《典藏-古美術 ART&COLLECTION》No.275 2015/08 Preview by ARTouch

ART&COLLECTION

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古美術

文人竹語

日本美協拍賣金秋藝術盛宴 2015

NT.180

日本美協2015秋拍：商晚期〈獸面紋斝〉，高33公分。

劉芳如談故宮「典範與流傳─范寬及其傳派」特展科博館30院慶「看先民鑄鼎鎔金的科學智慧」特展佛光普照─河北幽居寺塔石佛暨佛塔寶藏藝術展由《芥子園》談中國繪畫與木刻版畫的「換位」遊戲賞析明張宏〈包山十景〉冊

遼寧省博物館新館5月起試營運日本大和文華館特別企畫展「中世的人與美術」紐約魯賓美術館「以藝饒益─直貢傳統」展覽休士頓自然科學博物館「中國失落文明：三星堆之謎」讀近代兩岸印文，看中國《養豬印譜》

編輯手記

竹風清清，藝韻悠悠

竹，是中國文化傳統中最具代表性的植物之一。從日常食用

的畫家張宏以俯瞰和寫實的畫風重現蘇州勝景紀遊圖傳統，

的竹筍、具遮擋功能的竹籬、舶載人物的竹筏、蔽體的竹

讓人文景觀與綺麗的自然風光互相輝映。同在關注書畫，德

皮、書寫用的竹紙、及至護腳助行的竹鞋等，無一不與之息

國柏林國家博物館亞洲藝術館舉辦的特展，則旨在探究王

息相關，無怪乎宋代大文豪蘇東坡會發出「不可一日無此君

概所繪且於17世紀廣為流傳的中國彩色木刻版畫《芥子園畫

也」的感嘆。

傳》如何成為當時習畫者臨摹的範本，並透過繪畫與版畫彼此「換位」的過程，相互增益兩者之內容和表現形式。

世人愛竹，除緣於其平易近人、實用便利，應也有感於其高貴風骨。尤其竹在嚴冬中常保翠綠，身姿挺拔，正彷彿士

書畫之外，現正於美國巡展的「中國失落文明：三星堆之

大夫清高、堅毅情操之寫照，遂與梅、松並稱為「歲寒三

謎」及台中科博館為慶祝30週年館慶迎來湖北省博物館鎮館

友」，成為藝文歌詠、墨戲最喜愛的題材之一。再者，取用

之青銅器，則各以古文明之青銅工藝及鑄造技術成就，分探

容易的竹材，其價值相較於金、玉、象牙、犀角等稀品，自

古蜀文明及中國三千年來金屬工藝技術的傳承與進步。而與

是有雲泥之別，但經由竹人巧手慧心創造的竹刻作品，卻無

宗教有關的展覽亦有不少亮點：高雄佛光山佛陀紀念館展出

一不富涵人文意蘊，自成獨一無二的清曠雅趣，令人低迴，

包含河北幽居寺漢白玉釋迦佛像在內之不同時代、材質與形

品味再三。本期「文人竹語」專輯，即由研究中國古代竹刻

式的佛教文物，呈現河北地區佛教藝術發展的源流與特色；

的重要寶典《竹人錄》切入，介紹名聞遐邇的嘉定派竹人之

日本大和文華館以禪宗肖像、曼荼羅、宗教故事繪卷及水墨

生平、絕技、及傳世作品，引人一探竹刻藝術由明末至清前

禪畫等重現日本中世活潑多樣的人物活動及時代變貌；而以

期發展到極致之奧祕；同時也透過專訪台、港著名的文物藏家與機構，深入其愛竹成癖和以竹雕會友、互相賞玩的情境，期使讀者從中感受到竹刻在古今愛竹人心中所占有的一席之地。

收藏喜瑪拉雅宗教文物著稱的紐約魯賓美術館，則展出了12 世紀晚期以來藏傳直貢噶舉支系精美的佛教文物，對於探索藏傳佛教的流派、修行儀軌與象徵意義有重大價值。另針對 5月起開始試營運的遼寧省博物館新館，本期亦於「特寫」單元詳實介紹其軟硬體設施，及其業已開放的八項展覽之展

如同竹之平易，生活中的藝術亦可謂處處環繞，有賴人們主動發掘品味。以今夏古美術展覽來說，最眾所期待的便是台北故宮以〈谿山行旅圖〉為主角所推出的范寬及其傳派等名作展，引領觀眾注目此件經典之作於中國繪畫發展的關鍵地位。另有「造型與美感─中國繪畫選粹」述及活動於17世紀 42

2015．8

廳、策展及陳設特色等，供有志前往參觀者參考。炎炎夏日，以竹清心，遊藝消暑，不亦快哉？

發行人．社長簡秀枝法律顧問劉承慶發展研究室總主筆鄭又嘉典藏．古美術總編輯廖堯震特約主筆陳啟正採訪主編藍玉琦助理主編劉洋名執行編輯梁悅詩編輯鄭婷婷王怡文

ART & COLLECTION

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CONTENT

).,

1992 年 10 月 1 日創刊 2015 年 8 月 1 日出刊

特約撰述劉榕峻李如珊編輯助理陳雯鈺典藏．今藝術編務顧問朱庭逸執行總編高子衿

資深主筆簡子傑執行編輯林姿君

採訪編輯林怡秀

企劃編輯張玉音

編輯助理孫孟巧

特約採訪編輯吳樹安

典藏．投資總編輯林亞偉

資深編輯陳意華吳敦畫

編輯柯舒寧楊椀茹大陸地區特約撰述吳鴻潘晴皮力趙力房方（北京）宋潔王維薇鄒曉慶（北京）

編輯手記

Editorial

俞可（重慶）林木（成都）李建國（南京）

竹風清清，藝韻悠悠廖堯震｜ 42

趙川（上海）劉建華（香港）海外地區特約撰述

新聞 News

國立台灣美術館、國父紀念館館長交棒── 黃才郎、王福林退休，蕭宗煌、林國章接任藍玉琦｜ 48

蔡美玲（東京）曹慧中（巴黎）林逸欣（倫敦）

屹立千年，范寬〈谿山行旅圖〉限展 44 天藍玉琦｜ 50

古美術編輯部電子信箱 gumeishu@gmail.com

黃韻（倫敦）馮汝嘉電話 02-25602220

傳真 02-25673297

美術設計黃志勳張惠雯

藝文

Note

藝訊板塊編輯部｜ 52

網站總監艾力恩網站編輯郭慧敏陳玉華

專題

Special Report

行銷事業部執行副總林素珍

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中南部地區業務經理劉玉錦業務專員李芊樺鄭敏惠鄧祥彬業務助理葉偉方北京辦事處中國北京市朝陽區百子灣蘋果社區北區一號樓 2908 室

文人竹語

編輯部

北京地區業務經理宋安平行動電話

13911606221

北京地區業務專員田繼超行動電話

13910223375

北京地區發行專員黃茜

｜ 58

電話 8610-58264541 傳真 8610-58264542 上海辦事處中國 200032 上海市徐匯區大木橋路 158 弄 20 號 3101 室

〔史冊流芳〕嘉定竹刻聖經──

細讀《竹人錄》

施遠

上海地區業務經理李欣葦上海辦事處業務專員張華干詩雨

｜ 60

上海辦事處業務助理邱敬燁電話 8621-64046976．8621-64046973

〔史冊流芳〕竹刻美術評論第一人──

傳真 8621-64046971

金元鈺

發行專員許銘文徐福伊張子倫

陶繼明

手機 13818003935．13818046365．13816484445

｜ 66

訂閱、讀者服務專線 02-25602220#300．301．302．307 傳真 02-25420631

〔宮闈竹緣〕嘉定絕技，皇帝所珍──

香港代理大業公司香港中環利源西街 7 號

清宮中的嘉定竹人及其風格

大陸代理中國國際圖書貿易總公司上海分公司

王怡文

電話 852-5245963．5250496

｜ 72

地址中國 200001 上海市福州路 355 號文化商廈 9 樓電話 8621-63747048 傳真 8621-63201402

〔藏家專訪〕竹中自見收藏樂──

洪三雄的竹雕收藏心路

廖堯震

戶名典藏藝術家庭股份有限公司郵撥

19848605

社址台北市中山北路一段 85 號 6 樓

｜ 78

印刷中原造像股份有限公司電腦排版高瑞電腦排版股份有限公司行政院新聞局出版事業登記局版台誌字第 9657 號

〔藏家專訪〕刀筆絕技．儼然名畫──

翦淞閣藏嘉定竹刻賞析

廖堯震、劉榕峻

｜ 82

〔藏家專訪〕竹雕，有

日本美協2015秋拍：商晚期〈獸面紋斝〉，高33公分。

FU 就很迷人！── 專訪藏家陳永杰談竹雕藍玉琦｜ 86

典藏 App QR-Code ࠵ऐᄱथ‫ڸ‬ 訂閱期數

〔館藏精品〕不求名家，涓滴而成格──

訪鴻禧美術館副館長廖桂英談館藏竹刻

訂閱區域國內定價新台幣

林容伊

｜ 89

一年 12 期

二年 24 期

1940 元

3670 元

大陸港澳

新台幣

3850 元

亞洲

新台幣

4750 元

9200 元

歐美

新台幣

5680 元

11000 元

7500 元

※ 以上國外訂價皆以航空計算，如需掛號者，每月需另加 10 美元或新台幣 20 元郵資。國內掛號每本另加郵資新台幣 30 元國外掛號每本另加郵資美金 50 元

筆記 Essay

特輯

Highlight

〈嘉語錄〉面對藝術，靜下來鄭又嘉｜ 92

Exhibition

與毛筆一起修行（下）── 小書齋李曼君談郭明曉的小小作及筆墨莊經營鄭又嘉｜ 142

〈策展人擘畫〉重讀經典，一探古人眼中的范寬 ── 劉芳如談故宮「典範與流傳─范寬及其

傳派」特展展覽

特寫

Close-up

渾南新館，全新里程 ──

鄭婷婷｜ 94

遼寧省博物館新館 5 月試營運，八展相迎曾敏｜ 145

凝望日本中世 ── 日本大和文華館特別企畫展「中世的人與美術」古川攝一｜ 102

焦點

Focus

當篆刻遇上政治 ── 讀近代兩岸印文，看新中國《養豬印譜》

藏傳佛教直貢噶舉派，傳藝 800 年 ──

藍玉琦｜ 152

紐約魯賓美術館「以藝饒益─直貢傳統」展覽林逸欣｜ 108 動態

跨時空的佛塔寶藏 ──

Events

熱力不間歇！ 2015 暑期英倫藝術博覽展會報導林逸欣｜ 156

佛光山佛陀紀念館「河北幽居寺塔石佛暨佛塔寶藏藝術展」賴奐瑜｜ 116

葉承耀，明式家具的頂級藏家 ── 香港蘇富比 8 月鉅獻「攻玉山房藏明式家具」特展

《芥子園》效應 ── 中國繪畫與木刻版畫的「換位」遊戲德國柏林國家博物館亞洲藝術館特展

編輯部｜ 158

王靜靈｜ 122

覽自然奇景．興懷古幽情──

封面

Cover Report

日本美協｜ 162

故宮「造型與美感」明張宏〈包山十景〉冊賞析許文美｜ 126

拍賣西泠拍賣｜ 166

Auction

巨眼凸目，被遺忘的面具──

台灣藝術行政｜ 167

美國休士頓自然科學博物館「中國失落文明﹕ 三星｜林逸欣 132 堆之謎」展覽

高雄宏藝｜ 168

鼎立三十，來自湖北的大禮── 國立自然科學博物館院慶「看先民鑄鼎鎔金的科學智慧」特展王怡文｜ 138

考古

考古紀事劉榕峻｜ 169

展訊

本月展訊編輯部｜ 174

Archaeology

Calendar

為因應網路資訊時代來臨及增加本雜誌內容的廣泛傳播達到藝文推廣之宏效，本雜誌刻正進行藝術網路之建構，以期能結合現代科技，服務更多的讀者。同時為兼顧在本刊投稿作者之權利，免生著作權之糾紛，本刊特此宣達：即刻起，凡受本刊邀稿，或於本刊投稿經採用者，本刊除將文稿刊登於本雜誌（含電子雜誌），著作人並同意本刊將文稿內容透過網路廣為傳播，著作人如有不同意見者，應先聲明或保留。 ● 本刊為提供中國藝術文物資訊之交流平台。本刊刊載之拍賣、古玩城、博覽會、商家展覽等市場相關報導，以及商家和拍賣公司於本刊刊登之廣告內容，均不負辨偽鑑真之責。 ●

新聞

國立台灣美術館、國父紀念館館長交棒黃才郎、王福林退休，蕭宗煌、林國章接任文︱藍玉琦圖︱國立台灣美術館、國立國父紀念館

文化部宣布新人事安排，國立台灣美術館館長黃才郎7月

文化部文化資源司司長及主任秘書，學經歷豐富。接任的

2日退休，遺缺由文化部主任秘書蕭宗煌接任；文化部主

文化部主任秘書李連權，則為國立政治大學經濟研究所碩

任秘書遺缺由文化部法規會參事兼執行秘書李連權接任。

士，曾任行政院新聞局參事、處長、文化部綜合規劃司司

另，國立國父紀念館館長王福林7月6日退休，遺缺由該館

長等職務。

副館長林國章接任。黃才郎服務公職31年，歷任高雄市立美術館、台北市立美

任職於教育部技職司、體育司、學生軍訓處各不同單位，

術館、國立台灣美術館，北中南三大館長，自2009年9月

雖是第一次接任館長職務，於三年餘內，盡力圓滿，贏得

接任為國立台灣美術館第六任館長，在其任內2011年開辦

不少藝文界人士的掌聲，交接典禮完後，王福林率館內同

全國美展，恢復自1998年全省美展停辦後的國家級公辦美

仁於國父遺像前行禮告別，獲得滿滿祝福。新任館長林國

展，並系統性地策畫台灣美術史展且積極與國際交流。7

章為文化大學中山研究所博士，歷任國館編審、組主任、

月4日在台北國際藝術村由關渡美術館館長曲德益等人發

組長，2012年王福林新任館長後，升任為副館長，在國館

起「美術界歡送黃才郎館長榮退」活動，新任國美館館長

服務22年，嫻熟文化事務及該館業務。林國章表示，國父

蕭宗煌、高美館館長謝佩霓、新任台藝大校長陳志誠，藝

紀念館兼具名人紀念館、表演廳、藝術展覽中心、文化觀

評家石瑞仁，藝術家朱為白、李錫奇、鄭善禧、廖修平、

光園區等多元化的特徵與使命，未來將掌握以館務創新，

莊普、姚瑞中、涂維政、連建興等美術界老中青三代人士

擴大服務為原則，日新又新，邁向永續發展。

齊聚，也見證了黃才郎的好人緣。新任館長蕭宗煌，為台北藝術大學藝術行政與管理研究所碩士，長期服務於文化系統，曾任高雄市立美術館館長、國立台灣博物館館長、

王福林自2012年5月就任為國父紀念館第九任館長，此前皆

2015．8

左國立台灣美術館新卸任館長交接儀式，（左起）卸任館長黃才郎、監交人文化部長洪孟啟、新任館長蕭宗煌。右國立國父紀念館新卸任館長交接儀式，（左起）卸任館長王福林、監交人文化部次長許秋煌、新任館長林國章。

新聞

屹立千年，范寬〈谿山行旅圖〉限展44天台北故宮「典範與流傳─范寬及其傳派」文︱藍玉琦圖︱國立故宮博物院

屹立千年，靜謐傲世，「故宮的蒙娜麗莎」──范寬〈谿山行旅圖〉，限期展出44天。范寬〈谿山行旅圖〉主山堂堂，為「巨碑式」山水，採三段式構圖，近景為下方居中的巨石，中景為驢隊所在，遠景畫一高聳主

左范寬〈谿山行旅圖〉，設色雙拼絹本，206.3×103.3 公分。右畫成千年後，方在1958年由故宮前副院長李霖燦發現隱藏於畫作左下方的「范寬」簽名。

山。山腰下藉雲霧留白凸顯空間遠隔之效。全幅以方折墨線鉤勒輪廓，再藉短促如雨點般的皴筆

元，系統地展示繼范寬之後，歷代畫

模擬土石質感。龐大山體與畫中

家的同名摹作，以及學習范寬「雨點

的行旅驢隊形成強烈對比，展現

皴」、「礬頭密林」等技法的作品，

出懾人的雄壯氣勢，矗立出仰之

以梳理范寬風格的傳續脈絡。

彌高的典範。據策展人劉芳如介紹，在北宋《宣和徐悲鴻：「中國所有之寶……無

畫譜》所記載的御府收藏，范寬作品

所最傾倒者，則為范中立〈谿

凡58件，但其中並無〈谿山行旅圖〉

山行旅圖〉。大氣磅礡，沉雄高

之名，經歷700餘年，在17世紀初期

古，誠辟易萬人之作……北宋人

方由董其昌題「北宋范中立谿山行旅

治藝之精，真令人傾倒。」美國

圖」，為之定名。入藏清宮後，雖正

籍中國藝術史研究學者高居翰

式著錄於皇室的《石渠寶笈》，卻被

（James Cahill）曾說，如果讓我從

定為「次等」。但透過明、清兩代畫

故宮的全部典藏裡挑一件，我就只要范寬的〈谿山行旅圖〉。劉國松：「最令我感動的就是范寬的〈谿山行旅圖〉，看了渾身起雞皮疙瘩，寒毛都立起來的那種程度。」

家，於作品上題「倣范寬」、「法范華原」、「擬范中立」者為數尤多，雖風格與〈谿山行旅圖〉不盡相侔，仍可據以理解范寬在後世畫家心目中的崇高地位，即使到清末、民國時期，猶不時有人在作品題跋中

國立故宮博物院於7月1日至9月29日舉辦「典範與流傳─范

述及范寬，足見其影響之深遠。終在1958年，由故宮前副院

寬及其傳派」，展出自北宋、元、明、清至近代共45件畫

長李霖燦於畫作左下方驢隊後面、樹隙當中發現「范寬」二

作，國寶范寬〈谿山行旅圖〉展至8月13日，8月14日起由

字，自此確認此畫為范寬真跡。更多的范寬，更精彩的展覽

〈臨流獨坐圖〉接續展出。依作品性質，分為「谿山行旅圖

報導，請參閱本期專訪策展人劉芳如暢談〈重讀經典，一探

的傳續」、「范寬的傳稱作品」、「范寬畫風的影響」三單

古人眼中的范寬〉。

2015．8

藝文

藝訊 2 0 1 5 板塊

盛世風華 100件康熙御瓷齊聚首博

康熙御窯瓷器在中國陶瓷發展史上有著舉足輕重的歷史地位。它繼承了明代景德鎮瓷業的優良傳統，無論從胎質、釉彩，還是造型、紋飾等方面都

展覽一隅。

精益求精，釉面光滑細膩，胎土淘練精活之趣。是展為觀眾提供了一個難得的、細，胎釉結合好，器形多樣而雄渾，整體近距離接觸皇家生活起居和吃穿用度的觀

表現出規矩、挺拔、大氣和豪放的特色。

安徽博物院五大展覽將來台

展機會。展覽依釉彩品種分為「幽靚脫俗

7月14日，首都博物館與故宮博物院聯合的青花釉裡紅瓷」、「純正鮮麗的顏色釉舉辦的「盛世風華─大清康熙御窯瓷展」瓷」、「繽紛燦爛的彩瓷」、「風格獨特在首博正式開幕，展中精選100件康熙御的雜釉彩瓷」四單元呈現，其中又以青花窯瓷器，包括了首次走出北京故宮的瓷釉所占比例最大，康熙青花瓷以其清新悅

自2013年皖台文化交流週開始，中國安徽器，如〈白釉雙耳三足爐〉，紋飾仿青目、層次分明的特色居清代之冠。該展展博物院與台灣文化交流日漸加深。2013 銅器，胎質潔白細膩，風格獨特；〈郎至明年2月28日。（整理藍玉琦│圖年歐豪年慷慨向安徽博物院捐贈書畫作品窯紅釉花囊〉，釉色勻淨鮮豔，線條流北京首都博物館） 120幅，安徽博物院亦專門設立了歐豪年暢，內附花形銅質內膽用以插花，頗具生美術館以作為書畫展陳，2014年3月舉行了盛大的開館儀式。與此同時，安徽博物院並隆重舉行了由台灣企業家葉景成捐贈的唐代文物佛塔回鄉展、孫多慈藝術展開

法國歸還中國32件金飾文物秦韻—大堡子山流失文物回歸特展

幕典禮等，促成文化交流盛事。 6月27日上午，安徽博物院與佛光山佛陀 7月14日，中國國家文物局宣布經過中法飾片歸還中國紀念館締結「文化交流友好博物館」正式兩國友好協商，法國已將原藏於法國國立（ 2 0 1 3 年，亦掛牌。此前，安徽博物院已與佛光山文教吉美亞洲藝術博物館的32件春秋時期金飾曾將私人收藏的基金會簽署為期五年的合作意向書，雙片歸還中國，並經國家文物局研究決定，圓明園鼠首、兔方將在展覽交流、人員互訪等方面開展將其全部撥交給甘肅省博物館永久收藏和首無償捐贈給合作，旨在進一步促進文化交流。根據展示，在7月20日該館開幕的「秦韻—大中國）；5月13 法國時尚大亨弗朗索瓦．皮諾歸還中國之金飾片。

協商內容，雙方計畫將安徽博物院特色展堡子山流失文物回歸特展」中亮相。

日，克里斯蒂

覽「佛光恒常—安徽佛教文物精品展」、

安．戴迪耶（Christian Deydier）也將28

「潘玉良美術作品展」、「新安畫派作品展」、「安徽文房四寶展」、「徽州古建築陳列」等展分年度來台展出，由「星雲大師一筆字書法展」等佛光緣美術館特色展覽到安徽，並加強雙方專業人員互訪和人才交流培養，其中的「佛光恒常—安徽佛教文物精品展」預計於明年春節來台展出。（整理

藍玉琦│圖

安徽博物院）

此次歸還的金飾片出自甘肅禮縣大堡子山秦國早期墓葬，於1990年代經非法盜掘、

走私出境後，由法國藏家購買後捐給吉美「秦韻—大堡子山流失文物回歸特展」，博物館。礙於法國相關法律規定，國有財展品除歸還的32件金飾片，另有歷年追繳產不可轉讓。於是，在法國政府和捐贈者回的大堡子山非法盜掘的文物61組件，和的支持下，法國文化部「回溯撤銷」了贈甘肅省文物考古研究所數次考古發掘文物與行為，將金飾片先退還給捐贈者，文 48組件，共計文物141組件，其中金器61 物在退出國有財產後，再由捐贈者本人歸組件、銅器56組件、玉石器18組件、陶器還中國。4月13日，收藏家弗朗索瓦．皮六組件。展覽將持續至10月31日。（整理諾（François-Henri Pinault）將四件金

2015．8

件金飾片直接送到了中國國家文物局。

藍玉琦）

燕雲舊地，當草原遇見中原地域一體．文化一脈—京津冀歷史文化展西漢〈長信宮燈〉。

北京、天津、與河北地緣關係深厚，為北歷史脈絡與文明發展，

堂皇，可見中山國

方草原文化與中原文化相遇混融之地，在並展出多件相關文物，

國勢盛極一時的景

歷史上命運相繫，最後成為中國的權力中包括青銅器、玻璃、陶

況。天津博物館所

心。春秋戰國時期，京、津、冀地區為燕瓷等經典作品，豐富精

藏的遼代玻璃瓶，

趙兩國所在，隋唐時為北疆重鎮，後為契彩，展期至8月23日止。

則顯示了北方草原

丹、遼、金所統治，金代曾遷都北京，稱燕下都出土的〈蟠螭立中都，元代以後中國政治中心北移，北京鳳紋銅鋪首〉紋飾精

的異域風采。河北

為其大都，亦是大明與大清兩朝首府，宏緻，神氣威嚴，可想見偉的紫禁城建於此地，掌握兩大王朝的政戰國時期的強國──燕國都城的霸氣。錯治軸心，是天子所在的權力重地。中國首金銀的〈銅牛屏風插座〉則來自戰國時期都博物館現正舉辦「地域一體．文化一神祕的中山國，矮壯的銅牛身上布滿金銀脈—京津冀歷史文化展」，探討該地域的鑲嵌的卷雲紋，當時的屏風想必也是富麗

驚豔上博，荷蘭與西班牙藏家珍藏貿易瓷亮相上海博物館與故宮博物院藏明清貿易瓷展

左〈景德鎮窯青花開光水禽圖盤〉。右〈景德鎮窯廣彩徽章紋盤〉。

北京故宮所收藏的貿易陶瓷較少，本展展品以上海博物館藏品為主。上博的貿易瓷藏品主要來自荷蘭收藏家倪漢克和一位西班牙藏家，倪漢克於2008年捐贈上博97件珍藏的明清中國古代瓷器精緻細膩，尤以青花瓷的藍白魅力無遠弗屆，明清時期世界各地即為之瘋狂，成為熱門的外銷商品，東南亞、西亞、歐洲及日本等地都是主要外銷市場。為因應客戶需求，許多傳統與創新兼具的陶瓷商品應運而生，這些具有時代意義的精品，展現了當時的美學品味與使用脈絡，亮麗的外型至今仍教人驚豔。2014 年底，上海博物館與北京故宮博物院聯合舉辦了「越洋遺珍」明清貿易陶瓷展，於北京故宮展出。此展於8月7日移師至上海博物館展出，將持續至明年1月3日止。

貿易瓷器，去年8月，上博又從西班牙藏家手中購得一批明朝弘治至正德年間的貿易瓷器，使其收藏更加齊備，這些藏品部分將於本展展出，令人期待。一些西方客戶所訂製的產品樣式相當吸睛，如雙管油醋瓶、鏤空的果籃、盛裝飲料的壁瓶等，都不是中國傳統器形，而是西方人們的生活用品，飾以東方味十足的青花紋飾，呈現中西交融的趣味。英國及瑞典客戶所訂製的紋章瓷上繪滿了家族紋飾與紀念性的象徵圖案，在當時是相當高級的特製商品。（文

李如珊）

保定窖藏珍貴的元代青花瓷也在展出之列，〈青花八棱執壺〉和〈青花雙獅戲球紋八棱玉壺春瓶〉都是元青花中的精品，青花發色青翠濃豔，紋飾布局精美。從青銅器到青花瓷，燕雲之地悠久的歷史文化盡在其中。（文

李如珊）

名人與名硯惟硯作田—上海博物館藏硯精粹展

筆墨紙硯是中國古代文人親密相伴之物，青燈黃卷，惟硯作田，硯作為文人的耕耘地，默默研墨，是最不出鋒頭的一樣。書畫作品中總可見筆、墨、紙的展演，卻不見硯的身影，硯雖隱身幕後，卻同樣為文人所珍視，端石歙硯皆是上好名物，這些工藝精品也成為私人收藏，許多文人嗜好集硯，並為他們的藏硯刻上款題，使其成為獨一無二的藝術藏品，相當具有紀念性。上海博物館藏有歷代古硯，並以明清文人的題銘硯、著錄硯、與近世巨匠陳端友製硯為主，現正舉辦「惟硯作田—上海博物館藏硯精粹展」，展出近百件名硯，其中包括陳洪綬、高鳳翰、紀曉嵐等名人藏硯，相當精采，展期至10月7日止。

展品。

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ִŻࣃ૥ Special Report

予嘗以詩派論之：漢魏權輿，則三朱、秦、沈；魯珍具建安風骨，宗玉似齊梁綺靡；周墨山、王幼芳之沖淡則孟襄陽﹁微雲河漢﹂也；封義侯、施煥文之奇古則韓昌黎﹁湯盤孔鼎﹂也。其餘諸子，若盛唐作手，各號專家。近時刻畫精工類宋元纖巧一派。惟我芝岩，其少陵乎！清代金元鈺︽竹人錄︾ ──

清封錫祿〈竹根雕羅漢〉，上海博物館藏。圖。圖╱施遠。遠。

清吳之璠〈竹雕松陰迎鴻圖筆筒〉清吳之璠〈竹雕松陰迎鴻圖筆筒〉及及拓片，拓片，上上海博物館藏。圖╱施遠。海博物館藏。圖。圖╱施遠

文．圖︱施遠︵上海博物館工藝研究部副主任、副研究館員︶

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ִŻࣃ૥ ︿史冊流芳﹀

專專題題

清中期嘉定文人金元鈺，就其見聞，廣為采輯，並加研判，撰為《竹人錄》一書。書分上、下二卷，上卷載明正德至清嘉慶年間嘉定竹人凡60餘家；下卷選錄此前有關嘉定竹刻之詩、賦、文、銘等篇什，多為文人雅士題詠酬唱竹人與竹器之作。全書共1萬 7000餘字，完成於嘉慶十二年（1807），並於同年刊行。《竹人錄》是歷史上第一部竹刻專書，具有重要的史料價值和學術地位，刊行之初便被識者評為「不可少之書，而必傳之作也。」

流傳版本《竹人錄》刊行未久即遭兵燹之災，傳本十分稀少。民國二年（1913），上海神州國光社出版由黃賓虹、鄧實主編之《美術叢書》亦收入《竹人錄》，所據或即嘉慶本。其後嘉定收藏家張鴻年復從竹人時湘華家獲得抄本，即於民國十一年（1922）倩同邑葛維楨校讎，由嘉定光明印刷社出版。民國二十七年（1938），竹刻收藏家、浙江鄞縣人秦康祥（1914∼1968）又據此本再加手校，重為刊行。2011年，浙江人民美術出版社出版了《竹人錄．竹人續錄》，為「中國藝術文獻叢刊」之一種。該書由張素霞點校，其中《竹人錄》是以中國國家圖書館所藏清嘉慶十二年刻本為底本，佚失部分用光明社本補齊，成為目前通行《竹人錄》中比較精善的版本。

研究肇始歷史上，對竹刻作品和竹人的記錄散見於文人的詩文、筆記之中，絕大多數是對竹刻與竹人的題詠，表明文化界對竹刻的推崇與關注有著久遠的傳統，反映著人們鑑賞竹刻的審美態度與藝術趣味。但是這些都還談不上研究，直到《竹人錄》的出現，對竹刻的關注才真正觸及史論的範疇。《竹人錄》記載嘉定竹刻從創始者朱鶴到作者所處嘉慶時期的主要竹人，包含竹人的姓氏年里、風度個性、藝術才能、作品風格、師友傳承、社會交遊及相關藝術評價等大量資訊。同時，金元鈺在書中提出了鮮明的學術觀點，並確立了某些鑑賞原則，從而開啟中國竹刻歷史與藝術研究的大門。《竹人錄》兼具史學與藝術學的雙重價值，特別是在明朱稚征〈竹雕高士圖筆筒〉及拓片，上海博物館藏。

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確立中國竹刻美學品格這一方面，其意義不容小覷。古人作史，推崇「春秋筆法」，意指孔子作《春秋》不僅記錄歷史事實，更通過暗含褒貶來表達自己的主張，為天下樹立法度。金元鈺撰集《竹人錄》時，亦遵循這一述史心法，其詳略輕重皆有深意。具體到寫作手法上，《春秋》的突出特點是簡要和謹嚴，而李庚芸在《竹人錄》「序」中評價金著「體裁簡淨，持擇謹慎，不遺不濫」，亦出一轍。綜觀全書對嘉定竹人及其作品的描述與品藻，

錄》所載，嘉定能，竹人大都博文多能，且其畛域甚有超逸於詩文書畫逸於詩文書畫這些常規文人的才藝之外者。至於

清周乃始〈竹刻蕉陰讀書圖筆筒〉及拓片，上海博物館藏。

「靈襟灑脫，居處出塵」云云，自然是說竹人應是胸次瀟灑，不為俗累，品行狷介，不俯仰於世者。當然，這些不免有些理想主義的美化成分；然而細看《竹人錄》，便知金元鈺的看法絕非無中生有。

皆見作者的竹刻藝術觀。金元鈺的竹刻藝術觀，歸納起

◆朱氏三代

來，筆者將之概括為「人非俗流，器有深致」這八個字，

中國傳統觀念一向置「人品」於「藝品」之上。《竹人

「人」是指嘉定竹人，「器」即為嘉定竹器。

錄》說朱氏「祖父兄弟三世以高尚稱」，自萬曆三十三年起直至其後歷次刊行的《嘉定縣誌》，大都將嘉定朱

何以為竹人

氏列入人物傳隱逸類，而非方技類，可證其不同凡流。

先來看金元鈺如何評判嘉定竹人。《竹人錄》開頭的「小序」便開宗明義地指出：「刻竹雖小道，其人非具鄭虔三絕、靈襟灑脫、居處出塵，不能下一筆。世人比之子剛治玉、抱雲冶銅，猶未識諸君子之用心矣。」鄭虔是盛唐時以詩書畫三絕擅名的高士，此

朱氏三代都能詩、善書、工篆、精於繪事，是當時的名士，被稱作「高人」、「幽人」、「逸士」、「隱君」。竹在傳統文化中本就有不凡的象徵意義，歷代文人都以竹的直節、凌雲、傲霜之態，比擬堅貞的節操和不屈不撓的美德。小松「興至始一運斤」、「有以貨干之者，不輒應，即應之，必不受人迫趣。」三松亦如乃父，「每製一器，動輒經年，或迫之，則曰：我豈牟利者，奈何頹唐落指便布人間耶？」

處用來喻指嘉定竹人具有多方面的修養。據《竹人明沈大生〈竹雕庭院仕女圖筆筒〉，上海博物館藏。

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專專題題

嘉定竹刻一問世就具備淡淡的書卷氣和金石味，這是

ࣃɁ०ઇ評૶࣌ĺŻ ఆǺ鈺 ─

它有別於其他工藝品的特質。嘉定竹刻的文人氣息代代相傳，幾乎貫穿了嘉定竹刻自濫觴到發展成熟、直

文︱陶繼明︵嘉定博物館副研究員︶圖︱陶繼明、本刊資料室

至衰落的過程，而全面記錄嘉定竹人的絕技、作品以及文人特質最重要的著作，則是清代乾嘉時期金元鈺的《竹人錄》。從朱鶴始創嘉定竹刻，到金元鈺完成《竹人錄》，其間經歷280年，是一部劃時代的竹刻專著。

金元鈺其人金元鈺（？∼1831），字寶庭，一字寶所，號堅亭，後號堅齋，居嘉定西城，金氏為讀書世家。金元鈺的生父有兩說：其一說以呂舜祥《明清嘉定諸生錄》為據，金以堡，字亦番，號樂圃，乾隆二十年（1755）諸生，後成廩貢生，乾隆三十九年（1774）參加鄉試中舉，敘官齊河縣丞、婺源教諭。金以堡「長于鑑別而澹于榮膴，登賢書則計吏不偕，銓儒官則引疾不赴，澆花蒔竹，日事著書。」（李賡芸《竹人錄序》）金以堡長壽，在嘉慶二十年（1815）重遊泮池；其二說以光緒《嘉定縣誌．列女節》為據：「陸氏，金以采妻，撫嗣子元鈺成諸生，舅姑相繼歿，氏哀毀卒，年四十七。乾隆五十四年旌。」據筆者推考，金以堡與金以采為兄弟，金元鈺為金以堡子，但因金以采早逝，金以堡便將金元鈺立嗣給金以采妻陸氏為子，寡母陸氏含辛茹苦撫養金元鈺，感動嘉定鄉里，被旌表為「列女節」。金元鈺幼承庭訓，讀書勤奮，饒有父風，成年後又師從同鄉、乾嘉學派大師錢大昕，學問見識更為精進。上清金元鈺撰集《竹人錄》，1983年 5月杭州古舊書店根據光明印刷社排印本複印。中清金元鈺撰集《竹人錄》，1938 年浙江鄞縣秦氏睿識閣刊印。下清金元鈺撰集《竹人錄》，1922年光明印刷社印。

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他風度儒雅，富藝術氣質，並不熱衷功名仕途。據呂舜祥《明清嘉定諸生錄》記載：「金元鈺于乾隆五十年（1785）中諸生，因科舉蹇滯，萍絮遊蹤，以授徒為生，嘉慶時期成廩貢生，例選江西婺源教諭。」但

錢杜於丁丑年（1817）為金元鈺作〈臥遊圖冊〉12 開冊頁，設色紙本。曾為2014年朵雲軒春拍拍品。

嘉定歷代志書均未載金元鈺的生平傳略，只能從同時期文

後題跋表彰侯岐曾「死不更其守」、「忠貞不貳」的風

人學者的作品中，尋找他零星片斷的蹤跡。晚年的金元鈺

骨和氣節。金氏文章不易見，故全錄於下，有助於瞭解

是嘉定城內的收藏大家，專築「臥遊齋」收藏古今書畫名

金氏的思想：「明左通政侯忠節公乙酉守城殉節，其弟

跡，時有名流韻士雅集賞詠其中。他「循陔采蘭以娛親，

太學文節先生絕跡忍餓，遁荒于野，以保孤奉母為己

焚香瀹茗以待客，入其室，琴書秩然，几無纖塵，人品之

責。而故國舊君之思，又時時仰天扼吭。越二年，而吳

高潔，方忘幽蘭修竹，南山喬梓，蕭然皆有隱君子之風

勝兆之事起，先生匿故人陳臥子連染繫獄，亦殉節死。

焉。」（李賡芸《竹人錄序》）

邑令程侯修志，列入《國朝文學傳》，恒以未合體例為

更可貴的是金元鈺富有民族氣節，還收藏了當時的罕見史料和名人手劄，如今藏於上海圖書館的《侯岐曾日記》手稿本，就是金元鈺從侯氏後人手中接收的。後來，日記手稿又流傳至愛國外交家、邑人顧維鈞手中，顧氏後人將其捐至上海圖書館。嘉慶十五年（1810），金元鈺

憾。是冊得之上谷後人，忠孝之言，纏綿悱惻，幾使後人不忍卒讀。始丙戌正月，至丁亥五月。元初臥子投入王庵，先生即于初十絕筆，十一日被捕，十四日致命。嗚呼！儒有劫之以眾、沮之以兵，見死不更其守。如先生者，可謂忠貞不貳，身繫綱常者矣！」

懷著對鄉賢無比敬仰的心情，在《侯岐曾日記》手稿本

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ִŻࣃ૥ ︿藏家專訪﹀

專專題題

2004年冬，中國著名的文物研究暨鑑藏家王世襄於《錦灰三堆》一書中記述了有客前往造訪其舍間，「面有喜色，從手提百寶囊中掏出一件包袱裹好的物件，心知定是有緣得寶。打開一看，乃赫然吳之璠刻〈三顧茅廬圖黃楊筆筒〉，我也興奮起來。」彼時王世襄過目的吳之璠存世竹刻不下20、30件之多，但來客所呈示的該件筆筒以黃楊為材，放眼海內外亦唯有北京故宮博物院收藏之一件〈東山報捷圖筆筒〉可與之媲美，其珍貴可想而知。究竟何人幸運擁有此件稀寶、令王老翦淞閣主人黃玄黃玄龍。。

灣「翦淞閣」主人黃玄龍。

文︱廖堯震、劉榕峻

黃玄龍為目前中國文房收藏界執牛耳的名家，尤其鍾愛明代文人的文房珍玩，舉凡筆、墨、紙、硯台、印章、香筒、香爐，以及筆筒、供石等文房陳設器，無不深入探索，持之久之，乃自成體系。其中竹刻一類作品，較之金、玉、象牙、犀角等材質的文房清玩，又別具一番意趣；其原料價格誠為低廉，然一旦經文人匠師之巧手

圖︱翦淞閣

慧心，便能為之賦予高度美術表現與藝術價值。正因如此，黃玄龍特別強調竹人品德，認為要欣賞竹刻藝術的丰采，唯有將竹刻作品之風格、技法與創作者的個性、才情合觀，才能體會箇中精髓。「翦淞閣」竹刻收藏，從最早一件周顥〈檀園山水圖竹筆筒〉開始，至今已逾25 年，前後經手之竹器達500餘件；所遍歷入藏之竹人作器，除了主人所偏愛的吳之璠、周顥，更囊括在嘉定竹刻發展史上具有繼往開來地位之「三朱」──朱鶴、朱纓、朱稚征，得朱氏真傳的侯崤曾、秦一爵、沈禹川、沈兼、王永芳等；吳之璠的

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翦淞閣藏嘉定竹刻賞析

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驚羨不已？他不是別人，正是台

弟子王之羽、女婿朱文友；側重精鏤細刻的顧玨；以及善竹根人物的「封氏一門」 ──封錫爵、封錫祿等人及弟子施天章等之作品，可謂蒐羅全面，體系完整。而在竹刻的研究上，黃玄龍亦於清人金堅齋《竹人錄》、民國金西《刻竹小言》、王世襄《竹刻藝術》等之基礎上有所開展。在其2007年為上海嘉定竹刻博物館開幕展所策劃、編製的圖錄《竹器─嘉定竹器海外遺珍》中，不僅比照金堅齋《竹人錄》以詩論來品藻嘉定竹人之作例，從中梳理出自明末以迄清中期兩、三百年來的竹刻流派；尚且以具署款、紀年的作品為優先考量，針對存世竹刻的技法進行深入且系統化的研究，以期建立各時期重要竹人風格的標準，對於竹刻的研究與鑑賞具有重要參考價值。以下便由「翦淞閣」的收藏中，挑選明末至清中葉竹刻名家的標準作品，附上竹人小傳，搭配作品圖文說明，希望能讓讀者領略竹刻藝術之美，並藉此品味《竹人錄》雋永芬芳的獨特人文情懷。

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〈老子出關竹香筒〉，有「兩之」陰刻行書款識，以老子出關故事為主題。相傳老子因感周代衰亡，西出函谷關隱居。一行人以騎青牛的老子為首，迤邐行進於逐漸高升的「之」字型山道上，向上方函谷關而來。狹而高的畫面，器身鏤空留白，以虛襯實；老松、山壁

明代∣朱三松〈幽壑潛蛟圖竹罌〉

交互掩映，隔開三組人騎。其上所刻山岩如大刀闊斧、率意

朱三松，名稚征，字叔子，號三松，「嘉定三朱」之一。

劈磔，刀法渾樸遒勁，線條勁

朱鶴以刀刻竹，糅合雕鏤玉石之技和書畫之法於一體，嘉

挺有力，細節如松針、馬鬃等

定竹刻自其創始，子小松、孫三松一脈相承，至三松乃器

亦能見精細，益見兩之絕藝所

物愈備、技法愈精。三松刻竹以浮雕技法為主，搭配淺

在。

刻、深雕、留青、透雕等，風格簡勁灑脫，逸趣橫生。《竹人錄》載：「其雕刻，刀不苟下，興至始為之。見者情愜，則任其攜去勿惜。意所不屬，遺以多金，弗顧也。

明代∣侯崤曾〈殘荷圖竹罌〉

所刻筆筒及人物秘閣香筒，或蟹或蟾蜍之類，當時即已寶

侯崤曾，字晉瞻，明末清初人，明亡後隱居鄉間，終年不

貴，今日則瓊弁火齊、名重五都矣。」

入城。其竹雕師承三朱，以高浮雕、圓雕為主，兼施鏤空。崤曾為抗清志士侯峒曾從弟，明末侯氏舉族抗清，遭

此器名「幽壑潛蛟」，道法自然，取天工之巧，精擇竹根美材雕作古松盆樹一軀，枝幹曲折盤繞，虯勁有力。蓋嘉定於竹刻外復以盆樹聞天下，三松如其父小松，善擬古畫疊植盆樹。《嘉定縣誌》：「翦摯數十年，高不盈尺，而

嘉定屠戮之禍。崤曾以製竹刻詩筒供遺民詩會之用名世。《竹人錄》載：「金吾世冑，王謝多才。時秬園先生隱居東郭，開明月之堂，集歲寒之友，山人手製詩筒，郵遞贈答。」

枝木蒼老，體勢奇古，疊盆山，雜質諸小樹，方尺中，岡巒起伏，類非俗手所能彷彿。」觀此作，整體結構謹嚴，

〈殘荷圖竹罌〉保留竹根瘢痕，隨形就勢，採圓雕法巧

刀法內斂，處處藏鋒，轉折處富於變化。軀壁有陽文篆書

色巧作，製成一片殘荷，猶如宋人折枝

刻款「三松」，結體醇古，不亞漢印。

花卉圖。其交疊梗蒂、隱交疊梗蒂、隱起葉脈、葉卷欲枯

明代∣沈兩之〈老子出關竹香筒〉

與蟲蛀殘痕之狀，皆惟妙惟惟

沈兼（1617∼1675），又名參，字兩之，嘉定人。善書

肖；一葉翻

法、篆刻，兩之少時即醉心於書法，尤其傾心篆隸，斜陽

折處，雄蟹

古道，策蹇訪碑，舊雨聯吟，雖月落參橫，酒闌鐙灺，從

盤踞其中，

不懈怠。《竹人錄》載：「父漢川，從朱三松學竹刻，兩

大有進退維谷

之盡心摹擬，盡得其傳。所鐫印章，直逼秦漢。」沈兼以

之勢，於殘荷一片荷一片

介行重於鄉，一領布袍，寒暑不易。性好潔，常於虛室懸

平靜中益顯頑強的勃勃

一榻，離地數尺許，偃臥其上，鼾聲徹戶外，引絕仆地，

生機。葉底梗蒂以篆書刻陽文圓印梗蒂以篆書刻陽文圓印

翹足不移者累月。乙酉之變，避兵於廢圃，不食三日，會

「崤曾」，結體古樸，得漢印神髓。此器風格化繁從簡，

大霪雨，伯兄貽之糧，以奉親之由，不食，仍不得死，其

深刻中帶拙趣，自巧反拙，識器如人，猶可想見其明月胸

竹人高風、介行奇僻若此。

懷，寓技存道，以抒胸中抑塞磊落之奇氣。

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展覽

跨時空的佛塔寶藏

佛光山佛陀紀念館「河北幽居寺塔石佛暨佛塔寶藏藝術展」文︱賴奐瑜圖︱佛光山佛陀紀念館

若於曠野中，積土成佛廟。乃至童子戲，聚沙為佛塔。如是諸人等，皆已成佛道。 ──後秦．鳩摩羅什譯《妙法蓮華經》

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〈佛寶來台〉

1992至1996年期間，供奉於河北省靈壽縣幽居寺，由北齊

內為七佛。基座正面間浮雕博山爐、雙獅、力士以及兩位

時代皇族高叡所敬造的漢白玉釋迦牟尼佛、無量壽佛、阿

外道──持雀鳥為尼乾子，持骷髏為鹿頭梵志。佛經曾記

佛三尊佛像的佛首陸續被盜，從此再未現世。直到2014

載著佛陀感服外道的故事，基座出現外道形象，象徵著佛

年，有位佛教信徒發心捐獻台灣佛光山一件古代佛首，於

陀的智慧。

是星雲法師指示為佛首尋找佛身。由佛陀紀念館連繫中華文物交流協會，經過中國國家文物局邀請劉建華、李裕群、李崇峰等專家學者來台鑑定，終於證實該佛首是1996 年在幽居寺塔遭盜的釋迦牟尼佛佛首，佛身現藏於河北博物院。佛光山決定無償促成佛首回歸，惟希望能在佛陀紀念館舉辦展覽，讓大眾有機會欣賞河北佛教藝術之美，並從佛首回歸的事件，反思文物保護的現況與未來。以此因緣，本次特展的展品係以河北省佛教文物為核心，包含了不少出土於河北地區佛塔地宮的文物，並有木雕、石雕、陶瓷、金銅等不同材質與形式，有些文物更是首次來台展出。作為焦點展品的河北博物院鎮院之寶幽居寺〈釋迦牟尼佛佛身〉、唐〈龍朔三年造像碑〉、以及「靜志寺」塔基出土的文物等，都值得細細思惟品味。

東魏∣張道明夫妻造阿彌陀佛立像（圖1）此件漢白玉造像表面原本應有彩繪，正面雕一佛二菩薩三尊像，背面陰刻樹下思惟菩薩。根據背面下方的題記，推知主尊為阿彌陀佛，並由主尊身分可知脇侍菩薩為觀世音菩薩、大勢至菩薩。阿彌陀佛與兩位菩薩面相方圓，軀體厚實，手腳較大，看來可愛可親。背光頂部有飛天托舉寶塔，底座正面刻有雙獅和博山爐，雙獅神態憨厚。阿彌陀佛是西方淨土的教主，從發願文可知，張道明夫妻為了過世的父母、子女、在世的女兒與自身祈福而捐造此像，希望祈求亡者得生西方，生者壽命延長。

北齊∣雙思惟菩薩像（圖2）雙樹龕背屏式雙思惟菩薩像，是河北定州特有的佛教造像品類，其年代主要集中於北齊，格外具有時代與地域的特

上圖1 東魏武定八年（550）〈張道明夫妻造阿彌陀佛立像〉，高72.5 公分，河北省景縣徵集，河北博物院藏。背面圖出自河北博物院編《河北博物院基本陳列─北朝壁畫曲陽石雕》。圖╱本刊資料室。左圖2 北齊（550∼577）〈雙思惟菩薩像〉，高 48.2公分，河北省里縣出土，定州市博物館藏。

色。此像主尊為兩尊並坐、單手支頤的思惟菩薩，動作相同，宛若鏡射對稱。龕外脇侍二菩薩、二弟子。透雕雙樹龕背屏的圖像元素非常豐富，上方的飛天手持華繩、簇擁著最頂端的寶塔，氣氛熱鬧。龕楣正上方為禪定佛，龕楣

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展覽

唐代∣龍朔三年造像碑（圖3）

唐代∣綠釉鳳首瓶（圖4）

此碑四面開龕，四角雕四根龕柱（兩根已殘），整體的造型好比石窟中

此件唐代鳳首瓶為陶胎，器表全

心塔柱的微縮模型。四個佛龕內各雕五尊像，此面為一佛二弟子二菩

施鉛綠釉，因「銀化」作用而

薩。主尊佛陀結跏趺坐，右手作施無畏印，左手為與願印，佛陀面相豐

泛著銀色光澤。瓣口，蓋作鳳首

潤，微微含笑，肩胸厚實，袈裟柔軟貼體，簡練的衣褶流暢自然。菩薩

形，長頸，腹上部至口沿有提

與弟子的身體雖仍偏於圓柱狀，但是肌體處理細膩，顯示造像風格的多

樑，比例偏高的底座呈喇叭形。

樣變化。碑座鐫刻銘文，記載了造像碑的年代及供養人──即唐代龍朔

此類瓶又稱「胡瓶」，其祖型來

三年、公元663年所作。此造像碑的圖像元素複雜，仍有待更多研究，例

自西方金銀玻璃器。

如此面的碑首就在有限空間內表現了《維摩詰經》「問疾品」的情節，可以看到維摩詰居士、天女、舍利弗、文殊菩薩，著實細膩可觀。

圖5 北宋（960∼1127）〈白釉波浪紋法螺〉，高 12.3公分，長19.3公分，河北省定州靜志寺塔基出土，定州市博物館藏。

北宋∣白釉波浪紋法螺（圖5）白螺是佛教法器，以螺貝之聲比喻佛法遠傳。這件白釉法螺，釉質細膩潔白，通體劃飾波浪紋，尾部無釉，露出胎土本色。法螺尾端有吹孔可以實際吹奏，螺側的小圓孔用以調節音量和節奏。

圖3 唐代663年作〈龍朔三年造像碑〉，通高138公分、寬60公分，河北省故城縣出土，故城縣文保所藏。

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圖4 唐代（618∼907）〈綠釉鳳首瓶〉，高74公分，口徑10公分，底徑28公分，河北省蔚縣黃梅鄉榆澗村出土，蔚縣博物館藏。

〈佛寶來台〉

北宋∣木雕釋迦說法像（圖6）這件北宋時代木雕佛像的木質歷時久遠已粗鬆，表面仍殘留當時的施金。佛倚坐於檯座上，肉髻布滿錐狀小螺髮，臉龐非常豐腴、雙耳垂肩，眼睛朝下俯視觀眾，神情端嚴。佛右手施無畏印，左手撫膝，雙足各踏一朵蓮花，正在為大眾說法。此件木像嚴肅的神情與極具肉感的身軀，保留著不少唐代的遺風。

遼代∣仰蓮金座金背光銀佛坐像（圖7）

此為一件使用多種材質的金屬佛像，主尊佛陀可能為銀質，座與背光係推測兼用純金與鎏金技法。成色互異的金屬，豐富了造像的視覺表現。佛陀結跏趺坐

圖6 北宋（9 6 0∼1127）〈木雕釋迦說法像〉，高29.8公分，河北省定州靜志寺塔基出土，定州市博物館藏。

於仰蓮座上，左手手心朝上置於腿上，右手作說法印。仰蓮座上有孔，插入鏤空火焰紋背光。

遼代∣彩繪筒形單層檐木塔（圖8）「南安寺」塔，位於河北蔚縣城南門內西側，現存塔身推測為遼代時所重建。契丹族原本的宗教系統接近自然崇拜、薩滿信仰，但隨著國家勢力發展，為了拉攏漢人，統治者也開始接觸並信仰佛教；遼代皇室崇佛者眾，佛事活動十分興盛。此件木塔的塔身呈圓柱狀，施朱紅彩，塔頂飾寶珠與相輪，施赭色顏料。木塔開單龕，龕內供奉一尊泥金彩繪菩薩立像。

圖7 遼代（907∼1125）〈仰蓮金座金背光銀佛坐像〉，通高12公分，河北省蔚縣南安寺塔地宮出土，蔚縣博物館藏。

圖8 遼代（907∼1125）〈彩繪筒形單層檐木塔〉，高19.5公分，河北省蔚縣南安寺塔地宮出土，蔚縣博物館藏。

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展覽

巨眼凸目，被遺忘的面具美國休士頓自然科學博物館「中國失落文明：三星堆之謎」展覽文︱林逸欣圖︱美國休士頓自然科學博物館（Houston

Museum of Natural Science）

圖7 三星堆〈青銅縱目獸面像〉。

1986年的7月酷暑時節，在四川成都附近廣元縣一個名叫

2001年始在金沙遺址出土的57件發掘品，許多都是屬於中

三星堆的小村莊，某位窯廠工人挖掘磚土時，在地底下的

國國家一級文物，例如三星堆展品裡有〈青銅戴金面罩人

兩個長形坑中發掘出大量的青銅、玉石和金製器具。這個

頭像〉等18件，而金沙展品中則包括〈石跪坐人像〉等六

不經意的發現，成為20世紀中國最重要的考古事件之一，

件。館方希望透過這次特展，讓大眾能夠更深入認識這個

也開啟一扇通往古代蜀地文化的窗口。至此之後，這批三

與古代埃及、兩河流域和希臘文化相互比擬的文明。

星堆出土文物，便迅速引起世界各地人們的注目，更帶動一波探討古蜀文明的學術風潮，尤其在1999至2002年間達

遺址發掘與出土文物

到高峰。當時全球數家知名文博機構，包括台北故宮博物院、澳洲新南威爾斯藝術博物館、美國西雅圖博物館、紐約大都會博物館和加拿大多倫多皇家安大略博物館，皆相繼舉辦展覽與出版圖錄，讓世人得以窺見三星堆燦爛又神祕的藝術與文化。

為解開成都平原古蜀歷史之謎而提供最直接有利的考古證據者，最早可上推至1929年在廣漢城西月亮灣的出土文物。當時一位名叫燕道誠的農民在自宅旁耕地，不經意發現一坑玉石器，包括外形大小不一的琮、圭、斧、璧等，但僅隔數年物品便多所散失。此消息很快地引起外界注

132

2014年底開始，這批出土古物再次重遊美國。由中國四川

意。1931年英籍神父董篤宜（V. H. Donnithorne）體認到

省文物管理局和美國加州寶爾博物館（Bowers Museum）

這批古物的歷史價值，而開始徵集購藏。他更與華西大學

與德州休士頓自然科學博物館通力合作舉辦巡迴展

地質學教授戴謙和等人合作，對月亮灣出土地進行初步考

覽，名為「中國失落文明：三星堆之謎（China’s Lost

察。1933年在該校博物館館長葛維漢（D. C. Grahan）的提

Civilization：The Mystery of Sanxingdui）」。本展帶來127

議與帶領下，正式以科學方式從事發掘工作，至此月亮灣

件珍稀作品，除了三星堆出土的70件考古文物，更納入

遂成為四川考古重要的發展點。

2015．8

〈穿越古蜀〉

1949年之後，由四川省博物館（今四川博物院）和四川大 1949年之後

恢弘而豪奢的祭祀場

學歷史系共學歷史系共同組成聯合考古發掘團，繼續在川西平原探尋

面。

失落的古蜀遺址。到1980年代為止，該隊伍已累積豐厚的失落的古蜀成果，他們成果，他們相繼從中清理出屋舍遺跡18座與墓葬四座，更發掘數百件陶器。當時中國著名的考古學家夏鼐（1910∼ 發掘數百件 1985）和蘇 1985）和蘇秉琦（1909∼1997）看到這批出土的考古標本時，都給予高度評價，並認為此地區應該就是古蜀文化的時，都給予發源地之一發源地之一。特別是在1986年從三星堆遺址發掘兩座關鍵的祭祀坑之後，其外觀規模之大與出土文物數量之多都甚的祭祀坑之為罕見頓為罕見，頓時吸引全球考古界的眼光，紛紛投入人力與心血加以探究。

在與一號坑相距不遠處，便是二號坑的所在地。該坑亦呈長方形，雖然體積略小，但發掘出來的器物眾多，總數約500餘件，其中青銅器就占 400多件（圖1）。其物品材質與放置順序

兩坑年代約在公元前1300年至1200年之間，相當於中原商

跟一號坑的情況大致

王朝的中晚期。三星堆一號坑呈長方形，體積約18立方公

類似，只是少了骨灰

尺，出土文物300餘件，除了金器、青銅器、玉石器和陶

殘渣層。但令人疑惑

器，還有些許海貝、十餘根象牙和一層動物的燒骨碎渣。

的是，二號坑出土的

這些物品有著一定的放置次序，推測最先放入坑內的是玉

青銅立人像、人面

石，然後依次放入黃金和青銅，再倒入骨渣，最後放置青

像、獸面像和罍尊等大型物品，不但有火焚痕跡，更出現

銅與陶器。而且上述器物外觀，似乎都有烈火焚燒的痕

故意撞擊砸壞的明顯證據。箇中原因為何，也引來學者的

跡，因此考古人

熱烈討論。另外，此坑部分青銅被檢驗出有彩繪顏料，例

員推斷這種入坑

如人像眼眶和眉毛處描繪黛色或藍色，而在口、鼻、耳垂

前將器物、象牙

地方塗抹朱色，則是另一個值得注意的現象。

圖2 三星堆〈青銅立人像〉出土現狀。

和骨渣用火焚燒的作法，應該是某種「燎祭」儀式，這項儀式在甲骨文和古代文獻中都曾被提及。透過此批豐富的祭祀用品，可想見當年蜀人圖1 三星堆一號坑挖掘實況。

ART&COLLECTION

133

動態

熱力不間歇！2015暑期英倫藝術博覽展會報導文．圖︱林逸欣

今年盛夏時節的倫敦藝術圈，可說是高潮迭起、驚喜不斷。從歷史悠久的Olympia International Art & Antiques Fair （6/18∼6/28）開幕，到年輕活力的Masterpiece London （6/25∼7/1）登場，至市中心Mayfair 與 St. James’s地區百家藝廊和古董商的聯合展銷（7/3∼7/10），這一連串熱鬧非凡的展覽活動，不僅吸引全球各界藝文人士前來參與，更積極活絡著市場業界的經濟景氣，顯示出倫敦這個古老都會城市，亟欲維持它現今世界藝術中心的雄心壯志。

Masterpiece London．新品牌強力推銷儘管組織成立才短短的六年時光，但Masterpiece London已然成功地打入西方世界的高端藝術市場，頓時成為英國首善之區眾多藝博展會中無法忽略的耀眼明星。根據本次主辦單位會後統計，今年度的參觀群眾共高達四萬人次，參

Olympia International Art & Antiques Fair．老字號擄獲人心

展商家業績也大幅提高。誠如大會營運主管Nazy Vassegh

身為倫敦老牌藝博會的Olympia International Art & Antiques

活動得以順利舉行。其間參與業者、合作夥伴和各方贊助

Fair，即使面對一波波強勢崛起的新進展銷組織，仍然不

商，都盡其心力協助完成。這讓Masterpiece London能夠在

改其優雅的英式紳士態度，從容地開門迎接來賓與顧客。

倫敦這一高度競爭激烈的藝博展會市場裡站穩腳步，且榮

今年參與該展會的業者共達160家，銷售項目包括珠寶、

登領先群雄的優勢地位。

古董、繪畫、雕塑、家具和裝飾品等，物品的年代儘管橫

主打「Art∣Antiques∣Design」口號，強調跨收藏

跨上古至當代，但是整場最引人注目的還是近現代作品。

（Crossing Collection）的Masterpiece London，一直採取

或許因為如此，也讓大會展作的平均銷售價格顯得比較平

這種多元營運理念來推廣活動。因此觀眾可在展場中見

易近人。此外，這次主辦單位為了擴大客源與提供新選

識到亞非地區的出土文物、西方藝術史中老大師（Old

擇，還與知名的織品出版刊物《HALI》密切合作，引進

Masters）的創作、當代前衛雕塑與裝飾家具，以及頂級珠

多家經手亞洲地毯和絲織紡物的店家，為展會增添一股濃

寶、轎車和遊艇等。為打破一般藏家對於藝術古董收藏的

郁的東方品味。

傳統概念，Masterpiece London試圖在展會中創造出如高端

以中國文物方面來說，此次展會裡出現數家古董商，雖然

百貨公司般的營運模式，讓顧客能夠享受到一次到位的購

他們的名聲仍未被一般顧客所熟知，但經手的展品質量卻

買服務。他們認為個人收藏品味並非一陳不變，只要是品

出人意表、毫不遜色。例如AJASSA和Art Ancient的幾件唐

質出眾且珍稀可貴，無論古今中外的作品皆應能獲得買家

代文物與Galerie Arabesque的明清陶瓷和織品，都獲得買家

青睞。例如近年中國人士對於西方鐘錶、繪畫和家具的偏

熱烈詢問。另外，為了因應中國當代藝術收藏在海外歐陸

好，或是西方藏家針對亞洲當代藝術的追逐，都彰顯出這

的迅速興起，Schütz Fine Art和Tanya Baxter Contemporary

種購藏特色。

Art亦帶來一批新生代中國創作者的繪畫與雕塑。其他諸如

今年參加該展會的中國藝術業主，在主辦單位對外積極的

一些地區型的業者，像是Oriental Antiques、Paul M Peters

宣傳之下，也帶動買氣獲得佳績。本屆首次參加的Asian

Fine Art Ltd和Wick Antiques Limited，也都展示精心收藏的

Art in London Pavilion，是以15個經營亞洲藝術的古董商家

明清陶瓷與文玩雜項，透露出不可小覷的徵集實力。

156

Olympia International Art & Antiques Fair會場內部。

2015．8

指出，這次大會受到Royal Bank of Canada的熱情贊助，讓

Masterpiece London展場外觀入口處。

參與Brown's London Art Weekend的Osborne Samuel藝廊。

共同協力參與，他們的銷售成績頗為不俗。尤其當代藝術部分，亦獲得當地觀眾的滿堂喝采。Vanderven Oriental Art 簡潔高雅的展場與精美古董的展示，一直都是藝博會中的熱門攤位。今年他們端出一組世面難見的陶製山水擺飾和一對雄偉英挺的唐代金剛力士立俑，吸引不少觀眾的駐足欣賞。而Jorge Welsh Oriental Porcelain & Works of Art的一件印度象牙雕刻煙管，更是獲得今年大會頒發的最佳精品獎項。

London Art Week導覽手冊。

商務聯合戰術倫敦市中心的Mayfair與St. James’s地區，百年來一直都是許多博物館、藝廊、古董商和拍賣行的聚匯之處，因而發展出一個獨特的藝文特區。為了拓展市場促進消費，從去年（2014）開始由該區百年老店的精品旅館業者Brown’s Hotel號召鄰近區域的藝術文物商家，共同發起Brown’s London Art Weekend活動。在一個週末期間，透過100家店面的同時對外營業，希望吸引更多顧客上門。尤其6、7月

專注經營中國當代陶藝的Fitzgerald Fine Arts，這次帶來數

正是倫敦的拍賣旺季，加上暑假期間外籍遊客人數達到高

件景德鎮藝術家的創作。不同於以往的器皿形式，他們在

峰，此舉無非帶來更多經濟效益。以中國古董商來說，今

會場中陳列幾幅陶瓷掛飾，作品融合抽象山水繪畫、陶瓷

年便有Nicholas Pitcher Oriental Art和Berwald Oriental Art兩

製作技術與室內裝潢功能，完全符合主辦單位強調藝術、

家參與，來年是否有更多相關業者加入，值得吾人進一步

古董和設計三合一的理念。業者配合這股西方中國當代風

注意。

購藏熱潮的舉動，顯示出其精準的銷售概念。對於推銷東亞當代水墨藝術不遺餘力的Michael Goedhuis，今年端出的則是台灣藝術家姚瑞中的近作。姚氏數件巨幅聯屏的青綠金碧山水，掛放在會場中尤見特色。在柔黃燈光的照映之下，畫面上閃耀的金粉綠末，更加凸顯展會的富麗貴氣。

與Brown’s London Art Weekend同時進行的還有London Art Week，這場藝術活動為期一週，共有超過40間的藝廊和三家拍賣行聯合參加。London Art Week於2013年所創，其前身為Master Drawings & Sculpture Week和Master Paintings Week。當時為了整合市場資源，各主事團體因而合併共創London Art Week。今年更受到政府的官方補助和地產商的私人資助，期待在未來能夠打響名號、創造豐碩成果。儘管這次並沒有經營中國藝術的店家參與，但是這種結合街區特色與商業經營的藝術銷售模式，卻可以當作是本地從業人員的參考指標。尤其現時當大夥熱烈討論「文創園區」議題的時候，倫敦業界這種利用藝文資本進而創造商務利益的行銷手法，或許值得政府單位和業者引以參考。 Jorge Welsh Oriental Porcelain & Works of Art獲得年度最佳精品的印度象牙雕刻煙管。

ART&COLLECTION

157

封面

美協拍賣．金秋展望文．圖︱日本美協

日本美協的2015年春拍在海內外的前

掘寶藏」的公司方針，美協已經對日

頸圓腹，一側置

輩，藏家，同行的支持和厚愛下，花

本各地的舊藏進行了廣泛和深入的徵

柱紐作雲紋，脖頸部修飾一周雲雷

開八度，取得驕人成績，使美協在

集活動。本屆秋拍將於10月20、21日

紋。腹部通體裝飾雲雷紋及饕餮紋，

穩紮穩打，循序漸進的基調中拍出了

在東京開槌。日本美協一定不負眾

饕餮眼珠處突起。

最佳成績。特別是新開設的「盛世吉

望，以專業的眼光以及至上的服務恭

勾鼻，頭生雙角。紋飾精準纖細，古

金，世古之寶—日本舊藏銅器瑰寶專

候各位的到來，為金秋時節的古董界

韻濃厚；線條圓滑工整，嫻熟精湛；

場」，取得了優秀戰績。此外「東瀛

獻上一場壯麗的藝術盛宴。以下預告

構圖疏密有致，清朗雋秀；風韻神祕

遺珍」和「盛世經典宮廷夜場」也繼

秋季拍賣之精品。

莊嚴，懾人心魄。

續受到買家推崇，贏得滿堂彩。鑑於歷年來美協的穩健社風使得更多

勾勒獸頭，圓目

春秋時期〈青銅夔龍紋鼎〉器形規整

盛世吉金，高古銅器

端莊，沉靜肅穆，儼然一股至高無

的東瀛資深收藏家、業內人士信賴美

延續上屆優良傳統，目前美協已經徵

上，尊貴凜然之氣魄。上腹部裝飾一

協，紛紛釋出重寶，重磅加盟本屆

集到商晚期〈獸面紋斝〉，春秋時期

周環帶狀夔龍紋，精簡幹練，古拙肅

秋拍。這是美協多年來優秀業績的證

〈青銅夔龍紋鼎〉等一系列日本名家

穆。

明和延續。在這樣一個碩果纍纍的盛

舊藏的高品質青銅器。

夏，日本美協面向下屆拍賣會的準備工作早已開始。本著「深耕東瀛，發

162

，下承外撇立足。

2015．8

商晚期〈獸面紋斝〉，侈口立柱，束

左商晚期〈獸面紋斝〉，高33公分。右（左起）西周〈青銅饕餮紋出戟尊〉，長17公分，高 21公分；春秋〈青銅夔龍紋鼎〉，徑21公分，高15公分；商晚期〈獸面紋斝〉，高33公分；商晚期〈青銅獸面紋爵杯〉，徑22.5公分，高29公分。

世古之寶，仿古銅器仿古銅器是美協近期最關注，也是最加大力度開展的拍賣板塊之一。近年來古玩市場競爭日趨激烈，器物類行情風雲多變，然而仿古銅器收藏卻穩步增長，極具潛力。上屆拍賣中由舊日本通運公司高橋氏舊藏的一批仿古銅器在美協拍場創下佳績，成為一段佳話。在此基礎上的本屆秋拍，美協有幸再次徵集到由高橋氏舊藏的幾件仿古銅器精品，品質之高尤勝往昔。這幾件仿古銅器分別為：明〈銅錯金銀提梁卣〉，清初〈菊瓣形龍紐薰爐〉（宣德年製款）以及明〈銅錯金銀方鼎〉等。

藏，造型精美絕倫的重器，本屆也不例外。盤點秋拍，領軍其中的即為明永樂時期、來源「清賞軒藏」的一件

左（左起）清初〈菊瓣形龍紐薰爐〉，宣德年製款，徑 14公分，高10.5公分；明〈銅錯金銀提梁卣〉，高30 公分；明〈銅錯金銀方鼎〉，連座高23公分。右清初〈菊瓣形龍紐薰爐〉，宣德年製款，徑14公分，高10.5公分。

〈鳳鳥穿花黃地紅雕漆圓盤〉。此盤造型規整穩重，內底髹黃漆，上堆多層肥厚的朱漆。盤內以花

上明永樂〈鳳鳥穿花黃地紅雕漆圓盤〉，徑30公分。下元〈黑漆嵌七彩螺鈿祥雲雙鳳紋花口盤〉，徑30. 5 公分。

卉草葉紋為地，其上再雕琢三隻首尾相接的吉祥長尾綬帶鳥。紋飾布局勻稱，花葉禽鳥疏密相間，層次感較強，裝飾極富浪漫色彩，是實用與美觀的完美結合，確為佳品。剔漆深厚，紋飾線條飄逸自然，漆面包漿亮麗，層次分明，有躍然紙上之感。

其中，清初〈菊瓣形龍紐薰爐〉乃清代仿宣德爐的精品，立耳及頸部作灑金處理，其金光璀璨，亮麗生輝，為整器增添了不少光鮮；腹部保持銅材原色，呈現紅棕色，色調凝重沉靜，為通體奠定凝重素雅之風格。蓋鏤雕卷草花卉紋，立紐作龍紋，可謂本品畫龍點睛之筆，只見龍仰頭俯視，態度傲然，身軀瀟灑靈活，宛如騰雲駕霧，大有君臨天下，四海朝貢之感。

另外值得一提的是一件元代〈黑漆嵌七彩螺鈿祥雲雙鳳紋花口盤〉，風格內斂清雅，敦厚穩重，盤內髹黑漆，盤心以螺鈿細片拼填出一幅雙鳳翔雲圖，螺鈿表面又精心雕琢毛羽紋理等。一對吉瑞鳳鳥，環繞盤心展翅飛舞，身姿靈動，婀娜嫵媚，轉頭

千重萬華，剔彩雕漆

回顧，相對啼鳴，尾羽飄逸，宛若神靈仙境。

漆器是美協多年來一貫的特長項目，歷屆拍賣都會推出幾件由東瀛名家舊 ART&COLLECTION

163

封面

化土為金，瓷器精粹在上屆拍賣中一件清雍正〈仿官釉露胎古銅紋刻花貫耳尊〉華麗亮相，最終不負眾望摘得整屆頭彩。這不僅證明了瓷器在中國古玩收藏界的至高無上地位，同時也驗證了美協在瓷器上的業界實力。多年來不斷大力提攜美

意雲頭，腹部以大篇幅繪製主題紋飾寶相花紋。青花呈色深藍，色澤明亮濃豔，輕快爽朗。紋飾華麗秀美，纖細典雅，繁縟複雜，連綿不絕，給人以昌榮興盛，千秋萬代，聖壽無疆之感。

協的多位日本資深藏家在本屆秋拍中

清初〈白釉凸雕紅螭龍紋

慷慨解囊，釋出舊藏重寶多件。其中

瓶〉作蒜頭式，造型圓潤柔

〈青花纏枝寶相花鉢〉，以及清初

美，白釉潔白細膩。瓶頸至

〈白釉凸雕紅螭龍紋瓶〉、清雍正

肩部塑貼一條紅色螭龍，曲

〈青花纏枝蓮花紋圓盤〉等幾件拍品

體上仰，口銜仙草，由肩部

尤值得關注。

向頸部盤繞，卷尾與首相

〈青花纏枝寶相花鉢〉型制穩重內斂，線條飽滿圓滑，給人以團圓美

〈青花纏枝寶相花鉢（附黑漆描金寶相花底座）〉，徑25.5公分，連座高22公分。

接，四肢平伏於瓶肩部，效果神奇，頗富藝術感染力。

盤內由連續卷草紋，纏枝蓮紋邊飾，以及五朵蓮花構成的主題圖案組成。

滿，豐碩祥瑞之感。圓收口，豐肩，

〈青花纏枝蓮花紋圓盤〉為雍正朝仿

整器柔媚俊秀，清麗典雅，充分展現

底部漸收，下承一描金寶相花底座。

大明宣德時期青花的經典之作。釉面

了雍正帝對於瓷器氣勢和神韻，輪廓

口沿裝飾連環卷雲紋，肩部勾勒如

擬永宣青花中的鐵鏽斑點繪小氣泡；

線的韻律美的獨特審美意境。

（左起）明嘉靖〈白釉凸雕紅螭龍紋瓶〉，高 3 0 公分；清雍正〈青花纏枝蓮花紋圓盤〉，徑28公分；清乾隆〈洋彩花蝶高足杯〉，徑8公分，高8.5公分；清乾隆〈粉青釉弦紋尊〉，徑8公分，高10. 5公分；清乾隆〈青花纏枝蓮紋盤口瓶〉，徑12公分，高21公分。

164

2015．8

案頭文華，玉樹臨風在流傳東瀛的中國古代藝術品當中，無論數量還是質量文房類器物都應是名列前茅。日本美協在對日本民間文房器物徵集工作中加大力度，每屆都能收集到數量可觀，品種繁多的精品，滿足了來自兩岸三地，不同愛好顧客的需求。此次推出的清〈竹黃百寶匣〉即為一件難得的珍品。竹簧又稱貼簧，創於清代早期，時學庭、時珏兄弟開創「貼簧」，製作工藝複雜，較受文人墨客的青，作為文房清供，不僅可欣賞具有象牙黃般的古樸典雅，還以竹子般孤傲清冷來明志。本品將此技藝應用於大型生活器物之上，作松柏，水仙花卉，如意雲紋等紋飾。表面平滑如鏡，圓渾如規，線條挺拔，剛勁有力，緊密得毫無任何黏貼痕迹，真可謂天衣無縫。另外，玉器精品中的清乾隆〈白玉柿柿如意連瓶〉也堪稱完美。無論是玉質，呈色，造型，雕工均無可厚非，乃中國歷史上玉器生產最為輝煌的大清乾隆朝時期產物。

上（左起）清〈竹黃百寶匣〉，高40公分，長30公分，寬15.5公分；明宣德〈海水龍紋筆架〉，長16公分，高5 公分；清中期〈白玉雙魚如意耳洗〉，長13公分，連座高6 公分；明〈銅鎏金祥羊文鎮〉，長6 公分，高4公分；清初〈竹雕西園雅集筆筒〉，徑11. 5 公分，高14公分；明末清初〈銅鎏金鏨花四君子方爐〉，長7公分，寬5.5公分，高5公分。中清乾隆〈白玉柿柿如意連瓶〉，長22.5公分，高14公分。下（左起）明初〈松下賢士圖紅雕漆大捧盒〉，寬24 公分，高16. 5公分；明永樂〈鳳鳥穿花黃地紅雕漆圓盤〉，徑30公分；〈仙人童子海棠蓋盒〉，長17公分，高7公分。

ART&COLLECTION

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展訊

蘇州博物館

台灣地區

亞洲地區

台北故宮博物院

北京故宮博物院

http://www.npm.gov.tw 台北市至善路二段221號 02-28812021 ● 銀燦黔彩－貴州少數民族服飾特展 ~9/1 ● 瓶盆風華：明清花器特展 ~9/9 ● 造型與美感－中國繪畫選粹 ~9/25 ● 典範與流傳－范寬及其傳派 ~9/29 ● 筆有千秋業 ~9/29 ● 匠心筆蘊－院藏明清版畫特展 ~2016/1/10 ● 皇帝的鏡子－清宮鏡鑑文化與典藏 ~2017/2/26

台北歷史博物館 http://www.nmh.gov.tw 台北市南海路49號 02-23610270 ● 潮代－清繡的天衣無縫清代女性服飾展 ~8/9 ● 畫粧摩登：陳進特展 8/14~10/4 ● 鑠金溢彩：館藏琺瑯器特展 8/14~11/5

台北國父紀念館 http://www.yatsen.gov.tw 台北市仁愛路四段505號 02-27588008 ● 書畫傳統與科技展 ~8/11

http://www.dpm.org.cn 北京東城區景山前街4號 ● 天子萬年—清代萬壽慶典展常設展 ● 大明御窯瓷器－御窯遺址出土與傳世洪 ~9/2 武、永樂、宣德瓷器對比展

中國國家博物館 http://www.chnmuseum.cn 北京東城區東長安街16號 ● 中國國家博物館藏中國古代書法 2014/12/28~ ● 國博典藏〈乾隆南巡圖〉長卷數字展示 2014/12/30~ ● 中國國家博物館典藏－甲骨文、金文集即日起~ 粹

北京首都博物館 http://www.capitalmuseum.org.cn 北京東城區國子監街13號常設展 ~8/23 ~2016/2/28

● ● ●

千年寶藏盛世重光－北京古代佛塔文物展地域一體•文化一脈－京津冀歷史文化展盛世風華－大清康熙御窯瓷

http://www.tfam.museum 台北市中山區中山北路三段181號 02-25957656 ● 台灣製造•製造台灣：台北市立美術館 ~9/27 典藏展

常設展

●

5/16~ 5/16~ 5/16~

中研院史語所歷史文物陳列館

天津博物館

●

甲骨明星展

2012/10/27~

●

小學之道－從漢簡看漢代識字教育

2014/4/2~

●

重慶到台北－董作賓甲骨研究展

2014/5/3~

●

與佛有約－佛教造像題記中的祈願與實踐

http://www.sshm.ntpc.gov.tw 新北市八里區博物館路200號 02-26191313 ● 鹽古時代特展 ~8/31 ● 世界童遊趣特展 ~10/11

中國文化大學華岡博物館 http://www2.pccu.edu.tw/CUCH 台北市士林區華岡路55號 02-28610511轉17607 ● 吉羊如意－羊年名家書畫展 ~8/31 ● 歐豪年書畫展 3/1~

國立自然科學博物館 http://www.nmns.edu.tw 台中市北區館前路一號 04- 23226940 ● 鼎立三十－看先民鑄鼎鎔金的科學智慧 ~2016/2/22 特展

台灣史前文化博物館 http://www.nmp.gov.tw 台東市博物館路1號 089-381166 ● 「西藏唐卡」藝術特展 ~9/30 ● 人神盟約：排灣族maljeveq展 ~12/30 ● 羊羊大觀：羊年得意 ~2016/2/6

佛光山佛陀紀念館 http://www.fgsbmc.org.tw 高雄市大樹區統嶺路一號 07-6565165 ● 佛光普照－河北幽居寺塔石佛暨佛塔寶 ~8/30 藏藝術展

2015．8

香港中文大學文物館 http://www.cuhk.edu.hk/ics/amm 香港新界沙田 ● 簡約與華美－明、清至民初家具展 1/9~ ● 宜興紫砂陶藝與文化 ~10/4

香港大學美術博物館

http://www.hkumag.hku.hk/mc/main.html 香港般咸道90號 ● 元代景教銅牌展 6/10~

http://hk.history.museum 香港九龍尖沙咀漆咸道南100號 ● 漢武盛世：帝國的鞏固和對外交流 ~10/5

澳門藝術博物館遼寧省博物館

http://www.ntm.gov.tw 台北市中正區襄陽路2號 02-23822566 ● 樸埔風情－躍動的先民身影特展 ~8/30

~12/9

http://www.gzam.com.cn 廣州市越秀區麓湖路13號 ● 千年玉韻美成在久－山西出土玉器精品展 ~8/23 ● 紀念賴少其誕辰100週年系列活動•賴少 ~8/31 其版畫藝術文獻展 ● 積健維雄－院藏關山月繪畫精品展 ~2016/1/31

鏤月裁雲－院藏清代宮廷雕刻精品展

台灣博物館

新北市立十三行博物館

174

http://www.sypm.org.cn 遼寧省瀋陽市瀋河區瀋陽路171號

http://www.lnmuseum.com.cn 瀋陽市渾南區智慧三街157號

http://www.ihp.sinica.edu.tw/~museum/tw/index.html 台北市研究院路二段130號 02-26523180 ● 「清世祖登極詔」等第一批展件 ~8/31

廣州藝術博物院

香港歷史博物館瀋陽故宮博物院

台北市立美術館

http://www.szmuseum.com 江蘇省蘇州市平江區東北街204號 ● 無上清涼－蘇州博物館藏青綠與雪景繪畫 ~10/11

● ● ●

懷袖丹青－中國明清扇面繪畫展情滿遼河－遼寧民間繡品展指點江山－毛澤東詩詞明家書畫展

http://www.tjbwg.com 天津市河西區平江道與越秀路交口 ~12/10 ~2016/4/15

● ●

江南雙盛之新安畫派展筆墨真趣－清代四王繪畫作品特展

安徽博物院

http://www.ahm.cn 安徽省合肥市淮寧路268號 ● 佛光恒常－安徽佛教文物精品展 ~8/30

山東博物館

http://www.sdmuseum.com/default.aspx 山東省濟南市經十一路30號 ● 齊魯瑰寶 ~8/10

山西博物院

http://www.shanximuseum.com.cn 山西太原市濱河西路北段13號 ● 形妙神合－明清肖像畫展 ~9/15

浙江省博物館

http://www.zhejiangmuseum.com 浙江省杭州市孤山路25號 ● 金奢銀華•三多九如珍藏歷代金銀器薈萃 ~8/16 展 ● 黃賓虹花鳥畫展 ~9/23 ● 海上瓷路－粵港澳文物大展 ~10/8 ● 瑞象重明－雷峰塔文物陳列 ~2016/11/30

http://www.mam.gov.mo 澳門新口岸冼星海大馬路澳門文化中心 ● 澳門古剎新影 ~12/31

澳門博物館 http://www.macaumuseum.gov.mo 澳門博物館前地112號 ● 洛港東帆－18世紀中法海上絲路貿易港 ~8/30

日本東京國立博物館

http://www.tnm.go.jp ● 國寶寶簡集第二卷 8/4~9/6 ● 中國的陶瓷 ~8/16 ● 中國文明的開始 ~8/23 ● 中國的青銅器 ~8/30 ● 中國墳墓的世界 ~8/30 ● 中國的巨大漆器－夾紵大鑑 ~2016/4/10 ● 中國的佛像 ~2016/4/10

日本根津美術館

http://www.nezu-muse.or.jp ● 傾聽繪畫的聲音－風雨、鳥鳴、人聲 ~9/6

日本台東區立書道博物館

http://www.taitocity.net/taito/shodou ● 漢字的祕密－從甲骨文字到楷書 8/1~11/15

日本京都國立博物館 http://www.kyohaku.go.jp ● 第100回大藏會紀念佛法東漸－ ~9/6 佛教的典籍與美術

日本奈良國立博物館 http://www.narahaku.go.jp ● 中國古代青銅器－坂本收藏常設展 ● 開館120年紀念特別展－白鳳綻放的佛 ~9/23 教美術

上海博物館

http://www.shanghaimuseum.net/cn 上海市黃浦區人民大道201號 ● 惟硯作田－上海博物館藏硯精粹展 ~10/14 8/7~2016/1/3 ● 上海博物館與故宮博物院藏明清貿易瓷展

日本大和文華館

中國絲綢博物館

日本大阪市立美術館

http://www.chinasilkmuseum.com 浙江省杭州市玉皇山路73-1號 ● 鳳凰霓裳－族織繡服飾展 ~9/21

http://www.kintetsu-g-hd.co.jp/culture/yamato ● 豐富的日本瓷器－從繩文至江戶 ~8/16 ● 中世的人與美術 8/21~10/4

http://www.osaka-art-museum.jp ● 俑的世界 ~8/30 ● 螺鈿中國•朝鮮•日本 ~8/30 ● 來自沈船的禮物 8/8~8/30 ● 佛教雕刻 8/8~8/30

日本大阪市立東洋陶磁美術館 http://www.moco.or.jp ● 東洋的青花瓷器 ~8/23

日本龍谷大學龍谷博物館 http://museum.ryukoku.ac.jp ● 玄奘法師的迷惘人生 8/11~9/27

韓國國立中央博物館 http://www.museum.go.kr ● 大韓帝國，現代化之夢 ~9/13 ● 青龍寺掛佛 ~11/8 ● 金銀器重新開放 ~12/30

美國紐華克美術館

http://www.newarkmuseum.org ● Re-Activating Chinese Antiquities 200 BC即日起~ 2012 AD ● Buddhism, Taoism, Confucius and the Cult 即日起~ of Mao China's Religious Arts ● China's China：Porcelain, Earthenware, 即日起~ Stoneware & Glazes ~2016/2/28 ● Rajas, Wrestlers & Renunciants：Portraits from Asia 8/13~11/3 ● Splendor and Serenity：Korean Ceramics from the Honolulu Museum of Art

英國維多利亞亞伯特博物館 http://www.vam.ac.uk ● Captain Linnaeus Tripe: Photographer of ~10/11 India and Burma, 1852-1860

歐美地區

法國吉美博物館

美國紐約大都會博物館

http://www.guimet.fr/fr ● 亞洲戲院兩千年 ~8/31 ● 古西藏苯教藝術 ~10/12

http://www.metmuseum.org ● Painting with Threads: Chinese Tapestry and ~8/9 Embroidery, 12th–19th Century ● China：Through the Looking Glass ~9/7 ● Discovering Japanese Art: American ~9/27 Collectors and the Met ~2016/3/27 ● Korea: 100 Years of Collecting at the Met ~2016/6/19 ● A Passion for Jade: The Heber Bishop Collection 8/15~2016/6/19 ● Eight Centuries of Masterpieces from the Met Collection 8/15~2016/6/19 ● Chinese Lacquer：Treasures from the Irving Collection, 12th–18th Century

現存放於法國楓丹白露宮內的麒麟

德國柏林亞洲藝術館 http://www.smb.museum/smb/home/index. php?lang=en ● Collection of East Asian Art in the 常設展 Museum für Asiatische Kunst ● The Avalanche of the Mustard Seed：The ~9/20 Interrelation between Chinese Painting and Chinese Woodcut Printmaking

美國舊金山亞洲藝術博物館

http://www.asianart.org ● Exquisite Nature Presents Masterpieces ~11/1 from 6ome of China s Most InÁuential Painters of the 14th~18th Centuries

中國台灣收藏家購得的麒麟美國魯賓博物館

http://www.rmanyc.org ● Art with BeneÀts：The Drigung Tradition ~9/7 ~2016/1/6 ● Gateway to Himalayan Art ~2016/1/11 ● Masterworks Jewels of the Collection ~2016/2/8 ● Becoming Another：The Power of Masks

美國納爾遜美術館

http://www.nelson-atkins.org ● Ancestors, Ritual, and the Tomb: the 常設展 Ancient Chinese Art Galleries ~2016/7/17 ● Flowers to Frost：Four Seasons in East Asian Art

美國佛利爾沙可樂美術館

http://www.asia.si.edu ● Vietnam's Ceramics：Depth and Diversity 7/11~ ● Seasonal Landscapes in Japanese Screens ~9/7 ● Art of the Gift：Recent Acquisitions ~12/13 ~2016/1/3 ● Silk Road Luxuries from China ~2016/1/3 ● Chinese Ceramics：13th~14th Century ~2016/1/3 ● Enigmas：The Art of Bada Shanren

美國克利夫蘭美術館

http://www.clevelandart.org ~20/16/7/2 ● Chinese Landscape Duets of Arnold Chang and Michael Cherney

美國波士頓美術館

http://www.mfa.org ● Hokusai ~8/9 8/29~2016/2/15 ● In the Steps of the Master ：Pupils of Hokusai

ē走近圓明園 - 小學卷Ĕ第 83 頁北京師範大學出版社 2015 年 3 月第一版

美國西雅圖亞洲藝術博物館

http://www.seattleartmuseum.org ● Calling Calligraphic Abstrsction ~10/4

周海聖台北郵政117-560號信箱 hsc168@hotmail.com

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