Veez English Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 2 Scripts. Published from Chicago, USA

ಸಂ

`Asu

ಸಚಿತ್ರ್ ಹಫ್ತ್ಯಾಳ ೊಂ

ಅೊಂಕ : 7 ಸಂಖ ೊ: 16 ಫ್ತ್ ಬ್ ್ರ್ 15, 2024

ಪೊಯೆಟಿಕಾ ಪಂಗ್ಾ​ಾಚಿ ರುಪ್ಾ​ಾಳಿ ಕವಿ ಗ್ ೋಷ್ಟಿ

ಲವಿ ಗಂಜಿಮಠ ಆನಿ ಸಲ ೋಮಿ ಮಿಯಾಪದವ್, ಹಾಂಕಾಂ ಮಾನ್

1 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಸಂಪಾದಕೀಯ್: ಕಂಕಣ್ ಮಾತೆಚಂ ಭುರ್ಗಂ ಗರೀಬ್ ಜಾಲ್ಯ ಂತ್!

ಆದಿಂ ಮಾಗಾ ಕಿಂಕ್ಣಿ ರಿಂಗಮಿಂಚ್ ದಬಾಜಾನ್ ಪರ್ಜಳ್ಟಾ ಲಿಂ. ಹರ್ ಆಯ್ತಾ ರಾಚಿಂ ಕಿಂಕ್ಣಿ ನಾಟಕಿಂಚಿ ಖಾತಡ್ ಡಾನ್ ಬೊಸ್ಕೊ ಹೊಲಿಂತ್ ಆನಿ ತಾಚೆ ಬರಾಬರ್ ಸಭಾರ್ ಇಗಜಾಜಿಂನಿ​ಿಂಯ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಕಲಕರಾಿಂಚಿಂ ಭಿರಿಂಚ್ ತಾಿಂಚ್ಯೆ ತಾಲಿಂತಾಿಂ ಮುಖಿಂ ಝಿಳ್ಮಿ ಳ್ಟಾ ಲಿಂ. ವಿಲ್ಫಿ ನಾಯ್ಾ ಮಹ ಣ್ಟಾ ನಾ ಟಿಕೆಟ್ಯೆ ಮೆಳ್ಟಾ ಸ್ಾ ಿಂ ಲೋಕ್ ಘರಾ ಪಾಟಿ​ಿಂ ವೆತಾಲ. ಉಚ್ಯಿಂಬಳ್ಮ ತನಾಜಟ್ೆ ಿಂಕ್ ಮೂಟಿ​ಿಂತ್ ಧರಿಂಕ್ ಪೊಲ್ಫಸ್ಿಂ ಆಪಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕ್ ಲಗಾ​ಾ ಲಿಂ. ಆನಿ ಆಜ್? ಮಹ ಣ್ಟಜೆ ಪಡ್ಲ ಿಂ ಹಾಯ್ ಕಟ್, ಕಟ್! ಪರ ವೆೋಶಾಕ್ ಟಿಕೆಟಿ ದವಲೆ ಜರ್ ಲೋಕ್ಚ್ಯ ಯೋನಾ. ಹಾೆ ಲಗುನ್ ಆಮೆಯ ಪರ ದರ್ಜಕ್ ಕೋಣ್ಟ ಕೋಣ್ಟಲಗ್ಚಯ ಪಯೆ ರ್ಮವ್ನಾ ಕರ್ಜಿಂ ಧಮಾಜಕ್ಚ್ಯ ಪರ ದರ್ಶಜತಾತ್ ತರೋ ಲೋಕನ್ ಯಿಂವೆಯ ಿಂ ಪಾತಳ್ ಜಾಲಿಂ! ’ವಿಲ್ಫಿ ನಾಯ್ಾ ’ ಮಾಿಂಡುನ್ ಹಾಡಾಲ ೆ ರೋ ತಿವಿೋ ಆಮಿಂ ಆತಾಿಂ ಆಮಾಯ ೆ ಹೊಲಿಂನಿ ಧಮಾಜರ್ಥಜ ಖೆಳಯೆ ಪಡಾ​ಾ !! ಮಹ ಜೆಿಂ ಏಕ್ಚ್ಯ ಸವ್ಚ್ಲ್ ಖಿಂಯ್ಸ ರ್ ಗ್ಚಲ್ಫ ಆಮಯ ಆಮಾಯ ೆ ಕಲಕರಾಿಂಕ್ ದಿಂವಿಯ ಮಯ್ತಜದ್?? ಆಮಾಯ ೆ ಕಲಕರಾಿಂಕ್, ತಾಿಂಚ್ಯೆ ದೆಣ್ಟೆ ಿಂಕ್ ಕ್ಣತಿಂಚ್ ಮಯ್ತಜದ್ ನಾ? ಕ್ಣತಿಂಚ್

ಮೋಲ್ ನಾ? ಸವ್ನಜ ಧಮಾಜರ್ಥಜ ಫುಕಟ್ಕ್ ಪಳಿಂವ್ನೊ ಸ್ಕಡುಿಂಕ್?? ಹಿ ನಿಜಾಕ್ಣೋ ಸಿಂಗತ್.

ವಹ ತಾೆ ಜ

ದುಃಖಾಚಿ

ಹಿಚ್ಯ ವೊಸ್ೆ ಚಿ ಪಿಡಾ ಆತಾಿಂ ಆಮಾಯ ೆ ಪುಸಾ ಕಿಂಕ್ಣೋ ಲಗಾಲ ೆ . ಕೋಣಿಂಚ್ ವ್ಚ್ಚಿನಾಿಂತ್ ಆನಿ ಹಾೆ ಖಾತಿರ್ ಪರ ಕರ್ಕ್ ಫಕತ್ ೨೦೦-೩೦೦ ಪುಸಾ ಕಿಂ ಮಾತ್ರ ಛಾಪಾ​ಾ ತ್ ಆನಿ ಹಾಿಂತಿಲ ಿಂಯ್ ಸಭಾರ್ ಧಮಾಜರ್ಥಜ ವ್ಚ್ಿಂಟ್ಾ ತ್! ಹಿ​ಿಂ ಛಾಪುಿಂಕ್ರ್ೋ ತ ಹಾಿಂಚ್ಯೆ ತಾಿಂಚೆ ಥಾವ್ನಾ ಪೊೋಷಕಪ ಣ ಘೆವ್ನಾ ಖಚ್ಜ ಕಡಾ​ಾ ತ್. ಕಿಂಯ್ ಆಮಿಂ ಕಿಂಕಣ ಮಾತಕ್ ಪುತಜಿಂ ಲಗಾಡ್ಚ್ಯ ಕಡುಿಂಕ್ ಪಳತಾಿಂವ್ನ ಹಯಜಕ ಆಯ್ತಾ ರಾ ಫಿಂತಾೆ ರ್ ತಾೆ ದಕರ ಚೊ ಗಳೊ ಕತರ್ಲಲ ಪರಿಂ? ಹೊ ಏಕ್ ತುಥಾಜನ್ ತಕಜಕ್ ಘಾಲಯ ವಿಷಯ್ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್!

ಡಾ. ಆಸ್ಟಾ ನ್ ಪರ ಭು, ಚಿಕಗೊ, ಸಿಂ.

2 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಪೊಯೆಟಿಕಾ ಪಂಗ್ಾ​ಾಚಿ ರುಪ್ಾ​ಾಳಿ ಕವಿ ಗ್ ೋಷ್ಟಿ ಲವಿ ಗಂಜಿಮಠ ಆನಿ ಸಲ ೋಮಿ ಮಿಯಾಪದವ್, ಹಾಂಕಾಂ ಮಾನ್ 6 ಪಿಂಗ್ಾ ಿಂನಿ ದೋಸ್ಭರ್ ರಸ್ಟಕಿಂಕ್ ಕವಿತಿಂಚೊ ಸ್ಾ ದ್ ವ್ಚ್ಿಂಟ್ಾ ನಾ ಆಲ್ಫಾ ನ್ ದಿಂತಿ ಪೆನಾಜಲ್, ಡಾ. ಆೆ ನಿ ಡಿಂಪಲ್ ಕೆ ಸಾ ಲ್ಫನೊ ಕುಲೆ ಕರ್, ಸ್ಟ.ವಿ. ಲರಟ್ಯಾ , ರೂಪೆೋಶ್ ದೆಸ್ರ್ ಗೊೋವ್ಚ್, ಮಾರತಿ ದಸಣ್ಿ ವರ ಬೆಳಗಾವಿ, ಡಾ. ಫಲ ವಿಯ್ತ ಕೆ ಸ್ತಾ ಲ್ಫನೊ ಮಣಿಪಾಲ್ ಹಾಣಿ​ಿಂ ಆಪುಬಾಜಯನ್ ಸಿಂಕಣ ಧಲಜಿಂ.

48 ಕವಿ​ಿಂಚ್ಯ ಬೊೋವ್ನ ಉತಿಾ ಮ್ ಕವಿತಿಂನಿ, ರ್ಮೆಲ ಲೆ ರಸ್ಟಕಿಂಕ್ ಕವ್ಚ್ೆ ಳ್ ಸಿಂಸ್ರಾಿಂತ್ ಧಲಯಲ ಿಂ.

ಎಿಂ.ಸ್ಟ.ಸ್ಟ. ಬಾೆ ಿಂಕ್ ಚೋರ್ಮಾೆ ನ್ ಅನಿಲ್ ಫೆಮಾಜರ್, ವ್ಚ್ಲಾ ರ್ ನಿಂದಳ್ಮಕೆ, ಎರಕ್ ಒಝೋರಯೋ ಆನಿ ಫ. ರೂಪೆೋಶ್ ಮಾಡಾ​ಾ ಹಾಣಿ​ಿಂ ದೊನಾಿ ರಾಿಂಚ್ಯ ವೆದ ಕಯ್ತಜಿಂತ್ ಆಪಾಲ ೆ ಪೊರ ೋತಾಸ ಹಿತ್ ಉತಾರ ಿಂನಿ ಪೊಯಟಿಕಕ್ ಬರಿಂ ಮಾಗ್ಚಲ ಿಂ ಆನಿ ಆಪೊಲ ಸ್ಿಂಗಾತ್ ಭಾಸ್ಯಲ . ತಶಿಂಚ್ ಪೊಯಟಿಕ ವೆಗ್ಗ ಿಂ ಭಾಿಂಗಾರೋತಸ ವ್ನ ಆಚಸಜಿಂದ ಮಹ ಣೊನ್ ಉತಾಸ ಹಾನ್ ಭಲಜಿಂ. ಸಭಾರ್ ಸ್ಹಿತಿ, ಸಿಂಗ್ೋತಾೊ ರ್, ಸಿಂಪಾದಕ್ ಆನಿ ಹಿತಚಿ​ಿಂತಕ್ ಸಯರ ಜಾವ್ನಾ ಹಾರ್ರ್ ಆಸಲಲ .

3 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಆನಿಲ್ ಫೆಮಾಜಯ್ೊ ತಾಣಿಂ ಕೆಲಲ ೆ ಬಯ್ತಜ ವ್ಚ್ವ್ಚ್ರ ಕ್ ಆನಿ ಸ್ಧನಾಿಂಕ್ ಮಾನ್ ಕೆಲ. ಸ್ಟಾ ೋಫನ್ ವ್ಚ್ಸ್ ಕೆಲರಾಯ್ ಹಾಕ ತಾಣಿಂ ಜಿವಿತಾಿಂತ್ ಸ್ಟಾ ೋಕರ್ ಕೆಲಲ ೆ ಪಿಂಥಾಹಾ​ಾ ನಾ ಖಾತಿರ್ ಮಾನ್ ಕೆಲ. ಲವಿ ಗಿಂಜಿಮಠ ಆನಿ ಸಲೋಮ ಮಯ್ತಪದವ್ನ, ಮಗಾನಾಜಡ್ ಹಾಿಂಕಿಂ ಪೊಯಟಿಕ ಜಿವ್ಚ್ಳ್ ದವರಿಂಕ್ ತಾಣಿ​ಿಂ ಕಚ್ಯಜ ಖಳ್ಮಿ ತ್ ನಾತುಲಲ ೆ ವ್ಚ್ವ್ಚ್ರ ಖಾತಿರ್ ಮಾನ್ ಕೆಲ. ಪೊಯಟಿಕಚ್ಯ ಪರ ಮುಖ್ ಪಾರ ಯೋರ್ಕಿಂಕ್ ಮಾನ್ ಕೆಲ. ಕವಿ​ಿಂಕ್ ಉಗಾ​ಾ ಸ್ಚಿ ಕಣಿಕ್ ದಲ್ಫ.

ಪಿರೋರಾ ಸರತೊ ಲ್ ಹಾಣಿ​ಿಂ ಫೊಕಣ್ಟಿಂಚ್ಯ ಸಮಿ ರಾಿಂತ್ ಧಲಯಲ ಿಂ. ರನಾಲ್ಾ ಡಸ್ಕೋಜಾ ಆನಿ ಸ್ಟಮೋನ್ ಡಸ್ಕೋಜಾಚ್ಯೆ ಸಿಂಗ್ೋತಾಿಂತ್ ಮನಾಿಂ ಧಾದೊಸ್ ಜಾಲ್ಫಿಂ. ಕ್ಣರ ಸ್ಕಾ ೋಫರ್ ರೋರ್ನ್ ಲೋಬೊ, ಕ್ಣರ ಸ್ ಬೆನ್ ಮೂೆ ಸ್ಟಕ್ ಹಾಣಿ​ಿಂ ದಿಂವಿಯ ಅತುಾ ೆ ತಾ ಮ್ ಕವಿತಾ ಪರ ರ್ಸ್ಟಾ ಆನಿ ನಗ್ಿ ಇನಾಮ್ ಎಡ ಕಡ್ದಿ ಸ್ ತಾಕಡ್ (ಕಿಂಕ್ಣಿ ) ಆನಿ ಮನ್ಸಸ ರ್ ಮುಲ್ಫೊ (ಕನಾ ಡ) ಹಾಿಂಕಿಂ ಫವೊ ಜಾಲಿಂ. ಎಡ ಕಡ್ದಿ ಸ್ ತಾಕಡ್ ಹಾಣಿಂ ಆಪಾಲ ೆ ಘನಾಧೋಕ್ ತಾಳ್ಟೆ ನ್ ಸಗ್ಚಳ ಿಂ ಕಯಜಿಂ ನಿವಜಹಣ ಕೆಲಿಂ. ಪೊಯಟಿಕ ಯಜಾಿ ನ್ ನವಿೋನ್ ಪಿರೋರಾ ಸರತೊ ಲ್, ಹಾಣಿ​ಿಂ ಸವ್ಚ್ಜಿಂಕ್ ದನಾ​ಾ ಸ್ ಪಾಟಯಲ .

ಆಲ್ಫಾ ನ್ ಪಿ​ಿಂಟ್ಯ ದೆರಬಯ್ಲ ದಬಾಯ್, ಹಿಲರ ಟೆಲ್ಫಲ ಸ್ ಕಕಜಳ್ ಆನಿ ನವಿೋನ್ ----------------------------------------------------------------------------------------

4 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಬಿಸ್ಪ / ನಿವೃತ್ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ದೊತೊರ್ ಅಲಿ ನ್ಸ ಮತಾಯ್ಸ್ ಗೊವಿಳ ಕನ್ಸಸ ಕರ ರ್ಪಣ್ಟಚೊ ವಜಾರ ಳೊ ಸಿಂಭರ ಮ್ ಬೆಿಂಗುಳ ರ್ ಆಚ್ಜ ದಯಸ್ತಜಿಚೊ ನಿವೃತ್ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಆನಿ ಚಿಕ್ಮಗುಳ ರ್ ದಯಸ್ತಜಿಚೊ ಸ್ಾ ಪಕ್ ಬಿಸ್ಪ ದೊತೊರ್ ಅಲಿ ನ್ಸ ಮತಾಯ್ಸ್ ಹಾಚ್ಯ ಗೊವಿಳ ಕನ್ಸಸ ಕರ ರ್ಪಣ್ಟಚೊ ವಜಾರ ಳೊ (೬೦ ವಸ್ಜಿಂಚೊ) ಉತಸ ವ್ನ ೨೦೨೪ ಫೆಬೆರ ರ್ ೫ ತಾರಕೆರ್ ಬೆಿಂಗುಳ ರ್ ಕೋರಮಿಂಗಲಿಂತಾಲ ೆ ಸ್ತ ಿಂಟ್ ಜೋನ್ಸ ನಾೆ ಷನಲ್ ಅಕಡ್ಮ ಆಫ್ ಹೆಲ್ಾ ಸಯ್ತನಸ ಸ್(ಸ್ತ ಿಂಟ್ ಜೋನ್ಸ ಮೆಡಕಲ್ ಕಲಜ್ ಆನಿ ಆಸಪ ತ್ರ ) ಸಿಂಸ್ಾ ೆ ಿಂತ್ ಭಾರತಿೋಯ್ ಬಿಸ್ಪ ಿಂ ಮಿಂಡಳಚ್ಯ (ಸ್ಟಬಿಸ್ಟಐ) ಆರ್ರ ಯ್ತರ್ ಚಲಯಲ . (ಫೆಬೆರ ರ್ ಪಯ್ತಲ ೆ ಹಫಾ ೆ ಿಂತ್ ಸ್ಟಬಿಸ್ಟಐ ಮಹಾಸಭಾ ಸ್ತ ಿಂಟ್ ಜೋನ್ಸ ಸಿಂಸ್ಾ ೆ ಿಂತ್ ಚಲನ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ ). ಸಕಳ್ಮಿಂ ೬.೪೫ ವೊರಾರ್ ಗೊಿಂಯಯ ಕಡಿ ನಾಲ್ ಫಿಲ್ಫಪ್ ನ್ಸರ ಫೆರಾವೊಚ್ಯ ಪರ ಧಾನ್ ಯ್ತರ್ಕಪ ಣ್ಟಖಾಲ್ ಮಸ್ಚಿಂ ಪವಿತ್ರ ಬಲ್ಫಧಾನ್ ಭೆಟಯಲ ಿಂ. ಪರ ಧಾನ್ ಯ್ತರ್ಕ್ ಕಡಿ ನಾಲಸವೆಿಂ ಬಿಹಾರ್ ರಾಜಾೆ ಚ್ಯ ಬಕಸ ರ್ ದಯಸ್ತಜಿಚೊ ಬಿಸ್ಪ ಜೆೋಮ್ಸ ಶೋಖರ್ ಆನಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ಾ ಾಚ್ಯ ಅಮರಾವತಿಚೊ ಬಿಸ್ಪ ಮಾೆ ಲೊ ಮ್ ಸ್ಟಕೆಾ ೋರಾ ಹೆ ಸಹಭೆಟವೆಿ ದರ್

ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಲಲ . ಕಡಿ ನಾಲ್ ಫಿಲ್ಫಪ್ ನ್ಸರನ್ ಜಕೆಾ ಿಂ ಪರ ವಚನ್ ದಲಿಂ. ಮಸ್ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಜುಬೆಲ ವ್ಚ್ದರಾಕ್ ಉಲಲ ಸಿಂಚಿಂ ಮಟೆಾ ಿಂ ಕಯಜಿಂ ಚಲಲ ಿಂ. ಸ್ಟಬಿಸ್ಟಐ ಅಧೆ ಕ್ಷ್ ಟಿರ ಚ್ಚಯ ರ್ ಆಚ್ಜ ದಯಸ್ತಜಿಚೊ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಮಾರ್ ಆಿಂದ್ರರ ಸ್, ಜೆರಾಲ್ ಕಯ್ಜದರ್ಶಜ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಫೆಲ್ಫಕ್ಸ ಆಿಂಟನಿ ಮಚ್ಯದೊ (ವಸ್ಯ್), ಸ್ಟಬಿಸ್ಟಐ ಉಪ ಜೆರಾಲ್ ಕಯ್ಜದರ್ಶಜ ಬಾಪ್ ಜೆವಿಜಸ್ ಡಸ್ಕೋಜಾ ಹಾಣಿ ಫುಲಿಂ ಅಪುಜನ್ ಸ್ಟಬಿಸ್ಟಐ ತಫೆಜನ್ ಜುಬೆಲ ವ್ನದರಾಕ್ ಉಲಲ ಸ್ಟಲಿಂ. ಕನಜಟಕಚ್ಯ ಸಗಾಳ ೆ ಬಿಸ್ಪ ಿಂನಿ ಬೆಿಂಗುಳ ರಯ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಪಿೋಟರ್ ಮಚ್ಯದೊಚ್ಯ ಮುಕೆೋಲಪ ಣ್ಟರ್ ಜುಬೆಲ ವ್ನದರಾಕ್ ಬೊರಿಂ ಮಾಗ್ಚಲ ಿಂ. ಬೆಿಂಗುಳ ರ್ ಆಚ್ಜ ದಯಸ್ತಜಿಚೊ ವಿಗಾರ್ ಜೆರಾಲ್ ಮನಿಸ ಿಂ. ಎಸ್. ರ್ಯ್ನಾಥನ್ ಹಾಣ ಅಭಿನಿಂದನ್ ಭಾಷಣ ಕೆಲಿಂ. ಜುಬೆಲ ವ್ನದರಾನ್ ಆಪಾಿ ಕ್ ಕೆಲಲ ೆ ಅಭಿನಿಂದನಾಕ್ ಸವ್ಚ್ಜಿಂಚೊ ಉಪಾೊ ರ್ ಭಾವುಡ್ದಲ . ೯೬ ವಸ್ಜಿಂ ಪಾರ ಯಚೊ ಬಿಸ್ಪ ಅಲಿ ನ್ಸ ಸಿಂಸ್ರಾಿಂತಾಲ ೆ ಚಡತ್ ಪಾರ ಯಚ್ಯ ಬಿಸ್ಪ ಿಂ/ಆಚ್ಜ

5 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಬಿಸ್ಪ ಿಂಪರ್ೊ ಿಂ ಎಕಲ , ಗೊವಿಳ ಪಣ್ಟಚೊ ವಜಾರ ಳೊ ಉತಸ ವ್ನ ಆಚರಣ ಕರಿಂಕ್ ಭಾಗ್ ಮೆಳ್ಲಲ ೆ ಥೊಡಾೆ ಚ್ ಬಿಸ್ಪ ಿಂಪರ್ೊ ಿಂರ್ೋ ಎಕಲ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್. ದಸ್ರ ೆ ವ್ಚ್ತಿಕನ್ ವಿರ್ಾ ಸಭೆಕ್ ಹಾರ್ರ್ ಜಾಲಲ ೆ ಬಿಸ್ಪ ಿಂ ಪರ್ೊ ಿಂ ಸಿಂಸ್ರಾಿಂತ್ ಆತಾಿಂ ಫಕತ್ ಪಾಿಂಚ್ ರ್ಣ ಜಿವಿಂತ್ ಆಸ್ತ್. ತಾಿಂಚ್ಯಪರ್ೊ ಿಂ ಭಾರತಾಿಂತ್ ನಿವೃತ್ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಅಲಿ ನ್ಸ ಮತಾಯ್ಸ್ ಎಕಲ ಚ್ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್. ಆತಾಿಂ ಉಡುಪಿ ದಯಸ್ತಜಿಚ್ಯ ಪಾಿಂಗಾಳ ಿಂತ್ (ತದಾ ಿಂ ಮಿಂಗುಳ ರ್ ದಯಸ್ತಜ್) ರ್ಲಿ ನ್ ವ್ಚ್ಡ್ದನ್, ಮಿಂಗುಳ ರ್ ದಯಸ್ತಜಿಚೊ ಯ್ತರ್ಕ್ ಜಾವ್ನಾ (ಯಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಅಗೊಸ್ಾ ಿಂತ್ ಯ್ತರ್ಕಪ ಣ್ಟಕ್ ಸತಾ ರ್ ವಸ್ಜಿಂ), ಚಿಕ್ಮಗುಳ ರ್ ದಯಸ್ತಜಿಚೊ ಸ್ಾ ಪಕ್ ಬಿಸ್ಪ ಜಾವ್ನಾ ತವಿೋಸ್ ವಸ್ಜಿಂ, ಬೆಿಂಗುಳ ರಯ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಜಾವ್ನಾ ಬಾರಾ ವಸ್ಜಿಂ ಸ್ತವ್ಚ್ ದಲೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಪಾಟ್ಲ ೆ ಪಿಂಚಿಾ ೋಸ್ ವಸ್ಜಿಂ ಥಾವ್ನಾ ಬೆಿಂಗುಳ ರಾಯ ಸ್ತ ಿಂಟ್ ಜೋನ್ಸ ಸಿಂಸ್ಾ ೆ ಿಂತ್ ಜಿಯವ್ನಾ ಆಸ್. ಮಸ್ವೆಳ್ಮಿಂ ಆನಿ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಉಲಲ ಸಿಂಚ್ಯ ಕಯ್ತಜಿಂತ್ ಲತಿನ್,

ಕ

ಸ್ಟರೋ ಮಲಬಾರ್ ಆನಿ ಸ್ಟರೋ ಮಲಿಂಕರ ರತಿಚ ದೆಡಾೆ ೆ ಿಂವಯ್ರ ಕಡಿ ನಾಲ್, ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಭಾಗ್ದರ್ ಜಾಲಲ . ಸ್ತ ಿಂಟ್ ಜೋನ್ಸ ಸಿಂಸ್ಾ ೆ ಕ್ ಆನಿ ಸ್ಟಬಿಸ್ಟಐಕ್ ಸಿಂಬಿಂಧತ್ ಥೊಡ್ ಯ್ತರ್ಕ್, ಧಮ್ಜಭರ್ಿ ಆನಿ ಲರ್ಕ್ ಹಾರ್ರ್ ಆಸ್ಲಲ . ನಿವೃತ್ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಅಲಿ ನ್ಸ ಆನಿ ಹೊ ವರ್ಧಜಗಾರ್ (ಎಚ್. ಆರ್. ಆಳಾ ) ಮುಳ್ಟನ್ ಪಾಿಂಗಾಳ ಫಿಗಜಜೆಚ. ಆತಾಿಂರ್ೋ ತದಳ್ಟ ತದಳ್ಟ ನಿವೃತ್ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಕ್ ಭೆಟ್ಾ . ಬೆಿಂಗುಳ ರ್ ಆಚ್ಜ ದಯಸ್ತಜಿಚಿಂ ಇಿಂಗ್ಲ ಷ್ ಮಹಿನಾೆ ಳಿಂ ತಾಬೊರ್ ಕ್ಣರಣ್ ಆನಿ ಕನಾ ಡ ಮಹಿನಾೆ ಳಿಂ ತಾಬೊರ್ವ್ಚ್ಣಿ ವಿಶೋಷ್ ಅಿಂಕೆ ಿಂತ್ ಜುಬೆಲ ವ್ನದರಾವಿರ್ಶಿಂ ವಿಶೋಷ್ ಲೋಖನಾಿಂ ಲ್ಫಖಾಲ ೆ ಿಂತ್. ಹಾೆ ಪಾಟ್ ಭುಿಂಯಯ ರ್ ಬೆಿಂಗುಳ ರಾಯ ಪರ ಸಾ ತ್ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಚ್ಯ ಆಪವ್ಚ್ಿ ೆ ಖಾಲ್ ಅಪ್ರರ ಪಾಿಂತ್ ಅಪ್ರರ ಪ್ ಜಾವ್ನಾ ಮೆಳ್ಟಯ ೆ ಹಾೆ ಕಯ್ತಜಕ್ ಹಾರ್ರ್ ಜಾಲಲ . ವಿೋಜ್ ಕಿಂಕಣಿ ಜುಬೆಲ ವ್ನದರ್ ಬಿಸ್ಪ ಕ್ (ನಿವೃತ್ ಆಚ್ಜಬಿಸ್ಪ ಕ್) ಉಲಲ ಸ್ಟತಾ. ಜುಬೆಲ ವ್ನ ದರಾವಿರ್ಶಿಂ ವೆಗ್ಿಂಚ್ ಹಾೆ ಲೋಖಕಚಿಂ ವಿಸ್ಾ ರ್ ಲೋಖನ್ – ತಸ್ಟಾ ರಾೆ ಿಂಸವೆಿಂ ಫಯ್ಸ ಕತಜಲಿಂ.

ೊಂಕಣಿ ಥೊಂಯ್…..

6 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಏಕಾ ಸಾಹಿತಿಚಿ ಖಂತ್

-----------------------------------------------------------------------------------------

7 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಅವಸವ ರ್ 43:

ಸಸ್ಪೆ ನ್ಸ್ , ಥ್ರಿ ಲ್ಲ ರ್-ಪತೆತ ೀದಾರ ಕಾಣಿ “ತುಜ ಸ್ಟಪ ೋರತ್ ಪಳವ್ನಾ , ಮಾಹ ಕ

ತುಕ ಧಾಡಾ​ಾ ಿಂ.”

ಭೋವ್ನ ಚಡ್ ಸಿಂತೊೋಸ್ ಜಾಲ ಸಬ್ಇನ್ಸ ಪೆಕಾ ರ್ ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್....” ಚಿೋಫ್

ಫೆರ ಿಂಕ್

ರಡಸ ರ್

ಸಿಂತೊೋಸ್ನ್

ಮಹ ಣ್ಟಲ. “ಪುಣ ತುಕ ನಿರಾಯುದ್​್ ಥಿಂಯ್

ವಚೊಿಂಕ್

ಪಡ್ಾ ಲಿಂ

ಜಾಲಲ ೆ ನ್,

ತುಜ

ರಸ್ತೊ ರ್

ಜಿೋವ್ನ

ಘಾಲಿಂವ್ನೊ ರ್ ಹಾಿಂವ್ನ ತಯ್ತರ್ ನಾ. ತುಿಂ ರಸ್ೊ ಘೆವ್ನಾ ನಿರಾಯುದ್​್ ಖಿಂಡತ್ ವೆತೊಲಯ್

ಥಿಂಯ್.

ತರೋಪುಣ

ಆಮಾಯ ೆ

ಡಪಾಟ್ಜಮೆಿಂಟ್ ತಫೆಜನ್,

ತುಜಾೆ

ಜಿೋವ್ಚ್ಚಿ ಸ್ತೋಪಿಾ

ಹಾಿಂವ್ನ

ಮಹ ಜಿ

ಫಕತ್ಾ 1%,

ಜಿಮೆಿ ಧಾರ ಕರನ್

“ಥಿಂಕ್ಯೆ

ವೆರಮಚ್

ಸರ್.”

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್ ಮಹ ಣ್ಟಲ ಆಪಾಲ ೆ

ಚಿೋಫಕ್.

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್

ಕೆಲ್ಫಫೊನಿಜಯ್ತ

ಥಾವ್ನಾ

ಡಪಾಟ್ಜಮೆಿಂಟ್ಚ್ಯೆ

ಸ್ಟ.ಬಿ.ಐ. ಮುಕಲ ೆ

ಹುಕೆಿ ಕ್ ರಾಕನಾಸ್ಾ ಿಂ ವ ವೆಳ್ ಪಾಡ್ ಕರನಾಸ್ಾ ಿಂ,

ತಾೆ ಚ್

ಸ್ತಾಿಂಕ್

ವಿಲಲ ರಕ

ಸ್ಿಂಜೆಚ್ಯೆ ಪಾವೊಲ .

ವಿಲಲ ರಕ ಥಾವ್ನಾ ತೊ ರ್ಶೋದ ‘ಪಿಸ್ಕೊ ಫರ ೆ ಿಂಕ’ ಬಿಂಗಾಲ ೆ ಕ್ ಪಾವೊಲ ! ‘ಪಿಸ್ಕೊ

ಫರ ೆ ಿಂಕ’

ಬಿಂಗಾಲ ೆ ಚ್ಯೆ

ಗ್ಚಟಿರ್ ಎಕ ಮನಾೆ ೆ ಚಿಂ ಯಣ ಪಳವ್ನಾ ,

8 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಏಕ್

ಫರ್

ಕನಪ ಟ್ೆ ಚ್ಯೆ

ಮಾಟಿಜನಾಚ್ಯೆ

ಕುರ್ಶಿಂತಾಲ ೆ ನ್ ಪಾಶಾರ್

ಜಾಲ!

ಪಾವೊಿಂಕ್ ವ್ಚ್ಟ್

ಮುಕೊ ಲ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ .

ಮಯ್ತಲ ಚಿ

ಬೊಿಂಗಾಲ ೆ ಚ್ಯೆ

ದರಾರ್ ಏಕ್ ಮನಿಸ್ ಹಾಜಿರ್ ಜಾವ್ನಾ

“ಹಾಿಂವ್ನ ದಸ್ಿ ನ್ ನಹಿ​ಿಂ, ಮತ್ರ ...”

ಮಹ ಣ್ಟಲ-

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕನ್

ತಾಚಲಗ್ಗ ಿಂ

“ಆಮಿಂ

ಧಾಡ್ಲಲ

ನಿಳೊಸ

ಆಸ್ಲಲ

ನಿಳೊಸ

ಲಕಟ್ಯ

ಲಕಟ್ಯ

ತುಿಂ

ಘೆವ್ನಾ

ಉಭಾರೂನ್

ದಖಯಲ .

“ಹಾಿಂವ್ನ

ಯೋಿಂವ್ನೊ ನಾಿಂಯ್

ಆಫಿಸರ್.

ಕೆಲ್ಫಫೊನಿಜಯ್ತ ಗವನಾಜಚ್ಯೆ ನಾತಿಚ್ಯೆ

ತುಜೆಲಗ್ಗ ಿಂ ರ್ರಾ ರ್ ಆಮಿಂ ಧಾಡ್ಲಲ

ಅಪಹರಣ್ಟಿಂತಾಲ ೆ

ಲಕಟ್ಯಚ್ ಆಸ್ಲಲ

ಮಸ್ಿಂವ್ಚ್ಿಂರ್

ತರ್, ತೊ

ಹಾಿಂಗಾ ಆಯ್ತಲ ಿಂ. ಮಾಹ ಕ ‘ರ ಟಸ್

ಫರ್ ಸಟ್ಯಾ ನಾ. ತಾೆ

ಲಕಟ್ೆ ರ್,

ಕನ್ಸಜಲ್ಫಯ’ ಹಾಕ ಭೆಟಿಂಕ್ ಜಾಯ್.

ಹಾೆ

ಇನಿಾ ಟೆೋರ್ನ್,

ಸರಾೊ ರ್

ಸ್ತಪ ೋರ್ಶಯ್ಲ್

ತುಮೆಯ ಿಂ

ರ್ರ್ಥಜ

ಕಬೂಲ್

ಬಿಂಗಾಲ ೆ ಚಿಂ

ಜಾಲ ಆನಿ ಮಾಹ ಕ ಮುಕಲ ೆ ತನ್ಸೊ ಕ್

ಆಮಿಂ

ಧಾಡಾಲ ಿಂ....”

ಧಾಡ್ಲಲ ಿಂ.

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್

ಡವ್ಚ್ಯ್ಸ

ಪೊರ ಗಾರ ಮ್

ಡಪಾಟ್ಜಮೆಿಂಟ್ನ್

ವೆೋಳ್ಟನ್ ಗ್ಚೋಟ್ ಉಗ್ಾ ಜಾಲ್ಫ.

ಲಕಟ್ೆ ಕ್

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕಚಿಂ

ತಪಾಸಣ ಜಾಲಿಂ. ತಾಚ್ಯೆ

ಗಳ್ಟೆ ಿಂತ್

ಆಸ್ಲಲ ಿಂ ಲಕೆಟ್ ಕಡ್ಲ ಿಂ. ಪೆಿಂಟ್ಚ್ಯೆ

ಬೊಲಸ ಿಂತ್

ಆಸ್ಲ್ಫಲ

ತಾಚಿ

ಪಸ್ಜ

ಕಡುನ್ ತಪಾಸ್ಟಲ . ತಾಿಂತುಿಂ ಥೊಡ್ ಪಯೆ

ಆನಿ

ಸ

ಕೆರ ಡಟ್

ಕಡಾಜಿಂ

ಆಸ್ಲ್ಫಲ ಿಂ. ತಿ​ಿಂ ಸಗ್ಳ ಿಂ ಪಸ್ಟಜಿಂತ್ ಪಾಟಿ​ಿಂ ಘಾಲುನ್,

ತಿ

ಪಸ್ಜ

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್ ನಿರಾಯುದ್​್

ಆಸ್

ಬಿಲುೊ ಲ್ ಮಹ ಣ

ಕಳಾಚ್,

ತುಜಾೆ ತಾೆ

ತಪಾಸ್ತಿ ಕ್

ದವರನ್,

ದೋವ್ನಾ ಧಾಡ್ಲಲ ೆ ನ್, ತುಜ ಜಿೋವ್ನ ತುಜಾೆ ಚ್ ಡಪಾಟ್ಜಮೆಿಂಟ್ನ್ ರಸ್ತೊ ರ್ ಘಾಲ. ಸ್ಧ್ಯೆ ಆಸ್ಲಲ ಿಂ ತೊ ಫರ್ ರ್ಶೋದ ತುಜಾೆ ತುಜಾೆ

ಕುರ್ಶಿಂತಾಲ ೆ ನ್ ನಹಿ​ಿಂ,

ತಕೆಲ ೆ ಿಂತಾಲ ೆ ನ್

ಪಾಶಾರ್

ಜಾಿಂವ್ನೊ ....” “ಸ್ಕರರ ,

ಮಾಹ ಕ

ತಾೆ

ವಿರ್ಶಿಂ

ಕಿಂರ್ಿಂಚ್

ಕಳ್ಮತ್

ನಾ.

ಹಾಿಂವ್ನ

ಫಕತ್ಾ ಮಾಹ ಕ ದಲಲ

ಲಕಟ್ಯ

ಘೆವ್ನಾ ಆರ್ಲಲ ಿಂ...”

ತಾಕ ತಾಣಿ​ಿಂ ಬಿಂಧ ಕರನ್ ಭಿತರ್ ಆಪವ್ನಾ ವೆಲಿಂ. ಗ್ಚಟಿ ಥಾವ್ನಾ ಬಿಂಗಾಲ ೆ ಕ್

ಕರನ್

ತುಕ ತಸಲಚ್ ದಸ್ಕರ ಲಕಟ್ಯ

ಸ್ತಕ್ಯೆ ರಟಿ

ಗಾಡಾಜನ್ ಆಪಾಲ ೆ ತಬೆೋನ್ ದವಲ್ಫಜ.

ಸ್ತಟ್ಾ

ಬಹುಷ್ಟ್

ವಹ ಡಾಲ ೆ ನ್ ಗ್ಚಟಿರ್ ಸ್ಿಂಗಾ​ಾ ನಾ, ಇಲಲ ೆ ಗ್ಚಟಿರ್

ಡಜಾಯಾ ರ್

“ತುಜಾೆ

ಡಪಾಟ್ಜಮೆಿಂಟ್ನ್,

ಆಮೆಯ ಿಂ ರ್ರ್ಥಜ ಪಾಳ್ಮನಾಸ್ಾ ಿಂ ತುಕ

9 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಎಕಲ ೆ ಕ್ ಚ್ಚಕ್

ಹಾಿಂಗಾ ಕೆಲೆ .

ಧಾಡುನ್

ತುಿಂ

ದಸ್ಟರ

ನಿರಾಯುದ್​್

ಆಯ್ತಲ ಯ್ ವ ಹಾತರಾಸಿಂಗ್ಿಂ, ಆಮಾೊ ಿಂ ಕಿಂಯ್ ಫರಕ್ ಪಡಾನಾ. ಕ್ಣತಾೆ ಕ್, ತುಿಂ ಹಾತರಾಿಂಸಿಂಗ್ಿಂ

ಆರ್ಲಲ ಯ್

ಜಾಲೆ ರ್ರ್,

ತುಕ

ಗ್ಚಟಿರ್ಚ್

ಸ್ತಕ್ಯೆ ರಟಿ ಗಾಡ್ಸ ಜ ಜಿವೆರ್ಶಿಂ ಮಾತಜ....” “ತಿಂ ಹಾಿಂವ್ನ ಬರಾೆ ನ್ ಜಾಣ್ಟ....” ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್

ಪಳಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ

ಆದಿಂ,

ತುವೆಿಂ

ತುಜಾೆ

ಮಣ್ಟಜಕ್ ವೆಿಂಗುಿಂಕ್ ಪಡ್ಾ ಲಿಂ.” “ಹಾಿಂವ್ನ ಮರಿಂಕ್ಚ್ ಆಯ್ತಲ ಿಂ. ಮಾಹ ಕ

ತುಮಿಂ

ಆಮಾಯ ೆ

ಮಾರೆ ತ್.

ಪುಣ

ಡಪಾಟ್ಜಮೆಿಂಟ್ಚಿಂ

ಪಾಲ ೆ ನ್ ತುಮಿಂ ಮಾಿಂದಿಂಕ್ ತಯ್ತರ್ ನಾಿಂತ್

ತರ್,

ತುಮಯ

ಮನಿಸ್

ಜೆ ಲಿಂತ್ಚ್ ಮರಾ ಲ. ತಾಕ ಫರ್ಶ

ತಾೆ

ಮನಾೆ ೆ ಕ್

ಕರ್ಶಯ್

ಮಹ ಣ್ಟಲ.

“ಗವನಜರ್

ತುಮಾಯ ೆ

ಪಯಲ ಿಂಚ್ ತಾಕ ಜೆ ಲಿಂತಲ ಿಂ ಫರಾರ್

ಕಸಲೆ ಯ್

ರ್ಥಾಜಕ್

‘ಸಲಾ ಲಿಂ’

ಜಾಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ರ್

ಆಸ್.

ತಾಚ

ಕರಿಂಕ್

ಚಿ​ಿಂತ್ಲಲ ೆ

ತುಮಾಯ ೆ

ಮಹ ಣೊನ್, ಹಾತರ್ ಸಕಲ ಘಾಲುಿಂಕ್

ಹಕಜತಕ್,

ಜೆ ಲಿಂತ್ಚ್

ಜಿವೆರ್ಶಿಂ

ತಯ್ತರ್ ನಾ ಮಹ ಣ ಸರಾೊ ರಾಕ್ ಕಳ್ಮತ್

ಮಾರಾ ಲ.

ಆನಿ

ಆಸ್.

ಕರಾಯ ೆ ಪರ ಯ್ತಾ​ಾ ಿಂತ್ ಗುಳ್ಟೆ ಿಂಕ್ ಬಲ್ಫ

ದೆಕುನ್,

ಆಮಾಯ ೆ

ಡಪಾಟ್ಜಮೆಿಂಟ್ನ್, ತಾಚ್ಯೆ ತಿಳುವಳೊ ವಿಣ, ಏಕ್ ಪಾಲ ೆ ನ್ ಘಡಾಲ ಿಂ. ತುಮಿಂ ಅಪಹರಣ ಕೆಲಲ ೆ

ತಾಚ್ಯೆ

ನಾತಿಕ್

ತದಳ್ಟಚ್ ಸ್ಕಡಾ, ಜೆದಾ ಿಂ ತುಮಾೊ ಿಂ ಖಾತಿರ

ಜಾತಲಿಂ

ಫೊಲಸ ನ್

ತುಮಯ

ಜೆ ಲಿಂತೊಲ

ಮನಿಸ್, ಸಟ್ಯನ್,

ತಾಚ್ಯೆ ಗಾಿಂವ್ಚ್ಕ್ ಪಾವ್ಚ್ಲ ಮಹ ಣ...” “ವೆರ

ಗುಡ್...”

ತೊ

ಮನಿಸ್

ಮಹ ಣ್ಟಲ. “ಸ್ಿಂಗ್ ಕಸಲಿಂ ಪಾಲ ೆ ನ್ ತುಜಾೆ

ಡಪಾಟ್ಜ-ಮೆಿಂಟ್ನ್

ಕೆಲಿಂ...?’ ಮುಕೆಲ್ಫಕ್

ಮಾತ್ರ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಸಕಾ ಿಂ...” “ತೊ

ಹಾಿಂಗಾನಾ....

“ಆಮಾಯ ೆ

ಮನಾೆ ೆ ಕ್ ಮಾರಾಲ ೆ ರ್,

ಗವನಾಜರಾಚಿ ನಾತ್ ಭೋವ್ನ ಕರಾಳ್ ಮರಣ ಮರಾ ಲ್ಫ. ಉಪಾರ ಿಂತ್ ತಿಚ್ಯೆ ವಿಣ್ಟಗ ೆ

ಕುಡಕ್

ಆಮಿಂ

ಪಾರಸ ಲ್

ಕರನ್ ಗವನಾಜರಾಕ್ ಧಾಡ್ಾ ಲೆ ಿಂವ್ನ.” “ತೊ ಅವ್ಚ್ೊ ಸ್ ತುಮಾೊ ಿಂ ಮೆಳೊಯ ನಾ. ಹಾೆ

ಬೊಿಂಗಾಲ ೆ ಸಿಂಗ್ಿಂ, ತುಮಿಂ ಸಗ್ಚಳ

ನಾಸ್

ಜಾತಲೆ ತ್.

ಗವನಾಜರಾಚ್ಯೆ

ನಾತಿಕ್ ಮಾರಾಯ ೆ ಆದಿಂ, ಹೆಿಂ ವ್ಚ್ಟ್ರ್ ಉಜಾೆ ಚಿಂ ಕೆೋಿಂಡ್ ಜಾತಲಿಂ.

ಗವನಜರ್, ಆಪಾಲ ೆ ನಾತಿಚೊ ಸ್ಕ್ಣರ ಫಿೋಸ್ ಕರಯ ಸಿಂಗ್ಿಂ,

ತಾಕ

ಧಾಿಂವೊಿಂಕ್

ಜಾಲ ಮಹ ಳ್ಮಳ ಖಭಾರ್ ಪರ ಗಟೆಾ ಲ....”

ರ್ಳ್ಟಯ ೆ

“ಹಾಿಂವ್ನ ತಿಂ ತುಜಾೆ

ತೊ

ತುಮಯ

ಹೊ

ಅಡ್ದಾ

ಸ್ಸ್ಿ ಕ್ ನಾಸ್ ಕರನ್, ನಾೆ ನ್ಸ ಲಟ್ ತಸಲೆ

10 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಹಜಾರ್

ಅಪಹರಣ್ಟಿಂಕ್

ಸದಿಂಚ್ ರಾವೆ ತಲ. ಸ್ಿಂಗಾತಾಚ್

ತರೋ, ಆಪಾಲ ೆ ಬಾಪಾಯ್ತಯ ೆ ಮಣ್ಟಜಕ್

ತುಮಾೊ ಿಂ

ಕರಣ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಲಲ ೆ ತಾಚಿ ತಸ್ಟಾ ೋರ್

ಸಗಾಳ ೆ ಿಂಕ್

ಭಿರಾಿಂಕುಳ್

ಮೆಳಯ ಿಂ

ಮರಣ

ತಿಂ

ಮಾತ್ರ

ವಿ​ಿಂಗಡ್ಚ್ ಆಸ್ತಾ ಲಿಂ.” “ತರ್

ಸ್ಿಂಗ್

ಕೆಲಿಂ, ತುಜಾೆ ಡರ ಗ್ಸ

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕಚ್ಯೆ

ಮತಿ​ಿಂತ್

ಖಿಂಚೊನ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ . ವಹ ಡ್ ಜಾತಾನಾ

ಕಸಲಿಂ

ಪಾಲ ೆ ನ್

ಡಪಾಟ್ಜಮೆಿಂಟ್ನ್,

ಲೋಡ್ಜ

ಜಕ್ಣಮಾಚ್ಯೆ

ರ ಟಸ್ಚಿ ವಿಸರ್ ತಾಕ ಪಡ್ಲ್ಫಲ . ಪುಣ, ಅಚ್ಯನಕ್ ತಾಚಿ ಮುಲಕತ್ ಜಾಲ್ಫಲ . “ಹಾಿಂವ್ನ ಹಾೆ ಗಾೆ ಿಂಗಾಚೊ ಮುಖೆಲ್ಫ.

ಸ್ಕಡಾ ಣಚಿ?” ತೊ ಮನಿಸ್ ಗಿಂಭಿೋರ್

ಸ್ಿಂಗ್

ಜಾವ್ನಾ ವಿಚ್ಯರಲಗೊಲ .

ಡಪಾಟ್ಜಮೆಿಂಟ್ನ್ ಮಾಿಂಡಾಲ ಿಂ.?”

“ತಿಂ

ಹಾಿಂವ್ನ

ಕಮಾಚ್ಯಿಂಕ್

ಬೊೋಸ್ಚ್ಯೆ

ಸ್ಿಂಗಾನಾ.

ಹಾಿಂವ್ನ

ಡಾಯರ ಕ್ಾ ಕಿಂಟೆಕ್ಾ ಪಸಿಂದ್ ಕರಾ​ಾ ಿಂ.” “ತಾಕ ಭಿತರ್ ಯೋಿಂವ್ನೊ ಫಿಲ್ಫಪ್...”

ದರಾರ್

ಏಕ್

ಸ್ಕಡ್ ತಾಳೊ

ಆಯ್ತೊ ಲ. ತಾೆ

ಕಸಲಿಂ

ಪಾಲ ೆ ನ್

“ಮಾಹ ಕ ವಳ್ಟೊ ಲನಾಿಂಯ್ ತುಿಂ ರ ಟಸ್.

ಹಾಿಂವ್ನ

ತುವೆಿಂ

ಆಯ್ತೊ ಲಿಂ

ಪಯಲ ಿಂರ್

ಮಹ ಳೊಳ

ಉಗಾ​ಾ ಸ್

ಮಾಹ ಕ

ಭುಗೊಜ ಆಸ್ಾ ನಾ, ಕ್ಣಡಾ​ಾ ೆ ಪ್ ಕೆಲಲ ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಿಂ....” “ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್....? ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್...?

ತಾಳ್ಟೆ ಕ್

ತುಜಾೆ

ಕೋಣ

ಹಾವೆಿಂ

ತುಕ

ಕೆದಳ್ಟ ಕ್ಣಡಾ​ಾ ೆ ಪ್ ಕೆಲಲ ಿಂ...?” “ಮಾಹ ಕ ಮಹ ಜಾೆ

ಇಸ್ಕೊ ಲಿಂತಲ ಿಂ

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕಕ್ ಆಯಲ . ವಹ ಯ್

ಉಕಲ್ಲಲ ಿಂರ್

ತೊ

ಬಾಪಾಯ್ೊ ಘಾತಾನ್ ಮಾರ್ಲಲ ಿಂಯ್

ತಾಳೊ

ರ ಟಸ್ಚೊಚ್

ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಲಲ .

ಮಹ ಜಾೆ

ತುಿಂವೆಿಂ. ಹಾಿಂವ್ನ ತಾೆ ಚ್ ನ್ಸೆ ಮೆನ್

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್ ಭಿತರ್ ಸರಲ . ರ ಟಸ್ ಮುಕರ್ ಉಭ ಆಸ್ಲಲ . ಭುಗಾೆ ಜ ಪಣ್ಟರ್ ಪಳರ್ಲಲ ರ ಟಸ್ ಆತಾಿಂ ವಿ​ಿಂಗಡ್ಚ್ ದಸ್ಾ ಲ. ಪಾರ ಯ್ ತಾಕ ಜಾವ್ನಾ ತಾಚ್ಯ ಮಾತಾೆ

ತುವೆಿಂ.

ವಯಲ

ಕೆೋಸ್ ಆತಾಿಂ ಬಾಿಂಗಾರ ಳ ಆಸ್ಲಲ . ತರೋ, ತಾಚೊ ತಾಳೊ ತೊಚ್ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಲಲ . ರ ಟಸ್ಚಿಂ ರೂಪ್ ಬದಲ ಜಾಲಲ ಿಂ

ಆಸ್ಟಜಲನಾಚೊ

ಪ್ರತ್

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್ ಆಸ್ಟಜಲನ್ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಿಂ...” “ನ್ಸೆ ಮೆನ್

ಆಸ್ಟಜಲನ್...?

ಓಹ್,

ವಹ ಯ್ ಉಗಾ​ಾ ಸ್ ಆಯಲ . ಓಹ್, ತರ್ ತೊ ಲಹ ನ್ ಆಸ್ಲಲ ಭುಗೊಜ ತುಿಂಚ್ ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್? ತುಜಾೆ

ಆವಯ್ತಯ ೆ

ಖುಶ ಖಾತಿರ್ ತುಜಾೆ ಚ್ ಮಾವ್ಚ್ಳ ೆ ನ್

11 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಮಾಹ ಕ ತುಜಾೆ ಅಪಹರಣ್ಟಚಿಂ ಕಮ್

ಪುಣ ಹಾೆ

ಸಿಂಪ್ಲಲ ಿಂ....” ರ ಟಸ್ ಗಿಂಭಿೋರಾಯನ್

ಕರಯ ಿಂ ಕಮಾಿಂ ಮಾತ್ರ , ಗ್ಚ ರ್ಕನ್ಸನಿ.

ಮಹ ಣ್ಟಲ.

ಹಾೆ ಘರಾಿಂತ್ ಸ್ತೋಫಿಾ ಬಹುಷ್ಟ್ ತುಮಯ

“ಮಹ ಜಾ ಆವಯ್ತಯ ೆ ಖುಶ ಖಾತಿರ್...? ಮಹ ಜಿ

ಆವಯ್

ಖಿಂಯ್

ಥಾವ್ನಾ

ಆರ್ಲ ...?”

“ತುಜಾೆ

ಬಾಪಾಯ್ಾ , ತುಕ ತುಜಾೆ

ಬಾಪಾಯ್ೊ ಮಾರಯ

ಆಮಯ

ಇರಾದೊ ನಾತ್ಲಲ . ಪುಣ ತಿಂ ಏಕ್ ಚಿ​ಿಂತಿನಾತ್ಲಲ ಿಂ

ಎಕ್ಣಸ ಡ್ಿಂಟ್

ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಲಲ ಿಂ. ತಸಲೆ

ಮಾತ್ರ , ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್ ಹೆರಾಿಂಚಿ ನಹಿ​ಿಂ....” “ಹಾೆ

ಘರಾಕ್

ದವರ್ಲಲ ೆ

ನಾಿಂವ್ಚ್ಚೊ ಅರ್ಥಜ ಸ್ಿಂಗೊನ್, ತುಿಂ

ಆವಯ್ ಥಾವ್ನಾ ವಿ​ಿಂಗಡ್ ದವರ್ಲಲ ಿಂ. ತುಜಾೆ

ಸ್ತೋಪ್ ಹೌಸ್ಿಂತ್ ತುಮಿಂ

ತಿ

ಪನಿಜ

ಗಜಾಲ್.

ಚಿಲಲ ರ್

ಕೆೋಜಿ

ಮಹ ಜಾೆ

ಜಿಣೆ ಿಂತ್ ಹಜಾರಾಿಂನಿ ಆಯ್ತಲ ೆ ತ್ ಆನಿ ಹಾವೆಿಂ

ತಾೆ

ಸಮಸ್ೆ ಿಂಕ್

ಸಲಭಾಯನ್ ಅಿಂತ್ೆ ದಲಿಂ. ತುಜಾೆ ಕೆೋಜಿ​ಿಂತ್ ತುಜ ಮಾವೊಳ ಆಸ್ಲಲ ೆ ನ್

ತುಜ ಜಿೋವ್ನ ಹೊಗಾ​ಾ ಿಂವ್ನೊ ಹಾಿಂಗಾ ಆಯ್ತಲ ಯ್

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕ್...?

ಹಾಿಂವ್ನ ಜಾಣ್ಟಿಂ ಹಾೆ ಘರಾಕ್ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ತಿಂ ನಾಿಂವ್ನ ಹಾವೆಿಂ ದವರಾಲ ಿಂ ಮಹ ಣ. ತಿಂ

ತುವೆಿಂ

ಮಾಹ ಕ

ಸಮಾೆ ಿಂವಿಯ

ಗಜ್ಜನಾ. ಆತಾಿಂ ಬೆಷ್ಾ ಿಂಚ್ ಮಹ ಜ ವೆೋಳ್

ಪಾಡ್

ಕರನಾಸ್ಾ ಿಂ,

ತುಜಾೆ

ಡಪಾಟ್ಜಮೆಿಂಟ್ಚಿಂ ಪಾಲ ೆ ನ್ ವೆಗ್ಗ ಿಂ ಸ್ಿಂಗ್. ನಾಿಂ ತರ್, ತುಜೆಿಂ ಮಡ್ಿಂ ನಿದಿಂವ್ನೊ ಮಾಹ ಕ ವೆೋಳ್ ಲಗೊಯ ನಾ.” “ಪಾಲ ೆ ನ್

ಹೆಿಂಚ್ಕ್ಣೋ,

ಹಾಿಂವ್ನ

ಮಾತ್ರ , ಮಾಹ ಕ ಉಗಾ​ಾ ಸ್ ಆಯಲ . ನಾ

ತುಮಾೊ ಿಂ ಸಗಾಳ ೆ ಿಂಕ್ ಮಾರೂನ್, ಹಾೆ

ಜಾಲೆ ರ್ ತಸಲೆ

ಜಾಲಲ ೆ

ತುಮಾಯ ೆ ‘ಪಿಸ್ಕೊ ಫರ ೆ ಿಂಕ’ ಮಹ ಳ್ಟಳ ೆ

ಘಡತಾಿಂಕ್ ಮಹ ಜಾೆ ಮತಿ​ಿಂತ್ ಉಗಾ​ಾ ಸ್

ಸ್ಪ ೆ ನಿಶ್ ಘರಾ ಥಾವ್ನಾ ಗವನಾಜರಾಚ್ಯೆ

ಖಾತಿರ್ ಚಿಮಾ ರ್ ಜಾಗೊನಾ. ತುಿಂ

ನಾತಿಕ್ ಸರಕ್ಣಿ ತ್ ವಹ ರಾ ಲಿಂ.”

ಜಾವ್ನಾ

ಪೊಲ್ಫಸ್ಿಂತ್

ಆಸ್ಯ್

ಸಮೆ ನ್

ಜಾಲ್ಫ.

ಖುರ್ಶ

ಮಹ ಣ ತರ್

ತುಿಂ

ಆಮಯ ಚ್ ಮನಿಸ್ ಜಾಲಯ್. ಸ್ಿಂಗ್ ಖಿಂಚಿಂ ಪಾಲ ೆ ನ್ ಹಾಡುನ್ ಆಯ್ತಲ ಯ್? ಮಹ ಜೆ ಲಗ್ಗ ಿಂ ಚಡಾ ಕ್ ವೆೋಳ್ನಾ.”

“ಹಹಾಹಾ....”

ರ ಟಸ್

ಹಾಸ್ಕಲ .

“ಬರ ಜೋಕ್ ತುಿಂವೆಿಂ ಸ್ಿಂಗೊಲ ಯ್. ಹಾೆ

ಅಡಾ​ಾ ೆ ರ್ ಪಾವ್ನಲಲ

ಎದೊಳ್

ಜಿೋವಿಂತ್

ಕಣರ್ ಪಾಟಿ​ಿಂ

ವಚೊಿಂಕ್ನಾಿಂತ್. ತುಜಾೆ ಸಕಜರಾನ್,

“ಪಿಸ್ಕೊ

ಫರ ೆ ಿಂಕ’

ತುಮಾಯ ೆ

ಸ್ಪ ೆ ನಿಷ್

ಭಾಸ್ತಚೊ

ಅರ್ಥಜ,

ಇಿಂಗ್ಲ ಷ್ಟ್ನ್ ‘ಸ್ತೋಪ್ ಹೌಸ್’ ಮಹ ಣೊನ್.

ಮಲ್ಫಟರ ಫೊರ್ಸ ಘೆವ್ನಾ ಆಯ್ತಲ ೆ ರ್ರ್, ಗ್ಚಟಿ ಥಾವ್ನಾ

ಭಿತರ್ ಪಾವೆಯ ಿಂ ಆದಿಂ

ಸಗಾಳ ೆ ಿಂಚಿ​ಿಂ ಮಡಿಂ ಪಡಾ​ಾ ತ್ ಹಾೆ

12 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಜಾಗಾೆ ರ್.

ಆಕಶಾ

ವಯ್ತಲ ೆ ನ್

ಎರ್ಫೊರ್ಸ

ಮಲ್ಫಟರರ್

ಆಮಿಂ

ಆಮಾಯ ೆ ಅಡಾ​ಾ ೆ ವಯ್ತಲ ೆ ನ್ ಉಬಾ​ಾ ನಾ, ತಾಿಂಕಿಂ ಉಜಾೆ ಚಿ​ಿಂ ಕೆಿಂಡಾ ಜಾವ್ನಾ ಧಣಿಜರ್ ಶವ್ಚ್ಾ ಯ್ತಾ ಿಂವ್ನ.” “ಜಾಣ್ಟಿಂ

ಹಾಿಂವ್ನ.

ಅಡಾ​ಾ ೆ ರ್

ದೆಕುನ್ಿಂಚ್

ಪಾವ್ಚ್ಲ ಿಂ

ತುಮೆಯ ಿಂ

ಸಗಾಳ ೆ ಿಂಚಿಂ ಮರಣ ಜಾವ್ನಾ .” “ನಿರಾಯುದ್​್ ಆರ್ಲಲ ೆ ಆಮಾೊ ಿಂ

ಸಗಾಳ ೆ ಿಂಕ್

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕನ್ ಸಗಾಳ ೆ ಿಂಚ್ಯೆ

ತುಿಂವೆಿಂ

ರ ಟಸ್ ಮಹ ಣ್ಟಲ ರಾಗಾನ್. ಸ್ಟ.ಸ್ಟ.

ಆಯೊ ನ್

ಆಸ್ಲಲ ೆ ನ್,

ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕಚರ್

ಉಭೆ ಜಾಲೆ !

“ಹಾಿಂವ್ನ ಹಾಿಂಗಾ ಮರಿಂಕ್ಚ್ ಆಯ್ತಲ ಿಂ. ಪುಣ ಹಾಿಂವ್ನ ಮರಾ​ಾ ನಾ, ಬಸ್ಿ ಕರಾ ಲಿಂ....” ದವ್ಚ್ೆ

ಕೆಮೆರಾಚರ್ ಹಿಶಾರ

ಕರಾಚ್, ಕ್ಯಡ್ಲ ಚ್ ಥಿಂಯ್ ಧಾ ಬಾರಾ

ಹಾತಾನ್

ರ ಟ್ಸ್ಕ್ ಧರನ್ ಉಜಾ​ಾ ೆ ಹಾತಾನ್ ಮಾಟಿಜನ್ಲೂಕನ್

ಸಿಂಬಾಷಣ

ಭಿತಲೆ ಜನ್

ಬಿಂಧೂಕೆಚೊೆ

ಹಾೆ ತುಮಾಯ ೆ ಅಡಾ​ಾ ೆ ಕ್ ತುಮೆಯ ಸಿಂಗ್ಿಂ

ಮಾರಯ ಿಂ...?”

ಹಾಿಂಗಾಚಿಂ

ಉಡ್ದನ್

ರ ಟಸ್ಕ್ ಆರಾಯಲ ! ನಳ್ಮಯ

ಹಾಿಂವ್ನ ನಿರಾಯುದ್​್ ಜಾವ್ನಾ , ತುಜಾೆ ಹಾೆ

ತಾೆ ಚ್ ವೆಳ್ಟ, ರ್ಗಾಳ ಣಚ್ಯೆ ವೆೋಗಾರ್

ಉಕಲ್ಾ ,

ತಾಚ್ಯೆ

ಆಪೆಲ ಿಂ

ರ್ಟ್ಜ

ಪೊಟ್ಚರ್

ಆಸ್ಲಲ , ರ್ಶಿಂವ್ನಲಲ ಆದೊಲ ಘಾಯ್ ದಕಯಲ . ಮುಖಾರಸ ಿಂಕ್ ಆಸ್-

ರ್ಣ ಬಿಂದ್ರಕೆ ಘೆವ್ನಾ ಹಾರ್ರ್ ಜಾಲ!

------------------------------------------------------------------------------------------

13 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಹಿಮ್‌ಕುವರ್​್‌ ಕರ‍್​್‌ಾಲೊ್‌ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಕ್ : ಲ್ಫಲ್ಫಲ ಮರಾಿಂದ - ಜೆಪುಪ (ಬೆಿಂಗುಳ ರ್) ಹಿಮಾಲಯ್ ಪರಾ ತಾಲಗ್ಿಂ ಏಕ್ ಸರಾಿ ರ್ ಆಸ್ಲಲ . ತೊ ಶೂರ್ವಿೋರ್ ಆನಿ ಬುಧಾ ಿಂತ್. ಸಕಾ ಿಂಚ್ಯೆ ಮೆಚಪ ಣಕ್ ಪಾತ್ರ ಜಾಲಲ . ಸಕೊ ಡ್ ಅಭಿಮಾನಾನ್ ಲಕಾ ಲ. ತಾೆ ಸದಜರಾಕ್ ಚಮೆೋಲ್ಫ ನಾಿಂವ್ಚ್ಚಿ ಧುವ್ನ ಆಸ್ಲ್ಫಲ . ಆಪಾಲ ೆ ಆನಿ ಆಪಾಲ ೆ ಬಾಪಾಯ್ತಯ ೆ ಬುದಾ ಿಂತಾೊ ಯ ವಿರ್ಶಿಂ ತಿಚ ಥಿಂಯ್ ಗರ್ಾ ಭರ್ಲಲ ಿಂ. ತಿಂ ಸಕಾ ಿಂಕ್ ಹಲ್ೊ ಕರ್ಾ ದೆಕಾ ಲಿಂ. ಸಕಾ ಿಂ ವಿರ್ಶಿಂ ತಾಚ್ಯೆ ಕಳ್ಟೆ ಿಂತ್ ತಿರಸ್ೊ ರ್ ಭರ್ಲಲ . ಸರಾ್ ರಾನ್ ಆಪಾಲ ೆ ಧುವೆಕ್ ಮಸಾ ಸಮಾೆ ಿಂಯಲ ಿಂ ಪ್ರಣ ಬಾಪಾಯಯ ಿಂ ಉತರ್ ತಾಣ ಕನಾರ್ ಘಾಲಿಂನಾ. ತಾಚೊ ಹಿಂಕರ್ ಚಡಾತ್ಾ ಗ್ಚಲ. ತಾಚ್ಯೆ ಸ್ಕಭಾಯ ಆನಿ ಬುದೊಾ ಿಂತಾೊ ಯ ವಿರ್ಶಿಂ ಜಾಣ್ಟ ಆಸ್ಲಲ ಜಾಯಾ ಧಯ್ತರ ಧಕ್ ಯುವಕ್

ತಾಚಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ಆಶತಾಲ. ಪ್ರಣ ಚಮೆೋಲ್ಫನ್ ಸರಾ​ಾ ಿಂಕ್ ಅಕಿ ನ್ ಕರ್ಾ ಪಾಟಿ​ಿಂ ಧಾಡ್ಲ ಿಂ. ತಾೆ ಚ್ ಗಾಿಂವ್ಚ್ಿಂತ್ ಏಕ್ ಸ್ಹಸ್ಟ ತರಾ​ಾ ಟ್ಯ ಆಸ್ಲಲ . ತಾಚಿಂ ನಾಿಂವ್ನ ಬೆೋಲ. ಬರ ಕುಸ್ತಾ ಗಾರ್, ತಿೋರ್ ಜಕಯ ೆ ಿಂತ್ ಎಕಿ ಮ್ ಹುಶಾರ್. ಏಕ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ಇಷ್ಟ್ಾ ಿಂ ಸವೆಿಂ ರಾನಾಕ್ ರ್ಶಕರಕ್ ಭಾಯ್ರ ಸರಲ . ಏಕ್ ವಹ ಡ್ ಚಿಟ್ೆ ಳ್ಟೆ ವ್ಚ್ಗಾನ್ ತಾಚರ್ ಆಕರ ಮಣ ಕೆಲಿಂ. ತಾಣ ಝಜನ್ ತಾೆ ವ್ಚ್ಗಾಕ್ ಜಿವಿೆ ಿಂ ಮಾರಲ . ಇಷ್ಟ್ಾ ಿಂನಿ ತಾಕ ವ್ಚ್ಖಣೊಲ . ಸ್ಿಂಗಾತಾಚ್ ತ ಸರಾ್ ರಾಚಿ ಧುವ್ನ ಚಮೆೋಲ್ಫಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾವ್ನಾ ತಾಚೊ ಹಿಂಕರ್ ದೆಿಂವಯ್. ತವಳ್ ತುಕ ಸರ್ ನಾತ್ಲಲ ವಿೋರ್ ಮಹ ಣೆ ತ್ ಮಹ ಣ್ಟಲ ಬೆೋಲಕ್ ಹೆಿಂ ಏಕ್ ಪೊಿಂತ್ಚ್ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಲಲ ಿಂ. ತಾಣ ಚಮೆೋಲ್ಫ ವಿರ್ಶಿಂ ಚಿ​ಿಂತಲ ಿಂ. ಸ್ಕಭಾಯಚಿ ಬಾವಿಲ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಲಲ ೆ ತಾಚಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ತಾಚಿಂ ಮನ್ ಚಡಪ ಡ್ಲ ಿಂ. ದಸ್ರ ೆ ದಸ್ ತೊ ರ್ಶೋದ

14 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಸರಾ್ ರಾಲಗ್ಿಂ ಗ್ಚಲ. ಆನಿ ಚಮೆೋಲ್ಫಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವಿಯ ಆಪೆೋಕಿ ತಾಣ ಉಚ್ಯರಲ . ಸರಾ್ ರ್ ಧುವೆಕ್ ದೋಿಂವ್ನೊ ಒಪಾ​ಾ ಲ. ಪ್ರಣ ಚಮೆೋಲ್ಫ ಒಪೊಾ ಿಂಕ್ ನಾ. ತಾಣ ಬೆೋಲಚೊ ಅಕಿ ನ್ ಕೆಲ. ಬೆೋಲಕ್ ನಿರಾಶಾ ಜಾಲ್ಫ. ಜಾಲೆ ರ ಕಶಿಂ ಪುಣಿ ಕರ್ಾ ತಾಚೊ ಹಾತ್ ಧರಜೆ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಹಠ್ ಉಬಾೆ ಲಿಂ. ಚಮೆೋಲ್ಫಕ್ ಮೆಚೊಾ ಿಂವ್ನೊ ತಾಣ ಸ್ತ್ ಧೊವ್ಚ್ೆ ಆಸ್ತಾ ಲಚಿ​ಿಂ ಚ್ಯಮಾ ಿಂ ಧಾಡ್ಾ ದಲ್ಫಿಂ. ಗಾಡ ಭರ್ ಕಸ್ತಾ ರಮುರಾಗ ಿಂ ಧಾಡ್ಾ ದಲ್ಫಿಂ. ಪ್ರಣ ಚಮೆೋಲ್ಫ ಪರ ಭಾವಿತ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ನಾ. ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ತಿಂ ಒಪೊಾ ಿಂವ್ನೊ ನಾ. ಬೆೋಲ ಹಾೆ ಚ್ ಖಿಂತಿನ್ ಜೆವಣ ಖಾಣ ಸ್ತವಿನಾಸ್ಾ ನಾ ಭಾಗೊಲ . ತಾಚ್ಯೆ ಬಾಪಾಯ್ೊ ಖಿಂತ್ ಸರ ಜಾಲ್ಫ. ಚಮೆೋಲ್ಫವಿಣ ಆಪೊಲ ಪ್ರತ್ ವ್ಚ್ಿಂಚ್ಯನಾ ಮಹ ಣ ತಾಕ ಕಳ್ಮತ್ ಜಾಲಿಂ. ಏಕ್ ದೋಸ್ ಆಪಾಲ ೆ ಪುತಾ ಬೆೋಲಕ್ ಲಗ್ಿಂ ಆಪೊವ್ನಾ ತುಿಂ ಖಿಂತ್ ಕರನಾಕ. ಚಮೆೋಲ್ಫನ್ ಹಿಂಕರ್ ಸ್ಕಡ್ಾ ತುಜೆಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಪರಿಂ ಕರಾ​ಾ . ಏಕ್ ಉಪಾಯ್ ಚಿ​ಿಂತಾಲ . ತುಿಂ ಅತಾಿಂ ಮಹ ಜೆ ಸ್ಿಂಗಾತಾ ಯ. ಮಹ ಣ ಸ್ಿಂಗೊನ್, ಹಿಮಾಲಯ್ ಪರಾ ತಾಗ್ಿಂ ತಾಕ ಆಪೊವ್ನಾ ವಹ ರ್ಾ ಗ್ಚಲ. ಥಿಂಯ್ಸ ರ್ ಹಿಮಾಿಂತ್ ಆಸ್ಲಲ ೆ ಮನಾೆ ತಿ​ಿಂಚ್ಯೆ ಹಾಡಾಿಂಕ್ ಎಕಾ ಿಂಯ್ ಕರ್ಾ ಮನಾೆ ಚೊ ಆಕರ್ ದಲ. ಹಿಮಾನ್ ತಿ​ಿಂ ಹಾಡಾಿಂ ಭರಲ ಿಂ. ತಾಕ ಆಸ್ತಾ ಲಚಿ ಟ್ಯೋಪಿ, ರಿಂಗಾಳ್ ಥಿಕಿಂ ಬಸ್ಕವ್ನಾ ಮಣಿಯ್ತಿಂಚೊ ಹಾರ್ ಘಾಲ. ಉಪಾರ ಿಂತ್ ತಾಕ ಜಿೋವ್ನ ದಲ. ಅತಾಿಂ ಹಿಮಾಕ್ ಜಿೋವ್ನ ಯೋವ್ನಾ ಏಕ್ ಸಿಂದರ್ ಯುವಕ್ ಉಬೊ

ಜಾಲ. ಬೆೋಲಚ್ಯೆ ಬಾಪಾಯ್ಾ ತಾಕ ಹಿಮ್ಕುವರ್ ಮಹ ಣ ನಾಿಂವ್ನ ದಲಿಂ. ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಬೆೋಲಕ್ ಲಗ್ಿಂ ಆಪವ್ನಾ ಹೊ ಮಹ ಜಾೆ ತಿಂತ್ರ ಮಿಂತಾರ ಿಂಚೊ ಪರ ಭಾವ್ನ. ಹಾಕ ಚಮೆೋಲ್ಫಲಗ್ಿಂ ಆಪವ್ನಾ ವಹ ರ್. ಹೊ ತಾಚೊ ಹಿಂಕರ್ ಜಿರಯ್ತಾ ಮಹ ಣ ಮಹ ಳಿಂ. ಹಿಮ್ಕುವರ್ ಥೊಡಾೆ ಚ್ ದಸ್ಿಂನಿ ತಾೆ ಗಾಿಂವ್ಚ್ಿಂತ್ ಪರ ಸ್ಟದ್​್ ಜಾಲ. ಸರ್ಾ ತಾಚ ಸ್ಹಸ್, ಸ್ಕಭಾಯ್ ಆನಿ ಗೂಣ ವರಿ ಿಂಕ್ ಲಗ್ಚಲ . ತಾಚವಿರ್ಶಿಂ ರಸ್ಳ್ ಕಣಿಯ ಪಾಸ್ರಲ ೆ ಬೆೋಲನ್ ತಾಕ ಚಮೆೋಲ್ಫಚ್ಯೆ ಘರಾ ವಹ ರಿಂಕ್ ತಯ್ತರಾಯ್ ಕೆಲ್ಫ. ತಾಚ್ಯೆ ಬಾಪಾಯ್ಾ ತಾಚಲಗ್ಿಂ ಖಿಂಚ್ಯೆ ಸಿಂದರಾ​ಾ ರ ತಾಕ ಉಜಾೆ ಲಗ್ಿಂ ವಹ ರನಾಕ. ಊಬ್ ಚಡ್ ಜಾಯ್ಾ ಜಾಲೆ ರ್ ತೊ ಕರಾಗ ತಾ ಮಹ ಣ ಸ್ಿಂಗ್ಚಲ ಿಂ. ಸರಾ್ ರಾನ್ ಹಿಮ್ಕುವರಾಕ್ ಚಮೆೋಲ್ಫಲಗ್ಿಂ ಆಪವ್ನಾ ವೆಹ ಲಿಂ. ತಾಚಿಂ ಸ್ಹಸ್ ವರಿ ಲಿಂ. ಚಮೆೋಲ್ಫ ತಾಚಿ ಸ್ಕಭಾಯ್ ಪಳವ್ನಾ ಪಿಸ್ಾ ಲಿಂ. ತಾಚವಿರ್ಶಿಂ ಜಾಯಾ ಿಂ ತಾಣ ಇಷ್ಟಾ ಣ್ಟೆ ಿಂಥಾವ್ನಾ ಆಯ್ತೊ ಲಲ ಿಂ. ಹಾಚಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವೆಯ ಿಂ ಆಪೆಲ ಿಂ ಭಾಗ್ ಮಹ ಣ ತಾಣ ಚಿ​ಿಂತಲ ಿಂ ಆನಿ ಕಜಾರಾಕ್ ಒಪಾ​ಾ ಲಿಂ. ಹಾಿಂವ್ನ ಹಾಿಂಗಾಸರ್ ಕಜಾರ್ ಜಾಯ್ತಾ , ಮಹ ಜ ಗಾಿಂವ್ನ ಬಡಾಗ ಕುರ್ಶನ್ ಆಸ್. ಜಾಯ್ ಜಾಲೆ ರ್ ಚಮೆೋಲ್ಫ ಮಹ ಜಾೆ ಸ್ಿಂಗಾತಾ ಯೋಿಂವಿ​ಿ ಥಿಂಯ್ಸ ರ್ಚ್ ಆಪುಣ ತಾಚಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾತಾಿಂ. ಮಹ ಣ ಹಿಮ್ಕುವರಾನ್ ದಕೆಿ ಣ ನಾಸ್ಾ ನಾ ಸ್ಿಂಗ್ಚಲ ಿಂ. ಚಮೆೋಲ್ಫ ಒಪಾ​ಾ ಲಿಂ. ಹಿಮ್ಕುಮಾಯ ೆ ರಪಾಕ್ ತಿಂ ಸಿಂಪ್ರರ್ಿ ಆಕರೆ ತ್

15 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಜಾಲಲ ಿಂ. ಹಿಮ್ಕುವರ್ ವೆಗ್ಗ ಿಂ ವೆಗ್ಗ ಿಂ ಸ್ಕಡ್ಾ ಚಮೆೋಲ್ಫ ಥಿಂಯ್ ಪಾವೆಲ ಿಂ. ಮೆಟ್ಿಂ ಕಡಲಗೊಲ . ಚಮೆೋಲ್ಫನ್ ಪ್ರಣ ಹಿಮ್ಕುವರ್ ಖಿಂಯ್ಸ ರೋ ತಾಚೊ ಪಾಟ್ಲ ವ್ನ ಕೆಲ. ಗುಡ್ ದಸ್ಕಲ ನಾ. ಚಮೆೋಲ್ಫನ್ ಸಗಾಳ ೆ ನಿತಾಲ ೆ ನ್ ದೊಿಂಗರ್, ರಾನಾಿಂವನಾಿಂ, ನಿಂಯ, ಸ್ಕರ್ಧಲ ಿಂ. ಪೆರ ೋರ್ನ್ ಜಾಲಿಂನಾ. ತಾಚೊೆ ವ್ಚ್ಹ ಳ್ ಮಹ ಣ ಪಳನಾಸ್ಾ ನಾ ವಸಾ ಮಾತ್ರ ಎಕ ರ್ಯ್ಾ ಫತಾರ ರ್ ಹಿಮ್ಕುವರ್ ಚಮಾೊ ಲಗೊಲ . ಏಕ್ ದಷ್ಟಾ ಕ್ ಪಡ್ದಲ ೆ . ಚಮೆೋಲ್ಫ ಕಿಂಗಾಲ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ತಾಣ ಪಾಟಿ​ಿಂ ಘಿಂವೊನ್ ಜಾಲಿಂ. ಭುಕ್, ತಾನ್ ಆನಿ ನಿತಾರ ಣನ್ ಪಳಲಿಂ ನಾ. ಚಮೆೋಲ್ಫಚ ಕಷ್ಾ ಸಖ್ ಹಯ್ತರ ಣ ಜಾಲಿಂ. ಖಿಂತಿನ್ ರದನ್ ವಿಚ್ಯರಲ ನಾಿಂತ್. ತಾಚೊ ಹಾತ್ ಧರ್ಾ ಕರಲಗ್ಚಲ ಿಂ. ತಾಚೊ ಹಿಂಕರ್ ಜಿರ್ಲಲ . ಸ್ಿಂಬಾಳಳ ಿಂ ನಾ. ಘರಾ ಭಾಯ್ರ ಚಡತ್ ಹಾೆ ನಿರೆ ನ್ ಜಾಗಾೆ ರ್ ಆಪಿಲ ಗತ್ ಕ್ಣತಿಂ ಚಮೊ ನ್ ಕಳ್ಮತ್ ನಾತ್ಲಲ ಿಂ ಚಮೆೋಲ್ಫ ಮಹ ಣ ಖಿಂತ್ ಸರ ಜಾಲ್ಫ ತಾಕ. ಆತಾಿಂ ಪುರಾಸ್ಣನ್ ಥಕೆಲ ಿಂ. ತಾಚ ಥೊಡ್ದ ವೆೋಳ್ ಪಾಶಾರ್ ಜಾಲ. ಪಾಯ್ ಫುಟ್ಯನ್ ರಗತ್ ಪಾಜಾರಲ ಿಂ, ಬೆೋಲ ತಿಂ ಆಸ್ಲಲ ೆ ಕಡ್ನ್ ಘಾಮಾನ್ ತಿಂ ಥಿಂಡ್ ಮುದೊ ಜಾಲಿಂ. ಧಾಿಂವೊನ್ ಆಯಲ . ಕ್ಣತಿಂ ಚಮೆೋಲ್ಫ ಆಪೆಿ ಿಂ ಸವ್ಚ್ೊ ಸ್ ಚಲಲ ೆ ರ್ ರಡಾ​ಾ ರ್ಗ ? ತುಜ ಹಿಂಕರ್ ಜಿರಲ ಗ್? ಹಿಮ್ಕುವರ್ ನಪಿಂಯ್ಯ ಜಾಯ್ಾ ಹಿಮ್ಕುವರ್ ಆನಿ ಯೋನಾ ತೊ ಮಹ ಣ ತಿಂ ತಾಚ್ಯೆ ಪಾಟ್ಲ ೆ ನ್ ಸರ್ಯ್ತಚ್ಯೆ ದವೆಕ್ ಕರಗ ನ್ ಗ್ಚಲ ದಿಂವ್ಚ್ಲಗ್ಚಲ ಿಂ. ಪ್ರಣ ತೊ ಮಹ ಣ್ಟಲ. ಬೆೋಲ ಮಹ ಕ ಭಗ್ಸ . ಬಾಕೊ ರಾಿಂ ಪಿ​ಿಂದನ್ ಚಲಾ ಿಂ ಚಲಾ ಿಂ ತುಜೆ ತಸಲೆ ಧಯ್ತರ ಧಕ್ ಯುವಕಕ್ ಎಕಿ ಮ್ ಪಯ್ಸ ಪಾವ್ನಲಲ . ಅಕಿ ನ್ ಕೆಲಲ ೆ ಕ್ ಮಾಹ ಕ ಪಶಾಯ ತಾ​ಾ ಪ್ ಸರ್ಯ್ತಚಿ​ಿಂ ಕ್ಣರಾಿ ಿಂ ಚಡುನ್ ಭಗಾ​ಾ , ಮಾಹ ಕ ಮಹ ಜಾೆ ಯತಾನಾ ಹಿಮ್ಕುವರ್ ಕರಗ ಿಂಕ್ ಬಾಪಯ್ಲಗ್ಿಂ ಆಪವ್ನಾ ವಹ ರ್. ಲಗೊಲ . ಪಯಲ ಿಂ ತಕಲ , ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಹಾಿಂವ್ನ ತುಜೆಲಗ್ಿಂಚ್ ಕಜಾರ್ ಭುಜಾಿಂ, ಅಶಿಂ ಸಿಂಪ್ರರ್ಿ ಥರಾನ್ ತೊ ಜಾತಾಿಂ. ಮಹ ಣೊನ್ ತಾಚೊ ಹಾತ್ ಕರಗ ನ್ ಕರಗ ನ್ ಗ್ಚಲ. ನಿಮಾಣಿಂ ಧರಲ ಚಮೆೋಲ್ಫನ್. ಬೆೋಲಚಿಂ ಮನ್ ತಾಚ್ಯೆ ಆಿಂಗಾರ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ ಆಸ್ತಾ ಲಚಿ ಕರಾಗ ಲಿಂ. ತಾಣ ತಾಕ ಸರಾ್ ರಾಲಗ್ಿಂ ಟ್ಯಪಿ, ಕವೆಾ , ರಿಂಗಾಳ್ ಮುಣಿಯ ಆಪವ್ನಾ ವೆಹ ಲಿಂ. ತಾಿಂಚಿಂ ಕಜಾರ್ ಮಾತ್ರ ಉರಲ ೆ . ಅರಿ ಘಿಂಟ್ಯ ಭೋವ್ನ ಗದಿ ಳ್ಟಯನ್ ಜಾಲಿಂ.

------------------------------------------------------------------------------------------

16 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

42. ದೆವಾಚ್ಯಯ ಕುರ್ಪಗಚ ಅರ್ಗತಾ 17 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ವ್ಚ್ಚ್ಯೆ ರ್ಥಜ: ಮಳ್ಟಬ್ಚ್ ಏಕ್ ಜಿೋವನಾಿಂತೊಲ ಉಲಲ ಸ್ ಉಣೊ ಜಾವ್ನಾ ಹುನ್ ಪಾಿಂಗರ ಣ ಜಾವ್ನಾ , ತಳ್ಮಿಂ ಜಿೋವನ್ ಭರಾಧಕ್ ಜಾವ್ನಾ ಬೆಸ್ಕರ್ ಸಕನ್ ಉಜಾೆ ಚಿಂ ಆಗ್ಚಾ ಿಂ ಜಾವ್ನಾ , ಕೆಲಲ ಪುರ ಕಶಿಂ ದಸ್ತೆ ತ್. ಹೆ ಹಿಂತ್ ಸಿಂಸ್ರಾಚೊ ಸ್ಾ ಸ್ಚ್ ಧುಿಂವರ್ ಪ್ರರಾ ಉತರಾಲ ೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ಚ್ ಜಾವ್ನಾ ಧಗಧಗ ಕರ್ಾ ಪೆಟ್ಾ ಸ್ಾ ನಾ, ಸ್ಧನಾಚೊ ರ್ಶಖರ್ ದಸಾ ಲ. ಖಿಂಯ್ಗ್ ರ್ಲ್ಿ ಘೆವ್ನಾ ಹೆ​ೆ ಕುರ್ಶಕ್ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಶವೊಟ್ಕ್ ಪಾವ್ನಲಲ ೆ ಯವ್ನಾ , ರಾತಿ​ಿಂ ಪಾವ್ನಸ ಶಣ್ಟವ್ನಾ , ಪರ ಥಾ ಕ್ ವೆಳ್ಟರ್ ಸ್ಧನ್ ಪಾರ ಪ್ಾ ಜಾಲಲ ೆ ಥಿಂಡಾಯ್ ದಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಮಡಾ ಭಾಶನ್, ಘಡಯ, ಹುನ್ ಜಾಲ್ಫಲ ಧತಿಜ ದೆವ್ಚ್ಚಿ ಕುಪಾಜ ವತಜವ್ಚ್ಾ (ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್). ನಿ​ಿಂವ್ನಲಲ ೆ ಸಿಂದಭಾಜರ್, ಸಿಂತೃಪಿಾ ವಿವರಣ: ಖಿಂಚ್ಯೆ ಯ್ ಸ್ಧನಾಕ್ ಆರಾವ್ನಾ ಧರಾ​ಾ . ಏಕ್ ಸ್ಧನ್ ವಹ ಯ್ ಜಾಯ್ಪುರಾ ಿಂ ಪರ ಯ್ತನ್, ಅಹಜತಾ ಕರಿಂಕ್ ಇತಿಲ ವ್ಚ್ಿಂವ್ನಾ , ಏಕಗರ ತಚಿ ಗಜ್ಜ ಆಸ್ಾ . ದಕೆಾ ರ್ ಜಾಯ್ೆ ಯ್ ತರ್, ಗಜ್ಜ ಆಸ್ಲ ೆ ರ್, ಕ್ಯಡ್ ನಾತ್ಲಲ ೆ , ಧಾ-ಬಾರಾ ವಸ್ಜಿಂಚೊ ಖಳ್ಮಿ ತ್ ಆಕರಾವಿೋಣ ಸಗಾಳ ೆ ನ್ರ್ೋ ಆಸ್ಯ ೆ ನಾತಲ ಲ ವ್ಚ್ವ್ನರ , ಶವೊಟ್ ಕುರ್ಶನ್ ಪುಣ ದೊಳ್ಟೆ ಿಂಕ್ ದಸ್ನಾತ್ಲಲ ೆ ಆಮೆಯ ಿಂ ಗುಮಾನ್, ದಿಂಢಲಾ ಸಲ ಲ್ಫ ದೆವ್ಚ್ಕ್ ಆಪಾಿ ಿಂವಿಯ , ತಾಚೆ ಕುಪೆಜಕ್ ನಿಷ್ಟ್ಾ ಜಾಯ್. ತಿೋಸ್ ಚ್ಯಳ್ಮೋಸ್ ವಸ್ಜಿಂ ಅಹ್ಜ ಜಾಿಂವಿಯ ಪರ ಕ್ಣರ ಯ್ತ, ಕ್ಣತಿಲ ಕಠಿಣ ಪರಾೆ ಿಂತ್ ಮರ್ಧಿಂ ಯಿಂವಿಯ ವಿಫಲತಾ ಆಸಿಂಕ್ ಪುರ? ದೆವ್ಚ್ಚಿ ಕುಪಾಜ ವಿಸರ್ಾ , ಯ್ರ್ಸ್ತಾ ದಶನ್ ಮೆಟ್ಿಂ ಪಾರ ಪ್ಾ ಜಾಿಂವಿಯ ಅಹ್ಜ ಆಸ್ಲಲ ೆ ಿಂಕ್ ಕಡಾ​ಾ ನಾ, ಅಿಂತರಾರ ಷ್ಟಾ ಾೋಯ್ ಮಾತ್ರ . ಅಹಜತಾ ನಾಸ್ಾ ನಾ ಆಶಲೆ ರ್, ಪುರಸ್ೊ ರ್, ಪರ ರ್ಸ್ಟಾ ಮೆಳಾ ಲ್ಫ. ಸ್ಧನ್ ತಿ ಮೆಳ್ಟಯ ೆ ತಸಲ್ಫ ನಹ ಯ್. ತಾೆ ವಹ ಯ್ ಕರಾ​ಾ ವರೋಗ್ ಮೆಳಯ ಕಷ್ಾ , ಕ್ಣತಿಂ ದೆಕುನ್ಚ್, ದೆೋವ್ನ, ಪಯಲ ಿಂ ಪರೋಕಿ ಸಲ್ಫೋಸ್ಗ್ ತಿಂ ಆಪಾಿ ಿಂವ್ನೊ ಮತ್ ಹುನ್ ಕರಾ​ಾ ಕಿಂಯ್. ಜಾವ್ನಾ ವೆಹ ತಲ್ಫ, ಥೊಡ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ------------------------------------------------------------------------------------------

18 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಕಂಕಿ ಕಾವಾಯ ಂ ಇತಲ ಿಂ ಸಕೊ ಡ್ ಸ್ಿಂಗೊನ್ ಜಾಲೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಆತಾಿಂ ನಿಮಾಣ ವಿಲಸ ನ್ ಕಟಿೋಲಚ್ಯೆ ‘ಪಾವೆಳ ’ ಚುಟೊ ಲಿಂ ಘೊಸ್ ವಿ²ಂಿಂ ಪಳಯ್ತಿಂ. ಕವಿಚ್ ಸ್ಿಂಗಾ​ಾ ತಶಿಂ ಹೆೋ ‘ನಾಿಂರ್ಾ ಥಿಂಬೆ’ ಎಕ ನಿರಿ ಷ್ಾ ವೆಳ್ಟ-ಸಿಂದರಬ ಿಂ ಆಸ್ ಜಾಲಲ ೆ ಅನಬ ವ್ಚ್ಿಂಚ ಅಭಿವೆ ಕ್ಣಾ . ಜೆೋಿಂ ದೆಕೆಲ ಿಂ, ತೋಿಂ ಮತಿ​ಿಂತ್ ಆಪಿಲ ಿಂ ಪರ ತಿರಪಾಿಂ ಆಸ್ ಕರಿಂಕ್ ಸಕರ್ಯ್ ರ್ರ್ ದೆಕಲ ಲ್ಫ ತಿೋ ಸಿಂಗತ್ ಸಮಕಲ್ಫೋನ್ ಪರ ಭಾವ್ನ ಆಸ್ ಕರಯ ತಸಲ್ಫ ಜಾಯ್ೆ ಯ್ ಆನಿ ದೆಕಾ ಲೆ ಚಿ ಭಾರ್ಲ ಆನಿ ಭಿತರಲ ದೋಷ್​್ ತಿತಿಲ ಚ್ ಶಾಥವಿಂತ್ ಜಾವ್ನಾ ಆಸ್ರ್ಯ್.

ಗಾಿಂಧ ಆಪಾಿ ರ್ತಾಲ ೆ ಕ್ ಚುಚುಜರಲ ‘ಮಾಹ ಕ ಪಾವ್ನಸ ಮಾರಾ​ಾ ’ ಖಣ್ಟನ್ ಹಜಾರಾಿಂನಿ ಸತೊರ ೆ ಉಸ್ಕನ್ ಆಯಲ ೆ ! (ಪಾ 12; ಪಾವೆಳ : ವಿಲಸ ನ್ ಕಟಿೋಲ್, (ಪರ ) ಕವಿತಾ ಪಬಿಲ ಕೆೋರ್ನ್ಸ ,ಮಿಂಗುಳ ರ್ 2011) ತಲ ಕಿಂಪೆಿ ಚ್ಯೆ ಧುಿಂವ್ಚ್ರ ನಳ್ಮಯರ್ ಪೆಟ್ಯ ೆ ಉಜಾೆ ರ್ ಪಡ್ಲಲ ಪಾವ್ಚ್ಸ ಥಿಂಬೆ ಎಕಚ್ಯಾ ಣ ಥರಾ ರಲ ಆಮ ಭುಿಂಯ್ೊ ದೆಿಂವ್ನಲಲ ೆ ಿಂವ್ನ ಯಮೊ ಿಂಡಾಕ್ ಕಶ ಪಾವ್ಚ್ಲ ೆ ಿಂವ್ನ

ಪಾಿಂಯ್ತೆ ೆ ಿಂಚ್ಯೆ ನೊಟ್ಿಂತೊಲ 19 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

(ಪಾ 40; ಪಾವೆಳ : ವಿಲಸ ನ್ ಕಟಿೋಲ್, (ಪರ ) ಕವಿತಾ ಪಬಿಲ ಕೆೋರ್ನ್ಸ ,ಮಿಂಗುಳ ರ್ 2011) ನಾ¹ಕ್ ಥಿಂಬಾೆ ಿಂಕ್ ಮಾತ್ ಜೆಜುಚ ಇಮಾಜಿಕ್ ಚಿಡೊ ಲಲ ಚಿಕಲ್ ಪಾಕುಜನ್ ಧುವ್ನಾ ಕಡಯ ನಿಶ್ಟಾ ರಾಯ್ ಆಸ್ಾ ! (ಪಾ 64; ಪಾವೆಳ : ವಿಲಸ ನ್ ಕಟಿೋಲ್, (ಪರ ) ಕವಿತಾ ಪಬಿಲ ಕೆೋರ್ನ್ಸ ,ಮಿಂಗುಳ ರ್ 2011) ಪಾವ್ಚ್ಳ ೆ ಿಂಚಿ ದೋಷ್ಾ ಅಪುರಾಬ ಯಚಿ ಜಾಿಂವ್ನೊ ಪರ ಮುಕ್ ಕರಣ ಥಿಂಯ್ಸ ರ್ ವ್ಚ್ಪಾರಲ ಲ್ಫ ಭಾಸ್. ವಿಲಸ ನಾಚ್ಯೆ ಭಾಷ್ ವ್ಚ್ಪಾರಿ ಕ್ ತಾಚಿಚ್ ಸ್ಕಭಾಯ್ ಆಸ್, ತಾಿಂತುಿಂ ಸ್ಿಂಸೊ ೃತಿಕ್ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಕಯ್ ಆಸ್. ಪೊಸ್ಕಭರ್ ಉದಕ್,ದರಬಸ್ಾ , ಕಡ್ದಸ , ಗುರಮ್, ಹುಿಂಬೊರ್,ಶಳರ್, ಆಸಲ ಸಬ್ಿ ತಶಿಂಸ್ “²ರತರ್ ಉದಕ್ ಶಣ್ಟರ್ಲಲ ಪರಿಂ’, ‘ಗ್ಲಸ್ ವೊಿಂಠಾಕ್ ತಿಂಕೆಯ ಆದಿಂ ಸ್ಕರಾೆ ಥಿಂಬೊ ಧರಿ ಕ್ ಉಸ್ಳ ಿಂವೆಯ ಿಂ’, “ತಾಪೊಿಂಕ್ ಆಯ್ತಿ ನಾಿಂ ವೊಮಾ ಿಂ ಘಾಲ್ಫಯ ಿಂ’ ಅಸಲೆ ಜಿಣೆ ಘಡಾವಳ್ಮಿಂಕ್ ಪರ ತಿಫಲನ್ ಕರಯ ಿಂ ಉತಾರ ಿಂ ಆಸ್ತ್. ಚುಟೊ ಲಿಂಗಾರ್ ಆಪಾಲ ೆ ಚುಟೊ ಲಿಂನಿ ತಿೋಕ್ ವಿಮರಸ ಕರಾ​ಾ . ಪುನಾೆ ನ್ ಹೊ ವಿಮರಸ ಸಮಾರಾೆ ೆ ಿಂಕ್ ವ್ಚ್ಚುಿಂಕ್ ಜಾಲಚ್ ನಾ. ನಾತಾಲ ೆ ರ್ ಥೊಡ್ಿಂ ಮಾಹ ರಗ್ ಪಡ್ಾ ಿಂ. ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಆಸ್ಲಲ ಿಂ ಸಕೊ ಡ್ ಘಿಂವ್ಚ್ಾ ವ್ನಾ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಪಾವ್ಚ್ಸ

ಪಾವ್ಚ್ಳ ೆ ಿಂನಿ ವಿಲಸ ನಾಕ್ ಬರ ಸ್ಿಂಗಾತ್ ದಲ ವ್ಚ್ ಪಾವ್ಚ್ಸ ಪಾವ್ಚ್ಳ ಿಂ ಪಿಂದ ಬರಾೆ ನ್ ಲ್ಫಪೊನ್ ಬಸ್ಕಿಂಕ್ ಸಕಲ ವಿಲಸ ನ್. ಚುಟೊ ಲಿಂ ಚಿರಪ ಟ್ ಫಳ್ಟಪರಿಂ ಆಸ್ಲೆ ರ್ಚ್ ತಾಕ ರೂಚ್. ಹಜಾರ್ ಬಿಯ್ತಿಂಕ್ ಏಕ್ ಲಹ ನ್ ಕವಡ್ ಕತಿ ಭಿತರ್ ರಸ್ಳ್ ಲಳ್ಮಿಂತ್ ಲ್ಫಪೊವ್ನಾ ಧರಾ​ಾ ಚಿರಪ ಟ್. ವಿಲಸ ನಾಚ್ಯೆ ಚುಟೊ ಲಿಂನಿ ವಿಷಯ್ತಿಂಕ್ ರ್ಶಿಂದಲ ಲೆ ರತಿ​ಿಂತ್ ಸಮಕಲ್ಫಕತಾ ಆನಿ ಸ್ರಾ ಕಲ್ಫಕತಾ ದಸ್ಕನ್ ಯತಾ. ಏಕ್ ವಿಷಯ್ತಕ್ ಮುಕರ್ ಮಾಿಂಡಲ ಲ್ಫ ರೋತ್; ತಿೋ ಆಜಿಕ್ರ್ೋ ಸಯ್ ಆನಿ ಶಕಾ ೆ ಿಂ ಉಪಾರ ಿಂತ್ರ್ೋ ಸಯ್ ಮಹ ಣಯ ಪರಿಂ ಜಾಲೆ ರ್ ಮಾತ್ರ ತೋಿಂ ಚುಟೊ ಲ್ ಯ್ರ್¹ ಜಾಯ್ಾ , ನಾತಾಲ ೆ ರ್ ತೋಿಂ ಫಕತ್ಾ ಫುಟ್ಯೊ ಳ್ ಜಾಯ್ಾ ಅಶಿಂ ಮಾಹ ಕ ಭಗಾ​ಾ .

6

ಲ್ಾ ನ್ಸಕಾಣಿಯಂಚ ಕಾಣಿ

ಲಹ ನ್ಕಣಿ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಕ್ಣತಿಂ? ಮಹ ಳಿಂ ಸವ್ಚ್ಲ್ ಆಮಾಯ ೆ ಮುಕರ್ ಉಬೆಿಂ ಕೆಲೆ ರ್ ಕಸಲ್ಫ ಜಾಪ್ ಆಮ ದೋಿಂವ್ನೊ ಸಕಾ ಲೆ ಿಂವ್ನ? ಥೊಡಾೆ ಪಿಂಡತಾಿಂ ಪರಾಿ ಣ ಕಥಾ(Historeae), ಸಿಂವಿಧಾನ್(Recite) ಆನಿ ಕಥನ್ ಕ್ಣರ ಯ್ತ (Narration) ಮೆಳೊನ್ ಕಣಿ ಜಾತಾ ಮಹ ಣ್ಟಾ ತ್. ಕಥಾ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಕಥಾವಸ್ಾ (Plot) ಮಹ ಣೊನ್ ಆಜ್ ¹ಕರ್ ಕೆಲಿಂ ತರ್ ಸಿಂವಿಧಾನ್ ಕಣಿಯಚಿಂ ಸಿಂರಚನ್ ಸಾ ರೂಪ್ ಜಾತಾ. ಆನಿ ಕಥನ್

20 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಕ್ಣರ ಯ್ತ ಕಣಿ ಸ್ಿಂಗ್ಯ ರೋತ್ ಜಾತಾ. ಏಕ್ ನಿರಿ ಷ್ಾ ಘಡತ್ ಜೆೋಿಂ ಎಕ ಕಳ್ಟ ಘಡಾವಳಿಂತ್, ನಿರಿ ಷ್ಾ ಜಾಗಾೆ ರ್, ನಿರಿ ಷ್ಾ ವೆ ಕ್ಣಾ ಿಂ ಮದೆಿಂ ಘಡಾಲ ಿಂ (Specific Time, Place and People) ತೋಿಂ ಆಸ್ ತಶಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ಚಲ ಿಂ ತರ್ ತಿೋ ಕಣಿ ಜಾತಾ ಕ್ಣತಿಂ? ತಾಕ ಆಮ ವಿವರಣ ಮಹ ಣ್ಟಾ ಾ ಿಂವ್ನ. ತಿಂಚ್ ವಿವರಣ ಕಥಾ ಜಾಿಂವ್ನೊ ಪುರ. ಸಹೃದರ್ ವ್ಚ್ಚ್ಯಪ ೆ ಕ್ ಫಕ್ಾ ಕಥಾ ಪಾವ್ಚ್ನಾ. ‘ಘಟನ್ ಕಣಿ ಜಾಯ್ತಾ ಿಂ, ಘಟನಾಚರ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂಗಾರಾಚ್ಯೆ ಪರ ತಿಫಲನಾಚರ್ ಕಣಿ ಉದೆತಾ’ ಮಹ ಣೊನ್ ಪಿಂಡತಾಿಂಚೊ ವ್ಚ್ದ್. ಕಣಿ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಆನಿ ಆಪಾಿ ಕ್ ವ್ಚ್ಚ್ಯಾ ತಾಕ ಉಲಲ ರ್ಶತ್ ಕರಿಂಕ್ ಆಶಿಂವೊಯ ಕಣಿಯ್ತಿಂಗಾರ್ ಆಪೆಲ ಿಂಚ್ ಏಕ್ ಸಿಂವಿಧಾನ್ ಉಬೆಿಂ ಕರಾ​ಾ . ಆಪಾಲ ೆ ಉದೆಿ ೋಶಾಿಂ ಪರಾಿ ಣ ತಾೆ ವಿವರಾಿಂ ಪರ್ೊ ಥೊಡಾೆ ಗಜಾಲ್ಫಿಂಕ್ ಚಡ್ ಮಹತ್ಾ ದತಾ, ಥೊಡಾೆ ಿಂಚೊ ಮಹತ್ಾ ಮಡಾ​ಾ . ಆದಲ ೆ (past), ಆತಾಿಂಚ್ಯೆ (present) ಆನಿ ಫುಡಾಲ ೆ (future) ಕಳ್ಟಿಂನಿ ತಿೋ ಶಾಬಿತ್ಾ ರಾಿಂವೆಯ ಪರಿಂ ಕರಿಂಕ್ ಪೆಚ್ಯಡಾ​ಾ . ಹಿೋ ಕಥಾವಸ್ಾ ಜಕಾ ೆ ನಿರೂಪಣ್ಟಿಂತ್ ಘಾಲುಿಂಕ್ ಆಸ್. ಎಕೆೋಕ್ ಪಾತ್ರ ಎಕೆಕ ಸನಿಾ ವೆಶಾಕ್ ಕಶಿಂ ಫುಡ್ ಕರಾ​ಾ ? ಕಸಲ ಸಿಂವ್ಚ್ದ್ ಚಲಯ್ತಾ ? ಉತಾರ ನ್-ಕರಾ ನ್ ಆನಿ ಚಿ​ಿಂತಾ​ಾ ಿಂನಿ ಕ್ಣತಿಂ ಸಿಂದೆೋಶ್ ದತಾ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಕಣಿಯಗಾರಾನ್ ಆಪಾಲ ೆ ತಾಿಂಕ್ಣನ್ ಉತಾರ ಿಂವ್ನೊ ಆಸ್. ಪರಗ ಟ್

ಕರಿಂಕ್ ಆಸ್, ಪರಗ ಟ್ ಸ್ಿಂಗ್ನಾಶಿಂ ಉತೊರ ಿಂವ್ನೊ ಆಸ್. ತವಳ್ ಕಣಿ ಕಣಿ ಜಾತಾ. ತಿೋ ಲಹ ನ್ ಆಸ್ಲ ೆ ರ್ ಲಹ ನ್ಕಣಿ. ‘ಲಹ ನ್ಕಣಿಯಕ್ ಗರೆ ಚೊ ಏಕ್ ನಿರಿ ಷ್ಾ ಆರ್ಯ್(motif) ಆನಿ ವಿಷಯ್ (Theme). ಹಾೆ ದೊನಿೋ ಸಿಂಗ್ಾ ಿಂಕ್ ಜಪಾಸಣನ್ ಸಿಂಗ್ಿಂ ಘಾಲೆ ರ್ ಕಣಿ ಜಾಲ್ಫ’ ಆತಾಿಂ ಹೊೆ ಚ್ ಗಜಾಲ್ಫ ಚಡಾ ಕ್ ವಿಸ್ಾ ರಾಯನ್ ಪಳವ್ಚ್ೆ ಿಂ ಲಹ ನ್ಕಣಿ ಮಹ ಣ್ಟಾ ಿಂವ್ನ. ಲಹ ನ್ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಲಹ ನ್. ಕ್ಣತಿಲ ಲಹ ನ್? ದೊೋನ್ ತಿೋನ್ ಪಾನಾಿಂಚಿ? ಸ್ತ್ ಆಠ್ ಪಾನಾಿಂಚಿ? ಆತಾ’ತಾಿಂ ಚಿಕ್ಣಿ ಕಥಾ, ಪೊೋಸ್ಾ ಕಡ್ಜ ಕಥಾ ಆಯ್ತಲ ೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಲಹ ನಾಚಿ ವ್ಚ್ಟ್ ಜಾಲ್ಫ! (ಹಾಿಂವೆಿಂ ವ್ಚ್ಚ್ಲ್ಫಲ ಏಕ್ ಚಿಕ್ಣಿ ಕಥಾ ಅ ರ್ಶ ‘ತೊೋ ವಿಚ್ಯರ, ಮಹ ಜೆ ಲಗ್ಿಂ ಲಗ್ನ್ ಜಾತಾಯ್ ಕ್ಣತಿಂ ತುಿಂ?, ತೋಿಂ ಮಹ ಣ್ಟ ‘ಕೆದಿಂಚ್ ನಾಿಂ ಬಾ’, ಆನಿ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ತಿೋಿಂ ಸಕಿಂತ್ ಜಿಯಲ್ಫಿಂ,.) ಪ್ರಣ್ಜಚಿಂದರ ತೋರ್ಸ್ಟಾ ಚಿ ಕಣಿ ‘ಅಬಚ್ಚರನ ಪೊೋಸ್ಾ ಪಿೋಸ’ ವ್ಚ್ಚ್ಯಲ ೆ ರ್ ಲಹ ನ್ ಕಣಿಯಚಿ ಅನ್ಸೆ ಕ್ ವಿಸ್ಾ ರಾಯ್ ದಸ್ಾ . ಎಡಗ ರ್ ಆಲನ್ ಪೊೋ ಆಪಾಲ ೆ ‘ದ ಫಿಲೋಸ್ಕೋಫಿ ಆಫ್ ಕಿಂಪೊೋಜಿಷನ್ ’(1846) ಕೃತಿಯಿಂತ್ ‘ವನ್ಾ ¹ಟಿಾ ಿಂಗ್’ ಚಿ​ಿಂತಾಪ್ ದತಾ. ತಶಿಂ ಮಹ ಳ್ಟಳ ೆ ರ್ ‘ಏಕ್ ಪಾವ್ನಾ ಬಸ್ಕನ್ ಉಟ್ಾ ಿಂ ಭಿತರ್ ವ್ಚ್ಚುನ್ ಮುಗೊಿ ಿಂಚಿ ತಿೋ ಲಹ ನ್ಕಣಿ. ಆತಾಿಂ 1846 ಇಸ್ತಾ ಿಂತ್ ಪುರಸ ತ್ ಚಡ್

21 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಆಸ್ಲಲ ಲೋಕ್ ಬಸ್ಲಲ ಉಟ್ಾ ನಾ ಮುಗಾಿ ಲ್ಫಲ ಕಣಿ ಆಯ್ತಯ ೆ ಹಾೆ ಗಡ್ಿ ಚ್ಯೆ ಸಿಂಸ್ರಾಿಂತ್ ಬಸ್ಕನ್ ಉಟ್ಾ ಿಂ ಭಿತರ್ ಮುಗೊಿ ಿಂಚಿ ನಾ’ ಥೊಡ್ ಫಮಾದ್ ಸಿಂಸ್ತಾ ಆಪೆಿ ಚಲಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ್ತಿಂ ಸರಾ​ಾ ಿಂತ್ 1000 ಥಾವ್ನಾ 10000 ಉತಾರ ಿಂ ಭಿತರ್ ಆರ್ಶ ಲಹ ನ್ ಕಣಿ ಅಶಿಂ ಠರಯ್ತಾ ತ್. ಸ್ಕಿಂಪಾೆ ನ್ ಥೊಡ್ ಕದಿಂಬರ (ನವಾ ಲ್ಫಕ) ಪಾರ ಸ್ ಮಟ್ಾ ೆ ಆನಿ ದೊೋನ್ ತಿೋನ್ ವ್ಚ್ಕೆ ಿಂ ಪಾರ ಸ್ ಲಿಂಬ್ ಆಸ್ಯ ೆ ಗದ್ೆ ಪರ ಕರಾಕ್ ಲಹ ನ್ಕಣಿ ಮಹ ಣೊನ್ ಸ್ಿಂಗ್ಚಯ ಯ್ ಆಸ್ತ್. 1000 ಉತಾರ ಿಂ ಪಾರ ಸ್ ಉಣ್ಟೆ ಚೊ ಲಹ ನ್ ಲಹ ನ್ ಕಣಿ (ಚಿಕ್ಣಿ ಕಥಾ) ಮಹ ಣೊನ್ ವೊಲಿಂವೆಯ ಿಂಯ್ ದಸ್ಕನ್ ಯತಾ.

10000 ಪಾರ ಸ್ ಚಡ್ ಉತಾರ ಿಂ ವ್ಚ್ಪಾರಾಯ ೆ ಲಹ ನ್ಕಣಿಯಕ್ ನಿೋಳಗತಾ ಮಹ ಣ್ಟಾ ತ್. ಲಹ ನ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂನಿ ಪಾತ್ರ ಆಸ್ಾ ತ್, ಸನಿಾ ವೆೋಶ್ ಆಸ್ಾ ತ್, ಸಿಂವಹನ್ ಆಸ್ಾ ಆನಿ ಸಿಂವ್ಚ್ದ್ ಆಸ್ಾ . ಥೊಡ್ಿಂ ಹಾಸಿಂವೆಯ ಿಂ ಆಸ್ಾ , ಥೊಡ್ಿಂ ದಕಿಂವೆಯ ಿಂ ಆಸ್ಾ , ಕಲತಿ ಕ್ ಘಿಂವೊಾ ೆ ಆಸ್ಾ ತ್ ಆನಿ ತಾೆ ಸಕಾ ಿಂಕ್ ಕಥಾವಸ್ಾ ಮಹ ಣ್ಟಯ ೆ ತಳ್ಟರ್ ಪಾತಾಳ ಿಂವೆಯ ಿಂ ಪಡಾ​ಾ . ಪುಣ ಲಹ ನ್ಕಣಿ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ತಿತಲ ಿಂಚ್ಗಾಯ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಸವ್ಚ್ಲ್ ಸಬಾರಾಿಂಕ್ ಧೊಸ್ಾ . ಹಾೆ ಸನಿಾ ವೆೋಶಾಿಂಕ್, ಪಾತಾರ ಿಂಕ್ ಸಿಂಗ್ ಘಾಲುಿಂಕ್ ಆನಿ ಎಕ ಕಣಿಯಕ್

ಜಿವ್ಚ್ನ್ ಭರಿಂಕ್ ಕಣಿಯಗಾರಾಚಿ ಕಲತಿ ಕ್ ತಾಿಂಕ್ ಮಹತಾ​ಾ ಚಿ. ಸಬಾರ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ಹಿ ತಾಿಂಕ್ ನಾತಲ ಲೆ ಕಣಿಯಗಾರಾಚ್ಯೆ ಹಾತಾಿಂತ್ ಕ್ಣತಿಲ ಬರ ಕಥಾವಸ್ಾ ತರೋ ಸತಾೆ ನಾಸ್ ಜಾವ್ನಾ ವೆತಾ. ದೆಕುನ್ಿಂಚ್ ಥೊಡ್ ಪಿಂಡತ್ ‘ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ್ತಿಂ ವಿರ್ಶಿಂ ಉಲಯ್ತಾ ನಾ ‘ಸ್ರ್ೆ ’ ವಿರ್ಶಿಂ, ಪಾತ್ರ ನಿರಾಿ ಣ್ಟ ವಿರ್ಶಿಂ, ಸನಿಾ ವೆೋಶ್ ಚಿತರ ಣ್ಟ ವಿರ್ಶಿಂ ಉಲಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಪಾರ ಸ್ ಕ್ಣತಾಲ ೆ ಅಪುರಾಬ ಯನ್ ಕಣಿಯಗಾರಾನ್ ತಾೆ ಪೆರ ೋತನಾಿಂತ್ ಜಿಣೆ ಕೆ ನಾ​ಾ ಸ್ ಪಿ​ಿಂತಾರ ಯ್ತಲ ಿಂ ಮಹ ಳ ವಿರ್ಶಿಂ ಉಲಿಂವೆಯ ಿಂ ಚಡ್ ಗರೆ ಚಿಂ’ ‘ಜಿಣೆ ಚಿ ಗಾಡತಾ ಆನಿ ನಿಗೂಡತಾ ರ್ರ್ ಕಲತಿ ಕ್ ರತಿನ್ ಏಕ್ ಕಣೆ ಗಾರ್ ಸಪ ಷ್ಾ ರಿಂಗಾಿಂನಿ ಚಿತಾರ ಿಂವ್ನೊ ಆನಿ ಉತಾರ ಿಂವ್ನೊ ಸಕಾ ತರ್ ತೊಚ್ ಯ್ರ್ಸ್ಟಾ ಕಣಿಸ್ಿಂಗ್ಪ .” ಲಹ ನ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂಕ್ ಜಿವ್ಚ್ನ್ ಭರಯ ಿಂ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಕ್ಣತಿಂ? ಮಹ ನಾೆ ೆ ರ್ನಾಿಂಗ್ ರತಾ ಜಾಲಲ ೆ ದಸ್ ಥಾವ್ನಾ ತಾಕ ‘ಹೆರಾಿಂ ವಿರ್ಶಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ಲಲ ಿಂ ಆಯೊ ಿಂಕ್’ ಸಿಂಯ್ತಾ ವರಾ ಆಶಾ ಆಸ್. ದೆಕುನ್ಿಂಚ್ ‘ಮಹ ನಿಸ್, ಕ್ಣತೊಲ ಯ್ ವರಾ ತೊೋ ಜಾಿಂವ್ನ ಖಬೊರ ಉಲಯ್ತಾ ’. ತೊಿಂಡೋ ಸಿಂಪರ ದಯ್ ಪಳಲೆ ರ್ ತಾೆ ಹಿಂತಾರ್ ಹಿ ಲಿಂಬಾಯಕ್ ಕಣಿ ಸ್ಿಂಗ್ಯ ಸ್ಕಬಾಯ್ ದೆಕಾ ಿಂವ್ನ. ರಾಮಾಯ್ಣ್ಟಿಂತ್, ತಾಚ ಪಾರ ಸ್ ಚಡ್ ಜಾವ್ನಾ ಮಹಾಭಾರತಾಿಂತ್ ಹಿ ಕಣಿ ಸ್ಿಂಗ್ಯ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಕಯ್ ಆಮಾೊ ಿಂ ಪಳಿಂವ್ನೊ ಮೆಳ್ಟಾ . ದೆಕುನ್ಿಂಚ್ ಹಿ ಕಣಿ ಸ್ಿಂಗ್ಯ

22 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ತಾಿಂತಿರ ಕತಾ ಮಾತ್ರ ಲಹ ನ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂಕ್ ಜಿವ್ಚ್ನ್ ಭರಿಂಕ್ ಸಕಾ . ಹಾೆ ತಾಿಂತಿರ ಕತಕ್ - ನಿರೂಪಣ ಕಲ (Unity of Impression’) ಮಹ ಣೊನ್ ಆಪಯ್ತಾ ತ್. ನಿರೂಪಣ್ಟಚಿ ತಾಿಂಕ್ ಜಾೆ ಕಣ್ಟಕ್ ಆಸ್ ತಾಚ್ಯೆ ನಿರೂಪಣ್ಟ ನಿಮಾ ಿಂ ಮಾತ್ರ ಪಾತ್ರ , ಸನಿಾ ವೆೋಶ್, ಸಿಂವಹನ್ ಹೆಿಂ ಸಕೊ ಡ್ ಅರಾ​ಾ ಭರತ್ ರತಿನ್ ಕಥಾವಸಾ ಸವೆಿಂ ತಾಳ್ ಪಡ್ದನ್ ಏಕ್ ಸ್ಕಭಿತ್ ಕಣಿ ಆಸ್ ಕರಾ​ಾ ತ್. ‘ಕಣಿ ಆಯೊ ಿಂಕ್ ಹರೆ ಕ್ ಮಹ ನಾೆ ೆ ಕ್ ಆತುರಾಯ್ ಆಸ್. ತಿೋ ಆತುರಾಯ್ ಜಕಾ ೆ ರತಿನ್ ಫುಡ್ಿಂ ವರಯ ಶಾಥಿ ಬರಾೆ ನಿರೂಪಕಕ್ ಮಾತ್ರ ಆಸ್’. ದ ಗಾಡಜನ್ ಆಫ್ ಫೊಕ್ಣಜಿಂಗ್ ಪಾರ್ಥಸ ’ ಬರರ್ಲಲ ಜೆ ರ್ೆ ಲುವಿಸ್ ಬೊೋರೆ ಸ್( ಎಡ ಐ ಂುಃಡ) ತಶಿಂಸ್ ‘ಗ್ಫ್ಾ ಆಫ್ ದ ಮಾೆ ಗ್’ ಬರರ್ಲಲ ಓ ಹೆನಿರ ಆನಿ ಹೆರ್ ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ್ತಿಂಗಾರ್ ಅಜೂನ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂಗಾರ್ ಜಾವ್ನಾ ನಾಿಂವ್ಚ್ಡಿ ಕ್ ಜಾಲೆ ತ್ ತರ್ ತಾಿಂಚ್ಯೆ ಹಾೆ ನಿರೂಪಣ ತಾಿಂಕ್ಣ ನಿಮಾ ಿಂ. ನಿರೂಪಣ ಲಹ ನ್ಕಣಿಯಿಂಚೊ ಜಿೋವ್ನ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಆಮಾೊ ಿಂ ಕಳ್ಟಳ ಿಂ ಆಸ್ಾ ಿಂ, ಲಹ ನ್ಕಣಿಯಿಂ ಪಯಲ ಿಂ ರ್ಶೋದ ರ್ಶೋದ ವಿವರಣ್ಟಚಿ ಏಕ್ ರ್ರ್ಲ ಆಸ್ಲ್ಫಲ . ರ್ಶಿಂ ಮಹಾಭಾರತ್ ಏಕ್ ರ್ನಾಿಂಗ್ ಸಿಂಘಷ್ಟ್ಜಚಿಂ ರ್ಶೋದ ರ್ಶೋದ ವಿವರಣ ತಶಿಂ. ಆನಿ ಹಾೆ ರ್ಶೋದ ರ್ಶೋದ ವಿವರಣ್ಟಚ್ಯೆ ಹಿಂತಾ ಥಾವ್ನಾ , ಲಹ ನ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂನಿ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಆಸ್ತಯ ಿಂ ಸಕೊ ಡ್ ²ದ ²ದ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್

ಜಾಯ್,ಕಿಂಯ್ ಚಡ್ ಕ್ಣಲ ಷ್ಾ ಆನಿ ಸಿಂಕ್ಣೋರ್ಿ ವಿವರ್ ಆಸ್ನಾಿಂಯ ಮಹ ಣಯ ಿಂ ಚಿ​ಿಂತಾಪ್ ವ್ಚ್ಡ್ಲ ಿಂ. ಕದಿಂಬರ, ನಾಟಕ್ ಅಸಲೆ ಪರ ಕರಾಿಂನಿ, ಜಾಿಂವ್ನ ವ್ಚ್ಚ್ಯಪ ೆ ಕ್, ಜಾಿಂವ್ನ ಪೆರ ೋಕ್ಷಕಕ್ ಚಡ್ ಪುರಸ ತ್ ಆಸ್. ಲಹ ನ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂಚಿ ಕಣಿ ತರ್ಶೋ ನಹ ಿಂಯ್ ಬಸ್ಸ ರಾಕನ್ ಬಸ್ಾ ೆ ಿಂಡಾಿಂತ್ ರಾವ್ನಲಲ ಥಿಂಯ್, ‘ತಾಚೊ ತುವ್ಚ್ಲ ಪಡ್ದನ್, ಹಾೆ ಬೆಪಾಪ ನ್ ತೊೋ ವಿ​ಿಂಚುನ್ ದೋಿಂವ್ನೊ ವಚೊನ್, ಮಾಗ್ರ್ ತುವ್ಚ್ಲ ದತಾನಾ ಎಕಮೆಕ ಹಾತ್ ಲಗ್ಲಲ ೆ ಕರಾಿ ಕ್ ಜಾಿಂವೆಯ ಿಂ ಪುರಾಯ್ ಜಾವ್ನಾ , ದೊಗಾಿಂ ತಗಾಿಂ ನಿಷ್ಟ್ಪ ಪಾೆ ಿಂ ಮುಕರ್ ತುವ್ಚ್ಲೆ ಚೊ ಶರಾಿ ಿಂವ್ನ ಸರಾ​ಾ ತುನ್ ಜಾಯೆ ’ ಸಕೊ ಡ್ ಸ್ದ-ರ್ಶೋ²ದ, ಆಸ್ಲಲ ಿಂ ಆಸ್ ತಶಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ಯ ಸ್ಕಿಂಪಿ ಭಾಸ್, ಜಿೋ ಪಿಂದರ ನಿಂಬಾರ ಚ್ಯೆ ಬಸ್ಸ ರ್ ಉಮಾೊ ಲನ್ ಪಯ್ಿ ಕರಾಯ ೆ ಬಾವ್ಚ್ಾ ೆ ಕ್ರ್ೋ ಸಮೆ ತಾ ಆನಿ ಇನೊಾ ೋವ್ಚ್, ಝ ಲರ್ ಭಿಂವ್ಚ್ಾ ತಾಚ್ಯೆ ಕಳ್ಟೆ ಕ್ರ್ೋ ರಗಾ​ಾ ತಸಲ್ಫ. ಸ್ದ-ರ್ಶೋದ, ಸ್ಕಿಂಪಿ ಭಾಸ್ ಮಹ ಣ್ಟಾ ನಾ ಕಣಿಂಯ್ ತಿೋ ಅಸೊ ತ್, ಪೊಕಳ್ ಭಾಸ್ಗಾಯ್ ಕ್ಣತಿಂ? ಮಹ ಣೊನ್ ದಬಾವ್ನ ಕರರ್ಯ್ ಮಹ ಣೊನ್ ನಾ. ಲಹ ನ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂನಿ ಚಡ್ ವಿಸ್ಾ ರಾಯ್ ಹಾಡ್ಯ ಪರಿಂ ನಾ ಮಹ ಣ್ಟಾ ನಾ, ತಾಿಂತುಿಂ ಲಬಾ​ಾ ತೊೋ ಸಿಂದರ್ಾ ವ್ಚ್ಪಾರ್ಾ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಆಸ್ ತೋಿಂ ಸಕೊ ಡ್ ಬಳಾ ಿಂತಪ ಣಿ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್

23 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಜಾಯ್ ತಿೋ ಭಾಸ್ ನಿರೂಪಣ್ಟಿಂತ್ ವ್ಚ್ಪಾರಲ ಲ ತವಳ್ ಮಾತ್ರ ಲಹ ನ್ಕಣಿ ಯ್ರ್ರ್ಶೋ ಜಾತಾ. ನಾತಾಲ ೆ ರ್ ಫಕತ್ಾ ಉತಾರ ಿಂಚಿ ಖಾತಡ್ ಜಾಯ್ಾ . ಕಣಿಯಗಾರಾಚ್ಯೆ ಮತಿಪಡಾಿ ೆ ರ್ ಗುಿಂಡಾಯನ್ ರಗಾಲ ೆ ಿಂತ್ ತಿೋಿಂ ಭಗಾಿ ಿಂ ಬಳಾ ಿಂತ್ ಆನಿ ಸಪ ಷ್ಾ ರಪಿ​ಿಂ ಪರಗ ಟ್ ಕರಿಂಕ್ ಜಾಯ್ ತಿೋ ಬಳಾ ಿಂತ್ ಆನಿ ಸಪ ಷ್ಾ ಭಾಸ್ ಲಹ ನ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂಕ್ ಜಿಕಯ್ತಾ . ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ ಆನಿ ತಾಿಂಕಿಂ ತುಲನ್ ಕರೆ ತ್ ಜಾಲಲ ಿಂ ಫಿಲ್ಿ (ಚಲನ್ಚಿತ್ರ ) ಮಾಧೆ ಮ್ ಆಜ್ ಲಕಿಂಕ್ ಪಿಶಾೆ ರ್ ಘಾಲ್ಫಯ ಿಂ ಜಾವ್ನಾ ವ್ಚ್ಡಾಲ ೆ ಿಂತ್. ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಹಾೆ ದೊನಾಿಂರ್ಾ ಸಹೃದರ್ಕ್ ಜಾತಾ ತಿತಲ ಉಣ ವೆ ಕ್ಣಾ (ಪಾತ್ರ ), ಸಿಂದರ್ಬ , ಸನಿಾ ವೆೋಶ್, ಸಿಂವ್ಚ್ದ್ ವ್ಚ್ಪಾರ್ಾ ಅಭಿವೆ ಕೆಾಚಿ​ಿಂ ಲರಾಿಂ ಉಟ್ಯಿಂವ್ನೊ ವಿಶೋಸ್ ತಾಿಂಕ್ ಆಸ್. ಲಹ ನ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂಕ್ ಗರ್ೆ ‘ಪರಣ್ಟಮ್ ಆಸ್ ಕರಯ ಶಾಥಿ ರ್ಶೋವ್ಚ್ಯ್ ಶರಾಿ ಿಂವ್ನ ನಹ ಿಂಯ್’ ಏಕ್ ಲಹ ನ್ ಸಿಂಗತ್ ಹಾತಿ​ಿಂ ಧರ್ಾ ತಾಮತಾಲ ೆ ನ್ ಕ್ಣತೊಲ ೆ ನವೊೆ ನವೊೆ ಸಿಂಗ್ಾ ರತಾ ಕರಿಂಕ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂಗಾರ್ ಸಕಾ ಗ್ೋ ತಿತಿಲ ತಾಚಿ ಕಣಿ ಜಿಕಾ . ನವೆ ನವೆ ಸಬ್ಿ ನಹ ಿಂಯ್, ನವಿ ನವಿ​ಿಂ ಚಿ​ಿಂತಾಪ ಿಂ, ನವಿ​ಿಂ ನವಿ​ಿಂ ಭಗಾಿ ಿಂ. ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ ಜಿಕರ್ಯ್ ತರ್ ‘Unity of Impression’ ತಶಿಂಸ್ ‘‘Single Effect’ ಗರೆ ಚೊ ಮಹ ಣೊನ್

ಥೊಡಾೆ ಿಂಚೊ ವ್ಚ್ದ್. ‘ಆಿಂಬಾೆ ರ್ ಥಾವ್ನಾ ಕುಿಂಬಾೆ ಕ್ ಉಡಾನಾಶಿಂ’ ಆಪೆಲ ಿಂ ಆನಿ ವ್ಚ್ಚ್ಯಪ ೆ ಚಿಂ ಮನ್ ಗುಮಾನ್ ವಿಷಯ್ತ ಭಿಂವಿಾ ಿಂಚ್ ಉರಿಂವಿಯ ಶಾಥಿ ಆಸ್ಲಲ ಕಣಿಯ್ತಿಂಗಾರ್ ಕಣಿಯಕ್ ಜಿಕಯ್ತಾ . ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ್ತಿಂಕ್ ಜ ವಿಷಯ್, ತಾಕ ಆಮ ಕಥಾವಸ್ಾ ಮಹ ಣಿಂಯತಾ, ಎಕಿ ಮ್ ಸ್ಕಿಂಪೊ ಆಸ್ಕಯ ಬರ. ಮಾಹ ಕ ಮಾರ್ ವೆಿಂಕಟೆೋಶ್ ಅಯ್ೆ ಿಂಗಾರ್, ನಿರಿಂರ್ನ, ಆನಿಂದ, ಚದರಿಂಗ ಅಸಲೆ ಿಂಚೊ ಕನಾ ಡ ಕಣಿಯ, ಆರ್. ಕೆ. ನಾರಾಯ್ಣ , ಓ ಹೆನಿರ , ರ್ರಲ ಜಾೆ ಕಸ ನ್ ಅಸಲೆ ಿಂಚೊ ಇಿಂಗ್ಲ ಷ್ ಕಣಿಯ ಎಕಿ ಮ್ ಖಾಯ್ಸ ಜಾತಾತ್. ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ವಿಷಯ್ ಸ್ದರ್ಶೋದ, ಭಾಸ್ ಬೊೋವ್ನ ಸ್ಕಭಿತ್. ಖಡಾಪ ಖಿಂಡ್ದ ನಹ ಿಂಯ್ ಪೊಳೆ ಿಂತ್ ಥಾವ್ನಾ ವೊಹ ಹ ಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಮಹ ಿಂವ್ಚ್ ಥಿಂಬಾೆ ಪರಿಂ ಮಧುರ್. ಸ್ಕಿಂಪೊ ವಿಷಯ್ ಗುಿಂಡಾಯನ್ ಲಹ ರಾಿಂ ಉಟ್ಯಿಂವ್ನೊ ಸಕನಾ ಮಹ ಣೊನ್ ಕಿಂಯ್ ನಾ. ಆರ್. ಕೆ. ನಾರಾಯ್ಣ್ಟಚೊೆ ಕಣಿಯ ‘ಮಸ್ಟಸ ಿಂಗ್ ಮೆೋಯ್ಲ ’ ‘ಏನ್ ಆಸಾ ಾಲರ್ರ್ಸ ಡ್ೋ’ ವ್ಚ್ಚಿರ್ಯ್. ಅಯ್ೆ ಿಂಗಾರಾಚಿ ‘ಮಸರನ ಮಿಂಗಮಿ ’ ವ್ಚ್ಚಿರ್ಯ್. ಕಸಲ್ಫ ನಿರೂಪಣ್ಟಚಿ ಶಾಥಿ. ಎಕಿ ಮ್ ಸ್ಕಿಂಪಾೆ ವಿಷಯ್ತಿಂತಾಲ ೆ ನ್ ಕ್ಣತಾಲ ೆ ಗುಿಂಡಾಯಕ್ ವಹ ರ್ಾ ಪಾವಯ್ತಾ . ಕ್ಣತೊಲ ಸ್ಕಿಂಪೊ ವಿಷಯ್ ತಿತಿಲ ಖಿಂಡಾಪ ಚಿ ತಾಿಂಕ್. ಆನಿ ತಿತಾಲ ೆ

24 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಗುಿಂಡಾಯಕ್ ಪಾವೊಿಂವಿಯ ಸ್ಕಭಾಯ್. ಥೊಡ್ ಪಿಂಡತ್ ‘ಲಹ ನ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂಕ್ ಏಕ್ ಕಥಾವಸ್ಾ , ಏಕ್ ವಿಷಯ್, ಏಕ್ ಘಟನ್ ಘೆವ್ನಾ ಬೊೋವ್ನ ಉಣ್ಟೆ ಪಾತ್ರ ವರಾಗ ಭಿಂವ್ಚ್ರಿಂ ಆನಿ ¹ಮತ್ ಕಳ್ಮಳ್ಟವಳ್ಮಿಂತ್ ಬಾಿಂದಿಂಕ್ ಜಾಯ್’ ಮಹ ಣೊನ್ ಸ್ಿಂಗಾ​ಾ ತ್. ಲಹ ನ್ ಕಣಿ, ಲಹ ನ್ ವಹ ಯ್, ಪುಣ ತಿೋ ಲಹ ನ್ ಮಹ ಳ್ಟಳ ೆ ಕರಣ್ಟನ್ ಕಣಿ ನಹ ಿಂಯ್ ಜಾಯ್ತಾ . ತಿೋ ಕಣಿ ದೆಕುನ್ ಎಕ ಕಣಿಯಕ್ ಸ್ದರ್ಿ ಜಾವ್ನಾ ಕ್ಣತಿಂ ಸಕೊ ಡ್ ಗೂಣಲಕ್ಷಣ್ಟ ಆಸ್ಕಿಂಕ್ ಜಾಯ್ ತಿೋಿಂ ಸಕೊ ಡ್ ಗೂಣಲಕ್ಷಣ್ಟ ತಾಿಂತುಿಂ ಆಸ್ಕಿಂಕ್ ಜಾಯ್. (ಚಡುಿಂ ಮಟೆಾ ಿಂ ಮಹ ಳಳ ಕ್ಯಡ್ಲ ತೋಿಂ ಚಡುಿಂ ನಹ ಿಂಯ್ ಜಾತಾಗ್ೋ?) ಸ್ದೆ ನ್ ಖಿಂಚ್ಯೆ ಯ್ ಎಕ ಸ್ಹಿತಿಕ್ ಸಿಂರಚನಾಿಂತ್ ಏಕ್ ಪರ ವೆೋ²ಕ, ಸಿಂದರ್ಾ ಸಿಂರಚನ್, ಪಾತ್ರ ವರಾಗ ಚಿ ವಳಕ್ ಆನಿ ಸಿಂಸ್ಾ ಪನ್, ಕಿಂಯ್ ಸಿಂಘರ್ಿ -ಉಗೊಾ ವ್ಚ್ ಲ್ಫಪೊಾ , ಕಥಾ ವ್ಚ್ಡಾವಳಿಂತ್ ಚಡಾ -ಉಿಂಚಿ ಆನಿ ದೆಿಂವಿ​ಿ , ತಾೆ ಮದೆಿಂ ಘಿಂವೊಾ ೆ ಆನಿ ಸಳ್ಮ ಗೊಡಯ ಆನಿ ನಿಮಾಣ ಸಮಾಪಿಾ ಮಹ ಣಯ ಹೆ ಹಿಂತ್ ಆಮಾೊ ಿಂ ಪಳಿಂವ್ನೊ ಮೆಳ್ಟರ್ಯ್. ಹೆಚ್ ಹಿಂತ್ ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ್ತಿಂನಿ​ಿಂಯ್ ಆಸ್ಲ ೆ ರ್ ಬರಿಂ. ಆತಾ’ತಾಿಂ ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ ಖಿಂಯ್ಗ್ೋ (ಚಡ್ಶಿಂ ವ್ಚ್ವ್ಚ್ರ ಮದೆಿಂಚ್ ಆಮಸ ರಾನ್ ಮಹ ಳಳ ಪರಿಂ) ಸರಾ​ಾ ತಾ​ಾ ತ್. ಆಮಸ ರಾನ್ ಮಹ ಳಳ ಪರಿಂ ಶವೊಟ್

ತವಿೆ ಿಂ ದಿಂವ್ಚ್ಾ ತ್. ‘ಜಕಾ ೆ ಸಖ ಲನಾಕ್ ರಾಕನಾಶಿಂ ಆಮಸ ರಾಲ ೆ ರ್ ಫಕತ್ಾ ರ್ಶೋಘ್ರರ ಸಖ ಲನಾಚಿಂ ಸಕ್ ಮಾತ್ರ ಲಬೆಯ ಪರಿಂ’ ಆಯ್ತಯ ೆ ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ್ತಿಂಚಿಂ ಅಿಂತ್ ಚಡ್ ವ್ಚ್ಿಂಟ್ಯ ಆಮಸ ರ ಆನಿ ದರಾ ಡ. ಎಕಚ್ಯಾ ಣಿಂ ಖಿಂಯ್ಗ್ೋ ಗುಡ್ ಉಡ್ದನ್ ಘರಾ ಗ್ಚಲಲ ಪರಿಂ. ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ ಬರಿಂವೊಯ ೆ ತರೋ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್? ತಶಿಂ ಪಳಲೆ ರ್ ಕವಿತಾ, ಕದಿಂಬರ, ನಾಟಕ್ ಅಶಿಂ ಸ್ಹಿತಾೆ ಚ ಖಿಂಚಿಂಯ್ ಪರ ಕರ್ ಬರಿಂವ್ನೊ ವೆಚಿಂ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್? ಬರಿಂವ್ನೊ ಕಳ್ಮತ್ ಆಸ್ ಮಹ ಳ್ಟಳ ೆ ಖಾತಿರ್?, ಬರಿಂವ್ನೊ ಪೆರ ೋರಣ ಆಯಲ ಿಂ ಮಹ ಳ್ಟಳ ೆ ಖಾತಿರ್? ಆದಿಂಮಾಗಾಿಂ ಥಾವ್ನಾ ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ ಬರಿಂವ್ನೊ ವಹ ಡ್ ಪೆರ ೋರಣ ಧರ್ಿ ಬೊೋದನ್ ಮಹ ಣೊನ್ ಸ್ಹಿತ್ೆ ಶಾ¹ ವ್ಚ್ದ್ ಮಾಿಂಡಾ​ಾ ತ್. ಆಜ್ ಬರಯ್ಾ ಲೆ ಥಿಂಯ್ ಆಸ್ ಜಾಲ್ಫಲ ಭಗಾಿ ಿಂ ಉಿಂಚ್ಯಬಳ್ಟಯ್ ಆಪಾಲ ೆ ವ್ಚ್ಚ್ಯಪ ೆ ಕ್ ಸಹೃದರ್ಕ್ ಪಾವೊಿಂವ್ನೊ ಲಹ ನ್ಕಣಿ ಏಕ್ ಮಾಧೆ ಮ್ ಅಶಿಂ ಆಮ ಚಿ​ಿಂತುಿಂಕ್ ಪುರ. ಪ್ರಣ ಮುಳ್ಟನ್ ಆಯೊ ವ್ಚ್ಪ ೆ ಿಂಕ್ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಆಸ್ ತೋಿಂ ಲ್ಫಸ್ಿಂವ್ನ, ಪರ ಮುಕ್ ಜಾವ್ನಾ ನರ್ಾ ಕ್ ಭೋದನ್, ಕರಿಂದಯಚಿಂ ಜಾಯ್ತಾ ಶಿಂ ಆಕರೆ ಕ್ ಕರ್ಾ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ವ್ಚ್ಪಾರಲ ಲಿಂ ಮಾಧೆ ಮ್ಿಂಚ್ ಲಹ ನ್ಕಣಿಯ್ತಿಂಚಿಂ ಮಾಧೆ ಮ್. ಮಹಾಭಾರತ್ ರ್ರ್ ಲಿಂಬಾಯಕ್ ಕದಿಂಬರ ರ್ಶಿಂ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಲಗಾಲ ೆ ರ್ ಆಯ್ತೊ ತಲೆ ಕ್ ರಚ್ಯತ್

25 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಕ್ಣತಿಂ? ದೆಕುನ್ಿಂಚ್ ಏಕ್ ದೋಸ್ ಚಿಂಡಚಿ ಕಣಿ ಆನ್ಸೆ ೋಕ್ ದೋಸ್ ಸಧಾಮಾಚಿ ಕಣಿ. ಹರೆ ಕ ಕಣಿಯಿಂತಿೋ ತತ್ಾ ಮಹಾಭಾರತಾಚಿಂಚ್. ‘ಕೆ ಿಂಟರ್ಬರರ ೋ ಟೆೋಲ್ಸ ’ ಚವಸ ರಾನ್ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ಬರಯಲ ? ಕಣಿ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್, ಸ್ಿಂಗಾ​ಾ ಿಂ ಸ್ಿಂಗಾ​ಾ ಿಂ ಲ್ಫಸ್ಿಂವ್ನ ²ಕಿಂವ್ನೊ . ಜೆರಾರ್ಾ ಬೆನ್ಸಟ್ನ್ ಆಪಾಲ ೆ Narrative Discourse(1980) ಕೃತಿಯಿಂತ್ ‘ದೋಷ್ಾ ಕೆೋಿಂದರ ೋಕರಣ್ಟಚಿಂ ಚಿ​ಿಂತಾಪ್ ದಲಿಂ. ‘ಹರೆ ಕ ಲಹ ನ್ಕಣಿಯಕ್ ಏಕ್ ನಿರಿ ಷ್ಾ ದಷ್ಟ್ಾ ವೊ ಆಸ್ಕಿಂಕ್ ಜಾಯ್ ಆನಿ ಕಣಿಯಗಾರಾನ್ ಆಪಾಲ ೆ ನಿರೂಪಣ್ಟ ದಾ ರಿಂ ಹೊ ದಷ್ಟ್ಾ ವೊ ಜಕಾ ೆ ನ್ ವೆ ಕ್ಾ ಕರಿಂಕ್ ಜಾಯ್’ ಮಹ ಳ್ಟಿಂ. ಹರೆ ಕ ದಷ್ಟ್ಾ ವ್ಚ್ೆ ಪಾಟ್ಲ ೆ ನ್ ಏಕ್ ನಿರಿ ಷ್ಾ ಜಾಗೃತಿ ಆಸ್ಾ . ಹಿ ಜಾಗೃತಿ ದೋವ್ನಾ ಸ್ಕಡ್ಯ ಿಂ ಕಮ್ ಮಾತ್ರ ಕಣಿಯಗಾರಾಚಿಂ ಆಪಾಿ ಕ್ ಜಾಯ್ ತೊೋ, ಘೆಿಂವ್ನೊ ತಾಿಂಕ್ ಆಸ್ ತೊೋ ದಷ್ಟ್ಾ ವೊ ಘೆಿಂವೆಯ ಿಂ ವ್ಚ್ ಘೆನಾಶಿಂ ರಾಿಂವೆಯ ಿಂ ಸ್ಾ ತಿಂತ್ರ ವ್ಚ್ಚ್ಯಪ ೆ ಕ್ ಆಸ್ ಮಹ ಣೊನ್ರ್ೋ ಲಕೆಯ ಪಿಂಡತ್ ಆಸ್ತ್. ನಿರೂಪಕ್ ಆನಿ ಕಣಿಯಿಂಗಾರ್ ಹಾೆ ದೊೋನ್ ಸಬಾಿ ಿಂಚಿ ವಳಕ್ ಜಾಿಂವಿಯ ಆಮಾೊ ಿಂ ಗರೆ ಚಿ. ಕಣಿ ಬರಯ್ತಾ ತೊೋ ಕಣಿಯಿಂಗಾರ್. ಆನಿ ತಾೆ ಕಣಿಯ

ಭಿತರ್ ಬಸ್ಕನ್ ಕಣಿ ಸ್ಿಂಗಾ​ಾ ತೊೋ ನಿರೂಪಕ್. ಸಬಾರ್ ಸಿಂದರಾಬ ಿಂನಿ ಕಣಿಯಗಾರ್ ಆಪುಣಿಂಚ್ ಕಣಿ ಸ್ಿಂಗಾ​ಾ . ಕಣಿಯಗಾರ್ ನಿರೂಪಣ ಕರಾ​ಾ ಶಿಂ ಹೆರಾಿಂನಿ​ಿಂಚ್ ರಾವೊನ್ ನಿರೂಪಣ ಕರಯ ಿಂಯ್ ಆಸ್. ಸರೂಪಕ್ ನಿರೂಪಕ್ ಕಣಿಯಿಂತ್ ಏಕ್ ಪಾತ್ರ ಜಾವ್ನಾ ಯತಾ ತರ್ ರಪಾವಿಣ ನಿರೂಪಕ್ ಕಣಿಯ ಭಾಯ್ರ ರಾವೊನ್ ನಿರೂಪಣ ಕರಾ​ಾ . ದಕಲ ೆ ಕ್ ಕಿಂಕೆಿ ಿಂತಾಲ ೆ ನಾಮೆಿ ಚೊ ಕಣಿಯ್ತಿಂಗಾರ್ ಸ್ತಾ ೋನ್ ಆಗ್ಚೋರಾಚ್ಯೆ ಕಣಿಯ್ತಿಂನಿ ಚಡ್ ಕರ್ಾ ನಿರೂಪಕ್ ಏಕ್ ಪಾತ್ರ ಜಾಯ್ತಾ , ತೊೋ ಭಾಯ್ರ ಚ್ ಉರಾ​ಾ . ಥೊಡಾೆ ಸಿಂದರಾಬ ಿಂನಿ ಎಕ ಕಣಿಯ್ತಿಂತ್ ಎಕ ಪಾರ ಸ್ ಚಡ್ ನಿರೂಪಕ್ ಆಸ್ಕಿಂಕ್ ಪುರ. ಏಕ್ ನಿರೂಪಕ್ ಆಪಾಲ ೆ ವ್ಚ್ಿಂಟ್ೆ ಚಿಂ ನಿರೂಪಣ ಕರ್ಾ ಜಾಲೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ದೆಗ್ಚಕ್ ವಚೊಿಂಕ್ಣೋ ಪುರ ವ್ಚ್ ಕಣಿಯಚೊ ವ್ಚ್ಿಂಟ್ಯ ಜಾವ್ನಾ , ಪಾತ್ರ ಜಾವ್ನಾ ಮಸ್ಕಳ ಿಂಕ್ಣೋ ಪುರ. ಮಾ¹ ವೆಿಂಕಟೆೋಶ್ ಅಯ್ೆ ಿಂಗಾರಾಚ್ಯೆ ಚಡಾವತ್ ಕಣಿಯ್ತಿಂನಿ ಅಶಿಂ ಜಾತಾ. ಮುಖಾರ‍್ ಂಕ್ ಆಸಾ-..

26 ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸ ಹಗಲ್ 1914-2012

26 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಗ್ ೆಡಿಸ್ ಕಯಾಡ್​್ಸ್ ಪ ರ‍್ುದ ಸಮಾರ್ ಶಿಂಭರ್ ವರಾಸ ಿಂಭರ್ ಚಲ್ಲಲ ೆ ಭಾರತಾಚ್ಯೆ ಆಧುನಿಕ್ ಸ್ಾ ತಿಂತ್ರ ಸಿಂಗಾರ ಮಾಿಂತ್ ವಿವಿಧ್ಯ ರತಿಚ ಸಿಂಗರ್ೆ ಚಲಲ ೆ ತ್. ತಾಿಂತುಿಂ ಏಕ್ ಸಭಾಸ್ಚಿಂದರ ಭೋಸ್ಚ್ಯೆ ಮುಕೆೋಲಪ ಣ್ಟಿಂತ್ ವ್ಚ್ಡುನ್ ಆರ್ಲಲ ೆ ಆಜಾದ್ ಹಿ​ಿಂದ್ ವಿೆ ಚಿ ಸ್ತವ್ಚ್. ದಸ್ರ ೆ ಮಹಾಝುಜಾ ಕಳ್ಟರ್ ರ್ರಿ ನಿಕ್ ಪಾಟಿ​ಿಂಬೊ ದೋವ್ನಾ ಬಿರ ಟಿೋಶಾಿಂ ವಿರೋದ್ ಝುಜುಿಂಕ್ ಏಕ್ ಸಯ್ಾ ಿಂಚ್ ಸಭಾಸ್ ಭೋಸ್ಿಂನಿ ಬಾಿಂರ್ಧಲ ಿಂ. ಹಾೆ ಫವಿೆ ಚ್ಯೆ ಸ್ಿಂದೆ ಿಂಚಿಂ ಬಳ್ಟಧಕಪ ಣ ಆನಿ ತಾಿಂಚೊ ತಾೆ ಗ್ ಸಗಾಳ ೆ ಸಿಂಸ್ರ ರ್ ಸರಾ​ಾ ಿಂಕ್ ದೆಕ್ಣವಿಂತ್ ಜಾಲಿಂ. ತಾೆ ಫವಿೆ ಿಂತ್ ಸಭಾರ್ ಸ್ಟಾ ಾೋಯ್ತಿಂನಿ ಆಪಿಲ ಸ್ತವ್ಚ್ ದಲೆ ತಾಿಂಚ ಪರ್ೊ

ನಾಿಂವ್ಚ್ಡಿ ಕ್ ಜಾಲ್ಫಲ ಆಸ್ ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ತಹಗಲ್. ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ಾ ಮನಾಥನ್ ಸ್ತಹಗಲ್ ೨೪ ಅಕಾ ೋಬರ್ 1914 ವೆರ್ ಬಿರ ಟಿೋಶಾಿಂಚ್ಯೆ ಮಡಾರ ಸ್ ಪಾರ ಿಂತಾೆ ಚ್ಯೆ ಮಲಬಾರಾಿಂತ್ ನಾಿಂವ್ಚ್ಡಿ ಕ್ ವಕ್ಣೋಲ್ ಎಸ್ ಸ್ಾ ಮನಾಥನ್ ಆನಿ ಸಮಾಜ್ ಸ್ತೋವಕ್ಣ ಎ ವಿ ಅಮುಿ ಕುಟಿಾ ಸ್ಾ ಮನಾಥನ್ ಹಾಿಂಕಿಂ ರ್ನಾಿ ಲ್ಫ. ತಾೆ ಕಳ್ಟರ್ ತಾಿಂಚಿಂ ಅಖಾಖ ೆ ಪಾಲಾ ಟ್ಿಂತ್ಚ್ ನಾಮೆಿ ಚಿಂ ಆನಿ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ‘ವಡಕೊ ತ್ ನಾಯ್ರ್’ ಘರಾಣಿಂ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸಲ ಲಿಂ. ಭುರಾಗ ೆ ಪಣ್ಟಥಾವ್ನಾ ಿಂಚ್ ರ್ಶಕಪ ಚಿ ತಾನ್ ಆಸ್ಲಲ ೆ ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋನ್ ಮಡಾರ ಸ್ ಮೆಡಕಲ್ ಕಲಜಿ ಥಾವ್ನಾ ಆಪೆಲ ಿಂ ಎಮ್ ಬಿ ಬಿ ಎಸ್ ರ್ಶಕಪ್ ಸಿಂಪಯಲ ಿಂ. ಆನಿ 1938 ಇಸ್ತಾ ಿಂತ್ ತಿ ದಕೆಾ ರಗ ಸ್ತವ್ಚ್ ಕರಿಂಕ್

27 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಲಗ್ಲ . ಸ್ಟಾ ಾೋಯ್ತಿಂಚೊೆ ಪಿಡಾ ಆನಿ ಬಾಿಂಳಾ ರಾ ಸ್ತವೆಿಂತ್ ತಿಕ ವಿಶೋಸ್ ಜಾಣ್ಟಾ ಯ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ . ಮಡಾರ ಸ್ ಸರಾೊ ರ ಟಿರ ಪಿಲ ಕೆೋನ್ (ಆತಾಿಂ ಕಸ್ತಾ ರ್ಬಾ ಗಾಿಂಧ) ಆಸಪ ತರ ಿಂತ್ ತಿಣ ಸ್ತವ್ಚ್ ಸರಾ​ಾ ತಿಲ . ತಿಕ ಪಯಲ ಟ್ ಪಿ ಕೆ ಎನ್ ರಾವ್ನ ಸವೆಿಂ 1940 ಇಸ್ತಾ ಿಂತ್ ಕರ್ರ್ ಜಾಲಿಂ ತರ ತಿಂ ಚಡ್ ಕಳ್ ಬಾಳಳ ಿಂ ನಾ. ತಾೆ ನಿಮಾ ಿಂ ತಿ ಪಯ್ಸ ವಚುನ್ ವಯ್ಿ ೆ ಕ್ಣೋಯ್ ವೃತಿಾ ಮುಿಂದರಿಂಕ್ ಸ್ಟಿಂಗಾಪುರ್ ಗ್ಚಲ್ಫ. ಸ್ಟಿಂಗಾಪುರಾಿಂತ್ ಆಸ್ಾ ನಾ ತಿಕ ಸಭಾಸ್ ಚಿಂದರ ಬೊೋಸ್ಚ್ಯೆ ಸ್ಿಂಗಾತಾೆ ಿಂಚಿ ವಳಕ್ ಜಾಲ್ಫ. ಇಿಂಡಯ್ನ್ ನಾೆ ರ್ನಲ್ ಅಸ್ಕೋಸ್ಟಯೋರ್ನಾಚ್ಯೆ ಮುಕೆಲೆ ಿಂ ಸವೆಿಂ ತಿಕ ಸಳ್ಟವಳ್ ವ್ಚ್ಡಲ . ತಾಿಂಚ್ಯೆ ಸಹಕರಾನ್ ಸ್ಟಿಂಗಾಪುರಾಿಂತಾಲ ೆ ಭಾರತಿೋಯ್ ಪಿಡ್ಸ್ಾ ಿಂಕ್ ಉಣ್ಟೆ ದರರ್ ಸ್ತವ್ಚ್ ದಿಂವೆಯ ಿಂ ಕ್ಣಲ ನಿಕ್ ತಿಣ ಸರಾ​ಾ ತಲ ಿಂ. ಥಿಂಯ್ಸ ರ್ ಇಿಂಡಯ್ನ್ ಇಿಂಡಪೆಿಂಡ್ನ್ಸ ಲ್ಫೋಗ್ ಸಿಂಘಟನಾಿಂತ್ ತಿ ಭರಾ ಜಾಲ್ಫ. ದಸ್ರ ೆ ಮಹಾಝುಜಾ ವೆಳ್ಟರ್ ಬಿರ ಟಿೋಶಾಿಂಚಿ ಫವ್ನೆ ರ್ಪಾನಾಚ್ಯೆ ಹಾತಾಿಂತ್ ಸಲಾ ಲ್ಫ ಆಸ್ಾ ಿಂ ತಾಿಂತಾಲ ೆ ಭಾರತಿೋಯ್ ಸ್ಕಜೆರಾಿಂಕ್ ಸ್ಟಿಂಗಾಪುರಾಿಂತಾಲ ೆ ಭಾರತಿೋಯ್ ಮುಕೆಲೆ ಿಂನಿ ಸಿಂಘಟಿತ್ ಕೆಲಿಂ. ಕೆ ಪಿ ಕೆ ಮೆನನ್, ಎನ್ ರಾಘವನ್, ಎಸ್ ಸ್ಟ ಗುಹಾ ಅಸಲೆ ಿಂ ಸವೆಿಂ ಮೆಳುನ್ ಗುಪಿಾ ನಿರ್ಶಿಂ ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ಾ ಮನಾಥನ್ ಸಯ್ಾ ಭಾರತಿೋಯ್ ಝುಜಾಕಯ್ತಿ ೆ ಿಂನಿ ಬಿರ ಟಿೋಶಾಿಂ ವಿರೋದ್ ಮಸಲ ತಿಂತ್ ವ್ಚ್ಿಂಟೆಲ್ಫ ಜಾಯೆ ಿಂ ಕೆಲಿಂ. ಕರ ಮೆೋಣ

ಹಾೆ ಸ್ಕಜೆರಾಿಂಕ್ ಎಕ ರಾಷ್ಟಾ ಾೋಯ್ ಫವೆ​ೆ ಚ್ಯೆ ರಪಾಿಂತ್ ತಾಣಿ ತಯ್ತರ್ ಕೆಲಿಂ. ತರೋ ಸ್ರೊ ಮಾಿಂಡಾವಳ್ ಕರಾಯ ೆ ಕ್ ರ್ಪಾನಿೋಸ್ಿಂನಿ ತಾಿಂಕಿಂ ಅವ್ಚ್ೊ ಸ್ ದಲ ನಾ. ಸಭಾಸ್ ಭೋಸ್ 2 ಜುಲಯ್ 1943 ವೆರ್ ಸ್ಟಿಂಗಾಪುರ್ ಪಾವೆಲ . ತಾಣಿ ಹಾೆ ಸ್ಕಜೆರಾಿಂಚ್ಯೆ ಪಿಂಗಾ​ಾ ಕ್ ಎಕ ಸವೆ ವಸ್ಟಾ ತ್ ಫವಿೆ ಚ್ಯೆ ರಪಾಕ್ ಹಾಡ್ಲ ಿಂ ಆನಿ ತಾಕ ಅಜಾದ್ ಹಿ​ಿಂದ್ ಫವ್ನೆ (ಇಿಂಡಯ್ನ್ ನಾೆ ರ್ನಲ್ ಆರಿ – ಅಯ್ಎನ್ಎ) ಮಹ ಣ ನಾಿಂವ್ನ ದಲಿಂ ತಿತಲ ಿಂ ಮಾತ್ರ ನಹ ಿಂಯ್ ಭಾರತಿೋಯ್ ರಾಷ್ಟಾ ಾೋಯ್ ಫವೆ​ೆ ಿಂತ್ ಸ್ಟಾ ಾೋಯ್ತಿಂಚೊ ಏಕ್ ಸ್ಟಾ ಾೋಯ್ತಿಂಚಿಂ ರಜಿಮೆಿಂಟ್ ಆಸ್ ಕೆಲಿಂ. ‘ಝಾನಿಸ ರಾಣಿ ರಜಿಮೆಿಂಟ್’ ತಾಣ ಸಿಂಸ್ಾ ಪನ್ ಕೆಲಿಂ ಆನಿ ತಾಕ ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ಾ ಮನಾಥನಾಕ್ ಕೆ ಪಾ ನ್ ಜಾವ್ನಾ ನ್ಸಮೆಲ ಿಂ. ಅಶಿಂ ಡಾಕಾ ರ್ ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ಾ ಮನಾಥನ್ ಆತಾಿಂ ಕೆ ಪಾ ನ್ ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ಾ ಮನಾಥನ್ ಜಾಲ್ಫ. ರ್ಪಾನಿೋಸ್ ಆನಿ ರ್ರಿ ನ್ ಪಾಟಿ​ಿಂಬಾೆ ನ್ ಸಭಾಸ್ ಭಸ್ನ್ ಹಿ ಫವ್ನೆ ಮುಕರ್ ಚಲರ್ಲ . ಸ್ಟಿಂಗಾಪುರಾಿಂತ್ ಸಾ ತಿಂತ್ರ ಭಾರತ್ ಸರಾೊ ರ್ ತಾಣ ಘೊೋರ್ಶತ್ ಕೆಲ ಆನಿ ತಾೆ ಸರಾೊ ರಾಿಂತ್ ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ಾ ಮನಾಥನ್ ಸ್ಟಾ ಾೋ ವೆವ್ಚ್ಹ ರಾಿಂಚಿ ಮಿಂತಿರ ಜಾಲ್ಫ. ಡಸ್ತಿಂಬರ್ 1944 ಂಿಂತ್ ಬರಾಿ ವಯ್ತಲ ೆ ನ್ ಅಜಾದ್ ಹಿ​ಿಂದ್ ಫವ್ನೆ ಭಾರತಾಕ್ ರಗಾಯ ೆ ಕ್ ಭೋಸ್ನ್ ತಯ್ತರ್ ಕೆಲ್ಫ ಇಿಂಫಲ ಪರಾೆ ಿಂತ್ ಹಿ ಫವ್ನೆ ಭಿತರ್ ರಗ್ಲ ತರ ನಿಮಾಣ ದಸ್ರ ೆ

28 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಮಹಾಝುಜಾಿಂತ್ ಬಿರ ಟಿೋಶಾಿಂಚೊ ಹಾತ್ ವಯ್ರ ಜಾಲಲ ೆ ನ್ ತಾಣಿ ಪಾಟಿ​ಿಂ ಪರಾ ಿಂಚಿಂ ಪಡ್ಲ ಿಂ. ಹಾೆ ಸಿಂದರಾ​ಾ ರ್ ಬಿರ ಟಿೋಶಾಿಂನಿ ಸಭಾರ್ ಅಜಾದ್ ಹಿ​ಿಂದ್ ಫವ್ನೆ ಸ್ಕಜೆರಾಿಂಕ್ ಬಿಂರ್ಧಿಂತ್ ಘಾಲಿಂ. ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ಾ ಮನಾಥನ್ರ್ ಬಿಂರ್ಧಿಂತ್ ಪಡಲ . ಹಾೆ ಚ್ ವೆಳ್ಟರ್ ಅಜಾದ್ ಹಿ​ಿಂದ್ ಫವೆ​ೆ ಚ್ಯ ತಗಾಿಂ ಫವಿೆ ಅಧಕರಿಂಚಿ (ಧಲಲ ನ್, ಸ್ತಹಗಲ್ ಆನಿ ಷಹಾ ನವ್ಚ್ಜ್) ತನಿಖ ಭಾರತಾಿಂತ್ ಎಕಿ ಮ್ ಆಸಕೆಾಚೊ ವಿಷಯ್ ಜಾವ್ನಾ ವರಾ ಸಿಂಘರ್ೆ ಭಾರತಾಿಂತ್ ಆಸ್ ಜಾಲ. ಹಾೆ ಆನಿ ಹೆರ್ ಸಭಾರ್ ಕರಣ್ಟಿಂನಿ ಭಾರತಾಕ್ 1947 ಂಿಂತ್ ಭಾರತಾಕ್ ಸ್ಾ ತಿಂತ್ರ ಲಭೆಲ ಿಂ. ಸ್ಾ ತಿಂತಾರ ೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಸಾ ತಿಂತ್ರ ಜಾಲಲ ೆ ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ಾ ಮನಾಥನಾನ್ ಪೆರ ೋಮ್ ಕುಮಾರ್ ಸ್ತಹಗಲಲಗ್ಿಂ ಕರ್ರ್ ಕರ್ಾ ಘೆತಲ ಿಂ. ತಾೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ತಿ ಕನ್ಪಪ ರಾಿಂತ್ ವಸ್ತಾ ಕ್ ರಾವಿಲ ಥಿಂಯ್ಸ ರ್ ಪಿಡ್ಸ್ಾ ಮಚಿ ಸ್ತವ್ಚ್ ಕರಾಯ ೆ ಕ್ ಏಕ್ ಕ್ಣಲ ನಿಕ್ ತಿಣ ಸರಾ​ಾ ತಲ ಿಂ. ಪಾಕ್ಣಸ್ಾ ನಾ ಥಾವ್ನಾ ಆರ್ಲಲ ೆ ನಿರಾರ್ಶರ ತಾಿಂಚ್ಯೆ ಸ್ತವೆಿಂತ್ ತಿ ಸದಿಂ ತಯ್ತರ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ .

1971 ಂಿಂತ್ ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ತಹಗಲ್ ಭಾರತಿೋಯ್ ಕಮೂೆ ನಿಸ್ಾ ಪಾಡ್ಾ ಚೊ ಸ್ಿಂದೊ ಜಾಲ್ಫ. ತಿಕ ಪಾಡ್ಾ ನ್ ರಾಜ್ೆ ಸಭಾ ಸ್ಿಂದೊ ಜಾವ್ನಾ ವಿ​ಿಂಚುನ್ ಧಾಡ್ಲ ಿಂ. ರಾಜ್ಸಭಾಿಂತ್ ಆಸ್ಾ ನಾ ಇಿಂದರಾಗಾಿಂಧ ಸರಾೊ ರಾನ್ ಸರಾ​ಾ ತಲ ಲೆ ಸಮಾಜ್ ಸಧಾರಕ್ ಆನಿ ದಬಿಳ ಕಯ್ ಅಕೆೋರ್ ಕರಾಯ ೆ

ಪರ ಯ್ತಾ​ಾ ಿಂಕ್ ತಿಣ ವರಾ ಪಾಟಿ​ಿಂಬೊ ದಲ. ಪರ ಜಾತಾಿಂತಿರ ಕ್ ವೆವಸ್ಾ ಬಳ್ ಕರಾಯ ೆ ಸರ್ಾ ಯೋರ್ನಾಿಂಕ್ ತಿಚೊ ಪಾಡ್ಾ ಪಳನಾಶಿಂ ಪಾಟಿ​ಿಂಬೊ ಆಸ್ಲಲ . ತಚ್ಪರಿಂ ಬಾಿಂಗಾಲ ದೆೋಶ್ ಸಿಂಘರಾೆ ಚ್ಯೆ ವೆಳ್ಟರ್ ಪಾಕ್ಣಸ್ಾ ನಾನ್ ಬಾಿಂಗಾಲ ದೆೋರ್ಶಿಂಚರ್ ಚಲಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಅನಾಚ್ಯರಾ ವಿರೋದ್ ತಿ ಧಯ್ತರ ಧಕ್ಪಣಿ ಪರ ತಿರೋಧ್ಯ ದಕಯ್ತಾ ಲ್ಫ ಮಾತ್ರ ನಹ ಿಂಯ್ ಬಾಿಂಗಾಲ ದೆೋರ್ಶ ನಿರಾರ್ಶರ ತಾಿಂಚ್ಯೆ ಸ್ತವೆಿಂತ್ ಕರಾೆ ಳ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ . ಅಲ್ ಇಿಂಡಯ್ತ ಡ್ಮಾಕರ ಟಿಕ್ ವಿಮೆನ್ಸ ಅಸ್ಕೋಸ್ಟಯೋರ್ನ್ ತಿಣ ಸರ ಕೆಲಿಂ. ಹಾೆ ಸಿಂಘಟನಾ ಧಾ​ಾ ರಿಂ ಪರ ಜಾತಾಿಂತಿರ ಕ್ ಆನಿ ಸ್ಿಂವಿಧಾನತಿ ಕ್ ಗಣ್ತಿಂತಾರ ಚಿ​ಿಂ ಮಲಿಂ ಉರಿಂವ್ನೊ ತಿಣ ಸಭಾರ್ ಕರೆ ಕರ ಮಾಿಂ ಕೆಲ್ಫಿಂ. ಬೊೋಪಾಲ್ ಗಾೆ ಸ್ ದರಾ ಟನ್ ತಶಿಂಚ್ 1984 ಂಿಂಚ್ಯೆ ಸ್ಟಖ್ಖ ಹಿ​ಿಂಸ್ಚ್ಯರಾ ವೆಳ್ಮಿಂ ತಿಣ ಆಪಾಲ ೆ ಸ್ಟಾ ಾೋ ಕರೆ ಕರಾ​ಾ ಿಂಕ್ ಬಾಿಂದನ್ ಘೆವ್ನಾ ನಿರಾರ್ಶರ ತ್ ಜಾಲಲ ೆ ಿಂಚ್ಯೆ ಸ್ತವೆಿಂತ್ ವರಾ ವ್ಚ್ವ್ನರ ಕೆಲ. ಅಪಾಿ ಕ್ ಕ್ಣತಿಂ ಅನಾೆ ಯ್ತಚಿಂ ಮಹ ಣ ದಸ್ಾ ತಾೆ ಖಾತಿರ್ ಖಿಂಚ ಕಷ್ಾ ಸ್ಕಸನ್ ಪರ ತಿರೋಧ್ಯ ವೆ ಕ್ಾ ಕರಿಂಕ್ರ್ ತಿ ಪಾಟಿ​ಿಂ ಸರಾನಾತ್ಲ್ಫಲ . ೨೦೦೨ ಇಸ್ತಾ ಿಂತ್ ಅಟಲ್ ಬಿಹಾರ ವ್ಚ್ರ್ಪೆೋರ್ಚ್ಯೆ ಮುಕೆೋಲಪ ಣ್ಟಚ್ಯೆ ಎನ್ ಡ ಎ ಸಕಜರಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ಾ ಾಧೆ ಕ್ಷಚ್ಯೆ ಹುದಿ ೆ ಕ್ ಎಪಿಜೆ ಅಬುಿ ಲ್ ಕಲಮಾಕ್ ಸಪ ರ್ ಕರಾ​ಾ ನಾ

29 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಕಮೂೆ ನಿಸ್ಾ ಪಾಡ್ಾ ಿಂನಿ ತಾಕ ತಾಮಚಿ ಸ್ತವ್ಚ್ ಕರಾ​ಾ ಲ್ಫ. ಆಪಾಲ ೆ 97 ಸಯ್ತ್ ಿಂತಿಕ್ ಪರ ತಿರೋಧ್ಯ ವರಾಸ ಿಂ ಪಾರ ಯರ್ ಕನ್ಪಪ ರಾಿಂತ್ 23-7ದಕಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕ್ ಲಕ್ಣಿ ಿ ೋ ಸ್ತಹಗಲಕ್ 2012 ವೆರ್ ಕಳ್ಟೆ ಘಾತಾಕ್ ವಳಗ್ ಪರ ತಿಸಪ ರ್ ಜಾವ್ನಾ ಉಬೆಿಂ ಕೆಲಿಂ. ತಿ ಜಾವ್ನಾ ತಿ ಅಿಂತರಲ . ಮರಾಿ ಿಂತ್ರ್ ಚುನೊವ್ನ ಹಾರಲ (ಸಲಾ ಲ್ಫ) ತರ ಹಾೆ ವರಾ ಿಂ ತಾೆ ಗ್ ಕೆಲಲ ೆ ತಿಚಿ ಕ್ಯಡ್ ತಿಣ ದೆಶಾಿಂತ್ ರಾಷ್ಟ್ಾ ಾಧೆ ಕ್ಷ್ ಚುನೊವ್ಚ್ಕ್ ಕನ್ಪಪ ರ್ ಮೆಡಕಲ್ ಕಲಜ್ ಆಸಪ ತರ ಕ್ ದೆಿಂವ್ನಲಲ ೆ ಭೋವ್ನ ವರಾ​ಾ ೆ ವೆಕ್ಣಾ ಿಂ ಸಿಂಸ್ಕದ ಖಾತಿರ್ ದನ್ ಬರರ್ಲ್ಫಲ . ಪರ್ೊ ತಿ ಏಕ್ ಆನಿ ತಾಿಂತಾಲ ೆ ತಾಿಂತುಿಂ ಭಾರತ್ ಸರಾೊ ರಾನ್ ತಿಕ 1998 ಇಸ್ತಾ ಿಂತ್ ಮಹತಾ​ಾ ಚಿ ಸ್ಟಾ ಾೋ ಆಸ್ಲ್ಫಲ . ಪದಿ ವಿಭೂಷಣ ಪುರಸ್ೊ ರ್ ದಲ. ಆಪಾಲ ೆ ಭೋವ್ನ ಉತರ್ ಪಾರ ಯರ್ ಸಯ್ಾ ತಿ ಪಿಡ್ಸ್ಾ ಿಂಚಿ ಭೆಟ್ ಕರ್ಾ ------------------------------------------------------------------------------------------

ಮಾ​ಾ ಕಾ ತುಮ್ಚ ಂ ಬಪಾಗಂ ಫಕತ್ ವೀಜ್ತಪಾೆ ಲ್ರ್ (ಈ ಮೀಯ್ಲ ) ಮಾತ್ಿ ಧಾಡಾತ್: veezkonkani@gmail.com

30 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ವಡಂಬನ್ಸ

ಕಂಕ್ಣಿ ಚ್ಯಯ ದುರ್ಭಗಗೆ ಣಾ...

- ಪಿಂಚು, ಬಿಂಟ್ಾ ಳ್. 'ಆಮಯ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಪಾಿಂಚ್ ಲ್ಫಪಿ​ಿಂನಿ ಬರಯ್ತಾ ತ್... ಆಮಿಂ ಆಮಯ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಕರಿಂಕ್ ಗಜ್ಜ ಆಸ್ಟಲ . ಪುಣ ಹಾೆ ಆಮಾಯ ೆ ದೊನಿೆ ಿಂ ಕಿಂಗ್ಲ ಷ್ ಪಿಳಗನ್ ಕಿಂಕೆಿ ಚಿ ಖುನ್ ಕನ್ಜ ಸ್ಕಡುಲ್ಫಲ

ಭಾಸ್ ಉರಿಂವ್ಚ್ೆ ಿಂ' ಮಹ ಣ ಪಾಿಂಚ್ ರಾಜಾೆ ಿಂನಿ ಇಸ್ಟಾ ಹಾರ್ ಘಾಲಿಂ. ಕಿಂಕೆಿ ವಿಷ್ಟ್ೆ ಿಂತ್ ಕಳ್ಮತ್ ಆಸ್ಯ ೆ ಯುವ ಮುಕೆಲೆ ಿಂಕ್ ಸ್ಿಂಗಾತಾ ಹಾಡ್ಯ ಿಂ ಕಮ್ ಜಾಯೆ .... ಕಿಂಯ್ ಪನಾ​ಾ ಸ್ ರ್ಣ ಆಯ್ತಲ ೆ ರ್ ಕ್ಣತಲ ಯ್ ಪುರ ಹಾಬಾ ಮಹ ಣ ಚಿ​ಿಂತುನ್ ಆಸ್ಾ ನಾ, ದೊನಾೆ ೆ ಿಂ ಪಾರ ಸ್ ಚಡ್ ಅಜೆ ಜ ಆಯಲ ೆ . ಪಳವ್ನಾ ಸಿಂತೊಸ್ ಉಮಾಳೊಳ . ಹಾೆ ಪರ್ೊ ಿಂತ್ ಆತಾಿಂ ಪನಾ​ಾ ಸ್ ರ್ಣ್ಟಿಂಕ್ ವಿ​ಿಂಚವ್ನಿ ಪಳತಾನಾ ಗಳ್ಟೆ ಿಂತಿಲ ಶಳ್ ಸಕುಲ್ಫಲ , ಭಟ್ಚ್ಯೆ ಹೊಟೆೋಲಿಂತ್ ಅಿಂಬಾಡಾೆ ಚಿ ಶಳ್ ಸಕುಲಲ ಪರಿಂ.

31 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ತಾಿಂಚಿ ಏಕ್ ಲಹ ನ್ ಝಳಕ್ ದೋಿಂವ್ನೊ ಖುರ್ಶ ವಹ ತಾಜಿಂ. ನಾ ತರ್ ಹಾಿಂವ್ನ ಫಟಿ ಮಾತಾಜಿಂ ಮಹ ಣೊಿಂಕ್ ಆಸ್ತ್. ವೊರವಿ​ಿ ತನಾಜಟ್ೆ ಚಿಂ ಆಯಲ ಿಂ.

ಕತಾಜನಾ ಮುಕೆಾ ಿಂ

ಎಕ ಮುಕರ್

ತುಜಿ ಮದರ್ ಟಿಂಗ್ - (ಮುಕರ್ ತಾಣಿಂ ಜಾಪ್ ಬರರ್ಲ್ಫಲ ) ಏಕ್ ಫಿೋಟ್ ಲಿಂಬ್. ಹಾಿಂವ್ನ ಥಿಂಯ್ಯ ಕಸ್ಳ ಲಿಂ.

"ತುಿಂ ತುಜಾೆ ಆವಯ್ೊ ಕಶಿಂ ಆಪಯ್ತಾ ಯ್?" ರ್ಶೋದ ಸವ್ಚ್ಲ್ ಆಸ್ತಲ ಿಂ. "ಹೆತಾ ರಕ್ಣೋ... ಆಮಾಯ ೆ ಿಂತ್ ಆವಯ್ೊ ಹಜಾರ್ ನಾಿಂವ್ಚ್ಿಂನಿ ಆಪಯ್ತಾ ತ್. ಪುಣ ಹಿ​ಿಂ ಪ್ರರಾ ಹೆರ್ ಭಾಶಚಿ​ಿಂ ಭಾಡಾೆ ಚಿ​ಿಂ. ಆಮಾಯ ೆ ಆವಯ್ೊ ನಾಕ ಜಾಲಲ ೆ ನಾಿಂವ್ಚ್ಿಂನಿ ಆಪಯ್ತಾ ತ್" ಮಾಕ ಬೆಜಾರ್ ಜಾಲಿಂ. ತರೋ ಪರ ಯ್ತನ್ ಸ್ಕಡ್ಲ ಿಂ ನಾ. "ಪುಣ ತುಜಾೆ ಆಪಯ್ತಾ ಯ್?"

ಸವ್ಚ್ಲ್ ಆಸ್ತಲ ಿಂ...

ಆವಯ್ೊ

ಕಶಿಂ

"ಗಾಿಂವ್ಚ್ರ್ ತಿಕ ಲಿಂಬ್ ಗೊಮೆಾ ಚಿ ಜಿರಾಫೆ ಮಹ ಣ ಆಪಯ್ತಾ ತ್. ಆನಿ ಥೊಡ್ ಕಿಂಗಾರೂ ಮಹ ಣ್ಟಾ ತ್ ಆನಿ ಹಾಿಂವ್ನ ಬಬಾಜದ್ರ..." ಹಾಕ ಮಹ ಜೆಿಂ ಸವ್ಚ್ಲ್ಚ್ಯ ಸಮೆ ಿಂಕ್ ನಾ ದೆಕುನ್ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಕಿಂಗ್ಲ ೋಷ್ಟ್ಿಂತ್ ತಯ್ತರ್ ಕೆಲಲ ಿಂ ಫೊಮ್ಜ ತಾಕ ದಲಿಂ. ತಾಚಿ ಜಾಪ್ ಪಳವ್ನಾ ಹಾಿಂವ್ನ ಅಲೊ ಿಂದೊಲ ಿಂ.

** ***

**

****

ಅಿಂತರಾಷ್ಟಾ ಾೋಯ್ ಖಾೆ ತಿಚಿಂ ಏಕ್ ಮಾತ್ರ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಡಜಿಟಲ್ ಇ ಪತ್ರ , ವಿೋಜ್ ಪತಾರ ಚೊ ಸಿಂಪಾದಕ್ ಆದಲ ೆ ಅಿಂಕೆ ಿಂತ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಮಾಿಂಯ್ ಭಾಶಚೊ ಗಲಟ್ಯ ಮಹ ಣ ವಿೋಜಾಚರ್ ಬರಯ್ತಾ ನಾ ಹೊ ಗಲಟ್ಯ ಕಸಲಗಾಯ್? ಮಹ ಣ ಹಾಿಂವ್ನ ಚಡಪ ಡ್ದಲ ಿಂ. ಕೆನಡಾಿಂತ್, ಜೆರ ಬೆಿಂದರ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಉತಸ ವ್ನ ಕರನ್ ಸಿಂಸ್ರ್ ಭರ್ ಕಿಂಕೆಿ ಕ್ ಗಾರ್ಯ್ತಾ ತರ್ ಗಲಿ ಿಂತಾಲ ೆ ಹುನ್ ರಿಂವೆರ್ ಕಿಂಕೆಿ ಚ್ಯೆ ಮಗಾನ್ ಲೋಕ್ ಖತೊ ತಾ​ಾ ... ಪುಣ, ಮಿಂಗುಳ ರ್ ಆನಿ ಉಡಾಪ ಿಂತ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಲೋಕ್ ಹಿ​ಿಂವ್ಚ್ನ್ ಅಿಂಕುಡಾ​ಾ ಮಹ ಣ್ಟಾ ನಾ, ಹಾಿಂವ್ನ "ಕುಲುೊ ಲ" ಪತಾರ ಚೊ ಸಿಂಪಾದಕ್ ಎಕಚ್ಯಯ ಣಿಂ ಜಾಗೊಿಂ ಜಾಲಿಂ. 'ತುಿಂ ಆಯಲ ಯ್ ಜಾಲಿಂ ಕಣ್ಟಿ ...

32 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಕಣ್ಟಿ ...

ಕ್ಣತಿಂ

ಮಕ್ಜ ಜಾತಾ ಮನ್ ಮಹ ಜೆಿಂ ಮಕ್ಜ ಜಾತಾ ಮುನಾ​ಾ ...' ಮಹ ಣ ಎಲೆ ರ್ ತಾಕಡ್ಚಿಂ ಪದ್ ಗಾವುನ್ಿಂಚ್ ಮುಕರ್ ಮುಕರ್ ಸಲಜಿಂ. ಮುಕರ್ ಯತಾನಾ ಆಮಯ ಧಾಕಾ ಪಾದರ ೆ ಬ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ವಿರ್ಶಿಂ ಖಿಂಕ್ಣಲ ಕಡಾ​ಾ ಲ. "ಕ್ಣತಿಂ ಖಬಾರ್ ಯ್ತರ್ಕಿಂನೊ? ಭೋವ್ನ ಬೆಜಾರಾಯನ್ ಆಸ್ತ್ ತಶಿಂ ದಸ್ಾ !" "ಹೊ... ಕುಲುೊ ಲ ಸಿಂಪಾದಕ್, ಹೆಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ ಮಾಕ... ಆಮಯ ಕ್ಣರಸ್ಾ ಿಂವ್ನ ಲೋಕ್ ಖಿಂಚ್ಯೆ ಕಸ್ಾಚೊ ಲೋಕ್ ಸ್ಯ್ತಬ ... ಆಮಾಯ ೆ ಲಕಕ್ ಧಮಾಜಕ್'ಚ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಿಂ ಕಯ್ಜಕರ ಮಾಿಂ ಮಾಿಂಡುನ್ ಹಾಡಾಲ ೆ ರೋ ಆಮಯ ಲೋಕ್ ಯೋಿಂವ್ನೊ ಚ್ಯ ಯೋನಾಿಂತ್ನ್ಸ? ಮಾಹ ಕ ಕರಣ ಸಮಾೆ ನಾ... ಕಿಂಯ್ ಟಿ. ವಿ ಗ್ೋ, ಕಿಂಪ್ರೆ ಟರ್ ವ ಮಬಾಯ್ಲ ?" "ಅಳೋ ಫದರ್, ಆದಲ ೆ ರ್ತಮಾನಾಚ್ಯೆ ಆರ್ೆ ಿಂ ಆನಿ ನೊರ್ೆ ಿಂ ದರ್ಕಚ್ಯೆ ವಸ್ಜಿಂನಿ, ಕಿಂಕ್ಣಿ ನಾಟಕ್ ಸಭಾ ಕರಜಾಿ ಚ ಭಕ್ಣಾ ಕ್ ನಾಟಕ್ ಖೆಳಯ್ತಾ ಲ. 'ಕಲಸಿಂಪತ್' ಸಿಂಸ್ಕಾ ಪಾವ್ಚ್ಸ ಿಂತ್ ಫಿಗಜಜ್ ಫಿಗಜಜಾ ಮರ್ಧಿಂ ನಾಟಕ್ ಸಿ ರ್ಧಜ ಆಸ್ ಕತಾಜಲ. ಆನಿ ಸಕೊ ಡ್ ನಾಟಕ್ ಹೌಜ್ ಫುಲ್ ಜಾತಾಲ. ಕಿಂಕ್ಣಿ

ನಾಟಕ್ ಆನಿ ನಾಯ್ತಾ ಚೊೆ ಟಿಕೆಟ್ಯೆ ಬಾಲ ೆ ಕರ್ ವಿಕಾ ಲ. ತದಳ್ಟಚಿ ಏಕ್ ಹುಮೆದ್ ಕ್ಣತಿಂ? ನಾಟಕ್ಗಾರಾಿಂಕ್ ಮಯ್ತಜದ್ ಕ್ಣತಿಂ! ಆತಾಿಂ ತೊ ಲೋಕ್ ಖಿಂಯ್ ಗ್ಚಲ?" 'ಮಾಕ ಸಕೊ ಡ್ ವಹ ಯ್ ಮಹ ಣ ದಸ್ತಲ ಿಂ. ಪುಣ ಆತಾಿಂ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ಲೋಕ್ ಯೋನಾ? ಹೆಿಂ ಸವ್ಚ್ಲ್ ಘೆವ್ನಾ ಆನಿಕ್ಣೋ ಮುಕರ್ ಗ್ಚಲಿಂ.' "ಆಮಯ ಭಾಸ್ ಪಾಿಂಚ್ ಲ್ಫಪಿಯ್ತಿಂನಿ ಆಸ್. ಪುಣ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಉಲಿಂವೊಯ ಸಿಂಕ ಪಳತಾನಾ ಬೆಜಾರ್ ಜಾತಾ..." ಹಾಿಂವೆಿಂ ಸ್ರಸಾ ತ್ ಮಾಮುಲಗ್ಿಂ ನಿಮಗ ಲಿಂ. "ಕಸಸ ಲ್ ವರ್ಶಜಕ್ ಮಾರಾಯ್ತ... ಥಿಂಯ್ ಹಾಿಂಗಾ ಕವಿ ಗೊೋಷ್ಟಾ ಜಾತಾ, ಕಿಂಕೆಿ ಿಂತ್ ಡಗ್ರ ಸನದ್ ಮೆಳ್ಟಾ . ವಸ್ಜಕ್ ಸ್ತ್ ಆಟ್ ಬೂಕ್ ಛಾಪುನ್ ಯತಾತ್, ಇ ಪತಾರ ಿಂ, ಕಿಂಕ್ಣಿ ಜಾಳ್ಮ ಜಾಗ್ಚ ಆಸ್ತ್... ಅಕಡ್ಮ ಆಸ್, ಭಾಶಾ ಮಿಂಡಳ್ ಆಸ್, ಸ್ಹಿತ್ ಅಕಡ್ಮ ಆಸ್... ಕಿಂಕ್ಣಿ ಭವನ ಆಸ್ತ್... ಕಿಂಯ್ ಥೊಡ್ದೆ ಪರ ರ್ಸ್ಟಾ ದತಾತ್ ಆನಿ ಹೆರ್ ಥೊಡಾೆ ಿಂಕ್ ಮೆಳ್ಟಾ ತ್..." "ತಿಂ ಪ್ರರಾ ಆಸ್ ವಹ ಯ್ ಮಾಮು... ಪುಣ ಸ್ಿಂಗಾತಾ ಯಿಂವೆಯ ಬೊಟ್ಿಂನಿ ಮೆಜೆಯ ತಿತಲ ಮಾತ್ ನಹ ಿಂಯ್ವೆ."

33 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

"ತರ್ ಲಕಿಂಕ್ ಸ್ಿಂಗಾತಾ ಹಾಡುಿಂಕ್ ಆಮಿಂ ಏಕ್ ಹಾಸ್ೆ ಸ್ಿಂಜ್ ದವರಜೆ... ಕನಾ ಡಾಿಂತ್ ಆಸ್ತ್ ಪಳ... ಮು. ಮಿಂ. ಚಿಂದರ , ದಿಂಡರಾಜ್, ರಚಯ ಡ್ಜ ಕೆ ಸ್ತಾ ಲ್ಫನೊ, ತಶಿಂ ಕಿಂಕೆಿ ಿಂತ್ ಡ್ದಲಲ , ರಚಯ , ಮೆಲುಲ , ಕಸರಗೊೋಡು ಚಿನಾ​ಾ , ಪೆಮಜನ್ಸಾ ರ್ಚೊ ನ್ಸಲುಲ , ರಾಕಿ ೆ ಚೊ ವಲುಲ ಆನಿಕ್ಣ ಸಬಾರ್ ಆಸ್ತ್. ಪೊೋಟ್ ಕಸೊ ಸ್ಿಂವೊಯ ಪಿಡಾ​ಾ ಜ್, ಚಿ​ಿಂತುನ್ ಚಿ​ಿಂತುನ್ ಹಾಸಿಂವ್ನೊ ಸ್ಟಜೆ​ೆ ಸ್ಚಿ​ಿಂ ಕವಿತಾಿಂ, ಚುಟಕಿಂ, ಕಣಿಯ, ದೊೋನ್ ಘಡ ಹಾಸ್ಕನ್ ಮಹ ಣೊಯ ರಮಾನಿಂದ ಚ್ಚಯ್ಜ, ಅಸಲೆ ಿಂಕ್ ವ್ಚ್ಚುನ್ ಕಡಜೆ..." "ಇರ್ೆ ಪಪ ... ತಾಕ ಪ್ರರಾ ಕೋಣ ಯತಾ? ಆಮಿಂ ಏಕ್ ನವೆಿಂಸ್ಿಂವ್ನ ಹಾಡಜೆ. ಸಗಾಳ ೆ ಿಂನಿ ಇಿಂಗ್ಲ ಷ್ ಟಸ್ಸ - ಠುಸ್ಸ ಕಚ್ಯೆ ಜ ಯುವರ್ಣ್ಟಿಂಕ್ ಕಿಂಕೆಿ ಥಿಂಯ್ ವೊೋಡ್ಾ ಹಾಡಜೆ. ತಶಿಂ ಕೆಲೆ ರ್ ಜಾಯ್ಾ ..." "ತದಳ್ಟ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಇಿಂಗ್ಲ ಷ್ ಜಾಯ್ಾ " ಹಾಿಂವ್ನ ಮತಿ​ಿಂತ್ಚ್ ಹಾಸ್ಕಲ ಿಂ. "ತಾಿಂಕಿಂ ಕಶಿಂ ಲಗ್ಿಂ ಹಾಡ್ಯ ಿಂ?" "ತಾಿಂಕಿಂ ಏಕ್ ಪರ ಶಾ​ಾ ವಳ್ ದೋಜೆ. ಕಿಂಕ್ಣಿ ವಿರ್ಶಿಂ ತಾಿಂಕಿಂ ಮಾಹೆತ್ ದೋಜೆ. ತಾಿಂಕಿಂ ಕಿಂಕ್ಣಿ ವಿರ್ಶಿಂ ಆಸ್ಟಯ ಮೂಳ್ಪಾಠ್ ವಿಚ್ಯರನ್ ಸಮೆ ನ್

ಘೆಜೆ..." "ಪುಣ ಪಾಿಂಚ್ ಲ್ಫಪಿ ಆಸ್ತ್ ತಾಿಂಕಿಂ ಕಶಿಂ ಸ್ಿಂಗಾತಾ ಹಾಡ್ಯ ಿಂ?" "ತಿಂ ಸಲ್ಫೋಸ್. ಕಿಂಕ್ಣಿ ಅಭಿಮಾನಿ​ಿಂಕ್ ಸ್ಕಧುನ್ ಕಡ್ಾ ಯುವರ್ಣ್ಟಿಂಕ್ ಲಗ್ಿಂ ಹಾಡಜೆ. ಆಮೆಯ ಿಂ ಲಕಮಗಾಳ್ ಚ್ಯೆ ನ್ಸಲ್ ಆಸ್ನ್ಸೋ ತಾಿಂತುಿಂ ಪರ ಸ್ರ್ ದೋಜೆ. ತಾಚ್ಯೆ ಕ್ಣೋ ಪಯಲ ಿಂ ಹೆಿಂ ಕಮ್ ಕಚ್ಯೆ ಜಚಿ ಮಾಹೆತ್ ಘೆಜೆ, ಮಾಹೆತಿ ಸಿಂಗ್ಿಂ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಸವ್ಚ್ಲಿಂ ವ ದಕೆಲ ದಕಲ್ ಕರಜೆ. ದಕೆಲ ಜಾತಚ್ಯ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಮಾಿಂಯ್ಭಾಷ್ವಿರ್ಶಿಂ ವಿಚ್ಯರ್ ಮಿಂಥನ್ ಕರಜೆ. ಹಾೆ ಖಾತಿರ್ ಹರ್ ಲ್ಫಪಿ ಆಸ್ಯ ೆ ರಾಜಾೆ ಿಂಕ್ ಭೆಟ್ಯನ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಚೊ ಫುಡಾರ್ ಪಳಯೆ .... " ಹೆಿಂ ಕಸಸ ಲ್ ಮಾಮು... ತುಮಿಂ ನ್ಪತಾ​ಾ ಸಾ ಪೆಿ ತಾತ್" ಸ್ರಸಾ ತ್ ಮಾಮು ಎದರ ಕ್ ಗ್ಚಲ. ಅಶಿಂ ಕೆಲಲ ೆ ಚ ಪರಣ್ಟಮ್ ಜಾವ್ನಾ ಆತಾಿಂ ದೊನಿೆ ಿಂ ಫೊಮಾಜಿಂ ಆಯ್ತಲ ೆ ಿಂತ್. ಆನಿಕ್ಣೋ ಸಭಾರಾಿಂಚಿ ಬಯೋಡಟ್ ವ್ಚ್ಚ್ಯಾ ನಾ ಮಾಕ ಕುಚುಲೆ ಸರ ಜಾಲೆ . ***

*** *** ****

"ಅಳಬಾ... ಆಮಿಂ ಆಮಾಯ ೆ ಆವಯ್ೊ

34 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಮಾಿಂಯ್, ಅಮಾಿ , ಮಾಮಿ , ಮಾಿಂ, ಮಾತಾದೆೋವಿ ಆಶಿಂ ಪ್ರರಾ ಆಪಯ್ತಾ ಿಂವ್ನ. ಆತಾಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ ಮಾಹ ಕ ತುಿಂ ಖಿಂಚ್ಯೆ ನಾಿಂವ್ಚ್ನ್ ಆಮಾಯ ೆ ಮಾಯ್ ಭಾಶಚ್ಯೆ ಆವಯ್ೊ ಆಪಯ್ತಾ ಯ್?" "ಮಾಕ ಮಾಮಿ ಬರಿಂ ಜಾತಾ"

ಮಹ ಣ ಆಪಿಂವ್ನೊ

"ತಿಂ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್?" "ತಸಲೆ ಮಾಮಿ ಈಜಿಪಾ​ಾ ಿಂತ್ ಮಾತ್ರ ಮೆಳ್ಟಾ ತ್" ಮಹ ಣ್ಟಾ ನಾ ಮಾಕ ಸಿಂತಾಪ್ ಆಯಲ . ತಾಚ್ಯೆ ಪಾಟ್ಲ ೆ ನ್ ಅನ್ಸೆ ೋಕಲ ಆರ್ಲಲ ತೊ ತಾಚ್ಯೆ ತಕೆಲ ಿಂತಲ ಿಂ ಸ್ರಿಂ ವೊಿಂಕುಿಂಕ್ ಲಗೊಲ . ತೊ ಮಹ ಣ್ಟಲ... "ಮಾಮಿ ಮಹ ಣ ಚಡ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ಆಪವ್ನಾ ಗಾರ್ಲಲ ಗಾವಿಪ ಬಪಿಪ ಲಹರ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್. ತೊ ಎಕ ಪದಿಂತ್ ಸ್ತವೆಿಂಟಿ ಫೆ ವ್ನ ಟ್ರ್ಮ್ಸ ಚ್ಯಕ್ಣ ಚಡ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ "ಓ ಮೆರ ಮಾಮಿ ... " ಮಹ ಣ್ಟಾ " "ಚುಪ್... ವೊಗೊ ರಾವ್ನ..." ಹಾಿಂವ್ನ ಬೊಬಾಟ್ಯಲ ಿಂ. "ತೊ, ಬಾಪಿಪ ಲಹರ, ಓ ಮೆೋರ ಮಾಮಿ ಮಹ ಣ್ಟನಾ, ಬದಲ ಕ್ 'ಓ ಮೆೋರ ಮುನಿಾ "

ಮಹ ಣ್ಟಾ . ಥಿಂಯ್ ಪಾಟ್ಲ ೆ ನ್ ಕೋಣ? ನ್ಸಕ್ಸ ಾ ... ಖಿಂಯ್ ಥಾವ್ನಾ ಆಯ್ತಲ ೆ ತ್ ಹೆ ಪ್ರರಾ... ಮಹ ಜಿ ತಕ್ಣಲ ಖಾಿಂವ್ನೊ !" ತಿತಾಲ ೆ ರ್ ಮಹ ಜ ಸ್ಿಂಗಾತಿ ಮಹ ಣ್ಟಲ, " ಆಮಾಯ ೆ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಭುಗಾೆ ಜಿಂನಿ ಹುಶಾರ್ ಜಾಯ್ೆ ಯ್ ಮಹ ಣ ಸಕಾ ಿಂಕ್ ಇಿಂಗ್ಲ ೋಷ್ ಇಸ್ಕೊ ಲಿಂಕ್ ಘಾಲಿಂ. ಆತಾಿಂ ತಾಿಂಕಿಂ ಕಿಂಕ್ಣಿ ರ್ೋ ಯೋನಾ, ಆನಿ ತ ಇಿಂಗ್ಲ ೋಷ್ ನ್ಸಣ್ಟಿಂತ್..." "ಹೆಿಂ ಬರಿಂ ಆಸ್... ಕಸ್ಟಾ ಆಸ್... ಪುಣ ನ್ಸವ್ಚ್ಳಿಂ ನಾ..." "ದೆಕುನ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಭಾಶಚಿ ಗತ್ ಆಧಾರ್ ಪಳತಾನಾ ಬೆಜಾರ್ ಜಾತಾ. ಕಿಂಕ್ಣಿ ಭಾಶಚಿ ಗತ್ ಕ್ಣತಿಂ ಜಾಯ್ಾ ಕಣ್ಟಿ ಮಹ ಣ ಚಿ​ಿಂತಾನಾ ಘಾಮ್ ಸಟ್ಾ ... ಆನಿ ಕಿಂಕೆಿ ಚಿಂ ರಗಾತ್ ತುಟ್ಯಿಂಕ್ ಆಸ್ ಕಣ್ಟಿ ..." "ಆಮಾಯ ೆ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಲಕಿಂನಿ ಆತಾಿಂ ಕಿಂಕೆಿ ಕ್ ಉತಾ​ಾ ರ್ ದವಲಜಿಂ. ಕಿಂಕ್ಣಿ ಸವ್ಚ್ಲಿಂ ವಿಚ್ಯಲೆ ಜರ್ ಇಿಂಗ್ಲ ಷ್ಟ್ಿಂತ್ ಜಾಪಿ, ಇಿಂಗ್ಲ ೋಷ್ ಉತಾರ ಿಂಕ್ ಪದೆಜರ್ಶ ಕಿಂಪಿಣ, ಗಲಪ ಿಂತ್ ಕಿಂಕೆಿ ಚೊ ಮೋಗ್ ರ್ಶರಾಿಂ ರ್ಶರಾಿಂನಿ ವ್ಚ್ಹ ಳ್ಟಾ ತರ್ ಗಾಿಂವ್ಚ್ಿಂತ್ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಭಾಸ್ ಐಸ್ಿಂತ್ ದವನ್ಜ

35 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಪುಿಂಗಾಜಯ್ತಾ ತ್."

ಲ್ಫಪಿ ಎಕಮೆಕ ತಾಳ್ ಪಡಾ​ಾ ತಾ ೋ?"

"ನಾ... ಥಿಂಯ್ತಯ ೆ ದವೆಕ್ ಆತಾಿಂ ಗಾಿಂವ್ಚ್ಿಂತ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಉದಕ್ ಜಾತೋ ಆಸ್" ಹಾಿಂವ್ನ ಹಳೂ ಪಿ​ಿಂಗಾಜಲಿಂ.

ಮಾಹ ಕ ರಾಗ್ ಯೋವ್ನಾ ಹಳೂ ಬೊಬಾಟ್ಯಲ ಿಂ. "ತುಕ ಭಾಸ್ ಆಸ್ಯ?"

"ದೆಕುನ್ಿಂಚ್ ಕಣ್ಟಿ ಕಿಂಕಣ ಕಗುಳ್ ಕಿಂಗ್ಲ ಷ್ ಸಿಂಸೊ ಾತಿ ವಿರ್ಶಿಂ ಪದ್ ಮಹ ಣ್ಟಾ . ದೆಕುನ್ ಆಮಯ ಿಂ ಭುಗ್ಜಿಂ ಮಾಸ್ಕ್ ವೆತಾತ್, ಬೆಸ್ಿಂವ್ನ ಗೊೋಡ್ ಬೆಲ ಸ್ ಜಾತಾ, ಕಿಂಕೆಿ ಕ್ ಆವ್ಚ್ಜ್ಚ್ ನಾ.

ತೊ ಹಳೂ ಹಾಸ್ಕಲ ಆನಿ ಮಹ ಣ್ಟಲ "ತುಕ ಆಸ್ಲ ೆ ರ್ನ್ಸಿಂ!"

ಭಾಸ್, ಲ್ಫಪಿ, ಮಹ ಣೊನ್ ಆಮಿಂ ನಿದೊನ್ ಪಡಾೆ ಿಂ. ಭಾಸ್ ನಾತಾಲ ೆ ಗಾಿಂವ್ಚ್ಿಂತ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಸ್ಕಭವ್ಚ್ೆ ಿಂ, ನಾ ತರ್ ಕಿಂಕಣ ಕಗುಳನ್ ಸ್ಿಂಗ್ಚಲ ಪರಿಂ ಆತಾಿಂ ಮಹ ಜ ಈಷ್ಾ ಹಳೂ ಉಟ್ಯಲ ಆಮಾಯ ೆ ದೊಳ್ಟೆ ಿಂ ಮುಕರ್ ಆನಿ ಮಹ ಣ್ಟಲ, "ಅಳಯ್ತ... ತುಿಂ ಕಿಂಕೆಿ ಚ್ಯ ದಭಾಜಗಪ ಣ್ಟ ವಿಶಾೆ ಿಂತ್ ಮಹ ಣ್ಟಾ ಯ್ ಕಿಂಕೆಿ ಕ್ ಪಾಿಂಚ್ ಲ್ಫಪಿ ಭಗುಿಂಕ್ ಮೆಳಾ ಲಿಂ. ಆಸ್ತ್ ಮಹ ಣ... ಪುಣ ಹೊೆ ಪಾಿಂಚ್ - ಪಂಚು, ಬಂಟ್ವವ ಳ್.

----------------------------------------------------------------------------------------

36 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಘಡಿತಾಂ ಜಾಲಂ ಅನ್ವ ರಂ-74

ಘಾತ್ ಆನಿ ಫಾರಿಕಪಣ್!

ಡ್ಲ್ಫಹ , ಲಜ್ಪತ್ ನಗರ್. ಮಾರ್ಲಲ ೆ ಭಿರಾಿಂಕುಳ್ ಘಡಾ ಡಾೆ ಕ್ ಸಗ್ಚಳ ಿಂ ಡ್ಲ್ಫಹ ಶಹರ್ ಏಕ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ಕಿಂಪೊನ್ ಉಟೆಲ ಿಂ! ಪಾವ್ಚ್ಸ ಚೊ ಕಳ್! ರಾತಿಚಿ​ಿಂ ವೊರಾಿಂ ೧೦.೪೦ ಉತಾರ ಲ್ಫಲ ಿಂ!! ಘಡಾ ಡಾೆ ಝಗಾಳ ಣ್ಟೆ ಸಿಂಗ್ಿಂ ರ್ಶರಾಿಂಧಾರಚೊ ಪಾವ್ನಸ !!! ಆಬೆಳ ಹಾೆ ವೆಳ್ಟ ಪಯ್ಸ ಪಾವ್ನಲ್ಫಲ ನಿೋಮಾ, ಹಾತಿ​ಿಂ ಸತಿರ ಘೆವ್ನಾ , ಭಿರಾಿಂತಿನ್ ಆಮಸ ರಾಚ್ಯೆ ಮೆಟ್ಿಂನಿ, ಪಾವ್ಚ್ಸ ಚ್ಯೆ ಶಳರಾ ಥಾವ್ನಾ ಶಾಭಿತ್ ಉರಯ ಿಂ ಪರ ಯ್ತ್ಾ ಕರತ್ಾ , ಘರಯ ೆ ವ್ಚ್ಟೆರ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ . ನಿರ್ಜನ್ ರಸ್ಕಾ ಜಾಲಲ ೆ ನ್,

ಘಡಾ ಡಾೆ ಚ್ಯೆ ಆವ್ಚ್ಜಾನ್ ತಿಚಿಂ ಕಳ್ಮಜ್ ಕಿಂಪಾ​ಾ ಲಿಂ. ಚಲಾ ಿಂ ಚಲಾ ಿಂ, ತಿಚ್ಯೆ ಕನಾಿಂತ್ ಏಕ್ ಕಸಲ್ಫಗ್, ಪಿ​ಿಂಗಜವಿ​ಿ ಆಯ್ತೊ ಲ್ಫ. ಘಡ್ೆ ಕ್ ನಿೋಮಾಚ ಕನ್ ನಿೋಟ್ ಜಾಲ, ಆಿಂಗಾಚಿ ಲೋವ್ನ ಉಭಿ ಜಾಲ್ಫ. ಆಕಲ ಸ್ಚ ಧಡ್ ಡ್ ಚಡ್ಲ ಆನಿ ತಿಣ ಮೆಟ್ಿಂ ಸರಾಗ್ ಕೆಲ್ಫಿಂ. ಪರತ್ ಚಿಕೆೊ ವಹ ಡಾಲ ೆ ನ್ ಪಿ​ಿಂಗಾಜಲಲ ಆವ್ಚ್ಜ್! ನಿೋಮಾನ್ ಆಪಿಲ ಭಿ​ಿಂಯ್ತಚಿ ಚ್ಯಲ್ ರಾವವ್ನಾ , ಭಿಂವಾ ಣಿ ದೋಷ್ಾ ಚರ ಲ್ಫ. ರಸ್ಾ ೆ ಚ್ಯ ಕುರ್ಶಕ್ ಏಕ್ ದದೊಲ ಪಡ್ದನ್ ಆಸ್ಕಯ , ಝಗಾಳ ಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಪರ ಕಸ್ಕ್ ದಷ್ಟಾ ಕ್ ಪಡ್ದಲ . ತಾಚ್ಯೆ

37 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಆಿಂಗಾರ್ ಆಸ್ತಯ ಿಂ ರ್ಟ್ಜ ಭಿಜ್ಲಲ ೆ ಮಾತೆ ರಿಂಗಾಚಿಂ ಜಾಲಲ ಿಂ. ಖಿಂಚಿಚ್ ಪರಾ​ಾ ನಾಸ್ಾ ಿಂ ತೊ ಆಧಾರಾವಿೋಣ ಭಿಜಾ​ಾ ಲ..... ನಿೋಮಾಚಿಂ ಸ್ಟಾ ಾ ಕಳ್ಮಜ್ ತಾೆ ದದಲ ೆ ಪರ ತಿ ಮವ್ಚ್ಳಳ ಿಂ. ಭಿರಾಿಂತ್ ಸದಿ ೆ ಕ್ ವಿಸರ ನ್, ಕೋಣ ಜಾವೆ​ೆ ತ್ ಹಾೆ ಭಿರಾಿಂಕುಳ್ ಪಾವಿಸ ಲೆ ರಾತಿ​ಿಂ ನಿರಾಧಾರ ಪಡ್ದನ್ ಆಸ್? ಸವ್ಚ್ಲ್ ತಿಚ ಥಿಂಯ್ ಉದೆತಾನಾ, ತಿಣ ಬಾಗೊಾ ನ್, ತಾೆ ದದಲ ೆ ಚರ್ ದೋಷ್ಾ ಘಾಲ್ಫ. ತೊ ಸಗೊಳ ಚ್ ಸ್ಕರ ಘಾಣ್ಟಾ ಲ. ತೊಿಂಡಾರ್ ಬಪ್ರಜರ್ ಖಾಡ್ ವ್ಚ್ಡ್ದನ್, ಘಡ್ೆ ಕ್ ಪಾವಿಾ ಿಂಚ್ಯ ಝಗಾಳ ಣ್ಟೆ ಚ್ಯ ಉಜಾ​ಾ ಡಾಕ್ ತಾಚಿ ವಹ ಳಕ್ ಧರಿಂಕ್ ಜಾಲಿಂನಾ ನಿೋಮಾಕ್.. ತರೋ ತಾಕ ತಸಲೆ ಸ್ಟಾ ತರ್ ಸ್ಕಡುನ್ ವಚುಿಂಕ್ರ್ ನಿೋಮಾಚಿಂ ಮನ್ ಆಯ್ತೊ ಲಿಂನಾ. ‘ಅಶಿಂಚ್ ಹಿ ಸಗ್ಳ ರಾತ್ ಪಾವ್ಚ್ಸ ಕ್ ಭಿಜನ್ ಪಡ್ದನ್ ಆಸ್ತ್ ತರ್, ಸಕಳ್ಮಿಂ ಪರಾೆ ಿಂತ್ ನಿಜಿೋಜವ್ನ ಜಾಿಂವ್ನೊ ಆಸ್’ ಚಿ​ಿಂತಾ​ಾ ಿಂ ಬರಾಬರ್, ತುಥಾಜಚಿ​ಿಂ ಮೆಟ್ಿಂ ಕಡುನ್ ತಿ ಮಟರ್ ಸಿಂಚ್ಯರ್ ಆಸ್ಯ ೆ ರಸ್ಾ ೆ ಕ್ ಪಾವಿಲ . ಥೊಡಾೆ ವೆಳ್ಟನ್ ತಿಕ ಏಕ್ ಟೆಕ್ಣಿ ಮೆಳ್ಮಳ . ಡಾರ ಯ್ಾ ರಾಕ್ ವಿನಿಂತಿಚ್ಯ ಸಾ ರಾನ್ ತಿಣ ಫಟಿ ಮಾಲೆ ಜ ಆಪೊಲ ಘೊವ್ನ ಸ್ಕರ ಪಿಯವ್ನಾ ರಸ್ಾ ೆ ರ್ ಪಡಾಲ ಮಹ ಣ. ಟೆಕ್ಣಿ ಡಾರ ಯ್ಾ ರಾಚ್ಯ ಮರ್ತಿನ್, ಕಶಿಂಯ್ ನಿೋಮಾನ್ ತಾೆ ದದಲ ೆ ಕ್

ಆಪಾಲ ೆ ಘರಾ ವೆಹ ಲಿಂ. ತಾೆ ಘರಾಿಂತ್ ತಿಚ್ಯ ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್ ಹೆರ್ ಕಣಿಂಚ್ ರಾವ್ಚ್ನಾತ್ಲ್ಫಲ ಿಂ. ಲಕ ಮುಖಾರ್ ಗುನಾೆ ಿಂವ್ನ ತರೋ, ದೆವ್ಚ್ಕ್ ಮೆಚ್ಯಾ ತಲ್ಫ ಆಪಿಲ ಕನಿಜ. ಅಶಿಂ ತಿ ಚಿ​ಿಂತಿಲಗ್ಲ . ಟೆಕ್ಣಿ ಡಾರ ಯ್ಾ ರ್ ಗ್ಚಲೆ ನಿಂತರ್, ನಿೋಮಾನ್ ಕಷ್ಟ್ಾ ಿಂನಿ ತಾೆ ದದಲ ೆ ಚ್ಯ ಆಿಂಗಾವಯಲ ಿಂ ರ್ಟ್ಜ ನಿಕಳ ವ್ನಾ , ಹುನ್ ಉದೊ ಿಂತ್ ಬಿರ್ವ್ನಾ ತಾಚಿಂ ಆಿಂಗ್ ಮಾತಿಂ ಪುಸನ್ ತಾಚ್ಯ ತೊಿಂಡಾಕ್ ಉದಕ್ ಭರ ಲಿಂ. ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಏಕ್ ಬೆಡ್ಾ ರ್ಶಟ್ ಆಿಂಗಾರ್ ಘಾಲುನ್ ತಾಕ ಫೆ ನಾಚ್ಯೆ ಪಿಂದ ನಿದಯಲ ಿಂ. ತೆ ಚ್ಯಕೆರ ಿಂತ್ ನಿೋಮಾ ಸಾ ತಾುಃ ಪೊಟ್ಕ್ ಘೆಿಂವ್ನೊ ವಿಸ್ರ ಲ್ಫ. ರಾತ್ ಬಳ್ ಜಾಲ್ಫಲ ಆನಿ ತಿಕ ನಿೋದ್ ಯೋಿಂವ್ನೊ ಲಗ್ಲ್ಫಲ ತರೋ, ಘರಾಿಂತ್ ಏಕ್ ಪಿಡ್ಸ್ಾ ಆಸ್ ತಶಿಂ, ತೊ ದದೊಲ ಮತಿರ್ ಯೋಿಂವ್ನೊ ರಾಕನ್ ರಾವಿಲ . ಫಿಂತಿಂ ಜಾತಾನಾ ತಿಕ ಜೆಮ್ ಪಡ್ಲ್ಫಲ . ಸಕಳ್ಮಿಂ ಆಮಾಲ್ ಪಿವೊಜನ್ ದದಲ ೆ ಕ್ ಜಾಗ್ ಜಾತಾನಾ, ತಾಣ ಆಪಾಿ ಕ್ ಎಕ ಘರಾಿಂತ್ ಆಸ್ತಯ ಿಂ ಪಳವ್ನಾ ತೊ ಅಜಾಪ್ ಪಾವೊಲ . ಮುಖಾರ್ ಎಕೆ​ೆ ಸ್ಟಾ ಾೋಯಕ್(ನಿೋಮಾಕ್) ಬಸ್ಲಲ ಕಡ್ನ್ ನಿದೊನ್ ಆಸ್ತಯ ಿಂ ಪಳ ಲಿಂ. ತೊ ಎಕಚ್ಯಿ ರಾ ಕವೆ​ೆ ನ್ ಉಭ ಜಾಲ! ‘ಹೆಿಂ ಕಶಿಂ ಸ್ಧ್ಯೆ ? ತಾಣ ಆಪಾಿ ಕ್ ಸವ್ಚ್ಲ್ ಕೆಲಿಂ. ಕುರ್ಶಚ್ಯ ಕದೆಲರ್ ಆಪೆಲ ಿಂ ರ್ಟ್ಜ ಧುಿಂವ್ನಾ ಫೆ ನಾ ಪಿಂದ ಸಕಿಂಕ್ ದವರ್ಲಲ ಿಂ ಕಡುನ್ ತೊ

38 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ನ್ಸಹ ಸ್ಕಲ . ತಾಚಿಂ ಆಿಂಗ್ ಖಠಿೋಣ ಫಡಾ​ಾ ಲಿಂ. ತಕ್ಣಲ ರ್ಡ್ ಭಗಾ​ಾ ಲ್ಫ. ಆಪೆಿ ಿಂ ಮೋತ್ ಮವೊಜನ್ ಪಿಯವ್ನಾ ಅಶಿಂ ಘಡ್ಯ ಿಂ ತಾಕ ಸದಿಂಚಿಂ ಜಾಲಲ ಿಂ ತರೋ, ಆಯ್ತಯ ೆ ಹಾೆ ಘಟ್ನಾಕ್ ತೊ ವಿಸ್ಟಿ ತ್ ಜಾಲಲ . ನಿೋಮಾಕ್ ತೊ ಉಭ ರಾವ್ನಲಲ ಥಿಂಯ್ಯ ಸಮಾರ್ ವೆೋಳ್ ಪಳಿಂವ್ನೊ ಪಡ್ದಲ . ಪಳ ಲಲ ತಿತಿಲ ತಾಚಿ ಆತುರಾಯ್ ಚಡಲ ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್, ಮಸ್ತಾ ರ್ ತಕ ಸಮಾೆ ನಾ ಜಾಲ. ‘ಕಶಿಂ ಸ್ಧ್ಯೆ ? ಎಕ್ಚ್ ಸವ್ಚ್ಲ್ ಘಡ್ೆ ಘಡ್ೆ ಧೊಸಿಂಕ್ ಲಗ್ಚಲ ಿಂ. ಅಚ್ಯನಕ್ ನಿೋಮಾ ನಿದೆಿಂತ್ ಆಪೊಲ ಗಾಲ್ ಖಪುಜಿಂಕ್ ಲಗ್ಲ . ದಸ್ತರ ೆ ಘಡ್ೆ ತಿಣ ದೊಳ ಉಘಡ್ಲ ! ಮುಖಾರ್, ಅಪೆಲ ಿಂ ರ್ಟ್ಜ ನ್ಸಹ ಸ್ಕನ್ ಉಭ ರಾವೊನ್ ಆಸ್ಯ ೆ ತಾೆ ಖಾಡಾೆ ಳ್ಟೆ ದದಲ ೆ ಕ್ ತಿ ಪಳ ಲಗ್ಲ . ತಿಚ್ಯೆ ತೊಿಂಡಾರ್ ಹಾಸ್ಕ ಉದೆಲೆ . ’ಗುಡ್ ಮನಿಜಿಂಗ’ ನಿೋಮಾ ಮಹ ಣ್ಟಲ್ಫ, ತುಿಂ ಜಾಗೊ ಜಾಲಲ ಿಂ ಕಳ್ಮತ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ನಾ. ..... “ತುಜೆಿಂ ಸವ್ಚ್ಲ್, ತುಿಂ ಹಾಿಂಗಾ ಕಸ್ಕ ಪಾವೊಲ ಯ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ವಹ ಯ್ಮೂ? ನಿೋಮಾ ಉಟ್ಯನ್ ಉಭಿ ಜಾಲ್ಫ. “ಆಯ್ೊ , ಹಾಿಂವ್ನ ಕಲ್ ಮಿಂಗಾಳ ರಾ ದೊನಾಿ ರಾಿಂ ಕಮಾ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಕೆ ಲಶ್ ಮಾಗ್ಜ ಪಾವ್ನಲ್ಫಲ ಿಂ. ಥಿಂಯ್ಸ ರ್ ಮಾಹ ಕ ಥೊಡ್ಿಂ ಗಜೆಜಚಿಂ ಕಮ್ ಆಸ್ಲಲ ಿಂ. ಕಮ್

ಜಾವ್ನಾ ಪಾಟಿ​ಿಂ ಪತಾಜತಾನಾ ವೆೋಳ್ ಉತಾರ ಲಲ . ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್ ಪಾವ್ಚ್ಸ ಚೊ ಕಳ್. ಬಸ್ಸ ರ್ ಥಾವ್ನಾ ದೆಿಂವೊನ್ ಹಾಿಂವ್ನ ಘರಾಯ ೆ ವ್ಚ್ಟೆರ್ ಆಸ್ಾ ನಾ, ತುಕ ರಸ್ಾ ೆ ರ್ ಪಡ್ದನ್, ಪಾವ್ಚ್ಸ ಕ್ ಬಿಜೆಯ ಿಂ ಪಳ ವ್ನಾ .....(ನಿೋಮಾನ್ ಗಜಾಲ್ ವಿವರಸ ಲ್ಫ) “ಹಾಿಂವ್ನ ದಸ್ತರ ಿಂಚ್ ಚಿ​ಿಂತುಿಂಕ್ ಪಡ್ಲಲ ಿಂ, ಸ್ಕರಾೆ ಚ್ಯೆ ಆಮಾಲ ಥಾವ್ನಾ ಸಕಳ್ಮಿಂ ಜಾಗ್ ಜಾತಾನಾ, ಮಾಹ ಕ ತುಜಾೆ ಘರಾ ದೆಖನ್.... ತೊ ದದೊಲ ಸ್ಿಂಗಾಲಗೊಲ . “ಹಾಿಂವ್ನ ರತೋಶ್ ಕೆ ಸಾ ನ್, ಏಕ್ ವಿಜಾ​ಾ ನಿ. ಪುಣ ಆಜ್ ಸ್ಕರಾೆ ಚೊ ಗುಲಮ್ ಜಾವ್ನಾ ರಸ್ಾ ೆ ರ್ ಪಡಾ​ಾ ಿಂ". ನಿೋಮಾಚ್ಯೆ ತೊಿಂಡಾರ್ ಆರ್ಯ ಯ್ಜಚೊ ಜಿನೊಸ್ ಉಟ್ಯನ್ ನಿವೊಲ . ಏಕ್ ವಿಜಾ​ಾ ನಿ ಆನಿ ಅರ್ಶ ತುಜಿ ಜಿಣಿ? “ಗಜಾಲ್ ಆನಿ ಕರಣ್ಟಿಂ ಮಹ ಜಾೆ ಚ್ ಚುಕ್ಣಿಂಚೊ ಪರಣ್ಟಮ್... “ಹಾಿಂವ್ನ ನಿೋಮಾ ರಾೆ ಲನ್.... ನಿೋಮಾನ್ ಮರ್ಧಿಂಚ್ ಆಪಿಲ ವಳಕ್ ಸ್ಿಂಗ್ಲ . “ನಿೋಮಾ...? ರತೋಶಾಚ್ಯೆ ಕಪಲರ್ ಹಜಾರ್ ಸವ್ಚ್ಲಿಂಚೊೆ ಮರೆ ಪಡ್ದಲ ೆ . “ವಹ ಯ್ ಆಮಿಂ ಸಗ್ಚಳ ಿಂ ಉಲವ್ಚ್ೆ ಿಂ. ಪಯಲ ಿಂ ಕುಡಚೊೆ ಗಜಜ ತಿಸಜನ್, ತೊಿಂಡ್ ಬಿ ಧುಿಂವ್ನಾ , ನಾಹ ಿಂವ್ನಾ , ನಾಸ್ಕಾ ಕರನ್, ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಮಾಹ ಕ ಕಮಾಕ್ರ್ ವಚುಿಂಕ್ ಆಸ್ ಉತಾರ ಿಂ

39 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಬರಾಬರ್, ನಿೋಮಾ ಫುಡ್ಿಂ ಚಮಾೊ ಲ್ಫ. ತಿಂ ಏಕ್ ಸ್ಕಬಿತ್ಾ ಲನ್ಸೆ ಿಂ, ಇಸೊ ಳ್ ಕುಡಾಚಿಂ ನಿಸೊ ಳ್ ಫಲ ೆ ಟ್ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಲಲ ಿಂ! **** ದೊಗಾಿಂಯ್ ನ್ಸಹ ಸ್ಕನ್ ನಾಷ್ಟಾ ಕರಿಂಕ್ ಮೆಜಾರ್ ಬಸ್ಲ್ಫಲ ಿಂ. ವೊರಾಿಂ ಸಕಳ್ಮಿಂಚಿ​ಿಂ ೮ ಜಾಲ್ಫಲ ಿಂ. ರತೋಶ್ ಭಿತಲೆ ಜ ಭಿತರ್ ಲಜೆನ್ ಆನಿ ಕವೆ​ೆ ಣನ್ ಆಸ್ಲಲ . ಪುಣ ನಿೋಮಾ ಎಕಿ ಮ್ ಶಾಿಂತ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ . “ಆತಾಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ ಏಕ್ ವಿಜಾ​ಾ ನಿ ಜಾವ್ನಾ ತುಿಂ ಹಾೆ ಪರಸ್ತಾ ಕ್ ಕಸ್ಕ ಪಾವೊಲ ಯ್? ನಿೋಮಾನ್ ಟ್ಯಸ್ಟಾ ರ್ ಸರೆ ನ್ ಜಾಮ್ ಸ್ರ ತಾನಾ ಉಲಣ್ಟೆ ಕ್ ಬುನಾೆ ದ್ ಘಾಲ್ಫ. “ಮಹ ಜಿ ಗಜಾಲ್ ರ್ತಜರ್ ಆಜ್ ಸ್ಿಂಗಾನಾ ತರ್, ಹಾಿಂವ್ನ ಆಜ್ಚ್ ಮೆಲಲ ಪರಿಂ ಜಾಯ್ಾ . ರ್ಶಿಂ ಸ ವರಾಸ ಿಂ ಆದಿಂ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಕೆಲಲ ೆ ಪಾತಾೊ ಚಿ ರ್ಶಕಿ ಮಾಹ ಕ ಹಾಿಂವ್ನ ಸಾ ತಾುಃ ದೋವ್ನಾ ಆಸ್ಿಂ. ಗಾಿಂವ್ಚ್ಿಂ ಥಾವ್ನಾ ಗಾಿಂವ್ಚ್ಕ್ ಭಿಂವೊನ್ ಆಸ್ಿಂ. ಆನಿ ಸತ್ ಸ್ಿಂಗ್ಚಯ ಿಂ ತರ್, ಹಾಿಂವ್ನ ತಾೆ ಚ್ ದೋಸ್ ಮೆಲಲ ಿಂ, ಜೆದಾ ಿಂ ಹಾಿಂವೆಿಂ ತಿಂ ಪಾತಾಕ್ ಕೆಲಲ ಿಂ. “.......? ನಿೋಮಾಚ್ಯೆ ಹಾಿಂತಾತಿಲ ಸರ, ಟ್ಯಸ್ಟಾ ರ್ ಮಸ್ಕೊ ಸ್ರ ತಾನಾ ಸವ್ಚ್ಲಸಿಂಗ್ಿಂ ಥಾಿಂಬಿಲ . ರತೋಶಾನ್ ನಿೋಮಾಚ್ಯೆ ತೊಿಂಡಾರ್ ಸವ್ಚ್ಲ್ ವ್ಚ್ಚಲ ಿಂ, ಆನಿ ತೊ ಮಹ ಣ್ಟಲ“ಪುಣ ತಾೆ ಪಯಲ ಿಂ ಮಾಹ ಕ ತುಿಂ,

ತುಜೆವಿರ್ಶಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ೆ ತರ್ ಮಾಹ ಕ ಥೊಡ ಮರ್ತ್ ಜಾಯ್ಾ ... “ಮಹ ಜಿ ಗಜಾಲ್ ಕಿಂಯ್ ವಹ ಡಲ ನಹ ಿಂಹಿ​ಿಂ. ಹಾಿಂವ್ನ ಅನಾರ್ಥ. ಹಾೆ ಗಾಿಂವ್ಚ್ಿಂತ್ ಥೊಡಾೆ ವರಾಸ ಿಂ ಥಾವ್ನಾ ಜೆಯವ್ನಾ ಆಸ್ಿಂ. ಮಾಹ ಕ ಪಾಟಿಲ ಿಂ ಮುಖಲ ಿಂ ಕಣರ್ ನಾಿಂತ್. ಹಾಿಂವ್ನ ಕಿಂಯ್ ತುಜೆಪರಿಂ ಚಡ್ ರ್ಶಕ್ಣಪ ನಹ ಿಂಹಿ​ಿಂ, ಹಾಿಂಗಾಸರ್ ಎಕ ಆಫಿಸ್ಿಂತ್ ಲನಾೆ ೆ ಕಮಾರ್ ಆಸ್ಿಂ. ಆನಿ ಎಕುಸ ರಿಂ ಜಿಯವ್ನಾ ಆಸ್ಿಂ ರತೋಶ್ ಘಡಬರ್ ನಿೋಮಾಚ್ಯೆ ತೊಿಂಡಾಕ್ ಪಳ ಲಗೊಲ . ನಿೋಮಾನ್ ಆಪಿಲ ದೋಷ್ಾ ಪರ ತಿವ್ಚ್ರ್ ಕರಿಂಕ್ ಸಕನಾಸ್ಾ ಿಂ ಪಿಂದವೆಲ್ಫ. ರತೋಶಾನ್ ಆಪಾಲ ೆ ಪಾಟ್ಲ ೆ ಜಿಣೆ ಿಂತ್ ಘಡ್ಲ್ಫಲ ಿಂ ಘಟನಾಿಂ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಸರ ಕೆಲ್ಫಿಂ“ಹಾಿಂವ್ನ ಮಹ ಜೆಿಂ ಒ.ಛಿ ಜಾಲೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಮಡಾರ ಸ್ ಯುನಿವಸ್ಟಜಟಿ​ಿಂತ್ ಎಕ ಖಾಸ್ ವಕಾ ಚ್ಯೆ ಸಿಂಶೊಧನಾಚರ್ ವ್ಚ್ವ್ನರ ಕರನ್ ಆಸ್ಲಲ ಿಂ. ಮಹ ಜಾೆ ಟಿೋಮಾಿಂತ್ ಸಮಾರ್ ೧೬ ರ್ಣ್ಟಿಂ ತಾೆ ವ್ಚ್ವ್ಚ್ರ ಿಂತ್ ಕಮ್ ಕರಾ​ಾ ಲ್ಫಿಂ. ತಾೆ ಪೆ ಕ್ಣಿಂ ಮಹ ಜ ಏಕ್ ಖಾಸ್ ಮತ್ರ ಪರ ಕಶ್... “ಏಕ್ ದೋಸ್ ಪರ ಕಶಾಕ್ ಮೆಳ್ಲಲ ತವೊಳ್ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ಚಲ ಿಂ. ‘ಪರ ಕಶ್ ಹಾಿಂವ್ನ ಆಮಾಯ ೆ ಸಿಂಶೊಧನ್ ಕಚ್ಯೆ ಜ ವ್ಚ್ವ್ಚ್ರ ಿಂತ್ ೯೦% ಯ್ರ್ಸ್ಟಾ ಜಾಲಿಂ, ಫೊಮುಜಲ ಹಾಿಂವೆಿಂ ತಯ್ತರ್ ಕೆಲ. ‘ಸತ್ಾ ?’ ಪರ ಕಶ್ ಆಯೊ ನ್ ಖುರ್ಶ

40 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಜಾಲ. “ಆತಾಿಂ ಹಾೆ ವೊಕಾ ನಿಮಾ ಿಂ “ವಹ ಯ್ ಪರ ಕಶ್, ತಿಂ ವೊಕತ್ ತಾಿಂಕಿಂ ತಶಿಂ ಕಿಂಯ್ ಇಜಾ ದೋವ್ನಾ ಆಮಿಂ ಸಿಂಶೊಧನ್ ಕರಯ ಿಂ, ರಾನ್ ನಿಯ್ತಿಂತರ ಣ್ಟರ್ ಹಾಡಯ ಗಜ್ಜನಾ. ಮನಾೆ ತಿ​ಿಂಕ್ ಥೊಡಾೆ ವೆಳ್ಟಕ್ ಕಸಲೆ ರಾನ್ ಮನಾೆ ತಿಕ್ರ್ ಅಭಾೆ ಸ್ ಸಿಂಪ್ರಣಜ ನಿಯ್ತಿಂತರ ಣ್ಟರ್ ನಾಸ್ಾ ಿಂ ಸಕಜಸ್ಚ್ಯೆ ಥಳ್ಟರ್ ವಹ ರನ್ ಹಾಡುನ್, ತಾಿಂಚರ್ ಜೆ ತ್ ವಹ ರನ್ ಜಾಯ್ ಜಾಲಲ ಿಂ ಕಮ್ ಕರವೆ​ೆ ತ್. ತಾೆ ತಾಿಂಕಿಂ ತಭೆಜತಿ ದೋಿಂವ್ನೊ . ಹೆಿಂ ವಕಾ ಚೊ ಮುಖೆ ಗೂಣ ಕ್ಣತಿಂಗ್ ವೊಕತ್ ಗುಳ್ಮಯನ್ರ್ ಕರೆ ತಾ ವ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್, ತಿಂ ವಕತ್ ಸ್ತವ್ನಲ್ಫಲ ಧೃವ್ಚ್ೆ ನ್ರ್ ತಯ್ತರಸ ಯತ್. ಫಕತ್ಾ ಮನಾೆ ತ್ ಆಪಾಿ ಕ್ಚ್ ನಹ ಿಂಹಿ​ಿಂ ಬಗಾರ್ ಮನಾೆ ತಿ​ಿಂಕ್ ಖಾಣ್ಟಿಂತ್ ಘಾಲ್ಾ ಮುಖಾಲ ೆ ಕ್ರ್ ವಿಸ್ರ ತಾ. ಫಲೆ ಿಂಚ್ಯೆ ದಿಂವೆಯ ಿಂ. ಕ್ಯಡ್ಲ ಚ್ ತಾಿಂಚರ್ ವಹ ತೊಜ ಸಿಂಶೊಧನ್ಸಿಂತ್ ಹಾಿಂವ್ನ ಪರಣ್ಟಮ್ ಜಾತಾ, ಬದಲ ವಣ ಯತಾ. ಲಬೊರಟರಿಂತ್ ೧೦೦% ಕಮಾೆ ಬ್ ತಿ​ಿಂ ಆಪಾಿ ಕ್ ವಿಸ್ಕರ ನ್ ತಾಿಂಚೊ ಜಾಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ರ್ ಆಸ್ಿಂ. ಪುಣ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಹಿ ಜಿನೊಸ್ ಎಕಿ ಮ್ ಖಾಲಾ ಪಣ್ಟಚೊ ಗಜಾಲ್ ಎದೊಳ್ ತುಕ ಮಾತ್ರ ಜಾತಾ... ಸ್ಿಂಗಾಲ ೆ ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್ ಹೆರ್ ಕಣ್ಟರ್ೊ “ಇತಾಲ ೆ ವರಾಸ ಿಂನಿ, ರಾನ್ ನಾ. ಆಮಯ ಮುಖೆಲ್ಫ ವಿಜಾ​ಾ ನಿ-ಪೊರ . ಮನಾೆ ತಿ​ಿಂಕ್, ಸ್ಿಂಕ್ಣಳ ಿಂನಿ ಬಾಿಂದನ್, ರಮಾನಿಂದ್ ಹೆಿಂ ವಕತ್ ಸ್ಥಜಕ್ ಉಪಾ​ಾ ರ್ಶಿಂ ಘಾಲುನ್, ತಾಿಂಕಿಂ ಕರಿಂಕ್ ಭಾರಚ್ ಮಹ ನತ್ ಕರನ್ ಮಾರನ್, ಬೆಷ್ಟ್ಾ ವ್ನಾ ತಭೆಜತಿ ದತಾಲ. ಆಸ್, ಪುಣ ಹಾಿಂವ್ನ ಎದೊಳ್ಚ್ ಆನಿ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಫವೊ ತಾೆ ಯ್ರ್ಸ್ಟಾ ಜಾಲಿಂ, ತಿಂ ಆಜೂನ್ ನ್ಸಣ್ಟ... ಠಿಕಣ್ಟೆ ಕ್, ರ್ಶಿಂ ಝೂ, ಸರೊ ಸ್ ಇತಾ​ಾ ೆ ದಿಂನಿ ವಹ ರನ್ ಪಿಚ್ಯರ್ ಕತಾಜಲ ಹಾೆ ಲೋಖನಾಚೊ ಫುಡ್ದಲ ಭಾಗ್ ಆನಿ ತಾಿಂಚ ಕರಾ​ಾ ಿಂ ಲಕಕ್ ಯಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಅಿಂಕೆ ಿಂತ್ ವ್ಚ್ಚ್ಯ. ಘಾತ್ ಮೆಚೊಾ ಿಂಚಿ​ಿಂ ಕಮಾಿಂ ಕರವ್ನಾ , ಆನಿ ಫರಕಪ ಣ-2 -ಸಿಂ ಲಕಕ್ ವಿಜಿ​ಿ ತ್ ಜಾಯೆ ಿಂ ಕರಾ​ಾ ಲ...

-----------------------------------------------------------------------------------------

41 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಭಾಸ್ವೊಿ ೆ ಆನಿ ಸವಲ ತಾಯ - 2

ಫುಿಂಕೆ ಸವಲ ತಾಯ ರಾವಯ್ತ – ಸಪಿರ ೋಿಂ ಕಡಾ ಿಂತ್ ಪಿಐಎಲ್

ಭಾರತಾಿಂತ್ ಪರ ಜಾಪರ ಭುತ್ಾ ಚಲಾ . ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಹಾಿಂಗಾ ಲಕನ್, ಲಕಖಾತಿರ್, ಲಕಚಿಂ ರಾಜ್ೆ ಚಲಿಂವೆಯ ಿಂ. ಸಾ ತಿಂತಾರ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಡ್ದ. ಬಿ. ಆರ್. ಅಿಂಬೆೋಡೊ ರ್ ಹಾಚ್ಯ ಮುಕೆೋಲಪ ಣ್ಟರ್ ಮಹಾನ್ ಜಾಣ್ಟರಾೆ ಿಂಕ್ ಸ್ಿಂಗಾತಾ ಘೆವ್ನಾ ಸಿಂವಿಧಾನ್ ಸಭಾ ಚಲರ್ಲ್ಫಲ . ಸಮಾರ್ ದೊೋನ್ ವಸ್ಜಿಂಭರ್ ವಿಚ್ಯರ್ – ವಿನಿಮಯ್ ಚಲವ್ನಾ ವೊಪುನ್ ಘೆತ್ಲಲ ಿಂ ಆನಿ 1950 ರ್ನ್ಸರ್ 26ವೆರ್ ಜಾಯಜಕ್ ಹಾಡ್ಲಲ ಿಂ ಸಿಂವಿಧಾನ್ ದೆೋಶಾಚ್ಯ ಆಡಳ್ಟಾ ೆ ಕ್

ವ್ಚ್ಟೆ ದವೊ ತಶಿಂ ಆಸ್.

ಭಾರತಾಿಂತ್ ಚುನಾವ್ನ ಆನಿ ತಾಚೊ ಆಯೋಗ್:

42 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಸಿಂವಿದನಾ ಪರ ಕರ್ ಕೆೋಿಂದರ ಿಂತ್ ಆನಿ ರಾಜಾೆ ಿಂನಿ ಶಾಸನ್ ಸಭಾ ಆಸ್ತ್. ಲೋಕ್ ಹಾೆ ಶಾಸನ್ ಸಭಾಿಂಕ್ ಆಪಾಲ ೆ ಪರ ತಿನಿಧಿಂಕ್ ವಿ​ಿಂಚುನ್ ಧಾಡಾ​ಾ . ಅಶಿಂ ಧಾಡಾಯ ೆ ಕ್ ನಮಯ್ತರಲ ಲೆ ಆವೆಿ ಕ್ ಚುನಾವ್ನ ಚಲಾ ತ್. ಕಣ್ಟಯ್ತಯ ೆ ರ್ ಅಧೋನ್ ನಾತ್ಲಲ ಆನಿ ಕಣ್ಟಯ್ತಯ ೆ ಮುಲಜಾೆ ವಿಣ ಆಸ್ಕಯ ಭಾರತಾಚೊ ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗ್ ವೆಳ್ಟ ವೆಳ್ಟಕ್ ಮಹ ಣೆ ಶಾಸನ್ ಸಭಾ ವೆಳ್ಟ ಆದಿಂ ವಿಸಜಿಜತ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ನಾಿಂತ್ ತರ್ ಪಾಿಂಚ್ ವಸ್ಜಿಂಕ್ ಏಕ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ಚುನಾವ್ನ ಚಲಯ್ತಾ .

ಚುನಾವ್ನ ಜಾಹಿೋರ್ ಜಾಲೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಸಕಜರಾಚ ಥೊಡ್ ಅಧಕರ್ ಸಯ್ಾ ಉಣ ಜಾತಾತ್. ಕ್ಣತಿಂ ಆಸ್ಲ ೆ ರೋ ತಿಂ ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗಾಖಾಲ್ ಚಲಜಾಯ್. ಮತದರಾಿಂಕ್ ದಡು ವ್ಚ್ ವಸಾ ವ್ಚ್ಿಂಟಿಂಕ್ ಆನಿ ಮತದರಾಿಂಕ್ ಭುಲಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ತಸಲ್ಫಿಂ ಘೊೋಷಣ್ಟಿಂ ಕರಿಂಕ್ ಅವ್ಚ್ೊ ಸ್ ನಾ. ಪ್ರಣ ಚುನಾವ್ನ ಘೊೋಷಣ ಜಾಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಪಯಲ ಿಂ ಸಕಜರಾನ್ ವ್ಚ್ ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ಪಾಡಾ ಿಂನಿ ಲಕಕ್ ಕ್ಣತಿಂರ್ೋ ದಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕ್ / ವ್ಚ್ಿಂಟ್ಯ ೆ ಕ್ ಆನಿ

ತಾಿಂಚ್ಯ ಪರ ಣ್ಟಳ್ಮಕೆಿಂನಿ ಆಪಾಿ ಕ್ ಮತ್ ದೋವ್ನಾ ಚುನಾರ್ತ್ ಕೆಲೆ ರ್ ತಿಂ - ಹೆಿಂ, ಧಮಾಜರ್ಥಜ ವ್ಚ್ ಉಣ್ಟೆ ಮಲಕ್ ದತಾಿಂ/ದತಾಿಂವ್ನ ಮಹ ಣೊಿಂಕ್ ಆಡೊ ಳ್ ನಾ. ಭಾರತಾಿಂತ್ ಚುನಾವ್ನ ಪಕ್ಷಪಾತ್ ವ್ಚ್ ಕಣ್ಟಯ್ತಯ ೆ ಭುಲವ್ಚ್ಿ ೆ ವಿಣ ಚಲಾ ತ್ (ತಶಿಂ ಚಲಜಾಯ್. ಪ್ರಣ ತಶಿಂಚ್ ಚಲಾ ತ್ ಮಹ ಣ ನಿಘಿಂಟ್ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಜಾಯ್ತಾ ). ಚುನಾವ್ಚ್ಿಂನಿ ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ಪಾಡಾ ಭಾಗ್ ಘೆತಾತ್. ಬಹುಮತ್ ಮೆಳ್ಲ್ಫಲ ಪಾಡ್ಾ ಅಧಕರ್ ಚಲಯ್ತಾ ತರ್ ತಾಚ್ಯ ಉಪಾರ ಿಂತಿಲ (10% ಪುಣಿ ಬಸ್ೊ ಆಪಾಿ ರ್ಲ್ಫಲ ಪಾಡ್ಾ ) ಪರ ಮುಕ್ ವಿರೋಧ್ಯ ಪಾಡ್ಾ ಜಾವ್ನಾ ಆನಿ ಹೆರ್ ವಿರೋಧ್ಯ ಪಾಡಾ ಜಾವ್ನಾ ವ್ಚ್ವ್ನರ ಚಲಯ್ತಾ ತ್. ಚುನಾವ್ಚ್ವೆಳ್ಮಿಂ ಮತದರಾಿಂಕ್ ವಸಾ -ಸ್ಹೆತಿ ಆನಿ ಸ್ತವ್ಚ್ ದೋವ್ನಾ ಭುಲಿಂವ್ನೊ ಅವ್ಚ್ೊ ಸ್ ನಾ ತರೋ ಚುನಾವ್ಚ್ ಆದಿಂ ದಿಂವ್ನೊ ವ್ಚ್ ಘೊೋಷಣ್ಟಿಂ ಪತಾರ ಿಂನಿ ಪರ ಕಟಿಂಕ್ ಅಡಾ ನಾ. ಧಮಾಜಕ್ ವಸಾ ಮುಕಿಂತ್ರ ಭುಲರ್ಲ್ಫಲ ಕ್ಣೋತ್ಜ ತಮಳ್ಟಾ ಡಾಚಿ: ಭಾರತಾಿಂತ್ ರಾಜಾೆ ಿಂಚ್ಯ ಚುನಾವ್ಚ್ಿಂನಿ ಮತದರಾಿಂಕ್ ಧಮಾಜರ್ಥಜ ವಸಾ ಆನಿ ಸ್ತವ್ಚ್ ದೋವ್ನಾ ಭುಲಯೆ ಿಂ ಕೆಲ್ಫಲ ಕ್ಣೋತ್ಜ ದಕ್ಣಿ ಣ ಭಾರತಾಕ್ ವೆತಾ. 1954 – 1963 ಮರ್ಧಿಂ ಕೆ. ಕಮರಾಜ್ ಹೊ ಮದರ ಸ್

43 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ರಾಜಾೆ ಚೊ ಮುಕೆಲ್ ಮಿಂತಿರ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಾ ನಾ ಇಸ್ಕೊ ಲ ಭುರಾಗ ೆ ಿಂಕ್ ಉಚಿತ್ ರ್ಶಕಪ್ ಆನಿ ಉಚಿತ್ ಜೆವ್ಚ್ಣ ಆಸ್ ಕೆಲಲ ಿಂ. ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಡಎಿಂಕೆ ಸ್ಾ ಪಕ್ ಸ್ಟಎನ್ ಅಣ್ಟಿ ದೊರ ಹಾಣಿಂ ಎಕ ರಪಾೆ ಕ್ ಸ್ಡ್ಚ್ಯರ್ ಕ್ಣಲ ತಿತೊಲ ತಾಿಂದಳ್ ದತಾಿಂ ಮಹ ಣ ಭಾಸ್ರ್ಲಲ ಿಂ. ತೊ ಜಿಕಲ ತರೋ ದಡಾ​ಾ ಚ್ಯ ಅಡಯ ಣಕ್ ಲಗೊನ್ ಪ್ರಣಜ ಪರ ಮಾಣ್ಟನ್ ತಾಣಿಂ ಭಾಸ್ರ್ಲಲ ೆ ಬರ ಕರಿಂಕ್ ತಾಕ ಸ್ಧ್ಯೆ ಜಾಲಲ ಿಂನಾ. ಥಿಂಯ್ ಥಾವ್ನಾ ಿಂರ್ೋ ಚುನಾವ್ಚ್ ಆದಿಂ ಭಾಸ್ವೊಿ ೆ ಿಂ ಕಚ್ಯಜಿಂತ್ ತಮಳ್ಟಾ ಡು ಮುಕರ್ ಆಸ್.

2009 ಇಸ್ತಾ ಿಂತಾಲ ೆ ರಾಜ್ೆ ಚುನಾವ್ಚ್ಿಂತ್ ಡಎಿಂಕೆನ್ ವಿ​ಿಂಚೊನ್ ಆಯ್ತಲ ೆ ರ್ ಕಲರ್ ಟೆಲವಿಷನ್ ಭಾಸ್ರ್ಲಲ ಿಂ. ತಾೆ ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್ ರಯ್ತಯಾ ದರರ್ ತಾಿಂದಳ್, ಜಾಗಾೆ ವಿಣ ಆಸ್ಯ ೆ ಕುಟ್ಿ ಿಂಕ್ ಜಾಗೊ, ಧಮಾಜರ್ಥಜ ಗಾೆ ಸ್ ಸಾ ವ್ನ ಆನಿ ಹೆರ್ ಸಿಂಗ್ಾ ಭಾಸ್ರ್ಲಲ ೆ . ಉಪಾರ ಿಂತಾಲ ೆ ಚುನಾವ್ಚ್ಿಂತ್ ಅಣ್ಟಿ ಡಎಿಂಕೆನ್ ವಿದೆ ಥಿಜಿಂಕ್ ಧಮಾಜರ್ಥಜ

ಲೆ ಪ್ಟ್ಯಪ್ ಭಾಸ್ವ್ನಾ ತ ದಲಲ ಿಂ. ತಾೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ರ್ೋ ಹೆಣಿಂ ತಣಿಂ ಧಮಾಜಕ್ ದಿಂವಿಯ ಿಂ ಘೊೋಷಣ್ಟಿಂ ಚಲಲ ೆ ಿಂತ್. ಮೋದಚಿಂ ಧುಸ್ಕಜಣ ಮುಕೆಲೆ ಚಿಂ ಪಿಐಎಲ್:

-

ಬಿಜೆಪಿ

2022 ಇಸ್ತಾ ಿಂತ್ ಎಕ ಸ್ವಜರ್ನಿಕ್ ಸಭೆಿಂತ್ ಉಲರ್ಲಲ ೆ ಪರ ಧಾನ್ ಮಿಂತಿರ ನರೋಿಂದರ ಮೋದನ್ ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ವಿರೋಧ್ಯ ಪಾಡಾ ಫುಿಂಕೆ ಚಿ ಸ್ತವ್ಚ್ ಆನಿ ವಸಾ ಭಾಸ್ವ್ನಾ ಮತ್ ಆಪಾಿ ಿಂವ್ನೊ ಪೆಚ್ಯಡಾ​ಾ ತ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಧುಸ್ಕಜಣ ವೆ ಕ್ಾ ಕೆಲಲ ಿಂ. ತಾಚರ್ ಹೊಿಂದೊಾ ನ್ ಡ್ಲ್ಫಲ ಬಿಜೆಪಿಚೊ ವಕಾ ರ್ ಆನಿ ಸಪಿರ ೋಿಂ ಕಡಾ ಚೊ ವಕ್ಣೋಲ್ ಅರ್ಶಾ ನಿ ಉಪಾಧಾೆ ಯ್ ಹಾಣ ಸಪಿರ ೋಿಂ ಕಡಾ ಿಂತ್ ಸ್ವಜರ್ನಿಕ್ ಆಸಕೆಾಚೊ ದವೊ (ಪಿಐಎಲ್ ಪಬಿಲ ಕ್ ಇಿಂಟರಸ್ಾ ಲ್ಫಟಿಗ್ಚೋರ್ನ್) ದಖಲ್ ಕನ್ಜ ಹೆಿಂ ಆಡಾಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕ್ ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗಾಕ್ ನಿದೆೋಜರ್ಶತ್ ಕರಜಾಯ್ ಮಹ ಣ ವಿಚ್ಯರ್ಲಲ ಿಂ.

2008ವ್ಚ್ೆ ವಸ್ಜಿಂತ್ ಆಸಲಚ್ ಏಕ್ ದವೊ ಎಸ್. ಸಬರ ಮಣ್ೆ ಿಂ ಬಾಲಜಿ ವಸಜಸ್ ತಮಳ್ಟಾ ಡು ಸಕಜರ್ ಆನಿ ಹೆರ್ ಸಪಿರ ೋಿಂ ಕಡಾ ಿಂತ್ ಆರ್ಲಲ . ಹಾಚರ್ ದೊೋಗ್ ನಾೆ ಯ್ಮೂತಿಜಿಂಚ್ಯ ಪಿೋಠಾನ್ 2013ವ್ಚ್ೆ ವಸ್ಜಿಂತ್ ತಿೋಪ್ಜ ದೋವ್ನಾ ಅಜೆಜದರಾಿಂನಿ ವಿಚ್ಯರ್ಲಲ ಿಂ ನಿದೆೋಜರ್ಶತ್ ಕಚಜಿಂ ಆಪಾಲ ೆ

44 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ವ್ಚ್ೆ ಪೆಾ ಖಾಲ್ ನಾ ಮಹ ಣ ಶ್ಟಲೊ ವಿಣ ದವೊ ವಜಾ ಕೆಲಲ . ಅರ್ಶಾ ನಿ ಉಪಾಧಾೆ ಯ್ತನ್ ಎಸ್.ಸಬರ ಮಣ್ೆ ಿಂ ಬಾಲಜಿ ವಸಜಸ್ ತಮಳ್ಟಾ ಡು ಸಕಜರ್ ಆನಿ ಹೆರ್ ಹಾೆ ದವ್ಚ್ೆ ಚೊ ಉಲಲ ೋಖ್ ಕನ್ಜ ತಾಚೊ ಪರತ್ ವಿಮಸ್ಕಜ ಕರಿಂಕ್ ವಿಚ್ಯರ್ಲಲ ಿಂ. ಪಿಐಎಲ್ ವಿಚ್ಯರಣ: 2022 ಆಗೊಸ್ಾ ಿಂತ್ ತದಾ ಿಂಚೊ ಮುಕೆಲ್ ನಾೆ ಯ್ಮೂತಿಜ ಎನ್. ವಿ. ರಮಣ್ಟನ್ ಅಜಿಜ ವಿಚ್ಯರಣ್ಟಕ್ ದಖಲ್ ಕೆಲ್ಫಲ . ನಾೆ ಯ್ಮೂತಿಜ ರಮಣ್ಟನ್ ಆಪಾಲ ೆ ಸ್ತವೆಚ್ಯ ಅಕೆರ ೋಚ್ಯ ದಸ್ ಹೊ ದವೊ ಆಪಾಿ ಕ್ರ್ೋ ಧನ್ಜ ತಗಾಿಂ ನಾೆ ಯ್ಮೂತಿಜಿಂಚ್ಯ ಪಿೋಠಾಚ್ಯ ವಿಚ್ಯರಣ್ಟಕ್ ದಲಲ . ಅಜೆಜದರಾಿಂನಿ ಮುಕರ್ ಹಾಡ್ಲಲ ವಿಚ್ಯರ್ ಗಿಂಭಿೋರ್ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ತ್. ಹಾೆ ಸಿಂಗ್ಾ ಿಂನಿ ನಾೆ ಯ್ತಿಂಗಾನ್ ಮೆತರ್ ಜಾಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ವಿರ್ಶಿಂ, ನಾೆ ಯ್ತಿಂಗಾನ್ ಸಮತಿ ಇತಾೆ ದ ರಚ್ಯಲ ೆ ರ್ ಸಮಸ್ತೆ ಿಂ ನಿವ್ಚ್ರಣ ಕರಿಂಕ್ ಸ್ಧ್ಯೆ ಆಸ್ಗ್ೋ ಇತಾೆ ದವಿರ್ಶಿಂ ವೊಹ ರವ್ನಾ ಪಳಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ವಿರ್ಶಿಂ ಆಸಾ ಲಿಂ ಆನಿ ಹಾೆ ಖಾತಿರ್ ಪಿೋಠಾಚ ಜಾಯ್ತಾ ೆ ಬಸ್ೊ ಿಂಚಿ ಗಜ್ಜ ಪಡ್ಾ ಲ್ಫ ಮಹ ಳಳ ಿಂ. ತಾಚ್ಯ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಹಾೆ ಅಜೆಜಚಿಂ ವಿಚ್ಯರಣ ಮುಕೆಲ್ ರ್ಸ್ಟಾ ೋಸ್ ಡ.ವೆ . ಚಿಂದರ ಚ್ಚಡ್, ರ್ಸ್ಟಾ ೋಸ್ ಜೆ.ಬಿ.

ಪಾಡಜವ್ಚ್ಲ ಆನಿ ರ್ಸ್ಟಾ ೋಸ್ ಮನೊೋಜ್ ಮಶಾರ ಹಾಿಂಚ್ಯ ಪಿೋಠಾಿಂತ್ ವಿಚ್ಯರಣ್ಟಕ್ ಆಯ್ತಲ ೆ ಿಂತ್.

ಅಜೆಜದರ್ ಉಪಾಧಾೆ ಯ್ ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ಪಾಡಾ ಆಥಿಜಕ್ ಸ್ಟಾ ತಿಗತ್ ಪಳಯ್ತಾ ಸ್ಾ ಿಂ ಹೆಿಂ ತಿಂ ಧಮಾಜಕ್ ದತಾಿಂವ್ನ ಮಹ ಣ್ಟಾ ತ್ ಆಸ್ಾ ಿಂ ತಿವೊಜ ದಲಲ ೆ ಿಂಚೊ ದಡು ಅನಾವಶೆ ಿಂ ಪಾಡ್ ಜಾತಾ ಮಹ ಣ ದಸ್ಜಲಲ . ತೋಗ್ ನಿತಿಕತಾಜಿಂಚ್ಯ ನಾೆ ಯ್ ಪಿೋಠಾಿಂತ್ ವಿಚ್ಯರಣ್ಟಕ್ ಭಾಸ್ವೊಿ ೆ ಮತದರಾಿಂಕ್ ಲೋಿಂಚ್ ದಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕ್ ಸಮಾನ್ಗ್ೋ?, ಸಗೊಳ ೆ ಭಾಸ್ವೊಿ ೆ ನಿರಥಜಕ್ ವ್ಚ್ ಥೊಡ್ದೆ ಸ್ಮಾಜಿಕ್ ಉನಾ ತಕ್ ಕರಣ ಜಾತಾತ್? ಖಿಂಚೊೆ ಭಾಸ್ವೊಿ ೆ ದೆೋಶಾಚ್ಯ / ರಾಜಾೆ ಚ್ಯ ಸ್ವಜರ್ನಿಕ್ ನಿಧಚೊ ದರಪಯೋಗ್ ಕತಾಜತ್? ಅಮೊ ಪಾಡ್ಾ ಸ್ಮಾಜಿಕ್ ಬೊರಪಣ್ಟಕ್ ನಿಧಚೊ ಉಪೊೆ ೋಗ್ ಕತಾಜ ಮಹ ಣ ನಿಧಾಜರ್ ಘೆಿಂವೊಯ ಕಣ? - ಹೆ ವಿಚ್ಯರ್ ಪಟಿಾ ಕೆಲಲ . ಅಜೆಜದರ್ ಆರ್ಶಾ ನಿ ಕುಮಾರ್ ಉಪಾಧಾೆ ಯ್ತನ್ ಭಾರತ್ ಸಕಜರ್ ಆನಿ ತಾಚ್ಯ ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗಾ ವಿರೋಧ್ಯ ದವೊ ದಖಲ್ ಕೆಲಲ . ಆಮ್ ಆದಿ ಪಾಡ್ಾ , ಡಎಿಂಕೆ, ಅಖಲ್ ಭಾರತ್ ಮಹಿಳ್ಟ ಕಿಂಗ್ಚರ ಸ್, ಭಾರತ್

45 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ತಿವೊಜ ಪಾವಿಾ ದರಾಿಂಚೊ ಒಕ್ಯೊ ಟ್, ಸ್ವಜರ್ನಿಕ್ ಹಿತಾಸಕ್ಾ ದವ್ಚ್ೆ ಿಂಚಿಂ ಆಸಕ್ಾ ಕೆೋಿಂದ್ರ , ಹಾಣಿ​ಿಂ ಅಜೆಜಚೊ ವಿರೋಧ್ಯ ಕನ್ಜ ಸಹ ಅಜೆಜದರ್ ಜಾಲಲ . ಅಜೆಜಚರ್ ವಿಚ್ಯರಣ್ಟಿಂ ಹಾೆ ಚ್ ರ್ನ್ಸರ್ ಸತಾರ ಪಯ್ತಜಿಂತ್ ಚಲಲ ೆ ಿಂತ್. ಕಡಾ ನ್ ವಿವಿಧ್ಯ ಪಾಡಾ ಿಂಕ್ (ಕೆೋಿಂದ್ರ ಸಕಜರ್, ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗ್, ಭಾರತಿೋಯ್ ರಸವ್ನಜ ಬಾೆ ಿಂಕ್ ಆನಿ ಹೆರ್ ಸಿಂಬಿಂಧತಾಿಂಕ್ ಸ್ತಚನಾಿಂ ದಲೆ ಿಂತ್ ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್ ಆಡಾಿಂವೊಯ ಅಧಕರ್ ಆಪಾಲ ೆ ವ್ಚ್ೆ ಪೆಾ ಖಾಲ್ ಯೋನಾ ಮಹ ಳ್ಟಿಂ.

ತಾೆ ಚ್ ವೆಳ್ಟರ್ ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ಪಾಡಾ ಿಂನಿ ಭಾಸ್ಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ದಮಾಜರ್ಥಜ ವಸಾ ಸ್ಹೆತಿ​ಿಂಚ್ಯ ಪಾಚ್ಯರಿ ವಿಷಯ್ತಕ್ ತಡುಸ ಿಂಕ್ ಕಡಾ ಕ್ ಸ್ಧ್ಯೆ ನಾ. ಹೊ ವಿಷಯ್ ಶಾಸಕಿಂಗಾಚ್ಯ ವ್ಚ್ೆ ಪೆಾ ಖಾಲ್ ಯತಾ ಜಾಲಲ ೆ ನ್ ನಾೆ ಯ್ತಿಂಗಾನ್ ಹಾಿಂತುಿಂ ಮರ್ಧಿಂ ಯಿಂವ್ನೊ ಜಾಯ್ತಾ . ಅಶಿಂ ಕರಿಂಕ್ ಪರ ಜಾಪರ ಭುತಾ​ಾ ಖಾಲ್ ನಾೆ ಯ್ತಿಂಗಾಕ್ ಸ್ಧ್ಯೆ ನಾ ಮಹ ಳ್ಟಳ ೆ ನಾೆ ಯ್ ಪಿೋಠಾನ್ ವಹ ಡ್ ವಹ ಡ್ ಭಾಸ್ವೊಿ ೆ ಿಂ ಪರ ಜಾಪರ ಭುತಾ​ಾ ಕ್ ಅಪಾಯ್ತಚೊೆ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ತ್ ಮಹ ಣ ಗಮನಾಿಂತ್ ಘೆತ್ಲಲ ಿಂ.

ಕೆಸ್ಟಚರ್ ವಿಚ್ಯರಣ ಚಲಯ್ತಾ ನಾ ಸಪಿರ ೋಿಂ ಕಡಾ ನ್ ಹಾೆ ಕೆಸ್ಟಚರ್ ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗ್, ಸಕಜರ್, ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ಪಾಡಾ ಆನಿ ಆಸಕ್ಾ ನಾಗರಕಿಂಚಿ ಅಭಿಪಾರ ಯ್ ವಿಚ್ಯರ್ಲ್ಫಲ . ಸವಲ ತಾಯ ಆನಿ ಸ್ತವ್ಚ್ ಧಮಾಜಕ್ ದತಾಿಂವ್ನ ಮಹ ಣ ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ಪಾಡಾ ಿಂನಿ ಭಾಸ್ಿಂವೊಯ ಆಥಿಜಕತಚ್ಯ ದಷ್ಟಾ ನ್ ಭೋವ್ನ ಗಿಂಭಿೋರ್ ವಿಷಯ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ. ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ಪಾಡಾ ಿಂಚ್ಯ ಭಾಸ್ವ್ಚ್ಿ ೆ ಿಂವವಿಜಿಂ ದೆೋಶಾಚ್ಯ ಆಥಿಜಕತಕ್ ವಹ ಡ್ ಮಾರ್ ಬಸ್ಾ ಮಹ ಳ್ಟಳ ೆ ಸಪಿರ ೋಿಂ ಕಡಾ ನ್ ದಮಾಜರ್ಥಜ ಭಾಸ್ವೊಿ ೆ ವಹ ಡ್ ಸಮಸ್ೆ ಿಂಕ್ ಕರಣ ಜಾತಾತ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ. ಲಕಚ್ಯ ಬೊರಾೆ ಪಣ್ಟ ವಿಷ್ಟ್ೆ ಿಂತ್ ಚಿ​ಿಂತಿಯ ಗಜ್ಜರ್ೋ ಸಪಿರ ಿಂ ಕಡಾ ನ್ ದಕವ್ನಾ ದಲ್ಫಲ .

ಹಾತ್ ಧುಲಲ ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗ್: ಧಮಾಜರ್ಥಜ ಭಾಸ್ವೊಿ ೆ ಪರ ಜಾಪರ ಭುತಾ​ಾ ಕ್ ಅಪಾಯ್ತಚೊೆ ಜಾತಾತ್ ವಹ ಯ್ ತರೋ ಸಿಂವಿ​ಿಂಧಾನಾಖಾಲ್ ಹೊೆ ರಾವಿಂವೊಯ ಅಧಕರ್ ನಾೆ ಯ್ತಿಂಗಾಕ್ ನಾ. ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗಾಕ್ ಹಾಚರ್ ವಿಚ್ಯರ್ ಮಿಂಥನ್ ಚಲಿಂವೊಯ ಆನಿ ಗಜ್ಜ ಮಹ ಣ ದಸ್ಲ ೆ ರ್ ತೊೆ ರಾವಿಂವೊಯ ಅಧಕರ್ ಆಸ್. ಕಣ್ಟಯ್ತಯ ೆ ಮುಲಜಾೆ ಖಾಲ್ ನಾಸ್ಾ ನಾ ಸಿಂವಿಧಾನಾಖಾಲ್ ಸಾ ತಿಂತ್ರ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಯ ೆ ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗಾನ್ ಹಾೆ ವಿಷಯ್ತರ್ ಮೆಟ್ಿಂ ಘೆವ್ನಾ ಸ್ತಕ್ಾ ನಿಧಾಜರಾಕ್ ಯಿಂವಿಯ ಗಜ್ಜ ಸಪಿರ ೋಿಂ ಕಡಾ ನ್ ದಕವ್ನಾ ದಲ್ಫಲ . ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ಪಾಡಾ ಿಂಚ್ಯ ದಮಾಜರ್ಥಜ

46 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಭಾಸ್ವ್ಚ್ಿ ೆ ಿಂಚ್ಯ ಹಾೆ ಕೆಸ್ಟಿಂತ್ ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗಾನ್ ಸ್ತಕ್ಾ ರತಿರ್ ಅಫಿದವಿತ್ ದಖಲ್ ಕರನಾತಾಲ ೆ ಕ್ ಆಪೊಲ ರ್ಶಣ ವೆ ಕ್ಾ ಕೆಲ. ತಾಚ್ಯ ಅಫಿದವಿತಾಚ ವಿಷಯ್ ವ್ಚ್ತಾಜಪತಾರ ಿಂನಿ ಆರ್ಲಲ ತರೋ ತಿಂ ಅಫಿದವಿತ್ ಕಡಾ ಕ್ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ದಿಂವ್ನೊ ನಾ ಮಹ ಣ ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗಾ ತಫೆಜಚ್ಯ ವಕ್ಣೋಲಕ್ ವಿಚ್ಯರ್ಲ್ಫಲ ಸಿಂಗತ್ರ್ೋ ಘಡ್ಲ್ಫಲ .

ರಸವ್ನಜ ಬಾೆ ಿಂಕ್ ಆಫ್ ಇಿಂಡಯ್ತ, ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗ್ ತಶಿಂಚ್ ಆಡಳ್ಟಾ ೆ ಆನಿ ವಿರೋಧ್ಯ ಪಾಡಾ ಿಂಕ್ ಸ್ತಕ್ಾ ಸಲಹಾ - ಸ್ತಚನಾಿಂ ದಿಂವಿಯ ಗಜ್ಜ ಆಸ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ. ಹಾೆ ಬಾಬಿಾ ನ್ ಪರ ಮುಕ್ ಪಾತ್ರ ಘೆಿಂವ್ನೊ ಜಾಯ್ ಆಸ್ಲಲ ೆ ಚುನಾವ್ನ ಆಯೋಗಾನ್ ಹಾೆ ವಿಷಯ್ತಿಂತ್ ಆಪುಣ ನಾ ಮಹ ಣೊನ್ ಹಾತ್ ಧುಲಲ . ಬೊಬಾಟ್ಲಲ ೆ ಿಂ ಥಾವ್ನಾ ಭಾಸ್ವೊಿ ೆ :

ಸಪಿರ ೋಿಂ ಕಡಾ ಿಂತ್ ಘಾಲಲ ೆ ಹಾೆ ದವೆಿಂತ್ ಪಾಡ್ಾ ಜಾಲಲ ೆ ಆಮ್ ಆದಿ ಪಾಡಾ ತಫೆಜನ್ ವ್ಚ್ದ್ ಮಾಿಂಡ್ಲಲ ೆ ಮಾಲಾ ಡ್ದ ವಕ್ಣೋಲ್ ಅಭಿಷ್ೋಕ್ ಮನ್ಪ ಸ್ಟಿಂಘ್ವಾ ನ್ ದಬಾಳ ೆ ಲಕಚ್ಯ ಆಥಿಜಕ್ ಆನಿ ಸ್ಮಾಜಿಕ್ ಉನಾ ತ ಖಾತಿರ್ ಚಲಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕಯ್ಜಕರ ಮಾಿಂಕ್ ಧಮಾಜರ್ಥಜ ಕಣಿಕ ಮಹ ಣ ವೊಲಿಂವೆಯ ಿಂ ಸ್ಕೆಜಿಂ ನಹ ಿಂಯ್. ಹಾೆ ಬಾಬಿಾ ನ್ ಥೊಡಾೆ ಿಂನಿ ಚ್ಚಕ್ ರತಿರ್ ಅರ್ಥಜ ಕನ್ಜ ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ಕರಣ್ಟಿಂಕ್ ಹಿ ಕೆೋಸ್ ಘಾಲೆ ಮಹ ಳಳ ಿಂ.

ಸಪಿರ ೋಿಂ ಕಡಾ ನ್ ಚುನಾವ್ಚ್ ಸಿಂದಭಾಜರ್ ಧಮಾಜರ್ಥಜ ಕಣಿಕ ಭಾಸ್ಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ವಿರ್ಶಿಂ ಆಥಿಜಕ್ ಇಲಖ, ನಿೋತಿ ಆಯೋಗ್, ಕನ್ಸನ್ ಆಯೋಗ್,

ಪರ ಧಾನ್ ಮಿಂತಿರ ನರೋಿಂದರ ಮೋದನ್ ಜಾಯ್ತಾ ೆ ಸಿಂದಭಾಜಿಂನಿ ಉಲವ್ನಾ ರಾರ್ಕ್ಣೋಯ್ ಪಾಡಾ ಿಂನಿ ದಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ದಮಾಜರ್ಥಜ ಭಾಸ್ವ್ಚ್ಿ ೆ ಿಂವವಿಜಿಂ ದೆೋಶಾಚ್ಯ ಆಥಿಜಕತಕ್ ನಷ್ಾ ಸಿಂಭವ್ಚ್ಾ ಜಾಲಲ ೆ ನ್ ತೊೆ ರಾವಿಂವೊಯ ೆ ಗಜ್ಜ ಮಹ ಣ ಆಪಿಲ ಅಭಿಪಾರ ಯ್ ದಲ್ಫಲ . 2022 ನವೆಿಂಬರ್ – ದಸ್ತಿಂಬರಾಿಂತ್ ಗುರ್ರಾತ್ ವಿಧಾನ್ ಸಭೆಚ್ಯ ಪರ ಚ್ಯರ್ ಕಯ್ತಜಿಂನಿ ಉಲರ್ಲಲ ೆ ಮೋದನ್ ಲಕನ್ ವಿೋಜ್ ಸಕತ್ ಧಮಾಜಕ್ ಘೆಿಂವ್ಚ್ಯ ಕ್ಣೋ ತಾಿಂಚ್ಯಚ್ ಘರಾಯ ೆ ಪಾಕೆ ಿಂಚರ್ ಸ್ಕೋಲರ್ ಪಾೆ ನ್ಸಲಿಂ ಘಾಲ್ಾ ವಿೋಜ್ ಉತಾಪ ದನ್ ಕೆಲೆ ರ್ ತಾಿಂಚ್ಯ ಗಜೆಜಕ್ ಮಾತ್ರ ನಹ ಿಂಯ್ ತಿ ವಿಕುನ್ ಆದಯ್ ಜಡುಿಂಕ್ ಸ್ಧ್ಯೆ ಜಾತಾ ಮಹ ಳಳ ಿಂ. ಆಯಲ ವ್ಚ್ರಾಯ ವಸ್ಜಿಂನಿ ಜಾಲಲ ೆ ಡ್ಲ್ಫಲ , ಪಿಂಜಾಬ್, ಹಿಮಾಚಲ್ ಪರ ದೆೋಶ್, ಕನಾಜಟಕ, ರಾರ್ಸ್ಾ ನ್, ಮಧೆ ಪರ ದೆೋಶ್

47 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಆನಿ ಹೆರ್ ರಾಜಾೆ ಿಂನಿ ಜಾಯಾ ೆ ಧಮಾಜರ್ಥಜ ವಸಾ ಆನಿ ಸ್ಹೆತಿ ಭಾಸ್ಯ್ತಲ ೆ ತ್. ಹಾಿಂತುಿಂ ಧಮಾಜರ್ಥಜ ವಸಾ ಆನಿ ಸ್ಹೆತಿ ದಲಲ ೆ ನ್ ಪರ ಜಾಪರ ಭುತಾ​ಾ ಕ್ ಲುಕಸ ಣ ಜಾತಾ ಮಹ ಣ ಬೊಬಾಟನ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ ಭಾರತಿೋಯ್ ರ್ನತಾ ಪಾಡ್ಾ (ಬಿಜೆಪಿ) ಪಾಟಿ​ಿಂ ಪಡ್ದಿಂಕ್ ನಾ. ತಾಣಿ​ಿಂರ್ೋ ಜಾಯಾ ೆ ಭಾಸ್ವೊಿ ೆ ಕೆಲಲ ೆ .

ಆಯಲ ವ್ಚ್ಚ್ಯಜ ಚುನಾವ್ಚ್ಿಂನಿ ಕಣ ಕ್ಣತಿಂ ಭಾಸ್ರ್ಲಲ ಿಂ ತಾಚೊ ವಿವರ್ ಫುಡ್ಿಂ....

ಸಪಿರ ೋಿಂ ಕಡಾ ಿಂತ್ ವಸಾ -ಸ್ಹೆತಿ -ಸ್ತವ್ಚ್ ಧಮಾಜರ್ಥಜ ವ್ಚ್ಿಂಟ್ಯ ೆ ವಿಷ್ಟ್ೆ ಿಂತ್ -ಎಚ್. ಆರ್. ಆಳ್ವ ದವೊ ಚ್ಯಲು ಆಸ್ಾ ನಾಿಂಚ್ ------------------------------------------------------------------------------------------

48 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಭುರ್ಗಯ ಗಂಲಂ ವೀಜ್.

ಸಾವ್ಾ​ಾರಾಚ

ಕ ಲ್ಶಿ ಕ

ೋಣ್?

- ಜೆ. ಎಫ್. ಡಿಸೀಜಾ, ಅತಾತ ವರ್. ಸಬಾರ್ ವಸ್ಜಿಂ ಆದಿಂ ಏಕ ಶಹ ರಾಿಂತ್ ಏಕ್ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಮನಿಸ್ ಆಸ್ಲಲ . ತಾಚ ಕೆೋಸ್-ಖಾಡ್ ಕಡುಿಂಕ್ ಏಕ್ ವಿ​ಿಂಗಡ್ ಕೆಲ್ಫೆ ಭಾರ ಪಾರ ಯ್ಾ ಿಂತ್ ಮನಿಸ್. ಪುಣ ಕೆಲೆ ಚ್ಯೆ ಕಮಾಿಂತ್ ತೊ ಎಕಿ ಮ್ ಪರಣ್ತ್. ಶಹ ರಾಿಂತಾಲ ೆ ಮುಕೆಲ್ ರಸ್ಾ ೆ ರ್ ತಾಚಿಂ ಸ್ತಲೂನ್. ತಾಚ ಪ್ರತ್ ಸಯ್ಾ ಕಮಾಿಂತ್ ಹುಶಾರ್. ತಾಚ ತಗ್ೋ ಪ್ರತ್ ಬಾಪಯ್ತಯ ೆ ಸ್ತಲೂನಾಿಂತ್ಚ್ ಕಮ್ ಕತಾಜಲ. ಬಾಪಾಯ್ಾ ತಾೆ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಮನಾೆ ಚ ಮಾತ್ರ ಕೆೋಸ್-ಖಾಡ್ ಕಡ್ಯ ಿಂ ಆಸ್ಲಲ ಿಂ. ತಾಚ್ಯೆ ತಗಾಿಂ ಭುಗಾೆ ಜಿಂಚ ಜಡ ಪಾರ ಸ್ ಹೊ ಚಡ್ ಜಡಾ​ಾ ಲ.

ಏಕ್ ದೋಸ್ ಹಾಿಂಚೊ ಬಾಪುಯ್ ಅಿಂತಲಜ. ಹಾಿಂಕಿಂ ತಗಾಿಂರ್ೊ ೋ ತಾೆ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಮನಾೆ ಚೊ ಕೆಲ್ಫೆ ಜಾಯೆ ಮಹ ಳ್ಮಳ ಆಶಾ. ತಶಿಂ ಹೆ ತಗ್ೋ ಎಕಮೆಕ ಝಗಡಾ​ಾ ಲ. ಹಾಿಂಚಿಂ ಝಗ್ಚಾ ಿಂ ಪಳವ್ನಾ ಸ್ತಜಾಚ್ಯೆ ಜನ್, "ತುಮ ತಗ್ೋ ಪಿಶಾೆ ಿಂಬರ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ಲಡಾಯ್ ಕತಾಜತ್? ಹಾೆ ವಿಶಾೆ ಿಂತ್ ನಿಧಾಜರ್ ಕರಿಂಕ್ ತುಮ ಕೋಣ? ತಾಕ ಕೋಣ ಪಸಿಂದ್ ಮಹ ಣ ಸ್ಿಂಗ್ಚಯ ಿಂ ಕಮ್ ತಾೆ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಮನಾೆ ಚಿಂ ಸ್ಕಡ್ಾ ತುಮೆಯ ಿಂ ನಹ ಯ್. ತುಮ ತಗ್ೋ ತಾಚ ಸರ್ಶಜ ವಚ್ಯ ಆನಿ ವಿಚ್ಯನ್ಜ ಪಳಯ್ತ. ಭೆಶಾ ಿಂ ಝಗಡಾ​ಾ ಕತ್" ಮಹ ಣೊನ್ ಸ್ಿಂಗ್ಚಲ ಿಂ.

49 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಹೆ ತಗ್ೋ ತಾೆ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಮನಾೆ ಚ್ಯೆ ಘರಾ ಗ್ಚಲ. ತಾಿಂಚ್ಯೆ ಬಾಪಯ್ತಯ ೆ ಸ್ಾ ನಾರ್ ತಗಾಿಂ ಪರ್ೊ ಎಕಲ ೆ ಕ್ ಕಣಗ ಜೆ ಮಹ ಣ ಪರಾತಿಲಗ್ಚಲ . ದೆಕುನ್ ತಾಣಿಂ ಆಶಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ಚಲ ಿಂ: "ತುಮಯ ಬಾಪುಯ್ ಮಾಹ ಕ ಕೆಲ್ಫೆ ಮಾತ್ರ ನಹ ಯ್, ಬಗಾರ್ ಮಹ ಜ ಏಕ್ ಬರ ಮತ್ರ . ಖಿಂಚ್ಯೆ ಯ್ ಥೊಡಾೆ ವಿರ್ಯ್ತಿಂಚರ್ ಹಾಿಂವ್ನ ತಾಚಿ ಮಾಹೆತ್ - ಸಲಹಾ ವಿಚ್ಯತಾಜಲಿಂ. ತಾಚ್ಯೆ ಮಣ್ಟಜ ವಿಶಾೆ ಿಂತ್ ಮಾಹ ಕ ದ್ರಖ್ ಭಗಾ​ಾ . ತೊ ಅಿಂತಲೆ ಜ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ವಿಶೋಸ್ ಎಕ ಕೆಲೆ ಕ್ ದವರಿಂಕ್ ಮಾಹ ಕ ಆತಾಿಂ ತಿತಲ ಿಂ ಮನ್ ಸಯ್ಾ ನಾ. ತಿಂ ಕ್ಣತಿಂಯ್ ಆಸ್ಕಿಂ, ಮಾಹ ಕ ಏಕ್ ಕೆಲ್ಫೆ ಮಾತ್ರ ರ್ರೂರ್ ಜಾಯ್. ತಶಿಂ ತುಮೆಯ ಪರ್ೊ ಎಕಲ ೆ ಕ್ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ವಿ​ಿಂಚೊಿಂಕ್ ನಜ? ತುಮ ತಗ್ೋ ತುಮಾಯ ೆ ಕಮಾಿಂತ್ ಬರಿಂ ಹುಶಾರ್ ಮಹ ಣ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಆಯ್ತೊ ಲಿಂ. ಪ್ರಣ ಕಣ್ಟಕ್ ಕಣಗ ಿಂವೆಯ ಗ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಆಸ್ಾ ಿಂ ಸವ್ಚ್ಲ್." ಅಶಿಂ ಸ್ಿಂಗೊನ್ ಥೊಡ್ದ ವೆೋಳ್ ಮೌನ್ ರಾವೊಲ . "ತರ್ ತುಮ ತುಮಾಯ ೆ ಬಾಪಯ್ತಯ ೆ ಸ್ತಲೂನಾಿಂತ್ಚ್ ಕಮ್ ಕತಾಜತ್ಗ್ೋ?" ಮಹ ಣ ವಿಚ್ಯರಲಗೊಲ . "ನಾ ಸ್ಯ್ತಬ ಿಂನೊೋ, ಆಮ ತಾೆ ಚ್ ರಸ್ಾ ೆ ರ್ ಎಕೆಕಲ ೆ ನ್ ಪರ ತೆ ೋಕ್ ಜಾವ್ನಾ

ಎಕೆೋಕ್ ಸ್ತಲೂನ್ ಉಗ್ಚಾ ಿಂ ಕೆಲಿಂ" "ತರ್ ತುಮ ತುಮಾಯ ೆ ಸ್ತಲೂನಾಕ್ ಬೊಡ್ಜ ಘಾಲಗ್ೋ?" ಸ್ವ್ಚ್ೊ ರಾನ್ ವಿಚ್ಯಲಜಿಂ. "ನಾ ಸ್ಯ್ತಬ ಿಂನೊೋ" ತಾಿಂಚಿ ಜಾಪ್. "ತರ್ ವಚ್ಯ, ತುಮಾಯ ೆ ಸ್ತಲೂನಾಕ್ ಬೊಡ್ಜ ಘಾಲ. ಫಲೆ ಹಾಿಂವ್ನ ಮಹ ಜೆ ಗಾಡಯರ್ ಸವ್ಚ್ರ ಕನ್ಜ ಥಿಂಯ್ ಯತಾಿಂ ಆನಿ ತುಮೆಯ ಬೊಡ್ಜ ಪಳಯ್ತಾ ಿಂ. ತಾೆ ಬೊಡಾಜರ್ ತುಮೆಯ ಪರ್ೊ ಕಣಿಂ ಪಳ ಬರಿಂ ಆನಿ ಚಡ್ ಯೋಗ್ೆ ನಾಿಂವ್ನ ದಲಿಂ ತಾಕ ಮಹ ಜ ಕೆಲ್ಫೆ ಜಾವ್ನಾ ನ್ಸೋಮಕ್ ಕತಾಜಿಂ." ತಗ್ೋ ಭಾಭಾವ್ನ ತಾಿಂತಾಿಂಚ್ಯೆ ಸ್ತಲೂನಾಕ್ ಗ್ಚಲ. ಬೊೋಡ್ಜ ಬರಯಾ ಲೆ ಿಂಕ್ ಆಪವ್ನಾ ತಾಿಂಚ ಅಿಂಗ್ಾ ಮುಕರ್ ತಾಣಿ ಬೊೋಡ್ಜ ಉಮಾೊ ಳ್ಟಯಲ . ದಸ್ರ ೆ ದಸ್ ಸಕಳ್ಮಿಂಚ್ಯೆ ವೆಳ್ಟ ತೊ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಸ್ವ್ಚ್ೊ ರ್ ಗಾಡಯರ್ ಸವ್ಚ್ರ ಕನ್ಜ ತಾೆ ರಸ್ಾ ೆ ಿಂತಾಲ ೆ ನ್ ಆಯಲ . ಪಯಲ ಿಂ ಮಾಹ ಲಗ ಡಾೆ ಭಾವ್ಚ್ಚ್ಯೆ ಸ್ತಲೂನಾಕಡ್ ಯೋವ್ನಾ ಬೊೋಡ್ಜ ಪಳಲ. ತಾಿಂತುಿಂ "ಸಗಾಳ ೆ ಭಾರತಾಿಂತ್ಚ್ ಅತುೆ ತಾ ಮ್ ಸ್ತಲೂನ್" ಮಹ ಣ ಬರರ್ಲಲ ಿಂ. ಹೆಿಂ ವ್ಚ್ಚುಿಂಕ್ ಆಜಾಪೊಲ .

50 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ದಸ್ರ ೆ ಭಾವ್ಚ್ನ್ "ಸಿಂಸ್ರಾಿಂತಲ ಿಂ ಅತುೆ ತಾ ಮ್ ಸ್ತಲೂನ್" ಮಹ ಳೊಳ ಸ್ವ್ಚ್ೊ ರ್ ಚಿಕೆೊ ಚಿ​ಿಂತುಿಂಕ್ ಪಡ್ದಲ . ಬೊೋಡ್ಜ ಘಾಲಲ . ಆನಿ ನಿಮಾಣ್ಟೆ ನ್ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಘಟ್ ಹಾಸ್ಕಿಂಕ್ ಲಗೊಲ . ಕ್ಣತಿಂ ಬರಯ್ತಲ ಿಂಗ್ ದೆೋವ್ನ ಜಾಣ್ಟ. ಆಶಿಂ ನಿಮಾಣ್ಟೆ ಕ್ ಆಪಾಿ ಚೊ ಕೆಲ್ಫೆ ಜಾವ್ನಾ ಚಿ​ಿಂತಿತ್ ತಾಚ ಅಿಂಗ್ಾ ಸರ್ಶಜನ್ ವೆತಾನಾ ತಾಣ ವಿ​ಿಂಚೊಲ . "ಹಾೆ ರಸ್ಾ ೆ ಿಂತಲ ಿಂ ಅತುೆ ತಾ ಮ್ ಸ್ತಲೂನ್" ಮಹ ಣ ನಾಿಂವ್ನ ದಲಲ ಿಂ.

- ಜೆ. ಎಫ್. ಡಸ್ಕೋಜಾ, ಅತಾ​ಾ ವರ್.

----------------------------------------------------------------------------------------

51 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ವಿಕಾ​ಾಪ್ಾರ್ ಆಸಾ.... ಕವತಾ ಪುಸತ ಕ್

ಮಂಗ್ಳು ರಂತ್ : ಜೆರೊಸಾ ಕಂರ್ಪನಿ, ರ್ಂಪನ್ಸ'ಕಟ್ವಾ ಇನ್ಫ ಂಟ್ ಜೀಜಸ್ ಬುಕ್ ಸಾ​ಾ ಲ್, ಕಾಮಗಲ್ ಗ್ಳಡೊ. ಸಂಪಕಾಗಕ್ Email: avilrasquinha@gmail.com ಆಪಯ - ಆವಲ್ ರಸ್ಕ ೀಞಾ: +91 89715 63221 ಪಾನಂ: XXII + 114

ಮೀಲ್: ರ‍.150/= 52 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

53 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಚಿಟ್... ಚುಟ್... ಚುಟುಕಾಂ...39 1.ಪಿ ಗತಿ ಮೂತಿಗ, ಮಂದಿರಂ ಉಬಾರ‍ನ್ಸ

ಪಿ ಗತಿ ದಾಕವ್ನ್ ಆಸಾತ್ ರ್ಭರತಾಚ ರೊೀಟಿ, ಕಪಾ​ಾ ಆನಿ ಮಕಾನ್ಸ ದಿೀವ್ನ್ ರಷ್ಟ್ಾ ಿ ಬಾಂದಿಚ ಆಲೀಚನ್ಸ ನ ತಾಂಚ!

2.ಚಂದಿ ಯನ್ಸ

ರೊಕ್ಣಟ್ವಚ್ಯಂ ರ್ಗತ್ಿ ಜಾತಾ ಮಟ್ವ ಂ ಚಂದಾಿ ಲ್ರ್ಂ ಲ್ರ್ಂ ಪಾವಾತ ನ ಜವತಾಚ್ಯಂ ಆವ್ನಕ ಜಾತಾ ಉಣಂ ತುಜ ಪಾಿ ಯ್ ಚಡೊನ್ಸ ವೆತಾನ!

3. ಧಯ್ಿ ರ್ಪದುಿ ಚ ದಿೀಷ್ಟ್ಾ ಪಡಾತ ನ ಸಮಾಯ ಜೆಜುಚ್ಯರ್ ಉದಾಕ ಂತ್ ಚಲಂಕ್ ಮಳ್ು ಂ ತಾಕಾ ಧಯ್ಿ ಬಾಯ್ಲಲ ಚ ದಿೀಷ್ಟ್ಾ ಪಡಾತ ನ ಮಾ ಜೆ ವಯ್ಿ ಘರ ಭಿತರ್ ರಗಂಕ್ ಉಬೊನ್ಸ ಗೆಲಂ ಧಯ್ಿ !

-ಮಾಚ್ಯಚ , ಮ್ಲ್ರ್ 54 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ದಿವೆಗಂ ಪಾಪಾೆ ಸಾಂರ್ಗತ ಲ.. ಪುರ‍ನ್ಸ ದವಲ್ಗಂ ಮಲ್ಧಿಕ್ ದಿವೆಗಂ.. ರ‍ರ್ಪಂ, ರ್ಭಂರ್ಗರ್, ಮತಿಯಂ ಆನಿಂ ಭರ‍ಲಲ ಂ ವಜಾಿ ಂಚ್ಯಂ ಕುವೆಗಂ ಸರ್ಪಿ ತಾಲಂ ಮಾ ಜಾಯ ವಾಂಟ್ವಯ ಚ್ಯಂ ಮಳ್ತ ಲಂ ಏಕ್ ತರ ದಾಲಂ.. ಪಾಿ ಯ್ ಭತಾಗನ ಉಸ್ತ ಂಕ್ ಧಲಗಂ ಘೆವ್ನ್ ಖೊರಂ ವಾಂವ್ನಾ ಕಾಡ್ನ್ ಮ್ಾ ನ್ತ್ ಕನ್ಸಗ ಪಿಕ್ಣಲ ಂ ಧಾರಳ್ ಬೆಳ್ಂ.. ಆತಾಂ..ರ್ಭತಾನ್ಸ ಭಲ್ಗಂ ತುರ್ಪಂ ರ್ಭಂರ್ಗರಚ್ಯಯ ನ್ರ್ಗಂನಿ ರಂದಿ​ಿ ರ್ ಶಿತ್ ಸ್ಜಾತ ಮತಿಯಂನಿ ಕಾಳ್ಜಾ ನಿಂ ಸಂತೊಸ್ ಭಲ್ಗ ರ‍ಪಾಯ ಂನಿ ಭಲ್ಯ್ಲಕ ನ್ಸ ಆಸಾಂ ಮಲ್ಧಿಕ್ ವಜಾಿ ಂನಿ ಹಂಚ್ ಆಬಾನ್ಸ ಪುರ‍ನ್ಸ ದವರ‍ಲಲ ಂ ಅಮೂಲ್ಯ ದಿವೆಗಂ.. 👉ವಲಫ ಿ ಡ್ನ ಆಲ್ವ , ಬೊಳಿಯ್ಲ 55 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

(ಏಕ್ ಅಪೂವ್ನಗ ಘಡಿತ್)

ಟೀನಿ ಮಂಡೊೀನ್ (ದುಬಾಯ್)

ನಿಡೊಾ ೀಡಿ

ಲೂಸ್ಟಕ್ ಮಾಹ ಕ ಪಳಲಲ ೆ ಫರಾ ಭಿಲುೊ ಲ್ ಜಾಯ್ತಾ . ತಿಂ ಮಹ ಜೆಲಗ್ಿಂ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ಖುರ್ಶ ನಾ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಮಾಹ ಕ ಕಳ್ಮತ್ ನಾ. ಮಾಹ ಕ ಕಳ್ಟನಾಸ್ಾ ಿಂ ಪಾಟ್ಲ ೆ ನ್ ಮಹ ಜೆವಿರ್ಶಿಂ ಅನ್ಪಚಿತ್ ಜಾವ್ನಾ ಉಲಿಂವೆಯ ಿಂ ಮಹ ಜಾೆ ಗಮನಾಕ್ ಆಯ್ತಲ ಿಂ, ಪುಣ, ತಿಂ ರ್ಶೋದ ಥರಾನ್ ಸ್ಿಂಗ್ಚಯ ಿಂ ತಸಲಿಂ ನಹಿ​ಿಂ. ಎಕಚ್ ಎಕ ಉತಾರ ನ್ ವ್ಚ್ ಹಾತ್ ಘಿಂವ್ಚ್ಾ ರ್ಲಲ ೆ ನ್ ತಿಂ ಆಪಾಲ ೆ ಮತಿ​ಿಂತ್ ಆಸ್ತಯ ಿಂ ಹೆರಾಿಂಕ್ ಕಳಯ್ತಾ ಲಿಂ. ಮಹ ಜಿ ಆನಿ ತಾಚಿ ಇಷ್ಟ್ಾ ಗತ್ ಆರ್ಯ ಆನಿ ಕಲ್ಫಯ ನಹಿ​ಿಂ. ಆಮಿಂ ಪಿಂಚಿಾ ೋಸ್ ವರಾಸ ಿಂ ಥಾವ್ನಾ ಎಕಮೆಕ ಜಾಣ್ಟಿಂವ್ನ.

ಮಹ ಜೆರ್ ಖುರ್ಶ ನಾತಲ ಲೆ ತಾಣಿಂ ಮಹ ಜೆಲಗ್ಿಂ ಉಲಿಂವೆಯ ಿಂ ಸ್ಕಡ್ಾ ಸ್ಕಡಜಾಯ್. ಪುಣ, ತಿಂ ತಶಿಂ ಕರನಾ ಜಾಿಂವೆಯ ಿಂ ಮಾಹ ಕ ಅಜಾೆ ಪ್ ಭಗಾ​ಾ ಲಿಂ. ತಿಂ ಮಾಹ ಕ ತವಳ್-ತವಳ್ ಖಾಣ್ಟಿಂ ಖಾಿಂವ್ನೊ , ಜೆವ್ಚ್ಿ ಿಂಕ್ ಘರಾ ಆಪಯ್ತಾ ಲ. ವರಾಸ ಕ್ ದೊೋನ್-ತಿೋನ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ಆಪಾಲ ೆ ಹಳಳ ಿಂತಾಲ ೆ ಘರಾ ಯೋವ್ನಾ ರಾವೊಿಂಕ್ ಮಾಹ ಕ ಆಹಾ​ಾ ನ್ ದತಾಲಿಂ. ತಿಚೆ ವಿರ್ಶಿಂ ಮಾಹ ಕ ಭವಜಸ್ಕ ನಾ ಮಹ ಣ ತಿಕ ದಬಾವ್ನ ಜಾಲ. ತಾೆ ಚ್ ಖಾತಿರ್ ಜಾವೆ​ೆ ತ್ ಮಹ ಜೆರ್ ತಿತಿಲ ತಿಕ ಖುರ್ಶ ನಾತ್ಲ್ಫಲ . ತಶಿಂ ತಿ ಎಕಿ ಮ್ ಮೋಸ್ಗಾರ್ಾ ಮಹ ಣ ಮಾಹ ಕ ಕಿಂಯ್ ಭಗಾನಾ. ಆಪುಣ

56 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಆಪಾಿ ಕ್ಚ್ ಮೋಸ್ ಕರ್ಾ ಆಸ್ಿಂಗ್ ವ್ಚ್ ಭಾಯ್ತಲ ೆ ಸಿಂಸ್ರಾಕ್ ಮೋಸ್ ಕರಾ​ಾ ಿಂಗ್ ವ್ಚ್ ನಾ ತಿಂ ತಿಚ್ಯೆ ಕಳ್ಟೆ ಿಂತ್ ಹಾಸ್ೆ ಚಿಂ ಕ್ಣಟ್ಳ್ ಆಸ್ಗ್ೋ ತಿಂ ಖಚಿತ್ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಮಹ ಜೆ ನಿಮಾ ಿಂ ಜಾಯ್ತಾ . ಹೆರಾಿಂಕ್ ಕಳ್ಮತ್ ನಾತ್ಲಲ ಘಟ್ ದೊಗಾಿಂ-ದೊಗಾಿಂ ಠಕೊ ೆ ಿಂಕ್ ಮಾತ್ರ ಕಳ್ಮತ್ ಜಾವ್ನಾ ಆಸ್ಾ ನಾ ತಾಿಂಚ ಮರ್ಧಿಂ ಆಸ್ತಯ ಿಂ ಆಕಷಜಣ ಆಮಾಯ ೆ ದೊಗಾಿಂರ್ ಮರ್ಧಿಂ ಆಸ್ಕಿಂಕ್ ಪುರ. ತಿಚ್ಯೆ ಲಗಾ​ಾ ಪಯಲ ಿಂಚ್ ಮಾಹ ಕ ಲೂಸ್ಟ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಕಳ್ಮತ್ ಆಸ್ಲಲ ಿಂ. ತದಾ ಿಂ ತಿ ಪಾತಳ್ ಕುಡಚಿ, ಭಾರೋಕ್, ಭಲಯೊ ಭರತ್ ನಾತ್ಲ್ಫಲ . ವಹ ಡಾಲ ೆ ದೊಳ್ಟೆ ಿಂಚಿಂ ಚಡುಿಂ “ಸ್ರಲ ಟ್ ತಾಪ್” ತಿಚಿಂ ಕಳ್ಮಜ್ ದಬಜಳ್ ಕರನ್ ಸ್ಕಡ್ಲಲ ಿಂ. ತಿಚ್ಯೆ ಆವಯ್-ಬಾಪಾಯ್ೊ ಭಲಯೊ ವಿರ್ಶಿಂ ತಿಚಿ ಖಿಂತ್ ಆನಿ ಬೆಜಾರಾಯ್ ಭಗಾ​ಾ ಲ್ಫ. ತಿ​ಿಂ ತಿಕ ಕೆಿಂಳ್ಟಬ ೆ ಿಂ ಖಲೆ ವಯ್ರ ನಿದವ್ನಾ ಚ್ಯಕ್ಣರ ಕರಾ​ಾ ಲ್ಫಿಂ. ಟ್ಯೋಮ್ ವೆ ಟ್ಲೆ ಿಂಡ್ ತಿಚಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ಖುರ್ಶ ದಕಯ್ತಾ ನಾ, ತಿಚ್ಯೆ ಆವಯ್-ಬಾಪಾಯ್ೊ ಅಜಾೆ ಪ್ ಜಾಲಲ ಿಂ. ವೆ ವ್ಚ್ಹಿಕ್ ಜಿೋವನ್ ಮುಿಂದರಸ ಿಂಚಿ ಸಕತ್ ತಿಚೆ ಥಿಂಯ್ ಆಸ್ಗ್ೋ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ತಾಿಂಕಿಂ ದಬಾವ್ನ.

ಸಧಾರಸ ಿಂಚೊ ಭರ್ ಮಹ ಜೆವಯ್ರ ಸ್ಕಡಾ. ಕಜಾರಾ ವವಿಜಿಂ ತಿಚ್ಯೆ ಭಲಯೊ ಕ್ ಕ್ಣಿಂಚಿತ್ ತೊಿಂದೆರ ಜಾಯ್ತಾ ತ್ಲಲ ೆ ಪರಿಂ ಹಾಿಂವ್ನ ಪಳವ್ನಾ ಘೆತಾಿಂ ಮಹ ಣ ತಾಣಿಂ ವ್ಚ್ಗಾಿ ನ್ ಕರಾ​ಾ ನಾ ತಿ​ಿಂ ಆಪಾಲ ೆ ಧುವೆಚ್ಯೆ ಕಜಾರಾಕ್ ವೊಪಾ​ಾ ಲ್ಫಿಂ. ಟ್ಯೋಮ್ ವೆ ಟ್ಲೆ ಿಂಡ್ ಏಕ್ ಸಧೃಡ್ ಕುಡಚೊ ವ್ಚ್ಡ್ದಲ ಲ ತನಾಜಟ್ಯ ಪಳಿಂವ್ನೊ ಬರ ಸ್ಕಭಾ​ಾ ಲ. ಲೂಸ್ಟವಿರ್ಶಿಂ ತಾಕ ವಿವರಸ ಿಂಕ್ ಜಾಯ್ತಾ ತಿತೊಲ ವ್ಚ್ೆ ಮೋಹ್ ಆಸ್ಲಲ . ಅಸೊ ತ್ ಕಳ್ಟೆ ಚಿಂ ಲೂಸ್ಟ ಚಡ್ ತೋಿಂಪ್ ವ್ಚ್ಿಂಚೊನ್ ಉರಯ ಿಂನಾ ಮಹ ಳ್ಮಳ ಿಂ ಚಿ​ಿಂತಾ​ಾ ಿಂ ತಾಕ ಧೊಸ್ಾ ಲ್ಫಿಂ. ಪಾಶಾರ್ ಜಾಲಲ ತಿತಲ ದೋಸ್ ತಿಕ ಕ್ಣತಿಂಚ್ ಕಷ್ಾ ನಾಸ್ಾ ಿಂ ಸಕನ್ ದವರಾ ಲಿಂ ಮಹ ಣ ನಿರ್ಯ ಯ್ ಕರಲಗೊಲ . ತೊ “ಗೊಲ್ಿ ” ಖೆಳ್ ಖೆಳೊಿಂಕ್ ರ್ಶಕರಕ್ ವೆಚ್ಯೆ ವೆಳ್ಟರ್ ತಿಕ ಹಧಾೆ ಜಿಂತ್ ದ್ರಕ್ ಭರನ್ ಯತಾಲ್ಫ.

ಪುಣ, ಟ್ಯೋಮ್ ತಾಿಂಚವನಿಜಿಂ ಅಧಕ್ ಉತಿಾ ೋಮ್ ಸ್ಟಾ ತಿಂತ್ ಆಸ್ಕಯ ವೆ ಕ್ಣಾ . ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಕುಟ್ಿ ಿಂತೊಲ .

ತಶಿಂ ಜಾವ್ನಾ ಮಗಾಚೊ ಪಸಿಂದೆಚೊ ತಾಚೊ ಹವ್ಚ್ೆ ಸ್ ತಾಣಿಂ ಸ್ಿಂಡಜಾಯ್ ಪಡ್ದಲ . ಸ್ಕಭಿತ್ ಮಗಾಚ್ಯೆ ಪತಿಣಕ್ ತಿತೊಲ ತಾೆ ಗ್, ಸ್ಕ್ಣರ ಫಿಸ್ ಕರನಾಸ್ಾ ನಾ ರಾಿಂವೊಯ ದಯ್ತಳ್ ತೊ ನಹಿ​ಿಂ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಲಲ . ಪುಣ, ಏಕ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ತಾಣಿಂ ನಾಕ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ರ್ೋ ತಿ​ಿಂ ಆಟ್ ಮಯ್ತಲ ಿಂ ಚಲನ್ ಆಪುಣ ಕಿಂಯ್ ಆಸಕ್ಾ ವಿಂತ್ ಸ್ಟಾ ಾೋ ನಹಿ​ಿಂ ಮಹ ಣ ರಜು ಕೆಲಲ ಿಂ.

“...ತಿಚ್ಯೆ ಭಲಯೊ ವಿರ್ಶಿಂ ತುಮ ಖಿಂತ್ಹುಸ್ಕೊ ಘೆನಾಕತ್. ತೊ

ತದಾ ಿಂ ತೊ ತಕ್ಣಲ ಹಾಲವ್ನಾ ಲಿಂಬ್ ಉಸ್ಾ ಸ್ ಸ್ಕಡುನ್ “ನಾ ಮಗಾ, ತುಜೆಿಂ

57 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಸ್ತಕ್ಷ್ಿ ರ್ರೋರ್” ಮಹ ಣ ವಿಶ್ಾ ಪರ ಸ್ಟದ್​್ ತಜಾ​ಾ ಿಂಕ್ ದಕವ್ನಾ ತಿಚ್ಯೆ ಕಳ್ಟೆ ಚಿ ಪರೋಕಿ ಕರರ್ಲ್ಫಲ . ಸಕೊ ಡ್ರ್ೋ ತಿಚೊ ಜಿೋವ್ನ ಸ್ತಕ್ಷ್ಿ ರೋತಿ​ಿಂತ್ ರಸ್ತೊ ರ್ ಉಮಾೊ ಳೊನ್ ಆಸ್ ಮಹ ಣ ಸ್ಿಂಗೊನ್ ಗ್ಚಲಲ . ಪುಣ, ತಿಚ ಥಿಂಯ್ ಸಲಾ ಣಚಿಂ ಚ ತನ್ ಆಸ್ಲಲ ಿಂ. ತಿಂ ತಿಕ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ಲಲ ಿಂ. ತದಾ ಿಂ ತಿ “ನಾ, ಫಲೆ ಿಂ ಹಾಿಂವ್ನ ಮೃತುೆ ಚ್ಯೆ ಬಾಗಾಲ ಲಗ್ಿಂ ಆಸ್ತಾ ಲ್ಫಿಂ” ಮಹ ಣ ಸ್ಿಂಗ್ಲಲ ಿಂ. ಪಾಟ್ಯೆ ಜ ಚಲಾ ನಾ ಲೂಸ್ಟ ಫಿಂತಾೆ ಚ್ಯೆ ಪಾಿಂಚ್ ವೊರಾಿಂ ಪಯ್ತಜಿಂತ್ ಡಾೆ ನ್ಸ ಕರಾ​ಾ ನಾ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಪಳಲಲ ಿಂ. ತದಾ ಿಂ ಪುರಾಸಣ ಜಾವ್ನಾ ಥಕಾ ನಾ ತಿಕ ಹಧಾೆ ಜಿಂತ್ ದ್ರಕ್ ಉಬಾೆ ತಾಲ್ಫ ಆನಿ ಟ್ಯೋಮ್ ಯೋವ್ನಾ ತಿಕ ಆಪೊವ್ನಾ ವ್ಚ್ಹ ಾ​ಾ ಲ. “ತುಕ ಮನ್ ಜಾಲೆ ರ್ ಕ್ಣತೊಲ ವೆೋಳ್ ಉತರಾಲ ೆ ರ್ರ್ೋ ತುಿಂ ರಾವೊಿಂಕ್ ಸಕಾ ಯ್” ಮಹ ಳಿಂ. ಮಹ ಜೆಿಂ ಉತರ್ ತಿಕ ರಚಲ ಿಂನಾ. “ತುಕ ತೃಪಿಾ ಕರಿಂಕ್ ಹಾಿಂವ್ನ ಪಡ್ದನ್ ಮರಿಂಕ್ ತಯ್ತರ್ ನಾ” ಮಹ ಣ್ಟಲಗ್ಲ . ಏಕ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ದೊೋಣಿರ್ ಪಯ್ಿ ಕರಾ​ಾ ನಾ ಹಿ​ಿಂವ್ನ ಚಡ್ ಜಾಲಲ ೆ ವೆಳ್ಟರ್ ಆಸ್ತಲ ಲ್ಫಿಂ ಸವ್ನಜ ಹಿ​ಿಂವ್ನ ನಿವ್ಚ್ರಯ ಿಂ ವಸಾ ರಾಿಂ ಲೂಸ್ಟನ್ಿಂಚ್ ಆಪಾಲ ೆ ಆಿಂಗಾರ್ ನ್ಸಹ ಸ್ಕನ್ ಘೆತಲ ಲ್ಫಿಂ. ಟ್ಯೋಮ್ ಹಾಕ ಹಿ​ಿಂವ್ನ ಭರನ್ ಕ್ಯಡ್

ಥಿಂಡ್ಗಾರ್ ಜಾವ್ನಾ , ದೊೋನ್-ತಿೋನ್ ದಸ್ಿಂಚ್ಯೆ ಕಠಿಣ ತಾಪಾನ್ ಮನ್ಜ ಪಾವೊಲ . ತಿ ವ್ಚ್ಿಂಚೊನ್ ಉರಲ . ಏಕ್ ಚಡುಿಂ ಭುಗಾೆ ಜಚ್ಯೆ ಆವಯ್ ಲೂಸ್ಟಕ್ ಆಪಾಲ ೆ ಘೊವ್ಚ್ನ್ ಅಪಾರ್ ಸಿಂಪತ್ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಕಯ್ ಸ್ಕಡ್ಾ ದೋವ್ನಾ ಗ್ಚಲಲ . ಪತಿಚ್ಯೆ ಮರಾಿ ನ್ ತಿ ಅಧಕ್ ದುಃಖಾಿಂತ್ ಬುಡ್ದನ್ ಗ್ಚಲ್ಫಲ . ತರಪುಣ ಆಕಸ್ಟಿ ತ್ ಘಡ್ಲ ಲೆ ಘಡತಾ ವವಿಜಿಂ ಸವ್ಚ್ೊ ಸ್ ತಿ ರ್ಶೋಘ್ರರ ಭಲಯೊ ಭರತ್ ಜಾಲ್ಫ. ತಿಚೊೆ ಸ್ಿಂಗಾತಿಣ, ಇಷ್ಟಾ ಣೊೆ ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್ ತಿರ್ೋ ಘೊವ್ಚ್ ಸಿಂಗ್ಿಂ ಸಮಾಧ ಸ್ತವ್ಚ್ಜತಾ ಮಹ ಣ ಚಿ​ಿಂತುನ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ ಿಂ. ಪುಣ, ತಾಿಂಚಿ​ಿಂ ಚಿ​ಿಂತಾ​ಾ ಿಂ ಫಟಿ ಮಹ ಣ ಜಾಿಂವೊಯ ೆ ಕೆಲೆ ಲೂಸ್ಟನ್. ಘೊವ್ಚ್ಕ್ ಹೊಗಾ​ಾ ನ್ ಘೆತಲ ಲೆ ಲೂಸ್ಟಚಿಂ ಆನಿ ಬಾಪಾಯ್ೊ ಹೊಗಾ​ಾ ವ್ನಾ ಘೆತಲ ಲೆ ತಿಚ್ಯೆ ಭುಗಾೆ ಜ ವಯ್ರ ಸಕಾ ಿಂಚಿಂ ಗಮನ್. ಮೋಗ್, ಚುಚುಜರ ಚಡಾತ್ಾ ಗ್ಚಲ. ಭುಗಾೆ ಜನ್ ಖಿಂಯ್ತಯ ೆ ಚ್ ಕಷ್ಟ್ಾ -ಅನಾ​ಾ ರಾಿಂಕ್ ಸ್ಿಂಪಾ​ಾ ನಾಶಿಂ ಸಕಾ ಿಂನಿ ನಿಗಾ ದವರನ್ ಸ್ಿಂಬಾಳುನ್ ವೆಹ ಲಿಂ. ಆಪಾಿ ಕ್ ಖುರ್ಶ ವ ಪಸಿಂದ್ ನಾತಲ ಲಿಂ ಖಿಂಯಯ ಿಂರ್ೋ ಕಮ್ ಕರನ್ ಗ್ಚಲೆ ರ್ ತಿಕ ಕ್ಯಡ್ಲ ಹಧಾೆ ಜಿಂತ್ ದ್ರಕ್ ಉಬಾೆ ತಾಲ್ಫ. ಮರಣ ಬಾಗಾಲ ಕುರ್ಶನ್ ವೊಡಾ​ಾ ಲಿಂ. ಘೊವ್ಚ್ವಿಣಿಂ ವಿಧವ್ನ

58 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಜಾಲಲ ೆ ತಿಣಿಂ ಆಪಿಲ ಮಗಾಚಿ ಧುವ್ನ ಐರಸ್ ಹಿಕ ಕಶಿಂ ಪಾಲನ್-ಪೊೋಷಣ ಕರ್ಾ ವ್ಚ್ಡಯ್ತೆ ಯ್ ಮಹ ಳ್ಮಳ ಿಂ ಚಿ​ಿಂತಾ​ಾ ಿಂ ಧೊಸ್ಾ ಲ್ಫಿಂ. ಸ್ಿಂಗಾತಾಚ್ ತಿಕ ಪಳವ್ನಾ ಘೆಿಂವ್ನೊ , ಮೋಗ್ ಕರಿಂಕ್ ಎಕ ದದಲ ೆ ಚಿ ಗಜ್ಜ ಆಸ್ ಮಹ ಣ ಭಗ್ಚಲ ಿಂ. ತಿಚ್ಯೆ ಇಷ್ಟಾ ಣ ಸ್ಿಂಗಾತಾೆ ಿಂನಿ “ತುಿಂವೆಿಂ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ಪರತ್ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ನಜ?” ಮಹ ಣ ವಿಚ್ಯರಲಗ್ಲ ಿಂ. ಪುಣ, ನಿರ್ಕೆಾಚ್ಯೆ ಆನಿ ಏಕ್ ಭುಗ್ಚಜಿಂ ಆಸ್ಯ ೆ ತಿಚೊ ಕೋಣ ಮೋಗ್ ಕರತ್ ಆನಿ ಕಜಾರ್ ಜಾಯ್ಾ ? ತರಪುಣ ಅಜಾೆ ಪಣಿ ದೊೋಗ್-ತೋಗ್ ತಿಚೆ ಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕ್ ಆನಿ ಭುಗಾೆ ಜಚಿ ರ್ತನ್ ಘೆಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕ್ ಫುಡ್ಿಂ ಸರಲ . ಆಖೆರ ೋಕ್ ತಿಣಿಂ ಜಜ್ಜ ಹೊಟ್ಹೌಸ್ ಹಾಕ ವಿ​ಿಂಚುನ್ ಕಜಾರಾಕ್ ಮುಕರ್ ಸರಲ . ತೊ ಏಕ್ ಧಯ್ತರ ಧಕ್ ಕಷ್ಟಾ ಅನ್ಪಭವಿ ಮನಿಸ್, ಜಿಣಿಯಿಂತ್ ಜಾರ್ಾ ಆಶಾ ಆಶವ್ನಾ ಆಸ್ಲಲ ಯುವಕ್. ಲೂಸ್ಟಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕ್ ತಾಣಿಂ ಆಪೆಲ ಿಂ ಕಮ್ ಸ್ಕಡ್ಲ ಿಂ. ಲೂಸ್ಟಚ್ಯೆ ಭಲಯೊ ಚ್ಯೆ ದಷ್ಟಾ ಿಂತ್ ಜಡಾೆ ನ್ ಹಿ​ಿಂವೆ-ಥಿಂಡಾಯಚ ದೋಸ್ ಮಿಂಟೆ ಕಲಜವ್ಚ್ಿಂತ್, ಗಮೆಜ ದಸ್ಿಂನಿ ಡುೆ ವಿತ್ ಹಾಿಂಗಾಸರ್ ಪಾಶಾರ್ ಕರಿಂಕ್ ನಿಧಾಜರ್ ಘೆತೊಲ . “ಹಾಿಂವ್ನ ಮಸಾ ದೋಸ್ ವ್ಚ್ಿಂಚೊನ್ ಉರ್ಲ್ಫಲ ಿಂ ತುಮಯ ಗೊೋಳ್

ಜಾಿಂವೊಯ ನಾ” ಮಹ ಣ ಸ್ಿಂಗಾತ್ಾ ಆಸ್ಲ್ಫಲ ಲೂಸ್ಟ.

ಪತಿಲಗ್ಿಂ

ಕಳ್ಟೆ ಚ್ಯೆ ನಿತಾರ ಣನ್ ಕಷ್ಟಾ ನ್ ಆಸ್ಲ ೆ ರ್ರ್ೋ ಲೂಸ್ಟ ಸ್ಕಭಿತ್ಾ ನ್ಸಹ ಸ್ಣ ನ್ಸಹ ಸ್ಕನ್ ಪಾಟ್ೆ ಜಿಂಕ್ ವೆತಾಲ್ಫ. ಡಾೆ ನಾಸ ಿಂತ್ ಭಾಗ್ ಘೆತಾಲ್ಫ. ಜುಗಾರ್ ಖೆಳ್ಟಾ ಲ್ಫ. ಭಾರೋಕ್ ಪಾತಳ್, ಉಬಾರ್ ಆಸ್ತಲ ಲೆ ಪುರಷ್ಟ್ಿಂಲಗ್ಿಂ ತಿಚಿ ಚಿಂಗಾಯ್ ಚಲಾ ಲ್ಫ. ಜಜಾಜಕ್ ಲೂಸ್ಟವಯ್ರ ಪಯಲ ಿಂಚ್ಯೆ ಪತಿಕ್ ಆಸ್ತಯ ೆ ತಿತಲ ಿಂ ಬಳ್ ನಾತ್ಲಲ ೆ ನ್ ಬಾಯ್ಲ ಆನಿ ಭುಗಾೆ ಜಚಿ ಸ್ತವ್ಚ್ ಕೆಲೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಸಸ್ಾ ಜಾವ್ನಾ , ಸ್ಕರ ಪಿಯವ್ನಾ ನಿದಾ ಲ. ಝುಜ್ ಪತಾೆ ಜನ್ ಪಾರ ರಿಂಭ್ ಜಾಲಿಂ, ಜಜ್ಜ ಸ್ತ ನಾಕ್ ಪತುಜನ್ ಭರಾ ಜಾಲ. ತಿೋನ್ ಮಹಿನ್ಸರ್ೋ ಪುರಾ ಪಾಶಾರ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ನಾತ್ಲಲ . ತೊ ಝುಜಾಿಂಗಾಿ ಿಂತ್ ಮರಣ ಪಾವೊಲ . ಲೂಸ್ಟಕ್ ಜಾಲಲ ಅಘಾತ್ ಇತೊಲ ಆನಿ ತಿತೊಲ ನಹಿ​ಿಂ ಮಹ ಣೆ ತ್. ಪುಣ, ಅಸಲೆ ವೆಳ್ಟರ್ ವೆ ಯುಕ್ಣಾ ಕ್ ದುಃಖಾಕ್ ಅವ್ಚ್ೊ ಸ್ ದೋಿಂವ್ನೊ ನಜ. ತಿಣಿಂ ಸಧಾರಸ ನ್ ವಹ ರಯ ಮಲ್ಫಟಿರ ಆಫಿಸರಾಿಂಚ್ಯೆ ಉಪಯೋಗಾಕ್ ಮಿಂಟೆ ಕಲಜವ್ಚ್ಿಂತ್ ಆಸ್ಕಯ ಆಪೊಲ ಬೊಿಂಗೊಲ ಸ್ಕಡ್ಾ ದಲ. ಪತಿಚ್ಯೆ ಮರಾಿ ನಿಮಾ ಿಂ ಜಾಲಲ ೆ ಅಘಾತಾವವಿಜಿಂ ತಿ ವ್ಚ್ಿಂಚೊನ್ ಉರಯ ನಾ ಮಹ ಣ ತಿಚಿ​ಿಂ ಸ್ಿಂಗಾತಿ ಇಷ್ಟಾ ಣೊೆ ಸ್ಿಂಗಾ​ಾ ಲ್ಫಿಂ.

59 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

“ವಹ ಯ್, ದುಃಖಾಿಂತ್ ಖಗೊಜನ್ ಹಾಿಂವ್ನ ಮರಾ​ಾ ಿಂ ತಿಂ ಮಾಹ ಕಚ್ ಕಳ್ಮತ್. ಪುಣ, ಕ್ಣತಿಂ ಕರಯ ಿಂ? ಥೊಡ್ಿಂ ಇಲಲ ಿಂ ತರೋ ಮಾಹ ಕ ಜಾತಾ ತಿತಿಲ ಸಹಾಯ್ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಕರಿಂಕ್ಚ್ ಜಾಯ್” ತಿ ಮಹ ಣ್ಟಾ ಲ್ಫ. ಖಿಂತಿ-ದುಃಖಾನ್ ತಿಕ ಕಿಂಯ್ ಆಹುತಿ ಕರನ್ ಘೆಿಂವ್ನೊ ನಾ. ಆಕಸ್ಟಿ ತ್ ಥರಾನ್ ಹಾಿಂವೆಿಂ ತಿಕ ಪಳಲಿಂ. ತಿ ಪಾೆ ರಸ್ಿಂತ್ ರಟ್ೆ ಹೊಟೆಲಿಂತ್ ಎಕ ಸಪ ರ್ದ್ರರ ಪಿ, ಫೆರ ಿಂಚ್ ಯುವಕ ಸಿಂಗ್ಿಂ ಖಾಣ ಖಾತಾಲ್ಫ. ಆಸಪ ತರ ವಿರ್ಶಿಂ ಉಲಿಂವ್ನೊ ಆಯ್ತಲ ೆ ಿಂ ಮಹ ಣ ತಿ ಸ್ಿಂಗಾಲಗ್ಲ . ಮಲ್ಫಟಿರ ಆಫಿಸರಾಿಂಕ್ ತಿಕ ಪಳಲಲ ೆ ವೆಳ್ಮಿಂ ಖಿಂಯ್ ನಾತ್ಲ್ಫಲ ಖುರ್ಶೋ ಜಾತಾಲ್ಫ. ಎಕಿ ಮ್ ನಾಜೂಕ್ ದೆೋಹಾರೋಗ್ೆ ಜಾವ್ಚ್ಾ ಸ್ಯ ೆ ತಿಕ ಭಿಮಜತನ್ ಪಳತಾಲ. ತಿಚಿ​ಿಂ ಸಗ್ಳ ಿಂ ಕಮಾಿಂ ತ ಕರನ್ ದತಾಲ. “ಪಾಪ್, ಭಿಮಜತ್ ಜಜಾಜಕ್ ಆಪುಣ ಮರನ್, ಆಪುಣ ವ್ಚ್ಿಂಚೊನ್ ಉರಾ ಲ್ಫಿಂ ಮಹ ಣ ಕಳ್ಮತ್ ನಾತ್ಲಲ ಿಂ” ತಿ ಮಹ ಣ್ಟಲ್ಫ.

ತಯ್ತರ್ ಜಾವ್ನಾ ರಾವ್ಚ್ಜಾಯ್ ಮಹ ಣ ಸ್ಿಂಗಾಲಗ್ಚಲ ” ಮಹ ಣ ಆಖೆರ ೋಕ್ ಸ್ಿಂಗಾಲಗ್ಲ . ಝುಜ್ ಆಖೆೋರ್ ಜಾಲೆ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಲೂಸ್ಟ ಲಿಂಡನಾಕ್ ರಾವೊಿಂಕ್ ಗ್ಚಲ್ಫ. ಥಿಂಯ್ಯ ಜಿಯಲಗ್ಲ . ಆತಾಿಂ ತಿಕ ಚ್ಯಳ್ಮೋಸ್ ವಸ್ಜಿಂಚಿ ಪಾರ ಯ್ ಜಾಲ್ಫಲ . ತಶಿಂ ಆಸ್ಕನ್ ತಿಕ ಪಳಲೆ ರ್ ಪಿಂಚಿಾ ೋಸ್ ವಸ್ಜಿಂವನಿಜಿಂ ಚಡ್ ಜಾತಿತ್ ಮಹ ಣ ಕಣಚ್ ಸ್ಿಂಗೊಿಂಕ್ ಸಕನಾತಲ . ಧುವ್ನ ಐರಸ್ ರ್ಶಕಪ್ ಮುಗುಿ ನ್ ಆವಯ್ ಸಿಂಗ್ಿಂ ಜಿಯತಾಲಿಂ. ಧುವ್ನ ಮಾಹ ಕ ಸ್ಿಂಬಾಳುನ್ ಪಳವ್ನಾ ಚ್ ಆಸ್. ಆತಾಿಂ ಫಕತ್ ಥೊಡ್ಚ್ ದೋಸ್ ಧುವೆಕ್ ಕಷ್ಾ . ಮಹ ಜೆಿಂ ಅಿಂತ್ೆ ಸದಿ ೆ ಕ್ ಆಸ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಮಾಹ ಕ ಖಚಿತ್ ಜಾಲಿಂ” ಮಹ ಣ್ಟಲ್ಫ ತಿ. ಐರಸ್ ನಿಜಾರ್ೊ ಏಕಿ ಮ್ ಬರಿಂ ಭುಗ್ಚಜಿಂ. ತಾಕ ಆವರ್ಯ ಪಿಡ್ಚಿ ಸ್ಟಾ ತಿ ಕಳ್ಮತ್ ಆಸ್ಲ್ಫಲ . ಧುವ್ನ ಆಪಿಲ ಕೋಮಲ್ ಜಿವ್ಚ್ಚ್ಯೆ ಭಲಯೊ ಚ್ಯೆ ವಿಶಾೆ ಿಂತ್ಚ್ ಚಿ​ಿಂತುನ್ ಆಪಿಲ ಆಶಾ-ಅಪೆೋಕಿ , ಸಖ್ಸಿಂಪತ್ ನಿಲಜಕ್ಷ್ ಕರಯ ಿಂ ಆವಯ್ೊ ಪಸಿಂದ್ ನಾತ್ಲಲ ಿಂ.

“ವಹ ಯ್, ಟ್ಯೋಮ್ರ್ೋ” ಮಹ ಣ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಕುಡಸ ಲಿಂ. ಮುಕರ್ ಸ್ಿಂಗ್ಚಲ ಿಂ “ಬಹುರ್ುಃ ತುಜಾೆ ಕಳ್ಟೆ ಚಿ ನಿರ್ೆ ಕ್ಣಾ ಸಗ್ಳ ಗ್ಚಲೆ ಜಾಿಂವ್ನೊ ಪುರ”.

ಪುಣ, ಆವರ್ಯ ಸ್ತೋವ್ಚ್ ಕರಯ ಚ್ ಆಪಾಲ ೆ ಜಿೋವನಾಚೊ ಮುಖ್ೆ ಉದೆಿ ೋಶ್ ಮಹ ಣ ಧುವ್ನ ಸ್ಿಂಗೊನ್ಿಂಚ್ ಆಸ್ಾ ಲಿಂ.

“ಖಿಂಡತ್ ಉತಿಾ ೋಮ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ನಾ. ಸಕಳ್ಮಿಂ ದಕೆಾ ರಾಿಂಕ್ ಭೆಟ್ಲ್ಫಲ ಿಂ. ತಾಣಿ​ಿಂ ಸಕೊ ಡ್ ಸಕಾ ಿಂಕ್, ಸವಜಿಂಕ್ರ್ೋ

ಹೆಿಂ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಐರಸ್ಕ್ ಸ್ಿಂಗೊನ್, “ಪಾಟ್ೆ ಜಿಂಕ್ ವಚ್, ಇಷ್ಟಾ ಣ್ಟೆ ಿಂ ಸಿಂಗ್ಿಂ ಥೊಡಿಂ ವೊರಾಿಂ ಪುಣಿ​ಿಂ

60 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಪಾಶಾರ್ ಕರನ್ ಖುಶ-ಸಿಂತೊಸ್ನ್ ವೆೋಳ್ ಪಾಶಾರ್ ಕರ್” ಮಹ ಣ ಸ್ತಚನ್ ದಲೆ ರ್ರ್ೋ ತಿಂ “ನಾ, ಹಾಿಂವ್ನ ಖಿಂರ್ೋ ವಚ್ಯನಾ, ಹಾಿಂವ್ನ ಘರ್ ಸ್ಕಡ್ಾ ಚಲಾ ಿಂ ಮಹ ಣ ಕಳ್ಟಳ ೆ ರ್ ಪುರ, ಮಮಿ ಕ್ ಹಧಾೆ ಜಿಂತ್ ದ್ರಕ್ ಸರ ಜಾತಾ” ಮಹ ಣ ಸ್ಿಂಗಾ​ಾ ಲಿಂ.

“ಐರಸ್ ಸದಿ ೆ ಕ್ ಕಜಾರ್ ಜಾಯ್ತಾ ಿಂ ಖಿಂಯ್” ಹಾಿಂವೆಿಂ ಮಹ ಳಿಂ.

... ಮಹ ಜ ಯುವಕ್ ಈಷ್ಾ ಎಕಲ ಐರಸ್ಕ್ ಪಳವ್ನಾ ಮಗಾರ್ ಪಡ್ದಲ . ತೊ ಸ್ಕಭಿತ್, ಸಿಂದರ್, ಯೋಗ್ೆ , ಬರಾೆ ಕಮಾರ್ ಆಸ್ಕಯ . ಐರಸ್ಕ್ ತಾಚಲಗ್ಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾ ಮಹ ಣ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಸ್ತಚನ್ ದಲಿಂ. ತಿಂ ವೊಪಾ​ಾ ಲಿಂ. ತಾಕ ಆಪೆಲ ಿಂ ಲ ಫ್ ಆಪಾಿ ಕ್ ಖುರ್ಶ ಆಸ್ತಯ ಪರಿಂ ಚಲಿಂವೊಯ ಕಳ್ ಆಯಲ ಮಹ ಣ ಮಾಹ ಕ ಸಿಂತೊಸ್ ಭಗೊಲ .

“ಕಜಾರ್ ಜಾಯ್ತಾ ಸ್ಾ ಿಂ ರಾಿಂವೆಯ ಿಂ ತಿಂ ತಾಕ ಕಷ್ಾ ನಹಿ​ಿಂವೆ?”

ಪುಣ, ಥೊಡಾೆ ಚ್ ದಸ್ಿಂನಿ ತೊ ಯುವಕ್ ಮಹ ಜೆಲಗ್ಿಂ ಯೋವ್ನಾ “ಆಮೆಯ ಿಂ ಕಜಾರ್ ಫುಡ್ಿಂ ಮುಕರ್ ಗ್ಚಲಿಂ. ಐರಸ್ಕ್ ಆಪಾಲ ೆ ಆವಯ್ೊ ಸ್ಕಡ್ಾ ಯೋಿಂವ್ನೊ ಜಾಯ್ತಾ ಖಿಂಯ್” ಮಹ ಣ ಸ್ಿಂಗಾಲಗೊಲ . ಹೆಿಂ ಮಾಹ ಕ ವೆ ಯುಕ್ಣಾ ಕ್ ಜಾವ್ನಾ ಸಿಂಬಿಂಧ್ಯ ಜಾಲಲ ವಿಷಯ್ ನಹಿ​ಿಂ. ತಶಿಂ ಜಾವ್ನಾ ರ್ೋ ಹಾೆ ವಿಶಾೆ ಿಂತ್ ಉಲಯ್ತೆ ಯ್ ಮಹ ಣ ಲೂಸ್ಟಕ್ ಪಳೋಿಂವ್ನೊ ಗ್ಚಲಿಂ. ಆತಾಿಂ ತಿ ಸ್ಿಂಜೆಚಿ ಚ್ಯಹ ಪಿಯಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ವೆಳ್ಟರ್ ಲೋಖಕಿಂಕ್, ಕಲಕರಾಿಂಕ್ ಆಹಾ​ಾ ನ್ ದೋವ್ನಾ ತಾಿಂಚಸಿಂಗ್ಿಂ ವೆೋಳ್ ಪಾಶಾರ್ ಕರಯ ಪರಪಾಟ್ ಕರನ್ ಘೆತ್ಲಲ .

“ಮಾಹ ಕ ತಿಂ ಕಳ್ಮತ್ ನಾ, ಮಹ ಜೆ ವಿಶಾೆ ಿಂತ್ ಚಿ​ಿಂತುನ್ ಮಹ ಜೆಿಂ ಭವಿಷ್ೆ ಪಾಡ್ ಕರನ್ ಘೆನಾಕ” ಮಹ ಣ ಹಾಿಂವೆಿಂ ತಾಕ ಪರಾತಿಲಲ ಿಂ.

“ವಹ ಯ್,

ಪುಣ

“ಲೂಸ್ಟ,

ತುಿಂವೆಿಂ

“ತಶಿಂ

ಕರಯ ಿಂ

ತಿಂ

ಕಜಾರ್

ಜಾಯ್ತಾ ಸ್ಾ ಿಂ ರಾಿಂವೆಯ ಿಂ ಥೊಡ್ ಮಹಿನ್ಸ ಮಾತ್ರ ಮಹ ಣ ಮಹ ಜಿ ಅಭಿಪಾರ ಯ್. ಹಾಿಂವ್ನ ಆನಿ ಕ್ಣತೊಲ ತೋಿಂಪ್ ವ್ಚ್ಿಂಚ್ಯನ್?” ದೊಗಾಿಂ

ಪತಿ​ಿಂಕ್

ಸ್ಟಾ ೋಕರ್ ಕೆಲಲ ಿಂಯ್ ನಹಿ​ಿಂವೆ? ಆನಿ ದೊಗಾಿಂಕ್ ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ಸ್ಟಾ ೋಕರ್ ಕರಿಂಕ್ ಜಾಯ್ತಾ ?” ತಮಾಶ

ಮಹ ಣ

ಚಿ​ಿಂತಾ​ಾ ಯ್ಗ್ೋ?” ತಿಚ್ಯೆ ತಾಳ್ಟೆ ಿಂತ್ ಆಕರ ಮಣಕರ ಭಾವ್ನ ಆಸ್ಲಲ . “ತುಕ ಖುರ್ಶ ಜಾಿಂವ್ನೊ ಕರಯ ಿಂ ಕರಾ​ಾ ನಾ, ತುಜಿ ಭಲರ್ೊ ಬರಚ್ ಉರಾ​ಾ . ತುಕ ಬೆಜಾರ್ ಜಾಿಂವೆಯ ಿಂ ತಸಲಿಂ ಕಯಜಿಂ ಕರಾ​ಾ ನಾ ತುಕ ಹಧಾೆ ಜಿಂತ್ ದ್ರಕ್ ದಸ್ಕನ್ ಯತಾ”. “ವಹ ಯ್, ತಿಂ ಹಾಿಂವ್ನ ಜಾಣ್ಟಿಂ, ತುಕ ಮಹ ಜೆಥಿಂಯ್ ಆಸ್ಟಯ ಅಭಿಪಾರ ಯ್”.

61 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಹಾಿಂವ್ನ ತಿಕ ಪಳೋವ್ನಾ ಿಂಚ್ “ತುಿಂ ಏಕ್ ಸ್ಾ ಥಿಜ ಬಾಯ್ಲ . ತುಿಂವೆಿಂ ದೊಗಾಿಂ ಪತಿ​ಿಂಚೊ ಜಿೋವ್ನ ಕಡ್ದಲ ಯ್. ಆತಾಿಂ ಆಸ್ಯ ೆ ಎಕಲ ೆ ಧುವೆಚಿಂ ಜಿೋವನ್ ಪಾಡ್ ಕರಿಂಕ್ ಪಳತಾಯ್”. “ತುಿಂ ಅಶಿಂ ಸ್ಿಂಗೊನ್ ಆಸ್ಯ ೆ ಕ್ ಏಕ್ ನಾ ಏಕ್ ದೋಸ್ ತುಿಂ ಪಶಾಯ ತಾ​ಾ ಪ್ ಪಾವೊಾ ಲಯ್”. “ತುಜಿ ಧುವ್ನ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕ್ ತುಜೆಿಂ ಅಭೆ ಿಂತರ್ ಕಿಂಯ್ ನಾಮೂ? ತಿಂ ಸ್ಿಂಗ್”. “ತಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾವ್ನಾ ಮಾಹ ಕ ಸ್ಕಡ್ಾ ಗ್ಚಲೆ ರ್ ಹಾಿಂವ್ನ ಮರಾ​ಾ ಿಂ ತಿಂ ಖಿಂಡತ್. ಮಹ ಜೆವಿರ್ಶಿಂ ಕಣ್ಟರ್ೊ ಕಳ್ಮೆ ನಾ. ಸಕಾ ಿಂಕ್ರ್ೋ ಹಾಿಂವ್ನ ಏಕ್ ವ್ಚ್ಹ ವೊಿಂವೊಯ ಭರ್”. “ತುಜಾೆ ಕಜಾರಾ ನಿಮಾ ಿಂ ಅಿಂತ್ೆ ಮಹ ಣ ತುಿಂವೆಿಂ ತಿಳ್ಮಸ ಲಿಂಯ್ಗ್ೋ?”

ಮಹ ಜೆಿಂ ಧುವೆಕ್

“ತಶಿಂ ಸ್ಿಂಗ್ಚಯ ಬರ ಧುವೆನ್ ಕೆಲಿಂ”.

“ಮಾಹ ಕ ಪಳಲೆ ರ್ ತುಕ ಕರಣ್ಟಯ್ ದಸ್ನಾಿಂಗ್ೋ?” “ಕರಣ್ಟಯ್

ಯಿಂವ್ಚ್ಯ ೆ ಕ್

ತಾಚ

ಪಯಲ ಿಂ ಹಾಸ್ಕ ಯತಾತ್”. ತಿಚ್ಯೆ ವೊಿಂಟ್ಿಂನಿ ಹಾಸ್ಕ ದಷ್ಟಾ ಕ್ ಪಡಾ​ಾ ಲೆ ತರೋ, ದೊಳ್ಟೆ ಿಂನಿ ರಾಗಾಚಿ​ಿಂ ಕ್ಣಟ್ಳ್ಟಿಂ ಉಸ್ಳ್ಟಾ ಲ್ಫಿಂ. “ಐರಸ್ ಆನಿ ಎಕ ಮಹಿನಾೆ ಿಂತ್ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವಿ​ಿ . ಹಾೆ ಮರ್ಧಿಂ ಮಾಹ ಕ ಕ್ಣತಿಂರ್ೋ ಘಡಾತ್ ತರ್ ತಾಕ ತುಿಂ ಆನಿ ತಿಂ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ವಿಸ್ರ ನಾಕ”. ಐರಸ್ಚಿಂ ಕಜಾರ್ ನಿರ್ಯ ಯ್ ಜಾಲಿಂ. ಆಹಾ​ಾ ನ್ ಪತಿರ ಕಿಂ ಇಷ್ಟ್ಾ ಿಂಕ್ ಮತಾರ ಿಂಕ್ ವ್ಚ್ಿಂಟಿಲ ಿಂ, ಧಾಡಲ ಿಂ. ವಹ ಕಲ್ ಆನಿ ನವೊರ ದೆರ್ಧಸ್ಪ ಾರ್ ಜಾಲ್ಫಲ ಿಂ. ಕಜಾರಾ ದಸ್ ಸಕಳ್ಮಿಂಚ್ಯೆ ಧಾ ವೊರಾಿಂಚ್ಯೆ ವೆಳ್ಟರ್ ಲೂಸ್ಟ ಕಳ್ಟೆ ಘಾತಾಕ್ ಒಳಗ್ ಜಾಲ್ಫಲ . ಮೆಲಲ ೆ ಲೂಸ್ಟನ್ ಭಗ್ೆ ಲಲ ಿಂ!!!

ಆಪಾಲ ೆ

ಧುವೆಕ್

“ತಿಂ ಕಜಾರ್ ಜಾಿಂವಿ​ಿ . ತುಿಂ ತಾಕ ವೊಪೊಾ ನ್ ಘೆ”.

------------------------------------------------------------------------------------------

62 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಡಯನ್ಸ ಡಿ’ಸೀಜಾ ಮುಕಾಮರ್ ದಾಯ್ಜಾ ದುಬಾಯ್ ಸಂಘಟನಚೊ ನ್ವೊ ತಾಂಡೆಲ

ನಾಮೆಿ ಚೊ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಕಭಾಜರ , ನಾಟಕ್ ನಿದೆೋಜರ್ಕ್ ಆನಿ ನಟ್, ಲೋಖಕ್, ಸ್ಮಾಜಿಕ್ ಕಯ್ಜಕತ್ಜ, ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಲೋಖಕಿಂಚೊ ಎಕಾ ರ್ ಹಾಚೊ ಸ್ಾ ಪಕ್ ಸಿಂಚ್ಯಲಕ್, ಡಯ್ತನ್ ಡ’ಸ್ಕೋಜಾ ಮುಕಮರ್ ಹಾಕ ಯು.ಎ.ಇಿಂತೊಲ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಲೋಖಕಿಂಚೊ ಎಕಾ ರ್ ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಲೋಖಕಿಂಚೊ ಎಕಾ ರ್ ಹಾಚೊ ಸಿಂಚ್ಯಲಕ್ ಜಾವ್ನಾ ಪರತ್ ಆವಿರೋಧ್ಯ ಜಾವ್ನಾ ವಿ​ಿಂಚವ್ನಿ ಕೆಲೆ . ಕವಿ ಆಥಜರ್ ಪಿರೋರಾ ಒಮೂೆ ರ್ ಹಾಕ ಸಹ ಸಿಂಚ್ಯಲಕ್ ಜಾವ್ನಾ ಆನಿ ಆಲ್ಫಾ ನ್ ಪಿ​ಿಂಟ್ಯ ಹಾಕ ಖಜಾನಾಿ ರ್ ಜಾವ್ನಾ ಡಯ್ತನ್ ಡ’ಸ್ಕೋಜಾಕ್ ಸ್ಿಂಗಾತ್ ದಿಂವ್ನೊ ನಿಯುಕ್ಾ ಕೆಲಿಂ. ಪಾಟ್ಲ ೆ

ದಸ್ಿಂನಿ ದಬಾಯ್ತಿಂತ್ ಚಲ್ಲಲ ೆ ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಜೆರಾಲ್ ರ್ಮಾತವೆಳ್ಮಿಂ 2024 - 26 ಚ್ಯೆ ಆವೆಿ ಕ್ ಹಾೆ ಸಮತಿಚಿ ವಿ​ಿಂಚೊವ್ನಿ ಜಾಲ್ಫ. ಡಯ್ತನ್ ಡ’ಸ್ಕೋಜಾ ಮುಕಮರ್ ಕೆೋವಲ್ ಮಿಂಗೂಳ ರ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಸಮುದಯ್ತಿಂತ್ ಮಾತ್ರ ನಹ ಿಂಯ್ ಆಸ್ಾ ಿಂ , ಗೊಿಂಯ್ತೊ ರ್ ತಶಿಂಚ್ ಇತರ್ ಮಿಂಗುಳ ಚ್ಯೆ ಜ ಸಮುದಯ್ತಿಂ ಮರ್ಧಿಂ ಆಪಾಲ ೆ ಫುಡಾಪಜಣ್ಟಕ್ ಲಗೊನ್ ಭವ್ನಚ್ ಮಾನಾಚಿಂ ನಾಿಂವ್ನ. ಕಲ ತಶಿಂಚ್ ಸ್ಮಾಜಿಕ್ ಚಟವಟಿಕಿಂನಿ ಅಪಾರ್ ಆನೊಾ ಗ್ ತಾಕ ಆಸ್. ತಾಣ ನಟನ್ ಕರನ್ ನಿದೆೋಜರ್ಶತ್ ಕೆಲಲ ಭವ್ನ ಯ್ರ್ಸ್ಟಾ ನಾಟಕ್ "ಆಮಿಂ ನಾತ್ಲಲ ೆ

63 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ವೆಳ್ಟರ್" ಆನಿ "ಮಮಾಿ ರಟ್ಯ್ಡ್ಜ ಜಾತಾ" ಯು.ಎ.ಇ. ಮಾತ್ರ ನಹ ಿಂಯ್ ಆಸ್ಾ ಿಂ ಇತರ್ ಗಲ್ಿ ರಾಷ್ಟ್ಾ ಾಿಂನಿ ತಶಿಂಚ್ ಭಾರತಾಚ್ಯೆ ಸಭಾರ್ ರ್ಹರಾಿಂನಿ ಹೌಸ್ಫುಲ್ ಪರ ದರ್ಜನಾಿಂ ಜಾಲೆ ಿಂತ್. ತಾಚ್ಯೆ ವಿರ್ಶಶ್ಾ ಮುಖೆಲಪ ಣ್ಟಚ್ಯೆ ಗುಣ್ಟಿಂಕ್ ಸಗ್ಳ ಸಮಾಜ್ ತಾಕ ಮಾಿಂದಾ . ಆಪಾಲ ೆ ರಪಾೆ ಳ್ಟೆ ಉತಸ ವ್ಚ್ಚ್ಯೆ ಹುಿಂಬಾರ ರ್ ಆಸ್ಯ ೆ ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಸಿಂಘಟನಾಕ್ ಡಯ್ತನ್ ಡ’ಸ್ಕೋಜಾಚಿಂ ಮುಖೆಲಪ ಣ ಆನಿ ಅಪಾರ್ ಜಾಣ್ಟಾ ಯ್ ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಸಿಂಘಟನಾಕ್ ಖರೋಖರ್ ಗಜೆಜಕ್ ಪಡ್ಾ ಲ್ಫ. ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಸಿಂಘಟನಾನ್ ಎದೊಳ್ಚ್ಯ ದಬಾಯ್ತಿಂತ್ ತಶಿಂಚ್ ಮಿಂಗೂಳ ರಾಿಂತ್ ಆಪಾಲ ೆ ರಪಾೆ ಳ್ಟೆ ಉತಸ ವ್ಚ್ಚ್ಯೆ ಉಗಾ​ಾ ಸ್ಕ್ ಸಭಾರ್ ಕಯ್ತಜಿಂಚಿ ಮಾಿಂಡಾವ್ಚ್ಳ್ ಎದೊಳ್ಚ್ಯ ಕೆಲೆ .

ಭಾವನಾತಿ ಕ್ ಆನಿ ಅರ್ಥಜಪ್ರಣಜ ಕವಿತಿಂಕ್ ಲಗೊನ್ ನಾಿಂವ್ನ ವೆಹ ಲಲ ನಾಮೆಿ ಚೊ ಕವಿ. ಜಿಲಲ ಮಟ್ಾ ಚಿ ರಾಜೆ ತಸ ವ್ನ ಪರ ರ್ಸ್ಟಾ ಆಪಾಿ ಯ್ತಲ ೆ ಮಾತ್ರ ನಹ ಿಂಯ್ ಆಸ್ಾ ಿಂ ತೊ ನಾಮೆಿ ಚೊ ಪದಿಂ ಘಡಾಿ ರ್. ಆಪೊಲ ೆ 3 ಪದಿಂಚೊೆ C.D. ಕಡಾಲ ೆ ತ್ ಮಾತ್ರ ನಹ ಿಂಯ್ ಆಸ್ಾ ಿಂ 1 ಭಕ್ಣಾ ಕ್ ಗ್ತಾಿಂಚಿ C.D. ಸ್ಿಂಗಾತಪ ಣ್ಟಿಂತ್ ಕಡಾಲ ೆ . ತಾಣ ಘಡ್ಲ್ಫಲ ಿಂ ಸಭಾರ್ ಪದಿಂ ಆನಿ ಕವಿತಾ ಸಭಾರ್ ಸಪ ಧಾೆ ಜಿಂನಿ ಸಪ ಧಜಕಿಂಕ್ ಸಭಾರ್ ಬಹುಮಾನಾಿಂ ಆಪಾಿ ಿಂವ್ನೊ ಕರಣ ಜಾಲೆ ಿಂತ್. ಕವಿತಾ ವ್ಚ್ಚನಾಿಂತ್ ಆಪಿಲ ಚ್ಯ ಎಕ್ ಶ ಲ್ಫ ಆಸ್ ಕೆಲಲ ೆ ಆಥಜರಾನ್ ದಬಾಯ್ತಿಂತಲ ಿಂ ಆಪಾಲ ೆ ಗಾಿಂವೆಯ ಿಂ ಸಿಂಘಟನ್ ’ಒಮುೆ ಚಜ ದವೆ’ ಹಾಿಂತುಿಂ ಆಪೊಲ ಸಕ್ಣರ ೋಯ್ ವ್ಚ್ವ್ನರ ದಲ. ತಾಚ ಉತಿಾ ೋಮ್ ನಾಯ್ಕತಾ​ಾ ಚ ಗೂಣ ಖಿಂಡತ್ ಜಾವ್ನಾ ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಸಿಂಘಟನಾಕ್ ಆನಿಕ್ಣೋ ಉಿಂಚ್ಯಲ ೆ ಪಿಂಡಾೆ ಕ್ ಪಾವೊಿಂಕ್ ಆಧಾರ್ ಜಾತಲ.

ಆಥಜರ್ ಪಿರೋರ್ ಒಮೂೆ ರ್ ಆಪಾಲ ೆ 64 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಆಲ್ಫಾ ನ್ ಪಿ​ಿಂಟ್ಯ ದಬಾಯ್ತಿಂತೊಲ ಭವ್ನಚ್ಯ ಆನೊಾ ಗ್ ಆನಿ ಜಾಣೊಾ ಸಿಂಘಟಕ್. ದಬಾಯ್ತಿಂತಲ ಿಂ ಪರ ಖಾೆ ತ್ ಸಿಂಘಟನ್ ಮಿಂಗೂಳ ರ್ ಕಿಂಕಣಸ ಹಾಚೊ ಸ್ಾ ಪಕ್ ಸ್ಿಂದೊ ಮಾತ್ರ ನಹ ಿಂಯ್ ಆಸ್ಾ ಿಂ ಅಧೆ ಕ್ಷ್ ಜಾವ್ನಾ ತಾಣ ಆಪಿಲ ಸ್ತವ್ಚ್ ದಲೆ . ಏಕ್ ಚತುರ್ ಸಿಂಘಟಕ್, ಬರವಿಪ ಆನಿ ನಾಿಂವ್ಚ್ಡಿ ಕ್ ರಿಂಗ್ ನಟ್. ಲೋಖ್ ಪಾಕ್ ತಾಚಿಂ ಮಗಾಚಿಂ ಕೆಿ ೋತ್ರ ಜಾಲಲ ೆ ನ್ ಹಾೆ ರಪಾೆ ಳ್ಟೆ ಉತಸ ವ್ಚ್ಚ್ಯೆ ವಸ್ಜ ಖಜಾನಾಿ ರ್ ಜಾವ್ನಾ ತಾಚಿ ಸ್ತವ್ಚ್ ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಸಿಂಘಟನಾಕ್ ವಹ ಡಾ ಉಪಾೊ ರಾಚಿ ಜಾತಲ್ಫ.

1999 ಇಸ್ತಾ ಿಂತ್ ಅಸ್ಟಾ ತಾ​ಾ ಕ್ ಆರ್ಲಲ ದರ್ೆ ಲೋಖಕಿಂಚೊ ಎಕಾ ರ್ ಪಾಶಾರ್ ಜಾಲಲ ೆ 24 ವಸ್ಜಿಂನಿ ಮಿಂಗೂಳ ರ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಸಮಾಜೆಕ್ ದಲ್ಫಲ ಸ್ತವ್ಚ್ ಕಣ್ಟಕ್ಣೋ ಚಿ​ಿಂತುಿಂಕ್ ಜಾಯ್ತಾ ತಸಲ್ಫ. ಕಿಂಕ್ಣಿ ಸ್ಹಿತ್ೆ ಸಿಂಸ್ರಾಿಂತ್ ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಸಿಂಘಟನಾಚಿ ವ್ಚ್ಡಾವ್ಚ್ಳ್ ಚಿ​ಿಂತಾಪ ಭಾರ್ಲ .

ಹಾಿಂತುಿಂ ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಸ್ಹಿತಿಕ್ ಪರ ರ್ಸ್ಟಾ , ಜಿಣಿಯ ಸ್ಧಕ್ ಪರ ರ್ಸ್ಕಾ ೆ , ಕಿಂಕ್ಣಿ ಸ್ಹಿತ್ೆ ಆನಿ ಕವಿತಾಿಂ ವಯ್ರ ವಿವಿಧ್ಯ ಕಯ್ತಜಗಾರಾಿಂ, ಹಾಸ್ೆ ಕಯ್ಜಕರ ಮಾಿಂ, ವಿವಿಧ್ಯ ಸ್ಿಂಸೊ ಾತಿಕ್ ಕರ್ಜಿಂ, ನವ್ಚ್ೆ ಬುಕಿಂಚಿಂ ಪರ ಕಟಣ, ಗಜೆಜವಿಂತ್ ಕಿಂಕ್ಣಿ ಬರವಿಪ ಆನಿ ವ್ಚ್ವ್ಚ್ರ ಡಾೆ ಿಂಚ್ಯೆ ಗಜೆಜಕ್ ಪಾಿಂವೆಯ ಿಂ, ಅಶಿಂ ಕಿಂಕೆಿ ಕ್ ಸಿಂಬಿಂಧ್ಯ ಜಾಲಲ ೆ ಹಯಜಕ್ ಕಯ್ತಜಿಂನಿ ದರ್ೆ ದಬಾಯ್ ಸಿಂಘಟನಾನ್ ಆಪೆಲ ಿಂ ಮೆತಪಜಣ ಘೆತಾಲ ಿಂ. ಡಯ್ತನ್ ಡ'ಸ್ಕೋಜಾ ಹಾಣಿಂ ಸಿಂಚ್ಯಲಕ್ ಜಾವ್ನಾ ಆಪಾಲ ೆ ಉಲವ್ಚ್ಪ ಿಂತ್ ಆದೊಲ ಸಿಂಚ್ಯಲಕ್ ನಾನ್ಪ ಮರೋಲ್ ತೊಟ್ಾ ಮ್, ಸಹ ಸಿಂಚ್ಯಲಕ್ ಸನಿಲ್ ಫೆನಾಜಿಂಡಸ್ ಕಟ್, ತಶಿಂಚ್ ಖಜಾನಾಿ ರ್ ಸಿಂತೊಶ್ ಪೆಲಜ, ಹಾಣಿ​ಿಂ ದಲಲ ೆ ಸ್ತವೆಚೊಉಗಾ​ಾ ಸ್ ಕಡ್ಾ ತಾಿಂಕಿಂ ಧನಾ​ಾ ಸ್ ಪಾಟಯಲ .

65 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

(ಆಯಲ ವ್ಚ್ರ್ ಆಪಾಲ ೆ ಸ್ಹಿತ್ ವ್ಚ್ವ್ಚ್ರ ಕ್ ದರ್ೆ

ದಬಾಯ್,

ಸಿಂದೆೋರ್,

ಗೊಿಂಯ್ತಯ ೆ

ಮುಖೆಲ್ ಮಿಂತಿರ ಥಾವ್ನಾ

ಸನಾಿ ನ್

ಇತಾೆ ದ

ಜಡ್ಲಲ ೆ

ಕಿಂಕಣಿಚೊ ಮಹಾನ್ ವ್ಚ್ವ್ಚ್ರ ಡ ಆನಿ ಸ್ಹಿತಿ ಆಮಯ ಚ್ಯ

ಮಗಾಳ್ ವಲ್ಫಲ

ಕಾ ಡರ ಸ್ನ್ ಆಪಾಲ ೆ ’ಪಯ್ತಿ ರ’ ಜಾಳ್ಮರ್

ಬರರ್ಲಲ ಿಂ

ಆಪೆಲ ಿಂ

39ವೆಿಂ

ಸಿಂಪಾದಕ್ಣೋಯ್

ಕಿಂಕ್ಣಿ

ಮೋಗ್ಿಂ

ಖಾತಿರ್ ಹಾಿಂಗಾ ದಲಿಂ. ಸಿಂ.)

ಭಾಸ್ ಏಕ್ ಲಿಪಿ ಅನ ೋಕ್ 'Time and Tide waits for none’ ಮಹ ಳ್ಟಳ ೆ ಸ್ಿಂಗ್ಚಿ ಪರಿಂ ವೆೋಳ್ ಆನಿ ಲಹ ರ್ ಕಣ್ಟಕ್ಚ್ ರಾಕುನ್ ಬಸ್ನಾ. ಹಾೆ ಸಿಂಸ್ರಾಿಂತ್ ಕ್ಣತಿಂಚ್ ಥಿರ್/ಶಾರ್ಶಾ ತ್ (Permanent) ಮಹ ಣನ್ ನಾ, ಜಾಿಂವ್ನ ಕ್ಣತಲ ಿಂಯ್ ಧನ್-ದವೆಜಿಂ ಆಸಿಂ, ಕ್ಣತಾಲ ೆ ಯ್ ದೆೋಶಾಚಿ ರಾರ್ಾ ಟಿೊ ಚಲಿಂವಿಯ ಶಾೆ ಥಿ ಆಸಿಂ ವ್ಚ್ ಕ್ಣತೊಲ ಯ್ ಬಳಾ ಿಂತ್ ಆಸಿಂ; ಆರ್ಲಲ ೆ ಕ್ ಎಕ ದಸ್ ವಚುಿಂಕ್ ಆಸ್ಚ್ಯ , ಜಾಿಂವ್ನ ಥೊಡ್ ದೋಸ್ ಪಾಟಿ​ಿಂ-ಫುಡ್ಿಂ, ಪುಣ ಆರ್ಲಲ ೆ ಿಂಕ್ ವೆಚಿಂ ಅನಿವ್ಚ್ಯ್ಜ. ಅಶಿಂ ಮಹ ಣ್ಟಾ ನಾ ಹಾಿಂವ್ನ ನಿರಾಸ್ವ್ಚ್ದ್ ಪಾಚ್ಯರಿಂಕ್ ವಚ್ಯನಾ, ಮನಿಸ್ ಜಾಲಲ ೆ ನ್ ಅಪುಣ ಕ್ಣತೊಲ ಲಿಂಬ್ ಜಿಯಲಿಂ ಮಹ ಣನ್ ಖಿಂತ್ ಕಚ್ಯೆ ಜಕ್ಣೋ, ಆಪೆಿ ಿಂ ಜಿಯಲಲ ೆ ದಸ್ಿಂನಿ ಕ್ಣತಲ ಿಂ ಆವ್ನೊ ಭಲಜಿಂ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಪರ ಮುಕ್. ದೆಕುನ್ ಜಿವಿತಾಿಂತ್ ಕೆದಿಂಚ್ ಭವಜಸ್ಕ 66 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಸ್ಿಂಡನಾಸ್ಾ ಿಂ ಫುಡ್ಿಂ ವಚುಿಂಕ್ ಜಾಯ್. ಅಖೆೋರಚ ತಿೋನ್ ಸಬ್​್ ಪರತ್ ಉಚ್ಯತಾಜಿಂ; ಫುಡ್ಿಂ ವಚುಿಂಕ್ ಜಾಯ್. ಇತಿಹಾಸ್ಚಿ​ಿಂ ಪಾನಾಿಂ ಪತಿಜತಾನಾ ಕಳ್ಟಾ ; ಮನಿಸ್ ಆದಮಾಗಾಿಂ ರಾನಾಿಂನಿ ಜಿಯವ್ನಾ ಆರ್ಲಲ . ಫತಾರ ಯುಗಾಚ್ಯೆ ಕಳ್ಟವಿರ್ಶಿಂ ಸಯ್ಾ ಮಾಹೆತ್ ಆಸ್ಕಯ , ಜ 2.6 ಮಲ್ಫಯ್ನ್ ವಸ್ಜದೊಲ ಕಳ್. ಹೆಚ್ ಕಳ್ಟರ್ ರದಿಂಚಿಂ ಅವಿಷ್ಟ್ೊ ರ್ ಜಾಲಲ ಿಂ, ಫತಾರ ಿಂಕ್ ಆಯ್ತಿ ಿಂ ಕರನ್ ಜಾನಾ​ಾ ರಾಿಂಚಿ ರ್ಶಕರ ಕರನ್ ಮನಿಸ್ ಜಿಯವ್ನಾ ಆಸ್ಕಲ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಆಮ ವ್ಚ್ಚುನ್, ಆಯುೊ ನ್ ಆಯ್ತಲ ೆ ಿಂವ್ನ. ಆತಾಿಂ ವಿಜಿ​ಿ ತ್ ಪಾವುಿಂಕ್ ಕರಣ್ಟಿಂ ವೆಗ್ಳ ಿಂ ಆಸ್ತ್. ಆತಾಿಂ ಫತಾರ ಿಂಚೊ ಕಳ್, ತಾಿಂಬಾೆ ಚೊ, ಲಿಂಕಾ ಚೊ.... ಕಳ್ ಉತುರ ನ್ ಮನಿಸ್ ಮುಕರ್ ಪಾವೊಲ . ಪಾಟ್ಲ ೆ ಶಿಂಬೊರ್ ವಸ್ಜಿಂಚೊ ಇತಿಹಾಸ್ ಕಡ್ದಲ ತರ್ರ್ೋ ಆಮ ಪಳವ್ನಾ ಆರ್ಲಲ ೆ ಕಳ್ಟಚಿ ಬದಲ ವಣ ಆಮ ಪಳವ್ನಾ , ಜಿಯವ್ನಾ , ಭಗುನ್ ಆಯ್ತಲ ೆ ಿಂವ್ನ. ರೋಡಯ ಕಳ್, ಟಿವಿಚೊ ಕಳ್, ಕಿಂಪ್ರೆ ಟರಾಚೊ ಕಳ್, ಡಜಿಟಲ್ ಕಳ್ ಉತುರ ನ್ ಆತಾಿಂ ಕೃತಿಮ್ ಬುಧಾ ಿಂತಾೊ ಯಚೊ ಕಳ್ (Articial Intelligence), ವಚುಜವಲ್ ರಯ್ತಲ್ಫಟಿಚ್ಯೆ ಕಳ್ಟಿಂತ್ ಜಿಯವ್ನಾ ಆಸ್ಿಂವ್ನ. ಪುಣ ಹಾೆ ಕಳ್ಟರ್ ಸಯ್ಾ ಮಾಿಂಡ್-ಕುಪೊಜಣ ಚಿ​ಿಂತಾಪ ಕ್ ಧರನ್ ಪಾಟಿ​ಿಂ ವಹ ಚಿಜಿಂ ಬುನಾಜಸ್ ಕಮಾಿಂ ಥೊಡಿಂ ಕರನ್ ಆಸ್ತ್ - ಹೆಿಂಚ್ ವಿಜಿ​ಿ ತ್ ಕತಾಜ. ಆರ್ಯ ಪಿಳ್ಮಗ , ಆಯಯ ಿಂ ರ್ನಾಿಂಗ್, ಆಯಯ ಯುವರ್ಣ ಆದಲ ೆ

ಪಿಳಗಚ್ಯೆ ಕ್ಣೋ ಬುಧಾ ಿಂತ್ ಆನಿ ಜಾಣ್ಟಾ ಯಚಿ. ಹಾಿಂಕಿಂ ಮುಕರ್ ವಹ ಚ್ಯೆ ಜ ಬದಲ ಕ್ ಧಮ್ಜ-ಭಾಸ್ಜಾತ್-ಲ್ಫಪಿ ಮಹ ಣನ್ ವಿೋಕ್ ವ್ಚ್ಿಂಟೆಯ ಿಂ ಕಮ್ ಖಿಂಚ್ಯೆ ಯ್ ವಯ್ತಯ ರಕ್ ಸಮಾಜೆಕ್ ಸ್ಕಭ್ ದೋನಾ. ಕಿಂಕಣಿ ಭಾಸ್ ಭಾರತ್ ಸಿಂವಿಧಾನಾಚ್ಯೆ ಆಟ್ಾ ೆ ವೊಳರಿಂತ್ ಆಸ್ ಪುಣ ಕಿಂಕಣಿ ಭಾಶಕ್ ರ್ಶಿಂ ಹೆರ್ ಭಾಸ್ತಿಂಕ್ ಆಸ್ತಲ ಪರಿಂ ಸಮಸ್ತಸ ಆಸ್ತ್. ಆಮಿಂ ಆಮಾಯ ೆ ಜಾಣ್ಟಾ ಯಕ್, ಆಮಾಯ ೆ ರ್ಶಕಪ ಸಮೆ ಣನ್ ಎಕ ಮನಾನ್ ಹಾೆ ಸಮಸ್ಸ ೆ ಿಂಕ್ ಪರಯ್ತರ್ ಸ್ಕಧೊಯ ವ್ಚ್ ತಾೆ ವ್ಚ್ಟೆನ್ ಮೆಟ್ಿಂ ಕಡ್ಯ ಬದಲ ಕ್ ಹಾತ್ ಬಾಿಂದನ್, ವ್ಚ್ ಕಣ್ಟಕಣ್ಟಚ ಪಾಿಂಯ್ ವೊಡುನ್ ಮುಕರ್ ವಚುಿಂಕ್ ದೋನಾಸ್ಾ ಿಂ ರಾಿಂವೆಯ ಿಂ ಎಕ ಭಾಸ್ತಚ್ಯೆ ಫುಡಾರಾಚ್ಯೆ ನದೆರ ನ್ ವಹ ಡ್ಲ ಿಂ ದಳ್ಮಿ ರ್ ಮಹ ಣ್ಟಯ ೆ ಿಂತ್ ದಭಾವ್ನ ನಾ. ಜಿಣೆ ಸಿಂಘಶಾಜಕ್ ಲಗುನ್ ಪಯಲ ಿಂ ಮಿಂಗುಳ ರಾಿಂತ್, ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಮುಿಂಬಿಂಯ್ಾ ಆನಿ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಗಲಿ ಿಂತ್ ಸಯ್ಾ . ಜಿವಿತಾಚ್ಯೆ ಪಯ್ತಿ ಿಂತ್ ಆಪೊಾ ನ್-ಧಪೊಾ ನ್ ಶವಾ ಲಲ ಿಂ ದೆಕುನ್ ಥೊಡಿಂ ವಸ್ಜಿಂ ವನಾ​ಾ ಸ್ಿಂತ್ ಖಚಿಜಲ್ಫಲ ಿಂ. ಪಾಕಟೆ ತುಟ್ಲಲ ... ಪುಣ ಉಭಯ ಭವಜಸ್ಕ ಜಾಿಂವ್ನ, ಮುಕರ್ ವೆಚಿ​ಿಂ ಚಿ​ಿಂತಾ​ಾ ಿಂ ಹೊಗಾ​ಾ ಿಂವ್ನೊ ನಾತಿಲ ಿಂ ಜಾಲಲ ೆ ನ್ ಆಜಿೋಕ್ ಸ್ತ್-ಆಟ್ ವಸ್ಜದಿಂ ಕಿಂಕಣಿ​ಿಂತ್ ಏಕ್ ’ಪರ ಗತಿಪರ್ ಬರವ್ಚ್ಪ ೆ ಿಂಚೊ ಎಕಾ ರ್’ ಮಹ ಜಾೆ ವೊಳೊ ಚ್ಯೆ ಸಭಾರಾಿಂಕ್ ಮುಕರ್ ಆಪಯಲ ಿಂ, ಥೊಡ್ ಆಯಲ ಥೊಡ್ ಪಾಟಿ​ಿಂ ಉರನ್ ಸ್ಕಭಾಯ್ ಪಳಲಗ್ಚಲ . ಎಕಲ ೆ

67 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ದೊಗಾಿಂನಿ ಜಾಪ್ ದವುನ್ ಮಹ ಳಿಂ; ’ತುಜೆ ಸವೆಿಂ ಆಸ್ತ್ ತ ಸಗ್ಚಳ ತುಜೆ ಬರಾಬರ್ ಆಸ್ತ್ ಮಹ ಣ ನಹ ಿಂಯ್, ತಶಿಂಚ್ ತುಜೆಸವೆಿಂ ನಾಿಂತ್ ತ ಸಗ್ಚಳ ತುಜೆ ಬರಾಬರ್ ನಾಿಂತ್ ಮಹ ಣನ್ ನಹ ಿಂಯ್’. ತವಳ್ ಮಾಹ ಕಚ್ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಸವ್ಚ್ಲ್ ಕೆಲಲ ಿಂ; ಮಾಹ ಕ ರ್ರ್ ಪರ ಗತಿಪರ್ ಸ್ಹಿತಿೆ ಕ್ ಕಮಾಿಂ ಕರರ್ಯ್ ತರ್ ಹೆರಾಿಂಚರ್ ಲಬುಿ ನ್ ಬೊಸ್ಟಯ ಗಜ್ಜ ಕಸ್ಟಲ ? ಹಾಚ್ಯೆ ದಿಂ ಸಯ್ಾ ಪಗಾಜಿಂವ್ಚ್ಿಂತ್ ಕಿಂಕಣಿ ವ್ಚ್ವ್ನರ ಕತಾಜಸ್ಾ ಿಂ ಸಯ್ಾ ಹಾಿಂವ್ನ ಖಿಂಚ್ಯೆ ಯ್ ಸಿಂಸ್ಾ ೆ ಚೊ ಹುದೆಿ ದರ್ ವ್ಚ್ ಸ್ಿಂದೊ ಜಾವ್ನಾ ನಾತೊಲ ಿಂ ಪುಣ ಕಮಾಿಂ ಕರಿಂಕ್ ತದಾ ಿಂಯ್ ಜಾಲ್ಫಲ ಿಂ. ದೆಕುನ್ ಆತಾಿಂ ತರ್ರ್ೋ ಕ್ಣತಿಂ ಬದಲಲ ಿಂ? ಅಶಿಂ ಮಹ ಜೆರ್ತಾಲ ೆ ಕ್ ಚಿ​ಿಂತುನ್ ’ಕಣಿಂ ಕರಜೆ ಆಸ್ತಲ ಿಂ, ಕ್ಣತಾೆ ಕ್ ಕರಿಂಕ್ ನಾ? ಕಶಿಂ ಕಚಜಿಂ?....’ ಕಸ್ಟಲ ಿಂಚ್ ಸವ್ಚ್ಲಿಂ ಉಭಿ​ಿಂ ಕರನಾಸ್ಾ ಿಂ, ಮಹ ಜೆ​ೆ ರ್ತಾಲ ೆ ಕ್ ಚಿಲಲ ರ್ ಕಮ್ ಕರನ್ ಆಯ್ತಲ ಿಂ. ಹಾಸ್ತಾ ಲ್ಫಿಂ ಹಾಸನ್ಿಂಚ್ ಉಲ್ಫಜಿಂ ಪುಣ ಹಾಿಂವ್ನ ಮುಕರ್ ಪಾವೊಲ ಿಂ. ಕಿಂಕಣಿಕ್ ಹಾಚೊ ಕಿಂಯ್ ಇಲಲ ಫಯಿ ಜಾಲ ತರ್ ಮಾಹ ಕ ತಿತಲ ಿಂಚ್ ಪುರ. ಹಾಚ್ಯೆ ಕ್ಣೋ ಚಡಾ ಕ್ ಮಾಹ ಕ ಕ್ಣತಿಂಚ್ ನಾಕ. ತುಿಂ ವಿಚ್ಯರ್ಶಜ ಹಾಿಂವ್ನ ಕಣ? ಏಕ್ ಕಿಂಕಣಿ ಮನಿಸ್. ಮನಿಸ್ ಮಹ ಣ್ಟ, ಕಿಂಕಣಿ ಮಗ್ ಮಹ ಣ್ಟ ವ್ಚ್ ಕಿಂಕಣಿ ಪಿಸ್ಕ ಮಹ ಣ್ಟ ಪುಣ ಹಾಿಂವ್ನ ಕಿಂಕಣಿ ಮನಿಸ್. ಖಿಂಚ್ಯೆ ಯ್ ಅಕಡ್ಮಚೊ ವ್ಚ್ ಪರಷದೆಚೊ ವ್ಚ್ ಮಿಂಡಳ್ಮಿಂಚೊ

ಹುದೆಿ ದರ್ರ್ೋ ನಹ ಿಂಯ್, ಸ್ಿಂದೊರ್ೋ ನಹ ಿಂಯ್. ಪುಣ ಏಕ್ ಬರವಿಪ ಜಾವ್ನಾ ಮಹ ಜ ಶವೊಟ್ ಚಡತ್ ವ್ಚ್ಚ್ಯಪ ೆ ಿಂಲಗ್ಿಂ ಪಾಿಂವೊಯ . ಜಾಿಂವ್ನ ಹೆರ್ ಭಾಸ್ತಿಂತ್ ತೊ ಆಸಿಂದ ವ್ಚ್ ಹೆರ್ ಲ್ಫಪಿಯಿಂನಿ ಆಸಿಂದ. ಅಶಿಂ ಆಸ್ಾ ನಾ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಬರರ್ಲಲ ೆ ಭಾಸ್ತಿಂನಿ ಮಾಹ ಕ ಪುರಸ್ೊ ರ್ ಲಭಾ​ಾ ವ್ಚ್ ಲಭುಿಂಕ್ ಜಾಯ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಪಿಸ್ಿಂಟ್ ಚಿ​ಿಂತಪ್ ಚಿ​ಿಂತೊಯ ಮಾತ್ರ ಹಾಿಂವ್ನ ನಹ ಿಂಯ್. ಪುರಸ್ೊ ರ್-ಮಾನ್-ಸಮಾಿ ನ್ ಸಗ್ಚಳ ಿಂ ದಯ್ೆ ಮ್ (Secondary), ಪುಣ ಪಾರ ಥಮಕ್ (Primary) ಚಿ​ಿಂತಪ್: ಎಕ ಕಳ್ಟಕ್ ಹಾಿಂವ್ನ ಪರ ತಿನಿಧತ್ಾ ಕತಾಜಸ್ಾ ಿಂ, ಮಹ ಜಾೆ ಭಾಸ್ತಕ್ ಮಹ ಜಿ ದೆೋಣಿಗ ಕಸ್ಟಲ ಮಹ ಳಳ ಿಂ. ಕಿಂಕಣಿ ಭಾಸ್ ಜೆರಾಲ್ ರತಿನ್ ಪಾಿಂಚ್ ಲ್ಫಪೆ​ೆ ಿಂನಿ, ತಾಿಂತುಿಂರ್ೋ ತಿೋನ್ ಪರ ಮುಕ್ ಲ್ಫಪೆ​ೆ ಿಂನಿ ಸ್ಹಿತ್ೆ ರಚನ್ ಜಾತಾ. ರೋಮ ಲ್ಫಪಿಯಿಂತ್ ಸವಿಜಲೆ ಕಳ್ಟರ್ ಚಡಾ ಕ್ ಸ್ಹಿತ್ೆ ರಚನ್ ಜಾತಾಲಿಂ, ಉಪಾರ ಿಂತ್ ಕನಾ ಡ ಲ್ಫಪಿಯಿಂತ್ ಸ್ಹಿತ್ೆ ರಚನ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ಲಗ್ಚಲ ಿಂ ತಶಿಂಚ್ ಉಪಾರ ಿಂತ್ ದೆೋವ್ನನಾಗರ ಲ್ಫಪಿಯಿಂತ್ ಸ್ಹಿತ್ೆ ರಚನ್ ಜಾಿಂವ್ನೊ ಲಗ್ಚಲ ಿಂ. ಪುಣ ಕಿಂಕಣಿ ಸ್ಹಿತಾೆ ಚಿ ಸವ್ಚ್ಜತ್ ಜಾಲಲ ೆ ಕಳ್ಟಕ್ ಆನಿ ಆತಾಿಂಚ್ಯೆ ಕಳ್ಟಕ್ ಜಾಯಾ ತಫವತ್ ಆಸ್. ಜಾರ್ಾ ಬದಲ ವಣ ಜಾಲೆ . ಹಾೆ ಮರ್ಧಗಾತ್ ಆಮ ರ್ರ್ ಆಮಯ ಮುಳ್ಟವಿ ರ್ವ್ಚ್ಬಾಿ ರ ವಿಸರ ಿಂಕ್ ಧಲೆ ಜರ್ ಆಮಿಂ ಪರ ತಿನಿಧತ್ಾ ಕಚ್ಯೆ ಜ ಕಳ್ಟಚ ಗುನಾೆ ಿಂವ್ಚ್ೊ ರ ಜಾತಲೆ ಿಂವ್ನ - ಹೆಿಂ ಮಹ ಜೆಿಂ ಖಾಸ್ಟಗ ಚಿ​ಿಂತಪ್ ಆನಿ ಪಾತೆ ಣಿ. ಆಮ

68 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಕಿಂಕಣಿ

ವೆಗ್-ವೆಗ್ಳ್ಟೆ

ರಾಜಾೆ ಿಂನಿ ರ್ಶಿಂಪಡಾಲ ೆ ಿಂವ್ನ, ವೆಗ್ವೆಗ್ಳ್ಟೆ ಲ್ಫಪಿ​ಿಂನಿ, ವೆಗ್-ವೆಗ್ಳ್ಟೆ ಬೊಲ್ಫಿಂನಿ ಕಿಂಕಣಿ ಭಾಸ್ ವ್ಚ್ಪಾತಾಜಿಂವ್ನ. ಅಶಿಂ ಆಸ್ಾ ನಾ ಸಮಗ್ರ ಕಿಂಕಣಿ ಭಾಸ್ತಚಿ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಕಯ್ ಪಳವ್ನಾ ಆಮಿಂ ಗವ್ನಜ ಪಾಿಂವಿಯ ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್ ಎಕಮೆಕ ಧುಸ್ಿ ನ್ ಮಹ ಣನ್ ಲಕೆಯ ಿಂ ಕಿಂಕಣಿಚ್ಯೆ ಭಲಯೊ ಭರತ್ ಫುಡಾರಾ ದಶನ್ ಮಾರಕರ್. ಲುವಿಸ್ ಮಸೊ ರೋನಹ ಸ್ ಜಾಿಂವ್ನ, ಎ.ಟಿ.ಲೋಬೊ ಜಾಿಂವ್ನ, ಜಸ್ ಅಲಾ ರಸ್ ಜಾಿಂವ್ನ, ಗಬುಬ ಉವ್ಚ್ಜ ಜಾಿಂವ್ನ, ಸ್ಾ ಮ ಸಪಿರ ಯ್ತ ಜಾಿಂವ್ನ..... ಕಿಂಕಣಿ ಸ್ಹಿತಾೆ ಕ್ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಕೆಲಲ ಮಹಾನ್ ಕಿಂಕಣಿ ಸ್ಹಿತ್ಕರ್. ಲುವಿಸ್ ಮಸೊ ರೋನಹ ಸ್ಚಿಂ ’ಅಬಾರ ಿಂವೆಯ ಿಂ ಯ್ಜ್ಾ ದನ್’, ಜ.ಸ್.ಚಿ ’ಆಿಂಜೆಲ್’ ಜಾಿಂವ್ನ, ಎಟೆ​ೆ ಲಚಿ ’ತುಿಂ ಬರ ಜಾ’ ವ್ಚ್ ’ವೆೋಳ್-ಘಡ’, ಗಬುಬ ಉವ್ಚ್ಜಚಿ​ಿಂ ’ಮಾಿಂಯ್ಗಾಿಂವ್ನ’ ನ್ಸಮಾಳ್ಟೆ ಿಂತಿಲ ಿಂ ಬಪಾಜಿಂ ಜಾಿಂವ್ನ ಸ್ಾ ಮ ಸಪಿರ ಯ್ತನ್ ರ.ವಿ.ಪಿಂಡತಾಚ್ಯೆ ’ದಯಜ ಗಾಜತಾ’ ಕೃತಿಯಚರ್ ಕೆಲಲ ಿಂ ಅಧೆ ಯ್ನ್ ಜಾಿಂವ್ನ... ಹಾಿಂಕಿಂ ಸ್ಹಿತಾೆ ಚ ಕಸ್ತಲ ಚ್ ಪುರಸ್ೊ ರ್ ಮೆಳುಿಂಕ್ ನಾಿಂತ್ ಮಹ ಣನ್ ಕ್ಣತಿಂ ತಾಿಂಚ್ಯೆ ಸ್ಹಿತಾೆ ಚಿಂ ಮೋಲ್ ಉಣಿಂ ಜಾಲಿಂ? ಸ್ಹಿತ್ೆ ಅಕಡ್ಮ ಪುರಸ್ೊ ರ್ ಜಡಪ ಜೆ.ಬಿ.ಸ್ಟಕೆಾ ೋರಾಚ್ಯೆ ಎಕ ಕವಿತಚೊ ಉಡಾಸ್ ಕಣ್ಟರ್ೊ ೋ ಆಸ್ಗ್? ಹಾಕ ಸ್ಹಿತ್ೆ ಅಕಡ್ಮಚೊ ಪುರಸ್ೊ ರ್ ಫವೊ ಜಾಲ (ಮಾಫ್ ಕರಾ ಹಾಿಂಗಾಸರ್ ಕಣ್ಟರ್ೊ ೋ ವಹ ಡ್/ಲಹ ನ್ ಮಹ ಣೊಯ ನಹ ಿಂಯ್). ಜೆ.ಬಿ.ಸ್ಟಕೆಾ ೋರಚ್ಯೆ ’ಕಸ್ಾ ಚಿ​ಿಂ ಪಾವ್ಚ್ಲ ಿಂ’ ಕವಿತಾರ್ಮಾೆ ಚರ್ ಪರ ಸ್ಾ ವನ್

ಹಾಿಂವೆಿಂ ಬರಯ್ತಲ ಿಂ ಪುಣ ನಿಜಾರ್ೊ ೋ ಹಾಚ್ಯೆ ಎಕಯ್ ಕವಿತಚೊ ಉಡಾಸ್ ಮಾಹ ಕ ನಾ. ತರ್ ಸ್ಹಿತಾೆ ಚೊ ದಜಜ ಏಕ್ ಪುರಸ್ೊ ರ್ ಠರಾಯ್ತಾ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಬೆೋಬುನಾೆ ದಚಿಂ ರಾಜಾಿಂವ್ನ. ಸ್ಹಿತಿೆ ಕ್ ವತುಜಲ್ ಅಸಲೆ ರಾಜಾಿಂವ್ಚ್ಿಂನಿ ಆಮಿಂ ’ಜೋಕಸ್ಜ ಕಲ ಬ್’ ಕೆಲಿಂ. ಕಿಂಕಣಿ ಪಾಿಂಚ್ ಲ್ಫಪೆ​ೆ ಿಂನಿ, ಚ್ಯೆ ರ್ ರಾಜಾೆ ಿಂನಿ ಆಸ್ಟಯ ಗ್ಚರ ೋಸ್ಾ ಭಾಸ್ ಮಹ ಣನ್ ವಸ್ಜಕ್ ಏಕ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ವೆದಚರ್ ಕಣಿಂಗ್ೋ ಬರವ್ನಾ ದಲಲ ಿಂ ಭಾರ್ಣ ಬಿಗುಿ ನ್ ಭಾಡಾೆ ಕ್ ಹಾಡರ್ಲಲ ೆ ಲಕಿಂ ಥಾವ್ನಾ ತಾಳ್ಮಯ ಘೆಿಂವೆಯ ಿಂ ಏಕ್ ಕಿಂಕಣಿ ನ್ಸಮಾಳಿಂ ವ್ಚ್ಚಿನಾಿಂತ್, ಏಕ್ ಕಿಂಕಣಿ ಪುಸಾ ಕ್ ಮಲಕ್ ಘೆನಾಿಂತ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಸಮುೆ ಿಂಕ್ ಕಿಂಪ್ರೆ ಟರ್ ಬೆರ ೋಯ್ಾ ನಾಕ. ಹೆರ್ ಭಾಸ್ತಿಂನಿ ಜೆದಾ ಿಂ ಏಕ್-ದೊೋಗ್ ಬರವಿಪ ಮೆಳ್ಟಾ ನಾ ಥಿಂಯ್ಸ ರ್ ಸ್ಹಿತಿೆ ಕ್ ವಿಚ್ಯರ್ ಉದೆತಾತ್ ಪುಣ ಕಿಂಕಣಿ​ಿಂತ್ ಎಕಮೆಕ ಖಬೊರ ಆನಿ ಖೆಳುೊ ಳ್ಟಿಂ. ಇಸ್ಕೊ ಲಚಿ​ಿಂ ದರಾಿಂ ಪಳಲಲ ಚ್ ಅಪುಣಾ ವಿಧಾ​ಾ ನ್/ಗ್ನಾೆ ನಿ​ಿಂಚ್ ಮಹ ಣ ಮಾಿಂದಾ ತ್. ಆಪೆಲ ತಳ್ಟಹ ತ್ ಉತೊರ ನ್ ನದರ್ ಭಿಂವ್ಚ್ಾ ಿಂವಿಯ ಶಾೆ ಥಿ ನಾಸ್ತಯ ದ್ರರ್ದೃಶಾ ಚ ಶಮಾಜಿಂವ್ನ ದತಾತ್, ಆವ್ಚ್ಜಾಕ್ ಸಿಂಗ್ೋತ್ ಕೆಲಿಂ, ಬನಾವಟಿ ಸಬಾ್ ಿಂಕ್ ಸ್ಹಿತ್ೆ ಕೆಲಿಂ, ಕಮ್ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ದಕವ್ಚ್ಪ ಚಿಂ ಮಹ ಣ ಜಾಲಿಂ. ನ್ಸಮಾಳ್ಮಿಂ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಪಾನಾಿಂ ಭಚಿಜಿಂ ವಿಧಾನಾಿಂ ಜಾಲೆ ಿಂತ್. ಹಾಿಂಚ ಮರ್ಧಿಂ ಹವೆೋಸ್ಟ, ವಯ್ತಯ ರಕ್ ಬೊಗೊಜಳ್ಟಚ ಯ್ಥೋಶ್ಾ ಮಾಪಾನ್ ಭಲೆ ಜತ್. ವಿೋಸ್-ಪಿಂಚಿಾ ೋಸ್ ವಸ್ಜಿಂ ಏಕ್ ನ್ಸಮಾಳಿಂ ಚಲಯ್ತಲ ಿಂ ಮಹ ಣ್ಟಾ ತ್

69 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಪುಣ ಹಾೆ ವಿೋಸ್-ಪಿಂಚಿಾ ೋಸ್ ವಸ್ಜಿಂನಿ ಕ್ಣತಲ ಿಂ ಸಮಾಜಿಕ್ ಬದಲ ಪ್ ಹಾಡುಿಂಕ್ ಸಕಲ ೆ ತ್ ಮಹ ಳಳ ಿಂ ಸವ್ಚ್ಲ್ ಅಧುರಿಂಚ್ ಉಲಜಿಂ. ಕಿಂಕಣಿಚ್ಯೆ ನಾಿಂವ್ಚ್ನ್ ಅಕಡ್ಮ ಆಸ್, ಪರಷದೊ ಆಸ್ತ್, ವೆಗ್-ವೆಗ್ಳೊೆ ಮಿಂಡಳ್ಮ ಆಸ್ತ್ ಪುಣ ಕಿಂಕಣಿ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಕ್ಣತಿಂ ಮಹ ಣನ್ ಕಣ್ಟರ್ೊ ೋ ಪಡುನ್ ಗ್ಚಲಲ ಿಂ ನಾ. ಚಡಾ​ಾ ವ್ಚ್ಿಂಕ್ ಸಕಜರಾಚೊ ದಡು ಖಚುಜಿಂಚೊೆ ವ್ಚ್ಟ್ಯ ದಕಿಂವಿಯ ಿಂ ಪಾನಾಿಂ ತಯ್ತರ್ ಕೆಲೆ ರ್ ಪುರ. ಥೊಡಿಂ ಮುಳ್ಟವಿ​ಿಂ ಸವ್ಚ್ಲಿಂ ಆಮ ಖಲಯನ್ ವಹ ರವ್ನಾ ಪಳವ್ಚ್ೆ ಿಂ; 1. ಕಿಂಕಣಿ ಪುಸಾ ಕಿಂ ಪಗಜಟ್ಾ ತ್ ಕ್ಣತಲ ಶಾೆ ಪುಸಾ ಕಿಂಚೊ ವಿಮಸ್ಕಜ ಜಾತಾ?

2. ಕ್ಣತಿಲ ಿಂ ಸ್ಹಿತಿೆ ಕ್ ಕಮಾಸ್ಳ್ಟಿಂ ವ್ಚ್ ಪರಸಿಂವ್ಚ್ದಿಂ ಚಲಾ ತ್?

3. ಸ್ಹಿತಿೆ ಕ್ ಸತೊೆ ಜ ಜಾತಾತ್, ಪುಣ ನವೆಿಂ ತಾಲಿಂತ್ ಕ್ಣತಲ ಶಿಂ ಉದೆಲಿಂ ವ್ಚ್ ಹಾೆ ದಶನ್ ವ್ಚ್ವ್ನರ ಚಲಲ ?

4. ಪುರಸ್ೊ ರ್ ಲಭೆಲ ಲೆ ಕ್ಣತಲ ಶಾೆ ಪುಸಾ ಕಿಂಚಿ ವೊಳೊಕ್ ಆಮಾೊ ಿಂ ಆಸ್?

5. ದಸ್ನ್ದೋಸ್ ಸಿಂಕ್ಣೋಣಜ ಚಿ​ಿಂತಾಪ ಚಿ​ಿಂ ಜಾವ್ನಾ ವೆಚಿ​ಿಂ ಆಮಿಂ ಹೆರಾಿಂನಿ ಬರರ್ಲಲ ಿಂ ಕ್ಣತಲ ಿಂ ವ್ಚ್ಚ್ಯಾ ಿಂವ್ನ? ಆಮ ಎಕಮೆಕಚ ಲಹ -ಲಹ ನ್ ಊಣ ಪಳವ್ನಾ ಮಡುಿಂಕ್ ಮುಕರ್, ಪುಣ ಎಕಮೆಕಚ ಗೂಣ ವೊಳೊ​ೊ ನ್ ಘೆವ್ನಾ ಜಡುಿಂಕ್ ಮೆೋಟ್ ಕಡಾ​ಾ ಿಂವ್ನ? ಆತಾಿಂ ವಯ್ರ ದಲಲ ೆ ಎಕೆಕ ಸವ್ಚ್ಲಕ್ ಆಮ ಕ್ಣತಿಂ ಕೆಲಿಂ ವ್ಚ್ ಕರನ್ ಆಸ್ತ್ ಮಹ ಣ ವಿಚ್ಯರ್ಶಜ ತರ್ ತಾಿಂಚಿ ಜಾಪ್ ದತಾಿಂ;

1. ಕವಿತಾಪಾಠಾಚ್ಯೆ ಸವಿಜಲೆ 35 ಮಯ್ತಾ ೆ ಳ್ಟೆ ಕಮಾಸ್ಳ್ಟಿಂನಿ 35 ಪುಸಾ ಕಿಂಚಿ ಸಮೋಕಿ ಆಮ ಚಲಯ್ತಲ ೆ , ಆಜೂನ್ ತಿಂ ಕಮ್ ಚ್ಯಲುಚ್ ಆಸ್.

2. ಉಣ್ಟೆ ರ್ ಉಣಿ​ಿಂ 40 ಕವಿತಚಿ​ಿಂ ತಶಿಂಚ್ 50 ವಯ್ರ ಮಟ್ಾ ೆ ಕಥಚಿ​ಿಂ ಕಮಾಸ್ಳ್ಟಿಂ ಚಲಯ್ತಲ ೆ ಿಂತ್. ಚಲವ್ನಾ ಆಸ್ಿಂವ್ನ.

3. ನ್ಸಮಾಳ್ಟೆ ಿಂ ಭಾಯ್ರ ಸ್ಹಿತಿೆ ಕ್ ಸತಜಚಿ ಸವ್ಚ್ಜತ್ ಕೆಲ್ಫಲ ಚ್ ಆಮ ಆನಿ ಮಯ್ತಾ ೆ ಳೊೆ , ವಸ್ಜಳೊೆ ಸ್ಹಿತಿೆ ಕ್ ಸತೊಜ 2004 ಇಸ್ತಾ ಥಾವ್ನಾ ಚಲವ್ನಾ ಆಯ್ತಲ ೆ ಿಂವ್ನ. ಆಜೂನ್ ಚಲವ್ನಾ ಆಸ್ಿಂವ್ನ. ಸಭಾರ್ ಬರವ್ಚ್ಪ ೆ ಿಂಚಿ​ಿಂ ಫುಡಲ ದ್ ಪುಸಾ ಕಿಂ ಪಗಜಟನ್ ಆಯ್ತಲ ೆ ಿಂವ್ನ.

4. ಪುರಸ್ೊ ರ್ ಲಭೆಲ ಲೆ ಪುಸಾ ಕಿಂಚಿಂ ಅಧೆ ಯ್ನ್ ಮಾತ್ರ ನಹ ಿಂಯ್, ಲ್ಫಪೆ ಿಂತರ್ ಸಯ್ಾ ಆಮಿಂ ಕೆಲಿಂ ಆನಿ ಕರನ್ ಆಸ್ಿಂವ್ನ.

5. ಆಮಿಂ ವ್ಚ್ಚ್ಯಾ ಿಂವ್ನ ದೆಕುನ್ ತರ್ಜಣ, ಲ್ಫಪೆ ಿಂತರಾಚಿಂ ಮಹತಾ​ಾ ಚಿಂ ಆನಿ ಗಜೆಜಚಿಂ ಕಮ್ ಆಮಿಂ ಕರನ್ ಆಸ್ಿಂವ್ನ.

2020 ಇಸ್ತಾ ಚ್ಯೆ ಮಾಚ್ಜ 1 ತಾರಕೆರ್ ಗೊಿಂಯ್ತಯ ೆ ಕಲಿಂಗೂಟ್ಿಂತ್ ’ಕಿಂಕಣಕರ್ ಪರ ಕರ್ನ್’ ಉಗಾ​ಾ ವಣ ಕಯಜಿಂ ಜಾಲಲ ಿಂ. ತವಳೊಯ ಗೊಿಂಯ್ ಅಕಡ್ಮಚೊ ಅಧೆ ಕ್ಷ್ ಬಾಬ್ ಅರಣ ಸ್ಖರ್ದಿಂಡ್ನ್ ಉಗಾ​ಾ ವಣ ಕೆಲಲ ೆ ಹಾೆ ಕಯ್ತಜಿಂತ್ ದಲಗ ದೊ ಕಿಂಕಣಿ ಅಕಡ್ಮಚೊ ಅಧೆ ಕ್ಷ್ ಬಾಬ್ ವಿನಿಸ ಕಾ ಡ್ದರ ಸ್ ಮುಖೆಲ್ ಸಯರ ಜಾವ್ನಾ ಹಾರ್ರ್ ಆಸ್ಕಲ , ಬಾಬ್ ಮಾಧವ್ನ

70 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಬೊೋಕಜರ್, ಬಾಬ್ ದಮೋದರ್ ಮಾವೊೆ , ಬಾಬ್ ಎನ್. ರ್ಶವದಸ್, ಬಾಯ್ ಡ್ದ|ರ್ಯ್ಿಂತಿ ನಾಯ್ೊ , ಆನಿ ಸಭಾರ್ ಹೆರಾಿಂ ಹಾಜಿರ್ ಆಸ್ಟಲ ಿಂ. ಹಾಿಂವ್ನ ಕನಾ ಡ ಲ್ಫಪಿಚೊ ಕಿಂಕಣಿ ಬರವಿಪ . ಪಯಲ ಪಾವಿಾ ಿಂ ತಿೋನ್ (’ಕನಾ ಡ, ದೆೋವ್ನನಾಗರ ಆನಿ ರೋಮ’) ಲ್ಫಪಿ​ಿಂಚಿ​ಿಂ ’ಮಾಡಾಥಾವ್ನಾ ತಲಖಣಿ ಪಯ್ತಜಿಂತ್’, ’ಸ್ಿಂಕವ್ನ’, ’ಮಯ್ತಲ ಫತರ್’ ಮಹ ಳ್ಮಳ ಿಂ ತಿೋನ್ ಪುಸಾ ಕಿಂ ಹೆಚ್ ವೆಳ್ಟರ್ ಉಜಾ​ಾ ಡಾಕ್ ಆರ್ಲ ಿಂ. ಹಾೆ ಕಯ್ತಜಚೊ ಶವೊಟ್ ಮಾಹ ಕ ತರ್ರ್ೋ ಸಡಾಳ್ ಆಸ್ಕಲ ; ಆಮ ಎಕ ಮನಾನ್, ಎಕ ಶವೊಟ್ ತವಿೆ ನ್ ಮೆಟ್ಿಂ ಕಡುಿಂಕ್ ಜಾಯ್. ಹಾಿಂಗಾಸರ್ ಜಾತ್-ಧಮ್ಜ-ಭಾಸ್ಲ್ಫಪಿ-ಬೊಲ್ಫ ವ್ಚ್ ಕಸ್ಲ ೆ ಯ್ ಸಮಸ್ೆ ಿಂಕ್ ಪರಯ್ತರ್ ಯತಾಸರ್ ಆಮಿಂ ಆಮಯ ವ್ಚ್ವ್ನರ ಮುಖಾರನ್ ವಹ ಚೊಜ ಆನಿ ಎಕಮೆಕಚ ಹಾತ್ ಧರನ್ ಮುಕರ್ ವೆಚಿಂ ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್ ಎಕಮೆಕಚ ಪಾಿಂಯ್ ವೊಡುನ್ ಪಾಟಿ​ಿಂ ಉಚಜಿಂ ನಹ ಿಂಯ್. ಪುಣ ಎಕಚ್ ಹಫಾ ೆ ನ್ ಮಾರಕರ್ ಕೋವಿಡ್ ಪಿಡ್ನ್ ಸಗೊಳ ಸಿಂಸ್ರ್ ಹಾಲಯಲ ಜಾಲಲ ೆ ನ್ ಆಮಯ ಿಂ ಪಾವ್ಚ್ಲ ಿಂ ಡಜಿಟಲ್ ವ್ಚ್ಟೆನ್ ಚಮೊ ಲ್ಫಿಂ ಆನಿ ಕಿಂಕಣಿ ಆಡಯ ಪುಸಾ ಕಿಂ, ಕಿಂಕಣಿ ಇ-ಪುಸಾ ಕಿಂ, ವೆಬಿನಾರಾಿಂ, ಡಜಿಟಲ್ ಕವಿಗೊಸ್ಟಾ , ಕಮಾಸ್ಳ್ಟಿಂ ಚಲರ್ಲ ಿಂ. ಆತಾಿಂ ಕವಿಡ್ಚಿ ಭಿರಾಿಂತ್ ನಾಸ್ಾ ಿಂ ಪರತ್ ಏಕ್ ಪಾವಿಾ ಿಂ ಆಮ ಭಾಸ್ ಏಕ್ ಲ್ಫಪಿ ಅನ್ಸೋಕ್ ಪುಣ ಎಕ ಮನಾಿಂತ್ ಕಿಂಕಣಿ ವ್ಚ್ವ್ನರ ಕಚ್ಯೆ ಜ ದಶನ್

ಪಾವ್ಚ್ಲ ಿಂ ಮುಕರ್ ಕಡುಿಂಕ್ ಚಿ​ಿಂತಾಲ ಿಂ. ಏಕ್ ಮೆೋಟ್ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ತಿೋನ್ ಮೆಟ್ಿಂ. ಕಶಿಂ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್; 2000 ಇಸ್ತಾ ಿಂತ್ ಸರ ಜಾಲಲ ಿಂ ಆಶಾವ್ಚ್ದ ಪರ ಕರ್ನಾಚಿಂ ಮಸ್ಿಂವ್ನ 2025 ವಸ್ಜಭಿತರ್ 25 ಕಿಂಕಣಿಚಿ​ಿಂ ಉತಿಾ ೋಮ್ ಪುಸಾ ಕಿಂ ಜಿ​ಿಂ ರಮ, ದೆೋವ್ನನಾಗರ ಆನಿ ಕನಾ ಡ ಲ್ಫಪಿಯಿಂತ್ ಆಸ್ತ್ ತಾಿಂಚಿಂ ಲ್ಫಪೆ ಿಂತರ್ ಕರನ್ ಏಕ್ ಲ್ಫಪಿಚಿಂ ಪುಸಾ ಕ್ ತಿೋನ್ ಲ್ಫಪಿಚಿ​ಿಂ ತಿೋನ್ ಪುಸಾ ಕಿಂ ಕಚಜ ಮುಖಾಿಂತ್ರ ಆಮಾೊ ಿಂ ವೆಗ್-ವೆಗ್ಳ್ಟೆ ಲ್ಫಪಿ​ಿಂಚ್ಯೆ ಮರ್ಧಿಂ ಸ್ಿಂಕವ್ನ ಭಾಿಂದೆಯ ಿಂ ಮಸ್ಿಂವ್ನ ಸರ ಕೆಲಿಂ. ಹೆರ್ ಲ್ಫಪೆ ಿಂತರ್-ಬೊಲೆ ಿಂತರಾಚೊ ಹಾಚ್ಯೆ ’ದಿಂ ಅನೊಾ ೋಗ್ ಕ್ಣತೊಲ ? ಮಹ ಳ್ಟಳ ೆ ಸವ್ಚ್ಲಕ್ ಜಾಪ್ ದಿಂವಿಯ ತರ್, ಆಮಿಂ ಕೆಲಲ ಿಂ ವ ಕಚಜಿಂ ಕಮ್ ಅಚ್ಚಕ್ (Perfect) ಮಹ ಣನ್ ಭಿಲುೊ ಲ್ ನಹ ಿಂಯ್. ಫಲೆ ಿಂ ಕಣರ್ೋ ಹಾೆ ಕಮಾಕ್ ಹಾಚ್ಯೆ ಕ್ಣೋ ಬರ ರತಿನ್ ಕರಿಂಕ್ ಸಕುಿಂದ ಆನಿ ತಾಚೊ ಫಳ್ ಕಿಂಕಣಿಚ್ಯೆ ಫಲೆ ಿಂಕ್ ಫವೊ ಜಾಿಂವಿ​ಿ ಮಹ ಳೊಳ ಚ್. ಅಶಿಂ ಪಳಲೆ ರ್ ಮಾಹ ಕ ಹಾೆ ಸಿಂಸ್ರಾಿಂತ್ ಹಾೆ ಆದಿಂ ಜಿಯವ್ನಾ ಅನೊಾ ೋಗ್ ನಾ, ಪಯಲ ಪಾವಿಾ ಿಂ ಹಾಿಂವೆಿಂ ಜಿಯಿಂವೆಯ ಿಂ. ಅಶಿಂ ಪಳಲೆ ರ್ ಎಕಲ ಘರ್ ಭಾಿಂದಾ ನಾ, ಆಪಾಲ ೆ ಜಾಗಾೆ ಿಂತ್ ರೂಕ್ ಲಯ್ತಾ ನಾ ತಿಂ ಘರ್ ವ ತೊ ರೂಕ್ ಪಡುಿಂದ/ಮರಿಂದ ಮಹ ಣನ್ ಬೆಪವ್ಚ್ಜ ಕರನಾ. ತಶಿಂಚ್ ಖಿಂಚ್ಯೆ ಯ್ ಮಸ್ಿಂವ್ಚ್ಚಿ ಸವ್ಚ್ಜತ್ ಜಾತಾಸ್ಾ ಿಂ, ನಿಧಜಶ್ಾ ಶವೊಟ್ ಆಸ್ಾ . ತಶಿಂಚ್ ಆಮಯ ಯ್ ಶವೊಟ್ ಇತೊಲ ಚ್. ಆಮ

71 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

ಕ್ಣತೊಲ ತೋಿಂಪ್ ವ್ಚ್ ಕ್ಣತಲ ಪಯ್ಸ ವಚುಿಂಕ್ ಸಕಾ ಿಂವ್ನ ಮಹ ಳೊಳ ನಹ ಿಂಯ್, ಬಗಾರ್ ಆಮ ಥೊಡಿಂ ಪಾವ್ಚ್ಲ ಿಂ ತರ್ರ್ೋ ಕಡುಿಂಕ್ ಸಕಲ ೆ ಿಂವ್ನ ತರ್ ಹಾಚೊ ಫಳ್ ಕಿಂಕಣಿಕ್ ಲಭಲ ತರ್ ತಿತಲ ಿಂಚ್ ಆಮಾೊ ಿಂ ಪುರ. ಆಮಿಂ ದಡು ಜಾಿಂವ್ನ, ನಾಿಂವ್ನ ಜಾಿಂವ್ನ ಮಾನ್-ಸಮಾಿ ನ್ ಜಾಿಂವ್ನ ಜಡಾಯ ೆ ಇರಾದೆ ನ್ ಹಾೆ ಮಸ್ಿಂವ್ಚ್ಕ್ ದೆಿಂವುಿಂಕ್ ನಾಿಂವ್ನ. ಹೆಿಂ ಸಿಂಘಟನ್ ನಹ ಿಂಯ್, ಹಾಿಂಗಾಸರ್ ಕಸ್ತಲ ಚ್ ಹುದೆಿ ನಾಿಂತ್, ಕಸ್ತಲ ಿಂಯ್ ದಡಾ​ಾ ಚಿಂ ಮೆತಪಜಣ ನಾ, ಕಣರ್ೋ ವಹ ಡ್ ನಹ ಿಂಯ್, ಕಣರ್ೋ ಲಹ ನ್ ನಹ ಿಂಯ್. ಫಕತ್ ಕಿಂಕಣಿ ಕಮ್.

ಯುವರ್ಣ್ಟಿಂಕ್ ಆಧಾರ್ ದಿಂವೊಯ . ಆಮೆಯ ಿಂ ಉಲವೆಿ ಿಂ ಆಮಾಯ ೆ ಕಮಾಿಂ ಮುಖಾಿಂತ್ರ ಕಚೊಜ ರ್ಶವ್ಚ್ಯ್ ಹೆರ್ ಕಸ್ಕಲ ಚ್ ನಹ ಿಂಯ್. ಹಾೆ ಮಸ್ಿಂವ್ಚ್ಿಂತ್ ವ್ಚ್ಿಂಟೆಲ್ಫ ಜಾಿಂವ್ನೊ ಏಕ್ ಖರ ಕಿಂಕಣಿ ಮಗ್ ಜಾವ್ನಾ ತುಕ ವ್ಚ್ ಕಣ್ಟರ್ೊ ೋ ಮೆಳುಿಂಕ್ ಜಾಯ್ ತರ್ ಆಮಾೊ ಿಂ ಸಿಂಪಕ್ಜ ಕಚೊಜ.

ಆಶಾವ್ಚ್ದ 2025 ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಪಯ್ತಿ ರಚಿ​ಿಂ 10 ವಸ್ಜಿಂ ಸಿಂಪಿಂವೊಯ ಕಳ್. ಆಮಯ ಸಿಂಭರ ಮ್ ಮಹ ಳ್ಟೆ ರ್ ಆಮಾಯ ೆ ಕಮಾಿಂನಿ. ವೆೋದಕಯ್ತಜಿಂನಿ ಆಮಿಂ ಚಡತ್ ಉತುಸ ಕ್ ನಾಿಂವ್ನ. ಆಮಯ ಶವೊಟ್ ಸ್ಹಿತಿೆ ಕ್ ರ್ಶಭಿರಾಿಂ ಚಲಿಂವೊಯ , ಸ್ಹಿತಿೆ ಕ್ - ವಲಲ ಕಾವ ಡಿ ಸ್ [ಫೆಬೆರ ರ್, 2024] ಅಧೆ ಯ್ನ್ ಕಮಾಸ್ಳ್ಟಿಂ ಚಲಿಂವೊಯ . valleyquadros@gmail.com ಸ್ಹಿತಿೆ ಕ್ ಅಭಿರಚ್ ಆಸ್ಯ ೆ ------------------------------------------------------------------------------------------

72 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

73 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

74 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

75 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

76 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

77 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

78 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

Veez English Weekly

Vol:

3

No: 13 February 15, 2024

International Kite Fest 2024 in Mangal 79 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ

International Kite Fest Mangaluru 2024 and More

kite flyers from countries such as Thailand, Ukraine, Greece, Estonia, Sweden, Indonesia, Malaysia, and Vietnam. Additionally, more than 35 Indian kite fliers from Dahanu in Maharashtra, Mumbai, Hyderabad, Rajkot, Surat, and Kerala will participate.

...

Mangalore Today

Team Mangalore Trust is one collective of kite enthusiasts in Mangaluru, the premier coastal Karnataka, it is set to host the ONGC-MRPL International Kite Festival at Mangaluru’s Tannirbhavi beach on February 10 and 11, 2024 and expected to be a big hit.

Founder Sarvesh Rao said that the event will feature 13 international

He added that the ideal conditions of good breeze during January and February make it a perfect time to organize kite festivals along the Karnataka coastline, especially since many annual festivals have already concluded. The Team Mangalore

80 Veez Illustrated Weekly

Trust will showcase their kites, including Kathakali, Yaksha, Gajendra, Bhoota Kola, Garuda, Pushpaka Vimana, and Vibhishana. Another Trust member, Giridhar Kamath, mentioned that this marks the sixth year of organizing the kite festival. Kite flying will commence at 2:30 p.m. on February 10, with a formal inaugural function at 5:30 p.m. Night flying of kites will take place between 6:30 p.m. and 8 p.m. on both days.

To accommodate public participation, arrangements have been made for parking with space for 2,000 cars and 6,000 twowheelers near Tannirbhavi beach.

Additional parking facilities are available at Mata Amritanandamayi school grounds in Boloor. A ferry service is also provided for transportation from Sultan Batthery to Tannirbhavi beach. The kite

festival’s logo was unveiled earlier

by U.T. Khader, the Karnataka Legislative Assembly Speaker, who praised Team Mangalore Trust for sustaining interest in kite flying.

Insights into Kite culture: From the first century AD, all kinds of people discovered the simple enjoyment of kite flying. The traditional bamboo and paper (or bamboo and silk) style of kite had its origin. The kites in China, people came up with more designs and new ideas such as the musical kite.

81 Veez Illustrated Weekly

There were some simple kites flown by ordinary people in this period.

However, the time is known for the introduction of silk-covered kites with beautiful and detailed handpainted designs. These kites also carried many ornate accessories such as streamers and ribbons. So much went into these kites that it's likely they were only made and used by the royalty and aristocracy of the time. In a word, these kites were expensive. In a Radio talk Dinesh Holla, last week a noted Kite and environment enthusiast with deep knowledge and interest in the western ghats and its many rivers too, highlighted the story of kites in this region which creates much interest time and again. There is a serious belief that kite flying was good for your health and environment.

This was around 1644–1911.

Superstitious ideas were around at this time too. For example, letting go of the kite string might get rid of bad luck or illness as the kite drifted away. On the other hand, picking up a kite lost by someone else would bring bad luck! By the late 1900s, the Chinese had organized large

kite-flying festivals; keen kitemakers would show off their best kites, like other kite festivals around the world. It's hard to beat large Chinese dragon kites for sheer spectacle! One of these was over 300 meters (1,000 feet) long and won first place in an International Kite Festival held in Italy, it can still be seen in the Weifang Kite Museum.

The history of the kite in the Indian subcontinent is traced and sheds light on how a Chinese invention became pivotal to various festivals.

Most of us have experienced the joy of watching vibrant kites soaring in the sky, if not flying one. Come spring, the Indian sky is often dotted with colourful kites of all shapes and sizes, and one can occasionally find a kite runner or two dangerously dashing through the gullies collecting the kites that are cut off.

While, over the years, this popular pastime and sport might have lost mass popularity, on occasions such as Makar Sankranti, Baisakhi and Independence Day, and such occasions kids and adults continue to indulge in it with fervour and passion.

82 Veez Illustrated Weekly

While the kite has a simple structure, its history is rather complicated. On the origin of the kite, some historical sources suggest that the kites could have origins and have been invented in China. The earliest written account of kite flying, from 206 BC, mentions that Heuin Tsang had flown a kite to overawe the army of Liu Pang.

Various sources suggest that by 169 BC, kite flying was in place under the Han dynasty, and that the Chinese general Han Hsin had ‘a kite flown above a besieged town to calculate the distance his army would have to tunnel to reach under the city wall.’

As time passed and contact was made with other cultures, along with other commodities, kites reached the Indian subcontinent.

Kites it is believed came to India with Buddhist missionaries from the East through the 'Silk Route', following which they travelled to distant lands such as Arabia and Europe.

The earliest written accounts of the kite in ancient Indian literature can be found in the poetry of the thirteenth-century Marathi saint and poet, Namadeva.

In his poems or gathas, he called it

a gudi, and there is a mention that the kites were made from kaagad (paper). Written accounts of kites also exist in the songs and poems of sixteenth-century Marathi poets such as Dasopant and Ekanatha, both of whom call it vavadi. Along with poets from Western India, there are written accounts of the kite from the Awadh region in the Satsai of the Hindi poet Bihari.

In his epic poem Ramcharitmanas, the seventeenth-century poet Tulsidas also mentioned kites and provided an anecdote of how Hanuman retrieved Rama’s kite that had flown to Indralok. In the poem, he calls it a chagg. According to Nikita Desai, the author of A Different Freedom: Kite Flying in Western India, there are also mentions of kites in the Ramayana and the Vedas.

Under the Mughals, kite flying was

83 Veez Illustrated Weekly

turned into a sport, primarily among the nobility.

With growing popularity, the design was also enhanced for better aerodynamics.

Mughal paintings and miniatures from the time show both men and women flying kites. It is believed that upon Jahangir’s return to Delhi from a three-year exile in Allahabad in 1812, the residents of the city flew kites to celebrate his return. The event is celebrated today as Phool Waalon ki Sair. There is even a mention of kite flying in Maulana Abul Halim Sharar’s translated work Lucknow: The Last Phase of an Oriental Culture; In the eighteenth century, an account reveals that tukkals, which were similar to a Chinese lantern, were ‘favoured as fighting kites in the 18th century’ and that ‘the word patang emerged to denote the best type of tukkals. The state Gujarat has been, for long, associated with kite flying and houses the Patang Kite Museum, which was conceptualised

by Bhanu Shah and is a treasure trove of historical kites.

The tradition of kite flying continued even after the decline of the Mughal empire. It was a

seasonal activity that was carried out during festivals such as Uttarayan or Makar Sankranti, and in the Punjab region, on Basant Panchami and Baisakhi. The modern-day kite came into being

while India was under colonial rule, and developed in form, shape and design. Some sources suggest that when the Simon Commission was put into place, people from the Indian subcontinent protested by flying hundreds of kites with the words ‘Go Back, Simon’. Perhaps the association of freedom with kite flying was what initiated the tradition of kite flying when Independence Day. On August 15, the rooftops of Shahjahanabad or Old Delhi, as it is known today, are occupied by enthusiastic children and adults flying kites.

In the western part of the nation, ‘kai po che’ (‘I have cut the kite’ in Gujarati) is heard from the rooftops.

The state Gujarat has been, for long, associated with kite flying and

84 Veez Illustrated Weekly

houses the Patang Kite Museum, which was conceptualised by Bhanu Shah and is a treasure trove of historical kites. The museum has 33 panels with kites and paintings that he collected from places such as the Victoria and Albert Museum in London. It is one of the few museums of its kind in the world. In 1989, the International Kite Festival was started by the government of Gujarat, and it welcomes kite enthusiasts to fly kites and witness hundreds of tiny, colourful dots on the backdrop of the blue sky.

Modern Scenario: The fussier flyer there is the WindDance dual line parafoil stunt kite.

People have constantly found new ways to alter the original sled kite concept. Brightly colored sleds in many different configurations can be seen advertised in the online kite shops. Besides that, kite enthusiasts are always experimenting with their own versions of what has gone before. Occasionally, something quite new and different pops up.

However, people have found that

complex kite designs don't always fly well on the first attempt! Simple is best.

Driven by demand from the KAP community mainly, the dopero kite has been produced commercially since the millennium and remains a favorite light-wind kite for that purpose. In fact, in 2006, the dopero featured in a notable piece of KAP history. The past story augurs well for the future and definately many are interested in a bigger way for times ahead. and with AI (Artificial Intelligence) and such developments there is no holding back Kite flying in this technology driven century. So, say 'Cheers' to Kite flying!

Although all the traditional forms of Chinese kites can still be seen, some Chinese kite makers are getting more adventurous these days. New innovative designs, "art

85 Veez Illustrated Weekly

kites" and novelty designs are appearing. This is just like the Western kite scene. With travel and communication so easy these days.

Eastern and Western kite making is bound to merge even more in the future! The history of kites in China features yearly festivals. These are still popular, for example, the World Kite Festival at Weifang, in Shandong Province. Shandong?!

Hey, that's where the very first kites that we know about were constructed and flown, made a full circle. To see Chinese kites purely as art, you can see a great collection at the International Kite Museum, also in WeiFang.

Moving now to the West... How did the history of kites of the traction kind change in the new

millennium? The most interesting development was probably how paraglider manufacturers entered the traction kite market! There is a well-known French company called Ozone. These guys build aircraft, so it's no surprise that the kites they produce are very high quality. Power kites these days are specialized like never before. Take, for example, three kites from Ozone.

The Fury is "entry level" meaning easy handling for new kite flyers.

The Yakuza is designed specifically for buggy racing. Another design, the Access, is sold as an all-rounder although it was originally designed for snowkiting. With its extra line, it can be depowered quickly if you are hit with a strong gust of wind.

Y2K scenario: Since the year 2000, the history of kites has seen a general trend for greater and greater variety in weird and wonderful cellular items. Spectacular, colorful, multi-

86 Veez Illustrated Weekly

celled, tumbling, and rotating works of aerial art! Ripstop nylon has become the favorite material for kite sails. This is not only for stunt kites but also just about every kind of commercially available kite. An example of a sparkless stunt kite is the Stardust CAD. Suitable for beginners, it's hardy and doesn't have a huge pull. There are plenty of parafoil stunt kites on the market, with the main advertising catchphrase being "nothing to break, just have fun."

A somewhat higher performing kite design is the Prism Stylus range of kites. These come in ready-to-fly packages, which include Spectra lines, winder, flight straps, and a tiny stuff sack or bag for storing and transporting. Seattle Airgear is a company that is very serious about designing, making, and flying stunt kites. They use aeronautical engineering know-how to develop their kites.

Compiled By: Ivan Saldanha-Shet.

------------------------------------------------------------------------------------

87 Veez Illustrated Weekly

Episcopal Consecration 60th Anniversary of Archbishop Emeritus Most Rev. Dr. Alphonsus Mathias

Diamond Jubilee Celebration of the Episcopal Consecration of Founder

Bishop of Chikmagalur Diocese and Archbishop Emeritus of Bangalore Archdiocese Most Rev. Dr.

88 Veez Illustrated Weekly

Alphonsus Mathias was held on 5th February 2024 at 6.45 am at the St John’s National Academy of Health Sciences, Bangalore.

Holy Mass was concelebrated by Cardinal Most Rev. Filipe Neri

Cardinal Ferrão, the Metropolitan Archbishop of Goa and Daman along with Most Rev. James Shekhar, Bishop of Buxar Diocese, Bihar and Bishop Malcolm Sequeira of Amaravati Diocese, Maharashtra.

Cardinal Ferrao preached the homily. Mass was attended by over 150 Cardinals, Archbishops and Bishops of all the 3 Catholic rites – Latin, Syro Malabar and Syro Malankara.

A felicitation program was held soon after the Mass. CBCI President Abp. Mar Andrews Thazhath of Trichur Archdiocese, Kerala. CBCI Secretary Archbishop Felix Anthony

89 Veez Illustrated Weekly

Fr. Jervis D'Souza of the Archdiocese of Bombay. Vicar General of Bangalore Archdiocese Msgr. S. Jayanathan felicitated the Jubilarian.

96 years young Abp. Alphonsus Mathias was born and brought up in Pangla Parish of Udupi Diocese (earlier Mangalore Diocese), priest of the undivided Mangalore Diocese for 10 years, Bishop for Chikmagalur for 23 years, elevated as Archbishop of Bangalore and served the Archdiocese for 12 years. He resigned at the age of 70. Since then, he is living at the St John’s National Academy of Health Sciences. Now he is the eldest Bishop and Archbishop in India and one of the eldest in the world. He is the only surviving Bishop in India who had attended the Vatican II deliberations.

Veez English will shortly publish a Cover Story Article on Archbishop Machado, Bishop of Vasai along Emeritus Most Rev. Dr. Alphonsus with CBCI Deputy Secretary General Mathias.

------------------------------------------------------------------------------------

90 Veez Illustrated Weekly

Press Release February 9, 2024

Charge sheet against Government of India for subverting and undermining parliamentary democracy In a charge sheet titled ‘We the People of India v. Government of India’, citizens call out the government for the systematic attack on our parliamentary democracy.

The objective of the charge sheet is to highlight the collapse of parliamentary democracy due to the ruling party’s deliberate subversions of processes and laws. The charge sheet enlists and shares evidence for eight charges levelled by the people of India against the government.

The charge sheet was released in an online press conference today by many concerned individuals and organisations who endorsed it.

While the parliament itself got housed in a new building,

parliamentary democracy has been attacked consistently for the past ten years. The institution of Parliament, a crucial pillar of democracy of representative accountability, has been fundamentally decimated in the last ten years by the government. This chargesheet released today is a chronicle of the ways in which democracy has been decimated and is a call for action to all Indian citizens to hold our MPs and the ruling government to account.

The charge sheet indicates that the government has deliberately violated procedures and constitutional provisions to turn the parliament into an instrument for majoritarian and undemocratic lawmaking. Such subversion and undermining of parliamentary

91 Veez Illustrated Weekly

democracy led to the collapse of democracy itself.

Curbing space for Debate and Discussion The last two Lok Sabha terms had the lowest number of sittings ever, indicating an intent to curb space for debate and discussion on the country’s policies. Another example is that the Deputy Speaker of the Lok Sabha, who is conventionally a nominee of the opposition, was not elected in the entire 17th Lok Sabha term for the first time since India’s independence. This is a direct violation of Article 93 of the Constitution. From 71% of all bills being referred to Standing Committees between 2009-2014, since 2019, only 16% of bills have been referred to Standing Committees. What is to be noted is also that only 74 out of 301 i.e.

24.5% of Bills introduced in Parliament were circulated for consultation between 2014 and 2021.

Avoiding Scrutiny, Evading Accountability The charge sheet also alleges that the government has deliberately

bypassed parliamentary scrutiny either by bringing about significant legislative changes in the form of ordinances or bringing Bills as surprise at the last minute without affording MPs and people any opportunity to properly analyse and scrutinise the Bills before passing them.

The charge sheet also states: “Between 2016 and 2023, on

average, 79% of the budget has been passed without discussion. As per the conventional process, Lok Sabha discusses budgets of some Ministries in detail and votes on them separately… Lesser number of sittings, shorter budget sessions, poorly planned agenda of a government leads to less and less proportion of the Budget being discussed in detail and more and more of it being passed without discussion.”

A ‘novel’ method of evading accountability has also been to delete questions - something for which there is no provision in law! In 2015, 2020, 2021 and 2023 the government has deleted questions raised by opposition MPs. In

92 Veez Illustrated Weekly

December 2023, 250+ questions raised by opposition MPs were deleted!

The charge sheet highlights other such unconstitutional and undemocratic acts of the government, which have completely undermined the process set in place to guarantee fairness, accountability, transparency, and democratic decision making.

The chargesheet has been endorsed by the following organizations and individuals.

Organisations 1. All India Lawyers Association for Justice (AILAJ) 2. All India People’s Science Network 3. Association for protection of Civil Rights (APCR) 4. Bahutva Karnataka 5. Bargi Bandh Visthapit Evam Prabhaavit Sangh, Madhya pradesh 6. Delhi Science Forum 7. Dynamic Action 8. Financial Accountability Network

9. Forum Against Oppression of Women- Mumbai 10.

Gharelu Kamgaar Union 11.

Human Rights Defenders Alert.

12.

Hasrat-e-Zindagi Mamuli; Mumbai 13.

Indigenous Perspectives 14.

Jan Sarokar 15.

Maadhyam 16.

Mazdoor Kisan Shakti Sanghatan (MKSS) 17.

National Alliance for Justice Accountability and Rights(NAJAR) 18.

National Alliance for People’s Movements (NAPM) 19.

Naveddu Nilladiddare Karnataka 20.

People’s Alliance for Fundamental Right to Education 21.

People’s Union for Civil Liberties 22.

Stree Jagruti Samiti Karnataka 23.

VIKASANA VIDHYABHYASA KENDRAM Individuals 1. Subodh Lal - Constitutional Conduct Group 2. Swati Narayan

93 Veez Illustrated Weekly

3. Uma Shankari, Farmer, Citizen of india 4. Dr. Suhas Kolhekar, Health Rights, Education and Social Justice Activist 5. Sunder Burra, Retd. Civil Servant 6. Ashish Kothari, Pune 7. Dinesh Abrol 8. Nikhil Dey 9. ND Jayaprakash 10. Steve Rocha 11. Olencio, General Secretary, National Fishworkers Forum 12. Ashok Choudhary, All India Union of Forest Working People 13. Nirmal Gorana, Fight Inequality Alliance India

14. Denzil Fernandes, Social Scientist, Delhi 15. Medha Patkar, Narmada Bachao Andolan, National Alliance for People's Movement 16. Prasad Chacko 17. Ashish Ranjan, NAPM 18. Priya Darshini, Delhi Forum 19.

Soumya Dutta, Senior Environmental Activist 20.

Koninika Ray, National Federation of Indian Women

For more information, please contact: 9880595032, 9818713833.

----------------------------------------------------------------------------------

94 Veez Illustrated Weekly

95 Veez Illustrated Weekly

96 Veez Illustrated Weekly

97 Veez Illustrated Weekly

98 Veez Illustrated Weekly

99 Veez Illustrated Weekly

100 Veez Illustrated Weekly

------------------------------------------------------------------------------------

101 Veez Illustrated Weekly

102 Veez Illustrated Weekly

103 Veez Illustrated Weekly

104 Veez Illustrated Weekly

105 Veez Illustrated Weekly

------------------------------------------------------------------------------------

106 Veez Illustrated Weekly

You Are Holy - By Molly Pinto.

Foolish youth why in God's name would I envy you Because you're young and strong, oh no that's not enough I assure you Wait until you get old and then you'll know what strength is to you 107 Veez Illustrated Weekly

Foolish youth I pity you, seeing that I was once you As you stumble and as you fall, I recall the scars I have to Of this journey I once walked like you, bold and fearless without a clue Foolish youth born to rule a world you think you can subdue Be wise, be still, fore arrogance will only undo you Take the tools offered to you, be sure this journey is yours still Foolish youth listen and learn, the road ahead is not new Learning the signs will only equip you, to traverse further The first lesson life will teach you, is that pride will break you Foolish youth God bless you, God knows you need it to When you look at the old and weak, remember that's you too You are precious, as you are holy, and we only want the best for you

108 Veez Illustrated Weekly

Do support n share with your loved one’s support.

Show your love in this Valentine month. Releasing soon.

109 Veez Illustrated Weekly

Points to Ponder, February 2024

Mutual Funds (MFs) – The Stream Swells into Mighty River Market aficionados now are quite

this achievement of the MF industry

possibly fixated on the imminent

as a vehicle for wealth creation by

central budget, if only, to speculate

changing household saving habits is

the future course of capital markets.

significant by any reckoning. This

But budgets may come, budgets

milestone was reached in a much

may go, MFs have continued their

shorter period since mid-nineteen

triumphant march. Every time Nifty

eighties (ignoring the lonely furrow

makes a lifetime high, we witness

ploughed by erstwhile UTI), while

some champagne popping, but

the stock exchanges have been

hardly anybody seems to have

around since 1875. Taken together,

noticed the aggregate AUM (Assets

the wealth created by MFs and

Under

Management)

of

MFs

direct investment in stocks, has

crossing

Rs

crore

in

unleashed a palpable wealth effect

December 2023, a fivefold increase

for substantial number of Indian

in 10 odd years. Of this 59 per cent,

households. This possibly explains

that is, nearly Rs 30 lac crores

why even in spite of sluggish growth

belongs to individual investors. This

in their incomes, many a household

is almost the same as the money

is splurging on premium goods and

held by individuals directly in stocks,

services. In fact, the RBI data

which Prime InfoBase estimates at

estimating household savings in

Rs 30.4 lac crores in September

stocks and mutual funds at less than

2023. Although hardly recognized,

1 per cent of the GDP tends to

50

lac

110 Veez Illustrated Weekly

downplay the wealth effect, because

the reality is that far too many

it computes these savings based on

investors are not happy with their

inflows into these assets at cost.

MF investments. Possibly because

Although there have been ups and

MF investments are chased for

downs, MFs have managed to build

quick gains without any relation to

a long-term track record on returns

the goals to be achieved over

which

retail

different time horizons or return

investors away from the guaranteed

expectations have been far too

return

unrealistic prompting investors to

has

weaned

schemes

the

of

dubious

unregulated entities such as PACL

exit

and Sahara. Large cap equity funds

Equity related funds do create

have delivered 11-16 per cent

wealth in the long run, but in the

annualized returns over the last 20

short term they carry the risk of

years

have

wealth destruction as well! Well, the

managed 7 to 9 per cent in a

question then is how long is long

decade.

term? If you take 10 year rolling

Even the dumbest investor can

returns of Sensex since 1980, it will

succeed in creating wealth over the

be observed that the investor has

long term through the MF route.

never lost his capital. But if you

The key phrase is “long term”. It

reduce that period to say, 5 years,

doesn’t require rocket science to

there could be instances where

invest in an index fund and stay put.

there would be of loss of capital. So

If one had invested Rs 1 lac in

empirical evidence would suggest

Sensex in 1980 (when the base value

that long term should be at least 10

was 100), she would have had Rs 7.3

years. This point needs to be conyed

crores when Sensex crossed 73000

to the investors (covered by nearly

in January 2024! In other words, the

14 crore fresh MF folios) who have

initial

have

entered the equity arena in the

doubled every 4.25 years or so. Yet

frothy post-covid market. Whether

while

debt

investments

funds

would

the

111 Veez Illustrated Weekly

schemes

prematurely.

these investors are aware that

business, it is now clear that SEBI

equities can deliver capital losses is

mandated hard limits on fees,

moot. The challenge for the fund

banning

upfront

industry is to effectively convey this

opening

up

message

down

ushering in, true-to label rules have

exaggerated investor expectations

anchored the long-term growth of

of

additional

MF industry on safe and sound

inflows in overheated categories or

footing. In hindsight at least, it is

those with limited liquidity and

easy to appreciate that that tight

resultant high impact costs may

monitoring and regulation have

have to be gated or brought

ensured that the size of MF industry

exclusively

Systematic

has grown to surpass Rs 50 lac

Investment mode. A second issue is

crores without any large fraud or

that of too much money chasing too

scam where investors have had their

few stocks. While AUM of MFs has

capital wiped out. (The last such

swelled manifold, the number of

event was the US-64 bailout).

investment-worthy stocks has not

However, despite SEBI writing new

gone much beyond 500 or so listed

regulations at a brisk pace, there

names. SEBI could revisit definition

have

of market cap segments in terms of

mismanagement

percentiles instead of by groups

adequate governance. Thanks to

based on their ranking in the listed

quick intervention of the regulator

universe.

and courts, Franklin Templeton

But SEBI certainly has played a role

managed

in the stellar growth of the MF

investors after the AMC abruptly

industry. Although quite frequently

barred investors from redeeming

industry lobbies have urged SEBI to

their units in six troubled schemes in

go soft on consumer protection

2020. Nevertheless, the shuttering

objectives to promote ease of doing

of schemes subjected investors to

returns.

and May

under

tone be

112 Veez Illustrated Weekly

direct

been

to

commissions, route

and

instances

of

and

of

return

lack

capital

to

opportunity costs and prolonged

earned

loss of liquidity. This calls for further

decades can be lost overnight

refinement of the procedure for Suo

should there be major scam in the

moto lock-in of investors by MFs in

industry.

their schemes.

Eternal vigilance is the price of

Also, how a dealer at Axis MF

abiding success.

managed to run an elaborate scam

Arunanjali Securities Poonam Anand Nikethan, Ground Floor, 8th cross, Gandhinagar,Urwa Mangalore - 575003

to front run the fund’s trade without it coming to the attention of his managers, calls for more stringent risk management, governance and hiring processes. The trust of the investors that the MF industry has

during

last

couple

of

PHONE : +918243552437 MOBILE :9019787658, 8095275933

-----------------------------------------------------------------------------------

113 Veez Illustrated Weekly

144th annual athletic meet held at St Aloysius (Deemed to be University) Daijiworld Media Mangaluru (VP)

Network-

Mangaluru, Feb 8: The 144th annual athletic meet was held on Thursday, February 8, at St Aloysius (Deemed to be University), centenary ground, Mangaluru.

The chief guest of the event, Shreema Priyadarshini, international athlete, Indian Railways; in her address expressed joy and said that "I started in 2000 when I was 7 years old not knowing anything. I was fortunate to be in Mangaluru and if a girl from Mangaluru can achieve so much then why can't I? I have lost medals so many times even at the nationals before I won my first nationals gold. With this example

what I want to say is no matter what keep your goals high and keep working towards your goal and you can be make the impossible

114 Veez Illustrated Weekly

possible. Sports gave me courage and self-confidence not only to fight on track but also in my real life.

I am a girl who will never give up,

and that attitude came to me from sports. It has made me an independent and a financially

115 Veez Illustrated Weekly

independent girl. Put your hard work into it and one day you will surely achieve what you dream of.

There can only be one winner so

don't be sad just remember that either you win, or you learn."

116 Veez Illustrated Weekly

Fr Melwin Pinto S J, rector, St Aloysius College in his presidential speech said, "I want many of you to get into sports. The chief guest talked about hard work and

persistence. It's not important to win but it is important to keep on learning. If learning can go on, one can do wonderful things. Make sure

117 Veez Illustrated Weekly

you applaud everyone who wins today regardless of who they are and encourage them in their achievement and by this you will become a good person."

Dr Praveen Martis S J, vicechancellor in-charge in his address expressed that, "Sports doesn't

118 Veez Illustrated Weekly

build character but it renews it. We are celebrating 144th annual athletic meet in 2024. This is a historical moment and will be

remembered forever. As this programme will be done under (Deemed to be University), this

119 Veez Illustrated Weekly

same ground will be transformed and after two years a new ground will be complete. Physical fitness is

important and always remember winners never quit and quitters never win."

120 Veez Illustrated Weekly

On this day all the students of St Aloysius degree, and post graduate students along with their class held

a march past with each class showcasing different themes and messages.

On this occasion students who have

121 Veez Illustrated Weekly

contributed and brought recognition to the institute in terms of sports and students who

participated in the Republic Day Parade were felicitated.

Dr Praveen Martis S J delivered the

122 Veez Illustrated Weekly

welcome speech, and vote of thanks was delivered by Dr Denis Fernandes.

On this occasion, Dr Charles Furtado, director, administration block, Dr Denis Fernandes, director/event coordinator, along

123 Veez Illustrated Weekly

with deans, all teaching and nonteaching staff and students were present on the occasion.

124 Veez Illustrated Weekly

125 Veez Illustrated Weekly

126 Veez Illustrated Weekly

------------------------------------------------------------------------------------

DAYAN D’SOUZA TO LEAD DAIJI DUBAI

Noted Konkani Activist, Drama Director and Actor, Writer, Social Activist, Founder Convenor of Daiji Dubai Writers forum Dayan D'Souza Mukamar has been yet again chosen unanimously as

convener of Daiji Writers Forum, a prominent forum of Konkani writers in UAE. Arthur Pereira Omzoor will team up with Dayan D'Souza as coconvener and Alwyn Pinto as

127 Veez Illustrated Weekly

Treasurer. The selection for the term 2024-2026 was held during the Annual General Meeting held in Dubai recently.

Dayan D Souza Mukamar, is a proven leader and a respected name not only in Mangalorean Konkani Circle but with other communities too. He holds vast experience in art and social activities. The Konkani Dramas "Ami Nathlya Velaar and "Mumma Retired Zata" which were ably directed by him have seen houseful shows both in UAE, in middle east and in India. His unique leadership quality is highly appreciated by the entire community. Being one of the main

founders of Daiji Dubai, it is a welldeserved honor for him to lead the team as the forum is at the threshold of celebrating its glorious 25th year. His vast experience and Leadership skills will definitely help Daiji Dubai Forum as it has planned many events both in Dubai and Mangalore to commemorate its silver jubilee celebrations.

Arthur Pereira Omzoor is a popular poet known for his meaningful poems. A recipient of district level Rajyotsava award and an acclaimed lyricist. He has produced 3 CDs of his own Lyrics and a Devotional CD in partnership. His songs have won many prizes in competitions and poems have been recited in different competitions. Being an active member of Omzoor

128 Veez Illustrated Weekly

Parishioners Association, he awards to accomplished Konkani possesses great leadership qualities writers, arranging workshops on that will certainly be helpful to Daiji literature, cultural programs, Dubai.

Konkani standup comedy shows, Alwyn Pinto a Veteran in UAE is a the publication of books, providing Founder member and President of financial assistance to needy writers Mangalore Konkans Dubai. He is an and getting involved in several organizer, writer and a versatile other causes of Konkani. stage actor. Being in accounts is his strong forte; his services as treasurer In his speech as a Convenor , Dayan in the silver jubilee year will be a D Souza thanked the existing great assistance to Daiji Dubai. committee of Daiji Dubai , Nanu Daiji Writers Forum that was formed Marol Thottam as Convenor , Sunil in 1999 has grown beyond leaps Fernandes Kota as Co Convenor and and bounds during the past 24 Santhosh Perla as Treasurer for their years of ‘telltale’ history, that tiredless Dedication and Support to includes conferring annual literary lead Daiji Dubai. awards and lifetime achievement ------------------------------------------------------------------------------------

Poetica silver jubilee poetry recital held •

Mon, Jan 29 2024 03:38:09 PM

Daijiworld Media Mangaluru (MS)

Network

–

Mangaluru, Jan 29: Poetica, silver jubilee poetry recital, sponsored by MCC Bank, was held at the campus

129 Veez Illustrated Weekly

of MCC Bank.

Richard Moras, Takkode lighted the lamp and litterateur Dolphy Cascia inaugurated the event. 48 poets entertained the gathering in the sea of poetry through excellent poems.

While sharing the sweetness of poems with the audience in six lines

throughout the day, Alwyn Danti

130 Veez Illustrated Weekly

Pernal, Dr Anny Dimple Castelino Kulshekar, C V Loretto, Roopesh Desai Goa, Maruti Dasannanavara Belagavi and Dr Flavia Castelino Manipal compered the event.

MCC bank chairman Anil Fermai, Walter Nandalike, Eric Ozario and Fr Roopesh Madtha extended their good wishes for the afternoon dais programme through their inspirational speeches. They also wished Poetica to celebrate Golden Jubilee soon. Many litterateurs, musicians, editors and well-wishers attended the programme as guests.

Anil Fermai was felicitated for his noble deed and achievement.

131 Veez Illustrated Weekly

Stephen Vaz Kelarai was honoured D’Souza and Simone D’Souza for the challenges he faced in his enthralled the audience through life. Lavi Ganjimutt and Salomi music.

Miyapadav, Mogarnad were Best poem award and cash prize honoured for their effort to keep donated by Christopher Roshan Poetica alive. Main sponsors of Lobo and Chrisben music was won Poetica were also felicitated. All

by Edy Kaddos Takkode (Konkani) poets were given mementos. and Mansoor Mulky (Kannada).

Allwyn Pinto Derebail, Dubai, Hilary Edy Kaddos compere the whole Tellis Karkala and Naveen Pereira event. President of Poetica Naveen Suratkal entertained the audience Pereira Suratkal rendered vote of through their comedy. Ronald thanks.

------------------------------------------------------------------------------------

Milagres Central School Shines at National Level Open Karate Championship

National level open karate Championship -2024 held at Divya Kshetra Shree Math Hariharapura Koppa District on 21-01-2024 & 2201-2024. Milagres Central School Participants exhibited outstanding performance, clinching numerous prizes across various categories. The

school success at such a prestigious event not only highlights the student’s individual achievements but also underscore the institutions commitment to nurturing sporting talent and promoting holistic development among its students.

Rev Fr Joseph Uday Fernandes

132 Veez Illustrated Weekly

Principal Milagres Central lauded the exemplary performance and credited the success to the hard work and commitment of the

students. Special acknowledgment goes to Mr Dinesh Kumar and Mrs Manjula, the dedicated coaches behind this success.

133 Veez Illustrated Weekly

St Aloysius (Deemed to be University) students excelled in ACCA Examinations

Calida Naomi Lobo has secured worldwide sixth rank and All India Rank (AIR) second rank in Advanced Financial Management Paper of ACCA Examination, held in December 2023. She is a student of III BCom (ACCA) at St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru.

Rishon Alton DSilva has secured the worldwide 12th rank and All India Third Rank (AIR) in Advanced Audit and Assurance Paper of ACCA Examination held in December 2023. Rishon Alton DSilva is also a

student of III BCom (ACCA) at St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru.

Their accomplishment highlights the potential for academic excellence and professional growth within the realm of accounting and finance. They attribute their success to the supportive environment provided by the management and faculty of St Aloysius (Deemed to be University).

Affiliates

134 Veez Illustrated Weekly

emphasized

the

importance of maintaining a positive mindset and engaging in rigorous preparation. Notably, solving previous years' question papers played a crucial role in providing them with a clear understanding of the examination format and content.

Both students expressed gratitude for the support they received throughout their journey, thanking the Vice-chancellor in-charge, Management, Professors, and classmates for their guidance, motivation and inspiration.

Besides this, St Aloysius (Deemed to be University) can proudly claim that one of its present students and 6 of its former students have successfully completed their ACCA examination and became ACCA Affiliates.

Rachael Rose Pais has achieved a significant milestone by becoming ACCA affiliate while pursuing her B.Com. degree. Ananya D Salian, Mohammed Zyan Naufal, Cleon Dsouza, Manish Muraliraj, Ahmed Shimaq, Collin Anish have cleared their ACCA (Association of Chartered Certified Accountants,

135 Veez Illustrated Weekly

The Management, Vice-Chancellor in-charge and the staff of St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru, congratulate all the 8 ACCA Affiliates for their academic achievements and wish them all success in their future endeavours.

About ACCA institute

UK) papers for which the exams were held in December 2023. They were the students of St Aloysius (Deemed to be University), where they pursued B.Com. integrated with ACCA. The achievement of all the affiliates serves as an inspiration to aspiring accountants and underscores the importance of dedication, perseverance, and a supportive academic environment.

Their success reaffirms the significance of the ACCA qualification in shaping successful careers in the dynamic field of accounting and finance.

The Association of Chartered Certified Accountants (ACCA) institute is the Global Professional Accounting body offering 'Chartered Certified Accountant' qualification which gives plenty of opportunities not only abroad but even in India as there are big 10 audit firms offering jobs for ACCA affiliates. The ACCA Global is a fastgrowing International Accountants organization with 241,000 members and 542,000 students in 180 countries.

The Association is a globally renowned professional accounting body that offers the prestigious 'Chartered Certified Accountant' qualification. With a membership of 240,952 and over 541,930 future members worldwide, ACCA provides ample opportunities for

136 Veez Illustrated Weekly

individuals seeking careers in accounting, tax consulting, auditing, business valuation, treasury management, and other related fields.

domestically and internationally. In India, prestigious audit firms, including the Big 10, actively seek ACCA affiliates for various roles. This underscores the value and recognition accorded to ACCA affiliates in the professional sphere.

The ACCA qualification opens doors to a myriad of opportunities both -----------------------------------------------------------------------------------

Novena in Anticipation of St Anthony's Annual Relic Feast held at Milagres Church Report & Photos: Canara Communication Centre, Mangalore

MANGALURU, FEB6: St Anthony

Minor Seminary along with Rev. Fr J

Shrine

in

B Crasta the Director and Fr Gilbert

Mangaluru maked the eighth day of

Dsouza, Chaplain of St Anthony

the novena leading up to the annual

Charitable Institutions in Jeppu.

relic feast of St Anthony of Padua on

Fr Harry’s sermon focused on

February 6, 2024.

"Embracing the Humble of Heart of

The Eucharistic Mass was presided

St Antony." He said that drawing

over by Rev. Fr Herry Dsouza,

inspiration from St Anthony of

Spiritual director of Gladsom Home

Padua's profound humility,

at

Milagres

Church

137 Veez Illustrated Weekly

138 Veez Illustrated Weekly

139 Veez Illustrated Weekly

reflected in his devotion to serving the poor and his simplicity of heart, we are reminded of the essence of humility as exemplified by Jesus in Matthew 11:25. Just as St Anthony humbly surrendered to God's will 140 Veez Illustrated Weekly

and found rest in serving others, we

Following the Mass, Fr Gilbert

too are called to embrace humility

Dsouza led the novena, with special

by approaching God with childlike

prayers for the addicted, hopeless,

openness,

His

and helpless people. The Choir

wisdom and will, and finding peace

members of Urwa Church added a

and rest for our souls in acts of

melodious

humble service and prayer.

expressions of gratitude.

surrendering

to

dimension

to

the

------------------------------------------------------------------------------------

141 Veez Illustrated Weekly

142 Veez Illustrated Weekly

143 Veez Illustrated Weekly

Fr Franklin D’Souza celebrated his Sacerdotal Silver Jubilee at his native Parish, Murkothpalke

Moodbidre, February 9, 2024: Rev. Fr Franklin D'Souza a priest of Diocese of Shimoga, celebrated his Sacerdotal Silver Jubilee on February 8th, 2024, at his native Parish St. Francis Xavier's Church Saverapura, Murkothpalke, Diocese of Mangalore.

Thanksgiving Holy Eucharist began at 10am. Most Rev. Dr Francis Serrao SJ, Bishop of Diocese of Shimoga,

Most Rev. Lawrence Mukkuzhy, Bishop of Belthangady, Most Rev. Leo Cornelio, Archbishop Emeritus of Archdiocese of Bhopal, Rev. Msgr. Alfred Mendonca, Vicar General of Diocese of Mysore, Rev. Fr Alwyn Dias, Provincial of Holy Trinity Province Karnataka were present for the thanksgiving Holy Eucharist. There were 40priests who thanked God together with Fr Franklin D'Souza.

144 Veez Illustrated Weekly

Apostolic house, Shivamogga was the Emcee for the Mass and Fr Pius D'Souza preached a meaningful homily. Blue Angels Choir from Mangalore led the choir.

After the Mass, a short Felicitation was organised by the family. Bishop Lawrence, Archbishop Emeritus Leo Cornelio felicitated both Fr Franklin D'Souza and his mother who completed 80 years of her life.

Fr Santhosh Pereira, Rector of

On behalf of Diocese of Shimoga Rev. Fr Stany D'Souza felicitated Fr Franklin D’Souza and sang a felicitatory song.

145 Veez Illustrated Weekly

On behalf of the Parish, Fr Noel Mascarenhas CSSR Parish Priest felicitated and honoured Fr Franklin D’Souza together with his parish committee.

Whole program was live telecasted

by DivyavaniLive, YouTube channel by Mr. Vinod, Gangolli.

Photography was by Alpha Studio, Mr. Sunil Noronha, Moodbidre.

Whole event was organised by Mr. Dennie David D'Souza and his team from Kelarai, Mangalore.

Bishop Francis Serrao SJ, Bishop of Diocese of Shimoga felicitated Fr Franklin D’Souza and honoured him.

------------------------------------------------------------------------------------

16th Stan Nite at Bondel, hosted

by Alfred Bennis Creations.

On February 4, 2024, 16th Stan Nite was held on the St. Lawrence English Medium School grounds at Bondel by Alfred Bennis Creations, Mangaluru and St Lawrence Cultural Committee, in support of the St. Lawrence Church project.

The programme commenced at 6 p.m.

Various entertainment performances were displayed by the

artists.

Mr Stany Mendonca, Mr Joseph Mathias, Mr Elton Pinto, Mr Adolf J, Mr Alywn Noronha , Mr Jason Lobo, Miss Adline Pinto, Miss Varna Dsouza, Miss Velita Lobo , Miss Sasha Dsouza, Mr Joswin and Mr Pappan Calicut on Keyboard & Lead Guitar, Bass Guitar- Mr Joel Dsouza, Sax & Flute –Mr Reuben Machado,

146 Veez Illustrated Weekly

Trumpet-Mr Nizel, Rhythm Pad-Mr

Ganesh

147 Veez Illustrated Weekly

Babu,

Tabla-Dholak

&

Congo-Mr Veekshit entertained the

gathering with their enchanting music and Konkani melodies .

148 Veez Illustrated Weekly

Sound & Lights: Chris Electronics, Artists from Memory & friends

lightened the atmosphere with their humorous acts. The audience was awestruck with the brilliant dance performance by Urban Groove Rev.Fr. Andrew Leo D’Souza Parish priest of Bondel Church presided over the programme, He thanked Mr Stany Mendonca as well as Alfred Bennis for presenting the Stan Nite for a noble cause. He further said that the funds generated by the show will be utilized for the Church project of St Lawrence Church.

Mr Roy Castelino was the chief guest spoke: Tonight, we are all witnesses to the extraordinary work

149 Veez Illustrated Weekly

of Alfred Benny’s Creation whose Parish Priest, St Lawrence Church passion and creativity have brought Bondel by Mr Alfred Benny’s us together in this moment of (organiser), and Mr Stany celebration. As we embark on this Mendonca. inspiring church project, I extend my The programme was compered by heartfelt best wishes to each Mr Leslie Rego. Dr Preethi Keerthi member of the dedicated team D’Souza delivered the vote of involved. thanks. The audience appreciated Rev Fr Andrew Leo D’Souza, Mr Roy the brilliant performances.

Castelino (chief guest, Mr Louis J We extend our heartfelt gratitude to Pinto (President, Mandd Sobhann), our amazing audience, supporters, Mr Joseph Mathias (Entrepreneur), well- wishers. Your unwavering Mr Ravi Pinto- UK, Mr Alfred support, warm wishes, and Benny’s (Organiser), Mr Stany enthusiastic presence elevated the Mendonca, Mr Alwyn Rodrigues, Mr event to extraordinary heights. Each Santhosh & Miss Andrea Menezes, clap, cheer, and smile from you Dr Preethi Keerthi D’Souzafueled our passion and made the Conveyor Cultural Committee, Mr experience truly remarkable. Thank John D’Silva Vice president PPC you for being an integral part of this Bondel, Mr Felix Moras-Angelore unforgettable 16th stannite!” were present on the dais.

A cheque of Rs.5 lakhs was handed Report: Meena Serrao Barboza over to Rev. Fr. Andrew Leo D’Souza Photography: Mr Stany Bantwal ------------------------------------------------------------------------------------

150 Veez Illustrated Weekly

‘Diseases of modernity’ are due to the intake of sugar contained food: Dr Kakkilaya

Mangalore, January 30: Chair in Christianity, Mangalore University and the Philosophical English Academy of St Joseph’s Institute of Philosophy, Jeppu-Mangalore jointly organised a lecture on “Food as Vaccine” on 30th January 2024 at C. M. Hall, St Joseph’s Seminary,

Mangalore.

Well-known consultant physician of Mangalore Dr Srinivasa Kakkilaya, Rector of Gladsom Home for Graduate Students and teacher of

151 Veez Illustrated Weekly

academy Bro Jakkula Joshua, Students Nibin, Jeevan, and Sr Jones lighted the lamp during the prayer song sung by the students of philosophy.

Moral Theology Rev. Dr Leo Lasrado, the Director of Philosophical English Academy, and head of Chair in Christianity Rev. Dr Ivan Dsouza, Secretary of the

The secretary of the Academy, Jakkula Joshua welcomed all. Rev. Dr Leo Lasrado introduced the speaker and effectively moderated the session. The resource person Dr

152 Veez Illustrated Weekly

Srinivasa Kakkilaya beautifully narrated the history of humans who evolved themselves as consumers of food. He said, “Food is everything. It is business, politics, nourishment, metabolism etc. Humans were not food producers. They were hunters and gatherers. They began to use fire and had cooked food. Our system has evolved from cooked food. In the wild there were no diseases. Today we are affected with ‘diseases of modernity’ or ‘diseases of civilization’. We have become a sugar addicted society. All our modern diseases like diabetes, blood pressure, Alzheimer, ageing, hypertension etc. are due to the consumption of sugar contained food. Hence, give up sugar contained food, milk and its products, fruits, processed grains and deep-fried food items. Our diet should include more vegetables, meat, eggs and fish.”

He added, “Covid caused problems

to all people with modern diseases.

Our food is controlled by political forces, pharma companies, medical world, and even religious ideologies. We should question the people who are misleading us.”

After an interesting interactive question-answer session, the anchor of the program Flexon Lobo proposed the vote of thanks. The program was concluded by listening to the preamble of the constitution to mark the anniversary of assassination of our Father of Nation, Mahatma Gandhi. Around 200 participants benefitted from this effective and relevant session.

Most Rev. Dr Aloysius Paul D’SouzaBishop Emeritus, Rev. Dr Ronald Serrao-the Rector of the seminary, Rev. Fr Naveen Pinto-the Administrator, Teaching Staff and students of Philosophy and Theology, priests, religious sisters and other guests were present for the lecture.

153 Veez Illustrated Weekly

Mangalore's Canara Communication Centre Shines in AI Education - Plans Ongoing Workshops

MANGALORE, JAN 31: Canara Communication Centre (CCC), the distinguished Communication and Media centre of the Diocese of Mangalore, renowned for its commitment to media education and training, recently unveiled a highly anticipated workshop focusing on Artificial Intelligence (AI). Following the success of its

inaugural workshop in December 2023, the second edition garnered significant attention, proving to be both in-demand and interactive.

The event featured esteemed resource persons, with Mr Leo Victor Zalki, an AI Evolution Mentor and Director of Oxidane Technologies Pvt Ltd, providing valuable expertise in navigating the evolving

154 Veez Illustrated Weekly

landscape of AI technology. Rev. Fr Anil Ivan Fernandes, a media professional, AI guide, and Director of Canara Communication Centre, contributed a tech-savvy approach and profound insights, enriching discussions with his deep understanding of technology and education.

During the workshop, both resource persons underscored AI's transformative role in daily life. They covered topics such as conversational ChatGPT with helpful prompts in content creation, the

integration of Canva as a design tool with AI, training on Text-to-Image, Text-to-voice and Text-to-Video generating AI tools, and the application of AI in creating quick PowerPoint presentations in seconds. Emphasis was also placed on ethical AI integration for enhanced productivity and responsible implementation in various contexts and workplaces.

Enthusiastic appreciation poured in from the diverse participant pool of around 30 individuals, representing educational institutions, religious

155 Veez Illustrated Weekly

156 Veez Illustrated Weekly

institutions, health professionals, NGOs, press, publications, and college students.

Participants lauded the workshop's impact, with Sr Nancy Mathias, Principal of Father Muller College of Nursing, expressing, “The workshop exceeded my expectations, providing valuable insights for my teaching and other ministries.”

Sr Lolita Periera, Headmistress of Rosa Mystica High School, Gurpur, remarked, “Today's workshop has built confidence in me, proving that I can do many things on my own, particularly in content creation and media production. I am eager to share this knowledge for increased productivity.”

Fr Edwin Pinto from Manjeshwar Church shared, “I have gained a lot from this one-day workshop, and I look forward to more such sessions for broader participation.”

Fr Ivan, a Capuchin priest, humbly admitted, “I was overconfident about my knowledge of artificial intelligence, but this workshop made me realize how much more there is to learn.”

Mrs Meena Barboza, a church

communicator, expressed gratitude, stating that she learned many valuable things during the workshop.

Austin Dsouza, a college student, summed up the experience, saying, “The workshop was truly exceptional, condensing what would typically take a month into a single day. The content deepened my understanding of AI.” All participants were honoured with Certificates of Participation.

Fr Anil Fernandes remarked, "Canara Communication Centre has set the ambitious goal of hosting at least one AI workshop every month this year.

Additionally, some educational institutions have already booked one-day workshops to empower their staff with AI education.

During the summer holidays, we plan to conduct similar workshops exclusively tailored for youth, children, and schoolteachers. The aim is to provide an immersive learning experience and equip participants with valuable AI knowledge."

More Headlines:

157 Veez Illustrated Weekly

1. From Ethics to Applications: Canara Communication Centre's AI Workshop Leaves Participants Inspired 2. Canara Communication Centre Launches Monthly AI Workshops, Sets Educational Milestone 3. Mangalore's Canara Communication Centre Aims to

Empower Through Regular AI Learning Opportunities 4. Mangalore's Canara Communication Centre Hosts Successful AI Workshop - Plans Monthly Sessions Ahead 5. Tech Enthusiasts Gather in Mangalore for Canara Communication Centre's Insightful AI Workshop -----------------------------------------------------------------------------------

158 Veez Illustrated Weekly

159 Veez Illustrated Weekly

160 Veez Illustrated Weekly

161 Veez Illustrated Weekly

The First Christmas Tree

By Henry van Dyke

A swift mountain-flood rolling down its channel; a huge rock tumbling from the hillside and falling in midstream: the baffled waters broken and confused, pausing in their flow, dash high against the rock, foaming and murmuring, with divided impulse, uncertain whether to turn to the right or the left.

Even so Winfried's bold deed fell into the midst of the thoughts and passions of the council. They were at a standstill. Anger and wonder, reverence and joy and confusion surged through the crowd. They knew not which way to move: to resent the intrusion of the stranger as an insult to their gods, or to welcome him as the rescuer of their prince.

Collection Moodbidri IV

by-Urban

Dsouza,

The Felling of the Tree

The old priest crouched by the altar, silent. Conflicting counsels troubled the air. Let the sacrifice go forward; the gods must be appeased. Nay, the boy must not die; bring the chieftain's best horse and slay it in

162 Veez Illustrated Weekly

his stead; it will be enough; the holy tree loves the blood of horses. Not so, there is a better counsel yet; seize the stranger whom the gods have led hither as a victim and make his life pay the forfeit of his daring.

A murmur of awe ran through the crowd. "It is the sacred tongue of the Romans; the tongue that is heard and understood by the wise men of every land. There is magic in it. Listen!"

The withered leaves on the oak rustled and whispered overhead.

The fire flared and sank again. The angry voices clashed against each other and fell like opposing waves.

Then the chieftain Gundhar struck the earth with his spear and gave his decision.

Winfried went on to read the letter, translating it into the speech of the people.

"All have spoken, but none are agreed. There is no voice of the council. Keep silence now, and let the stranger speak. His words shall give us judgment, whether he is to live or to die."

Winfried lifted himself high upon the altar, drew a roll of parchment from his bosom, and began to read.

"A letter from the great Bishop of Rome, who sits on a golden throne, to the people of the forest, Hessians and Thuringians, Franks and Saxons.

In nomin Domini, sanctae et individuae Trinitatis, amen!"

"We have sent unto you our Brother Boniface, and appointed him your bishop, that he may teach you the only true faith, and baptise you, and lead you back from the ways of error to the path of salvation. Hearken to him in all things like a father. Bow your hearts to his teaching. He comes not for earthly gain, but for the gain of your souls. Depart from evil works. Worship not the false gods, for they are devils. Offer no more bloody sacrifices, nor eat the flesh of horses, but do as our Brother Boniface commands you.

Build a house for him that he may dwell among you, and a church where you may offer your prayers to the only living God, the Almighty King of Heaven."

163 Veez Illustrated Weekly

It was a splendid message: proud, strong, peaceful, loving. The dignity of the words imposed mightily upon the hearts of the people. They were quieted as men who have listened to a lofty strain of music.

Niffelheim he is lost forever. His power in the world is broken. Will you serve a helpless god? See, my brothers, you call this tree his oak.

Does he dwell here? Does he protect it?"

"Tell us, then," said Gundhar, "what is the word that thou bringest to us from the Almighty? What is thy counsel for the tribes of the woodland on this night of sacrifice?"

A troubled voice of assent rose from the throng. The people stirred uneasily. Women covered their eyes. Hunrad lifted his head and muttered hoarsely, "Thor! take vengeance! Thor!"

"This is the word, and this is the counsel," answered Winfried. "Not a drop of blood shall fall to-night, save that which pity has drawn from the breast of your princess, in love for her child. Not a life shall be blotted out in the darkness to-night; but the great shadow of the tree which hides you from the light of heaven shall be swept away. For this is the birth-night of the white Christ, son of the All-Father, and Saviour of mankind. Fairer is He then Baldur the Beautiful, greater than Odin the Wise, kinder than Freya the Good.

Since He has come to earth the bloody sacrifice must cease. The dark Thor, on whom you vainly call, is dead. Deep in the shades of

Winfried beckoned to Gregor.

"Bring the axes, thine and one for me. Now, young woodsman, show thy craft! The king-tree of the forest must fall, and swiftly, or all is lost!"

The two men took their places facing each other, one on each side of the oak. Their cloaks were flung aside, their heads bare. Carefully they felt the ground with their feet, seeking a firm grip of the earth.

Firmly they grasped the axe-helves and swung the shining blades.

"Tree-god!" cried Winfried, "art thou angry? Thus we smite thee!"

"Tree-god!" answered Gregor, "art

164 Veez Illustrated Weekly

thou mighty? Thus, we fight thee!"

Clang! clang! the alternate strokes beat time upon the hard, ringing wood. The axe-heads glittered in their rhythmic flight, like fierce eagles circling about their quarry.

The broad flakes of wood flew from the deepening gashes in the sides of the oak. The huge trunk quivered.

There was a shuddering in the branches. Then the great wonder of Winfried's life came to pass.

Out of the stillness of the winter night, a mighty rushing noise sounded overhead.

Was it the ancient gods on their white battle steeds, with their black hounds of wrath and their arrows of lightning, sweeping through the air to destroy their foes?

A strong, whirling wind passed over the treetops. It gripped the oak by its branches and tore it from the roots. Backward it fell, like a ruined tower, groaning and crashing as it split asunder in four great pieces.

Winfried

let his axe drop, and

bowed his head for a moment in the presence of almighty power.

Then he turned to the people, "Here is the timber," he cried, "already felled and split for your new building. On this spot shall rise a chapel to the true God and his servant St. Peter.

"And here," said he, as his eyes fell on a young fir-tree, standing straight and green, with its top pointing toward the stars, amid the divided ruins of the fallen oak, "here is the living tree, with no stain of blood upon it, that shall be the sign of your new worship. See how it points to the sky. Call it the tree of the Christ-child. Take it up and carry it to the chieftain's hall. You shall go no more into the shadows of the forest to keep your feasts with secret rites of shame. You shall keep them at home, with laughter and songs and rites of love. The thunder-oak has fallen, and I think the day is coming when there shall not be a home in all Germany where the children are not gathered around the green fir-tree to rejoice in the birth-night of Christ."

165 Veez Illustrated Weekly

So, they took the little fir from its place, and carried it in joyous procession to the edge of the glade, and laid it on the sledge. The horses tossed their heads and drew their load bravely, as if the new burden had made it lighter.

When they came to the house of Gundhar, he bade them throw open the doors of the hall and set the tree during it. They kindled lights among the branches until it seemed to be tangled full of fireflies. The children encircled it, wondering, and the sweet odour of the balsam filled the house.

Then Winfried stood beside the chair of Gundhar, on the dais at the end of the hall, and told the story of Bethlehem, of the babe in the manger, of the shepherds on the hills, of the host of angels and their midnight song. All the people listened, charmed into stillness.

But the boy Bernhard, on Irma's knee, folded in her soft arms, grew restless as the story lengthened, and began to prattle softly at his mother's ear.

"Mother," whispered the child, "why did you cry out so loud, when the priest was going to send me to Valhalla?"

"Oh, hush, my child," answered the mother, and pressed him closer to her side.

"Mother," whispered the boy again, laying his finger on the stains upon her breast, "see, your dress is red!

What are these stains? Did someone hurt you?"

The mother closed his mouth with a kiss. "Dear, be still, and listen!"

The boy obeyed. His eyes were heavy with sleep. But he heard the last words of Winfried as he spoke of the angelic messengers, flying over the hills of Judea and singing as they flew. The child wondered and dreamed and listened.

Suddenly his face grew bright. He put his lips close to Irma's cheek again.

"Oh, mother!" he whispered very low, "do not speak. Do you hear them? Those angels have come back again. They are singing now

166 Veez Illustrated Weekly

behind the tree."

And some say that it was true; but others say that it was only Gregor and his companions at the lower end of the hall, chanting their Christmas hymn:

All glory be to God on high, And on the earth be peace!

Good-will, henceforth, from heaven to man, Begin and never cease.

The End.

----------------------------------------------------------------------------------

Annual Sports Day

The Annual Sports Day of St Agnes College (Autonomous), Mangaluru was held on 29 January 2024 at the NRSC grounds of the college. The Chief Guest of the day was Ms Shreema Priyadarshini, international athlete, and Mangalore’s “golden girl,” who was escorted to the grounds with fanfare. Prerna, the sports secretary received the flag from the principal and returned to

lead the college teams in the March Past. The marching teams wore innovative costumes based on the colours allotted to each team in a spirited display of the theme of sports day 2024- “Colours of Unity.”

The chief guest received the salute from the marching teams.

Sr Dr Venissa AC welcomed the gathering and introduced the chief guest, who she called a luminary in

167 Veez Illustrated Weekly

the field of sports. Shreema Priyadarshini is a recipient of several awards for her national and international achievements in the field of sports including the Kannada Rajyotsava award, the

Independence Day award, and the Abbakka Award 2019. In her address to the college students, she urged them to keep the fire alive, and not to lose heart even if they failed multiple times, giving her own

168 Veez Illustrated Weekly

169 Veez Illustrated Weekly

example of competing at the national level only after failing several times before.

The games torch was passed on by the leading sports students of St Agnes College and lit by the Sports Secretary. The Chief Guest declared the meet open and thereafter, released a bunch of colourful balloons to mark the blue skies with the theme of the sports day. The Vote of Thanks was delivered by Ms Nimitha, Dean of Commerce. Sr 170 Veez Illustrated Weekly

Maria Roopa AC, Joint Secretary of the Agnes institutions, PTA president Mr Ravi Bhat, Sr Carmel Rita AC, Administrator, Sr Dr Vinora AC PG Coordinator and Sr Clara AC, Vice Principal were present on the dais. The March Past was judged by Ms Sushma, Mr Narayan and Ms Babitha, Physical instructors at different educational institutions.

The programme was ably compered

by Pratheeksha Prabhu, IIMA English and Derisha of IIBCom. Mr Vijay Oliver led the college band.

The inaugural ceremony was followed by the sports events. Boys and girls participated in various group and individual events with verve and vigour. The finals of the relay events were conducted just before the start of the Valedictory Programme.

The Valedictory Programme of Sports Day 2023-24 began with a prayer followed by a welcome by Prerna, the sports secretary. The Chief Guest of the programme was Dr Vishala BK, Selection Grade Librarian at St Agnes College. Dr Vishala is the recipient of several awards

including Best Librarian Award' by the Karnataka State Mahavidhyalaya Shikshaka Sangha, Bangalore in 2023, prestigious KALA National Award, and State Level Best Librarian Award. She has rich professional experience of more than three decades. She has to her credit many national and international publications and presentations.

In her address, Dr Vishala recalled her entry into the portals of St Agnes college and her participation in sports as a student when she won several laurels for the same. Sports had helped her in many ways and paved the way for her becoming the chief librarian at St Agnes College.

She expressed a need for students to imbibe two values particularly, one to win prizes and keep the certificates for future and to dream big and work tirelessly to fulfil that dream. Dr Vishala was then invited to distribute the prizes won for the various events of the day.

The individual championship for UG boys was won by Suraj of I BA, and of UG Girls was won by Trisha

171 Veez Illustrated Weekly

Shetty, IIBA. Among the PG overall championship was won by I students, Prajwal of II MBA won the BBA at UG level and II MCA at the individual championship for boys PG level. The lowering of the college and Rithika of II MCom won among flag brought the annual sports day the girls. The coveted March Past towards a close, and the Physical prize was won by the MCom and director of the college, Ms Vasudha MA English team among the PG proposed the vote of thanks. The students and I BBA, II BCom A and National Anthem was sung at the III BSc won it at the UG level. The end of the programme.

------------------------------------------------------------------------------------

Msgr Maxim Noronha Launches Preparations for St Anthony of Padua Relic Feast with Festive Flag Hoisting SUBHEADING: Novena Commences at Our Lady of Miracles Church, Milagres Report & Photos: Canara Communication Centre, Mangalore

MANGALURU, JAN 30: As St Anthony Ashram, Jeppu is all set for the celebration of the Relic Feast of St Anthony of Padua, Very Rev. Msgr Maxim L. Noronha, Vicar General

of

the

Mangalore,

Diocese

marked

of the

commencement of the same by hoisting the festal flag on the first day of the Novena at Our Lady of Miracles

Church,

January 30, 2024.

172 Veez Illustrated Weekly

Milagres,

on

173 Veez Illustrated Weekly

The inaugural mass, concelebrated

by Rev. Fr J B Crasta, Director, Rev. Fr Gilbert Dsouza, Spiritual Director and Rev. Fr Avinash Pais, Assistant Director of St Anthony Charitable Institutions, 174 Veez Illustrated Weekly

Jeppu,

centred

on

prayers for good governance and

The main celebrant for the main

those in the administration of our

festive Holy Mass on February 8,

nation.

2024, at 6 pm at Milagres Church

Msgr Maxim Noronha preached a

Grounds will be Most Rev. Dr

sermon based on the Canticle of

Aloysius

Zechariah,

1:67&68,

Emeritus, Diocese of Mangalore.

emphasizing the proclamation of

The theme for the feast is "Let those

God's greatness and mercies. He

who received, Proclaim."

drew parallels with St Anthony of

On the Feast Day, February 8, Mass

Padua, highlighting how the saint

in Konkani is scheduled at 6 and

manifested the love of God through

9.30 am at St. Anthony Shram

both his words and deeds.

Jeppu, with a Malayalam Mass at

Devotees,

Luke

numbering

in

the

Paul

DSouza,

Bishop

4.30 pm at Milagres Church.

hundreds, actively participated in

The novena is a preparatory event

the inaugural day of the novena,

leading up to the relic feast of St

which is set to continue until

Anthony.

February 7, 2024.

------------------------------------------------------------------------------------

175 Veez Illustrated Weekly

176 Veez Illustrated Weekly

177 Veez Illustrated Weekly