IES 332- Edición del domingo 5 de marzo de 2023

Duc in altum: Subir una montaña alta

Cáritas Española con Turquía y Siria

º 332- Semana del 5 al 11 de marzo de 2023

COMPROMISO CON LA VERDAD

La Iglesia en España fortalece su voluntad de trabajar en la protección de los menores

Descarga aquí la App 'Archidiócesis de Sevilla'

-3DUC IN ALTUM

Subir una montaña alta

Monseñor José Ángel Saiz Meneses

-4ACTUALIDAD

-5OPINIÓN

Hermanos en la fe

Juan Fernández-Salvador, sacerdote

-6EN COMUNIÓN

“Ascesis cuaresmal, un camino sinodal”

-8REPORTAJE

La Iglesia en España comprometida con la protección de menores

-10ACTUALIDAD

-11CÁRITAS

Una caridad universal

-12LITURGIA

II Domingo de Cuaresma

-14-

LA SAL DE LA TIERRA

Fray Jorge Iván Cervera, terciario capuchino

-15-

CINE CON VALORES

Mira cómo corren

Juan Jesús de Cózar -

PANORAMA LITERARIO

Os ruego en nombre de Dios

-16PATRIMONIO

La Iglesia de Santa Clara (Sevilla). Retablo de la Inmaculada Concepción

Antonio Rodríguez Babío

Director: Adrián Ríos.

Iglesia en Sevilla - Semana del 5 al 11 de marzo de 2023

MISIONES

Año: LXXXIII

5 de marzo: Jornada de Hispanoamérica, bajo el lema ‘Hermanos en la fe’. Más información en páginas interiores.

PASTORAL OBRERA

8 de marzo: Día de la Mujer trabajadora. Más información en páginas interiores.

CLERO Y DIACONADO PERMANENTE

9 de marzo: Retiro de Cuaresma para el clero diocesano. En el Seminario Metropolitano, a las 10.30 h. Predica el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz.

APOSTOLADO SEGLAR

9 de marzo: 2º Sesión del Seminario de Estudios Laicales. En la Facultad de Teología, a las 19 h. Más información en páginas interiores.

PASTORAL UNIVERSITARIA

10 de marzo: Foro Humanismo y Ciencia. Sesión a cargo de la profesora Miryam Soler sobre ‘Testigos de la transformación. Una perspectiva desde la psicología’

A las 18 h, en el aula 118 de la Facultad de Filología de la US.

CUARESMA

10 de marzo: Viacrucis en el convento de las Mínimas de Sevilla (c/ Pagés del Corro), a las 18 h. Organizado por la Hermandad de la Antigua.

10 de marzo: Viacrucis por los cristianos perseguidos, en la Parroquia San Carlos Borromeo, a las 20 h. Organizado por Ayuda a la Iglesia Necesitada de Sevilla.

FAMILIA Y VIDA

10 y 11 de marzo: Curso de Capacitación del Proyecto Raquel sobre el aborto provocado. En la Casa Sacerdotal Santa Clara (calle Becas, 5). Más información en el correo p.familiar@archisevilla.org o el teléfono 616 887 050, y en páginas interiores.

PASTORAL VOCACIONAL

12 de marzo: Ministerio de acólitos y lectores en el Seminario Mayor, a las 19 h. Preside el arzobispo.

CURSILLOS DE CRISTIANDAD

Del 17 al 19 de marzo: Cursillo de Cristiandad Nº 790 .En la casa del movimiento en San Juan de Aznalfarache. Más información en el teléfono 640526573 y el correo mcc-sevilla-administracion@cursillosdecristiandad.es.

Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro

Pereira y Antonio Rodríguez Babío.

Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (María Acosta, Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Aurora Lasarte, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez).

Imprime: Gandulfo Impresores.

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685. www.archisevilla.org iglesiaensevilla@archisevilla.org

Iglesia en Sevilla

+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla

Subir una montaña alta

Alo largo del último año, los españoles nos hemos sentado ante la televisión una media de 236 minutos al día, prácticamente, cuatro horas. Por otra parte, hemos pasado una media de tres horas y cuarenta minutos cada día mirando el móvil o la tableta, especialmente los más jóvenes. A primera vista suena excesivo, no cabe duda, pero seguro que hay opiniones para todos los gustos. Lo cierto es que hoy en día se ve televisión más que nunca y que Internet no ha sustituido a ningún medio concreto sino que más bien los complementa y potencia en la medida en la que dichos medios estén dispuestos a evolucionar. Eso sí, parece que la televisión deja poco a poco de ser el electrodoméstico estrella en los hogares en favor del ordenador, o más bien, de la fusión de ambos. Internet, por su parte, facilita la vida y la comunicación de las personas, acorta las distancias y los tiempos, y por los avances constantes que se producen en materia tecnológica, ofrece unas posibilidades inimaginables hace unos pocos años.

El tiempo es un tesoro que hemos de saber aprovechar y organizar. La Sagrada Escritura nos enseña que el tiempo es don de Dios, que todo el tiempo vivido en este mundo es un regalo de Dios. Recordemos Eclesiastés 3, 1-4: “Todo tiene su momento, y cada cosa su tiempo bajo el cielo: Tiempo de nacer, tiempo de morir; tiempo de plantar, tiempo de arrancar; tiempo de matar, tiempo de sanar; tiempo de destruir, tiempo de construir; tiempo de llorar, tiempo de reír; tiempo de hacer duelo, tiempo de bailar”. El tiempo es un talento que debemos hacer fructificar. Hay un tiempo para trabajar y un tiempo para descansar, un tiempo para la familia, para compartir, para dialogar, para la educación, también para el entretenimiento. Hay un tiempo para Dios, para la oración, para la celebración, especialmente el domingo, el día del Señor. Cada mañana, el primer pensamiento al levantarnos ha de ser

dar gracias a Dios por el nuevo día, y el último, antes de dormir, también ha de ser una oración.

En el segundo domingo de Cuaresma contemplamos cada año a Jesús en el monte Tabor, lugar de su transfiguración. Se transfigura delante de los discípulos, su rostro resplandece como el sol, y sus vestidos se vuelven blancos como la luz. Irradia una luz brillante mientras junto a Él aparecen Moisés y Elías, y se oye una voz que dice: «Este es mi Hijo amado, escuchadlo». La luz divina que resplandece en su rostro y la voz del Padre que da testimonio de Él y manda escucharlo. Jesús ha llevado consigo a Pedro, Santiago y Juan, testigos de este acontecimiento único, y les revela su gloria divina, porque quiere que esta luz ilumine sus corazones para cuando llegue la oscuridad de su Pasión y Muerte en cruz. Dios es luz y Jesús quiere que sus amigos más cercanos experimenten esta luz. De este modo, después de este episodio, Él será en ellos como una luz interior, incluso en los momentos de mayor oscuridad.

A lo largo de la vida todos necesitamos momentos de Tabor, de una luz interior intensa que nos ayude a ir superando las oscuridades, las pruebas que se hacen presentes en el camino. Esta luz viene de Dios, del encuentro con Cristo. Para recibirla es preciso subir con Jesús al monte de la oración. Para un cristiano rezar no es evadirse de la realidad ni de las responsabilidades que la vida comporta, sino asumirlas por entero, hasta el fondo, confiando en el amor del Señor. La oración no es algo accesorio u opcional, una especie de hobby; es una cuestión de vida o muerte, es absolutamente imprescindible para superar las pruebas de esta vida. Durante este tiempo de Cuaresma, pidamos a María Santísima, Madre y Maestra, que nos enseñe a rezar, a encontrarnos con Dios, para que nuestra existencia quede transformada por su luz.

La Iglesia celebra el Día de Hispanoamérica recordando a los sacerdotes misioneros

Bajo el lema ‘Hermanos en la fe’, la Iglesia celebra el domingo 5 de marzo el Día de Hispanoamérica. Una jornada para recordar especialmente a los sacerdotes españoles que han salido de sus diócesis de origen para colaborar con la Iglesia Católica en Latinoamérica. Estos sacerdotes se agrupan en la Obra para la Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana (OCSHA) y también hacen posible su tarea a través de la ONG ‘Misión América’.

Como cada año, el presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, el cardenal Marc Ouellet, ha firmado una carta dirigida a todos los sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos españoles que trabajan como misioneros en tierras latinoamericanas.

El Día de Hispanoamérica, resalta el cardenal en este escrito, “es un momento particular que nos ayuda a cobrar conciencia de todo el bien recibido, tanto en el ‘nuevo mundo’ como en España, a través de la acción evangelizadora de la Iglesia durante cinco siglos”. Un bien que “se experimenta tanto en los evangelizados como en los evangelizadores” porque “la experiencia misional frecuentemente nos enseña que el evangelizador resulta evangelizado de manera sorprendente y por las vías más inesperadas”.

Para el cardenal, Hispanoamérica “es una experiencia providencial” que “muestra de manera pluriforme que una misma fe transforma, purifica y eleva a los más diversos pueblos”. Una experiencia que “tiene muchos elementos y riquezas” entre los que destaca “la fraternidad peculiar entre personas, familias y comunidades que nace tras la evangelización del nuevo mundo”.

Por otra parte, monseñor Ouellet recuerda la iniciativa del papa Francisco de realizar un “novenario intercontinental guadalupano”, en el que las iglesias particulares del continen-

educativo para la conversión del corazón, la inculturación del Evangelio, la redignificación de la mujer, la opción preferencial por los más pobres y el significado verdadero de la sinodalidad como dimensión dinámica de la comunión eclesial”.

La carta termina precisamente invocando a la Virgen de Guadalupe para que “nos regale la gracia de un corazón abierto y generoso para poder vivir como hermanos reconciliados y para sanar cualquier forma de fractura en nuestras familias y en nuestras sociedades”.

En datos

Según el Secretariado de la Comisión Episcopal para las Misiones y Cooperación con las Iglesias, actualmente hay 157 sacerdotes que han salido de sus diócesis para unirse a la Obra para la Cooperación Sacer-

pañoles (44), seguido de Chile (19) y Ecuador (14). Concretamente de la Archidiócesis de Sevilla solo un sacerdote se agrupa en la OCSHA.

Por otro lado, en términos económicos, el año pasado se recaudaron 65.560,65 euros, de los cuales 62.689,16 fueron aportaciones directas de las diócesis y el resto provino de otras donaciones. Si bien, la OCSHA invita a seguir colaborando con su labor, especialmente este Día de Hispanoamérica, a través de la oración y de la ayuda económica.

Finalmente, la Comisión Episcopal para las Misiones y Cooperación con las Iglesias ha editado unos materiales para que todas las iglesias locales pueden celebrar esta jornada. Entre ellos destaca una oración y un subsidio litúrgico, ambos descargables en la web archisevilla.org.

AÑO LXIII FEBRERO-MARZO 2023

El Seminario de Sevilla acogerá la institución de nuevos lectores y acólitos

SEVILLA.- La tarde del 12 de marzo, tercer Domingo de Cuaresma, el Seminario Metropolitano de Sevilla acogerá la ceremonia de institución de nuevos lectores y acólitos, de seminaristas del tercer y cuarto curso, del Seminario Redemptoris Mater y de candidatos al diaconado permanente.

La Eucaristía será en la capilla del Seminario a las siete de la tarde, presidida por monseñor José Ángel Saiz, arzobispo de Sevilla y concelebrada por los rectores y formadores de los dos seminarios.

Mes del Seminario

Marzo es, sin duda, un mes significativo para el Seminario porque celebra la campaña vocacional, en torno al día de san José (19 de marzo), patrón de los seminaristas, en la que candidatos al sacerdocio recibirán la institución de los ministerios del acolitado y el lectorado. “Un paso más dentro del discernimiento y del

camino formativo hacia el sacerdocio”.

En este sentido, el rector del Seminario Metropolitano de Sevilla, Andrés Ybarra, ha explicado que el lector “recibe de la Iglesia el reconocimiento para ejercer este ministerio en la celebración litúrgica, mientras que el acólito también es reconocido por la Iglesia para el servicio del altar”.

Monseñor Saiz Meneses reflexiona sobre la Cuaresma en una serie semanal de vídeos

SEVILLA.- El pasado Miércoles de Ceniza se inició la emisión de la serie audiovisual en la que el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, nos adentra en la Cuaresma, el tiempo litúrgico en el que la Iglesia nos prepara para la Pascua del Señor.

En su primer audiovisual, monseñor Saiz Meneses recordaba que en esta Cuaresma “por desgracia, continúa la guerra en Ucrania, así como otros conflictos en el mundo que no ocupan portadas en los medios de comunicación, como hemos visto

en el reciente viaje del papa Francisco”. Mirando a lo que sucede en España, el arzobispo afirmaba que “en nuestro país se aprueban leyes que atentan contra la vida humana del no nacido, olvidando que la vida humana es un don de Dios, y nadie puede disponer de la vida de otro ser humano”.

Esta serie continuará hasta el final de la Cuaresma. Cada domingo, los medios de comunicación diocesanos publicarán vídeos de un minuto de duración con una breve reflexión del prelado sevillano.

Hermanos en la fe

Juan

Fernández-Salvador,

sacerdote misionero

Durante los veranos de los años de Seminario quise conocer cómo vivían y trabajaban los misioneros españoles en las distintas partes del mundo. Después de haber vivido experiencias en Turkana (Kenia), Bombay (India), Santa Cruz de la Sierra (Bolivia), Humahuaca (Argentina), Itacuatiara (Brasil), Huacho (Perú) y Bronx (Nueva York), surgió en mí la vocación misionera. Por ello, animo a los prelados a incluir experiencias misioneras en la vida de los seminaristas.

Elegí partir a la misión con la OCHSA (Obra para la Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana). En primer lugar, porque me permitía elegir el país, e incluso la misión concreta. Otra razón importante es que yo no quería más estructuras ni más jefes, con la espiritualidad diocesana y bajo la jurisdicción de un obispo era suficiente para vivir mi vocación diocesana en misión.

Teniendo en mi mano el globo de la Tierra, elegí Perú, concretamente la ciudad de Huacho, para trabajar con un misionero sevillano: el padre Pepe Gavilán.

Para los españoles, Hispanoamérica es la proyección natural por el idioma, la cultura y la historia que nos une durante varios siglos. Aquí me considero realmente “un hermano en la fe” conviviendo y caminando junto al Pueblo de Dios. Hablo su idioma, tenemos la misma religión, muchos registros y esquemas sociales y culturales parecidos; puedo entender a un niño y a un anciano, y ellos a mí.

Después de quince años entregado a la Misión, he decidido convertirme en “Misionero Ad Vitam”, es decir, misionero de por vida. Morir en misión.

Propuestas de primer anuncio en una nueva sesión del Seminario de Estudios Laicales

SEVILLA.- La Facultad de Teología

San Isidoro de Sevilla acoge el próximo jueves, 9 de marzo, la segunda sesión del Seminario de Estudios Laicales.

Esta segunda cita comenzará a las siete de la tarde y consistirá en una mesa redonda en la que se expondrán algunas propuestas de primer anuncio “para una Iglesia en salida”. Los ponentes serán Manuel Alcalde (Camino Neocatecumenal), Juan Ignacio Barrio (Emaús Sevilla) y Emilio Banda (Cursillos de Cristiandad). Quienes no puedan acudir a la Facultad tendrán la opción de seguir en directo la conferencia a través del

canal de Youtube de la Archidiócesis de Sevilla.

Esta decimotercera edición del Seminario de Estudios Laicales se está celebrando bajo el lema ‘El gusto de

ser pueblo: comunión, participación y misión’, y con este ofrece una doble visión: por un lado, se hace eco de las reflexiones que tanto en la Iglesia en Sevilla como en la Iglesia española están surgiendo a raíz del Sínodo. Por otro, busca reflexionar sobre los contenidos, estructura y acciones del nuevo Plan Pastoral Diocesano 20222027. Todo ello con el “objetivo e interés de aportar argumentos en estos momentos en los que la Iglesia necesita que el laicado asuma nuevos compromisos personales y sociales, para vivir la alegría del Evangelio en medio de un mundo complejo”.

“Ascesis cuaresmal, un camino sinodal”

Es el título que encabeza el mensaje del papa Francisco para la Cuaresma 2023. Un mensaje en el que el Santo Padre recuerda que “la ascesis cuaresmal es un compromiso, animado siempre por la gracia, para superar nuestras faltas de fe y nuestras resistencias a seguir a Jesús en el camino de la cruz”. Y en el que también afirma que “nuestro camino cuaresmal es sinodal, porque lo hacemos juntos por la misma senda, discípulos del único Maestro”.

“El camino ascético cuaresmal, al igual que el sinodal, tiene como meta una transfiguración personal y eclesial. Una transformación que, en ambos casos, halla su modelo en la de Jesús y se realiza mediante la gracia de su misterio pascual”.

“La ascesis cuaresmal –escribe el Pontífice– es un compromiso, animado siempre por la gracia, para superar nuestras faltas de fe y nuestras resistencias a seguir a Jesús en el camino de la cruz. Es necesario ponerse en camino, un camino cuesta arriba, que requiere esfuerzo, sacrificio y concentración”.

En este sentido, “en el retiro en el monte Tabor, Jesús llevó consigo a tres discípulos, elegidos para ser testigos de un acontecimiento único. Quiso que esa experiencia de gracia no fuera solitaria, sino compartida, como lo es, al fin y al cabo, toda nuestra vida de fe”. Por tanto, expresa el papa Francisco, “a Jesús hemos de seguirlo juntos. Y juntos, como Iglesia peregrina en el tiempo, vivimos el año litúrgico y, en él, la Cuaresma, caminando con los que el Señor ha puesto

a nuestro lado como compañeros de viaje”.

Análogamente al ascenso de Jesús y sus discípulos al monte Tabor, “podemos afirmar que nuestro camino cuaresmal es sinodal, porque lo hacemos juntos por la misma senda, discípulos del único Maestro. Sabemos, de hecho, que Él mismo es el Camino y, por eso, tanto en el itinerario litúrgico como en el del Sínodo, la Iglesia no hace sino entrar cada vez más plena y profundamente en el misterio de Cristo Salvador”.

Finalmente, ha escrito que la Cuaresma “es un tiempo de gracia en la medida en que escuchamos a Aquel que nos habla. ¿Y cómo nos habla? Ante todo, en la Palabra de Dios, que la Iglesia nos ofrece en la liturgia. No dejemos que caiga en saco roto. Si no podemos participar siempre en la Misa, meditemos las lecturas bíblicas de cada día, incluso con la ayuda de Internet”, ha recomendado.

Puede leer el texto íntegro vatican.va

[EN COMUNIÓN]

La Iglesia denuncia “la desigualdad salarial que mantiene a las mujeres en situación de inferioridad”

Las organizaciones que forman la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente (ITD), es decir, Cáritas, CONFER, HOAC, Justicia y Paz, Juventud Estudiante Católica y Juventud Obrera Cristiana, han publicado un manifiesto con motivo de la celebración del 8 de marzo, Día de la Mujer trabajadora.

SEVILLA.- El manifiesto comienza

“denunciando la situación de precariedad laboral que sufren miles de personas y que hoy día sigue teniendo mayoritariamente rostro de mujer”. Al respecto, reivindican “un cambio en la organización de la sociedad donde el centro sea la persona y pueda tener acceso a un trabajo decente que suponga que mujeres y hombres trabajemos en igualdad, dignidad, libertad y seguridad”.

En su escrito hacen también referencia a la brecha salarial, no en vano, el pasado año las mujeres cobraron de media un 18,7 % menos que los hombres, según la Encuesta Anual de Estructura Salarial publicada por el INE. “Ante esta injusticia -señalan desde ITD-, denunciamos la desigualdad salarial que mantiene a las mujeres en situación de inferioridad y exigimos que se corrijan las desigualdades existentes tanto a nivel salarial como de las situaciones que las originan”.

Por otro lado, apuntan que la educación “es un factor clave que determina en gran medida no solo la empleabilidad de la juventud, sino su actitud y las condiciones de trabajo”. Por eso, desde la organi-

zación eclesial piden “políticas de empleo activas y pasivas vinculadas a la educación para el empleo y dirigidas a reforzar las probabilidades de que las jóvenes encuentren un empleo”.

En relación al rol de la mujer en la Iglesia, desde ITD también exhortan a trabajar “la igualdad y la dignidad de las mujeres en los ambientes eclesiásticos”, especialmente en este periodo de sinodalidad en el que las diócesis españolas “han destacado el papel de la mujer en la Iglesia, su participación plena y en condiciones de igualdad como una de las principales prioridades”.

El manifiesto de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente concluye con una adhesión al llamamiento del papa Francisco para “poner fin a las desigualdades de las mujeres en el mercado laboral, como la menor consideración de los riesgos laborales en los trabajos altamente feminizados y que traen problemas de salud, y acabar con la brecha salarial, un escándalo que los cristianos deben rechazar firmemente”, así como exigiendo que el trabajo de las mujeres “sea socialmente reconocido y goce de las condiciones laborales de un trabajo decente”.

BREVES

Taller de capacitación del Proyecto Raquel

SEVILLA.- La Delegación Diocesana de Familia y Vida, a través del Proyecto Raquel, organiza una jornada de capacitación dirigida a laicos, sacerdotes y consagradas que quieran profundizar en el drama del aborto provocado, “ofreciendo camino de esperanza, de reconciliación y sanación”. Tendrá lugar en la Casa Sacerdotal Santa Clara y comenzará el viernes 10 de marzo, de 17 a 20 h. La segunda parte del curso será el sábado 11, de 10 a 20 h. Más información en el correo p.familiar@archisevilla. org y en 616 887 050.

Retiro cuaresmal para matrimonos y novios

SEVILLA.- La Delegación Diocesana de Familia y Vida organiza un retiro de Cuaresma para matrimonios y pareja de novios, el sábado 18 de marzo, de 10 a 16 h.

El encuentro será dirigido por Antero Pascual, vicario episcopal para el Clero, en el Centro de Pastoral Juvenil (C/ Trajano, 35, en Sevilla).

Más información al correo electrónico p.familiar@archisevilla.org o a través de los teléfonos 678944262 y 607661718.

La protección de menores, un compromiso de la Iglesia en España

La Iglesia en España está comprometida con la protección de menores y la prevención de abusos sexuales cometidos, especialmente en el marco de su actividad y, en general, en toda la sociedad. Para ello, realiza un despliegue de medios y recursos para acabar con los abusos.

Los trabajos de la Conferencia Episcopal Española (CEE) sobre esta cuestión comenzaron en 2010 con la publicación de los primeros protocolos para la protección de los menores y la prevención de abusos. Desde entonces se han adoptado numerosas medidas, teniendo siempre en el centro a las víctimas, la protección y la prevención en cualquier ámbito social.

Compromiso con la protección de menores

Tras la propuesta del papa Francisco, la CEE ha impulsado la creación de oficinas para la protección de menores y prevención de abusos, que tienen la capacidad de escuchar y acoger a las víctimas, recibir las denuncias, investigar, por mandato del obispo o del superior las denuncias presentadas relativas a hechos del pasado que han prescrito ya en la vía civil y en la canónica y poner en marcha medidas de prevención y formación sobre hechos ocurridos en el ámbito de las Iglesias diocesanas.

Además, la CEE ofrece un servicio de coordinación y asesoramiento a estas oficinas y ha presentado a la Santa

Sede un Decreto General que pueda unificar todas las normativas dispersas sobre esta cuestión, así como los diversos protocolos de prevención y de formación existentes.

La Iglesia en España, sus diócesis, congregaciones religiosas y asociaciones laicales han mostrado su firme voluntad de condenar, no tolerar ni encubrir ningún tipo de abuso sexual, de poder y de conciencia, especialmente a menores y personas que habitualmente tienen un uso imperfecto de la razón (o a las que el derecho reconoce igual tutela). Y ante los abusos de que se han dado en el pasado, ha pedido y pide perdón a las víctimas y a toda la sociedad, conscientes de que estas conductas comprometen la misión de la Iglesia y su credibilidad.

Colaboración inmediata

“La lacra que son los abusos a menores es una lacra que no distingue. Nos duele a todos y por eso, nos afecta a todos. Por nuestra parte, en la Iglesia española llevamos más de una década trabajando incansablemente para eli-

minarla y acompañar y acoger a quienes la han sufrido más directamente”, ha expresado el cardenal Juan José Omella, presidente de la Conferencia Episcopal.

Por tanto, la Iglesia en España reafirma su compromiso, ya mostrado en los últimos años, de colaboración inmediata y prioritaria con las autoridades judiciales cuando tiene el conocimiento fundado de un posible delito, convencidos de que los abusos a menores o personas equiparables son, no solo pecados graves, sino también delitos que deben ser juzgados en los ámbitos civil y canónico. Por ello, ha renovado, de acuerdo con la Iglesia universal, los procedimientos canónicos y pastorales para abordar estos casos. Este proceso de renovación comenzó en el año 2001.

Investigación de abusos producidos

La Conferencia Episcopal ha hecho una opción por la investigación en cada una de las diócesis y en las congregaciones religiosas. Esta vía personalizada busca acoger y escuchar a cada víctima con su rostro, su historia, su nombre y apellidos, ayuda a las víctimas en su proceso sanador. Si de ese diálogo se desprende la posibilidad de abrir un procedimiento a un agresor, se hará solicitando incluso el levantamiento de la prescripción si el caso lo requiere.

Oficinas diocesanas

En esta línea, las oficinas diocesanas de protección de menores acogen las denuncias con mirada amplia, sin que los límites civiles o canónicos de prescripción, sean impedimento para la investigación. La sociedad española, y también la Iglesia, ha adquirido conciencia de la gravedad de los abusos a menores o personas equiparables, sea cual sea el ámbito en el que se producen.

Por eso, más que un estudio sociológico o estadístico,

impulsa investigaciones con rostro humano, donde las víctimas sean consideradas como personas, antes que números, y donde cada caso es tratado de manera personalizada, en clave de encuentro, acogida y restauración.

Espacios de escucha

Los casos del presente o no prescritos tienen su camino abierto para denunciarse e investigarse a través de los cauces policiales, judiciales y eclesiales y cuentan para ello con la estrecha colaboración de las instituciones eclesiales.

“Es imprescindible ofrecer a todas las víctimas espacios para ser escuchadas y acoger sus posibles denuncias en la instancia que les parezca más oportuna y más eficaz para sanar el daño causado: civil, canónica o de ayuda social si no desea un proceso judicial. La denuncia formal es el camino más eficaz para evitar más víctimas y erradicar estos comportamientos de la Iglesia y de la sociedad”, expresa Mercedes Fernández, directora de la Oficina de Prevención de Abusos de Sevilla.

Además de los cauces previstos por la Iglesia para la presentación de denuncias y atención a las víctimas, otras instituciones, asociaciones o fundaciones realizan un trabajo similar. La Iglesia ofrece su compromiso para colaborar con ellas para conocer, escuchar y prestar la ayuda necesaria de aquellos casos que están vinculados con la Iglesia pero que, por cualquier motivo, no han sido presentados en sus oficinas.

Datos de contacto

Las noticias o denuncias sobre los posibles abusos sexuales a menores y a personas vulnerables se podrán realizar en la sede de la Oficina en Sevilla, previa cita telefónica al 954 505 505, ext 810, o a través del correo electrónico: tribunal.acogida@archisevilla.org.

La Virgen de la Piedad del Baratillo será coronada en septiembre de 2024

SEVILLA.- La Virgen de la Piedad, titular de la Hermandad del Baratillo, será coronada canónicamente en la Catedral el 14 de septiembre de 2024.

El anuncio lo realizó el arzobispo al término de la función principal de la corporación del Arenal, que se celebró en la iglesia de San Jorge, de la Hermandad de la Santa Caridad, el domingo 26 de febrero.

La junta de gobierno de la corporación del Miércoles Santo, que preside Luis Fernando Rodríguez, ya trabaja en el programa de cultos

relacionado con un acontecimiento que ha sido acogido con alegría por los hermanos que vivieron en directo el anuncio de monseñor Saiz. La obra social de la coronación estará vinculada a los conventos de clausura y las parroquias de Tres Barrios.

La Hermandad del Baratillo procesiona los Miércoles Santo, tiene su sede canónica en la capilla de la Piedad y cuenta con 4.900 hermanos en nómina. Su primera referencia histórica data de 1693 y la reorganización de la corporación está fechada en 1893.

Antoñito, la “alegría de la Parroquia Santa María de la Encarnación de Constantina”

La Asociación 'José Luis Ortiz en la memoria' de Constantina inauguró el pasado 14 de febrero, la primera estatua europea en vía pública dedicada a una persona con síndrome down, “para dar una necesaria visibilización a este colectivo en la sociedad”.

CONSTANTINA.- La imagen representativa de la escultura es “Antoñito”, como se refieren cariñosamente a Antonio Gallardo, referente en Constantina por su trabajo con personas con Down. La estatua ha sido inaugurada por Juan Manuel Moreno, presidente de la Junta de Andalucía, quien ha destacado cómo “la sociedad ha avanzado y ha dado pasos importantes para reconocer a personas que tienen capacidades que son diferentes, pero maravillosas y que tienen potencialidades que los hacen singulares y especiales”.

Emocionado, Antoñito ha mostrado su agradecimiento con su pueblo de Constantina, con la Parroquia Santa María de la Encarnación y con todas las personas que han permanecido a su lado. En defensa de las personas con Down, ha subrayado “que todos somos iguales”.

Mano derecha del párroco

Antoñito nació en Constantina en

1974 y es el sacristán “y mano derecha” del párroco, Juan Manuel Morilla, quien se refiere al homenajeado como “la alegría de la parroquia. Es una persona maravillosa, tiene una gran inocencia, es generoso y amable. Estamos encantados de tenerlo”..

Antonio Gallardo agradece la aco-

gida y cercanía de todos los feligreses, a quienes les sirve diariamente en distintas tareas como sacristán y acólito. “Me gusta mucho mi trabajo. Recibo a la gente en el templo, voy al correo, preparo la Misa, toco las campanas y ayudo a cerrar la iglesia. Quiero a la gente con locura”, afirma.

Una caridad universal

El pasado 6 de febrero, un terremoto de magnitud 7.9 sacudió Pazarcık, al sudeste de Turquía, y fue seguido de más de 40 réplicas de magnitud similar. El norte de Siria también se vio afectado por terremotos y réplicas de la misma gravedad, en una región en la que más de cuatro millones de habitantes ya dependían de la ayuda humanitaria para paliar los daños causados por años de guerra.

Hasta la fecha, más de 32.000 personas han perdido la vida en Turquía y Siria, más de 82.000 personas han sido heridas y más de 158.000 han sido evacuadas de sus viviendas en Turquía.

En Turquía, Cáritas Anatolia, en coordinación con las autoridades locales, está ayudando a reunir a las personas en espacios públicos seguros, y Caritas Internationalis, junto a sus colaboradores de la Iglesia local, está apoyando iniciativas de ayuda humanitaria, como el suministro de artículos de higiene y

de primera necesidad, alojamiento, comidas calientes y otros alimentos, así como apoyo psicosocial.

A su vez, Cáritas Siria está monitoreando la situación en el terreno, movilizando la oficina de Damasco para apoyar en la primera respuesta la distribución de ayuda y refugio. Las Cáritas de la zona, como es la oficina regional de Cáritas de Medio Oriente y Norte de África (Cáritas MONA) o Cáritas Líbano, se han coordinado y movilizado para apoyar la intervención en la zona y están trabajando conjuntamente en el diseño del plan de acción de la emergencia.

Desde Cáritas, reafirmamos la dimensión universal de la caridad, que no conoce fronteras y llega a las personas más empobrecidas del planeta, siempre a través de las Iglesias locales y las Cáritas hermanas con las que trabajamos. Para ello, Cáritas Española trabaja en red, como parte de la confederación internacional compuesta por 165 organizaciones

nacionales. Desde Cáritas Diocesana de Sevilla nos hemos unido a la campaña de emergencia que ha iniciado Cáritas Española para el envío de fondos a las zonas afectadas.

En las campañas de emergencia que se realizan desde la red de Cáritas llamamos a la colaboración económica y no a las donaciones en especie. La colaboración económica es más eficaz porque ayuda a fomentar la economía local, no supone problemas logísticos y se adapta mejor a situaciones cambiantes. En esta ocasión, además, se suma la dificultad de acceso al terreno, por lo que los fondos recaudados se destinan directamente a las Cáritas de la zona, las cuales tienen una mayor capacidad de incidencia.

Puedes donar a esta campaña de emergencia a través de las siguientes cuentas bancarias habilitadas por Cáritas Española:

La solidaridad, la fraternidad y el amor por quienes están sufriendo en Siria y Turquía mueve la red de las Cáritas hermanas.

Cáritas Española trabaja en red, como parte de la confederación internacional compuesta por 165 organizaciones nacionales.

Cáritas con Turquía y Siria

Fotos: Cáritas

Primera lectura Génesis 12, 1-4ª Creación y pecado de los primeros padres

En aquellos días, el Señor dijo a Abran: «Sal de tu tierra, de tu patria, y de la casa de tu padre, hacia la tierra que te mostraré. Haré de ti una gran nación, te bendeciré, haré famoso tu nombre, y serás una

Salmo responsorial Sal 32

bendición. Bendeciré a los que te bendigan, maldeciré a los que te maldigan, y en ti serán benditas todas las familias de la tierra».

Abran marchó, como le había dicho el Señor.

R/: Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti

- La palabra del Señor es sincera, y todas sus acciones son leales; él ama la justicia y el derecho, y su misericordia llena la tierra.

- Los ojos del Señor están puestos en quien lo teme, en los que esperan en su misericordia, para librar sus vidas de la muerte y reanimarlos en tiempo de hambre.

Segunda lectura 2 Timoteo 1, 8b-10 Dios nos llama y nos ilumina

Querido hermano: Toma parte en los padecimientos por el Evangelio, según la fuerza de Dios.

Él nos salvó y nos llamó con una vocación santa, no por nuestras obras, sino según su designio y según la gracia

En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y subió con ellos aparte a un monte alto.

Se transfiguró delante de ellos, y su rostro resplandecía como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. De repente se les aparecieron Moisés y Elías conversando con él.

Pedro, entonces, tomó la palabra y dijo a Jesús: «Señor, ¡qué bueno es que estemos aquí! Si quieres, haré tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías». Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra, y una voz desde la nube decía: «Este es mi Hijo, el amado, en quien me complazco. Escuchadlo». Al oírlo, los discípulos cayeron de bruces, llenos de espanto.

Jesús se acercó y, tocándolos, les dijo: «Levantaos, no temáis».

que nos dio en Cristo Jesús desde antes de los siglos, la cual se ha manifestado ahora por la aparición de nuestro Salvador Cristo Jesús, que destruyó la muerte e hizo brillar la vida y la inmortalidad por medio del Evangelio.

- Nosotros aguardamos al Señor: él es nuestro auxilio y escudo. Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. R e t a b o M a y o r d e a c o l e g i a l d e l D v n o S a l v a d o r ( S e v l l a )

Al alzar los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús, solo. Cuando bajaban del monte, Jesús les mandó: «No contéis a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos».

Los Evangelios en Lengua de Signos Española

Signados por el sacerdote Gumersindo Melo (Departamento de Pastoral del Sordo). Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.

Comentario bíblico

Jesús comienza el camino a Jerusalén manifestando su destino sufriente, aunque con una cierta luz de esperanza, llamada resurrección, realidad que todavía no comprenden sus discípulos. Está claro que Pedro y los suyos conocen bien lo que significa el sufrimiento y esto provoca la confusión ante un Mesías que sufre, tal y como les ha revelado Jesús en los anuncios de su Pasión. Con el fin de ir dando luz al discípulo sobre el sentido de la Pasión de Jesús, aparece este episodio de la Transfiguración. En un monte elevado, propio de los lugares bíblicos donde Dios manifiesta su identidad al hombre (teofanía), Jesús quiere que los tres apóstoles que le acompañan en los momentos cruciales aprendan tres cosas: 1. Deben ver a Jesús en la esfera divina para recibir una idea de la resurrección; 2. deben aprender del mismo Dios que Jesús es su Hijo predilecto; y 3. deben recibir la invitación divina de es-

Apuntes para orar con la Palabra

-Antonio J. Guerra, sacerdote-

cuchar a Jesús sin reserva alguna, acogiendo también las palabras que hablan de muerte y sufrimiento.

Este episodio prepara a los apóstoles para hacer frente al sufrimiento de Jesús. La pasión es un misterio oscuro e incluso escandaloso porque en ella actúan los hombres como verdugos. Pero también es un misterio luminoso porque revela el amor infinito de Dios manifestado en Jesucristo: “Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por los amigos” (Jn 15,13).

Pablo nos muestra que la aparición de Jesucristo revela la gracia de Dios, porque ha vencido a la muerte y ha hecho resplandecer la vida. Este misterio tiene que ver con nosotros porque supone la promesa de la victoria de Dios sobre el mal y sobre la muerte, la promesa de una vida nueva, que es participación de la vida filial del Resucitado.

1. Los apóstoles reciben en el Tabor la revelación de la voluntad de Dios: quien quiera vivir según su voluntad tiene que ESCUCHAR y ACOGER a Jesús. ¿Qué tiempo dedico a conocer a Jesús?

2. Dios nos está llamando a la obediencia a través de Abrahán, ¿qué cosas acepto sin titubeos de parte de Dios?

3. Por la Encarnación, el Hijo de Dios participa de nuestra humanidad, ¿qué crees que nos aporta de novedad?

Lecturas de la semana II SEMANA DE CUARESMA. II SEMANA DEL SALTERIO (Ciclo A. Impar)

Domingo 5

II Domingo de Cuaresma

Día y colecta de Hispanoamérica (CEE)

Lunes 6

Dan 9, 4b, 10; Sal 78; Lc 6, 36-38

Martes 7

Santas Perpetua y Felicidad, mártires

Is 1, 10. 16-20; Sal 49; Mt 23, 1-12

Miércoles 8

San Juan de Dios, religioso

Jer 18, 18-20; Sal 30; Mt 20, 17-28

Jueves 9

Santa Francisca Romana, religiosa

Jer 17, 5-10; Sal 1; Lc 16, 19-31

Viernes 10

Abstinencia

Gen 37, 3-4. 12-13a. 17b-28; Sal 104; Mt 21, 33-43. 45-46

Sábado 11

Dedicación de la Santa Iglesia Catedral

Miq 7, 14-15. 18-20; Sal 102; Lc 15, 1-3. 11-32

Adoración eucarística

Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 5-7, Parroquia San Francisco Javier (Avda. Pedro Romero, 11); 8-10, Parroquia de san Bernardo (calle Santo Rey); 11-13, Parroquia San Francisco de Asís (calle Parque Sierra de Aroche, 1).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).

Jubileo circular en Écija: Días 5-7, Santa María (40 Horas); 8-11, El Carmen (C. Soledad).

Celebración de vísperas cantadas los domingos a las 18.30 h (exposición del Santísimo a las 17.30 h), en el convento de la Encarnación- MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).

FRAY JORGE IVÁN CERVERA

Terciario Capuchino

Una historia de amor encarnada

La vocación, para el fraile franciscano Jorge Cervera, “es descubrir la voluntad de Dios cada día, es aquello que te hace auténtico, que le da sentido a todo lo que eres e implica confiar, aunque no lo tengas todo claro, en que Dios está ahí acompañándote”. A los diecisiete años se cuestionó sobre la vida religiosa pues había “algo” que le atraía, “pero tenía mil razones para decir que no y seguir mis proyectos”. Con el tiempo y trabajando de lo que había estudiado, “con la vida resuelta, volví a cuestionarme fruto de una peregrinación, si estaba orientando bien mi vida. Fue una época complicada e intensa, era salir de mi zona de confort completamente y arriesgar… pero tenía claro que no podía no hacer nada y seguir igual, así que decidí hacer una experiencia de vida en comunidad y que fuera lo que Dios quisiera”, afirma.

En su itinerario espiritual advierte que “hay que recorrer un largo camino y soltar mucho equipaje para dejarse amar por Dios. Es un proceso de madurez personal, afectiva y espiritual. Desde mi vocación como consagrado la vida comunitaria es esencial, descubrir en la fraternidad y en las alegrías la presencia de Dios es vital y, tomar conciencia de que esto de la fe es comunión, es unidad, es Iglesia”.

En su día a día, “es fundamental la oración personal y los sacramentos. Dejar espacio a Dios para que siga zarandeando tu vida de vanidades y pertrechos innecesarios, desde la intimidad del encuentro y la acción

transformadora del Espíritu Santo ¡que gozada!”, reconoce. La vida de un fraile

“La gente suele preguntarme ¿cómo vive un fraile?, y se sorprenden al darse cuenta de que no hay nada fuera de lo normal. Lo extraordinario es vivir lo ordinario con plenitud, con profundidad. Ahora mismo vivo en el colegio San Hermenegildo, de Dos Hermanas, y mi día a día es acompañar al alumnado y a sus familias, actividades de pastoral, labores de dirección. Me gusta mucho el deporte, el senderismo, el cine y quedar a tomar algo y hablar siempre que hay ocasión. Soy fraile sí, y también persona. Creo que es

a una historia de amor encarnada”.

Terciarios capuchinos

Sobre el carisma de su congregación explica que “los terciarios capuchinos, también conocidos como amigonianos, han abrazado el sentir franciscano que vive el amor de Dios saliendo al encuentro de los jóvenes que estén pasando una etapa difícil, tengan problemas familiares… es decir, como el Buen Pastor, buscar a aquellos que creyendo ser libres se han perdido y necesitan que alguien vuelva a confiar en ellos y darles esperanza”.

importante ser consciente de la responsabilidad que he recibido y asumirla plenamente, pero sin depender de las expectativas ni de las etiquetas de nadie”, expresa.

Para Jorge, “ser fraile en la actualidad es ser profeta, es estar en el mundo sin ser del mundo, es celebrar y disfrutar de la vida sin ser mundano. Ser fraile es vivir la fraternidad, es cuidar de la creación, de las personas que te rodean. Es no conformarse, es salir de las instituciones a la calle, es escuchar y ser voz para quienes no tienen palabra. Ser fraile es sencillez, es saber reír y llorar, es el trabajo constante y silencioso de cada día, es compromiso y fidelidad

Durante estos años, y sin contar el tiempo de estudio, discernimiento y formación, ha ejercido su ministerio principalmente en tres sitios. En un centro de protección, un centro de medida judicial, en un colegio e indistintamente siempre acompañando grupos en los movimientos pastorales. “De cada lugar en el que he vivido me llevo las relaciones personales, el cariño recibido. Del centro de protección resalto el horizonte que se abrió ante mí, romper esquemas, prejuicios. Del colegio y la pastoral destaco el deseo de Dios de tantas personas, la oportunidad de acompañar y propiciar momentos de encuentro, voluntariados, el aprender a organizarme en un sin fin de tareas, la importancia del esfuerzo constante y paciente”.

- 1990, Madrid

- Fraile terciario capuchino de votos perpetuos

En su día a día, “es fundamental la oración personal y los sacramentos”

El whodunit es una variante literaria y cinematográfica del género policiaco, que recibe su curioso nombre de la contracción de la frase Who has done it? (¿Quién lo ha hecho?). Su estructura, siempre similar pero igualmente eficaz, se apoya en una trama compleja a modo de rompecabezas, con abundancia de indicios y pistas para que el lector/ espectador saque sus conclusiones, y con la presencia de un inteligente detective, habitualmente excéntrico, que nos descubrirá la identidad del autor del delito.

Aunque este subgénero tuvo su época dorada en las décadas de 1970 y 1980, se aprecia un cierto resurgir en el último decenio. Quizá la mues-

Cine con valores

MIRA CÓMO CORREN

tra más brillante y reciente es Puñales porlaespalda (2019), película ya reseñada en esta sección. Un escalón por debajo habría que situar Mira cómo corren, estrenada el pasado octubre y disponible ya en plataformas. Un título quizá menor dentro del género, pero con elementos de calidad y una generosa cuota de entretenimiento, que de eso va también el cine.

El argumento de Mira cómo corren aprovecha un acontecimiento cultural bien documentado en el Londres de la década de 1950: la representación en el New Ambassadors Theatre de la obra de teatro La ratonera, de Agatha Christie. La acción se inicia cuando se han alcanzado las 100 representaciones, la obra es un éxito rotundo y un estudio acaba de adquirir los derechos para su versión cinematográfica. Se le encarga el filme a un engreído director, que no aprueba algunas decisiones creativas del guionista y menosprecia los whodunit porque afirma que son todos iguales. Inesperadamente…, o no, el director aparece asesinado. Y aquí entra en acción, naturalmente, el inspector. Se llama Stoppard (Sam Rockwell) y le ayudará en el caso la inexperta sargento Stalker (Saoirse Ronan), viuda madre de familia afi-

SEE HOW THEY RUN (2022)

Thriller. 98. Estados Unidos

Dirección: Tom George

Guion: Mark Chappell

Reparto: Saoirse Ronan, Sam Rockwell, Adrien Brody, Ruth Wilson, ¿Dónde verla? Amazon Prime Video, Apple TV+, Rakuten TV

cionada al teatro y al cine.

Un guion de Mark Chappell al servicio del divertimento, la cuidada ambientación, las excelentes actuaciones, la juguetona banda sonora de Daniel Pemberton y el ritmo perfecto que imprime el director, Tom George, logran que esta (en realidad) parodia de los whodunit resulte elegante, amena y grata de ver. Los más cinéfilos disfrutarán también al descubrir los guiños de la cinta a algunos títulos del cine de detectives. Y los aficionados a las novelas de Agatha Christie la verán también como un homenaje a la escritora británica, autora también de Tres ratones ciegos, el relato en el que está basada la obra teatral, que sigue representándose desde 1952 hasta nuestros días, con la única interrupción temporal obligada por el covid-19.

Juan Jesús de Cózar

Panorama literario

OS RUEGO EN NOMBRE DE DIOS

Por un futuro de esperanza

Reyes Alcaide (editor). Mensajero. Col. Testimonios. 2022. 159 págs.

Este libro es un buen recurso para mirar el futuro con esperanza pues en él el papa Francisco retoma los grandes temas de su ministerio papal y el sentido de las reformas que ha puesto en marcha desde 2013.

La obra recoge las diez peticiones del Pontífice “para afrontar con esperanza el mundo que viene”, un mundo cambiante, que nos invita a gestar nuevas transformaciones. “Esto no significa dejar lo que uno creyó o predicó toda su vida por una moda pasajera, sino estar preparado para que la fe sea una palabra significativa y creativa del nuevo contexto que debemos construir”.

LA IGLESIA DE SANTA CLARA, DE SEVILLA: RETABLO DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN

Además del retablo mayor, Martínez Montañés es el autor de los cuatro retablos laterales de la iglesia de Santa Clara, dedicados a san Francisco de Asís, san Juan Bautista, san Juan Evangelista y la Inmaculada Concepción. Este último es el que presentamos en esta ocasión.

Situado en el muro del Evangelio, en la zona más cercana al presbiterio, encontramos este retablo presidido por la imagen en madera tallada y policromada de la Inmaculada Concepción de María, obra de Martínez Montañés realizada en 1623, anterior por tanto a la Cieguecita, tallada entre 1629 y 1631. La del convento de las clarisas presenta mayor monumentalidad, si bien también adquiere facciones de menor dulzura que la que se venera en la Catedral, con la que comparte la mirada baja, llena de humildad y recogimiento, destacándose además la larga cabellera que le cae por ambos hombros. Aparece con las manos unidas en oración dirigidas levemente hacia su izquierda, bajo las cuales recoge el manto azul notándose su pierna izquierda adelantada bajo la túnica blanca. Bajo sus pies se descubre la media luna con las puntas hacia arriba sobre una nube con dos cabezas de angelitos. Como señalan los expertos, esta imagen tardomanierista deja entrever ya el estilo más naturalista propio de los primeros años del Barroco.

El altar por su parte presenta la tipología de retablo-tabernáculo rematado por un ático, siendo indudable obra del maestro de Alcalá la Real, y junto con los otros tres retablos laterales fue realizado entre 1621 y 1626. Presenta una bellísima composición arquitectónica con dos columnas de capitel corintio enmarcando la hornacina central donde se ubica la Inmaculada, en cuyo intradós aparecen representados los símbolos de la letanía lauretana, mientras que en su fondo están pintados los rayos de luz que parecen salir de la Virgen, en alusión al vestido de sol que viste la mujer del capítulo 12 del libro del Apocalipsis. Un frontón curvo partido, sobre el que se recuestan dos figuras femeninas alegóricas que simbolizan las virtudes, enmarca el relieve que representa la escena de los Tallos o los Lirios, obra de Francisco de Ocampo fechada en 1633. Representa a los padres de la Virgen, san Joaquín y santa Ana de cuyos corazones brotan sendos tallos que se unen en una flor sobre la que aparece una delicada imagen de la Purísima Concepción que repite el modelo de la imagen que preside el retablo.

Fotos: Carlos Roncero Mesa

Antonio R. Babío, Delegado diocesano de Patrimonio Cultural