VII Semana Galega de Filosofia Dossier de prensa by Aula Castelao de Filosofía

VI I SEMANf, GALEC;A DE FI LOSür-ÍA

Tiled..ios ·Iornvn;c..aci~n

FILOSOFIA

ECOLOXIA Pontevedra, 16 - 20 de Abri l de 1990

Aula Castelao de Filosofía Apartado 332 36080 - Pontevedra

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OS MEDJOS ílE COMUNICACION. VJJ SEMANA ílE FJLOSílFJA

J. A PRENSA NA PREPARAClON DA SEMANA 1. O ciclo: Portugal Huxe 2. Preparaci6n e Presentaci6n da Semana

11. A PRENSA íllJRANTE A CELEBRAClílN DA SEMANA 111. A PRENSA DESPDJS DE REMATAílA A SEMANA IV. OS MEDIOS DE COMUNICACION NON ESCRITOS: RADIO E TELEVISION

l . A PRENSA NA PREPARAClON DA SEMANA

1. O Ciclo: PortugĂŠ:ll Ho xe

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-1 ! P ortugal hoxe Os dias 10 e 11 de Novembro, , organizado pola Aula Castelao e ! pola Biblioteca Pública de Pon ! tevedra , terán lugar unhas xor, nadas baixo o titulo xeral de ¡ "Portugal Hoxe" . Contan coa in¡ tervención de Mario Morteíra, ; que foi Ministro da área econó, mica nos govemos provisórios · do 1975, António Teixeira Fer, nándes, sociólogo da Universidade de Porto e José SaramagoO

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El 'Aula Célstelao de Filosofía' '. org~niza un curso sobre '. el flltUrO del país portugués Dclcg:ició11

Situación cultural

cultura , según comentaron sus . organizadores.

Pontcvedn · .. Dos horas n1ás tarde, a las Los organizadores de la "VII ocho , el profesor de la Universi- Reconocidas figuras Semana Galega de Filosofia", dad de Porto Antonio Teixeira del "Aula Caslelao de Filosofía" · Fernandes disertará sobre el Entre los ponentes que ya han hicieron · pú hlico ayer en Ponle- tema "Situación cultural" . confirmado su presencia en la vedra el programa provisional de Este profesor portugués, autor 1 VII Semana se encuentran los relos cursos que se celebrarán en la de numerosas e interesantes pu- conocidos filósofos Edgar Moscmana del 16 al 20 de abril de blicaciones, ha sido el autor de la rin , Alain Turaine, Roge r G a1990, dedicada, en esta ocasión, propuesta de creación de la iiccn- raudy, Ivan Illich, Georges Labi' de fonna monográfica a los pro- ciatura en Sociología en la facul- . ca , Marcial Gondar , Ramón ~ blemas ecológicos que padece · tad de Letras de Porto y de su · López Suevos , Xosé Luís Pinto s, · toda la región g::illcga y el mun- . plan de estudios. María Xosé Agra, Xosé Luis J3 a· do. · . ·Finalmente, el sábado .se exrreiro y Xosé Luís Serran·a. Ai mismo tiempo, junto con : pondrán dos conferencias sobre También está prevista la partieste avance de lo que será la se- . la "Situación cultural", pronuncipación de diversos colectivos mana de Filosofía, presentaron ciada por el famoso escrito;- luso renombrados dentro del sector , el curso "Portugal , hoxe" que se : José Saramago, y "() futuro de destacando la presencia de la desarrollará en la Biblioteca Pú- · Portugal", en la que participarán ! Academia de Ciencias de Corea , blicü de Pontevcdra, los próxi- : los tres ponentes anteriores para ' según comentaron fu entes de la mos días 10 y 11 de noviembre . ¡ tratar las diferentes facetas del · A~lo. Castelao de Filosofía, eni país. . cargada de organizar el <.:itado ci1 Estudio clo en homenaje a Portugal, a ·-- - - - - - - - - - : Semana ecológica · FARO DE VIGO. Dentro de este ciclo que anali- : za el futuro del país vecino , el : La semana de filosofia, que se viernes, 1O de noviembre, el pro- celebrará en_ Pontevedra durante fesor lisboeta Mario Murteira i el próximo mes de abril, tratará ofrecerá una conferencia, a las : particularmente de la actual siseis de la tarde, en la que aborda- ; tuación ecológica, que será relará temas relacionados con la eco- ! cionada cor. otras disciplinas. El nomía y la sociedad . Mario ' curso se dividirá en sesiones de Murteira es doctor en Ciencias mañana, tarde y noche. Económicas, profesor catedrátiEl calendario provisional de co del área de Economía en el actos prevé tratar en los tumos Instituto Superior de Ciencias · de mañana temas como antropodel Trabaj~ y de la ~m~'.~~a (I~- ¡ logia? so~iedc.d post-industrial , CTE) de Lisboa; fue tamo1en m1- conVJvenc1a , lucha de clases y sonistro de Asuntos Sociales en el ; ciedad alternativa en relación año 1974 y ministro de Planea- ! con los problemas de ecología. miento y Coordinación Econó- : En las sesiones de tarde se mica en 1975. Es ponentes es ! abordarán temas como econotambién autor de diversas publi- 1 mía, antropología y espacio. · caciones y dirige la revista ecoEn las sesions de la noche , la nómica "Economía y Sociedad" ! ecología se interrelacionará con · de Lisboa. 1 el derecho ambiental, política y

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.A VII Semana Galega de Filosofía, contará :coa ·Academia de. Corea PONTEVEDRA. Delegación O programa provisorio conA próxima edición da Setempla o análise dos paradigmana Galega de Filosofía terá mas filosóficos sobre a pro: como tema fundament al "Fiblemática ecolóxica nas selosofía e ecoloxía", segundo sións de mañá , a situación adianta a Aula Castelao que ecolóxica de Galicia nas seorganiza o _máis importante sións de t arde e a divulgación agora do pensamento do país de diversas fases da ecoloxía den de fai seis anos. A séptima n as sesións de noite. As comuedic.ión celebrárase , como semnicacións sobre a temática da pre en Pontevedra, do 16 ó 20 semana, asunt os de interés de abril do vindeiro ano. pedagóxico e experiencias diEntre os ponentes que condáct icas non ·poderán superar firmaron ou teñen compromeos catro folios e un máis de tida a súa asistencia figuran bibliografía, e terán que enEdgar Morin , Alain Turaine, tregarse no mes de febreiro. Roger Garaudi , Ivan Ill ich , Georges Labica, Marcial Gon- · Ciclo "Portugal hoxe" dar, Ramón López-Suevos , Xosé Luis Pintos , María Xosé · Por outra banda , a Aula CasAgra, Xosé Luis Barreiro e telao de Filosofía, en colaboraXosé Luis Serrano entre ouci ón coa Biblioteca Pública de . tros, así como diversos colectiPon tevedra, organizará nestas vos que traballan na temática instalacións os días 1O e 11 de da Semana non só de procenovembro o ciclo "Portugal denc ia galega, senón , tamén , hoxe" no que intervirán Mario de fora, como é o caso da AcaMurteira (economista), Anto. demia de Ciencias de Corea da n io Teixeira Fernández (socióque-estarán presentes , en prinlogo), José Saramago (escricipio , o seu presidente e dous tor) y José Fernández de Silva membros. (filósofo).

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AULA CASTELAO DE FILOSOFIA

José Saramago estará presente en la semana de filosofía de Pontevedra.

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La ecología centrará . la semana de filosofía

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O Aula Castelao organiza un ciclo sobre Portuga l AD Pontevedra

• El Aula Castelao de filosofía ariunció ayer el programa provincial de la VII Semana Galega de Filosofía. que este año estará dedicada a "Filosofía e Ecoloxía ". Entre los ponentes que confirmaron su asistencia, o están, en un principio. dispuestos a asistir se encuentran Edgar Morin, Alain Tourain, Roger Gara"Jdy, lvan lllich. Georges Labica, Marcial Gondar, Ramón López Suevos. Xosé Luis Pintos, M José Aara, Xosé Luis Barreiro, Xosé Luis ~Se rrano. asi como diversos colectivos que trabajan en la temática de la Semana Galega de Filosofía, no sólo de procedencia gallega, sino también , como en el caso de la Academia de Ciencias de Corea en la que estarán presentes. en principio. su presidente y dos miembros.

Las sesion-es de mañana estarán dedicadas a los paradigmas filosóficos sobre la problemática ·ecológica, mientras que las de tarde y la de noche estarán dedicadas a la situación ecológica de Galicia y a la divulgación de diversas facetas de la Ecolog ía, respectivamente. Por otra parte , el Aula Castelao, en colaboración con la Biblioteca Públ ica de Pontevedra, organiza para los d ías 1O y 11 de noviembre el ciclo "Portugal Hoxe " en el que intervendrán Mario Murteira (Economista). Antonio Teixeiro Fernández (Sociólogo), José Saramago (escritor) y José Fernández Silva (Filósofo). Las sesiones se celebrarán el viernes por la tarde a partir de las 18 horas y el sábado de 1O a 2 en la Biblioteca Pública del Estado. Mario Murteira, doctor en Economia, catedrático y coordinador del Area de Economía en el lnsti-

tuto Superior de Ciencias del Trabajo y de la Empresa (ISCTE) de Lisboa. además de ex-min istro de Asuntos Sociales en 1974 y de Planeamiento y Coordinación Ecónomica en 1975, hablará el día de "Economía y Sociedad ". Antonio Teixeira Fernandez, profesor catedrático d e la Universidad de Porto, autor de la propuesta de creación de la Licenciatura en Sociología bTI la Facultad de Letras de Porto y de su plan de estudios, disertará el día 11 sobre ·sociedad y Política". José Saramago, escritor y autor de. entre otras obras . ·A bagaxe do Viaxante", "O Ano de 1933": "Levantado do Chao" , "Viaxe a Portugal". "Memorial do Convento". "O Ano da Morte de Ricardo Reis", "A Xandaga de Pedra" "A segunda vida de Francisco de Asis" o "Historias do cerco de Lisboa ", expondrá la situación cultural del pais vecino.

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José Saramago participará en el Aula Castelao de Pontevedra en unas jornadas sobre Portugal Pontevedra (Redacción). El Aula Castelao de Filosofia y Ja Biblioteca Pública han organizado unas jornadas bajo el título <<l>ortugal Hoxe», que se desarrollará n los próximos dí_as 1O y 11 de este mes en el salón de actos de la propia biblioteca, con la participación de destacados profesores portugueses, entre ellos, José Saramago. El programa de actos comienza el viernes con una conferencia sobre «Economía e sociedade», a cargo de Mario Murteira, ex-. ministro de Asuntos Sociales. y.·_; a las ocho, Antonio Teixeira·:. Femandes, sociólogo, catedrático de la Universidad de Porto y autor de diversas obras, habla rá de «Sociedade e Política». El sábado, el escritor José Saramago disertará sobre «Situación cultural», y a las doce del mediodía se desarrollará una mesa redonda sobre «0 futuro de Portugal» . * P:i.gin.a 32

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El «Aula Castelao» celebrará unas jornadas sobre Portugal, como paso intermedio a Ja próxima Semana de· Filosofía

Organizadas por el «Aula Castelao» los días 1O y 11

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l Saramago, Murtiera y Teixeira, en unas jornadas sobre la situación de Portugal Pontcvedra (Redacción). El Aula Castelao de Filosofía y la Biblioteca Pública, han organizado unas jornadas bajo el título «Portugal Hoxe», que se desarrollarán los próximos días 10 y 11 de este mes, en el salón de actos de la propia Biblioteca, con la participación de destacados profesores portugueses. El programa de actos comienza el viernes 10, a las seis de la tarde, con una conferencia sobre «Economía e sociedade», a cargo de Mario Murteira, ex-ministro de Asuntos Sociales y de Planeamiento y Coordinación Económica, doctor en Economía y catédrático del Instituto Superior de Ciencias del Trabajo y de la Empresa de Lisboa. Y a las ocho, Antonio Teixeira Fernandcs, sociólogo, catedrático de la Unh·ersidad de Porto y autor de diversas obras, hablará de «Sociedade e Política». xía» y entre los ponentes que en El sábado 11 , el escritor José Sararnago .disertará sobre «Si- un principio podrían asistir, están Edgar Morin, Alain Turaituación cultural», y a las doce ne, Roger Garaudy, !van Illich, del mediodía, se desarrollará Georges Labica, Marcial Gonuna mesa redonda sobre «0 futuro de · Portugal», moderada dar, Ramón López-Suevos, Xopor el profesor de Filosofia José . sé Luis Pintos, Maria Xosé Agra, Xosé Luis Barreiro, Xosé Femandes da Silva, y en la que Luis Serrano , así como diversos . intervendrán todos los particicolectivos que trabajan en la tepantes en estas jornadas. Además, desde el dia 1O y mática de la Semana no solo gallegos , sino de fuera, como la hasta el 25 de este mes, habrá una exposición de fondos bi- Academia de Ciencias de Corea, representada por su presidente y bliográficos portugueses de la dos miembros . Biblioteca Pública. La <&mana Galega de FiloSemana de Filosofía sofia» se desarrollará en el AuPor otra parte, el Aula Cas- ditorio de Ja Caja de Ahorros telao ha ofrecido un adelanto de Pontevedra. en sesiones de del programa que preparan mañana, tarde y noche. Por las .· mañanas se tratarán los «Parapara la celebración de la «VII Semana Galega de Filosofia» digmas filosóficos sobre la problemática ecológica» --<XX>logía entre los días -16 y 20 de abril y antropologia; ecología y sociedel próximo año . dad post-industrial, ecología y El tema de esta séptima semana será «Filosofia e ecolo- convivencialidad, ecología y Ju-

cha de clases y ecolog;a y sociedad alternativa-. Por las tardes .se estudiará Ja «Situación ecológica de Galicia» --<X:Ología, economía y antropología; ecología y espacio; movimientos ecologistas; estado de la investigación en algún trabajo presentado en la VI Semana y elaboración de conclusiones-. Finalmente, en las sesiones de noche .se abordará Ja «Divulgación de diversas caras de la ecología» -introducción a la ecología, füosofia del derecho ambiental, ecología y sociedad, ecología, política y cultura-. Por último, el <zAula CasteJao» indica que las comunicaciones sobre la temática de esta VII Semana, asuntos de interés pedagógico y experiencias didácticas, no podrán superar los cuatro folios y uno más de bi. bliografia, y deberán entregarse en el mes de febrero.

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PontcYedra Filosofía. <<Portugal hoxe» es el título de dos jornadas org:1 nizadas por el Aula Castcla dt . Filosofía de Pon tevcdra, que · contarán con la participacio n ·, de especialistas tan destacados del vecino país com o José Sa ramago, Mario Murteira y Antonio Teixeira Fernandes, quien ofrecerán su panicular visión desde las perspectivas cconomica y social. política y cultural. Estas jornadas se ·dcsarroll<irán a lo largo de la tarde del día 10 y la mañana del día l 1, en el salon de actos de la Biblioteca Pública «Antonio Odriozolai1.

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El viernes se inician en Pontevedra unos encuentros culturales sobre Portugal Pontevedra (Redacción). Los rrofesores Saramago, Murticra y Teixcira, participarún esta semar:a en unas jornadas organizadas por el «Aula Castelao de Filosofla» y la Biblioteca Pública «Antonio Odriozola», en Pontevedra. El programa de actos comenzará el viernes, a las seis de la • tarde, con una conferencia sobre «Economía e sociedade», a cargo de Mario Murteira , ex-minist~o de Asuntos Sociales y de Planeamiento y Coordinación Econó- . mica y doctor en Economía. A continuación, a las ocho de la tarde, Antonio Teixeira Fernandes, sociólogo y catedrático de la Universidad de Porto , hablará de «Sociedade e Política». Posteriormente, el sábado, el escritor José Saramago disertará sobre «Situación cultural», y a las doce del mediodía se desarrollará una mesa redonda final sobre «Ü futuro de Portugal», moderada por el profesor de Filosofla José Fernandes da Silva, en donde intervendrán todos los participantes en estas jornadas. Además, desde el día 1O y hasta el 25 de este mes, habrá una exposición de fondos bibliográficos portugueses de la Biblioteca Pública. Semana de Filosofía

Por otra parte, el «Aula CasteJao» ha ofrecido un adelanto del · programa que preparan para la celebración de la «VII Semana Galega de Filosofia», que se desarrollará entre los días 16 y 20 de abril del próximo año. El tema de esta séptima semana será «Filosofia e ecoloxía» y a ella está prevista la asistencia de

Edgar Morin , Alain Turainc, Roger Garaudy, !van .lllich, Georgcs Labica, Marcial Gondar, Ramón López-Suevos , Xosé Lui~ Pintos, María Xosé Agra, Xosé Luis Barreiro , Xosé Luis Serrano , así como diversos colectivos, tanto gallegos como extranjeros, como la Academia de Ciencias de Corea, que trabajan en la temática de esta semana. La «Semana Galega de Filoso- · fla» se desarrollará en el Auditorio de la Caja de Ahorros de Pontevedra, en sesiones de mañana, tarde y noche. Por las marianas se tratarán los «Paradigmas filosóficos sobre la problemática ecológica». Por las tardes se analizará la «Situación ecológica de Galicia». Y finalmente, en las sesiones de noche se abordará la «Divulgación de diversas caras de la ecología». El «Aula Castelao» ha precisado, con respecto a la participación abierta , que las comunicaciones sobre la temática de esta «VII Semana», asuntos de interés pedagógico y experiencias didácticas. no podrán superar los cuatro folios y uno más de bibliografia, y deberán entregarse en el mes de febrero.

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«PORTUGAL HOJE,, DEBATE EM PONTEVEDRA lkolizo -se amonha e depois. no Biblioteca Publico de Ponte,·edro. um debate cuja temático sera "Portugol hojc"' . Seróo o radores. em diteren1es comunica~óos. os professor(:S Mario Murteiro ( .. Economio e soc i edodc .. J. i\ntónio Tcixeiro fernandes ( .. Sociedode e politica .. ) e o escritor )ose Soro. mooo ( .. Situo<;:ao cultural• J. No ultimo d i o aquelos trés per: sonolidodes dissertorao sohre .. Q futuro de Por1uoal •·. Hes to · a crcscentar quC> estas sessOcs serO:o moderada--;_~ por ]OS(· F'ernandes do Sil"º· p rolessor de F'ilosolio.

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Comienzan las jornadas «Portugal ·hoxe», con Saramago, Murtiera y Teixeira Pontcvcdra (Redacción). El Aula Castelao de Filosofía y la Biblioteca Pública, han organizado a partir de hoy unas jornadas bajo el título «Portugal .Hoxe», que se prolongarán hasta mañana, sábado 11, en el salón de actos de la propia Bibliotc.c a, con Ja participación de destacados profesores portugue-· ses. También en la tarde de hoy habrá una conferencia 'del profesor Martínez Val organizada por el Colegio de Abogados, en el local social de Caixa Galicia; y otra del catedrático Martínez Pérez, en un ciclo sobre Derecho Mercantil y Penal del Centro de la UNED, El programa de actos comienza hoy, a las seis de la ta rde , con una conferencia sobre · «Economía e sociedade>< a cargo de Mario Mur' teira, ex-ministro de As u ntos Sociales y de Planeamiento y Coordinación Económica, doctor en Economía y catedrático del Instituto Superior de Ciencias del Trabajo y de la Empresa de Lisboa. Y a las ocho, Antonio Teixeira Fernandes. sociólogo, catedrático de la Universidad de Porto y autor de dive rsas obras, ha ! . bla rá de «Sociedade e Políti- · ca ». Mañana, sábado 11, continuarán estas jornadas con el escritor José Saramago que disertará sobre «Situación cultural». y a las doce del mediodía, se desarrolla rá una mesa redonda sobre «Ü futuro de Portugal», moderada por el profesor de Fi:osofia José Fernandes da Silva, y en la que intervendrán todos los participan~ tes en estas jornadas. · Además, desde hoy y hasta el próximo dia 25 de este mes, habrá una exposición de fondos bibliográficos portugueses de la Biblioteca Pública.

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La realidad cultural de Portugal se analizará. hoy y mañana por -destacados .especialistas.

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Portugal hoxc. El Aula Castelao de Filoso fía d e Pontevedra abre hoy el ciclo dedicado a "Portugal, hoxe", en el que intervendrán destacados intelectuales del país vecino como el ex-ministro de Economía, Ma rio Mu rteira; el catedrático Antonio Teixeira; y el : escritor José Saramago . El profesor Mario Murteira pronunciará esta ta.rde una confere ncia sobre el tema "Economía e Sociedade". El acto tendrá lugar a las 6 de Ja tarde en el salón de actos de Ja Biblioteca Públ ica de Pontevedra .

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bros como bens cÜlturais pasaron de ser xa productos individualizados e íntimos a un obxecto máis de compra ou ve nd a na sociedade. de consumo. "Os libros cómpranse máis que polo propio convencimento dun, polo que ll e digan no suplemento de cultura de El País. Deste xeito, as editoriais non compran obras literarias, senón perspectiv as de venda que leñen que pas c.r por un proceso de ma:rketing. E a. literatura light. Así, é significativo o caso dun afamado escritor americano que as editoriais de Norteamérica estanse a rifar, cando aínda nin sequera acabou o libro do que ··todo o mundo fala , que todos din que é moi bo, pero que aínda non está escrito" . Os asistentes deixaron de tódolos xeitos un resquicio de esperanza ó afirmar que "o Portugal de mañán será rnáis cu ltura] e menos economicista, aínda que non vai resultar doado, porque pasar do libro ó vídeo é bastante sinxelo, pero do vídeo ó libro xa é roáis difícil".

Portugal, hoxe

,José Sar~mago denL111cia o crecente mercantilismo na literatura occidental PONTEVEDRA. Delegacióo O escritor e ensaista portu- ses estarán estes días en Pon gués José Saramago sinalou tevedra invitados pala· Aula ante en Pontevedra o perigoso Castelao de Filosofía e a Biacerrnmento que se está ob- blioteca Pública de Ponteve se rvando nos últimos anos dra, dentro do ciclo de confeentre a obra artística da litera- rencias sobre os problemas tura e os productos de merca- culturais, políticos e económi dos , xa máis como obxectos de cos da vida pública portu venda que como obras indivi- guesa. José Saramago tivo palabras dualizadas e de superior valor ó económico. Saramago, quen duras para a corrente impe· estivo acompañado do eco- rante na sociedade occidental nomista Mario Murteira, do que se está imooñendo nos sociólogo Antonio Feixeira e modos de comportamento, dedo profesor de Filosofía, Fer- nunciándoa como a cultura do . nandes da Silva, referiuse ta- diñeiro, que é definición cia : mén á concesión do Premio incultura, algo que ó seu en. Novel de Literatura a Camilo tender está de moda entre a ! José Cela , indicando que non xuventude portuguesá e espa : responde a razóns estricta- ·ñola. Neste senso, os intervin tes no acto de presentación ¡ mente literarias, senón a si¡ tuacións conxunturais concre- .destas xornadas manifestaron tas. Os· ca tro a u to res portugue- que desgraciadamente , os li-

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·Aparte das dúas conferencias de ante sobre a economía , a socie da de e a polít!ca en Portugal, esta mañá terá lugar no salón de actos da biblioteca pública de Pontevedra unha conferencia de José Saramago co título "Situación c ~1ltu ral" , e dúas horas máis ·tarde , "O futuro de Portugal" será analizado polos catro poñentes .

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Saramago hablará.hoy ,l de ·. 1a cultura ·portuguesa GJ Dentro del ciclo Portugal ''Floxe" del Aula Castelao · ··· ·

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das por el Aula Castealo de Filosofía y la Biblioteca · Pública de Pontevedra. El programa de actos se inció ·ayer, a las 6 de la tarde, con una . ; conferencia sobre "Economía e · Sociedade", a cargo de Mario ' Murteira, eYJrninistro. de Asuntos Sociales y . de Planeamiento y Coordinación Económica, doctor en . Economía y catedrático del Instituto Superior de Ciencias del -Trat:Jajo .y de la Empresa de Lisboa. A continuación,.'Antonio Teixeira Fernandes, sociologo, catadrático de la Universidad de Porto y autor de diversas obras, disertaría sobre "Sociedade e Política".

~ Mesa redonda , El escritor José Saramago ha. b!ará hoy, a las 1i de la mañana, ' de la "Situación Cultural en Portugal ", y a las 12 del me~iodia, se desarrollará una mesa redonda sobre ·o Futuro de Portugal". mo- ' derada por el profesor de Filosoiia , José Fernandes da Silva, y en la que intervendrán todos los participantes en las jornadas . . José Saramago afirmó ayer. en el transcurso de una rueda de prensa, que detrás de la concesión de un Premio Nobel "hay mu- José Saramago. 1 cha política·. "Muchas veces res, ponde más a intereses inmedia- paña existe un cierto desinterés : tos que estrictamente científicos, de los escritores por los temas : literarios o artístico. No debemos sociales. ; vivir de este premio literario como ' si fuera una especie de gloria na- · Hechos sociales '. cional". "En .la literatura portuguesa hay · Autodidactas ' . siempre una atención especial a los hechos sociales, a los hechos , Dijo que los escritores "son to- . históricos. existe una relación : dos rigurosamente autodidactas· muy directa con el cuerpo colec• que·"no hay ningún profesor que tivo que representamos. El inte: enseñe a ser escritor" y que, al rés que los lectores españoles ; contrario que e·n Portugal. en Esmuestran por estas obras es muy 1

curioso, porque representa una contradicción, ya que la literatura de ficción que se hace actualmente en España se quiere des- · comprometer, no _diré que sea descomprometida. es eso que ·Rafael Cante llamó literatura 'ligth'. La literatura portuguesa asume siempre una forma de. compromiso. Al contrario que en España, en .Port\.)gal tenernos la preocupación de una literatura inquieta, que provoque", dijo Saramago.

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El escritor José Saramago clausura hoy las jornadas sobre el 'Futuro de Portugal' Delegación

1922 en Aziñaga y vive en Lisboa desde muy joven, donde realizó estudios secundarios que no loTres pensadores portugueses, gró concluir por dificultades ecoJosé Saramago, Mario Murleira : nómicas. Ejerció diversas profey Antonio Teixcira fernandcs, siones como operario, diseñador vienen participando desde ayer técnico, funcionario y traductor. en el ciclo de conferencias sobre El primer libro de Saramago Portugal, que se celebra en el sa- lo redactó en el año 1947. Du16n de actos de la Biblioteca Pú- rante doce años fue director litebl ica Mun icipal "Antonio rario de una editorial portugueOdriozola" de Ponlevedra. sa, haciendo crítica literaria en la En la larde de ayer, Mario revista "Seara Nova" . Trabajó Murteira y Antonio Teixeira ha- en el periódico "Diario de Lisblaron sobre la situación econó- boa", en 1972 y 1973, como comica, sociaVy cüllural que ac- mentarista político, coordinanlualmente vive en el país veci- . do también, durante algunos meno, haciendo especial rcferenciá ses, el suplemento cultural de a Ja reciente in legración en la . , dicho diario . Comunidad Económica EuroSu personalidad literaria ie llevó a formar parte de la primera pea (CEE). Esta mañana, a las diez, le co- dirección de la Asociación Porrresponde el turno al prestigioso luguesa de Esc ritores . Desde escritor José Saramago quien ha- 1976 vive exclusivamente de sus blará de la situación cultural de obras. Sararnago es hoy en día Portugal. Finalizada esta confe- uno de los mejores escritores en rencia se desarrollará un colo- lengua portuguesa y destaca por qui o, a las doce del mediodía, so- su moderno estilo literario. Sus bre "El futuro de Portugal", en romances son los ejemplos más el que participarán los tres po- acabados de la nueva literatura nen tes. El coloquio será modera- · portuguesa· nacida después de la do por el filósofo portugués José Revolución de los Claveles. Fernándes da Silva, colaborad or Por su parte, Mario Murteira habitual del "Aula Castelao de es docto r en Economía y coordiFilosofla". nadar del área de economía en el José . Saramagó se crió en el Instituto Superior de Ciencias do seno de una familia agrícola, en Traballo e da Empresa, de la ciuu n ambiente rural. Nació en dad de Lisboa . . Pontrre<l r a

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Jornadas organizadas por la Biblioteca Municipal

El escritor José Saramago participa en Pontevedra en 'Portugal hoxe' El escritor portugués José Saramago participa hoy con una conferencia sobre Ja situación cultural de Portugal en las jornadas tituladas 'Portugal hoxe', en Pontcvcdra, que han organizado Fernando S:ilgatlo/D16G l'ONTEVEDIU\.- 'Economía e Socied;1de· es el epígrarc que eligió el prt)ksor Mario Murtcirú para h;icer un viaje a través de la inllucnci;1 de l;i cultura material rn l;1 actu;tlidad portuguesa bajo el prisma de las relaciones cconó-

conjuntamente el Aula Castelao de Filosofía y Ja Biblioteca Municipal pontevedresa. Las jornadas comenzaron ayer, con una charla del profesor M<1rio M urteira.

· Director de l;1 revista Economía e Sociedad, es ·autor de obras como 'Subdescnvolvimento e o modelo portugués, despois das revolucións' y 'Obstúéulos para o desenvolvimcnto en Europa'. Situación cultural

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ht;1 disertación sil!niíicó el inicio de un;1 serie de c~nrcrcncias y mesas redondas que se engloban h;qo L1 denominación 'Portugal IH;xc". organizadas por la BibGolcca pública de Pontcvcdra y el /\ula Castel;10 de Filosoíia. i\ linistro

Mario M urteira . doctor en Economía y prorcsor catcdrútico v coordinar del úrea de economía ~n el Instituto Superior de Ciencias do Traballo e da Empresa de Lishoa . !"lle minístro en tres ocasiones ocup;rndo las carteras de Asuntos Sociales y de . Planeamcnto e Coordinación Económica .

El catedrútico de la Universidad de Porto Antonio Tcixeira remandes recogió el testigo para. a continuación, incidir .sobre el condicionante político en la sociedad lusa, bajo el indicativo 'Situación cultura.I'. · Estas dos conrcrcncias completaron la primera jornada, cele brada ayer, y que tienen continuidad hoy con un repaso de la 's ituación cultural' a cargo del escrítor José Saramago. José Saramago es un escritor autodidacta siendo la integración de la península ibéric;1- en América y el dominio de Francia , Inglaterra y Alemania sobre Europa algunas de las constantes de sus obras: entre ellas destacan

'A barca de pedra'. 'Os poem;1s posibeis', 'A noite', 'Levantado do chao' y ·o ano da mortc de Ricardo Reis'. Mesa redonda Una mesa redonda sohre ·o ruturo de Portugal' servir;º1 p;1ra cerrar esta serie de anúlisis v disertaciones sohrc la aet ua lid;1d del país vecino: rn cli<t lo111ar;°111 rartc los tres or;1dores cit;1dos coordinando el debate el fHl)l'csor de Filosoíia .losé Fcrn;1ndcs Da Silva . El tercer participante de bs jornadas · Port uga 1 hoxe '. ¡\ n tonio Tcixeira remandes es catcdrútico en la Univcrsitbd de Oporto siendo autor ele J;i propuest;1 de creación de b liccnci;1tura en Sociología en 1<1 h1cultad de Letras de la ciud;1d de Oporto. En s"u haber, como escritor, se cuentan obras como ' ¡\ rclixión na sociedad e secula riz;1da ". ·o soCia 1 en construcción · y 'Os rcnómenos políticos'.

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Saramago hablará hoy de la cultura portuguesa O Dentro del ciclo Portuqal "Hoxe" del Aula Castelao

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Mesa redonda El escritor José Saramago hablará hoy, a las 11 de la mañana, de la "Situación Cultural en Portugal" ..y a las 12 del mediod fa, se desarrollará una mesa . redonda sobre ·o Futuro de Portugal", moderada por el profesor de Filoso-· fía._ José Fernandes da Silva, y en · la que intervendrán todos los participantes en las jornadas. . José Saramago afirmó ayer, en el transcurso de una rueda de prensa, que detrás de la concesión de un Premio Nobel "hay mucha política·. "Muchas veces responde más a intereses inmediatos que estrictamente cientlficos, literarios o artístico. No debemos vivir de este premio literario como si fuera una especie de gloria nacional".

Autodidactas, Dijo que los escritores "son todos rigurosamente autodidactas" que "no hay ningún profesor que ' enseñe a ser escritor" y que. al contrario que en Portugal, en Es-

José Saramago.

paña existe un cierto desinterés · curioso. porque representa una contradicción, ya que la literatura de los escritores por los temas sociales. de ficción que se hace actualmente en España se ·quiere desHechos sociales comprometer, no diré que sea descomprometida. es eso · que "En la literatura portuguesa hay Rafael Conte . llamó literatura siempre una atención. especial a 'ligth'. La literatura portuguesa asume siempre una forma de los hechos sociales, a los hechos históricos, existe una relación compromiso. Al contrario que en muy directa con el cuerpo colec- · España, en Portugal tenemos la preocupación de una literatura intivo que representamos . El intequieta, que provoque", dijo Sara.rés que los lectores españoles · muestran por estas obras es muy mago. ·

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El escritor josé.. Saramago

clausura hoy la.s,jornadas sobre el 'FuturO de Portugal' 1922 en Aziñaga y vive en Lisboa desde muy joveri, donde realizó Pontevcdno · estudios secundarios que no JoTres pensadores portugueses, gró concluir por dificultades ccoJosé Saramago, Mario Murteira nómicas. Ejerció diversas proíey Antonio leixeira Fernandes, siones como operario, diseñador vienen partic.ipando desde ayer técnico, funcionario y traductor. en el ciclo de conferencias sobre El primer libro de Saramago Portugal, que se celebra en el sa- lo redactó en el año 1947. DuJ6n de actos de la Biblioteca Pú- rante doce años fue director liteb l i ca Municipal "Antonio : rario de una editorial portugueOdriozola" de Pontevedra. ! sa, haciendo crítica literaria en la En la tarde de ayer, Mario · revista "Seara Nova". Trabajó Murteira y Antonio Teixeira ha- : en el periódico "Diario de Lisblaron sobre ·Ja situación econó- boa'', en 1972 y 1973, como comica. social y cultural que ac- menlarista político, coordinantualmente se vive en el país veci- do también, durante algunos meno, haciendo especial referencia . sei; ·· el suplemento cultural de a la reciente integración en la _9-ie<h.o_diario. . Comunidad Económica EuroSu personalidad literaria le llevó a formar parte de Ja primera pca (CEÉ). Esta mañana, a las diez, le co- dirección de Ja Asociación Porrresponde el turno al prestigioso luguesa de Escritores. Desde escritor José Saramago quien ha- 1976 vive exclusivamente de sus blará de la situación cultural de obras. Saramago es hoy en día Portugal. Finalizada esta confe- uno de Jos mejores escritores en r.e ncia se desarrollará un colo- lengua portuguesa y destaca por quio, a las doce del mediodía, so- su moderno estilo literario. Sus bre "El futuro de Portugal", en romances son los ejemplos más el que participarán los tres po- . acabados de la nueva líteratura nentes. El coloquio será modera- portuguesa nacida después de la do por el filósofo portugués José Revolución de los Claveles. . Femándes da Silva, colaborador Por su parte, Mario Murteira habitual del .''.Aula Castela? .de es doctor en Economía y coordiFilosofia". nadar del área de economía en el José Saramago se crió en el Instituto Superior de Ciencias do seno de una familia agrícola, en :Traballo e da Empresa, de la ciuun ambiente rural. Nació en 'dad de Lisboa. Delegación

M(DIO OC -COMUNICACJON: Prcrisél NOM( DO MLDlü: D1éirju 16 de g<J l i e 1 H DAIA: 11 de Nuvcrnbru de 1909 l[MA: lnfurmociún sub re él pr l me l rn XUfllélUé-l du cjcl u ACONTCC[M[Nlü: Ciclo "Purlugol Huxc" 36080 PONTEVEORA

Jornadas organizadas por la Biblioteca Municipal

El escritor José Saramago participa en Pontevedra en .'Portugal hoxei El escritor portugués José Saramago participa hoy ·con una conferencia sobre la situación cultural de Portugal en las jornadas tituladas 'Portugal hoxe', en Pontevedra, que han organizado Fernando Salgado/D16G PONTEVEDRA .- ºEconomía e Sociedadc' es el epígrarc que eligió el prorcsor Mario Murteira para hacer un viaje a través de la inílucncia de la cultura material en la actualidad portuguesa bajo el prisma de las relaciones cconóm1c¡1s . Esta disertación significó el inicio de una 'serie de conrercncias y mesas redondas que se engloban hJjo l;i denominación 'Portugal hoxe·. organizadas por la Bíblioteca rública de Pontevedra y el !\u l;i Castelao de Filosofia. l\'linistro

Mario Murtcira. doctor en Economía y proresor catedrático v coordinar del úrea de economía ~n el 1nst i tu to Superior de Ciencias do Traballo e da Empresa de Lisboa. ruc ministro en tres ocasiones ocupando 1;,Js carteras de Asuntos Sociales y de Planeamento e Coordinación Económica.

conjuntamente el Aula Castelao de Filosofía y la Biblioteca Municipal pontevedresa. Las jornadas comenzaron ayer, cori una charla del profesor Mario Murteira.

Director de la revista Economía e Sociedad. es autor de obras como 'Su bd esenvolvimento e o modelo portugués, despois das revolucións' y 'Obstáculos para o desenvolvimento en Europa'. Situación cultural

El catedrútico de la Universidad de Porto Antonio Tcixeiru Fcrnandes recogió el testigo para. a continuación, incidir sobre el condicionante político en la sociedad lusa. bajo el indicativo 'S\t uación cultural'. Estas dos conrerencias completaron la primera jornada; celehrada ayer, y que tienen continuidad hoy con un repaso de la 'si tuación cultural' a cargo del escritor José Saramago. José Saramago es un escritor autodidacta siendo la integración de la península ibérica en América y el dominio de Francia, Inglaterra y Alemania sobre Europa algunas de las constantes de sus obras; entre ellas destacan

'A bÚca de pedra·. 'Os roemas posibcis'. 'A noi te', 'Levantado do chao' y ·o ano da morte de Ricardo Reís'. Mesa redonda Una mesa redonda sobre ·o ruturo de Portugal ' servirú para cerrar esta serie de anúlisis y di sertaciones sobre la actu;didad del país \'Ccino: en ella tnrn;1rú11 rarte los tres oradores citados coordinando el debate el prof'csor de Filosofia José Fernandes Da Silva. El tercer participante de las jornadas 'Portugal hoxc·. Antonio Tcixeira Ferna ndcs es catcdrútico en lu Universidad de Oporto siendo autor de la propuesta de creación de la licenciatura en Sociología en la Facultad de Letras de la ciudad de Oporto. En su haber, como escrito r. ~e cuentan obras como ·A rclixión na sociedade seculari zada'. ·o social en construcción' y 'Os fenómenos políticos'.

MEDIO DE COMUNlCAClON: Prenso NOME DO MEDIO: El Correo Gollego DATA: 11 de Novembro de 1989. TEMA: lnformoci6n sobre o ciclo de Portugal ACON TECEMCN TO: Ciclo "Portugol Ho xe" Aoerhdo 3J1

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bros como bens cÚiturais pasa'. PONTEVEDRA. Delegación ron de ser xa productos indiO :escritor e ensaísta portuvidualizados e íntimos a un · gués José Saramago sinalou obxecto máis de compra ou onte en Pontevedra o perigoso venda na sociedade de conacercamento que se está. obsumo. " Os· libros cómpranse servando nos 'últimos anos máis que polo propio convenentre a obra artística da literatura e os productos de merca~ . cimento dun, polo que lle digan no suplemento de culdos, xa máis como obxectos de tura de El País. Deste xeito, as venda. que como obras indivieditoriais non compran obras dualizadas e de superior valor literarias, senón perspectivas· ó económico. Saramago, quen de venda que teñen que pasar estivo ·acompañado do economista_ Mario Murteira, do · por un proceso de marketing. E a literatura light. Así, é sig.sociólogo · Antonio Feixeira e nificativo o caso dun afamado do profesor de Filosofía, Jferescritor amedcano que as edinandes da Silva, referiuse tatoriais d·e Norteamérica estan. mén á . concesión do Premío se a rifar, cando aínda nin Novel de Literatura a Camilo sequera acabou o libro do que :José Cela, · indicando que non responde a razóns estricta- ,;. todo o mundo fala, que todos din que é moi bo, pero que mente literarias, senón a siaínda non está escrito". tuacións conxü.nturais concreOs asistentes deixaron de tas. Os catro autores portugue. ses estarán estes días en Pon- · tódolos xeitos uri resquicio de . tevedra fo.vitados pola Aula ;· esperanza ó ·afirmar que "o Castelao de Filosofía e a Bi- ·Portugal de mañán será máis cultural e menos economicis..blioteca Pública de Ponteveta, aínda que non vai resultar : dra, dentro do cicln de confedoado , porque pasar do libro ó : 'rendas sobre ·os problemas culturais, .políticos e económi- . vídeo é bastante sinxelo, pero do vídeo ó libro xa é máis cos da vida pública - portudifícil". guesa. . • · José Saramago tivo,palabras Portugal, hoxe duras para a corrente imperante na sociedade occidental Aparte das <lúas conferenque se está impoñendo nos cias de on te sobre a economía, 'modos de comportamento, dea sociedade e a política en Pornunciándoa como a cultura do tugal, esta mañá terá lugar . diñeiro, que é definición da no salón de actos da biblioteca incultura, algo que ó seu entender está de moda entre a ·pública de Pontevedra unha conferencia de José Saramago . xuventude portuguesa e espa.·ñola. Neste senso, os intervin- co título "Situación cultural", e dúas horas máis tarde, "O . tes rio acto de presentación futuro de Portugal" será anadestas xornadas manifestaron lizado polos catro poñentes. ' que desgraciadamente, os li-

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EOMUNICACIU N: Prcrisu NOMC DO ML Di O: Diariu 1ó tk Gétl .i e .i H DA 1f1: 12 ele Nuvcmbru de 1909 l[MA: [nlrcvislél cun Ju sé Séll'(.líllélCIU ACONf[C[M[Nlü: Ciclu "Purlug<.11 Huxc" [)[

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J6080 PON1 EVE Oíl A

El escritor portugués habló en Pontevedra sobre la situación cultural de su país

José Saramago : "el gallego deberí aic¡nstitu irse como· lengua nacional" El gallego debería convertirse en la primera lengua de Galicia, según dijo José Saramago, el escritor portugués del siglo XX más conocido en el .m!-J.ndo, que habló en laBiblioteca Pública de Pontevedra sobre la situación cultural de su país, invitado por el 'Aula Castelao de Filosofía'. Su obra, traducida a más de veinte id_iornas ha traspasa,-·· do las fronteras de Portugal, primero con "O ano da morte de Ricardo Reís" y más tarde con "Memprial do convento" que con- · firmó su categoría de gran escritor.

Las areas que aún no estún lo bastante desarrolladas son el teatro, que no encuentra publico y la música el úsica.

-Usted es 1111 escrirnr 111111 • conocido denrro y.fuera ele f'ori11gal. ha rnltivado di1•er.rns géneros lirerarios. pero se le conoce pri11cipal111ente por su 110 vela" /11 e111orial do Convento", ;,por q11é:·la elección de un tema barroco? «No se trata de escoger un tema, se trata de que el tema cscoga al autor, y para escribir 'Memorial do Convento' el convento de Mafra me escogió a mí»

-Sí es verdad que el "Memorial" está traducido a La, aproximacion entre nues- veintidos lenguas, también mis Belén Porteiro/D J 6G tros pueblos sigue siendo deseaotras novelas están traducidas a da pero es necesario que los es- diez idiomas. Confieso que me VIGO.-Durante mucho tiempo critores gallegos viajen más a abrió un camino pero en estos los portugueses y los gallegos. he- . Portugal para dar aconocer sus momentos mis otros libros estan 111ns co111partido 1111a /c>ngua, una obras . ocupando su propio espacio. hiswria 1• 1111a rnl111ra comunes. -¿ Cual es la situación e11 el as- . · En cuanto a la temática de ",,·co1110 1·c; act11al111e11/e las relacio- ,,necio cultural que se está vi1·iendo , . "Memorial do convento" no se nes entre 1111estros pueblos~ en Porlugal en estos momentos? ' · trató de una elección mia. -Observo un claro interés de -La tentación es decir siempre A mi se me ocurrió un día en aproximación, tal vez más por que ciertas mejorias en la situael convento de Maíra escribir un parte de Galicia que de Portugal. , ción cultural obedecen a un libro sobre su contrucción. esa Creo que Galicia tiene muchos,- fuerte impulso .Yo no creo que muchos problemas y uno de ellos sea así. . misma idea la puede tener un esEs evidente que no se puede critor español en el monasterio es el de su propia lengua, como · · de el Escorial. Por tanto no se es la normativa, como se va a es- l comparar la actual situacion con cribir en gallego. . la que vivimos hace quince años, trata de elegir en írio un tema. se trata de que el tema escoge al auY mientras esto no se resuelva . pero también es cierto que el desdcfinitivamente la lengua gallega arrollo cultural no se verifica en ' tor Y yo puedo decir que íui cscogido por el convento de Maíra . no podrá constituirse como un . todas las areas de la cultura; almedio de comunicación entre los _guna.s han avanzado mucho y -José: SaranW[!,O es 1111 def(·11.wr gallegos. otras han retrocedido. Tal vez la de 1111 'iheris1110' utópico y csrc pc'nCreo que el gallego debe insti- literatura ha sido la que ha. co- sa111ie1110 lo ha trosl(/(ladn a orrn tuirse como lengua nacional de brado un mayor impulso , princi- de sus 1101·elas " A jangada de pc1 facto y que el castellano se colo- ! palmen te la novela dra ", en la que la península iháirn que_ como segunda lengua. Es · . También· el cine, pero de una 'se aleja de Europa . evidente la presencia que tiene el · forma más reducida, ya que Por-Debo decir que este no es un castellano sobre el gallego,. yo no tugal carece de una industria ci- libro contra Europa. Los pueblos sé como este resistirá. nematografica . de la península ibérica tenem0s

ME.DIO DE EOMUNlCAClON: p rt~íl S él NOM[ DO ME.DIO: Diéirio 16 de golicié1 DATA: 12 de Novembro de 1989 TEMA: Entrvista a José Saramago ACONTLCEMEN TO: Ciclo "Portugal Hox e" 36080 PONTE V EDílA

nuestras primeras raices en Europa y de ahi procede nuestra cultura, pero nosotros los portugueses y vosotros l~s españoles lene«Europa está.muy cansada, es un continente triste, sin creatividad, y su panorama c'J1tural no es demasiado estimulante. En el sur está la esperanza» mos unas segundas raíces que llevamos a otras partes del mundo. Europa está muy cansada, es un continente triste, sin creatividad . . En estos momentos intenta organizarse economicamente pero sa- · bemos que el panorama cultural europeo no es demasiado estimulante . Mi idea es que en el sur estú la esperanza del hombre, la esperanza del mundo. Nosotros estamos presentes en esa construcción con el buen argumento de que allí se encuentran nuestras segundas raíces, aquellas que implantamos. En mi novela separo la penín- · sula de Europa para que esta vea para el sur, e intente dialogar, para que escuche su mensaje.

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-¡Para quién escrihe José Sarama?,o'J - Escribo para mí y despues de escribir encuentro personas que transforman esto en algo para ellos. Si un autor dijese que tiene un cierto público y escribe para ese público, a mi me gustaría saber Como es que conoce los gustos de esos lectores, como es que resue.lve un problema de comunicac1on . Aunque cien mil personas hayan leido un libro no significa que constituyan un público de ese libro porque son al mismo tiempo lectores de otros libros, de otros autores. Lo que creo que es necesario es que el escritor intente decir quien es y lo que piensa y esto puede tener o no tener interés para los lectores.

José Saramago

-Usted es un firme candidato para obtener el premio Nobel de Literatura ¿qué le parece que Camilo José Cela lo haya conseguido este wio'l - Yo no soy un candidato al Nobel. Creq que Cela merece el Nobel, sin embargo este premio ha sido otorgado en otras ocasion.es a escritores que no lo merec1an Seria injusto decir que el premio debería ir para Portugal porque nuestro país no tiene ningún Nobel de Literatura.

FERNANDO SALGAOQ , 016G

EOMUNJCACJUN: Pren~;¡_¡ NUM[_ [)(J MLDJO: D Jé lrlU 16 de [;u 1 i e i él DAlf\: 12 ele Nuvembru ele 1909 1[MA: Cr'lll 1·bli ~ ud tl Ju~;é Sarcim;-1gu ACDN![C[M[N!O: Ciclo "Pu r Lug;il llu xc"

MLDlO

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J6000 PQNT EVEOílA

El compromiso de un escritor ción que ma111irnc. con la socieEncuadrado dentro del Neo. rrealismo su obra tiene un le;' . ... .. rjcd en la que vii•e. No sé porqué el escritor lw de no de amplío lirismo y de ser bactereologica111en íc puro, protesta social que trasladaporqué tiene que clil'orciarsc de ria a su libro "Levantado do cualquier tipo de co111pro111iso, Chao" publicado en el ano lo que 110 sign((icaria con 1•er1 ir/o ochenta. en un miliwn te poli t ico ". Consciente de la situación La obra de Saramago se ha IJUe vivió su pais en los tiemabierto a temáticas basadas en pos de dictadura de Salazar, tiempos pasados y futuros , sin Saramago piensa que a un esprescindir, incluso, de la ficcritor se le pide principalmención de tipo político en su obra te que tenga ideas y se com'A jangada de pedra'. prometa con ellas. "Un escri"Un escritor -dice- no de. tor es un ciudadano como cualquier otro cualquiera. Se le pide que vote , que es una forma de compromiso. Si un escritor vota a un de- · terminado partido expresa una 1•oluntad política, un cierto ·compromiso, expresa la re/a-

be separarse de sus fricas. No entiendo cuando se habla del escritor 'descomprometido' y aunque no haya otro compromiso por lo menos existe el que el autor mantiene con su cuenta bancaria".

MlDJO D[ {OMUNlCACI ON : P rcr1~ ; ¡¡ NUML DU .MUJ J U : f\ Ll ~ir 1L j e u [)j¡¡nu DI\ 11\ : 12 e.Je Nuvemll ru e.Je 1909 ¡[MI\: Ln trv istél cun Ju sé Sa ré-irn<iq u ACONT CCLMLNTO: Ci c J u "PurlugaJ !lu xe" J60BO rONTEVEDnf\

"Valió.la pena hacer la re.volución'' D José Saramago 'uno de los mejores

. escritores p9(tug~.8~es cohtemporáneos · . ... .. 1::

~ ..

. JESUS VIGO Pontevedra los pueblós ibérico_s sea una cul- --siones de la ·cultura europea" {lo • José .· S~r~ma~-(AZiñaáa, : -,tura común, ya que no todos penque defendfa Unamuno y, en 1922) es uno de los _mejores es- · samos de la. misma manera. Tamcierta _medida, Ortega y Gasset) critores portugueses contempO-: PoC 0 . quería lla~ar~e ª.esto una que no és sinó la cultura de tres ráneos, de la nueva literatura por- identidad propia ibén~a, algo paises: Francia, Inglaterra y A/etuguesa, nacida después de la que de . hecho nos. distingue d_ e . manía. ¿Qué cultura es la Ibérica. en contraposición a esa cultura Revolución de los Claveles, de la Europa, exacta;nento aquel~o es que dice que ·valió la pena·. Du-. que ~o es comun, que nos ligaª europea, qué dite.¡encias existen, y cuáles han de ser esas resistenrante doce años fue director lite- las diferente_s culturas de la Perario en una editora portuguesa. nlnsula lbénca. desde el punto . cías?. Hizo critica literario en la revista de vista de la sensualidad. de 1 -"No se ·trata de resistir a nin·seara Nova". Trabajó el en rotati- manera de entender el mundo en guna cultura. Es evidente que los vo "Diario de Lisboa", como co- · relac_ión con el transcendente Y . intercambios culturales y las inmentador político y coordinador con el inmanente. Las caracterls- : fluencias son necesarias. pero yo del suplemento cultural. Formó ticas ~e la Penf~sula lbénca son .las utilizo y los transformo en mi parte de la dirección de la Aso- esencialmente diferentes con 1.ª~ ·· relación con los otros . Lo que no 1 ciación Portuguesa de Escritorés, que existen más allá de los Pin- . quiero es que el otro me transforY fue director adjunto del "Diario ! ne_os :. N_o digo ~u~ 5 8.~ .me.iores o ' -me a mí. Yo quiero transformarme de Noticias". Desde 1976 vive expeores, no trato de re1v1nd1car pa- 1 en mi propio camino, no quiero clusivamente de lo que escribe y ra la Pe~fnsula Ibérica una cultu- encontrarme en el camino que el ha sido traducido a los más im- . ·· ra superior a la del resto de los otro sigue, y eso no significa aisportante idiomas. Saramago, que·/. paises de Europa. De lo que se !amiento, significa diálogo. No estuvo . en Pontevedra,:: invitado :.:., trata es de venf!car. que hay que puede haber una parte más fuerpor el Aula de Filosoffa Castealo, ,_· especflico aquí Y que es ~e~esa- · . te y otras más débil, tiene que ser para hablar de la situación cultu- : no cultivar de e_ sta.espec1f1c1dad, un diálogo entre iguales. Si la cu!- · ral de Portugal, afirma. que la lu 7. · para i nstigarla Y : apurarla cada tura portuguesa dialoga con la cha debe de continuar "porque . vez más; no para suponernos a francesa. por ejemplo. tiene que estamos reducidos a una .triste · 1 Europa, sino para parecernos a ser un diálogo entre iguales, y no situación, digamos, de venci-. ' ellos, que es lo que estamos ha- una relación de colonizado y codos·. · : j c1endo de una m~nera . espontá- lonizador, en la que una cultura · ,¡ nea. Las guerras tienen que aca- . se arroga y su idea es más impor-Vd. ha dicho que el conjunto . bar: es verdad, pero las guerra .tante que la otra y, por lo tanto, de los pueblos ibéricos campar- ·, -lingülstica y cultural debe d e. con- pretende aplastar, controlar coloran una cultura común una cu/tutinuar, tenemos que. defendernos nizar al otro. · ra que no es rigurosa~ente euro: porque estamos reducidos a una. -Considera Vd. viable lo que pea. ¿Cuáles son pára Vd. /as triste situación, digamos, de ven- podrfamos llamar dentro de Euro- · bases de esa cultura, hoy por : cidos. · · ~- : · . · pa un ·marco Atlántico", el que hoy?. . . ' .· -En este sentido, ,- creee Vd. todas las culturas y territorios -"Yo no digo que la cultura de 1 que es necesano resistir las pre-

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DE flLOSOflA

MlD 1O [)[ C{JMUN J Cl'1C 1ON: r rcn~;;i NOML DO MLDlU: Allúnljcu D1 éJr 1u DA!A: 12 de Nuvembru de 1989

l[MA: [nlrvislél él Ju sé SéHéllllLIC:J U ACON1ECCMLN10: Ciclu "rurlugnl Hu xt: "

PON TEVEOnA

· (Galicia. Portugal, Brasil, Angola, -Ademas de · Vd. descol/an mantienen las Mozambique, Cabo Verde .. .) es- otros importantes autores en el · sociales. No es que la literatura esté al servicio de lo social, pero tuvieran en una misma lfnea cara perfil literario de Portugal desde al futuro económico, amparándo- Fernando Pessoa. ¿Cómo ve Vd. es una relación en la que el autor se en el tronco lingüfstico común: a partir de este gran filósofo, pen- ' se siente. no diré como interprete el galaico/portugués. ¿Qué pien- sador y escritor, el panorama de o portavoz del pueblo. pero la sa Vd., en este sentido, de proba- /as letras portuguesas?. verdad es que las cuestiones sodas estrategias lingüfsticas como -."Pessoa es una referencia ciales están siempre en la novela, al contrario que en la litaratura el de alcanzar, entre todos estos inevitable, no tanto como filósofo española, donde hay un rechazo paises. una normativizaCión de la y pensador, sino como el gran lengua común?. a lo social. Tengo la impresión de poeta que fue. Pessoa es el mejor poeta portugués y del mundo del -·una misma lfnea es diflcil. Es que los novelistas españoles esevidente que hay un lazo común siglo XX, pero la relación con la tán más preocupados por lo que se hace fuera que en buscar una que es la lengua, pero es preciso literatura portuguesa actual es un . no absolutizar, porque la· lengua poco especial. La grandeza del expresión propia, están demasiapropio poeta impide de cierta . do preocupados con ser euro. portuguesa es usada en paises peos. Nosotros , sin embargó, sediferentes con circunstancias so- manera que tenga -continuadores . Quiero decir con es.to que guimos con la idea de que quereciales. políticas y culturales difemos ser escritores portugueses. nadie se atreve hoy a escribir en rentes. Los portugueses no podela linea de Fernando Pessoa, por~ -A lo largo se su obra narrativa mos pretender ser los propietaha descrito /os cambios más imrios de la lengua. de dar leccio- que es evidente que cualquier tentación en este sentido coloca- portantes de su pa fs: Portugal. nes a los otros paises que tienen ria inmediatamente al poeta en la misma lengua de como deben Después de la Revolución de los Claveles ¿qué ha sido de Portude hablar. Lo que s( a mi me una situación de imitador. Pessoa parece útil es una normativa orto- . es en este momento el gran poeta gal, que es hoy Portugal?. - "Ninguna Revolución cumple gráfica que nos permita hacer de · portugués que todos reconocetodos sus propósitos, sus intenla lengua portuguesa un instru- mos, pero su sombra es tan larga ciones, sus sueños. No ha habido mento de comunicación interna- que continuar .su rumbo serla renunciar a nuestra propia capacininguna Revolución en el mundo cional. Esto no significa que la dad de originalidad. normativa ortográfica implique un . que convirtiera en realidad todos pronunciamiento, .un hablar igual. -Este mismo año, bajo su prelos sueños. De los sueños que Sobre esa normativa común, se sidencia , se celebraron en Anda- nosotros tuvimos después de 25 lucfa unos encuentros entre esde abril, muchas cosas quedaron establecen las· formas de hablar en el camino, muchas cosas se critores portugueses y españode cada uno de los pueblos, que son evidentemente diJerentes. No ·: /es. Ha habido diferencias y coin- . perdieron. Pero hemos conseguipodemos esperar que un angole- cidencias. ¿Según su criterio có- do una conquista inestimable : la ño hable como un portugués, no ; mo se encuentra hoy la "herman- · · democracia, la libertad de prendad" narrativa ibérica". sa, de · expresión y de opinión. podemos normalizar el modo de hablar, pero si convenia normali- : ...:.".No creo que haya herman- · Aunque sólo fuera por eso, valió dad . Los novelistas portugueses la pena haberla hecho. zar la escritura. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~-

AULA Cl\SHLAO

DE flLOSOflA

MCDJO DC EDMU ~J l C/\C i UN: f'rcn s¡_¡ NUM[ DO MLD l U: f uru de Vi c¡u Dl\ 11\: 12 cJc Novc1r.liru de 1989 1CM/\: [ nl rv i s Lé1 él José Sa r<Jmago ACONl [CCMCNTO: Ciclo "ro r Lug;.d Hux c "

JEOBO POrHEVEDnA

l J. Saramago: "Los políticos suelen tener un· nivel cultural muy bajo" El novelista portugués cree que la cultura ibérica no debe som.eterse al imperio europeo -SU prestigio como escritor le Portugal. Milita en el Partido CoYicne en una época tardía de. su mun.ista. ¿Esa critic.u que expresa Ponteredra vida, cuando ya había rebasado los en su obnl. procede de su aclscripJosé Saramago, relevante es- cuarenta años. ¿Cuales son sus ini- ción ideológica? critor en lengua portuguesa, cios cultura.les? -Yo creo que se puede ser cri-No hay gran diferencia en- tico desde el punto de vista civiasistió en Pontevedra a un turno de conferencias organizadas tre Jo que sucedió conmigo y lo co. Se puede tener una mirada por el "Aula Castelao de Filo- que suele acontecer normal- critica sobre Ja sociedad en qué sofí a". Su filiación política , mente. En nuestra adolescencia se vive sin que signifique, necemuy ligado al Partido Comu- solemos escribir versos que sariamente, que debas ser milinista, Je convierte en un crítico suelen ser muy malos. Cuando tan te de un partido. del sistema y de la cultura ibéri- tenía algo más de veinte años, -En su conferencia criticó a los ca. Para Saramago, Portugal y publiqué una novela que no era políticos portugueses por su incul-España están sumergidas en buena, yo tenía conciencia de tura ... una infracultura consecuencia que no lo era. Después estuve -No critico sólo a Jos portudel "culturicidio", neologismo prácticamente sin publicar, de gueses, sino también a Jos espaacuñado por el escritor para forma que mi actividad litera- ñoles y a los franceses e italiadefinir la marginación cultural ria comienza al cumplir 44 nos porque normalmente no . a que están sometidos los pai- años. En el período que va des- son cultos. Lo que yo creo es ses que conforman Ja Península de 1966 a 1976 me dediqué a la que resulta poco serio y poco Ibérica. Sus obras más impor- literatura compaginándola con honesto intelectualmente, regir tantes, traducidas al español, otras actividades. :Desde 1979 un discurso político, que tiene son: "Memorial del convento"; vivo exclusivemente de lo que objetivos políticos, por referen"El año de la muerte de Ricar- . escribo. · cías del orden cultural y que no do Reís", "Lá balsa de piedra" -Es U5ted un literato critico con. : corresponde a una vivencia y "El cerco de Lisboa". el sistema . politico existente .. en· auténtica de estos medios. Delegación

·-

M[DJ O 0[ EOMUNJCACJON: rrem;¡¡ N(]M[_ [)[) MLUJU : Di;ir.iu de runlcvcclr<J DAlf\: 13 ele Nuvcrnbru cJc 1909 l[MA: ílesurnen xormida cJe e J au ~ u n i du cic lu de Purluq;il l\CON1CCCMCN10: Ciclo "Purlugul !luxe" J6080 PONTEVEORA

Aula Castelao de Filosofía

Dentro ,del ciclo "Portugal hoxe", disertó· el escritor :· José Saramago .

Pontevedra.- (D.P.)

En el Salon de Actos de la Biblioteca Pública de Ponte· vedra concluyó el ciclo "Por· · tugal hoxe", organizado por al referida blbloteca en colaba· ración con el Aula Castelao de filosofía. · La Intención de los organizxadores era dar a conocer I< ' situación · so6ioeconómica política y cultural del pafs vecino. Estuvieron presentes el · profesor-catedrático de Eoc nomfa en Lisboa, Mario Mur teira; el escritor José Sarama go; el catedrático de Sociolo. gfa de Porto, Antonio Teixeira Fernandes y el filósofo José Fernandes da Silva~ Se pudo constatar en todar las intervenciones el enormr parecido entre Galicia y Portugal y la similitud de proble~ mas planteados por.el ingreso en la Comunidad Económic<' Europea (CEE). Todos los ponentes incidieron en el atraso .portugués y en la necesidad de buscar ca-7; minos para reafirmar una··.. identidad propia sin dejarse . absorber por los. paises ricos, : ·de la CEE. También coincidie-: ·

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ME.DlO DE L1DMUN1 CAC J ON: Prensél NOML DO MlDlO: A NosH l erra . Scm<:11rnriu DATA: 16 de Nuvernbru de 1989 lE.MA: Entrevista él Ju sé Saramago ACO Nl [ CLMCN TO: Ciclu "Purt ugal Huxe" 35080 PONTEVEDílA

Saramago: 'E importante ·que se intensifique o proceso das nacionalidades' As culturas do Sul de Europa !eran que loitar Por defender a sua identidade nun Mercado Comuún que José Saramago ve como ·un gran consello de administración dominado polos do Norde. Desde o tempo no que ANT o entrevistase no 1985, Saramago é o primeiro prosista portugués vivo e está a ser traducido a todos os idiomas do mundo. (Páx. 11)

AULA CAST[LAO DE FILOSOFIA

M[J) 1O DE UJMlJN 1U\C J ()N: p rcn S él ------- NOML DU MLD 10: Di<1r i u de pur1lC\/Ccl !'él DAIA: 1 3 ele Nu\/jcrnbrc d e 1989 - -l [ Mf\: f \c ~~UlilC íl xu rr1;1 d<1 d e el CJu~;u ni du

l'J C]ll

ele f' u l'l t 1ci; 11

ACONflCLMLN lO: Ci clu " Pur Lugéll Hu xc" )~OBO

POtliE V EDílA

ron en señalar como negativc la entrada en el mercado co mún europeo, aunque consi deraron este proceso prácti camente irreversible. El profesor Mario Murteira mostró cierto optimismo, poi otra parte siendo muy cons ciente de la situación periféri ca de Portugal, ante la posibilidad de realizar tareas tientro el proceso· de producción ofreciendo determinados servicios. Destacó dos factores a tenere en cuenta de cara a la supervivencia económica ef"\ la CEE de Portugal: el bajo coste de la mano de obra y e clima (tan favorable de actividades turísticas). También fue coincidente' con el profesor Murteira el es- · critor José Saramago, aunque tal vez menos optimista. Aunque la problemática por él abordada se situó en el campo de la creatividad cultural y, más concretamente, en lo referente a las obras literarias, abundando en el relato de anécdotas personales. Entre ellas su viaje en tren por Francia conversando ccin otras _personas que, extrañadas ante la peculiaridad de su francés, quisieron averiguar a qué parte de Europa pertenecía y hacendo conjeturas recorrieron los más variados países, in :::luso se refirieron a España, más no atinaron a mencionar Portugal, como si no formase parte del mapa europeo. Asimismo la invitación a pronunciar una conferencia sobre la existencia y la europeidad de la literatura portu guesa, aprovechando la ocasión para e_xplicar__ irónica-

mente qué era "esa cosa" llamada Portugal, su ubicación en Europa y también para atacar el chauvinismo de los oyentes franceses y su póca sensibilidad hacia todo aquello nci francés. Como si para garantizar que algo exista haya de ser francés o pasar por Francia. La densa exposición del profesor Antonio Teixeira Fernandes trazó un nítido panorama sobre el poder político en Portugal , dando a conocer los más importantes partidos y la incidencia social de cada uno. Dio una visión pormenorizada y critica de la actual democracia y analizó diferentes círculos de poder y, sobre todo, un de los más importantes: el poder estatal. En el coloquio sobre el futuro de Portugal, después de las palabras de agradecimeinto pronunciadas por el director de la Biblioteca Pública y por un miembro del Aula Castelao, tomó la palabra ei filósofo José Fernandes da Silva que después de una muy breve introducción sobre las expectativas de su país en la construcción de la Europa común dio paso a las diferentes preguntas del público, aunque también él, en su papel de provocador de di~logo y Cíítico a la vez, fue intercalando p(eguntas o sugerencias. Entre los asuntos tratados: la necesidad de un determinado nivel de mitificación (aunque se diferenciaron los mitos productivos de los improductivos); una vez más valoraron negativamente la incorporación a Europa; señalaron lo di-

llcii que era pensar !-'ortuga1: se refirieron a los países africanos de expresión portuguc' .sa; incidieron en la necesidac1 de afirmar las diferelicias den tro del marco europeo; concedieron especial relieve al cada vez más extendido problema de la amputación general de múltiples sociedades humanas, el poco respeto por la idiosincrasia de cada pueblo. Y un largo etcétera. En resumen fueron dos intensas jornadas en las que los ponentes portugueses, después de un maratoniano viaje unas horas . antes de su intervención, no_ escatimaron esfuerzos para efectuar minuciosamente sus intervenciones y atender, con exqu isita y poco habitual amabilidad. las numerosas preguntas del público, incluso en coloquios de pasillo. Especial interés desató la presencia de José Saramago. que atendió amablemente a la prensa, que slaudó y conversó con gran cantidd de adm iradores, que firmó y ded icó obras suyas. Y como anécdota destacar la larga y peculiar entrevista concedida por el escritor a un nutrido grupo de alumnas de COU del Instituto de Bachillerato "Valle lnclán" (integrantes del equipo de prensa), entrevista q ue se publicará en este periódico dentro de unas pág inas especiales, denominadas "Edra", y que serán continuidad de un periódico editado en el referido Instituto en años anteriores.

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NUML [)[J ML [) l U: A N t n3 ;1 Lcr ru. '..iC íll i! l li! r j DAIA: 1 (, el e Nuvc mb r o el e 1909 1EMf.I.: [ rilr cvis lél él J u~;é Sél r: 1rnugu ACON JCCEML Nl O: Ci c l o "Pu r l uq <il Huxc "

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José Saramago 'Desde o naso ponto de vista é importante que se intensifique o proceso·das nacionalidades en España' • G. LUCA DE TENA

EMOS QUE REAXIR As culturas do Sul de ' Sentimento envergoñado A DECLARACIÓNS Europa teran que loitar Por É unha idea que entra en conflidefender a sua identidade ' to coa de identificación nacioCOMO AS DE nun Mercado Común que nal aloumiñada tradicionalmenJACQUES DELORS, José Saramago ve como · te polas direitas. QUE DESIGNOU A un oran consello de Penso que nós, o povo de es- . ad riii nistración dominado querda, o pensamento de es- ' SOBERANIA polos do Norde. Desde 0 querda, renunciou a chamar asi NACIONAL COMA UN un exame novo de conceitos MITO QUE COMPRIA tempo no que A NOSA como os de nacionalismo, o de TERRA lle fixese a primeira nación, e mesmo 0 de povo ... iso REVISAR' entrevista nunha entregouse sempre á direita. De publicación do Estado, forma que agora cando é preciso É o caso de todo país que doSaramago é o primeiro revisar eses conceitos todos, hai mina a un terceiro: que denigra · prosista portugués vivo e unha espécie de sentimento enao que quere afirmar a sua naestá a ser traducido a vergoñado. Despois de andarcionalidade. mos a dicer que iso era unha . d Evidentemente. Hai que notar to os os idiomas do cuestión de direita ou pensamos que a violéncia coa que alguns mundo. Recentemente nós tamén niso ou non ternos nos censuran por sermos naciointerviu no ciclo Portugai moito máis en que pensar, pornalistas non é máis que a proba Hoxe, organ izado pola que do ponto de vista do internade que sinten perxudicados por Aula Castelao de Filosofía cionalismo, xa se viu por que canós no seu próprio nacionalismo. e a Biblioteca Pública de miños andou e están a andar os Cando nós afirmamos o noso, Pontevedra. dous internacionalismos. Ternos · de pensar outra vez e ainda nos O profesor Mario Murteira ten paises en que vivemos, nos poempregado un conceito com- vos que efeitivamnete somos: o prometido para definir a funeión que acontece neste caso, xulgo económica do Estado portu- eu, é que continuar a facer o disJ gués. Di que é un Estado inter- · curso da soberania nacional nos mediário entre as multinacio- · · termos en que a direita o facia, é nais e opais. errado. Ternos que reaxir a deE creo que o que di Mario Mur- claracións como a que fixo hai teira ao definir o Estado como in- poucos días Jacques Delors, que termediário era un conceito que designou a soberania nacional hai pouco non podia entrar na como, un mito que compria revicabeza de ninguén . sar. E certo que hai moito de lntennediário é un calificativo mito no conceito de soberan ia denigrante cando se está a talar nacional, máis cando eu vexo · que unha persoa que ten como dunha nación. misión e función unha represenNon é exactamente iso. É que tación trasnacional, califica de designar ao estado portugués mito ao nacionalismo, podo ter ·· como intermediário entre un po- direito a desconfiar dos motivos der trasnacional e o país, é unha que o levan a dicer tal cousa. formulación que dá a volta completa toda a nosa anterior idea da soberania nacional, ainda que iso fose moito máis teórico que verdadeiramente práctico.

eles reaccionan. mal á nosa pró~ · ' pria afirmación nacionalista porque advirten que o noso nacionalismo está a afectar ao seu próprio.

.. Anti-carpos culturais Os galegos son testigos preferentes de como está a transmitirse unha cultura de masas allea á outra beira do Miño. Contra toda a retórica de irmandade cultural, a Galiza está facendo de ponte dun modelo cultural nordeamericano para Portugal. Si, pero en Portugal isto non está a merecer nen sequera atención. Non existe como tema. E non existe porque é unha situación que non é de agora. Práticamente estamos a vivela desde os anos 50. Esa filtración no tecido cultural e social do noso país xa se tornou endémica: non ten ca-

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1U DL l:UMlJN 1CAr: 1 (JN: Prcn~;n -· NUML DU MUJ 1O: A Nu~;¡¡ 1c rr<1. Sc111;111;i r i u '----· DAIA: 16 ele Nuvcrnlir u de 1909 l [MA : [r1Lr c vista il Ju sé Suram;1yu ACONTLCLMLN IO: CicJu "P ur luyéJl 1-luxc"

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>-ULA CASltLAO DE FILOSOFIA

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PCJ~HEVEORA

rácter virulentq, non é un atáque nen un furto. E posíbel que nós teñamos · xerado desde antigo uns anti-corpos que nos teñen resgardado unha identidade própria, que consegue COf!lpaxinar con ese cerco extérior. E posibel · que España sintá neste momento máis esa presión, porque mentres os dous viviamos unha ditadura, a de Franco tiña un compoñente que non se verifica-ba entre nós. A relación Estadolgrexa. Na ditadura de Franco era un bloque só, sen fisuras. En cuanto que un certo indeferentis-

'PENSO QUE Ut'JHA FEDERACION IBERICA ESTÁ COMPLETAMENTE EXCLUIDA. A IDENTIDADE PORTUGUESA VAi PASAR AGORA POR · QUTRA COUSA QUE E EUROPA'

difícil e no cadro da integración no Mercado Comun, ainda máis. Ao lado do xigante que é a España . en termos relativos, ficariamos realmente en inferioridade_ Pero España ten algo que mitiga bastante esta relación, como é o das autonomias e as nacionalidades. Desde o noso ponto de vista, é interesante que se intensifique o proceso das nacionalidades_ Porque no lugar de estarmos limitados, como en certa maneira foi até agora, a un diálogo bilateral entre estados, entraríamos nun diálogo multilateral.

Federal ou europeu

A idea dunha federación non está hoxe ríen sequer en c irculación política entre as nacións de España nen entre os dous estados. Si, si. Eu penso que unha federación ibérica está completamente excluida. A identidade portuguesa vai pasar agora por outra cousa que é a Europa. Desde Bruxelas existe a posiblidade de alterar a nosa relación sen mesmo alte. rar a actual constitución españo ~ la. No marco do Mercado Comun mo relixioso que nos caracteriza, fai que a coaligación Estado- , seria posíbel un diálogo de toda a Peninsula Ibérica que incluiría lgrexa non tivese tido entre nós o noso país. · os efeitos que na Galiza e en EsCómo ve as defensas da língua paña. En toda España advírtese portuguesa de cara á ofensiva . que aquela unión criara unha escultural do Mercado Comun. pécie de muralla de China cultural que neste momento está a se Eu penso que esa é unha cuesderrubar estrondosamente. No 1 tión resalta. Da mesma forma noso caso, ese proceso pasou que na miñáa opinión debemos sen esa transición tan drástica. tentar chegar a unha. normativa gráfica que poda disciplinar por A colonización española un tempo as distintas formas do Eu quería· levar a custión un Portugués, sobre todo na perspouco máis alá: na sua penúltipectiva da informatizacion, para ma novela ten descrito 0 perigo que a lingua poda competir no que para a xangada de pedra (a plan internacional. Ternos que Península Ibérica) supón a CEE, aceitar_algunhas variantes chopero agora poderia ser que 0 cantes para os patriotas da línperigo real para Portugal che- . gua (que tamén nós ternos) gase desa outra xangada de pe- · · como pode ser o cas? de Cabo draque é o seu veciño español. , Verde. Ternos que ah e o creoulo ; , a verdadeira língua de identidade N E on, non . . u non penso _que .; · e de comunicación nacional. Un haxa. tal perig~. E .rnesmo f?enso .~ :, creoulo que non é un mero vestíqu~ rsto non ~. a.s 1 por razo~ da ! xio arqueolóxico doméstico sepropria espec1f1c1dade espanola. ;~ . . .· · Ouero dicir que se España fose ; - n~n unha l r~gua que esta. a evonacionalmente un bloque, unha : luir e a rec~rarse e qu~ var ser en identidade, unha expresión úni- · breve ª, lrngua nacional arnda ca, pois digamos que a nosa re~ : ·, que . a lrngua portugu~sa ga~de lación como portugueses con , ,t~men para eles u,nha rn_iportanEspaña seria extremadamente : era fundamental. E precrso para 1

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"5080 PO NT EV ED RA

'NoN PODEMOS FIAR DE EXPRESIÓNS COMO X4 SOMOS 200 MILLÓNSOE FALANTES. ESTAMOS A SUMAR GRUPOS QUE NON COÑECEN O PORTUGUÉS OU QUE O COÑECEN MAL' nós aceitar esa realidade. Na nosa própria casa ternos unha lección de relatividade nos nosos compatriotas azorianos que pronuncian o portugués dunha maneira impenetrábel para ouvidos continentais. Non podemos fiar de expresións como "xa somos 200 millóns de talantes". Estamos a sumar grupos que non coñecen o portugués ou que o coñecen mal. Hai que lle dicer aos políticos cando tan as confraternizacións que non poden andar a dicer que .. somos a quinta língua máis talada do mundo". Seremos. Pero non basta talar, é preciso escreber. Non basta talar e escreber, é preciso lér e practicar a escrita e pasar de aí para unha cultura da que a língua é efectivamente a porta de acceso.

E europea a literatura portuguesa? Nun recente congreso de lite. raturas da Europa (Carrefour de Líteratures Europeenes) celebrado · no Strasburgo, José Saramago foi protagonista dun acontecemento que parece tirado da sua Jangada de Pedra. .Os escritores invitados tiñamos vários temas. Os espa-· ñois estaban invitados a talar da situación cultural das nacionalidades do seu Estadc. f:scritores portugueses habia só un, que era eu. Mais se non fose tolerante como xulgo ser, despois de ter licio o tema que me reservaron, tiña pechado a porta do hotel, recollido a miña mala e regresado a Lisboa inmediatamente. O tema era nen máis nen - menos que este: La Literature

Portugaise, est elle europeene? (E europea a Literatura Portuguesa?) Por un momento tive dificuldades de crer o que via. Que no Strasburgo, no século XX, no momento do proceso integrador que vivemos na Europa, eses señores de boa fe non soubesen que existia unha literatura europea que é a de Portug~ . Será europea?, perguntaban. Vexo algo de comun entre esta pregunta e aqueloutra célebre de Montesquieu: como é posíbel que existan os persas?. Por fin algunhas persoas sensíbeis pedíronme desculpas. Eu tíñalles dito que a Literatura Portuguesa non era africana e que as dúbidas eran grandes sobre se non seriamos un resto da Atlántida. O

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35090 PONTEVEDílA

Morin, ToUiaine, Illich e Garaudy estarán en Pontevedra na próxima pr.unavera

Ecoloxia á luz do saber filosófico • XAN CARBALLA

· ambienta\';

A Vll Semana Galega En sesións de tarde, e adi cadas a Gnliza. está confirmad a de Filosofia, que se vai u.oha interven ción conxun ta de celebrar na próxima ;Ramón López Su evos e Marcial prim avera en Oondar que falmán de "EcoloPontevedra. centrará os xia , economía e antropoloxia" seus debates arredor da · en relación á situación ecolóxica de Galiza. Respeito a este m esin terdisci plinariedade . m a cuestión h ai previstas outras que ten como eixo a duas charlas. unha delas en forma de mesa redonda coordenaecoloxia, e as profundas da _por Manolo Aián sobre os transformacións que no movimentos ecoloxistas na Galiterreo das ciéncias, da j zaA organización anuncia ta- . economia ou a polítca, mén a preséncia do presidente está plan texando a · da Académia de Ciéncias da necesidade de ; República· Democrática rle Capreservar o médio : rea e dous axudantes seus. natural para a sobrevivéncia da Obxectivos da semana espécie humana. Entre A Aula Castelao manifesta tres os convidados pontos principais como obxecti vos desta VII Semana : "1 ) Conestranxeiros . Edgar t rastación de diversas teoras ou Morin, Alain Touraine, m odelos i nterpretativos de cara !van Illich, Georges á configuración d e critérios gnoLabiéa ou Roger Garaudy. seolóxicos e éticos. de carácter ·

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Seguindo as direc tr ices emanadas da ultima semana celebrada esle nno a /\uln Castelao de Filosfia de Pontevedra xa ten en mmcha o programa para unha. nova ed ición que se dedicará ao Lem a xeral "Filosofiii e Ecolox1a Entr e as persoalidades conv idndas catro coñecidos pensadores. Edagr Morin, Alain Toura ine, !van fll ich e Roger Garaudy, que desenvolverán as relacións entre ecoloxia e antropoloxin. sociedade post-industrial , convivencialidade e socierlade nlternativa, e o profesor da Universidade de V incennes Georges Labi ca. autor do "Dicc ionário Cri tico de Marxismo" que está pronto a ser traducido ao español. e que d esenrolará . o : tem a "Ecoloxia e sociedade alternativa". Estes autores intervirán nas sesións de m añá e tamén nas de noi te. modificando asi o esqu ema seguido noutros anos. N estas sesións nocturnas tamén falará o profesor José Luis Serrano que desenrolará o tema de "Filosofia do direito

"Hoxe están entre os problemas máis acuciantes da hurnanidade son o problema da paz. da contam inación. etc .. a fi lo' sofia ten que coller out ro signo pois en cada m omento histórico debe recoUer as ideas máis xenéricas que son clave e relacio. nalas entre si. Hoxe hai cuestións que senón son son novas · si teñen un. signo d iferente: · cando se fala do problema da paz ou da contaminación. hoxe, o que está en xogo é a supervi vén cia da espécie".

globaiizador, en Ecoloxia e que incidan no Ensino ; 2) Dilucidamento da problemática ecolóxica na Galiza e 3) Espallamento . da problemática ecolóxica ao publico en xeral pára espertar unha conciéncia critica en rela·-ción á situación do_ planeta como van ecolóxico dos seres humanos" . Domingos Antón Garcia, responsábel de prensa da Aula Castelao. apunta que ainda senda a ecoloxia unha ciéncia. de _ carácter global, "ao ser a filosofía un saber de segundo grao que procura relacionar a aqueles saberes científicos máis imediatos da realidade. tratariase de • conseguir unha espécie de eco- · sofia . en verbas de Guattari, unha sabiduría sobre o amb en te. Hoxe unha das problemáti cas acuciantes é a ecolóxica e o que queremos é, d esde a filosofia facer unha reflex ión de conxunto . sobre todo isa, enlazando problemas científicos, políticos,. .. "

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MLDIU ~NU ML AULA CAS!ELAO DE f\LOSOflA

DL CüMUNICAC!ON:

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lJO M[l)JU: A Nus;1 i Cl'I'fl. s~~m; n1;Jr ¡u DAIA: 20 ele ·()u l ub rn de 1989 TCMA: A11 ; 1ri c e-P ruq r i-l!íl él Scrmina gé:d elJ<l dt:

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PON TEV :ODíl A

Edgar Moriri 'A ciéncia fai avances na saude pero tamén na construción- de .armas bacteriolóxicas e nucleares' Edgar I'vforin, filósofo e sociólogo francés, director do Ceritro de Estudos de SócioAntropoloxia de director da revista de socioloxia e filosofia "Comunications" vai estar na Semana de Filosofia de Pontevedra para desenvolver o tema "Ecoloxia e antropoloxia.._ No 1984 estivo en Sargadelos dentro dos Encontros do Camiño de Santiago nas xornadas sobre "Tradición e Modernidade". Da entrevista que entón publicou ANT (Nº 252) recollemos estas respostas.

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"Antes do Século das Luces. a inodemidade, o novo que acorre. era unha causa que si se podia integrar na tradición . Se non se podia integrar era considerada sen valor. Na visió n tradicio· nal, no princípio da tradición, todo é referi do a uns valores fundamentais. polo que as causas non poden funcionar senón refiren a esas verdades . Todo o que· se alonxa diso é unha decadéncia. 1

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Edgar Morln, estará na VII Semán Galega de Fllosofia.

Co Século das Luc es, e ca desenvolvimento da bioloxia, da teoría da ·evolución de Darwin . de que as causas non parten dun prin cipio superior, senón do pequeno, das moléculas. das células até o ser superior. muda a conceición. Daí parte a idea de que ao principio hai a pobreza. na nada, e é o porvir quen ence rra o valor. Nese senso a modernidade ten valor porque é un in-

AULA CAS !ELAO DE FILOSOFIA

Ml DJ O DC UJ MUN l CAC l Oi~ : p l 'C I ¡:__¡¡.¡ NOMC DU MLDJO: A Nus¡¡ 1cr ra. Sc111;1n;1 r i u DAIA: 2 El ele Oulubro ele 1989 l[MA: Av éJr 1cc-P ru~F éJlll éJ Sc rnéJnél Cédcg<-1 de F il W3 ll f í ;1 ACONl[ClMlNIO: VlJ Semana Col ego de r .llu s ufj¡.¡ ·"

35080 POMTE'!EOílA

Lre do porvir. A modernidade Len futuro porque é o progreso . /\ valoración da modernidade Lracéxase sobre o movimento do progres o. que é un movimenlo de desenvolvimenlo, coa ciéncia. coa arle e co conxunto da sociedade. Hoxendia é cando aparece a contradición. Non é máis evidente un progreso lineal da ciéncia que que haxa unha maior especialización, un pecharse do especialista na sua parcela. A ciéncia fai avances na saúde, pero. tamén na construción de 'armas bacteorolóxicas ou atómicas. Agora para a xente a ciéncia ten duas caras. e tamé a técnica, de maneira que se fan máquinas ao servicio dos homes e tamén se fan homes ao servicio das máquinas .. Hai unha equivocación no progreso. e neste momento a valoración do modelo está en c1ise e ademais a crise faise máis fonda cando se ve que non hai certidume dun bon futuro. Queda pois o moderno nun espácio de tempo actual sen xustificación no pasado. e sen raig;:iñas no futuro. e o viver no

'PARA A XENTE A CIÉNCIA E A TÉCNICA TEÑEN DUAS CARAS: FANSE MÁQUINAS AO SERVÍCIO DOS HOMES PERO T AMÉN SE PON AOS HOMES AO SERVÍC--IO- _D_ A_S _ _ MÁQUINAS'

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dia-a-dia, no cotidiano . Neste tipo de sociedades, que é a nosa. hai correntes moi for tes non só de consumo. senón de Lecnoburocratización. de escravitude da vida urbana, de anonimización . Hai unha procura aos niveis urbanos de ver se o pasado era algo tan mao. e faise un movimento complexo. no senso de que o modernismo muta en neomodernismo querendo integrar en si próprio un neo-arcaísmo ou un neotradicionaliSmo". "No Terceiro mundo tamén se dan eses problemas pero a outra escada. Precisan a modernizacióff para a sua própria pervivéncia como nación e t.amén de negala, porque destrue a sua tradición. É desa contradición de onde xurde o fundamental ismo nalguns países islámicos. Eu penso que cando falamos de técnica referímonos ás actuantes no noso mundo, e ali existen técnicas pre-industriais que, modificadas, e están estudadas pola UNESCO e outras entidades, pódense facer rendábeis. Ou sexa adaptar as condicións próprias á modernización sen destruilas. O uso da agua, da enerxia solar, son cousas que me veñen agora á cabeza. O mao é que tecnoloxia burocratizada non procura iso, e estes problemas non se poden ver como abstracción. Vaia por diante un exemplo: O Fondo Monetário Internacional ten .unha visión abstracta. Dille a Túnez ou a Marrocos. "vostedes teñen que facer unha economia san; o précio da fa riña, dos productos fundamentais ten que subir, e nós avaliamos cretos", sube desorbitadamente o pan e o resultado é revolución e marte. Ou sexa que hai que ter en conta á xente, e esta é a traxédia mundial". O

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JEOBO PO N TEV EOnA

El Aula Castelao ultima los preparativos para la ~ celebracion de la «VII Semana Galega de Filosofía» Pontevedra (Redacción) . El cu'entran Edgar Morin, Alain Aula Castelao de Filosofía de Turaine, Roger Garaudy, l ván Pontevedra, ultima la «VII · SeIllich, Georges Labica, Marcial mana Galega de F ilosofía», que ' Gondar, Ramón' López-Suevos, Xosé Luis Pintos, María Xosé se celebrará en es ta ciudad en el Agra, Xosé Luis Barreiro, Xosé · més de abril de l 99Ó. . El terna de la VII Semana será Luis Serrano, así como divers os el de «Filosofia e Eco!oxía», de- colectivos que trabajan en la tebiendo entregarse las comunica- mática de Semana no es de procedencia g¡illega, sinó también de ciones sobre la temática de la Seotras naciones, caso de la Academana, asuntos de foterés pecta ~ mia de Ciencias de Corea, de la gógico y experiencias didáctieas, en el mes de febrero. · que estarán presentes, en principio, su presidente y dos miemEntre los ponentes que ya han bros. · confirmado su asistencia _se en-

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35000 PONTEVEDílA

Roger Garaudy y Edgar Morín, presentes en la séptima 'Semana Galega de Filosofía' Las jornadas se celebrarán del 16 al 20 de abril en el Auditorio de la Caja de Ahorros de Pontevedra Delegación Pontevedra

El "Aula Castelao de F ilosofía" ya ha establecido el calendario defínitivo de trabajo para la "VII Semana Galega de Filosofía" que se celebrará en Pontevedra del 16 al 20 de abril próximos con la presencia de importantes filósofos de prestigio internacional como Roger Garaudy y Edga r Morin . Siguiendo una estructura simila r a la de años a nteriores, la semana se dividirá en sesiones de mañána, tarde y noche. Por cada una de estas sesiones pasarán personalidades internacionales de gran relevancia en el mundo de la fil osofía y de la ciencia.

Dimensión uriiversalista Las sesiones de mañana tienen una dimensió n más universa lista y se dirigen más específicamente al público especializado (principalmente a los filósofos). Llevan por título "Paradigmas Filosóficos sobre la problemá tica ecológica" _ Cada una de las sesiones consta rá de una ponencia seguida de coloq uio_ Ya han confirmado su participación en la VII Sema na de Filosofía el ilustre ensayista y director de investigaciones del Consejo nacional de investigaciones Científicas, Edgar Morin; Roger Garaudy, ensayista, ex diputado

y ex senador, director del lnstitu~ to para el Diálogo de Cultura (Suiza) y de la fundación "Torre de la Calahorra" de Córdoba _ Otros p onentes serán Jean Paul Deléage, profesor de la Universidad de París; Georges Labica y director de · investigación del Centro Nacional de Investigaciones Científicas; Ga- ·---- · .. briel Albiac, profesor de la Universidad Complutense de Madrid y premio nacional de Literatura. Conjuntamente con la ponencia de Gabriel A!biac se dará lectura a una comunicación de Toni Negri quien no podrá estar presente en la semana fi lo sófica pontevedresa. En las sesiones de tarde se abordará la "Situación ecológica de Galicia" y, en ellas intervendrá n el recto r de la U niversidad de Vigo, Luís Espada Recarey; el profesor de Santiago de Compostela y director en funciones de Medio Ambiente de la Xunta de Galicia, Felipe Macias. Asistirán también dos ingenieros representando al consulting "CIISA"; los profesores de la Universidad Compostelana, Ramón López · Suevos, M a rci a l Gondar, Juan Luís Pintos de Cea y María José Agra; así como Ramón Varela; presidente de la asociación "ADEGA"; Daniel Souttillo, biólogo de la Asociación pola Defensa da Ría de Pontevedra; un representante de la Sociedade Galega de Historia Natural; y Manuel Ayán, profesor

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de Filosofia y miembro del Aula Castelao. En estas sesiones intervendrán alguno de los ponentes de las sesiones matinales, además de José Luís Serrano, profesor de la Universidad de Granada y Francisco González Bt'rnárdez, profesor de la Universidad Complutense. Hay otras participaciones pendientes de confirmación y está sin determinar quien será el encargado dt' pronunciar la -lección de clausura de la Semana. En Ja organización de esta semana es preciso destacar la tarea encomendada al deca no de la Facultad de Filosofia de la Univei:sidad de Compostela, José Luís Barreiro Barreiro.

Colaboración Los organizadores de la "VII Semana Galega de Filosofía" esperan contar pa ra la realización de estos cursos con la colaboración del Ayuntamiento de Ponte~ vedra y de la Dirección Xeral de Ensino Medio de la Consellería de Educación _de la X unta, así como con el patrocinio de otras instituciones afincadas en Ja provincia. En este sentido han destacado el apoyo prestado por la Caja de Ahorros de Pontevedra que, un año más, cede las instalaciones de su auditorio para la celebración de estas importantes jornadas filosóficas de renombre internacional.

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Roger Garaudy, Gabriel Albiac, Edgar Morin y Georges Labica han confirmado su participación al «Aula Castelao»

La ecología centrará el debate de destacados profesores y ensayistas en la Semana de Filosofía Pontevedra (Redacción). El equipo de profesores y colaboradores del «Aula Castelao» ya tienen practicamcnte ultimando el programa correspondiente a su tradicional «Semana Galega de Filosofia», que este año alcanza la séptima edición y que inicialmente está prevista a lo largo de cinco jornadas, del 16 al 20 de abril, en el Auditorio de la Caja de Ahorros de Pontevedra. «Filosofia e Ecoloxia» es el tema central elegido para esta semana que, como siempre, contará con la participación de destacados especialistas. Roger Garaudy, Edgar Morin y Gabriel Albiac, son algunos invitados extranjeros que han confirmado su participación, junto con otros gallegos como Luis Espada Recarey, Felipe Macias, Ramón López Suev~ y Ramón Varela. El programa completo, no obstante, se encuentra todavía sin cerrar, y está sin determinar la personalidad que pronunciará la conferencia de clausura. Los responsables del «Aula Castelao» han subrayado que en la labores de organización está colaborando el decano de Filosofía de la Universidad de Santiago, Xosé Luis Barreiro Barreiro. Al mismo tiempo, los organizadores han expresado sus esperanzas de contar formalmente con el patrocinio de las instituciones que cooperaron en pasadas ediciones. En este senti:io, se puede ccinfirmar ya el patrocinio del Ayuntamiento de Pontevedra y de la Dir=ión General de Enseñanz.as Medias, así como la Caja de Ahorros, que además de una aportación económica, cede la infraestructura adecuada para la celebración de esta Semana de Filosofía. La «VII Semana Galega de Filosofía» tendrá una estructura semejante a la desarrollada en ediciones anteriores, dividiéndose las jornadas en tres sesiones,

de mañana, tarde y noche. A rnnce de programa Las sesiones matutinas tienen una <<dimensión más universalista», y de acuerdo con el esquema organi7..ativo, están diri ~das específicamente al pú blico especializado, sobre todo, a los filósofos y profesores. Este apartado se engloba bajo el título de «Paradigmas filosóficos sobre a problemática ecolóx.ica», y cada sesión constará de una ponencia a desarrollar por un invitado especiai, seguida del coloquio entre todos los asistentes. Hasta el momento, confirmaron su participación Edgar Morin, ens:tyista y director del CNRS (Centro Nacional de Investigaciones Científicas); R oger Garaudy, ensayista, exdiputado y exsenador, director del Instituto para el Diálogo de Culturas de Suiza y de la Fundación Tcrre de la Calahorra, de Córdoba;

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La situación ecológica de Galicia, con el problema de los incendios forestales en plano destacado, ocupará todas las tardes de esta semana Jean Paul Deleage, profesor en la Universidad de París Vil; Georges Labica, profesor de la Universidad de París XNanterre y director de investigación del CNRS y Gabriel Albiac, profesor de la Universidad Complutense, premio nacional de literatura en la modalidad de ensayo . Dentro de este apartado ya está previsto que, conjuntamente con la ponencia de Gabriel Albiac, se dará lectura a una comunicación de Toni Negri, quien por motivos de dominio públ;co no podrá estar presente en estas jornadas. Por otra parte, en las sesiones de tarde, se abordará la situacién ecológica de Galicia, que será analizada y discutida por numerosos especialistas. Los organizadores han confir-

mado hasta el momento las intervenciones de Luis Espada Recarey, rector de la Universidad de Vigo, Felipe Macías, profesor de Ja Universidad de Santiago de Compostela y director en funciones de Medio Ambiente de la Xunta; dos ingenieros del consulting CIISA; Ramón LópezSuevos, profesor de la Universidad de Santiago ; X oán Luis Pintos de Cea, profesor de la Universidad de ~antia ¡w ; María X osé Agra, profesora de la Universidad de Santiago. También participarán Ramón Varela, biólogo y presidente de Adega; Daniel Soutullo, biólogo, representante de la Asociación pola Defensa da Ría); un representante de la Sociedade Galega de Historia Natural y trianuel Aián, profe-

sor de Filosotia y miembro del Aula Castelao. Finalmente, las sesiones de noche tendrán una carácter de divulgación, y esta rán dirigidas al público no especializado. Alguna sesión contará con la intervención de des tacados ponentes de las sesiones matina les; pero ta mbién han a nunciado la presencia de José Luis Serra no, profesor de la Un iversidad de Granada y Francisco González Bernárdez, profeso r de la Universidad Complutense. El «Aula Castela0>> ha indicado al ofrecer este avance de programa, que está pendiente de confirma r la presencia de otras personalidades, desconociéwfose hasta el momento el nomi:Jre de la persona encargada de la lección de clausura .

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La Semana Galega de Filosofía,

que· se celebra en abril, analizará las -vertientes de la ecología Pontevedra (Redacción). El Aula Castelao tiene prácticamente ultimado el programa de la VII Semana Galega de Filosofía, que se celebrará del 16 al 20 de abril, en el auditorio de la Caja de Ahorros de Pontevcdra. «Filosofía e ecoloxía» es el tema central elegido para esta semana que, como siempre, contará con la participación de destacados especialistas. Roger Garaudy, Edgar Morin y Gabriel Albiac, son algunos invitados extranjeros que han confirmado su participación, junto con otros gallegos como Luis Espada Recarey, Felipe Macias, Ramón López Suevos y Ramón Varele. En la labores de organiz~ ción de la VII Semana Galega de Filosofia está colabora~d o el decano de Filosofia de la Universidad de Santiago, Xosé Luis Barreirb Barreiro, según confirmaron los responsables del Aula Castelao. Al mismo tiempo, los organizadores han expresado sus esperanzas de contar formalmente con el pa -· trocinio de las instituciones que cooperaron en pasadas ediciones. En este sentido , se puede confirmar ya el patrocini o del Ayuntamiento de Pontevedra y de la Dirección Generai de Enseñanzas . Medias, así como la Caja de Ahorros. La «VII Semana Galega de Filosofia» tendrá una estructura semejante a la desarrollada en ediciones anteriores, divi-

diéndose las jornadas en tres sesiones, de mañana, tarde y noche . Las sesiones matutinas tienen una «dimensión más universalista», y de acuerdo con el esquema organizativo, están dirigidas específicamente al público especializado, sobre todo, a los filósofos y profesores. Este apartado se engl oba bajo el título de «Paradigmas filosóficos sobre a problemática ecolóxica», y cada sesión constará de un a ponencia a desarrollar por un invitado especial, seguida del coloquio. Hasta el momento, confirmaron su participación Edgar Morin, ensayista y director del CNRS (Centro Nacional de In-vestigac'iones Científicas); Roger Garaudy. ensayista, ex-

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A diferencia de en ocasiones anteriores, este año se debatirán las relaciones entre ecología y filosofía diputado y ex-senador, director del Instituto para el Diálogo de Cu lturas de Suiza y de la Fundación Torre de la Calahorra, de Córdoba; Jean Paul Deleage, profesor en la U niversidad d e Paris VII; Georges Labica, profesor de la Universidad de París X-Nanterre y director de investigación del CNRS y Gabriel Albiac, profesor de la Universidad Complutense. Den tro de este apartado ya está previsto que, conjuntamente con la ponencia de Gabriel Albiac, se dará lectura a una co-

municación de Toni Negri. Situación gallega Por otra parte, en las sesiones de tarde,. se abordará la situación ecológica de Galicia, que $erá a nalizada y discutida por numerosos especialistas. Los organizadores han confirmado hasta el momento las intervenciones de Luis Espada Recarey, rector de la Universidad de Vigo, Felipe Macias, profesor de la Universidad de Santiago de Compostela y director en funciones de Medio Ambiente de la

Xunta; dos ingenieros del consulting CIISA; Ramón LópezSuevos, profesor de la Universi-. dad de Santiago; Xoán Luis Pintos de Ceay Maria Xosé Agra, profesores de la Universidad de Santiago. También participarán Ramón Yarela, biólogo y presidente de Adega; Daniel Soutullo, biólogo, representante de la Asociación pola Defensa da Ria); un representante de la Sociedade Galega de Historia Natural y Manuel Aián, profesor de Filosofia y miembro del Aula Castelao.

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VII Semana Galega de Filosofía

Organizada por el Aula Castelao de Filosofía se celebra en Pontevedra entre el 16 y el 20 de abril. El tema general es Filosofía y ecología. Las sesiones de la mai1ana tienen el título Paradigmas filosóficos sobre la woble111áíica ecológica y se prevé la participación de Edgar Morin, Roger Garaudy. Juan-Paul Deléage, Georges Labiaca y Gabriel Albiac co n la lectura de una comunicación de Toni Negri. En las sesiones de tarde se abordará la situación ecológica de Galicia y por Ja noche se prevén sesiones divulgativas para un público amplio no especializado: Aula Castelao de Filosofía. Apartado 332. 36001 Pontevedra.

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Los ensayistas EdgR r Morin, Roger Garaudy y Georges L11bica, asistirán a la «VII Semana Galega de Filosofía», en abril.

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VII SEMANA GALEGA DE FILOSOFÍA

A ecoloxfa: da ciencia á política Por AN TO N MASA A ccoloxía como ci~nci~ e como prá.ctica vai ser o tema fundamen tal d a próxima Semana C ale a da Filosofía, que comczara odia 16 de abril en Pontevcdra, organizada vola Aul a de Cultura c 1 1 g E ""ncntcs que van part'1c1par · · J can p au 1 Delcagc, os • · Historia da Ecoloxía as r· ~ es t an profesor de naeuao.· _ntrc 'd d. de París . . dolitoral · de Historia da Filosofí a na U mvers1 · . 'd a de , VII , e Ceo r g es L a b'rea, d'1rcctor d e formac1on de P :ns

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~-Nanterre. Nestcs artigos, o biólogo Ant?n M asa e o filósofo

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Francisco Sampcdro ?ous p~ofesorcs franceses, que se titulan, respccthamente, «A ccoloxía: da ciencia á po1 o ox1a e lo1ta de clases».

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A eco/oxía. como ciencia, len por obxectivo .o estudo das relacíóns entre os organismos e o seu ambien/e, orgánico ou inorgánico, pero na actualidade hai moi1a lendencia a utilizar o lermo dun xeito restrictivo. incorrecto , identificándoo coa idea de coniervación da natureza, utilización cer/amente imprecisa ainda que non por e/o falta de interés. En efecto, para designar esta idea, sería moito mais preciso u1ilizar o termo conservacionismo. ou mesmo eco/oxismo. e chamar conservacionislas ou ecoloxistas aos partidarios/as destas fricas. Evidentemente existen diferencias entre conservacionismo · e ecoloxismo (e entre os cori.servacionistas e os eco/oxistas) e mesmo poderíase dicir que o conservacionism o é parte do ecoloxismo, pero tamén é certo que ámbolos dous termos adeauiriron xa un contido nalgúns dspectos semellante. Tendo en con/a esta matización. e utilizando o termo ecoloxía deste xeilo limitado, podemos dicir que na sociedade actual exisle unha fonda contradicción entre as leis que dicta a ciencia ecolóxica e as actuacións políticas dos gobernos. xa sexan nas instancias do poder máis alonxadas dos cidadáns e cidadanas com o naque/as que máis preto están dos seus representados; Ciencia e Política - entendida esta exclusivamente como a instiwcional__:_, camiiian por sendeiros opostos.

Agresións ó medio

Contra as leis da ccoloxía

Así, a utilización da enerxía nuclear sen que existan medios de .control suficientes para evitar un desastre 'irreparábel, cando existen fontes de enerxía alternativas , vai contra dos postulados da ciencia ecolóxica, e pon en evidente perigo a . supervivencia de m oiras. especies, mesmo a da propia especie humana. A instalación de determinados complexos industriais, como as centrais térmicas (a das Pon tes é un craro exemp!o ) ou de celulosas ca·~ mo a de Lourizán,forman parle tamén dese conxzmlo de agresións extremas ao medio que entran en contradicción coa racional explotación dos recursos naturais, e a ninguén se lle escapa tampouco que a repoboación /ores tal baseada no m onocultivo de eucaliptos, especie a/lea aos ecosistemas autóctonos da Caliza. e que entre out ras cousas conleva a disminución da diversidade das especies propias deses ecosistemas, en un obxectivo caro, cal é o de fornecer de madeira ás fábricas de pasla de papel, e que nese sentido - independen1emen1e de cal sexa a importancia da propia acción desta árbore sabor do ecosistema no que se imprante-- vai supor unha forte agre-

A sociedade actual susténtase nunlza cscalá de valores que contravén absolutame(lle as leis da ecoloxía; pon por diante dos intereses do conxrmto da pohación -social e eco/oxicamente máis xustos- os intereses dos sectores instalados no poder; así drmha banda tenla conquerir a maior rendabilidade económica ao máis rurto prazo. e doutra dar satisfacción ás exixencias militares. incluida a da fabrica ción de armamenlo atómico, para o que o Plutonio procedente das centrais nucleares é indispensabel. A xzL~tijicación des/e tipo de acll/acións enfrontadas ao respeto polo m edio ambiente. ven sempre da man de arg11mentacións baseadas na necesidade de criar 011 manter pastos de trabal/o e a de non perder o /ren do suposto progreso. e estes mesmos argumentos sen•en para lentar descalificar á xente que defendemos e /airamos por wzlza sociedade haseada --entre ou/ras causas- no respeto ao medio ambiente. Non semella ta. reja dificil facer ver a falacia dos mentados argumentos. pois a mesma xente que se erixe en defensora dos pastos de trabal/o cando alguén levanta a voz e pide o peche dunha factoría con1aminante. non amosou reparo algún en deixar sen trabal/o ao sector na\'11/. á mctalurx ia ou á siderurxia ca tantos outros sectores desmantelados neste país en nome dwilw supo.Ha reconversión exixida pala CEE. nen 1e1ien en con ta que. por exemplo, cando se monto11 a Celulosa

sión ao medio ambiente; e así cantidade de causas; desde otracexado e costrucción de autopistas. auto vías, encaros, campos de tiro , etcétera, atá a urbanización das nosas vi/as, o tráfico e a destrucción da paisaxe.

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de Po11tevedra (con me11os de 500 de trabal/o e 11a act11alidade penden/e de regulamento de emprego) matáronse pre/o d1111s 5.000 pos/os de trahallo na pesca e 1iwrisqueo, pos/os de trabal/o que -ao contrario dos conqueridos coa fábrica, que son d:: prestado e pódense perder en ca/quera moménto-- eran jixos a pouco que se tivera coidado o con/rol e a planificación do sector, e que agora van ser dificeis de recuperar . .·

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A definición de progreso Polo que fai ao segundo argumento utilizado, cicais Jora necesario pórnos de acordo primeiro 110 que é progreso e dicir logo que tren tomar para acadalo; evidentemente , se o cami1io cara ao progreso pasa pola previa deslrucción donoso habitar, pola perda do direito a vfrir dun xeito pracenteiro. disfroitando da paisaxe, do esparcemenlo e do lecer; se pasa polo necesario medre das mor/es en accidentes de trabal/o, de tráfico ou · porenfermidadesprovocadaspola contaminación; se o medre 'das enfermidades profesionais , das inLoxicacións alimen/arias ou dos

ni veis de ruídu, contaminació11 atmosférica e contaminación das augas son sín1omas do naso cami1iar polo sendeiro que nos le1•a ao esperado futuro; se o progreso conleva oplar pota loila química contra as plagas e enfermidades dos vexelais e deixar de lado a loila biolóxica, máis acorde cos postulados da eco/oxía. ou mesmo se a socicdade do progreso prima a inso/idariedadé, a soidade. as diferencias socia is en/re os disti11tos es/ralos, a inxustiza social, a probeza e afame .... se isla é así, non cabe dúbida que a sociedade ac_lua/ e os seus dirixentes políticos tomaron o tren que tiiian que 10mar e somos nós os trabucados, pero se o progreso é outra cousa distinta . se a sociedade do benes/aré diferente daque/a que vimos de descreber, podemos estar fixos que o ndso tren é o axei1ado, por máis que neste momento le ve me. nos ve/ocidade; as causas non son inmutabeis, e a ve/ocidade, como no tren de Groucho, só é custió11 de máis madeira. Antón /\Iasa é biólo¡:o e invcstí¡:ador da Misión . Bioló:rica de PontCl'edra.

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Domingos A. García Fernández. anuncia·'la presentación de la Vil Semana Galega de Filosofía. que organiza el Aula Castelao de Filosofía. en un acto que tendrá lugar hoy en el Parador Nacional de Turismo, a las once y media de la mañana . En esta reunión se dará a conocer la programación de la mencionada Semana de Filosofia. que se celebrará en el próximo mes de abril en Pontevedra .

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Presenta da ayer

La VII Semana Galega de Filosofía, que se celebrará del ·16 aí 20 de abril Pontevedra. (Por Jesús RODRIGUEZI tes caminos e la ciencia y de · versidade de París X-Nante rre. Director de Investigación · - - - - - - - - ;la interesada actividad polftido CNRS. .• · ¡ca (día 18). Pensar la ecoloEn el Parador Nacional gfa, recuperando así la tradiDía 18: A Ecoloxía da Cien" Casa del Barón " , fue presen- ¡ ció~ filosófica de resolver _(dicia á Política (Jean-Pau l Detada , en la mañana de ayer, la luc1dar de una forma holfst1ca) léage), Universidade de PaVII Semana Galega de Filoso- la problemática más acucianrís VII. fía , que en esta ocasión trata- te del presente (día 19). EsboDía 19: Pensar a Ecoloxía rá sobre "Filosofía i Ecolo- zo de una sociedad alternati(Gabriel Albiac). Universidade x1a . va (día 20). Complutense de Madrid , (Toni Se celebrará del 16 al 20 ¡ ' Negri). Filósofo. de abril, en el Auditorio de la · SESIONES DE TARDE ora 20: Ecolo xía e soc iedaCaja de Pontevedra, institude alternativa (Roger Gación que coiabora con el Aula . raudy). Director do Instituto Castelao, organizadora de di- , Analizar la problemática cha semana, lo mismo que el \ecológica de nuestra nación y para o Diálogo de Culturas (Suiza) , Director da FundaAyu ntamiento y Diputación ver las posibles alterrnativas. Provincial, así como la Conse· . Seria anti-pedagógico abor- ción Torre de la Calahorra ll ería de Educación y Ordena- : dar la problemática ecológica (Córdoba). ·Modera: Xosé Lu is Barreiro ci ón Universitaria y la Conse- sin una clara referencia al Barreiro, Universidade de llerí a de Cultura y Deportes. medio. En el acto de presentación La Filosofía tiene dimensio- Santiago. Horario: 10'30 a 1 2·00. po<:le esta semana estuvieron nes universalistas, más no .presentes Ramón Regueira, puede dejar de ser "radi- · nencia; 12'00 a 12'30, des' canso; 12'30 a 14'00, debate Cesáreo Fernández, José C. cada". Los objetivos ae " galegui- ' verbo da Ponencia. :Carballido. Antón Fernández, Manuel Ayán, Carlos Lodeiro zación do en sino" difícilmente 1 Tarde y Domingos García, quienes puede tener cumplimiento si 1 Problemática ecolóxica de !analizaron un tanto resumid a- se olvicm el prop io medio. Galicia e alternativas !mente cuáles son los objeti, SESIONES DE NOCHE r os de esta semana : Día 16: A existencia de limiDar a conocer la problemá- tes meio-ambientais no cresEXPOSICIONES DE LA tica ecológica al públi co en cimento económico indefiniMAÑANA general para despertar una do. Ramón Lóoez-Suevos conciencia crítica en relaci ón Fernández. Universidade de a la situación del planeta co- Santiago de Compostela. Exposición .Y contrastación mo bien ecológ ico de los se-Para unha Ecoloxía da de diverss "teorías o cnodelos res humanos. mente: o caso galega (Marcial interpretativos" de cara a la Gondar). Universidade de SanConfiguración de criterios gnoMañá · tiago de Compostela. eológicos Y éticos, de carácParadigmas filosóficos Día 17: Incidencias dos r globalizador, en Ecología Y sobre a problemática centro s términos no medio ue incidan en los diferentes eco lóxica ambiente galega. Luis Espada veles educativos (principalDía 1 6: Valoración econó- Recarey, Universid ade de Viente en básica y medtás). La observación del P. rogra- mica e valoración ecolóxica go. 1 -Situación ecolóxica de como criterios da política me- · fl'.ª confir~a lo anteri ~)r: Par~- dioambientpl (Joan Martínez Galicia, Fel ipe Macías Vázdigna ét1co-económico (d ia Alier). Universidade Autonó- quez, Universidade de San 16). La . ecolog{a de.sde la ma de Barcelona. tiago. perspect1~a del 1 conf!icto de Día 17: Ecoloxía e loita de . -0 med io ambiente en clases (d1a 17). Los divergen- cl ases (Georges Labica) . Uni- Galicia. Visión xe ral e puntos

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de actuación, Enrique Urcola Dfa 19: Ecoloxía e biosfera: Xea (Gaia) ou Saturno, FerFernández-Miranda. Enxeñeiro de Camiños. Consulting e nando González Bernáldez, Ingeniería lnt, S.A. (CllSA). ' Universidade Autónoma de -O medio ambiente en Madrid. Galicia. Proxecto de recupeDía 20: Reflexións sobre a ración da ría de Pontevedra, Natureza, Gustavo Bueno MarRafael Díaz Martfnez, Enxe- tínez. Universidade de Ovieñeiro de camiños. Co ~1sulting do. CllSA. Comunicacións Día 18: Situación actual do meio-ambiente en Galiza e al-Ecoioxía, Filosofía e Peternativas, Ramón Varela. Biólogo. Presidente da Asocia- daaovl-1 en Dominao Erosa ción para a Defensa Ecolóxi- Fontán, Xosé Luis Barreiro Barreiro ca de Galiza (ADEGA). -Literatura, Filosoffa i Eco-0 naturalismo e a defensa da Natureza en Galicia, loxra na "Chuvia amarela" de Manuel Chozua Mata. Biólo- Julio Llamazares, Maximino go. Portavoz da Sociedade Cacheiro. -Espacio i Ecoloxía, Xosé Galega de Historia Natural. -Situación ecolóxica da Carlos Carball ido. -A illa de Cortegada: un ría de Pontevedra, Daniel Soutullo España. Biólogo. ,Porta- modelo de organización cidavoz da Asociación para a De- dana na defensa d0 medio · fensa da ría de Póntevedra. ; Manuel Choza Mata. Modera: Manuel Aián Díaz. -A revolución ecolóxica: Aula Castelao de Filosofía. _E tic a · ersus tiranía, Xurxo Día 19: Patriarcado e siste- · de Vivero. · ma sexo-xénero: reflexións · -A contaminac;ao na ria de teóricas e metodolóxicas Ma- ¡ Pontevedra, Adela Figueroa ria Xosé Agra Romero. U~iver~ ' Panisse. · . -~lemen!?s para unha cdsidade de Santiago. -Tipoloxfas dos hábitos · t1ca a Ecolox1a clásica. N1ve1s culturais dos galegas. Pr.imei- de .c?nflicto e . confontadón ros resultados dunha enquisa soc1a1s na análise ecolóx1ca. feita para o mapa cultural de Luis A. Garate Castro. Galicia, Xoán Luis Pintos de -:-Ecoloxía, Pacifismo, FeCea Naharro . . Univesidade minismo, Aproximación crítide Santiago. ca dende a obra de Roger GaDía 19: Elaboracións de raudy, Domingos A. García conclusións. Fernández . . -A Teoría Crítica (MarcuHorario: 16'30 a 18'00, ponencia; 18'00 a 1.8'30, desse) precursora da alternativa canso; 18'30 a 19'45, debate ecolóxica, Teodoro lzarra eneal da ponencia. Mendizábal. · -Medio ambiente, Ecoloxra e feiticismo do mercado, Nolte · Xosé Fernández Pérez Oya. O planeta como van -O fin da Vida e o comenecolóxico dos seres zo da supervivencia. Lectura e humanos comentario da resposta dada Día 1 5; Repensar á vez a ó goberno americano polo xeEcoloxía e o Dereito, José fe indio Seattle en 1854, Nel Luis Serrano Moreno, Univer- Rodríguez Rial. -Apostilla ó alcance da sidade de Granada. Día 17: A Filosofía Zu-Che "regula" IX exposta no mana sociedade coreana de ho- nual de lóxica de M. Garrido, xe, Kim. Myong-Wan, Mun Marcelino Valiño vidal. - Transcendentalismo verSang Ju, An Hyon Chol. Investigadores da Academia -de sus empirismo, Marcelino VaCiencias Zu-Che da Repúbli- liño Vidal. -Diversas comunicacións ca Democrática Popular de sobre a filosofía e o seu ensiCorea. Día 18: Apelo ós vivos, Ro- no, varios investigadores da ger Garaudy. Director do lns- . Academia de Ciencias Zutitulo para o Diálogo de Cultu~ 1 Che da República Democráti ras (Suiza). Director da Fun- ! ca Popular de Corea. Traductor: Consuelo Verdación Torre de la .Calahorra cher Lloris. (Córdoba).

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Presentada la 'Semana galega· de filosofía' . O Contará con la presencia de prestigiosos _filósofos • El Aula Castelao presentó ayer el programa definitivo de la VII Semana Galega de Filosofía que se celebrará en Pontevedra del 16 al 20 del próximo mes d ~ abril. Estas sesiones filosóficas, que llevan por título "Filosofía e Ecoloxía", están patrocinadas por el ayuntamiento capitalino, las consellerías de Educación y Cultura, la Caja de Ahorros de Pontevedra y la Diputación. La estructura de esta edición es semejante a las de años anteriores, y se divide en sesiones de mañana, tarde y noche, que tendrán lugar en el auditorio de la CAP. La intención de los organizado~ res, al proceder a realizar dicha división. es la de diferenciar cada uno de los distintos temas que conformarán ei debate. As í, por las mañanas se abordará el apartado filosófico, mientras · que la tarde se dedicará a los aspectos meramente ecológicos.

Universalidad Las sesiones matutinas tienen una dimensión más universa/isla y se dirigen a un público especializado. En estas jornadas, que abordarán los "Paradigmas filosóficos sobre a problemática ecolóxica", asistirán importantes figuras del pensamiento. tanto nacionales corno internacionales, como Joan Martínez Alier, Roger Garaudy, Jean Paul Deléage, George Labica, Gabrile Albiac y Toni Negri. Las sesiones de la tarde trata, rán sobre la "Problemática Ecolóxica de Galicia y alternativas", y contarán con intervenciones del rector de la Universidad de Vigo, Luis Espada Recarey, de Felipe Macias, director en funciones de Medio Ambiente de la Xunta de Gali-;ia, y de diversos profesores de la Universidad de Santiago, como Marcial Gondar, María Xo- · sé Agra, Ramón López/Suevos y Xosé Luis Pintos de Cea. ·

Los responsables de las jornadas anunciaron Importantes presencias .•

Las jornadas nocturnas se dirigen fundamentalmente a un tipo de público no especializado y están destinadas a. la divulgación .' Su título es "O Planeta como van ecolóxico dos seres humanos" y en ellas partici parán José Luis Serrano, de la Universidad de Granada, Francisco González Bernárdez, de la Complutense de Madrid, Fernándo González Bernáldez y Gustavo Bueno Martínez, de la universidad de Oviedo.

Novedades Hay que destacar, como novedad, la presencia de tres investigadores de la República Democrática Popular de Corea (Kim

Myong/Wan, Mu Sang Ju y An Hyon Cho/), que hablarán de "La Filosofía Zu/Che en la sociedad coreana actual". El Aula Castelao aparece en el curso 1981 / 1982 "por necesidades sociais e persoais dunhas persoas que querían superar as contradiccións nacidas do feito de vivir nunha sociedade concreta, a galega". Uno de los principales objetivos que fueron plar.t8ados por los responsables Aula para entender esta realidad es la galleguización, "unha vella loita, sobre todo no eido fil osófico, pero extensible a outros campos do saber o de conciliar a "particularidade-'' cá "universalidade".

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La 'VII Se1naria de Filosofía' intentará la participación ciudadana en el medio ambiente en la materia que se trate . Las sesiones, que este año han desperPontevedra tado mayor interés, es la que se Los problemas eco lógicos y desarrollará por la tarde pues en medioambientales que afectan a ellas se abordará el problema de la sociedad actual serán profun- , Ja contaminación ecológica en damente estudiados por recono- Galicia , y particularmente en cidos intelectuales y pensadores Pontevedra. internacio nales en la "VII Semana de Fil osofia" q ue organiza Conferencias vespertinas este año el "Aula Castelao" . La En las conferencias vespertiSemana se desarrolla rá en el Auditorio de la Caja de Ahorros de nas intervend r án profesores Po ntevedra . desde el 16 al 20 de como Ramón López Suevos o el rector de Ja Universidad Sur de abril. Entre los fil óso fos que este Vigo, Luís Espada Recarey . Para hablar de la contaminaañ o participarán en las joranada s filosóficas destacan las figu- ción en la ría de Pontevedra , el ras de Rogcr Garaudy. quien ya Aula Castelao ha contado con el · participó el año pasado en este biólogo y portavoz de la Asociaforo. Jean Paul Deléage, George ción pola Defensa da Ría, Daniel Labica , Gabriel Albiac y Toni Soutullo España. En las sesiones de noche, Negri. Como todos los años, la Se-· abiertas a todos los interesados , mana se dividirá en tres turnos , se hablará de "El planeta como de mañana , tarde y noche, dedi- bien ecológico de los seres humacados a profesionales y profanos nos" . Inaugurará esta jornada el

Delegación

profesor de la Universidad de Granada, José Luís Serrano Moreno quien hablaíá del repensami.ento de la Ecología y el Derecho . También destaca en estas jornadas la colaboración de tres filósofos . coreanos quienes hablarán de la ecología ene! mundo oriental. Los coreanos Kim Myong-Wan , Mun Sang Ju y An Hyon C ho! explicará el tema " A Filosofía Zu Che en la sociedad corean a de hoy" . Clausurará ei curso el profeso r de la Universidad de O viedo , Gustavo Bueno Martínez quien pretende analizar la situación de la naturaleza . La "Vil Semana de Filosofia" de Pontevedra cuenta es te año con un presupuesto de cinco millones de pesetas, subvencionadas por distintos organismos oficiales como la D irección Xeral de Política Lingüística y diversas entidades financieras

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Se celebrará entre los días 16 y 20 de abril en el auditorio

Garaudy, Negri, Labica, Deléage y Albiac intervendrán en la -VII Semana de Filosofía Pont n edra (Redacción, por José Luis Adrio Poza). Fue presentada ayer la VII Serna ria Galega de Filosofía. Esturn a ca rgJ de varios miembros del Aula Castelao de Filosofía de Ponte~· edra, y en el transcurso de una rueda de prensa celebrada en el Parado Nacional de Turismo. Asistieron, entre otros, de José Carlos Carballido Rry, Manuel Ayán Díaz, Antón Fernández Alvarcz )' Domingos A. García Fernánde1.. Esta VII Semana Galega de Filosofía que organiza el Aula Castelao, se desarrollará del 16 al 20 de abril en Pontcvedra, con el título «Filosofía e Ecoloxía». Está confír111~1da la presencia de más de quinientos congresistas, ya no sólo de Galicia y otros puntos de Es. paña, sinó también de Europa e inclusive, en esta ocasiún, hahrá una representación de filósofos de la República Popular de Corca.

Para Domingos A. García Fernúndez. uno de los coordinadores de la VI l Semana, en esta edición se ofrecen «tres interesantes sesiones . Por la mañana para informar a filósofos y gente especializada . Por la tarde, apertura a la problemática gallega . Por la noche. charlas- coloquio divulgativa ~ para el público en genera!, siendo 13 temática 'Filosofia e Ecoloxía', porque nos pareció que el deterioro del medio ambiente. co ncretamente en Galicia, es de tal importancia. que necesitamos una reflexión urgente de cara a conocer alternativas que puedan ser viables» . Destacados participantes En el capítulo de participantes. y como ya es habitual en las Semanas Gallegas de Filosofía. la presencia de destacadas figura s es otro de los aspectos a resaltar. En la edición del año actual. se pueden citar, entre otros, a figuras de la filosofía

como Rogcr Garaud y. di r;.·c tor del Instituto para el Diálogo de Culturas. de Suiza: Gabriel Albiac, de la Universidad Com plutense de Madrid ; Toni Negri , fiiósofo·; Jean Paul Deléaguc, de la Universidad. de París: Georges Labica. de la Universi dad de París; Joan Martincz Alier, catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona. Para tratar temas de carácter ecológico. estarán , entre otros, Felipe Macias Vázqucz. de la Universidad de Santiago: Ramón Lópcz-Sucrns Fernández. de la Universidad de Santiago: Luis Espada Recarey, rector de la Universidad Sur de Galicia: Ramón Vareta. biólogo y presidente de la Asociación para a Defensa Ecolóxica de Galicía (ADEGA): Manuel Chouza Mata. biólogo , portavoz de la SoCiedad Galega de Historia Natural. Finalmente en lo que atañe a la presencia de otras personali-

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Miembros del Aula Casíelao presentando la Semana de Filosofía dad es del mundo de la investigación . se pueden citar a Kim Myong-Wan, Mu Sanh Ju; y An Hyon Chol , investigadores de la Academia de Ciencias Zu-Che de la República Democrática Popular de Corea; José Luis Serrano Moreno, de la Universidad de Granada y, finalmente, Gusta>"o Bueno Martínez, de la Universidad de Oviedo . Rclcrnncia filosófica Preguntarle a Domingos A. García Fernández. si la importa ncia de esta edición es mayor o menor a la de anteriores Semanas, es ponerle en un verdadero aprieto, ya que como dice «es sumamente dificil poder deslindar la importancia . De todas las maneras, dejando a un lado la sesión de la mañana, que es concretamente para especialistas filosóficos, la sesión de

tarde reúne prácticamente a la mayoría de los investigadores gallegos, en torno a la problemática ecológica . Pienso que es una sesión muy densa y de gran altura. «Pero inclusive hay una novedad importante para las sesiones de noche, ya que además de esa divulgación, se ofrecerá una charla sobre la 'Filosofía Zu-Che', lo que permitirá dar entrada a la perspectiva oriental, gracias a la presencia de tres investigadores norcoreanos» . Sesiones y congresistas Como Domingos A . García Ferná ndez indicó, serán tres las sesiones en que se dividirán las jornadas de esta VII Semana Gallega de Filosofia .. Por la mañana, la temática general versará sobre «Paradigmas filosóficos sobre la proble-

mática ecológica» . El horario será de 10.30 a 14 hora s. Por la tarde. se abordarú por los congresistas la «Problemútica ecológica de Galicia y alternativas» . El horario de trabajo será de 16.JOa 19.45horas. Finalmente la sesión de la noche versará sobre «El Planeta. como bién ecológico de los seres humanos». El horario establecido es de 20 a 21.45 horas. En cu a nto al número de congresistas. está confirmada la presencia de mús de quinientos. provenientes ya no solo de Galicia. sinó también de otros puntos de España y Europa. Puede afirmarse que esta Semana es la mejor de España. Este debate sobre filosofía es el más importante y la mejo r demostración. es la presencia de auténticas figuras mundiales en este campo.

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Especialistas galegos e de varios países acoden a Pontevedra para debater a fondo sobre ecoloxía A Coruña (Redacci ón). O próximti día 16 de abril comczarú en Po nlevedra a VII Semana Ga lega de Filosofí a. encontro cultural que xa ga ñou en anteriores edici ó ns a importancia dun aconlecemento de primeiro orde, tanto polos aut ores e profesores que partici pa n nas sesións como polos temas que se abordan, centrados sempre no adiamento das novas teorías e no n t u dio dos problemas act ua.is, cun especial punto de atención práctico no ensino. Desta vez, a Sema na de Filosofía, q:' e organiza a Aula Castcla o. vai tratar sobre da ecoloxía, tanto no aspecto puramente teórico como na apreciación da ciencia e a súa práctica en G a lici a. Pensadores e mestres de primeira liña en Europa xuntaránse con especialistas galegos nos debates e mesas redondas que se van levar a cabo en cinco xornadas. Nas sesións de mañá os participantes van falar arredor dos «Paradigmas filosóficos sobre a problemática da ecoloxía». Están invitarlos, entre outros. Roger Garaudy, ensaísta, exparlamentario, director do Instituto para o Diálogo de .. Culturas en Suiza e da Fundación Torre de la Calahorra en Francia; Jean Paul Deleage, profesor na Universidade de París VII: Georges Labica, profesor da Universidade de París X-Nanterre, e Gabriel Albiac, profesor da Universidade Complutense de Madrid e Premio N acional de Literatura na modalidade de ensaio.

Di'vulgación Polas tardes, o tema a tratar vai ser á «Situación 'ecolóxica de Galicia». Están previstas, entre outras, intervencións de Luís Espada Recarey , rector da Universidade de Vigo ; Felipe

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As distinas edicións da Semana de Filosofía tiveron unha importante participación de congresistas, que nesta edición .xa superan o número de cincocentos

Macías, Ramón López Suevos, Marcial Gondar, Xoan Luís Pintos de Cea e Maria Xosé Agra, profesores da Universidade de Santiago; Ramón Varela. biólogo e presidente de Adega; Daniel Soutullo, biólogo, en representación da Asociación pola Defensa da Ría de Pootevedra; Manuel Aián, profesor de Filosofia e membro da Aula Castelao, e máis outros especialistas. As sesións de noite; que completan as xornadas, teñen un carácter de divulgación e están dirixidas ó público non especializado. Xa está confirma-

da a presencia de José Luis Serrano, profesor da Universidade de Granada e Fernando González Bernárdez, da Complutense. O filósofo e profesor da Universidade Complutense, Gabriel Albiac, lerá unha comunicación do filósofo italiano Toni Negri, que· non poderá e,star presente por problemas coa xustiza do seu país." Entre outras personaliades do mundo da investigación que estarán presentes na Semana pódense citar a Kim MyorigWan, Mu Sahn Ju y An H yon Cho!, investigadores de la Aca-

demia de . Ciencias Zu-Che de la repúb.lica Democrática de Korea; José Luis Serrano Moreno. · de la Universidad de Granada; y el filósofo y director de la revista «El Basilisco», Gustavo Bueno Martínez. de la Universidad Je Oviedo. O número de congresistas rondará a cifra -de ci ncocentos provintes de Galicia e do resto de España. A personalidade e a obra dos principais especialistas que acoden a esta VII Semana Galega de Filosofia vai ser obxecto de atención nestas páxinas nesta e nas próximas semanas.

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Cara unlía nova política económico-ecolóxica Por ANTÓN FERNÁNDEZ ÁLYAIZEZ

Á altura dos tempos que corren parece evi- ·· tiente que xa naide dul'ida de que a preocupaci<Ín polos temas ccolóxicos relacionados co tlcscnrofrcmcnto humano foi medrando nos últi111os anos. tanto a niveiJ científicos co111a populares. Mentras que atá non jai moitn a problemática desenvolve1Í1ento-medio amhirnte se tentaba reducir a unha cuestión cu_rnnrural susceptible de resofrer mediante sol11 cións técnico-económicas, hoxe en día rcm1/écese que nos atopamos diante dun proble111a a escala mundial que - como di O. Lafonlaine ( «La sociedad de/futuro». Edil. Sis/ema, Madrid, 1989 ) - «esixe un cámbeo de estructuras normalil'as, é dicir, do sisrema de' ralores que permile ou prohibe de!erminadas accións na nosa sociedade» e que convine o «pensar globalmell/e no novo impera1i1•0 ca1egórico» da humanidade. Naide dubida de que os principais problem as de degradación ambien1al arópanse fimdamenralmen/e en _fenómenos socioeconómicos delermindados polo eslilo de vida e modelos de comporlamento ( producción-conswno ) derivados da evolución dinámica do sis1ema mundial cás súas relacións de dom inación e dependencia caracleríslicas. Do que vimos de dicir é doado concluir que a resolución dos problemas ecolóxicoambienlais non se si1úa /anlo na ac/Uación sobre o medio ambienle como na acluación sobre as·aclividades humáns que manlén unha relación es1ruc1ural con el, /en/ando de cambea-las bases irracionais sobre das que se afinca o sislema dominan/e. Polo Jan/o, e como es/amos vendo , unh:: das cuestións máis siñificalirns que nos revela 11 crise mundial con1emporá11ea é a manifesta ecoi111 crdependencia mundial , pri11cipalme111e 1111 súa rcrtente ecolóxica e económica. Den1ro do sistema mundial os cámbeos parciais . tra11m1i1e11se a 01ilras partes ou á tolalidade do e111ra111ado humán-na/ural. Cada vez som os máis conscen1es de que o naso pequeno plane/a a::ul é un fráxil ecosis/ema global ( hiosfera ) composto por m1ítiples ecosistemas interconec!ados onde ca/quera per/Urbacirin local len resonancias no res/o, normal111cn1e con efeclos imprerisibeis. Por outra banda, o mesmo que a narureza, a sociedade mundial atópasefor/emente i111errelacionada a lral'és de procesos económicos e comerciais; deí que sexa doado enlender, !al e como re col lemas dos informes da CM M AD

(«Nueslro {lauro comzin». Alian:a Edir.,

Ú adrid, 1988), que «ecoloxía e economía 111is1úranse cada vez máis alá for111ar unha rede inconszitil de cau.rns e eft'~ los». Dende 1ódolos puntos de vis/a eslá claro que o sis lema económico vixenle só consigue subsislir en fun ción da exp/01ació11 directa ou i11directamenre do Terceiro /111111do e dos recursos naturais , p olo mesmo , - e dado que nos levaría ó aniquilamento das reserrns biolóxicas !erres /res- , non vale ( non pode valer ) de modelo económico nen para ese Terceiro Mundo nen para. as xeracións vindeiras. Supera-la anlagónica dico10mía medio ambiente/desenvolmenlo implica a concepción dun novo eslilo de desenvolmento allernalivo que sexo capaz de inlegrar racional111e111e a dimensión alnbienlal e ecalóxica na súa 101alidade e complexidade proporcionando modelos de producción, co ns111110 e campar/amento que vaian dende a erradicaciim da probe::a alá a meflora da calidade de l'ida, a pa: e a xus1iza en lodo o ecosisrema lwmán mundial. Cueslións que, a tódalas /11. ces, implican 11n no1•0 m odelo de política xa que, -e como deixa ben patente o profesor M artínez Alier («Eco loghical and cconomir mluation ». ICE. Unil'ersidad Autóno111a de Barcelona, 1989) , «ecoloxía e economía es1á11 plenamente enclavadas na po/í1 ica» . Política que - coidamos nós- ha de fo 111entalo apoio daquelas lécnicas de producción que es/ean en relación harmónica co ambient e e non conle1•en para o ser humano e a N aturcza en xeral duras hipo1ecas. Faise necesa rio, pois , unha loma de decisións polílicas que propicie un/za economía ecolóxica cuxo p 1m10 de partida non ha de ser ou/ro ca un cámbeo na jilosojia do consumo ; que polen cie un novo estilo de vida e de consumo cuxa finalidade priori/aria sexa o respelo polo vida e o ambienle. En defini1i1•a, un novo modelo económico a partir dun novo conceplo de rzqueza social que non se base nunlza producción maxiva de arlículos e obxelos de posesión e consumo; un novo conceplo de riqueza social que non se mida única e exclusivamenle polo índice do Produclo Nacional Bru/o. Antón Fernández Al'l'Brez é membro da Aula Castelao de Filosofía e profesor da Universidade de Vigo.

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VII Semana Galega de Filosofía

A Vil Edición da Semana Ga lega de Filosofia d'3senvolveia se dacor do ca seguinte prog rama . Sesións da ma ñá Parad igmas Filosó fi cos sob re a problemática ecolóxlca. Dia 16.- Valoración económi· ca e valoración ecolóxica como cri terios da política medi oambiental. J uan Martl nez Al ier . Dia 17.- Ecoloxia e ioita de . clases . Georges Labica. Dia 18. - A Ecoloxia: da Ciencia á Política. Jean-Paul Deléage . Día 19. Pensa r a Ecoloxia. Ga· briel Albiac . Toni Negn. Dia 20:- Ecoloxia e sociedade alternativa. Roger Garaudy. Modera ~ Xosé Luis Barreiro.

Sesións de Tarde. Problemática ecolóxica de Galiza e alternativas. Día 16.- A existénGia de limites meio·ambientais no crescimento económico indefinido . Ramóm López-Suevos F"Jrnández . -Para umha Ecologia da mente : o caso galega . Marcial Gondar. Dia 17.- Incidencias dos centros térmicos no medio am biente .galega Luis Espada Recar ei. -Situación Ecolóxi: ca de Galicia . Felipe Macias Vázquez. --0 medio ambiente en Galicia . Visión xeral e puntos de actuación . Enrique Urcola Fernandez-Miranda. -O medio ambiente en Galicia. Proxecto de recuperación da ria de Pontevedra. Rafael Diaz Martinez . . Dia 18. - Situación actual do meio-ambiente en Galiza e alternativas. Ramón Varela . --0 naturalismo e a defensa da Natureza en Galicia . Manuel Chouza · Mata . -Situación ecolóxica da ría de Pontevedra. Daniel Soutullo España. Modera . Manuel Aián Díaz. Dia 19.- Patriarcado e sistema de sexo-xénro: reflexións teóricas e metodolóxicas. M' Xosé Agra Romero . - Tipolo-

xias dos hábitos culturais dos galegas: 1"' resultados dunha enquisa feita pa ra o mapa cultural de Galicia. Xoan Luis Pintos de Cea Naharro. Dia 19.- Elaboración de conclusións. Sesións da Noite O planeta como van ecolóxlco dos serns humano s. Día 1 6 ~- Repensar á vez a Ecoloxla e o Dereito. José Lu is Serra no Moreno. Dia 17.- A Filosofía Zu-Che mi sociedade coreana de hoxe. Kim Myong-Wan. Mun Sang Ju, An Hyon Cho!. Día 18.- Apelo ós vivos. Roger Gara udy. Día 19.- Ecoloxía e biosfera: Xea (Gaia) ou Saturno. Gernando González Bernáldez . Dia 20.- . Reflexións sobre a Naturnza .. Gustavo Bueno Martínez. As sesións terán lugar no Auditório da Caixa de Aforras Provincial de Pontevedra . Or ga:'.lza a Aula Castelao de Filos".l'.1a.

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VII SEMANA GALEGA DE FILOSOFIA

A voz oportuna de Gabriel Albiac Por MIGUEL VÁZQ UEZ FREIRE

Gabriel Albiac Lópiz, catedrático de Filosofía na Universidade Complutense e premio nacional de Literatura en ensaio no ano 1988, vai ser un dos participantes na VII Semana Galega de Filosofía, que comeza en Pontevedra o 16 de abril. Albiac, pensador ligado ó comunismo, falará o día 19 sobre o tema «Pensar a ecoloxím>, e lerá unha ponencia de Toni Negri. Neste artigo, Miguel Vázquez Freire fai tinha valoración sobre a aportación de Albiac ó pensamento actual. Cando, o pasado ano, La sinana polémica arredor da cuestión goga vacía obtivo o Premio Nada «dictadura do proletariado», cional de Literatura, na modali~ defendendo as teses contrarias ó dade de ensaio, a figura de Ga«eurocomunismo». Non obstante, briel Albiac, oscurecida (¿interemantivo sempre posicións nidiasadamente?: ... mais non, deixémente criticas respecto do estalimo-las interpretacións paranoinismo e, aínda nos anos de máxicas) á sombra dos filósofos de mo entusiasmo maoista entre os marxistas, gardou manifestas remoda e da garda (o que non quere dicir que necesariamente as· servas sobre as virtualidades do ideas <lestes carezan de valor, peLibro Vermello e as sentencias do ro tampouco non significa que o Gran Timonel. Hoxe, cando o teñan), obtivo unha circunstaninapelable desastre dos réximes cial atención por parte dos granchamados «comunistas» é utilizades medios de opinión e informado como certificado de deCunción, ción. Atención que, por certo, tamén no plano marxista, ou, copronto derivou de roáis ou menos mo salienta, «comunista, . isto é, asépticas consideracións académi- . materialista en política>>. cas (¿quen pode negar hoxe que Combater os mitos Albiac é unha das máximas autoSer materialista en política sigridades, e non só en España, sonifica, á altura do derradeiro decebre o pensamento e a obra de nio do século XX, abandonar deSpinoza, cuxa xestación analiza finitivamente a perigosa tentación xenialmente na obra premiada?) a da esperanza. Significa isto comoutras máis intempestivas. Lem. bate-los vellos mi tos do «progrebro, por exemplo, o artigo dun so», a «marcha da historia», a «ranomeado analista político, nun zón histórica>> e semellantes transdiario de gran audiencia, no que cendentalizacións coas que toda cuestionaba que a especialización caste de poder adoita domestica-lo na obra dun autor do século desexo. Pero significa tamén raXVII poidese ser útil á hora de char coas mensaxes compracentes debater temas como poder, viodos «humanismos» e as «suxeitivilencia, Estado, independencia, sodades» . Nisto, Albiac recoñece bre todo cando eses temas tiñan nomes tan actuais. como GAL, . que as aportacións de Michel Foucault viñeron completa-la ET A ou subcomisario Amedo. análise marxista alí onde esa seO refuxio no século XVII, a tramellaba máis feble: na concepción vés das bibliotecas de media Eurodo poder, que xa non pode ser pa, como el gusta de evocar, nQn pensando en termos de «lugarn ou levou a este profesor universitario simple «aparato» (anque neste de Historia da Filosofia, fondapunto algúns pensamos que o seu mente escéptico coa súa mal asuintento de complementar a Altmida condición de educador e husser con Foucault non acaba de funcionario, a despreocuparse do resultar de todo convincente), na seu propio tempo. Discípulo de definitiva renuncia a todo «suxeiLouis Althusser, participou actito» revolucionario privilcx.iado, e vamente a finais dos ·anos sesenta na critica de toda recuperación

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ACONTECCMCN TO: V 11 Se mél nél Apaf'\11d o 3J1

JGOOO PONTEVEDílA

dunha concepción positivamente da verdade. Considcracións intempestivas Se cadra, falar de Albiac hoxe conduce inevitablemente a consideracións intempestivas. E non por citar inesgota blemente a un autor inesgotable do século XVII para falar de cuestións do século XX. Senón porque, coma el, quizais Albiac cornenza a ser un autor cuxa voz no:: se axusta ás voces prefixadas para o seu (noso) tempo. ¿Era intempestivo Spinoza; materialista, ateo e republicano no século do idealismo, as guerras de relixións e o absolutismo monárquico? ¿É intempestivo Albiac, comunista, analista desolado das relacións entre violencia e poder, entre violencia-poder e verdade, nos tempos en que a crcnza nas virtualidades indiscutibles da economía de mercado, a armonía democrática e o dogma científi- · co-técnico scmella incuestionable? Se cadra, si, intempestivo, é dicir, alleo a un tempo que se pretende previamente deseñado. Pero algúns advertimos : daquela, intempestivo xa non é sinónimo <ie inoportuno. Poucas voces máis , oportunas hoxe que as de quen, como Gabriel Albiac, nos lembran que é posible pensar fóra da tiranía fabricada <leste tempo. Miguel Vázquez Freire é profesor de Filosofía

Céllcg c-1 de

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MLDIO DL ClJMlJNJCACIUN: r re íl s él NOM[ DO MCDlO: A Nus<.1 1 e r r ;1 DAlA: Mé1rzu 1 9 9 (J l[MA: Filusufíu e Eculu x ía

ACONTECEMCNTO:

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36000 PO NTEVEDílA

Intelectuais de todo o mundo .debatirán sobre ecoloxia VII Semana Galega de Filosofia celebrara-se en Pontevedra do 16 ao 20 de Abril no Auditório da Caixa de Aforras Provincial dePontevedra. A temática da mesma é "Filosofia e Ecoloxia". Seguindo unha estrutura semellante a de edicións anterio: res dividirá-se en sesións de mañá, tarde e noite. As "sesións de mañá" tefien unha dimensión mais universalista e dirixen.-se mais específicamente ao público especializado (principalmente aos íilosofos) Levan por titulo "Paradigmas Filosóficos sobre a Problemática Ecolóxica" . Cad:;i sesión constará dunha ponencia seguida de colóquio. Confirmaron a sua participación: Edgar Morin, ensaísta, director de investigac ión do CNRS (Centro Nacional de Investigacións Científicas). Roger Garaudy, ensaísta, ex-de: putada e ex-senador, director do Instituto para o Diálogo de Culturas (Suiza) e da Fundación To. rre de la Calahorra (Córdoba). Jean-Paul Deléage, · profesor na Universidade de París VII. Georges J,,,abica, ·profesor da Universidade de París X-Nanterre e di' rector de investigación do CNRS. Gabriel Albiac, ·profesor da Universidade Complutense, prémio Nacional de Liter.á tura a modalidade de ensaio.

Conxuntamente coa ponéncia de Gabriel Albiac dará-se leitura . a unfia comunicación de Toni Negri, que por motivos de dominio público nón poderá estar presente (presé nci<~ física) . As "sesións de tarde" abordarán · a '·Situación Ecoloxica de Gáliza" . Constarán das · seguintes intervencións : · Luis Espacia Recarey, rector da Universiclade ele Vigo. Felipe Macias, profesor da Universidacle de Santiago de Composteln e director en funcións de Médio · Ambiente- da Xunta de Galiza . Consulting CIISA (representado por _dous enxeñeiros do mesmo). Ramón López-Suevo, profesor da Universidade de Santiago . Marcial Gondar, profesor da Universidade de Santiago. Xoan Luis Pintos de Cea, profesor da Universidade de Santiago . Ma- ría Xosé Agra: profesora da Universidade de Santiago. Ramón Varela, biólogo, presidente de . ADEGA. Daniel Soutullo, biólogo (en representación da Asociación pala Defensa da · Ria de Pontevedra). Un representante da Sociedad.e Galega de Histói:ia Natural. Manuel Aian. 'profesor de F1losofla e membro da Aula Castelao. As sesións de noite, de divulgación e dirixidas ao público non especializado, contarán con intervencións de algúns dos ponentes de sesións rnatinais e tamén coa preséncia de: José Luis : Serrano, profesor da Uni- · versidade de Granada. Francisco Gonzalez Bemardez, profesor da Universidade Complutense. Hai outras participacións pendentes de confirmación e está sen determinar quen pro-_ minciará a leición de .clausura.O .

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AULA CAS ltLAO DE FILOSOflA

MCDlO Dl GUMU NJCAC IUN : P r en s;-1 NOML DU MLDJO: LJ Curr c u Cé:! l l c 9u

DAlA: 29 de Mé:lr zu e.J e 1990 1E. MA: Av é1nce du pr o grama dél V 11 5Clll élí1H ck r iJo s ufÍ <I ACON1 CCE..MCN TO: V11 Scrn <:mé:I gC1Lcg ;-1 el e r j J ci ~; ur _í <.1

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35080 P O NTE V EO ílA

"Filosofía e Ecoloxía" é o lema da VII Semana Galega de Filosofía que se celebrará en Pontevedra entre o J6e 2_0 de abril , organizada pala Aula Castelao de Filosofía da Cidade do Lérez. A Semana estará artellada en tres apartados, "Paradigmas filosóficos sobre a problemática ecolóxica", nas sesións da mañá; "Problemática ecolóxica de Galicia e alternativas", nas sesións da tarde, e "O planeta como van ecolóxico dos seres humanos'' , nas sesións da noile. Entre os poñentes que participarán neste encontro, o máis importante dos que actualmente teñen lugar en Galicia, figuran Roger Garaudy, Georges Labica, Gustavo Bueno e Femando González Bemáldez.

C:OMLJN 1r: /\l' [ ( lN : r r e 11 ~; ¡1 NlJM[ DO M[[) l (l : LJ Currcu e él 1 l e CJ u DAlA: 30 de Mar z u de 1 99D l[MA: í i J usuf íu e Le Ju xi él MLD lCJ

.1.ULA CASlELAO DE fllOSOflA

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36000 rONTEVEDflA

González Bernáldez, un ecólogo da idea e ·da a acción Coincidindo coa celebración da VII Semana Galega de Filosofía que o próximo mes de abril se celebra na cidade de Pontevedra, El Correo Gallego inicia unha serie de colaboracións sobre o tema monográfico que presidirá este encontro: a Ecoloxía. Nesta primeira entrega, Xosé Carlos Carballido Rey, membro da Aula Castelao de Filosofía, organizadora desde o inicio da "Semana", dá unha visión de González Bernáldcz, catedrático de Ecoloxía da Universidade autónoma de Madrid, que presentará a súa ponencia "Ecoloxía e Iliosfera: ¿Xea (gaia) ou Saturno?". González Bernáldez foi Premio do Medio Ambiente de 1989, é consultor da UNESCO, da European · Cultural Foundation de Amsterdam, e do Programa Fast da Comisión da CE. Entre as súas publicacións figuran, "Ecología y paisaje" (1981) e "Invitación a la ecología humana. La adaptación afectiva al entorno" (1985). No vindeiro mes de abril abriranse, un ano máis, as. ponencias e debates da Semana Galega de Filosofía que organiza a Aula Castelao. A que se inicia será a Vll e estará adicada a ''Filosofía e ecoloxfa''. Traemos aquí estas liñas para fa/ar do pensamento do profesor González Bernáldez, ponente nesta semana. González Beriiáldez foi o que dixo moi acertadamente que os ecólogos debfan ser cada vez máis ecoloxistas e os ecoloxistas, cada vez máis ecólogos, o que ven a constitufr unha ligazón entre a sensibilidade e a conciencia , e entre a idea e a acción. Sen embargo, hoxendía hai unha falta de preocupación pola conservación da natureza que · é necesario analizar a dous niveis: a nivel poUtico e a nivel social. _ En ambos hai unha fatal coincidencia, indicio. impalpable da súa mentalidade, que este non é un tema prioritario xa que non ternos un nivel de industrialización. A mentalidade subxacente a esta percepción define a parcialidade da poUtica en xeral e da sociedade en particular. Esta concepción esi¡uece que os problemas medioambientais rematan xerando problemas sociais a gran esc'ciia e con profundas re-

percusións políticas, Por pór un pequeno dato farei referencia 6 turismo e á acuicultura, Sabemos que o turismo tivo un profundo descenso como consecuencia dos destrozos medioambientais da Costa Mediterránea e que vai ter reprecusións políticas no eido da economía, A agricultura necesita, dada a súa degradación, unhas profundas reformas. Unha das reformas debía ir encamiñada, sempre segundo o seu pensamento, a ver de aproveitar as avantaxes que ofrecen os sistemas agrícolas mediterráneos tradicionais _x a que, amais de beneficia r a gandería, manteñen os recursos renovables da natureza nas mellares condicións.

Desde e<Jtes ámbitos, exerce a crítica política. A súa cr!tica fundainéntase nos propios discursos, debates e intervencións dos políticos nos que bota en falta non xa análise máis ou menos axeitados do medio ambiente senón que nin tan sequera aparecen as palabras "medio ambiente", "conservación da natureza". Desde a propia concepción de ecoloxía que a define como

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36000 POIH EVEDílA

r ciencias dos ecosistemas advíftese no seu pensamento unha profunda, preocupación didáctica. Conio dida ó principio, é un home que a sensibilidade e a toma de conciencia da pro- . blemática medioambiental ele.va a categoría ideal (de idea), a categoría de ciencia que loxicamente atopa o seu complemento na educación. A educación ambiental pala que el loita é a actividade dirixida a mellorar coñecementos, actitudes e conductas en relación ca medioambiente, por isa a educación ambiental é un medio para achegar o antes posible a unha sócíedade alternativas, caracterizada por novc:s . relacións económicas e socwis.

A necesidade dunha educación ambiental A educación ambiental ten a súá razón de ser na insuficiencia actual dos mecanismos correctores de relación do home có resto da · biosfera. A inconsecuencia e a irresponsabilidade no uso da biosfera por parte do "home civilizado" impide unha perspectiva lúcida. Baixo a aparente lóxica ·de certas sociedades "evo-

lucionadas" non se atopa máis que insensatez. Por isa, a educación ambiental postula unha sociedade racional e hu m ana. Trátase de criar unha conciencia ou cavacidade para a reacción cor;ectora. Postula, tamén, unha pedagoxía a medida da sociedade post-industrial: resolución de problemas prácticos, conciliando a satisfacción das necesidades humanas cunha ética ambiental, ter contacto· cá realidade dando concreción espacial e socio-ecolóxica. Rematarei estas liñas cunha especie de chamada á conciencia global usando unhas palabras súas e que coido que servirán de marco para a refiexión nas vindeiras xornadas: "os actuais plaTJ,texamentos económicos, túnicocientífi.cos, educativos, militares, etc, caracterízanse polo saqueo da natureza, o crecemento "salvaxe" como obxectivo, a innovación tecnolóxica competitiva como arma de sumisión e escravización, a rentabilidade como cohartada, o único rexeitamento tácito das ideas de ·solidaridade e ecodesenvolvemento". José Carlos Carballido

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DE FILOSO FIA

MLDl l1 DE HlMUN 1CAC: i ON : Pr c r1 s;1 ....__. NOMl DO MLDJO: l l Correo Cid J Cl_JU DA!!\: 3'1 de Morzu de 1990 lL MA : Prcsenlociún el él VI l ScrnC1rrn de rd usurí<1 ACONT[CEMCNfO : V11 Scmélrw Géllego de r ilusuría

36080 PO NTE V EDílA

A Ecoloxía, a debate .na Semana Galeg·a de Filosofía PONTEVEDRA. Delegación Miembros del Aula Castelao presentaron onte, no Parador de Pontevedra, a VII edición da Semana Galega de Fiiosofía, qu e se vai celebrar, como é -habitual, na capital do Lérez, levando por tíduo "Filosofía i Ecoloxía ". As xomadas desenvolveranse ei1 sesións de mañá, tarde e noite no audotirio da Caixa de Aforras de Pontevedra, do 16 ó 20 de abril, e contará coa prtíticipación de filó sofos i ecólogos de todo o mundo. Un dos coordcnadores destas xornadas, o profesor de Filosofía Domingos, explicou de maheÍra moi gráfica que é necesario e ~r xente o replanteamento do crecimento humano e industrial para evitar a desaparición da vida na terra. " Hai que facer un ha reflexión de tipo filosófico -salientou Domingos- para ver si somos capaces de éhamar · as conciencias das xentes. dos colectivos ou partidos, anque sexa case utópico, de cara a ver a rnaneira de transformar esto. Está en xogo a nosa supervivencia. Como . se ' lembra nunha conferencia de tarde, "Xea ou Saturno ". haber si a terra é a nai que acolle a tódolos seus fillos, e,,si ' á terra despóis de tantas agresíóns que está a recibir, vai ser o Saturno que os vai devorar a todos. É dicir, si vamos a desaparecer corria especie". Os presentadores· destas xornadas indicaron, así mesmo, que é o momento de xuntar o debate teórico coa acción, xa que non hai tempo que perder. As sesións de mañá versarán sobre "Paradigmas filosóficos sobre a problemática da ecoloxía"; no que se abordarán aspectos diversos da problemática ecoló.X:ica e do crecemento desorbitado. Pola tarde está previsto qu e se leven a cabo os· debates e ponencias sobre a problemática ecolóxica de Galicia e alternativa, e, finalmente, pola noite \evarase a discusión a problemática que vive todo o planeta.

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Garaudy y Deléage, estrellas de·1a VII Semana de Filosofía El debate, que se celebrará en Pontevedra, estará centrado en la problen1ática ecológica

A. SUAREZ

Roger Garaudy, filósofo y fundador de la Universidad de los Mutantes

'ontevedra.''fos pensadores franceses Jean-Paul Deléage y George Labica y el fundador de la Universidad de los Mutarites, de Suiza, Roger Garaudy, expondrán en la VII C:::emana de Filosofia de Ponte- "~ra sus alternativas y paradigmas sobre la problemática ecológica. El debate de esta i>dición, que se celebrará entre los días 16 y 20 de abril, estará c~n~rado en la ecología desde (:stmtos puntos de vista y en t1 contraste de esta Ciencia - C.pf> la lucha de cla">es, la polí~ +\CM.~ derechuk VnJ socie(\o..zl alte01~+ivo.. _ _ L~ Se_~ 1>..1'4'j-'Je organiza el Av t.., &t\k~ó ~ Pontevedra, -· · ·

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contará por primera vez con una visión oriental frente a la occidental, a cargo de tres investigadores de la Academia de Ciencias Zu-Che de la República Democrática Popular de Corea: IGm Myong-Wan, Mun Sang Ju y An Hyon Cho!. La presencia española estará cubierta, entre otros, por los filósofos Joan Martínez Alier, de la Universidad Autónoma de Barcelona; Gabriel Albiac y Fernand o González Bernáldez, de la Universidad Complutense de Madrid, y Gustavo Bueno Martínez, de la Universidad de Oviedo. Lqs organizadores apuestan por «una visión de la filo-

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36080 PONT EVEO íl A

sofia como saber de segundo grado , que debe apo y ars e siempre en conoc imientos científicos de primer grado», y en esta edición pretenden «llegar a un a reflexión filosófica desde la ciencia ecológica para alcan zar la dimensión ética de la ecología» . Jean Pau l Deléage, filósofo francés y autor del libro «La servidumbre del podern, centrará su conferencia del día 18 en una visión científica frente . a los intereses políticos. Ro·· ger Garaudy, filósofo suizo de larga trayectoria y fundador de la Universidad. de los Mutantes, planteará su alternativa de «cambio el.e vida» que él mismo adoptó desde su expulsión del Partido Comunista francés, en 1970, fecha en la que abandonó el marxismo por el Islam y defendió la salvación a través de la religión y frente al sistema capitalista. La VII Semana de Filosofía de Pontevedra cuenta con un presupuesto de cinco millones de pesetas y se dividirá en sesiones matinales, dirigidas al público especializado; sesiones de tarde, centradas en la problem ática gallega; sesiones de n0che, con un marcado carácter divulgativo, y debates abiertos al público. Esta séptima edición tendrá como moderador al catedrático de la Universidad de Santiago Xosé Luis Barreiro Barreiro.

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J..ULA CASTELAO DE rtLOSOflA

M[[) 1O DE. CUMUNlCP,Clü N: Pr~; nsci NOM[ DO M[DJO: El lr1depcondicor1le 4 de Abril de 1990 DA T/\: TCMA: rilosufía c. [coloxÍél ACONT[C[MENTO: V l l

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35000 PONTEVEOilA

Garaudy y Deléage, estrellas de la VII Semana de Filosofía El debate, que se celebrará en Pontevedra, estará centrado en la problemática ecológica PILAR COMESAÑA

Pontevedra. Los pensadores franceses Jean-Paul Deléage y George Labica y el fundador de la Universidad de . los Mutantes, de Suiza, Roger Garaudy, expondrán en Ja VII Semana de Filosofia de Pontevedra sus alternativas y paradigmas sobre la problemática ecológica. El debate de esta edición, que se celebrará entre los días 16 y 20 de abril, estará centrado en la ecología desde distintos puntos de vista y en el contraste de esta ciencia con la lucha de clases, la política, ·el derecho o una sociedad alternativa. La semana, que organiza el Aula Castelao de Pontevedra, contará por primera vez con una visión oriental frente a la occidental, a cargo de tres investigadores de la Academia de Ciencias Zu-Che de la República Democrática Popular · de Corea: Kim Myong-Wan, Mun Sang Ju y An H yon Chol. . La presencia española estará cubierta, entre otros, por los filósofos loan Martínez Alier, de la Universidad Autónoma de Barcelona; Gabriel Albiac y Femando González Bemáldez, de la Universidad Com--plutense de Madrid, y Gustavo Bueno Martínez, de la Univer5idad de Oviedo. Los organizadores apuestan por «Una visión de la filo~

A. SUAREZ

Roger Garaudy, filósofo y fundador de la Universidad de los Mutantes

sofia como saber de segundo grado, que debe apoyarse siempre en conocimientos científicos de primer grado», y en esta edición pretenden «llegar a una reflexi ón filosófica desde la ciencia ecológica para alcanzar la dimensión ética de la ecología». Jean Paul Deléage, filósofo francés y autor del libro «La servidumbre del podern, centrará su conferencia del día 18 en una visión científica frente a los intereses políticos. Roger Garaudy, filósofo suizo de larga trayectoria y fundador de Ja Universidad de los Mutantes, planteará su alternativa de «cambio de vida» que él mismo adoptó desde su expulsión del Partido Comunista francés, en 1970, fecha en la que abandonó el marxismo por el Islam y defendió Ja salvación a través de Ja rel igión y frente al. sistema capitalista. La VII Semana de Filosofia de Pontevedra cuenta con un presupuesto de cinco millones de pesetas y se dividirá en sesiones matinales, dirigidas al público especializado; sesiones de tarde, centradas en Ja problemática gallega; sesiones de noche, con un marcado carácter divulgativo, y debates abiertos al público. Esta séptima edición tendrá como moderador al catedrático de la Universidad de Santiago Xosé Luis Barreiro Barreiro.

AULA CASfüAO DE FILOSOF\1'

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JGOOO PONTEVEDílA

Os herdeiros de Althusser Por FRANCISCO SAMPEDRO

Cúmprense agora vintecinco anos da publi- do de todos: Etienne Balibar, ultimamente cación de dous dos libros máis iníluírrtes, xa . adicado ao estudio do nacionalismo, do que a non en toda unha xeración, o que é indubidá- primeira entrega é o seu suxerente traballo bel, senón mesmo no contexto da filosofia oc- . aparecido en edicións de «La Découverte» cidental nesta segunda metade de século:· ReRace, Nation, Classe. Outros, nembargante, fírome a «Lire le Capital» e a «Pour Marx», - racharon co mestre por razóns fundamental· mente políticas (á esquerda do PCF) e teónde Louis Althusser. En efecto, nestes dous textos atÓpase toda cas, que non se poden desenvolver neste breve unha tentativa por establecer con rigor as ba- · artigo, entre estes: J. Ranciere e un dos fílósoses para a investigación do estatuto epistemofos máis importantes na presente fin de séculóxico do marxismo, provocando de inmedia- · lo, como é Alain Badiou. to unha sorte de efectos teóricos (e práctico- .. Pois ·ben, na Semana de Filosofia de Pontepolíticos) que aínda subsisten hoxe. Por moi- vedra <leste ano -tan extraordinariamente organizada sempre pola Aula Castelao- teto que certa acusación de «loxicismo» e «forinalismo» se indicase por pa;te de algúns -a remos a oportunidade de escoitar a un dos herdeiros da tradición de Allhusser, a Geormaioría de sectores tamén provintes do marxismo- , non se pode negar que a solidez inges Labica, quen, nas súas obras fundamentelectual de Al thusser marcou un novo espa- · tais(«Le statut marxiste de a philosophie», cio na historia do pensamento. A partir da «Le paradigme du Grand-Horrim>, «Dictionsúa lectura, xa non podemos pensar sen monaire critique du . marxisme» ...) non deixa de vernos, de certa maneira, no seo das coorde- se interrogar por ese «paso» científico que o nadas ali inauguradas: relación entre ciencia e discurso de Ma,rx inaugurou xa vai para século e medio. ideoloxía, ruptura epistemolóxica, concepto de sobredeterminación ... toda unha nova pesSen dúbida, nestes tempos nos que se está a cuda en torno a relación entre política e saber falar do perecemento do marxismo, a "llportada que surxía a linguaxe conceptual necesa- ción de Labica non pode pasar desapercibida ria para así dar conta dese preciso retorno a por ninguén interesado en mergullarse nos Marx que se convirte na primeira directiva de problemas do noso presente. O propio Labica Althusser. - . . nos avanza o seu proxecto: «... nin os marxisA fructificación inmediata ,¡ja enslnanza én- . tas, nin o marxismo están verdadeiramente celada polo filósofo francés consiste naque! mortos. Ao contrario, un campo obxectivo «Curso de filosofia para científicos», na Ecole existe, considerábel, productivo .. . onde deseNormale· Supérieure en 1967, onde interviñe- . xamos que os sabios e os políticos, como o ron pensadores que iban a permanecer no fu- ·quería Marx e, antes del, Platón, acaben por turo fideis ao maxisterio althusseriano como se reconciliar». (entre outros) M. Pécoeux (historia das cienFrancisco Sampedro é profesor de Filosofía cias), P. Macherey (estética), e o máis coñeci- en Vigo.

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3C·OOO l'OllHVEDflA

Un momento del acto de presentación de )a. VII Semana Galega de Follsofía.

Destacadas figuras del · pensamiento filosófico actual, como pueden ser Joan Martínez Alier, Roger Garaudy, Jean Paule Deléage, George Labica, Gabriel Albiac o Toni Negri, entre otros muchos, estarán, durante la semana que comienza hoy lunes, en la ciudad de Pontevedra, invitados por el "Aula Castelao de Filosofía", para hablar de la problemáti,ca ecológica, dentro de las jornadas pertenecientes a la VII Semana Galega de Filosofía, que hoy da inicio en la capital de la provincia.

Comienza la "VII Semana Galega de Filosofía"

Destacados filósofos hablarán de la p roblemática ecológica

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J f,0 00 POr J 1 EV ED íl A

Pontevedra • La estructura de esta edición es semejant e a la de añ'.)S anteriore s. y se divide en sesiones de mariana. tarde y noche. que tendrán lugar en el Auditorio de ia · Caja de Ahorros. Las sesiones de _ mañana. dirigidas a un público especializado. tienen una dimensión universalista y estarán dedicadas a la exposición y contrastación de diversas teorías y modelos interpretativos de cara a "la configuración de criterios gnoseolóxicos y éticos. de caracter globalizador. en Ecología y que incidan en los diferentes niveles educativos . principalmente en · Básica y Medias". En las sesiones de tarde se analizará la "Problemática Ecológica de Galicia y sus posibles alternativas" , y contarán con intervenciones del rector de la Universidad de Vigo, Luis Espada Recarey, de Felipe Macias, ex director de Medio Ambiente de la Xunta de Galicia , y de diversos profesores de la Universidad de Santiago. como Marcial Gondar, Maria Xosé Agra , Ramón LópezSuevos y Xosé Luis Pintos de Cea . Las jornadas nocturnas se dirigen fundamentalmente a un tipo de público no especializado y están destinadas a la divulgación. Su título es "El Planeta como bien ecológico de los seres humanos" y en ellas participarán José luís Serrano Moreno. de la Universi~ dad de Granada , Fernando González Bernáldez . de la Universidad Autónoma de Madrid. y Gustavo Bueno Martínez, de la Universidad de Oviedo.

Aula Castelao Además de Roger Garaudy, intervendrán también tres investigadores de la República Democrática Popular de Corea: Kim Myong-Wan, MU Sang Ju y An Hyon Chol . que hablarán de la "Filosofía Zu-Che en la sociedad

De.mingos García. ·

a loita e para nós. e segue a ser a coreana actual. vivencia do fracaso , a renuncia a El Aula Castealo de Filosofía vida. a vivencia do inferno". aparece en el curso 1981- í 982 por necesidades sociales y perRenovarse o morir sonales de un grupo de personas que "queríamos superar. e non _ En sus comienzos. el 1\ula Casanular. as contradiccións nacidas telao era solo un grupo de ense, do feito de ter que vivir no seu ñantes que sentían. y sienten. la dunha sociedade concreta. a sonecesidad de renovarse. de pociedad galega, que ten uns pronerse al día en el trabajo. Ese blemas concretos , e do leito cotrabajo. hoy, no se reduce a la rrelativo .de querer entender mi llor enseñanza. sino que es algo os problemas anteriores" , coabierto. "Todalas persoas tentan menta Domingos García. profeporse o día no seo da sua vida e sor de Filosofía en el instituto Vado seu traballo . Permitenos. pois . lle-lnclán y responsable de prenuna posibilidade grande de insa del Aula . · corporar a quen sinta crítica e "Diante dunha realidade hirienautocriticamente. é dicir. a quen te, como é a anterior, duas son as pense que a verdade é loita . susaidas, como xa se insinuó. Pasar peración, busqueda y rebusquedelas , é dicir, tomar o camiño do da. Centrandonos no eido educaque está de volta, do que fracasó tivo a anovación sentiamola, e e non se plantexa os problemas, sentimola , nos eidos temáticos o intentar superar. dende a limita(ou contidos específicos de cada . ción do noso campo e mesma. Nós tomamos o segundo. E cerio · materia). e sobre todo nos eidos da visión da "totalidade" sempre que ternos dúbidas, e certo que esixente . e sempre evanescente, le vemos saidas , saidas que soio no senso de que cada feito novo, se poden desbotar tras comprocada aportación racha o "univerbar a sua inutilidade. A renuncia

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so" que xa c riamos definido e difinitivo. Nos eidos didácticos, ou na loita por un mellor modo de achegarnos ós outros e de achegar o noso traballo. Nos eidos metodolóxicos, es dicir, loita por unha teoría que sistémátice e xustifique contidos e presente un material que as técnicas didácticas, sinaladas en segundo lugar, poidan tratarde comunica e elaborar".

"Oudo, luego existo" Otra vieja lucha del Áula Castealo es la galleguización del saber filosófico. o lo que Domingos Garcia llama conciliar la "particularidad" con la "universalidad" . "A filsofía, e o saber en xeral, ten que xurdir dunha praxe e tratar de crear una teoría que sirva para continuar o traballo, acción que, a súa vez, pode, e debe, axudar a modificación da teoría para que sirva para novas aportacións e direccións". "Só tendo en conta -prosiguerealidade concreta e o momento en que se produce a mesma se poderá avanzar e camiñar car~ unha "universalidade" , sempre limitada, onde todos sexamos, vivamos e entendámolo ser". "Os dous obxetivos anteriores esixen, por coerencia, o compromiso dos membros da Aula con todo tipo de actos que pótencien e desenvolvan os mesmos. A Aula, por tanto, tenla organizar e participar en todo tipo de agoras onde un se renove e se desenvolva, dalgún xeito, a realidade na que nos tocou vivir. Conferencias seminarios, congresos, seman'as ... son medios a potenciar para que a vida !lúa e non se encerre, anquilose nas aulas, nos centros, nas institucións ... Crear, pois, a necesidade de dudar, de superarse, de criticaré finalidade urxente dos vivos e non dos mortos . Son os vivos os que leñen que apelar os demais para que a morte non se enseñoree _do medio no medio no que vivimos", concluye Domingos García.

"Deberes de Frankestein, dereitos da súa·criatura''

"O xete indio Seatle

A las 18,30 se dará lectura a las comunicaciones "Ecoloxía Filosofía e Pedagoxía en . Do~ingo Erosa Fontán": por Xosé Luis Barreiro Barre1ro . Y "O Fin da vida e o comenzo da supervivéncia. . Instantes más tarde se dara lectura e comentario da resAD . posta dada ao goberno americano polo xefe indio Seatle_en -------'--=P_o_n-:--te-v-:--e-d:-r-::-a 194 5", por Nel Rod riguel R1al. y a las 20 horas. el profesor • El profesor de la Uriiversi- de la Univeridadde Granada. dad Autónoma de Barcelona, José Luis Serrano, doctor en Joan Martínez Alier inaugura- Ciencias Económicas y L1cenrá hoy. a las 10,30 de la mañ_a- ciado en Derecho por la Unina, ia VII Semana de F1losofia. versic!ad Autónoma de Barcecon la presentación de la po- lona, ha!Jlará sobre el tema nencia titulada ''.Va!oracion "Repensar a la vez la Ecolog1a Económica Y valoración eco- y el derecho", cuyo preambulógica corno criterios d~ la po- 10 se inicia con el sugest1vo lítica medioambiental · Dos titulo de "Os deberes do Dr. horas después, Xosé Fernán- Frankestein e dos dere1tos da dez Pérez Oía Y Xavier Vence súa criatu ra" . .. Desa, presentarán sendas coTras analizar la "evoluc1on municaciones sobre "Medio científica de la Ecoloxia", de Ambiente, Ecoloxía e fe1t1c1s- "Haeckel ós ecosistemas" Y modo mercado" Y "Os incen- de la "Ecoloxía Socia " a la dios lorestais: O esperpento "Ecosoíia", José Luis Serrar.o perilérico do liberalismo eco- disertará sobre la "Ciencia Junómico". . . . ridica diante dun novo obxecLa jornada de tarde se ini- to histórico: a crise ecolóxica". ciará a las 16,30 horas con la "A fazaña de Kant", "Os corpresentación de -1a ponencia pos rotos y o Dereito" . Y "Os de los profesores de la U_nive:- intereses Difusos: alem do pusidad de Santiago, Ramon Lo- blico e do privado" completan pez Suevos y Marcial Gondar, los apartados incluidos en esambos pertenecientes a la ta ponencia, junto con "O que Univeridad de Santiago de a Ecoloxóa lle pide a o Dere1Compostela, que disertarán to: 0 que o Dereito lle pode sobre "A existencia dos lím1- daer e 0 que o Oereito non lle tes me10-amb1enta1s no eres- pode dar". . . cimento económico ind.ef1niEl profesor de la Univers1do" y "Para unha Ecolox1a da dad Autónoma de Barcelona, mente: o caso galega", res- : José Luis Serrano concluirá su pectivamente. . ponencia descifrando el rrnsterio de "O que Prometeo non lle poido dar roubar ós deuses".

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Cerca de 500 congresistas asisten a la Séptima Semana de Filosofía Se leerá una ponencia de Toni Negri, condenado a treinta años de éárcel por el asesinato de Aldo Moro Delegación

Rojas. Fue acusado de respon- presentarán las comunicaciosabilidad en el secuestro y pos- nes sobre "medio ambiente, Pontcvcdra tenor · · d e¡. pres1·d ente ecoloxía e feiticismo do mercaasesinato La VII Semana Galega de de la Democracia Cristiana de do" de Xosé Ferna ndo Pérez Filosofía se inicia hoy con la Italia, Aldo Moro, así como de Oía; y "os incendios forestais : o participación de los ponentes 17 asesinato.se insurrección ar- esperpento periférico do liberalisn;io económico" , de Xavier Joan Martinez Aliet, Ramón mada contra el Estado. López Suevos, Marcial GonEste filósofo fue excarcelado Vence Deza. dar y José Luis Serrano More- después de resultar elegido En Ja sesión de tarde, se exno. Estas jornadas organizadas .. diputado en 1983 por el Parti- pondrá Ja ponencia de los propor el Aula Castelao versarán do Radical. Sin embargo, poco fesores de la Universidad de sobre "Filosofia e Ecoloxía" y después el Parlamento italiano Santiago, Ramó n Ló pez Suecontarán con una participación votó el levantamiento de la in~ vos y Marcial Gonda r. El pricercana a los 500 congresistas. munidad parlamentaria, por Jo' mero hablará acerca de "a exisEl jueves se leerá una ponencia que huyó de su país. Los Tribu- tencia de límites meio-ambiendel filósofo italiano Toni Negri nales Je condenaron a 30 años tais no crescimento económico que está condenado a · 30 años de prisión. indefinido". Marcia l Gondar de cárcel por responsabilidad La primera de las ponencias lo hará sobre " para unha eco· en el asesinato de Aldo Moro y . correrá a cargo de Joan Martí- _ Joxía da mente: o caso galego" . en Ja comisión de 17 homici- ne:l Alier, doctor en Ciencias A las 18,30 se hará la lectura Económicas y Licenciado en de las comunicaciones de Xosé dios. Los responsables del Aula Derecho, es profesor de la Uni- Luis Barreiro Ba rreiro que traCastclao informaron que Toni versidad Autónoma de Barce- tarán de la " Ecoloxía , filosofia Negri no estará presente en es- · lona, y profesor visitante de las e pedagoX:ía en Domingo Erosa tas jornadas, pero que se leerá universidades de Stanford, de Fontán"; y de Nel Rodríguez una ponencia suya que versará la Universidad Libre· de Berlín, Ria! sobre "O fin da vida e o sobre los problemas ecológi- y de la Universidad Estatal de comenzo da supervivencia. cos, que centran los debates de Campinas, en Sao Paulo. Lectura e comentario da resestas jornadas. Joan Martínez disertará , a posta dada ao goberno ameriToni Neri, profesor de Cien- partir de las 10,30 de la maña- cano polo xefe indio Seatle en cia Política en la Universidad na, de la valoración económica 1845". La última ponencia será de Padua fue detenido en abril y valoración ecolóxica como la del profesor de Ja Universide 1979 como ideólogo del gru- · criterios de la política me- dad de Granada, José Luis Sepo terrorista de. Jas , Brigadas dioambiental. A las 12,30, se · rrano.

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Comezaron as "Xornadas de Filosofía" de ·,Pontevedra Organizadas polo ':Aula Castelao de Filosofía'', ·están centradas na ecoloxía. AD Pontevedra • Onte á mañá comezaron as "Xornadas de Filosofía" de Ponte~ vedra organizadas polo · Aula Cas!elao de Filoso!!a" e que hoxe contarán cunha interesante ap0r- : tacrón na sesión da noite, coa intervención dos profesores da Academia de Ciencias Zuche da República Popular Democrática de Corea. ·

Seslóns de onte Valoración económica e valoración ecolóxica foi o título da po- . nencia pronunc[ada polo profesor da Universidade Autónoma de Barcelona, Joan t-.:farHnez Alier, na apertura da VII Semana Galega de Filosofía. · Analisou problemas como o aquecimento ambiental e a enerxla nuclear para recuperar unha vella tese dos economistas--ecolóxicos: a economía carece dun standard de medida común. Os

economistas fican sen teoria do valor . As avaliacións das externalidades son tan arbitrarias que non poden server de base para poiíticas medioambientais racionais. Abriu asimesmo un debate sobre a xestión ecolóxica nas economías socialistas planificadas en comparación coas economías de sistema de mercado xeneralizado. Tamén veu de referirse ao incremento da consciencia ecolóxica e ,a imposibilidade de basear as pollticas medioambientais nunha pretendida racionalidade ecolóxica (a ecoloxla non pode explicar, por exemplo, a distribución territorial da especie humana). A conclusión da sua intervención foi de orde politica. Na sesión de noite o profesor da Universidade de Granada, José Luis Serrano Moreno. prantexou a relación entre crise ecolóxica e crise de civilización ambiental, social e menta!. Seguidamente acordou a crise eéolóxica co, mo novo obxecto de reflexión da

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Un momento das seslóns de onte á tarde.

ciencia xuridica. E xa no coloquio respostou a perguntas específicas sobre a lexislación medio-ambiental na CEÉ.

Programa para hoxe As 10,30. Ponencia de Georges Labica sobre Ecoloxía e loita de clases. As 12,30. Comunicacións dos profesores da Academia de Ciencias Zucne. Comunicación de Luis A. Gárate Castro encol de Elemento para unha critica a Ecoloxía clásica. Niveis de conflicto e · confronta-

ción sociais na análise ecolóxica. Posteriormente haberá un coloquio sobre a ponencia e as comunicacións. As 16,30. Ponencias dos profesores Luis Espada Recarei e Felipe Macías Vázquez. E dos enxeñeiros Enrique Urcola Fernández-Miranda e Rafael Díaz Martínez. As 18,30. Lectura da comunicación de Adela Figueroa Panissa sobre a contaminación na ría de Pontevedra. A continuación debate sobre as ponencias e a comunicación . As 20,00.

Ponencia, seguida de debate. dos investigadores da Academia de Ciencias Zuche da República Popular Democrática de Corea .

Filosofia luche A filosofía Zuche é unha concepción antropocéntrica. O home é actor (protagonista) da natureza , da sociedade e do seu propio fado . A sociedade humana consta do home (social}, dos bens sociais e das relacións sociais. As dúas compoñentes últimas son criadas e desenvolvidas polo ser humano en proveito propio.

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de cincocentos asistentes

A política medioambiental centra os debates da VII Seinana Galega de Filosofía participación de destacados espePONTEVEDRA. Delegación cialistas na materia. A VII Semana Galega de FiloPara tratar esta problemática, sofía, abriuse onte en Pontevedra está prevista a iñtervención de cunha ponencia pronunciada polo profesores de diversos países euprofesor da Universidade Autónoropeos e asiáticos, tal como Gama de Barcelona, Joan Martínez Aller . na que se referiu a proble- ' briel Albiac, Toni Negri e Roger Garaudy. Participará así mesmo, mas ecolóxicos do mundo actual na xornada · de clausura; o profecomo o aquecimento ambiental ou sor da Universidade de Oviedo o impacto dos centros productores de enerxía nuclear, recuperando a Gustavo Bueno, un dos principais tese dos economistas ecolóxicos promotoces da conciencia ecoloxis.ta en España, quen pronunciará segundo a que "a economía caretmha conferencia centrada na relace dun standar de medida coción entre o home e natureza. mún". O profesor Martínez Aller pro- Políticas medioambientais nunciou unha conferencia baixó o título "Valoración económica e Na sesión inaugural, Martínez valoración ecolóxica", ante un A!ler afirmou que os economistas auditorio que sobrepasa as cinco- fican sen teoría de valor, por tanto centas ·persoas, entre estudiantes, "as avaliacións das extemalidauniversitarios e especialistas no des son· tan arbitrarias que non tema do medio ambiente. poden servir de base para polítiNesta súa séptima edición, a cas medioambientaus raciona is''. Semana de Filosofía dedicarase O ponente abriu un debate somonográficamente a temas vence- bre a xestión ecolóxica nas econollados coa problemática ecoioxis- mías . socialistas planificadas, en ta, asf como ás posibles saídas po- comparación coas economías de líticas e científicas da situación .na sistema de mercado xeneralizado. que . se move hoxe o mundo, coa O profesor Martínez Aller centrou a súa intervención, en partí-

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cular, ó incremento xeral da conciencia ecolóxica e á imposibilidade de basear as políticas medioambientaís nunha pretendida •'racionalídade ecolóxica", entendendo que "a ecoloxía non pode explicar, por exemplo, a distribución territorial da especie humana". Pola tarde, os profesores da Universidade de Santiago Ramón López-Suevos -economista- e Marcial Gondar -antropólogo-abordaron, respectivamente, a existencia de límites ou fronteiras medioambientais no crecemento económico indefinido · e maila ei:oloxía da mente con aplicación en Galicia. Despois das intervencións dos dous profesores, participou tamén na xomada de onte José Luis Serrano Moreno, profesor da Universidade de Granada, qucn plantexou as relacións existentes entre a crise ecolóxica é a crise de civilización, delimitando dun xeito preciso os conceptos de ecoloxía ambiental, social e mental. Serrano Moreno abordou así mesmo a crise ecolóxica con1o novo obxeto de reflexión da ciencia xurídica, rematando a súa intervención cun coloquio no que se p!antexaron aspectos concretos sobre a lexislación medioambiental nos países da Comunidade Económica Europea.

Xornada de hoxe As sesións científicas de hoxe, martes, iniciaranse pouco despois das dez da mañá cunha ponencia de Georges Labica, da Universidade de París, sobre a ecoloxía e a loita de clases. Posteriormente, leranse as comunicacións de profesores da Academia de Ciencias da República Popular de Corea, e tamén de Luis A. Gárate Castro, referida . á ecoloxía clíaica, niveis de conflicto e confrontacións sociais na análise ecolóxica. Pola tarde, a Semana de Filosofía centrarase en pa1te · no caso concreto de Galicia, contándose coas intervencións dos profesores Luis Espada Recarey · e Felipe Macías, asi como os enxeñeiros Enrique Urcela Femández e Rafael Díaz Martínez.

A degradación do medio ambiente e a responsibilidade dos gobernantes na conservación do planeta, tema da séptima edición desta Semana de Filosofía

Luís Espada Recarey, rector da Universidade de Vigo, é autor de diversos trabal!os relacionados coa situación· medioambiental e medición da corrosión, mentres que Felipe Macías, profesor da lJniversidade de Santiago, ten dedicado unha grande parte do seu labor de investigación á problemática medioambiental. O tema galega será novamente abordado nas Xomadas nos próxi- · mos días; coa participación de Ramón Varela, presidente da organización ecoloxista galega Ade- · ga, é Manuel Choui:a Mata, res-

- ponsable da Sociedade Galega de Historia Natural, SGHN. A partir das seis e medía da tarde lerá a súa comunicación Adela Figueroa Panisse, sobre a contaminación na ría de Pontevedra, que estará seguida dun coloquio. A xomada rematará con ponencias referidas á situación ecolóxica do mundo, a cargo dos investigadores da Academia de Ciencias da República Popular Democrática de Corea, Kim Myong-Wang, Mun Sang Ju e An Hyon Cho!, que se referirán á filosofía ZuChe na sociedade coreana actual.

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. La situación medioambiental de la rí~_ está actuando de remisivo de las reflexiones ecológicas

Hoy se analizan los proyectos para el saneam_iento

Debate sobre la situación de la .ría en la apertura de la Semana de Filosofía Pontevedra (Redacción). Los debates sobre la situación medioambiental de la ría de Pontevedra protagonizan la apertura de la VII Semana de Filosofía, inaugurada ayer con más asistencia de la Los debates sobre la situación de la Ría de Pontevedra, con intervenciones que ponen el acento en la progresiva degradación del ecosistema y en las repercusiones de todo tipo que está generando, centrari las primeras jornadas de la vn edición de la Semana de Filosofía. Hoy está prevista la intervención de destacados especialistas en la materia, entre ellos; el rector de la Universidad de Vigo, Luis Espada Recarey, autor de diversos estudios medioambientales y coordinador del equipo que investiga la corrosión atmosférica en Galicia. Como novedad, cabe señalar que intervendrán _en las joma• das dos ingenieros con amplia experiencia en obras de saneamiento, Enrique Urcola . Fernández - Miranda y Rafael Díaz Martínez. Ambos pertenecen a empresas que han realizado importantes estudios sobre el saneamiento de.Ja Ría de Pontevedra, concretamente de su margen izquierda, la que ge-

habitual en el auditorio de la CAP. Unos 500 congresistas, entre ellos, buen número de profesores, participan en estas jornadas ya clásicas en el panorama del pensamiento gallego.

nera mayor con laminación. Además del estado de la ría, la jornada de ayer sirvió para constatar la falta de consistencia de ciertas valoraciones económicas que inciden en la ecología. El tema fue abordado en la ponencia presentada por Joan Martínez Alier, profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona. En la misma se constató la imposibilidad de basar las.políticas medioambientales en una pretendida racionalidad ecológica, dado que esta disciplina no puede explicar, por ejemplo, la distribución territorial de la especie humana. Por su parte, el profesor López Suevos, de la Universidad de Santiago, subrayó la existencia de límites medioambientales al crecimiento económico indefinido. A primera hora de la noche, se estudiaron las aportaciones que el Derecho puede hacer a la ecología, así como aquellas otras que la norma jurídica no

es capaz de dar. En este sentido, despertaron especial interés las consideraciones sobre limitaciones y especificaciones legales en la política medioambiental de la CEE. Visión general Aparte de.las intervenciones citadas, hoy está previsto ofrecer una visión general de la situación ecológica gallega, a cargo de Felipe Macias Vázquez, catedráitco de Edafología y Química Agrícola de la Facultad de Biología. A primera hora, Georges Labica, ensayista sobre temas marxistas, profesor de la Universidad de Nanterre y director del Centro de Filosofía Política, Económica y Social, presentará la ponencia sobre «Ecoloxía e loita de clases». Unos 500 congresistas están participando en esta VII Semana de Filosofía que en su primera jornada registró mayor asistencia de la habitual en otros años.

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Juan Martínez Alier inauguró ayer la 'VII Semana Galega de Filosofía' en Pontevedra Tres coreanos explicarán los principios de la filosofía 'Zuché' en relación con la ecología y el medioambier~te Delegación Ponte~edra -

Valoración económica y- ecológica ha sido el título de la primera ponencia pronunciada por ei profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona, ·Juan Martínez Alier en la apertura de la "VII Semana Galega de Filosofia" que.comenzó ayer en Pontevedra. El filósofo catalán hizo una valoración personalista so- . bre los efectos medioambientales de la energía nuclear, recuperando una tesis de los economistas ecológicos por la que afirmaban que "la economía carece de un estandard de medida común". En opinión de Martínez Aliet "las evaluaciones de las externalidades son tan arbitrarias que no pueden servir de base· para políticas medioambientales racionales". Tras la conferencia inaugural se abrió un debate sobre la gestión ecológica de las ·

economías socialistas planificadas en comparación con las economías de sistema de mercado generalizado. Durante el debate, Martínez Alier se refirió al incremento de la conciencia ecológica y a la imposibiiidad de basar las políticas medioambientales en una pretendida racionalidad ecológica. Abrieron las sesiones de tarde los profesores de la Universidad de Santiago, Ramón López Suevos y Marcial Gondar. El profesor y economista López Suevos abordó la existencia de límites o fronteras medioambientales en el crecimiento económico indefinido. Por .s u parte, el antropólogo Marcial Gondar reflexionó so.bre la ecología de la mente con aplicación a Galicia. · En la sesión de noche, el profesor de la Universidad de Granada,' José Luís Serrano Moreno planteó la relación entre crisis ecológica y crisis de civilización,

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VII/SEMANA GALEGA I

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Ayer quedó inaugurada la "VI 1 Semana Galega de Flloaofla.

delimitando de una forma precisa los conceptos de ecología ambiental, social y mental, para hablar también de la crisis ecológica como nuevo. objeto de reílexión de la ciencia jurídica. Durante el coloquio respondió a preguntas sobre legislación ambiental en la Comunidad Europea.

el Aula Castelao de Filosofia. ses "La filosofia zuché y su apliAbrirá la sesión de la.mañana, cación en la República Popular Georges Labica quien disertará Democrática de Corea". sobre el tema "Ecología y lucha de clases". Labioca es doctor en 'Actor de la naturaleza' Historia de la Filosofia, en LeLa delegación coreana está tras y en Ciencias Humanas. En la actualidad es director del Cen- compuesta por el doctor Han Su tro de Filosofia Política·, Econó- Gil, y !Os profesores Pak Chang mica y Social del CNRS y perte- Sik y Chang Hong Gwan. La finece al comité científico de la losofia "Zuché" es una concepConferencias centrales Enciclopedia U niversal de Filo- ción antropocéntrica en el que el sof'ía .. hombre es actor de la naturaleza La presencia en Pontevedra y de la sociedad. del profesor francés Georges La- Filosofía Zuché De esta filosofia se infiere que bica y de tres pensadores coreaen la República de Corea se presnos,junto con la intervención del Por primera vez en la Semana ta atención especial a la formarector de la Universidad de Vigo, de Filosofia se ofrecerá hoy el ción del hombre, actor del munLuis Espada Recarey, harán que pensamiento oriental sobre la do, dentro de la enseñanza y en la jornada de hoy sea una .d e las ecología. Tres profesores corea- el desarrollo de la totalidad de más importantes celebradas por . . nos explicarán a los pontevedre- las actividaes sociales.

r re 11 s é:l DjéJriu cJ e ruril c vccJr él MCD!O : D/\lA: 17 de Abril cJ e 199 0 MCDJO

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El profesor Juan . M -artínez Alier, inauguró la VII Semana Galega de Filosofía

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Pontevedra.- El profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona Juan Martínez Alier, intervino en la jornada inaugural de la séptima edición de la semana gallega de Filosofía, que hoy se inició en Pontevedra. Las relaciones entre economía y ecología fue el argumento de la conferencia del ' 1profesor catalán, . que habló! 1 del binomio Ecolo~ía- FBoso-1 ffa, epfgrafe genérico de esta~

semana-. Varios centenares de congresistas participan hasta el viernes próximo .en las jornadas de trabajo, informaron portavoces del "Aula Castelao" ,colectivo de profesores ' de Institutos pontevedreses que organiza este evento.

una pretendida " racionalidad ecológica", aunque haya aumentado la conciencia ciudadana sobre la necesidad de preservar el entorno.

Las sesiones vespertinas se dedicaron a partir de la tarde a un concurso de panelis-' tas gallegos, al análisis del estado de las rfas, con especial Martlnez Alier . habló en la incidencia con la de Ponteve·."'conferencia inaugural de la · dra. - imposibilid~d de b~sar las polfticas med10-amb1entales en

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35000 PONTEVEDílA

La Semana Galega de Filosofia continúa celebrándose con gr~n éxito

Domingos García destaca la variada visión que se ofrece de la problemática medio-ambiental Pontevedra (Redacción). Más de quinientos congresistas, la presencia de representaciones de Corea del Norte, de Francia, Italia, además de la casi totalidad de las comunidades autónomas, avalan la cada vez mayor relevancia que tienen las Semanas Galegas de Filosofía, que anualmente organizan los responsables del Aula Castelao. La VII edición constituye todo un buen hacer, y la mejor muestra ~que en muchos momentos, el auditorio de la Caja de Pontevedra resulta Insuficiente, según manifestaciones del portavoz de esta Semana, ~mingos A. Garcla Femández. Entusiasmado de la respuesta que h& temdo ests. nueva edición que, inclusive, presentó un contrapunto o ~ria situación equivoca en tomo a la figura de Tonl Negri, lo cual origino una aclaración del representante de la Semana Galega de Filosofía.

Programa para la jornada de hoy

Otro tema a debatir será «El naturalismo y la defenPontevedra (Redacción). La jornada de hoy sa de la naturaleza en Galien la Semana de Filosofia, cia». Será tratado por Matiene una importante pro- nuel Chouza Mata. biólogramación, en las tres se- go, portavoz de. la Sociedad Galega de Historia siones. Como ya es tradicional, Natural. El tercer y último tema se desarrollan en el auditorio de la Caja de Ponteve- de esta sesión, será «Situadra. Por la mañana, a las . ción ecológica de la ria de diez y media, correspon- Pontevedra», a cargo .de diente a la temática «Para- Daniel Soutullo España, digmas filosóficos sobre la biólogo y portavoz de la problemática ecológica», Asociación pola Defensa el profesor de la Universi- da ria de Pontevedra. Estará moderada esta dad de París, Jean Paul Deléage, expondrá «La reunión de la tarde, por Ecología: de la ciencia a la Manuel Aían Díaz, del política». Posteriormente, Aula Castelao de Filosoa las doce y media, tendrá fia. El debate en torno a eslugar un debate sobre la tos temas tratados, se deponencia. En la sesión de tarde, a . sarrollará desde las seis y las cuatro y media, se ex- media a ocho menos cuarpondrá «Situación actual to de la tarde. La última sesión de la del medio-ambiente en . Galicia y alternativas», a . jornada, comenz.ará a las cargo del biólogo y presi- · ocho de la tarde, con lapodente de la Asociación nencia-<iebate, a cargo de para a Defensa Ecolóxica Roger Garaudy, director de Galicia, ADEGA, Ra- del Instituto para el Diálogo de Culturas, de Suiz.a. món Varela.

-<<Posiblemente debido a una interpretación errónea de alguna agencia de inlormación, se habla de la intervención, en la Semana de Filosofia de Toni Negri, al que se presenta como a una especie de terrorista que el Aula Castelao de Filosofia invita a Pontevedra». Domingos García, añadió, «quiero aclarar que Toni Negri no puede estar presente, con presencia fisica. Debido a esto, hace más de un més que nos mandó una comunicación para que sea leída en la Semana. -<<Toni Negri es uno de los intelectuales italianos más prestigiosos, con colaboraciones con grandes periódicos y revistas. Actualmente vive en Francia y no puede salir del país galo, pero quiero resaltar que la figura es tremendamente interesante y su aportación a la Semana excepcional. ·· -<<Finalmente, y por su hubiese alguna duda, resaltar que, en ningún momento nosotros somos apologistas del terrorismo, ·sinó todo lo contrario, ya que nuestro foro es plural, porque si queremos sobrevivir es más necesario que nunca el diálogo entre todos». Semana muy variada Es importante conocer la opinión de Domingos García, en torno a esta Semana de Filosofia. ¿Superó ias previsiones?. -<<Efectivamente. Tenemos mayor número de congresistas que los que se prevían en un principio. Esto supone un problema de saturación. De hecho, en el día de ayer hemos tenido serios inconvenientes para encajar todas las intervenciones, ya que es muy dificil limitar las comnunicaciones a diez minutos. Esto supone que las ponencias terminan con poco debate. Pero por lo demás muy bién. Creemos que estamos a asistiendo a una Semana muy variada, con intervenciones muy positi-

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DE FILOSOfl"

MCDJO [)[ COMUN l CAC JUN: Pr criGs NCJM[ DO MCDJ O: Ls Vu z de Cé:dici é1 DAlA: 1 8 de Abril de 199 0 lCMA: Filu sof is e Lc uluxis í\CON l ECCMCNTO : V l l

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35080 PONTE VEDílA

vas de economistas, biólogos, fisicos, científicos-sociales y, por descontado filósofos. -{<Se está ofreciendo una visión muy variada de la problemática medio-ambiental .en general, especialmente a nivel europeo, la problemática en España, en Galicia y, todavía de for~ ma más concreta, en Pontevedra». ¿Número de congresistas?. -{<Cerca de quinientos. Exactamente 426. Pero hay gente que asiste a las sesiones de noche, y por eso, tenemos que jugar con esa cifra aproximada. Lo cierto es que tenemos problemas de acomodo de público en el auditorio en algunos momentos, porque la verdad es que la gente está respondiendo de forma excepcional>>. ·

Un hecho que llama la aten- nes que puede haber sobre el meción poderosamente, es la unión dio ambiente, proporcionadas que puede haber, el nexo, entre por las más diferentes ciencias, la Filosofia y el Medio Ambien- ya sean químicas, fisicas, biolote. ¿Hay alguna explicación?. gía, ciencias humanas, ecétera. -«Por supuesto. La Filosofia Luego tiene que hacer una refletiene que ser siempre radicada, xión de conjunto con todo esto. partiendo de una realidad con--{<Precisamente pensamos creta, de un medio concreto. que esa es la novedad de la sema--{<Nosotros esto lo tenemos na. En vez de abordar la novemuy claro como profesores de dad ecológica desde la biología Enseñanza Media. Si no hace- en exclusiva, o desde la política, mos una enseñanza partiendo de hacer una reflexión más globalila realidad inmediata, los rapa- zadora, mucho más entera, más ces se aburren, no se enteran de interdisciplinaria. Esa seria la nada. Y, además, tratamos de reflexión filosófica». darle una dimensión de univerDe alguna manera, Domigos salidad. Esa es la función del fi- García, esta conjunción Filosolósofo. fia- Medio Ambiente ¿Es una -{<También es necesario indi- novedad?. car que la Filosofia aporta una ~<Podríamos decir que sí, visión más globalizadora, más ·pero sin olvidamos que desde la integradora. Es decir, que una antigüedad, interesó este tema a reflexión filosófica tiene que re- nivel filosófico, pero no es mocoger las diferentes infonnacio- mento ni ocasión de citarlas».

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MCDlO DC COMUNfC/\CION: p r C ll S ;1 NOMC DO MLD IO: L)j ;1riu d e Pur1Lcvcd1 · ; 1 10 d e Ab r i l el (:; 1 99 [J DATA: TEMA: Vilusufi é:I t c ulu x Í él ACONTECEMEN TO: V 1 l Sc 111a1 1a ( ; <1 l e lJ "' el ('

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Ap1rhdo 3Ji

36000 PONTEVEOílA

VII Semana Galega de Filosofía

Debate sobre medio ambiente en Galicia y situación en la Ría de Pon.tevedra :Pontevedra El profesor de la Universi· dad francesa de Nanterre, George Labica, desarrolló en la segunda jornada de la "VII Semana de Filosofía" de Pon· 1.evedra la tesis de que la cri· sis ecológica actual significa una novedad radical en la his· toria de la Humanidad. En la sesión de ayer fue debatida en profundidad la problemáti· ca del medio ambiente en Ga· licia así como el de la ría de Pontevedra. En este sentido, el catedrá· tico de la Universidad de San· tiago, Felipe Macias, aseguró que los niveles de contamina· ción en Galicia son bastante bajos aunque subrayó que existen ciertos puntos locali·

zados de impacto medioam- . biental_ que no debe(! provo· car una gran alarma· entre los ciudadanos. También indicó que no es importante la conta· mi nación de nuestras aguas y asimismo dio a conocer dile· rentes planes de aciuación que se vienen desarrollando en esta Comunidad y una amplia información· sobre el esta·· do de la ría de Ponlevedra y la forma más adecuada para su recuperación. Por su parle Luis Espada Recarey; rector de la Universi· dad de Vigo habló de la corro- • sión atmosférica en Galicia apoyándose en dalos del equipo que dirige en base a las referencias recogidas en las distintas estaciones insta· ladas en varios puntos de la

geografía gall ega. Por otra parte la ponenc ia de los profesores de Core2 del Norte de la filosofia ZuchE y su aplicación a la problemática del medio ambiente en la República Popular Democrática de Corea despertó un inu· sitado interés entre los con · gresistas asistentes. Los ponentes coreanos insistieron eri el papel protagonista del ser humano en la relación con el medio natural en el que se desenvuelven. En el programa de hoy. miércoles, destaca la lectura de la ponencia a partir de las 10,30 de Jean Paul Deleage. sobre ecología cientffica que lleva por título "Ecología política: una relación problemática''. (AGN)

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1-ULA CASltlAO DE flLOSOfl1'

ML [) 1O DL COMUN 1CA.C l flN : Prcn s él NUMC DO MLDlO : AL.l{in licu Djur ju DAJA: Hl de Abril de 19 90 lCMA:

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36000 P ON ! EVEOílA

Labica: 'La crisis ecológica exige respuestas radicales' Pronunció una interesante conferencia en la Semana de Filosofía • El profesor de la Universidad de Nanterre, George Labica, afirmó ayer en Pontevedra que la crisis ecológica actual significa "una novedad radical en la historia de la humanidad". "Es la más acuciante e invita a replanteamientos en todos los terrenos, no acoge paños calientes·, dijo Labica, para quien la crísis ecológica demanda "respuestas radica: les" y la alianza entre el movimiento ecológico y el movimiento obrero "es inaplazable". ·"Es necesario redefinir la lucha de clases, la conciencia de la misma y sus objetivos, el hombre tiene que salir con urgencia de su prehistoria e ingresar en una historia como sujeto responsable ", añadió el profesor.

Segunda jornada Durante la segunda jornada de la VII Semana de Filosoff2 se analizó en profundidad la problemática · ambiental gallega, especialmente la de la ría de Pontevedra, paradigma relevante de la degradación del medio. Contó con la presencia de uno de los mejores especialistas de la Universidad de Santiago, el catedrático de Edafología e Química Agricóla, Felipe Macias Vázquez, que combina en su persona .el dominio técnico con la elaboración en equipo de importantes proyectos de actuación concreta. Dos ingenieros del consulting "Ciisa", Enrique Urcela Fernández y Rafael Diaz Martínez, dieron a conocer diferentes planes

AULA CAS TELA O DE flLOSOFIA

MCDJU [)[ CUMUN JCACION: Prenso NOM[ DO MCDJ O: Allérnlj cu Di él r i u DAlA: 1 8 dP '-' h r i l rl p 19 9íl TEMA: F. i l u s o f í él e Lculu x .í a ACONTECCMENTO: Vl l S emél n él Qél le Oél de

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Georges Lablca, profesor en la Universidad de Nanterre.

de actuación a nivel gallego y de su autoría y una amplia información sobre la ría de Pontevedra y el modo de recuperarla.

Espada Recarey Luis Espada Recarey, rector de

la Universidad de Vigo, habló de la corrosión aimosférica en Galicia, apoyándose en datos del equipo por él dirigido. . La ponencia de los profesores de Corea del Norte sobre "la Filosofla Zuche y su aplicación a la problemática del medio en la Re-

SAS

pública Popular Democrática de Corea" despertó un inusitado interés. Kim Myong-Wang, Mun Sang Ju y An Hyon Chal insistieron en el papel protagonista del ser humano en relación con el medio natural en el que se desarrolla.

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AULA CASl[lAO DE FILOSOflA

MCD 1O DL COMUNJC/\ClllN: Prt: ri sél NO Mi_ Dll MCDIO: Allé'.rnti cu Di é:l r iu DAlA: 1 8 de Abril de 1990 TEMA: r ilusufía e Eculuxía ACONTlC[M[NTO: V 11 S emélnél C él l CQél de r ilu suf Í <i

35000 PONTE VEDf1A

Roger Garaudy e o seu apelo aos vivos DOMINGO ANTON Pontevedra • Es unha testemuña dun século en rebulício e con risco ·de non ter continuidade . Un intelectual difícil de "cofler de sorpresa", neno no clima da primeira guerra mundial, sofradar do xurdimento do feixismos e ledo co derrubo dos mesmos, esperanzados coa revolución so¡::ialista e desenganado do etalinismo, outimista diante da revolución científico/técnica e crftico implacábel do tecnocratismo esquerdizo da sabedorfa dos fins, xubiloso pola descolonización e delator da sofismada recolonización ...

bros son desafíos e tamén horizontes. O Capital e a Biblia son os seus livros de cabeceira e inspirándo/se nos mesmos combate o crescimento cego, sen finalidade humana, do sistema capitalis ta e asimesmo todo tipo de fundamentalismos . Comprometido na procura dun socialismo de rosto humano e derivado da descentralización dci poder e do seu exercicio polas bases soci~i~ . Loitador polo "diálogo de c1v1lizacións" e pola quebra do imperialismo ocidental. Lidiadore desenmascarador de toda clase de ídolos fai/nos unha chamada inaplazable a viver doutra maneira, de querer que exista para a espécie humana e para o planeta terra o século XXI.

Llvros

Autor de mais de 50 livros, de centos de artigas, de milleiros de conferencias nos mais diverxentes foros do mundo enteiro, múltiples entrevistas, programas de rádio e televisión .. .Dous livros recoAelaclóns. llen parte diste polifacetismo: "Biografía do século XX (testaPercorreu os cinco conti- mento filosófico) e "A Miñ3 nentes, establecendo rela- voila ao século en solitario cións de amizade con per- (memorias) ". soeiros tan diversos como Fidel Castro, Sartre, Paulo Neru- Mensaxe da, Paulo Freire, Senghor ou Gadafi. . A sua mensaxe poderfa reVello loitador comunista, sumir/se nistas dramáticas cristián denunciador dunga verbas: ·catro séculas de heigrexa ao carón do poderoso, , xemonfa conduciron a posta mudado ao ls!am a partir d? ·en perigo da sobrevivencia da ano 82, camb1ou de comuni- especie humana. Hai qúe opdade, mais non de ru~o e se- tar por un novo modelo de degue a ser fiel aos sonos dos senvolvimento ou morrer. seus veinte anos. Os seus h-

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M[[)JO Dl CUMU N1C AC: 10N: Prt: r1 ~¡ 1 NOM[ DO MLD1 O: Far u d t: Vjqu DATA: 1 8 de Abril de 1 9 9 0 T[MA: r· i l us ofía t: [cul u x i a ACONTE CCMLN TO: Vl l Semélr1¡.¡ C H J C CI <J cJ e r i 1 ci '.;u r í <1

35060 PONTE VEDílA

Un ponente de la.Semana de Filosofía afirma que en la Comunidad Autqnoma gallega apenas hay contaminación Delegación Pontevedra

con la presencia de uno de los mejores especialistas de la Universidad de Santiago, Felipe Macias Vázquez que .combina en su ' persona el dominio técnico con la elaboración en equipos de importantes proyectos de actua- · ción concreta.

Los niveles de contaminación en Galicia son bastante bajos aunque existen ciertos puntos de impacto localizados, que no provocan una gran alarma entre los técnicos, según afirmó ayer el catedrático de Edafología de la Recuperación de Ja ría Universidad de Santiago de Compostela, Felipe Macias VázLos dos ingenieros del grupo quez. Este profesor ha sido uno CIISA dieron a conocer diferende los invitados del Aula Caste- tes planes de actuación a nivel lao para participar en la "VII Se- gallego y una amplia informamana Galega de Filosofía'' que ción i;obre la ría de Pontevedra y se está celebrando en Ponteve- la forma de recuperarla. dra. Por su parte·, el reetor de Ja Felipe Macias concluyó en sus . Universidad de Vigo, Luís Espaestudios que "no hay ninguna :da Recarey habló de la contamiciudad de atmósfera contamina- nación atmosférica en Galicia, da, aunque la coritaminación apoyándose en datos recogidos que puede detectarse es fruto de los gases desprendidos por los automóviles, las calefacciones y las industrias de Celulosas y de refinería" . Tampoco es importante la contaminación de las aguas.

Legislación medioambiental

" Ecología y lucha de clases". Este profesor desarrolló la tesis de que la crisis ecológica actual significa una novedad radical en la historia de la hu-manidad . Según Labica para resolver la crisis ecológiCa "es inaplazable la alianza entre el movimiento ecológico y el movimiento obrero por lo que es necesario redefinir la lucha de clases, la conciencia de la misma y sus objetivos.

Conferencia

La sesión de hoy comenzará con la conferencia de los profesores galos Jean Pa ul Deléage sobre "Ecología científica" y Roger Garaudy, con una conferencia que tiene pot título "Llamada a los vivos". G araudy ya por los equipos universitarios formó parte del profesorado invitado en la última edición de la Semana Galega de Filosofía y ha que él dirige. sido diputado, senador y viceFilosofía Zuché presidente de la Asamblea Na. . · '. cional Francesa. La ponencia d.e los profesores de Corea del Norte sobre la "Filosofía Zuché y su aplicación a la problemática del medio en la República Popular Democrática de · Corea" despertó un gran interés entre los asistentes". Los tres ponentes insistieron en el papel protagonista del ser humano en relación con el medio natural en el que se desenvuelve.

La única critica que se desprende del discurso de Macias Vázquez ha sido la relativa a la legislación medioambiental pues "no tiene en cuenta el medio y sus diferentes capacidades de respuesta a un mismo impacto. Especial relieve en la Semana Crisis ecológica de Filosofía ha tenido el análisis del problema ambiental en Gali~ _ Por su parte, el profesor francia y, en p?rticular, en la ria de cés Georges Labica habló_en la Pontevedra. Para ello se contó · mañana de ayer sobre el tema

AULA CASl(lAO DE FILOSOFIA

MU) 1O Dl COMU NJCAClU N: Pr e r1 sa NCJM[ DO M[í')lO: El Corr e o Gall e ao DA l A: 1 O d e Abril d e 19 9 0 TCMA: Filo s ofía e [ colo x ía ACONTECEMENTO: V11 Se man a Ga l e q él d e r· i l o s u r í

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ApArt•d o 3J2

36000 PONTE VEDíl A

Séptima Semana Galega de Filosofía

A contaminación 4a ría de_ Pontevedra, paradigma _da -degradación medioambiental PONTEVEDRA; Delegación Georges Labica, profesor da Universidade de Nanterre, afirmou , como tese principal da súa ponencia sobre ecoloxía e loita de clases, que a crise ecolóxica actual significa unha novidade radical na historia da humanidade. Con esta intervención iniciouse onte a segunda xomada da VII Semana Gale.ga de Filosofía, que organiza a "Aula Castelao" de Pontevedra. "É a máis acuciante, convida a reprantexamentos en tódolos te-. rreos e non acoile panos quentes' ', veu engadir o profesor Labica, suliñando, ademais, que a crise ecolóxica demanda respostas axeitadas "é decir, radicais. É inaplazable a alianza entre o movimento ecolóxico e o movimento obreiro; compre, pois, redifinir a loita de clases, a conciencia da mesma e os seus obxectivos" . Concluéu a súa ponencia afirmando que o home ten que sair con urxencia da súa prehistoria e ingresar nunha historia como suxeito responsable.

A degradación da ría .de Pontevedra A problemática ambiental galega foi analizada na sesión da tarde, en especial a situación da ría de Pontevedra que polos efectos do complexo Celulosas-Elnosa foi presentado como paradigma relevante da degradación do medio. Contouse coa presencia dun dos mellares especialistas da Universidade de Santiago, o catedrático de Edafoloxía e Química Agrícola Felipe Macfas, que combina na súa persoa o dominio técnico coa colaboración en equipos de· importantes proxectos de actuación concreta. Os inxeneiros do consultin CIISA, Enrique Urcola e Rafael Díaz, explicaron que a misión do emisario submarino que se constrúe na ría pontevedresa é a de situar o efluente en zonas de corrientes que non afecten ás que se

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AULA CASIHAO DE flLOSOflA

MCDl O [)[ COMUNJCAClU N: Pr c n s <i NUM[ DO MLD 1U: El Cu rr t:: u Coll t::qu DATA: 1 8 d t:: Abril d t:: 19 90 TCMA: íilu s uíía e Ecul ox ía ACONTCCCMCN TO: Vl l S ema n a Gol Cliél de

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36000 PONT EV EDílA

A análise dos temas ecolóxicos centra as ponencias da Semana Galega de Filosoffa

pretenden protexer. Agora vertido na superficie, polo que a mancha coloreada permanece moito tempo, mentres que co emisario pode desaparecer. "Pensamos que é unha iniciativa de moita utilidade, complementada con outras medidas anticontaminantes.

Evita-los verquidos urbáns . Precisaron os dous técnicos que ''a ría de Fontevedra non se pode considerar unha ría morta", se ben precor.izan que hai que evitar tódolos vertidos urbáns espallados no seu litoral, precisando que tamén é importante a contaminación orgánica· na ría de Arousa, e tamén por metales, co agravante de que ahí vértese .encima dun banco marisqueiro. El rector de la Universidad de

Vigo, Luis Espada Recarey, abordó el tema de· la corrosión atll)osférica en Galicia, analizando los resultados de un estudio realizado entre 1988 y 1989 por encargo de · Ja Diputación Provincial de Pontevedra. Coa ponencia dos profesores de Corea do Norte sobre a filosofía Zuche e a súa aplicación á problemática do medio na República Popular Democrática de Corea re- · matou a sesión de cinte, ofrecendo ó nutrido auditorio unha tese baseada no papel protagonista dci ser humano en relación co I"\1edio natural no -que ven de desenvolver. se.

Programa para hoxe Ás 10.30, ponencia de Jean Paul Deleage, sobre ecoloxía

científica, ecoloxía .política: unha relación problemática. Ás 1:30, comunicacións dos investigadores da Academia de Ciencias Zuche, sobre os programas de filosofía en Corea; comunicación de Luis A. Gárate, sobre elementos para unha crítica á ecoloxía clásica, abríndose a continuación un debate. Pola tarde, ás l{í.30, ponencias sobre a situación actual do medio ambiente en Galicia e alternativas; ás 18.30, comunicación de Xurxo de Vivero, sobre a revolución ecolóxica: ética versus tiranía; comunicación de Manuel Chouza, sobre a conílictividade que afecta á illa de Cortegada, e ás 20.00 horas, ponencia de Roger Garaudy titulada " Apelo ós vivos".

MLDl O [)[ CDMUN lC ACl ON: Prenso NOM[ DO M[[)JO: Dioriu 1 6 DAlA: 1 8 de Abril d e 1990 lCMA: F. i l o s u f i. él e Ecoloxi.o

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ACONTECLMCNTO: V l l Ari11n

Sernona Géileao de FiJusulía

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J6080 PON TE VEOnA

mejorará notablemente con la puesta en funcionamiento del emisario submarino

Los expertos aseguran que el estado de la ría todavía permite su recuperación La VIII Semana de Filosofía debate sobre el medio ambiente PILAR FARIÑA

Puntr:vedra «La ría de Pontcvcdra no puede considerarse como · muerta», afirmaron ayer los ingenieros que redactaron el proyecto del emisario submarino, Enrique Urcola y Rafael Díaz, que participaron en la VIII Semana Galega de Filosofía que cada año organiza el aula «Castelao» y que en esta ocasión está dedicada a «Filosofía e Ecoloxía». En opinión de los técnicos, la ría tiene zonas de más contaminación que están localizadas en la desembocadura del río Lércz, debido a los vertidos de la ciudad de Pontevedra y a las fábricas de Tafisa y Celulosas-Elnosa. L1 contaminación también se localiza en i.s proximidades. de Marín , Sanxenxo y en todos aquellos núcleos importantes de

población. Con la puesta en funcionamiento del emisario, mejorará notablemente el grado de contaminación, teniendo en cuenta que también se pondrá en marcha la depuradora de los municipios de Pontcvcdra y Marín, a la que habrá que añadir la de Celulosas ya construída. Tanto Urcola como Díaz expusieron a los más de quinientos congresistas que la contaminación total de la ría . de Pontevedra desaparecerá cuando en las otras poblaciones se instalen medidas semejantes a las de la capital. «Es necesario seguir actuando en los distintos puntos -añadieron-, ya que aunque el tipo de cntaminación que producen los residuos humanos tiene un radio de acción pequeño, afectan directamente a las playas». Los ponentes asegura-

ron que no sólo la ría de Pontevedra es la que presenta un grado de contaminación alto, sino .también la de Arousa tiene una situación preocupante. En la jornada de ayer se abordó la situación ecológica de Galicia, con la participación de los profesores Luis Espada Recarcy y Felipe Macías Vázquez, quienes afirmaron que la legislación ambiental es excesivamente homogcneizadora y no tiene en cuenta el medio y las diferentes capacidades de respuesta a un mism o impacto. Esta situación , según manifestaron, puede dar orígen a serios errores, tanto por no detectar un problema ya existente como por magnificar los daños. La jornada de hoy tratará de la situación actual del medio ambiente en Galicia así como las alternativas que existen.

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Más de quinientos .congresistas en la VII Semana Gallega de Filosofía Los ponentes analizarán las relaciones entre econ01nía y ecología PILAR COMESAÑA

Pontevedra. «Tenemos que planteamos un cambio de vida y una revisión de la teoría d el v alor para salvar el planeta.» Así se expresó en la primera jornada de la VII Semana Gallega de Filosofía el economista Joan Martínez Alier, encargado de abrir el debate filosófico-ecológico que comenzó el pasado lunes en Pontevedra y al que asisten cerca de quinientos congresistas. Coincidiendo con la teoría de Alier, que centró su intervención en la «Valoración económica y valoración ecoló gica como criterios de la política medioambiental», está la postura de los filósofos franceses Jean Paul Deléage y

Roger Garaudy, estrellas de Ja semana que apuestan asimismo por un cambio vital. El primero desde un punto de vista político, y el segundo planteando una sociedad alternativa. Joan Martínez Alier, catedrático de Ciencias Económicas de Ja Universidad Autónoma de Barcelona, utilizó el mismo discurso que expone en su libro «La economía y la ecología», donde recoge la historia de los cambios ecológicos hasta 1940. El economista catalán apuesta fuertemente por un cambio de vida basándose en que «la situación ecológica del planeta lleva a una revisión de las teorías económicas, y en concreto de la teorí a del valorn. S egún

Martínez Alier, «no puede haber un crecimiento económico indefinido porque tropieza con los límites medioambientales». Para este «cambio de vida», Alier apunta como posi bles caminos el uso de energías al ternativas que en lugar de degradar el ambiente reintegren el medio. Plantea Martínez Alier, asimismo, lo que él llama «sustentab ilidad », una teorí a que se desdobla a su vez en la sustentabilidad ecológica de las especies y en la social y humana. «El problema - matiza Alier- está en la forma de unir estas dos cuestiones, en cómo combinar el lado científico con el humano.» Por otra parte, Georges La-

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Más de quinientos congresistas en la VII Semana Gallega de Filosofía Los ponentes analizarán las relaciones entre econ0111ía y ecología PILAR COMESAÑA

Pontevedra. «Tenemos que plantearnos un cambio de vida y una revisión de la teoría del valor para salvar el planeta.» Así se expresó en la primera jornada de la VII Semana Gallega de Filosofía el economista Joan Martínez Alier, encargado de abrir el debate filosófico-ecológico que comenzó el pasado lunes en Pontevcdra y al que asisten cerca de quinientos congresistas . Coincidiendo con la teoría de Alier, que centró su intervención en la «Valoración económica y valoración ecológica como criterios de la política medioambiental», está la postura de los filósofos franceses Jean Paul Deléage y

Roger Garaudy, estrellas de la semana que apuestan asimismo por un cambio vital. El primero desde un punto de vista político, y el segundo planteando una sociedad alternativa. Joan Martínez Alier, catedrático de Ciencias Económicas de la Universidad Autónoma de Barcelona, utilizó el mismo discurso que expone en su libro «La economía y la ecología» , donde recoge la historia de los cambios ecológicos hasta 1940. El economista catalán apuesta fuertemente por un cambio de vida basándose en que «la situación ecológica del planeta lleva a una revisión de las teorías económicas, y en concreto de la teoría del valorn. Según

Martínez Alier, «no puede haber un crecimiento económico indefinido porque tropieza con los límites medioambientales». Para este «cambio de vida», Alier apunta como posibles caminos el uso de energías alternativas que en lugar de degradar el ambiente reintegren el medio. Plantea Martínez Alier, asimismo, lo que él llama «sustentabilidad», una teoría que se desdobla a su vez en la sustentabilidad ecológica de las especies y en la social y humana. «El problema -matiza Alier- está en la forma de unir estas dos cuestiones, en cómo combinar el lado científico con el humano.» Por otra parte, Georges La-

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Roger Garaudy apuesta por un cambio vital de la sociedad

bica, catedrático de la Universidad de París X-Nanterre, habló de «Ecología y lucha de clases» . El filósofo francés expuso su teoría sobre el enfrentamiento social al que está encaminado el mundo, ya que según Labica «el cambio de

vida nos lleva a una lucha de clases entre Jos que buscan Ja renovación y los que quieren seguir explotando el planeta en beneficio propio». El Aula Castelao de Filosofia, como sociedad que organiza la semana, intenta en ca-

da edición relac ionar la ciencia filosófi ca con otras ciencias. En estas séptimas jornadas, el aula ha elegido la ecología como punto de partida. Según los organizadores «no se puede hacer una valoració n ecológica sin tener en cuenta . la econom ía o la política)>. Las jornadas, que están divididas en sesiones de mañana - para especialistas-, de tarde - centrad as en la problemática gallega- y de noche - abiertas al público en general-, tendrán su punto álgido el próximo viernes dia 20 con la intervención del fi . . lósofo Roger Garaudy , que elabora desde 1970, año en que fue expulsado del Partido Comunista Francés, un proyec·to de nueva sociedad con un poder descentralizado y un esquema político generado directamente desde la base. Espectación ha causado también la ponencia que presrntó ayer tm grupo . de investi gadores de la Academia de Cienc ias Zu-Clie de la República Democrática Popular de Corea.

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"Cómpre por fin a un crecimento cego . que conduce a unha morte certa"

O Profesor Garaudy chama a un cambio que respete a natureza PONTEVEDRA. Delegación "No limiar do teréeiro milenio unha pantasma percorre o mundo: a da crise ecolóxica a nivel planetario", empezou dicindo JeanPaul Deléage ó expo-la súa ponencia titulada "Ecoloxía científica, ecoloxía política; unha relación problemática" . A súa intervención constitúe un importante prólogo á conferencia coa que rematou a terceira xomada da VII edición da Semana Ga_lega de Filosofía que se desenrola en Pontevedra, organizada pola Aula Castelao e que se consolida xa como o principal foro do ~en samento que se convoca en España. Partindo de que os movimentos políticos e os partidos verdes reivindican dun xeito explícito unha ciencia que conqueriu en todas partes presencia académica relevante, Deléage analizou a relación entre ciencia, ecoloxía e política, afirmando que a dimensión política subversiva da ciencia ecolóxica deriva da súa delimitación como ciencia natural e da pescuda sobre a historia sociál da súa xénese. Indicou tamén que compre porse en garda contra unha ecoloxización regresiva: "o debate ecolóxico é o menos académico de todos, xa

que está en xogo o noso porvir". Constatou que non é suficiente a ecoloxía científica para comprender na súa totalidade, nen para combater até o final os encadenamentos ós que leva a crise actual das relacións sociedadenatureza, "pero é unha camada sen precedentes á ancivación de toda perspectiva de emancipación social". · ·

Roger Garaudy ~

lao de Filosofía facilitou onte unha concreta biografía de Toni Negri, como consecuencia de informacións emitidas en algún medio informativo para "saír o paso de comentarios en asinalados sectores sociais, que pouco menos que acusan á Aula de tratar con un terrorista e esquecen hipócritamente a avalía intelectual de Toni Negri e dende posicións confortábeis non ollan o terrorismo da diaria inxustiza da desigualdade social' ' .

Tra-Ia lectura das ponencias sobre a situación do medio ambiente Programa para hoxe en Comunidade Autónoma galleÁs ·¡ 0,30 horas, ponencia de ga e posibles alternativas que preAbriel Albiac, e doutra remitida sentaron Ramón V arela, Manuel por Toni Negri. Ás 12,30 horas Chouza e Daniel Soutullo, na seleitura de comunicacións e debate sión que houbo .á noite interveu o profesor francés Roger Garaudy, · sobre a; presentadas polos profesores coreanos, asf como outra de que fixo un chamamento urxente a un cambio de vida. "Compre Maximino Concheiro sobre Julio Lamazares. Ás 16,30, intervenpor fin a un crecimento cego, sen ción dos profesores da Universifinalidade humana, que conduce á dade de Santiago María Xosé especie humana a unha morte Agra e Xoán Luis Puntos. Ás irreversible", apoiando un ha boa 18,30 horas, comunicacións de parte da súa intervención no Marcelino Valiño e Xosé Antón manifesto-programa co que ac udeu ás eleccións presidenciais · . González Paz. Ás 20,00 horas, ponencia de Femando González francesas no ano 1981. A obra inBemáldez, da Universidade Autóxente <leste pensador dende os noma de Madrid, sobre "Ecoloxía anos setenta en adiante é un proe biosfera. ¿Sea (Gaia) ou Saturxecto para cambiar de vida. Por outra banda, a Aula Casteno?".

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La lectura de una ponen~ia de Toni Negri abre la polém.ica en la 'Semana Galega de Filosofía' Este filósofo italiano está fugado de la Justicia que le condenó a 3 O años de cárcel por insurrección contra el Estado

La lectura de una ponencia del filósofo italiano Toni Negri crea una profunda polémica.en la Semana de Filosofia. Los organizadores creen que Negri debe ser · considerado como un intelectual y no como un terrorista. Este filósofo fue detenido y trató de implicárs.ele en el asesinato del dirigente democristiano Aldo Moro. Fue condenado a 30 años de cárcel por insurrección contra el Estado.

Delegación Pontevedra

. En Ja cuarta jornada de la Se. mana de Filosofia se leerá, du. rante lá sesión de mañana; una ponencia del ·. filósofo italiano · Toni Negri acusado de respon- ' sabilidad en el asesinato del pre. sidente de la Democracia Cris~ ' . tiana, Aldo Moro. · Los responsables .de este cer- . tamen han salido al paso de los · comentarios de determinados sectores sociales que vienen acusando al Aula Castelao de "tratar con terroristas". En este : sentido, Domingo García seña- . ló que "se olvidan hipócrita-

mente de la valía intelectual de Toni Negri y desd e posiciones confortables no ven el terrorismo de la diaria injusticia de la desigualdad social" .

Aportaciones decisivas Asimismo, indicó que "nadie cuestiona su valía intelectual y sus aportaciones decisivas a las · Ciencias Sociales". Recordó, también, que Helder Cámara en su libro "Espiral de Violencia" habla de "una violencia institucional que conduce a una violencia del pueblo frente a la miseria y la desigualdad . Esta última desencadena la violencia . represiva" .

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En la actualidad, Toni Negri imparte clases en la Universidad fran ce sa de VincennesSaint Dcnis. En 1983 foe elegido diputado por el Partido Radica 1. La inmunidad parlamentaria permitió su libertad provisional tras cuatro años en prisión. Sin embargo, el Parlamento levantó la inmunidad

cJOn regresiva". Subrayó que "el debate ecológico es el menos académico de todos, ya que está en juego nuestro po rvenir". Su conferencia se . centró en los siguientes puntos: deducciones históricas, otra forma de ver la naturaleza; la ecología científica y su ci rcunsta ncia , las sociedades en prespectiva ecol ógica; ecología global y conflicto s sociales; e hipótesis fin ales. Situación medioambiental

En la sesión de tarde se analizó la situación del medi o am. biente en G alici a y posibles alternativas. La disertación corrió a cargo de Ramón Varela , presidente de ADEGA; Manuel Chouza, portavoz: de la Sociedad Galega de Hi storia Natural; y Daniel Soutullo, portavoz de la Asociación para a Defensa da Ria de Pontevedra . En la sesión de noche intervino el profesor fra ncés, Roger Garaudy, quien hizo un llamamieQto urgente a un ca mbio de vida . "Conviene , dijo, poner fin a un crecimien to ciego, sin fina lidad humana y que conduce a la especie humana a una muerte irreversible . Basó una buena parte de su intervención en el programa con el que acudió a la s elecciones presidenciales francesas en 198 1. Toda la ingente obra de este pensador desde los años setenta en adelante , es un proyecto para cambiar de RAFA HUO vida. En Is sesión de Is tarde se analizó la situación del medio ambiente en Galicia. · La jornada de hoy dará co· · " · mienzo a las diez y media de la .· por lo que se exilió en Francia. midades del tercer milenio un mañana con una ponencia de fantasma recorre el mundo: la Gabriel Albiac, catedrático de de la crisis ecológica a nivel pla- filosofía de la Universidad Ponencias de ayer netario'.' . Complutense de Madrid , quien Según este ponente, "la di- . disertará sobre "La fábrica de En la jornada de ayer, se leyó la ponencia de Jean Paul Delea- mensión política subversiva de · los sueños". 'A continuación se ge, de la Universidad de París, la ciencia ecológica deriva de su leerá la ponencia de Toni Negri, en la que se analizó la relación delimitación como ciencia na tu- que no está presente en estas entre ciencia, ecología y políti- ral y · que cumple ponerse en jornadas, referida a " La naturaca. Aseguró que "en las proxi- guardia contra_ una ecologiza- leza como máquina ecológica" .

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Roger Garaudy y Gustavo Bueno ponen fi n a la 'VII Semana Galega de FilosOfía' La organización destaca la asistencia de 3.000 personas y baraja la presencia en 1991 de García Mf rquez y Mario Benedetti

RAFA HIJO

Rogar Garaudy, en un momento de su intervención en el Auditorio.

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destino v éste no está en nuestras m a ~· os . Somos las . manos Pontcvedra del destin0. Personalmente resPonsables de la creación contiLos filósofos Roger Garaudy nuada del mundo ., y conscientes y Gustavo Bueno, intervinieron de que el hombre es demasiado ayerconsendasponcncias,enla grande para bastarse a sí misclausura de la "VII Semana Ga-· mo" . lega de Filosofía" , q ue propició La lección magistral de clauun profundo análisis sobre el . sura "Ref1exiones sobre Ja Na~_ problema ecológico y sus reperturaleza" correspondí6arf'ii6cu siones en Galicia. sofo Gustavo Bueno. catedrátiRoger Garaudy, ex vicepresico de Ja Universidad de Oviedo, dente de la Asamblea Nacional quién se refirió a doce tipos de Francesa y uno de los teóricos modelos de Ja idea de "Naturaactuales continua do res del penleza" . samiento marxista, centró su En la p~(;~te edición de la conferencia en el tema "Ecolo"Semana Galega de Filosofía" gía y Filosofia". han intervenido destacados filósofos e intelectuales de talla inEsclarns ternacional como Roger Garaudy, George Labica, Gustavo Garaudy resaltó que "Jos Bueno. Kim Myong, Gabriel hombres no somos esclavos del

Albica o Xean Delea g; · En las jornad.as de ta~d~, deo :..:ad:~n~ la realidad ecologica galleg ' tervinieron entre otros los profesores L'opez Su evos , Gondar ' Macias, \'arela o Espada Recarey .

'Realidad ecológica' El "Aula C:astelao", organizadora de este seminario, destaca en sus conclusiones sobre la "Semana" que tem1in a, el cumplimiento de los objetivos de renovación de conocimientos. gal!eguización (referencia al tema ecológico en Galicia), ) prom oción de estos debates, marcados a priori. Resaltan además el logro de h:i ber debatido y "pon.er .delante de los ojos de la soe1edad, una realidad ecológica qu e

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está pidiendo a gritos nuestra atención". Para ei "Aula Castelao" esta semana, ha definido "el problema ecológico como algo real, y no un invento de unos cuantos intelectuales encerrados en su torre. Es uri problema que afecta a todos" ..

Latinoamérica Los organizadores de la "Semana Galega de Filosofia" han mostrado su satisfacción por la asistencia de más de 3.000 personas a las distintas semanas programadas hasta la fecha. Para el próximo año, pretenden dedicar las jornadas al tema "Filosofía y Latinoamérica". · Para esa VIII edición barajan la posible presencia en Pontevedra, de García Márquez, Carlos Fuentes, Mario Benedetti, Ernesto Sábalo, Enrique Cardenal, o Cabrero Infante.

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·-LOs filósofos orientales animan el congreso de Pontevedra Luis Espada Recarey, rector de la Universidad de Vigo

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Pontcvedra. Los filósofos orientales que participan por primera vez en la VII Semana de Filosofía, que se celebra en Pontevedra, fueron sin duda el punto de mira de los 500 congresitas que se reúlí.cn en esa ciudad. En contraposición con las teorías occidentales, lo s científicos de la República Popular de Corea, Han Su Gil, Pak Cbang Sik y Chang Hong Swan, dibujaron en su ponencia al hombre como <<actorn dentro del escenario de la sociedad. «La humanidad consta del hombre social, de los bienes y de las relaciones sociales. Las dos últimas componentes son creadas y desenvueltas por el ser humano en provecho propio. » Basándose en esta filoso fía Zuch e, los c ientífico s coreanos expusieron las prioridades vitales de la humanidad, que estarían encabezadas por la enseñanza y el desarrollo de actividad es soci a le s, para conseguir de esta forma «una mejora ecológica en consonancia con Jos intereses humanos a través de movilizac iones creadoras del propio hombre».

George Labica fu e mucho más directo al hablar de la m gencia que tiene el ser humano de deshacerse de su prehistoria e ingresar en una hi storia como sujeto responsable. Para Labica, pro fesor de la Univers idad fra ncesa de Nanterrc, la ecología está profundament e relacionada con la lucha de clases. Según el filósofo fran cés, el camb io de vida al que Ja humani dad se encamina implicaría un grave enfrentamiento social. Labica fue radical al hablar del paralelismo que existe entre movimiento eco l ó g i.co y movimient o obrero. «Es necesario redefinir la lucha de clases, la conciencia de la misma y sus obj etivos», señaló. En el apartado de la semana dedicado a la problemática eco lógica en Gali cia, intervi nieron, el rector de la Un iversidad de Vigo, Luis Espada Rccarey, el catedrátrico de la U niversidad de Santiago Felip e Macías y los ingenieros de caminos E nriqu e Urcola y Rafael Díaz Martínez, que expusieron sus distintas solucion es para el det er ioro medioambi e ntal y la rec uperación de la ría de Pontcvcdra.

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El filósofo Reger Garaudy cerró

la Semana de Filosofía El filósofo ·francés Reger Garaudy, afincado en Córdoba, realizó un llamamiento sobre «Un cambio de vida urgente de la especie humana, para preservar el med io ambiente», en su intervención en la VII Semana Gallega de Filosofía, que finalizó ayer en Pontevedra. A la semana, que ha sido dedicada a la «Filosofía y Ecología», han asistido quinientos congresistas, ante quienes será leida hoy una ponencia enviada hace un . mes por el italiano Tohi Negri, huído de su país, a raiz de una condena de 30 años de cárcel, por supuesta vinculación ideológica con las Brigadas Rojas. Negri fuera detenido tras el asesinato de Aldo Moro. Garady ofreció la última conferecia de las jornadas, titulada «Sociedad alternativa», en la que alertó sobre el «riesgo de muerte irreversible del hombre, si prosigue su crecimiento ciego». El pensador, que fue diputado, senador y vicepresidente de la Asamblea Nacional francesa, asentó la ponencia presentada sobre el manifiesto-programa con el que acudiera a las elecciones presidenciales, en 1981.

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Deleage: "Un fantasma recorre el mundo" El historiador tráncés habló de la crisis ecológica a nivel planetario

Loa Incendios foreatalea han hecho reflexk>nar también a los fll69otoa. · can hoy de un modo explícito una -dijo- poner fin a un crecimiento AD ciencia que ha conseguido en tociego, sin finalidad humana, y Pontevedra das partes una presencia acadéque conduce a ta especie humamica relevante . Analizó la relana a una muerte irreversible" . Ga• "En el umbral del tercer milenio ción entre Ciencia, Ecolog la y Poraudy apoyó una buena parte de . un fantasma recorre el mundo: el lltica, subrayando la idea de que su intervención en el manifiestode la crisis ecológica a nivel pla"la dimensión política subversiva progrqma con el que acudió a tas netario". Con estas palabras inide la ciencia ecológica deriva de elecciones presidenciales franciaba ayer el profesor de Historia su limitación como ciencia natural cesas en el año 1981. de la Ecología en la Universidad y de la investigación sobre la his· Jean Pául Deleage, que prode París, Jean Paul Deleage,' la toria social de su génesis. Indicó nunció una conferencia titulada tercera jornada de la VII Semana que es necesario "ponerse en "Ecologla científica, ecologia pode Filosofía. Por su parte, el proguardia" contra una "ecologizalltica: una relación problemática" , fesor francés Roger Garaudy hizo . ción regresiva" y dijo que "el deseñaló que los movimientos polítiun llamamiento urgente a un bate ecológico es el menos acacos y los partidos verdes reivindicam:,io de vida. "Es necesario

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démico de todos, ya que está en juego nuestro porvenir". Su ponencia se centró en cuatro puntos: "Inferencias históricas; otra forma de ver la naturaleza", "La Ecolog ía científica y su circusntancia", ·"Las sociedades en perspectiva ecológica" y "La Ecolog ía globai y los conflictos sociales". Para Deleage "no es suficiente la Ecolog ía científica para comprender en su totalidad, ni para combatir hasta el final los encadenamientos a !os que lleva la crisis actual de las relaciones sociedad/naturaleza, pero es una llamada sin precedentes de toda perspectiva de emancipación social", precisó.

28,64% y el 24,64% respectiva- , mente del total (con 720.849 tnl año, y 230.916 tnlaño) . ocupando al mismo tiempo un destacado cuarto lugar en lo que se refiere a compuestos de nitrogeno (95.544 tn/año). Además de las térmicas otras industrias, como CelulosasElnosa, Alúmina-Aluminio, Magnesitas de Rubián, Cementos Oural, Carburos de Cee, Relinerla de Petroleo, Fabricas de tableros ... son problemáticas para el medio ambiente. "Los incendios forestales - añadió- son otro de los principales problemas. En los últimos diez años ardió aproximadamente el 30% de la superficie forestal arbolada en un porcentaje muy suEl CHO gallego perior, aprox. el 50% de la superficie desarbolada; en conjunto En la sesión de tarde se analizó fueron aprox. 740.000 Has. Ninla situación del medio ambiente gún pals de Europa ni del g!obo en Galicia y sus posibles alternaexcepto la Amazonia tiene parativas. El presidente de la Asociagón con nuestra nación. La pérdición para la Defensa Ecológica da biológica que ocasiona , y la de Galicia (ADEGA). Ramón Vaeconomica inmediata que suporela, señaló que la problemática ne se ve superada ampliamenie medio ambiental en Galicia adqu- · cuando se ~ucede la erosión , y rió a partir de la década de los 80 · así la mitad de Galicia presenta "cotas impensables e injustifica- . ya problemas en este sentido bles en un territorio eminente(20,2% er. leve, 23,8% moderada mente agrlcola y pesquero y con y 6% grave)": un raqultico sector industrial. Galicia. debido principalmente a las Polltlca Forestal centrales térmicas de As Ponles y Meirama va a la cabez f. del estaPara Ramón . Varela la actual do Español en cuanto ;_ contamipolltica forestal exige un urgente nación por compuestos de azufre cambio. "Prueba del abandono (S02) y partlculas, representando en que se encuentran las espélas emisiones gallegas al aire el cies autóctonas de hoja caduca

es que de los viveros salen anualmente del orden de 52 millones de pesetas de plantas para los montes y tan sólo trescientas mil pertenecen a carballos. castiñeiros y otras propias. Los residuos sólidos incontrolados suponen en Galicia el 58,6% del total de residuos generados y representan aprox. 277.266 Tnlaño, apa recer. en las riberas de los rlos, carrete· ras, montes. Se da la circunstancia que en Galicia no tenemos ninguna planta de aprovechamiento de la materia orgánica de basura cuando en el resto del Estado hace años que tienen ya el 45%. Carecemos también de recogida de vidrio, papel y carton usados para reciclar cuando es prác tica corriente en otros lugare s del Estado. Las aguas residuales sin depurar son un foco importante de contaminación, tenemos pocas depuradoras y algunas no funcionan, el MOPU calculaba que se necesitaban aprox. 139 depuradoras en Galicia para alcanzar en el año 92 un nivel adecuado. Otros problemas, como el control del Tráfico Marítimo, la problemática de las 40 especies biológicas amenazadas, las edi ficaciones y urbanizaciones incontroladas y sobre todo la amenaza de dos nuevas Celulosas que pretenden instalarse en Narón. y As Ponles son algunos de los muchos problemas que estamos a vivir".

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APUNTES

Polémica

en bandexa

1. Reflexionen· sobre o esfarelamento económico de Pontevedra, que no ten industria significativa, que sofre o estrago da sua pesca, que non oferta un urbanismo atrainte para poder trocar-se en cidade dormitorio, que non pode prometer un vagar ao turista, xa que a suas praias están estragadas, que ficou sen Universidade e que ve reducido o seu/ papel administrativo a cotio.

2. Fa/en coa xuventude de Pontevedra e pregunten-1/es potas perspectivas de trabal/o no seu propio eterminados sec- lugar de nascimiento. tores da socieda- . 3. Pensen se Poritevedra de pontevedresa non será en poucos anos "esgazan a suas unha vi/a de pensionistas é vestimentas" diante da po-· que acudirá, a cada temsibilidade de que Toni Ne- po, a "ver o seus vellos", grf, que xulgan ser un te- unha xeneración xoven torrorista, poida ter presen- ra da sua pátria cativa. cia física na VII Semana 4. Lembren o que resta Galega de Filosofía. eta cidade mais próspera Para seu acougo decir- noutros tempos de toda /les que lamentablemente Galicia. só estará entre nos por meiste é o verdadeiro terrodio dunhas pacfficas cuar- r,ismo e non as palabras telas. cfun filósofo ou intelectual

Domingas García Femández

Eu desviarra· as cavilélcións ·disa xente a unha problemática moito mais viciña a todos nos e rnoito mais periogosa que a prosa, instrumento pacffico, dun prestixioso intelectual. Eis a miña proposta:

c:rftico. Recordar-1/es para concluir a anédota do pensador. que abosrto en pescuo'as metafísicas, sen ollas a wrra das suas pegadas, foi aloxar-se para sempre ás n1ainas áugas dun profund'o pozo. ·

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El filósofo elogió la excepcionai labor de los miembros del Aula Castel a o

Albiac opina que un <<exterminio material>> amenaza la su~rvivencia de la sociedad actual Pontevedra (Redacción). La VII Semana Galega de Filosofía, que organirn el Aula Castelao de Pontevedra, está obteniendo unos resultados mucho más positivos que los que inicialmente se consideraban por los organizadores. Importantes figuras están desfilando por las tribunas de oradores, y en la jornada de hoy, serán presentadas dos ponencias, cada cual más importante. Una, a cargo del catedrático de Fi-

losofía de la Unh·ersidad Complutense de Madrid, Gabriel Albiac, y In que se dará lectura de Toni Negri, una figura famosa, conocida mundialmente y que, ante la imposibilidad de estar presente, remitió su ponencia al Aula Castelao. El profesor Gabriel Albiac, premio nacional dé Literatura en la modalidad de ensayo en 1988, es un fácil interlocutor con el que el diálogo es tremendamente ameno.

Es obligado iniciar la conversación , señor Albiac, haciéndole una pregunta que se hacen muchas personas, ¿q ué tiene que ver la filoso fía con la ecología?. -«Desde mi punio de vista , el tratar de situarse en el terreno de la filosofía es, ante todo, tratar de pensar radica lmente. Es decir, tratar de enfrentarse con aquellos elementos que son decisivos para la propia constitución de nuestra identidad y, tal vez, de nuestra supervivencia. Para mí, el problema grave y relacionado con el tema de la ecología es que vivimos en una fase de desarro llo de nues tra sociedad de capitalistas, en la cual lo que verdaderamente está en juego no es ya fenómenos de superposición, de aspectos de den ominación. de presión, sinó directamente la supervivencia y la posibilidad, sin precedente en la historia de la huma nidad, de un exterminio ma terial» . Ton! Negri Con el profesor Al biac es obligado referirse a esa gran íigura de la fílosofía ·mundial, como es Toni Negri. ¿Qué puede decir, profesor?. - «Qué es uno de los personajes más paradigmá ticos, diría creo que sin exagerar que el más, de la tremenda paradoja del intelectual revolucionari o en esta segunda mitad del siglo. - «Toni N egri hasta el 7 de abril de l 979, era una de las grandes figuras de prestigio del horizonte intelectual italia no. Era catedrático de la U niversidad de Padua. Posiblemente el

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El éxito de participación, nota destacada de las jornadas filosóficas marxista más influyente de la Italia de los años setenta. De repente, de la noche a la mañana, para ser criminalizado. Se le convierte en lo que el Estado italiano llamó el 'cativo maestro', es decir, el 'malvado maestro', el padre de todo el terrorismo de 1talia. Se le detiene en 1979, se Je acusa del asesinato de Aldo Moro. A los diez días, esa acusación desaperece de modo total, 'Porque es una pura invención, pero a continuación se suceden

las acusaciones que permiten que Toni Negri se pase cuatro años y medio en situación de detención provisional a la espera de juicio. A los cuatro años y medio, sale de la cárcel, sim p lemente porque es elegido en las listas del Partido Radical, y se fuga. En fin, que estamos ante una de las grandes figuras de la filosofí a» . P rofesor Albiac, ¿su visión general de esta Semana de Filosofia?.

-<<Creo que lo que están haciendo los compañeros d e aquí es a lgo admirable. En España muy raramente se hizo un intento tan a fondo de abarcar tod as las series temáticas que pueden nuclearse en torno a ese tema de la ecología . De verdad que estoy absolutamente apasionado por lo que se está haciendo. Es enormemen_te atrayente, incluso para los no iniciados, porque se trata n aspectos, temas, d e nuestro mundci)).

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Programa para la jornada de hoy Hoy se desarrolla la~ cuarta jornada de la Semana Galega de Filosofía, que adquiere una relevancia incuesti o nable por las figuras presentes o comunicaciones a las que se darán lectura. La sesión del día se inicia a ias 10,30 horas con la ponencia que presentará el catedrático de la Universidad Complutense de Madrid, Gabriel Albiac, sobre «La fábrica de los sueños». Posteriormente se dara lectura a una ponencia del profesor de !a Universidad de Padua y, en la actualidad residente en Francia, Toni Nei:.ri. El título de la ponencia- es «La naturaleza como máquina ecológica». Actos de tarde y noche A las 16,30 horas comenzarán las actividades de tarde, en lo que afecta a la temática titulada «Problemática ecológica de Galicia y alternativas». Sobre «Patriarcado y sistema sexo-género: reflexiones teóricas y metodológii::as», intervendrá · María José Agra Romero, profesora de la Universid ad de Santiago. A continuación, Xoan Luis Pintos de Cea Naharrc, profesor de la Universidad de Santiago, tratará sobre «Tipologías de los hábitos culturales de los gallegos. Resultados de una encuesta hecha para el m apa cultural de Galicia». A las 20 horas, el profesor de la Universidad Autónona, Fernando González Bernáldez, expondrá el tema «Ecología y biosfera».

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"la fábrica de los sueños" fue el titulo de la ponencia presentada por Gabriel Alblac en la cuarta jornada de la VII Semana Galega de Fiio-. sofía. El catedrático · de Fllosoffa de la Universidad Complutense de Madrid, planteó el problema básico en el análisis marxista: el fin del modelo del crecl- . miento. Analizó el socialismo como "transición" en la que habrfa de producirse una potenciación del desarollo y una concentración de los medios de producción (materiales y máquinas).

Flloaoffa~ .

Comunismo o barbarie, única alternativa para Albiac

Pronunció una conferencia dentro de la 'Semana de Filosofía' -+

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AD Pontevedra • El socialismo vendría a ser, de este modo, una variante de la concentración y centralización. "En la fase actual sólo hay una alternativa global: comunismo o barbarie. La barbarie serla igual al despotismo constituyente y de características claramente exterministas·, dijo Gariel Albiac. Por su parte, el decano de Filosoffa de la Universidad de Santiago de Compostela, Xosé Luis Barreiro, dío lectura a una comunicación de Toni Negrf. El filósofo ita-.· liano. el "más paradigmático de la tremenda paradoja del intelectual revolucionario en esta segunda mitad de siglo", como lo definió Gabriel Albiac, manifiesta en las últimas líneas de su ponencia que: "Si las alianzas capitalistas, pollticas y sindicales que regieron la revolución reformista de los años 30 (big labor, -big capital and big government) acabaran, si los valores que caracterizaron GROOAS aquella acción están . diluidos, Tertulia sobre la conferencia. hoy es quizá posibles comenzar a entreveer nuevas alianzas y de acción, resulta inmediatamen- ra ,añadió, el mantenimiento de nuevos valores. Unos y otros se te unha irrecuperable proyección . un conjunto de procesos cíclicos constituyen sobre la dinámica del . cara al futuro, como un cuerpo y de flujos en forma relativamente poder-saber (o viciversa) del que, separado de la gravedad, repetitiva y constante. Son caracobrero social, del movimiento fe- va libre, a donde lo lleva el viento terísticos los procesos cibernétminista, de los nuevos grupos de del espacio", concluye Toni cios. retroalimentaciones (leed intelectuales revolucionarios: · Negrf. backs) que alll se presentan. Re. Por su parte, el catedrático de cientemente se llamó una vez aquellos que, entre ecología, salario y calidad de vida, comien- Ecología de la Univeridad Autó- más la atención sobre el hecho zan proponiendo reivindicacio- noma de Madrid, González Ber" notable de que se mantengan, de nes de libertad y de riqueza, rei- naldez, pronunció una ponencia forma constante y aparentemente titulada "Ecología y Biosfera: regulada. parámtros favorables vindicaciones insuprimibles·. "Hoy son posibles nuevas Xeea (Gaia) ou Saturno?". Definio paraque la vida actual: temperaalianzas sólo sobre un terreno rela Ecología como una .ciencia de turas, precipitaciones, composivolucionario: es un hecho que las los ecosistemas, "de complejos ción de atmósfera y de las aguas, dinámicas reformistas son ahora . entramados de interacción de etc. En efecto, sus márgenes de impracticables, y que cada nue- componentes vivos y no vivos de variación son. de hecho, relativava forma de cooperación social nuestro entorno, acompañada de . mente estrechos y representan del trabajo, encaminada a objeti- · transferencias de materia y ener- una situación muy improbable en vos constitutivos, es un pasaje : gía. Esos ecosistemas se pueden comparación con las vastas cancatastrófico, revolucionario, inno- referir a ámbitos muy pequeños: tidades de energía y de materia vador. Cuando la acción transfor- una charca, un bosque .. . o in- implicadas en los procesos biosmadora se asienta sobre la má- mensos, como toda porción de féricos y las varidiasímas situaquina ecológica, sobre la globali- terrenos donde la vida se mani- ciones que potencialmente serían posibles, casi todas incomdad y la extensión que ella repre- fiesta: la Biosfera·. ·se tiene señalado como ope- patibles con la vida que conosenta. su peso, su incidencia, su capacidad de colocar "blancos" ración característica de la Biosfe- cemos".

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"La teorfoa Gaia (un nombre de Xea) concibe la adaptación de organismos y ecosistemas no como un ajuste a unas condiciones físico-químicas. abióticas. preexistentes, sino que sostienen más o menos lo contrario. Los organismos vivos (y los sistemas que contribuyen a formar) son responsables de la creación de circunstancias ajustad as para que su mantenimiento, modificando en ese proceso el clima, los intercambios de energía, los minerales, la corteza terrestre, atmosfera etc. Si obervamos el comporta- . miento histórico y actual de nuestros semejantes, comprobaremos que casi todos están intuitivamente imbuídos de cierto optimismo "Gaia". Nadie tiene miedo de que el mar pueda hervir, qÚe la sequía se alargue más allá de unos días, que vengan olas de frío o inundaciones irreparables. Antes bien se confía intutitivamente en que, de alguna manera, se arreglarán los problemas del efecto invernadero, capa de ozono, cambio de climático, pmgresivo aumento de lluvias ácidas o el SIDA". "La observación del pasado de la Biosfera pone de manifiesto que hay motivos para esperar comportamientos tanto del tipo Gaia o Xea (protección maternal y conservación de lo favorable para la vida) como de tipo Saturno (hecatombes por cambios relativamente bruscos; intoxicación masiva de los vivientes del cámbrico por la aparición del, entonces venenoso, oxígeno atmosférico; brutal competencia exterminadora a los organismos procariotas por los nuevos eucariotas · que los desplazan de la revolución destructiva y el empobrecimiento de la diversidad biológica al dominar el hombre tras la evolución de su corteza .ceebral. A partir de estos datos, cabe reflexionar sobre la aportación de la biosfera, sus características de funcionamiento y constantes típicas a su implantación en el destino de la humanidad". ·

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E certo que ten o mérito indiscutibel de preocupar-se do medio ambiente, mais ten eivas entre as que podemos sobrancear: ·

APUNTES

lnl_o·•me : B·run"t·'and.• U1 li • . 0 nosº fJ I j

1. Privilexiar a -dimensión cultural dos pafses industria/izados.

2. No cumple o mandato, ou fai-no mínimamente, de ·preparar un plan de actuación con novas extratéxias a aplicar internacionalmente. 3. Ao centrar-se en exclu1j u siva, ou case, nos recursos naturais e na contaminación esquece un/Ja análise axei. tadadas interrelacions sociais e naturais que interveDomingos ñen en cada sector económico. García .Fernández Non estuda adecuadamente as fases de construcste informe da Comí- ción, destrucción e despilfasión Municipal sobre rro ou desaproveitamento. o Medio Ambiente e o 4. Debería ollar o xeito · Oesenvolvimento · e dun/Ja máxima producción outimista diante da posibili- · con unha mfnima desetrucdade de medre económico e ción. E non cinguir-se ao da perspectiva de alixeirar a problema da conservación extrema probeza dos pafses fronte aos estragos anteen vfas de desenvolvimento. riores. Considera que o problema Cumpriria que combinacrucial do planeta é a desi- seo conceito de sustentabiligualdade, incrementada dade ecolóxica co de susacotfo, entre países ricos e tentabilidade social. Sempre países probes. . rendo en canta o compromiAdvoga por un desenvol- so ético de deixar ás xeneravimento sustfbel e planeta- cións vindeiras un planeta río. E ·indica a urxencia de viábel. reformas administrativas de· 5. Non evita claramente cara a prever, e non só corrí~ esquemas que rep:oduc_en_ o xir, a degradación · am- colonialismo e o 1mpenal1sbiental. · mo. ·Non concreta formas a/O cerscimento cuantitativo temativas de desenvolviha de ir pare/lo coa calidade. t 'd meno. . Estima que a sa,, a e a Nen contempla satisfactocooperación internacional, riamente a comenencia de inda que asina/a que o pro- modos diversos para ecosisceso real vai en dirección tenias e culturas distintos. contraria.

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«Reílexiones sobre la naturaleza» será el tema de su conferencia

El profesor Gustavo Bueno clau~ura hoy la VII Semana Galega de Filosofía Pontevedra (Redacción). Llega a su fin la VII Semana Galega de Filosofia que, organizada por el Aula Castelao, se viene desarrollando desde el pasado lunes en el auditorio ele la Caja de Pontevedra. lfoy. vierllC5, se celebra la jornada de clausura de esta Semana que, con lli participación de más de quinientos congresistas, ha supuesto todo un éxito de orga nización y <¡ue ha contado con destacados filósofos, ya no sólo nacionales, sinó internacionales. Figuras como Jean Paul Oeleagé, G a briel Albiac, Roger Garaudy, o Xosé Luis Barreiro, son ejemplos de esta im¡>0rtante presencia. · En la jornada de ayer tuvo ct•mo uno de los hechos más destacados, la lectura de una comunicación enviada por el filófoso Toni Negri, la cual fue seguida con gran interés por los asistentes a esa sesión . Leyó la ponencia del filósofo italiano. el decano de Filosofia de la Universidad de Santiago, Xosé Luis Barreiro Barreiro. También gran interés despertó la ·ponencia expuesta por Gabriel Albiac, sobre «La fábrica de los sueños», que originó un interesa nte debate, ya que el filósofo planteó un análisis de los confines del model o de crecimiento. Hoy clausura Hoy viernes, es la jornada de clausura de esta ·semana Galega, con un importante destile de figuras filosóficas, que se iniciarú. a las diez y media de la maña-

na, con una ponencia a cargo del profesor Roger Gara ucl y. que expondrá el tema <(Ecología y Sociedad al ternat iva». El profesor Roger Garaud y es directo r del Instituto para el Diálogo de C ulturas de Suiza y de la Funda c ión Torre de la Calahorra, de Córdo ba. · Post~r io rme nte, tend rá lugar el deba te de la ponencia para, a . las doce y media, cele brarse la lectura de diversas comunicaciones. Por !a tarde, a las cinco, se llevará ;.: cabo la elaboración de las concl usio nes de esta V!! Semana· Galega de Filosofia, en la que tomarán parte la totalidad de tos ponentes y otros participantes · er. estas impoitántes jornadas filosóficas, que han superado to. das las expectativas. A las ocho de la tarde será la clausura de la Semana G :dega ,

con asistencia de representantes de las entidades patrocinadoras. Consellería d; Educación y Ordenación U ni -~ rsitaria. C onsellería de Cul tura y Xuventude, Caja de Pomevedra, Ayuntamiento de Pon teved ra y Diputación Provincial, así como el decano de la Facultad de Fi losofo de la Universidad de Santiago. Poco después de las ocho de la tarde, eJ profeso r Xosé Carlos Carball ido Re i_dará lec tura, en nombre del Au la Castelao de Filosofia, a las conclusiones de la Vil Semana. Com o.colofó n del acto. e fil ó-. sofo y ca tedrático de la Universidad de Oviedo, Gustavo Bueno M artí nez, disertará sobre el tema «Reflexiones sobre la naturaleza». A este acto, la ent r;!da es tot a lmente libre, po r lo que podrán asistir las personas que lo deseen. ·

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El filósofo ovetense Gustavo Bueno clausura hoy la 'VII Semana Galega de Filosofía' 'La estructura de los movimientos feministas es el eje para el cambio laboral y productivo', dice Toni Negri Delegación Pontevedra

· La lectura de la ponencia del revolucionario italiano Toni Negri ha sido el acto fundamental de la cuarta sesión de la "VII Semana Galega de Filosofía " que se viene celebrando en Ponteved ra , desde el pasado lunes. Esta tarde, a las ocho, se lle va rá a cabo ia cla usura del curso con las conclusio nes de la semana y la lecci ón magistral que pronunciará ei filós ofo ovetense, Gu stavo Bueno Martínez. Toda la expectación de la j ornada de ayer estuvo centrada en el trabajo remitido al Aula Castelao de Filosofía por el ex dirigente de las Brigadas Rojas de Italia, Toni Negri . Su exposición ecológica está directamente interrelacionada con el mundo laboral y productivo . La ponenci¡i. fué presentada y leida por el decano de la Facultad de Filosofia, José Luís Barreiro Barrei ro. Según Toni Negri "han finalizado las alianzas capitalistas, políticas y sindicales.de los años treinta, aunque hoy es posible comenzar a entrever nu e vas alianza·s y nuevos valores ". Estos dos aspectos sociales, según· Negri, "se constituyen sobre la dinámica del poder y del saber del obrero social -el operario-, del movimiento feminista y de los nuevos grupos de intelectuales revolucionarios".

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cional Francesa, Roger G a raudy. La conferencia del polí.tico y íilósofo francés lleva por título "Ecología y sociedad alternativa". Roger Garaudy es uno de los teóricos actuales continuadores del pensamiento ·marxista, siendo autor de diversos trabajos y publicaciones sobre el comunismo.

Clausura

Conferencia de Toni Negri en la Semana de Filoaofla.

En opinión de este filósofo revolucionario -que fué acusado de la muerte del democristiano Aldo Moro y condenado por insurrección a treinta años de cárcel-, "hoy, sólo es posible la creación de nuevas alianzas sobre un terreno revolucionario ya que es una realidad que las dinámicas reforrrustas son impracticables en la actualidad". Abunda en su tésis afirmando . que " cada forma nueva de cooperación social del trabajo, encaminada a objetivos constitutivos, es un pasaje catastrófi-

co ; revolucionario, innovador". Finaliza la conferencia asegurando que "cuando la acción transformadora se asienta sobre la máquina eeológica, sobre la globalidad y la extensión que ella representa, su peso e incidencia y su capacidad de colocar blancos de acción, resulta inmediatamente una irrecuperable proyección de cara al futuro" . La última conferencia de la Semana de Filosofia será pronunciada hoy por el ex vicepresidente de la Asamblea Na-

El encargado de clausurar la semana filosófica será el filósofo de Oviedo, Gustavo Bueno Martínez. Bajo la inspiración de Gustavo Bueno se creó ña Facultad de Filosofia, Psicología y Ciencias de la Educación de la Universidad asturiana. Como filósofo ha sido miembro del Consejo Supe r ior de Invest igaciones Científica s (CSIC) y es autor cte numerosas publicaciones sobre distintas teorías. Durante la sesión de ayer, el profesor francés Gabriel Albiac habló sobre el tema: "La fábrica de los sueños", Planteó en esta conferencia el problema b:i.sico del análisis marxista y a naiizó el socialismo com o transición en la que viene a pro: <lucirse una potenciación del desarrollo y una concentración de los medios de producción (materiales y máquinas). A juicio de Albiac, " en la fase actual sólo hay una alternativa global: comunismo o barbarie".

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Roger Garaudy: Aventura dun home, traxectoria dun século Por DOMINGOS GARCIA FERNANDEZ losáfico de Roger Gara11d)•) e Nascido en Marsella en A mi1ia volt a ao século e11 so19 J3. a sria vida é testemwia li1ario. críJica dun século convulso Adenlrándose brevemenle que .corre o risco de rema/ar 110 seu pensamen/o 11c11u1l . .en apocalipsc e que analisou podería- se propor iste Iítulo nos scus escrilos filosóficos e previo: A m11tació11 humana é · i111erve11ció11s políticas. posihel. Viaxeiro i11cansábel, perO home actual te11 o poder correu os ci11co conti11en1es e de facer nulas todas m srías cmieceu persoalmente aos conquistas ar11eriores: capagrandes protagonislas nos cidade de manipulación xe11émais diversos eidos. Consciente da desi11tegra- . tica, posihilidade d1111ha destrucción atómica planeta- · ción das comunidades deje. · ria ... · R omántico i!uJio11ado, que Os paises op11le11ros limitan militou perlo de 40 mios no a súa prod11cció11. me11tras a Partido Comunista, ¡Jercc;n1and<>-se .d as consecuencias Jame e a des11111rición 1iwtan anualme11te oite11ta mi/ló11s do estalinismo e buscando o diálogo cos inlelectuais, cos. de seres humanos. Catro séculos de hexemocris1iá11s, etc .. de cara a connóa occiáental co11duciro11 a figurar u11 novo·socialismo de u11ha xestión desastrosa do rostro humano e dé ampla planeta. Hai que -provocar base social. u11ha viraxe 011 m orrer. Comprometido. despois da O crescimento é o deus sua expulsión do partido (ano sanguitiento da nasa época. 70), mm proxecto: cambiar a Unl:a moral centradn 116 rida . que está expresado sigcriación artificial de necesiniflcalirnmcnte en A Alterdades. Unha política que ten nativa ( 1972) e Apelo aos vipartidos e precisa profe/as. vos ( J9 79). Son chamadas Unha ciencia positivisla acucia111es /ron/e ao sen~sen~ que posue tecnócratas e caretido e 11a procura dun diálogo ce dunha sabedoría defins. de civilizacións. · ·Dende o ano 82 eslá comUnhas lgrexas doladas de prometido coa relixión islá- ··dogmas, máis sen fe l'Íl'a e mica «a mais ecuménica das transformadora: Un mundo no aloleiro, que precisa unha relixións» , para recuperar dúas dimensións perdidas da · mu/ación urxenle. Roger Garaudy fai unha humanidade: o sen/ido comunitario e o sentido da trascenchanwda. mellar un berro, a w1 no1•0 xeito de viver, a unde11cia. Islam no que entrou /zas nol'as relacións do home «ca Capital debaixo dun brazo e coa Biblia debaixo do oucoa natureza -deixando a tro». conceición cartesiana e fausIste apresurado percorrido tiana da mesma- , a unhas novas relació11s do home coa só permite unha 1•aga idea dun sociedade - superando o intelectual cornprometido que anarquismo indfridualista«cambiou de comunidade, e a unhas novas relacións do mais non de rumo» e que aos home co divino (« ...non teseus 76 anos segue fldel aos «sañas dos vinte anos» . mos necesidade algunha dun . Os seus mais de 50 livros regreso á relixión , máis si son desqfios, mais tamén hod1111ha resurrección da fe , ou rizontes. Coñecido na actuasexa, da consciencia de que lidade como o «Lutero do Istodos os dramas do m11i1do lam» segue a lidar conlra os nascen da ausencia do home , ídolos e co/l/ra Jodo lipo de _ do seu aclo criador») . R ema/o · cunhas verbas .imperialismos. . Hai dúas obras súas que slÍas: «Sen 1111ha transformanos coman is/e apaixoante ción radical cicais non 1·e1ia a percorrido: Bio?,ra(ia do haber século XXI na hisloria sérnlo XX (0 Te.\"/a1~1en10.fidushomcs)).

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• VII Semana Galega de Filosofía

Gabriel Albiac habló sobre los confines de los modelos de crecimiento Pontevedra.-Er catedrático· La jornada finalizó con ra de la Universidad Compluten· ' se de Madrid, Gabriel Albiac ,j planteó en su ponencia "La fábrica de los su eños" un jlroblema básico en el análisis! marxista: los confines del mo- :· delo de crecimiento. Este con- ' ferenciante analizó el social is-¡ mo como transición en la que se h.a producido "una poten-¡ c1ac1óri de desarrollo y una concentración e Jos medios de producción". El socialismo vendría a ser una variante de concentración y centralización. Según dijo Gabriel Albiac, en la fase ac.tual sólo hay! una a1\ernativa (:)loba!: comu- i nismo o barbarie. "La barbarie -indicó- sería igual a ex terministas".' En la sesión de tarde intervinieron ios profesores de la, Universidad de Santiago, María Xosé Agra Romero y Xoán '· Luis Pintos.

inten1ención · del profesor González. Ber~árdez, ca.tedrático : de Ecolog1a en la Un1vers1dad Autónoma de Madrid, quien d.efini? la ecología como una J c1enc1a de los ecosistemas , con complejos entramados de interacción e com.ponentes vi· vos y no vivos de nuestro en- . torno acompañada~de transl~- , ren_c1as de materi a y energ1a.¡ Senaló que estos ecos1ste-] mas se pueden referir a ám_bi tos muy pequeños o bien in ~ mersos como toda porción de tie~ra en donde la vida se man1f1esta, como la Biosfem.

Hoy viernes tendrá lugar I ~ sesión de clausura en la qu~ pronunc.iará una lección magistral el filósofo ovetens .Gustavo Bueno Martínez. Enl la VII Semana de Filosofía sejl dieron cita cerca de 500 congresistas. 1

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PONTEV.EDRA

Toni Negri suscitó polémica en la Semana

de Filosofía P.F. Pontc1·edra

La lectura ayer de una ponencia del italiano Toni Negri, fug ado de Itaiia tras ser condenado a 30 años de prisión después del asesinato de Aldo Moro por las «Brigadas Rojas», ha sido motivo de polémica en la «VII Semana Gallega de Filosofía» en Pontevedra. En diversos sectores de la ciudad se ha criticado a los miembros del «Aula Castelao» por la inclusión de fa ponencia de Toni Negri al que co nsideraron un «terrorista ». En «La naturaleza como máquina ecológica», verso sobre la defensa del medio ambiente a través de un proceso revolucionario, el autor considera que la acción transformadora de la sociedad contemporánea, se asienta sobre la ecología. En la jornada de ayer el filósofo francés Gabriel Albiac, que analizó la rciv indicación del medio ambiente desde la posición socialista, calificó la situación en que vive Toni Negri de «aberración jurídica». El autor italiano está condenado a treinta años como inductor teórico del asesinato de Aldo Moro, y no pudo acudir a Pontevedra debido a la situación legal en la que se encuentra.

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Hai .que parar isto Por MANUEL RIVAS Nó noso fin do mundo; no máis fermoso peitoril do solpor, .na galaica Fisterra, hai dous símbolos da ignominia contemporánea : o ronsel noxento do Cason, a merda .que nos veu de fóra, e unha escombreira nativa, a merda que botamos desde dentro. Non hai lugar para a contemplación bucólica e a ensoñación poética, a non ser que neutralicemos os sentidos. Pero os sentidos son cinco e. as mans do home duas. Para tapar os olios e o nariz, para non ver; .para non cheirar. Só así, e.egos e sen olfato, poderernos imaxinar o salto ceibe do arroás sobre o pano dourado, o voo en trazo fino do cormorán. E así, cegos e coa dereita de pinza no nariz, aínda poderemos falar do fermoso rostro do país, compartir esa grande mentira de tertulia, coma pescadores que fa- . Jan do salmón sabendo que o príncipe dos ríos non volverá como non ha volver don Sebastiao a Portugal. O mapa da Galicia máxica é hoxe unha esterqueira. Lixo ó pé dos mosteiros e da pedra sagrada. Ese é o blasón nobiliario: chatarra abandonada sobre campo verde. Cunetas anegadas de vergonzas. Á voila de cada curva, o xenuino pop-art dun vertedeiro sen fronteiras, morcas de borrnlla coroadas por di:lictiva néboa, por bretema cincenta. O mapa da Galicia máxica é hoxe o lugar do crimen, unha estancia impregnada de sinais centenarias, sputos e carballeiras

que eran libros de historia . . E mais logo as cidades e as ·vilas, digamos Carballo, Carballiño, Carballedo, tanto ten. ¿Que se fixo do gusto, da medida , e do común sentido? · Só cego pódese ir a Pontevedra sen que o corazón e a intelixencia se resintan. Isto é o que significa a celulosa: a ria rnáis contaminada e 27 anos de incumprimentos legais, sen que xuiz e autoridade metan man . Frente a quen invoque motivos económicos, hai que 'dicir hoxe que a celulosa de Ence e a súa filial Elnosa son a peor hipoteca sobre o futuro de Pontevedra. É unha causa de atraso. Non nos deixernos engañar rn áis tempo . Cando hoxe falamos de ecoloxía no n só falarnos de d efens a da natureza senón do mellor da civilización, non só expresarnos a ·idea romántica de vinculo coa terra senón tamén a razón ilustrada dun humanismo positivo, dun · novo sentido común . Fan por iso moi ben os fi lósofos en xuntarse na beira do Lérez para falar de ecoloxía, co mo están a facer esta sema na no e ncontro impulsado por Francisco Sampedro. . E ogallá, para que rexurda a filosofia e a vida, ladren o~ fi lósofos coma cans, como hoxe faría Diógenes, aquel filósofo grego que prefería lavar as leitugas antes de rendir culto ós deuses. Hai que ladrar coma caris porque non ternos motivo.para mover o rabo de ledicia.

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El filósofo de las Brigadas Rojas provoca la polémica en jornadas de Pontevedra El filósofo francés Gabriel Albiac calificó ayer 011 Pontevedra, dentro de las jornadas de la Semana Galega de Filosofía, de "escandalorn" y "aberración" locometido con Toni Negri, el radical italiano acusado de colaborar en el. asesinato de Aldo Moro y conceptuado, por ello, como e_l "filósofo" de las Brigadas Rojas. Toni Negri, de quien ayer se leyó en esta Semana su ponencia sobre ''La naturaleza como máquina ecológica", fue centro de una polémica .desatada a raíz de su inclusión en estas jornadas, a las que no pudo asistir por motivo de la situación legal en que se encuentra en Francia, por carecer de

documentación legal, pese a ser profesor de una universidad del país vecino. Negri se había fugado de Italia tras una condena a treinta años de cárcel. Domingo García, uno de los organizadores de la Semana, en contestación a las crfticias que se formularon por haber incluído a un "terrorista", aseguró que "existe un hipócrita olvido da valía intelectual de Toni Negri e desdé posicions confortables non ven o terrorismo da diaria inxusticia e desigualdade social''. ' Hoy, viernes, el catedrático de Oviedo, Gustavo Bueno, clausurará la Séptima Semana Galega de Filosofía. 26

Albiac criticou á Xustíza italiana

A inclusión dunha ponencia de Toni Negri provoca a polémica na Semana de Filosofía PONTEVEDRA. Delegación O filósofo francés Gabriel Albiac calificou onte de "escandaloso" e "aberración" o cometido con Toni Negri , dentro da Semana Galega d~ Filosofía que hoxe se clausura en Pontevedra. Toni Negri, do que onte se leu a ponencia "A natureza como máquina ecolóxica", foi centro dunha polémica desatada a raíz da súa incl,usión na Semana, xa que este radical italiano está acusado de colaborar no asasinato de Aldo Moro.

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Para Albiac, o caso Negri é o máis escandaloso que se produciu no "ámbito das aberracións xurídicas nun país de tradición democrática como é Italia. O que se fixo con Negri é en definitiva unha criniinalización do pensamento teórico". Albiac, amigo persoal e exalunino. do pensador e político radical italiano acusado de estar relacionado co asasinato de Aldo Moro, considera que Negri non se puido desprazar a Pontevedra por motivo da situación legal na que se atopa. "Neste momento, Negri é profesor dunha universidade francesa, pero ó mesmo tempo carece de documentación legal, o cal lle impide calquera paso de fronteira", dixo Albiac. Negri, fugado de Italia tras ser condenado a trinta anos de prisión, é causa dunha intensa polémica na Semana pontevedresa que organiza a Aula "_Castelao" . En diversos sectores pontevedreses expresáronse diversas críticas ós membros da Aula pola inclusión dunha ponencia do italiano, ó que se considera "un terrorista". Domingo García, un dos organizadores da Semana, en contestación ás críticas, afirmou que existe "un hipócrita olvido da valía intelectual de Toni Negri e desde posicions confortables non ven o terrorismo da diaria inxustiza da desigualdade social" A ponencia de Toni Negri , que non puido trasladarse a Pontevedra, foi !ida na sesión matinal de onte polo decano da Facultade de Filosofía de Santiago, Barreiro Barreiro. Negri foi elexido en 1983 deputado polo Partido Radical. · Tras permanécer en prisión

durante catro anos ficou en libertade provisional 6 aplicarlle a inmunidade parlamentaria. Ó ser suprimida esta- inmunidade polo Parlamento italiano, Negri exiliouse en Francia. Na actualidade é profesor da Universidade de Vincennes-Saint Denis.

A análise marxista Amais de referirse 6 caso Negri, Albiac, profesor de Filosofía da Univers1dade Complutense, plantexou na súa intervención un problema básico na análise marxista: os confín> do modelo de crecemento~ S_egu ndo indicou, na actual fase só hai unha alternativa global: ou o comunismo ou a barbarie. "A barbarie", dixo, "sería ·igual ó despotismo constituínte e de características alarmantemente exterministas' '. Na sesión da tarde, foron os profesores da Universidade de Santiago María Xosé Agra e Xosé Luis Pintos os que espuxeron o desenvolvemento da investigación que están levando a cabo sobre o patriarcado e sistemas de sexoxénero, e sobre as tipoloxfas dos hábitos culturais dos galegas . Pola noite, Femando González Bemáldez centrou máis o debate no tema ecolóxico cunha ponencia sobre. "Ecoloxía e Biosfera". Bemáldez suliñou que, ó observar o comportamentó actual das persoas, "comprobaremos que case todos están intuitivamente imbuídos de certo optimismo. Ninguén ten medo de que o mar poida ferver, que a seca se alongue máis alá duns días, que veñan ondas de frío ou inundacións imparables. Antes ben, confiase en que se arranxen os problemas do efecto

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Roger Garaudy pechará as sesións da mañá da Semana de Filosofía

invemadeiro, capa de ozono, carnbio climático, progresivo aumento das chuvias acedas, SIDA óu expansión da pobreza e afame".

Xornada de clausúra Coa intervención do catedrático de Filosofía da Universidade ·de Oviedo, Gustavo Bueno, clausurarase hoxe esta séptima Semana Galega de Filosofía que, segundo

.a organización, foi un completo éxito verbo da asistencia de personaxes relevantes do mundo da Cultura e a Filosofía, así como pala afluencia de público. Antes do acto de clausura, que inclúe a lectura de conclusi6ns, e nas sesións da mañá, Roger Garaudy presentará a súa ponencia sobre ecoloxía e sociedade alter. nativa.

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Barcelona; Gabriel Albiac, cic la universidad Complutense de Madrid; José Luis Serrano, de la universidad de Granada, y Fernando González Bernáldez, de la universidad Autónoma de Madrid. El filósofo Toni Negri remitió una ponencia, leída ayer, en la que aludía a la necesidad de XOSÉ MARIA PALMEIRO, Vigo apostar por los nuevos moviLas intervenciones de los pensamientas sociales, los grupos aldores Roger Garaudy, Ecología Y ternativos, la "nueva clase sociedad alternativa, y Gustavo obrera". Bueno, Reflexiones sobre la natu- . Georges Labica, de la univerraleza. cerrarán hoy en Pontevesidad de Nanterre, había habladra la VII Semana Galega de Fido dos días antes de la "inaplazalosofía, dedicada al análisis de ble alianza entre el movimiento Filosofla y ecología. ecológico y el movimiento obrero" y de la necesidad de redefinir La semana, organizada por el Aula Castelao, colectivo de pro-. la lucha de clases. Cambiar el fesores de bachillerato de PonteJ pen samiento, cambiar la acción, vedra, ha servido para denunciar cambiar la vida, poner fin a un la crisis actual de las relaciones crecimiento ciego "sin finalidad sociedad-naturaleza y la necesihumana que conduce a la especie dad de plantearse alter.nativas humana a una muerte irreversible", como a.firmó Roger Gaque eviten o reduzcan el impacto de la crisis ecológica a nivel plaraudy en su primera internetario. Crisis calificada de "fanvención. tasma que recorre el mundo en La semana contó también con los umbrales del tercer milenio" la presencia de tres investigadopor el profesor Jean Paul Deleares de la Academia de Ciencias ge, de la universidad de París Zu-Che de la República Democrática Popular de Corea, que VII. Con distintos acentos, la !la- · subrayaron el papel del hombre mada de atención ante la amena- . como actor-protagonista de la za que supone la agn;sión Yel de~ naturaleza, de la sociedad, de su terioro del medio natural, intervi- propio destino. Una media de nieron los profesores Joan Martí500 personas asistió a cada nez Alier, de la universidad de sesión.

Termina en Pontevedra la VII Semana Galega de Filosofia

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Advierten que ecologismo no es vestirse de verde y tener status de progresista El problema ecológico es real y no un invento de los intelectuales, según una de las· conclusiones de la VII Semana Gallega de Filosofía que ayer se ha clausurado en la ciudad de Pontevedra. Esta Semana, en la que participaron quinientos congresistas, ha estado dedicada a "Filosofía y Ecología" y en sus conclusiones se destaca que las soluciones al problema ecológico constituyen una necesidad porque está implicado "nuestro ser como personas, pueblo y humanidad." Para Ja solución de los problemas ecológicos hay que buscar fórmulas _que sean interdependien-

_tes de los factores políticoculturales a escala planetaria. · También en las conclusiones se alerta "contra el ecologismo como nada", porque "si se entiende que ser ecologista es vestirse de verde_y tener status de progresista, no se avanza nada en este campo". En la conclusiones se expresa también la necesidad de "la transformación personal en el modo de vivir, de ser y estar como exigencia para resolver el problema del medio ambiente. El profesor Carlos Carballino anunció que la próxima Sema'1a - se dedicará a Latinoamerica. 25

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Gustavo Bueno _foi o encargado de clausurar a Semana Galega de Filosofla

Segundo unha das conclusións da Semana de Filosofía de Pontevedra

O problema ecolóxico é real e non debe ser asumido polo sistema PONTEVEDRA; Delegación "O problema ecolóxico é un problema real e non un invento duns cantos irrtelectuais encerrados na súa terra". Esta ·é unha das conclusións elaboradas pola Aula Castelao como colofón á VII Semana de "Filosofía _-que onte se clausurou en Pontevedra. Segundo a Aula Castelao, organizadora da Semana, cumpríronse tanto os obxectivos cos que se ·plantexou este _encontro como os desta edición, adicada exclusivamente ó tema da Ecoloxfa. Cincocentos intelectuais e pensadores participaron nestas xomadas iniciadas o pasado luns, · ós que hai que sumar o público que acudiu ás conferencias abertas. Amais da lectura das conclusfóns, a Semana pechouse coa intervención do filósofo Gustavo Bueno. Nas conclusións destácase, así mesmo, o feíto de que ninguén está fóra nin pode pasar de largo <liante do problema ecolóxico, que ademáis se pode considerar

un problema urxente. "Ne! vainos o noso ser como persoas, pobo e humanidade, un problema que os vivos poden solucionar, pero desde logo non poden facelo os mortos, morto está xa quen non quere abrir os ollos cara a realidade <leste feíto'', indicouse. Chegouse á conclusión de que o problema ecolóxico ten solución pero esta esixe interdependencia, a totaliqade dos factores, tanto políticos como culturais ou de superestructura e situados os mesmos a escala interplanetaria. Ó remate da Semana, a mensaxe foi que o problema ecolóxico non pode converterse en moda, se por moda se entende estar ó día no máis externo. Foi obxectivo de todas as comunicacións avisar de que o fenómeno pode ser asumido polo sistema. A Aula Castelao anunciou, por outra banda, a súa intención de convocar a próxima edición da Semana baixo o lema Filosofía e Latinoamérica, se se chegan a

cumprir unhas condicións dos organizadores que pasan polo establecemento dun convenio coas institucións e ter unha seguridade de fimcionamento e traballo. Gustavo Bueno, eminente pensador asturiano, reílexionou na sesión de clausura sobre a natureza. Asegurou que "non se pode ser neutral na defensa da humanidade, hai que tomar partido por algunha especie das que o conforman", precisando que "un movimento ecoloxista que non tome partido por algunha destas parcialidades ou particularidades, é un movimento ecolóxico que, no fondo , toma partido por outras cousas" . Con anterioridade, Roger garaudy concluiu na sesión da mañá que " Deus, os homes e a natureza comprometéronse nunha única aventura cun término que non está escrito en ningunha parte. Non somos escravos do destino. O destino non está nas nosas mans, somos as mans do destino .

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progreso no es otra cosa que la decadencia>> El pensador francés Roger Garaudy cerró la VII Semana de Filosofía de Pontevedra

El lilósofo francés Roger Garaudy

PILAR COMESAÑA gunda cambiar el término soPontevedra. «El mundo no cialización por el de nacionatiene sentido». Roger Ga- lización, Jo que llevó a la ecoraudy, que participó en la VII nomía a un auténtico caos y Semana de Filosofia de Ponte- encarceló la libertad». vedra, ·sonríe constantemente. La «perestroika» de GorbaNo cree en la muerte de la teo- chov supondrá «un socialismo ría marxista, sino en un cúmu- como el que ideó Marx, si tielo de «perversiones» que han ne éxito, pero si fracasa volvellevado al hombre al caos ac- remos un siglo atrás con Jos tual. Este pensador, que m ismos problemas, muchas cambiaría los tanques por ma- convulsiones sociales y nuequinaría agrícola y los subma- vos esfuerzos para sobrepasar rinos por prótesis, es tajante esas contradicciones, Es una cuando dice que «en la políti- situación muy grave». Gaca falta imaginación y sobran raudy ve el futuro «muy sommercenarios». «La única sali- brío». da ~afirma- está en una reLa unidad europea no la ve conversión cultural que ten- muy clara : «Es una estafa dría que empezar por el. cam- pensar en ella, Europa no puebio de los plante amientos de ser independiente, en todo económicos.» El fundador de caso será un anexo de Estados la Universidad de los Mutan- Unidos. Nos hallamos en un tes habla un perfecto español ·momento en el que estamos y prefiere eludir todo comen- asistiendo a una serie de extario sobre política española: plosiones del conservaduris. «Estoy aquí como invitado.» mo porque la presión del FonAnte la crisis del comunis- do Monetario Internacional es mo opina que «no hay una terrible sobre los países del muerte de la teoría marxista, Este y del Tercer Mundo.» sino una muerte de las perverGaraudy opina que «el prosiones del marxismo. La pri- greso es la decadencia. Ninmera fue confundir Ja planifi- gún problema se puede resol cación con una gestión cen- ver sino desde una óptica unitralizada y autoritaria. la se- versal».

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Urgente necesidad de solución a los problemas eco l ógicos Concluye la Vil Semana Galega

. de· Filosofía Pontevedra.-La VII Semana mo son la renovación , galleGalega de Filosofía, que se guirnción y promoción, Otras desarrolló en Pontevedra bajo . ·de las conclusiones alcanzala concepción eco~éfgica, fue das es que el problema ecolóclausurada ayer por el cate- . gico es real y no un invento de drático de la Universidad ove- unos cuantos intelectuales tense Gustavo Bueno Martr- encerrados en su torre,, Es un nez. Estas jornadas contaron problema que afecta a todos y con una asistencia cercana a:- que nadie está fuera ni puede las 3.000 personas según pu- pasar de largo delante de éL sieron de manifiesto porlavoces del Aula Castétao, entidad Los organizadores . también organ izadora ~e : este ".erla- pusieron de manifiesto que el problema ecológico es urgenmen. Durante la sesión de la ma- te, que no puede esperar, y en ñana , el profesor Roger Ga- "él nos va nuestro s·er como raud y, leyó su ponencia sobre personas, pueblo y humani\"Ecología y Filosofía" en la dad ". En estas jornadas se ha poque dijo "Dios, los hombres y' la naturaleza se han compro- . dido traslucir que el problema .metido en una única aventura ecológico tiene solución, pero cuyo térm ino no está escrito' . exige interdependencia y toen ninguna parle" . Subrayó talidad de todos los factores. que . "no somos esclavos del es deci r de los factores polídestino, el destino no está en tico-culturales o superestrucnuestras manos porQue so- turales y situados los mismos mos las manos del destino". a escala . planetaria. ApuntaFinalizó diciendo de que so- ron que el estado ecológico mos consciente de- que el de una nación, de un estado o hombre es demasiado grande . de un continente no puede garantizarse sin la seguridad para adaptarse a .sf mismo. Los organizadores de es- ecológica de otras naciones, tas jornadas leyeron las con- estados o continentes. Tamclusiones de esta VH Semana bién indicaron que el problede Filosofía y destacaron que ma ecológico no · püéde conse cumplieron los tres princi- : vertirse en · moda, haciendo pios que dieron lugar al naci- hincapié por ejemplo en los miento de este cerlamen co- eslóganes ecologistas o verde.

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Clausurada en Pontevedra la VII Semana Galega de Filosofía Ponteved ~a (Redacción). Con sendas ponencias a cargo de Roger Garaudy y Gustavo Bueno Marlínez, ayer se clausuró la VII Semana Galega de Filoso!la, organizada por el Aula Castelao de Pontevedra. Durante estos días, fueron presentadas diversas ponencias sobre el tema genérico «Filosofüt y Ecología»,. por los profesores Georges Labica, Luis Espada Recarey, Gabriel Albiac y Jean Paul Deleagé, ent.re otros.

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Presentaron sendas ponencias los profesores Garaudy y Bueno

Oausurada la VII Semana Galega del Aula Castelao, sob~e Filosofía y Ecología Pontevedra (Redacción). Se clausuró ayer la VII Semana Galega de Filosofía, organizada por el Aula Castelao, con la lectura de sendas ponencias por el profesor Roger Garaudy y el catedrático de Filosofía de la Universidad de Oviedo, Gustavo Bueno Martínez. A lo largo de esta semana, La jornada final se inició con la ponencia presentada por el profesor Roger Garaudy sobre «Ecologíá y Filosofia». La presencia del director del Instituto para el Diálogo de Culturas, de Suiza, y de la Fundación Torre de la Calahorra, de Córdoba, despertó gran expectación, registrando un lleno el auditorio de la Caja. El profesor Garaudy, entre otras cosas, indicó que «el problema de la ecología se plantea hoy de manera trágica, en términos de supervivencia de la humanidad». En opinión del profesor Roger Garaudy, «se plantea por primera vez en la historia, no a causa del desarrollo de las técnicas, sinó en razón del uso que se ha dado a esas técnicas . en occidente desde el 'pretendido Renacimiento'».

desfilaron ante los congresistas asistentes, rcle- . vantes figuras como Gabriel Albiac, Roger Garaudy, Georges Labica, Jean Paul Deléage, Luis Espada Recarey, así como el decano de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Santiago, Xosé Luis Barreiro Barreiro.

Añadió el profesor Garaudy «digo 'pretendido Renacimiento' porque lo que nosotros llamarnos en occidente Renacimiento no es, aünque así lo creamos frecuentemente, un fenómeno de cultura; el Renacimiento es ante todo la época del nacimiento simultáneo del capitalismo y el colonialismo». Terminó la ponencia, el profesor Garaudy diciendo «Dios, los hombres y la naturaleza se han comprometido en una única aventura cuyo término no está escrito en ninguna parte. No somos esclavos del destino. El destino no está en nuestras manos. Somos las manos del destino. Personalmente:: responsables de la creación continuada del mundo, y conscientes de que el hombre es demasi~do grande para bastarse a sí mismo».

La jornada de tarde se inició con la elaboració n de las conclusiones, y, posteriormente con la lectura de las mismas, a cargo del profesor y miembro del Aula Castelao de Filosofia, Xosé Carlos Carballido Rei. Posteriormente, el catedrático de Filosofla de la Universidad deOviedo, Gustavo Bueno Martínez, ofreció la conferencia final de la Semana, con el tema titulado «Reflexiones sobre la naturaleza» . Fue una disertación seguida con gran interés por los congresistas. VIII Semana Galega Los miembros del Aula Castelao ofrecieron un adelanto provisional de la VIII Semana. que tendrá como tema genéricv «Los grandes paradigmas del pensamiento filosófico latino-amencano».

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-PONTEVEDRA .·;.___- - - - - - - - CLAUSURADA LA SEMANA GALEGA DE FILOSOFIA

Aula Castelao: ·"A ecoloxía non pode trocarse .en moda"

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O "O problema ecolóxico esixe transformacións persona is " AD

Pontevedra • El filósofo y catedrático de la Universidad de Ovicdo, Gustavo Bueno Martínez. clausuró ayer la VI I Semana Galega de Filosofía que, organizada por el Aula Castelo, se vino desarroll ando desde el pasado lunes en el Auditorio de la Caja de Ahonos Provincial con un rotundo éxito. a pesar de la polémica suscitada por un rotativo local que vinculaba a Toni Negrí, ponente en las jornadas, con el asesinato de Aldo Moro, y lo tachaba de terrorista. Una de las conclusiones que Aula Castelao deduce de esta VII Semana Galega de Filosofía es que el problema ecológico es un problema real y no "un invento duns cantos intelectuais encerrados na sua torre". "E un probema que afecta a ~ocios, ninguen esta fora nin pode pasar de largo diante del. En caso de pensar do xeito citado anteriormente, dicir que os intelectuais que pasaron por aquí son críticos e non orgánicos. Non queren poñer o seu saber o servicio dos intereses do "poder" senon desvelar-as contrad iccións e tratar de sinalar camiños para supera-las". · Para Aula Castealo el problema ecológico es un problema urgente. que no puede esperar. "Ne! vainos o noso seí como persoas, pobo e humanid 2de. E un problema que os "vivos" poden solucionar, pero desde logo non pode facelo os "mortos". Morto esta xa que non quere abrir os olios cara a realidade deste feíto. O problema ecolóxico ten soluéión , pero esta solución esixe interdependencia , a totalidade de todolos factores políticos-culturais o superestructurais e situados os mesmos a escala planetaria. Hoxe o estado ecolóxico dunha nación, dun estado.o dun continente non pode garantizarse sen a seguridade ecolóxica das outras nacións, estados ou continentes. A totalidade é necesaria. Nesta totalidade as concepcións que só

A GALEGA DE -FILOSOFIA 16 - 20 de f bril lo d e sociedade diferente onde o se fixan no "proceso" orientado a beneficio non é o criterio ultimo conseouif uns fins tácticos leñen que define os fins e os medíos ". de ser sustituidos por concep"O problema ecolóxico é un cións de situación onde a estrate problema que esixe transformagia a longo prazo se impoña sinacióhs personais no modo d~ vivir, lando !arelas e fins". estar e ser. As necesidades te"O problema ecolóxico -añade ñen de transformarse. Os fi ns e Aula Castelao- non pode converos medios teñen que ser outros. tirse en moda, se por moda se entende o estar o día no mais Só desde unha permuta do noso ser se pode lograr algo tan eleexterno. do estar ó día, que é vestirse coas galas de ser "ecolo- , mental: vivir, conducirse e chegar a ser persoas solidarias que vi gista", "verde " ou como se lle ven desde un goce socia l. Ouere queíra chamar e pensar que con isto decir que unha sociedade iso se acadou o "status" de proecolóxica esixe de nós a permuta gresista. senon que ten que conda educación, da conducta e do vertirse en realización a escala ser das persoas. Dunhas persoas galega, española, europea e plaque non saben ser, nen conduci rnetaria. O sistema no que vivimos se sen os outros , nen ser o metrata de face r que esta conciendio. Dunhas persoas que asumen cia crítica e disfuncionante se que a sua praxe só pode realizarconvirta en algo propio, asc;-nido se desde a interdependencia en polo sistema, e con elo domestiplano de igualdade cos outros e ca-la e facela funcional. A ecoloco medio desenvolto no proceso xía non é algo que se poida venhistórico da humanidade. Nesa· der nos grandes almacéns, aínda prase o dereito a un medio e un que lle gostaría, nen é algo que medio favorable é un compoñenpoida utilizarse como a roupa te esencial da humanidade", conque se pon e se quita ó gosto do c luye Aula Castelao. usuario, é algo ligado a un mod e-

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AULA CAS 1[ LAO DE flLOSOflA

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decir .sin finalida d ni significado) que puede ser aprehendida de manera exhaustiva por la geometría y la medida. De este postulado se deriva esta regla de acción: "convertirnos en señores y po.;eedores de Roger Garaudy la naturaleza " (Descartes. Discurso del método). Desde ha ! problema de la ce cinco siglos pues la natura ecología se plantea leza esta contemplada por ochoy de manera trá- c1dente como una "reserva" g ica: en terminas de (considerada como inagotasupervivencia de la humani- · ble) de materia prima y enerdad. Se plantea por primera .· gía; como un vertedero (convez en la historia, no a caus'1 siderado ilimitado) para nuedel desarrollo de las técnicas · os residuos; como un objeto sino en razón del uso que s~ mampulable a disposición de ha dado a esas técnicas en la satisfación de nuestros deoccidente desde el pretendi- seos o de las exigencias de do Renacimiento. Oigo "pre- agresiones necesariamente tendido Renacimiento " por- engendradas por el segundo que lo que nosotros //amamos postulado. en occidente Renacimiento no El postulado de Hobbes: es, aunqie sí lo creamos fre- "El hombre es un lobo para el cuentemente, un fenómeno de · hombre ". Al igual que no exis cultura; el Renacimiento es tía con la naturaleza, despojaante todo la época del naci- dade toda fina /Jdad propia, simiento simultáneo del capita- no relaciones de dominación /ismo y el colonialismo. La mu- no existe en una sociedad d~ !ación de la cultura no es sino mercado otras relaciones en/a consecuencia de esta ex- tre los hombres sino /as relaplosión del capitalismo y del ciones de competencia ebn el color.ialismo. ¿Cuáles son /os mercado, enfrentamientos enprincipios de esta nueva cu/- /re. individuos Y grupos; tamtura y cuál es su génesis?. bien relaciones entre amo y La visión del mundo impli- esclavo, y, al nivel actual de cada en la acción y en fas nuestros poderes técnicos empresas desde el siglo XVI "equilibrios de terror ". De est~ está fundada en tres postula- segundo postulado se deriva dos nacidos de fo que yo lía - a su vez un tercero. maría "una secesión " del El postulado de Marlowe: El · hombre en relación con el- hombre puede reemplazar a conjunto que constituye él Dios en la gestión del mundo. mismo, dentro de todas /as Marlowe, en su "Fausto" anuncú//uras del mundo, con la hacia la "muerte de Dios ": "Homturaleza y con lo sagrado. bre, gracias a tu poderoso ceEl postulado de Des<:ar- reb_ro, te conviertes en Dios y · tes: La naturaleza es una rea- senor de los elementos ". lidad puramente mecánica (es

Ecología y Filosofía

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AULA CASTHAO DE f\LOSOflA

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JGOOO rotJTE VE Dl1A

se en elementos de destrucción e de xenocidio. Fronte a islas forzas que levan á apocalipse a sua esperanza está na reacción política de novas movimentos sociais alternativos: ecoloxistas, pacifistas, anti-nucleares e femin istas. A sua loila era a de buscar a confluencia entre istes grupos, en bo medida marxi. nais, e a clase obreira. Cuestiona asemesmo a teoría da revolución que opta por "guerras xustas" e puDomingos G. Fernández la por unha cooperación entre os movimentos pacifistas ocidentais, do Leste e do aucas meses an- Terceiro Mundo. Eu non son ninguén para tes do sua moHe e loitando con áni- . facer apostilla a un pensador mo contra unha · da sua valía, mais gastaría saude precaria dende vários de engadir un movimento anos atrás lamentaba non esencia( nista nova configupoder asistir á Semana de ración do suxeito revolucionario: o papel dos nacionaFilosofía de Pontevedra. E nis/a ocasión na que a fismos. Aula Castealo e/ixiu para a E o obxectivo fundamen sua cita anual o tema da tal: fragmentar o capitalismo Ecoloxía compre facer unha aniquilador da especie hureferencia saudosa e afer- mana ca seus postulados de voada a quen, xunto con cresceme.nto cego. Gustavo Bueno, é sen dúbida o pensador español mais esclarecedor dos últimos Dous puntos para rematar: lustros. Nunha escala de textos 1º. Postular o abandono de breves intitulada "Pacifismo, visións hegelianas da histoEcologfa y Política Alternati- ria que nos talan dun paradiva" prantexaba entre outros so e atal/ar de inmediato o temas a sua preocupación . exteriminio capitalista. por unha alternativa ao de- . senvolvimento industrial e 2". Pedir a unidade de actecnolóxico, que conduce ción de todos istes moviparadoxicamente a novas mentos alternativos progreformas de tiranía, xa que as sistas. forzas productivas trocarn-

OPINION

Lembrando a Manuel ·Sacristán Luzón

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36000 PONTEVEDílA

Participaron más de quinientos profesores gallegos

Las conferencias de Garaudy y Gustavo Bueno cerraron la Semana de Filosofía de Pontevedra P.F. Pontei•cdra manos del destino. Pcrsonal- Gustavo Bueno intervino en la Los pensadores Gustavo Bueno mente, responsables de la crea- sesión de noche, clausurando las y Rogcr Garaudy cerraron ayer ción continuada del mundo. Y jornadas y haciendo una la VII Semana Galega de Filo- conscientes de que el hombre . reflexión sobre la ecología. A sofía, que este año trató sobre es demasiado grande para bas- su juicio, «no se puede ser neutral en el sentido de la defensa la Filosofía y la Ecología. Más tarse a sí mismo». de la humanidad. H ay que de ouinicntos filósofos de GaliAsí se expresó el filósofo tomar partido por alguna especia 'asistieron, en sesiones de francés Garaudy en su intervemañana, tarde y noche, a las ción. En su opinión, el problc- cia. En mi opinión», dijo. «Un movimiento ecologista que no actividadcs organizadas por el ma de la .· ecología se plantea tome partido por alguna de esas Aula Caste\ao de Filosofía, pro- hoy de manera trágica, en térparcialidades es un movimiento motora de estas jornadas cul- minos de ·supervivencia de la ideológico que en el fondo toma ·· · ' humanidad. ·· tura les. ' «Dios, los hombres y la ·riatiJSin embargo;- esta situáción partido por otras cosas». Para él, ;,si la 'n aturaleza es raleza . se han comprometido . no se 'debe al desiirróílo de las imprescindible para perfilar el cori una única aventura ·cuyo :· técnicas> sino en razón del uso término no está éscrifo en · nin: ·1 que se ha dado a esas técniCas, .concepto ' de ecología y es uno guna parte. No soinos e~clavós · en OéCiderite, desdé el «pretende los conceptos centrales de la sociedad, es un contenido de! destino. El destino hO está · dido Renacimiento». · · en nuestras manos. _Somos las Por su parte, el asturiano esencial de la filosofía».

111.

A PRENSA DESPOlS DE REMATADA A SEMANA

.l.ULA CASHLAO DE flLO SOfl.l.

MC.D l U ()[_ UJMllN J C/\C l ON: r r e fl ~i él NUM[ DO ME.DI U: A Nu'.>él 1 e r r ¡1 DA l/'t. : 25 de Abril de 1990 TCMA: Fil us ufÍé:l e L cul uxÍéi ACONT[C[.M[NTO : Vl l

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35000 PON TEVEDílA

O desastre meio-ambiental da Ria de Pontevedra, denunci~do nas VIl Semana de Filosofía O ernisário de Celulosa de Lourizán só servirá

para agachar o problema dos vertidos tóxicos •

G.L.T.

A lli1 d e Pon Levedra é lioxe u 11 dos Lres pon Los 11eg1os do liLoral peni11sular. xunlo con Bilbao e Huelva. segundo se expuxo 11as Xornadas sobre Problem ática Ecolóxica da Galiza incluida denLro da VII SernAna de Filosofia en Ponteveclra. U11il;1 111os tr¡¡ cllé fotografías na •J1111<Hl;1 do ;1ucl1tór10 da Caixa clP flíu11u:: F1uv111c i;1J denuncia·· !J;¡ os '·" 'lf! lliclDs f (~;1J izados sobre <l pl;wr·1 el·• Lo111i/;i11 pola f"1brica el" p '" ' ;1 d;i l-:111p1 esa ·Nacional ele Celulosas (E'nc.J) "Gracias a Pse vn1qlliclo -d i ,111 escrito da flsoc i; 1c1<i ' Pola defensa da Hi;1-- c¡1 11• pode ser de lexía . l1rp1111;i 11w1c1·1rio etc. e doutro c.¡1 1p ;1u ~¡;1s ;11ribu verque Tafisa, ;1 r i¡1 fo1 ;qJod recendo sen que 1111HJll<·11 ;1s11 mira a sua respon· s;ilnl1rl:irlr• 11;1 defensa do médio ¿11nbc~11LP ..

Vi 111;is exposicróns das Xor· 11.1dus sobre Problemática Eco· lu.·:1r;;i co incidiron na sua critica ;1 :1cL11 ;iJ camp¡1i1a da fábrica da i·.11cP Pn Pont.evedra que cun ' t·l1-> vi1du orw111e11Lo eslá a com· 1'1 ;11 Pspi1cios publicitários para <11w11c 1;11 como Buenos aires µ¡,¡a T'o111 1•vPdra o que non é máis c¡111 - .i11ha operación cos· métirn el;: contaminación. Pero · os fum es continuan molestando ' a Polllr:ved ra que ten ademáis a máis alt a incidéncia da Caliza

ele enlerrni dades ele tipo respira· Lóri o. "De seguro que se pode· rian evidenciar má is records se él S afamadas conx untiviles pon· Levedras !oran consideradas de obrigatoria declarac ión . xa que algo Ler"1nq u e ver coa polución atmosférica ou coas choivas áci das que se xeneran".

E misáriO para ocultar A i11sLalación do emisari o sub· m a;iño aue deiLará ao pe da il\21 de Tambo os verq uidos n on dept• rados da fábrica de pasli.l de Ence e da traída Pontevedresa non m ellorará as condicións am· bentais senon que trasladará a contaminac ión a un lugar me· nos visíbel que a ribeira de Lou· rizán . "Teremos que chegar ao caso de Minamata para que as autoridades wmen medidas e eviten os verr:,.ídos de m ercúrio na Ría ? - preyunta a Asocia· ción pola Defensa da Ria . Se· gundo o informe encargado pola Conselleria de Qrdenación do Território e realizado pola con· sultora ldasa a parte interior da Ria está fortemente.afeclada por concen tracións de m ercúr io m oi superiores aos valores típi cos de sedimento nori cargado. Os va· lores de 9 m iligramos de mercú· rio por quilogramo de materia seca . son alarman tes" .'

A ria, ponto negro Nunha xornadas sobre meio am· bente celebradas en Vi go tras· cenderon os dados 'que califica· ban a ria de Pontevedra como un dos pontos negros do litoral peninsular. Xesús López lembra

esle dado no seu T rnballo Ho!ocauslO Ecoloxico ap1ese11Lado nas Xornadas . " Primeiramenle inlentouse neg;;r él noLiciél dcsauloriz<rndo aos periodistos que levantaron a lebre . Despois recoiieceuse o feilo. mais negando a información elaborada polo lnslitulo Español de Ocea nogra fía que seria remilia ao go· verno central. Había má is de qui nce anos que os f, anceses sabían que o inexilón da ria de · Ponlevedra e dos sectores de Meloxo e o Grove non era apto para consumo humán . Como ta · mén segue sen editarse o estu · do Escorp (Segu nda Parle). onde se evidéncia que os ver· quicios de mercúrio de E/nasa foron a máis e sobrepasa n nesle momento os 17 gramos por tonelada de cloro fabricada" O

ME. D l CJ [)[ CUMUNJ CAC lCJ N: - -- NUMC DU ML Dí U: LA vuz AULA CASTELAO DE FILOSOFIA

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Dl CA! l_U_A IJA l A: 25 de Abril de 1 990 TE.MA : rilu su fia e Eculu x_Íél ACON TECE. MCN TO: VI l Se rn él n a Gol eg a lle rjlusu!Íé-J

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35000 r o NTE VEDílA

Sobre filosofía e ecoloxía O venres vinte de abril, clausurábase en Pontevedra a VII Semana Galega de Filosofía. Atrás quedaban cinco xornadas de traballo, cun horario intensivo de 10,30 da mañá a 10 da noite, para debater o tema da ecoloxía, tan de actu alida de e tan polémico, so -bre todo en Ponteuedra, claro expoñente do que non deben facer as industrias cos seus residuos. Neste caso, o lugar era elocuente para {alar de ecoloxfa ou, mellar dito, de reivindicacións ecolóxicas. A carón do Lérez acudiron non só filósofos, senón tamén enxeñeiros, economistas, historiadores, matemáticos etc, un amplo público que diariamen. te enchía a Aula de Cultura da Caixa de aforras. Pensadores e científicos galegas, españois e estranxeiros souberon atraer día a día a este numeroso público preocupado pala desfeita do medio ambiente e cobizoso por debater e atapar solucións. Os eixos fundamentais verbo dos que xirou a Semana de Filosofía pódense resumir, ó meu modo de ver, nos tres seguintes: a) As cuestións cinetlficotécnicas puntuais sobre a forte degradación que está a darse no naso planeta e que ameazan seriamente a humanidade, como o perigo de guerra nuclear, desaparición da capa de ozono, o efecto inuernadeiro, desaparición dos bosques tropicais, ala1'mante desertización da terra, as secuelas dos abonos qulmicos na alimentación etc. b) A reflexión filosófica que trata de entender as razóns que levaron a esta situación. O afán de producir e obter bos

resultados ó menor custo, o in dividualismo insolidario que non se preocupou polos dano_s irreversibles, en moitos casos, i:¡ue causaba : á · sociedade. Todo is to acóchase detrás _dos feítos que ultimamente tanto impactan á hu manidade que ve seriamente ameazada a propia supervivencia. Hai unhas razóns económicas e filosóficas que antes parecían inocuas e agora se empezan a ver .como inicuas, que están impulsando todo o proceso. c) A referencia necesaria ó p1·oblema medioambiental de Galicia: os casos de contaminación fluvial, maraima, incendios dos momentes, plantacións de especies e industrias ligadas á madeira etc. A Semana de Filosofía supuxo unha seria_ chamada de atención sobre a irreversible degradación que está a sufrir a natureza. Os cambios necesarios e urxenies non son só técnicos senón, sobre todo, estructurais. Supoñen algo máis custosó: un cambio de mentalidade na relación do home co mundo e cos demais. Finalmente, non se pode pasar por alto o labor constante que ano tras ano veñen maniendo os membros da Aula Castelao de Filosofw. Non é hiper!:ólico afirmar que son · dignos de modelo organizativo. Pero todos somos conscientes que is!NS'urxe por si solo. Son necesarias moitas horas previas de lraballo, xestións, viaxes e un senfín de atrancos que estoica e desinteresadamente se soportan. Gracias a este idealismo mantense o máis importante foro cultural de Galicia. Oxalá poida seguir moi!as primaveras máis. ·

Manuel Rivas García

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Domingos. ~é!rcía: 'La sociedad 7 ad:ual ·n e~~~ita Uli reclrine moral, . que ·n~ -~~ quede en·moralina .

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El responsable de la Semana Galega de Filosofia defiende al italiano To°:i Negri por s.~.r_:~~ gran teórico político' Redentemente, Pontevedra acogió a uno de los . encuentros sobre el pensamiento más relevantes de los que se celebran -eri GaliGia. La Semana Galega de Filosofía sobre la que su responsable, Domingos García hace un análisis en esta entrevista concedida a FARO . DE VIGO ycomenta las repercusiones del manifiesto de ocho páginas que_Toni. Negri, figura vinculada a las · Brigadas Rojas italianas que fue leído en el transcurso de las jornadas. La última edición sometió a debate los problemas de la ecología. .. Rearme moral

J. Carlos Da Silva Pontevedra

· - ¿Creen entonces que se hace -Ustedes han escogido la pro- cada vez más necesario un rearme blemática de la ecología como moral? -Sí . La sociedad actual necetema central de la VII Semana Galega de Filosofia; después de sita un rearme moral, pero que las reflexiones realizadas ¿cómo no se quede en moralina, esto es, yen el futuro inmediato de nuestra que se apliquen estos procesos éticos a Ja transformación del sociedad? -Las reflexiones filosóficas mundo . Nosotros, el" Aula Cassobre la ecología eran hasta aho- telao de Filoso!ia'', defendemos ra muy escasas y prácticamente una filosofía no de tipo conteminéditas. Creo que estas jornadas plativo sino transformadora de han incidido especialmente en el la realidad. tema de Ja ética, y la conclusión . Nosotros ponemos el dedo en lógica es que hay que cambiar los : la llaga y después entre todos, la valores del mundo en q ue vivi" . sociedad entera tiene que cambiar. rnos si queremos tener futuro. Las relaciones de los hombres . con la naturaleza, cada vez más Garaudy degradada, y de Jos hqmbres en":· - En Pontevedra se .han reunítre sí , han de cambiar si queremos que haya siglo XXI para · do en esta última.semana importantes..filósofos e intelectuales, ennuestra especi~. tre ellos Rciger Garaudy ¿cómo 1

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resumiría su aportación? -Garaudy desde 1972 está embarcado en un proyecto que él titula "Cambiar de vida". Sus libros son muy conocidos, como "Apelo a Jos vivos", en el que formula al hombre una llamada urgente e inaplazable, que fu e el programa para las elecci one s . presidenciales francesas de 1981, a las q ue concurrió con Fran<;ois Mitterrand. En la obra de Garaudy hay una clara intención de defesa de las energías alterri'ativas y de los nuevos movimientos alternativos frente a las formas caducas . de política. Pero hubo además aportaciones destacadas como la de Georges Labica quién planteó Ja necesidad de revisar el concepto de los partidos y de los movi' ni.ientos revolucionarios, y resal·tó que las formaciones políticas que se desentiendan de Ja problemática ecológica están fuera de

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MCDIO D[ COMUN f C/\C l ON : I' r e r 1 ~; ;1 1 u ru Je \/ i (ju NUM[ DO MCD lO: DATA: L' ~' de /\Lir 1J d e ¡ 9 lJ (; TCMA: 1 i_Lu~;uf"Í<.1 e Lculuxíu ACONTECCMENTO:

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35000 PONTEVEOílA

RAFA HIJO

Domingos Sarmiento.

nuestro tiempo.

Manifiesto Negri - Ustedes decidieron presentar una ponencia del filosófo italiano Toni Negri, considerado como ideólogo del grup0 Brigadas Ro- ·. jas, y surgió un cierta polémica . ¿cual es su interpretación de todo . esto? ·

-La polémica no ha sido ni positiva, ni negativa. Creo que fue simplemente una desorbitación. Hubo una cierta critica en Pontevedra, crítica social en determinados sectores, en el sentido de que de alguna manera el "Aula Castel a o de Filosofía" pudiera apoyar a un terrorista, y de este modo, al terrorismo en general. Hay que dejar muy cla-

ro, que dejando la situación par~ ticular de Toni Negri, si es terrorista o deja de serlo, a nosotros lo que nos interesaba era contar con su aportación teórica. De hecho, siempre se planteó como una comunicación escrita y no como su presencia fisica, que era imposible. Leímos ocho cuartillas de Toni Negri, porque es sin duda

AULA CASl(LAO DE flLOSOflA

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uno de los principales teon cos políticos de la actualidad, y hay que reconocerle ese valor. Nos interesa ba su aportación a la teo. ría del obrero masa que toma · conciencia de sus situación y se Reflexión sobre Ponte"vedra convierte en obrero social. Nos -¿Qué reflexión hace el Aula parecía que ésto conectaba perCastelao de Filosofía sobre la so- fectamente con la problemática ciedad pontevedresa y el futuro de ecológica, de cambios de vida, de · movimientos alternativos. la ciudad? -No creen entonces que su se-¡-Empezando por esto Último, creo que Pontevedra no tie- lección haya sido uri desacierto. -En absoluto, y es más volvene futuro industrial, concretamente la industria más grande . ríamos a invitarlo y lo lamentaque tenemos es Celulosas; el sec- . ble es que no pueda estar aquí tor pesquero está en crisis; tam- . con su presencia f¡sica. Hay que poco veo posibilidades en el tu- decir que nunca se pudo comrismo porque nuestras playas es- probar que Toni Negri estuviese tán estragadas. T a mpoco veo implicado en el asesinato del dique seamos una ciudad dormito- rigen te democristitano Ald o rio. Dentro de unos años cuandq . Moro, ni tampoco n_inguno de nuestra juventud no tenga aquí los cargos de homicidio de los trabajo, lo único que quedará que fuera acusado; es. más hubo sino cambiamos será una socie- que hacer rectificaciones en mu. chos de ellos. Fue condenado a dad de jubilados. - ¿Y qué solución o alternativa 30 años de cárcel por insurr'ección contra el Estado, y huyó a ve usted ante esta situación? _:__Yo pienso que esto pasa por París donde imparte enseñanza sacar de donde está a Celusosas en la . Universidad de Vincens . de Pontevedra, y de no ser así • Decir también que Helder Cáque menos siquiera que tener mara, que no es ningún sospeaquí la fábrica de papel para po- choso de terrorismo, en su libro . der ofrecer miles de puestos de " Espiral de violencia" ha bla de trabajo . Lo que no hay derecho la violencia instituciona l q ue ·es que aquí se haga el trabajo su- conduce a una violencia del puecio y en otras partes el limpio.· blo frente a la miseria, la desiPienso ·q ue esta factoría es un gualdad y los desequilibrios. motor de declive y de destruc- Frente a ésta surge la violencia ción medioambiental y lo afirmo ' represiva de las instituciones. A pese a que estas palabras sean nosotros nos parece que Toni Negri, sin meternos en si es o no muy duras. terrorista, en todo caso su terrorismo sería un terrorismo artesanal, de poca morita, frente al gran terrorismo de una sociedad injusta y desigual.

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Latinoamérica, a debate J.C.D.S. El Aula Castelao de Filosofía prepara ya su en Pontevedra. El que sí estará con total seguri"VII I Semana Galega de Filosofía'', que se cele~ dad será Neira Yilas, y es posible, que Eduardo brará en 1991. El tema a debate: Filosofía y La- Galeano. · tinoamérica. Cumplidos ya siete a11os de encuentros y deSobre la mesa de estudio 'figurará como uno bates filósoficos, los organizadores se muestran de los temas más atrayentes la teología de la Li- satisfechos por la receptividad obtenida, al haberación, que ha surgido con ímpetu en aquel ber alcanzado una asistencia de más de 3.000 continente. Los organizadores de la "Semana de personas a las distintas semanas programadas Filosofía" prácticamente han confirmado ya la hasta ahora. Sus objetivos de renovación de conocimienpresencia en Pori!evedra de Fernández Díaz, estudioso d~I gran .filósofo latinoamericano Ma- tos, galleguización de los mismos, y promoción riategui; Michael Lwy, teórico y especialista de de los debates, se mantienen en pié desde el orila figura de Che Guevara; Marta Harnecker; · gen de la "Semana". Lcopoldo Zea, gran filósofo de la Historia de Los responsables del "Aula Castclao" pretenaquel continente; y Enrique Dusell, representan- den que la misma se convierta en una espoleta crítica, y en una reserva moral y cultural de la te de la Teoría de la Liberación. . _ · El Aula Castelao ha iniciado a_d emás gestio- sociedad actual. Una filosofía no contemplativa ncs con el escritor Gabriel García Márquez, en . sino transformadora de la sociedad y las rclacioun esforzado intento por conseguir su presencia nes humanas.

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IV. OS MEDIOS DE COMUNICACION NON ESCRITOS: RADIO E TELEVISION

MCDIO D[ COMUNJCACIDN: Rélrliu fl[ NOM[ DO M':: DJ O: s [ fl ' RN , RTVr;, Antcnét 3' IU DATA: 1 6 - 2 (J de Abril el e 199(1 TEMA: FilusufÍé:1 e [coloxÍél ACONTCCCMCNTO: \/ I l S emH na Goleqél d e FiJosufía t~

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36000 PONTEYEOílA

S11liRoremu s sumentes os inte r venciúns que se fixerun durH n te H ScmHné! Nas diferentes em l surHs de radio . 8T\/G (A Noso Rodio) Car Jus Cé! r bollldo lnterviu dla r lHmente no ri roqroma "Reurn Los" ex¡-ilic ando HS ses i óns de cé1da díé! e os é!Vonces paro él xor;néldH s cc:¡uinle . Luau pre scntabH aus diferentes rrofesures que interaiRan nél SemHnH : AJbiH c , GHrHudy, Delegación cureHnél § Gustavo Bueno . O tempo de tudélléls intervenci6ns fo i de aprox i madamente hura e med_i él . CADfNA SER ~wm i ngos A. GélrCÍél Fern8ndez est ivo e n var i os proqrélmHs rlos que cabe sal i entor as tert uli as po r onde pasaron os profeso r es Gé!roudy e Serrano. O tempo das i ntervenclúns ful de horél e media .

ANTENA 3 Domi ngos A. Ga r c í a Fe rn8ndez i nterv lu en moi t os dos programHs éldicéldos a tertu l ias, etc . Xunto con Domi ngos posoron pur es l es prog r amas os pr of esores Alb i ac, Garél udy e Labic8. O tempo das i ntervenci6ns fui m8is uu menos de dúas huras. HADlíl NACIONAL Duminqos A. Gor cÍH Fern8ndez, M2nuel J\lún e Carlos Célrh :dlidu int.er vi ro n en mui t us prognimas de Réldlu Naci:iona_l nHs sÚHs emisurns de A Coruñ Ct , Vi qo e Lugo . Cabe salienL-ir a intervenc h in de Duminqus nu proqrHmél "íl L~ pHro cavileiru'' por espacio dunha hora e él de. Carlos Ca rba l lidu no pr ugré1mH de Mar i na de la PeRa por espélcio de 1/ 2 horél . O tot a l déls interve nc1un realizados por Rad ~ u Naciona l rondél as tres huros e medié!. RADIO EX TE RIOR interv ención de Domingos A. Ga rcí a

Fern~ndez

por espacio de 30 minutos

RADIO 3 I ntervención de Domingos A. Garc í a ·Fern8ndez por espacio denhél hura no programa ,¡E l Gallo que no cesa" . Ademais des ta i nformac i ón toda l a$ emisoras devanditas tiveron un espo cio nos se us r epect i vos i n format ivos parn folar das difer entes xornadas da Semana gé! l ega de Fil osofía .

MCDlO 0[ COMUNJCACION : TeJ evisi(m NOM[ DO f''_Dlü: TVG e TVCG DATA: 16-2() de Abril.de 199() TEMA: Filosofía e EculuxÍé1 ACDNTECCMENTO: \/ l J SemonH ('·,. J 1 .

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F ilouufÍ<J

AptrHdo 3.Jl

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Entrevista a Ramón López -Suevos. TVEG Entrevista a Ramón Regueira Varela e a Marcial Gondar por espacio de sete minutos. Entrevista a X. Luis Barreiro Barreiro por espacio de vinte minutos.

AmbHlas d6as cadenas tiveron un espacio,nos seus informativos, adicado a informur dos acontecementos ma1s salientabl e s de cada unha das sesións dHs xornadas da Semana Galega de Filosofiía.