El Periódico de las buenas noticias
Dios te creó para ser feliz
Edición 452 Del 4 al 17 de agosto de 2019 $1.500 Año 18 ISSN 2256-2451
Página 20 y 21.
@arquidiocesisbq
Arquidiócesis de Barranquilla
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Periódico de la Arquidiócesis de Barranquilla ISSN 2256-2451 Carrera 43 Calle 75B esquina Tels.: 369 0769 / 67 comunicacionesarq@arquidiocesisbaq.org www.arquidiocesisbaq.org Edición No. 452 Del 4 al 17 de agosto de 2019 Consejo Directivo Presidente Mons. Pablo Emiro Salas Anteliz Arzobispo de Barranquilla
con el Señor
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FORMACIÓN SOBRE MATRIMONIO Y FAMILIA
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GRANDES FRUTOS DEL ITINERARIO PARA CRECER EN EL AMOR
Dirección EDAP Equipo de Animación Pastoral
Fotografías e ilustraciones Archivo Arquidiócesis de Barranquilla Logística y Distribución Antonio Castillo distribucion.kairos@arquidiocesisbaq.org Publicidad y Ventas 369 0769 / 369 0767 Extensiones: 120 y 121 Pre-Prensa Digital e Impresión El Heraldo
i comprendemos que la única misión que nos pidió Dios, por medio de Nuestro Señor Jesucristo en la tierra y con la gracia del Espíritu Santo, es ser evangelizadores, pondríamos mayor énfasis personal y comunitario en todas las ocasiones propicias para convertirnos en instrumentos más armónicos del amor de Dios. Nuestro mejor apostolado cristiano es ser apóstoles con nuestra vida, tener coherencia entre lo que creemos y lo que profesamos con nuestros pensamientos, emociones, palabras y sobre todo las obras que brotan de nuestro ser. No podemos ser cristianos comprometidos desde las paredes de los templos o de las sedes de los centros religiosos hacia adentro, por el contrario, nuestra misión verdadera está en la realidad de las calles, en las cotidianidades de un mundo que día a día se muestra apático a las propuestas del Reino de Dios.
Coordinación Erik Fabián Sojo Rodríguez Delegado de Comunicaciones y Relaciones Públicas comunicacionesarq@arquidiocesisbaq.org Concepto y Diseño Gráfico Alvaro Javier Pérez Polo a.perez@arquidiocesisbaq.org
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Iglesia evangelizada, llamada a evangelizar
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EL GESTO DE FE DE EGAN BERNAL
Cada época trae consigo unos retos propios de los tiempos, y éste, nuestro tiempo, nos permite enfrentarnos a un mundo relativista, con tendencia a una vida que intenta dar la espalda a Dios. Cuán necesario es que asumamos con valentía y humildad la propuesta amorosa de Dios, de convertirnos, formarnos y servir a los hermanos con un corazón entregado a la voluntad de Dios. Cada día crece el número de comunidades que vive un encuentro personal con Cristo, que se forma a través de las catequesis de iniciación cristiana, que asume su compromiso como evangelizadores.
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15 AÑOS DE LA CASA SACERDOTAL
Sigamos dando Gloria a Dios por su mirada amorosa sobre nuestra Iglesia arquidiocesana y dispongámonos a ser discípulos misioneros del Señor.
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NOS UBICAMOS EN LA ETAPA O PASO PRIMERO
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s preciso recordar y volver con más detalles a esta ETAPA PRIMERA: • Este primer Paso o Etapa, lo llamamos “Encuentro con Jesús” y su acento es el Primer Anuncio y Kerigma.
Plan
• Este primer quinquenio ofrece 5 dimensiones o aspectos del encuentro con Jesús: ❚ En la Palabra de Dios ❚ En la Liturgia ❚ En la Comunidad de Fe ❚ En los hermanos, especialmente en los pobres ❚ Con María
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¡La són e to! Sigamos conociendo nuestro Plan Misión, porque la Misión es de todos.
Nos situamos en el contexto de los pasos del proceso Fuente: Plan Misión – Agenda Pastoral 2019
• Al situarnos aquí, no empobrecemos nada. Enriquecemos todo lo que tenemos actualmente y nos ubicamos en el punto de partida del proceso evangelizador que, en resumidas cuentas, ha sido una de las inconsistencias de la propuesta anterior del PDR/E. • Retomamos la fortaleza del proceso, es decir, su dimensión Misionera y evangelizadora que involucra a todos y que está orientado a formar cristianos adultos, para la construcción del Reino, con propuestas claras de itinerarios de maduración en la fe, tanto para los que ya están -los tocados-, como para los que aún no han llegado a insertarse de manera consciente y activa en la Iglesia. • Retomamos el punto de partida del Proceso Evangelizador, es decir, Primer Anuncio – Kerigma, para el encuentro con Jesús. • Su objetivo principal es acrecentar y multiplicar el espíritu misionero de los que ya han comenzado y llegar con el mensaje del Kerigma al mayor número posible de personas.
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que participan en los diversos comités existentes. ❚ Tiene presencia de movimientos, asociaciones, carismas etc. ❚ No tiene procesos iniciatorios (Kerigma, iniciación cristiana y catequesis permanente) ❚ Tiene parejas, niños y jóvenes que se reúnen, pero sin estructura de comunidades ❚ El sacerdote está animado y quiere seguir impulsando su parroquia
• Activamos la convocatoria permanente, con una clara espiritualidad misionera y comunitaria. • La insistencia de cada año servirá a quienes ya han comenzado su camino de evangelización personal para la revisión personal y comunitaria sobre las metas de la acción misionera. Y a los que aún no están en el proceso para que se acerquen a él. • En tal sentido y porque esperamos que muchos sean alcanzados por el Primer Anuncio, la Diócesis debe estar preparada para ofrecer siempre de nuevo el proceso de iniciación cristiana. • Y, en todo caso, la insistencia de cada año llegará a todas partes, tanto a quienes se acercan a los templos parroquiales como a los alejados, en forma de campañas agradables, creativas, no repetitivas, que privilegien los lugares en los cuales vive, trabaja y se divierte la gente.
trario, los frutos son muchos. Ciertamente, la respuesta y los frutos no han sido iguales en todos los ámbitos de la vida arquidiocesana, incluidas sus comunidades parroquiales. En este propósito de construir la Iglesia que soñamos, una Iglesia misionera, evangelizada y evangelizadora; en comunión, participación y misión, nos encontramos, entonces con diversos escenarios, concretamente cuando hablamos de las parroquias. Para los párrocos y los fieles, será muy importante hacer un ejercicio de discernimiento para saber en qué escenario se encuentran. Qué poseen, qué les hace falta, a dónde quieren llegar y con qué medios lo van alcanzar. No se trata de presumir ni de ser pesimistas. Se trata de avanzar con realismo y celo misionero en la construcción de la Iglesia que queremos.
ESCENARIO 1 ❚ Ha tenido un sacerdote Diocesano de manera estable y conocedor del proceso ❚ El proceso se ha venido impulsando desde sus inicios ❚ Posee todas las estructuras y un renovaLAS PARROQUIAS: DIVERSOS do y fortalecido EPAP ESCENARIOS Es claro, que después de 18 años de ❚ Tiene Asambleas en los distintos sectoejecución de nuestro Plan Arquidioce- res sano, no partimos de cero, por el con- ❚ Posee un número significativo de laicos,
ESCENARIO 2 ❚ La parroquia ha tenido mucha inestabilidad en sus párrocos ❚ El proceso nació y aún se mantiene. No ha tenido mayores progresos ❚ Las iniciativas de evangelización son pocas ❚ El párroco actual conoce algo del proceso y lo apoya ❚ Tiene EPAP y algunas estructuras ❚ Algunos laicos hacen parte de los comités existentes, aunque no son muchos ❚ Tiene Asambleas en algunos sectores ❚ Tiene presencia de algunos movimientos, asociaciones, carismas etc. ❚ No tiene procesos iniciatorios (Kerigma, iniciación cristiana y catequesis permanente) ❚ No tiene comunidades definidas con procesos ❚ El sacerdote está animado y quiere seguir impulsando su parroquia. Tiene toda la disposición de reemprender el camino y de darle un nuevo rostro a su parroquia haciendo crecer lo que tiene.
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ESCENARIO 3 ❚ El párroco puede ser nuevo o antiguo, diocesano o venido de otra parte, pero no conoce el proceso ❚ El párroco en el pasado no se ha interesado en conocerlo ❚ El párroco ha mostrado interés, pero no ha sido introducido en los pasos del proceso por la Vicaría de pastoral ❚ La parroquia, por lo tanto, por las razones anteriores o por otras, no ha podido iniciar el proceso. ❚ La parroquia vive de las acciones cultuales, no tiene iniciativas de evangelización ❚ No tiene estructuras ❚ Posee unos cuantos Comités, comités cuyos laicos son muy inconstantes ❚ No tiene Asambleas ❚ No tiene sectorización ❚ Tiene una escasa presencia de movimientos ❚ No tiene procesos iniciatorios (Kerigma, iniciación cristiana y catequesis permanente) ❚ No tiene comunidades definidas con procesos ❚ El sacerdote se está animando con el Plan Misión y ahora sí, aprovechando el nuevo enfoque, quiere impulsar su parroquia partiendo de lo poco que tiene, pero, sobre todo, con sus ganas y celo pastoral.
siguiendo los pasos del Proceso Evangelizador. Nuestro Plan Diocesano como ya hemos dicho, contempla la constitución de las Pequeñas Comunidades Eclesiales Misioneras (CEM), como una de las herramientas para la realización del ideal de Iglesia: Comunión, Participación y Misión en conformidad con la propuesta de Aparecida. (Cf. 178-180). comunidades diversas, que tengan como centro a Cristo y en ellas los bautizados vivan como auténticos discípulos misioneros. En efecto, nos dice Aparecida: «Se constata que en los últimos años ha ido creciendo la espiritualidad de comunión y que, con diversas metodologías, se han hecho no pocos esfuerzos por llevar a los laicos a integrarse en pequeñas comunidades eclesiales, que van mostrando abundantes frutos. Para la Nueva Evangelización y para llegar a que los bautizados vivan como auténticos discípulos misioneros de Cristo, tenemos un medio privilegiado en las pequeñas comunidades eclesiales». (307)
EL ROSTRO DE NUESTRAS PEQUEÑAS COMUNIDADES ¿De qué comunidades estamos hablando entonces?, ¿Cuáles serían, desde nuestra propia realidad y la misión de la Iglesia, esas notas esenciales que las deben caracterizar? Estamos hablando de Pequeñas Comunidades Diversas, que en síntesis deberían tener aspectos comunes como los siguientes:
LAS PEQUEÑAS COMUNIDADES La conformación de las Pequeñas Comunidades Cristianas, es el corazón de nuestro Plan de Evangelización.
Así las cosas, las diversas experiencias de vida en comunidad, o lo que usualmente llamamos “Pequeñas Comunidades”, se constituyen en una auténtica esperanza y en una forma muy concreta para que todo bautizado sea objeto y sujeto de Evangelización.
• Con procesos iniciatorios concretos (Kerigma, Iniciación Cristiana y catequesis permanente), esto es, con itinerarios de vida cristiana bien definidos • Comunidades abiertas e incluyentes • Comunidades profundamente eclesiales • Comunidades vivas • Comunidades misioneras y ministeriales • En comunión, participación y solidaridad
En este contexto, conviene recordar, que esta diversidad de experiencias de vida en comunidad, ha sido propuestas en el Documento de Aparecida, como la forma más adecuada para hacer de la Diócesis y de nuestras parroquias, una comunidad de
Estas Pequeñas Comunidades deben ser el vehículo, la mediación, pastoral apropiada, donde de manera cíclica y en declaratoria de Misión permanente como lo pide Aparecida, nuestros bautizados todos, puedan vivir un auténtico itinerario de discipulado misionero,
Estas pequeñas comunidades tendrán diversos matices, en conformidad con las circunstancias. Esto es, adaptaremos los itinerarios, de modo que surjan los procesos comunitarios para los niños, jóvenes, familias y personas con intereses afines, como Emaús y otros.
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Se respira solidaridad en la Arquidiócesis de Barranquilla
Reuniones, encuentros, visitas a parroquias y empresas son las actividades que anteceden esta versión 16 de Catedratón 2019. Un trabajo de acercamiento necesario para recordarle a la feligresía que esta obra arquidiocesana se mantiene en pie para continuar con su labor evangelizadora en todo el departamento del Atlántico. Por RAMÓN GONZÁLEZ UZCÁTEGUI Comunicaciones Catedratón rgonzalezcpt@gmail.com
arriba a su décima sexta edición, con una imagen renovada, fresca y cargada de mensajes positivos para la feligresía atlanticense.
En Catedratón se vivirá la alegría de los niños al 100%
Comisión Arquidiocesana afina detalles para Catedratón 2019
En un encuentro desarrollado en el Salón Audiovisual de la Curia Arzobispal de Barranquilla, los miembros de la Comisión Arquidiocesana de Catedratón se reunieron para socializar y concretar gestiones, criterios y actividades importantes para el cumplimiento de los objetivos trazados para esta edición 2019 de Catedratón. Asimismo se socializó el concepto de la nueva campaña y la estrategia de comunicación que se aplicará para difundir esta propuesta solidaria que,
Colegios católicos dicen: #YoMeSumo
del
Atlántico
Las alianzas y articulaciones entre Catedratón y las distintas instituciones educativas católicas del departamento del Atlántico fue el motivo de este encuentro donde el Rector del Colegio La Enseñanza, Gustavo Rodríguez, explicó las actividades que las estudiantes de la institución realizan para recaudar fondos. Además compartió el entusiasmo que ellas le imprimen a cada evento, los cuales les permite desarrollar en cada una sentido de pertenencia, amor, respeto y compromiso con Catedratón.
Entre risas, ideas y helados surgieron propuestas geniales que brotaron de la mente de esta representación de fieles de la Iglesia católica atlanticense. Atracciones infantiles, juegos, dinámicas y actividades que vinculen a toda la familia fueron algunas de las anotaciones que apuntó en su agenda el Delegado Arzobispal para Catedratón, el padre Jaime Marenco. La lista de actividades lúdicas y recreativas la completan clases de manualidades con materiales en desuso, juegos infantiles tradicionales, concursos de disfraces, espacios deportivos, obras de teatro y títeres para niños, representadas por niños, show de payasos, donde se fortalezcan los lazos familiares. En este último tema hicieron énfasis los creativos chiquitines, pues apuestan por una versión de un Catedratón Familiar.
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quilla, se reunió con el equipo de Catedratón el pasado miércoles 10 de julio, para idear nuevas estrategias que vinculen a los jóvenes del Atlántico en la edición 2019 de esta obra evangelizadora.
Catedratón lleva un mensaje de esperanza a la familia Buenavista
El centro comercial Buenavista abrió, una vez más, sus puertas a la Arquidiócesis de Barranquilla para a través de Catedratón brindar un momento de oración, ánimo y esperanza a todas las personas que hacen parte de esta empresa. El padre Jaime Marenco lideró este encuentro motivacional que permitió a los asistentes reflexionar sobre la felicidad, la alegría, la esperanza y el sonreír. Estos ejes temáticos condujeron esta iniciativa de Catedratón como muestra de agradecimiento a las diversas empresas que siempre han acompañado el proceso de transformación social de las comunidades que habitan en las parroquias del departamento.
Jóvenes atlanticenses firmes para #Catedratón2019
La Comisión Arquidiocesana de Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Barran-
Después de una lluvia de ideas, donde los voceros de la juventud católica de las parroquias, derrocharon creatividad, liderazgo y compromiso, se acordó realizar un evento que involucre a la feligresía con los espacios de interés turísticos de Barranquilla. Esta actividad se desarrollará durante el mes de septiembre y contará con la organización de esta comisión que reúne a jóvenes de las diversas Vicarías de la Arquidiócesis.
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que, de la mano del señor Arzobispo, Monseñor Pablo Salas, llevarán a Catedratón a otro nivel. “Para cumplir las metas, aquí tenemos que sumar todos. Sumamos los fieles, sumamos los empresarios, sumamos los artistas. Todos nos tenemos que sumar, pero el que primero comienza la suma es el párroco, razón de ser de esta obra de Dios”.
En las instalaciones del Seminario Regional de la Costa Atlántica Juan XXIII, sacerdotes de la Arquidiócesis de Barranquilla, conocieron detalles de la campaña 2019 de Catedratón.
Añadió además que “Catedratón ha sido para muchos la alegría de servir a la Iglesia, no desde lo pequeño de la parroquia, sino a servirle a toda la Iglesia. También expresó que Catedratón es un corazón grande donde cabemos todos. “En Catedratón cabemos todos, todas las parroquias y en el día del evento cabemos todas las clases sociales, todas las culturas, todas las religiones, Judíos, Palestinos, musulmanes, ayudando a recaudar fondos para esta Iglesia católica que creemos desde la fe, que está haciendo una gran transformación en nuestro Departamento y nuestras vidas”.
La empresaria y publicista María Patricia Dávila se refirió a las nuevas metas
¡En Catedratón la misión es de todos!
Sacerdotes conocen la campaña 2019: #YoMeSumo
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a Arquidiócesis de Barranquilla ha sido sede del curso Matrimonio y Familia, convocado por el Tribunal de la Rota Romana, ente eclesial que ha escuchado el llamado del Santo Padre Francisco de facilitar los procesos para la vivencia de los Sacramentos por parte de los fieles. El Tribunal de la Rota Romana tiene un acercamiento a las provincias del mundo para brindar esta formación, antes de iniciar o explicar el objetivo del curso, deseo dejar claro qué es la Rota Romana.
el Tribunal de la Rota Romana ha escuchado el llamado del Santo Padre Francisco de facilitar los procesos para la vivencia de los Sacramentos por parte de los fieles.
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Formación sobre Matrimonio y Familia en la Arquidiócesis de Barranquilla El jueves 25 y viernes 26 de julio se desarrolló en la Arquidiócesis de Barranquilla el Curso organizado por el Tribunal de la Rota Romana.
Por ÁLVARO DE JESÚS BERDEJO ROMERO, Pbro. Juez Tribunal Eclesiástico de Barranquilla y de Santa Marta alberdejoro@hotmail.com
La Rota Romana es el órgano judicial Ordinario, constituido por el Romano Pontífice para actuar como instancia superior, en grado de Apelación, ante la Sede Apostólica con el fin de tutelar los derechos en la Iglesia. Preveé la unidad de la Jurisprudencia y, a través de sus Sentencias, sirve de ayuda a los V. Tribunales de grado inferior. Este Tribunal juzga en primera instancia a los Obispos en causas contenciosas; al Abad primado o superior de una congregación monástica y al Superior General de los Institutos Religiosos de Derecho Pontificio; a las Diócesis o a otras personas eclesiásticas física y jurídica que no tiene superior por debajo del Romano Pontífice. En segunda Instancia, las causas sentencias por tribunales ordinarios de primera instancia y que se hayan sido elevadas a la Santa Sede, por apelación legítima.
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En tercer o Ulterior Instancia, las causas ya juzgadas por la misma Rota Roma o por cualquier otro tribunal, a no ser que, hayan pasado a cosa juzgada
la iglesia para guiar estas parejas a que sigan su camino en la Iglesia y a que sus heridas sean curadas.
Cuarto, otras causas que el Romano Pontífice hubiera abocado a otro Tribunal y encomendado a la Rota.
Se habló acerca de la familia, a lo cual Monseñor Pablo Emiro Salas Anteliz, Arzobispo de Barranquilla, en su alocución resaltó el Interés del Santo Padre Francisco por rescatar la familia y sus valores aunado al trabajo que se viene realizando en la Arquidiócesis, dándole mayor importancia a la Pastoral Familiar.
Los jueces del Tribunal de la Rota Romana, dotados de probada sana doctrina y experiencia, son escogidos por el Sumo Pontífice de diversas partes del mundo, al igual que el Decano. El objetivo del presente curso, impartido por el V. Tribunal de la Rota Romana, dirigido por su Excelencia Pio Vito Pinto, Decano del Tribunal de la Rota Romana y Monseñor Alejandro Arellano Cedillo, Auditor de la misma institución, fue un enfoque pastoral a la reforma del proceso de Nulidad Matrimonial: Acompañamiento pastoral de las familias, a la luz de Exhortación Apostólica Amoris Letitia. Los destinatarios del curso, hemos sido los sacerdotes, diáconos, canonistas, miembros del Tribunal Eclesiástico, matrimonio y agentes de pastoral. De igual forma, se trató el tema de los Procesos Más Breves, nacido en el Exhortación Apostólica Post Sinodal Mitis Iudex Dominus Iesus M.I.D.J., publicada a manera motu proprio de S.S. Francisco, la cual entra en vigencia el 8 de diciembre de 2015.
De la misma manera, trataron el tema de la formación de Laicos y los Párrocos para que actúen activamente en los procesos de Nulidad Matrimonial. Sobre los Sacramentos, Monseñor Pio Vito Pinto, hizo claridad en que el Papa ha insistido sobre la práctica de los mismos, invitando a los Párrocos a que insten a sus fieles, acercarse al sacramento de la Confesión. Se hizo énfasis en que es fundamental para el proceso Más Breve que el Obispo sea quien lleve el proceso, pues en virtud de su Oficio Pastoral, es el juez nato, persona y único en este proceso, y sólo él, puede designar al Vicario Judicial o a otro juez quien instruya la causa. Los requisitos o fundamentos claros para poder llevar una causa al proceso más breve son: estar de acuerdo ambas partes en iniciar el proceso y su participación en el mismo; que sea evidentísima la causal propuesta. Se hace necesario que es un proceso judicial y no administrativo. Se hizo énfasis que no se puede pasar un proceso ordinario a breve, pero si el Obispo no ve claridad en el proceso, puede pasarlo de Breve a Ordinario y ser estudiado y juzgado por un Tribunal. Se insistió en que después de un proceso de nulidad, no siempre es afirmativo y debido a ello debemos estar presente en
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l Centro de Escucha y Orientación Familiar – CEOF - es un servicio de la Arquidiócesis de Barranquilla que actualmente presta sus servicios en dos sedes, una localizada en la Curia Arquidiocesana (Calle 75B # 42F-83) y la otra funciona en la Parroquia San Germán de París (Carrera 10C # 45-106 barrio La Victoria), ambas en Barranquilla.
ANIVERSARIO
Como su mismo nombre lo indica el objetivo es escuchar y orientar a personas que tienen alguna situación que necesitan resolver por medio de un profesional en la rama de la psicología principalmente o en la parte espiritual por un sacerdote. En este momento funciona bajo la dirección del Padre Juan Ávila Estrada, especialista en Matrimonio y Familia del Instituto Pontificio Juan Pablo II de Valencia España y quien es el delegado arquidiocesano de la Pastoral de Matrimonio y Familia. El equipo completo lo conforman: cuatro psicólogas generales, dos psicólogas Clínicas, una psicóloga Tanatóloga, dos Orientadores de Familia, una psicopedagoga, una abogada de Familia, ocho secretarias y un sacerdote. Estas personas ofrecen su servicio sin percibir ninguna remuneración económica. El servicio del Centro de Escucha y Orientación Familiar es gratuito y solo se solicita una donación voluntaria. En la sede norte como se conoce la ubicada en el segundo piso de la Curia Arqui-
el objetivo es escuchar y orientar a personas que tienen alguna situación que necesitan resolver por medio de un profesional en la rama de la psicología principalmente o en la parte espiritual por un sacerdote
10 años escuchando y orientando a las familias Recordemos la historia del Centro de Escucha y Orientación Familiar de la Arquidiócesis de Barranquilla. Por GARY ENRIQUE MANOTAS CERVANTES Miembro del Centro de Escucha y Orientación Familiar garymanotas@gmail.com
diocesana se presta el servicio en doble jornada así: en las horas de la mañana de lunes a viernes en el horario de 8:30 a.m. a 12 m. y por la tarde los lunes, martes y miércoles de 2:30 a 5:00 p.m. Para la sede sur, es decir la que funciona en la Parroquia San Germán de
París, el horario de atención es de lunes a viernes de 8:30 a.m. a 12 m. Los tipos de consulta que mayormente se presentan son: infidelidad en las parejas, problemas de depresión, duelo por el fallecimiento de algún familiar, problemas generales entre las parejas entre otros.
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SUS INICIOS El Centro de Escucha y Orientación Familiar no siempre tuvo este nombre ni funcionó es estas dos sedes actuales. Este servicio nace como una respuesta a la necesidad de acompañar a las familias en las diferentes situaciones que se le presentan a lo largo de las etapas de la vida y siendo considerado este uno de los objetivos de la Pastoral de Familia. Frente a esto el Padre Rafael Ahumada Peñate quien ese momento, año 2006, era el Delegado Arquidiocesano de la Pastoral de Familia, y observando la experiencia de otras diócesis, decide con la ayuda de la Psicóloga Daysi Barros, quien tenía una experiencia similar en la Fundación Nuestra Casa, realizar un piloto de este servicio en las instalaciones de la Parroquia San Carlos Borromeo, en el barrio Los Olivos en el sur occidente de Barranquilla. En esta sede funcionaba los martes y jueves, pero no estuvo abierto mucho tiempo por la distancia y desplazamiento de los colaboradores. En el año 2008, el Padre Rafael Ahumada, especialista en Matrimonio y Familia del Instituto Lateranense Juan Pablo II de Roma, es nombrado párroco de la Catedral Metropolitana María Reina, decide reactivar lo iniciado en la Parroquia San Carlos Borromeo y hacia 2009, con el nombre de Servicio de Escucha y Orientación a la Familia se inicia en las instalaciones de la Curia Arquidiocesana y la Catedral de Barranquilla. En la Curia desde entonces ha permanecido, por ello este año en el mes de agosto, se celebran los 10 años de funcionamiento del Centro de Escucha y Orientación Familiar con una Eucaristía de acción de gracias.
En la Catedral después de algún tiempo dejó de funcionar. Posteriormente la delegación de la Pastoral Familiar pasa a manos del padre Juan Ávila Estrada en 2015, quien continúa con el servicio y al estar al frente de la Parroquia San Germán de París decide en 2017 abrir una sede alternativa en lo que ahora se conoce como el CEOF del sur. EL FUTURO DE LOS CENTROS DE ESCUCHA Y ORIENTACIÓN FAMLIAR – CEOF Desde su llegada a Barranquilla, en diciembre de 2017, Monseñor Pablo Emiro Salas Anteliz en total comunión con el Papa Francisco con respecto al tema de familia, uno de los frentes por los que más ha trabajado el Sumo Pontífice, mostró su complacencia cuando le hablaron de los Centros de Escucha y Orientación Familiar. Ha manifestado Monseñor Pablo Salas que la idea es crear una sede para lo que será llamada la Casa de la Familia y que dentro de ella funcione el Centro de Escucha y Orientación Familiar, fortaleciéndolos con una buena preparación a los servidores para prestar un servicio de manera eficiente y competente. Consciente el Arzobispo que no son suficientes las dos sedes actuales, se aspira que al menos a nivel territorial en las diferentes vicarías tener un Centro de Escucha y Orientación Familiar que facilite el acceso especialmente a aquellas personas que se encuentran distantes de la capital del Atlántico y lejos de donde actualmente se prestan estos servicios.
¿CÓMO OBTENER UNA CITA EN LOS CEOF? El mecanismo para realizar una cita para ser atendido en alguna de las dos sedes de los Centros de Escucha y Orientación Familiar es a través de las líneas telefónicas así. CEOF sede norte, teléfono fijo 3690767 extensión 114 o al celular y Whatsapp 305.4295479. CEOF sede sur teléfono fijo 319 35 22 o al celular 305.4295479 y al Whatsapp 305.4295369
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Octubre MES MISIONERO EXTRAORDINARIO
de las FAMILIAS 2019
GENERAL DONACIÓN $40.000 p/p.
INGRESO DESDE 4:00 P.M. MARTÍN VALVERDE DE COSTA RICA ALFAREROS DE REPÚBLICA DOMINICANA (GANADORES GRAMMY LATINO 2018) JOAN SÁNCHEZ DE NEW YORK
SÁBADO
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+INFO: 316 2753871 - 300 8161875 - 315 7543934
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INVITAN:
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l lunes 29 de julio se celebró en la Parroquia Espíritu Santo la Santa Eucaristía la clausura del grupo de parejas que vivieron su proceso de formación para recibir el Sacramento del Matrimonio en la Arquidiócesis de Barranquilla. Este grupo de parejas se convierte en testimonio, así como en los grupos anteriores y venideros, que le piden a la Iglesia particular, acompañamiento para vivir maduramente, y bajo el discernimiento que brota de los encuentros testimoniales de formación que viven, la preparación para descubrir el llamado de Dios para su vida familiar.
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Grandes frutos del Itinerario para Crecer en el Amor La vivencia de un encuentro en pareja con Jesús es el mayor aporte que, como Iglesia, hemos brindado a las parejas que optan por contraer matrimonio en la Arquidiócesis de Barranquilla. Por ERIK FABIÁN SOJO RODRÍGUEZ Delegado de Comunicaciones y Relaciones Públicas Arquidiócesis de Barranquilla comunicacionesarq@arquidiocesisbaq.org
el Itinerario es la oportunidad para vivir un auténtico encuentro con el Señor, para descubrir o redescubrir el inmenso amor de Dios. El señor Arzobispo de Barranquilla, monseñor Pablo Salas Anteliz, desde su llegada y con el amor pastoral y preferencial que tiene este prelado por el matrimonio y la familia, le ha regalado a la Iglesia particular de Barranquilla una propuesta de formación para los futuros matrimonios denominada ‘Itinerario para crecer en el amor’ que viene a remplazar los antiguos y mal llamados ‘cursillos matrimoniales’, pues es solicitud de la Iglesia universal, del Santo Padre y de quienes han venido reflexionando la realidad de las familias, que desde la preparación al matrimonio, la Iglesia pueda ejercer un genuino proceso de formación, que permita un verdadero encuentro personal con Cristo. Desde inicios de este año, mes tras mes, se han venido preparando parejas que solicitan a la Iglesia la aprobación para contraer matrimonio católico y que al vivir el proceso del ‘Itinerario para Crecer en el Amor’, se convier-
ten en testigos del inmenso amor de Dios en sus vidas y de cómo sus intenciones iniciales, que en varios casos se predisponía a la vivencia por el tiempo ‘prolongado’, por la rigurosidad y por ciertas prevenciones, se transforma en una manifestación de gratitud por haber iniciado con herramientas fundamentales para una verdadera vida en pareja.
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ha entendido de qué se trata el matrimonio, lo que es prueba de que el esfuerzo de la Iglesia ha valido la pena, pues ha entendido desde la fe la intención del matrimonio”.
Durante su homilía el señor Arzobispo, Pablo Salas, en el marco de la fiesta de Santa Marta, le expresaba a las parejas que vivieron en julio el Itinerario, que esta vivencia debía superaba la intención de ir a aprender cosas, el Itinerario es la oportunidad para vivir un auténtico encuentro con el Señor, para descubrir o redescubrir el inmenso amor de Dios. “Qué distinta es la vida del matrimonio cuando se vive en la certeza de que Jesús es el Señor, que Jesús es Dios y que este Jesús está en medio de los esposos, en medio de su hogar, en medio de los sufrimientos, de las dificultades, en medio de las pruebas, de las tentaciones, de las alegrías y de las tristezas”, enfatizaba monseñor Salas a las parejas reunidas en la celebración. El matrimonio es un camino de la santidad. Aprovechó monseñor Pablo Salas la ocasión para recordar un testimonio ofrecido por una de las parejas que vivió anteriormente el Itinerario para Crecer en el Amor, y expresaba esa pareja “lo que me llevo para mi casa es que el matrimonio es un camino de santidad” y resaltó el prelado diciendo: “yo me decía dentro de mí: ésta entendió de qué se trata, esta chica
Continuó el señor Arzobispo de Barranquilla expresando que cuando entendemos el matrimonio como un camino de santidad, como un camino de fe, es un camino que permite llegar a una experiencia con Jesús, a un encuentro con Cristo, y que es Jesucristo el que alimentará la vida del matrimonio, la vida espiritual, la vida de los dos y de los hijos cuando nazcan y de la familia cuando ella se vaya estructurando como tal. Haciendo alusión a Santa Marta, monseñor Pablo Salas le pidió a los presentes, de manera especial a las parejas, que se llevaran en el corazón una expresión de fe de Marta, ella le dijo al Señor: “Señor, si tú hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto”, y enfatiza el Arzobispo diciendo: “Sí, porque donde está Cristo, está la vida, porque donde está Cristo, está la posibilidad de la Resurrección y seguramente muchos matrimonios truncados, que se quedaron por la mitad, justamente les pasó eso, Cristo no estaba entre los dos y por lo tanto lo que reinó entre los dos lo que primó fue la muerte, el egoísmo, la
violencia, las intransigencias, las intolerancias y no precisamente el Señor”. “Ojalá queridas parejas Cristo no falte en la vida de ustedes y tampoco en la vida de su futuro matrimonio, que Él siempre esté ahí y su presencia sea la garantía más preciosa de la vida, de esa vida que ustedes harán fecunda, no solamente en la donación recíproca del uno al otro, sino que también se expresará en los hijos que nacerán entre ustedes, para la riqueza de la Iglesia y riqueza de la sociedad” fue la invitación final del señor Arzobispo de Barranquilla para este grupo de parejas que, con la Gracia de Dios, recibirán la bendición de Dios en el altar de nuestras parroquias. El Itinerario para Crecer en el Amor es una gracia santificante para la vida de fe de los futuros matrimonios en nuestra Arquidiócesis de Barranquilla, nos viene un reto común para hacerles acompañamiento espiritual y presencial, de tal manera que la vida en comunidad sea la fortaleza prioritaria en esta nueva vida, pues requiere de hermanos que guía con su testimonio esponsal y de pastores que con su direccionamiento espiritual vayan cultivando hogares donde reine la presencia del Señor.
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Egan Arley Bernal Gómez sorprendió al mundo con un hermoso gesto de fe católica que siempre han practicado en casa. En los Campos Elíseos, con televisión en directo y ante cientos de periodistas de todo el mundo, el campeón persignó a su hermano Ronald y éste, al mismo tiempo, bendijo a Egan. Luego, Egan y sus padres hicieron lo mismo: intercambiar la señal de la cruz de manera simultánea. Así de sencillo y natural es el sorprendente campeón del Tour de Francia, un joven del que poco se sabía hasta hace unas semanas, pero de quien todos hablan con admiración. Y no es para menos porque en una gran demostración venció a poderosos rivales como el británico Geraint Thomas, el español Alejandro Valverde, el italiano Vincenzo Níbali, el francés Julian Alaphilippe y sus compatriotas Nairo Quintana y Rigoberto Urán. Aunque comentaristas especializados de Europa y América estaban convencidos de que Egan ganaría alguna vez la tercera competición más importante del mundo después de los Juegos Olímpicos y el Mundial de Fútbol, muy pocos creían que lo haría tan joven y tan solo a tres años de haber ingresado al ciclismo profesional. Colombia —país ciclístico por excelencia desde los años 50 del siglo XX, con un enorme prestigio en las carreras de ruta,
Egan Arley Bernal Gómez sorprendió al mundo con un hermoso gesto de fe católica que siempre han practicado en casa
El sorprendente gesto de fe de Egan Bernal, campeón del Tour de Francia El colombiano, con apenas 22 años y poco tiempo como profesional, se convirtió en el primer latinoamericano en ganar la competencia ciclista más antigua y prestigiosa del mundo. Por Vicente Silva Vargas Aleteia Colombia
especialmente en la alta montaña— vibró en las últimas semanas con cada uno de sus pedalazos. En pueblos y ciudades, aficionados de todas las condiciones, dejaron de lado la cotidianidad para seguir las transmisiones de televisión y radio y hacer fuerza por un joven que además de sus irrefutables calidades deportivas, se ha convertido en un referente para la juventud
colombiana.Además, la historia de vida de Egan Arley y su entorno, está plagada de sacrificios, disciplina personal, humildad y una admirable unidad familiar. Aleteia resume en las siguientes líneas todo lo que debes saber sobre Bernal, el “Joven maravilla” que ganó el Tour de France:
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• Nació el 13 de enero de 1997, en Bogotá, pero se creció en Zipaquirá, Cundinamarca, pequeña ciudad a 43 kilómetros de Bogotá. El lugar es famoso por su Catedral de sal, el único templo católico construido bajo tierra en el mundo.
inclinó por el ciclomontañismo. En esta especialidad —entre 2013 y 2015— ganó campeonatos y reconocimientos en Argentina, Ecuador y Colombia, Costa Rica, Estados Unidos y Andorra.
• Egan, su primer nombre, fue sugerido por José Bulla, médico amigo de la familia que les dijo a sus padres: “Eso en griego significa ‘campeón, como echado pa’lante'”. En realidad, se trata de un nombre de origen gaélico escocés que significa ardiente o fuego.
• Pruebas científicas realizadas en 2016 en laboratorios de Italia demostraron que el organismo de Egan Bernal podía absorber, transportar y consumir una gran cantidad de oxígeno, es decir, que por su enorme capacidad cardiovascular estaba en capacidad de practicar deportes de alta competencia. Desde entonces los especialistas hablan de la “nueva bestia del ciclismo” y el “campeón del futuro”.
• Su padre, Germán Bernal, fue ciclista, pero por falta de apoyo económico no pudo llegar al profesionalismo. Gran parte de su vida trabajó como vigilante de una empresa de seguridad en la Catedral de sal.
• En su corta carrera, además del premio mayor del Tour de Francia, Bernal Gómez ha ganado, entre otras, las siguientes competencias: Tour de Saboya, Tour del Porvenir (Francia); Tour de Sibiu y Tour de Bihor (Rumania); Tour de Romandía y Vuelta a Suiza (Suiza); Colombia Oro y Paz (Colombia); Tour de California (USA) y París-Niza.
• Su madre, Flor Marina Gómez, trabajó desde muy joven en una empresa exportadora de flores colombianas en donde tenía la tarea de escoger los mejores claveles. También se desempeñó como empleada doméstica. • El duro trabajo de sus padres obligó a Egan a cuidar de Ronald, su hermano menor. Mientras ellos no estaban en casa, él se encargaba de darle los alimentos, cambiarle los pañales y jugarle en su modesta casa. Ronald, que lo considera su segundo papá lo llama ‘Pasote’ (papá grande). • Para su madre, “Egan es una bendición de Dios” y lo dice porque además de gran deportista, su hijo ha sido un hombre tan generoso que con los primeros sueldos que ganó les regaló una casa a sus padres y una pequeña finca a uno de sus abuelos. • De la mano de Fabio Rodríguez empezó a practicar el ciclismo a los ocho años y poco antes de llegar a la adolescencia se
• Gianni Savio, dueño de un poderoso equipo italiano de ciclismo profesional, lo descubrió en 2015. Ese año ganó la Sognando Il Giro delle Fiandre, una prueba nivel júnior en la que arrasó con sus competidores. Poco antes de cumplir 19 años, y sin experiencia en pruebas de ruta, fue contratado por cuatro temporadas.
• Por esa época decidió no continuar sus estudios de periodismo en la Universidad de La Sabana, en Colombia. Uno de sus mentores, Pablo Mazuera, le había dicho que si le gustaba el ciclismo renunciara a la universidad, pero que si el deseo de ser periodista le ganaba al deporte, él le pagaría toda la carrera universitaria. • En 2014, por falta de patrocinio, emprendió una campaña en redes sociales para conseguir dinero y poder viajar al Campeonato Mundial de Ciclismo de Montaña en Noruega. Allí conquistó la medalla de plata y por primera vez empezó a ser observado por cazatalentos europeos.
• Egan se convirtió en el ciclista más joven en ganar la versión 106 de la famosa ronda francesa después de la II Guerra Mundial y el tercero más joven en lograr el título. También es el más joven en triunfar desde que existe el maillot amarillo. • Al coronarse campeón en París, el colombiano saludó desde el podio y agradeció a los aficionados en cuatro idiomas: francés, inglés, italiano y español. • Cuando era un desconocido y despuntaba como genio del pedal, el famoso relator argentino Mario Sábato le puso su apodo más famoso: “Joven maravilla”.
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Dios te creó para ser feliz Entender que estamos llamados a la plenitud de vida implica un recorrido humilde para descubrir la voluntad de Dios en nuestras vidas. Por JAIRO PADILLA GÓMEZ Catequista – parroquia San Agustín de Hipona de Sabanalarga. Jpadillag1@hotmail.com
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odas las personas anhelamos de manera consciente o inconsciente, la plenitud de la vida, esto significa que queremos sentirnos: alegres, prósperos, tranquilos y en paz. Y no es para menos, pues el espíritu humano está llamado a la felicidad. No obstante, la mayor parte de las personas piensan que para acceder a ese ideal o estado es necesario conseguir a toda costa aquello que desean. Esto no es así porque es imposible. Si buscamos la felicidad en los logros personales, en las relaciones afectivas, la fama o el dinero, jamás la encontraremos, bien dice un comercial televisivo “hay cosas que el dinero no puede comprar”, y tiene razón, pues siempre nos hará falta algo para sentirnos totalmente satisfechos. Entonces, ¿Dónde está la felicidad?, ¿Por qué no soy feliz? He aquí un par de cuestionamientos típicos y comunes de nosotros los seres humanos, que hemos olvidado e ignorado o no hemos dado respuesta a preguntas como ¿de dónde vengo? y ¿para dónde voy? Dios en su infinito amor y misericordia nos responde y nos dice: “Mira, yo pongo hoy ante ti la vida y la felicidad, muerte y desgracia” (Dt 30, 15). Si escogemos el
camino de la vida, tendremos todas las bendiciones necesarias para ser felices, pero si elegimos el camino de la muerte, seremos desdichados.
Nadie quiere tanto nuestra realización personal como Dios. Por eso debemos exhortamos al amor por Él, por ti mismo y por tu prójimo. Entonces debemos elegir la vida, la cual consiste en amar a Dios, a escuchar su voz, a vivir unidos a Él, desde esta perspectiva, la felicidad no es algo que tengamos que buscar o que debamos inventar, sino algo que debemos elegir, de manera personal e individual. El creador nos ha reservado para Él, no como un ser egoísta sino como un ser lleno de amor, y, como buen padre deseó que fuéramos felices y previó todo para que tuviéramos bienestar.
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La infelicidad proviene de elegir el camino de la muerte, la cual consiste en estar separados y enemistados con Dios. Significa abandonar la casa del Padre que te ama y al lado de quien lo tienes todo, como lo hizo el hijo pródigo (Lc 15, 11-33). Una abierta y clara actitud de rebeldía, soberbia y prepotencia, que tiene como lema “lo haré solo y a mi manera”, “no necesito de Dios”, este tipo de actitudes solo nos conducirá a la tristeza, a la soledad y al vacío espiritual. La felicidad trasciende en el tiempo y las circunstancias. Es un error pensar que la felicidad depende de las satisfacciones temporales que dan el placer egoísta, el derroche, las adicciones, la vanidad, la comodidad, el éxito, el poder, las personas o las instituciones humanas. Todo eso es pasajero y algún día se acaba. El padre eterno puede bendecirnos con cosas materiales, logros y personas, pero también puede bendecirnos si carecemos de ellas. Jesús nos advierte claramente que mientras estemos en este mundo tendremos aflicciones y conflictos, pero también nos garantiza que los superaremos porque Él los venció todos, y jamás nos dejará solos para hacerles frente (Mt 28, 19-20; Jn 16,33). La felicidad no consiste en la ausencia de tristezas, dolores y sufrimientos, sino en la permanente seguridad de que no estamos solos ante estos obstáculos y dificultades. Se trata de una actitud y no de un afecto causado por algo o por alguien. Quien conoce la felicidad está contento en la abundancia y en la escasez, en la alegría y en la tristeza (Flp 4, 10-13). Ni siquiera la muerte puede arrancarlos de esa plenitud.
La felicidad no es una promesa para el futuro. Dios quiere que seamos felices, que tú y yo lo seamos, ahora mismo y en este lugar. Ella tarda tanto demores en poner tu vida en manos del Señor; jamás la saborearemos si insistimos en apoyarnos en nuestras propias capacidades. Nuestra fe en Cristo nos hace hijos o hijas de Dios y como tal, podemos disfrutar de sus bendiciones (Ef. 1,3), aunque estemos en este mundo. No es necesario esperar a la muerte para alcanzar la felicidad.
Ánimo, sé feliz, Dios te bendice, la clave está en insistir, persistir y no desistir con la ayuda, el amor y ante todo, agarrados de la mano de papá Dios Nadie quiere tanto nuestra realización personal como Dios. Por eso debemos exhortamos al amor por Él, por ti mismo y por tu prójimo. No te digo que te menosprecies o te destruyas, ni que entierres tus sueños. Lo único que te exige Dios es que los armonices con la vocación que Él mismo te ha adjudicado.
Es sencillo acceder a la felicidad, pero el camino a ella es estrecho (Lc 13, 22-24), pues no siempre tenemos la voluntad de andar en ese camino. Finalmente para ser felices debemos tener el deseo de serlo y estar dispuestos a emprender el rumbo para lograrlo. Jesús nos enseña que la felicidad está reservada para aquellos que tienen hambre y sed de justicia, a los misericordiosos, a los de corazón recto, a los que tienen alma de pobres, a los pacientes, a los afligidos, a los que son perseguidos por practicar la justicia. “Bienaventurados los pobres de espíritu” dice el señor (Mt 5, 3-12). Ánimo, sé feliz, Dios te bendice, la clave está en insistir, persistir y no desistir con la ayuda, el amor y ante todo, agarrados de la mano de papá Dios. ¡Animo, a ser feliz de la mano misericordiosa de Dios!
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Celebración Arquidiocesana de los Monaguillos
El sábado 24 de agosto en la Catedral metropolitana María Reina, a las 9:00 a.m., se celebrará la Santa Misa con todos los monaguillos del Atlántico luciendo sus vestidos litúrgicos. Por PASTORAL ARQUIDIOCESANA DE LITURGIA
De manera concreta en la vida parroquial, encontramos muchos servicios, entre los que destacan aquellos que están al Servicio de lo más grande que tenemos los cristianos: la Celebración de la Eucaristía.
Somos testigos de la vida de muchas familias que se acercan al Señor porque su hijo o hija es monaguillo
correo liturgia
En ella encontramos sobre el presbiterio la suma de muchas décadas y generaciones profesando una misma fe y sirviendo con disponibilidad: sacerdote, agentes extraordinarios de comunión, monaguillos, proclamadores, cantores; cada uno de estos ministerios son necesarios y se orientan el uno al otro en la confesión de la misma fe. El ministerio del sacerdote es de suma importancia pues actúa en persona de Cristo, con sus manos se realiza la consagración para que el pan y el vino se conviertan en el Verdadero cuerpo y sangre de Jesús, los demás ministerios ejercidos por los laicos permiten no solo la participación del pueblo fiel, sino que hacen que el sacrificio Eucarístico sea verdadera comunión de personas, de trabajo, de generaciones y de servicio auténtico.
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a Arquidiócesis de Barranquilla es el ámbito donde de manera concreta los fieles del atlántico hacemos nuestro camino de fe, esta Iglesia dinámica, rica en carismas, en dones y en servicios, realizados en buen número por nuestros laicos.
Desde cualquier realidad parroquial y eclesial presenciamos cuánto es el compromiso por quienes, sin esperar nada a cambio, se donan al servicio de nuestra Iglesia, desde el más niño hasta el más adulto.
De los servidores del altar destacan unos niños que siempre se le ve de la mano del sacerdote y que tienen el privilegio de estar cerca del sacrificio de la Eucaristía, no son pequeños “Curas” o simplemente ayudantes, es el Servicio litúrgico de los monaguillos ejercido en la mayoría de las veces por los más niños y jóvenes de la comunidad.
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Tal vez las motivaciones para su servicio la encontramos en los padres con conciencia cristiana que quieren que sus hijos desde temprana edad coloquen su mirada en Dios, pero la mayoría de las veces la iniciativa parte de los propios niños, quien con la alegría y el deseo de comprometerse de la niñez, descubren que Dios es importante y que servirle a él, los hace felices y así estos niños valientes se lanza sin miedo a esa aventura que tiene unas grandes consecuencias para la vida, se colocan en disposición a formarse para ejercer su servicio con diligencia, prontitud y seriedad.
El camino del servicio emprendido no está en el orden de la funcionalidad, es decir, que los monaguillos no son “la logística” de la misa, o simplemente los que “hacen cosas”, lo más importante es que desde este servicio se comienza en un camino de maduración y profundización de la fe, porque se descubrían los aspectos más importantes de la vida cristiana, de la historia de la Iglesia, del camino de Jesús para los que le siguen, las consecuencias en la vida de coherencia y testimonio en la comunidad, iniciar el camino de formación de monaguillos es una escuela para educar en la fe a los niños de nuestras comunidades, y comporta un gran compromiso por parte de sus familias, porque serán los primeros beneficiados con que sus hijos sirvan al señor.
Somos testigos de la vida de muchas familias que se acercan al Señor porque su hijo o hija es monaguillo, nos da la oportunidad de acercar a las familias a la parroquia, de poder acompañar, de decir una palabra de ánimo, de esfuerzo. Es gratificante cuando se acompaña la vida de un niño que viene de realidades familiares complejas, llenas de heridas del pasado, de inseguridades, y pueden encontrar en el servicio un fortalecimiento de sus cualidades humanas, es gratificante cuando un padre de familia manifiesta que su hijo ahora es más obediente, que ha mejorado sus notas, que se compromete en las tareas del hogar, porque en la escuela de monaguillos está aprendiendo a ser comunidad. Compartiendo con los otros niños está aprendiendo la obediencia, acatando las indicaciones de la persona que coordina el grupo, está creciendo en la humildad cuando renuncia a sus propios intereses, pero sobre todo creciendo en amor, porque en cada acción litúrgica que acompaña, experimenta el verdadero amor de Dios.
Entonces el monaguillo se convierte en aquel que como Samuel dice, “Aquí estoy para hacer tu voluntad” y esa disposición se convierte en posibilidades de acción de Dios para su vida concreta, un cristiano que ama a Dios, llamado a formar más adelante un hogar cristiano, o un sacerdote o una religiosa que Dios llame a seguir sirviendo a sus hermanos. Vamos a comprometernos a seguir invitando a los más pequeños a conocer y a servir al Señor, a acompañar sus iniciativas y a darles un verdadero testimonio de fe auténtica y madura. La Arquidiócesis de Barranquilla quiere exaltar la labor grande de los monaguillos, por eso hemos organizado cuatro grandes encuentros formativos por vicarías a lo largo de este año, en agosto realizaremos el tercer encuentro, pero lo haremos en un solo lugar, será la Celebración Arquidiocesana de los Monaguillos, una oportunidad para compartir la fe con todos los monaguillos del atlántico, la cita es el sábado 24 de agosto en la Catedral metropolitana María Reina a las 9:00 a.m., invitamos a todos los coordinadores a prepararse para este día recordándole a los niños llevar su vestido litúrgico para la Celebración de la Santa Misa.
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entro del contexto arquidiocesano vivimos nuestro año pastoral con el lema “Encontrémonos con el Señor” y, una de las formas propicias para encontrarnos con el Señor es a través de su Palabra. Esa Palabra que transforma, vivifica, renueva, fortalece, te llena de alegría y esperanza. Este lema en cierta forma me hace recordar aquella costumbre tan usual en nuestros hermanos separados, de salir a las calles a evangelizar, que después de haber tenido ese encuentro con el Señor a través de su Palabra, también sea experiencia de vida para las demás personas sin importar denominación religiosa. Ante esta acción muchas veces han sido señalados con expresiones negativas: “Ni el sol los para”; pero también expresiones positivas y en mayor cantidad, cuando se les dice: “eso es lo bueno que tienen, salen a evangelizar”. En realidad es una expresión cierta que nos recuerda nuestro compromiso cristiano, recibido el día de nuestro bautismo con el don del Espíritu Santo y fortalecido el día de nuestra Confirmación, al convertirnos en testigos y pregoneros del Evangelio en todos los ambientes y lugares que frecuentamos. Es bueno resaltar lo bueno de los demás, pero considero que hemos quedado ahí, en esa expresión congratulante, dejando de vivir la alegría de evangelizar. Recuerdo el relatado momento de gloria en la transfiguración del Señor, ante este acontecimiento maravilloso de encuentro para Pedro, Santiago y Juan; cuando Pedro exclama: “Señor, qué bien se siente estar aquí!”. También aquel momento en el que los discípulos se quedaron mirando fijamente el cielo, viendo cómo Jesús ascendía, escuchando aquellas palabras: Galileos, ¿qué hacen ahí mirando el cielo?. Puede ocurrirnos eso de quedarnos en
Galileos... ¿Qué hacen ahí mirando el cielo? Un llamado a asumir la misión y la lectura orante de las Sagradas Escrituras en nuestra vida de cristianos católicos. Por ENRIQUE ESTRADA Agente Extraordinario de Comunión Parroquia San José de Puerto Alegre-Ponedera
ver lo bueno y no vivirlo. Ciertamente se nos está motivando a formarnos inicialmente, para luego asumir esta tarea. Ojalá también nosotros sacramentalicemos la Sagrada Escritura, que sea un libro de lectura diaria, que lo conozcamos más, que se convierta esta lectura en algo habitual para nosotros como cristianos católicos. Si bien hoy encontramos en el mercado muchos libros y publicaciones que nos ayudan a comprender la Palabra de manera diaria, de gran ayuda y utilidad para nuestra fe, pero no sigamos cayendo en el error de dar más importancia a estos libros, más que a la lectura tomada directamente del Sagrado libro.
Hoy es más fácil responder: “es que este texto bíblico está en la página 2.568 del librito; antes decir: este texto bíblico se encuentra en el Evangelio “tal” o, en el AT o NT. No nos quedemos “mirando ese cielo” de lo bueno de los demás y asumamos la tarea del mandato universal de Jesús para todos nosotros: Ir por el mundo entero y haced discípulos míos, dando a conocer el don de la fe cristiana y enseñándolos a vivir su Palabra. No es tarea fácil, pero recordemos aquella promesa fiel: “les enviaré mi Espíritu Santo”; “Yo estaré con ustedes”, aquel que nos acompaña siempre está con nosotros.
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Es importante que los padres conozcan y entiendan las sensaciones de tensión de los bebés, sus estados de irritabilidad que requieren atención, sostenimiento y cuidado. No todos los bebés sienten las tensiones de la misma forma, ni ante los mismos estímulos. Entender al bebé implica reconocer al llanto como signo de un malestar y no como reacción de molestar, ya que los bebés no tienen deseo de ello. Los cuidados y atención para calmar o aliviar estas sensaciones van dejando una huella de afectividad, de reconocimiento y de satisfacción en el bebé, de allí la importancia de la proximidad física y afectiva, del arrullo, y del sostén que se le brinde. El llanto, los gestos o la sonrisa son señales del bebé que, si los padres logran entender y atender adecuadamente, irán estableciendo pautas de regulación, de reconocimiento, de espera y alivio.
El llanto del bebé: malestar o molestar
"Una madre suficientemente buena es aquella que entiende y atiende las necesidades de su bebe" Donald Winnicott, Psicoanalista.
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Por ANA RITA RUSSO DE SÁNCHEZ Psicóloga Directora Programa Pisotón – Universidad del Norte arusso@uninorte.edu.co
ara iniciar, preguntémonos: ¿Como madre o padre entiendo las necesidades de mi bebé? Todo bebé nace dotado biológicamente para el desarrollo, sin embargo, necesita encontrar a un adulto sensible y entregado con quien se relacione, lo acompañe y cuide en su proceso de crecimiento, que le permita consolidar su propio universo y facilite su sano desarrollo cognitivo, emocional y mental. Con el nacimiento, el bebé empieza a experimentar estímulos internos y externos que le generan malestar: hambre, sueño, cólicos, el ruido, la luz o la ausencia del otro, sensaciones que causan molestia e incomodidad y que son manifestadas a través del llanto.
En los primeros meses, acudir al llanto, darle un beso, cantarle o hablarle, cuando tenga muestras de malestar, no malcriará al bebé, al contrario, si entendemos que nuestro bebé nos necesita, que su malestar requiere ser calmado, contribuiremos a consolidar un sano y seguro vínculo afectivo, brindando seguridad y confianza. La ternura del contacto, la dulzura de la mirada, la expresividad de la sonrisa y la suavidad de las palabras, generan sensaciones agradables que contrarrestan las de malestar. En la medida que el bebé crece va logrando internalizar y reconocer a los padres como figuras de amor, de seguridad y de confianza; en el caso que los padres o figuras de cuidado aumenten los grados de tensión del bebé o no satisfagan sus necesidades, se generará inseguridad y un sentido de desconfianza, lo que puede tornar en conductas agresivas por parte del bebé. Desde los primeros momentos de vida se construye el vínculo afectivo, esta relación sociemocional entre los padres e hijo genera las bases de futuras relaciones afectivas y sociales de los niños.
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AÑOS 2004 - 2019
Bodas de Cristal
Casa Sacerdotal Luis Calixto Leyva
¿sabía usted que desde hace 15 años en la Arquidiócesis de Barranquilla se viene sosteniendo una Casa de Reposo para los sacerdotes mayores? Esta obra de Dios necesita de su ayuda para su sostenimiento.
Por MARIBEL GÓMEZ DE RADI Administradora Casa Sacerdotal Luis Calixto Leyva
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Él, inquieto por esta situación, averiguó por el hombre. Se trataba de un sacerdote de Santa Marta, quien no tenía dinero, ni familia. Fue entonces cuando Monseñor Tamayo sintió el deseo de crear un espacio que reuniera a todos esos sacerdotes sin familia; y con el padre Luis Alberto Martínez Macías, acondicionó una pequeña casa con siete habitaciones, la cual bajo el cuidado de una congregación de Religiosas, acogió a los sacerdotes que estaban en estas condiciones en los distintos asilos. Posteriormente, ambos, en diálogo con el Arzobispo en turno, el hoy Cardenal Rubén Salazar Gómez, con la colaboración de Monseñor Reinaldo Iriarte y algunas familias benefactoras, construyeron la casa sacerdotal Luis Calixto Leiva, donde anteriormente funcionaban los locales comerciales conjuntos a la parroquia La Caridad del Cobre, ubicados en la Calle 84 No 42D -116. Finalmente, y como bendición para el Departamento, la casa de retiro fue inaugurada el 11 de agosto de 2004. Su nombre hace referencia al primer Obispo que nombraron en la ciudad de Barranquilla.
¿QUÉ ES? La Casa Sacerdotal Luis Calixto Leyva es una modalidad de servicios de la Arquidiócesis de Barranquilla, que sirve como lugar de residencia para presbíteros que al llegar a una edad prolongada no tienen familiares cercanos, o que por motivos de fuerza mayor no pueden continuar ejerciendo su ministerio, incluso para aquellos que no cuentan con las condiciones para habitar en su parroquia. También funciona como hogar de paso para los clérigos que llegan a la ciudad por asuntos personales o académicos, y familiares de los sacerdotes residentes. ¿CÓMO NACIÓ? Hace 50 años, el hoy Obispo Auxiliar Emérito de Barranquilla, Monseñor Víctor Tamayo Betancourt, y en su momento como párroco de la Parroquia Divino Niño Jesús, en su labor pastoral debía asistir al asilo San Antonio y allí veía con frecuencia a un anciano que permanecía triste sentado en un taburete al fondo de un pasillo, sin recibir visitas.
La obra de tres pisos tiene habitaciones dignas y cómodas, cada una lleva el nombre de los primeros obispos que tuvo nuestra Iglesia de Barranquilla. Así mismo, la edificación tiene un ascensor, una capilla con oratorio donde los sacerdotes celebran la Eucaristía a la que asisten feligreses del sector. También posee una cocina, una acogedora sala de comedor, jardines y espacios para convivir fraternamente, un amplio auditorio para eventos, reuniones o conferencias.
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¿QUIÉNES LA HABITAN? Actualmente, es administrada por Maribel Gómez de Radi con conocimiento en atención del adulto mayor, la Casa Sacerdotal alberga a 7 sacerdotes, forjadores de nuestra fe: Monseñor Carlos José Ruiseco Viera, Arzobispo Emérito de Cartagena; Monseñor Luis Villabona Hernández; los padres Luis Alberto Martínez Macías; Luis Losada Guerrero; Mario Luján Estrada; Guillermo Charris Mejía y Oscar Eduardo Arango Franco, hombres de edad avanzada que reposan dignamente. Los presbíteros que la habitan aún son útiles para el pueblo de Dios, ellos no están en un asilo de ancianos sin hacer nada. Por mencionar algunos ejemplos, Monseñor Carlos Ruiseco desde ahí dirige y tiene la sede de la Fundación Febiana, la cual ayuda académicamente a los futuros y actuales ministros de la Iglesia. Comenta monseñor “Para mí es agradable que la gente me busque para orientación espiritual. Aún no estoy acabado. El padre Oscar Arango labora en el Tribunal Eclesiástico, el padre Mario Lujan preside la Eucaristía diaria en la capilla de la Casa, también los presbíteros desde ahí ofrecen el servicio del sacramento de la confesión para los feligreses que lo necesiten y se acerquen al lugar. ¿CÓMO SE SOSTIENE? Aunque monetariamente no sea mucho el aporte que hacen quienes viven en la casa, cada uno contribuye según sus posibilidades y del ahorro que tienen en el programa de seguridad social para sacerdotes “Mutuo Auxilio Sacerdotal Colombiano”. La Casa Sacerdotal recibe donaciones, pero no hay un benefactor constante. Sin embargo, nunca falta la providencia del Señor. A veces alquilan el auditorio. La Casa Sacerdotal es un lugar lleno de sabiduría y espiritualidad de hombres que basaron los cimientos de la Arquidiócesis de Barranquilla y que continúan de otra manera gozando a plenitud su ministerio sacerdotal. Para realizar aportes o visitas comuníquese al teléfono 3529003 Dirección: Calle 84 No. 42D - 116
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Reúnete en familia o con tus vecinos para realizar los Encuentros de Pequeñas Comunidades.
Amar hasta el extremo, a ejemplo de Jesús Por PASTORAL DE PEQUEÑAS COMUNIDADES
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CANTO AL ESPIRITU SANTO ORACIÓN INICIAL Padre, en estos momentos de oración, te pedimos que el fuego de Tu amor arda en nuestros corazones. Amén. VIVAMOS HOY MARTES 13 DE AGOSTO ESTE ENCUENTRO, QUE PERTENECE AL EVANGELIO DEL DOMINGO, SAN LUCAS 12, 49 - 53. La Palabra del Señor, ayer como hoy, provoca siempre una división: la Palabra de Dios divide, ¡siempre! Provoca una división entre quien la acoge y quien la rechaza. A veces también en nuestro corazón se enciende un contraste interior; esto sucede cuando advertimos la fascinación, la belleza y la verdad de las palabras de Jesús, pero al mismo tiempo las rechazamos porque nos cuestionan, nos ponen en dificultad y nos cuesta demasiado observarlas. Pidamos saber amar hasta ser incomprendidos por los egoístas de nuestro mundo. Pidamos vivir en estado de lucha, en la lucha del que cree en la fuerza del amor y consigue que el mayor número de seres humanos conozca a ese Dios que se entregó por ellos por puro amor. En esto conocerán los demás que somos de Cristo. Y a tener confianza en Él. Porque el amor siempre logrará la victoria defini-
tiva sobre el pecado y la muerte. A LA LUZ DE ESTA PALABRA, MEDITÉMOSLA ✹ ¿Cuán importante para mí es la buena nueva que ha traído Jesús? ✹ ¿Cómo estoy viviendo mi vida hoy? ✹ ¿Es que mi fe cristiana hace alguna diferencia real en el tipo de persona que yo soy, y el tipo de vida que yo tengo? COMPROMISO: Todas las actividades y oraciones de este día, ofrecerlas por aumentar ese amor a Cristo en nuestros corazones y que ese fuego encendido ilumine a nuestra familia, compañeros y amigos. AUMENTA TU FE Santísima Trinidad, gracias por esta oración y por el don de mi bautismo. Esa chispa de vida divina que recibí debe estar en continuo crecimiento. No quiero que las presiones externas o mi propia debilidad, me lleven a la mediocridad o la indiferencia que puede apagar esta luz. Te agradezco mi familia y te suplico que nunca permitas que yo sea piedra de tropiezo en su fe. Dame la sabiduría para saber cuándo hablar y cuándo quedarme callado. Amén. PADRE NUESTRO.
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PEQUEÑAS COMUNIDADES DE FAMILIA
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Reúnete en familia o con tus vecinos para realizar los Encuentros de Pequeñas Comunidades.
La puerta de la Santidad es Jesús
Por PASTORAL DE PEQUEÑAS COMUNIDADES
CANTO AL ESPÍRITU SANTO ORACIÓN INICIAL Padre, ayúdame a aceptar tu Palabra y a comprender que no es posible alcanzar la santidad si mi vida está dominada por la ley del menor esfuerzo. Guía esta oración, ayúdame a guardar el silencio necesario para saber escucharte. Amén. VIVAMOS HOY MARTES 20 DE AGOSTO ESTE ENCUENTRO, QUE PERTENECE AL EVANGELIO, SAN LUCAS 13, 22 - 30. El hombre siempre ha andado a la búsqueda de la seguridad, de evitar riesgos y de tener todo bajo control. Buscamos una seguridad para nuestra vida que a veces se convierte en una obsesión. Dicho esto, más de alguno podría preguntarse, pero, ¿qué asegura la vida eterna? Ya desde los tiempos de Jesús los hombres buscaban esta seguridad y Cristo no la niega, pero es claro: “esforzaos” porque nos es fácil alcanzarla. El secreto para encontrar la paz en Jesús la encontramos en una respuesta que Él da a una pregunta similar cuando dice: “Para los hombres (la salvación) es imposible pero para Dios todo es posible”. Por tanto, el secreto lo encontramos en la fe. Nuestra salvación es don que hay que pedir con constancia y
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fe a Dios. No cabe duda que también depende de nuestras obras, pero es ante todo un don de Dios. No nos cansemos por tanto de luchar, de estar atentos, de orar porque cuando menos lo pensemos nos llegará la hora de dar cuentas. A LA LUZ DE ESTA PALABRA, MEDITÉMOSLA ✹ Jesús no da una respuesta directa a la pregunta "¿Es verdad que sólo pocos se salvarán?". San Pablo insistía que "Dios desea que todos se salven y que conozcan la verdad". Pero hay aquí una imagen desafiante: una puerta angosta, como el torniquete de entrada en el estadio. No podemos tomar a la salvación como algo asegurado. Necesito mantener la vista en este torniquete, siempre empujando para llegar a él. COMPROMISO: Confiemos en la gracia de Cristo y ayudemos al triste a confiar en Él. AUMENTA TU FE Jesús, el camino está claro, pero siento que me falta fuerza para realmente querer recorrer esa senda que lleva a tu Reino, cruzar esa puerta estrecha que implica negarme a mí mismo. Dame la luz para comprender que sólo hay ese camino por lo que debo convertirme en un instrumento dócil y confiado en tu voluntad. Amén. PADRE NUESTRO.
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Pensamiento social de los Padres de la Iglesia
Los sucesores de los apostoles, los padres de la iglesia, nos dejaron una rica herencia doctrinaria-social Por JOSE ARCIERI PEÑATE COMISIÓN DE ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL josearcieripe@yahoo.es
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Los grandes predicadores y obispos de la época tienen que enfrentarse a una problemática desconocida, tienen que repensar la Biblia y sobre todo el Evangelio en una perspectiva actualizada. La nueva Iglesia la componen los esclavos y los pobres, pero también los letrados, los ricos, los magistrados, los que detentan el poder y la riqueza.
Los grandes predicadores y obispos de la época tienen que enfrentarse a una problemática desconocida, tienen que repensar la Biblia y sobre todo el Evangelio en una perspectiva actualizada Es célebre la obra de Clemente de Alejandría. ¿Se puede salvar el rico?, Clemente se indigna contra aquellos que se divierten despreocupadamente mientras otros mueren de hambre, y para él, el reparto de lo superfluo es una obligación. Concluye: el rico puede salvarse, pero pesan sobre él graves responsabilidades. Debe distribuir lo superfluo entre los pobres en vez de despilfarrarlo en una vida de excesos y orgías.
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ería un ejercicio saludable para el conocimiento de las raíces de la D.S.I., la lectura de esos Padres de la Iglesia, como Orígenes, San Ambrosio, Eusebio, Juan Crisóstomo, etc. Cuando aparece el edicto de Constantino que permite la libertad de cultos en el Imperio Romano, a esa Iglesia, perseguida, todos, ricos y pobres, emulan por pertenecer a ella y seguir sus enseñanzas.
Y afirma, ¿Qué sociedad o convivencia se puede dar entre hombres que no poseen nada?, comentando la parábola del juicio final (Mt 25, 31ss), dice ¿Cómo se puede alimentar al hambriento, satisfacer al sediento, vestir al desnudo hospedar al extraño, ¿cómo, digo, se pueden observar todos estos preceptos, cuya omisión reserva el infierno, si no poseemos nada? Orígenes, dice “Ojalá tuviese inmensas riquezas par sacrificarlas todas por seguir a Cristo.
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para todos 29
Arquidiócesis de Barranquilla
Tertuliano comentando el Evangelio, dice: “el ay de los ricos que leemos en el Nuevo Testamento, se refiere a los vicios que acompañan frecuentemente su opulencia”. El pensamiento social se va haciendo más profundo, San Basilio comienza a aceptar la legitimidad de la propiedad privada, y dice: “si alguno se condena, no es por haber poseído riquezas, sino por haberlas viciado con pensamientos y deseos pecaminosos y haberlas empleado mal….¿Qué razón hay para que tú seas rico y aquel pobre?.... Te has convertido en espoliador al apropiarte de los bienes que recibiste para administrarlos. El pan que te reservas pertenece al hambriento, al desnudo los vestidos que conservas en tu armario; al descalzo, el calzado que se apolilla en tu casa; al menesteroso el dinero que escondes en tus arcas.
Fue quien más atendió los problemas de su tiempo, tanto en su predicación como en su acción. En sus homilías Contra los ricos, En tiempo de hambre y de sequía o Contra los usureros, muestra un fuerte contenido social. En la primera afirma que “el deber del rico es ser administrador de los bienes en favor de los que carecen de ellos; no se llevará nada consigo cuando muera”. Contra los usureros, pide no gravar con réditos el dinero prestado. Recuerda que “el hombre es animal civil y sociable” y que Jesucristo “nos invita al espíritu de comunicación, al amor mutuo y a lo propio de nuestra naturaleza”, por lo que el santo propone la creación de una especie de almacén en el que se distribuya lo necesario. San Juan Crisóstomo, fustigó los males sociales y la insensibilidad de muchos ricos, por lo que cosechó tanto la conversión de algunos como las iras de otros. En homilía sobre el pobre Lázaro, asevera: “el no dar a los pobres de los propios bienes es cometer con ellos una rapiña y atentar a su propia vida. Recordad que no tenemos lo nuestro, sino lo de ellos”, así que cuando se reparte con ellos, en realidad se estará alimentando a Cristo y se harán méritos para la vida eterna. San Ambrosio en varios pasajes, lanza fuertes invectivas contra los ricos duros de corazón y afirma: “La misericordia se siembra en la tierra y germina en el cielo […] No le das al pobre de lo tuyo, sino que le devuelves lo suyo. Pues lo que es común y ha sido dado para el uso de todos, lo usurpas tú solo. La tierra es de todos, no sólo de los ricos; critica la usura y exhorta a dar el dinero sin interés e incluso sin inten-
ción de recuperarlo, y define derechos del trabajador: “Paga al obrero su salario, no le defraudes en el jornal debido por su trabajo, pues tú también eres asalariado de Cristo, quien te ha dado trabajo en su viña y te tiene preparado el salario en los cielos. No causes perjuicio, pues, al siervo que trabaja en verdad, ni al jornalero que consume su vida en el trabajo; no desprecies al pobre que se gana la vida con su trabajo y se sustenta con su salario. Pues es un homicidio negar a un hombre el salario que es necesario para su vida.” San León Magno, resalta la dignidad del hombre y exhorta así: “Compadézcanse de los pobres los que quieran que Cristo les perdone […]. No tenga en poca estima el hombre al hombre, ni despreciemos la naturaleza que el Creador del mundo hizo suya”. Hoy los calificaríamos de revoltosos y comunistas, pero ellos sólo reinterpretaban el Evangelio en una Iglesia que, de pobres, se había convertido en casa de todos, de pobres y de ricos, y había que recordarles a los ricos la inmensa responsabilidad que el hecho de ser ricos, tenían para con sus hermanos.
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CONOCE TU FE
La Asunción de María Santísima
Aproximación y sustento para nuestra comprensión de este Dogma de nuestra fe. Por ANWAR TAPIAS LAKATT Católicos Firmes en la Fe anwar.tapias@gmail.com
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ronto celebraremos la fiesta mariana de la Asunción de la Santísima Virgen María, uno de los cuatro dogmas marianos que profesamos en nuestra fe católica. En diálogos con no católicos, este dogma resulta de difícil trato debido a que no se cuenta con una cita bíblica textual que muestre a María siendo asunta y por eso lo rechazan. Sin embargo esto no debe ser problema a la hora de expresar nuestra fe.
El dogma de la Asunción de María expresa así: “Con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado, que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrena fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial”.
2019 ES tiempo de
encontrarnos con el Señor
¿Cómo puede ser posible esto? Vamos a tratar de explicarlo: 1. Por culpa del pecado original, entró la muerte y todos morimos (Rom 5, 12) 2. La Resurrección es una promesa para todos (Rom 15, 22) 3. Primero resucitarán los muertos, de forma incorruptible (1 Tes 4, 14 – Rom 15, 52) 4. Luego los que estén vivos serán llevados al cielo y sus cuerpos transformados (1 Tes 4, 16 – Rom 15, 52) 5. María Santísima fue preservada del pecado original por ser escogida como madre de Dios y la “llena de gracia” (Lc 1, 28 – Lc 1, 43) 6. María al no estar sujeta al pecado no podía sufrir la corrupción corporal (Rom 6, 23) 7. Al no sufrir la corrupción de su cuerpo, no tenía que esperar a la Resurrección final 8. Igualmente era conveniente que María, asociada a la obra de su Hijo de manera plena, participara y gozara del premio de la glorificación (Sal 132, 8), (Gen 3, 15) 9. En la Biblia se nos menciona que Enoc (Gen 5, 24) y Elías (2 Re 2, 11) fueron llevados con Dios; y el cuerpo de Moisés disputado por San Miguel con Satanás (Jud 1); bases para comprender posible el que María gozara con mayor razón del privilegio de estar con el Señor. 10. Igualmente Mt 27, 52-53 menciona que muchos resucitaron cuando murió Cristo, por lo que hay bases bíblicas para pensar que Cristo le concedió ese privilegio a su madre, 11. En el cielo, San Juan ve en visión al Arca de la Alianza y luego a una mujer vestida de sol (Ap 11, 19-12, 1). La Tradición ha visto en esta mujer tanto a María como al pueblo de Dios. Su asunción a los cielos es anticipo de lo que nos espera a los que muramos en Cristo. Es la confirmación que quien vive en Cristo estará eternamente con Él. Vivamos esta fiesta con amor.
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INTERACTUANDO
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La música católica presente en Spotify Por RAMÓN GONZÁLEZ UZCÁTEGUI Comunicaciones Catedratón rgonzalezcpt@gmail.com
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ntra desde tu celular o navegador, y si no tienes una cuenta, regístrate e inicia sesión. Luego de estos pasos consigue la música perfecta para tus oídos, recuerda que también puedes crear tu playlists con tus canciones favoritas.
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2019 ES tiempo de
encontrarnos
32 RINCÓN DE PABLITO
con el Señor
miguitos, hace días se lanzó la campaña de Catedratón 2019, que este año llega a su versión n° 16. En esta ocasión tiene como lema “Yo me sumo”, como invitación a que todos, incluyéndonos a nosotros los niños, podamos dar de lo que tenemos a aquellos que tanto lo necesitan, y así ser mensajeros de fe, esperanza y caridad. Por eso desde ya, los quiero invitar a todos a que se programen y le digan a sus papitos que vivan en familia la gran fiesta de solidaridad del Atlántico.
la mision es de todos
Será el domingo 22 de septiembre, desde las 10 a.m., en el Salón Jumbo del Country Club. ¿Y tú, cómo sumas? ¡Prepárate desde ya y acompáñanos!
GUILLO EL M
A
ILLO AGU N O
¿Sabes quién es San Juan Eudes?
Que bueno es conocer la vida de los
Santos de nuestra Iglesia, y uno de ellos es San Juan Eudes, conocido por haber difundido dos nuevas devociones que hoy en día son muy populares: la devoción al Corazón de Jesús, y la devoción al Corazón de María. Además es el fundador de las Congregaciones de Jesús y María, llamados Eudistas, y de Nuestra Señora de la Caridad del Refugio. San Juan Eudes se dedicó a evangelizar en zonas rurales y a formar a seminaristas, a quienes les enseñaba que el Sagrado Corazón es un horno de amor divino; es por eso que el Papa San Pio X lo llamaba “Padre, Doctor y Apóstol del culto litúrgico a los Sagrados Corazones”. Su fiesta se celebra el 19 de agosto.