Alejandría

Un espacio abierto para: El cuento El micro relato La poesĂ­a Y mas.

Dirección Editorial: Arturo Zamarrón

Diseño: Arturo Zamarrón

Colaboradores: MA. ESTHER RUÍZ ZUMEL SERGIO RAMOS CAROLINA GARCÍA FLORES ANDREA RODRÍGUEZ IKELI O’FARRELL FRANCISCO DÁVILA FLORES ARTURO ZAMARRÓN DERECHOS DE AUTOR Y DERECHOS CONEXOS, año 1, No. 10 Mayo-Junio 2015, es una publicación mensual editada por Revista Alejandría, calle Hacienda del Márquez de Aguayo, 371, col. Hacienda 2, Ramos Arizpe, Coahuila de Zaragoza, C. P. 25900, tel.

(844) 1222147, www.revista-alejandria.com, alejandria_@outlook.com. Editor responsable: Arturo Rodríguez Zamarrón, reserva de derechos al uso exclusivo: En trámite, ISSN: en trámite, ambos otorgados por el instituto nacional de derecho de autor. Responsable de la última actualización de este número, unidad de informática INDAUTOR, Lic. Arturo Rodríguez Zamarrón, fecha de última modificación, 07 de Mayo de 2015.

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“Pueden impedirte ser un autor publicado, pero nadie puede impedirte ser un escritor, o incluso ser mejor escritor cada día. Todo lo que tienes que hacer para ser un escritor es escribir” (Katherine Neville)

“Escribir es un oficio que se aprende escribiendo” (Simone de Beauvoir)

Madre tierra Por: Arturo Zamarr贸n

Regresaré a ti madre A ese refugio Que me tienes guardado.

Cuando las hojas del otoño Vuelen por el aire.

Y anuncien con su soplo El termino del año.

Regresaré a ti madre A tu regazo A ese sitio De donde brote Para crecer bajo tu amparo.

Regresaré a ti madre A fundirnos de nuevo En un abrazo eterno hasta convertirnos en polvo.

Sobre su autor: ARTURO ZAMARRÓN (México, D.F.) Licenciado en Economía por la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM Azcapotzalco). Estudiante de la Facultad de Derecho por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM Campus C.U.). Columnista en la sección de economía del periódico “El Demócrata” y en otras publicaciones. Locutor de radio para las estaciones: Digital Coahuila, Eva Radio y Cultura Saltillo en Línea. Editor de la revista literaria “Alejandría”. Graduado de la escuela de escritores impartido la librería “Carlos Monsiváis”. Actualmente estudia en el Seminario Permanente de Creación literaria impartido por el Escritor Julián Herbert y en el Taller literario Aleph

1ª PAGINA.

Mis recuerdo de esta ciudad me llevan al año 1996.Os preguntareis porque hablo en primera persona porque además de querer hablar de esta ciudad puede que la nostalgia me haga volver la vista atrás. Han pasado 17 que esta ciudad aunque en un tiempo corto de estancia me acogió.

La vida ha pasado pero mu memoria un poco olvidadiza ya a pesar de tener 43 años falla.

Los recuerdos a veces renacen y esto hace que cuente algo real como la vida misma.

Mis padres no querían que marchara al centro de discapacitados que en esa capital había. Mi ilusión era ir había quedado discapacitada a los 18 años debido a una enfermedad degenerativa que no tiene cura. Después se que el Inmerso me diera un grado de 85% y un tribunal médico te dice que no puedes trabajar en la vida es una losa que te cae encima.

Nos mudamos de domicilio mis amigos de instituto me dejaron por el motivo de no ser "normal para ello". En esa época pues antes de acudir a esa hermosa cuidad pasaron varías cosas que de algunas me arrepiento pero es mi pasado, Fue cuando por medio de un aparato llamado radio se convirtiera en mi compañero de la noches silenciosas. Escuche un día un programa para conocer a

gente pero sin llegar a conocer . Muchas cartas llegaron pero una fue algo especial porque esa persona es el padre de mi hija que nació a finales del 1997.

También recuerdo que gane un ordenador con un sintetizador de voz y un curso becado de CCC de informática que aprobé desde casa con Notable.

Conocí en el barrio a un grupo vinculado a la poesía y como mucho esfuerzo me auto publique un libro que dando recitales por los dos centros cívicos del barrio , por medio de un poeta Vallisoletano que me dio la oportunidad de presentarme ante un publico de todas las clases sociales pues vendí a 300 pesetas. También la televisión de Castilla y león y onda cero donde un poema mío era cabecera de un programa discapacitados , Pero todo aquello fue efímero y voló . Mi error no me quede con ningún ejemplar, Me presente a unas pruebas para ir a un centro de Madrid pero fui rechazada.

La ilusión de mi vida era estudiar cosa que los médicos me quitaron. Hasta que un día escuche lo del centro y se lo comente a mis padres que se negaron, No me rendí y pedí ayuda a la gente del barrio que me consiguieron el billete de ida para Albacete. Me escondieron la maleta y un día en silenció marche acompañada con esas personas que fueron a despedirme a la estación de trenes.

2º PÁGINA Al coger aquel Talgo la tristeza afloro y algunas lagrimas silenciadas por el recuerdo de no haberme despedido de mi familia. Había nacido el año 1996 porque hacía frío, Por la ventana del tren observaba cada rincón de los paisajes que veía .Mis pensamientos de tristeza y de alegría se enfrentaba. Cuando llegue a Albacete pensé que ya no me podía echar atrás y mis padres conocerían la noticia, A pesar de la discapacidad cogí mi maleta y del bolso saque un papel donde ponía la dirección del centro. El taxista que me traslado fue muy educado conmigo aunque yo guardaba silencio .Llegamos al destino le pague la carrera y le di las gracias.

Iba a comenzar una etapa de mi vida novedosa.

Recuerdo que entre por la puerta y me dirigí a recepción donde di mi nombre que estaba allí.

Cogieron amablemente mis maletas ,me dieron una habitación y me explicaron las normas del centro. Estaba cansada por el viaje que fue largo y hambrienta porque no llevaba casi dinero.

Pero como llegue antes de la merienda me acompañaron al lugar donde iba a comer lo seis meses que allí permanecí. Me extrañe que hubiera tan poca gente pero es que estaban llegando.

Allí hable con alguna persona que se iban a convertir en mi familia por un tiempo.

Subí a mi habitación descanse tumbada en la cama siempre un poco perdida en mis pensamientos. A las 20h era la hora de la cena pero no pude conocer más por mi agotamiento.

Subí a descansar porque antes de las ocho de la mañana había que estar en el comedor.

Pasaban los días y la gente llegaba haciendo amigos donde todos eran discapacitados de todas las clases.

En un primer momento me apunté a un curso de Administrativo pero mis manos no eran las más adecuadas para ese curso y me pasaron a ofimática.

La vida allí era de esta manera.

Sobre la siete de la mañana sonaba por todo el centro unas canciones como despertador. Yo siempre estaba antes levantada y como me podía bañar por mis medios no necesitaba de esa ayuda. La ropa sucia se metía en un saco que te daban para bajarla a la lavandería.

Pasaban consulta médica y por el gimnasio ,Enseguida hice amigos.

3º PAGINA. Empezaba el día con el desayuno siempre bajaba antes y podías hablar con los compañeros.

Las medicinas estaban en el comedor en los pastilleros que le grupo médico las reponía a finalizar la semana. Nos daban un bocadillo para media mañana que comíamos en el descanso de los cursos.

Yo iba casi todo los días al médico y al gimnasio donde practicaba bicicleta estática y otros ejercicios siempre adecuados a mi enfermedad. Me quitaban los dolores físicos por medio de calor.

Echaba de menos una cosa aquel altavoz que escuchaba cuando los familiares te llamaban y yo no era afortunada en ese sentido durante un mes.

Esperabas que a la hora del recreo venía el cartero te hacía feliz si tenías carta.

Mi medios económicos eran escasos. Un día en clase escuche ese altavoz que decía muchos nombre para acudir al gimnasio . Mi nombre era uno de ello. Acudí y me dijeron que empezaban las clases de natación yo dije si no me he apuntado pero la de gimnasia por muchas escusas que ponía no me libre. Un autocar nos recogía y luego nos regresaba. No aprendí a nadar pero sentía que me relajaba.

También teníamos un salón de juegos donde estaba la televisión, Luego una sala más pequeña.

Un bar ,un polideportivo donde jugaban al baloncesto lo de las sillas de ruedas con otros equipos y íbamos animar.

Recuerdo que un día cogí una silla y para mover era imposible, También una biblioteca y sala de estudios.

Los viernes algunos que vivían en ciudades cercanas podían ir y los otros podíamos salir ya que los fines de semana más familiar.

Poco a poco empecé a recibir llamadas. giros y alguna carta.

Recuerdo que lo primero que compre fue un diccionario, un peluche para meter el pijama, ect... pero fue un geranio que me hacia compañía en mis horas de estudios en la habitación.

También era la que ayudaba a personas que no querían salir por no echar valor a la vida y luego ni agradecido ni pagado, A la que más ayude fue a una compañera que la levantaba de la silla de ruedas se la limpiaba y al novio el coche a cambio de una coca cola.

4º PAGINA. Mi energía era alta en mis horas libres comencé a vender perfumes, repartiendo periódicos a cambio de una comisión. Así conocí las calles de Albacete, Anécdotas muchas: Una de ella fue que un día desaparecí del centro durante todo el día, Me había ido con un señor a vender cosas por domicilios fui hasta la Lagunas de Ruidera. y sabiendo que no me iba a dar nada de comisión

me agencie 5000 pesetas aunque se enteraron nadie dijo nada.

Como no sacaba lo necesario tampoco la daba nada a la de los perfumes se les deje a deber, Los periódicos lo deje.

Hicimos una obra de teatro donde participe como sombra tuvo éxito pero no acudí a la cena que daban. Otras cosas me invitaron a las fallas de Valencia. No fui, Tampoco fui a un viaje a Lourdes aunque me animaron dije que lo mío no tenia arreglo. Me apunte para aprender a conducir pero no entendía nada y lo deje, Me llamaron cobarde pero respondí que no quería matar a nadie, Me toco poner el menú de la semana, Gane en la fiesta de carnaval donde imite a Charlot.

Vote a la elecciones por correo. Un día al salir de clase no se que paso que caí al suelo.

Cuando me echaron de menos fue alguien quien me encontró de pie pero confusa y me llevo a la médica que me dijo que si me encontraba mal fuera a urgencias, Marche sola sobre las tres y estuve allí cerca de ocho horas hasta que me atendieron y fueron a buscarme, Recuerdo el día más triste ese compañero que vivía en Albacete pero iba al centro a estudiar.

Faltaba y le echaba de menos ya que cuando bajaba a desayunar el ya estaba allí.

Una mañana se acerca nos comunican con amabilidad que ese compañero había fallecido fue para mi otra losa por perder a un compañero con el compartí muchas conversaciones era un crío. El centro exhala dolor ante la noticia pero la vida allí seguía aunque me hicieron encargar una corona para el que al final me salió caro.

5 PÁGINA. Recuerdo un viernes salimos a dar una vuelta por la noche pero lo mas lejos que fui a un bar cercano de allí .Di una patada a un cartón húmedo que yacía en el suelo mi cara se quedo blanca al ver que era un billete legal de 5000 pst. Dude en decirlo o no pero pensé que si lo decía muchos lo pedirían y me lo encontré en la calle opte a quedarme con ese botín.

Otra vez salí del centro se me hizo tarde y la policía me llevo al centro.

Aprendí a jugar al ajedrez. ahora no se.

Aprendí un poco el lenguaje de los sordomudos.

Ayudaba a lo que podía iba a recoger mi saco a la lavandería, Deje un libro que jamás fue devuelto. Aprendí a vivir ilusionada pero disfrazada esperando la visita de mi familia algún fin de semana pero no ocurrió, Allí fue donde solo una vez monte en una moto.

Celebre mi cumpleaños, Pero la injusticia también existen entre los discapacitado me acusaron de haberme aprovechado el dinero de la corona de flores. Juré que ese

dinero nunca me lo quede ya que la corona fue entregado.

Así renuncie al sueño deje muchas cosas que preste. Mi dignidad no así que como en silencio llegue en silencio regrese a Valladolid.

Trayecto Albacete - Madrid unos voluntarios de la cruz roja me esperaban en Atocha para recógeme en una silla de ruedas y poder alcanzar el tren destino Valladolid que lo hice llorando por la frustración de una gran mentira. Allí escribí un libro pero cuando llegue a mi ciudad natal me acogieron fríamente. Diciendo que ese libro era un fracaso y lo rompí, Como el geranio que en Albacete se marchito.

6 PAGINA Albacete sola con equipaje pesado llegue, Por tus calles pasee .Ciudad pequeña donde esta todo adaptado poco a poco te conocí. Por dos veces a los Llanos de excursión fui donde esta la base militar muchas cosas aprendí.

Conociendo las famosas cuchillas. Allí conocí el gazpacho Albaceteño.

Quiero agradecerte tu hospitalidad donde llegue con el nacimiento frío de 1996 regresando con el calor de Junio. Seis meses de emociones que allí viví.

Capítulo 9: “Te amo” Conforme pasaban los días, Alonso se ponía peor. Cuando Daniel le avisó de las “vacaciones familiares”, supo a ciencia cierta que esa punzada fue el anuncio del mayor sufrimiento de su vida. Pensaron en todo con tal de evitarlo; nada surtió efecto. El señor Sánchez no retrocedería ni un milímetro. ¿Y cómo iba a hacerlo? Ni él sabía si sus acciones eran guiadas por la firme creencia de que la heterosexualidad es la única forma de establecer relaciones amorosas o el orgullo de haber sido retado por su hijo menor, quien encima de todo era el extremo contrario a la masculinidad.

La cuenta regresiva los estaba matando: Daniel ya no se arreglaba, llegaba a la escuela desvelado de pensar en un plan infructuoso; y Alonso, el pobre de Alonso, era como si la vida se cayese en pedazos, estos se resbalaban por su piel y a veces le cortaban, pues su andar fue lento como si recorrieran una superficie viscosa. Sus ojos dejaron de brillar, se volvieron amargos como el café negro. Y el viernes que Daniel no fue a la escuela, porque su padre lo obligó a preparar las maletas, se quebró.

La maestra Anita no sabía cómo consolarlo, y es que Martínez lloraba en un ritmo lento y espasmódico. Las lágrimas incesantes, la respiración quebrada, el pedazo de cristal atorado en su garganta. Se recostó en la mesa hasta que Anita le pidió que fuera a dirección con la maestra Dulce a recoger unos papeles. Era una forma amable de deshacerse de él.

Regresó hasta la clase inglés y estaba irreconocible. Sus ojos mostraban lava roja, su rostro estaba pálido y la sonrisa parecía haberse convertido en la muestra más estúpida del mundo.

La profesora podría ser seca e inexpresiva; pero sabía de corazones rotos. Lo que hizo rompería con todas las normas éticas de la docencia: le tendió los brazos a su alumno y lo protegió durante el resto de la clase.

Gaby y Lucy se le unieron e inclusive Valeria, quien ya estaba prendada de su futuro esposo, le brindó su apoyo incondicional.

Pero ninguna fue capaz de comprender el origen de esa soledad: en ese salón Alonso y Daniel se dieron su primer beso, justo después de terminar la estúpida escenografía.

Al mediodía, recogió su cartel donde plasmó una tradición de un país, le tocó Estados Unidos… y a Daniel España. Tanto que le habría gustado escuchar sobre las tradiciones españolas. .-.-.

Sánchez padre metió la última maleta al automóvil. Daniel se negaba a salir de la casa; prácticamente se clavó al marco. Para Ricardo era claro que su hermano moría por dentro. El corazón de Dany no latiría si se iban en ese auto a sepa chingados donde, con unas tías que su padre nunca rebajó de putas.

Casi podía sentir el corazón de Alonso deteniéndose junto al suyo.

Era una masa suave, pero frágil como la porcelana. En su superficie se encontraban todas las heridas, cual rasguños; pero la más espantosa era el golpe de un martillo llamado Luis Sánchez.

Era una navaja que se negaba a separarse y latía a destiempo del corazón, se metía, se salía.

— ¡Luis! —gritó su padre—. ¡Sube al auto de una maldita vez! ¡Luis Daniel!

Daniel salió de la casa, tenía la mochila de la escuela en los hombros y de nuevo se notaba la falta de atención a su imagen personal. Lo que más desencajaba era el suéter rojo grande y fofo que ocultaba su camisa azul marino, junto con los tenis negros y descuidados. Pero no te fijabas en nada de esto cuando lo veías, su determinación opacaba lo demás. Tiró su mochila al piso, infló el pecho y frunció el ceño de la misma manera que su padre lo hace. Rick lo admiraría eternamente por lo que dijo: —Puedes meterte esas vacaciones familiares por el culo, maldito bastardo. .-.-.

Se acabó: oficialmente de vacaciones de Semana Santa. Sin Daniel durante quince largos días. Dudaba regresar a la escuela, al menos no de una pieza. Gaby y Lucy le platicaban sin sentidos, ellas sí debían quedarse hasta la clase final, pero Alonso era libre de ahogarse en la soledad.

La población estudiantil se enteró del chisme y, aunque nadie lo diría, se sentían culpables por haberles delatado. Julio se arrepintió de haber discutido ese tema a la entrada de la escuela, y no era el único. Trató de remediarlo, juro que no lo dijo de mala intención.

—Por algo pasan las cosas, Alonso. Ya no puede ponerse peor.

Alonso le asestó un puñetazo en la mejilla derecha que lo hizo trastabillar, pero no le dio con la suficiente fuerza como para herirlo. Sintió los ojos de todos sobre sí por un segundo, y luego cómo estos se desviaban hacia otro lado. Supuso que el grito que ahogaron fue por su impulsivo golpe. Lo supuso al menos hasta que levantó la mirada.

Lo vio.

Pedazo de imbécil, maricón y adorable. ¡Daniel!

Alonso corrió con las lágrimas en los ojos y el corazón en una sola pieza. Ahí, justo en la entrada, estaba su novio.

Lo tiró al piso, lo besó, le sacó el alma por la boca, la juntó con la suya, ambas hicieron el amor y regresaron a sus respectivos cuerpos. Aún no paraba de llorar cuando logró preguntar: — ¿Cómo es posible que…?

—No iba a permitir que nadie ni nada me separara de ti. Ellos se fueron: mamá por fin tuvo los pantalones para ayudarme y puso en su lugar a mi papá. Estaré solo en casa durante dos semanas. ¿Sabes lo que significa?

—Te amo —susurró Alonso, más feliz que nunca en la vida.

—Te amo más —respondió Daniel—. Ganamos, Alonso.

Capítulo 10: “Sí podía crecer” —Yo ya quería regresar —aseguró Karina a la profesora de inglés, a quien no le convenció el tono.

La maestra siguió su camino hacia la clase de cuarto y Karina casi se va de espaldas cuando vio a Daniel con unas flores en la mano.

Estaba cambiado. Ya no era el amargado señorito perfecto, insensible y cabrón; el amor sembró una semilla blanca.

Se sentó y se cruzó de brazos, su familia regresó la noche anterior y su padre no se atrevió a decirle algo. Aceptó la derrota con una madurez acorde a su fuerza. Ahora ya no era el único hombre de la casa, y le daba gusto saber que su hijo sería capaz de enfrentarse al mundo.

La felicidad de las vacaciones estaba impregnada en el blanco de sus ojos, en la sonrisa reprimida, en el sonrojo que actúa como ojeras. Karina se sentó a su lado, adivinaba perfectamente para quien eran las flores, pues Daniel miraba la puerta, atento a cuando entrara. .-.-.

Alonso bajó del autobús y se topó con Lucy, ella le saludó como si se hubiesen visto esas dos semanas y comenzó a notar los cambios. La huella de tristeza que siempre pareció teñida al semblante de Alonso, se deslavó y ahora no quedaba más que una mancha semejante a un claro oscuro.

— ¿Se divirtieron en las vacaciones? He de suponer que sí.

Las mejillas se le tiñeron de rojo al pensar en todas las cursilerías que hicieron.

—Demasiado. .-.-.

—Para pedir un deseo debes voltearte de espaldas, pensarlo y lanzar la moneda a la fuente.

Alonso creyó que Daniel bromeaba, pero Sánchez lo volteó y le puso la mano en los ojos. Martínez lo apartó y, luego de una ligera discusión, accedió a cerrar los párpados. Se sonrojó al lanzar la moneda y sentir unos labios presionarse a los suyos un instante después.

Alonso rodeó con sus brazos el cuello de Daniel y lo besó hasta que el grito de una mujer les recordó que estaban a mitad de la Plaza de la Ciudad. .-.-.

—¿Qué beso te gustaría dar y nunca has podido? —preguntó Alonso.

—Uno bajo la lluvia—bromeó Daniel.

Nunca pensó que cuando salieran del restaurante comenzaría el diluvio del siglo. Corrieron unas cuantas cuadras antes de que Alonso lo detuviera.

—Ahora es cuando—dijo y selló sus labios con los de Daniel.

Sólo era una broma, pero ese no lo dijo Dany hasta que Alonso empezó a temblar por el frío de la lluvia, varios minutos después.

Pero, sin lugar a dudas, valió la pena. .-.-.

Alonso regresó de sus recuerdos, ya iban por el centro de cómputo y el actor pensó que él y su novio acababan de llegar al límite de la cursilería. Entró al salón y se topó con un ramo de rosas rojas justo en su cara. Karina aplaudió, al igual que Rebeca, y el resto de los compañeros se limitó a respetar.

—Feliz primer mes—dijo Daniel con la vergüenza de esa mañana en el hotel de Real.

Las cosas allá abajo por fin se calmaron, Ricardo subió las escaleras para refugiarse en su cuarto, no soportaría otra pelea. Pero cuando pasó frente a la puerta de Luis, no resistió la tentación y la entreabrió. Sus labios le temblaron y las mejillas ardieron con lo que vio. Alonso estaba recostado en la cama, con media camisa desabotonada. Daniel estaba encima de él, repartiendo besos alrededor de su ombligo. Alonso hacía un sobreesfuerzo para no emitir el menor suspiro, pero uno que otro alcanzaba a escapar.

Dios, estaba en la cama de Daniel, beso con beso, manos recorriendo cada centímetro y los deseos incontrolables de dejarse llevar. Su hermano cerró la puerta.

La noche les cayó encima y Alonso tardaría un buen rato en llegar a su casa. Bajaron las escaleras, la mamá los vio pasar desde la cocina y el padre se escondió detrás de un periódico. Daniel no dijo nada, tomó las llaves y se fue. Alonso se detuvo cuando estaban por cruzar el umbral.

—Buenas noches —susurró.

Dany lo acompañó hasta la parada del autobús y le dio las instrucciones de en qué parte del centro lo dejaría. Alonso escuchó cada palabra y cuando su novio terminó de hablar, sintió como si una espada le atravesara el costado y rozara su corazón, dejando una sensación de hielo y terror. Tomó a Daniel de la mano y luego le besó.

—Todo estará bien —le tranquilizó Sánchez—. Nos vemos mañana en clase de la profe María.

Alonso sonrió y se despidió desde la ventanilla de la ruta. Daniel esperó hasta perder de vista la combi para regresar a su casa. Dejó las llaves en la mesa de la sala y su padre le detuvo a mitad del pasillo.

Sonreía, algo raro.

Alonso se quedó mudo. ¿En verdad? ¡Cierto! Era 28 de abril, exactamente hace un mes aceptó ser el novio de Daniel.

— ¿No tengo manchas de pintura en la cara? —preguntó sin saber de dónde salían las palabras.

—Tienes una —Daniel sonrió, tomó el rostro de Alonso entre sus manos y le plantó un beso en la orilla de la boca que se movió a los labios. Un beso capaz de romper la calma.

— ¡Métanse al clóset! —gritó uno de los alumnos para luego desviar la mirada.

Pero si ya nunca se volverían a meter. Si no lo hicieron a mitad del centro, en la escuela, sus casas, la papelería donde trabajaba Alonso; mucho menos lo harían en un salón de clases en su primer aniversario.

La clase de inglés fue una piscina de miel aún mayor. Se sentaron juntos y entrelazaron sus manos por debajo de la mesa, y cuando debían escribir juntaban sus pies. Siguió una hora libre, se apartaron del mundo lo más que pudieron. Las gradas eran un lugar desolado a mediodía, un poco incómodo, pero ideal para los besos que necesitaban darse y las palabras que pudieron susurrar.

—Tu boca sabe a naranja —dijo Alonso y pasó su dedo índice por los labios ajenos.

—Eso es lo más cursi que me has dicho —respondió Daniel con la dulzura del corazón.Miró a su derecha y una idea cruzó su mente— . Pero yo puedo hacer algo más cursi aún.

Lo tomó de la muñeca, casi lo hace caerse en las gradas, lo metió al campo de fútbol rápido, lo acostó en el césped artificial y lo volvió a besar. Era como profanar la virilidad.

A las dos,Alonso le pidió permiso al profesor Alex para entrar a la

clase. La exposición les valió a ambos, pero el seguir cerca era su verdadero objetivo. ¿Así sería su vida de ahora en adelante? ¿Tan dulce y hermosa? Alonso sonrió de oreja a oreja, el amor que sentía por Daniel había llegado a su clímax.

A las dos,Alonso le pidió permiso al profesor Alex para entrar a la clase. La exposición les valió a ambos, pero el seguir cerca era su verdadero objetivo. ¿Así sería su vida de ahora en adelante? ¿Tan dulce y hermosa? Alonso sonrió de oreja a oreja, el amor que sentía por Daniel había llegado a su clímax.

A las cuatro, el maestro hizo un comentario que cambiaría por completo aquella afirmación. Todo gracias al ramo de flores.

—Fue un excelente regalo de aniversario, las flores crecen y se vuelven más hermosas y, aunque aparentemente mueren, siempre surgirán una y otra vez, más hermosas que las anteriores. Me alegra que, siendo tan jóvenes, estén por conocer la inmensidad del amor.

Así, el último temor de Alonso, el miedo a ¿cuándo acabará?, se esfumó. Le agradeció al maestro sus palabras y alcanzó a su novio en la puerta. Entrelazó sus dedos con él y se dio cuenta de que el amor que sentía por Daniel sí podía crecer. .-.-.

—Esto es tan precioso —exclamó el joven, con la imagen de los chicos reflejada en los lentes de sol—. Él se ve realmente feliz. ¿No lo crees, Mario?

—Ramiro, tenemos problemas más grandes como para que gastes tu tiempo observándolo.

—Él siempre ha sido el problema más grande que tengo. Alonso y yo tenemos historia.

— ¿Qué no se supone que la historia se queda en el pasado?

—Oh, Alonso aún no deja “eso” en el pasado. Sólo espera a junio.

A mi oportunidad de entrar al juego. Veremos qué tan valiente y capaz es Daniel.

Continúa en “El amor que mereces”

Contacto: mia_konan@hotmail.com

Sobre su autora: Nacida en Saltillo, Coahuila en 1995. Es estudiante de la Facultad de Ciencias de la Comunicaci贸n de la Universidad Aut贸noma de Coahuila y de la Escuela de Escritores Carlos Monsiv谩is.

UN DESEO EXTRAÑO

Bretón descubrió que en los sueños no se puede mentir.

En ese mundo que son los sueños, aún y cuando la mayoría de ellos están hechos de fantasía, de conexiones, hechos improbables y personajes extraños, no se puede deliberadamente mentir. Es posible torcer “la realidad”, pero no se puede decir algo contrario a lo que se sabe, se desea o se teme.

Es por eso que le gusta soñar, porque es en donde se aclaran sus sentimientos y pensamientos, aunque no necesariamente por ello positivos, pero el hecho de ser auténticos les da valor y lo hacen sentir bien.

Le gusta soñar porque en los sueños no puede engañarse él mismo. Y es el principio del camino a la aceptación. También porque es un lugar en donde los errores dejan de tener dueño o culpable. Sencillamente es otra forma muy distinta de apreciar la realidad. ________________________()_____________________________

Cansado de la realidad, Breton busca alguna alternativa más interesante y tiene una idea donde encontrarla.

Aún y cuando dentro de su círculo cercano de amistades y conocidos se encuentran un par de médicos, bien sabe que nunca accederían a su petición; además si algo sale mal no quiere que una amistad cargue con una responsabilidad que le corresponde exclusivamente a él.

Entonces se dio a la tarea de buscar dentro del mundo de los médicos sin escrúpulos, que siempre los hay, quien le auxiliara en su plan, y como es de suponerse lo encontraría.

-¿Entonces qué es exactamente lo que usted desea?- Pregunta el galeno.

-Un coma inducido por un par de meses-Responde Breton -Pero sin una condición médica por atender, eso es una locurareplicó el facultativo.

-Ya lo sé y le repito, no tengo ninguna enfermedad o padecimiento que requiera un coma inducido.

-Entonces…

-Quiero “vivir” en el mundo de los sueños por un tiempo.

-ja, qué locura!

-Pagaré bien sus servicios, supongo que es la parte que a usted le interesa-expresó Bretón, para dejar en claro que no quería ser juzgado de sus facultades mentales, de su conducta y deseos por nadie.

El médico entendió bien la intención del comentario y asumió la expresión solemne que debe mediar entre doctor y paciente.

Y señaló:-Aun y cuando se trate de su salud, la administración de medicamentos sería mi responsabilidad, y por lo tanto es preciso una serie de requisitos y exámenes médicos que practicar para determinar si es medicamente posible su petición.

-Estoy de totalmente de acuerdo con ello-responde Breton -Muy bien me pondré en contacto con usted para los protocolos necesarios y la práctica de exámenes, y una vez que los acredite sigue la parte legal, pues es necesario que conste por escrito y de forma legal, las responsabilidades que cada quien está dispuesto a afrontar; finalmente, la parte contable, es decir, la forma del pago y garantías del mismo-concluyó el galeno.

CONTINUARÁ

CHICH KAN “El privilegio de una vida es ser quien uno es.”

(Joseph Campbell)

Había una vez una Princesa que ignoraba que había nacido princesa hasta que un buen día, se convirtió en reina… Reina de su propio ser porque descubrió las cadenas que la ataban a la sufriente inconsciencia de una inconsciencia que la tenía entre dormida y atarantada. El primer cuento que su Chichí (abuela) Locha le contó fue el de la princesita Rapunzel… ¡Oh, cómo le gustaba ese cuento! Y nunca olvidó lo más importante del mismo: un laaaaargo cabello que era la única manera de acceder a la torre en la que se encontraba encerrada. A Princesa le parecía imposible que nadie pudiera escalar esa torre o encontrar otra manera de subir, y quizá por eso desarrolló o despertó una intuición especial para buscar las simbolizaciones de los diferentes enigmas que siempre encerraban los cuentos y las vidas humanas.

El primer enigma serio que se encontró tratando de dilucidar era la expresión “Dios es Infinito, no tiene principio ni fin…”, que mucho solía repetir su abuelo. Muy pequeña resolvió sólo una parte de dicho enigma: no le cabía la idea de entender lo que era infinito pero sí descubrió que Dios no tenía mamá y eso la hizo sentir muy triste por él… Quizá también por eso, la relevancia de una mamá tomó proporciones enormes. Aunque a decir verdad, poco a poco fue dándose cuenta de que también una “mamá” puede tener infinitas caras, rostros, pensamientos, sentimientos, emociones y acciones… Y muy pocas se veían a sí mismas reflejos de lo ideal… pero descubrió que en todas las culturas antiguas, la Madre, era el origen de todo…¡la Gran Diosa Madre era la Gran Creadora

Universal! Pero, a medida que fue creciendo, se fue dando cuenta de que en realidad, quien gobernaba su mundo era un dios o muchos dioses y la potestad la ejercían los varones. Y, se adaptó.

En fin, ya les iré contando con el tiempo las aventuras de Princesa y cómo fue que se convirtió en Reina de su mundo, y recuperó su libertad de ser, de pensar, de sentir y de actuar.

Por ahora les diré en qué idioma está el título: ¡MAYA! Sí, el bellísimo idioma de los Mayas nuestros de Yucatán que por milenios fue olvidado, pero ya no, desde que salió el “cuento chino” que los Mayas habían profetizado el fin del mundo para el 22 de diciembre de 2012, hubo mucha gente que se interesó por saber si era cierto… y, bueno, ya estamos en el 2015 y el “fin del mundo” no llegó, ni llegará, como dijo Don Teofilito…, pero lo bueno que salió de toda esa investigación realizada por expertos y no tan expertos, fue la recuperación de gran parte del idioma Maya y de los idiomas hablados por los Antiguos Mexicanos, entre ellos el hermoso Náhuatl… ¡Ah!, ¡qué hermosas lenguas! Porque así también se le llama a los idiomas, que son diferentes a los dialectos… ¡y por mucho! Chich Kan, en lengua Maya, significa y se relaciona con cuentos, historias, leyendas, etc., ¡todo lo que tenga que ver con las palabras cuando se utilizan para narrar algo con mucho entusiasmo, ¿bonito, no? (como solía decirle Pepito Grillo a Pinocho), y pues YO SOY MAYA. Pero también hablo el Náhuatl, por ejemplo: ¿saben qué significa in ixtli, in yollotl? Se los diré: alcanzar el rostro y el corazón…

Los Antiguos Mexicanos sabían que la educación es la raíz de una cultura. Al arte de educar, -porque es innegable que se trata de un arte- lo designaban con esas palabras ahí arribita de este párrafo, y los maestros, eran realmente considerados unos Guías que llevaban a los niños a conocer y alcanzar su rostro y su corazón… Y

entonces, los Guías Maestros, eran considerados Espejos de Obsidiana, porque, utilizaban un pulido espejo de obsidiana, que es una hermosa piedra negra, dura y muy resistente que puede ser pulida hasta el extremo de ser un auténtico espejo, y entonces, le mostraban a los niños y niñas, con este espejo de obsidiana, sus rostros y les decían: “el lugar de tu rostro yace en tu corazón… Tu corazón reflejará en tu rostro, su sabiduría, su generosidad, su potencial y su poder para realizar todo lo que has venido a hacer y vivir en esta Madre Tierra, llamada GAIA” Un Maestro o Guía, lo hacía todo con el corazón endiosado, ¡entusiasmado!, ¡auténtico! Porque sabían lo que significa en Maya In Lak´Ech: tú eres mi otro yo…” Tan sencillo como esto: “si tú eres yo y yo soy tú, somos UNO, lo que haga en tu beneficio lo hago en el mío y en el de todos y en el de GAIA y en el del Corazón del Cielo, KÚ KUL KAN” ¿Verdad que se oye hermoso? ¿Qué don mayor existe que enseñar a los seres humanos a conocer su interioridad espiritual, su destino superior y ayudarlos a armonizarse con todos los sentimientos alojados en su corazón, en su cuerpo, en su alma y en su espíritu?

Quien tiene un Rostro y un Corazón enseña a la gente a humanizar su saber, su querer, su poder y su actuar…

Chich Kan 1 Prometeo, Quirón y Hércules (Dioses del Desarrollo Humano) En su libro El héroe de las mil caras Joseph Campbell decía que los dos mundos, el divino y el humano, pueden pintarse sólo como distintos uno de otro, diferentes como la vida y la muerte, como el día y la noche. El héroe se aventura fuera de la tierra conocida y entra en lo oscuro; allí consuma su aventura, o bien simplemente lo perdemos, queda aprisionado, o en peligro; y su regreso se describe como una vuelta de esa zona de prodigios. No obstante, y aquí está la clave a la comprensión del mito y el símbolo, los dos reinos son en realidad uno. El reino de los dioses es una dimensión olvidada del mundo que conocemos…

También decía que la mitología nos ayuda a identificar los misterios de las energías que nos atraviesan y que ahí yace nuestra eternidad. Ha habido muchos dioses y héroes míticos en todas las culturas de la humanidad, la mayoría nacieron dioses, otros fueron hijos e hijas de dioses y otros, simplemente humanos. Todos, de una manera u otra, lograron la inmortalidad y al final de sus misiones divinas, heroicas y humanas, fueron convertidos en dioses. Prometeo, Quirón y Hércules son además, para mí, considerados como los dioses del Desarrollo Humano, pues representan tres arquetipos grupales y fundamentales de la consciencia universal, pero que desgraciadamente para el individuo yacen dormidos en la mayor parte de la gente.

Sin pretender aquí verter un relato mitológico voy a referirme a las características que hacen de Prometeo, Quirón y Hércules, la Trilogía Vocacional del Desarrollo Humano. En primer lugar los tres

experimentan vivamente una compasión enorme por el ser humano y en el caso de Prometeo y Hércules hay una abierta y franca rebeldía contra la crueldad “divina” que no solamente ha arrojado a los seres humanos al mundo sino que los desprecia pero los conserva porque si no fuera por los seres humanos, los dioses no tendrían razón de existir. En segundo lugar, los tres sufren el dolor del rechazo o el abandono de algún padre o los dos: Prometeo era un Titán, hijo de Urano y de Gea (Gaia), pero Urano no quería saber nada de sus hijos pues los consideraba abominaciones que no satisfacían sus expectativas de Gran Padre Creador y así como nacían los regresaba al vientre de su madre, Gea. Una vez que esta situación llegó a su fin gracias a la intervención de Cronos, Prometeo se vio envuelto en una lucha fenomenal entre el Cielo y la Tierra; sin embargo, valiéndose de la vibración profundamente significativa de su nombre, decidió unirse al bando de los que ganarían la contienda: Prometeo significa presciencia, la capacidad de ver un acontecimiento antes de que suceda. ¿Por qué hizo esto? Porque vio el daño que tal batalla ocasionaba a los seres humanos y quiso preservarse para ayudarlos en su momento. Prometeo recibió de Atenea las mismas enseñanzas que entregó a los seres humanos y todo lo que les facilitaría la vida en sociedad, y, además les entregó el Don del Fuego: lo que haría posible que se reunieran alrededor de éste, en círculo, en grupo-humano y se vertieran las grandes enseñanzas, los rituales, las ceremonias, las iniciaciones. Las sociedades antiguas tenían muy clara su consciencia de grupo porque se sabía de la relevancia que un solo individuo tenía para los demás.

Quirón, hijo de Cronos, va a ser recordado como el sanador herido, pero al principio fue conocido como el Gran Maestro de los dioses, héroes y heroínas que enriquecerían con sus hazañas la imaginación y los relatos que con el transcurrir de los tiempos

preñaron de significado los arquetipos inconscientes. Quirón enseñaba las artes médicas, las artes bélicas y todas las ciencias, con ello propiciaba la expansión de una consciencia superior y ayudaba a que sus discípulos tomaran consciencia del compromiso de haber nacido y se eligieran a sí mismos como promotores del desarrollo armonioso, justo y liberador. ¿Qué lo dotaba de esa empatía que lo hacía además percatarse del sufrimiento humano? Su herida al nacer: el rechazo inmediato de su madre pues era un centauro y fue mucho antes, abandonado por su propio padre. Apolo se volvió su padre adoptivo y su maestro. Quirón representa la herida que todos heredamos de nuestros padres y en esa misma dimensión representa la retribución que nosotros le pagamos a la vida por nacer, pero, sólo cuando hemos redimido a nuestros padres y develado nuestra promesa. Esto comienza a quedarnos más o menos claro a partir de que empezamos a beber de los pozos de pensadores y filósofos, y hace su aparición la indiferencia afectiva donde por beber de los otros nos creemos que “todo nos llena”… No obstante ello, un buen día, un tal Heidegger nos sacude la inconsciencia y “todo se nos aleja” provocándonos una crisis monumental. Este momento existencial encuentra su arquetipo causal una vez más en el relato mitológico que nos ocupa: Cierto día Quirón, inmortal por ser hijo de Cronos, es herido por una flecha envenenada con la sangre ponzoñosa de la Hidra, otro ser inmortal, ocasionándole una herida incurable e inmortal. A partir de este evento Quirón se retira a su cueva, y empieza a tratar de sanar su herida echando mano de todos sus conocimientos médicos y he aquí que inventó tantas pócimas que con ellas empezó a sanar a todos los que lo iban a ver enfermos, y entonces dejó de ser el gran maestro para convertirse en el sanador herido. A todo esto se llegó porque aburrido del incesante pleito de sus congéneres se provocó sin

pensarlo una angustia mayor: ¿cómo sanarse a sí mismo? En su aislamiento quizá se hubiera resignado a vivir eternamente con la herida, sin embargo, tan pronto descubre que lo que no lo sana a él sí sana a los demás, cambia su actitud hacia su vida y empieza a sonreír porque por primera vez, sus conocimientos todos le sirven para sanar a todos. Ahí se da el entusiasmo, se acepta el compromiso, que en otras palabras es “develar mi promesa”, es decir “beber de mi propio pozo”.

Quirón representa muy específicamente para el profesional del Desarrollo Humano y el desarrollo humano en general, la capacidad que todos tenemos de aliviar el dolor ajeno “si me muestro tal cual soy, podré acompañarte y sanarás… Y sanaré”.

El poderoso Hércules es el tercer dios con el que sustento, desde luego de manera alegórica, esta Trilogía Vocacional del Desarrollo Humano. Hércules representa una congruencia total entre el sentir y el actuar. En su viaje de individuación tuvo que cumplir doce tareas o trabajos y acabar con la Hidra fue precisamente su octava tarea. El consejo que le había dado el mismo Quirón para vencerla fue: nos elevamos arrodillándonos, conquistamos entregándonos, ganamos renunciando. El relato mitológico es el siguiente: La Hidra se ocultaba en una “caverna de perpetua noche” situada junto a un fétido pantano; cuando Hércules localiza la caverna hace salir a la bestia disparando flechas llameantes al interior de la cueva. Con la bestia fuera, el ataque es directo y con su gran mazo intenta cortarle las cabezas, que eran nueve, pero con cada cabeza arrancada crecían tres más en su lugar, desesperado recordó el consejo de Quirón y entonces, se arrodilló en la ciénaga, se sumergió en el fétido lodo y sujetándola por una de las cabezas, levantó a la Hidra a la luz del día donde comenzó a marchitarse. La fuerza de la Hidra proviene de su contacto con las aguas

putrefactas pero cuando se la eleva hacia la luz pierde su poder destructivo y así es como Hércules comienza a cortar cada una de las cabezas sin que ninguna renazca. Sin embargo, después de cortadas las nueve una décima aparece, pero Hércules se da cuenta de que ésta es una joya y la entierra debajo de una roca. ¿Qué significa todo esto? El pantano representa una parte de nosotros que se resiste muchísimo a la “iluminación” y por eso se mantiene en la experiencia una explicación racional que nos permita conservar la distancia y no hacer contacto con nuestro interior. El intento de matar a la Hidra a garrotazos es un reflejo de la forma en que procuramos destruir nuestras emociones bestiales apartándolas de la consciencia porque tienen un enorme poder sobre nosotros. Sin embargo, si se decide correr el riesgo de autorevelarse, se asume al grupo como propio y lo que queríamos esconder se muestra a la luz de nuestra consciencia; en esa libertad y confianza aquello que creíamos tan inaceptable de nosotros mismos empieza a perder fuerza. La clave de la conquista de la Hidra, es decir, la aceptación de sí mismo y comienzo del cambio, no reside sólo en sacar aquello de la ciénaga sino sostenerla allí, a la luz de la consciencia y expuesta al grupo porque sostener es un término psicológico que significa reconocer y aceptar toda la gama de nuestros sentimientos, permitiéndoles “espacio”. Los riesgos y las osadías del existir están representadas por el viaje que emprende un personaje arquetípicamente valeroso como lo es Hércules: la libertad de atravesar en un sentido y en otro la división del mundo… Es el talento del maestro.

El Bailarín Cósmico, declara Nietzsche, no descansa pesadamente en un único lugar, sino que alegremente, livianamente, gira y salta de una posición a otra… (Del Héroe de las mil caras de J. Campbell)

La verdadera comprensión tiene diferentes niveles, simultáneos todos y mientras más alerta estemos los profesionales del Desarrollo Humano de nuestra presciencia prometeica, de nuestra herida sanadora y de nuestro viaje de individuación, más podremos estar en plena capacidad de acompañar a otros en su propia “quest” o búsqueda de sus promesas y disfrutar de sus compañías en tanto dure dicha simultaneidad cósmicamente sincronizada. Estos tres arquetipos y sus respectivos actores van a estar profundamente relacionados e imbricados en una trama más sublime que a continuación relato.

Chich Kan 2 La Trinidad Inherente del Desarrollo Humano La meta del viaje del héroe hasta el punto gema Es encontrar esos niveles psíquicos Que se abren, se abren, se abren, Y la apertura última del misterio de tu Ser es La consciencia de Buda o del Cristo. Ése es el viaje…

(Joseph Campbell)

Mientras Prometeo yace eternamente encadenado a una roca, no por haber robado el Fuego del Olimpo sino por haberlo donado a los seres humanos, Quirón ya ha aceptado que su herida es eterna pero igualmente sana a los otros gracias a su conocimiento, y Hércules finalmente ha logrado un encuentro con su padre, el poderoso Zeus, nada menos que el Padre de todos los Dioses del Olimpo, quien se niega a otorgarle el único favor que Hércules le ha pedido: sanar a Quirón. Sin embargo le ofrece una enigmática ordalía: si puede escalar el Monte Cáucaso y liberar a Prometeo dejando en su lugar a aquél inmortal que renuncie a su inmortalidad para que el juicio de Zeus sea cumplido, entonces, él mismo podrá sanar a Quirón.

Es bien sabido que a Hércules no se le da bien eso de pensar, su congruencia radica en el sentir y el hacer, pero su angustia de saberse la causa del dolor de Quirón, lo lleva a decidirse por pensar y de ahí a saber “principar”. Y helo aquí

pensando: él aún no es un ser inmortal, sólo es semi-inmortal, por lo tanto no puede quedarse en lugar de Prometeo, también ya sabe que una ordalía es una prueba y un juicio. Prometeo representa el impulso de progresar y avanzar que hay en todos nosotros. La necesidad de cambiar nuestra situación presente para mejorarla, también simboliza aquella parte de nosotros que quiere elevarse por encima de nuestros orígenes animales y de nuestra naturaleza puramente instintiva, para convertirse en algo más de lo que ya somos. Zeus, en este mito en particular simboliza aquella parte de la psique que se resiste al cambio y que nos exige pagar un precio por crecer y evolucionar, y, como por otro lado no quiere que se divulguen sus secretos y sus privilegios, castiga a Prometeo por su intento de hacerlo. Del acto de pensar que se está produciendo en Hércules, nosotros podemos inferir varias cosas: una, del juicio de los dioses ni los dioses se libran, por lo tanto, da lo mismo ser olímpico o no, lo que importa es estar dispuesto a pagar el precio por el cambio, de lo contrario: dos, si la angustia nos inmoviliza por el miedo al costo, lo primero que se nos va a afectar es el hígado, órgano estrechamente relacionado con nuestra capacidad de acometer el compromiso y por lo tanto la transmutación. Esto se deduce fácilmente porque, a) Zeus-Júpiter simboliza la justicia, b) el buitre es su animal heráldico, c) el castigo de Zeus a Prometeo en realidad radicaba en que todos los días un buitre le arrancaba el hígado y por las noches éste se regeneraba.

Cierto es que el hígado es el órgano más noble y cuya capacidad regenerativa es asombrosa, pero, algún día, se va a atrofiar si nos empeñamos en conservarnos inmutables con tal de no vernos sujetos a nuestra propia culpa interior de atrevernos a romper las pautas establecidas.

Hasta aquí le quedó claro a Hércules, lo concerniente a Prometeo y el castigo de Zeus. Ponderó la labor de Prometeo en pro de la humanidad y sintió que alguien tan valioso debería de ser liberado y entonces, como un relámpago en medio de la noche, se percató de la posible solución. Cogió su maza y su piel de león y echó a andar presto hacia la colina de Quirón. Iba verdaderamente entusiasmado porque había dado con la solución del conflicto, estructuró muy poco su inicio y se presentó libre y tranquilamente con Quirón. Le ofreció la siguiente explicación: “necesito expresarte lo que siento, lo que te valoro y el interés que en mí despiertas, porque gracias a ti descubrí en mí habilidades impensadas…” Quirón lo escuchó, le agradeció en silencio, conmovido y con llanto ya que por primera vez alguien manifestaba empatía por su dolor, que él poco demostraba. Le dijo que aceptaba con la siguiente frase: “sólo quien nos hiere nos puede sanar, te agradezco que hayas vuelto por mí y esa parte que de mí sanas”. Pero la verdad es que Quirón mismo ya se había sanado a sí mismo desde que se entregó incondicionalmente a sanar a otros y sólo esperaba el momento en que Hércules hubiera hecho su propio camino de saber principiar pensando cómo encontrar el grupo al cual pertenecer.

Quirón y Hércules ascendieron al Monte Cáucaso, el segundo a liberar a Prometeo de sus cadenas y el primero a tomar su lugar, y, el milagro se presenta: Quirón renuncia a su inmortalidad, considera que ha cumplido su misión de sanador, al primer ataque del Buitre sucumbirá. Prometeo regresa a seguir con su misión del Aquarius, “quién vierte el conocimiento a la humanidad”. Y Hércules, concluido su viaje de individuación, se encuentra con su sentido de pertenencia: el grupo humano que se integra para un fin común, desde su auto apropiada individuación, sabiéndose diferente pero igual, compartiéndose desde su sí mismo nuclear que piensa, siente y hace y se descubre total.

Lo mejor de esta Trilogía Vocacional aún está por presentarse desde el mismo relato mitológico pues si un milagro se sucede en Gaia, Nuestra Madre Tierra, otro por lo menos similar se sucede en la Mansión Numínica: los dioses se han reunido, un gran estruendo cimbra sus templos en el Monte Olimpo, algo urgente debe hacerse y Zeus lo decreta: el sacrificio de Quirón será recompensado con la resurrección y se le recibe en el Monte Olimpo. La ordalía de Prometeo lo regresa a su lugar entre los dioses y los hombres, pero ahora sí trabajará en consonancia con Zeus que a fin de cuentas entendió que un mayor grado de consciencia en los seres humanos, le irá mejor porque algún día los hombres dejarán de necesitar de los dioses y éstos podrán retirarse plácidamente al firmamento. A Hércules se le ofreció, por su osadía, la inmortalidad, misma a la que él renuncia porque su sentido de pertenencia está entre los seres humanos no entre los dioses, tan cerca del cielo pero tan lejos del corazón humano…

Te dejo por el momento con estas reflexiones, me dijo Princesa, nárralas como quieras y consideres de mayor relevancia para quienes las lean. Y se despidió diciéndome: In Lak ‘Ech (Eres mi otro Yo) Quien tiene un Rostro y un Corazón enseña a la gente a humanizar su saber, su querer, su poder y su actuar…

Sobre su autora: Vive en Saltillo desde 1985. Es Lic en Letras Españolas. Tiene 3 Maestrías: Psicoterapia Ericksoniana, Desarrollo Humano (titulada y con cédula profesional) e Historia de México. Es autora del libro "UANE, DE VIVA VOZ". Fue columnista de El Diario de Coahuila "Cuadraturas Circulares" y de El Sol de Puebla. Ha publicado en la Revista Prometeo.

Se dedica a la PSICOTERAPIA. Es consultora PSICOASTROLÓGICA y también se dedica a escribir.

" Hiel” Por: Francisco Dávila Flores

En ese estanque, todo era fangoso, tenía un tono verde lóbrego, de resplandores esmeralda durante las horas soleadas. Limo y cieno por doquier, se juntaba entre los juncos, entre las rocas y plantas de la orilla. Pervivían allí muchas zonas inmundas de olores fétidos y nauseabundos, lugares en los cuales ocurrían a la vista chispazos azules y verdes de fuegos fatuos ardiendo en diversas estaturas.

Al cambio de estación y renovación de la vida, con las refrescantes lluvias se convertía el charcal a un verdor resurrección, sembrado de floración blanca, violácea y rosada, que embellecían el manto superior de aquella turbera coloidal.

En esos días de frescor perfumado con vivificantes sabias, los animales habitantes de allí disfrutaban cada uno la parte de su charca con aguas limpias, llenas de oxígeno. Una andanada de aguas nuevas corrían desbordando el estanque, empujando el cieno oscuro hacia la profundidad.

—¡Feliz Buenacharca tengas! — todos exclamaban, ¡Feliz Lago Nuevo! , ¡Feliz Charco Nuevo!, ¡Biennadador seas!, ¡Feliz nado tengas!, ¡Feliz Nueva Agua te Cubra!, ¡Bienaventurado en Charca Seas!—. Ranas, sapos, peces, caimanes, garzas, salamandras, caracoles, langostinos, toda la fauna del lugar cordialmente se saludaban.

Policromos, era una rana de colores intensos que

disfrutaba mucho de esta época. Un día después de terminar la temporada de lluvias, buscaba su alimento saltando de nenúfar en nenúfar. Lanzándose en saltos a los redondos verdes en cacería de una mosca, la atrapó tras dispararle su lengua pegajosa. Mientras saboreaba su presa, bajo un loto, conoció allí a un colibrí que sorbía el néctar de la flor. Platicaban los dos de lo bueno de la temporada de lluvias y las bondades que habían conseguido, cuando fueron interrumpidos por la presencia de un Sapo oscuro y ampuloso. Ambos saludaron al visitante con un —¡Buen Día y Feliz Buenacharca! —. Este, un tanto indiferente soltó un cavernoso — feliz charca — y dando un salto grande hacia fuera del nenúfar lanzó un salpicón de podre y peste traída desde el fondo del estanque.

Colibrí, Policromos, el Nenúfar y su Loto quedaron bañados ¡embadurnados por completo! Haciendo amistad con un enjambre de moscas al instante.

Pronto todos los inquilinos del lago, agitaban las turbias aguas lodosas salpicando, chapoteando , cieno a todos lados, embadurnando y ensuciando su alrededor, mientras se intercambiaban un gesto de —¡Feliz Buenacharca! — para rematarlo con un chapuzón insolente que mandaba un rocío pestilente en plena faz. Tanta prisa cundía en ese balde podrido, que nadie reparaba en cuidar límpidamente su casa o el lugar por el que pasara.

Después de repetidas veces de este infortunio, Policromos contrariado por tal absurdo, reinventó la expresión y disgustado comenzó a decir a quien se topara —¡Hiel Charca Te Haya! , ¡Hiel nadador seas!, ¡Hieles Fango tengas!, ¡Hiel escupes hablas y digieres!— Policromos vio que el mal proceder de todos causaba esta turbera donde todos se ensuciaban, aunque deseaban felicidad, sus acciones hablaban pura contradicción.

Desde entonces Policromos ya no le llamaron por su nombre. Pasaban altaneramente junto a él y cuestionaban mirando hacia arriba al fétido sopor —¿Hiel Amargado?—.

El podre creció densa y viscosamente, dejando brillar los colores solo al principio y fin del año cuando llovía. Sin embargo, las bestezuelas fanguícolas inventaban eufemismos bellos con qué simular la peste fétida en la que habitaban casi todo el tiempo.

La rana Policromos, se cansó de vestir luto y seguir en la molicie fermentosa de cada día. Se cansó de gritar la súplica de —¡No Hagan Olas!— tanto como soportar la grosería de ser “Hiel Amargado”. Un día de las lluvias, cambió de residencia. Con la

venida de agua nueva cortó el cabo del nenúfar que era su casa yéndose lejos, allá donde nada reprimiera sus tonos verdaderos.

Los eufemismos tanto orales como de pensamiento, son iguales a promesas sin compromiso, sobre todo cuando quien los profiere no los hace vibrar con el eco de su conducta.

Sobre su autor: Francisco Dávila Flores. México Distrito Federal 1977. 36 años como Saltillense y de genética septentrional originaria del estado de Coahuila. Licenciado en Diseño Gráfico , 2ª Generación 1998 por la Universidad Autónoma de Coahuila. Profesor Rural de Educación Media Superior a Distancia, (Aquí en Arteaga) centro EMSaD N8. Preparatoria General. Por el capricho del “Panta Rei” el eterno devenir, Docente del área de comunicación y Lenguaje, docente de las asignaturas de literatura e Inglés. Cuenta con educación universal. Entusiasta de la ciencia ficción y fantasía ha incursionado en distintos campos de la creatividad, en las artes gráficas, medios audiovisuales , convenciones de entretenimiento contemporáneo, logrando algunos aciertos de reconocimiento público. Ahora experimenta en las letras como integrante de la primer generación de la Escuela de Escritores de la Librería Carlos Monsiváis. A participado en la publicación electrónica Revista Alejandría, dentro de la narrativa breve, con diversas fábulas. Su objetivo personal, lograr expresarse mejor, a través de la babel informativa, vorágine que nos absorbe cotidianamente.

Hola : Hoy a 22-4-15 en este Hospital de Parapléjicos se presenta " VERSOS Y RELATOS CON RETTO" un libro con fines solidario para intentar conseguir que esta enfermedad sea erradicada, evitando así el sufrimiento de familias que se preguntaran: ¿ por qué a nosotros?. Tengo fe en que ese sufrimiento se diluya entre océanos de inocencia dejando atrás los hospitales donde los niños no deben estar. Yo no puedo asistir pero Lorena es mi voz.

Quiero decir ante estas personas que se encuentran en este hospital que una discapacidad rompe sueños pero que hay que encarar la vida, pues una enfermedad de las denominadas “raras” a los 18 años me dejo con una discapacidad de 85% . Esa pregunta antes mencionada, se la habrán hecho mis padres, hermanos y yo misma, aprendiendo a vivir de nuevo pero con ayuda familiar y médica, sabiendo que poco a poco voy empeorando porque es degenerativa neurológica, pero de mi salió una vida sana que es mi hija. Mi habla es malo, no salgo a la calle. A veces me rebelo y la depresión me embarga.

Pero reflexiono preguntándome ¿ qué vas hacer?.

Cuando vi esta convocatoria me animé a mandar poemas y relatos con mucho amor, donde todos mis compañeros y compañeras empezaron a regar una semilla que hoy son flores reales.

Quiero agradecer a ellos la “aceptación” que se ha grabado en mi alma con letras de oro fomentando la amistad.

Son 28 con algunos casi no he hablado pero el silencio dice cosas. GRACIAS a todos, y especialmente: A Lorena por aguantar tantas preguntas respondiendo con un piropo.

A Mª José y Pedro por las fotos reflejadas en mis poemas y relatos.

A Cristina porque compartimos sin dar las gracias, tatuaje de amistad.

A Enrique Arana que desde otro continente, me dejó escribir un poema a su hijo antes de nacer, y que probablemente ahora serán sus nanas en el desvelo de sus sueños.

A Iria gracias por tu regalo hecho con tus manos.

A Nerea porque tú me distes la foto de tu nena estando en el libro presente, pues he puesto poemas dedicados a ti como gentileza.

A Susana la colaboradora de la sonrisa juvenil.

Ahora quiero dar las gracias a este hospital porque sus paredes huelen a humanidad.

Sigamos haciendo magia ayudando sin pedir.

Gracias y adelante.

Mª ESTHER RUIZ ZUMEL TEJEDORA DE SUEÑOS Valladolid a 28-2-15 Hora 17:14

Mañana también será lluvia Por Gabriel Granados “Iré a morir (…) En la cama donde quemé mi cuerpo Cuando era niño y tenía miedo”.

Paulo Gaytán Última línea del poemario “Fincar los abismos”.

Paulo Gaytán

ucho se ha hablado sobre la multiplicidad de interpretaciones que un poema puede tener, ya sea desde un tiempo histórico determinado, una cultura específica, de una traducción a otro idioma y lo que ello conlleva,

M

incluso desde el capital cultural -Bernstein (1981), Bourdieu (2011)- específico que una persona dispone para interpretar las palabras que en cierta unión con otras pueden producir significados muy diversos. Sin embargo, es necesario preguntarse si puede existir un punto de convergencia de significación entre el poeta y el lector, entre el lector y otro lector o entre múltiples lectores al mismo tiempo, sin que ello implique entrenar al oído en una corriente o una tendencia poética.

Bernstein, B. “Codes, modalities and the process of cultural reproduction: A model”. Anglo-american Studies, I (1), 1981.

Bourdieu, P. “Capital cultural, escuela y espacio social”. Siglo XXI Editores, 2011.

Resulta por demás interesante explorar las diversas respuestas que pudieran surgir del planteamiento anterior, según las distintas corrientes psicológicas, sociológicas y literarias, sin embargo, con esta reseña planteo una posición distinta: un poeta puede hablar de la poesía de otro poeta sin convencionalismos ni tapujos institucionales: y aún más entrañable cuando dichos escritores se conocen.

Paulo Gaytán (1975) es uno de los poetas que empieza a romper el ostracismo que aleja al lector del escritor real, el escritor humano, el que escapa de los demonios con los dedos de la manos, incluso a veces nos hace creer que puede invocarlos a su antojo. Originario de Torreón Coahuila, ha sabido sortear los látigos y las lenguas del desierto por muchos años, como promotor cultural, pero más como imaginador de la tinta posible.

Si hablamos de justicia –entendida como arquetipo común- considero que en Paulo Gaytán hoy día encarna ese término como poeta prolijo y sobre todo al verlo como escritor autodidacta (lo cual conlleva para muchos la falta de seriedad y de credibilidad al carecer de documentos que avalen una formación y trayectoria “fiable”, este hecho delataría que él no ha contado con oportunidades de desarrollo ni de apoyo en sociedades meritocráticas como la nuestra) se ha formado prácticamente solo, ya que nunca estudió una carrera en Letras, ni cursó algo relacionado con la escritura de poesía en talleres literarios, mucho menos estuvo bajo la tutela de algún escritor consolidado. Ahora bien, si para un escritor con profesión respaldada en un título es difícil publicar un libro, ganar un concurso, generar cierto prestigio o crear una trayectoria en el cerrado mundo de las letras, es fácil imaginar lo complicado que puede ser para alguien que se avienta al oficio de ser escritor y peor aún de poesía (en un mundo donde la poesía está tan devaluada y sometida a cánones y estereotipos que la dañan más de lo que la benefician), lo menciono porque las “grandes” editoriales ya no le apuestan a la publicación de poesía a menos que sea de algún clásico.

Resalto que para Paulo todo estaba destinado a la imposibilidad, pero algo distinto sucedió: ¿el tonel de la fortuna de Zeus favoreció un poco en el proceso?

Realmente no lo creo, desde mi punto de vista Paulo tiene el don. Sus incesantes lecturas y los minutos eternos en los que se sumergía en la música, le permitieron crecer; la melancolía y la rabia de su sombra que era su conciencia y al mismo tiempo ese tambor para llamar tormentas del que habla su poesía, le hicieron vivir y cuando digo vivir lo digo de manera rotunda: viajero interminable, testigo de los mil rostros de la realidad, el que sabe que hundirse es parte de la enmienda y no teme por ello.

Desde principios de los 90’s mantengo una relación de amistad grave con el “brujo” (así le llamo); a pesar de la distancia, la ausencia y los caminos tan dispares que escogimos, seguimos en contacto y claro perduramos desde nuestras guerras. Hace un par de años Paulo vive y viaja por distintos lugares, donde esté –como buen centinela- extiende de vez en vez su destino hacia Torreón.

Los libros de poesía de Paulo Gaytán son recientes: Round de sombra (Ediciones Bajo el Mezquite del Instituto Coahuilense de Cultura, 2009), “De profunda piel” (Siglo XXI, Escritores coahuilenses, cuarta serie, 2011), además su obra aparece en las antologías poéticas Coral para Enriqueta Ochoa (ICOCULT 2009) Bosquejo de la noche, colectivo NIT (Dirección Municipal de Cultura, Torreón, Colección Estanquillo. 2012) y Poesía ahora: nueva poesía coahuilense (Editorial Atemporia.

2014).

Rescato su cronología poética porque podemos percatarnos de la evolución y desarrollo de su capacidad de edificar nuevos lenguajes, demoler cisnes petrificados y plantear nuevos escenarios para las figuras retóricas. Leer sus libros sincrónicamente al desarrollo de sus años en la producción lírica es recuperar un proceso de fragua lenta, sin dudas de una herida interminable… la herida de sentir la humanidad en la metafísica de lo inmediato; donde cualquier suceso, cualquier emoción, cualquier objeto pueden estar cargados de una profundidad abisal, pero entendiendo que la profundidad no es intención sino una herramienta para sobrevivir.

Recientemente me dio la noticia de que le iban a publicar un libro más de poesía: “Fincar los abismos” como parte de la convocatoria 2014 para publicación de libros en el área de poesía por el Instituto Mexiquense de Cultura. Dicho libro en cada poema cristaliza una reflexión conmovedora y casi de una cotidianidad sublimada.

Desde el titulo, Paulo nos sugiere la construcción de una posible condición humana a través de un sitio necesariamente profundo y desconocido, quizá el sitio sea su propia vida. Su primer poema “hoteles” es un remanente a lo que Gastón Bachelard alude en su libro “la poética del espacio”: el poeta ve en su hogar un reflejo simbólico de su pensamiento, pero en este caso los hoteles como etapas de evolución y regresión del pensamiento se convierten en una paranoia por la noche y sus elementos; y a manera de los indígenas o los ejércitos, Gaytán hace sonar su tambor para pedir que el agua fecunde la tierra o en su caso es un llamado a las guerras que aun no han llegado. De esa manera su estructura –osamenta- se escucha en otro sitio, pero que es de todos: las calles, con el presagio de que algo sucede en ese lugar el autor construye a un humano que Bachelard G. “La poética del espacio”. Fondo de Cultura Económica, 1965.

intenta crear y sobrevivir a sus propias circunstancias en la realidad, en otras palabras, teje la indeterminación de sus propias dimensiones.

Es perceptible que Paulo está por encima de las tautologías sociales, donde los roles sociales pre construidos perdieron efecto en la poesía, pero, la creación quedaría suspendida en una cuestión que está detrás de su libro: entonces qué hacer en un mundo ya concebido, ya dado, que parece inamovible… la respuesta posible del autor sería entender que el poema-poeta son un vestigio de otra identidad que traspasa la dimensión de lo ordinario y el residuo que persiste, que inunda es el dolor: “La realidad es un cuerpo que se fue a medianoche un dolor que está en todos lados” Sin duda, para quienes vivimos en el desierto el mar es un ídolo; Gaytán se declara esclavo de esa idolatría, porque sabe que el desierto también es mar, una perversa ilusión por la sal que inmortaliza al mismo tiempo que deja en sequía, es en esa dialéctica en que el símbolo de la vida es el ritmo del mar: “La espesura del silencio sabe a sal quiero llevar el pulso del mar en mi cuerpo”

Lo más destacable desde mi opinión son los artilugios y herramientas para la creación poética que utilizó Gaytán y que abundan en Fincar los abismos, ya que la transposición del lenguaje es una constante en todo el libro y donde él, como poeta, converge al fin con sus lectores en la historia personal que nos sigue, que nos es fiel… somos nuestros recuerdos en combate contra el olvido: “Nuestra caída deja una estela cometas arrastrados por la inercia que no se resisten a su fin” Considero que sería un error si continúo entrometiéndome en los posibles significados de Fincar los abismos, ya que el propósito final es que el libro sea leído y no masticado para que otro lo trague, después de todo la poesía es para que cada persona la consuma a su antojo. De manera personal el poemario causó en mí un interés por seguirlo y desmenuzarlo hoja a hoja, a pesar de que Paulo Gaytán –como me lo dijo alguna vez- quiera huir de él.

Última línea del poemario “Fincar los abismos”.

Bernstein, B. “Codes, modalities and the process of cultural reproduction: A model”. Angloamerican Studies, I (1), 1981.

Bourdieu, P. “Capital cultural, escuela y espacio social”. Siglo XXI Editores, 2011.

Bachelard G. “La poética del espacio”. Fondo de Cultura Económica, 1965.

Sobre su autor: M. C. GABRIEL GRANADOS GUTIÉRREZ Licenciado en sociología por la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma de Coahuila; Maestría en Educación por la Universidad Pedagógica Nacional Unidad Torreón; Integrante del Taller de literatura impartido por el Dr. Jorge Estrada Berg. Difusión CulturaL de la Universidad Autónoma de Coahuila (1995-1996); Integrante del Taller de creación literaria impartido por Saúl Rosales Carrillo. Instituto Coahuilense de Cultura y Patronato del Teatro Isauro Martínez (1997-1998); Integrante del Taller de creación literaria impartido por Fernando Martínez Sánchez. Instituto Coahuilense de Cultura y Casa de la Cultura de Torreón (1998- 2002).

Ha publicado en: Publicaciones de poesía y ensayo literario (desde 1995) en periódicos (La Opinión, El siglo de Torreón, La Jornada, El Cactus), revistas regionales y nacionales (El Demócrata, Brecha, La Tolvanera, Independientes, Estepa del Nazas, Palabracadabra, Monolito, etc.); Antalogado en el libro “Bosquejo de la noche” Publicación colectiva de poesía (Noviembre del 2012), editado por la Dirección Municipal de Cultura de Torreón; Antalogado en el libro colectivo “Poesía ahora, Nueva poesía coahuilense”. Editorial Atemporia 2014; Publicaciones a nivel nacional e internacional en múltiples congresos, simposios y coloquios de sociología e investigación educativa. Entre otros logros ha sido Primer lugar en el concurso de poesía conmemorativo al XXV Aniversario de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (1997); Director de la revista “Independientes” (financiada por la Facultad de Ciencias Politicas y Sociales de la Universidad Autónoma de Coahuila) (1995-1998); Lecturas de poesía en diferentes Escuelas, Universidades, Bibliotecas, Museos, Centros culturales y Librerías de todo el país desde 1995, de manera individual y como parte del grupo de poetas “Independientes”, el “Ariete” y “Nit”; Asesor de Oratoria y Declamación.

Actualmente se dedica a la docencia (nivel básico y superior), a la capacitación y formación de docentes, y a la investigación educativa.