ACTUALIDAD
Cáritas Diocesana acompañó en 2023 a 796 personas sin hogar en Sevilla PÁG. 6
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Cáritas Diocesana acompañó en 2023 a 796 personas sin hogar en Sevilla PÁG. 6
La Iglesia en Sevilla se prepara para la beatificación del confundador de la Compañía de la Cruz
21 octubre Eucaristía por el 50 aniversario del colegio Entreolivos, en la Catedral de Sevilla.
23 octubre Encuentro con monseñor Nicolas Brouwet, obispo de Nimes (Francia).
Encuentro con monseñor Evaristo
22 octubre Eucaristía por el 300 aniversario de la consagración del templo parroquial de Santa María Magdalena, de Sevilla.
23 octubre Presentación del himno del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, en el trascoro de la Catedral.
3 NOVIEMBRE Encuentro de las hermandades de Soledad de España, en la Parroquia de la Purísima Concepción de Gerena, a las 12 h. | Inauguración de la exposición ‘Sede Hispalensis: Fons Pietatis’ en la Catedral, a las 19 h.
5 NOVIEMBRE Eucaristía por la fiesta de santa Ángela de la Cruz, en la Casa Madre de Sevilla, a las 18 h.
6 NOVIEMBRE Reunión de los obispos de la provincia eclesiástica. En el Arzobispado, a las 11 h.
7 NOVIEMBRE Consejo de arciprestes en el Arzobispado, a las 13 h. Posteriormente, se celebrará la Eucaristía por los sacerdotes difuntos durante el año, en la Capilla Real de la Catedral.
9 NOVIEMBRE Beatificación del padre Torres Padilla, en la Catedral de Sevilla, a las 11 h.
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El pasado jueves 24 de octubre el papa Francisco publicó su cuarta encíclica que lleva por título Dilexit Nos (Nos amó), expresión de san Pablo refiriéndose a Cristo (Rm 8,37), para ayudarnos a descubrir que de ese amor nada «podrá separarnos» (Rm 8,39). Nace esta encíclica en las celebraciones por el 350 aniversario de la primera manifestación del Sagrado Corazón de Jesús en 1673, y recuerda un tema central para nuestra vida de creyentes: la primacía de Dios, como se afirma en la exhortación Evangelii gaudium (cf. n.12). Por eso el Papa nos invita a contemplar decididamente el amor humano y divino del Corazón de Jesucristo (nº1): “Su corazón abierto nos precede y nos espera sin condiciones, sin exigir un requisito previo para poder amarnos y proponernos su amistad: «Nos amó primero» (1 Jn 4,10). Gracias a Jesús «nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído» en ese amor (1 Jn 4,16). Para el papa Francisco, en este mundo líquido es necesario hablar nuevamente del corazón, apuntar hacia allí donde cada persona, de toda clase y condición, hace su síntesis.
La encíclica se desarrolla en cinco partes: I. La importancia del corazón (2-31); II. Gestos y palabras de amor (32-47); III. Este es el corazón que tanto amó (48- 91); IV. Amor que da de beber (92-163); V. Amor por amor (164216) y la conclusión (217-220). Desarrollaré cada apartado y me detendré en esta carta dominical, de las tres que dedicaré, a la primera y segunda partes de la encíclica invitando a su estudio personal y al diálogo en los diferentes equipos de pastoral.
En la primera parte, “La importancia del corazón”, el Papa lanza una pregunta: ¿Qué expresamos cuando decimos “corazón”? En la sociedad líquida en que vivimos hay que re-valorizar el centro íntimo del hombre, el corazón. Este rescate del corazón es de vital importancia para la antropología y permite reconocernos en nuestra integridad, ya que, en último término, yo soy mi corazón. Es lo que me distingue, me configura en mi identidad espiritual y me pone en comunión con las demás personas. El corazón hace posible cualquier vínculo auténtico para superar la fragmentación del individualismo. Anti-corazón es una sociedad, afirma el Papa, cada vez más domi-
nada por el narcisismo y la autorreferencia. ¡Ningún algoritmo podrá albergar los recuerdos del corazón! Cuando miramos al Corazón de Cristo (nº29) y se toma en serio el corazón, se producen consecuencias sociales, como enseña el Concilio Vaticano II en la constitución Gaudium et Spes: «Los desequilibrios que fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano».
En la segunda parte se detiene el Santo Padre en la contemplación del Corazón de Cristo, (nº 32) en “su centro personal, desde donde brota su amor por nosotros, es el núcleo viviente del primer anuncio. Allí está el origen de nuestra fe, el manantial que mantiene vivas las convicciones cristianas”. Recordando el pasaje del encuentro con el joven rico nos invita a preguntarnos: ¿Puedes imaginarte ese instante, ese encuentro entre los ojos de este hombre y la mirada de Jesús? Sin duda, aprendemos de Jesús, que la mirada precede al comienzo de la misión como atestigua la llamada personal a los Apóstoles. Jesús presta atención de tal modo que se admira por las cosas buenas que reconoce en nosotros, no se le escapan, y hasta se admira. Recuerda el Papa que Jesús había aprendido esto de María, su madre: “La que contemplaba todo con cuidado y lo guardaba en su corazón (cf. Lc 2,19.51), le enseñó desde pequeño, junto con san José, a prestar atención”. El Evangelio no oculta los sentimientos de Jesús. Sus gestos y palabras nos dejan ver de su corazón y están íntimamente unidos a Él. Concluye esta segunda parte con San Pablo en esa expresión (nº 46): «Me amó y se entregó por mí» (Ga 2,20). Aquí concentra su mayor convicción que le maravilla y es la de saberse amado. Coloca el amor como lo más grande y fundamental expresándolo en esta afirmación: «Me amó».
2. DUC IN ALTUM | Actualidad del arzobispo de Sevilla. 3. Carta
pastoral
4. ACTUALIDAD| 7. OBISPOS
AUXILIARES|
8. ENTREVISTA|
Monseñor Teoodoro León, obispo auxiliar de Sevolla y postulador de la causa del padre Torres Padilla
10. CÁRITAS| XVIII
Escuela de OtoñoCAMINANDO EN ESPERANZA| Exposición en el Archivo de Indias
12. LUZ DEL MUNDO| XXXI Domingo del Tiempo Ordinario
14. SAL DE LA TIERRA|
Manuel Gordillo, pdte. de Manos Unidas Sevilla
15. CINE CON VALORES|Super/man: La historia de Christopher Reeve - PANORAMA LITERARIO| Santa Ángela y a Sabíduría de la Cruz
16. PATRIMONIO|
Beatificación del padre José Torres Padilla: Nuevas imágenes
Director: Leonardo Sánchez Acevedo.
Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.
Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.
Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Cristina Moya, Encarnación Povedano y Loli Ramírez).
Imprime: Gandulfo Impresores. Depósito Legal: SE-79-1972
ISSN 3010-3126
Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.
Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683 681, 685, 686.
SEVILLA.- La Archidiócesis de Sevilla recibió del 21 al 24 de octubre la visita de monseñor Evaristo Pascoal Spengler, OFM, obispo de Roraima (Brasil), para presentar la situación de movilidad humana en su diócesis, abordar la evangelización de la Amazonía y la respuesta de la Iglesia en Brasil a los diversos desafíos pastorales.
Durante los cuatros días de su visita tuvo una audiencia con monseñor José Ángel Saiz Meneses, así como con los obispos auxiliares de Sevilla, monseñor Teodoro León y monseñor Ramón Valdivia. Además, presidió varios encuentros, entre ellos, con la Delegación Diocesana de Misiones, con sa-
cerdotes del clero diocesano, las consagradas de Villa Teresita, las religiosas oblatas y las hijas de la caridad. También depositó con las dominicas de Santa María La Real, de Bormujos.
El obispo de Roraima, además, visitó la Casa Nazaret de Cáritas Diocesana, para la acogida a inmigrantes, y otras realidades de la Archidiócesis, entre ellas, el Seminario Metropolitano y la Facultad de Teología. También presidió la Eucaristía en la Parroquia San José y Santa María, de Sevilla Este, en un acto organizado por la plataforma ‘Enlázate por la justicia’ bajo el título ‘La Iglesia con rostro amazónico’.
SEVILLA.- La Pastoral Vocacional diocesana invita a participar en la I Convivencia de Monaguillos de este curso, que tendrá lugar el próximo 23 de noviembre a las diez de la mañana.
Dirigida a niños y niñas de 1º de Primaria a 4º de la Eso, incluirá momentos de oración, catequesis y actividades lúdicas para los más pequeños. Se celebrará en el Seminario y concluirá con un almuerzo compartido.
Desde la Pastoral Vocacional recuerdan que es necesario traer alba y un cuaderno para escribir “todas aquellas cosas que te hablen de Dios”. Además, animan a que todos los inscritos “inviten a su vez a un amigo” a participar también.
Las inscripciones pueden formalizarse a través de un formulario online disponible tanto en la web diocesana como en la del Seminario Metropolitano. Igualmente, los interesados pueden escribir un correo electrónico a menor@seminariodesevilla.com o contactar por las redes sociales del Seminario Menor (@menorsev).
La Iglesia en España conmemora en una sola celebración a todos los santos y beatos mártires que murieron durante la persecución religiosa entre los años 1931 y 1939.
SEVILLA.- La lista innumerable de mártires -obispos, sacerdotes, consagrados y laicos- que dieron a Cristo el testimonio supremo del amor, está encabezada por los santos Pedro Poveda Castroverde, presbítero diocesano y fundador de la Institución Teresiana, e Inocencio de la Inmaculada, religioso pasionista.
Desde el pasado 18 de noviembre, la Iglesia en Sevilla cuenta con veinte nuevos beatos, el sacerdote Manuel González-Serna Rodríguez y 19 compañeros sacerdotes, seminarista y laicos, asesinados por odio a la fe en 1936 en el contexto de la persecución religiosa que tuvo lugar en España en el siglo XX.
Durante este año, las parroquias de origen de los nuevos beatos sevillanos han acogido misas de acción de gracias, conferencias y vigilias de oración para promover la devoción a estos mártires que dieron testimonio a Cristo hasta el final.
Entre los actos celebrados, destacan la bendición de un retrato, por parte del obispo auxiliar monseñor Ramón Valdivia, así como la rotulación del patio anexo a la parroquia con el nombre del beato Pedro Carballo Corrales, en la localidad de Guadalcanal, donde entregó su vida.
Por su parte, en la Parroquia de San Sebastián, de Alcalá de Guadaí-
ra, el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, bendijo un retrato del beato Agustín Alcalá Henke. En la pintura se observa que cuelga sobre su pecho la medalla de la hermandad sacramental de la que fue hermano mayor.
Asimismo, en el mes de agosto se trasladaron solemnemente los restos del beato Salvador Lobato Pérez a El Saucejo, para que estas reliquias puedan ser veneradas por los fieles en la parroquia de San Marcos Evangelista, en la que desempeñó su ministerio sacerdotal hasta su martirio, que recibió junto con uno de sus hermanos, el también beato Rafael Lobato, laico.
Más recientemente, el pasado 22 de octubre, José Leonardo Ruiz, presidente de la Comisión Histórica del proceso de los mártires de Sevilla, y Francisco Miguel Martínez, notario actuario del proceso, ofrecieron una conferencia sobre la vida del beato Juan María Coca Saavedra, en Mairena del Alcor, pueblo natal de este sacerdote mártir.
También en la Diócesis de Huelva, de la que procedían algunos de los beatos sevillanos, se han celebrado diversos actos conmemorativos en las localidades a las que estuvieron vinculados por nacimiento o ministerio sacerdotal.
SEVILLA.- El 27 de octubre partió a la Casa del Padre el sacerdote Manuel Campillo Roldán, a los 87 años. Nació en El Viso del Alcor (Sevilla), el 1 de enero de 1937. Ordenado sacerdote en la Archidiócesis hispalense el 19 de junio de 1965, ejerció su ministerio sacerdotal en las parroquias Ntra. Sra. de los Dolores (Cerro del Águila), la Blanca Paloma y San Andrés y San Martín, de Sevilla. En 2006 fue nombrado canónigo del Cabildo Metropolitano de Sevilla. Fue delegado diocesano de Enseñanza por más de dos décadas y director espiritual de la Hermandad de Santa Marta y de Ntra. Sra. de Araceli. Elevamos una oración por su alma, agradecidos por su servicio y entrega a la Iglesia en Sevilla. Descanse en paz.
SEVILLA.- Monseñor Saiz Meneses celebró el pasado 22 de octubre la Eucaristía por el 300 aniversario de la consagración del templo de la Real Parroquia Santa María Magdalena, de Sevilla.
El arzobispo destacó el trabajo evangelizador llevado a cabo en esta parroquia e instó a la comunidad parroquial a que “siga ofreciendo nuevos testimonios de santidad, que sea signo y transparencia de la bondad y de la belleza de Dios”. Al finalizar la misa hizo entrega a Amelia Raventós del Pomero de Plata, una distinción parroquial creada en 2017 para agradecer “su dedicación, cariño y entrega a la parroquia”.
El pasado 22 de octubre se presentó en la sede de Cáritas Diocesana de Sevilla la campaña ‘Nadie sin hogar 2024’ bajo el lema ‘Caminemos juntos’, enmarcada en la celebración del Día de las Personas Sin Hogar, que este año se celebró el 27 de octubre.
SEVILLA.- Quizás el dato más llamativo que se dio a conocer en la rueda de prensa en la que han intervenido Francisco Sánchez, presidente regional; y Miguel Carbajo, director de Cáritas Diocesana de Sevilla; es que las Cáritas andaluzas acompañaron a 4.800 personas sin hogar el pasado año, 796 de ellas en la Archidiócesis de Sevilla.
“Existe un contexto de clara desprotección que nos conduce a un modelo de sociedad que descarta a las personas más frágiles y vulnerables. Un contexto que en el que –apuntó Sánchez- se dan situaciones de exclusión más severas, con mayor dificultad en el acceso y el mantenimiento de la vivienda debido, entre otros factores, a la precariedad laboral, el desempleo y a los precios insostenibles” que generan incertidumbre y mayor riesgo de sinhogarismo. Esta situación, además, “se agrava si la persona está en situación de irregularidad administrativa, un colectivo que también es cada vez mayor”.
El responsable de Cáritas Andalucía añadió que “con esta campaña, queremos, un año más, insistir en la necesidad de poner a las personas en situación de sin hogar en el centro de nuestra mirada política y social, defendiendo una perspectiva global de derechos que facilite un proceso integral de inclusión”.
Red de apoyo y acompañamiento en Andalucía
Para hacer frente a esta problemática, Cáritas ofrece en Andalucía una red de apoyo y acompañamiento, que contó en 2023 con 360 plazas en centros residenciales, viviendas tuteladas o semituteladas, centros de día, servicios especializados en atención social, centros de acogida nocturna y un dispositivo de emergencia, además de la actuación de ocho proyectos de atención en calle.
Esta acción de las Cáritas andaluzas sobre un colectivo tan necesitado ha sido posible gracias a la implicación de más de 700 voluntarios y 120 personas contratadas, con una inversión económica de 4,2 millones de euros, de los cuales, un 56 % procedían de fondos propios y el 44 % restante, de fondos públicos. La institución sevillana destinó 975.000 euros, de los cuales, algo más de 940.000 euros se emplearon en Centro Amigo. Varón, español, entre 25 y 55 años
¿Cuál es el perfil de la persona sin hogar en Andalucía? El presidente de Cáritas regional indicó que se trata ma-
yoritariamente de un hombre (83 %), español (63 %) entre 25 y 55 años (un 40 %), soltero, con baja formación y escaso o ningún apoyo familiar o vecinal. En este sentido llama la atención el aumento de personas con problemas de salud mental, en algunos casos con un trastorno grave difícil de abordar.
En cuanto a los cuatro proyectos parroquiales de Sevilla, Miguel Carbajo informó que se atendieron durante el pasado año a 750 personas en situación de calle: Beato Pedro Dónders, de la Cáritas Parroquial del Santísimo Redentor, en Nervión, atendió a 236 personas; Lázaro, de San Sebastián, en El Porvenir, a 83 personas; Levántate y Anda, de San Vicente Mártir, a 369 personas; y Emaús, del arciprestazgo de Triana-Los Remedios, a 62 personas. Por su parte, Centro Amigo acogió en 2023 a 46 personas. En total, siete personas consiguieron finalizar este proceso y tienen hoy una vida normalizada. Llamamiento a la Administración
En la parte final de su intervención, el director de Cáritas Sevilla pidió a la Administración “soluciones habitacionales adecuadas, un acceso al servicio de salud más completo, ofrecer oportunidades de empleo específicas para este colectivo, promover una cultura de respeto y solidaridad y una especial protección a los perfiles más vulnerables como mayores o mujeres sin hogar”.
Monseñor Teodoro León Obispo auxiliar de Sevilla
1. 25-10. Eucaristía en el Colegio de Médicos de Sevilla. 2. 25-10. Confirmaciones en la iglesia del Señor San José, de Sevilla. 3. 26-10. Eucaristía en el convento San Clemente, de Sevilla. 4. 27-10. Inicio de la visita pastoral a la Parroquia San Isidro Labrador, de Sevilla.
Monseñor Ramón Valdivia Obispo auxiliar de Sevilla
1. 22-10. Eucaristía en la Parroquia San Juan Pablo II, de Montequinto, en la festividad de su santo titular. 2. 25-10. Eucaristía en la Parroquia Santa María de la Asunción, de Mairena del Alcor, organizada por la Asociación Provida de la localidad. 3. 26-10. Confirmaciones en la Parroquia Ntra. Sra. de los Desamparados, de Parque Alcosa. 4. 27-10. Eucaristía de clausura del Congreso de Hermandades de Getsemaní, en Sanlúcar la Mayor.
en Sevilla
MONSEÑOR TEODORO LEÓN MUÑOZ, OBISPO AUXILIAR DE SEVILLA
La ceremonia de beatificación del venerable padre José Torres Padilla, sacerdote diocesano, canónigo de la Catedral de Sevilla y cofundador de las hermanas de la Compañía de la Cruz junto a santa Ángela, tendrá lugar el sábado 9 de noviembre. Monseñor Teodoro León Muñoz, obispo auxiliar de Sevilla, ha sido el postulador diocesano de la causa del padre Torres (2014-2016) y autor de una biografía editada por la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), donde destaca diversas facetas de una vida que desde muy pronto, a los siete años, estuvo encauzada al servicio de los más necesitados a través del sacerdocio.
Ha estado inmerso en la vida del padre Torres. ¿Qué aspecto de su vida le ha llamado especialmente la atención?
Cuando Dios llama no hay edad. Él actúa como quiere, cuando quiere y con quien quiere. Dios llamó al padre Torres a una edad muy temprana y, pese a las dificultades en el camino, no abandonó nunca esa llamada, al contrario, respondió con tenacidad y constancia. Vemos en su vida cómo actuó la acción del Espíritu Santo en su vocación, repuesta, entrega ministerial y discernimiento en el carisma fundacional de las Hermanas de la Compañía de la Cruz.
El padre Torres Padilla recibió el carisma de «hacerse pobre con los pobres para atraerlos a Cristo», ¿podría profundizar en esa frase?
Su atención a los más necesitados no se limitaba solo al aspecto material, sino también a la salud eterna. Se hizo pobre con los pobres para atraerlos a Cristo. Así lo recordaban muchos fieles devotos en Sevilla: Enfermo, macerado por la penitencia, pobre entre los pobres. Era una especie de prestamista a fondo perdido, pagando los estudios de seminaristas, acogía trabajadores de los pueblos que venían al médico, enviaba dinero a desterrados, visitaba cárceles y hospitales, ayudaba a las viudas y a las jóvenes con falta de recursos. Y a todos les hablaba de Cristo, los catequizaba y se preocupaba para que los enfermos antes de la muerte pudieran recibir el sacramento de la extremaunción, como se llamaba en aquel tiempo.
El padre Torres Padilla era onocido también por sus sabios consejos en la confesión y dirección espiritual.
El padre Torres tenía un grupo de fieles que se confe-
saban con él asiduamente y otros eran dirigidos espiritualmente. En la confesión, administraba el sacramento de la Reconciliación, y en la dirección espiritual, mediante un plan de vida espiritual, los ayudaba a vivir las virtudes, con el fin de ser fieles imitadores de Cristo. Tuvo fama de buen confesor y director espiritual, por eso lo llamaban “el santero de Sevilla”. Entre sus dirigidas destacan sor Bárbara de Santo Domingo (La hija de la Giralda), dominica del convento de Madre de Dios de Sevilla, recordada por sus frecuentes visiones místicas y en proceso de beatificación; sor María Florencia Trinidad del Santísimo Sacramento (Madre Sacramento), monja mercedaria descalza en el convento sevillano de San José, que le aparecían estigmas corporales y relataba teológicamente las visiones de la Pasión de Jesucristo, siendo sencilla mujer sin estudios; madre Cecilia, monja del convento de San José del Carmen de Sevilla (Las Teresas); madre Ángela, monja del Real Monasterio de San Clemente de Sevilla; María de los Ángeles Guerrero González, con la que fundó el instituto religioso de las Hermanas de la Compañía de la Cruz.
¿Qué enseñanza nos deja el padre Torres Padilla para nuestra vida de oración?
La expresión del amor a Dios, para el padre Torres, era la oración. Tanto en él como en las personas a las que dirigía. No tenía unos momentos de oración, sino que en todo momento estaba en oración, en estrecha unión con Dios. Y esto lo traslucía a todo el que se acercaba a él. Siempre estaba en presencia de Dios. Su recogimiento, su compostura, sus palabras siempre expresaban esta realidad. No era para él la oración un suplemento de su existencia, un mero cumplimiento de unas normas, sino
un estar en todo momento imbuido de Dios, concretando el espíritu de oración en su horario de cada día. La misa era el centro, el volver a empezar el camino de fraternidad y de trasformación en Dios. Antes de ésta hacía una hora de oración mental en su casa. Al llegar a la iglesia, realizaba otra media hora de oración. Celebrada la misa, otro cuarto de hora de oración. Al mediodía, otra media hora que, en ocasiones, dadas sus muchas ocupaciones, la hacía recogido en sí mismo por la calle. Además de todo ello, venía luego el rezo de la liturgia de las horas y otras oraciones vocales. Siendo canónigo, era el primero en llegar al coro y el último en salir de él.
Todo esto nos enseña que debemos reservar un tiempo para la oración personal, para hablar con Dios, dedicar tiempo exclusivamente para Dios. Podemos empezar con cinco minutos, luego diez, después media hora y así nuestra vida se irá configurando con Cristo a través de la oración.
¿Cuál era la base de la amistad espiritual entre estas dos almas, la del padre Torres y la de santa Ángela de la Cruz?
Sí, podemos decir que tuvo lugar la unión de espíritus entre el padre Torres y santa Ángela, pues se dio una profunda sintonía espiritual que constituyó la base de la obra común que realizaron en la Iglesia: la fundación de la Hermanas de la Compañía de la Cruz. La historia de muchas congregaciones religiosas femeninas nos muestra la existencia en ellas de la doble figura de fundadora y cofundador. Y aunque los cauces por los que Dios manifiesta su voluntad son muy variados, uno de ellos es la unión de espíritus que se da entre ambos fundadores. Será un caso de amistad, de comprensión perfecta, entre director y dirigida. Dos almas que se encuentran y que van a buscar, unidas espiritualmente, la voluntad de Dios.
“No ser, no querer ser; pisotear el yo, enterrarlo si posible fuera…” Estas fueron las últimas palabras de santa Ángela antes de morir que tomó prestadas de su confesor, el padre Torres. ¿Cómo debemos interpretarlas los cristianos de hoy?
Debemos interpretarlas desde la humildad como ellos hacían. “Donde bajar es subir”, pues como nos dice el Evangelio: “El que se humilla será ensalzado”. Por naturaleza humana en muchas ocasiones sale de nosotros el “ego”, que siempre es destructor, tanto para nosotros como para los demás. “No ser, no querer ser; pisotear el yo, enterrarlo si posible fuera”, es una lucha contra nuestro propio egoísmo, gran enemigo del amor a Dios y al prójimo. Por lo tanto, la humildad es necesaria para no construir nuestro monumento al “yo”, y poder crecer en la vida virtuosa, contando siempre con la gracia de Dios.
«La expresión del amor a Dios, para el padre Torres, era la oración. Tanto en él como en las personas que dirigía»
Sobre la ceremonia de beatificación. ¿Qué rasgos destacaría de la liturgia de ese día?
La ceremonia de beatificación es el acto por el que la Iglesia Católica propone al padre Torres como modelo e intercesor para todo el Pueblo de Dios, y autoriza su culto público en los lugares que la Santa Sede determina. Esto se hará durante la celebración de la Eucaristía en la Catedral, y tendrá lugar cuando el prefecto del Dicasterio de las Causas de los Santos declare beato al padre Torres.
El primer don de toda existencia cristiana es el Espíritu Santo. No es uno de los muchos dones, sino el don fundamental. El Espíritu es el don que Jesús había prometido enviarnos. Sin el Espíritu no hay relación con Cristo y con el Padre. Porque el Espíritu abre nuestro corazón a la presencia de Dios y lo atrae a ese “torbellino” de amor que es el corazón mismo de Dios.
Nosotros no somos solo huéspedes y peregrinos en el camino en esta tierra, somos también huéspedes y peregrinos en el misterio de la Trinidad. Somos como Abrahán, que un día, acogiendo en su tienda a tres viajeros, encontró a Dios. Si podemos en verdad invocar a Dios llamándolo “Abbà - Papá” es porque en nosotros habita el Espíritu Santo; es Él quien nos transforma en lo profundo y nos hace experimentar la alegría conmovedora de ser amados por Dios como verdaderos hijos. Todo el trabajo espiritual dentro de nosotros hacia Dios lo hace el Espíritu Santo, este don. Trabaja en nosotros para llevar adelante nuestra vida cristiana hacia el Padre, con Jesús.
El Catecismo, al respecto, dice: «Cada vez que en la oración nos dirigimos a Jesús, es el Espíritu Santo quien, con su gracia preveniente, nos atrae al camino de la oración. Puesto que Él nos enseña a orar recordándonos a Cristo, ¿cómo no dirigirnos también a Él orando? Por eso, la Iglesia nos invita a implorar todos los días al Espíritu Santo, especialmente al comenzar y al terminar cualquier acción importante» (n. 2670).
Esta es la obra del Espíritu en nosotros. Él nos “recuerda” a Jesús y lo hace presente en nosotros —podemos decir que es nuestra memoria trinitaria, es la memoria de Dios en nosotros— y lo hace presente en Jesús, para que no se reduzca a un personaje del pasado: es decir, el Espíritu trae al presente a Jesús en nuestra conciencia. Si Cristo estu-
viera tan solo lejano en el tiempo, nosotros estaríamos solos y perdidos en el mundo. Sí, recordaremos a Jesús, allí, lejano, pero es el Espíritu que lo trae hoy, ahora, en este momento en nuestro corazón. Pero en el Espíritu todo es vivificado: a los cristianos de todo tiempo y lugar se les abre la posibilidad de encontrar a Cristo. Está abierta la posibilidad de encontrar a Cristo no solamente como un personaje histórico.
Es la experiencia que han vivido muchos orantes: hombres y mujeres que el Espíritu Santo ha formado según la “medida” de Cristo, en la misericordia, en el servicio, en la oración, en la catequesis… Es una gracia poder encontrar personas así: nos damos cuenta que en ellos late una vida diferente, su mirada ve “más allá”. No pensemos solo en los monjes, los eremitas; se encuentran también entre la gente común, gente que ha tejido una larga vida de diálogo con Dios, a veces de lucha interior, que purifica la fe. Estos testigos humildes han buscado a Dios en el Evangelio, en la Eucaristía recibida y adorada, en el rostro del hermano en dificultad, y custodian
su presencia como un fuego secreto. La primera tarea de los cristianos es precisamente mantener vivo este fuego, que Jesús ha traído a la tierra ¿y cuál es este fuego? Es el amor, el Amor de Dios, el Espíritu Santo. Sin el fuego del Espíritu las profecías se apagan, la tristeza suplanta la alegría, la costumbre sustituye al amor, el servicio se transforma en esclavitud. Viene a la mente la imagen de la lámpara encendida junto al tabernáculo, donde se conserva la Eucaristía.
Es, por tanto, el Espíritu quien escribe la historia de la Iglesia y del mundo. Nosotros somos páginas abiertas, disponibles a recibir su caligrafía. Y en cada uno de nosotros el Espíritu compone obras originales, porque no habrá nunca un cristiano completamente idéntico a otro. En el campo infinito de la santidad, el único Dios, Trinidad de Amor, hace florecer la variedad de los testigos: todos iguales por dignidad, pero también únicos en la belleza que el Espíritu ha querido que se irradiase en cada uno de aquellos que la misericordia de Dios ha hecho sus hijos. No lo olvidemos, el Espíritu está presente, está presente en nosotros. Escuchemos al Espíritu, llamemos al Espíritu —es el don, el regalo que Dios nos ha hecho— y digámosle: “Espíritu Santo, yo no sé cómo es tu rostro – no lo conocemos - pero sé que tú eres la fuerza, que tú eres la luz, que tú eres capaz de hacerme ir adelante y de enseñarme cómo rezar. Ven Espíritu Santo”. Una bonita oración esta: “Ven, Espíritu Santo”. Papa Francisco (17/03/2021)
Cáritas Diocesana de Sevilla celebra un año más, su tradicional Escuela de Otoño. En esta ocasión, el lema elegido para su vigésimo octava edición es “Allí donde nos necesitan” y se celebrará, como de costumbre, en el Complejo Rural Lantana de Pilas, los días 8 y 9 de noviembre.
Este encuentro formativo, que reúne cada año a más de 400 agentes de Cáritas, abordará el desarrollo humano integral, un concepto que abarca aspectos sociales, económicos, culturales y espirituales del bienestar humano, centrado, sobre todo, en la promoción de la dignidad, la equidad, la justicia y el pleno desarrollo de las personas en todas sus dimensiones. Un término directamente relacionado con el trabajo de Cáritas, que contempla las necesidades y aspiraciones de las personas en un mundo cada vez más interconectado y complejo.
Para profundizar sobre esta idea del desarrollo humano integral, contaremos con tres espacios formativos que nos ayuden, como agentes, a reflexionar y a conectar desde esta perspectiva, nuestra espiritualidad y nuestro trabajo de
acompañamiento, con los valores del Evangelio.
Durante la tarde del viernes se contará con la participación del jesuíta Darío Mollá que, bajo el título La Espiritualidad para la acción social, hablará sobre cómo hacemos efectivo el amor por el prójimo, especialmente por los últimos, desde el diálogo orante con Dios. La ponencia del sábado por la mañana estará a cargo de Jennifer Gómez, técnica de Cáritas Española, que hablará sobre El desarrollo humano integral desde la perspectiva de la hospitalidad y la movilidad humana.
Antes de cerrar la Escuela con la celebración de la Eucaristía, habrá una mesa de experiencias conducida por Cinta Delgado (periodista y voluntaria en Cáritas) que nos permitirá contemplar diferentes formas de combatir la vulnerabilidad y el
El Archivo de Indias inauguró
sufrimiento y crear caminos de esperanza para las personas a las que acompañamos. En ella intervendrán, el ilustrador Patxi Velasco (Fano); los políticos Rosa Aguilar (PSOE) y José Lugo (PP); Inmaculada Mercado, geógrafa y directora de la ONG Proclade Bética; Alvar Sánchez, SJ, director de Cáritas Diocesana de Tánger; y Abla Hennahhass, voluntaria en dicha Cáritas.
La XXVIII Escuela de Otoño será un momento para la formación y el encuentro fraterno que nos ayuda a continuar creciendo juntos en el acompañamiento y la atención que prestamos, estando allí donde nos necesitan.
exposición ‘Lo permanente y lo efímero’
El Archivo General de Indias inauguró el pasado 28 de octubre la exposición ‘Lo permanente y lo efímero. Bienes y espacios para las manifestaciones populares de América’, con la que, en colaboración con la Archidiócesis de Sevilla y el Consejo de Hermandades y Cofradías, participa en el programa cultural del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular.
La exposición, que estará abierta hasta el 5 de enero de 2025, recorre a través de más de medio
centenar de documentos fechados entre el siglo XV y el siglo XX, una panorámica que aborda las fiestas religiosas hispanoamericanas y el entorno en el que se celebraban. Desde ciudades, catedrales, elementos artísticos y de culto, o las complejas relaciones que se declaraban entre las autoridades civiles y eclesiásticas en torno al gobierno y acompañamiento en el devenir diario de las hermandades y cofradías del Nuevo Mundo o las grandes devociones a uno y otro lado del océano.
Primera lectura Deuteronomio 6, 2-6
Escucha Israel: Amarás al Señor con todo tu corazón
Moisés habló al pueblo diciendo: «Teme al Señor, tu Dios, tú, tus hijos y nietos, y observa todos sus mandatos y preceptos, que yo te mando, todos los días de tu vida, a fin de que se prolonguen tus días. Escucha, pues, Israel, y esmérate en practicarlos, a fin de que te vaya bien y te multipliques, como te prometió el Señor, Dios de tus
Salmo responsorial Sal 17, 2-3a. 3bc-4. 47 y 51ab
R/: Yo te amo, Señor, tú eres mi fortaleza
padres, en la tierra que mana leche y miel.
Escucha, Israel: El Señor es nuestro Dios, el Señor es uno solo. Amarás, pues, al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas.
Estas palabras que yo te mando hoy estarán en tu corazón».
- Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza; Señor, mi roca, mi alcázar, mi libertador.
- Dios mío, peña mía, refugio mío, escudo mío, mi fuerza salvadora, mi baluarte. Invoco al Señor de mi alabanza y quedo libre de mis enemigos.
- Viva el Señor, bendita sea mi Roca, sea ensalzado mi Dios y Salvador: Tú diste gran victoria a tu rey, tuviste misericordia de tu ungido.
Segunda lectura Hebreos 7, 23-28
Como permanece para siempre, tiene el sacerdocio que no pasa
Hermanos: Ha habido multitud de sacerdotes de la anterior Alianza, porque la muerte les impedía permanecer; en cambio, Jesús, como permanece para siempre, tiene el sacerdocio que no pasa. De ahí que puede salvar definitivamente a los que se acercan a Dios por medio de él, pues vive siempre para interceder a favor de ellos. Y tal convenía que fuese nuestro sumo sacerdote: santo, inocente, sin mancha, separado de los pecadores y
En aquel tiempo, un escriba se acercó a Jesús y le preguntó: «¿Qué mandamiento es el primero de todos?».
Respondió Jesús: «El primero es: “Escucha, Israel, el Señor, nuestro Dios, es el único Señor: amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser”. El segundo es este: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. No hay mandamiento mayor que estos».
El escriba replicó: «Muy bien, Maestro, sin duda tienes razón cuando dices que el Señor es uno solo y no hay otro fuera de él; y que amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al prójimo como a uno mismo vale más que todos los holocaustos y sacrificios».
Jesús, viendo que había respondido sensatamente, le dijo: «No estás lejos del reino de Dios». Y nadie se atrevió a hacerle más preguntas.
encumbrado sobre el cielo.
Él no necesita ofrecer sacrificios cada día como los sumos sacerdotes, que ofrecían primero por los propios pecados, después por los del pueblo, porque lo hizo de una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.
En efecto, la ley hace sumos sacerdotes a hombres llenos de debilidades. En cambio, la palabra del juramento, posterior a la ley, consagra al Hijo, perfecto para siempre.
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Terminado el camino a Jerusalén, Jesús afronta en la ciudad santa las preguntas de los dirigentes judíos. En el Evangelio de hoy escuchamos la última.
Un escriba, prendado por las respuestas anteriores de Jesús, se acerca a preguntarle con buena intención sobre cuál es el mandamiento principal. Una cuestión muy discutida en el mundo judío que distinguía entre mandamientos pesados y ligeros.
Jesús responde con el artículo de fe esencial para todo judío, el Shemá (“Escucha”), que recoge la primera lectura (Dt 6,4-9). Esta oración diaria, afirma la unicidad de Dios y manda amarlo con todo el ser. Pero a Jesús no le basta con definir el primer mandamiento, es necesario añadir el segundo para entender la síntesis de la ley: el amor al prójimo (citando Lv 19,18).
El escriba ensalza la sabiduría del Maestro, y retomando sus palabras comprende la novedad de su enseñanza,
-Miguel Ángel Garzón, sacerdote-
pues no diferencia los dos mandamientos, sino que los une (“y”) en uno solo. Además, siguiendo la costumbre sinagogal, incluye una referencia de tradición profética, indicando la supremacía del amor sobre los sacrificios y holocaustos (cf. Os 6,6).
Jesús cierra el encuentro elogiando esta “sensata” respuesta del escriba que lo sitúa cerca del Reino. Ya conoce lo que marca la ley para llegar al Reino de Dios, solo le falta ponerlo en práctica y seguir al que ha hecho “cercano” este Reino (Mc 1,15), y así recorrer el camino que le queda para entrar en él.
Jesús revela la concreción del amor a Dios y al prójimo. Confiando en Dios, que es roca, alcázar y fortaleza del creyente (Sal 17), ha hecho una entrega total de amor al Padre y al prójimo hasta dar su vida entera en sacrificio (2ª lectura). Un amor sacrificial que ha establecido de una vez y para siempre la alianza entre el Padre y la humanidad y ha instaurado el Reinado del Amor.
1. ¿Cuál es tu norma suprema de vida? ¿Qué valor das a los mandamientos principales que proclama Jesús?
2. ¿Cómo amas a Dios? ¿Hay algo que te impide amar a Dios con todo tu corazón?
3. ¿En qué medida vives en clave de amor oblativo? ¿Renuncias a amar cuando supone sacrificio?
Domingo 3
XXXI Domingo del Tiempo Ordinario
Lunes 4
San Carlos Borromeo, obispo
Flp 2, 1-4; Sal 130; Lc 14, 12-14
Martes 5
XXXI SEMANA TIEMPO ORDINARIO. III SEMANA DEL SALTERIO (Ciclo B. Par)
Santa Ángela de la Cruz Guerrero González, virgen
Flp 2, 5-11; Sal 21; Lc 14, 15-24
Miércoles 6
Santos Pedro Poveda, e Inocencio de la Inmaculada
Canoura Arnau, presbítero, y compañeros, mártires.
San Martín de Porres, religioso
Flp 2, 12-18; Sal 26; Lc 14, 25-33
Jueves 7
Flp 3, 3-8a; Sal 104; Lc 15, 1-10
Viernes 8
Flp, 3, 17 — 4, 1; Sal 121; Lc 16,1-8
Sábado 9
Dedicación de la Basílica de Letrán
Ez 47, 1-2.8-9.12 o 1 Cor 3, 9c-11.16-17; Sal 45; Jn 2, 13- 22
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 2-4, Parroquia de Ntra. Sra. de las Flores y san Eugenio (Barriada Pío XII); 5-7, Parroquia de Ntra. Sra. de los Dolores (Cerro del Águila); 8-10, capilla de la Fábrica de Tabacos (calle Juan Sebastián Elcano).
Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).
Jubileo circular en Écija: Días 3-5, Hermanas de la Cruz; 6-14, Descalzos (N. de Ánimas).
Celebración de vísperas cantadas los domingos a las 19 h, en el convento de la Encarnación-MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).
MANUEL GORDILLO MORENO
Presidente
“La
Manuel nació en el seno de una familia cristiana “muy implicada con la actividad laical” de la Parroquia Nuestra Señora de la Encarnación, de Bormujos. “Lo más natural era que, durante mi juventud, integrara los grupos de formadores de adultos y de una asociación de jóvenes católicos que puso en marcha nuestro párroco de aquel entonces, Antonio Faustero. Quizás porque sentía que tenía la obligación de dedicar algunas tardes a la semana a compartir aquello que se nos había entregado, gratuitamente, con personas que no habían tenido la misma suerte”.
Por su formación cristiana, tanto su esposa Ana como él han intentado transmitir a sus hijos la fe que recibieron de sus padres. “Mis hijos estudiaron en un colegio concertado católico (Santa Teresa de Jesús, en San Juan de Aznalfarache), para fortalecer sus valores cristianos de respeto, compromiso, esfuerzo, solida-
ridad y amor al prójimo; y colaborar, dentro de nuestras disponibilidades de tiempo, en aquello que nuestra parroquia necesitaba de nosotros”.
Sobre su vinculación con Manos Unidas, Manuel Gordillo reconoce que se vinculó gracias a su mujer. “Me gusta pensar que, también gracias al Espíritu Santo. Mi mujer es la responsable de Manos Unidas de nuestra parroquia y, a través de ella, profundicé en el conocimiento de la magnífica labor que se realiza por los más desfavorecidos en los países del Sur”.
Sobre los desafíos de Manos Unidas en Sevilla, Manuel Gordillo afirma que, tras la gran labor realizada durante los últimos seis años por su antecesora, María Albendea, “mi objetivo es tratar de mantener, con humildad, el nivel de compromiso que ha alcanzado Manos Unidas Sevilla. Mi principal preocupación durante mi mandato es dinamizar la Asocia-
Bormujos, 1958 | Casado, padre de dos hijos, es ingeniero técnico agrícola.
ción de miembros e incrementar el número de voluntarios en las parroquias para que puedan hacer llegar, en su ámbito, el conocimiento de lo que es Manos Unidas y, así, poder ayudar a la sensibilización de que la lucha contra el hambre en los países del Sur es necesaria y que, si bien, no vayamos a acabar con toda el hambre en el mundo, sí que mediante el nuestros proyectos podemos ayudar a grupos concretos de personas para que sean capaces, por sí mismas, de ser responsables de su mejoría material y de su desarrollo espiritual. Al mismo nivel de preocupación está profundizar en la formación cristiana de miembros y voluntarios de la organización”, afirma.
La interpretación inigualable de Christopher Reeve como Clark Kent/Superman se convirtió en punto de referencia para los universos cinematográficos de superhéroes que dominan el cine actual. Reeve encarnó al Hombre de Acero en cuatro películas de Superman e interpretó otros muchos papeles que demostraron su talento y versatilidad como actor, antes de sufrir un accidente de equitación que estuvo a punto de causarle la muerte en 1995 que lo dejó paralizado de cuello para abajo.
Este documental, dirigido por Ian
Bonhôte y Peter Ettedgui, cuenta con testimonios de primera mano: William, Matthew y Alexandra (los tres hijos del actor), Gae Exton (su primera mujer) y varios grandes actores como Whoopi Goldberg o Jeff Daniels. Todos recuerdan tanto la faceta personal de Christopher Reeve como la profesional, con sus luces y sombras.
Funciona francamente bien la idea de establecer un símil visual entre esos gráficos generados por ordenador con una estatua de Reeve, que va ascendiendo o descendiendo según vamos escuchando que su vida mejoraba o empeoraba, y es atacado con kryptonita cuando la tragedia golpea su vida de forma irremediable debido a ese accidente a caballo que termina postrándole en una silla de ruedas y necesitado de cuidados 24 horas diarias.
En la película se deja meridianamente claro que la vida sigue adelante y que siempre merece la pena luchar y esperar a que llegue la muerte natural, nada de optar por la eutanasia, que en definitiva es un asesinato edulcorado. El documental no ocul-
SUPER/MAN: THE CHRISTOPHER REEVE STORY (2024)
Documental. 106 min. Estados Unidos
Dirección: Ian Bonhôte, Peter Ettedgui
Reparto: Christopher Reeve, Robin Williams, Dana Reeve
¿Dónde verla? Max; Amazon Prime Video; Movistar Plus+
ta que lo ideal siempre es que una familia esté unida, a poder ser con una unión matrimonial que involucre a padre y madre, y que estos siempre procuren el cuidado tanto de esa unión como de la descendencia. Cuanto más cerca estaba Reeve de sus hijos, más felices eran éstos.
Sin duda un excelente documental que nos recuerda que, aunque la vida nos golpea, a veces de forma radical, siempre hay motivos para luchar y salir adelante, dar ejemplo y ser un héroe, porque el héroe no es el que no teme a nada y hace lo que nadie más puede sino, en palabras del protagonista, es “el hombre corriente que nunca deja de luchar por muchas dificultades que le vengan encima y da ejemplo con ello”.
Miguel Soria (pantalla90.es)
Gloria Gamito. CCS. 2024. 379 págs.
El próximo 11 de noviembre se presenta en la Cámara de Comercio a las ocho de la tarde este libro de la periodista y escritora Gloria Gamito, en el que da a conocer una biografía de santa Ángela de la Cruz. En el acto intervendrán el obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Teodoro León; Enrique Belloso, delegado diocesano del Apostolado Seglar: el también periodista Paco Correal; y la propia autora.
La novedad de esta nueva biografía sobre santa Ángela es que el libro se estructura en torno a las prendas del hábito de las hermanas de la Cruz (alpargatas, corona, etc.) y en cada una “van encajando los trozos de vida de la santa”, explica la propia autora. Además, la biografía no concluye con la muerte de sor Ángela, sino que continúa con “la herencia de amor de las hermanas” y su proceso de canonización.
Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural
El próximo 9 de noviembre será beatificado en la Catedral de Sevilla el padre José Torres Padilla, cofundador de la Compañía de las Hermanas de la Cruz junto a Santa Ángela. Con este gozoso motivo se han realizado tres imágenes del nuevo beato para la Casa Madre de las Hermanas de la Cruz y para la propia Catedral hispalense.
El Padre José Torres Padilla nació en San Sebastián de la Gomera el 25 de agosto de 1811, siendo bautizado en la Parroquia de la Asunción de esta localidad seis días después. Desde muy joven descubrió su vocación sacerdotal, siendo ordenado sacerdote el 27 de febrero de 1836. Su primer destino pastoral fue el Seminario Conciliar de San Francisco Javier en Sanlúcar de Barrameda, para posteriormente ser enviado al Seminario de San Isidoro en Sevilla. En 1869 acude como consultor al Concilio Vaticano I, a cuyo regreso fue nombrado Canónigo de la Catedral en 1871. Su estilo de vida pobre y austero llamaba ya la atención de la gente, especialmente su dedicación al prójimo y su espiritualidad profunda. Igualmente será muy conocido por ser el confesor y director espiritual de santos como Sor Bárbara de Santo Domingo, “la hija de la Giralda”,
o Sor Ángela de la Cruz, con quien fundará la Compañía de las Hermanas de la Cruz. Por ello, el pueblo le llamaba “el santero de Sevilla”. El Padre Torres murió el 23 de abril de 1878, habiendo alcanzado ya para el pueblo fama de santidad. El pasado 14 de marzo el papa Francisco promulgó el decreto en el que se aprueba el milagro de la curación a una hermana de la Cruz, atribuido a la intercesión de este santo sacerdote que había sido declarado Venerable el 21 de mayo de 2022.
El escultor e imaginero José Antonio Navarro Arteaga es el autor de la imagen que recibirá culto en la iglesia del Convento de las Hermanas de la Cruz en Sevilla. Representa al nuevo beato de pie, vestido con el hábito de canónigo de la Catedral de Sevilla, con sotana, roquete y muceta, portando en su mano izquierda una cruz, mientras que con la derecha sostiene el bre- viario, en el cual introduce uno de sus dedos para no perder la página que está rezando y contemplando, como parece indicar su mirada reflexiva. Como nos tiene acostumbrados este artista, la imagen sobresale por la calidad de la talla y por el gesto lleno de unción con que ha sido
capaz de representar al sacerdote canario.
También el pintor malagueño Raúl Berzosa ha realizado dos pinturas con motivo de la beatificación, una igualmente para el convento sevillano y la otra para la Catedral de Sevilla, a cuyo Cabildo perteneció.