IES 109_07-05-2017

Novedades sobre Santa Catalina

Jornada por las Vocaciones Nativas

Semanario informativo de la Archidiócesis de Sevilla

nº 109- Semana del 7 al 13 de mayo de 2017

UN MUNDO DE VOCACIONES

Donativo: 0´40 €

El Arzobispo invita a “descubrir el atractivo siempre actual de la figura de Jesús” en la Jornada de oración por las vocaciones

Archidiócesis de Sevilla

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@Archisevilla1

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Celebración de San Juan de Ávila

AGENDA

SUMARIO Iglesia en Sevilla - Semana del 7 al 13 de mayo de 2017

-3-

CARTA DEL ARZOBISPO

LIV Jornada Mundial de Oración por las vocaciones

-4-

7 de mayo: Jornada y colecta por las Vocaciones Nativas. Más información en páginas interiores.

Del 8 al 14 de mayo: A la Parroquia Ntra. Sra. de Consolación, de El Pedroso.

La paz imprescindible - Isabel Orellana -

CLERO Y DIACONADO PERMANENTE

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TESTIGOS DE LA FE

Venerable Padre Francisco Tarín

-7-

EN COMUNIÓN

11 de mayo: Conferencia ‘El Apóstol de Andalucía y la Nueva Evangelización’, a cargo de mons. Juan del Río, Arzobispo castrense. En la Catedral a las 10.30 h.

Posterior Eucaristía y celebración de las bodas de oro y plata sacerdotales con motivo de la fiesta de san Juan de Ávila, patrón del clero secular.

APOSTOLADO SEGLAR

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REPORTAJE

‘Mejor2’, duplica la solidaridad

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11 de mayo: Séptima y última sesión del Seminario de Estudios Laicales.

‘Una Iglesia audaz y creativa, siempre adelante’, a cargo de mons. Juan del Río, Arzobispo castrense. A las 19 h. en el Centro de Estudios Teológicos.

FAMILIA Y VIDA

MISAL ROMANO

Diversas partes de la misa.

Ritos iniciales II

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EL ARZOBISPO RESPONDE

-

JORNADA POR LA PAZ

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LITURGIA

IV Domingo de Pascua

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LA SAL DE LA TIERRA

“Dar la vida por Dios merece la pena” -Consuelo Csanady -

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11 de mayo: Tercera sesión del curso Método Billings. En el COF diocesano Triana-Los Remedios (Avda. Coria, 10), a las 18 h. Inscripción a través de cofdiocesano.triana@archisevilla.org o en el 954 27 72 16 y 600 36 11 32.

PASTORAL UNIVERSITARIA 12 de mayo: Foro Humanismo y Ciencia. Ponencia sobre los ‘Apócrifos bíblicos de ayer y de hoy ’, por Junkal Guevara, profesora de la Facultad de Teología de Granada. En el aula del SARUS, Rectorado de la Universidad de Sevilla (c/San Fernando, 4), a las 18 h.

PASTORAL JUVENIL 12 de mayo: Vigilia de oración por los cristianos perseguidos. En la Parroquia de la Magdalena, de Sevilla, a las 21.30 h.

SOLIDARIDAD 13 de mayo: V Festival Solidario de Arte Callejero ‘Manolo Carrillo’, de la Asociación Brotes. En la plaza junto a la Parroquia de la Anunciación, de 12 h de 24 h.

FORMACIÓN

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CINE CON VALORES Ovejas y lobos

- Juan Jesús de Cózar-

-

PANORAMA LITERARIO No te olvides de los pobres

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PATRIMONIO

La Virgen con el Niño, San Roque y San Sebastián - Fernando Gª Gutiérrez, S.J.-

Dep. Legal: SE-79-1972

MISIONES VISITA PASTORAL

EL BLOG DE PAPEL

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Año: LXXVII

VIDA PARROQUIAL 8 de mayo: Misa de acción de gracias en la Parroquia de San Mateo, de Alcalá de Guadaíra, por la bendición de unos salones y de la sacristía. A las 20 h. Preside el Arzobispo.

En mayo, recemos con el Papa Por los cristianos de África, para que den un testimonio profético de reconciliación, de justicia y paz, imitando a Jesús Misericordioso.

Apostolado de la Oración- www.apmej.net

Director: Adrián Ríos Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras y Pablo F. Enríquez.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Fernando Gª Gutiérrez, Miguel Ángel Garzón, Ángel Gómez, Antonio J. Guerra, Federico Jiménez, Manolo Jiménez, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira, Loli Ramírez y Javier Rubio.

Distribución: Departamento de Reprografía y colaboradoras (Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, María Jiménez, Salud Lafita, Aurora Lasarte, Rosario Morillo, Cristina Moya y Adriana Navajas).

Imprime: Micrapel

Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685.

www.archisevilla.org

Iglesia en Sevilla

iglesiaensevilla@archisevilla.org

Imagen de portada: Cruz, de Dimitri Conejo Sanz, en Cathopic.com

Carta del Arzobispo

LIV Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones Queridos hermanos y hermanas: El domingo IV de Pascua, que hoy celebramos, es conocido como el domingo del Buen Pastor. El Evangelio nos presenta a Jesucristo como el pastor que llama y reúne a sus ovejas, las conoce por su nombre y que, en su inmolación pascual, da la vida por sus ovejas.

En este domingo celebramos también la LIV Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones. En ella se nos recuerda que en la tarea salvadora, que nace del misterio pascual, el Buen Pastor necesita colaboradores. A través de humildes instrumentos humanos, el Señor ha de seguir predicando, santificando, perdonando los pecados, consolando a los tristes, enseñando a los ignorantes y acompañando a quienes se sienten abandonados. Son las distintas vocaciones que el Espíritu suscita en su Iglesia para seguir cumpliendo la misión del Buen Pastor, dando la vida por los hermanos.

En esta Jornada damos gracias a Dios por la vida de tantos sacerdotes y consagrados, que en el ministerio pastoral, en la oración, el trabajo y el silencio del claustro, en el servicio a los pobres y marginados, en el acompañamiento a los enfermos y ancianos y en la escuela católica están gastando generosamente su vida al servicio de Dios y de sus hermanos.

Es incalculable la riqueza que aporta a la Iglesia el don del ministerio sacerdotal y de la vida consagrada en sus múltiples carismas e instituciones. Que en esta Jornada y siempre les acompañemos con el afecto y la oración para que sean fieles a la llamada recibida para gloria de Dios y bien de la Iglesia.

El lema de la Jornada en este año es Empujados por el Espíritu para la misión, y el tema es la dimensión misionera connatural a toda vocación. En este sentido nos dice el Papa que “quien se deja atraer por la voz de Dios y se pone en camino para seguir a Jesús, descubre enseguida, dentro de él, un deseo incontenible de llevar la Buena Noticia a los hermanos”. Añade el Papa que el llamado por Dios, no recibe el don de la vocación para provecho propio o como un consuelo privado, para gozar individualmente por sentirse amado por Dios, sino para anunciar la alegría del Evangelio (EG 21).

La vocación, la llamada del Señor, implica ser enviado al mundo como profeta de su palabra y testigo de su amor.

Dios, al elegirnos, conoce nuestra fragilidad. Por ello, no hay lugar para el temor, pues como en el caso de Isaías, el Señor viene en nuestra ayuda (Is 6,7-8). Hoy son también legión los consagrados y sacerdotes, que con gran generosidad han respondido como el profeta: «Aquí estoy, mándame». El

Papa nos pide que salgamos “de los recintos sacros del templo, para dejar que la ternura de Dios se desborde en favor de los hombres”, para que anunciemos a nuestros hermanos a Jesucristo siendo para ellos instrumentos de salvación.

Los consagrados y los sacerdotes, en las fatigas y en las dificultades debemos saber que Jesús camina con nosotros y que está a nuestro lado, como con los de Emaús, venciendo nuestros desánimos y dificultades. El Señor nos pide que seamos pacientes y esperanzados venciendo la idolatría del poder y del éxito fácil y a corto plazo. La semilla que esparce el sembrador no germina inmediatamente. Igualmente la semilla del Reino crece paulatina y silenciosamente gracias al poder de Dios. Nosotros los sacerdotes y consagrados debemos estar siempre abiertos a la acción silenciosa del Espíritu, desde la oración asidua y contemplativa cuidando la relación personal con el Señor en la adoración eucarística, «lugar» privilegiado de encuentro con el Señor.

El Papa anima a las comunidades cristianas, a las asociaciones y a los grupos de oración que, frente a la tentación del desánimo ante la crisis de vocaciones, sigan pidiendo al Dueño de la mies que mande obreros a su mies y nos dé sacerdotes y religiosos verdaderamente enamorados de Jesucristo y de su Evangelio, que sepan hacerse prójimos de los hermanos, y ser así, signos vivos del amor misericordioso de Dios.

El Papa nos anima también a proponer a los jóvenes el seguimiento de Cristo. Debemos ayudarles, con la palabra explícita y nuestro testimonio de vida, a descubrir el atractivo siempre actual de la figura de Jesús, a dejarse interrogar y provocar por sus palabras y por sus gestos y a decidirse a seguir sus huellas anunciando su nombre a los hermanos Pongo esta intención preciosa en las manos maternales de la Santísima Virgen, que tuvo la audacia de acoger el designio de Dios sobre ella, poniendo su juventud y su futuro en las manos del Señor. Termino pidiendo a todos los sacerdotes y religiosos que en este sábado, o en este domingo, organicen actos especiales de oración por las vocaciones en las parroquias, iglesias y oratorios, que bien pudiera ser ante el Santísimo expuesto.

A todos os envío mi saludo fraterno y mi bendición.

+ Juan José Asenjo Pelegrina

Arzobispo de Sevilla

Iglesia en Sevilla

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El blog de papel

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La paz imprescindible

n un mundo cada vez más asfixiado por la violencia y el odio, la paz, virtud de tal alcance que sin ella no se puede vivir, frágil cuando no se alimenta, reclama su espacio en el corazón humano.

Todos somos responsables de su perdurabilidad extrayéndola de nuestro interior.

El Reino de los Cielos es de los que se hacen violencia. La única “violencia” evangélica de la que cabe hablar es la que nos insta a poner todo nuestro empeño en luchar contra los malos hábitos, vicios y tendencias que nos separan de Dios y de los demás. Los conflictos emergen de la pérdida o falta de adquisición de la paz. Quien no está en paz consigo mismo no puede estarlo con sus «Cristo nos dejó congéneres. Tosu paz y no dos los atropellos como lo hace son propios de el mundo» un espíritu lleno de turbulencias.

Y sus frutos, los que produce la muerte del amor: rencillas, falta de respeto, envidias, maledicencias, resentimientos… y tantos otros que si no se cercenan de raíz dejan paso a conductas cada vez más graves y temibles, como las guerras que diezman a los inocentes y destruyen la necesaria convivencia pacífica para el desarrollo y progreso de los pueblos. Una brizna de odio hace saltar la llama.

Cristo nos dejó su paz y no como lo hace el mundo. Sus signos visibles: la misericordia, la compasión, la tolerancia, la piedad, la confianza, etc.

Están al alcance de todos los que con su gracia deciden apropiarse de esta bienaventuranza por la que serán “llamados hijos de Dios”.

Isabel Orellana es Misionera Idente

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Iglesia en Sevilla

Becas de la Obra Social ‘La Caixa’ para el Instituto Superior de Ciencias Religiosas

SEVILLA.- El Arzobispo de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo, y el director territorial de CaixaBank en Andalucía Occidental, Rafael Herrador, firmaron el pasado 25 de abril un acuerdo mediante el cual la entidad bancaria concede por segundo año consecutivo 28 becas por valor de 2800 euros al Instituto Superior de Ciencias Religiosas (ISCR). Estas ayudas están dirigidas al alumnado que se matricule en tres de las seis Escuelas diocesanas: de Familia y Vida (10 becas), de Cáritas (8) y de

Medios de Comunicación (10). En el acto también estuvieron presentes el director del ISCR, Antonio Bueno, y otros representantes de la entidad bancaria.

Mons. Asenjo agradeció la colaboración de la Obra Social ‘La Caixa’ y su compromiso para con los más desfavorecidos de Sevilla. Igualmente, destacó la labor que está desarrollando el Instituto de Ciencias Religiosas de Sevilla, que ya se ha convertido en uno de los centros con más alumnos de toda España.

Venida de Santa María de Escardiel a Castilblanco de los Arroyos CASTILBLANCO DE LOS ARROYOS.- El 6 de mayo tiene lugar la tradicional Venida de la Santísima Virgen de Escardiel, para permanecer en la parroquia del Divino Salvador de Castilblanco de los Arroyos hasta primeros de septiembre. Según una antigua tradición -recogida en Reglas cada cinco años- esta presencia en el pueblo y en la parroquia recuerda aquella otra de 1650 cuando el pueblo se le encomendó en una terrible epidemia.

Lo singular de la Venida del presente año es que, solicitada dispensa por la parroquia con el respaldo unánime de la hermandad y oportuna aprobación eclesiástica, la Virgen permanecerá algo más de cuatro meses. Según destaca el párroco, Pablo Colón, “será un tiempo de

gracia y de frutos pastorales, donde presidirá sacramentos de iniciación cristiana como la confirmación de jóvenes y adultos, así como celebraciones de todas las realidades pastorales”. La advocación y la imagen, según diversas fuentes, se remonta al siglo XIV y goza de una extraordinaria devoción en su pueblo.

@CaritasSevilla: José Manuel García (@bioalverde): “Con el apoyo de Cáritas, tengo un empleo y una remuneración digna y puedo formarme”

Testigos de la Fe

Comunicado de la Archidiócesis ante la paralización temporal de las obras de Santa Catalina SEVILLA.- El pasado jueves, 27 de abril, y atendiendo al requerimiento del Juzgado número cuatro de Sevilla, la Archidiócesis de Sevilla procedió a la paralización temporal de las obras de la tercera fase de la restauración de la iglesia de Santa Catalina, iniciadas recientemente.

Esta suspensión de los trabajos de restauración ha sido motivada por la demanda interpuesta por Constructora San José, empresa a la que se encargó la realización de los trabajos de la segunda fase de la restauración del citado templo.

Al respecto, la Archidiócesis quiere comunicar: 1º. En todo momento, la Archidiócesis ha mantenido un comportamiento absolutamente escrupuloso con el contrato firmado el 24 de marzo de 2014 para la realización de las mencionadas obras.

2º. La Archidiócesis manifiesta su desacuerdo con los motivos planteados por la constructora en el planteamiento de su demanda.

3º. Lamentamos el retraso que esta medida va a ocasionar en la marcha

de unas obras cuya conclusión estaba prevista para la primavera del próximo año. En las actuales circunstancias no estamos en condiciones de asegurar una fecha cierta para la tan esperada apertura de este emblemático templo del centro de Sevilla.

4º. Por parte de la Archidiócesis se están adoptando todas las medidas para reanudar las obras tan pronto como sea posible, con independencia de la resolución del contencioso principal.

5º. Reafirmamos nuestra confianza en que la Justicia avalará las actuaciones llevadas a cabo por la Archidiócesis en todo lo relacionado con estas obras de restauración.

Mons. Juan del Río ofrecerá dos ponencias en la Archidiócesis SEVILLA.-La Archidiócesis de Sevilla recibe el próximo 11 de mayo al Arzobispo castrense, monseñor Juan del Río, quien fuera director del Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Sevilla por más de una década. El prelado será el ponente en la celebración de la fiesta de san Juan de Ávila, patrono del clero secular, momento en el que disertará sobre el perfil del ‘Apóstol en Andalucía y la Nueva Evangelización’. Posteriormente, concelebrará una Eucaristía para el clero diocesano en la que

tendrá lugar las bodas de oro y plata sacerdotales.

Por la tarde, a las siete, mons. Del Río clausurará el Seminario de Estudios Laicales ‘Miguel Mañara’, organizado por la delegación diocesana de Apostolado Seglar. Será en el Centro de Estudios Teológicos, donde reflexionará sobre la perspectiva de una ‘Iglesia audaz y creativa, siempre adelante’, en clara referencia a las recientemente publicadas Orientaciones diocesanas Pastorales para el próximo quinquenio.

Venerable

Padre Francisco Tarín Frases extraídas de la obra ‘Palabras vivas’ de Juan Manuel Valdés

Portugal: Aquí en estas tierras de Portugal, no sabemos cuándo terminaremos. La santísima Virgen visiblemente nos ha protegido estos días.

Garganta: Gracias a la Purísima Madre y Señora nuestra, que le tiene apretada la garganta al dragón infernal, todo lo que ha conseguido el enemigo de la naturaleza humana ha sido retrasar un poco el fruto de esa obra.

Misa: La santísima Virgen asistía a la misa de los apóstoles en el Cenáculo. ¿Quién entendía mejor el misterio? Ella había asistido a los sacrificios de Jesucristo, en el Templo y en el Calvario; venía ahora a continuar el Sacrificio. Como Madre de la Iglesia, ofrecía el cuerpo y la sangre de su divino Hijo.

Mayo: ¡Cuántas veces al día nos representamos a la santísima Virgen presente para copiarla en todo! En este mayo nos podríamos reformar total y absolutamente.

España: ¡Cómo quiero que ese tan fino y apuradísimo amor que has profesado a la Reina de los ángeles y Madre de Estanislao, de Luis y de Juan, desde apenas nacido, abrase cuando llegue su día a media España!

Semejante: Dios pretendía humillarte y mortificarte, es decir, hacerte más semejante a su Madre Purísima y Señora nuestra. No te pese, pues, lo sucedido.

Paz: Estoy rogando a la Virgen de la Paz, a quien muchos años he predicado yo la novena, que os la conceda a vosotros.

Alabanzas: Millares de fieles se levantan a la mitad de su ordinario sueño y se lanzan en el crudo invierno a la calle cantando las alabanzas de María santísima.

@Pontifex_es: “Promovamos la amistad y el respeto entre hombres y mujeres de diferentes tradiciones religiosas para construir un mundo en paz.”

Iglesia en Sevilla

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Actualidad

Un mundo de vocaciones

Desde hace dos años se celebra conjuntamente la Jornada de oración por las vocaciones y la Jornada por las vocaciones nativas el IV Domingo de Pascua. Este año la Campaña se celebra el 7 de mayo bajo el lema ‘Empujados por el Espíritu: Aquí estoy, envíame’.

SEVILLA.- Para la preparación de esta gran Jornada vocacional trabajan conjuntamente tres organismos eclesiales: la Comisión Episcopal de Seminarios y Universidades, encargada de ayudar a las diócesis en la pastoral vocacional; el Área de Pastoral Juvenil Vocacional de CONFER, que colabora con las instituciones religiosas en su empeño por suscitar y acompañar las vocaciones a la vida consagrada; y las Obras Misionales Pontificias, que se ocupan de cooperar con las Iglesias locales de los territorios de misión en el sostenimiento de sus vocaciones a la vida sacerdotal y religiosa.

Según el delegado diocesano de Misiones, Eduardo Martín Clemens, esta jornada “no tiene comparación con el Domund o la Infancia Misionera”, pero igualmente desde la delegación se realizan grandes esfuerzos para que parroquias y comunidades tomen conciencia de la importancia del clero nativo. Martín Clemens explica que las vocaciones nativas son “el fruto de la evangelización primera” y que principalmente se ayuda económica y formativamente a los seminaristas y seminarios de las tierras de misión. “Es necesario promocionar esta jornada, un reto nada fácil pero urgente, ya que repercute en nuestra Iglesia universal”, asegura Martín Clemens, que continúa afirmando que “debemos ser conscientes de la riqueza que aportan estas vocaciones que nacen en lugares tan dispares y confluyen en un mismo sentir misionero de anunciar el Evangelio”.

En esta tarea se implica no sólo a los colaboradores de la Delegación de Misiones y a los feligreses que colaboran con sus aportaciones económicas en la colecta optativa de ese

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Iglesia en Sevilla

día, sino a los enfermos a través de su oración y a los niños, mediante su concienciación en los colegios.

Igualmente, el delegado diocesano de misiones apunta que, en Europa, donde descienden año tras año las vocaciones, “ya nos estamos beneficiando del clero nativo”. Por ello, anima a colaborar en esta jornada y crear conciencia porque “pese a las múltiples dificultades por las que pasan estas personas para llevar a cabo la llamada y el ministerio por las carencias de todo tipo, su entrega es incondicional y sus frutos ya los estamos percibiendo en muchas diócesis”.

Obra de San Pedro Apóstol Las vocaciones nativas están experimentando un gran crecimiento en los últimos años. Desde 1989 casi han duplicado su número pasando de 46.932 a 88.138. Pero las vocaciones surgidas en la geografía misionera tienen serias dificultades para responder a la llamada, muchas de ellas de tipo material. Por eso, la Iglesia Universal se encarga de atenderlos a través de la Obra San Pedo Apóstol - nació en 1889, de la mano de la laica francesa Juana Bigard, y su madre- que en 2016 distribuyó más de veinte millones de euros para apoyar a 75.209 seminaristas, 4.290 novicias,

2.279 novicios y 2.112 formadores en cuatro continentes. ¿Cómo colaborar?

Desde las Obras Misionales Pontificias ofrecen dos formas de colaboración con las vocaciones nativas: La primera, mediante la oración y el ofrecimiento espiritual; en segundo lugar, a través de donativos que pueden materializarse en el pago de una beca completa -2.000 euros por los seis años de formación de un seminarista-; media beca -1.000 euros por tres años de formación de un futuro sacerdote; o un curso -350 euros por el curso académico de un seminarista, novicio o novicia. También se pueden solicitar estipendios de misas a los profesores de los seminarios en territorios de misión por un donativo de ocho euros.

La Delegación de Misiones de Sevilla, por su parte, está volcada en esta tarea y el pasado 5 de mayo, tuvo un encuentro de formación-información para todos los interesados en esta Jornada.

Puede descargar el material preparado para la Jornada de las Vocaciones Nativas en la web de la Archidiócesis de Sevilla, www. archisevilla.org. Más información en www.omp.es o en misiones@ archisevilla.org

@ManosUnidasSev: “Rana y sus hermanos pueden aprender y estudiar gracias al esfuerzo de la ONG camboyana Damnok Toek y al apoyo de Manos Unidas”.

Actualidad

Indulgencias por el centenario de las apariciones de Fátima Se cumplen cien años desde aquel 13 de mayo de 1917 en el que la Virgen se apareció por primera vez a los llamados Pastorcitos de Fátima: Lucía dos Santos, Jacinta y Francisco Marto. Nuestra Señora insistió en la importancia de rezar el Rosario en cada una de Sus apariciones, pidiendo a los niños que lo ofrecieran por la paz. Otra parte principal del Mensaje de Fátima es la devoción al Inmaculado Corazón de Nuestra Señora. La Archidiócesis de Sevilla se une a este jubileo para ganar la Indulgencia plenaria, peregrinando a Fátima del 6 al 8 de mayo con el Obispo auxiliar, monseñor Santiago Gómez.

El Santuario de Fátima indica que para obtener la indulgencia los fieles deben cumplir primero con condiciones habituales: confesar, comulgar y rezar por las intenciones del Santo Padre. Pero como señala Miguel Ángel Bernal, delegado diocesano de Peregrinaciones, también podrá

ganarse durante todo el Año Jubilar mediante tres formas: La primera, peregrinando al Santuario de Fátima y que los fieles participen allí en una celebración u oración dedicada a la Virgen; en segundo lugar, orando “con devoción” ante cualquier imagen de la Virgen de Fátima, el 13 de cada mes desde mayo hasta octubre de este año, y participen en alguna celebración en honor de la Virgen María; por último, los ancianos y enfermos impedidos para movilizarse pueden obtener la indulgencia rezando y uniéndose espiritualmente en las celebraciones jubilares en los días de las apariciones.

‘Testigos Hoy’, espacio religioso de Canal Sur Tv, ofrece el domingo 7 de mayo, un reportaje sobre el Proyecto de Educación Social del colegio Claret, de Sevilla, y otro sobre el Congreso de medioambiente del colegio San José (SSCC) http://blogs. canalsur.es/testigoshoy/

[EN COMUNIÓN]

Los nuevos mártires, “sangre viva de la Iglesia”

El papa Francisco se refirió a los “nuevos mártires, cristianos asesinados por las desequilibradas ideologías del siglo pasado” durante la misa que presidió en la basílica romana de San Bartolomé, con la Comunidad de San Egidio, el cuarto sábado de abril. Durante su homilía el Papa apuntó que existen hoy “mártires escondidos, fieles a la fuerza humilde del amor, a la voz del Espíritu Santo, que en la vida de cada día buscan ayudar a los hermanos y amar a Dios sin reservas”. También señaló como causa de toda persecución “el odio del príncipe de este mundo” cuyo origen está en que “hemos sido

salvados por Jesús”.

Francisco se preguntó qué necesitaba la Iglesia: “¡Santos! Sin ellos la Iglesia no puede ir adelante, pero también de aquellos que tienen la valentía de aceptar la gracia de ser testigos hasta el final, hasta la muerte. Todos ellos son la sangre viva de la Iglesia”, respondió. Entre estos mártires recordó a una mujer.

“No sé su nombre –confesó- pero ella nos mira desde el cielo”. El pontífice compartió entonces con los asistentes la historia de esta mártir que había conocido a través de un refugiado en Lesbos: “Padre yo soy musulmán, pero mi esposa era cristiana. A nuestro país han

venido los terroristas, nos han visto y nos han preguntado cuál era la religión que practicábamos. Han visto el crucifijo, y nos han pedido tirarlo al piso. Mi mujer no lo hizo y la han degollado delante de mí.

Nos amábamos mucho”.

Ante este testimonio, el papa Francisco pidió orar con fe y reconoció que se trata de “un gran don” para toda la Iglesia. “La herencia viva de los mártires nos dona hoy a nosotros paz y unidad. Ellos nos enseñan que, con la fuerza del amor, con la mansedumbre, se puede luchar contra la prepotencia, la violencia, la guerra y se puede realizar con paciencia la paz”, concluyó.

@Xtantos: “Te proponemos 10 razones para marcar la X de la Iglesia, pero hay miles. ¿Por qué marcas tú la X?“ http://www.portantos.es/10-razones-para-marcar-la-x-de-la-iglesia

Iglesia en Sevilla

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Reportaje

SOSTENIMIENTO ECONÓMICO DE LA IGLESIA

‘MEJOR2’, duplica la solidaridad El pasado 5 de abril se inició el plazo para la presentación del Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas (IRPF) y, con este motivo, desde instancias eclesiales se han renovado las campañas informativas y de sensibilización acerca de la conveniencia de colaborar en su sostenimiento a través de dos casillas. El sistema es bien fácil y no comporta un sobrecoste para el contribuyente, algo que reiteran tanto la Iglesia, a través de la campaña ‘Por tantos’, como otras instituciones con fines sociales, entre ellas Cáritas.

E

stas dos casillas no son excluyentes. Al contrario, supone un plus de solidaridad, como se encargan de repetir tanto desde sectores diocesanos como desde la propia Cáritas. El propio Arzobispo de Sevilla insistía en esta circunstancia en una de sus recientes cartas pastorales. El pasado día 23, monseñor Asenjo recomendaba marcar las dos ya que entre las instituciones beneficiarias de la casilla dedicada a ‘Otros fines sociales’ se encuentran “muchas organizaciones católicas que sirven a los más pobres en España y en los países del Sur”.

La campaña de Cáritas lleva por lema ‘Algunas personas no dan nada.

Otras solo la mitad. MEJOR2’. De esta forma evidencian una realidad fruto del desglose anual de las declaraciones de la renta. En el ejercicio del año pasado, de los casi 19,5 millones de declarantes, 4.088.107 marcaron conjuntamente las dos casillas, lo

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Iglesia en Sevilla

que supuso un aumento del 10 por ciento con relación al ejercicio anterior. Sin embargo, un gran número

Sevilla ocupa el cuarto puesto entre las provincias que más aportan a la Iglesia a través del IRPF de contribuyentes, concretamente un 30% (5,89 millones de declarantes el año pasado), no marcó ninguna de

las dos casillas solidarias, con lo que el importe de la asignación tributaria de sus declaraciones pasó a engrosar directamente las arcas del Estado.

Cáritas es la Iglesia La separación entre Cáritas y la Iglesia es uno de los argumentos que se suelen propagar desde ciertos sectores sociales y políticos sin duda mal informados. Por más que se trate de

El domingo 7 en Testigos Hoy (Canal Sur Tv), proyecto de Educación Social del colegio Claret, de Sevilla, y congreso de medioambiente en el colegio ‘San José (SSCC) http://blogs.canalsur.es/testigoshoy/

Reportaje

enfrentar ambas realidades, Cáritas es la confederación oficial de las entidades de acción caritativa y social de la Iglesia católica en España, y recibe también apoyo financiero tanto de la Conferencia Episcopal Española como de las setenta diócesis españolas, parte de cuyo sostenimiento procede de las aportaciones procedentes de la casilla destinada a la Iglesia Católica.

Gracias a esta colaboración, Cáritas sostiene buena parte de su densa red de centros y servicios que funcionan a través de las parroquias y diócesis de toda España, donde el año pasado pudo acompañar y acoger a 1.975.000 personas, una cifra que habla por sí sola. Pero si ampliamos nuestro objetivo comprobaremos que este apoyo de toda la Iglesia también es vital para impulsar las acciones de lucha contra la pobreza que Cáritas Española desarrolla en terceros países, de las que se beneficiaron otros 2.080.000 millones de

personas en África, Asia y América Latina.

Preguntas frecuentes ¿El Estado financia a la Iglesia? ¿Qué pasa si no marco ninguna casilla?...

Estas son sólo algunas de las preguntas más reiteradas por parte de las personas que envían sus dudas tanto a la Iglesia, a través del progra-

Gracias a esta colaboración, Cáritas sostiene buena parte de su densa red de centros y servicios que funcionan a través de las parroquias y diócesis de toda España ma ‘Por Tantos’, como a Cáritas. Y las respuestas no pueden ser más evidentes. Si nadie marca la casilla de la Iglesia Católica, ésta recibe cero euros; y el Estado es el destinatario del 0,7% que no se destina a algunas de estas dos casillas. Se trata de hacer el bien, de sostener la ingente activi-

El Espejo de la Iglesia de Sevilla: Viernes, a las 13.35 hs.

Iglesia Noticia Sevilla: Domingos, a las 9.45 hs.

dad pastoral, cultural y caritativa que la Iglesia lleva a cabo no sólo en España, como se puede deducir de las cifras de actividades en otros países.

Y eso sólo es posible con la implicación, consciente y decidida, de los católicos. Pero también de personas que no están directamente vinculadas con la Iglesia pero que encuentran en ella un cauce creíble y eficaz para llegar a los más necesitados.

Una llamada a todos Las campañas ‘Por Tantos’, de Cáritas, Manos Unidas, etc., están dirigidas a todos, “porque todos somos los destinatarios, más pronto o más tarde, de la labor que la Iglesia desarrolla en sus múltiples vertientes”.

Son campañas que calan en la ciudadanía sevillana. Según las cifras más recientes, Sevilla ocupa el cuarto puesto entre las provincias españolas que más aportan a la Iglesia a través del IRPF, algo que monseñor Asenjo subraya cada vez que hay ocasión.

COPE Sevilla: 837 AM y 99.6 FM

Iglesia en Sevilla

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Iglesia en Sevilla

Misal Romano

DIVERSAS PARTES DE LA MISA Ritos iniciales (II)

C

ontinuamos con los ritos iniciales que empezábamos el domingo pasado:

Saludo al pueblo congregado Terminado el canto de entrada, el sacerdote va a la sede. La sede significa

sa de silencio, realiza toda la comunidad con la fórmula de la confesión

himno no puede cambiarse por otro.

general y se termina con la absolu-

Se canta o se recita los domingos,

ción del sacerdote, que no tiene la

fuera de los tiempos de Adviento y

eficacia propia del sacramento de la

de Cuaresma, en las solemnidades y

penitencia.

fiestas, y en algunas peculiares celebraciones más solemnes.

el oficio del sacerdote de presidir la

Los domingos, sobre todo en el

asamblea y dirigir la oración. En la

tiempo pascual, en lugar del acto

Oración colecta

iglesia principal de la Diócesis está la

penitencial

puede

A continuación, el sacerdote invita al

hacerse alguna vez la bendición y

pueblo a orar; y todos, a una con el

aspersión del agua en memoria del

sacerdote, permanecen un momento

bautismo.

en silencio para hacerse conscientes

sede del Obispo que se llama cátedra (por eso la iglesia se llama Catedral), porque desde ahí enseña al pueblo a vivir el Evangelio de Cristo.

Luego, el sacerdote y toda la asamblea hacen la señal de la cruz; a con-

acostumbrado,

Señor, ten piedad Después del acto penitencial se inicia

de estar en la presencia de Dios y formular interiormente sus súplicas.

Entonces el sacerdote lee la oración

siempre el ‘Señor, ten piedad’. Es un

que se suele denominar “colecta”,

canto con el que los fieles aclaman al

por medio de la cual se expresa la

reunida la presencia del Señor. Con

Señor y piden su misericordia.

índole de la celebración. El pueblo,

este saludo y con la respuesta del

Gloria

tinuación, el sacerdote, por medio del saludo, manifiesta a la asamblea

pueblo queda de manifiesto el misterio de la Iglesia congregada.

Acto penitencial

El Gloria es un antiquísimo y venerable himno con que la Iglesia, con-

para unirse a esta súplica, la hace suya con la aclamación: Amén. Esta oración la dirige a Dios el sacerdote que preside la celebración actuando

gregada en el Espíritu Santo, glorifica

en la persona de Cristo, en nombre

Después, el sacerdote invita al acto

a Dios Padre y al Cordero y le pre-

de todo el pueblo santo y de todos

penitencial, que, tras una breve pau-

senta sus súplicas. El texto de este

los circunstantes.

Próximo domingo: Elementos de la Liturgia de la Palabra

Iglesia en Sevilla

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@OMP_ES: “En los territorios de Misión el problema no es la falta de #Vocaciones sino las dificultades económicas para su formación” Domingues

Actualidad

El Arzobispo de Sevilla visita el Seminario Redemptoris Mater

SEVILLA.-Monseñor Asenjo ha visitado recientemente el Seminario diocesano Misionero Redemptoris Mater, del Camino Neocatecumenal, donde tuvo la oportunidad de dialogar personalmente con cada uno de los seminaristas, ofreciéndoles unas palabras de ánimo en el camino vocacional y en el seguimiento de Cristo. Culminadas las entre-

vistas, el prelado celebró una Eucaristía en la capilla del Seminario Redemptoris Mater, en cuya homilía subrayó “la importancia de tener un encuentro existencial y personal con Cristo”. Asimismo, destacó la importancia de la oración para los seminaristas. Para terminar, compartió una cena con los seminaristas y formadores.

Jornada Mundial por la Paz En la encíclica Centesimus annus (1991), mi predecesor, reflexionando sobre los sucesos de 1989, puso en evidencia que un cambio crucial en la vida de los pueblos, de las naciones y de los estados se realiza «a través de una lucha pacífica, que emplea solamente las armas de la verdad y de la justicia».10 Este itinerario de transición política hacia la paz ha sido posible, en parte, «por el compromiso no violento de hombres que, resistiéndose siempre a ceder al poder de la fuerza, han sabido encontrar, una y otra vez, formas eficaces para dar testimonio de la verdad».

Y concluía: «Ojalá los hombres aprendan a luchar por la justicia sin violencia, renunciando a la lucha de clases en las controversias internas, así como a la guerra en las internacionales».

Mensaje del papa Francisco por la Jornada mundial de la Paz 2017

[EL ARZOBISPO RESPONDE]

¿Por qué no ha tenido eco alguno en nuestra diócesis el consejo del Cardenal Robert Sarah (de la Congregación Vaticana para el Culto Divino) de celebrar la Santa Misa cara a Dios o “ad orientem”? ¿No le parece que celebrando cara al Sagrario el sacerdote tiene menor protagonismo y la Misa adquiere mayor sacralidad?

Respondo al interpelante diciéndole que toda la Santa Misa, y sobre todo, la plegaria eucarística y el resto de oraciones, están dirigidas a Dios Padre, por Jesucristo, en el Espíritu Santo, es decir, toda la celebración se hace “coram Deo” (cara a Dios).

El protagonismo del sacerdote viene dado por su ministerio. En efecto, cuando está presidiendo la Santa Misa actúa en la persona de Cristo.

En cuanto a la cuestión espacial, es decir, si la celebración debe hacerse vueltos hacia oriente o hacia la Cruz o hacia el Sagrario, me remito a la Ordenación General del Misal Romano, 299, recientemente publicado en español, que entró en vigor el

pasado día 4 de marzo. Allí leemos que “el altar se ha de construir separado de la pared, de modo que se le pueda rodear fácilmente y celebrar de cara al pueblo”. Las declaraciones del señor Cardenal Robert Sarah en Londres, han de ser completadas con el Comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede titulado “Algunas aclaraciones sobre la celebración de la Misa” del 11 de julio de 2016 donde se lee que “algunas frases suyas [del señor Cardenal] han sido erróneamente interpretadas como si anunciaran nuevas indicaciones que difiriesen de las dadas actualmente en las normas litúrgicas y en las palabras del Papa sobre la

celebración de cara al pueblo y sobre el rito ordinario de la misa”, añadiendo que “no están, por lo tanto, previstas nuevas directrices litúrgicas a partir del próximo Adviento como alguno ha deducido impropiamente de algunas palabras del cardenal Sarah. Quiero añadir que el sacerdote “se halla al servicio de la Sagrada

Liturgia y no le es lícito añadir, quitar, ni cambiar nada según su propio gusto en la celebración de la Misa” (Ordenación General del Misal Romano, 24).

Manda tu consulta al Arzobispo al correo iglesiaensevilla@archisevilla.org

@Pontifex_es: “Si tuviéramos siempre la Palabra de Dios en el corazón, ninguna tentación podría alejarnos de Él”.

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La Luz del mundo

Lecturas del Domingo -7 de mayo-

IV DOMINGO DE PASCUA

Primera lectura Hechos de los Apóstoles 2, 14a. 36- 41 Dios lo ha constituido Señor y Mesías El día de Pentecostés, Pedro, poniéndose en pie junto con los Once, levantó su voz y con toda solemnidad declaró ante ellos: Con toda seguridad conozca toda la casa de Israel que al mismo Jesús, a quien vosotros crucificasteis, Dios lo ha constituido Señor y Mesías» Al oír esto, se les traspasó el corazón, y preguntaron a Pedro y a los demás apóstoles: ¿Qué tenemos que hacer, hermanos? Pedro les contestó: «Convertíos y sea bautizado cada uno de vosotros en el

nombre de Jesús, el Mesías, para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque la promesa vale para vosotros y para vuestros hijos, y para los que están lejos, para cuantos llamare a sí el Señor Dios nuestro». Con estas y otras muchas razones dio testimonio y los exhortaba diciendo: «Salvaos de esta generación perversa». Los que aceptaron sus palabras se bautizaron, y aquel día fueron agregadas unas tres mil personas.

Salmo responsorial Sal 22, , 1- 2a y 5. 7-8. 9-10. 11.

R/. El Señor es mi pastor, nada me falta -El Señor es mi Pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas.

- Me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan.

- Preparas una mesa ante mí, enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza con perfume, y mi copa rebosa.

- Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida, y habitaré en la casa del Señor por años sin término.

Segunda lectura 1 Pedro 2, 20b- 25.

Os habéis convertido al pastor y guardián de vuestras vidas Queridos hermanos: Que aguantéis cuando sufrís por hacer el bien, eso es una gracia de parte de Dios. Pues para esto habéis sido llamados, porque también Cristo padeció por vosotros, dejándoos un ejemplo para que sigáis sus huellas. Él no cometió pecado ni encontraron engaño en su boca. Él no devolvía el insulto cuando lo insultaban; sufriendo

no profería amenazas; sino que se entregaba al que juzga rectamente. Él llevó nuestros pecados en su cuerpo hasta el leño, para que, muertos a los pecados, vivamos para la justicia.

Con sus heridas fuisteis curados. Pues andabais errantes como ovejas, pero ahora os habéis convertido al pastor y guardián de vuestras almas.

EVANGELIO Evangelio según san Juan 10, 1-10 En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos: En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, ese es ladrón y bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A este le abre el guarda y las ovejas atienden a su voz, y él va llamando por el nombre a sus ovejas y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz: a un extraño no lo seguirán, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños».

Jesús les puso esta comparación, pero ellos no entendieron de qué les hablaba. Por eso añadió Jesús: «En verdad, en verdad os digo: yo soy la puerta de las ovejas.

Todos los que han venido antes de mí son ladrones y bandidos; pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la

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puerta: quien entre por mí se salvará y podrá entrar y salir, y encontrará pastos. El ladrón no entra sino para robar y matar y hacer estragos; yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante.

La Luz del mundo Comentario bíblico Todas las lecturas de hoy tienen como fondo la presencia de Cristo, buen pastor, enviado por el Padre para reunir la grey. Jesús como pastor y como puerta es quien hace entrar en la intimidad y comunión de vida con el Padre. La imagen de Jesús como pastor responde al designio de Dios Padre de ir a buscar a los hombres dispersos para llevarlos a la salvación, a la vida. Y Jesús es la puerta por la que es preciso que entremos: la puerta de la salvación, de la vida, de la esperanza.

La voz del pastor es la contraseña que sirve de enlace entre él y sus ovejas. Por medio de la voz, el pastor se comunica con las ovejas y por ella es como las ovejas conocen a su pastor y pueden fiarse de él. Formar parte así del rebaño de Jesús tiene estos dos compo-

- Antonio J. Guerra,

sacerdote-

nentes: elección personal y segumiento incondicionado.

Para convertir a Jesús en el pastor de nuestra vida tendremos que fiarnos incondicionalmente de su promesa: “yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante”, “quien entre por mí se salvará”. Y fiarnos conlleva en primer lugar escuchar con atención su palabra, y en segundo lugar reproducir en nosotros los gestos de mansedumbre y sentimientos de paz del Buen Pastor (2ª lectura). Pertenecer al rebaño nos viene dado por el Bautismo, ya que entramos en el misterio de Cristo, en su muerte y su resurrección, para que muertos al pecado vivamos según la voluntad de Dios Padre.

Apuntes para orar con la Palabra 1. “El Señor es mi pastor, nada me falta”. ¿Quién guía mi vida? ¿Dios o quién?

2. “Las ovejas lo siguen porque conocen su voz”. ¿Escucho asiduamente la Palabra de Dios? ¿Le dedico algo de mi tiempo semanal? ¿Leo el Evangelio del domingo antes de ir a misa?

3. “Camina delante de ellas y las ovejas lo siguen”. ¿En qué notan los demás que soy seguidor de Jesús? ¿Reproduzco en mi vida los sentimientos de Jesús o los sentimientos del señor de las tinieblas?

Lecturas de la semana Domingo 7: Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones.

Jornada (y colecta) de Vocaciones nativas.

Lunes 8: Bienaventurada Virgen María, mediadora de todas las Gracias.

Hch 11, 1-18; Sal 41; Jn 10, 1-10 Martes 9: Hch 11, 19-26; Sal 86; 1, 7; Jn 10, 22-30 Miércoles 10: San Juan de Ávila Hch 12, 24- 13,5; Sal 66, 2-3. 5-6.8; Jn 12, 44-50 Jueves 11: Hch 13, 13-25; Sal 88, 2-3. 21-22.25.27; Jn 13, 16-20 Viernes 12: San Nereo y San Aquiles o San Pancracio, mártires Hch 13, 26-33; Sal 2, 6-11; Jn 14, 1-6 Sábado 13: Hch 13, 44-52; Sal 97, 1-4; Jn 14, 7-14

IV SEMANA DE PASCUA. IV SEMANA DEL SALTERIO

Adoración eucarística Jubileo circular en Sevilla: Días 7, 8 y 9, capilla del Mayor Dolor (Pza. de Molviedro); días 10, 11 y 12, Parroquia de San Benito (c/ Luis Montoto, 49); día 13, capilla de la Carretería (calle Real de la Carretería, 15).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas), Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed), Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría), Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25).

Jubileo circular en Écija: Días 5 a 7, Santo Domingo; días 8 a 10, Parroquia de San Juan de Ávila; días 11 a 13, Parroquia de Santa María.

Celebración de Vísperas cantadas con exposición del Santísimo, los domingos a las siete de la tarde, en el convento de la Encarnación, MM. Agustinas (Pza. Virgen de los Reyes).

San Juan de Ávila, presbítero y doctor de la Iglesia Nacido en Almodóvar del Campo (Ciudad Real) el año 1500, recorrió toda la región de la Bética predicando a Cristo, y después, habiendo sido acusado injustamente de herejía, fue recluido en la cárcel, donde escribió la parte más importante de su doctrina espiritual. Murió en Montilla (Córdoba) el año 1569.

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La sal de la tierra

CONSUELO CSANADY MCEWEN Religiosa

“Dar la vida por Dios merece la pena”

E

l testimonio de Consuelo nos retrotrae a los relatos que salpicaban aquellas vidas de santos que tanto bien hicieron a muchas generaciones de jóvenes. Historias, tantas veces heroicas, de los fundadores de órdenes y congregaciones, que no se explicaban sin el acompañamiento de otros que creyeron en los proyectos y que vieron en aquellas aventuras unos cauces para la fe incipiente.

Hija de húngaro e inglesa, vivió su infancia en Málaga y debe su inquietud religiosa a la formación recibida en el Colegio de la Presentación de Nuestra Señora. El primer signo de que su vida tenía el rumbo marcado llegó a los doce años, cuando conoció a una religiosa joven. Ese encuentro marcó su vida: “quiero ser como ella”. Pero el aldabonazo definitivo llegó tres años después, de la mano de María del Prado Almagro, fundadora de la Familia Eclesial Ho-

gar de Nazaret. Su vida dio un giro definitivo tras ese encuentro, y durante el verano tuvo la oportunidad de conocer de primera mano la labor que desarrollan con la infancia más necesitada. “Es una tarea por la que merece la pena dar la vida, nos volcamos con los más indefensos, con los niños, y lo hacemos de una forma distinta a la habitual. No los acompañamos en residencias sino en ho-

“Hay muchos niños que nos necesitan” gares, en ambientes familiares, más propicios para un desarrollo armónico y favorable”, explica.

Fue la primera novicia de la Familia Eclesial, y su consagración tuvo lugar en Chiclana (Cádiz) al cumplir la mayoría de edad. Vive en Sevilla desde 1986 y en la actualidad es superiora general de la rama femenina del Hogar de Nazaret, una institución

- Málaga, 1966 - Superiora general de la rama femenina de la Familia Eclesial Hogar de Nazaret.

que cuenta ya con comunidades en España y América, concretamente en Ecuador y Perú. En Sevilla hay tres hogares de acompañamiento a familias y acogida a menores, uno de ellos en la Parroquia trianera de San Joaquín.

Consuelo tiene muy reciente la carta del Papa en la que hace un llamamiento a cuidar la infancia. “Hay muchos niños que nos necesitan – subraya- y no podemos conformarnos con lo que hay”. Ya trabajan para sacar adelante un nuevo proyecto en Sevilla, un hogar para madres gestantes, y no olvidan la causa heroica de Pedro Manuel Salado, misionero español que murió tras salvar la vida de siete niños en Ecuador. El 3 de febrero hubo una misa en su memoria en la Parroquia de San Joaquín que presidió el Arzobispo.

¿Por qué los colegios concertados de ideario católico reciben dinero del Estado?

Estos colegios reciben dinero del Estado Español por ser centros educativos y no por ser instituciones de la Iglesia, al igual que lo hacen otros colegios con distinto ideario.

Asimismo, reciben dinero por cada plaza, pues ofrecen a la sociedad su propuesta educativa y, quien quiere, la elige. Por tanto, ese dinero no va a parar a la Iglesia, sino que tiene un destino: el colegio. Esta situación está con-

templada en la Constitución española: la libertad de los padres para elegir la educación de sus hijos. Ocurre lo mismo en el ámbito de la sanidad, en el cuidado de ancianos, en la conservación del patrimonio, etc.

En definitiva, las distintas instituciones de la Iglesia reciben ese dinero por el servicio que prestan y no por su carácter confesional.

www.xtantos.es Iglesia en Sevilla

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@prensaCEE: “Un año después del terremoto: la Iglesia española, con Ecuador” @Agensic. http://www.agenciasic.org/2017/04/24/un-ano-despues-del-terremoto-la-iglesia-espanola-con-ecuador/

Cultura

Cine con valores

OVEJAS Y LOBOS

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DIRIGIDA POR MAXIM VOLKOV Y ANDREY GALAT NEIL LANDAU, MAKSIM SVESHNIKOV Y SUGAR 1KG YI FENG YURIY MOSKVIN VLADIMIR NIKOLAEV Y SERGEY SELYANOV PRODUCCIÓN WIZART STUDIOS Y CTB FILM COMPANY MÚSICA ALEXANDRE LESSERTISSEUR

GUIÓN

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“¿La oveja entera y el lobo harto? ¡Gran milagro!”, dice el refrán. Y es que el antagonismo víctima-verdugo entre ambos animales es tan antiguo como mítico. Una rivalidad inspiradora también de una buena colección de sentencias populares, asociadas al peligro o a muchos de los vicios de los seres humanos. Incluso algunos santos se las tuvieron que ver con los lobos. Como San Norberto, del que se cuenta que obligó a un lobo a liberar a una oveja tras tenerla entre sus fauces, y a cuidar luego a diario del rebaño sin tocarlo. O San Francisco de Asís, que transformó al “lobo feroz” de la aldea de Gubbio en el pacífico “hermano lobo”. Los tiempos han cambiado y actualmente el lobo es una

especie “estrictamente protegida” al sur de río Duero.

La introducción viene a cuento del estreno el 5 de mayo de la película de animación Ovejas y lobos, producida por Wizart Animation, una importante compañía cinematográfica rusa especialista en cine familiar.

Con unos dibujos de alta calidad, un original guión lleno de aventuras, de la justa dosis de tensión –para no asustar a los más pequeños– y de mucho humor, la cinta tiene elementos de sobra para gustar a toda la familia. Y además, sin concesiones de ningún tipo a la ideología de género, a la que incluso Disney ha acabado rindiéndose.

A modo de fábula, el filme nos traslada a una tierra lejana y mágica, a un pequeño y pintoresco pueblo situado entre suaves colinas y verdes praderas, donde vive felizmente un despreocupado rebaño de ovejas.

Su tranquilidad se ve alterada cuando una manada de lobos establece su campamento en un barranco cercano. Y aquí comienza el enredo, porque tanto las ovejas como los lobos tienen problemas de liderazgo –qué actual, ¿verdad?–, inquietudes

‘OVEJAS Y LOBOS’ (2016) Animación. 78 min. Rusia.

Director: Andrey Galat y Maxim Volkov Guion: Neil Landau Productora: Wizart Animation/ Rialto Distribution.

afectivas, dificultades organizativas, preocupaciones educativas con los más jóvenes… Para colmo, Gris, un divertido pero inmaduro lobo enamorado de la guapa Bianca, acaba transformado en oveja después de tomar la poción que le ofrece la caótica Mami.

Como habrá podido adivinar el lector, la película funciona también como metáfora de situaciones que se dan en la sociedad, a través de un segundo nivel de lectura que nunca recurre a las bromas de doble sentido. Los pequeños espectadores, por su parte, quedarán atrapados en la corriente vertiginosa de los continuos gags visuales porrazos, persecuciones, rescates y verbales.

Pero no se les escaparán los claros mensajes positivos de la trama, que tienen su culmen en la rotunda afirmación de Gris: “¡Cualquier vida es sagrada!”

Juan Jesús de Cózar

Panorama literario

NO TE OLVIDES DE LOS POBRES Notas para apuntalar el giro social de la Iglesia José L. Segovia y Luis A. Aranguren. SalTerrae. 2016. 223 págs.

Este libro reclama la centralidad de lo social en la praxis cristiana, una parte esencial del quehacer de la Iglesia como servidora del reino. Según los autores, la credibilidad de la Iglesia pasa por una renovación efectiva de la misma en su inserción en el mundo. Por ello, los distintos capítulos diseñan un plan de trabajo que combina reflexiones teológicopastorales, inspiradas en la Doctrina Social de la Iglesia, con propuestas de acción concreta para grupos cristianos y organizaciones de acción social. El título de la obra tampoco es casual, ya que éste fue el saludo del cardenal Hummes al recién elegido papa Francisco.

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Patrimonio

VIRGEN CON EL NIÑO Parroquia de Santa María de Mesa (Utrera) Fernando Gª Gutiérrez, S.J. Delegado diocesano de Patrimonio Cultural

La Virgen con el Niño, San Roque y San Sebastián: éste es título del cuadro de Bernardino Luini (14801532), un pintor italiano influido por Leonardo de Vinci. Se encuentra en la parroquia de Santa María de Mesa, de Utrera (Sevilla). Ha sido restaurado recientemente en el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH), de Sevilla. Las manos expertas de los restauradores del IAPH han hecho posible la consolidación de esta obra, que llegó muy deteriorada a sus talleres.

Aparece en el cuadro la Virgen, que sostiene con sus dos manos al Niño, que está apoyado en las rodillas maternales, mientras que éste alarga su pequeña mano izquierda para coger el bordón que lleva San Roque. Las facciones de la Virgen son parecidas a otras obras de Vinci, así como el vuelo del manto en su postura sedente. Entre el Niño y San Roque hay un diálogo silente de las miradas que se cruzan. A la derecha de la Virgen está la figura de San Sebastián, que mira hacia arriba en un gesto de entrega suprema en el martirio. Al fondo hay un paisaje de un montículo poblado de arbolado, en cuya cima se ve un castillo.

Es una de las obras más significativas de la pintura italiana que se encuentran en esta diócesis. En el estudio detallado que se hizo de esta pintura en el Instituto a su llegada para la restauración, se hacía notar el contraste de la calidad extraordinaria de su ejecución, cercana a Leonardo de Vinci, con la rigidez de su esquema compositivo, basado en líneas paImprime:

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ralelas verticales, que entronca con la tradición lombarda cuatrocentista. Esto le lleva al informe del IAPH

Las facciones de la Virgen son parecidas a otras obras de Vinci, así como el vuelo del manto en su postura sedente a adelantar la fecha que se había dado anteriormente para esta obra, de 1524-1525 a 1521. En el informe se termina diciendo: “Creo percibir

en la relación establecida entre la Virgen y el Niño –María sujeta a su Hijo mientras éste fija su atención en la vara de San Roque- ecos del dibujo de Leonardo para la perdida Virgen del Gato (Museo Británico de Londres)”. En una palabra, esta pintura de la parroquia de Santa María de Mesa de Utrera es una de las más significativas y, seguramente, menos conocidas de la rica colección de obras pictóricas que se conservan en las iglesias de la Archidiócesis de Sevilla.