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Nº 102 14 de marzo 2014

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EL SEMINARIO DE SEVILLA, CUARTO DE ESPAÑA EN NÚMERO DE SEMINARISTAS ‘DESPUÉS DE LA VISITA AD LIMINA’ POR EL ARZOBISPO DE SEVILLA VIGILIA DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES EN MARCHENA

LA ALEGRÍA DE ANUNCIAR EL EVANGELIO

DÍA DEL SEMINARIO

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SUMA JORNADA DE PUERTAS ABIERTAS 2014 DEL SEMINARIO DE SEVILLA

PAG. 4-5 INFORMACIÓN

PAG. 6-7 REPORTAJE Como culminación del mes de marzo vocacional, el viernes 28 tendrá lugar la tradicional Jornada de Puertas Abiertas, que tiene como objetivo mostrar desde dentro la realidad del Seminario, en especial a los jóvenes.

Este viernes, ADOREMUS de los jóvenes, a las 20.30, en la capilla de la Universidad de Sevilla.

PAG. 8 LA FE DE LA IGLESIA

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Testigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur TV Sigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes a las 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

PAG. 11 PATRIMONIO staff

Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Pablo F. Enríquez, Rocío López, Pilar Arincón.

Colaboradores: Ana Capote, Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo Díez Contacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685 @Archisevilla1 Diseño y maquetación: Editorial 21 www.archisevilla.org ARCHISEVILLA DIGITAL

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CARTA PASTORAL

LA ALEGRÍA DE ANUNCIAR EL EVANGELIO DÍA DEL SEMINARIO

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ueridos hermanos y hermanas:

En este domingo 16 de marzo, el más próximo a la solemnidad de San José, celebramos el Día del Seminario, una jornada de gran tradición en nuestra Archidiócesis. En ella oramos por los seminaristas y las vocaciones y ofrecemos al Seminario, corazón de la Iglesia diocesana, nuestra ayuda económica, conscientes de que la pastoral vocacional es uno de los sectores más importantes para el futuro de la Iglesia.

El lema elegido para el Día del Seminario es La alegría de anunciar el Evangelio. Anunciar el Evangelio -nos dice el Papa en la exhortación apostólica Evangelii gaudium- “sigue siendo la fuente de las mayores alegrías para la Iglesia” (n. 15). El anuncio del Evangelio abre nuestra vida a la alegría verdadera, al gozo pleno del corazón, que alcanza en Cristo “la certeza personal de ser infinitamente amado, más allá de todo” (n. 6). La alegría es el signo más elocuente del paso del Evangelio por la vida de las personas, y el testimonio más potente de un apóstol en su tarea diaria. Por ello, la Iglesia tiene necesidad de sacerdotes que rezumen alegría. En este sentido escribía Pablo VI en la exhortación apostólica Gaudete in Domino: “Ojalá el mundo actual, que busca a veces con angustia, a veces con esperanza, pueda así recibir la Buena Nueva, no a través de evangelizadores tristes y desalentados, impacientes o ansiosos, sino a través de ministros del Evangelio, cuya vida irradia el fervor de quienes han recibido, ante todo en sí mismos, la alegría de Cristo”.

Hoy necesitamos sacerdotes que sean servidores de la alegría (1 Cor 1,24), apóstoles de la salvación, para que nadie quede excluido del gozo que produce el encuentro con el Señor. Donde falta el sacerdote son muchas las personas que se ven privadas de la alegría sobrenatural de la gracia divina.

De las manos de los sacerdotes nacemos a la filiación divina por el bautismo, recibimos el perdón de los pecados, encontramos la presencia real y verdadera de Cristo entre nosotros

por el milagro admirable de la Eucaristía, los enfermos encuentran consuelo y los que sufren un padre.

Donde hay un sacerdote bueno y santo brota espontánea la alegría de la presencia salvadora de Dios, la alegría del Evangelio predicado, la alegría que produce la gracia recibida en los sacramentos, la alegría fruto de la caridad y el servicio a los pobres. Agradezco la generosidad de tantos sacerdotes de nuestra Archidiócesis que están entregando con alegría la vida por los fieles que la Iglesia les ha confiado. Mi gratitud especialmente a los que se preocupan de suscitar vocaciones y las cuidan.

Puesto que toda la comunidad diocesana debe empeñarse en la pastoral vocacional, invito a los padres cristianos a considerar un privilegio excepcional la llamada de Dios a alguno de vuestros hijos. Como San José, debéis ser los animadores y custodios de su vocación. Ámbito privilegiado de la pastoral vocacional debe ser también la escuela, especialmente los centros católicos. De los educadores cabe esperar una palabra que oriente el futuro de sus alumnos. Otro tanto cabe esperar de los movimientos y asociaciones seglares, singularmente nuestras hermandades y cofradías, que tradicionalmente vienen siendo un vivero estimable de vocaciones.

Implicarse en este campo es un signo de amor a la Iglesia y de preocupación por su futuro.

Son muchas las comunidades religiosas que oran y trabajan por las vocaciones sacerdotales en la Archidiócesis. Con (sigue en página 4)

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INFORMACION DIOCESANA (viene de página 3)

mi gratitud, les pido que muestren la belleza de la vocación sacerdotal a los adolescentes y jóvenes cercanos a sus obras apostólicas o sociales. Las comunidades parroquiales deben ser las primeras en pedir al Dueño de la mies que mande obreros a su mies, pues son las primeras que se benefician de los buenos pastores. Por ello, deben ayudar también al sostenimiento de los Seminarios y suscitar la inquietud vocacional entre los más jóvenes de la comunidad parroquial. Consciente de que el florecimiento vocacional es el termómetro de la vitalidad de una parroquia, pido a sacerdotes, consagrados y fieles, catequistas y profesores de religión, que hablen a nuestros jóvenes de la vocación sacerdotal y les animen a preguntarse qué quiere Dios de ellos.

Damos gracias a Dios por nuestros tres Seminarios, en los que se forman 59 jóvenes. Conscientes de que la vocación es hoy un milagro de la gracia, alabamos a Dios por cada joven que, dejando familia y afanes personales, tal vez una carrera universitaria y un claro futuro profesional, han decidido ingresar en el Seminario. Por ellos rezo cada día. Invito a todos los fieles a que se unan a mi plegaria por la fidelidad y perseverancia de los seminaristas. Y a vosotros, queridos seminaristas, os deseo que Dios premie vuestra generosidad con la alegría que nada ni nadie puede arrebatar porque nace del encuentro con el Señor.

A Nuestra Señora de los Reyes, patrona de la Archidiócesis, le pedimos que nuestra tierra sea fecunda en santos sacerdotes para que la alegría del Evangelio alcance a todos los hombres.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

MONS. BLÁZQUEZ, PRESIDENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA El arzobispo de Valladolid, mons. Ricardo Blázquez Pérez, ha sido elegido Presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) para el trienio 2014-2017. El nombramiento tuvo lugar en el marco de la CIII Asamblea Plenaria que se ha celebrado en Madrid del 11 al 14 de marzo. Mons. Blázquez sustituye en el cargo al arzobispo de Madrid, Cardenal Antonio Mª Rouco Varela, quien ha estado al frente del episcopado español durante doce años (1999-2005 y 2008-2014).

En dicha votación han participado 79 Obispos, de los 80 que tienen derecho a voto, siendo elegido mons. Blázquez en primera votación por 60 votos. En la misma votación mons. Osoro, arzobispo de Valencia, ha obtenido 10 votos y mons. Asenjo, arzobispo de Sevilla, 5 votos.

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MONS. ASENJO ELEGIDO MIEMBRO DEL COMITÉ EJECUTIVO DE LA CEE En el transcurso de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española fueron elegidos los tres miembros que completan el Comité Ejecutivo para el trienio 2014-2017: el arzobispo de Sevilla, mons. Juan José Asenjo Pelegrina, el arzobispo Castrense, mons. Juan del Río Martín, y el arzobispo de Santiago de Compostela, mons. Julián Barrio Barrio. Los tres comienzan su segundo trienio.

En está ocasión, la Asamblea Plenaria solo ha tenido que elegir a tres de los siete miembros que componen el Comité Ejecutivo. El resto de los componentes son, por razón de su cargo, el presidente, el vicepresidente y el secretario general de la CEE; y además, el cardenal Antonio Mª Rouco Varela, como arzobispo de Madrid, que es miembro del Ejecutivo si no ocupa uno de los cargos anteriores.

DONATIVOS PARA LA REHABILITACIÓN DE SAN ROQUE Dentro de las acciones que se están llevando a cabo desde la parroquia de San Roque, de Sevilla, para la rehabilitación del templo, se ha puesto a disposición de los fieles tres cuentas corrientes en las que se podrán efectuar donativos que irán destinados íntegramente a las obras que se están llevando desde el pasado mes de diciembre.

Las cuentas son las siguientes: Banco Popular C/C 0075 0327 01 0601769690 – IBAN ES43 0075 0327 0106 0176 9690 La Caixa

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA

Arzobispo de Sevilla ARCHISEVILLA DIGITAL

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C/C 2100 8688 72 0200011442 – IBAN ES14 2100 8688 7202 0001 1442 BBVA C/C 0182 5566 77 0201514098 – IBAN ES70 0182 5566 7702 0151 4098

ENCUENTRO ANUAL DE CÁRITAS DE LAS VICARÍAS SEVILLA I Y II Los voluntarios de Cáritas de las parroquias de la Vicaría Sevilla I y Sevilla II, se darán cita de forma conjunta, el próximo 22 de marzo, en el encuentro anual de Cáritas, que se llevará a cabo en la parroquia de San Antonio Mª Claret, de Heliópolis, a partir de las nueve y media de la mañana.

El encuentro, con el lema ‘Cáritas, esperanza para los hombres’, comenzará con una oración dirigida por Manuel Moreno, párroco de San Juan de Ribera, tras la cual el director de Cáritas diocesana, Mariano Pérez de Ayala, impartirá la ponencia ‘¿Qué pueden esperar nuestras comunidades cristianas de la acción de Cáritas?’, que centrará el desarrollo posterior de la reflexión, las aportaciones y las propuestas de los participantes.

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INFORMACION DIOCESANA

EL SEMINARIO DE SEVILLA

ES EL CUARTO DE ESPAÑA EN NÚMERO DE SEMINARISTAS El Seminario Metropolitano de Sevilla es, junto con Cartagena y Zaragoza, el cuarto seminario de España en número de seminaristas (38), el cuarto seminario de España con más ingresos en el curso 2013/14 (12) y es, junto con Cartagena, el tercer seminario de España en cuanto a sacerdotes ordenados en el año 2013 (6), según los datos facilitados los la Conferencia Episcopal Española con motivo de la celebración del Día del Seminario.

Junto con los 11 del Seminario Menor y los 10 del Seminario Redemptoris Mater, un total de 59 jóvenes se está preparando para el sacerdocio en la Archidiócesis. En total, Sevilla cuenta con 22 nuevos seminaristas este curso. En junio de 2013 se ordenaron 6 sacerdotes en Sevilla, con lo que desde el año 2000 ha habido un total de 134 ordenaciones sacerdotales.

Los dos próximos fines de semana los seminaristas de Sevilla van a recorrer parroquias de la capital y el resto de la provincia para contar su testimonio vocacional y presentar en primera persona la vida en el Seminario.

Además, las colectas irán destinadas íntegramente a colaborar con el Seminario. La campaña vocacional podrá ser seguida este año también a través de las redes sociales. Así, el Seminario ha estrenado una cuenta en Twitter, @SeminarioSev, en la que se publicarán todas las novedades.

I CONGRESO NACIONAL SOBRE VIVIENDA SOCIAL EN SEVILLA

PEREGRINACIÓN DIOCESANA A TIERRA SANTA Del 5 al 11 de julio tendrá lugar la peregrinación diocesana a Tierra Santa, que organiza la Secretaría Diocesana de Peregrinaciones y que presidirá el l obispo auxiliar de Sevilla, mons. Santiago Gómez.

Los participantes viajarán en avión hasta Tel Aviv, y el sábado 5 se desplazarán a Nazaret y Caná de Galilea, continuando la peregrinación por lugares tales como el Monte Tabor, Mar de Tiberiades, Monte de las Bienaventuranzas, Río Jordan, Belén, Jerusalén…

Diariamente se celebrará la Eucaristía en algunos de los santos lugares que se visitan.

Para más información puede consultar en la Delegación de Peregrinaciones (954505505, exts. 670 y 735) y Más información en la Viajes Távora (954226160 o www.viajestavora.com).

Sevilla acogerá los días 14 y 15 de marzo el primer congreso nacional sobre Vivienda Social, que se llevará a cabo en la sala Chicarreros, en la Plaza de San Francisco. El congreso, en cuyo comité de honor participa el arzobispo de Sevilla, está organizado por la Real Fundación Patronato de la Vivienda de Sevilla, sucesora del Real Patronato de Casas Baratas de Sevilla. Mons.

Asenjo Pelegrina será el encargado de inaugurar este congreso, con la conferencia ‘El verdadero problema de la vivienda: no tenerla’, que tendrá lugar a partir de las nueve y media de la mañana del viernes 14.

B R E V E S PRESENTADAS

LAS OBRAS COMPLETAS DE JOSEPH RATZINGER-BENEDICTO XVI Carlos Granados, director de la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) ha presentado en Sevilla las Obras Completas del cardenal Joseph Ratzinger, posteriormente Benedicto XVI, en el curso de las XXII Jornadas de Teología que se han celebrado el pasado jueves en el Centro de Estudios Teológicos (CET). La edición ha sido preparada por Pablo Cervera y el propio Granados, y el comité científico de revisión de los textos ha estado compuesto por Manuel Aroztegui, Pablo Blanco, Olegario González de Cardedal y Gabino Uríbarri. Las Obras Completas constan de 18 volúmenes.

II SIMPOSIO SOBRE IGLESIA Y CAPACIDADES DIFERENTES La delegación diocesana de Catequesis de Sevilla ha organizado el II Simposio ‘Las personas con capacidades diferentes en la vida de la Iglesia: testimonio y misión’, que tendrá lugar el sábado 15 de marzo en el Seminario Metropolitano. Este simposio tiene como objetivo promover la reflexión en torno a la participación de las personas con capacidades diferentes, mediante sus testimonios de vida, así como de las tareas que pueden realizar en las parroquias.

NUEVA SESIÓN

DEL FORO FE Y CULTURA DEL COLEGIO CLARET El martes 18 de marzo, a las siete y media de la tarde, en la sala de conferencias del colegio ‘San Antonio Mª Claret’ (c/ Padre García Tejero 8) tendrá lugar la charla- coloquio titulada ‘La Doctrina Social de la Iglesia’ bajo la temática ‘Laicos y Compromiso Político’, dentro del Foro Fe- Cultura organizado por el colegio Claret.

Esta charla será impartida por Pablo Matute y Mª Victoria Palacios, matrimonio perteneciente al Movimiento Cultural Cristiano.

VI FIESTA CAMPERA ORGANIZADA POR CURSILLOS DE CRISTIANDAD SEVILLA El movimiento de Cursillos de Cristiandad organiza, un año más, una fiesta en el campo, con el fin de recaudar fondos para mantener las actividades del Movimiento en Sevilla. Tendrá lugar el 26 de abril, en la finca La Lapa (La Almenara, Guillena), la jornada comenzará con una Eucaristía, tras la cual habrá actividades para todas las edades, tómbola, música y tapas y bebidas a precios populares. La entrada cuesta 3 € e incluye un número para un sorteo. Más información en el teléfono 954216823 o en mccsvq@gmail.com ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO

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REPORTAJE

DESPUÉS DE LA VISITA AD LIMINA A su regreso de Roma, donde ha participado en la asamblea plenaria de la Pontificia Comisión para América Latina y la visita ad limina de las provincias eclesiásticas de Granada y Sevilla, el arzobispo de Sevilla, mons. Juan José Asenjo, ha resumido en el siguiente texto las experiencias vividas en estos días romanos.

Por mons. Juan José Asenjo, arzobispo de Sevilla

scribo estas impresiones a vuelapluma recién llegado de Roma.

Ayer sábado, 8 de marzo, con la visita al Santo Padre Francisco, concluimos la Visita ad Limina Apostolorum los obispos de las Provincias Eclesiásticas de Sevilla y Granada. En su conjunto ha constituido para todos una fuerte experiencia eclesial, con momentos largos de oración y las celebraciones de la Eucaristía junto a la tumba de San Pedro en el Vaticano y de San Pablo en su basílica de la Vía Ostiense.

En ambos casos casi hemos tocado con las manos la fe que nos transmitieron los Apóstoles, los depositarios inmediatos de las palabras, los gestos y la doctrina del Maestro. Allí, junto a las tumbas de Pedro y Pablo hemos renovado nuestra fe y hemos dejado que su testimonio de amor al Señor hasta el martirio y su entrega a la evangelización penetrara en nuestros corazones.

E

Sevilla y América latina. En estos días hemos vivido muy a lo vivo la catolicidad de la Iglesia, que en mi caso fue más palpable pues en los cuatro días previos a la Visita Ad Limina participé en las Reunión Plenaria de la Pontificia Comisión para América Latina, en mi condición de miembro de este organismo vaticano, por ser Arzobispo de Sevilla, la sede de la que partieron los primeros misioneros y evangelizadores del Nuevo Mundo e iglesia madre de muchas Diócesis latinoamericanas. El tema de nuestra Plenaria fue la emergencia educativa, la transmisión de la fe a las nuevas generaciones en el conARCHISEVILLA DIGITAL

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tinente y la pastoral juvenil. Los miembros de este organismo, a los que ya conocía por otras reuniones, somos treinta y dos, entre cardenales, arzobispos y obispos, todos ellos latinoamericanos con mi única excepción.

Allí conocí de primera mano la situación de la juventud en América Latina, el trabajo de la Iglesia con los jóvenes, las experiencias en la transmisión de la fe y en la pastoral de jóvenes. Especialmente interesantes fueron para mí las referencias a la pastoral de las vocaciones y a la necesidad de cultivar la vocación política de los jóvenes cristianos. También pude aportar mi visión desde España, el camino que estamos recorriendo en este sector pastoral y las experiencias que yo conozco, especialmente desde la Archidiócesis a la que sirvo o en las Diócesis a las que he servido anteriormente. Particular interés suscitaron las experiencias que yo referí, el SARUS, una de las realidades pastorales más fecundas de nuestra Archidiócesis, el servicio de la Delegación diocesana de pastoral Juvenil y el Adoremus.

En la clausura de esta Plenaria, el 28

de febrero, fuimos recibidos por el Papa, al que pudimos saludar cada uno personalmente. El Santo Padre nos dirigió un discurso centrado en el tema de la Plenaria, insistiendo especialmente en la utopía, es decir en la presentación a los jóvenes de los grandes ideales por los que luchar, sufrir y entregar la vida, teniendo en cuenta que el mayor tesoro que podemos entregar a los jóvenes es Jesucristo, camino, verdad y vida de los hombres, manantial de humanización y única esperanza para el mundo.

Con el Papa Francisco. La Visita propiamente dicha comenzó el día 3 con la audiencia conjunta del Santo Padre a todos los obispos españoles. Del discurso que nos entregó subrayo algunos aspectos fundamentales: su alusión a la cultura secularizada que todo lo envuelve, y a las raíces cristianas de Es-

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REPORTAJE Después pudimos saludarle cada uno de los obispos españoles personalmente, manifestándole nuestra comunión profunda con su persona y Magisterio y también la comunión de nuestras iglesias. El Papa nos regaló a cada uno un pectoral de plata sobredorada.

paña que debemos seguir cultivando.

Aludió también al estilo del obispopastor, servidor de todos, desde la ternura y la misericordia; de nuestra cercanía a los sacerdotes, de las dificultades para la transmisión de la fe, que no es una mera herencia cultural, sino un encuentro personal con Jesucristo. Nos indicó algunos acentos hoy prioritarios, la pastoral de la preparación para el matrimonio, el acompañamiento a las familias, de la pastoral de las vocaciones y del cuidado del Seminario. Nos insistió en el amor y en la cercanía eficaz a los pobres, algo que tiene un alto valor evangelizador. Finalmente nos agradeció nuestro servicio al Pueblo de Dios, pidiéndonos que nos pongamos al frente de la renovación espiritual y misionera de nuestras iglesias, pidiéndonos que llevemos a los queridos hijos de España la bendición y un especial saludo del Papa.

Repaso a la actualidad de la Iglesia. A lo largo de estos días hemos tenido las visitas a las Congregaciones o Dicasterios de la Santa Sede. Recuerdo con especial agrado la visita a Clero y Seminarios, Obispos y Culto divino, regida por el cardenal español Antonio Cañizares. El culmen de la visita fue ayer sábado la entrevista con el Santo Padre de todos los obispos de las Provincias Eclesiásticas de Sevilla y Granada. Estuvimos con él hora y media, en mi caso, la hora y media más corta de mi vida, sentados en torno a él en semicírculo. Fue un encuentro emocionante, una verdadera gracia actual para cada uno de nosotros. Yo me fijaba en los hermanos obispos y la emoción se reflejaba en sus rostros y en sus ojos.

Fue un encuentro lleno de piedad paterno-filial o si se quiere un encuentro fraternal, porque el Papa nos trató con mucha cercanía, sencillez y sin ningún protocolo, como un padre habla con sus hijos o un hermano recibe a sus hermanos. No era difícil sustraerse a la emoción de tener, como yo tenía en el sillón de al lado al Sucesor de Pedro, al Vicario de Jesucristo, al dulce Cristo en la Tierra, como llamara al Papa Santa Catalina de Siena.

“No nos limitemos a dar de comer”.

Todos tuvimos la impresión de que el Papa conocía muy bien la Iglesia que peregrina en España: Hablamos de Andalucía, de la piedad popular, de las Hermandades, que él apreció como camino de vida cristiana, pidiéndonos que las cuidemos y acompañemos.

Hablamos también de las circunstancias dramáticas que están viviendo tantas personas, víctimas del paro, que lo han perdido todo, el trabajo, la casa y hasta la esperanza. Le hablamos del servicio admirable que está realizando la Iglesia cerca de los pobres desde la Cáritas diocesana y las

Cáritas parroquiales, desde las parroquias, desde las instituciones de los religiosos y religiosas y también desde nuestras Hermandades. Nos pidió que no nos limitemos a dar de comer, que agucemos la imaginación de la caridad para crear trabajo o al menos dar formación a los jóvenes en paro para que puedan reemprender un día su vida laboral, pues nada deshumaniza tanto como el no tener trabajo.

Nos pidió también que cuidemos los Seminarios y les brindemos formadores bien preparados. Que queramos y acompañemos a nuestros sacerdotes, a los jóvenes, a los de media edad y, sobre todo, a los ancianos. Nos encareció también que cuidemos la pastoral de la preparación para el matrimonio y que acompañemos cercanamente a los matrimonios en crisis o en especiales dificultades. Nos encareció reiteradamente que no nos quedemos en los despachos y en las sacristías; que salgamos a las periferias y que cultivemos la pastoral de la cercanía a todos, jóvenes y mayores, ancianos y niños, y especialmente a los enfermos. Nos repitió varias veces que la cercanía del obispo y de los sacerdotes a los fieles es como el octavo sacramento, poniéndonos incluso algunos ejemplos de su vida personal.

Todos los obispos españoles hemos regresado muy contentos, fortalecidos y confirmados en la fe, acrecentada nuestra esperanza en el futuro de la Iglesia y la evangelización, robustecida también nuestra ilusión y entusiasmo misionero, y fortalecida neutra caridad hacia Dios y hacia nuestros hermanos.

Para todos, la Visita ad Limina ha supuesto una verdadera gracia de Dios, que hemos recibido con gratitud.

Somos conscientes de que no hemos ido a Roma solos. Nos ha acompañado la plegaria de nuestras iglesias. También nosotros hemos encomendado ante las tumbas de San Pedro y San Pablo a nuestros sacerdotes, consagrados, seminaristas y laicos y hemos pedido al Señor que todos seamos fieles a nuestras raíces cristianas y a la fe que recibimos de los Apóstoles.

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Comentario Bíblico

LA FE DE LA IGLESIA

Domingo II Cuaresma (ciclo A)

Miguel Ángel Garzón Gn 12,1-4; Sal 32; 2Tm 1,8-10; Mt 17,1-9

Las lecturas de este domingo nos hacen contemplar ya la luz de la Pascua. La primera lectura presenta la llamada de Abrahán. El Señor le pide abandonar su pasado y caminar hacia un futuro desconocido y humanamente imposible (una tierra y una descendencia numerosa para unos padres ancianos y estériles). Es un momento decisivo en la historia de la salvación: después de la dispersión de Babel (Gn 11), Dios elige un hombre para bendecir a todas las familias de la tierra.

Abrahán responde con fe y se pone en camino.

Este camino desemboca en el camino de Jesús de Nazaret. El evangelio relata un momento particular de este camino. Jesús acaba de anunciar su muerte y resurrección, provocando asombro y resistencia en los discípulos. Con tres de ellos sube a un monte alto, lugar de manifestación divina. Allí Jesús se trasfigura delante de ellos dejando entrever, en su rostro y en sus vestidos, la luz resplandeciente como el sol. Moisés y Elías (representantes de la Ley y los Profetas, y testigos de la presencia gloriosa de Dios en la montaña santa, Sinaí, Horeb) aparecen para conversar con él. Jesucristo es la luz divina que interpreta y lleva a cumplimiento la Escritura. Como en el bautismo, la voz celestial revela al Hijo, como mesías rey y siervo que va al sacrificio (“mi hijo” Sal 2; “el amado” Gn 22; “mi predilecto” Is 42), al que hay que escuchar. Si la luz trasfigurada de Jesús llenó de paz a los discípulos, el misterio divino con su revelación (nube y voz) los deja atemorizados. Pero Jesús con su presencia (voz y mano) los vuelve a situar en el camino hacia la Pascua. Será el momento de comprender lo que ha acontecido. Hasta entonces es necesario conservar en silencio este momento, y seguir detrás del maestro, hasta contemplar, en su rostro desfigurado y su cuerpo desnudo, la gloria de la luz de la resurrección.

Pablo acude a este misterio para animar a Timoteo a tomar parte en los duros trabajos del evangelio: Dios ha mostrado su gracia al aparecer Jesucristo, él destruyó la muerte y nos salvó, sacando a la luz la vida inmortal. La cruz se hace presente en el seguimiento y la tarea evangelizadora. Pero la luz de la resurrección de Cristo se convierte en tierra prometida, donde ya hemos recibido la bendición de Dios.

Lecturas de la semana Viernes 14: Ez 18, 21-28; Sal 129; Mt 5, 20-26 Sábado 15: Dt 26, 16-19; Sal 118; Mt 5, 43-48 Domingo 16: Gn 12, 1-4ª; Sal 32, Ti 1, 8b-10, Mt 17, 1-9.

Lunes 17: Dt 9, 4b-10; Sal 78; Lc 6, 36-38 Martes 18: Is 1, 10. 16-20; Sal 49; Mt 23, 1-12 Miércoles 19 : 2 Sam 7, 4-5ª. 12-14ª. 16; Sal 88; Rom 4, 13. 16-18. 22; Mt 1, 16. 18-21 Jueves 20 : Jr 17, 5-10; Sal 1; Lc 16, 19-31

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… sobre EL MINISTRO DE LA CONFIRMACIÓN

(1312) El ministro originario de la Confirmación es el obispo.

En Oriente es ordinariamente el presbítero que bautiza quien da también inmediatamente la Confirmación en una sola celebración. Sin embargo, lo hace con el santo crisma consagrado por el patriarca o el obispo, lo cual expresa la unidad apostólica de la Iglesia cuyos vínculos son reforzados por el sacramento de la Confirmación. En la Iglesia latina se aplica la misma disciplina en los bautismos de adultos y cuando es admitido a la plena comunión con la Iglesia un bautizado de otra comunidad cristiana que no ha recibido válidamente el sacramento de la Confirmación.

(1313) En el rito latino, el ministro ordinario de la Conformación es el obispo. Aunque el obispo puede, en caso de necesidad, conceder a presbíteros la facultad de administrar el sacramento de la Confirmación, conviene que lo confiera él mismo, sin olvidar que por esta razón la celebración de la Confirmación fue temporalmente separada del Bautismo. Los obispos son los sucesores de los Apóstoles y han recibido la plenitud del sacramento del orden. Por esta razón, la administración de este sacramento por ellos mismos pone de relieve que la Confirmación tiene como efecto unir a los que la reciben más estrechamente a la Iglesia, a sus orígenes apostólicos y a su misión de dar testimonio de Cristo.

(1314) Si un cristiano está en peligro de muerte, cualquier presbítero puede darle la Confirmación. En efecto, la Iglesia quiere que ninguno de sus hijos, incluso en la más tierna edad, salga de este mundo sin haber sido perfeccionado por el Espíritu Santo con el don de la plenitud de Cristo.

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DELEGACIONES

’CARIDAD Y JUSTICIA. UN DIÁLOGO POSIBLE’ El próximo miércoles 19 de marzo tendrá lugar una mesa redonda en la que participarán los profesores de Trabajo Social, Germán Jaraiz Arroyo, director general de Programación Cultural y Social de la UPO, Auxiliadora González Portillo, Secretaria de Cáritas Sevilla, y Sor Isabel Rodríguez Verdejo, Hija de la Caridad y Directora del Comedor Social del Pumarejo, que ofreció el año pasado más de 98.000 comidas en su centro.

La mesa redonda tendrá lugar en el aula de grados de la Biblioteca de la Universidad Pablo de Olavide (Edif. 25) a la una de la tarde. El acto está organizado por Cáritas Universitaria y un grupo de cristianos universitarios de la UPO (@cristianos_upo).

ENCUENTRO DE PRIMAVERA DEL MÁSTER DE PASTORAL FAMILIAR Del 4 al 6 de abril de 2014, tendrá lugar en Sevilla el encuentro de Primavera del Máster de Pastoral Familiar, que imparte el Pontificio Instituto Juan Pablo II para estudios sobre matrimonio y familia.

Juan José Pérez Soba, doctor en Teología y profesor de Teología Moral en la Facultad de Teología de San Dámaso de Madrid disertará sobre ‘El amor conyugal y vocación a la santidad’. El Encuentro tendrá lugar en la casa diocesana de Ejercicios ‘Betania’ (c/ Mayor,s/n) en San Juan de Aznalfarache, Sevilla.

Información e inscripciones (hasta el 21 de marzo) en el blog de la delegación de Familia y Vida.

EL PARO JUVENIL, DESAFÍO DE LA SOLIDARIDAD Recientemente se han celebrado en Sevilla las Jornadas Nacionales de Justicia y Paz 2014, bajo el lema ‘La dignidad del trabajo’. Al término de las mismas se presentó el proyecto de Acción Concertada en la que están implicadas todas las Comisiones de Justicia y Paz en Europa y que este año se dedica al paro juvenil. Con esta Acción Concertada, desde Justicia y Paz se pide a las comunidades eclesiales “que exploren vías mediante las que puedan proporcionar apoyo práctico y pastoral” a los jóvenes de su zona que están en paro.

VIGILIA DE ORACIÓN : POR LAS VOCACIONES EN MARCHENA

Con motivo de la campaña vocacional del mes de marzo del Seminario de Sevilla, las parroquias de Marchena han convocado una Vigilia joven de oración por las vocaciones.

Será el sábado 15 de marzo a las ocho y media de la tarde, en la capilla de la Vera Cruz.

Se celebrará una liturgia de la palabra en torno al Evangelio del "joven rico", en la que darán testimonio de su vocación un seminarista, una religiosa y un matrimonio joven, y se finalizará con un pequeño tiempo de adoración al Santísimo.

Están invitados especialmente los grupos jóvenes de las parroquias y de las hermandades de Marchena, aunque la Vigilia está abierta a todos los que quieran participar.

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HERMANDADES Y COFRADIAS

CONFERENCIA SOBRE LA FIGURA DE JUAN PABLO II EN LA HERMANDAD DE LA ESPERANZA DE TRIANA Este viernes 14, tendrá lugar una nueva sesión del ciclo de conferencias organizadas por la Hermandad de la Esperanza de Triana, con motivo de la canonización de Juan Pablo II. El sacerdote Antonio Pelayo, corresponsal de Antena 3 TV en el Vaticano y asesor religioso de la Embajada de España en Roma será el encargado de pronunciar la conferencia ‘Juan Pablo II, un Papa entre dos milenios’.

Esta conferencia tendrá lugar a partir de las nueve de la noche, en la casa hermandad de la Esperanza de Triana (c/ Betis 28).

OTRAS NOTICIAS BUEN FIN: PASADO, VI SAETA SOLIDARIA El sábado 22 de marzo, la iglesia de San Bernardo acogerá, a partir de las nueve de la noche, la VI Saeta Solidaria a beneficio de Cáritas Diocesana. En esta edición, que se celebra bajo el título ‘Saetas de pasión (refugio de la memoria según Sevilla)’ intervendrá, al cante, María José Santiago, "Kiki de Castilblanco", José Pérez Leal "el Sacri", Ana Ramírez "la Yiya" y Fernando Caballo. El recital contará, además, con la participación de la Banda de Música de la Cruz Roja de Sevilla, que interpretará piezas de música procesional.

Las entradas, al precio único de 10 euros, pueden adquirirse en la sede de la hermandad de San Bernardo (954532617), el Centro Unesco (954237426) y la Cadena Cope (954502656).

MÁS INFORMACIÓN

PRESENTE Y FUTURO DE UNA HERMANDAD FRANCISCANA Desde el 8 hasta el 16 marzo, puede visitarse en la sede del Círculo Mercantil e Industrial de Sevilla (Sierpes, 65), la exposición sobre la Hermandad del Buen Fin, en la que se exponen las insignias y enseres de esta hermandad del Miércoles Santo, de las obras y la labor del Taller de Bordados y el importante trabajo que se realiza en el Centro de Estimulación Precoz ‘Cristo del Buen Fin’.

La muestra está abierta al público de once de la mañana a dos de la tarde y de cinco de la tarde a nueve de la noche. El domingo 16 de marzo, sólo podrá visitarse por la mañana.

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DE INTERÉS

PATRIMONIO CRISTOS CRUCIFICADOS El origen de estos crucificados parece ser francés. En muchos breviarios franceses aparecen iluminaciones de calvarios con Cristos muy similares, modelo que sería copiado por los iluminadores castellanos, y así lo encontramos en las miniaturas de las ‘Cantigas de Santa María’ y la ‘Historia General’ de Alfonso X el Sabio. La piedad medieval encontraba en estas imágenes la visualización de sus sentimientos, devociones y meditaciones sobre la Pasión de Jesús. Sin lugar a dudas, la contemplación visual de esta imagen debió hacer más cercana la figura del Nazareno, ya que vemos en él un Jesús muerto. Los crucificados góticos se nos presentan abatidos, arqueados por los dolores de las Pasión, con los cuerpos lacerados de llagas. (López Alonso, J: Cáliz de Paz. Málaga, 2009)

EL CRISTO DE LA SANGRE, EN SAN ISIDORO

POR

Este Cristo de la Sangre, llamado también Cristo de los Maestres, es el tercero de los grandes Crucifijos góticos de la diócesis de Sevilla: el Cristo del Millón, que corona el Retablo Mayor de la Catedral de Sevilla; el Cristo de San Pedro, de Sanlúcar la Mayor, y este Cristo de la Sangre, en San Isidoro (Sevilla).

A todos se les pueden aplicar las palabras que escribe del Cristo de la Catedral el Prof. Hernández Díaz: Iconográficamente, ofrece extraordinario interés por la profunda unción sagrada, acorde con los conceptos propios de la medievalidad, que dramatiza el naturalismo escolástico,

Iconográficamente, ofrece extraordinario interés por la profunda unción sagrada, acorde con los conceptos propios de la medievalidad

FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. J

Delegado Diocesano del Patrimonio Artístico

El Cristo de la Sangre tiene la cabeza reclinada sobre el hombro derecho, en un gesto de inefable entrega al acabar de expirar

propio del gótico medio.

El Cristo de la Sangre tiene también la cabeza reclinada sobre el hombro derecho, en un gesto de inefable entrega al acabar de expirar. Ya no tiene ni la posibilidad de inclinar solamente la cabeza, sino que

busca el hombro para reclinar su reciente muerte. Es una obra del siglo XIV, como los otros dos grandes Crucifijos. El paño de pureza es casi idéntico en los tres, y cubre gran parte de las piernas, con un mismo moño atado a la derecha. El

cuerpo, con un arqueamiento muy señalado, está clavado en la cruz con tres clavos.

El Cristo de la Sangre es conocido también como el de los Maestres, por haber presidido una capilla familiar. Ahora está en la capilla del lado derecho del altar mayor de San Isidoro, que tiene el interés de un zócalo de azulejos de tipo pisano de comienzos del siglo XVII. La serenidad divina de estos Crucifijos se va a mantener aún en la época barroca de la Escuela Sevillana de Escultura, donde nunca podemos encontrar estridencias ni exageraciones en la manifestación del dolor, como en otras escuelas.

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AL SUMARIO

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