ACTUALIDAD
Normas para la concesión de indulgencias durante el Jubileo 2025
PÁGS. 10 -11
COMPARTO LO QUE TENGO
La Iglesia celebra la Jornada de la Infancia Misionera el 19 de enero, en la que se convoca a los niños a ayudar a los misioneros en su trabajo con la infancia
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‘Iglesia en Sevilla’, canal de Whatsapp
6 enero Función Principal de Instituto de la Hermandad de Ntro. Padre Jesús del Gran Poder, de Sevilla, en la solemnidad de la Epifanía del Señor.
10 enero Presentación del nuevo equipo de Manos Unidas de Sevilla y de la Campaña 2025.
12 enero 600º aniversario de la presencia del pueblo gitano en España. Encuentro con la Delegación Diocesana de Pastoral Gitana en el palacio arzobispal.
AGENDA
10 enero Encuentro con la Hermandad de Romeros de San Isidoro del Campo, de Santiponce. Primer contacto con la hermandad y presentación del Año Isidoriano.
11 enero Eucaristía de clausura de la visita pastoral al arciprestazgo de la Corza- Pino Montano, en la Parroquia de San Isidro Labrador, de Sevilla.
12 enero Eucaristía por el 50º aniversario de la bendición de la imagen titular de la Parroquia de Nuestra Señora de los Desamparados y de la Hermandad (Parque Alcosa).
19 ENERO Función principal de la Hermandad de Pasión. A las 10.30 h, en la iglesia colegial del Divino Salvador.
22 DE ENERO Eucaristía por la fiesta patronal de san Vicente en la Parroquia de San Vicente de Sevilla, a las 20 h. Entrega de la Medalla Pro Ecclesia et Pontifice a Guadalupe Salas.
23 DE ENERO Fiesta de Santo Tomás en la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla. Eucaristía a las 17 h y posterior acto académico.
24 DE ENERO Eucaristía por san Francisco de Sales, patrón de los periodistas y escritores católicos, en el convento de la Visitación de las religiosas salesas, a las 13 h.
25 DE ENERO Misa de acción de gracias por la reapertura de la mina de Aznalcóllar. En la Catedral, a las 11 h.
+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla
‘Comparto lo que tengo’ es el lema de la Jornada de la Infancia Misionera que celebramos el domingo 19 de enero de 2025. Un día muy importante, en el que los niños son invitados a ayudar a otros niños, especialmente a los que no tienen lo necesario para vivir o no conocen a Dios. Todos somos misioneros, y estamos llamados a colaborar con nuestra oración y nuestros bienes materiales. Con esta Obra Pontificia, el papa Francisco implica a los niños del mundo para ayudar a otros pequeños en las misiones; y cuenta también con adultos comprometidos para que los misioneros sigan proporcionando educación, salud y formación cristiana a más de cuatro millones de niños en 120 países.
La Jornada de la Infancia Misionera es una celebración impulsada por la Iglesia Católica para fomentar en los más pequeños una conciencia misionera y un espíritu solidario. Esta iniciativa, organizada por las Obras Misionales Pontificias, les invita a ser protagonistas del anuncio del Evangelio, ayudando a otros niños que viven en situaciones de necesidad alrededor del mundo. Bajo el lema “Comparto lo que tengo”, la jornada de este año resalta la importancia de la generosidad y el compartir como valores fundamentales en la vida cristiana. Este lema no solo alude a compartir bienes materiales, sino también a ofrecer tiempo, talentos y oración por quienes más lo necesitan, conscientes de que tal como nos enseña el Señor Jesús: “Hay más alegría en dar que en recibir” (Hechos 20,35).
Los niños que participan en la Infancia Misionera descubren que su contribución puede ser significativa. A través de actividades educativas, catequesis y proyectos solidarios, aprenden a vivir la fe de manera activa y a comprometerse con el bienestar de otros, especialmente sus coetáneos más vulnerables en países empobrecidos. La Infancia Misionera recuerda que la misión no tiene fronteras. Cada comunidad, desde su realidad, puede ayudar a cambiar las cosas desde el compartir con amor y desprendimiento. Este día no solo busca formar a futu-
ros misioneros, sino también cultivar un espíritu de fraternidad universal en el corazón de los niños. Con gestos sencillos, los pequeños dan testimonio de que el amor cristiano trasciende cualquier barrera y hace del mundo un lugar más justo y solidario.
En esta jornada rezaremos especialmente por las misiones, colaboraremos económicamente con los proyectos que llevan a cabo los misioneros y por medio de diversas iniciativas dinamizaremos la conciencia misionera, sobre todo la de los más pequeños. Se trata de implicarlos, de que sean protagonistas, también ellos, de la misión de la Iglesia. A la vez, es importante despertar en ellos la solidaridad con sus coetáneos del Tercer Mundo. La obra de la Infancia Misionera se extiende por los cinco continentes a través de las parroquias, escuelas y organizaciones infantiles. ¿Cuáles son sus objetivos? Suscitar en los niños una conciencia misionera, invitarles a compartir tanto su fe como sus bienes materiales con una actitud solidaria, y también integrar toda esta realidad en el ritmo del trabajo pastoral habitual.
En definitiva, la motivación profunda de esta jornada es una respuesta al envío misionero de Jesús: “ Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mt 28,19). Se trata de conseguir que los niños vivan este dinamismo de acción misionera, que sean también protagonistas de la misión. Muchos de ellos, en los cinco continentes, ya están comprometidos en ella. En la formación de la infancia es importante enseñar a valorar todo cuanto se tiene, todo cuanto se ha recibido; es importante enseñarles a ser agradecidos por todos estos dones; es importante enseñarles a no quedarse egoístamente solo para ellos todo lo que han recibido, sino a compartirlo con los demás. Es fundamental educar a nuestros niños y niñas en la solidaridad con los del resto del mundo, para que lo compartan todo, su fe y su amistad con Jesús, y también sus bienes materiales.
Comparto lo que tengo
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IES 417
2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla.
3. Carta pastoral
4. ACTUALIDAD
7. VIDA RELIGIOSA|El carisma salesiano y la Congregación Salesiana en la provincia de Sevilla
8. REPORTAJE| Jornada de la Infancia Misionera 2025
10. JUBILEO DE LA ESPERANZA |Normas para la concesión de indulgencias
12. LUZ DEL MUNDO| II Domingo del Tiempo Ordinario
22. SAL DE LA TIERRA| Guadalupe Salas, medalla Pro Ecclesia et Pontifice
15. CINE CON VALORES|Santiago: Un camino espiritual - PANORAMA
LITERARIO|
16. PATRIMONIO|
Jubileo 2025: Cristo Crucificado. Catedral de Sevilla.
Director: Leonardo Sánchez Acevedo.
Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.
Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.
Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Cristina Moya, Encarnación Povedano y Loli Ramírez).
Imprime: Gandulfo Impresores. Depósito Legal: SE-79-1972
ISSN 3010-3126
Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.
Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683 681, 685, 686.
Iglesia en Sevilla
Catedral de Sevilla, lugar sagrado jubilar en 2025
La Catedral de Sevilla es uno de los templos en los que se lucran las indulgencias del año jubilar 2025. Por este motivo, acogerá durante este año una serie de catequesis jubilares sobre la esperanza basándose en la contemplación de obras de arte que promuevan la reflexión y la oración.
SEVILLA.- La convocatoria dará comienzo a las cinco de la tarde con la acogida a los participantes, que tendrán ocasión de acceder al sacramento de la Reconciliación. Posteriormente, en el trascoro se celebrará la Eucaristía a las seis de la tarde, seguida de la catequesis. Las fechas de las catequesis son las siguientes: 12 y 26 de enero; 9 y 23 de febrero; 9 y 30 de marzo; 6 y 27 de abril; 11 y 25 de mayo; 8 y 15 de junio; 14 y 28 de septiembre; 5 y 19 de octubre; 9 y 23 de noviembre y 21 de diciembre.
Los interesados en asistir deben comunicarlo al correo electrónico actividadespastorales@catedraldesevilla.es.
El sacerdote Marcelino Manzano, delegado de Medios de Comunicación del Cabildo Metropolitano, ha informado que aquellos que asistan individualmente podrán ganar indulgencia jubilar, cumpliendo las condiciones requeridas (ver la página 10 y 11 de esta edición), asistiendo a cualquiera de las Eucaristías celebradas diariamente en los siguientes horarios: De lunes a viernes, a las ocho y media de la mañana en la Capilla Real, nueve de la mañana en la Capilla de Ntra. de la Antigua, diez de la mañana en el Altar Mayor, doce del mediodía y seis de la tarde en la Capilla Real.
Los sábados, las misas son a las ocho y media de la mañana en la Capilla Real con sabatina a la Virgen, diez de la mañana en el Altar Mayor, cinco de la tarde en la Capilla Real (inglés), a las seis de la tarde en la Capilla Real (Lengua de signos) y a las ocho y media de la tarde también en la Capilla Real (con sabatina a la Virgen).
Los domingos, las celebraciones litúrgicas son a las ocho y media de la mañana en la Capilla Real, diez de la mañana y una de la tarde en el Altar Mayor y finalmente, a las seis de la tarde, en la Capilla Real.
Los horarios de confesiones diarias (de lunes a domingo), son de nueve a diez y media de la mañana en el confesionario de la apilla de Ntra. Sra. de la Antigua. Imparte el sacramento de la Reconciliación el Canónigo Penitenciario. De lunes a sábado de once a doce del mediodía y de cinco a seis de la tarde, en la Capilla Real. Y los domingos también de cinco a seis de la tarde, en la Capilla Real.
Los fieles podrán entrar a la Catedral por cualquier puerta de acceso.
Misa de peregrinos
La Catedral de Sevilla acogerá la celebración de misas de peregrinos dos domingos al mes, haciéndolas coincidir con las catequesis jubilares arriba señaladas.
Aquellos grupos de fieles que quieran acordar un día concreto para la celebración de la Eucaristía deben escribir al correo actividadespastorales@catedraldesevilla.es.
La comunidad gitana conmemora el 600 aniversario de su presencia en España
El 12 de enero de 1425, el rey Alfonso V de Aragón otorgó a don Juan, duque de Egipto Menor, un salvoconducto que le autorizaba a estar y recorrer libremente las tierras de la Corona de Aragón junto a sus acompañantes, en su peregrinación a Santiago de Compostela. Esos primeros romaníes errantes, llamados entonces egipcianos y después gitanos, entraron en la Península Ibérica iniciando así lo que el delegado diocesano de Pastoral Gitana, Plácido M. Díaz, ha calificado como “un largo y sinuoso camino en el que históricamente el pueblo gitano ha encontrado piedras de persecución y sufrimiento, que no le han impedido seguir andando y andando hasta nuestros días, de la mano protectora de Dios”.
SEVILLA.- Justo seis siglos después de aquella fecha clave para la historia de la comunidad gitana, el arzobispo de Sevilla recibió en el Arzobispado hispalense a una nutrida representación de las hermandades de Los Gitanos de la diócesis, a la que se sumó una delegación procedente de Granada. En este acto también participó José Emiliano Rodríguez, director del Departamento para la Pastoral con los Gitanos de la Conferencia Episcopal; y el hermano mayor de la Hermandad de Los Gitanos de Sevilla, José María Flores, que intervino en nombre de las corporaciones presentes.
“Sentido peregrinante humano y cristiano”
Por su parte, el arzobispo destacó tres rasgos esenciales de la comunidad gitana: su sentido peregrinante de la vida, el respeto a la familia y los mayores y, finalmente, su vitalismo y alegría. “Un sentido peregrinante humano y cristiano, que el pueblo gitano lleva en sus genes”, añadió. En
el curso de su alocución, el prelado sevillano subrayó cómo “los gitanos cuidan de sus mayores más que la media de la sociedad”, y destacó la capacidad de integración que tienen tanto en la Iglesia como en la sociedad, al tiempo que expresó su deseo de que “os sintáis muy integrados”. “La Iglesia es una familia, y todos tenemos un lugar”, añadió.
Recordó las figuras de los dos beatos de etnia gitana, Ceferino Gimé-
nez, ‘El Pele‘, y Emilia ‘La canastera‘ y concluyó su intervención reiterando que los gitanos son “parte de la familia, mi casa es vuestra casa”.
En el curso del acto se interpretaron dos piezas significativas del peregrinar del pueblo gitano a lo largo de la historia, a cargo de Fernanda Peña y Romero Pantoja a la guitarra, y una representación granadina. Estos últimos entonaron el himno ‘Azul y verde‘.
Misa por san Francisco de Sales, patrón de los periodistas católicos
SEVILLA.- El convento de la Visitación de Sevilla, de las religiosas salesas, acogerá el próximo viernes 24 de enero, la Eucaristía por el día de san Francisco de Sales, patrón de los periodistas y escritores católicos.
La cita, presidida por monseñor José Ángel Saiz, será a la una de la tarde, y están invitados todos los periodistas de la diócesis, así como los agentes de comunicación pertenecientes a la red de comunicadores coordinada por la Delegación Diocesana de Medios.
Sobre san Francisco de Sales Este santo de la Edad Moderna, nacido en el ducado de Saboya en 1567 y fallecido en 1622 en Lyon, recibió este reconocimiento patronal por parte del papa Pío XI en 1923. Destacó, por su gran capacidad comunicativa a través de la escritura.
Clausura de las visitas pastorales al arciprestazgo La Corza – Pino Montano
SEVILLA.- La Parroquia San Isidro Labrador acogió la mañana del pasado sábado 11 de enero, la Eucaristía de clausura de la visita pastoral al arciprestazgo La Corza – Pino Montano. La misa fue presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, y concelebrada por los párrocos de Jesús de Nazaret y Ntra. Sra. de Consolación, Resurrección del Señor, Ntra. Sra. del Reposo, Ntra. Sra. de las Veredas, San Francisco de Asís, San Isidro Labrador, San José Obrero y San Francisco de Paula, Santa María de la Cabeza y Santa María del Pueblo de Dios.
A la celebración eucarística asistieron fieles de todas las parroquias que conforman este arciprestazgo de la Vicaría Sevilla II. Durante su homilía, el arzobispo hispalense animó a la feligresía a “ser sal, luz y fermen-
to desde la pequeñez y humildad en esta Sevilla nuestra, dentro de nuestras comunidades parroquiales”.
En esta línea dijo que “Dios no nos llama a ser cristianos mediocres que se instalan en la rutina, al contrario, Él nos ha elegido para que seamos santos e irreprochables ante Él por
el amor”. Añadió que la santidad “se alcanza desde las cosas aparentemente más simples y sencillas, pero siempre llenando de amor nuestra vida, nuestra mirada, en el hacer y el hablar a los demás, perdonando las ofensas, ese es el camino de la madurez cristiana y la santidad”.
Eucaristía de acción de gracias por el L Aniversario de la Virgen de los Desamparados de Alcosa
SEVILLA.- La Parroquia de Nuestra Señora de los Desamparados, en Alcosa, celebró el pasado 12 de enero la Eucaristía en conmemoración del L Aniversario de la bendición canónica de Nuestra Señora de los Desamparados. La misa estuvo presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, y se emitió en directo por Canal Sur Televisión. Durante su homilía, monseñor Saiz señaló que “la parroquia tiene presente y futuro y está llamada a ser fermento evangelizador y a desempeñar un importante papel de cohesión e integración social como una familia, como una casa abierta a todo el mundo, como una fuente en medio de la plaza que ayuda a todos a calmar la sed de paz, de amor y de infinito”. Más adelante, reflexionó sobre la fiesta del Bautismo del Señor,
que se celebraba aquel domingo. Al respecto, insistió en que esta fiesta es “una buena ocasión para reflexionar sobre nuestra realidad de bautizado y recordar nuestro compromiso bautismal con todas sus consecuencias”. “El cristiano recibe en el bautismo una vocación a la santidad y a la misión, una llamada a vivir plenamente su condición de hijo de Dios y a ser
testigo de Jesucristo en el mundo”, añadió. “La respuesta por nuestra parte debe ser de confianza, deseo, colaboración, correspondencia generosa. Lejos de nosotros instalarnos en la mediocridad o en la rutina, porque el Señor nos llama a la santidad, a la perfección; aunque somos pobres y pequeños, el Señor nos llama a cosas grandes”, concluía.
EEl carisma salesiano y la Congregación Salesiana en la provincia de Sevilla
l carisma salesiano tiene su origen en la vida y misión de san Juan Bosco, quien en el siglo XIX dedicó su vida a la educación y evangelización de los jóvenes más vulnerables y marginados. Este carisma se centra en la formación integral de los jóvenes, poniendo énfasis en su desarrollo espiritual, educativo y social. Los pilares son la razón, la religión y el amor (o “amorevolezza”), trilogía que define el enfoque del sistema preventivo y pedagógico de Don Bosco.
En el ámbito educativo, la razón implica un enfoque lógico y basado en el diálogo, preparando a los jóvenes para ser buenos ciudadanos y personas de fe. Asimismo, la espiritualidad salesiana pone en el centro el encuentro con Dios, fomentando una fe viva en Cristo a través de la oración, los sacramentos y la devoción a la Virgen María, bajo la advocación de María Auxiliadora. A todo ello se une la “amorevolezza”, un principio basado en el amor incondicional y la cercanía a los jóvenes, creando un ambiente de familia y confianza en el que los jóvenes se sienten amados, aceptados y respetados. Todo esto queda resumido en el Sistema Preventivo, el método educativo salesiano que, a diferencia de la pedagogía represiva, se enfoca en prevenir el mal mediante la creación de un ambiente positivo en el que los jóvenes puedan crecer en libertad, responsabilidad y amor a Dios.
La Congregación Salesiana en la provincia de Sevilla forma parte de la Inspectoría Salesiana María Auxiliadora, que agrupa a las comunidades salesianas de Andalucía, Canarias, Extremadura, Murcia, Valencia, Menorca,
Barcelona y Aragón. En las comunidades de Sevilla (al igual que en otras de la Inspectoría) , los salesianos llevan a cabo una gran variedad de actividades centradas en la educación, la pastoral juvenil y el acompañamiento de los jóvenes más desfavorecidos.
En primer lugar, la educación. La red de colegios salesianos en la Inspectoría de Sevilla ofrece una educación integral desde la educación infantil hasta la secundaria y formación profesional. Estos centros educativos promueven valores cristianos y humanos. Los estudiantes son formados en un ambiente de cercanía y confianza, donde se priorizan el respeto mutuo, el trabajo en equipo y el desarrollo personal.
Por otro lado, los centros juveniles, espacios donde los jóvenes pueden participar en actividades recreativas, deportivas, culturales y formativas. A través de estos espacios, los salesianos fomentan el crecimiento integral de los jóvenes, proporcionándoles un ambiente de apoyo y desarrollo personal.
Los salesianos también ofrecen
atención a los más desfavorecidos. Concretamente, la Congregación
Salesiana en la Inspectoría de Sevilla tiene una fuerte vocación social.
A través de diferentes programas y proyectos, como la Comunidad Bartolomé Blanco, la Fundación Proyecto Don Bosco, la ONG Bosco Global, etc., se acompaña a jóvenes y familias en riesgo de exclusión social. Estos programas incluyen la formación profesional, el apoyo psicológico, la asistencia a migrantes y refugiados, y la inserción laboral.
También se encuentran en Sevilla parroquias salesianas las cuales no solo son lugares de culto, sino también centros de evangelización y desarrollo comunitario. La pastoral juvenil es un componente esencial en ellas, con la promoción de grupos de jóvenes, catequesis, grupos de adultos y actividades espirituales y misioneras.
En este sentido, la Congregación
Salesiana en Sevilla continúa la misión de Don Bosco al servicio de los jóvenes y de los más necesitados, fiel a su carisma educativo y espiritual.
M. Anselmo Tomé Ríos, SDB
Los niños ayudan a los niños
Los niños de todo el mundo son llamados este fin de semana a ayudar a los misioneros en su trabajo con la infancia. De esta forma, el 19 de enero, la Iglesia Católica celebra la Jornada de la Infancia Misionera bajo el lema ‘Comparto lo que tengo’, una iniciativa mundial que tiene como objetivo que los niños se formen para la misión y compartan sus aportaciones con los proyectos misioneros especialmente vinculados a la infancia. Gracias a su generosidad, los misioneros hacen posible que más de cuatro millones de niños en las misiones puedan acceder a la educación, la salud, la protección de la vida y la fe.
Eduardo Martín Clemens, delegado diocesano de Misiones, ha señalado que en esta jornada “los niños son los grandes protagonistas. Ellos movilizan a las familias y son los que dan la cara”. Pero en este día no se olvida de “los que están detrás, de los que los educaron, sobre todo los catequistas”. Gracias a ellos, “los niños valoran mucho la misión; de pequeños todos dicen que quieren ser misioneros. Además, suelen ser muy generosos. Por ejemplo, en estas fechas rompen sus huchas para compartir su propio dinero o le piden a los Reyes Magos que les lleven parte de sus regalos a los niños de los territorios de misión”.
Sobre el lema, explica que ‘Comparto lo que tengo’ sigue el tema del año pasado, que era ‘Comparto lo que soy’. Si bien, este año, asegura, “está especialmente marcado por la vivencia del jubileo de la esperanza, siendo la esperanza algo innato al niño”.
“No es solo cosa de niños”
Aunque se trata de una jornada especialmente dirigida a los pequeños, como recuerdan desde las OMP (Obras Misionales Pontificias), este día “no es solo cosa de niños”, ya que las necesidades en los territorios de misión “son enormes, así que los adultos también están invitados a colaborar en esta gran obra de la Iglesia con su oración y sus donativos”.
Esta jornada surgió en 1843 de la mano de monseñor Forbin Janson, que, tras escuchar las condiciones en las que vivían los niños en China, “no acudió a banqueros ni políticos, sino a los niños de su diócesis”, explican desde OMP. Más tarde, en 1922, el papa Pío XI asumió como propia esta obra y le dio el carácter de pontificia,
formando una red mundial de niños misioneros cuyo lema es “los niños ayudan los niños”. Su mantenimiento y coordinación es posible gracias a la labor de la Obra Pontificia de Infancia Misionera (que se incluye en las OMP como instrumento de la Iglesia para el sostenimiento de los territorios de misión) mediante la cual el Santo
Padre implica a los niños del mundo para ayudar a otros pequeños como ellos en las misiones.
Más de 2700 proyectos
Actualmente la Iglesia cuenta con 1127 territorios de misión en los que se desarrollan innumerables proyectos divididos en cuatro áreas: educación, salud, protección de la vida y evangelización. Las aportaciones recogidas durante la Jornada de la Infancia Misionera en todo el mundo ayudan al sostenimiento de más de 2700 de estos proyectos.
En relación a las iniciativas en educación, destaca la construcción de colegios y guarderías, becas de estudios, material escolar y distintas formaciones. “En muchos casos -apuntan fuentes de las OMP-, la Iglesia ofrece la única oportunidad de educación para niños de aldeas remotas, refugiados y trabajadores, poniendo especial atención a las niñas”. Por otra parte, los proyectos de salud y vida consisten principalmente en ayudar a orfanatos y comedores, sostener hospitales, comprar medicamentos y vacunas, ofrecer apoyo a embarazadas y protección al menor frente a la brujería o la violencia yihadista. Otros proyectos se centran en mantener la pastoral ordinaria de los territorios en misión, con la promoción del espíritu de la Infancia Misionera. Finalmente, las acciones de evangelización buscan transmitir la fe a los niños a través de catequesis, campamentos o encuentros.
La Infancia Misionera en cifras
En 2023, el Fondo Universal de Solidaridad de Infancia Misionera repartió cerca de 16 millones de dólares: la mayor parte de este dinero, el 62,72 %, se destinó a proyectos en África, seguido del 33,41 % invertido en actuaciones de Asia. En menor medida, el 2,16 % de las aportaciones se destinaron a América, el 1,24 % a Oceanía y apenas un 0,47 % a iniciativas Europa. En las OMP matizan que “desde 2015 no hay territorios de misión en este último continente”, si bien Infancia Misionera “sigue
apoyando puntualmente algunos proyectos infantiles, que no podrían subsistir sin su ayuda”.
En cuanto a generosidad, España se ha erigido durante los últimos años como líder en esta jornada, recaudando 2.664.067,53 euros en la pasada Infancia Misionera. Con este dinero se atendieron 470 proyectos de 36 países, ayudando a más de 700.000 niños. Por su parte, la Archidiócesis de Sevilla aportó a esta jornada 71.713,65 euros en 2023.
Encuentro en el Claret
Como cada año, la Delegación Diocesana de Misiones se suma a la celebración de la Infancia Misionera con un encuentro dirigido especialmente a niños desde 3º de Primaria en adelante.
Este tendrá lugar el sábado, 1 de febrero, en el colegio San Antonio María Claret de Sevilla, “con el fin de celebrar y despertar en nuestros niños el espíritu misionero que surge desde la infancia y se desarrolla toda la vida”. Será una oportunidad para “convivir y compartir con niños de otras parroquias, colegios, asociaciones y movimientos; una oportunidad para sentirnos familia que camina en misión”, añaden fuentes de la Delegación Diocesana de Misiones.
La jornada comenzará a las nueve y media de la mañana e incluirá talleres, juegos, testimonios misioneros, una gincana, rifa y una feria misionera.
Finalmente, esta Delegación Diocesana pone a disposición de quien lo solicite una serie de materiales para preparar la Jornada de la Infancia Misionera, tanto en colegios como en grupos parroquiales, así como en el seno de las familias. Estos recursos están divididos en distintas etapas educativas, incluyendo un material específico para niños con trastorno del espectro autista.
Más información en el correo electrónico misiones-sevilla@omp.es.
Normas sobre la concesión de indulgencias durante el Jubileo 2025
Con ocasión del Jubileo Ordinario del 2025, el Santo Padre en la bula de convocación ‘Spes non confundit’, “pretende motivar los ánimos de los fieles para desear y alimentar el pío deseo de obtener la indulgencia como don de gracia, propio y peculiar de cada Año Santo y establece las siguientes prescripciones, para que los fieles puedan usufructuar de las disposiciones para poder obtener y hacer efectiva la práctica de la indulgencia jubilar”.
En el documento Normas sobre la concesión de indulgencias firmada por el cardenal Angelo De Donatis, penitenciario mayor, se especifica que “todos los fieles verdaderamente arrepentidos, excluyendo todo afecto al pecado y movidos por espíritu de caridad y que, en el curso del Año Santo, purificados a través del sacramento de la Penitencia y alimentados por la Santa Comunión, oren por las intenciones del Sumo Pontífice, podrán conseguir del tesoro de la Iglesia, plenísima indulgencia, remisión y perdón de sus pecados, pudiéndose aplicar a las almas del Purgatorio en forma de sufragio en las sagradas peregrinaciones, donde los fieles, peregrinos de esperanza, podrán conseguir la indulgencia jubilar concedida por el Santo Padre si emprendieran una pía peregrinación hacia cualquier lugar sagrado jubilar: participando devotamente en la Santa Misa (siempre que lo permitan las normas litúrgicas se podrá utilizar especialmente la Misa propia por el Jubileo o bien, la Misa votiva: para la reconciliación, por el perdón de los pecados, para pedir la caridad y para fomentar la concordia); en una Misa ritual para conferir los sacramentos de iniciación cristiana o la Unción de los Enfermos; en la celebración de la Palabra de Dios; en la Liturgia de las Horas (oficio de lecturas, laudes, vísperas); en el Via Crucis; en el rosario mariano; en el himno del Akathistos; en una celebración penitencial,
que concluya con las confesión individual de los penitentes, como está establecido en el rito de la Penitencia (forma II)”.
También se podrá ganar indulgencia en Roma, “en al menos una de las cuatro basílicas papales mayores: de San Pedro en el Vaticano, del Santísimo Salvador en el Laterano, de Santa María la Mayor, de San Pablo Extramuros; en Tierra Santa: en al menos una de las tres basílicas: del Santo Sepulcro en Jerusalén, de la Natividad en Belén, de la Anunciación en Nazaret”.
En la Archidiócesis de Sevilla, los lugares sagrados jubilares son los siguientes: Santa Iglesia Catedral; Basílicas menores de Ntra. Sra. de la Esperanza, Jesús del Gran Poder, María Auxiliadora y Cristo de la Expiración y capilla de los Marineros, de Sevilla; Santuario de Ntra. Sra. de Setefilla, de Lora del Río, en la Vicaría Norte; Parroquia de Santa Cruz, de Écija, en la Vicaría Sur; Parroquia de Santa María Magdalena, de Dos Hermanas y Santuario Diocesano de Ntra. Sra. de Consolación, de Utrera, en la Vicaría Este; Y santuario de Ntra. Sra. de Loreto, de Espartinas, en la Vicaría Oeste.
Pías visitas a los lugares sagrados
En las pías visitas a los lugares sagrados también los fieles podrán conseguir la indulgencia jubilar si, individualmente o en grupo, visitan devotamente cualquier lugar
jubilar y ahí, durante un periodo de tiempo adecuado, realizaran adoración eucarística y meditación, concluyendo con el Padrenuestro, la profesión de fe en cualquier forma legítima e invocaciones a María, Madre de Dios, para que en este Año Santo todos “puedan experimentar la cercanía de la más afectuosa de las madres que nunca abandonan a sus hijos” (Spes non confundit, 24).
En cuanto a los fieles “verdaderamente arrepentidos que no podrán participar en las solemnes celebraciones, en las peregrinaciones y en las pías visitas por graves motivos (especialmente todas las monjas y los monjes de clausura, los ancianos, los enfermos, los reclusos, como también aquellos que, en hospitales o en otros lugares de cuidados, prestan servicio continuo a los enfermos), conseguirán la indulgencia jubilar, con las mismas condiciones si, unidos en espíritu a los fieles en presencia, particularmente en los momentos en los cuales las palabras del Sumo Pontífice o de los obispo diocesano sean trasmitidas a través de los medios de comunicación, recitarán en la propia casa o ahí donde el impedimento les permita (por ejemplo, en la capilla del monasterio, del hospital, de la casa de cuidados, de la cárcel...) el Padrenuestro, la profesión de fe en cualquier forma legítima y otras oraciones conforme a las finalidades del Año Santo, ofreciendo sus sufrimientos o dificultades de la propia vida”.
Obras de misericordia y de penitencia
Además, “los fieles podrán conseguir la indulgencia jubilar si, con ánimo devoto, participan en las misiones populares, en ejercicios espirituales u otros encuentros de formación sobre los textos del Concilio Vaticano II y del Catecismo de la Iglesia Católica, que se realicen en una iglesia u otro lugar adecuado, según la intención del Santo Padre”.
No obstante, la norma según la cual se puede conseguir solo una indulgencia plenaria al día, los fieles que hayan emitido el acto de caridad en favor de las almas del Purgatorio, si se acercan legítimamente al sacramento de la Comunión una segunda vez en el mismo día, podrán conseguir dos veces en el mismo día la indulgencia plenaria, aplicable solo a los difuntos. A través de esta doble oblación, se realiza un laudable ejercicio de caridad sobrenatural, por el vínculo mediante el cual están unidos en el Cuerpo Místico de Cristo los fieles que aun peregrinan en la tierra, junto con aquellos que ya han terminado su camino, pues “la indulgencia jubilar, en virtud de la oración, está destinada en particular a los que nos
han precedido, para que obtengan plena misericordia” (Spes non confundit, 22).
Pero, de manera más peculiar, precisamente “en el Año jubilar estamos llamados a ser signos tangibles de esperanza para tantos hermanos y hermanas que viven en condiciones de penuria”, por lo tanto, “la indulgencia está unida también a las obras de misericordia y de penitencia, con las cuales se testimonia la conversión emprendida. Los fieles, siguiendo el ejemplo y el mandato de Cristo, sean estimulados a realizar más frecuentemente obras de caridad o misericordia, principalmente al servicio de aquellos hermanos que se encuentran agobiados por diversas necesidades”.
Condiciones
De acuerdo a la constitución apostólica Indulgentiarum Doctrina de su santidad Pablo VI sobre la revisión de las indulgencias, “para ganar la indulgencia plenaria se requiere la ejecución de la obra enriquecida con la indulgencia y el cumplimiento de las tres condiciones siguientes: la confesión sacramental, la comunión eucarística y la oración por las intenciones del Romano Pontífice. Las tres condiciones pueden cumplirse algunos días antes o después de la ejecución de la obra prescrita; sin embargo, es conveniente que la comunión y la oración por las intenciones del Sumo Pontífice se realicen el mismo día en que se haga la obra. Así, con una sola confesión sacramental se pueden ganar muchas indulgencias plenarias; en cambio, con una sola comunión eucarística y con una sola oración por las intenciones del Sumo Pontífice solamente se puede ganar una indulgencia plenaria. La condición de orar por las intenciones del Sumo Pontífice se cumple plenamente recitando un Padrenuestro y un Ave María por sus intenciones; aunque cada fiel puede rezar otra oración, según su devoción y piedad por el Romano Pontífice.
Lecturas del Domingo - 19 de enero -
Primera lectura Isaías 62, 1-5
Se regocija el marido con su esposa
Por amor a Sion no callaré, por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que rompa la aurora de su justicia, y su salvación llamee como antorcha.
Los pueblos verán tu justicia, y los reyes tu gloria; te pondrán un nombre nuevo, pronunciado por la boca del Señor. Serás corona fúlgida en la mano del Señor y diadema real en la palma de tu Dios. Ya no te llamarán
Salmo responsorial Sal 95,1-2a. 2b-3. 7-8a. 9-10a
R. Contad las maravillas del Señor a todas las naciones
«Abandonada», ni a tu tierra «Devastada»; a ti te llamarán «Mi predilecta», y a tu tierra «Desposada», porque el Señor te prefiere a ti, y tu tierra tendrá un esposo. Como un joven se desposa con una doncella, así te desposan tus constructores. Como se regocija el marido con su esposa, se regocija tu Dios contigo.
- Cantad al Señor un cántico nuevo, cantad al Señor, toda la tierra; cantad al Señor, bendecid su nombre.
- Proclamad día tras día su victoria. Contad a los pueblos su gloria, sus maravillas a todas las naciones.
- Familias de los pueblos, aclamad al Señor, aclamad la gloria y el poder del Señor, aclamad la gloria del nombre del Señor.
- Postraos ante el Señor en el atrio sagrado, tiemble en su presencia la tierra toda. Decid a los pueblos: «El Señor es rey: él gobierna a los pueblos rectamente».
Segunda lectura 1 Corintios 12, 4-11
El mismo y único Espíritu reparte a cada uno en particular como él quiere
Hermanos:
Hay diversidad de carismas, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de actuaciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos.
Pero a cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para el bien común.
Y así uno recibe del Espíritu el hablar con sabiduría;
Evangelio según san Juan 2, 1-11
En aquel tiempo, había una boda en Caná de Galilea, y la madre de Jesús estaba allí. Jesús y sus discípulos estaban también invitados a la boda. Faltó el vino, y la madre de Jesús le dice: «No tienen vino».
Jesús le dice: «Mujer, ¿qué tengo yo que ver contigo?
Todavía no ha llegado mi hora».
Su madre dice a los sirvientes: «Haced lo que él os diga».
Había allí colocadas seis tinajas de piedra, para las purificaciones de los judíos, de unos cien litros cada una.
Jesús les dice: «Llenad las tinajas de agua».
Y las llenaron hasta arriba.
otro, el hablar con inteligencia, según el mismo Espíritu. Hay quien, por el mismo Espíritu, recibe el don de la fe; y otro, por el mismo Espíritu, don de curar. A este le ha concedido hacer milagros; a aquel, profetizar. A otro, distinguir los buenos y malos espíritus. A uno, la diversidad de lenguas; a otro, el don de interpretarlas.
El mismo y único Espíritu obra todo esto, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.
Entonces les dice: «Sacad ahora y llevadlo al mayordomo».
Ellos se lo llevaron.
El mayordomo probó el agua convertida en vino sin saber de dónde venía (los sirvientes sí lo sabían, pues habían sacado el agua), y entonces llama al esposo y le dice: «Todo el mundo pone primero el vino bueno y, cuando ya están bebidos, el peor; tú, en cambio, has guardado el vino bueno hasta ahora».
Este fue el primero de los signos que Jesús realizó en Caná de Galilea; así manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él.
Evangelios en Lengua de Signos Española
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¿Hay algo más festivo que unas bodas? Para el antiguo Israel desde luego que no. En este domingo tan alegre, la simbología nupcial recorre la liturgia de la palabra.
En la primera, de Isaías, el profeta es un centinela, que ve romper la aurora de la salvación por el horizonte. Jerusalén, ciudad desolada por la conquista de Nabucodonosor y el destierro de sus hijos, ahora resplandece. Sus torreones iluminados por el sol, cual corona fúlgida en la mano del Señor, testimonian su alegría recobrada. Jerusalén es presentada como la esposa del Señor. El gozo es tan grande que el profeta no la presenta como la mujer adúltera y reconciliada (léase Ezequiel 16), sino como una chica joven en el día de su boda: todo es nuevo, el amor divino es tal que es capaz de rejuvenecer a su elegida, la doncella desposada con su Señor.
En el Evangelio, leemos el primer signo de Juan: la abundancia milagrosa del vino en las bodas de Caná. Los profetas habían utilizado la simbología nupcial para
Apuntes para orar con la Palabra
-Álvaro Pereira, sacerdote-
anunciar la renovación de la alianza (léase Oseas 2, 21-22; Isaías 54,4-8; 62,5). También habían vaticinado que en los tiempos mesiánicos el vino sería muy abundante (Isaías 25, 6; Amos 9,13-14; Joel 4,18). Estos anuncios venturosos se cumplen en la actuación misteriosa de Jesús en Caná. Con Él llega la alegría de la salvación, Él es verdadero novio que trae el vino óptimo. Por eso su gloria comienza a manifestarse y sus discípulos creen en Él.
Aunque la segunda lectura aparentemente no tiene nada que ver con la simbología nupcial, puede ser leída en concordancia con las otras lecturas. El don excelso de los tiempos mesiánicos, el regalo que el rey Esposo trae a su pueblo, es el Espíritu Santo, las arras de las bodas del Cordero. San Pablo realiza en esta lectura un elenco de los carismas, con los que el Espíritu fecunda la Iglesia de Corinto. Estas manifestaciones espirituales, aún siendo muchas y variadas, proceden del mismo Espíritu, quien persigue la comunión eclesial.
1. En la primera lectura, el Señor es presentado como un esposo casadero, ¿te sientes amado/amada por Él con un amor exclusivo y desbordante?
2. El Señor también te concede a ti sus carismas, ¿qué don espiritual recibes o has recibido en tu vida? ¿Lo agradeces y empleas para el bien de los demás?
3. Con Jesús el vino es abundante, el pan se multiplica y los peces desbordan la barca. Él quiere que tengas vida y la tengas en abundancia. Reconoce y agradece.
Lecturas de la semana
Domingo 19
II Domingo del Tiempo Ordinario
Jornada y colecta de la Infancia Misionera
Lunes 20
San Sebastián, mártir
Heb 5, 1-10; Sal 109; Mc 2, 18-22
Martes 21
Santa Inés, virgen y mártir
Heb 6, 10-20; Sal 110; Mc 2, 23-28Miércoles 22
San Vicente, diácono y mártir
Heb 7, 1-3. 15.17; Sal 109; Mc 3, 1-6
Jueves 23
San Ildefonso, obispo
Heb 7, 25 — 8, 6; Sal 39; Mc 3, 7-12
Viernes 24
San Francisco de Sales, obispo y doctor de la Iglesia
Heb 8, 6-13; Sal 84; Mc 3, 13-19
Sábado 25
Conversión de San Pablo, apóstol
Hch 22, 3-16 o Hch 9, 1-22; Sal 116; Mc 16, 15-18
FINALIZA EL OCTAVARIO DE ORACIÓN
POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS
Adoración eucarística
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 1921, monasterio de Santa Inés (calle Doña María Coronel, 5); 22-24, capilla Virgen de la Estrella (calle San Jacinto, 41); 25-27, capilla de la Universidad (calle San Fernando).
Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).
Jubileo circular en Écija: Días 19- 21, Santa Inés; 22- 24, Santa Bárbara; 25-27, Santa Florentina. Exposición del Santísimo, a las 17.30 h, con rezo del rosario a la Divina Misericordia y canto de vísperas, a las 18.30 h, en el convento de de la Encarnación-MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).
GUADALUPE SALAS ALLENDE
Medalla Pro Ecclesia et Pontifice
Una vida entregada al servicio de los más necesitados
Guadalupe pertenece a la Parroquia San Vicente Mártir, de Sevilla. Las personas y los lugares de referencia que le han permitido conocer a Dios y crecer en la fe los tiene muy definidos: “Mis padres, mi colegio del Santo Ángel, la Escuela de las Hijas de la Caridad, mis parroquias, primero El Sagrario, donde fui bautizada, luego, a partir de principio de los años ochenta, mi actual Parroquia de San Vicente Mártir, mi Hermandad de Ntra. Sra. del Rosario y Stmo. Cristo de la Paz, (Los Humeros); La Fraternidad de la Madre de Dios o Comunidad ANAV (Onuva)”.
En relación a su experiencia profesional se inició en 1960 cuando se fundó el Instituto Español de Emigración, dependiente del Ministerio de Trabajo, “con la finalidad de gestionar la salida de trabajadores españoles, demandados por diferentes países de Europa y del mundo”. En mayo de ese mismo año, ingresó como auxiliar administrativo en la Delegación de este Instituto en Sevilla, donde permaneció en el trabajo con emigrantes españoles hasta su jubilación el 9 de noviembre del 2011.
Esta fue una experiencia que marcó su vida, “al poder conocer directamente la realidad de aquella frase que dice ‘pidieron mano de obra y vinieron hombres’. Aquellos hombres dejaban atrás sus casas, su familia, esposas e hijos y, a veces, regresaban enfermos o morían durante
el proceso migratorio; diversidad de situaciones que me condujeron a la Escuela de Asistentes Sociales, regentada en los años setenta por las Hijas de la Caridad, a las que, al igual que a las hermanas del Ángel de la Guarda, estaré siempre agradecida”. Guadalupe colabora en su parroquia como voluntaria del proyecto Levántate y Anda, de atención a las personas en situaciones de calle desde que inició en 2003.
Pro Ecclesia et Pontifice
El 22 de enero, el arzobispo de Sevilla le hará entrega de la medalla Pro Ecclesia et Pontifice por su vida de servicio y testimonio cristiano, reconocimiento que ella recibirá “con
«Quisiera compartir con las personas en situaciones de calle este reconocimiento que tan generosamente nos otorga la Iglesia»
inmensa gratitud y asombro”. Considera que esta medalla “que con tanta generosidad me concede la Iglesia, no me pertenece en exclusividad, ya que me siento un eslabón más de una cadena de personas que caminamos juntas, intentando cumplir la voluntad de Dios en nuestras vidas, siempre de la bendita mano de Nuestra Madre; todos los eslabones unidos formamos esa cadena”, afirma.
Sevilla, 1941
Feligresa de la Parroquia San Vicente Mártir, de Sevilla
Soltera
Por tanto, “quisiera compartir con las personas en situaciones de calle este reconocimiento que tan generosamente nos otorga la Iglesia”. En cuando a las personas sin hogar “son muchos los que se les acercan, muchas las obras sociales que les asisten, pero son muchos más los que precisan de ayuda, a veces de una sonrisa, de un saludo, al pasar a su lado, que sientan que no somos indiferentes, que nos duele su situación. No están ahí porque quieren, como a veces se dice, sino porque no pueden salir solos de la situación a la que llegaron por muy diferentes caminos, pero que la salida es difícil, penosa y requiere apoyo”.
Fraternidad Madre de Dios
Guadalupe agradece también su pertenencia a otra experiencia “altamente gratificante”, la Fraternidad de la Madre de Dios o Comunidad ANAV (Onuva), “en cuyo Hogar Virgen de las Gracias se atiende a personas de cualquier nacionalidad, generalmente sin techo, precisadas de recibir cuidados por patologías psíquicas, físicas, ambas, sin medios para obtenerlos”. Finalmente, esta servidora de la Iglesia diocesana expresa su eterna gratitud “a Dios y a Nuestra Madre; al papa Francisco; a toda la Iglesia; a cuantos he ido nombrando anteriormente y, a todos con quienes he tenido la gracia de compartir mi fe y mi vida”.
Documental sobre el camino de Santiago que combina imágenes de distintos recorridos de la ruta, reflexiones y motivaciones de los peregrinos que la cámara encuentra en su senda, montajes de escenas con retratos de paisajes, iglesias, aldeas y calzadas y reflexiones del obispo de Madison (Wisconsin, EEUU), monseñor Donald Hying,
SANTIAGO: UN CAMINO ESPIRITUAL Cine con valores
sobre la historia de la peregrinación a Santiago, el sentido del camino y su simbolismo con la vida humana y el crecimiento espiritual.
Dirigido por Erin Berghouse, el documental tiene dos partes: la experiencia del camino en sí y un encuentro del obispo Hying con los alumnos de la Universidad Ave María (Florida, EEUU) acerca de la vivencia de peregrinar a Santiago. En relación a esta entrevista, en inglés y subtitulada al castellano, el obispo habla de su vida, su vocación, del camino, y responde a las preguntas de los jóvenes.
Llama la atención que sea monseñor Hying el locutor del documental, un narrador que habla en español con un marcado acento americano. No en vano, siendo una experiencia relatada en primera persona es natural que él sea el narrador del viaje.
Las imágenes, de distintas cali-
BREVE HISTORIA DEL ALMA
Desde las culturas primitivas hasta la sociedad actual
ESANTIAGO: THE CAMINO WITHIN (2023)
Documental. 95 min. E.E.U.U.
Dirección: Erin Berghouse ¿Dónde verla? En cines
dades, retratan caprichosamente el camino. Los mejores momentos son los que recogen las experiencias de distintos peregrinos a lo largo del trayecto, especialmente la pareja surcoreana que relata cómo descubren -caminando- la maravilla de su rutina cotidiana en Corea del Sur, de la que el marido buscaba escapar al peregrinar a Santiago.
Un documental interesante, visualmente algo arbitrario, que muestra las razones que mueven a los peregrinos a ponerse en marcha. Una nueva mirada al Camino de Santiago personal y, a ratos, sugerente.
Javier Figuero (Pantalla90.es)
EL ÁRBOL DE LA CIENCIA
Dios y/o Galileo
L autor hace un recorrido por todas las épocas y corrientes del saber en busca de este hálito vital con el que los hombres han tratado de definirse. Con múltiples referencias bíblicas, filosóficas, literarias, místicas y poéticas, las páginas de este libro son un viaje a través de la palabra y el pensamiento que persigue un horizonte claro: «Despertar, purificar, revivir el alma genuina que es espíritu, conciencia, inteligencia y amor».
Gianfranco Ravasi
¿Dios y Galileo? ¿Dios o Galileo?
Esta oposición entre ciencia y fe, que ha persistido durante siglos, es el punto de partida desde el que monseñor Fisichella aborda un debate que, si bien persiste en el tiempo, siempre es novedoso. Fisichella afirma que Dios y Galileo pueden y deben permanecer juntos sin peligro, que ciencia y fe no son enemigas, sino aliadas, para ofrecer a la humanidad el escenario más completo posible sobre el que orientar la existencia.
Rino Fisichella
San Pablo. 2024. 466 págs.
San Pablo. 2024. 288 págs.
JUBILEO 2025: : CRISTO CRUCIFICADO
Catedral de Sevilla
Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural
El pasado 29 de diciembre se inauguró el Jubileo en nuestra Archidiócesis con una procesión que partió de la Parroquia del Sagrario y entró en la Catedral por la Puerta de la Asunción, con la imagen del Cristo Crucificado que se venera en la Capilla de los Dolores y que presidirá todos los actos jubilares en el Altar Mayor.
“Hermanos y hermanas, miremos el Crucificado. ¿Y qué vemos? Vemos a Jesús desnudo, Jesús despojado, Jesús herido. ¿Es el final de todo? No, ahí está nuestra esperanza”. Verdaderamente estas palabras del papa Francisco se nos hacen realidad ante esta hermosa imagen de Cristo Crucificado, que puede fecharse en el tercer cuarto del siglo XVI, pudiéndose adscribir, según Hernández Díaz, al círculo o taller de Juan Bautista Vázquez el Viejo. Realizada en madera policromada, presenta una gran unción y belleza, haciéndonos visible el amor de Dios que se ha encarnado en Cristo, el cual, ha dado su vida en la cruz por amor a todos nosotros. De gran contención formal y sobre una cruz plana ribeteada de oro, la imagen muestra la cabeza inclinada hacia el lado derecho (cf. Jn 19, 30), con los ojos entreabiertos,
al igual que la boca, dejando ver su lengua. De la herida abierta en el costado derecho mana un reguero de sangre, que hacen visibles las palabras del papa Francisco en su bula de convocatoria del Jubileo: “La esperanza efectivamente nace del amor y se funda en el amor que brota del Corazón de Jesús traspasado en la cruz”.
Aunque durante todo el Jubileo permanecerá en el Altar Mayor de la Catedral como signo de la esperanza que Cristo nos trae, habitualmente se venera en la Capilla de los Dolores de la Catedral hispalense, procedente de la sacristía de la Antigua, en un retablo de estípites fechable en torno a finales del siglo XVIII y principios del XIX, a cuyos pies se encuentra la Virgen de los Dolores, interesante imagen de vestir atribuida a Pedro de Mena y que se puede datar hacia
1680, que presenta las manos unidas en oración ante el pecho. Destaca el bello rostro lleno de dolor y patetismo. En esta Capilla se encuentra igualmente el sepulcro del beato Marcelo Spínola, del que hoy celebramos su memoria, obra del escultor Joaquín Bilbao de 1912, que presenta la estatua del cardenal arrodillado en oración, ante un fondo de un relieve con la imagen de la Inmaculada Concepción.
Ante la contemplación de esta bella imagen de Cristo Crucificado, recor-
damos las palabras de nuestro arzobispo, monseñor José Ángel Saiz Meneses en la homilía de la Eucaristía de inicio del Año Jubilar en nuestra Archidiócesis: “Nuestra esperanza se fundamenta en la fe y se nutre de la caridad, nuestra esperanza está en Jesucristo. Por eso cada uno de nosotros, y todo el Pueblo de Dios, hemos de acoger, con plena participación y compromiso, tanto el anuncio de esperanza de la gracia de Dios como los signos que atestiguan su presencia y eficacia”.