Archisevilla Digital nº 27

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Nº 27. 27 de Julio 2012

Archisevilla digital

REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

Cartas al director

Carta pastoral

Información

Entrevista

Patrimonio

ACTOS DE LA PATRONA NUEVO CURSO DEL INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS RELIGIOSAS

CREER Y EVANGELIZAR EN EL AÑO DE LA FÉ

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SUMA

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VACACIONES

PAG. 4-5 INFORMACIÓN

Con este número 27 de Archisevilla Digital hacemos un pequeño receso hasta el mes de septiembre. No se extrañen, por tanto, si su correo no les avisa cada viernes de la llegada de un nuevo ejemplar de esta publicación digital.

No obstante, la vida de la Archidiócesis de Sevilla sigue su curso, aunque a ritmo veraniego. Los actos de la patrona, el día a día de unas instituciones que no cierran por vacaciones y la preparación del Año de la Fe, son argumentos suficientes para seguir atentos a la vida de la Iglesia en Sevilla. Durante este tiempo podrán seguir informados a través de la página web de la Archidiócesis: www.archisevilla.org

PAG. 6 -7 ENTREVISTA

Aprovechamos esta ocasión para agradecer el interés que esta publicación ha suscitado entre un público muy plural. Las muestras de apoyo recibida nos animan a seguir por este camino emprendido el 27 de enero.

PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA Confiamos poder dar nuevos pasos entre todos, en la línea de una información de calidad que refleje la riqueza de cuanto acontece en nuestras parroquias, comunidades, movimientos, asociaciones y hermandades.

Testigos Hoy el domingo a las 9:05 hs en Canal Sur 2 Sigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes a las 19:00 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

PAG. 11 PATRIMONIO staff

Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Isaac García, Pablo F. Enríquez y Rocío López Colaboradores: Amparo Rodríguez, Manuel Jiménez (Seminario), Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo Díez Contacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685 www.archisevilla.org Diseño y maquetación: Editorial 21 ARCHISEVILLA DIGITAL

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CARTA PASTORAL

CREER Y EVANGELIZAR EN EL AÑO DE LA FE • Carta del Arzobispo de Sevilla y su Obispo auxiliar para el nuevo curso pastoral.

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los sacerdotes, diáconos y seminaristas, miembros de la vida consagrada, movimientos, asociaciones, hermandades y cofradías, y fieles todos de la Archidió-

cesis.

Queridos hermanos y hermanas: Al reiniciar las actividades pastorales, pasado el verano, estaremos a las puertas del Año de la Fe, una iniciativa pastoral del Santo Padre Benedicto XVI para la Iglesia universal, que se desarrollará entre el 11 de octubre de 2012 y el 24 de noviembre de 2013. Con ella, el Papa nos invita a conmemorar el cincuenta aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II y los veinte años de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica.

Os invitamos a secundar y aprovechar esta iniciativa del Santo Padre. En ella todos debemos implicarnos con espíritu de comunión y sinceramente convencidos de su oportunidad, porque el objetivo marcado para el Año de la Fe no puede ser más necesario y sugestivo: ayudar a los cristianos a creer y evangelizar. Le precede un diagnóstico realista de la situación actual: existe una profunda crisis de fe que afecta a amplios grupos de personas, de tal forma que hoy la fe no se puede considerar como un presupuesto obvio de la vida cotidiana, porque con frecuencia es cuestionada y negada (cf. Benedicto XVI: Carta apostólica Porta fidei nº 2, del 11 de octubre de 2011).

El Año de la Fe, lejos de ser un paréntesis en la tarea de la Nueva Evangelización en la que venimos insistiendo, debe ser considerado como un gran estímulo para un compromiso más convencido de las comunidades cristianas en su misión evangelizadora en la hora presente (Porta fidei, 7).

El Papa vuelve a proponer a toda la Iglesia, como brújula segura para orientar su camino en estos tiempos inciertos y cambiantes, el rico patrimonio de los documentos del Concilio Vaticano II, fielmente interpretados, y el Catecismo de la Iglesia Católica, presentado como auténtico fruto de aquel. El Catecismo desde su propia estructura –Credo, Sacramentos, Mandamientos y Oración- muestra cómo vivir hoy el encuentro con la persona de Jesucristo, presente en la Iglesia, experiencia que constituye la esencia de la identidad cristiana.

Queridos hermanos y hermanas: volvamos con confianza a los textos del Concilio y al Catecismo y su Compendio, resumen autorizado del mismo, textos estos últimos que están al alcance de todos. Sintamos con fuerza la exigencia de conocer mejor la fe de la Iglesia y la necesidad de transmitirla con fidelidad a las nuevas generaciones, renovando nuestra adhesión al Evangelio de una forma más consciente y vigorosa (cf. Porta fidei, 12).

Con estos propósitos, en comunión con toda la Iglesia, os invitamos a celebrar con provecho el Año de la Fe, cuya apertura en la catedral de Sevilla será el 14 de octubre, domingo, a las seis de la tarde, y la clausura el veinticuatro de noviembre de 2013. Sintiendo la llamada a la Nueva Evangelización, que el Año de la Fe quiere avivar, hemos visto la conveniencia de crear en la Archidiócesis una Vicaría Episcopal para la Nueva Evangelización. Tendrá como tarea impulsar el espíritu misionero, de tal manera que en nuestras parroquias y comunidades cristianas no nos ocupemos sólo de servir a los que vienen a la Iglesia con acciones pastorales de mantenimiento, que nunca debemos descuidar, sino que sintamos la urgencia de salir a las afueras, a las encrucijadas en busca de los que nunca estuvieron en la Iglesia y de aquellos que la han abandonado, para ofrecerles también el don inestimable de la fe.

Conscientes de la importancia de la iniciación cristiana en la vida de nuestra Iglesia particular, nos hemos propuesto elaborar un Directorio, de tal forma que garanticemos, en lo que esté de nuestra parte, una transmisión de la fe y una iniciación sacramental –Bautismo, Confirmación y Eucaristía- que puedan proporcionar fundadas esperanzas de fructificar en una vida cristiana consciente, agradecida y comprometida con la Iglesia y con la sociedad.

Es evidente que las líneas de fuerza en las que venimos trabajando en nuestra pastoral diocesana deben proseguir con todo el empeño del que seamos capaces: La revitalización de la parroquia como casa de la familia cristiana, insistiendo en los cuatro o cinco sectores bien conocidos por todos: la centralidad de la Eucaristía, creída, celebrada, contemplada y adorada; la formación del laicado, la pastoral juvenil, la pastoral de la familia y de la vida, y la pastoral de la caridad. El Año de la Fe no viene sino a reforzar las razones de estas prioridades pastorales. (sigue en página 4) ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO

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CARTA PASTORAL (viene de página 3)

En la carta apostólica Mane nobiscum Domine, nos invitaba el Papa Juan Pablo II a fortalecer nuestra fe y nuestro amor al sacramento que es el centro de la vida eclesial, y a vivir, en suma, una espiritualidad profundamente eucarística, tomando “conciencia renovada del tesoro incomparable que Cristo ha encomendado a su Iglesia" (n. 29). El Papa nos pedía conocer, amar y contemplar el rostro eucarístico del Señor, impregnándonos de sus actitudes eucarísticas, del modo de ser de Cristo en la Eucaristía y que pasa de Él a nosotros cuando celebramos y adoramos el misterio de nuestra fe (Ib. 25). El propio Juan Pablo II, en su encíclica Ecclesia de Eucaristía nos decía que "todo compromiso de santidad, toda acción orientada a realizar la misión de la Iglesia, toda puesta en práctica de planes pastorales, ha de sacar del misterio eucarístico la fuerza necesaria y se ha de ordenar a él como a su culmen" (EdeE 60).

En los grupos de jóvenes y adultos debemos incrementar el aprecio y el uso del Catecismo, de su Compendio y del Youcat como instrumentos privilegiados en la acción catequética, con la finalidad de crear comunidades firmes en su fe y con capacidad de dar testimonio del Señor Jesús.

En el Año de la Fe no podemos olvidar a la familia, si estamos preocupados por la transmisión de la fe a las nuevas generaciones y por el testimonio cristiano en una sociedad en crisis. “Porque es en la familia –como nos ha dicho el Papa recientemente- donde se experimenta por primera vez que la persona humana no ha sido creada para vivir encerrada en sí misma, sino en relación con los demás; es en la familia donde se comprende cómo la propia realización no se logra poniéndose en el centro, guiados por el egoísmo, sino entregándose; es en la familia donde se comienza a encender en el corazón la luz de la paz para que ilumine nuestro mundo” (Discurso a las Delegaciones Oficiales del Encuentro Mundial de las Familias, Milán 1-6-2012).

Igualmente, el Año de la Fe nos impulsa a intensificar el testimonio de la caridad. “¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, decir que tiene fe, si no tiene obras?” (Sant 2, 14). Sostenidos por la fe, podemos vivir con esperanza nuestro compromiso en esta hora crucial, tan dramática para los pobres, los parados, los inmigrantes y tantas familias de nuestros pueblos y ciudades, a las que las Cá-

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ritas parroquiales, con las aportaciones generosas de la comunidad cristiana, siguen atendiendo en la medida de nuestros pobres medios.

En la vísperas de la apertura del Año de la Fe, que junto a toda la Iglesia nos disponemos a celebrar, exhortamos a los sacerdotes, a los miembros de la Vida Consagrada y a todos los fieles de las parroquias, comunidades, asociaciones, hermandades, cofradías, y movimientos eclesiales a leer y meditar la Carta apostólica Porta Fidei del Santo Padre Benedicto XVI, a intensificar la celebración de la fe, sobre todo, en la Eucaristía dominical, a estudiar los documentos del Concilio Vaticano II, a leer y profundizar en grupo o individualmente en el Catecismo de la Iglesia Católica, a asimilar el Credo por medio de las catequesis que se ofrecerán para este Año, y a promover iniciativas misioneras para ayudar a redescubrir el don de la fe y la responsabilidad de testimoniarla.

Os invitamos a considerar con interés las programaciones de las Delegaciones diocesanas, a aprovechar los medios que ponen a nuestro alcance, a colaborar ofreciendo vuestras capacidades y tiempo en el campo al que os sintáis más atraídos y, sobre todo, a sentir todo como algo propio, porque es el despliegue de la única misión de la Iglesia que todos compartimos. Os invitamos también a rezar para que el Señor haga fecunda con su gracia tanta semilla esparcida. Encomendamos particularmente esta intención a la oración de nuestras queridas comunidades contemplativas, a las que pedimos que impetren del Señor la renovación de la fe de todos los bautizados y un nuevo impulso en su transmisión a las jóvenes generaciones y a todos y cada uno de los fieles de nuestra Archidiócesis.

Encomendamos el curso pastoral que iniciaremos en el próximo mes de septiembre con el Año de la Fe a la intercesión de nuestros mártires, cuya causa deseamos abrir próximamente en la Archidiócesis. También confiamos en la intercesión maternal de María, Madre de Dios, invocada entre nosotros en múltiples y bellísimos títulos, uno de ellos el dulce nombre de Virgen de Consolación, cuyo santuario de Utrera queremos declarar “santuario diocesano”, promoviendo aquel lugar, tan antiguo y rico en historia de amor a Nuestra Señora, como centro de peregrinación en el que podamos experimentar la protección de aquella que invocamos como Estrella de la Nueva Evangelización.

Concluimos esta carta pastoral deseando a todos un fructuoso descanso estival, para comenzar con energías renovadas en el próximo mes de septiembre el nuevo curso pastoral y el Año de la Fe. Con estos augurios, os enviamos nuestro saludo fraterno y nuestra bendición.

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA

+ SANTIAGO GÓMEZ SIERRA

Arzobispo de Sevilla

Obispo Auxiliar

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INFORMACION DIOCESANA

INICIATIVA

SOLIDARIA CON CÁRITAS Seis colegios profesionales del ámbito jurídico de Sevilla han lanzado la campaña denominada 'Euro Solidario' con la que esperan recaudar 9.000 euros al mes, que entregarán a Cáritas Diocesana de Sevilla para sus programas de ayuda a las personas más necesitadas.

Esta iniciativa ha contado con el respaldo de los colegios oficiales de Abogados, Procuradores, Administradores de Fincas, Graduados Sociales, Notarios y Registradores de la Propiedad, en un primer momento, si bien se prevé ampliarla a otros colectivos, clubes deportivos o sociales e instituciones, según comentó el pasado lunes en rueda de prensa el decano del Colegio de Abogados de Sevilla, José Joaquín Gallardo.

En estos momento de "crisis dramática y brutal" que ellos ven en sus despachos, según Gallardo, los colegios profesionales se han planteado "hacer algo como sociedad civil" porque la solidaridad "es ante todo cuestión de justicia".

MÁS INFORMACIÓN

SEVILLA, SEDE DEL

CONGRESO INTERNACIONAL DE BIBLIA Los días 3, 4 y 5 de septiembre se va a celebrar en Sevilla el Congreso Internacional de Biblia que organiza la Asociación Bíblica Española (ABE), y en el que participarán destacados expertos en Sagradas Escrituras. La ABE organiza estos eventos cada cinco o seis años y, en esta ocasión, el tema del Congreso tiene una profunda raigambre teológica: “Los rostros de Dios en la Biblia”. En esta edición colaboran el Cabildo Catedral, el Centro de Estudios Teológicos de Sevilla, la editorial Verbo Divino y el CSIC. Hay concertadas ya más de 70 comunicaciones de profesores españoles y extranjeros, además de las ponencias marco de Ronald S. Hendel, profesor de Biblia, Literatura Bíblica, Religión, Mitología comparada, en la Universidad de Berkeley (EE.UU.); Moisés Mayordomo Marín, profesor de Nuevo Testamento e Historia de la Religión en la Universidad de Berna (Suiza); Natalio Fernández Marcos, profesor vinculado ad Honorem del CSIC; y James D. G. Dunn, profesor emérito del Departamento de Teología y Religión, en la Universidad de Durham (Reino Unido). Las conferencias tendrán lugar en la zona académica del Seminario de Sevilla. Para asistir al Congreso es necesario formalizar la inscripción.

MÁS INFORMACIÓN

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ENTREVISTA

Julio Jiménez Blasco

AUTOR DE LA TESIS SOBRE EL CARDENAL BUENO MONREAL

“Bueno Monreal era un verdadero humanista” “José María Bueno Monreal. Cardenal Arzobispo de Sevilla” es el título de la tesis doctoral que ha defendido con éxito Julio Jiménez Blasco en la Facultad de Historia de la Universidad de Sevilla. Se trata del primer estudio riguroso que se hace de la figura del que fuera pastor de la Archidiócesis hispalense entre 1957 y 1982, veintinueve años después del volumen “Hombre magnánimo y libre” que editó el Centro de Estudios Teológicos.

La tesis del doctor Jiménez Blasco aborda la biografía y legado del cardenal Bueno Monreal desde su nacimiento en 1904 hasta la clausura del Concilio Vaticano II en 1965. Queda pendiente otro estudio sobre los años en los que el cardenal se convirtió en uno de los referentes de la Iglesia española durante la transición de la dictadura a la democracia. ¿Por qué el cardenal Bueno Monreal? ¿Qué le llevó a estudiar su figura?

Principalmente a sugerencia del director de la tesis, el catedrático Leonardo Ruíz, lo cual coincidía con mi deseo de realizar un trabajo socio-religioso. Afortunadamente, pienso, fue acertado.

Antes de llegar a Sevilla yo lo conocía, como un destacado cardenal, y posteriormente por las muestras de reconocimiento perceptibles en esta capital ampliadas con motivo de su fallecimiento y entierro. ¿Qué destacaría de la personalidad de D. José María Bueno Monreal?

Era un hombre que anteponía a la persona ante cualquiera otra circunstancia. Bueno Monreal era un verdadero humanista, en el sentido más profundo y autentico de la expresión. Otro aspecto a destacar es que no hacía acepción de personas, a todos veía ARCHISEVILLA DIGITAL

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como hijos de Dios a los que atender y servir. Era una persona que daba confianza y seguridad.

Para este trabajo ha podido recabar los recuerdos de personas que lo trataron de cerca ¿Qué impresión saca de estos testimonios?, ¿qué huella ha dejado el cardenal en ellos?

Todos coinciden en destacar el sentido social y humano del cardenal Bueno Monreal, así como otras cualidades como la bondad, magnanimidad, pobreza, inteligencia, prudencia, … Lo recuerdan como un padre y pastor, querido por la gran mayoría del clero y también de la sociedad en general. ¿Tan complicado resultó su llegada a Sevilla como se ha escrito hasta ahora?

Sí lo fue, por coincidir una serie de circunstancias, entre ellas el hecho insólito, sin precedentes conocidos, de tener que sustituir a un cardenal en pleno ejercicio

Fotos: Archivo Audiovisual Diocesano

de gobierno de la Archidiócesis, contra su voluntad y con su oposición. Todo esto por decisión del Papa, que lo hizo por razones justificadas plenamente, pero que no se explicaron adecuadamente en su momento. ¿Tanto le impactó su paso por el Concilio Vaticano II? El cardenal experimentó una importante crisis y evolución en su pensamiento ante los cambios tan significativos que se llevaban a cabo dentro de la propia Iglesia en el Concilio, y así lo pone él de manifiesto en distintas ocasiones.

Su convencimiento de lo acordado en tan importante acontecimiento eclesial, lo lleva, de forma decidida, a implantar en la Iglesia

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ENTREVISTA Ha existido un vacío histórico sobre una de las figuras más importantes de la historia de la Iglesia de Sevilla e incluso de España

de Sevilla todo lo recogido en los documentos conciliares. ¿Qué destaca del paso de D. José María por la diócesis de Sevilla?

Son varias las constancias de su pontificado. Una de ellas, son las más de 12.000 viviendas sociales para cerca de 70.000 personas, construidas a través del Patronato de Casas Baratas en barrios sevillanos. Otra el Centro de Estudios Teológicos para la formación del clero, así como el Instituto Cardenal Spínola para distintos estudios. Podrían enumerarse otra serie de realizaciones, como los nuevos templos, etc. ¿Nos queda algo por conocer de su episcopado?

Una vez conocido el contenido de

la tesis doctoral, que llega hasta el final del Concilio Vaticano II, sí quedan algunos hechos y acontecimientos de mucha importancia ocurridos antes de su muerte en 1987, que no han sido aclarados suficientemente.

Entonces, ¿para cuándo un estudio de esta etapa de la vida y episcopado de Bueno Monreal?

Después de esta tesis doctoral de homenaje al cardenal en el vigésimo quinto aniversario de su muerte (que será el 20 de agosto), y dado lo interesante del personaje, si Dios quiere, continuaré con el estudio de la segunda etapa de su vida. ¿Cree que la historia ha sido justa con la memoria del cardenal?

Creo que desde poco tiempo después de abandonar el gobierno de la Archidiócesis, al sufrir una importante enfermedad en 1982 y tras un homenaje del Centro de Estudios Teológicos, ha existido un vacío histórico sobre una de las figuras más importantes de la Historia de la Iglesia de Sevilla e incluso de España.

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LA IGLESIA PIENSA

Comentario Bíblico Domingo XVII tiempo Ordinario (ciclo B)

Miguel Ángel Garzón 2Re 4,42-44; Sal 144,10-11.15-18; Ef 4,1-6; Jn 6,1-15

¿Dónde encontrar pan para dar de comer a la gente? Ese es el problema de la primera lectura y el evangelio de este domingo que siguen el mismo patrón literario. Una multitud que saciar, un profeta, las objeciones de los que han de dar de comer, el pan de cebada, el milagro de la comida, la saciedad y las sobras. En ambos se resalta el valor que tiene la ofrenda hecha a Dios y la fuerza de su Palabra.

El Evangelio presenta la escena con mayores dificultades: allí un hombre ofrece veinte panes de cebada y grano para cien personas, aquí un muchacho ofrece cinco panes y dos peces para más de cinco mil. El criado de Eliseo presenta sus objeciones para que la gente pueda comer, en el evangelio son varios discípulos. Hay doscientos denarios, una gran cantidad, pero insignificante para tanta gente.

Entonces, Jesús directamente, toma los panes, pronuncia la acción de gracias y los reparte y lo mismo con el pescado. El texto evoca las acciones de la última cena. El evangelista Juan subraya este aspecto colocando el relato en la fiesta de la Pascua, y uniendo después el discurso del pan de vida.

Dios, Padre de todo, que lo trasciende todo y lo penetra todo, es el que da el alimento para que todos se sacien (Ef 4,6; Sal 144), y lo hace por medio de Jesús que parte y reparte, profetizando que su cuerpo es el alimento que sacia.

La generosidad del hombre y del muchacho es la que hace posible que a todos llegue el alimento y sobre. Ellos ofrecen el pan de cebada, el pan de los pobres. La misión de cada cristiano es la misma, permanecer en el Cuerpo de Cristo en un mismo Espíritu (2ª lectura) y poner en las manos del Señor la pobreza de nuestros bienes y dones para que él con ellos alimente a la muchedumbre y constaten que ha llegado el profeta esperado.

Lecturas de la semana Viernes 27: Jr 3,14-17; Sal Jr 31,10-13. Mt 13, 18-23.

Sábado 28: Jr 7, 1-11; Sal 83, 3-11. Mt 13, 24-30.

Domingo 29: 2R 4, 42-44; Sal 144, 10-11. 15-18. Jn 6, 1-15.

Lunes 30: Jr 12, 1-11; Sal Dt 32, 18-21. Mt 13, 31-35.

Martes 31: Jr 14, 17-22; Sal 78, 8-13. Mt 13, 36-43.

Miércoles 1: Jr 15, 10.16-21; Sal 58, 2-5.10-11.17-18. Mt 13, 44-46.

Jueves 2: Jr 18, 1-6; Sal 145, 1-6. Mt 13, 47-53.

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… sobre Magisterio de la Iglesia y Dogmas de Fe

“El oficio de interpretar auténticamente la Palabra de Dios, oral o escrita, ha sido encomendado sólo al Magisterio vivo de la Iglesia, el cual lo ejercita en nombre de Jesucristo, es decir, a los obispos en comunión con el sucesor de Pedro, el obispo de Roma” 85 Catecismo de la Iglesia Católica “El Magisterio no está por encima de la Palabra de Dios, sino a su servicio, para enseñar puramente lo transmitido, pues por mandato divino y con la asistencia del espíritu Santo, lo escucha devotamente, lo custodia celosamente, lo explica fielmente; y de este único depósito de la fe saca todo lo que propone como revelado por Dios para ser creído” 86 Catecismo de la Iglesia Católica “El Magisterio de la Iglesia ejerce plenamente la autoridad que tiene de Cristo cuando define dogmas, es decir, cuando propone, de una forma que obliga al pueblo cristiano a una adhesión irrevocable de fe, verdades contenidas en la Revelación divina o también cuando propone de manera definitiva verdades que tiene con ellas un vínculo necesario” 88 Catecismo de la Iglesia Católica

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DELEGACIONES

PASTORAL UNIVERSITARIA

EL ISCR AMPLÍA DELEGACIÓN DE MISIONES

JÓVENES SEVILLANOS EN MISIONES

Según informa la Delegación de Misiones de Sevilla, cada vez son más los jóvenes sevillanos que emplean sus vacaciones como misioneros ejerciendo el voluntariado en aquellos lugares más necesitados. Estos jóvenes, a lo largo del curso, mantienen contacto permanente con la Delegación que los pone en relación0 con las familias religiosas o con proyectos católicos que trabajan especialmente con los niños.

SU OFERTA FORMATIVA CON LA COLABORACIÓN DE LAS DELEGACIONES El Instituto Superior de Ciencias Religiosas ha ampliado su programa formativo para el curso 2012-2013, cuando además de ofertar los dos cursos institucionales –primero y segundopara la obtención del título de Bachillerato en Ciencias Religiosas, ofrece una ampliación de la formación académica en colaboración con distintas delegaciones diocesanas.

Con la colaboración de la Delegación Diocesana de Enseñanza se impartirán los módulos de Pedagogía y Didáctica de la Religión (24 ECTS) para la obtención de la DECA en Enseñanza Infantil y Primaria. En colaboración con la Delegación Diocesana de Catequesis la Escuela Diocesana de Catequesis se integrará en el Instituto con un nuevo plan de estudios compuesto por materias específicamente catequéticas. Asimismo, en colaboración con la Delegación Diocesana de Apostolado Seglar el Seminario de Estudios Laicales “Miguel Mañara” será incorporado en el plan institucional de estudios como una asignatura de 3 ECTS. Y por último, en colaboración con la Delegación Diocesana de Liturgia y el responsable de la formación académica de los aspirantes a los ministerios laicales del lectorado y del acolitado, Teodoro León, se ha planificado una enseñanza específica.

MÁS INFORMACIÓN

Durante este mes han salido dos de ellos con destino a una misión de Perú, tres para Guatemala, uno para Marruecos y cuatro para Nicaragua MÁS INFORMACIÓN

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HERMANDADES Y COFRADIAS

LOS DÍAS DE LA PATRONA La patrona de Sevilla podrá ser venerada en la Catedral de Sevilla el próximo 4 de agosto, una vez que sea trasladada la tarde anterior desde la parroquia del Sagrario, lugar en el que permanece durante el tiempo que han durado las obras que se han llevado a cabo en la Capilla Real.

El primer acto público en el templo catedralicio con la imagen de Nuestra Señora de los Reyes será el sábado 4 de agosto. Se trata del tradicional besamanos, entre las seis de la tarde y las diez de la noche. Al día siguiente, el horario será de nueve de la mañana a dos de la tarde.

El 6 de agosto comienzan las novenas matinal y vespertina a la Virgen de los Reyes en la Nave del Crucero de la Catedral, a las nueve y media de la mañana y las ocho y media de la tarde, respectivamente. El arzobispo, mons. Juan José Asenjo, será el encargado de predicar la novena vespertina, que ser· retrasmitida por MaríaVisión.

15 de agosto, Día de la Virgen. El día central de la festividad de la patrona, el 15 de agosto, solemnidad de la Asunción de la Virgen, la Catedral abrirá sus puertas aún de madrugada para las tradicionales misas de peregrinos, muchos de los cuales se acercan a la capital desde diversos puntos de la provincia. Las Eucaristías serán a las cinco y media, seis y seis y media de la mañana. La procesión de la patrona por los alrededores de la Catedral dar· comienzo por la Puerta de Palos a las ocho de la mañana. Al término de la misma, solemne misa estacional presidida por el arzobispo.

Este año, la patrona lucir· el manto de tis˙ color salmón, uno de los cinco de salida de los que consta el ajuar de la Virgen de los Reyes. Este manto fue estrenado en la procesión del Congreso Mariano que se celebró en 1929, y está bordado en seda y oro por las Hermanas de la Cruz, camareras de la patrona y encargadas de elegir su ajuar de salida.

Del 16 al 23 de agosto, se celebraró la octava de la Virgen a las ocho y media de la mañana. El programa en torno a la patrona concluye con los besamanos que se celebraran el lunes 20 de agosto, de seis de la tarde a diez de la noche, y el martes 21, de nueve de la mañana a dos de la tarde.

Apertura de la urna de San Fernando. Por otro lado, la Asociación de Fieles de Nuestra Señora de los Reyes y San Fernando organiza ha programado también una jornada de apertura de la urna de San Fernando. Será el miércoles 22 de agosto, de ocho y media a diez y media de la mañana.

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DE INTERÉS

PATRIMONIO CONVENTOS DE CLAUSURA EN SEVILLA

Como oasis de tranquilidad y paz y viven entre nosotros, en cualquier calleja del sur de España puedes encontrar un convento con monjas de clausura dedicadas durante la jornada a sus rezos, alejadas por los altos y anchos muros del tráfico rodado que nos invade. Antiguamente era una salida para quien se quedaba huerfana o había sufrido algún contratiempo en su vida: Muerte de un familiar, enfermedades ignoradas en aquellos tiempos y se edificaron unas casonas tremendamente grandes, frías, sombrías en invierno, frescas y alegres en verano y aquellas mujeres dejando pasar los días y los años siempre repitiendo las mismas cosas... maitines, tercias, laudes, cantos, rezos...

SEVILLA OCULTA PATRIMONIO ARTÍSTICO DE LOS CONVENTOS DE CLAUSURA: ESCULTURAS. En todos los retablos de los conventos de clausura hay esculturas, que generalmente son de un alto valor artístico. Es imposible presentarlas todas. Un ejemplo singular es el conjunto de esculturas, tanto en el retablo mayor como en los laterales, que se encuentran en la iglesia del Convento de Santa Clara (RR. Clarisas), todas realizadas por Juan Martínez Montañés en el S. XVII: esculturas y relieves de la vida de Santa Clara en el retablo mayor con un Crucificado que corona todo el conjunto, y las esculturas de la Inmaculada, san Francisco, San Juan Bautista y San Juan Evangelista en los retablos laterales. Del mismo Juan Martínez Montañés son las dos extraordinarias imágenes de San Juan Evangelista (1537) y de San Juan Bautista (1538), que se encuentran en los altares laterales de la Iglesia del Monasterio de Santa Paula (RR. Jerónimas).

Las imágenes del reta-

POR

FERNANDO GARCÍA GUTIÉRREZ Delegado Diocesano del Patrimonio Artístico

mayor de su iglesia, de una grandiosidad impresionante, fueron realizadas por Jerónimo Hernández en 1573. En un altar del coro se conserva una imagen de la Virgen con el Niño, del S. XV, atribuida a Lorenzo de Mercadante.

En el Convento Santa Isabel se conserva una imagen de Cristo Crucificado (el Cristo de la Misericordia), obra de Juan de Mesa realizada en 1622.

Del mismo escultor, discípulo de Montañés, existen varias esculturas en la Iglesia del Convento de San José (RR. Carmelitas Descalzas), entre las que destaca una bellísima Inmaculada Concepción.

Los retablos de nuestros conventos cuentas con esculturas de Juan de Mesa, Martínez Montañés y Lorenzo de Mercadante, entre otros blo mayor y laterales del Convento de Santa Inés (RR. Clarisas) son obras de Francisco Ocampo y de Juan de Remesal, todas realizadas en torno a 1630.

Las del Retablo Mayor proceden de otro que hubo anteriormente, y están ac-

tualmente en el retablo hecho en el siglo XVIII por José Fernando y Francisco José de Medinilla.

El Convento de Madre de Dios (RR. Dominicas) fue construido en la segunda mitad del siglo XVI, y las esculturas del retablo

Por la originalidad del material del que está hecha, resaltamos a la Virgen del Socorro, obra de alabastro policromado de fines del S. XVI, que preside el retablo mayor del Convento del Socorro (RR. Concepcionistas Franciscanas).

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Edita: Colabora:

Si desea enviarnos alguna información sobre algún acontecimiento de tu parroquia, hermandad, movimiento, etc o hacernos alguna sugerencia escríbenos a oficprensa@archisevilla.org