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Nº 6. 2 de Marzo 2012
Archisevilla digital
REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO
Agenda
Carta pastoral
Información
Delegaciones
LADRILLOS DE COLORES SAETA SOLIDARIA A BENEFICIO DE CÁRITAS
¿SIGUE TENIENDO SENTIDO LA ACTIVIDAD MISIONERA Y EVANGELIZADORA DE LA IGLESIA?
Patrimonio
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SUMA
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PAG. 4-5 INFORMACIÓN
PAG. 6 ENTREVISTA
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minario. tas Abiertas del Se Jornada de Puer es 9 a las 17:00 HORARIO: Viern etropolitano en el Seminario M
PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA
lugar:
Testigos Hoy el domingo a las 9:15 en Canal Sur 2 Sigue la información diocesana también en la radio, los domingos a las 9:45 en Cope Sevilla.
PAG. 11 PATRIMONIO
staff Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación Isaac García, Pablo Enríquez y Rocío López Contacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685 Diseño y maquetación: Editorial 21 ARCHISEVILLA DIGITAL
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CARTA PASTORAL
¿SIGUE TENIENDO SENTIDO LA ACTIVIDAD MISIONERA Y EVANGELIZADORA DE LA IGLESIA?
Q
ueridos hermanos y hermanas:
Hace algunas semanas una persona creyente y practicante me manifestaba su convencimiento de que hoy carece de sentido la actividad misionera de la Iglesia y lo que llamamos Nueva Evangelización, porque toda persona posee “su” verdad y la evangelización supone siempre una intromisión injustificable en su intimidad. Le prometí reflexionar sobre este asunto en una de mis cartas semanales. Así lo hago a partir de la “Nota doctrinal sobre algunos aspectos de la evangelización”, publicada por la Congregación para la Doctrina de la Fe el 3 de diciembre de 2008, con el respaldo del Papa. Su punto de partida es el valor perenne del mandato misionero de Cristo a los Apóstoles: “Como el Padre me envió, os envío yo a vosotros” (Jn 20,21). Por ello, toda la toda actividad de la Iglesia debe tener una esencial impronta misionera, pues su fin fundamental y primero es ayudar a todos los hombres a encontrar a Cristo en la fe. La nota subraya que para la cultura moderna todo intento de convencer a otros en cuestiones religiosas supone una falta de respeto a su libertad, es un signo de intolerancia y un desprecio del pluralismo religioso. Por ello, la actividad misionera de la Iglesia hoy carece de sentido, pues pone incluso en peligro la paz entre los pueblos. El documento trata de aclarar la relación entre el mandato misionero del Señor y el respeto a la conciencia y a la libertad religiosa de los demás. Contra quienes afirman que no existe la verdad objetiva, puesto que puede encontrarse en doctrinas distintas y aún contradictorias, afirma que la verdad existe, como existe también la capacidad del hombre para llegar a ella, que además es para todos una necesidad y un deber moral. En consecuencia, no es un atentado contra la libertad del otro la propuesta clara y convencida, legítima y argumentada, de aquello que consideramos verdadero para nosotros mismos. Afirma también la nota que “la verdad no se impone sino por la fuerza de la verdad misma” (DH 3), al tiempo que subraya que el hombre ha sido creado para conocer y seguir la verdad, acogiendo todo lo que es verdadero, noble y bueno. Por ello, motivar honestamente la inteligencia y la libertad de una persona para que se encuentre con Cristo y con su Evangelio no es (sigue en página 4)
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una intromisión indebida en su intimidad, sino una oferta legítima y un servicio de caridad impagable. A partir de aquí, la nota contiene una clara invitación a volver a la evangelización, a redoblar la actividad misionera y a repetir de nuevo con San Pablo "¡Ay de mi si no evangelizare!" (1 Cor 9,16). Conquistados por el amor de Cristo, debemos arder en deseo de comunicar a nuestros hermanos el don recibido, compartiendo con ellos lo más grande, bello y amado que tenemos, Cristo mismo, que no podemos reservar en exclusiva para nosotros mismos. En cualquier caso se trata de un ofrecimiento, no de una imposición o coacción, de un ofrecimiento realizado en libertad y a la libertad del otro, hecho por amor a Cristo y a nuestros hermanos.
CONCIERTO COFRADE A BENEFICIO DE CÁRITAS DIOCESANA
Consiguientemente, hemos de liberarnos de la timidez injustificada y del falso respeto por la libertad de los demás, como si el anuncio del Evangelio, la verdad que salva, fuera una interferencia indiscreta en su vida, como si fuera indiferente para su existencia conocer o no a Jesucristo. No es indiferente para nosotros, convencidos de que nuestro encuentro con el Señor es lo más importante que nos ha sucedido en la vida. Tampoco debe serlo para ellos, pues “la plena adhesión a Cristo, que es la Verdad, y el ingreso en su Iglesia no disminuyen sino que exaltan la libertad humana” (n. 7). La nota pone mucho énfasis en la urgencia de la evangelización, tarea confiada por el Señor a los Apóstoles y que concierne a todos los bautizados. Las palabras de Jesús, «Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes» (Mt 28, 19-20), interpelan a todos los cristianos, a cada uno según su propia vocación. Hoy son muchas las personas que viven en el desierto de la oscuridad de Dios, del vacío existencial y de una vida sin sentido y sin rumbo. Por ello, como nos dijera el Papa Benedicto XVI en la homilía de inicio de su pontificado, “la Iglesia en su conjunto, así como sus Pastores, han de ponerse en camino como Cristo para rescatar a los hombres del desierto y conducirlos al lugar de la vida, hacia la amistad con el Hijo de Dios, hacia Aquel que nos da la vida, y la vida en plenitud”. A todos hemos de acercarnos, desde el amor a Cristo, con ardor, confianza y valentía, de persona a persona, apoyados en la fuerza del Evangelio y en el poder de Dios y también en el testimonio elocuente y luminoso de nuestra propia vida. Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.
+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA Arzobispo de Sevilla ARCHISEVILLA DIGITAL
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El 8 de marzo tendrá lugar un concierto de marchas de Semana Santa a favor de Cáritas Diocesana de Sevilla. En este concierto se presentará el disco "XX Aniversario" de la Banda de Música de Los Rosales (Sevilla), bajo la dirección de Claudio Gómez Calado. Comenzará a las nueve de la noche en el Teatro Hogar Virgen de los Reyes (c/ Fray Isidoro de Sevilla, 1). El concierto se enmarca en el I Ciclo de Cuaresma del Distrito Macarena del Ayuntamiento de Sevilla. La presentación del acto correrá a cargo de Esteban Romera, director del programa “Cíngulo y Esparto" de ABC Punto Radio y colaborador del programa "Semana Santa de Sevilla" de TeleSevilla. La entrada es mediante invitación, con un donativo de 4 euros que irán destinados a las obras de Cáritas Diocesana de Sevilla. Para más información pinche AQUÍ
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CONOCER EL
SEMINARIO
EXPERIENCIA DE DIOS PARA LOS JÓVENES Como cada mes de marzo, en la antesala de la festividad de San José, el Seminario Metropolitano de Sevilla abre sus puertas a todo el que quiera conocer cómo viven y se preparan para el sacerdocio los seminaristas de Sevilla. La Jornada de Puertas Abiertas se celebrará el próximo 9 de marzo, a partir de las cinco de la tarde en el mismo Seminario, situado en la avenida de la Palmera. La jornada comenzará con diferentes talleres y actividades. Más tarde habrá una visita guiada a las instalaciones del Seminario y el Centro de Estudios Teológicos, para terminar la primera parte de esta jornada con una merienda. Este día festivo concluirá con la celebración de una vigilia de oración vocacional en la Capilla Mayor.
El Movimiento de Cursillos de Cristiandad celebra el Encuentro de Juventud número 127, del 10 al 11 de marzo. Son dos días en los que jóvenes de entre 17 y 20 años viven una experiencia muy diferente a la que hayan podido vivir hasta ahora. Dos días en los que hacen un parón en sus vidas para retomarla después de una forma diferente. Muchos de quienes han hecho un Encuentro de Juventud reconocen que aquella experiencia les cambió la vida. El encuentro tendrá lugar en el Colegio de los Hermanos Maristas de Castilleja de la Cuesta. Comienza el sábado a las once de la mañana y termina el domingo a las ocho de la tarde. Para más información e inscripciones: 954216823 o mcc@svqmail.com.
Visita la web del seminario.
CHARLAS CUARESMALES EN STA. JUSTA Y RUFINA
La Parroquia Sta. Justa y Rufina ha organizado un ciclo de ´Charlas Cuaresmales´ que tendrán lugar los días 5, 6, 7, 8 y 9 de marzo, a las ocho y media de la tarde en el templo parroquial situado en Ronda de Triana. Las ponencias serán ´La llamada a la conversión´, ´La oración´, ´La limosna de los Cristianos´, ´El sacramento de la reconciliación´ y ´La celebración de la Pascua´, todas ellas ofrecidas por diferentes ponentes.
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Ladrillos de Colores El Movimiento de Cursillos de Cristiandad afronta con éxito en Sevilla una etapa de renovación con un nuevo impulso en el anuncio del mensaje del Evangelio a jóvenes y mayores de toda edad y condición. Cincuenta y siete años después de que el Movimiento llegara a Sevilla, sus miembros deben acometer una obra costosa, la de la Casa de Cursillos de San Juan de Aznalfarache. Mientras tanto, celebran los cursillos y encuentros de juventud en el Colegio de los Hermanos Maristas de Castilleja de la Cuesta. Su presidente, Fernando Parra, pasa revista a la situación actual de este referente del laicado asociado sevillano. Fernando, hagamos un poco de historia, porque los cursillos no surgieron ayer precisamente. ¡Qué va! El Movimiento de Cursillos de Cristiandad (MCC) había nacido en Mallorca en el año 1949 y tuvo una rápida difusión. En Sevilla comenzó en el año 1955. Desde entonces se han celebrado 711 cursillos en nuestra archidiócesis. Comenzaron siendo sólo para hombres y con posterioridad se hicieron cursillos de mujeres, hasta que, entrada la década de los 70 se comenzaron a hacer cursillos mixtos, hasta la actualidad. ¿Podemos saber cuánta gente ha pasado en Sevilla por la experiencia de un cursillo? Calculamos que han sido más de veinte mil personas las que han vivido la experiencia del cursillo. Hombres y mujeres de toda edad y condición. La varie-
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ENTREVISTA
dad de personas ha sido y es una nota característica del MCC. No ha se ha polarizado en un determinado sector social. ¿En qué consiste un cursillo? Es una experiencia. Por mucho que intentemos definirlo, si preguntamos a alguien que acabe de hacerlo, seguramente te dirá: Es mejor que lo vivas en persona. Pero se podría decir que es un medio que consigue que en tres días uno se encuentre consigo mismo, con los demás y con Dios. En estos tiempos de nueva evangelización, el Cursillo supone un primer anuncio de lo fundamental cristiano, pero sobre todo un encuentro especial con Cristo resucitado. De hecho nuestro lema es “Déjate encontrar por Jesús”. A partir de esos días, lo que se pretende es que el que ha hecho el cursillo siga viviendo en su propio ambiente pero llevando el amor de Dios que es la única fuerza capaz de transformar la realidad. El cursillo está orientado para aquellos que se han alejado de la fe, o bien tienen la fe un tanto adormecida. Pero también es una experiencia única y muy gratificante para aquellos que ya están en la Iglesia sea cual sea su procedencia. Los encuentros de juventud son una posibilidad que solo se ofrece en Sevilla. Sí, es una iniciativa que surgió en Sevilla en 1969. Siguiendo la metodología del cursillo se pensó para jóvenes de 17 a 20 años. Son dos días muy intensos en las que los jóvenes encuentran que Dios es un ser cercano y que Jesucristo es un ideal para dar sentido a la vida. Yo lo hice cuando empezaba la carrera y, para mí, supuso un antes y un después. La sede de San Juan atraviesa problemas ¿Qué se está haciendo al respecto? Los cursillos en Sevilla se han venido celebrando en san Juan de Aznalfarache. En 1961, el cardenal Bueno Monreal cedió al MCC el uso del antiguo Convento de las Salesas erigido junto a la Capilla del Perdón en el Monumento al Sagrado Corazón, de San Juan. A partir de ahí se adecuó este casa para dar los Cursillos y posterior-
mente se construyó con medios propios una Sala de Actos con capacidad para 900 personas. Ha llegado un momento en que la casa ha quedado obsoleta y algunas zonas muy deterioradas. Por ello se está terminando el proyecto de rehabilitación de la casa para dejarla en unas condiciones dignas y preparada para su uso como Casa de cursillos y para albergar retiros, ejercicios así como ser hospedería para turismo religioso. Hay varias iniciativas para sufragar su coste, ¿no es así? Hemos ideado una campaña denominada “Ladrillos de Colores” para fomentar la participación de todos en un proyecto tan ilusionante. Ya tenemos fecha para la presentación en sociedad de este evento. Será el próximo 21 de mayo en la Fundación Cruzcampo y estará presidida por nuestro arzobispo, quien desde el principio nos ha apoyado en todo y nos anima constantemente a llevar a buen puerto esta aventura. Antes, una Fiesta campera… Ésta será la cuarta edición de la Fiesta Campera. Todo empezó como una iniciativa para recaudar fondos para afrontar los gastos derivados de la organización de los cursillos, pero nos dimos cuenta que lo más importante es pasar un día de convivencia en familia. Es una fiesta abierta a todos, pertenezcan o no al MCC. Tenemos un sitio magnífico para celebrarla, la Finca la Almenara en Guillena. Comenzaremos con la Eucaristía para luego seguir con una comida compartida y un montón de
juegos, actividades que dejan un buen sabor de boca en todo aquel que va. Desde aquí me gustaría hacer extensiva la invitación para el próximo sábado 24 de marzo. Hablas del apoyo del arzobispo al movimiento Sí. Nuestro Arzobispo nada más llegar a Sevilla ha manifestado públicamente su apoyo y la necesidad del cursillo como medio singular para anunciar a Cristo al hombre y la mujer de hoy. De hecho, el pasado mes de julio, dedicó una carta pastoral “Los Cursillos de Cristiandad, camino de Evangelización” que ha servido para que nuestro Movimiento sea ofrecido a toda la diócesis como medio eficaz de evangelización. Estamos ante un movimiento de laicos que se ha ido amoldando a las necesidades de las personas. Es un movimiento de Iglesia. Lo original del cursillo es que los propios laicos, son los que hacen la proclamación de la fe cristiana, no con teorías y palabras, sino con la propia experiencia de sus vidas. Y, evidentemente, en estos años, el cursillo, sin perder su identidad, se ha ido adaptando al lenguaje y las formas del hombre de hoy.
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LA IGLESIA PIENSA
Domingo II de Cuaresma (Ciclo B)
Antonio Guerra Gn 22,1-2.9a.10-13.15-18; Sal 115,10.15-19; Rm 8,31b-34; Mc 9,2-9
La liturgia nos prepara para el misterio pascual de Jesús en sus dos momentos de sacrificio y resurrección. Las dos primeras lecturas nos hablan del sacrificio de Abrahán y del sacrificio de Cristo; la transfiguración narrada en el evangelio nos muestra de manera anticipada la glorificación de Jesús en la resurrección. Las lecturas de hoy nos refieren un sacrificio que no comprendemos. Es preciso notar que para un judío el sacrificio no es una realidad negativa, porque une con Dios. En la primera lectura, Dios prueba la confianza de Abrahán; antes le había pedido renunciar al pasado (Gn 12,1) cuando le invitó a salir de la tierra de sus padres hacia la tierra que le iba a mostrar; ahora le pide renunciar al futuro: debe sacrificar a Isaac, el hijo de la promesa. Abrahán nos enseña que quien quiera vivir unido a Dios, sólo le queda vivir el presente confiando en la palabra del Señor. Jesús en el evangelio se lleva a parte a un monte alto a Pedro, Santiago y Juan porque deben comprender algo que escapa de lo ordinario: la resurrección. Jesús aparece conversando con Moisés y Elías; con esto nos indica San Marcos que Jesús pertenece a Dios y a la historia del pueblo de Israel, guiada por Dios. Sin embargo, Jesús no es un personaje más, como lo demuestra la voz del cielo: “Este es mi Hijo amado; escuchadlo”. Merece la pena que pongamos nuestra confianza en el Hijo que nos quiere guiar hacia el Padre. De su mano iremos comprendiendo qué significa morir con él y resucitar con él. Pablo nos muestra la generosidad infinita de Dios Padre que nos ofrece en sacrificio a su propio Hijo, hecho carne, para que nuestra carne esté unida para siempre con Dios, para que vivamos para Él.
Lecturas de la semana Viernes 2: Ez 18, 21-28; Sal 129, 1-8. Mt 5, 20-26 Sábado 3: Dt 26, 16-19; Sal 118, 1-8. Mt 5, 43-48
Nota de los obispos de las diócesis de Andalucía
Los obispos de las diócesis de Andalucía han emitido una nota el pasado 29 de febrero con motivo de las elecciones al Parlamento de Andalucía que se celebrarán el 25 de marzo. Los prelados comienzan su comunicado con una llamada de atención sobre la importancia de "participar responsablemente en ellas. Con esa participación -añaden- se cumple el deber moral que todo ciudadano tiene en la búsqueda y afianzamiento del bien común de la sociedad en todo momento, pero particularmente en las situaciones de especial dificultad como ahora sucede". Los obispos aclaran que sólo les guía la pretensión que "ofrecer elementos morales de juicio a la hora de decidir el voto". A la hora de emitir el voto, los obispos consideran necesario tener presentes algunos principios de la doctrina social de la Iglesia. El primero de ellos es el derecho inviolable a la vida humana, tras lo cual destacan la necesaria protección legal y económica del matrimonio "como institución social, fundado en la unión estable de un varón y una mujer, y de la familia como ámbito natural de la crianza y educación de los hijos". Piden también que se tenga en cuenta "la tutela del derecho general a la educación, realizada al amparo legal de la libertad de enseñanza; y del derecho a la educación religiosa según las propias convicciones morales y religiosas de los padres, prevista en la Constitución".
Domingo 4: Gn 22,1-2.9a.10-13.15-18; Sal 115,10.15-19; Rm 8,31b-34; Mc 9,2-9 Lunes 5: Dn 9, 4b-10; Sal 78, 8-13 Martes 6: Is 55, 10-11; Sal 33, 4-19. Mt 6, 7-15 Miércoles 7: Jr 18, 18-20; Sal 30, 5-16. Mt 20, 17-28
Los obispos andaluces recuerdan que "a la hora de emitir el voto, sólo se hace posible la edificación de una sociedad más justa y pacífica actuando con inteligencia, libertad y responsabilidad".
Jueves 8: Jr 17, 5-10; Sal 1, 1-6. Lc 16, 19-25. 27-31
Lean el comunicado completo en este ENLACE ARCHISEVILLA DIGITAL
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DELEGACIONES
FISICHELLA PROMUEVE EN SEVILLA LAS BASES DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
PASTORAL JUVENIL
PEREGRINACIÓN A
MEDJUGORE http://pastoraljuvenilsevilla.org/
El presidente del Pontificio Consejo para la promoción de la Nueva Evangelización, mons. Rino Fisichella, ofreció el pasado jueves una conferencia titulada ´El reto de la nueva evangelización´ en el marco de las XXI Jornadas Teológicas que organiza el Centro de Estudios Teológicos. El acto, presidido por los obispos de Sevilla, se celebró en el salón de actos del CET y al mismo acudieron numerosos sacerdotes, seminaristas y laicos. Monseñor Fisichella, que tiene encomendada la organización del Año de la Fe, comentó en su ponencia que en la nueva evangelización hay que tener en cuenta tres nociones importantes: la dulzura y el respeto, la comprensión del interlocutor y la propuesta de Jesucristo en la búsqueda del sentido de la vida, de la muerte y de las cuestiones que marcan la existencia. Todo ello viviendo la fe al tiempo que se tiene en cuenta la razón, pues “en los últimos decenios, dar razón de la fe no parece haber convencido a muchos creyentes, y por eso ha disminuido la convicción”. La solución para afrontar el alejamiento de lo sagrado no está, sentenció, en “la extravagancia de inventar novedades para satisfacer al hombre contemporáneo, sino en un nuevo impulso misionero radicado en el testimonio creíble y razonable”. De hecho, el prefecto del Pontificio Consejo comenzó su intervención afirmando que la nueva evangelización no se queda en una mera respuesta de la Iglesia ante la actual situación de crisis que vivimos.
La Pastoral Juvenil invita a todo el que quiera informarse sobre la peregrinación a Medjugore que harán los jóvenes este verano, a acudir a la reunión informativa que tendrá lugar el lunes 5 a las ocho de la tarde en el Arzobispado. La Peregrinará será del 31 de julio al 7 de agosto en la semana en la que allí se celebra el Festival de la Juventud, al que asisten más de 60.000 jóvenes de todos los rincones del mundo. En la reunión se informará sobre el precio, se propondrán ideas para recaudar dinero para el viaje y se admitirán sugerencias para la peregrinación. Para más información visita el grupo ´Deleju´ de facebook
Al terminar su exposición, mons. Fisichella añadió que la nueva evangelización “parte de la credibilidad del testimonio del creyente y de la convicción de que la gracia actúa hasta convertir el corazón. Un camino que todavía hoy compromete a los cristianos después de dos mil años de nuestra historia”. La ponencia de mons. Fisichella fue la segunda del ciclo teológico del CET, que comenzó el 29 de febrero con la intervención del profesor Emilio Alberich, y concluyó el 2 de marzo con la ponencia de la profesora de la Universidad Gregoriana de Roma, Nuria Calduch. ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO
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HERMANDADES Y COFRADIAS
SAETA SOLIDARIA A BENEFICIO DE CÁRITAS El 10 de marzo se celebrará en la Real Parroquia de Santa Ana la IV Saeta Solidaria, un encuentro en el que se darán cita un total de siete saeteros, además de la Banda de Música de Dos Hermanas (Sevilla). El acto, que comenzará a las nueve y media de la tarde, será presentado por el periodista de TeleSevilla José Antonio Rodríguez Benítez. Esta edición de la Saeta Solidaria mira de forma especial a las personas que sufren más directamente las consecuencias de la crisis actual. Por ello, lo que se recaude se entregará a Cáritas Diocesana de Sevilla. El precio de las entradas es de diez euros, y se han instalado puntos de venta en la Hermandad de la Esperanza de Triana, la sede de Cope Sevilla (en el número 4 de la calle Rioja) y la del Centro Unesco de la capital hispalense (ubicada en el edificio del Museo Arqueológico, en el parque de María Luisa). El acto está organizado por la citada hermandad y el Centro Unesco, con la colaboración de Cope Sevilla y Sillas Quidiello, y el patrocinio de la Obra Social de Cajasol. Está prevista la intervención de José Pérez Leal, el Sacri, Mª Jesús Pedrosa, Mercedes Cubero, Pedro Manuel Pérez García, Pilar Bogado, Pilar del castillo y Rocío Cortés.
GALERÍA
VÍA CRUCIS EN LA CATEDRAL En esta dirección puede acceder a una pequeña galería fotográfica del paso de la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Salud, de la Hermandad de la Candelaria, por las naves de la Catedral y el interior de la Parroquia del sagrario, donde se encuentra momentáneamente la patrona, la Foto: Artesacro.org Virgen de los Reyes. Las fotografías son obra de Miguel Ángel Osuna, y se corresponden con el Via Crucis de las hermandades de Sevilla, que tuvo lugar el pasado lunes. Al encontrarse el arzobispo en la capital de España, la comitiva cofrade fue recibida en el templo metropolitano por el obispo auxiliar, mons. Santiago Gómez Sierra, y una representación del Cabildo Catedral. ARCHISEVILLA DIGITAL
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DE INTERÉS
PATRIMONIO ORFEBRERIA EN SEVILLA • Catedral de Sevilla • Palacio de Dueñas
EL PLATERO Orfebre madrileño que trabajó en Sevilla como Platero de Cámara de Felipe V y que fue nombrado Director de la Casa de la Moneda de Santa Fe de Bogotá. A lo largo de su trayectoria profesional, demuestra tener una gran versatilidad, contando en su catálogo con obras arquitectónicas, escultóricas y de orfebrería. http://institucional.us.es/revistas/arte/22/26%20amores.pdf
RETABLO DE LA
CAPILLA SACRAMENTAL DEL SALVADOR Una de las obras más significativas procedentes de iglesias de la Compañía de Jesús en Sevilla es el Retablo de plata de la Capilla Sacramental de la Iglesia del Divino Salvador, en Sevilla. Estaba en la Capilla de la Comunidad de la Casa Profesa de los jesuitas, y pasó a ser propiedad del estado con la expulsión de la orden por Carlos III en 1767. Fue concedido a la Colegiata del Salvador en 1769. Este altar fue hecho todo de plata, y es una de las obras de orfebrería más bellas del siglo XVIII en Sevilla. Es un altar-relicario, y está lleno de reliquias de los mártires jesuitas, que están colocadas sobre todo en la parte del retablo y en el frontal del altar, en pequeñas hornacinas o huecos hechos en la plata. Era costumbre de la Compañía el conservar reliquias de los mártires
POR
FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S.J. Delegado Diocesano del Patrimonio Artístico
Interior de la Capilla del Salvador
Este altar fue hecho todo de plata, y es una de las obras de orfebrería más bellas del siglo XVIII en Sevilla jesuitas que, en su mayoría, eran traídas desde las misiones que tenían en lejanas tierras. Generalmente se veneraban en las capillas privadas reservadas a las comunidades de los religiosos. El Prof. Emilio Gómez Piñol describe detalladamente
este magnífico altar en su obra La Iglesia Colegial del Divino Salvador: El retablo y el frontal son obras excepcionales del platero Tomás Sánchez Reciente, fechadas en 1753. Han sufrido algunas transformaciones hasta alcanzar su forma actual. El cuerpo o parte central de la estructura presenta en su eje una ancha calle -donde estaba el relieve de la Encarnación, que se encuentra actualmente en uno de los pilares de la Iglesia del Salvador- que se prolonga
hacia arriba en un bello frente rematado por cornisas mixtilíneas que culminan en una cruz envuelta por un ostensorio radiante. A los lados del hueco, donde se encuentra Jesús de Pasión, en dos paneles ligeramente rehundidos, se hallan los bustos de madera con efigies de S. Ignacio de Loyola y S. Francisco Javier. Presentan semejanzas con obras relacionadas con el taller de Duque Cornejo. El repujado de la plata es el típico de las obras de orfebrería del siglo XVIII, con abultamientos en las tallas y motivos decorativos, sobre todo vegetales, que dan mayor entidad al conjunto. La maestría de la ejecución de esta obra de Tomás Sánchez Reciente queda patente en la labor de filigrana que realiza en este altar, a veces mezclada con detalles de rocalla, ya en boga desde mediados del siglo XVIII.
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Si desea enviarnos alguna información sobre algún acontecimiento de tu parroquia, hermandad, movimiento, etc o hacernos alguna sugerencia escríbenos aoficprensa@archisevilla.org