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Nº 95 24 de enero 2014

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REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

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LUIS RUEDA: “LA LITURGIA EN ABSOLUTO ES UN LIBRO CERRADO” DON PUBLIO ESCUDERO CUMPLE 90 AÑOS

JORNADA

DE LA INFANCIA MISIONERA

ENCUENTRO DE PASTORAL JUVENIL DE LA VICARIA ESTE

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SUMA LA REVOLUCIÓN DE JEFERSON PAG. 4-5 INFORMACIÓN

PAG. 6-7 ENTREVISTA ¿Te atreves a dar el paso? ¿Sabías que se puede ser misionero en el patio de un colegio?

Te invitamos a unirte a Adela y a los niños de Infancia Misionera en esta revolución, que da a los niños el protagonismo que se merecen como misioneros de hoy y de mañana. ¡No lo dudes! #Cambiaelmundo. ¿Te apuntas?

Este viernes, ADOREMUS de los jóvenes a las 20.30, en la capilla de la Universidad de Sevilla.

PAG. 8 LA FE DE LA IGLESIA

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Testigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur TV Sigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes a las 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

PAG. 11 PATRIMONIO staff

Edita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Pablo F. Enríquez, Rocío López, Pilar Arincón.

Colaboradores: Ana Capote, Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo Díez Contacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685 @Archisevilla1 Diseño y maquetación: Editorial 21 www.archisevilla.org ARCHISEVILLA DIGITAL

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CARTA PASTORAL

JORNADA DE LA INFANCIA MISIONERA

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ueridos niños y niñas de nuestra Archidiócesis::

Celebramos en este domingo la Jornada de la Infancia Misionera con el lema “Los niños ayudan a los niños”. En años anteriores la Jornada ha ido recorriendo los distintos continentes: Asia en 2009, África en 2010, Oceanía en 2011, América en 2012 y Europa en 2013. Este año el lema es inclusivo y parece querer englogar a todos los niños del mundo.

El lema tiene algo de sorprendente. ¿Niños y niñas que ayudan a otros niños y niñas? ¿No debiera ser eso una tarea principalmente de los adultos? El lema es provocador porque se dirige directamente a vosotros, porque tenéis capacidad para daros cuenta de lo que sucede en nuestro mundo y actuar en consecuencia prestando a otros niños vuestra ayuda y cariño.

La Sagrada Escritura, y particularmente el Nuevo Testamento, nos habla muchas veces de los niños. Jesús, cuyo nacimiento acabamos de celebrar, siendo niño como vosotros, ya tomaba sus propias iniciativas de manera responsable.

San Lucas nos cuenta cómo Jesús, a la vuelta de una peregrinación con la Virgen y San José a Jerusalén, se queda en el templo y “sentado en medio de los maestros, les escuchaba y les preguntaba, y todos los que le oían, estaban estupefactos por su inteligencia y sus respuestas” (Lc 2,46-47).

Queridos niños y niñas, se puede ser niño, y ser también, de alguna manera, “sabio” como el niño Jesús. Podéis ser “sabios” si crecéis en inteligencia para el bien y para ayudar a otros niños.

En su vida pública, Jesús tomaba muy en serio a los niños y los amaba inmensamente, como muestra el episodio en el que le presentaron unos niños para que los bendijera mientras sus apóstoles les apartaban. Nos cuenta el evangelista San Marcos que Jesús, al ver esto, les reprendió diciendo: «Dejad que los niños vengan a mí, no se lo impidáis, porque de los que son como éstos es el Reino de Dios” (Mc 10,14).

Jesús nos invita a todos a ser como vosotros, buenos, sencillos, sinceros, cariñosos y fraternales.

Queridos niños y niñas: el lema “Los niños ayudan a los niños” os quiere tomar muy en serio. Os convierte en protagonistas de una tarea muy bella: la de ser solidarios con otros niños que necesitan de vuestra ayuda. Ayuda para muchas cuestiones importantes de la vida. Ayuda para superar sus carencias alimentarias y educativas. Ayuda para recibir la luz del Evangelio y conocer mejor a Jesús, quien nos libera y salva a todos gracias a su infinito amor. Cada vez que ayudáis a los niños de los países pobres os convertís en pequeños misioneros que colaboran con los misioneros adultos a transmitir la Buena Nueva del amor salvador de Jesús, quien nos dijo: “Cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis” (Mt 25, 40).

Muy probablemente alguno de vosotros se pregunte: ¿y cómo nosotros podemos ayudar desde tan lejos a tantos niños necesitados de los países del sur y de las tierras de misión? Os respondo diciéndoos que lo podéis hacer de muchas maneras: la primera, rezando por esos niños y niñas, por los (sigue en página 4) ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO

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INFORMACION DIOCESANA (viene de página 3)

misioneros y voluntarios que se dedican en cuerpo y alma a ellos; pidiendo a Dios que nos dé a todos un corazón sensible y solidario con los sufrimientos de los demás. Rezar así es muy importante y lo podéis hacer solos o en compañía de vuestros padres, o con los compañeros de colegio o de catequesis. Rezar juntos es una manera muy importante de ser y hacer Iglesia, y vosotros, queridos niños y niñas, sois el presente y futuro más bello de nuestra Iglesia.

También podéis ayudarles aportando algo de vuestros ahorros. Lo poco que podáis compartir será mucho para esos niños necesitados. Será una hermosa prolongación de la operación SEMBRADORES DE ESTRELLAS, en la que en la pasada Navidad regalabais con una sonrisa en la calle preciosas estrellas que anunciaban el nacimiento de Jesús. Este sencillo gesto seguro que ha provocado sentimientos de bondad en la gente, pues les ha ayudado a comprender lo que es el auténtico espíritu navideño. De esta manera, vosotros mismos pasáis a formar parte de la gran familia misionera, generosa y solidaria con los más necesitados.

No quisiera terminar sin antes agradecer la gran labor realizada por todo el voluntariado en los colegios de la Iglesia y en los colegios públicos a favor de las misiones y de los misioneros.

Queridos niños y niñas de la Archidiócesis: me siento orgulloso de todos vosotros y de vuestro empeño generoso por las misiones. Os tengo muy presentes en mi oración para que seáis buenos cristianos y amigos de Jesús, y el germen de una Iglesia futura más viva y misionera.

Al mismo tiempo que os envío un saludo para vuestros padres y hermanos, pido a la Santísima Virgen, la Reina de las Misiones, que os acompañe y proteja siempre. Contad también con mi bendición.

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINA

Arzobispo de Sevilla ARCHISEVILLA DIGITAL

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CONTINÚA EL CICLO DE

CONFERENCIAS "FIDES ET RATIO" El martes 28 de enero se reanuda el ciclo conferencias Fides et ratio, organizados por el Centro de Estudios Teológicos de Sevilla, acerca de la relación fe y ciencia. Diego Molina, rector de la facultad de Teología de Granada, reflexionará sobre la fiesta de santo Tomás de Aquino en la conferencia ‘Santo Tomás de Aquino en la tradición jesuítica’.

El 13 de febrero, Marcelo López Cambronero, profesor del Instituto Edith Stein, de Granada, tratará el tema "Fe, razón y sociedad". La última sesión del ciclo tendrá lugar el 24 de abril, con la conferencia ‘Fe y razón científica’, a cargo de Miguel Ramón Fuentes, profesor de la facultad de Teología de Cataluña.

Todas las sesiones darán comienzo a las doce del mediodía, en el Centro de Estudios Teológicos de Sevilla, situado en la Avda. Bueno Monreal, 43 (esquina Avda. La Palmera).

Más información en info@cetsevilla.com o en http://www.cetsevilla.com.

CXXVII ASAMBLEA ORDINARIA DE LOS OBISPOS DEL SUR DE ESPAÑA El día 21 de enero se ha celebrado en Córdoba la CXXVII reunión conjunta de los Obispos de Andalucía, que comprende las Diócesis de Sevilla, Granada, Almería, Cádiz y Ceuta, Córdoba, Guadix, Huelva, Jaén, Asidonia-Jerez y Málaga. También han participado los Obispos Eméritos de Málaga y Cádiz.

Los Obispos han hablado ampliamente de la Visita Ad Limina Apostolorum, que realizarán del 2 al 8 de marzo, junto al resto de Obispos españoles, así como del próximo Encuentro de Obispos y Superiores Mayores, que tendrá lugar el próximo mes de mayo, en Córdoba.

COMUNICADO COMPLETO

CONCLUYE LA SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS Este fin de semana finaliza la Semana Oración por la Unidad de los Cristianos, que se ha ido realizando en diferentes iglesias de la Archidiócesis, bajo el lema ´¿Es que Cristo está dividido?’, sacado de la primera carta a los Corintios.

El viernes 24, a las ocho y media de la tarde, se celebrará una oración Interconfesional en la parroquia de S. Antonio Mª Claret, con predicación de Antonio Garosano Schez, CMF, y Manuel Portillo, delegado diocesano de Ecumenismo. El sábado 23 se procederá a la clausura de la Semana con una oración Interconfesional en el Monasterio del Espíritu Santo, en la calle del mismo nombre, a las ocho de la tarde.

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INFORMACION DIOCESANA ULTREYA DEDICADA A LA CONVERSIÓN DE SAN PABLO Para conmemorar la festividad de la Conversión de San Pablo, patrón del Movimiento de Cursillos de Cristiandad, el próximo sábado 25 de enero va a celebrarse una Ultreya especial en la casa de Cursillos de San Juan de Aznalfarache. Esta celebración supondrá el inicio del traslado del Movimiento de Cursillos de Cristiandad a San Juan de Aznalfarache.

Comenzará a las doce del mediodía con el rezo del Ángelus ante la imagen del Sagrado Corazón de María que se encuentra en la parte baja de los jardines del Monumento al Sagrado Corazón. A continuación se rezará el Rosario mientras va subiéndose a la explanada del Momento. A la una de la tarde, se celebrará la Eucaristía, con testimonios de fe, en la capilla del Perdón, tras la que tendrá lugar una copa de confraternización.

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TERTULIA HOMENAJE A GUILLERMO ROVIROSA Con motivo del 50 aniversario de la muerte de Guillermo Rovirosa, primer promotor de la HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica), el Movimiento Cultural Cristiano ha organizado una tertulia con el tema ‘Aportaciones a la Nueva Evangelización’ La tertulia, que tendrá lugar el jueves 30 de enero, contará con la participación de Mons. Jorge Lozano, Obispo de Gualeguaychú (Argentina), presidente de la Comisión de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Argentina y Obispo auxiliar del Cardenal Jorge Mario Bergoglio en Buenos Aires, durante los años 2000 a 2006.

El acto será a las siete y media de la tarde, en la casa de la Cultura y Solidaridad de Sevilla (C/ Cardenal Rodrigo de Castro nº 6, bajo 6), en el barrio de Ciudad Jardín. La entrada es por la calle lateral.

Más información en sevilla@solidaridad.net y en los teléfonos 954 925990 y 630227557

B R E V E S COMIENZO DE LA

CAMPAÑA CONTRA EL HAMBRE DE MANOS UNIDAS El sábado 25 de enero, a las cinco y media de la tarde, tendrá lugar en la Capilla Real de la Catedral de Sevilla la Eucaristía de comienzo de la campaña de Manos Unidas ‘Un mundo nuevo, proyecto común’. La Eucaristía será presidida por Mons. Asenjo Pelegrina, arzobispo de Sevilla.

CAMPAÑA DE MANOS UNIDAS 2014

JORNADA SOBRE LA

FAMILIA Y EL AMOR El Movimiento de los Focolares organiza el próximo domingo, 26 de enero, una jornada de convivencia, dialogo y reflexión sobre ‘La familia y el amor’, en la parroquia de San José y Santa María de Sevilla Este. La jornada transcurrirá de diez y media de la mañana a dos de la tarde. Se contará con servicio de guardería.

Información e inscripciones: 954400406 o paulicarmelo@gmail.com/ f.lopez-garcia@telefonica.net

FESTIVIDAD

DE SANTO TOMÁS DE AQUINO El Centro de Estudios Teológicos y el Instituto de Ciencias Religiosas celebrarán la festividad de Santo Tomás de Aquino con una Eucaristía en la Capilla Mayor del Seminario Metropolitano de Sevilla, presidida por Ramón Valdivia, vicerrector del Seminario. Será a las diez y media de la mañana.

ASIGNATURA DE COMUNICACIÓN EN EL ISCR El lunes 27 de enero dará comienzo la asignatura de Comunicación que se imparte dentro de la Escuela Diocesana de Catequesis, dentro del programa lectivo del Instituto Superior de Ciencias Religiosas. La primera sesión tendrá lugar a las siete de la tarde, y correrá a cargo del sacerdote salesiano Leonardo Sánchez Acevedo. El tema de su ponencia será ‘Claves para comunicar la fe en el marco de la nueva evangelización’. Coordina la Delegación diocesana de Medios de Comunicación.

PEREGRINACIÓN

DON PUBLIO ESCUDERO CUMPLE 90 AÑOS El 31 de enero, el sacerdote Publio Escudero (don Publio) cumple 90 años, 60 de los cuales han estado dedicados a la iglesia de Sevilla en diversos sectores, con una especial vinculación al Movimiento de Cursillos de Cristiandad. Por tal motivo, el arzobispo de Sevilla, mons. Asenjo, presidirá en la Capilla Real una Eucaristía de acción de gracias, el 31 de enero a las ocho de la tarde.

A TIERRA SANTA Del 5 al 11 de julio tendrá lugar la peregrinación diocesana a Tierra Santa, que organiza la Secretaría Diocesana de Peregrinaciones y que presidirá el obispo auxiliar de Sevilla, mons. Santiago Gómez. Más información en la Delegación de Peregrinaciones y Viajes Távora.

GALERÍA FOTOGRÁFICA ARCHISEVILLA DIGITAL AL SUMARIO

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ENTREVISTA

Luis Rueda DELEGADO DIOCESANO DE LITURGIA

“La liturgia en absoluto es un libro cerrado” Cincuenta años después de que el mundo asistiera atónito al aggiornamento experimentado en la Iglesia, pocos pueden valorar por propia experiencia en qué medida el Concilio Vaticano II supuso un punto de inflexión en las celebraciones litúrgicas. Luis Rueda Gómez (Algámitas, Sevilla, 1965) suma su responsabilidad como delegado diocesano de Liturgia con el cargo de prefecto de Liturgia del Cabildo Catedral. Naturalmente, estamos ante uno de los mayores conocedores de este campo pastoral en Sevilla.

D. Luis, ¿Cuál es el cometido de la Delegación Diocesana de Liturgia?

Tiene la misión que le asignó la Constitución de Liturgia del Concilio Vaticano II, que señala que tiene que ayudar al arzobispo en toda la tarea de la promoción de la pastoral litúrgica en la Archidiócesis.

Hablemos del Concilio. A los más jóvenes nos falta perspectiva para calibrar el cambio que trajo también en el campo de la litúrgica El Vaticano II ha sido uno de los concilios de la historia de la Iglesia que con más profundidad y profusión se ha preocupado de la Liturgia. Es difícil sintetizar en el tiempo de una breve entrevista todas las aportaciones del Concilio Vaticano II a la liturgia. Señalaré las principales: el primer mérito del Concilio ha sido situar la liturgia en el ámbito teológico y su concepción de la liturgia como continuación de la Historia de la Salvación y actualización permanente del Misterio Pascual. En segundo lugar, ha querido que en las celebraciones litúrgicas haya una presencia de la Palabra de Dios más abundante y más variada. En tercer lugar, el Concilio ha concebido la liturgia como una epifanía de la Iglesia, donde su misterio, unido al de Cristo, es anunciado, gustado y vivido. Desde el punto de vista formal se han simARCHISEVILLA DIGITAL

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Toda la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II tiene como finalidad la participación activa, consciente, fructuosa, interior y exterior de los bautizados en la acción sagrada plificado todos los ritos de las celebraciones de los sacramentos y de los sacramentales, así como de la Liturgia de las Horas. También se ha simplificado el Calendario para que el Día del Señor, el Domingo, resplandezca como núcleo esencial de todo el año litúrgico. ¿Podemos enfocar estos cambios con una sola finalidad?

Toda la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II tiene como finalidad la participación activa, consciente, fructuosa, interior y exterior de los bautizados en la acción sagrada.

La formación continua en temas relacionados con la liturgia es uno de los objetivos de esta delegación, ¿como la llevan a cabo?

Pensamos que la formación litúrgica es fundamental para promover el objetivo de la participación que señalábamos antes y naturalmente uno de los medios clave de la pastoral litúrgica. Contamos desde hace veinticinco años con el Instituto de Liturgia

Texto: Ana Capote

‘San Isidoro’, dedicado a la formación de los laicos y la vida consagrada en esta materia. Todos los años organizamos unas Jornadas Diocesanas de Liturgia donde se tratan temas importantes para la vida diocesana. Y precisamente este año las tendremos del 18 al 20 de febrero, dedicadas a la formación litúrgica y la Iniciación Cristiana. Además, también participamos con conferencias y charlas en los arciprestazgos, parroquias y hermandades y cofradías que nos lo solicitan.

Recientemente se ha incluido esta formación en los planes de estudio del Instituto de Ciencias Religiosas, ¿a quién va dirigida la formación que allí se imparte?

En efecto, el Instituto de Liturgia está

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ENTREVISTA

integrado totalmente desde este curso en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas. La formación está dirigida a los miembros de la Vida Consagrada, a los miembros de las distintas asociaciones de fieles existentes en la Archidiócesis, las hermandades y cofradías, los que se preparan para recibir ministerios laicales (lectorado o acolitado), los miembros

Nadie es dueño de la liturgia más que la propia Iglesia y por eso sólo ella puede quitar, añadir o cambiar algo en la liturgia de los grupos de liturgia de las parroquias y comunidades eclesiales, y a todos los fieles que deseen profundizar en su vivencia de la celebración del Misterio de Cristo. ¿Cómo influye en la Liturgia la actividad religiosa de las Hermandades y Cofradías?

Uno de los pilares de las hermandades y cofradía es el culto tanto interno como externo que tributa. Por ello, la liturgia forma parte esencial de su vida. Pero esto no sólo por ser hermandades, sino

por ser miembros de la Iglesia que profesan, celebran y viven su fe. Posiblemente cuidan mucho la dimensión exterior y sensible de los actos litúrgicos en sus cultos anuales (quinarios, novenas, triduos, etc). Las manifestaciones cultuales de religiosidad popular han de inspirarse en la Liturgia.

La liturgia es un “libro cerrado” o admite recomendaciones, actualizaciones…

La liturgia en absoluto es un libro cerrado. De hecho la última reforma litúrgica querida por el Concilio Vaticano II lo ha demostrado con creces. Lo que sí ocurre es que la liturgia pertenece a toda la Iglesia y la manifiesta. En este sentido nadie es dueño de ella más que la propia Iglesia y por eso sólo ella puede quitar, añadir o cambiar algo en la liturgia. Lo que sí admiten las celebraciones son algunas variantes que proponen los propios libros litúrgicos para adaptarlas a las distintas circunstancias. Esa es la labor del presidente de la celebración y de los distintos grupos o equipos de liturgia presentes en las comunidades.

Usted también es canónigo prefecto de Liturgia de la Catedral ¿Qué ha significado este Año de la Fe en Sevilla?

En la Catedral tuvimos la gran suerte de poder tener dos celebraciones importantísimas: la de del inicio del Año de la fe y la de la clausura. Dos celebraciones que supusieron mucho trabajo con la Delegación para la Nueva Evangelización, y que resultaron magníficas experiencias de fe en la comunidad eclesial de nuestra Archidiócesis, con una asistencia masiva de fieles y con una profundidad en la participación que fueron del todo admirables. Por otra parte, también tuvimos la adoración eucarística que pidió el Papa y que también fue una celebración extraordinaria. Todo el resto de celebraciones que tuvimos en la Catedral estuvieron transidas del espíritu que pidió el Santo Padre para el Año de la Fe. ¿Una recomendación del delegado de Liturgia para vivir de la forma más plena nuestra fe?

Que amando a Dios y a los hermanos nos presentemos, constantemente, a ejemplo de Cristo, como hostia viva, santa, agradable para la gloria de Dios y la santificación de nuestros hermanos.

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Comentario Bíblico

LA FE DE LA IGLESIA

Domingo III del tiempo Ordinario (ciclo A)

Álvaro Pereira Is 9,1-4; Sal 26; 1 Cor 1,10-13.17; Mt 4,12-23

Mateo termina su prólogo (Mt 1–4) con el traslado de Jesús desde Nazaret a Cafarnaún, en el territorio de Zabulón y Neftalí. Jesús va a comenzar su ministerio en los márgenes, «en la Galilea de los gentiles». Esta noticia geográfica aparentemente banal revela, según el evangelista, la continuidad del proyecto salvífico de Dios, en las tres etapas que va superponiendo en su obra: Israel, Jesús y la Iglesia. Al igual que Dios anunció, por medio de Isaías (9,1-4), la liberación luminosa del azote asirio al reino del Norte, así Jesús comienza su predicación del Reino —«convertíos, porque está cerca el Reino de los cielos»— con el traslado a esta región. Y al igual que el prólogo de Mateo culmina el viaje de Jesús desde Belén de Judá a Nazaret, y a Cafarnaún, la «Galilea de los Gentiles», así el evangelio, en tiempos de la primera Iglesia, está pasando de Israel a los gentiles en Antioquía, comunidad a la que escribe Mateo.

Antes de predicar su mensaje en Mt 5–7 —el así llamado Sermón de la Montaña— el Jesús de Mateo llama a Pedro, Andrés, Santiago y Juan. Y es que el Maestro no se presentó nunca como un asceta solitario o un predicador huidizo, sino que desde sus inicios se quiso acompañar de discípulos. En este relato de vocación resaltan tanto la palabra imponente de Jesús que lleva indefectiblemente al seguimiento total como la misión encomendada: ser «pescadores de hombres». Dicha misión no implica solo incluir nuevos discípulos a la barca eclesial, sino que evoca el don de la vida. Si el pez en el agua vive, el hombre en el mar muere. Si el pescador de peces los lleva de la vida a la muerte, el pescador de hombre rescata a los humanos de la muerte y los lleva a las tierras de la vida. Así pues, ser «pescador de hombres» implica dar vida y suscitar liberación, a imagen de Jesús.

En la segunda lectura, Pablo exhorta a los corintios a la concordia. Ellos andan divididos porque se conducen aún con criterios mundanos —estima de la sabiduría, valoración del honor, etc.— y rivalizan, consiguientemente, sobre la elocuencia de sus ministros. Él inicia aquí una argumentación (1 Cor 1–4) en la que les animará a cambiar de mentalidad y a adoptar los criterios del Mesías crucificado, el mejor modo de lograr la unidad eclesial.

Lecturas de la semana Viernes 24 : 1Sam 24, 3-21; Sal 56; Mc 3, 13-19 Sábado 25: Hch 22, 3-16; Sal 116; Mc 16, 15-18 Domingo 26: Is 9,1-4; Sal 26; 1 Cor 1,10-13.17; Mt 4,12-23 Lunes 27 2 Sam 5, 1-7.10; Sal 88; Mc 3, 22-30 Martes 28: 2Sam 6, 12b- 15. 17-19; Sal 23; Mc 3, 31-35 Miércoles 29: 2Sam 7, 4-17; Sal 88; Mc 4, 1-20 Jueves 30: 2Sam 7, 18-19. 24-29; Sal 131; Mc 4, 21-25

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… sobre EL ANUNCIO DEL REINO DE DIOS (2241) Todos los hombres están llamados a entrar en el Reino. Anunciado en primer lugar a los hijos de Israel, este reino mesiánico está destinado a acoger a los hombres de todas las naciones. Para entrar en él, es necesario acoger la palabra de Jesús: «La palabra de Dios se compara a una semilla sembrada en el campo: los que escuchan con fe y se unen al pequeño rebaño de Cristo han acogido el Reino; después la semilla, por sí misma, germina y crece hasta el tiempo de la siega» (2449) El Reino pertenece a los pobres y a los pequeños, es decir, a los que lo acogen con un corazón humilde. Jesús fue enviado para "anunciar la Buena Nueva a los pobres" (Lc 4, 18). Los declara bienaventurados porque de "ellos es el Reino de los cielos" (Mt 5, 3); a los "pequeños" es a quienes el Padre se ha dignado revelar las cosas que ha ocultado a los sabios y prudentes. Jesús, desde el pesebre hasta la cruz comparte la vida de los pobres; conoce el hambre , la sed y la privación).

Aún más: se identifica con los pobres de todas clases y hace del amor activo hacia ellos la condición para entrar en su Reino.

(2449) Jesús invita a los pecadores al banquete del Reino: "No he venido a llamar a justos sino a pecadores" (Mc 2, 17). Les invita a la conversión, sin la cual no se puede entrar en el Reino, pero les muestra de palabra y con hechos la misericordia sin límites de su Padre hacia ellos y la inmensa "alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta" (Lc15, 7). La prueba suprema de este amor será el sacrificio de su propia vida "para remisión de los pecados" (Mt 26, 28).

(2449) Jesús llama a entrar en el Reino a través de las parábolas, rasgo típico de su enseñanza. Por medio de ellas invita al banquete del Reino, pero exige también una elección radical para alcanzar el Reino, es necesario darlo todo; las palabras no bastan, hacen falta obras. Las parábolas son como un espejo para el hombre: ¿acoge la palabra como un suelo duro o como una buena tierra? ¿Qué hace con los talentos recibidos? Jesús y la presencia del Reino en este mundo están secretamente en el corazón de las parábolas.

Es preciso entrar en el Reino, es decir, hacerse discípulo de Cristo para "conocer los Misterios del Reino de los cielos" (Mt 13, 11). Para los que están "fuera" (Mc 4, 11), la enseñanza de las parábolas es algo enigmático.

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DELEGACIONES

ENCUENTRO DE PASTORAL JUVENIL DE LA VICARIA ESTE

Alcalá de Guadaira acogerá el próximo sábado, 8 de febrero, el encuentro de Pastoral Juvenil de la Vicaría Este, que agrupa a las parroquias de pueblos como Carmona, Marchena, Utrera, Lebrija, Alcalá de Guadaira o Dos Hermanas.

La cita será a las diez de la mañana en el santuario de Ntra. Sra. del Águila Coronada, donde está previsto que los participantes –jóvenes con edades comprendidas entre los 14 y 25 años que pertenezcan a una pastoral, movimiento, grupo o hermandad- conozcan la “dinámica de la misión en la nueva evangelización”, según destaca el delegado diocesano, Antonio J. Guerra. La jornada concluirá en el Colegio salesiano de Alcalá.

La inscripción podrá realizarse hasta el 31 de enero, aportando cada participante 4€ en concepto de gastos de organización, almuerzo y materiales. ¿CÓMO INSCRIBIRSE?

CELEBRACIÓN MÁS DE 900 NIÑOS PARTICIPAN EN LA FIESTA DE LA INFANCIA MISIONERA El pasado sábado 18 de enero, la Delegación Diocesana de Misiones de Sevilla organizó en el colegio San Antonio María Claret de esta ciudad una gran fiesta para niños y jóvenes con motivo de la celebración de la Infancia Misionera.

“Realmente sentíamos que Jesús estaba entre nosotros”, comenta una animadora que estuvo presente en la fiesta. Los niños y niñas, en número aproximado a novecientos, participaron activamente en las actividades programadas, escuchando con atención y silencio a los testimonios de los misioneros allí presentes.

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DE LAS BODAS DE ORO Y DE PLATA La delegación diocesana de Familia y Vida invita a todos los matrimonios que cumplan sus bodas de plata y oro, a los actos conmemorativos que se llevarán a cabo en la Capilla Real de la Catedral de Sevilla.

El sábado 15, a las ocho de la tarde, Antero Pascual, capellán real y director espiritual del Seminario, presidirá la Eucaristía, tras la cual se entregará en mano a cada matrimonio, un recuerdo conmemorativo de su celebración. Como preparación a este acto, el viernes día 14 a las seis y media de la tarde, se llevará a cabo la inscripción de aquellos matrimonios que deseen recibir el recuerdo conmemorativo. A las ocho de la tarde, tendrá lugar una reflexión que impartirá Adolfo Petit Caro, capellán real.

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HERMANDADES Y COFRADIAS

TÓMBOLA BENÉFICA

OFRENDA DE ALIMENTOS

EN LA QUINTA ANGUSTIA

EN CASARICHE La hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno y María Stma. de la Esperanza de Casariche, organiza una ofrenda de alimentos durante el besamanos de la Virgen de la Esperanza, destinados a Cáritas parroquial de Casariche. El horario del besamanos es el siguiente: el viernes 24 de cinco a siete de la tarde, el sábado 25 de once de la mañana a una y media de la tarde y el domingo 26 de once de la mañana a una y media de la tarde, y de siete a ocho y media de la tarde. En la Iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación.

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Un año más, la Hermandad de la Quinta Angustia organiza una tómbola benéfica que se celebrará el viernes 24 (a partir de las siete y media de la tarde) y sábado 25 (desde las seis de la tarde), en la casa hermandad (calle Virgen de Presentación).

La tómbola contará con un bar de tapas y bebidas donadas por distintas entidades, a precios populares. Todas las papeletas de la tómbola tienen premio y se sortearán regalos. Los beneficios irán destinados a instituciones como Cáritas Diocesana, Banco de Alimentos, el Economato Social de la hermandad de la Caridad, la Hermandad de la Santa Caridad, la Fundación Costaleros de un Cristo Vivo, etc.

MÁS INFORMACIÓN

OTRAS NOTICIAS PRESENTADO EL PREGONERO Y

ACTOS FORMATIVOS

EL CARTEL DEL PREGÓN UNIVERSITARIO 2014

EN LAS HERMANADADES

Juan Carvajo, estudiante de Derecho y secretario segundo de la hermandad de los Estudiantes ha sido proclamado pregonero universitario de 2014. En el mismo acto, acontecido el pasado martes, Ricardo Suárez presentó el cartel de la cuadragésima edición del pregón universitario. El pintor repite en estas lides, pues fue el autor del cartel de 1994.

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El viernes 24 de enero, se llevará a cabo la segunda sesión del Aula de Formación Permanente de la Hermandad de Santa Marta ‘Esta es nuestra Fe’. La sesión estará a cargo de Adrián Sanabria, Vicario para la Nueva Evangelización, bajo el título "Creo en Jesucristo, Hijo único de Dios". En la parroquia de San Andrés, a las ocho y media de la tarde, Luis Rueda, delegado diocesano de Liturgia, pronunciará la conferencia ‘La Presencia de Jesús Resucitado en la Celebración Eucarística. Será el jueves 30 de enero, a las nueve de la noche, en la casa- hermandad de San Gonzalo (Avd. de Coria, 13).

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DE INTERÉS

PATRIMONIO PEDRO DE CAMPAÑA Pedro de Campaña (1503 - 1580) fue un pintor flamenco del Renacimiento español, cuyo nombre era Pieter Kempeneer, castellanizado con motivo de su estancia hispánica. Pertenecía a una familia de artistas y de humanistas. En 1537 marcha a España, estableciéndose en Sevilla. Importante representante del manierismo europeo, poseyó una gran fuerza imaginativa y especiales dotes para componer sus cuadros (son dignos de ser recordados sus paisajes y fondos arquitectónicos). Su actividad en Sevilla supuso para los pintores de esta localidad una completa renovación. Francisco Pacheco, su biógrafo, le consideró el patriarca de la escuela sevillana del s. XVI. En la imagen Grabado de Pedro de Campaña por Francisco Pacheco.

RETABLO DEL MARISCAL, EN LA CATEDRAL DE SEVILLA

POR

Es uno de los grandes retablos de la Catedral, todos ellos realizados por artistas famosos de distintas épocas.

Este del Mariscal D. Diego Caballero, está compuesto por tablas pintadas por Pedro de Campaña, que estuvo activo en Sevilla entre 1553 y 1562, y que realizó esta obra entre 1555 y 1556.

Se acentúan en este retablo los aspectos más renacentistas del estilo romano, sobre todo de influencia de Miguel Ángel y Rafael, en las obras realizadas por Pedro de Campaña en Sevilla. Seguramente por deseo del Mariscal, presenta este retablo un sentido más clásico en las escenas pintadas en él, menos en los retratos familiares que están pintados en el banco del retablo; en éstos hay un estilo retratista de la época. En las tablas se aprecia un influjo directo de los grabados, sobre todo de los de Alberto Durero.

La tabla central representa la escena de la Presentación de la Virgen en el Templo, y está rodeada por una serie de tablas con santos, entre los que

La genialidad del artista Pedro de Campaña aparece en este retablo con todo su esplendor

destacan San Jorge matando al dragón y la entrega de la Casulla por la Virgen a San Idelfonso. En la tabla central

FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. J

Delegado Diocesano del Patrimonio Artístico

están pintadas una serie de figuras femeninas, que simbolizan a las virtudes que iba a adornar a la futura Madre de

Cristo (Diego Angulo). El efecto de profundidad entre las figuras del primer término y las del fondo, dan a la composición un sentido de hondura al modo clásico romano.

El mendigo, que alarga la mano pidiendo limosna a la derecha del primer plano, une a la escena central con el exterior.

La genialidad del artista Pedro de Campaña, nacido en Bruselas y asentado en Sevilla, aparece en este retablo con todo su esplendor.

Esta obra, junto con el Descendimiento de la Cruz del mismo pintor en la sacristía mayor, está entre las obras más excepcionales de pintura en la Catedral de Sevilla.

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