INSTITUTO AYURVEDA INTERNACIONAL NIXIA LINO MODULOS 1 AL 5 BASICO ONLINE SEMI PRESENCIAL LA HISTORIA DEL MASAJE El masaje data de varios siglos atrás y ha sido practicado en países alrededor del mundo. El uso del masaje para el propósito de CURACION tuvo gran importancia en los tiempos ancestrales y muchos de estos tratamientos están disponibles ahora. La historia nos indica que en las culturas griegas, chinas y romanas, los masajes fueron utilizados como poder medicinal después de las guerras y batallas y para la salud general del “cuerpo y mente”. Homero en la épica de La Odisea mencionó los masajes para aliviar la fatiga de los soldados que regresaban de la guerra. En la India, los músicos y actores aprendieron la práctica del masaje para ayudar al desenvolvimiento artístico. Fue utilizado por los bailarines de Kathakali al sur de Kerala quienes se masajeaban para reducir fatiga y relajar los músculos. Esta terapia se describe en los épicos indostaníes Ramayana y Mahabharata como el significado de asegurar una buena salud. La civilización en India que data alrededor de 3,000 años antes de Cristo y alrededor de 1,800 a 500 años A.C. dentro de la cultura indostana védica difundida. Alrededor del Río Ganges desarrollaban una única forma de medicina llamada “medicina ayurvédica”. Ellos escribieron varios libros que registran esta técnica llamada “Ayurveda” la cual significa el arte de la vida y describe algunos masajes y tratamientos herbales para varias condiciones. Podemos encontrar escritos sobre masajes en las siguientes culturas: -En China: en la época Taoísta en donde se desarrollo el “Qi Gong” -En Japón: durante la época Budista en donde se desarrollo el Shiatsu -Los indios o nativos americanos: en la cultura Cherokee y Navaho. -En Grecia: en la cultura de Herodotus. -En Roma: en la época de Galeno, Julio César. -En Francia: por Ambroise Pare -En India: Ayurveda Todo esto dio como resultado que un sueco llamado Pehr Henrikling, médico, diera a conocer lo que hoy en día se conoce como masaje sueco (manos libres). Luego aparece el masaje americano. EFECTOS DE MASAJE El masaje tiene distintos efectos sobre el cuerpo y la mente. En función de la intensidad y la clase de manipulaciones que se apliquen se puede transmitir tranquilidad o energía. Las manipulaciones suaves transmiten tranquilidad. Las manipulaciones fuertes o de intensa fricción transmiten energía. Cuando hacemos un masaje energético aumentamos o favorecemos la circulación sanguínea y estimulamos el metabolismo. Por lo tanto, existe una mejor irrigación de oxígeno a los músculos y por ende se fortalecen. En el masaje energético, la piel se enrojece por la irrigación sanguínea sobre ésta y la persona que recibe el masaje se sentirá como nueva y lista para cualquier faena.
LA PIEL La piel es el órgano más grande de nuestro organismo. Consta básicamente de dos capas: la epidermis y la dermis, y una tercera capa: la endodermis. La epidermis se encuentra en un
proceso de renovación ininterrumpido. Continuamente crecen células cutáneas que se queratizan y finalmente se desprenden. La epidermis es un órgano sensorial al igual que los ojos. La endodermis es la tercera capa de la piel en donde se acumula la grasa y el agua. La endodermis también llamada hipodermis es la zona más profunda de la piel. La forma un tejido conjuntivo espeso y elástico que la separa de los músculos. Se diferencia de la dermis por la presencia de numerosos glóbulos adiposos cuyas grasas fluídos y lubricantes les permiten resbalar sobre músculos y huesos. La epidermis, la primera capa que se encuentra en la piel es la capa córnea. Constituye una capa muy impermeable en los dos sentidos de células muertas y constantemente sufre descamación. Luego la capa lúcida y luego la capa granulosa. Luego la capa abrigo de la capa córnea y la última es la capa basal (la capa viva) que es en donde se reproducen las células nuevas. Estas células son las portadoras de pigmentos melánicos responsables del color de la piel. La dermis está formada por tejido de piel conjuntivo muy flojo y elástico, cuya función es la de servir de embalaje y protección al cuerpo. Esta formada por dos zonas: la capilar y la reticular. La capilar está formada por fibras colágenas y elásticas y la reticular es en donde se hayan los vasos sanguíneos y linfáticos y los corpúsculos nerviosos responsables de la sensibilidad cutánea. También se hayan aquí algunos haces o filamentos musculares al igual que las glándulas sebáceas y las sudoríparas. La piel o sentido del tacto puede ser alterado por alguna enfermedad (dolencias) y también por la ingestión de determinadas sustancias. La sensibilidad táctil puede ser modificada por determinadas enfermedades, dolencias y sustancias. La sutilidad sensitiva de una epidermis sana repercute profundamente sobre los latidos del corazón, sobre el ritmo respiratorio y sobre los órganos profundos. Por ejemplo, en caso de psíncope se consigue la reanimación mediante cosquilleos y fricciones. Esto explica los efectos de los baños, de la acupuntura, digitopuntura y de la masoterapia (masajes). El masaje relajante solo llega a la epidermis, es suave. Es un masaje armónico. El masaje de energía se lleva hasta la dermis (se puede sentir un suave dolor en las áreas afectadas). El masaje adelgazante (reductor) trabaja en la epidermis de 5 a 6 días, en la dermis de 3 a 4 días y en la endodermis de 10 a 20 días y duelen. El masaje reductor rápido es de 23 días (3 en la epidermis y 20 en la endodermis). La piel en la epidermis puede absorber sustancias peligrosas como yodo, mercurio, cianuro y otros. Por lo tanto se absorben lentamente y no siempre son mortales para el organismo, pero son los causantes de pieles envenenadas. La piel también tiene funciones respiratorias. La piel respira porque es un tejido vivo, absorbe oxígeno del aire y expele el gas carbónico resultante de la oxidación de los tejidos profundos. Una parte del anhídrido carbónico sanguíneo es exfoliado a través de la piel. Es bien sabido que la respiración se efectúa principalmente a través de los pulmones. La extensión de la piel no alcanza los 2 metros cuadrados, resultando mínima la comparación con los 150 mts cuadrados de la mucosa pulmonar, pero esto no significa que la respiración cutánea puede despreciarse. La piel mal aireada, irritada por una atmósfera contaminante y corrosiva se deteriora, absorbe poca luz, elimina poco sudor y aprecia imperfectamente la temperatura exterior. No combate con suficiente energía los microbios patógenos que la asedian y toma un mal aspecto. La epidermis debe respirar a fondo, no tanto para oxigenar le organismo como para dinamizar y asegurar plenamente sus funciones sin excepción. Mantenerla en un aire confinado, inmobilizada y sobre todo sucio por gas sulfurosos, óxido de carbono, aerosoles plúmbicos y humos alquitranosos en otras formas, es envenenarla. Bajo estas condiciones la piel deja de ser una frontera eficaz.
PERFIL DE UN MASOTERAPISTA -Uñas cortas, limpias y sin esmalte -Cabello recogido o corto -Sin prendas: sortijas, pulseras, reloj -Zapatos de goma (no negro) o pie descalzo -Siempre usar calcetines -Camisa holgada o camiseta de algodón (sin escote) -Pantalones de algodón (no jeans) para transpirar bien CUIDADOS: -Lavarse las manos antes y después del masaje -Tomar agua después de cada masaje -Cuidar de no tocar heridas abiertas o piel con pus -Hablar sobre temas agradables -Respetar el silencio del paciente -Lavarse los dientes si se ha ingerido alimento -Utilizar raspador de lengua -Jamás comer durante el masaje -Jamás interrumpir el masaje (por ejemplo: teléfono) BENEFICIOS DEL MASAJE EN EL PACIENTE Las zonas más afectadas suelen ser nuca y espalda. Cómo se produce ese dolor? El esfuerzo multiplicado de los músculos exige una irrigación sanguínea también multiplicada aunque simplemente se deba a trabajar quieto en posiciones inadecuadas. Es aquí donde inicia una ciclo nocivo para las salud ya que en excesiva tensión los vasos sanguíneos que suministran regularmente sustancias nutritivas a los músculos se extrangulan disminuyendo así la irrigación sanguínea. También se producen catabolitos entre ellos el ácido láctico de los músculos, el cual surge en condiciones de alto desgaste de energía. Las dos causas de reducción de sustancias nutritivas y el menor transporte de evacuación de metabolitos provocan que los músculos se “agrien” en el estricto sentido de la palabra. La responsable de esta acidificación y agrura es la acumulación de ácidos lácticos que ocasionan estos dolores. Debido a los dolores, los músculos siguen contrayéndose y la circulación sanguínea empeora más, con lo que se ocasiona un círculo vicioso llamado dolores crónicos. Un masaje suave en los músculos agarrotados y adoloridos ayuda a romper este círculo vicioso y da un gran alivio. El masaje suave calma los nervios. La fuerte tensión ininterrumpida día a día no permite que el cuerpo descanse. Tal carga psíquica constante conduce también a la contracción de los músculos. Estos permanecen “alerta: estar a punto” proporcionando una secreción desmesurada de estrés: la adrenalina y el corticoide. La piel como órgano sensorial que se encuentra en conexión con el cerebro a través de los nervios y la médula espinal sufre una desarmonización de equilibrio entre el sistema nervioso simpático y el regenerativo vegetativo. La mejor forma de calmar a personas que se encuentran irritadas es a través de una fricción en sus brazos y en sus pies.
ARMONIA INTERIOR Y ZONAS REFLEJAS Todos los órganos internos como el estómago, intestino, hígado, riñones y vejiga están relacionados con la piel mediante conexiones nerviosas. Mediante un masaje en las zonas sensibles podemos equilibrar la actividad de los órganos. CUANDO NO SE DEBE APLICAR UN MASAJE No se debe aplicar masaje en caso de: estados febriles, infecciones agudas, hernia discal, trombosis, várices pronunciadas, infarto al miocardio, estado post-operatorio, descalcificación ósea pronunciada (osteoporosis), quemaduras y estados de congelación, molestias de coagulación de sangre, toma de anticoagulantes, cáncer, sida, embarazo de riesgo, drogadicción, personas que hayan tomado licor de 8 a 10 horas previas o que estén engomados, con el estómago lleno. Todo lo anterior se aplica al masaje por manipulación de fricción en general. MASAJE AYURVEDICO No aplicar en caso de: estados febriles, estados post-operatorios de 1 a 3 meses, quemaduras, cáncer, sida, embarazos de riesgo. En Ayurveda existen 17 tipos de masajes. EL PODER CURATIVO DEL MASAJE En el masaje la mano trabaja al maravilloso compás de los ritmos precisos, lo que sugiere que el auténtico masaje nunca es impersonal ya que la mente del masoterapista u operador está rítmicamente involucrada en la marcha y proceso de la curación. Hay una valiosa interacción entre mano y cerebro en frecuencia preconcebida. La mano puede sugerir y transmitir, puede detener y transformar, aliviar y curar. El masaje es un acto delicado, un acto ritual, un acto en la que la experiencia de quien lo da es tan importante como la del que lo recibe. El acto de masajear un cuerpo adolorido se realiza a fin de reestablecerle la salud. La terapia del masaje es más laboriosa, más completa, sencilla pero eficaz, más íntima, humana y vital. En el masaje, los procesos de alivio y curación son “paulatinos” pero “sólidos” (seguros). No hay riesgos en un masaje ayurvédico. En los masajes no solo se atienden los efectos momentáneos sino que se erradica la causa y esto sobre todo. Muchas son las facetas que entrañan el masaje y en la medicina ayurveda se determinan los tipos de manipulación de oleatoria externa (masajes) / Panchakarma. En nuestro sentido se toma en consideración, las funciones fisiológicas y alimenticias de nuestro organismo ya que no se enferma exclusivamente el cuerpo porque en el proceso de la dolencia o enfermedad, queda implicada el área espiritual y anímica de la persona. Tenemos aquí la más grande dimensión profunda del sistema oleatorio externo panchakarma (masaje), un arte curativo con raíces de sabia autoridad. TRI-DOSHAS: Componentes que llevan a cabo las funciones sobre el cuerpo: Kapha.
Vata, Pitha,
Según el Ayurveda, el cuerpo humano está formado por tres elementos fundamentales llamados doshas (biotipos del cuerpo), dhatus y malas, los cuales gobiernan las actividades fisioquímicas y fisiológicas del cuerpo.
Los dhatus (son células) entran en la formación de la estructura básica de la célula del cuerpo desarrollando acciones específicas. Las malas (tóxinas) son parcialmente utilizadas en el cuerpo y parcialmente excretadas en forma modificada después de haber desarrollado su función fisiológica. Estos tres elementos tienen que estar en un equilibrio en cada cuerpo para mantener una buena salud. Cuando algunas de estas sufren desviación viene el desequilibrio y ocurren las enfermedades. Los doshas, aparte de ser responsables en el mantenimiento de la continuidad y normalidad de las actividades fisioquímicas y fisiológicas del cuerpo tienen la potencialidad de debilitar los dhatus del cuerpo para producir enfermedades. Las tri-doshas son las tres unidades funcionales del cuerpo donde existen las secreciones del cuerpo, las hormonas y otras sustancias requeridas por el cuerpo para mantener la vida, así es que la estructura anatómica no se puede encontrar en el cuerpo. Hay una unidad fisiológica adicional a la estructura anatómica. Es allí donde las tri-doshas forman parte de la entidad funcional del hombre. Las tres doshas están compuestas de todas las cinco (5) mahabhutas pero una u otra predominan en cada dosha. RELACION ENTRE TRI-DOSHAS Y PANCHA MAHABHUTAS El Vata dosha tiene influencia sobre el aakash (éter) y sobre el vayu (aire). En Pitha está el gañí (fuego). En el Kapha está el jala (agua) y el prithvi (tierra). Doshas
Pancha Mahabhutas
Vata Pitha Kapha
Aakash – Vayu Agni Jala – Prithvi
Un cuerpo equilibrado es un panchabhautic. Se sabe que las tri-doshas están formadas por las cinco (5) mahabhutas. VATA DOSHA El aakash y el vayu dominan esta dosha aunque los cinco (5) mahabhutas están presentes. El Vata dosha es el precursor de todos los movimientos del cuerpo ya que este gobierna principalmente todas las funciones nerviosas y de respiración. Hay ochenta (80) clases de posibles desbalances debido a un Vata dosha desbalanceado: dolor, temor, temblor, parálisis, hipertensión, son todas estas enfermedades cuando el equilibrio del Vata dosha está afectado. PITHA DOSHA Entre las cinco (5) mahabhutas, el agni mahabhuta es el que la predomina. El Pitha dosha está presente en el sistema circulatorio, el cual imparte el calor necesario al cuerpo para su desenvolvimiento. Este gobierna principalmente las enzimas y las hormonas. Es también responsable de la digestión, pigmentación, hambre, sed, coraje, caprichos. Hay cuarenta (40) clases posibles de desbalances en el cuerpo debido a la pérdida de equilibrio de la Pitha dosha, la cual incluye sensación de calor en el cuerpo, excesiva temperatura alta en el cuerpo, sangrado y todo tipo de enfermedades de la piel. KAPHA DOSHA
En esta dosha el jala y el prithvi mahabhuta predominan comparado a las otras mahabhutas. Las reglas del Kapha dosha afectan sobretodo las superficies mucosas del cuerpo, es responsable por la naturaleza sólida del cuerpo, su sustento y estabilidad, poder sexual y paciencia, conexión de las coyunturas. Existen veinte (20) posibles causas de desbalance causadas por el desequilibrio del Kapha dosha, éstas incluyen: anorexia, pereza, expectoración mucosa, endurecimiento del sistema vasolidatador, obesidad, supresión del poder digestivo (mala digestión). EL ESTADO DE LAS TRI-DOSHAS Equilibrio, desequilibrio y estado de disminución. El estado de equilibrio de las tri-doshas mantiene la buena salud. En el estado de disminución de las doshas aumentan las funciones en el cuerpo dando como resultado una disminución que causa la enfermedad. La agravación y disminución de los doshas dan como resultado las enfermedades. Con el propósito de curar una enfermedad sobre una dosha agravada o desbalanceada existen varios métodos incluyendo la terapia de Panchakarma y la disminución de las doshas que se reflejan sobre la dieta. El cuerpo siempre tiene la tendencia natural para mantener el estado de equilibrio de las doshas. LA POSICION DE LAS TRI-DOSHAS Las doshas permanecen en todo el cuerpo, sin embargo, hay áreas específicas y órganos relacionados a cada dosha. Se puede decir que abajo del ombligo es el lugar de la Vata dosha. El área del corazón y arriba del ombligo es la posición del Pitha dosha, y el área arriba del corazón es la posición del Kapha dosha. El intestino grueso, cintura, cadera, huesos, oído y el órgano de la piel son sitios de Vata dosha. De estos, el intestino grueso es el más importante. El sitio de acción del Pitha dosha es alrededor del ombligo, estómago, intestino delgado, glándulas sudoríparas, los ojos (la visión), la piel. El más importante es el ombligo. Sitios de acción del Kapha dosha: pecho, tórax, garganta, cabeza, estómago, instestino delgado, plasma, células musculares, la grasa, médula ósea, espermatozoides, ovarios, nariz (olfato), paladar a través de la lengua. El sitio de mayor importancia es el pecho: tórax. CALIDAD DE LAS TRI-DOSHAS Vata: seco, ligero, frío, áspero, fino y movible. Pitha: livianamente acuoso, caliente, liviano, libre de flotar y líquido. Kapha: acuoso, frío, pesado, lento y estable. Vata ligero frío Pitha ligero Kapha frío FUNCION NORMAL DE LAS TRI-DOSHAS VATA: entusiastas, inspiración, movimientos, excreción de diferentes excreta del cuerpo y regulación balanceada del transporte de los elementos en el cuerpo.
PITHA: buena digestión, producción de calor en el cuerpo, visión, apetito, cuerpo brillante, inteligencia, alegría, risa. KAPHA: buena musculatura, paciencia, propiedades afrodisíacas, voluntarioso, buen peso. CICLO DE LAS TRI-DOSHAS Infancia: Kapha ( 0 – 15 años) Madurez: Pitha (16 – 50 años) Vejez: Vata ( 51 - …. años) Durante el día: (el horario del diagnóstico es muy importante en Ayurveda) Kapha: predomina en la mañana: 6:00am – 12:00pm Pitha: predomina en la tarde: 12:00pm – 6:00pm Vata: predomina en la noche: 6:00pm - …. En la noche: Kapha: predomina en la 1ª parte: 7:00pm – 9:00pm Pitha: predomina en la 2ª parte: 9:00pm – 11:00pm Vata: predomina en la 3ª parte: 11:00pm – 12:00am Vata se agrava naturalmente durante toda la noche. Etapas de la Digestión: 1:00am-3:00am en el hígado 3:00am-6:00am en el intestino 7:00am-9:00am en el riñón En Ayurveda se recomienda comer hasta las 6:00pm. Los laxantes se toman a las 6:00 am y 8:00am o en la noche a las 8:00pm y 10:00pm. Las doshas se agravan durante diferentes estaciones. En India hay seis (6) estaciones. En Panamá tenemos la estación seca, se le llama: Vasantha que va de enero a marzo y se agrava Kapha. La estación lluviosa se divide así: de abril a octubre se llama Varsha y se agrava Vata y Pitha (en especial Vata) y de noviembre a diciembre se llama Hermanth y se agrava Vata-PhitaKapha pero en especial Vata. RASA (paladar, gusto). Todo lo relacionado en la lengua. Según Ayurveda tenemos seis (6) paladares: 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Swadu (dulce) Amla (ácido) Lavana (salado) Tiktha (agrio) Ushna (picante) Kashaya (astringente)
Cada sustancia tiene uno o más paladares o gustos los cuales se reconocen al colocarlos en la lengua. Paladar Primario: Pradhana rasa Paladar Secundario: Anurasa rasa Cada paladar en más fuerte que el otro en su orden de presencia.
El gusto dulce provee la máxima potencia al cuerpo. El gusto ácido resta potencia al cuerpo comparado con el gusto dulce. Tomando en consideración que el astringente también provee al organismo máxima fuerza. LA RELACION ENTRE DOSHAS Y RASAS Los tres primeros gustos o paladares: swadu, amla y lavana disminuyen el desequilibrio de la Vata dosha. Las tres (3) siguientes: la tiktha, ushna y kashaya disminuyen el desequilibrio de la Kapha dosha, y la kashaya, tiktha y el swadu disminuyen el desbalance de la Pitha dosha. Los siguientes gustos en particular agravan las doshas: -El tiktha, ushan, kashaya afectan Vata -El swadu, amla y lavana agravan Kapha -El amla, lavana y ushan agravan Pitha Así que si tomamos diariamente alimentos y bebidas con sabores agrios y picantes gradualmente agravarán Vata. Por lo tanto se debe considerar la ingesta regular de alimentos que sean dulces, ácidos y salados. Los sabores ácidos, salados y picantes gradualmente agravan la Pitha y los sabores astringentes, agrios y dulces de las bebidas y alimentos normalizan esta dosha. Para la dosha Kapha, la ingesta de swadu, amla y lavana agarvan esta dosha y lo agrio, picante y astringente la normalizan. Así que es muy importante conocer los diferentes sabores y gustos y su relación con las tri-doshas con el propósito de mantener una buena salud y por lo tanto prevenir las enfermedades. SEÑALES QUE NOS INDICAN QUE LAS DOSHAS ESTAN DESBALANCEADAS Señales que indican agravamiento de Vata: agotamiento, manchas negras en el cutis, constipación, distensión abdominal, escalofríos, debilidad general, falta de sueño o insomnio, baja función de los órganos del sentido, vértigo, dolores punzantes, resequedad, cólico (estomacales), movimiento abdominal en los intestinos, ronquera, preferencia por sustancias calientes. Señales que indican agravamiento de Pitha: orina muy clara, ojos amarillentos, piel amarillenta, hambre excesiva, sed excesiva, sensación de calor, insomnio, excesiva sudoración, fatiga, respiración entrecortada, inflamaciones, susceptibilidad, piel rojiza y caliente, enojo, supuración y resequedad vaginal, incoherencia al hablar, discusiones y peleas innecesarias, vómito de bilis y náuseas, preferencia por alimentos y lugares fríos. Señales que indican agravamiento de Kapha: pérdida de apetito, náuseas, desinterés por los alimentos, indigestión, excremento delgado y ácido, sensación de pesadez y llenura en el cuerpo, pereza, frialdad, resfriado, congestión respiratoria, dormir en exceso, inflamación, sensación de tener el cuerpo cubierto con ropa mojada, molestia por la ropa que nos cubre el cuerpo, excesiva sudoración y preferencia por las cosas calientes. Las tri-doshas son usadas para el mantenimiento de las funciones del cuerpo. Cuando se sobrecarga una dosha, hay que disminuirla porque se está sobrecargando. Esta disminución en cantidad está presente en la comida que ingerimos. Otra parte está formada por nuestro estilo de vida, la cual aumenta la calidad de la disminución de la dosha. La persona deberá conocer aquellos alimentos que tengan la cualidad de ayudar al balance de la dosha.
LAS TRI-DOSHAS Y SUS DIVISIONES Para un propio entendimiento y una fácil descripción, cada dosha se divide en cinco (5) tipos: la nomenclatura de los diferente tipos de divisiones son dadas de acuerdo a las varias localizaciones y funciones que desarrolla cada una de éstas. LAS CINCO (5) DIVISIONES DE LA VATA DOSHA 1. 2. 3. 4. 5.
Prana Vata: es el aire vital Udana Vata: es el aire en movimiento ascendente Uyana Vata: es el aire que está a través del cuerpo Samana Vata: es el aire que está con el fuego digestivo Apana Vata: es el aire en movimiento descendente
Prana Vata: Está localizado en la cabeza y los movimientos del pecho y garganta. Esta ayuda a la respiración, en al expectoración, reflejos, asimilación de nutrientes de los alimentos, funcionamiento de arterias, venas y nervios, también soporta la mente corazón, órganos de los sentidos e inteligencia, enfermedades como bronquitis, asma, resfriado, ronquera, disminución del poder de la memoria. PANCHAKARMA Virechana: purgante o laxativo Limpieza del intestino grueso y leve limpieza del hígado. parásitos.
También desaloja huevos de
Se puede tomar en dos horarios Diurno: 6:00am y 8:00am (dos tomas) (sin ingerir alimentos previos en la mañana) Hará efecto hasta las 11:00am aproximadamente. Nocturno: 8:00pm y 10:00pm (dos tomas) (se debe dejar de comer aproximadamente a las 4:00pm. Nada de agua o alimentos) Hará efecto hasta la medianoche aproximadamente. No se debe ingerir nada hasta que haya hecho efecto luego de cuatro (4) visitas al baño: 1. 1ª vez: líquido pastoso 2. 2ª vez: pastoso y pesado con fetidez aguda 3. 3ª vez: líquido con fetidez 4. 4ª vez: líquido claro Preparación: cada mitad (cada sobre) se diluye en una taza de agua tibia y se revuelve, se deja enfriar y se toma con un carrizo. Se puede realizar esta purga una vez al mes. Todos los masajes son desintoxicantes. Proporción de aceite: *30 ml x persona de 100 - 135 lbs *40-50 ml x persona de 136 - 150 lbs *60-80 ml x persona de 151 - 200 lbs *100ml x persona para obesos