º 407- Semana del 27 de octubre al 2 de noviembre de 2024
ENTREVISTA Mª del Monte Chacón, delegada episcopal para las Causas de los Santos: “No debemos renunciar a fijarnos en los mejores” PÁGINAS 8 y 9
“ALZAMOS
º 407- Semana del 27 de octubre al 2 de noviembre de 2024
ENTREVISTA Mª del Monte Chacón, delegada episcopal para las Causas de los Santos: “No debemos renunciar a fijarnos en los mejores” PÁGINAS 8 y 9
“ALZAMOS
La Archidiócesis de Sevilla ha acogido las Jornadas Nacionales de Pastoral con los Gitanos
octubre Confirmaciones en la Basílica de Santa
19 octubre Eucaristía por el centenario de la Hermandad del Rocío de Carrión de los Céspedes. Bendición de un monumento en honor de la Blanca Paloma.
19 octubre 400 aniversario de la hechura del Santísimo Cristo de la Vera Cruz de la Hermandad de la Santa Vera Cruz, de Las Cabezas de San Juan.
18 octubre Encuentro con la Agrupación Musical Virgen de los Reyes en el Arzobispado, donde se le ha presentado a monseñor Saiz Meneses los proyectos de la Obra Social 1980
18 octubre Visita a la sede de la Segunda Subinspección General del Ejército Sur en Sevilla y bendición de la nueva capilla.
20 octubre Confirmaciones de catecúmenos de la Hermandad de la Esperanza de Triana, en la Capilla de los Marineros.
30 OCTUBRE Confirmaciones en la Parroquia Jesús de Nazaret, de Lebrija, a las 19 h.
31 OCTUBRE Consejo del presbiterio en la Casa de Espiritualidad Betania, a las 10.30 h | Inauguración de la exposición ‘Imagen vestida, imagen pintada’, en el Museo del convento del Santo Ángel, a las 20 h.
1 NOVIEMBRE Confirmaciones en la iglesia de Santa Marina, a las 11 h. | Misa estacional por el XXV aniversario de la coronación de la Virgen de la Estrella, en la Catedral, a las 20 h.
2 NOVIEMBRE Misa por todos los fieles difuntos en el cementerio de San Fernando, a las 9 h.
3 NOVIEMBRE Encuentro de las hermandades de Soledad de España, en la Parroquia de la Purísima Concepción de Gerena, a las 12 h. | Inauguración de la exposición ‘Sede Hispalensis: Fons Pietatis’ en la Catedral, a las 19 h.
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+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla
Comenzamos un año más el mes de noviembre con dos fechas de mucho contenido humano y cristiano. El día 1, festividad de Todos los Santos, haremos memoria de todos los hombres y mujeres que a lo largo de la historia han sido fieles al camino de Dios y ahora comparten su vida para siempre. El libro del Apocalipsis, en un fragmento que se lee en la liturgia de este día nos habla de “una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de todas las naciones, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos” (Ap 7, 9). Una muchedumbre inmensa delante del Cordero, es decir, de Jesucristo muerto y resucitado, el primogénito de muchos hermanos.
Al día siguiente, el 2 de noviembre, haremos memoria y rezaremos por todos los fieles difuntos. Para los creyentes, aquello que da fuerza y sentido a este recuerdo es sobre todo nuestra fe. Esta fe se expresa en una gran confianza en el Dios que es amor y bondad infinita, a cuyo amor y bondad confiamos a nuestros queridos difuntos. Estos días, sube a nuestros labios esta plegaria tan sobria y bella de la liturgia de los difuntos: “Dales, Señor, el descanso eterno. Y brille para ellos la luz perpetua. Y que las almas de todos los fieles difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz”. Nuestros santos y santas están en Dios, en la vida eterna. Y para nuestros difuntos confiamos que, por la misericordia de Dios, purificados de sus pecados, puedan ser ya admitidos a compartir la vida eterna.
Ahora bien, no pocos de nuestros coetáneos se preguntan, y nosotros mismos nos podemos preguntar ¿qué es la vida eterna o la vida en Dios? El papa Benedicto XVI también se hizo esta pregunta en su segunda encíclica, dedicada a la esperanza y titulada ‘Salvados en esperan-
za’. “La fe, dice el Papa, es la sustancia de la esperanza. Pero entonces surge la cuestión: ¿De verdad queremos esto, vivir eternamente? Tal vez muchas personas rechazan hoy la fe simplemente porque la vida eterna no les parece algo deseable. En modo alguno quieren la vida eterna, sino la presente y, para esto, la fe en la vida eterna les parece más bien un obstáculo. Seguir viviendo para siempre –sin fin- parece más una condena que un don. Ciertamente, se querría aplazar la muerte lo más posible. Pero vivir siempre, sin un término, solo sería a fin de cuentas aburrido y al final insoportable” (Spe salvi, nn. 10-12).
La verdad de la inmortalidad del alma fue alcanzada por la filosofía clásica alcanzó. Y aquí el papa Benedicto, citando a san Ambrosio, recuerda que “la inmortalidad, en efecto, es más una carga que un bien si no entra en juego la gracia”. Y recordando un texto de su admirado san Agustín de Hipona, el Papa añade que en el fondo queremos solo una cosa, la “vida bienaventurada”, la vida que simplemente es vida, simplemente “felicidad”. La salida a este deseo es la gracia, el don de Dios, la vida eterna.
En definitiva, ante esta gracia de la visión y ante la comunión plena con Dios, a la que la fe nos dispone y encamina, no puede menos que surgir la súplica agradecida y la humildad de la “docta ignorancia”, porque sabemos muy poco de cómo es esta vida. El Papa teólogo se adentra algo en la inteligencia de “gracia”, al escribir en su carta encíclica que la vida eterna ya no es “un continuo sucederse de días del calendario, sino como el momento pleno de satisfacción, en el cual la totalidad nos abraza y nosotros abrazamos la totalidad. Sería el momento de sumergirse en el océano del amor infinito, en el cual el tiempo –el antes y el después- ya no existe”.
2. DUC IN ALTUM | Actualidad del arzobispo de Sevilla. 3. Carta pastoral
4. ACTUALIDAD| 7. OBISPOS
AUXILIARES|
8. ENTREVISTA| Mª del Monte Chacón, delegada episcopal para las Causas de los Santos
10. CERCA DE TU
CASA| Parroquia de San José (Dos Hermanas) - CAMINANDO EN ESPERANZA| Formación de voluntarios
12. LUZ DEL MUNDO| XXX Domingo del Tiempo
Ordinario
14. SAL DE LA TIERRA| Catalina Davis, misionera
15. CINE CON VALORES|Alas blancas - PANORAMA LITERARIO|
Confirmamos la fe
16. PATRIMONIO|
El venerable Torres Padilla en los archivos de la Institución Colombina
Director: Leonardo Sánchez Acevedo.
Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.
Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.
Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Cristina Moya, Encarnación Povedano y Loli Ramírez).
Imprime: Gandulfo Impresores. Depósito Legal: SE-79-1972 ISSN 3010-3126
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Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683 681, 685, 686.
La X Vigilia Universitaria de Oración tuvo lugar el pasado jueves 17 de octubre en la iglesia Santa Clara, de Sevilla. Esta iniciativa para universitarios organizada por el Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Sevilla (SARUS), tuvo como eje vertebrador el Jubileo ‘Peregrinos de Esperanza’, que celebrará la Iglesia universal el próximo año.
SEVILLA.- A través de la bula de convocatoria del Jubileo, el papa Francisco ha llamado a todos los cristianos a ser signos tangibles de esperanza para tantos hermanos que viven en condiciones de penuria. “Este entretejido de esperanza y paciencia muestra claramente cómo la vida cristiana es un camino, que también necesita momentos fuertes para alimentar y robustecer la esperanza, compañera insustituible que permite vislumbrar la meta: el encuentro con el Señor Jesús”, ha escrito el Santo Padre.
En el desarrollo de la vigilia participaron estudiantes de las cuatro universidades de la ciudad: Universidad de Sevilla, Universidad Pablo de Olavide, Universidad Loyola y Universidad CEU Fernando III. Participaron también jóvenes de los colegios mayores: Almonte, Alborán, San Juan Bosco, Guadaíra, Colón, Residencia María Inmaculada, representantes de los grupos Mag+s, de San José de la Montaña y de la Parroquia San Antonio María Claret
El sacerdote Pablo Guija, delegado diocesano de Pastoral Universitaria, ha destacado la amplia participación de universitarios de Sevilla en esta convocatoria.
Al inicio del encuentro se proclamó el Evangelio de San Lucas 4, 18. Posteriormente se compartieron tres testimonios; el primero de ellos fue el de Javier, diácono recién ordenado, sobre su vivencia como joven universitario llamado a la vocación sacerdotal; luego le siguió Leire, una joven con espina bífida sobre cómo Dios ha ido acompañando e iluminando su vida a pesar de las dificultades físicas; seguidamente tomó la palabra Manuel, quien compartió su experiencia de cómo las malas decisiones lo llevaron a entrar en la cárcel y allí, tras las rejas, tuvo un encuentro con Dios.
Después de escuchar el testimonio de estas tres personas, los universitarios pudieron adorar a Jesús Eucaristía y llevar a la oración personal sus inquietudes personales. Durante la vigilia hubo un grupo de sacerdotes religiosos y diocesanos administrando el sacramento de la Reconciliación.
Finalmente, el delegado diocesano para la Pastoral con Jóvenes, Manuel Jiménez, describió la iglesia Santa Clara, sede de esta pastoral “como un espacio de escucha a Dios y escucha a las necesidades de los jóvenes de la diócesis”.
Sevilla fue la sede de las Jornadas Nacional de Pastoral con Gitanos celebradas el fin de semana del 18 al 20 de octubre en las que participaron más de 200 personas provenientes de todas las diócesis de España.
SEVILLA.- El amplio programa organizado por el Departamento de Pastoral con los Gitanos de la Conferencia Episcopal Española y la Delegación Diocesana de Pastoral Gitana incluyó momento de oración, diálogo, conferencias, visitas culturales a la Catedral de Sevilla y al Palacio Arzobispal.
La mañana del sábado 19 el arzobispo de Sevilla dio la bienvenida a la ciudad a los miembros de las distintas pastorales gitanas de España, animándolos a “evangelizar como solo ellos lo saben hacer, con alegría y esperanza”. El encuentro con monseñor Saiz Meneses finalizó con la interpretación de un himno creado para la Pastoral Gitana.
Las jornadas nacionales contaron con la participación de monseñor José Antonio Satué, obispo de Teruel y Albarracín y responsable del Departamento de Pastoral con los Gitanos de la Conferencia Episcopal Española y, del sacerdote Plácido Díaz, delegado diocesano de Pastoral Gitana.
Los representantes de las pastorales gitanas de España pudieron escuchar la disertación de monseñor Ciriaco Benavente, obispo emérito
de Albacete, sobre ‘La religiosidad de los gitanos’, el sábado 19. Al término de su intervención, se desplazaron hasta Utrera para conocer cómo viven su fe los gitanos en los pueblos de Sevilla. Allí visitaron la iglesia de Santiago y conocieron la imagen del beato Ceferino, «el Pelé», primer mártir gitano de la historia de la Iglesia, beatificado por san Juan Pablo II el 4 de mayo de 1997. A las ocho de la tarde fue el rezo público del Rosario ante el beato Ceferino, en el santuario de los gitanos de Sevilla. Luego fue la cena con productos gastronómicos de cada región.
El objetivo de las jornadas nacionales, en palabras del Plácido Díaz, “era dar visibilidad a la comunidad gitana católica de España que trabaja durante todo el año, con la finalidad de escuchar testimonios y enriquecernos pastoralmente. Hay muchísimos gitanos que participan en sus comunidades parroquiales, que acceden a los sacramentos, que trabajan en las distintas delegaciones, que profundizan en su fe y cuya realidad pasa muchas veces desapercibida. El encuentro ha permitido también intercambiar métodos y formas de trabajo entre cada una de las diócesis participantes”.
Presentado el himno del Congreso de hermandades
SEVILLA.- El trascoro de la Catedral acogió el pasado 23 de octubre la presentación del himno del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular. El autor de la música y la letra ha sido Manuel Marvizón, con el asesoramiento literario de Carlos Herrera para el texto, basado en la oración del Congreso compuesta por el arzobispo de Sevilla, monseñor Saiz Meneses.
El acto contó con la presencia de diversas autoridades y representantes de las hermandades de Sevilla. Además, intervinieron la Banda Municipal y el Coro de Amigos del Maestranza.
El Cabildo presenta el cartel de 'Fons Pietatis’
SEVILLA.- El pasado 16 de octubre se presentó el cartel de la exposición ‘Sedes Hispalensis: Fons Pietatis. La Catedral de Sevilla, Fuente de Piedad’, que organiza la Catedral con motivo del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular. Realizado en el Taller Daroal por los artistas Francisco Rovira y David Romero, la obra se articula en torno a tres elementos: el ángel, el ánfora y el agua derramada. Daroal ha realizado una versión del cartel que será usada como imagen corporativa, así como una línea de productos de recuerdo que podrán adquirirse en la Catedral.
Los pasados 14 y 15 de octubre se celebró en Córdoba la CLVII Asamblea Ordinaria de los Obispos del Sur de España, que comprende las diócesis de Sevilla, Granada, Almería, Asidonia-Jerez, Cádiz y Ceuta, Córdoba, Guadix, Huelva, Jaén y Málaga.
CÓRDOBA.- Esta comenzó con un retiro espiritual dirigido por monseñor Sebastián Chico, obispo de Jaén, que ofreció puntos de reflexión sobre la espiritualidad episcopal. En relación a la reunión de obispos se abordaron distintos temas de interés común:
Cáritas
Cáritas Regional de Andalucía presentó su Memoria de Actividades correspondiente al año 2023. Esta institución constata que, aunque se ha incrementado la renta de los hogares andaluces, también ha crecido el riesgo de pobreza y exclusión, casi dos puntos más que el año anterior. La persistente crisis inflacionaria está en la base del incremento de ese riesgo de pobreza, pero también la subida de los precios del alquiler y compra de vivienda, y la tasa de desempleo que, aunque ha descendido, sigue siendo elevada. Los obispos han agradecido a todos los que colaboran con Cáritas, con sus donativos y su tiempo, la confianza en la labor que realiza la Iglesia a través de esta institución en favor de los más necesitados.
Enseñanza
A propuesta de las delegaciones diocesanas de Enseñanza, los obispos han aprobado la celebración de un encuentro de profesores de Religión en el Santuario de El Rocío, en Huelva, con motivo del Jubileo decretado por el papa Francisco. Será el 15 de febrero de 2025 y se espera la asistencia de unos 700 profesores de toda la región. Además, han sido informados de los trabajos en la renovación de los convenios entre la Consejería de Desarrollo Educativo y la Consejería de Salud y Familias, de
la Junta de Andalucía, con los obispos del Sur.
Patrimonio
Monseñor Ramón Valdivia, obispo auxiliar de Sevilla y delegado para el Patrimonio Cultural, presentó el Convenio de colaboración para la constitución de la Comisión Mixta de Patrimonio entre la Junta de Andalucía y la Iglesia Católica, firmado este verano. Este busca la colaboración entre ambas instituciones en la protección, el estudio y la divulgación del patrimonio cultural de la Iglesia Católica. Permitirá, además, elaborar un programa anual de actuaciones y proponer criterios generales y prioridades para la distribución de las ayudas económicas.
Misas en Canal Sur
La asamblea fue informada de la buena acogida que siguen teniendo las retransmisiones de la misa en Canal Sur Televisión. Cada domingo son miles los andaluces que conectan para seguir estas celebraciones, convirtiendo este programa en uno de los más vistos de su franja. Al respecto, los obispos agradecen a Canal Sur este servicio público que prestan. Además, siguiendo las Orientaciones para la retransmisión de la celebra-
ción de la Eucaristía aprobadas por la Conferencia Episcopal el pasado mes de noviembre, los obispos del Sur establecen que se deberá contar con la aprobación diocesana, a través de la Delegación de Medios, para la retransmisión de la misa en medios de comunicación y redes sociales.
CONFER
El hermano Juan Bautista de las Heras, FSC, presidente de la Asamblea de la Conferencia Española de Religiosos -CONFER- de Andalucía, junto a su directiva, presentó el programa de CONFER Regional de Andalucía, que invita a caminar en sinodalidad, en un proceso de revitalización y fortalecimiento de las CONFER diocesanas.
Nombramientos
Finalmente, los obispos nombraron a Francisco José Sánchez, de la Diócesis de Málaga, como presidente de Cáritas Regional de Andalucía; y a Victoria Martín, de la Archidiócesis de Sevilla, como su vicepresidenta. Además, a propuesta de los representantes en Andalucía de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), nombraron consiliario de HOAC Andalucía a Juan José Cara, sacerdote de la Archidiócesis de Granada.
Monseñor Teodoro León Obispo auxiliar de Sevilla
1. 18-10. Reunión con Grupo de Fátima del Aeropuerto Viejo. 2. 19-10. Conclusión de la Misión de la Hermandad del Amor de Pino Montano. 3. 18-10. Confirmaciones en la capilla Nuestra Señora de Fátima, del Aeropuerto Viejo. 4. 20-10. Apertura de la visita pastoral a la Parroquia San Francisco de Asís, Sevilla.
Monseñor Ramón Valdivia Obispo auxiliar de Sevilla
1. 18-10. Confirmaciones en el colegio Ntra. Sra. del Rosario de Triana. 2. 20-10. Visita pastoral a la Parroquia Nuestra Señora de Consolación, de El Pedroso 3. 19-10. Visita al Colegio Safa, de Osuna. 4. 19-10. Encuentro con el Consejo Evangélico Autonómico de Andalucía.
Sevilla aportará el próximo 9 de noviembre un referente más al santoral de la Iglesia Católica. El padre Torres Padilla, cofundador de la Compañía de la Cruz, será declarado beato. Un sacerdote que destacó por su humildad y que fue decisivo en el itinerario de fe de muchas religiosas. El caso de santa Ángela de la Cruz es el más conocido, pero no el único. El suyo es uno de los procesos que se pusieron en marcha en la Archidiócesis de Sevilla, que cuenta con una instancia para la tramitación de estas causas. Al frente de ella está María del Monte Chacón, una mujer con una amplia formación y una larga trayectoria de servicio en la curia diocesana.
¿La santidad está de moda?
Sí, es una de las vocaciones universales, todos estamos llamados a la santidad. Pero si lo entendemos en modo peyorativo como algo que va a pasar, evidentemente no. Es algo a lo que debemos pretender llegar en cualquier época de la historia.
Para abordar estos casos hay una oficina en la curia diocesana…
En ella coordinamos y ponemos en marcha los posibles procesos o causas de canonización que vayan a tener lugar en la diócesis, y servimos de apoyo en causas que estén abiertas en otras diócesis. En definitiva, difundir que la santidad es posible y que todos estamos llamados a ella. Porque todos, en cualquier estado de vida, estamos llamados a ese ideal.
El 9 de noviembre será beatificado el padre Torres Padilla…
Se va a reconocer la virtud heroica de un hijo de esta Iglesia que, aunque no nació en Sevilla, desempeñó su ministerio sacerdotal aquí. Esto es una alegría para toda la diócesis, que lo puede tener como modelo e intercesor en todas las necesidades.
¿Cuánto tiempo lleva una causa de canonización?
Hay distintas formas de instruir una causa de canonización, dependiendo del motivo que se aduzca. Los más comunes hasta ahora son el proceso por virtudes y el de martirio. Hace unos años el papa Francisco estableció una nueva fórmula: el ofrecimiento de la vida. Todos
tienen una fase probatoria, en la diócesis en la que se produjo la muerte, en la que se demuestra la causa por la que se pide la canonización. Se investiga, con testigos, documentación, etc, y cuando esta llega a su punto final se traslada al Dicasterio para las Causas de los Santos, en Roma, donde se vuelve a evaluar el conjunto de las pruebas. Finalmente, el Santo Padre determina las virtudes heroicas, si es beato o santo. Para ser beato hace falta acreditar un milagro (en los casos de martirio no hace falta ese requisito), e igualmente para decretar la santidad. ¿Cuánto tiempo tarda? No se puede establecer un tiempo, porque depende en último término de la acción de Dios en la historia con el milagro.
¿En el caso del padre Torres Padilla, qué milagro lo ha elevado a los altares?
Hay un milagro, solo que no se pueden conocer los detalles personales. Sí que se trata de una hermana de la cruz con una afección cardiaca. Se invocó la intercesión del padre Torres Padilla y los médicos dictaminaron que esa curación no era explicable científicamente. No se pide a los médicos que digan que es milagro, de eso se encarga la Iglesia. Simplemente que, con arreglo al tratamiento que ha tenido, las terapias que ha llevado y el pronóstico que tenga la enfermedad, de manera inexplicable e inmediata se ha producido una curación que nosotros como creyentes atribuimos a Dios, siempre que haya habido una invocación concreta y específica a ese siervo de Dios.
¿Participan los fieles en estos procesos?
Claro. Es indispensable que haya un número suficiente de testigos que acrediten las cualidades, el martirio o la circunstancia en la que esa vida se donó por amor en beneficio de otra persona.
¿Cuántas causas hay abiertas en la Archidiócesis de Sevilla?
La de sor Bárbara de Santo Domingo está aún en fase diocesana. Pero hay causas que ya están en su fase romana, como la del beato cardenal Spínola, la madre Celia Méndez, la madre Belén (también de las Esclavas del Divino Corazón) o sor Cristina de Arteaga. Luego hay causas antiguas (Miguel de Mañara y el venerable Contreras, entre otros) que no han tenido un movimiento procesal reciente porque están a la espera de un milagro.
¿Hay un proceso para los santos de la puerta de al lado de los que nos habla el Papa?
Todos estamos llamados a la santidad, pero evidente-
mente no a todos se les va a poner un altar en una iglesia. Estamos hablando de la santidad canonizable, en el sentido de que sea un modelo universal. Una persona puede gozar de la presencia de Dios una vez muerto, pero de eso no podemos tener certeza. Podemos tener indicios, por la vida cristiana que ha llevado y porque deducimos que, con la misericordia de Dios, le serán perdonados sus posibles pecados. Pero de entre toda esa multitud de personas que puedan estar en la gloria, se escoge a algunos que en un momento concreto de la historia sirven como modelos. Y estos son a los que llamamos santos, que reciben un culto público en la Iglesia. Pero eso no significa que su madre, vecina o amigo, de quienes alguien podrá decir que era un santo o una santa (y probablemente tendrá razón), pueda tener un refrendo oficial. Estos son los santos de la puerta de al lado. Todos tenemos que tener la referencia de santos de la puerta de al lado, y todos debemos aspirar a esta condición.
«Tenemos que tener la referencia de santos de la puerta de al lado y debemos aspirar a esta condición»
Volviendo al inicio, ¿qué diría a quienes consideran estos procesos como algo del pasado?
Es evidente que a lo largo de la historia los modelos de santidad van cambiando. De hecho, cuando uno lee vidas de santos antiguas llega a la conclusión de que ciertas cosas ahora no serían capaces de hacerlas nadie. Hay cosas que tenían sentido en aquel modelo de sociedad, no en este. Pero no debemos renunciar a fijarnos en los mejores. No le encuentro ni necesidad ni sentido. A nadie le viene mal tener, digamos, un amigo más, máxime si este amigo tenemos la certeza de que goza de la presencia de Dios.
Queremos ver cómo, gracias a Jesucristo, la oración nos abre de par en par a la Trinidad -al Padre, al Hijo y al Espíritu-, al mar inmenso de Dios que es Amor. Jesús es quien nos ha abierto el Cielo y nos ha proyectado en la relación con Dios. Ha sido Él quien ha hecho esto: nos ha abierto esta relación con el Dios Trino: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Es lo que afirma el apóstol Juan, en la conclusión del prólogo de su Evangelio: «A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo único, que está en el seno del Padre, él lo ha contado» (1,18). Jesús nos ha revelado la identidad, esta identidad de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Nosotros realmente no sabíamos cómo se podía rezar: qué palabras, qué sentimientos y qué lenguajes eran apropiados para Dios. En esa petición dirigida por los discípulos al Maestro, que a menudo hemos recordado durante estas catequesis, está todo el tanteo del hombre, sus repetidos intentos, a menudo fracasados, de dirigirse al Creador: «Señor, enséñanos a orar» (Lc 11,1).
Un Dios que ama al hombre, no-
sotros nunca hubiéramos tenido la valentía de creerlo, si no hubiéramos conocido a Jesús. El conocimiento de Jesús nos ha hecho entender esto, nos ha revelado esto. Es el escándalo que encontramos grabado en la parábola del padre misericordioso, o en la del pastor que va en busca de la oveja perdida (Lc 15). Historias de este tipo no hubiéramos podido concebirlas, ni siquiera comprenderlas, si no hubiéramos encontrado a Jesús. ¿Qué Dios está dispuesto a morir por los hombres? ¿Qué Dios ama siempre y pacientemente, sin pretender ser amado a cambio? ¿Qué Dios acepta la tremenda falta de reconocimiento de un hijo que pide un adelanto de la herencia y se va de casa malgastan-
Los Talleres de Oración y Vida (TOV) son una nueva forma de evangelización. Reconocida y aprobada por la Santa Sede en 1997 constituye la cumbre y coronación de toda la actividad apostólica del sacerdote español Ignacio Larrañaga. Con más de 18.000 guías en el mundo entero, a través de los TOV, miles de personas están aprendiendo a orar, de una manera experimental y progresiva, introduciéndose en la oración litúrgica y en la vida sacramental.
La misión del guía “es la de implantar a Dios vivo en los corazones, y al mismo tiempo abrir un manantial de paz, de fortaleza y de
alegría en estos mismos corazones. Por un lado, es una tarea eminentemente evangelizadora y, por otro, es una tarea eminentemente humanitaria”, explica Mercedes Rodríguez, guía coordinadora TOV zona Europa.
Los puntos claves se basan en las Sagradas Escrituras, “porque es un método de evangelización que está íntegramente basado en la Palabra de Dios, con Jesucristo en el centro, de carácter práctico y experimental, con una opción preferente por los más necesitados de todos los tiempos”. Aunque no tienen presencia fija en una sede porque su labor es misionera e itinerante, ofrecen los
do todo? (Lc 15,12-13).
Es Jesús que nos revela el corazón de Dios. Así Jesús nos cuenta con su vida en qué medida Dios es Padre. Tam Pater nemo: Nadie es Padre cómo Él. La paternidad que es cercanía, compasión y ternura. No olvidemos estas tres palabras que son el estilo de Dios: cercanía, compasión y ternura. Es el modo de expresar su paternidad con nosotros. Nosotros imaginamos con dificultad y muy de lejos el amor del que la Santísima Trinidad está llena, y qué abismo de mutua benevolencia existe entre Padre, Hijo y Espíritu Santo. Los iconos orientales nos dejan intuir algo de este misterio que es el origen y la alegría de todo el universo.
Papa Francisco (03/03/2021)
Talleres de Oración y Vida a todas las parroquias de la Archidiócesis de Sevilla desde 1989.
Existen talleres de adultos, jóvenes, adolescentes y niños. Además de un curso matrimonial de seis sesiones. Más información sobre los TOV a través del correo electrónico isabel.lacayo9@gmail.com o del número 617 857 173
Escríbenos al correo prensa@archisevilla.org si en tu parroquia, hermandad, movimiento o asociación llevan adelante alguna iniciativa de oración.
“La fuerza y el entusiasmo provienen de la Eucaristía”
El 17 de septiembre de 2023 el sacerdote Leonardo Giacosa tomó posesión como párroco de San José de Dos Hermanas. Esta parroquia está ubicada frente a la plaza Rafael Ruiz Perdigones, alrededor de cuatro barrios de Dos Hermanas: Las Infantas, Los Potros, La Moneda y Arco Norte. Actualmente el templo es una estructura prefabricada que va cobrando vida con los distintos grupos parroquiales que se van conformando, animados y acompañados por su párroco. “Todo esto no sería posible sin la fuerza y el entusiasmo que provienen de Cristo Eucaristía”, afirma Giacosa.
Desde septiembre del año pasado la parroquia organiza una exposi-
ción diaria del Santísimo Sacramento una hora antes de la celebración eucarística. Los jueves se celebra una adoración en reparación y desagravio al Sagrado Corazón de Jesús a las once de la noche. “Semanalmente nos unimos más de veinte personas adorando al Señor. Es una adoración no para ir a pedir, si no para acompañar al Señor, para estar con Él”. Más recientemente, desde el verano pasado, se inició una adoración eucarística los primeros viernes de mes, desde las ocho de la mañana hasta las ocho menos cuarto de la tarde, en defensa de la vida humana. Durante la adoración eucarística diaria, el sacerdote administra el sacramento de la Reconciliación.
La Parroquia San José acoge dos grupos del proyecto Amor Conyugal y dos de Oración de las Madres. “Vivimos con muchísima ilusión la vida de una parroquia que va caminando poco a poco, intentando que las personas se vayan acercando. Estamos, por tanto, ante la construcción espiritual y material de la Parroquia San José”.
Finaliza la sesión formativa de los voluntarios del Congreso de Hermandades
El pasado 3 de octubre, el Palacio Arzobispal acogió la última sesión de formación para los voluntarios del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular.
La formación estuvo a cargo de Pilar Caba y Marta Fuentes, trabajadora social y técnica de rehabilitación de la ONCE, respectivamente. El encuentro constó de distintos bloques sobre la atención a personas con diferentes capacidades, tratamientos y distintos protocolos a seguir durante el desarrollo del Congreso.
Con esta sesión concluye un variado programa formativo que comenzó con la figura del voluntario y su función en la sociedad, siguiendo con protocolo civil y religioso. A partir de ahora, comenzará la elaboración de los distintos grupos de
apoyo que darán respuesta a las múltiples actividades del Congreso en el mes de diciembre y que integrará a los más de 180 voluntarios que asumirán funciones de apoyo y asistencia a los congresistas y visitantes.
Primera lectura Jeremías 31, 7-9
Guiaré entre consuelos a los ciegos y los cojos
Esto dice el Señor: «Gritad de alegría por Jacob, regocijaos por la flor de los pueblos; proclamad, alabad y decid: “¡El Señor ha salvado a su pueblo, ha salvado al resto de Israel!”. Los traeré del país del norte, los reuniré de los confines de la tierra. Entre ellos habrá ciegos y co-
Salmo responsorial Sal 125, 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6
jos, lo mismo preñadas que paridas: volverá una enorme multitud. Vendrán todos llorando y yo los guiaré entre consuelos; los llevaré a torrentes de agua, por camino llano, sin tropiezos. Seré un padre para Israel, Efraín será mi primogénito».
R/: El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres
- Cuando el Señor hizo volver a los cautivos de Sion, nos parecía soñar: la boca se nos llenaba de risas, la lengua de cantares.
- Hasta los gentiles decían: «El Señor ha estado grande con ellos». El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres.
- Recoge, Señor, a nuestros cautivos como los torrentes del Negueb. Los que sembraban con lágrimas cosechan entre cantares.
- Al ir, iba llorando, llevando la semilla; al volver, vuelve cantando, trayendo sus gavillas.
Segunda lectura Hebreos 5,1-6
Tú eres sacerdote para siempre según el rito de Melquisedec
Todo sumo sacerdote, escogido de entre los hombres, está puesto para representar a los hombres en el culto a Dios: para ofrecer dones y sacrificios por los pecados. Él puede comprender a los ignorantes y extraviados, porque también él está sujeto a debilidad.
A causa de ella, tiene que ofrecer sacrificios por sus propios pecados, como por los del pueblo.
Evangelio según san Marcos 10, 46-52
En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó con sus discípulos y bastante gente, un mendigo ciego, Bartimeo (el hijo de Timeo), estaba sentado al borde del camino pidiendo limosna. Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar: «Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí». Muchos lo increpaban para que se callara. Pero él gritaba más: «Hijo de David, ten compasión de mí».
Jesús se detuvo y dijo: «Llamadlo».
Llamaron al ciego, diciéndole: «Ánimo, levántate, que te llama».
Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo: «¿Qué quieres que te haga?». El ciego le contestó: «“Rabbuní”, que recobre la vista».
Nadie puede arrogarse este honor sino el que es llamado por Dios, como en el caso de Aarón.
Tampoco Cristo se confirió a sí mismo la dignidad de sumo sacerdote, sino que la recibió de aquel que le dijo: «Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy»; o, como dice en otro pasaje: «Tú eres sacerdote para siempre según el rito de Melquisedec».
Jesús le dijo: «Anda, tu fe te ha salvado». Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino.
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Jesús da la vista en el Evangelio de hoy a un mendigo ciego. El relato está bien atestiguado históricamente por varios motivos: de forma inusual aparece el nombre propio del curado, Bartimeo; son citadas algunas palabras en arameo (bar timeo, rabbuní); se detalla el lugar (Jericó) y la fecha (antes de pascua) del milagro; Jesús es llamado hijo de David, título que usaban los judíos de la época para referirse a él como un simple curandero y que después no repetirán los primeros cristianos. Así pues, según el especialista John Meier, tenemos aquí una de las historias de milagro mejor acreditada de todos los evangelios.
Con todo, el relato no es solo una crónica pasada de un hecho extraordinario. Marcos ha querido darle también un significado simbólico. El evangelista ha ubicado el pasaje al final del camino de Jesús y sus discípulos a Jerusalén. Este camino comenzó con la curación de otro ciego, el de Betsaida (Mc 8,22-26). Entre la curación de estos dos ciegos, Jesús va de camino instruyendo a sus discípulos sobre su destino sufriente en Jerusalén y sobre su vocación de servicio y entrega. Paradójicamente, son los discípulos los que se van revelando como auténticos ciegos, pues no comprenden las enseñanzas de
Jesús. De hecho, en el pasaje anterior Jesús pregunta a los hijos de Zebedeo lo mismo que al ciego: “¿Qué queréis que haga por vosotros?” (Mc 10,36.51). El ciego acierta: “Que vea”. Ellos yerran: “Concédenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda”. La curación de Bartimeo, en consecuencia, revela que todo discípulo que quiera seguir a Jesús por el camino de la cruz necesita el don de la fe que solo el Maestro dona. Los lectores posteriores de este evangelio son invitados, así pues, a imitar a Bartimeo que, de manera insistente, buscó y superó todos los obstáculos para ser curado por Jesús y seguirlo por el camino. En un sentido más profundo, la petición de Bartimeo solo se realizará plenamente al final del relato. Bartimeo había suplicado: “Señor, que vea”. Para el evangelista, el don de la iluminación se recibe en la cruz, pues cuando el centurión ve a Jesús muerto entonces lo confiesa como Hijo de Dios (Mc 15,39) y el joven, en el sepulcro vacío, manda a las mujeres que le dijeran a Pedro y sus discípulos: “Él va por delante de vosotros a Galilea; allí lo veréis, ta como os dijo” (Mc 16,7). En conclusión, solo el que cree que el Crucificado ha resucitado puede ver a Jesús y confesarlo como Hijo de Dios.
1. En la primera lectura, Jeremías anuncia la vuelta del destierro de los exiliados. Dios hace posible lo imposible. ¿Crees en su poder sanador y transformador?
2. El ciego vence los obstáculos de la gente que le aparta de Jesús. ¿Te esfuerzas en buscar al Maestro, a pesar de la presión a veces hostil de tu sociedad?
3. ¿Cuáles son las cegueras de las que te tiene que curar Jesús?
Domingo 27
XXX Domingo del Tiempo Ordinario
Lunes 28
Santos Simón y Judas, apóstoles
Ef 2, 19-22; Sal 18; Lc 6, 12-19
Martes 29
San Francisco Díaz, presbítero y mártir
Ef 5, 21-33; Sal 127; Lc 13, 18-21
Miércoles 30
Ef 6, 1-9; Sal 144; Lc 13, 22-30
Jueves 31
Ef 6, 10-20; Sal 143; Lc 13, 31-35
Viernes 1
Solemnidad de Todos los Santos
XXX SEMANA TIEMPO ORDINARIO. II SEMANA DEL SALTERIO (Ciclo B. Par)
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 27-29, parroquia de Santa María Magdalena (calle San Pablo); 30-1 noviembre, Parroquia de Omnium Sanctorum (calle Feria); 2-4, Parroquia de Ntra. Sra. de las Flores y san Eugenio (Barriada Pío XII).
Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).
Ap 7, 2-4. 9-14; Sal 23; 1 Jn 3, 1-3; Mt 5, 1-12a
Sábado 2
Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos
Ap 21, 1-5a. 6b-7; Sal 24; Fil 3, 20-21; Jn 11, 17-27
JubileocircularenÉcija: Días 26-30, Santa Florentina; 1-2, Santa Florentina.
Celebración de vísperas cantadas los domingos a las 19 h, en el convento de la Encarnación-MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).
CATALINA DAVIS
Misionera en Calcuta
Catalina es una joven cristiana y misionera, y refleja que las dos vertientes que refuerzan su fe son la Eucaristía y la oración, ya que “sin la Eucaristía no podría tener fe y sin la oración no podría crecer en ella”. Suele ir a misa a diario en diferentes iglesias, como en las parroquias de San Juan Pablo II, las Flores o San Bartolomé. En esta última, todas las tardes está el Señor expuesto, y reza su plegaria con el fin de “tenerlo vivo a cuerpo presente, contemplándole y siendo iluminada por él”.
Este año Catalina vivió su primera experiencia misionera en Calcuta. Al principio no tenía claro salir de misiones al extranjero, pero un día tuvo la suerte de encontrarse a un amigo que “me propone ir con un grupo que él ya había estado hace dos años en Calcuta y que querían repetir”. Por lo que no se lo pensó y, como expresa, era “mi última señal
para decidirme y tener claro que era algo que venía de Él”.
Catalina menciona que “a Dios, siendo infinito, se puede llegar de mil formas y por mil caminos, y todos te aportan algo nuevo y bueno”. Partió con un grupo de amigos que se conocían del Regnum Christi, y subraya que le “encantó poder vivir la experiencia con ellos, ya que nunca había tenido contacto con esta institución, y la verdad es que me aportaron muchísimo”.
Su experiencia en Calcuta
La misión duró 17 días y afirma que “es un voluntariado muy distinto a lo que estamos acostumbrados”. Las sisters son las encargadas de asignar a los voluntarios las casas a donde hay que asistir y “vas allí a ayudar en lo que haga falta, dependiendo de la casa que te toque son unas funciones u otras, pero la mayoría sencillas”.
Bahía Blanca. Buenos Aires (Argentina), 1995 | Es consultora de Recursos Humanos
Aunque al principio la experiencia fue dura, con el paso del tiempo Catalina descubrió que “estando allí, tienes la verdadera oportunidad de vivirlo, lo haces y te transforma por dentro”. A ello hay que sumarle la relación que mantuvo con las niñas pequeñas en el voluntariado, “llevarles el amor de Dios, que Él tiene tantas ganas de que reciban y se sirve de nosotros para poder hacerlo”.
Finalmente, Catalina llega a la conclusión de que “he aprendido que debo mirar a cada pobre que me cruce aquí en Sevilla con ese mismo amor que Dios me mostró allí”, y recomienda a todas las personas que “para amar al que tienes al lado, y poder hacer las cosas con amor, no necesitas cruzar el mundo, seguro que hay gente mejor que lo consigue sin tener que ir a Calcuta”.
Marc Forster es un director alemán que se caracteriza por ese toque humano que imprime a algunas de sus producciones como El peor vecino del mundo, Christopher Robin, Descubriendo Nunca Jamás (sobre la vida del autor de Peter Pan) o Cometas en el cielo.
Esta idea se refleja de manera clara en el caso de Alas blancas, en la que se denuncia el problema del bullying de esos “graciosetes” o “matones” de instituto más bien cobardes que se burlan, agreden o hacen daño a sus compañeros, haciéndoles sufrir y pasar un auténtico calvario.
El citado realizador centroeuropeo
nos cuenta en Alas blancas una historia que gira en torno a una abuela que le cuenta a su nieto (delincuente en potencia) que fue acogida en un pueblo francés, ocupado por los nazis, donde pasado y presente se conjugan para indicar cuál es el camino correcto.
Este director adapta una novela y cómic (la historia de Julián) de RJ Palacios, una escritora con el buen fondo que le caracteriza, especializada en literatura juvenil. Se trata de una autora recordada por Wonder, que tuvo también una notable adaptación cinematográfica, protagonizada por Owen Wilson y Julia Roberts. Sin ser una maravilla, la película se deja ver, a pesar de lo trillado del tema con un homenaje al cine clásico, bastante original cuando los protagonistas se trasladan con la imaginación en un coche abandonado a las calles de París; de Nueva York o imitan al mítico actor de cine mudo Charles Chaplin, conocido como Charlot. Otro punto positivo de esta producción es el montaje, así como una fotografía original y sugerente. Este largometraje no justifica a los acosadores, sino que, a través de la impresionante voz de perfecta
WHITE BIRD. A WONDER STORY (2023)
Drama. 120 min. Estados Unidos
Dirección: Marc Forster
Reparto: Ariella Glaser; Orlando Schwerdt; Helen Mirren ¿Dónde verla? En salas de cine
dicción de Helen Mirren en la versión original, muestra cómo una experimentada mujer puede ser el acicate para cambiar el corazón de las personas.
El chico minusválido es un ejemplo de lucha, valentía y bondad ante la adversidad, definida de modo esclarecedor en la frase pronunciada por la abuela: “Cuando la bondad puede costarte la vida, se convierte en milagro”, mientras que la chica nos recuerda que los talentos deben ponerse al servicio de los demás para que fructifiquen.
Otro gesto de gran belleza es aquel que tiene que ver con la generosidad ante una situación límite que pone en alza lo mejor del ser humano. Por otra parte, el valor de la acogida queda patente en varias escenas implícitamente evangélicas.
Víctor Alvarado (pantalla90.es)
Panorama literario
21 reflexiones sobre el sacramento de la Confirmación
Víctor Manuel Fernández. Edibesa. 2024. 94 págs.
La confirmación es un sacramento que nos une más íntimamente a la Iglesia y nos enriquece con la fortaleza del Espíritu Santo. Pero, ¿cómo nos preparamos verdaderamente para este momento trascendental en la vida cristiana? En estas páginas el lector podrá encontrar 21 meditaciones y reflexiones cuidadosamente seleccionadas que lo guiará hacia una comprensión más profunda del sacramento y le ayudará a vivir esta experiencia en toda su plenitud. Se trata de una obra amena dirigida especialmente a confirmandos, pero también a catequistas de Confirmación.
Jefa del Área de los Archivos Catedral y Arzobispal de la Institución Colombina de
El próximo 9 de noviembre tendrá lugar la ceremonia de beatificación del venerable padre Torres Padilla, cofundador de la Compañía de la Cruz junto a santa Ángela de la Cruz. Por ese motivo, desde estos Archivos Históricos queremos destacar, a grandes rasgos, las fuentes de información primaria custodiadas en ellos, que han servido para documentar con total certeza partes muy importantes de la trayectoria vital del venerable padre Torres Padilla, reflejo y testimonio de fe.
Siguiendo un orden cronológico, comentaremos en primer lugar cómo, en el Fondo
Capitular del Archivo Catedral de Sevilla, se conserva la documentación relativa al codicilo y testamento del patronato de don Cristóbal Bencomo, obispo de Heraclea, sacerdote de reconocido prestigio oriundo de Tenerife, quien en sus últimos años fue canónigo de la Catedral de Sevilla. A través de sus bienes testamentarios fijó una dotación económica para proveer tres becas con las que futuros sacerdotes, siempre de origen canario, pudiesen estudiar en Sevilla. Una de esas becas le fue concedida a don José Torres Padilla, quien había nacido en San Sebastián de la Gomera en el año 1811.
Tras diferentes vicisitudes que le obligaron primero a estudiar un año en la Universidad de Valencia, don José Torres Padilla llegó a Sevilla a mediados de 1834, iniciando aquí sus estudios eclesiásticos. En el Fondo del Seminario de Sevilla, depositado en el Archivo General del Arzobispado, se pueden consultar los expedientes de su carrera literaria, con las notas obtenidas en sus exámenes. Y en el Fondo Arzobispal se conserva la documentación tramitada para la obtención de los diferentes grados de órdenes sagradas, hasta ordenarse como sacerdote en enero de 1836. Ya siendo catedrático de Sagrada Teología en el Seminario de Sanlúcar de Barrameda, desde 1842, y posteriormente en el de Sevilla, de Historia, Disciplina Eclesiástica y Patrología, firmó los programas de dichas asignaturas y de Oratoria Sagrada hasta el año 1871, custodiándose en la Biblioteca Arzobispal impresos y manuscritos de don José Torres sobre las diversas asignaturas impartidas.
Por otra parte, se conservan en el Fondo Arzobispal interesantes notas manuscritas, comentarios en latín, en los márgenes de los diferentes estudios que redactó al haber sido nombrado teólogo consultor para la Comisión de Disciplina Eclesiástica del Concilio Vaticano I, de la que formó parte desde 1868 hasta el año 1871. A su vuelta de Roma, el Prelado le concedió una canonjía en la Catedral de Sevilla, como se comprueba en el Libro de Entradas de Prebendados, en la bula de provisión y en las referencias recogidas en los libros de Actas Capitulares, todo ello en el Fondo Capitular.
Pero de entre todos los documentos conservados en estos Archivos destacamos por su significación la carta, fechada el 13 de junio de 1877, en la que don José de Torres Padilla, como director y protector de la Compañía de las Hermanas de la Cruz, solicita permiso para la fundación en la villa de Utrera de una casa de las Hermanas de la Cruz en los mismos términos que la de Sevilla. Sin duda, estos documentos evidencian una vida que ha sido calificada como “providencial” por monseñor Teodoro León, obispo auxiliar de Sevilla, postulador diocesano de la causa y autor de una biografía sobre el Venerable Padre don José Torres Padilla.