《典藏-古美術 ART&COLLECTION》No.294 2017/03 Preview

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ART & COLLECTION

古美術

ART&COLLECTION

No.294

www.artouch.com

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古美術

2016

市場十大

書畫∣瓷器∣工藝品

*

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拍賣市場十大書畫 2016 瓷 │器 工 │藝品 過雲樓收藏特輯 台北故宮﹁傅狷夫家族捐贈文物特展﹂

保利香港五週年春拍

NT.180

保利香港2017春拍:張宗蒼 繪〈梧館新秋〉著錄於《石 渠寶笈三編》,設色紙本手 卷,32.5×163公分。

台北故宮「傅狷夫家族捐贈文物特展」 台北故宮「書畫家的幽默感」特展 上海博物館「鴻古餘音─早期中國文明展」 浙江省博物館「越中佛傳.東南佛教盛事勝跡聖物」

V&A「裝飾精品:來自英國莊園的瓷器瓶組」 威爾士國家博物館「中國花鳥畫藝術展」 以顧文彬為例:談「庚申」前後過雲樓早期鑑藏活動 2017紐約亞洲藝術週&香港.北京.台北拍市動態



編輯手記

收藏這回事

這幾天終於下了一點雨,只見春雨過後的庭院生意盎然,蝸

考收藏這件事,卻也有部分人士逐漸朝向企業文化價值之塑

牛在濕地上緩慢爬行,留下黏涎的痕跡;螞蟻則如常地團隊

造,或將自身藏品藉籌設美術展館向大眾開放等方向邁進。

覓食,在急忙亂竄間沿途分泌氣味,好讓其他的夥伴能依

從過去到現代、從台灣到中國,在這期《典藏•古美術》

循正確的路徑找到目的地或食物。其實人類的諸多活動,如

中,我們看到了不同收藏家群體各自深耕和進化的軌跡。

「收藏」這樣的行為,就好比動物或昆蟲,總會於有意無意 間在時空地圖中留下有形或無形的痕跡;有些人按自己步 調,小心謹慎、默默地收藏,卻留下了很多基礎研究,慢慢 累積而傳承下來;有些人則較具群體性,透過人際交往和互 助,以眾志成城之力成就偉大事業。

36

一般而言,收藏多少帶有其獨特性,唯相對來說也算是某種 限制;但倘能透過對外借展,將分屬不同藏地的文物聚集 起來,便有機會建構較完整的藝術風格脈絡,進而述說一個 時代或歷史的故事。如台北故宮「書畫家的幽默感」、「傅 狷夫先生家族捐贈文物」兩項特展,前者以院藏十件書畫精

翻開本期《典藏•古美術》,便有這麼幾位與收藏相關的人

品,帶領觀眾從詼諧、幽默的角度理解作品寓意及畫家藉畫

物和活動。如「特輯」所介紹的晚清蘇州怡園主人顧文彬,

抒懷的獨家妙方;後者藉傅狷夫家族捐贈書畫予台北故宮之

即因有幸與當權朝臣、地方官宦、文學家及書畫家等交往,

機緣,針對這位書畫家前輩的作品及用印進行梳理,使其人

而得以趁著亂世藉優渥財力與豐沛人脈大量收購書畫、古

其作回歸真實的歷史情境。跨海來到英國威爾士國家博物

籍、碑帖、文房珍品,一手打造名震江南的「過雲樓」收

館,目前正展出借自中國三峽博物館的花鳥畫,向觀者介紹

藏。來到現代「拍賣」單元中,則能見到台灣已故藏家馬溫

此一在中國繪畫中占有一席之地的畫類其使用媒材、主題、

璧這位嗜好古玉的謙謙君子,為了追尋古玉背後迷人的美感

象徵意義及淵源流長的畫史;倫敦維多利亞與亞伯特博物館

和時代氛圍,不僅足跡踏遍台北、北京、深圳等地古玩城,

也有一場以英國13處莊園所用瓷器瓶組為主題的展覽,呈現

亦深入內蒙古、山東、甘肅等文物出土地進行查訪,至晚年

英國於中西貿易瓷交流影響下所發展出的精緻裝飾設計意念

更不吝公開畢生專研古玉的心得,其盡己所能推廣玉器的精

和工藝。回到上海博物館「鴻古餘音─早期中國文明展」,

神著實令人感佩!再看中國自1980年代改革開放以來,隨著

則以講述故事的方式,藉館藏考古文物闡釋早期中華文明

經濟飛躍、財富快速累積,也改變了收藏行為。「專題」

源流及藝術風格演變。上述精彩內容,盡在本期「展覽」單

中即呈現了這一代新藏家或企業主如何挾大量資本進入藝術

元;更不用說在「拍賣」單元中含括了諸多來自台灣、紐

品市場,造就2016年高達14件人民幣億元拍品的驚人奇蹟。

約、香港古董拍賣與藝博會的第一手報導和動態追蹤,邀您

儘管中國藏家目前仍多由計畫性理財或資產配置的角度來思

一同來思考關於收藏這回事,究竟是怎麼一回事!

2017.3


發行人.社長 簡秀枝 法律顧問 劉承慶 發展研究室總主筆 鄭又嘉 典藏.古美術總編輯 廖堯震 採訪主編 藍玉琦 助理主編 劉洋名 執行編輯 梁悅詩 編輯 王怡文 張筠 特約撰述 劉榕峻 李如珊

ART & COLLECTION

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CONTENT

)0+

1992 年 10 月 1 日創刊 2017 年 3 月 1 日出刊

編輯助理 楊岱蓉 典藏.今藝術編務顧問 朱庭逸 總編輯 高子衿 採訪主編 林怡秀

企劃編輯 張玉音 劉星佑

執行編輯 高愷珮 編輯 游雅筑 特約採訪編輯 呂學卿 陳飛豪 典藏.投資總編輯 林亞偉

資深編輯 陳意華 柯舒寧

編輯 陳芳玲 游如伶 大陸地區特約撰述

編輯手記

Editorial

收藏這回事 廖堯震| 36

吳鴻 潘晴 皮力 趙力 房方(北京) 宋潔 王維薇 鄒曉慶(北京) 俞可(重慶) 林木(成都) 李建國(南京)

新聞 News

九十胡念祖,壯心不已- 國父紀念館「90 深耕水墨 石牛老牧─胡念祖畫展」 全方位印人,王北岳- 石璽傳印-王北岳書法篆刻展

Note

藍玉琦| 42

海外地區特約撰述 蔡美玲(東京)曹慧中(巴黎)林逸欣(倫敦) 黃韻(倫敦)馮汝嘉 電話 02-25602220

傳真 02-25673297

古美術編輯部電子信箱 gumeishu@gmail.com

藍玉琦| 44

卓然藝論,人間長存- 著名中國藝術史學者暨藝術家萬青屴仙逝 藝文

趙川(上海) 劉建華(香港)

美術設計 黃志勳 張惠雯

編輯部| 46

網站總監 艾力恩 網站編輯 陳玉華 林依靜 社長特助中國區代表 謝盈盈

藝訊板塊 編輯部| 48

行銷事業部執行副總 林素珍 中南部地區業務經理 劉玉錦 業務專員 李芊樺 鄭敏惠 鄧祥彬 業務助理 葉偉方

專題

北京辦事處 中國北京市朝陽區百子灣 32 號蘋果社區

Special Report

南區九號樓 B 座 1707 室 中國區業務顧問 宋安平 北京地區業務副理 田繼超 行動電話

13910223375

北京地區發行專員 黃 茜 電話 8610-58264541 傳真 8610-58264542 上海辦事處 中國上海市浦東南路 855 號世界廣場 34 樓 上海地區業務副理 張 華 電話 8621-58825010 轉 343 手機 13386202280 發行專員 許銘文 徐福伊 劉晏辰 訂閱、讀者服務專線 02-25602220#300.301.302.307 傳真 02-25420631 香港代理 大業公司 香港中環利源西街 7 號 電話 852-5245963.5250496 大陸代理 中國國際圖書貿易總公司上海分公司 地址 中國 200001 上海市福州路 355 號文化商廈 9 樓 電話 8621-63747048 傳真 8621-63201402 戶名 典藏藝術家庭股份有限公司 郵撥

19848605

社址 台北市中山北路一段 85 號 6 樓 印刷 中原造像股份有限公司 電腦排版 高瑞電腦排版股份有限公司 行政院新聞局出版事業登記局版台誌字第 9657 號

〈市場總說〉微調、升級、再進化─

2016 年中國藝術市場體檢

廖堯震|56

〈古代書畫〉生貨多、質量精,買家競奪─

2016 古書畫精品領銜,四件衝破億元

張筠| 60

〈近現代書畫〉企業資本拼高價,近現代書畫穩中回升─ 保利香港2017春拍:張宗蒼 繪〈梧館新秋〉著錄於《石 渠寶笈三編》,設色紙本手 卷,32.5×163公分。

2016 近現代書畫十大.張大千橫掃

藍玉琦| 68

訂閱區域 國內定價新台幣

游智淵|76

〈工藝品〉歲末賀禮,法國驚現「乾隆御筆之寶」方璽奪魁

2016 工藝品十大.明清宮廷、佛教藝術仍當道

典藏官網古美術 雜誌頁介紹

訂閱期數

〈瓷器〉明早期官窯上位.青花瓷器大滿貫─

2016 年尖端瓷器,穩中有升

典藏 App QR-Code ࠵ऐᄱथ‫ڸ‬

王怡文| 82

一年 12 期

二年 24 期

1940 元

3670 元

大陸 港澳

新台幣

3850 元

亞洲

新台幣

4750 元

9200 元

歐美

新台幣

5680 元

11000 元

7500 元

※ 以上國外訂價皆以航空計算,如需掛號者,每月需另加 10 美元 或新台幣 20 元郵資。 國內掛號 每本另加郵資新台幣 30 元 國外掛號 每本另加郵資美金 50 元

中華郵政北台字第 4363 號執照登記為(雜誌)交寄 版權所有:本刊圖文非經本社同意不得刊載


筆記 Essay

〈嘉語錄〉

在 21 世紀汲古創新 鄭又嘉| 90 展覽

Exhibition

文物故事鏈─上海博物館「鴻古餘音─早期中國 文明展」

編輯部| 92

234 件書畫文物,向傅狷夫致敬! ──

台北故宮「覺翁書畫─傅狷夫先生家族捐贈 文物特展」

特輯

Highlight

藍玉琦| 98

〈蘇州藏家系列〉鑑藏世家的崛起─以顧文彬為例:

談「庚申」前後過雲樓早期鑑藏活動之具體事蹟 陶大珉| 122

揶揄的藝術──兼談藝術家的妙畫軼事 ──

〈蘇州藏家系列〉吳中雅集,名流寫真─過雲樓顧氏

故宮「書畫家的幽默感」特展展品選粹

與光緒初年吳門真率會

張筠| 104

王亮| 130

裝飾.設計.家 ──

維多利亞與亞伯特博物館「裝飾精品: 來自英國莊園的瓷器瓶組」

動態

Events

2017 紐約亞洲藝術週,3 月拉開帷幕

林逸欣| 136

態濃意遠淑且真─ 新銳畫家王意評工筆仕女 美麗躍然紙上 編輯部| 138

林逸欣| 108

自然的吟唱 ──

英國威爾士國家博物館「中國花鳥畫藝術展」 林逸欣| 112

佛光遍照東南 ──

浙江省博物館舉辦「越中佛傳.東南佛教盛事勝跡 聖物」展

封面

保利香港| 140

拍賣

藤田美術館藏領銜,紐約春拍有看頭

Cover Report

Auction

游智淵| 148

石濤、宣德大盌,耀眼奪目─ 2017 香港春拍蘇 富比書畫、器物類拍前預告 廖堯震| 154 讀玉千年也不厭倦─從市場逆漲,回看台灣古 玉收藏心路 廖堯震| 158

編輯部| 118

台北宇珍| 160

台北門德揚| 164

考古

考古紀事 劉榕峻| 166

展訊

本月展訊 編輯部| 170

Archaeology

Calendar

為因應網路資訊時代來臨及增加本雜誌內容的廣泛傳播達到藝文推廣之宏效,本雜誌刻正進行藝術網路之建構,以期能結合現代科技,服務更多的讀者。 同時為兼顧在本刊投稿作者之權利,免生著作權之糾紛,本刊特此宣達:即刻起,凡受本刊邀稿,或於本刊投稿經採用者,本刊除將文稿刊登於本雜誌(含 電子雜誌),著作人並同意本刊將文稿內容透過網路廣為傳播,著作人如有不同意見者,應先聲明或保留。 ● 本刊為提供中國藝術文物資訊之交流平台。本刊刊載之拍賣、古玩城、博覽會、商家展覽等市場相關報導,以及商家和拍賣公司於本刊刊登之廣告內容, 均不負辨偽鑑真之責。 ●


新聞

九十胡念祖,壯心不已 國父紀念館「90深耕水墨 石牛老牧─胡念祖畫展」 文.攝影︱藍玉琦

張大千曾讚胡念祖:「古稱得筆法易,得墨法難;得墨法 易,得水法難;今觀念祖道兄大作,筆墨水俱入神化,非 胡念祖(右)捐贈2016年作〈風雨同舟〉,由國父紀念館館長林 國章(左)代表館方接受。

近百年來所有也,佩歎無似!」 能得大千此嘆,今世有幾 人? 胡念祖,今年九十高齡,創作70年,可說是當世親炙渡海 三家的傳人。胡念祖1927年生於湖南省益陽縣,字心原, 號石牛老牧,又號桃江遊子;自幼性喜塗鴉,1946年入南 京美專攻讀國畫選科,1948年於南京拜黃君璧為師研習山 水畫藝,旋即於次年追隨黃氏來台,1951年受聘於台灣省 立師範學院(今國立台灣師範大學)藝術系助教,得溥心

畬指點北宗山水,1954年與喻仲林、孫家勤共組「麗水精 舍」。自1952年起,胡念祖的畫作入選第七屆台灣全省美 展,並獲主席獎後,幾乎年年榮獲各美展優選。1966年, 於中國郵報畫廊首次舉辦個人畫展,翌年,受邀參加西班 牙國立美術館主辦的「中國現代美展」,開始進軍國際藝 壇,之後作品於日本、美國、比利時、馬來西亞、中國 等各地展出。1971年赴美國定居,受現代繪畫影響,並於 1973年入美國紐約藝術學生聯合學院進修,專攻山水創作 並推廣文化。1988年,自美返台,任教於國立藝專及國立 藝術學院。 「90深耕水墨 石牛老牧─胡念祖畫展」1月19日至2月22日 於國父紀念館中山畫廊盛大開展,以「傳統藝形」、「融 合藝態」、「噴皴藝趣」、「墨白藝念」為展覽主軸, 展出70餘幅近期精選創作,2016年新作逾半數之多,傳 統與現代兼備。2015年作〈泉聲雅韻之一〉(259×143公 分)、2016年作〈松泉幽緻〉(362×143公分)等數件傳 統巨幅山水畫,毫無頹唐之筆。2016年創作〈星際擬幻〉

胡念祖 年作〈老轉少無 期〉, × 公 分,與 年作〈筆墨 遣 興〉, ×96 公 分。二畫相 畫相距 距十 年,見畫 見畫家求新 家求新求 求變,創作 不輟 之旺 盛能 量。

系列12幅,以抽象彩墨寫宇宙星際幻象,繽紛炫目。胡念 祖筆墨活潑,用色大膽,拓展了水墨藝術的面貌,並展現 出他優游於現代與傳統間的大家風度,他說:「變化,是 藝術家非常重要的一個步驟,你不會變化的話,你就不會 成為一個好的畫家。」 胡念祖創作自述:「我的創作理念,朦朧看世界,意象寫 山河,不重形似、加求神韻;不似之似貴在神似、筆韻墨 韻首重氣韻。我的作畫態度,大膽下筆、細心收拾,吸取 現代創作觀念,保持傳統筆墨精神。」透過作品,可窺探 畫家傳統水墨所累積的深厚功力,並朝向汲古融今的傳神 氣韻,最令人感佩的是其不斷求新求變的態度和鍥而不捨

胡念祖2016年作〈松泉幽緻〉,362×143公分,尺幅巨大 大,筆墨精到,毫無頹唐之 筆。右為2016年作〈寒川冰礫〉,116×51公分。

42

2017.3

的創作精神,對藝術始終保持著豐沛旺盛的創作力。


新聞

全方位印人,王北岳 石璽傳印-王北岳書法篆刻展 文.攝影︱藍玉琦 王北岳1952年作〈仿北宗山水橫幅〉。

籌組台灣第一個學術性篆刻團體—「中華民國篆刻學

生倡議籌印先師書法篆刻專集,又逢門生劉國棟六十壽,

會」;創辦當時臺灣篆刻界唯一定期專業刊物—《印林》

挹注資金贊助,促成專集編印,經一年後出版並於2月4至

雜誌雙月刊;連續22年每個月於刊物發表「印林見聞

16日假蕙風堂舉辦「石璽傳印-王北岳書法篆刻展」。2

錄」,撰寫台灣篆刻研究40年美術發展宏文;收藏秦漢古

月5日開幕茶會,陳宏勉、陳坤一、黃嘗銘、柳炎辰、林

印、明清至民初名家刻印至少2000餘方、原拓印譜200餘

國山、呂國祈、張育豪、吳耀輝等篆刻界名家致詞,追憶

本,為台灣篆刻收藏第一人;當時西泠印社唯一的台灣成

王北岳書法篆刻之教導,並有諸王北岳門生弟子們到場,

員……,但凡台灣篆刻界刻印、編書著作、收藏印鉥、致

熱烈感人;2月12日由陳坤一主持之「與北岳老師的小故

力篆刻藝術推廣教育面向,為全方位印人且影響力廣遠深

事」座談會,由諸學生講老師小故事,場面溫馨。

厚者,誠屬王北岳。

王北岳篆刻從齊白石高徒賀孔才,取徑齊白石,後以周秦

王北岳(1926∼2006),生於河北文安,原名澤恆,為

印為圭臬,圓渾古厚;書法篆、隸、行體兼擅;其繪畫

文、治印、作書皆以字「北岳」行,號子蒼,因收藏南越

鮮少,卻有可觀。展中最早作品為1952年署款王澤恆的

王璽,齋館名「石璽齋」。1949年渡海來台,1960年後,

〈仿北宗山水橫幅〉,方剛謹嚴、風骨峻嶒;1986年於

以發揚篆刻藝術為己任,成為台灣篆刻教育重要推手。與 同好籌辦組成「海嶠印集」、「七修書畫篆刻集」、「丙 丁書會」、「忘年書會」、「中華民國篆刻學會」,並於 師範大學、中國文化學院、歷史博物館、佳藝美術公司 等公私立機構講授書法及篆刻藝術,培育諸多後學,桃李 茂發,望重藝林。汪中曾讚:「北岳沈酣秦鉥漢白所作精 嚴,乃爾渡海以來卓然不群,而公門桃李茂發,則尤堪欽 羨耳,拜服。」

黃嘗銘寓所,興之所至所作〈山水〉乃「三十餘年未動畫 筆」,然筆墨簡逸、清遠高雅。王北岳來台後曾向張穀年 學畫,學生辦聯展為張穀年祝壽,黃君璧一見王北岳畫, 直叫好。今日觀畫,猶見風神。另展有其收藏或過眼文物 之印拓書誌,如〈漢畫像磚拓片題記〉、〈石璽齋藏硯題 記〉、〈偽文三橋印〉,除文物拓片,購藏因緣、文物考 證、欣賞心得等皆詳實以書法題記,與同好學生分享,成 為時代文獻資料。透過此展與專書,追念一代印人,且對 後學有所啟示,意義深遠。

2016年值王北岳90歲冥誕與逝世十週年紀念,玄修印社門

王北岳1998年作〈集拓挹翠挽香居藏印扇〉。

44

2017.3

王北岳1983年作〈一庭萬卷聯〉,132X31公分X2;1995年作〈既安秉 文聯〉,0110X21公分X2。

王 北岳19 96 年 刻、19 9 9年邊 款〈即此 是 則〉; 1999年作〈書狂〉。


藝文

大千先生故友蘇立文(Michael Sullivan)曾說「20世紀下半葉最重要的

藝訊 2 0 1 7 板塊

中國畫家,很多都生活在美國」,張大千 有奠基性貢獻。其生前在加州有不少展 覽,故後展覽亦不斷:1999年舊金山州立 大學美術館「張大千在加州」大展,紀念 大師百年誕辰和舊金山建市百年;2007年 硅谷亞洲藝術中心「六十年後看大千」展 出大師盛年期力作多幅;2014年硅谷亞

01

硅谷亞洲藝術中心「大 風堂三代書畫展」

近百年來,中國書畫家之堂號、齋名多如 繁星,璀燦奪目者,當推張大千和兄長張 善孖共創之大風堂。大千先生1949年去 國,定居南美十餘載,1967年始經常盤桓 加州,1969年定居克密爾和17英里風景 線,1976年移居台北。此間歲月也是大千 藝術創作重要時期。

〈阿蘭陀船入津圖〉。

洲藝術中心十週年慶典再次舉辦「大風飛 長崎版畫作品多未落款,其作者與出版者 揚:張大千和門下弟子畫展」,可說與加 經常成謎,推測繪者多為當時能夠進入出 州緣分深厚。

大千藝術牆

〈唐土婦人納涼圖〉。

島貼身目睹外國人士生活面貌的「唐繪目

2017年新春,硅谷亞洲藝術中心又獲得 利」與其相關者。這些畫家奉命摹寫舶來 大千子女張心瑞、張葆蘿等家屬支持,由 繪畫或描繪外國物品,他們的畫風相當寫 大千外孫、大風堂第三代蕭自明和硅谷亞 實,必須細膩呈現所見之物的形象。當時 洲藝術中心館長舒健華共同策展,在2月 有名的繪師包括荒木如元、川原慶賀、磯 18日到3月8日隆重舉辦「大千藝術牆─大 野文齋等人,出版發行商則有大和屋、針 風堂三代書畫展」,展品包括張善孖、張 屋、文錦堂等。長崎版畫大多使用一種廉 大千二位大師及後輩和部分大風堂門人作 價易行的印刷方式「合羽摺」,色彩種類 品,其中多幅作品尚屬首次現展,亦有作 較少,品質較為粗糙,磯野文齋卻承襲精 品曾在2011年北京首都博物館展出,敬請 緻的江戶版畫印刷術,製作了不少精美的 把握。(整理 編輯部│資料提供 硅谷 長崎版畫。本展展期至3月26日止。(文 亞洲藝術中心)

02

外國人生活實況報導 長崎版畫與異國風情

李如珊)

03

繁華古都大PK 江戶與北京,18世紀 的都市與生活

長崎版畫為日本江戶中期至明治時期所流 18世紀的江戶與北京,為日本與中國兩 行的浮世繪,長崎作為日本鎖國時期唯一 地繁盛發達的都市,當時江戶人口已超過 的對外港口,其版畫多描繪當時被限制居 100萬人,北京則是最接近天子的清朝首 住於出島的荷蘭人與中國清朝人,忠實呈 都。江戶時代的日本雖處於鎖國時代,然 現這些外國人鮮為人知的生活實況,具有 而透過長崎港口的開放,中國與日本文化 濃厚的異國風情。其發行數量頗多,在當 仍持續交流。過去展覽多著眼清代的宮廷 時蔚為流行,可說是長崎特產之一。長崎 文化與藝術,江戶東京博物館「江戶與北 版畫的畫風與江戶地區的浮世繪不同,其 京,18世紀的都市與生活」展則以都市生 受蘇州版畫與西洋畫影響較深,而報導式 活為主題,一窺18世紀江戶和北京兩地 的呈現手法亦使長崎版畫獨具時代特色, 的都市風貌與生活風情。185件北京市首 具有珍貴的歷史價值。日本板橋區立美術 館現正舉辦「長崎版畫中的異國風情」展 覽,展出百件幕末時期的長崎版畫,另有 約30件繪師手繪的「肉筆」作品,呈現長 崎版畫的豐富面貌。 張大千〈六十二歲自畫像〉,紙本,119.5×65.5公分。

48

2017.3

清嘉慶二年(1797)〈乾隆八旬萬壽慶典圖卷〉,北京故宮藏。


04

江南晨曦─浙江省博 物館良渚文化展 香港茶具文物館

3月1日至5月30日,由香港康樂及文化事 務署與浙江省博物館聯合主辦,香港藝術 館與浙江省博物館聯合籌劃的「江南晨曦 ─浙江省博物館良渚文化展」,在香港茶 〈景德鎮窯青花御窯廠圖瓷板〉。

都博物館館藏精品首度來到江戶東京博物 館,全面呈現江戶與北京的生活與文化, 邀請觀眾一同走入過往的繁華勝景。

具文化館舉行。 良渚文化,屬於新石器時期,一個消逝了 4000年的古代文明。雖沒有文字記載, 但長江下游良渚遺址群發掘的精緻玉器、

本展分為三個部分,第一部分以熱鬧的都 陶器和石器卻讓這璀璨的文明得以重見天 市街道景象為主題,請來細膩的長卷巨作 日。是次展覽展出浙江省博物館藏的良渚 盛大對照:描繪江戶時代日本橋東側的 文物精品,包括玉器、石器和黑陶器合共

浙江省餘杭反山出土,新石器時代良渚文化〈玉權杖瑁〉, 高5.72公分、寬8.4公分。

別致。出土時與「鐓」遙相呼應,應是配 成一套的。此權杖出土於反山12號墓,與 「琮王」、「鉞王」等同時隨葬,顯示了 墓主人的尊貴身分。

〈 代勝 圖〉,附近市街商店林立,人 118組。展出的浙江省餘杭反山出土〈玉 配合展覽,3月1日下午4點30分亦舉辦由 潮洶湧,共計畫有1671人;乾隆皇帝的 權杖瑁〉,高5.72公分、寬8.4公分,這套 浙江省文物考古所研究館員王寧遠主講的 〈萬壽盛典〉、〈乾隆八旬萬壽慶典圖 玉權杖可說是最高等級的良渚玉器,其獨 「江南晨曦─浙江省博物館良渚文化展」 卷〉,除展示為皇帝祝壽的慶典活動與祝 特的造型,精美的刻紋,在所有良渚玉器 展品實談。是展期望透過一系列出土器 賀儀式,畫中可見不少西洋建築,為當時 中絕無僅有。瑁體底部鑽有卯孔。器身整 物,帶領觀眾走進遙遠的良渚文明世界, 最新鮮的北京市容,後者更是首度在日本 體刻紋繁縟,細如游絲,全器布滿細密的 窺探良渚人的日常生活、禮制和精神世 公開展出。展覽第二部分從商品文化、歲 螺旋線。兩側減地突出的淺浮雕神人獸面 界,打破對原始社會的想像。(整理 時風俗、服裝樣式等各方面來看兩地的都 紋,跨越器物兩面、上下錯落構圖,奇巧 輯部│資料提供

香港康文署)

市文化及生活面貌,展品包括歌川廣重的 著名浮世繪〈名所江 百景〉。第三部分

國立藝專,在潘天

以抽象性筆墨及半自動性渲染技

壽、陳之佛、林風

法,在線性、符號的雙向軸線中

眠、李可染、吳茀

不斷摸索,並在1970、1980年代

之及鄭午昌等名師

持續建構出最具歷史里程碑意義

指導下,奠定深厚

的「東方幾何」藝術風貌。他的

線性•符號•東方幾 何—吳學讓藝術特展

的畫學基礎。學院

創作思路非僅侷限於繪畫,更被

之外,更廣泛吸收

廣泛運用至書法、篆刻、蠟染、

國立台灣美術館

南北二宗、工筆、

彩繪木作、指畫、陶藝等媒材,

以清代藝術文物展示當時江戶人所嚮往的 中國繪畫與陶瓷藝術品味。展期至4月9日 止。(文

05

李如珊)

寫意、金石派及現

展現其作為一位現代藝術家不斷

國立台灣美術館訂於2月18日至5月7日舉 代寫生精華,達到

自我超越的動能精神。透過工

辦「線性•符號•東方幾何—吳學讓藝術 出入古今、兼通雅

筆、金石派及日本畫寫生手法傳

特展」。臺灣近代美術的發展歷程,隨著 俗的藝術境界。

達典範意義、生活情趣及斯土感

世界政治局勢的移轉更迭而劇烈變動。不 論西畫或水墨,戰後改革派多具激進鮮明 的西方色彩,對傳統多抱持批判,吳學讓 是少見兼擅「傳統」、「寫生」與「現 代」的畫家。

1948年來臺之 後,吳學讓除在校任職,更參與了1950、 1960年代風起雲湧的現代水墨運動。他認 為國畫現代化最重要的目標在於「結構」 與「造形」的開創,此種認知對日後個人

情;同時,運用西方現代主義探 討肌理、造型及結構變化,建立簡化、直 率卻充滿人性價值的圖像意涵,賦予對家 庭、在地、歷史、文化等深度關懷,進而 形成一種終結意識形態對立、走向協合共

吳學讓畢業自近代中國畫大師搖籃的杭州 風格的完成具有重大影響。此後,他即 榮的戰後新文化典範。(整理 資料提供 國立台灣美術館)

編輯部│

ART&COLLECTION

49


藝文

06

海上絲路重要港口,上海青龍鎮現寶藏 青龍寺隆平寺塔地宮出土品速報展

據古籍文獻,上海青龍鎮曾是唐宋時期重 鎮港口外銷。2014年,一 要的對外貿易港口,為海上絲路的重要轉 塊帶有「入塔內」模印字 運站。青龍鎮遺址位於古吳淞江的出海 樣的古磚,帶領考古團隊 口,自2010年起考古發掘,出土大量唐宋 找到了青龍鎮「北寺」隆 陶瓷品和破片,包括唐代越窯、德清窯、 平寺的塔基和地宮,並於 長沙窯,宋代福建閩清義窯、龍泉窯、景 2016年9月挖掘發現大批

左上 〈釋迦牟尼涅槃像〉。左下 舍利、銀舍利瓶。右 〈銀阿育王塔〉。

德 鎮 窯 等 產 文物,包括文獻中所記載的舍利。上海博 所捐贈的磚塊數量,表示此為民間捐助所 品。其中,來 物館3月9日起舉辦「青龍寺隆平寺塔地宮 建。地宮內出土了四重套函,內部裝盛釋 自福建窯口的 出土品速報展」披露這批最新的重大考古 迦牟尼涅槃像、舍利,以及銀箸、銀勺、 陶瓷品亦曾出 發現,展期至5月底。

銀龜、銅鏡、水晶球、水晶佛珠等供養

土於朝鮮半島

隆平寺建於北宋天聖年間(1023∼

物,套函兩側各立有一座阿育王塔。青龍

和日本,可見

1032),據載原塔高七層,為港口重要地

鎮此批考古發掘出的大批唐宋時期陶瓷品

當時許多陶瓷 〈長沙窯變形蓮瓣紋碗〉。

07

品經由青龍

標,於明萬曆年間倒塌。隆平寺塔基磚塊 側面皆模印文字,記載著信徒的名字及其

破片與殘器,亦將重現青龍鎮曾為貿易港 口的重要地位。(文

李如珊)

東南佛國文物大展

塔等塔基地宮所出土的禮佛精品,可見吳

越中佛傳,東南佛教盛事聖跡 聖物

越末代國王錢俶對於鑄造阿育王塔、大規 模刻經等供佛之事的虔誠投入,兩宋時期 所開雕的六部大藏經,亦皆在吳越國故境

佛教較早傳入中國東南,東晉和南朝時期 為主題,匯集

刊版,可見其盛況之延續。元代多出土藏

佛教即相當昌盛,出土眾多佛像文物, 多所文博單位

傳佛教造像,顯示藏傳佛教亦曾在江南流

十國中國祚最長的吳越國位於東南沿海地 共110餘件文

行。(文

李如珊)

08

到遼博看80幅冬景

區,在錢氏諸 物,展品多為 王的帶領下, 佛塔、地宮、 佛教風靡,塔 墓 葬 出 土 實 寺林立,並貢 物,可謂越地 入阿育王塔、 佛教歷史之見

北宋〈青白瓷佛坐像〉。

佛經、造像等 證。其中包括吳越國時期的金銅造像、蘇 禮佛精品,有 州瑞光寺塔出土的吳越國金書《妙法蓮華 東 南 佛 國 之 經》、舍利容器、寺院用品等精彩文物, 稱。浙江省博 展期至3月27日止。 物館西湖美術 館現正舉辦 「越中佛傳, 東南佛教盛事 聖跡聖物」 展,以古代越 地的佛教發展 隋〈鎏金銅菩薩立像〉。

50

2017.3

本展覽依時代序列分為三國兩晉南朝隋唐 時期、五代宋初吳越國時期、宋元明時 期三部分,囊括4至16世紀的兩浙佛教遺 物。《佛頂尊勝陀羅尼經》經幢、配有彩 圖的《佛說阿彌陀經》寫本等皆是浙江所 出土的重要隋唐文物。杭州雷峰塔、東陽 中興寺塔、蘇州瑞光寺塔、上海興聖教寺

瑞雪映丹青—中國古 代冬景繪畫特展

唐代韓愈〈春雪〉:「新年都未有芳華,二 月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹 作飛花。」2017年新春佳節之際,到遼寧 省博物館來看80幅冬景,瑞雪映丹青。 1月20日至4月9日遼博展出「瑞雪映丹 青—中國古代冬景繪畫特展」,精選宋代 至清代繪畫精品80件,其中遼寧省博物館 47件,瀋陽故宮博物院24件,旅順博物館 九件。以「雪景山水」、「歲寒三友」、 「枯木寒禽」、「歲朝清供」四單元,展


現冬景山川、花卉、禽鳥及節日等種種面

味,令讀者彷彿劉姥姥置身大觀園,對於

貌。據悉,近一半作品首次亮相,數量之

各種精巧華美的事物連連驚嘆。清代晚期

多堪稱近年來之最。

畫家孫溫和孫允謨依照當時所流行的程甲 本《紅樓夢》情節,共同繪製了此套連環

最吸睛作品當為遼博館藏清宮散佚作品:

畫冊。這對叔姪畫家將書中最重要的園林

五代北宋時期傳李成〈小寒林圖〉,以水

場景大觀園化現觀者眼前,各場景筆觸細

墨兼少許淡彩作平遠山水,描述氣象蕭疏

緻、色彩富麗、人物生動,共200餘幅,

的嚴冬景象,卷前及畫心上部均有乾隆題

實為巨製。

字,卷後有清王鐸跋,著錄於《石渠寶 笈》初編,該畫已近20年未曾展出亮相, 千載難逢。南宋徐禹功〈雪中梅竹圖〉,

觀眾可見小說情節中如賈寶玉初見林黛 齊白石手札《芥子園畫傳》,25.5×15公分,北京畫院藏。

玉、劉姥姥初遊瀟湘館等著名場景,隨書

水墨畫雪梅一株橫空而出,修竹三竿,雪 有諸多版本面世,在變化及演繹的過程中 中主角一同遊覽大觀園的院內景致,一窺 壓枝頭,於梅竹上留出一道絹地本色,極 不斷豐富內容,更蜚聲國際,眾多學者對 他們的生活實況,感受貴族品味的精緻典 見功力,該畫並是畫家唯一傳世作品。南 其進行翻譯研究,其中,江戶時代的日本 雅,更值得熟悉《紅樓夢》情節的觀眾一 宋徐禹功〈雪中梅竹圖〉、元吳瓘〈梅竹 畫家所受影響較為深遠,問世300餘年, 幅幅細細品味。《紅樓夢》中出現的人物 圖〉及吳鎮〈墨梅圖〉三圖合卷,並有宋 除是中國傳統繪畫的武林秘笈,本身已是 多達數百人,此套畫冊將薛寶釵、王熙 揚無咎行書〈柳梢青•詠梅〉十首及趙 中國美術史上重要的作品之一。

鳳、史湘雲、賈母、賈寶玉、林黛玉、晴

孟堅、元張雨、高儀甫、明楊循吉、徐守

雯等人的形象現於畫中,紅迷們必可一一

和等題跋,全卷共計宋元明清14人的33 段題詠,流傳有緒,蔚為壯觀,睽違近十 年(2008年在首都博物館)再次展出, 機會難得。另有南宋〈寒鴉圖〉、明文徵 明〈雪山覓句〉、清王翬楊晉等八人合繪 〈歲朝圖〉、清趙之謙〈歲朝清供圖〉 等,觀眾在瑞雪映襯下的丹青世界中,體 會其永恆的魅力和獨特的風采。(文 玉琦│圖

遼寧省博物館)

即日起至4月,中國國家典籍博物館「再遇 芥子園—《芥子園畫傳》與當代繪畫名家 對話展」,展出中國國家圖書館所藏《芥 子園畫傳》的十幾種珍貴中外文版本,詳 細梳理了《芥子園畫傳》的源流脈絡,並 展出了20世紀以來任伯年、吳昌碩、齊白

指認,得箇中樂趣。旅順博物館展場亦仿 照畫冊中的「大觀園全景圖」,朱漆銅釘 大門、青瓦白牆,邀您入內一探究竟,展 期至4月1日止,紅迷們可別錯過了。(文 李如珊)

石、黃賓虹、傅抱石等在學畫之初得益於 《芥子園畫傳》的藝術家,他們基於傳統 的創作,以及今日當代藝術家在傳承中演 進的中國畫作品,甚至還展出其他媒介材 料和不同形態的當代藝術作品。觀眾可在 數百年的版本流變中感受這一經典文本的 持久生命力,近距離欣賞眾多書畫名家的 珍貴作品。(整理

藍玉琦│圖

中國國

家典籍博物館)

五代北宋時期傳李成〈小寒林圖〉,遼寧博物館藏。

09

《芥子園畫傳》三百 年對話 中國國家典籍博物館

10

〈賈寶玉初會林黛玉〉。

紅迷必看! 畫說紅樓—旅順博物館 藏《紅樓夢》畫冊展

11

新書發布 萬新華《風格 鑑藏 接受─關於明清書畫史 的若干片段》

萬新華著《風格 鑑藏 接受─關於明清 今年適逢旅順博物館建館百年,特展出該 書畫史的若干片段》,於2017年1月由浙 館館藏巨作「《紅樓夢》畫冊」,與觀眾 江大學出版社出版發行。作者萬新華,江 同歡,該套作品亦曾於前年來到台灣於佛 蘇海門人,1998年畢業於南京藝術學院

《芥子園畫傳》是學習中國畫技法的重要 陀紀念館展出。紅樓夢是著名的清代章回 美術史系,現任南京博物院陳列藝術研究 入門書,是中國古代版本最多、印數最 小說,前後共120回,以文字生動描繪豪 所所長、研究館員。主要從事中國繪畫史 大、影響最巨的畫譜,堪稱古代畫譜的巔 宅園林「大觀園」內的貴族生活,作者尤 研究,著有《傅抱石藝術研究》、《聖地 峰之作。該書最早於康熙年間刊行,其間 擅描寫細膩的女性心理以及精緻的生活品 韶光:20世紀中期中國畫之韶山圖像》、

ART&COLLECTION

51


專題Special Report


古代書畫

近 ∣現代書畫

瓷 ∣器

拍賣市場

工 ∣藝品


專題Special 題Spec Sp Report 古代 古代書 〈古代書畫〉

專題Special Report〈古代書畫〉

生貨多、質量精,買家競奪 古書畫精品領銜,四件衝破億元

文︱張筠 圖︱本刊資料室

2016年拍賣打破2012年以來的冷清局面,市場在精品書畫的領頭下,催生出四件破億的高價拍品!2016春季拍賣市場 整體表現不俗,由中國嘉德推出的宋代曾鞏〈局事帖〉率先出陣,起拍便從人民幣1.3億元開始喊價,最終成交在人 民幣2億700萬元,成為當季首件破億拍品。〈局事帖〉宛如為市場添柴加薪,清代蔣廷錫、明代宋克、清代惲壽平分 別以人民幣1億7365萬元、9200萬元及8165萬元進入十大高價排行榜,刷新個人拍賣紀錄。不只如此,夏珪、梅清等 多名書畫家作品成交價也刷新個人拍賣紀錄。 由春拍結果來看,市場價格有整體上漲的趨勢,高端買家目標在兼具藝術及學術價值的名家經典,市場生貨再加上質 量精,買家出手便不計代價。人物刻劃生動的元代任仁發〈五王醉歸圖卷〉因傳承有緒、歷經多次著錄出版,成交價 飆升至人民幣3億360萬元,不僅一舉成為2016年之冠,且是中國歷年書畫拍賣的第五高價。元代畫家吳鎮才在春拍 以人民幣7762.5萬元的〈野竹圖〉打破個人拍賣紀錄,秋拍再次以人民幣1億7250萬元的〈山窗聽雨圖〉創下歷史新 高。明代仇英〈唐人詩意圖冊〉亦表現不俗,成交價落在人民幣9430萬元。紐約蘇富比為2016年古書畫前十大唯一入 榜的海外拍賣公司,清王翬等人〈御製康熙南巡圖第六卷部分:從奔牛鎮經大運河至常州府〉吸引藏家目光,最終成 交在954.6萬美元(折合人民幣6634.47萬元)。 高價排行榜有七件刷新畫家個人拍賣紀錄,關鍵來自商業鉅子對經營拍賣公司及私人博物館的投入。2016年不只中國 嘉德關係密切的泰康人壽進軍海外,成為蘇富比第一大股東,三胞集團旗下的宏圖科技也收購匡時國際拍賣,匡時首 次舉辦香港拍賣。華誼兄弟傳媒集團則和保利國際拍賣、創投.天辰時代戰略合作簽約,成立保利華誼(上海)國際 拍賣。投資拍賣公司的同時,三胞集團董事長袁亞非及華誼兄弟傳媒集團創始人之一王中軍,也分別買下〈山窗聽雨 圖〉及〈局事帖〉,以行動為未來拍賣市場的發展打下強心針。有了劉益謙開設龍美術館的先例,有意建造南京蘇寧 博物館、蘇寧品牌創始人之一張桂平除了標得第一高價的〈五王醉歸圖卷〉及第八高價的〈野竹圖〉,另外買下的袁 江〈蓬萊仙境〉、夏珪〈山莊暮雪圖〉、趙雍〈前浦理綸圖〉及陳容〈戲珠龍圖〉皆是畫家個人拍賣價格之冠。在重 量級藏家的加持下,中國2016各大拍賣行的春季表現亮眼、秋季成績大致持平,但中低價拍品對行家依舊吸引力不 足,這點將會是2017年亟需面對的關卡。

60

2017.3


1

元任仁發〈五王醉歸圖卷〉 北京保利.人民幣3億360萬元

該作描繪唐玄宗李隆基及其兄弟李憲、李撝、李范及李業四人在花萼樓宴後醉歸的景象。前頭有侍從攙扶著醉茫的王 爺,小心翼翼地騎馬而行,後方各王爺也緩緩前進。以淡彩暈染,畫家筆下的人物情態慵懶,勾勒健壯馬匹的線條俐 落。在任仁發存世的21件畫作中,僅11件有歷代著錄記載,本卷曾由朱尚賓、王麟郭、王永吉、梁清標、耿昭忠、耿嘉 祚收藏,乾隆年間入宮並編列在《石渠寶笈續編》。畫上除了「乾隆八璽全」,並有嘉慶及宣統帝鈐印。由《故宮已佚 書籍書畫目錄四種.賞溥傑書畫目》可知,1922年宣統帝溥儀以賞賜溥傑為名義運出宮。1948年間流至琉璃廠,琉璃廠 博聞簃經理郝葆初經手賣出,由盧芹齋及女婿杜伯秋(Jean Pierre Dubosc)買下並帶往美國。〈五王醉歸圖卷〉轉手到 德國裔收藏家沃爾特.侯士泰(Walter Hochstadter),侯士泰逝後香港佳士得於2009年拍賣此卷,成交在4658萬港元。 2016北京保利秋拍估價待詢,自人民幣6800萬元開拍,龍美術館在1小時的競標僵持下放棄,最終由蘇寧集團購藏,成交 價人民幣3億360萬元。

2

宋曾鞏〈局事帖〉 中國嘉德.人民幣2億700萬元

〈局事帖〉為曾鞏62歲時寫給同鄉的書 信,全文124字。曾有人質疑真偽,然而 帖上鈐有何良俊、項元汴、安岐、費念 慈、張珩(張蔥玉)及張文魁等人藏印, 可謂流傳有緒之外,曾由徐邦達等鑑定專 家過眼,肯定其為曾鞏唯一傳世墨寶。 〈局事帖〉最早現身在1996年紐約佳士得 的「張氏涵廬收藏」專場。為何出現在紐 約拍場?根據朱紹良表示,民初張蔥玉因 賭博將〈局事帖〉輸給譚敬,書蹟於是由 譚敬帶至海外。1996年紐約佳士得專場 上,著名收藏家尤倫斯夫婦以50.85萬美 元(合人民幣約451.9萬元)標下;2009年〈局事帖〉現身北京保利秋拍的「尤倫斯夫婦藏重要中國書畫」專場,成交 價大幅超乎眾人預期,最後是以人民幣1億900萬元的成績傲視全場;曾鞏墨寶2016年由中國嘉德春拍推出,吸引重量 級藏家的目光,華誼兄弟傳媒集團創始人之一王中軍以人民幣2億700萬元得標成交。

ART&COLLECTION

61


專題Special Report〈近現代書畫〉

企業資本拼高價,近現代書畫穩中回升 近現代書畫十大.張大千橫掃

文︱藍玉琦 圖︱本刊資料室

近現代書畫2016年春秋二季態勢平均,皆斬獲佳績,整體穩定,各大拍賣公司普遍成交 率與整體成交額皆較2015年佳,不少大型拍賣公司採取量減質增的策略,普品難以推 動,市場行情逐步穩中回升。名家高端精品絲毫不受冷靜氛圍影響,在徵件困難、藏家 惜售的景況下,顯得更為突出,勢不可當,尤以「巨幅」富學術含量之重量級拍品屢創 新高,延續著2015年近現代書畫的人民幣億元氣勢(共五件人民幣億元拍品),高端精 品價位再往上,「大貨」出「大價」,成交價位表現直逼2011年藝術市場頂峰期。傅抱 石、張大千、齊白石、李可染可說早已是十大高價固定名單,其中的張大千是年度近現 代書畫最亮眼巨星,十席中占五席,潑彩、宗教、傳統摹古俱全,更有三件破億巨作, 若加上書畫頂峰期2011年所創下1億9106萬港元的〈嘉藕圖〉、2010年創下人民幣1億80 萬元的〈愛痕湖〉,至今的億元巨作已有五件,以2016年之〈桃源圖〉的2億7068萬港 元為最高紀錄。高端精品的創紀錄現象,正說明了藝術市場不愁沒買主,只怕沒名家之 生貨、經典、巨作,高價無極限。 高價背後,有別過去,收藏群體中的大腕由中國財力雄厚的企業擔綱,成為年度顯著特 點。新疆廣匯集團購藏傅抱石〈雲中君和大司命〉;寶龍集團購藏齊白石〈咫尺天涯— 山水冊〉12開、張大千〈瑞士雪山〉、張大千〈巨然晴峰圖〉、吳冠中〈荷塘〉;蘇 寧集團購藏傅抱石〈風光好〉。不論是新疆廣匯集團、寶龍集團、蘇寧集團都正規劃或 已成立美術館,高價拍品的常客上海劉益謙龍美術館亦囊括有張大千〈桃源圖〉、李可 染〈革命聖地韶山〉等。企業資本進入藝術市場,其收藏動機概念與個別私人已截然不 同,與資產配置、藝術金融、美術館地產等有著千絲萬縷的關係與考量,做為藝術市場 之高價推動者,對於行情的支撐與市場的影響發展仍有待觀察。必須一提的是,中國 嘉德秋拍由趙之謙、任頤、齊白石、吳昌碩、張大千等創作的「精品集粹」,198套件 以單一標的諮詢價形式上拍,拍得人民幣3億5650萬元。若以單一編號拍品競得價位而 言,此精品集粹當為今年第一高價,但此現象非僅一件作品,故不列入十大高價榜中。

68

2017.3


1

傅抱石〈雲中君和大司命〉 北京保利.人民幣2億3000萬元

傅抱石1954年據郭沫若新著《屈原賦今譯》所創作,郭沫若將〈九歌〉中的雲中君與大司命描寫成一對情人,傅抱石創 新將兩者繪於同一幅畫面上,並將雲中君描繪成女性,把神作為具人性的男女來謳歌,充滿了浪漫想像。畫中的雲中君 是位盛裝的娟秀少女,乘坐龍車,凝神自若;大司命是位英武的美男子,乘龍持劍,英姿勃發。〈大司命〉中有「踰空 桑兮從女」、「吾與君兮齊速」之句,句中的「君」就是雲中君,大司命跨越「空桑」之山,「齊速」敬謹地在後面追 求著她。傅抱石以嫻熟的水墨技巧,礬水揮灑與墨色濃淡渲染,表現雷霆暴雨、風起雲湧,神話象徵的氛圍氣象躍然紙 上。1950年代的傅抱石處於承前啟後的創作發展過程中,此作磅礡的水墨氣象和獨特的畫面構圖,改變了他過去作品中 精巧的畫面格局。經展覽、著錄出版數次,估價待詢,以人民幣1.6億元起拍,最終以人民幣2億元落槌,加佣金成交價 為人民幣2.3億元,與市場頂峰期2011年北京翰海秋拍傅抱石1964至1965年作〈毛主席詩意冊頁八開〉同價位,並列傅抱 石個人畫價紀錄第一高價,為2016年春季拍賣全球最高價中國藝術品,由新疆廣匯集團購藏。

2

張大千〈桃源圖〉 香港蘇富比.2億7068萬港元

1976年,張大千自美返台,擇地台北近郊外雙溪,築「摩耶精舍」安居。兩 年後,新居入伙,此地已漸發展成新社區,恬靜之境從此不再。1982年農曆

十二月,大千寫成〈桃源圖〉潑彩巨作,並賦詩聊以自慰。該作乃大千反覆 思量,盡心竭力為之,和現收藏於台北故宮的〈廬山圖〉,同為大千晚年潑 墨潑彩壓卷巨作。大千逝世於1983年4月,此作可說是其生平的最後巨製。全 幅上方幾近滿畫,以極厚重之石青石綠等礦物顏料潑灑,如翠叢碧蔭;畫面 下方留白,靜謐幽靜中,近岸處醒以桃花數叢,旁有漁翁釣艇,似入桃源之 境。1983年於台北國立歷史博物館展覽後,經新加坡、香港、美國等地重要 博物館展覽,權威著錄出版無數。此作乃謫仙館楊凡舊藏,香港蘇富比1987 年以逾187萬港元成交,時創中國近代畫作紀錄,為麥克塔格特伉儷「麥克 塔格特藝術收藏(The Mactaggart Art Collection)」。經歷30年後重回亞洲, 成為蘇富比中國書畫部歷來估價最高之拍品,在經近1小時約百口的激烈競價 後,最終以2.4億港元落槌,成交價2億7068萬港元,創張大千畫作拍賣紀錄, 由上海劉益謙奪得。 ART&COLLECTION

69


專題Special Report〈瓷器〉

明早期官窯上位.青花瓷器大滿貫 2016年尖端瓷器,穩中有升 文︱游智淵 圖︱本刊資料室

2016年的中國瓷器市場延續市場兩極化發展趨向,高端市場表現依舊亮麗,拜拍品強度較2015年提升之賜,成交價普 遍有所提升,更有兩件拍品進入人民幣億元大關,最低門檻也來到人民幣3999萬元。從兩大國際拍賣公司推出之拍品 占有九件之多,顯示瓷器高端市場主力依舊在海外國際市場。 近年由明清官窯瓷器稱霸、偶有宋瓷入榜高價排行的情況依舊不變,入列之清代官窯為康雍乾三代重器、明代官窯則 為永樂、宣德、成化之代表品種的現象也維持不變,唯獨2016年明代官窯在十大排行中居六件之多,一改向來占據多 數的清代官窯或是與明代官窯呈五五波的態勢,品種上則見到清一色青花登場,彩釉及單色釉全面隱退,顯見流行多 年的天價彩瓷與後來居上的單色釉瓷器正被藏家好好的「收藏」著。在定、汝、官窯名物輪番現身之後,建窯黑釉茶 盞也在傳奇身世與當代高貴身分加持下站上排行榜。 2016年瓷器十大高價排行榜 排名 編號

品名

尺寸(公分) 預估價

成交價

1

3012

明宣德〈青花五爪雲龍紋大罐〉

高48.5

6000萬∼8000萬港元

1億5804萬港元 香港佳士得 (約人民幣1億4223.6萬元)

5/30

2

17

明永樂〈青花花卉錦紋如意耳扁壺〉

高24.5

2500萬∼3000萬港元

1億1052萬港元 香港蘇富比 (約人民幣9946.8萬元)

4/6

3

15

明永樂〈青花纏枝牡丹紋淨水瓶〉

高21.3

3500萬∼4500萬港元

9932萬港元 香港蘇富比 (約人民幣8938.8萬元)

4/6

4

707

南宋〈建窯「油滴天目」茶盌〉

徑12.2

150萬∼250萬美元

1170.1萬美元 紐約佳士得 (約人民幣8132.195萬元)

9/15

5

3310

明宣德〈青花海水雙龍紋內暗花龍紋高足盌〉 徑15.2

6000萬∼8000萬港元

6886萬港元 香港佳士得 (約人民幣6197.4萬元)

11/30

6

25

明成化〈青花瓜瓞綿綿紋宮盌〉

15.4

5000萬∼7000萬港元

6460萬港元 香港蘇富比 (約人民幣5814萬元)

4/6

7

3222

明永樂〈青花瑞果紋梅瓶〉

高37.8

3000萬∼4000萬港元

5052萬港元 香港佳士得 (約人民幣4546.8萬元)

6/1

8

3157

清乾隆〈唐英製青花纏枝蓮紋花觚〉

高65

人民幣3000萬∼3200萬元

人民幣4370萬元

9

3309

清雍正〈青花喜上眉梢抱月瓶〉

高37

4000萬∼6000萬港元

4590萬港元 香港佳士得 (約人民幣4131萬元)

11/30

10

3607

清乾隆〈青花八仙賀壽螭耳尊〉

高35

2800萬∼3500萬港元

4444萬港元 香港蘇富比 (約人民幣3999.6萬元)

10/5

(製表者 76

魏麗萍、游智淵)

2017.3

拍賣公司

北京匡時

拍賣日期

12/6


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明宣德〈青花五爪雲龍紋大罐〉 香港佳士得.1億5804萬港元

明代宣德時期為繼元代之後中國青花瓷器製作的又一個巔峰,不論是 明 低鈣高鉀透光性高的胎體、盈潤的釉層、於釉下描繪青花的掌握度以 低 及畫意的表現,加上宣德皇帝極高的藝術品味與修為,以及御器廠品 及 管的極度嚴格,皆為促成此一巔峰的充分與必要條件。此一龍紋大罐 管 即為箇中代表。 即 此罐具唇口、直頸、鼓腹、淺圈足,器內外施釉,圈足及底部無釉露 此 胎。全器以青花加以繪飾,器腹通體描繪五爪龍紋於雲間回首轉身飛 胎 騰,肩部繪四獸首並以如意雲間隔,同時寫有「宣德年製」楷書款, 騰 器頸繪飾一圈如意雲紋,器脛則飾花瓣形飾帶;或為助空氣於燒製時 器 流通以避免窯裂,器底有一呈十字狀的架燒痕跡;體形十分龐大,甚 流 為罕見,款識特殊。專家指稱,應為特殊場合所燒製。為法國私人家 為 族收藏,曾由現任瑞士藏家之外祖母M. Legrand於1926年所繼承,後 族 傳給現任藏家的舅父(1908∼1998),之後傳給現任藏家。 傳

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明永樂〈青花花卉錦紋如意耳扁壺〉 香港蘇富比.1億1052萬港元

14、15世紀中國與中東地區文化交流頻繁,豐碩的成果亦反映在中國瓷 器的製作之上,不論器形、紋樣、原物料皆受到影響,也更加豐富原來 的瓷藝寶庫。此扁壺正是綜合此三方面精彩絕倫的傑作,同時也是當時 時 非常新穎獨特的品種。 此器以中東金屬器形為原型,呈現葫蘆形口、短頸、扁圓腹、矮圈足, , 雙耳連接口與肩,器腹兩側具乳釘,胎質潔白細膩,釉色白中微泛青, , 青花呈色濃豔。器身採六角星形構圖,以各種幾何形圖案呈同心圓格局 局 層層向外鋪展,中心紋樣為帶葉洋蓮紋、而後對稱花葉紋、而後花形 形 紋與重疊菱形紋、而後海浪紋、最後為花葉紋,葫蘆形口則飾花形開 開 光內含花形紋,不論模製或造形或紋樣的設計與組合皆突顯製作工藝 藝 之艱難,伊斯蘭風格濃厚,為替中國宮廷燒製的御窯器。自先後歷經 經 Stephen K. Garratt(至1954年)、Bluett & Sons Ltd.(1954年)、Cuthbert ert

S. Wilkinson(1954至1962年)、Bluett & Sons Ltd.(1962年)收藏與轉 轉 手,收錄於1953∼1954年Arts Council Gallery於倫敦出版之東方陶瓷學會 會 《Chinese Blue and White Porcelain:14th to 19th Centuries》特展圖錄, , 1971年倫敦出版、Adrian Joseph著《Ming Porcelains:Their Origins and nd Development》。

ART&COLLECTION

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展覽

王壯為、沈尚賢、董開 章、張其昀、溥心畬、 于右任、陳含光、任 博悟、陳定山、賈景 德、張默君,因「狷 夫先生」,寫下楷、 隸、行、草、篆〈心香

234件書畫文物, 向傅狷夫致敬! 台北故宮「覺翁書 畫─傅狷夫先生家 族捐贈文物特展」

室〉,一幅幅齋額橫列 排開,競相傳馨,粲然

親筆書畫,還包括其師王 仁治、尊翁傅御與夫人席 德芳之作,及藝壇友人于 右任、溥心畬等為其畫室 所題寫的齋額。印章則有 大陸時期用印,及來台後 多出自友人王壯為、曾紹 杰、陶壽伯、吳平之手,

文 ∣

藍 玉 琦 圖∣國 立 故 宮 博 物 院

壯觀,展開時代的風華

亦具學生輩陳宏勉、薛平 南等活躍於當今篆刻界的

與記憶。

名家,此中多著錄於1989

國立故宮博物院1月25日至4月25日舉辦「覺翁書畫─傅狷

年為賀傅狷夫八十壽出版之《心香室書畫常用百印集》。

夫先生家族捐贈文物特展」,精選78件書畫作品與53方印

這批作品展現了傅狷夫師承、家學、交誼與藝術成就的珍

章展陳,以茲紀念。展出作品橫跨傅狷夫藝事創作的各個

貴寶藏,使故宮典藏時間軸向下延伸,廣度面向趨多元完

時期,「西泠遊子」、「大草連綿」、「山水臺灣」、

備,並與台灣本土藝壇的連結益發緊密。今年適值傅狷夫

「神契海嶽」、「耄耋墨境」、「心香傳芳」等六個單

逝世十週年,故宮以此展向傅狷夫致敬。

元。此展為台北故宮極少見以渡海來台前輩個人為題之展 覽,難得且深具意義。 展覽因緣,乃2010至2012年間,傅狷夫家族慨然捐贈台北

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西泠遊子.傅抱青「耐煩室」 狷夫,有所不為齋

故宮相關書畫134件,含書法63件與繪畫71件,及所用印

故宮展覽有別與先前在台舉辦的傅狷夫諸展,最大特色當

章100方,此中不少為傅狷夫生前書畫展的自留件,時代

為其創作貫穿一生,面向多元,並可窺畫家難得所見的早

跨距大,從1940年代至2005年作品,豐富多元。除傅狷夫

期藝事軌跡。傅狷夫(1910∼2007),本名抱青,號雪華

2017.3


〈寄情人間〉

溥心畬、于右任、陳含光、任博悟、陳定山等名家題「心香室」,國立故宮博物院藏。攝影 張筠。

村人、心香室主,70歲後自號覺翁。1910年生於浙江杭州

有所不為。」並命齋號作「有所不為齋」。魏大堅、王北

西湖畔書香門第,幼承庭訓,從其父傅御學習書法、篆刻

岳、吳平都曾為此篆刻,最饒富興味者當屬其來台後好友

兼讀詩文,17歲即正式入杭州西泠書畫社,向社長王仁治

王壯為所刻,邊款:「予別字壯為,又曰不為壯夫,狷夫

習畫,專攻山水,並自學畫梅與指畫。展中有著傅御〈小

以有別不為名其齋,義出論語,與予字若有同處,又若不

楷〉及王仁治〈淵明松菊〉、〈潛廔畫稿〉畫作見其家學 師承痕跡,他曾自述研習課業說:「帶回畫稿,從小如果 不是一再練習,不敢將習作呈送師長披閱。」一再練習, 磨練「耐煩」,於上海、重慶時齋號名「耐煩室」,友人 唐雲於1948年為其書齋額〈耐煩室〉也呈現於展中。 傅狷夫本名傅抱青,在展中可見其戰時克難應急以剪刀自 刻的「傅」、「青」兩面印,高啟智刻「傅」、「抱青」 兩面印,魏大堅1944年刻〈獨酌草堂〉邊款:「抱青畫師 雅政。甲申六月大堅。」傅抱青何時改名?也就約略在 1944年末。抗戰軍興,傅狷夫經鄂、湘、桂、黔入蜀,期 間眼界大開,體悟「師造化」與「搜盡奇峰打草稿」的用 心。約在1942年結識陳之佛,因經常往返重慶、萬縣間, 居處不定,於是杭州家鄉信函便託寄於陳之佛家。一日, 年長的「傅抱石」與「傅抱青」同赴陳之佛家小敘,桌上 一封寫著「傅抱青收」的信函,「傅抱石」誤以為是自己 的信,順手拆閱,才發覺是「傅抱青」的。「傅抱青」心 想因自己年紀輕,不宜與前輩名姓相近而生干擾,遂改名 「狷夫」。其名取義《論語》孔子曰:「狂者進取,狷者 王壯為1973年刻〈棲心覺岸〉、〈浪跡藝壇〉石印對印,3.6×3.6×8.7公分,國立故宮博物 院藏。攝影 藍玉琦。

ART&COLLECTION

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展覽

揶揄的藝術── 兼 談 藝 術 家 的 妙 畫 軼 事 故 宮 「 書 畫 家 的 幽 默 感 」 特 展 展 品 選 粹 文︱張筠

圖︱國立故宮博物院

尋找中國的「幽默」因子 「幽默」一詞最早來自《楚辭》〈九章.懷沙〉句中的「眴兮杳杳,孔靜幽默」,然而它的意思是寂靜無 聲,並非今日認知的風趣或令人捧腹大笑之事。雖然沒有「幽默」,但不代表中國缺乏說笑諷刺的才華能 力,例如西漢時期東方朔就以機智詼諧聞名,深受漢武帝的青睞。古籍文獻則會以「諧讔」、「滑稽」、 「俳諧」等用詞,來形容善於說笑,懂得諷刺、戲弄抑或自嘲的人。 在儒家思想當中,幽默不是一種被提倡的美德,因此這類主題在中國文學藝術裡相對少見。直到現代著 名作家林語堂將英文的「Humor」音譯成「幽默」之後,詳加解釋幽默意涵:「凡善於幽默的人,其諧 趣必愈幽隱;而善於鑑賞幽默的人,其欣賞尤在於內心靜默的領會,大有不可與外人道之滋味。」幽默 (Humor)是一種文化態度,人們有著相通的生命經驗及生活圈,方能懂不合邏輯的趣味,也才聽得懂簡 單話語中隱含的諷刺和無奈。國立故宮博物院今年元月開始,精選十件書畫作品,策劃出「書畫家的幽默 感」展覽。本文以三名畫家的創作為主軸,介紹書畫藝術裡的幽默意涵。

書畫家的幽默感 國立故宮博物院北部院區∣即日起∼3/25

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2017.3


民國溥儒〈貓鼠墨戲〉,水墨紙本立軸,本幅縱57.4公分、橫28.3公分。國立故宮博物院藏。圖為局部。

華喦的解嘲妙方 華喦,字秋岳,由於是福建上杭人,念舊以上杭古名「新

在草原上躲避蜜蜂的苦悶老虎感同身受,聯想起自身遭遇 的苦楚和可憐。

羅地」為靈感,取字號為新羅山人。華喦家境貧寒而失 學,22歲離家尋求發展時,潛心學習詩文書畫。往返在杭 州與揚州之間,畫家以筆耕創作為生。徐逢吉曾稱讚:

「舊王孫」溥儒的嘲弄

「文質相兼,而又能超出畦畛之外。」其創作風格受到惲

溥儒,字心畬,和張大千並稱「南張北溥」。身為恭親王

壽平、朱耷、石濤及陳洪綬影響。

奕訢後裔的他歷經亡國、偽滿州國成立、國民政府撤退等 歷史大事。從北京渡海到台灣定居教書,看盡人生百態的

畫家的活動時間正逢明末清初、政治混亂之際,幽默自得 的人生觀成為了文人畫家與社會現實相處的方式。清初華 喦〈寫生冊〉中的〈蜂虎〉一開,便用幽默的方式表達出

溥心畬仍帶文人傲氣,直言率真的個性眾所皆知,就算是 權貴名流,也有可能遭受嘲弄的下場。曾有官夫人向他拜 師學習時請他取字,他想了想便道:「妳叫半千好了!」

人生不得志的苦悶。〈寫生冊〉未署年款,學者推測是畫

官夫人不解詢問出處,溥心畬即指這名號和明末重要畫家

家晚年的作品,冊頁有人物、鳥獸及草蟲等廣泛題材,內

龔賢一樣,和她極為相稱,對方聽聞喜上眉梢。但在事過

容豐富多元,其中〈蜂虎〉更令人印象深刻。〈蜂虎〉畫

境遷後,溥心畬才說出這樁軼事的謎底是個大玩笑:「半

中有一隻體型碩大的老虎正縮著身子,像是急著要溜出畫

千者,五百也;意思是雙料的二百五。」

幅之外,隨著牠的視線方向,才發現老虎身側草叢上方, 停著一隻細腰蜂。不合比例的大小差異,使得老虎的恐懼

面對險惡的社會環境,與其深陷無力挽回的痛苦中,文人

變得逗趣好笑,但這荒謬卻又極為寫實,令人不禁對這隻

的另一種生活選擇是嘲弄裝傻。溥心畬創作的〈鍾馗馴 ART&COLLECTION

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展覽

即日起至4月30日止,倫敦維多利亞與亞伯特博物館 (Victoria and Albert Museum)正舉辦「裝飾精品:來自

裝飾.設計.家

英國莊園的瓷器瓶組(Garnitures:Vase Sets from National Trust Houses)」展覽(圖1),藉以說明此類飾品的形制 功能和使用脈絡。這次陳列的作品,大多來自由國家名勝 古蹟信託(National Trust)所管轄的13處英國莊園。這些

維多利亞與亞伯特

平時被祕藏在鄉郊宅邸的稀物珍品,今日難得現身世人面 前,值得把握機會仔細觀賞。此外,策展人帕翠夏.弗格 森(Patricia F. Ferguson)同時出版展覽圖錄,詳細介紹展

博物館「裝飾精 品:來自英國莊 園的瓷器瓶組」

品的基本訊息和收藏歷史。在3月17日時館方亦會舉行國 際研討會,邀請英國和歐洲的專家學者,一同探討以裝飾 為主要功能的瓷器瓶組之藝術內涵和文化意義。

作為裝飾用途的瓷器瓶組 所謂「裝飾精品(Garnitures)」,乃是指經過專門設計、 僅作為純粹裝飾廳室,而不會實際使用的瓷器瓶組,這尤

文∣林逸欣 圖∣Victoria and Albert Museum,London

其在西方居家裡最為常見。這類器物的組合數量經常是 以三、五、七、九的奇數呈現,以便保持對稱特色(圖 2)。它們時常被擺放在櫥櫃、壁爐和走道門廊上方,用 來突顯屋主的富裕程度和審美品味。從17世紀之始,此類 瓷器瓶組便與室內裝潢、全球貿易和製瓷工業產生緊密關 係。在歐洲,最早作為裝飾之用的瓷器瓶組,大約出現於 1640年代,是一套錯置組合的中國外銷青花瓷。稍後在荷 蘭、法國和日本的製陶業者和英國工匠,也因應市場所需 而開始製作同類器物。這股特殊的居家飾品風潮,遂席捲

圖2 約1804∼1807年,伍斯特郡巴爾─弗萊特─巴爾(Barr,Flight and Barr)工廠生產〈五件式煙囪壁爐飾品〉,來自諾福克郡布利克林莊園 (Blickling Hall,Norfolk)。©National Trust。攝影╱Robert Morris。

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2017.3

圖1 展廳入口。攝影╱林逸欣。


〈貿易瓷〉

英國維多利亞與亞伯特博物館 裝飾精品:來自英國莊園的瓷器瓶組∣即日起∼4/30

歐洲各社會階層的日常生活,成為備受關注的藝文現象。

當中。另外,根據現存文獻可知,在1703年時約有137件 的這類瓷器,透過東印度公司的某家私人航運,計畫從

早期飾品:從組合到套件

Amoy(廈門)運往歐洲銷售,由此可以想見有著一定的 市場需求。而本組器物上的圖飾雖然繁複,但顯清麗,不

大約從1640年代起,歐洲地區的貴族與富豪族群,便開

只有象徵吉祥寓意的水仙和菊花等植物圖樣,也有仕女人

始重視成套的瓷器瓶組裝飾。然而這些器物大多是從中

物,傳遞出濃厚的東方情懷和雅士品味。

國外銷出口的零星單品,因此使用者需要大費周章地徵 集收藏並加以組合。在法國地區,現在已知至少在1680 年代之前,社會上便出現「煙囪壁爐飾品(garnitures de

不同器物形制的擺飾

cheminée)」的詞彙來指稱這類瓷器瓶組,也就是以五、

如前所述,自1640年代起,歐洲人士便開始從中國外銷瓷

七、九件為一組的瓷器套件,用來裝飾在煙囪壁爐之上,

中,徵集單件器物組成瓷器瓶組,以便滿足室內裝潢之

可見其熱門的流行程度。到了1657年之後,中國外銷瓷因

需。在當時市場上這些可供選擇的物件裡,曾出現過多種

內戰頻繁而趨於衰落,荷蘭的製瓷重鎮台夫特(Delft)

不同類型的作品,包括罐、杯、壺、碗和人物等,都陸續

便取而代之,開始製造成套設計的瓷器瓶組,以滿足歐洲

被人們陳列於歐式廳室當中。這些在17世紀早期,首次進

市場上的顧客需求。等到1680年代中國外銷瓷再次興盛之

入歐洲人眼中的新奇造型器物,都讓他們充滿好奇心,逐

後,從中國出口的器皿當中,便出現大量的高瓶和杯器種

漸對其產生興趣。在荷蘭,起初此類作為裝飾之用的瓷器

類,這些都是為了要符合歐洲買家所需,使之得以隨意組

瓶組,多是放置於大型櫥櫃之上,而且以五件數量為基本

合瓷器數量,並作為居家裝飾之用。

組合,其中包括瓷碗之類的作品。在1650年代的法國,則

展品中有組五件式的「煙囪壁爐飾品」(圖3),該套作 品製作於約1690至1695年間的江西景德鎮,是典型的中 國外銷青花瓷。此類包含蓋罐和高瓶的瓷器組合(平均 高度約46.5公分),經常被歐洲人士放置於居家壁爐之上

多是將之擺置於一組烏木飾板的櫥櫃上。後來當中國外銷 瓷商務陷入低潮時,荷蘭、法國和日本的製瓷工坊,遂紛 紛仿製同類器物形制;甚至連英國的銀器工廠,也出現類 似的成套瓶組,以回應市場的強烈需求。

作為裝飾用途。與此相似形制風格的瓷器瓶組,歐洲最

此區展出的一組五件式銀器蓋罐(圖4),製作於1670

早的記錄出現於1701年。當時是擺放在丹麥哥本哈根羅

至1680年英格蘭王政復辟時期(Restoration,1660∼

森堡(Rosenborg Castle)的奇珍異寶室(kunstkammer)

1688)。當時中國正值改朝換代之際,外銷瓷器的商務

圖3 約1690∼1695年,江西景德鎮〈中國外 銷瓷煙囪壁爐飾品一組〉。©Victoria and Albert Museum,London。

圖4 約1670∼1680年,倫敦工廠生產〈五件式銀器蓋罐 櫥櫃飾品〉,來自肯特郡諾爾莊園(Knole,Kent)私人收 藏借展。攝影╱林逸欣。

ART&COLLECTION

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特輯

圖3 《過雲樓書畫記》木刻本。

鑑藏世家的崛起 以顧文彬為例:談「庚申」前後過 雲樓早期鑑藏活動之具體事蹟 文.圖∣陶大珉(上海大學美術學院美術學博士)

圖2 〈顧文彬像〉。

晚清江南地區的收藏活動,雖然歷經咸豐末年「庚申之難」(註 1)的折損而一度沉寂,但其後「同光中興」所孕育出的蘇州顧氏 「過雲樓」,無疑是新崛起的吳地收藏名門;其早期鑑藏活動, 尤以第一代主人顧文彬在上海和浙東等地的宦遊經歷,其所呈現 出的大量收藏活動,而積聚起家族性的書畫收藏傳承之基礎;至 於顧氏歸隱之後在蘇吳本地的地方鑑藏之展開,也為過雲樓的收 藏產生更為實質性的效用。假此視角來看以顧文彬為代表的過雲 樓早期鑑藏事蹟,其從道光二十一年(1841)官任刑部主事起, 到光緒元年(1875)從浙江寧紹台道卸任退隱蘇州期間,顧文彬

1222 122

2017.3 2017 01 .33

圖1 過雲樓。


〈蘇州藏家系列〉

在外為官的收藏經歷開展,以庚申年前後在北京、湖北、 在

於五個區域:蘇州(顧文彬家鄉)及北京、湖北、上海、

上海、浙江等諸地的官仕生涯和宦遊交往為契機,給予過 上

浙江等地(顧文彬為官地區)。顧文彬於道光二十一年

雲樓初期的收藏管道和積累廣泛的支持及影響;而顧文彬 雲

(1841)進京為官起,在京述職15年;到咸豐五年(1856)

在退隱蘇州故里之後,積極展開鑑藏活動,則進一步完善 在

發往湖北任職,咸豐十年(1860)因其父顧大瀾丁憂卸職,

過雲樓的後繼藏品建設。而以顧文彬為個案來觀察過雲樓 過

其間避太平軍於上海,直到同治三年(1864)才回到蘇州,

早期鑑藏事蹟的具體活動,不僅牽扯出由於戰亂原因,所 早

經歷八年時間;同治九年(1870)起顧文彬復任浙東,直到

導致舊有收藏圈層的周期化動盪現象,也在受到相關效應 導

光緒元年(1875)退隱,為期五年,而已知顧氏從「道光戊

以及恢復、重建的影響之下,帶引出新興鑑藏世家群體的 以

子」(1828)開始接觸書畫收藏,可以此推知顧文彬在外宦

歷史性崛起。 歷

遊的收藏活動累計有近30年。而顧文彬為官之後返回蘇州的 生活時間,包括了同治年間回吳休養的六年,後再次歸隱,

收藏地域及其原委 收 顧文彬以其為官時期的廣泛遊歷,以及歸隱期間的豐富交 顧

直到他光緒十五年(1889)去世,其間有15年時間,因而顧 文彬在蘇吳本地的收藏活動有近20年的時間。依此排序,

往 往,為過雲樓積聚起豐富的藏品資源管道,而從《過雲樓

顧文彬於吳、京、鄂、滬、浙各收藏時段的比例為20:15:

書畫記》所記載藏品來源來看,其鑑藏活動地域大致集中 書

5:3:5,而顧文彬在蘇州與官任京、鄂、滬、浙時期收

圖4 元張渥〈九歌圖〉卷,吉林省博物館藏。圖為局部。 ART&COLLECTION

123


動態

2017紐約亞洲藝術週,3月拉開帷幕 文︱林逸欣 圖︱紐約亞洲藝術週、J.

J. Lally & Co.、新加坡亞洲文明博物館、紐約大都會藝術博物館

為期十天的紐約亞洲藝術週(Asia Week New York)於 3 月 9 日拉開序幕,向大眾呈現精彩絕倫的亞洲文物展。 屆時,這些名品佳作會在城內約51間藝廊和古董店、五 家拍賣公司及16座文博機構同步展出。包括瓷器、珠寶、 織品、繪畫、雕塑、金工、版畫、攝影和玉石,充分反 映亞洲各時期的創作新意和技術發展,期間多項活動勢 必吸引來自世界各地的收藏家、策展人和藝術愛好者熱 烈參加。3月13日開幕酒會則於大都會藝術博物館(The Metropolitan Museum of Art)隆重舉辦,並廣邀各界嘉賓 貴客出席。然而,在面對美國新任總統川普爭議不斷的政 策與社會情況下,本屆藝術週的展示成果與後續發展仍值 得密切關注。

更多賣點。 往年許多熟面孔的店家,今年繼續加入藝術週參展隊 伍中。例如懷古堂(Kaikodo LLC)的中日古代書畫名 品,向來是藝術藏家的必訪之處:今年以「星河(River of Stars)」為展題,帶領大家遊賞中國晚期繪畫的豐富 境界;主打明星是明代畫家葉雙十〈錦春圖〉,花石錦 雞、設色鮮麗,富含「錦上添花」吉祥寓意,而「雞」、 「吉」諧音之趣,更為丁酉新年增添喜慶歡樂。藍理捷 (J.J. Lally & Co.)則籌畫「古代中國佛教雕塑(Buddhist Sculpture from Ancient China)」展,數件精美的雕塑作品 像,分別為來自北魏雲岡石窟第一窟前壁入口東側的〈彩 繪維摩頭像〉、北魏龍門石窟〈供養人 浮雕頭像〉、北齊天龍山石窟第 1 6 窟

古董商:新舊夥伴,共襄盛舉

〈菩薩頭像〉及北魏鞏縣石窟〈菩薩頭

今年首度參加藝術週的新進藝廊和古董

像〉,都是海外早期流傳有緒的精品,

商共有13家,主要營運集中於東北亞和

此時再度出現於市場殊為難得。

印度藝術,其中經營中國文物業者即有 四位。譬如倫敦的Robert Hall Asian Art

拍賣行:家族珍藏,藝術饗宴

Ltd,便展現其精緻的鼻煙壺和現代繪

各家拍賣行今年可謂來勢洶洶,不少海

畫收藏為主。Littleton & Hennessy Asian

外家族收藏紛紛現身。佳士得所推出的

Art則端出高檔的陶瓷器物,包括唐

兩場關鍵專拍,分別是「家族遺珍:

〈三彩盤〉、宋〈青白瓷枕〉和清〈石 雕龍紋瓶〉。老字號覺是軒(Priestley & Ferraro)仍舊以其出名的高古陶瓷為 要,像展品宋代〈耀州窯刻花瓷碗〉 和〈建窯兔毫茶碗〉,莫不吸引觀眾 目光。而來自紐約的19th Century Rare Book & Photograph Shop,著重市場和 學界都相當熱門的中國早期攝影;在展 覽期間亦舉辦座談會,邀請專家深入討 論此時攝影美學價值和歷史意義。相信 新加入的優秀生力軍,會為藝術週帶來

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2017.3

瑪麗.泰瑞莎.L.維勒泰亞洲藝術珍 上 清〈石雕龍 紋 瓶〉,L it t l eto n & H en n es s y Asian Art。 下 宋〈建窯兔毫茶碗〉,Priestley & Ferraro。

藏」與「宗器寶繪:藤田美術館藏中國 古代藝術珍品」。前者是以中國古典家 具收藏聞名,其中以珍稀的黃花梨與紫 檀備受關注,例如17世紀〈黃花梨南官 帽椅〉、〈紫檀官帽扶手椅〉與清代18 世紀〈紫檀羅漢床〉,曾分別遞藏於艾 克(Gustav Ecke)和蔡辰洋等人。而日 本私人創設的藤田美術館,則是由實業 家藤田傳三郎(1841∼1912)與其子平 太郎及德次郎共同建立,以所藏九件日



封面

清宮散佚國寶〈梧館新秋〉 亮相保利香港五週年春拍 文.圖︱保利香港

「清暉懸處淡煙光,濯濯

峰帶翠

乾隆九年(1744),位於後湖東北

面失馮唐。」張宗蒼去世,乾隆扼腕

涼。梧館蕭閑人倚榻,好教賦句屬歐

角,是清帝讀書、作畫的地方,書院

痛惜,更作詩道:「宗蒼雖物故,畫

陽。」乾隆皇帝詩中描繪的場景,正

周圍種植有大量梧桐樹,故稱「梧

自有精神。逢著便題句,笑今始解

是本次春拍隆重呈現的重要作品——

館」。畫面左側繪圓明園後湖,此時

珍。」稱在張宗蒼死後,方知其畫作

經《石渠寶笈三編》著錄、清宮廷

荷葉尤在,荷花卻已漸漸稀少,時值

珍貴,因此但凡見到他的遺作便題以

畫家張宗蒼所繪山水長卷〈梧館新

由盛夏轉入初秋。畫家使用大量留白

詩跋。最終痴迷到命令太監將宮內張

秋〉。畫作全卷青綠著色,所繪初秋

表現湖面水氣瀰漫,煙霧繚繞的情

宗蒼的畫作都搜集起來,甚至把補壁

場景山巒疊翠,樹木馥郁。山石以乾

景,加之左側一小童泛舟的場景,為

的「貼落」也揭下裝裱,一一題詩作

筆渲皴,後以焦墨積累,林木閑神氣

畫卷帶來栩栩生動的氣息。

記,可謂「內府所藏宗蒼手跡搜題殆

極蔥蔚。用筆隨濃隨淡,一氣成之, 自然精湛,不待焦墨醒也。卷中所繪 一屋舍,屋中高士閑坐,左側擺放書 籍,右側擺放香爐;屋外一小童侍 讀。高士悠然自得的模樣,甚是惟妙 惟肖。此高士應是乾隆皇帝自己的化 身,而所繪書屋應是「圓明園四十 景」之一的碧桐書院。碧桐書院建於

140

2017.3

乾隆對張宗蒼繪畫的推崇,可從清宮 庋藏的數張乾隆御題之張氏作品中得 以印證,僅《石渠寶笈》收錄者竟 多達100餘件,其他未入錄者更不計

遍。」對張宗蒼,乾隆帝有這樣的評 價:「從來詩畫要法古,不貴形似貴 得神。藝苑於今誰巨擘,中吳宗蒼真 其人。」

其數。其中有這樣一首乾隆親筆御

此卷中鈐蓋一枚並不常見用印,為一

題詩:「宗蒼謝病南歸去,著壁雲

方〈碧玉螭紐「愛竹學心虛」印〉。

煙昔偶忘。披索應教題句遍,笑予當

此枚印紐成於乾隆皇帝即位之前,為


寶親王時所製。雖然此方碧玉璽印實

年,為帝后妃嬪休憩娛樂的地方,或

價值最高的古董書畫珍藏,以賞賜之

物現已不存,但卻可以從這五個字中

用於存放宮廷珍寶。此卷經乾隆、嘉

名賜給溥傑、運出宮外,暫存至天津

體會乾隆皇帝對「竹」的情感。不僅

慶皇帝賞玩,最終到了末代皇帝溥儀

英租界的房子里,再私下變賣。就這

如此,乾隆皇帝在位時期所作以竹為

的手中。

樣,張宗蒼作〈梧館新秋〉這件被歷

質地、為題材或為裝飾的書畫、器物 及家具比比皆是,且在他準備歸政後 居住的寧壽宮花園中也有三友軒等多

1908年,光緒皇帝和慈禧太后雙雙去 世,剛被接入宮內兩日的溥儀繼承皇

代皇帝定為私人物品的畫作,被溥傑 以螞蟻搬家式的方法偷運出宮。

位,年號改為宣統。年輕而富有好

此時宮廷里發生了一件大事──1923

奇心的皇帝在英國老師莊士敦的影響

年,溥儀下令檢查並清點存放在建福

下,漸漸產生了留學的想法。於此同

宮花園的古董珍玩,但由於很大一部

時,他又聽到滿清遺民對民國政府及

分已被太監偷偷帶出宮變賣,下人怕

新體制的批評與責罵,這些都激發了

溥儀查出虧空責罰,便放了一把火,

從石渠寶笈著錄可知,〈梧館新秋〉

溥儀以「恢復祖業」為己任的志氣。

將這座建於1742年的皇室花園燃燒殆

卷一直貯藏在延春閣中。而《石渠寶

實現他的這些想法,有一個重要的環

盡。大火從建福宮敬勝齋開始燃起,

笈三編》收錄的張宗蒼作品,延春

節──籌措經費。在與弟弟溥傑、小

隨後蔓延至中正殿,最後花園內14幢

閣中就收錄了多達27件。延春閣位於

叔子潤麟籌備「留學經費」的討論

建築物,被燒掉12幢半,而受殃及的

故宮中的建福宮花園,始建於乾隆五

中,溥儀認為最穩妥的方法是把宮裡

中正殿建築群也被焚毀九幢半,與花

所以竹為裝飾的建築,掛有香雪室裝 飾畫、毓慶宮通景畫等,並於庭院中 植竹。從此枚印章得以一窺乾隆皇帝 對竹的喜愛。

張宗蒼〈梧館新秋〉,設色紙本手卷,32.5×163公分。

ART&COLLECTION

141


拍賣

藤田美術館藏領銜,紐約春拍有看頭 文︱游智淵

圖︱蘇富比、佳士得

今年紐約春拍提前於3月中旬起跑,重要收藏與明星拍品

印纏枝牡丹紋鳳尾尊〉(高63.2公分、預估價20萬∼30萬

登場,十分有看頭。

美元),器呈撇口、口沿下方器頸上半飾多道弦紋,器頸 下半和器身上半分飾折枝貼花與纏枝牡丹浮凸紋,器身下 半或可視為器脛處,則飾上下相疊的長短花瓣形飾帶,削

藤田美術館藏,重磅登場 此季最受矚目的是上一季佳士得便開始宣傳的日本藤田美 術館收藏專拍,美術館收藏建立於19世紀下半

足內凹,圈足甚深。器底凹處用一盤狀坯件封底。洞的周 圍和小盤均掛釉,釉質勻淨光潤,呈粉青色調,器形雖大

日本實業家藤田傳三郎(1841∼1912)之手, 其因參與倒幕有功,成為明治政府軍方御用商 人,事業範圍涵蓋礦業、建設、土木、電力開 發、電鐵、金融、紡織、新聞等,為當時知名 的商界翹楚,也是第一位平民出身的男爵。其 收藏興趣落在中日藝術,曾接受過能劇訓練, 熱中茶具收藏,購藏起來往往不計代價,由山 中商會專為藤田家族購藏中國藝術品,而谷松 屋或戶田商店則是他庋藏日本藝術品和茶具的 御用古董商。日本藝術之外,中國繪畫、青銅 器、雕塑、陶瓷也在收藏之列,其中最為人稱 道的是一件國寶級的極品南宋曜變天目盞,另 外還有漆器、玉器和織繡品等裝飾藝術品。藤 田珍藏巔峰時期高達近萬件,傳到其子手中仍 多達5000件,其中共有九件日本國寶,另有51 件日本重要文化財。庋藏富厚之外,藤田傳三 郎還是關西藏家分享彼此收藏、談論藝術的鑑 賞雅集「十八會」茶會中的靈魂人物。

青瓷、商周青銅與佛像篇 佳士得「宗器寶繪─藤田美術館藏中國古代藝 術珍品」專場拍賣推出30餘件非常珍罕重要的 商周時期青銅器、石雕佛像、文房用品和古代 書 畫 , 其 中 六 件 更 獲載入乾隆皇帝《石渠寶 笈》之珍藏。代表拍品有14世紀元〈龍泉青釉 148

2017.3

佳士得、藤田美術館藏、公元前12至11世紀商晚期安陽時期〈青銅饕餮紋方尊〉,高52.4公分,預估 價600萬∼800萬美元。


上 佳 士 得、藤田美 術 館 藏、商晚 期安陽時 期 〈青銅饕餮紋方罍〉,高63.5公分,預估價500 萬∼800萬美元。 下 蘇富比、明宣德〈藍地白花牡丹紋大盤〉, 徑38.74公分,預估價100萬∼150萬美元。

但卻無裂紋或變形,燒製精

展:東洋館開館紀念」、1978

良。1940年之前入藏大阪藤

年春大阪藤田美術館「中國古

田美術館,收錄於1954年大

美術展」;著錄有1954年大阪

阪藤田美術館出版之《藤田

藤田美術館出版《藤田美術館

美術館所藏品圖錄》、1972

所藏品圖錄》卷一、1959年東

年東京藤田美術館出版《藤

京出版水野清一著《殷周青銅

田美術館名品圖錄》。

器與玉》、1959年大阪出版梅

此拍商代青銅器是另一個重 點,其中方尊、方罍和瓿均 屬青銅器製作巔峰的殷墟時 期,具典型殷墟早期風格和工藝特徵,且體量較大,鑄造 精湛,非同尋常,而羊觥可能鑄於南方,代表了商代長 江流域的審美取向,頗為稀見。詳情依序為公元前12至11 世紀商晚期安陽時期〈青銅饕餮紋方尊〉(高52.4公分、 預估價600萬∼800萬美元),1940年前入藏大阪藤田美 術館;展覽紀錄有1958年11月25日至12月7日日本經濟新 聞社舉辦的「中國殷周銅器展」,1960年8月30日至9月11 日大阪日本經濟新聞社「古代中國青銅器名品展」;著 錄有1954年大阪藤田美術館出版《藤田美術館所藏品圖 錄》卷一、1958年東京日本經濟新聞社出版《中國殷周 銅器展》、1959年東京出版水野清一著《殷周青銅器與 玉》、1960年大阪日本經濟新聞社《古代中國青銅器名品 展》、1960年大阪出版梅原末治著《日本蒐儲支那古銅精 華》、1962年東京出版貝塚茂樹編《世界美 術全集:中國1,殷、周、戰國》卷12、 1972年東京藤田美術館出版《藤田美 術館名品圖錄》、1984年東京出版

原末治著《日本蒐儲支那古銅 精華》、1962年東京出版貝塚 茂樹編《世界美術全集:中國 1,殷、周、戰國》卷12、1968 年東京國立博物館出版《東洋美術:東洋館開館紀念》、 1958年東京出版水野清一著《東洋美術:銅器》卷五、 1972年東京藤田美術館出版《藤田美術館名品圖錄》、 1978年大阪藤田美術館出版《中國古美術展》、1984年 東京出版林巳奈夫著《殷周時代青銅器的研究》卷一、 1984年東京出版樋口隆康、圓城寺次郎編《中國青銅器百 選》。商晚期安陽時期〈青銅饕餮紋瓿〉(高57.2公分、 預估價400萬∼600萬美元),1940年之前入藏大阪藤田美 術館珍藏;著錄有1954年大阪藤田美術館出版《藤田美術 館所藏品圖錄》卷一、1959年大阪出版梅原末治著《日本 蒐儲支那古銅精華》卷一、1972年東京藤田美術館出版 《藤田美術館名品圖錄》、1984年東京出版林巳奈夫著 《殷周時代青銅器的研究》卷一。 商晚期〈青銅羊觥〉(長22公分、預估價 600萬∼800萬美元),1940年之前入 藏大阪藤田美術館珍藏;展覽紀錄

林巳奈夫著《殷周時代青銅器的

有1958年11月25日至12月7日東京

研究》卷一、1984年東京出版樋

日本經濟新聞社「中國殷周銅器

口隆康、圓城寺次郎編《中國青

展」、1960年8月30日至9月11日

銅器百選》。

大阪日本經濟新聞社「古代中國

商晚期安陽時期〈青銅饕餮紋方 罍〉(高63.5公分、預估價500萬∼ 800萬美元),1940年之前入藏大阪 藤田美術館珍藏;展覽紀錄有1968年10 月12日至12月1日東京國立博物館「東洋美術

青銅器名品展」、1968年10月12 日至12月1日東京國立美術館「東 洋美術展:東洋館開館紀念」;著錄 有1954年大阪藤田美術館出版《藤田美 術館所藏品圖錄》卷一、1958年東京日本經

ART&COLLECTION

149


拍賣

2017門德揚春季拍賣會 佛像市場大勢延燒 經典風格齊聚拍場 文.圖︱台北門德揚

隨著紐約亞洲週的到來,也象徵嶄新

首先推出一件來自尼泊爾文藝復興黃

的窠臼,肢體比例掌握完美,五官精

年度的拍賣盛會即將開跑。在這微帶

金時期的作品13∼14世紀〈金剛薩埵

緻,面目表情優雅,唇角含笑,三折

寒意的3月,台北門德揚正緊鑼密鼓

像〉。本尊金剛薩埵姿態優美,風格

式體態擺脫之前的僵直之感,更增益

籌畫著新一季的古董盛會。2017年度

明確,作工精細,來源清晰可辨,是

其韻律感。而鎏金與寶石的鑲嵌更是

是門德揚一個新的里程碑,在佛像領

為極稀少的馬拉王朝早期造像。再加

將尼泊爾唯美的理想主義色彩,表露

域兩大專場:喜馬拉雅藝術及佛教文

上出自香港著名藏家之手,且收錄於

無遺。

物藝術中,門德揚更加謹慎的徵選拍

喜馬拉雅藝術研究權威學者Jeff Watt

品,古董珍玩及茶香道部分,更推出

所創建的喜馬拉雅藝術資源中心編號

博物館級精品、早期紫砂大師與中新

35856,並於2014年在香港喜馬拉雅佛

生代名家之作等超高水平的紫砂藝術

教藝術展的「神聖境界」中展出,一

精品,誠摯邀請各位藏家於5月1日蒞

系列清楚的來源,更能說明本尊再次

臨賞鑑。

現身於市場的難得與價值。

佛教藝術是門德揚苦心經營的一大強 項,除了喜馬拉雅藝術專場中的經典 作品,在佛教藝術專場裡一尊來自著 名喜馬拉雅藝術收藏家Zimmerman家

本尊造像上半身右傾,頭部微向左

族所購藏,並收錄在由瑞士佛教藝術

彎,呈現優雅的S形體態,不

研究權威U. von Schroeder所編著的

同於一般坐姿的趨近僵硬,

《Indo-Tibetan Bronzes》一書中,亦

表現出動態的美感。最特

羅列於喜馬拉雅藝術資源中心網站

以人民幣336萬元拍出一尊尼

別的是眉間白毫嵌銀,

內編號24108的14∼15世紀〈葉衣佛

泊爾蓮花手觀音、2015年安

十分少見。頭冠裝飾迦

母像〉同為代表。此尊題材少見且為

思遠舊藏的13世紀尼泊爾

樓羅,賦以護守之意,

罕見的三面六臂,每一面各帶三眼,

觀音菩薩在紐約佳士得以

是馬拉王朝前期常見的

睜視懾人,呈現半寂靜、半憤怒的半

裝飾手法。學界一般以

嗔像。值得一提的是,本尊的兜提仍

公元1200至1482年為

保存古代印度薩爾納特的遺風,衣飾

馬拉王朝前期,也

貼體,裙下肢體輪廓清晰生動。周身

高價拍出,說明尼

是尼泊爾造像巔

滿飾寶石為本尊在造型最大的特點,

泊爾造像受到高度

峰造極的300

每一層紋飾帶都有不同的裝飾主題。

關注且價格屢創新

年,被譽為

此種裝飾風格,加上面部造型、飽滿

高,尤以馬拉王朝

「尼泊爾的文

的肌肉、低矮的蓮座、厚重的鎏金等

藝復興」。此一

特徵,皆為丹薩替寺風格的展現。另

時期的造像,

外,佛教研究權威U. von Schroeder曾

藏家追

逐漸步出李

對本尊進行金屬元素分析,結果說明

捧。此

查維後期與

本尊的金屬成分與藏中的造像一致,

其後轉換期

即可證明本尊造像為此區所鑄造。

西天梵相 尼泊爾文藝復興之美 21世紀初,全球拍賣市場開始關注 尼泊爾造像,2009年北京翰海

822萬美元成交,另一尊 13世紀的釋迦牟尼立 像也以8020萬港元的

早期的精品造像 更是受到

次春拍 13∼14世紀〈銅鎏金金剛薩埵像〉,高36公分。

164

紫磨精金 丹薩替寺經典再現

2017.3


14∼15世紀丹薩替寺風格〈銅鎏金葉衣佛母像〉,高28.5公分。

商代晚期〈青銅「亞豕盉」方鼎〉,高31公分。

本尊鎏金精良,保存完整,裝飾華

晚商〈青銅「亞豕盉」方鼎〉為此次

足見其珍稀。在拍賣市場,方鼎同樣

麗,姿態生動、優美,加以藝術風

珍玩專場的代表作品之一。器內底部

罕見,本鼎量體達30公分,較大於市

格、時代、鑄造地區相當明確,來源

所鑄有的銘文為「亞豕盉」,研究推

場常見的方鼎尺寸外,再加上其保留

有徵可信,加以造像主題極其罕見,

斷應為晚商至周初常見的「亞盉」與

了商代晚期鑄造巔峰期的華藻裝飾,

說明此尊乃是百千難遇其一的稀珍精

「亞豕」兩族徽結合而成,非常罕

以及帶有罕見複合式族徽,實為難得

品。此外,考量市場對於丹薩替寺風

見。類此複合式族徽係為標誌母族與

一見的精品佳作。

格的熱烈反應,本尊葉衣佛母的收藏

支裔子族,或可理解為氏族的分化,

價值不言而喻。

是中國古代族群演變的一重要史料。 此族徽在2015年香港御雅居刊布的一

國之重寶 驚豔拍場 青銅器是中國藝術中最重要的一個代

件商代銅鼎中亦有出現,極為少見珍 貴。

除了國之重器,本專場另徵集到同樣 來源有緒的元代〈黃玉臥馬一對〉, 黃玉臥馬相對於白玉材質在市面上 較少,卻一直受到藏家青睞,近年來 價格也有上升趨勢。本對黃玉臥馬鎮

表,更是世界所公認的重要文化遺

一直以來方鼎出現的數量都非常稀

紙,圓潤可愛,匠心獨具,玉質黃中

產,是世界各大博物館必藏的一個文

少,與圓鼎的比例約是一比九,且目

帶青,溫潤晶瑩,質地細膩如脂,滋

化板塊。此次門德揚在古董珍玩專場

前全世界所知帶銘的商代方鼎更不滿

潤柔和,局部褐沁增添風韻,實屬珍

中,一件氣勢沉穩內斂、製作精細的

百件,大多數為各大博物館所收藏,

品。

元代〈黃玉臥馬一對〉,長8.5公分,8公分。

ART&COLLECTION

165


考古紀事 Archaeology 2017 文︱劉榕峻

01

圖︱編輯部

雨過天青,如冰似玉

用高品質的細瓷質匣缽。五代晚期匣缽顆粒逐漸變粗,密封性

浙江上林湖遺址 探掘秘色瓷的神祕面紗

下降。因此,瓷質匣缽及由此而來的秘色瓷生產,是以後司 為代表的上林湖地區窯場的重要發明。 窯址出土的秘色瓷產品,與唐代法門寺地宮及五代吳越國錢氏

近期浙江考古團隊對後司

家族墓出土的秘色瓷,不僅在器形、胎釉特徵上十分接近,裝

窯址及該窯址在內的上林湖

燒方法也幾乎相同,其中八稜淨瓶目前僅見於後司 窯址中。

水下遺存考古發掘與勘探,

在後司 窯址還發現了多個「官」字款的匣缽。1971 年,在窯

此次發掘,釐清了以該窯址

址北邊的吳家溪一帶曾經出土光化三年(900)墓誌罐一件,有

為代表的晚唐五代秘色瓷的

「殯于當保貢窯之北山」等字,與本窯址位置暗合。因此可推

基本面貌、生產工藝、窯場

測,晚唐五代時期多數秘色瓷器當為本窯址產品。

格局,同時為唐代法門寺地 宮與五代吳越國錢氏家族墓

在考古學方法上,團隊此次發掘亦做了許多新嘗試。首先是窯

出土秘色瓷產地之謎提供可

場發掘,包括廢品堆積區,均採用清理遺跡的進程:即在每一

能的解答。

文化層發掘過程僅剔除泥土,留下所有窯具、窯爐磚塊及各種

位於浙江慈溪市的上林湖

青瓷產品,再以掃描方式製作3D立體圖等,在圖上將重要標

秘色瓷八稜淨瓶。

是唐宋越窯的中心窯場,也是唐、五代至北宋的窯業中心,代 表著公元9∼11世紀青瓷燒造技藝的最高成就。後司

(音同

「澳」,原為「嶴」,原指浙、閩等地三面環山的小型半盆地 地形,位處此種地形中的村落多以「 」為名)窯址位於慈溪 市橋頭鎮上林湖中部西岸邊,編號Y66,是上林湖的核心窯址, 秘色瓷比例高、質精、種類豐富,是晚唐五代秘色瓷主要的燒 造地點。 秘色瓷向以造型與釉色取勝,產品種類相當豐富,以碗、盤、 缽、盞與盒等為主,亦有執壺、瓶、罐、碟、爐、盂、枕、盞 托、扁壺、圓腹淨瓶及八稜淨瓶等,每種器物又出現多種不同 造型,許多器形更首次出土。如碗有花口高圈足碗、玉璧底 碗、玉環底碗等,盤有花口平底盤、花口高圈足盤等。秘色 瓷均為素面,胎質細膩純淨,完全不見青瓷常有的鐵鏽點等雜

本定位編號,使器物都有清晰座標。其次,以九宮格方法清理 與採集標本。越窯遺址堆積較厚且疏鬆,一般以10×10公尺的 規格考掘,但如此大面積的探方容易遺失重要資訊,因此再將 10×10公尺探方劃分為九格,於每一小格獨立採集標本。此 外,還使用了田野考古工地數位化管理平台;及將水陸考古做 結合,運用多波束測深儀、聲納、磁力儀、淺地層剖面儀與探 地雷達等多種技術手段,獲取上林湖湖底地形地貌的3D數位模 型、平面聲納圖像、古湖堤、水道及水壩等水下遺存,為內陸 淺水水域的水下考古提供寶貴經驗。

02

佛像,水下現身 江西水庫摩崖佛像出水 倖免「文革」災難,重見天日

質;釉色呈天青色,施釉均勻,釉面瑩潤肥厚,獲致如冰似玉

江西撫州市南城縣「洪門水庫」日前因改建溢洪道工程,在水

的效果。

位下降達10公尺後,發現一處可能有600年歷史的佛像。這座 佛像於1960年因為修建水庫而被淹沒,未料因禍得福,逃過後

就裝燒工藝而言,秘色瓷的出現與使用瓷質匣缽關係密切。瓷

來的「文革」劫難,並於現今重新現身。

質匣缽主要有M型、缽型、筒型與直筒型等,其上常見刻劃文

166

字,以姓氏為主,亦有紀年、器物的自命名、吉祥語與「官」

這尊石造的佛像頭部倚靠著懸崖,水位下降後現身,彷彿祂正

字款等。匣缽的胎與瓷器大抵一致,極細膩堅緻;匣缽之間

靜靜地凝視著水體。經過考古人員於水下初步測量,這尊佛像

以釉封口,使其在燒成冷卻過程中形成強還原氣氛。這種瓷

的整體高度(含佛光和底座部分)約3.81公尺,其中佛頭約0.7

質匣缽至少在唐懿宗大中年間(833∼873)前後開始出現,

公尺,厚約0.65公尺。佛像頭部螺髮正前方有大而圓的髻珠,

但粗質匣缽仍在大量使用;此後比例不斷提高,到咸通年間

造像臉龐圓潤,五官分布緊湊。考古人員還在佛像南側發現了

(860∼874)前後,瓷質匣缽已占相當比例,而唐僖宗中和年

摩崖石幡,從南往北依次刻有:「南無地藏王菩薩」、「南無

間(881∼885)左右完全取代粗質匣缽。直到五代中期,均使

大勢至菩薩」、「南無阿彌陀佛」、「南無觀世音菩薩」及

2017.3


鏡,製作時間約2000年前;經過簡單清洗後,金屬部分光澤像 是新鑄造一般;而除了上述銅鏡,還出土一枚只比手掌大拇指 稍大的銅印章,而其上所刻文字「周寬之印」亦完整無缺。 湖北團山鎮是魏晉三國時期關羽水淹七軍,擒于禁、斬龐德的 主戰場。因應當地鐵路工程,考古團隊經過四個月的搶救性發 掘,共考掘了包含三座磚室墓在內的69座秦漢古墓。特別的 是,其中有十餘座夫妻異穴合葬墓;共出土鼎、壺、豆等青 銅器,與上千件的陶器、銅器、鐵器等文物。根據專家綜合研 判,這批墓葬年代約為秦漢時期。 水庫水面下的佛像。

「南無大海眾菩薩」等,在石幡上方還有一塊約有30餘字的摩 崖石刻,文字尚在釋讀中。

04

胡服騎射,刻劃戰勳 內蒙古達茂旗 發現阿拉伯戰馬岩畫

這座精美的佛像雕刻十分精細,因為長期被淹沒在水底,反而

考古專家近日對內蒙古達茂旗等地岩畫實地考察,在北緯42.21

保持了佛像的完整性。倘若佛像不是保存在水下,也可能遭遇

度、東經118.37度,海拔1357公尺處發現十幾幅不同時期的人

風化、氧化或其他風險。但幸運的是,佛像逃過了當年文化大

與動物岩畫。其中有三幅鑿刻在岩石上,為動感十足、各具不

革命「破四舊」的劫難。

同特色的岩畫馬匹,形象似乎具備阿拉伯良種馬的特徵,特別

考古學家初步推測,佛像年代可追溯到明代(1368∼1644),

受關注。

很可能建於早明,甚至到元朝。石佛可能只是隱密考古寶庫的

刻磨在硬度6度砂岩上MY01、MY02、MY03的馬,具備阿拉伯

冰山一角,因為考古人員在水下也發現一座廟宇大殿遺址,可

純種馬的特質,其特點為身體圓潤、線條流暢,鼻樑中間處微

知石佛並非孤立存在。根據當地記錄顯示,水庫位於硝石古鎮

凹狀,呈現昂首挺胸的姿勢,是阿拉伯名馬的典型特質。岩畫

的廢墟之上。因此,考古團隊將繼續勘探古鎮和佛像,並制訂

MY01的阿拉伯馬,高17公分、長42公分,身上佩戴一副征戰

保護計畫。

時的披甲、足踏(演變成日後的馬鞍、馬鐙),披甲呈平鋪背

洪門水庫是江西的大型水庫之一,所在區域是典型的丹霞地 貌。佛像的重見天日,喚起當地耆老的一些回憶。如有一位高

迭式,前頸、後胯及腿肚下均有寬頻皮繩扣固;馬下腹有垂吊 式的佩飾,是足踏(軟馬鐙)的一種形制。

齡82歲的黃姓鐵匠聲稱,早在1952年他就曾見過這座佛像:

至於磨製的MY04岩畫馬,則屬於草原蒙古馬特質,與阿拉伯馬

「我記得這座佛像是鍍金的。」

相比,其特點為:鼻樑呈微凸形狀(也有筆直形狀的),身體

03

圓潤、線條流暢。法國拉斯特岩洞(Lascaux)中就有蒙古馬

久不相見,長毋相忘 湖北襄陽古銅鏡 見證千年前人間友誼

的彩繪岩畫。專家推測由於歐亞沒有海洋阻隔,新石器與舊石 器時代原始社會更無國界,動物是流動的,當地智人才會將他 們最熟悉、體態優美的動物形象,繪製在岩洞或刻製在山崖之 上。MY05岩畫馬的形制,則是新石器晚期一種抽象畫馬的方

湖北襄陽團山鎮張家崗墓地

式,具有個性化線條,讓觀看者有似馬非馬之感。

田野考古發掘工作近日結 束,出土上千件陶器、銅

前述三種繪畫風格,經過專家以微晶腐蝕銳角測定:MY01岩畫

器、鐵器等文物,其中一面

中的馬,刻磨時間在公元前200年左右,屬於匈奴與東胡之戰時

古銅鏡清楚可見「久不相

期;MY02岩畫中的馬為商周時期;MY05抽象馬岩畫,製作時

見,長毋相忘」的銘文,引

代屬於新石器時代晚期,距今已有5000年。

發了熱烈關注與討論。這些

然而,為何阿拉伯馬的蹤影,會出現在2000年前的內蒙古草

墓葬及出土文物,也為當地

原呢?中國歷史記載中,僅唐代有與阿拉伯人交戰的記錄。根

2000年來的地理、歷史變遷 等研究,提供了實物證據。

銅鏡有「久不相見,長毋相忘」銘文。

這面清楚刻有「久不相見,長毋相忘」的銘文和草葉紋路的銅

據專家指出,岩畫反映的應是匈奴與東胡兩大北方部族征戰時 期,北方有西以頭曼、冒頓為首的匈奴軍事集團;東有以麒滒 兒、耶洛滒為首的東胡軍事集團。在兩大軍事集團抗衡中,靠

ART&COLLECTION

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展訊

台灣地區 台北故宮博物院 http://www.npm.gov.tw ● 貴似晨星-清宮傳世12至14世紀青瓷特展 ~2017/4/18 ● 南北故宮 國寶薈萃 2016/10/7~ ● 若水澄華-院藏玻璃文物特展 2016/8/31~ ● 故宮在臺灣-創新科技藝術特展(總統府 2016/9/18~ 一樓第五展覽室) ● 造型與美感-中國繪畫選粹 ~2017/3/25 ● 書畫家的幽默感 ~2017/3/25 ● 酉年大吉-畫雞名品特展 ~2017/3/25 ● 筆有千秋業 ~2017/3/25 ● 名品聚焦-清人鳥譜 ~2017/3/25 ● 古畫動漫:清院畫十二月令圖 ~2017/3/30 ● 覺翁書畫-傅狷夫先生家族捐贈文物特展 ~2017/4/25 ● 勤修無逸-嘉慶皇帝文物特展 ~2017/6/18 ● 翠綠邊地-清季西南邊界條約及輿圖 ~2017/6/18

故宮南院─亞洲藝術文化博物館 http://south.npm.gov.tw/zh-TW (需事先上網預約入場時段,於參觀當日至售票處取票入館) ● 揚帆萬里-日本伊萬里瓷器特展 ~2018/12/28 ● 尚青-高麗青瓷特展 ~2018/1/7 ● 肉形石-如真似饌 ~2017/10/8 2017/1/17~7/23 ● KIMONO-18∼20世紀日本服飾特展

台北歷史博物館 http://www.nmh.gov.tw 2016/12/23~2017/3/5 ● 石韻揭諦-印石巧雕展 2017/1/14~3/5 ● 歷史、人文、美學-江明賢的墨彩世界 2017/1/7~3/12 ● 玉意深遠-中原古代玉器文化展 2017/2/24~3/5 ● 有鳳來儀 玉堂華采-2017中華插花藝術 展 2017/3/11~7/2 ● 相思巴黎-館藏常玉展 2017/3/18~6/18 ● 酉雞有吉-館藏雞年文物展 2017/3/17~4/23 ● 尚濤書畫展

新北市立鶯歌陶瓷博物館 http://www.ceramics.ntpc.gov.tw ● 陶奇雞-2017全國生肖陶藝競賽展 ~2017/4/9 2017/1/13~3/5 ● 現代陶藝名家王惠民陶藝展-詩情畫境 ● 形塑無疆-臺灣當代陶藝進行式 ~2017/6/4

國立台灣美術館 https://www.ntmofa.gov.tw/chinese/ ● 多感藝境-國寶藏品跨視界虛擬實境展 ~2017/4/9 ● 危觀風景-原住民族文化與空間部署 ~2017/4/9 ● 第32屆版印年畫吉年好運到-雞年年畫 ~2017/3/12 特展

國立自然科學博物館 http://www.nmns.edu.tw/ ● 跟隨矢野勢吉郎的腳步-探索甲午戰後 ~2017/3/31 台灣低海拔植物相 ● 看不見的尺度-奈米特展 ~2017/4/5 ● 賞紋-野生秋海棠育種及種原保存特展 ~2017/4/23 ● 異能者-奇幻生存術特展 ~2017/5/14 ● 島嶼浮塵-PM2.5視界特展 ~2017/6/11 ● 雞與蛋的故事特展 ~2017/6/19

台灣史前文化博物館 http://www.nmp.gov.tw ● 白守蓮岩棺現場維護展示 常設展 ● mi'aputr戴著花環的人們:下賓朗部落 ~2017/5/21 特展 ● 玉見臺灣:史前與當代之交會 ~2017/12/14

高雄市立美術館 http://www.kmfa.gov.tw/ ĸ 萬曆萬象書畫特展 ~2017/3/12 ĸ 旅新萬里情-黃光男的文人藝術 ~2017/3/5 ĸ 感動雞-台灣南部37校兒童彩繪特展 ~2017/4/9 ĸ 凝視維度-蔡文汀複合水墨創作展 ~2017/4/9 ĸ 植物新樂園 ~2017/5/31 ĸ 搭時光機:你不知道的明朝新鮮事 ~2017/8/27

國立臺灣工藝研究發展中心台北分館 http://www.ntcri.gov.tw/Default2.aspx ● 「紫上談繽」纖維創作展(苗栗工藝文 ~2017/3/12 化園區) ● 磊:當代石藝創作新貌展(工藝文化館) ~2017/6/11 ● ~2017/3/19 光織影藝術創作展( 臺北當代工藝設計分 館) ● 臺灣.瑞典漆藝合作研創展(工藝設計 ~2017/6/30 館) ● 蒔令.厚生活-2016陶瓷研究會、技訓班 ~2017/4/23 成果展(地方工藝館)

佛光山佛陀紀念館 http://www.fgsbmc.org.tw/index.aspx ĸ 與大師面對面-星雲大師書法展 ~2017/4/16 ĸ 遇見.修鍊.重現-臺灣宗教遺產保存修 ~2017/5/31 復特展

紫藤廬 http://www.wistariateahouse.com/ 2017/2/18 ~3/19 ĸ 凝神印心-沈武銘風爐收藏

孟焦畫坊 台北國父紀念館 http://www.yatsen.gov.tw ● 影像臺灣-百年行旅特展 ~2017/3/5 ● 「工藝公益.點亮臺灣」 第八屆身心障 ~2017/3/5 礙人士藝術創作聯展 ● 無時無刻-田文筆創作個展 ~2017/3/7 ● 「凝視台灣百合-伊誕的創藝視界」 ~2017/3/9 ● 老鷲干雲-羅芳現代水墨回顧展 ~2017/4/9

台北中正紀念堂 http://www.cksmh.gov.tw//index.php ● 浮光掠影-山下工美25年創作展 ~2017/3/5

中研院史語所歷史文物陳列館 http://www.ihp.sinica.edu.tw/~museum/tw/index.html ● 縈青繚白-安陽隋唐墓瓷器特展 2016/10/29~ ● 皇帝的第一道與最後一道命令 2016/10/22~ ● 珍藏圖書(二) ~2017/3/29

http://mjart.myweb.hi net.net/ 2017/3/1~3/14 ĸ 鳴春書畫小品展 2017/3/16~3/29 ĸ 張克晉書畫展

新推出

錦繡宮闈-清宮后妃生活用品展(常設)

天津博物館 http://www.tjbwg.com ● 聚賞珍玉-中國古代玉器陳列 常設 ● 青藍雅靜-館藏明清青花瓷器陳列 常設 ● 鹺之韻-長蘆鹽業與天津城市文化 常設 ● 硯拓-天津博物館藏古硯與拓片展 常設 ● 器以載道-心生乾坤寄物語 常設 ● 鏡影-天津博物館藏古代銅鏡展 常設

蘇州博物館 http://www.szmuseum.com/ ● 彭薇:我想起了你 ~2017/3/12 ~2017/3/12

煙雲四合-清代蘇州顧氏的收藏

浙江省博物館 http://www.zhejiangmuseum.com/zjbwg/index.html ● 觀泉閱世:浙江近代貨幣金融概覽 ~2017/3 ● 紫玉春華-蔣淦勤紫砂藝術精品展 ~2017/3/5 ● 越中佛傳.東南佛教盛事勝跡聖物 ~2017/3/27

武漢博物館 http://www.whmuseum.com.cn/ ● 南土遺珍-商代盤龍城遺址出土文物特展 2016/11/10~

安徽博物院 http://www.ahm.cn/default.jsp ● 金雞報曉-丁酉新春雞圖片聯展 至3月底

上海博物館 http://www.shanghaimuseum.net/museum/frontend/ index.action ● 鴻古餘音:早期中國文明展 ~2017/3/26 ● 千年古港:上海青龍鎮遺址考古展 2017/3/10~5月底

廣東省博物館 http://www.gdmuseum.com/ ● 玉鳴鏘鏘-商代王后婦好玉器特展 ~2017/3/26 ● 南粵藏珍-廣東省第一次全國可移動文 ~2017/3/31 物普查展

香港中文大學文物館 http://www.cuhk.edu.hk/ics/amm 2017/1/14~3/12 ● 閨閣風流:明代女畫家李因繪畫展 2017/1/13~3/5 ● 百鳥迎春:雞年賀歲展 2017/3/25~5/14 ● 崇德延年-香港中文大學藝術系與文物 館藏饒宗頤教授書畫 2017/3/24~5/28 ● 仙境之鹿-南京博物院藏鹿文物展 2016/4/1~2017/5/28 ● 窯火天工:香港中文大學歷代陶瓷展

香港大學美術博物館 http://www.umag.hku.hk/tc/ ● 中西合相-當代圖騰:呂豐雅從藝四十載 ~2017/3/31

澳門藝術博物館

亞洲地區 http://www.dpm.org.cn ● 清代軍機處史科展 常設

http://www.mam.gov.mo ● 矩墨皇城-喬得龍紫禁城水墨畫展 ~2017/4/16 ● 平安春信-故宮珍藏花器精品展 ~2017/3/12 ● 故家喬木-館藏羅叔重篆刻作品展 ~2017/7/2 ● 澳門情景-李公劍攝影展 ~2017/7/9

中國國家博物館

日本東京國立博物館

http://114.255.205.160/tabid/40/Default.aspx ● 阿拉伯之路-沙特出土文物 2017/3/19 ● 盧浮宮的創想-盧浮宮與館藏珍品見證法 ~2017/3/31 國歷史八百年

http://www.tnm.jp/ 2017/1/17~3/12 ● 春日大社 千年的至寶 2017/4/11~6/4 ● 茶之湯

北京故宮博物院

日本根津美術館

國立台灣博物館

北京首都博物館

http://www.ntm.gov.tw/tw/index.aspx ● 印象海洋-海洋生態攝影巡迴展 ~2017/3/14

http://www.capitalmuseum.org.cn/zlxx/zlxx.htm ● 犛牛走進北京-高原犛牛文化展 ~2017/3/15 ● 金雞唱曉-博物館裡過大年 ~2017/3/19

http://www.nezu-muse.or.jp 2017/3/4~3/31 ● 高麗佛畫-濃郁的裝飾之美 ● 特別展示「再會-興福寺的梵天.帝釋 ~2017/3/31 天」

瀋陽故宮博物院

日本大和文華館

http://www.sypm.org.cn/ ● 清代宮廷鐘錶展(常設) 重新開放 ● 清前歷史陳列展(常設) 新推出

http://www.kintetsu-g-hd.co.jp/culture/yamato ● 花的美術-季節的色彩 2017/2/24~4/9

新北市立十三行博物館 http://www.sshm.ntpc.gov.tw/ ● 海中奧秘-水下考古展暨水下考古虛 ~2018/12/31 擬實境 ● 黑漆漆-漆器特展 ~2017/6/11

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2017.3


韓國國立中央博物館 http://www.museum.go.kr ● 布魯克林博物館藏埃及寶藏 ~2017/4/9 ● 古代中國的工藝品與日常生活 ~2017/3/12

新加坡國家美術館 KWWSV ZZZ QDWLRQDOJDOOHU\ VJ YLVLW VLPSOLÀHG FQ ● Siapa Nama Kamu? Art in Singapore Since The 19th Century Ongoing Ongoing

Ongoing

2017/3/9~12/4

Rediscovering Treasures: Ink Art From The Xiu Hai Lou Colletion

2017/3/9~12/4

Storkes of Life: The Art of Chen Chong Swee

Wu GuanZhong: A Walk Through Nature Between Declarations And Dreams: Art of Southeast Asia Since The 19th Century

歐美地區 美國紐約大都會博物館 http://www.metmuseum.org ● Celebrating the Year of the Rooster ~2017/7/4 ● Show and Tell: Stories in Chinese Painting ~2017/8/6 ● Splendors of Korean Art ~2017/9/17 ● Cinnabar: The Chinese Art of Carved Lacquer, 14th to 19th ~2017/10/9 Century ● Colors of the Universe: Chinese Hardstone Carvings ~2017/10/9 ● From the Imperial Theater: Chinese Opera Costumes of the 18th ~2017/10/9 and 19th Centuries

美國魯賓博物館 http://www.rmanyc.org ● Nepalese Seasons ~2017/3/27 ● Gateway to Himalayan Art ~2017/6/27 ● Sacred Spaces Himalayan Wind and the Tibetan Buddhist Shrine ~2017/6/5 Room

美國納爾遜美術館 http://www.nelson-atkins.org ● Ancestors, Ritual, and the Tomb: the Ancient Chinese Art Galleries 常設展 ● Emperors, Scholars, and Temples: Tastemakers of China’s Ming ~2017/7/9 and Qing Dynasties

美國佛利爾沙可樂美術館 http://www.asia.si.edu ● Vietnam's Ceramics:Depth and Diversity Continues ● Sculpture of South Asia and the Himalayas Continues ● Inventing Utamaro: A Japanese Masterpiece Rediscowered Continues 2017/4/8~7/9 ● Xu Bing: Monkeys Grasp for the Moon

美國舊金山亞洲藝術博物館 http://www.asianart.org/ ● A Billion Buddhas The Awakened Cosmos of Himalayan ~2017/4/9 Buddhism 2017/2/17~5/28 ● Tomb Treasures New Discoveries From China's Han Dynasty 2017/3/10~6/18 ● Saints and Kings: Arts, Culture, and Legacy of the Sikhs

德國柏林亞洲藝術館 http://www.smb.museum/smb/home/index.php?lang=en ● Art from East Asia Current ● Torii Rei: Ise ~2017/8/1 ● Nature between Poetry and Mimesis: Flowers and Birds in the ~2017/8/1 Paintings of India and China ● Museum f ür A siatische Kunst In the Autumn of the Tradition: ~2017/8/1 Rinpa Painting ● Museum für Asiatische Kunst Chrysanthemums, Autumn Leaves ~2017/8/1 and Snow - Masterpieces from the Collection of Klaus F. Naumann ● Museum für A siatisc he Kunst Nature between Poetry and ~2017/8/1 Mimesis: Flowers and Birds in the Paintings of India and China ● Chrysanthemen, Herbstlaub und Schnee–Meisterwerke aus der ~2017/8/1 Sammlung Klaus F. Naumann 2017/3/3~5/28 ● Writing Pictures- Picture Writing. Chinese Poster and Book Design Today 2017/10/12~2018/1/7 ● Faces of China. Chinese Portrait Painting of the Ming and Qing Dynasty (1368-1912)


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