن أعهوذ بك من دعاء ل يسمع وقلب ل يخشع ونفس ل تشبع .
.244
جرير :قهال قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه . :أمههرت أن أقاتهل الن ههاس ح ههتى يقوله هوا ل إل ههه إل اله ه ف ههإذا قالوه هها عص ههموا من ههي دم ههاءهم وأموالهم إل بحقها وحسابهم على ال عز و جل .
.245
جرير بهن عبههد اله :قههال :كهان النههبي صههلى اله عليهه و الهه إذا بههايع بايع على شهادة أن ل إلهه إل اله وأن محمهدا رسهول اله إواقههام الصهلة
.246
إوايتاء الزكاة والسمع والطاعة ل ولرسوله والنصح لكل مسلم. جريههر :قههال :كههان رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه إذا بعههث جيوشهه
قال . :بسم ال وفي سبيل ال وعلى ملة رسول ال ل تغلهوا ول تمثلهوا ول تقتلوا وليدا .
39
.247
جرير عن النبي صلى ال عليه و اله قههال . :مهها مههن قههوم يعمههل بيههن أظهرهم بالمعاصي هم أعز منهم وامنهع لهم يغيههروا إل أصهابهم اله منهه بعقاب .
.248
جرير عن النهبي صهلى اله عليهه و اله قهال . :مها مهن قهوم يكهون بيهن أظهرهم رجل يعمل بالمعاصي هم أمنع منههه وأعههز ل يغيههرون عليهه إل أصابهم ال بعقاب .
.249
جرير قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :ما من قههوم يكههون فيهههم مههن يعمههل بالمعاصههي هههم أكههثر منههه وأعههز فيههدهنون ويسههكتون فل يغيرون إل أصابتهم فيه عقوبة .
.250
جريههر :قههال سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقههول . :ارحههم من في الرض يرحمك من في السماء .
.251
جرير :قال :شهدنا الموسم في حجة مع رسول ال صلى ال عليه و الههه وهههي حجههة الههوداع فبلغنهها مكانهها يقههال لههه غههدير خههم فنههادى الصههلة جامعة فاجتمعنا المهاجرون والنصههار فقههام رسههول اله صههلى اله عليههه و اله وسطنا فقهال . :أيههها النهاس بهم تشهههدون ؟ قههالوا :نشهههد أن ل إله إل ال قال . :ثم مه ؟ قالوا :وأن محمدا عبده ورسوله قههال . : فمههن وليكههم ؟ قههالوا :اله ه ورسههوله مولنهها قههال . :مههن وليكههم ؟ ثههم ضرب بيده على عضد علي فأقامه فنزع عضده فأخذ بذراعيه فقههال : .مهن يكهن اله ورسهوله موليهاه فهإن ههذا مههوله اللهههم وال مهن واله وعهاد من عاداه اللهم من أحبه من الناس فكن له حبيبا ومن أبغضه فكههن لههه مبغضا. 40
.252
أبو قرصافة يقول سهمعت النهبي صهلى اله عليه و اله يقهول :اللههم ل تخزني يوم البأس ول تخزني يوم القيامة.
.253
الحههارث قههال :إنههي لمههع أبههي بكههر حيههن مههر علههى الحسههن بههن علههي فوضههعه علههى عنقههه وقههال :بههأبي شههبه النههبي صههلى اله عليههه و الههه ل شيبه علي قال :و علي معه فجعل يضحك أجمعين.
.254
كليب قال :ذكر الحسن بن علي عند ابهن عبهاس فقهال :إنهه كهان يشبه رسول ال صلى ال عليه و سلم.
.255
أنس قال :كان أشبههم برسول اله صههلى اله عليهه و الهه الحسهن بهن علي رضي ال عنه.
.256
إسههماعيل بههن أبههي خالههد :عههن أبههي جحيفههة قههال :أريههت النههبي صههلى ال عليه و اله وكان الحسن بن علي يشبهه.
.257
البههي قهال إن أردتهم أن تنظهروا إلهى شهبه النهبي صهلى اله عليه و اله فانظروا إلى الحسن بن علي رضي ال عنهم
.258
إسههماعيل قههال :قههال لههي أبههو جحيفههة :قههد أريههت رسههول ال ه صههلى ال ه عليه و اله وكان الحسن بن علي يشبهه.
.259
الشههعبي قههال قههال الحسههن بههن علههي وأنهها أسههمع :أمهها بعههد فههإن أكيههس الكيههس التقههى إوان أحمههق الحمههق الفجههور إوان هههذا المههر الههذي اختلفههت فيههه أنهها و معاويههة إمهها كههان حقهها لههي تركتههه لمعاويههة إرادة صههلحا هههذه
المههة وحقههن دمههائهم أو يكههون حقهها كههان لمرىههء أحههق بههه منههي ففعلههت .260
ذلك } إوان أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين {. عمههرو بههن الصههم قههال :دخلههت علههى الحسههن بههن علههي وهههو فههي دار عمههرو بههن حريههث فقلههت :إن ناسهها يزعمههون أن عليهها يرجههع قبههل يههوم 41
القيامة فضههحك وقهال :سهبحان اله لو علمنها ذلهك مها زوجنهها نسهاءه ول ساهمنا ميراثه. .261
حبيب بن أبي ثابت قال :سألت عطاء أحمل مههن مههاء زمههزم ؟ فقههال : قد حمله رسول ال صلى عليه واله وسلم وحمله الحسن و الحسين .
.262
ابن عباس قال :عق رسول ال صلى ال عليه و اله عن الحسن و الحسين.
.263
عن أبي إسحاق :عن بعض أصحابه عن علههي أن رسههول اله صههلى ال عليه و اله عق عن الحسن و الحسين .
.264
ج ههابر ق ههال :ع ههق رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ع ههن الحس ههن و الحسين .
.265
سعيد بن زيههد أن النههبي صههلى اله عليهه و الهه احتضهن حسهنا ثهم قههال : اللهم إني قد أحببته فأحبه .
.266
الههبراء بههن عههازب قههال :أريههت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه حامههل الحس ههن ب ههن عل ههي عل ههى ع ههاتقه وه ههو يق ههول :الله ههم إن ههي أح ههب حس ههنا فأحبه.
.267
عائشههة أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه كههان يأخههذ حسههنا فيضههمه إليههه فيقول :اللهم إن هذا ابني فأحبه وأحب من يحبه.
.268
المقهبري قههال :كنها مهع أبههي هريهرة فجههاء الحسهن بهن علهي فسههلم عليهه فرد عليه القوم ومضى و أبو هريرة ل يعلم فقيل له هذا حسن بن علي يسلم فلحقه فقال :وعليك يا سيدي فقيل له :تقهول يها سههيدي ؟ فقههال : أشهد أن رسول ال صلى ال عليه و اله قال :إنه سيد. 42
.269
عمههر بههن الخطههاب أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :الحسههن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة.
.270
الح ههارث :ع ههن عل ههي ق ههال ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه : الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة.
.271
ع ههن أب ههي هريه هرة ع ههن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال :الحس ههن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة.
.272
حذيفهة قههال :رأينها فههي وجهه رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه السههرور يوما من اليام فقلنا :يا رسول ال لقد رأينا في وجهههك تباشههير السههرور قهال :وكيهف ل أسهر وقهد أتهاني جبريهل عليه السهلم فبشهرني أن حسهنا و حسينا سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما أفضل منهما.
.273
عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول ال صلى اله عليههه و الههه حسههن و حسين سيدا شباب أهل الجنة.
.274
ق هرة قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :الحسههن و الحسههين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما.
.275
أسههامة بههن زيههد قههال قههال رسههول ال ه صههلى اله عليههه و الههه :الحسههن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة اللهم إني أحبهما فأحبهما.
.276
جهابر قههال قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه :إن اله عههز و جههل جعههل ذريههة كههل نههبي فههي صههلبه إوان اله تعههالى جعههل ذريههتي فههي صههلب
علي بن أبي طالب رضي ال عنه. .277
عمر قال سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقهول كههل بنههي أنههثى فإن عصبتهم لبيهم ما خل ولد فاطمة فإني أنا عصبتهم وأنا أبوهم .
43
.278
عبههد اله بههن عبههاس قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :أحبههو ال لما يغدوكم من نعمه وأحبوني لحب ال وأحبوا أهل بيتي لحبي.
.279
ابن عباس قال :لما نزلت } قل ل أسألكم عليه أج ار إل المودة فههي القربههى { قههالوا :يهها رسههول ال ه ومههن قرابتههك هههؤلء الههذين وجبههت علينهها مودتهم ؟ قال :علي و فاطمة وابناهما.
.280
الحارث :عن علي قال قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه للحسههين بن علي من أحب هذا فقد أحبني.
.281
عن أبي هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله :مههن أحبهمهها فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني يعني الحسن و الحسين.
.282
عن أم سلمة أن رسول ال صلى ال عليهه و الهه جمهع فاطمهة و حسهنا و حسينا ثم أدخلهم تحت ثوبه ثم قال :اللهههم هههؤلء أهههل بيههتي قههالت أم سلمة :قلت يا رسول ال أدخلني معهم قال :إنك من أهلي.
.283
أم س ههلمة أن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال لفاطم ههة :ائ ههتيني بزوجك وابنيه فجاءت بهم فألقى رسول ال صلى ال عليه و اله كسههاء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال :اللهم إن هؤلء آل محمههد صههلى اله عليه و اله فاجعل صههلواتك وبركاتههك علههى آل محمههد فإنههك حميههد مجيههد قههالت أم سههلمة :فرفعههت الكسههاء لدخههل معهههم فجبههذه مههن يههدي وقههال : إنك على خير .
.284
أنههس بههن مالههك أن رسههول ال ه صههلى اله ه عليههه و الههه كههان يمههر بههبيت فاطمههة سههتة أشهههر إذا خههرج مههن صههلة الفجههر يقههول :يهها أهههل الههبيت 44
الص ههلة } إنم هها يري ههد اله ه لي ههذهب عنك ههم الرج ههس أه ههل ال ههبيت ويطهرك ههم تطهي ار {. .285
أبههو الحمهراء يقههول :أريههت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يههأتي بههاب فاطمههة سههتة أشهههر فيقههول } :إنمهها يريههد اله ليههذهب عنكههم الرجههس أهههل البيت ويطهركم تطهي ار { .
.286
عههن أبههي سههعيد الخههدري قههال قههال النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه :أيههها الناس إني تارك فيكم مها إن أخههذتم بهه لههن تضههلوا بعههدي أمريهن أحهدهما أكبر من الخر كتاب ال حبل ممدود ما بين السماء والرض وعههترتي أهل بيتي إوانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .
.287
جابر قال :رأيت رسول ال صلى ال عليه و اله في حجته يههوم عرفههة وهههوعلى نههاقته القصه هواء فخطههب فسههمعته وهههو يقههول :أيههها النههاس قههد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب ال وعترتي أهل بيتي.
.288
زيد بن أرقم قال قال رسول ال صلى اله عليههه و الههه :إنههي لكههم فههرط إوانكههم واردون علههي الحههوض عرضههه مهها بيههن صههنعاء إلههى بصههرى فيههه
عههدد الك هواكب مههن قههدحان الههذهب والفضههة فههانظروا كيههف تخلفههوني فههي الثقليههن فقههام رجههل فقههال :يهها رسههول ال ه ومهها الثقلن ؟ فقههال رسههول ال ه صههلى اله عليههه و الههه :الكههبر كتههاب اله سههبب طرفههه بيههد اله وطرفههه
بأيههديكم فتمسههكوا بههه لههن ت ازله هوا ول تضههلوا والصههغر عههترتي إوانهههم لههن
يفترقهها حههتى يههردا علههي الحههوض وسههألت لهمهها ذاك ربههي فل تقههدموهما
فتهلكوا ول تعلموهما فإنهما أعلم منكم. .289
عائشة قالت أخبرني الحسن بن علي قال :علمنههي رسهول اله صهلى اله ه علي ههه و ال ههه دع ههاء القن ههوت ف ههي ال ههوتر :الله ههم اه ههدنا فيم ههن ه ههديت 45
وعافنهها فيمههن عههافيت وتولنهها فيمههن تههوليت وبههارك لنهها فيمهها أعطيههت وقنهها شههر مهها قضههيت إنههك تقضههي ول يقضههى عليههك إوانههه ل يههذل مههن واليههت
تباركت وتعاليت. .290
عن أبي الحوراء عن الحسن بن علههي قهال :علمنههي رسههول اله صههلى ال عليه و الهه أن أقهول فههي الوتر :اللههم اههدني فيمهن ههديت وعهافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقنههي شههر مهها قضيت إنك تقضي ول يقضى عليك إنه ل يذل من واليت ول يعههز مههن عاديت تباركت وتعاليت.
.291
حسن بن حسن بن علي عن أبيه قال :قيل يا رسول ال القههوم يههأتون الههدار فيسههتأذن واحههد منهههم أيجزيههء عنهههم جميعهها ؟ قههال :نعههم قيههل : فيههرد رجههل مههن القههوم أيجزىههء عههن الجميههع ؟ قههال :نعههم قيههل :القههوم يمرون فيسلم واحد منهم أيجزيهء عن الجميهع ؟ قههال :نعههم قيهل :فيهرد رجل من القوم أيجزىء عن الجميع ؟ قال :نعم.
.292
حسهن بهن حسههن عهن أبيهه قههال قهال رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه : إن من موجبات المغفرة إدخال السرور على أخيك المسلم.
.293
حسن بن الحسن بن علي :عن أبيه قال :صعد رسول ال صههلى اله عليه و اله المنبر يوم غزوة تبوك فحمد اله وأثنههى عليههه ثههم قههال :أيههها الناس إني وال ما آمركم إل بما أمركم ال به ول أنهاكم إل عما نهاكم ال عنه.
.294
عن أبي ليلى عن الحسن بن علي قال قال رسول ال صلى ال عليههه و اله :يا أنس انطلق فادع لي سيد العرب يعني عليهها فقههال عائشههة : ألسههت سههيد العههرب ؟ قههال :أنهها سههيد ولههد آدم و علههي سههيد العههرب فلمهها جاء علهي أرسهل رسهول اله صهلى اله عليه و اله إلهى النصهار فهأتوه 46
فقههال لهههم :يهها معشههر النصههار أل أدلكههم علههى مهها إن تمسههكتم بههه لههن تضهلوا بعههده ؟ قهالوا :بلههى يها رسههول اله قهال :هههذا علهي فههأحبوه بحهبي وكرمههوه لك ارمههتي فههإن جبريههل صههلى ال ه عليههه و الههه أمرنههي بالههذي قلههت لكم عن ال عزوجل. .295
يزيههد بههن أبههي زيههاد قههال :خههرج النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه مههن بيههت عائشهة فمهر علهى بيهت فاطمهة فسهمع حسههينا يبكهي فقهال :ألهم تعلمهي أن بكاءه يؤذيني ؟
.296
الشعبي قال :رأس الحسين أول رأس حمل في السلم.
.297
ابن شهاب عهن علهي بهن حسههين :عهن أبيهه قهال قههال رسههول اله صههلى ال عليه و اله :من حسن إسلم المرء تركه ما ل يعنيه.
.298
يحيههى بههن سههعيد عههن علههي بههن الحسههين :عههن أبيههه قههال :أحب هوا بحههب السههلم فههإن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال :ل ترفعههوني فههوق حقي فإن ال تعالى اتخذني عبدا قبل أن يتخذني رسول.
.299
فاطمة بنت الحسين :عن أبيها أن النبي صلى ال عليه و اله قههال : من أصابته مصيبة فقال إذا ذكرها إنا ل إوانا إليه راجعهون جهدد اله لهه
من أجرها مثل ما كان يوم أصابته. .300
المطلههب بههن عبههد ال ه قههال :لمهها أحيههط بالحسههين بههن علههي رضههي ال ه ] عنههه [ قههال :مهها اسههم هههذا الموضههع ؟ قههالوا :كه هربلء قههال :صههدق رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ه ههي ك ههرب وبلء .ت :اي موض ههع كرب وبلء.
فصل 4 .301
حذيفة قال قال رسول ال صلى اله عليهه و الهه :إنههها سههتكون عليكههم أم هراء يكههذبون فمههن صههدقهم بكههذبهم وأعههانهم علههى ظلمهههم فليههس منههي 47
ولست منهه ومههن لهم يصههدقهم بكههذبهم ولهم يعنهههم علهى ظلمهههم فههو منههي وأنه هها منه ههه وسه ههيرد عله ههي الحه ههوض غه ههدا إن شه ههاء اله هه .ت :يكه ههذبون اي ويظلمههون .وفيههه دللههة علههى حصههول انقطههاع فههي امههارة الرآسههة للخلفههاء الثنا عشر وقههد وقههع وليههس هههذا بضههار بخلفتهههم المتصههلة ول ووليتهههم للمر الثابتة ول امرة الطاعة لهم. .302
حذيفة قال :كان النبي صلى ال عليه و اله يقرب كبشين أملحين فيههذ بح أحدهما فيقول :اللهم ههذا عهن محمهد وعهن آل محمهد وقهرب الخهر فقال :اللهم هذا عن أمتي لمن شهد لك با لتوحيد وشهد لي بالبلغا.
.303
حكيم بن حزام عن رسول ال صههلى اله عليههه و الههه انههه قههال :إن هههذا المههال خضه هرة حلههوة فمههن أخههذه بطيههب نفههس بههورك لههه فيههه ومههن أخههذه بإشراف نفس لهم يبهارك لهه فيهه وكهان كالهذي يأكهل ول يشهبع واليهد العليها خيههر مههن اليههد السههفلى .ت :فمههن أخههذه هههذا هنهها خههاص بمههال العطههاء وبطيب نفس أي يقبل بما يكون له مع عامة الناس فل يسال الزيادة.
.304
حكيههم بههن حهزام قههال :قلههت يارسههول اله أ أريههت أمههو ار كنههت أتحنههث فيههها في الجاهلية من عتاقة وصلة رحم هل لي فيها مههن أجههر ؟ فقههال النههبي صلى ال عليه و اله :أسلمت على ما سلف لك من خير.
.305
حكيم بن حزام أنه قال :يا رسول ال رقههى كنها نسهترقي بهها وأدويهة كنها نتداوى بها هل ترد من قدر اله شهيئا ؟ قهال :هههي مهن قههدر اله عهز و جل.
.306
حكيههم بهن حهزام قهال قههال رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه :اليههد العليهها خيههر مههن اليههد السههفلى وليبههدأ أحههدكم بمههن يعههول .خيههر الصههدقة مهها كههان عن ظهر غنى ومن يستعفف يعفه ال ومن يستغن يغنه ال عزوجل. 48
.307
حكيههم بههن حه هزام قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :البيعههان بالخيههار مها لههم يتفرقهها فههإن صههدقا وبينهها بهورك لهمهها فهي بيعهمها إوان كتمهها وكذبا محقت بركة بيعهما.
.308
حكيههم بههن ح هزام قههال :قيههل يهها رسههول ال ه أي الصههدقة أفضههل ؟ قههال : الصدقة على ذي الرحم الكاشح.
.309
حكيهم بهن حهزام قهال :لمها بعثنههي رسهول اله صهلى اله عليه و اله إلهى اليمن قال :ل تمس القرآن إل وأنت طاهر.
.310
الحكم بن عمرو :سههمعت رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه يقهول :ل طاعة لحد في معصية ال.
.311
الحكههم بههن عميههر قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :أحههب العمههال إلههى اله عههز و جههل مههن أطعههم مسههكينا مههن جههوع أو دفههع عنههه مغرما أو كشف عنه كربا.
.312
الحكم بن عمير و عائذ بن قرظ قال قال رسول اله صههلى اله عليههه و اله :ل تمثلوا بشيء من خلق ال عز و جل فيه الروحا.
.313
الحكهم بههن عميهر قههال قهال رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه :مهن أتههى إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا فادعوا له.
.314
الحكههم بههن عميههر قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :اسههتحيوا من ال حق الحياء احفضوا الرأس وما حوى والبطن ومهها وعههى واذكههروا الموت والبلى فمن فعل ذلك كان ثوابه جنة المأوى.
49
.315
الحجاج بن عمرو النصاري قال سمعت رسول اله صههلى اله عليههه و اله يقول :من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة.
.316
عبه ههد ال ه ه به ههن ارفه ههع مه ههولى أم سه ههلمة قه ههال سه ههألت الحجه ههاج به ههن عمه ههرو النصاري :عن حبس المحههرم فقههال قههال رسههول اله صهلى اله عليهه و اله :من كسر أوعرج أومرض فقد حل وعليه الحج من قابل.
.317
عب ههد اله ه ب ههن ارف ههع م ههولى أم س ههلمة ق ههال :س ههألت الحج ههاج ب ههن عم ههرو النصاري عمن حبس وهو محرم فقهال قههال رسهول اله صههلى اله عليهه و اله من عرج أو كسر أو مرض أو حبس فليتحد مثلها وقد حل.
.318
حارثههة بههن النعمههان قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال : ثلث لزمه ههات لمه ههتي الطي ه هرة والحسه ههد وسه ههوء الظه ههن فقه ههال رجه ههل :مه هها يههذهبهن يهها رسههول اله ممههن هههو فيههه ؟ قههال :إذا حسههدت فاسههتغفر اله إواذا ظننت فل تحقق إواذا تطيرت فامض.
.319
حارثة بن وهب الخزاعي قال :صلى رسول ال صههلى اله عليههه و الههه بمنى ركعتين والناس أكثر ما كانوا.
.320
حارثههة بههن وهههب قههال :صههليت مههع رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه بمنى آمن ما كان الناس وأكثره ركعتين.
.321
الحههارث بههن نوفههل قههال :كههان النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه إذا سههمع المؤذن قال كما يقول :فإذا قال :حي علههى الصههلة حههي علههى الفلحا قال :ل حول ول قوة إل بال
50
.322
عن أبي قتادة قال سمعت رسول ال صلى ال عليههه و الهه يقهول :مهن سره أن يأمن من غم يوم القيامة فلينظر معس ار أو ليضع عنه.
.323
عن أبي قتادة أن البراء بن معرور أوصى النبي صلى اله عليههه و الههه بثلههث مههاله يضههعه حيههث شههاء فههرده النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه علههى ولده.
.324
عههن أبههي قتههادة قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :إذا دخههل أحدكم المسجد فل يجلس حتى يصلي ركعتين.
.325
عن أبي قتادة قال :جاء رجل إلههى النههبي صههلى اله عليهه و الهه فسههأله عن الساعة فقال رسول ال صلى اله عليههه و الههه :فمهها أعههددت لههها ؟ قال :حهب اله عهز و جهل ورسهوله صههلى اله عليهه و الهه قههال :فههأنت مع من أحببت.
.326
عههن أبههي واقههد الليههثي قههال :قههدم النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه المدينههة والن ههاس يجب ههون أس ههنمة الب ههل ويقطع ههون إلي ههات الغن ههم فق ههال رس ههول اله ه صلى ال عليه و اله :ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة
.327
عههن أبههي واقههد الليههثي قههال :كههان رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه مههن أخف الناس صلة الناس وأطول الناس صلة لنفسه.
.328
عن أبي مالك الشعري أن رسول ال صلى ال عليه و اله صهلى فلمها ركع قال :سبحان ال وبحمده ثلث مرات ثم رفع رأسه.
.329
عههن أبههي مالههك الشههعري أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه صههلى فأقههام الرجال يلونه وأقام الصبيان خلف ذلك وأقام النساء خلف ذلك.
.330
عههن أبههي مالههك الشههعري قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه : ثلثة نفر كهان لحهدهم عشهرة دنهانير فتصهدق منهها بهدينار وكهان لخههر عشرة أواق فتصدق منها بأوقية وآخر كان له مئه أوقية فتصدق بعشهرة 51
أواق فقال رسهول اله صهلى اله عليه و اله :ههم فههي الجهر سهواء كهل قد تصدق بعشر ماله قال ال عزوجل } لينفق ذو سعة من سعته { .331
عن أبي مالك الشعري أن رسول ال صلى ال عليههه و الههه قههال :مههن لم يشهرك بهال شهيئا بعهد إذ آمهن بهه وأقههام الصهلة المكتوبهة وأدى الزكهاة المفروضههة وصههام رمضههان وسههمع وأطههاع فمههات علههى ذلههك وجبههت لههه الجنة .ت:سمع واطاع اي لولي المر الوصي مفترض الطاعة.
.332
عههن أبههي مالههك الشههعري أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال فههي حجههة الههوداع أيههام الضههاحي للنههاس :أليههس هههذا اليههوم الحهرام ؟ قههالوا : بلى يا رسول ال قال فإن حرمههة مهها بينكههم إلههى يههوم القيامههة كحرمههة هههذا اليوم وأحدثكم من المسهلم ؟ المسهلم من سهلم المسهلمون مهن لسهانه ويهده وأحه ههدثكم مه ههن المه ههؤمن ؟ مه ههن أمنه ههه المسه ههلمون عله ههى أنفسه هههم وأم ه هوالهم وأحدثكم من المهاجر ؟ من هجر السيئات والمههؤمن حهرام علههى المهؤمن كحرمههة هههذا اليههوم لحمههه عليههه حه هرام أن يههأكله بالغيبههة يغتههابه وعرضههه عليه حرام أن يخرقه ووجهه عليهه حهرام أن يلطمههه ودمهه عليهه حهرام أن يسفكه وماله عليه حرام أن يظلمههه وأذاه عليههه حهرام وهههو عليهه حهرام أن يدفعه ذفعا.
.333
عن أبي مالك الشعري قال قال رسول ال صلى اله عليهه و الهه :إن أوفى كلمة عند ال أن يقول العبهد :اللههم أنهت ربهي وأنها عبهدك ظلمهت نفسي واعترفت بذنبي ول يغفر الذنوب إل أنت أي رب فاغفر لي.
.334
عن أبي مالك قال قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه :إن اله عهز و جههل ل ينظههر إلههى أجسههامكم ول إلههى أحسههابكم ول إلههى أم هوالكم ولكههن
52
ينظههر إلههى قلههوبكم فمههن كههان لههه قلههب صههالح تحنههن اله عليههه إوانمهها أنتههم
بنو آدم وأحبكم إلي أتقاكم. .335
عههن أبههي مالههك الشههعري قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه : الصههلوات كفههارات لمهها بينهههن لن ال ه عههز و جههل قههال } إن الحسههنات يذهبن السيئات {.
.336
حبة و سواء ابني خالد قههال :دخلنهها علهى النهبي صههلى اله عليهه و الهه فقال :ل تيأسا من الرزق ما تهزهزت رؤوسههكما فههإن النسههان تلههده أمهه أحمر ليس عليه قشر ثم يرزقه ال عز و جل.
.337
حمل بن النابغة قال قال رسول ال صلى ال عليه و سلم :العقل علههى العصبة وفي السقط غرة عبد أو أمة.
.338
حنظلة بن حذيم قال :كان رسول ال صلى ال عليههه و الههه يعجبههه أن يدعو الرجل بأحب أسمائه إليه وأحب كناه.
.339
حنظلههة بههن حههذيم قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :ل يتههم بعد احتلم ول يتم على جارية إذا هي حاضت.
.340
حبشي بن جنادة قههال سهمعت رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه يقهول : علي منههي وأنها منهه ول يههؤدي عنههي إل أنهها او علههي .ب :الحصههر يهدل على اداء خاص .
.341
حبشههي بههن جنههادة يقههول سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقهول يههوم غههدير خههم :اللهههم مههن كنههت مههوله فعلههي مههوله اللهههم وال مههن واله وعاد من عاداه وانصر من نصره وأعن من أعانه.
.342
حبشي بن جنادة عن النبي صلى ال عليه و الههه أنههه قههال لعلههي :أنههت مني بمنزلة هارون من موسى.
53
.343
حههبيب بههن خ هراش أنههه سههمع رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول : المسلمون إخوة ل فضل لحد على أحد إل بالتقوى.
.344
عائشههة أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه كههان يضههع لحسههان بههن ثههابت منههب ار فههي المسههجد ينشههد عليههه الشههعار قههالت :وقههال رسههول اله ه صلى ال عليه و اله :اللهم أيده بروحا القدس ما نافح عن نبيك.
.345
البراء أن النهبي صهلى اله عليهه و اله قهال لحسهان :اهجههم أو ههاجهم و جبريل معك.
.346
عن أبي هريرة قال :أتى عمر على حسان بن ثابت وههو ينشهد فههي المسههجد فقههال :ههنهها ؟ فقههال :قههد كنههت أنشههد فيههه مههن هههو خيههر منههك فههولى عمههر خشههية أن يقههول رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه ثههم أقبههل حسان على أبي هريرة فقال :أنشدك ال أتعلم أن رسول ال صلى ال ه عليه و اله قال :يا حسان أجب عن رسول ال اللهم أيده بروحا القدس ؟ قال :نعم.
.347
خباب :عن أبيهه قههال :كنها قعهودا علهى بهاب النهبي صهلى اله عليهه و الههه فخههرج علينهها فقههال :أتسههمعون ؟ قلنهها :قههد سههمعنا مرتيههن أو ثلثهها فقال :إنه سيكون عليكهم أمهراء فل تصههدقوهم بكهذبهم ول تعينهوهم علههى ظلمهم فإنه من صدقهم بكذبهم علهى ظلمههم فليهس يهرد علهي الحهوض. ت :هم ليسوا ولة المر الذين فرض ال طاعتهم.
.348
خباب قال :شكونا إلى رسول ال صههلى اله عليههه و الههه الرمضههاء فلههم يشكنا يقول في صلة الهجير.
.349
شههكونا إلههى رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه شههدة الرمضههاء فلههم يشههكنا قال :إذا زالت الشمس فصلوا.
54
.350
خبههاب قههال :شههكونا إلههى النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه شههدة الحههر فههي جباهنا وأكفنا فلم يشكنا.
.351
إبراهيههم بههن خبههاب الخ ازعههي :عههن أبيههه سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليه و اله يقول :اللهم استر عورتي وآمن روعتي واقض عني ديني.
.352
خزيمهة بهن ثههابت قههال :صههليت مههع النهبي صههلى اله عليهه و الهه بجمهع بإقامة واحدة.
.353
خزيمة بن ثابت أن رسول ال صلى ال عليه و الههه صههلى بجمههع ثلثهها واثنتين.
.354
خزيمة بن ثابت :سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقول :تقتل عما ار الفئة الباغية .
.355
خزيمة بن ثابت أن رسول ال صلى اله عليهه و الهه قههال :أيمهها عبههد أصاب شيئا مما نهى ال عنه ثم أقيم عليه حده كفر عنه ذلك الذنب.
.356
خزيمة بن ثابت قال رسول ال صلى ال عليه و اله :من أصاب ذنبا أقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته.
.357
عن أبي أيوب النصهاري قهال :كنهت مهع النهبي صهلى اله عليه و اله بجمع فجمع بين المغرب والعشاء.
.358
عههن أبههي أيههوب قههال :صههلى رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه بجمههع المغرب ثلثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة.
.359
عهن أبهي أيههوب قهال :صههلى رسهول اله صهلى اله عليههه و الهه المغههرب والعشاء بالمزدلفة بإقامة واحدة.
.360
أبو أيهوب النصهاري قهال قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه :كهل صلة تحط ما بين يديها من خطيئة. 55
.361
عههن أبههي أيههوب أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه جمههع بيههن صههلة
.362
المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد إواقامة واحدة. أيوب النصاري قال كان الرجهل فههي عههد النهبي صهلى اله عليهه و الهه يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويطعمون منها.
.363
أبههو أيههوب قههال لههي رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :يهها أبهها أيههوب أل أدلك على صههدقة يحبهها اله ورسهوله ؟ تصهلح بيهن النهاس إذا تباغضهوا وتفاسدوا.
.364
ع ههن أب ههي أي ههوب ق ههال ق ههال الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه :إن أفض ههل الصدقة صدقة على ذي الرحم الكاشح .
.365
أبو أيوب أن رسول ال صلى ال عليهه و الهه قههال :ل يحههل لمسههلم أن يهجر أخاه فوق ثلث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلم.
.366
عن أبي أيوب النصاري قال قال النبي صلى اله عليههه و الههه :الههوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتهر بثلث ومن شاء أوتر بواحدة.
.367
عن أبهي أيهوب النصهاري عن النهبي صهلى اله عليهه و الهه قهال :مهن يغههرس غرسهها كتههب اله ه لههه مههن الجههر بقههدر مهها يخههرج مههن ثمههر ذلههك الغراس.
.368
إبراهيهم بهن عبهد اله بهن حنيهن عن ابهي أيهوب انهه حههرك أرسهه وشهعره بيده فأقبل بيديه في شعره وأدبر ثم قههال :هكههذا أريههت رسههول اله صههلى ال عليه و اله يغتسل وهو محرم .
56
.369
عن أبي أيوب النصاري قال :دخلت على رسول ال صههلى اله عليههه و الههه و الحسههن و الحسههين يلعبههان بيههن يههديه وفههي حج هره فقلههت :يهها رسول ال أتحبهما ؟ قال :وكيف ل أحبهمهها وهمهها ريحانتههاي مههن الههدنيا أشمهما.
.370
أبهو أيهوب قهال فههي الرجههل يصهلي فههي بيتههه ثههم يهأتي المسهجد فيهدرك تلههك الصههلة أيعيههدها مههع النههاس أم ل ؟ قههد سههألنا رسههول اله صههلى اله عليه و اله عن ذلك ؟ فقال :نعم يعيدها ذلك له سهم جمع.
.371
المطلهب بهن عبهد اله قههال قههال أبهو أيههوب لمههروان بهن الحكهم قههال رسههول ال صلى ال عليه و الهه :ل تبكهوا علهى الههذين إذا وليتمههوه أهلهه ولكهن ابكوا عليه إذا وليتموه غير أهله.
.372
ع ههن أب ههي أي ههوب ق ههال :نه ههى الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه أن تص ههبر الدابة.
.373
ابو أيوب قال :نهى رسول ال صلى ال عليه و اله عههن صههبر الدابههة فلو كانت دجاجة ما صبرتها.
.374
ع ههن أب ههي أي ههوب ع ههن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال :إذا عط ههس أحههدكم فليقههل الحمههد له علههى كههل حههال وليقههل الههذي يسههمعه يرحمههك اله ويرد عليه يهديك ال ويصلح بالك.
.375
عن أبي أيوب أن النبي صلى ال عليه و اله قههال :ذكههاة الجنيههن ذكههاة أمه.
.376
عن أبي أيوب قال قال رسول اله صههلى اله عليهه و الهه :تقتههل عمهها ار الفئة الباغية.
57
.377
أبو أيوب النصاري قال سمعت رسول ال صلى ال عليههه و الههه يقههول :مههن مههات يشهههد أن ل إلههه إل ال ه دخههل الجنههة .ت :أي سههيدخل ولههو بعد تعذيب استحقه.
.378
أبو أيوب قال سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقول :من مات ل يشرك بال شيئا دخل الجنة.
.379
عههن أبههي أيههوب النصههاري أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه قههال لفاطمة :أما علمت أن ال عز و جل اطلع إلى أهل الرض فاختههار منهم أباك فبعثه نبيا ثم اطلع الثانية فاختهار بعلهك فهأوحى إلهي فهأنكحته واتخذته وصيا.
.380
عههن أبههي محنههف بههن سههليم قههال :أتينهها أبهها أيههوب النصههاري وهههو يعلههف خيل له بصعنبى فقلنا عنههده فقلهت لهه :أبهها أيهوب قههاتلت المشههركين مهع رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه ثههم جئههت تقاتههل المسههلمين قههال :إن رسول ال صلى ال عليه و اله أمرني بقتال ثلثههة النههاكثين والقاسههطين والمارقين فقد قههاتلت النههاكثين وقههاتلت القاسههطين وأنها مقاتهل إن شههاء اله المارقين بالشعفات بالطرقات بالنه اروات وما أدري ما هم ؟
.381
أبو أيوب النصاري فقال أبو أيوب سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و اله يقول :من كنت موله فعلي موله.
.382
أبو أيوب النصاري فقال أبو أيوب سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و اله يقول :من كنت موله فعلي موله.
.383
ريههاحا بههن الحههارث النخعههي قههال :كنهها قعههودا مههع علههي فجههاء ركههب مههن النصاري عليهههم العمهائم فقههالوا :السهلم عليههك يهها مولنها فقههال علههي : 58
أنها مهولكم وأنتهم قهوم عهرب قهالوا :نعهم سهمعنا النهبي صهلى اله عليه و الههه يقههول :مههن كنههت مههوله فعلههي مههوله اللهههم وال مههن واله وعههاد مههن عههاداه وهههذا أبههو أيههوب فينهها فحسههر أبههو أيههوب العمامههة عههن وجهههه قههال سهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و اله يقول :مهن كنهت مهوله فعلههي موله اللهم وال من واله وعاد من عاداه. .384
أبههو أيههوب قههال سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقههول :صههلوا صلة المغرب مع سقوط الشمس بادروا بها طلوع النجم.
.385
عن أبي أيوب النصاري قال :جاء رجل إلى النبي صلى اله عليهه و الههه فسههأله عههن خههبر السههماء فقههال :تسههألني عههن خههبر السههماء وتههدع أظفارك كأظفار الطير تجتمع فيها الخباثة والتفث.
.386
عههن أبههي أيههوب أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال لعلههي :أنههت مني بمنزلة هارون من موسى إل أنه ل نبي بعدي.
.387
عمارة بهن يحيهى بهن خالهد بهن عرفطهة قهال :كنها عنهد خالهد بهن عرفطهة يوم قتل الحسين بن علي فقال لنها خالهد :ههذا مها سهمعت مهن رسهول ال صلى ال عليه و اله سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقههول :إنكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي.
.388
خالههد بههن سههعيد قههال :بعثنههي النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه إلههى اليمههن فقههال :مههن مههررت بههه مههن العههرب فسههمعت فيهههم الذان فل تعههرض لههه ومه ههن له ههم تسه ههمع فيهه ههم الذان فه ههادعهم إله ههى السه ههلم فه ههإن له ههم يجيبه ه هوا فجاهدهم.
59
.389
خالههد بههن عههدي الجهنههي قههال سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقول :من بلغهه معهروف مهن أخيهه من غيهر مسههألة ول إشهراف فليقبلهه ول يرده فإنما هو رزق ساقه ال إليه.
.390
خالهد بههن حكيههم بهن حهزام قههال سههمعت رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه يقول :إن أشد الناس عذابا للناس في الدنيا أشدهم عذابا عنهد اله يهوم القيامة.
.391
عبيد السلمي أن رسول ال صلى ال عليه و اله قال :إن ال عز و جل أعطاكم عند وفاتكم ثلث أموالكم زيادة في أعمالكم.
.392
خلد بههن السههائب النصههاري قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و اله :مها من شهيء يصهيب من زرع أحهدكم ول ثمهرة مهن طيههر ول سهبع إل وله في أجر.
.393
خارجههة بههن حذافههة قههال :خههرج علينهها رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه صلة الصبح فقال :لقد أمدكم ال عههز و جههل الليلهة بصهلة ههي خيههر لكم من حمر النعم الوتر فيما بين صلة العشاء إلى طلوع الفجر.
.394
عبد الرحمن و مجمع ابني يزيد بن حارثة قال :أنكح خذام ابنتههه وهههي كارههة رجل وههي ثيهب فهأتت النهبي صهلى اله عليه و اله فهذكرت ذلهك له فرد نكاحها.
.395
ذؤيههب أن النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه لمهها حضههر قههالت صههفية :يهها رسول ال لكل امرأة من نسائك أهل يلجأ إليهههم إوانهك أجليهت أهلهي فههإن حدث حدث فإلى من ؟ قال :إلى علي بن أبي طالب رضي ال عنه.
ت :لنه ولي المر و الوصي فل يختص ذلك بها. .396
ذو الزوائههد قههال سههمعت رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه عههام حجههة الوداع أمر الناس ونهاهم ثم قال :هل بلغت ؟ قالوا :اللهم نعم قال : 60
اللهههم اشهههد ثههم قههال :خههذوا العطههاء مههادام غضهها فههإذا تجههاحفت قريههش بينها الملك وصار العطاء رشاء عن دينكم فدعوه. .397
طاوس فههي المحاقلهة قهد عمهل بهها معههاذ بهن جبهل علههى عهههد رسهول اله فأعطى الرض بالنصف والثلث.
.398
ارفههع بههن خديههج قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :ل تكههذبوا علي فإنه ليس كذب علي ككذب على أحد.
.399
ارفههع بههن خديههج قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :التمس هوا الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق.
.400
ارفههع بههن خديههج عههن رسههول ال ه قههال كههل مهها أنهههر الههدم ذكههاة إل السههن والظفر.
فصل 5 .401
ارفههع بههن خديههج قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :المسههلمون عند شروطهم فيما أحل .
.402
رافع بن مالك قال :إن جبريههل قهال لرسهول اله صههلى اله عليهه و الهه : كيف أهل بهدر فيكهم ؟ قههال :ههم أفاضهلنا قهال جبريهل :ومن شههد مهن الملئكة بد ار فهم أفاضلنا.
.403
رفاعة بن رافع عن النبي صلى ال عليه و اله قههال لرجههل إذا تههوجهت إلى القبلة فكبر ثم اق أر بما شاء اله أن تقه أر فههإذا ركعههت فاجعههل راحتيههك على ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فإذا رفعههت فههأقم صههلبك حههتى ترجههع العظههام إلههى مفاصههلها فههإذا سههجدت فمكههن سههجودك فههإذا رفعههت فاجلس على فخذك اليسري وافعل مثل ذلك في كل ركعة وسجدة. 61
.404
ركههب المصههري قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :طههوبى لمههن تواضههع مههن غيههر منقصههة وذل فههي نفسههه مههن غيههر مسههكنة وأنفههق مههال جمعههه فههي غيههر معصههية ورحههم أهههل الههذل والمسههكنة وخههالط أهههل الفقه ههه والحكمه ههة .طه ههوبى لمه ههن طه ههاب كسه ههبه وصه ههلحت سه هريرته وكرمه ههت علنيتهه وعههزل عن النهاس شهره .طهوبى لمهن عمهل بعلهم وأنفهق الفضهل من ماله وأمسك الفضل من قوله.
.405
زيههد أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :مههن قههال اسههتغفر ال ه الذي ل إله إل هو وأتوب إليه غفر له إوان كان فر من الزحف.
.406
أبه ههو طلحه ههة :أن رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه قه ههرن بيه ههن الحه ههج والعمرة.
.407
عههن أبههي طلحههة قههال :سههمعت النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول فههي تلبيته لبيك بحجة وعمرة معا .ت :أي عمرة الى حج.
.408
عن أبي طلحة قال :كنا جلوسا على الفنيهة فمهر بنها النهبي صهلى اله عليه و الهه فقهال :مهالكم والجلهوس علهى الصهعدات ؟ فقلنها :يها رسهول ال إنا جلسنا نتحدث نذكر اله قههال :فهأعطوا المجههالس حقههها قلنهها :يها رسول اله ومها حقهها ؟ قهال :غض البصهر ورد السهلم إواههداء السهبيل
وحسن الكلم.
62
.409
عن ابي طلحة وجابر قال :قال رسهول اله صهلى اله عليه و اله :مها من امرئ يخذل مسلما في موطن ينتقههص فيههه مههن عرضههه وينتهههك فيههه مههن حرمتههه إل خههذله ال ه فههي مههوطن يحههب فيههه نص هرته ومهها مههن أحههد ينصر مسما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمتههه إل نصره ال في موطن يحب فيه نصرته.
.410
ع ههن أب ههي طلح ههة :أن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ض ههحى بكبش ههين أملحيههن فقههال عنههد الول :عههن محمههد وآل محمههد وقههال عنههد الثههاني : عمن آمن بي وصدقني من أمتي.
.411
عههن أنههس قههال :دعهها رسههول ال ه لمتههه فقههال :اللهههم أقبههل بقلههوبهم إلههى دينك وحط من وراءهم برحمتك.
.412
زيد بن ثابت عن رسول ال قال :ل يزال ال فههي حاجههة العبههد مهها كههان العبد في حاجة أخيه.
.413
زيد بن ثابت عن رسول ال صلى اله عليههه و الههه قههال :ل يهزال العبههد في صلة ما دام في طلب الصلة .ب :طلب الصلة أي التهيؤ لها.
.414
زيههد بههن ثههابت :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه كههان يقههول :أل أدلكههم علههى كنههز مههن كنههوز الجنههة تكههثرون مههن قههول ل حههول ول قههوة إل بال.
63
.415
زيههد بههن ثههابت :عههن رسههول اله صههلى اله عليههه و سههلم قههال :إنههي قههد تركههت فيكههم خليفههتين كتههاب ال ه وأهههل بيههتي إوانهمهها لههم يفترقهها حههتى يههردا
علي الحوض. .416
زيههد بههن ثههابت يرفعههه قههال :إنههي قههد تركههت فيكههم الخليفههتين كتههاب اله ه وعترتي إوانهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض.
.417
زيد بن ثابت قال :قال رسهول اله صههلى اله عليهه و سههلم :إنهي تههارك فيكم الثقلين من بعدي كتهاب اله عههز و جههل وعهترتي أهههل بيهتي إوانهمها
لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض. .418
زيههد بههن ثههابت قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و سههلم :رحههم اله امههرءا سههمع مقههالتي فبلغههها فههرب حامههل فقههه غيههر فقيههه ورب حامههل فقيههه إلى من أفقه منه.
.419
زيد بن أرقم عن النبي صهلى اله عليهه و اله قهال أههدي له عضو من لحم صيد فرده عليه وقال :إنا ل نأكله إنا حرم.
.420
زيههد بههن أرقههم :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :مههن كنههت وليههه فعلي وليه.
.421
زيد بن أرقم قال :لما رجع رسول اله صهلى اله عليهه و الهه مهن حجهة الههوداع ونههزل غههدير خههم أمههر بههدوحات فقمههت ثههم قههال فقههال :كههأني قههد 64
دعيههت فههأجبت إنههي تههارك فيكههم الثقليههن أحههدهما أكههبر مههن الخههر كتههاب ال وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تحلفوني فيهما ؟ فانهمها لن يتفرعها حههتى يههردا علههي علههي الحههوض ثههم قههال :إن ال ه مههولي وأ ا ولههي كههل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال :من كنت موله فهههذا مههوله اللهههم وال مههن واله وعاد من عاداه.
.422
زيد بن أرقم قال :نزل النبي صلى ال عليه و اله يوم الجحفة ثم أقبههل على الناس فحمد ال وأثنى عليه ثم قال :إني ل أجد لنههبي إل نصههف عمر الذي قبله إواني أوشك أن أدعى فههأجيب فمها أنتههم قههائلون ؟ قههالوا : نصه ههحت قه ههال :أليه ههس تشه هههدون أن ل إله ههه إل اله ه ه وأن محمه ههد عبه ههده ورسوله وأن الجنههة حههق والنههار حههق وأن البعههث بعههد المهوت حههق ؟ قههالوا نشهد قال :فرفع يديه فوضعهما على صدره ثم قال :وأنا أشهههد معكههم ثهم قههال :أل تسههمعون ؟ قهالوا :نعههم قهال :فههإني فرطكههم علههى الحههوض وأنتههم واردون علههى الحههوض إوان عرضههه أبعههد مهها بيههن صههنعاء وبصههرى فيههه أقههداحا عههدد النجههوم مههن فضههة فههانظروا كيههف تخلفههوني فههي الثقليههن فنههادى منههاد :ومهها الثقلن يهها رسههول اله ؟ قههال :كتههاب اله ظههرف بيههد ال عز و جل وطههرف بأيههديكم فاستمسههكوا بههه ل تضهلوا والخههر عهترتي إوان اللطيههف الخههبير نبههأني أنهمهها لههن يتفرقهها حههتى يههردا علههي الحههوض وسألت ذلك لهما ربههي فل تقههدموهما فتهلكهوا ول تقصههروا عنهمها فتهلكهوا ول تعلموهم فهإنهم أعلهم منكهم ثهم أخهذ بيهد علهي فقهال :مهن كنهت أولهى به من نفسي فعلي وليه اللهم وال من واله وعاد من عاداه .
.423
زيههد بههن أرقههم قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :إنههي تههارك فيكههم الثقليههن كتههاب اله وعههترتي أهههل بيههتي إوانهمهها لههن يتفرقهها حههتى يههردا 65
علي الحوض .ت :هذا يفيد انه كما ان الحق والهداية دائمة في القران فهي دائمة في العترة وهو نحو وعصمة. .424
زيد بههن أرقههم قهال :سههمعت رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه يقهول يهوم غههدير خههم :مههن كنههت مههوله فعلههي مههوله اللهههم وال مههن واله وعههاد مههن عاداه
.425
زيههد بههن أرقههم قههال :خرجنهها مههع رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه حههتى أنتهينا إلى غدير خهم أمههر بهدوحا فكسههح فههي يهوم مهها أتههى علينهها يهوم كهان أشد ح ار منه فحمد اله وأثنهى عليه وقهال :يها ايهها النهاس إنه لهم يبعهث نههبي قههط إل عههاش نص ههف مهها عههاش الههذي كههان قبلههه إوانههي أوشههك أن
أدعى فأحيب إواني تارك فيكم ما لن تضلوا بعده كتاب ال ثم قام وأخههذ بيد علي فقال :يا أيها الناس مهن أولهى بكهم مهن أنفسهكم ؟ قهالوا :اله
ورسوله أعلم قال :من كنت موله فعلي موله. .426
زيههد بههن أرقههم قههال :كنههت عنههد النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه إذ جههاءه كتههاب مههن علههي فيههه أن ثلثههة نفههر أتههوني يختصههمون فههي غلم وطئهوا أمة في الجاهلية في طهر واحد كلهم يدعيه أنه ابنه فقضههيت بينهههم أن أقرعههت بينهههم وجعلتههه للقههارع منهههم علههى أن يغههرم للخريههن ثلههثي الديههة فضحك النبي صلى ال عليه و الهه حهتى بهدا ناجهذاه ثهم قهال :ل أعلهم فيها إل ما قضى علي رضي ال عنه .ت :هذا من تطبيق لعام.
.427
زيههد بهن أرقههم قهال :بعهث رسهول اله صهلى اله عليه و اله عليها عهامل على اليمن فأتي بركاز فأخذ منه الخمس ودفع بقيتههه إلههى صههاحبه فبلهغ ذلك النبي صلى ال عليه و اله فأعجبه. 66
.428
أبو سلمان :أنه صلى مع زيد بهن أرقههم علهى جنهازة فكهبر عليهها خمهس تكبيرات فقلهت أوهمهت أم عمهدا ؟ فقهال :بهل عمهدا إن النهبي صهلى اله عليه و اله كان يصليها.
.429
زيههد بههن أرقههم يقههول :أول مههن صههلى مههع النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه علي.
.430
زيد بن ارقم قال :كهان النهبي صهلى اله عليه و اله إذا سهلم علينها مهن الصلة قلنا :وعليكم السلم ورحمة ال وبركاته.
.431
زيههد بههن أرقههم قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :مههن كههذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
.432
زيد بهن أرقههم :أن رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه حهج بعهد مها ههاجر حجة واحدة لم يحج بعدها :حجة الوداع.
.433
زيههد بههن أرقههم :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال لعلههي و فاطمههة و حسن و حسين :أنا سلم لمن سهالمتم وحههرب لمهن حهاربتم .ب :الحههرب هنا علههى الههدين وههو كنايهة عهن الهدايهة ونهوع عصهمة كمهها ههو صهريح قوله .لن يخرجكم من هديي ولن يدخلكم في صللة. .
.434
زيههد بههن أرقههم قههال :مههر النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه علههى بيههت فيههه فاطمههة و علههي و حسههن و حسههين فقههال :أنهها حههرب لمههن حههاربهم وسههلم لمن سالمهم .ب :الحرب هنا على الدين وهو كناية عههن الهدايههة ونههوع عصمة كمها ههو صهريح قهوله .لهن يخرجكهم مههن هههديي ولهن يهدخلكم فههي صللة. .
.435
زيد ابن أرقههم قهال :انههزم النهاس عهن رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه يوم حنين فقال . :أنا النبي ل كههذب ...أنهها ابههن عبههد المطلههب .ب: ذكر عبد المطلب هنا فيه اكبار و تبجيل ل يخفى. 67
.436
الههبراء و زيههد ابههن أرقههم قههال :قههال سههمعنا رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقههول :إن دمههاءكم وأمه هوالكم عليكههم حه هرام كحرمههة يههومكم هههذا فههي بلدكم هذا.
.437
سعيد ابن وهب و حبة العرني و زيد بن أرقم :أن عليا ناشد الناس : من سمع رسول ال صلى ال عليهه و الهه يقهول :مهن كنهت وليهه فعلهي وليه فقام بضعة عشر فشهدوا أنهم سمعوا رسول ال صلى ال عليههه و اله يقول :من كنت وليه فعلي وليه.
.438
عمههرو بههن ذي مههر و زيههد بههن أرقههم قههال :خطههب رسههول اله صههلى اله عليه و اله يوم غدير خم فقهال :مهن كنهت مهوله فعلهي مهوله اللههم وال م ههن واله وع ههاد م ههن ع ههاداه وانص ههر م ههن نصه هره وأع ههن م ههن أع ههانه .ب: عههاداه هنهها علههى الههدين وهههو كنايههة عههن الهدايههة ونههوع عصههمة كمهها هههو صريح قوله .لن يخرجكم من هديي ولن يدخلكم في صللة. .
.439
عبد ال الشيباني قال :كنت جالسا في مجلهس بنههي الرقهم فأقبههل رجههل من مهراد يسهير علهى دابتهه حهتى وقهف علهى المجلهس فسهلم فقهال :أفهي القوم زيد ؟ قالوا :نعم هذا زيد فقال :أنشهدك بهال الهذي ل إلهه إل هو يا زيد أسمعت رسول ال صلى ال عليهه و الهه يقهول لعلهي :مهن كنهت م ههوله فعل ههي م ههوله الله ههم وال م ههن واله وع ههاد م ههن ع ههاداه ؟ ق ههال :نع ههم فانصه ههرف عنه ههه الرجه ههل .ب :عه ههاداه هنه هها عله ههى اله ههدين وهه ههو كنايه ههة عه ههن الهداية ونوع عصمة كما هو صريح قوله .لن يخرجكم من هديي ولههن يدخلكم في صللة. .
.440
زيد بن أرقم قال :خطبنا رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه يههوم الغههدير فقال :ألست أولى بالمؤمنين مهن أنفسههم ؟ قهالوا :بلههى فأخههذ بيهد علهي فقال :من كنت موله فعلي موله اللههم وال مههن واله وعهاد مهن عهاداه. 68
ب :وعاد من عاداه هو نوع عصمة كما هو صريح قههوله .لههن يخرجكههم من هديي ولن يدخلكم في صللة. . .441
زيد بن أرقم قال :قال رسول ال صلى ال عليه و الهه :مهن أحهب أن يحيهى حيهاتي ويمهوت موتهتي ويسهكن جنهة الخلهد الهتي وعهدني ربههي فهإن ربي عز و جل غرس قصباتها بيده فليتول علي ابن أبي طالب رضههى ال عنه فإنه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في صللة .ب :يحيههى حياتي أي على سنتي .وبيده كناية عن مزيد عناية واهتمام.
.442
زيد بن أرقههم :عهن النههبي صهلى اله عليههه و الهه :إذا وعهد الرجههل أخهاه ومن نيته أن يفي له ولم يجئ للميعاد فل إثم عليه.
.443
زيههد بههن أرقههم قههال :صههليت مههع رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه فكههبر خمسا فل أتركهن لحد بعده.
.444
زيد بن أرقم قال :نزلنا مع رسول اله صههلى اله عليههه و الههه يهواد يقههال له وادي خم فأمر بالصلة فصلها بالهجير فخطبنهها وطلهل لرسههول اله صههلى اله ه عليههه و الههه بثههوب علههى شههجرة مههن الشههمس فقههال :ألسههتم تعلمون أني أولى بكل مؤمن مؤمنة من نفسه ؟ قالوا :بلى قال :فمههن كنت موله فإن عليا موله اللهم وال من واله وعاد من عاداه.
.445
البراء بن عهازب و زيهد بهن أرقهم :أن رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه قههال لعلههي حيههن أراد أن يغههزو :إنههه ل بههد مههن أن تقيههم أو أقيههم فخلفههه فقههال نههاس :مهها خلفههه إل لشههيء كرهههه فبلههغ ذلههك عليهها فههأتى رسههول اله صلى ال عليه و اله فأخبره فتضاحك ثم قال :يا علي أمهها ترضههى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إل أنه ليس نبي بعدي.
.446
زيد بن أرقههم و الهبراء بهن عهازب :أن رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه قال لعلي :أل ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى. 69
.447
زيههد بههن أرقههم قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :إن هههذه الحش ههوش محتضه هرة فه ههإذا أراد أح ههدكم أن ي ههدخل فليق ههل أع ههوذ ب ههال م ههن الخبث والخبائث.
.448
زيههد بههن أرقههم قههال :مههر رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه علههى مسههجد قباء وهم يصلون ركعتين فقال :ما هذه الصلة ؟ قالوا :تسبيح قال : إن صه ههلة الوابيه ههن إذا رمضه ههت الفصه ههال .ب :رمضه ههت الفصه ههال أي الظه ههر فه ههي ص ههلة الوابي ههن ،و الح ههديث ي ههدل بالس ههتفهام عل ههى ع ههدم الفضل او التوظيف.
.449
إياس بن أبهي رملهة الشهامي قهال :شههدت معاويهة بهن أبهي سهفيان وهو يسأل زيد بن أرقههم قههال :ههل شههدت مههع رسهول اله صهلى اله عليههه و الههه عيههدين اجتمعهها فههي يههوم ؟ قههال :نعههم قههال :فكيههف صههنع ؟ قههال : صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال :من شاء فليصل.
.450
زيههد بههن أرقههم قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :الههذهب والحرير حل لناث أمتي وحرام على ذكورها.
.451
زيههد بههن أرقههم عهن أبيههها قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و سههلم :يهها أيها الناس من أولى بكم من أنفسكم ؟ قلنهها :اله ورسهوله أولهى بنهها مهن أنفس ههنا ق ههال :فم ههن كن ههت م ههوله فه ههذا م ههوله يعن ههي علي هها ث ههم أخ ههذ بي ههده فكشطها ثم قال :اللهم وال من واله وعاد من عاداه.
.452
زيههد بههن أبههي أوفههى قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه لعلههي أنههت عنههدي بمنزلههة هههارون مههن موسههى ووارثههي فقههال :يهها رسههول اله مهها أرث منك ؟ قال :ما أورثت النبياء قال :ومهها أورثههت النبيههاء قبلههك ؟ قال :كتاب ال وسنة نبيهم . 70
.453
زيههد بههن خالههد الجهنههي قههال :سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يق ههول :ج ههاءني جبري ههل فق ههال ل ههي :ي هها محم ههد م ههر أص ههحابك فليرفعه هوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعار الحج.
.454
زيههد بههن خالههد الجهنههي :أنههه سههمع رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه يقول :خير الشهود من أدى شهادته قبل أن يسأل عنها.
.455
زيههد بههن خالههد الجهنههي قههال :رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :خيههر الشهادة ما شهد بها صاحبها قبل أن يسألها.
.456
زيههد بههن خالههد الجهنههي :أنههه سههمع رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه يقول :خير الشهود من أدى شهادته قبل أن يسأل عنها.
.457
زيد بن خالد الجهني :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قضى فيمهن زنى ولم يحصن بجلد مئة وتغريب عام.
.458
زيد بن خالد الجهني :عن رسول ال صلى ال عليهه و الهه قههال :مههن جهز غازيا في سبيل ال فقد غ از ومن خلههف غازيها فههي أهلهه بخيهر فقههد غزا .ب :غ از أي جاهد.
.459
زيههد بههن خالههد الجهنههي قههال :سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقول :من بلغهه معهروف مهن أخيهه من غيهر مسههألة ول إشهراف فليقبلهه ول يرده فإنما هو رزق ساقه ال إليه.
.460
زيههد بههن خالههد الجهنههي أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه نهههى عههن الخلسة والنهبة.
.461
زيههد ابههن خالههد عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه إنههه نهههى عههن النبهههة والمثلة.
.462
زيههد بههن خالههد الجهنههي قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه : صلوا في بيوتكم ول تتخذوها قبورا. 71
.463
زياد ابن لبيهد النصهاري قههال :أتيهت النههبي صهلى اله عليهه و الهه وههو يحههدث أصههحابه وهههو يقههول :كيههف وقههد ذهههب أوان العلههم قلههت :بههأبي وأمههي كيههف يههذهب أوان العلههم ونحههن نق ه أر الق هرآن ونعلمههه أبناءههها يعلمههه أبناؤنا أبناءهم إلى أن تقوم الساعة ؟ قال :ثكلتك أمهك يها ابن لبيهد إن كنت لراك من أفقه أهل المدينة أوليس اليهود والنصارى يقرأون التوراة والنجي ههل ث ههم ل ينتفع ههون منه هها بش ههيء ؟ ب :ل ينتفع ههون منه هها بش ههيء لنهم ل يعملون بها.
.464
زياد بن لبيد قهال :ذكههر رسهول اله صهلى اله عليههه و الهه شههيئا فقههال : ذل ههك عن ههد أوان ذه ههاب العل ههم قل ههت :يارس ههول اله ه وكي ههف ي ههذهب العل ههم ونحن نق أر القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامههة ؟ فقههال :ثكلتههك أمههك زيههاد إن كنههت لراك مههن أفقههه رجههل بالمدينههة أوليههس هيه اليهود والنصارى يقرأون التوراة والنجيل ول يعملون بشيء منها ؟
.465
زياد بن لبيد النصاري قال قلت :يها رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه مثلههه كيههف يقبههض العلههم ونحههن نق ه أر القهرآن ونعلمهه أبناءنها ونسهاءنا وأرقاءنهها ؟ قههال :واله إن كنهت لحسههبك يا زياد لمن فقهاء المسلمين ألست تعلم أن التوراة والنجيل أنزلت على اليهود والنصارى فما نفعهم إذ لم يعملوا به ؟
.466
عههن أبههي اليسههر بههن عمههرو و زيههاد بههن الفههرد :أنهمهها سههمعا رسههول ال ه صلى ال عليه و اله يقول لعمار :تقتلك الفئة الباغية.
.467
زهيههر بههن أبههي علقمهة الضههبعي قهال :أتههى النهبي صههلى اله عليهه و الهه رجههل سههيء الهيئههة فقههال :ألههك مههال ؟ قههال :نعههم مههن كههل أنهواع المههال قههال :فليههر عليههك فههإن ال ه عههز و جههل يحههب أن يههرى أث هره علههى عبههده حسنا ول يحب البؤس والتباؤس. 72
.468
عهن زارع ان النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال لرجههل :إن فيههك لخلههتين يحبهما ال الحلم والناة.
.469
ز اررة بن جهزى إن النهبي صهلى اله عليهه و اله كتهب إلهى الضهحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها.
.470
عائشههة قههالت : :انصههرف رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه مههن جنههازة سعد ابن معاذ ودموعه تحادر على لحيته ويده في لحيته.
.471
ابههن عبههاس قههال :كههانت اريههة رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه فههي المهواطن كلهها اريهة المههاجرين مهع علهي بهن أبهي طهالب و اريهة النصهار مع سعد بن عبادة.
.472
سعد بن عبادة :أن رسول ال صلى ال عليهه و الهه قضهى بههاليمين مهع الشاهد الواحد في الحقوق.
.473
سعد بن عبادة أنه أتى النبي صلى ال عليه و الههه فقههال :يارسههول اله إن أمي ماتت أفا تصدق عنها ؟ قال :نعم قال :فأي الصههدقة افضههل ؟ قال :سقي الماء.
.474
س ههعد ب ههن عب ههادة ق ههال :جئ ههت إل ههى رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه فقل ههت :ت ههوفيت أم ههي ول ههم ت ههوص ول ههم تص ههدق فه ههل تقب ههل إن تص ههدقت عنها ؟ قال :نعم قال :فهل ينفعههها ذلههك ؟ قههال :نعههم ولهو بكهراع شههاة محترق.
.475
سهعد بهن عبهادة قهال :جئهت إلهى النهبي صهلى اله عليهه و الهه وههو فهي بيه ههت فقمه ههت مقابه ههل البه ههاب فاسه ههتأذنت فأشه ههار إله ههي أن تباعه ههد ثه ههم جئه ههت فاستأذنت فقال :وهل الستئذان إل من النظر.
73
.476
عن أبي سعيد قال قال النبي صلى اله عليهه و الهه :ل ينظههر الرجهل إلههى عههورة الرجههل ول تنظرالم هرأة إلههى عههؤرة الم هرأة وليفضههي الرجههل إلههى الرجل ول إلى المرأة .
.477
عههن أبههي سههعيد الخههدري يرفعههه الههى النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال : إذا وهم الرجل في صلته فلم يههدر أزاد أم نقهص فليسههجد سههجدتين وههو جالس .
.478
عن أبي سعيد الخهدري قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه : أمنههي جبريههل فههي الصههلة فصههلى الظهههر حيههن ازغههت الشههمس وصههلى العصههر حيهن كهانت قامههة وصههلى المغههرب حيههن غربههت الشهمس وصهلى العشاء حين غاب الشفق وصلى الصبح حين طلع الفجر ثههم أمنههي فههي اليه ههوم الثه ههاني فصه ههلى الظهه ههر وفيه ههء كه ههل شه ههيء مثله ههه وصه ههلى العصه ههر والفيههء قامتههان وصههلى المغههرب سههاعة غههابت الشههمس وصههلى العشههاء إل ههى ثل ههث اللي ههل الول وص ههلى الص ههبح حي ههن ك ههادت الش ههمس تطل ههع ث ههم قههال :الصههلة فيمهها بيههن هههذين الوقههتين .ب :غههابت الشههمس اي غههاب الشفق وهو المصدق.
.479
عههن أبههي سههعيد قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . :الههذهب بالههذهب والفضههة بالفضههة والحنطههة بالحنطههة والشههعير بالشههعير والتمههر بالتمر والملح بالملح مثل بمثل فمن زاد أو ازداد فقد أربى .
.480
الحارث بن سهعد عن أبيهه قههال قلهت :يارسهول اله أ أريهت رقههى نسهترقي بها وأدوية نتداوى بها ترد من قدر ال ؟ قال :هي من قدر ال.
.481
سهعد بهن الخههرم قهال :أتيهت النهبي صهلى اله عليهه و الهه فقلهت :يها نبي ال دلني علي عمل يقربنههي مههن الجنههة ويباعههدني مههن النههار فسههكت ساعة ثم رفع رأسه إلى السماء فنظر فقال :تعبد ال ل تشرك به شيئا 74
وتقيم الصلة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحههب للنههاس مهها تحههب أن يؤتى إليك وما كرهت أن يؤتى إليك فدع الناس منه. .482
سههعيد بههن يزيههد الزدي أنههه :قههال للنههبي صههلى اله عليههه و الههه أوصههني قهال . :أوصههيك أن تسهتحيي مهن اله عزوجهل كمهها تسهتحي مهن الرجههل الصالح من قومك .
.483
سهههل ابههن حنيههف :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال لتشههدوا عله ههى أنفسه ههكم فإنمه هها هله ههك مه ههن كه ههان قبلكه ههم بتشه ههديدهم عله ههى أنفسه هههم وستجدون بقاياهم في الصوامع والديارات
.484
سه هههل به ههن حنيه ههف قه ههال :قه ههال رسه ههول ال ه ه صه ههلى ال ه ه عليه ههه و اله ههه مههن أذل عنههده مههؤمن ولههم ينص هره وهههو يقههدر علههى أن ينص هره أذلههه ال ه على رؤوس الشهاد يوم القيامة.
.485
سهل بن حنيف قال قال أهل العالية :يارسول ال لبد لنا من مجالس قههال . :فههأدوا حههق المجههالس قههالوا :ومهها حههق المجههالس ؟ قههال . : ذكر ال كثي ار وأرشدوا السبيل وغضوا اليصار .
.486
سهل بن حنيف :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قال . :من حق الجمعة السواك والغسل ومن وجد طيبا فليمس منه .
.487
سهههل بههن حنيههف قههال :خرجنهها مههع رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه حجاجا فأهللنا بالحج فلما قدمنا مكة أمرنا أن نجعلها عمرة.
.488
سهل بن أبي حثمة في صلة الخوف قال :يقوم المهام مسهتقبل القبلهة وتقههوم طائفههة منهههم مههن قبههل العههدو وجههوههم إلههى العههدو فيصههلي بالههذين معههه ركعههة ثههم يقههوم فيركعههون لنفسهههم ركعههة ويسههجدون سههجدتين فههي مكانهم ثم يذهب هؤلء إلى مقام أولئك فيجيههء أولئهك فيركههع بههم ركعهة فهي له اثنتان ولهم واحدة ثم يركعوا لنفسهم ويسجدوا سجدتين. 75
.489
سه هههل به ههن سه ههعد عه ههن النه ههبي صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه قه ههال وهه ههل جعه ههل الستئذان إل من أجل البصر.
.490
سهل بن سعد قال جرت السنة بين المتلعبين في أن يفرق ببنهما.
.491
سهل بن سعد :أنهه حضههر المتلعنيهن وأن رسهول اله صهلى اله عليهه و اله فرق بينهم.
.492
سهههل بههن سههعد قههال :رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال لعههويمر . تعههال فقههد أنههزل ال ه زوجههل فيههك وفههي صههاحبتك فههدعاهما رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فلعههن بينهمهها فقههال عههويمر :يههانبي ال ه كههذبت عليها إن أمسكتها بعد أن لعنتها فجرت السنة بين المتلعبين فههي أن يفرق ببنهما.
.493
سهل أن النبي صلى ال عليه و اله قههال . :إن فههي الجنهة مهها ل عيهن رأت ول أذن سمعت ول خطرعلى قلب أحد .
.494
سههل :لمها كههان يهوم خيهبر ونحههن مههع النههبي صهلى اله عليهه و الهه أخههذ ال اريههة فقههال . :أعطههي هههذه ال اريههة رجل يحههب اله ه ورسههوله فتطههاول الناس ينظرون ] من يعطيها [ فدعا علي بن أبي طالب و علههي أرمههد فبصق النبي صلى ال عليه و اله في عينيههه ثههم أعطاههها إيهاه ففتههح اله عليه.
.495
سهههل :عههن النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه قههال . :المههؤمن مههن أهههل اليمههان بمنزلههة الهرأس مههن الجسههد يههألم المههؤمن لهههل اليمههان كمهها يههألم الجسد لما في الرأس .
.496
عههن سهههل بههن سههعد السههاعدي قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و اله . :المؤمن مألفة ول خير فيمن ل يألف ول يؤلف .
76
.497
سهل بن سعد :أن رسول ال صلى ال عليه و الههه قههال . :أمههرت أن أقاتل الناس حتى يقولهوا ل إلهه إل اله فههإذا قهالوا ل إلهه إل اله عصهموا مني دماءهم و أموالهم إل بحقها وحسابهم على ال .
.498
سهل بن سعد قال :كان النبي صلى ال عليه و اله يصوم حتى يقههال ل يفطر ويفطرحتى يقال ل يصوم وكان أكثر صومه في شعبان.
.499
سهههل بههن سههعد رفههع الحههديث الههى النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال . : عند ال خزائن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبى لمن جعله مفتاحهها للخيه ه ههر ومغلقه ه هها للشه ه ههر وويه ه ههل لمه ه ههن جعله ه ههه مفتاحه ه ههأ للشه ه ههر ومغلقه ه هها للخير .ب :مفاتيح أي اسباب.و لمن جعله أي باستعداده و سلوكه .
.500
سهل بن سعد يقول :قال رسول ال صلى ال عليه و اله وذكر الجنههة فقال . :فيها ما لعين رأت ول اذن سههمعت ول خطههر علههى قلههب بشهر .
فصل 6 .501
سهل بن سعد قال :زوج رسول ال صههلى اله عليههه و الههه رجل بههامرأة بخاتم من حديد فصه من فضة.
.502
س هههل ب ههن س ههعد ق ههال :ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه . :ل تدخلوا بيوت أهل الذمة إل بإذن.
.503
سهههل بههن سههعد قههال :أريههت النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه يمشههي خلههف الجنازة.
.504
سهل بن سعد :أن امرأة جاءت إلى النبي صلى ال عليه و اله وعنده أصههحابه فأطههافت بهههم فل ههم تج ههد مكانهها ففط ههن له هها رج ههل فقههام وجلسههت فقضت حاجتها ثههم قهامت فقههال النههبي صههلى اله عليهه و الهه للرجههل . : أتعرفها ؟ قال :ل قال . :أفرحمتها رحمك ال ثلثا. 77
.505
سهههل بههن سههعد قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :أنهها فرطكههم علههى الحههوض مههن ورد علههي شههرب ومههن شههرب لههم يظمههأ أبههدا انظروا أن ل يرد علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم .
.506
سهههل بههن سههعد :عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه أن رجل أتههاه فههأقر عنده أنه زنى بامرأة سماها فبعث رسول ال صلى اله عليه و اله إلهى المرأة فسألها عن ذلك فأنكرت أن تكون زنت فجلده الحد وتركها.
.507
سهل بن سهعد قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه . :إن اله عزوجل كريم يحب الكرم ويحب معالي الخلق و يكره سفسافها .
.508
سهههل بههن سههعد النصههاري قههال :سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و اله يقول . :لمقام أحدكم في سبيل ال خيرمن الدنيا وما فيها .
.509
سهل بن سعد قال :سمعت رسول ال صلى ال عليههه و الههه يقههول . : ان فههي أصههلب أصههلب أصههلب رجههال مههن أصههحابي رجههال ونسههاء يدخلون الجنة بغير حساب .ب :من أصحابي اي من اتباعي.
.510
سههل بهن سهعد قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه . :امرنهي جبريل بالسواك حف ظننت أني سازدرد .
.511
سهههيل بههن حنظلههة قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . :مهها جلههس قههوم مجلسهها يههذكرون اله ه عزوجههل فيههه فيقومههون حههتى يقههال لهههم قوموا قد غفر ال لهم ذنوبكم وبدلت سيئاتكم حسنات .
.512
كثير بن عبد ال المزني عن ابيه عن جده :قال رسهول اله صهلى اله عليه و اله . :سلمان منا أهل البيت
.513
عن أبهي سهعيد الحهذري عن سهلمان قهال قلهت :يها رسهول اله لكهل نهبي وصههي فمههن وصههيك ؟ فسههكت عنههي فلمهها كههان بعههد رآنههي فقههال . :يهها سلمان فأسهرعت إليهه قلهت :لبيهك قهال . :تعلهم مهن وصهي موسهى ؟ 78
قلت :نعم يوشع بن نون قال . :لم ؟ قلت :لنهه كهان أعلمهههم قهال . :فههإن وصههيي وموضههع سههري وخيههر مههن أتههرك يعههدي ويقضههي دينههي علي بن أبي طالب . .514
سههلمان قههال :أتيههت النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه بصههدقة فردههها وأتيتههه بهدية فقبلها.
.515
سلمان :أن النبي صههلى اله عليههه و الههه قههال لعلههي . :محبههك محههبي ومبغضك مبغضي .
.516
س ههلمان ق ههال ق ههال ن ههبي اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و س ههلم . :م ههن ت ههرك م ههال فل ههورثته ومههن ت ههرك دين هها فعل ههي وعل ههى ال ههولة م ههن بع ههدي م ههن بي ههت م ههال المسلمين .
.517
سلمان :قال :ما كان أحد أعظم حرمة من رسول ال صلى ال عليه و اله وكان أصحابه إذا كتبوا من فلن إلى محمد رسول ال صلى ال عليه و سلم.
.518
سلمان قال :قال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه . :إن اله عهز و جل ليستحي من العبد أن يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين
.519
سههلمان قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه . :يهها ابههن آدم ثلث واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينهك أمها الهتي لهي تعبهدني ل تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فههإن أغفههر فأنا الغفهور الرحيههم وأمها الهتي بينهي وبينهك فمنههك الهدعاء والمسهألة وعلهي الستجابة والعطاء .
.520
سلمان قال
.521
:قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :ما من مسلم يتؤضأ فيحسههن وضوءه إل كان زائر ال عزوجل وحق على المزور أن يكرم زائره . 79
.522
سلمان قال : :أول هذه المة ورودا على نبيها صلى ال عليه و الههه أولها إسلما علي بن أبي طالب.
.523
عن أبي ذرو عهن سهلمان قههال :أخهذ رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه بيهد علهي فقهال . :إن ههذا أول مهن آمهن بههي وأول فههي يصههافحني يهوم القيامهة وهههذا الصهديق الكهبر وههذا فهاروق ههذه الفيهن يفهرق بيهن الحهق والباطل وهذا يعسوب -المؤمنبن والمال يعسوب الظالم .
.524
سلمان بن عامر الضبي قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله : مع الغلم عقيقته فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الذى.
.525
سه ههلمان به ههن عه ههامر :أن رسه ههول ال ه ه صه ههلى ال ه ه عليه ههه و اله ههه قه ههال : الصدقة على القرابة صدقة وصلة.
.526
سلمان بن عامرالضبي قال :سههمعت رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه يق ههول :ص ههدقتك عل ههى المس ههلم ص ههدقة وعل ههى ذي الرح ههم ثنت ههان ص ههدقة وصلة.
.527
سلمان بن عامر قال :قال رسول ال صلى ال عليه و الههه :صههدقتك عله ههى المسه ههكين صه ههدقة وصه ههدقتك عله ههى ذي الرحه ههم صه ههدقتان صه ههدقة وصلة.
.528
سلمة قال :قال رسول ال صلى ال عليهه و الهه يههوم خيههبر :لعطيههن ال اريههة اليههوم رجل يحههب ال ه ورسههوله ويحبههه ال ه ورسههوله قههال :فبعثنههي إلى علي وهو أرمد فجئت به أقوده فتفل في عينه فب أر وأعطاه الراية.
.529
سلمة بن الكوع قال :كنا نصلي مع رسول ال صههلى اله عليههه و الههه الجمعة وليس للحيطان فيء يستظل به.
.530
سلمة عن النبي صلى ال عليه و اله قال :النجههوم جعلههت أمانهها لهههل السماء و إن أهل بيتي أمان لمتي. 80
.531
سههلمة بههن الكههوع :أن النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه قههال :أيمهها رجههل وام هرأة أيههم ت ارضههيا فعش هرتهما ثلث ليههال فههإن أراد أن يت ازيههدا ت ازيههدا إوان
أرادا أن يتتاركا تتاركا. .532
سه ههلمة به ههن الكه ههوع قه ههال قه ههال رسه ههول اله ه ه صه ههلى اله ه ه عليه ههه و اله ههه : :من قال علي ما لم فليتبوأ مقعده من النار.
.533
سههلمة بههن الكههوع قههال :أريههت النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه توضههأ م هرة ومسح رأسه مرة وسلم مرة.
.534
سه ههلمة به ههن الكه ههوع :أن رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه قه ههال ليله ههة ص ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ههبيحة خي ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ههبر : لعطين الراية غدا رجل يجبه ال ورسوله يفتح ال عليه فإذا بعلههي بههن أبههي طههالب فأعطههاه رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه ال اريههة ففتههح اله عليه.
.535
سههلمة قههال :كههان رسههول اله صههلى اله عليههه و الهه يصههلي المغههرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب.
.536
سلمة بن الكوع فقال :كنا في رمضان في عههد رسههول اله صهلى اله عليه و اله من شاء صام ومن شاء أفطر وافتههدى بطعههام مسههكين حههتى نزلت هذه اليههة } فمهن شههد منكههم الشهههر فليصهمه { .ب :ههذا مصههدق بوجههوه كههثيرة مههن جهههة ظههاهر اللغههة لليههة و مههن جهههة تههدرج التش هريع و سهولته.
.537
سلمة بن قيس الشجعي قال :قال رسول اله صههلى اله عليهه و سههلم: لتشههركوا بههال شههيئا ول تقتل هوا النفههس الههتي حههرم ال ه إل بههالحق ولتزن هوا ولتسرقوا.
81
.538
سلمة بن نفيل قال :كنت جالسا عند النبي صلى ال عليه و اله فقهال : يوحى إلي أني مقبوض غير ملبث وأنكم متبعي أفنادا يضههرب بعضههكم رقاب بعض ول يزال من أمتي ناس يقاتلون على الحق.
.539
سههفيان بههن عبههد ال ه الثقفههي قههال :قلههت :يهها رسههول ال ه أخههبرني بههأمر أعتصم به قال :قل ربي اله ثههم اسهتقم قلههت :مهها أكثرمهها تخههاف علههي فأخذ بلسان نفسه ثم قال :هذا.
.540
سههفيان بههن أسههد الحضههرمي أنههه سههمع رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ههول : كفههى بههها خيانههة أن تحههذث أخههاك حههديثا هههو لههك بههه مصههدق وأنههت بههه كاذب.
.541
سفينة مولى النبي صلى ال عليهه و الهه :أن النههبي صهلى اله عليهه و الههه أتههى بطيههر فقههال :اللهههم ائتنههي بههأحب خلقههك إليههك يأكههل معههي مههن هذا الطير فجاء علي فقال النبي صلى ال عليه و اله :اللهم والي.
.542
سههويد بههن مقههرن فقههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :مههن قتههل دون مظلمة فهو شهيد.
.543
سهواد بههن عمههرو النصههاري قههال :قلههت :يارسههول اله إنههي رجههل حبههب إلي الجمال وأعطيت منه ماترى فما أحب أحد يفههوقني فههي شسههع نعلههي أو قال شراك نعلي -أفمن الكههبر ذاك ؟ قههال :ل قلههت :فمهها الكههبريارسول ال ؟ قال :من سفه الحق وغمص الناس.
.544
سههليمان بههن صههرد قههال قههال النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه :مههن كههان يؤمن بال واليوم الخر فل يروعن مسلما.
82
.545
سههليمان بههن أكيمههة قههال :أتينهها رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فقلنهها له :بآبائنا أنت وأمهاتنا يا رسول ال إنا نسههمع منههك الحههديث فل نقههدر أن نههؤديه كمهها سههمعناه فقههال :إذا لههم تحله هوا ح ارمهها ولههم تحرمه هوا حلل وأصبتم المعنى فل بأس.
.546
سنان بن غرفة وله صحبة عن النبي صلى اله عليههه و الهه فههي الرجههل يمههوت مههع النسههاء والمهرأة تمههوت مههع الرجههال وليههس لواحههد منهمهها مجههرم قال :ييمما ول يغسل .ب :المصدق انه من دون لمس.
.547
سهراقة بههن مالههك :عههن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال :دخلههت العمرة في الحج.
.548
سراقة بن مالك قال :يا رسهول اله أخبرنها عهن عمرتنها ههذه لعامنها ههذا أم للبد ؟ قال :ل بل للبد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة.
.549
جههابر قههال :خرجنهها مههع رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه مهليههن حههتى النساء والولههدان فلمهها قهدمنا مكهة طفنها بهالبيت وبالصههفا والمهروة فقههال لنها رسول ال صلى ال عليه و اله :مهن لهم يكهن معهه ههدي فليحههل قلنهها : أي الحل ؟ قال :الحل كله فأتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج.
.550
جابر قال جاء سراقة بن مالك فقال :يهها رسههول اله بيههن لنهها ديننهها كأننهها خلقنا الن أرأيت عمرتنا هذه لعامنا هذا أم للبد ؟ قال :بل للبد.
.551
جابر قال :خرجنا مهع رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه فأهللنهها بالحهج من ذي الحليفة وأهللنا عن الولدان وطفنا عنهههم وسههعينا عنهههم ثههم أمرنهها رسول ال صلى ال عليه و اله فأحللنا الحل كله حتى إذا كانت عشية التروية أهللنا بالحج من البطحاء.
83
.552
جههابر ان رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال :إن العمهرة قههد دخلههت في الحج ولوأنني استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهههدي ولههول الهدي لحللت فمهن لهم يكهن معهه ههدي فليحلههل .فقهال سهراقة بههن مالههك بههن جعشههم المههدلجي :يارسههول اله حههدثنا حههديث قههوم كأنمهها ولههدوا اليههوم عمرتنا هذه لعامنا أم للبد ؟ قال :للبد.
.553
جابر أن سراقة بههن مالههك قههال :يارسههول اله عمرتنهها هههي لنهها خاصههة أم للبد ؟ قال :ل بل للبد.
.554
جههابر بههن عبههد اله قههال :خرجنهها مههع رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه لخمههس بقيههن مههن ذي القعههدة فههدخلنا مكههة لربههع مضههين مههن ذي الحجههة فقال سراقة بن مالهك بهن جعشههم :يها رسههول اله ههذه المتعههة لنهها خاصهة أم للبد ؟ قال . :ل بل للبد دخلت العمرة الحج إلى يوم القيامة .
.555
جابر قال :قام سراقة بن مالك بن جعشم فقال :عمرتنا لعامنهها هههذا أم لبههد أبههد ؟ فشههبك رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه أصههابعه واحههدة فههي الخرى وقال . :دخلت العمرة في الحج -مرتين -ل بل لبد أبد .
.556
سراقة بن مالك أنه جاء النهبي صهلى اله عليهه و اله فهي وجعهه فقهال : أرأيت الضالة ترد على حوض إبلي هل لي أجهر إن سهقيتها ؟ قههال . : نعم في الكبد الحارة أجر .
.557
سراقة بن مالك :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قهال . :أل أدلهك على أفضل الصدقة ؟ ابنتك مردودة إليك ليس لها كاسب غيرك .
.558
سراقة بن مالك بن جعشم قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله : أل إن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة. 84
.559
سهراقة بن مالهك قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه :لهك فهي كل كبد حرى أجر.
.560
سخبرة قال :قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه :مههن أعطههي فشههكر وابتلي فصبر وظلم فاستغفر وظلم فغفر ثم سكت فقالوا :يا رسههول اله ماله ؟ قال :أولئك لهم المن وهم مهتدون.
.561
سخبرة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و سلم :ما مههن عبههد يطلههب العلم إل كان كفارة ما تقدم.
.562
الس ههائب ب ههن خب ههاب ق ههال :س ههمعت رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه يقول :ل وضوء إل من ريح أوسماع.
.563
السههائب النصههاري :أن رسههول اله صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :أتههاني جبربههل عليههه السههلم فههأمرني أن آمههر أصههحابي -أو مههن معههي -أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية -أو بالهلل -وقال :إنها من شعار الحج.
.564
السههائب بهن خلد قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :أتههاني جبريل عليه السلم فقههال :مههر أصههحابك أن يرفعهوا أصهواتهم بههالهلل فإنة من شعار الحج.
.565
السههائب بههن يزيههد :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه كههان يخطههب يههوم الجمعة خطبتين يجلس بينهما.
.566
السائب بن يزيد :أن النبي صلى ال عليهه و الهه لمها هلهك ابنه طهاهر ذرفههت عيههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فقيههل :يارسههول ال ه بكيههت ؟ فقال النبي صلى ال عليه و اله إن العيههن تههذرف إوان الههدمع يغلههب إوان
القلب يحزن ول نعصي ال عز و جل. .567
السائب بن يزيد :أن النبي صلى اله عليههه و الههه كههان يقههول :بحسههب امرىء أن يدعو أن يقول اللهم اغفر لي وارحمني وأدخلني الجنة. 85
.568
السائب بن يزيد قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعدة من النار .ب :أي بحسب الستحقاق.
.569
عن أبهي محهذورة قههال :كهان آخهر الذان اله أكهبر اله أكهبر ل إلهه إل ال.
.570
سههمرة بههن جنههدب :عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :مههن روى عني حديثا وهو يرى أنه كاذب فهو أحد الكاذبين.
.571
سههمرة بههن جنههدب :أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه قههال :إنمهها المسائل كدوحا يكدحا بها الرجل وجهه فمهن شهاء أبقهى علهى وجهههه ومهن شاء ترك إل أن يسال ذا سلطان أو في أمر ل يجد منه بدا.
.572
سمرة بن جندب :عن النبي صلى ال عليه و اله أنه قهال :إنمها ههذه المسائل كد يكد بها الرجل وجهه فمن شاء أبقى علههى وجهههه ومههن شههاء ترك أل أن يسأل الرجل ذا سلطان أو في أمر لبد منه.
.573
سههمرة بههن جنههدب قههال :قههال رسههول ال ه صههلى اله ه عليههه و الههه :مههن ضاع له متاع فوجده في يد رجل بعينه فهو أحق بهه و يرجههع المشهتري على البائع بالثمن.
.574
سمرة عن النبي صلى اله عليه و اله قههال :أحهب الكلم إلهى اله عهز و جههل اله سههبحان ال ه والحمههد ل ه ول إلههه إل ال ه وال ه أكههبر ل يضههرك بأيهن ابتدأت .ب :أي من الذكر.
.575
سمرة بن جندب في خبر الكسوف :صلى رسول ال صهلى اله عليهه و اله فقام بنا كأطول ما قام بنا في صلة قط ما نسمع له صوتا ثم ركههع بنا كهأطول مها ركهع بنها فههي صهلة قههط مها نسهمع لهه صهوتا ثهم سهجد بنها كأطول ما سجد بنا في صلة قط ما نسمع له صوتا ثم قام فصههلى بنهها ركعة أخرى مثلها ثم جلس فوافق جلوسه تجلي الشمس فسهلم وانصهرف 86
فحمههد ال ه و أثنههى عليههه ثههم قههال :يهها أيههها النههاس أذكركههم ال ه إن كنتههم تعلمون أني قد بلغت رسالة ربي لمهها أخههبرتموني إوان كنتههم تعلمههون أنههي قصههرت عههن شههيء مههن تبليههغ رسههالة ربههي لمهها أخههبرتموني قههالوا :نشهههد
إنك بلغت رسههالة ربههك ونصههحت لمتههك وقضههيت الههذي عليههك ثههم قههال : أما بعد فإن رجال يزعمون أن كسوف هذه الشمس وخسوف هذا القمههر و زوال النج ههوم عههن مطالعه هها لمههوت رج ههال عظم ههاء م ههن أه ههل الرض إوانهههم قههد كههذبوا ولكههن إنمهها هههي آيههات ال ه يعتههبر بههها عبههاده لينظههر مههن
يحههدث لهه منهههم توبهة .ب :ل نسههمع لهه صههوتا اي اخفههت و ليههس يعنههي
انه اسر. .576
سههمرة قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :جههار الههدار أحههق بالدار والرض من غيره.
.577
سمرة :أن النبي صلى ال عليه و اله قال :جار الدار أحق بالدار.
.578
سمرة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :من قتل عبههده قتلنههاه ومن جدع عبده جهدعناه ومهن خصهى عبهده خصهيناه .ب :ههذا مصهدق
بأصول كثيرة و ل يعههارض قههوله تعههالى .ابلدحهرر بهدهابلدحرر عوابلععببهدد دبابلععببهدد اذ ل يفهه ههم منه ههه المنه ههع مه ههن الحه ههر بالعبه ههد ،فاصه ههل .النبف ه هعس بده ههالنبف د س هه ههو
الحاكم. .579
سمرة قال :قال رسول صلى ال عليههه و الههه :مههن توضههأ يههوم الجمعههة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل .ب :ظههاهره عههدم الحاجههة الههى الوضوء مع الغسل.
.580
سههمرة :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه أمههر منههاديه فههي ليلههة بههاردة أن ينادي :الصلة في الرحال. 87
.581
سمرة :قال أصابتنا السماء ونحن مع رسول ال صلى اله عليه و اله فنادى :الصلة في الرحال.
.582
سمرة :عن النبي صلى ال عليه و الهه قههال :أيمهها امهرأة زوجههها وليههان فهههي للول منهمهها وأيمهها رجههل بههاع بيعهها مههن رجليههن فهههو للول منهمهها. ب :وليان اي وليان على العقد.
.583
سههمرة قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :إذا نكههح الوليههان
.584
فهي للول منهما إواذا باع المجيزان فهو للول منهما. س ههمرة ق ههال :ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه عليههه و الههه :العم ههرى ج ههائزة لهلها.
.585
سههمرة :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال :مههن ملههك ذا رحههم محههرم فهو حر .
.586
سمرة قال :قال رسول ال صلى ال عليهه و الهه :يههرد علههي قههوم ممهن كان معي فههإذا رفعهوا إلههي أرسههم اختلجهوا دونهي فههأقول :ربههي أصههحابي أصحابي فيقال :إنك ل تدري ما أحدثوا بعدك.
.587
سمرة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :ل تلعنوا بلعنة ال ول بغضب ال ول بالنار.
.588
سمرة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و الهه :مهن وجههد عيهن مهاله فهو أحق به ويتبع البيع من باعه.
.589
سمرة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :على اليههد مهها أخههذت حتى تؤدي.
.590
سههمرة قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :مههن أحههاط علههى شيء فهو له .ب :اي وهو ليس ملك لحد. 88
.591
سههمرة قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :مههن أحههاط حائطهها على أرض فهي له .ب :اي ارض هي ليست ملكا لحد.
.592
سمرة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :من غلههب علههى مههاء فهو له .ب :اي ليس له مالكا.
.593
سههمرة قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :ل يخطههب الرجههل على خطبة أخيه.
.594
سمرة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :المستشار مؤئمن.
.595
سمرة قال :أمرنا رسول صلى اله عليه و اله أن نصهلي مهن الليهل مها قل أو كثر وأن نجعل ذلك وترا.
.596
سمرة بن جندب قال :قال رسول ال صههلى اله عليهه و الهه :مهن قتهل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه.
.597
سمرة قال :أمرنا رسول ال صلى ال عليه و اله أن نسلم على نسههائنا وأن يرد بعضنا على بعض.
.598
سههمرة أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه كههان يسههلم تسههليمة حيههال وجهه.
.599
سههمرة بههن جنههدب قههال :كههان النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه ينهههى عههن المثلة ويحث على الصدقة.
.600
عمهران بههن حصههين و سههمرة بههن جنههدب :أن رجل أعتههق سههتة أعبههد لههه عنههد المههوت لههم يكههن لههه مههال غيرهههم فههأقرع النههبي صههلى اله عليهه و الهه بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة. 89
فصل 7 .601
سههمرة قههال :أمرنهها رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه إذا كنهها ثلثههة أن نقدم أحدنا فيكون إماما إواذا كنا اثنين صففنا صفا.
.602
سمرة قال :كنا نسافر مع رسول ال صلى ال عليه و اله إواذا مطههرت السههماء سههمعنا منههادي رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :صههلوا فههي رحالكم.
.603
سههمرة بههن جنههدب :عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال :مههن قتههل قتيل فلة سله .ب :اي في جهاد الكافرين.
.604
سمرة قال :إن رسول ال صلى اله عليهه و الهه كههان يأمرنهها أن يصهلي الرجل كل ليلة بعد الصلة المكتوبة ما كثر أو قل ويجعلها وترا.
.605
سههمرة عههن أبيههه عههن سههمرة قههال :إن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه نهى أن نتلعن بلعنة ال أو بغضبه ونهانا أن نتلعن بالنار .
.606
س ههمرة ق ههال :إن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه أمرن هها إذا أدركتن هها الصلة ونحن ثلثة أو أكههثر مهن ذلهك أن يقهوم لنها رجهل منهها فيكهون لنهها إماما إوان كنا اثنين أن نصفا معا.
.607
س ههمرة ب ههن جن ههدب ق ههال :أمرن هها رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه إذا أدركتنهها الصههلة ونحههن ثلثههة أو أكههثر مههن ذلههك أن نقههدم لنهها رجل منهها فيكون إماما إوان كنا اثنين أن نصف جميعا.
.608
سههمرة :أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه أمرنهها أن يحههب بعضههنا بعضا وأن يسلم بعضنا على بعض إذا التقينا. 90
.609
سههمرة :أن رسههول ال ه كههان ينهههى الرجههل أن يتبتههل ويحههرم ولههوج بيههوت المؤمنين.
.610
سمرة :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قال :إذا قمتم إلى الصههلة فل تسبقوا قارئكم في الركوع والسجود والقيام ولكههن ليسههبقكم تههدركون مهها سههبقتم بههه فههي ذلههك إذا كههان هههو يرفههع أرسههه فههي الركههوع والسههجود والقيههام قبلكم فتدركوا مافاتكم به حينئذ.
.611
س ههمرة :أن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ك ههان ينه ههى النس ههاء أن يضطجعن مع بعض إل بينهن ثياب وأن يضطجع الرجههل مههع صههاحبه إل وبينهما ثوب.
.612
سههمرة :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه ينهههى المسههلم أن يسههتل علههى المسلم السلحا.
.613
سههمرة بههن جنههدب :أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه كههان يقههري الضيف .
.614
سههمرة بههن جنههدب :أن رسههول اله صههلى ال ه عليههه و الههه كههان يقههول : إن الشمس والقمر لينخسف لموت أحد منكم ول لشهيء تحهدثونه ولكهن ذلكم من آيات ال يعههبر بههها عبههاده ليشههكر مهن يخهافه ويهذكره فههإذا رأيتههم بعض آيات ال عزوجل فافزعوا إلى ذكر ال فاذكروه واخشوه.
.615
سمرة بن جندب :أن رسول ال صلى ال عليه و اله كهان يقهول :مهن باع أرضا أو دا ار فإن جار الرض وجههار الههدار ههو أحههق بابتياعههها إذا أقام ثمنها. 91
.616
س ههمرة ب ههن جن ههدب :أن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ك ههان ينه ههى ع ههن الشغار بالنساء.
.617
سمرة بن جندب :أن رسول ال صلى ال عليه و اله كهان ينههى ثلثهة أن ينتجي اثنان منهم دون الخر.
.618
سمرة بن جندب قههال :كهان رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه ينههى إذا دعي الرجل على الطعام أن يدعو معه أحدا إل أن يأمره أهل الطعام.
.619
سمرة بن جندب :أن رسول ال صلى اله عليهه و الهه كههان يقهول لنهها : إن لحدكم يهوم يمهوت ثلثهة أخلء :منههم مهن يمنعهه ممها يسهأل فهذلك مال ههة ومنهه ههم خلي ههل ينطله ههق مع ههه ح ههتى يله ههج الق ههبر ول يعطي ههه ش ههيئا ول يصههحبه بعههد ذلههك فأولئههك قرابتههه ومنهههم خليههل يقههول :أنهها واله ه ذاهههب معههك حيههث ذهبههت ولسههت مفارقههك أبههدا فههذلك عملههه إن كههان خي ه ار إوان كان شرا.
.620
سه ههمرة قه ههال :كه ههان النه ههبي صه ههلى ال ه ه عليه ههه و اله ههه يسه ههتغفر للمه ههؤمنين والمؤمنه ههات وللمسه ههلمين وللمسه ههلمات كه ههل يه ههوم جمعه ههة .ب :اي مواظبه ههة وعلنا ومزيد اهتمام و ليس فيه دللة انه ل يستغفر في غيره.
.621
سههمرة :أن رسههول صههلى ال ه عليههه و الههه كههان إذا مطرنهها فههي السههفر و نودي بالصلة من كراهية أن يشق علينهها يههأمر المههؤذن :أن صههلوا فههي رحالكم.
.622
سههمرة بههن جنههدب :أن رسههول اله صههلى ال ه عليههه و الههه كههان يقههول : إنههي ل أجههد صههنفا مههن الههدواب الدابههة الواحههدة منههها خيههر مههن مئههة مههن صواحبه غير الرجل يجد الرجل هو خير من مئة رجل . 92
.623
عن شداد بن أوس قال :حفظت عن رسول ال صههلى اله عليههه و الههه اثنتين أنه قال :إن ال عز و جل كتب الحسان على كل شيء .ب: اي التيان بالعمل بشكل حسن محمود عرفا.
.624
شههداد بههن أوس و ثوبههان :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال : رفههع القلههم فههي الحههد عههن الصههغير حههتى يكههبر وعههن النههائم حههتى يسههتيقظ وعن المجنون حتى يفيق.
.625
شههداد بههن أوس قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :إن تههدع ورثتك أغنياء خيههر مهن أن تهدعهم عالهة يتكففهون النهاس ولهن تنفهق نفقة تبتغي بها وجه ال إل أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك.
.626
شيبة بن عثمان قهال :صههلى بنها رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه فهي مسجد الخيف فقهال :ثلث ل يغهل عليههن قلهب مؤمن اخلص العمهل والنصه ههح لئمه ههة المسه ههلمين وله ههزوم جمه ههاعتهم فه ههإن دعه ههوتهم تحيه ههط مه ههن ورائهم .ب :ائمة المسلمين اي ولة امرهم.
.627
شراحيل بن مرة يقهول :سهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه يقهول لعلي :أبشر يا علي حياتك و موتك معي.
.628
شريح بن أبرهة قال :رأيت رسول ال صلى اله عليهه و الهه يكهبر أيهام التشريق حتى يخرج من منى يكبر في دبر كل صلة.
.629
الش هريد بههن سههويد قههال :كنههت رديههف ال ه النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فق ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ههال : هههل معههك مههن شههعر ؟ قلههت :نعههم قههال ؟ :فأنشههدتي شههيئا فأنشههدته بيتهها ثه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ههم سه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ههكت قه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ههال :هيه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ههه 93
فأنشههدته بيتهها ثههم سههكت قههال :هيههه فأنشههدته بيتهها حههتى أنشههدته مئههة ثههم سكت وسكت. .630
الشريد قال :قال رسول ال صهلى اله عليهه و الهه :مهن قتهل عصهفو ار عبثا عج إلى ال يوم القيامة فيقول :يا ربي إن عبدك هذا قتلنههي عبثهها ولم يقتلني بمنفعة.
.631
الشريد قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :الجههار أحههق بسههقبه ما كان أحوج إليه.
.632
الشريد قال :كان النبي صلى ال عليه و اله يقضي بالشفعة في البئر والدار والحائط قبل أن يقسم.
.633
الشهريد بههن سههويد الثقفههي قههال :قلههت يهها رسههول اله إن أمههي أوصههت أن تعتق عنها رقبة وعندي خادم سهوداء فقهال :ادع بهها فجهاء فقهال :مهن ربك قالت :ال قال :من أنا ؟ قالت :رسول ال قهال :فاعتقهها فإنهها مؤمنة.
.634
صهيب :عن النبي صلى ال عليه و اله قال :عجبت من قضاء ال للمسههلم كلههه خيههر إن إصههابته سه هراء فشههكر آج هره ال ه عههز و جههل و إن إصابته ضراء فصبر آجره ال عز و جل.
.635
صرمة العذري قال :قال رسول ال صههلى اله عليهه و الهه :اعزلهوا أو ل تعزل هوا مهها كتههب ال ه مههن نسههمة هههي كائنههة إلههى يههوم القيامههة إل وهههي كائنة.
.636
صعصعة بن ناجية المجاشعي قال :دخلت على رسول ال صههلى اله علي ههه و ال ههه فقل ههت :ي هها رس ههول اله ه ربم هها فض ههلت ل ههي الفض ههيلة خبأته هها للنائبههة وابههن السههبيل ؟ فقههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :أمههك وأباك أختك وأخاك أدناك أدناك. 94
.637
الصعب بن جثامة قال :سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقهول :ل حمههى إل ل ه ورسههوله .ب :أي ل منههع ،والمصههدق انههه ل منههع ال من ال و رسوله أي من القران و السنة.
.638
الصههعب بههن جثامههة قههال :أهههديت لرسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه حمههار وحههش وهههو محههرم فههرده علههي فلمهها رأى الههذي فههي وجهههي قههال : ليس بنارد عليك ولكنا حرم.
.639
عن أبي أمامة قال :قال رسول ال صلى اله عليههه و الههه :حببهوا اله إلى عباده يحبكم ال.
.640
عن أبهي أمامهة البهاهلي :عن رسهول اله صهلى اله عليه و اله قهال : عليكههم بقيههام الليلههن فههإنه دأب الصههالحين قبلكههم وهههو قربههة لكههم إلههى ربكههم ومكفرة للسيئات منهاة عن الثم؟
.641
عن أبي أمامة قال :عن النبي صلى اله عليههه و الهه قههال :ومها أنفهق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له صدقة.
.642
عههن أبههي أمامههة قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :إن اله عز و جل يحب الرفههق ويرضههاه ويعيههن عليهه مهها ل يعيههن علهى العنههف. ب :ويعين عليه ما ل يعيهن علهى العنهف .اي بحسهب المشهيئة الممكنهة للستطاعة.
.643
عن أبهي أمامهة البهاهلي :عن رسهول اله صهلى اله عليه و اله قهال : لينتقضن عرى السلم عروة عهروة فكلمها انتقضهت عهروة تشهبث النهاس بالتي تليها فأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلة.
.644
عن أبي أمامة و أبي الههدرداء قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و اله :ذكاة الجنين ذكاة أمه . 95
.645
الحه ههارث به ههن الحه ههارث و كه ههثير به ههن م ه هرة و عمه ههرو به ههن السه ههود و أبه ههي أمامهة :عهن النهبي صههلى اله عليهه و الهه قههال :إن أخيههار أئمههة قريههش خيار أئمة الناس .ب :أخيار أئمة قريش اي الوصياء.
.646
عهن أبهي أمامههة البههاهلي قهال إنههي سهمعت رسهول اله صهلى اله عليههه و اله يقول :إن ال جعل السلم تحية لمتنا وأمانا لهل ذمتنا.
.647
عن أبي أمامة قال :أمرنهها رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه أن نفشههي السلم.
.648
عههن أبههي أمامههة قههال :قههال رجههل :مهها الثههم يهها رسههول ال ه ؟ قههال :مهها حاك في صدرك فدعه :قال :فمها اليمهان ؟ قهال :مهن سهاءته سهيئته وسرته حسنته فهو مؤمن.
.649
عن أبهي أمامهة :أن رجل قههال :يها رسهول اله مها اليمهان ؟ قهال :إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن.
.650
عههن أبههي أمامههة قههال :سههأل رجههل النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه :هههل ينكح أهل الجنة ؟ قال :نعم ويأكلون ويشربون.
.651
عن أبي أمامة قهال :سهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و اله يقول : من حدث عني حديثا كاذبا متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
.652
عههن أبههي أمامههة قههال :سههمع رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول : غبن المسترسل حرام.
.653
عهن أبهي أمامههة :أن رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه آخهها بيهن النههاس وآخا بيته وبين علي .
.654
عن أبي أمامة قهال :سهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و اله يقول : أد المانة إلى من ائتمنك ول تخن من خانك. 96
.655
عن أبي أمامة يقول :كهان أصهحاب رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه يتناشدون الشعار ويضحكون ورسول ال صلى ال عليه و الههه جههالس يبتسم معهم.
.656
عن أبي أمامهة قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه :مهن عفها عند قدرة عفا ال عنه يوم العسرة .
.657
عن أبهي أمامهة :عن النهبي صهلى اله عليهه و اله قهال :أقهل الحيهض ثلث وأكثره عشر.
.658
عن أبي أمامة قال :قال النبي صلى ال عليه و اله :ل تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلحها.
.659
عن أبي أمامههة :أن النهبي صههلى اله عليهه و الهه قهال :مههن أحهب له وأبغض ل وأعطى ل ومنع ل فقد استكمل اليمان.
.660
عن أبي أمامة الباهلي قال :سهمعت رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه يقول فهي خطبتهه عام حجهة الهوداع :أيهها النهاس إنه ل نهبي بعهدي ول أمههة بعههدكم واعبههدوا ربكههم وصههلوا خمسههكم وصههوموا شهههركم وأطيعهوا ولة أمركههم تههدخلوا جنههة ربكههم .ب :وأطيعهوا ولة أمركههم ،و تههدخلوا جنههة ربكههم اي مع القرار بباقي الشرائع.
.661
عن أبي أمامة :عن النبي صلى ال عليه و اله قال :اليد العليا خير من اليد السفلى.
.662
عههن أبههي أمامههة البههاهلي عههن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فيمهها اوحى ال تعالى الهى موسههى بن عمهران بشهأنه صهلى اله عليهه و اله : 97
أخرجتههه مههن خيههر جيههل مههن أمتههه قريشهها ثههم أخرجتههه مههن هاشههم صههفوة قريش فهم خير من خير إلى خير يصير وأمته إلى خير يصيرون. .663
عن أبي أمامهة :أن النهبي صهلى اله عليهه و الهه قهال :مها زال جبريهل عليه السلم يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه.
.664
عههن أبههي أمامههة البههاهلي قههال :جههاء النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فههي حجههة الههوداع علههى ناقههة حههتى وقههف وسههط النههاس فههي يههوم عرفههة فقههال : أي يوم هذا ؟ قالوا :يوم عرفة اليوم الحهرام قههال :فههأي شهههر ؟ قههالوا : في الشهههر الحهرام قههال :فههأي بلهد هههذا ؟ قهالوا :البلههد الحهرام قههال :فههإن أمهوالكم وأع ارضههكم ودمههاءكم عليكههم ح هرام كيههومكم هههذا فههي شهههركم هههذا في بلدكم هذا.
.665
أبو الدرداء و واثلة بن السقع و أبو أمامة و أنس بن مالههك قههالوا :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال :إن اله يحههب أن تقبههل رخصههه كما يحب العبد مغفرة ربه.
.666
عههن أبههي أمامههة قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :مثههل الصلوات الخمس كمثل نههر عهذب يجههري عنهد بهاب أحهدكم يغتسهل فيهه كل يوم خمس مرات فماذا يبقى عليه من الدرن ؟
.667
عن أبي أمامة :عن النههبي صههلى اله عليههه و الهه قههال :إذا رأيتههم أمه ار ل تستطيعون تغييره فاصبروا حتى يكون ال هو الذي يغيره.
.668
عههن أبههي أمامههة :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال :ل يقطههع الصلة شيء.
98
.669
عن أبي أمامة :أن رسول ال صلى ال عليههه و الهه قههال :نفهث روحا القههدس فههي روعههي أن نفسهها لههن تخههرج مههن الههدنيا حههتى تسههتكمل أجلههها وتسههتوعب رزقههها فههأجملوا فههي الطلههب ول يحملنكههم اسههتبطاء الههرزق أن تطلبوه بمعصية ال فإن ال ل ينال ما عنده إل بطاعته.
.670
عههن أبههي أمامههة :عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :يحههرم مههن الرضاعة ما يحرم من النسب.
.671
عن أبي أمامة قال :قال رسول ال صلى اله عليهه و الهه :مهن كهان يههؤمن بههال واليههوم الخههر ويشهههد أنههي رسههول اله ه فليقههل خيه ه ار ليغنههم أو ليسكت عن شر فيسلم.
.672
عن أبي أمامة قال :قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه :إن الرجههل ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامئ بالهواجر.
.673
عههن أبههي أمامههة :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه كههان يك هره أن يرى الرجل جهي ار رفيع الصوت وكان يحب أن يراه خفيض الصوت.
.674
عن أبي أمامة :عهن النهبي صههلى اله عليهه و الهه قههال :مههن أحههب له وأبغههض ل ه وأعطههى ل ه ومنههع ل ه فقههد اسههتكمل اليمههان إوان مههن أقربكههم إلي يوم القيامة أحاسنكم أخلقا.
.675
عن أبي أمامة :أن النبي صهلى اله عليهه و الهه قهال :السهواك مطيبهة للفم مرضاة للرب تعالى.
.676
ع ههن أب ههي أمامه ههة :ع ههن النه ههبي ص ههلى اله ه عليه ههه و ال ههه قه ههال :إن م ههن اليمان حسن الخلق وأفضلكم إيمانا أحسنكم خلقا. 99
.677
عن أبي أمامة قهال :سهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و اله يقول : ل تقوم الساعة إل على شرار الناس.
.678
عن أبي أمامة قال :قال رسول ال صلى اله عليهه و الهه :مهن كهان يؤمن بال واليوم الخر فل يلبس حري ار ول ذهبا.
.679
ع ههن أب ههي أمام ههة :أن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه نه ههى أن يحتك ههر الطعام.
.680
عن أبهي أمامهة قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه :مها أنعهم اله ه علههى عبههد فحمههد اله ه عليههها إل كههان ذلههك الحمههد أفضههل مههن تلههك النعمة إوان عظمت.
.681
عن أبي أمامة قال :قال رسول ال صلى اله عليهه و الهه :ل إيمهان لمن ل أمانة له والذي نفسي بيده ل تدخلون الجنة حتى تؤمنوا.
.682
عن أبي أمامة قال :قال رسول ال صههلى اله عليههه و الههه :إن لقمههان قهال لبنههه :يهها بنهي عليهك بمجههالس العلمهاء واسهتمع كلم الحكمههاء فهإن ال ه يحيههي القلههب الميههت بنههور الحكمههة كمهها يحيههي الرض الميتههة بوابههل المطر.
.683
عن أبي أمامة :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قال :إن الصدقة على ذي قرابة يضعف أجرها مرتين.
.684
عن أبي أمامة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و سهلمك إنمهها علينهها الوضوء فيما يخرج وليس علينا فيما يدخل.
100
.685
عن أبي أمامة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و الههه :ل يعجههزن أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول اللهم إني أعوذ بههك مههن الرجهس النجههس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم.
.686
عههن أبههي أمامههة قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و سههلم :كههل مهها فرى الوداج ما لم يكن قرض سن أو حز ظفر.
.687
عن أبي أمامة قهال :قههال رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه :مهن بنهى ل مسجدا بنى ال له بيتا في الجنة أوسع منه.
.688
عن أبي أمامة :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قههال :مههن دعههاكم فأجيبوه.
.689
عههن أبههي أمامههة قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :يجيههر على المسلمين بعضهم .
.690
عن أبي أمامة قال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه :مهن رحهم ذبيحة رحمه ال يوم القيامة.
.691
عن أبي أمامة قال :قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه :مههن رحههم ولو ذبيحة عصفور رحمه ال يوم القيامة.
.692
عن أبي أمامة :عن النهبي صهلى اله عليهه و اله قهال :الهتيمم ضهربة للوجه وضربة للكفين .
.693
عن أبي أمامة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :إذا جههاوز الختان الختان وجب الغسل. 101
.694
عن أبي أمامة :عن النبي صلى اله عليهه و اله قهال :إن اله عهز و جل جميل يحب الجمال.
.695
عن أبي أمامة قال :قال النبي صلى ال عليه و اله :ل ديههن لمههن ل أمانة له.
.696
عن أبي أمامة قال قال رسول ال رد علي غلمي فقههال :إن العبههد إذا أسلم قبل موله لم يرد إليه.
.697
عههن أبههي أمامههة قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :يهها أبهها أي ههوب أل أدل ههك عل ههى عم ههل يرض ههاه اله ه ورس ههوله ؟ ق ههال :بل ههى ق ههال : تصلح بين الناس إذا تفاسدوا وتقارب بينهم إذا تباعدوا.
.698
عههن أبههي أمامههة قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :إن اله عهز و جهل جعهل الرض كلهها لهي ولمهتي طههو ار ومسهجدا فأينمها أدرك رجل من أمتي الصلة فعنده مسجده وعنده طهوره.
.699
عن أبي أمامة :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قال :طوبى لمههن رآني وآمن بي وطوبى سبع مرات لمن آمن بي ولم يرني.
فصل 8 .700
عن أبههي أمامهة قهال :قههال رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه :إن أههل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الخرة.
.701
عههن أبههي أمامههة قههال :قههال رجههل :يهها رسههول اله مهها المسههلم قههال :مههن سلم المسلمون من لسانه ويده.
.702
عههن أبههي أمامههة :أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه قههال :أحههب الجهاد إلى ال كلمة حق تقال لمام جائر. 102
.703
عن أبي أمامة :قال رسول ال :أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر.
.704
عههن أبههي أمامههة قههال :كههان حههديث رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه الق ه هرآن ويكه ههثر اله ههذكر ويقصه ههر الخطبه ههة ويطيه ههل الصه ههلة ول يه ههأنف ول يستكبر أن يذهب مع المسكين والضعيف حتى يفرغا من حاجته.
.705
الضههحاك بههن قيههس :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :ل يزال وال من قريش.
.706
الضحاك بن سفيان الكلبي قال كتب إلى رسول ال صلى ال عليه و اله :أن أورث امرأة أشيم الضابي من دية زوجها.
.707
طههارق بههن عبههد اله المحههاربي قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و اله :يا طارق استعد للموت قبل الموت.
.708
ط ههارق الش ههجعي ق ههال :كن هها نغ ههدو إل ههى الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه فيجي ههء الرج ههل وتجي ههء المه هرأة فيق ههول :ي هها رس ههول اله ه كي ههف أق ههول إذا صه ههليت ؟ فيقه ههول :اللهه ههم اغفه ههر له ههي وارحمنه ههي واهه ههدني وارزقنه ههي .فقه ههد جمعن لك دنياك وآخرتك.
.709
طارق الشجعي :أنه سمع رسول ال صهلى اله عليه و اله وأتهاه رجهل فقههال :يهها رسههول ال ه كيههف أقههول حيههن أسههأل ربههي ؟ فقههال :قههل اللهههم اغفههر لههي وارحمنههي وعههافني وارزقنههي وجمههع أصههابعه الربههع إل البهههام فإن هؤلء يجمعن لك دينك ودنياك.
.710
طههارق الشههجعي قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :أمههرت أن أقاتههل النههاس حههتى يقوله هوا ل إلههه إل اله ه فههإذا قالوههها عصههموا منههي دماءهم وأموالهم إل بحقه وحسابهم على ال.
103
.711
طهارق الشهجعي :عهن النههبي صهلى اله عليههه و الهه قههال :مها مهن عبهد يسه ههجد فيقه ههول رب اغفه ههر له ههي ثلث م ه هرات إل غفه ههر له ههه قبه ههل أن يرفه ههع رأسه .
.712
طارق الشجعي قال :كنا نجلس عند رسول ال صلى ال عليه و الههه ونحن غلمان فلم أرى رجل كان أطول صمتا من رسول اله صههلى اله عليه و اله وكان إذا تكلم أصحابه فأكثروا الكلم تبسم.
.713
طارق الشجعي :عهن النهبي صهلى اله عليهه و الهه قههال :كهل معهروف صدقة.
.714
طارق الشجعي قال :كان رسول ال صلى ال عليهه و الهه مهن أخهف الناس صلة في تمام.
.715
ط ههارق ب ههن س ههويد الحض ههرمي ق ههال :قل ههت :ي هها رس ههول اله ه إن بأرض ههنا أعنابا نعتصرها فنشرب منههها ؟ قههال :ل فراجعتههه فقهال :ل فقلهت :يها رسول ال إنا نستشفي بها قال :ذاك ليس بشفاء ولكنه داء.
.716
طلق بن علي :عن النهبي صهلى اله عليه و اله قهال :إن اله عهز و جل جعل هذه الهلة مواقيت فإذا رأيتمههوه فصههوموا إواذا رأيتمههوه فههأفطروا
فإن غم عليكم فعدوا ثلثين. .717
طلههق قههال :سههأل رجههل رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فقههال :يهها رسه ههول اله ه أ أريه ههت إذا مه ههس أحه ههدنا ذكه هره يتوضه ههأ ؟ قه ههال :ل إنمه هها هه ههو مضهغة منهك طلههق أن رجل قهال يها نهبي اله مها تههرى فههي الصههلة فهي الث ههوب الواح ههد فق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه :أكلك ههم يج ههد ثوبين ؟ 104
.718
طلق قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :ل وتران في ليلة.
.719
طلق :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قهال :ليهس المؤمن الهذي ل يأمن جاره بوائقه.
.720
عمههر بههن أبههي سههلمة :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه صههلى فههي ثوب واحد.
.721
عمر بن ابي سلمة قال :رأيت رسول ال صلى ال عليه و اله يصلي في ثوب واحد.
.722
عمر بن أبي سلمة قال :أقعدني رسول ال صلى ال عليه و الهه معههه على طعام فقال لي :سم وكل بيمينك وكل مما يليك.
.723
عثمهان بههن أبههي العههاص ان رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه قهال لهه : إنه ههك ته ههؤم قومه هها وخلفه ههك الكه ههبير والضه ههعيف وذو الحاجه ههة فتجه ههوز فه ههي الصلة.
.724
عثمان بن أبي العاص ان رسول ال صلى اله عليه و اله قها لهه :أن صه ههل بأصه ههحابك صه ههلة أضه ههعفهم فه ههإن فيهه ههم الكه ههبير والضه ههعيف وذا الحاجة.
.725
عثمان بن أبي العاص قال قال رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه :إذا صه ههليت بأصه ههحابك فصه ههل بهه ههم صه ههلة أضه ههعفهم فه ههإن فيهه ههم الضه ههعيف والمريض.
.726
عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى ال عليه و اله قال :يقول ال جل ذكره :مهن عمههل حسههنة فلههه عشههر أمثالهها إل الصهوم فههإنه لههي وأنهها أجزي به. 105
.727
عثمههان بههن أبههي العههاص :أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه كههان يقول :اللهم إني أعوذ بههك مههن الفقههر وعههذاب القههبر وفتنههة المحيهها وفتنههة الممات.
.728
عبد ال بن مسعود قال :قهرأت علههى رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه سههبعين سههورة وختمتههت القه هرآن علههى خيههر النههاس علههي بههن أبههي طههالب رضي ال عنه.
.729
عبد اله عن رسهول اله صهلى اله عليه و اله انه قهال فهي ابهي جههل: هذا فرعون هذه المة .ب :ب :هذه المة أي هذا العصر .
.730
عبههد اله بههن مسههعود قههال إنمهها يحههرم مههن الرضههاع مهها أنبههت اللحههم وشههد العظم ول رضاع بعد فطام.
.731
ابههن مسههعود عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال :ل يههزول قههدم ابههن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس عن عمره فيما أفناه وشبابه فيما أبله وماله من أين كسبه وفيما أنفقه وماذا عمل فيمها علهم ؟ ب :السؤال هنا لقامة الحجة و ليس التعرف.
.732
ابن مسعود :قال قال النبي صلى ال عليه و اله :كنت عليهم شهيدا مادمت فيهم.
.733
ابههن مسههعود قههال :إن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه كههان يأمرنهها بالصلة عند كسوف الشمس والقمر.
.734
عبد ال قال :سمعت النبي صهلى اله عليههه و الهه يقهول :ل يقبههل اله صلة بغير طهور ول صدقة من غلول وأبدأ بمن تعول.
106
.735
عبد ال قال :نههى رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه أن يتخصهى أحهد من ولد آدم
.736
عبهد اله بهن مسهعود قههال :قههال رسهول اله صهلى اله عليه و اله :ل تقوم السهاعة حهتى يملهك رجهل من أههل بيهتي يهواطئ اسهمه اسهمي يمل الرض عدل وقسطا كما ملئت ظلما وجورا.
.737
عبههد ال ه بههن مسههعود قههال :قههال رسههول ال ه صههلى اله ه عليههه و الههه : ليههذهب اليههام والليههالي حههتى يملههك رجههل مههن أهههل بيههتي ي هواطئ اسههمه اسمي يمل الرض عدل كما ملئت جو ار وظلما.
.738
عبد ال قههال :قههال رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه :ل يهذهب الهدنيا حههتى يلههي رجههل مههن أهههل بيههتي يمل الرض قسههطا وعههدل كمهها ملئههت ظلما وجو ار يواطئ اسمه اسمي.
.739
عبد ال بن مسعود :عن النهبي صهلى اله عليهه و الهه قهال :يلهي أمهر هذه المة في آخر زمانها رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي.
.740
عبههد اله بههن مسههعود قههال :قههال النههبي صههلى اله عليههه و الههه :يخههرج رجههل مههن أهههل بيههتي يه هواطئ اسههمه اسههمي وخلقههه خلقههي يملههها عههدل وقسطا كما ملئت ظلما وجورا.
.741
عبد ال قال :سئل رسول ال صلى ال عليه و الهه مها الغنهى ؟ قهال : اليأس مما في أيدي الناس.
.742
ابن مسعود قال :قال النبي صههلى اله عليهه و الهه :إذا اجتمهع ثلثهة فل يتناجي اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه.
.743
عبد ال قال :قال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :مههن اقتطههع مههال مسههلم بيمينههه لقههي اله يههوم القيامههة وهههو عليههه غضههبان .ب :اي بحسههب الستحقاق. 107
.744
عبههد اله :عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال :ل يقبههل اله صههلة بغير طهور ول صدقة من غلول.
.745
عبههد ال ه :عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :التههائب مههن الههذنب كمن ل ذنب له.
.746
عبهد اله قهال :كتهب رسهول اله صهلى اله عليه و اله إلهى المنههذر ابهن ساوى :من صلى صلتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذاكم المسلم له ذمة ال وذمة الرسول.
.747
عبههد اله بههن مسههعود قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :مهها وض ههع م ههن داء ف ههي الرض إل وق ههد جع ههل ل ههه ش ههفاء علم ههه م ههن علم ههه وجهله من جهله.
.748
عبههد ال ه قههال :كنهها جلوسهها عنههد النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه فقههال : يطلههع عليكههم رجههل مههن أهههل الجنههة فههدخل علههي بههن أبههي طههالب فسههلم وصعد.
.749
عبههد اله قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :إن مههن الشههعر
.750
حكمة إوان من البيان سحرا. عبههد اله بههن مسههعود قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :إذا اختلف المتبايعان والسلعة قائمة بعينها فالقول قول البائع أو يترادان.
.751
عبد ال بن مسعود قال :رأى النبي صلى ال عليهه و الهه حمهرة تطيههر على رؤوس أصحابه فقال :من فجع هذه ؟ فقال رجل من النصار : أخذت بيضات لها أو فروخا فأمرها بردها.
108
.752
عبههد اله بههن مسههعود قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :إذا اختلف البيعان فالقول قول البائع.
.753
عبد ال بن مسهعود قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه :اليهد العليا أفضل من اليد السفلى وأبدأ بمن تعول أمك وأبههاك وأختههك وأخههاك وأدناك فأدناك.
.754
عبههد ال ه قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :كههل معههروف صدقة.
.755
عبههد اله :قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :إذا كنتههم ثلثههة فل يتنههاجى اثنههان دون صههاحبهما فههإن ذلههك يحزنههه ،ومههن حلههف علههى يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي ال وهو عليه غضبان
.756
عبهد اله بهن مسهعود قهال :قهال رجهل للنهبي صهلى اله عليهه و الهه :يها رس ههول اله ه كي ههف ل ههي أن أعم ههل إذا أحس ههنت إواذا أس ههأت ؟ فق ههال الن ههبي صههلى ال ه عليههه و الههه :إذا سههمعت جي ارنههك يقولههون :قههد أحسههنت فقههد
أحسنت إواذا سمعتهم يقولهون :قهد أسههأت فقهد أسههأت .ب :ذكههر الجيهران القصد منه بيان عقلئية و فطرية الحسن و القبح الشرعي.
.757
عبد ال بن مسعود قال :قال رسول ال صلى ال عليهه و الهه :طلهب العلم فريضة على كل مسلم.
.758
عبد اله قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه :مهن يههرد اله به خي ار يفقه في الدين.
.759
عبد ال بن مسعود عبد ال قال قهال النهبي صهلى اله عليه و اله :إن الحياء من شرائع السلم إوان البذاء من لؤم المرء. 109
.760
عبههد ال ه بههن مسههعود قههال :سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقول :ما من رجل يكههون فهي قههوم يعمهل بمعاصهي اله فيهههم وههم أكهثر منهم وأعز ثم يدهوا في شأنه إل عاقبهم ال.
.761
عبد ال بن مسعود :جمع رسول ال صلى ال عليه و اله بين الولهى والعصر وبين المغرب والعشاء فقيل له فقال :صنعته لئل تكون أمتي في حرج.
.762
عبد ال بن مسعود :أن رجل جاء النههبي صههلى اله عليهه و الهه فسههأله عن الرجل يغتسل من الجنابهة فيخطهي بعهض جسههده المهاء فقهال رسهول ال صلى ال عليه و اله :يغسل ذلك المكان ثم يصلي.
.763
ابن عباس :أن رسول ال صلى اله عليهه و الهه كههان يجهههر ببسههم اله الرحمن الرحيم.
.764
ابن عباس :أن رسول ال صلى ال عليه و الههه أكههل كتفهها أو لحمهها ثههم صلى ولم يتمضمض ولم يمس ماء.
.765
ابن عباس :أن رسول ال صلى ال عليه و الههه أكههل كتفهها أو لحمهها ثههم صلى ولم يتمضمض ولم يمس ماء.
.766
ابن عباس قال :قال رسول ال صهلى اله عليه و اله :أحبهوا اله لمها يغدوكم من نعمه وأحبوني لحب ال وأحبوا أهل بيتي لحبي.
.767
ابن عباس قال :أتي النبي صلى اله عليههه و الههه بطيههر فقههال :اللهههم ائتني بأحب خلقك إليك فجاء علي فقال :اللهم إوالي.
.768
ابن عباس قال قال رسول ال صلى اله عليهه و الهه :العائههد فههي هبتههه كالعائد في قيئته . 110
.769
ابن عباس :أن نبي ال صهلى اله عليه و اله قهال :ان اله حههرم مهن الرضاعة مثل ما حرم من النسب.
.770
ابن عباس :أن رسول ال صلى ال عليه و اله كان يكبر في العيدين ثنتي عشرة في الولى سبعا وفي الثانية خمسا.
.771
ابههن عبههاس قههال :لعههن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه بيههن رجههل وامرأته.
.772
ابههن عبههاس قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :الثلههث والثلههث كثير .ب :اي الوصية.
.773
ابن عباس عن النهبي صهلى اله عليهه و الهه قههال :الهثيب أملهك بنفسهها والبكر تستأذن في نفسها وأذنها صماتها.
.774
ابههن عبههاس قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه :أبغههض النههاس إلههى ال ه مبتههغ فههي السههلم سههنة الجاهليههة وطههالب دم امههرئ بغيههر حههق ليهريق دمه.
.775
اب ههن عب ههاس أن رجل ق ههال :ي هها رس ههول اله ه م ههالي م ههن ام أرت ههي وه ههي حائض ؟ :قال :تشد إزارها ثم شأنك بها.
.776
ابههن عبههاس قههال قههال النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه علههى المنههبر :أل أنبئكم بشراركم ؟ قالوا :بلى إن شهئت يها رسهول اله قهال :فهإن شهراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده قال أفل أنبئكم بشههر مههن ذلكههم ؟ ق ه ههالوا :بل ه ههى إن ش ه ههئت ي ه هها رس ه ههول اله ه ه ق ه ههال :م ه ههن يبغ ه ههض الن ه ههاس ويبغض ههونه ق ههال أو أن ههبئكم بش ههر م ههن ذلك ههم ؟ ق ههالوا :بل ههى إن ش ههئت ي هها رسول ال قال :الذين ل يقبلون عثرة ول يقبلون معذرة ول يغفرون ذنبا 111
قال أفل أنبئكم بشر من ذلك ؟ قههالوا :بلههى يهها رسههول اله قههال :مههن ل يرجى خيره ول يؤمن شره. .777
ابن عباس قال قال رسول ال صلى ال عليه و الهه :الخلهق الحسههن يههذيب الخطايهها كمهها يههذيب المههاء الجليههد والخلههق السههوء يفسههد العمههل كمهها يفسد الخل العسل.
.778
اب ههن عب ههاس ق ههال ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه :م هها ذئب ههان ضاريان باتا في غنم بأفسد لها من حب آدم الشرف والمال.
.779
ابن عباس قال قال رسول ال صلى ال عليه و الههه :إن لكههل شههيء خلقا و ان خلق السلم الحياء.
.780
ابهن عبههاس قههال قهال رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه :إن لكهل شهيء ش هرفا إوان شههرف المجههالس مهها اسههتقبل بههه القبلههة ومههن نظههر فههي كتههاب أخيه من غير أمره فكأنما ينظر في النار.
.781
ابن عباس يقول :رأيت رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه أكهل كتفها أو ذراعا ثم صلى بالناس ولم يتوضأ .
.782
ابههن عبههاس يقههول :جمههع رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه بيههن الظهههر والعصههر والمغههرب والعشههاء بالمدينههة مههن غيههر خههوف ول مطههر .فقيههل لبن عباس :لم تراه فعل ذلك ؟ قال :أراد التوسعة على أمته.
.783
عن ابن عباس :أنه كان ل يرى بالهميان للمحرم بأسا وروى ذلك ابن عباس عن النبي صلى ال عليه و سلم. 112
.784
ابن عباس قال قال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه :مها ولهدني مههن سفاحا أهل الجاهلية شيء وما ولدني إل نكاحا كنكاحا السلم .ب :اي من لدن ادم.
.785
ابن عباس عن النبي صلى ال عليه و اله قال :الوضوء مرة مرة.
.786
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :ل تقههام الحدود في المساجد ول يقاد والد بولد.
.787
ابن عباس :أن الثلث كانت تجعل واحدة على عهد رسول ال صههلى ال عليه و سلم.
.788
ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :كل شرط ليس قهي كتهاب اله فههو باطهل إوان كهان مئهة شهرط .ب :ليهس قهي كتهاب اله اي ل يصدقه كتاب ال.
.789
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله أخرج في يده قطعههة مههن ذهب وقطعة من حريههر فقهال :إن ههذين حرمهها علهى ذكهور أمههتي وحل ل ناثهم .
.790
ابن عباس قال :أول من أسلم علي رضي ال عنه.
.791
ابههن عبههاس قههال :أهههدي إلههى النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه لحههم صههيد فرده وقال :إنا حرم.
.792
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله دخهل المسهجد يهوم الجمعهة فههإذا هههو بههأبي إسهرائيل قائمهها فههي الشههمس ل يسههتظل فقههال النههبي صههلى 113
اله ه علي ههه و ال ههه :م ههاله ؟ ق ههالوا :ن ههذر أن يق ههوم ول يس ههتظل ول يفط ههر ق ههال :م ههروه فليجل ههس وليس ههتظل وليفط ههر .ب :اي ان مث ههل هك ههذا ن ههذر باطل. .793
ابن عباس قهال :كهان رسهول اله صهلى اله عليه يرفهع يهديه فههي كهل ركعة .ب :عند كل تكبيرة.
.794
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :يسههروا ول
.795
تعسروا وبشروا ول تنفروا إواذا غضبت فاسكت. ابههن عبههاس :عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال :أمههر ابههن آدم أن يسجد على سبعة أعظم.
.796
ابن عبهاس :عهن رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه قهال :صهلة الليهل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل.
.797
ابههن عبههاس قههال :تمتههع رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه حههتى مههات وتمتع أبو بكر حتى مات و عمر و عثمان يعني متعة الحج.
.798
ابن عبهاس قهال :نظههر رسهول اله صهلى اله عليههه و الهه إلههى الكعبهة فقال :ل إله إل ال ما أطيبههك وأطيههب ريحههك وأعظههم حرمتههك والمههؤمن أعظههم حرمههة منههك إن ال ه عههز و جههل جعلههك ح ارمهها وحههرم مههن المههؤمن ماله ودمه وعرضه وأن نظن به ظنا سيئا.
.799
ابههن عبههاس قههال :قههال النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه :إن العمه هرة قههد دخلههت فههي حجكههم فحل هوا إل مههن كههان معههه هههدي وقههال :لههول أن معههي هديا لكثرتكم فقام سراقة بن مالك فقههال :يهها رسههول اله صههلى اله عليههه و اله ألعامنا أم للبد ؟ قال :ل بل للبد.
114
.800
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله ه صههلى ال ه عليههه و الههه :سههيكون أم ه هراء تعرفه ههون وتنكه ههرون فمه ههن نابه ههذهم نجه هها ومه ههن اعه ههتزلهم سه ههلم ومه ههن خالطهم هلك.
فصل 9 .801
اب ههن عب ههاس ق ههال :ك ههانت الثلث تجع ههل واح ههدة عل ههى عه ههد رس ههول اله ه صلى ال عليه و سلم .ب :اي التطليقات.
.802
ابن عباس يقهول :سهن رسهول اله صهلى اله عليه و اله صهلة السهفر ركعتين ركعتين وسن صلة الحضر أربع ركعات.
.803
ابن عباس قههال : :شههدت العيههد مهع رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه فبدأ بالصلة قبل الخطبة.
.804
ابههن عبههاس قههال :كههان النههاس ينصههرفون فههي كههل وجههه فقههال رسههول اله صلى ال عليه و اله :ل ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت.
.805
ابههن عبههاس :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :مههن رجههع فههي هبته فهو كالراجع في قيئه.
.806
ابههن عبههاس :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :مزدلفههة كلههها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومنى كلها منحر.
.807
ابن عباس :عن رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه قههال :ل طلق إل م ههن بع ههد مل ههك ول عت ههق إل م ههن بع ههد مل ههك .ب :بمعن ههى ان ههه ل يص ههح اشتراط ذلك.
.808
ابه ههن عبه ههاس قه ههال :قه ههال رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه علي ههه و ال ههه :له ههم نه ههر للمتحابين مثل النكاحا.
115
.809
ابههن عبههاس :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه كههان يقههول :هههذه عمهرة اسههتمتعنا بههها فمههن لههم يكههن عنههده هههدي فليحلههل الحههل كلههه فقههد دخلههت العمرة في الحج إلى يوم القيامة.
.810
ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه.
.811
ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الخرة.
.812
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :إن أحههب العمال إلى ال بعد الفرائض إدخال السرور على المسلم.
.813
اب ههن عب ههاس ق ههال :ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه :خيره ههن أيسرهن صداقا.
.814
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :مههن شههرك في دم حرام بشطر كلمة جاء يهوم القيامههة مكتههوب بيههن عينيهه آيههس مههن رحمة ال.
.815
ابن عباس قال :أهل رسول ال صلى ال عليه و اله بالحج فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يقصر ولههم يحهل مهن أجههل الهههدي وأمر من لهم يكههن سهاق الههدي أن يطهوف وأن يسههعى ويقصههر أو يحلههق ثم يحل.
.816
ابن عباس قال :قههال رسهول اله صهلى اله عليه و اله :لهول أن أشههق على أمتي لجعلت عليهم السواك عند كل صلة .ب :اي اوجبت.
.817
ابن عباس قال :كان خاتم رسول ال صههلى اله عليههه و الههه حلقههة مههن فضة. 116
.818
ابن عباس :أن رسول ال صلى ال عليه و اله صلى علههى حصههير. ب :اي مما انبتت الرض وكان سجوده عليه و ليس على الرض.
.819 .820
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله اعتمر في رمضان. ابههن عبههاس :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال :رفههع القلههم عن ثلثة :عهن النهائم حهتى يسههتيقظ وعهن المعتههوه حهتى يفيههق والصههبي حتى يعقل أو يحتلم .ب :هذا بيان مصاديق لعام فالحصر اضافي.
.821
ابن عباس قهال قهال رسهول اله صهلى اله عليه و اله :أمها ترضهين يها يهها فاطمههة أن ال ه عههز و جههل اختههار مههن أهههل الرض رجليههن أحههدهما أبوك والخر زوجك.
.822
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :إذا مررتههم بريههاض الجنههة فههارتعوا قيههل :يهها رسههول ال ه ومهها ريههاض الجنههة ؟ قههال : مجالس العلم.
.823
ابن عباس قال :كان النبي صلى ال عليه و اله ل يقاتهل قومها حهتى يدعوهم.
.824
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :ل تههزول قههدما عبههد يههوم القيامههة حههتى يسههأل عههن أربههع عههن عمهره فيمهها أفنههاه وعههن جسهده فيمها أبله وعن مهاله فيمها أنفقه ومن أين كسهبه وعن حبنها أههل البيت.
117
.825
ابه ههن عبه ههاس قه ههال :قه ههال رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه :اله ههدين النصههيحة قيههل :لمههن يهها رسههول ال ه ؟ قههال :ال ه ولكتههابه ولنههبيه ولئمههة المسلمين وعامتهم.
.826
ابن عباس :أن رجل جاء إلى النبي صهلى اله عليهه و اله فقهال :إن أبي شيخ كبير ل يسهتطيع أن يحهج أفأحهج عنه ؟ قهال :نعهم أ أريهت لو كان عليه دين فقضيت عنه أقل يجزئ عنه ؟ فإنما هذا مثل هذا.
.827
ابههن عبههاس قههال :كنههت فيمههن قههدم النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه مههن المزدلفة إلى منى مع العيال.
.828
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :لههو يعطههى الناس بدعواهم لدعههى رجههال أمهوال رجههال ودمهاءهم ولكههن اليميههن علهى المدعى عليه.
.829
ابن عباس قال :قال رسول اله صههلى اله عليههه و الههه :كيههف تقههدس أمة ل يؤخذ لضعيفها من قويها.
.830
ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :لو دعيههت إلههى كراع لجبت.
.831
ابه ههن عبه ههاس يقه ههول :قه ههدمني رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه فه ههي الضعفة أو في الثقل من جمع بليل.
.832
ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :إن ال عز و جل تجاوز لمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
118
.833
عبههد اله بههن عبههاس قههال :كههان رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقههدم العيال والضعفة إلى منى من المزدلفة.
.834
ابن عباس قههال :رخههص لهههل السههقاية وأهههل الحجابههة أن يههبيتوا بمكههة ليالي منى.
.835
ابههن عبههاس قههال :كههان رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يجمههع بيههن الصلتين في السفر الظهر والعصر والمغرب والعشاء.
.836
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :مههن أنظههر معس ار إلى ميسرته أنظره ال بذنبه إلى توبته.
.837
ابههن عب ههاس :أن الن ههبي صههلى اله ه عليههه و الههه قب ههض عل ههى ال ههذهب والحرير وهو يحركه ويقول :هذا يحرم على الذكور من أمتي.
.838
عن ابن عباس :أن النهبي صهلى اله عليه و اله قههال :يها أيهها النهاس تههداووا فههإن ال ه عههز و جههل لههم يخلههق داء إل خلههق لههه شههفاء إل السههام والسام الموت.
.839
ابن عباس قال :قدم رسول ال صلى ال عليه و اله ضعفة أهلههه ليلههة المزدلفة وأمرهم أن ل يرموا الجمرة حتى تطلع الشمس.
.840
ابن عباس :عن رسول ال صلى ال عليه و اله قال :مفتاحا الصهلة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم.
119
.841
اب ههن عب ههاس :أن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ك ههان يجم ههع بي ههن الصههلتين فههي السههفر الظهههر والعصههر والمغههرب والعشههاء وليههس يطههب عدوا ول يطلبه عدو.
.842
ابن عبهاس قهال :خههرج رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه مهن مكهة إلهى منههى يههوم الترويههة حيههن ازلههت الشههمس فصههلى الظهههر والعصههر والمغههرب والعشاء ثم بات بها الصبح يوم عرفة ثم غدا إلههى عرفههة فصههلى الظهههر والعصر حين زالت الشمس ثم أفاض إلى المزدلفة فصههلى بههها المغههرب والعشاء جميعا ليس بينهما تطوع.
.843
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله قدم ضعفة أهله من جميع بليل .
.844
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله احتجم وهو محرم.
.845
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله توضأ مرة مرة.
.846
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :كههل عرفههات موقههف وارتفع هوا عههن بطههن عرنههة وكههل جمههع مشههعر وارتفع هوا عههن بطههن محسر.
.847
ابن عبهاس :أن رجل قهال :يها رسهول اله طفهت بهالبيت قبهل أن أرمههي قال :ل حرج.
.848
ابههن عبههاس :عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه :إذا رأيتههم هلل شهههر رمضان فصوموا ثم إذا رأيتموه فأفطروا.
120
.849
ابه ههن عبه ههاس :أن النه ههبي صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه قه ههال :الوله ههد للفه هراش وللعاهر الحجر
.850
ابههن عب ههاس :أن رسههول اله ه صههلى اله ه علي ههه و الههه نه ههى أن يلبههس السلحا في بلد السلم أو في العيدين إل أن يكونوا بحضرة عدو.
.851
ابههن عب ههاس :أن الن ههبي صههلى اله ه علي ههه و الههه ك ههان يجه ههر ببس ههم اله ه الرحمن الرحيم.
.852
ابههن عبههاس قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و :ل تههؤذوا المههؤمنين ول تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبهع عورة أخيهه يتبهع اله عورته ومن يتبهع اله عورته يفضحه ولو في جوف بيته.
.853
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :ليههس مههن البر الصيام في السفر.
.854
ابن عباس قال :نهيت المتوفى عنها زوجها عن الطيب والزينة.
.855
ابن عباس :أن امرأة أتت النبي صلى ال عليه و اله فشكت إليه أنههها أنكحت وهي كارهة فنزعت من زوجها.
.856
ابن عباس قال :قال النبي صلى ال عليه و اله :أهههل المعههروف فههي الدنيا اهل المعروف في الخرة وأهل المنكر في الدنيا أهههل المنكههر فههي الخرة.
121
.857
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :أمههرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا ل إله إل ال فإذا قالوها عصههموا منههي دمههاءهم وأموالهم إل بحقها وحسابهم على ال.
.858
ابههن عبههاس :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه احتجههم وهههو محههرم مههن وجع كان به وتسوك وهو محرم.
.859
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :ل يمنعههن أحدكم أخاه المؤمن خشبة يضعها على جداره.
.860
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و الههه غيههر ثههوبي الحهرام عنههد التنعيم حين دخل مكة.
.861
ابههن عبههاس :أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه كههان يخطههب يههوم الجمعة خطبتين قائما يجلس بينهما.
.862
ابههن عبههاس :أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه كههان يخطههب يههوم الجمعههة ويههوم الفطههر والضههحى علههى المنههبر فههإذا سههكت المههؤذن يههوم الجمعة قام فخطب.
.863
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :أيمهها أمههة ولدت من سيدها فهي حرة بعد موته.
.864
ابههن عبههاس قههال :أريههت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يصههلي فههي ثوب متوشحا يتقي بفضله حر الرض.
122
.865
ابههن عبههاس قههال :كههان رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يصههلي فههي الثوب الواحد يتقي حر الرض وبردها بفضله.
.866
ابن عباس :أن رسول ال صلى ال عليه و اله كان يرغب في صههلة الليههل حههتى قههال :ولههو ركعههة ثههم خههرج إلههى الصههلة إواذا رجههل يصههلي والصلة تقام فقال رسول ال صلى ال عليه و اله :أصلتان معا ؟
.867
ابن عباس قال قال نههبي اله صههلى اله عليهه و الهه :ل يحههل لكههم أههل البيت من الصدقات شيء ول غسالة اليدي إن لكم في خمس الخمس لما يغنيكم أو يكفيكم.
.868
ابن عباس قال :كانت قراءة رسول اله صههلى اله عليهه و الهه قههدر مهها يسمعه من في الحجرة.
.869
ابههن عبههاس :عههن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه أنههه كههان إذا بعههث جيوشههه قههال :أخرج هوا بسههم ال ه تقههاتلوا فههي سههبيل ال ه مههن كفههر بههال ل تغدروا ول تمثلوا ول تقتلوا الولدان ول أصحاب الصوامع.
.870
ابن عباس :أن رسول ال صلى ال عليه و اله سئل عن المحلههل قههال :ل نكههاحا أل نكههاحا رغبههة ول نكههاحا دلسههة ول مسههتهزيء بكتههاب ال ه لههم يذق العسيلة .
.871
اب ههن عب ههاس ق ههال :قي ههل :ي هها رس ههول اله ه أي الس ههلم أفض ههل ؟ ق ههال : حنيفة سمحة.
.872
ابههن عبههاس :سههئل اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه أي الديههان أحههب إلههى ال ؟ قال الحنيفية السمحة 123
.873
ابن عباس :عن رسول ال صلى ال عليه و اله قال :ل يغل مؤمن
.874
ابههن عبههاس :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه صههلى فههي العيههدين قبل الخطبة
.875
ابههن عبههاس :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه كههان يلبههس خههاتمه في يمينه.
.876
ابن عباس قال :أنا رأيت النهبي صههلى اله عليهه و الهه يصهلى الصهلة والحمر تعترك بين يديه.
.877
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله احتجم وهو صائم
.878
اب ههن عبه ههاس ع ههن رسه ههول اله ه قه ههال :إذا شه هههد أن ل إل ههه إل اله ه وأن محمد رسول ال فل سبيل إليه إل أن يأتي شيئا فيقام عليه حده
.879
اب ههن عب ههاس :أن رجل ق ههال :ي هها رس ههول اله ه ت ههوفيت أم ههي ول ههم ت ههوص أفينفعها أن أتصدق عنها ؟ قال :نعم
.880
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله نهى عن بيع الغرر.
.881
ابههن عبههاس :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه أجههاز شهههادة بههدوي على رؤية هلل شهر رمضان.
.882
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله قال :الولء لمن أعتق.
.883
ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :من أسخط ال في رضى الناس سخط اله عليههه وأسههخط عليههه مههن أرضههاه فههي سههخطه
124
ومن أرضى ال فههي سهخط النهاس وأرضهى عنه من أسهخط فههي رضهاه حتى يزينه ويزين قوله وعمله في عينه. .884
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليههه و الهه قههال :تناصههحوا فههي العلههم فههإن خيانههة أحههدكم فههي علمههه أشههد مههن خيههانته فههي مههاله إوان اله عههز و
جل سائلكم يوم القيامة. .885
ابن عباس قال :قيل :يا رسول ال أتهلك القرية فيهههم الصههالحون ؟ قههال :نعههم فقيههل :لههم يهها رسههول اله ه ؟ قههال :بتهههاونهم وسههكوتهم عههن معاصي ال .
.886
ابن عباس قههال :خههرج النهبي صههلى اله عليهه و الهه مهن المدينهة إلهى مكة فصام حتى أتى قديدا فأتي بإناء من لبن فأفطر وهههو علههى راحلتههه وهههو فههي رمضههان وأفطههر النههاس فقههال الههذين أفطههروا للههذين لههم يفطههروا : أفطروا يا عصاة
.887
ابههن عبههاس :عههن نههبي ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه أنههه سههئل عههن ام هرأة جعلت عليها لتحجن ماشية فأمرها أن تحج راكبة.
.888
ابن عباس قال :قال رسول اله صهلى اله عليهه و الهه :ل تصهوموا قبههل رمضههان وصههوموا لرؤيتههه وأفطههروا لرؤيتههه فههإن حههالت دونههه غيابههة فأكملوا ثلثين.
.889
ابهن عبهاس :عهن النهبي صهلى اله عليه و اله أنهه مهر بقهوم قهد نصهبوا حمامة فهم يرمونها فقال :ل تتخذوا الروحا غرضا.
.890
ابهن عبهاس :عهن النهبي صهلى اله عليه و اله أنهه مهر بقهوم قهد نصهبوا حمامة فهم يرمونها فقال :ل تتخذوا الروحا غرضا. 125
.891
ابن عباس قال :قضى رسول اله صههلى اله عليههه و الههه :فههي الركههاز الخمس.
.892
ابهن عبهاس قهال :قههالوا :يها رسهول اله أ أريهت الهذين مهاتوا وههم يصهلون إلههى بيههت المقههدس فههأنزل اله عههز و جههل } مهها كههان اله ليضههيع إيمههانكم إن ال بالناس لرؤوف رحيم {.
.893
ابههن عبههاس قههال :إذا سههجدتم فألصههقوا أيههديكم بههالرض زاد ش هريك : فإنكم بذلك أمرتم.
.894
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله كان يصلي على الخمرة.
.895
ابههن عبههاس :عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه أنههه كههان يصههلي علههى حصير.
.896
ابههن عبههاس قههال :جههاء أع اربههي إلههى رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فجعل يتكلم بكلم بين فقال رسول اله صهلى اله عليهه و الهه :إن مهن البيان سح ار إوان من الشعر حكما.
.897
ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :إن مهن الشههعر حكمة.
.898
ابن عباس قال :قال رسول ال صههلى اله عليهه و الهه :مهن كههانت لهه أرض فأراد أن يبيعها فليعرضها على جاره.
.899
ابن عباس قال :قال رسول اله صههلى اله عليههه و الههه :اطلبهوا ليلههة القدر في العشر الواخر من رمضان.
.900
ابههن عبههاس قههال :سههئل رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه عههن العبههد يزوجه سيده قال :بيد من الطلق ؟ قال :بيد من أخذ بالساق. 126
فصل 10 .901
ابههن عبههاس قههال :بينمهها رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يجههالس مههع خديجههة إذ أتههاه جبريههل عليههه السههلم فقههال :يهها محمههد اقه أر خديجههة منههي السلم وبشرها ببيت في الجنة من قصب ل أذى فيه ول نصب.
.902
اب ههن عب ههاس :أن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ع ههق ع ههن الحس ههن و الحسين .
.903
ابههن عبههاس :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه سههئل فههي حجههة الههوداع فقههال رجههل :يهها رسههول ال ه ذبحههت قبههل أن أرمههي فأومههأ بيههده وقههال :ل ح ههرج فم هها س ههئل يومئ ههذ ع ههن ش ههيء ف ههي التق ههديم والت ههأخير إل أوم ههأ بي ههده وقال :ل حرج.
.904
ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليهه و الهه :إن اله عههز و جل يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه.
.905
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله قنت شه ار فههي الصههلوات كلها الظهر والعصر والمغرب والعشاء.
.906
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله تزوج ميمونة وهو حلل.
.907
ابههن عبههاس قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :أفضههل نسههاء أهل الجنة خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد و مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم امراة فرعون.
.908
ابن عباس قال :نهى رسول ال صلى ال عليه و الههه أن تبههاع ثمهرة حتى تطعم ول صوف على ظهر ول لبن في ضرع. 127
.909
ابههن عبههاس :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال :مههن خيههل لههه في صلته أنه قد أحدث فل ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا.
.910
ابن عباس :أن رجل أتي النبي صلى ال عليه و اله فقال :يا رسول اله إن أخههتي نههذرت أن تحههج ماشههية قههال :لههتركب فههإن اله عههز و جههل غني عن مشيها.
.911
ابههن عبههاس :أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه قههال :يحههرم مههن الرضاع ما يحرم من النسب.
.912
ابههن عبههاس :أن مكاتبهها رفههع إلههى النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فقههال : يؤدي ما أدي من مكاتبه دية الحر وما لم يؤدديه عبد.
.913
ابن عباس :أن رسول ال صلى ال عليهه و الهه رد نكههاحا بكههر و ثيهب أنكحهما أبوهما كارهتين.
.914
ابههن عبههاس :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :فههي النفسههاء والحائض :تغسل ثم تحرم وتقضي المناسك كلها إل الطواف بالبيت.
.915
ابن عباس قال :لما نزلت سوزة النساء قال رسول ال صههلى اله عليههه و اله :ل حبس بعد سورة النساء.
.916
ابههن عبههاس قههال :لمهها رجههع رسههول ال ه مههن أحههد بكههت نسههاء النصههار على شهدائهم فبلغ ذلك النبي صهلى اله عليههه و الهه فقههال :لكهن حمهزة ل ب هواكي لههه فرجعههت النصههار فقههالت لنسههائهن :ل تبكيههن أحههدا حههتى تندبن حمزة قال فذاك فيهم إلى اليوم ل تبكين إل بدأن بحمزة.
128
.917
ابههن عبههاس :أن علههي بههن أبههي طههالب كههان صههاحب اريههة رسههول اله ه صههلى ال ه عليههه و الههه يههوم بههدر وصههاحب اريههة المهههاجرين علههي وفههي المواطن كلها.
.918
ابهن عبهاس قهال :قههال رسهول اله صهلى اله عليه و اله :أريهت جعفهر بن أبي طالب في الجنة ذا جناحين يطير حيث شاء.
.919
ابن عباس قال :كههان رسهول اله صهلى اله عليههه و الهه يصهلي الظهههر والعصر بمنى يوم التروية.
.920
ابن عبهاس :أن رسهول اله صهلى اله عليه و اله قهال :ل يهؤدي عنهي إل أنا أو علي.
.921
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :المستشههار مؤتمن .
.922
ابههن عبههاس قههال :رفعههت ام هرأة إلههى رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه صبيا فقالت :ألهذا حج ؟ قال :نعم ولك أجر.
.923
ابههن عبههاس :أن امهرأة رفعههت بنيهها لههها فههي خرقههة فقههالت :يهها رسههول اله ألهذا حج ؟ قال :نعم ولك أجر.
.924
ابههن عبههاس :أنههه سههمع النههبي صههلى اله عليههه و الههه يقههول :السهواك يطيب القم ويرضي الرب.
.925
ابههن عبههاس :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال :ل تجههوزوا الههوقت إل بإحرام.
.926
ابههن عبههاس قههال :نهههى رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه أن تصههبر البهيمة . 129
.927
ابههن عبههاس قههال :لمهها نزلههت } قههل ل أسههألكم عليههه أجه ار إل المههودة فههي القربههى { قههالوا :يهها رسههول اله ه مههن قرابتههك هههؤلء الههذين وجبههت علينهها مودتهم ؟ قال :علي و فاطمة وابناهما رضي ال عنهم.
.928
ابههن عبههاس قههال قههال :سههلوا هههؤلء الههذي يزعمههون أن رسههول اله صههلى ال عليه و اله مسهح علهى الخفين بعهد سهورة المائهدة واله مها مسهح بعهد المائدة .
.929
ابههن عبههاس قههال :قههال :رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه لم سههلمة . ه ههذا عل ههي ب ههن أب ههي ط ههالب لحم ههه لحم ههي ودم ههه دم ههي ه ههو من ههي بمنزل ههة هارون من موسى إل أنه ل نبي بعدي.
.930
ابن عباس :عن النههبي صههلى اله عليهه و الهه قههال . :أول مهن يههدعى إلى الجنة الحمادون الذين يحمدون ال على السراء والضراء
.931
ابه ههن عبه ههاس :أن النه ههبي صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه سه ههعى بيه ههن الصه ههفا والمروة .
.932
ابههن عبههاس :قههال :مههر رسههول ال ه صههلى اله ه عليههه و الههه علههى أبههي إسرائيل وهو قائم في الشمس فقال . :ما بههال هههذا ؟ قههالوا :يارسههول ال نذر أن ل يتكلم ول يقعد وأن يصوم فقال . :مره فليتكلههم وليسههتظل وليقعد ولينم ولم يأمره بالكفارة.
.933
ابن عباس :أن رجل أتى النبي صلى ال عليه و اله فقههال :إن علههي رقب ههة وعن ههدي جاري ههة س ههوداء أعجمي ههة فق ههال . :ائتن ههي به هها فق ههال . : أتشه هههدين أن ل إله ههه إل ال ه ه ؟ قه ههالت :نعه ههم قه ههال . :أتشه هههدين أنه ههي رسول ال ؟ قالت :نعم قال . :فأعتقها . 130
.934
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه . :مهن راءى راءى ال به ومن سمع سمع ال به .
.935
ابن العباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :مثل أهههل بيتي مثل سفينة نوحا من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق
.936
ابن عباس قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :مهن قههال فههي كتاب ال بغير علم فليتبوأ مقعده في النار .
.937
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه . :مهن كههذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .
.938
ابههن عبههاس قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه . :يحههرم مهن الرضاع ما يحرم من النسب .
.939
ابه ههن عبه ههاس قه ههال :رخه ههص الشه ههيخ الكه ههبير واله ههذي يأخه ههذه العطه ههاش
.940
والحامل أن يفطروا في رمضان .درخص أي رخص رسول ال. ابن عباس :قال :جمههع رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه بيهن الظهههر والعصر في المدينة في غير سفر ول خوف.
.941
ابههن عبههاس :أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه جمههع بيههن الظهههر والعصههر وجمههع بيههن المغههرب والعشههاء بالمدينههة وهههو مقيههم علههى غيههر خههوف ول شههيء اضههطره إلههى ذلههك فقههالوا :فلههم يهها أبهها العبههاس ؟ قههال : أراد أن ل يحرج أمته .ب :ل يحرج اي يوسع.
.942
أبن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله جمع بيهن الظههر والعصههر وبين المغرب والعشاء في السفر.
131
.943
ابن عباس :أن رجل صرعه بعيره فوقصه وهو محرم فقههال رسههول اله صلى ال عليه و اله . :ألبسههوه ثهوبين واغسههلوه بمههاء وسههدر ول تغطهوا رأسه فإن ال يبعثه يوم القيامة يلبى .ب :اي ول تمسوه طيبا.
.944
ابههن عبههاس :قههال :كههان رجههل مههع رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فوقع عن راحلته فمات فأمر رسول ال صهلى اله عليه و اله أن يكفن ويغسل ول يخمر وجهه فإنه يبعث يوم القيامة يلبي.
.945
ابهن عبهاس :قههال :ماكههان رسهول صهلى اله عليه و اله يعهرف خاتمهة السورة حتى ينزل بسم ال الرحمن الرحيم.
.946
ابههن عبههاس :قههال :كههان رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه إذا نزلههت عليه ههه بسه ههم ال ه ه الرحمه ههن الرحيه ههم عله ههم أن السه ههورة قه ههد ختمه ههت واسه ههتقبل الخرى.
.947
ابن عباس :قال :جبريل عليه السلم ينزل على رسول ال صلى ال ه علي ههه و ال ههه ال ههوحي ف ههإذا ق ههال :بس ههم اله ه الرحم ههن الرحي ههم افتت ههح س ههورة أخرى.
.948
ابههن عبههاس قههال قهها لرسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه لعلههي . :أمهها ترضههى أن تكههون منههي بمنزلههة هههارون مههن موسههى إل أنههك لسههت بنههبي. إنههه ل ينبغههي أن أذهههب إل وأنههت خليفههتي قههال :وقههال لههه . :أنههت ولي كل مؤمن بعدي .
.949
ابن عباس :عن رسول ال صلى ال عليهه و الهه أنهه مهر علهى القبهور بالمدينه ههة فقه ههال . :السه ههلم عليكه ههم ياأهه ههل القبه ههور المه ههؤمنين والمسه ههلمين أستغفر ال لنا ولكم أنتم سلفنا ونحن على الثر .
.950
ابن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله قال . :المقتول دون ماله شهيد والمقتول دون أهله شهيد والمقتول دون نفسه شهيد . 132
.951
ابههن عبههاس :قههال :لمهها عقههد رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه الل هواء لعلههي يههوم خيههبر دعهها لههه هنيهههة فقههال . :اللهههم أعنههه وأعههز بههه وارحمههه وارحم به وانصره وانصر به اللهم وال من واله وعاد من عاداه .
.952
ابههن عبههاس :قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :مهها عههال مقتصد قط .
.953
ابهن عبههاس :قههال :لمها خههرج أهههل المسههجد وتههرك علههي قههال النهاس فههي ذلك فبلغ النبي صلى ال عليه و اله فقال . :ما أنا أخرجتكم من قبههل نفسههي ول أنهها تركتههه ولكههن ال ه أخرجكههم وتركههه إنمهها أنهها عبههد مههأمور مهها أمرت به فعلت } إن أتبع إل ما يوحى إلي {
.954
اب ههن عب ههاس :قه ههال قه ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه . :خي ههر الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول .
.955
ابن عباس :قال قال النبي صهلى اله عليهه و اله :إيهاكم والغلهو فإنمها أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين .
.956
ابههن عبههاس :قههال قههال رجههل :يارسههول اله ه ينفههع الههدواء مههن القههدر ؟ قال . :الدواء من القدر وقد ينفع بإذن ال .
.957
ابههن عبههاس :قههال فههي هههذه اليههة } وعلههى الههذين يطيقههونه فديههة طعههام مسكين { ثم نسختها الية الخرى } فمن شهد منكم الشهر فليصمه {
.958
ابههن عبههاس :قههال :لقههد أريههت علههى رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه أحسن مايكون من الثياب اليمنية.
133
.959
ابن عباس :عن النبي صلى ال عليه و اله قال . :من سههعادة المههرء خفة لحييه .
.960
ابههن عبههاس :قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه . :دخلههت العمرة في الحج إلى يوم القيامة .
.961
ابههن عبههاس :عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :أتههاني جبريههل عليههه السههلم فههي ثلث بقيههن مههن ذي القعههدة فقههال :دخلههت العم هرة فههي الحههج إلههى يههوم القيامههة فعنههد ذلههك قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و اله . :لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي .
.962
ابههن عبههاس :قههال :كههان رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يصههلي مههن الليل ثلث عشرة ركعة.
.963
ابههن عبههاس :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :لرجههل .إن فيههك خصلتين يحبهما ال الحلم والناة .
.964
ابن عباس :قال :صلى رسول ال صهلى اله عليهه و اله ركعهتين قه أر فيهما بأم الكتاب لم يزد عليهما شيئا.
.965
اب ههن عب ههاس :ع ههن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال . :لي ههس عل ههى النساء حلق إنما على النساء التقصير .
.966
ابه ههن عمه ههر قه ههال :عه ههاد رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه رجل مه ههن أصههحابه مريضهها الههى ان قههال فقههال لههه :إن اسههتطعت أن تسههجد علههى
.967
الرض إوال فأومىء إيماء واجعل سجودك أخفض من ركوعك . ابن عمر قال قال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه . :كفهوا عهن أههل ل إله إل ال ل تكفروهم بذنب.
.968
ابن عمر :عن رسول اله صهلى اله عليهه و الهه قههال . :صهلة الليهل مثنى مثنى فإذا أردت أن تنصرف فاركع واحدة توتر لك ماصليت . 134
.969
ابههن عمههر :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال . :ل يلبههس المحههرم القميههص ول القبههاء ول السهراويل ول العمامههة وال الههبرانس ول شههيئا مسههه الزعفران والورس .
.970
ابن عمر قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :ليتنهاجى اثنهان دون الثالث .
.971
ابن عمر :قال :نهى رسول ال صلى ال عليه و اله أن ينظر الرجههل إلى عورة أخيه
.972
ابههن عمههر قههال :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :المسههلم أخهو المسههلم ل يظلمههه وليسههلمه مههن كههان فههي حاجههة أخيهه كههان فههي اله في حاجته ومن فههرج عهن مسهلم كربهة فههي الهدنيا فهرج اله عنه بهها كربهة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره ال يوم القيامة .
.973
ابههن عمههر قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :كههل مسههكر خمر وكل مسكر حرام .
.974
ابههن عمههر :عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال :أنهها أنهههى عههن كههل مسكر .
.975
ابههن عمههر قههال :ماأهههل رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه إل مههن عنههد مسجد ذي الحليفة.
.976
ابههن عمههر قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :لكههل شههيء معدن ومعدن التقوى قلوب العارفين .
.977
ابههن عمههر :عههن النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه قههال . :إن اله ه يحههب المحترف .
135
.978
عبد ال بن عمر :قال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه .كهل مسههكر حرام .
.979
عبد ال بن عمر :أن رسول ال صلى ال عليه و الههه قههال . :ليمههس القرآن إل طاهر
.980
عبههد اله بههن عمههر :عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال - :سههئلت اليهه ههود عه ههن موسه ههى فه ههأكثروا فيه ههه وزادوا ونقصه هوا حه ههتى كفه ههروا وسه ههئلت النصه ههارى عه ههن عيسه ههى فه ههأكثروا فيه ههه وزادوا ونقص ه هوا حه ههتى كفه ههروا إوانه ههه
سيفشوا عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاق أروا كتبا ال واعتبروه فمهها وافق كتاب ال فأنا قلته وما لم يوافق كتاب ال فلم أقله . .981
عبههد ال ه بههن عمههر قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :إذا حضههر أحههدكم المههر يخشههى فههوته فليصههل هههذه الصههلة يعنههي الجمههع بين الصلتين.
.982
عبد ال بن عمر عن النبي صلى ال عليه و اله قال . :ما نحل والههد ولدا أفضل من أدب حسن .
.983
عبههد اله بههن عمههر عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال :إن الوعيههة لتحل شيئا ولتحرمه .أل وزوروا القبور فإنها ترق القلوب .
.984
ابههن عمههر قههال :سههأل النههبي صههلى اله عليههه و الههه عههن رجههل فقههال . : من يعرفه ؟ فقال رجل منهههم :أنهها قههال . :اسههمه ؟ قههال :ل أدري قال . :ما اسم أبيه قال :لأدري قههال . :فمنزلهه ؟ قههال :لأدري قههال . :ليسههت هههذه بمعرفههة حههتى تعههرف اسههمه واسههم أبيههه وقههبيلته إن
.985
مرض عدته إوان مات اتبعت جنازته . ابن عمر قال :خرج رسول ال صلى ال عليه و الههه فههي يههوم عيههد فبههدأ فصلى بغير أذان ول إقامة ثم خطب. 136
.986
ابن عمر :أن النبي صلى ال عليهه و الهه كهان إذا افتتهح الصهلة رفهع
.987
يديه إواذا ركع إواذا رفع رأسه من الركوع ول يجاوز بهما أذنيه. عبههد اله ه بههن عمههر :قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه . : لتمنعوا نساءكم أن يأتين المساجد .
.988
ابههن عمههر :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :مهها أعطههي أهل بيت الرفق إل نفعهم .
.989
عمههر عههن حكيههم :قههال سههمعت رجل يسههتفتي ابههن عمههر فههي رجههل نههذر نذ ار في يوم من اليام أن ليمر به ذلك اليوم إل وهوصائم فوافههق ذلههك اليوم يوم الضحى أو يهوم فطههر فقهال لهه ابهن عمهر :لقهد كهان لكهم فهي رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه أسهوة حسهنة ثهم قههال :لهم يكهن يصهوم يوم فطر وليوم أضحى ول يرى صيامه حقا.
.990
ابن عمر :عن رسول ال صلى ال عليه و اله قههال . :كههل مسههترعى مسؤول عما استرعي حتى إن الرجل ليسأل عن زوجه وعبده وولده .
.991
عبد ال بن عمر :قال :طلقت ام أرتههي وههي حهائض فهذكر عمهر ذلهك لرسول ال صلى ال عليه و اله فقال . :مره فليراجعها .
.992
عبههد اله بههن عمههر قههال :سههئل النههبي صههلى اله عليههه و الههه أي النههاس خير ؟ قال . :أحسنهم خلقا .
.993
ابن عمر :قال قال رسول ال صلى ال عليهه و الهه . :مهازال جبريههل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
137
.994
ابن عمر :عن النبي صلى ال عليه و اله أنه قهال :مهامن سهورة فههي المفصههل صههغيرة ول كههبيرة ال قههد سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و اله يقرؤها في الصلة كلها
.995
ابههن عمههر :أن النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه قههال . :بههادروا الصههبح بالوتر .
.996
اب ههن عمه ههر :ق ههال قه ههال رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه علي ههه و ال ههه . :ال ههتيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين .
.997
ابن عمر :قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :ليصل أحههدكم في مسجده ول يتتبع المساجد .
.998
ابه ههن عمه ههر :قه ههال قه ههال رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه . :أحه ههب أسمائكم إلى ال عز و جل عبد ال و عبد الرحمن .
.999
ابههن عمههر :أن النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه سههئل عههن الوضههوء بعههد الغسل فقال . :وأي وضوء أعم من الغسل ؟ .
.1000
ابن عمر :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قال . :الشفعة فيما لم تقع الحدود فإذا وقعت الحدود فل شفعة .
فصل 11 .1001
ابن عمر :قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :ليس من الههبر الصيام في السفر .
138
.1002
ابههن عمههر :قههال :وقههت رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه المه هواقيت لهلها ولمن أتى عليها مههن أراد الحههج والعمهرة لهههل المدينههة ذا الحليفههة ولهل الشام الجحفة ولهل نجد قرن.
.1003
ابن عمر :قال :من حج فليكن آخر عهده بالبيت إل الحيض رخص لهن رسول ال صلى ال عليه و سلم.
.1004
ابههن عمههر :قههال :كههان رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يخطههب يههوم الجمعة مرتين بينهما جلسة.
.1005
ابههن عمههر :قههال :أمههر رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه بزكههاة الفطههر على كلم مسلم حر وعبد وصههغير وكههبير صههاع مههن تمههر أو صههاع مهن شعير.
.1006
ابههن عمههر :أ ن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه أتخههذ خاتمهها ولبسههه فههي يمينه.
.1007
ابن عمر :عن النبي صلى ال عليه و اله أنه لم يكن يرى بأسا بالقز والحرير للنساء.
.1008
ابههن عمههر :قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه . :إذا دخههل أحههدكم علههى أخيههه المسههلم فههأراد أن يفطههر فليفطههر إل أن يكههون صههومه ذلك رمضان أو قضاء رمضان أو نذ ار .
.1009
ابن عمر :أن رسول ال صلى ال عليه و اله حلهق أرسهه فهي حجهة الوداع.
.1010
ابن عمر :عن النههبي صهلى اله عليهه و الهه قههال . :كفهى بههالمرء إثمهها أن يضيع من يقوت 139
.1011
ابههن عم ههر :أن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه عليههه و الههه كههان يصههلى عل ههى الخمرة ويسجد عليها.
.1012
ابههن عمههر :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه نهههى أن يههدنو الرجههل من الرجلين وهما يتناجيان إل أن يستأذنهما.
.1013
ابههن عمههر :قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه . :مههن أتههى الجمعة فليغتسل .
.1014
ابن عمر :أن رسول ال صلى ال عليه و اله صلى على زانية مههاتت في نفاسها وولدها.
.1015
ابههن عمههر قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . :إنههي لمهزحا ول أقول إل حقا .
.1016
ابن عمر :قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :إن مهن ك ارمهة المؤمن على ال نقاء ثوبه ورضاه باليسير .
.1017
ابن عمر :نهى رسول ال صلى ال عليههه و الهه أن ينفههر الرجههل حههتى يكون آخر عهده بههالبيت إل الحيههض رخههص لهههن رسههول اله صههلى اله عليه و اله أن ينفرن.
.1018
ابههن عمههر :قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . :مههن سههألكم بههال فههأعطوه ومههن اسههتعاذ بههال فأعيههذوه ومههن دعههاكم فههأجيبوه ومههن أتههى إليكم معروفها فكههافئوه فهإن لهم تجهدوا مها تكهافئوه فهادعوا له حهتى يهرى أن قد كافأتموه .
.1019
ابههن عمههر :قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :ل تمنع هوا النساء المساجد بالليل. 140
.1020
ابن عمر :قال قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه . :مههن انتفههى مه ههن وله ههده ليفضه ههحه فه ههي اله ههدنيا فضه ههحه اله ه يه ههوم القيامه ههة عله ههى رؤوس الشهاد قصاص بقصاص .
.1021
ابههن عمههر :قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . :مههن سههألكم بههال فههأعطوه ومههن اسههتعاذكم بههال فأعيههذوه ومههن دعههاكم فههأجيبوه ومههن أهدى إليكم كراعا فاقبلوه .
.1022
ابن عمر :أن النبي صلى ال عليه و اله نهى عن المثلة.
.1023
ابن عمهر فثهوب رجهل فهي الظههر والعصههر فقهال :بدعهة أخههرج بنها فهإن هذه بدعة.
.1024
ابن عمر :قال :قهدم النهبي صهلى اله عليه و اله و أصهحابه حجاجها فقال . :ياأيها الناس أهلوابعمرة إل من كان معه ههدي فههإنه قههد دخلهت العمرة في الحج إلى يوم القيامة
.1025
ابههن عمههر :عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :ل يمنعههن أحههد أهله أن يأتوا المسجد .
.1026
ابههن عمههر :قههال قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه . :لينبغههي لمؤمن أن يذل نفسه .
.1027
ابن عمر :قال سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقههول . :مثههل المؤمن مثل النخلة ما أخذت منها من شيء نفعك .
141
.1028
ابههن عمههر :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال . :الغههازي فههي سبيل ال والحاج إلى بيت ال وفد ال دعاهم فأجابوه .
.1029
ابههن عمههر :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :مههن فههارق عليا فارقني ومن فارقني فارق ال .
.1030
ابن عمر :يقول سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقول . :من كههان يههؤمن بههال ورسههوله فليههؤد زكههاة مههاله ومههن كههان يههؤمن بههال ورسههوله فليقل خي ار أو ليسكت ومن كان يؤمن بال ورسوله فيكرم ضيفه .
.1031
ابن عمر :أن النهبي صههلى اله عليهه و الهه قهال . :لتمنعهوا إمهاء اله مساجد ال .
.1032
ابن عمر :قال :وقت رسول اله صههلى اله عليهه و الهه لههل المدينهة ذا الحليفة ولهل الشام الحجفة ولهل نجد قرن ولهل اليمن يلملم.
.1033
ابههن عمههر :قههال :اجتمههع عيههدان علههى عهههد يههوم فطههر وجمعههة فصههلى بهم رسول ال صلى ال عليه و اله صلة العيد ثم أقبههل عليهههم بههوجهه فقال . :ياأيها الناس إنكم قد أصبتم خي ار وأج ار إوانا مجمعون فمن أراد أن يجمع معنا فليجمع ومن أراد أن يرجع إلى أهله فليرجع .
.1034
ابههن عمههر :يقههول سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول . : مههامن عبههد مههؤمن يتههوب إلههى ال ه قبههل المههوت بشهههر إل قبههل اله ه منههه وأدنه ههى مه ههن ذله ههك وقبه ههل مه ههوته بيه ههوم أو سه ههاعة يعله ههم اله ه ه منه ههه التوبه ههة والخلص إل قبل ال منه .
142
.1035
ابن عمر :قال :نهى رسول ال صلى ال عليه و الهه عن بيهع الهولء وهبته.
.1036
ابن عمر :قال :قهدم رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه فطههاف بههالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وسعى بين الصفا والمروة
.1037
ابههن عمههر :قههال :أمهها رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه فقههدم فطههاف بالبيت ثم ركع ركعتين ثم طاف بين الصفا والمروة.
.1038
ابههن عمههر :قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :ل يقيمههن أحدكم أخاه من مجلسه ليجلس في مكانه .
.1039
ابن عمر :قال رسول اله صهلى اله عليهه و اله . :أحهب النهاس إلهى اله تعههالى أنفعهههم للنههاس وأحههب العمههال إلههى اله تعههالى سههرور تههدخله علههى مسههلم أو تكشههف عنههه كربههة أو تقضههي عنههه دينهها أو تطههرد عنههه جوعا ولن أمشي مع أخ في حاجهة أحهب إلهي مهن أن أعتكهف فههي ههذا المسههجد يعنههي مسههجد المدينههة شههه ار ومههن كههف غضههبه سههتر اله عههورته ومههن كظههم غيظههه ولههو شههاء أن يمضههيه أمضههاه مل اله قلبههه رجههاء يههوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يتهيأ له أثبت ال قدمه يوم تزول القدام.
.1040
عبد اله بههن عمهر :قههال رسهول اله صهلى اله عليههه و سهلم :خلههق اله الخلههق فاختههار مههن الخلههق بنههي آدم واختههار مههن بيههن آدم العههرب واختههار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فأنا من خيار إلى خيار. 143
.1041
عمرو بن عوف ان النبي صلى ال عليه و اله قههال . :الههبئر جبههار و العجماء جرحها جبار و المعدن جبار و في الركاز الخمس
.1042
عمرو بن عوف قال سمعت رسول ال صلى ال عليه و الههه يقههول . : انههي أخههاف علههى أمههتي مههن بعههدي مههن أعمههال ثلثههة قههالوا مهها هههي يهها رسول ال ؟ قال . :زلة العالم أو حكم جائر أو هوى متبع
.1043
عمه ههرو به ههن عه ههوف عه ههن رسه ههول ال ه ه صه ههلى ال ه ه عليه ههه و اله ههه قه ههال . : المسلمون على شروطهم ال شرطا حرم حلل و أحل ح ارمهها و الصههلح جائز بين الناس الصلحا أحل حراما أو حرم حلل
.1044
عمرو بن عوف أن النهبي صهلى اله عليه و اله قهال . :ل غصهب و ل نهبة .
.1045
عمرو بن شراحيل قال :سمعت رسول ال صلى ال عليه و الههه يقههول . :اللهههم انصههر عليهها اللهههم أكههرم مههن أكههرم عليهها اللهههم اخههذل مههن خههذل عليا
.1046
.
عمههرو الجنههي قههال :كنههت عنههد النههبي صههلى اله عليههه و الههه فقه أر سههورة النجم فسجد فسجدت معه.
.1047
العههداء بههن خالههد قههال :أريههت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فقلههت صفه لي قال :كان حسن السبلة وكان العرب تسمي اللحية السبلة.
.1048
عههدي بههن حههاتم :أنههه قههال للنههبي صههلى ال ه عليههه و الههه :ارسههل كلههبي فأجههد معهه كلبها آخهر ل أدري أيهمها قتلههه قههال . :ل تأكهل فانمهها سههميت على كلبك و لم تسم على غيره
144
.1049
عدي بن حاتم قال :قال لي رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه الصهلة و الصههيام فقههال . :اذا جههاء رمضههان فصههم ثلثيههن ال أن تههرى الهلل قبل ذلك .
.1050
عدي بن حاتم قال :قلت يا رسول ال أرأيت قهوله الخيههط البيهض مهن الخيط السود أهما الخيطان ؟ فتبسههم رسهول اله صهلى اله عليهه و اله فقال . :ل و لكنه بياض النهار و سواد الليل .
.1051
عههدي بههن حههاتم قههال :قههام رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه فقههال . : اتقوا النار و لو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة .
.1052
عدي بن حاتم :قال سمعت صلى ال عليه و اله يقول . :مههن حلههف على يمين فرأى خي ار منها فليصنع الذي هو خير .ب :أي و ليكفر.
.1053
عدي بن حاتم قال :سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقههول . : مهن حلهف علهى يميهن فهرأى خيه ار منهها فليركهب الهذي ههو خيهر و ليكفهر عن يمينه .
.1054
عههدي بههن حههاتم قههال :قلههت يهها رسههول ال ه تكههون الكلب فترسههلها علههى الصيد فتأكل ما أمسك علينا ؟ قال . :نعم .
.1055
عدي بن حاتم قال :قلههت يهها رسههول اله أ أريههت أن أحههدنا أصههاب صههيدا و ليههس معههه سههكين أيههذكي بههالمروة أو شههقة العصهها ؟ فقههال . :امريههء الدم بما شئت و اذكر اسم ال .
.1056
عههدي بههن حههاتم قههال :قلههت لرسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه أذبههح بههالمروة و العصهها ؟ فقههال . :امههرر الههدم بمهها شههئت و اذكههر اسههم اله و كل 145
.1057
عههدي الكنههدي عههن :رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :الههثيب تعرب عن نفسها و البكر رضاها صمتها .
.1058
عتبة بن عمرو السلمي قال :قال رسول ال صلى ال عليه و الههه . : الخلفههة فههي قريههش .ب :قريههش أي اهههل الههبيت مههن بنههي هاشههم يفس هره غيره.
.1059
العهرس بهن عميهرة قههال :قههال رسهول اله صهلى اله عليه و اله .امهروا النساء لتعرب الثيب عن نفسها و اذن البكر صماتها .
.1060
عروة بهن مضههرس الطهائي :أنهه أتههى رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه بجمههع قبههل أن يفيههض فلمهها نظههر الههى رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قال :يا رسول ال طويت الجبلين و لقيهت شهدة فقهال رسهول اله صهلى ال عليه و اله :أفرحا روعك من أدرك افاضتنا هذه أدرك الحج .
.1061
عههروة بههن مضههرس قههال :أتيههت النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فقلههت قههد أحفيههت وأنصههبت و فعلههت و فعلههت فقههال رسههول اله صههلى اله عليههه و اله . :مهن أدرك جمعهها فوقههف مهع النهاس حههتى يفيهض فقههد أدرك الحههج و من لم يدرك ذلك فلحج له
.1062
عصههمة قههال :جههاء رجههل الههى رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه و قههد فقئههت عينههه فقههال لههه . :مههن ض هربك ؟ قههال أعههور بنههي فلن فبعههث فجههاء فقههال . :أنههت فقههأت عيههن هههذا ؟ قههال نعههم فقضههى عليههه رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه بالديههة و قههال . :ل تفقههأ عينههه تههدعه غيههر بصير
.1063
عصهمة قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه . :الهديهة تهذهب بالسمع و القلب 146
.1064
عههن أبههي مسههعود قههال :قههال النههبي صههلى اله عليههه و الههه . :اذا انفههق الرجل على أهله نفقة و هو يحتسبها فهي له صدقة .
.1065
عن أبي مسعود قال قال رسول ال صلى ال عليههه و سههلم . :ان منكههم منفرين من أم الناس فليخفف بهم الصلة فان فيهم الضههعيف و الكههبير و ذا الحاجة .
.1066
عههن أبههي مسههعود قههال :قههال رسههول ال ه صههلى اله عليههه و سههلم . :يهها أيها الناس ان منكم منفرين و ايكم ما صلى بالنهاس فليتجهوز فهان فيهههم الكبير و الضعيف و ذا الحاجة
.1067
عههن أبههي مسههعود قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و سههلم . :ان الشمس و القمرل ينكسههفان لمههوت أحهد و ل لحيهاته و لكنهمهها آيتههان مههن آيات ال ولكن اذا رأيتموها فصلوا
.1068
عههن أبههي مسههعود قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :ان الشههمس و القمههر ليههس ينكسههفان لمههوت أحههد مههن النههاس و لكنهمهها آيتههان من آيات ال فاذا رأيتموها فقوموا الى الصلة
.1069
عقبههة بههن عمههرو :عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال . :ل يرجههى صلة ل يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع و السجود
.1070
عقبة بن عمرو :عن رسول ال صلى ال عليه و اله قال . :ل تقبل صلة رجل ل يقيم فيها صلبه للركوع و السجود
.1071
عن أبي مسعود النصاري قال :قهال النهبي صهلى اله عليهه و سهلم. : من دل على خير فله مثل أجر فاعله
.1072
ع ههن أب ههي مس ههعود ق ههال :ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه . : المستشار مؤتمن 147
.1073
عن أبي مسعود النصاري قال :قال رسول ال صهلى اله عليهه و الهه . :كل معروف صدقة
.1074
عقبة بن عمرو أبي مسعود النصاري قال :أوتر رسول ال صلى ال عليه و اله من أول الليل ووسطه و آخره.
.1075
أبو مسهعود قهال :رخهص لنها فهي الغنهاء فهي العههرس و البكهاء فهي غيهر نياحة .ب :أي البكاء على الميت.
.1076
أبو مسعود النصاري :ان جبريل عليه السلم جههاء الههى النهبي صههلى اله عليههه و الههه حيههن ازلههت الشههمس فقههال :يهها محمههد صههل الظهههر فقههام فص ههلى ث ههم أت ههاه جبري ههل علي ههه الس ههلم حي ههن ك ههان ظ ههل ك ههل ش ههيء مثل ههه فقال :يا محمد صل العصهر فقهام فصهلى ثهم أتهاه حيهن غربهت الشهمس فقههال :يهها محمههد صههل المغههرب فقههام فصههلى ثههم أتههاه حيههن غههاب الشههفق الحمههر فقههال :يهها محمههد قههم فصههل العشههاء فقههام فصههلى ثههم أتههاه حيههن انشق الفجهر فقهال :يها محمههد صهل الصههبح فقهام فصهلى ثهم أتهاه الغهد و ظههل كههل شههيء مثلههه فقههال :يهها محمههد قههم فصههل الظهههر فقههام فصههلى الظهههر ثههم أتههاه حيههن كههان ظههل كههل شههيء مثليههه فقههال :يهها محمههد صههل العصهر فقهام فصهلى ثهم أتهاه حيهن غربهت الشهمس وقهت واحهد فقهال :يها محمد صل المغرب فصلى ثم أتاه حين ذهب سههاعة مههن الليههل فقههال يهها محمد قهم فصهل ثهم أتهاه حيهن أسهفر فقهال :يها محمهد صهل الصهبح فقهام فصلى ثم قال ما بين هذين وقت .ب :أي اخبرهم النبي بذلك وهو مههن حيث الصل و الفضلية لورود الرخصة.
.1077
عن أبي مسعود قال :أتى جبريل عليه السلم النبي صلى ال عليه و الههه فقههال :قههم فصههل و ذاك لههزوال الشههمس حيههن قههالت الشههمس فقههام فصلى الظهر أربعا ثم أتاه حين كان ظله مثله فقال :قم فصل فصلى 148
العصههر أربعهها ثههم أتههاه حيههن غربههت الشههمس فقههال :قههم فصههل فصههلى المغرب ثلثا ثم أتاه حين غاب الشفق فقال :قم فصههل فصههلى العشههاء أربعا ثم أتاه حين بزق الفجر فقال :قم فصل فصلى الفجر ركعتين ثههم أت ههاه م ههن الغ ههد الظه ههر حي ههن ك ههان ظل ههه مثل ههه فق ههال :ق ههم فص ههل فص ههلى الظهههر أربعهها ثههم أتههاه حيههن كههان ظلههه مثليههه فقههال :قههم فصههل فصههلى العصر أربعا ثم أتاه الوقت الول حين غربت الشمس فقال :قم فصههل فصلى المغرب ثلثا ثم أتاه حين غاب الشفق و أظلم فقال :قههم فصههل فصههلى العشههاء أربعهها ثههم أتههاه بعههد أن طلههع الفجههر و أسههفر فقههال :قههم فصل فصلى الصبح ركعتين ثم قال له جبريل صلى اله عليههه و الههه : ما بين هذين صلة. .1078
عن أبي مسعود النصاري قال :أتانا رسول ال صلى ال عليههه و الههه و نحههن فههي مجلههس سههعد بههن عبههادة فقههال لههه بشههير بهن سههعد :أمرنهها أن نصههلي عليههك يهها رسههول ال ه فكيههف نصههلي عليههك ؟ فسههكت رسههول ال ه صلى ال عليهه و الهه حهتى تمنينها أنه لهم يسهأله ثهم قهال . :قولهوا اللههم صههل علههى محمههد و علههى آل محمههد كمهها صههليت علههى ابراهيههم و بههارك علههى محمههد و علههى آل محمههد كمهها بههاركت علههى ابراهيههم فههي العههالمين انك حميد مجيد و السلم قد علمتم
.1079
عقبة بن عامر قال :لقيت رسول ال صلى ال عليه و الههه فقلههت :يهها رسول ال أخبرني ما فواضل العمال ؟ قال . :أن تعطي مههن حرمههك و تصل من قطعك و تعفو من ظلمك ؟
.1080
عقبة بن عامر :أنهه سهأل رسهول اله صهلى اله عليههه و الهه عهن أختههه أنها نذرت أن تمشي الى الكعبة فقال . :ان اله لغنههي عهن نهذر أختههك لتركب و لتهد بدنة 149
.1081
عقبههة بههن عههامر :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال . :كفههارة النذر كفارة اليمين
.1082
عقبه ههة به ههن عه ههامر قه ههال :سه ههمعت رسه ههول ال ه ه صه ههلى ال ه ه عليه ههه و اله ههه يقول . :ان أحق الشروط أن يوفى ما استحللتم به الفروج
.1083
عقبهة بهن عههامر :أن غلمهها قهال للنههبي صهلى اله عليهه و الهه :تركهت أمي حليا افأصدق به عنها ؟ قال . :أمرتك بذاك ؟ قال :ل قههال : .فاحبسه عليك
.1084
عقبههة بههن عههامر قههال :قههال رسههول اله ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :ان الص ههدقة لتطف ههئ ع ههن أهله هها ح ههر القب ههور و انم هها يسه ههتظل الم ههؤمن ي ههوم القيامة في ظل صدقته
.1085
عقبههة بههن عههامر يقههول :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . :مههن قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا في جهنم
.1086
عقبههة بههن عههامر قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه . :ل تكرهوا البنات فانهن المؤنسات الغاليات
.1087
عقبههة بههن عههامر قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :مههن تأنى أصاب أو كاد و من عجل أخطأ أو كاد
.1088
عقب ههة ب ههن ع ههامر ق ههال :س ههمعت رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه يقول . :المسلم أخو المسلم ل يحل لمسلم ان بهاع مهن أخيهه شهيئا فيهه عيب ال يبينه له
.1089
عقبة بن عامر قال :لما نزلت ههذه اليهة } فسههبح باسههم ربهك العظيههم { قال رسول ال صلى ال عليهه و الهه . :اجعلوهها فهي ركهوعكم و لمها نزلت } سبح اسم ربك العلى { قال رسول ال صلى ال عليه و اله : .اجعلوهها فههي سهجودكم و كههان رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه اذا 150
ركههع قههال . :سههبحان ربههي العظيههم ثلث م هرات و اذا سههجد قههال . : سبحان ربي العلى ثلث مرات. .1090
عقبة بن عامر يقول :أن رسول ال صلى اله عليههه و الههه قههال . :ل تخيفه هوا النفههس بعههدا منههها قههالوا يهها رسههول اله ه و مهها ذاك ؟ قههال . : الدين .
.1091
عقبة بن عامر قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :اذا نكهح الوليان فهو للول .
.1092
عقبة بن عامر قال قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و سهلم . :مهن علهم من أخيه سيئة فسترها عليه ستر ال عليه يوم القيامة .
.1093
عقبة بن مالك قال :قال رسول ال صلى ال عليه و سههلم . :قههد قمههت علههى هههذا المنههبر و أنهها أعلههم ليلههة القههدر فالتمسههوها فههي العشههر الواخههر في ليلة الوتر
.1094
عياض بن حمار :أن النبي صلى ال عليه و اله قال في خطبتههه . : ان ال عز و جل أوحى الي أن تواضعوا ل يفخر أحههد علههى أحههد و ل يبغي أحد على أحد
.1095
عيههاض أنههه سههمع النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول . :عليكههم بههذكر ربكم و صلوا صلتكم في أول وقتكم فان ال عز و جل يضاعف لكم
.1096
عائههذ بههن قههرط يقههول :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :مههن صلى صلة لم يتمها زيد عليها من سبحاته حتى تتم .
.1097
عه ههابس الغفه ههاري قه ههال :سه ههمعت رسه ههول ال ه ه صه ههلى ال ه ه عليه ههه و اله ههه يتخوفهن على أمته . :بيع الحكم إوامارة السفهاء وكثرة الشرط وقطيعههة الرحم واستخفاف بالدم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجههل بيههن
أيديهم ليس بأفقههم ل يقدمونه إل ليغنيهم به غناء . 151
.1098
عابس الغفاري إني سمعت رسول ال صلى اله عليهه و الهه يقهول . : بادروا بالعمال ستا إمارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكههم واسههتخفاف بال ههدم وقطيع ههة الرح ههم ونش ههو يتخ ههذوهن القه هرآن مزامي ههر يق ههدمون أح ههدهم
.1099
ليغنيهم إوان كان أقلهم فقها .ب بيع الحكم أي الرشوة. عوف بهن مالهك أن :رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه قهال . :عهودوا المريض واتبعوا الجنائز
.1100
فبههايعوني علههى أن ل تشههركوا بههال شههيئا وتقيم هوا اللصههلة وتؤت هوا الزكههاة وتطيعوا.
فصل 12 .1101
عوف بن مالك قال :كههان النههبي صههلى اله عليههه و الهه إذا أتههى الفيههء فسمه من يومه فأعطى الهل حظين وأعطى العزب حظا.
.1102
عههوف بههن مالههك :عههن النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه قههال . :أخههاف عليكم ستا إمارة السفهاء وسفك الدماء وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونشو يتخذون القرآن مزامير وكثرة الشرط.
.1103
عوف بن مالك الشجعي قال :قال رسول ال صلى ال عليه و الههه . إن شفاعتي لكل مسلم .
.1104
عفيههف بههن الحههارث اليمههاني :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال . : مهها مههن أمههه ابتههدعت بعههد نبيههها فههي دينههها بدعههة إل أضههاعت بههدلها مههن السنة .
.1105
عفيف الكندي قال وردت مكة لبتاع لهل يمن طيبههها وعطرههها فهأويت إلههى العبههاس بههن عبههد المطلههب وكههان رجل تههاج ار فأنهها عنههده وقههد طلعههت الشههمس فأنهها أنظههر إذ جههاء شههاب فقلههب بصه هره فههي السههماء ثههم ضههرب 152
ببصره قبل الكعبهة فلهم ألبهث أن جهاء غلم فقهام عن يمينهه فلهم ألبهث إذ جههاءت ام هرأة فقههامت خلفهمهها وكههبر الشههاب فكههب ار ثههم ركههع فركعهها فسههجد فسههجدا قلههت يهها عبههاس أمههر عظيههم قههال :العبههاس أمههر عظيههم هههل تعلههم الشاب ؟ قلت :ل قال :ههو محمههد بهن عبهد اله بن عبهد المطلهب ابهن أخي هل تعلم من المرأة ؟ قلت :ل قال :هذه خديجة بنههت خويلههد بههن أسد بن عبد العزي سيدة نساء قريش زوج ابن أخي وهذا علههي بههن أبههي طهالب ابن أخهي زعهم ابهن أخهي أن ربهه رب السهماء والرض أمهره بهههذا الههدين ل واله مهها أعههرف أحههدا علههى وجههه الرض علههى هههذا الههدين غيههر هؤلء الثلثة. .1106
مطههرف بههن عبههد ال ه قههال :صههليت أنهها و عم هران بههن حصههين بالكوفههة حلف علههي بهن أبههي طهالب فكهبر ههذا التكهبير حيهن يركههع وحيهن يسههجد فكبر كله فلما أنصرفنا قهال لهي عمهران :مهام صهليت منهذ حيهن أو منهذ كذا أشبه بصلة رسول ال من هذه الصلة.
.1107
مطههرف قههال :صههليت أنهها و عمه هران بههن حصههين خلههف علههي بههن أبههي طههالب بالكوفههة فكههان يكههبر كلمهها خفههض ورفههع فلمهها قضههى صههلته قههال عمران :هذه صلة ما صليت مثلها بعد رسههول اله صههلى اله عليههه و سلم.
.1108
عمهران بههن حصههين قههال :تمتعنهها مههع رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه متعة الحج.
.1109
عمهران بههن حصههين قههال :تمتعنهها مههع رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه الحج وهي آية في كتاب ال لم ينسخها شيء.
.1110
عمران بن حصين :أن النبي صلى ال عليه و اله قال . :إن الحياء ل يأتي إل بخير 153
.1111
عم هران بههن حصههين :وال ه إنههي كنههت لههو شههئت حههديثا عههن رسههول ال ه صهلى اله عليهه و الهه يهومين متتهابعين ثههم زادنههي بطهء عهن بعههض ذلههك أو كراهي ههة ل ههه أن رج ههال مه ههن أصه ههحاب الن ههبي صه ههلى اله ه علي ههه و ال ههه شهههدت كمهها شهههدوا وسههمعت كمهها سههمعوا يحههدثونا بأحههاديث مهها هههي كمهها يقولون ولقهد علمهت مها يهألون عن الحهق أو قهال عهن الخيهر فأخهاف أن يشبه لي كما شبه.
.1112
عم هران بههن حصههين قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي .
.1113
عمران بن الحصهين قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و اله . :إن اله إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يرى أثر نعمته عليه .
.1114
عمران بن الحصين قال :كنا مع رسول ال صلى اله عليه و اله فههي سفر فأجنب رجل من القوم فلم يجد ماء فتيمم فصلى ثم أتى الماء فههي وقت تلك الصلة فاغتسل الرجل ولم يأمره النبي صلى ال عليههه و الههه أن يعيدها.
.1115
عمه هران بههن حص ههين إن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و الههه ك ههان ي ههأمر بالصدقة وينهى عن المثلة.
.1116
عمران بن حصين :أن رجل كان له ستة أعبد فأعتقهم عند مههوته ولههم يكن لهه مهال غيرهههم فرفههع ذلهك إلهى النههبي صهلى اله عليهه و الهه فكرههه وجزأهم ثلثة أجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وأرق أربعة.
.1117
عمران بن حصين قال :قال رسول ال صهلى اله عليهه و الهه . :مهن نصر أخاه بالغيب نصره ال في الدنيا والخرة .
.1118
عم هران بههن حصههين قههال :نهههى رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه عههن المثلة. 154
.1119
عمه هران بههن حصههين :أن نههبي اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه قههال . :ل شغار في السلم .
.1120
عمران بهن حصهين قهال :قههال رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه . :ل طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
.1121
عمه هران ب ههن حص ههين :أن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال . : الحياء كله خير .
.1122
عمهران بههن حصههين :قههال النههبي صههلى اله عليههه و الههه . :ليههس علههى أحد نذر فيما ل يملك
.1123
عمه هران بههن حصههين قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه . : لعطيههن ال اريههة رجليحههب ال ه ورسههوله ويحبههه ال ه ورسههوله فأعطاههها عليا رضي ال عنه
.1124
العرباض بن سارية السلمي قال :قال رسول ال صلى ال عليه و الههه .أوصههيكم بتقههوى اله والسههمع والطاعههة إوان كههان عبههدا حبشههيا فههإنه مههن
يعههش بعههدي فسههيرى اختلفهها كههثي ار فعليكههم بسههنتي وسههنة الخلفههاء بعههدي
الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ إوايهاكم ومحهدثات المور فهإن كل بدعة ضللة .الخلفاء الراشدين المهديين أي الخلفاء الثنهها عشههر
الوصياء. .1125
العربههاض بههن سههارية وكههان عربههاض رجل :مههن بنههي سههليم قههال :خههرج علينهها رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فههوعظ النههاس ورغبهههم وحههذرهم وقههال مهها شههاء اله أن اله أن يكههون وقههال . :اعبههدوا اله ول تشههركوا بههه شيئا وأطيعوا من وله ال أمركم .ب :من وله ال أمركم أي نصبه.
.1126
الفضههل بههن عبههاس :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه نحههر قههال :منههى كلها منحر 155
.1127
الفضل بن عباس :أن النبي صلى ال عليه و اله أردفهه مهن المزدلفهة فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة.
.1128
الفضل قال :كنت مع النبي صلى ال عليه و اله حتى أتى عرفههة فههي حجههة الههوداع فلمهها نفههر النههاس قههال للنههاس . :أيههها النههاس علههى رسههلكم بالسكينة فإن البر ليس باليضاع
.1129
الفضل بن عباس :وكان رديف رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه عهن رسول ال صلى ال عليه و اله أنه قال للناس عشية عرفة وغداة جمع حين وقفوا . :عليكم السكينة وهو كهاف نههاقته حهتى إذا دخهل محسه ار وهههو مههن منههى قههال . :عليكههم بحصههى الخههذف الههذي يرمههي بههه الجم هرة ق ههال :ول ههم ي ههزل رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه يل ههبي ح ههتى رم ههى الجمرة.
.1130
الفضههل عمهها صههنع رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه قههال :لمهها دفههع عشههية عرفههة دفههع النههاس معههه فجعههل رسههول اله صههلى ال ه عليههه و الههه يشد برأس بعيره يكف منه وجعل ينهادي . :أيهها النهاس عليكهم السهكينة حتى إذا بلغ محس ار أوضع شيئا وجعل يقولك .عليكم بحصى الخذف
.1131
الفضل بن عباس قال :رأيت رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه يشههرب من شن يوم عرفة.
.1132
الفضههل بههن عبههاس :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه أمههر ضههعفة بنههي هاشم وصبيانهم أن ينفروا من جمع بليل.
.1133
الفضههل بههن عبههاس :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه لههبى حههتى رمههى جمرة العقبة يوم النحر.
.1134
الفضههل بههن عبههاس قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه غههداة العقبة . :هات التقط لي فالتقطت له سهبع حصهيات حصههى الحهذف 156
فلما وضعهن في كفه قال . :بأمثهال ههؤلء بأمثهال ههؤلء إيهاكم والغلهو إياكم والغلو فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين .1135
يعله ههى به ههن عقب ههة قه ههال :اصه ههابتني جنابه ههة بالمدينه ههة فه ههي شه هههر رمضه ههان فأصههبحت جنبهها فههأتيت أبهها هريه هرة فههذكرت ذلههك لههه فقههال :أفطههر قلههت أصههوم يههومي وأقضههي يومهها مكههانه قههال :ل أفطههر .وقههال ابههو هريه هرة حدثنيه الفضل بن عباس عن النبي صلى ال عليه و سلم
.1136
عن أبي بكر بهن عبهد الرحمهن بهن الحهارث بهن هشهام قههال :سهمعت ابها هريه هرة يقههول :ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه . :م ههن أدرك ههه الصبح فل صوم له .
.1137
فضههالة بههن عبيههد قههال :كههان رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه إذا نههزل منزل في سفر أو دخل بيته لم يجلس حتى يركع ركعتين.
.1138
فضالة بن عبيد :ان رسول ال صلى ال عليه و اله قال . :السههلم بيت واسع فمن دخله وسعه.
.1139
فضالة بن عبيد قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و اله فهي حجهة الوداع . :أل أخبركم بهالمؤمن ؟ من أمنهه النهاس علهى أمهواله وأنفسههم والمسههلم مههن سههلم المسههلمون مههن لسههانه ويههده والمجاهههد مههن جاهههد نفسههه فس طاعة ال والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب
.1140
فض ههالة ب ههن عبي ههد يق ههول :س ههمعت رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه يقول . :المجاهد من جاهد نفسه في ال عز و جل .
.1141
فضالة بن عبيهد قههال :قهال رسهول اله صهلى اله عليههه و الهه . :يسهلم الراكب على القائم والقليل على الكثير
157
.1142
فضههالة بههن عبيههد :أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه خطههب يههوم النحههر فقههال . :إن دمههاءكم وأع ارضههكم حه هرام كحرمههة يههومكم هههذا فههي شهركم هذا في بلدكم هذا .
.1143
فض ههالة ب ههن عبي ههد ق ههال :ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه . : الرض أرض اله ه والعبههاد عبههاد اله ه مههن أحيهها مواتهها فهههي لههه .أي و ليس لها مالك.
.1144
فيروز الديلمي فحدث عن أبيه :أنه أتهى رسهول اله صهلى اله عليهه و الههه فقههال :يهها رسههول ال ه إنههي أسههلمت وتحههتي أختههان فقههال رسههول ال ه صلى ال عليه و اله . :طلق أيهما شئت
.1145
الفلتههان بههن عاصههم أخههبره :أنههه رأى النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه وأن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال .أمهها ليلههة القههدر فالتمسههوها فههي العشر الواخر وت ار
.1146
قيههس بههن أبههي صعصههعة أنههه قههال :يهها رسههول فههي كههم أقه أر القهرآن ؟ قههال صلى ال عليه و اله .في خمش عشرة .
.1147
قيس بن سعد بن عبادة قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله : .صاحب الدابة أحق بصدرها
.1148
قيههس ابههو محمههد الجههذامي قههال :ان رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قال :إن ال جميل يحب الجمال .
.1149
التميمي قال :رأيت رسول ال صلى ال عليه و اله يسلم على نساء.
.1150
قيهس بهن سهعد قالههك :مهر بهي النهبي صهلى اله عليهه و الهه وأنها أصهلي ركعيههتين بعههد الصههبح فقههال . :مهها هههذه الصههلة ؟ فقلههت إنههي لههم أكههن صليت ركعتين الفجر فهما هاتان فسهكت رسهول اله صهلى اله عليهه و سلم. 158
.1151
قبيصة الهللي :أن الشههمس انكسهفت علههى عهههد رسهول اله صههلى اله عليههه و الههه وهههو بالمدينههة حههتى بههدت لهههم النجههوم وأن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههام فصههلى ركعههتين أطههال فيههها القيههام فلمهها قضههى صههلته أقبههل علههى النههاس فقههال . :إذا رأيتههم شههيئا مههن هههذه اليههات فإنمهها هههو تخويف من ال عز و جل فإذا رأيتموها فصلوا.
.1152
قهرة بهن إيهاس :قههال :كنهها ننهههى عهن الصههلة بيههن السههاطين علههى عهههد رسول ال صلى ال عليه و سلم.
.1153
قرة بن إياس :أن النبي صلى ال عليه و اله سئل عههن الوعيهة فقههال : .ان الوعية ل تحرم شيئا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر
.1154
قرة بن إياس :أن النبي صلى ال عليه و اله فههال لرجهل . :والشهاة إن رحمتها رحمك ال
.1155
قرة بهن إيهاس قهال :سهمعت أبهي عن رسهول اله صهلى اله عليه و اله قال . :ل يزال أناس من أمتي منصهورين ل يضههرهم مهن خههذلهم حههتى تقوم الساعة
.1156
قرظة بن كعب و أبو مسعود النصاري قال :قد رخص لنا في البكاء عند المصيبة في غير نوحا.
.1157
عههن أبههي إسههحاق قههال :قيههل لقثههم بههن العبههاس كيههف ورث رسههول اله ه صههلى ال ه عليههه و الههه علههي دون العبههاس ؟ قههال :لنههه كههان أولنهها بههه لحوقا وأشدنا به لزوقا.
.1158
كعههب بههن مالههك أنههه قههال لرسههول اله صههلى اله عليههه و الههه حيههن تيههب عليه يا رسول ال إني أتخلع من مالي صدقة إلى ال ورسههوله فقههال لههه رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه . :أمسههك بعههض مالههك فهههو خيههر لك . 159
.1159
كعههب كههان يقههول :كههان رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه إذا قههدم مههن سه ههفر أته ههى المسه ههجد فركه ههع فيه ههه ركعه ههتين ثه ههم جله ههس للنه ههاس فه ههي فتيه ههاهم ومسائلهم.
.1160
كعب بن مالك :قال :عهد إلينا رسول ال صلى ال عليه و الهه أن ل نقتل صبيا ول امرأة.
.1161
كعب بن مالك عن أبيه أنهه قههال :للنههبي صههلى اله عليهه و الهه أن اله قههد أنههزل فههي الشههعر مهها أنههزل قههال . :إن المههؤمن يجاهههد بسههيفه ولسههانه والههذي نفسههي بيههده لكأنمهها ترمههون فيهههم نضههح النبههل .ب :هههذا مصههدق فالية خاصة بالكافرين منهم.
.1162
كعب بن مالك :عن النبي صلى ال عليه و اله فههي ذكههاة الجنيههن قههال . :ذكاته ذكاة أمه .
.1163
كع ههب ب ههن مال ههك :أن ههه س ههأل الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ع ههن ذبيح ههة ذبحتها امرأة بحجر فلم ير بها بأسا.
.1164
كعههب بههن مالههك :أنههه لمهها نههزل عههذره أتههى النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فأخذ بيده فقبلها.
.1165
كعب بن مالك قال :قال رسول اله صهلى اله عليهه و الهه .مهها ذئبهان ضه ههاريان أرسه ههل فه ههي غنه ههم بأفسه ههد لهه هها مه ههن حه ههرص المه ههرء عله ههى المه ههال والشرف لدينه .
.1166
كعههب بههن مالههك :أن جاريههة لهههم سههوداء ذبحههت شههاة لهههم بمههروة فسههأل النبي صلى ال عليه و اله عن ذلك فأمرنا بأكلها.
.1167
كعب بن مالك :أن النبي صلى ال عليه و اله بعثه وأوس بن الحدثان أيههام التشه هريق فنههادى . :أل أنههه ل يههدخل الجنههة أل مههؤمن وأيههام منههى أيام أكل وشرب . 160
.1168
كعههب بههن مالههك قههال :لمهها قههدم اثنهها عشههر رجل مههن العقبههة وقههد أمرهههم رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه أن يوافههوه سههبعون رجل العههام المقبههل أقمنا سنة يمشي أحدنا إلى صاحبه بالسمع والرحل والمطعم حتى وافههاه منا سبعون رجل.
.1169
كعههب بههن عج هرة قههال :قههال لههي رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . : أعيههذك بههال يهها كعههب بههن عج هرة مههن أم هراء يكونههون بعههدي فمههن غشههى أبوابهم وصدقهم في كذبهم وأعانهم على جورهم فليس مني ولسههت منههه ومههن غشههى أبهوابهم أو لههم يغشههها فلههم يصههدقهم بكههذبهم ولههم يعنهههم علههى جورهم فهو مني وأنا منه.
.1170
كعب بههن عجهرة :عهن النهبي صههلى اله عليهه و الهه قهال . :مهن انظههر معس ار أو يسر عليه أظله ال في ظله يوم ل ظل إل ظله .
.1171
كعب بن عجرة قههال :قههال رسهول اله صهلى اله عليه و اله :معقبهات ل يخيه ههب ق ههائلهن تسه ههبح اله ه فه ههي دبه ههر ك ههل صه ههلة ثلثه هها وثلثيه ههن مه هرة ونحمده ثلثا وثلثين مرة وتكبر أربعا وثلثين.
.1172
كع ههب ب ههن عجه هرة قه ههال :لم هها نزل ههت } إن اله ه وملئكت ههه يص ههلون عل ههى النبي { قلت يا رسول ال السلم عليك قد عرفناه فكيههف الصههلة عليههك يا رسهول اله ؟ قهال :قهل اللههم صهل علهى محمهد وعلهى آل محمهد كمها صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد.
.1173
كعههب بههن عجهرة قههال :قلنهها يهها رسههول اله قههد علمنهها كيههف السههلم عليههك فكيههف الصههلة عليههك ؟ قههال :قههالوا اللهههم صههل علههى محمههد وعلههى آل محمههد كمهها صههليت علههى إبراهيههم وآل إبراهيههم إنههك حميههد مجيههد وبههارك علهى محمهد وعلهى آل محمهد كمها بهاركت علهى إبراهيهم وآل إبراهيهم إنهك حميد مجيد. 161
.1174
كعب بن عجرة قال :قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كمهها صههليت علههى إبراهيههم وبههارك علههى محمههد وعلههى آل محمههد كمهها بههاركت على إبراهيم إنك حميد مجيد.
.1175
كعههب بههن عجه هرة قههال :مههر النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه رجههل فه هرأى أصههحاب رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه مههن جلههده ونشههاطه فقههالوا يهها رسول ال لو كان هذا في سبيل ال ؟ فقههال رسههول اله صههلى اله عليهه و اله :إن كان خرج يسعى على ولهده صهغا ار فههو سهبيل اله إوان كهان
خههرج يسههعى علههى أبههوبين شههيخين كههبيرين فهههو فههي سههبيل ال ه إوان كههان
يسعى على نفسه يعفها فهو في سبيل ال إوان كهان خههرج ريههاء ومفههاخرة
فهو في سبيل الشيطان. .1176
كعههب بههن عج هرة قههال :قلنهها يهها رسههول ال ه هههذا السههلم عليههك قههد علمنهها كيههف نسههلم عليهك فيكههف الصههلة عليهك ؟ قههال :قولهوا اللههم صههل علههى محمد وعلى آل محمد كما صههليت علههى إبراهيههم إنههك حميههد مجيههد اللهههم بهارك علهى محمهد وعلهى آل محمههد كمها بهاركت علهى إبراهيههم إنهك حميههد مجيد.
.1177
كعههب بههن عجه هرة قههال :خههرج علينهها رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه ونحن سهبعة علهى وسهادة فقهال . :يها كعهب بهن عجهرة أعيهذك بهال من امهارة السهفهاء قلهت يها رسهول اله ومها امهارة السهفهاء ؟ قهال . :أمهراء يكونههون مههن بعههدي فمههن دخههل عليهههم فصههدقهم بكههذبهم وأعههانهم علههى ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يههأتهم ولههم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منههي وأنهها منهه وسههيرد علههي الحوض. 162
.1178
كعب بن عجرة قال :كنا جلوسا عند رسول اله صههلى اله عليهه و الهه فمربنا رجل متقنع فقال رسول ال صلى ال عليههه و الههه . :يكههون بيههن النههاس فرقههة واختلف فيكههون هههذا وأصههحابه علههى الحههق قههال كعههب فههأدركته فنظههرت إليههه حههتى عرفتههه وكنهها نسههأل كعبهها مههن الرجههل ؟ فيههأبى يخربنا حتى خرج كعب مههع علهي إلههى الكوفههة فلههم يههزل حهتى مههات فكأنها أن عرفنا أن ذلك الرجل علي رضي ال عنه.
.1179
كعب بن عجرة حدث بما سمعت عن رسول ال صههلى اله عليههه و الههه فق ه ههال :س ه ههمعته يق ه ههول . :ل تح ه ههل بن ه ههت الخ ول بن ه ههت الخ ه ههت مه ههن الرضاعة .
.1180
عن أبي اليسر قال :سهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و اله يقول : من أنظر معس ار أو وضع عنه أظله ال في ظله يوم ل ظل إل ظله.
.1181
كعب بن عاصم قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله .ليس من البر الصيام في السفر .
.1182
عن أبهي اليسههر قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و اله . :لتقتهل عما ار الفئة الباغية .
.1183
كردم بن سفيان الثقفي :قال قال له رسول ال صلى ال عليه و الههه : .اوف بن ههذرك حي ههث ك ههان ي هها ك ههردم أن ههه ل ن ههذر ول يمي ههن ف ههي معص ههية ال .
.1184
كردم بن قيس قال النبي صلى ال عليهه و سههلم . :أوف بنههذرك ل نههذر في قطيعة رحم ول فيما ل يملك ابن آدم .
.1185
كهمههس الهللههي قههال :قههدمت علههى رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه وأقمههت عنههده ثههم خرجههت عنههه فههأتيته بعههد حههول فقلههت يهها رسههول اله أمهها تعرفنههي ؟ قههال :ل قلههت أنهها الههذي كنههت عنههدك عههام أول قههال . :فمهها 163
غيرك بعدي ؟ قال :ما أكلت طعاما بنهار منذ فارقتك قال . :فمن أمرك بتعذيب نفسك ؟ صم يوما من السرر قلت زدني حتى قههال . : صم ثلثة أيام من الشهر . .1186
كيسان الدمشقي عن رسول ال صلى ال عليه و اله :انه قال رسول ال صلى ال عليه و اله في الخمر .إنها قد حرمت وحرام ثمنها .
.1187
كيسههان :قههال لههه النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه . :مهها حملههت يهها أبهها ارفههع ؟ قههال :خم ه ار يهها رسههول ال ه قههال :أمهها تعههرف أنههها قههد حرمههت بعدك ؟ قال :أما أبيعها اليهود ؟ قال :أن بائعها كشاربها.
.1188
بهن كليههب الجرمههي قههال قههال النهبي صهلى اله عليهه و الهه . :يحههب اله للعامل إذا عمل أن يحسن .
.1189
محمد بن مسلمة قال :قدمت من سفر فأخذ رسول ال صلى ال عليه و اله بيدي فما ترك يدي حتى تركت يده.
.1190
محمههد بههن صههفوان :أنههه صههاد أرنههبين فههذبحهما بمههروة فسههأل رسههول اله صلى ال عليه و اله فأمره بأكلهما.
.1191
عهن أبههي الهيثههم بهن التيهههان :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال . : المستشار مؤتمن .
.1192
أبو أسهيد قهال :أشههد لسهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه يقول : الههدينار بالههدينار والههدرهم بالههدرهم وصههاع حنطههة بصههاع حنطههة وصههاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح ل فضل بين شيء.
.1193
مالك بن نضلة قال :قلت يهها رسهول اله مههررت برجههل فلههم يضههفني ولهم يقرني فمر بي فأقريه ؟ قال . :بل أقره.
.1194
مالك بن نضلة قال :أتيت رسول ال صلى ال عليه و الههه وأنهها قشههف الهيه ههأة فقه ههال . :هه ههل له ههك مه ههن مه ههال ؟ فقله ههت نعه ههم فقه ههال . :مه ههن أي 164
الم ههال ؟ فقل ههت :م ههن ك ههل ق ههد آت ههاني اله ه م ههن الب ههل والخي ههل والرقي ههق والغنم قال . :إذا أتاك ال عز و جل مال فلير عليك . .1195
مالهك بهن الحهويرث قههال :أريهت رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه يرفههع ي ههديه إذا ك ههبر ح ههتى يح ههاذي بهم هها أذني ههه إواذا رك ههع إواذا رف ههع أرس ههه م ههن
الركوع. .1196
مالك بن الحويرث :ان النبي صلى اله عليهه و الهه قههال لهه ولصههاحب لهه . :إذا حضههرت الصههلة فإذنهها ثههم أقيمهها ثهم ليؤمكمهها أكبركمها فقلهت لبي قلبة فأين القراءة ؟ فقال :إنهما كانا متقاربين.
.1197
مالهك بهن الحهويرث عهن رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه انهه فههإذا رفهع أرسههه مههن السههجدة الثانيههة فههي أول ركعههة اسههتوى قاعههدا ثههم قههام واعتمههد على الرض.
.1198
مالك بن الحويرث قال :قال رسول ال صههلى اله عليههه و الههه . :مههن كنت موله فعلي موله
.1199
مالك بن الحويرث قال قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه لعلهي . : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى
.1200
مالك بن الحهويرث قهال :قهال مالهك بهن الحهويرث :كهان أول مهن أسهلم من الرجال عليا ومن النساء خديجة.
فصل 13 .1201
مالك بن الحويرث الليثي قال :قال رسول ال صلى اله عليههه و الههه : .الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما
.1202
حصين بن أبي الحر أن أباه مالكا وعميه قيس و عبيد بني الخشخاش :أتوا النبي صلى ال عليه و اله فشكوا إليه اغارة رجل من بني عمهم 165
على الناس فكتب لهم رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه . :هههذا كتههاب مههن محمههد رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه لمالههك وعبيههد وقيههس بنههي الخشه ههخاش انكه ههم آمنه ههون مسه ههلمون عله ههى دمه ههائكم وأم ه هوالكم ل تؤخه ههذون بجريرة غيركم ول يجنى عليكم إل أيديكم . .1203
عههن أبههي موسههى الغههافقي قههال آخههر مهها عهههد إلينهها رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه أن قههال . :مههن حفههظ عنههي شههيئا فليحههدث بههه ومههن كههذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .
.1204
معاوية قال سمعت رسول اله صههلى اله عليهه و الهه يقههول . :اليمههان قيد الفتك ل يفتك مؤمن .
.1205
معاوي ههة ب ههن أب ههي س ههفيان ق ههال ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه لعمار . :تقتلك الفئة الباغية .
.1206
معاويههة بههن أبههي سههفيان :أن النههبي صههلى اله عليههه و الههه كههان يصههلي في الثوب الواحد.
.1207
معاوية :أن النبي صلى ال عليه و اله قال . :من نسي مههن صههلته شيئا فليسجد سجدتين وهو جالس
.1208
معاويههة قههال سههمعت رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه يقههول . :مههن داخله شك في صلته فليسجد سجدتين وهو جالس .
.1209
معاويههة بههن أبههي سههفيان قههال سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول . :ل مههانع لمهها أعطههى ال ه ول معطههى لمهها منههع ول ينفههع ذا الجههد منه الجد ومن يرد ال به خي ار يفقهه في الدين .
166
.1210
معاوية قال :سمعت النبي صلى ال عليه و اله يقول . :من يرد ال ه به خي ار يفقهه في الدين ويلهمه رشده .
.1211
معاوية قال :سههمعت رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه يقهول . :اللهههم ل مانع لما أعطيت ول معطي لما منعت .
.1212
معاويههة بههن أبههي سههفيان :أن النههبي صههلى اله ه عليههه و الههه نهههى عههن الشغار.
.1213
معاويههة :قههال قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه .خيركههم خيركههم لهله .
.1214
معاويههة قههال :سههمعت النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول . :ل ت هزال طائفة من أمهتي قائمهة بهأمر اله ل يضههرهم من خهذلهم حهتى يهأتي أمهر ال وهم ظاهرون على الناس .
.1215
معاوية قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :ل تقدس أمهة ل يقضى فيها بالحق ويأخذ الضعيف حقه من القوي غير متمتع .
.1216
معاويهة بههن أبههي سهفيان :قهال :نهههى رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه عن الغلوطات .ب :الغلوطات أي عضل المسائل .
.1217
معاوية أنه قال . :ليس من السنة الصوم في السفر .
.1218
معاويههة بههن أبههي سههفيان يقههول سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقول م ار ار إذا أذن المؤذن فتشهد :تشهد رسههول اله صههلى اله عليهه و الههه كمهها يتشهههد فههإذا قههال :حههي علههى الصههلة قههال . :ل حههول ول قههوة إل بههال فههإذا قههال :حههي علههى الفلحا قههال أيضهها . :ل حههول ول قههوة إل بال .
.1219
معاوية يقول :أريهت رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه أكههل لبنهها ثهم قههام فصلى ولم يتوضأ. 167
.1220
معاوية قال سمعت :رسول ال صلى ال عليه و اله يقول . :يهها أيههها الناس إنما العلم بالتعليم والفقهه بهالتفقه ومهن يههرد اله بهه خيه ار يفقهههه فههي
.1221
الدين إوانما يخشى ال من عباده العلماء . معاوية بن الحكم السلمي قال قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه . : إن هههذه الصههلة ل يصههلح فيههها شههيء مههن كلم النههاس إنمهها هههو تسههبيح وتكبير وقراءة القرآن .
.1222
معاويههة بههن حيههدة قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :إن الغضب يفسد المر كما يفسد الخل العسل
.1223
معاويههة بههن حيههدة أن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه كههان إذا أتههي
.1224
بالصدقة لم يأكل منها إواذا أتي بالهدية أكل منها معاوية بن حيدة قال :قال رسول ال صلى اله عليههه و الههه .ل حههول ول قوة إل بال كنز من كنوز الجنة
.1225
معاوية بن حيدة قال :قلت يا رسول ال صههلى اله عليههه و الههه ان لههي جارين فإلى أيهما أهدي ؟ قال . :إلى أقربهما منك بابا
.1226
مسلمة بن مخلد قال قال رسول ال صلى ال عليهه و الهه . :مهن علههم من أخيه سيئة فسترها ستر ال عليه يوم القيامة .
.1227
مجمع بن يزيد النصاري فقال :أشهدأن رسههول اله صهلى اله عليهه و اله أمر أن ل يمنع جار جاره أن يغرس خشبة في جداره.
.1228
المسور بن مخرمة :قههال قهال :رسهول اله صهلى اله عليههه و الهه :ل تمش عريانا.
.1229
المسور بن مخرمة و جابر بن عبد ال :قال قال رسول ال صلى ال عليه ههه و اله ههه :ل يه ههرث الصه ههبي حه ههتى يسه ههتهل صه ههارخا واسه ههتهلله أن يصيح أو يبكي ] أو يعطس [. 168
.1230
المسور بن مخرمة قال :قال رسول ال صههلى اله عليههه و الههه :ايههاكم والظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة.
.1231
المس ههور ب ههن مخرم ههة :ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال : فاطمة شجنة مني يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما يقبضها.
.1232
معاذ بن جبل قال :قال رسول ال صههلى اله عليههه و الههه :المتحههابون في ال في ظله يوم ل ظل ال ظله.
.1233
معههاذ بههن جبههل :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه سههئل عههن ليلههة القههدر فق ههال :ه ههي ف ههي العش ههر الواخرف ههي ] السههابعة أو [ الخامس ههة أو الثالثة.
.1234
معاذ بن جبل :أن النبي صلى ال عليه و اله احتجم وهو صائم.
.1235
معاذ بن جبل قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه :يجههب الغسههل مههن الجنابة.
.1236
معههاذ بههن جبههل قههال :سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقهول : ان أخههوف مهها أخههاف علههى أمههتي ثلث زلههة عههالم وجههدال منههافق بههالقرآن ودنيا يفتح عليكم.
.1237
معههاذ بههن جبههل قههال :قلههت يهها رسههول ال ه أوصههني قههال :اتههق اله أينمهها تكون واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن.
.1238
معاذ بن جبل قال :أقبل رجل الى النبي صلى ال عليه و اله فقال يهها رسههول اله ه مههن أعطههي مههن فضههل مهها خههولني اله ه ؟ قههال :أبههدأ بأمههك وأبيك وأختك وأخيك والدنى فالدنى ول تنسوا الجيران وذا الحاجة.
.1239
معههاذ قههال :سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقههول :السههلم ديزيد ول دينقص.
169
.1240
معههاذ بههن جبههل :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال :ل طلق فيما ل يملك ول عتاقة فيما ل يملك.
.1241
عن أبي زهير قال :قال رسول ال صههلى اله عليههه و الههه :اذا سههميتم فعبدوا.
.1242
معهاذ بههن أنههس :عهن رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه قهال :مهن بنهى بنيانا في غير ظلم ول اعتداء أو غرس غرسا في غير ظلم ول اعتههداء كان له أج ار جاريا ما انتفع به أحد من خلق ال عز و جل.
.1243
معههاذ بههن أنههس :عههن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه أنههه قههال :مههن أعطى ل ومنع ل وأحب ل وأبغض ل فقد استكمل ايمانه.
.1244
معههاذ بههن أنههس :عههن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه قههال :أفضههل الفضه ههائل أن تصه ههل مه ههن قطعه ههك وتعطه ههي مه ههن حرمه ههك وتصه ههفح عمه ههن شتمك.
.1245
معاذ بن أنس :أنه سأل رسول ال صلى ال عليه و اله عن أفضههل اليمههان قههال :أفضههل اليمههان أن تحههب له وتبغههض له وتعمههل لسههانك فههي ذكههر ال ه قههال :ومههاذا يهها رسههول ال ه ؟ قههال :وان تحههب للنههاس مهها تحب نفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وأن تقول خي ار أو تصمت.
.1246
معاذ بن أنس قال :غزونا مع رسول اله صهلى اله عليههه و الهه فبعهث مناديا من ضيق منزل أو قطع طريقا فل جهاد له.
.1247
معاذ بن أنس عن أبيه :عن النبي صلى ال عليه و اله قال :المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.
.1248
معههاذ بههن أنههس :قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :مههن علههم علما فله أجر ما عمل به عامل ل ينقص من أجر العامل.
170
.1249
معقههل بههن يسههار قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :لن يطعههن فههي رأس رجههل بمخيههط مههن حديههد خيههر لهه مههن أن يمههس امهرأة ل تحل له.
.1250
معقههل بههن يسههار :قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :العبههادة في الهرج كهجرة الي.
.1251
معقل بن يسار :قال سمعت رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه يقهول : اعملوا بالقرآن وأحلوا حلله وحرمهوا ح ارمههه واقتههدوا بههه ول تكفههروا بشههيء منههه ومهها تشههابه عليكههم فههردوه الههى ال ه أو الههى الميههر مههن بعههدي كيمهها يخههبرونكم .ب :الميههر أي ولههي المههر الوصههي فهههو وارث العلههم .وفههي لفظ .اهل العلم .
.1252
معقههل بههن يسههار قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه لفاطمههة: كيههف تجههدينك ؟ فقههالت :واله ه لقههد اشههتد حزنههي واشههتدت فههاقتي وطههال سههقمي فقههال :أمهها ترضههين أن زوجتههك أقههدم أمههتي سههلما وأكههثرهم علمهها وأحلمهم حلما.
.1253
المقدام الكندي :قهال قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه :أنها أولهى بكههل مههؤمن مههن نفسههه مههن تههرك دينهها أو ضههيعة فههالي ومههن تههرك مههال فلورثته وأنا ولي من ل مولى له ارث ماله وأفك عانه.
.1254
المقههدام بههن معههدي كههرب :أنههه رأى رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يشير بيده يقول :ما أكل أحد منكم طعاما في الدنيا خير من أن يأكل من عمل يديه.
.1255
المقدام بن معدي كرب :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قال :ان ال يوصيكم بالنساء خيه ار ان اله يوصهيكم بالنسهاء خيه ار فهانهن أمههاتكم وبناتكم وخالتكم. 171
.1256
المقدام بن معدي كرب سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقههول : اذا كههان فههي آخههر الزمههان ل بههد للنههاس فيههها مههن الههدراهم والههدنانير يقيههم الرجل بها دينه ودنياه.
.1257
المطلب بن ربيعة بن الحارث قهال :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و اله :يا أيها الناس من أنا ؟ قالوا :انت رسول ال قال :أنا محمد بن عبههد اله بههن عبههد المطلههب فمهها سههمعناه ينتمههي قبلههها ان ال ه خلههق خلقههه فجعلني من خير خلقه ثهم جعلهههم فرقههتين فجعلنههي فههي خيهر الفرقهتين ثههم جعلهههم قبائههل فجعلنههي مههن خيرهههم قبيلههة ثههم جعلهههم بيوتهها فجعلنههي فههي خيرهم بيتا فأنا خيركم بيتا وخيركم نفسا.
.1258
المطلب بن أبي وداعة السهمي قال :رأيت رسول ال صههلى اله عليههه و اله يصلي في مسجد الحرام والناس يطوفون بالبيت بينههه وبيهن القبلهة بين يديه ليس بينه وبينهم سترة.
.1259
المطلههب بههن أبههي وداعههة قههال :أريههت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يصههلي حههذو الركههن السههود والرجههال والنسههاء يمههرون بيههن يههديه مهها بينههه وبينهم سترة.
.1260
محجن الديلي قال :أتيت النبي صلى اله عليه و اله وقهد صهليت فههي أهلي فأقيمت الصلة فجلست فلما صلى قههال :ألسههت مسههلما ؟ قلههت : نعم قال :ما منعك أن تصلي مع الناس قال :كنت صههليت فههي أهلههي قال :فصل مع الناس وان كنت قد صليت في أهلك.
.1261
المستورد الفهري :قال قال رسول ال صلى ال عليه و اله :ما الههدنيا في الخرة ال كما يجعل أحدكم اصبعه في البحر فلينظر بم يرجع ؟
.1262
مخههارق :قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :لقدسههت أمههة ليؤخذ فيها للضعيف حقه غير متعتع. 172
.1263
مخارق عن أبيه قال :أتى النبي صلى ال عليه و اله رجل فقههال :يهها رسههول اله الرجههل يههأتيني يريههد مههالي ؟ قههال :ذكهره اله قههال :فلههم يههذكر قال :فاستعين عليه من حولك من المسلمين قال :فان لم يكههن حههولي أحههد قههال :فاسههتعن عليههه بالسههلطان قههال :فههان بههاعني السههلطان فقههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :قاتههل دون مالههك حههتى تكههون فههي شهداء الخرة أو تمنع ذلك.
.1264
مجاشع بن مسعود السلمي :أنه جاء الى رسول ال صلى ال عليههه و اله يوم الفتهح فقهال :يها رسهول اله ههذا أخهي مجالهد بهن مسههعود فبههايعه على الهجرة فقال :لهجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على السلم.
.1265
مجاشع بن مسعود :أنهه أتهى رسهول اله صهلى اله عليههه و الهه ليبههايعه على الهجرة فقال رسول اله صهلى اله عليهه و الهه :ل بهل نبهايع علهى السلم فانه ل هجرة بعد الفتح فتكون من التابعين بالحسان.
.1266
مرثد بن أبي مرثد الغنوي قال :قال رسول ال صلى ال عليه و الههه : ان سههركم أن تقبههل صههلتكم فليههؤمكم خيههاركم فههانهم وفههدكم فيمهها بينكههم وبين ربكم.
.1267
مهاجر مولى أم سلمة يقول :خدمت رسول اله صههلى اله عليههه و الههه سنين فلم يقل لي لشيء صنعته لم صنعته ؟ ول لشيء تركته لم تركتههه ؟
.1268
مسههعود بههن عمههرو :عههن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :ل ي هزال العبد يسأل وهو غني حتى يخلق وجهه فما يكون له عند ال وجه.
.1269
مههازن بههن الغضههوبة :يقههول سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقول :عليكم بالصدق فأنه يهدي الى الجنة.
173
.1270
عن أبي عبيهدة عهن عبهد اله قهال :كتهب رسهول اله صهلى اله عليهه و الههه الههى المنههذر بههن سههاوى :مههن صههلى صههلتنا واسههتقبل قبلتنهها وأكههل ذبيحتنا فذاكم المسلم له ذمة ال وذمة الرسول صلى ال عليه و سلم.
.1271
المغيرة بن شعبة :قال قال رسول ال صههلى اله عليههه و الههه :ل تهزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين حتى تقوم الساعة.
.1272
المغيرة بن شعبة :أنه قام في الركعتين الوليين فسههبحوا بههه فلههم يجلههس فلمهها قضههى صههلته سههجد سههجدتين بعههد التسههليم ثههم قههال :هكههذا فعههل رسول ال صلى ال عليه و سلم.
.1273
المغيرة بن شعبة :أن النبي صلى ال عليه و الهه تشهههد لمهها رفههع أرسهه من سجدتي السهو.
.1274
المغيرة بن شعبة قال :انكسفت الشمس على عهد رسول اله صههلى اله عليه و اله فقال رسول اله صهلى اله عليهه و الهه :ان الشهمس والقمهر آيتههان مههن آيههات اله ه ل ينكسههفان لمههوت أحههد ول لحيههاته فههاذا رأيتموههها فدعوا ال وصلوا حتى تنكشف.
.1275
المغيهرة بههن شههعبة :عههن النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال :مههن حههدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين.
.1276
المغيرة بن شعبة قهال :كنهت مهع رسهول اله صهلى اله عليه و اله فهي بعههض أسههفاره فكههان رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه اذا ذهههب أبعههد المذهب.
.1277
معمر بن عبد ال :عههن النههبي صههلى اله عليهه و الهه قههال :ل يحتكههر ال خاطيء.
.1278
معمر بن عبد ال :قال سمعت رسول ال صلى اله عليهه و الهه يقهول :الطعام بالطعام مثل بمثل. 174
.1279
وائهل بهن حجههر قههال :أريههت رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه حيهن قهام إلى الصلة رفع يديه وحين رفع رأسه من الركوع فعل ذلك.
.1280
وائل بن حجههر قهال :شههدت النهبي صهلى اله عليهه و الهه وسهأله سهويد بن طارق عن الخمهر فنههاه فقهال :نتهداوى بهها ويجعهل فهي الهدواء فقهال النبي صلى ال عليه و اله :ليست بدواء ولكنها داء.
.1281
وائ ههل ب ههن حج ههر ق ههال :ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه :م ههن غصب رجل أرضا ظلما لقي اله وهههو عليههه غضههبان .ب :أي بحسههب الستحقاق.
.1282
وائل بن حجر قال :كان رسول ال صلى ال عليه و اله إذا ركع فههرج
.1283
أصابعه إواذا سجد ضم أصابعه. وائههل بههن حجههر قههال :أريههت النههبي صههلى اله عليههه و الههه حيههن اسههتفتح الصلة يرفع يديه أسفل من أذنيه.
.1284
وائههل بههن حجههر قههال :أريههت النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه واضههعا أنفههه على الرض مع جبهته إذا سجد.
.1285
وائههل بههن حجههر قههال :أريههت النههبي صههلى اله عليههه و الههه صههلى ف أريههت أثر أنفه مع جبهته في الكثيف.
.1286
وائههل بههن حجههر :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه كههان يسههجد بيههن كفيه.
.1287
وائل بن حجر :أن النبي صلى ال عليه و اله قال :الندم توبة.
.1288
واثلة بن السقع قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :ل تظهههر الشماتة لخيك فيعافيه ال ويبتليك.
.1289
واثلة بن السقع قال :كان رسول ال صلى ال عليه و اله يخههرج إلينهها وكنا تجا ار وكان يقول :يا معشر التجار إياكم والكذب. 175
.1290
واثلة قال :أمرنا رسول ال صلى ال عليه و اله أن نتفقه في الدين.
.1291
مكحه ههول عه ههن واثله ههة قه ههال :قه ههال رسه ههول اله ه صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه : السحاق بين النساء زنا بينهن .ب :أي من حيث الفاحشية.
.1292
واثلة بهن السهقع قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و اله :أن اله اص ههطفى بن ههي كنان ههة م ههن بن ههي إس ههماعيل واص ههطفى م ههن كنان ههة قريش هها واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم.
.1293
واثلهة بههن السهقع قههال سهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه يقهول : المسههلم علههى المسههلم ح هرام دمههه وعرضههه ومههاله المسههلم أخههو المسههلم ل يظلمه ول يخذله والتقوى ههنا وأشار بيده إلى القلب وبحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم.
.1294
واثلههة بههن السههقع قههال :قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه :الولههد للفراش وللعاهر الحجر.
.1295
واثلههة بههن السههقع قههال :تراءيههت للنههبي صههلى ال ه عليههه و الههه بمسههجد الخيف فقال لي أصحابه :إليك يا واثلة أي تنح عن وجه النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فقههال النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه :دعههوه فإنمهها جههاء ليسههأل فههدنوت فقلههت :بههأبي أنههت وأمههي يهها رسههول اله ه أفتنهها عههن أمههر نأخذه عنك من بعدك ؟ قال :لتعنك نفسك فقال :كيف لي بذلك فقال :تدع ما يريبك إلى ما ل يريبك وأن أفتاك المفتههون فقلههت :وكيههف لههي بعلم ذلك ؟ قال :تضع يههدك علههى فهؤادك فههإن القلههب يسههكن للجلل ول يسكن للحرام وأن الورع المسلم يهدع الصههغير مخافهة أن يقهع فههي الكههبير قلههت :بههأبي أنههت وأمههي مهها العصههبية ؟ قههال :الههذي يعيههن قههومه علههى الظلههم قلههت :فمههن الحريههص ؟ قههال :الههذي يطلههب المكسههبة مههن غيههر حلههها قلههت :فمههن الههورع ؟ قههال :الههذي يقههف عنههد الشههبهة قلههت :فمههن 176
المههؤمن ؟ قههال :مههن أمنههه النههاس علههى أمه هوالهم ودمههائهم قلههت :فمههن المسههلم ؟ قههال :مههن سههلم النههاس مههن لسههانه ويههده قلههت :فههأي الجهههاد أفضل ؟ قال :كلمة حكم عند إمام جائر. .1296
واثلة بن السقع قال :سمعت رسول ال صلى ال عليههه و الههه يقههول : ل يحل لحد بيع شيء ل يبين ما فيه.
.1297
واثلهة بههن السهقع قههال :أتهى النههبي صهلى اله عليهه و الهه نفههر مههن بنههي سههليم فقههالوا :يهها رسههول ال ه أنهها نصههيب سههبايا وأنهها نعههزل عنهههن قههال : إوانكم لتفعلون ؟ قهالوا :نعههم قههال :مها مهن نسههمة أراد اله أن تخههرج مهن
.1298
صلب رجل إل وهي خارجة إن شاء إوان أبى فل عليكم أن ل تفعلوا. واثلة قال :دخل رجل المسجد و النبي صلى ال عليه و اله فيه وحههده فتزحزحا له فقال الرجل :يا رسول ال أن المكان واسع فقههال رسههول اله صلى ال عليه و اله :إن للمسلم حقا.
.1299
واثلهة بههن السههقع قههال :خرجههت أنهها أريههد عليهها فقيههل لههي ههو عنههد رسههول ال صلى ال عليه و اله فأممت إليه فأجدهم فههي حظيهرة مههن قصههب و رسول ال صلى ال عليه و اله و علي و فاطمة و حسن و حسههين قههد جمعهم تحت ثوب فقال :اللهم إنك جعلت صلواتك ورحمتههك ومغفرتههك ورضوانك علي وعليهم.
.1300
واثلههة قههال :سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول :الههذهب والحرير حل لناث أمتي حرام على ذكور أمتي.
177
فصل 14 .1301
واثلهة بههن السههقع قههال :قلههت يهها رسههول اله الرجههل يحههب قههومه أعصههبي هههو ؟ قههال :ل قلههت :مههن العصههبي ؟ قههال :الههذي يعيههن قههومه علههى الظلم.
.1302
واثلة بن السقع قالت :سمعت أبي يقول سمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقههول :إن مههن أكههبر الكبههائر أن يقههول الرجههل علههي مهها لههم أقل.
.1303
عههن أبههي جحيفههة قههال :صههلى رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه صههلة الظهر بمكة ركعتين صلة المسافر.
.1304
عن أبي جحيفة قال :صلى رسول ال صلى اله عليههه و الههه بالبطههح بين يديه عنزة أو شبيه بالعنزة والطريق من ورائها والمارة.
.1305
عههن أبههي جحيفههة ق ههال :أذن بلل لرسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه بمثنى مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى .ب :هذا على الجمال.
.1306
عن أبي جحيفة قال :صليت مع النهبي صههلى اله عليهه و الهه بمنههى ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة.
.1307
ع ههن أب ههي جحيف ههة :أن بلل أذن لرس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه بالبطحاء فجعل إصبعيه في أذنيه وجعل يستدير.
.1308
عههن أبههي جحيفههة :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه د أر الحههد عههن ام هرأة استكرهت.
.1309
عن أبي جحيفة عن أبيه قهال :بعهث رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه مصدقا فكان يأخذ من الغنياء ويعطي الفقراء.
.1310
عن أبي جحيفة :أن رسول اله صههلى اله عليههه و الههه خههرج مسههاف ار فلههم يزل يصلي ركعتين حتى رجع. 178
.1311
عن أبي جحيفة قال :كنت مع عمي عند رسول ال صلى ال عليه و الههه وهههو يخطههب فقههال :ل ت هزال أمههر أمههتي صههالحا حههتى يمضههي اثنهها عشر خليفة وخفهض بههها صهوته فقلهت لعمهي وكهان أمهامي :مهها قهال يهها عم ؟ قال :يا بني :كلهم من قريش.
.1312
عههن أبههي جحيفههة قههال :أريههت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه صههلى بالبطح العصر ركعتين وقدم بين يديه عنزة بينه وبين مارة الطريق.
.1313
عههن أبههي جحيفههة قههال :أريههت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه وكههان الحسن بن علي يشبهه.
.1314
وهههب بههن حم هزة قههال :صههحبت عليهها مههن المدينههة إلههى مكههة ف أريههت منههه بعههض مهها أكهره فقلههت :لئههن رجعههت إلههى رسههول اله لشههكونك إليههه فلمهها قههدمت لقيههت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه فقلههت :أريههت مههن علههي كذا و كذا فقال :ل تقل هذا فهو أولى الناس بكم بعدي.
.1315
وحشي :أن النبي صلى ال عليه و اله قههال :ردوا السههلم وغضهوا مههن أبصاركم وأهدوا العمى وأعينوا المظلوم.
.1316
وابصة قال :سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يخطب في حجة الوداع فقال :ليبلغ الشاهد الغائب.
.1317
وابصة بن معبد السدي قال :جئههت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه ولنا ل أريد أن أدع من البر والثم شيئا إل سألته عنه فههأتيته وهههو فههي عص ههابة م ههن المس ههلمين ح ههوله فجعل ههت أتخط ههاهم لدن ههو من ههه ف ههانتهرني بعضهم فقال :إليك يا وابصة عهن رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه : فقلت :إني أحب أن أدنو منه فقال رسول ال صلى اله عليههه و الههه : دعهوا وابصههة أدن منههي يهها وابصههة فأدنههاني حههتى كنههت بيههن يههديه فقههال : أتسههألني أم أخههبرك ؟ فقلههت :ل بههل تخههبرني فقههال :جئههت تسههأل عههن 179
الههبر والثههم ؟ قلههت :نعههم فجمههع أنههامله فجعههل ينكههث بهههن فههي صههدري وقال :البر ما اطمأنت إليه النفههس واطمههأن إليههه القلههب والثههم مهها حههاك .1318
في النفس وتردد في الصدر إوان أفتاك الناس ما أفتوك. زاذان عهن واقههد مهولى رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه عهن رسهول اله صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :مههن أطههاع ال ه عههز و جههل فقههد ذك هره وان قلههت صههلته وصههيامه وتلوتههه للق هرآن ومههن عصههى ال ه فلههم يههذكره إوان
كثرت صلته وصيامه وتلوته للقرآن. .1319
هلب قال :سألت رسول ال صلى ال عليه و اله عن طعام النصههارى فقال :ل يتخلجن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية.
.1320
هشام بن عهامر :أتهت النصهار رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه يهوم أحد فقالوا :يا رسول ال قرحا وجهد فما تأمرنا ؟ فقال رسول ال صههلى ال ه عليههه و الههه :احفههروا وأوسههعوا واجعل هوا الرجليههن والثلثههة فههي القههبر فقالوا :أيهم نقدم ؟ قال :قدموا أكثرهم قرآنا.
.1321
هشام بن عامر :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قهال :من رمههى مؤمنا بكفر فهو كقتله.
.1322
هاني بن يزيد قال :قلت يا رسول ال مرني بعمل قال :أطعهم الطعههام وأفش السلم.
.1323
هههاني بههن يزيههد قههال :قلههت :يهها رسههول ال ه دلنههي علههى عمههل يههدخلني الجنة قال :إن من موجبات المغفرة بذل السلم وحسن الكلم.
.1324
عن أبي شريح :أنه سمع النبي صلى ال عليه و اله يقول :مهن كهان يؤمن بال واليوم الخر فليقل خي ار أو ليصمت.
.1325
عن أبي شريح الخزاعي قال :خرج علينا رسول ال صلى اله عليههه و الههه فقههال :ابشههروا أليههس تشهههدون أن ل إلههه إل اله وأنههي رسههول اله ؟ 180
قالوا :بلهى قهال :إن ههذا القهرآن سهبب طرفهه بيهدي اله وطرفهه بأيهديكم فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا. .1326
عن أبي شريح الخزاعي قال :قههال رسههول اله صهلى اله عليهه و الهه : من أخذ شب ار من الرض ظلما طوقه يوم القيامة سبع أرضين.
.1327
عن أبي شريح الخزاعي أن رسول ال صلى ال عليه و اله قههال :مههن كههان يههؤمن بههال واليههوم الخههر فليحسههن إلههى جههاره ومههن كههان يههؤمن بههال واليههوم الخههر فليكههرم ضههيفه ومههن كههان يههؤمن بههال واليههوم الخههر فليقههل خي ار أو ليسكت.
.1328
عههن أبههي بههردة بههن نيههار قههال :قيههل يهها رسههول ال ه أي الكسههب أفضههل ؟ قال :عمل الرجل بيده.
.1329
هبار بن السود أن رسول ال صلى ال عليه و اله مر بدار هبههار بههن السههود فسههمع صههوت غنههاء فقههال :مهها هههذا ؟ قيههل تزويههج فجعههل رسههول ال صلى ال عليه و اله يقول :هذا النكاحا ل السفاحا يرددها.
.1330
هبار قال قال رسول ال صهلى اله عليهه و الهه :أشهيدوا النكهاحا أشهيدوا النكاحا هذا نكاحا ل سفاحا.
.1331
عن الهرماس بن زياد قال :رأيت النهبي صهلى اله عليهه و الهه يخطهب علههى نههاقته يقههول :إيههاكم والخيانههة فإنههها بئسههت البطانههة إوايههاكم والظلههم
فإنه ظلمات يوم القيامة إواياكم والشههح فإنمهها أهلههك مههن كههان قبلكههم الشههح فسفكوا دماءهم وقطعوا أرحامهم.
.1332
عن أبي ثعلبة قال :سألت رسول ال صلى ال عليه و اله فقلت :أنهها أحتاج إلى آنية المشركين في أسههفارنا فنطبههخ فيهها ونشههرب فيههها فقهال : اغسلوها بالماء ثم اطبخوا فيها واشربوا.
181
.1333
ابو ثعلبة الخشني قال :قلت :يا رسول ال أخههبرني بمهها يحههل لههي ومهها يح ههرم علههي فصههعد ف ههي البص ههر وصههوبه وق ههال :الههبر م هها س ههكنت إليههه النفههس واطمههأن إليههه القلههب والثههم مهها لههم تسههكن إليههه النفههس ولههم يطمئههن إليه القلب.
.1334
عههن أبههي ثعلبههة الخشههني :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :فههي الركاز الخمس.
.1335
عن أبي ثعلبة الخشني قال :قلهت :يها رسهول اله إنها نهأتي أرض أهل الكتاب فسألته عن آنيتهم فقال :اغسلوها ثم اطبخوا فيها.
.1336
عههن أبههي ثعلبههة الخشههني قههال النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه :مهها حبههس عليه ههك س هههمك وذكه ههرت اسه ههم اله ه فك ههل وم هها حبه ههس علي ههه كلبه ههك المعله ههم وذكهرت اسهم اله فكهل ومها حبهس عليهه كلبهك الهذي ليهس بمعلهم وأدركهت
.1337
ذكائه فكل إوان لم تدرك ذكائه فل تأكل. يزيد بن السهود قهال قهال رسهول اله صهلى اله عليه و سهلم :إذا صهلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلة مع المام فليصلها معه فإنها نافلة.
.1338
يزيههد بههن السههود قههال قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :إذا أتههى أحدكم الجميع وقد صلى في بيته فليصل معهم فإنها له نافلة.
.1339
يزيد بن السود قال قهال رسهول اله صهلى اله عليه و سهلم :إذا صهليتم في رحالكم وأدركتم الصلة مع الناس فصهلوها معههم والهذي صهليتم فههي رحالكم هي الفريضة.
.1340
يزيههد بههن عههامر قههال قههال النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه لههي :إذا جئههت الصلة فوجدت الناس يصلون فصل معهههم إوان كنههت قههد صههليت تكههون
لك نافلة وهذه مكتوبة.
182
.1341
يزيههد بههن اسههد :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :يهها يزيههد أحههب للناس ما تحب لنفسك.
.1342
يزيدلبن ثابت أنه سهمع النهبي صهلى اله عليهه و اله يقول :ل يأخههذن أحه ههدكم مته ههاع أخيه ههه ل لعبه هها ول جه ههادا إواذا أخه ههذ أحه ههدكم عصه هها أخيه ههه
فليردها. .1343
يزيههد بههن سههلمة الجعفههي انههه قههال لرسههول اله :إنههي سههمعت منههك حههديثا كثي ار أخاف أن أنسى أوله آخره فحدثني بكلمة تكون جماعا قههال :اتههق ال فيما تعلم.
.1344
عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه قههال :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و اله في حجة الوداع :أرقههاءكم أرقههاءكم أطعمههوهم ممهها تههأكلون وألبسههوهم مما تلبسههون إوان جههاؤوا بههذنب ل تريههدون أن تغفههروه فههبيعوا عبههاد اله ول
تعذبوهم. .1345
يزيد بن نعامة الضبي قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :إذا آخا الرجل الرجل فليسأله عن اسمه واسم أبيه وممن هو ؟ فإنه أوصههل للمودة.
.1346
يعلى بن أمية قال قهال رسهول اله صهلى اله عليه و اله :قهد انقطعهت الهجرة بعد الفتح.
.1347
يعلههى قههال :قههال النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه :يهها أيههها النههاس إن ال ه حيي كريم فإذا اغتسل أحدكم فليستتر.
.1348
يعلههى بههن مه هرة :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :مههن أخههذ مههن الرض شيئا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها إلى المحشر.
.1349
يعلى الثقفي قال :سمعت رسول ال صلى ال عليه و الهه يقهول :مههن أخذ أرضا بغير حق كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر. 183
.1350
يعلى بن مرة قال :سمعت رسول ال صهلى اله عليه و اله يقهول :ل تمثلوا بعباد ال.
.1351
يعلى بن مرة قال :خرجنا مع رسول اله صهلى اله عليهه و الهه فهدعينا إلى طعام فإذا الحسين يلعب في الطريههق فأسههرع النههبي صههلى اله عليهه و اله أمهام القهوم ثهم بسههط يههديه فجعههل حسهين يمههر مهرة ههنهها ومهرة ههنهها يضههاحكه حههتى أخههذه فجعههل إحههدى يههديه فههي ذقنههه والخههرى بيههن أرسههه وأذنيه ثم اعتنقه وقبله ثم قال رسول ال صلى ال عليه و اله :حسههين منه ههي وأنه هها من ههه أحه ههب اله ه مه ههن أحبه ههه الحسه ههن و الحسه ههين سه ههبطان مه ههن السباط.
.1352
عههن أبههي رمثههة الههتيمي قههال أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال لبي :ابنك ههذا ؟ قههال أي ورب الكعبههة فقههال :أمهها إنهه ل يجنههي عليهك ول تجني عليه ثم ق أر رسهول اله صهلى اله عليه و اله } ول تهزر وازرة وزر أخرى {.
.1353
عن أبي رمثة قال :دخلت المسجد مع أبي إواذا النههبي صههلى اله عليههه و الههه قاعههد فههي ظههل الكعبههة فقههال النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه :هههذا
ابنك ؟ قال :أي ورب الكعبة قال :ل يجني عليك ول تجني عليه. .1354
يوسهف بهن عبهد اله بهن سهلم قههال :قههال رسهول اله صههلى اله عليهه و اله :ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين للجمعة سوى ثوبي مهنة أهله.
.1355
عن أبي حاتم المزني قال :قال رسول ال صهلى اله عليه و اله :إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه.
.1356
عههن أبههي سههعد النصههاري :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال : الندم توبة والتائب من الذنب كمن ل ذنب له.
184
.1357
عن أبي قتيلة :أن رسول ال صلى ال عليه و اله قههام فههي النههاس فههي حجههه الههوداع فقههال :ل نههبي بعههدي ول أمههة بعههدكم فاعبههدوا ربكههم وأقيمهوا خمسكم وصوموا شههركم وأطيعهوا ولة أمركههم تهدخلوا جنهة بكهم .ب :ولة امركم أي الوصياء.
.1358
عهن أبهي عههامر :قهال النههبي صهلى اله عليهه و الهه فههي اليهة .يها أيهها اله ههذين آمن ه هوا عليكه ههم أنفسه ههكم ل يض ه هرنكم مه ههن ضه ههل إذا اهته ههديتم :ل يضركم من ضل من الكفار إذا اهتديتم.
.1359
عن ابي خالد السلمي قال :سهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه يقول :إن العبد إذا سبقت له مهن اله منزلههة لههم يبلغهها بعملههه ابتله اله فههي جسههده وفههي مههاله وفههي ولههده ثههم صههبره علههى ذلههك حههتى يبلههغ المنزلههة التي سبقت له من ال عز و جل.
.1360
عن أبي فاطمة الضمري قال : :قال رسول ال صلى اله عليههه و الههه :اسكتثروا من السهجود فههإنه مها مهن عبهد يسههجد له سهجدة إل رفعهه اله بها درجة.
.1361
عههن أبههي صههرمة :عههن رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه قههال :مههن ضار ضر ال به ومن شاق شق ال عليه.
.1362
اب ه ههن محيري ه ههز الش ه ههامي أن ه ههه س ه ههمع أب ه هها س ه ههعيد الخ ه ههدري و أب ه هها ص ه ههرمة النصههاري يقههولن :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و سههلم :مهها عليكههم أن ل تعزلوا فإن ال قدر ما هو خالق إلى يوم القيامة.
.1363
عن أبي مريم صهاحب رسهول اله صهلى اله عليه و اله قههال :سهمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقههول :مههن ولههي مههن أمههر المسههلمين شيئا فاحتجب دون حاجتهم وفاقتهم وفقرهم احتجب ال يوم القيامة عن خلته وحاجته وفقره وفاقته. 185
.1364
عن أبهي الرديهن قهال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و اله :مها من قوم يجتمعون علهى كتهاب اله يتعههاطونه بينهههم إل كههانوا أضههيافا له إوال
حفتهم الملئكة حتى يقوموا أو يخوضهوا فهي حههديث غيهره ومها مهن عبههد
يخرج في طلب علهم مخافهة أن يمهوت أو فهي انسهاخه مخافهة أن يهدرس إل كان كالغادي الرائح في سبيل ال ومن يبطهئ بههه عملهه ل يسههرع بهه نسبه. .1365
عن ابي كبشهة قهال :سهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه يقهول : خياركم خيركم لهله.
.1366
عن أبي سللة السلمي :أن النبي صلى ال عليه و اله قال :سههتكون عليك ههم أئم ههة يملك ههون أرزاقك ههم يح ههدثونكم فيك ههذبونكم ويعمل ههون فيس ههيئون العمه ههل ثه ههم ل يرضه ههون منكه ههم حه ههتى تحسه ههنوا قه ههبيحهم وتصه ههدقوا كه ههذبهم فأعطوهم الحق ما رضوا بهه فههإذا تجهاوزوا فقههاتلوهم فمههن قتههل علههى ذلههك فهو شهيد.
.1367
عن أبههي ليلهى الشههعري قههال :قهال رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه : تمس ه ههكوا بطاع ه ههة أئمتك ه ههم ل تخ ه ههالفوهم ف ه ههإن ط ه ههاعتهم طاع ه ههة اله ه ه إوان
معصه ههيتهم معصه ههية ال ه ه فه ههإن ال ه ه بعثنه ههي أدعه ههو إله ههى سه ههبيله بالحكمه ههة
والموعظة الحسنة فمن خلفني في ذلههك فهههو منههي وأنهها منههه .ب :ائمتكههم أي اولي المر الوصياء. .1368
ابههو فسههيلة قههال :سههألت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فقلههت :يهها رسههول ال ه أمههن العصههبية أن يحههب الرجههل قههومه ؟ قههال :ل ولكههن مههن العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم.
186
.1369
اب ه ههو ث ه ههابت النص ه ههاري ع ه ههن الن ه ههبي ص ه ههلى اله ه ه علي ه ههه و ال ه ههه ق ه ههال : المستحاضههة تههدع الصههلة أيههام أقرائههها ثههم تغتسههل وتصههلي ثههم الوضههوء لكل صلة.
.1370
ابو ثابت النصاري قال :قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه :كههل معروف صدقة.
.1371
عهن أبههي إسهرائيل قههال :رآه النههبي صههلى اله عليههه و الههه وههو قههائم فههي الشههمس فقههال :مهها لههه ؟ قههالوا :نههذر أن يقههوم فههي الشههمس ويصههوم ول يتكلم فقال له رسول ال صلى اله عليههه و الهه :اجلههس واسههتظل وتكلهم وصم.
.1372
عهن أبهي خلد قههال :قهال رسهول اله صههلى اله عليهه و الهه :إذا رأيتههم الرجل المهؤمن قهد أعطهي زههدا فهي الهدنيا وقلهة منطهق فهاقتربوا منه فهإنه تلقى الحكمة .ب :قلة منطق أي كثرة الصمت.
.1373
عهن أبهي عزيههز بهن عميهر قههال قهال رسهول اله صهلى اله عليههه و الهه : استوصوا بالسارى خيرا.
.1374
عن عائشة :أن عليا دفن فاطمة ليل.
.1375
علههي قههال :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه لفاطمههة :إن اله ه يغضب لغضبك ويرضى لرضاك.
.1376
أنس بن مالك قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :حسبك مههن نسههاء العههالمين مريههم بنههت عم هران و خديجههة بنههت خويلههد و آسههية بنههت مزاحم امرأة فرعون و فاطمة بنت محمد صلى ال عليه و سلم.
.1377
أنس بن مالك قال :قال رسول ال صلى ال عليه و اله :خيهر نسهاء العالمين مريم بنت عمران و آسية بنت م ازحهم و خديجهة بنههت خويلههد و فاطمة بنت محمد عليه السلم. 187
.1378
حذيف ههة :أن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ق ههال :ه ههذا مل ههك م ههن الملئكة استأذن ربه ليسلم علي و ليزورنههي لهم يهبههط إلهى الرض قبلهها وبشرني أن حسهنا و حسههينا سههيدا شهباب أهههل الجنهة وأمهمها سههيدة نسهاء أهل الجنة.
.1379
أبههو هري هرة :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه قههال :إن ملكهها مههن السههماء لههم يكههن ازرنههي فاسههتأذن اله فههي زيههارتي فبشهرني أو أخههبرني أن فاطمة سيدة نساء أمتي.
.1380
أسههامة بههن زيههد قههال :سههألت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه أي أهههل بيتك أحب إليك ؟ قال :أحب أهلي إلي فاطمة.
.1381
عائشههة فقلههت :يهها أم المههؤمنين أي النههاس كههان أحههب إلههى رسههول اله ه صلى ال عليه و اله ؟ قالت :فاطمة.
.1382
المسور بن مخرمة :أنه سمع النهبي صههلى اله عليهه و الهه يقهول :إنمهها ابنتي بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها.
.1383
المس ههور ب ههن مخرم ههة ق ههال :ق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه : فاطمة بضعة مني من أغضبها أغضبني.
.1384
عن أبي فاتحة عن علي قال :دخل علينا النبي صلى ال عليههه و الههه وأنا نائم فاستسقى الحسن فقام إلى مسحة لنها نكيهه فيهض منهها ثهم جهاء بالنههاء فقههام إليهه الحسهين يستسههقيه فقههال :أخههوك استسهقى قبلههك يشههرب ثم تشرب فقالت فاطمة :كأنه أحبهما إليك ما هههو بأحبهمهها إلههي إوانهمهها
.1385
عندي لبمكان واحد فإني إواياك وهما وهذا الراقد لفي مكان واحد. ابن عباس قال :قال رسول ال صلى اله عليههه و الههه :أفضههل نسههاء أهل الجنة مريم بنت عمران و آسية بنههت م ازحههم و خديجههة بنههت خويلههد و فاطمة بنت محمد صلى ال عليه و سلم. 188
.1386
عبههد اله بههن مسههعود قههال :سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و سههلم: إن ال أمرني أن أزوج فاطمة من علي ففعلت.
.1387
أنهس بهن مالهك قههال :قهال النهبي صهلى اله عليهه و الهه لعلهي :إذا أتتهك فل تح ههدث ش ههيئا ح ههتى آتي ههك فج ههاءت م ههع أم أيم ههن فقع ههدت ف ههي ج ههانب الههبيت وأنهها فههي جههانب فجههاء النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فقههال :ههنهها أخههي ؟ فقههالت أم أيمههن :أخههوك وقههد زوجتههه بنتههك فههدخل فقههال لفاطمههة ائتيني بماء فقامت إلى قعهب فههي الهبيت فجعلهت فيهه مهاء فههأتته بهه فمهج فيه ثم قال لها :قههومي فنضههح بيههن ثههدييها وعلهى أرسههها ثهم قههال :اللههم أعيههذها بههك وذريتههها مههن الشههيطان الرجيههم ثههم قههال لههها :ادبههري فههأدبرت فنضههح بيههن كتفيههها ثههم قههال :اللهههم أعيههذها بههك مههن الشههيطان الرجيههم ثههم قال :ائتيني بماء فعملت الذي يريده فملت القعب ماء فأتيته به فأخذ منههه بفيههه ثههم مجههه فيههه ثههم صههب علههى أرسههي وبيههن يههدي ثههم قههال :اللهههم إني أعيذه وذريته من الشيطان الرجيم ثهم قههال :ادخهل علهى أهلهك بسههم ال والبركة.
.1388
عبههاد الكلههبي عههن جعفههر بههن محمههد عههن أبيههه عههن علههي بههن حسههين عههن فاطمهة الصههغرى عهن حسههين بههن علهي عهن أمهه فاطمههة بنههت رسهول اله صلى ال عليه و الهه قهالت :خههرج علينها رسهول اله صهلى اله عليه و الههه عشههية عرفههة فقههال :إن اله ه بههاهى بكههم وغفههر لكههم عامههة و لعلههي خاصههة إوانههي رسههول اله إليكههم غيههر محههاب لق اربههتي هههذا جبريههل يخههبرني
إن السعيد حق السعيد من أحب عليا في حيههاته وبعههد مههوته وأن الشههقي
كل الشقي من أبغض عليا في حياته وبعد موته. .1389
عائشههة :عههن فاطمههة قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه لههي :أمهها ترضين أن زوجك أول المسلمين إسلما وأعلمهم علما. 189
.1390
عائشههة عههن فاطمههة ان رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال لههها :أل ترضين أن تكوني سيدة نساء المة أو نساء المسلمين ؟
.1391
عائشههة عههن فاطمههة ان النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال لههها :إنههك أول أهلي لحوقا بي.
.1392
فاطمههة الصههغرى عههن فاطمههة الكههبرى قههالت :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه :لكههل بنههي أنههثى عصههبة ينتمههون إليههه إل ولههد فاطمههة فأنهها وليهم وأنا عصبتهم.
.1393
أم سلمة عن النبي صلى ال عليه و اله :قال :يجير علههى المسههلمين أدناهم.
.1394
الزبيههر بههن بكههار قههال :خديجههة بنههت خوليههد كههانت تههدعى فههي الجاهليههة الطاهرة .
.1395
ابههن بريههدة عههن أبيههه قههال :خديجههة أول مههن أسههلم مههع رسههول اله صههلى ال عليه و اله و علي بن أبي طالب.
.1396
عفيههف قههال لههه العبههاس :هههل تعلههم مههن الشههاب ؟ قلههت :ل قههال :هههذا محمههد بههن عبههد ال ه بههن عبههد المطلههب ابههن أخههي هههل تعلههم مههن الم هرأة ؟ قلت :ل قهال :ههذه خديجهة بنهت خويلهد بهن أسههد بهن عبهد العههزى سهيدة نساء قريش زوج ابن أخي وهذا علي بن أبي طالب ابن أخهي زعهم ابهن أخه ههي هه ههذا أن ربه ههه رب السه ههماوات والرض أمه هره بهه ههذا اله ههدين واله ه مه هها أعرف أحدا على وجه الرض على هذا الدين غير هؤلء الثلثة.
.1397
أنس أن النبي صلى ال عليه و اله قال . :حسبك من نسههاء العهالمين مريههم بنههت عمهران و خديجههة بنههت خويلههد و فاطمههة بنههت محمههد و آسههية امرأة فرعون .
190
.1398
ابههن عبههاس قههال :بينمهها رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه جههالس مههع خديجههة إذ أتههاه جبريههل عليههه السههلم فقههال :يهها محمههد اقه أر خديجههة منههي السلم وبشرها ببيت في الجنة من قصب ل أذى فيه ول نصب .
.1399
عن أبي هريرة قال :أتى جبريل رسول ال صلى اله عليهه و الهه فقهال . :هذه خديجههة قههد أتتهك بإنههاء فيهه ادام وطعهام وشهراب فههإذا أتتههك فههاق أر عليههها السههلم مههن ربههها وبشههرها بههبيت فههي الجنههة مههن قصههب ل صههخب فيه ول نصب .
.1400
أنس قههال :كهان النهبي صهلى اله عليهه و الهه إذا أتهي بالشهيء قهال . : اذهبوا به إلى فلنة فإنها كانت صديقة خديجة .
فصل 15 .1401
عبد الرحمن بن أبي ليلى :أن جبريل كان مع النبي صلى ال عليه و اله فجاءت خديجة فقال النبي صلى ال عليه و اله . :يا جبريههل هههذه خديجة فقال جبريل عليه السلم :اقرأها من ال السلم ومني .
.1402
سعيد بن كثير قال :جاء جبريل إلى النبي صلى اله عليهه و الهه وههو بحراء فقال :هذه خديجة قد جاءت بحيس في غزرتها فقههل لههها إن اله يقرئك السلم فلما جاءت قال لههها . :إن جبريههل أعلمنههي بهك وبهالحيس الههذي فههي غزرتههك قبههل أن تههأتي وقههال اله يقرئههها السههلم فقههالت :هههو السلم ومنه السلم وعلى جبريل السلم.
.1403
اب ههن عم ههر ع ههن حفص ههة :أن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه أم ههر أزواجه ههه أن يحلله ههن عه ههام حجه ههة اله ههوداع فقه ههالت حفصه ههة :مه هها منعه ههك أن تحل ؟ فقال . :إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلسههت أحههل حههتى أنحههر هديي . 191
.1404
حفص ههة :أن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ك ههان يص ههلي بع ههدما يطل ههع الفجر وينادي المنادي بالصلة ركعتين خفيفتين.
.1405
حفصههة :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه كههان إذا سههكت المههؤذن من الذان صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلة.
.1406
حفصههة :أن رسههول ال ه صههلى اله عليههه و الههه كههان يصههلي بعههد طلههوع الفجر ركعتين خفيفتين.
.1407
حفصة قالت :لم أر رسول ال صلى ال عليه و الههه قاعههدا حههتى كههان قبههل مههوته بعههام أو اثنيههن فكههان يصههلي فههي سههبحته جالسهها ويرتههل السههورة حتى يكون في قراءته أطول من أطول منها.
.1408
أم حبيبههة قههالت قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و سههلم :ذهههب حسههن الخلق بخير الدنيا والخرة .
.1409
أم حبيبههة :أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه كههان إذ سههمع المههؤذن قههال كما يقول حتى يسكت .
.1410
أم حبيب ههة :أن رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ك ههان يص ههلي عل ههى الخمرة.
.1411
أم حبيبههة :أن رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه كههان فههي بيتههها فسههمع المؤذن فقال كما يقهول فلمهها قهال :حهي علهى الصهلة نههض رسهول اله صلى ال عليه و اله إلى الصلة.
.1412
أم س ههلمة ق ههالت :دخ ههل عل ههي رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه بع ههد العص ههر فص ههلى ركع ههتين فقل ههت :ي هها رس ههول اله ه م هها هات ههان الركعت ههان ؟ قال . :كنهت أصهليهما بعهد الظهههر فجهاءني حهال فشهغلني عنهمها حهتى صليت العصر فصليتهما الن . 192
.1413
أم سلمة أن النبي صلى ال عليه و اله قال . :قد رأيت ما يلقى أمتي بعدي فأخرت شفاعتي إلى يوم القيامة .
.1414
أم سلمة قالت :والذي توفي نفسه تعني النبي صلى ال عليه و اله ما تههوفي حههتى كههان أكههثر صههلته قاعههدا إل المكتوبههة وكههان أعجههب العمههل
.1415
إليه الذي يدوم عليه صاحبه إوان كان يسيرا. أم سلمة قالت :كههان أحههب العمههال إلههى رسههول اله صههلى اله عليههه و
.1416
اله ما ديم عليه إوان قل. أم سلمة قالت :والهذي ذهههب بنفسههه مهها مههات حهتى كههانت أكههثر صههلته وهههو جههالس وكههان أحههب العمههال إليههه العمههل الصههالح الههذي يههدوم عليههه
.1417
العبد إوان كان يسيرا. أم سههلمة قههالت قههال النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه . :ل قليههل مههن أذى الجار .
.1418
أم سههلمة قههالت سههمعت رسههول صههلى اله عليههه و الههه يقههول . :مهها مههن عبه ههد يصه ههاب بمصه ههيبة فيقه ههول إنه هها له ه إوانه هها إليه ههه راجعه ههون اللهه ههم عنه ههدك
احتسههب مصههيبتي فههاجرني فيههها خيه ه ار منههها إل آجه هره اله ه فههي مصههيبته فأعقبه ال خي ار منها . .1419
أم سلمة قهالت :كنهت مهع رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه فههي لحهاف فوجدت مها تجهد النسهاء مهن الحيضهة قهال . :ذاك مها كتهب علهى بنهات آدم فانسههللت فأصههلحت مههن شههأني ثههم رجعههت فقههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :تعههالى فههادخلي معههي فههي اللحههاف قههالت فههدخلت معه.
193
.1420
أم سههلمة قههالت :جههاءت امه هرأة إلههى رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه فقالت :إني أستحاض قال . :ليس ذاك الحيض إنما هههو عههرق لتقعههد المرأة أيام أقرائها ثم لتغتسل ثم لتستثفر بثوب وتصلي .
.1421
أم سه ههلمة قه ههالت :ذكه ههر المهه ههدي عنه ههد النه ههبي صه ههلى ال ه ه عليه ههه و اله ههه فقال . :من ولد فاطمة .
.1422
أم سلمة قالتا :حاضت صفية بنت حيي قبل النفر فدخل عليها رسول اله ه صههلى ال ه عليههه و الههه وهههي تبكههي فقههال . :أحابسههتنا هههي ؟ هههل كنت أفضت يوم النحر ؟ قالت :نعم قال . :فانفري .
.1423
أم سلمة قالت :قدمني رسول ال صلى اله عليههه و الههه فيمههن قههدم مههن ضههعفة أهلههه ليلههة المزدلفههة قههالت :فرميههت الجمهرة بليههل ثههم مضههيت إلههى مكة فصليت بها الصبح ثم رجعت إلى منى.
.1424
أم سه ههلمة :قه ههال رسه ههول ال ه ه صه ههلى ال ه ه عليه ههه و اله ههه . :يجيه ههر عله ههى المسلمين أدناهم .
.1425
أم سلمة قالت :كان رسول ال صلى ال عليه و الهه يقطههع فههي قراءتههه } بسههم اله الرحمهن الرحيههم * الحمهد له رب العهالمين * الرحمهن الرحيههم * مالك يوم الدين {.
.1426
أم سهلمة :أن فاطمهة جهاءت بطعيهم لهها إلهى أبيهها وهو علهى منامهة له فقههال . :اذهههبي فههادعي ابنههي و ابههن عمههك قههالت :فجللهههم أو قههالت فحه ههولت عليهه ههم الكسه ههاء ثه ههم قه ههال . :اللهه ههم هه ههؤلء أهه ههل بيه ههتي وحه ههامتي فأذهب عنهههم الرجههس وطهرهههم تطهيه ار قههالت أم سههلمة :وأنهها معهههم يهها رسههول ال ه ؟ قههال . :أنههت زوج النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه والههي أو على خير .
194
.1427
أم سه ههلمة أن رسه ههول ال ه ه صه ههلى ال ه ه عليه ههه و اله ههه قه ههال . :مه ههن ابتله ههي بالقضه ههاء بيه ههن المسه ههلمين فليعه ههدل بينهه ههم فه ههي لحظته ههه إواشه ههارته ومقعه ههده
ومجلسه . .1428
أم سلمة زوج النهبي صهلى اله عليهه و الهه :أنهها قربهت إلهى رسهول اله صههلى اله عليههه و الههه جنبهها مشههويا فأكههل منههه ثههم قههام إلههى الصههلة ولههم يتوضأ.
.1429
أم سلمة :سئلت عما غيرت النار فقههالت :أكههل النههبي صههلى اله عليههه و اله كتفا ثم صلى ولم يتوضأ.
.1430
أم سلمة :قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :مهن أدى زكهاة مهاله طيب النفس بها يريد به وجه ال والدار الخرة فلم يغيب شيئا من ماله وأقام الصلة ثهم أدى الزكهاة فتعههدي عليهه فههي الحهق فأخهذ سههلحا فقاتههل فقتل فهو شهيد .
.1431
أم سلمة قهالت :كنهت مهع رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه فههي لحهاف فانسللت مهن لحهافه فقهال . :مها لهك ؟ أنفسهت ؟ قلهت :نعهم قهال . : شدي عليك مئزرك وعودي حيث كنت .
.1432
أم سهلمة :أنهها نعتهت قهراءة رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه فهإذا ههي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا.
.1433
أم سلمة :سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقهول . :مهن حلههف يمين فرأى خي ار منها فيلكفر عن يمينه ثم ليفعل الذي هو خير .
.1434
أم سههلمة قههالت سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول . :مهها مسخ ال من شيء فكان له عقب ول نسل .
.1435
أم سههلمة :قههال رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه . :إن اله لههم يجعههل شفاءكم فيما حرم عليكم . 195
.1436
أم سلمة قالت قال لي رسول ال صلى اله عليههه و الهه :فههي الحسههين: أته ههاني جبريه ههل فه ههأخبرني أن أمه ههتي يقتله ههونه وأته ههاني بالتربه ههة اله ههتي يقته ههل عليها .
.1437
أم سههلمة قههالت سههمعت رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه يقههول . :إن من أصحابي من لم يرني بعد أن أموت .
.1438
أم سلمة تقول :كان علي على الحههق مههن اتبعههه اتبههع الحههق ومههن تركههه ترك الحق عهدا معهودا قبل يومه هذا.
.1439
أم سههلمة قههالت :اعتنههق رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه عليهها بيههد و فاطمههة بيههد وعطههف عليهمهها خميصههة كههانت عليههه سههوداء وقبههل عليهها و فاطمة وقال . :اللهم إليك ل إلى النار أنا وأهل بيتي قالت أم سلمة قلت :أي رسول ال وأنا ؟ قال . :وأنت .
.1440
أم سه ههلمة :أن اليه ههة نزله ههت فه ههي بيتهه هها } إنمه هها يريه ههد اله ه ليه ههذهب عنكه ههم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهي ار { ورسول ال صلى ال عليه و اله و علي و فاطمة و الحسن و الحسين فأخذ عباءة فجللهم بها ثم قال : .اللهم هؤلء أههل بيهتي فهأذهب عنههم الرجهس وطهرهههم تطهيه ار فقلهت وأنهها عنههد عتبههة البههاب :يهها رسههول اله وأنهها معهههم ؟ قههال . :إنههك بخيههر
.1441
إوالى خير . أم سلمة :أن رسول ال صهلى اله عليهه و الهه قهال لفاطمهة . :ائهتيني بزوجههك وابنيههه فجههاءت بهههم فههألقى رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه كسههاء فههدكيا ثههم وضههع يههده عليهههم فقههال . :اللهههم إن هههؤلء آل محمههد فاجعههل صههلواتك وبركاتههك علههى آل محمههد فإنههك حميههد مجيههد قههالت أم سلمة فرفعت الكساء لدخل معهههم فجبههذه مههن يههدي وقههال . :إنههك علههى خير . 196
.1442
أم سلمة فقالت :سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقول . :من حج منكم فليهل بهما جميعا بحجة وعمرة .
.1443
أم سلمة فقالت سمعت رسول ال صلى ال عليه و الههه يقههول . :أهلهوا يا أمة محمد بحجة وعمرة .
.1444
أم سلمة قالت :دخلت أم سههليم علههى رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه فقالت :يا رسول ال هل على المرأة غسل إذا احتلمههت ؟ قههال . :نعههم إذا رأت الماء .
.1445
أم سلمة قالت :كان النبي صلى ال عليه و اله يصلي على الخمرة.
.1446
أم سه ههلمة قه ههالت :كه ههان النه ههبي صه ههلى اله ه ه عليه ههه و اله ههه يصه ههلي عله ههى الحصير.
.1447
أم سههلمة قههالت قههال رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه . :تقتههل عمهها ار الفئة الباغية .
.1448
أم سههلمة قههالت قههال النههبي صههلى اله عليههه و الههه . :مههن قههال كههل يههوم اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات الحق به من كل مؤمن حسنة .
.1449
أم سههلمة قههالت سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول . :ل يبغض عليا مؤمن ول يحبه منافق .
.1450
أم سههلمة قههالت :كههان رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه يقههول . :ل يحب عليا إل مؤمن ول يبغضه إل منافق .
.1451
أم سههلمة ق ههالت ق ههال رسههول اله ه ص ههلى اله ه عليههه و الههه . :المستش ههار مؤتمن .
.1452
أم سلمة :أن النبي صلى ال عليه و اله قال لعلي . :أما ترضههى أن تكون مني كما هارون من موسى غير أنه ليس بعدي نبي .
197
.1453
أم سههلمة تقههول :أشهههد أنههي سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول . :مههن أحههب عليهها فقههد أحبنههي ومههن أحبنههي فقههد أحههب ال ه ومههن أبغض عليا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض ال .
.1454
أم س ههلمة ق ههالت :إن الن ههبي ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه يقه ه أر } :بس ههم اله ه الرحمن الرحيم * الحمد ل رب العالمين { يعني حرفا حرفا.
.1455
أم سلمة :أن النبي صهلى اله عليه و اله كهان عنهدها وفهي بيتههها ذات يوم فجاءت الخادم فقالت ] إن [ عليا و فاطمهة بالسهدة فقهال . :تنحهي لهي عن أههل بيهتي فتنحيهت فهي ناحيهة الهبيت وجههاء علهي و فاطمهة و حسن و حسين وهما صبيان صههغيران فأخههذ حسههنا و حسههينا ووضههعهما ف ههي حجه هره وأخ ههذ علي هها بإح ههدى ي ههديه فض ههمه إليههه وغ ههدق عليه ههم قطيفههة سههوداء ثههم قههال . :اللهههم إليههك ل إلههى النههار أنهها وأهههل بيههتي قههالت : فناديته فقلت :وأنا يا رسول ال ؟ قال . :وأنت .
.1456
أم سلمة عن النبي صلى ال عليه و الههه :فههي الحههائض . :تغسههل مهها أصاب ثوبها ول تغسل الثوب كله .
.1457
أم سههلمة أنههها قههالت للنههبي صههلى اله ه عليههه و الههه :لههم أطههف بههالبيت ط ه هواف الصه ههدر فقه ههال . :إذا صه ههليت فطه ههوفي مه ههن وراء النه ههاس عله ههى بعيرك
.1458
أم سلمة :قالت قال رسول ال صلى ال عليه و اله . :يا أيها النههاس إنههي بينمهها أنهها علههى الحههوض أتههي بكههم رفقههة رفقههة فههذهبت طائفههة منكههم ههنا وههنا فقلت ما لهم هلموا إلي فصرخ صههارخ فقهال :إنهههم قههد بهدلوا بعدك فقلت سحقا سحقا .
.1459
عن ميمونة :أن رسول ال صلى ال عليه و اله تزوجها وهي حلل.
198
.1460
ميمونههة قههالت :ان رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه اغتسههل بفضههلي فقلههت :يهها رسههول اله إنههي قههد اغتسههلت منههه فقههال :إن المههاء ل جنابههة عليه.
.1461
ميمونة :أن الناس شكوا في صيام النههبي صههلى اله عليهه و الهه بعرفههة فأرسههلت إليههه ميمونههة بحلب وهههو واقههف بههالموقف فشههرب منههه والنههاس ينظرون.
.1462
أنه ههس أن النه ههبي صه ههلى ال ه ه عليه ههه و اله ههه أعته ههق صه ههفية وجعه ههل عتقهه هها صداقها.
.1463
أسههماء بنههت أبههي بكههر قههالت : :كههان لنهها فههرس علههى عهههد رسههول ال ه صلى ال عليه و اله فذبحناه فأكلناه.
.1464
أسماء بنت أبي بكر قالت : :قههال رسههول اله صههلى اله عليهه و الهه : المتشبع بما لم يعط كلبس ثوبي زور.
.1465
أسماء بنت أبي بكر قهالت : :خرجنهها مهع النهبي صهلى اله عليه و اله مهلين بالحج فقال لنا :من كان معه هههدي فليقهم علهى اح ارمههه ومهن لههم يكن معه هدي فليلحق.
.1466
أسههماء بنههت عميههس قههالت : :قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه لعلي :أنت مني بمنزلة هارون من موسى ولكن ل نبي بعدي.
.1467
أسههماء بنههت عميههس قههالت :سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقول لعلي :أنت مني بمنزلة هارون من موسى إل أنه ل نبي بعدي.
.1468
أس ههماء بن ههت يزي ههد ق ههالت : :ك ههان رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه ليصافح النساء.
.1469
تملك قالت :نظرت إلى رسول ال صلى ال عليه و اله وأنا في غرفة لي بين الصفا والمروة وهو يقول :إن ال كتب عليكم السعي فاسعوا. 199
.1470
عائشههة قههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و سههلم :خههذوا مههن العمههل مهها تطيقون.
.1471
عن أبي هريرة أن خنسههاء بنههت خههدام :زوجههها أبوههها وهههي كارهههة فههأتت النبي صلى ال عليه و اله فرد نكاحها.
.1472
أم الدرداء عن النبي صهلى اله عليهه و الهه قههال : :إن اله خلههق الههداء والدواء فتداووا ول تتداووا بحرام.
.1473
أم الههدرداء قههالت : :سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول : إن أفضل ما يوضع في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن.
.1474
درة بنت أبي لههب ان رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه قهال فيهها ههذه بنت عمي فل يقل لها أحد إل خي ار
.1475
درة بنت أبي لهب قال رسول ال صلى ال عليه و اله :خير الناس أتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنك وأوصلهم للرحم.
.1476
رائطههة قههالت :سههألت النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فقلههت :إنههي ام هرأة ذات ص ه ههنعة أبتغ ه ههي به ه هها ولي ه ههس ل ه ههي و ل لزوج ه ههي ش ه ههيء ول لول ه ههدي يشغلوني فل أتصدق فقال :لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم.
.1477
زينب امرأة عبد ال قالت :قال رسول ال صلى ال عليههه و الههه :إن الصدقة على ذي القرابة تضاعف مرتين في الجر.
.1478
عثمان بن عفهان قههال :سهمعت رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه يقهول لبي عمار و أم عمار :اصبروا آل ياسر موعدكم الجنة.
.1479
س ههيرين ق ههالت : :خس ههفت الش ههمس فق ههال الن ههاس :لم ههوت إبراهي ههم فق ههال رسول ال صلى ال عليه و اله :ليخسف لموت أحد ول لحياته ورأى رسهول اله صهلى اله عليهه و الهه فرجهة فهي اللبهن فهأمر أن تسهد فقهال : إن العبد إذا عمل عمل أحب ال أن يتقنه. 200
.1480
سراء بنت نبهان قالت :سمعت رسول ال صلى ال عليه و اله يقول فههي حجههة الههوداع هههل تههدرون أي يههوم هههذا؟ قههالوا :اله ه ورسههوله أعلههم قال :إن هذا أوسط أيام التشريق قال :هل تدرون أي بلههد هههذا ؟ قههالوا :ال ورسوله أعلم قال :إن هذا المشعر الحرام ثم قههال :إنههي ل أدري لعلي ل ألقاكم بعد هذا أل إوان دماءكم وأمولكم وأعرضهكم عليكهم حهرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا حتى تلقهوا ربكههم فيسههألكم عههن اعمههالكم أل فليبلغ أدناكم أقصاكم أل ههل بلغهت ؟ فلمها قههدم المدينهة لهم يلبهث إل قليل حتى مات.
.1481
الشموس بنت النعمان قالت : :نظرت إلى رسههول اله صههلى اله عليههه و ال ههه حي ههن ق ههدم ون ههزل وأس ههس ه ههذا المس ههجد مس ههجد قب ههاء فرأيت ههه يأخ ههذ الحجر أو الصخرة حتى يهصره الحجر وأنظر إلى بيهاض الههتراب علهى بطنههه وسهرته فيههأتي الرجههل مههن أصههحابه ويقههول :بههأبي وأمههي يهها رسههول ال أعطني أكفك فيقول :ل خذ حج ار مثله حتى أسسه.
.1482
صههفية قههالت : :دخههل علههي رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه فقههدمت إليه كتفا كنت اسحاله فأكلها ثم قام إلى الصلة.
.1483
ميمههون بههن مهه هران قههال : :أتيههت صههفية بنههت شههيبة ام هرأة كههبيرة فقلههت لههها :أتههزوج رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه وهههو محههرم ؟ قههالت :ل ولقد تزوجها وهما حللن.
.1484
هشههام :أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه قههال للغميضههاء :لحههتى يذوق من عسيلتك وتذوقي من عسيلته.
.1485
عائشههة قههالت :جههاءت فاطمههة بنههت أبههي حههبيش إلههى النههبي صههلى ال ه عليه و اله فقالت :إنههي مستحاضههة أفههأدع الصههلة ؟ فقههال :إذا أقبلههت الحيضة فدعيها قدرها ثم اغسلي الدم وصلي. 201
.1486
عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش استفتت النبي صههلى اله عليهه و الهه فقههالت :إنههي أسههتحيض فل أطهههر أفههأدع الصههلة ؟ قههال :ذاك عههرق وليس بحيضة فههإذا أقبلهت الحيضههة فههدعي الصههلة إواذا أدبههرت فاغسهلي
عنك الدم وتوضئي فإنما ذلك عرق وليست بالحيضة. .1487
عائشه ههة أن فاطمه ههة بنه ههت أبه ههي حه ههبيش قه ههالت : :يه هها رسه ههول اله ه ه إنه ههي اسههتحاض ولينقطههع عنههي الههدم قههال :دعههي الصههلة أيههام حيضههتك فههإذا ذهب أيام حيضتك فاغتسلي وتوضئي لك صلة.
.1488
عائشة أن فاطمهة بنهت أبهي حهبيش :أتهت النهبي صهلى اله عليه و اله فقالت :إني أستحاض وأرى الدم فأمرههها أن تقعهد أيههام أقرائههها فههإذا كهان عند طهرها اغتسلت ثم توضأت لك صلة وقال :إنما هو عرق منك.
.1489
عبيههد اله بههن عبههد اله بههن عتبههة أن أبهها عمههرو بههن حفههص بههن المغيهرة : خههرج مههع علههي إلههى اليمههن فأرسههل إلههى ام أرتههه ابنههة قيههس بتطليقههة كههانت بقيت من طلقها فأمرها الحارث بن هشام وعياش بن أبههي ربيعههة بنفقههة فاسههتقلتها فقههال :لواله ه مهها لههك مههن نفقههة إل أن تكههوني حههامل فههأتت النبي صلى ال عليه و اله فههذكرت لهه أمرهها فقهال لهها النهبي صهلى اله عليه و اله :ل نفقة لك فاستأذنته في النتقال فأذن لها.
.1490
فاطمة بنت قيس وكان زوجها طلقها ثلثا فقالت أتيت النبي صهلى اله عليه و اله فلم يجعل لي سكنى ول نفقة.
.1491
فاطمههة بنههت قيههس قههالت :طلقنههي زوجههي ثلثهها فجئههت النههبي صههلى اله عليه و اله فقال :ل نفقة لك ول سكنى.
.1492
فاطمههة بنههت قيههس ان النههبي صههلى اله عليههه و الههه قههال لههها إنمهها النفقههة للمرأة على زوجها مهها كههانت عليههها رجعههة فههإذا لههم تكههن عليهها رجعههة فل نفقة لها ول سكنى . 202
.1493
فاطمة بنت قيهس قهالت :طلقنهي زوجهي فقهال لهي أخهوه :إنهه ل سهكنى لك ول نفقة فأتيت رسول ال صلى ال عليه و الههه فقههال لههي رسههول اله صلى ال عليه و اله :يا ابنة قيس إنما يكهون السهكنى والنفقهة مها كهان لزوجك عليك رجعة.
.1494
فاطمههة بن ههت قيههس أنه هها سههألت النههبي ص ههلى اله ه عليههه و الههه فقههالت : طلقني زوجي ولم يفرض لهي نفقهة ول سهكنى فقهال لههها النههبي صهلى اله عليههه و الههه :إن زوجههك ل يراجعههك إنمهها السههكنى والنفقههة للههتي يراجعههها زوجها.
.1495
فاطمة بنت قيس قالت :طلقني زوجي البتة فخاصههمت إلهى رسهول اله صههلى اله ه عليههه و الههه فههي السههكنى والنفقههة فلههم يجعههل لههي رسههول اله ه صلى ال عليه و اله سكنى ول نفقة.
.1496
فاطمة بنت قيهس فسههألناها عهن المطلقهة ثلثهها أيهن تعتهد ؟ فقهالت :أذن لههي رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه وقههد طلقنههي بعلههي أن أعتههد فههي أهلي.
.1497
الشههعبي :أن فاطمههة بنههت قيههس طلقههها زوجههها طلقهها بائنهها فقههال رسههول ال صلى ال عليه و اله :ل نفقة لك ول سكنى.
.1498
فاطمة بنت قيس قهالت :طلقنهي زوجهي ثلثها فلههم يجعهل لهي رسهول اله صلى ال عليه و اله سكنى ول نفقة.
.1499
فاطمههة بنههت قيههس أنههها أتههت النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه فقههالت :يهها رسههول ال ه طلقنههي زوجههي ثلثهها فههأردت السههكنى والنفقههة فقههال :تطليقههة تطليقتان ترثينه ويرثك ،ثلثا ل ترثينه ول يرثك ول سكنى لك ول نفقة.
.1500
أم ههانيء :أن النهبي صهلى اله عليهه و الهه دخهل عليهها ن فهأتي بإنهاء فشههرب فقلههت :يهها رسههول ال ه إنههي كنههت صههائمة ولكنههي كرهههت أن أرد 203
سههؤرك فقههال رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه :إن كههان قضههاء مههن رمض ههان فاقض ههيه يوم هها آخ ههر إوان ك ههان تطوع هها فاقض ههيه إوان ش ههئت فل
تقضيه.
فصل 16 .1501
عب ههد اله ه ب ههن عب ههد اله ه ب ههن الح ههارث ب ههن نوف ههل ع ههن أبي ههه ق ههال :س ههألت وحرصههت علههى أن أجههد أحههدا يخههبرني أن رسههول اله صههلى اله عليههه و اله سبح سبحة الضحى فلم أجد أحدا حههدثني غيهر أم ههانيء بنههت أبههي طههالب أخههبرتني أن رسههول اله صههلى اله عليههه و الههه أتههى بعههدما ارتفههع النهههار يههوم الفتههح فههأمر بثههوب فسههتر عليههه فاغتسههل ثههم قههام فركههع ثمههان ركعات ل أدري قيامه أطول أم ركوعه أم سجوده كههل ذلههك متقههارب فلههم أره سبحها قبل ول بعد.
.1502
أم هانيء أن النبي صلى ال عليه و اله قال لعلي :ل أرضههى لههك مهها ل أرضى لنفسي.
.1503
أم الفضههل أن امهرأة طلقههها زوجههها ثههم تههزوج امهرأة أخههرى فزعمههت ام أرتههه أنه هها أرض ههعتها فق ههال رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه . :ل تح ههرم الملجة ول الملجتان .
.1504
أم الفضل :أن النبي صلى ال عليه و اله قال . :لتحرم المصههة ول المصتان ول الرضعة ول الرضعتان .
.1505
أم الفضل قالت :بينا أنا قاعدة عند رأس رسول ال صهلى اله عليه و الههه وهههو مريههض فبكيههت فقههال . :مهها يبكيههك ؟ فقتههل :أخشههى عليههك فل نه ههدري مه هها نلقه ههى بعه ههدك مه ههن النه ههاس قه ههال . :أنته ههم المستضه ههعفون بعدي . 204
.1506
ليلى الغفارية قالت :كنت امرأة أخرج مههع النههبي صههلى اله عليههه و الههه أداوي الجرحى.
.1507
عههن ميمونههة بنههت سههعد أنه هها قههالت :أفتنهها ي هها رسههول اله ه عههن الس ههرقة فقال . :من أكلها وهو يعلم أنها سرقة فقد اشترك في إثم سارقها .
.1508
أم عطيههة قههالت :غههزوت مههع رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه سههبع غههزوات أخلفهههم فههي رحههالهم وأصههنع لهههم الطعههام وأداوي الجرحههى وأقههوم على المريض.
.1509
أم عطيههة :سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه و الههه يقههول :أخرج هوا العوات ه ههق وذوات الخ ه ههدور فليش ه هههدن العي ه ههد ودع ه ههوة المس ه ههلمين ويع ه ههتزلن الحيض مصلى المسلمين .
.1510
أم عطية أمرنا رسهول اله صهلى اله عليه و اله أن نخهرج يهوم العيهدين حتى تخرج الجواري والعواتق قالت حفصة :فقالت امرأة ل أم عطيهة : والحيض ؟ قالت :والحيض يخرجن فيعتزلن المصلى ويذكرن ال.
.1511
أم فههروة قههالت :سههئل رسههول اله ه صههلى اله ه عليههه و الههه أي العمههال أفضل ؟ قال . :الصلة في أول وقتها .
.1512
أم فههروة أنههها سههمعت رسههول ال ه صههلى ال ه عليههه سههولم يقههول . :أحههب العمال إلى ال تعجيل الصلة لول وقتها
.1513
القاسم بن غنام :عن امرأة مهن المبايعهات أن النهبي صهلى اله عليهه و الههه سههئل أي العمههال أفضههل ؟ قههال . :إيمههان بههال ثههم الصههلة لول وقتها .
.1514
أم أيمن قالت قال النهبي صهلى اله عليهه و الهه . :نهاوليني الخمهرة مهن المسجد قالت :إني حائض قال . :إني حيضتك ليست بيدك .
205
.1515
أم عياش قهالت :كنهت أوضهيء النهبي صهلى اله عيه وسهلم وأنها قائمهة وهو قاعد.
.1516
أم خال ههد بن ههت خال ههد ق ههالت س ههمعت رس ههول اله ه ص ههلى اله ه علي ههه و ال ههه يقول . :استجيروا بال من عذاب القبر فإن عذاب القبر حق .
.1517
أم سليم أن رسول ال صلى ال عليه و اله كان يصلي على الخمرة.
.1518
أم سههليم أن النههبي صههلى ال ه عليههه و الههه كههان يصههلي فههي بيتههها علههى الخمرة.
.1519
ام جنهدب أن النهبي صههلى اله عليهه و الهه جهاء والنهاس يزدحمههون عليهه عند الجمرة أو الجمرات فقال . :يا أيها الناس ل تهلكوا أنفسكم وارمهوا الجمار بمثل حصى الخذف
.1520
أم حكيم بنت وداع الخزاعية قالت سمعت النههبي صههلى اله عليههه و الههه يقول . :تهادوا فإن الهدية تضعف الحب وتذهب بغوائل الصدر
.1521
أم حكي ه ههم بن ه ههت وداع ق ه ههالت س ه ههمعت الن ه ههبي ص ه ههلى اله ه ه علي ه ههه و ال ه ههه يقول . :دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب .
.1522
أم مغيث عن النبي صلى ال عليه و اله قال . :كل مسكر حرام .
.1523
ظئههر محمههد بههن طلحههة قههال :لمهها ولههد محمههد بههن طلحههة أتيههت بههه النههبي صههلى اله عليههه و الههه فقههال . :مهها سههموه ؟ قلنهها محمههد قههال . :هههذا اسمي وكنيته أبو القاسم .
.1524
ابو بكر أنه قال لرسول ال }صههلى اله عليههه والههه{ علمنههي دعههاءء أدعههو بههه فههي صههلتي قههال قههل اللهههم إنههي ظلمههت نفسههي ظلم هاء كههثي اءر ول يغفههر
الذنوب إل أنت فاغفر لي مغفرة ء من عندك وارحمني إنك أنههت الغفههور
الرحيم. 206
.1525
ع ههن عائش ههة -ف ههي ح ههديث أن فاطم ههة س ههألت أب هها بك ههر أن يقس ههم له هها ميراثههها -قههالت فهجرتههه فاطمههة فلههم تكلمههه فههي ذلههك حههتى مههاتت فههدفنها ل ولهم يهؤذن بهها أبها بكهر قهال فكهان لعلهي وجههه مهن النهاس حيهاة علهي لي ء فاطمههة فلمهها تههوفيت فاطم ههة انص ههرفت وجههوه النههاس عههن علههي ومكثههت فاطمة بعد رسول ال }صلى ال عليه واله{ ستة أشههر ثهم تهوفيت فقههال رجهل للزهري فلم يبايعه علهى سهتة أشههر فقهال ل واله ول أحههد مهن بنههي هاشم حتى بايعه علي .
.1526
عقبههة بههن الحههارث قههال صههلى أبههو بكههر العصههر ثههم خههرج يمشههي - يعني ومعه عليي -فرأى الحسن يلعب مع الصبيان فحمله على عههاتقه وقال بأبي شبيه بالنبي ليس شبيهاء بعلي وعلي يضحك.
.1527
عمر قال ألم تسمعوا رسول ال }صهلى اله عليهه والهه{ يقهول إذا جهاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل.
.1528
ابن عباس قههال قلهت يها أميههر المهؤمنين مهن الم أرتههان مههن أزواج النهبي }صلى ال عليه واله{ اللتان قهال اله عههز وجههل .إن تتوبها إلهى اله فقههد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبءا لههك يها ابهن عبههاس قههال الزهههري كهره
-وال ه -مهها سههأله عنههه ولههم يكتمههه قههال همهها عائشههة وحفصههة ثههم أخههذ
يسوق الحديث. .1529
عههن عمههر قههال قههال النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ إذا أقبههل الليههل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطر الصائم.
.1530
عههن عمههر قههال سههمعت رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ يقههول إنمهها العمهال بالنيهة -وفهي روايههة بالنيههات -إوانمها لكهل امههرئ مهها نههوى فمهن 207
كههانت هجرتههه إلههى اله ه ورسههوله فهجرتههه إلههى اله ه ورسههوله ومههن كههانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه. .1531
عمههر قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ الههورق بههالورق ربهاء إل
.1532
عمههر قههال كههانت أمهوال بنههي النضههير ممهها أفههاء اله علههى رسههوله ممهها لههم
هاء وهاء والذهب بالذهب رباء إل هاء وهاء.
يوجههف عليههه المسههلمون بخيههل ول ركههاب فكههانت للنههبي }صههلى اله عليههه واله{ خاصة. .1533
عمر بن الخطهاب يقهول قههال رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ مهن نهام ع ههن حزب ههه م ههن اللي ههل أو ع ههن ش ههيء من ههه فقه هرأه م هها بي ههن ص ههلة الفج ههر وصلة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل.
.1534
عبد ال بن عباس مهن روايهة عبيهد اله بهن عبهد اله بهن عتبهة عنهه عهن عمر أنه قال لمها مهات عبهد اله بهن أبهي بهن سهلول دعهي له رسهول اله }صلى ال عليه واله{ ليصلي عليه فلما قام رسول ال }صلى ال عليههه واله{ وثبت إليه فقلت يا رسول ال أتصهلي علهى ابن أبهي وقهد قهال يوم كذا وكهذا كهذا وكهذا أعهدد عليهه قهوله فتبسهم رسهول اله }صهلى اله عليه وال ههه{ وق ههال أخ ههر عن ههي ي هها عم ههر فلم هها أك ههثرت علي ههه ق ههال إن ههي خي ههرت فاخترت لو أني أعلم أني إن زدت على السهبعين يغفهر لهه لههزدت عليههها قههال فصههلى عليههه رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ ثههم انصههرف فلههم يمكههث إل يسههي ءار حههتى نزلههت اليتههان مههن ب هراءة .ول تصههل علههى أحههد منهههم مههات أبههدءا ول تقههم علههى قههبره إلههى قههوله .وهههم فاسههقون سههورة التوبههة قههال فعجبههت بعههد مههن ج أرتههي علههى رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه
واله{ يومئذ وال ورسوله أعلم. 208
.1535
عمههر قههال إن نههبيكم }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههد قههال إن ال ه يرفههع بهههذا الكتاب أقوامءا ويضع به آخرين.
.1536
عثمان أن النهبي }صهلى اله عليه واله{ قهال خيركهم مهن تعلهم القهرآن وعلمه .
.1537
عثمان قال أن رسول ال }صلى ال عليه والههه{ قههال ل ينكههح المحههرم ول ينكح ول يخطب.
.1538
عثمان قال قال النبي }صلى ال عليه واله{ ل تبيعوا الدينار بالههدينارين ول الدرهم بالدرهمين.
.1539
علي قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ ل تكههذبوا علههي فههإنه مههن يكذب علي يلج النار.
.1540
يزيههد بههن شهريك بههن طههارق الههتيمي قههال أريههت عليهاا علههى المنههبر يخطههب فسههمعته يقههول ل واله مهها عنههدنا مههن كتههاب نقهرأه إل كتههاب اله ومهها فههي هههذه الصههحيفة فنش ههرها فههإذا فيههها أسههنان البههل وأشههياء مههن الج ارحههات وفيهها قههال رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ المدينههة حههرهم مها بيهن عيهر إلى ثور فمن أحدث فيها حدثاء أو آوى محدثءا فعليههه لعنههة اله والملئكههة والنههاس أجمعيههن ل يقبههل اله ه منههه يههوم القيامههة عههدلء ول صههرفاء .ذمههة
المسههلمين واحههدة يسههعى بههها أدنههاهم فمههن أخفههر مسههلماء فعليههه لعنههة ال ه
والملئكة والناس أجمعين ل يقبل ال منه يههوم القيامههة عههدل ول صهرفءا.
ومههن والههى قوم هءا بغيههر إذن م هواليه -وفههي روايههة ومههن ادعههى إلههى غيههر
أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة ال والملئكة والناس أجمعين
ل. ل يقبل ال منه يوم القيامة صرفاء ول عد ء 209
.1541
عن أبي جحيفة وهب بن عبد ال السوائي قال قلت لعلي ههل عنههدكم شههيء مههن الههوحي ممهها ليههس فههي الق هرآن فقههال ل والههذي فلههق الحبههة وب ه أر ل فهي القهرآن ومها فهي ههذه الصهحيفة قلهت النسمة إل فههم يعطيه ال رج ء وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك السير وأل يعقل مسلهم بكافر.
.1542
عههن أبههي الطفيههل عههامر بههن واثلههة قههال سههمعت عليهاا يقههول حههدثوا النههاس بما يعرفهون أتحبهون أن يكهذب اله ورسهوله .ت :وفهي روايهة و دعهوا مها ينكرون ،و مها يعرفهون اي مها لهه شهاهد مهن المعهارف القرانيهة و السهنية الثابتة.
.1543
الشههعبي أن عليه هاا حيههن رجههم المه هرأة ضه هربها يههوم الخميههس ورجمههها يههوم الجمعههة وقههال جلههدتها بكتههاب اله ورجمتههها بسههنة رسههول اله }صههلى اله عليه واله{ .
.1544
الزبير سمعت رسول ال }صلى ال عليهه والهه{ يقهول مهن كهذب علهي فليتبوأ مقعده من النار.
.1545
الزبير قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ لن يأخذ أحدكم أحبلههه ثم يهأتي الجبهل فيهأتي بحزمهة من حطهب علهى ظههره فيبيعههها فيكهف اله بههها وجهههه -وفههي روايههة فيسههتعين بثمنههها -خي ههر مههن أن يسههأل النههاس أعطوه أو منعوه.
.1546
سههعد بههن أبههي وقههاص قههال خلههف رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ علههي بههن أبههي طههالب فههي غههزوة تبههوك فقههال يهها رسههول ال ه أتخلفنههي فههي النسههاء والصههبيان فقههال أمهها ترضههى أن تكههون منههي بمنزلههة هههارون مههن موسى غير أنه ل نبي بعدي . 210
.1547
سعد أنه }صلى ال عليه واله{ قال لعلي أنت مني بمنزلههة هههارون مههن موسى إل أنه ل نبي بعدي .
.1548
مصههعب بههن سههعد قههال صههليت إلههى جنههب أبههي فطبقههت بيههن كفههي ثههم وضعتهما بين فخهذي فنهههاني عهن ذلهك وقهال كنها نفعهل ههذا فنهينها عنه وأمرنا أن نضع أيدينا على الركب .
.1549
سههعد وأبههي بك هرة أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال مههن ادعههى إلههى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه ح ارهم.
.1550
بكي ههر ب ههن مس ههمار ق ههال أم ههر معاوي ههة اب ههن أب ههي س ههفيان س ههعد بههن أب ههي وقاص فقال ما منعك أن تسب أبا تراب فقال أما ما ذكرت ثلثاء قههالهن
لههه رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فلههن أسههبه لن تكههون لههي واحههدةه منهههن أحههب إلههي مههن حمههر النعههم سههمعت رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه
والهه{ يقهول لهه -وخلفههه فههي بعههض مغههازيه فقههال لهه علههي يهها رسههول اله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ أمهها ترضههى أن تكههون منههي بمنزلههة هههارون مههن موسههى إل أنههه ل نبههوة ل يحه ههب اله ه بعه ههدي وسه ههمعته يقه ههول له ههه يه ههوم خيه ههبر لعطيه ههن ال اريه ههة رج ء ورسهوله ويحبههه اله ورسههوله قهال فتطاولنهها فقههال ادعهوا لههي عليهاا فههأتي بههه أرمههد فبصههق فههي عينهه ودفههع إليهه ال اريههة ففتههح اله عليهه ولمها نزلهت ههذه الية .نههدع أبناءنها وأبنههاءكم سهورة آل عمهران دعهها رسهول اله }صههلى ال عليه واله{ علياا وفاطمة وحسناء وحسينءا فقال اللهم هؤلء أهلي. .1551
سعد بن أبي وقاص قال سمعت النههبي }صههلى اله عليهه والهه{ يقههول إن ال يحب العبد التقي الغني الخفي .ت :اي غني النفس. 211
.1552
سعد قال جاء أعرابي إلى النبي }صلى ال عليه واله{ فقال يها نهبي اله علمنههي كلمهءا أقهوله قههال قهل ل إله إل اله وحهده ل شهريك لهه اله أكهبر
كبي اءر والحمد ل كثي ءار وسبحان ال رب العالمين ل حول ول قوة إل بال العزيز الحكيم قال فهؤلء لربي فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني
واهدني وارزقني وعافني . .1553
سعيد بن زيههد بههن عمهرو قهال سههمعت رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ يقول من أخذ شب اءر من الرض ظلمءا طوقه إلى سبع أرضين.
.1554
سههعيد بههن زيههد المسههند منههه أيضهءا أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال مههن اقتطههع شههب اءر مههن الرض ظلمهءا طههوقه اله إيههاه يههوم القيامههة مههن
سبع أرضين. .1555
عبد ال بن مسعود قال قال رسول ال }صلى ال عليه والههه{ يهها معشههر الشهباب من اسهتطاع منكهم البهاءة فليهتزوج فههإنه أغض للبصهر وأحصهن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ولهما .
.1556
عبد ال قال جاء حبهر إلى رسول اله }صهلى اله عليهه والهه{ فقهال يها محمههد إن اله يضههع السههماء علههى إصههبع والرض علههى إصههبع والجبههال على إصبع والشجر والنهار على إصبع وسائر الخلق علههى إصههبع ثههم يقههول أنهها الملههك فضههحك رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ وقههال .ومهها قدروا ال حق قدره .ت :هذ رد برفق.
.1557
دخل الشعث بن قيس على عبد ال وهو يطعم يهوم عاشهوراء فقهال يها أبا عبد الرحمن إن اليوم يوم عاشوراء فقال قد كان يصام قبل أن ينههزل رمضان فلما نزل رمضان ترك. 212
.1558
عبد الرحمن بن يزيد عن عبد ال في يوم عاشوراء أنههه قههال كههان يومهاء
يصههومه رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قبههل أن ينههزل رمضههان فلمهها نزل رمضان تركه. .1559
دخههل الش ههعث عل ههى عب ههد اله ه ي ههوم عاشههوراء فقههال أدن فك ههل قههال إن ههي صائم قال كنا نصومه ثم ترك.
.1560
عههن عبههد اله قههال بينهها نحههن مههع رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ فههي غههار بمنههى إذ نزلههت عليههه .والمرسههلت عرفهاء سههورة المرسههلت إوانههي
ب بههها إذ وثبههت علينهها حيههةه فقههال النههبي لتلقاههها مههن فيههه إوان فههاه لرط ه ه }صلى ال عليه واله{ اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا . .1561
عبد الرحمن بن يزيد -وههو أخهو السهود -قهال صهلى بنها عثمهان بن عفان بمنى أربع ركعات فقيل ذلك لعبد ال بن مسعود فقال صليت مع رسول ال }صلى ال عليه واله{ بمنى ء ركعتين .
.1562
عبد الرحمن بن يزيهد قههال رمهى عبهد اله بهن مسههعود جمهرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة.
.1563
ابههن مسههعود قههال دخههل النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ مكههة يههوم الفتههح وحهول الكعبهة ثلثمائهة وسهتون نصهباء فجعهل يطعنهها بعهود كهان فههي يهده
يقههول جههاء الحههق وزهههق الباطههل إن الباطههل كههان زهوق هاء جههاء الحههق ومهها
يبدئ الباطل وما يعيد. .1564
عبد ال عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال ما من مسههلم يصههيبه أذى من مرض فما سواه إل حط ال به سيئاته كما تحط الشجرة ورقها. 213
.1565
عبههد ال ه قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ ل حسههد إل فههي ل فسههلطه علههى هلكتههه فههي الحههق ورجهل آتهاه اله اثنيهن رجههل آتهاه اله مها ء حكم ههة فه ههو يقض ههي به هها ويعلمه هها .ت الحس ههد الغبط ههة و القص ههد الح ههث
عليهما. .1566
عبد ال قال كنا نغزو مع النبي }صلى ال عليه واله{ ليههس معنهها نسههاهء فقلنه هها أل نستخصه ههي فنهانه هها عه ههن ذله ههك ثه ههم رخه ههص لنه هها أن ننكه ههح المه هرأة بالثوب إلى أجل ثم ق أر عبد ال .يا أيها الذين آمنوا ل تحرمهوا طيبههات ما أحل ال لكم الية سورة المائدة.
.1567
ابن مسعود أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال إنها ستكون بعههدي أث هرة ء وأمههوهر تنكرونههها قههالوا يهها رسههول ال ه فمهها تأمرنهها قههال تههؤدون الحههق الههذي عليكههم وتسههألون اله الههذي لكههم .ت اي تههؤدون الحههق الههذي عليكههم لهل الحق.
.1568
عبد ال قال قال رسول اله }صههلى اله عليهه والهه{ خيهر النههاس قرنههي ثههم الههذين يلههونهم ثههم الههذين يلههونهم ثههم يجيههء قههوهم تسههبق شهههادة أحههدهم يمينه ويمينه شهادته .ت الخيرية هنا بنسبة المجمل الغلب.
.1569
عبد ال قال قال لي النبي }صلى ال عليه واله{ اق أر علي القهرآن فقلههت يهها رسههول اله ه أقه ه أر عليههك وعليههك أنههزل قههال إنههي أحههب أن أسههمعه مههن غيري قال فقرأت عليه سورة النساء حتى جئهت إلهى ههذه اليهة .فكيههف إذا جئن هها م ههن ك ههل أم ههة بش هههيد وجئن هها ب ههك عل ههى ه ههؤلء ش هههيداء س ههورة النسههاء قههال حسههبك الن فههالتفت إليههه فههإذا عينههاه تههذرفان قههال قههال النههبي
}صلى ال عليه واله{ شهيهد ما دمت فيهم . 214
.1570
ابههن مسههعود قههال سههألت رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ أي الههذنب أعظم قال أن تجعل ل ندءا وهو خلقك قال قلت إن ذلك لعظيم قلت ثههم أي قههال أن تقتههل ولههدك مخافههة أن يطعههم معههك قلههت ثههم أي قههال ثههم أن
تزاني حليلة جارك. .1571
عبههد اله قههال سههألت النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ أي العمههل أحههب إلههى ال ه قههال الصههلة علههى وقتههها قلههت ثههم أي قههال بههر الوالههدين قلههت ثههم أي قال الجهاد في سبيل ال
.1572
ل أصههاب مههن امهرأة قبلههة ء فههأتى النههبي }صههلى اله عبههد اله قههال أن رج ء
عليه واله{ فذكر له فنزلت .وأقم الصلة طرفي النهههار وزلفهاء مههن الليههل
إن الحسههنات يههذهبن السههيئات ذلههك ذكههرى للههذاكرين .فقههال الرجههل يهها رسول ال ألي هذه قال لمن عمل بها من أمتي . .1573
عبد اال قال جاء رجل إلى النبي }صلى ال عليه واله{ فقهال يها رسهول ال إني عالجت امرأة في أقصى المدينة إواني أصههبت منههها مهها دون أن أمسههها فأنهها هههذا فههاقض فههي مهها شههئت فقههال لههه عمههر لقههد سههترك ال ه لههو سترت على نفسك قال ولههم يههرد النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ شههيئاء فقههام الرجههل فههانطلق فههأتبعه النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ رجلء فههدعاه وتل عليه ههه هه ههذه اليه ههة .وأقه ههم الصه ههلة طرفه ههي النهه ههار وزلف ه هءا مه ههن الليه ههل إن
الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين فقال رجل من القههوم يهها نبي ال هذا له خاصة قال بل للناس كافة. .1574
ابن مسعود أن رسول ال }صهلى اله عليهه والهه{ قهال :ليهس الفجهر أن يقه ههول هكه ههذا وجمه ههع بعه ههض اله ههرواة كفيه ههه -حه ههتى يقه ههول هكه ههذا -ومه ههد إصبعيه السبابتين وفي رواية جرير هو المعترض وليس بالمستطيل. 215
.1575
عبد ال قال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ إذا كنتههم ثلثههة ء فل يتناجى اثنان دون الخر حهتى تختلطهوا بالنهاس مهن أجهل أن يحزنهه ول تباشر المرأة المرأة فتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها.
.1576
عبد ال قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ مهن مهات يشهرك بهال دخل النار وقلت ومن مات ل يشرك بال دخل الجنة.
.1577
عبههد اله ه قههال أن رسههول اله ه قههال مههن مههات ل يشههرك بههال شههيئاء دخههل
.1578
عبههد اله قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ كلمههة وقلههت أخههرى
الجنة قال وقلت أنا من مات يشرك بال شيئاء دخل النار.
قال من مات يجعل ل ندءا دخل النار وقلهت مهن مههات ل يجعهل له نههداء
دخل الجنة. .1579
ابههن مسههعود قههال كههأني أنظههر إلههى رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ يحكي نبيءا من النبياء ضهربه قهومه فهأدموه وهو يمسهح الهدم عهن وجههه ويقول اللهم اغفر لقومي فإنهم ل يعلمون.
.1580
عبد ال قال جاء رجهل إلى رسول ال }صلى ال عليه واله{ فقال كيههف تههرى فههي رجههل أحههب قومهءا ولمهها يلحههق بهههم فقههال رسههول اله }صههلى اله عليه واله{ المرء مع من أحب.
.1581
عبد ال قال قال رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ أول مهها يقضههى بيهن الناس يوم القيامة في الدماء.
.1582
عبههد اله ه قههال قههال النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ لكههل غههادر له هواهء يههوم القيامة يقال هذه غدرة فلن . 216
.1583
عهن أبهي وائههل قههال كنهت جالسهءا مهع ابهن مسههعود وأبهي موسهى الشههعري فقهال قههال رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ إن بيههن يهدي السهاعة أيامهاء
ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل . .1584
ابن مسعود سمعت النبي }صلى ال عليههه والهه{ يقهول مهن شهرار النههاس من تدركهم الساعة وهم أحياء .و في رواية عنه :ل تقوم السههاعة إل على شرار الناس.
.1585
ابههن مسههعود قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ إن الصههدق يهههدي إلههى الههبر إوان الههبر يهههدي إلههى الجنههة إوان الرجههل ليصههدق حههتى يكتههب صههديقاء إوان الكههذب يهههدي إلههى الفجههور إوان الفجههور يهههدي إلههى
النار إوان الرجل ليكذب حتى يكتب عند ال كذابءا. .1586
عبهد اله قهال إن محمههدءا }صهلى اله عليهه والهه{ قهال إن الرجهل يصهدق
.1587
عبد ال أن النبي }صلى ال عليه واله{ قال من حلف علههى مههال امههرئ
حتى يكتب صديقاء ويكذب حتى يكتب كذابءا.
مسلم بغير حقه لقهي اله وههو عليهه غضهبان قهال عبههد اله ثههم قه أر علينها رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ مصههداقه مههن كتههاب ال ه .إن الههذين يشترون بعهد ال وأيمانهم ثمناء قليلء إلى آخر الية . .1588
الشههعث بههن قيههس الكنههدي قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ مههن حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امهرئ مسهلم هو فيهها فهاجهر لقهي اله وهههو عليههه غضههبان ونزلههت .إن الههذين يشههترون بعهههد اله وأيمههانهم ثمناء قليلء إلى آخر الية.
217
.1589
عب ههد اله ه ق ههال ش هههدت م ههن المق ههداد ب ههن الس ههود مش هههداء لن أك ههون أن هها
صاحبه أحب إلي ممها عهدل بهه أتهى النهبي }صهلى اله عليه واله{ وهو
يدعو على المشركين يوم بدر فقال يا رسول ال إنها ل نقهول كمها قهالت بنو إسرائيل لموسى صلوات ال عليه .اذهب أنت وربههك فقههاتل إنهها ههها هنهها قاعههدون ولكههن امههض ونحههن معههك فكههأنه سههري عههن رسههول اله ه }صلى ال عليه واله{ . .1590
عبد بن مسعود قال قال النبي }صلى ال عليه والههه{ أيكههم مههال وارثههه أحههب إليههه مههن مههاله قههالوا يهها رسههول اله مهها منهها أحههد إل مههاله أحههب إليههه قال فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر.
.1591
عبد ال عن النبي }صلى ال عليهه والهه{ قههال ل يههدخل الجنهة مههن كههان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقهال رجهل إن الرجهل يحهب أن يكهون ثوبه حسنءا ونعله حسهنة ء قهال إن اله جميههل يحهب الجمهال الكهبر بطهر الحهق وغمط الناس.
.1592
ابن مسعود قال لعن رسول ال }صلى ال عليه واله{ آكل الربا ومؤكله .ت لعن ال على شيء يعني انه كبيرة.
.1593
عبد ال أن النبي }صلى ال عليه واله{ أمر محرماء بقتل حية بمنى.
.1594
عبد ال عن رسول ال }صهلى اله عليهه والهه{ وذكههرت عنهده القههردة . والخنهازير مهن مسهخ فقهال إن اله لهم يجعهل لمسهخ نسهلء ول عقبهاء وقهد كانت القردة والخنازير قبل ذلك.
218
.1595
عبههد ال ه قههال قههال رجههل يهها رسههول ال ه القههردة والخنههازير هههي ممهها مسههخ فقال النبي }صلى اله عليهه والهه{ إن اله لهم يهلهك قومهاء أو يعهذب قومهاء
ل. فيجعل لهم نس ء .1596
عبههد اله أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ كههان يقههول اللهههم إنههي أسههألك الهدى والتقى والعفاف والغنى.
.1597
عبد ال قال قال النبي }صلى اله عليهه والهه{ ل تقههوم السههاعة إل علههى شرار الناس.
.1598
عمار قال بعثني رسول ال }صلى ال عليه واله{ في حاجههة فههأجنبت فلههم أجههد المههاء فتمرغههت فههي الصههعيد كمهها تم هرغا الدابههة ثههم أتيههت النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ فههذكرت لههه ذلههك فقههال إنمهها كههان يكفيههك أن تقههول بيديك هكذا -ثم ضرب بيديه الرض ضربة ء واحدة ء ثم مسح الشههمال على اليمين وظاهر كفيه ووجهه .ت :المحكههم ههو الهترتيب فههي حهديثه الثاني.
.1599
عمار أن رسول ال }صلى اله عليههه والهه{ قههال لهه إنمهها كهان يكفيهك أن تقول هكذا وضرب بيديه الرض فنفض يديه فمسح وجهه وكفيه.
.1600
عههن أبههي وائههل قههال خطبنهها عمههار فههأوجز وأبلههغ فلمهها نههزل قلنهها يهها أبهها اليقظان لقهد أبلغهت وأوجههزت فلهو كنهت تنفسهت فقهال إنهي سهمعت رسهول ال }صلى اله عليهه والهه{ يقهول إن طهول صهلة الرجهل وقصههر خطبتهه مئنةه من فقهه فأطيلوا الصلة وأقصروا الخطبة إوان من البيان سح ءرا.
219
فصل 17 .1601
عههن أبههي ذر قههال قلههت يهها رسههول ال ه أي العمههال أفضههل قههال اليمههان بههال والجهههاد فههي سههبيله قههال قلههت فههأي الرقههاب أفضههل قههال أنفسههها عنههد أهلههها وأكثرههها ثمنهءا قههال قلههت فههإن لههم أفعههل قههال تعيههن ضههائعاء أو تصههنع
لخرق قال قلت يا رسول ال أرأيت إن ضهعفت عهن بعهض العمهل قهال
تكف شرك عن الناس فإنها صدقةه منك على نفسك. .1602
عه ههن أبه ههي ذر قه ههال كه ههان رسه ههول اله ه }صه ههلى اله ه عليه ههه واله ههه{ إذا أخه ههذ مض ههجعه مههن الليههل ق ههال باسههمك الله ههم أمههوت وأحي هها إواذا اس ههتيقظ ق ههال الحمد ل الذي أحياناء بعد ما أماتنا إواليه النشور .
.1603
عههن أبههي ذر عههن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ فيمهها روى عههن اله عههز وجههل أنههه قههال يهها عبههادي إنههي حرمههت الظلههم علههى نفسههي وجعلتههه بينكههم محرمءا فل تظالموا يا عبهادي كلكهم جهائعه إل مهن أطعمتهه فاسهتطعموني أطعمكههم كلكههم عههار إل مههن كسههوته فاستكسههوني أكسههكم يهها عبههادي إنكههم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعءا فاستغفروني أغفر لكههم يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا
عبادي لو أن أولكهم وآخركهم إوانسهكم وجنكههم كهانوا علهى أتقهى قلهب رجهل واحهد منكهم مها زاد ذلهك فههي ملكههي شهيئءا يها عبهادي لهو أن أولكهم وآخركههم
إوانسههكم وجنكههم كههانوا علههى أفجههر قلههب رج هل واحه هد مهها نقههص ذلههك مههن
ملكههي شههيئءا يهها عبههادي لههو أن أولكههم وآخركههم إوانسههكم وجنكههم قههاموا فههي
صههعيد واحهد وسههألوني فههأعطيت كههل إنسههان مسههألته مهها نقههص ذلههك ممهها عن ههدي إل كم هها ينق ههص المخي ههط إذا أدخ ههل البح ههر ي هها عب ههادي إنم هها ه ههي
220
أعمالكم أحصهيها لكهم ثهم أوفيكهم إياهها فمهن وجهد خيه اءر فليحمههد اله ومهن وجد غير ذلك فل يلومن إل نفسه.
.1604
عههن أبههي ذر قههال لههي النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ أل أخههبرك بههأحب الكلم إلى ال إن أحب الكلم إلى ال سبحان ال وبحمده.
.1605
عن أبي ذر قهال قيههل لرسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ أ أريهت الرجهل يعمههل العمههل مههن الخيههر ويحمههده النههاس عليههه قههال تلههك عاجههل بشههرى المؤمن.
.1606
عن أبي ذر قال قال لههي النههبي }صههلى اله عليهه والهه{ ل تحقههرن مهن المعروف شيئءا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق.
.1607
عن أبي ذر قههال قههال رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ إنكهم سههتفتحون مصههر وهههي أرض يسههمى فيههها القيهراط فاستوصهوا بأهلههها خيه اءر فههإن لهههم
ذمة ء ورحماء . .1608
حذيفههة قههال كههان النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ إذا أوى إلههى ف ارشههه قههال باسمك اللهم أحيا وأموت إواذا أصبح وفي رواية إواذا استيقظ قال الحمد ل الذي أحيانا بعد ما أماتنا إواليه النشور .
.1609 .1610
حذيفة عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال كل معروف صدقة. حذيفههة قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ إن حوضههي لبعههد مهن أيلههة مهن عهدن والهذي نفسههي بيههده إنهي لذود عنهه الرجههال كمهها يهذود الرجههل البههل الغريبههة عههن حوضههه قههالوا يهها رسههول ال ه وتعرفنهها قههال نعههم تردون علي اا غر محجلين من آثار الوضوء ليس لحد غيركم. 221
.1611
حذيفههة قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فضههلنا علههى النههاس بثلث جعله ههت صه ههفوفنا كصه ههفوف الملئكه ههة وجعله ههت لنه هها الرض كلهه هها مسجدءا وجعلت تربتها لنا طهو اءر إذا لم نجد الماء .
.1612
عن أبي موسى عبهد اله بهن قيهس الشههعري قهال رسهول اله }صهلى اله عليههه والههه{ ثلثههةه لهههم أج هران رج ههل مههن أهههل الكتههاب آمههن بنههبيه وآمههن
بمحمد والعبد المملوك إذا أدى حق ال وحق مهواليه ورجههل كههانت عنههده أمههةه يطؤههها فأدبههها فأحسههن تأديبههها وعلمههها فأحسههن تعليمههها ثههم أعتقههها
فتزوجها فله أجران. .1613
عههن أبههي موسههى قههال بعثنههي رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ ومعههاذاء إلههى اليمههن فقههال ادعهوا النههاس وبشه ار ول تنفه ار ويسه ار ول تعسه ار وتطاوعهاء
ول تختلفا قال فقلت يا رسول ال أفتنا في شرابين كنا نصههنعهما بههاليمن البتههع وهههو مههن العسههل ينبههذ حههتى يشههتد والمههزر وهههو مههن الههذرة والشههعير ينبذ حتى يشتد قههال وكهان رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ قهد أعطههي جوامع الكلم بخواتمه فقال أنهى عن كل مسكر أسكر عن الصلة . .1614
عن أبهي موسههى قهال كهان النهبي }صهلى اله عليه واله{ إذا بعهث أحهداء
.1615
عن أبي موسى قهال قهال رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ إن اله عهز
من أصحابه في بعض أمره قال بشروا ول تنفروا ويسروا ول تعسروا.
وجل ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ثم قه أر .وكهذلك أخهذ ربههك إذا أخهذ القرى وهي ظالمةه إن أخذه أليم شديد . .1616
عن أبهي موسههى قهال قلهت يها رسهول اله أي المسهلمين أفضهل قهال من سلم المسلمون من لسانه ويده. 222
.1617
عن أبي موسى قال قال النبي }صلى ال عليه واله{ من مر فههي شهيء مههن مسههاجدنا أو أس هواقنا ومعههه نب ههل فليمسههك أو ليقبههض علههى نصههالها
بكفه أن يصيب أحداء من المسلمين منها بشيء. .1618
عههن أبههي موسههى قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ إذا مههر أحدكم في مجلس أو سوق وبيده نبهل فليأخذ بنصالها ثم ليأخذ بنصالها ثم ليأخذ بنصالها.
.1619
عن أبي موسى عن النبي }صلى ال عليههه والههه{ قههال مههن حمههل علينهها السلحا فليس منا .ت اي انه كبيرة.
.1620
عههن أبههي موسههى قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ المههؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاء وشبك بين أصابعه.
.1621
عههن أبههي موسههى أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال مههن أحههب لقههاء اله أحههب اله لقههاءه ومههن كهره لقههاء اله كهره اله لقههاءه .ت :المحههب هههو المؤمن لجل الثواب و الكاره هو الكافر لجل العذاب.
.1622
عن أبي موسى عن النبي }صلى ال عليههه والهه{ قههال مثهل الههبيت الههذي يذكر ال فيه والبيت الذي ل يذكر ال فيه مثل الحي والميت.
.1623
عن أبي موسى أن النبي }صلى ال عليههه والههه{ قههال إنمهها مثههل الجليههس الصهالح وجليهس السهوء كحامهل المسهك ونافهخ الكيههر فحامهل المسهك إمها أن يحذيك إواما أن تبتاع منه إواما أن تجد منه ريحهءا طيبههة ونافههخ الكيههر إما أن يحرق ثيابك إواما أن تجد ريحاء خبيثة.
223
.1624
عههن أبههي موسههى عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ أنههه قههال الخههازن المسلم المين الذي ينفذ -وربما قال يعطي مهها أمههر بههه فيعطيههه كههاملء
موف ءار طيبة ء به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به -أحد المتصدقين. .1625
عههن أبههي موسههى أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال المههرء مههع مههن أحب.
.1626
عههن أبههي موسههى قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ مههن قاتههل لتكون كلمة ال هي العليا فهو في سبيل ال.
.1627
عههن أبههي موسههى قههال كنهها مههع النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ فههي سههفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي }صلى ال عليه والههه{ اربعهوا على أنفسكم إنكم ليس تدعون أصم ول غائباء إنكههم تهدعون سهميعاء قريبهاء
وهو معكم قال وأنا خلفه وأنا أقول ل حول ول قوة إل بال فقال يا عبههد
ال بن قيس أل أدلك على كنز من كنوز الجنة فقلت بلى يا رسول ال قال ل حول ول قوة إل بال. .1628
عههن أبههي موسههى أنههه كههان يفههتي بالمتعههة فقههال لههه رج ههل رويههدك بعههض
فتيههاك فإنههك ل تههدري مهها أحههدث أميههر المههؤمنين فههي النسههك فلقيههه بعههد فسههأله فقههال عمههر قههد علمههت أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههد فعلههه
وأصههحابه ولكههن كرهههت أن يظلهوا معرسههين بهههن فههي الراك ثههم يروحههون في الحج تقطر رؤوسهم. .1629
عههن أبههي موسههى قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ ل أحههد أصبر على أذى سمعه من ال عز وجل إنه يشرك به ويجعل له الولههد ثم هو يعافيهم ويرزقهم. 224
.1630
عههن أبههي موسههى قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ للمملههوك اله ههذي يحسه ههن عبه ههادة ربه ههه ويه ههؤدي إله ههى سه ههيده اله ههذي عليه ههه مه ههن الحه ههق والنصيحة والطاعة له أجران.
.1631
عههن أبههي موسههى كههان يقههول قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيماء صحيحءا.
.1632
عههن أبههي موسههى قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ أطعمه هوا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني.
.1633
عن أبههي موسهى أن رسهول اله }صهلى اله عليههه والهه{ أتههاه سههائهل يسهأله
عههن م هواقيت الصههلة فلههم يههرد عليههه شههيئاء قههال وأمههر بللء فأقههام الفجههر
حيههن انشههق الفجههر والنههاس ل يكههاد يعههرف بعضهههم بعضهاء ثههم أمهره فأقههام بههالظهر حيههن ازلههت الشههمس والقائههل يقههول قههد انتصههف النهههار وهههو كههان
أعله ههم منهه ههم ثه ههم أم ه هره فأقه ههام بالعصه ههر والشه ههمس مرتفعه ههة ثه ههم أم ه هره فأقه ههام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم أمره فأقام العشاء حين غاب الشفق ثهم أخ ههر الفجه ههر م ههن الغه ههد ح ههتى انصه ههرف منهه هها والقائه ههل يق ههول ق ههد طلعه ههت الشههمس أو كههادت ثههم أخههر الظهههر حههتى كههان قريب هاء مههن وقههت العصههر بههالمس ثههم أخههر العصههر حههتى انصههرف النههاس منههها والقائههل يقههول قههد
احمرت ثم أخر المغرب حتى كان عند سقوط الشفق .وفي رواية وكيههع فصلى المغرب قبل أن يغيب الشههفق ثههم أخههر العشههاء حههتى كههان ثلههث الليل الول ثم أصبح فدعا السائل فقال الوقت بين هذين. .1634
عههن أبههي بههردة قههال جههاء أبههو موسههى إلههى عمههر فقههال السههلم عليكههم هههذا عبههد ال ه بههن قيههس فلههم يههأذن لههه فقههال السههلم عليكههم هههذا أبههو موسههى، السلم عليكم هذا الشعري ثم انصرف فقال ردوا علي ردوا علي فجههاء 225
قال يا أبا موسى مهها ردك كنهها فههي شههغل قههال سههمعت رسههول اله }صههلى اله ه علي ههه وال ههه{ يق ههول الس ههتئذان ثلث ف ههإن أذن ل ههك إوال ف ههارجع ق ههال لتأتيني على هذا ببينة إوال فعلهت وفعلهت فهذهب أبهو موسهى فقهال عمهر
إن وجههد بينههة ء تجههدوه عنههد المنههبر عشههية ء إوان لههم يجههد بينههة ء فلههن تجههدوه فلما أن جههاء بالعشههي وجههده قههال يها أبهها موسههى مها تقهول أقههد وجههدت قههال
نعم أبي بن كعب قال عدهل قال يا أبا الطفيل ما يقول هذا قال سههمعت رسول ال }صلى ال عليه والهه{ يقهول ذلهك يها ابن الخطهاب فل تكهونن
عذابءا على أصحاب رسول اله }صههلى اله عليهه والهه{ قهال سههبحان اله
إنما سمعت شيئءا فأحببت أن أتثبت .وفي رواية :يا أبا المنذر . .1635
عهن جريهر قههال قههال رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ مهن يحههرم الرفههق يحرم الخير.
.1636
عههن أبههي جحيفههة أريههت بللء أخههرج وضههوءءا ف أريههت النههاس يبتههدرون ذلههك
الوضوء فمههن أصههاب منهه شههيئءا تمسههح بهه ومهن لههم يصههب منهه أخههذ مهن ل أخههرج عن هزة ء فركزههها وخههرج رسههول ال ه بلههل يههد صههاحبه ثههم أريههت بل ء
}صلى ال عليه واله{ في حلة حمهراء مشههم اءر فصههلى إلهى العنهزة بالنههاس ركعتين ورأيت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة .
.1637
ع ههن أب ههي جحيف ههة ق ههال أري ههت الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ وك ههان الحسن بن علي يشبهه .
.1638
عههن أبههي جحيفههة قههال سههلمان لبههي الههدرداء أن لربههك عليههك حقه هاء إوان لنفسههك عليههك حقه هاء ولهلههك عليههك حقه هءا فههأعط كههل ذي حه ه ق ق حقههه فههأتى النبي }صلى ال عليه واله{ فذكر ذلههك لهه فقهال النههبي }صهلى اله عليههه
واله{ صدق سلمان. 226
.1639
عن أبي جحيفة قال كنت عند النبي }صلى ال عليههه والههه{ فقههال لرجههل ئ. عنده ل آكل وأنا متك ه
.1640
عدي بن حاتم قال سمعت النبي }صلى ال عليه واله{ يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة .
.1641
جابر بن سمرة قهال سهمعت النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ يقهول يكهون بعههدي اثنهها عشههر أميه ءار فقههال كلمههة لههم أسههمعها فقههال أبههي قههال كلهههم مههن
قريش . .1642
جابر بن سههمرة قههال سهمعت النههبي }صهلى اله عليههه والهه{ يقهول ل يهزال ل ثهم تكلهم النهبي }صهلى اله أمر النهاس ماضهياء مها وليهههم اثنها عشهر رج ء عليه واله{ بكلمة خفيت علي فسههألت أبههي مههاذا قههال رسههول اله }صههلى
ال عليه واله{ فقال قال كلهم من قريش. .1643
جههابر ابههن سههمرة قههال سههمعت رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ يههوم جمعة عشية رجم السلمي قال ل يزال الدين قائمهءا حههتى تقههوم السههاعة
أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش. .1644
جههابر ابهن سهمرة قههال سهمعت رسهول اله }صهلى اله عليههه والهه{ يقهول إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم .
.1645
جابر ابن سمرة قال سمعت رسول ال }صلى ال عليه والههه{ يقههول إذا أعطى ال أحدكم خي ءار فليبدأ بنفسه وأهل بيته.
227
.1646
جههابر بههن سههمرة قههال انطلقههت إلههى رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ ومعي أبي فسمعته يقول ل يزال هذا الدين عزي اءز منيعاء إلى اثني عشههر خليفة فقال كلمة ء فقلت لبي ما قال قال كلهم من قريش.
.1647
جابر بهن سهمرة قههال دخلههت مهع أبهي علهى النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ فسههمعته يقههول إن هههذا المههر ل ينقضههي حههتى يمضههي فيهههم اثنهها عشههر خليفة ء قال ثم تكلم بكلم خفي علهي فقلهت لبههي مهها قهال قههال كلههم مههن قريش.
.1648
جابر بن سمرة قال كان رسول ال }صلى ال عليه واله{ يأمرنها بصههيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده فلما فرض رمضان لههم يأمرنهها ولههم ينهنهها عنههه ولههم يتعاهههدنا عنههده .ت اي تههرك كمهها هههو صه هريح ابههن مسعود.
.1649
جابر بن سمرة قال صلينا مع رسول ال }صلى ال عليه واله{ فكنا إذا سههلمنا قلنهها بأيههدينا السههلم عليكههم السههلم عليكههم فنظههر إلينهها رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ وقههال مهها شههأنكم تشههيرون بأيههديكم كأنههها أذنههاب خيههل شههمس إذا سههلم احههدكم فليلتفههت إلههى صههاحبه ول يههومئ بيههده وفههي حديث مسعر إنما كههان يكفهي أحههدكم أن يضههع يهده علههى فخههذه ثهم يسههلم على أخيه من على يمينه وشماله.
.1650
جههابر بههن سههمرة أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ لههم يمههت حههتى صههلى قاعدءا.
.1651
جابر بن سمرة قال كانت للنبي }صلى ال عليه واله{ خطبتههان يجلههس بينهما يق أر القرآن ويذكر الناس 228
.1652
جههابر بههن سههمرة أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ كههان يخطههب قائمهاء ثههم
.1653
ج ههابر ب ههن س ههمرة ق ههال كن ههت أص ههلي م ههع الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{
يجلس ثم يقوم فيخطب قائماء فمن نبأك أنه يخطب جالساء فقد كذب .
الصلوات فكانت صلته قصداء وخطبته قصدءا. .1654
جابر بن سمرة قال كان بلهل يؤذن إذا دحضت الشههمس فل يقيههم حههتى
.1655
جههابر بههن سههمرة قههال كههان النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ يصههلي الظهههر
يخرج النبي }صلى ال عليه واله{ فإذا خرج أقام الصلة حين يراه.
إذا دحضت الشمس لم يزد. .1656
ج ههابر ب ههن س ههمرة ق ههال ك ههان رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه عليههه والههه{ يص ههلي الصههلوات نحه هوءا مههن صههلتكم وكههان يههؤخر العتمههة بعههد صههلتكم شههيئاء
وكان يخفف الصلة وفي حديث أبي الحوص كههان رسههول اله }صههلى
ال عليه واله{ يؤخر العشاء الخرة لم يزد. .1657
جههابر بههن سههمرة قههال أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ كههان إذا صههلى الفجر جلس في مصله حتى تطلع الشمس حسنءا.
.1658
ج ههابر ب ههن س ههمرة ق ههال ص ههليت م ههع رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ العيدين غير مرة ول مرتين بغير أذان ول إقامة.
.1659
عم هران بههن حصههين قههال أنزلههت آيههة المتعههة فههي كتههاب ال ه ففعلناههها مههع رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ ولههم ينههزل قهرآهن يحرمههه ولههم ينههه عنههها حتى مات قال رجهل برأيه ما شاء. 229
.1660
عمران بن حصين قهال نزلهت آيهة المتعهة فهي كتهاب اله -يعنههي متعهة الحج -ولم ينه عنها حتى مات .
.1661
عمهران بههن حصههين قههال تمتعنهها علههى عهههد رسههول اله }صههلى اله عليههه واله{ -ولمسلم مع رسول ال }صلى ال عليه واله{ –
.1662
عمران بن حصين قال جمع رسول ال }صلى ال عليهه والهه{ بيههن حههج وعمرة وتمتع نبي ال }صلى ال عليه واله{ وتمتعنا معه .
.1663
مطرف بن عبد ال قال صليت خلههف علههي بهن أبههي طههالب أنهها وعمهران بههن حصههين فك ههان إذا سههجد ك ههبر إواذا رف ههع أرسههه كههبر إواذا نه ههض مههن الركعتين كبر فلما قضى الصلة أخذ بيدي عمران بن حصين فقال قههد ذكرني هذا صلة محمد أو قال لقد صلى بنهها صههلة محمهد }صههلى اله عليه واله{ .
.1664
عمهران قههال قههال رجههل يهها رسههول اله أيعههرف أهههل الجنههة مههن أهههل النههار قهال نعهم قهال فلهم يعمهل العهاملون قهال كهل يعمهل لمها خلهق لهه -أو لمها يسههر لههه وفههي حههديث مسههلم قههال كهيل ميس هير لمهها خلههق لههه .ت اي انهههم
باختيارهم يعملون ما يعلمه ال انهم سيعلمونه و باختيارهم يصلون الى ما يعلم انهم سيصلونه .فالقضاء و القدر هو التيسير للختيار و ليههس
سلب الختيار. عم هران بههن حصههين قههال قههال النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ الحيههاء ل
.1665
يأتي إل بخير. .1666 .
عمران قال إن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال الحيههاء خيههر كلهه 230
.1667
عم هران بههن حصههين عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال يخههرج مههن النار قوهم بشفاعة محمد }صلى ال عليه واله{ فيدخلون الجنة ويسههمون الجهنميين.
.1668
عمران قال كانت بي بواسههير فسههألت النههبي }صههلى اله عليهه والهه{ عهن الصههلة فقههال صههل قائم هاء فههإن لههم تسههتطع فقاعههداء فههإن لههم تسههتطع فعلههى
جنب. .1669
عم هران قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ كههان ال ه ولههم يكههن شههيء قبلههه وكههان عرشههه علههى المههاء ثههم خلههق السههموات والرض وكتههب في الذكر كل شيء .
.1670
ل أعتههق سههتة مملههوكين لههه عنههد مههوته لههم يكههن لههه مههاهل عم هران أن رج ء
غيرهم فدعا بهم رسول ال }صلى ال عليه واله{ فجزأهم أثلثاء ثم أقههرع
بينهم وأعتق اثنين وأرق أربعة وقال له قولء شديداء . .1671
عمران بن حصين قال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ ل وفههاء لنذر في معصية ول فيما ل يملك العبد.
.1672
عههن أبههي بك هرة عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال إن الزمههان قههد اسههتدار كهيئتههه يههوم خلههق اله السههموات والرض السههنة اثنهها عشههر شههه اءر
منها أربعةه حرهم ثلث متواليات ذو القعدة وذو الحجههة والمحههرم ورجههب مضههر الههذي بيههن جمههادى وشههعبان أي شهههر هههذا قلنهها اله ورسههوله أعلههم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنهها بلههى ق ههال أي بل ههد ه ههذا قلن هها اله ه ورس ههوله أعل ههم ق ههال فس ههكت ح ههتى ظنن هها أن ههه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يهوم ههذا قلنهها اله 231
ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنهه سيسههميه بغيههر اسهمه قهال أليهس يهوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم ح ارهم كحرمة يههومكم هههذا فههي بلههدكم هههذا فههي شهههركم هههذا وسههتلقون ربكههم فيسههألكم عههن أعمههالكم أل فل ترجع هوا بعههدي كفهها ءار يضههرب بعضههكم رقههاب بع هض أل ليبل ههغ الش ههاهد الغ ههائب لع ههل بع ههض م ههن يبلغ ههه أن يك ههون أوع ههى ل ههه م ههن
بعض من سمعه ثم قال أل هل بلغت أل هل بلغت قلنا نعههم قهال اللهههم اشهد .ت كفا اءر اي انها كبيرة. .1673
عن أبي بكهرة قهال نهههى رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ عهن الفضهة بالفضه ههة واله ههذهب باله ههذهب إل سه هواء بسه هواء وأمرنه هها أن نشه ههتري الفضه ههة بالذهب كيف شئنا ونشتري الذهب بالفضة كيههف شههئنا قههال فسههأله رجههل فقال يدءا بيد فقال هكذا سمعت.
.1674
عهن أبههي بكهرة قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ أل أنههبئكم بههأكبر الكبهائر ثلثهءا قلنهها بلههى يهها رسههول اله قههال الشهراك بهال وعقههوق الوالههدين
وكان متكئءا فجلس فقال أل وقول الهزور وشههادة الهزور فمهها زال يكررههها حههتى قلنهها ليتههه سههكت .ت ليتههه يسههكت مههن بههاب الرجههاء ل العههتراض.
عههن أبههي بك هرة قههال سههمعت رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{يقول ل يحكم أحهد بين اثنين وهو غضبان. .1675
عهن أبههي بكهرة قههال سههمعت رسههول اله }صههلى اله عليههه والهه{ل يقضههين حكهم بين اثنين وهو غضبان.
.1676
عههن أبههي بك هرة أنههه انتهههى إلههى النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ وهههو ارك هعه فركع قبل أن يصل إلى الصف فذكر ذلك للنبي }صلى ال عليههه والههه{ فقال زادك ال حرصاء ول تعد. 232
.1677
أن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال نهيتكههم عههن الظههروف إوان الظروف -أو ظرفاء -ل يحل شيئاء ول يحرمه وكل مسكر ح ارهم.
.1678
بريدة قال بينا أنا جالهس عند رسول ال }صهلى اله عليهه واله{ إذ أتته امرأةه فقالت إني تصدقت على أمي بجارية إوانها مههاتت قههال فقههال لههها وجههب أجههرك وردههها عليههك المي هراث قههالت يهها رسههول ال ه إنههه كههان عليههها
صههوم شهههر أفأصههوم عنههها قههال صههومي عنههها قههالت إنههها لههم تحههج قههط أفأحج عنها قال حجي عنها . .1679
بريدة عن النبي }صلى ال عليه واله{ أنههه جههاءه رجههل سههأله عههن وقههت الصلة فقال له صل معنا هذين يعني اليهومين فلمهها ازلههت الشههمس أمههر ل فأذن ثم أمره فأقام الظهر ثم أمره فأقههام العصههر والشههمس مرتفعههةه بل ء بيضههاء نقيههة ثههم أم هره فأقههام المغههرب حيههن غههابت الشههمس ثههم أم هره فأقههام العشاء حين غاب الشفق ثم أمره فأقام الفجر حين طلههع الفجههر فلمهها أن كان اليوم الثاني أمره فأبرد بالظهر فأبرد بها فأنعم أن يههبرد بهها وصهلى العصههر والشههمس مرتفعههةه أخرههها فههوق الههذي كههان وصههلى المغههرب قبههل أن يغيب الشفق وصلى العشاء بعهد مها ذههب ثلهث الليهل وصهلى الفجهر فأسههفر بههها ثههم قههال أيههن السههائل عههن وقههت الصههلة فقههال الرجههل أنهها يهها رسول ال قال وقت صلتكم بين ما رأيتم .
.1680
بريدة قال كان رسول ال }صلى اله عليه واله{ يعلمههم إذا خرجهوا إلهى المقه ههابر أن يقه ههول قه ههائلهم السه ههلم عليكه ههم أهه ههل اله ههديار مه ههن المه ههؤمنين والمسلمين إنا إن شاء ال بكم للحقون أسأل ال لنا ولكم العافية.
.1681
معقهل بهن يسههار قههال قههال رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ العبهادة فههي الهرج كهجرة إلي. 233
.1682
عههن أبههي قلبههة أنههه رأى مالههك بههن الحههويرث إذا صههلى كههبر ورفههع يههديه إواذا أراد أن يركع رفع يديه وحدث أن رسول ال }صلى اله عليهه والهه{ كان يفعل هكذا .
.1683
عههن مالههك بههن الحههويرث أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ كههان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه فههإذا ركهع رفهع يههديه حههتى يحهاذي بهمهها أذنيههه إواذا رفههع أرسههه مههن الركههوع فقههال سههمع ال ه لمههن حمههده فعههل مثل ذلك.
.1684
مالهك بهن الحهويرث قههال قهال رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ صهلوا كما رأيتموني أصلي.
.1685
مالههك بههن الحههويرث أنههه قههال لصههحابه أل أنههبئكم بصههلة النههبي }صههلى ال عليه واله{ -وذلك في غير حين صلة فقام ثههم ركههع فكههبر ثههم رفههع أرسههه فقههام هنيههة ثههم سههجد ثههم رفههع أرسههه هنيههة فصههلى صههلة عمههرو ابههن سلمة شيخنا هذا قهال أيهوب كهان يفعهل شهيئءا لهم أركهم تفعلونه كهان يقعهد
في الثالثة أو الرابعة .وقيل لبي قلبهة كيهف كهانت صهلته قهال مثهل
ص ههلة ش ههيخنا ه ههذا -يعن ههي عم ههرو ب ههن س ههلمة وك ههان ذل ههك الش ههيخ يت ههم التكبير إواذا رفع رأسه في السجدة الثانية جلس واعتمد علهى الرض ثهم قام ،و في رواية قال أبو قلبة صلى بنا صلة شهيخنا ههذا أبهي بريههد وكههان أبههو بريههد إذا رفههع أرسههه مههن السههجدة الخه هرة مههن الركعههة الولههى والثالثة استوى قاعداء ثم نهض. .1686
مالك بن الحهويرث الليهثي أنهه رأى النهبي }صهلى اله عليه واله{ يصهلي فإذا كان في وتر من صلته لم ينهض حتى يسههتوي قائمهءا .ت اي فههي جلوسه.
234
.1687
جندب كان يقول قهال النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ مهن سهمع سهمع اله به ومن يرائي يرائي ال به .
.1688
ب قههال سههمعت رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ يقههول مههن سههمع جنههد ه سمع ال به يوم القيامة ومن شاق شق ال عليه يوم القيامة.
.1689
جندب قهال سهمعت النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ يقهول أنها فرطكههم علهى الحوض.
.1690
ع ههن جن ههدب أن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ك ههان ف ههي بع ههض المشاهد وقد دميت إصبعه فقههال ههل أنهت إل إصههبعه دميهت وفهي سههبيل ال ما لقيت.
.1691
جندب قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال رجهل وال ل يغفر
ال لفلن فقال ال عز وجل .من ذا الذي يتههألى علههي أل أغفههر لفلن
إني غفرت له وأحبطت عملك . .1692
معيقيب عن النبي }صلى ال عليه واله{ في الرجل يسوي التراب حيهث يسجد قال إن كنت فاعلء فواحدة
.1693
معيقيههب قههال ذكههر النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ المسههح فههي المسههجد - يعني الحصى -قال إن كنت لبد فاعلء فواحدة .
.1694
عههن مجاشههع جههاء مجاشههع بههن مسههعود بههأخيه مجال هد بههن مسههعود إلههى النبي }صلى ال عليه والهه{ فقهال ههذا مجالهد يبايعههك علهى الهجهرة فقهال ل هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على السلم .
235
.1695
مجاشههع قههال أتيههت النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ أنهها وأخههي فقلههت بايعنهها علههى الهج هرة فقههال مضههت الهج هرة لهلههها قلههت علم تبايعنهها قههال علههى السلم والجهاد.
.1696
ل أتى النبي وهو بالجعرانة قد أههل بعمهرة وهو يعلى بن أمية أن رج ء
.1697
معاذ قال كنهت ردف النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ ليهس بينهي وبينهه إل
مصفهر لحيته ورأسه وعليه جبهةه فقهال يها رسهول اله أحرمهت بعمهرة وأنها كما ترى فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة .
مؤخرة الرحل فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول ال وسعديك ثههم سار ساعة ء ثم قال يا معاذ بههن جبههل قلههت لبيههك يهها رسههول اله وسههعديك ثم قال هل تدري ما حق ال على العباد قال قلت ال ورسوله أعلم قال فإن حق ال على العباد أن يعبدوه ول يشههركوا بههه شههيئاء ثههم سههار سههاعة ء ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول ال وسعديك قال هل تههدري مها حههق العبهاد علهى اله إذا فعلهوا ذلههك قلهت اله ورسههوله أعلههم قهال حههق العباد على ال أل يعذبهم. .1698
معههاذ قههال بعثنههي رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فقههال إنههك تههأتي قومءا من أهل الكتاب فادعهم إلى شهههادة أن ل إلههه إل اله وأنههي رسههول ال فإن هم أطهاعوا لهذلك فهأعلمهم أن اله افهترض عليهههم صهدقةه تؤخههذ
مههن أغنيههائهم فههترد علههى فقرائهههم فههإن هههم أطههاعوا لههذلك فإيههاك وك ارئههم ب. أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين ال حجا ه .1699
معاذ قال خرجنا مههع رسهول اله }صهلى اله عليههه والهه{ فههي غههزوة تبهوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعاء والمغرب والعشاء جميعءا. 236
.1700
عن أبي بن كعب إني وجدت صرة ء فيها مائة دينار على عهد رسههول ال }صلى ال عليه والهه{ فهأتيت بههها رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ ل قال فعرفتهها فلهم أجهد مهن يعرفهها ثهم أتيتهه فقهال عرفههها فقال عرفها حو ء
ل ولم أجد من يعرفها ثم أتيته فقال عرفههها حهولء فلههم أجههد مههن يعرفههها حو ء
فقههال احفههظ عههددها ووعاءههها ووكاءههها فههإن جههاء صههاحبها إوال فاسههتمتع بهها فاسهتمتعت بهها .فلقيتهه بعهد ذلهك بمكهة فقهال ل أدري بثلثهة أحهوال
أو حه ههول واحه ههد و فه ههي روايه ههة فه ههإن جه ههاء أحه ههد يخه ههبرك بعه ههددها ووعائهه هها ووكائههها فأعطههها إيههاه إوال فهههو كسههبيل مالههك وفههي روايههة إوال فاسههتمتع
بها. فصل 18 .1701
عمر قال ان أبياا يقول ل أدع شيئءا سههمعته مههن رسههول اله }صههلى اله
.1702
عمر قال أبي يقول أخذته من في رسول ال }صلى ال عليه والههه{ فل
عليه واله{ .
نتركه لشيء. .1703
عههن أبههي بههن كعههب أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال إن مههن الشعر حكمة ء.
.1704
عبادة عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال من أحب لقاء ال أحب ال لقههاءه ومههن كه هره لقههاء اله ه كه هره اله ه لقههاءه .ت ت المحههب هههو المههؤمن لجل الثواب و الكاره هو الكافر لجل العذاب.
.1705
عبادة بن الصامت أن رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قههال ل صهلة لمن لم يق أر بفاتحة الكتاب. 237
.1706
عبادة بن الصامت قال كنا مع رسول ال }صههلى اله عليهه والهه{ فههي مجلس فقال تبايعوني على أل تشركوا بال شيئءا ول تزنوا ول تسههرقوا ول تقتله هوا النف ههس ال ههتي ح ههرم اله ه إل ب ههالحق ول ت ههأتوا ببهت ههان تف ههترونه بي ههن
أيههديكم وأرجلكههم ول تعصههوني فههي معههروف فمههن وفههى منكههم فههأجره علههى اله ه ومههن أصههاب شههيئءا مههن ذلههك فعههوقب بههه فههي الههدنيا فهههو كفههارة لههه
وطهههوهر ومههن أصههاب شههيئءا مههن ذلههك فسههتره اله عليههه فههأمره إلههى اله إن شاء عفا عنه إوان شاء عذبه قال فبايعناه على ذلك. .1707
عبههادة بههن الصههامت قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ الههذهب بالههذهب والفضههة بالفضههة والههبر بههالبر والشههعير بالشههعير والتمههر بههالتمر ل بمثه ههل سه ه هواءء بسه ه هواء يه ههداء بيه ه هد فه ههإذا اختلفه ههت هه ههذه والمله ههح بالمله ههح مث ء الصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يداء بيد.
.1708
عبادة بن الصامت قال إني سمعت رسول ال }صلى ال عليههه والههه{ ينهههى عههن بيههع الههذهب بالههذهب والفضههة بالفضههة والههبر بههالبر والشههعير بالشعير والملح بالملح إل سواء بسواء عيناء بعيهن فمههن زاد أو ازداد فقههد
أربى. .1709
عبادة قال لنحدثن بما سمعنا من رسول ال }صلى ال عليه واله{ .
.1710
عن ابي أيوب النصاري أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة.
.1711
عن أبي أيوب أن رسول ال }صلى ال عليههه والههه{ قههال ل يحههل لمسههلم أن يهجه ههر أخ ههاه فه ههوق ثلث ليه ههال يلتقيه ههان فيعه ههرض ه ههذا ويعه ههرض هه ههذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلم. 238
.1712
عن أبي أيوب أن النبي }صلى ال عليه واله{ قال إذا أتيتههم الغههائط فل تستقبلوا القبلة ول تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا .
.1713
عبد ال بن حنين قال أرسلني ابن عباس إلههى أبهي أيهوب النصههاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلههت عبههد ال ه بههن حنيههن أرسههلني إليههك ابههن عبههاس يسههألك كيههف كههان رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ يغسههل أرسههه وهههو محههرهم فوضههع أبههو أيوب يده على الثوب فطأطأه حتى بدا لي رأسه ثم قههال لنسههان يصههب عليهه اصههبب فصهب علهى أرسهه ثهم حههرك أرسهه بيهديه فأقبهل بهمها وأدبهر فقال هكذا رأيته }صلى ال عليه واله{ يفعل .
.1714
عههن أبههي أيههوب أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ نههزل عليههه فنههزل النههبي }صلى ال عليه واله{ في السفل وأبهو أيهوب فههي العلهو فههانتبه أبهو أيهوب ليلههة ء فقههال نمشههي فههوق رأس رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فتنح هوا فباتوا في جانب ثم قال للنبي }صلى ال عليه والهه{ فقههال النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ السههفل أرفههق فقههال ل أعلههو سههقيفة ء أنههت تحتههها فتحههول النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ فههي العلههو وأبههو أيههوب فههي السههفل فكههان يصنع للنبي }صلى ال عليه واله{ طعامءا فههإذا جيههء بههه إليههه سههأل عههن موضههع أصههابعه فتتبههع أصههابعه فصههنع لههه طعامهاء فيههه ثههوهم فلمهها رد إليههه سأل عن موضع أصابع النبي }صلى اله عليه واله{ فقيهل له لهم يأكهل
فف ههزع وص ههعد إلي ههه فق ههال أحه ه ارهم فق ههال الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ل ولكني أكرهه فقال فإني أكره ما تكره . .1715
زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول اله }صهلى اله عليه واله{ ثهم قمنها إلى الصلة قلت كم كان قدر ما بينهما قال قدر خمسين آية . 239
.1716
عن كعب بن مالك أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ بعثه وأوس بهن الحههدثان أيههام التش هريق فناديهها أنههه ل يههدخل الجنههة إل مههؤمن وأيههام منههى أيام أكل وشرب.
.1717
عن أبي أسيد أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال إذا دخههل أحههدكم المسههجد فليقههل اللهههم افتههح لههي أبهواب رحمتههك إواذا خههرج فليقههل اللهههم إنههي أسألك من فضلك.
.1718
عن أبي قتادة قال قال رسول ال }صلى ال عليه والههه{ إذا بههال أحههدكم فل يأخذ ذكره بيمينه ول يستنج بيمينه.
.1719
عههن أبههي قتههادة قههال بينمهها نحههن نصههلي مههع رسههول اله }صههلى اله عليههه واله{ إذ سمع جلبة رجال فلما صهلى قهال مها شهأنكم قهالوا اسهتعجلنا إلهى الص ههلة ق ههال فل تفعله هوا إذا أتيت ههم الص ههلة فعليك ههم الس ههكينة فم هها أدركت ههم فصلوا وما فاتكم فأتموا.
.1720
عهن أبههي قتههادة أن النههبي }صههلى اله عليهه والهه{ كههان يقه أر فههي الظهههر فههي الولييههن بههأم الكتههاب وسههورتين وفههي الركعههتين الخرييههن بههأم الكتههاب ويسمعنا الية أحيانءا ويطول في الركعة الولى ما ل يطيههل فههي الركعههة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح.
.1721
عن أبي قتادة بن ربعي ان رسول اله }صهلى اله عليهه والهه{ مههر عليهه بجنههازة فقههال مسههتريهح ومسههت ارهحا منههه قههالوا يهها رسههول اله ه مهها المسههتريح والمس ههتراحا من ههه فق ههال العب ههد الم ههؤمن يس ههتريح م ههن نص ههب ال ههدنيا والعب ههد الفاجر يستريح منه العباد والبلد والشجر والدواب.
240
.1722
عههن أبههي قتههادة قههال دخلههت المسههجد ورسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ جههالس بيههن ظه ارنههي النههاس قههال فجلسههت فقههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ مهها منعههك أن تصههلي ركعههتين قبههل أن تجلههس قههال فقلههت يهها رسول ال }صلى اله عليهه والهه{ رأيتهك جالسهاء والنهاس جلهوهس قهال فهإذا دخه ههل أحه ههدكم المسه ههجد فل يجله ههس حه ههتى يركه ههع ركعه ههتين .و فه ههي روايه ههة فليركع ركعتين قبل أن يجلس.
.1723
عن أبي قتادة قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ إنههي لقههوم إلههى الصه ههلة وأنه هها أريه ههد أن أطه ههول فيهه هها فأسه ههمع بكه ههاء الصه ههبي فه ههأتجوز فه ههي صلتي كراهية أن أشق على أمه.
.1724
عههن أبههي قتههادة أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال لعمههار حيههن جعل يحفر الخندق جعل يمسح رأسه ويقول بؤس ابن سههمية تقتلههك فئههة ه باغية.
.1725
عن أبي قتادة قال إنههي سهمعت رسهول اله }صهلى اله عليههه والهه{ يقهول مههن سه هره أن ينجيههه اله ه مههن كههرب يههوم القيامههة فلينفههس عههن معسه هر أو يضع عنه.
.1726
سه هههل به ههن أبه ههي حثمه ههة أن رسه ههول اله ه }صه ههلى اله ه عليه ههه واله ههه{ صه ههلى بأصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلى بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قائمءا حتى صلى الذين خلفهه ركعههة ثههم تقههدموا وتههأخر الههذين
كانوا قدامهم فصلى بهم ركعة ثم قعد حتى صلى الذين تخلفوا ركعة ثم
سلم .
241
.1727
صههالح عمههن صههلى مههع رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ يههوم ذات الرقاع صلة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفههة وجههاه العههدو فصههلى بالتي معه ركعة ء ثم ثبت قائمءا وأتمهوا لنفسهههم ثههم انصههرفوا وجههاه العههدو
وجاءت الطائفة الخههرى فصههلى بهههم الركعههة الههتي بقيههت مههن صههلته ثههم
ثبت جالسءا فأتموا لنفسهم ثم سلم بهم. .1728
ارفههع قههال حههدثني عمههاي أنهمهها كانهها يكريههان الرض علههى عهههد النههبي }صه ههلى اله ه عليه ههه واله ههه{ بمه هها ينبه ههت عله ههى الربعه ههاء أو بشه ههيء يسه ههتثنيه صاحب الرض قال فنهانا النههبي }صهلى اله عليهه والهه{ عهن ذلههك قهال فقلت لرافع كيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بههها بههأس بالههدينار والدرهم .
.1729
حنظلههة قههال سههألت ارفههع بههن خديههج عههن ك هراء الرض بالههذهب والههورق فقال ل بأس به إنما كان الناس يؤاجرون على عهههد رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ بمهها علههى الماذيانههات وأقبههال الجههداول وأشههياء مههن الههزرع فيهلههك هههذا ويسههلم هههذا ويسههلم هههذا ويهلههك هههذا ولههم يكههن للنههاس كه ارهء إل هذا فلذلك زجر عنه فأما شيهء معلوم مضمون فل بأس به.
.1730
ارفههع بههن خديههج قههال قلههت يهها رسههول ال ه إنهها لقههو الغههدو غههداء وليسههت
معنا مدى أفنذبح بالقصب قال ما أنهر الدم وذكر اسههم اله عليههه فكلههوه
ليس السن والظفر. .1731
رافع بن خديج كان يقول كنا نصلي المغرب مع النبي }صلى ال عليهه واله{ فينصرف أحدنا إوانه ليبصر مواقع نبله.
242
.1732
رافع بن خديج قال كنا نصههلي العصههر مههع رسههول اله }صههلى اله عليههه واله{ ثم تنحر الجههزور فتقسهم عشههر قسهم ثهم تطبههخ فنأكهل لحمهاء نضهيجاء
قبل مغيب الشمس. .1733
عبههد اله بههن زيههد بههن عاصههم النصههاري قههال شههكي إلههى النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ الرجههل يخيههل إليههه أنههه يجههد الشههيء فههي الصههلة قههال ل ينصرف حتى يسمع صوتاء أو يجد ريحءا.
.1734
عبههد ال ه بههن زيههد عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال مهها بيههن بيههتي ومنبري روضة من رياض الجنة.
.1735
عب ههد اله ه ب ههن زي ههد ق ههال إن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ق ههال إن إبراهيههم حههرم مكههة ودعهها لهلههها إوانههي حرمههت المدينههة كمهها حههرم إبراهيههم مكههة إوانههي دعههوت فههي صههاعها ومههدها بمثههل مهها دعهها بههه إبراهيههم لهههل
مكة. .1736
عههن عبههد اله ه بههن زيههد أن النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ توضههأ مرتيههن مرتين.
.1737
عههن أبههي إسههحاق قههال خههرج عبههد ال ه بههن يزيههد النصههاري وخههرج معههه البراء بن عازب وزيد بن أرقم وأنا بينهم يومئهذ فاستسهقى فقهام لههم علهى رجليههه علههى غيههر منههبر فاسههتغفر ثههم صههلى ركعههتين يجهههر بههالقراءة ولههم يؤذن ولم يقم.
.1738
عبد اله بهن يزيهد النصهاري أن النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ نههى عهن المثلة والنهبى. 243
.1739
عن أبي مسعود قههال جهاء رجههل إلهى النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ فقههال إني لتأخر عن صلة الصبح مههن أجههل فلن ممهها يطيههل بنهها فمهها أريههت
النبي }صلى ال عليه واله{ غضهب فهي موعظهة قههط أشهد ممها غضهب يومئذ فقال يا أيههها النههاس إن منكههم منفريههن فههأيكم أم النههاس فليههوجز فهإن فيهه ههم الضه ههعيف والك ههبير وذا الحاجه ههة وف ههي حه ههديث فليخفه ههف ف ههإن فيهه ههم المريض والضعيف وذا الحاجة. .1740
عههن أبههي مس ههعود قههال ق ههال النههبي }ص ههلى اله ه عليههه والههه{ إن الشههمس والقمههر ل ينكسههفان لمههوت أحهد ول لحيههاته ولكنهمهها آيتههان مههن آيههات اله عز وجل فإذا رأيتموهما فقوموا فصلوا.
.1741
عههن أبههي مسههعود قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ حوسههب رجهل ممن كان قبلكم فلم يوجهد لهه مهن الخيهر شههيهء إل أنه كهان يخهالط النههاس وكههان موس ه ءار فكههان يههأمر غلمههانه أن يتجههاوزوا عههن المعسههر قههال قال ال عز وجل نحن أحق بذلك منه تجاوزوا عنه.
.1742
عههن أبههي مسههعود النصههاري قههال أتانهها رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه واله{ ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد أمرنهها اله أن نصههلي عليههك يهها رسههول ال ه فكيههف نصههلي عليههك فسههكت رسههول اله }صههلى اله ه عليههه والههه{ حههتى تمنينهها أنههه لههم يسههأله ثههم قههال رسههول اله ه }صلى ال عليه واله{ قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كمهها صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمهد كمهها بههاركت على آل إبراهيم إنك حميهد مجيد والسلم كما قهد علمتههم .ت :فيهه جهواز بالصلة على اهل البيت ولو بافرادعم وهو م اعتمده.
244
.1743
عن أبي مسهعود قههال قهال رسهول اله }صهلى اله عليههه والهه{ يههؤم القهوم أقرؤهم لكتاب ال فإن كانوا في القراءة سواءء فهأعلمهم بالسهنة فهإن كهانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة ء فإن كانوا في الهجرة سهواء فأقههدمهم سههناا ء ء .
.1744
بشير بهن النعمههان بهن بشهير قهال إن أبهاه أتهى بهه رسهول اله }صهلى اله عليههه والههه{ فقههال إنههي نحلههت ابنههي هههذا غلمهءا كههان لههي فقههال رسههول اله
}صههلى اله عليههه والههه{ أكههل ولههدك نحلتههه مثههل هههذا فقههال ل فقههال رسههول
ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فههارجعه .و فههي حههديث فقههال لههه رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ أفعلههت هههذا بولههدك كلهههم قههال ل قههال اتق هوا ال ه واعدلوا في أولدكم فرجع أبي فرد تلك الصدقة. .1745
النعمان بن بشير قال سمعت رسول ال }صلى ال عليه والههه{ يقههول - وأه ههوى النعم ههان بإص ههبعيه إل ههى أذني ههه إن الحلل بيه ههن إوان الحه هرام بيه ههن ت ل يعلمه ههن ك ههثيهر م ههن النه ههاس فم ههن اتق ههى الشه ههبهات وبينهم هها مشه ههتبها ه اسههتب أر لههدينه وعرضههه ومههن وقههع فههي الشههبهات وقههع فههي الحهرام كههالراعي
حول الحمى يوشك إن يرتع فيه أل ولكل ملههك حمههى أل إوان حمههى اله محارمه أل إوان في الجسههد مضههغة ء إذا صههلحت صههلح الجسههد كلهه إواذا فسدت فسد الجسد كله أل وهي القلب.
.1746
النعم ههان ب ههن بش ههير ق ههال ق ههال رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ مث ههل المههؤمنين فههي ت هوادهم وتراحمهههم وتعههاطفهم مثههل الجسههد إذا اشههتكى منههه عضهو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.
245
.1747
عبهد الرحمهن بن أبهزى قههال كهان أصهحاب النهبي }صهلى اله عليه واله{ ث يسهلفون علهى عههد النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ ول نسههألهم ألههم حههر ه أم ل.
.1748
ابن أبي أوفههى عن النهبي }صهلى اله عليهه واله{ قهال كهان رسهول اله }صههلى ال ه عليههه والههه{ إذا رفههع ظهه هره مههن الركههوع قههال سههمع ال ه لمههن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الرض وملء ما شئت من شيء .
.1749
زيههد بههن أرقههم قههال اهههدي لرسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ وهههو حهرام عضهو من لحم صيد فرده وقال إنا ل نأكله إنا حرم .
.1750
رأى زيد بن أرقم قومءا يصلون من الضههحى فقههال لقههد علمهوا أن الصههلة في غير ههذه السههاعة أفضههل إن رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ قههال
إن صلة الوابين حين ترمض الفصال . .1751
زيد بن أرقم قال كهان رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ يقهول قههال كهان يقههول اللهههم إنههي أعههوذ بههك مههن العجههز والكسههل والجبههن والبخههل والهههرم وعههذاب القههبر اللهههم آت نفسههي تقواههها وزكههها أنههت خيههر مههن زكاههها أنههت وليها ومولها اللهم إني أعوذ بهك مهن علهم ل ينفههع ومهن قلهب ل يخشههع ومن نفس ل تشبع ومن دعوة ل يستجاب لها.
.1752
زيههد بههن أرقههم عههن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ انههه قههال أل أيههها ك فيكهم الناس فإنما أنا بشهر يوشك أن يأتى رسول ربهي فهأجيب وأنها تهار ه ثقلين أولهماكتاب ال فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب ال واستمسههكوا بهه فحث على كتاب ال ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم ال فههي أهههل 246
بيههتي أذكركههم ال ه فههي أهههل بيههتي .و فههي روايههة كتههاب ال ه فيههه الهههدى والنور من استمسك به وأخذ به كهان علههى الههدى ومهن أخطهأه ضهل . و في رواية أل إواني تهارك فيكهم ثقليهن أحهدهما كتهاب اله هو حبههل مهن اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضللة . .1753
عن ثابت بن الضحاك أن رسول ال }صلى اله عليهه والهه{ قههال ليههس على رجل نذهر فيما ل يملكه.
.1754
عن ثابت بن الضحاك أن رسول اله }صههلى اله عليهه والهه{ قههال لعههن المؤمن كقتله ومن رمى مؤمناء بكفر فهو كقتله.
.1755
عن ثابت بن الضحاك أن رسول ال }صلى اله عليههه والههه{ قههال مههن ادعى دعوى كاذبة ء ليتكثر بها لم يزده ال إل قلة.
.1756
الههبراء قههال كنهها نصههلي خلههف النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ فههإذا قههال سههمع اله لمههن حمههده لههم يحههن أحههد منهها ظههره حههتى يضههع النههبي }صههلى ال عليه واله{ جبهته على الرض.
.1757
البراء قال كنا مع النبي }صلى ال عليههه والههه{ ل يحنههي أحههد منهها ظههره حتى نراه قد سجد ثم يخر من وراءه سجداء .
.1758
الههبراء قههال رمقههت الصههلة مههع محمههد }صههلى اله ه عليههه والههه{ فوجههدت قي ههامه فركعت ههه فاعت ههداله بع ههد رك ههوعه فس ههجدته فجلس ههته بي ههن الس ههجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والنصراف -قريباء من السواء .
247
.1759
الههبراء بههن عههازب قههال كههانت صههلة رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قيههامه وركههوعه إواذا رفههع أرسههه مههن الركههوع وسههجوده ومهها بيههن السههجدتين قريباء من السواء .
.1760
الههبراء بههن عههازب قههال أمرنهها رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ بسههبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز وتشههميت العههاطس إوابرار القسم ونصههر المظلهوم إواجابهة الهداعي إوافشهاء السهلم ونهانها عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضههة وعهن الميههاثر وعهن القسههي وعههن لبههس الحريه ههر والسه ههتبرق واله ههديباج .و فه ههي روايه ههة رد السه ههلم به ههدل إوافشه ههاء السههلم و فههي روايههة ونهانهها عههن خههاتم الههذهب وعههن آنيههة الفضههة وفههي
حديث وعن المياثر الحمر. .1761
البراء قال قال رسول اله }صهلى اله عليه واله{ يها فلن إذا أويهت إلهى فراشك فقل اللهم إني أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضههت أمري إليك وألجأت ظهههري إليههك رغبههة ء ورهبهة ء إليههك ل ملجهأ ول منجههى منك إل إليهك آمنهت بكتابهك الهذي أنزلهت وبنبيهك الهذي أرسهلت فإنهك إن مت في ليلتك مت على الفطرة إوان أصبت أصبت خي ءرا.
.1762
البراء أن النبي }صلى ال عليهه واله{ كهان إذا أخهذ مضهجعه قهال اللههم باسمك أحيا وباسمك أموت إواذا استيقظ قال الحمد ل الههذي أحيانهها بعههد ما أماتنا إواليه النشور.
.1763
البراء قال جاء رجهل إلى النبي }صلى ال عليه والههه{ فقههال أشهههد أن ل إلههه إل اله ه وأنههك عبههده ورسههوله ثههم تقههدم فقاتههل حههتى قتههل فقههال النههبي
}صلى ال عليه واله{ عمل هذا يسي اءر وأجر كثي ءرا. 248
.1764
الههبراء قههال أريههت الحسههن ابههن علههي علههى عههاتق النههبي }صههلى اله عليههه واله{ وهو يقول اللهم إني أحبه فأحبه.
.1765
البراء قال أنزل ال تبارك وتعالى .ومن لههم يحكههم بمهها أنههزل اله فأولئههك هه ههم الكه ههافرون المائه ههدة .ومه ههن له ههم يحكه ههم بمه هها أنه ههزل اله ه فأولئه ههك هه ههم الظالمون المائههدة .ومهن لههم يحكههم بمهها أنههزل اله فأولئههك هههم الفاسههقون المائدة في الكفار كلها .ت اي من لم يحكم جحودا.
.1766
البراء قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ إذا سجدت فضع كفيههك وارفع مرفقيك.
.1767
زيههد بهن خالهد قهال قهال نهبي اله }صهلى اله عليهه واله{ مهن جههز غازيهاء
.1768
زيههد بههن خالههد الجهنههي أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال أل أخههبركم
في سبيل ال فقد غ از ومن خلف غازياء في أهله بخير فقد غزا.
بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها. .1769
س هههل ب ههن س ههعد الس ههاعدي ف ههي الملعن ههة :ك ههانت ح ههاملء وك ههان ابنه هها
.1770
عههن سهههل بههن سههعد أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال لرجههل تههزوج
ينسب إلى أمه ثم جرت السنة أن يرثها وترث منه ما فرض ال لها.
ولو بخاتم من حديد. .1771
سهههل بههن سههعد أن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال يههوم خيههبر ل يفتهح اله علهى يهديه يحهب اله ورسهوله ويحبهه لعطين ال اريهة غهداء رج ء اله ورسههوله قههال فبههات النههاس يههدوكون ليلتهههم أيهههم يعطاههها فلمهها أصههبح
النههاس غههدوا عل ههى رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه عليههه والههه{ كله ههم يرج ههو أن 249
يعطاههها فقههال أيههن علههي بههن أبههي طههالب فقيههل هههو يهها رسههول اله يشههتكي عينه قال فأرسلوا إليه فأتي به فبصق رسول ال }صلى اله عليهه واله{ في عينه ودعا له فب أر كأن لم يكن به وجع فأعطاه ال اريههة فقهال علهيي يهها رسههول ال ه أقههاتلهم حههتى يكون هوا مثلنهها قههال انفههذ علههى رسههلك حههتى تنههزل بساحتهم ثم ادعهم إلى السههلم وأخهبرهم بمها يجههب عليههم مههن حههق اله فيه فوال لن يهدي ال بك رجلء واحداء خير لك من حمر النعم. .1772
عن أبهي حهازم عهن سههل بن سهعد قهال سهمعت النهبي }صهلى اله عليه واله{ يقول أنا فرطكم على الحوض من ورد شرب ومن شههرب لههم يظمههأ أبداء وليردن علي أقواهم أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم قال أبههو حازم فسمع النعمان بن أبي عياش وانا أحدثهم هذا الحديث فقال هكههذا ل يقههول قههال فقلههت نعههم وقههال وأنهها أشهههد علههى أبههي سههعيد سههمعت سههه ء
الخههدري لسههمعته يزيههد فيقههول إنهههم منههي فيقههال إنههك ل تههدري مهها أحههدثوا
بعدك فأقول سحقاء سحقاء لمن بدل بعدي, .1773
كعب بن عجرة قال إن النبي }صلى ال عليه واله{ خرج علينهها فقلنهها يهها رسول ال علمنا كيف نسههلم عليهك فكيههف نصههلي عليههك قهال قولهوا اللهههم صل علهى محمهد وعلهى آل محمهد كمها صهليت علهى إبراهيهم إنهك حميههد مجيد اللهم بارك على محمهد وعلهى آل محمهد كمها بهاركت علهى إبراهيهم إنه ههك حميه ههد مجيه ههد .ت المصه ههدق انهه ههم العلمه ههاء العه ههارفين مه ههن اله ههه و المصدق انهم الثنا عشر اولهم علي بن ابي طالب و اخرهم المهههدي صههلوات اله ه عليهههم .وفيههه دللههة علههى تشه هريع الصههلة عليهههم و علههى افرادهم و المر توقيفي فل يدخل فيه غير النبي و اله.
250
.1774
تل كعهب بهن عجهرة عهن رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قهال معقبها ه يخيب قائلهن أو فاعلهن دبهر كل صلة ثلث وثلثههون تسههبيحة وثلث
.1775
عن أبهي بهرزة السهلمي كهان رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ يصهلي
وثلثون تحميدة وأربع وثلثون تكبيرة.
الهجير التي تدعونها الولى حين تهدحض الشهمس ويصهلي العصههر ثهم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشهمس حيهة ونسهيت مها قهال في المغرب وكان يستحب أن يوخر العشاء التي تدعونها العتمة . .1776
عههن أبههي بههرزة قههال قلههت يهها نههبي ال ه علمنههي شههيئءا أنتفههع بههه قههال اعههزل
.1777
سلمة أن رسهول اله }صهلى اله عليه واله{ قهال أيمها رجهل وأمهرأة توافقها
الذى عن طريق المسلمين.
فعش هرة مهها بينهمهها ثلث ليههال فههإن أحبهها أن يت ازيههدا أو يتتاركهها.فمهها أدري أشيء كان لنا خاصة أو للناس عامة. .1778
س ههلمة ب ههن الك ههوع أن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ك ههان يص ههلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب.
.1779
يزيههد بههن أبههي عبيههد قههال قلههت لسههلمة علههى أي شههيء بههايعتم رسههول ال ه }صلى ال عليه واله{ يوم الحديبية قال على الموت .
.1780
الحسهن بهن محمههد بن علهي عهن سهلمة وجهابر قهال كنها فهي جيهش فأتانها رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فقههال إنههه قههد أذن لكههم أن تسههتمتعوا فاستمتعوا يعني متعة النساء
251
.1781
ع ههن س ههلمة أن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ أتان هها ف ههأذن لن هها ف ههي المتعة.
.1782
سههلمة بههن الكههوع قههال سههمعت النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ يقههول مههن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار.
.1783
سلمة بن الكوع قال أرسلني النبي }صلى اله عليههه والههه{ إلههى علهقي ل يح ههب اله ه ورسه ههوله ويحبه ههه اله ه وه ههو أرم ههد فقه ههال لعطيه ههن ال اريه ههة رج ء ورسوله قال فأتيت علياا فجئت به أقوده وهو أرمد حتى أتيت رسول ال }صلى ال عليه واله{ فبصق في عينيه فب أر .
.1784
سلمة قههال لقههد قهدت بنههبي اله }صههلى اله عليهه والهه{ والحسهن والحسههين بغلتههه الشهههباء حههتى أدخلتهههم حج هرة النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ هههذا قدامه وهذا خلفه.
.1785
ابن عباس أنه قال استفتى سعد بن عبادة النصاري رسول ال }صههلى اله ه عليههه والههه{ فههي نههذر كههان علههى أمههه تههوفيت قبههل أن تقضههيه فقههال رسول ال }صلى ال عليه واله{ اقضه عنها.
.1786
ابههن عبههاس قههال جههاءت امه هرأة إلههى رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ فقالت يا رسول ال إن أمي ماتت وعليها صوم نذر أفأصههوم عنههها قههال أ أريهت لهو أن علهى أمهك ديههن فقضهيته أكهان يهؤدي ذلهك عنهها قهالت نعهم قال فصومي عن أمك .
.1787
ابههن عبههاس قههال جههاء رج ههل إلههى النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ فقههال يهها
رسههول ال ه إن أمههي مههاتت وعليههها صههوم شهههر أفأقضههيه عنههها فقههال لههو 252
كان على أمك ديهن أكنت قاضيه عنها قال نعهم قهال فهدين اله أحهق أن يقضى. .1788
ل قههال لرسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ أن أمههي ابههن عبههاس أن رج ء
.1789
ابن عباس قال لما حضر رسول ال }صلى ال عليه والههه{ وفههي الههبيت
توفيت أينفعها إن تصدقت عنها قال نعم .
رجههاهل فيهههم عمههر بهن الخطههاب قههال النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ هلمهوا أكتب لكم كتابءا لن تضهلوا بعهده فقهال عمهر -وفهي روايهة فقهال بعضههم
رسول ال }صهلى اله عليهه والهه{ قهد غلهب عليهها الوجهع وعنهدكم القهرآن حسبكم كتاب ال فاختلف أههل الهبيت واختصهموا فمنهههم من يقول قربهوا
يكتههب لكههم رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ ومنهههم مههن يقههول مهها قههال عمه ههر وفه ههي روايه ههة ومنهه ههم مه ههن يقه ههول غيه ههر ذله ههك فلمه هها أكه ههثروا اللغه ههط والختلف قهال رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قومهوا عنهي , .وفهي حديث قال قوموا عني ول ينبغي عندي التنازع . .1790
ابههن عبههاس فههي حههديث يههوم الخميههس قههال اشههتد برسههول اله }صههلى اله عليه واله{ وجعه فقال ائتوني بكتف أكتب لكم كتاباء ل تضلوا بعده أبداء
فتنازعوا ول ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شأنه هجههر اسههتفهموه فههذهبوا يههردون عليههه فقههال ذرونههي دعههوني فالههذي أنهها فيههه خيههر ممهها تههدعونني إليه . .1791
عروة بن الزبير عن ابن عباس قال لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربههع فههإن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال الثلههث والثلههث كههثير . ت اقول و فيه اشارة ان الثلث هو رخصة لكهثره ل انه الفضهل بهل ان الفضل في القل. 253
.1792
ابن عباس قال أن النبي }صلى ال عليه واله{ في كسههوف الشههمس قه أر ثم ركع ثم قه أر ثهم ركهع ثهم قه أر ثهم ركهع ثهم قه أر ثهم ركهع ثهم سهجد والخههرى مثلها.
.1793
ابههن عبههاس أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قضههى بههاليمين علههى المدعى عليه.
.1794
عن ابن عباس قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ يههوم فتههح مكههة ل هجرة ولكن جهاهد ونية إواذا استنفرتم فانفروا .
.1795
عن ابن عباس قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ يههوم فتههح مكههة إن هههذا البلههد حرمههه اله يههوم خلههق السههماوات والرض فهههو حه ارهم بحرمههة ال إلى يوم القيامة إنه لهم يحهل القتهال فيهه لحهد قبلهي ولهم يحهل لهي إل ساعة ء من نهار فهو ح ارم بحرمة ال إلهى يهوم القيامهة ل يعضهد شهوكه ول ينفههر صههيده ول تلتقههط لقطتههه إل مههن عرفههها ول يختلههى خله فقههال العباس يا رسول ال إل الذخر فإنه لقينهم وبيوتهم قال إل الذخر.
.1796
ابههن عبههاس أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ نهههى أن يههبيع الرجههل طعاماء حتى يستوفيه .
.1797
ابن عباس أن رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ مهن ابتهاع طعامهاء فل
.1798
ابن عباس قال وقت رسول ال }صلى اله عليههه والهه{ لهههل المدينهة ذا
يبعه حتى يقبضه .
الحليفة ولهل الشام الجحفة ولهل نجد قرن المنازل ولههل اليمهن يلملهم قههال فهههن لهههن ولمههن أتههى عليهههن مههن غيههر أهلهههن لمههن كههان يريههد الحههج 254
والعمهرة فمههن كههان دونهههن فمهلههه مههن أهلههه .وفههي روايههة ومههن كههان دون ذاك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة . .1799
ابههن عبههاس قههال خههرج النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ يههوم عيه هد فصههلى ركعتين لم يصل قبلها ول بعدها.
.1800
ابن عباس أن النبي }صلى ال عليه واله{ صلى يوم الفطر ركعتين.
فصل 19 .1801 .1802
ابن عباس إنما الخطبة بعد الصلة وأن ذلك قد كان يفعل. ابن عباس و جابر بن عبهد اله قهال لهم يكهن يؤذن يوم الفطهر ول يهوم الضحى .
.1803
ابههن عبههاس قههال احتجههم النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ وأعطههى الحجههام أجره.
.1804
ابن عباس قال احتجههم رسهول اله }صهلى اله عليهه واله{ وأعطههى الهذي حجمه.
.1805
ابههن عبههاس أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قيههل لههه فههي الذبههح والحلههق والرمي والتقديم والتأخير فقال ل حرج .ت اي سهوا او جهل.
.1806
ابههن عبههاس كههان النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ يسههأل يههوم النحههر بمنههى فيقول ل حرج فسأله رجهل فقال حلقهت قبهل أن أذبهح قهال اذبهح ول حههرج قال رميت بعدما أمسيت فقال ل حرج. 255
.1807
سئل رسول اله }صهلى اله عليهه واله{ عمن حلهق قبهل أن يذبهح ونحهوه فقال ل حرج ل حرج.
.1808
ابههن عبههاس قههال قههال رج ههل للنههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ زرت قبههل أن
أرمي قال ل حرج قال حلقت قبل أن أذبح قال ل حرج قال ذبحت قبههل
أن أرمي قال ل حرج. .1809
ابن عباس أن النهبي }صهلى اله عليهه واله{ سهئل فهي حجتهه عهن الذبهح قبل الرمي وعن الحلق قبل الذبح فأومأ بيده قال ل حرج .
.1810
ابههن عب ههاس عههن الن ههبي }ص ههلى اله ه عليههه والههه{ أنههه س ههئل عههن التق ههديم والتأخير في الحلق والرمي فقال ل حرج.
.1811
ابن عباس قال رخص للحائض أن تنفر إذا حاضت.
.1812
ابن عباس قال أمر الناس أن يكون آخههر عهههدهم بههالبيت إل أنههه خفههف عن المرأة الحائض.
.1813
ابن عباس قال قدم النبي }صلى ال عليه واله{ وأصحابه لصههبح رابعههة يلبون بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة ء إل من معه هدي .
.1814
اب ههن عب ههاس ق ههال ق ههال رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ه ههذه عمه هرةه استمتعنا بهها فمهن لهم يكهن معهه الههدي فليحهل الحهل كلهه فههإن العمهرة قههد دخلت في الحج إلى يوم القيامة.
.1815
ابن عباس قال سمعت رسول ال }صلى ال عليهه والهه{ سههيجاء برجههال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فههأقول يهها رب أصههحابي فيقهال إنههك ل 256
تههدري مهها أحههدثوا بعههدك فههأقول كمهها قههال العبههد الصههالح .وكنههت عليهههم شهيدءا ما دمت فيهم إلى قهوله .العزيههز الحكيهم قهال فيقهال لهي إنههم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم.
.1816
ابن عباس قال بينما رجههل واقههف مههع رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{
بعرفهة إذ وقهع من راحلتهه قهال أيهوب فأوقصهته فههذكر ذلهك للنهبي }صهلى
اله عليههه والههه{ فقههال اغسههلوه بمههاء وسههدر وكفنههوه فههي ثههوبين ول تحنطههوه ول تخمههروا أرسههه فههإن اله ه يبعثههه يههوم القيامههة ملبيه هءا .و فههي حههديث ول
تغطوا وجهه ول تقربوه طيبءا فإنه يبعث يلبي . .1817
ابههن عبههاس عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ فيمهها روى عههن ربههه عههز وجههل إن اله عههز وجههل كتههب الحسههنات والسههيئات ثههم بيههن ذلههك فمههن هههم بحسنة فلم يعملههها كتبههها اله عنهده حسههنة ء كاملهة ء إوان هههم بههها وعملههها كتبها ال عنده عشر حسنات إلى سههبعمائة ضههعف إلههى أضههعاف كههثيرة ومن ههم بسهيئة فلههم يعملههها كتبهها اله عنههده حسههنة ء كاملههة ء فهإن ههو هههم بها فعملهها كتبههها اله لهه سهيئة ء واحهدة أو محاهها ول يهلهك علهى اله إل هالك.
.1818
ابن عباس قال صلى رسول ال }صلى ال عليه واله{ الظهههر والعصههر جميع هاء والمغههرب والعشههاء جميع هءا مههن غيههر خههوف ول سههفر .قههال ابههن عباس أراد أل يحرج أمته.
.1819
ع ههن أب ههي الزبي ههر أن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ جم ههع بي ههن الصههلة فههي سههفرة سههافرها فههي غههزوة تبههوك فجمههع بيههن الظهههر والعصههر والمغرب والعشاء. 257
.1820
ابن عباس قال كان رسول ال }صلى ال عليه واله{ يجمههع بيههن صههلة الظهر والعصر إذا كان علهى ظههر سهير ويجمهع بيهن المغهرب والعشهاء و عن أبي الزبير وقال في غير خوف ول مطر .وفي حديث قال كي ل يحرج أمته.
.1821
عبههد ال ه بههن شههقيق العقيلههي قههال خطبنهها ابههن عبههاس يوم هاء بعههد العصههر
حه ههتى غربه ههت الشه ههمس وبه ههدت النجه ههوم وجعه ههل النه ههاس يقوله ههون الصه ههلة
الصه ههلة قه ههال فجه ههاءه رجه ههل مه ههن بنه ههي تميه ههم ل يفه ههتر ول ينثنه ههي الصه ههلة الصلة فقال ابن عباس أتعلمني بالسنة -ل أبالك ثم قال رأيت رسول
ال }صلى ال عليه واله{ جمههع بيههن الظهههر والعصههر والمغههرب والعشهاء قههال عبههد ال ه بههن شههقيق فحههاك فههي صههدري مههن ذلههك شههيهء فههأتيت أبهها هريرة فسألته فصدق مقالته وفي حهديث عمهران بهن حهدير عهن عبهد اله بههن شههقيق قههال قههال رجل لبههن عبههاس الصههلة فسههكت ثههم قههال الصههلة فسههكت ثههم قههال الصههلة فسههكت ثههم قههال ل أم لههك تعلمنهها بالصههلة وكنهها نجمع بين الصلتين على عهد رسول ال }صلى ال عليه واله{ . .1822
ابههن عبههاس فههي حههديث وفههد عبههد القيههس ان رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ أمرهههم بههأربع ونهههاهم عههن أربههع قههال أمرهههم باليمههان بههال وحده قال هل تدرون ما اليمان بال قالوا ال ورسوله أعلههم قههال شهههادة أن ل إل ههه إل اله ه وأن محم ههداء رس ههول اله ه إواق ههام الص ههلة إوايت ههاء الزك ههاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسءا من المغنههم ونهههاهم عههن الههدباء والحنتههم
والمزفهت والنقيهر قههال شهعبة وربمهها قهال المقيههر وقهال احفظهوا وأخهبروا بهه
من وراءكم وفي حديث وقال أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقيههر والحنتههم والمزفت .
258
.1823
عن أبي جمرة قال سألت ابن عبهاس عن المتعهة فهأمرني بهها ،الهى ان قهال قهال ابهن عبهاس فيهها :سهنة أبهي القاسههم }صهلى اله عليهه والهه{ .ت اي متعة الحج.
.1824
ابن عباس قههال كهانت صههلة النههبي }صهلى اله عليهه والهه{ ثلث عشهرة ركعة -يعني في الليل .ت اي مع ركتي الفجر.
.1825
ابن عباس قال قدم النبي }صلى ال عليه واله{ وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من أسهلف فهي تمهر فليسهلف فههي كيهل معلهوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم.
.1826
ابن عباس قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ إن أحق ما أخههذتم عليه أج اءر كتاب ال.
.1827
ل عنههد المقههام يكههبر فههي كههل خفه هض ورفه هع إواذا عكرمههة قههال أريههت رج ء وضع فهأخبرت ابهن عبهاس فقهال أو ليهس تلهك صهلة رسهول اله }صهلى ال عليه واله{ .
.1828
ابن عباس قال بينما النبي }صلى ال عليه واله{ يخطب إذا هههو برجههل قائم فسأل عنه فقالوا أبو إسرائيل نذر أن يقوم فهي الشهمس ول يقعهد ول يستظل ول يتكلم ويصوم فقال النبي }صهلى اله عليهه والهه{ مهره فليتكلهم وليستظل وليقعد وليتم صومه .
.1829
اب ههن عب ههاس س ههئل ع ههن متع ههة الح ههج فق ههال أه ههل المه ههاجرون والنص ههار وأزواج النبي }صلى ال عليه واله{ فههي حجهة الههوداع وأهللنهها فلمها قههدمنا مكة قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ اجعلوا إهللكم بالحههج عم هرة ء إل مههن قلههد الهههدي .طفنهها بههالبيت وبالصههفا والمههروة وأتينهها النسههاء ولبسههنا 259
الثيههاب وقههال مههن قلههد الهههدي فههإنه ل يحههل حههتى يبلههغ الهههدي محلههه ثههم أمرنا عشية التروية أن نهل بالحج فههإذا فرغنهها مههن المناسههك جئنهها فطفنهها به ههالبيت وبالصه ههفا والمه ههروة وقه ههد ته ههم حجنه هها وعلينه هها الهه ههدي كمه هها قه ههال اله ه تعههالى .فمهها استيسههر مههن الهههدي سههورة البق هرة فههإن لههم تجههدوا فصههيام ثلث ههة أي ههام ف ههي الح ههج وس ههبعة إذا رجعت ههم إل ههى أمص ههاركم الش ههاة تج ههزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فإن ال أنزله في كتابه وسههنة نبيه }صلى ال عليه واله{ وأباحه للناس غير أهل مكة قههال اله .ذلههك لمههن لههم يكههن أهلههه حاضههري المسههجد الحهرام سهورة البقهرة وأشهههر الحههج التي ذكر ال شوال وذو القعدة وذو الحجة فمههن تمتههع فهي هههذه الشهههر فعليه دهم أو صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء. .1830
ابههن عبههاس أن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ خطههب النههاس يههوم النحر فقال يا أيها الناس أي يوم هههذا قهالوا يهوهم حه ارهم قهال فههأي بلههد هههذا قههالوا بل ههد ح ه ارهم قههال فههأي شهههر هههذا قههالوا شههههر ح ه ارهم قههال فههإن دمههاءكم
وأمهوالكم وأع ارضههكم عليكههم حه ارهم كحرمههة يههومكم هههذا فههي بلههدكم هههذا فههي شههركم ههذا فأعادههها مه ار ءار ثهم رفههع أرسهه فقههال اللههم هههل بلغهت قههال ابهن
عباس فوالذي نفسي بيهده إنهها لوصهيته إلهى أمتهه فليبلههغ الغهائب الشهاهد
ل ترجعوا بعدي كفا ءار يضرب بعضكم رقاب بعض. .1831
ابن عباس أن النبي }صلى اله عليههه والهه{ قههال اليههم أحهق بنفسههها مهن وليها والبكر تستأذن في نفسها إواذنها صماتها .
.1832
ابههن عبههاس قههال كههان الطلق علههى عهههد رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه واله{ وأبي بكر وسنتين من خلفة عمر طلق الثلث واحدة ء .
260
.1833
ابههن عبههاس قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ ل ينفههر أح ههد حههتى يكون آخر عهده بالبيت.
.1834
ابههن عبههاس قههال رفعههت إم هرأة الههى النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ صههبياء
.1835
ابن عباس أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قضى بيمين وشاهد
.1836
ابههن عبههاس قههال أهههدى الصههعب بههن جثامههة إلههى النههبي }صههلى اله عليههه
فقالت ألهذا حيج قال نعم ولك أجهر .
والههه{ حمههار وح هش وهههو محههرم قههال فههرده عليههه وقههال لههول أنهها محرمههون لقبلناه منك. .1837
ابن عباس أن النبي }صلى ال عليه واله{ كان يقه أر فههي صههلة الجمعههة سورة الجمعة والمنافقين.
.1838
ابههن عبههاس قههال كههان رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ يغههزو بالنسههاء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحى ويحذين من الغنيمة وأمها سهههم فلهم يضه ههرب لهه ههن إوان رسه ههول اله ه }صه ههلى اله ه عليه ههه واله ههه{ له ههم يكه ههن يقته ههل الص ههبيان فل تقت ههل الص ههبيان وكتب ههت تس ههألني م ههتى ينقض ههي يت ههم الي ههتيم
فلعم ههري إن الرج ههل لتنبههت لحيتههه إوانههه لض ههعيف الخههذ لنفسههه ضههعيف العطاء منها فإذا أخذ لنفسهه مهن صهالح مها يأخهذ النهاس فقهد ذههب عنه اليتم وكتبت تسألني عن الخمس لمن هو إوانهها نقهول ههو لنهها فههأبى علينهها قومنهها ذاك .و فههي حههديث ل ينقطههع عنههه اسههم اليتههم حههتى يبلههغ ويههؤنس منه رشهد . .1839
ابن عباس قهال رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ – فههي الخمههر -إن الذي حرم شربها حرم بيعها. 261
.1840
عبههد اله بههن عمههر أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال مههن جههاء منكم الجمعة فليغتسل.
.1841
ابن عمر قال قام رجل فقال يا رسول ال كيف صلة الليل قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ صههلة الليههل مثنههى مثنههى فههإذا خفههت الصههبح فأوتر بواحدة.
.1842
عبد ال بن عمر كان يسلم بين الركعتين في الوتر حتى يأمر ببعههض حاجته.
.1843
ابههن عمههر أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال اجعلهوا آخههر صههلتكم بالليل وت اءر .
.1844
عن لحق بن حميد قال سألت ابن عمر عن الوتر فقهال سهمعت النهبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ يقههول ركعههةه مههن آخههر الليههل قههال وسههألت ابههن عباس فقال سمعت النبي }صلى ال عليههه والههه{ يقههول ركعههةه مههن آخههر الليل .
.1845
ابن عمر أن النبي }صلى ال عليه واله{ قال بادروا الصبح بالوتر.
.1846
ابههن عمههر قههال قههال النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ صههلة الليههل مثنههى مثنههى فههإذا أريههت الصههبح مههدركك فههأوتر بواحههدة .قيههل لبههن عمههر مهها مثنى مثنى قال يسلم في كل ركعتين.
.1847
ابههن عمههر قههال سههمعت رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ يقههول كلكههم ارع وكلكم مسؤوهل عهن رعيتهه فالمههام ارع ومسهؤوهل عهن رعيتهه والرجههل فههي أهلههه ارع وهههو مسههؤوهل عههن رعيتههه والم هرأة فههي بيههت زوجههها راعيههةه 262
وهي مسؤولةه عن رعيتها والخادم في مال سهيده ارع وههو مسهؤوهل عهن
رعيته. .1848
ابن عمر قال لم أر رسول ال }صلى ال عليه واله{ يسهتلم مهن الهبيت إل الركنين اليمانيين .وفي رواية يمسح من البيت -مكان يستلم .
.1849
ابههن عمههر قههال مهها تركههت اسههتلم هههذين الركنيههن -اليمههاني والحجههر - فه ههي شه ههدة ول رخه ههاء منه ههذ أريه ههت رسه ههول ال ه ه }صه ههلى ال ه ه عليه ههه واله ههه{ يستلمهما.
.1850
عن عمر أن رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ قهال يهههل أهههل المدينههة من ذي الحليفة ويهل أههل الشهام مهن الجحفهة ويههل أههل نجهد من قهرن قال ابن عمر وذكر لي -ولم أسمع -أن رسول اله }صهلى اله عليه واله{ قال ومهل أهل اليمن من يلملم.
.1851
ابهن عمههر قهال أمههر النهبي }صههلى اله عليهه والهه{ أههل المدينهة أن يهلهوا مههن ذي الحليفههة وأهههل الشههام مههن الجحفههة وأهههل نجههد مههن قههرن قههال ابههن عمر وأخبرت أنه قال ويهل أهل اليمن من يلملم.
.1852
ابن عمر قهال سهئل النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ مها يلبهس المحهرم قههال ل يلبههس المحههرم القميههص ول العمامههة ول الههبرنس ول السهراويل ول ثوبهاء
مسه ورهس ول زعف ارهن ول الخفين إل أن ل يجهد نعليهن فليقطعهمها حهتى يكونا أسفل من الكعبين. .1853
ابههن عمههر قههال قههام رجههل فقههال يهها رسههول ال ه مههاذا تأمرنهها أن نلبههس مههن الثياب في الحرام فقال النبي }صههلى اله عليههه والههه{ ل تلبسهوا القمههص ول السه هراويلت ول العم ههائم ول ال ههبرانس ول الخف ههاف إل أن يك ههون أحه ههد 263
ليست له نعلن فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ول تلبسهوا شه ههيئ ءا مسه ههه الزعف ه هران أو اله ههورس ول تنتقه ههب الم ه هرأة المحرمه ههة ول تلبه ههس القفازين.
.1854
ابن عمر قال تمتع رسول ال }صلى ال عليهه والهه{ فههي حجهة الهوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبههدأ رسههول ال }صلى ال عليه واله{ فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مههع رسول ال }صلى ال عليه واله{ بالعمرة إلى الحج فكان من النهاس مهن أهههدى فسههاق الهههدي ومنهههم مههن لههم يهههد فلمهها قههدم رسههول اله }صههلى اله عليه واله{ مكة قال للناس من كان منكم أهدى فإنه ل يحههل مهن شههيء حههرم منههه حههتى يقضههي حجههه ومههن لههم يكههن منكههم أهههدى فليطههف بههالبيت وبالصههفا والمههروة وليقصههر وليحلههل ثههم ليهههل بالحههج وليهههد فمههن لههم يجههد هههديءا فليصههم ثلثههة أيههام فههي الحههج وسههبعة ء إذا رجههع إلههى أهلههه وطههاف
رسول ال }صلى ال عليه واله{ حين قدم مكة فاستلم الركن أول شههيء ثههم خههب ثلثههة أط هواف مههن السههبع ومشههى أربعههة أط هواف ثههم ركههع حيههن قضى طوافه بهالبيت عنهد المقهام ركعهتين ثهم سهلم فانصهرف فهأتى الصهفا فطههاف بالصههفا والمههروة سههبعة أطهواف ثههم لههم يحلههل مههن شههيء حههرم منههه حتى قضى حجه ونحر هديه يوم النحر وأفاض فطههاف بههالبيت ثههم حههل من كل شيء حرم منه وفعل مثهل مهها فعههل رسههول اله }صهلى اله عليهه
واله{ من أهدى فساق الهدي من الناس. .1855
ابههن عمههر قههال حههدثتني حفصههة رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ أنههه كان إذا طلع الفجر وأذن المؤذن صلى ركعتين.
264
.1856
ابههن عمههر عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال إذا اسههتأذنت أحههدكم امرأته إلى المسجد فل يمنعها.
.1857
ابههن عمههر عههن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال إذا اسههتأذنكم نسههاؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن.
.1858
ابن عمر أن رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ قههال ل تمنعهوا إمههاء اله مساجد ال.
.1859
ابن عمر أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال المسلم أخههو المسههلم ل يظلمه ول يسلمه من كان في حاجهة أخيه كهان اله فهي حهاجته ومهن فههرج عههن مسههلم كربههة ء فههرج اله عنههه كربههة ء مههن كههرب يههوم القيامههة ومههن ستر مسلمءا ستره ال يوم القيامة.
.1860
ابهن عمهر أن النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ قهال – فهي ليلهة القهدر -مهن كان ملتمسها فليلتمسها في العشر الواخر.
.1861
ابن عمهر قههال قهال رسهول اله }صهلى اله عليههه والهه{ تحينهوا ليلهة القههدر في العشر الواخر .
.1862
ابههن عمههر قههال عههن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال إذا رأيتمههوه فصوموا إواذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له .اي ثلثين.
.1863
ابههن عمههر أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ ذكههر رمضههان فقههال ل تصوموا حتى تروا الهلل ول تفطروا حتى تروه فههإن غههم عليكههم فاقههدروا له.
265
.1864
ابهن عمهر أن النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ قههال الشههر تسههع وعشههرون ليلة فل تصوموا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلثين.
.1865
ع ههن اب ههن عم ههر أن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ذك ههر رمض ههان فضههرب بيههديه فقههال الشهههر هكههذا وهكههذا وهكههذا -ثههم عقههد إبهههامه فههي الثالثة -صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فاقدروا ثلثين.
.1866
ابن عمر أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال ل تبيعوا الثمر حههتى يبدو صلحه ول تبيعوا الثمر بالتمر.
.1867
ابههن عمههر أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ نهههى عههن بيههع النخههل حههتى يزهو وعن السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة .
.1868
ابن عمر قهال قههال رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ ل تبتههاعوا الثمهرة حتى يبدو صلحها وتذهب عنه الفة .
.1869
ابههن عمههر عههن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال مههن ابتههاع طعامهاء فل
.1870
ابهن عمههر كهان رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ يقهول مهن ابتهاع نخلء
يبعه حتى يقبضه.
بعد أن يؤبر فثمرها للذي باعها إل أن يشترط المبتاع ومن ابتههاع عبههداء
فماله للذي باعه إل أن يشترط المبتاع. .1871
ابن عمر أن رسول اله }صههلى اله عليههه والهه{ صههلى المغههرب والعشههاء بالمزدلفهة جميعهءا ،كهل واحهدة منهمها بإقامهة ولهم يسهبح بينهمها ول علهى إثر واحدة ء منهما.
266
.1872
جمع رسول ال }صلى ال عليه واله{ بين المغرب والعشاء بجمع ليههس بينهما سجدةه وصلى المغرب ثلث ركعات وصلى العشاء ركعتين.
.1873
ابن عمر قال رأيت رسول ال }صلى ال عليه واله{ إذا أعجلههه السههير في السفر يؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء .
.1874
ابن عمر قال رأيت النبي }صلى اله عليهه والهه{ إذا أعجلههه السههير يقيههم المغرب فيصليها ثلثءا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتى يقيم العشاء فيصههليها ركعتين ثم يسلم ول يسبح بعد العشاء حتى يقوم من جوف الليل .
.1875
أسههرع ابههن عمههر السههير حههتى كههان بعههد غههروب الشههفق ثههم نههزل فصههلى المغههرب والعتمههة وجمههع بينهمهها وقههال إنههي أريههت النههبي }صههلى اله عليههه واله{ إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما.
.1876
نافع أن ابن عمر إذا جد به السههير جمههع بيههن المغههرب والعشههاء بعههد أن يغيب الشفق ويقول إن رسول ال }صلى ال عليه واله{ كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء.
.1877
ض فههذكر ذلههك عمههر للنهبي }صههلى ابن عمر أنهه طلههق ام أرتهه وههي حهائ ه ل .ت اله ه عليههه والههه{ فقههال مه هره فليراجعههها ثههم ليطلقههها طههاه اءر أو حههام ء
.1878
عن ابن عمر قال طلقت امرأتي على عهد رسول اله }صهلى اله عليهه
طاع ار اي قبل ان يمسها.
والههه{ فههذكر ذلههك عمههر لرسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ فقههال مه هره فليراجعها ثم ليدعها حتى تحيههض حيضهة ء أخههرى فهإذا طهههرت فليطلقههها قبههل أن يجامعههها أو يمسههكها فإنههها العههدة الههتي أمههر اله ه عههز وجههل أن يطلق لها النساء. 267
.1879
ابن عمر أن النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ قهال مهن كهان حالفهاء فليحلهف
.1880
ابههن عمههر قههال قههال النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ ل تحلف هوا بآبههائكم
بال أو ليصمت.
فمن كان حالفاء فليحلف بال. .1881
ابن عمر أن النبي }صلى ال عليه واله{ قههال إن اله ينهههاكم أن تحلفهوا بآبائكم.
.1882
ابن عمر قال ذكر عند رسول ال }صهلى اله عليه واله{ يوم عاشهوراء فقههال ذاك يههوهم كههان يصههومه أهههل الجاهليههة فمههن شههاء صههامه ومههن شههاء تركه.
.1883
اب ههن عم ههر ع ههن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ أن ههه ص ههلى ص ههلة المسافر بمنى وغيره ركعتين .
.1884
ابن عمر يقول صحبت رسول ال }صلى اله عليهه والهه{ فكههان ل يزيههد في السفر على ركعتين .
.1885
اب ههن عم ههر ق ههال ل ههو كن ههت مس ههبحءا لتمم ههت ص ههلتي ي هها اب ههن أخ ههي إن ههي
صههحبت رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ فههي السههفر فلههم يههزد علههى
ركعتين حتى قبضه ال . .1886
ابههن عمههر عههن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال إن الشههمس والقمههر ل يخسه ههفان لمه ههوت أح ه هد ول لحيه ههاته ولكنهمه هها آيته ههان مه ههن آيه ههات ال ه ه فه ههإذا رأيتموهما فصلوا.
268
.1887
ابن عمر أن رسول اله }صهلى اله عليهه واله{ أعطههى خيهبر اليههود أن يعلموها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها.
.1888
ابن عمر عن رسول ال }صلى ال عليه واله{ أنه دفع إلى يهود خيههبر نخل خيههبر وأرضههها علههى أن يعتملوهها مههن أمهوالهم ولرسهول اله }صهلى ال عليه واله{ شطر ثمرها.
.1889
ابههن عمههر عههن النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ مههن الفطه هرة حلههق العانههة وتقليم الظفار وقص الشارب.
.1890
اب ههن عم ههر ق ههال ك ههان رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ يخط ههب ي ههوم الجمعة قائماء ثم يجلس ثم يقوم .
.1891
ابن عمر قهال كهان النهبي }صهلى اله عليه واله{ يخطهب خطبهتين يقعهد بينهما.
.1892
ابن عمر أن النهبي }صههلى اله عليهه والهه{ كهان يقه أر القهرآن فيقه أر سههورة ء فيههها سههجدةه فيسههجد ونسههجد معههه حههتى مهها يجههد بعضههنا موضههعاء لمكههان
جبهته .و في رواية :في غير وقت صلة. .1893
ابن عمر قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ اجعلوا من صلتكم في بيوتكم ول تتخذوها قبو اءر .
.1894
ابههن عمههر قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ إذا وضههع عشههاء أحدكم وأقيمت الصلة فابدءوا بالعشاء ول يعجل حتى يفرغا منه.
269
.1895
ابههن عمههر قههال فههرض رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ زكههاة الفطههر صاعاء مهن تمهر أو صههاعءا مهن شهعير علههى كهل عبهد أو حهقر صههغير أو كبير.
.1896
ابههن عمههر قههال فههرض رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ زكههاة الفطههر صاعاء من تمر أو صاعءا مهن شههعير علهى العبههد والحهر والههذكر والنهثى
والصه ههغير والكه ههبير مه ههن المسه ههلمين وأن يه ههؤدى قبه ههل خه ههروج النه ههاس إله ههى
الصلة. .1897
ابههن عمههر أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ أمههر بزكههاة الفطههر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلة.
.1898
ابن عمر قال كان النبي }صلى ال عليه واله{ يزور قباء راكبهاء وماشههياء
.1899
ابههن عمههر أن العبههاس بههن عبههد المطلههب اسههتأذن رسههول ال ه }صههلى ال ه
فيصلي فيه ركعتين.
عليه واله{ أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له. .1900
عبيد ال بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النهبي }صهلى اله عليه واله{ قال إن الغهادر ينصهب لهه لهواهء يهوم القيامهة فيقهال ههذه غهدرة فلن بن فلن.
فصل 20
270
.1901
ابههن عمههر أن النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال لكههل غههادر ل هواهء يههوم القيامة يعرف به.
.1902
ابن عمر أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة ال فله أجره مرتين.
.1903
ابههن عمههر عههن النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال علههى المههرء المسههلم السه ههمع والطاعه ههة فيمه هها أحه ههب وك ه هره إل أن يه ههؤمر بمعصه ههية فه ههإذا أمه ههر بمعصية فل سمع ول طاعة.
.1904
ابههن عمههر أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والهه{ نهههى عهن الشههغار قلههت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح أخت الرجل وينكحه أخته بغير صداق.
.1905
اب ههن عم ههر أن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ق ههال ل ش ههغار ف ههي السلم .
.1906
ل رمههى ام أرتههه فههانتفى مههن ولههدها فههي زمههان رسههول اله ابههن عمههر أن رج ء
}صلى ال عليه واله{ فأمرهما رسول ال }صلى ال عليه واله{ فتلعنهها
كما قال ال ثم قضى بالولد للمرأة وفرق بين المتلعنين . .1907
ابههن عم ههر أن النههبي }ص ههلى اله ه عليههه والههه{ لع ههن بيههن رجه هل وام أرتههه وانتفى من ولدها ففرق رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ بينهمها وألحهق الولد بأمه.
.1908
سعيد بن جبير قال قلت أبا عبهد الرحمهن المتلعنهان أيفهرق بينهمهها قهال سبحان ال نعم إن أول من سأل عن ذلك فلن بن فلن قال يهها رسههول 271
ال أرأيت أن لههو وجههد أحههدنا ام أرتههه علههى فاحشههة كيههف يصههنع إن تكلههم تكلههم بههأمر عظيههم إوان سههكت سههكت علههى مثههل ذلههك قههال فسههكت النههبي }صلى اله عليهه والهه{ فلههم يجبهه فلمها كهان بعهد ذلهك أتهاه فقهال إن الهذي سههألتك عنهه قههد ابتليههت بهه فههأنزل اله عههز وجههل هههؤلء اليههات فههي سههورة النه ههور .واله ههذين يرمه ههون أزواجهه ههم سه ههورة النه ههور -فتلهه ههن عليه ههه ووعظه وذكره وأخبره أن عهذاب الههدنيا أههون مههن عهذاب الخهرة فقههال ل وال ههذي بعث ههك ب ههالحق م هها ك ههذبت عليه هها ث ههم دعاه هها فوعظه هها وأخبره هها أن عههذاب الههدنيا أهههون مهن عههذاب الخهرة قههالت ل والههذي بعثههك بههالحق إنههه لكه ههاذب فبه ههدأ بالرجه ههل فشه هههد أربه ههع شه هههادات به ههال إنه ههه لمه ههن الصه ههادقين والخامسه ههة أن لعنه ههة اله ه عليه ههه إن كه ههان مه ههن الكه ههاذبين ثه ههم ثنه ههى به ههالمرأة فشهدت أربع شهادات بهال إنههه لمهن الكهاذبين والخامسههة أن غضههب اله عليها إن كان من الصادقين ثم فرق بينهما. .1909
ابههن عم ههر ق ههال ق ههال رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه عليههه والههه{ للمتلعني ههن ب ل سهبيل لهك عليهها قههال يها رسهول اله حسابكما على ال أحهدكما كهاذ ه مههالي قههال ل مههال لههك إن كنههت صههدقت عليههها فهههو بمهها اسههتحللت مههن فرجها إوان كنت كذبت عليها فذلك أبعد لك منها .
.1910
ابن عمر عن النبي }صلى ال عليه واله{ أنه نههى أن يقهام الرجهل مهن مجلسه ويجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا.
.1911
ابههن عمههر أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ أفههاض يههوم النحههر ثههم رجع فصلى الظهر بمنى .
.1912
ابن عمر عن النبي }صلى ال عليه والههه{ قههال إن المتبههايعين بالخيههار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيا اءر . 272
.1913
ابههن عمههر أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال صههلة الجماعههة أفضل من صلة الفذ ببضع وعشرين .
.1914
ابن عمر أن رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ قههال إذا كههانوا ثلثههة فل يتناجى اثنان دون الثالث .
.1915
ابن عمر أن رسول ال }صهلى اله عليهه واله{ قهال ل يبهع الرجهل علهى بيع أخيه ول يخطب على خطبة أخيه إل أن يأذن له.
.1916
ابههن عمههر عههن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال ل يبههع بعضههكم علههى بيع بعض ول يخطب بعضكم على خطبة بعض إل أن يأذن له.
.1917
ابن عمر أن عائشة أم المههؤمنين أرادت أن تشههتري جاريههة فتعتقههها فقههال أهلههها نبيعكههها علههى أن ولءههها لنهها فههذكرت ذلههك لرسههول اله }صههلى اله عليه واله{ فقال ل يمنعك ذلك فإنما الولء لمن أعتق.
.1918
ابههن عمههر أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال كههل مسههكر خم ههر وكل خمر ح ارهم.
.1919
ابههن عمههر قههال اسههتفتى عمههر النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ أينههام أحههدنا ب قال نعم إذا توضأ. وهو جن ه
.1920
ت ابههن عمهر عهن النههبي }صهلى اله عليههه والهه{ قههال إن الظلههم ظلمها ه يوم القيامة.
.1921
عبههد ال ه بههن عمههر قههال اشههتكى سههعد بههن عبههادة شههكوى لههه فأتههاه النههبي }صلى ال عليه واله{ يعوده مع عبهد الرحمهن بهن عوف وسهعد بن أبهي 273
وقهاص وعبهد اله بهن مسههعود فلمهها دخهل عليهه وجهده فهي غشهية فقهال قهد قضههى فقههالوا ل يهها رسههول ال ه فبكههى رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فلمهها رأى القههوم بكههاء رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ بكه هوا قههال أل تسمعون إن ال ل يعذب بدمع العين ل بحزن القلب ولكههن يعههذب بهههذا وأشار إلى لسانه -أو يرحم..1922
ابههن عمههر أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ سههئل عههن الضههب فقال ل آكله ول أحرمه.
.1923
ابههن عمههر قههال كنهها إذا بايعنهها رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ علههى السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت.
.1924
عبد ال بن عمر قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ ل يزال هههذا المر في قريش ما بقي منهم اثنان.
.1925
ابههن عمههر عههن النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال فيمهها سههقت السههماء والعيون أو كان عثريءا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر.
.1926
ابههن عمههر قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ إن مههن البيههان لسح ءرا.
.1927
ابههن عمههر قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ لههن يهزال المههؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دماء حراماء .
.1928
ابن عمر قهال أخههذ رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ بمنكههبي فقهال كهن ب أو عابر سبيل . في الدنيا كأنك غري ه 274
.1929
مورق العجلي قههال قلههت لبههن عمههر تصههلي الضههحى قههال ل قلههت فعمههر قال ل قلت فأبو بكر قال ل قلت فالنبي }صههلى اله عليهه والهه{ قهال ل إخاله .
.1930
ابن عمر قال رأيت رسول ال }صلى ال عليه واله{ يستلمه ويقبله .
.1931
عبههد اله بههن عمههر قههال سههمعت رسههول اله }صههلى اله عليههه والهه{ يقهول مههن خلههع يههدءا مههن طاعههة لقههي اله يههوم القيامههة ول حجههة لههه ومههن مههات وليس فهي عنقه بيعهةهمهات ميتهة ء جاهليهة ء .ت ههذا مصههدق بهالقران و
فالطاع ةو البيعة انما هي ولي ال وخليفة رسول ال و ليس لغيره. .1932
ابن عمر أن النبي }صلى ال عليه والهه{ قهال مهن نههزع يهداء مهن طاعهة
ق للجماعهة فهإنه فإنه يأتي يوم القيامة ل حجهة لهه ومهن مههات وههو مفهار ه يموت ميتة جاهلية .ت هذا مصدق بالقران والجماعة هي جماعة ولههي ال رسول ال و خليفته. .1933
ابن عمر قال قهال رسهول اله }صهلى اله عليهه واله{ إن أحهب أسهمائكم إلى ال عبد ال وعبد الرحمن.
.1934
ابن عمر قال كان من دعهاء النهبي }صهلى اله عليه واله{ اللههم إنهي أعه ههوذ به ههك مه ههن زوال نعمته ههك وتحه ههول عافيته ههك وفجه ههاءة نقمته ههك وجميه ههع سخطك.
.1935
ابن عمر قد حهج رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ فطههاف بههالبيت قبهل أن يأتي الموقف.
275
.1936
ابههن عمههر قههال إنههي سههمعت رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ يقههول ل تقبل صلةه بغير طهور ول صدقة من غلول.
.1937
ابن عمر قهال بينمها نحهن نصهلي مهع رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ إذ قال رجل في القوم ال أكبر كبي اءر والحمد له كههثي اءر وسهبحان اله بكهرة
ل فقههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ مههن القائههل كلمههة كههذا وأصههي ء وكههذا قههال رجههل مههن القههوم أنهها يهها رسههول اله قههال عجبههت لههها فتحههت لههها
أبواب السماء . .1938
ابههن عمههر قههال أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ كههان إذا اسههتوى علههى بعيهره خارجهءا إلههى سههفر كههبر ثلثهءا ثههم قههال سههبحان الههذي سههخر لنهها
هذا وما كنا له مقرنين إوانا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سههفرنا هههذا الههبر والتقههوى ومههن العمههل مهها ترضههى اللهههم هههون علينهها سههفرنا هههذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الهل اللهههم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسههوء المنقلههب فههي المههال
والهل إواذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون. .1939 .1940
جابر قال قضى النبي }صلى ال عليه واله{ بالعمرى لمن وهبت له . جابر قال إنما العمرى التي أجاز رسول ال }صلى ال عليهه والهه{ أن يقهول هههي لههك ولعقبهك فأمها إذا قهال هههي لهك مها عشهت فإنههها ترجههع إلهى صاحبها.
.1941
جابر قال قال رسول اله }صههلى اله عليههه والههه{ أمسههكوا عليكههم أمهوالكم ول تفسدوها فإنه من أعمر عمرى فهي للذي أعمرها حياء وميتاء ولعقبه.
276
.1942
جابر بن عبد ال قال كان النهبي }صههلى اله عليهه والهه{ يصههلي الظهههر بالهههاجرة والعصههر والشههمس نقيههةه والمغههرب إذا وجبههت والعشههاء أحيان هاء
يؤخرههها وأحيانهها يعجههل إذا رآهههم اجتمعه هوا عجههل إواذا رآهههم أبطههأوا أخههر والصبح كان النبي }صلى ال عليه واله{ يصليها بعلس. .1943
جابر قال رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ ليهس الهبر أن تصهوموا فهي السفر.
.1944
جابر قال رسول ال }صلى اله عليههه والهه{ ليههس مههن الههبر الصهوم فههي السفر.
.1945
جابر أعتق رجهل من بني عهذرة عبهدءا له عن دبههر فبلهغ ذلهك رسهول اله
}صلى ال عليه واله{ فقال ألك ماهل غيره قال ل فقال من يشههتريه منههي فاشههتراه نعيههم بههن عبههد اله العههدوي بثمانمائههة درهههم فجههاء بههها إلههى رسههول
ال }صلى ال عليه واله{ فدفعها له ثههم قههال ابههدأ بنفسههك فتصههدق عليههها فإن فضل شيهء فلهلهك فهإن فضهل عن أهلهك شهيهء فلهذي قرابتهك فهإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكههذا وهكههذا يقهول فهبين يههديك وعهن يمينههك وعن شمالك .ت فقال من يشتريه اي رده كما هو صريح غيره. .1946
جابر أن النبي }صلى اله عليهه والهه{ خههرج يهوم الفطههر فبههدأ بالصهلة قبل الخطبة و لم يكن يوذن يوم الفطر.
.1947
عن جابر قال أهل النبي }صلى ال عليه واله{ وأصحابه بالحهج وليههس ي غير النبي }صلى ال عليه واله{ وطلحة فقدم علهيي مع أحد منهم هد ه ي فقههال أهللههت بمهها أهههل بههه النههبي }صههلى اله عليههه مههن اليمههن معههه هههد ه والههه{ فههأمر النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ أصههحابه أن يجعلوههها عم هرة ء 277
ويطوفهوا ثههم يقصههروا ويحلهوا إل مههن كههان معههه الهههدي فقههالوا ننطلههق إلههى منههى وذكههر أحههدنا يقطههر فبلههغ النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ فقههال لههو اسه ههتقبلت مه ههن أمه ههري مه هها اسه ههتدبرت مه هها أهه ههديت وله ههول أن معه ههي الهه ههدي لحلل ههت وحاض ههت عائش ههة فنس ههكت المناس ههك كله هها غي ههر أن ل ههم تط ههف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت وقالت يها رسهول اله تنطلقهون بحجهة
وعمرة وأنطلق بحقج فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر أن يخرج معههها إلههى التنعيم فاعتمرت بعد الحج . .1948
جابر بن عبد اله أنه حهج مهع النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ يهوم سهاق الهدي معه وقد أهلوا بالحج مفردءا فقال لهههم أحلهوا مههن إحرامكههم واجعلهوا الذي قدمتم بهها متعهة ء فقهالوا كيهف نجعلههها متعهة وقهد سهمينا الحهج فقهال افعل هوا مهها أقههول لكههم فلههول أنههي سههقت الهههدي لفعلههت مثههل الههذي أمرتكههم ولكن ل يحل مني ح ارهم حتى يبلغ الهدي محله ففعلوا .
.1949
جابر قال قدمنا مكة لربع خلهون مهن ذي الحجهة فامرنها النهبي }صهلى ال عليه واله{ أن نطوف بالبيت وبالصفا والمروة ونجعلهها عمهرة ونحههل إل م ههن معههه هههدي .و ف ههي حههديث ولقيههه سه هراقة ب ههن مالههك وهههو يرم ههي الجمرة فقال يا رسول ال ألنا هذه خاصة ء قال بل للبد .
.1950
جابر قال قدمنا مع رسول ال }صلى ال عليه واله{ ونحن نقول لبيههك بالحج فأمرنا رسول ال }صلى ال عليه واله{ فجعلناها عمرة.
.1951
جههابر قههال اسههتمتعنا مههع رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ وأبههي بكههر وعمر.
278
.1952
جههابر قههال قههال لنهها رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ يههوم الحديبيههة أنتههم اليوم خير أهل الرض وكنا ألفاء وأربعمائة .
.1953
جابر أن النبي }صلى ال عليه واله{ قهال إن اله يخههرج ناسهاء مهن النهار
.1954
جابر أن النبي }صلى ال عليه واله{ قال إن ال يخرج قوماء من النههار
.1955
جابر قال قضى النبي }صلى ال عليه واله{ بالشفعة في كل مال
فيدخلهم الجنة .
بالشفاعة.
لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فل شفعة. .1956
جههابر قههال سههئل رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ عمههن حلههق قبههل أن يذبح ونحوه فقال ل حرج ل حرج .
.1957
جابر قال قال النبي }صلى ال عليه واله{ كل معروف صدقةه.
.1958
جههابر أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال رحههم اله رجلء سههمحاء
.1959
جههابر قههال كههان النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ يعلمنهها السههتخارة فههي
إذا باع إواذا اشترى إواذا اقتضى.
المههور كلههها كمهها يعلمنهها السههورة مههن القهرآن يقههول إذا هههم أحههدكم بههالمر فليركههع ركعههتين مههن غيههر الفريضههة ثههم ليقههل اللهههم إنههي أسههتخيرك بعلمههك واستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنههك تقههدر ول أقههدر وتعلههم ول أعلم وأنت علم الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن المههر خيههر لههي فههي دينههي ومعاشههي وعاقبههة أمههري -أو قههال فههي عاجههل أمههري وآجلههه فاقههدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه إوان كنت تعلم أن هذا المر شير لههي فههي 279
دينه ههي ومعاشه ههي وعاقبه ههة أمه ههري أو قه ههال فه ههي فه ههي عاجه ههل أمه ههري وآجله ههه فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخيههر حيههث كههان ثههم رضههني بهه قال ويسمي حاجته. .1960
ج ههابر ق ههال ك ههان رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ يق ههول بعث ههت أن هها والساعة كهاتين ويقههرب بيهن إصههبعيه السهبابة والوسهطى ويقهول أمها بعهد فإن خير الحديث كتاب ال وخير الهههدى هههدى محمهد }صههلى اله عليهه واله{ وشر المور محدثاتها وكل بدعة ضللة ثهم يقول أنها أولهى بكهل ل فلهلههه ومههن تههرك دينهاء أو ضههياعاء فههإلي مههؤمن مهن نفسههه مههن تههرك مهها ء وعلي.
.1961
جههابر قههال كههان النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ يقههول مههن يهههده ال ه فل مضل له ومن يضلل فل هادي له.
.1962
جابر أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ خرج عام الفتح إلى مكههة فههي رمضههان فصههام حههتى بلههغ كهراع الغميههم فصههام النههاس ثههم دعهها بقههدحا مههن مههاء فرفعههه حههتى نظههر النههاس ثههم شههرب فقيههل لههه بعههد ذلههك إن بعههض الناس قد صام فقال أولئك العصاة أولئك العصاة .
.1963
جههابر قههال أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال نحههرت ههها هنهها ومنى كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقههف ووقفت ها هنا وجمعه كلها موقف.
.1964
جابر قال قال رسهول اله }صهلى اله عليههه والهه{ ل يغههرس مسههلهم غرسهاء ول يه ههزرع زرع ه هءا فيأكه ههل منه ههه إنسه ههاهن ول دابه ههةه ول شه ههيهء إل كه ههانت له ههه
صدقة.
280
.1965
جههابر قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ ل يغههرس رجههل مسههلهم غ ارسه هاء ول زرعه هءا فيأك ههل من ههه س ههبءع أو ط ههائر أو ش ههيء إل ك ههان ل ههه في ههه
.1966
جههابر قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ يأيههها النههاس إنمهها
أجر.
الشهمس والقمهر آيتههان مهن آيهات اله إوانهمهها ل ينكسههفان لمههوت أحهد مهن
الناس فإذا رأيتم شيئءا من ذلك فصلوا حتى تنجلي . .1967
جه ههابر قه ههال قه ههال النعمه ههان به ههن قوقه هل يه هها رسه ههول اله ه أ أريه ههت إن صه ههليت المكتوبة وحرمت الحرام وأحللت الحلل ولم أزد علههى ذلههك شههيئاء أأدخههل
الجنة فقال النبي }صلى ال عليه واله{ نعم . .1968
ل سأل النبي }صلى ال عليه واله{ فقال أرأيت إذا صههليت جابر أن رج ء المكتوبة وصمت رمضان وأحللت الحلل وحرمت الحهرام ولهم أزد علهى
ذلك شيئءا أأدخل الجنة قال نعم قال وال ل أزيد على ذلك شيئءا. .1969
ج ههابر أن الن ههبي }صه ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ق ههال اتقه هوا الظله ههم ف ههإن الظله ههم ت يوم القيامة واتقهوا الشهح فهإن الشهح أهلهك من كهان قبلكههم حملههم ظلما ه على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم.
.1970
جابر قال قال رسول اله }صهلى اله عليههه والهه{ يكههون فههي آخهر أمهتي خليفةه يحثي المال حثياء ل يعده عددءا,
.1971
.1972
جههابر عههن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال لكههل داء دواهء فههإذا أصيب دواء الداء ب أر بإذن ال عز وجل . جابر قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ كل مسكر حرام. 281
.1973
جههابر قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ أفضههل الصههلة طههول القنوت .
.1974
جههابر قههال سههمعت النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ يقههول المسههلم مههن سههلم المسلمون من لسانه ويده.
.1975
جههابر قههال رمههى رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ الجم هرة يههوم النحههر ضحى وأما بعد فإذا زالت الشمس.
.1976
جههابر قههال أريههت النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ يرمههي علههى راحلتههه يههوم النحههر ويقههول لتأخههذوا عنههي مناسههككم فههإني ل أدري لعلههي ل أحههج بعههد حجتي هذه.
.1977
الخ ههامس والثلث ههون به ههذا الس ههناد ع ههن ج ههابر ق ههال أري ههت الن ههبي}صلى ال عليه واله{ رمى الجمرة بمثل حصى الخذف.
.1978
جابر عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال لكل نبقي دعوةه قههد دعهها بههها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة ء لمتي يوم القيامة.
.1979
جابر قال سمعت رسهول اله }صهلى اله عليههه والهه{ يقهول طعهام الواحهد يكفه ههي الثنيه ههن وطعه ههام الثنيه ههن يكفه ههي الربعه ههة وطعه ههام الربعه ههة يكفه ههي الثمانية.
.1980
جابر عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال من استطاع منكههم أن ينفههع أخاه فلينفعه.
282
.1981
جابر قال كان رسول ال }صلى ال عليه واله{ يقول إذا ابتعههت طعامهاء
.1982
جههابر قههال قضههى رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ بالشههفعة فههي كههل
فل تبعه حتى تستوفيه.
شههركة لههم تقسههم ربعههة أو حههائط ل يحههل لهه أن يههبيع حههتى يهؤذن شهريكه فإن شاء أخذ إوان شاء ترك فإذا باع ولم يؤذنه فهو أحق به. .1983
جههابر قههال طلقههت خههالتي فههأرادت أن تجههد نخلههها فزجرههها رجههل أن تخههرج فأتت النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ فقههال بلههى فجههدي نخلهك فإنهك عسههى
أن تصدقي أو تفعلي معروفءا. .1984
جابر قال نهى رسول ال }صلى ال عليه واله{ عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه .
.1985 .1986
جابر قال نهى رسول ال }صلى ال عليه واله{ عن الشغار. جابر قال كنهها نسهتمتع بالقبضهة مهن التمهر والههدقيق اليههام علهى عههد رسول ال }صلى ال عليه واله{ وأبي بكر حتى نهى عنه عمر .
.1987
جابر سمع النهبي }صهلى اله عليه واله{ قبهل موته بثلثهة أيهام يقهول ل يموتن أحدكم إل وهو يحسن الظن بال عز وجل.
.1988
جابر عن النبي }صلى ال عليه واله{ انه قال لم يبعثني ال معنتاء ول
.1989
جابر أن رسول ال }صلى ال عليههه والههه{ قههال إن مههن الليههل سههاعة ء ل
متعنتاء ولكنه بعثني معلماء ميس اءر
يوافقها عبهد مسلهم يسأل ال خي اءر إل أعطاه إياه 283
.1990
جابر قال قال رسول اله }صهلى اله عليهه واله{ السهتجمار تهيو ورمهي
.1991
جههابر قههال كنهها مههع النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ فههي غه هزاة فقههال إن
الجمار تيو والسعي بين الصفا والمروة تيو.
بالمدينة لرجههالء مها سهرتم مسهي اءر ول قطعتههم واديهاء إل كهانوا معكهم حبسهههم المرض.
.1992
جابر قال قال رسول ال }صلى ال عليههه والههه{ مثههل الصههلوات الخمههس كمثههل نهه هر جههار غمه هر علههى بههاب أحههدكم يغتسههل منههه كههل يههوم خمههس مرات .
.1993
جابر أن وفد ثقيف سألوا النبي }صلى اله عليههه والههه{ فقههالوا إن أرضههنا باردة فكيف بالغسل فقال أما أنا فأفرغا على رأسي ثلثءا.
.1994
عن أبي سعيد أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال يمههرق مارقههة هعند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق .
.1995
ع ههن أب ههي س ههعيد ق ههال ق ههال رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ال ههذهب بالههذهب والفضههة بالفضههة والههبر بههالبر والشههعير بالشههعير والتمههر بههالتمر والملههح بالملههح مثلء بمثههل يههداء بيه هد فمههن زاد أو اسههتزاد فقههد أربههى الخههذ والمعطي فيه سواء.
.1996
عن أبي سعيد قال رسول ال }صلى ال عليه والهه{ مههن يسههتعفف يعفهه اله ه ومههن يسههتغن يغنههه اله ه ومههن يتصههبر يصههبره اله ه ومهها أعطههي أحه ههد عطاهء خي اءر وأوسع من الصبر.
284
.1997
عههن أبههي سههعيد أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ نهههى عههن صههيام يومين يوم الفطر ويوم النحر.
.1998
عههن أبههي سههعيد الخههدري عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال إيههاكم
والجل ههوس ف ههي الطرق ههات فق ههالوا ي هها رس ههول اله ه م هها لن هها م ههن مجالس ههنا به هيد نتح ههدث فيه هها فق ههال رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ف ههإذا أبيت ههم إل المجلس فأعطوا الطريق حقهه قههالوا ومهها حههق الطريههق يهها رسههول اله قههال غههض البصههر وكههف الذى ورد السههلم والمههر بههالمعروف والنهههي عههن المنكر.
.1999
عن أبي سعيد الخدري أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قههال غسههل ك ويمس من الطيب ما قدر عليه. الجمعة على كل محتلم وسوا ه
.2000
عههن أبههي سههعيد عههن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال صههلة الجماعههة تفضل صلة الفذ بخمس وعشرين درجة ء.
فصل 21 .2001
عن أبي سعيد في ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة ء لبنة ء وعمههاهر لبنههتين لبنههتين ف هرآه النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ فجعههل ينفههض الههتراب عنه ويقول ويح عمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار.
.2002
عههن أبههي سههعيد قههال أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال ويههح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار .
.2003
عن أبي هريرة وأبي سعيد قال قال رسهول اله }صهلى اله عليهه واله{ إن ال يقول إن الصوم لي وأنها أجههزي بهه إن للصههائم فرحههتين إذا أفطهر 285
فرحا إواذا لقههي اله عههز وجههل فجهزاه فهرحا والههذي نفهس محمهد بيههده لخلههوف فم الصائم أطيب عند ال من ريح المسك. .2004
عههن أبههي سههعيد ق قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فمه.
.2005
عن أبي سعيد أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال ل ينظر الرجههل إلى عورة الرجل ول المرأة إلى عورة المرأة ول يفضي الرجل إلى الرجههل في ثوب واحد ول تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد .
.2006
عن أبي سعيد أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ رأى قوماء في مؤخر
.2007
عههن أبههي سههعيد قههال بينهها نحههن فههي سههفر مههع النههبي }صههلى ال ه عليههه
المسجد فقال لهم تقهدموا فههأئتموا بهي وليهأتم بكهم مهن بعهدكم ول يهزال قهوهم يتأخرون حتى يؤخرهم ال.
وال ههه{ إذ ج ههاء رجه ههل عل ههى راحل ههة ل ههه ق ههال فجع ههل يص ههرف بصه هره يمينه هاء
ل فقههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ مههن كههان معههه فضههل وشههما ء
ظههر فليعههد بههه علههى مههن ل ظهههر لههه ومههن كههان لههه فضههل ازد فليعههد بههه على من ل زاد له قال فذكر من أصناف المال ما ذكههر حههتى رأينهها أنههه ل حق لحد منا في فضل. .2008
أنههس بههن مالههك قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ للنصههار فههإني أعطههي رجههالء حههديثي عهههد بكف هر أتههألفهم أفل ترضههون أن يههذهب النههاس بههالموال وترجعهوا إلههى رحههالكم برسههول اله فهوال لمهها تنقلبههون بههه
خيهر مما ينقلبون به قالوا بلى يا رسول ال قد رضينا.
286
.2009
أنس قال كان رسول ال }صلى ال عليه واله{ إذا ارتحههل قبههل أن تزيههغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما.
.2010
أنس كان النبي }صلى ال عليه واله{ إذا أراد أن يجمهع بيههن الصههلتين في السفر أخر الظهر حتى يدخل أول وقت العصر.
.2011
أنس أن النبي }صلى ال عليه واله{ كان إذا عجل عليههه السههير يههؤخر الظهر إلى أول وقت العصر فيجمع بينهما ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء.
.2012
أنههس قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال ل يتمنيههن أحههدكم الموت .
.2013
أنس نهى رسول ال }صلى ال عليه واله{ أن تصبر البهائم.
.2014
أنههس قههال قههال النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ لبههي طلحههة – فههي ارض اصدقها -اجعله لفقراء أقاربك.
.2015
عن أنس قال دعا رسول }صلى ال عليه واله{ -على الذين قتل هوا أصههحاب بئههر معونههة -شههه ءار فههي صههلة الغههداة وذلههك بههدء القنههوت ومهها كنهها نقنههت .فسههأل رجه ههل أنسه هءا عههن القنههوت أبعههد الركههوع أو عنههد فه هراغا القراءة فقال ل بل عند فراغا القراء.
.2016
عاصم عن أنس قال سالته عن القنوت قبل الركوع أو بعد الركوع فقههال قبل الركوع.
287
.2017
أنههس أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ رأى أعرابي هاء يبههول فههي المسههجد
.2018
أنس قال بينما نحهن فهي المسهجد مهع رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{
فقال دعوه حتى إذا فرغا دعا بماء فصبه عليه.
إذ جاء أعرابيي فقام يبول في المسجد فقههال أصههحاب رسههول اله }صههلى ال عليه واله{ مه مه فقال رسول اله }صهلى اله عليهه والهه{ ل تزرمهوه دعههوه فههتركوه حههتى بههال ثههم إن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ دعههاه فقههال لههه إن هههذه المسههاجد ل تصههلح لشههيء مههن هههذا البههول والقههذر إنمهها هي لذكر ال والصلة وقراءة القرآن. .2019
أنههس قههال مهها صههليت وراء إمههام قههط أخههف صههلة ء ول أتههم صههلة ء مههن الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ إوان ك ههان ليس ههمع بك ههاء الص ههبي فيخف ههف مخافة أن تفتتن أمه.
.2020
أنس أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ كان من أخهف النههاس صههلة ء في تمام .
.2021
أنس عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال إنهي لدخههل فههي الصههلة وأنهها أريههد إطالتههها فأسههمع بكههاء الصههبي فههأتجوز فههي صههلتي ممهها أعلههم مههن شدة وجد أمه من بكائه.
.2022
أنس عن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال يتبهع الميهت ثلثهةه أهله وماله وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحهد يرجع أهله وماله ويبقى عمله.
.2023
أنس قال كنههت أسههمع رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ يكهثر أن يقههول اللهههم إنههي أعههوذ بههك مههن الهههم والحههزن والعجههز والكسههل والبخههل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال. 288
.2024
أنهس قههال كهان رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ يقهول اللههم إنهي أعهوذ بههك مههن العجههز والكسههل والجبههن والهههرم والبخههل وأعههوذ بههك مههن عههذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات.
.2025
أن ههس أن الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ك ههان يض ههحي بكبش ههين أقرني ههن ويضع رجله على صفحتهما ويذبحهما بيده ويقول بسم ال وال أكبر.
.2026
أنس أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ أتى منى فهأتى الجمهرة فرماههها ثم أتى منزله بمنى ونحر ثهم قهال للحلق خهذ وأشهار إلهى جهانبه اليمهن ثم اليسر ثم جعل يعطيه الناس .
.2027
ث مهن كهن فيهه وجهد بههن أنس عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال ثل ه حلوة اليمههان مههن كههان اله ورسههوله أحههب إليههه ممهها سهواهما وأن يحههب المرء ل يحبه إل ل إوان يكره أن يعود في الكفر بعههد أن أنقههذه اله كمهها يكره أن يقذف في النار.
.2028
أنس قههال كهان للنهبي }صهلى اله عليهه والهه{ حهاد يقهال له أنجشهة وكهان حسههن الصههوت فقههال النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ رويههدك يهها أنجشههة ل تكسر القوارير.ت يعني النساء.
.2029
عن ابي قلبة قال ما قتل رسول ال }صلى ال عليه والههه{ أحههداء قههط
إل في إحدى ثلث خصههال رجههل قتههل بجريهرة نفسههه فقتههل أو رجهل زنههى
بعد إحصان أو رجهل حارب ال ورسوله وارتد عن السلم. .2030
أنس عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال ل يؤمن أحههدكم حههتى يحههب لخيه ما يحب لنفسه . 289
.2031
أنههس قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ سههووا صههفوفكم فههإن تسوية الصف من تمام الصلة .
.2032
أن ههس ق ههال أه ههدت بريه هرة إل ههى رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ لحمه هاء
.2033
أنههس قههال كههان رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ أحسههن النههاس وكههان
تصدق به عليها فقال هو لها صدقةه ولنا هديه.
أجود الناس وكان أشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ذات ليلة فههانطلق ناهس قبل الصوت فلتقههاهم رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ راجعهاء وقهد سبقهم إلى الصوت وقد استب أر الخبر وهو على فرس لبي طلحة عههري في عنقه السيف وهو يقول لم ت ارعهوا لههم ت ارعهوا فقههال وجههدنا فرسههكم هههذا بح ءرا. .2034
أنههس قههال مهها أحههد يههدخل الجنههة يحههب أن يرجههع إلههى الههدنيا ولهه مهها علههى الرض مههن شههيء إل الشهههيد يتمنههى أن يرجههع إلههى الههدنيا فيقتههل عشههر مرات لما يرى من الكرامة.
.2035
أن ههس ق ههال خ ههرج رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ إل ههى الخن ههدق ف ههإذا المه ههاجرون والنصه ههار يحفه ههرون فه ههي غ ههداة ب ههاردة وله ههم يكه ههن لهه ههم عبيه ههد يعملههون ذلههك لهههم فلمهها رأى مهها بهههم مههن النصههب والجههوع قههال اللهههم إن العيش عيش الخرة فاغفر للنصار والمهاجرة.
.2036
أنس
أنس قال قال رسول ال }صهلى اله عليه واله{ مها من نهبي
إل وقد أنذر أمته العور الكذاب . .2037
أنس عن النبي }صلى اله عليهه والهه{ قههال مهن نسهي صهلة ء فليصهل إذا ذكر ل كفارة لها إل ذلك. 290
.2038
أنههس قههال قههال النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ مههن نسههي صههلة ء أو نههام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها.
.2039
أنهس قههال قههال النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ مها مهن مسهلم يغههرس غرسهاء
.2040
أنس أن النبي }صلى ال عليههه والههه{ رأى شههيخءا يهههادى بيههن ابنيههه فقههال
.2041
أنس أن أعرابيءا قال لرسول ال }صلى ال عليه واله{ متى السههاعة قههال
.2042
أنس قال خدمت النبي }صلى ال عليههه والهه{ عشههر سههنين واله مهها قههال
أو ي ههزرع زرعه هءا فيأك ههل من ههه طيه ههر أو إنس ههان أو بهيم ههة إل ك ههان ل ههه ب ههه صدقة.
ما بال هذا قالوا نذر أن يمشي قال إن ال عن تعذيب هههذا نفسههه لغنهيي وأمره أن يركب.
له ما أعددت لها قال حب ال ورسوله قال أنت مع من أحببت.
لي أف قط ول قال لي لشيء لم فعلت كذا وهل فعلت كذا. .2043
أنههس عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ أنههه نهههى عههن بيههع التمههر حههتى يزهو فقلنا لنس ما زهوها قال تحمر وتصفر.
.2044
أنس أن النبي }صلى ال عليه واله{ قال إن لم يثمرها ال فبههم تسههتحل مال أخيك.
.2045
أنههس أن نههبي اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال لكههل نههبي دعههوةه دعاههها لمته إواني اختبأت دعوتي شفاعة لمتي يوم القيامة.
291
.2046
أنههس ق ههال س ههمعت النههبي }ص ههلى اله ه عليههه والههه{ يلههبي بالحههج والعمه هرة جميعءا.
.2047
أنههس قههال سههمعت رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ أهههل بهمهها جميعهاء
.2048
أنههس قههال أقيمههت الصههلة فعههرض للنههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ رج ههل
.2049
أنس قال أقيمت الصلة والنبي }صلى ال عليه واله{ نجي رجل .
.2050
أنههس أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال ليههردن علههى الحههوض رجههال
لبيك عمرة ء وحجاء لبيك عمرة ء وحجا.
فحبسه بعدما أقيمت .
ممههن صههاحبني حههتى إذا رأيتهههم ورفع هوا لههي اختلج هوا دونههي فلقههولن أي رب أصيحابي أصيحابي فليقالن لي إنك ل تدري ما أحدثوا بعدك. .2051
أنس عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال يسروا ول تعسروا وبشههروا ول تنفروا.
.2052
أنس قهال كهان النهبي }صهلى اله عليه واله{ يقول اللههم آتنها فههي الهدنيا حسنة ء وفي الخرة حسنة ء وقنا عذاب النار .
.2053
أنههس بههن مالههك عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال أمهها وال ه إنههي لخشاكم ل وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتههزوج النسههاء فمن رغب عن سنتي فليس مني.
.2054
أنس قال كان النبي }صلى ال عليه واله{ إذا دخل الخلء قال اللهههم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث. 292
.2055
أنههس قههال دخلنهها مههع رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إوابراهيههم يجههود
بنفسه فجعلت عينا رسول اله }صهلى اله عليهه والهه{ تهذرفان فقهال عبهد
الرحمن بن عوف وأنههت يهها رسهول اله قههال يها ابهن عهوف إنههها رحمههة ثههم أتبعها بأخرى فقال إن العين تدمع والقلب يحزن ول نقول إل ما يرضي ربنا إوانا بك يا إبراهيم لمحزونون. .2056
محمد بن سيرين قال أتي عبيد ال بن زيههاد بهرأس الحسهين صهلوات اله عليه فجعل في طست فجعل ينكت وقال فههي حسههنه شههيئاء ف قهال أنههس كه ههان أشه ههبههم برسه ههول اله ه ه }صه ههلى اله ه ه عليه ههه واله ههه{ وكه ههان مخضه ههوباء
بالوسمة. .2057
أنس أنه رأى على أم كلثوم بنت رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ بههرد حرير سيراء.
.2058
عن أنس أن النبي }صلى ال عليه واله{ كان ل يرد الطيب.
.2059
أنههس قههال قههال النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ إنكههم سههتلقون بعههدي أث هرة ء فاصبروا حتى تلقوني على الحوض .
.2060
أن ههس أن رسه ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ كه ههان يجمه ههع بيه ههن هه ههاتين الصلتين في السفر -يعني المغرب والعشاء.
.2061
أنههس بههن مالههك عههن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال إذا نعههس أحههدكم في الصلة فلينم حتى يعلم ما يقرأ.
293
.2062
قتههادة سههئل أنههس كيههف كههانت ق هراءة النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ فقههال كههانت مههدءا ثههم ق ه أر .بسههم ال ه الرحمههن الرحيههم يمههد .بسههم ال ه ويمههد ب .الرحمن ويمد ب .الرحيم
.2063
قتادة قال سألت أنسءا عن قراءة النبي }صههلى اله عليههه والههه{ فقههال كههان
.2064
قتادة قال قلت لنس أكانت المصافحة في أصحاب رسول ال }صلى
يمد مدءا.
ال عليه واله{ قال نعم. .2065
أنس قال لما عرج بالنبي }صلى اله عليهه والهه{ إلهى السهماء قههال أتيهت على نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف فقلت مها ههذا يها جبريهل قهال ههذا الكوثر.
.2066
ثههابت البنههاني قههال سههئل أنههس بههن مالههك كنتههم تكرهههون الحجامههة للصههائم فقال ل إل من أجل الضعف.
.2067
أنس قال النبي }صلى ال عليه والهه{ حه ي ق علهى اله أن ل يرتفههع شههيهء من الدنيا إل وضعه.
.2068
أنههس أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال أمههرت أن أقاتههل النههاس حتى يشهدوا أن ل إله إل اله وأن محمههدا رسههول اله فههإذا شهههدوا أن ل إله إل اله وأن محمهدا رسهول اله واسهتقبلوا قبلتنها وأكلهوا ذبيحتنها وصهلوا صلتنا حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إل بحقها.
294
.2069
سأل ميمون بن سياه أنسءا ما يحرم دم العبد وماله فقال من شهههد أن ل إله إل ال واسهتقبل قبلتنها وصهلى صهلتنا وأكهل ذبيحتنها فههو المسهلم لهه
ما للمسلم وعليه ما على المسلم . .2070
أنس قال قهال النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ ليصهل أحهدكم نشهاطه فهإذا فتر فليقعد.
.2071
أنس قهال لهم يكهن رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ فاحشهاء ول لعانهاء
.2072
أنس قال كان النبي }صلى ال عليه واله{ إذا اشهتد الهبرد بكهر بالصهلة
ول سبابءا كان يقول عند المعتبة ماله تربت يمينه.
إواذا اشتد الحر أبرد بالصلة . .2073
أنس أن أم سليم سألت النبي }صلى ال عليه واله{ عن المرأة تههرى فههي منامها ما يرى الرجل فقال لها النبي }صههلى اله عليههه والههه{ يهها أم سههليم إذا رأت المرأة ذلك فلتغتسهل و فههي حهديث فقههال إذا كههان منههها مهها يكهون من الرجل فلتغتسل.
.2074
أنههس عههن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال إن الكههافر إذا عمههل حسنة أطعم بها طعمة ءمن الدنيا وأما المؤمن فإن ال يدخر له حسناته في الخرة ويعقبه رزقاء في الدنيا على طاعته.
.2075
أنهس قههال قههال رسهول اله }صهلى اله عليه واله{ إن اله ل يظلهم مؤمنهاء
حسنة ء يعطي بها في الههدنيا ويجههزي بههها فههي الخهرة وأمهها الكههافر فيطعههم بحسنات ما عمل بها ل في الدنيا حتى إذا أفضههى إلههى الخهرة لههم يكههن له بها حسنة يجزى بها. 295
.2076
أنههس أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال ل تقههوم السههاعة علههى أحد يقول ال ال .
.2077
أنس أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ ل تقهوم السهاعة حهتى ل يقهال في الرض ال ال.
.2078
أنههس قههال كههان رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ يغيههر إذا طلههع الفجههر وكان يستمع الذان فإن سمع أذاناء أمسك إوال أغار .
.2079
أنس أن رسول ال }صههلى اله عليهه والهه{ كههان إذا أوى إلههى ف ارشههه قههال الحمد ل الذي أطعمنا وسقانا وآوانا فكم من ل كافي له ول مؤوي.
.2080
أنس قال قال رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ يهؤتى بهأنعم أههل الهدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ء ثههم يقههال يهها ابهن آدم هههل أريههت خيه ءار قههط هههل مههر بههك نعيههم قههط فيقههول ل واله يهها رب ويههؤتى بأشههد النههاس بؤس هءا فههي الههدنيا مههن أهههل الجنههة فيقههال لههه يهها ابههن آدم هههل
رأيت بؤسءا قط هل مر بك شدةه قط فيقول ل وال ما مر بي بؤهس قههط ول رأيت شدة ء قط. .2081
أنههس قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ آتههي بههاب الجنههة يههوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت ل أفتح لحد قبلك.
.2082
أنس أن رسهول اله }صهلى اله عليهه واله{ قهال مهن تعمهد علهي كهذباء
فليتبوأ مقعده من النار.
296
.2083
أنس قال وقههت لنهها رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ فههي قهص الشهارب وتقليم الظفار ونتهف البههط وحلههق العانهة أن ل نهترك أكهثر من أربعيهن ليلة.
.2084
أنس قال قال رسول ال }صههلى اله عليهه والهه{ إ ن اله ليرضههى عهن العبد يأكل الكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها.
.2085
أنههس قههال صههلى بنهها رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ ذات يههوم فلمهها قضى الصلة أقبل علينا بوجهه فقال إني إمامكم فل تسبقوني بههالركوع ول بالقيام ول بالنصراف .ت النصراف اي التسليم.
.2086
أنس قال ما رأيت أحدءا أرحم بالعيال من رسههول اله }صههلى اله عليهه
.2087
يحيههى بههن يزيههد الهنههائي قههال سههألت أنههس بههن مالههك عههن قصههر الصههلة
واله{ .
فقال كان رسول ال }صلى ال عليه واله{ إذا خههرج مسههيرة ثلثههة أميههال صلى ركعتين. .2088
أبههو هري هرة قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ أمههرت أن أقاتههل الناس حتى يقولوا ل إله إل ال فمن قال ل إله إل ال فقهد عصهم منههي نفسه وماله إل بحقه وحسابه على ال .
.2089
عن أبي هريرة وأبي سعيد قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ إن ال يقول إن الصوم لي وأنا أجزي به إن للصائم فرحتين إذا أفطر ف هرحا إواذا لقي ال عهز وجهل فهرحا والهذي نفهس محمهد بيهده لخلوف فههم الصههائم أطيب عند ال من ريح المسك. 297
.2090
عههن أبههي هريهرة أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال ليههس الشههديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب.
.2091
ل سأل رسول ال }صلى اله عليههه والههه{ عههن عن أبي هريرة أن سائ ء
الصلة في ثوب واحد فقال رسول اله }صههلى اله عليهه والهه{ أو لكلكهم ثوبان. .2092
ع ههن أب ههي هريه هرة أن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ق ههال إذا قل ههت لصاحبك أنصت يوم الجمعة -والمام يخطب -فقد لغوت.
.2093
عههن أبههي هري هرة أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال ل يسههم المسلم على سوم أخيه المسلم ول يخطب على خطبة أخيه.
.2094
عههن أب ههي هريه هرة ع ههن الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ق ههال إذا س ههمعتم القام ههة فامشه هوا إل ههى الص ههلة وعليك ههم السههكينة والوق ههار ول تس ههرعوا فم هها أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا.
.2095
عههن أبههي هريه هرة قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ صههلة الجماعة تعدل خمسءا وعشرين صلة من صلة الفذ.
.2096
عههن أبههي هري هرة قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ المعههدن جبار والبئر جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس.
.2097
عن أبي هريهرة عهن النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ قههال مهن أدرك ركعهة ء من الصلة فقد أدرك الصلة.
298
.2098
عههن أبههي هريه هرة قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ إذا أدرك أحدكم سههجدة ء مهن صههلة العصهر قبهل أن تغههرب الشهمس فليتهم صههلته إواذا أدرك س ه ههجدة م ه ههن ص ه ههلة الص ه ههبح قب ه ههل أن تطل ه ههع الش ه ههمس فليت ه ههم صلته.
.2099
عن أبي هريرة قال نهى رسول ال }صلى ال عليهه والهه{ عهن الوصههال في الصوم.
.2100
عههن أبههي سههلمة أن أبهها هري هرة كههان يكههبر فههي الصههلة كلمهها رفههع ووضههع فقلنا يا أبا هريرة ما هذا التكبير فقال إنها لصلة رسول ال }صههلى اله عليه واله{ .
فصل 22 .2101
عههن أبههي هري هرة عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال مههن كههان يههؤمن بههال واليههوم الخههر فليكههرم ضههيفه ومههن كههان يههؤمن بههال واليههوم الخههر فليصه ههل رحمه ههه ومه ههن كه ههان يه ههؤمن به ههال واليه ههوم الخه ههر فليقه ههل خي ه ه اءر أو
ليصمت. .2102
عهن أبهي هريهرة أن رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قههال مهن أطههاعني فقههد أطههاع اله ه ومههن عصههاني فقههد عصههى اله ه ومههن أطههاع أميههري فقههد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني.
299
.2103
الزهههري قههال إن أبهها هريهرة كههان يحههدث أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال مهها مههن مولههود إل يولههد علههى الفط هرة فههأبواه يهههودانه أو ينص هرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء.
.2104
عههن أبههي هريه هرة أن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال أنهها أولههى بالمؤمنين من أنفسهم فمن تهوفي مهن المؤمنين فهترك دينهاء فعلههي قضهاؤه
ومن ترك مالء فلورثته. .2105
عن أبي هريرة عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال ما من مؤمن إل وأنه هها أوله ههى به ههه فه ههي اله ههدنيا والخ ه هرة -واقه ههرءوا إن شه ههئتم .النه ههبي أوله ههى بالمؤمنين من أنفسهم -فأيما مؤمن مههات وتههرك مهالء فليرثههه عصههبته
من كانوا ومن ترك ديناء أو ضياعاء فليأتني فأنا موله. .2106
عن أبي هريرة عن النبي }صلى ال عليه واله{ قهال والهذي نفهس محمهد بيده إن على الرض من مؤمن إل أنهها أولههى النههاس بههه فههأيكم تههرك دينهاء
أو ضياعاء فأنا موله وأيكم ترك مالء فإلى العصبة من كان. .2107
عههن أبههي هري هرة قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ أنهها أولههى الناس بالمؤمنين في كتاب ال فهأيكم مها تههرك دينهءا أو ضهيعة ء فهادعوني
ل فليؤثر بماله عصبته من كان. فأنا وليه وأيكم ما ترك ما ء .2108
عههن أبههي هريهرة أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال أرأيتههم لههو أن نه ءار بباب أحدكم يغتسهل منهه كهل يوم خمهس مه ارت هل يبقهى من درنهه شههيهء قههالوا ل يبقههى مههن درنههه شههيهء قههال فههذلك مثههل الصههلوات الخمههس يمحو ال بهن الخطايا.
300
.2109
عن أبي هريرة أن رسول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قههال ل تنكههح اليههم حههتى تسههتأمر ول تنكههح البكههر حههتى تسههتأذن قههالوا يهها رسههول ال ه وكيههف إذنها قال أن تسكت.
.2110
أبي هريهرة قههال كهان رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ يهدعو اللهههم إنهي أعوذ بك من عذاب القبر ومن عهذاب النهار ومهن فتنهة المحيهها والممههات ومن فتنة المسيح الدجال.
.2111
عن أبي هريرة قال قال النبي }صلى ال عليه واله{ إن خيركههم أحسههنكم قضاءء .
.2112
عههن أبههي هري هرة أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ أمههر رجلء أفطههر فههي
رمضه ههان أن يعته ههق رقبه ههة أو يصه ههوم شه هههرين متته ههابعين أو يطعه ههم سه ههتين
مسكينءا. .2113
عههن أبههي هري هرة أن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال كههان رج ههل
يداين الناس فكان يقول لفتاه إذا أتيههت معسه ءار فتجههاوز عنههه لعههل اله أن
يتجاوز عنا. .2114
عههن أبههي هري هرة عههن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ مههن أدرك مههاله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره .
.2115
عههن أبههي هري هرة أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال إذا أفلههس الرجههل فوجد الرجل متاعه بعينه فهو أحق به من الغرماء.
.2116
عههن أبههي هريه هرة عههن النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال مهها بيههن بيههتي ومنبري روضة من رياض الجنة. 301
.2117
عههن أبههي هري هرة أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ نهههى عههن صههيام يومين الضحى والفطر.
.2118
عن أبي هريرة قال قال رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ لن يحتطههب أحدكم حزمة ء على ظهره خيهر من أن يسأل أحداء فيعطيه أو يمنعه.
.2119
عن أبي سعيد وأبي هريرة أنهما سمعا رسول ال }صلى ال عليه والههه{ يقههول مهها يصههيب المههؤمن مههن وصههب ل نصههب ول سههقم ول حههزن حههتى الهم يهمه إل كفر به من سيئاته.
.2120
عههن أبههي هري هرة عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال السههاعي علههى الرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل ال.
.2121
عههن أبههي هري هرة عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال اجتنب هوا السههبع الموبقههات قههالوا يهها رسههول ال ه ومهها هههن قههال الشههرك بههال والسههحر وقتههل النفس التي حرم ال إل بالحق وأكل الربا وأكههل مههال اليههتيم والتههولي يههوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلت.
.2122
عن أبي هريرة أن رسول ال }صلى ال عليههه والههه{ كههان يقههول ل إلههه إل ال ه وحههده أعههز جنههده ونصههر عبههده وهههزم الح هزاب وحههده فل شههيء بعده.
.2123
عههن أبههي هريه هرة أن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال لرجههل إذا قمت إلى الصلة فكبر ثم اق أر ما تيسر معك مههن القهرآن ثههم اركههع حههتى تطمئن راكعهءا ثهم ارفهع حهتى تعتهدل قائمهاء ثهم اسهجد حهتى تطمئهن سهاجداء ثم ارفع حتى تطمئن جالسءا وافعل ذلك في صلتك كلها. 302
.2124
عن أبي هريهرة أن رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قههال ل يمنههع جهاهر جاره أن يغرز خشبة ء في جداره .
.2125
عن أبي هريرة أن رسول اله }صهلى اله عليه واله{ قهال من أدرك من الصبح ركعة ء قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعههة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر.
.2126
عههن أبههي هريهرة أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال مطههل الغنههي ظلهم .إواذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع.
.2127
عههن أبههي هريه هرة قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ طعههام الثنين كافي الثلثة وطعام الثلثة كافي الربعة.
.2128
عن أبي هريرة عن النبي }صلى اله عليهه والهه{ قههال إن اله لمها قضهى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي.
.2129
عههن أبههي هريهرة أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال إن مههن شههر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلء بوجه وهؤلء بوجه.
.2130
عن أبي هريرة عن النبي }صلى ال عليه واله{ قال من اطلع فههي بيههت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقأوا عينه.
.2131
عن أبي هريرة قال قال رسول ال }صلى اله عليهه والهه{ قهال اله عههز وج ههل أع ههددت لعب ههادي الصه ههالحين مه ههالء عيه ههن رأت ول أذهن س ههمعت ول خطر على قلب بشر.
303
.2132
عن أبي هريرة ان النبي }صلى ال عليه واله{ قهال فهي الحسهن بهن علي قال اللهم إني أحبه فأحببه وأحب من يحبه.
.2133
عههن أبههي هريهرة أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ أتههى المقههبرة فقههال السلم عليكم دار قوم مؤمنين إوانا إن شاء ال بكههم للحقههون وددت أنهها قههد رأينهها إخواننهها قههالوا أولسههنا إخوانههك يهها رسههول ال ه قههال أنتههم أصههحابي إواخواننا الذين لم يأتوا بعد قالوا كيف تعرف مهن لهم يهأت بعهد مههن أمتههك يا رسول ال فقال أرأيت لو أن رجلء لههه خيههل غهير محجلههةه بيههن ظهههري
خيل دهم بهم أل يعههرف خيلهه قههالوا بلهى يها رسهول اله قهال فهإنهم يهأتون
غه ءار محجليههن مههن الوضههوء وأنهها فرطهههم علههى الحههوض أل ليهزادن رجههاهل
عن حوضي كما يزاد البعير الضال أناديهم أل هلم فيقال إنهم قد بههدلوا
بعدك فأقول سحقاء سحقا. .2134
عن أبي هريرة عن النبي }صلى ال عليهه والهه{ قههال ليههس علههى المسههلم صدقه في عبده ول فرسه .
.2135
عن أبي هريرة أن رسول ال }صلى ال عليه والهه{ قههال ليهس فههي العبهد صدقةه إل صدقة الفطر.
.2136
عن ابي هريرة قال قههال رسهول اله }صهلى اله عليه واله{ يسهلم ال اركهب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير.
.2137
ع ههن أب ههي هريه هرة ق ههال ق ههال رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ يس ههلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير.
304
.2138
عههن أبههي هريه هرة قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ صههلة الرجههل فههي الجماعههة تضههعف علههى صههلته فههي بيتههه وفههي سههوقه خمسهاء
وعشرين ضعفاء . .2139
عن أبي هريرة أن رسول ال }صلى ال عليه والههه{ قههال ل يهزال أحههدكم فههي صههلة مهها دامههت الصههلة تحبسههه ل يمنعههه أن ينقلههب إلههى أهلههه إل الصلة.
.2140
عههن أبههي هري هرة عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال اليمههان بضههع وسههبعون أو بضههع وسههتون شههعبة فأفضههلها قههول ل إلههه إل ال ه وأدناههها إماطة الذى عن الطريق والحياء شعبةه من اليمان.
.2141
عههن أبههي هري هرة عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ أن رجلء رأى كلب هاء
يأكههل الههثرى مههن العطههش فأخههذ الرجههل خفههه فجعههل يغههرف لههه بههه حههتى أرواه فشكر ال له فأدخله الجنة. .2142
عههن أبههي هري هرة عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ انههه قههال كههانت بنههو إسهرائيل تسوسهههم النبيههاء كلمهها هلههك نههبيي خلفهه نههبيي إوانهه ل نههبي بعههدي وسيكون خلفهاء فيكهثرون قهالوا فمها تأمرنها قهال أوفهوا ببيعهة الول فهالول أعطهوهم حقههم فهإن اله سهائلهم عمها اسهترعاهم .ت يفسهره حهديث جهابر بن سمرة .ل يزال هذا الدين عزي اءز منيعاء إلى اثني عشر خليفة .
.2143
عهن أبههي هريهرة قههال مهها عههاب رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ طعامهاء
.2144
عن أبهي هريهرة عهن النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ قههال مهن نسهي وهو
قط كان إذا اشتهى شيئاء أكله إوان كرهه تركه.
صائهم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه ال وسقاه. 305
.2145
عن أبي هريرة قهال قهال رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ إن اله عهز وجل تجاوز لمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم به .
.2146
عههن أبههي هريه هرة قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ إذا رأيتههم الهلل فصههوموا إواذا رأيتمههوه فههأفطروا فههإن غههم عليكههم فصههوموا ثلثيههن يومءا.
.2147
عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قههال يرد علي يوم القيامة رهطه من أصحابي فيجلون عهن الحهوض فههأقول يها رب أصحابي فيقول إنهه ل علهم لهك بمهها أحههدثوا بعهدك إنههم ارتهدوا علهى
آثارهم القهقري. .2148
عههن أبههي هريه هرة قههال كههان رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ إذا أتههي بطعههام سههأل عنههه أهديههة أم صههدقة فههإن قيههل صههدقة قههال لصههحابه كلهوا ولم يأكل إوان قيل هدية ضرب بيده وأكل معهم.
.2149
عن أبي هريرة قال قال رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ كههل سههلمى مههن النههاس عليههه صههدقة فههي كههل يههوم تطلههع فيههه الشههمس قههال تعههدل بيههن الثنين صدقة وتعين الرجههل فههي دابتهه فتحملهه عليههها أو ترفهع لهه عليههها متههاعه صههدقة والكلمههة الطيبههة صههدقة وبكههل خطههوة تمشههيها إلههى الصههلة صدقة وتميط الذى عن الطريق صدقة.
.2150
عههن أبههي هريه هرة أن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال إذا صههلى أحههدكم للنههاس فليخفههف فههإن فيهههم الضههعيف والسههقيم والكههبير إواذا صههلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء.
306
.2151
عههن أبههي هريه هرة أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال لههول أن أشق على أمتي لمرتهم بالسواك.
.2152
عن أبي هريرة قال قال رسول ال }صلى ال عليههه والههه{ لههول أن أشههق على أمتي لمرتهم بالسواك مع كل صلة .
.2153
عن أبي هريرة قههال النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ الولههد للفهراش وللعههاهر الحجر.
.2154
عههن أبههي هريه هرة عههن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال إذا نظههر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق فلينظر إلى من ههو أسههفل منه.
.2155
عن أبي هريرة أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قهال إيهاكم والظهن فه ههإن الظه ههن أكه ههذب الحه ههديث ول تحسس ه هوا ول تجسس ه هوا ول تحاسه ههدوا ول تباغضوا ول تدابروا وكونوا عباد ال إخوانا.
.2156
عههن أبههي هريهرة قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ ل تحاسههدوا ول تناجش هوا ول تباغض هوا ول تههدابروا ول يبههع بعضههكم علههى بيههع بعههض وكونه هوا عب ههاد اله ه إخوانه هءا المس ههلم أخ ههو المس ههلم ل يظلم ههه ول يخ ههذله ول يحقره التقوى ها هنا -ويشير إلهى صهدره ثلث مهرات -بحسهب امههرئ مههن الشههر أن يحقههر أخههاه المسههلم كههل المسههلم علههى المسههلم حه هرام دمههه وماله وعرضه.
.2157
عههن أبههي هري هرة قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إن ال ه ل ينظر إلى أجسادكم ول إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم. 307
.2158
عههن أبههي هري هرة قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إن ال ه ل ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم.
.2159
عن أبي هريرة قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ من أحهب لقهاء اله ه أحههب اله ه لقههاءه ومههن كه هره لقههاء اله ه كه هره اله ه لقههاءه .ت كنايههة عههن اليمان و الكفر.
.2160
عن أبي هريرة عن النبي }صهلى اله عليهه والهه{ قهال مها أنهزل اله مهن داء إل أنزل له شفاءء.
.2161
عهن أبهي هريهرة أن رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قههال والهذي نفسههي بيده ل يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده.
.2162
عن أبهي هريهرة قهال قهال رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ يقهال لههل الجنة خلوهد ل موت ولهل النار خلوهد ل موت.
.2163
عن أبهي هريهرة عهن النهبي }صهلى اله عليه واله{ أنه كهان يقهول الرههن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر .وعلى الذي يركب ويشرب النفقة.
.2164
عههن أبههي هري هرة عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال إذا أتههى أحههدكم خادمه بطعامه فإن لههم يجلسههه معههه فلينههاوله لقمههة أو لقمههتين أو أكلههة أو أكلتين فإنه ولي علجه.
.2165
عن أبهي هريهرة قهال قهال رسهول اله }صهلى اله عليه واله{ ل تبتهاعوا الثمار حتى يبدو صلحها.
308
.2166
عن أبي هريرة عهن رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قهال عهذبت امهرأة فههي ههرة ربطتههها فلههم تطعمههها ولههم تسههقها ولههم تتركههها تأكههل مههن خشههاش الرض.
.2167
ع ههن أب ههي هريه هرة ق ههال ق ههال رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ال ههذهب ل بمثههل والفضههة بالفضههة وزنه هاء بههوزن مثلء بمثههل بالههذهب وزنه هاء بههوزن مث ء
فمن زاد أو استزاد فهو ربءا. .2168
ع ههن أب ههي هريه هرة ع ههن الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ق ههال إذا أقيم ههت الصلة فل صلة إل المكتوبة.
.2169
عن أبي هريرة قال قههال رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ إن اله يقهول يوم القيامة أين المتحابون بجللي اليوم أظلهم في ظلي يوم ل ظل إل ظلي.
.2170
عههن أبههي هري هرة أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال مههن اشههترى طعاماء فل يبعه حتى يكتاله.
.2171
عههن أبههي هري هرة قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ المههؤمن الق ههوي خيه ههر وأحه ههب إله ههى اله ه مه ههن المه ههؤمن الضه ههعيف وفه ههي كه ههل خيه ههر. احههرص علههى مهها ينفعههك واسههتعن بههال ول تعجههز إوان أصههابك شههيهء فل تقل لو أني فعلت كذا كان وكذا ولكن قل قدر ال وما شاء فعل.
.2172
عن أبهي هريهرة أن رسهول اله }صهلى اله عليه واله{ قهال لينتهيهن أقهواهم عههن رفعهههم أبصههارهم عنههد الههدعاء فههي الصههلة إلههى السههماء أو لتخطفههن أبصارهم. 309
.2173
عه ههن أبه ههي هري ه هرة قه ههال نهه ههي رسه ههول اله ه }صه ههلى اله ه عليه ههه واله ههه{ عه ههن الشغار .
.2174
عههن أبههي هري هرة قههال نهههى رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ عههن بيههع الحصههاة وعههن بيههع الغههرر .ت بيههع الحصههاة ايضهها مههن الغههرر فهههو بيههع مشههتمل علههى جهالههة فههي زمههن الخيههار اي الههى ان يرمههي الحصههاة او المتاع اي ما تقع عليه الحصاة.
.2175
عههن أبههي هري هرة قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ إذا دعههي أحدكم فليجب فإن كان صائماء فليصل إوان كان مفط اءر فليطعم.
.2176
عههن أبههي هري هرة أن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال إن شههجرة ء كانت تؤذي المسلمين فجاء رجهل فقطعها فدخل الجنة .ت اي ل مالههك لها كما يفسره الحديث الخر.
.2177
عههن أبههي هري هرة أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال بينمهها رج ههل
يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر ال له فغفههر له. .2178
عن أبي هريرة قال قههال رسهول اله }صهلى اله عليه واله{ والهذي نفسهي بيههده ل تههدخلون الجنههة حههتى تؤمن هوا ول تؤمنههون حههتى تحههابوا أول أدلكههم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلم بينكم.
.2179
عههن أبههي هريهرة قههال كههان رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ يقههول اللهههم أصههلح لههي دينههي الههذي هههو عصههمة أمههري وأصههلح لههي دنيههاي الههتي فيههها معاشههي وأصههلح لههي آخرتههي الههتي فيههها معههادي واجعههل الحيههاة زيههادة لههي في كل خير واجعل الموت راحة من كل شر. 310
.2180
عن أبهي هريهرة قههال قههال رسهول اله }صهلى اله عليه واله{ يمينهك علهى ما يصدقك به صاحبك .
.2181
عن أبي هريهرة قههال قههال رسهول اله }صهلى اله عليه واله{ اليميهن علهى نية المستحلف.
.2182
عههن أبههي هري هرة قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ مههن حلههف علههى يميههن ف هرأى غيرههها خي ه ءار منههها فليههأت الههذي هههو خيههر وليكفههر عههن
يمينه. .2183
عههن أبههي هريه هرة أن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال يههوم خيههبر ل يحههب ال ه ورسههوله يفتههح ال ه علههى يههديه قههال لعطيههن هههذه ال اريههة رج ء عمر بن الخطاب ما أحببههت المهارة إل يومئهذ قههال فتسههاورت لههها رجههاء
أن أدعى لها قال فدعا رسول ال }صههلى اله عليههه والههه{ علههي بهن أبههي طههالب فأعطههاه إياههها وقههال امههش ول تلتفههت حههتى يفتههح ال ه عليههك قههال فسههار علهيي شههيئءا ثههم وقههف ولههم يلتفههت فصههرخ يهها رسههول اله }صههلى اله عليه واله{ على ماذا أقاتل الناس قال قاتلهم حتى يشهدوا أن ل إل ال وأن محمهدءا رسهول اله فههإذا فعلهوا ذلههك فقهد منعهوا منهك دمههاءهم وأمهوالهم إل بحقها وحسابهم على ال.
.2184
عن أبي هريرة أن رسول ال }صلى ال عليهه والهه{ قهال مهن أشهد أمههتي لي حباء ناهس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله.
.2185
عههن أبههي هريه هرة قههال قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ إذا وجههد أحههدكم فههي بطنههه شههيئءا فأشههكل عليههه أخههرج منههه شههيهء أم ل فل يخرجههن من المسجد حتى يسمع صوتاء أو يجد ريحءا. 311
.2186
عن أبي هريرة قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ إن ال يرضههى لك ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ههم ثلث هاء ويك هره لكههم ثلث هءا فيرضههي لكههم أن تعبههدوه ول تشههركوا بههه شههيئاء وأن تعتصههموا بحبههل اله جميعهءا ول تفرقهوا ويكهره لههه قيههل وقههال وكههثرة السهؤال
إواضاعة المال. .2187
عن أبي هريرة عن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قههال أقيمهوا الصههف في الصلة فإن إقامة الصف من حسن الصلة.
.2188
عن أبي هريرة قال قال رسول ال }صلى ال عليه والهه{ إذا قههام أحهدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع.
.2189
عههن أبههي هري هرة قههال جههاء رجههل إلههى رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فقههال يهها رسههول اله أ أريههت إن جههاء رجههل يريههد أخههذ مههالي قههال فل تعطههه مالههك قههال أ أريههت إن قههاتلني قههال قههاتله قههال أ أريههت إن قتلنههي قههال فههأنت
شهيد قال أرأيت إن قتلته قال هو في النار. .2190
ع ههن أب ههي هريه هرة أن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ق ههال إذا م ههات النسههان انقطههع عملههه إل مههن ثلثههة صههدقة جاريههة أو علههم ينتفههع بههه أو ولد صالح يدعو له .ت اي اصلحه.
.2191
ل قال للنبي }صلى ال عليه واله{ إن أبي مههات عن أبي هريرة أن رج ء
.2192
عههن أبههي هري هرة أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال مهها نقصههت
ولم يوص أفينفعه أن أتصدق عنه قال نعم.
صدقةه من مال وما زاد ال عبداء بعفو إل عه اءز ومها تواضهع أحههد له إل رفعه ال. 312
.2193
عههن أبههي هري هرة أن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال اتههدرون مهها الغيبة قالوا ال ورسوله أعلهم قههال ذكههرك أخهاك بمهها يكهره قيهل أف أريههت ان كان في أخي ما أقول قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته إوان لههم يكههن فيه ما تقول فقد بهته.
.2194
العباس بن عبههد المطلهب أنهه سهمع رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ يقههول ذاق طعههم اليمههان مههن رضههي بههال ربه هاء وبالسههلم دينه هاء وبمحمه هد
ل. رسو ء .2195
العباس أنه سمع رسول ال }صلى ال عليه واله{ يقول إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه.
.2196
الفضل بن عباس أن امرأة ء من خثعم قالت يها رسهول اله إن أبهي شهيهخ كبيهر عليه فريضة ال في الحج وهو ل يستطيع أن يسههتوي علههى ظهههر
.2197
عبد اله بهن جعفهر كهان النهبي }صهلى اله عليهه واله{ إذا قهدم مهن سهفر
بعيره فقال النبي }صلى ال عليه واله{ فحجي عنه.
تلقههي بنهها قههال فتلقههي بههي وبالحسههن أو بالحسههين قههال فحمههل أحههدنا بيههن يديه والخر خلفه حتى دخلنا المدينة. .2198
أسامة أنه كان رديف رسول ال }صلى ال عليه واله{ حين أفههاض مههن عرف ههة فلم هها ج ههاء النق ههب أن ههاخ راحلت ههه ث ههم ذه ههب إل ههى الغ ههائط فلم هها رج ههع صببت عليه من الداوة فتوضهأ ثهم ركهب حهتى أتهى المزدلفهة فجمهع بهها بين المغرب والعشاء.
.2199
عبههد الرحمههن بهن أبههي بكههر الصههديق قههال أمرنههي النههبي }صههلى اله عليههه واله{ أن أردف عائشة وأعمرها من التنعيم. 313
.2200
عمر بن أبي سههلمة قههال قههال رسهول اله }صههلى اله عليهه والهه{ سهم اله وكل بيمينك وكل مما يليك .
فصل 23 .2201
عن أبي رافع قال استسلف النبي }صلى ال عليه والهه{ قههال إن خيهر الناس أحسنهم قضاء.
.2202
سلمان قال نهانهها رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ أن يسههتنجي أحههدنا بيمينههه أو يسههتقبل القبلههة ونهههى عههن الههروث والعظههام وقههال ل يسههتنجي أحدكم بدون ثلثة أحجار.
.2203
خبههاب قههال شههكونا إلههى رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ الصههلة فههي الرمضاء فلم يشكنا.
.2204
عبد ال بن زمعة بن السود قال أن النبي }صلى ال عليه واله{ قال ل يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم .
.2205
جهبير بهن مطعهم قههال أضهللت بعيه ءار لهي فههذهبت أطلبهه يهوم عرفهة ف أريههت الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ واقفه هءا م ههع الن ههاس بعرف ههة فقل ههت ه ههذا م ههن
الحمس فماله خرج من الحرم . .2206
المسور ابهن مخرمهة قهال أن رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قهال فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني.
314
.2207
المسور ابن مخرمة قههال أن رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ قههال إن فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها.
.2208
حكي ههم ب ههن حه هزام ق ههال ق ههال رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ البيع ههان بالخيار ما لم يتفرقا أو قال حتى يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهمهها فههي بيعهمهها إوان كتمهها وكههذبا محقههت بركههة بيعهمهها .و فههي روايههة فعسههى أن يربحا ربحاء ويمحقاء بركة بيعهما.
.2209
حكيههم أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال اليههد العليهها خي ههر مههن اليههد السههفلى وابههدأ بمههن تعههول وخيههر الصههدقة مهها كههان عههن ظهههر غنههى ومههن يستعفف يعفه ال ومن يستغن يغنه ال.
.2210
ابههن بحينههة قههال كههان رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ إذا سههجد يجنههح في سجوده حتى يرى وضح إبطيه.
.2211
ابن بحينة قهال أقيمهت صهلة الصهبح فهرأى رسهول اله }صهلى اله عليه ل يصلي والمؤذن يقيم فقال أتصلي الصبح أربعءا. واله{ رج ء
.2212
عن بن بحينهة أن رسهول اله }صهلى اله عليهه واله{ مهر برجهل يصهلي وقههد أقيمههت صههلة الصههبح فكلمههه بشههيء ل نههدري مهها هههو فلمهها انصهرفنا أحطنا به نقهول مهاذا قههال لهك رسههول اله قههال قههال لههي يوشههك أن يصهلي أحدكم الصبح أربعءا.
.2213
المغيرة بن شعبة أن النهبي }صههلى اله عليهه والهه{ قههال إن اله حههرم عليكههم عقههوق المهههات ووأد البنههات ومنع هءا وهههات وك هره لكههم قيههل وقههال
وكههثرة السه هؤال إواضههاعة المههال .ت ومنعهها وهههات اي منههع المس ههتحق و
طلب مال يستحق.
315
.2214
المغيه هرة ب ههن ش ههعبة ق ههال انكس ههفت الش ههمس عل ههى عه ههد الن ههبي ي ههوم م ههات إبراهيهم فقهال النهاس انكسهفت لمهوت إبراهيههم فقهال رسهول اله }صهلى اله عليههه والههه{ إن الشههمس والقمههر آيتههان مههن آيههات ال ه ل ينكسههفان لمههوت أحد ول لحياته فإن رأيتموها فادعوا ال وصلوا حتى تنجلي.
.2215
المغيرة يقول قام النبي }صهلى اله عليهه والهه{ حههتى تهورمت قههدماه فقيهل له قهد غفهر اله لهك مها تقهدم منهه ذنبهك ومها تهأخر فقهال أفل أكهون عبهداء
شكو اءر . .2216
المغي هرة بههن شههعبة قههال سههمعت النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ يقههول إن كهذبءا علهي ليهس ككهذب علهى أحهد مهن كهذب علهي متعمهدءا فليتبهوأ مقعهده من النار.
.2217
المغيه هرة أن رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ ق ههال م ههن ح ههدث عن ههي ب فهو أحد الكاذبين. بحديث يرى أنه كذ ه
.2218
المغيرة عن شعبة قال لما قدمت نجران سألوني فقالوا إنكم تقرءون .يهها أخههت هههارون مريههم وموسههى قبههل عيسههى بكههذا وكههذا فلمهها قههدمت علههى رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ س ههألته ع ههن ذل ههك فق ههال إنه ههم ك ههانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم.
.2219
عبد ال بن عمرو قال لما كسفت الشمس على عهد رسول ال ه }صههلى ال عليه واله{ نودي بالصلة جامعة .
.2220
عبد ال بن عمرو أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال مهن الكبهائر شتم الرجهل والهديه قهالوا يهها رسههول اله وهههل يشههتم الرجهل والهديه قهال نعههم يسب أبا الرجل فيسب الرجل إباه ويسب أم الرجل فيسب أمه ؟ 316
.2221
عبههد اله بههن عمههرو أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ إن مههن أكههبر الكبههائر أن يلعههن الرجههل والههديه قيههل يهها رسههول اله ه كيههف يلعههن الرجههل والديه قال يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه.
.2222
عبد ال عمرو وقال سمعت رسول ال }صههلى اله عليهه والهه{ يقهول إن ال ل يقبض العلم انتزاعءا ينتزعه من الناس ولكنهه يقبههض العلههم بقبههض
العلمههاء حههتى إذا لههم يبههق عههالهم اتخههذ النههاس رؤسههاء جهههالء فسههئلوا فههأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا. .2223
أن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال إن اله ل ينههتزع العلههم مههن النههاس انتزاعءا ولكن يقبض العلماء فيرفع العلم معهم ويبقههي فههي النههاس رؤسههاء جهال يفتونهم بغير علم فيضلون ويضلون.
.2224
عبد ال بن عمرو أن رسول ال }صلى ال عليههه والهه{ وقههف فههي حجهة الوداع بمنى للناس يسألونه فجاءه رجههل فقههال لههم أشههعر فحلقههت قبههل أن أذبح قال اذبح ول حرج فجاء آخر فقال لم أشعر فنحرت قبل أن أرمههي قال ارم ول حرج فما سئل النبي }صلى ال عليه واله{ يومئذ عن شيء قدم أو أخر إل قال افعل ول حرج .
.2225
ل سأل رسول ال }صههلى اله عليههه والههه{ أي عبد ال ابن عمرو أن رج ء السلم خيههر قهال تطعهم الطعههام وتقه أر السهلم علههى مههن عرفههت ومههن لهم
تعرف. .2226
عبههد اله بههن عمههرو عههن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال المسههلم مههن سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهاه ال عنه.
317
.2227
ل س ههأل الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ أي عب ههد اله ه ب ههن عم ههرو أن رج ء
.2228
عبد اله بهن عمهرو قهال سهمعت النهبي }صهلى اله عليه واله{ يقول من
المسلمين خيهر قال من سلم المسلمون من لسانه ويده. قتل دون ماله فهو شهيهد. .2229
عبد ال بن عمرو عن النهبي }صههلى اله عليهه والهه{ قههال ليههس الواصههل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها.
.2230
عبههد اله ه ب ههن عمههرو عههن النههبي }ص ههلى اله ه عليههه والههه{ قههال الكب ههائر الشراك بال وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس.
.2231
عبد ال بن عمرو قال إن رسول اله }صهلى اله عليهه واله{ قهال كفهى بالمرء إثمءا أن يحبس عمن يملك قوته.
.2232
عبههد اله ه بههن عمههرو أنههه سههمع النههبي }صههلى اله ه عليههه والههه{ يقههول إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثهم صهلوا علهي فهإن من صهلى علهي صلةه صلى ال عليه بها عشه ءار ثهم سهلوا لهي اله الوسهيلة فإنهها منزلهةه
في الجنة ل تنبغي إل لعبد مهن عبهاد اله وأرجهو أن أكهون أنها هو فمهن سأل ال لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة. .2233
واثلههة ابههن السههقع قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إن مههن أعظههم الفههرى أن يههدعي الرجههل إلههى غيههر أبيههه أو يههري عينيههه مهها لههم تههر ويقول على رسول ال }صلى ال عليه واله{ ما لم يقل.
318
.2234
واثله ههة قه ههال سه ههمعت رسه ههول اله ه }صه ههلى اله ه عليه ههه واله ههه{ يقه ههول إن اله ه اصطفى كنانة مهن ولهد إسهماعيل واصهطفى قريشهاء من كنانهة واصههطفى
من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم. .2235
عقبة بن عامر قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ أحههق الشههروط أن توفوا بها ما استحللتم به الفروج.
.2236
عقبة بن عهامر عهن رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قهال كفهارة النهذر كفارة اليمين.
.2237
عقبة بن عامر على المنبر يقهول إن رسههول اله }صههلى اله عليههه والهه{ قال المؤمن أخو المؤمن فل يحهل للمهؤمن أن يبتهاع علهى بيهع أخيه ول يخطب على خطبة أخيه حتى يذر.
.2238
عن أبي ثعلبة الخشني عن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قههال أمهها مهها ذكههرت -يعنههي مههن آنيههة أهههل الكتههاب فههإن وجههدتم غيرههها فل تههأكلوا فيها فإن لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسهك وذكههرت اسههم ال عليه فكل وما صدت بكلبك المعلهم فهذكرت اسهم اله عليهه فكهل ومها صدت بكلبك غير معلم فأدركت ذكاته فكل.
.2239
عههن أبههي أمامههة أن رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ قههال مههن لبههس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الخرة .ت اي من الرجال.
.2240
سلمان بن عامر قال سمعت رسول ال }صلى ال عليه واله{ يقول مع الغلم عقيقته فأهريقوا عنه دماء وأميطوا عنه الذى.
319
.2241
عبد ال بن حذافة أن رسول اله }صههلى اله عليههه والههه{ أمهره أن ينههادي في أيام التشريق إنها أيام أكل وشرب .
.2242
معمر بن عبد ال إني كنههت أسههمع رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ يقول الطعام بالطعام مثلء بمثل.
.2243
عبههد اله بههن أنيههس قههال صههلى بنهها رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فانصرف إوان أثر الماء والطين على جبهته وأنفه.
.2244
كعب بن عمرو رسول ال }صلى ال عليههه والههه{ مههن أنظههر معسه اءر أو
.2245
النواس بن سمعان قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ البر حسن
وضع عنه أظله ال في ظله.
الخلق والثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس. .2246
صهيب قال قال رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ عجبهاء لمهر المهؤمن
.2247
ثوبههان قههال إنههي سههمعت رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ يقههول عليههك
أن أمه هره كلههه لههه خيه ههر وليههس ذلههك لحههد إل للمههؤمن إن أصههابته سه هراء شكر فكان خي اءر له إوان أصابته ضراء صبر فكان خي اءر له.
بكثرة السجود فإنههك لن تسهجد له سهجدة ء إل رفعهك اله بهها درجهة وحههط عنك بها خطيئة. .2248
ثوبههان قههال كههان رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إذا انصههرف مههن صلته استغفر ثلثءا وقال اللهم أنت السلم ومنك السلم تباركت يا ذا الجلل والكرام.
320
.2249
ثوبههان قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ أفضههل دينههار ينفقههه الرجل ديناهر ينفقه على عياله وديناهر ينفقه الرجل على دابته فههي سههبيل ال.
.2250
ثوبههان قههال قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ ل ت هزال طائفههةه مههن أمههتي ظههاهرين علههى الحههق ل يضههرهم مههن خههذلهم حههتى يههأتي أمههر ال ه وهم كذلك.
.2251
عن تميم أن النبي }صلى ال عليه واله{ قههال الهدين النصههيحة قلنهها لمهن قال ل ولكتابه ولرسوله ولئمة المسلمين وعامتهم.
.2252
سهفيان بهن عبههد اله قههال قلهت يهها رسهول اله قههل لهي فههي السهلم قههولء ل
.2253
المستورد قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ ما الههدنيا فههي الخهرة
أسأل عنه أحدءا بعدك قال قل آمنت بال ثم استقم.
إل مثههل مهها يجعههل أحههدكم إصههبعه هههذه -وأشههار يحيههى بالسههبابة -فههي اليم بم ترجع. .2254
وائههل بههن حجههر قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ – فههي حديث -لئن حلف على ماله ليأكله ظلمءا ليلقين ال وهو عنه معرض.
.2255
وائل بن حجر قال قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ من اقتطههع أرضاء ظالمءا لقي اله وههو عليه غضهبان .تيهدل الحهديث الخهر المتقهدم انه عام و ليس خاصا بالرض.
.2256
وائههل قههال رجههل فههي الخمههر إنمهها أصههنعها للههدواء فقههال النههبي }صههلى ال عليه واله{ إنه ليس بدواء ولكنه داء. 321
.2257
طارق بن أشيم قال سمعت رسول ال }صههلى اله عليهه والهه{ يقهول مهن قال ل إله إل ال وكفر بما يعبد مهن دون اله حهرم مهاله ودمهه وحسهابه على ال.
.2258
طارق قال كان الرجل إذا أسلم علمه رسول ال }صلى ال عليه والههه{ الص ههلة ث ههم أمه هره أن ي ههدعو به ههؤلء الكلم ههات الله ههم اغف ههر ل ههي وارحمن ههي وعافني وارزقني.
.2259
طههارق أنههه سههمع رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ وأتههاه رج ههل فقههال يهها
رسول ال كيف أقول حين أسأل ربي قهال قهل اللههم اغفهر لهي وارحمنهي
وعافني وارزقني. .2260
عثمان بن أبي العاص أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قههال مههن أم قههومه فليخفههف فههإن فيهههم الكههبير إوان فيهههم المريههض إوان فيهههم الضههعيف إوان فيهم ذا الحاجة إواذا صلى أحدكم وحده فليصل كيف شاء.
.2261
هشام بن عامر سمعت رسول اله }صهلى اله عليهه والهه{ يقهول مها بيهن خلق آدم إلى قيام الساعة أمهر أكبر من الدجال.
.2262
عبد ال بن الشخير قال النبي }صلى ال عليه واله{ قال يقول ابههن آدم م ههالي م ههالي ق ههال وه ههل ل ههك م ههن مال ههك إل م هها أكل ههت ف ههأفنيت أو لبس ههت فأبليت أو تصدقت فأمضيت.
.2263
معاوية بن الحكهم ان رسهول اله }صهلى اله عليهه واله{ قهال إن ههذه الصلة ل يصلح فيها شيهء من كلم الناس إنما هي التسههبيح والتكههبير وقراءة القرآن. 322
.2264
نبيشههة الهههذلي قههال قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ أيههام التشهريق أيام أكل وشرب وذكر ل.
.2265
عائشههة قههالت كههانت سههودة ام هرأة ء ضههخمة ء ثبطههة فاسههتأذنت رسههول ال ه }صلى ال عليه واله{ أن تفيض من جمع بليل فأذن لها.
.2266
عائشههة قههالت حاضههت صههفية بنههت حيههي بعههد مهها أفاضههت قههالت عائشههة فههذكرت حيضههتها لرسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ فقههال رسههول اله ه }صههلى اله عليههه والههه{ أحابسههتنا هههي قههالت فقلههت يهها رسههول اله إنههها قههد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الفاضة فقهال رسهول اله }صلى ال عليه واله{ فلتنفر.
.2267
عائشههة قههالت خرجنهها مههع رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ ل نههرى إل الحههج فلمهها كنههت بسههرف أو قريب هءا منههها حضههت فههدخل علههي رسههول ال ه
}صههلى اله عليههه والههه{ وأنهها أبكههي فقههال مالههك أنفسههت قلههت نعههم قههال إن
هذا أمر كتبه ال على بنات آدم فاقضههي مهها يقضههي الحههاج غيههر أن ل تطههوفي بههالبيت قههالت وضههحى رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ عههن نسائه بالبقر. .2268
عههن عائشههة أنههها قههالت يهها رسههول اله يرجههع أصههحابك بههأجر حههج وعمهرة ولههم أزد علههى الحههج فقههال لههها اذهههبي وليردفههك عبههد الرحمههن فههأمر عبههد الرحمههن أن يعمرههها مههن التنعيههم وانتظرههها رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه واله{ بأعلى مكة حتى جاءت.
323
.2269
عههن عائشههة أنههها حاضههت بسههرف فتطهههرت بعرفههة فقههال لههها رسههول ال ه }صههلى اله عليههه والههه{ يجههزئ عنههك طوافههك بالصههفا والمههروة عههن حجههك وعمرتك.
.2270
عائشههة أنههها أرادت أن تشههتري بري هرة وأنهههم اشههترطوا ولءههها فههذكر للنههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ فق ههال الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ اش ههتريها فأعتقيها فإنما الولء لمن أعتق .وأهدي لها لحم فقالوا للنبي }صلى اله عليه واله{ هذا تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية.
.2271
عائشه ههة قه ههالت كه ههان فه ههي بريه ه هرة ثلث قضه ههيات أراد أهلهه هها أن يبيعوهه هها ويشترطوا ولءها فذكرت ذلك للنبي }صلى ال عليه واله{ فقال اشتريها وأعتقيههها فههإن الههولء لمههن أعتههق وعتقههت فخيرههها رسههول ال ه }صههلى ال ه عليه واله{ فاختههارت نفسههها قهالت وكهان النههاس يتصههدقون عليهها وتهههدي لنهها فههذكرت ذلههك لرسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ فقههال هههو عليههها صدقة وهو لكم هدية فكلوه.
.2272
عائش ههة ق ههالت ق ههال رس ههول اله ه }ص ههلى اله ه عليههه والههه{ م هها ب ههال أن ههاس يشههترطون شههروطءا ليسههت فههي كتههاب اله ه مههن اشههترط شههرطاء ليههس فههي كتاب ال فليس له إوان شرط مائة مرة شرط ال أحق وأوثق.
.2273
عائشههة ان رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال مههن اشههترط شههرطاء
.2274
عائشة ان رسول ال }صلى ال عليه والهه{ قههال مها بهال رجههال يقهول
ليس في كتاب ال فهو باطل.
أحدهم أعتق يا فلن ولي الولء إنما الولء لمن أعتق.
324
.2275
عائشههة قههالت قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ إذا أريههت الههذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى ال فاحذروهم.
.2276
عائشة قالت قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ مهن أحهدث فهي أمرنها هذا ما ليس منه فهو رهد .
.2277
عائشة قالت قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ من عمل عملء ليههس
.2278
عائشة أن رجلء طلق امرأته ثلثءا فتزوجها رجل ثهم طلقهها فسهئل رسهول
عليه أمرنا فهو رد.
ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ عههن ذلههك فقههال ل حههتى يههذوق الخههر مههن
عسههيلتها مهها ذاق الولههوفي روايههة طلقههها آخههر ثلث تطليقههات .ت اي للعدة. .2279
عائشة قهالت كهان النهبي }صهلى اله عليهه واله{ يصهلي مهن الليهل ثلث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر.
.2280
عائشة قالت كان النبي }صهلى اله عليهه واله{ يصهلي مهن الليهل إحهدى عشرة ركعة فإذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين.
.2281
عائشة قالت ما كان النبي }صلى اله عليهه والهه{ يزيههد فههي رمضههان ول في غيهره علهى إحهدى عشهرة ركعهة يصهلي أربعهاء فل تسهأل عن حسهنهن
وطههولهن ثههم يصههلي أربههع ركعههات ل تس ههأل عههن حسههنهن وطههولهن ثههم
يصلي ثلثءا.
325
.2282
عائشههة قههالت كههان رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إذا اغتسههل بههدأ بيمينه فصب عليها من الماء فغسلها ثم صههب المههاء علههى الذي الههذي به بيمينه وغسل عنه بشماله حتى إذا فرغا من ذلك صب على رأسه.
.2283
عائشة قالت قال رسول ال }صهلى اله عليهه والهه{ يحههرم مهن الرضهاعة ما يحرم من النسب.
.2284
عن عائشة قالت ل وال ما مست يد رسول اله }صههلى اله عليههه والههه{ يد امرأة قط غير أنه بايعهن بالكلم وال ما أخذ رسهول اله }صهلى اله عليههه والههه{ علههى النسههاء قههط إل بمهها أمهره اله وكههان يقههول لهههن إذا أخههذ عليهن قد بايعتكن كلمءا.
.2285
عائشهة قهالت قهد سهن رسهول اله }صهلى اله عليه واله{ الطهواف بينهمها فليس لحد أن يترك الطواف بينهما .ت اي الصفا و المروة.
.2286
عائشة قالت ما سبح رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ سهبحة الضهحى قط .وفي رواية ما رأيت رسول ال }صلى ال عليه واله{ يصلي سههبحة الضحى قط .
.2287
عائش ههة ذك ههر عن ههدها م هها يقط ههع الص ههلة ف ههذكر الكل ههب والحم ههار والمه هرأة فقههالت لقههد شههبهتمونا بههالحمر والكلب وال ه لقههد أريههت النههبي }صههلى اله عليه واله{ يصلي وأنا على السرير بينه وبين القبلة مضطجعة.
.2288
السههود عنههها قههالت عههدلتمونا بههالكلب والحميههر لقههد رأيتنههي مضههطجعة ء على السرير فيجيء رسههول اله }صههلى اله عليههه والهه{ فيتوسههط السهرير فيصلي. 326
.2289
عائشة خسفت الشمس على عهد النبي }صلى ال عليه واله{ فبعث منادياء الصلة جامعة.
.2290
عائشههة قههالت سههمعت رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ يقههول مهها مههن شيء يصيب المؤمن حتى الشهوكة تصهيبه إل كتهب اله لهه بهها حسهنة ء أو حطت عنه بها خطيئةه.
.2291
عائشة قالت ما خير رسول ال }صلى ال عليه واله{ بين أمريههن قههط إل أخذ أيسرهما ما لم يكن إثماء فإن كان إثماء كان أبعد الناس منههه ومهها انتقههم رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ لنفسههه مههن شههيء قههط إل أن
تنتهك حرمة ال فينتقم ل بها . .2292
عائشة أن النهبي }صههلى اله عليهه والهه{ كهان يعتكههف العشههر الواخهر من رمضان حتى توفاه ال .
.2293
عائشة أن رسول ال }صلى ال عليهه والهه{ قههال تحههروا ليلهة القههدر فههي الوتر من العشر الواخر من رمضان.
.2294
عائشههة أن أم حبيبههة بنههت جحههش الههتي كههانت تحههت عبههد الرحمههن بههن عوف شكت إلى رسول ال }صلى ال عليه واله{ الدم فقههال لههها امكههثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي.
.2295
عائشة أنها قالت قالت فاطمة بنت أبههي حههبيش -وأبههو حههبيش هههو ابههن عبههد المطلههب بههن أسههد -لرسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إنههي ام هرأة أسههتحاض فل أطهههر فههأدع الصههلة فقههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه ق ولي ههس بالحيض ههة ف ههإذا أقبل ههت الحيض ههة ف ههاتركي وال ههه{ إنم هها ذل ههك ع ههر ه 327
الصههلة فههإذا ذهههب قههدرها فاغسههلي عنههك الههدم وصههلي .و فههي حههديث ولكن دعي الصلة قدر اليام التي تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي. .2296
عائشة أن رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ قههال إذا نعههس أحهدكم وههو يصلي فليرقد حتى يهذهب عنهه النهوم فهإن أحهدكم إذا صهلى وهو نهاعهس ل يدري لعله يذهب فيستغفر فيسب نفسه.
.2297
عائشة قالت سمعت رسول ال }صلى اله عليههه والههه{ يقههول لحسههان إن روحا القدس ل يزال يؤيدك ما نافحت عن ال ورسوله .
.2298
عائشههة عههن فاطمههة ان رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال لههها يهها فاطمة أما ترضهين أن تكهوني سههيدة نسههاء المهؤمنين أو سههيدة نسهاء ههذه المة .
.2299
عائشة أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ قال من مات وعليه صهياهم صام عنه وليه.
.2300
عائشههة عههن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال كههل شه ارب أسههكر فهههو حرام .
فصل 24 .2301
عائشههة إن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ قههال مههن ظلههم قيههد شههبر من الرض طوقه من سبع أرضين.
.2302
عائشة أن نبي ال }صلى ال عليهه والهه{ كهان يصهلي ركعهتين خفيفهتين بين النداء والقامة من صلة الصبح. 328
.2303
عائشة قالت قلت يا رسههول اله يسههتأمر النسههاء فههي أبضههاعهن قههال نعههم قلت فإن البكر تستأمر فتستحيي فتسكت قال سكاتها إذنها.
.2304
عائشههة قههالت سههألت رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ عههن الجاريههة ينكحههها أهلههها أتسههتأمر أم ل فقههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ تستأمر قالت عائشة فقلت له فإنها تستحيي فقال رسول ال }صلى ال ه عليه واله{ فذلك إذنها إذا هي سكتت
.2305
عائشههة ف ههي قههوله تعههالى .ولقههد رآه نزلههة أخههرى ق ههالت أنهها أول هههذه المههة سههأل عههن ذلههك رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فقههال إنمهها هههو جبريهل لهم أره علهى صهورته الهتي خلههق عليهها غيهر ههاتين المرتيهن رأيتهه منهبطه هءا مههن السههماء سههادءا عظههم خلقههه مهها بيههن السههماء إلههى الرض .
عائشه ه ه ه ه ه ه ه ههة أن النه ه ه ه ه ه ه ه ههبي }صه ه ه ه ه ه ه ه ههلى اله ه ه ه ه ه ه ه ه عليه ه ه ه ه ه ه ه ههه واله ه ه ه ه ه ه ه ههه{ قه ه ه ه ه ه ه ه ههال
ل تحرم المصة ول المصتان. .2306
عائشة قالت كان النبي }صلى ال عليه واله{ يعجبه الهتيمن فههي تنعلهه وترجله وطهوره وفي شأنه كله.
.2307
عائشة قالت خرج النبي }صلى ال عليه واله{ فقال حرمههت التجههارة فههي الخمر.
.2308
عائشة قالت صنع رسول ال }صلى اله عليهه والهه{ شهيئاء فهترخص فيههه
فتنزه عنه قوهم فبلغ ذلك النبي }صلى اله عليهه والهه{ فخطههب فحمههد اله ثههم قههال مهها بههال أق هوام يتنزهههون عههن الشههيء أصههنعه ف هوال إنههي لعلمهههم بال وأشدهم له خشية.
329
.2309
عائش ههة ق ههالت ك ههان الن ههبي }ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه{ يجته ههد فه ههي العشه ههر الواخر ما ل يجتهد في غيره.
.2310
عائشههة عههن النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ قههال مهها زال جبريههل يوصههيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه.
.2311
عائشة قههالت فههي الحيهض كهان يصهيبنا ذلهك فنههؤمر بقضهاء الصهوم ول نؤمر بقضاء الصلة.
.2312
عائشة قالت كان رسول ال }صهلى اله عليه واله{ إذا صهلى قههام حهتى تتفطر قدماه فقالت له عائشة أتصنع هذا وقد غفر ال لك مها تقهدم من ذنبك وما تأخر فقال يا عائشة أفل أكون عبداء شكو ءرا.
.2313 .2314
عائشة عن النبي قال من عمر أرضءا ليست لحد فهو أحق. عائشة قالت قلت يهها رسههول اله إن لههي جهارين فهإلى أيهمهها أهههدي قهال إلى أقربهما منك
.2315
عائشههة قههالت قههال رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ إذا جلههس بيههن شعبها الربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل.
.2316
عائشههة قههالت نفسههت أسههماء بنههت عميههس بمحمههد بههن أبههي بكههر بالشههجرة فأمر النبي أبا بكر أن يأمرها أن تغتسل وتهل.
.2317
عائشة قهالت قهال لهي رسهول اله }صهلى اله عليهه واله{ نهاوليني الخمهرة من المسجد فقلت إني حائض قال إن حيضتك ليست في يدك.
330
.2318
عائشههة عههن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ قههال مههن أدرك مههن العصههر سجدة ء قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك .
.2319
عائشة قالت قال رسول ال }صهلى اله عليهه والهه{ خلقهت الملئكهة مهن نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم.
.2320
عن عائشة أن امرأة قالت لرسول ال }صلى ال عليه واله{ هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء فقال نعم.
.2321
عائشة قالت ما ضرب رسول ال }صههلى اله عليهه والهه{ شههيئاء قههط بيههده
.2322
عائشههة تقههول قههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ توضههئوا
ول امرأة ء ول خادمءا إل أن يجاهد في سبيل ال وما نيهل منهه شههيهء قههط فينتقم من صاحبه إل أن ينتهك شيهء من محارم ال فينتقم ل. مما مست النار. .2323
عائشة أن رسول ال }صلى اله عليهه والهه{ أمههر بكبهش أقههرن يطههأ فهي سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فأتي به ليضحي به فقههال لههها يهها عائشههة هلمههي المديههة ثههم قههال اشههحذيها بحج هر ففعلههت ثههم أخههذها وأخههذ الكبههش فأضههجعه ثههم ذبحههه ثههم قههال بسههم ال ه اللهههم تقبههل مههن محمههد وآل محمد ومن أمهة محمههد ثهم ضههحى .عائشهة قهالت كههان النهبي }صهلى اله عليه واله{ يذكر ال على كل أحيانه.
.2324
عن أبي سلمة قال سألت عائشههة زوج النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ كههم كه ههان صه ههداق رسه ههول اله ه }صه ههلى اله ه عليه ههه واله ههه{ قه ههالت كه ههان صه ههداقه لزواجههه ثنههتي عش هرة أوقيههة ء ونشههأ قههالت أتههدري مهها النههش قلههت ل قههالت نصف أوقية وتلك خمسمائة درهم. 331
.2325
عائشهة قهالت قهال رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ مهن أحهب لقهاء اله أحب ال لقاءه ومن كره لقاء ال كره ال لقاءه فقلت يا نبي ال أكراهيههة الموت وكلنا يكره الموت قال ليس كذلك ولكههن المههؤمن إذا بشههر برحمههة ال ورضوانه وجنته أحب لقاء ال فأحب اله لقههاءه إوان الكههافر إذا بشههر بعذاب ال وسخطه كره لقاء ال فكره ال لقاءه.
.2326
عههن عائشههة قههالت كههان رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ يخههرج مههن آخههر الليههل إلههى البقيههع فيقههول السههلم عليكههم دار قههوم مههؤمنين وأتههاكم مهها توعههدون غههداء مؤجلههون إوانهها إن شههاء اله بكههم لحقههون اللهههم اغفههر لهههل بقيع الغرقد.
.2327
عن عائشة قالت إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهههم قلههت كيه ههف أقه ههول يه هها رسه ههول اله ه قه ههال قه ههولي السه ههلم عله ههى أهه ههل اله ههديار مه ههن المههؤمنين والمسههلمين ويرحههم ال ه المسههتقدمين منهها والمسههتأخرين إوانهها إن شاء ال للحقون.
.2328
عائشههة قههالت كنههت أشههرب وأنهها حههائض فأنههاوله النههبي }صههلى ال ه عليههه واله{ فيضع فاه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق وأنهها حههائض ثههم أناوله النبي }صلى ال عليه واله{ فيضع فاه على موضع في.
.2329
عائشهة عن النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ قهال إن الرفهق ل يكهون فهي شيء إل زانه ول ينزع من شيء إل شأنه .
.2330
عن عائشة قالت كان رسول ال }صلى ال عليه واله{ يسههتفتح الصههلة به ههالتكبير والق ه هراءة ب .الحمه ههد ل ه ه رب العه ههالمين وكه ههان إذا ركه ههع له ههم يش ههخص أرس ههه ول ههم يص ههوبه ولك ههن بي ههن ذل ههك وك ههان إذا رف ههع أرس ههه م ههن 332
الركوع لم يسجد حههتى يسهتوي قائمهءا وكههان إذا رفههع أرسهه مهن السههجدة لهم
يسههجد حههتى يسههتوي جالس هءا وكههان يقههول فههي كههل ركعههتين التحيههة وكههان
يفه ههرش رجله ههه اليسه ههرى وينصه ههب رجله ههه اليمنه ههى وكه ههان ينهه ههى عه ههن عقبه ههة
الشههيطان وينهههى أن يفههترش الرجههل ذراعيههه افههتراش السههبع وكههان يختههم الصلة بالتسليم. .2331
عائشة قالت كان رسول ال }صلى اله عليه واله{ إذا سهلم لهم يقعهد إل مقههدار مهها يقههول اللهههم أنههت السههلم ومنههك السههلم تبههاركت يهها ذا الجلل والكرام.
.2332
عائشة قال سهمعت مهن رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ سهمعته يقهول فههي بيههتي هههذا اللهههم مههن ولههي مههن أمههر أمههتي شههيئاء فشههق عليهههم فاشههقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئءا فرفق بهم فارفق به.
.2333
عائشههة قههالت نهههى رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ عههن صههوم يههومين يوم الفطر ويوم الضحى.
.2334
عائشة أم المؤمنين قالت قال لي رسول ال }صلى ال عليه والهه{ ذات يوم يا عائشة هل عندكم شيهء قالت فقلت يا رسول ال ما عندنا شيء قال فهإني صههائم قهالت فخههرج }صهلى اله عليه واله{ فأههديت لنها هديهةه أو جاءنا زوهر قالت فلما رجع رسول ال }صلى ال عليههه والهه{ قلههت يها رسول اله أهههديت لنهها هديههةهأو جاءنهها زوهر وقههد خبهأت لهك شهيئاء قهال مهها هههو قلههت حي ههس قههال هههاتيه فجئههت بههه فأكههل ثههم قههال قههد كنههت أصههبحت صه ه ه ه ه ههائم ءا .و ف ه ه ه ه ه ههي ح ه ه ه ه ه ههديث فلقه ه ه ه ه ههد أص ه ه ه ه ه ههبحت صه ه ه ه ه ههائمءا فأكه ه ه ه ه ههل.
-السه ههابع والسه ههتون عه ههن معه ههاذة العدويه ههة أنهه هها سه ههألت زوج النه ههبي
}صلى ال عليه واله{ أكان رسول ال }صلى ال عليه واله{ يصوم من 333
كل شهر ثلثة أيام قالت نعم فقلت لها من أي أيام الشهههر كههان يصههوم قالت لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم. .2335
أم سههلمة أن أم سههليم -وهههي امهرأة أبههي طلحههة -قههالت يهها رسههول اله إن اله ل يسههتحي مههن الحههق فهههل علههى الم هرأة الغسههل إذا احتلمههت قههال نعم إذا رأت الماء.
.2336
أم سههلمة قههالت بينهها أنهها مضههطجعة مههع رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ فههي الخميلههة إذ حضههت فانسههللت وأخههذت ثيههاب حيضههتي فلبسههتها فقههال لههي رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ أنفسههت قلههت نعههم فههدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قالت وكهانت ههي ورسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ يغتسههلن فههي النههاء الواحههد مههن .قههالت وحههدثتني أن النههبي }صلى ال عليه واله{ كان يقبلها وهو صائم.
.2337
أم سههلمة أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ حلههف ل يههدخل علههى بعههض أهلههه شههه اءر فلمهها مضههى تسههع وعشههرون يومه هاء غههدءا عليهههم -أو راحا - فقلههت يهها نههبي اله حلفههت أل تههدخل عليهههن شههه ءار فقههال إن الشهههر يكههون
تسعاء وعشرين. .2338
أم سههلمة قلههت كههان رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ يصههبح جنبهاء مههن
.2339
عائشههة فقههالت أشهههد علههى رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إن كههان
جماع ل حلم ثم ل يفطر ول يقضي .
ليصبح جنباء من جماع غير احتلم ثم يصوم . .2340
أم سههلمة قههالت سههمعت رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ يقههول مهها مههن مسههلم تصههيبه مصههيبةه فيقههول مهها أم هره ال ه .إنهها ل ه إوانهها إليههه راجعههون 334
اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لهي خيه ءار منههها إل أخلهف اله له خيه اءر
منها . .2341
أم سلمة قالت قال رسول ال }صلى ال عليه واله{ إنههي لكههم فههرطه علههى الحههوض فإيههاي ل يههأتين أحههدكم فيههذب عنههي كمهها يههذب البعيههر الضههال
فأقول فيم هذا فيقال إنك ل تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقاء . .2342
أم سلمة قالت قال رسول ال }صهلى اله عليهه والهه{ لعمههار تقتلهك الفئهة الباغية.
.2343
أم سههلمة قههالت قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ تقتههل عمهها اءر الفئههة
.2344
حفصه ههة أن رسه ههول اله ه }صه ههلى اله ه عليه ههه واله ههه{ كه ههان إذا أذن المه ههؤذن
الباغية.
للصبح وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلة. .2345
حفصههة أم المههؤمنين أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ أمههر أزواجههه أن يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك أن تحل قال إنهي لبدت رأسي وقلدت هديي فل أحل حتى أنحر هديي.
.2346
حفصة قالت قلت للنبي }صلى ال عليه واله{ ما شأن النههاس حلهوا ولههم تحههل مههن عمرتههك قههال إنههي قلههدت هههديي ولبههدت أرسههي فل أحههل حههتى أحل من الحج.
.2347
حفصههة قههالت مهها أريههت رسههول اله ه }صههلى اله ه عليههه والههه{ صههلى فههي سبحته قاعداء حتى كان قبهل وفهاته بعهام فكهان يصهلي فهي سهبحته قاعهداء وكان يق أر بالسورة فيرتلها حتى تكون أطول من أطول. 335
.2348
حفصة قالت كان رسول ال }صلى ال عليه واله{ يقبل وهو صائم .
.2349
أم حبيبة أن النبي }صلى ال عليه واله{ بعث بها من جمع بليل.
.2350
أم حبيبة قالت كنها نفعلهه علهى عههد رسهول اله }صهلى اله عليهه والهه{ نغلس من جمع إلى منى وفي رواية نغلس من مزدلفة.
.2351
ميمونة أنها كانت تغتسل هي والنبي }صلى اله عليههه والهه{ مههن إنههاء واحد.
.2352
ميمونة أنها كهانت تكهون حائضهءا ل تصهلي وههي مفترشهة بحهذاء مسهجد رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ وهههو يصههلي علههى خمرتههه إذا سههجد
أصابني بعض ثوبه. .2353
ميمونههة قههالت كههان رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ إذا أراد أن يباشههر امرأة ء من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض.
.2354
ميمونة كان رسول ال }صلى ال عليهه والهه{ يباشههر نسههاءه فههوق الزار وهن حيض.
.2355
ميمونة قالت كان رسول ال }صلى ال عليه والهه{ يضههطجع معههي وأنهها حائض وبيني وبينه ثوب.
.2356
ميمونههة زوج النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ أن النههبي }صههلى ال ه عليههه واله{ أكل عندها كتفاء ثم صلى ولم يتوضأ.
.2357
ميمونة أن الناس شكوا في صيام النبي يوم عرفههة فأرسههلت إليههه بحلب ف بالمشعر فشرب والناس ينظرون. وهو واق ه 336
.2358
ميمونة أن رسول ال }صلى اله عليهه والهه{ سهئل عهن فهأرة وقعهت فههي سمن فقال ألقوها وما حولها وكلوا سمنكم.
.2359
ميمونة بنت الحارث أن رسول ال }صلى ال عليه واله{ تزوجها وهي حلل.
.2360
ميمونههة قههالت كههان النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ إذا سههجد لههو شههاءت بهمةه أن تمر بين يديه لمرت.
.2361
جويريههة أن النههبي }صههلى ال ه عليههه والههه{ خههرج مههن عنههدها بك هرة ء حيههن صلى الصبح وههي فههي مسهجدها ثهم رجهع بعههد أن أضهحى وهههي جالسهة فقههال مهها زلههت علههى الحههال الههتي فارقتههك عليههها قههالت نعههم فقههال النههبي }صلى ال عليه واله{ لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سهبحان اله وبحمهده عدد خلقه ورضها نفسهه وزنة عرشه ومداد كلماته.
.2362
صفية بنت حيهي قهالت قهال النهبي }صهلى اله عليهه والهه{ إن الشهيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم .
.2363
عبههد اله بههن الحههارث بههن نوفههل الهاشههمي قههال سههألت وحرصههت علههى أن أجد أحدءا من الناس يخبرني أن رسول ال }صلى ال عليه والهه{ يسههبح سبحة الضههحى فلههم أجههد أحههدءا يحهدثني ذلهك غيهر أن أم هههانئ بنهت أبهي طههالب أخههبرتني أن رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ أتههى بعههدما ارتفههع
النهههار يههوم الفتههح فههأتي بثههوب فسههتر عليههه فاغتسههل ثههم قههام فركههع ثمههان ركعه ههات ل أدري أقيه ههامه فيهه هها أطه ههول أم ركه ههوعه أم سه ههجوده كه ههل ذله ههك متقارب قالت فلم أره سبحها قبل ول بعد. 337
.2364
أم الفضههل بنههت الحههارث أن ناس هءا اختلف هوا عنههدها يههوم عرفههة فههي صههوم
النبي }صلى ال عليه واله{ فقههال بعضهههم هوصهائم وقهال بعضهههم ليهس
ف على بعير فشربه. بصائم فأرسلت إليه بقدحا وهو واق ه .2365
أم الفضه ههل قه ههالت قه ههال نه ههبي اله ه ه }صه ههلى اله ه ه عليه ههه واله ههه{ ل تحه ههرم الملجة والملجتان.
.2366
أم الفضههل قههالت قههال النههبي }صههلى اله عليههه والههه{ ل تحههرم الرضههعة والرضعتان والمصة والمصتان.
.2367
أسماء قالت قدمت علي أمي وهي مشركةه في عهد رسههول اله }صههلى ال عليه والهه{ فاسهتفتيت رسهول اله }صهلى اله عليهه واله{ قلهت قهدمت علي أمي وهي راغبههةه أفأصههل أمههي قههال نعههم صهلي أمهك .و فهي روايههة قههدمت علههي أمههي وهههي مشههركةه فههي عهههد قريههش إذ عاهههدوا رسههول ال ه }صلى ال عليه واله{ ومدتهم.
.2368
أسماء بنت أبي بكههر قهالت نحرنها علهى عههد النهبي }صهلى اله عليه واله{ فرساء فأكلناه.
.2369
أسههماء قههالت قههال رسههول اله }صههلى اله عليههه والههه{ المتشههبع بمهها لههم يعط كلبس ثوبي زور.
.2370
أسماء قالت قال النبي }صلى ال عليهه والهه{ إنههي علههى الحههوض حتى أنظر مهن يههرد علهي منكههم وسهيؤخذ نهاهس دونهي فههأقول يها رب منههي ومههن أمههتي فيقههال هههل شههعرت مهها عمل هوا بعههدك وال ه مهها برح هوا يرجعههون على أعقابهم. 338
.2371
أسههماء أنههها نزلههت ليلههة جمههع عنههد المزدلفههة فقههامت تصههلي فصههلت سههاعة ء ثههم قههالت يهها بنههي هههل غههاب القمههر قلههت ل ثههم صههلت سههاعة ثههم قههالت هههل غههاب القمههر قلههت نعههم قههالت فههارتحلوا فارتحلنهها فمضههينا حههتى رمههت الجم هرة ثههم رجعههت فصههلت الصههبح فههي منزلههها فقلههت يهها هنتههاه مهها أ ارنهها إل قههد غلسههنا قههالت يهها بنههي إن رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ اذن و في رواية أذن لظعنه.
.2372
أسماء قالت ههذه جبههة رسههول اله }صهلى اله عليهه والهه{ فههأخرجت جبهة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عائشة حتى قبضت فلما قبضت قبضتها.
.2373
أسماء قالت خرجنا محرمين فقال رسول ال }صلى اله عليهه والهه{ مهن ي كهان معهه ههد ه ي يكن معي هد ه
.2374
ي فليحلهل فلهم فليقهم علهى إح ارمهه ومهن لهم يكهن معهه ههد ه ي فلم يحلل. فحللت وكان مع الزبير هد ه
أم سليم حدثت أنها سألت النبي }صلى اله عليههه والهه{ عهن المهرأة تههرى فههي منامههها مهها يههرى الرجههل فقههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه والههه{ إذا رأت المرأة فلتغتسل.
.2375
أم سليم قالت كان النبي }صلى ال عليه واله{ يصلي على الخمرة.
.2376
زينب امرأة عبد اله قهالت لبلهل ائهت رسهول اله }صهلى اله عليه واله{ ف ه ههأخبره أن امرأتي ه ههن بالب ه ههاب تس ه ههألنك أتج ه ههزي الص ه ههدقة عنهم ه هها عل ه ههى
أزواجهمهها وعلههى أيتههام فههي حجورهمهها فقههال رسههول ال ه }صههلى ال ه عليههه واله{ لهما أجران أجر القرابة وأجر الصدقة .
339
.2377
الربيع بنت معوذ قالت كنا نغههزو مهع رسههول اله }صههلى اله عليهه والهه{ نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة.
.2378
أم خالد بنت خالد قالت سمعت النبي }صلى ال عليههه والههه{ يتعههوذ مههن عذاب القبر.
.2379
ب فكرهههت ذلههك خنسههاء بنههت خههدام النصههارية أن أباههها زوجههها وهههي ثيه ه فأتت رسول ال }صلى ال عليه واله{ فرد نكاحه.
.2380
قعههاعل أدبهيي لرجههل تكلههم فههي صههلته :لعبي هس لعه ع د ص هلعتدعك ابلعيهبوعم دإلن عمهها ع ك م هبن ع ع لععغوت ،فعهعذهب إدلعههى رسههودل ا د ك له -صههلى اله عليهه والهه ، -فعهعذعكعر عذدله ع ب ع عع عد لعه ،وأعبخبره دبالندذي عقاعل أدبيي ،فععقاعل رسودل ا د ل -صلى ال عليههه والههه - ع د ع عع د عد
.2381
.2382 .2383 .2384 .2385
ق أدعبيي صعد ع :ع دد د د د صهلعةد النردجهدل عمهعع صهلعته عوبحهعدهد ،عو ع صهلعةد النردجهل عمهعع النردجهل أعبزعكههى مهبن ع ع د صهلعتدده عمهعع النردجهدل ،عوعمهها عكهادنوا أعبكثعهعر فعهدهعو أععحه ر ب دإلعهى النردجلعبيدن أعبزعكى مهبن ع اد ل ،ععنز عوعجنل د د د ضه هدل ،دف ههي صه هلعدة ابلعغه هعدادة ،دمه هعن ابلفع ب لعه هبو عيبعلعه هدم الن ههادس عم هها ف ههي ابلععش ههاء عو ع
عجعماععة ،لعتعبودهعما عولعبو عحببءوا د د د د د صه ه ن صه ه ر دإنن ال ن ف ابلعملعئعكه هة ،عولعه هبو تعبعلعدم ههوعن فعض ههيلعتعهد ف العنوعل ععلع ههى مبثه هل ع لعببتععدبرتددموهد
د م هن ن ص هلى ععلعههى دجعنههاعزة ،عفلع ههد قي ه عارطه ،عوعم هبن عش هدهعدعها عحتنههى تدهبدفععن ،عفلع ههد عب ع ظدم دمبن أددحد عهعذا طادن ،عوالندذي عنبفدس دمعحنمد بدعيددده ،ابلدقي عارطد أعبع ع دقي عار ع
ك لععك ، أعنن دععمعر أع عارعد أعبن عيبنعهى ععبن دمتبععدة ابلعحرج ،فععقاعل لعهد أدعبيي :لعبيعس عذا ع د ك دععمهدر ب ععبن عذدله ع قعبد تععمتنبععنا عمعع عردسودل ال ،عولعبم عيبنهععنا ععبن عذلدعك ،فعأع ب ضعر ع 340
.2386
د صعبغد دبابلعببودل ،فععقاعل لعهد أدعبيي : ،عوأععارعد أعبن عيبنعهى ععبن دحلعدل ابلحعبعردة ،لعنعها تد ب لعبيعس عذدلعك لععك ،قعبد لعبدعسهدنن النبدري ،عولعبدبسعنادهنن دفي ععبهددده
د د أعنن رسوعل اللن ده عكهان يعتعدكه د د ضهاعن ،فععسهافععر ف فهي ابلععبشهدر الععواخهدر م بن عرعم ع ع عب عد ف دعبشدريعن عيبوءما عسعنةء ،عفلعبم عيبعتعدك ب ف ،عفلعنما عكاعن ابلععادم ابلدمبقبددل ابعتععك ع
.2387
إدنن دمعن الرشبعدر دحبكعمءة. د صلعدتي دكلنعها ععلعبيعك ؟ عقاعل ت إدبن عجععبل د عقاعل عردجهل :عيا عردسوعل ال ،أع عأعربي ع ت ع ك ك دمبن ددبنعياعك عوآدخعرتد ع ك الد ،تععباعرعك عوتعععاعلى ،عما أععهنم ع :دإءذا عيبكدفعي ع ت ععلى عهدد رسودل ا د ل صهلى اله عليهه و الهه ،فععسهنبعها أعنن الرريعح عهاعج ب ع ع ب ع د ك عردجهل ،فععقاعل :لع تعدسهنبعها ،فعدإنههعها عمهبأدموعرةه ،عولعدكهبن دقهدل :اللنهدهنم دإرنهي أعبسهأعلد ع ك دمهبن عشهررعها ، ت بدهده ،عوأعدعهودذ بده ع عخبيعرعههها ،عوعخبيهعر عمهها دفيههعها ،عوعخبيهعر عمهها أددمهعر ب ت بدده . عوعشرر عما دفيعها ،عوعشرر عما أددمعر ب ت عببعدد. في الفاتحة :عدهعي النسببعد ابلعمعثادني ،عوابلقدبرآدن ابلععدظيدم الندذي دأودتي د ب أعنن ابلدمبشهدردكيعن قعههالدوا دللنبدهري صههلى اله عليههه و الههه :عيهها دمعحنمهدد ،ابندسه ب ص هعمدد لععنا عرنبعك ،فعأعبنعزعل اللنهد ،تععباعرعك عوتعععاعلى ? :دقبل دهعو اللنهد أععحهد اللنهد ال ن * لعبم عيلدبد عولعبم ديولعبد * عولعبم عيدكبن لعهد دكفدواء أععحهد . ث ابلقدبرآدن . عمبن قععأعر :دقبل دهعو الد أععحهد ،فععكأعنعما قععأعر ثدلد ع د د ب دإعذا عكه ه ههاعن عي ه ه هبودم ابلدقعياعم ه ه هدة دكبن ه ه ه د صه ه ههاح ع ت دإعمه ه ههاعم النبدريي ه ه هعن عوعخطيعبهد ه ه هبم ،عو ع عشعفاععتددهبم ،عغبيعر فعبخر د طععههادمده عوعشه عاربدده ،عحتهنهى ضنم عيدتيءما عببيعن أععبعوبيدن دمبسهلدعمبيدن ،دإلعهى ع أعريعما دمبسلم ع
.2395
دم هبن عععرفعه ه هةع ،عحتنه ههى دإعذا عك ه ههاعن دبالرشه ه هبعدب عنه ه هعزعل فععب ه ههاعل ،فعتععو ن ضه ه هأع ،عفلعه ه هبم ديبسه ه هبددغ صلعةع ،يا رسوعل ا د صلعةد أععماعمعك ، ل ،فععقاعل :ال ن ت لعهد :ال ن ضوعء ،فعدقبل د ابلدو د ع عد د ب ،عفلعنما عجاعء ابلدمبزعدلدفعةع ،عنعزعل فعتععو ن ضههوعء ،ثدهنم أددقيعمهدت ضأع ،فعأعبسعبعغ ابلدو د فععرك ع
.2388 .2389
.2390 .2391
.2392 .2393 .2394
ت لعهد ابلعجنةد ابلعبتنةع عيبستعبغندعي ،عوعجعب ب أدسههامةع ب هدن عزيه هد قههال :عدفع هع رسههودل ا د ل ه صههلى ال ه عليههه و الههه ع ع ب ب ععد
341
.2396
.2397 .2398 .2399
.2400
فصل 25 .2401 .2402 .2403
ص هلعةد ،فع ن ب ،ثدهنم أععنههاعخ دك هرل إدبنعسههان عبدعي هعرهد دفههي عمبندزدل هده ،ثدهنم ال ن ص هلى ابلعمبغ هدر ع ع أددقيمدت ابلدععشاء ،فع ن صرل عببيعنهدعما عشبيءئا صلعها ،عولعبم دي ع ع د ع ف النبده هري صه ههلى اله ه عليه ههه و اله ههه دمه هبن عععرفعه هةع إدلعه ههى أعنن أدعسه ههاعمةع عكه ههاعن دربد ع ض هعل دم هعن ابلدمبزعددلفع هدة دإلعههى دمءنههى ،قعههاعل :فعدكلعدهعمهها ابلدمبزعددلفع هدة ،ثدهنم أعبرعد ع ف ابلفع ب عقاعل :لعبم عيعزدل النبدري ديلعربي ،عحنتى عرعمى عجبمعرةع ابلععقععبدة ف ،فعقعهاعل دلفعهادعلدده :عجه عازعك الده عخبيه ءار ،فعقعهبد أعببلعهعغ دفهي صندعع دإلعبيده عمبعهدرو ه عمبن د الثنعنادء
دإنن الع لع ديدح ر ب دكنل عفادحش دمتعفعرحش دقي ه هعل لدعسه ههاعمةع :أعلع تدعكلره هدم عه ه هعذا-يعنه ههي عثمه ههان -؟ قعه ههاعل :قع ه هبد عكلنبمتده ههد ، طعحهدن طهعردحا دفهي النهادر ،فععي ب ت عردسهوعل اللن ده .عيدقودل :ديعجهادء بدعردجهل ،فعدي ب عسدمبع د ف بدده أعبهدل الننادر ،فععيدقولدهوعن :عيهها فدلعدن دفيعها عكطعبحدن ابلدحعمادر بدعرعحاهد ،فعديدطي د ت تعهبأمر بدههابلمعرو د ف ،عوتعبنهعههى عع هدن ابلدمبنعك هدر ؟! فععيقدههودل :إدرنههي ،أعلعبس ه ع ت دكبن ه ع د د ع ب د د دكبن د ت آدمدر دبابلعمبعدروف عولع أعبفععلدهد ،عوأعبنعهى ععدن ابلدمبنعكدر عوأعبفععلدهد ي ،عواببعنهها اببعنتدههي ، فههي الحسههن و الحسههين عليهمهها السههلم :عههعذادن اببعنهها ع اللنهدنم إدرني أددحربهدعما فعأعدحنبهدعما ،عوأعدح ن ب عمبن ديدحربهدعما . ابلعمدديعنهدة ،فعقهعهاعل طدر عكعمعوادقدع ابلقع ب
طههادم عردسودل اللنده صلى ال عليه و اله عععلى أدطدم دمبن آ ع :عهبل تععربوعن عما أععرى ؟ إدرني لععرى ابلدفتععن تعقععد دخلععل دبديوتددكبم ن ن ض دمبن دعبر د ض أعدخيده عشبيءئا ،فعهعذلدعك النهدذي ضعع اللهد ابلعحعرعج ،إدل عمدن ابقتععر ع عو ع عحعرج عودهبلك
تععداووا دعباعد اللنده ،فعدإنن اللنه لعم يبندزبل عداء ،إدلن وقعبد أعبنعزعل لعهه دشهعفاء ،إدلن د ع ب د عب ع ء ء ع ابلهععرعم
342
.2404 .2405 .2406 .2407 .2408 .2409 .2410 .2411 .2412 .2413
.2414
.2415
ق عقالدوا :عيا عردسوعل اللنهده ،فععمهها عخبيهدر عمها أدبعدطهعي ابلععببهدد ابلدمبسهلددم ؟ قعهاعل :دخلده ه عحعسهن لع تعبجدني عنبفهس عععلى أدبخعرى ن ن صعدقعةء دمبن دغدلول صلعةء بدعغبيدر طددهور عولع ع إدنن اللهع ،ععنز عوعجل ،لع عيبقعبدل ع طاعياهد ،عكعما عيتععحا ر ض تععحا ر ق. ت عخ ع ت عوعر د ابلعمدري د
ق دإعلى عماء لعبم عيبسبدبقهد دإلعبيده دمبسلدهم ،فعهدعو لعهد . عمبن عسعب ع ت :أعلع ت النبدهني ، .فعدقبل ه د ت عشههادع ءار ،فعهأعتعبي د العبس هعودد ببهدن عس هدريع ،قعههاعل :دكبن ه د ك ديدح ر ب ابلعمعحادمعد . ت بدعها عرربي ؟ عقاعل :أععما دإنن عرنب ع أدبندشددعك عمعحادمعد عحدمبد د ف ععلعهى عمههادل ابمهدرئ دمبسهلدم ،بدعغبيهدر عحقرهده ،لعدقهعي العه عودههعو ععلعبيهده عمهبن عحلعه ع
ضعبادن . عغ ب ب دإلعبيه هده دمه هبن عم ههالدده وأعبهدله هده ،والن هها د لع ديه هبؤدمدن أععحه هدددكبم عحتن ههى أعدك ههوعن أععحه ه ن س ع ع أعبجعمدعيعن . لع دإيعماعن لدعمبن لع أععماعنةع لعهد ،عولع دديعن لدعمبن لع ععبهعد لعهد . طبععمههد :أعبن عيدكهوعن اللنههد ، ث عمبن دكنن دفيهده عوعجهعد بددههنن عحلععوةع ادليعمهادن عو ع ثعلع ه ب دفههي ا د ب دإلعبي ده دمنمها دسهعوادهعما ،عوأعبن ديدحه ن عع نز عوعجهنل ،عوعردسهولدهد أععحه ن له ،عوأعبن يبدغهض دفههي ا د له ،عوأعبن دتوقعهعد عنههاهر ععدظيعمهةه فععيقعهعد دفيههعها ،أععحه ن ب إدلعبيهده دمهبن أعبن دب ع ك دبا د ل عشبيءئا . ديبشدر ع
ن ن د صهدل ادليعمههادن :ابلعكه ر ثعلعثعةه مبن أع ب ف ععنمهبن قهعهاعل لع إدلعههع إدل اللههد ،عولع تدعكفرهبرهد د ن د بدعذبنب ،عولع تدبخدربجهد معن ادلبسلعدم بدعععمهل ،عوابلدجهعهادد عمهاض دمبنهدذ عبععثعنهعي اللههد دإلعههى أعبن ديعقاتده هعل آدخه هدر أدنمتد ههي اله هندنجاعل ،لع ديببدطلده ههد عجه هبودر عج ههائدر ،عولع ععه هبددل ععاددل ،عوادليعمادن دبالعبقعدادر . عكان رسودل ا د ل عيدقودل :ادلبسلعدم ععلعندعيةه ،عوادليعمادن دفهي ابلعقبلهدب ،قعههاعل : ع عد دد د ث عمه نارت ،قعههاعل :ثدهنم عيقهدهودل :التنبقهعوى عههها صهبددرده ،ثعلع ع ثدهنم ديشههيدر بدعيهده دإلعههى ع دهعنا ،التنبقعوى عها دهعنا .
343
.2416
م هن ن ك ابلدمبس هلددم ص هلعتععنا ،عوابس هتعبقعبعل دقببلعتععنهها ،عوأععك هعل عذدبيعحتععنهها ،فع هعذلد ع ص هلى ع عب ع الندذي لعه دذنمةد ا د ل ،عودذنمةد عردسودلده ،فعلع تدبخدفدروا اللنهع دفي دذنمتدده . د
.2417
ت أعبن أدعقاتدعل النهاعس ،عحتهنهى عيبشههعددوا أعبن لع إدلعههع إدلن اللن هد ،عوأعنن دمعحنمهءدا أددمبر د د د صه هلنبوا عردسههودل اله ه ،فعه هدإعذا عشه هدهددوا ،عوابسه هتعبقعبلدوا قببلعتععنهها ،عوأععكلده هوا عذدبيعحتععنهها ،عو ع ت ععلعبيعن هها ددعم ههادؤدهبم عوأعبمه هعوالدهدبم ،دإلن بدعحقرهع هها ،لعهده هبم عم هها صه هلعتععنا ،فعقعه هبد عحدرعمه ه ب ع لدبلدمبسلددميعن ،عوععلعبيدهبم عما ععلعبيدهبم . عكاعن دغلعهم عيدهودد ي ي عيبخدددم النبدني صلى ال عليه و اله ،فععمهدر ع ض ،فعععههاعدهد ك رسودل ا د ن ن ظهعر له ،فععن ع النبدري ،فععقاعل :دقبل :أعبشهعدد أعبن لع دإلعهع دإل اللهد ،عوأعن ع ع د ت، ابلدغلعدم إدعلى أعدبي ده ،فعقعهاعل :دقهبل عمها عيقدهودل لعه ع ك دمعحنمههد ،فعقعهاعل ،عفلعنمها عمها ع د صلروا عععلى أعدخيدكبم . عقاعل عردسودل ال ع ت لدبلدمبؤدمدن ،إدنن الع لعبم عيبق د ضاءء ،إدلن عكاعن عخبي ءار لعهد . ععدجبب د ض لعهد قع ع عكاعن عردسودل اللنده صلى ال عليه و اله عيتععو ن صههادع ضأد دبابلدمرد ،عوعيبغتعدسهدل دبال ن
.2421
ث م نارت :أعبشهدد أعن لع إدلعه إدلن عمبن تععو ن ع ب ع ضأع فعأعبحعسعن ابلدو د ضوعء ،ثدنم عقاعل ثعلع ع ع ت لعههد دم هعن اللنههد ،عوبح هعدهد لع عش هدريعك لعههد ،عوأعنن دمعحنم هءدا ععبب هددهد عوعردسههولدهد ،فدتدعح ه ب ابلعجندة ثععماندعيةد أعببعوادب ،دمبن أعريعها عشاعء عدعخعل.
.2423
ت رسهوعل ا د له صهلى اله عليهه و الهه ععهدن ابلعمه بأعردة تعهعرى أعنن أدنم دسلعبيم عسهأعلع ب ع د دفي منادمها ما يرى النرجدل ؟ فععقاعل رسههودل ا د له صههلى اله عليهه و الهه دإعذا د عد ع ع ع ع عع ت ،فعععلعبيعها ابلدغبسدل . ت عذلدعك ،فعأعبنعزلع ب عأعر ب ضه ه هدت ابلعم ه ه ه بأعرةد دمبنهده ه هبم ،لعه ه هبم ديعؤادكلده ه ههودهنن ،عولعه ه هبم أعنن ابلعيهده ه ههوعد عكه ه ههادنوا دإعذا عحا ع د د د ب النبدري -صهلى اله عليهه و الهه صعحا د ديعجامدعودهنن في ابلدبديوت ،فععسأععل أع ب
.2418
.2419 .2420
.
.2422
.2424
ل صلى ال عليه و اله إدعذا عدعخهعل ابلعخلعء قعههاعل :أععههودذ بدهها د عكان نبدري ا د ل ع ع د ع دمعن ابلدخببدث عوابلعخعبائددث .
ك ععه هدن ابلعمدحيه ه د ض دقه هبل دهه هعو أعءذى ،فعه هأعبنعزعل اللنه ههد ععه هنز عوعجه هنل ? :عيبسه هأعدلوعن ع344
.2425 .2426 .2427 .2428 .2429 .2430
.2431
.2432 .2433 .2434 .2435
فعههابعتعدزلدوا الرنعسههاعء دفههي ابلعمدحيه د غا ض عولع تعبقعردبههودهنن عحتهنهى عي ب طهدهبرعن? ،عحتهنهى فعهعر ع ند د د صهعندعوا دكهنل مهعن العيهة ،فعقعههاعل عردسههودل اللهه -صههلى اله عليههه والههه : -ا ب عشبيء دإلن الرنعكاعحا. دد صلددح دلعشبيء دمعن ابلقععذدر عوابلعببودل عوابلعخلعدء . دإنن عهذه ابلعمعسادجعد لع تع ب د د د صهلعتدهبم ،عفابشهتعند قعهبولدهد صهاعردهبم إدلعهى النسهعماء فههي ع عما عبادل أعبقعوام عيبرفعدعهوعن أعبب ع صادردهبم . دفي عذدلعك ،عحنتى عقاعل :لععيبنتعهدنن ععبن عذدلعك ،أعبو لعتدبخ ع طفعنن أعبب ع لع تعدقودم النساععةد عحنتى عيتععباعهى الننادس دفي ابلعمعسادجدد . د صهدغي ءار عكههاعن ،أعبو عكبدي ه ءار ،عبعنههى اللنههد لعههد عببيتءهها دفههي عمهبن عبعنههى دل ه عمبسهدجءدا ،ع ابلعجندة . عبرشدر ابلعمنشادئيعن دفي الظرلعدم إدعلى ابلعمعسادجدد دبالرنودر النتارم عيبوعم ابلدقعياعمدة . د ص هلعةع ابلدععشههادء الدخ هعردة ،عحتنههى أعنخ هعر عردسههودل ال ه صههلى ال ه عليههه والههه ع ضههى عشه ه ب ن د صه هنلى بدعنهها ،عكه هأعرنى أعبنظده هدر إدلعههى عبعيهها د ض عم ع طدر اللبيه هل ،ثهدهنم عخه هعرعج فع ع عخاتعدمده دفي عيددده دمبن دف ن ضة . د صهببدح ، صهلعدة ال ر أعنن النبدني صهلى اله عليهه والهه عسهأعلعهد عردجههل ،عع بن عوبقهت ع صهنلى ،عفلعنمهها عكههاعن دمهعن فعهأععمعر بدلعلء فعهأعنذعن ،دحيهعن ع طلعهعع ابلفعبجهدر ،ثدهنم أعقعههاعم فع ع د د صهنلى ،ثدهنم عدععها النردجهعل ، ابلعغد ،أعنخعر عحتنهى أعبسهفععر ،ثدهنم أععمهعرهد أعبن ديقيهعم ،فع ع ت. فععقاعل :عما عببيعن عهعذا عوعهعذا عوبق ه اله هردععادء لع ديه هعررد عببيه هعن الععذادن عوادلعقاعمه هدة ،قيه هعل :فععمههاعذا عنقدههودل عيهها عردسههوعل اد ل ؟ عقاعل :عسلدوا اللنهع ابلععادفعيةع دفي الردبنعيا عوالدخعردة .
أعنن رسوعل ا د ل عكاعن عد دإن عكان رسودل ا د ل ب ع عد عيدش ن ق عععلى أدرمده . طه هروبل بددهه هبم ،ابقه ه عبأر ت ؟ لع تد ع ت ؟ أعفعتنههاهن أعبنه ه ع ق ههال النبده هري لدمعع ههاذ أعفعتنههاهن أعبنه ه ع بده ? :عسربدح ابسعم عرربعك العبععلى? ? ،والنشبم د ضعحاعها? ،عوعنبحدودهعما . س عو د ع
صلعدة ،ع إوداعذا عرعكعع . عيبرفععد عيعدبيده دإعذا عدعخعل دفي ال ن ف ،عمعخافعهةع أعبن .لععيبسعمعد دبعكهاعء ال ن صهبدرى وعارعءهد ،فعديعخفره د
345
.2436 .2437 .2438
.2439 .2440 .2441 .2442 .2443 .2444
.2445 .2446 .2447
صلعةد تدعقادم ،فعديعكلردم النبدري .النردجهعل دفهي عحاعجهة تعدكهودن لعههد ،فععيقدهودم عكاعندت ال ن عببيعنهد عوعببيعن ابلدقببلعدة . صلعةد ،عفاببعددؤوا دبابلعععشادء . ضعر ابلعععشادء ،عوأددقيعمدت ال ن إدعذا عح ع د د صهلعدة ،فعأعبقعبهعل إدلعبيعنهها ، ف دمهعن ال ن صهعر ع عقاعل عردسودل ال .عذا ع ت عيهبوم ،عوقعهد ابن ع إدرنه ههي إدعمه ههادمدكبم ،فعلع تعبس ه هبددقودني بده ههالرردكودع ،عولع ص ار د د د ف. دبابلقددعودد ،عولع دبالبن ع
فعقعه ههاعل :عيه هها أعريهعه هها النه ههادس ، دبالرسدجودد ،عولع دبابلدقعيادم ،عولع دإرني أع عاردكبم دمبن أععمادمي عودمبن عخبلدفي . ض هدحبكتدبم عقدليلء ،عولععبعكبيتدهبم عوابي هدم الن هدذي عنبفدسههي بدعي هددده ،لع هبو عأعربيتدهبم عمهها عأعربي ه د ت ،لع ع د ت ابلعجنةع عوالنناعر . ت ؟ عقاعل :عأعربي د عكدثي ءار ،عقالدوا :عيا عردسوعل ال ،عوعما عأعربي ع إدرني لععاردكبم دمبن عوعاردئي ،عكعما أععاردكبم دمبن أععمادمي .
ص ر صلعدة. ف دمبن تععمادم ال ن صدفوفعدكبم ،فعدإنن تعبسدوعيةع ال ن عسرووا د صه هلعةد ،فعأعبقبه هعل علعينه هها رسه ههودل ا د له ه .بده هعوبجدهده ،فعقعه ههاعل :أعدقيدمه هوا أددقيعمه هدت ال ن ع ع بع ع د ظبهدري. صدفوفعدكبم عوتععار ر صوا ،فعدإرني أع عاردكبم دمبن عوعاردء ع د صهلعةد ،فععجههاعء عردجههل عيبسهععى ،فعههابنتععهى عوقعهبد عحفعهعزهد النفعهدس ،أعدو أددقيعمهدت ال ن ف عقاعل :ابلحمدد د د ص ر طريءبا دمعباعرءكا ابنعبهععر ،عفلعنما ابنتععهى إدعلى ال ن ل عحبمءدا عكدثي ءار ع عب د د د ت صه هلعتعهد قعههاعل :أعريدكه هدم ابلدمتععكلره هدم ؟ فععسه هعك ع فيه هه ،عفلعنمهها قع ع ضههى عردسههودل اله ه .ع ابلقعبودم ،فععقاعل :أعريدكدم ابلدمتععكلردم ؟ فعدإنهد قعههاعل عخبيه ءار ،أعبو لعهبم عيدقهبل عببأءسهها ،قعههاعل : د صه ر ت ت دإلعههى ال ن ف ،فعدقبل ه د ت ابلعمبش هعي ،فعههابنتعهعبي د عيهها عردسههوعل ال ه ،أععنهها ،أعبس هعربع د ت اثبعنبي عععشعر عملعءكا عيببتعدددروعنعها ،أعريهدبم عيبرفعدععها . ت ،عقاعل :لعقعبد عأعربي د الندذي دقبل د د دد صلعدة ،عفبلعيبم د صهرل عمهها أعبدعرعك ، دإعذا عجاعء أععحدددكبم دإعلى ال ن ش عععلى هيعنته ،عفبلدي ع وبلعيبق د ض عما دسبدقعهد . ع د د ند د صه هدر دإلعه ههى ابلتعمدسه هوا النسه ههاععةع الته ههي تدبرعجه ههى فه ههي عيه هبودم ابلدجدمععه هة ،عببعه هعد ابلعع ب عغبيدبوعبدة النشبم د س. ق النسبهدم دمعن النردمنيدة . دإنن أعبقعواءما عيتعععنمدقوعن دفي الرديدن ،عيبمدردقوعن عكعما عيبمدر د 346
.2448 .2449 .2450 .2451 .2452 .2453 .2454 .2455 .2456 .2457
.2458 .2459
ر د صهدر ،عوابلعمبغهدردب عوابلدععشههادء ،دفههي عكاعن عردسههودل اله عيبجعمهعد عببيهبن الظبههدر عوابلعع ب النسفعدر .
عكان رسودل ا د ل ع عد عكان رسودل ا د ل ع عد
طدر .لع عيبغددو عيبوعم ابلدف ب عيبرفععد عيعدبيده دفي الردععادء
،عحنتى عيبأدكعل تععم عارت . طبيده . ض إدبب ع ،عحنتى ديعرى عبعيا د
أعنن النبدني دبرشعر بدعحاعجة ،فعنخعر عسادجءدا . عكاعن النبدري .لع عيبندزدل عمبندزلء ،دإلن عوندععهد بدعربكععتعبيدن.
لوعلى . صبدعمدة ا د صببدر دعبنعد ال ن دإنعما ال ن ض دإبب عاردهيهدم اببهدن النبدهري ،قعهاعل لعهدهدم النبدهري : .لع تدهبددردجوهد دفهي أعبكفعهاندده لعنما قدبد ع عحنتى أعبنظدعر دإلعبيده ،فعأععتاهد ،عفابنعك ن ب ععلعبيده عوعبعكى . د ت :أعدو صهبلبدده عدعخهعل ابلعجنهةع ،فعقعههاعمدت ابم ه عأعرةه فعقعههالع ب عمهدن ابحتععسه ع ب ثعلعثعهةء مهبن د اثبعنادن ؟ عقاعل :أعدو اثبعنادن .
عنهعبيتددكبم ععبن دزعياعردة ابلقددبهودر ،ثدهنم عبهعدا دلهي أعنههعها تدهدر ر ب ،عوتدهبددمعد ابلععبيهعن ، ق ابلعقبله ع عوتدعذركدر الدخعرةع ،فعدزودروعها ،ولع تعدقولدوا دهبج ءار .
ب اللنه لدعقاءه ،ومن عكدره لدعقاء ا د د من أعح ن د ل عكدرهع اللنهد لدقعههاعءهد ، عب ع ب لعقاعء ال أععح ن د ع د ع ع ب ع ع د ك عك عاردهعيةد ابلعمبودت ت ؟ عقاعل :لعبيعس عذا ع دقبلعنا :عيا عردسوعل ال ،دكلرعنا عنبكعرهد ابلعمبو ع ض هر ،جههاءه ابلبدشههير دم هن ا د د د ل ه ،عع هنز عوعج هنل ،بدعمهها ،عولعك هنن ابلدم هبؤدمعن إدعذا دح ع ع ع د ع د ع صههائدهر إدلعبيهده ،عفلعبيهعس عشهيهء أععحه ن ب إدلعبيهده دمهبن أعبن عيدكههوعن قعهبد لعدقهعي اللنههع ، دههعو ع ب ب اللنهه دلقعهاءه ،إودانن ابلفعهادجر ،أعدو ابلعكهادفر ،دإعذا ح د ن ن ضهعر ، د ع ع عع ز عوعجهل ،فعهأععح ن د ع د ع صائدهر دإلعبيده دمعن النشرر ،أعبو عمهها عيبلقعههاهد دمهعن النشهرر ،فععكهدرهع لدقعههاعء عجاعءهد بدعما دهعو ع اد ل ،عوعكدرهع اللنهد لدعقاعءهد . أعنن رسوعل ا د صبخعرة . ل .أعبعلععم قعببعر دعثبعماعن ببدن عم ب ظدعون بد ع عد ت ،عقاعل رسههودل ا د له : .لع عيهبددخدل ابلقعببهعر عن أععنس ؛ ..أعنن درقعنيةع لعنما عماتع ب عد ف أعبهلعهد ،عفلعبم عيبددخبل دعثبعمادن ببدن ععنفاعن ابلقعببعر. عردجهل عقاعر ع 347
.2460
.2461
.2462 .2463 .2464 .2465 .2466 .2467 .2468 .2469
ن د د ن د إدنن ابلععببهعد إدعذا دوضهعع فههي قعببهدرده ،عوتعهعولى ععبنههد أع ب صهعحادبهد ،عحتههى إنههد لععيبسهعمعد ت تعقهدهودل دفههي عههعذا قعبر ع ع ندععادلدهبم ،أععتاهد عملععكادن فعديبقدععداندده ،فععيدقولعدن لعهد :عما دكبنه ع النرج هدل ،دلمحنم هد ؟ فعأعنمهها ابلم هؤدمن فعيقدههودل :أعبش ههدد أعن هه عب هدد ا د ل ه عوعردسههولدهد ، ع د عب دب د ع دع د ك دمه هعن النههادر ،فعقعه هبد أعببه هعدلععك اللهن ههد بده هده عمبقععه هءدا دفههي فعديقعههادل :ابنظهد هبر دإلعههى عمبقععه هدد ع ابلجندة .عقاعل رسودل ا د ل فععي عاردهعما عجدميءعا عوأعنما ابلعكهادفدر عوابلدمعنهادف د ق ،فعديقعهادل لعههد ع عد ت أعقدههودل عمهها ت تعقدههودل دفههي عه هعذا النردج هدل ؟ فععيقدههودل :لع أعبددري ،دكبن ه د :عمهها دكبن ه ع طه عارق دمهبن ب بددم ب ت ،ثدهنم دي ب ت عولع تعلعبيه ع عيدقودل النهادس ،فعديقعهادل لعههد :لع عدعربيه ع ضهعر د د د د صه هبيعحةء ،فععيبسه هعمدععها عمه هبن عيدليه هده عغبيه هدر عحديه هد ع ضه هبرعبةء عببيه هعن أددذعنبيه هه ،فععيص ههيدح ع الثنعقلعبيدن .وعقاعل بعضهم :ي د ضلعدعهد . ق ععلعبيده قعببدرهد عحنتى تعبختعلد ع ضي د ف أع ب ع ع ب د دب ع ل ه وبدلعهل يمدش هيادن بدههابلبدقيدع ،فعقعههاعل رسههودل ا د د ل ه عيهها بدلعدل ، ع عب ع عد عببيعنعمهها عردسههودل ا ع له ه ،يهها رسههوعل ا د هه هبل تعسه همع مهها أعسه همع ؟ قعههاعل :لع وا د له ه ،عمهها أعبسه هعمدعهد ، ع ع عد بعد ع بعد ع عقاعل :أعلع تعبسعمعد أعبهعل عهدذده ابلقددبودر ديععنذدبوعن . صعدقعةع لعتد ب د ب النر ر ب ،عوتعبدفععد ععبن دميتعدة الرسودء . دإنن ال ن ضع طفئد عغ ع ابفتعددوا دمعن الننادر عولعبو بددش ر ق تعبمعرة .
طبي ههر ،أعبو عمهها دم هبن دمبس هدلم عي هبزعرعد عزبرءعهها ،أعبو عيبغ هدردس عغبرءسهها ،فععيبأدك هدل دمبن ههد ع ن د صعدقعةه . دإبنعساهن ،أعبو عبدهيعمةه ،دإل عكاعن لعهد بده ع
صعدقعدة عكعمانددععها . لع دإيعماعن لدعمبن لع أععماعنةع لعهد ،عوابلدمبعتعددي دفي ال ن ق بده هده ععلعبيهعه هها ،فعقعه ههاعل :دهه هعو لعهعه هها صه هرد ع أعبهه هعد ب ت عبدريه هعرةد دإلعه ههى النبده هري لعبحءمه هها تد د صعدقعةه ،عولععنا عهددنيةه . ع عمهنر النبدهري بدتعبمهعرة دفههي الطندريه د ف أعبن تعدكههوعن دمهعن ق ،فعقعههاعل :لعهبولع أعرنههي أععخهها د صعدقعدة لععكبلتدعها ال ن
اعنن رسوعل ا د طاهد . ل .لعبم عيدكبن ديبسأعدل عشبيءئا ،عععلى ادلبسلعدم ،إدلن أعبع ع عد د ت، ت عنععبم لععوعجعب ب عقالدوا :عيا عردسوعل ال ،ابلعحرج دفي دكرل ععام ؟ عقاعل :لعبو دقبل د ت لعبم تعدقودموا بدعها ،عولعبو لعبم تعدقودموا بدعها دعرذببتدبم . عولعبو عوعجعب ب 348
.2470
د د ر د ن صهعر بدهدذي صلى عردسودل ال ،عوعنبحدن عمععههد ،دبابلعمديعنهة الظبههعر أعبرعبءعها ،عوابلعع ب ع د ت بدهده ب عحتهنهى ابسهتععو ب ابلدحلعبيفعدة عربكععتعبيدن ،ثدنم عبا ع صهعبعح ،ثدهنم عركه ع ت بدههعها عحتهنهى أع ب ععلعههى ابلعببي هعدادء ،عحدم هعد اللن ههع عوعس هنبعح عوعكنب هعر ،ثدهنم أععه هنل بدعح هقج عودعبم هعرة ،عوأععه هنل النههادس بددهعمهها ،عفلعنمهها قعه هددبمعنا أععمه هعر النههاعس فععحلهر هوا ،عحتنههى عكههاعن عيه هبودم التنبردوعيه هدة أععهلروا دبابلعحرج .
.2471
ن در د ن ي. أعنن النبدني لعنما قعدعم عمكةع أععمعردهبم أعبن عيحلوا ،دإل عمبن عكاعن عمععهد ابلهعبد د طالدب دمهعن ابلعيعمهدن عحااجهها ،فعقعهاعل النبدهري -صههلى قعددعم ععلعبيعنا ععلدري ببدن أعدبي ع ت بدعمهها أععههنل ت ،فعدإنن عمعععنا أعبهلععك ؟ قعههاعل :أعبهلعبله د ال عليه واله : -بدعم أعبهلعبل ع بدده الننبري -صلى ال عليه و اله ،عقاعل :فعأعبمدسبك ،فعدإنن عمعععنا عهبدءيا . أعنن رسههوعل ا د له ه -صههلى اله ه عليههه والههه -عرعم ههى عجبمه هعرةع ابلععقععبه هدة ،عيه هبوعم عد النبحدر ،ثدنم عرعجعع إدعلى عمبندزلدده بددمءنى ،فععدععا بددذببح فعدذبدعح ،ثدنم عدععا دبابلعحلن د ق، فعأععخ هعذ بددش ه ر ق عبأردس هده العبيعم هدن ،فععحلعقع ههد ،فععجعع هعل عيبقدس هدم عببي هعن عم هبن عيدلي هده النش هبععرةع عوالنشهبععرتعبيدن ،ثدهنم أععخهعذ بددشه ر ق عبأردسهده العبيعسهدر ،فععحلعقعههد ،ثدهنم قعههاعل :عههها دهعنهها أعدبههو طعبلعحةع ؟ فععدفعععهد دإعلى أعدبي طعبلعحةع .
.2475
تععسنحدروا ،فعدإنن دفي النسدحودر عبعرعكةء . د جاء رجهل دإعلى النبدري ، .فععقاعل :ابشتععك ب د صههائدهم ؟ ع ع عد ت ععبيني ،أعفعأعبكتعحدل عوأععنا ع عقاعل :عنععبم .
.2478
عكه ههان رسه ههودل ا د له ه .عيه هبأدمدر دبابلعبه ههاعءدة ،عوعيبنهعه ههى ععه هدن التنعبتره هدل عنبهءيه هها عشه هدديءدا ، ع عد عوعيدقودل :تععزنودجوا ابلعوددوعد ابلعودلوعد ،إدرني دمعكاثدهر العبنبدعياعء عيبوعم ابلدقعياعمدة .
.2472
.2473
.2474
.2476 .2477
هعذا رمضان قعبد جاء ،تدفعتنح دفيده أعببواب ابلجندة ،وتدعغلن د د د ب النههادر ق فيه أعببهعوا د ع د ع د ع عع ع د ع ع ع ،عوتدعسبلعسدل دفيده النشعيادطيدن .
ضه ههاعن ؟ فعقعه ههاعل :عش ه هبععبادن ، ي ال ن دس ه هئدعل النبد ه هري :أع ر ض ه هدل عببع ه هعد عرعم ع ص ه هبودم أعبف ع ي ال ن د د د صه هعدقعةه دفه ههي ضه ههاعن ،دقيه هعل :فعه هأع ر صه هعدقعة أعبف ع لتعبعظيه هدم عرعم ع ضه هدل ؟ قعه ههاعل :ع ضاعن . عرعم ع
349
.2479
أعنن النبدني عقاعل لع دشعغاعر دفي ادلبسلعدم . د د د دد ضهعل ،دمنمهها عمهها أعبولعهعم عردسههودل اله .ععلعههى ابمه عأعرة مهبن نعسههائه أعبكثعهعر ،أعبو أعبف ع طعععمهدهبم دخببه ءاز عولعبحءمهها ، ب . .قيههل :بدعمهها أعبولعهعم ؟ قعههاعل .. :أع ب أعبولعهعم ععلعههى عزبيعنه ع عحنتى تععردكوهد .
.2482
أعنن رسههوعل ا د طلنقعهعهها ثعلعثهءها ، ت تعبحتعههد ابمه عأعرةه ،فع ع له .دسهئدعل ععهبن عردجهل عكههاعن ب عد طلنقعهعه هها قعببه ههل أعبن عيه ه هبددخعل بدهعه هها ،أعتعدحه ه هرل لدعزبودجهعه هها ت عببعه ه هعدهد عردجلء ،فع ع فعتععزنوعجه ه ه ب العنودل ؟ قعههاعل :فعقهعهاعل رسههودل ا د ق دمهبن له :لع ،عحتهنهى عيدكههوعن العخهدر قعهبد عذا ع عد ت دمبن دععسبيلعتدده . دععسبيلعتدعها ،عوعذاقع ب احتعجه ه هم رسه ههودل ا د صه ههاععبيدن دمه ه هبن طبيعبه ه هةع ،عوأعبع ع له ه ه ، .عحعجعمه ه ههد أعدبه ههو ع طه ههاهد ع ب ع ع عد طععام . ع عرأى رسههودل ا د ل ه .عردجلء ديهعههاعدى عببي هعن اببعنبي هده ،فعقعههاعل :عمهها عه هعذا ؟ فعقعههالدوا : ع عد ن هعذر أعن يمدش هي إلعههى بي هدت ا د ل ه ،فعقعههاعل :إنن اللن ههع لععغند هيي عع هبن تعبع هدذيدب عه هعذا عب ع ع ب عب ع د د دد ب. لعنبفسه ،ثدنم أععمعرهد فععرك ع ابلمبحروم من حدرم و د صنيتعهد . ع د د عب د ع ع ب بدعيدميندده . دإعذا أععكعل أععحدددكبم عفبلعيبأدكبل بدعيدميندده ،عوبلعيبشعر ب ن ضه ههى ععه هدن ابلععببه هدد أعبن عيبأدكه هعل العبكلعه هةع ،فععيبحعمه هعدهد ععلعبيهعه هها ،أعبو إدنن الله ههع لععيبر ع
.2480
.2481
.2483 .2484
.2485 .2486 .2487 .2488
د د عنعزلع ب د د طه ءار ضههى عزبيههد دمبنههعها عو ع ب بدبنهت عجبحهش ? :عفلعنمهها قع ع ت عهذه العيةد فههي عزبيعنه ع ت تعبفعخ هدر ععلعههى أعبزعوادج النبد هري -صههلى ال ه عليههه عزنوبجعناعكهعهها? قعههاعل :فععكههاعن ب وال ه ههه ، -تعقد ه ههودل :عزنوعجدكه ه هنن أعبهلددكه ه هنن ،وعزنوعجند ه ههي الده ه ه دمه ه هبن فعه ه هبو د ق عسه ه هببدع ع عسعماعوات .
ب النشبرعبةع ،فععيبحعمعدهد ععلعبيعها. عيبشعر ع إدعذا و د ضعع الطنععادم ،عفابخلعدعوا ندععالعدكبم ،فعدإنهد أعبرعودحا لعبقعدادمدكبم . د
350
.2489
.2490 .2491 .2492 .2493 .2494 .2495 .2496 .2497 .2498 .2499
.2500
فصل 26 .2501
صرها ،ومعتع د د د د صعرعها ،عوعشههادرعبعها لععععن عردسودل ال .في ابلعخبمدر عععشعرةء :ععا ع ع ع د ب ،عوعحادملعهعه هها ،عوابلعمبحدمولعه ه هةع دإلعبيه ه هده ،عوعسه ههادقعيعها ،عوعبائدععهعه هها ،عوآدكه ه هعل ثععمندهعه هها ، ي لععها ،عوابلدمبشتععارةع لعهد . عوابلدمبشتعدر ع
ن د د ب أعنن النبد هني .عدعخ هعل ععلعههى أدرم دس هلعبيم ،عودفههي ابلعببي هت قبرعب هةه دمععلقع هةه ،فععش هدر ع دمبن دفيعها عودهعو عقائدهم . أعنن رسوعل ا د ل .عكاعن عيتععنفندس دفي دإعنائدده ثعلعءثا . عد العبيعمعن عفالعبيعمعن .
أعنن رسههوعل ا د ص عحعبدشه هيي ،عوعنقععشه ههد : له ه .اتنعخه هعذ عخاتعءمهها دمه هبن عودرق ،لعه ههد فعه ه ي عد محنمهد رسودل ا د ل. دع ع د
أعنن النبد هني -صههلى ال ه عليههه والههه -ععرأى دفههي عي هدد عردج هل عخههاتععم عذعه هب ، فعضرب دإصبعه بدقع د ضيب عكاعن عمععهد ،عحنتى عرعمى بدده . عع ع بعع د أعنن النبدني عكاعن عيتععختندم دفي عيدميندده. عكان رسودل ا د ل -صلى ال عليه واله -إدعذا أدتدعي بددطيب لعبم عيدرندهد . ع عد عكان رسودل ا د ل ديبكثددر عدبهعن عبأردسده ،عوتعبسدريعح لدبحعيتدده . ع عد
د صه ه هعبعر ععلعبيه ه هده قع ه ههاعل اللنه ه ههد ،ععه ه هنز عوعجه ه هنل :دإعذا أععخه ه هبذ د صه ه هعر ععببه ه هدي ،فع ع ت عب ع د ضهد دعبنددي ابلعجندة. ب ،فعععو د عوابحتععس ع ب دإعذا اببتععلى اللنهد ابلععببهعد ابلدمبسهلدعم بدعبلعء دفههي عجعسهددده ،قعهاعل اللنههد لدبلعملعهدك :ابكتده ب طههن هعرهد ،ع إودابن صههالدعح عععمدل هده الن هدذي عكههاعن عيبععملد ههد ،فع هدإبن عش هعفاهد ،عغعس هلعهد عو ع لع ههد ع ضهد ،عغفععر لعهد ،عوعردحعمده. قععب ع إدن عكان رسودل ا د ل لعديلعدطفدعنا عكدثي ءار . ب ع عد
ط لعه دفي دربزدقده ،ويبنسأع لعه دفي أعثعدرده ،عفبلي د عمبن أععح ن صبل عردحعمهد . ع عد ع د ب أعبن ديببعس ع د 351
.2502 .2503 .2504 .2505 .2506 .2507
ضوا ،عولع تععحاعسددوا ،عولع تععداعبدروا ،عودكودنوا دععبههاعد عقاعل :لع تععباعغ د .
أعنن النبدني اد ل دإبخعواءنا د لع يدحرل لدمسهلدم أعن يهجهر أععخههاه فعهو ع د صهرد عههعذا ، ع ق ثعلعث لععيهال ،عيبلتعقعيهادن فععي د د ب ب عبدع د ب صرد عهعذا ،عوعخبيدردهعما الندذي عيببعدأد دبالنسلعدم . عوعي د ب. ابلعحعسدد عيبأدكدل ابلعحعسعنادت ،عكعما تعبأدكدل الننادر ابلعح ع طع طدفئد ابلعمادء النناعر. ال ن طدفئد ابلعخدطيعئةع ،عكعما دي ب صعدقعةد تد ب صعيادم دجنةه دمعن الننادر . ال ن صلعةد دنودر ابلدمبؤدمدن ،عوال ر د صدغيعرعنا . لعبيعس مننا عمبن لعبم ديعوقربر عكدبيعرعنا ،عوعيبرعحبم ع
ن دد د أعبكعرعم عشا ي ض الد لعهد عمبن ديبكدردمهد دعبنعد دسرنده . ب عشبيءخا لسرنه ،دإل قعني ع ش دفي عشيء قعطر دإلن عشانه ،ولع عكان ابلحياء دفههي عشهيء قعهطر عكاعن ابلفدبح د ع عع د عد ع ب ب
.2508
عما عما دإلن عازعنهد . أعبكدردموا أعبولععددكبم ،عوأعبحدسدنوا أععدعبهدبم . ق ادلبسلعدم ابلعحعيادء . دإنن دلدكرل ددين دخلدءقا ،عودخلد د د ضدكبم عععلى عببعض . ضدعوا ،عولع عيببغي عببع د إدنن الع أعبوعحى إدلعني أعبن تععوا ع ابلعمبردء عمعع عمبن أععح ن ب.
.2515
د د د صههر دفههي عرعبه د ض ابلعجنهدة ،عوعمهبن عمبن تععرعك ابلعكذ ع ب ،عودهعو عباطهل ،دبنعي لعهد قع ب تععرعك ابلدم عارعء ،ودهو دمدح ي ق ،دبندعي لعهد دفي عوعسدطعها ،عوعمبن عحنسهعن دخلدقعههد ،دبندهعي ع ع لعهد دفي أعبعلععها . عمهدن اندععههى إدلعههى عغبيهدر أعبديهده ،أعدو ابنتععمههى إدلعههى عغبيهدر عمهعوادليده ،فعععلعبيهده لعبععنهةد اد ل ابلدمتععتابدععةد دإعلى عيبودم ابلدقعياعمدة . ظدلودم . اتنقدوا عدبععوةع ابلعم ب
.2509 .2510 .2511 .2512 .2513 .2514
.2516 .2517
ل :معتى النساعةد ؟ عقاعل لعه رسههودل ا د أعنن أعع اربدايا عقاعل لدرسودل ا د له : .عمهها ع دعد عد بع ع أعععدبدت لعها ؟ عقاعل :ح ن د ت. ت عمعع عمبن أعبحعببب ع ب ال عوعردسولدده ،عقاعل :أعبن ع د ب ع ع
352
.2518 .2519 .2520 .2521 .2522 .2523 .2524
ك. ك إدعلى عما لع عيدريدب ع ع عما عيدريدب ع عد ب د د د ضه هععهد الهد ه دفههي العبر د ض، إدنن النسه هلععم ابسه ههم مه هبن أعبسه هعماء اله ه ،تعععههاعلى ،عو ع فعأعبفدشوا النسلععم عببيعندكبم . منر علعبيعنا النبدري وعنبحن عنبلعب ،فععقاعل :النسلعم علعبيدكم يا د صببعيادن . د ع ب ع ع د عد ع ع ك. ت عععلى أعبهلدعك فععسلربم ،عيدكودن عبعرعكةء ععلعبيعك ،عوعععلى أعبهدل عببيتد ع دإعذا عدعخبل ع
لعنمهها أعبقبهعل أعبههدل ابليمهدن ،قعههاعل رسههودل ا د له :قعهبد عجههاعءدكبم أعبههدل ابلعيعمهدن ،دههبم ع عد عع أععر ر ق دمبندكبم دقدلوءبا. لع يه ه عازدل ابلعبه هدد بدعخيه هر مهها لعه هم يسه هتععدجبل ،قعههالدوا :يهها رسههوعل ا د ف له ه ،عكبيه ه ع عب ع ب ع ب عب ب ع عد ب دلي . ت عرربي عفلعبم عيبستعدج ب عيبستعبعدجدل ؟ عقاعل :عيدقودل :عدععبو د الردععادء دمرخ ابلدععباعددة . ظ ه هرن ععبب ه هددي بده ههي ،عوأععنه هها عمعع ه ههد دإعذا الده ه ،عع ه هنز عوعج ه هنل :أععنه هها دعبن ه هعد ع .
.2525
عيقده ههودل عدععادني
.2527
د د د ن ب الننادر. اللهدنم عرنبعنا آتعنا في الردبنعيا عحعسعنةء ،عودفي الخعردة عحعسعنةء ،عودقعنا عععذا ع له ،تعهونكبلت علعهى ا د من عقاعل دإعذا عخهرج دمهن بيتدهده :بدسهدم ا د له ،لع عحهبوعل عولع ع ع ب عب عب ع د ع ب ن د طادن . ت ،عوتععننحى ععبنهد النشبي ع ت ،عودودقي ع قدنوةع إدل دبال ،ديعقادل لعهد :دكدفي ع ك عكه ههاعن النبده ه هري .دإعذا عكعرعبه ه ههد أعبمه ه ههر ،قعه ههاعل :عيه هها عحه ه هري عيه هها قعريه ههودم ،بدعربحعمتده ه ه ع ث. أعبستعدغي د أعلدظروا بده :عيا عذا ابلعجلعدل عوادلبك عاردم .
.2526
.2528 .2529 .2530 .2531
ت ،فعه هدإبن عكههاعن لع دبه هند فعههادعلء لع عيتععمنههى ابلدمه هبؤدمدن ،أعبو قعههاعل :أععحه هدددكبم ابلعمه هبو ع عفبلعيدقدل :اللنهدنم أعبحيددني عما عكاعندت ابلعحعياةد عخبي ءار دلي ،عوتععوفندني عمها عكهاعندت ابلعوفعهاةد عخبي ءار دلي.
د ك ابلععبفهعو عوابلععادفعيهةع ،دفههي الهردبنعيا قيل أع ر ضهدل ؟ قعهاعل :تعبسهأعدل عرنبه ع ي الهردععاء أعبف ع عوالدخعردة . 353
.2532
.2533 .2534 .2535 .2536 .2537
.2538 .2539 .2540 .2541 .2542
عس هدمعع النبدهري .عردجلء عيقدههودل :اللنهدهنم إدرنههي أعبس هأعلد ع ك بدهأعنن لعهعك ابلعحبمهعد ،لع إدلعههع ن ك لع هعك ،ابلعمنههادن ،عب هدديعد النس هعماوادت والعبر د ض، ت ،عوبح هعدعك لع عش هدري ع دإل أعبن ه ع ع ع ظ هدم ،الن هدذي دإعذا دذو ابلعجلعدل عوادلبك ه عاردم ،فعقعههاعل :لعقع هبد عس هأععل الع ه دبابس هدمده العبع ع د د ب. دسئدعل بدده أعبع ع طى ،ع إوداعذا ددععي بده أععجا ع
د صه هلععوات ، ععلعبيه هه ععبشه هعر ع عدعرعجات .
د مه هن ن صه هنلى الده ه صه هلعةء عواحه هعدةء ،ع صه هلى ععلعه هني ع ع ب ع ت لعهد ععبشدر ت ععبنهد ععبشدر عخدطيعئات ،عودردفعع ب عودحطن ب ك دمهبن عخبيهدر عمها ت دريهح عشدديعدةه ،عقاعل :اللنهدنم دإرني أعبسأعلد ع عكاعن النبدري دإعذا عهاعج ب ت بدده. ت بدده ،عوأعدعودذ بد ع ك دمبن عشرر عما أدبردسلع ب أدبردسلع ب أعنن رسههوعل ا د ك دمه هعن ابلدببخه هدل عوابلعكعسه هدل ،عوأعبرعذدل له ه عكههاعن عيه هبددعو :أعدعههودذ بده ه ع عد ابلدعدمدر ،عوعععذادب ابلقعببدر ،عودفتبعندة الندنجادل ،عودفتبعندة ابلعمبحعيا عوابلعمعمادت. اللنهده هنم دإرن ههي أعدع ههودذ بده هعك دمه هبن قعه هبول لع ديبسه هعمعد ،عوعععمه هل لع ديبرفعه هعد ،عوعقبله هب لع عيبخعشعد ،عودعبلم لع عيبنفععد . أعنن رسههوعل ا د ل ه .عم هنر بدعش هعجعرة عيابدعس هدة ابل هوعر د صههاهد ،فعتععنههاثععر ق ،فع ع ض هعرعبعها بدعع ع عد ع ل ،ولع إدلعه إدلن ل ،وابلحمدد د د ل ،وسبحان ا د ق ،فععقاعل :إدنن ..ابلحمعد د د ابلعوعر د ع ع ع دب ع ع ع عب عب ق عه هدذده الد ه ،عوالد ه أعبكعب هدر ،لعتدعسههادقطد دم هبن دذدنههودب ابلععبب هدد ،عكعمهها تععسههاقع ع ط عوعر د
النشعجعردة . ف ععلعههى صهدععد أععكعمهةء ،أعبو عنعشه ءاز ،قعههاعل :اللنهدهنم لعهعك النشهعر د عكههاعن النبدهري إدعذا ع دكرل عشعرف ،عولععك ابلعحبمدد عععلى دكرل عحبمد . م هها أعبنعه هم اله ه علع ههى عبه هد ندعمه هةء ،فعقع ههاعل :ابلحمه هدد د د له ه ،دإلن عك ههاعن النه هدذي ع عع د ع عب عب ب ع ضعل دمنما أععخعذ. أعبع ع طاهد أعبف ع ث ابلقد بآردن . دقبل دهعو الد أععحهد? تعبعدددل ثدلد ع د ب ععلعني ،عفبلعيتععبنوبأ عمبقعععدهد دمعن الننادر دمتعععرمءدا . عقاعل عردسودل ال :عمبن عكعذ ع إدنن دللنبدري .دعبنددي دس اار ،لع أدبخبددر بدده أععحءدا أععبءدا عحنتى أعبلعقاهد . 354
.2543 .2544
.2545
.2546 .2547 .2548
.2549
.2550
.2551 .2552
ضهعر الده ععببهءدا ،عسهدمعع عمقعههالعدتي عههدذده فععحعملعهعهها ،فعهدر ن عن ن ب عحادمهدل ابلدفبقهده دفيهده عغبيدر فعدقيه ،عودر ن ب عحادمدل ابلدفبقده دإعلى عمبن دهعو أعبفقعهد دمبنهد .
ث لع يعغهرل علعيدههنن صهبدر مسهلدم :إدبخلعص ابلعمهدل د د له ،ععهنز عوعجهنل ، عب ثعلع ه د ع د دب د عع صعحةد دأودلي العبمدر ،عولددزودم عجعماععهدة ابلدمبسهدلدميعن ،فعهدإنن عدبعهعوتعهدبم تددحيهطد عودمعنا ع دمبن عوعارئددهبم. ضهلعلعة فهعهاتربدعع ،فعهدإنن لعههد دمبثهعل أعبوعازدر عمهدن اتنعبععههد ،عولع أعريعما عداع عدععا دإلعههى ع ص دمبن أعبوعازدردهبم عشبيءئا ،عوأعريعما عداع عدععا دإعلى دهءدى عفاتربدعع ،فعدإنن لعههد دمبثهعل عيبنقد د
ص دمبن أددجودردهبم عشبيءئا. أددجودر عمدن اتنعبععهد ،عولع عيبنقد د د ضةه عععلى دكرل دمبسلدم . ع ب ابلعبلدم فعدري ع طلع د
طلعدب ابلدعبلدم ،فعهو دفي سدبيدل ا د ل ،عحنتى عيبردجعع . عمبن عخعرعج دفي ع ع دع دإنن عمثعهعل ابلدعلععمههادء دفههي العبر د ض ،عكعمثعهدل الرندجههودم دفههي النس هعمادء ،ديبهتعهعدى بدهعهها طمسه هدت الرنجههوم ،أعوعشه هعك أعن تع د د د ضه هنل ب ف ههي ظدلدعمههات ابلعبه هرر عوابلعببحه هدر ،فعه هدإعذا ابن ع ع ع د د ب الهدعداةد . ت ععلعه ههى دإبحه هعدى عوعسه هببدعيعن دفبرقعه هةء ،ع إودانن أدنمتده ههي دإنن عبنده ههي دإبس ه ه عاردئيعل ابفتععرقعه ه ب ق ععلعههى ثدبنتعبي هدن عوعس هببدعيعن دفبرقع هةء ،دكلرهعهها دفههي النههادر دإلن عوادح هعدةء ،عوده هعي عس هتعبفتعدر د ابلعجعماععةد .
ف عوفدبرقعه هةه :قعه هبوهم ديبحدسه هدنوعن ابلدقيه هعل ،عوديدسههيدئوعن ..عسه هعيدكودن دفههي أدنمتدههي ابختدلع ه ق ابلدفبعهعل ،عيبقهعردؤوعن ابلقدهبرآعن ،لع ديعجهادودز تععاردقعيهدهبم ،عيبمدرقدهوعن دمهعن الهرديدن دمهدرو ع النسهبهدم دمهعن النردمنيهدة ،لع عيبردجدعهوعن عحتنهى عيبرتعهند ععلعهى فدهودقده ،دههبم عشهرر ابلعخبله د ق وابلعخدليقعهدة ،طدههوبى دلم هن قعتعلعه هم وقعتعلدههوه ،ي هبدعون دإلعههى دكتعههادب ا د ل ه ،عولعبيدس هوا ع ع ب دب ع د ع د ع ع د د د د مبن ههد فههي عش هبيء ،عم هبن قعههاتعلعهدبم عكههاعن أعبولعههى بدههال مبنهد هبم ،قعههالدوا :عيهها عردسههوعل اد ق. ل ،عما دسيعمادهبم ؟ عقاعل :التنبحدلي د عيرسدروا عولع تدععرسدروا ،عوعبرشدروا عولع تدعنفردروا . دإنن عهعذا الرديعن عمدتيهن ،فعأعبودغلدوا دفيده بددربفق . 355
.2553
.2554 .2555 .2556 .2557 .2558 .2559 .2560 .2561
.2562 .2563 .2564
.2565
ما دمن نبفس تعموت ،لعها دعبنعد ا د ل عخبيهر ،فععيدسررعها أعبن تعبردجعع إدعلى الهردبنعيا ، د د ع ب ع ع دإلن النشدهيعد ،فعدإنن النشدهيعد عيدسررهد أعبن عيبردجعع دإعلى الردبنعيا فعديبقتعهعل ،دلعمها عيهعرى دم بن ضدل النشعهاعددة . فع ب طهاهد الده أعبجهعر عشهدهيد ،ع إودابن صههاددءقا دمهبن عقبلبدهده ،أعبع ع عمبن عسهأععل النشهعهاعدةع ،ع ت عععلى دف عاردشده . عما ع أعنن رسوعل ا د طلععع لعهد أددحهد ،فععقاعل :عهعذا عجعبهل ديدحربعنا عودندحربهد . ل ع عد اللنهدنم دإنن دإبب عاردهيعم عحنرعم عمنكةع ،ع إودارني أدعحرردم عما عببيعن لعبتعبيعها . طاععةع لدعمبن لعبم ديدطدع الع ،ععنز عوعجنل . لع ع أعنن النبدني .عكاعن لع ديعجادودز عشعدرهد أددذعنبيده . ل ععلى النسمدع وال ن د طبعدتم . طاععدة ،فععقاعل :دفيعما ابستع ع عباعيبععنا عردسوعل ا ع ب ع لعبم عيدكدن النبدري عسنباءبا ،عولع فعنحاءشا ،عولع لعنعاءنا ،عكههاعن عيقدهودل لععحهددعنا دعبنهعد د ب عجدبيدنهد . ابلعمبعتععبة :عما لعهد ،تعدر ع صافععحهد ،لع عيبندزعد عيعدهد دمبن عيهددده ،عحتهنهى عكاعن النبدري دإعذا ابستعبقعبلعهد النردجدل فع ع
ند ف عوبجهعههد ععهبن عوبجدههده ،عحتهنهى عيدكههوعن صهدر د عيدكههوعن النردجهدل الهذي عيبنهدزعد ،عولع عي ب د ند ي عجدليس لعهد . صدرفدهد ،عولعبم ديعر دمقعردءما دربكعبتعبيه عببيعن عيعد ب النردجدل دهعو الذي عي ب
ما أعريت أعحءدا عكان أعرحم دبابلدعيادل دمن رسودل ا د ل. ع ب عع ع ع عب د ع ب عد أعنه ههد دذدكه هعر دعبنه هعد النبده هري النشه هعفاععةد ،فعقعههاعل النبده هري : .عفآدخه هدذ بدعحبلقعه هدة ابلعجنه هدة فعأدقعبعدقدععها . عقاعل رسودل ا د ل أععنا أعنولدهدبم دخدروءجا ،عوأععنا عقائددددهبم دإعذا عوفعهددوا ،عوأععنهها عخدطيدبهدهبم عد
صتدوا ،عوأععنا دمعشفندعهدبم إدعذا دحبددسوا ،عوأععنها دمعبرشهدردهبم إدعذا أعيددسهوا ،ابلعك عارعمهةد إدعذا أعبن ع ف ععلعه هني عوابلعمعفاتديه هدح عيبوعمئده هذ بدعيه هددي ،عوأععنهها أعبكه هعردم عولعه هدد آعدعم ععلعههى عرربههي ،عيطدههو د ض عمبكدنوهن . أعبل د ف عخاددم ،عكأعنهدبم عببي ه ت دمبن عدد ،عولع النددد دمرني بدعشبيء. لعبس د 356
.2566
.2567
أعنن النبده هني عدععهها بددإعنههاء دمه هبن عمههاء ،فعه هأدتدعي بدقعه هعدحا عربحه ه عارحا ،دفيه هده عشه هبيهء دمه هبن د د صههابدععهد دفيهده ،قعهاعل أععنههس :فععجععبله د عماء ،فععو ع ضعع أع ع ت أعبنظدهدر إلعهى ابلعمهاء عيبندبهعد د ت عمبن تععو ن ضأع عمهها عببيهعن النسهببدعيعن دإلعههى صابددعده ،عقاعل أععنهس :فععحعزبر د مبن عببيدن أع ع الثنعمادنيعن .
د ضهدعيءفا ، عقاعل أعدبو ع صهبو ع طبلعحةع لدرم دسلعبيم :لعقعبد عسدمبع د ت عردسههودل اله .ع ت ع ت ف دفيهده ابلدجههو ع أعبع هدر د ت :عنععهبم ،فعهأعبخعرعج ب ع ،فعهعهبل دعبنهعددك دمهبن عشهبيء ؟ فعقعههالع ب ت دخمهها ار لعههها ،عفلعفنهدت ابلدخبب هعز بدبع د د د ض هده ،ثدهنم عب أعبق عار ء صهها مهبن عشهعير ،ثدهنم أععخ هعذ ب ع ء ع ض هده ،ثدهنم أعرس هلعتبدني إدلعههى رسههودل ا د ت ي هددي ،ورندتبندههي بدبع د له ، . عدنس هتبهد تعبح ه ع ع عب عد بع عع د د د د ت بد هده ،فععوعج هبد د قعههاعل :فع هعذعهبب د ت عردسههوعل ال ه .عجالءسهها فههي ابلعمبس هدجد ،عوعمعع ههد النناس ،فعقدمت علعيدهم ،فععقاعل رسودل ا د طبلعحهةع ؟ قعهاعل : له : .آبرعسهلععك أعدبهو ع عد د ب د عب ب فعدقبلهت :نعهم ،قهعهاعل :دللطنعههادم ؟ قعههاعل :فعدقبلهت :نعهم ،فعقعههاعل رسههودل ا د له . عد ع د ععب د ععب ت ق ،عوابن ع لدعمبن عمععهد :دقودموا ،عقاعل :عفابن ع طلع ع ت عببيهعن أعبيهدديدهبم ،عحتهنهى دجبئه د طلعبق د طبلعحهةع :عيهها أدنم دسهلعبيم ،قعهبد عجههاعء عردسههودل طبلعحهةع ،فعهأعبخعببرتدهد ،فعقعههاعل أعدبههو ع أععبهها ع اد له ه .دبالنهها د طدعدمههد هبم ،فعقعههالعدت :الده ه س ،عولعبيه هعس دعبنه هعدعنا دمه هعن الطنععههادم عمهها دن ب طبلحةع حنتى لعدقي رسوعل ا د ل ، .فعأعبقعب هعل عوعردسولدهد أعبعلعدم ،عقاعل :عفابن ع طلع ع ق أعدبو ع ع ع ع عد طبلحةع معه حنتى عدعخلع ،فععقاعل رسودل ا د د ل : .عهلدرمي عيها عردسودل ال .عوأعدبو ع ع ع ع د ع عد ت بدهعذلدعك ابلدخبهدز ،فعهأعمر بدهده رسههودل ا د له .فعفده ن ت، أدنم دسهلعبيم عمهها دعبنهعددك ،فعهأعتع ب ب عد عع ت علعي هده أدرم س هلعيم عنك هةء لعههها ،فع هأععدمتبه ،ثدهنم قعههاعل رسههودل ا د ل ه .عمهها ص هعر ب ع ب ع د د ب د عد عوعع ع ع عشههاعء الد ه أعبن عيقدههوعل ،ثدهنم قعههاعل :ابئ هعذبن دلعععش هعرة ،فع هأعدذعن لعهد هبم ،فع هأععكلدوا عحتنههى عشهبددعوا ،ثدهنم عخعردجهوا ،ثدهنم قعههاعل :ابئ هعذبن لدعععش هعرة ،فعهأعدذعن لعهدهبم ،فعهأععكلدوا عحتهنهى عشهبددعوا ،ثدهنم عخعردجهوا ،ثدهنم قعههاعل :ابئ هعذبن لدعععش هعرة ،فعهأعدذعن لعهدهبم ،فعهأععكلدوا عحتهنهى عشهبددعوا ،ثدهنم عخعردجهوا ،ثدهنم قعههاعل :ابئ هعذبن لدعععش هعرة ،فعهأعدذعن لعهدهبم ،فعهأععكلدوا عحتهنهى عشه هبددعوا ،ثهد هنم عخعردجه هوا ،ثهد هنم قعههاعل :ابئه هعذبن لدعععشه هعرة ،عحتنههى أععكه هعل ابلقعه هبودم دكلرهده هبم عوعشبددعوا ،عوابلقعبودم عسببدعوعن عردجلء ،أعبو ثععمادنوعن عردجلء . 357
.2568 .2569
.2570
.2571
.2572
.2573 .2574
أعنن أعبه هعل منك هةع س هأعلدوا رسههوعل ا د ق ابلقععم هدر ل ه أعبن ديدرعيهدهبم آعي هةء ،فع هأع عاردهدم ابندش هعقا ع ع عد ع عمنرتعبيدن .
ت بدمنكةع ،وأعنن ملععكيدن أعتعيا رسوعل ا د أعنن ال ن د ل ، .فععذعهعبا بدده صلععوات فددر ع ع ع ب ع عد ضب ع د د د دإعلى عزبمعزعم ،فععشنقا عب ب طعنهد ،عوأعبخعرعجا عحبشعوهد في طبسهت مهبن عذعههب ،فععغعسهلعهد بدعمادء عزبمعزعم ،ثدنم عكعبعسا عجبوفعهد دحبكعمةء عودعبلءما . طبردفهعهها ، ق ابلدحعمادر ،عوددوعن ابلعببغدل ،عخ ب طدوعها دعبنهعد دمبنتعهعههى ع ت بدعدانبة فعبو ع أددتي د صهرل ، ت ،عوعمدعي دجببدريدل ،ععلعبيده النسلعدم ،فعدسهبر د فععردكبب د ت ،فعقعههاعل :ابنهدزبل فع ع طبيعبةع ،ع إودالعبيههعها ابلدمههعهاعجدر ، ت بد ع صلنبي ع صلنبي ع فعفعععبل د ت؟ ع ت ،فععقاعل :أعتعبددري أعبيعن ع ت صهلنبي ع صهلنبي ع صهلنبي د ت؟ ع ت ،فعقعههاعل :أعتعهبددري أعبيهعن ع صهرل ،فع ع ثدهنم قعههاعل :ابنهدزبل فع ع ث عكلنعم الد ،ععهنز عوعجهنل ،دموعسههى ،ععلعبيهده النسهلعدم ،ثدهنم بد د طودر عسبيعناعء ،عحبي د ت؟ صه هلنبي ع صه هلنبي د صه هرل ،فععنعزبله ه د ت ،فعقع ههاعل :أعتعه هبددري أعبيه هعن ع ت فع ع قع ههاعل :ابنه هدزبل فع ع ت ت بدعببيهدت لعبحهم ،عحبيه د ت عببيه ع ث دودلهعد دعيعسهى ،ععلعبي ده النسهلعدم ،ثدهنم عدعخبله د صلنبي ع ع ابلعمبق هدد د س ،فعدجدم هعع دل هعي العبنبدعيههادء ،ععلعبيده هدم النس هلعدم ،فعقع هندعمدنى دجببدري هدل عحتنههى أععمبمتدهدبم . ت دلههي دس هبدعرةد ابلدمبنتعهعههى ،دفههي النس هعمادء النسههابدععدة ،عنببقدهعهها دمبث هدل دقلعدل دردفعع ه ب ظههاده عاردن ، عهعج هعر ،عوعوعرقدهعهها دمبث هدل آعذادن ابلدفعيلع هدة ،عيبخه هدردج دم هبن عسههادقعها عنبهه ه عاردن ع ت :عيهها دجببدري هدل ،عمهها عه هعذادن ؟ قعههاعل :أعنمهها ابلعبادطعنههادن عوعنبه ه عاردن عبادطعنههادن ،فعدقبل ه د ن ت. فعدفي ابلعجندة ،عوأعنما الظاده عاردن عفالرنيدل عوابلفدعار د د صههاعحعبدني ،عحتنههى دإعذا عأعربيتدهدهبم عودردفدع هوا لععي هدرعدنن ععلع هني ابلعح هبو ع ض درعجههاهل منم هبن ع د ي عر ر صه ه هبيعحادبي ، دإلعه ه هني ،ابختدلدجه ه هوا ددوند ه ههي ،فعلعقد ه ههولعنن :أع ب صه ه هبيعحادبي أد ع ب أد ع
عفلعديعقالعنن دلي :دإنعك لع تعبددري عما أعبحعدثدوا عببععدعك . د ابلعكبوثعدر عنبههر دفي ابلعجندة ،عيبجدري عععلى وبجده العبر د ب الردرر ، ض ،عحافععتاهد قعبا د ع ر صعبادؤهد اللبؤلددؤ . ت بدعيددي ،فعدإعذا دطيدنهد دمبس ه ضعربب د عقاعل :فع ع ك أعبذفعدر ،ع إوداعذا عح ب د د د ب ابلعجندة . أععنا أعبكثعدر العبنبدعياء تععبءعا عيبوعم ابلقعياعمة ،عوأععنا أعنودل عمبن عيبقعرعد عبا ع 358
.2575
عشعفاععدتي لعبهدل ابلعكعبائددر دمبن أدنمدتي . طههائدهر ،فعقعههاعل :اللنهدهنم ابئتدندههي بدهأععح ر ب عخبلدقهعك ،عيبأدكهدل أعنن النبدهني عكههاعن دعبنهعدهد ع عمدعههي دمهبن عههعذا الطنبيهدر ،فععجههاعء أعدبههو عببكهر فعهعرندهد ،ثدهنم عجههاعء دععمهدر فعهعرندهد ،ثدهنم عجاعء ععدليي فعأعدذعن لعهد .
.2578
سه ه هئدعل رسه ههودل ا د ي أعبهه ه هدل عببيتده ه هعك أععحه ه ه ر ب دإلعبيه ه هعك ؟ قعه ههاعل :ابلعحعسه ه هدن له ه ه : .أع ر د عد د د د ضهرمهدعما دإلعبيهده عوابلدحعسبيدن ،عوعكاعن عيدقودل لعفاطعمةع :ابدعي اببعنني ،فععيدشهرمهدعما عوعي د .
.2576
.2577
أعنن رسوعل ا د ث بدهعب عارعءعة? عمعع أعدبي عببكر عفلعنمها عبلعهعغ عذا ابلدحلعبيفعهدة ،قهعهاعل : ل عبعع ع عد ث بدعها عمعع ععدلخي . لع ديعبلردغعها دإلن أععنا ،أعبو عردجهل دمبن أعبهدل عببيدتي ،فععبعع ع
.2579
أعنن رسههوعل ا د ل ه .عكههاعن عيدم هرر بدعبههادب عفادطعمهةع ،دسهتنةع أعبشههدر ،دإعذا عخ هعرعج دإلعههى عد د د د ب ص هلعدة ابلفعبج هدر ،عيقدههودل :ال ن ص هلعةع عيهها أعبه هعل ابلعببي هت ?دإنعمهها ديدري هدد الده لدي هبذه ع ع طدهيءرا. طهرعردكبم تع ب ععبندكدم الرربجعس أعبهعل ابلعببيدت عودي ع
.2581
ت عكهاعن النبدهري دإعذا أدتدهعي دبالرشهبيدء عيقدهودل :ابذعهدبهوا بدهده دإلعههى فدلععنهةع ،فعدإنههعها عكهاعن ب ت تددح ر ب عخدديعجعة. صدديقعةع عخدديعجةع ،ابذعهدبوا بدده إدعلى عببيدت فدلععنةع ،فعدإنعها عكاعن ب ع
.2583
عجاعء دجببدريدل إدعلى النبدري ،عودعبنهعدهد عخدديعجهةد ،فعقعههاعل :إدنن العه ديبقدرىهدء عخدديعجهةع ك ت :إدنن العه دههعو النس هلعدم ،عوععلعههى دجببدريهعل النس هلعدم ،عوععلعبي ه ع النسهلععم ،فعقعههالع ب النسلعم ورحمةد ا د ل. د عع ب ع إدعذا أع عارعد الد ه بدععبب هددده ابلعخبي هعر ،ععنج هعل لع ههد ابلدعدقوعب هةع دفههي ال هردبنعيا ،ع إوداعذا أععارعد الد ه ك ععبنهد بدعذبنبدده ،عحنتى ديعونفى بدده عيبوعم ابلدقعياعمدة بدععببددده النشنر ،أعبمعس ع
.2580
دإنن أددح هءدا عجعب ههل ديدحربعنهها عودندحرب ههد ،عوده هعو ععلعههى تدبرعع هة دم هبن تدهعردع ابلعجن هدة ،عوععبي ههر عععلى تدبرععة دمبن تدعردع الننادر .
.2582
ت دخعوبيدلهد ، عحبسدب ع ك دمبن ندعسادء ابلععالعدميعن ،عمبرعيدم اببعنةد دعبم عارعن ،عوعخدديعجهةد بدبنه د ت دمعحنمد ،عوآدسعيةد ابم عأعرةد دفبرععبوعن. عوعفادطعمةد بدبن د
.2584
359
.2585
عمهها دم هبن أععح هد عي هبوعم ابلدقعياعم هدة عغند هقي عولع فعدقي هر ،إدلن عوند أعنعمهها عكههاعن دأوتد هعي دم هعن الردبنعيا دقوءتا .
.2587
د عيتبعبهعد ابلعمريه ع ت ثعلعثعهةه ،فععيبردجهعد اثبعنههادن ،عوعيببقعههى عواحههد ،عيتبعبدعههد أعبهلدههد عوعمههالدهد عوعععملدهد ،فععيبردجعد أعبهلدهد عوعمالدهد ،عوعيببعقى عععملدده. ن د د د عح ي ضععهد . ق عععلى ال أعبن لع عيبرتعفعع عشبيهء معن الردبنعيا دإل عو ع ف يستععدملده يا رسههوعل ا د د له ؟ دإعذا أععارعد الد بدععببد عخبي ءار ابستعبععملعهد ،فعقيعل :عكبي ع ع ب ب د ع ع د د صادلح قعببعل ابلعمبودت . عقاعل :ديعوفرقدهد لعععمل ع ث أعبغبر ،دذي دطمريدن ،لعو أعبقسم ععلى ا د در ن ل لععبنرهد . بعب ب عع ع ب أعبشعع ع ع ع ظدم الننا د س عهاما ،ابلدمبؤدمدن الندذي عيهدرم بدأعبمدر ددبنعياهد عوأعبمدر آدخعرتدده . أعبع ع صابددر دفيدهبم عععلى دديندده ،عكابلعقابد د عيبأدتي عععلى الننا د ض عععلى ابلعجبمدر س عزعماهن ال ن
.2593
طوعبى لدبلدغعرعبادء. إدنن ادلبسلععم عبعدأع عغدريءبا ،عوعسعيدعودد عغدريءبا ،فع د أعنن نبدهني ا د ي له قعههاعل فههي الههدجال :إدنن عببيهعن ععبيعنبيهده عمبكتهدهو ه ع ب ك ف ر ،أع ب ب. عكادفهر ،عيبقعردؤعها ابلدمبؤدمدن ،أدرميي عوعكاتد ه طه هدر أعبن عيه هبأتدعي النبده هني ،فعه هأددذعن لعه ههد ،فعقعههاعل لدرم عسه هلععمةع : ك ابلعم ع ابسه هتعبأعذعن عملعه ه د د ب لع عيهبددخبل أععحههد ،فععجههاعء ابلدحعسهبيدن ببهدن ععدلهقي ،عليهمها ابحفعظهي ععلعبيعنها ابلعبهها ع د صععدد عععلى عمبنكدب النبدري ،فعقعههاعل لعههد السلم ،فععوثع ع ب عحنتى عدعخعل ،فععجعععل عي ب ت ابلعملع د ك :أعتددحربهد ؟ عقاعل النبدري :عنععبم ،قعههاعل :فعهدإنن أدنمتعهعك تعبقتدلدههد ،ع إودابن دشهبئ ع دد ند ب بدعيهددده ،فعهأع عارهد تدعارءبهها أعبحعمهعر ، ضعر ع أععربيتدعك ابلعمعكاعن الذي ديبقتعدل فيه ،عقاعل :فع ع ط هر د د د ت: ف ثعبوبدهعهها .قعههاعل ثهعهابد ه فعأععخ هعذ ب ت أدرم عس هلععمةع عذل هعك التره عار ع ب ،فع ع ص هنرتبهد فههي ع ع
.2586
.2588 .2589 .2590 .2591 .2592
إدنن عه هدذده أدنم هةه عمبردحوعم هةه ,عع هعذادبعها بدأعبي هدديعها ,فع هدإعذا عكههاعن عي هبودم ابلدقعياعم هدة ,دددف هعع ك دمهعن دإعلى دكرل عردجل دمعن ابلدمبسدلدميعن عردجهل دمعن ابلدمبشدردكيعن ,فعديعقادل عههعذا دفهعدادؤ ع الننادر .
.
.2594 .2595
فعدكننا عنبسعمعد ديبقتعدل بدعكبرعبلععء.
360
.2596
قههال النههبي صههلى اله عليههه و الههه :لع تعقهدهودم النسههاععةد ععلعههى أععحهد ،عيقهدهودل : الد ،الد .
.2598
ق فعأعبسهتعبأدذدن قال النبي صلى ال عليه و اله في حديث الشههفاعة :عأعبن ع طدله د ععلعههى عرربههي ،فعديه هبؤعذدن دلههي ،فعه هأعدقودم عببيه هعن عيه هعدبيده ،فعأعبحعمه هددهد بدعمعحادمه هعد لع أعبقه هدددر ععلعبيده العن ،ديبلدهدمدنيده الد ،ثدنم أعدخهرر لعههد عسههادجءدا ،فعديقعههادل دلهعي :عيها دمعحنمهدد ،
.2597
.2599 .2600
فصل 27 .2601 .2602 .2603
ن دد ق دفيهعهها ب دفيهعهها ال ن صهند د صههادد د إدنن أععمههاعم الهندنجادل سهنيعن عخنداععهةء ،ديعكهذ د ق ،عودي ع د ب ،عوديعخه هنودن دفيهع هها العدميه هدن ،عوديه هبؤتععمدن دفيهع هها ابلعخ ههائددن ،عوعيتععكلنه هدم دفيهعهها ابلعك ههاذ د د ق عيتععكلنه هدم دف ههي أعبمه هدر ضه هةد ؟ قع ههاعل :ابلفدعوبيدسه ه د ضه هةد ،قيه هعل :عوعم هها الررعوبيبد ع الررعوبيبد ع ابلععانمدة .
طبه ،عوابشفعبع تدعشفنبع. ابرفعبع عبأرعسعك ،عودقبل ديبسعمبع لععك ،عوعسبل تدبع ع ت :عيهها عر ر ب ،أعبددخهدل ابلعجنهةع عمهبن عكههاعن ت ،فعدقبله د إدعذا عكههاعن عيهبودم ابلدقعياعمهدة دشهفربع د دفي عقبلبدده عخبرعدلعةه ،فععيبددخدلوعن . ب دحبسدن ابلدخلد د ق بدعخبيدر الردبنعيا ،عوعخبيدر الدخعردة . عذعه ع
د د صهادبوعها ،ثدهنم ديهبددخلدهددم لعديصههيعبنن أعبقعواءمها عسهبفعه مهعن النهادر ،دعدقوعبهةء بدهدذدنوب أع ع ضدل عربحعمتدده ،عوعشعفاععدة النشادفدعيعن ،ديعقادل لعهددم :ابلعجهعندمريوعن . الد ابلعجنةع بدفع ب ق إدلن دفي ثععمدن ابلدمعجرن . لعبم عيبق ع طدع النبدري النسادر ع ق ؟ قعههالدوا : دكنهها دجدلوءسهها دعبنه هعد النبده هري ،فعقعههاعل :أع ر ي دعه هعرى ادلبسه هلعدم أعبوثهعه د صلعةد ،عقاعل :عحعسعنةه ،عوعما دهعي بدعها ،عقالدوا :النزعكههاةد ،قعههاعل :عحعسهعنةه ، ال ن د د ضههاعن ،قعههاعل :عحعس ههن ،عوعمهها ده هعو بد هده ، عوعمهها ه هعي بدهعهها ،قعههالدوا :ص هعيادم عرعم ع قعههالدوا :ابلعحه هرج ،قعههاعل :عحعسه ههن ،عوعمهها دهه هعو بده هده ،قعههالدوا :ابلدجهعههادد ،قعههاعل :
361
.2604
.2605 .2606 .2607 .2608
.2609
.2610 .2611
ب دفههي ا د ق دعهعرى ادليعمههادن أعبن تددحه ن له ، عحعسهن ،عوعما دهعو بدده ،عقاعل :إدنن أعبوثع ع وتدبدغض دفي ا د ل. عب ع إدنن دمه هعن ابلعحه ه ر ق ععلع ههى ابلدمبسه هلددميعن أعبن عيبغتعدسه هعل أععحه هدددهبم عيه هبوعم ابلدجدمععه هدة ،عوأعبن ب ،فعهدإنن عيعمهنس دمهبن دطيهب دإبن عكههاعن دعبنهعد أعبهدلهده ،فعهدإبن لعهبم عيدكهبن دعبنهعددهبم دطيه ه ب. ابلعماعء أع ب طعي د ضبع عكفنبيعك ،عوابرعفع دمبرفعقعبيعك . دإعذا عسعجد ع ت فع ع لععزوادل الردبنيا أعبهون ععلى ا د ل دمبن قعبتدل دمبؤدمن بدعغبيدر عح ق ق. ع عد ع ع
د د د صافععحادن ،إدلن دغدفعر لعهدعما قعببعل أعبن عيتعفعنرعقا . عما مبن دمبسلعمبيدن عيبلتعقعيادن ،فععيتع ع جاء أعع اربديي إدعلى النبدري ،فععقاعل :يا رسوعل ا د ل ،ععلربمدني عععملء دي هبددخلددني ع عد ع ع بع ت ابلعمبسه هأعلعةع : ت ابلدخ ب طعبه هةع لعقعه هبد أعبععر ب ضه ه ع صه هبر ع ابلعجنه هةع ،فعقع ههاعل :لعئده هبن دكبنه ه ع ت أعبق ع ك النرقعبةع ،فععقاعل :يهها رسههوعل ا د أعبعتد د له ،أععو لعبيعسهعتا بدعوادحهعدة ؟ ق النعسعمةع ،عوفد ن ع ع عد د د ق النسهمدة أعبن تعفعهنرعد بددعتبدقهها ،وفعه ن ك النرقععبهدة أعبن تددعيهعن دفههي عقاعل :لع ،إنن عتبه ع ع ع ع ع ف ،عوابلفعي هدء ععلعههى دذي النردح هدم الظنههالددم ،فع هدإبن لع هبم دعتبدقهعهها ،عوابلدمبنعح هةد ابلعودكههو د طدعدم ابلجههائدع ،واسه د ن د تددطهبق عذدلهعك ،فعهأع ب ق الظبمههآعن ،عوأعدمهبر بدههابلعمبعدروف ،عوابنههع ع ع ع ب ععدن ابلدمبنعكدر ،فعدإبن لعبم تددطبق عذلدعك ،فعدك ن ف لدعساعنعك إدلن دمعن ابلعخبيدر . د ت إدلعههى دف عاردش هعك ،طعههاده ءار ،فعدق هدل : أعنن عردسههوعل ال ه .قعههاعل لدعردج هل :إدعذا أععوبي ه ع ك ت ع ت أعبمهدري إدلعبيه ع ظبهدري إدلعبيعك ،عوفعنو ب ضد ت عوبجدهي إدلعبيعك ،عوأعبلعجبأ د اللنهدنم أعبسلعبم د ،ربغبهةء وربهبهةء دإلعيهعك ،لع مبلجهأع ولع مبنجهها دمبنه ع ن ك ت بددكعتابده ع ع ع عع ع ب ك دإل دإلعبيهعك ،آعمبنه د ع ع ع ع ع ت دم هبن لعبيلعتدهعك ،دم ه ن ت ،فعهدإبن دم ه ن ت ععلعههى ت ،عوعنبدري هعك النهدذي أعبرعس هبل ع النهدذي أعبنعزبل ه ع ت عخبي ءار عكدثيءر . ابلدف ب صبب ع صعببح ع صعببح ع ت ،أع ب طعردة ،ع إودابن أع ب ت عوقعبد أع ع عكههان رسههودل ا د له ه أعبحعسه هعن النهها د س عوبجهءهها ،عوأعبحعسه هعنهد عخبلقءهها ،لعبيه هعس دبالطندويه هدل ع عد النذادهدب ،ولع دبابلقع د صيدر . ع لعنمهها مههات دإب اردهيهم ،علعيهده النسهلعم ،قعههاعل رسههودل ا د ل ه :دإنن لعهه مر د ض هءعا ع ع بع د ع ب عد د دب د دفي ابلعجننة . 362
.2612
.2613 .2614 .2615 .2616 .2617
.2618
.2619
دكن هها مه هع رس ههودل ا د له ه دف ههي عسه هفعر ،قعههاعل :فععنعزبلعنهها بدعغه هدديدر دخه هقم ،قعههاعل : ع ععد د ص هنلى ى :ال ن ص هلعةد عجادمعع هةه ،عودكدس هعح دلعردسههودل ال ه تعبح ه ع ت عش هعجعرة ،فع ع فعدنههود ع الظربه هعر ،فعأععخ هعذ بدعي هدد ععدل هقي ،فعقعههاعل :أعلعبس هتدبم تعبعلعدمههوعن أعرنههي أعبولعههى بدههابلدمبؤدمدنيعن دمبن أعبنفددسدهبم ؟ قهعهالدوا :عبلعهى ،قعهاعل :أعلعبسهتدبم تعبعلعدمهوعن أعرنهي أعبولعهى بددكهرل دمهبؤدمن ت دمبن عنبفدسده ؟ عقالدوا :عبعلى ،عقاعل :فعأععخعذ بدعيدد ععلدقي ،فععقاعل :اللنهدنم عمبن دكبن ه د عمبولعهد ،فعععلديي عمبولعهد ،اللنهدنم عوادل عمبن عوالعهد ،عوععادد عمبن ععاعداهد . صعر عحعسءنا عودحعسبيءنا ،فععقاعل :اللنهدنم إدرني أددحربهدعما فعأعدحنبهدعما . أعنن النبدني .أعبب ع عكان رسودل ا د ل ديععلردمهدبم ،دإعذا عخعردجوا دإعلى ابلعمعقابددر ،فععكههاعن قعههائدلدهدبم عيقهدهودل ع عد :النسلعدم ععلعبيدكبم عيأعبهعل الردعيادر ،دمعن ابلدمبؤدمدنيعن عوابلدمبسلددميعن . لع تعدقولدوا لدبلدمعنادف د طتدبم عرنبدك هبم ،ععهنز ك عسريعددكبم ،فعقعبد أعبسعخ ب ق عسريهد ،فعدإنهد دإبن عي د عوعجنل . د ظهعرهد عببعهعد دحلرهده ، صهعدقعةه ،عوعمهبن أعبن ع عمهبن أعبن ع ظهعر دمبعسه ءار ،عكهاعن لعههد بددكهرل عيهبوم ع د د صعدقعةه . عكاعن لعهد مبثلدهد في دكرل عيبوم ع قدبلنا :يا رسوعل ا د ك صرلي ععلعبي ع ف دنعسلردم ععلعبيعك ،فععكبي ع ل ،قعبد ععلدبمعنا عكبي ع ف دن ع ع ع عد ن صه هلععواتدعك ،عوعربحعمتعه هعك ،عوعبعرعكاتده هعك ،ععلع ههى ؟ قع ههاعل :دقولده هوا :اللهده هنم ابجععه هبل ع دمعحنمد ،عوعععلى آدل دمعحنمد ،عكعما عجععبلتععها عععلى دإبب عاردهيعم ،عوعععلى آدل دإبب عاردهي هعم ك عحدميهد عمدجيهد. ،دإن ع ت ععلعهى ت دمبنههد عجبفهعوةء ،عفلعنمها قعهددبم د ت عمهعع ععدلهقي ابلعيعمهعن ،فع عأعربيه د ال بههردة عغهعزبو د له .عذعكهرت علدايهها فعتعنقنصهتده ،فع أعريهت وجهه رسههودل ا د رسههودل ا د له .عيتععغنيهدر ، ب د ع ع ب د عب د عب ع ع د عد ت :عبلعههى عيهها ت أعبولعههى بدههابلدمبؤدمدنيعن دمهبن أعبنفددسهدهبم ؟ دقبله د فعقعههاعل :عيهها دبعربيهعدةد ،أعلعبسه د د ت عمبولعهد فعععلديي عمبولعهد . عردسوعل ال ،عقاعل :عمبن دكبن د ب أعربعة ،وأعبخبردني أعنه يدحربهم .دقيعل :يا رسوعل ا د ل، ع عد د د دب أععمعردني بددح ر ب ع ع ع ع ع ؟ قعههاعل :ععدلهيي دمبنهدهبم ،عيقهدهودل عذدلهعك ثعلعثهءها ،عوأعدبههو عذقر ،عوعسهبلعمادن ،
د إنن الع عمهبن دههبم عوابلدمبقعدادد.
363
.2620
أعنن رسههوعل ا د ب أعنيههاعم التنبش هدري د ق ،فعقعههاعل :لع عي هبددخدل ابلعجن هةع إدلن عنبف ههس ل ه عخ ع طه ع عد دمبسدلعمةه ،ع إودانن عهدذده العنياعم أعنيادم أعبكل عودشبرب.
.2621
ت عقبلدبي عععلى دديندعك. ب ابلدقدلودب ،ثعرب ب أعنن النبدني عكاعن عيبددعو :عيا معقلر ع لعه هبولع أعبن أعدشه ه ن ت ععلعبيدهه هدم ت ععلعبيدهه هدم الرسه هعوا ع ك عكعمهها فععر ب ق ععلعههى أدنمتدههى لعفععر ب ضه ه د ضه ه د ضوعء. ابلدو د
.2624
ت عمعدر عولع عوعبر لععيببلدعغنن عهعذا العبمدر عما عبلععغ اللنبيدل عوالنعهادر ،عولع عيتبدر د ك الد عببي ع ،دإلن أعبدعخلعهد الد عهعذا الرديعن.
.2622 .2623
صيحةد ،إدنن الردين الن د د د صيعحةد ،قعههالدوا : إدنن الرديعن النصيعحةد ،إدنن الرديعن الن ع ع له ه ؟ قعههاعل :د د دلمه هن يهها رسههوعل ا د له ه ،عودلدكتعههابدده ،عودلعنبدريه هده ،عولعئدنمه هدة ابلدمه هبؤدمدنيعن ع ب ع عد عوععانمتددهبم.
.2625
عكه ههان رسه ههودل ا د له ه ،دإعذا أع ارعد أعن يبنصه هدر ع د ث صه هلعتدده ،ابسه هتعبغفععر ثعلع ع ف مه هبن ع ع ب ع ع ع عد ن ت عيهها عذا ت النسه هلعدم ،عودمبنه هعك النسه هلعدم ،تععبههاعربك ع عمه ه نارت ،ثهدهنم قعههاعل :اللههد هنم أعبنه ه ع ابلعجلعدل عوادلبك عاردم. عمهبن عيتععكنفهدل دلههي بدعوادحهعدة ،عوأعتععكنفهدل لعههد دبابلعجنهدة ؟ قعههاعل ثعبوعبههادن :أععنهها .قعههاعل :لع تعبسأعدل النناعس -عيبعدني عشبيءئا -عقاعل :عنععبم .عقاعل :فععكاعن لع عيبسأعدل .
.2626 .2627 .2628 .2629 .2630
عكان رسودل ا د ل دإعذا عسافععر ،عكاعن آدخدر ععبههددده بددإبنعسههان دمهبن أعبهدلهده عفادطعمهةع ، ع عد عوأعنودل عمبن عيبددخدل ععلعبيعها دإعذا قعددعم عفادطعمعة. دإنن ابلدمبسلدعم دإعذا ععاعد أععخاهد ابلدمبسلدعم ،لعبم عيعزبل دفي دخبرفعدة ابلعجندة ،عحنتى عيبردجعع. لع تدؤدذوا دعباعد ا د ب ل ،عولع تدععريدرودههبم ،عولع تع ب طلددبهوا ععهبوعارتددهبم ،فعهدإنهد عمهبن ع طلعه ع ع ب ضعحهد دفي عببيتدده . ععبوعرةع أعدخيده ابلدمبسلددم ،ع ب الد ععبوعرتعهد ،عحنتى عيبف ع طلع ع د ض ،فع عأعربيت عمعشههادرقععها عوعمعغادرعبهعهها ،فعهدإنن أدنمتدههي عسهعيببلدغد دإنن الع عزعوى لعي العبر ع ي دلي دمبنعها. دمبلدكعها عما دزدو ع
364
.2631
صه ر ص ر ف ف ابلعملعئدعكةد دعبنعد عرربعها ؟ عقاعل :دقبلعنا :عوعكبي ع ف تع د صرفوعن عكعما تع د أعلع تع د صههوعن دفههي ف الدعوعل ،عوعيتععار ر ابلعملعئدعكه هةد دعبنه هعد عرربهعهها ؟ قعههاعل :ديتدرمههوعن ال ر صه هدفو ع ص ر ف. ال ن
.2632
دإنن ابلفدبح هعش والتنفعرح هعش لعبيعسهها دم هعن ادلبس هلعدم دفههي عش هيء ،إودانن أعبحعس هعن النهها د س ع ع ب دإبسلعءما أعبحعسدنهدبم دخلدءقا. د صاع . صند ع لعبن ديعؤرد ع ق بد ع ب النردجدل عولععدهد ،عخبيهر مبن أعبن عيتع ع
.2635
ف عحعج ءار بدعمنكةع ،عكاعن ديعسلردم ععلعني قعببعل أعبن أدببعع ع دإرني لعبعدر د ث ،إدرني لعبعدرفدهد العن
.2633 .2634
.2636 .2637
.2638 .2639 .2640
.2641 .2642 .2643
عيدكههودن عببع هددي اثبعنهها عععش هعر عخدليفعهةء ،دكلرهدهبم دم هبن قدعربي هش .قعههاعل ش ،فععقالدوا :ثدنم عيدكودن عماعذا ؟ عقاعل :ثدنم عمبندزدلده ،فعأعتعتبهد قدعربي ه
:ثدهنم عرعج هعع دإلعههى عيدكودن ابلهعبردج
دإنن عببيعن عيعددي النساععدة عكنذادبيعن ت أعبن أدعقاتدعل النناعس ،عحنتى عيدقولدوا لع إدلعهع إدلن الد ،فعدإعذا عقادلوعها ، . أددمبر د صه هدموا دمرن ههي ددعم ههاعءدهبم ،عوأعبمه هعوالعهدبم ،عوأعبنفدعسه ههدبم ،دإلن بدعحقرهع هها ،عودحعس ههادبهدبم عع ع ععلى ا د ل ،ععنز عوعجنل ع ج ههاء رجه ههل دإلع ههى النبده هري ,فعقع ههاعل :ي هها رس ههوعل ا د ي ابلدمبسه هدلدميعن . له ه ،أع ر ع ع عد ع عد ضدل ؟ عقاعل :عمبن عسلدعم ابلدمبسلددموعن دمبن لدعساندده عوعيددده . أعبف ع أعنن النبد هني .دس هئدعل عع هبن عمههادء ابلعببح هدر ،فعقعههاعل :ده هعو الطنهدههودر عمههادؤهد ،ابلدح هرل عمبيتعتدهد . ابنتعهعبيعنها دإلعههى عغهددير ،فعهدإعذا دفيهده دجيفعهةد دحعمههار ،قعههاعل :فععكفعبفعنها ععبنههد ،عحتهنهى ابنتعههى دإلعينها رسهودل ا د له ،فعقعهاعل :دإنن ابلعمهاعء لع ديعنرجدسههد عشهبيهء ،عفابسهتعقعبيعنا ، ع بع ع د عوأعبرعوبيعنا ،عوعحعمبلعنا . عكان رسودل ا د صادع ،عوعيتععو ن ضأد دبابلدمرد . ل عيبغتعدسدل دبال ن ع عد صلعدة الطردهودر . صلعةد ،عودمبفعتادحا ال ن دمبفعتادحا ابلعجندة ال ن
أعنن النبدني .تععو ن صلعدة . ك ال ن ضأع عمنرةء عمنرةء .عببيعن ادليعمادن عوابلدكبفدر تعبر د 365
.2644 .2645 .2646 .2647
.2648 .2649 .2650 .2651 .2652
.2653 .2654
.2655
دد د صهلعوادت ابلعخبمه د س ،عكعمثعهدل عنهعهر عجههار ععلعههى عبههادب أععحهدددكبم، إنن عمثعهعل عههذه ال ن ع ك دمعن الندعن د س. عيبغتعدسدل دفيده دكنل عيبوم عخبمعس عم نارت ،فععما ديببدقي عذدل ع سئدعل رسودل ا د ي ال ن د طودل ابلقددنودت . ل : .أع ر ضدل ؟ عقاعل :د صلعة أعبف ع د عد د د د د د د صالدعها . عمنر عردجهل في ابلعمبسدجد بدسعهام ،فععقاعل لعهد عردسودل ال :أعبمسبك بدن ع
ف صه هلعة دفيمهها دسه هواه ،دإلن صه هلعةه دف ههي مسه هدجددي هه هعذا ،أعبفضه هدل دمه هن أعبله ه د ب ع ع عب عد ع ع ع ابلمسه هدجعد ابلحه ه ارم ،وصه هلعةه دفههي ابلمسه هدجدد ابلحه ه اردم ،أعبفضه هدل دمه هن دمعئ هدة أعبله ه د ف ب ع عب عب ععع ع ع عع صلعة دفيعما دسعواهد . ع د دد د د دد إدعذا قعضى أعحدددكم ال ن د صلعتدده صلةع في عمبسدجده ،عفبلعيبجععل لعببيته عنصيءبا مبن ع ع ع د د د دد د صلعتدده عخبي ءار . ،فعدإنن الع عجاعهل في عببيته مبن ع د ت: ت ابلعمبسهدجعد ؟ قدبله د قال جابر دكننا دعبنعد عردسودل اله عيبوءمها ،فعقهعهاعل :أععدعخبله ع ب عفابرعكبع عربكععتعبيدن . ت :لع ,عقاعل :عفابذعه ب ت دفيده ؟ دقبل د صلنبي ع عنععبم .فععقاعل :أع ع د د د د د ف صهعر ع قيل نمعنا عجابددر ببدن ععببهد اله فههي قعميهص لعبيهعس ععلعبيهه درعداهء ،عفلعنمهها ابن ع د صرلي دفي قعدميص . عقاعل :دإرني عأعربي د ت عردسوعل ال دي ع د صرلي عععلى الندانبدة ،أعبيعنعما عكاعن عوبجهدهد . عكاعن عردسودل ال دي ع أعنن رس ههوعل ا د له ه قع ههاعل :عمه هبن قع ههاعل دحيه هعن عيبسه هعمعد الرنه هعداعء :اللنهده هنم عر ن ب عهه هدذده عد ص ه هلعدة ابلعقائدم ه هدة ،آدت محنم ه هءدا ابلودسه ههيلعةع وابلفع د ضه ههيلعةع ، ال ه هندبععودة النتانم ه هدة ،عوال ن دع ع ع ع ت لعهد عشعفاععدتي عيبوعم ابلدقعياعمدة . عواببععثبهد عمعقاءما عمبحدموءدا الندذي عوععبدتعهد ،عحلن ب ععكان رسودل ا د صلعدة . ل .عيبرفععد عيعدبيده دفي دكرل تعبكدبيعرة دمعن ال ن ع عد د ر ضه هةء دمه هبن صه هرلي عمه هعع عردس ههودل اله ه الظبهه هعر ،عفآدخه هدذ قعبب ع ق ههال ج ههابر :دكن هها دن ع ت ص ههى دف ههي عكفر ههي أدعبه هررددهد ،ثهد هنم أدعحه هرولدهد دف ههي عكفر ههي العخه هدر ،فعه هدإعذا عسه هعجبد د عح ء ضبعتدهد لدعجببهعدتي. عو ع د صلعدة ابلدععشادء والنشبم د ض هعحاعها س عو د أعنن النبدني :أععمعر دمععاءذا أعبن عيبق عأعر في ع ع عواللنبيه هدل دإعذا عيبغعشه ههي عوعسه هربدح ابسه هعم عرربه هعك العبعلعه ههى عوال ر ضه هعحى عوعنبحدوعهه هها دمه هعن
الرسعودر.
366
.2656 .2657
.2658 .2659 .2660 .2661
.2662 .2663 .2664
الننا د صلعةء دفي تععمام . س ع عيه هبوعم ابلدجدمععه هدة ،عوعنبحه هدن عمه هعع
عكاعن النبدري -صلى ال عليه واله -أععخ ن ف جه ههابددر به هدن عبه هدد ا د ت دعيه ههر له ه ،قعه ههاعل :أعبقعبلعه ه ب ب عب ع النبده هري ،فعثعههاعر الن ههادس ،إدلن اثبعن هها عععشه هعر عردجلء ،فعه هأعبنعزعل الده ه ? :ع إوداعذا عأعربوا تدعجاعرةء أعبو لعبهءوا ابنفع ر ك عقائدءما. ضوا دإلعبيعها عوتععردكو ع ت دللنبدري دجنبةه ،عيبلعبدسعها دفي ابلدعيعدبيدن ،عوعيبوعم ابلدجدمععدة. عكاعن ب ص هعدقعدة عع هبن ظعبه هدر دغءنههى ،عوابب هعدبأ بدعم هبن تعدعههودل ،عوابلعي هدد ابلدعبلعيهها ض هدل ال ن - .أعبف ع عخبيهر دمعن ابلعيدد الرسبفعلى . دد د د د د ف صه ه د فعيمه هها عس ه هقعت العبنهعه ههادر عوالنس ه هبيدل ابلدعدشه ههودر ،عودفيعمه هها دس ه هقعي دبالنسه ههانعية ن ب
ابلدعدشودر . عخطعبنا رسودل ا د ل ،فععقاعل :دمهعرل أعبهدل ابلعمدديعندة دمبن دذي ابلدحلعبيفعدة ،عودمهعرل عع ع د أعبهدل النشادم دمعن ابلدجبحفعدة ،عودمهعرل أعبهدل ابلعيعمدن دمبن عيلعبملعهعم ،عودمهعهرل أعبههدل عنبجهد ق دمبن عذادت دعبرق ،ثدنم أعبقعبعل بدوبجدهده لدلدفد د دمبن قعبرن ،ودمهعرل أعبهدل ابلعمبشدر د ق، ع ع ثدنم عقاعل :اللنهدنم أعبقبدبل بددقدلوبددهبم . صوعم عفبلعيتععسنحبر ،عولعبو بدعشبيء . عمبن أععارعد أعبن عي د د د د د د عجههاعء عشهها ي صههادء ؟ فعقعههاعل : ب دإلعههى عردسههول ال ه ،فعقعههاعل :أعتعهبأعذدن لههي فههي ابلخ ع ضلدده . صبم ،عوعسدل الع دمبن فع ب د من أعبع ع د صعدا د ق ابم عأعرة دمبلعء عكفنبيده عسدويءقا ،أعبو تعبم ءار ،فعقعهبد ابسهتععحنل عب طى في ع .
.2665 .2666 .2667 .2668 .2669
عما قعندعر الد عنعسعمةء تعبخدردج دإلن دهعي عكائدعنةه . جابر قال :أعنن رسوعل ا د ل أععتاعنا ،فعأعدذعن لععنا دفي ابلدمتبععدة . عد ن صلعدحهد . أعنن النبدني :عنعهى ععبن عببيدع الثعمدر عحنتى عيببددعو ع ن د صبيد . أعنن عردسوعل ال عنعهى ععبن ثععمدن ابلعكبلدب ،عوالرسنبودر ،إدل عكبل ع ب ع ضى . عردحعم الد عردجلء عسبمءحا إدعذا عبا ع ع ،ع إوداعذا ابشتععرى ،ع إوداعذا ابقتع ع 367
.2670 .2671 .2672 .2673 .2674 .2675 .2676 .2677 .2678
.2679
.2680 .2681
لععععن عسعواهء
رسودل ا د ل آدكعل الررعبا ،عودمههودكلعهد ،عوعكههاتدعبهد ،عوعشههادهعدبيده ،عوقعههاعل :دههبم عد .
ضا عمبيتعةء فعدهعي لعهد . عمبن أعبحعيا أعبر ء ن صادرءخا . ث ال ن لع عيدر د صبدري عحنتى عيبستعدهل ع
ضى دبابلعيدميدن عمعع النشادهدد . أعنن النبدني قع ع طععههادم طععههادم ادلثبعنبي هدن عيبكدفههي العبرعبعع هةع ،عو ع طععههادم ابلعوادح هدد عيبكدفههي ادلثبعنبي هدن ،عو ع ع العبرعبععدة عيبكدفي الثنعماندعيةع . أعبغدلهبق بابهعك ،وابذدكهدر اسهم ا د طاعن لع عيبفتعهدح عباءبهها له ،ععهنز عوعجهنل ،فعهدإنن النشهبي ع عع بع ع
دمبغلعءقا .
عما أعبسعكعر عكدثيدرهد ،فععقدليلدهد عح عارهم . عذعكاةد ابلعجدنيدن عذعكاةد أدرمده .
ضهنحى رسههودل ا د له بدعكببعشهبيدن دفههي عيهبودم ابلدعيهدد ،فعقعههاعل دحيهعن عونجهعهدعمهها :دإرنههي ع عد د ض عحدنيفءه هها ،عوعمه هها أععنه هها دمه هبن ت عوبجدهه هعي لدلنه هدذي فع ع عونجبهه ه د طه هعر النسه هعماعوات عوالعبر ع ابلمبشدردكين ،إدنن صلعدتي ونسدكي ومحياي وممادتي د د ل عر ر ب ابلععههالعدميعن ،لع ع ع عد د ع ع بع ع ع ع ع د ك ك عولع ه ع ت ،عوأععنا أعنودل ابلدمبسلددميعن ،اللنهدنم إدنن عهعذا دمبن ع عشدري ع ك لعهد ،عوبدعذلدعك أددمبر د ،ععبن دمعحنمد عوأدنمتدده ،ثدنم عسنمى الع عوعكنبعر ،عوعذعبعح . أعنن النبده ه هني أدتده ه هعي بدعكببعشه ه هبيدن أعبملععحبيه ه هدن ،أعبقعرعنبيه ه هدن ،ععدظيعمبيه ه هدن ،دمه ههودجعببيدن ، فعأعضجع أعحعدهما ،وعقاعل :بدسدم ا د ل ،عوالد أعبكعبدر ،اللنهدنم ععبن دمعحنمهد ،عوآدل ب ب ع ع ع دع ع محنمهد ،وقعهنرب العخهر فعأعضهجعه ،وقعههاعل :بدسهدم ا د له ،عوالده أعبكعبهدر ،ععهبن ع ع دع ب ع ب ععد ع ك دبالتنبودحيدد ،عوعشدهعد لدعي دبابلعبلعدغا . دمعحنمد ،عوأدنمتدده ،عمبن عشدهعد لع ع صيب عدواء الندادء ،ب أعر بددإبذدن ا د د د ل ،ععنز عوعجنل . لدكرل عداء عدعواهء ،فعدإعذا أد ع ع د عع ل ابشتععكى ،فعأععتاه دجبدريدل ،فععقاعل :بدسدم ا د أعنن رسوعل ا د ل أعبردقيعك ،دمبن دكهرل د ب ب عد د د د عشبيء ديبؤدذيعك ،مبن دكرل عحاسد عوععبين ،الد عيبشفيعك . 368
.2682
ض دفي النربحعمدة عحنتى عيبجلدعس ،فعدإعذا عجلع هعس ضا ،لعبم عيعزبل عيدخو د عمبن ععاعد عمدري ء ابغتععمعس دفيعها .
.2684
ك عدم عح ه ه عارم ،أعبو فع ه هبرهج ابلعمعجه ههالددس دبالععماعن ه هدة ،إدلن ثعلعثعه هةع عمعجه ههالدعس :عس ه هبف د ق. عح عارهم ،أعدو ابقتد ع طاعد عمال بدعغبيدر عح خ
.2683
ض دم هبؤدمهن ،عولع دمبؤدمعن هةه ،عولع دمبس هلدهم ،عولع دمبس هلدعمةه ،إدلن عح هطن الده لع عيبم هعر د طاعياهد ،عكعما تعبنعحطر ابلعوعرقعةد ععدن النشعجعردة . ك عخ ع بدعذدل ع
.2685
أعلع لع عيدبيتعنن عردجهل دعبنعد ابم عأعرة ،دإلن أعبن عيدكوعن عنادكءحا ،أعبو عذا عمبحعرم . لع ديعبادشدر النردجدل النردجعل دفي الثنبودب ابلعوادحدد ،ول تدعبادشدر ابلعم بأعرةد ابلعم بأعرةع دفههي الثنبودب ابلعوادحدد . ت عيبوعم ابلدقعياعمدة ،عواتنقدوا الرشهنح ،فعهدإنن الرشهنح اتنقدوا الظربلعم ،فعدإنن الظربلعم ظدلدعما ه ك عمه هبن عكه ههاعن قعببلعدكه هبم ،عحعملعهده هبم ععلعه ههى أعبن عسه هفعدكوا ددعمه ههاعءدهبم ،عوابسه هتععحلروا أعبهلعه ه ع عمعحادرعمهدبم .
.2689
ابلعمبردء عمعع عمبن أععح ن ب. ك دفيهده دحبرعمتدههد ، عمهها دمهبن ابمهدرئ عيبخهدذدل ابمهعرءءا دمبسهدلءما ،دعبنهعد عمهبودطن تدبنتعهعه د ويبنتعقعص دفيده دمن دعر د ضده ،دإلن عخعذلعهد الد ،ععنز عوعجنل ،دفي عمبودطن ديدح ه ر ب عد د ب ب د د د د د د ص فيهه دن ب صهدر ابمهعرءءا دمبسهلءما ،فهي عمهبوطن ديبنتعقعه د صهعرتعهد ،عوعمها مهبن ابمهدرئ عيبن د ن دد ضهده ،ويبنتعهه د د د د دفيهده دمهن دعر د ص هعرهد الده دفههي عمهبودطن ك فيهه مهبن دحبرعمتهه ،إدل عن ع ب ب عد ع يدح ر د د صعرتعهد . د ب فيه دن ب عمهبن دكهنن لع هد ثعلع د ث عبعنهات ،دي بؤدويهدنن ،عويبرعحدمهدهنن ،عوعيبكدفلدهدهنن ،عوعجعبه ب ت لع هد ابلجن هةد أعبلبتنهةع ،قعههاعل :دقي هعل :يهها رسههوعل ا د ل ه ،فعهدإبن عكههاعندت اثبعنتعبي هدن ؟ قعههاعل : ع ع ع عد ع إودابن عكاعندت اثبعنتعبيدن . إدعذا ابستععشاعر أععحدددكبم أععخاهد ،عفبلديدشبر ععلعبيده .
.2686 .2687
.2688
.2690
.2691
.2692
طدع هعم ،ع إودابن ب ،فع هدإبن عشههاعء ع عم هبن دددع هعي دإلعههى ع صههائدهم ،عفبلديدج ه ب طععههام ،عوده هعو ع عشاعء تععرعك .
369
.2693
ابجتعنددبه ه هوا ابلعكعبه ههائدعر ،عوعسه ه هردددوا عوأعببدشه ه هدروا . إدنن دفه ههي اللنبيه ه هدل لععسه ههاععةء ،لع ديعوادفقدعها عردجهل دمبسدلهم ،عيبسأعدل الع عخبي ءار دمبن أعبمدر الهردبنعيا عوالدخهعردة ،دإلن أعبع ع طههاهد ك دكنل لعبيلعة . دإنياهد ،عوعذدل ع
.2694
من عقاعل :سبحان ا د ت لعهد عنبخلعةه دفي ابلعجندة . ل ابلععدظيدم عوبدعحبمددده ،دغدرعس ب عب دب ع ع دربؤعيا النردجدل ابلدمبؤدمدن دجبزهء دمعن الرندبنودة .
.2697
طا هعكعذا أعمامه ،فععقاعل :هعذا سدبيدل ا د ن ا د ل دكننا دجدلوءسا عبنعد النبدري ،فععخط عخ ع ع عد ع ع ععنز عوعجنل ،عوعخطنبيدن ععبن عيدميندده ،عوعخطنبيدن ععبن دشعمادلده ،عقاعل :عهدذده عسدبيدل طادن ،ثدهنم وض هع ي هعده دفههي ابلعخ ه ر ط العبوعس هدط ،ثدهنم تعلع عه هدذده العي هةع :عوأعنن النش هبي ع ع ع عع د ه هعذا د ق بددك هبم عع هبن عس هدبيلدده ص ه عاردطي دمبس هتعدقيءما فعههاتنبددعوهد عولع تعتنبددع هوا الرس هدبعل فعتعفع هنر ع ع صادكبم بدده لعععلندكبم تعتندقون. عذلددكبم عو ن
.2699
أعنن النبدني .عدعا ،دعبنعد موتدده ،بدصهدحيفعة لديبكتدهب دفيههها دكعتابهها لع ي د ضهرلوعن ع ء ع ع ع ع ع عب ن ضعها . عببععدهد ،عقاعل :فععخالع ع ف ععلعبيعها دععمدر ببدن ابلعخطادب ،عحنتى عرفع ع
.2695 .2696
د ضلروا ،ع إوداندكهبم لع تعبسأعلدوا أعبهعل ابلكعتادب ععبن عشبيء ،فعدإنهدبم لعبن عيبهددودكبم عوقعبد ع ق ،إودانه هه وا د د د ر د له ه ،لعه هبو عكههاعن دإنمهها أعبن تد ع صه هردقدوا بعباطه هل ،ع إودانمهها أعبن تدعكه هذدبوا بعحه ه ق ع د ع ظهددردكبم عما عحنل لعهد دإلن أعبن عيتنبدععدني. دموعسى عحايا عببيعن أع ب
.2698
ث عن ملعك دمن ملعئدعكدة ا د د د ل ،دمبن عحعملعدة ابلعع هبر د ش، ب ع - .أدذعن لي أعبن أدعحرد ع ع ب ع إدنن عما عببيعن عشبحعمدة أددذندده إدعلى ععاتددقده عمدسيعرةد عسببدعدمعئدة ععام .
.2700
ث رسودل ا د ل بدعمنكةع ععبشعر دسدنيعن ،عيتبعبهعد النههاعس دفههي عمعنههادزلددهبم ،بدععكههاظ .عمعك ع ع د د دد د ص هدردني ، عوعمعجن هةع ،عودفههي ابلعمعواس هم بدمءنههى ،عيقدههودل :عم هبن دي هبؤدويني ،عم هبن عيبن د عحنتى أدعبلرعغ درعسالعةع عرربي ،عولعهد ابلعجنةد .
370
فصل 28 .2701 .2702
.2703
.2704 .2705 .2706 .2707
.2708 .2709 .2710 .2711 .2712
ت عدبعهعودتي عشهعفاععةء لدنمتدههي لددكهرل عنبدهقي عدبعهعوةه قعهبد عدععهها بدههعها دفههي أدنمتدهده ،عوعخعبهبأ د عيبوعم ابلدقعياعمدة .
طهنن أعحهد قعببدلي :دن د ت بدههالرربعدب عمدسههيعرةع عشهبهر ، صبر د أدبعدطي د ت عخبمءسا لعبم ديبع ع د ع د د وجدعلعه ه ب د ض عمبسه هدجءدا عو ع طهدههوءار ،فعأعريعم هها عردجه هل مه هبن أدنمت ههي أعبدعرعكتبه ههد ت له هعي العبر د عد ت ال ن صرل ،عوأددحلن ب ت دلهعي ابلعمعغههانددم ،عولعهبم تعدحهنل لععحهد قعببدلههي ،عوأدبعدطيه د صلعةد عفبلدي ع ت دإلعههى النهها د س ث دإلعههى قع هبودمده عخا ن النش هعفاععةع ،عوعكههاعن النبد هري ديببعع ه د ص هةء ،عودبدعثبه د
ععانمةء . عدعهها رسههودل ا د له ه .عدلايهها يه هوم الطنههائد د ف ،عفابنتععجههاهد ،فعقعههاعل النههادس :لعقعه هبد ع عد ع عبع طعههاعل نجهواه مهع ابهدن عرمهده ،فعقعههاعل رسههودل ا د له :عمهها ابنتععجبيتدههد ،عولعدكهنن العه عبع د ع ع ب ع عد ت دمرنههي بدعمبندزلعهدة عهههادروعن دمهبن دموعسههى ، ابنتععجاهد .أعنن النبدني عقاعل لدععلدقي :أعبن ع إدلن أعنهد لع عنبدني عببعددي . لع يموتعنن أعحدددكم إدلن وهو يحدسن الظننن دبا د ل ،ععنز عوعجنل . ع دع د ب د ع ب عد ب عببيعن ععبيعندي الندنجادل :عكادفهر ،عيبقعردؤهد دكرل دمبؤدمن . دإنهد عمبكدتو ه
عشعفاععدتي لعبهدل ابلعكعبائددر دمبن أدنمدتي . أعنن رجلء قعههاعل لعه هه :يهها رسههوعل ا د له ه ،دقه هبل دلههي قعه هبولء عوأعبقدله هبل ععلعه هني ،لعععلرههي عد د ع عد د ب .فعأعععههاعد ععلعبيه هده دمه ه عارءار ،دكه هرل عذدله هعك عيقدههودل :لع ضه ه ب أعبعقلده ههد .قعههاعل :لع تعبغ ع ب. ضب تعبغ ع ب عببعض . لع تعبردجدعوا عببعددي دكنفا ءار ،عي ب ضدكبم درعقا ع ب عببع د ضدر د عمبن لع عيبرعحدم لع ديبرعحدم ،عوعمبن لع عيبغدفدر لع ديبغفعدر لعهد . ق ،ديبحعردم ابلعخبيعر . عمبن ديبحعردم الرربف ع أعنن رسوعل ا د ل عمنر بدندعساء ،فععسلنعم ععلعبيدهنن . عد
د د صعرعك . صدر ب جرير عسأعبل د ت عردسوعل ال ععبن عنظععردة ابلفدعجاعءة ؟ فععقاعل :ا ب ف عب ع 371
.2713
صيام ثعلعثعدة أعنيام دمن دكرل عشهر ،د د صعيادم الندبهدر ،وأعنيادم ابلدبي د صدبيعحةد ب ض ع ب عد ع ث ععبشعرةع ،عوأعبرعبعع ععبشعرةع ،عوعخبمعس ععبشعرةع . ثعلع ع د صدح لددكرل دمبسلدم . قال جرير :عباعيبع د ت عردسوعل ال .عععلى الرن ب
.2716
طهالدب ؛ أعنن النبدهني .ععلنعمههد عكلدعمههات ،إدعذا عنهعزعل بدهده قهال عجبعفعهدر ببهدن أعبدههي ع ب ،عدع هها بددهه هنن :لع دإلعه هه دإلن اللنه هه ابلحدليه هم ابلعكدريه هم ،سه هبحان ا د له ه عر ر ب عكه هبر ه ع ع د دبع ع د ع د ش ابلعدظيدم ،ابلحمدد د د ل عر ر ب ابلععالعدمين . ابلععبر د ع عب أعنن رجلء عقاعل :وا د له ،لع عيبغدفهدر اللنههد دلفدلعن ،ع إودانن العه تعععهاعلى قعههاعل :عمهبن عد ع ت فدلعن ، عذا الهن ه هدذي عيتع ه هأعنلى ععلعه ه هني أعبن لع أعبغدفه ه هعر دلفدلعن ؟! فع ه هدإرني قع ه هبد عغفعه ه هبر د ت عععملععك. عوأعبحعب ب طد دكنهها عم هعع النبد هري ،عوعنبح هدن دفتبعيههاهن عحه ه عازدوعرةه ،فعتعععلنبمعنهها ادليعمههاعن قعبب هعل أعبن عنتعععلن هعم ابلقدبرآعن ،ثدنم تعععلنبمعنا ابلقدبرآعن ،عفابزعدبدعنا بدده دإيعماءنا . د د د د طأع . ب ،فعقعبد أعبخ ع صا ع عمبن عقاعل في كعتادب ال بد عبأريده ،فعأع ع م هن س هنمع س هنمع اللنهه بد هده ي هوم ابلدقيام هدة .قعههاعل :وم هن يعشههادقبق يبش هقد د ن ق الل ههد ع عع ب د ع ب ع ع ع ع د عبع ع ع ععلعبيده عيبوعم ابلدقعياعمة . ت ،أعدو ابعتععمعر ،عفبلعيدكبن آدخدر ععبهددده دبابلعببيدت . عمبن عحنج عهعذا ابلعببي ع أعلع أعددلردكم ععلى أعبهدل ابلجندة ،دكرل ضدعيف متعضرعف ،لعو أعبقسم ععلى ا د له ب عع ع د ع ع ع ب ع لععبنرهد ،عوأعبهدل الننادر دكرل عجنواظ دعتدقل دمبستعبكبدر . عمبن عسأععل دمبن عغبيدر فعبقر ،فععكأعنعما عيبأدكدل ابلعجبمعر . ععدليي دمرني عوأععنا دمبنهد ،عولع ديعؤردي ععرني دإلن أععنا ،أعبو ععدليي . ت عمبولعهد ،فعععلديي عمبولعهد . عمبن دكبن د إدنن ال يصعنع دكنل د صبنععتعهد . صانع عو ع ع عع ب د
.2714 .2715
.2717
.2718 .2719 .2720 .2721 .2722 .2723 .2724 .2725 .2726
د د عما دمبن قعهبوم عيدكهودن عببيهعن أع ب ظهددردههبم عمهبن عيبععمهدل دبابلعمععاصههي ،دههبم أعععهرز مبنههد ن د صاعبهددم اللنهد ،ععنز عوعجنل ،دمبنهد بددععقاب . عوأعبمعنعد ،لعبم ديعغريدروا ععلعبيه ،إدل أع ع
372
.2727 .2728
.2729
.2730
.2731
.2732 .2733
.2734
لع تعبلعبدسوا ابلعحدريعر ،عولع الرديعباعج ،عولع تعبشهعردبوا دفههي آندعي دة الهنذعهدب عوابلدف ن ضهدة ، ولع تعبأدكلدوا دفي د صعحادفعها ،فعدإنعها لعهدبم دفي الردبنعيا ،عولععنا دفي الدخعردة . ع إدنهه هها سه هتعدكون أدمه ه ارء ,يبكه هدذبون ,وي بد صه هندقعهدبم بدعكه هدذبددهبم , ع ع د ع ع د ع د ع عع ظلدمه ههوعن ,فععمه هبن ع وأععاعنهم ععلى ظدبلدمدهم ,عفلعبيهس دمنها ولعسه د د ض, ت مبنههد ,عولع عيهدردد ععلعهني ابلعحهبو ع ع ع دب ع ع ب ع ب ص هردبقهدبم بدعك هدذبددهبم ,عولع هبم ديدعبنهدهبم ععلعههى ظدبلدمده هبم ,فعهدهعو دمرنههي ,عوأععنهها عوعم هبن لع هبم دي ع د ض. مبنهد ,عوعسعيدردد ععلعني ابلعحبو ع
د ضهعر ،آندعيتدههد أعبكثعهدر ،أعبو قعههاعل :دمبثهدل ععهعددد عببيعن عحبوضي عكعما عببيعن أعبيلعهةع عودم ع د د ضهها دمهعن اللنعبهدن ،عوأعببهعردد دندجودم النسعماء ،عمادؤهد أعبحعلى مهعن ابلعععسهدل ،عوأععشهرد عبعيا ء طي د د د د ظعمبأ عببععدهد . ب دمبنهد لعبم عي ب ب معن ابلمبسك ،عمبن عشدر ع معن الثنبلدج ،عوأع ب ع د د د ي ابلععبيهدن لععنا أعبعلعدم بدعما عمعع الندنجال مبنهد ,عمععهد عنبه عاردن عيبجدرعيادن ,أععحدددهعما عبأر ع ي ابلععبيهدن عنههاهر تعأعنجهدج ,فعدإنمهها أعبدعرعكهنن أععحههد ,عفبلعيهبأدت عمههاهء أعببعيه د ض ,عوالعخهدر عبأر ع ض ,ثدهنم بلي ع د ب دمبن ههد , النبه هعر الن هدذي عي ه عارهد عنهها ءار ,عوبلديبغدم ه ب ئ عبأرعس ههد ,فععيبش هعر ع د ط هبأط ب فعدإنهد عماهء عبادرهد . دفتبعن هةد النردج هدل ،دفههي أعبهدل هده ،عوعمههادلده ،عوعنبفدس هده ،عوعولع هددده ،عوعجههادرده ،ديعكفردرعههها د د ي عع ه هدن ص ه هلعةد ،وال ن ص ه هعيادم ،عوال ن ال ر صه ه هعدقعةد ،عوالعبم ه هدر به ههابلعمبعدروف ،عوالنبهه ه ه د ابلدمبنعكدر . عقام دفينا رسودل ا د ك عشهبيءئا عيدكهودن دفههي عمقعهادمده عذدلهعك ,دإلعههى له عمعقاءمها ,عمهها تعهعر ع ع ع عد ظهد ,عوعندسعيهد عمبن عندسعيهد . ظهد عمبن عحدف ع ث بدده ,عحدف ع دقعيادم النساععدة ,دإلن عحند ع لع يبقبدل اللنه لد د صعدقعةء ،عولع عحاجا عع صلعةء ،عولع ع صبوءما ،عولع ع صاحدب بدبدععة ع د ع صهبرءفا ،عولع ععهبدلء ،عيبخهدردج دمهعن ادلبسهلعدم ، ،عولع دعبمهعرةء ،عولع دجههعهاءدا ،عولع ع عكعما تعبخدردج النشعععرةد دمعن ابلععدجيدن . د ضه هدكبم ،عحه ه عارهم ععلعبيدكه هبم ،عكدحبرعمه هدة ابعلعدمه هوا أعنن دعمه هاععءدكبم ،عوأعبمه هعوالعدكبم ،عوأعبع عار ع عيبودمدكبم عهعذا ،عكدحبرعمدة عشبهدردكبم عهعذا ،عكدحبرعمدة عبلعدددكبم عهعذا . 373
.2735
.2736 .2737
.2738
.2739 .2740
.2741 .2742 .2743
قههال ابلعحعس هدن بب هدن ععدل هقي :ععلنعمندههى عج هردى عردسههودل اللن هده عكلدعمههات أعقدههولدهدنن دفههى ت عوابهه هدددنى ت عوتهع هعولندنى دفيعمه هبن تهع هعولنبي ع قددنههودت ابله هدوتبدر اللنههد هنم ععههادفدنى دفيعمه هبن ععههافعبي ع ك تعبق د دفيمن هعدبي ع د ضههى ت عوعبههادربك دلههى دفيعمهها أعبع ع ت دإنه ع طبيه ع ضهبي ع عب ع ت عودقنى عشنر عمهها قع ع ت. ت دسببعحاعن ع ت عوتعععالعبي ع ك عرنبعنا تععباعربك ع ضى ععلعبيعك دإنهد لع عيدذرل عمبن عوالعبي ع عولع ديبق ع د د ب ك دإلعههى عمهها لع عيدريدب هعك ،فعهدإنن ال ر ع عمهها عيدريدب ه ع عد ب ص هبد ع ق طدعمبأنيعن هةه ،ع إودانن ابلعك هذ ع دريعبهة. د - .قال ابلحسدن ببهدن عدلهقي عدإنن النبدهني أددر د ع ي عبنههي أدعمنيهةع ععلعهى مبنعبهدرده ،فععسهاعءهد ع عع ك ابلعكبوثععر? عيا دمعحنمدد ،عيبعدني عنبه ءار دفي ابلعجن هدة ت ? :دإننا أعبع ع طبيعنا ع عذلدعك ،فععنعزلع ب ك عمهها لعبيلعه هةد ابلقعه هبددر لعبيلعه هةد ت ? :إدنهها أعبنعزبلعنههاهد دفههي لعبيلعه هدة ابلقعه هبددر عوعمهها أعبد عار ع ،عوعنعزلعه ه ب ابلقعبددر عخبير دمن أعبل د ف عشبهر? عيبملددكعها عبدنو أدعمنيةع عيا دمعحنمدد . ه ب ق ههال ابلعحعسه هدن ببه هدن ععدله هقى ،ف ههي ابي ههه عليهم هها الس ههلم :لعقعه هبد فع ههاعرقعدكبم عردجه ههل بدههالعبم د س ،لع هبم عيبس هبدبقهد العنولدههوعن بدععبل هم ،عولع دي هبددردكهد الدخ هدروعن ،عكههاعن عردسههودل اد له ه عيببععثده ههد دبال نارعيه هدة ،دجببدريه هدل ععه هبن عيدمينده هده ،عودميعكائديه هدل ععه هبن دشه هعمالدده ،لع ف عحنتى ديبفتععح لعده. صدر د عيبن ع صههيبة ،فعهعذعكر م د د د ث ابسهتدبرعجاءعا ،ع إودابن تعقهعهاعدعم صههيعبتعهد ،فعأعبحهعد ع ب بددم ع عمبن أدصههي ع ع د د د د ب. ب الد لعهد معن العبجدر مبثلعهد عيبوعم أدصي ع ععبهددعها ،عكتع ع ض أعبق ه ه هعواهم ،فعديبختعلعدجه ه ههوعن ددونده ه ههي ،فع ه ه هأعدقودل :عر ر ب لععي ه ه هدرعدنن ععلع ه ه هني ابلعح ه ه هبو ع صه ه هعحادبي ،عر ر صه ه هعحادبي ،فعديقعه ههادل دله ههي :دإنه ه هعك لع تهع ه هبددري عمه هها أعبحه ه هعدثدوا ب أع ب أع ب عببععدعك . ت ت ،عوعما أعبخ ع ت ،عوعمهها ععدمهبد د طبأ د ت ،عوعما أعبعلعبن د اللنهدنم ابغدفبر دلي عما أعبسعربر د ت. ،عوعما عجدهبل د ص هعدقعدة ابلعي هدد ابلدعبلعيهها عخبي ههر دم هعن ابلعي هدد الرس هبفعلى ،عوابب هعدبأ بدعم هبن تعدعههودل ،عوعخبي هدر ال ن ف ديدعفنهد الد ،عوعمبن عيبستعبغدن ديبغندده الد . ععبن ع ظبهدر دغءنى ،عوعمبن عيبستعبعدف ب د صهعدعقا عوعبنيعنهها ابلعبريععادن دبابلخعيادر عما لعبم عيتعفعنرعقا ،أعبو عقاعل :عحنتى عيتعفعنرعقا ،فعدإبن ع 374
.2744 .2745 .2746 .2747 .2748
.2749 .2750 .2751 .2752 .2753 .2754 .2755 .2756 .2757 .2758 .2759
ت عبعرعكةد عببيدعدهعما . ،دبودرعك لعهدعما دفي عببيدعدهعما ،ع إودابن عكتععما عوعكعذعبا ،دمدحقع ب ب أعبسعمائدده دإلعبيده ،عوأععح ر عكاعن النبدري ديبعدجدبهد أعبن ديبدععى النردجدل بدأععح ر ب دكعناهد . ك دبا د ل عشبيءئا ،عجععلعهد الد دفي ابلعجندة . ت لع ديبشدر د عمبن عما ع ط ،فعلع تعبستعبقبدلدوا ابلدقببلعةع عولع تعبستعبدبددروعها ،عولعدكبن عش هررقدوا ،أعبو دإعذا أعتعبيتددم ابلعغائد ع
عغرردبوا . ن صلعة تعدحطر عما عببيعن عيعدبيعها دمبن عخدطيعئة . إدنن دكل ع جههاء رجههل دإلعههى النبدهري فعقهعهاعل :يهها رسههوعل ا د له ،ععلربمندههي عوأعبودجهبز .قعههاعل :دإعذا ع ع عد ع عد د قدم ع د صهلعةع دمهعوردع ،عولع تععكلنهبم بدعكلعم تعبعتعهدذدر دمبنههد ، صهرل ع صهلعتعك ،فع ع ت فههي ع ب د د د وأعبجمبع ابلعيبأعس ععنما في أعبيدي الننا د س. ع د د د د د د صعدقعةد عععلى ذي النرحم ابلعكاشدح . صعدقعة ،ال ن ضعل ال ن إنن أعبف ع قعههاعل دلههي رسههودل ا د ص هعدقعة ديدحربهعهها الد ه ل ه :عيهها أععبهها أعريههوب ،أعلع أعددلر ه ع ك ععلعههى ع عد صدلدح عببيعن الننا د ضوا ،عوتععفاعسددوا . س ،دإعذا تععباعغ د عوعردسولدهد ؛ تد ب ك ,وابلعحعيادء . أعبرعبعه دمبن دسعندن ابلدمبرعسدليعن :التنععطردر ,عوالرنعكادحا ,عوالرسعوا د ث ابلقدبرآدن . دقبل دهعو الد أععحهد ،ثدلد د لع تعببدك هوا ععلعههى ال هرديدن إدعذا عولدعي ههد أعبهلد ههد ،عولعدك هدن اببدك هوا ععلعبي هده إدعذا عولدعي ههد عغبي هدر أعبهلدده .
ضهد الد . ض ععنما ءار أعببعغ ع عمبن ععاعدى ععنما ءار ععاعداهد الد ،عوعمبن أعببعغ ع د د عم هبن عس ه ن ص ههد الد ه ،عوعم هبن ص ععنمهها ءار عيبنتعق ب ب ععنمهها ءار عيدس هربهد الد ه ،عوعم هبن عيبنتعق ه ب عسفنهع ععنما ءار ،ديعسفربههد الد . عشعكونا إدعلى رسودل ا د ل ال ن د ضادء ،عفلعبم ديبشدكعنا . بع صلعةع في النربم ع عد تعبقتددل ععنما ءار ابلدفعئةد ابلعبادغعيةد . د د صهلعة , ضدة تععدعد ال ن ابلدمبستععحا ع صلعةع أعنياعم أعبق عارئعها ,ثدنم تعبغتعسدل وتتوضأ لدكهرل ع صرلى . صودم عوتد ع عوتع د صهادمدت يعهودده دفهى مر د ضهده فعقعهاعل أعنن عردسهوعل اللن ده عدعخهعل ععلعهى دععبهاعدةع ببهدن ال ن عد د عع 375
.2760 .2761 .2762 .2763
.2764 .2765 .2766
.2767 .2768 .2769
عردس ههودل اللنه هده أعتعبعلعدم ههوعن عمه هدن النشه هدهيدد دمه هبن أدنمتد ههى فعه هأععرنم ابلقعه هبودم فعقع ههاعل دععب ههاعدةد د ب فععقاعل عردسودل اللنده عساندددودنى فعأعبسعنددوهد فععقاعل عيا عردسوعل اللنده ال ن صابددر ابلدمبحتعس د دإنن دش ه ههععداعء أدنمتده ههى دإذاء لععقدلي ه ههل ابلقعبت ه هدل دفه ههى عس ه هدبيدل اللن ه هده عع ه هنز عوعج ه هنل عش ه هعهاعدةه طهدن عشهعهاعدةه عوالرنفععسههادء عيدجررعههها عولعهددعها ق عشهعهاعدةه عوابلعب ب عوالطنههادعودن عشهعهاعدةه عوابلعغ هعر د بددسعردرده إدعلى ابلعجندة . دقيهعل :يها رسهوعل ا د ب ؟ قعهاعل :عععمهدل النردجهدل بدعيهددده ، له ،أع ر ي ابلعكبسهدب أع ب طعيه د ع عد عودكرل عببيع عمببدرور . د ب النهاعس بددمءنهى ،دحيهعن ابرتعفعهعع ال ر ضهعحى ،ععلعهى عأعربي د ت عردسهوعل اله عيبخطده د عببغلعة عشبهعباعء ،عوععلديي ،ديععربدر ععبنهد . ق عنعمه ههاهء ،ودسه ههودء ابلدخلده ه د دحبسه هدن ابلدخلده ه د ق دشه هبؤهم ،عوابلبده هرر دزعيه ههاعدةه دفه ههي ابلدعدمه هدر ع صعدقعةد تعبمعنعد دميتعةع النسبودء . عوال ن د د ضهوعء عكعمها أععمهعرهد الده ،ععهنز صلعةد أععحهددكبم ،عحتنهى ديبسهبدعغ ابلدو د دإنعها لعبم تعتنم ع عوعجهنل ،فععيبغدسهعل عوبجهعههد ،عوعيهعدبيده دإلعههى ابلدمبرفعقعبيهدن ،عوعيبمعسهعح بدعبأردسهده ،عودربجلعبيهده دإعلى ابلعكبععببيدن ،ثدنم ديعكربعر الع ،ععنز عوعجنل ،عوعيبحعمعدهد عوديعمرجعدهد . من عكان يؤدمن دبا د ل عوابلعيبودم الدخدر ،فعلع عيببعتاععنن عذعهءبا بدهعذعهب ،إدلن عوبزءنهها ع ب ع دب د بدعوبزن . ك دمبؤدمهن . دإنن ادليعماعن قعبيدد ابلفعتبدك ،لع عيبفتد د عد ن ضهادء ،دههعي ابلعحادلقع ةد ،ل أعقدهودل ب دإلعبيدكبم عدادء الدعمدم قعببلعدكهبم :ابلعحعسهدد عوابلعببغ ع ق الرديعن ،عوالندذي عنبفدسي بدعيددده ،لع تعبددخلدوا ابلعجنةع ق النشعععر ،عولعدكبن تعبحلد د تعبحلد د ت عذادكبم لعدكبم ؟ عحنتى تدبؤدمدنوا ،عولع تدبؤدمدنوا عحنتى تععحاربوا ،أعفعلع أدعنربدئدكبم بدعما ديثببد د أعبفدشوا النسلم عببيعندكبم . د د د د ت عخبي ءار فعأعدقبم. صبب ع ابلبدلعدد بدلعدد ال ،عوابلععبادد ععبادد ال ،فععحبيثدعما أع ع ب ععلعني ،عفبلعيتععبنوبأ عمبقعععدهد دمعن الننادر. عمبن عكعذ ع د د ف عزبي هدد بب هدن أعبرقع هعم ععلعههى ت عخبل ه ع ص هلنبي د عع هبن ععبب هد ابلععدزي هدز بب هدن عحكي هم ،قعههاعل :ع 376
.2770 .2771
.2772
.2773
.2774 .2775
.2776
دجناعزة ،فععكنبر عخمسا ،ثدنم ابلتعفعت ،فععقاعل :هعكعذا عكنبر رسودل ا د ل. ع ع ع ع عد ع بء د د د د ضههو ي لعههد دع ب ي دإعلى عردسول ال ، .عودهعو عح عارهم ؟ عقاعل :قعهاعل ..:أدبههد ع أدبهد ع د د صبيد ،فععرندهد ،فععقاعل :دإننا لع عنبأدكلدهد ،دإننا دحدرهم . مبن لعبحم ع د د دد ض ههادحري ؟ ب عردس ههودل اله ه : .عي هها عردس ههوعل اله ه ،عم هها عهه هذه الع ع صه هعحا د قع ههاعل أع ب عقاعل :سنةد أعدبيدكم إدب اردهيم .عقالدوا :فعما لعنا دفيها يا رسوعل ا د ل ؟ عقاعل :بددك هرل ع ع ع ع عد د ب بع ع عشعععرة عحعسعنةه . ك دمه هعن ابلععبجه هدز عوابلعكعسه هدل ،عوابلدجببه هدن عوابلدببخه هدل ،عوابلهعه هعردم اللنهده هنم دإرنههي أعدعههودذ بده ه ع ت عخبيهدر عمهبن عزنكاعهها ، عوعععذادب ابلقعببدر ،اللنهدهنم آدت عنبفدسهى تعبقعواعهها ،عوعزركهعها أعبنه ع ت عودلريعها عوعمبولععها ،اللنهدهنم دإرنهي أعدعهودذ بدهعك دمهبن دعبلهم لع عيبنفعهعد ،عودمهبن عقبلهب أعبن ع ب لععها . لع عيبخعشعد ،عودمبن عنبفس لع تعبشعبعد ،عودمبن عدبععوة لع ديبستععجا د ث إدلعهني عبيهدد ا د له ببهدن دزعيههاد ،فعهأعتعبيتدهد ،فعقهعهاعل :عمهها عزبيهدد ببهدن أعبرقعهعم قهعهاعل :عبععه ع دعب له ،لع ندجهددها دفههي دكتهعهادب ا د ث تدحهردثدها وتعردويههها عهن رسههودل ا د د له ، ع ع أععحههادي د ع ع ع ب ع ع ب ع د ث أعنن لعه هه حوضه هها دفه ههي ابلجنه هدة ؟ قعه ههاعل :قعه هبد حه هندثعناه رسه ههودل ا د له ه ، تدعحه هرد د ع د عب ء ع عدعد ت ،قعه ههاعل :دإرنه ههي قعه هبد ت ،عولعدكنه ه ع ك عشه هبيهخ قعه هبد عخدربفه ه ع عوعوععه هعدعناهد ،قعه ههاعل :عكه هعذبب ع د د د ب ي ،عوعوععههاهد عقبلبدههي ،مه هبن عردسههودل اله ه ، .عيقدههودل :عمه هبن عكه هعذ ع عسه همععتبهد أددذعنهها ع علعني متععرمءدا ،عفبليتعبنوبأ مبقععده دمن جهنم . .وما عكعذبت ععلى رسودل ا د ل. عع ب د ع ع د ع د ع عع ع ع د ب ععع طائدفعةه دمبن أدنمدتي عععلى ابلعح ر ظادهدريعن . ق ،ع لع تععازدل ع د د د د د ض ،عي هبوعم عمهها أعبنتدهبم بددج هبزء ،م هبن معئ هة أعبل هف دج هبزء ،منم هبن عي هدردد ععلع هني ابلعح هبو ع ابلدقعياعمدة عقاعل :فعدقبلعنا لدعزبيهد :عوعكهبم أعبنتدهبم عيبوعمئدهذ ؟ قعههاعل :فعقعهاعل :عببيهعن الرسهتردمعئدة إدعلى النسببدعدمعئدة . قال زيد بههن ارقههم :نعزبلنهها مهع رسهودل ا د له .بدهعواد ،ديقهعهادل لعههد :عواددي دخهقم ، ع ع عععد طبنهها ،وظدلرهعل دلرسههودل ا د صهلعدة ،فع ع ن د د له فعهأععمعر دبال ن عد صهلعها بهعجيهر ،قعههاعل :فععخ عع ع ع بدثعهبوب ععلعههى عشهعجعردة عسهدمعرة دمهعن النشهبم د س ،فعقعههاعل :أعلعبسهتدبم تعبعلعدمههوعن ،أععولعبسهتدبم تعبشهعددوعن ،أعرني أعبولعهى بددكهرل دمهبؤدمن دمهبن عنبفدسهده ؟ قعهالدوا :عبلعهى ،قعهاعل :فععمهبن 377
.2777
.2778 .2779
.2780 .2781 .2782
.2783
ت عمبولعهد ،فعدإنن ععلدايا عمبولعهد ،اللنهدنم ععادد عمبن ععاعداهد ،عوعوادل عمبن عوالعهد . دكبن د - .قههال زيههد بههن أرقههم :لعنمهها رجه هع رسههودل ا د له ه ععه هبن عحنجه هدة ابله هعوعدادع ، عع ععد ت عوعنه هعزعل عغ هدديعر دخه هقم ،أععمه هعر بده هعدبوعحات فعقددمبمه هعن ،ثهدهنم قعههاعل :عكه هأعرني قعه هبد دددعيه ه د د د ت ،دإرني قعبد تعربك د د ب فعأععجبب د ت فيدكدم الثنعقلعبيدن ،أععحدددهعما أعبكعبدر معن العخهدر :كتعها د ع اد ف تعبخلدفدههودني دفيدهعمهها ،فعدإنهدعمهها لعهبن ل ه ،عودعتبعرتدههي أعبههدل عببيتدههي ،فعههابنظددروا عكبي ه ع ي ،عوأععنها عودلهري عيتعفعنرعقا ،عحعتى عيدرعدا ععلعهني ابلعحهبو ع ض ،ثدهنم قعهاعل :دإنن العه عمهبولع ع ت عولدريههد ،فعهعهعذا عولدريههد ، دكهرل دمهبؤدمن ،ثدهنم أععخهعذ بدعي هدد ععدل هقي ،فعقعههاعل :عمهبن دكبن ه د اللنهدنم عوادل عمبن عوالهد ،عوععادد عمبن ععاعداهد . قع ههاعل رس ههودل ا د له ه لعععدله هقي عوعفادطعمه هةع ،وابلعحعسه هدن وابلدحعسه هبيدن :أععن هها دسه هبلهم لدعمه هبن عد ب لدعمبن عحاعرببتدبم . عسالعبمتدبم ،عوعحبر ه ععه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه هبن عزبيه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه هدد ببه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه هدن أعبرعقه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه هعم ،عقه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ه ههاعل : ..عكان دلنفعر دمن أعصحادب رسودل ا د ب عشادرععةه دفي ابلعمبسدجدد ،عقاعل ل ،أعببعوا ه ع ع ب بع عد ن دد ب ععدل هقي ،قعههاعل :فعتععكلن هعم دفههي ب ،دإل عبهها ع :فعقعههاعل عيبوءمهها :دس هردوا عه هذه العبب هعوا ع عذدلهعك أدنههاس ،قهعهاعل :فعقعههام رسههودل ا د له ،فععحدمهعد العه تعععهاعلى ،عوأعثبعنههى ععلعبيهده ، ع ه ع عد ن دد ب ععدل هقي ، ثدهنم قعههاعل :أعنمهها عببع هدد ،فع هدإرني أععم هبر د ت بدعس هرد عه هذه العبب هعوادب ،دإل عبهها ع د ت ت عشبيءئا عولع فعتعبحتدهد ،عولعدكرني أددمبر د عوعقاعل دفيده عقائدلددكبم ،ع إودارني عوال ،عما عسعدبد د بدعشبيء عفاتنعببعتدهد . أعنودل من أعسلعم مع رسودل ا د طالدب . ل ععلدري ببدن أعدبي ع عب ب ع عع ع د أعنودل من صنلى مع رسودل ا د ل علخي. عب ع عع ع د
ك دفيدكم مهها دإن تعمنسهبكتدم بدهده ،لعهن تع د ظهدم ضهلروا عببعهددي ،أععحهدددهعما أعبع ع ب دإرني عتادر ه ب ع ب ع ب دم ه هن العخ ه هدر :دكتعه ههاب ا د ل ه ه ،عحبب ه ههل عمبم ه هددوهد دم ه هعن النس ه هعمادء إدلعه ههى العبر د ض، د ع د ض ،فعههابنظددروا عودعتبعرتدههي أعبهه هدل عببيتههي ،عولعه هبن عيتعفعنرقعهها عحتنههى عيه هدرعدا ععلعه هني ابلعحه هبو ع ف تعبخلددفودني دفيدهعما. عكبي ع ت تعبزدعهدم أعنن أععتى النبدني .عردجهل دمهعن ابلعيههدهودد ،فعقعهاعل :عيها أععبهها ابلعقادسهدم ،أعلعبسه ع 378
.2784 .2785
.2786 .2787 .2788 .2789 .2790 .2791 .2792 .2793
د د صعحابدده :إدبن أعقعنر دلي بدهعدذده أعبهعل ابلعجنة عيبأدكدلوعن فيعها ،عوعيبشعردبوعن ؟ عوعقاعل لع ب ،عخصهمتده ،قهعهاعل :فعقهعهاعل رسههودل ا د له : .عبلعههى ،عوالنهدذي عنبفدسههي بدعيهددده ،دإنن عب د عد طععه هدم ،عوابلعمبشه هعردب ،عوالنشه هبهعودة ، طههى قده هنوةع دمعئه هدة عردجه هل ،دفههي ابلعم ب أععحه هعددهبم لعديبع ع ند عوابلدجعمادع ،عقاعل :فععقاعل لعهد ابلعيدهودد ر ب ،تعدكودن لعهد ي :فعدإنن الذي عيبأدكدل عوعيبشعر د ابلحاجهةد ؟ قعهاعل :فعقعهاعل رسهودل ا د له : .حاجهةد أعحهدددهم ،عهر ه د ض دمهبن ق عيفيه د ع ع عد ع ع ع ب عع ضدمعر . دجدلودددهبم ،دمبثدل دريدح ابلدمبسدك ،فعدإعذا ابلعب ب طدن قعبد ع ضى دبابلدعبمرى لدبلعوادردث . أعنن النبدني .قع ع ك دفيدكه هم عخدليفعتعي هدن :دكتعههاب ا د ل ه ،عحبب ههل عمبم هددوهد عمهها عببي هعن النس هعمادء دإرنههي تعههادر ه ب د ب ض ،أعبو عما عببيعن النسعمادء إدعلى العبر د والعبر د ض ،عودعتبعردتي أعبهدل عببيدتي ،ع إودانهدعما ع
ض. لعبن عيتعفعنرعقا عحنتى عيدرعدا ععلعني ابلعحبو ع ن د د ر صهرل ععلعهى دمعحنمهد ، صلوا ععلعني ،عوابجتعدهددوا فهي الهردععاء ،عودقولدهوا :اللهدهنم ع ع عوعععلى آدل دمعحنمد. . د صهعواتعهدبم صهعحاعبعك ،عفبلعيبرفعدعهوا أع ب عجاعءني دجببدريدل ،فعقعهاعل :عيها دمعحنمهدد ،دمهبر أع ب دبالتنبلبدعيدة ،فعدإنعها دمبن دشععادر ابلعحرج. ألع أدبخبددردكبم بدعخبيدر الرشهععدادء ؟ الندذي عيبأدتي بدعشعهاعدتدده ،قعببعل أعبن ديبس هأعلععها ،أعبو ديبخبددر بدعشعهاعدتدده قعببعل أعبن ديبسأعلععها . صه هلعدة إدعذا عبلعه هعغ عسه هببعع دسه هدنيعن ،ع إوداعذا عبلعه هعغ ععبشه هعر دسه هدنيعن صه هبدني دبال ن دمه هدروا ال ن
ضدردبوهد ععلعبيعها . عفا ب د صهعبععبيده أعنن عردسوعل ال -صههلى اله عليههه والههه -أععمهعر بدلعلء أعبن عيبجععهعل دإ ب د د د صبوتدعك . في أددذعنبيه ،عوعقاعل :دإنهد أعبرفععد ل ع ق ثعلعث . لع عيدحل بلدمسلدم عأن عيهدجعر أععخاهد عفؤ ع د د د د صهلعة دفيعمهها دسهعواهد إدلن ابلعمبسهدجعد صهلعةه فههى عمبسهدجدى عههعذا عخبيههر مهبن أعبلهف ع ع ابلعح عارعم. دخعيادردكبم عمبن تعععلنعم القرآن عوععلنعم القرآن. 379
.2794
ن عقاعل رسودل ا د د د ل .لدعلدقى :أعبن ع د ت مرنى بدعمبندزلعة عهادروعن مبن دموعسى ,إدل أعنهد ع عد لع عنبدنى عببعددى .
.2795
أمر معاويهة سههعدا .فقهال :مهها منعههك أن تسهب أبهها الههتراب ؟ فقهال :أمهها مها ذكهرت ثلثها قهالهن له رسهوعل ا د له فلهن أسهبه ,لن تكهون لهي واحهدة عد ن منهن أحب إلهي مهن حمهر النعههم ,سههمعت رسههول اله عيقدهودل لعههد :ععخلفعههد دفههى عببع ه د ض عمعغههادزيده ,فعقعههاعل ععدل هيى :يهها رسههول اله ه ,دعخرلفتدندههي عم هعع الرنعسههادء ضههى أعبن تعدكههوعن دمرنههى بدعمبندزلعه هدة عوال ر صه هببعيادن ؟ فقعههاعل لههه رسههول اله ه :أععمهها تعبر ع عههادروعن دمهبن دموعسهى ,إدلن أعنههد لع دندبهنوةع عببعهددى .عوعسهدمبعتدهد عيقدهودل عيهبوعم عخبيعبهعر : لدبعدطعيه هنن ال نارعيه هةع عردجلء ديدحه ه ر ب اللنه ههع عوعردس ههولعهد عوديدحربه ههد الده ه عوعردس ههولدده .ق ههال : د د د د ق دف ههى فعتع ع صه ه ع طاعوبلعن هها لعهع هها .فعقع ههاعل :ابددعه هوا ل ههى ععلاي هها ,فعه هأدتعى بده هه أعبرعمه هعد ,فععب ع ت عههدذده العيهةد ?فقههل ععبيندهده ,عوعدفعهعع ال نارعيهةع دإلعبيهده ,فعفعتعهعح الده ععلعبيهده .عولعنمهها عنعزلعه ب تع ههالو نه هبدعد أعبناءن هها وأعبن ههاءدكم? عدع هها رس ههودل ا د له ه ععلداي هها عوعفادطعمه هةع ,عوعحعس ههناء ع ع عد بع عع ع بع ع ب عودحعسبيناء فععقاعل :اللنهدنم عهدؤلعدء أعبهدلى . أععمعر عردسودل ال .بدعسد عالبواب الشادرععدة دفي أبلعمسهدجدد ،عوتهعهردك عبهادب ععدلههي
.2797
دكننا دعنعد عالندبي ،عودعنعدهد عقوم دجدلوس ،فعهعدعخعل ععدلههي ،عفلعمهها عدعخهعل عخعردجهوا ، عفلمئه هها عخعردج ه هوا تعلععودم ه هوا ،فعقعه ههالدوا :عوال ه ه عمه هها عأخعرعجعنه هها عوأعبدعخلع ه ههد ،فععرعجدع ه هوا فععدعخلدوا ،فععقاعل :عوال عما أععنا عأدعخلتدهد عوعأخعرجتددكبم ،عبدل عاللءهد أعبدعخلعهد وأخرجكههم .
.2796
.
.2798 .2799 .2800
التعؤعدةد دفي دكرل عشيء عخبير ، عخبيدر الرذبكدر ابلعخدفرى ,عوعخبيدر الرشعتادء عردبيعد ابلدمبؤدمدن.
إلع دفي عععمدل عالدخعرة . الرربز د ق عما عيبكدفى .
380
فصل 29 .2801 .2802 .2803 .2804 .2805
.2806 .2807 .2808 .2809 .2810
.2811 .2812 .2813 .2814
عمبن أعبخعرعج أعءذى دمعن ابلعمبسدجدد ،عبعنى الد لعهد عببيءتا دفي ابلعجندة . دإعذا عسدمبعتددم الرنعداعء فعدقولدوا دمبثعل عما عيدقودل ابلدمعؤرذدن .
صلعةع عشبيهء . طعد ال ن لع عيبق ع د صلعةع ابلفعرذ بدعخبمس عودعبشدريعن عدعرعجةء . صلعةد ابلعجعماععة تعبف د ضدل ع ع ند ب إدلعههى دلهبز د عكهاعن عردسههودل اللهه -صهلى اله عليهه والهه -عيبخطده د ق دجهبذع فعأعتهعهاهد د رج ههل رودم هيى فعقعههاعل أعص هعنع لع ه ع د ص هعنعع لع ههد دمبنعب ه اءر عه هعذا ك مبنعب ه اءر تعبخطد ه د ب ععلعبي هه فع ع عد د ب د ند ب عحهنن الهذى تعهعربوعن قعهاعل عفلعنمها قعهاعم النبدهرى -صهلى اله عليهه والهه -عيبخطده د ابلدجبذعد عحدنيعن النناقعدة دإلعههى عولعهددعها فععنهعزعل دإلعبيهده عردسهودل اللنهده -صههلى اله عليهه ضنمهد إدلعبيده فععسعكعن فعأددمعر بدده أعبن ديبحفععر لعهد عوديبدفععن . واله -فع ع صبددحوا . أعبوتددروا قعببعل عأن تد ب ض ،عوآتبعبدعوا ابلعجعنازةع ،دتذكدردكعم الدخعرة . عوددوا اعبلعمري ع
لعبيعس دفيعما عدبوعن عخبمعسدة أعبوعساق عزعكاة . من يتعصنبر يصربره اللنه ,ومن يسهتعبغدن يبغندهده اللنهه ,ومهن يسهتععدف ب د ف ديعفنههد د د عع ب ع ب ب ع ب ع ع ب د ع بد د ع ع ب ع ب صببدر . اللنهد ,عوعما أعدجدد لعدكبم دربزقاء أعبوعسعع دمعن ال ن د د د د طيه د ف فعدم ال ن د صهاعم عههعذا لعدخدلو د صائدم أع عع د ب عبنهعد اله م بن فعبيهدح ابلمبسهك ,قعهاعل :ع صهبودم دلههي دمهبن أعبجدلههي عوتعهعرعك عشهبهعوتعهد ععهدن الطنععههادم عوالنشه عاردب دمهبن أعبجدلههي ,عفال ن عوأععنا أعبجدزى بدده . تععسحدروا فعدإن دفي الرسدحودر عبعرعكةع . صعدقعةد لدعغندهخي ،دإل ثعلعثهة :دفهي عسهدبيدل اله ،أعدو اببهدن السهبيل ، لع تعدحرل أل ن ق ععلعبيده فعأعبهعدى لعده. أعبو عردجل عكاعن لعهد عجاهر فعدتصرد ع قال ابو سعيد :دكننا نتعمتنع ععلى عهدد رسودل ا د ل دبالثنبودب . ع ع د ع عب ع د لعبو أعنن أعبهعل النسعمادء وأعبهعل العبر د ض ابشتععردكوا دفى عددم دمهبؤدمن لععكنبهدهدم اللنههد دفههى ع الننادر . 381
.2815
.2816 .2817
دإيادكم عوأبلدجدلوعس عععلى الطردرعقادت ،فععقالدوا :عما لععنا دبذ ،دإنما دهعيا عمعجالددس هعنا ، ق عحقرهعهها ، عنتععخد د ث دفيعها ،عقاعل :فعهدإعذا أععببيتدهبم إلن المجههالس ،فعهعأعطدوا عالطدريه ع
صههر ،وعك ه ر ق عالطدري ه د ق ؟ قعههاعل :عغ ه ر ف عالءذى ،عوعررد قعههالدوا :عوعمهها عح ه د ض اعبلعب ع ع لم ،ءوأبمر دبابلعمبعدروف ،عوعنهي ععدن اعبلدمبنعكدر. الس ع عمبن دي عاردء ،دي عاردء الد بدده ،عوعمبن ديعسرمبع ديعسرمدع اللنهد بدده.
- .دإنن ابلدمتععحهاربيعن لعتدهعرى دغعرفدهدهبم دفهي ابلعجنهدة عكهابلعكبوعكدب الطنهادلدع النشهبردقرى أعو ابلعغربدرى فعيعقادل من هؤلعدء فعيعقادل هؤلعدء ابلمتعحاربون دفي ا د ل ععنز عوعجنل . د ع ب عد د د ع ع عد ب ب
.2818
لع عيتظده هدر الردجه هدل دإلعههى ععه هبوعردة النردجه هدل ،عولع اعبلعمه ه بأعرةد دإلعههى ععههوع درة ابلعمه ه بأعردة ،عولع ضي الرجدل دإعلى الررجهدل دفهي ثعهوب وادحهد ،ولع تدبف د يبف د ضهي اعبلعمه بأعرةد دإلعهى أبلعمه بأعردة د د د ب ع دفي الثبودب ابلعوادحد .
.2820
طريبهاء عوععدمهعل دفههي دسهنة عوأعدمهعن النههادس عبهعوائدقعهد عدعخهعل ابلعجنهةع ,فعقعههاعل عمهبن أععكهعل ع رجههل :يهها رسههوعل ا د له إدنن عههعذا ابلعيهبوعم دفههي النهها د س لععكثديههر .قعههاعل :عوعسهعيدكودن عد ع عد دفي قددرون عببعددى. من علم يبشدكدر عالناس ،لعم يبشدكدر ا د ل. ب ع عب ع ع
.2823
صالددح دجبزهء دمبن عسببدعيعن دجبزءاء دمعن الرندبنودة . دربؤعيا النردجدل ابلدمبسلددم ال ن عما آعمعن دبابلقدبرآدن عمدن اعبستععحل عمعحادرعمهد .
.2819
.2821 .2822
.2824 .2825 .2826
د ض هدر ابلعجن هدة أعريعمهها دمبس هلدم عكعسهها دمبس هدلماء ثعبوب هاء ععلعههى دع هبرى عكعسههاهد ال ه دم هبن دخ ب طعععم ههد الده دمهبن ثدعمههادر ابلعجنهدة عوأعريعمهها طعع هعم دمبسهدلماء ععلعههى دجههوع أع ب عوأعريعمهها دمبس هلدم أع ب ظعمإ عسعقاهد الد دمعن النردحي د ق ابلعمبخدتودم. دمبسلدم عسعقى دمبسدلماء عععلى ع
لع يفعهدد قعهوم يهبذدكرون ا د لئعكهةد ،عوعغدشهعيتبهددم له ،ععهز عوعجهل ،دإل حفتههم العم ع ع د به ع د ع ت علعيدهم السدكينةد ،وعذعكرهم ا د ل دفيعمبن دعبنعدهد . عالربحعمةد ،عوعنزلع ب ع ب ع ع ع دد
دفههي قعه هبودلده .دإنن قده هبرآعن ابلفعبجه هدر عكههاعن عمبشه هدهوداء قعههاعل :تعبشه ههعدد عملعئدعكه هةد اللنبيه هدل عوعملعئدعكةد النعهادر . لعتعتربددعن عسعنعن عمهبن قعببلعدكهبم ،دشهبب اءر بددشهببر ،عودذ عارعهاء بدهدذعراع ،عحتنهى لعهبو عسهلعدكوا 382
.2827
.2828 .2829 .2830
.2831 .2832
.2833 .2834 .2835 .2836 .2837 .2838
د صاعرى ؟ عقاعل : ضخ دجبحعر ع ب لععسلعبكتددموهد ،دقبلعنا :عيا عردسوعل ال ،اعبلعيدهوعد عوعالرن ع فععمبن ؟ !. ك دفيدكم مها إن تمسههكتم بهه لعهن تع د د ظهدم دمهعن ضهلوا عببعهددي أععحهدددهعما عأع ع ب إرني عتادر ه د عالعخهدر :دكتهعهاب ا د له عحببههل عمبمهددوهد ،دمهعن عالسهعمادء دإلعههى الر د ض ،عودعتبعرتدههي : د د ف ض ،فعه هاعبنظددروا عكبيه ه ع أعبهه هدل عبيته ههي ،عولعه هبن عيتععفرقعه هها عحتهر ههى عيه هدرعدا ععلعه ههى اعبلعحه هبو ع تعبخلددفودني دفيدهعما. عقام دفينا رسودل ا د ل عمعقاماء ،فععحردثععنا بدعما دهعو عكائن دإلى عيبوم ابلدقعياعمدة . ع ع عد لعبن عيبشعبعع ابلدمبؤدمدن دمبن عخبير عيبسعمدعهد عحنتى عيدكوعن دمبنتععهاهد ابلعجنةد . ت دإنن اللنه ههع لععيبسه هأعدل ابلععببه هعد عيه هبوعم ابلدقعياعمه هدة عحتنههى عيقد ههوعل :عم هها عمعنععه هعك دإبذ عأعربيه ه ع ابلدمبنعكه هعر أعبن تدبندكه هعرهد ؟ فعه هدإعذا لعقنه هعن اللنه ههد ععبب ههداء دحنجتعه ههد قع ههاعل :عي هها عر ر ك ب عرعجبوتده ه ع ت دمعن الننا د س. عوفعدربق د ض ابلجندة ودمبنبدرى ععلى حو د د د ضى . عما عببيعن عببيتى عودمبنعبدرى عربو ع ضةه مبن درعيا د ع ع ع ع ع ب ك ف ال ن صلعةد ععلعي ه ع دقبلعنا :عيا عردسوعل اللنده ,النسلعدم ععلعبيعك ,قعبد عععربفعناهد ,فععكبي ع ن ت صرل عععلى دمعحنمهد ,ععببهددعك عوعردسههودل ع صهلنبي ع ك ,عكعمها ع ؟ عقاعل :دقولدوا :اللهدنم ع ت ععلعهى عععلى دإبب عاردهيعم ,عوعبادربك عععلى دمعحنمد ,عوعععلى آدل دمعحنمهد ,عكعمها عبهاعربك ع إدبب عاردهيعم . ابلعودسههيلعةد عدعرعجه هةه دعبنه هعد اللهن هده ,لعبيه هعس فعبوقعهعهها عدعرعجه هةه ,فععسه هلدوا اللهن ههع أعبن ديه هبؤتدعيدنى ابلعودسيلعةع . ت عما عببيعن لععبتعدى ابلعمدديعندة عكعما عحنرعم إدبب عاردهيدم عمنكةع . إدرنى عحنربم د د ب ,عولع أعءذى صه ه ه صه ه ه لع ديصههي د ب ,عولع عو ع ب ابلدمه هبؤدمعن عهه هيم ,عولع عحه هعزهن ,عولع عن ع إدلن عكفنعر اللنهد بدده ععبنهد . والندذي عنبفدسي بديددده دإنه لعيبختع د طعحا . صدم ،عحنتى النشاعتادن ،دفيعما ابنتع ع د ع ع ع لعدشببهر دفي ابلعجندة ،عخبيهر دمبن العبر د ض عوعما ععلعبيعها . ض ,بدعغبيهدر حقرهده ,طدهروقعه دفههى سهببدع أعر د عمبن أععخعذ دشبب اءر دمعن العبر د ضههيعن عيهبوعم د ع ع ع 383
.2839 .2840 .2841 .2842 .2843 .2844 .2845 .2846 .2847 .2848 .2849 .2850 .2851 .2852 .2853 .2854 .2855 .2856
ابلدقعياعمدة . ضا عمبيتعةء فعدهعي لعهد . عمبن أعبحعيا أعبر ء دإن ههد عنعهاعنهها أعبن عيبس هتعبندجعى أععح هددعنا بدعيدميند هده ،أعبو عيبس هتعبقبدعل ابلدقببلع هةع ،عوعنهعههى عع هدن ظادم .عوعقاعل :لع عيبستعبندجى أععحدددكبم بدددودن ثعلعثعدة أعبحعجار . النربودث عوابلدع ع ن ضودء عببععدهد . ضودء قعببلعهد ,عوابلدو د عبعرعكةد الطععادم ابلدو د
إن عرنبدكم عحيي عكدريم ،عيستعبحديي دمههن ععببهددده عأن عيبرفعهعع دإلعيهده عيهعديده ،فععيدرددهعمهها د صبف اءر -أعبو عقاعل – خائبتين . ل يرد القضاء إل الدعاء ,ول يزيد في العمر إل البر .
د صعدقعةع . ي عيبقعبدل ابلهعددنيةع ,عولع عيبقعبدل ال ن عكاعن النب د رأيت رسول ال ,صلى فسلم مرة واحدة .
ق. عمبن لعدقعى ال لع ديبشدر د ك بدده عشبيئاء ,عدعخعل ابلعجنةع ,ع إودابن عزعنى ,ع إودابن عسعر ع عولعبسهتدبم لعبدثديهعن عببعهددى إدلن عقدليلء ,عبهبل تعبلعبثدهوعن عحتنهى تعدقولدهوا عمتعهى .عوعسهتعبأدتوعن د ضدكبم عببعضاء . أعبفعناداء ديبفنى عببع د إدعذا أعنمعنعك النردجدل عععلى عددمده فعلع تعبقتدبلهد . لع عي ه عازدل الهرديدن عقائدءمهها ،عحتهنهى تعقدههوعم النسههاععةد ،أعبو عيدكههوعن ععلعبيدك هدم اثبعنهها عععش هعر عخدليفعةء ،دكلرهدبم دمبن قدعربيش. د صلرعها دحيعن عيبذدكدرعها ,عودمعن ابلعغدد لعبلعوبقدت . صلعةء عفبلدي ع عمبن عنسعى ع أععمعرعنا عردسودل ال ,أعبن عنتندخعذ ابلعمعسادجعد دفى ددعيادرعنا ,عوأععمعرعنا أعبن دنعنظرفععها . د د ب ،عوعكفدنوا دفيعها عمبوعتادكبم . ض ،فعدإءنعها عأطهعدر عوعأطعي د العبدسوا من ثعيابددكدم ابلعبعيا ع صعدقعدة عوعنعهى ععدن الدمبثعلة . أععمعر عردسودل ال دبال ن أعنن عردسول ال ،عنعهى ععدن التعبتردل .
عمبن وعجعد عمعتاععهد دعبنعد دمبفدلس بدععبيندده ,فعهدو أععح ر ق بدده . ع ع على اليد ما أخذت حتى تؤديه. 384
.2857 .2858 .2859 .2860
- .عجادر الدادر أععح ر ق دبالدادر دمن عغبيدرده . إدعذا عحدثبتدعك عحدديثاع فعلع تدزيعدنن عععليده .
د ضه هررعك به هعأيهن ضه هدل عالعك ع لم عبعه هعد اعبلقهد هرآدن أعربههع ،عودهه هعي مه هعن القهد ه اردن ،لع عي د عأف ع ت :دسبعحان اال ،عوابلعحمد دلدلءده ،عولع إدلعهع إلع الد ،ءوال أعبكعبدر . عبعدبأ ع مههن أعههان مجاهههدا فههي سههبيل اله ,أو غازيهها فههي عسهرته ,أو مكاتبهها
في رقبته ,أظله ال يوم ل ظل إل ظله . .2861
م ههن ق ههال :الس ههلم عليك ههم ,كتب ههت ل ههه عش ههر حس ههنات ,وم ههن ق ههال : الس ههلم عليك ههم ورحم ههة اله ه ,كتب ههت ل ههه عش ههرون حس ههنة ,وم ههن ق ههال : السلم عليكم ورحمة ال وبركاته ,كتبت له ثلثون حسنة .
.2862 .2863 .2864 .2865
ن د دن د صه هعرهد ,أععذله ههد صه هبرهد ,عوده هعو عيبقه هددر ععلعههى أعبن عيبن د عمه هبن أدذل عبنه هعدهد دمه هبؤدمهن عفلعه هبم عيبن د س ابلعخلعئد د ال ,ععنز وعجنل ,عععلى دردءو د ق عيبوعم ابلدقعياعمدة. ع لعتعتنبددعنن دسعنعن عبدني إدبس عاردئيعل دشبب ءار بددشببر عودذ عارءعا بددذ عارع عحنتى لعبو عدعخهعل عردجههل د د د ضق ب لعتعبدبعتددمودهبم دفيده . مبن عبني دإبس عارئيعل دجبحعر ع دمبنعبدرى عععلى تدبرععة دمبن تدعردع ابلعجندة . أنهها فرطكههم علههى الحهوض ,مههن مههر علههي شههرب ,ومههن شههرب لههم يظمههأ أبدا ,ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ,ثم يحال بيني وبينهم .
.2866 .2867
.2868 .2869
د د د ب دفههى إدنن أعبه هعل ابلعجن هة لععيتعه عارعءبوعن ابلدغبرفع هةع فههى ابلعجن هة ,عكعمهها تعه عارعءبوعن ابلعك هبوعك ع النسعمادء . ت أعقدهودل ف ععلعههى أدنمتدهى ادلبشه عار د ف عمهها أعتععخهنو د إدنن أعبخهعو ع ك بدهال ,أععمها إدرنههى لعبسه د عيبعدب هددوعن عشبمس هاء ,عولع قععم ه اءر ,عولع عوثعن هاء ,عولعدك هبن أعبععمههالء دلعغبي هدر ال ه ,عوعش هبهعوةء عخدفنيةء . لععيبحدملعه هنن دشه ه عاردر عهه هدذده الدنمه هدة ععلع ههى عسه هعندن النه هدذيعن عخلعه هبوا دمه هبن قعببدلدهه هبم ,أعبهه هدل ابلدكعتادب ,عحبذعو ابلقدنذدة دبابلقدنذدة . ضهرلين ,فعهدإعذا و د ف علعهى أدنمتدهى دإلن العئدنمهةع ابلم د ف دفههى ضهعع النسهبي د دإرنى لع أععخا د ع ع د د 385
.2870
أدنمدتى لعبم ديبرفعبع ععبنهدبم إدعلى عيبودم ابلدقعياعمدة . سأععل ردجهل النبدنى فععقاعل ما ادلثبم فععقاعل إدعذا عح ن ك عشهبىهء فعهعدبعهد قعهاعل ك دفى عنبفدسه ع ع ع ع د ت دمبؤدمهن. ك عوعسنرتبعك عحعسعنتد ع فععما ادليعمادن عقاعل إدعذا عساعءتبعك عسريعئتد ع ك فعأعبن ع
.2871
.2873
من أعح ن دن د طى لدلنده عوعمعنعع لدلنده فعقعدد ابستعبكعمعل ادليعماعن . ض لدلنده عوأعبع ع ب لله عوأعببعغ ع عب ع مهها دمهن أدنمتدههي أعحههد دإلن وأعنهها أععدرفدهه يهوم ابلدقيامهدة ،قعههالدوا :يهها رسههوعل ا د له ، ع ب ع ع عد ع ع ب د عبع ع ع ت عوعمبن لعهبم أععر ،دغه اار دمعحنجدليهعن دمهبن ت عوعمبن لعبم تععر ؟ عقاعل :عمبن عأعربي د عمبن عأعربي ع آعثادر الطردهودر .
يا أعبا عذقر ،تععنوبذ دبا د ل دمبن عشهرر عشهعيادطيدن ابلدجهرن وادلبنه د س ،قعههاعل :عيهها عنبدهني ع ع ع ع اد ل ،وعهبل دل د س عشعيادطيدن ؟ قعهاعل :عنععهبم .عشهعيادطيدن ادلبنه د لبن د س عوابلدجهرن ديهودحى ع ف ابلقعه هبودل دغه هدروءرا? ثهد هنم قعههاعل :عيهها أععبهها عذقر ،أعلع ضه ههدبم دإلعههى عببعه هض دزبخه هدر ع عببع د أدععلردمهعك عكلدعمهةء دمهبن عكبنهدز ابلعجنهدة ؟ قعههاعل :عبلعههى ،عجععلعندههي الده دفهعداعك ،قعههاعل : ل ،قعه ههاعل :فعدقبله هت :لع حه هوعل ولع قده هنوةع إدلن دقه هبل :لع حه هوعل ولع قده هنوةع إدلن بده هها د د ع ب ع ع ب ع دبا د ل.
.2874
عليكههم بقيههام الليههل فههإنه دأب الصههالحين قبلكههم وهههو قربههة لكههم إلههى ربكههم
.2872
ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الثم .
.2875 .2876 .2877
.2878 .2879 .2880
ب. عمبن عقاعم لعبيلعتعدى ابلدعيعدبيدن لدلنده دمبحتعدسباء لعبم عيدم ب ت عقبلدبهد عيبوعم تعدمو د ت ابلدقدلو د اتنقده هوا اللنه هه رنبدكه هم و ر ص ههودموا عشه هبهعردكبم عوأعردوا عزعك ههاةع أعبمه هعوالددكبم صه هلوا عخبمعسه هدكبم عو د عع ب ع ع عوأعدطيدعوا عذا أعبمدردكبم تعبددخلدوا عجنةع عرربدكبم . د ند صهالدعحة إدبن أععمعرعهها عمها ابسهتععفاعد ابلدمهبؤدمدن عببعهعد تعبقهعوى اللهه عخبيه اءر لعههد مهبن عزبوعجهة ع ب ععبنهعهها طههاععتبهد ع إودابن عن ع أع ع ظه هعر إدلعبيهعهها عسه هنرتبهد ع إودابن أعبقعسه هعم ععلعبيهعهها أععبنرتبه ههد ع إودابن عغهها ع صعحتبهد دفى عنبفدسعها عوعمادلده. عن ع ش. ضدحعيدة ابلعكبب د عخبيدر الد ب عن ابي أمامة قال :أععمعرعنا عنبدريعنا أعبن دنبفدشعى النسلععم . صدغيعرعنا ويجل عكدبيدرعنا عفلعبيعس دمننا . عمبن لعبم عيبرعحبم ع 386
.2881
دقيعل عيا عردسوعل اللنده النردجلعدن عيبلتعدقعيادن أعريهدعما عيببعدأد دبالنسلعدم فععقاعل أعبولعدهعمهها بدههاللنده .
.2882
أععنا عزدعيهم بدعببيت دفى عرعب د ض ابلعجندة لدعمبن تعهعرعك ابلدمه عارعء ع إودابن عكههاعن دمدحقهاها عوبدعببيهت د دد د د ب ع إودابن عكههاعن عمادزحه هاء عوبدعببيه هت دفههى أعبعلعههى فههى عوعسه هط ابلعجنه هة لعمه هبن تهع هعرعك ابلعكه هذ ع ابلعجندة لدعمبن عحنسعن دخلدقعهد .
.2884
ب عم هبن أععوى دإلعههى دف عاردش هده ع طههاده اءر عي هبذدكدر اللن ههع عحتنههى دي هبددرعكهد الرنععههادس لع هبم عيبنعقدل ه ب ساعةء دمن اللنبيدل يسأعدل اللنهه عشهبيئاء دم ن عخبيهدر الهردبنيا والدخهردة دإلن أعبع ع ن ب طهاهد اللههد ع ع ع ع عب ع ع ع دإنياهد .
.2883
.2885
د د د د صعحابدده . ابقعردءوا ابلقدبرآعن فعدإنهد عيبأتى عيبوعم ابلقعياعمة عشفيعاء لع ب د صهعبععبيده ض عوقعبب د .ععلعبيدكبم بدهععذا ابلعبلدم قعببعل أعبن ديبقعب ع ضهد أعبن ديبرفعهعع عوعجعمهعع عببيهعن دإ ب طى عوالنتدههى تعدلههى ادلببهعههاعم عهعك هعذا ثدهنم قعههاعل ابلععههالددم عوابلدمتعععلر هدم عش هدريعكادن دفههى ابلدوبس ه ع العبجدر ولع عخبيعر دفى عسائددر الننا د س. . ع
.2888
ن ث النهادس ت دعهبرعوةه تععشهنب ع ضه ب ضنن دععرى ادلبسلعدم دعبرعوةء دعبرعوةء فعدكلعمها ابنتعقع ع لعديبنقع ع صلعةد . دبالندتى تعدليعها عوأعنولدهدنن عنبقضاء ابلدحبكدم عوآدخدردهنن ال ن
.2890
د ن ن د د د صبددح النردجدل فيهعها دمبؤدمنهاء عوديبمسههى عكهاف اءر إدل عم بن أعبحعيهاهد اللههد عستعدكودن فتعهن دي ب بدهابلدعبلدم .تعبخهدردج الندانبهةد فعتعدسهدم النهاعس ععلعهى عخ عاردطيدمدههبم ثدهنم عيبغدمهدروعن دفيدكهبم ى النردجدل ابلعبدعيعر فععيقدهودل دمنمهدن ابشهتععربيتعهد فععيقدهودل ابشهتععربيتدهد دمهبن أععحهدد عحنتى عيبشتعدر ع ابلدمعخطندميعن .
.2886
.2887
ق د د ط الننا د ض دإنن أعبغعب ع س دعبنددى دمبؤدمهن عخدفي د صلعة عغههادم ه ف ابلعحاذ دذو عحظ مبن ع دفههى النها د ت عمندنيتدههد عوعقهنل صهعبعر ععلعبيهده ععدجلعه ب س لع ديهبؤعبهد لعههد عكههاعن دربزقدههد عكعفافهاء عو ع ت عبعوادكيده . تدعارثدهد عوعقلن ب
.2889
د د د ند دمبن عشرر الننا د ب آدخعرتعهد بدددبنعيا عغبيدرده س عمبندزلعةء عبنعد الله عيبوعم ابلقعياعمة ععببهد أعبذعه ع .
387
.2891
عععجباء لعبمدر ابلدمبؤدمدن إدنن أعبمعرهد دكلنههد عخبيههر عولعبيهعس عذاعك لععحهد إدلن لدبلدمهبؤدمدن إدبن صهعبعر فععكهاعن عخبيه اءر صهاعبتبهد ع ضه ناردء ع صاعبتبهد عس ناردء عشعكعر فععكههاعن عخبيه اءر لعههد ع إودابن أع ع أع ع
.2892
أعنن النبد هنى عكههاعن دإعذا ععرأى ابلدهلععل قعههاعل الله هنم أعدهلن ههد ععلعبيعنهها بدههابلديبمدن عوادليعمههادن عوالنسلععمدة عوادلبسلعدم عرربى عوعرربعك ال .
.2893
.2894 .2895 .2896 .2897 .2898 .2899 .2900
لعهد .
صهرل ععلعههى دمعحنمهد ف ال ن صلعةد ععلعبي ع دقبلعنا عيا عردسوعل ال عكبي ع ك قعههاعل دقولدهوا اللههنم ع د ك عحدميههد عمدجيههد ت ععلعهى دإبب عاردهيهعم عوآدل دإبب عاردهيهعم دإنه ع صهلنبي ع عوعععلى آل دمعحنمد عكعمها ع ت عععلى دإبب عاردهيعم عوآدل دإبب عاردهيعم عوعبادربك عععلى دمعحنمد عوعععلى آدل دمعحنمد عكعما عباعربك ع ك عحدميهد عمدجيهد. إدن ع طاعيهها عوابلعحهرج ابلعمببهدرودر ابلدعبمعرةد دإعلى ابلدعبمعردة عكنفاعرةه لدعما عببيعنهدعما دمعن الرذدنودب عوابلعخ ع لعبيعس لعهد عج عازهء إدلن ابلعجنةع . ن د د مهها دم هبن مس هلدم دي ر ص هنلى ععلع هنى ص هلن ب دب ت ععلعبي هه ابلعملعئعك هةد عمهها ع ص هلى ععلع هنى إدل ع ع ع عفبلديدقنل ابلععببدد دمبن عذلدعك أعبو لدديبكثدبر . ابلعغدنيعمةد ابلعبادرعدةد ,الصودم دفي الشعتادء.
ت عردسوعل اللنده - ,صلى ال عليه واله , - - .عامر المزني قال ..عأعربي د د ب عععلى عببغلعة عوععلعبيده دببرهد أعبحعمدر عوععلديى أععماعمهد ديععربدر ععبنهد . بدمءنى عيبخطد د ت عردسوعل اللنده ععبن قعبودل اللنده دسببعحاعنهد .لعهددم ابلدببشعرى دفى ابلعحعيههادة الهردبنعيا عسأعبل د صالدعحةد عي عارعها ابلدمبسلددم أعبو تدعرى لعهد . عودفى الدخعردة عقاعل دهعى الرربؤعيا ال ن إدنهد عسعيدلى أددموعردكبم عببعددى درعجاهل ديععررفهدهوعندكبم عمهها تدبندكهدروعن عوديبندكهدروعن ععلعبيدكهبم عمهها تععدردفون فعلع ع د صى اللنهع تععباعرعك عوتعععاعلى فعلع تعبعتعلروا بدعرربدكبم . ب ع طاععةع لعمبن عع ع طدع ههوعن العب ههاس ق ههال :دكن هها عنبلقع ههى النفعه هعر دمه هبن قدعربيه هش عودهه هبم عيتععحه هنددثوعن فععيبق ع عحدديثعهدبم فععذعكبرعنا عذدلهعك لدعردسهودل اللنهده ،فعقهعهاعل عمها عبهادل أعبقهعوام عيتععحهنددثوعن فعهدإعذا عأعردوا ند د ب عردجهل ادليعمهادن النردجهعل دمهبن أعبههدل عببيتدههى قع ع طدعهوا عحهديثعهدبم عواللهه لع عيهبددخدل عقبله ع عحنتى ديدحنبهدبم لدلنده عودلقععارعبتددهبم دمرنى.. 388
فصل 30 .2901
.2902
ق ابلعوالدعدبيدن عوابلعيدميدن ابلعغدمودس عوعمهها إدنن دمبن أعبكعبدر ابلعكعبائددر الرشبر د ك دباللنده عودعدقو د ف بد ههاللنده يدميه هن صه هبر فعأعبدعخه هعل دفيه هها دمبثه هعل جن ههادحا بعوضه هة إدلن ف عح ههالد ه عحلعه ه ع ع ع عب عع ع د ع ع ت دنبكتعةء دفى عقبلبدده دإعلى عيبودم ابلدقعياعمدة . دجدعلع ب ف تعبعدرفدهدهبم عيهها عما دمبن أدنمدتى دمبن أععحد إدلن عوأععنهها أعبعدرفدههد عيهبوعم ابلدقعياعمهدة قعههالدوا عوعكبيه ع عردسوعل اللنده دفى عكثبعردة ابلعخلعئد د صهببعرةء دفيههعها عخبيههل ددبهههم ت لعبو عدعخبل ع ق عقاعل أععأعربي ع ت ع ت تعبعدرفدههد دمبنهعهها قعههاعل عبلعههى قعههاعل فعهدإنن دببه ههم عودفيهعهها فعهعرهس أععغ هرر دمعحنج ههل أععمهها دكبن ه ع د د د د ضودء . أدنمتى عيبوعمئذ دغير معن الرسدجودد دمعحنجدلوعن معن ابلدو د
.2903
د د صدحيفعتدده ابستدبغعفا ءار عكدثي ءار . د طوعبى لعمبن عوعجعد فى ع لععيه هبددخلعنن ابلعجنه هةع بدعشه هعفاععدة عردجه هل دمه هبن أدنمتدههى أعبكثهع هدر دمه هبن عبندههى تعدميه هم قعههالدوا عيهها د ى. عردسوعل اللنده دسعوا ع ك عقاعل سعوا ع عكان اللنه مع الندائددن حنتى يبق د ضعى عدبيعنهد ,عما لعبم عيدكبن دفيعما عيبكعرهد اللنهد . ع ع ع د عع أعنن النبدنى عكاعن عيتععختندم دفى عيدميندده . ك عردسودل اللنده -صلى ال عليه واله -دإلن تععبرسماء . ضدح د عما عكاعن ع عيبخدردج عناهس دمعن ابلعمبشدر د طاعنهد . ق فعديعوطردئوعن لدبلعمبهدد ر ى عيبعدنى دسبل ع
.2910
أعبعلددنوا الرنعكاعحا . لع تدحررم ابلم ن د صعتادن . ضاععدة عولع ابلعم ن صةد معن النر ع ع د ع ن ت. صبو ع ت الرريعح ,أعبو عسدمبع ع ضوعء دإل دفيعما عوعجبد ع لع دو د ت ال ع
.2904 .2905 .2906 .2907 .2908 .2909
.2911 .2912 .2913
د ى فههى أعنيههادم التنبش هدري د ق أعنن النبد هنى -صههلى ال ه عليههه والههه -أععم هعرهد أعبن ديعنههاد ع أعنعها أعنيادم أعبكل عودشبرب .
ت عردسههوعل اللنهده عيقهدهودل عمهها عببيهعن الرربكعنبيهدن :عرنبعنهها آتدعنهها دفههى الهردبنعيا عحعسهعنةء عسهدمبع د د ب الننادر . عودفى الخعردة عحعسعنةء عودقعنا عععذا ع 389
.2914 .2915 .2916 .2917
.2918 .2919
.2920 .2921
.2922 .2923
.2924 .2925
د ب ابلعخبم هعر دحي هعن عيبشه هعردبعها لع عيبزندههى ابلععبب هدد حي هعن عيبزندههى عوده هعو دم هبؤدمهن عولع عيبشه هعر د ق عودهعو دمبؤدمهن عولع عيبقتددل عودهعو دمبؤدمهن . عودهعو دمبؤدمهن عولع عيبسدر د
ضهأع النبدهرى عمهنرةء عمهنرءة . .عمهبن عبعنههى لدلنهده عمبسهدجداء ولعهبو عكعمبفعحه د تععو ن طههاة ص قع ع ع دلببي د ضعها عبعنى اللنهد لعهد عببيتاء دفى ابلعجندة . ع ت أعبن أعبسدجعد عععلى عسهببععدة أعبعظدهم ععلعهى ابلعجببهعهدة عوأععشهاعر بدعيهددده ععلعهى أعبندفهده أددمبر د ط ار د ف ابلقععدعمبيدن . عوابلعيعدبيدن ،عوالرربكعبتعبيدن عوأع ب ع د ند صهلعة دمهبن أعبرعبهع عيقدهودل أعدعهودذ بدههاللنده دإنن عنبدنى الله عكاعن عيتعععنودذ فههى دددبهدر دكهرل ع دمبن عععذادب ابلقعببدر عوأعدعودذ دباللنده دمبن عععذادب النههادر عوأعدعهودذ بدههاللنده دمهعن ابلدفتعهدن عمهها طعن عوأعدعودذ دباللنده دمبن دفتبعندة العبععودر ابلعكنذادب . ظهععر دمبنعها عوعما عب ع ع صلعدة ,فعدإنن عخبلفعدكدم ال ن ف عوابلعكدبيعر عوعذا ابلعحاعجدة . تععجنودزوا دفى ال ن ضدعي ع صهندعع أعنن النبدنى -صلى ال عليه والهه -عكههاعن عيبخطده د ب دإلعهى دجهبذع عفلعنمهها د ابلدمبنعبدر فعتععحنوعل دإلعبيده عحنن ابلدجهبذعد فعأعتهعهاهد عردسهودل اللنهده -صههلى اله عليهه والهه عفابحتعضعنه فعسعكن وعقاعل :لعو لعم أعبحتع دضبنهد لععحنن دإعلى عيبودم ابلدقعياعمدة . ب ب ع د ع ع ع د صلعدة ابلدجدمععدة دسوعرةع ابلدجدمععدة عوابلدمعنادفدقيعن . أعنن النبدنى عكاعن عيبق عأدر فى ع
أعنن عردس ههوعل اللنه هده -ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه - عوابلدععشادء دفى النسفعدر دمبن عغبيدر أعبن ديبعدجلعههد عشهبىهء عشبيئءا. . ر ند صهدر ,عوابلعمبغهدردب عوابلدععشهادء دبابلعمدديعنهدة , عجعمهعع عردسهودل اللهه عببيهعن الظبههدر عوابلعع ب طر . دفى عغبيدر عخبوف عولع عم ع صهرل قعببلعهعهها عولع عببعهعدعها ،ثدهنم صهنلى عيهبوعم ابلدف ب طهدر عربكععتعبيهدن ،لعهبم دي ع أعنن النبدهنى ع أععتى الرنعساعء عوعمععهد بدلعهل ،فعأععمعردهنن دبال ن صعدقعدة ،فععجععبلعن ديبلدقيعن ،تدبلدقى ابلعم بأعرةد صعها عودسعخاعبعها . دخبر ع صرلى عربكععتعدى ابلفعبجدر إدعذا عسدمعع الععذاعن عوديعخفرفدهدعما . عكاعن النبدرى دي ع عك ههاعن عيبجعمه هعد عببيه هعن ابلعمبغه هدردب ف عولع عي ب طلدعبههد ععهدديو عولع عيعخهها ع
ند ب دفى دقعيادم اللنبيدل عحنتى عقاعل عولعبو عربكععةء . أعنن عردسوعل الله عكاعن عيبرعغ د 390
.2926 .2927 .2928 .2929
.2930 .2931 .2932
.2933 .2934 .2935 .2936 .2937
عكاعن عكاعن
عردسودل اللنده عردسودل اللنده
دي ر ند ك. ف فععيبسعتا د صدر د صلى دباللبيل عربكععتعبيدن عربكععتعبيدن ثدنم عيبن ع ع ث ععبشعرةع عربكععةء . صرلى دمعن اللنبيدل ثعلع ع دي ع
عكاعن رسههودل اللنهده دي ر د ن د صهرلى صهلى مهعن اللبيهل ثععمههادن عرعكععهات عوديهوتددر بدثعلعث عودي ع ع عد صلعدة ابلفعبجدر . عربكععتعبيدن قعببعل ع ت دق عارعءةد عردسودل اللنده صلى ال عليه والهه دباللنبيهدل قعهبدعر عمهها عيبسهعمدعهد عمهبن عكاعن ب دف ه ههى ابلدحبجه ه هعردة عودهه ه هعو دف ه ههى ابلعببيه ه هدت .أعنن النبده ه هنى عسه ه هنمى عسه ه هبجعدتعدى النسه ه هبهدو ابلدمبردغعمتعبيدن . عسهأععل عردجههل النبدهنى -صههلى اله عليههه والههه -ععهدن ابلعحهرج دكهنل ععههام فعقعههاعل ت دكنل ععام لععكاعن . عععلى دكرل دمبسدلم عحنجةه عولعبو دقبل د
ت عولعبم عيدحنج عقاعل دحرجى ععبن أعدبيدك . أعنن ابم عأعرةء عسأعلعدت النبدنى ععبن أعدبيعها عما ع ت .فعقعهاعل ت أعبن تعدحهنج ع إودانهعها عمهاتع ب أعتعهى عردجههل النبدهنى فعقعهاعل لع هد إدنن أدبختدهى عنهعذعر ب ت عقا د ض هعيهد قعههاعل عنعع هبم .قعههاعل فعههابق د ض اللنههع ، النبدهرى لعهبو عكههاعن ععلعبيهعهها عدبي ههن أعدكبن ه ع فعبه هو أععح ه ر ضههادء .أعنن عردسههوعل اللن هده عس هدمعع عردجلء عيقدههودل :لعنببي هعك عع هبن ق دبابلقع ع ع د د ن ب لههى .قعههاعل :عههبل دشهببدرعمعة .فعقعههاعل عردسههودل اللهه عمهبن دشهببدرعمةد ؟ قعههاعل :قعدريه ه ل .قعههاعل :عفابجععهبل عههدذده ععهبن عنبفدسهعك ,ثدهنم دجهنج ععهبن ت قعهطر ؟ قعههاعل :ع عحعجبجه ع دشببدرعمةع .إدنن دجببدريعل أععتادنى فعأععمعردنى أعبن أدبعلدعن دبالتنبلبدعيدة. ت دفى ابلعحرج دإعلى عيبودم ابلدقعياعمدة. - .دإنن ابلدعبمعرةع قعبد عدعخلع ب ن د د د عنه هعزعل ابلعحعجه هدر العبسه هعودد مه هعن ابلعجنه هة عودهه هعو أععشه هرد عبعياضه هاء مه هعن اللعبه هدن فععسه هنوعدتبهد طاعيا عبدنى آعدعم . عخ ع قعههاعل عردسههودل اللنهده دفههى ابلعحعج هدر عواللنهده لععيببععثعن ههد اللنههد عيهبوعم ابلدقعياعم هدة لعههد ععبيعنههادن يبب د ق بدده عيبشهعدد عععلى عمدن ابستعلععمهد بدعح ق ق. صدر بددهعما عولدعساهن عيبندط د د صنلى عردسودل اللنده الظربهعر عيبوعم التنبردوعيدة عوابلفعبجعر عيبوعم عععرفعةع بددمءنى. ع
ت ،عوععلعبيهعهها عجههاعء عردجه ههل دإلعههى النبده هرى فعقعههاعل عيهها عردسههوعل اللنه هده دإنن أدرمههى عمههاتع ب صوم عشهر ،أعفعأعبق د ضيده ععبنعها عقاعل عنععبم عقاعل فععدبيدن اللنده أععح ر ضى . ق أعبن ديبق ع عبد ب 391
.2938 .2939
.2940 .2941 .2942 .2943 .2944 .2945 .2946 .2947
.2948 .2949 .2950 .2951 .2952
ضعها عععلى عجادرده . عمبن عكاعن ب ت لعهد أعبر ه ض فعأع عارعد عببيعععها عفبلعيبعدر ب د د ب ض هبر د لع ديبقتع هدل دم هبودمهن بدعكههافر .عم هبن عجعح هعد آعي هةء م هعن ابلقد ه باردن ،فعقع هبد عح هنل ع دعدندقده .عوعمبن عقاعل :ل إلعههع إلن اله عوبحهعدهد ل شهدري ع ك لع هد ،عوأعنن دمعحنمهداء ععببهددهد د د ب حادا ،فعديعقاعم ععلعبيده . عوعردسولدهد ،عفل عسدبيعل لعحد ععلعبيه ،إل أعبن ديصي ع ضى بدعيدمين عوعشادهد . أرن عردسوعل ال قع ع ت فعقعهاعل دخهدذوعها عوعمها عحبولعهعها ت دفهى عسهبمن ,فععمهاتع ب دسئدعل النبدرى ععبن فعبأعرة عوقععع ب
طعردحوهد . عفا ب
أن رسول ال عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا .
ق ادلبسلعدم ابلعحعيادء . إدنن لددكرل ددين دخدلقاء ع إودانن دخلد ع طادن دمن أعبل د ف ععابدد . فعدقيهه عوادحهد أععشرد عععلى النشبي ع ب
د ضانر دمبسلدءما أعبو عغنرهد . لع عيبددخدل ابلعجنةع عسريئد ابلعملععكة ،عمبلدعوهن عمبن ع د د د صب . أعبن لع تعبنتعفدعوا معن ابلعمبيتعة بددإعهاب عولع عع ع
ت أعبن أدعقاتده هعل الن ههاعس عحتنههى عيبشه ههعددوا أعبن لع دإلعه ههع دإلن اللنه ههد عوأعنن دمعحنم ههداء أددمه هبر د صهدموا عردسودل اللن ده ،عوديدقيدمهوا ال ن صهلعةع ،عوديبؤتدهوا النزعكهاةع ،فعهدإعذا فعععلدهوا عذدله ع ك عع ع دمرنى ددعماعءدهبم عوأعبمعوالعهدبم دإلن بدعح ر ق ادلبسلعدم ،عودحعسادبهدبم عععلى اللنده . علعبيدكم دبالرسوادك فعدإنه م ب د ضاةه دللنر ر ب. طعيعبةه لبلفعدم عوبمعر ع ع ب د ع ع ظ عبه ه هعدأع ك دعبنه ه هعدهد فعه ه هدإعذا ابسه ه هتعبيقع ع أعنن عردس ه ههوعل اللنه ه هده عك ه ههاعن لع عيعن ه ههادم دإلن عوالرسه ه هعوا د دبالرسعوادك . لع تعبمعندعوا ندعساعءدكدم ابلعمعسادجعد عودبديوتدهدنن عخبيهر لعهدنن . د ضر صرلي عععلى ابلدخبمعردة ،لع عيعددععها في عسفعر عولع عح ع عكاعن عردسودل ال ل دي ع .
ث عكههاعن أعنن عردسههوعل اللنهده عكههاعن ديعسهربدح عودههعو ععلعههى ع ظبههدر عاردحلعتدهده لع ديعبههادلى عحبيه د عوبجهدهد عوديودمئد بدعبأردسده دإيعماءء. 392
.2953 .2954 .2955
.2956 .2957 .2958
.2959 .2960
.2961 .2962 .2963 .2964 .2965 .2966
عمبن أعبدعرعك عربكععةء أعنن عردسوعل اللنده صببدح. صلعدة ال ر ع
د صلعةع . صلعدة ابلدجدمععدة أعبو عغبيدرعها فعقعبد أعبدعرعك ال ن مبن ع صهرلى عربكععتعبيهدن عخدفيفعتعبيهدن عببيهعن الرنهعدادء عوادلعقاعمهدة دمهبن عكاعن دي ع
ند ند د ن د ص هلعةد ص هلعة اللبي هل فعقعههاعل عردسههودل الل هه ع أعنن عردجلء عس هأععل عردسههوعل الل هه عع هبن ع صنلى عربكععةء عوادحعدةء ،دتوتددر اللنبيدل عمثبعنى عمثبعنى ،فعدإعذا عخدشعى أععحدددكدم ال ر صببعح ع صنلى. لعهد عما قعبد ع دلديعغرسبل عمبوعتادكدم ابلعمبأدمودنوعن .
ب عببعض. لع تعبردجدعوا عببعددى دكنفا اءر عي ب ضدكبم درعقا ع ب عببع د ضدر د ى عيبوم عهعذا عقالدوا اللنهد عوعردسولدهد أعبعلعهدم فعقعههاعل فعهدإنن عقاعل النبدرى بددمءنى :أعتعبددروعن أع ر ى عبلعد عهعذا عقالدوا اللنهد عوعردسهولدهد أعبعلعهدم قعهاعل عبلعههد عحه عارهم عهعذا عيبوهم عح عارهم أعفعتعبددروعن أع ر ى عشبهر عهعذا قهعهالدوا اللنههد عوعردسهولدهد أعبعلعهدم قعهاعل عشهبههر عحه عارهم قعهاعل فعهدإنن أعفعتعبددروعن أع ر د ن ضه هدكبم عكدحبرعمه هدة عيه هبودمدكبم عهه هعذا دفههى الله ههع عحه هنرعم ععلعبيدكه هبم دعمههاعءدكبم عوأعبمه هعوالعدكبم عوأعبع عار ع عشبهدردكبم عهعذا دفى عبلعدددكبم عهعذا. ب عببعض . لع تعبردجدعوا عببعددى دكنفا اءر عي ب ضدكبم درعقا ع ب عببع د ضدر د طلرقدهعهها ثدهنم عيتععزنودجهعهها عردج ههل آعخ هدر عع هدن النبد هرى دفههى النردج هدل تعدكههودن لع ههد ابلعم ه بأعرةد دي ع ق فعدي ع طلرقدعها قعببعل أعبن عيبددخعل بدعها فعتعبردجهعع دإلعههى عزبودجههعها العنودل قعههاعل لع عحتهنهى تعهدذو ع ابلدععسبيلععة. طععاماء فعلع عيبدبعهد عحنتى عيبستعبودفعيهد . ع ع عمدن اببعتا ع اللنهدنم عبادربك لدنمدتى دفى دبدكودرعها.
لع عيبنظددر اللنهد دإعلى الندذى عيدجرر دإ عازعرهد دخعيلععء . د د ب. عخالفدوا ابلدمبشدركيعن ،عوفردروا اللرعحى ،عوأعبحفدوا النشعوادر ع
ت بدده الرسنةد . ضنحى عردسودل اللنده عوابلدمبسلددموعن دمبن عببعددده عوعجعر ب ع د ندد إدعذا ابجتععم هعع ثعلعثعهةه فعلع عيتععنههاعجى اثبعنههادن ددوعن الثههالث عولع ديقيعم هنن أععح هدددكبم أععخههاهد 393
.2967 .2968 .2969 .2970
.2971 .2972 .2973 .2974 .2975 .2976 .2977 .2978 .2979 .2980 .2981
دمبن عمبجلددسده ثدنم عيبجلددس دفيده. إدنعما الننادس عكادلبددل ابلدماعئدة لع تععكادد تعدجدد دفيعها عاردحلعةء . دإنن أععح ن ب أعبسعمائددكبم دإعلى اللنده ععببدد اللنده عوععببدد النربحعمدن . ما عازعل دجببدريدل يو د ت أعنهد عسديعوررثدده. صيدنى دبابلعجادر عحنتى ع ظعنبن د د ع
ظدلدمهد عولع ديبسدلدمده .عمبن عكاعن دفى عحاعجدة أعدخيده عكههاعن ابلدمبسدلدم أعدخو ابلدمبسدلدم لع عي ب اللنهد ععنز عوعجنل دفى عحاعجتدده عوعمبن فعنرعج ععهبن دمبسهلدم دكبرعبهةء فعهنرعج اللنههد ععهنز عوعجهنل ععبن ههد بدهعهها دكبرعب هةء دم هبن دك هعردب عي هبودم ابلدقعياعم هدة عوعم هبن عس هتععر دمبس هدلماء عس هتععرهد اللنههد عي هبوعم ابلدقعياعمدة . إدنن اللنهع عيبقعبدل تعبوعبةع ابلععببدد عما لعبم ديعغبردغبر. - .لع ديعحرردم ابلعح عاردم ابلعحلععل.
عمبن عحعمعل ععلعبيعنا الرسلععحا عفلعبيعس دمننا . طدعه هدم الطنعع ههاعم ، أعنن عردجلء عسه هأععل النبده هني :أع ر ي ادلبسه هلعدم عخبيه ههر ؟ قعههاعل :تد ب ف. ت ،عوعمبن لعبم تعبعدر ب عوتبق أدر النسلععم ،عععلى عمبن عععربف ع ابلدمبسلددم عمبن عسلدعم ابلدمبسلددموعن دمبن لدعساندده عوعيددده . د د صهلعةع ، ضهدل أعبععمههادلدكدم ال ن صوا ،عوابعلعدمهوا ،أعنن مهبن أعبف ع ابستعقيدموا ،عولعبن تدبح د د ضودء دإل دمبؤدمدن . عولع ديعحافظد عععلى ابلدو د ابلدمتععبايدععادن دبابلدخعيادر عما لعبم عيبفتعدرعقا . عمبن قعتععل دمبؤدمءنا دمتعععدمءدا ،فعدإنهد ديبدفععد دإعلى أعبولعيادء ابلقعدتيدل ،فعهدإبن عشههادؤوا قعتعلدهوا ،ع إودابن عشادؤوا أععخدذوا الردعيةع . ضعماعن ععلعبيده . عمبن دأود ع ع عودديععةء ،فعلع ع عخرج إلعينا رسودل ا د ب دمهبن عحدريهر ,عودفهي الدبخهعرى له عودفهي إبحهعدى عيهعدبيده ثعهبو ه ع ع بع ع د ب ،فععقاعل :إنن عهعذبيدن دمعحنرهم عععلى دذدكودر أدنمدتي ،دحيل دلعناثددهبم . عذعه ه أعنن النبدني عكان يبأدخدذ دمن دلبحيتدده ،دمن عر د طودلعها . ضعها عو د ب ع ع ع ب عب 394
.2982
.2983 .2984
.2985 .2986 .2987
.2988 .2989 .2990
.2991 .2992 .2993
د د د د د ب عشه هبيعبةء دفههي ب ،فعه هدإنهد دنههودر ابلدمبسه هلدم ،عمهها مه هبن دمبسه هلم عيشههي د لع تعبنتفهد هوا النشه هبي ع ن د ب لعههد بدههعها عحعسهعنةه ،عودردفهعع بدههعها عدعرعجهةه ،أعبو دحهطن ععبنههد بدههعها ادلبسلعدم ،دإل دكت ع عخدطيعئةه .
د ل عنهى عن عنتب د ف النشبيدب .عوعقاعل :دإنهد دنودر ادلبسلعدم . أعنن عردسوعل ا ع ع ب ت عيبوعم ابلدقعياعمدة ،ع إودانيادكبم عوابلفدبحهعش ،فعهدإنن إدنيادكبم عوالظربلعم ،فعدإنن الظربلعم ظدلدعما ه العه لع ديدحه ر ك عم بن عكهاعن ب ابلفدبحهعش عولع التنفعرحهعش ،ع إودانيهادكبم عوالرشهنح ,فعهدإنهد أعبهلعه ع طدعوا ،عودبابلدببخدل فععبدخلدوا ،عودبابلفددجودر فعفععجدروا . قعببلعدكبم ،أععمعردهبم دبابلقعدطيععدة فعقع ع قيههل :يهها رسههوعل ا د ض هدل ؟ قعههاعل :أعبن عيبس هلععم ابلدمبس هدلدموعن ل ه ،أع ر ي ادلبس هلعدم أعبف ع ع عد دمبن لدعساندعك عوعيددعك . قيل يا رسوعل ا د ضدل ؟ عقاعل :أعبن تعبهدجعر عما عكدرهع اللنهد . ل ،فعأع ر ي ابلدهبجعردة أعبف ع ع عد دقي ه هعل دلرسه ههودل ا د ي النه هها د ض ه هدل ؟ قعه ههاعل :دك ه هرل عمبخدمه ههودم ابلعقبل ه هدب ، ل ه ه :أع ر س أعبف ع عد ص هددو د ر ق اللرعسههادن عنبعدرفدههد ،فععمهها عمبخدمههودم ابلعقبلهدب ؟ ص هددو د ق اللعسههادن .قعههالدوا :ع ع
عقاعل :دهعو التندقري الندقري ،لع دإثبعم دفيده ،عولع عببغعي ،عولع دغنل ،عولع عحعسعد . لعم يدكهن رسهودل ا د له عفادحءشها عولع دمتعفعرحءشها ،ع إودانههد عكهاعن عيدقودل :دإنن دخعيهاعردكبم ب ع ب عد أععحادسدندكبم أعبخلعءقا. صهنوادم ابلقعهنوادم دبآيههادت ا د له ،بددحبسهدن ك عدعرعجهةع ال ن دإنن ابلدمبسهلدعم ابلدمعسهردعد ،لعديهبددر د ع دد ضدريعبتدده . دخلدقه ،عوعكعردم ع ت أعلع أدبخبددردكبم بدهأععحربدكبم دإلعهني ،عوأعبقعربددكهبم دمرنهي عمبجلدءسها ،عيهبوعم ابلدقعياعمهدة ؟ فععسهعك ع ابلقع وم ،فعأععاعدهها منرتعيهدن ،أعو ثعلعثءها .قعهاعل ابلقعهوم :نعهم ،يها رسهوعل ا د له . ع ع ع ب بد ععب ع ع د ب بد
عقاعل :أعبحعسدندكبم دخلدءقا . ف عح ن ق عكدبيدرعنا ،عفلعبيعس دمننا. صدغيعرعنا ،عوعيبعدر ب عمبن لعبم عيبرعحبم ع ابرعحدمه هوا ،تدبرعحدمه هوا ,عوابغدفه هدروا ،ديبغفعه هبر لعدكه هبم ،عوبيه ههل لعبقعم ههادع ابلقعه هبودل ،عوبيه ههل صررين الندذين ي د لدبلم د صرروعن عععلى عما فعععلدوا عودهبم عيبعلعدموعن . ع د ع د ص هعبععهد .فعقعههاعل :النردحه هدم دش هبجعنةه دم هعن النربحعمههادن ،عم هبن عع ع طه ع ف لععنهها النبد هري دإ ب 395
.2994
.2995 .2996
.2997 .2998 .2999 .3000
فصل 31 .3001 .3002 .3003
ص ه هلدها ي د ي د ق عي ه هبوعم طبع ه ههد .لعهعه هها لدعسه ههاهن ع طدعهعه هها عيبق ع ص ه هبلهد ،عوعم ه هبن عيبق ع ق عذبل ه ه ه طبل ه ه ه ع ع ع ابلدقعياعمدة .
دمه هن ابلعكبههائددر عشه هتبم النرجه هدل وادله هعديده .قعههالدوا :يهها رسههوعل ا د له ه ،عوعهه هبل عيبشه هتددم د د ع ب ع ع ع عد ب أععباهد ،دوعيدسه ر ب أععبا النردجدل ،فععيدس ر النردجدل عوادلعدبيده ؟ عقاعل :عنععبم ،عيدس ر ب أدنمههد
،فععيدس ر ب أدنمهد . ت لدعبايدععه هعك ععلعههى ابلدهبجه هعردة ، عجههاعء عردجه ههل دإلعههى النبده هري ديعبههايددعهد .قعههاعل :دجبئه ه د ضدحبكهدعما عكعما أعببعكبيتعهدعما. ت أععبعو ن ي عيببدكعيادن .عقاعل :عفابردجبع دإلعبيدهعما ،فعأع ب عوتععربك د ععبن ععببدد اللنده ببدن ععبمدرو ببدن ابلععا د ت :عيا عردسوعل اللنده ،دإرنههى ص ،عقاعل :دقبل د أعسمع دمبنعك أعبشياء أعفعأعبكتدبها ؟ عقاعل :عنعم .دقبل د د ضهها ؟ ضهدب عوالرر ع ت :فى ابلعغ ع ع ع عب دع بع د عقاعل :عنععبم ،فعدإرنى لع أعدقودل دفيدهعما دإلن عحاقا . درضى النر ر د ضى ابلعوالددد ،عوعسعخطد النر ر ب دفي عسعخدط ابلعوالددد. . ب في در ع ع ل ه عخيره هم لدصههادحبدده ،وعخيه هر ابلدجيه ه اردن دعبن هعد ا د عخي هر العص هحادب دعبن هعد ا د له ه ب ع بد د ب ع ع ع بد بد عخبيدردهبم لدعجادرده . لع عيبنظددر الد إعلى ابم عأعرة لع تعبشدكدر لدعزبودجعها . أنن رجلء جاء دإعلى رسودل ا د ل فععقاعل :دإرني أعبندزعد دفي حو د ضي ،عحنتى دإعذا عد عد ع ع عب عم ب ك لتدههد لعبهدلههي ،عوعرعد ععلع هني ابلعبدعي هدر لدعغبي هدري ،فععس هقعبيتدهد ،فعهعهبل دلههي دفههي عذدل ه ع دمن أعجر ؟ فععقاعل رسودل ا د ل :دفي دكرل عذادت عكبدد عحنرى أعبجهر . ب ب عد
ن د د ص هندقدوا وابلعبدس هوا ،فههي عغبي هدر عمخيلع هة عولع عس هعرف ،إدنن الل ههع دكلدهوا عوابش هعردبوا عوتع ع ديدح ر ب أعبن تدعرى ندبععمتدهد عععلى ععببددده .
ضه هدع الععذى ععبنه ههد ، أعنن النبده هني أععمه هعر بدتعبسه هدمعيدة ابلعمبولد ههودد عيه هبوعم عس ههابددعده ،عوعو ب عوابلعع ر ق. الرشبعدر بدعمبندزلعدة ابلعكلعدم :عحعسدنهد عكعحعسدن ابلعكلعدم ،عوقعدبيدحهد عكقعدبيدح ابلعكلععم . 396
.3004 .3005 .3006
.3007 .3008 .3009 .3010 .3011
.3012 .3013
.3014
لعبيه هعس دمنهها عمه هبن تععشه هنبهع دبالررعجههادل دمه هعن الرنعسههادء ،عول ععمه هبن تععشه هنبهع دبالرنعسههادء دمه هعن الررعجادل . د دد ن صه ه هدفريده دمه ه هبن أبهه ه هدل ض ه ههى لععببه ه هده ابلدمه ه هبؤدمدن ،إدعذا عذعهه ه ه ع إدنن الله ه ههع لع عيبر ع ب بد ع العبر د ب ،عوعقاعل عما أددمعر بدده ،بدثععواب ددوعن ابلعجندة . صعبعر عوابحتععس ع ض ،فع ع أعنن رجلء جههاء إدلعههى النبدهري . .فعقعههاعل :يهها رسههوعل ا د له ،عمهها عععمهدل ابلعجن هدة ؟ ع عد عد ع ع ق ابلععببدد عبنر ،ع إوداعذا عبنر آعمعن ،ع إوداعذا آعمعن ،عدعخ هعل عقاعل :ال ر صعد ع صبد د ق ،ع إوداعذا ع د د ب ب ،دإعذا عكعذ ع ابلعجنةع .عقاعل :عيا عردسوعل ال ،عما عععمدل الننادر ؟ عقاعل :ابلعكذ د ابلععببدد فععجعر ،ع إوداعذا فععجعر عكفععر ،ع إوداعذا عكفععر ،عدعخعل ،عيبعدني النناعر. ابعدبه هددوا النربحعم ههاعن ،عوأع ب طدعدمه هوا الطنععههاعم ،عوأعبفدشه هوا النسه هلععم ،تعه هبددخلدوا ابلعجنه هةع بدعسلعم . د صاعرى . لعبيعس مننا عمبن تععشنبهع بدعغبيدرعنا ،لع تععشنبهدوا دبابلعيدهودد عولع دبالن ع قيل يهها رسههوعل ا د س الهرذبكدر ؟ قعهاعل :عغدنيعمهةد عمعجهالد د له ،عمهها عغدنيعمهةد عمعجههالد د س ع عد الرذبكدر :ابلعجنةد .ابلعجننة . عمهها دم هبن قع هبوم عجلعدس هوا عمبجلدءسهها ،لع هبم عي هبذدكدروا الع ه دفي هده ،دإلن عأعربوهد عحبس هعرةء عي هبوعم ابلدقعياعمدة .
ضه هعها أعبوععههى دمه هبن عببعه هض ،فعه هدإعذا عسه هأعبلتددم العه ه ،ععه هنز ب أعبودععيه هةه ،عوعببع د ابلدقلدههو د عوعجه هنل ،أعريهعهها النههادس ،عفابسه هأعدلوهد ،عوأعبنتهد هبم دمودقدنههوعن دبادلعجاعبه هدة ،فعه هدإنن العه ه لع ظبهدر عقبلب عغادفل. ب لدععببد عدععاهد ععبن ع عيبستعدجي د ف ابلدميه ه عازدن ،وابلحمه هدد د د له ه عيبملدهد ،عولع إدلعه ههع إلن الهد ه ، صه ه د - .التنبسه هدبيدح ن ب ع عب لعيس لعها ددون ا د ص إدلعبيده . ل دحعجا ه بع ع ع ب ،عحنتى تعبخلد ع عمهها ععلعههى العبر د ض عردج ههل عيقدههودل :لع إدلع ههع إدلن الد ه ،عوالد ه أعبكعب هدر ،عودس هببعحاعن ل ه ،ولع ح هوعل ولع قدهنوةع إدلن بدهها د ل ه ،وابلحم هدد د د اد ت ععبن ههد دذدنههودبهد ، ل ،إدلن دكفرهعر ب ع عب ع عب ع ت أعبكثععر دمبن عزعبدد ابلعببحدر . ع إودابن عكاعن ب ك لعه ههد ،لعه ههد ابلدمبل ه ه د عمه هبن قعه ههاعل :لع إدلعه ههع إدلن الده ه ،عوبح ه هعدهد لع عش ه هدري ع ك ،عولعه ههد 397
ابلعحبمدد ،عودهعو عععلى دكرل عشبيء قعهدديهر ،دمعئتهعهي عمهنرة ،لعهبم ديهبددربكهد أععحههد عببعهعدهد ، ن د ضعل . دإل عمبن عقاعل مبثعل عما عقاعل ،أعبو أعبف ع
.3015
أعبسعرعد الردععادء إدعجاعبةء ،ددععادء عغائدب لدعغائدب.. ضدل الردععادء ،عدبععودة عغائدب لدعغائدب. أعبف ع
.3018
أعنن رسههودل ا د ك دمهبن له عكههاعن عيهبددعو بدهههؤلعدء ابلعكلدعمههادت :اللنهدهنم إدرنههي أعدعههودذ بده ع عد عغلععبدة الندبيدن ،عوعغلععبدة ابلععددرو ،عوعشعماتعدة العبععدادء .
.3020
إدنن الع ،ععنز عوعجنل ،لععيبقعبدل تعبوعبةع ابلععببدد ،عما لعبم ديعغبردغبر. د ن ض ابلدعبلعم ابنتدعزاعاء ،عيبنتعدزدعهد دمعن الننا د ض ابلدعبلهعم س ،عولعكبن عيبقبد د إدنن اللهع لع عيبقبد د بدقعبب د ض ابلدعلععمادء ،عحنتى دإعذا لعهبم عيتبهدربك ععادلمهاء ،اتنعخهعذ النهادس دردؤءسها دجههنهالء ، فعسئدلدوا ،فعأعبفتعوا بدعغبيدر دعبلم ،فع ر ضلروا . ضلوا عوأع ع ع د ب ضه ههل :آعيه هةه دمبحعكعمه هةه ،أعبو دسه هرنةه ابلدعبله هدم ثعلعثهعهةه ،عوعمهها دسه هعوى عذدله هعك ،فعههد هعو فع ب د ضةه ععاددلعةه . عقائعمةه ،أعبو فعدري ع ب عععلي دمتعععرمءدا ،عفبلعيتععبنوبأ عمبقعععدهد دمعن الننادر. عمبن عكعذ ع عبلردغوا ععرني عولعبو آعيةء ،عوعحردثدوا ععبن عبدني إدبس عاردئيعل ،عولع عحعرعج .
.3016 .3017
.3019
.3021
.3022 .3023 .3024 .3025 .3026 .3027
اللنهدنم دإرني أعدعودذ بدعك دمهعن ابلعكعسهدل ،عوابلهعهعردم ،عوابلعمبغهعردم ،عوابلعمهبأثعدم ،عوأعدعودذ ك ك دمبن عشرر ابلعمدسيدح الندنجادل ،عوأعدعهودذ بدهعك دمهبن ععهعذادب ابلقعببهدر ،عوأعدعودذ بده ع بد ع دمبن عععذادب الننادر. .
ك دم بن عقبلهب لع عيبخعشهعد ،عودمهبن ددععهاء لع ديبسهعمعد ،عودم بن اللنهدنم إدرنهي أعدعودذ بده ع ك دمبن عهدؤلعدء العبرعبدع . عنبفس لع تعبشعبعد ،عودمبن دعبلم لع عيبنفععد ،أعدعودذ بد ع
لعقع هبد عكههان رسههودل ا د ل ه ديعح هردثدعنا ،ابلعي هبوعم عواللنبيلع هةع ،عع هبن عبندههي إدبس ه عاردئيعل ،عمهها ع عد عيدقودم دإلن دلعحاعجة . ت دمععلرءما . عإدنعما دبدعثب د ب دكهنل عشهبيء ،أعبسهعمدعهد دمهبن عردسههودل عبههد اله بههن عمههرو قههال دكبنه د ت أعبكتده د 398
.3028 .3029 .3030
اد ب دكهنل عشهبيء تعبسهعمدعهد ؟ ل ،أددريدد دحبف ع ظهد ،فععنهعتبدني قدعربي ه ش .عوعقالدوا :أعتعبكتده د د ن د ت عع دن ابلدكتعهادب ، ضها ،فعأعبمعسهبك د ضهدب عوالرر ع عوعردسودل ال عبعشهر ،عيتععكلهدم فهي ابلعغ ع د ت عذدل ع د ب ،فعهعو صهعبدعده دإلعههى دفيهده .فعقعههاعل :ابكتده ب فععذعكبر د ك لعردسودل ال ،فعأعبوعمهأع بددإ ب الندذي عنبفدسي بدعيددده ،عما عيبخدردج دمبنهد دإلن عح ي ق. عبههد اله ه بههن عمههرو قههال ..دقبله هت :يهها رسههوعل ا د ك له ه ،دإنهها عنبسه هعمعد دمبنه ه ع د ع عد ث ،لع عنبحفعظدعها ،أعفعلع عنبكتددبعها ؟ عقاعل :عبعلى .عفابكتددبوعها . أععحاددي ع ظدلوءما ،فعهدعو عشدهيهد . عمبن قدتدعل ددوعن عمالدده ،عم ب د ق لعبهعج هةء دم هبن عمهها أععقلن هدت ابلعغبب ه عاردء ،عولع أع ع ص هعد ع ظلن هدت ابلعخ ب ض ه عاردء ،م هبن عردج هل أع ب أعدبي عذقر .
.3031
ت. تدبخفعةد ابلدمبؤدمدن ابلعمبو د تعبقتددل ابلدفعئةع ابلعبادغعيةع ععنما ءار . لععزوادل الردبنيا ،أعبهون دعبنعد ا د ل ،دمبن قعبتدل عردجل دمبسلدم . ع عد ع صه هلععتادن إدبحه هعدادهعما أعبن تعبهدجه هعر النسه هريعئادت عوالدبخه هعرى أعبن تدهعههادجعر إدنن ابلدهبجه هعرةع عخ ب دإلع ههى اللنه هده عوعردس ههودلده عولع تعبنقعدطه هعد ابلدهبجه هعرةد عم هها تدقدربلعه هدت التنبوعبه هةد عولع تعه ه عازدل التنبوعبه هةد ت طدبدهعع ععلعههى دكهرل عقبلهب عمبقدبولعةء عحنتى تع ب طلدعع النشبمدس دمعن ابلعمبغدردب فعدإعذا ع طلععع ب بدعما دفيده عودكدفعى الننادس ابلعععمعل .
.3036
دقيهعل دللنبدهري -صههلى اله عليهه والهه -النردجهدل ديدحه ر ب ابلقعهبوعم ،عولعنمهها عيبلعحهبق ب. بددهبم ؟ قال :ابلعمبردء عمعع عمبن أععح خ
.3032 .3033 .3034
.3035
ضدل ؟ قال :عمبن عسدلعم ابلدمبسدلدموعن دم هبن قالوا :عياعردسوعل ال أ ر ي البسلعدم أعبف ع لدعساندده ءويددده .
.3037
عمثعدل ابلعقبلدب عمثعدل الرريعشدة ،تدعقلردبعها الررعيادحا دبفلعة . عمبن ععدمعل عحعسعنةء فعدسخر عبدعها ،عوععدمعل سريعئةء فععساعءتبهد فعهدعو دمبؤدمهن . دإنن عببيهعن عيهعددي النسههاععدة لعنياءمهها ،عيبنهدزدل دفيهعهها ابلعجبههدل ،دويبرفعهعد دفيهعهها ابلدعبلهدم ، عوعيبكثددر دفيعها ابلهعبردج .عوابلهعبردج :ابلقعبتدل .
.3038 .3039
399
.3040
.3041 .3042
.3043
.3044 .3045 .3046 .3047 .3048 .3049
.3050
إدعذا عرعكعع أععحدددكبم عفبلعيدقبل دفي دردكودعده :دسببعحاعن عرربعي ابلععدظيدم ،ثعلعثهءها ،فعهدإعذا ك فعقعبد تعنم دردكودعهد .ع إوداعذا عسعجعد أععحدددكبم عفبلعيدقهبل دفههي دسهدجوددده :دسهببعحاعن فععععل عذدل ع ك فعقعبد تعنم دسدجوددهد . عربدعي العبععلى ،ثعلعءثا ،فعدإعذا فععععل عذدل ع د د صه هلعتدده عوبحه هعدهد ،بدعخبمه هس ص ه هلعةد النردجه هدل فه ههي ابلعجميه هدع ،تعبف د ض ه هدل ععلعه ههى ع ع عودعبشدريعن . ابنعكسهفعدت النشهمس علعههى عههدد رسههودل ا د ت له ،فعقعههاعل النههادس :دإنعمهها ابنعكعسهفع ب بد ع عب عد ع د د ب النههاعس ،فعقعههاعل :دإنن النشهبمعس لدعمهبودت دإبب عارهيهعم ،فعقعههاعم عردسههودل اله ،فععخ ع طه ع وبابلقعم هر آيتعههادن دم هن آيههادت ا د ك عفابحعم هددوا الع ه ،عوعكرب هدروا ، ل ه ،فع هدإعذا عأعربيتدهبم عذدل ه ع ب ع ع عع ع ف .قعههاعل :ثدهنم عن هعزعل ف أعريدهعمهها ابنعكعس ه ع صهلروا عحتهنهى عيبنعجدل هعي دكدسههو د عوعس هربدحوا ،عو ع د صنلى عربكععتعبيدن . عردسودل ال ،فع ع صه هي ماسه هدمعت دمه هن رسه ههودل ا د د له ه ،عيبقه ه عأدر دفه ههي قه ههال ابه ههن مسه ههعود عمه هها أدبح ع ع ع ب د ب ع د صهلعدة ابلفعبجهدر ،بد ه .دقهبل عيها النربكععتعبيهدن عببعهعد ابلعمبغهدردب ،عودفههي النربكععتعبيهدن قعببهعل ع أعريعها ابلعكادفدروعن عو .دقبل دهعو اللنهد أععحهد . دلعيتن د ق أععحدددكبم عوبجهعهد دمعن الننادر ،عولعبو بددش ر ق تعبمعرة. ف ابلعبريععادن ،عفابلقعبودل قعبودل ابلعبائددع ،عوابلدمببعتاعد دبابلدخعيادر . إدعذا ابختعلع ع أعنن رسوعل ا د ل لععععن آدكعل الررعبا ،عودمودكلعهد ،عوعشادهعدبيده ،عوعكاتدعبهد . عد
صعدقعدة . طدر ال ن ف عيبجدري عمبجعرى عش ب دإنن النسلع ع ضى عببيعن الننا د س ،عيبوعم ابلدقعياعمدة ،دفي الردعمادء . أعنودل عماديبق ع طه ه هس أعحه ه هدددكم عفبليدقه ه هدل :ابلحمه ه هدد د د له ه ه عر ر ب ابلععه ههالعدميعن ،عوديقعه ههادل لعه ه ههد : دإعذا عع ع ع ع ب ع عب عيبرعحدمدك هدم اللن ههد ،ع إوداعذا دقي هعل لع ههد :عيبرعحدمدك هدم اللن ههد ،عفبلعيدق هبل :عيبغدف هدر اللنههد لعدك هبم . عكاعن النبي صلى ال عليه و اله عيدقودل اللنهدنم إدرني أعبسأعلدعك ابلهدهعدى ،عوالترقعههى ف ،عوابلدغعنى . ،عوابلعععفا ع عس ه هعيدكودن أدعمه ه ه عاردء دم ه هبن عببع ه هددي ،عيدقولده ههوعن عمه ههالع عيبفععلده ههوعن ،عوعيبفععلده ههوعن عمه ههالع ديبؤعمدروعن.
400
.3051 .3052
.3053 .3054 .3055 .3056 .3057 .3058 .3059 .3060
.3061 .3062 .3063 .3064 .3065
طوعبى لدبلدغعرعبادء . - .إدنن ادلبسلععم عبعدأع عغدريءبا ،عوعسعيدعودد عغدريءبا ،فع د أععنهها فععرطددكه هبم ععلعههى ابلعحه هبو د ض ،عولعديبرفعععه هنن دلههي درعجههاهل دمبندكه هبم ،ثهدهنم لعديبختعلعدجه هنن ددودني ،فعأعدقودل :عيهاعر ر ك لع تعهبددري عمها أعبحهعدثدوا صهعحادبي ،فعديقعهادل دلهي :إدنه ع ب أع ب عببععدعك . قال بن عوف عنممدني رسودل ا د ي ,عودمبن عخبلدفي. ل ،فععسعدلععها عببيعن عيعد ن ع ع عد ت قعبوءما فعأعدخ ن صلعةع . ف بددهدم ال ن إدعذا أععمبم ع
ب. لع عيبندكدح ابلدمبحدردم ،عولع ديبندكبح ،عولع عيبخطد ب ك أع ع ظنل اللنهد ععببءدا دفي دظلرده ،عيبوعم لع دظنل دإلخدظلرهد ،أعبنظععر دمبعدسه ءار ،أعبو تعهعر ع لدعغادرم . ضيا ومبقتع د د د ضءيا ،فععدعخعل ابلعجنةع . عكاعن عردجهل عسبمءحا عبائءعا عودمببعتاءعا ،عوعقا ء ع د عخبيدردكبم عمبن تعععلنعم ابلقد بارعن ،أعبو ععلنعمهد .
عيبشفععد عيبوعم ابلدقعياعمدة عثلثعةه :العبنبدعيادء ،ثدنم ابلدعلععمادء ،ثدنم الرشهععدادء . صه هدة ،عحتنههى عيه هعردوا ب ابلععانمه هةع بدعععمه هدل ابلعخا ن دإنن العه ه ،ععه هنز عوعجه هنل ،لع ديععه هرذ د ظبه عاردنيدهه هبم ،عودهه هبم قعههادددروعن ععلعههى أعبن ديبندكه هدروهد ،فعلع ديبندكه هدروهد ، ابلدمبنعكه هعر عببيه هعن ع ن د صةع عوابلععانمةع . ب اللنهد ابلعخا ن فعدإعذا فعععلدوا عذلعك ،ععذ ع قعههاعل اللنههد عع هنز عوعج هنل :ابلدمتععحههاربوعن بدعجلعدلههي ،دفههي دظ هرل ععبردشههي ،عي هبوعم لع دظنل دإلن دظرلي . عمبن عستععر ععبوعرةع دمبؤدمن ،فععكأعنعما ابستعبحعيا عمبودؤعدةء دمبن قعببدرعها . ت. ت ابلعغادلعيا د ت ،فعدإنهدنن ابلدمبؤندعسا د لع تعبكعردهوا ابلعبعنا ع عمهبن عسهتععر دمبؤدمءنهها دفههي الهردبنعيا ،ععلعههى ععهبوعرة ،عسهتععرهد اللنههد ،ععهنز عوعجهنل ،عيهبوعم ابلدقعياعمدة . لععيبقه ه عأعرنن ابلقده هبرآعن درعجههاهل ،لع ديعجههادودز تععاردقعيهده هبم ،عيبمدرقدههوعن دمه هعن اله هرديدن ،عكعمهها ق النسبهدم دمعن النردمنيدة . عيبمدر د 401
.3066 .3067
.3068
أعنن رسوعل ا د ل -صلى ال عليه واله -عنعهى ععهبن ثععمهدن ابلعكبلهدب ،عوعمبههدر عد ابلعبدغري ،عودحبلعوادن ابلعكادهدن . رجهل لعدقي رنبه ،فععقاعل :مها عدمبلهت ؟ قعهاعل :مها عدمبلهت دمهن ابلعخيهدر ،إدلن ع ع د ع ب ع ع ع ع ع د عد ت أد ع د ت أعبقعبدل ابلعمبيدسوعر ب بدده النناعس ،فعدكبن د ت عردجلء عذا عمال ،فعدكبن د أعرني دكبن د طال د ،عوأعتععجاعودز ععدن ابلعمبعدسودر ،فععقاعل :تععجاعودزوا ععبن ععببددي . عمبن عدنل عععلى عخبير عفلعهد دمبثدل أعبجدر عفادعدلده .
.3069
ابلدمبستععشادر دمبؤتععمهن . ث ابلقدبرآدن . دقبل دهعو الد أععحهد? تعبعدددل ثدلد ع ضههودء دفههي ابلعمعكههادرده ،ع إودابععمههادل العبق هعدادم إدلعههى ابلعمعسههادجدد ،عوابنتدظعههادر إدبسهعباغاد ابلدو د طاعيا عغبسلء . صلعدة عببععد ال ن ال ن صلعدة ،تعبغدسدل ابلعخ ع عمبن عناعم عفبلعيتععو ن ضبأ .
.3074
صلعدة الطردهودر ،عوتعبحدريدمعها التنبكدبيدر ،عوتعبحدليلدعها التنبسدليدم . دمبفعتادحا ال ن ت دلههي مبندزلعه هةه دمه هن رسههودل ا د له ه ،لعه هبم تعدكه هبن لععحه هد دمه هعن قههال علههي قههال عكههاعن ب ب عد ع ابلعخلعئد د ق.
.3070 .3071 .3072 .3073
.3075 .3076
.3077 .3078 .3079
أعنن رس ههوعل ا د له ه -ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه -لعه هبم عيدكه هبن عيبحدجدبه ههد ععه هبن دقه ه عارعءدة عد ابلقدبرآدن ،إدلن أعبن عيدكوعن دجدنباء .
دإنن ابلعببعد دإعذا جلعس دفي مصلنه ،بععد ال ن د ت ععلعبيهده ابلعملعئدعكهةد ، صهلن ب د ع د عب صلعة ،ع ع ع ع صه هلعتدهدبم ععلعبيه هده :اللنهده هنم ابغدفه هبر لعه ههد ،اللنهده هنم ابرعحبمه ههد ،ع إودابن عجلعه هعس عيبنتعدظه هدر عو ع د د ص هلعتدهدبم ععلعبي هده :اللنهدهنم ابغدف هبر لع ههد ، ال ن ص هلن ب ت ععلعبي هه ابلعملعئعك هةد ،عو ع ص هلعةع ،ع اللنهدنم ابرعحبمهد . د د د لعبولع أعبن أعدش ن صلعة . ق عععلى أدنمتي ،لععمبرتدهدبم دبالرسعواك عبنعد دكرل ع من بنى د د ل عمبسدجءدا ،دمبن عمالدده ،عبعنى اللنهد لعهد عببيءتا دفي ابلعجندة . ع ب عع قال علي نهادني رسودل ا د ل -صلى اله عليهه والهه -أعبن أعبقه عأعر عاردكءعهها ، عع ع د 402
.3080 .3081 .3082
أعبو عسادجءدا . إدنن الع دوتبهر ديدح ر ب ابلدوتبعر . صنلى ععلعبيده ،ولعهبم ديبفه د ش أعمبن عغنسعل عمريءتا ،عوعكفنعنهد ،عوعحن ع طهد ،عوعحعملعهد ،عو ع ع ععلعبيده عما ععرأى ،عخعرعج دمبن عخدطيعئتدده دمبثعل عيبوعم عولععدتبهد أدرمهد . أنن منه ههاددي رسه ههودل ا د له ه ه -صه ههلى اله ه ه عليه ههه واله ههه -عخه ه هعرعج دفه ههي أعنيه ههادم دع ع ع د التنبش هدري د ق ،فعقعههاعل :إدن ههد لع عي هبددخدل ابلعجن هةع إدلن عنبف ههس دمبس هلدعمةه ،أعلع ع إودانن عه هدذده العنيادم أعنيادم أعبكل عودشبرب .
.3083
اللنهدنم عبادربك لدنمدتي دفي دبدكودرعها . ص هبدري عحتنههى ظ ،عوعع هدن ال ن دردف هعع ابلعقلع هدم عع هبن ثعلعثعهة :عع هدن النههائددم عحتنههى عيبس هتعبيدق ع عيبحتعلدعم ،عوععدن ابلعمبجدنودن عحنتى عيبعدقعل . ابلولعدد لدبلدف عار د ش ،عولدبلععادهدر ابلعحعجدر . ع
.3087
د ض هرحي بدعكببعشه هبيدن ،أععح هدددهعما عع هدن عع هبن عحعن هش ،عع هبن ععل هقي ؛ أعن ههد عكههاعن دي ع النبده هري ،عوالعخه هدر ععه هبن عنبفدسه هده ،فعدقيه هعل لعه ههد ،فعقعه ههاعل :أععمعرنده ههي بده هده ،عيبعنده ههي النبدني ،فعلع أععددعهد أععبءدا .
.3084 .3085 .3086
.3088 .3089
.3090 .3091
ت قال في علي :اللنهدهنم ابههدد عقبلعبههد ،عوعسهردبد لدعسهاعنهد ،قههال علههي فععمها عشهعكبك د د ت عمبجلددسي عهعذا . ضاء عببيعن اثبعنبيدن ،عحنتى عجلعبس د في قع ع
د د ضهرحي ععبنههد بدعكببعشهبيدن ،فعأععنها أددحه ر ب قال علي ..أععمعرني عردسودل اله .أعبن أد ع ع أعبن أعبفععلعهد . من عاعد مدريضا معشى دفي دخ ار د ف ابلعجنهدة ،فعهدإعذا عجلعهعس دعبنهعدهد ابسهتعبنقععع دفهي ع عب ع ع ء ع د النربحعمدة ،فعدإعذا عخعرعج دمبن دعبنددده ،دوركعل بدده عسببدعوعن أعبل ع ف عملعك عيبستعبغفدروعن لعههد عذلدعك ابلعيبوعم . ط هس أعح هدددكم ،عفبليدق هدل :ابلحم هدد د د ل ه ععلعههى دك هرل عحههال ،عودي هعررد ععلعبي هده : ع عب دإعذا عع ع ع ع ب عيبرعحدمدكدم اللنهد ،عوعيدررد ععلعبيدهبم :عيبغدفدر اللنهد لععنا عولعدكبم. ك دذو ك عكبن ه ءاز دم هعن ابلعجن هدة ،ع إودان ه ع - .أعنن النبد هني قعههاعل لع ههد :عيههاععدلري ،دإنن لع ه ع 403
.3092
.3093 .3094
.3095 .3096 .3097 .3098 .3099
.3100
قعبرعنبيعها . قال علي عقاعل دلي رسودل ا د ل :أعلع أدععلردمعك عكلدعمات إدعذا دقبلتعهدهنن دغدفهعر لعهعك ، عد عمعع أعنهد عمبغدفوهر لععك ؟ لع إدلعهع إدلن اللنهد ابلعحدليدم ابلعكدريدم ،لع إدلعهع إدلن اللنهد ابلععدل هري ابلعدظيم ،سبحان ا د ب ابلععبر د ب النسعماعوادت النسببدع عوعر ر ل عر ر ش ابلععدظيدم ،ابلعحبمدد ع د دب ع ع دد ل عر ر ب ابلععالعدميعن . عخبيدردكبم عمبن تعععلنعم ابلقدبرآعن عوععلنعمهد . ععهبن ععببهدد النربحعمههادن ببهدن أعبدههي لعبيلعههى ؛ أعنههد عشهدهعد ععدلايهها دفههي النرعحعبهدة ،قعههاعل : أعبندشدد ال رجلء سهدمع رسهوعل ا د له ،عوعشهدهعدهد عيهبوعم عغ دديدر دخهقم ،دإلن قعهاعم ،عولع ععد ع عع د ن عيقد ه ههودم دإل عمه ه هبن قعه ه هبد عرآهد ،فعقع ه ههاعم اثبعن ه هها عععشه ه هعر عردجلء ،فعقع ه ههالدوا :قعه ه هبد عأعربيعن ه ههاهد د ن دد عوعسدمبععناهد ،عحبي د ث أععخعذ بدعيده عيدقودل :اللهدنم عوادل عمبن عوالعهد ،عوععاد عمبن ععاعداهد صهعرهد ،عوابخهدذبل عمهبن عخهعذلعهد ،فعقعهاعم ،إدلن ثعلعثعهةء لعهبم عيدقودمهوا ، صبر عمبن عن ع ،عوابن د صاعبتبهدبم عدبععوتدهد . فععدععا ععلعبيدهبم ،فعأع ع قال علي عمها أعبعلعهدم أععحهءدا دمهبن عههدذده الدنمهدة ،عببعهعد عنبدريهعها ،عععبهعد العه قعببدلهي ، لعقعبد عععببدتدهد قعببعل أعبن عيبعدبعدهد أععحهد دمبنهدبم عسببعع دسدنيعن . ق ه ههال عل ه ههي دكبنه ه هت إدعذا سه ه هأعبلت رس ه ههوعل ا د ط ه ههادني ،ع إوداعذا عسه ه هعك ر ت له ه ه .أعبع ع د ع د عد اببتععدأعدني. . ن ب، ب ابلدم ع طنيه د قال علهي أعنن ععنمها ءار ابسهتعبأعذعن ععلعهى النبدهري ،فعقعهاعل :الطريه د ابئعذبن لعهد . ت عدعخه هعل ععنمههاهر ععلعههى ععدله هقي ،فعقعههاعل :عمبرعحءبهها بدههالطنريدب ابلدم ع طنيه هدب ،عسه هدمبع د د د ئ ععنماهر دإيعماءنا دإعلى دمعشادشده . عردسوعل ال عيدقودل :دمل ع ظ دمبحعمه اار دكننا دعبنعد النبدري دجدلوءسهها ،عودههعو عنههائدهم ,فعهعذعكبرعنا الهندنجاعل ،عفابسهتعبيقع ع ف ععلعبيدكهبم دعبنهددي دمهعن الهندنجادل :أعئدنمهةه عوبجهدههد ،فعقعههاعل :عغبيهدر الهندنجادل أعبخهعو د م د ضرلوعن . د د طدب . صادر ابلدخ ع دإنن عردسوعل ال أععمعرعنا بددإبق ع 404
فصل 32 .3101
.3102 .3103
.3104 .3105 .3106 .3107
.3108 .3109 .3110
ت آعيةد ابلدمتبععدة دفههي دكتهعهادب اله ،فعفعععبلعناعههها عمهعع قال عمران بن حصين :أدبندزلع ب د عردسودل ال -صلى ال عليه واله ، -عولعبم عيبنهدزبل قدهبرآهن ديعحرردمههد ،عولعهبم عيبنههع ت ،عقاعل عردجهل بدعأريدده عماعشاعء . ععبنعها عحنتى عما ع إدنن الع ديدح ر ف ،أععبا ابلدععيادل . ب ععببعدهع ابلدمبؤدمعن ،ابلفعدقيعر ،ابلدمتعععفر ع د د د د د من ن صهنلى الده ععلعبيهده صا مبن عقبلبدهه ،ع صلعةء ،دمبخل ء صلى ععلعني مبن أدنمتي ع عب ع ب لع ههد بدهعهها ععبش هعر ص هلععوات ،عوعرفععع ههد بدهعهها ععبش هعر عدعرعجههات ،عوعكتعه ع بدهعهها ععبش هعر ع
عحعسعنات ،عوعمعحا ععبنهد ععبشعر عسريعئات . عيبخه هدردج قعه هبوهم دمه هعن النه ههادر بدعشه هعفاععدة دمعحنمه هد -صه ههلى اله ه عليه ههه واله ههه ، - فععيبددخدلوعن ابلعجنةع ،ديعسنمبوعن ابلعجهعاندمرييعن . د د ضعد دفي ابلدمي عازدن أعثبعقدل دمهبن دحبسهدن ابلدخلده د ب صههاح ع عما مبن عشبيء ديو ع ق ،ع إودانن ع د دحبسدن ابلدخلد د صلعدة . صبودم عوال ن صادحدب ال ن ق لععيببلدغد بده عدعرعجةع ع عكان رسودل ا د ث بدعحدديث إدلن تععبنسعم . ل لع ديعحرد د ع عد
صلعةع ععلعني عيبوعم ابلدجدمععدة ،فعدإنهد عمبشدهوهد تعبشهعددهد ابلعملعئدعكةد ،ع إودانن أعبكثددروا ال ن ن غا دمبنهعهها .قيههل : صلعتدهد عحتهنهى عيبفهدر ع ضب صلرعي ععلعني دإل دعدر ع ت ععلعني ع أععحءدا لعبن دي ع وعببععد ابلعمبودت ؟ عقاعل :وعببععد ابلعمبودت ،دإنن الع عحنرعم ععلعههى العبر د ض أعبن تعبأدكهعل ع ع د د ق. أعبجعساعد العبنبدعياء ،فععنبدري ال عحيي ديبرعز د د ن ب عربحعمتدهعك ،ع إوداعذا دإعذا عدعخهعل أععحهدددكدم ابلعمبسهدجعد عفبلعيدقهدل :اللهدهنم ابفتعهبح لههي أعببهعوا ع ضلدعك . عخعرعج عفبلعيدقدل :اللنهدنم دإرني أعبسأعلدعك دمبن فع ب ك العص هعغر ،قعههالدوا :يهها رسههوعل ا د له ، ف ععلعبيدك هدم الرش هبر د ف عمهها أععخهها د دإنن أعبخ هعو ع ع عد ب د صعغدر ؟ عقاعل :الررعيادء . عوعما الرشبر د ك الع ب ت يوم تدوفري دإب اردهيم ابن رسودل ا د له -صهلى اله عليهه دإنن النشبمعس عكعسفع ب ع ب ع د ع ب ع د ب د ع د واله ، -فععقام رسودل ا د ل -صلى ال عليه واله ، -فععقاعل :دإنن النشبمعس ع عد وابلقعمهر لع يبنعكدسهعفادن لدمهودت أعحهد ،إودانمهها همهها آيتهعهادن دمهن آيههادت ا د له ،ععهنز ب ع ع ع دع ع ع ع عع ع عب 405
.3111
.3112
.3113
صلعدة . ف عوادحهد دمبنهدعما عفابفعزدعوا إدعلى ال ن عوعجنل ،فعدإعذا ابنعكعس ع ث بدعحدديث دمبن عحهدديدثي ،فععيقهدهودل : ك النردجدل دمتندكءئا عععلى أعدريعكتدده ،ديعحند د ديودش د د دد د د عببيعنعنا عوعببيعندكبم كعتا د ب ال ،ععنز عوعجنل ،فععما عوعجبدعنا فيه مهبن عحلعل ابسهتعبحلعبلعناهد ،وم هها وجه هبدنا دفيه هده دمه هن حه ه ارم حنرمن ههاه ،أعلع إودانن م هها حه هنرم رس ههودل ا د له ه - عع عع ع ب ع ع ع بع د ع ع ع ع عد صلى ال عليه واله -دمبثدل عما عحنرعم الد . عيا عمبععشعر عمبن آعمعن بددلعساندده عولعبم عيبددخدل ادليعمادن عقبلعبههد ،لع تعبغتعهادبوا ابلدمبسهدلدميعن ،عولع تعتنبددع هوا ععهبوعارتددهبم ،فعهدإنهد عم هبن عيتنبدهبع ععهبوعارتددهبم عيتنبدهدع الده ععهبوعرتعهد ،عوعمهبن ضبحهد دفي عببيتدده . عيتنبددع الد ععبوعرتعهد عيبف ع ت ،لع عيبعلعدمهده هنن دإنن ابلعحلععل عبري ه ههن ،ع إودانن ابلعح ه ه عارعم عبري ه ههن ،عوعببيعنهدعمه هها دمبش ه هتعبدعها ه س ،فعمدن اتنعقى الرشهبهادت اسهتعبب أعر دلهدديندده ودعر د د د ضهده ،عوعمهبن عوقعهعع ع ب ب ع دع عكثيهر معن الننا د ع ك أعبن دفي الرشدبعهادت عوقععع دفى ابلعح عاردم ،عكال ناردعي عيبرععى عحبوعل ابلدحعمى ،ديودش ه د يرتعع دفيده ،أعلع إودانن دلدكرل مدلك دحمى ،أعلع إودانن دحمى ا د ل عمعحادردمهد . ع ء ع عب ع ع ع
.3114
صه هلععح ابلعجعسه هدد دكلره ههد ،ع إوداعذا صه هلععح ب أعلع ع إودانن دف ههي ابلعجعسه هدد دم ب ت ع ضه هعغةء ،إدعذا ع ر ب . فععسعد ب ت فععسعد ابلعجعسدد دكلهد ،أعلع عودهعي ابلعقبل د
.3116
أعنن النبدني عكان دإعذا أععتاه أعمر يسهرره ،أعو يسهرر بدهده ،عخهنر سههادجءدا دشهبك ار د د له ع ع د به ع د د ب د ع ء ك عوتعععاعلى . تععباعر ع
.3115
د عسه ن ك ب عيقدههودل :ععلعبيه ع ب عردجههل عردجلء عبنهعدهد ،قعههاعل :فععجععهعل النردجهدل ابلعمبسهدبو د النسلعم ،عقاعل :عقاعل رسودل ا د ل -صلى ال عليه والهه : -أععمها دإنن عملعءكهها عد د ن ت أععح ه ر عببيعندكعمهها عي هدذ ر ق ك دكلعمهها عش هتععم ع ب ععبن ه ع ت ،عوأعبن ه ع ك عه هعذا ،قعههاعل لعههد :عب هبل أعبن ه ع ت ت ،أعبن ع بدده ،عقاعل :ع إوداعذا عقاعل لعهد :ععلعبيعك النسلعدم ،عقاعل :لع ،عببل لععك أعبن ع أععح ر ق بدده .
.3117
أعنن رجلء قعه ههاعل :يه هها رسه ههوعل ا د ي النه هها د طه ههاعل له ه ،أع ر س عخبيه ههر ؟ قعه ههاعل :عمه هبن ع عد ع عد ي النه هها د طه ههاعل دعدمه هدرهد ،عوعحدسه هعن عععملده ههد ،قعه ههاعل :فعه هأع ر س عشه هير ؟ قعه ههاعل :عمه هبن ع دعدمدرهد ،عوعساعء عععملدهد . 406
.3118
.3119 .3120 .3121
.3122
.3123 .3124 .3125 .3126
د صهدحعبدني عوعرآندهي ،عحتنهى إدعذا دردفدعهوا إدلعهني لععيدرعدنن ععلعني ابلعحبو ع ض درعجاهل منمبن ع عوعأعربيتدهددم ابختعلعدجوا ددودني ،فعلعقهدهولعنن :عر ر صهبيعحادبي ،فعديقعههادل : صهبيعحادبي أد ع ب أد ع
ك لع تعبددري عما أعبحعدثدوا عببععدعك . دإن ع ق ،وادلثبهم مهها حهها ع د ت أعبن عيطندل هعع ص هبددرعك ،عوعكدربه ه ع ابلبد هرر دحبس هدن ابلدخلده د ع د ع ع ك فههي ع ععلعبيده الننادس . ص هنلى دفي هده ،عبعنههى الده ،عع هنز عوعج هنل ،لعههد دفههي ابلعجن هدة عم هبن عبعنههى عمبس هدجءدا دي ع ضعل دمبنهد . أعبف ع دإنن أعبع ع د ت ى النردجهدل ععلعههى ععبيعنبيهده ،عيقهدهودل :عأعربيه د ظهعم ابلفهعرى ثعلعثعهةه :أعبن عيبفتعهدر ع ي ععلعههى عوادل هعدبيده ،فعدي هبدععى دإلعههى عغبي هدر أعبدي هده ،أعبو عيقدههودل عولع هبم عي هعر ،عوأعبن عيبفتهع هدر ع عسدمععدني عولعبم عيبسعمبع دمرني .
جاء رسودل ا د ل -صلى ال عليه واله ، -عوعمععههد ععدلهيي عوعحعسههن عودحعسهبيهن ع ععد ،آدخه ههذ دكه هنل عوادحه هد دمبنهدعم هها بدعيه هددده ،عحتنههى عدعخه هعل ،فعه هأعبدعنى ععلداي هها عوعفادطعمه هةع ، فعأعبجلععسهدعما عببيعن عيعدبيده ،عوأعبجلععس عحعسءنا عودحعسبيءنا دكنل عوادحهد دمبنهدعمها ععلعهى فعدخهدذده د د د د ،ثهدهنم لعه ه ن ب ف ععلعبيدهه هبم كعسههاءء ،ثهدهنم تعلع عهه هذه العيه هةع ? :دإنعمهها ديدريه هدد الده ه لديه هبذه ع طدهي هءرا? عوقعههاعل :اللنهد هنم عه هدؤلعدء أعبه هدل طهردردك هبم تع ب ععبندك هدم الرربج هعس أعبه هعل ابلعببي هدت عودي ع عببيدتي ،وأعبهدل عببيدتي أععح ر ق. ع د د ب الد عمبن أععح ن دحعسبيهن دمرني عوأععنا مبن دحعسبين ،أععح ن ب دحعسهبيءنا ،دحعسهبيهن سهببطه دمعن العبسعبادط . د ب ،عوادلثبهدم عمها لعهبم تعبسهدكبن ت دإلعبيده النبفهدس ،عوا ب ابلبدرر عما عسعكعن ب طعمهأعنن دإلعبيهه ابلعقبله د د دإلعبيده النبفس ،ولعم ي ب د ب ،ع إودابن أعبفعتاعك ابلدمبفدتوعن . طعمئنن دإلعبيه ابلعقبل د د عب ع دإعذا عدمبل هت سهريعئةء فأعتببدعههها حس هنةء تعمحههها ،قعههاعل :دقبلهت :يهها رسههوعل ا د له ، د ع عد ع ع ع ب ع ع عع ب د ع ن د د د ضدل ابلعحعسعنادت . أعمعن ابلعحعسعنات لع دإلعهع دإل الد ؟ عقاعل :هعي أعبف ع ت دفههي عمعحادسه هدن ضه ه ب ت ععلعه هنى أعبععمههادل أدنمتدههي ،عحعسه هدنعها عوعسه هريدئعها ،فععوعجه هبد د دعدر ع ت دفههي معسههادو د أعبععمالدهعهها ،الععذى ديعمههاطد عع هدن الطندري ه د ئ أعبععمالدهعهها ، ق ،عوعوعج هبد د ع 407
.3127
.3128 .3129
.3130
.3131
.3132
.3133
الرنعخاععةع تعدكودن دفي ابلعمبسدجدد لع تدبدفعدن . عه هدن العبحعنه ه د ت دبابلعمدديعنه هدة ،فعه هدإعذا أععن هها بدعردجه هل عيدفه هرر ف ببه هدن قعبيه هس ،قعههاعل :دكبنه ه د ع ت ؟ قعهاعل :أععنهها أعدبهو عذقر ، ت :عمهبن أعبنه ع الننادس دمبنههد دحيهعن عيعربوعنههد ،قهعهاعل :دقبله د د د ت :عمهها ديدف هرر النههاعس دمبن هعك ؟ قعههاعل :دإرنههي ب عردسههودل ال ه ،قعههاعل :دقبل ه د صههاح د ع د د ن أعبنعهادهبم ععدن ابلدكدنودز ،دبالذي عكاعن عيبنعهادهبم ععبنهد عردسودل ال .
صبودم الندبهر . صاعم ثعلعثعةع أعنيام دمبن دكرل عشبهر ،فععذدل ع ك ع عمبن ع قههال ابههو ذار قهعهاعل :دقبلهت :يهها رسههوعل ا د له ،أعبخبدبرندههي ععهبن لعبيلعهدة ابلقعهبددر ، د ع عد د د د د د ضههاعن ،قعههاعل : ضاعن هعي ،أعبو في عغبيهدرده ؟ قعههاعل :عبهبل ههعي فههي عرعم ع أعفي عرعم ع د ت ،أعبم ده هعي دإلعههى ض هوا دردفعع ه ب دقبل ه د ت :تعدكههودن عم هعع العبنبدعيههاء عمهها عكههادنوا ،فعهدإعذا قدبد د عيبودم ابلدقعياعمدة ؟ عقاعل :عببل دهعي دإعلى عيبودم ابلدقعياعمدة .
لع يبحدقه هرنن أعحه هدددكم عشه هبيئاء دمه هن ابلمعه هرو د ق أععخههاهد بده هعوبجه ف ع إودابن لعه هبم عيدجه هبد عفبلعيبله ه ع ع عبد ع ع ع ب ك ت لعبحم هاء أعبو ع ع ف لدعجههادر ع ت دق هبد اءر فعهأعبكثدبر عمعرقعتعههد عوابغ هدر ب طعببخ ه ع طدلي هق ع إودادن ابش هتععربي ع دمبنده. - .قال ابو ذر قدبلت :يا رسوعل ا د د ل ،النردجدل ديدحه ر د ع عد ب ابلقعهبوعم عولع عيبسهتعطيعد ت :فعهدإرني ت ،دقبله د ت عيا أععبا عذقر عمعع عمهبن أعبحعبببه ع أعبن عيبععمعل عكعععملددهبم ،عقاعل :أعبن ع أددح ر ت. ت عيا أععبا عذقر عمعع عمبن أعبحعببب ع ب الع عوعردسولعهد ،عقاعل :فعأعبن ع قال ابو ذر أععمعردني عخدليدلي بدعسببع :أععمعردني بددح ر ب ابلعمعسادكيدن عوال هرددنرو دمبنهدهبم ،عوأععمعردني أعبن أعبنظدعر دإعلى عمبن دههعو ددوندههي ،عولع أعبنظدهعر دإلعهى عمهبن دههعو فعهبودقي ، وأعمرندههي أعن أع د ت ،عوأععمعرندههي أعبن لع أعبسهأععل أععحهءدا عشهبيءئا ، صهعل النردحهعم ع إودابن أعبدعبهعر ب ب ع عع ف دفههي اله هد عوأععمعرندههي أعبن أعقدههوعل بدههابلعح ر ق ع إودابن عكههاعن دم ه اار ،عوأععمعرندههي أعبن لع أععخهها ع لعومةع لعئدم ،وأعمردني أعن أدبكثدر دمن قعهودل لع حهوعل ولع قدهنوةع إدلن بهدها د ل ،فعهدإنهدنن ع عع ب ع ب ب بع عب ع ت ابلععبر د ش. دمبن عكبنز تعبح ع د د د دد دد ب ،قعههالدوا : إدنن الع عيبقعبدل تعبوعبةع ععببده ،أعبو عيبغفدر لععببده ،عما لعبم عيقعدع ابلحعجا د د ت النبفه هدس عودهه هعي عي هها عردس ههوعل اله ه ،عوعم هها دوقد ههوعد ابلدحعج ههادب ؟ قع ههاعل :أعبن تعدم ههو ع 408
دمبشدرعكةه .
.3134
ل :يهها أعبهها عذقر ،لعن تعبغهددو فعتععلنهم آيهةء دمهن دكتهعهادب ا د عقاعل دلي رسودل ا د له ، ع ع ع ع ب ب ع ع عد عخبيهر لعه ع د صهلرعي دمعئهةع عربكععهة ،عولعبن تعبغهددعو فعتعععلنهعم عباءبهها دمهعن ابلدعبلهدم ، ك مهبن أعبن تد ع ه عدمعل بدده أعو لعم يعمبل ،عخبير لع ع د ف عربكععة . صلرعي أعبل ع د ك مبن أعبن تد ع ه ب ب دبع ف أعبنتدبم عوأعئدنمهةه دمهبن قال ابو ذر قال رسول ال صلى ال عليه و اله :عكبي ع ت :دإءذا عوالنهدذي عبععثعهعك بدههابلعح ر عببع هددي عيبس هتعبأثددروعن بدهعهعذا ابلفعبى هدء ؟ دقبل ه د ق ,أع ع ض هعد ب بدده عحنتى أعبلعقاعك ،أعبو أعبلعحقععك ،عقاعل :أععولع عسبيدفي عععلى ععاتددقي ،ثدنم أع ب ضدر د د د صبددر عحنتى تعبلعقادني . أعددلر ع ك عععلى عخبير مبن عذلعك ؟ تع ب ت عخمسه هها لعه هم يعطعهه هنن أعحه ههد قعببدله ههي :جدعلعه ه ب د د ض طعههد ههوءار ت له هعي العبر د د أدبعطيه ه د ب ء ب د ب د ع ت لدي ابلعغعنائدم ،ولعم تعدحنل لدعنبدقي قعببدلههي ،ودن د دن د ت بدههالرربعدب صهبر د د عب ع عوعمبسجءدا ،عوأدحل ب ع ت ت إدلعههى دك هرل أعبحعم هعر عوأعبس هعوعد ،عوأدبعدطي ه د عمدسههيعرةع عش هبهر ععلعههى عع هددروي ،عودبدعثب ه د ك دبا د ل عشبيءئا . النشعفاععةع ،عودهعي عنائدلعةه دمبن أدنمدتي عمبن لع ديبشدر د د د ند ق ،عولع عمهها أع ع صه هعد ع ظلهن هدت ابلعخ ب ضه ه عاردء ،عولع أععقله هت ابلعغببه ه عاردء ،م هبن ذي لعبهعجه هة أع ب أعبوعفى دمبن أعدبي عذقر ،دشببده دعيعسى اببدن عمبرعيعم ععلعبيده النسلعدم . ق ههال اب ههو ذر دكبنه هت أعمدش ههي مه هع رس ههودل ا د له ه ، .فعقع ههاعل :لععغبيه هدر اله هندنجادل ع ععد د ب أعبخوفددني ععلى أدنمدتي ،عقالعها ثعلعءثا ،عقاعل :دقبلت :يا رسههوعل ا د له ،عمهها عههعذا ع د ع عد ع ع د د د الندذي عغبيدر الندنجادل أعبخعوفدعك عععلى أدنمتعك ؟ عقاعل :أعئنمةء دمضرليعن .
.3140
لع أدبلدفعيه هنن أععحه هعددكبم دمتندكءئ هها ععلع ههى أعدريعكتده هده ،عيه هبأدتيده العبمه هدر دمه هبن أعبمه هدري ،دمنم هها أعمهرت بدهده ،أعو نهيهت عبنهه ،فعيقهدهودل :لع نهبددري مهها وجهبدنا دفههي دكتهعهادب ا د له ع عع ع ع عب د ب ع عب د ع د ع اتنعببععناهد .
.3135
.3136
.3137 .3138
.3139
قال ابو رافع أعريت رسوعل ا د ل -صههلى اله عليهه والهه -أعنذعن دفههي أددذدن عب د ع د صلعدة . ابلعحعسدن ببدن ععلدقي دحيعن عولععدتبهد عفادطعمةد ،دبال ن
.3141
قال ابو رافع عخرجنا مع علدقي دحين بعثعهه رسههودل ا د له -صههلى اله عليههه ع بع ع ع ع ع عع د ع د د د دد صه هدن ،عخه هعرعج إدلعبيه هده أعبهلده ههد ،فعقع ههاتعلعهدبم ، وال ههه -بدعارعيته هه ،عفلعنم هها عدعن هها مه هعن ابلح ب 409
.3142 .3143
.3144 .3145 .3146 .3147 .3148 .3149 .3150 .3151 .3152 .3153 .3154
طهعرعحا تدبرعسههد دم بن عيهددده ،فعتععنهاعوعل ععدلهيي عباءبهها عكهاعن ضهعرعبهد عردجههل دمهبن عيهدهوعد ،فع ع فع ع د د صدن فعتعنرعس بدده عنبفعسهد ،عفلعهبم عيهعزبل دفهي عيهددده عودههعو ديعقاتدهدل ،عحتنهى فعتعهعح عبنعد ابلح ب غا ،عفلعقع هبد عأعربيتدندههي دفههي عنفع هر عمدعههي ، الده ععلعبي هده ،ثدهنم أعبلقعههاهد دم هبن عي هددده دحي هعن فع هعر ع سببعةه أععنا عثادمدنهم ،عنبجهدد ععلى أعن عنبقلد د ب فععما عنبقلددبهد . ب ب عذلعك ابلعبا ع ع ع ع ع ع دب د ضدل النشعفاععدة ،أعبن ديعشفنعع عببيعن ادلثبعنبيدن دفي الرنعكادحا . مبن أعبف ع من عكان يؤدمن بدها د ل عوابلعيهبودم الدخهدر عفبلديبحدسهبن دإلعهى عجهادرده ،عوعمهبن عكهاعن ديهبؤدمدن ع ب ع دب د ل وابليهودم الدخ هدر عفبليبك هدرم ضهيفعه ،وم هن عكههان يهؤدمن بدهها د د د ل عوابلعيهبودم الدخهدر د ب عب د عع ب ع دب د بهها ع ع ب ت. عفبلعيدقبل عخبي ءار أعبو لدعيبسدك ب ق عشا ن ضانر الد بدده ،وعمبن عشا ن ق الد ععلعبيده . ضانر ع عمبن ع ع ت قعهعدماه دفهي سهدبيدل ا د له ،عع نز عوعجهنل ،عسهاععةء دمهبن عنهعهار ،فعهدعمها عمدن ابغعبهنر ب ع د ع عح عارهم عععلى الننادر . أعبعطده هوا ابلعمعس ههادجعد عحقنهع هها ،دقيه هعل :عوعم هها عحقرهع هها ؟ قع ههاعل :عربكععتعههادن قعببه هعل أعبن تعبجلدعس . ث عحنتى عيتععو ن ضأع . صلعةد عمبن أعبحعد ع لع تدبقعبدل ع جدعلع ب د طدهوءار . ض عمبسدجءدا عو ع ت لعي العبر د د ت دفيده النشبمدس عيبودم ابلدجدمععدة . عخبيدر عيبوم ع طلععع ب صلعةع إدلن بددق عارعءة . لع ع
عمبن عغنسعل عمريءتا عفبلعيبغتعدسبل . دد دد د دد د صعدقعةه . لعبيعس عععلى ابلدمبسلم في ععببده عولع في فععرسه ع ث عولعبم عيبفدسبق عرعجعع عكعما عولععدتبهد أدرمهد . ت عفلعبم عيبرفد ب عمبن عحنج عهعذا ابلعببي ع ت عم هعع ععدل هرى بب هدن أعبدههى ع طههالدب دحي هعن عبععثعههد عردسههودل ال ه دإلعههى أعبه هدل عمنك هةع دجبئ ه د بدعبه عارعءةع قهعهاعل :عمهها دكبنتدهبم تدعنههاددوعن ،قعههاعل :دكنها دنعنهاددى :دإنههد لع عيهبددخدل ابلعجنهةع ف بدههابلعببيدت دعبرعيههاهن عوعمهبن عكههاعن عببيعنههد عوعببيهعن عردسههودل إدلن عنبفههس دمبؤدمعنهةه عولع عيطدههو د 410
.3155 .3156
.3157 .3158 .3159 .3160 .3161 .3162 .3163 .3164 .3165 .3166
د ضدت العبرعبععةد أعبشههدر فعهدإنن ال ععبههد فعأععجلدهد أعبو أععمددهد إدعلى أعبرعبععة أعبشهدر فعدإعذا عم ع ت اللنه ههع عبدرىه ههء دمه هعن ابلدمبشه هدردكيعن عوعردسههولدهد عولع عيدحه هرج عببعه هعد ابلععههادم دمبشه هدر ه ك .فعدكبنه ه د أدعناددى حنتى د صبودتى . ع صحعل ع ع دإعن اللخ ههع ديعبههادهي دبأبه هدل عععرفعههات أبه هعل الس هعمادء .فععيقدههودل لعهد هبم :ابنظد هدروا دإلعههى دععباددي عجادءودني دشبعثاء دغبب اءر . وجهنل علعبيدكهم د صهعياعمهد تدبفتعهدح عع ع ب عوتدعغهرل دفيهده عمهعرعدةد النشهعيادطيدن
ض اله ععهنز ضههادن عشهبههر دمعبههاعر ه ك فعهعر ع أعتهعهادكبم عرعم ع دفيهده أعببهواب النسهمادء وتدبغلعه د د د ب ابلعجدحيهدم ق فيهه أعببهعوا د ع د ع ع لدلنده دفيده لعبيلعةه عخبير دمن أعبل د ف عشبهر عمبن دحدرعم عخبيعرعها فعقعبد دحدرعم . ه ب صبوعم فعدإنهد دلي عوأعنا أبجدزي بدده . دكرل عععمدل ابدن ادم لعهء دإل ال ن صههائددم فعبرعحتعههادن ب عن هعد ال ه دم هبن دري هدح ابلدمبس هدك عودلل ن ف فع هدم ال ن صههائددم أع ب عخلدههو د طعي ه د طدرده عوفعبرعحةه عيبوعم ابلدقعياعمدة . فعبرعحةه ،عنعد دف ب د صبودم عيبوم قعببعل الرربؤعيدة . عنعهى عردسودل ال عن تعبعدجيل ع د من أبف ع د ضاهء ععلعبيده ول كفارة . عب ضاعن عناسءيا ،ل قع ع طعر في عشبهدر عرعم ع
دإعذا أععكعل أعحدددكم أعو عشدرب عنادسياء وههو صههائدم ثدهنم عذعكهر عفبليتدهنم د صههياعمهد فعدإنعمهها ع د ع ع دع ع ه ع ب ب طعععمهد ال عوعسعقاهد . أع ب
ب صائدم حظره دمن د ش عودر ن ب عقائدم عحظرهد دمهبن دقعيههادمده صعيادمده ابلدجوعد عوابلعع ع طد در ن ع ع د ب النسهعدر . ض ععلعبيده عمنرتعبيدن دفي ض عععلى النبدرى ابلقد بارعن دكنل ععام عمنرةء ،فععععر ع عكاعن عيبعدر د ند ض. ابلععادم الذى قدبد ع ن ق ععلعبيدك ه هبم ،عن ه هعد عوفعه ههاتددكبم بدثدلده هدث أعبم ه هعوادلدكبم دزعيه ههاعدةء لعدك ه هبم دفه ههي ص ه هند ع دإنن الل ه ههع تع ع أعبععمالددكبم . لععععن ال ال ناردشعى عوابلدمبرتعدشعى دفي ابلدحبكدم . لع عيبنظددر ال عيبوعم ابلدقعياعمدة دإعلى عمبن عجنر دإ عازعرهد عبطع اءر . 411
.3167
د ض عببيعنعما عردجهل عيتععببختعدر دفي دببرعدبيده قعبد أعبععجعبتبهد عنبفدسهد إدبذ عخعس ع ف ال بدهه العبر ع طندعها دإعلى عيبودم ابلدقعياعمدة . فعهدعو عيتععجبلعجدل دفي عب ب
.3168
ضدحنيتدده . ضنحى أععحدددكبم عفبلعيبأدكبل دمبن أد ب إدعذا ع د ضوا عسردددوا عوعقادردبوا عوأعببدشدروا . دكودنوا ععباعد ال إدبخواناء لع تعععاعدبوا عولع تععباعغ د ن ن ب ابلعحدديدث. دإنيادكبم عوالظنن فعدإنن الظنن أعبكعذ د ضهوا عولع - .لع تععجنسدسهوا عولع تععحنسدسهوا عولع تععنافعدسهوا عولع تععحاعس هددوا عولع تععباعغ د تععداعبدروا عودكودنوا دععباعد ال إدبخعواناء . ت ،عنهعد اله عيهبوعم ابلدقعياعمهدة ع إودانيههادكبم عوابلفدبحهعش دإنيادكبم عوالظربلعم فعدإنن الظربلعم ظدلدعمهها ه فع هدإنن اللنههع لع ديدح ه ر ب ابلفدبح هعش عوالتنفعرح هعش ع إودانيههادكبم عوالرش هنح فع هدإنهد عدععهها عم هبن قعببلعدك هبم عفابستععحلروا عمعحادرعمهدبم عوعسفعدكوا ددعماعءدهبم عوقعطندعوا أعبرعحاعمهدبم .
.3174
تععنادم ععبيدنى عولع عيعنادم عقبلدبى . عخرج علعينها رسهودل ا د له عوعمععههد عحعسههن عودحعسهبيهن عههعذا ععلعهى ععهاتددقده عوعههعذا ععلعهى ع ع ع بع ع د ععاتددقده عودهعو عيبلثددم عهعذا عمنرةء عوعيبلثددم عهعذا عمنرةء عحنتى ابنتععهى إدلعبيعنا فععقاعل لعهد عردجهل عيهها رسههوعل ا د د له دإنه ع د ضههدعما ك لعتدحربهدعمهها .فعقهعهاعل عمهبن أععحنبهدعمهها فعقعهبد أععحنبنههى عوعمهبن أعببعغ ع عد ضدنى . فعقعبد أعببعغ ع ظه هعر النبده هري -صههلى اله ه عليههه والههه -دإلههى ععدله هقي عوابلعحعسه هدن وابلدحعسههيدن عن ع ب لدعمبن عحاعرعبدكبم ،عودسبلهم لدعمبن عسالععمدكبم . عوعفادطعمةع .فععقاعل :أعنا عحبر ه ك دمهعن النسهعمادء ،فععبنشهعردني ؛ أعنن عفادطمهةع دسهريعدةد ندعسههادء أنمتدههي ،عوأنن عنهعزعل عملعه ه ابلعحعسعن عوابلدحعسبيعن عسريعدا عشعبادب أبهدل ابلعجندة .
.3169 .3170 .3171 .3172
.3173
.3175
.3176 .3177 .3178 .3179
ع اللنه ومهن ع د ع طاععدنى فعقعبد أع ع عمبن أع ع صهى اللنههع عوعم بن أعطعها ع صهانى فعقعهبد عع ع طا ع ع ع ع ب ع ع ادلمام فعقعبد أع ع د صادنى . صى ادلعماعم فعقعبد عع ع طاععنى عوعمبن عع ع عع
لعبو عكاعن ابلدعبلدم دبالثرعرنيا لعتععناعولعهد أدعناهس دمبن أعببعنادء عفادرعس . ث مبددفوع دبالعبوادب لعو أعبقسم ععلى ا د در ن ل لععبنرهد . ب عع ع ب أعبشعع ع ع بع 412
.3180
ت عمه هبولعهد فعععدله هيي عمه هبولعهد ،اللنهده هنم عوادل عمه هبن عوالعهد ،عوعع ههادد عمه هبن اللنهده هنم عمه هبن دكبنه ه د ععاعداهد .
.3181
ل عنبذر دفي مع د صعية . عب ع طبعتدبم . ابدعردءوا ابلدحددوعد ععدن ابلدمبسلددميعن عما ابستع ع اتنقدوا النناعر عولعبو بددش ر ق تعبمعرة .
.3185
ابلعحرج عوابلدعبمعرةد دهعو دجعهادد الرنعسادء . ق. دمءنى دمعناحا عمبن عسعب ع
.3182 .3183 .3184
.3186 .3187 .3188 .3189 .3190
د ر د ن انن اللهع لعديعرربى لعحددكدم التنبمعرةع واللبقعمةع عكعما ديعرربى اعحدددكبم عفلدنوهد ،ابو فعصههيلعهد ،عحنتى عيدكوعن دمبثعل ادحد .ل تعدرردوا النسائدعل عولعبو بددظبلف .
ر ب عودكرل عشبىء ال الرنعساعء . ب عوالثرعيا د اعذا عرعمبيتدبم عوعحلعبقتدبم فعقعبد عحنل لعدكبم الطي د د صهادئما عفل عيبجهعهبل عيبوعمئدهذ عوادن ابمهدرؤ ال ر صعيادم دجنةه م عن النهادر ،فععمهبن ا ب صهعبعح ع
د د صائدهم . عجدهعل ععلعبيه عفل عيبشتبمهد عول عيدسنبهد عوبلعيدقبل :ارني ع ضرحي الننادس . ابلدف ب طدر عيبوعم ديبفدطدر الننادس ،عوال ب ضعحى عيبوعم دي ع
صههادل عربحعمهةء لعهدهبم ، عنهععى عردسودل اله -صهلى اله عليههه والهه -ععهدن ابلدو ع ك تدوا د طدعدمندههى عرربههى ت عكهعبيعئتددك هبم ،ارنههى دي ب ص هدل .قعههاعل :ارنههى لعبسه د فعقههالوا :ان ه ع ع عوعيبسدقيدن .
.3191
د د صاعم ععبنهد عودلريهد . عمبن عما ع ت عوععلعبيه صعياهم ع ط هدر صبوعمبيدن ،عي هبودم ابلدف ب عنعهى عردسودل ال -صلى ال عليه واله -ععبن ع ضعحى . عوعيبودم ال ب
.3194
ند صههودم عثلثعهةع انيهام دمهبن دكهرل عكاعن عردسودل الله -صلى ال عليه والهه -عي د عشبهر .
.3192 .3193
عك ههاعن اعحه ه ر ب الرشه هدهودر الع ههى عردس ههودل اللنه هده -ص ههلى اله ه علي ههه وال ههه -ابن د ضاعن . صوعمهد عشبععباعن ،ثدنم عيصلعهد بدعرعم ع عي د
413
.3195 .3196 .3197 .3198 .3199
.3200
ف ابلععبشهعر العوادخهعر دمهبن انن النبدنى -صلى اله عليهه والهه -عكهاعن عيبعتعدكه د ضاعن عحنتى تععونفاهد اللنهد . عرعم ع د د د د ضاعن . تععحنربوا لعبيلعةع ابلقعبددر فى ابلدوتبدر معن ابلععبشدر العواخدر مبن عرعم ع
الرنعكههادحا دم هبن دس هندتى .فععم هبن لع هبم عيبععم هبل بددس هندتى عفلعبي هعس دمرنههى ،عوتععزنودج هوا ، عفارنى دمعكاثدهر بددكدم العمعم . ظدم الرنعسادء عبعرعكةء ابيعسدردهنن دمبؤعنة . ابع ع د د ضههادعدهنن .عخ هعرعج النبد هري -صههلى ال ه عليههه ابس هعتامدروا الرنعسههاعء فههى ابب ع الههه -عغ هعداةء عوععلعبي هده دم هبرطه دمعرنح ههل ،دم هبن عش هبعر ابس هعوعد .فععجههاعء ابلعحعس هدن بب هدن ت عفادطعم ه هةد ععدل ه هقي فعه ههابدعخلعهد .ثده هنم عجه ههاعء ابلدحعس ه هبيدن فعه ه هعدعخعل عمعع ه ههد .ثده هنم عجه ههاعء ب ن د د د ب ععبندكهدم عفابدعخلععها .ثدنم عجاعء ععلاي عفابدعخلعهد .ثدهنم قعههاعل :دإنعمهها ديدريهدد اللههد لديهبذه ع طدهي اءر . الرربجعس ابهعل بابلعببيدت عوديطعهرعردكبم تع ب ك ت عملعه ه ك لعهبم عيهبددخبل ععلعهني قعببلعههعها .فعقعهاعل دلهي :دإنن اببعنه ع لعقعبد عدعخهعل ععلعهني ابلعببيه ع ك دمبن تدبرعبهدة البر د ض الرتدهي ديبقتعهدل بدهعها . ت اعربيتد ع عهعذا دحعسبيعن عمبقدتوهل .ع إودابن دشبئ ع
عقاعل :عفابخعرعج تدبرعبةء عحبم عارعء .
فصل 33 .3201
.3202
د صهنلى ععلعههى عكاعن عردسودل ال -صلى ال عليه اله -دإعذا عدعخهعل ابلعمبسهدجعد ع د محنمهد وسهلنم .وقهعهاعل :ر ر د د ب عربحعمتدهعك ، ب ابغفهدر لهدى دذدنهودبي عوابفتعهبح لههي أبهوا ع ع دع عع ع ع صنلى عععلى دمعحنمد عوعسلنعم .عوعقاعل :عر ر ب ابغدفبر دلههي دذدنههودبي عوابفتعهبح ع إوداعذا عخعرعج ع د ضدلعك . ب فع ب لي أبوا ع د ضههد عن فاطمهة عن رسهول اله إدن هد عكهاعن عحهندثعني أعنن دجببدريهعل عكهاعن ديععادر د بابلقد اردن دكنل عام منرةء .إودانهه عارضهه بدهده دفههي ابلعهادم منرتعيهدن .ول اد ارندههي دإلن ع ع ب ع د عع عد ب ع ع ع ع د د د د ف اعنهها لعهك . ضهعر اعجلههي .ع إودانهك انودل ابهلههي لددحوقهاء بدههي .عوندبعهعم النسهلع د قعهبد عح ع 414
.3203 .3204 .3205 .3206
.3207 .3208 .3209 .3210 .3211
فعبعكبيه ه د د د ضه هبيعن أعبن تعدكههودني عسه هريعدةع ت له هعذالعك .ثهدهنم إدنه ههد عسههانردني .فعقعههاعل :ال تعبر ع ع د د د دد د د د ت دلعذادلعك . ضدحبك د نعساء ابلدمبؤدمنيعن .ابو عسريعدةع نعساء عهذه الدنمة .فع ع د صرلي عععلى ابلدخبمعردة . أعنن عردسوعل ال -صلى ال عليه واله -عكاعن دي ع د صنلي دمعن اللنبيدل عثل ع ث ععبشعرةع عكاعن عردسودل ال -صلى ال عليه واله -دي ع
عربكععةء :ثععمان عرعكععات ،دويوتددر بدعثلث ،عوعيبرعكعد عربكععتعدي ابلفعبجدر . ظدم ابلعحري دفي الثبدم .عمابيعن عببيتدههي عودمبنعب هدري ظدم ابلعمريدت عكعكبسدرعع ب عكبسدر عع ب د د د د ضةه دمبن درعيا د ب دفي ابلعجندة . ض ابلعجنة .عوقععوائدم مبنعبدري عرعوات د عربو ع عههن ام سههلمة أعنن النبد هري -صههلى ال ه عليههه والههه -عكههاعن دفههى عببيتدهعهها ، ت بدهعهها ععلعبي هده .فعقعههاعل لعهعهها :ابددعههى فعههاتعتبهد عفادطعم هةد بددببرعم هة دفيهعهها عخدزي هعرةه فع هعدعخلع ب ت :فععجههاعء ععدل هيى عوابلدحعس هبيدن عوابلعحعس هدن فع هعدعخلدوا ععلعبي هده . عزبوعج هدك عواببعنبي هدك .قعههالع ب د د فععجلعدسوا عيبادكدلوعن مبن تبلعك ابلعخدزيعردة .عودهعو عععلى عمعناعمهة لعههد ععلعهى ددنكههان تعبحتعههد
صهرلى دفهى ابلدحبجهعردة فعهابنعزعل اللنههد ععهنز عوعجهنل دكعساهء لعهد عخبيعبدر ي ى .عقالع ب ت :عواعنها اد ع ن د د دد طهرعردكهبم ب ععبندكدم الرربجعس ابههعل ابلعببيهدت عودي ع عهذه العيةع ? :إدنعما ديدريدد اللهد لديبذه ع ضعل ابلدكعسادء فععغنشههادهبم بدهده ،ثدهنم ابخهعرعج عيهعدهد فعههابلعوى تع ب طدهي اءر ? عقالع ب ت :عفاعخعذ فع ب ب بدهعهها دإلعههى النس هعمادء .ثدهنم قعههاعل :اللنهدهنم عه هدؤلدء ابه هدل عببيتدههى عوعخا ن ص هدتى فعههابذده ب ص ه هدتى طدهي ه ه اءر .اللنهده هنم عه ه هدؤلدء ابه ه هدل عببيتده ههى عوعخا ن ععبنهده هدم الرربجه هعس عوطعهربرده ه هبم تع ب ت. طهربردهبم تع ب ب ععبنهددم الرربجعس عو ع طدهي اءر .عقالع ب عفابذده ب ت عباردسههى ابلعببيه ع ت :فعههابدعخبل د فعقدبلت :وانا معدكم يا رسوعل ا د ل ،قال :إدندك إدعلى عخبير إدندك إدعلى عخبير . د عع عع ب ع ع د ي دمبن دعتبعردتي دمبن عولعدد عفادطعمعة. ابلعمبهدد ر - .آدتههى بههاب الجنههة فأبسه هتعبفدتح فيقههول الخههازدن عمههن أنههت فههأقول محمه ههد ت أن ل أفتح لحد قبلك . فيقول بك دأمر د آفة الدين ثلثة فقيه فاجر إوامام جائر ومجتهد جاهل .
آدكدل كما يأكل العبد وأجلدس كما يجلس العبد فإنما أنا عبد . آدمدروا النساء في أنفسهن . 415
.3212 .3213
ت. ابئدت عحبرثععك أعننى شئ ع ائتينى يا فاطمة بزوجك وابنيك فألقى عليهم كساء خيبرايهها ثههم قههال اللهههم هؤلء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتههك علههى آل محمههد كمهها جعلتهمهها على آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
.3214
الخذ والمعطى سواء فى الربا .
.3215
الئمة من قريش أب اردرها أم اردء أب اردرها وفجادرها أم اردء . الئمههة مههن قريههش خيههارهم علههى خيههارهم وش هرارهم علههى ش هرارهم وليههس
.3216
بعد قريش إل الجاهلية . .3217
البدال فى أمتى ثلثون بهم تقوم الرض .
.3218
الثم عحعوارز القلوب وما من نظرة إل وللشيطان فيها مطمع . السلم يعلو ول يعلى .
.3220
قيل أى السلم أفضل قال اليمان .
.3221
السلم بيت واسع .
.3219
.3222
السلم ذلول .
.3223
السلم حسن الخلق .
.3224
أفضل السلم من سلم المسلمون من لسانه ويده .
.3225
السلم عيدج ر ب ما كان قبله . السلم يزيد ول ينقص .
.3227
الصابع سواء والسنان سواء .
.3228
تجر الرزق والخيانة تجر الفقر .
.3226
.3229 .3230 .3231
أنا النبى ل كذب أنا ابن عبد المطلب . النبياء أحياء فى قبورهم يصخلون .
اليم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن فى نفسها . 416
.3232 .3233
أعببعدأد بما بدأ ال به . اببعدبأ بدعمبن تعدعول .
.3234
أبشر ععنمار تقتلك الفئة الباغية . أبشر يا علرى حياتك وموتك معى .
.3237
أعببدشدروا
.3235 .3236 .3238 .3239 .3240
أعببدشدروا
بالعمبهددى رجل من قريش من دعتبرتى . فإن هذا القرآن طرفه بيد ال وطرفه بأيديكم .
من شهد أن ل إله إل ال صادقاء بها دخل الجنة . ى منك . أبشرى يا فاطمة العمبهدد ر ابنههاى هههذان الحسههن والحسههين سههيدا شههباب أهههل الجنههة ،وأبوهمهها خيههر
منهما . .3241
ابنههتى فاطمههة حههوراء آدميههة لههم تحههض ولههم تطمههث إوانمهها سههماها فاطمههة لن ال فطمها ومحبيها من النار .
.3242
أتاكم شهر رمضان شهر خير وبركة .
.3243
أتانى آت من ربى فقال :من صلى عليهك مهن أمتهك صهلة كتهب اله لهه بههها عشهر حسههنات ومحهها عنهه عشهر سهيئات ورفهع لهه عشهر درجهات ورد عليه مثلها .
.3244
أتههانى جبري ههل فعلمن ههى الصههلة فقه ه أر بس ههم اله ه الرحمههن الرحي ههم فجه ههر بها .
.3245
أتانى جبريل فقال إن ال يأمرك أن تدعيرسر ول تدععرسر وتدعبرشر ول تدعنرفر . أتههانى جبريههل فقههال يهها رسههول اله هههذه خديجهةد قههد أتتههك معههها إنههاهء فيههه
.3247
أتانى جبريههل فقهال يها محمههد إن اله يحهب مهن أصهحابك ثلثهة فهأحبهم
.3246
دإدام أو طعههام أو عشهعراب فههإذا هههى قههد أتتههك فههاق أر عليههها السههلم مههن ربههها ومنى..
417
.3248 .3249
عليى وأبو عذقر والمقداد بن السود.
- .أت ههانى جبريه ههل فق ههال يه هها محم ههد إن الجنه ههة تشه ههتاق إله ههى ثلث ههة مه ههن
أصحابك عليى وعمار وسلمان .
أتههانى جبريههل فقههال يهها محمههد لههولك مهها خلقههت الجنههة ولههولك مهها خلقههت
النار . .3250
ت أنه يورثه . أتانى جبريل فما زال يوصينى بالجار حتى ظنن د أتانى جبريههل فههى ثلث عبدقبيهعن مههن ذى القعههدة فقههال :دخلههت العمهرة فههى
.3252
أتحبههه أمهها إنههك سههتخرج عليههه وتقههاتله وأنههت لههه ظههالم .قههاله صههلى ال ه
.3251
الحج إلى يوم القيامة .
عليه و اله لطلحة في علي . .3253
أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى ال وحسن الخلق .
.3254
اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس .
.3255
ات د ق ال فيما تعلم .
.3256
اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة .
.3257
اتقوا ال واسمعوا وأطيعوا .
.3258
اتقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها ش اررة .
.3259 .3260
أتممكم عقلء أشردكم د ل خوءفا . د اثنا عشر قعريءما من قريش ل تضرهم عداوة من عاداهم .
.3261
اثنان فما فوقهما جماعة .
.3262
اجتمعوا فى مساجدكم .
.3263 .3264 .3265
اجتنبوا كنل مسكر.
أعبجعردؤكم على الفدبتيا أجرؤكم على النار . أجملوا فى طلب الدنيا . 418
.3266 .3267 .3268 .3269 .3270 .3271 .3272 .3273 .3274 .3275
أحب الديان إلى ال الحنيفية السمحة . ع منهم . إذا رأيت أمتى ل يقولون للظالم أنت ظالم فقد تددورد ع أحب السماء إلى ال ما تددعربعد له .
أحب العمال إلى ال أعبدعودمها إودابن عقنل . أحب العمال إلى ال بعد الفرائض إدخادل الرسدرودر على المسلم. ب الجهادد إلى ال كلمةد ح ق أح ر ق تدعقادل لمام جائر .
أحب شىء إلى ا د ل الدغعربادء الفرارون بدينهم . أعدحربوا الفق ارعء وجالسوهم .
احذروا دف عارعسعة المؤمن فإنه ينظر بنور ال . احذروا كل منافق عليم اللسان .
.3276
أحسادبكم أخلدقكم وأنسادبكم أعمادلكم . إن ال جميهل يح ر ب الجماعل .
.3279
أععحه هنل الده ه مههن النسههاء ثلثه هءة نكههاحا بموارثههة ونكههاحا بغيههر موارثههة وملههك اليمين .
.3277 .3278
.3280 .3281 .3282 .3283 .3284 .3285 .3286
احفظوا اليتامى فى أموالهم .
ض الع ار د أخبرنى جبريدل أن ابنى الحسيعن يقتدل بأر د ق. أخرت شفاعتى لهل الكبائر يوم القيامة .
أخ ر ف النسادء صداقاء أعظدمهدنن بركةء . أخلص العمعل يجزيك منه القليدل .
ف ما أخاف على دأمتى الئمة الم د ضلون . أخو د د ابد عأدروا الحدود بالرشدبهات .
ب لكهم كتاءبها ل تضهلوا بعهدى أبهءدا فعكدربهنهها ادعوا لهى بصهحيفة وعدعواة عأكته د ذلك أععشند الكراهة . 419
.3287
ادفعهوا عههن وضههوئكم بههاليقين وعههن صههلتكم بالنشهرك .
ذى ح ق ق حنقه.
.3288
- .أدوا العزائعم وابقعبلدوا الررعخص . طدر . أدوا صاعا من طعام فى الدف ب
.3290
ت رجل فاسأبلهد عن اسمه واسم أبيه . إذا آخي ع إذا أتى أحددكم الجمعةع عفبلعيبغتعدسبل .
.3289 .3291 .3292 .3293 .3294 .3295 .3296 .3297 .3298 .3299 .3300
فصل 34 .3301 .3302 .3303
أدوا إلههى كهرل
إذا أتى أحددكم عمبجلدءسا فبلديعسلربم . إذا أتى الرجدل الرجعل فهما زانيان إواذا أتت الم أرةد الم أرةع فهما زانيتان . إذا أتى على الجارية تسعد سنين فهى ام أرةه . إذا ابجتععمعع دعيعدادن فى يوم أجزأهم الول . إذا أحب أحددكم أخاه فى ال عفبلديبعلدبمهد .
ف ابلعبريععادن عفابلقعبودل عما عقاعل ابلعبائدعد . إذا ابختعلع ع إذا اختلف النادس كان ابدن دسعمنيةع مع الحق .
الهدى أن تدع ما عيدريدبعك إلى ما ل عيدريدبعك . إذا أخذ أحددكم فليأخبذ بيمينه إواذا أكعل عفبلعيبأدكبل بدعيدميندده .
د صه هلعةع إدلن ابلعمبكدتوعبه هةد . إذا أخه ههذ المه ههؤذدن فه ههى القامه هة فعلع ع فارفبع صوعتك .
ت إذا أذنه ه ع
ت فابحددبر . ت فعتععرنسبل إواذا أعقعبم ع إذا أنذبن ع ك ك بدقد هبدعرتد ع ك عوأعبستعبقدددر ع ك بددعبلدم ع إذا أراد أحدكم أم ار فليقل اللنهدنم إدرنى أعبستعدخيدر ع ت ضهلدعك ابلععدظيهدم فعدإنه ع ،عوأعبسأعلد ع ك دمهبن فع ب ك تعبقهدددر عولع أعبقهدددر عوتعبعلعهدم عولع أعبعلعهدم عوأعبنه ع ععلندم ابلدغديودب اللنهدنم دإبن عكان عكذا وعكذا من المر الذى أريده عخبي ءار لى فى 420
.3304 .3305 .3306 .3307 .3308 .3309 .3310 .3311 .3312
د د ص هدربفدنى ص هدربفهد ععرنههى عوا ب دينههى ومعيشههتى عوععاقعب هة أمههرى فيرس هبرهد لههى إوال عفا ب ععبنهد عوابقددبر دلى ابلعخبيعر أين كان ول حول ول قوة إل بال. . ضه على جاره . إذا أراد أحدكم أن يبيع ععقاره فلعيعدر ب ق. إذا أراد ال بأهل بيت خي ار أدخل عليهم الرف ع
دإعذا أع عارعد اللنهد بدععببد عخبي ءار جعل له واعظا من نفسه يأمره وينهاه . ت أم ار فعليك بالترعؤعددة . إذا أرد ع ت فأحسبن . إذا أسأ ع ث. إذا ابستعهعنل ابلعمبودلودد دورر ع
ق بأر د إذا أسلم الرجدل فهو أح ر ضده ومادلده . ضهد . إذا اشتريت بيعا فل تعبدبعهد عحنتى تعبقبد ع
إذا أفصههح أولددكههم فعلمههوهم ل إلههه إل الده ثههم ل تبههالوا مههتى مههاتوا إواذا أثغروا فمروهم بالصلة .
.3313 .3314
إذا أعبقعبعل اللنبيهدل مهن عهادهعنها وأعبدعبهعر النههار مههن عهادهعنهها عوعغعرعبهدت النشهبمدس فعقعهبد صائددم . طعر ال ن أعبف ع إذا أقبلت الرايات السود فأكرموا الفرس فإن دولتكم معهم .
.3315
ت قوما فأخ ن ف بهم الصلةع . إذا أععمبم ع إذا أنمنك الرجدل فل تقتدبلهد .
.3316 .3317 .3318 .3319 .3320 .3321
ب مههن كههان فيهههم ثههم دبدعثدهوا علههى إذا أنههزل الده بقههوم عههذابا أصههاب العههذا د أعمادلهم . إذا أنعم الد على العبدد نعمةء أح ن ب أن تدعرى عليه . ع ابلدمدجي عازدن فهو للول . إذا عبا ع
إذا باع أحددكم سلعةء فل يكتدم عيبا . إذا استأجر أحددكم أجي ار فليعلمه . 421
.3322 .3323
إذا ابستعبأعذعن أحدكم أخاه أن عيبغدرعز عخعشعبةء فى دجعدادرده فل عيبمعنبعهد . إذا بلههغ الغلدم سههبعع س ههنين فههأمروه بالص ههلدة ف ههإذا بل ههغ عشه ه ءار فاضه هربوه
عليها . .3324 .3325 .3326 .3327 .3328 .3329 .3330 .3331 .3332 .3333 .3334 .3335 .3336 .3337 .3338 .3339 .3340 .3341 .3342
ب. ت أو كد ع ت أصب ع إذا تأني ع ت تصي د إذا تععثاءب أحددكم فليضع يعده على فيه .
إذا تشهد المؤذدن فقولوا بمثدل ما يقودل. - .إذا تصافح المسلمان لم تدفعنربق أكدفهما حتى يغفر لهما .
إذا تطهر أحددكم فليذكدر اسم ا د ل فإنه يطهر جسعده كنله . ع ت عنه ذنودبه كما تحا ر إذا توضأ العبدد تحا ن ق هذه الشجرة . ت ور د
إذا تناجى اثنان فل تجلبس بينهما حتى تستأذعنهما . إذا تواضع العبدد رفعه الد إلى السمادء السابعدة .
إذا توضأدتم فابدأوا بميامدنكم .
إذا جاء أحددكم الجمعةع فليغتسبل اغتساعله من الجنابدة . من أدرك الركعةع فقد أدرك الصلةع .
إذا جاء أحددكم الجمعةع فل يقيمن أحدا من عمبقععددده ثم يقعدد فيه . إذا جاءكم الزائدر فأكرموه . ضبوعن دديعنهد عودخلدقعهد فأنكحوه . إذا جاءكم من تعبر ع إذا جاوز الختادن الختاعن وجب الدغبسدل .
ت مههن أحه هددهما فل تقه ه د ض لحه هددهما إذا جلههس إليههك الخص ههمادن فس ههمع ع حتى تسمعع من الخدر . ت فى صلدتك فل تتركنن الصلةع علنى فإنها زكاةد الصلدة . إذا جلس ع إذا دجدهعل على أحددكم وهو صائهم فليقبل أعودذ بال منك إنى صائهم . إذا حاضت الجاريةد لم تقببل لها صلةه إل بخمار . 422
.3343 .3344 .3345 .3346 .3347 .3348
إذا حاك فى صددرك شىهء فعدبعه . إن ساءتك سيئدتك وسرتك حسندتك فأنت مؤمهن . إذا ح ههج الص ههبرى فه ههى ل ههه حجه هةه ح ههتى يعقه هعل فه ههإذا ععدقه هعل فعليه ههه حجه هةه أخرى . ث ثم التفت فهى أمانةه . ث الرجدل الحدي ع إذا عحند ع إذا حدثتم النادس عن رربهم فل تحدثوهم بما ديبفدزدعهم ويش ر ق عليهم .
إذا حههدثتم عنههى بحههديث تعرفههونه ول تنكرونههه فصههدقوا بههه ومهها تنكرونههه فكذبوا به .
.3349
إذا حدثتم عنى بحديث تعرفونه ول تنكرونه قلدته أو لم أقبله فصدقوا به ف ول ديبنعكدر . فإنى أقودل ما ديبععر د
.3350
ق الح ن ث. ت به أو لم أحد ب إذا حدثتم عنى بحديث يواف د ق فخذوا به حدث د ق الح ن ق فأنا قلدته . إذا حدثتم عنى حديثا يواف د
.3353
إذا حلف أحددكم على اليمين فهرأى خيه ار منههها عفبلديعكفربرعهها عوبلعيهبأدت الههذى ههو خيهر.
.3351 .3352
صرل هذه الصلةع يعنههى الجمههع إذا حضر أحعدكم المدر يخشى فعبوتعهد عفبلدي ع بين الصلتين .
.3354
ت على معصية فدبعها . إذا حلبف ع إذا خاف الع العبدد أخاف الد منه كنل شىء .
.3357
إذا دخههل أحهددكم المسههجعد والمههادم علههى المنههبدر فل صههلةع ول كلعم حههتى غا المادم . يفر ع
.3355 .3356
د ن ب إذا دخل أحددكم المسجعد فليسلبم على النبرى وليقل اللهدنم ابفتعهبح لههى أعببهعوا ع ك ضهدل ع عربحعمتدعك إواذا خرج فليسلبم على النبرى وليقل اللنهدنم دإرنههى أعبسهأعلدعك دمهبن فع ب .
423
.3358 .3359 .3360 .3361 .3362
إذا دخل البصدر فل إذن . ف على قوم دخل برزدقده . إذا دخل الضي د
صرل ركعتين قبعل أن تجلعس . إذا دخل ع ت المسجعد فع ع إذا دعوتم الع فادعوه وأنتم موقنون بالجابدة .
إذا رأى أحه هددكم الرؤيه هها الحسه ههنةع فليفس ه هبرها وليخه ههببر بهه هها إواذا رأى الرؤيه هها القبيحةع فل يفسبرها ول يخبر بها .
.3363
إذا رأى أحددكم رؤيها عيبكعردهههعها عفبلعيتععحهنوبل عوبلعيتبدفهبل عهن يسهادرده ثلثها وليسههأل الع من عخبيدرعها عوبلعيتعععنوبذ بال من عشررعها . ف مهن اله فهإذا رأيتموهها إذا رأيتم شيءئا من هذه اليهادت فإنمها ههو تخويه ه
.3365
إذا رأيتم المعر ل تستطيعون تغييعره فاصبروا حتى يكوعن الد هههو الههذى يغيدره .
.3367
- .إذا رأيتم الرجعل يعتادد المساجعد فاشهدوا له باليمادن . إذا رأيتم الليعل قد أقبل من عهادهنا فقد أفطر الصائدم .
.3370
إذا رمههى الرجههل جمههرةع العقبه هدة وحلههق أرعسههه فقههد عحه هنل لههه كه هرل شههىء إل النساعء .
.3364
فصلوا .
.3366
.3368 .3369
.3371 .3372 .3373
ت مههن دقعب هدل دخ عارسههان فأتوههها فههإنن فيههها إذا رأيتههم ال اريههادت السههوعد قههد جههاء ب خليفةع ا د ى. ل المهد ن
إذا رأيتههم الهلعل فصههودموا إواذا رأيتمههوه فههأفطروا فههإن أدبغدمهعى عليكههم فعههدوا ثلثين يوءما .
إذا زنى العبدد خرج منه اليمادن . إذا عزنوعج الم أرةع الوليان فهى للودل منهما .
إذا سئل أحددكم أمؤمهن هو فل يش ن ك فى إيماندده . 424
.3374
إذا سنربتك حسندتك وساءتك سيئدتك إذا سقى الرجدل ام أرعته الماعء أددجعر ث عنههى تعرفههه قلههودبدكم وتليههن لههه أشههعادركم وأبشههادركم إذا سههمعتم الحههدي ع ث عنههى تنك هدره ب فأنهها أولكههم بههه إواذا سههمعتم الحههدي ع وتههرون أنههه منكههم قريه ه قلودبكم وتنفر منهه أشهعادركم وأبشهادركم وتهرون أنهه بعيههد منكههم فأنها أبعهددكم
.3377
ق الشه ن إذا ش ن ك أحهددكم فههى صههلتدده فلههم يهددر اثنهتين صهلى أو ثلثهها فلديبله د ك ولعيببدن على اليقيدن .
.3375 .3376
فأنت مؤمهن . .
منه .
.3378 .3379 .3380 .3381
إذا صلى أحددكم فل ديعشربعكنن بين أصابدعده فإن التشبيعك من الشيطادن . إذا صه ههلى أحه هددكم فليبه ههدبأ بتحميه هدد ا د له ه والثن ههادء علي ههه ثه ههم ليصه هرل عل ههى
الندبى ،ثم ليدع بعدد بما شاء . إذا صلى أحددكم فليتنم ركوععه ول ينقبر فى سجود ده . إذا صلى أحددكم فليصرل إلى دسترة .
.3382
إذا صلى أحددكم فليلببس ثوبيه فإنن الع أح ر ق عمبن تددزريعن له . ت فصرل صلةع مودع ول تتحدثنن بكلم تعتذدر منه غءدا . إذا صلي ع إذا صههليتم عل هنى فقول هوا اللهههم ص هرل علههى محم هد النههبقى الم هقى وعلههى آدل ت علههى إبراهي هعم وعلههى آدل إبراهي هعم وبههاربك علههى محم هد محم هد كمهها صههلي ع ت على إبراهيهعم وعلهى آدل إبراهيهعم النبرى المرى وعلى آدل محمد كما بارك ع
.3385
إذا صليتم فاسألوا الع لى الوسيلةع . ق له متاعه فععوعجعدهد فى يهد رجهل يههبيدعه فههو إذا ضاع للرجدل متاعه أو دسدر ع أح ر ق به .
.3383 .3384
.3386 .3387
إننك حميهد مجيهد .
ب المرء طاب جسدده . إذا طاب قل د 425
.3388
إذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلة الليل والوتر .
.3389
إذا طلع الفجر فل صلة إل ركعتى الفجر .
.3390 .3391 .3392 .3393 .3394 .3395 .3396 .3397 .3398 .3399 .3400
فصل 35 .3401 .3402 .3403 .3404 .3405
إذا عطس أحددكم فليقل الحمدد د ل على كرل حال . إذا عطس أحددكم فليشمبته جليدسه . ت سيئةء فأعتببدبعها حسنةء تعبمدحها . إذا عمل ع
د ت. ب أحددكم فلعيبسدك ب إذا عغض ع ت فاجلبس . إذا غضب ع
إذا غضب الرجدل فقال أعودذ بال سكن غضدبه . إذا قههال الرجهل لخيهه المسهلم مرحبها بههك قههالت الملئكهة مرحبهها إواذا قههال لخيه ل مرحبا بك قالت الملئكة ل مرحبا بك . إن العبد ليقطب فى وجه أخيه فتلعنه الملئكة .
إذا قال الرجدل لخيه جزاك الد خي ار فقد أبلعغ فى الثنادء . ض عينيه . إذا قام الرجدل إلى الصلدة فل يغم ب
صعر العبدد فى العمدل ابتله الد بابلهعرم . إذا قع ن
إذا قلت الحمدد د ل رر ت الع فزادك . ب العالمين فقد شكر ع ع إذا كان يودم الجمعدة وليلةد الجمعدة فأكثروا الصلةع علنى .
طنههان العههر د ش أيههها النههادس دغ ر ضهوا إذا كههان يههودم القيام هدة نههادى منههاد مههن دب ب أبصاعركم حتى تجوعز فاطمةد إلى الجندة .
ب عشعفاععتددهبم . إذا كان يودم القيامدة كن د ت إماعم النبيين وخطيعبهم وصاح ع طنههان العههر د ب ت مههن دب ب إذا كههان يههودم القيام هدة دنههودي د ش يهها محم هدد نعههم ال د أبوك إبراهيدم ونعم الدخ أخوك ععلديى . 426
.3406 .3407 .3408 .3409 .3410 .3411 .3412 .3413 .3414 .3415 .3416
ش ليقدهم مهن علهى ا د له إذا كان يهودم القيامهدة ينهادى منهاد مهن دب ب طنههان العههر د ب ع ب أجدره فل يقودم إل عمبن عفا عن ذندب أخيه. - .إذا عكفنعر الرجدل أخاه فقد عباعء بها أحددهما . إياك وما يعتذدر منه .
إذا لقى الرجدل أخاه المسلم فليقدل السلم عليكم ورحمةد ا د ل. د ع ستمرق مارقة يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية .
إذا لم تددحلروا حراما ول تحرموا حلل وأصبتم المعنى فل بأعس . إذا لم تستطبع أن تصلعى قاعدا فصرل مضطجعا . ض عليه عمبقععددهد دبابلعغعدادة عوابلععدشرى . إذا مات أحددكم دعدر ع
ت قيامدته . إذا مات أحددكم فقد قام ب إذا مههات النسههادن انقطههع عملدهه إل مههن ثلثهة إل مههن صههدقة جاريهة أو
علم ديبنتعفععد به أو ولد صالح يدعو له . ت إذا مات العبدد والد يعلهدم منهه شه اار فيقهودل النهادس خيه ار قههال الده قههد قبله د ت له علمى فيه . شهادةع عبادى على عبدى وغفر د
.3417
إذا عمعربرتدبم بددرعيا د ق الهرذبكدر ض الجندة قههال دحلعه د ض الجنة عفابرتعدعوا قالوا وما ريا د .
.3418
ف. إذا نعس أحددكم وهو يصلى فلينصر ب إذا عههنم أععحهدددكبم بههالمر عفبلعيبرعكهبع ركعههتين مهن غيههر الفريضههة ثههم ليقههل اللنهدهنم ضه هلدعك ابلععدظيه هدم ك عوأعبسه هتعبقدددر ع إن ههى أعبسه هتعدخيدرعك بددعبلدمه ه ع ك بدقده هبدعرتدعك عوأعبسه هأعلدعك م ههن فع ب ن ت فإنك تعبقدددر ول أعبقهدددر عوتعبعلعهدم ول أعبعلعهدم وأنهت ععلدم ابلدغديهودب اللنهدهنم فهإبن كنه ع تعبعلعه هدم هههذا العبمه هعر ويسههميه باسههمه عخبيه ه ار لههى فههى دديندههى عوعمععادشههى عوععادقعبه هدة ت تعبعلعدمهه ع عشه اار أمرى عفابقددبرهد لى عوعيرسبرهد لى ثهم بهارك لهى فيهه اللنهدهنم إوابن كنه ع لى فى دديدنى ومعادشى وعادقبدة أمرى عفا د صدربفهد عنى عوابق هددبر عع ع صدربفنى عنه عوا ب ب ععع
.3419
427
.3420 .3421 .3422 .3423 .3424
.3425 .3426 .3427 .3428 .3429 .3430 .3431 .3432 .3433
لى ابلعخبيعر حيث كان ثم عر ر ضدنى به. . إذا وزنتم فعأعبردجدحوا .
إذا دورسعد المدر إلى غيدر أهلدده فانتظدر الساعةع . إذا ولددت الجاريةد بعث الد إليها عمعلكا يزف البركةع زافا .
عدبيدن ال أععح ر ق أن ديقضى . ق أرب هعه ليههاليهدنن كأيههادمدهن وأيههادمهدنن كليههاليدهنن يههبرر الد ه فيهههن القععس هعم وعيبعتد ه د فيهه ههن النعسه ه هعم ويعطه ههى الجزيه ه هعل :ليله ه هةد القه ههددر وصه ههبادحها وليله ه هةد عرفه ه هةع وصه ه ههباحها وليل ه ه هةد النصه ه ه ه د ف مه ه ههن شه ه ههعباعن وصه ه ههبادحها وليله ه ه هةد الجمعه ه ه هدة د وصبادحها . ت دعبمه ه عارعن وآسههيةد امه ه أرةد فرعههوعن ت عههالعدمهن مريه هدم بنه ه د أربه هعد نسههوة سههادا د ت محمد وأفضدلهن عالماء فاطمةه . ت خويلد وفاطمةد بن د وخديجةد بن د
ارحموا تدبرحموا واغفروا يغفبر لكم . ارفعوا وترافقوا ولييسر بعضكم على بعض . د ضادعدهنن . ابستعبأمدروا النساعء فى أعبب ع استفدت نفعسك إوان أفتاك المفتون .
استكثروا من الخوادن فإنن لكرل مؤمن شفاعةء يوعم القيامدة . ق بالصدقدة . استنزلوا الرز ع
لساعرى خي ءار . استوصوا با د أعسهرد العمههال ثلثهةه :ذكهر ا د ف مههن نفدسههك ل ه علههى كهرل حههال والنصهها د ع د ومواساةد الدخ فى المادل .
.3434
د ب عليكم . اسعوا فإن السعى دكت ع أسفروا بالفجر فإنها مسفرة .
.3436
إن فى كل ذات كبد حرى أجر .
.3435
428
.3437
اسقوا واستقوا ،فإن الماء يحل ول يحرم .
.3438
اعلموا أن الرض ل ورسوله .
.3439
سيكون عليكم أمراء فل تعينوهم على ظلمهم ول تصدقوهم بكذبهم .
.3440
اشتاقت الجنة إلى أربعة علخى وسلمان وأبى ذر وعمار بن ياسر . اشتد غضب ال على من آذانى فى عترتى .
.3441 .3442 .3443 .3444 .3445
ظلععم اشتد غضب ال على عمبن ع اشتد غضب ال على من كذب
عمبن لم يجد ناص ءار غير ال . علنى متعمداء .
أشد الناس بلء النبياء ثم الصالحون .
أشههد النههاس حسه هرة يههوم القيامههة رجههل أمكنههه طلههب العلههم فههى الههدنيا فلههم يطلبه .
.3446 .3447
أشد الناس عذاباء يوم القيامة إمام جائر.
- .أشدكم من غلب نفسه عند الغضب .
.3448
أحلمكم من عفا بعد القدرة .
.3449
أشرف اليمان أن تأمنك الناس .
.3450
أشرف السلم أن تسلم الناس من لسانك ويدك .
.3451
ابشفعدعوا تدبؤعجدروا . أشههقى الوليههن الههذى عقههر الناقههة وأشههقى الخريههن الههذى يض هربك علههى
.3452
هذه وأشار إلى يافوخه،قاله لعلي . .3453
أشكر الناس ل أشكرهم للناس .
.3454
أشيدوا النكاحا وأعلنوه .
.3455
أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة .
.3456 .3457
أطع ربك تسمى عاقلء .
اطلب العافية لغيرك ترزقها فى نفسك . 429
.3458
اطلبوا الخير دهركم واهربوا من النار جهدكم .
.3459
أطيب الكسب عمل الرجل بيده .
.3460 .3462
اعتموا تزدادوا حلءما . ابعددلدوا بين أولدكم . أعربوا القرآن .
.3463
اعرضوا حديثى على كتاب ال فإن وافقه فهو منى وأنا قلته .
.3464
اعزلهوا أو ل تعزلهوا مهها كتههب اله مههن نسههمة هههى كائنههة إلههى يههوم القيامههة
.3461
إل وهى كائنة . .3465 .3466
أعط الجير أجره قبل أن يجف عرقه . أعطيت جوامع الكلم .
.3467
أعظم الظلم ذراع من الرض ينتقصه المرء من حق أخيه .
.3468
أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة .
.3469
أعظم الناس حءقا على المرأة زوجها .
.3471
اعلموا أن كل مسكر حرام .
.3470
أعلم أمتى من بعدى على بن أبى طالب .
.3472
اغدوا فى طلب العلم .
.3473
أفاضلكم أحسنكم أخلقا .
.3474 .3475
إن الغدو بركة ونجاحا .
أفضل السلم عمبن عسلدعم ابلدمبسلددموعن دمبن لدعساندده عوعيددده . أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا .
.3476
أفضل الصلة طول القنوت .
.3477
أفضل الصدقة جهد المقل .
.3478
أفضل العمال أن تدبدخل على أخيك المؤمن سروءار .
.3479
أفضل العمال الصلة لوقتها .
430
.3480
أفضل البقاع المساجد .
.3481
أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه وهواه .
.3482 .3483 .3484 .3485
ضدل ابلدجعهادد عكلدعمةد عح ق طان عجائدر . ق دعبنعد دسبل ع أعبف ع ضدل الردععادء أن تسأل ربك ابلععبفعو عوابلععادفعيةع فى الردبنعيا عوالدخعردة . أعبف ع أفضل العبادة الفقه . أفضل العبادة انتظار الفرج.
.3486
- .أفضل الدين الورع .
.3487
أفضل الهجرة أن تهجر السوء .
.3488
أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمههة بنههت محمههد ومريههم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون .
.3489 .3490
ليس من البر الصيام في السفر . اقبل الحق ممن أتاك به صغي ءار أو كبي ءار إوان كان بغيضا بعيدا .
فصل 36 .3491 .3492 .3493
اق أر القرآن ما نهاك فإن لم ينهك فلست تقرؤه . اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها . اق أروا القرآن وابتغوا ما فيه .
.3494
ب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد . أعبقعر د أكثر ما أتخوف على أمتى من بعدى رجل يتأول القرآن .
.3496
أكثروا علنى الصلةع فى يوم الجمعة وليلة الجمعة . البسوا البياض وكفنوا فيها موتاكم .
.3495 .3497 .3498
أل أحدثكم بأشههقى النهاس رجليههن أحيمههر ثمهود الهذى عقهر الناقههة والههذى يضربك يا علخى على هذه حتى يبل منها هذه . 431
.3499
أل أخبركم بشراركم المشاءون بالنميمة المفسدون بيههن الحبههة البههاغون
.3500
للدبعرآء العنت . أل أرضههيك يهها علههى أنههت أخههى ووزيههرى تقضههى دينههى وتنجههز موعههدى وتبرئ ذمتى .
.3501
أل إن ال وليى وأنا ولى كل مؤمن من كنت موله فعلى موله .
.3502
أل إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام .
.3503
اعرضوا حديثى على الكتاب فمن وافقه فهو منى وأنا قلته .
.3504
أل إن كل مسكر حرام .
.3505
أل إن هه ههذا المسه ههجد ل يحه ههل لدجدنه ه هب ول لحه ههائض إل للنه ههبى وأزواجه ههه وفاطمة بنت محمد وعلي أل بينت لكم أن تضلوا .
.3506
أل إن ههه س ههيكون بع ههدى أمه هراء يك ههذبون ويظلم ههون فم ههن ص ههدقهم بك ههذبهم ومالهم على ظلمهم فليس منى ول أنا منه .
.3507 .3508
أل إنى أوتيت الكتاب ومثله معه . نهيتك ههم ع ههن زي ههارة القب ههور ث ههم ب ههدا ل ههى إنه هها ت ههرق القل ههوب وت ههدمع العي ههن فزوروها ول تقولوا هج ءار .
.3509
أل لعنههة اله ه والملئكههة والنههاس أجمعيههن علههى مههن انتقههص شههيءئا مههن حقى وعلى من أبى عترتى وعلى من استخف بوليتى .
.3510
اللهم إنى أحب حسءنا فأحبه وأحب من يحبه . اللهم إنى أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى .
.3512
قهها قههل :اللهههم إنههى أسههألك وأتههوجه إليههك بنبيههك محمههد نههبى الرحمههة يهها
.3511
محمههد إنههى تههوجهت بههك إلههى ربههى فههى حههاجتى هههذه لتقضههى لههى اللهههم فشفعه فى .دعاء علمه صلى ال عليه و اله رجل قال قل . .3513
الله ههم إن ههى أع ههوذ ب ههك م ههن زوال نعمت ههك وتح ههول عافيت ههك وفج ههأة نقمت ههك 432
وجميع سخطك . اللهههم اهههدنى فيمههن هههديت وعههافنى فيمههن عههافيت وتههولنى فيمههن تههوليت
.3514
وبههارك لههى فيمهها أعطيههت وقنههى شههر مهها قضههيت إنههك تقضههى ول يقضههى .3515
عليك إوانه ل يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت .
اللهم بارك فى عمههار ويحهك ابهن سهمية تقتلهك الفئهة الباغيهة وآخههر زادك
من الدنيا ضياحا من لبن . .3516
اللهم ل خير إل خير الخرة . اللهه ههم مه ههن كنه ههت مه ههوله فعله ههى مه ههوله اللهه ههم وال مه ههن واله وعه ههاد مه ههن
.3517
عاداه . .
.3518 .3519
أما بعد فإنى أمرت بسد هذه البواب غير باب علقى .
أما ترضى يا على أن تكهون منههى بمنزلهة هههارون مهن موسهى إل أنهك لست بنبى إنه ل ينبغى لى أن أذهب إل وأنت خليفتى .
.3520
أما ترضين أن تكونى سيدة نساء أهل الجنة قاله لفاطمة .
.3521
أما ترضين أنى زوجتك أقدم أمتى سلما وأكثرهم علمهها وأعظمهههم حلمهها .
.3522
أمهها علمههت أن ال ه عههز وجههل اطلههع علههى أهههل الرض فاختههار منهههم أب ههاك فبعث ههه نبي هها ث ههم اطل ههع الثاني ههة فاخت ههار بعل ههك ف ههأوحى إل ههى ف ههأنكحته
واتخذته وصايا قاله لفاطمة . .3523
أما علمت أن السلم يهدم ما كان قبله .
.3524
أما علمت أن ال حرم من الرضاع ما حرم من النسب.
.3525
- .امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان .
.3526
أمرت بحب أربعة من أصحابى وأخبرنى ال أنه يحبهههم علهيى وأبههو ذر الغفارى وسلمان الفارسى والمقداد بن السود الكندى. 433
.3527
أمرنى جبريل أن أقضى باليمين مع الشاهد .
.3528
أنا المنذر وعلى الهادى وبك يا على يهتدى المهتدون من بعدى .
.3529
أنا أول من تنشق عنه الرض وأول شافع .
.3530
أنهها أول مههن يقههرع بههاب الجنههة فيقههوم الخههازن فيقههول مههن أنههت فههأقول أنهها محمد فيقول أقوم فأفتح لك ولم أقم لحد قبلك ول أقوم لحد بعدك .
.3531
أنهها خههاتم النبيههاء ومسههجدى خههاتم مسههاجد النبيههاء وأحههق المسههاجد أن يزار وتشد إليه الرواحل مسجد الحرام ومسجدى .
.3532
أنا مدينة العلم وعلي بابها .
.3533
أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ول فخر .
.3534
أنه هها فرطكه ههم عله ههى الحه ههوض أنظركه ههم ليرفه ههع له ههى رجه ههال منكه ههم حه ههتى إذا عرفتهم اختلجوا دونى فأقول رب أصههحابى رب أصههحابى فيقههال إنههك ل تدرى ما أحدثوا بعدك .
.3535 .3536 .3537 .3538 .3539
أنا وهذا حجة على أمتى يوم القيامة يعنى عليا . أنتم أشبه المم ببنى إسرائيل لتركبن طريقتهم حذو القذة بالقذة . إن السلم بدأ غريءبا وسيعود غريءبا فطوبى للغرباء . إن المة ستغدر بك من بعدى قاله لعلي . إن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة .
.3540
إن الحلل بين إوان الحرام بين إوان بين ذلك أمو ار مشتبهات .
.3542
إن الدين يسر .
.3543
إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار .
.3544
إن الركن والمقام من ياقوت الجنة .
.3541
.3545
إن الحياء من اليمان إوان اليمان فى الجنة .
إن السههلم اسههم مههن أسههماء اله ه وضههعه فههى الرض تحيههة لهههل ديننهها 434
وأمانا لهل ذمتنا . .3546
إن الش ههمس والقم ههر آيت ههان م ههن آي ههات اله ه ل ينكس ههفان لم ههوت أح ههد ول لحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلة .
.3547 .3548 .3549
إن الصدق يهدى إلى البر إوان البر يهدى إلى الجنة . إن الصدقة على ذى قرابة يضعف أجرها مرتين . إن الصدقة ل تحل لنا .
.3550
إن الصلة ل يصلح فيها شىء من كلم الناس .
.3551
إن الظروف ل تحل شيئا ول تحرمه وكل مسكر حرام .
.3552
إن الظلم ظلمات يوم القيامة .
.3553
إن العبد إذا توضأ فأحسههن الوضههوء ثههم صههلى فأحسههن الصههلة تحههاتت عنه ذنوبه كما يتحات ورق هذه الشجرة .
.3554 .3555 .3556
إن الفحش والتفحش ليسا من السلم فى شىء . إن أحسن الناس إسلما أحسنهم خلقا . إن الكذب ل يصلح منه جد ول هزل .
.3557
له إن الصدق يهدى إلى البر .
.3558
إن الذى أنزل الداء أنزل الدواء.
.3559
إن الم ههؤمن إذا لق ههى الم ههؤمن فس ههلم علي ههه وأخ ههذ بي ههده فص ههافحه تن ههاثرت خطاياهما .
.3560
إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه .
.3561
إن الماء ل ينجسه شىء إل ما غلب على ريحه وطعمه ولونه .
.3562 .3563 .3564
إن المتبايعين بالخيار فى بيعهما ما لم يتفرقا . إن المستشار مؤتمن . إن المس ههلم أخ ههو المس ههلم ل يظلم ههه ول يخ ههونه ول يس ههلمه ف ههى مص ههيبة 435
نزلت به . .3565
- .إن مسح الحجر السود والركن اليمانى يحطان الخطايا ح ا طا .
.3566
إن الملئكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب .
.3567
إن النههاس إذا أروا الظههالم فلههم يأخههذوا علههى يههديه أوشههك أن يعمهههم ال ه بعقاب منه .
.3568
إن النهبة ل تحل .
.3569
إن اليد العليا خير من اليد السفلى .
.3570 .3571
إن إبراهيههم حههرم بيهت اله وأمنهه إوانهى حرمهت المدينهة كمها حههرم إبراهيههم مكة . إن أحاديثى ينسخ بعضها بعضا كنسخ القرآن .
.3572
إن أحب الدين إلى ال الحنيفية السمحة .
.3573
إن أحههب النههاس إلههى ال ه يههوم القيامههة وأدنههاهم منههه مجلسهها إمههام عههادل وأبغض الناس إلى ال وأبعدهم منه مجلسا وأشدهم عذابا إمام جائر .
.3574 .3575 .3576 .3577
إن أحب ما زرتم ال فى مساجدكم وقبوركم البياض . أحبكم إلى ال أحسنكم أخلقا . إن أحءدا جبل يحبنا ونحبه . إن أخوف ما أخاف على أمتى الئمة المضلون .
.3578
إن أخوف ما أخاف على أمتى الهوى وطول المل .
.3579
إن أخوف ما أخاف على أمتى كل منافق عليم اللسان .
.3580 .3581 .3582
إن أشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله . إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه . إن أول مهها خلههق ال ه القلههم فقههال لههه اكتههب قههال يهها رب ومهها أكتههب قههال اكتب مقادير كل شىء . 436
.3583
إن أول كرامة المؤمن على ال أن يغفر لمشيعيه .
.3584
إن جبريههل أتههانى فههأخبرنى أن ابنههى هههذا تقتلههه أمههتى قلههت فههأرنى تربتههه فأتانى بتربة حمراء .
.3585
إن جبريل أخبرنى أن ابنى هذا يعنى الحسههين يقتههل وأنههه اشههتد غضههب ال على من يقتله .
.3586 .3587
إن حسن الظن بال من حسن عبادة ال . إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فههى شهههركم هههذا فههى بلدكم هذا .
.3588
إن دينكم دين متين فأوغل فيه برفق .
.3589
إن ربكم واحد إوان أباكم واحد ودينكم واحد ونبيكم واحد .
.3590
ل فضههل لعربههى علههى عجمههى ول عجمههى علههى عربههى ول أحمههر علههى
أسود ول أسود على أحمر إل بالتقوى . .3591 .3592 .3593 .3594 .3595
إن رجال يتخوضون فى مال ال بغير حق فلهم النار يوم القيامة . إن رجل كان سهل قاضيا ومقتضيا وبائعا ومبتاعا فدخل الجنة . إن سورة الخلص }قل هو ال أحد{ تعدل ثلث القرآن .
إن شر الناس من ديتنعقى لشره . إن صلحا ذات البين أعظم من عامة الصلة والصيام .
.3596
إن طول صلة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه .
.3597
أطيلوا الصلة وأقصروا الخطبة .
.3598
إن من البيان سح ار .
.3599 .3600
إن عدة الخلفاء من بعدى عدة نقباء موسى عليه السلم . إن عليا منى وأنا منه وهو ولى كل مؤمن .
437
فصل 37 .3601
إن عما ار ملئ إيمانا إلى مشاشه .
.3602
إن عمار بيوت ال هم أهل ال .
.3603
إن فى الجمعة لساعة ل يسأل ال العبدد فيها شيءئا إل أعطاه إياه . إن فى الليل لساعة ل يوافقها عبد مسلم يسهأل اله فيهها خيه ءار مهن أمههر
.3605
- .من كذب على متعمءدا فليتبوأ مقعده من النار . إن كس ههوف الش ههمس آي ههة م ههن آي ههات اله ه ف ههإذا رأيت ههم ذل ههك ف ههافزعوا إل ههى
.3604
الدنيا والخرة إل أعطاه إياه وذلك كل ليلة.
.3606
الصلة . .3607
إن لكل شىء خلقا إوان خلق السلم الحياء .
.3608
إن ل تسعة وتسعين اسما كلهن فى القرآن من أحصاهن دخل الجنة .
.3609
إن ل حرمات ثلث من حفظهن حفظ ال له أمر دينه ودنياه ومن لههم يحفظهن لم يحفظ ال له شيئا حرمة السلم وحرمتى وحرمة رحمى .
.3610
إن مثههل أهههل بيههتى فيكههم مثههل سههفينة ن هوحا مههن ركبههها نجهها ومههن تخلههف عنها هلك .
.3611 .3612 .3613
إن من أصحابى من ل يرانى بعد أن أموت أبدا . إن من الشعر حكمة إوان من البيان سح ار .
إن من العلم كهيئة المكنون ل يعلمه إل العلماء بال فإذا نطقهوا بههه ل
ينكره إل أهل الغرة بال . .3614
إن من مكارم الخلق التزاور فى ال .
.3615
إن ناسهها مههن أمههتى سههيماهم التحليههق يقههرءون الق هرآن ل يجههاوز حلههوقهم يمرقه ههون مه ههن اله ههدين كمه هها يمه ههرق السه هههم مه ههن الرميه ههة هه ههم شه ههر الخله ههق والخليقة . 438
.3616 .3617 .3618
إن هذا الدين يسر . لن يشاد هذا الدين أحد إل غلبه . إن هذا القرآن صعب مستصعب لمن كرهه ،ميسر لمن تبعه .
.3619
إن من حديثى صعب مستصعب لمن كرهه ميسر لمن تبعه .
.3620
إن هذا يعنى عليا أول من يصافحنى يوم القيامة .
.3621
هذا يعنى عليا فاروق هذه المة يفرق بين الحق والباطل .
.3622
إن هذه الصلة ل يصلح فيها شىء من كلم الناس إنما هههو التسههبيح والتكبير وقراءة القرآن .
.3623
إن هههذه القبههور ممتلئههة علههى أهلههها ظلمههة إوان ال ه ينورههها لهههم بصههلتى عليهم .
.3624
إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد قيل يها رسهول اله فمهها جلؤهها قال تلوة القرآن .
.3625 .3626 .3627 .3628
إن يوم الجمعة يوم عيد وذكر .
إن اله اصههطفى دكعناعنهةع مههن بنههى إسههماعيل واصههطفى قدريشهها مههن كنانههة واصطفى من قريش بنى عهادشم . إن ال افترض على العباد خمس صلوات فى كل يوم وليلة . إن ال أمرنى أن أزوج فاطمة من على .
.3629
إن ال أمرنى أن أعلمك ول أجفوك وأن أدنيك ول أقصيك قاله لعلى .
.3630
وحق علنى أن أعلمك وحق عليك أن تعى قاله لعلى .
.3631
إن اله ه أمرنههى بحههب أربعههة وأخههبرنى أنههه يحبهههم علههى منهههم وأبههو ذر
والمقداد وسلمان . .3632
إن ال أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء .
.3633
إن ال تععجاعوعز عن أمتى الخطأ والنسيان وما ابستدبكدردهوا عليه . 439
إن ال تجاوز لمتى عما حدثت به نفسها ما لم تتكلم بههه أو تعمههل بهه
.3634 . .3635
إن اله جعهل ذريهة كهل نهبى فههى صههلبه إوان اله جعههل ذريههتى فههى صهلب على بن أبى طالب .
.3636
إن ال جعل هذه الهلة مواقيت .
.3637 .3638
إن ال جميل يحب الجمال . إن ال حرم من الرضاعة ما حرم من الولدة .
.3639
إن ال ل يقبل من العمل إل ما كان خالصا وابتغى به وجهه .
.3640
إن ال ه ه ل ينظه ههر إله ههى أجسه ههامكم ول إله ههى أم ه هوالكم ولكه ههن ينظه ههر إله ههى قلوبكم .
.3641
أحبكم إلي أتقاكم .
.3642
إن ال لعن الخمر وشاربها وعاصرها وحاملها والمحمولههة إليههه وبائعههها ومشتريها وآكل ثمنها .
.3643
إن ال لم يلعن قوما قط فمسخهم فكان لهم نسل حتى يهلكهم.
.3644
إن ال لما خلق الدنيا أعرض عنها فلم ينظر إليها من هوانها عليه.
.3645
- .إن ال ليغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها.
.3646
إن ال ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والصنام .
.3647
إن ال يبغض الفاحش البذيء .
.3648
إن ال يحب أن ديبؤعخعذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بعزائمه . إن ال بعثنى بالحنيفية السمحة .
.3650
إن ال يحب الرفق فى المر كله .
.3649 .3651
إن ال يحب السهل الطلق .
.3652
إن ال يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء . 440
.3653
إن ال يحب المرأة الملقة البزعة مع زوجها الحصان مع مع غيره .
.3654
إن ال يعطى الدنيا على نية الخرة .
.3655 .3656 .3657 .3658 .3659 .3660
إن ال يغضب إذا مدحا الفاسق فى الرض .
إن ال يقبل توبة العبد ما لم ديعغبردغبر . إن ال يقول إن الصوم لى وأنا أعبجدزى به .
إن ال يقول من أهان لى ولايا فقد بارزنى بالعداوة .
إن ال يقول يا ابن آدم تفرغا لعبادتى أعبم ب ل صدرك دغءنى عوأعدسند فقرك . إن ال يكتب للمريض أفضل ما كان يعمل فى صحته .
.3661
إنا أهل بيت اختار ال لنا الخرة على الدنيا .
.3662
إن أهل بيتى سيلقون من بعدى بلء وتشديدا وتطريدا .
.3663
إنكم ستبتلون فى أهل بيتى من بعدى .
.3664
إنكم سترون بعدى أثرة وأمو ار تنكرونها .
.3665
إنكم ل تسعون الناس بأموالكم ولكن ليسعهم منكهم بسهط الهوجه وحسهن الخلق .
.3666
إنما العمال بالنيات .
.3667
إنما أخاف على أمتى الئمة المضلين .
.3668
إنما الطاعة فى المعروف .
.3669
إنما النذر ما ابتغى به وجه ال .
.3670
إنما النساء شقائق الرجال .
.3671
إنما أنا بشر تدمع العين ويخشع القلب ول نقول ما يسخط الرب .
.3672
إن حاجك أحد فقل أنا عبد اله وأخهو رسههوله ل يههدعيها أحهد بعههدك إل كذاب قاله لعلي .
.3673
إنما سميت فاطمة لن ال فطمها ومحبيها عن النار . 441
.3674
إنما على منى بمنزلة هارون من موسى إل أنه ل نبى بعدى .
.3675
إنما فاطمة بضعة منى فمن أغضبها أغضبنى .
.3676
إنمه هها كه ههان يكفيه ههك أن تضه ههرب يه ههديك إله ههى الرض فتمسه ههح بهه هها وجهه ههك وكفيك .
.3677
إنما مثل أهل بيتى فيكم كمثهل سهفينة نهوحا من ركبهها نجها ومهن تخلههف عنها هلك .
.3678
إنه ههه سه ههيكون عليكه ههم أم ه هراء يكه ههذبون ويظلمه ههون فمه ههن صه ههدقهم بكه ههذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه .
.3679
ل يحبك إل مؤمن ول يبغضك إل منافق قاله لعلى .
.3680
إنه ل يدخل الجنة إل نفس مسلمة .
.3681
إنى أحدثكم بحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب .
.3682
إنههى أخههاف عليكههم ثلثهها وهههى كائنههات زلههة عههالم وجههدال منههافق بههالقرآن ودنيا تفتح عليكم .
.3683 .3684 .3685 .3686
إنى تارك فيكم الثقليهن من بعهدى كتهاب اله وعهترتى أههل بيهتى إوانهمهها
ض. لن يتفرقا حتى عيدرعدا علنى الحو ع إنههى تههارك فيكههم مهها إن تمسههكتم بههه بعههدى لههن تضههلوا كتههاب اله وعههترتى
ض. أهل بيتى إوانهما لن يتفرقا حتى عيدرعدا علنى الحو ع - .إنى حرمت ما بين لبتى المدينة كما حرم إبراهيم مكة .
إنى فرطكم على الحوض من مر علنى شههرب ومهن شههرب لهم يظمهأ أبهدا وليردن علهى أقهوام أعرفههم ويعرفهونى ثهم يحهال بينههى وبينهههم فهأقول إنههم منى فيقههال إنههك ل تههدرى مها أحهدثوا بعههدك فههأقول سهحقا سهحقا لمهن بهدل بعدى .
.3687
إنى لبغض الرجل قائما على امرأته ثائ ار فرائص رقبته يضربها . 442
.3688
إنى لرجهو أن ل يمههوت أحههد يشهههد أن ل إلهه إل اله صههادقا مهن قلبههه فيعذبه ال .
.3689 .3690
إن ال يحب من عباده الغيور . إنههى إوايههاك وهههذا ال ارقههد يعنههى عليهها والحسههن والحسههين يههوم القيامههة لفههى مكان واحد .
.3691
أهل المعروف فى الدنيا أهل المعروف فى الخرة .
.3692
أهلوا يا أمة محمد بحج وعمرة .
.3693 .3694
أوتيت جوامع الكلم واختصرت لى المور اختصا ءار . أوفوا الجير أجره قبل أن يجف عرقه .
.3695
أول المرسلين آدم وآخرهم محمد .
.3696
أول شهر رمضان رحمة ووسطه مغفرة وآخره عتق من النار .
.3697
أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة صلته .
.3698
أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة فى الدماء .
.3699
أول من صلى معى علرى .
.3700
أول شخص يدخل الجنة فاطمة بنت محمد .
فصل 38 .3701
أول من يشفع يوم القيامة النبياء ثم العلماء ثم الشهداء .
.3702
أولعتهم بعمار يدعوهم إلى الجنة وهم يدعونه إلى النار .
.3703
أعنودلكم وارءدا على الحوض أولكم إسلءما على بن أبى طالب . إياك وكل أمر يعتذر منه .
.3704 .3705
إيههاكم واسههتماع المعههازف والغنههاء فإنهمهها ينبتههان النفههاق فههى القلههب كمهها ينبت الماء البقل . 443
إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة .
.3706 .3707
إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث .
.3708
إياكم والغلو فى الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو فى الدين .
.3709
إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف .
.3710
إياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور .
.3711
عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر إوان البر يهدى إلههى الجنهة
. .3712 .3713
إياكم والهوى فإن الهوى يصم ويعمى . أيعجههز أحههدكم أن يقه أر ثلههث القهرآن فههى ليلههة فشههق ذلههك عليهههم فقههال يقه أر قل هو ال أحد فهى تعدل ثلث القرآن . أيكم كانت له أرض أو نخل فل يبعها حتى يعرضها على شريكه .
.3714 .3715
أيما امرئ اشتهى شهوة فرد شهوته وآثر على نفسه غفر ال له .
.3716
أيمهها امههرئ اقتطههع حههق امههرئ مسههلم بيميههن كاذبههة كههانت لههه نكتههة سههوداء من نفاق فى قلبه ل يغيرها شيء إلى يوم القيامة .
.3717
ل علهى عشهرة أنفهس علهم أن فههى العشهرة أفضهل أيمها رجهل اسهتعمل رج ء
.3718
أيما رجل أفلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو أولى بها من غي هره
ممن استعمل فقد غش ال وغش رسوله وغش جماعة المسلمين . . .3719
أيما صبى حج ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى .
.3720
أيما مسلم كسا مسلءما ثوءبا على عرى كساه ال من خضر الجنة . وأيمهها مسههلم أطعههم مسههلءما علههى جههوع أطعمههه اله يههوم القيامههة مههن ثمههار
.3722
وأيما مسههلم سههقى مسهلءما علهى ظمههأ سهقاه اله يهوم القيامههة مههن الرحيههق
.3721
الجنة .
444
المختوم . .3723
أيههها النههاس الحلل بيههن والحه هرام بيههن وبيههن ذلههك أمههور مشههتبهات فمههن تركهن سلم دينه وعرضه .
.3724
إن دين ال يسر.
.3725
- .من غشنا فليس منا .
.3726
بدأ السلم غريءبا ثم يعود غريءبا . بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا عن النساء تعف نساؤكم .
.3727 .3728
بشروا خديجة ببيت فى الجنة من قصب ل صخب فيه ول نصب .
.3729
بعثت بالحنيفية السمحة .
.3730
بلغوا عنى ولو آية.
.3731
من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .
.3732
البحر ذكى كله وماؤه طهور .
.3733
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا .
.3734 .3735 .3736
البينة على المددعى واليمين على المدععى عليه . التائب من الذنب كمن ل ذنب له . التفقة فى الدين حق على كل مسلم .
.3737
التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين .
.3738
تععبنربك بالقرآن فهو كلم ال . تبسمك فى وجه أخيك لك صدقة .
.3740
تداووا فإن ال لم ينزل فى الرض داء إل أنزل له شفاء .
.3741
تدمع العين ويحزن القلب ول نقول إل ما يرضى الرب .
.3742
ليصه ههدن عنه ههى طائفه ههة منكه ههم فل يصه ههلون فه ههأقول يه هها رب هه ههؤلء مه ههن
.3739
أصحابى فيجيبنى ملك فيقول وهل تدرى ما أحدثوا بعدك . 445
.3743
تركههت فيكههم مهها لههن تضههلوا بعههدى إن اعتصههمتم بههه كتههاب ال ه وعههترتى أهل بيتى .
.3744
تضاعف الحسنات يوم الجمعة .
.3745
تعلموا القرآن وعلموه الناس .
.3746
تعلموا ما شئتم فإن ال لن ينفعكم به حتى تعملوا.
.3747
تفههترق أمههتى علههى بضههع وسههبعين فرقههة أعظمههها فتنههة علههى أمههتى قههوم يقيسون المور برأيهم .
.3748
دع ما يريبك إلى ما ل يريبك إوان أفتاك المفتون .
.3749
إن المؤمن يذر الصغير مخافة أن يقع فى الكبير.
.3750
تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم .
.3751
تقتلك الفئة الباغية وآخر زادك فى الدنيا ضيح من لبن قاله لعمار .
.3752
تقربوا إلى ال ببغض أهل المعاصى والقوهم بوجوه مكفهرة .
.3753
تقول ههون الله ههم ص ههل عل ههى محم ههد وعل ههى آل محم ههد كم هها ص ههليت عل ههى إبراهي ههم وب ههارك عل ههى محم ههد وآل محم ههد كم هها ب ههاركت عل ههى إبراهي ههم ث ههم تسلمون على .
.3754
تك ههون بي ههن الن ههاس فرق ههة واختلف فيك ههون ه ههذا وأص ههحابه عل ههى الح ههق
.3755
تمسه ههكوا بطاعه ههة أئمتكه ههم ول تخه ههالفوهم فه ههإن طه ههاعتهم طاعه ههة له ه ه إوان معصيتهم معصية .
.3756
تهادوا تحابوا .
يعنى علايا .
.3757
تواضعوا وجالسوا المساكين .
.3758
ثكلت سلمان أمه لقد أشبع من العلم .
.3759
ثلث ليههس لحههد مههن النههاس فيهههن رخصههة بههر الوالههدين مسههلءما كههان أو 446
كههاف ءار والوفههاء بالعهههد لمسههلم كههان أو كههافر وأداء المانههة إلههى مسههلم كههان أو كافر .
.3760
ثلث من اليمان النفاق من القتار وبذل السههلم للعههالم والنصههاف من نفسك .
.3761
ثلث من كن فيه فهو مهن البههدال الهذين بههم قهوام الههدنيا وأهلهها الرضها بالقضاء والصبر عن محارم ال والغضب فى ذات ال .
.3762 .3763
ثلثة تشتاق إليهم الحور العين على وعمار وسلمان. ثلثههة مهن مكهارم الخلق عنههد اله أن تعفهو عمهن ظلمههك وتعطههى مهن حرمك وتصل من قطعك .
.3764
ثمن الجنة ل إله إل ال وثمن النعمة الحمد ل.
.3765
- .جبري ههل ج ههاءنى يبشه هرنى أن الحس ههن والحس ههين س ههيدا ش ههباب أه ههل الجنة .
.3766
جعههل ال ه الهلههة م هواقيت للنههاس فصههوموا لرؤيتههه وأفطههروا لرؤيتههه فههإن غم عليكم فعدوا ثلثين يوما .
.3767 .3768 .3769 .3770
جعلت لى الرض مسجدا وطهو ار . الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام . الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن . الجار أحق بشفعة جاره .
.3771
جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم .
.3772
الجنة تحت أقدام المهات .
.3773
حب الغناء ينبت النفاق فى القلب .
.3774
حههدثوا عنههى كمهها سههمعتم ول حههرج أل مههن افههترى علههى اله كههذبا متعمهءدا ليضل به الناس بغير علم فليتبوأ مقعده من النار. 447
.3775 .3776
حرام قليدل ما أسكر كثيره .
حرم الرجل فى وجهه ورأسه وحرم المرأة فى وجهها .
.3777
حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس .
.3778 .3779 .3780
حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتى وأحل لناثهم . حرمة مال المسلم كحرمة دمه. حس ههبك م ههن نس ههاء الع ههالمين مري ههم بن ههت عمه هران وخديج ههة بن ههت خويل ههد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون .
.3781
حههق الولههد علههى والههده أن يحسههن اسههمه وأن يعلمههه الكتابههة ويزوجههه إذا أدرك .
.3782
حملة القرآن أولياء ال .
.3783
الحج المبرور ليس له جزاء إل الجنة .
.3784
الحج عرفة .
.3785
الحجامة على الريق دواء .
.3786
ضهها مههن الثلههج حههتى سههودته الحجههر السههود مههن الجنههة وكههان أشههد بيا ء خطايا أهل الشر .
.3787
الحرير والذهب حرام على ذكور أمتى وحل لناثهم .
.3788
الحسد يفسد اليمان .
.3789
الحسن والحسين سبطان من السباط .
.3790
الحسن والحسهين سهيدا شههباب أههل الجنهة مههن أحبهمهها فقهد أحبنههى ومهن أبغضهما فقد أبغضنى .
.3791
الحكمة ضالة المؤمن حيث ما وجدها أخذها .
.3792
الحلل بين والحرام بين فدع ما يريبك إلى ما ل يريبك .
.3793
الحلل بيههن والحهرام بيههن وبينهمهها أمههور مشههتبهات ل يعلمههها كههثير مههن 448
الناس فمن اتقى الشبهات استب أر لعرضه ودينه . .3794
الحلل ما أحل ال فى كتابه والحرام ما حرم ال فى كتههابه ومهها سههكت عنه فهو مما عفا عنه .
.3795 .3796
الحياء خير كله . الخلفة فيكم والنبوة قاله للعباس .
.3797
خذوا من العمل ما تطيقون .
.3798
خمهس ليهال ل تهرد فيههن الهدعوة أول ليلهة مهن رجهب وليلهة النصههف من شعبان وليلة الجمعة وليلة الفطر وليلة النحر .
.3799 .3800
خيار أمتى الذى إذا رؤوا دذدكعر الد . خياركم أحاسنكم قضاءء .
فصل 39 .3801
خير ثيابكم البياض .
.3802
خيركم خيركم لهله .
.3803
دخلت العمرة فى الحج إلى يوم القيامة .
.3804
دعوا الجدال والمراء لقلة خيرهما.
.3805
- .دعوا المراء فى القرآن .
.3806
إن عليا منى وأنا منه وهو ولى كل مؤمن بعدى .
.3807 .3808 .3809 .3810
دية المرأة على النصف من دية الرجل . كل مسكر حرام . الذهب والحرير حل لناث أمتى وحرام على ذكورها . الرؤيهها ثلث فبشههرى مههن ال ه وحههديث النفههس وتخويههف مههن الشههيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا تعجبهه فليقصهها إن شهاء إوان رأى شهيءئا يكرههه فل 449
يقصه على أحد وليقم يصلى . .3811
رأيت أكثر من رأيت من الملئكة معتمين .
.3812
رب أشعث أغبر لو أقسم على ال لبره .
.3813
رب اغفر لى وارحمنى وتب على إنك أنت التواب الرحيم .
.3814
رب أعط نفسى تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولها .
.3815 .3816
رحم ال ام أر سمع منى حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره . رحم ال رجل قال حقا أو سكت . رفع عن أمتى الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه .
.3817 .3818
الرضاعة تحرم ما تحرم الولدة .
.3819
الرفق يمن والخرق شؤم .
.3820
الرهن مركوب ومحلوب .
.3821 .3822
زر القبور تذكر بها الخرة . زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين مهن أداهها قبل الصلة فهى زكاة مقبولة .
.3823
زوجته ههك خيه ههر أهل ههى أعلمهه ههم علم هها وأفضه ههلهم حلمه هها وأولهه ههم س ههلما قه ههاله لفاطمة .
.3824
زوروا القبور فإنها تذكركم الخرة .
.3825
زينوا مجالسكم بالصلة علنى .
.3827
السجود على سبعة أعضاء .
.3828
السخى قريب من ال قريب من الناس قريب من الجنة بعيههد مهن النههار
.3826
السائمة جبار والمعدن جبار وفى الركاز الخمس .
. .3829
السلم قبل الكلم . 450
.3830
سألت ال يا على فيك خمسها فمنعنههى واحهدة وأعطههانى أربعها سهألت اله أن يجمع عليك أمتى فأبى على وأعطهانى فيهك أن أول مهن تنشهق عنه الرض يوم القيامة أنا وأنت معى ،معى لهواء الحمهد وأنهت تحملهه بيهن يدى تسبق به الولين والخرين وأعطانى أنك ولى المؤمنين بعدى. .
.3831
سههتكون أئمههة مههن بعههدى يقولههون فل يههرد عليهههم قههولهم يتقههاحمون فههى النار كما تقاحم القردة .
.3832
ستكون أمراء من بعههدى يههأمرونكم بمهها ل تعرفههون ويعملههون بمهها تنكههرون فليس أولئك عليكم بأئمة .
.3833 .3834
سههتكون عنههى رواة يههروون الحههديث فاعرضههوه علههى القه هرآن فههإن وافههق القرآن فخذوها إوال فدعوها .
ستة يفطههرون فههى شههر رمضهان المسهافر والمريهض والحبلههى إذا خههافت أن تضع ما فهى بطنهها والمرضههع إذا خههافت الفسهاد علهى ولهدها والشههيخ الف ههانى ال ههذى ل يطي ههق الص ههيام وال ههذى ي ههدركه الج ههوع والعط ههش إن ه ههو
تركهما مات . .3835
عن قليل ينهد ركناك قاله لعلي .
.3836
سلمان سابق فارس .
.3837
سلمان منا أهل البيت .
.3838
سلوا ال اليقين والعافية .
.3839
سلوا ال لى الوسيلة .
.3840
سيأتى على أمتى زمان يكثر فيه القراء ويقل الفقهاء .
.3841
سيأتى على أمتى ما أتى على بنى إسرائيل مثل بمثل .
.3842
سهيأتى علههى النهاس سهنوات خههداعات يصههدق فيهها الكههاذب ويكههذب فيهها الصادق . 451
.3843
سههيأتى قههوم يقههرءون الق هرآن ل يعههدو تراقيهههم يخرجههون مههن السههلم كمهها يخرج السهم من الرمية .
.3844
سيد اليام يوم الجمعة.
.3845
- .سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب .
.3846
سيد الشهور شهر رمضان .
.3847 .3848
سيدات نساء أهل الجنة أربع مريم وفاطمة وخديجة وآسية . سيكون أمهراء يههأمرونكم بمهها تعرفهون ويعملهون مهها تنكههرون فليهس لولئههك عليكم طاعة .
.3849
سيكون أناس من أمتى يضربون القرآن بعضه ببعض ليبطلههوه ويتبعههون ما تشابه منه .
.3850
سههيكون فههى أمههتى اختلف وفرقههة قههوم يحسههنون القيههل ويسههيئون الفعههل يقرءون القرآن ل يجاوز تراقيهم .
.3851
شاوروا النساء فى أنفسهن .
.3852
شهداء ال فى الرض أمناء ال على خلقه قتلوا أو ماتوا .
.3853
الشفعة فيما ل تقع الحدود .
.3854
الشفق الحمرة فإذا غاب الشفق وجبت الصلة .
.3855
المسلم أخو المسلم .
.3856
صل بصلة أضعف القوم .
.3857
صلة الجماعة تفضل صلة الفذ بخمس وعشرين درجة .
.3858
صلة السفر ركعتان .
.3859
صلة الليل مثنى مثنههى فههإذا خشههى أحهدكم الصهبح صهلى ركعههة واحههدة توتر له ما قد صلى .
.3860
صلة فى مسهجدى ههذا تعهدل ألهف صهلة فيمها سهواه مهن المسهاجد إل 452
المسجد الحرام فهو أفضل . .3861
صلوا علنى فإن الصلة علنى زكاةه .
.3863
صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته .
.3864
الصلة خلف رجل ورع مقبولة .
.3865
الصلة خير موضوع فمن استطاع أن يستكثر فليستكثر .
.3862
صلوا فى بيوتكم ول تتركوا النوافل فيها .
.3866
الصلوات الخمس كفارات ما بينهما .
.3867
الصوم جنة .
.3868
طالب العلم بين الجهال كالحى بين الموات .
.3869
طلب العلم فريضة على كل مسلم .
.3870
العباد عباد ال والبلد بلد ال .
.3871 .3872 .3873 .3874
فى الركاز الخمس . العصبية أن تعين قومك على الظلم . العلماء أمناء أمتى . العلماء قادة .
العلماء مصابيح الرض .
.3875
العمائم وقار للمؤمن .
.3876
ى الرض له ولرسههوله ثههم لكههم مههن بعههد فمههن أحيهها شههيءئا مههن موتههان عههاد خ الرض فله رقبتها .
.3877
عادى ال من عادى علءيا . عفوا عهن نسههاء النههاس تعهف نسههاؤكم وبهروا آبهاءكم تههبركم أبنهاؤكم ومهن
.3879
ويل لمن طلب الدنيا بالدين ويل له .
.3880
علموا الصبى الصلة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر .
.3878
أتاه أخوه متنصل فليقبل ذلك منه محاقا كان أو مبطلء .
453
.3881
علموا بنيكم الرمى فإنه نكاية للعدو .
.3882
علموا ول تعنفوا فإن المعلم خير من المعنف .
.3883 .3884
علموا ويسروا ول تعسروا وبشروا ول تنفروا إواذا غضب أحدكم فليسههكت إواذا غضب أحدكم فليسكت إواذا غضب أحدكم فليسكت . - .علي باب علمى ومبين لمتى ما أرسلت به من بعدى .
.3885
على بن أبى طالب أعلم الناس بال .
.3886
على عبية علمى .
.3887
على منى وأنا من على ول يؤدى عنى إل أنا أو على .
.3888
عليك بالصوم فإنه ل عدل له .
.3889
عليكم بالسكينة .
.3890
عليكم بالصدق فإنه باب من أبواب الجنة .
.3891
عليكم بالعمائم فإنها سيما الملئكة .
.3892
عليكم بالقرآن فإنه كلم رب العالمين .
.3893
عليكم برخصة ال التى رخص لكم .
.3894
عموا بالسلم .
.3895
غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم .
.3896
غير الدجال أخوف على أمتى من الدجال الئمة المضلون .
.3897 .3898 .3899 .3900
الغناء ينبت النفاق فى القلب كما ينبت الماء الزرع . الغيرة من اليمان . فاطمة بضعة منى فمن أغضبها أغضبنى . فضل العلم أحب إلى من فضل العبادة .
فصل 40 .3901
فعل المعروف يقى مصارع السوء . 454
.3902 .3903
فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد . فى الجنة درجة تدعى الوسيلة فإذا سألتم ال فسلوا لى الوسيلة قالوا يا رسول ال من يسكن معك فيها قال على وفاطمة والحسن والحسين .
.3904 .3905
فى كل ذات كبد حرى أجر . الفجر فجران فأما الفجهر الههذى يكهون كهذنب السههرحان فل يحههل الصهلة ول يحرم الطعام .
.3906
القرآن ذو وجوه فاحملوه على أحسن وجوهه .
.3907
القرآن صعب مستصعب على من كرهه .
.3908
قههال اله إنههى أنهها الههرب قضههيت الخيههر والشههر فويههل لمههن قضههيت علههى يديه الشر وطوبى لمن قضيت على يديه الخير .
.3909
قههد أعطيههت الكههوثر نهههر فههى الجنههة عرضههه وطههوله مهها بيههن المشههرق والمغرب .
.3910
قدموا خياركم لتزكوا صلتكم .
.3911
قريش ولة هذا المر .
.3912
قضى بالدين قبل الوصية .
.3913
قضى باليمين مع الشاهد الواحد .
.3914
قضى بالشفعة للجار .
.3915
قضى فى العين القائمة السادة لمكانها بثلث الدية .
.3916
قل هو ال أحد تعدل ثلث القرآن .
.3917
قليل الفقه خير من كثير العبادة .
.3918
قليل ما أسكر كثيره حرام .
.3919
ما سألت ال شيئا إل أعطانى .
.3920
وما سألت ال شيئا إل سألت لك مثله إل أنه قيل لى ل نبههوة بعههدك مهها 455
سههألت اله شههيئا إل سههألت لههك مثلههه إل أنههه قيههل لههى ل نبههوة بعههدك.قههاله لعلي . .3921
قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد .
.3922
قيههل لههى يهها محمههد لتنههم عينههك ولتسههمع أذنههك وليههع قلبههك فنههامت عينههى ووعى قلبى وسمعت أذنى.
.3923
- .قيدوا العلم بالكتاب .
.3924
الكذب كله إثم إل ما نفع به مسلم أو دفع به عن دين .
.3925
كأنى أنظر إلى كلب أبقع يلغ فى دماء أهل بيتى .
.3926
كأنى قد دعيت فأجبت إنى تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الخر كتههاب اله وعههترتى أهههل بيههتى فههانظروا كيههف تخلفههونى فيهمهها فإنهمهها لههن يتفرقا حتى يردا على الحوض .
.3927
إن ال مولى وأنا ولى كل مؤمن من كنت موله فعلى موله اللهم وال من واله وعاد من عاداه .
.3928
كان ال ولم يكن شىء غيره .
.3929
كان من النبياء من يسمع الصوت فيكون بذاك نبيا .
.3930
إن جبريل يأتينى فيكلمنى كما يأتى أحدكم صاحبه فيكلمه .
.3931
كانت بنو إسهرائيل تسوسهههم النبيهاء كلمها هلهك نهبى خلفهه نهبى إوانهه ل نبى بعدى وستكون خلفاء فيكثرون قالوا فمهها تأمرنها قهال فهوا بيعهة الول فه ههالول وأعطه ههوهم حقهه ههم اله ههذى جعه ههل اله ه لهه ههم فه ههإن اله ه سه ههائلهم عمه هها استرعاهم .
.3932
من يبغض عما ار يبغضه ال .
.3933
كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إل سببى ونسبى .
.3934
كل شرط ليس فى كتاب ال فهو باطل . 456
كل عرفة موقف .
كههل
قرض صدقة . .3935
كل مؤذ فى النار .
.3936
كل معروف صدقة .
.3937
كما ل ينفع مع الشرك شىء كذا ل يضر مع اليمان شىء .
.3938
كن ورعا تكن أعبد الناس وكن قنعا تكن أشكر الناس .
.3939
وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا .
.3940
أحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما .
.3941
كنت أول النبيين فى الخلق وآخرهم فى البعث .
.3942
لم يلتق أبواى قط على سفاحا .
.3943
لم يزل ال ينقلنى من الصلب الحسنة إلى الرحام الطاهرة .
.3944
كيف يقدس ال أمة ل يؤخذ من شديدهم لضعيفهم .
.3945 .3946
لشفعن يوم القيامة لمن كان فى قلبه جناحا بعوضة إيمان . لته ههأمرن به ههالمعروف ولتنهه ههون عه ههن المنكه ههر أو ليوشه ههكن اله ه أن يبعه ههث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعونه فل يستجيب لكم .
.3947
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن اله أن يبعهث عليكههم عقابا من عنده ثم لتدعونه فل يستجيب لكم .
.3948
لتغشين أمتى بعدى فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه .
.3949
لتنقضن عرى السلم عروة عروة فكلمها انتقضهت عهروة تشهبث النهاس بالتى تليها فأولهن نقضا الحكم .
.3950
لخليفتى على الناس السمع والطاعة ل ولرسوله ولولة المر .
.3951
لكل سهو سجدتان بعدما يسلم .
.3952
لكل شىء أس وأس اليمان الورع .
.3953
للمههؤمن عنههد فطهره دعههوة مسههتجابة . 457
لههم أنههه عههن البكههاء إنمهها نهيههت
عن النوحا . .3954
لما خلق ال القلم قال له اكتب فجرى بما هو كائن إلى قيام الساعة .
.3955
لن تزال طائفة من أمتى ظاهرين على الحق ل يضرهم من خذلهم .
.3956
لههن يه هزال الههدين قائمهها إلههى اثنههى عشههر مههن قريههش فههإذا هلكه هوا مههاجت الرض بأهلها
.3957
لو أن أهل السماء وأهل الرض اشههتركوا فههى دم مههؤمن لكبهههم اله فههى النار .
.3958
لو أن ابن آدم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لدركه رزقه كما يدركه الموت.
.3959
- .لو أن السموات والرض موضوعتان فى كفة إوايمان على فى كفة رجح إيمان على .
.3960
لو أن حوراء أطلعت أصبعا من أصابعها لوجد ريحها كل ذى روحا .
.3961
لو أن لبن آدم واديين لتمنى واديا ثالثا .
.3962
لو عرفتم ال حق معرفته لمشيتم على البحور .
.3963
لو كان البذاء رجل لكان رجل سوء .
.3964
لو كان الحياء رجل لكان رجل صالحا .
.3965
لو كان العلم بالثريا لتناوله رجال من أبناء فراس .
.3966
لو كانت الدنيا تعدل عند ال جناحا بعوضة ما سقى كاف ار منها ماء .
.3967
لههو لههم يبههق مههن الههدهر إل يههوم لبعههث ال ه رجل مههن أهههل بيههتى يملؤههها عدل كما ملئت جو ار .
.3968
لي ههس القه هرآن ب ههالتلوة ول العل ههم بالرواي ههة ولك ههن القه هرآن بالهداي ههة والعل ههم بالدراية .
.3969
ليس فى الحلى زكاة . 458
.3970
ليس من البر الصيام فى السفر .
.3971
ليس منا من غش .
.3972
ليفرن الناس من الدجال فى الجبال .
.3973
ليكن بلغا أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب حتى يلقانى .
.3974
ليلبس البياض أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم .
.3975
لينتهين أقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ثم ل يأتونها .
.3976
لينتهين بنو رابعة أو لبعثن إليهم رجل كنفسى .
.3977
ل أعرفن أحهدا منكههم أتهاه الحهديث عنهى وههو متكههئ علهى أريكتهه يقههول اتلوا على به قرآنا .
.3978
ل ألفين أحدكم متكئا على أريكته يههأتيه المهر مهن أمههرى ممهها أمههرت بهه أو نهيت عنه فيقول ل أدرى ما وجدنا فى كتاب ال اتبعناه .
.3979
ل إله إل ال كلمة عظيمة كريمة على اله مهن قالهها مخلصها اسهتوجب الجنة ومن قالها كاذبا عصمت ماله ودمه .
.3980
ل إله إل ال ل يسبقها عمل ول تترك ذنبا .
.3981
ل إيمان لمن ل أمانة له .
.3982
ل دين لمن ل عهد له . ل بأس بالحديث قدمت فيه أو أخرت إذا أصبت معناه .
.3983 .3984 .3985
ل بأس ببول ما أكل لحمه . ل تؤذوا عبههاد اله ول تعيروهههم ول تطلبهوا عهوراتهم فههإنه مههن طلههب عهورة أخيه المسلم طلب ال عورته حتى يفضحه فى بيته .
.3986
ل تأموا قريشا وائتموا بها .
.3987
ل تباغضوا ول تقاطعوا ول تدابروا ول تحاسدوا وكونوا عباد ال إخوانهها . 459
.3988
ل تكذبوا كتاب ال بعضه ببعض .
.3989
ل تجزئ صلة ل يق أر الرجل فيها بفاتحة الكتاب .
.3990
ل تجزئ صلة ل يق أر فيها بفاتحة الكتاب .
.3991
ل تجوز شهادة ذى الظنة ول ذى الحنة .
.3992
ل تجوز شهادة خائن ول خائنة .
.3993 .3994 .3995 .3996 .3997
ل تحقرن أحدا من المسلمين . ل تحقرن من المعروف شيئا . ل تحل الصدقة لغنى . ل تحلفوا إل وأنتم صادقون . مههن حلههف علههى يميههن ف هرأى غيرههها خي ه ار منههها فليعمههل الههذى هههو خيههر وليكفر عن يمينه.
.3998 .3999 .4000
ل تختلفوا فتختلف قلوبكم . ل تدعوا لنفسكم إل بخير . ل تروعوا المسلم فإن روعة المسلم ظلم عظيم .
فصل 41 .4001
ل تزال طائفة من أمتى قائمة بههأمر اله ل يضههرهم مهن خههذلهم ول مهن خالفهم .
.4002
ل تزال طائفة من أمتى منصورين ل يضرهم خذلن مهن خهذلهم حهتى تقوم الساعة .
.4003
ل تزال هذه المة مستقيم أمرها ظاهرة على عههدوها حههتى يمضههى منهههم اثنا عشر خليفة .
.4004
ل تسبن أحدا . 460
.4005
ل تشه ههددوا عله ههى أنفسه ههكم فإنمه هها هله ههك مه ههن كه ههان قبلكه ههم بتشه ههديدهم عله ههى أنفسهم .
.4006 .4007
ل تشرب الخمر فإنها مفتاحا كل شر . ل تش هربوا فههى آنيههة الههذهب والفضههة ول تههأكلوا فههى صههحافها ول تلبس هوا الحرير ول الديباج .
.4008
ل تصوموا حتى تروا الهلل ول تفطروا حتى تروه .
.4009
ل تظهر الشماتة لخيك .
.4010
ل تقدس أمة ل يأخذ ضعيفها الحق من قويها وهو غير متعتع .
.4011
إنه منى وأنا منه وهو وليكم بعدى
.4012
ل يحل لمسلم أن يروع مسلما .
.4013 .4014 .4015 .4016 .4017
قاله في علي .
ل يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلث . ل يحل مال امرئ مسلم إل بطيب نفس منه . ل يختار حسن وجه المرأة على حسن دينها . ل يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره . ل يخرج المؤمن من إيمانه ذنب .
.4018
ل يخرج الكافر من كفره إحسان .
.4019
ل يخطب الرجل على خطبة أخيه ول يسوم على سوم أخيه .
.4020 .4021
ل يدخل الجنة إل نفس مسلمة . من أحيا شهيئا مهن سهنتى قهد أميتهت كهان له أجرهها وأجهر من عمهل بهها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا .
.4022
ل يرى امرؤ من أخيه عورة فيسترها عليه إل أدخل الجنة .
.4023
ل يزال أربعون رجل يحفظ ال بهههم الرض كلمهها مههات رجههل أبههدل اله مكانه . 461
.4024
ل ي هزال أمههر أمههتى صههالحا حههتى يمضههى اثنهها عشههر خليفههة كلهههم مههن قريش .
.4025
ل يزال العبد فى فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما .
.4026
ل ي ه هزال العه ههذاب مكشه ههوفا مه هها اسه ههتتروا بمعاصه ههي ال ه ه فه ههإذا أعلنوهه هها استوجبوا عذاب النار .
.4027 .4028
ل يزال على الناس وال من قريش . ل يزال لهذا المههر عصههابة علههى الحههق ل يضههرهم خلف مههن خههالفهم حتى يأتيهم أمر ال وهم على ذلك .
.4029
ل يستكمل عبد اليمان حتى يحب لخيه ما يحب لنفسه .
.4030
ل يشكر ال من ل يشكر الناس .
.4031
ل يعجز الرجل من أمتى إذا أرادوا قتله يقول بؤ بإثمى إواثمك .
.4032 .4033
ل يعذب ال عبدا على خطأ ول استكراه أبدا . ل يفسد حلل بحرام .
.4034
ل يفطر من قاء ول من احتلم ول من احتجم .
.4035
ل يفقه العبد كل الفقه حتى يبغض الناس فى ذات ال .
.4036
ل يقبل ال صلة بغير طهور ول صدقة من غلول .
.4037
ل يلج النار من بكى من خشية ال.
.4038
- .ل يمس القرآن إل طاهر .
.4039
ل يموتن أحد منكم إل وهو يحسن بال الظن .
.4040
ل ينبغى للعالم أن يسكت عن علمه .
.4041
ل ينبغى للمؤمن أن يكون بخيل ول جبانا .
.4042 .4043
المؤذن يغفر له مد صوته . المؤذنون أمناء . 462
.4044 .4045 .4046 .4047
المؤمن أخو المؤمن ل يدع نصيحته على كل حال . المؤمن مرآة المؤمن . المؤمن ملجم . المؤمن يألف ويؤلف .
.4048
المؤمن يسير المؤونة .
.4049
المؤمن ينظر بنور ال الذى خلق منه .
.4050
المؤمنون تتكافؤ دماؤهم .
.4051
المؤمنون هينون لينون .
.4052
الماء من الماء .
.4053
المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا .
.4054
المتحابون فى ال على منابر من نور فى ظل العههرش يهوم ل ظهل إل ظله .
.4055
المتقون سادة والفقهاء قادة .
.4056
وعالم ينتفع بعلمه أفضل من ألف عابد .
.4057
المتمسك بسنتى عند اختلف أمتى كالقابض على الجمر .
.4058 .4059
د د ب. ابلدمبحدردم عل عيبنكدح عوعل ديبنكدح عوعل عيبخطد د المحروم من حرم الوصية .
.4060
الدمندعععى عليه أولى باليمين إل أن تقوم عليه البينة . المدينة حرام كحرام مكة .
.4062
المرء مع من أحب .
.4063
المرأة إذا حملت كان لها أجر الصائم القائم .
.4061
.4064 .4065
المرأة فى حملها إلى وضعها إلى فصالها كالمرابط فى سبيل ال . المزدلفة كلها موقف . 463
.4066
المساجد بيوت ال .
.4067
المستحاضة تدع الصلة أيام أقرائها ثم تغتسل وتصلى والوضهوء عنهد كل صلة .
.4068
المستشار مؤتمن .
.4069
المسلم أخو المسلم .
.4070
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده .
.4071
المؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم .
.4072
المهاجر من هجر السوء فاجتنبه .
.4073
المسلمون إخوة ل فضل لحد على أحد إل بالتقوى .
.4074
المسلمون شركاء فى ثلث فى الكل والماء والنار .
.4075 .4076 .4077
طا حرم حللء أو أحنل ح ارءما . المسلمون على شروطهم إل شر ء - .الصلح جائز بين الناس إل صلءحا أحل ح ارءما أو حرم حللء . المعروف باب من أبواب الجنة وهو يدفع مصارع السوء .
.4078
فى الركاز الخمس .
.4079
المعروف معروف كاسمه .
.4080
ك طرف من الظلم . ابلعمبع د المقام المحمود الشفاعة .
.4081 .4082 .4083 .4084 .4085 .4086
ابلدمقعةد من ال .
المكر والخديعة والخيانة فى النار .
ى من عترتى من ولد فاطمة . ابلعمبهدد ر طا وعهدلء كمها ابلعمبهدد ر ى دمرنى جلى الجبههة أقنهى النههف يمل الرض قسه ء
ملئت جوءار وظلءما . الموت ريحانة المؤمن .
464
.4087
الميت يبعث فى ثيابه التى يموت فيها .
.4088
ماء زمزم لما شرب له .
.4089
مثل أهل بيتى فيكم كمثل سفينة نوحا فههى قههوم نهوحا مهن ركهب فيهها نجهها ومن تخلف عنها هلك .
.4090
مثل البيت الذى يذكر ال فيه والبيت الذى ل يذكر اله فيهه مثهل الحهى والميت .
.4091
مثل الصلوات الخمس كمثل نهههر جههار عههذب علههى بههاب أحههدكم يغتسههل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقى ذلك من الدنس .
.4092
مثههل المههؤمن الههذى يقه ه أر القه هرآن كمثههل الترجههة ريحههها طيههب وطعمههها طيب .
.4093 .4094 .4095 .4096
مثل المؤمن مثل النحلة ل تأكل إل طيبا ول تضع إل طيبا . مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة .
مثههل المريههض إذا به أر وصههح مههن مرضههه كمثههل العبهعرعددة تقههع مههن السههماء فى صفائها ولونها . مثههل هههذه الشههجرة مثههل المههؤمن إذا اقشههعر مههن خشههية ال ه وقعههت عنههه ذنوبه وبقيت له حسناته .
.4097
مثلهت لهى أمهتى فهى المهاء والطيهن وعلمهت السهماء كلهها كمها علهم آدم السماء كلها .
.4098 .4099 .4100
محبك محبى ومبغضك مبغضى قاله لعلى . مرحءبا بسيد المسلمين إوامام المتقين قاله لعلى . دمبرهد فليراجعها ثم ليطلقها طاه ءار أوحاملء .
465
فصل 42 .4101
مفتاحا الصلة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم .
.4102
مقام رجل فى صف فى سبيل ال خير من الدنيا وما فيها .
.4103
مكتوب على باب الجنة قبل أن تخلق السهموات والرض بهألفى سهنة ل إله إل ال محمد رسول ال أيدته بعلى .
.4104
مكتههوب علههى بههاب الجنههة ل إلههه إل ال ه محمههد رسههول ال ه عل هيى أخههو رسودل ال قبل أن يخلق السموات والرض بألفى عام .
.4105
ملئ عمار إيماءنا إلى المشاش وهو ممن حرم ال على النار . موت الفجاءة تخفيف على المؤمنين .
.4107
ما أحب أن أسلم على الرجل وهو يصلى ولو سلم علي لرددت .
.4106 .4108
مهها اجتمههع قههوم فههى مجلههس فتفرق هوا مههن غيههر ذكههر ال ه والصههلة علههى النبى إل كان عليهم حسرة يوم القيامة .
.4109
ما أحب أن أسلم على الرجل وهو يصلى ولو سلم على لرددت .
.4110
ما أحل ال شيئا أبغض إليه من الطلق .
.4111
ما أذن ال لعبد فى الدعاء حتى أذن له فى الجابة .
.4112
ما استخلف ال خليفة حتى يمسح ناصيته بيمينه .
.4113
ما أسكر كثيره فقليله حرام .
.4114
ما أصاب المسلم شىء إل كان له كفارة .
.4115
ما أصر من استغفر.
.4116
- .مهها أطعمههت زوجتههك فهههو لههك صههدقة ومهها أطعمههت ولههدك فهههو لههك صدقة .
.4117 .4118
ل تقوم الساعة حتى تأخذ أمتى أخذ القرون قبلها . ل تقههوم السههاعة حههتى تمتلههئ الرض ظلمهها وعههدوانا ثههم يخههرج رجههل مههن 466
عترتى فيملؤها قسطا وعدل . .4119 .4120
ل تكرهوا البنات . ل تكون مسلما حتى يسلم الناس من لسانك ويدك .
.4121
ل تكون عالما حتى تكون بالعلم عامل .
.4122
ل تكون عابدا حتى تكون ورعا .
.4123
ل تلبسوا الحرير .
.4124 .4125 .4126
ل صلة لملتفت . ل تمس المصحف وأنت غير طاهر . ل تمنعوا نساءكم المساجد .
.4127
يقتلك أشقاها قاله لعلي .
.4128
ل تنتفعوا بشىء من الميتة .
.4129
ل تنكح اليم حتى تستأمر ول تنكح البكر حتى تستأذن .
.4130
ل رضاع إل ما شد العظم وأنبت اللحم .
.4131
ل رضاع بعد فطام ول ديتبعم بعد احتلم . ل صدقة إل عن ظهر غنى .
.4133
ل صلة لمن لم يق أر بفاتحة الكتاب .
.4132 .4134 .4135
ل صلة لمن ل وضوء له . ل طاعة لحد فى معصية ال .
.4136
ل نذر فى معصية .
.4137
ل يبلغ عبد حقيقة اليمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه .
.4138
ل يتمنين أحدكم الموت .
.4139
ل يتوارث أهل ملتين .
.4140
ل يحب عليا إل مؤمن ول يبغضه إل منافق . 467
.4141 .4142 .4143 .4144
ل يحرم الحرام الحلل . ل يحرم من الرضاع إل ما كان فى الحولين . ل يحل لمرئ مسلم أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه . ما أظلت الخضراء ول أقلت الغبراء ذا لهجة أصدق من أبى ذر .
.4145
ما أعز ال بجهل قط ول أذل ال بعلم قط .
.4146
ما التقى رجلن إل كان أولهما بال الذى يبدأ بالسلم .
.4147
إوان ال ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الدنيا أمثال الجبال .
.4149
ما أنا انتجيته ولكن ال انتجاه .
.4150
ما أنزل ال داء إل أنزل له الدواء .
.4148
ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا .
.4151
ما كان شرطا ليس فى كتاب ال فمردود إلى كتاب ال .
.4152
ما بعث ال من نبى إل قد أنذر أمته الدجال .
.4153
ما بعث ال من نبى ول كان بعده من خليفة إل كان له بطانتان .
.4154
ما من نبى يمرض إل خير بين الدنيا والخرة.
.4155
- .ما بين قبرى ومنبرى روضة من رياض الجنة .
.4156
إوان منبرى لعلى حوضى .
.4157
ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر .
.4158
ما كانت نبوة قط إل تبعتها خلفة .
.4159
مهها مههن دعههاء إل بينههه وبيههن السههماء حجههاب حههتى يصههلى علههى النههبى وعلى آله .
.4160
ما من شىء يصيب المؤمن فهى جسهده يهؤذيه إل كفهر اله عنهه بهه مهن سيئاته .
.4161
من آذى أهل المدينة آذاه ال . 468
.4162
من آذى ذمايا فأنا خصمه .
.4163
من أطاع علايا فقد أطاعنى ومن عصى علايا فقد عصانى .
.4164
من أعتق مسلءما كان فكاكه من النار بكل عضهو مهن ههذا عضهو مهن هذا .
.4165
من اعتقد لواء ضللة أو كتم علءما أو أعان ظالءمهها وههو يعلههم أنههه ظههالم فقد برئ من السلم .
.4166 .4167 .4168 .4169
من اعتكف إيماءنا واحتساءبا غفر له ما تقدم من ذنبه . ضا له مل ال قلبه أمءنا إوايماءنا . من أعرض عن صاحب بدعة بغ ء من أعطى امرأته عطية فهو له صدقة . من أعمر عمرى فهى له ولورثته بعد .
.4170 .4171
من أغاث ملهوءفا إغاثة غفر ال له ثلءثا وسبعين مغفرة . من اغبرت قدماه فى سبيل ال حرمه ال على النار .
.4172
من أفتى الناس بغير علم لعنته ملئكة السماء والرض .
.4173
من أفطر فى رمضان ناسءيا فل قضاء عليه ول كفارة . من أقال أخاه المؤمن عثرته فى الدنيا أقال ال عثرته يوم القيامة .
.4175 .4177
من أقال نادءما أقاله ال يوم القيامة . ضا ظالما لقى ال وهو عليه غضبان . من اقتطع أر ء
من أكثر ذكر ال أحبه .
.4178
مههن أكههل فشههبع وشههرب فههروى فقههال الحمههد ل ه الههذى أطعمنههى وأشههبعنى
.4174 .4176
وسقانى وأروانى خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه . .4179 .4180 .4181
من ألقى جلباب الحياء فل غيبة له . من أم قوءما فليخفف . من أم قوءما وفيهم من هو أق أر منه لكتاب ال وأعلههم لههم يههزل فههى عسهعفال 469
إلى يوم القيامة . .4182
من بات طاه ءار على ذكر ال لم يتعار ساعة من الليل يسههأل اله فيههها شيءئا من أمر الدنيا والخرة إل أعطاه ال إياه .
.4183
من بات كالا من طلب الحلل بات مغفوءار له . من بدأ بالسلم فهو أولى بال ورسوله .
.4185
مههن بلغههه عنههى حههديث فكههذب بههه فقههد كههذب ثلثههة كههذب اله ه ورسههوله
.4184
والذى حدث به . .4186
من بلغه فضل عن ال أعطاه ال ذلك إوان لم يكن كذلك .
.4187
من بنى ل مسجءدا بنى ال له بيءتا فى الجنة . من بهت مؤمءنا أو مؤمنة أو قال فيه ما ليس فيه أقامه ال يههوم القيامههة
.4189
من ترك بسم ال الرحمن الرحيم فقد ترك آية من كتاب ال .
.4188
على تل من نار حتى يخرج مما قال فيه .
.4190
من تشبه بقوم فهو منهم .
.4191 .4193
من تعلم ل وعلم ل كتب فى ملكوت السموات عظيءما . من تعمد علنى كذءبا أو رد شيءئا قلته فليتبوأ مقعده من النار . من تكلم بالرأى فقد اتهمنى فى الدين .
.4194
من قاس حديثى برأيه فقد اتهمنى.
.4195
- .من جاءه الموت وهو يطلب العلم يحيى به السلم لم يكن بينه
.4192
وبين النبياء إل درجة فى الجنة . .4196
مههن قههال ل إلههه إل ال ه وحههده ل ش هريك لههه وأن محم هءدا عبههده ورسههوله فل سبيل لحد عليه .
.4197
من حدث حديءثا كما سمع فإن كان ب اار وصدءقا فلك وله إوان كههان كههذءبا فعلى من بدأ . 470
.4198
من حدث عنى حديءثا هو ل رضا فأنا قلته إوان لم أكن قلته .
.4199
من حدث عنى وكذب على فليتبوأ مقعده من النار .
.4200
من حسب كلمه من عمله قل كلمه إل فيما يعنيه.
فصل 43 .4201
من حسد علايا فقد حسدنى .
.4202
فضل العالم على العابد سبعين درجة .
.4203
م ههن حف ههظ عل ههى أم ههتى أربعي ههن ح ههديءثا مم هها يحت ههاجون إلي ههه م ههن الحلل والحرام كتبه ال فقيءها عالءما .
.4204 .4205
من حفظ عنى شيءئا فليحدث به .
من حمل علينا السلحا فليس منا .
.4206
من حمل من أمتى أربعين حديثا فهو من العلماء .
.4207
من ذرعه القىء وهو صائم فليس عليه قضاء .
.4208
من رآنى فقد رأى الحق .
.4209
مهن رأى منكهم منكه ار فليغيهره بيهده فهإن لهم يسهتطع أن يغيهره بيهده فبلسهانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف اليمان .
.4210
من رد عن عرض أخيه كان له حجاءبا من النار . من رفق بأمتى رفق ال به .
.4212
مههن زار قههبر أبههويه أو أحههدهما احتسههاءبا كههان كعههدل حجههة مههبرورة ومههن كان زنوا ءار لهما زارت الملئكة قبره .
.4214
من ازرنى بعد موتى فكأنما ازرنى فى حياتى .
.4211
.4213 .4215 .4216
من زار قبرى وجبت له شفاعتى .
من سأل لى الوسيلة حلت عليه شفاعتى يوم القيامة . من سب علايا فقد سبنى . 471
.4217
من ستر مسلءما ستره ال يوم القيامة . من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على ال عز وجل .
.4219
مههن سهره أن ينظههر إلههى سههيد شههباب أهههل الجنههة فلينظههر إلههى الحسههن بههن
.4218
على .
.4220
مههن عسه هدمع بمههوت مسههلم فههدعا لههه بخيههر كتههب اله ه لههه أجههر مههن عههاده وشيعه ميءتا .
.4222
من شهد شهادة زور فعليه لعنة ال .
.4221 .4223 .4224 .4225 .4226 .4227 .4228
من سود اسمه مع إمام جائر حشر معه يوم القيامة .
من صام ثلثة أيام من كل شهر فقد صام الدهر كله . مههن صههام رمضههان إيماءنهها واحتسههاءبا غفههر اله لههه مهها تقههدم مههن ذنبههه ومهها تأخر. من صلى على واحدة صلى ال عليه بها عش ءار .
من صلى علنى عند قبرى سمعته . من صلى وهو يرائى فقد أشرك . من صمت نجا .
.4229 .4231
من صنع إلى أحد من أهل بيتى يءدا كافأته يوم القيامة . من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك ال خي ءار فقد أبلغ فى الثناء . من طلب العلم فهو فى سبيل ال حتى يرجع .
.4232
مههن طلههب باءبهها مههن العلههم ليحيههى بههه السههلم كههان بينههه وبيههن النبيههاء درجة واحدة فى الجنة .
.4230
.4233 .4234 .4235
من ظلم شب ءار من الرض خسف به إلى يوم القيامة . من عاد المريض خاض فى الرحمة . - .مههن عههزى حزيءنهها ألبسههه ال ه لبههاس التقههوى وصههلى علههى روحههه فههى 472
الرواحا . .4236
من عفا عن دم لم يكن له ثواب إل الجنة . من عمل ببدعة خله الشيطان فى العبادة وألقى عليه الخشوع والبكاء
.4237 . .4238
من غسل ميءتا فليغتسل .
.4239
من غشنا فليس منا .
.4240
من فارق علايا فارقنى .
.4241
من فرق فليس منا .
.4242 .4243
من قاس حديثى برأيه فقد اتهمنى . من قال إذا خرج من بيته بسم ال توكلت على ال ول حههول ول قههوة إل بال يقال له كفيت ووقيت وتنحى عنه الشيطان .
.4244
مههن قههال حيههن يصههبح أعههوذ بههال السههميع العليههم مههن الشههيطان الرجيههم أجير من الشيطان حتى يمسى .
.4245
مهن قهال علهي حسهءنا موافقها لكتهاب اله وسهنتى فأنها قلتهه ومن قهال علهي كذبا مخالفا لكتاب ال وسنتى فليتبوأ مقعده من النار .
.4246
مههن قههال كههل يههوم اللهههم اغفههر لههى وللمههؤمنين وللمؤمنههات ألحههق بههه مههن كل مؤمن حسنة .
.4247 .4248
من قال ل إله إل ال مخلصا دخل الجنة . مههن قههال ل إلههه إل ال ه يصههدق لسههانه قلبههه دخههل مههن أى أب هواب الجنههة الثمانية شاء .
.4249 .4250 .4251
من قام ليلتى العيدين محتسءبا ل لم يمت قلبه يوم تموت القلوب . من ق أر القرآن وتعلمه وعمل به ألبس يوم القيامة تاءجا من نور .
من ق أر القرآن وتفقه فى الدين ثم أتههى صهاحب سههلطان طمءعهها لمها فههى 473
يديه طبع ال على قلبه . .4252
من كان آخر كلمه ل إله إل ال دخل الجنة .
.4253
من كان يؤمن بال واليوم الخر فل يؤذ جاره .
.4254
استوصوا بالنساء خي ءار .
.4255
من كان يؤمن بال واليوم الخر فل يلبس حري ار ول ذهبا .
.4256
مههن كتههب عنههى علمهها أو حههديثا فلههم يههزل يكتههب لههه الجههر مهها بقههى ذلههك العلم والحديث .
.4257
من كثرت صلته بالليل حسن وجهه بالنهار .
.4258
من كذب على متعمدا فليتبوأ بيتا فى النار .
.4259
من رد حديثا بلغه عنى فأنا مخاصمه يوم القيامة .
.4260
إذا بلغكم عنى حديث فلم تعرفوه فقولوا ال أعلم .
.4261 .4262 .4263 .4264 .4265
من كنت موله فعلى موله اللهم وال من واله وعاد من عاده . من كنت وليه فعلى وليه . من لقى ال ل يشرك به شيئا دخل الجنة . من لم يق أر بأم القرآن فى صلته فهى خداج . من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية .
.4266
من مررت به من العرب فسمعت الذان فيهم فل تعرض له .
.4267
من مشى مع ظالم فقد أجرم .
.4268
مههن نظههر إلههى أخيههه المسههلم نظهرة مخيفههة مههن غيههر حههق أخههافه اله يههوم النار .
.4269
من نظر إلى أخيه نظر ود غفر ال له .
.4270
مهن ولهى مهن أمههر المسهلمين شهيئا فهأغلق بهابه دون ذوى الفقهر والحاجهة أغلق ال عن فقره وحاجته باب السماء . 474
.4271 .4272
من يتواضع ل درجة يرفعه ال درجة . من يخفر عما ار يخفره ال .
.4273
من يرد ال به خي ار يفقهه فى الدين .
.4274
من يستغن يغنه ال ومن يستعف يعفه ال.
.4275
- .من يسر على معسر يسر ال عليه فى الدنيا والخرة .
.4276
الناس تبع لقريش فى الخير والشر إلى يوم القيامة .
.4277 .4278
الناس سواء كأسنان المشط . إن ال ل يسألكم عن أحسابكم ول أنسابكم يوم القيامهة أكرمكهم عنهد اله أتقاكم .
.4279
النجوم أمان لهل السماء وأهل بيتى أمان لمتى .
.4280
النذر يمين وكفارته كفارة يمين .
.4281
النصر مع الصبر .
.4282
الفرج مع الكرب .
.4283
النظر إلى علقى عبادة .
.4285
إيماءنا يجد حلوته . النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة .
.4286
من قال ل إله إل ال وجبت له الجنة .
.4284
.4287 .4288
النظرة سهم من سهام إبليس مسههمومة فمهن تركهها مهن خوف اله أثهابه
نبدأ بما بدأ ال به . نحن الخرون السابقون يوم القيامة .
.4289
أن ال يحب أربعة من أصحابى على وسلمان وأبو ذر والمقداد .
.4290
فاطمة سيدة نساء أهل الجنة .
.4291
نزلت فاتحة الكتاب من كنز تحت العرش . 475
.4292 .4293
رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه . نضر ال وجه عبد سمع مقالتى فحملها فرب حامل فقه غير فقيه .
.4294
يقول ملك الموت :إنى بكل مؤمن رفيق .
.4295
نع ههم الش هههر ش هههر رمض ههان تفت ههح في ههه أبه هواب الجن ههة وتغل ههق في ههه أبه هواب النيران .
.4296
نعم العون على تقوى ال المال .
.4297
إن أفضل ما يسجد عليه الرض وما أنبتت الرض .
.4298
نعم المذكر السبحة .
.4299
نعمت الرض المدينة .
.4300
نعى إلى الحسين وأتيت بتربته وأخبرت بقاتله .
فصل 44 .4301
نفقة الرجل على أهله صدقة .
.4302
نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن لكم فيها عبرة .
.4303
نية المؤمن خير من عمله .
.4304
نوم على علم خير من صلة على جهل .
.4305 .4306
إن الشديد كل الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب . هههل تههدرون مهها الكههوثر هههو نهههر أعطههانيه ربههى فههى الجنههة عليههه خيههر كثير .
.4307
هل تهدرون مهها يقهول ربكههم قههال وعزتههى وجللههى ل يصههليها عبهد لوقتههها إل أدخلته الجنة .
.4308
المؤمن من ل يموت حتى يمل ال مسامعه مما يحب .
.4309
إنى لرى مواقع الفتن خلل بيوتكم كمواقع القطر .
.4310
ل تقل بلسانك إل معروفا . 476
.4311
ل تبسط يدك إل إلى خير .
.4312
هلك أمتى على يدى غلمة من قريش .
.4313
ضى ولو إلى سنة . الوتر ديبق ع الوحدة خير من جليس السوء .
.4315
- .العودرعد الذى يقف عند الشبهة . الوضوء مرة مرة .
.4317
الوقت الول من الصلة رضوان ال والوقت الخر عفو ال .
.4314 .4316 .4318
الولد للفراش .
.4319
ولو كانت الدنيا تعدل عنهد اله مثقهال حبهة خههردل لهم يعطهها إل أوليهاءه وأحباءه من خلقه .
.4320
إن فيكم لرجل يقاتهل النهاس مهن بعهدى علههى تأويههل القهرآن كمها قههاتلت المشركين على تنزيله وهم يشهدون أن ل إله إل اله فيكههبر قتلهههم علههى الناس حتى تطعنوا على ولى ال وتسخطوا عمله .
.4321
لمكتوب عند ال فى السماء السابعة حمهزة بههن عبههد المطلههب أسههد اله وأسد رسوله .
.4322
ل يؤمن عبد حتى يحب لخيه ما يحب لنفسه من الخير .
.4323
ل يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه .
.4324
والذى نفسى بيده لتركبن سنن الذين من قبلكم .
.4325
والذى نفسى بيده لقتل مؤمن أعظم عند ال من زوال الدنيا .
.4326
وضع عن أمتى الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه .
.4327
ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار .
.4328
قال في الحسين ع من آذى هذا فقد آذانى .
.4329
اليد العليا خير من اليد السفلى . 477
.4330
يههأتى علههى النههاس زمههان علماؤههها فتنههة وحكماؤههها فتنههة تكههثر المسههاجد والقراء حتى ل يجدون عالما إل الرجل بعد الرجل .
.4331 .4332
يؤم القوم أقرؤهم للقرآن . يبايع لرجل من أمتى بين الركن والمقام كعدة أهل بدر يبعث إلى مكة جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم .
.4333
يبعههث العههالم والعابههد فيقههال للعابههد ادخههل الجنههة ويقههال للعههالم اثبههت حههتى تشفع للناس بما أحسنت أدبهم .
.4334
يبعههث اله ه الحجههر السههود والركههن اليمههانى يههوم القيامههة ولهمهها عينههان ولسان وشفتان يشهدان لمن استلمهما بالوفاء .
.4335 .4336
يجىء الدجال فيطأ الرض إل مكة والمدينة . يجىء قوم من بعدى من أمتى يقرءون القرآن ل يجاوز تراقيهم يمرقههون من الهدين كمها يمههرق السههم مهن الرميهة ثهم ل يعهودون فيههه أبههدا هههم شهر الخلق والخليقة .
.4337
يحشر الناس على نياتهم .
.4338
يخرج فى آخر أمتى المهدى يسقيه ال الغيث وتخرج الرض نباتها .
.4339
يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدى سلطانه .
.4340
يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين أبناء ثلث وثلثين .
.4341
ي ههرث ه ههذا العل ههم م ههن ك ههل خل ههف ع ههدوله ينف ههون عن ههه تحري ههف الغ ههالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين .
.4342
يرحم ال أبا ذر يمشى وحده ويموت وحده ويبعث وحده .
.4343
يعذب المذنبون فى النار على قدر نقصان إيمانهم .
.4344
الصدقة عن ظهر غنى .
.4345
يع ههوذ عائ ههذ ب ههالبيت فيبع ههث إلي ههه بع ههث ف ههإذا ك ههانوا ببي ههداء م ههن الرض 478
خسف بهم . .4346
يقال لصاحب القرآن اق أر وارق .
.4347
يقول ال ابن آدم إن تقبل قبلى أمل قلبك غنى .
.4348
يقول ال ابن آدم إن ذكرتنى فى نفسك ذكرتههك فههى نفسههى إوان ذكرتنههى فى مل ذكرتك فى مل أفضل منهم وأكرم .
.4349
يقول ال ل إله إل ال حصنى فمن دخله أمن عذابى .
.4350
يقول ال من أهان لى وليا فقد بارزنى بالمحاربة .
.4351 .4352
يقول ال وعزتى وجللى لنتقمن من الظالم فى عاجله وآجله . يقههول اله يهها ابههن آدم بمشههيئتى كنههت أنههت الههذى تشههاء لنفسههك مهها تشههاء وبإرادتى كنت أنت الذى تريد لنفسك ما تريد .
.4353
يقول ربكم يا ابن آدم تفرغا لعبادتى أمل قلبك غنى وأمل يديك رزقا .
.4354
يكون اختلف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلههى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بيههن الركههن والمقام.
.4355 .4356 .4357 .4358
- .يكون فى آخر الزمان خليفة يحثى المال حثيا ول يعده عدا . ما قطع من حى فهو ميت . يلتقى الخضر إوالياس فى كل عام فى الموسم بمنى .
يلى رجل من أهل بيههتى يهواطئ اسهمه اسهمى لهو لهم يبههق مهن الههدنيا إل
يوم لطول ال ذلك اليوم حتى يلى . .4359 .4360
يملك هذه المة اثنا عشر خليفة كعدة نقباء بنى إسرائيل . يبعههث اله ه رجل مههن عههترتى فيمل الرض قس ههطا وعههدل كمهها ملئههت ظلمه هها وجه ههو ار يرضه ههى عنه ههه سه ههاكن السه ههماء وسه ههاكن الرض ل ته ههدخر الرض ش ههيئا م ههن به ههذرها إل أخرجت ههه ول السه ههماء ش ههيئا مه ههن قطره هها إل 479
صبه ال عليهم مد ار ار . .4361
ينزل عيسى ابن مريم قبل يوم القيامة .
.4362
ينزل فى الفرات كل يوم مثاقيل من بركة الجنة .
.4363
ينشههأ نشههء يقههرءون القهرآن ل يجههاوز تراقيهههم كلمهها خههرج قههرن قطههع كلمهها خرج قرن قطع حتى يخرج فى عراضهم الدجال .
.4364
يوشههك أن يقعههد الرجههل منكههم متكئهها علههى أريكتههه يحههدث بحههديث مههن حديثى فيقول بيننا وبينكم كتاب ال فما وجدنا فيههه مههن حلل اسههتحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه .
.4365
يا أبا رافع سيكون بعدى قوم يقاتلون عليا حق على ال جهادهم .
.4366
يهها أم سههليم إن عليهها لحمههه مههن لحمههى ودمههه مههن دمههى وهههو منههى بمنزلههة هارون من موسى .
.4367
يهها أنههس انطلههق فههادع لههى سههيد العههرب قههالت عائشههة ألسههت سههيد العههرب قال أنا سيد ولد آدم وعلى سيد العرب .
.4368
أل أدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده أبدا هذا على فأحبوه بحبي وكرموه لكرامتي .
.4369 .4370
يا أيها الناس إن ربكم واحد إوان أباكم واحد .
يهها أيههها النههاس إنههى تركههت فيكههم مهها إن أخههذتم بههه لههن تضههلوا كتههاب اله
وعترتى أهل بيتى . .4371 .4372 .4373
من يعادى عما ار يعاديه ال . إذا عبرتم الرؤيا فعبروها على خير . لقههد دخههل علههى ملههك آنفهها مهها دخههل علههى قههط فقههال إن ابنههى هههذا يعنههى الحسين مقتول وقال إن شئت أريتههك تربههة يقتههل فيههها فتنههاول الملههك بيههده فأرانى تربة حمراء . 480
.4374
إن اله ههذين فرق ه هوا دينهه ههم وكه ههانوا شه ههيعا هه ههم أصه ههحاب البه ههدع وأصه ههحاب الهواء .
.4375 .4376 .4377
إن ال جميل يحب الجمال . إن ال رفيق يحب الرفق فى المر كله . يا على أخصمك بالنبوة ول نبوة بعدى وتخصم الناس بسبع ول يحاجك فيه أحد من قريش .
.4378 .4379
يا على الناس من شجر شتى وأنا وأنت من شجرة واحدة . يهها علههى أمهها ترضههى أن تكههون منههى بمنزلههة هههارون مههن موسههى إل أنههه ليس بعدى نبى .
.4380 .4381
يا على إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين . يا على إن جبريل زعم أنه يحبك .
.4382
يا على أنت تبين لمتى ما اختلفوا فيه من بعدى .
.4383
أنت صاحب لوائي فى الدنيا والخرة قاله لعلي .
.4384
يا على ستقاتلك الفئة الباغية وأنت على الحق .
.4385
يا على طوبى لمن أحبك وصدق فيك .
.4386
يا على من فارقنى فقد فارق ال ومن فارقك فقد فارقنى .
.4387
يا على يدك فى يدى تدخل معى يوم القيامة حيث أدخل .
.4388
يا عمار تقتلك الفئة الباغية .
.4389
يه هها فاطمه ههة أل ترضه ههين أن تكه ههونى سه ههيدة نسه ههاء العه ههالمين وسه ههيدة نسه ههاء المؤمنين وسيدة نساء هذه المة .
.4390 .4391
يا فاطمة إن ال يغضب لغضبك ويرضى لرضاك . يه هها معاشه ههر التجه ههار إن هه ههذا اله ههبيع يحضه هره الكه ههذب واليميه ههن فشه ههوبوه بالصدقة . 481
.4392
يهها معاشههر المسههلمين هههذا يههوم جعلههه اله ه لكههم عيههدا فاغتسههلوا وعليكههم بالسواك .
.4393
يه هها معشه ههر النصه ههار حمه ههروا وصه ههفروا وخه ههالفوا أهه ههل الكته ههاب تسه ههرولوا واتزروا وخههالفوا أهههل الكتههاب تخففهوا وانتعلهوا وخههالفوا أههل الكتههاب قصهوا سبالكم ووفروا عثانينكم وخالفوا أهل الكتاب . يا وابصة جئت تسألنى عن البر والثم .البر ما انشرحا له صدرك
.4394
والثم ما حاك فى نفسك إوان أفتاك عنه الناس .
انتهى والحمد ل 482
483
484
485
486