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Nº 50 8 de Febrero 2013
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REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO
Agenda
Carta pastoral
Información
Delegaciones
Patrimonio
JORNADAS DE CATÓLICOS Y VIDA PÚBLICA JORNADA MUNDIAL DE LAS COFRADÍAS EN ROMA
ANTE EL VIA CRUCIS MAGNO
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SUMA AGENDA
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DOMINGO 10 rnardo Misa oquia de San Be 20:00: En la Parr de la Alegría MIÉRCOLES 13 carística al celebración Eu dr te Ca la En 0: 20:0 por el Ceniza presidida del Miércoles de arzobispo
PAG. 4-5 INFORMACIÓN
VIERNES 15 Dos uia de la Oliva de 17:00: En la Parroq a ili ada sobre la Fam Hermanas IV Jorn SÁBADO 2 Católicos de la Jornada de 17:30: Apertura y Vida Pública
PAG. 6-7 REPORTAJE
• La oración para los jóvenes, Adoremus, se celebra todos los viernes a las 21:00 en la iglesia de San Esteban
• Están a la venta las entradas para ver “La Pasión” en la sala Joaquín Turina.
PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA
Testigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur 2 Sigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes a las 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los viernes a las 09:45 hs. COPE Sevilla"
PAG. 11 PATRIMONIO staff
Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Isaac García, Pablo F. Enríquez y Rocío López Colaboradores: Ana Capote, José Prieto, Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo Díez @Archisevilla1 Contacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685 www.archisevilla.org Diseño y maquetación: Editorial 21 ARCHISEVILLA DIGITAL
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CARTA PASTORAL
ANTE EL
VIA CRUCIS MAGNO Q
ueridos hermanos y hermanas:
Por iniciativa del Arzobispado, con la colaboración inestimable del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla, en la tarde del próximo día 17 de febrero, primer domingo de Cuaresma, va a tener lugar en nuestra ciudad el llamado Vía Crucis Magno, en el que participarán catorce imágenes señeras de la Semana Santa sevillana. Es seguro que asistirá una gran multitud de fieles y que serán miles los que contemplen este acto, esencialmente de piedad y de culto, a través de la televisión. Será éste el modo más visible y hermoso con el que el mundo cofrade, tan importante en nuestra Archidiócesis, celebrará el Año de la Fe, en el que se han implicado con gran interés todas las Hermandades de la Archidiócesis con actos especiales de culto y con programas bien concretos de caridad, de formación y catequesis sobre el Símbolo de la fe. El ejercicio del Vía Crucis es una práctica piadosa bendecida secularmente por la Iglesia y primada con numerosas indulgencias, que ha hecho muchísimo bien a tantas generaciones de cristianos, que desde la Edad Media se han acercado con compunción del corazón a meditar los misterios de la Pasión y Muerte del Señor. Es ésta una práctica devota eminentemente andaluza, puesto que fue el Beato dominico Álvaro de Córdoba quien, en los comienzos del siglo XV, a la vuelta de una peregrinación a Tierra Santa, erigió en el convento de Scala Coeli, en la Sierra de Córdoba, el primer Vía Crucis, unas pequeñas capillas en las que mandó pintar las principales escenas de la Pasión del Señor, popularizando así esta devoción que pertenece también a la entraña más profunda de la religiosidad sevillana. Efectivamente, fue don Fadrique Enríquez de Ribera, primer Marqués de Tarifa y Adelantado Mayor de Andalucía, quien propicia en Sevilla la celebración de un Vía Crucis popular en la Cuaresma del año 1521, que pervivirá durante siglos. Tal ejercicio se iniciaba en la capilla de su casa de Sevilla, la llamada Casa de Pilatos, hoy palacio de los Duques de Medinaceli. Finalizaba en el humilladero gótico de la Cruz del Campo, construido en 1380, distante de la citada casa 997 metros, los mismos que distaba el Pretorio de Pilatos del Monte Calvario. Ni qué decir tiene que desde Andalucía se extendió el Vía Crucis por todo Occidente, y desde Sevilla por toda la América hispana. En nombre de la Archidiócesis, agradezco al Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla su trabajo ingente a lo largo de los últimos meses. Doy las gracias también al Ayuntamiento de la ciudad por su colaboración extraordinaria y a las Hermandades que prestan sus sagradas imágenes con gran generosidad. Dios quiera que sean muchos los fieles que, tomando como punto de partida este Vía Crucis, comiencen a gustar la riqueza espiritual que esta práctica piadosa encierra. Celebraría igualmente que la contemplación de tanta belleza y la escucha de los textos escritos en su día por el Beato Juan Pablo II, a los que se han añadido breves consideraciones del Arzobispo, ayuden a los fieles a vivir con fruto el recorrido por los hitos estela(sigue en página 4) ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO
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INFORMACION DIOCESANA (viene de página 3)
res de la Pasión del Señor, penetrándose de los mismos sentimientos de Cristo, el cual siendo de condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario, tomó la condición de esclavo, abajándose hasta la muerte y una muerte de cruz (Fil 2, 5-8). De eso se trata en el ejercicio del Vía Crucis, en el que nos adentramos en la meditación de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo y en su camino hacia el Calvario, admirando la infinitud de su amor por la humanidad y por cada uno de nosotros. Contemplar los momentos cimeros de la epopeya de nuestra salvación, contemplar su silencio en el juicio inicuo de los sumos sacerdotes, considerar la cobardía cómplice de Pilatos, sus tres caídas en la Vía Dolorosa, los dolores acerbísimos de la flagelación y de la coronación de espinas, su crucifixión y la lanzada del soldado que abre su corazón; contemplar, en suma, su muerte redentora por nuestros pecados, debe movernos a la conversión, al cambio de vida y a la vuelta a Dios. Al mismo tiempo, hemos de decidirnos de una vez por todas a responder con amor a su entrega generosa y preguntarnos, como hace San Ignacio en los Ejercicios Espirituales: “Qué he hecho por Cristo, qué hago por Cristo, qué debo hacer por Cristo”. De igual modo, la contemplación del amor inmenso de Jesús por nosotros nos debe llevar a renovar y fortalecer nuestra fraternidad, a amar y servir a nuestros hermanos, especialmente los más pobres y necesitados, con los que Él se identifica. Así nos lo dice el apóstol San Juan: “Si Dios nos ha amado de esta manera, también nosotros debemos entregar la vida por nuestros hermanos” (1 Jn 4,11). Para todos los que participen o contemplen el Vía Crucis, mi saludo fraterno y mi bendición.
TALLERES
DE EDUCACIÓN AFECTIVO-SEXUAL PARA ADOLESCENTES
El Movimiento de los Focolares ha organizado talleres de formación afectivo-sexual para adolescentes de entres 13 y 17 años. Los talleres tendrán lugar una vez al mes en el salón parroquial del Claret en dos grupos, de 10:30 a 12:00 los adolescentes de 13 a 14 años y de 12:30 a 14:00 los jóvenes de 15 a 17 años. Los talleres son interactivos y con ellos se pretende que los jóvenes creen relaciones positivas, descubran sus emociones y descubran sus capacidades de amar y donarse a los demás. PROGRAMA 19 de enero: ConocerTe ¿Quién soy? ¿Cómo me relaciono? ¿Qué busco en la vida? 16 de febrero: ConocerNos ¿Cómo manifiesto mis emociones y sentimientos? 15 de marzo: La Vocación al Amor 27 de abril y 25 de mayo: Formación sexual 22 de junio: Cuestiones de Bioética. Fundamentos para dar respuesta a los interrogantes de hoy Para más información: Mª José Franco 954061118
+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA Arzobispo de Sevilla ARCHISEVILLA DIGITAL
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INFORMACION DIOCESANA
B R E V E S
PROYECTO PARA ATENCIÓN DE FAMILIAS
ADOREMUS EN EL CEU SAN PABLO
EN SITUACIÓN DE DIFICULTAD O RIESGO El arzobispo de Sevilla ha inaugurado el proyecto de atención para familias en situación de dificultad y riesgo impulsado por las Cáritas y comunidades parroquiales de Nuestra Señora del Buen Aire y San Joaquín, en Triana. La iniciativa surgió diez meses atrás cuando desde ambas parroquias se analizaron las necesidades sociales del barrio. Juan Luis García, párroco de San Joaquín, recuerda aquellos inicios: “detectamos las dificultades que algunas familias con hijos pequeños, en situación de desempleo y pobreza, tenían para aceptar trabajos. En algunos casos, al carecer de familias de apoyo, no tenían la posibilidad de dejar a sus hijos con familiares o conocidos. Por tanto, aunque lo necesitaban, tenían que rechazar la oferta o dejar a sus hijos solos en casa mientras trabajaban”. La necesidad de dar respuesta a esta tesitura pudo más que las dificultades que fueron surgiendo a medida que se trataba de encontrar una solución a esta problemática. Así, las consagradas del Hogar de Nazaret destinaron dos personas para el proyecto, la Parroquia de San Joaquín cedió los salones y algunas estancias de la antigua casa sacerdotal, y no faltó la colaboración inmediata de hermandades y voluntarios.
La oración para jóvenes Adoremus, que normalmente tienen lugar a las nueve de la noche en la iglesia de San esteban, el próximo viernes 15 de febrero se celebrará en la capilla del CEU San Pablo con motivo de la Jornada de Católicos y Vida Pública.
EJERCICIOS ESPIRITUALES EN EL INICIO DE LA CUARESMA
MÁS INFORMACIÓN
La Unión Eucarística Reparadora ha organizado ejercicios espirituales para el inicio de la Cuaresma. Serán en la casa de espiritualidad Betania, en San Juan de Aznalfarache, desde el viernes 15 a las seis de la tarde al domingo 17 a las siete de la tarde y los dirigirá Juan Carlos Merino, formador del Seminario de Madrid.
REPRESENTACIÓN TEATRAL
“LA PASIÓN” EN LA SALA JOAQUÍN TURINA La compañía La Farándula representará el próximo sábado 2 de marzo la obra “La Pasión” para recaudar fondos para la ejecución de la tercera fase de rehabilitación de Santa María la Blanca, iglesia que se volvió a abrir al culto el pasado 25 de enero tras 20 meses de rehabilitación.
Para más información llamen al 954212688 o diríjanse a las Misioneras Eucarísticas de Nazaret en Mateos Gago, 9.
La obra se representará en la sala Joaquín Turina (c/ Laraña) a las ocho de la tarde y las entradas cuestan 8 y 10 euros. Pueden adquirirse en la Parroquia de San Nicolás, en Santa María la Blanca y en la misma sala Joaquín Turina
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REPORTAJE 15 Y 16 DE FEBRERO: VI JORNADAS CATÓLICOS Y VIDA PÚBLICA EN EL CAMPUS CEU DE BORMUJOS
EL LAICO ANTE LA ENCRUCIJADA DE UNA SOCIEDAD EN CRISIS
E
n el prefacio de ‘Introducción al Cristianismo’, el entonces cardenal Joseph Ratzinger subrayaba que el Vaticano II había recuperado “la dimensión pública del cristianismo”. Cincuenta años después de la apertura del concilio ecuménico, y en el marco de la celebración del Año de la Fe, sigue plenamente vigente este llamamiento a una fe adulta, sin complejos, en diálogo permanente con la sociedad e implicada en los problemas del hombre de hoy. En consonancia con esta inquietud eclesial, que se hace más patente cuanto más se encaran las inquietudes vitales de una sociedad en permanente cambio, la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP) celebra desde hace varios años en Madrid el Congreso Católicos y Vida Pública, un foro de debate en torno a la presencia del católico en todas las esferas de la vida pública. Siguiendo la estela de este congreso, los centros diocesanos de la ACdP organizan anualmente unas jornadas que se han ARCHISEVILLA DIGITAL
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Mons. Juan del Río, el director de cine Juan M. Cotelo y el economista Fernando Faces serán los tres ponentes de estas jornadas de laicos convertido en un referente dentro del catolicismo social español. ENCUENTRO DE LAICOS EN EL CAMPUS CEU DE BORMUJOS. Los próximos días 15 y 16 de febrero, el centro de Sevilla de la ACdP, en colaboración con la Fundación San Pablo Andalucía CEU y la Archidiócesis, va a celebrar la sexta edición de las Jornadas Católicos y Vida Pública, que este año llevan por lema genérico ‘El compromiso cristiano en la vida pública’. Unas jornadas abiertas a todos los movimientos, asociaciones y comunidades eclesiales de la diócesis, y planteadas con un objetivo tan
general como ambicioso: “hacer resurgir la presencia del hecho cristiano dentro de nuestra sociedad necesitada de Dios”, una presencia que debe venir avalada por un inequívoco testimonio cristiano. Testimonio que adquiere mayor relevancia cuando se habla de “dignificar la función pública y política, el honesto emprendimiento, la búsqueda de la verdad en todos los órdenes de la sociedad o el servicio a los más desfavorecidos”. El programa de las jornadas de este año cuenta con tres ponencias centrales, las que impartirán el direc-
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REPORTAJE
tor de cine Juan Manuel Cotelo (‘Jóvenes de hoy: compromiso público y nueva evangelización’), el economista Fernando Faces (‘Raíces y consecuencias morales de la crisis económica’) y el arzobispo general castrense, mons. Juan del Río (‘Evangelizar: enseñar el arte de vivir’). Además, las sesiones se completan con dos mesas redondas. La primera de ellas, la tarde del viernes, lleva por título ‘El testimonio cristiano: fuente de esperanza en tiempos de crisis’, y contará con las intervenciones de la actriz y presentadora Pilar Soto, la periodista Marta Rodríguez y el delegado diocesano de Pastoral Juvenil, Antonio J. Guerra. El acto será moderado por la presentadora del programa ‘Testigos Hoy’ (Canal Sur TV) Susana Herrera. La segunda mesa redonda, sobre el papel de la Iglesia en estos tiempos de crisis económica, tendrá lugar la mañana del sábado y contará con la participación de Rafael Luis del Río, presidente de Cáritas España; Soledad Suárez, presidenta nacional de Manos Unidas; y Alberto Benito, ecónomo de la Archi-
diócesis de Sevilla. El periodista Fernando Seco será el encargado de moderar la mesa redonda. INAUGURACIÓN A CARGO DEL ARZOBISPO. Como se destaca en la información que la ACdP ha preparado con este motivo, el momento central de estas jornadas seguirá siendo la celebración de la Eucaristía, Será el sábado a la una y media de la tarde, presidida por el obispo auxiliar de Sevilla, mons. Santiago Gómez Sierra. La tarde anterior, el arzobispo, mons. Juan José Asenjo, será quien inaugure las jornadas, en compañía del presidente nacional de la ACdP, Carlos Romero; el director general de la FSPA-CEU, Juan Carlos Hernández; y el delegado diocesano de Apostolado Seglar, Enrique Belloso. Precisamente jornadas como estas evidencian la vitalidad del laicado sevillano, con una dimensión pública que se constata en numerosos foros de debate como el que acogerá el salón de actos del campus CEU de Bormujos, en un fin de semana que se comple-
tará, en lo que a la actualidad diocesana se refiere, con la celebración del Vía Crucis del Año de la Fe por las calles de la capital andaluza la tarde del domingo 17 de febrero. Al igual que sucedió en la edición anterior, habrá tiempo para la cultura con mayúsculas y una referencia significativa al cincuentenario del Concilio Vaticano II. Por un lado, antes de la clausura habrá tiempo para la música, el silencio y la reflexión de la mano del Coro del Ateneo de Sevilla y la Schola Gregoriana Hispalensis. El título de este paréntesis cultural es ‘La voz del silencio: orar es reconocer la primacía de Dios’. Por otro lado, la sesión de tarde del sábado comenzará con un homenaje al beato Juan XXIII, el pontífice que impulsara hace cincuenta años el acontecimiento conciliar que marcó de forma determinante la vida de la Iglesia. Para consultar el programa de las jornadas y realizar la inscripción pinche AQUÍ ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO
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Comentario Bíblico
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LA IGLESIA PIENSA
Domingo V del tiempo ordinario. Ciclo C
Antonio Guerra
Tanto la primera lectura como el evangelio de este domingo siguen el esquema bíblico de las llamadas a colaborar con Dios en la salvación del pueblo. El esquema tiene un primer movimiento en el que Dios “atrae” de manera irresistible al llamado, haciéndole pasar una intensa experiencia religiosa. El segundo movimiento es “centrífugo”, en el que el llamado es enviado de nuevo a su pueblo, repleto de fuerza y de valor para obrar en favor del mismo: “¿A quién mandaré? ¿Quién irá por mí?” (Is 6,8), “No temas, desde ahora serás pescador de hombres” (Lc 5,10). La llamada de Dios a colaborar en su plan salvador provoca en el “llamado” un rechazo motivado por su ser pecador, ya que se siente indigno de tal elección y la consecuente misión que le encomienda el Señor. Tanto en la primera lectura como en el evangelio aparece la condición pecadora de estos misioneros: “¡estoy perdido! ¡Yo, hombre de labios impuros!” (Is 6,5), “Apártate de mí, Señor, que soy un pecador” (Lc 5,8). Este rechazo humano no sólo no es aceptado por Dios, sino que viene acompañado de un gran consuelo divino que sostiene con su gracia al enviado: los carbones que purifican los labios de Isaías, las palabras de Jesús a Pedro “No temas”. El mismo san Pablo lo refiere en la segunda lectura de este domingo: “he trabajado más que todos ellos, aunque no he sido yo, sino la gracia de Dios conmigo” (1Cor 15,10). La respuesta del elegido no puede ser otra que la disponibilidad total. A la invitación de Jesús de ser pescadores de hombres hacemos nuestra la respuesta de Isaías: “aquí estoy, mándame” (Is 6,8). Nos aventuraremos en la Barca de Pedro a remar mar adentro confiando en la Palabra de Jesús. Con el Salmo 137 daremos las GRACIAS por poder participar en tan sublime misión, sabiendo que el Señor completará sus favores con nosotros. “Señor, tu misericordia es eterna, no abandones la obra de tus manos”.
Lecturas de la semana Viernes 8: Heb 13, 1-8; Sal 26; Mc 6, 1-6 Sábado 9: Heb 13, 15-17. 20-21; Sal 22; Mc 6, 30-34 Domingo 10: Is 6,1-2ª.3-8; Sal 137; 1Cor 15, 1-11. Lc 5, 1-11 Lunes 11: Gn 1, 1-19; Sal 103; Mc 6, 53-56 Martes 12: Gn 1, 20-2, 4ª.; Sal 8; Mc 7, 1-13 Miércoles 6: Jl 2, 12-18; Sal 50; 2Cor 5,20- 6,2; Mt 6, 1-6. 16-18 Jueves 13: Hch 13, 46-49; Sal 116; Lc 10, 1-9
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… sobre El domingo, dia de gracia y de descanso
Así como Dios “ceso el día séptimo de toda la tarea que había hecho” (Gn 2,2), así también la vida humana sigue un ritmo de trabajo y descanso. La Institución del día del Señor contribuye a que todos disfruten del tiempo y de descanso y de solaz suficiente que les permita cultivar su vida familiar, cultura, social y religiosa. (2184 Catecismo de la Iglesia Católica) Durante el domingo y las otras fiestas de precepto, los fieles se abstendrán de entregarse a trabajos o actividades que impidan el culto debido a Dios, la alegría propia del día del Señor, la práctica de las obras de misericordia, el descanso necesario del espíritu y del cuerpo. Las necesidades familiares o una gran utilidad social constituyen excusas legítimas respecto al precepto del descanso dominical. Los fieles deben cuidar de que legítimas excusas no introduzcan hábitos perjudiciales a la religión, a la vida de familia y a la salud. “El amor de la verdad busca el santo ocio, la necesidad del amor cultiva el justo trabajo”. (2185 Catecismo de la Iglesia Católica) Los cristianos que disponen de tiempo y descanso deben acordarse de sus hermanos que tienen las mismas necesidades y los mismos derechos y no pueden descansar por causa de la pobreza y la miseria. El domingo está tradicionalmente consagrado por la piedad cristiana a obras buenas y a servicios humildes para con los enfermos, débiles y ancianos. Los cristianos deben santificar también el domingo dedicando a su familia el tiempo y los cuidados difíciles de prestar los otros días de la semana. El domingo es un tiempo de reflexión, de silencio, de cultura y de meditación, que favorece el crecimiento de la vida interior y cristiana. (2186 Catecismo de la Iglesia Católica)
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DELEGACIONES
“LO QUE EL MISIONERO DA” La delegación Diocesana de Misiones ha dado a conocer “Lo que el misionero da”, el primer corto español de animación que pretende mostrar a los más jóvenes qué significa ser misionero. VIDEO AQUÍ
EJERCICIOS ESPIRITUALES PARA JÓVENES
ENCUENTRO DIOCESANO
DE PASTORAL OBRERA
El próximo 16 de febrero tendrá lugar el Encuentro Diocesano de Pastoral Obrera bajo el lema “Sostenidos por la Fe miramos con esperanza a nuestro compromiso en el mundo”. Será en la Parroquia de la Anunciación de Nuestra Señora y Beato Juan XXIII de nueve y media de la mañana a una y media de la tarde. Este encuentro pretende ser un instrumento de reflexión, oración y de comunicación de experiencias sobre la nueva evangelización.
La Delegación Diocesana de Pastoral Juvenil ha organizado ejercicios espirituales para jóvenes de entre 18 y 30 años. Tendrán lugar del 14 al 17 de febrero en el Monasterio MM. Jerónimas, en Constantina. El precio es de 80 euros con pensión completa en habitación individual y 60 euros en habitación doble. Los interesados deben ponerse en contacto con la delegación de Pastoral Juvenil en el correo antoniojguerra@gmail.com
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HERMANDADES Y COFRADIAS
JORNADA MUNDIAL DE LAS COFRADÍAS EN ROMA Con motivo del Año de la Fe el papa Benedicto XVI ha convocado a las hermandades y cofradías de todo el mundo, sacramentales, penitenciales y de gloria, a una jornada de peregrinación de las hermandades a la tumba de Pedro, para allí confirmar y confesar su fe, presididos por el papa. La Jornada Mundial de las Cofradías tendrá lugar el fin de semana del 3 al 5 de mayo y para participar en ella es necesario inscribirse antes del 3 de marzo. Las inscripciones deben dirigirse a la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías. El Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla se ha ofrecido, a la delegación diocesana para poner al servicio de todas las hermandades y cofradías de la Archidiócesis los medios necesarios para poder participar en la Jornada. Con el fin de informar de todo lo relacionado con esta jornada, el próximo lunes 18 de febrero habrá una reunión informativa a las ocho y media de la tarde en la sede del Consejo, calle San Gregorio, 26. La delegación de Hermandades y Cofradías ha enviado una carta a todos los presidentes de consejos locales y hermanos mayores de hermandades y cofradías de la Archidiócesis de Sevilla informando sobre estas cuestiones y pidiendo que se promueva la asistencia y participación de los cofrades a la Jornada Mundial de las Cofradías en Roma.
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DE INTERÉS
PATRIMONIO DOMINGO MARTÍNEZ Domingo Martínez (Sevilla, 1688 - ib., 1749) fue un pintor barroco español, uno de los más destacados de la escuela sevillana en la primera mitad del siglo XVIII. Se formó en Sevilla, siendo uno de sus maestros Lucas Valdés, hijo de Valdés Leal. Bien considerado dentro de la esfera local como prueban los encargos que recibió del arzobispo de Sevilla para realizar diferentes pinturas destinadas a la Catedral y a la iglesia de Nuestra Señora de la Consolación de Umbrete. Esta influencia de la pintura francesa está presente en su obra, aunque su estilo es heredero directo del de Murillo.
DOMINGO MARTÍNEZ
SAN IGNACIO EN LA CUEVA DE MANRESA
FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. J
POR
Delegado Diocesano del Patrimonio Artístico.
Una obra muy importante de
escribir sus Ejercicios Espiri-
Domingo Martínez (1688-
tuales, ha sido un tema tra-
1750) acaba de ser donada a
tado en todas las series de la
la Parroquia de San Benito:
Vida de San Ignacio que se
"San Ignacio de Loyola en la
pintaron por encargo de los
cueva de Manresa". Puede
jesuitas (Valdés Leal, Cristó-
considerarse entre las mejo-
bal de Villalpando, Sebastián
res pinturas de este artista
Conca..., y antes en las series
de la Escuela Sevillana de
de P. P. Rubens). La obra de
Pintura del siglo XVIII. En ella
Domingo Martínez añade un
se pueden ver rasgos de
sentido nuevo de composi-
este artista que sigue, aun en
ción al tema, y enriquece la
medio de su originalidad,
escena con una mayor ri-
datos de la obra del gran pin-
queza cromática. Pienso que la parroquia
tor de la misma escuela Bar-
de San Benito se ha enrique-
tolomé Esteban Murillo.
cido con esta nueva adquisi-
El tema de San Ignacio en la cueva de Manresa ha sido
Sevilla. Pero en esta gran
tes de la composición que
ción, que es la obra de uno
tratado por varios artistas,
obra de la Parroquia de San
desea resaltar por la magis-
de los pintores más significa-
que estuvieron más o menos
Benito, el pintor consigue
tral utilización de luces y
tivos de la Escuela Sevillana
directamente relacionados
una mejor composición y su
sombras. Así describe esta
de Pintura.
con la Compañía de Jesús. El
estilo es más avanzado: esto
obra Salud Soro Cañas en su
mismo Domingo Martínez
nos lleva a pensar que es la
obra "Domingo Martínez" en
pintó un fresco con el mismo
más tardía de las que realizó
la colección "Arte Hispa-
tema en la Capilla del Novi-
sobre este mismo tema.
lense" (1982).
ciado de San Luis de los
Domingo Martínez ha
Este momento tan impor-
Franceses, y otro lienzo que
conseguido en esta obra un
tante en la vida de San Igna-
actualmente se conserva en
perfecto y acabado dibujo,
cio, en que recibe la
la Iglesia de Santa Isabel de
haciendo hincapié en las par-
inspiración de la Virgen al
La obra de Domingo Martínez añade un sentido nuevo de composición al tema, y enriquece la escena con una mayor riqueza cromática ARCHISEVILLA DIGITAL
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Si desea enviarnos alguna información sobre algún acontecimiento de tu parroquia, hermandad, movimiento, etc o hacernos alguna sugerencia escríbenos a oficprensa@archisevilla.org