ART & COLLECTION
古美術
ART&COLLECTION
No.280
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古美術
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董其昌世紀 鞏義唐三彩特輯
—
上海博物館﹁吳湖帆書畫鑑藏特展﹂
—
鶯歌陶博館﹁意想青花瓷特展﹂
—
NT.180
明董其昌〈山水高冊〉第二 開，美國納爾遜美術館藏。
EMMA AGARWOOD TRADING CO., LTD 總公司：台北市建國南路一段319號1樓 TEL：02-27001765 FAX：02-23250907 http：//www.emma-agarwood.com
E-mail：emma_agarwood@yahoo.com.tw
華光流離之夢──鞏義唐三彩．陶俑篇 陶博館「意想青花瓷─新世紀的震撼」特展 上海博物館「吳湖帆書畫鑑藏特展」 上博「酌彼金罍─皿方罍與湖南出土青銅器精粹展」 香港中大文物館「北京故宮藏痕都斯坦玉器精品展」
羅馬威尼斯宮博物館「漢唐河南文物精品展」 日本大和文華館「佛教箱盒」特展 歲末南京博物院書畫巡禮 專訪長瑩國際呂裕芳談衰頹中的台灣書畫手工紙 2015香港•北京秋拍現場報導
發行人．社長 簡秀枝 法律顧問 劉承慶 發展研究室總主筆 鄭又嘉 典藏．古美術總編輯 廖堯震 採訪主編 藍玉琦 助理主編 劉洋名 執行編輯 梁悅詩 編輯 王怡文 張筠 特約撰述 劉榕峻 李如珊
ART & COLLECTION
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1992 年 10 月 1 日創刊 2016 年 1 月 1 日出刊
編輯助理 黃榆諭 典藏．今藝術編務顧問 朱庭逸 執行總編 高子衿
執行編輯 林姿君
採訪主編 林怡秀
企劃編輯 張玉音
編輯 高愷珮
特約採訪編輯 吳樹安 典藏．投資總編輯 林亞偉
資深編輯 陳意華 吳敦畫
編輯 柯舒寧 楊椀茹 尤如伶
特約編輯 陳芳玲
大陸地區特約撰述
編輯手記
Editorial
新聞 News
吳鴻 潘晴 皮力 趙力 房方（北京）
轉吧，稜鏡 廖堯震｜ 50
宋潔 王維薇 鄒曉慶（北京） 俞可（重慶） 林木（成都） 李建國（南京）
為歷史博物館祝壽，唐三彩添色！－ 歷史博物館六十年館慶暨唐三彩特展開幕典禮 張筠｜ 56
趙川（上海） 劉建華（香港） 海外地區特約撰述 蔡美玲（東京）曹慧中（巴黎）林逸欣（倫敦） 黃韻（倫敦）馮汝嘉
王農：我要開一個精彩的畫展！－ 歷史博物館「藝游丹青—王農九十紀念展」 藍玉琦｜ 58
電話 02-25602220
「愛」的 110 種姿態－ 高美館「愛．傳統與實驗書藝雙年展」 藍玉琦｜ 60
美術設計 黃志勳 張惠雯
傳真 02-25673297
古美術編輯部電子信箱 gumeishu@gmail.com
網站總監 艾力恩 網站編輯 郭慧敏 陳玉華 行銷事業部執行副總 林素珍
藝文
Note
中南部地區業務經理 劉玉錦
藝訊板塊 編輯部｜ 62
業務專員 李芊樺 鄭敏惠 鄧祥彬 業務助理 葉偉方
專題
北京辦事處 中國北京市朝陽區百子灣蘋果社區
Special Report
北區一號樓 2908 室
董其昌世紀
編輯部
｜ 68
北京地區業務經理 宋安平 行動電話
13911606221
北京地區業務專員 田繼超 行動電話
13910223375
〔策展人說法〕解謎董其昌──
北京地區發行專員 黃 茜
專訪故宮「妙合神離─董其昌書畫特展」
上海辦事處
策展人何炎泉、邱士華
上海辦事處業務專員 張 華 干詩雨
張筠
電話 8610-58264541 傳真 8610-58264542
｜ 70
中國 200032 上海市徐匯區大木橋路 158 弄 20 號 3101 室 上海辦事處業務助理 邱敬燁
〔創作工具〕人多不曉──
電話 8621-64046976．8621-64046973
董其昌書法之物質性及其書學成就
手機 13818003935．13818046365．13816484445
何炎泉
傳真 8621-64046971 發行專員 許銘文 徐福伊 張子倫
｜ 76
訂閱、讀者服務專線 02-25602220#300．301．302．307 傳真 02-25420631
〔山水紀遊〕董其昌的煙江情懷──
香港代理 大業公司 香港中環利源西街 7 號 電話 852-5245963．5250496
從傳世〈煙江圖〉看董其昌和輿地圖及 紀遊山水的關係 顏曉軍 ｜ 84
大陸代理 中國國際圖書貿易總公司上海分公司 地址 中國 200001 上海市福州路 355 號文化商廈 9 樓 電話 8621-63747048 傳真 8621-63201402
〔名作賞析〕
仿古迷幻，走時代前沿──
從繪畫名品看董其昌的逸想世界 〔市場名品〕「明朝
李如珊
｜ 90
NO.1」董其昌，爭購寶之──
董其昌市場名品介紹
藍玉琦
戶名 典藏藝術家庭股份有限公司 郵撥 印刷 中原造像股份有限公司 電腦排版 高瑞電腦排版股份有限公司
行政院新聞局出版事業登記局版台誌字第 9657 號
｜ 98
典藏 App QR-Code
明董其昌〈山水高冊〉第二 開，美國納爾遜美術館藏。
19848605
社址 台北市中山北路一段 85 號 6 樓
典藏官網古美術 雜誌頁介紹
࠵ऐᄱथڸ 訂閱期數 訂閱區域 國內定價新台幣
一年 12 期
二年 24 期
1940 元
3670 元
大陸 港澳
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3850 元
亞洲
新台幣
4750 元
9200 元
歐美
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5680 元
11000 元
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※ 以上國外訂價皆以航空計算，如需掛號者，每月需另加 10 美元 或新台幣 20 元郵資。 國內掛號 每本另加郵資新台幣 30 元 國外掛號 每本另加郵資美金 50 元
中華郵政北台字第 4363 號執照登記為（雜誌）交寄 版權所有：本刊圖文非經本社同意不得刊載
筆記 Essay
〈嘉語錄〉
市場新未來，中低價位拍品銜命出征 鄭又嘉｜ 104
特輯
Highlight
〈大唐範式〉
黃、綠、白、褐、藍……華光流離之夢 ── 鞏義唐三彩（上）──陶俑篇
焦點
Focus
郝紅星、任向坤
特寫
Close-up
長瑩國際呂裕芳談衰頹中的台灣書畫手工紙
｜ 106
鄭又嘉｜ 162
跨越百年╳白地藍紋的想像 ── 陶博館「意想青花瓷─新世紀的震撼」特展開幕
鑑賞
Connoisseurship
天鵝淒美的哀歌─
自東徂西，青花瓷寰宇之旅──
由一件玉鶻捕鵝飾件談「春水玉」 馬燕梅｜ 174
陶博館「意想青花瓷」特展精品綜述
舒佩琦｜ 121 論壇
Exhibition
Forum
滬上古書畫大賞─ 吳湖帆「梅景書屋」的書畫鑑藏活動
海洛特的調色盤革命─ 從維也納都帕契爾窯到早期麥森瓷（下） 林俊佑｜ 168
王怡文｜ 118
展覽
內憂外患，寶島明珠黯淡─
史家技藝的展演 ─ 台灣大學舉辦「中古中國藝術史 研究材料與方法新探」座談會 林宛萱｜ 180
凌利中｜ 128
遲來之約，上海相聚─
向國學大師致敬 ─ 史博館饒宗頤先生百歲華誕「漢 學與物質文化」國際研討會紀要 廖堯震｜ 182
〈皿方罍〉與湖南出土青銅器精粹上博展出側記 胡嘉麟｜ 136
仙工巧製甲西域─
明清研究的圖像觀點 ─「2015 中央研究院明清研 究國際學術研討會」紀實 張筠｜ 176
動態
紫韻─紫砂藝術傳承與創新
拍賣
遊威尼斯，看漢唐盛世─
漫天霧霾 秋光暫隱─ ─ 2015 香港秋拍第二波，佳士得、邦翰斯、 蘇富比市場報導
羅馬威尼斯宮博物館「漢唐中原─河南文物精品展」
廖堯震、林容伊｜ 186
林逸欣｜ 148
保利十年航母艦隊，億元覺醒─ ─北京保利 2015 金浩鈞、董耘｜ 192 年秋拍 29. 5 億元收槌
香港中文大學文物館「北京故宮博物院藏痕都斯坦 玉器精品展」 王怡文｜ 144
Events
Auction
內外皆臻妙──佛教箱盒之表現
編輯部｜ 184
北京匡時 2015 年秋拍 10 億元收槌
日本大和文華館「佛箱─嚴裝巧飾的東亞容器」特展
金浩鈞、董耘｜ 198
瀧朝子｜ 154
扎實拍品＋合理估價，救市不二法門─ ─巴黎蘇富 比秋拍逆勢開紅盤
賞畫．學書．抱石皴
游智淵｜ 200
南京博物院書畫特展，陪伴過好冬 編輯部｜ 158
北京翰海｜ 201
香港邦瀚斯｜ 202
中貿盛佳｜ 204
北京傳是｜ 205
北京古天一｜ 206
台北明軒閣｜ 207
台北富博斯｜ 207
Archaeology
考古
考古紀事 劉榕峻｜ 208
展訊
本月展訊 編輯部｜ 210
Calendar
為因應網路資訊時代來臨及增加本雜誌內容的廣泛傳播達到藝文推廣之宏效，本雜誌刻正進行藝術網路之建構，以期能結合現代科技，服務更多的讀者。 同時為兼顧在本刊投稿作者之權利，免生著作權之糾紛，本刊特此宣達：即刻起，凡受本刊邀稿，或於本刊投稿經採用者，本刊除將文稿刊登於本雜誌（含 電子雜誌），著作人並同意本刊將文稿內容透過網路廣為傳播，著作人如有不同意見者，應先聲明或保留。 ● 本刊為提供中國藝術文物資訊之交流平台。本刊刊載之拍賣、古玩城、博覽會、商家展覽等市場相關報導，以及商家和拍賣公司於本刊刊登之廣告內容， 均不負辨偽鑑真之責。 ●
新聞
為歷史博物館祝壽，唐三彩添色！ 歷史博物館六十年館慶暨唐三彩特展開幕典禮 文．攝影︱張筠
2015年12月4日是國立歷史博物館的60歲館慶，為了迎接 重要的日子，館方替「花甲之年」的史博館舉辦多項慶祝 活動。以「時光流轉下的印記」為主題，史博館拍攝的60 週年紀念影片在2015年11月26日舉辦首映會，為館慶拉開 了序幕。片中講述1950年以來，這棟矗立於荷花池旁的博 物館從無到有，使河南博物館遷台的收藏及日本歸還文 物有了展覽收藏的空間，未來史博館更在現有的文化成就 上，致力於推動大南海計畫的展開。 期待下一個十年風華的來臨，館方在2015年11月28、29日 請畫家速寫民眾小像，發放1000組「未來門票」和「未來 明信片」套票組給欣賞紀念影片的參觀民眾，希望觀眾能 再次踏入史博館，漫步在歷史長廊，並且見證博物館的蛻 變。其他的館慶活動包含門面對聯的妝點、館藏專書《大
「盛世風華─洛陽唐三彩特展」開幕典禮貴賓合照。
寶庫的小角落》出版及2015年12月5∼7日舉辦的「博物館
長張鴻銘、台灣大學人類學系教授連照美及陳瑪玲。史博
聚落與文化景觀國際論壇」等，其中以「盛世風華─洛陽
館館長張譽騰於開場致詞中，肯定史博館和河南各單位合
唐三彩特展」最引人注目。
作帶來的文化交流。他提到為了呼應「60週年」的館慶，
史博館為60週年規劃的年終大展「盛世風華─洛陽唐三彩
這次兩地皆揀選60件唐三彩藏品展出，來自河南的精品輩
特展」，在館慶當天舉辦開幕典禮，參與貴賓有河南省文
出，尤以女性、外國胡人彩俑為麗。透過這次兩地的合作
物局副局長馬蕭林、河南博物院副院長葛聚朋、河南省文
借展，民眾有機會藉由各式文物的陳列，看見唐代多元豐
物考古研究院副院長楊文勝、河南省鞏義市考古研究所所
富的日常文化。
長劉富良、鴻禧藝術文教基金會董事長廖桂英、河南省運
史博館的這個生日趴，不只是回顧一點一滴累積的豐碩成
台古物監護委員會主任委員張正中、國史館台灣文獻館館
果，同時史博館向熱愛藝文的民眾，允諾下一個美好的博 物館未來。
左 「未 來 門 票 」和 「未 來 明 信 片」套 票 組。圖 國立歷史博物 館。 右 唐代〈三彩女俑〉， 洛陽博物館藏。 56
2016．1
新聞
王農：我要開一個精彩的畫展！ 歷史博物館「藝游丹青—王農九十紀念展」 文．攝影︱藍玉琦
徐悲鴻讚賞：「王生多才多藝，天生藝術家」。王農 （1926∼2013），本名立田，出生於瀋陽，考入國立北平 藝術專科學校西洋畫系，師事校長徐悲鴻，並與李可染、 李苦禪、李樺、吳作人等諸師習畫。1949年渡海來台， 1951年以《王老三》獲台灣美展連環漫畫第一名，1978年 獲中山文藝國畫創作獎，1985年獲法國「巴黎畫廊協會」 及《藝術家月刊》共同評為傑出畫作第一名，榮登法國歐 亞協會榮譽會長，作品赴法國、美國、日本、韓國、新加 坡、馬來西亞、澳大利亞等多地展出，廣獲好評。
貴賓合影。
2015年12月18日至2016年1月31日於國立歷史博物館舉辦
王豫元伉儷、全球粥會世界總會長陸炳文、政治評論家黎
「藝游丹青—王農九十紀念展」，展出畫家馬、走獸、戲
建南，及策展人王農女兒王蕾、女婿陳杭升等齊聚一堂，
劇人物、山水花鳥、書法作品，盡現其藝術多面手的光采
場面溫馨。王蕾致詞時表示：「家父在12月25日因病痛送
風華。展中王農2011年作〈水墨淋漓狂八駿〉及十幅2012
到榮總，診斷為肝硬化末期，在病床上不願意配合診療。
年所作京劇人物皆為首次曝光，其筆下之馬激昂奔騰，氣
隔一年（2011）的元旦，收到歷史博物館的展出同意函，
勢萬千，以抽象水墨精準地掌握馬的骨骼結構，看似橫塗
老人家說：『蕾蕾我要站起來，我要站起來畫畫，我要開
豎抹，實繪出風骨神韻。此外，王農為資深票友，粉墨登
一個精彩的畫展！』這次的畫展是對他一個很大的鼓舞，
台表演戲曲百餘場，所繪京劇人物簡化中帶天真率性，用
雖然他後來沒能再站起來……」聽聞令人動容，且感佩王
色濃烈大膽，生動活潑，然其臉譜規矩與身段舉止依舊清
農一生奉獻藝事之精神，這無疑是場精彩的畫展，家屬並
晰可辨，自有法度。王農天生藝術家，揮灑自如，畫筆中
捐贈四幅一組的馬套畫予史博館典藏。2015年10月，家
的大千世界，無論題材皆展現出蓬勃奮進的生命力。
屬將王農手稿、書信等重要資料共317件捐贈給國家圖書
12月18日開幕式，歷史博物館長張譽騰、總統府資政廖了 以、國策顧問吳東明、前調查局長張繼平、前駐教廷大使
館，大愛無私；於此展後預計於2016年8月王農出生地瀋 陽之遼寧博物館捐贈畫作並舉辦展覽。
左 王農粉墨登 場飾演的京劇影 片與其2012年筆 下 創 作 之〈太 極 劔〉、〈打金磚劉 秀〉、〈京戲大花 臉〉（6 9×6 8 公 分）戲 劇 人物 相 輝映。 右 王 農 2 011 年 作〈 水 墨 淋 漓 狂 八 駿 〉， 200×169公分。
58
2016．1
藝文
運抵北京，經過既定進境程序後進入國有 覽。本展於2015年12月21至22日舉辦「吳 博物館館藏，並將公開展出；古生物化石 湖帆書畫鑑藏學術研討會」，集合業界、
藝訊 2 0 1 6 板塊
則先借展於美國卡內基自然歷史博物館， 學者、吳湖帆後裔、弟子等相關人士，共 擇期返回中國。自2007年以來，美國已將 同探討吳湖帆對近現代古書畫鑑定學科的 超過8000件收繳的走私、偷盜文物歸還給 貢獻。（文 30多個國家。（整理
藍玉琦│圖
美國
移民及海關執法局）
02
李如珊）
梅景藏珍，雄霸江南
03
精緻唯美 中興紀勝—南宋風物 觀止
吳湖帆書畫鑑藏特展 浙江杭州曾是南宋首府臨安所在，北方政 權來到水鄉江南，坐擁西湖美景，生活安
01
美國歸還中國22件文 物
吳湖帆（1894∼1968）是20世紀的江南 定富裕，一切都氤氳浪漫起來。富裕的南 畫壇盟主，文人畫學的代表性人物，除了 方渥養出精緻的生活文化，形成南宋時代 書畫創作，他也是傑出的古書畫鑑賞家與 獨有的優雅細膩。浙江省博物館武林館區 研究者，其梅景書屋所珍藏的古代名跡在 現正展出「中興紀勝—南宋風物觀止」， 當時可說是稱雄江南，他亦對書畫作品進 匯集中國40多家文博單位藏品，共約500
美國東部時間
行整理，將所藏編入《梅景書屋秘笈》， 件南宋器物，其中一級文物超過100件，
2015年12月10
並深入研究鑑定方法，影響後學甚鉅，有 可說是精品齊聚。展品還包括近年的考
日14時，美國
江南「一只眼」的稱號。其弟子王季遷、 古新發現，不少文物為首次展出，相當
政府向中國政
徐邦達等人，後來亦成為古書畫鑑藏界之 精采。本展分為「中興小紀」、「都城紀
府移交美國海
翹楚。上海博物館中國歷代繪畫館現正舉 勝」、「武林舊事」三個單元，從歷史、
關截獲的中國
辦「吳湖帆書畫鑑藏特展」，展出唐至清 生活文化、文人風雅、商業活動、南宋抗
流失文物和古
代相關古書畫文物共97組，皆出自上博 金等面向，全方位呈現南宋精緻唯美的時
生物化石，於
館藏。展覽分為三個部分：梅景書屋的收 代風華。本展展期至4月5日止。
中國駐美國使 館舉行儀式，
來自中國遼寧的赫氏近鳥龍化石。
移交包括16組件玉器、五組件青銅器、一
藏、吳湖帆的鑑定方法與貢獻、吳湖帆鑑 藏與創作的關係，展期至3月13日止。
件陶器等共22件流失文物和一件古生物化 吳 湖 帆 所 藏 名 跡 包 括 米 芾 〈 多 景 樓 詩 石。此批文物在美國邁阿密被查獲，經中 冊〉、宋高宗〈千字文〉、南宋《梅花喜
南宋妝具。
方專家初步鑑定，均為唐代以前文物，可 神譜冊》、元錢選〈蹴鞠圖卷〉、北宋郭 南宋人的奢華品味從用餐器具便可看出， 溯及1600年前；古生物化石鑑定為來自中 熙〈幽谷圖軸〉等宋元大師手筆，以及 中等以上人家偏愛使用金銀製作的餐具， 國遼寧的赫氏近鳥龍化石，學名為小盜龍 明清諸家作品，相當具有代表性。上海博 無論是在家宴客或上餐館請客，金、銀製 （Microraptor），距今已有1.2億年，生 物館為吳湖帆鑑藏書畫的主要收藏機構， 的碗盤定是基本配備，可見其餐飲文化 存於白堊紀早期，是目前已經發現的最小 此次展出將其鑑定活動做了系統性的整理 的風流精緻。南宋文人則自有一套茶、 恐龍化石，目前全球僅發現近十個化石， 與歸納，亦可得見吳氏書畫鑑藏對其創作 香、書、畫的生活品味，從南京張同之 十分珍貴。
的影響，可說是相當具有時代性的鑑藏展 夫婦墓、衢州史繩祖夫婦墓、福州許峻夫 婦墓出土文物皆可窺其居家生活的風雅面
中美雙方自2009年1月簽署《中華人民共
貌。南宋仕女梳妝的複雜程序也不輸現代
和國政府和美利堅合眾國政府對舊石器時
女子，完整的妝具為一件妝盒或妝奩，裡
代到唐末的歸類考古材料以及至少250年
面必須放置粉盒、胭脂盒、水盂、妝盤、
以上的古跡雕塑和壁上藝術實施進口限制
刷、梳篦、銅鏡等用品。本次便展出一件
的諒解備忘錄》以來，於2011年3月向中
〈銀鎏金妝奩〉，蓋上還有對鳳花紋，可
國政府返還14件流失文物，此為第二次向 中國返還流失文物。這批文物於12月12日 62
2016．1
北宋米芾〈行書多景樓詩冊〉。圖為其中一開。
說是高檔精品。（文
李如珊）
04
2016澳門首屆非物質 文化遺產暨古代藝術 國際博覽會
明〈蕉石鳴琴
社會與生活文化的各個面向。展期至4月
圖〉、文震亨
11日止。
〈白岳遊圖卷〉 等精彩畫作，還 有兩件難得一見
為促進非物質文化遺產生產性保護，使非 物質文化遺產保護和傳承融入當代、大眾 及生活，由中國文物保護基金會主辦的 2016首屆「澳門．非物質文化遺產暨古代 藝術國際博覽會」，將於2016年春季在 澳門威尼斯人酒店金光會展中心召開，以 「保護傳承、合理利用」為主題，展示世
的草書作品，展 品中多件真跡是 首次亮相，觀眾 可前往體會文氏 筆墨的清雅迷 人，展期至3月6 日止。
經濟上的富裕使得民間百姓亦開始講究生 活品味，注重生活用器的細節與美感。造 型簡潔優雅的明式家具，為中國家具設計 的經典代表，展現明代人對室內布置的高 雅品味。展場還以投影展示繪畫與版畫中 的明式家居，使觀眾沉浸在明代文士的風 格生活之中。各種精美的陶瓷器、金銀 器、和絢麗織品的大量生產，亦將明代生 活妝點地華美夢幻。文人書房的布置、所 使用的各式文玩，將文人意趣的工藝之美
界各國非遺文化和中國古代藝術的精粹，
文徵明〈綠蔭草堂〉。 帶到巔峰，吳中四才子的書畫作品亦是不 展示手工藝製作的精華與古代藝術品獨特 無 錫 博 物 院 文 魅力與文化價值。本屆澳博會將借助澳門 氏一門書畫的來源為當地藏家，包括研究 可少的風雅之物。本展亦呈現明代社會中
得天獨厚的地緣及自由港優勢，搭建一個 文徵明的碑帖收藏家、當地藏家、和華家 阿拉伯及宗教多元的特色，阿拉伯風情的 文化產業交流平臺，吸引全球最具活力的 後代。其中，本展所展出的作品，大多是 陶瓷器、鎏金器等文物，正顯示了當時接 收藏家及古玩商在澳門聚會，把藝術與文 周道振的捐贈。兩年前，華家後代華仲厚 受多元宗教的社會風氣。（文 化、藝術與投資有機結合，期望建立一個 代表把其父華繹之的200多件生平舊藏捐
李如珊）
具有深遠影響和品牌效應的東方藝術交流 贈給無錫博物院，使該院館藏更加豐富精 中心。（整理 編輯部│資料提供 澳博 彩。本次亦展出文氏父子與華家的往來信 劄，還有文氏為華氏手書的家族文獻，這
會組委會）
些信件見證了明代江南地區世族的交遊情 誼。本展除了能夠一賞文氏風雅，亦能 從另一角度窺得文氏家族與江南地區所交 織的內在網絡，及其在無錫活動的珍貴紀 徽 州漆器髹 飾技 藝〈紅 金 斑 菠 蘿 漆鑲金邊碗〉。
05
文家天下 吳地雅事—無錫博物院 藏文氏一門書畫特展
錄。（文
李如珊）
06
瘋明代 日昇月騰：從敏求精 舍藏品看明代
明代是精緻文化發展的黃金時期，文人所 明代大師文徵明為具備詩、文、書、畫四 引領的風雅品味加上手工業的興盛，以及 絕的全方位才子，他所領導的吳派一門， 外來文化的刺激，使各項工藝與藝術發展 以清秀細緻的文人畫風格著稱，曾經是嘉 皆邁向高峰。明代的生活風格亦成為當時 靖、萬曆時期中國畫壇的主流，並對後世 西方對中國的代表印象，明式家具更成為
明永樂時期〈藏傳銅鎏金文殊菩薩像〉。
07
知名古文物收藏家王 度逝世
留有深遠的影響。文徵明為蘇州人，文家 歷史上的經典設計，甚至影響了北歐的現 經常往來無錫，與友人交遊，無錫華家與 代家具設計。香港歷史博物館現正展出 知名古文物收藏家王度，於2015年11月 文家甚有通家之誼。無錫博物院藏有一批 「日昇月騰：從敏求精舍藏品看明代」， 14日晚間逝世，享壽79歲。王度1938年 文氏一門的書畫珍品，為當地藏家與華 展出敏求精舍所提供的藏品共約300件， 出生於香港，1961年自政治大學新聞系 家後代所捐贈，該院於2015年11月推出 本展文物種類包羅萬象，包括瓷器、漆 畢業後，負笈美國留學，1964年於紐約 「吳地雅事—無錫博物院藏文氏一門書畫 器、玉器、織品、家具、金銀器、書畫、 攝影學院畢業。日後在美創業，擁有七家 特展」，展示34件書畫作品，包括文徵 文房用品、遊藝用器等，全方面展示明代 連鎖餐館。旅美期間因緣際會進入收藏的
ART&COLLECTION
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左 明代張琦、項聖謨〈尚友圖〉，上海博物館藏。圖為局部。圖╱本刊資料室。 右 明董其昌〈婉孌草堂圖〉，台北私人收藏。圖為局部。圖╱本刊資料室。
68
2016．1
專題 Special Report
世紀
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官員抽身的時機恰好，逃出如刀口求生般危險的官場。對 他而言，朝廷上的爭權奪勢，不比在藝壇爭高下來得暢 快。退下職務的他舟遊江南，欣賞朱熹〈詠廣東豐順飛泉 嶺〉手跡之際，翻出前些時日完成的立軸山水，隨筆抄下
專訪故宮「妙合神離─ 董其昌書畫特展」策展人 何炎泉、邱士華
朱熹詩句，讓詩畫兩者相印相證。耽於書畫藝術及文人境 界的他，因而「名聞外國，尺素短札，流布人間，爭購寶 之」。他的名字──「董其昌」，更躋身中國藝術史的書 畫宗師行列。 董其昌（1555∼1636），中國藝術史上最有影響力的畫家 之一，但也是品行具爭議的歷史人物，明萬曆四十四年
文∣張筠 圖∣國立故宮博物院
（1616）曾發生鄉人破壞燒毀董家的事件，《民抄董宦事 實》、《黑白傳》等稗史小說指控是董家仗勢凌人，甚至 明天啟四年（1624），政治風雲變色。多年來朝野士人的
搶擄民女，所以遭此橫禍；根據《明史》記載，則是他陷
結黨鬥爭，卻讓太監魏忠賢得到掌大權的機會。以他為首
入黨派鬥爭，仇家鼓吹鄉人暴動後的結果。事實為何難以
的閹黨開始得勢，橫行霸道。翌年，一名拜受南京禮部尚
評斷，但董其昌在此事件後的謹慎，讓他在詭譎政局之
書的官員決定抽身離開。身處喧囂的明代政局之中，他的
下，始終擁有平順的仕途，最終其藝術理想扭轉後世對創
選擇是寡言沉默，告歸回鄉。天啟六年九月，魏忠賢同黨
作的概念。2016年1月9日起國立故宮博物院以董其昌藝術
追殺東林黨的蘇州官員，當地士人公憤及哀嘆：「大閹之
為策展主題，展出其書畫作品。本刊專訪擔任策展的故宮
亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？」這樁
書畫處研究員何炎泉、邱士華，和讀者介紹及分享其藝術
蘇州慘案應驗了官員歸去的先見之明。
之美。
世紀 專專題 專專專 專 題題
︿︿策策展展人人說說法法﹀﹀
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明董其昌〈紀遊畫冊〉，國立故宮博物院藏。圖為其中一開。圖╱翻拍自故宮典藏系統。 70
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〈策展人說法〉
「溯」古趣 這回「妙合神離─董其昌書畫特展」分成創作、收藏兩部 分，「創作」部分會按照成畫年代，依序排列董其昌的書 畫作品；「收藏」則展出董其昌鑑藏和題跋過的古代作 品，同時也安插一些對他有啟發、如顧正誼、顧懿德等同 朝畫家作品。這次的書法選件上，何炎泉表示是精選董其 昌不同書風的創作，其中更有未亮相過的作品，如〈書千
詵、米芾父子之後，更由元黃公望、王蒙、倪瓚及吳鎮這 四大家繼承。董其昌熟稔這些名家風格，並且運用自如， 能恣意在創作中補上倪雲林風格的樹石，抑或添幾筆董巨 風格的皴法。然而追本溯源，他希冀找回失落的、最初也 是最完美的王維文人畫風格。正因如此，策展的邱士華坦 言董其昌書畫並不好懂：「他有他的藝術史觀。」為了讓 觀眾更容易進入董其昌的藝術世界，他曾鑑賞題跋的名家 作品會同步搭配展出，如五代董源的〈龍郊宿民圖〉、宋
文〉卷。何炎泉補充：「這是他考上進士那一年寫的，35
米芾的〈蜀素帖〉、宋米友仁的〈雲山得意圖〉和元黃公
歲時的作品，應是目前傳世最早的一張董其昌創作。」藉
望的〈富春山居圖〉等，讓觀眾瞭解中國藝術史的名家風
由這次大展，邱士華認為對故宮院內的董其昌書畫作了系
格。
統性整理，同時也接續2014年「明四大家」的主題，介紹 明代藝術史的重要人物。
「黃公望的〈富春山居圖〉對董其昌的影響很大，無庸置 疑。」邱士華認為董其昌受黃公望山水的啟發很大，多少
董其昌將山水畫的發展引向「藝術史式的藝術（art-
可見筆法的承襲。不過有別於完全複製的仿古模式，董其
historical art）」時代。他曾表達對中國藝術發展的看法：
昌的仿古是具創造性的實驗，以他臨仿的米家山水為例：
「文人之畫，自王右丞始。其後董源、僧巨然、李成、范
「如果看過米友仁〈雲山得意圖〉的山水，再回來看董其
寬，為嫡子李龍眠，王晉卿，米南宮及虎兒，皆從董巨得
昌的米氏風格表現，會發現董其昌筆墨變化萬千，已突破
來。直至元四大家，黃子久、王叔明、倪元鎮、吳仲圭，
米家父子（米芾、米友仁）和其繼承者高克恭三人加總的
皆其正傳。」透過鑑賞的經驗，他認為文人畫的最高境界
山水變化。」從董其昌的〈奇峰白雲圖〉、〈書畫冊〉及
由王維達成，歷經董源、巨然、李成、范寬、李公麟、王
〈紀遊冊〉作品中的米家山水來看，邱士華分析：「他利
明董其昌〈烟江疊嶂圖〉，國立故宮博物院藏。圖為局部。 ART&COLLECTION
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明董其昌〈夏木垂陰圖〉局部，國立故宮博物院藏。
明董其昌〈葑涇訪古圖〉，國立故宮博物院藏。
明董其昌〈奇峰白雲圖〉，國立故宮博物院藏。
用簡單皴線的交疊、米點皴的配合和深淺位置的安排，將
在董其昌的藝術創作中，風格是唯一依歸。就連〈紀遊畫
米家雲山幻化出各式各樣的面貌，完全脫離米氏傳統雲山
冊〉雖然以「紀遊」為主題，但重點還是仿古，表現名
的束縛。」
家山水的面貌。邱士華笑道：「董其昌在船上畫福建大田
至於書法方面，董其昌受到宋代米芾的啟發。何炎泉打個 比方說明米芾風格：「米芾在紙上面寫字，就像是看到 一隻麻雀在跳躍、啼叫，用筆非常輕靈，線條有深淺變 化。」董其昌尤為欣賞米芾作品中的虛筆表現，也致力效 法。「從視覺上來講，虛筆和實筆有輕重的差別。」何炎
的山，並找了一個古代風格去描繪它。你說像嘛？或不 像？沒有人能答得出來，最後只剩下風格是可以欣賞的對 象。」同時她也承認：「董其昌的作品有一點點冷，像是 在調配各種古代風格。」不過令人佩服的是，「他既是信 手拈來，卻又有意識地玩這些仿古元素。」
泉強調，因此能掌握虛筆變化者，方能成為留名青史的書
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家。從這次書法展品中來看，可見董其昌承襲米芾書法，
儻能從我遊乎？
對實筆虛筆的掌握度高，不過董其昌同時帶有個人風格，
交遊是晚明士人生活中不可或缺的一環，董其昌更藉此擴
簡化米芾複雜的筆法，起收筆更為清楚。
展視野，不僅獲得欣賞古畫、切磋畫藝的機會，也因此避
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〈策展人說法〉
明董其昌〈仿倪瓚筆意〉，國立故宮博物院藏。
明董其昌〈石磴飛流〉，國立故宮博物院藏。
明董其昌〈倣倪瓚山陰丘壑圖〉，國立故宮博物院藏。
開政治鬥爭。學者李慧聞曾討論董其昌的人脈經營，發現他因擔任官職得到結交王錫 爵、韓世能一類高官暨重要收藏家的機會。除此之外，他和後來得勢的閹黨人士如李反 觀、潘雲翼等人，也藉由作傳及書畫餽贈等方式，保持良好關係。「他的交友圈『黑 白』二道都有，很厲害」，何炎泉如此戲稱；不過，對於董其昌餽贈書畫一事，他認為
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這不僅是結盟手段，畫家也有其他目的：「現存很多精彩的冊頁都是送給收藏家和高階
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不過從這次展出的書畫，邱士華表示可看到董其昌交友的另一面：「在國立故宮博物院
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被留下來。」故董其昌對題跋、畫論及作品的用心，無疑是為了完成名留青史的目標。
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層的文人。因為董其昌知道，透過這些重量級的收藏者，他的作品將會跟古代收藏一同
收藏的作品裡，可以看到很多董其昌為同年友人創作的書畫。」除了和高官貴人結識， 董其昌與自己同榜的進士也來往密切。以〈仿倪瓚筆意〉為例，題跋中提到的「吳門王 承天守家」，即是與董其昌同榜的王禹聲。王禹聲家世顯赫，是明代正德年間宰相、重 要文學家王鏊的曾孫。邱士華表示當時蘇州文人圈將是否收藏倪瓚作品，視為分辨雅俗
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品味、階級的標準，王禹聲出身於蘇州名門望族，家中自 是有收藏倪瓚繪畫。因此藉由王禹聲的交情，董其昌獲得 欣賞倪瓚真跡的機會。
在《畫史會要》一書中，稱揚董其昌「處於儒雅之筆，風 流蘊藉，本朝第一。」這次展場按照編年先後排列，展出
在〈奇峰白雲圖〉、〈畫山水〉及〈倣倪瓚山陰丘壑圖〉
董其昌早年、中年至晚年的書畫。邱士華特選四件繪畫精
等山水畫中，也不時可見和他同榜的友人交遊的蹤跡，如
品，介紹畫家不同時期的風格，其中最早的是1592年〈紀
吳正志或孫文龍。其中孫文龍和董其昌兩人的交友關係，
遊畫冊〉。這件作品是各大博物館中數一數二、紀年最
邱士華認為是這次展覽研究中的重要發現，「原本學界認
早的董其昌繪畫。邱士華表示：「畫面已有很多突破性的
為〈畫山水〉是董其昌給職業畫家陳廉的作品，但我從題
構圖，帶有奇異的視覺元素，不過筆法仍比中晚期的作品
跋中的『明卿年兄以所撰承天誌見示。作此圖報謝』的段
細碎。空間結構比較合理，感覺是多追隨自明代吳派的傳
落猜測，認為年兄多指同榜進士，因此不太可能是陳廉。
統，因而〈紀遊畫冊〉可代表他早期的作風。」這件早期
最後以『承天誌』下手去找，發現應是指在知府任內編過
作品也表現董其昌對仿古風格的掌握，他自22歲開始學
《承天府志》、且和董其昌同榜的孫文龍。」
畫，完成這套冊頁時已有38歲，其中米氏雲山、黃公望、
另外，在董其昌的眾多朋友中，絕不可忽略陳繼儒。陳繼
倪瓚等諸家風格已臻成熟，令人印象深刻。
儒，和董其昌同是松江府華亭縣人，精通文學書畫。他曾
在完成〈紀遊畫冊〉的十年後，董其昌完成〈葑涇訪古〉。
在董其昌的〈倣倪瓚山陰丘壑圖〉中題：「此圖玄宰以董
透過這次展覽的研究，策展人考據出畫中題跋的「顧侍御」
巨而兼帶雲林。真所謂善學柳下惠者也。」陳繼儒不僅表
為何人，打破學界猜測他為董其昌師友的顧正誼的說法。根
達觀畫心得，也讚賞作品中帶有董源巨然風格，並參雜倪
據邱士華對官職的考據，她發現應是和董其昌同榜，並且為
雲林的筆墨。因孟子曾稱柳下惠為聖之和者，懂得博采眾
葑涇人的顧際明。〈葑涇訪古〉在風格上已具個人風格，可
長，故陳繼儒用此典故讚許〈倣倪瓚山陰丘壑圖〉兼容各
見董其昌獨有的山水美學。全畫使用的皴法簡樸，透過直皴
家風範。董其昌也自題此畫：「聊以巨然〈關山雪霽圖〉
筆觸的重複堆疊，而為山石塑型。沒有皴線覆蓋的留白形成
擬為之」，同時表示自己曾欣賞過倪瓚作品。這兩人互相
流動感，更襯皴法的漸層變化。邱士華指出畫面中向右上傾
唱和，因此邱士華笑道：「陳繼儒是真的可以和董其昌對
斜的山脈，形成一股吸引目光的動勢，而畫中所有的山石、
話。除了〈倣倪瓚山陰丘壑圖〉，從兩人互相題畫的其他
樹木及烏雲也皆依附於動勢之下，使山水具有一體性。正如
互動裡，可以看到陳繼儒知道董其昌在幹嘛，並且能適時
陳繼儒在畫上所說：「此北苑兼帶右丞。」這些特殊效果應
評論。很有趣的一對哥兒們！」
是受古代風格啟發，尤是他曾鑑賞的〈輞川圖〉、〈江山雪
世紀 專專題 專專專 專 題題
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明 董 其 昌〈書 畫 冊〉，國立故宮博 物院藏。圖為其中 一開。圖╱翻拍自 故宮典藏系統。
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「本朝第一」的書畫風格
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〈策展人說法〉
霽圖〉兩卷具王維風格的作品。 董其昌1614年完成的〈烟江疊嶂圖〉卷則打破陳規，提供新 的詩畫關係想像。目前除了台北故宮，上海博物館尚藏有一 卷〈烟江疊嶂圖〉，兩者無論在構圖和風格上皆大同小異。 邱士華表示此兩卷山水畫的用筆都不錯，然而誰真誰假，學 界的意見不一，「無論哪一本是真，都如實反映董其昌的構 圖。所以覺得值得展出。觀眾可以透過它，看見畫家後期的
係：「董其昌畫好這張畫之後，又得了朱熹〈詠廣東豐順 飛泉嶺〉的書跡。他覺得朱熹寫的詩和自己創作相合，於 是就將它寫在畫上。」即便繪畫和朱熹詩句的主題不同， 藝術表現的媒材迥異，兩者處於「離」的狀態；但董其昌 認為「妙在能合，神在能離」，經由畫家個人的理解和詮 釋，即能讓兩者產生聯繫。這個藝術概念，便是將展覽主 題命名為「妙合神離─董其昌書畫特展」的靈感來源。
畫風嘗試。」靜心細看，邱士華認為在細密皴線構成的黑色
不同於繪畫可歸納出大體的風格發展，何炎泉表示董其昌
雲霧後，依舊可見細心勾勒的山間林木樣貌，令人驚奇。卷
的書法藝術十分特別：「董其昌的書法風格是無法透過編
尾的柱狀石塊，則讓人聯想〈後赤壁賦圖〉的山石。董其昌
年來作鑑定，因為前、後期風格的混雜太嚴重。他70歲
在畫中抄錄蘇軾題王詵畫的詩，而後自題：「晉卿跡遂同廣
和35歲寫的字可以一模一樣。」即便到了中晚期，董其
陵散矣。今為想像其意，作煙江疊嶂圖。」意為他雖知王詵
昌書法對唐代顏真卿、李北海等家多有體悟，出現較為欹
繪畫和古樂廣陵散一般後世難以詮釋，但透過蘇軾的書寫，
側清秀的逸筆，但他仍能寫出有早期書風的字帖。這次展
董其昌自覺能「想像其意」，因而繪製一幅和王詵傳世作品
出的〈臨宋四大家書〉卷，是董其昌在逝世前一個月左右
同名的〈烟江疊嶂圖〉。「不能說這件作品是詩意圖，因為
（1636年農曆八月）所寫，何炎泉感嘆道：「根本看不出
他不是真的用畫去詮釋蘇東坡的詩作。而是用蘇軾的詩去還
來是將死之人」，卷中表現董其昌書法的秀美。
原王詵的繪畫。」邱士華認為〈烟江疊嶂圖〉不同於傳統的 詩畫關係，值得未來的後續研究。
董其昌的仿古藝術對後世影響深遠，清初畫家如「四 王」、石濤和八大山人等承襲其筆法或受其影響。書法則
〈石磴飛流〉是這次展出中董其昌紀年最晚的繪畫作品。
為清代皇室喜愛，何炎泉舉乾隆皇帝為例，提到他曾在董
「在〈石磴飛流〉裡，可以看到線條或苔點的節奏、動
其昌〈雜書〉冊上題「群鴻戲海」，更誇其「轉掣停頓，
勢，所以和早期作品比，可以立刻感覺到董其昌後期不再
腕有萬鈞力。蓋運實於虛，要在無所結滯耳。」但名聲很
這麼規矩的去拼組山石平面，會更天然放逸一點。」邱士
大，卻不見得為眾人參透。正如何炎泉分享曾有人詢問如
華表示若細心觀察，也會發現此畫「線條比較放逸自由，
何欣賞董其昌書法，「和其餘的晚明四家（黃輝、米萬
畫中線條的活力更清楚，也不需要用閉鎖的線條去形塑圖
鍾、蔣杰）或張瑞圖相比，會知道他的字確實不一樣。」
案。」邱士華從〈石磴飛流〉看到另一種特殊的詩畫關
可意會但難以言傳，又是另一門需要單篇成論的學問。
妙合神離─董其昌書畫特展 國立故宮博物院∣2016/1/9∼3/29
明董其昌〈書畫合璧冊〉，國立故宮博物院藏。 圖為其中一開。圖╱翻拍自故宮典藏系統。
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跨越百年 ╳ 白地藍紋 的想像 文．攝影︱王怡文
陶博館「意想青花瓷─ 新世紀的震撼」特展開幕 iPhone 6s日前風光上市，世界各地的果粉們無不爭 先搶購，手握一支iPhone，潮流無處不在。但大家不 知道的是，其實引領潮流的世界品牌早誕生在幾百年 前的中國，你問這個品牌是什麼？可不就是白地藍紋 「青花瓷」！新北市立鶯歌陶瓷博物館現正展出「意 想青花瓷─新世紀的震撼」特展，共展出167件（組） 13國的展品，並分為兩大部分、六大單元。第一部分 為古代青花瓷，時間橫跨元明清及深受中國影響的各 國青花瓷；第二部分則為現當代青花，包含仿古陶 瓷、藝術陶瓷、當代藝術及跨領域之創作。六大單元 為「萌芽」、「傳布」、「傳承」、「新氣」、「觀 象」及「跨域」等。 此次特展是繼2012年「青韻流動：東亞青瓷的誕生 與發展」後，陶博館與鴻禧藝術文教基金會的再度 合作，且透過鴻禧文教基金會從中牽線，讓江西 景德鎮御窯博物館的考古珍品得以跨海展出。 關於能夠再度與陶博館合作，鴻禧藝術文教 基金會董事長廖桂英表示陶博館每年皆策 劃有不同的展覽，而這次展覽與2012 年「青韻流動」特展的核心思想 類似，秉持社會教育之重 責，著重於從古至今 的瓷器演變。
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〈青花競美〉
釉杯〉。藝術家勤於接觸公私立博物館的古陶瓷收藏，讓 曉芳窯的作品不論在胎質、形制、大小及紋飾、釉色上幾 近完美。此次特展在「傳承」單元中展出有曉芳窯〈珠光 青花山水
花卉茶器與花器〉、〈仿元青花釉裡紅鏤花開
光獅鈕蓋罐〉及〈仿明永樂青花龍紋扁壺〉、〈仿清乾隆 纏枝蓮紋八吉祥紋獅鈕雙耳蓋罐〉等，其中〈仿元青花釉 裡紅鏤花開光獅鈕蓋罐〉蓋頂的獅鈕、蓋上的蓮瓣紋、器 肩處的如意雲頭紋及器身四周的開光鏤雕紋飾等，皆與出 土於河北省保定永華南路元代窖藏之〈元青花釉裡紅鏤雕 蓋罐〉相似，足見曉芳窯對於古陶瓷之熟悉。 記者會貴賓合影。
廖桂英進一步說明：「青花瓷與青瓷都屬於觀眾較為熟悉 廖 的陶瓷品類，這是這次以青花瓷作為主題原因之一。此次 的 展覽除古代的藝術脈絡，也強調當代陶藝對於古陶瓷的融 展 會及再造，因此除了陶博館擁有的現當代作品，鴻禧藝術 會 文教基金會也共襄盛舉，借展展品數十件。」 文
時間再往後推移，藝術家的加入讓青花瓷的樣貌有了新的 氣象，陶藝家對於陶瓷的塑形與藝術家的青花書畫完美結 合，形成個人特色的同時，連帶產生對於傳統工藝審美價值 的挑戰，也使觀眾能夠在傳承與新氣象間看到屬於新時代的 風格。在「新氣」單元中，我們可以見到不少知名書畫家 之作品，如林玉山、鄭善禧、傅申等，多數為瓷揚窯的收
從萌芽到傳布，觀眾可仔細欣賞元明清三代陶瓷之美，鴻 從
藏。瓷揚窯創立於1979年，創立者林振龍以揚瓷為志，故以
禧藝術文教基金會藏〈青花纏枝牡丹紋梅瓶〉為典型元代 禧
「瓷揚」為名。他提供各類素坯，讓藝術家在素坯上彩繪的
青花作品，從其灰藍色的青花色澤、雲肩紋的裝飾到紋飾 青
同時，也表現出水墨畫、西畫及書法等各式風格，呈現別於
分層繪製等，皆為元代青花之特徵；景德鎮御窯博物館藏 分
過往青花瓷的面貌。如〈般若羅漢貫耳瓶〉為知名水墨家鄭
的明洪武〈青花纏枝蓮紋直口大碗〉、明洪武〈青花四季 的
善禧之作，所繪製青花羅漢群像出自明代丁雲鵬應真像軸中
花紋花口折沿盤〉及明宣德〈青花鸚鵡壽桃紋大盤〉等， 花 口徑一個大過一個，最大者甚至有72.1公分，出土時皆已 口 碎裂成片，由考古人員一片片拼起黏回，才得以讓觀眾近 碎 觀明代官窯青花碩大之美。此類大盤為洪武到永宣時期獨 觀 有，除反映當時青花外銷訂單的要求，也是景德鎮官窯高 有 超燒造技術的具體展現。青花瓷的魅力無遠弗屆，越南、 超 日本到德國的作品也在展場爭相競美，包括胎質偏黃且 日 粗鬆、鈷藍偏灰的〈越南青花花卉紋圓蓋盒〉、經模印大 粗
育達科技大學時尚造型設計系「遇見青花」服裝走秀。
量生產的〈日本青花錦地花鳥紋盤〉及世界陶瓷大廠麥森 量
多幅組接而成，並以釉裡紅釉題字、鐵色貫耳；〈喬松待鶴
（Messien）於1985年製造〈麥森青花月夜孤鷹紋盤〉等。 （
大瓶〉則是台灣著名藝術史學者傅申的創作，喬松挺拔遒 勁，行筆細膩流暢，典雅又富有文氣。
經過數百個年頭，青花瓷的技藝仍保留在陶瓷匠師的手 經 中。台灣1960至1980年代對於典雅富麗風格的喜愛進而影 中
爾後藝術家開始解構青花瓷，作品跳脫出了傳統陶瓷既有的
響仿古陶瓷的興起，包含青花瓷品項，而此浪潮中當以曉 響
形制及紋飾等框架。少了束縛，藝術家將青花瓷元素重新應
芳窯最為人熟知。曉芳窯於1975年成立於北投，窯主人蔡 芳
用於雕塑、材質、觀念及建築量體等，並藉由紋樣及陶土紋
曉芳於1974年鑽研釉藥有成且燒造出第一件作品〈寶石紅 曉
理以抒發個人心境，同時也體現出創作者本身的文化及身分
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焦點
認同等議題。在「觀象」單元中，藝術家為青花在當代創作
光男則表示政府應該大力支持藝文活動，而地區議員更該
中找尋新的可能，如瓷揚窯林振龍的作品〈墨韻青花系列瓷
多多關注此類展覽。記者會除了邀請到育達科技大學
板〉（兩件）皆以大筆揮灑青花鈷料的方式，讓釉藥產生流
時尚造型設計系學生展演以青花為主題的「遇見青
動感，並且擅於利用分割畫面以達到空間結構的展現。來自
花」服裝走秀，日前陶博館舉辦的「青花宴─扮
智利的利維亞．瑪琳（Livia Marin）的〈漂流的圖案〉，則
裝音樂派對」中表現亮眼的小朋友也於記者會
利用看似破碎的日常器物，呈現看似崩解又彷彿完整的矛盾
會場登台亮相，相當活潑逗趣。「意想青花
感，由此來讓人們思考與這些物件之間的關係，以及唯物世
瓷─新世紀的震撼」特展將展至2016年3月
界中人們如何利用消費主義下的商品來形塑自我認同，同
27日止。
時〈漂流的圖案〉作品紋樣均來自青花瓷外銷市場中著名的 「柳葉紋樣（willow pattern）」。 最後，青花不再只是青花，青花成了種意象，擁有獨特的 視覺語言及文化脈絡，藝術家透過動畫、影像甚至是文學 文本，來讓青花意象有嶄新的詮釋方式。「跨域」單元 中，英國藝術家安德魯．立文史東（Andrew Livingstone） 利用工業用瓷盤及數位動畫等呈現的〈解構貿易〉，表現 上解構了青花瓷「柳葉紋樣」中的小橋流水，成了工廠吊 車，背後的核心問題是對於陶瓷產業的衰退及後續所造成 的城市變化，「柳葉紋樣」所代表的正宗，最終受到不可
「觀象」單元，林振龍〈墨韻青花系列瓷板〉。
避免的挑戰。 是展於2015年11月26日上午舉行開幕記者會，貴賓齊聚一 堂，包括新北市文化局副局長于玟、前行政院政務委員暨 鶯歌陶瓷博物館諮詢委員黃光男、財團法人鴻禧藝術文化 基金會董事長廖桂英、鶯歌陶瓷博物館典藏審議委員沈東 寧、玉翫雅集副理事長戴成州，及參展藝術家如陶藝家鄭 麗雲、曉芳窯蔡曉芳、瓷揚窯林振龍、陶藝家陳永釗、陶
「新氣」單元，瓷揚窯參展作品。
藝家李雅雯、存仁堂李存仁與汪弘玉、陶藝家卓銘順、陶 藝家李國維、藝術家立文史東、書畫家蘇峰男等人。于玟 致辭時說道：「今天我特地提早到陶博館來看展，我覺得 『意想青花』的『意』也可以理解為『訝異』，因為在這 個展覽中我們可以看到上至元明官窯、下至新時代的作 品，每件作品都讓我感到非常訝異，這之中所包含的文化 內涵都非常深遠。對於新北市文化局來說，六大單元中的 『傳承』及『跨域』是最為重要，因為有了傳承才有往後 的創新，這正是我們的責任。在此也特別感謝鴻禧藝術文 化基金會的大力支持，也相當謝謝參展的藝術家們。」黃
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「觀象」單元，利維亞．瑪琳（Livia Marin）〈漂流的圖案〉。
〈青花競美〉
自東徂西， 青花瓷寰宇 之旅
待繪製完成後於表面噴灑透明 釉入窯爐，以攝氏1250度以上的 高溫燒成（圖1）。青花瓷在唐代已 現（註1），而宋青花的有無尚待進一 步確定。隨著元代蒙古帝國的擴張，促 進了中西亞之間的人文交流及頻繁的貿易 往來，因此器形碩大的元青花瓷大量地出 現，除了因應伊斯蘭人民飲食習慣的需求， 亮麗的白與藍彩的搭配，亦可滿足回民心中 虔誠的信念，（註2）更因而繁榮了江西景
陶博館「意想青花瓷」特展精品綜述 文∣舒佩琦（鴻禧藝術文教基金會研究員） 整理∣王怡文
圖∣鴻禧藝術文教基金會
「意想青花瓷─新世紀的震撼」展為古今中外青花瓷的競演，也是新北 市立鶯歌陶瓷博物館於2015年11月19日至2016年3月27日的跨年大展。 鴻禧藝術文教基金會獲邀與江西景德鎮御窯博物館共同提供83件（組） 展品參展，除景德鎮燒造的元明清時期官、民窯青花瓷，共計67件 （組），還包含了幾件鄰近的越南15世紀青花瓷，及日本近現代、但依 循古傳統手工藝製造的青花瓷等，與享有歐洲第一名瓷稱號的德國麥森 所產青花瓷。此文擬介紹這些展品各時期的造型與紋樣特徵，同時闡述 發展脈絡及外銷途徑。
圖1 由左至右為：青花鳳紋素瓷→在坯體上以鈷彩繪→噴灑透 明釉→燒製完成。攝影 王怡文。
德鎮的瓷業。明清時期景德鎮燒造的青花 瓷除了承續元代的製作工藝，同時也不 遺餘力開發早先需仰賴進口的稀有鈷 料。青花瓷一直是景德鎮彩瓷燒造的 主流之一，同時明末清初大量的 青花瓷透過海上貿易，不僅行 銷鄰近的東南亞、日、韓等
青花瓷是一種以藍、白兩種色彩交互輝映的高溫釉下彩瓷，使用經過煅
國，更遠洋販運至歐、
煉提取後研磨成粉狀的鈷料，加水調和後直接塗繪於已塑形的坯體上，
美、非洲等地。
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展覽
遊威尼斯， 看漢唐盛世 圖1 唐〈彩繪天王俑〉，鞏義常莊出土， 河南博物院藏。
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〈羅馬東風〉
羅 羅馬威尼斯宮博物館「漢唐 中 中原─河南文物精品展」 文∣林逸欣 圖∣義大利羅馬威尼斯宮博物館 文
位於義大利首都 位於義
進一步追尋中國古代燦爛文明的核心，且期待與往昔輝煌
羅馬的威尼斯宮 羅馬的
的古羅馬帝國對比，彼此產生文化對話，進而激盪出新火
博物館（Museo
花。
Nazionale del Palazzo di Venezi Venezia），近日
世俗生活
展出來自中國河南博 展出來自中 物院的珍貴文物「漢 唐中原─河南文物 della 精品展（Tesori 精品展（Te 圖2 漢〈綠釉四層瞭望塔陶樓〉， 靈寶出土，河南博物院藏。
Cina Imperiale. Imp m err ia mp i a le l e . L’Età della Rinascita fra gli Han e i Tang）」
（圖1），陳述中華文明從漢至唐的千年漫長歷史。展覽 陳列超過百件的珍稀藏品，包括金縷玉衣、漢唐人俑、漆 器、陶瓷、雕塑、金銀器與玉器，向觀眾展示以洛陽為中 心、輻射四周的社會與歷史發展。該展是中、義於2010年 簽署促進文化遺產合作意向備忘錄的一部分，旨在交流及 舉辦優質的文物展覽，藉以推動兩國間的藝文互動，並加 深兩國人民的了解。
漢代的民間建築多屬木造結構，至今僅存少數考古遺存。 幸而在兩漢墓葬裡，經常出現各類的陶倉明器，外觀多仿 製當時屋型，遂成為間接研究漢代民舍的重要依據。若以 河南地區為例，近年來隨著該地漢墓出土的陶製倉樓數量 愈來愈多，也為學界討論漢代糧倉形制、儲糧技術和建築 構造等，提供許多寶貴的資訊和樣本。展場裡即陳列數件 陶製倉樓作品，尤其兩件河南靈寶漢墓出土的建築模型， 造型出眾，引起不少觀眾注目。其中一件倉樓為四層瞭望 塔（圖2），每層皆置屋頂、且呈方形，四邊屋簷各設裝 飾，其間還布置著幾隻鳥禽雕塑。另一件作品則是雙層水 榭陶樓，四邊分立小型角樓，中間則錯落人物模型，這些 無不具體反映當時中原民間的建築樣貌。 除了陶製明器，從墓葬裡出土的其他文物，也是認識古人
洛陽：中原與絲路要鎮 洛陽，其地理位置東扼虎牢，西峙函谷，南控伊闕，北倚 黃河，自古以來即具關鍵的政經軍事地位。西漢時洛陽已 是帝國重地，新莽定為東都，等到東漢建立後亦設京畿於 此。之後的曹魏、西晉與北魏晚期，都是以此為國都。在 隋唐時貫通南北的大運河在洛陽交匯，連接東西方的絲綢 之路也於此發端。因此，洛陽一直是漢唐王朝之間政治、 經濟、文化和藝術的中心點，至今留下無數的歷史遺跡及 文物。這次展覽便以洛陽為主軸，透過展示考古出土品和
生活的觀察點。1957年河南鄧州張村鎮學莊村裡發現了墓 地，透過河南省考古工作隊的進駐探勘，確定為一座南朝 劉宋時期的墓葬。根據報告指出，該墓體結構複雜、形制 龐大，並使用大量的浮雕磚塊來建構裝飾。這批畫像磚不 僅線條造型精美，內容主題更是種類繁多，大體涵蓋了南 朝的社會生活動態。例如展出的畫像磚（圖3），其長38 公分、寬19公分，深6公分，描繪兩位武士各自牽著馬匹 前進的模樣。在右側的馬身上披有戰甲，且頭頂飾品花 球，雕工刻劃流暢準確，展現雄偉的軍事儀式。
傳世遺物，探究從漢至唐千年間的藝文特色與交流融合。
1959年中國社科院考古研究所的安陽發掘隊，某日於豫
展區分為三項子題：世俗生活、宗教信仰與盛世陶瓷，
北紗廠附近探掘出一座隋代磚室墓。根據墓誌銘記載確
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展覽
圖3 南北朝〈士兵與戰馬畫像磚〉，鄧州學莊出土，河南博物院藏。
農作用具，至今仍可 在鄉村農舍裡見到。 唐代葬禮儀式隆重， 進而使用豐厚物品來 陪葬。一方面藉此祈 求亡者來生能夠過著 豐衣足食的無憂生 活，另一方面也展現 在世家屬的階層與地 位。所以在唐代出土 墓葬中，經常可見大 量陶製人俑一類的陪 葬品。這些墓俑的神 定墓主人為張盛（502∼594）。在眾多的隨葬品裡，最值
貌刻劃深入，展現了不同人物的形象與心態，風格多雄偉
得注意的莫過於一套極為特殊的〈跽坐彩繪樂伎俑〉（圖
俊秀。例如展場中陳列的數件唐代仕女俑（圖6），其外
4）。這批陶俑共有八件，每件高度約在17∼19公分。人
觀大多身貌豐腴，若與現藏於遼寧省博物館的〈簪花仕女
物造型皆屬同類風格，全都為頭梳平髻，上身穿著窄袖襦
圖〉相較之下，可發現唐代仕女多身著低胸高腰長裙、外
衣、下繫間色條紋高腰束胸裙。陶俑們手持各類不同樂
罩廣袖薄紗長巾。高聳髮髻與優雅姿態的模樣個性，具體
器，包括琵琶、五弦、箜篌、排簫、橫笛、雙鈸等。從這
濃縮了唐朝女子的高貴氣質與潮流風尚。
些演奏樂器看來，除了有中原本土的傳統器具，還有西域 邊疆的異地樂器，表現多元民族音樂融合的現象。此外， 坐部樂伎出現的時間點舊說定為唐代，但在這組文物出土 後，已被學界認定為是目前所發現最早的實物資料，是中 國古代音樂發展史的重要證據。亦證明彼時音樂舞蹈已漸 成時代風氣，從皇室到民間、從宮廷到坊肆，無處不聞歌 舞樂聲。 同樣出土於張盛墓的，還有一套擬仿糧食加工作坊的陶製 品：該組物件為白陶模製，包括執鏟俑、執箕俑、陶輾和 陶磨（圖5）。兩名勞作俑的身態一站立、一蹲坐，高度 分別為23公分、16公分，兩人頭頂盤髮、插梳，身著窄袖 長裙，體態修長且面容方正。至於陶輾和陶磨模型則製作 細緻、構組完美，是早期輾磨器具最佳的明證。這些隨葬 品呈現了隋代糧食加工的情景，漫溢著質樸簡約的生活氣 息。另外，透過文書記載和考古出土資料，亦可了解隋唐 農業的進步繁榮，許多糧食加工器具例如杵、臼、輾和 磨，皆得到廣泛的應用與發展。而這些在中古時期發明的
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圖4 隋〈跽坐彩繪樂伎俑〉一套，安陽張盛墓出土，河南博物院藏。 圖5 唐〈糧食加工作坊〉，安陽張盛墓出土，河南博物院藏。
圖6 唐〈彩繪仕女俑〉，洛陽出土，河南博物院藏。
宗教信仰 漢代人重視生死大事，期待長生不老或是肉身不腐的觀 念，並可見於宗教信仰和墓葬習俗，這次陳列的漢代〈金
想，不但可與陰陽五行術數觀念聯 行術數觀念聯 繫，更突顯時人對於來世與神仙世界 來世與神仙世界 的想像與追求。
縷玉衣〉便可說明此種風氣的興盛程度（圖7）。這件在
漢唐之際最重要的宗教活動 教活動
1986年於河南永城芒山鎮僖山西漢末期梁王墓出土的〈金
與發展，就是佛教的興起 興起
縷玉衣〉，全長180公分、寬125公分，是由2008個玉片及
與散布。佛教原為來自異 自異
金絲綴合而成。按照人體部位，整體構造可分為頭罩、面
域印度的外來宗教，卻為 卻為
蓋、上衣、兩袖、手套、褲筒和腳套等。以「金縷玉衣」
此時期的中土藝術文化
作為斂葬服飾的傳統，始於戰國末期而盛於兩漢，通常是
帶來重大衝擊和變革新
供皇室或貴族人士專門使用，且根據身分與等級的不同，
象，本展中便囊括幾件珍 件珍
縫綴玉衣的材料又可分為金縷、銀縷、銅縷和絲縷等。除
稀的佛教雕塑及碑銘，例 ，例
此之外，漢代人也會在亡者的七竅塞有小型玉器，並與玉
如北魏〈田延和造像碑〉 碑〉
衣形成一套完整葬具。例如與這件玉衣同時出土的即有手
（圖9）、北齊〈高海亮造 亮造
握玉豬、口含玉蟬、玉耳塞和玉鼻塞等物件。
像碑〉（圖10）和唐代〈石 代〈石 刻菩薩頭像〉（圖11）。在 。在
其實墓葬出土品不僅可帶領觀眾認識漢唐的風俗習慣，
魏晉南北朝與隋唐時期，受 期，受
一些罕見存世的遺跡文物也可進一步了解當時社會的人
皇室貴族崇佛的影響，信仰 ，信仰
民生活，東漢〈《熹平石經》殘石〉便是一例。該《石
佛教在民間十分興盛。民眾 。民眾
經》始刻於東漢靈帝熹平四年（175），竣工於光和六年
透過碑刻、造像、布施或獻 施或獻
（183），內容包括《魯詩》、《尚書》、《周易》、
物等方式，表達他們對於佛 對於佛
《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》與《論語》等經典。相
陀與菩薩虔誠的敬意與祈 與祈
傳是蔡邕以隸書一體寫成，其字體端正嚴謹；之後更被正
求的願望。從這些龕
式定為官方經典，並立石於洛陽城南開城門外的太學講堂
像題記，不僅可見到
前東側，以彰顯儒學價值。河南博物院現收藏東漢〈《熹
當時流行的佛教義理和造像 和造像
平石經》殘石〉三件，其中兩塊殘碑文字都與音律和樂器
的演變軌跡，更涉及信徒實踐宗教的儀式和內容思想，是
有關，因此部分學者便推測這批殘石，極有可能為早已失
反映中古時期佛教文化的重要載體。
傳的儒家典籍《樂經》，值得日後繼續深入研究。
以北齊〈高海亮造像碑〉為例，該作品完成於天保十年
〈青釉亭閣人物罐〉則可解釋南北朝道教思想在民間信
（559），1957年於河南襄城縣汝河西岸的孫莊出土。此
仰蔓延的情況。該罐製作於西晉，高46.3公分、直徑15公
碑為螭首扁體造像碑，碑陽部分可分為三層。上層為一主
分。其上半部包含多層建築、樓闕和人俑等，下半部是一
尊菩薩和二脇侍菩薩；中層描述維摩經變圖，龕左的維摩
件完整的青釉陶罐，四面並貼塑胡人俑。此類型的穀倉罐
詰手持羽扇，正與龕右的文殊菩薩兩相對望，並有一群菩
曾流行於三國兩晉的長江中下游地區，又被稱為魂瓶、鳥
薩弟子侍立其中；下層則是圓拱型大龕，內雕一佛、二辟
獸堆塑罐和魂亭，是專為陪葬而燒製的器物。從葬俗儀式
支佛、二菩薩、二弟子、二力士等九尊造像組合，其下人
來說，此類陶罐主要功能在引魂，同時兼有頌揚墓主和保 佑後代的意義。此外，不少儀式與物品，如東漢〈上人 馬食大倉畫像磚〉（圖8），或多或少都具有道教信仰思
物正以蓮花供養諸佛菩薩。在碑陰部分，碑首以浮雕描述 「太子逾城出家」的佛傳故事；碑身上部銘刻造像題記， 下部則是像主和供養人的姓名字號。其字體剛勁挺拔、豐
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展覽
圖8 東漢〈上人馬食大倉畫像磚〉，許 昌出土，河南博物院藏。
健厚重，充滿著「魏碑體」的書風特色。
是白中閃黃，帶有若干青瓷的特徵；但後來經過學者馮先
此外透過這三件展品，亦可認識到此階段佛像造像由梵入 漢的風格轉變。如同北魏〈田延和造像碑〉所示，該佛像 額頭高寬、眉清目秀，身著南方士大夫褒衣博帶式裝束， 衣裙下襬皺褶重疊，透露一股飄逸灑脫之感。左、右兩方 的菩薩立像，頭戴寶冠，穿著地區時人流行的服飾，頗具 世俗化傾向。到了北齊〈高海亮造像碑〉，人物略成圓筒 狀，五官線條柔和且神情端莊質樸，此時服飾多為淺衣 紋，裙褶處雕刻細膩流暢。至有唐一代，〈石刻菩薩頭 像〉的面容豐滿，頭頂高髻附加寶冠飾品，並作闔眼沉思
銘和李知宴的鑑定，確定這批物品為白瓷。一般認為白瓷 始見於北朝晚期，早年可以北齊范粹墓出土的白釉瓷器為 代表；但隨著近年來考古資料不斷增加，研究人員也從鞏 縣白河窯址的發掘品中，推論中原地區燒製白釉瓷器的時 間可以提早至北魏。當時在燒製青釉瓷器的基礎下，工匠 已有能力對原料的篩選淘洗，得以降低胎釉中的含鐵量， 因此才能製作白釉瓷器。這項製瓷技術的突破，改變東漢 以降青瓷獨尊的局面，更奠定日後中國陶瓷青瓷、白瓷兩 大系統的基本發展。
狀，不但顯示高度成熟的工藝技巧，也傳達道地的唐風美
到了唐代陶瓷發展進入另一高峰，多元的功能取向造就中
學韻味。
國陶瓷業的蓬勃與進步。陶瓷製品除了做為民間喪墓陪 葬物、化身皇室宮廷的名貴貢品，也成為輸出海外貿易的 一大品項。且由於中原飲茶文化的盛行，亦引領民眾對各
盛世陶瓷
式陶瓷茶具的大量需求與鑑賞。當時一些燒造城鎮名聲鵲 中國陶瓷在西方觀眾的認知裡，向來就是中華藝術與文明 的極致代表。因此也特地籌畫專場介紹漢唐時期陶瓷的發 展。與世界其他地區一樣，中國在唐代之前的陶瓷產品還 是以陶器為主，其胎體是由較軟的黏土製成，並以低於攝 氏1000度來燒製，所以胎質比較疏鬆。以漢代〈綠釉人形 柱陶樓〉為例，該件為紅陶質地，陶土外表塗抹白粉，器
起，進而享有陶瓷產品的專名：例如浙江越州的越窯青釉 色澤可與碧玉媲美；陝西銅川的耀州窯仿效越窯生產青釉 器物；河北邢州的邢窯則以產製如銀似雪般的白釉器皿著 稱；而就在不遠處的定州曲陽定窯，也燒製出近似邢窯的 白釉作品。在這段時間內，中國陶瓷原則上是以「南青北 白」的格局特徵來持續進展。
身表面施有一層輕薄綠釉，但出土之後綠釉多已脫落。在 外觀造型方面，陶樓為三層式仿木樓閣建築，平面近於方
最能體現大唐盛世風采的陶瓷種類，莫過於人盡皆知的三
形，每層皆可分拆組裝。除了在屋簷四周斜脊上裝飾著數
彩製品。唐代三彩之所以受到矚目，不僅是因為其形式多
隻瑞鳥，第二、三層的斗拱和檐柱皆為 裸體人形，而且身體性徵極為明顯，是 漢代建築明器裡較為少見的裝飾主題與 手法。 前述隋代張盛墓中曾出土眾多隨葬品， 其中大部分器物的釉色多屬白中泛青或
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圖7 西漢〈金縷玉衣〉，永城芒山出土，河南博物院藏。
〈羅馬東風〉
漢唐中原─河南文物精品展 義大利羅馬威尼斯宮博物館∣即日起∼2016/2/28
亦突顯當時匠師擅於將異域文化與傳統藝術巧妙結合的創 意與能力。
漢唐之間的考古與藝術 從漢代開始至唐代結束的千年之間，歷經三國、兩晉、南 北朝和隋代等國勢異動，是考古學與藝術史極為重要的時 期。因為帝國的聚合分裂、民族的交融混合和社會的多元 變遷，致使許多新興的藝文現象相繼出現，開創中華文明 的另一波成就。除此之外，中央與地方的抗衡、本土和異 域的互動，加上佛教傳入與儒、道的聯繫，都讓中原的漢 人傳統受到極大衝擊，進而形成一股嶄新的文化傳播模 式。從這次的展覽中，觀眾可充分認識到漢唐之際的世俗 生活、宗教信仰和陶瓷發展等主題。但有關圖像器物的風 格變化、歷史轉折和意義詮釋等疑問，就還有待研究者進 一步地追問探求。 圖9 北 魏〈田延和造像 碑〉，淇縣城關出土，河 南博物院藏。
圖11 唐〈石刻菩薩頭 像〉，滎陽大海寺遺址 出土，河南博物院藏。
圖10 北齊〈高海亮造 像碑〉，襄城汝河出土， 河南博物院藏。
樣、色澤豔麗，更充分反映 時代審美的韻味與精神。展 品〈三彩駱駝及牽駝俑〉， 便是河南博物院館藏的精品 之一。此作是在1962年於洛 陽南郊唐墓出土，該件駱駝 昂首長鳴、氣勢凌霄，充滿 著朝氣與力量；其身軀飽滿 健壯，四肢強而有力，與前 者的牽駝胡人兩相對應，呈 現出剽悍奮力的形象。另一 只〈三彩鳳首壺〉，其壺口 成鳳頭狀，細頸高足平底， 扁圓形腹；腹部採用兩面開 光，且加以貼塑裝飾：一面為花團飛翔鳳鳥，另一面則為 人物騎馬射箭。此器與雙龍柄壺相似，造型明顯具有波斯 薩珊王朝器物的風格，兩者皆為唐三彩經常見到的器形，
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拍賣
北京匡時2015年秋拍10億元收槌 文︱金浩鈞、董耘 圖︱北京匡時
中國書畫扛鼎，三夜場占總成交額過半 傅抱石〈芙蓉國裡盡朝暉〉3450萬元稱雄 藝術市場整體行情持續冷靜，北京匡時2015秋季拍賣 會以人民幣10億元（以下幣值皆為人民幣）圓滿收 槌 ， 較 上 季 總 成 交 額 1 0 . 8億 元 表 現 略 微 下 滑 。 匡 時 每 季 的 重 頭 戲 書 畫 夜 場 ： 「 澄 道 ─ 古 代 繪 畫 」、「 澄 道 ─近現代繪畫」、「暢懷─歷代書法」共推出159件拍 品，數量較上季增加34.74％，於整體策略更加傾重夜 場，然因叫價謹慎，整體買氣平緩，少有高潮，晚間7 點半開拍，在歷經6個小時的鏖戰最終斬獲5.38億元， 占總成交額逾半數之強，證見書畫夜場扛鼎之力。
傅抱石〈芙蓉國裡盡朝暉〉，68×92公分，成交價人民幣3450萬元。
清代赫奕〈煙樹山亭〉以2553萬元成交，成為全場最高價 的拍品。另一件著錄於《石渠寶笈三編》的鄒一桂〈菊 石圖〉以920萬元成交，惲壽平〈豔秋圖〉和佚名〈御苑 市朝圖〉則分別以1610萬元、966萬元成交。多數拍品皆
「澄道─近現代繪畫夜場」推出66件近現代書畫精品，總
以逾高估價拍出，本場尺幅最小22×22公分的佚名〈嬰戲
成交額達2.93億元，成交率達92.4％。其中六件拍品過千
圖〉，即以逾低估價13倍之多的391萬元成交，展現堅實
萬元，17件拍品過500萬元，不論成交率或整體金額成績
的古書畫魅力。
較上季為佳。「生貨」傅抱石毛澤東詩意系列〈芙蓉國裡 盡朝暉〉的經典作品，乃畫家過世前一年（1964）所繪， 且尺幅是近年來所見該系列最大之作，最終以成交價3450 萬元奪得專場第一高價；另一件〈屈子行吟圖〉也拍得 1518萬元。徐悲鴻〈古柏雙駿〉經過多輪競價以1782.5萬 元成交，居專場第二位。張大千〈溪山高隱圖〉以1380萬 元成交、陸儼少〈名山冊〉以1265萬元成交；黃胄〈日夜 想念毛主席〉以1092.5萬元成交。
「暢懷─歷代書法夜場」68件拍品，總成交額為1.05億 元，成交率為83.82％，七件拍品逾500萬元。黃賓虹〈行 書紀遊舊作〉以805萬元成交，為本場最高價，吳湖帆梅 景書屋舊藏的金農漆書〈鶴賦〉以632.5萬元成交，文徵 明〈行書自作詩〉以609.5萬元成交。陳師曾〈篆書十三 言聯〉則是高出估價七倍之多，以94.3萬元成交。拍前備 受關注的魯迅〈行書偈語〉：「放下屠刀，立地成佛；放 下佛經，立地殺人。」偈語深具批判性和諷刺性，帶有魯
「澄道─古代繪畫夜場」共25件拍品，最終總成交額1.4
迅一貫的思想深刻、言辭犀利的特點。此作為周樹人、作
億元，成交率92％，二件拍品逾千萬元，十件拍品逾500
人兄弟的日本友人清水安三舊藏並題盒，來源清楚可靠，
萬元。由清康熙帝題字本幅、著錄於《石渠寶笈初編》的
自75萬元起拍，經過十餘輪的競價，終以逾估價三倍多之
清赫奕〈煙樹山亭〉，29×175公分，成交價人民幣2553萬元。 198
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魯迅〈行書偈語〉，24×20公分，成交價人民幣304.8 萬元。
左 編號3951清乾隆〈青花折枝花果紋六角瓶〉，成交 額人民幣713萬元。 右 編號3603清康熙〈銅鎏金萬壽無疆龍耳薰爐〉，成 交額人民幣483萬元。
304.8萬元成交。
「神工妙造─古董珍玩專場」，總成
此外，匡時此季秋拍首次推出「積玉 ─無底價書畫專場」，品類多元，覆蓋面廣，151件拍品 全數成交，共拍得2339.3萬元，蔡元培〈行書七言聯〉以 126.5萬元成交，為本場最高價；也由此可見低檔物件的 市場參與熱度，不少人在此時機抱持著「撿漏」心態，其 他書畫日場件數成交率則較上季為低，尤以書法類項更顯 平緩。另外，向來以書法為專業的匡時，除保持本有特 色，亦在本季增開奢侈品專場，朝向多元類項經營。透過 高價拍品的整體質量，明顯看出在此大環境中徵件不易的 狀況，受冷靜理性氛圍影響，不論書畫，藏家品味愈來愈
交率為55.75％，總成交額為1830.685 萬元。此次專場共有三件破百萬作品，最高價者為封面拍 品編號3603清康熙〈銅鎏金萬壽無疆龍耳薰爐〉，預估價 200萬∼300萬元，以高估價1.5餘倍的483萬元成交。此件 拍品曾於2013年11月於倫敦蘇富比上拍，原為瑞士私人收 藏。銅爐高36公分，以失蠟法鑄造，細節處甚是精緻，整 器包漿淳美，蓋鈕雕龍戲珠，爐身以雲龍紋裝飾，上有 「萬壽無疆」四個鎏金大字，下承三象腿，意寓江山永固 長壽富貴。
挑剔，2016年為匡時十週年慶典，屆時將端出什麼拍品且
經營多年的「作意─佛教藝術專場」，總成交率
值得期待。（文
65.58％，總成交額3513.48萬元，在拍品件數較多的情況
金浩鈞）
瓷器雜項．光芒難再現 清乾隆〈青花折枝花果紋六角瓶〉713萬元奪魁 北京匡時2015年秋拍瓷雜板塊共有三專場，總成交額共計 為8730.9萬元，較之春拍雖下滑不少，然則專場場次及拍 品數量皆較之為少的狀況下，此季整體表現仍算差強人 意。「風華絕代─明清瓷器專場」為瓷器固定場次，總成 交率為56.44％，總成交額為3386.8萬元，破百萬者有12 件，在拍品件數相差不遠的情況下，與春拍相比皆略有上 升。奪得此專場桂冠為編號3951清乾隆〈青花折枝花果紋 六角瓶〉，預估價為600萬∼1000萬元，終以713萬元拍 出，同為北京匡時本季瓷雜板塊狀元。此件拍品為上海藏
下，成交率與春拍相比略顯下滑，但總成交額卻仍顯成 長。佛教藝術一直是近年來瓷雜、古董市場低迷氣氛中一 枝獨秀的亮點，專拍開拍前即有不少賣家駐足拍場，開拍 當下人潮近八成。在第一件拍品編號3731〈黑財神〉以近 高估價六倍之姿拍出後，乍看買氣相當熱絡，但此氣氛卻 於拍賣進入中場時開始冷卻。在這樣的氛圍下，編號3823 明永樂〈釋迦牟尼〉僅以平預估價的402.5萬元拍出，雖 為本場最高價者，舉牌賣家卻也是零零落落，沒能眾望所 歸。鎏金銅像罩簡素僧袍，右手持觸地印，基本上延續永 樂佛像的風格，然而在臉部輪廓與蓮花座瓜子型蓮瓣的表 現形式上帶有些微的尼泊爾風格。
家舊藏，敞口、直頸、折肩，器腹呈六角形，下呈外敞圈
理性觀望、出價謹慎，是近年買家普遍的心理狀態。在瓷
足，器形應受金銀器影響外，青花發色濃豔，且描繪有折
雜、古董市場方面，假貨逼真導致信心缺失的情況愈演愈
枝花果紋、壽桃等，吉祥意味濃厚。編號3929明永樂〈青
烈，也讓買家出價綁手綁腳，因而即便有再好的大貨，戲
花纏枝蓮菊卷草回紋盤〉，以220萬元成交，為本場第二
劇化的喊價演出似乎成為絕響？沉寂已久的蕭條是否真能
高價者。
迎來一線曙光？抑或再也回不去了呢？（文
董耘）
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拍賣
扎實拍品＋合理估價，救市不二法門 巴黎蘇富比秋拍逆勢開紅盤 文︱游智淵 圖︱蘇富比
在2015年普遍表現低迷的各地秋拍之中，此季巴黎蘇富比
皆為8萬∼12萬
拍賣具備估價合理和不在近十年市場炒作期間、有來歷的
歐元，成交價
老收藏兩項致勝條件而成交表現十分傑出，為市場捎來一
亦同為33.9萬
則喜訊。拍品藝術質量高者皆有人問津，件數與金額成交
歐元。
比率上雙雙安打，不僅專拍表現優異，常態亞洲藝術拍賣 成果同樣出色。兩場拍賣合計總成交金額與上一季大抵維 持平盤。
拍賣，件數成
編號10商晚 歐元。
西周初〈青銅獸面冠飾〉，拍出78.3萬
交率78.1％，金額成交率94.2％，總成交金額685萬3502歐
法國重要收藏家「大維威爾（David David-Weill）中國古
元。此季佛像為數甚夥，估價合理之下對買家吸引力甚
代珍寶」收藏專拍，全壘打成交的八件宋代吉州窯茶碗之
大，30件拍出26件，成交價多數皆也為預估價數倍之多，
外，51件商周青銅器和高古玉器擁有近百年的收藏
其中更有四件站上高價排行榜，封面拍品編號73的13世紀
資歷，不僅收藏背景顯赫，更重要的是不受高古 出土文物保護法規的限制，大受高古文物藏家歡
尼泊爾〈銅鎏金綠度母立像〉，擁有超過半世紀的收藏 史，以120.3萬歐元成交價奪得此季第二高價，預估
迎，甚至連博物館都成為了買家之一，件數成
價40萬∼60萬歐元。編號50清康熙〈銅鎏金佛坐
交率高達85％，金額成交率更是高達97.5％，總
像〉，儘管沒有年款，但有來源和16年前
成交金額502萬3375歐元，為原先預估的2.5至四
的拍賣紀錄，一樣拍出預估低標約2.8倍的
倍多。
84.3萬歐元成交價，接近市場高峰期的價
前五大高價共有六件拍品，分別是封面拍品 編號10商晚
西周初〈青銅獸面冠飾〉，
拍出預估低標五倍餘的78.3萬歐元好成 績；編號21商晚〈殷墟青銅饕餮紋 鬲鼎〉購藏、出版資歷顯赫，50.7
錢，居此季第三高價。高價排行中還有編號 59明永樂〈銅鎏金無量壽佛坐像〉，也拍出 約預估低標三倍的45.9萬歐元；以及編號62的 17世紀〈銅鎏金釋迦牟尼佛坐像〉，20.7萬歐元 成交價約為預估低標五倍。
萬歐元成交價也有預估低標三倍
拔得頭籌的是編號78清乾隆〈青花八吉祥紋雙綬帶
多；展覽、出版資歷良好的編號7商
耳扁抱月瓶〉，即使沒有來歷仍拍出約預估低標
晚
西周初〈青銅雙面桿飾〉，更以約預
4.4倍的132.3萬歐元高價，並不低於香港拍賣的
估價八倍的42.3萬歐元成交；編號51漢〈銅
成交價。清代玉器亦有表現不錯者，如編號41
鑄「虎符」、「陽西護軍」、「皇帝子陽西護
的18
軍銅虎符第三」、「銅虎符左」
估價以21.9萬歐元拍出，編號16清乾隆〈青白玉
「銅虎符
19世紀清〈青白玉鹿鶴長春如意〉平預
右」〉，也意外地以預估低標九倍多的
饕餮紋出戟雙獸活環耳蓋爐〉以約預估低標
36.3萬歐元拍出；同為禮器的編號14新
2.6倍的13.5萬歐元成交。
石器時代 新石器時代 200
「亞洲藝術」
2016．1
商初〈碧玉牙璋〉和編號24 商〈大玉璇璣〉，預估價
編號73的13世紀尼泊爾〈銅鎏金綠度母立像〉，以120.3萬歐元 成交。
翰海2015秋拍穩健收槌 文．圖︱北京翰海
北京翰海2015秋拍於11月29日在北京
品明代〈大勢至菩薩〉以1564萬元成
嘉里中心飯店圓滿收槌，14個專場
交創下佳績，體現出精品的穩健行
2500餘件拍品，總成交額人民幣7.2億
情。此件造像為多重貴金屬合金銅鑄
元（以下幣值皆為人民幣），成交率
造，主尊高達80公分，做工細膩傳
達70％。本次翰海秋拍整體成交結果
神。此外15世紀西藏〈智行佛母〉也
平穩，重要作品的出色表現體現出市
以586.5萬元的高價成交。首次推出
場對精品依然具有高度關注與強勁競
的「中國陶瓷及工藝品」專場反應良
買力。
好，清嘉慶
古董珍玩專場推出的明永樂〈鐵鎏金 龍紋鉞刀〉預展時已廣受關注，拍時 坐無虛席，以3000萬元起拍，一經
編號1948明〈大勢至菩薩〉，高80公分，成交價人民幣 1564萬元。
道光〈御製青花九龍鬧
文286」的標簽，是歸還抄家書畫的
海紋大缸（二件）〉以276萬元成交，
其一。「寶聚集珍—寶聚齋中國書
清嘉慶〈綠地粉彩蓮托八寶紋三足香
畫」專場中，「為之動容─重要藏家
爐〉以195.5萬元成交。
藏中國書畫」專題成交喜人。吳湖帆
報價，多位買家以大幅階梯展開激烈
「海上舊夢」、「寶聚集珍」書畫兩
競價，價格一路攀升，最終以6670萬
個專場總成交4991萬元。「海上舊夢
元成交，現場立刻響起掌聲，氣氛
─海上藏家藏中國書畫專場」分為
熱烈。瓷器部分，元〈青花龍鳳花
「寒匏簃藏畫」、「平湖秋月齋藏書
卉紋獸耳罐〉，此器上下有六層青花
畫」、「槐音書屋藏楹聯」、「清邃
紋飾，構圖繁複，層次分明，所飾鳳
堂藏書畫」、「瀛波堂藏書畫」五個
穿牡丹紋罕見，以1897.5萬元成交。
專題，拍品多是「文革查抄發還」之
清乾隆〈鬥彩纏枝花卉蝠紋蓋罐〉為
物。曾入藏上海博物館的徐悲鴻〈壽
乾隆鬥彩官窯代表作，整器紋樣細膩
桃〉以105.8萬元成交，畫幅外有「市
流暢，所繪枝葉纏枝方式略帶西洋風
畫給外甥女徐玥的花卉罕見題材〈冬 紅〉以132.25萬元成交。此作寄託了 長輩關愛之情，亦是錢鏞徐玥夫婦同 珍之物。北京市文物商店舊藏黃賓虹 〈桐廬紀遊〉成交價為230萬元。上款 人劉自鳴1946至1948年在北平藝專學 習期間，黃賓虹擔任北平藝專國畫理 論教席，教授中國畫技法和理論。具 有知名出版和詳實遞藏的齊白石〈葫 蘆〉，經多位場內買家與多個委託競 投交相競價，最終以230萬元成交。此
格，以1200萬元起拍，1897.5萬元成
件出版於人民美術出版社1986年第一
交。體量高達155公分的清〈德化窯
版《齊白石書畫集》。
觀音〉以448.5萬元成交，觀音造型優 美、神韻灑脫，充分展現德化窯瓷塑
「美術文獻
高超工藝水準。此外，清雍正〈五彩
剛般若波羅蜜經》長卷每版26行，橫
山水人物筆筒〉以3565萬元成交，當
長565公分，以345萬元成交。古代書
代「中國白」瓷雕精品〈世博和鼎〉
畫，《石渠寶笈》著錄的查士標〈煙
以2012.5萬元成交，清乾隆〈青花纏
江獨泛〉手卷2300萬元成交，王翬
枝花卉貫耳尊（二件）〉以1380萬元
〈宋人詩意冊〉以2070萬元成交。中
成交，清雍正〈仿哥釉八卦龍耳抱月
國扇畫專場70件拍品多件成交價超估
瓶〉以977.5萬元成交。
價十數倍，如佚名〈山水〉成扇以
「若來若去─金銅佛像」專場焦點拍
古籍善本」專場，《金
25.3萬元成交，邵銳〈行書〉成扇以 編號2863明永樂〈鐵鎏金龍紋鉞刀〉，「大明永樂年 施」楷書款，高17公分，成交價人民幣6770萬元。
25.3萬元成交。 ART&COLLECTION
201
展訊
台灣地區 台北故宮博物院 http://www.npm.gov.tw 台北市至善路二段221號 02-28812021 ● 皇帝的鏡子－清宮鏡鑑文化與典藏 ~2017/2/26 ● 匠心筆蘊－院藏明清版畫特展 ~2016/1/10 ● 古畫動漫：數位百駿圖 ~2016/1/4 ● 神筆丹青－郎世寧來華三百年特展 ~2016/1/4 ● 天保九如－九十年來新增文物選粹特展 ~2016/1/6 ● 南北故宮 國寶薈萃 ~2016/5/2 ● 貴似晨星－清宮傳世12至14世紀青瓷特展 ~2017/4/18 2016/1/9~3/29 ● 妙合神離－董其昌書畫特展
故宮南院─亞洲藝術文化博物館 http://south.npm.gov.tw/zh-TW 嘉義縣太保市故宮大道888號 05-362-0777 （至6/30為試營運期間，需網路預約參觀） ● 藍白輝映－院藏明代青花瓷展 ~2016/4/10 ● 越過崑崙山的珍寶－院藏伊斯蘭玉器特展 ~2016/10/11 ● 絢麗多姿－院藏南亞服飾特展 ~2016/6/30 ● 揚帆萬里－日本伊萬里瓷器特展 ~2018/12/28 ● 尚青－高麗青瓷特展 ~2018/1/7 ● 奔流不息－嘉義發展史 常設展 ● 佛陀形影－院藏亞洲佛教藝術之美 常設展 ● 錦繡繽紛－院藏亞洲織品展 常設展 ● 芳茗遠播－亞洲茶文化展 常設展
台北歷史博物館 http://www.nmh.gov.tw 台北市南海路49號 02-23610270 ● 盛世風華－洛陽唐三彩特展 ~2016/1/24 ● 鑠金溢彩：館藏琺瑯器特展 ~2016/1/3 ● 藝游丹青－王農九十紀念展 ~2016/1/31 2016/1/8~3/20 ● 元是無價寶－慶豐泰銀錠珍藏
台北國父紀念館 http://www.yatsen.gov.tw 台北市仁愛路四段505號 02-27588008 ● 海派大師－田學文（田父）105誕辰紀念 ~2016/1/3 個展 ● 水墨家園－李小可作品展 ~2016/1/13 ● 黃慶源老師山水寫生入門班、山水寫生 ~2016/1/3 班成果展 ● 李煥章大師暨學生作品聯展 ~2016/1/24 ● 2016臺北市國際書法展暨迎春揮毫大會 ~2016/1/6 ● 千年明月－江曉航漢傳觀音藝術特展 2016/1/15~1/24 ● 風華再現－劉正發工筆花鳥畫展 2016/1/5~1/13
中國文化大學華岡博物館
瀋陽故宮博物院
http://www2.pccu.edu.tw/CUCH 臺北市士林區華岡路55號 02-28610511轉17607 ● 書生豪傑－創辦人張其昀博士與現代文 ~2016/1/27 藝 ● 樸古與精妙－邱國峯創作個展 ~2016/1/20 ĸ 寒假休館 2016/1/28~2/14
http://www.sshm.ntpc.gov.tw/ 新北市八里區博物館路200號 02-26191313 ● 旅行記憶－岩佐嘉親先生捐贈南太平洋 ~2016/4/25 文物特展
http://www.sypm.org.cn 遼寧省瀋陽市瀋河區瀋陽路171號 ● 院藏匾額展 常設展 ● 清代宮廷鐘錶展 常設展 ● 大清神韻－院藏清代宮廷藝術珍品展 常設展 ● 匠心獨運－瀋陽故宮古建築技術展 常設展 ● 滿族風情 常設展 ● 清代武備與八旗制度展 常設展 ● 薩滿祭祀展 常設展 ● 歲月留痕－瀋陽故宮博物院院史展 常設展 ● 院藏刻石展 常設展 ● 鎮殿侯館展覽 常設展
新北市立鶯歌陶瓷博物館
遼寧省博物館
http://www.ceramics.ntpc.gov.tw 新北市鶯歌區文化路200號 02-86772727 ● 意想青花瓷－新世紀的震撼 ~2016/3/27 ● 猴彩陶－2016全國生肖陶藝競賽展 ~2016/3/13
http://www.lnmuseum.com.cn 瀋陽市渾南區智慧三街157號 ● 懷袖丹青－中國明清扇面繪畫展 即日起 ● 情滿遼河－遼寧民間繡品展 即日起 ● 指點江山－毛澤東詩詞名家書畫展 即日起 ● 硯田生活－寧斧成金石書畫精品展 ~2016/1/3 ● 晶火傳奇－歐洲玻璃藝術珍品展 ~2016/2/14
新北市立十三行博物館
世界宗教博物館 http://www.mwr.org.tw 新北市永和區中山路一段236號7樓 02-82316118 ● 「愛與和平」書藝創作特展 ~2016/1/6
台灣藝術大學藝術博物館 http://museum.ntua.edu.tw 新北市永和區中山路一段236號7樓 02-22722181轉2454 ● 記憶之所在：國立臺灣藝術大學校史特展 ~2016/1/9
中研院史語所歷史文物陳列館 http://www.ihp.sinica.edu.tw/~museum/tw/index.html 台北市研究院路二段130號 02-26523180 ● 寫字，不簡單 即日起 ● 居延漢簡－漢帝國的防衛線 即日起 ● 董作賓書法捐贈展 ~2016/2/27 ● 稀世之珍－西北岡1001號大墓特展 即日起
中華文化總會 http://www.gacc.org.tw 臺北市中正區重慶南路二段15號 02-23964256 ● 2015城南藝事－街道博物館：移動書報攤 ~2016/1/10 ● 跌宕文史．筆鐵交輝－王壯為書篆展及 ~2016/1/24 其傳承
212
2016．1
http://www.tjbwg.com 天津市河西區平江道與越秀路交口 ● 筆墨真趣－清代四王繪畫作品特展 ~2016/4/15 ● 草原絲路上的民族─契丹文物精華展 ~2016/1/4 ● 海河之子－李叔同與天津 即日起 ● 鹺之韻－長蘆鹽業與天津城市文化 即日起
國立自然科學博物館 http://www.nmns.edu.tw 台中市北區館前路1號 04-23226940 ● 鼎立三十－看先民鑄鼎鎔金的科學智慧 ~2016/2/22 特展
台灣史前文化博物館 http://www.nmp.gov.tw 台東市博物館路1號 089-381166 ● 羊羊大觀：羊年特展 ~2016/2/6 ● 重返水思路：Kiwit奇美部落特展 ~2016/5/22
浙江省博物館 http://www.zhejiangmuseum.com 浙江省杭州市孤山路25號 ● 瑞象重明－雷峰塔文物陳列 ~2016/11/30 ● 重華綺芳－宋元明清漆器藝術陳列 ~2016/10/19 ● 昆山片玉－中國古代陶瓷陳列 ~2016/6/6 ● 仍存曹家：曹其鏞夫婦珍藏中國古代漆 ~2016/5/31 器特展 ● 中興紀勝－南宋風物觀止 ~2016/4/3
上海博物館 藝境畫廊 http://www.artdoor.com.tw 台北市內湖區瑞光路639號1樓 02-27985556 ~2016/1/17
ĸ 谿山秘徑
趙宇脩個展
台灣博物館 http://www.ntm.gov.tw 台北市中正區襄陽路2號 02-23822566 ● 榮耀祖紋－來義鄉排灣手文展 ~2016/1/3 ● 遺跡解謎特展（土銀展示館） ~2016/2/21 ● 臺博館海端鄉布農族百年文物返鄉特展 ~2016/6/12 ● 解構－李乾朗手繪臺博建築特展（南門 ~2016/2/21 園區） ● 夢幻博物城：一個現代性的尋夢計劃 ~2016/6/5
天津博物館
亞洲地區 北京故宮博物院 http://www.dpm.org.cn 北京東城區景山前街4號 ● 普天同慶－清代萬壽慶典展 ~2016/1/10 ● 清淡含蓄－故宮博物院汝窯瓷器展 ~2016/8/31
http://www.shanghaimuseum.net/museum/frontend/ index.action 上海市黃浦區人民大道201號 ● 上海博物館與故宮博物院藏明清貿易瓷展 ~2016/1/3 ● 酌彼金罍－皿方罍與湖南出土青銅器精 ~2016/1/31 萃展 ● 王謝堂燕－上海博物館藏吳湖帆書畫鑒 ~2016/3/13 藏特展
廣州藝術博物院 http://www.gzam.com.cn 廣州市越秀區麓湖路13號 ● 積健為雄－院藏關山月繪畫精品展 ~2016/1/3 ● 嶺南獨秀－紀念趙少昂誕辰110週年展覽 ~2016/1/3
香港中文大學文物館 http://www.chnmuseum.cn 北京東城區東長安街16號 ● 大道書懷－2015中國藝術研究院中國書 ~2016/1/6 法院院展 ● 羅馬尼亞珍寶 Ongoing
http://www.cuhk.edu.hk/ics/amm 香港新界沙田 ● 北山汲古：碑帖銘刻拓本 ~2016/1/31 ● 玉澤恆輝：喜聞過齋藏玉展 ~2016/2/28 ● 仙工奇製：故宮博物院藏痕都斯坦玉器 ~2016/2/28 精品展
北京首都博物館
香港大學美術博物館
中國國家博物館
http://www.capitalmuseum.org.cn 北京東城區國子監街13號 ● 盛世風華－大清康熙御窯瓷 ~2016/2/28 ● 讀城－追尋歷史上的北京城池 ~2016/2/28 ● 水路城市，首爾：清溪川的變遷 ~2016/1/24
http://www.hkumag.hku.hk/mc/main.html 香港般咸道90號 ● 元代景教銅牌展 即日起
香港歷史博物館 http://hk.history.museum 香港九龍尖沙咀漆咸道南100號 ● 日昇月騰：從敏求精舍藏品看明代 ~2016/4/11
澳門藝術博物館
美國佛利爾沙可樂美術館
http://www.mam.gov.mo 澳門新口岸冼星海大馬路澳門文化中心 ● 故家喬木－館藏羅叔重篆刻作品展 ~2016/2/28 ● 矩墨皇城－喬得龍紫禁城水墨畫展 ~2016/6/19 ● 太乙嵯峨－紫禁城建築藝術特展 ~2016/3/13
http://www.asia.si.edu ● Silk Road Luxuries from China ~2016/1/3 ● Chinese Ceramics：13th~14th Century ~2016/1/3 ● Enigmas：The Art of Bada Shanren ~2016/1/3 ● Vietnam's Ceramics：Depth and Diversity Continues ● Promise of Pa rad ise: Early Chinese ~2016/1/3 Buddhist Sculpture ● Bold and Beautiful: Rinpa in Japanese Art ~2016/1/3 ● Bold and Beautiful: Rinpa Screens ~2016/1/3 ● S tatsu: Making Waves ~2016/1/31 ● Cranes and Clouds: The Korean Art of ~2016/1/3 Ceramic Inlay ● Arts of the Indian Subcontinent and ~2016/1/3 the Himalayas ● Sculpture of South Asia and the Himalayas Continues ● Silk Road Luxuries from China ~2016/1/3
日本東京國立博物館 http://www.tnm.go.jp ● 始皇帝與大兵馬俑 ~2016/2/21 ● 中國的佛像 ~2016/4/10 ● 中國的石刻畫藝術 ~2016/4/10 ● 中國的巨大漆器－夾紵大鑑 ~2016/4/10 ● 大陸的交流與稻作的開始－農耕社會的土 ~2016/6/5 器 ● 中國的染織 緙絲 ~2016/1/11 ● 中國的漆工 ~2016/1/11 ● 朝鮮的磨製石器與金屬器 ~2016/4/17 ● 朝鮮的王的興亡 ~2016/4/17 ● 朝鮮的陶瓷 ~2016/4/17 ● 朝鮮的佛教美術 ~2016/5/22 ● 朝鮮時代的美術 ~2016/2/14 ● 顏真卿與唐代書法 ~2016/1/31 ● 佛教的美術－平安∼室町 ~2016/1/17 ● 禪與水墨畫－鐮倉∼室町 ~2016/1/17 ● 書畫的展開－安土桃山∼江戶 ~2016/1/24 ● 中國文人的書齋 ~2016/1/31
日本根津美術館 http://www.nezu-muse.or.jp 2016/1/9~2/14 ● 松竹梅－祝賀新年吉祥的設計
美國克利夫蘭美術館 http://www.clevelandart.org ● Chinese Landscap e Duets of Arnold ~2016/7/2 Chang and Michael Cherney ● Silent Poetry：Masterworks of Chinese ~2016/4/24 Painting
美國紐華克美術館 http://www.newarkmuseum.org ● KOREA：Land of the Diamond Mountains Ongoing ● Arts of Asia Overview Ongoing ● Red Luster：Lacquer & Le a therworks Ongoing of Asia ● Tibet Collection Exhibitions Ongoing
日本大和文華館 http://www.kintetsu-g-hd.co.jp/culture/yamato 2016/1/5~2/21 ● 佛教之箱－東亞的莊嚴法器
法國吉美博物館 http://www.guimet.fr/fr ● 高麗虎畫 ~2016/2/22
韓國國立中央博物館 http://www.museum.go.kr ● Neolithic People: a New Life and a ~2016/1/31 New Climate
德國柏林亞洲藝術館 http://www.smb.museum/smb/home/index. php?lang=en ● T igers, Cranes, Beautiful Women: ~2016/1/10 Asian Art from the Klaus F. Naumann Collection ● Art from East Asia Current
歐美地區 美國紐約大都會博物館 http://www.metmuseum.org ● Korea: 100 Years of Collecting at the ~2016/3/27 Met ● A Passion for Jade: The Heber Bishop ~2016/6/19 Collection ● Chinese Lacquer：Treasures from the ~2016/6/19 Irving Collection, 12th–18th Century ● Chinese T e xtiles：Ten Centuries of ~2016/6/19 Masterpieces from the Met Collection ● Masterpieces of Chinese Painting from ~2016/10/11 the Metropolitan Collection ● Celebrating the Arts of Japan： ~2016/7/31 The Mary Griggs Burke Collection
美國魯賓博物館 http://www.rmanyc.org ● Gateway to Himalayan Art ~2016/1/6 ● Masterworks Jewels of the Collection ~2016/1/11 ● Becoming Anoth er：T he Power of ~2016/2/8 Masks ● Sacred Spaces With the Tibetan ~2016/3/27 Buddhist Shrine Room
美國納爾遜美術館 http://www.nelson-atkins.org ● Ancestors, Ritual, and the Tomb: the 常設展 Ancient Chinese Art Galleries ~2016/7/17 ● Flowers to Frost：Four Seasons in East Asian Art
講座 澳門藝術博物館 澳門新口岸冼星海大馬路澳門文化中心 太乙嵯峨─紫禁城建築藝術特展 故宮專家系列講座 （+853）87919814（免費講座，敬請預約） 1/23 15:00~17:30 ● 金窗繡戶—清代宮廷內簷裝修藝術解讀 張淑嫻（故宮博物院古建部研究館員） 3/13 15:00~17:30 ● 論清代皇家建築匾額的製作及發展變化 春 花（故宮博物院圖書館研究館員） 太乙嵯峨─官式古建築營造技藝展示 https://www.iacm.gov.mo/activity/activityRule.do?acti vityNo=10004743&rtn=1&language=zh_TW （免費活動，2月底網路報名） 3/11 10:30~12:30 3/12 10:30~12:30 3/13 10:30~12:30 ● 天花類彩畫 張忠餘（故宮博物院修繕技藝部副主任） 郭 泓（故宮博物院修繕技藝部高級工程師） 張志國（故宮博物院修繕技藝部高級工程師） 畢 雪（故宮博物院修繕技藝部助理工程師）
Ο
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日止。 29
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圖 / 清乾隆 青花蒼龍教子穿蓮紋螭龍耳尊 / 香港佳士得
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書畫，亞洲（2016/4/15）
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