《典藏-今藝術 ARTCO》No.302 2017/11 Preview

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徐永進

Hsu Yung-Chin

美術館 時代

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NOV / 2017


指南 藝術創作委託

露薏莎・巴克 丹尼爾・麥克林 | 著/

官妍廷 | 譯

織 、機 構 ⋮ ⋮ ,以 及 想 要 接 受 委 託 的 藝 術 家 或

本 書 為 所 有 想 要 委 託 創 作 的 個 人 、藏 家 、組

是 策 展 人 等 ,把 在 委 託 創 作 過 程 中 ,乃 至 作 品

完 成 後 ,所 有 的 流 程 與 步 驟 、將 會 遭 遇 及 發 生

觀 點 以 及 如 何 避 免 與 解 決 之 道!

的 種 種 關 伴 問 題 ,從 頭 到 尾 ,提 出 許 多 實 用 的

Louisa Buck & Daniel McClean

COMMISSIONING CONTEMPORARY ART

一本給策展人、 藏家和藝術家的全方位教戰手冊。 今日接受創作委託並不代表要做出一件實際作品或進行一項計畫式創作、 製作紀念碑或公共雕塑。 藝術委託有 來 多的可能性,它也可以是一項特殊的研究。 藝術家要把它當作新的創作模式來看待。 ISBN 978-986-95354-3-4 NT$500

Chris Dercon

克里斯・德肯 ■ 倫敦泰特現代美術館館長

戶 名:典 藏 藝 術 家 庭 股 份 有 限 公 司 | 帳 號:1 9 8 4 8 6 0 5 | 地 址:台 北 市 1 0 4 中 山 北 路 一 段 8 5 號 3、6、7 樓 | 客 服:0 2 - 2 5 6 0 - 2 2 2 0 # 3 0 2

www.artouch.com/books/


2017年11月1日出刊 No.302 創刊於1992年12月1日 www.artouch.com

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目錄 CONTENTS

EDITORIAL 編輯手記

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COLUMN 今專欄

050

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052

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NEWS 焦點新聞

05 4

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SPECIAL REPORT 特別報導

056

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05 8

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COVER STORY 封面故事

FEATURE 專題企畫

SPOTLIGHT 藝壇注目

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OBSERVATION 藝點觀察

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FORUM 藝術論壇

13 8

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SPECIAL REPORT 特別報導

14 0

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SNG 展覽直擊

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ART SCENES 展覽選介

18 0

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Aesthetics of a Magazineŏ Chang Yu-Yin

EDITORIAL

048

COLUMN

050

Art and Brokerageŏ Chia Chi Jason Wang

052

Art of Setting up AwardsŏNeil Peng

NEWS

054

International䢮China䢮Taiwan

SPECIAL REPORT

056

Time! Toward Future Art Museum - Lin Ping on TFAM’s 2-Year Nurturing and Strength-building Planŏ Wu Mu-Ching

058

Movements, Co-construction, Art and the Other Parks - 2017 Taipei Art District Festival ŏ Chang Yu-Yin

COVER STORY

FEATURE

SPOTLIGHT

OBSERVATION

060

Internal Excavation of Spiritual Wilderness - Hsu Yung-Chin Painting by Writingŏ Chang Yu-Yin

064

Social Business’s Path of Promoting Indigenous Artŏ Yan Xiao-Xiao

066

Collective Imagination on Indigenous Contemporary Art and Taiwanese Cultureŏ Chen Fei-Hao

068

Constructing Taiwan’s Art History: Art Museum, Art Restoration, Archival Platformŏ䢮Planner䢯Kao Tzu-Chin

070

Art Museum and Reconstructing Taiwan’s Art History ŏPatricia Huang

0 74

New Art Museum Cluster Analysis: New Art Museum Movement’s Collective Performative Stateŏ Wu Mu-Ching

0 76

New Art Museum Cluster Survey ŏ Wang HsuanǏMa Si-Yuan

080

Restoring Databank and Reconstructing Art History ŏLin Jia-He

084

Digital Databank Meets Art History ŏLee Meng-Hsueh

088

Yayoi Kusama Museum and Her 'Love’ ŵ Yeung Tin-Shui

092

14th Biennale de Lyon 'Mondes Flottants’ ŵ Yu Hsiao-Hwei

0 96

Stockholm’s Museumification ŵ Shian Yuan

10 0

’Asiaology’ From the Beginning... - 6th Asian Art Biennial’s 'Zone Defense’ Curatorial Approachŵ Wu Mu-Ching

10 4

Inheritance and Hybridity - On 'Y ga䢺Modern Western Paintings of Japan’ and Contemporary Scenes in Taiwanŵ Chen Hsiang-Wen

10 8

Videos on Seeing Others - Analysis of Chu Chun-Teng’s Works in Unknown Awareness ContextŏHuang Chien-Hung

112

Lone Ladder in the Age of Writing - Trauma Patching in Kuo Yu-Ping’s ArtŏLin Yi-Hsiu

116

Art as Diplomacy, How To? - From 'Topical Cyclone’ to KdMoFA’s International Exchange Strategy ŏ Chang Yu-Yin

12 0

Taipei’s Street Art Festivals’ Crossing with History ŏLai Ying-Tai

12 4

Artists in Association, Seeing Artists from History - Two Dimensions for Seeing Departing from 'Imagery of Yore in Rear View’ŏ Yan Xiao-Xiao

12 6

Identity Play and Everyday Social Cons truction - Hans Eijkelboom: Identities 1970-2017 ŏ Sim Po-Yin

12 8

Dropping the Rights to Interpret - 2017 Underbelly Arts Festival ŏLionel Te-Chen Chiou

13 0

Seeing Major Exhibitions in Europe, Looking Back at Taiwan’s Art World - Insights from Three Major European Exhibitions in 2017 ŏHsiao Chong-Ray

13 3

Ingenuity - Warmth of Cityscape ŏLiu Hsing-Yu

13 4

Journey of a Decade - Interview with Da Xiang Art Space Founder Chung Ching-HsinŏLu Hsueh-Ching

13 6

Culmination of a Decade - Da Xiang Art Space's Art Exploration Journey ŏLiu Yung-Jen

FORUM

13 8

International Academic Symposium on the Cultivation and Development of Y gaŏLee Meng-Hsueh

SPECIAL REPORT

14 0

ART TAIPEI 2017 ŵ Chang Yu-YinǏYan Xiao-XiaoǏLu Hsueh-ChingǏChen Fei-HaoǏLiu Hsing-Yu

SNG

14 8

China䢮Taiwan

ART SCENES

18 0

Whence Are Trees and Vines? - Solo Exhibition of Lee Mau-Chengŵ Chia Chi Jason Wang

18 2

To See what Follows Reason’s Norm - Dust Under Stanley Fung’s Lens ŵ Lin Yi-Hsiu

18 4

As a Matter of Course, Naturally, Pulima - Lavuras Matilin’s Thoughts on Life ŵ Hsiao Hsiang-Wei

18 6

Via, the Realms of the Other - Exhibition of Contemporary Paintings by Lee Ying-Huang, Tseng Kuan-Hua, Hung MinYuŵ Pai Shin-Ming

18 8

Air Plant - Performance Ability within Contemporary Arts ŵ Chang Chun-Yi

19 0

Han Hsiang-Ning Flying Through Time and Space ŵ Hsiao Chong-Ray


N E W S 䢴ᴴ 㷠 ᑕ ⢄

054

國 際

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中 國

美國與以色列退出聯合國教科 文組織

中國現正推動私人美術館公有化

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台 灣

台灣六間畫廊獲選「全球 500 最 佳畫廊」

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唐英年上任西九龍文化區管理 局董事局主席 㩿᫑ḿׄ⻋᐀‫⻋چ‬᐀㟊೗ᗄ㓮ᕓமᑜ 9 ᕓ ˬᑿՊຌⁱߠ⩷໛֦ͭ㩿᫑⾼̍㹧ᐵ٨‫چ‬ ┷ύൎ䢨WKCDA䢩⮙̠ൎ˷ຩ䢬˧⦨˔ᕓ 1 ᑻ㈭㟘ୣՇ໛ͭᕧǎ↷‫̍⾼נ‬᷊ཅ๺␗⭵ ྭ䢬‫܋‬㦕܎εᙋˍ↽ᕔノ૦ḇㄸ䢬଩͌໛ 2 ᕓॺᴮՊ⇶ࠇㄸ́˕䢬㐘⦨⦾٩̸ᐃ೩▤ ⟅ᑜ⾼̍㹧‫چ‬ⅰ֯៪᝵ཅ㐢‫ږ‬೙䢻ᢪૣ䢬 ㎖グ̏Ꭸ࿖ߠ⩷໛ⅰ᐀ࠇ⣌ᓡ䢬ᒴ‫ܩ‬ᕐധ ⾼̍ᐵ٨Ⅺൠ‫˷چ‬㍜ⁱᐵ٨㎠᳤ࠇᜪ˷മǎ

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卡塞爾文件展破產陰影

台灣戲曲中心啟用,成立亞太戲 曲展演重鎮

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Ar t Mu Museu eum m and Recon onsstructing Taiwan’s Ar Ar t Histo torry


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藝術史學者曼斯菲爾德(Elizabeth Mansfield)曾說藝術史的專 業化,始於德農(Jean–Dominique Vivant Denon)在 1803 年出 任法國羅浮宮(Musée du Louvre)館長及瓦根(Gustav Waagen) 在 1844 年獲聘擔任柏林大學藝術史教授。直至今日,美術館 及學術圈仍是藝術史建構及傳播時最重要的陣營,兩者間也 有深切的連動關係。如 19 世紀時,英國對埃及文物究竟應屬 「古物」 (antiquity)或「藝術」 (art)的激烈爭辯,不僅決定了 文物最終在哪一類型的館舍落腳,也同時定義了「考古學」及 「藝術史」的疆界。更有甚者,雖然我們已經習慣學院派在藝 術史書寫中的強勢地位,但將學術發現轉化為公眾知識,並 且在最短時間內接觸最多人群的介面之一,還是美術館,這 也是大多數美術館仍會特別規劃常設展參觀動線的原因。當 觀眾循指引路徑前進,以編年史為主要陳列方式的展覽就能 具體地將時間的推移、流派的順序明確地開展出來。儘管在 20 世紀中後期,電視藝術節目如英國國家廣播公司(British Broadcasting Corporation,簡稱 BBC)海外版權售出逾 60 國的

態下,兩者已有漸行漸遠的趨勢。他所發起的「兩種不同的藝 術史:美術館與學院派」 (The Two Art Histories: The Museum and the University)研討會,在歐亞等地都獲得很大的迴響。在他看 來,美術館館員認為學術圈重社會理論輕藝術本質,學院工作 者認為美術館在財政壓力、觀眾數字下輕易對理想讓步,似 乎已成普世現象。對此,豪克斯特豪森主張美術館應設法讓 疲於行政工作的館員有更多研究的時間,且與學術圈有更緊密 的交流,藝壇也需要有更多的平台讓不同的聲音對話,才能持 續維繫雙方的溝通與互動。

《文明》 (Civilization)等,大受好評,美術館眼見為憑的魅

台灣的美術館在參與重建藝術史的過程時,或也可以此為鑑,

力,依舊吸引了每年數以億計的遊客,千里迢迢前往朝聖。

對自身有更多的期許。國際大展的引入的確讓台灣不自外於世

而正就是因為實物並陳所提供的獨特視 角,讓紐約現代美術館(Museum of Modern Art,以下簡稱「MoMA」 )1984 年的「原始 主義」 (Primitivism in 20th Century Art)和龐 畢度中心(Centre Georges-Pompidou)1989 年的「大地魔術師」 (Magiciens de la Terre) 兩大展覽所激盪的思辨,一舉打破第三世 界沒有當代藝術的迷思,改變了全球當代 藝術的思維結構。 美術館和學術圈相互肯定、挑戰或支援彼 此的解讀,本來是藝術史發展的核心動力; 不過,前哈佛大學藝術史教授豪克斯特豪 森(Charles Haxthausen)根據自己遊走學術圈 和美術館的經驗,注意到在不同的職業生


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新美術館群分析:

新美術館運動群起的 「 述行狀態」 New Art Museum Cluster Analysis:

New Art Museum Movement’s Collective Performative State

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文|吳牧青

遍化表現性原理,以及從書寫到聲音、從聲音到身體、從身

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含混遊戲 — 場所就是給予場所者。任何言說的生產,也就 能夠把自己再現成為提供場所者的準確表現,它所特有合法 性的準確表現。」 —

洪席耶(Jacques Rancière)《歷史之名》 ,

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第五章〈言說的場所〉 (註 3)

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F E A T U R E:0 7 6

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台北的街區藝術節與歷史的交會 TAIPEI’S STREET ART FESTIVALS’ CROSSING WITH HISTORY

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年來,許多公、私立藝術機構相繼擺

大歡囍」 ) 。今年已邁入第六屆的「街大歡囍」 ,

脫場館限制,試圖將藝術帶入街區中,

除了將藝術家和作品帶進街區之外,更強調與

使民眾能夠更近距離地接近藝術作品。台灣

在地居民的互動,使其具有些許社區營造的性

近年大型街區藝術節的源起,可以回溯到 2001

質。 「街大歡囍」的主要展場在捷運中山站及雙

年富邦藝術基金會所舉辦的「粉樂町台北東區

連站與周邊街區,更因藝術節的帶動而讓商家

當代藝術展」 (以下簡稱「粉樂町」 ) 。開展至今

與本地文化氣息蓬勃發展。

已經超過十年的「粉樂町」 ,帶起了無牆藝術館 的風潮,也讓台北的東區街頭與商家,每年夏

此外,台北國際藝術村今年提出全新的「鏘

天都充滿著藝術氣息。而代表公營藝術機構

條 通- 2017 街區藝 術 祭」 ( 以下簡稱「鏘 條

走出美術館、進入街區的展覽,應首推台北當

通」 ) ,聯合了走路草農/藝團策劃的「新條通

代藝術館(以下簡稱「當代館」 )自 2012 年起的

樂園- 2017 街區藝術祭」 ,兩者試圖藉由與地

「街大歡囍-當代 x 社區藝術節」 (以下簡稱「街

方社群的合作,將藝術所具之自由特質散布於


ARTCO䢴302

121

條通街區中。其他街區藝術節的嘗試,還有源

示出近年來蓬勃發展的街區藝術節,逐漸被社

自法國的夜間城市藝術祭「白晝之夜」 (Nuit

會大眾接受與喜愛。

Blanche) ,今年亦在溫羅汀街區熱鬧地邁向第 二屆;大直與內湖的藝術機構與畫廊業者,在

「 街 大 歡 囍」 社 區 藝 術 節 與 歷 史 的互 動

「2017 大內藝術節」中將三組作品設置於公園

即使同在一個城市裡,每個街區的特色都不

裡,亦是畫廊藝術作品進入社區或城市空間的

同, 「粉樂町」座落於流行時尚商家林立的台北

實驗,今年夏天可說是街區藝術節大放光彩的

東區;而「街大歡囍」合作的赤峰街區,最為醒

季節。

目的是汽車材料產業;「鏘條通」街區的日式文 化街景與聲色場所是顯而易見的風貌。理想的

藝 術 如 何 走 入 街 區?

街區藝術節工作模式,是由策展團隊作為中介

街區藝術節的藝術品設置展示多在店家、私人

的溝通協調角色,來媒合藝術家與店家以進行

空間、甚至家屋等私領域等,但對於常民生活

展覽策劃工作;「街大歡囍」一力做到了在藝術

而言具有相當距離的藝術,如何進入到大眾平

家進入街區之前,策展團隊已經先透過和地方

常生活的街區?以筆者親身參與的「街大歡囍」

人物的接觸而建立起對街區的基本理解。策展

為例,當代館之所以能夠成功地將藝術帶入社

團隊對於街區若有初步掌握,便可對藝術家在

區,館方策展人與台北市大同區光能里里長的

初次進入街區作創作研究與調查時提供協助,

合作是主要關鍵。在雙方協力合作下,地方居

使得街區藝術節的工作更為順暢有效率。

民每年在夏秋之際都能親身參與街區藝術展

從中山、雙連與赤峰街區的例子來看,人稱「打

覽、表演與工作坊,六年以來不僅拉近了地方

鐵街」的赤峰街區風貌現狀,有著 1970 年代台

居民與藝術之間的距離,街區藝術展更帶動了

灣經濟起飛的時代背景。那是一個台灣開始進

許多未曾來過的人們進入這個街區,促進了中

入中產階級社會的年代,經濟能力許可加上對

山、雙連與赤峰街區的文化、設計、藝術、創

美式生活的嚮往,提升了大眾的汽車擁有率,

意等面向的發展。

進一步帶動汽車修理、養護相關產業,這些材

前幾屆「街大歡囍」的成功,使得當代館近幾

料業者集中在台北後火車站承德路一帶。1973

年來嘗試擴大街區藝術展的範圍,逐漸將周邊

年時因應承德路的拓寬,這些汽車材料產業聚

不同的街區納入展覽與活動範圍內。這個嘗試

集至赤峰街巷弄內,於是成為此街區最顯著的

一方面減少對單一街區的過度注目與壓力,另

聚集產業。也因如此,幾屆以來的「街大歡囍」

一方面讓更多的街區民眾都能夠在生活之中參

街區藝術展之中,都有許多藝術家以打鐵街與

與街區藝術節的活動。無獨有偶, 「粉樂町」近

汽車材料產業為創作靈感來創作。例如今年

年來亦因富邦藝術基金會執行長與國立台灣

的展覽之中,藝術家丁建中創作的《未知的輪

大學的淵源,而將展覽擴展到校園內連續舉辦

廓》 (Unknown of Outlines) ,就使用了馬達與

了三屆「台大粉樂町」 。除了這兩個較具規模的 街區展覽之外,愈來愈多公、私營機構也尋找 出對街區藝術節的切入點,如作品散落在街區 中的「鏘條通」和以「溼地 venue」為主要場地的

齒輪皮帶作為創作媒材,試圖以作品與地方的 歷史進行對話。另外,往年淡水線鐵路行經此 處的在地記憶與街區質樸的人情味,亦是藝術 家時常使用的創作題材。

「新條通樂園」 ,兩者首度與在地商家和五木條

筆者在 2013 年首次參與「街大歡囍」時,提出

通商圈發展協會合作,聯合呈現出第一次在條

探究地方記憶的計畫。首先進行為期數月的居

通街區所舉辦的街區藝術展覽。這些例子都顯

民深度訪談與調查,記錄下他們的生活故事


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130

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前進歐洲大展,回首台灣藝壇 2017 ᢜᨕ˕૯Ⳕൢⅲࠜ⍷

SEEING MAJOR EXHIBITIONS IN EUROPE, LOOKING BACK AT TAIWAN’S ART WORLD Insights from Three Major European Exhibitions in 2017

年 9 月初,有幸追隨幾位藝壇先進與同好,走訪歐洲 10 年一回同時舉辦的三大知 名藝展:每兩年一次的威尼斯雙年展(La Biennale di Venezia,以下簡稱「威雙」 ) 、每

五年一次的卡塞爾文件展(Documenta,以下簡稱「文件展」 ) ,和每十年一次的敏斯特雕塑 展(Skulptur Projekte Münster,以下簡稱「雕塑展」 );順道重返 20 年前遊歷的羅馬西斯汀 教堂(Cappella Sistina) ,深具感觸,也頗受啟發;在此大展報導熱潮已趨消褪的時刻,或 許正是我們回首台灣藝壇,重新自我反省、檢視的最佳時機。

威尼斯兼容並蓄 威雙首辦的 1895 年,正是台灣被清廷割讓給日本的一年。這個以商業起家的水上城市,曾 經是 15 世紀文藝復興時期,孕育威尼斯畫派(Venetian school)的藝術都城;19 世紀以後, 也透過每兩年一次的「威尼斯雙年展」 ,成為國際當代藝術的風向球,吸引一批批來自世界 各地的藝術朝聖者,維持她活力無限的城市魅力。一向關懷、支持台灣藝術活動的台灣美 術館之友會會長劉如容女士,和國藝之友會會長楊麗芬女士,是威雙的常客,多次的觀展 經驗,老馬識途,有她們的帶領,更讓此次的參觀既有效率又富深度。途中多次交談,也讓 個人對這個持續已過百年的國際「雙年展之母」 (The Mother of Biennale)有更深刻的認識。 ⩷२Ⳓ⻐೮㏷၌䡱 Michael Dean 䡲ⅰεަ䡹ᬱᗰ૦ႌ䡺䡱 Tender Tender 䡲ᑜ LWL ⇆⒢Ⳓ⻐‫ݶ‬ᐵ٨⟜⻐㩇䡱 LWL Museum für Kunst und Kultur 䡲ൠ֦ˍᓡǎ䡱Ꮳྕ䢯 䢬 Skulptur Projekte 2017 ዞϫ䡲 Henning Rogge


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原來,威雙之起議,始自 1893 年的該市市長賽瓦提可(Ricardo Selvatica) ,為慶祝義大利國 王翁貝托一世(Umberto I)與王后瑪格麗塔(Margherita of Savoy)的銀婚大典,籌劃舉辦一 場全國性的藝術展覽;隔年 3 月,獲得市議會的支持,並決定擴大邀請一些國際藝術家 參與,乃成為「國際性的藝術展覽」 ,並在 1895 年開展。此後相沿成習,每兩年一展,除因 兩次世界大戰被迫暫停之外,迄今已是第 57 屆。 威尼斯為舉辦該項國際盛會,特設行政機構,也建立一套鬆緊兼顧的藝術策展制度。此一 行政機構,主要包括負責決策的理事會,及負責行政的五個組,分別是:負責行政統籌的 秘書組;監督委員若干人;公共關係新聞組;節目策劃組;檔案文件儲藏組。理事會主要 任務即在遴選「總策展人」 ,下設專家小組和國際評審團五人。這種靈活的政策,也使每屆 「主題」均能充分反映當時的國際情勢與藝術思維。 威雙自始便選定在威尼斯大島尾端的綠園城堡區(Giardini di Castello) ,頗有「閒置空間再 利用」的意味;平常是市民散步、休閒的花園,到了展覽期間,便湧入大量的遊客。1907 年,威雙始設「國家館」 (National Pavilions) ,地點就在綠園城堡區,經費由各國自付,也 成為各國展現國家實力與藝術強度的競技舞台。但為容納更多因各種因素而無法參展的單 位或個人,而另有「開放展」 (Collateral Events,或稱「平行展」 )的設立。不過,更具展覽強 度的,應是維持由總策展人主導的「主題展」 (Central Pavilion);參展藝術家由策展人主 動邀請,經費也由主辦單位完全支付。1999 年更增加了「軍火庫區」 (The Arsenale) ,擴大 了主題展的展示空間與強度。 除了原本以藝術(美術)為內容的威雙,在 1930 年代之後,又擴及「音樂」 、 「電影」 、 「戲 劇」 ,1979 年再增「建築」等項目;以致現在的威尼斯,幾乎全年度都籠罩在藝文盛事的氛 圍中。以藝術立市、以文化立都,實至名歸,也帶動了經濟的活絡與市民的尊嚴感。

卡塞爾思索歷史 相對於深具藝術、文化傳統的義大利威尼斯,德國的卡塞爾則是知名童話作家格林兄弟 (Brüder Grimm)長期居住的小城,也是冷戰時期西德境內最接近東德的城市。較之於威 雙的創設來自政府的資源與動力,文件展則完全歸功於當地一位身兼建築師、畫家、策展 人的博德(Arnold Bode)的構想與推動。 文件展創辦的緣起,帶著高度的歷史任務感:始辦的 1955 年,正是二次大戰後的重建 期;由於納粹在戰爭期間對現代藝術的打壓,更由於戰後卡塞爾緊臨當時被稱為「鐵幕」 的東德,博德有意以標舉「自由」 、 「反省」 、 「創意」的精神,推動「卡塞爾文件展」 。每五年 一屆,歷經 60 餘年時間,該展也堂堂成為當代國際現代藝術的代表性大展。今年第 14 屆 文件展的主題:「向雅典學習」 (Learning from Athens) ,隱隱也承繼著德國自 18 世紀以來, 溫克爾曼(Johann Joachim Winckelmann)標舉希臘古典主義美學的長遠傳統。 二戰期間,卡塞爾遭到盟軍嚴重的轟炸,城市幾乎全毀;但在戰後的重建中,卡塞爾並 沒有像德國的其他城市一樣,儘量恢復原有的歷史建物,反而是按照當時(1950 年代) 最新的建築理念來重新規劃城市,拆除殘留的歷史建物,以「花園城市」 (Garden City movement)的理念,進行全面改造。1955 年創辦的文件展,原本也只是當時德國「聯邦園


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關鍵一役,重振亞太 藝術市場話語權 2017 ‫܀‬٫४㢄Ⳕ⻒‫⿪ښ‬ᕒ

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面對亞太地區各藝博會的興起,擁有悠久歷史的「台北國際藝術博覽會 」 (Art Taipei) (以下簡稱「台北藝博」 ) ,勢必直面這場台灣藝術轉型升級的關鍵一役。今年博覽會以 「私人美術館的崛起」為年度主題,聚焦全球時代趨勢,另規劃四檔特展,包括以戰 後留日畫家創作實績,形塑台灣自身「文化主體性」變遷過程的「世紀先鋒特展」 ,以 及原住民特展專區,為觀眾帶來原住民藝術家具質感和豐富生命力的創作。現場更有

CRUCIAL BATTLE, REVIVING ASIA PACIFIC ART MARKET’S RIGHT OF DISCOURSE ART TAIPEI 2017

123 家畫廊帶來超過 3,000 件的藝術作品,匯聚於這場攸關產業、藝術推廣教育、全 民美學的關鍵盛會。

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台灣畫廊 精選薈萃 TAIWANESE ART GALLERIES FEATURED SELECTION

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台灣當代藝術面對解嚴與戒嚴

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老子《道德經 》廿一章

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2014



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