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Arquidiócesis de Barranquilla
Edición 393 • 19 de febrero al 4 de marzo de 2017 • $1.500 • Año 16 • ISSN 2256-2451
Periódico de la Iglesia Católica en el Atlántico
¡Estén siempre ALEGRES! Páginas 3, 4 y 32.
para todos 3
Con “Fefi” ¡La Fiesta es de todos!
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tephanie Mendoza Vargas barranquillera de 23 años, estudiante de Derecho en la Universidad de los Andes, Católica, es la embajadora de la Fe y la Tradición en la fiesta más importante de Colombia: El Carnaval de Barranquilla.
La Reina del Carnaval 2017 habló en exclusiva con el Periódico Kairós ¡Conoce su historia!
´Fefi´, como le dicen de cariño, dejó ver desde el inicio su amor a la Santísima Virgen y su misión como laico comprometido en el movimiento Emaús Barranquilla “Crecí en una familia con una fe católica muy fuerte, mi Por MARÍA CAMILA CARRILLO CUELLO primer acto público fue una Eucaristía, sabíamos que de Asistente de Comunicaciones asist.comunicaciones@arquidiocesisbaq.org cierta manera debíamos vincular nuestra fe al carnaval” expresó la reina. Algunos creyentes aún no encuentran la coherencia entre “fe” y “tradiciones culturales” sin embargo ´Fefi´, considera que el Carnaval es alegría, es unidad y es amor, valores que identifican a Dios, por eso su propuesta busca mostrar a propios y foráneos que es posible un carnaval sano, en paz y armonía. Durante la Lectura del Bando Stephanie rindió homenaje al Rio y en su coronación el turno será para el Mar; riquezas de nuestra “Casa Común” (Laudato Si) por el cual se gestaron danzas de tradición que nos conectan con nuestras raíces. Tarea que ha decidido emprender todo su equipo como custodio de las tradiciones.
Culminado el Carnaval “Fe�i” liderará la misión Effetá (Emaús) comunidad para Jóvenes Católicos.
Alegría, sencillez y carisma son sus principales características las cuales se han convertido en las herramientas para abanderar el rescate de lo popular “Desde el comienzo quisimos hacer un carnaval diferente, un carnaval que la gente estaba pidiendo hace rato; un carnaval a la calle, donde el bailador no tenía que moverse para ir a la fiesta sino que la fiesta llegaba a él". Expresó Stephanie mientras nos mostraba cada uno de los rincones de la Verbena el Vacilón. Siguiendo un poco la inspiración del Papa y de su Iglesia particular ´Fefi´ es una reina cercana, que se dona al pueblo. “No quiero ser una figura lejana, quiero aprovechar cada momento en el que pueda estar cerca de mi gente” y no se trata solo de palabras, a la reina la vimos muy espontanea al concederle fotografías, abrazos y sonrisas a los transeúntes y conductores que observaban nuestro encuentro. Para ´Fefi´ esto es un sueño cumplido y aunque no es la primera vez que participa en estas festividades ya que desde pequeña participó en la coronación de su homónima Olga Lucía Rodríguez y María Gabriela Diago además en 2007 fue capitana del Country Club se disfruta cada momento como si fuera la primera vez. La Batalla de Flores tendrá un número de carrozas histórico porque compartirá su reinado con quienes hasta la fecha han sido reinas de la capital de la alegría. Culminado el Carnaval ´Fefi´ retorna a la misión Effetá (Emmus para Jóvenes) e invita de manera especial a quienes estén entre los 17 y 23 años a que se sumen a esta nueva experiencia con Cristo.
La Reina es hija de Victino Mendoza Nicolela y Patricia Vargas Guzmán.
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#ReconciliĂŠmonos
#Reconciliémonos
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Ser feliz: medicina para cuerpo y alma En el mes de febrero la Arquidiócesis de Barranquilla nos invita a renacer en la fe y permanecer en la ¡Alegría! Descubre como forjar tu felicidad. Por CAROLINA HERRERA ESPAÑA Psicóloga carolinaherreraespana7@gmail.com
Existe una relación bidireccional entre ser feliz y estar sano.
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e “Felicidad”: se dice que es un estado de ánimo donde las personas se sienten plenamente satisfechas por gozar de lo que desea o por disfrutar de algo bueno. Pero realmente para ti, ¿qué significa ser feliz? Medítalo en instantes…. Y ahora continúa descubriendo los beneficios de intentar construir una vida en felicidad. Conoce los beneficios de ser feliz para tu salud ¿Sabías qué? • A través de diferentes estudios y encuestas se ha encontrado que las personas que se consideran felices tienen una mejor salud, al presentar una presión sanguínea más baja, menores niveles de hormonas del estrés y menos riesgos de sufrir afecciones cardíacas. • Las investigaciones también han encontrado que aquellos que perciben que su vida tiene un significado y propósito, muestran mejores niveles de salud a nivel celular.
Red: Tener una red de apoyo en familiares y amigos. Autocontrol: Llevar una vida con hábitos sanos con énfasis en la alimentación y el ejercicio. Pero esto no solo basta, también, hay que tener una mentalidad “en crecimiento” la cual te permitirá creer que siempre se puede tener la oportunidad de aprender y desarrollarse más. Cosa contraria sucede con las mentalidades de tipo “fija” en donde se experimenta la sensación de no poder cambiar los hábitos y pensando así la vida se hace más complicada sobre todo cuando de enfrentar las adversidades se trata.
“Ser Feliz es un Don de Dios y la felicidad no solo te permite sentir bien contigo mismo, sino que impacta positivamente a todos los que te rodean.”
Con esta información te preguntaras también, entonces ¿Cómo ser más feliz? Hay ciertas características en la personalidad de las personas que contribuyen a tener mayores niveles de felicidad, como lo son: Vitalidad: Ser entusiastas y comprometidos. Optimismo: Tener la creencia de que sucederán buenas cosas.
Como creyentes podemos concluir, que ser Feliz es un Don de Dios y la felicidad no solo te permite sentir bien contigo mismo, sino que impacta positivamente a todos los que te rodean.
Mantengamos siempre el entusiasmo y el optimismo, no nos librará de tener dificultades, pero sí de tener un balance emocional, el cual permitirá enfrentar de mejor forma las adversidades y pensar más allá de nosotros. Como tarea “Se más Feliz”, empieza buscando este estado en el presente artículo, cuando lo encuentres (enciérralo), escribe ¡logrado! y empieza a colocarlo en práctica.
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#Reconciliémonos
Cuaresma: tiempo para intensificar el espíritu
Conoce el Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2017. Por NEWS.VA Foto: infovaticana.com
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a Cuaresma es un tiempo propicio para intensificar la vida del espíritu a través de los medios santos que la Iglesia nos ofrece: el ayuno, la oración y la limosna. En la base de todo está la Palabra de Dios, que en este tiempo se nos invita a escuchar y a meditar con mayor frecuencia. En concreto, quisiera centrarme en la parábola del hombre rico y el pobre Lázaro (cf. Lc 16,19-31). Dejémonos guiar por este relato tan significativo, que nos da la clave para entender cómo hemos de comportarnos para alcanzar la verdadera felicidad y la vida eterna, exhortándonos a una sincera conversión.
#Reconciliémonos
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«La Palabra es un don. El otro es un don». Es el Mensaje cuaresmal del Papa Francisco, que ha querido centrar «en la parábola del hombre rico y el pobre Lázaro (cf. Lc 16,19-31)» Lázaro nos enseña que el otro es un don. La justa relación con las personas consiste en reconocer con gratitud su valor. Incluso el pobre en la puerta del rico, no es una carga molesta, sino una llamada a convertirse y a cambiar de vida. La primera invitación que nos hace esta parábola es la de abrir la puerta de nuestro corazón al otro, porque cada persona es un don, sea vecino nuestro o un pobre desconocido. La Cuaresma es un tiempo propicio para abrir la puerta a cualquier necesitado y reconocer en él o en ella el rostro de Cristo. Cada uno de nosotros los encontramos en nuestro camino. Cada vida que encontramos es un don y merece acogida, respeto y amor. La Palabra de Dios nos ayuda a abrir los ojos para acoger la vida y amarla, sobre todo cuando es débil. Pero para hacer esto hay que tomar en serio también lo que el Evangelio nos revela acerca del hombre rico.
La Cuaresma es un tiempo propicio para abrir la puerta a cualquier necesitado y reconocer en él o en ella el rostro de Cristo
El Evangelio del rico y el pobre Lázaro nos ayuda a prepararnos bien para la Pascua que se acerca. La liturgia del Miércoles de Ceniza nos invita a vivir una experiencia semejante a la que el rico ha vivido de manera muy dramática. El sacerdote, mientras impone la ceniza en la cabeza, dice las siguientes palabras: «Acuérdate de que eres polvo y al polvo volverás». El rico y el pobre, en efecto, mueren, y la parte principal de la parábola se desarrolla en el más allá. Los dos personajes descubren de repente que «sin nada vinimos al mundo, y sin nada nos iremos de él» (1 Tm 6,7). Si meditamos la parábola descubriremos el verdadero problema del rico: la raíz de sus males está en no prestar oído a la Palabra de Dios; esto es lo que le llevó a no amar ya a Dios y por tanto a despreciar al prójimo. La Palabra de Dios es una fuerza viva, capaz de suscitar la conversión del corazón de los hombres y orientar nuevamente a Dios. Cerrar el corazón al don de Dios que habla tiene como efecto cerrar el corazón al don del hermano. Queridos hermanos y hermanas, la Cuaresma es el tiempo propicio para renovarse en el encuentro con Cristo vivo en su Palabra, en los sacramentos y en el prójimo. El Señor que en los cuarenta días que pasó en el desierto venció los engaños del Tentador nos muestra el camino a seguir. Que el Espíritu Santo nos guíe a realizar un verdadero camino de conversión, para redescubrir el don de la Palabra de Dios, ser purificados del pecado que nos ciega y servir a Cristo presente en los hermanos necesitados. Animo a todos los fieles a que manifiesten también esta renovación espiritual participando en las campañas de Cuaresma que muchas organizaciones de la Iglesia promueven en distintas partes del mundo para que aumente la cultura del encuentro en la única familia humana. Oremos unos por otros para que, participando de la victoria de Cristo, sepamos abrir nuestras puertas a los débiles y a los pobres. Entonces viviremos y daremos un testimonio pleno de la alegría de la Pascua.
MIÉRCOLES DE CENIZA El inicio de la Cuaresma está marcado con un signo particular: la Cruz de ceniza, que nos recuerda la fragilidad y la mortalidad que debe ser redimida por la misericordia de Dios. Si bien es un signo exterior la Iglesia lo propone como la actitud de un corazón penitente. Así mismo nos exhorta hacer un alto en el camino para aferrarnos a la Oración, el Ayuno y la Abstinencia como herramientas para la conversión. La tradición nos recuerda que el signo de la ceniza en la frente era implementado por los judíos como signo de pasar de una mala vida a una nueva vida con Dios y con el tiempo fue adquiriendo una connotación penitencial por lo que la Iglesia católica acostumbra a colocar la ceniza al iniciar los 40 días de penitencia. Hoy cuando pensamos en la corrupción como el cáncer de nuestra Nación que bueno meditar cuáles son esas actitudes que hacen de nuestra vida, una vida sin sentido, vacía, carente de valores con olor a podredumbre y carroña; no para despreciar nuestra existencia sino en el sentido de propiciar la sanación interior y reconciliarnos con Dios consigo mismo y con los demás. Este miércoles de ceniza acude en familia a la Eucaristía, presenta al Señor tu deseo de volver a sus pies y de recobrar su Gracia, ofrécele tu vida y proponte firmemente no volver a pecar.
12 Adiós a la guerra.
El precio de terminar la guerra
Julio Giraldo: El año pasado en varios diálogos nos referimos al tema del conflicto armado que aparentemente terminó en diciembre del 2016 al firmarse definitivamente el acuerdo en medio de una tempestad política que aún sigue agitando las olas para que la embarcación se hunda. Arzobispo: La tempestad política se dio y se seguirá dando, no digo yo para que la embarcación se hunda; es apenas la reacción lógica de un grupo político opositor del gobierno que con una gran votación en las urnas, manifestó no estar de acuerdo en varios puntos de la negociación; el acuerdo en parte se modificó y contra viento y marea se firmó y ya es un hecho.
Arzobispo: Todo eso es posible; en parte se dio y se sigue dando, pero esto hay que mirarlo bajo la lupa de la guerra; las guerras son catastróficas, dañinas y muy costosas; para terminarlas sin vencedores ni vencidos, hay que pagar un precio muy alto y ese es el precio que estamos pagando así nos duela en el alma. J. G: Diría yo: nos duele el saber la cantidad de miles de millones que se deberán invertir para pagar sueldos a quienes nos hicieron tanto mal.
“El hecho de pactar un alto al fuego signi�ica un avance signi�icativo en la paci�icación total del país, pero el precio es muy alto.”
J. G: No hay marcha atrás entonces, porque sería la tragedia más grande que le podría ocurrir al país, y volveríamos a la nefasta guerra de ingrata recordación. Arzobispo: El hecho de haber pactado un alto al fuego con lo cual se han evitado muertes de inocentes, masacres, secuestros, desplazamientos y daños a la ecología, significa un alivio y un avance de mucha importancia en la búsqueda de la tranquilidad y la pacificación total del País; por lo tanto, a pesar de que ciertamente esta negociación satisface todas las aspiraciones de los guerrilleros y deja muchos vacíos para el gobierno, ante una realidad
que se está dando y estamos palpando, hay que ser comprensivos, tener paciencia y pedirle a Dios el don de la prudencia. J. G: Será entonces que los del no en cierta forma tenían y siguen teniendo la razón, en el sentido de que se dieron muchos beneficios y prebendas, inclusive se llegó hasta violar algunas leyes para que los guerrilleros accedieran a dejar sus armas.
Monseñor Jairo Jaramillo, Arzobispo, reflexiona sobre el Posconflicto en Colombia. Por JULIO GIRALDO Periodista / Historiador julioetica@yahoo.com
diálogos con el Arzobispo
Arzobispo: más nos debe doler la indolencia de tanto gobernante que nunca invirtió en los campos de Colombia, los campesinos fueron tratados como desechables sin ningún derecho; tampoco se invirtió en la educación y formación de la juventud, mucho menos en la salud y el bienestar de la clase marginada. La suma de lo anterior fue y sigue siendo el caldo de cultivo para los grupos guerrilleros: Hoy con dolor esa plata que no se invirtió a tiempo, hay que entregársela triplicada a los malvados.
#Reconciliémonos
¡Culpable!
Cantautor católico escribe carta al Papa que con Cercanía y Misericordia está transformando la Iglesia.
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Por FELIPE GÓMEZ Cantautor Católico
res un hombre y no un ángel, así es, a veces te equivocas, y te atreves a decir, no lo que todos quieren oír sino lo que el Espíritu Santo te inspira. Desacomodaste a la curia romana y te atreviste a decirles a los obispos del mundo que un pastor debía tener el olor de sus ovejas. Mientras el mundo dice justicia, tú dices misericordia. Rompiste el riguroso protocolo de Roma, y tomaste el camino de la sencillez y la austeridad. Te fuiste a vivir con los obispos a la casa de huéspedes ocupando una sencilla habitación, y evitaste el lujo y la predilección de los palacios.
“No eres san Juan Pablo II, ni Benedicto XVI, eres ¡Francisco!”
Te han encontrado visitando inmigrantes en las periferias de Roma, visitando las cárceles, desayunando con mendigos, besando a los leprosos e inválidos, alzando a los niños, consolando a las viudas, y las víctimas de la persecución y la guerra. No eres san Juan Pablo II, ni Benedicto XVI, eres ¡Francisco! Te han acusado de acoger a los divorciados y atreverte a decir que por los sacramentos no se cobra. Golpeaste en su talón a la masonería que desde tanto tiempo atrás, ha tratado de manchar el nombre de la Iglesia. Las gentes querían un juez y has sido un pastor, querían un leguleyo y un fariseo y te declaras a ti mismo un simple pecador, un hombre necesitado de Dios. Con simpleza dices que no eres más que el obispo de Roma. Ni siquiera te haces llamar "su santidad", prefieres ser tan solo Francisco. Por esto, y por muchas cosas más, el mundo te declara: ¡culpable! Dios te bendiga, una y mil veces Dios te bendiga y la Virgen te cuide, por haber escogido ser tan solo Francisco.
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#Reconciliémonos Alonso Blanco (Músico no creyente): “La razón que mueve todo el mundo. Eso que vibra por dentro que hace sentir o pensar las cosas”
Y tú ¿Qué piensas que es la Fe? El periódico Kairós salió a las calles a conocer que piensan las personas sobre esta virtud teologal, conoce sus respuestas y la invitación que nos hace la Iglesia.
Por GARY MANOTAS Periodista y Especialista en Estudios Bíblicos garymanotas@gmail.com
Ángela Coronell: “Creer en una persona, pedirle, consultarle las cosas cuando uno las necesita, para mi Dios es la fe”
Damaira Morales: “la fe es algo tan importante como creer en el Señor, creer en uno mismo, creer en personas que tienen un buen corazón”
Jeiner Córdova: “Es la convicción de la certeza de lo que no se ve”
Teniente Felipe (Policía): “Creer en Dios, creer en alguien superior a nosotros”
Maribel Berrio: “Es lo más grandioso que puede tener una persona porque a través de la fe podemos conseguir todo lo que anhelamos, todo lo que queremos si confiamos en Dios” Yezid Zúñiga: “Creer en Dios. Sin fe es imposible agradar a Dios”
Sin fe es imposible agradar a Dios “si queremos ser personas de fe debemos ser asiduos a la Palabra de Dios que está expresada en las Escrituras” Muchas personas quieren sentir y ver el actuar de Dios en sus vidas pero su fe está muy lejos de ser una fe autentica. Tal vez tienen un concepto distorsionado y se asemeja más bien a lo que se ha denominado “la fe del carbonero”, que es una fe que dista mucho de una fe racional y crítica. Para que renazca la fe es necesario remitirnos a las fuentes y para nosotros los cristianos es en las Sagradas Escrituras donde podemos conocer la fe de los diferentes personajes y específicamente lo que nos trasmitió el mismo Jesús de Nazaret como una autentica fe cristiana. El libro del Génesis, a partir del capítulo 12, nos relata los hechos donde Abraham se da a conocer como un hombre de fe al creerle firmemente y sin dudar a la propuesta que le hace Dios, salir de su tierra, de su zona de confort a un lugar desconocido por él, pero que solo la fe en ese Dios que estaba conociendo lo lleva a obedecer y tomar la decisión de embarcarse en una verdadera aventura. Hebreos 11,8 le da el gran título de Padre de la Fe a Abraham por su respuesta a lo que Dios le pide en ese momento. El apóstol Pablo en su Carta a los Romanos 10,17 nos dice
que “la fe viene por el oír y el oír por la Palabra de Dios”. De aquí se desprende que si queremos ser personas de fe debemos ser asiduos a la Palabra de Dios que está expresada en las Escrituras. Pero es el mismo Jesucristo quien nos enseña sobre la fe: Mateo 13, 58 nos narra el pasaje donde el mismo Jesús no pudo realizar muchos milagros en su tierra por la incredulidad de la gente, es decir por la falta de fe. Y de manera positiva resalta la de un funcionario que no pertenecía al pueblo de Israel llegando afirmar que ni siquiera en Israel se ha encontrado una fe tan grande (capítulo 7 de Lucas). El Papa Benedicto XVI al ser preguntado sobre la forma que tiene Dios para acercarse a los hombres manifiesta “hay tantas formas cuanto tantos hombres hay.”
#Reconciliémonos Sin embargo para el caso de la fe no se puede pensar de la misma forma, es decir, que cada persona tenga un concepto particular de la fe. Tal vez se pueda aceptar la forma práctica como cada persona ejerce su fe, pero esta tiene que ser revelada por Dios a través de su hijo Jesucristo principalmente. De las personas consultadas en la calle podemos destacar que muchas se acercan a lo que nos deja entrever la Iglesia a través de los documentos en todos los tiempos. Con la fe ha ocurrido lo que sucede con muchos conceptos y prácticas, que se ha dado una evolución tanto personal como en la revelación misma que el Espíritu Santo nos ha dado a conocer. Algunas personas mantienen un tipo de fe infantil y a la cual no se le mete la lupa de la racionalidad ni de la crítica misma. Para que renazca la fe tenemos que volver a las fuentes. El mismo apóstol Pablo en la Carta a los Romanos 10,17 nos dice: “Por lo tanto, la fe viene de la predicación, y la predicación, por la Palabra de Cristo”. Es la Sagrada Escritura la fuente que nos puede enseñar sobre la fe, cuando nos relata la relación de los hombres de la Biblia con Dios, especialmente comenzando con Abraham a quien se conoce como el padre de esta virtud teologal.
Permanezcamos
la FE…
Renace
#Reconcilémonos ¿Q U IÉN ES M I N U EV O PÁR R O C O ?
P ADR E C AR LOS ALB ER TO H ER NÁNDEZ AR ANGO Párroco C risto R ey
P ADR E LU I S ENR I QU E LÓP EZ LÓP EZ V icario Parroquial N uestra Señora del Perpetuo Socorro
C onozca los cambios de sacer dotes y nuevos nombr amientos par a el 2017 en la Ar quidiócesis de B ar r anquilla. P or : A r quidiócesis de B ar r anquilla
P ADR E AZAEL ELÍ AS GU TI ÉR R EZ P ÉR EZ V icario Parroquial Santa M aría M agdalena
P ADR E ALEX I B ELI S AR I O R ODR Í GU EZ GONZÁLEZ Párroco N uestra Señora D el C armen (Pto. C olombia)
P ADR E ALFONS O ES P I NOS A MANJ AR R ÉZ
P ADR E DANI EL C ANTI LLO C AB R ER A Formador en el Seminario Juan XXIII
Párroco San Juan B osco
P ADR E EDGAR ALB ER TO LLANOS B AENA Párroco San Luis B eltrán (Seminario M enor)
P ADR E GI OV ANNI S ANJ U ÁN C AS TR O Párroco Inmaculada C oncepción
P ADR E FR ANC I S C O P AC H EC O B OR NAC ELLY
P ADR E J AI R ALFONS O P ANZA DE LA H OZ Párroco San Juan B autista de la Salle
P ADR E J OS É LU I S MANOTAS J AR AMI LLO Párroco Santa E lena (B aranoa)
P ADR E J U AN C AR LOS S ER MEÑO MAR TÍ NEZ V icario Parroquial San Judas T adeo
P ADR E ALFONS O DÍ AZ DOMÍ NGU EZ Párroco N uestra Señora de las N ieves
P ADR E J U LI O C ÉS AR R U Í Z DÍ AZ Párroco N uestra Señora de Fátima
P ADR E DI ÓGENES MAR R ER O S AR MI ENTO Párroco San Francisco Javier
PADR E K ENNETH ZAMÍ R R AMÍ R EZ P AC H EC O
P ADR E GER AR DO NI EB LES ES C OR C I A
Párroco Jesús M aestro
P ADR E LU I S ANGU LO B ATI S TA Párroco San V icente de Paúl
Párroco San Pancracio
Párroco San Antonio de Padua (Sabanalarga)
P ADR E J AI ME ENR I QU E B AR R I OS MER C ADO
P ADR E J AI ME DE J ES Ú S OR TEGA GU ZMÁN
P ADR E J OS É J OAQU Í N P ALMA S ANTI AGO
Párroco M aría Auxiliadora
Párroco Santo D omingo de G uzmán
V icario Parroquial C atedral M aría R eina.
#Reconcilémonos 19 P ADR E LU I S ENR I QU E C U ER V O R ODR Í GU EZ Párroco Sagrado C orazón de Jesús
P ADR E MI GU EL GAB R I EL P ÉR EZ OTER O Párroco Señor de los M ilagros (Santa C ruzLuruaco)
P ADR E R OB ER TO MAR I O C AS TR O C AS TR O
P ADR E LU I S ALFONS O DE LA R OS A MER C ADO Párroco Santa M aría M agdalena (M alambo)
P ADR E NI LS ON H ER NÁNDEZ FAJ AR DO Párroco San Agustín (Sabanalarga)
P ADR E R OB ER TO P EDR OZO V I ADER O
P ADR E MANU EL J OS É ES TR ADA B LANC O Párroco Inmaculada C oncepción (C ampeche)
P ADR E OV I DI O ENR I QU E MENDOZA J I MÉNEZ Párroco M aría R eina de la Paz
P ADR E R OGER R AFAEL R ONC ALLO B U ELV AS
Párroco N uestra Señora de La M erced
Párroco San R afael Arcángel (Soledad)
P ADR E S AMU EL LONDOÑO H ER R ER A
P ADR E TOMÁS NI C ANOR C OR ONADO V I TTOR I NO
P ADR E WI LLI AM V I LOR I A P EÑA
Párroco San C arlos B orromeo
Párroco San Juan B autista Precursor (Palmar de V arela)
Párroco N uestra Señora del C onsuelo
Párroco N uestra Señora de la C andelaria (G alapa)
P ADR E ALB EI R O S ANTI AGO MADAR I AGA
P ADR E ALC I DES DE J ES Ú S OR OZC O OR OZC O
Párroco Inmaculada C oncepción (Suan)
Párroco N uestra Señora del Perpetuo Socorro
FR AY DANI EL OMAR S AR R I A T EJ ADA V icario Parroquial N uestra Señora del C armen
FR AY DANI EL OMAR S AR R I A TEJ ADA C onfesor O rdinario de las M onjas M onasterio Santa C lara
P ADR E R OB ER TO P EDR OZO V I ADER O Asesor E spiritual C asa de la M isericordia
P ADR E MI GU EL EDU AR DO S ALC EDO C OR R EA Párroco San Pio X
FR AY R U B ÉN DAR Í O C U ER V O P ÉR EZ Párroco N uestra Señora del C armen
P ADR E H ENR Y P I ÑER ES MOR I LLO Párroco Santa M aría G oretti
FR AY ALDEMAR V ALENC I A H ER NÁNDEZ Párroco San Luis B ertrán
( I N S OLI DU M) P ÁR R OC OS S OLI DAR I OS E ste grupo sacerdotes administraran de manera conjunta las siguientes comunidades
P ADR E LI ZANDR O ES C ALANTE P ADR E LU I S P EDR O R U B I O DE S I LV A Párroco San M ateo E vangelista y Párroco Padre N uestro (in solidum) P ADR E ALEJ ANDR O GALV I S R ODR Í GU EZ Secretario Arzobispo de B arranquilla
P ADR E ALEJ ANDR O GALV I S R ODR Í GU EZ P ADR E J AI DER DAV I D LÁZAR O AV ENDAÑO P ADR E J OS É DE J ES Ú S S ALC EDO DAZA Párroco N uestra Señora de la Luz; La Presentación del Señor; San G abriel Arcángel y San M iguel Arcángel (in solidum).
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para todos
Quien es nombrado como Cura Párroco debe ejercer unas funciones específicas: Administrar los sacramentos, residir en la parroquia, celebrar la misa, cuidar la formación de los fieles, entre otros. ¿Hasta aquí vamos bien?… Ahora si entremos en materia.
El ABC del ¡In Solidum! Aprendamos que significa esta figura de la Iglesia y de qué manera se aplicará para la Arquidiócesis de Barranquilla. Por REDACCIÓN KAIRÓS
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l leer el decreto de los cambios de presbiterio y nuevos nombramientos parroquiales seguramente hiciste una pausa al encontrar esta expresión “In Solidum” una palabra poco conocida en nuestra región y hasta difícil de pronunciar, pero tranquilo su significado será mucho más fácil de comprender. Pero para llegar al “In solidum” empecemos por lo primero. La Iglesia Católica está organizada de tal manera que en toda ciudad, pueblo y vereda ha de existir una o más parroquias y a su vez grupos de feligreses dispuestos a recibir el evangelio.
“En la Iglesia existen algunas �iguras especiales que por necesidad pastoral y circunstancias del pueblo de Dios el derecho Canónico prevé.
Una Parroquia es “una determinada comunidad de fieles constituida de modo estable en la Iglesia particular a quien, bajo la autoridad del Obispo diocesano, se encomienda a un párroco, como su pastor propio” (canon 515) A cada comunidad de fieles el Ordinario (Obispo) le asigna un sacerdote para su cuidado al cuál conocemos como Párroco este ha de ser persona física (cfr. canon 520 § 1) Presbítero, (canon 521 § 1) y debe destacarse por su sana doctrina y rectitud moral (canon 521 § 2)
En la Iglesia existen algunas figuras especiales que por necesidad pastoral y circunstancias del pueblo de Dios el derecho Canónico prevé entre ellas, vicarios, administradores parroquiales y párrocos solidarios (In Solidum) El canon 517 § 1 establece que es posible designar a varios sacerdotes como párrocos de una o más parroquias de modo solidario: son los llamados párrocos in solidum. En los casos en que existan estos nombramientos, se debe tener en cuenta que: a) De entre los párrocos solidarios, el Obispo ha de designar uno que dirija la actividad pastoral y responda ante el Obispo (canon 517). El canon 544 designa a este sacerdote moderador. Este canon da normas particulares sobre su designación, renuncia e imposibilidad de ejercer el cargo. b) El canon 543, además, determina el modo de distribuir entre los párrocos in solidum los derechos y obligaciones propias del párroco. c) En la Arquidiócesis dos grupos de parroquias estarán en 2017 y hasta nuevo decreto bajo esta figura, ellas son: Parroquia San Mateo y Padre Nuestro, cuyos párrocos serán el Padre Lizandro Escalante y Luis Pedro Rubio.
Nuestra Señora de la Luz; La Presentación del Señor; San Gabriel Arcángel y San Miguel Arcángel cuyos párrocos serán los neopresbiteros Alejandro Galviz y Jaider Lázaro junto al presbítero José Salcedo Daza. Espero que aprendiéran algo nuevo, desde ya oremos para que el Señor permita el crecimiento físico y espiritual de estas comunidades.
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de mujer a mujer
Camino a la santidad para el hombre de hoy Aprende herramientas para vivir en Gracia sin perder tu esencia. Por ANWAR TAPIAS anwar.tapias@gmaiil.com
¿E
stá el hombre de hoy llamado a la santidad? A esta pregunta siempre responderemos que sí, porque el llamado a la santidad no es la respuesta a una moda sino a una vocación a la que nos llama el Señor: “Y nos ha elegido en él, antes de la creación del mundo, para que fuéramos santos e irreprochables en su presencia, por el amor” (Ef 1, 4) ¿Por qué entonces no parece atractivo buscar la santidad para el hombre de hoy? Podríamos pensar en varias razones: porque se cree que es para el clero, porque se cree que era para otra época, o porque se cree que impide ser feliz. Sin embargo, los tres argumentos son ficticios, egoístas y no muestran el rostro de Dios en su esplendor. San José María Escrivá, santo, fundador del Opus Dei recalcó muchas veces que la santidad se vivía en la cotidianidad, en cada cosa que hacemos; la llamada es universal para todo bautizado. Decía el santo:
En la cotidianidad se vive la Santidad Veamos qué sencillo, cumplamos nuestro deber. ¿Cuál deber? El que tengas en este momento en tu estado de vida: de cónyuge, familiar, empleado, estudiante, amigo, servidor. En cada caso hay una manera de vivir la vida que nos permita dar gloria al Señor: “Cualquiera sea el trabajo de ustedes, háganlo de todo corazón, teniendo en cuenta que es para el Señor y no para los hombres” (Col 3, 23) De esta forma no debo pensar que la santidad se vive de misionero en otro país o de sacerdote únicamente, sino que como buen hijo de la Iglesia, en cada cosa que haga lo debo mostrar. La santidad no es cosa del pasado porque en las cosas nuevas también se necesita. Por ejemplo, ¿no se necesita mostrar la santidad en las redes sociales? Hay mucho por hacer en ese campo. Pero no podemos tampoco ser santo en las redes y diablos fuera de ellas. El hombre de hoy se expone a muchas tentaciones y peligros que atentan contra la santidad de su vida, por eso es cuando más necesita de vivir en gracia. No se puede mostrar la santidad como el resultado de una receta. Aun cuando caigamos, sigamos el camino sacramental. San José María Escrivá respondía a quien le reclamaba por no cambiar a pesar de ir a Misa a diario, a lo que respondía: ¿qué sería yo, si no hubiera comulgado?
“¿Quieres de verdad ser santo? —Cumple el pequeño deber de cada momento: haz lo que debes y está en lo que haces”
¿Quieres de verdad ser santo? —Cumple el pequeño deber de cada momento: haz lo que debes y está en lo que haces (Camino, 815)
Así que, vivamos la vida con alegría haciendo lo que Dios nos pide y así descubriremos la felicidad de responder a lo que Dios nos ha llamado.