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Nº 70 28 de Junio 2013
Archisevilla digital
REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO
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ENTREVISTA A PALOMA GÓMEZ BORRERO PEREGRINACIÓN DIOCESANA A ROMA
¿QUÉ LUZ TE CONDUCE? LA FE TE RESPONSABILIZA AL VOLANTE
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SUMA MARCHA DIOCESANA
PAG. 4-5 INFORMACIÓN
DE JÓVENES A LA CATEDRAL Los jóvenes de la Archidiócesis peregrinarán a la Catedral hoy a las nueve de la noche con motivo de la festividad de San Pedro y San Pablo. Desde distintos puntos de Sevilla se realizará una marcha simultánea a la Seo hispalense donde se tendrá una vigilia de oración en torno al Credo presidida por el arzobispo. Se concluirá con un ágape fraterno en el patio de los naranjos. Esta es la primera actividad de verano que la Pastoral Juvenil ha organizado para los jóvenes durante el verano. Además de esta marcha diocesana los jóvenes que lo deseen podrán disfrutar de la Jornada de pastoral Juvenil en el Rocío, del Campo de Formación en el convento de las Jerónimas de Constantina y del Campo de Trabajo en Tánger.
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PAG. 6-7 ENTREVISTA
PAG. 8 LA IGLESIA PIENSA
Testigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur 2 Sigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes a las 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"
PAG. 11 PATRIMONIO staff
Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Pablo F. Enríquez y Rocío López Colaboradores: Ana Capote, Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo Díez Contacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685 Diseño y maquetación: Editorial 21 ARCHISEVILLA DIGITAL
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CARTA PASTORAL
¿QUÉ LUZ TE CONDUCE? LA FE TE RESPONSABILIZA AL VOLANTE
Q
ueridos hermanos y hermanas:
El próximo domingo la Iglesia en España celebrará la Jornada de Responsabilidad en el Tráfico con el lema “¿Qué luz te conduce? La fe te responsabiliza al volante”. Dedico mi carta semanal a este tema de máxima actualidad en estas fechas en que nuestras carreteras comienzan a experimentar un incremento notable en la circulación de vehículos con motivo del inicio de las vacaciones. Es un hecho que a pesar de las campañas de las autoridades y del endurecimiento de las sanciones, las cifras de accidentes, víctimas mortales y heridos siguen siendo muy altas. Ello nos obliga a todos a reflexionar sobre esta plaga de nuestro tiempo, que con la colaboración de todos, conductores y peatones, hemos de tratar de reducir. En los últimos decenios ha sido vertiginoso el aumento del tráfico de mercancías y el movimiento de personas, algo de suyo bueno, pues es un signo de progreso humano y social. Sin embargo, muchas veces el progreso conlleva trágicas contrapartidas. Hace ya más de treinta años nos lo decía el Papa Pablo VI con estas palabras: “Demasiada es la sangre que se derrama cada día en una lucha absurda contra la velocidad y el tiempo; es doloroso pensar cómo, en todo el mundo, innumerables vidas humanas siguen sacrificándose cada día a ese destino inadmisible”. Así es efectivamente. Basten dos datos estadísticos impresionantes: a lo largo del siglo XX han muerto en la carretera 35 millones de personas, con 1.500 millones de heridos; y en los últimos años la media de víctimas mortales sobrepasa el millón anual, con un número incontable de heridos y discapacitados. Lo más grave de este drama es que la mayor parte de los accidentes se podrían evitar. Su raíz es casi siempre la prepotencia, la soberbia, la mala educación, que se manifiesta en gestos ofensivos y palabras gruesas, el abuso del alcohol, el afán de ostentación de las propias habilidades o del vehículo, el frenesí de la velocidad, que cautiva a muchos conductores jóvenes, y la falta de respeto a las normas de circulación. Son muchos los conductores que se comportan al margen de las normas éticas más elementales, y que sin confesarlo abiertamente desprecian el don sagrado de la vida. Por todo ello, invito a todos los usuarios de vehículos de nuestra Archidiócesis a observar las actitudes que debe tener un buen conductor: dominio de sí mismo, prudencia, cortesía, templanza, espíritu de servicio y conocimiento y respeto de las normas de circulación, algo que a los cristianos nos es exigido por motivos religiosos. Como nos dice el lema de la Jornada de este año, nos obliga a ello nuestra fe en el Señor de la vida y el quinto precepto de Decálogo: “No matarás”. Estamos a punto de iniciar las vacaciones, tan necesarias para descansar y reponer fuerzas. Para comenzar un nuevo curso escolar, pastoral o laboral, necesitamos distanciarnos de las ocupaciones ordinarias e, incluso, de los lugares de nuestra residencia habitual o trabajo. Para un cristiano, sin embargo, las vacaciones no deben ser un tiempo perdido, sino un período necesario para el descanso físico y psicológico. No pueden ser tampoco una pura evasión, una abdicación de los criterios morales, (sigue en página 4) ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO
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INFORMACION DIOCESANA (viene de página 3)
una huída de nosotros mismos, un abandono de nuestras obligaciones religiosas o un alejamiento de Aquél en el que encontramos el auténtico descanso. En nuestra relación con Dios no puede haber vacaciones. Al disponer de más tiempo libre, hemos de buscar espacios para la interioridad, el silencio, la reflexión, la oración y el trato sereno, largo y relajado con el Señor. Las vacaciones son además una oportunidad para intensificar nuestra formación mediante la lectura reposada de libros que nos enriquecen culturalmente o que ilustran nuestra fe y nuestro conocimiento del Señor. Son días, por fin, para disfrutar de la naturaleza, obra de Dios, y para el encuentro y la convivencia familiar gozosa y enriquecedora, más difícil a lo largo del curso por las complicaciones de la vida moderna. No quiero terminar sin saludar con mucho afecto a quienes no tendréis vacaciones, impedidos por la edad, la enfermedad o las dificultades económicas. Que encontréis en el Señor vuestro reposo y podáis escuchar de sus labios estas palabras confortadoras: “Venid a Mí todos los que estáis cansados y agobiados y yo os aliviaré” (Mt 11,28). A todos los demás, os deseo unas felices y cristianas vacaciones. Como a los discípulos de Emaús, el Señor nos acompañará siempre en nuestro camino (Lc 24,13-15). Dios quiera que también nosotros lo descubramos en la Eucaristía, en la que muy bien podríamos participar diariamente en estos días de descanso. Que lo descubramos también a nuestro lado en las maravillas de la naturaleza, en la playa, la montaña o en nuestros lugares de origen, a los que muchos retornaremos a la búsqueda de nuestras raíces. Que Dios os bendiga, os proteja y os custodie en su amor. Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.
+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA Arzobispo de Sevilla ARCHISEVILLA DIGITAL
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AÑO DE LA FE EN CASTILBLANCO
Entre los días 29 de junio y 14 de julio, la imagen de san Benito Abad, patrón de Castilblanco de los Arroyos, visitará la parroquia de la villa para la campaña de evangelización que se desarrolla con motivo del Año de la Fe bajo el lema ‘San Benito, Padre de la Fe’. Su finalidad es suscitar en la feligresía el entusiasmo evangelizador y el compromiso pastoral. El acto central será la novena del 2 al 10 de julio, en la que la parroquia encomendará cada día a su santo patrón una de las realidades pastorales y tratará de animar el compromiso cristiano de los feligreses, culminando con la función del 11 de julio, festividad de san Benito Abad, en la que jóvenes y adultos de Castilblanco se confirmarán en la fe. Además, está prevista la celebración de una novena infantil, las sesiones de formación de cada día de la novena, una exposición de arte y catequesis, el rezo del Rosario público, la visita del patrón a todas las casas de la localidad y la despedida, la noche del 13 de julio, con una ofrenda de alimentos a beneficio de Cáritas.
EL ARZOBISPO
HA FIRMADO EL DECRETO DE CESIÓN DE LA CASA DE DE CURSILLOS DE SAN JUAN DE AZNALFARACHE El arzobispo firmó en la mañana del jueves, el decreto de cesión de la casa de cursillos de San Juan de Aznalfarache al Movimiento de Cursillos de Cristiandad (MCC) de Sevilla. En la firma estuvieron representantes del MCC de Sevilla, su presidente, Fernando Parra; el vicepresidente, Casimiro Galán, y la secretaria, María Luisa Fernández-Cotta. La cesión de la casa de San Juan es por cuarenta años y para poder hacer uso de ella antes es estrictamente necesario hacer una rehabilitación integral del edificio, este es el proyecto ´Ladrillos de Colores´ que el movimiento comenzó a forjar final de 2011. El 4 de mayo de 2012 el Secretariado General del MCC presentó el proyecto al arzobispo, mosn. Asenjo Pelegrina y el 4 de febrero de este año el prelado sevillano presidió el acto de colocación del primer ladrillo de la obra de rehabilitación de la casa en la que des 1966 se han estado celebrando Cursillos de Cristiandad. MÁS INFORMACIÓN
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INFORMACION DIOCESANA
B R E V E S
CABILDO DE ELECCIONES
CLAUSURA DEL CURSO EN LA PARROQUIA NTRA. SRA. DE LA O
EN LA CATEDRAL
La parroquia Ntra. Sra. de la O clausuró el curso el pasado miércoles 19 de junio con la conferencia: La transmisión de la fe en la familia. Los ponentes fueron Javier Godoy y Beatriz Melguizo, el matrimonio que dirige y coordina el Centro de Orientación Familiar (C.O.F.) diocesano de Triana.
NUEVOS LECTORES El pasado 22 de junio se celebró en la Sala Capitular de la Catedral de Sevilla el cabildo de elección de personas en el que han resultado elegidos los siguientes cargos: Teodoro León Muñoz, presidente del Cabildo Catedral, que releva a Francisco Ortiz al frente del Cabildo. Y Francisco Ortiz Gómez, nuevo delegado ejecutivo de Administración y Patrimonio, que sustituye en esta responsabilidad a Francisco Navarro Ruiz. Teodoro León es vicario general y moderador de la Curia y delegado episcopal para la Causa de los Santos. Entre sus competencias como presidente del Cabildo destacan la representación legal del mismo, el ejercicio de las funciones de rector de la Iglesia Catedral a tenor del derecho y la presidencia y dirección de los Plenos del Cabildo y las reuniones de la Comisión Delegada si no asiste el arzobispo (art. 34 de los Estatutos del Cabildo Catedral). Por su parte, Francisco Ortiz compatibiliza este cometido en el Cabildo Catedral con la Delegación Episcopal de Cáritas Diocesana y su reciente nombramiento como administrador parroquial de Los Remedios, de Sevilla. Como el nombre del cargo indica, su cometido abarca la administración del Cabildo, gestión del patrimonio, visita cultural, etc
INSTITUIDOS EN LA ARCHIDIÓCESIS DE SEVILLA El obispo auxiliar, mons. Gómez Sierra, instituyó nuevos Lectores en la parroquia del Sagrario de la Catedral el pasado jueves 20 de junio. Los nuevos ministros de la Palabra han recibido su formación en el Instituto de Liturgia “San Isidoro” y en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Sevilla, y son: Agustín de los Reyes, Parroquia Ntra. Sra. de los Ángeles y S. José de Calasanz; Juan Castaño, Parroquia de la Divina Pastora; José Luis García, Parroquia de San Sebastián; Eugenio Manuel Gómez, Parroquia de San Julián y Santa Marina; Diego Milán, Hermandad de la Redención; Francisco Perejón, Parroquia de Sta. Mª de las Nieves; Pedro Pichardo, Parroquia de San Sebastián; Manuel Román, Parroquia de Sta. Mª Magdalena; Víctor Romero, Parroquia Ntra. Sra. de los Ángeles y S. José de Calasanz. ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO
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ENTREVISTA ENTREVISTA A: PALOMA GÓMEZ BORRERO, PERIODISTA
“CON EL PAPA FRANCISCO SE VE ESA IGLESIA QUE VUELVE A SUS ORÍGENES” Periodismo, Roma y Juan Pablo II, son tres ejes que explican el estatus de Paloma Gómez Borrero en el elenco de corresponsales españoles de los últimos treinta años. Si bien se le vincula inseparablemente con la capital italiana y el pequeño estado Vaticano, su trayectoria profesional no comenzó precisamente en la Sala Stampa. Antes de conocer Roma y sus fantasmas (a los que ha dedicado un libro), Paloma trabajó en Alemania, Austria y el Reino Unido, y puede presumir de haber sido la primera mujer corresponsal en el extranjero de TVE. Autora de diecisiete libros, acaba de presentar en Sevilla ‘De Benedicto a Francisco. El cónclave del cambio’. ¿Cómo llegó a ser una experta en la información de la Santa Sede? Experta ya es mucho decir. Comencé porque me mandó Televisión Española. Al principio informaba más de Italia que del Vaticano hasta que llegó el primer cónclave de mi vida, que es la muerte de Pablo VI para la elección de Juan Pablo I. Treinta y tres día después, otro cónclave para la elección de una Papa como era Juan Pablo II. Comencé a estar un poco más segura de lo que pasaba en el Vaticano, a conocer cardenales que me ayudaron mucho, colegas italianos vaticanistas que me han protegido y me han ayudado. Siempre me he sentido muy apoyada. Tenemos puestos los ojos en la Iglesia del 2013, del Papa Francisco ¿Tanto ha cambiado aquella Iglesia que empezó a contarnos cuando llegó a Roma en 1971? No es la misma como tampoco lo es el mundo. La rapidez con la que se está cambiando la mentalidad, los principios... Ahora hay muy poca ética en la política y en la vida, ARCHISEVILLA DIGITAL
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Francisco es una esperanza enorme. Nos está dando alegría y esperanza, que creo que son dos cosas que necesita la humanidad” en el día a día. En este cambio de vida, creo que la gente necesita creer en algo más que nunca. Ha convivido con cinco Papas ¿Cuál es que más le ha marcado? Juan Pablo II sin duda, no solo me ha marcado a mí, sino a una generación. Nos ha acercado al papado, ha creído en los jóvenes, en las familias. No solamente ha creído, ha impulsado, ha sido un motor cuando teníamos un coche que renqueaba. Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco, tres Papas muy diferentes ¿qué destacaría de cada uno de ellos? A Juan Pablo II le he llamado el
Texto: Ana Capote
huracán, el “huracán Wojtyla”, y sigo diciendo que fue un huracán en la Iglesia, un viento que movió cimientos y nos dio mucha alegría. Benedicto XVI ha sido un Papa que nos ha dejado escritas
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ENTREVISTA
importantísimas ideas que necesitas leerlas. Como me decía Olegario González de Cardenal, el grandísimo teólogo de Salamanca, a Benedicto XVI hay que ir meditándolo y casi leyéndolo a la luz de
las velas. Nos ha dejado escritos que si tú los ves y los meditas te convierte el corazón, es un Papa para dentro. Y Francisco es una esperanza enorme. Nos está dando alegría y esperanza, que creo que son dos cosas que necesita la humanidad. En doctrina es un Papa como todos, no las cambiará nunca. Tiene gestos, sobre todo frases que podíamos decir caseras, es un pastor que tienen que oler a sus ovejas, tiene frases como las que les dice a las monjas: “no sois solteronas, sois todo lo contrario, sois madres espirituales”; en los hospitales madres de los enfermos, en los colegios madres de los niños… sois más madres que madres. Viene a Sevilla con motivo de la presentación de su último libro, ‘De Benedicto a Francisco’ ¿Qué vamos a encontrar que aún no se haya dicho? Yo creo que muchas explicaciones a preguntas que se hace la gente que no está muy cerca del Vaticano, y que al mismo tiempo le interesa muchísimo el centro de la Iglesia, “los Papas en su salsa”. Son muchos años cerca del Vaticano ¿La Curia Vaticana necesita la reforma de la que tanto se habla? Si, si, si. Y lo ha dicho el propio Papa, no es que lo diga yo. Lo ha dicho el Papa Francisco y ha advertido que esa reforma la va hacer. Ya ha nombrado un consejo de ocho cardenales para que le ayuden, le sugieran y le aconsejen y luego el decidirá. Está dispuesto a hacerlo, pero necesita unos meses y está trabajando en ello.
A un futuro periodista le aconsejaría que contara la verdad ¿Que nos ha aportado el Papa Francisco en estos primeros cien días? Ilusión, mucha ilusión, mucho optimismo en la gente y sobre todo, yo creo que se ve esa Iglesia que vuelve a sus orígenes, un Francisco de Asís del siglo XXI. La cercanía, su sencillez, son rasgos del nuevo Papa que los medios han destacado ¿Se percibe igual dentro del Vaticano? No lo se, no te lo podría decir. Yo creo que hay muchos en el Vaticano que están a la espera de que, superados estos cien días, se vea qué pasa en los cien siguientes. ¿Con qué momento se queda de sus años en Roma? Periodísticamente me quedaría con los cónclaves y sobre todo la renuncia. He vivido algo que para remontarse hay que irse al siglo XIII. La renuncia es una experiencia. Podría decir que para un periodista un conclave es algo importantísimo, pero cinco cónclaves y una renuncia, ya me puedo morir tranquila, profesionalmente no puedo pedir más. ¿Qué consejo le daría a un futuro periodista? Que contara la verdad, que no elucubrara ni que fuera ya con preconceptos en nada, no solo en la Iglesia. Que se dejara llevar por lo que está viviendo. ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO
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Comentario Bíblico
LA IGLESIA PIENSA
Domingo XIII del tiempo ordinario. Año C
Antonio Guerra 1Re 19,16b.19-21; Sal 15; Gal 4,31b-5,1.13-18; Lc 9,51-62
Con el pasaje de este domingo comienza una nueva sección en el evangelio de Lucas. Jesús decide firmemente encaminarse hacia Jerusalén para consumar allí su misterio pascual. Este viaje será, además, la ocasión para instruir a sus seguidores sobre las exigencias del discipulado. El viaje de Jesús hacia Jerusalén ocupa en Lucas un espacio narrativo mucho mayor que en Marcos y en Mateo (Lc 9,51-19,28); este hecho muestra ya de por sí la importancia que el evangelista concede a esta etapa. Con todo, su intención no es describir los pormenores de una ruta geográfica, sino profundizar en el significado que este viaje tiene en el itinerario personal de Jesús. El primer versículo enmarca toda esta sección del evangelio y es fundamental para entender su sentido. Ha llegado el momento en el que Jesús ha de consumar su propia Pascua, es decir, su "partida" de este mundo, su "paso" hacia el Padre. Y él, totalmente consciente de ello, decide libremente plantar cara a la situación e ir hacia Jerusalén, donde este "éxodo" tendrá lugar. No se trata, por tanto, de un desplazamiento más, sino de un viaje que tiene como destino final al Padre, viaje que mostrará las exigencias necesarias para llegar a la meta, y todo bajo la perspectiva del misterio de la muerte y resurrección. No es casual que empiece este itinerario en territorio samaritano: la misión de Jesús está acompañada del rechazo del mundo. Ante la falta de hospitalidad de los samaritanos, Santiago y Juan tratan de que Jesús provoque un castigo divino contra sus enemigos, como hizo en su tiempo el profeta Elías (2Re 1,9-16). Sin embargo, Jesús desaprueba los métodos violentos y deja bien claro que quien quiera seguirle tiene que renunciar a la violencia y asumir su estilo de vida. Es así como comienza el camino hacia Jerusalén donde los discípulos, paso a paso, aprenderán del Maestro a cómo encaminarse hacia Dios, pero a la manera del Mesías de Dios. Contarán con la ayuda de alguien que es más que los profetas: Elías no fue tan exigente como lo es Jesús con sus discípulos. Jesús es tan exigente porque es consciente de la importancia radical de su propia misión, por eso no admite ninguna duda; éstos deben mostrarse prontos a seguirles, renunciando a todo. Contamos con la fuerza de Jesús que con su muerte nos ha liberado del pecado para vivir en la libertad de los hijos de Dios, capaces de renunciar a todo para amar como él nos amó (2ª lectura).
Lecturas de la semana Viernes 28: 2R 25, 1-12; Sal 136; Mt 8, 1-4 Sábado 29: Hch 12, 1-11; Sal 33; 2Tm 4, 6-8. 17-18; Mt 16, 13-19 Domingo 30: 1R 19, 16b. 12-21; Sal 15, 1-2ª y 5. 7-8. 9-10.11; Gál 3. 31b-5.1. 13-18. Lc 9, 51-62 Lunes 1: Am 2, 6-10. 13-16; Sal 49; Mt 8, 18-22 Martes 2: Am 3, 1-8; 4, 11-12; Sal 5; Mt 8, 23-27 Miércoles 3: Ef 2, 19-22; Sal 116; Jn 20, 24-29 Jueves 4: Am 7, 10-17; Sal 18; Mt 9, 1-8
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… sobre
LA MEDITACION
Meditar es lo que se lee conduce a apropiárselo confrontándolo consigo mismo. Aquí se abre otro libro: el de la vida. Se pasa de los pensamientos a la realidad. Según sean la humildad y la fe, se descubren los movimientos que agitan el corazón y se les puede discernir. Se trata de hacer la verdad para llegar a la Luz: “Señor, ¿qué quieres que haga?” (2706 Catecismo de la Iglesia Católica) Los métodos de meditación son tan diversos como diversos son los maestros espirituales. Un cristiano debe querer meditar regularmente; si no, se parece a las tres primeras clases de terreno de la parábola del sembrador. Pero un método no es más que un guía; lo importante es avanzar, con el Espíritu Santo, por el único camino de la oración: Cristo Jesús. (2707 Catecismo de la Iglesia Católica) La meditación hace intervenir al pensamiento, la imaginación, la emoción y el deseo. Esta movilización es necesaria para profundizar en las convicciones de seguir a Cristo. La oración cristiana se aplica preferentemente a meditar “los misterios de Cristo”, como en la lectio divina o en el Rosario. Esta forma de reflexión orante es de gran valor, pero la oración cristiana debe ir más lejos: hacia el conocimiento del amor del Señor Jesús, a la unión con Él. (2708 Catecismo de la Iglesia Católica)
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DELEGACIONES
MONS. ASENJO ANIMA A LOS JÓVENES SEVILLANOS A PARTICIPAR EN EL ENCUENTRO DEL ROCÍO En la rueda de prensa que se celebró el pasado jueves 27 de junio, y que presidieron el arzobispo, mons. Asenjo Pelegrina, y el delegado de Pastoral Juvenil, Antonio Guerra, dieron a conocer algunos datos, como que unos tres mil andaluces, de los cuales quinientos serán sevillanos, participarán en el encuentro de pastoral juvenil que se celebrará en El Rocío del 25 al 28 de julio, coincidiendo con la Jornada Mundial de la Juventud que presidirá el Papa Francisco en Río de Janeiro. "Los tiempos no están para dispendios”. Todos los obispos de las diócesis andaluzas acompañarán a los jóvenes en esta experiencia que se ha organizado ante la dificultad económica de enviar jóvenes a la cita del Papa en Brasil. Mons. Juan José Asenjo desveló que los prelados andaluces llegaron a plantear la posibilidad de fletar un barco para trasladar a un grupo numeroso de jóvenes (entre mil quinientos y dos mil) hasta Río de Janeiro. Sin embargo, “los tiempos no están para grandes dispendios”, señaló el arzobispo. Finalmente, la participación de españoles, organizados a través de la Conferencia Episcopal, rondará los ciento cincuenta jóvenes, a los que hay que añadir algunos grupos que están organizando el viaje con sus propios medios. “Con el encuentro del Rocío pretendemos impulsar la pastoral juvenil en nuestras iglesias, propiciar una honda y profunda espiritualidad, buscando un encuentro de los jóvenes con Jesucristo”, destacó mons. Asenjo, quien se postuló a favor de “una pastoral juvenil que dé frutos también vocacionales”. MÁS INFORMACIÓN
PEREGRINACIÓN DIOCESANA A ROMA
La Delegación Diocesana de Peregrinaciones ha organizado una peregrinación diocesana a Roma con motivo del Año de la fe que presidirá el arzobispo, mons. Asenjo Pelegrina. La peregrinación tendrá lugar del 25 al 28 de octubre de 2013 y el director espiritual de la misma será Miguel Ángel Bernal, delegado diocesano de peregrinaciones
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HERMANDADES Y COFRADIAS
PROGRAMA DE SANEAMIENTO YA HAN COMENZADO A LLEGAR A LAS HERMANDADES SEVILLANAS LOS NIÑOS BIELORRUSOS
El pasado jueves 27 llegaron a Sevilla los primeros 212 niños bielorrusos del programa de acogida para el saneamiento de los pequeños. En este proyecto participan 20 hermandades y asociaciones de Andalucía. Los niños viene en tres aviones desde Minsk acompañados por tres monitoras y son acogidos durante 40 días por familias de las hermandades de la Sagrada Mortaja, la Estrella, Montserrat, los Estudiantes, los Panaderos, la Amargura (Carmona), los Dolores del Cerro, la Paz, el Cachorro, Santa Genoveva, Montesión, San Isidoro, Baratillo, la Cena, la Macarena y la Soledad de San Buenaventura, las Cigarreras, la Amargura y la del Consuelo de Cantillana. Y familias de la Asociación Fanuse y la Parroquia de la Algaba. Este programa, que inició la hermandad del Cachorro en 2001, responde a un SOS lanzado por la Sociedad de Pediatras de Bielorrusa por la tragedia de Chernobyl que tuvo lugar en 1986. Cuando la nube tóxica, que se generó a partir de la explosión de la central nuclear, hizo que enfermedades degenerativas se cebaran, y se ceben todavía hoy. La población vive con un alto nivel de radiación en el cuerpo, lo que provoca que la esperzan de vida sea muy corta. Pero los períodos de tiempo fuera de las zonas de radiación, la buena alimentación y el sol permiten que el nivel de radiación en los cuerpos de los pequeños baje totalmente. De esta forma vuelven a su Bielorrusia limpios de radiación, según la Organización Mundial de la Salud (OMS), en un mes en una zona sin radiación se les alarga la vida más de un año. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), en este accidente se emitió 200 veces más radioactividad que la liberada por la suma de las bombas nucleares lanzadas sobre Hiroshima y Nagasaki en 1945, aunque el gobierno de Ucrania afirma que fue 500 veces más. Los científicos anuncian que si no se toman estas medidas llegaremos a ver la desaparición de la población bielorrusa. Los niños bielorrusos salen a un total de siete países (Canadá, EEUU, Alemania, Inglaterra, Italia, Francia y España), a nuestro país vienen en verano 3000 niños y 300 en Navidad. Una vez aquí, los niños que vienen con su monitora, realizan actividades conjuntas y excursiones como visitas a Isla Mágica, Cádiz, Club de Campo, Aquópolis, etc. Además de recibir atención médica del Servicio Andaluz de Salud, la coordinadora del programa ha firmado convenios de colaboración con el Colegio de Médicos el Colegio de Odontólogos y la Facultad de Odontología que de forma totalmente desinteresada, realizan revisiones médicas a los niños.
OTRAS NOTICIAS LUTO EN LA HERMANDAD DE SANTA MARTA POR DIEGO NARANJO En la tarde del 25 de junio falleció Diego Naranjo Páez, que fue hermano mayor de la Hermandad de Santa Marta durante el periodo 2002-2005 y hermano de esta corporación desde 1977.
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Muy comprometido en diversas actividades ligadas sobre todo a la Caridad y acción social, desempeñó diversos cargos en distintas juntas de gobierno y también era hermano de la hermandad del Santísimo Cristo del Calvario, de cuya junta de gobierno formaba parte
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DE INTERÉS
PATRIMONIO REAL ACADEMIA DE BELLAS ARTES DE SEVILLA Sus orígenes se hallan en la Academia de Pintura creada por Bartolomé Esteban Murillo, Francisco de Herrera el Mozo, Juan de Valdés Leal y con el fin de favorecer la enseñanza de las bellas artes. La Academia sobrevivió a sus propios creadores y el rey Carlos III, al igual que hiciera con otras instituciones similares como la de Bellas Artes de San Carlos, la dejó bajo su protección, nombrando como primer protector a Francisco de Bruna y Ahumada, mecenas de la época. El nombre de la institución fue Real Escuela de las Tres Nobles Artes de Sevilla (denominación que permaneció hasta 1827), y adquirió carácter oficial. Con el acceso de Andalucía a la autonomía en 1981, se transfieren por el Estado el conjunto de competencias en la materia a la Junta de Andalucía.
CAPILLA DE LA REAL
ACADEMIA DE BELLAS ARTES DE SEVILLA En el Palacio de los Pinelo (calle Abades, 14) hay una capilla en la que, según tradición, nación San Juan de Rivera en el Siglo XVI. Está divida en dos partes por un arco, y en las dos se conservan los artesonados originales de madera, que tuvo aquella doble habitación en el siglo XVI. Son de estilo mudéjar, y tiene el de parte interior una serie de elementos decorativos con formas geométricas de gran variedad. El de la parte exterior de la habitación es de un diseño más sencillo. Las paredes tienen un friso ancho de escayola, con dibujos de estilo mudéjar, que se repiten por toda la habitación exterior. El arco que separa las dos habitaciones tiene también unas yeserías del mismo estilo mudéjar, que han sido res-
En la parte exterior de la habitación hay una copia del cuadro de Murillo Santa Isabel de Hungría curando a los leproso
tauradas posteriormente. En la parte interior hay un altar, en cuyo frontal se ven azulejos con versículos del himno litúrgico Veni, Sancte Spiritus. Sobre el altar hay una imagen de la Virgen con el Niño en brazos, obra del escultor José Ribera (c.1945). Es copia de la Virgen de la Hiniesta que fue
POR
FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. J
Delegado Diocesano del Patrimonio Artístico.
destruida en 1932. Las coronas de la Virgen y el Niño son obras del orfebre sevillano Fernando Marmolejo. Junto al altar, hay una alacena o taquilla, cubierta en su interior de azulejos de reflejos metálicos del siglo XVI. En la parte exterior de la habitación hay una copia del cuadro de Murillo Santa
Isabel de Hungría curando a los leprosos, pintada por el artista Manuel Chiappi Bergali (c.1950). En una de las paredes laterales hay un cuadro de autor anónimo del siglo XVII, San Félix de Cantalicio con el Niño Jesús, del entorno de Juan de Roelas. El mobiliario de la capilla es del siglo XIX. ARCHISEVILLA DIGITAL
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