‘Volvamos con alegría a la Eucaristía’
Mensaje de los Obispos ante la Ley de Eutanasia
Patrimonio: El descanso en la huida a Egipto
Donativo: 0´40 €
Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla
nº 263- Semana del 20 al 26 de septiembre de 2020
‘HIJO DE SEVILLA’ El Ayuntamiento de Sevilla concede el título de Hijo adoptivo a monseñor Asenjo. La entrega será el próximo 23 de septiembre.
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AGENDA
SUMARIO
Iglesia en Sevilla - Semana del 20 al 26 de septiembre de 2020
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CARTA DEL ARZOBISPO Ntra. Sra. de la Merced. Madre de Misericordia
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ACTUALIDAD Monseñor Asenjo, hijo adoptivo de Sevilla
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BREVES
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LITURGIA XXV Domingo del Tiempo Ordinario
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LA SAL DE LA TIERRA “Los que tenemos fe ponemos todo en manos de Dios” - Miguel Ángel Falcón -
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FORMACIÓN
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CINE CON VALORES La Divina Misericordia - Juan Jesús de Cózar -
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PANORAMA LITERARIO San Manuel González. Obras completas (IV). Cartas
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PATRIMONIO Nuevas letanías III. Consuelo de los Migrantes. Descanso en la huida a Egipto (ex Convento de la Paz. Sevilla) - Antonio Rodríguez Babío -
Año: LXXX
PASTORAL UNIVERSITARIA Hasta el 18 de septiembre: Matriculaciones en las clases de Teología I y Teología II. El viernes, de 10 a 12 h (en el Rectorado de la Universidad de Sevilla o modalidad online). Solo para el alumnado de la Universidad de Sevilla. Más información y reserva de plazas en sarus@us.es.
MANOS UNIDAS 19 de septiembre: Eucaristía por las víctimas del coronavirus vinculadas a Manos Unidas. En la Capilla Real de la Catedral, a las 20 h. Preside el Arzobispo.
PASTORAL VOCACIONAL 20 de septiembre: Toma de cruces de los nuevos seminaristas. A las 19 h, en el Seminario Metropolitano.
FACULTAD DE TEOLOGÍA Del 1 al 25 de septiembre: Plazo de matriculación en la oferta formativa de la Facultad de Teología. Trámites en la secretaría de la Facultad de Teología (Avd. Cardenal Bueno Monreal, 43), de lunes a jueves, o en la web www.sanisidoro. net. Más información en el teléfono 954231313 o iscr@sanisidoro.net.
PASTORAL PENITENCIARIA 25 de septiembre: Celebración de la Fiesta de La Merced para la institución penitenciaria. En la iglesia de El Salvador, a las 10 h. Preside el Arzobispo. 26 de septiembre: Eucaristía en las capellanías de los centros penitenciarios de Sevilla por la Fiesta de La Merced. Presidida por los capellanes, a las 10.30 h.
FAMILIA Y VIDA Del 25 al 27 de septiembre: Curso de Pastoral Familiar inspirado en la Teología del Cuerpo de San Juan Pablo II, titulado ‘La familia, comunión de personas’. En Córdoba. Más información en p.familiar@archisevilla.org.
MIGRACIONES 27 de septiembre: Jornada Mundial del Migrante. Eucaristía a las 20 h en la Parroquia de los Remedios (Sevilla).
VISITAS CULTURALES A LA CATEDRAL DE SEVILLA Compra de entradas: Online, en www.catedraldesevilla.es/visita-cultural/ y en la taquilla de la Puerta del Lagarto, de martes a sábado, de 10.45 a 14 h y de 14.45 a 16.45 h.
LIBRERÍA DIOCESANA Horario de septiembre: De lunes a viernes, de 9 a 14 h. En el Arzobispado de Sevilla (Plaza Virgen de los Reyes, s/n). Más información en el teléfono 954 50 55 34 y en el correo libreria@archisevilla.org .
Dep. Legal: SE-79-1972
Director: Adrián Ríos Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza. Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Ángel Gómez, Isidro González, Antonio J. Guerra, Rafael de Mosteyrín, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira, Antonio Rodríguez Babío, Javier Rubio e Ismael Yebra. Distribución: Departamento de Reprografía y colaboradoras (Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, María Jiménez, Aurora Lasarte, Rosario Morillo, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez). Imprime: Micrapel Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.
Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.
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Carta del Arzobispo
Ntra. Sra. de la Merced. Madre de Misericordia Queridos hermanos y hermanas: El próximo jueves, 24 de septiembre, celebraremos la memoria litúrgica de Ntra. Sra. de la Merced, patrona de las instituciones penitenciarias. Por ello, comienzo esta carta semanal saludando cordialmente a todos los hermanos y hermanas que en nuestra Archidiócesis están privados de libertad, a los funcionarios que trabajan en los centros penitenciarios de Sevilla y a los capellanes y voluntarios de la Delegación de Pastoral Penitenciaria. A todos os deseo una celebración gozosa de la fiesta de la Virgen de la Merced. Me dirijo especialmente a vosotros, mis hermanos presos que, además, en estos tiempos difíciles que nos ha tocado vivir a causa de la pandemia del coronavirus, sufrís también en algunos casos la ausencia de visitas de vuestros familiares y amigos, y de capellanes y voluntarios de la Delegación Diocesana. Integrada por laicos y consagrados, en comunión y en nombre de nuestra Iglesia particular, sus miembros tratan de vivir la Bienaventuranza de Jesús: “Venid, benditos de mi Padre... porque estuve en la cárcel y vinisteis a verme” (Mt 25, 34.36) y, con ella, la más antigua y genuina tradición de la Iglesia primitiva, la preocupación por los encarcelados compartiendo su sufrimiento (Hbr 13,3). Buscan al mismo tiempo crear en los centros penitenciarios una auténtica comunidad de creyentes donde, principalmente a través del catecumenado de adultos y de la recepción de los sacramentos, los internos tengáis la oportunidad de mantener un encuentro fuerte con Jesucristo. El papa Francisco en su discurso del 10 de julio de 2015 con motivo de una visita al Centro de Rehabilitación de Palomasola, Santa Cruz de la Sierra, la cárcel más peligrosa de Bolivia, decía a los internos allí recluidos que el dolor no es capaz de apagar la esperanza en lo más profundo del corazón, y que la vida sigue brotando con fuerza en circunstancias adversas. El Papa se presenta ante los encarcelados compartiendo con ellos la mayor certeza de su vida, una verdad que le ha marcado para siempre: él se sabe un hombre perdonado, un hombre que fue y es salvado de sus muchos pecados. El Papa declara que no tiene mucho más para darles u ofrecerles, que les da lo que tiene y lo que ama, a Jesucristo, que vino a mostrarnos la misericordia del Padre, a hacer visible el amor que Dios tiene por nosotros, un amor real, que sana, perdona, levanta y cura, un amor que se acerca y devuelve la dignidad. Muestra después el Papa la experiencia de Pedro y Pablo, presos en las cárceles de Roma, pero sostenidos por la oración, su oración propia y la de la comunidad, que no permitió que cayesen en la desesperación. Ellos rezaron y por ellos rezaban. Dos movimientos que sostienen la vida y la
esperanza, que nos libera de la desesperanza y nos estimula a seguir caminando: una red que va sosteniendo la vida, la de los presos y la de sus familias y que, en estos momentos tan difíciles, es más necesaria que nunca. En la oración abrimos las puertas del alma a Cristo. Cuando Jesús entra en nuestra vida, no quedamos atrapados por el pasado, sino que comenzamos a mirar el presente y nuestra misma persona de otra manera, con otra esperanza. Cuando Jesús entra en nuestra vida, uno no queda anclado en lo que sucedió, sino que es capaz de llorar y encontrar ahí la fuerza para volver a empezar. Mirando el rostro de Jesucristo crucificado, cuando estamos tristes encontramos espacio, paz y consuelo. Junto a sus llagas hemos de poner nuestras heridas, dolores, pecados y yerros. Allí serán curados, lavados, transformados y resucitados, puesto que Él murió por nosotros para darnos su mano y levantarnos. El Papa invita a los reclusos a trabajar por su propia dignidad, conscientes de que reclusión no es sinónimo de exclusión: la reclusión incluye un proceso de reinserción en la sociedad. No ignora el Papa los condicionantes pavorosos del penal que visita y pide a los presos que no den todo por perdido, pues hay muchas cosas que se pueden hacer: vivir la fraternidad y la unidad, la ayuda mutua, romper el egoísmo que da lugar a enfrentamientos, alejar la pelea, la rivalidad, la división y las banderías y orar. Rezar por los compañeros, por aquellos que en estos días no pueden ir a visitaros y por cuantos trabajan incansablemente por el fin de esta pandemia. Concluyo mi carta, agradeciendo a capellanes y voluntarios su excelente servicio. Agradezco a las autoridades penitenciarias el aprecio que siempre nos muestran y las facilidades que dan a capellanes y voluntarios para llevar adelante sus tareas. Invito a todos los fieles de la Diócesis a colaborar en la Pastoral Penitenciaria, en primer lugar con la oración que sostiene las actividades que se realizan, y también implicándose personalmente, tanto en las visitas y en el trabajo pastoral dentro de la prisión como fuera de ella. Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.
+ Juan José Asenjo Pelegrina
Arzobispo de Sevilla
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Monseñor Asenjo, hijo adoptivo de Sevilla La ciudad de Sevilla honrará el próximo miércoles a 28 personas e instituciones en una gala que se celebrará en el Palacio de Congresos y Exposiciones. De esta forma, el Ayuntamiento rendirá un merecido homenaje a quienes han trabajado por y para Sevilla y los sevillanos desde sus respectivos ámbitos. Uno de ellos es el Arzobispo, monseñor Juan José Asenjo, seguntino de nacimiento, que recibirá el título de hijo adoptivo de una ciudad a la que llegó en enero de 2009 y que, como él mismo se ha encargado de reiterar, ha quedado marcada con un sello indeleble en su corazón.
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n la exposición de motivos que avala la decisión del consistorio hispalense se recuerda que “próximamente finalizará su episcopado en nuestra ciudad como consecuencia de su jubilación a los 75 años”, y se subraya que ha destacado por “una incesante labor para la mejora de la Archidiócesis y de permanente colaboración con las administraciones y entidades de la ciudad para el desarrollo de proyectos sociales en las zonas más desfavorecidas y para la protección del patrimonio”. Esto bastaría por sí solo para explicar una distinción que se suma a las que ya ha recibido, entre ellas la de su Sigüenza natal. Pero el alcalde, Juan Espadas, va más allá y reconoce que “tanto en lo personal como en lo institucional, ha sido un honor coincidir en estos años como alcalde con don Juan José Asenjo”. Añade que ha tenido la oportunidad de conocer de cerca a “una persona excepcional, comprometida, cercana y solidaria, siempre preocupado por los problemas de la ciudad y dispuesto a colaborar con la administración pública en temas de carácter social o de protección del patrimonio”. El edil valora que monseñor Asenjo haya “sabido conquistar poco a poco hasta el alma de esta ciudad, algo que no es sencillo pero que ha logrado con la humildad y con el buen talante que le caracterizan”.
Una iniciativa de Cáritas La iniciativa para la concesión de este título ha sido de Cáritas Diocesana, y su director es Mariano Pérez de Ayala, que destaca de entre los méritos que le hacen merecedor del título de hijo adoptivo “su impulso a la acción caritativa y social de la Iglesia en Sevilla, no solo por lo que se refiere a Cáritas, sino también en hermandades, movimientos y comunidades”. Afirma, además, que de esta acción se ha beneficiado toda la ciudad “sin distinción de ideología o creencias” y tiene un recuerdo puntual para todo lo que supuso la celebración del Año de la Misericordia y la creación del Centro Diocesano de Empleo, “testimonio signi-
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ficativo del compromiso de la Iglesia con el mundo del trabajo”, añade.
“Un hombre bueno” Naturalmente, esta concesión se ha hecho sentir en el ámbito de las hermandades. Francisco Vélez, presidente del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla, es directo a la hora de calificar al prelado como “un hombre bueno”. En declaraciones a los medios de comunicación, recuerda la llegada de monseñor Asenjo a Sevilla en 2009: “Desde aquel momento, poco a poco, hemos ido descubriendo los dones que el Señor le ha otorgado: afabilidad, sencillez, humildad, laboriosidad, responsabilidad, paciencia y un largo etcétera. Sin embargo, por encima de todas esas virtudes que acabo de enumerar, quiero destacar que don Juan José es un ejemplo de vivencia cristiana, un hombre de fe, de oración, de confiada y plena entrega a Dios”. Le agradece su acogida, afecto y “comprensión ilimitada”, al tiempo que destaca cómo “ha sabido descubrir el tesoro de religiosidad popular que guardan las hermandades de Sevilla, de las que –añade- siempre se ha preocupado para que cada día vayan creciendo en amor, conocimiento y caridad hacia Dios y todas las personas, contribuyendo de este modo y de forma decisiva a la edificación del Reino”. “Si ya era uno de nosotros, ahora lo será de pleno derecho y con todo merecimiento”, concluye. Este iba a ser ‘el año del Gran Poder’. Sin embargo, la pandemia del coronavirus ha trastocado también el amplio programa de cultos, pastoral y celebrativo que había preparado la corporación de la plaza de San Lorenzo en colaboración con la Archidiócesis y algunas parroquias de la periferia sevillana. Su hermano mayor, Félix Ríos,
califica como “justa y merecida” la distinción del consistorio. De esta forma se reconoce a su juicio “tanto su excelente labor pastoral, patrimonial, organizativa, etc, como el cariño demostrado a esta ciudad”, una Sevilla que Ríos califica como “tan complicada a veces”. El hermano mayor, que acaba de conocer la prórroga del año jubilar concedido a la Hermandad del Gran Poder, le agradece “su permanente disponibilidad y claridad, atendiendo cualquier consulta o petición, ya fuera en sentido positivo o negativo, pero siempre –matiza- razonadamente y sin rodeos”. Esto último, la claridad con la que el Arzobispo se ha dirigido a las hermandades, es el aspecto que Félix Ríos subraya en este momento en el que va tocando a su fin el episcopado de monseñor Asenjo en Sevilla: “Particularmente quiero resaltar la claridad con la que siempre se ha manifestado en relación con la religiosidad popular, valorándola como tesoro de la Iglesia, al tiempo que no duda en señalar los aspectos de mejora, que los hay como en cualquier otro ámbito”. Concluye su mensaje destacando la anunciada decisión del Arzobispo de permanecer en Sevilla tras su jubilación: “Creo que es el mejor refrendo de esa condición de hijo adoptivo que Sevilla que ahora se le concede”.
“Tender una mano a quien lo necesita” Unas de las parroquias que iba a recibir la visita del Señor del Gran Poder son las de la Blanca Paloma y la Candelaria. Su párroco es Francisco Ortiz, que valora la especial sensibilidad del prelado hacia la realidad que se vive en sus feligresías, “en lo que supone en la atención a los más desfavorecidos de nuestra ciudad y de cómo hacer presente a la Iglesia y la buena noticia del Evangelio en medio de los más pobres”. (Sigue en la siguiente página) Iglesia en Sevilla
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Preguntado por su relación personal con el homenajeado, Ortiz afirma que “en el momento en que decidimos venir a estos barrios, encontramos el apoyo incondicional del señor Arzobispo, no solo en que viniéramos, sino en un apoyo directo a nuestra acción pastoral aquí en Tres Barrios”. El párroco valora también el esfuerzo del Arzobispo a la hora de buscar los recursos necesarios para llevar a cabo las innumerables iniciativas emprendidas estos años en una zona tan necesitada: “Proyectos que no eran viables económicamente y que él no ha dudado en ayudarnos en buscar los recursos”, subraya. “Pienso que si alguien se merece el título de hijo adoptivo de Sevilla es nuestro Arzobispo, ya que ha sabido entregarse a la diócesis en todos los ámbitos, pero especialmente a los más desfavorecidos, no ha dudado nunca en tender una mano a quien lo necesita, sin buscar aplausos ni reconocimientos”, concluye.
“Ha cambiado las lanzas por cañas sin alterar el ademán” A nadie escapa la trascendencia mediática de un Arzobispo en Sevilla. Y don Juan José no ha sido menos. Desde que llegara a Sevilla en 2009, sus declaraciones y actividades han sido seguidas de cerca por los medios de comunicación de la ciudad, y un ejemplo de ello son las dos principales cabeceras de Sevilla. El director de ABC, Álvaro Ybarra, abunda en el “carácter probablemente opues-
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to a la supuesta forma de ser de los sevillanos” que tanto se le ha asignado. “Sin embargo –afirma- su humildad, su paciencia y sobre todo su autenticidad, se han sabido ganar la admiración de cuantos le han ido conociendo”. En la misma línea, señala que monseñor “ha cambiado las lanzas por cañas sin alterar el ademán, siendo como es y anteponiendo la fe en Cristo por encima de todas las cosas”. Desde el Grupo Joly, José Antonio Carrizosa, director de Diario de Sevilla, apunta que don Juan José “está recogiendo en estos meses en los que ya se ve cercana su despedida como Arzobispo de Sevilla el cariño y el reconocimiento no sólo de la Iglesia que ha sabido dirigir con humildad y eficacia, sino también de toda la sociedad sevillana, incluso de la que podría estar más alejada de la religión”. Reconoce que “no lo tuvo fácil” y que en sus primeros años tuvo que sortear “obstáculos que posiblemente ni imaginaba cuando le tocó gestionar el legado de don Carlos Amigo”. En su opinión, lo hizo “sin estridencias y ganándose día a día el respeto de los que lo rodeaban”. Finalmente, afirma que en su trabajo al frente de Diario de Sevilla “siempre he encontrado en él un enorme respeto por la información y palabras de ánimo para la labor que desarrollamos los periodistas”. “Don Juan José va a dejar huella en Sevilla y el título de hijo adoptivo –termina- va a reforzar el vínculo con la ciudad que ya para siempre va a ser la suya”.
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“Hombre recto, sin dobleces, con las ideas claras”
años que se sentían felices en su arcadia y recelaban de todo recién llegado”.
Este repaso a la ciudad quedaría incompleto si pasáramos por alto la vinculación del Arzobispo con las instituciones más representativas del ámbito cultural. Ismael Yebra, médico de profesión, dirige la Real Academia Sevillana de Buenas Letras, y cuestionado por los medios de comunicación diocesanos recuerda sus primeros encuentros con el entonces recién llegado: “Le entendí desde el primer momento que hablé con él”, resume. “Inmediatamente me di cuenta de que era un hombre recto, sin dobleces, con las ideas claras, un poco en guardia por ciertos tratos injustos recibidos, aunque sin mostrar el más mínimo indicio de rencor”. Compara su llegada a Sevilla con la de Santa Teresa, “cuando vino a nuestra ciudad para fundar y fue recibida como algunos sevillanos suelen hacer: a lo florentino”, y apunta que “no era nadie para darle consejos, pero le dije que acabaría ganándose a una ciudad en la que habitaban muchos niños de más de cincuenta
“No era fácil la plaza y al toro le habían puesto banderillas negras”, añade Yebra antes de afirmar que “el tiempo fue poniendo poco a poco las cosas en su sitio y demostró que una regañina a tiempo viene bien. La casa –subrayaandaba un poco revuelta y hacía falta un brazo fuerte al que poder asirse”. La salud del Arzobispo se ha resentido en los últimos años, cuestión que no pasa por alto este médico: “Como los esfuerzos se pagan y se disfrutan, su salud se fue resquebrajando, pero no su mente”. Sevilla ha terminado reconociendo la labor de un hombre trabajador, honesto y bueno que, como resume Ismael Yebra, “ha llevado su cruz con la dignidad que caracteriza a los héroes”. La ciudad ha acabado siendo agradecida y dejándose querer. Sevillano nacido en Sigüenza, don Juan José lo es ya de pleno derecho, con los papeles en regla.
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¿Qué dice Sevilla de don Juan José Asenjo ?
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Juan Espadas Alcalde de Sevilla
Ha sido un honor coincidir en estos años como alcalde con don Juan José Asenjo. He tenido la oportunidad de conocer de cerca a una persona excepcional, comprometida, cercana
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Mariano Pérez de Ayala Director de Cáritas Sevilla
Destaco su impulso a la acción caritativa y social de la Iglesia en Sevilla. De esta acción se ha beneficiado toda la ciudad sin distinción de ideología o creencias”
y solidaria”
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Francisco Vélez
Pdte. del Consejo de HH. y CC. de Sevilla
Don Juan José es un ejemplo de vivencia cristiana, un hombre de fe, de oración, de confiada y plena entrega a Dios. Ha sabido descubrir el tesoro de religiosidad popular que guardan las
hermandades de Sevilla”
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Ha sabido entregarse a la diócesis en todos los ámbitos, pero especialmente a los más desfavorecidos. Si alguien se merece el título de hijo adoptivo de Sevilla es nuestro Arzobispo”
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Álvaro Ybarra
Director de ABC de Sevilla
Su humildad, su paciencia y sobre todo su autenticidad, se han sabido ganar la admiración de cuantos le han ido conociendo”
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Hermano Mayor del Gran Poder (Sevilla)
“Quiero resaltar la claridad con la que siempre se ha manifestado en relación con la religiosidad popular, valorándola como tesoro de la Iglesia, al tiempo que no duda en señalas los aspectos de mejora”
Francisco J. Ortiz Bernal
Párroco de la Blanca Paloma y Ntra. Sra. de la Candelaria (Los Pajaritos)
Félix Ríos
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Ismael Yebra
Dir. Academia Buenas Letras de Sevilla
Le entendí desde el primer momento que hablé con él. Inmediatamente me di cuenta de que era un hombre recto, sin dobleces”
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José Antonio Carrizosa Director de Diario de Sevilla
Siempre he encontrado en él un enorme respeto por la información y palabras de ánimo para la labor que desarrollamos los periodistas”
El domingo, a partir de las 9.30 h, retransmisión de la Santa Misa en Canal Sur TV, desde diferentes lugares de la geografía andaluza.
Actualidad
La Iglesia considera necesario y urgente volver a la normalidad de la vida cristiana ROMA.- La Covid-19 ha producido alteraciones no solo en las dinámicas sociales, familiares, económicas, formativas y laborales, sino también en la vida de la comunidad cristiana, incluida la dimensión litúrgica. Por ello, el papa Francisco ordenó la publicación el pasado 3 de septiembre de una carta escrita por el cardenal Robert Sarah, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, titulada Volvamos con alegría a la Eucaristía, dirigida a los presidentes de las Conferencias Episcopales de la Iglesia Católica y que trata sobre la celebración de la liturgia durante y después de la pandemia.
En la misiva, el cardenal Sarah refiere que la “comunidad cristiana no ha buscado nunca el aislamiento y nunca ha hecho a la Iglesia una ciudad de puertas cerradas”, al contrario, “los cristianos han buscado siempre su inserción en la sociedad, incluso siendo conscientes de su alteridad”. El prefecto de la Congregación para el Culto Divino recomienda con especial énfasis que “tan pronto como las circunstancias lo permitan, es necesario y urgente volver a la normalidad de la vida cristiana, que tiene como casa el edificio de la Iglesia, y la celebración de la liturgia, particularmente de la Eucaristía, como la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia, y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda la fuerza”. A lo largo del documento, el prelado exhorta a las Igle-
sias del mundo, a “tan pronto como sea posible, volver a la Eucaristía con el corazón purificado, con un asombro renovado, con un crecido deseo de encontrar al Señor, de estar con él, de recibirlo para llevarlo a los hermanos con el testimonio de una vida plena de fe, de amor y de esperanza”. Sobre la retransmisión de la Santa Misa En la carta, el cardenal Sarah señala que “aun cuando los medios de comunicación desarrollen un apreciado servicio a los enfermos y a aquellos que están imposibilitados para ir a la iglesia, y han prestado un gran servicio en la retransmisión de la Santa Misa en el tiempo en el que no había posibilidad de celebrarla comunitariamente, ninguna transmisión es equiparable a la participación personal o puede sustituirla”.
“No hay enfermos ‘incuidables’, aunque sean incurables”
MADRID.- Tras el parón legislativo a causa de la pandemia el Congreso de los Diputados ha retomado la tramitación de la Ley Orgánica de regulación de la eutanasia, “una mala noticia, pues la vida humana no es un bien a disposición de nadie”, han expresado los Obispos de la Comisión Ejecutiva de la CEE en su mensaje ‘No hay enfermos “incuidables”, aunque sean incurables’. Desde la CEE se insiste en que “el “derecho” a la eutanasia es propio de una visión individualista y reduccionista del ser humano y de una libertad desvinculada de la responsabilidad”. Sin embargo, la pandemia “nos ha hecho entender que somos responsables unos de otros y ha relativizado las propuestas de autonomía individualista”. Asimismo, ha servido para defender la profesión médica y exigir mayor apoyo a nuestra sanidad, para intensificar los cuidados y “no dejar a nadie atrás”. En este documento los Obispos también abordan el tema del suicidio, “creciente entre nosotros”, y alegan que la
legalización de formas de suicidio asistido no ayudará a las personas tentadas a cometerlo. “Lo propio de la medicina es curar –concluyen-, pero también cuidar y consolar sobre todo al final de esta vida”. Por ello, se propone la medicina paliativa y la humanización del proceso de la muerte como alternativa a la eutanasia. Leer + Iglesia en Sevilla
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Actualidad
Manos Unidas Sevilla celebra una Misa en recuerdo a las víctimas de la pandemia SEVILLA.- La delegación diocesana de Manos Unidas tiene una cita el sábado 19 de septiembre en la Capilla Real de la Catedral hispalense para celebrar una Eucaristía en recuerdo de todas las personas cercanas a esta organización de la Iglesia Católica (voluntarios, colaboradores, miembros, familiares, trabajadores…) que han fallecido en estos meses, víctimas de la pandemia. La Eucaristía será presidida por el Arzobispo de Sevilla, y respetará las limitaciones de aforo aconsejadas por
el Cabildo. María Albendea, presidenta-delegada de Manos Unidas Sevilla, ha apuntado que desea que este encuentro suponga también el inicio del curso, “con todas las incertidumbres que se nos plantean”.
Tercer centenario de la fundación de la Hermandad de la Divina Pastora de Cantillana
Fallece el sacerdote Antonio Mesa El pasado 11 de septiembre fallecía el sacerdote Antonio Mesa Jarén a los 89 años. Natural de Villamartín (Cádiz), fue ordenado en la Archidiócesis hispalense en 1956. Es recordado especialmente por su dilatado ministerio como párroco de Ntra. Sra. de las Nieves, de Oli-
vares. Una labor que le valió el título de párroco emérito desde 2013. Leer +
Semana de la Pastoral Penitenciaria
SEVILLA.- Esta semana se celebra la Semana de la Pastoral Penitenciaria. Una cita en torno a la fiesta de la Virgen de la Merced y que en Sevilla se concreta con dos jornadas. Por un lado, el día 25, el Arzobispo presidirá la Eu-
caristía en la iglesia de El Salvador, a las diez de la mañana. Al día siguiente se celebrarán las misas en las capellanías de los centros penitenciarios de Sevilla, a las diez y media de la mañana. Leer +
El Cabildo reanuda las obras de mantenimiento de las portadas de la Catedral
CANTILLANA.- El pasado lunes 7 de septiembre el Arzobispo ofició la Pontifical en la víspera de la Natividad de Nuestra Señora, coincidiendo con la festividad de la Divina Pastora, cuya hermandad celebra el
Año Jubilar del tercer centenario de su fundación. Al término de la ceremonia monseñor Asenjo Pelegrina bendijo el nuevo simpecado confeccionado como recuerdo de la efeméride.
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Iglesia en Sevilla
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SEVILLA.- Esta semana ha comenzado el programa 2020 de mantenimiento de las portadas de la Catedral de Sevilla. Según el cronograma establecido por el Cabildo estas labores deberían haber comenzado después de Se-
mana Santa, sin embargo, a causa de la pandemia, las actuaciones han tenido que esperar al pasado 14 de septiembre, iniciándose las labores de conservación preventiva en la portada neogótica de La Asunción. Leer +
Actualidad
Monseñor Asenjo bendice las nuevas instalaciones del colegio diocesano de San Bernardo
SEVILLA.- El Arzobispo de Sevilla bendijo el pasado martes las nuevas instalaciones del colegio San Bernardo, de Sevilla, perteneciente a la Fundación Diocesana de Enseñanza Victoria Díez. Las actuaciones han consistido en la adecuación y ampliación de espacios en el edificio de Secundaria, dando lu-
gar a nuevas aulas, una biblioteca, dos laboratorios, así como una pasarela que une los dos módulos de este complejo. En palabras del director, Antonio Macías, una de las motivaciones de las obras ha sido “ampliar el edifico de cara a ofrecer nuevas líneas de Formación Profesional y Bachillerato”. Leer +
Ampliación del Año Jubilar del Gran Poder
SEVILLA.- La Penitenciaría Apostólica ha aprobado la solicitud del Arzobispo de Sevilla de ampliar el Año Jubilar del Gran Poder hasta la solemnidad de Cristo Rey de 2021, un año más de lo previsto. Monseñor Asenjo ha explicado que aún quedaba más de un centenar de peregrina-
ciones programadas, así como el traslado del Señor a las tres parroquias de los barrios más pobres de la Archidiócesis. Por esta razón se ha solicitado la ampliación del jubileo que se abría el pasado 23 de noviembre con motivo del cuarto centenario de la devoción al Gran Poder. Leer +
La historia de la Hermandad de Los Negritos será llevada a la gran pantalla
Matrícula abierta en la Facultad de Teología San Isidoro
La Facultad de Teología de Sevilla mantiene abierto el plazo de matriculaciones en su amplia oferta académica hasta el 25 de septiembre. En ésta se incluye la Licenciatura y el Bachillerato en Ciencias Religiosas, los cursos de DECA en todas las etapas educativas, las Escuelas
diocesanas y los Seminarios permanentes. La matriculación podrá realizarse de forma presencial en la sede de la Facultad, en horario de mañana y tarde. Y como novedad este año, también se ha habilitado la automatrícula online, a través de la web www.sanisidoro.net
SEVILLA.- La corporación del Jueves Santo ha puesto en marcha una campaña de micromecenazgo a través de la plataforma Kickstarter para financiar el rodaje del documental. ‘Los Negros’ es un proyecto audiovisual que surge en la Hermandad de los Negritos con la motivación de explicar la historia de esta corporación que fue fundada por esclavos negros en el siglo XIV, convirtiéndose en la pri-
mera corporación religiosa de estas características y erigiéndose como modelo para otras entidades similares. Un proyecto producido por Lemendu Producciones y dirigido por el sevillano Antonio Palacios que ayudará a medio y largo plazo a la economía de la hermandad, ya que la productora donará el 10 % de los beneficios netos que genere la película a la Bolsa de Caridad. Leer + Iglesia en Sevilla
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La Luz del mundo
Lecturas del Domingo -20 de septiembre -
XXV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Primera lectura Isaías 55, 6- 9 Mis planes no son vuestros planes Buscad al Señor mientras se deja encontrar, invocadlo mientras está cerca. Que el malvado abandone su camino, y el malhechor sus planes; que se convierta al Señor, y él tendrá piedad, a nuestro Dios, que es rico en perdón.
Porque mis planes no son vuestros planes, vuestros caminos no son mis caminos —oráculo del Señor—. Cuanto dista el cielo de la tierra, así distan mis caminos de los vuestros, y mis planes de vuestros planes.
Salmo responsorial Sal 144, 2- 3. 8- 9. 17- 18 ( R/.18a) R/: Cerca está el Señor de los que lo invocan. - Día tras día, te bendeciré y alabaré tu nombre por siempre jamás. Grande es el Señor, merece toda alabanza, es incalculable su grandeza. - El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad; el Señor es bueno con todos, es cariñoso con todas sus criaturas. - El Señor es justo en todos sus caminos, es bondadoso en todas sus acciones; cerca está el Señor de los que lo invocan, de los que lo invocan sinceramente. Segunda lectura Filipenses 1, 20c-24. 27a Para mí la vida es Cristo Hermanos: Cristo será glorificado en mi cuerpo, por mi vida o por mi muerte. Para mí la vida es Cristo y el morir una ganancia. Pero, si el vivir esta vida mortal me supone trabajo fructífero, no sé qué escoger. Me encuentro en esta alternativa: por un lado, deseo partir para estar con Cristo, que es con mucho lo mejor; pero, por otro, quedarme en esta vida
veo que es más necesario para vosotros. Convencido de esto, siento que me quedaré y estaré a vuestro lado, para vuestro progreso en la alegría y en la fe, de modo que el orgullo que en Cristo Jesús sentís rebose cuando me encuentre de nuevo entre vosotros. Lo importante es que vosotros llevéis una vida digna del Evangelio de Cristo.
EVANGELIO Evangelio según san Mateo 20, 1-16 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: «Pues el reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña. Después de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mandó a la viña. Salió otra vez a media mañana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo y les dijo: “Id también vosotros a mi viña y os pagaré lo debido”. Ellos fueron. Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo. Salió al caer la tarde y encontró a otros,
parados, y les dijo: “¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?”. Le respondieron: “Nadie nos ha contratado”. Él les dijo: “Id también vosotros a mi viña”. Cuando oscureció, el dueño dijo al capataz: “Llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros”. Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno. Al recibirlo se pusie-
ron a protestar contra el amo: “Estos últimos han trabajado solo una hora y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el bochorno”. Él replicó a uno de ellos: “Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?”. Así, los últimos serán primeros y los primeros, últimos».
El Evangelio del Domingo en Lengua de Signos Española Evangelio del Domingo en Lengua de Signos Española, signado por el sacerdote Gumersindo Melo, director del Departamento de Pastoral del Sordo. Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el icono:
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La Luz del mundo Comentario bíblico Las lecturas de hoy nos enseñan que Dios realiza la salvación que promete, pero Él no siempre actúa conforme a las expectativas y criterios humanos. Así dice el mismo Dios en la conclusión de Isaías 40–55, que hoy se lee como Primera Lectura: “Mis planes no son vuestros planes... cuánto dista el cielo de la tierra... así distan mis planes de vuestros planes”. Algo parecido sucede con el desconcierto de los jornaleros en la parábola evangélica: un patrono generoso paga a los que han trabajado tan solo una hora lo mismo que a los que han aguantado el peso de la jornada. Con esta parábola Jesús quería hacer ver a los fariseos, escribas y gente
- Álvaro Pereira, sacerdote religiosa —los llamados a primera hora— que Dios también tenía un proyecto de salvación para los pecadores, publicanos y gente de mal vivir —llamados a la última—. Los primeros debían alegrarse porque Dios era generoso con los últimos. El estudioso J. Jeremias comparó esta parábola con una parecida del Talmud de Jerusalén. En la parábola rabínica, un propietario también paga un jornal igual a un jornalero que ha trabajado menos horas que el resto. Sin embargo, en el Talmud aquel jornalero había producido mucho más que los otros en menos tiempo. Si en la parábola rabínica el jornalero recibe conforme al mérito de su trabajo; en la de
Jesús, el jornalero de la última hora solo puede agradecer la bondad del propietario y los otros deben comprender que Dios es inmensamente generoso, especialmente con los que más lo necesitan. ¿Quiénes se creían (nos creemos) para cuestionar la bondad de Dios? San Pablo, en la Segunda Lectura, también nos invita a transformar nuestra mentalidad y adoptar los criterios evangélicos: el peor mal, la muerte, se convierte para él en “ganancia” porque desea con ansia partir de esta vida y estar con Cristo para siempre. Sin embargo, seguirá viviendo y predicando sin descanso porque es lo que el Señor quiere.
Apuntes para orar con la Palabra 1. Isaías muestra la distancia entre los planes divinos y los humanos. ¿Te paras a discernir si tus decisiones concuerdan con los planes de Dios? 2. San Pablo dice que para él “la vida es Cristo y una ganancia el morir”. ¿Amas así a Cristo? 3. ¿Por qué crees que Jesús recomienda con insistencia el perdón?
Lecturas de la semana Lunes 21 San Mateo, apóstol y evangelista Ef 4, 1-7. 11-13; Sal 18; Mt 9, 9-13 Martes 22 Prov 21, 1—6. 10-13, sal 118; Lc 8, 19-21 Miércoles 23 San Pío de Pietrelcina, presbítero Prov 30, 5-9; Sal 118; Lc 9, 1-6 Jueves 24 Bienaventurada Virgen María de la Merced Ecl 1, 2-11; Sal 89¸Lc 9, 7-9 Viernes 25 Ecl 3, 1-11; Sal 143; Lc 9 18-22 Sábado 26 Santos Cosme y Damián, mártires Ecl 11, 9-12, 8; Sal 89; Lc 9, 43b-45
XXV SEMANA DE TIEMPO ORDINARIO. I SEMANA DEL SALTERIO
Adoración eucarística Jubileo circular en Sevilla: Día 20, Parroquia de San Pedro (Pza. Cristo de Burgos); días 21, 22 y 23, iglesia del Señor San José (c/ San José); días 24, 25 y 26, Parroquia de San Vicente, mártir (c/ Cardenal Cisneros). Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3). Jubileo circular en Écija: Días 19 a 21, San Juan; días 22 a 24, Parroquai de Santa Cruz; días 25 a 27, San Juan de Ávila. Celebración de vísperas cantadas con exposición del Santísimo, los domingos a las seis y media de la tarde, en el convento de la Encarnación, MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).
San Pio de Pietrelcina, presbítero
23 de septiembre
San Pío de Pietrelcina (Francisco) Forgione, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos, que, en el Convento de San Giovanni Rotondo, en la región italiana de Apulia, se dedicó a la dirección espiritual de los fieles y a la reconciliación de los penitentes, mostrando una atención particular hacia los pobres y necesitados. Terminó su peregrinación terrena el año1968, configurándose con Cristo crucificado.
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La sal de la tierra
MIGUEL ÁNGEL FALCÓN PEÑA Laico
“Los que tenemos fe ponemos todo en manos de Dios”
A
sus 36 años, Miguel Ángel echa la mirada atrás y reconoce que su vida ha estado marcada por la constante presencia de Dios. “Mis más antiguos recuerdos son de la Hermandad de la Quinta Angustia, a la que he pertenecido desde pequeño como lector y miembro del grupo de jóvenes”. En el paso de Dios por su vida, Miguel Ángel reconoce episodios que sin duda han marcado un antes y un después en su vida familiar y espiritual, concretamente el fallecimiento de su hermana a los seis años. “Fue un acontecimiento que me permitió ser plenamente consciente de la existencia de Dios. Lógicamente son momentos en los que te haces muchas preguntas: ¿Por qué ella? ¿Por qué tan pequeña? Y Dios me permitió experimentar su amor en esos
momentos tan difíciles”. Reconoce que Dios ha sido el sustento de su familia, “pero no en sentido figurado, me refiero a la realidad palpable”. Su día inicia con la oración matutina, momento en el que se re-
“Dios me permitió experimentar su amor en los momentos más difíciles” conoce criatura en manos del hacedor. “Tampoco me voy a la cama sin mi oración de acción de gracias por las noches”. “A lo largo de mi vida me he dado cuenta que no hay que desesperarse por conseguir los objetivos, sino, los que tenemos fe, ponemos nuestras cosas en manos de Dios, yo estoy
- Utrera (1983) - Feligrés de la Parroquia de Santa María de la Mesa de Utrera y Hermano Mayor de la Hermandad de la Quinta Angustia
convencido de eso. No hay acontecimientos que sean perjudiciales para nuestra vida, a medida que pasa el tiempo nos damos cuenta de por qué Dios lo ha permitido”. Miguel Ángel recomienda vivir la fe con naturalidad y agradece que en la “Archidiócesis de Sevilla tengamos tan buenos pastores que nos lleven a Dios, es una gran bendición”. “Tenemos que pensar siempre que la grandeza de Dios es que vivió la vida con naturalidad, con cercanía. Siempre he dicho que hay que estar preparado para comer con cubiertos, pero también a comer con las manos: es importante siempre buscar un equilibro en nuestra vida de fe, saber apreciar y agradecer”.
¿Tengo derecho a decidir el momento de mi muerte? No. Los cristianos creemos que la vida no es una posesión personal con la que uno pueda hacer lo que quiera. Dado que es Dios quien regala la vida, no existe una libertad absoluta en el manejo de este don temporal. El ´no matarás` sirve también para mi propia vida. El deseo de vivir y de disfrutar la vida es el deseo más profundo del ser humano. Los médicos afirman que Iglesia en Sevilla
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incluso el deseo de morir a causa de un dolor insoportable, es una última llamada desesperada de ayuda. Además, hay que preguntarse hasta qué punto la petición de eutanasia es verdaderamente un acto libre. En los lugares donde hoy en día ya es posible la eutanasia, muchos de los que sufren la piden para dejar de ser una carga para su entorno. De este modo, el supuesto derecho
a la propia muerte se convierte de repente en una obligación frente a los parientes. Docat 78
Cultura
Cine con valores
LA DIVINA MISERICORDIA
Estreno en cines el 25 de septiembre
“Una vez más, en su infinita bondad, Dios decidió acercarse al hombre. Y eligió a una sencilla muchacha de Polonia para transmitir la verdad de su misericordia y la necesidad que el hombre tiene de confiar en Él. Porque en la misericordia está la última esperanza de la salvación del mundo”. Así comienza La Divina Misericordia, un poderoso y completísimo docudrama sobre el origen, desarrollo y exponencial crecimiento de esta devoción, que tiene tres ‘protagonistas’ estelares: Dios, Santa Faustina Kowalska y San Juan Juan Pablo II. En la década de 1930 Dios reveló a Faustina Kowalska un mensaje especial para nuestro tiempo. En una época marcada por el conflicto, la deses-
peración y la falta de respeto por la vida y la dignidad humana, le dijo: “La MILOSC I MILOSIERDZIE (2019) humanidad no tendrá paz hasta que Documental. 104 min. Polonia. se vuelva con confianza hacia Mi mi- Dirección y guion: Michał Kondratr sericordia”. Faustina escribió un dia- Música: Radoslaw Labahua, Pawel rio de unas 600 páginas, donde re- Stankiewicz gistró las revelaciones que recibió de Jesús. Falleció con 33 años en 1938, en que se cumplirían a la letra los plafue beatificada por San Juan Pablo II nes de Dios. Maciej Malysa, también en 1993 y canonizada en el 2000 por polaco, da vida a una persona clave el mismo santo Papa. en la vida de Faustina: el Beato Padre El realizador polaco Michał Kondrat Michał Sopócko, su confesor. Interha escrito y dirigido esta película, que vienen también, a través de valiosos recrea de forma ficcionada la vida de testimonios, hombres y mujeres esSanta Faustina, enfatiza la veracidad pecialistas en la materia, que aportan de las apariciones de Jesús a la santa y suministra una amplia información interesantes datos y reflexiones dessobre otros muchos aspectos, como de variados puntos de vista: espirila elaboración del cuadro de la Divi- tual, histórico, científico… na Misericordia y su similitud con el rostro de la Sábana Santa de Turín. Kondrat ha podido contar con cartas y documentos recientemente descubiertos, de modo que el filme arroja una nueva luz sobre la historia y la realidad de esta devoción universal. La actriz polaca Kamila Kamińska pone rostro y ‘alma’ a la Hermana Faustina, con una interpretación cálida y serena que transmite muy bien el asombro de su propia elección. Y junto al asombro, la plena confianza
Jesús confió a Santa Faustina: “Mi Corazón rebosa de gran misericordia por las almas, especialmente por los pobres pecadores. Es por ellos por quienes brotaron la Sangre y el Agua de Mi Corazón como de una fuente desbordante de misericordia. Que ningún alma tema acercarse a Mí, aunque sus pecados sean como escarlata. Mi misericordia es mayor que tus pecados y los del mundo entero”. Tomemos nota.
Juan Jesús de Cózar
Panorama literario SAN MANUEL GONZÁLEZ. OBRAS COMPLETAS (IV). CARTAS Edición de Ana Mª Palacios (MEN), Aurora Mª Lopez y Mónica Mª Yuan (MEN). Fonte Monte Carmelo. 2020. 1.394 págs. Este cuarto tomo de las Obras Completas de san Manuel González recoge sus cartas para testimoniar la santidad del que era conocido como el Obispo de los Sagrarios abandonados. Las misivas están ordenadas bajo un criterio cronológico: Primero las escritas como seminarista de Sevilla, después como arcipreste de Huelva, también como Obispo de Málaga, Obispo fuera de su sede y finalmente siendo ya Obispo de Palencia. En este conjunto de cartas, que concluye con unos saludos, dedicatorias y jaculatorias sin datar, se observa el estilo cercano, pleno de humor y espontaneidad del que fundara las Misioneras Eucarísticas de Nazaret. Iglesia en Sevilla
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Patrimonio
NUEVAS LETANÍAS: CONSUELO DE LOS MIGRANTES DESCANSO EN LA HUIDA A EGIPTO Iglesia del antiguo Convento de la Paz (Sevilla) Antonio Rodríguez Babío, Delegado diocesano de Patrimonio Cultural
La última de las invocaciones añadidas por el papa Francisco a las letanías lauretanas pone de manifiesto la protección y la ayuda maternal de la Virgen para con los migrantes, pues Ella misma con su familia sufrió el drama de tener que abandonar su hogar y marchar lejos. Así lo vemos en esta obra del pintor novohispano Miguel Cabrera.
E
ste lienzo titulado “Descanso en la huida a Egipto” forma parte de una serie fechada en el siglo XVIII dedicada a la vida de la Virgen que se encuentra en la Iglesia del antiguo Convento de agustinas calzadas de Nuestra Señora de la Paz, actual sede de la Hermandad de la Sagrada Mortaja, y que se compone de 12 cuadros: la Inmaculada, Nacimiento de la Virgen, Presentación de la Virgen, Visitación de la Virgen a Santa Isabel, Adoración de los pastores, Presentación del Niño Jesús en el templo, Adoración de los Reyes Magos, Circuncisión del Niño, Descanso en la huida a Egipto y la Asunción, que han sido atribuidos recientemente al pintor mexicano Miguel Cabrera por el historiador del Arte Lázaro Gila. Miguel Cabrera nació en Oaxaca a finales del siglo XVII, fechándose su primera actividad documentada
en 1740. Trabajó para la Compañía de Jesús de México, así como para diferentes encargos en los grandes centros mineros como Querétaro, Guanajuato y Taxco. Precisamente en la iglesia parroquial de Santa Prisca de esta última ciudad se conserva una serie de la vida de la Virgen que guarda gran similitud con la que se encuentra en Sevilla. El Descanso a la huida a Egipto muestra en el centro de la composición a la Virgen María sentada a la sombra de un árbol, con el Niño Jesús en su regazo al que está dando de beber un tazón de leche que éste sostiene con infantil y simpático gesto. A los pies de María se sitúa un fardo que contiene las pertenencias que la Sagrada Familia ha podido coger en su apresurada huida. A la derecha de su esposa aparece San José mirando con ternura la escena, mientras les acerca
unas manzanas que anteriormente, nos mópolis, narrado por ha recogido en su indica que las posi- diversos apócrifos. bles fuentes gráficas La amabilidad de esta manto. A la izquierda del en las que se inspira escena en medio de grupo central se dis- Cabrera pudieron ser una tragedia tan teflamen- rrible como la de la tingue un hermoso estampas paisaje formado por cas. En el extremo inmigración, pretenunas colinas entre izquierdo del lienzo de subrayar que la las que se aprecia se descubre un alto presencia maternal una pequeña ciudad pedestal con una es- de la Virgen siempre con torres de teja- cultura rompiéndose, llena de consuelo y dos inclinados que, que hace referencia luz los momentos como nos señala el al episodio de la lle- más difíciles de nuesinvestigador citado gada del Niño a Her- tra existencia.