Archisevilla Digital nº 32

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Nº 32. 5 de Octubre 2012

Archisevilla digital

REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

Agenda

Carta pastoral

Información

Delegaciones

Patrimonio

UNA SEMANA PARA EL INICIO DEL AÑO DE LA FE LA IGLESIA CON LOS PRIVADOS DE LIBERTAD

BENEDICTO XVI Y EL ROSARIO

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SUMA

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PAG. 4-5 INFORMACIÓN

AGENDA • Del viernes 5 al lunes 8 Peregrinación a Roma con los obispos de Sevilla para asistir a la proclamación de San Juan de Ávila como Doctor de la Iglesia.

PAG. 6 ENTREVISTA

• Del viernes 5 al domingo 7 En la Hermandad de Pescadores del Dulce Nombre de Jesús de Alcalá de Guadaira V Encuentro Nacional de Hermandades con la advocación del Dulce Nombre de Jesús.

• Viernes 5 a las 20:30 En la capilla de Santa Ángela de la Cruz Charla coloquio “Introducción al Año de la Fe”.

• Jueves 11 a las 18:00 En la capilla del Seminario Metropolitano apertura solemne del Instituto Superior de Ciencias Religiosas presidida por el arzobispo. Después se celebrará el acto académico en el salón de actos del instituto con la lección inaugural impartida por el profesor, Antonio Bueno, director del instituto, con el título “Hoy, a los 50 años de la apertura del Concilio del Vaticano II”.

PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA

Testigos Hoy el domingo a las 9:15 en Canal Sur 2 Sigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes a las 19:00 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

PAG. 11 PATRIMONIO staff

Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Isaac García, Pablo F. Enríquez y Rocío López Colaboradores: Amparo Rodríguez, Manuel Jiménez (Seminario), Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna (Foto de portada y Carta Pastoral), Miguel Ángel Garzón y Pablo Díez Contacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685 www.archisevilla.org Diseño y maquetación: Editorial 21 ARCHISEVILLA DIGITAL

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CARTA PASTORAL

BENEDICTO XVI Y EL ROSARIO Q

ueridos hermanos y hermanas:

La celebración de este domingo coincide con la fiesta de Ntra. Sra. del Rosario, tan popular en muchos lugares de nuestra Archidiócesis. Ello me da pie para escribir una vez más sobre el Rosario. No descubro ningún secreto si afirmo que esta devoción antaño tan arraigada en la vida de muchos cristianos y de nuestras familias, se ha ido desvaneciendo en las últimas décadas, tal vez por el hecho de ser una devoción que no tiene rango de oración oficial de la Iglesia. No faltan incluso quienes califican el rezo del Rosario como una devoción marginal, infantil e impropia de personas espiritualmente maduras.

Más de una vez me he referido al amor al Rosario que caracterizaba al Papa Juan Pablo II, que con justicia es llamado el Papa del Rosario. En más de una ocasión confesó que era su "devoción predilecta". Menos conocida es la afinidad del Papa Benedicto XVI con esta práctica piadosa, que sin embargo ha alabado y recomendado en docenas de ocasiones. En la exhortación apostólica Verbum Domini recuerda “la relación inseparable entre la Palabra de Dios y María de Nazaret” e invita a promover entre los fieles, sobre todo en la vida familiar, la oración a la Virgen como una ayuda para meditar los santos misterios narrados por la Escritura. “Un medio de gran utilidad, -añade- es el rezo personal y comunitario del santo Rosario, que recorre junto a María los misterios de la vida de Cristo, y que el Papa Juan Pablo II ha querido enriquecer con los misterios de la luz” (n. 88).

En la audiencia general del miércoles 6 de octubre de 2010 animó a los fieles a “redescubrir” el rezo del Rosario y “a valorar esta oración tan querida en la tradición del pueblo cristiano”. Invitó a los jóvenes a “hacer del Rosario la oración de todos los días” y a los enfermos, “a crecer, gracias al rezo del Rosario, en el confiado abandono en las manos de Dios”. Exhortó, por fin, a los recién casados “a hacer del Rosario una contemplación constante de los misterios de Cristo”.

El 19 de octubre de 2008, en el Santuario de Pompeya invita el Papa a experimentar “la belleza y profundidad de esta oración, sencilla y accesible a todos”. Para ello, “es necesario ante todo dejarse conducir de la mano de la Virgen María a contemplar el rostro de Cristo: rostro alegre, luminoso, doloroso y glorioso”. Los frutos de esta contemplación son ubérrimos. “Quien, como María y junto a Ella, -afirma el Papa- custodia y medita asiduamente los misterios de Jesús, asimila cada vez más sus sentimientos, se conforma con Él”. A este respecto cita una hermosa consideración del beato Bartolomé Longo, que ya citaba Juan Pablo II en la carta apostólica Rosarium Virginis Mariae: “Como dos amigos, que se tratan a menudo, suelen conformarse también en las costumbres, así nosotros, conversando familiarmente con Jesús y la Virgen, al meditar los Misterios del Rosario, y for(sigue en página 4)

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INFORMACION DIOCESANA (viene de página 3)

mando juntos una misma vida por la comunión, podemos llegar a ser, en cuanto sea capaz nuestra bajeza, parecidos a ellos, y aprender de estos grandes ejemplos a vivir humildes, pobres, pacientes y perfectos” (n. 15). Dice además el Papa en Pompeya que “el Rosario es escuela de contemplación y de silencio”, pues la “cadenciosa repetición del Ave Maria no turba el silencio interior, sino que lo busca y alimenta”.

El lunes 5 de mayo de 2008, al inaugurar el mes de María en la basílica de Santa María la Mayor, afirmó el Papa que “el santo Rosario no es una práctica relegada al pasado, como oración de otros tiempos en la que pensar con nostalgia… En el mundo actual tan disperso, esta oración ayuda a poner a Cristo en el centro, como hacía la Virgen, que meditaba interiormente todo aquello que se decía de su Hijo, y lo que Él hacía y decía”.

“En efecto, –añadió el Papa- el Rosario, cuando se reza de modo auténtico, no mecánico y superficial sino profundo, trae paz y reconciliación. Contienen en sí la potencia sanadora del Nombre santísimo de Jesús, invocado con fe y con amor en el centro de cada Avemaría”.

Por fin, antes del rezo del Ángelus del domingo 16 octubre 2005, afirmó el Papa que el Rosario no se contrapone a la oración litúrgica; es más, constituye un complemento natural e ideal, en particular como preparación y como acción de gracias a la celebración eucarística. Si la Eucaristía es para el cristiano el centro de la jornada, el Rosario contribuye de manera privilegiada a dilatar la comunión con Cristo, y a mantener fija en Él la mirada del corazón para irradiar sobre todos y sobre todo su amor misericordioso.

Que estas consideraciones del Papa nos ayuden a todos a amar el Rosario y a recuperar esta devoción si la hemos perdido, pues el rezo diario del Rosario es signo de nuestro amor filial a Nuestra Señora.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA Arzobispo de Sevilla ARCHISEVILLA DIGITAL

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INAUGURACIÓN DEL AÑO DE LA FE EN SEVILLA La Catedral de Sevilla acogerá la tarde del domingo 14 de octubre uno de los actos más relevantes del nuevo curso pastoral, la apertura diocesana del Año de la Fe. Será a las seis de la tarde cuando el arzobispo inicie la Eucaristía en el curso de la cual se oficializará el comienzo de un evento al que el Papa Benedicto XVI ha convocado a toda la Iglesia. Un acontecimiento que el Santo Padre inaugurará en Roma el jueves 11 de octubre, y que plantea como “una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo", según se destaca en la carta apostólica ‘Porta Fidei’.

Un momento importante de la Eucaristía del próximo domingo 14 será la profesión del Credo. Previamente, todas las parroquias de la Archidiócesis estarán representadas en el presbiterio de la Catedral por medio de sus párrocos y un miembro del consejo parroquial. El arzobispo les entregará el material de formación y una vela con el logo del Año de la Fe que será encendida cada domingo en la misa principal de cada parroquia como símbolo de la “luz en medio del mundo”.

Como señaló el Papa, el alcance del Año de la Fe será universal. Hasta el 24 de noviembre de 2013, "tendremos la oportunidad de confesar la fe en el Señor Resucitado en nuestras catedrales e iglesias de todo el mundo; en nuestras casas y con nuestras familias, para que cada uno sienta con fuerza la exigencia de conocer y transmitir mejor a las generaciones futuras la fe de siempre. En este Año, las comunidades religiosas, así como las parroquiales, y todas las realidades eclesiales antiguas y nuevas, encontrarán la manera de profesar públicamente el Credo".

Para la coordinación de todas las actividades que se desarrollarán en la Archidiócesis de Sevilla con este motivo se ha creado la Vicaría Episcopal para la Nueva Evangelización, al frente de la cual se ha nombrado al sacerdote Adrián Sanabria.

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INFORMACION DIOCESANA

ADORACIÓN NOCTURNA EN LAS PARROQUIAS Adoración Nocturna Española, institución eclesial que lleva más de 130 años fomentando la adoración al Santísimo durante la noche, está desarrollando estos días una campaña en la Archidiócesis de Sevilla a nivel de parroquias. En esta campaña diocesana se propone que, una vez al mes, durante unas horas de la noche se celebre en nuestros templos parroquiales la adoración al Santísimo Sacramento.

Las parroquias que lo acepten recibirán la visita de una delegación de Adoración Nocturna que informará de los objetivos y sentido de esta práctica, y animará la creación de un grupo parroquial, en el caso de que no exista ya.

Relacionado con este tema, el arzobispo de Sevilla pidió a sus seis vicarios parroquiales el pasado mes de febrero que establecieran la Adoración Perpetua en una iglesia de cada vicaría. En una carta pastoral, mons. Asenjo Pelegrina pidió la implicación de las hermandades y cofradías en esta iniciativa. Concretamente, el prelado pidió que todos hiciéramos "los esfuerzos que estén a nuestro alcance para visitar todos los días al Señor, adorarlo y acompañarlo".

B R E V E S ESCUELA DE ORACIÓN

El próximo viernes 12 de octubre se inició en la sala de conferencias de la Residencia de Jesuitas (c/ Jesús del Gran Poder, 40) la Escuela de Oración bajo el lema ‘la oración cristiana, el camino de la Fe’. La Escuela se desarrollará los viernes a las 19,15 horas.

SEIS NUEVOS

DIÁCONOS

Aquellas parroquias que quieran ser informadas de esta posibilidad deben contactar con los responsables de Adoración Nocturna Española: en Sevilla capital, Manuel García 620297729 y María Teresa Díaz 615378628; y para el resto de la provincia, Rafael Corrales 672216496 y Concepción Lara 645470783.

CURSILLO DE CRISTIANDAD El Movimiento Diocesano de Cursillos de Cristiandad retoma tras las vacaciones su programación habitual de cursillos y encuentros de Juventud bajo el lema ‘Déjate encontrar por Jesús’. El primer cursillo tras el paréntesis vacacional será los días 19, 20 y 21 de octubre.

Por su parte, el primer Encuentro de Juventud será del 27 al 28 de octubre. Desde hace algunos meses, Cursillos de Cristiandad está inmerso además en un ambicioso proyecto de reforma de la Casa de Cursillos de San Juan de Aznalfarache, denominado ‘Ladrillos de Colores’.

Los Cursillos de Cristiandad y los Encuentros de Juventud son dos días en los que todo el que asista tiene la oportunidad de hacer un parón en su vida para retomarla después con más fuerza, sin necesidad de comprometerse con el movimiento de forma permanente ni tener que dejar su grupo parroquial, movimiento o asociación eclesiástica a la que pertenezca. El Movimiento de Cursillos de Cristiandad es un movimiento de evangelización, de primer anuncio.

Más información e inscripciones en la sede diocesana de Cursillos, en el número 2 de la calle Segovias (tfno.: 954216823).

El pasado 30 de septiembre se celebró en la Catedral la Eucaristía en la que el arzobispo impuso el orden del diaconado a seis seminaristas. Seis jóvenes que en el plazo de un año serán ordenados sacerdotes. En la fotografía, el arzobispo y el obispo auxiliar posan junto a los nuevos diáconos y el equipo formativo del Seminario.

CHARLA-COLOQUIO SOBRE EL AÑO DE LA FE Hoy viernes 5 de octubre a las ocho y media de la tarde tendrá lugar una charla coloquio sobre el Año de la Fe en la capilla de Santa Ángela de la Cruz. La charla será impartida por Ángel Fernando del Marco Ostos, párroco de Santiago el Mayor, y el título de la misma es “Introducción al Año de la Fe” ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO

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ENTREVISTA

Aurelio Gil de la Casa DELEGADO DE PASTORAL PENITENCIARIA

“Estuve en la cárcel y me visitaste” Aurelio Gil de la Casa, sacerdote trinitario nacido en Toledo, ha sido recientemente nombrado delegado diocesano de Pastoral Penitenciaria, tras doce años como capellán del Centro Penitenciario de Granada y otro periodo dedicado a la enseñanza. Repasa en esta entrevista la situación de este campo pastoral en Sevilla y destaca el apoyo de los voluntarios.

¿Cuál es la labor de Pastoral Penitencia?

La principal es la Evangelización.

Al ser una pastoral cristiana, fundamentalmente nuestra tarea es evangelizar a los internos de prisión. También desarrollamos una labor social, procurando ayudar a los internos y a sus familias en la medida de nuestras posibilidades.

Por ejemplo con los permisos penitenciarios, así como cuando reciben la libertad condicional o definitiva y son acogidos en las casas de acogidas.

Pero hay más.

Sí. La labor evangélica va desde la catequesis a celebraciones litúrgicas semanales con los internos, preparadas por los voluntarios celebrada por los capellanes. Además de la celebración de bautizos, matrimonios, etc. ¿Cuántos centros atienden en Sevilla?

Atendemos cinco centros: Sevilla I, que es centro principal de Sevilla; Sevilla II, que se encuentra en Morón; Prisión de Madres en Alcalá de Guadaira; Pabellón Psiquiátrico y el SIS, Centro de Inserción Social.

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“Un voluntario necesita mucho ánimo y un poco de entrañas de misericordia” ¿Cómo reciben a los miembros de la pastoral los presos y sus familiares?

En general muy bien. Suelen ser colectivos bastantes desfavorecidos y no cuentan con mucha ayuda, ven que los voluntarios y la capellanía les ayudan de una u otra manera. Además, en prisión siempre reciben bien a todos los voluntarios sean de la organización que sean.

Resulta especialmente delicada la situación de las madres con sus hijos en la cárcel ¿Cómo es la presencia de Pastoral Penitenciaria en ese ámbito?

Es uno de los colectivos dentro de prisión probablemente más desfavorecidos. De hecho, que un niño crezca en la cárcel no es lo normal, el niño no ha cometido ningún delito pero esa son sus circunstancias. La madre tiene derecho a estar con ellos hasta los tres años. Desde la Capellanía

Texto: Ana Capote

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ENTREVISTA intentamos ayudar a las madres en la medida de lo posible. Los voluntarios les visitan, les animan, juegan con ellos, les acompañan también en fiestas importantes para los niños como los Reyes Magos. Ese día les llevan sus juguetes. También hacen de conexión con la familia.

Esta tarea no termina dentro de la cárcel. Ya ha apuntado que existe una labor de acompañamiento una vez que salen de prisión.

Hay presos que cuando salen siguen en contacto con la Capellanía. También buscan ayudas en las casas de acogidas o incluso algunos de los voluntarios pueden ayudarle a buscar trabajo. ¿Qué tendría que hacer una persona interesada en desarrollar un voluntariado en esta delegación de Pastoral Penitenciaria?

Un voluntario necesita mucho ánimo y un poco de “entrañas de misericordia” como dice la Biblia para detectar el sufrimiento de los demás y ponerse al lado de ellos.

Escuchar las historias de los presos es duro, pero ellos se adaptan y los reciben con ánimo e interés. A los voluntarios se les da un poco de preparación para que no lleguen de vacío, se les explica unas normas básicas de lo que se puede hacer, el comportamiento allí dentro y como atenderlo. ¿Con qué se queda?, ¿qué mensaje le gustaría transmitir?

Pues de ánimo a todos. A los internos animarles a que pueden

“En prisión siempre reciben bien a todos los voluntarios sean de la organización que sean” salir de las circunstancias en que se encuentran. Muchas veces les digo que más importe que salir de prisión, es no volver a ella. Las familias también necesitan ánimo. Alguna vez se reunirán de nuevo y podrán estar juntos. A los que trabajan en Pastoral Penitenciara, cómo no, mucho ánimo también; es un trabajo que a veces puede ser duro porque la situación en prisión no es fácil para nadie, ni para los internos, ni los que trabajan allí. Es una situación difícil realmente. También animo a los que desarrollan una labor muy importante, la que tiene que ver con la formación, preparación, catequesis… ¿La sociedad es consciente de esto?

A la sociedad le digo que la prisión es un mundo desconocido, que se deja en algunos momentos al margen. A veces preferimos no verlo, pero hay personas que por circunstancias han cometido un delito, y no somos quién para juzgar. Los delitos son errores, no se acaba la vida allí, son personas que saldrán, se reintegrarán en la sociedad y ses de provecho.

Más información LOS INTERESADOS EN EL VOLUNTARIADO DE PASTORAL PENITENCIARIA deben dirigirse a la Delegación Diocesana de Pastoral Penitenciaria (Arzobispado) o a la Parroquia de San Ignacio de Loyola (Avda. Pedro Romero, 12.

Tfno: 954.251.690)

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Comentario Bíblico

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LA IGLESIA PIENSA

Domingo XXVII tiempo Ordinario (ciclo B)

Miguel Ángel Garzón Gn 2,18-24; Sal 127,1-6; Heb 2,9-11; Mc 10,2-12

El evangelio sigue presentando la enseñanza de Jesús en su camino a Jerusalén. En esta ocasión sobre el matrimonio y el divorcio. El evangelista la sitúa en dos escenarios, uno público ante los fariseos, y otro en privado con sus discípulos.

La palabra cautivadora de Jesús que atrae a las multitudes, se convierte para los fariseos en una amenaza para el orden religioso establecido. Ellos, como en otras ocasiones, le lanzan una pregunta provocadora, trampa, sobre una cuestión discutida y polémica: ¿es posible que un hombre se divorcie de su mujer?

Jesús responde remitiéndoles a la ley de Moisés, y les hace ver que la concesión dada por la ley para el divorcio (Dt 24,1-4) fue a causa de “su dureza”, perversión, terquedad para vivir según Dios, pero no se corresponde con el proyecto original de Dios. Así lo recuerda citando los textos del Génesis (también bajo la autoridad de Moisés), que en parte escuchamos en la primera lectura: en el principio Dios los creó hombre y mujer, y fueron hechos para amarse y unirse, para ser una sola carne. La unión fecunda del hombre y de la mujer recibe la bendición de Dios (Sal 127). Así pues, si la voluntad de Dios es la permanencia de la unión, el hombre no puede romperla.

El silencio de los fariseos, que acentúa la autoridad de la palabra de Jesús, da paso a la instrucción privada a los discípulos en la casa. Jesús amplía su respuesta: si el hombre o la mujer que se divorcia contrae una nueva unión comete adulterio. Es decir, transgrede la ley que lo une en Alianza con Dios y su pueblo.

Las controversias en el seno (“casa”) de la primitiva comunidad cristiana acerca de las uniones de los divorciados encuentran luz en la verdad revelada por Jesús que, como recuerda la carta a los Hebreos, ha sido coronado de gloria una vez que ha atravesado el camino doloroso de la pasión y muerte, por el que nos ha hecho partícipes de su gloria.

Lecturas de la semana Viernes 5: Dt 8, 7-18; Sal: 1 Crón 29, 10-12; 2Cor 5, 17-21; Mt 7, 7-11 Sábado 6: Job 42, 1-3. 5-6. 12-16); Sal 118; Lc 10, 17-24 Domingo 7: Gen 2, 18-24; Sal 127; Heb 2, 9-11; Mc 10, 2-6 Lunes 8: 1, 6-12; Sal 110; Lc 10, 25-37 Martes 9: Gal 1, 13-24; Sal 138; Lc 10, 38-42 Miércoles 10: Gál 2, 1-2. 7-14; Sal 116; Lc 11, 1-4 Jueves 11: Gál 3, 1-5; Sal Lc 1, 69. 70. 71-72. 73-75; Lc 11, 5-13

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… sobre El amor a los pobres

“Dios bendice a los que ayudan a los pobres y reprueba a los que se niegan a hacerlo: ´A quien te pide da, a quien desee que le prestes algo no le vuelvas la espalda´ (Mt 5, 42). ´Gratis lo recibisteis, dadlo gratis´ (Mt 10, 8). Jesucristo reconocerá a sus elegidos en lo que hayan hecho por los pobres. La buena nueva ´anunciad a los pobres´ (Mt 11, 5) es el signo de la presencia de Cristo” (2243 Catecismo de la Iglesia Católica) “´El amor de la Iglesia por los pobres (…) pertenece a su constante tradición´. Está inspirado en el Evangelio de las bienaventuranzas, en la pobreza de Jesús, y en su atención a los pobres. El amor a los pobres es también uno de los motivos del deber de trabajar, con el fin de hacer partícipe que se halle en necesidad. No abarca solo la pobreza material, sino también las numerosas formas de pobreza cultural y religiosa” (2244 Catecismo de la Iglesia Católica) “El amor a los pobres es incompatible con el amor desordenado de las riquezas o su uso egoísta” (2245 Catecismo de la Iglesia Católica)

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DELEGACIONES

DELEGACIÓN DIOCESANA DE FAMILIA Y VIDA

CURSO DE EDUCACIÓN AFECTIVO-SEXUAL PARA ADOLESCENTES TEEN STAR La delegación diocesana de familia y vida ha organizado un curso de educación afectivo sexual Teen Star. El Teen Star es un programa de educación afectivo sexual que integra el conocimiento biológico y espiritual del ser humano y se basa en la experiencia y reconocimiento de los patrones de fertilidad del cuerpo para ayudar a los jóvenes a entender su importancia y valor.

Este curso se imparte para adolescentes de segundo y tercero de la ESO en la Parroquia San Carlos Borromeo (c/ Jorge Guillén, s/n).

MAS INFORMACION

DELEGACIÓN DIOCESANA DE CATEQUESIS

ENCUENTRO DE COORDINADORES DE CATEQUISTAS El sábado 6 de octubre a las diez y media de la mañana tendrá lugar en el Seminario Metropolitano el encuentro de coordinadores parroquiales, arciprestales y de zona sobre el Año de la Fe

DELEGACIÓN DIOCESANA DE PASTORAL UNIVERSITARIA

FORO

HUMANISMO Y CIENCIA

El servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Sevilla (SARUS) organiza el Foro Humanismo y Ciencia orientado a profesores universitarios. Este curso lleva por título ‘Preambula fidei’ y se desarrolla los segundos viernes de cada mes. La primera sesión será el 19 de octubre, con la ponencia de Juan Arana sobre el tema ‘¿Existe Dios? Novedades de un debate antiguo’. Será a las seis de la tarde en el aula del SARUS, en el Rectorado de la Hispalense (c/ San Fernando).

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HERMANDADES Y COFRADIAS

NUEVO RETABLO

DEL CRISTO DE LAS TRES CAÍDAS Hoy viernes, coincidiendo con la Eucaristía con la que se abrirá el curso en la hermandad, tendrá lugar el acto solemne de la bendición del altar del Santísimo Cristo de las Tres Caídas, titular de la hermandad de la calle Pureza. Tras la bendición se procederá a la subida de la citada imagen al retablo. La Eucaristía comenzará a las ocho y media de la tarde, y será presidida por el director espiritual de la corporación, Eugenio Hernández Martínez.

La imagen del Santísimo Cristo de las Tres Caídas se encontrará en besamanos en el horario habitual de la Capilla, hasta las ocho de la tarde. Al finalizar el acto habrá una convivencia de hermanos.

(Foto: elcorreoweb)

OTRAS NOTICIAS CARIDAD EN EL GRUPO JOVEN DE LA HERMANDAD DE VERA CRUZ DEL VISO DEL ALCOR El grupo joven de la hermandad de Vera Cruz del Viso del Alcor ha hecho dos propuestas de caridad a la junta de gobierno de esta corporación que se van a llevar a cabo. Y es que los jóvenes quieren aportar lo que ellos puedan a ayudar a los más necesitados en estos tiempos de crisis.

Las dos propuestas se centran en la recogida de alimentos que se entregarán a Cáritas parroquial para que ellos se encarguen de la distribución. La recogida de los mismos se hará de dos formas: la petición de alimentos que se hará casa por casa en el Via Lucis que se celebrará el próximo sábado con motivo del 25 aniversario del grupo joven de la hermandad, y a través de la sustitución de las ofrendas florales a la virgen por alimentos.

Iniciativas del grupo joven que la junta de gobierno de esta hermandad ha apoyado plenamente entendiendo que este tipo de acciones son muy necesarias y alabando la labor de los jóvenes, quienes también están muy concienciados de la situación que viven numerosas familias.

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DE INTERÉS

PATRIMONIO JUAN DE MESA Juan de Mesa y Velasco nace en Córdoba, siendo bautizado en la Iglesia de San Pedro de esta ciudad el 26 de junio de 1583. En el año 1606 se traslada a Sevilla, e ingresa en el taller del entonces ya afamado escultor Juan Martínez Montañés, con el que completa una formación probablemente iniciada en Córdoba. En la metrópolis hispalense crea lo mejor de su valiosa producción artística, en una vida profesional intensa pero corta, ya que muere en esta ciudad el 26 de noviembre de 1627, con solo cuarenta y cuatro años de edad, víctima de la tuberculosis.

CRISTO DE LA VERA-CRUZ DE LAS CABEZAS DE S. JUAN No muy lejos de Sevilla, en Las Cabezas de San Juan, se encuentra una bella imagen que Juan de Mesa realizó en 1624. En 1983 fue restaurada esta imagen por el Profesor Francisco Arquillo, y tuvo el feliz encuentro del documento del propio artista, que testificaba la autoría de esta bellísima imagen.

El documento dice así: Reinando en las españas Don Felipe cuarto destenombre, y estando a la saçon en Svilª en sede bacante por muerte de don Rodrigo de castro y quiñones y siendo asistente don Fernando Ramírez faxinas – se acabo esta echura de christo en ocho de março del año de mily seiscientos y veinte quátro: por el maestro = Joan demesa – natural de cordoba y vecino de destaciudad de Sevilla por orden delos mayordomos delacofradia dela Veracruz de laVilla delas cabezas de San Joan pagolo el capitan Francisco degamez por cuya solicitud sehizo Para honra y gloria

POR

FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S.J Delegado Diocesano de Patrimonio Artístico

La factura de toda la imagen es tan perfecta como todos los otros Crucifijos de Juan de Mesa de dios nuestro señor.

Este Crucificado de Juan de Mesa sigue las líneas de todos los que realizó y que se conservan en Sevilla: el Cristo de la Buena

Muerte, el Cristo del Amor, el Cristo de la Conversión del Buen Ladrón… Pero cada una de estas obras tiene un detalle particular que lo distingue de los

demás. Éste de Las Cabezas de San Juan expresa los momentos siguientes a la expiración del Redentor, y muestra ya en su rostro esa paz alcanzada después de los dolores de la pasión y muerte. Es la paz conseguida por el dolor aceptado, que ha sabido expresar el artista en un momento de inefable inspiración.

La factura de toda la imagen es tan perfecta como todos los otros Crucifijos de Juan de Mesa. Quizás lo más distintivo sea también el paño de pureza, que es de una forma tan peculiar en las obra del escultor cordobés. Éste de la imagen de Las Cabezas es muy parecido al del Cristo de la Buena Muerte, de los Estudiantes de Sevilla, y a su vez al Crucificado de la Colegiata de Osuna, también obra de Juan de Mesa. Parece increíble que unas manos humanas hayan llegado a poder expresar de un modo tan inefable, la pasión y muerte del mismo Cristo Redentor…

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Si desea enviarnos alguna información sobre algún acontecimiento de tu parroquia, hermandad, movimiento, etc o hacernos alguna sugerencia escríbenos a oficprensa@archisevilla.org