Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 4 Scripts - Kannada Script. Published

ಸಂಪಾದಕೀಯ್: ಜೆಜು ಆಯ್ಲೊ ಆನಿ ಫಕತ್ 33 ವರ್ಸಂನಿಂಚ್ ಪಾಟಂ ಗೆಲೊ.

ಆಮ್ಚೊಸೊಮಿಜೆಜುಕ್ರೀಸ್ತ್ ಜಲ್ಮೊನ್ತೆತ್್ೀಸ್ತವರ್ಸಾಂನಾಂಚ್ ಪಾಟಾಂಆಪಾಯಾಸಾಂರ್ರಾಕ್ಗೆಲ್ಮ. ಜರ್ಹಾಚಾಂಕಾರಣ್ತೆನ್ನಾಂಚ್ಯಾ ಮನ್ಾಕುಳಾಚಾಂಪಾತ್ಕಾಂ, ತರ್ತೊ ಆತ್ಾಂಆಯ್ಲ್ಯಾರ್ಖಾಂಡಿತ್ಜಾವ್ನನ ಏಕಾಚ್ೊದೀರ್ನ್ಪಾಟಾಂವಚಾಂಕ್ ಆರ್ತೆಾಂಖಾಂಡಿತ್!ಆತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಸಾಂರ್ರಾಾಂತ್ಜಾಾಂವ್ೊಾಂತ್ಾಂ ಪಾತ್ಕಾಂತ್ಾಕಾಳಾಕ್ತುಕೂನ್ ಪಳೆಲ್ಯಾರ್ಲ್ಯಖಾಂವಾಂಟ್ಾಾಂನ ಚಡ್ಜಾವನರ್ತ್.

ತೆನ್ನಾಂಚಬಹುತ್ಲ್ಮೀಕ್ಅಶಿಕ್ಿ ಆಸೊಯ ; ಆತ್ಾಂಚಶಿಕ್ಿತರೀತಕ್ಯ

ಸಮಾನ್ಸೊಯಮಹಣ್ಯಾತ್.ತ್ಾಂಕಾಾಂ

ಚಾಂತ್ಿಚಸಕತ್ಭಿಲ್ಕಕಲ್ನ್. ಕೀಣ್ಶೆಣ್ಘಾಲ್ಯ್ , ತ್ಾಂಚಾ ಪಾಟ್ಯಾನ್ಆಪ್ಣಾಂಯ್ ಬಿಕಕನ್ಾಂಚ್ವೆಚಾಂ.ಮೂಳಾವೆಾಂ ರ್ಾತಾಂತ್ರಖಾಕ್ಾಾಂತ್ದವನ್ಸ ಮನ್ಾತ್ಪರಾಂವತಸನ್ಕಚಸಾಂ, ಹೆರಾಾಂಚ್ಯಾಸಾಂಗೀತ್ಕ್ಆಪ್ಣಾಂಯ್ ನತಸನ್ಕಚಸಾಂ.ಹಾಚಚ್ೊ ಪರಣಾಮ್ಆಜ್ಸಾಂರ್ರಾಾಂತ್

ಭಿೀಕರ್ಪಾತ್ಕಾಂಭರೊನ್ಗೆಲ್ಯಾಾಂತ್ ಮಾನವ್ೀಯ್ಶಿಸ್ತ್ಚಾಂಸತ್್ಾನ್ಶ್ ಜಾವ್ನನಗೆಲ್ಯಾಂ.

ಆಪ್ಯಾಂಭುಗಸಾಂಆವಯ್ಬಾಪಾಾಂಯ್ಕಆಯ್ಲ್ಕನ್ಾಂತ್, ಶಾಲ್ಯಾಂನವ್ದ್ಯಾರ್ಥಸಶಿಕ್ಷಕಾಾಂಕ್

ಗುಮಾನ್ಕರನ್ಾಂತ್; ಆಮಾೊಾ

ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ಕಣಾಚಚ್ೊಭಿರಾಾಂತ್ ನ್ಜಾಲ್ಯಾ.ಮಾಧಕ್ವಕಾ್ಾಂಚ ಗುಲ್ಯಮ್ಜಾವ್ನನ , ಸೊರಾ ಪಾಟ್ಯಾನ್ವಚನ್ಮಝಾ ಮಾರುನ್, ಕಣಾಚಲಿಯ್ಲ್ಾಂಕ್ವ ಚಲ್ಯಾಾಂಕ್ಪ್ಡ್ಡ್ಯಾರ್ಕರುನ್ ಆಮಿೊಾಂಭುಗಸಾಂತ್ಾಂಚಾಂಜೀವನ್ ರ್ರುನ್ಆರ್ತ್.ಆತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಕಾಳಾರ್ಏಕ್ಆಪುಟ್ಟ್ಆಾಂಕಾಾರ್ ಚಲಿಮೆಳಾಜಾಯ್ತರ್ಕಾಾಂಯ್ ಆಾಂಜೆಲ್ಮಚ್ಯಾಸಸ್ತೈಮನ್ಕಾಂಪ್ನಕ್ ವಚ್ಯಜಾಯ್ಕಣಾಣತಸ್ಲಯಪರಸ್ಲಿತ್ ಉದೆವ್ನನಆಯ್ಲ್ಯಾತೆಾಂಕೀಣ್ನ್ ಮಹಣಾಸೊನ್ಕಣಾಣ.

ಕಾರಣ್ಇತೆಯಾಂಚ್ಕ್ೀಆತ್ಾಂಚಾಂ ಮಾಧಾಮಾಾಂ.ಥಾಂಯ್ಸರ್ಮೆಳಾ್ ಆಮಾೊಾಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ನ್ಕಾಜಾಲ್ಯಾಂ ವಚಾಂಕ್ಆನಪಳೆಾಂವ್ನಕ. ಗೂಗ್‍ಲ್ಯರ್ಏಕ್ಸಬ್ದ್ಬರಯ್ಲ್ಯಾರ್ ಪುರೊ, ಪಾನ್ಾಂಚಾಂಪಾನ್ಾಂ ದೊಳಾಾಾಂಮುಖಾರ್ಯೆತ್ಕರ್್ಳ್! ಹಾಾಕರ್್ಳಾಾಂತ್ಜಯೆಲಿಯಾಂಆಮಿೊಾಂ ಭುಗಸಾಂಬರವಟ್ಟಸೊಧ್ತ್ಲಿಾಂತರೀ ಕಸ್ಲಾಂ? -ಡ್ಡ್.ಆಸ್ಲ್ನ್ಪರಭು, ಚಕಾಗೊ, ಸಾಂ

ಆಮಂಕತ್ಯಾಕ್ಮೌನ್?

ಪಾಟ್ಯಾ ದರ್ಾಂನ ಮಾಂಗುುರ್

ದಯೆಸ್ತಜಚ್ಯಾ ಕ್ರೀಸ್ಲ್ೀ ಸಮೂದ್ಯ ಯ್ಲ್ಾಂತ್ ವ್ವದ್ಯಚಾಂ ವದ್ಯಳ್

ಉಟ್ಯಾಂ. ಥೊಡ್ಡ್ಾ ದರ್ಾಂ ಆದಾಂ ಜೆರೆರ್

ಇಸೊಕಲ್ಯಚ್ಯಾ ಸ್ಲಸ್ರ ವ್ಷ್ಾಾಂತ್

ವದ್, ವ್ವದ್. ಆತ್ಾಂ ಎಕಾ ಫಿರ್ಸಜ್

ಪಾದರಚ್ಯ ನಡ್ಡ್್ಾ ವ್ಷ್ಾಾಂತ್ ಚಚ್ಯಸ.

ಥೊಡೆ ಹಾಂ ಘಡಿತ್ಾಂ ಕ್ರೀಸ್ಲ್ೀ ಸಮಾಜೆಕ್

ಏಕ್ ಕಾಳೊ ತ್ಬೊ ಲ್ಯಾಂವೆೊಾಂ ಪರಯ್ತ್ನ

ಮಹಣ್ ರ್ಕ್ಸ ದತ್ತ್ ತರ್ ಥೊಡೆ

ಅಸಲ್ಯಾಾಂಕ್ ತ್ಾಂಚ್ಯ ಹುದ್ಯ್ಾ ಥಾವ್ನನ

ಕಾಡಿಜಾಯ್, ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಶಿಕಾಾ ಜಾಯ್ಾಯ್ ಮಹಣ್ ಆಪ್ಯಾಂ ಫಮಾಸಣ್

ದತ್ತ್. ಪೂಣ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಹಾಾ ದೊನೀ

ಘಡಿತ್ಾಂ ವ್ಷ್ಾಾಂತ್ ಆಯ್ಲ್ಕಲ್ಯಾಂ, ಆನಾಂ ಮಹಜಾಾ ಮತ್ಾಂತ್ ಉದೆಲಿಯಾಂ ಸವಲ್ಯಾಂ ಥೊಡಿಾಂ ಹಾಾಂರ್ಗಸರ್ ಬರೊಾಂವ್ನಕ ಆಶೆತ್ಾಂ.

1. ಸ್ಲಸ್ರನ್ ಶಿಕಯಿಲ್ಯಾಂ ಲಿರ್ಾಂವ್ನ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಚ್ಯಾ ಮತ್ಾಂತ್ ವ್ೀಕ್ ವಾಂಪಾ್ ?

2. ಜರ್ ಏಕ್ ಶಾಸಕ್ ಭುರ್ಗಾಸಾಂ ಸಾಂಗಾಂ

ಧಮಾಸಚಾಂ ಘೀಷಣಾಾಂ ಘಾಲ್ಯ್ . ತರ್ ಹೆಾಂ ಸವಸ ಧಮಸ ಸಮನಾಯ್ ಜಾತ್?

3.ಸಮಾಜೆಾಂತ್ ಅಸಲಿಾಂ ಘಡಿತ್ಾಂ ಘಡ್ಡ್್ನ್ ಕ್ರೀರ್್ಾಂವ್ನ ಮುಕ್ಲಿ ಮಹಣ್ ನ್ವಡೆಯಲ್ ಕ್ತ್ಾಕ್ ಮ್ಚನೆ ಜಾತ್ತ್?

4.ಫುಡೆಾಂ ಅಸಲಿಾಂ ಘಡಿತ್ಾಂ ಘಡ್ಡ್ನ್ತೆಯಪರ ಕಶೆಾಂ ಆಡ್ಡ್ವೆಾತ್?

ಆಮಾೊ ಸಮಾಜೆಾಂತ್ ಹಾಂ ಘಡಿತ್ಾಂ ಘಡ್ಡ್ಯಾಾಂತ್ ಆನಾಂ ಥೊಡ್ಡ್ಾಾಂನ ಹಾಕಾ

ಆಪಾಯಾ ರ್ಾಥಾಸ ಖಾತ್ರ್

ರಾಜಕ್ೀಯ್ಲ್ಚ ರಾಂಗ್‍ ವಡ್ಡ್ಯ ತರ್, ಥೊಡ್ಡ್ಾಾಂನ ಆಪಾಯಾ ಜಬೆಚ ಕರೊಡ್

ಕಾಡಾಂಕ್ ಘಡ್ಡ್ಿಾಂ ಘಡನ್ ಖಾಂತ್, ಹುಸೊಕ ಉಚ್ಯಲ್ಯಸ. ಪೂಣ್ ಕ್ತೆಾಂಯಿೀ ಜಾಾಂವ್ನ, ಆಮಾಕಾಂ ಹಯೆಸಕಾಕ್ೀ

ಸಾಂವ್ದ್ಯನ್ತೊಕ್ ಕಾನೂನ್ ಮಹಣ್ ಆರ್್ನ್ಆಪ್ಯಸ್ಕ್ಾಂಆಮಾೊ ಸಮ್ಚಾಣ್ಯಕ್ ಆಯಿಲ್ಯಾಂ ತ್ೀರ್ಪಸ ದೀಾಂವ್ನಕ ಆಮಿಾಂ ಕೀಣ್?

ಸ್ಲಸ್ರನ್ ಭುರ್ಗಾಸಾಂ ಥಾಂಯ್ ವ್ೀಕ್

ವಾಂಪಾಯಾಂ?

ಭಾರತ್ಚ ಪರಖಾಾತ್ ಕವ್

ರವ್ೀಾಂದರನ್ಥ್ ಠಗೊೀರಾಚ ಕವ್ತ್

ವಕ್ಸ ಈಸ್ತ ವರ್ಷಸರ್ಪ ವರ್ಣಸತ್ನ್

ಸ್ಲಸ್ರನ್ ಭುರ್ಗಾಸಾಂ ಥಾಂಯ್ ಧಮಾಸಕ್

ಹಣ್ಸಸನ್ ತ್ಾಂಚ್ಯ ಮತ್ಾಂತ್ ವ್ೀಕ್

ವಾಂಪ್ೊಾಂ ಪರಯ್ತ್ನ ಕ್ಲ್ಯಾಂ ಅಶೆಾಂ

ಥೊಡ್ಡ್ಾಾಂಚ ವದ್. ಪೂಣ್ ಶಿಕ್ಷಣ್

ದತ್ನ್ ಖಾಂಚ್ಯಯ್ ಎಕಾ ಕವ್ತೆಚರ್

ವ್ಶೆಯೀಷಣ್ ರ್ಜೆಸಚಾಂ ಆನಾಂ ಅಶೆಾಂ

ಆರ್್ಾಂ, ಕಾಮ್ ಆಮಾೊ ಜವ್ತ್ಚ ದೆೀವ್ನ. ಆಮಿಾಂ ಕಚ್ಯಸ ಕಾಮಾಚರ್

ರ್ಥರಾರ್ಣ್ ಆರ್ಯಾರ್ ಆನಾಂ ತ್ಾ

ಕಾಮಾಾಂತ್ ದೆವಕ್ ಪಳವೆಾತ್ ಹಾಕಾ

ಮಾಂದರಾಾಂಚ ರ್ಜ್ಸ ನ್ಾಂ ಮಹಣ್ಾಂಚ್

ತ್ಾ ಕವ್ತೆಚ ರ್ರಾಾಂಶ್. ಪೂಣ್ ಹೆಾಂ

ಸಮಾಾನ್ರ್್ಾಂ ಏಕಾ ಭುರ್ಗಾಸನ್

ಆವಯ್ಲ್ಯಗಾಂ ದಲ್ಯಾಂ ದೂರ್ಚ್ ರ್ಕ್ಸ

ಘೆವ್ನನ , ಸರ್ಗುಾ ಕಡ್ಡ್ಾಳಾಾಂತ್ ವದ್ಯಳ್ ಉಟಯಿಲ್ಯಾಂ ಏಕ್ ವ್ಪಯ್ಲ್ಸಸ್ತಚ್ ಸ್ತೈ.

ಹಾಚ್ಯ ಉಪಾರಾಂತ್ ಲ್ಮಕಾ ಥಾವ್ನನ

ಚನ್ಯಿತ್ ಜಾಲ್ಯಯಾ ಏಕಾ ಶಾಸಕಾನ್

ಇತ್ಯಾ ಲ್ಯಹನ್ ವ್ಷಯ್ಲ್ಚರ್ ಕ್ತೆಾಂಚ್

ತನಕ ವ ರುಜಾಾತ್ ನ್ರ್್ಾಂ ಪರತ್ಭಟನ್

ಕ್ಲ್ಯಾಂ ಆನಾಂ ಆಪುಣ್ ಏಕಾ ಧಮಾಸಕ್

ಮಾತ್ರ ಸ್ಲೀಮಿತ್ಜಾಲ್ಮಯ ಶಾಸಕ್ಮಹಳೆು

ದೆಕ್ಚಾಂ ವತಸನ್ ಹಾಾಂತುಾಂ ಕ್ತೆಾಂಗ

ರಾಜಕ್ೀಯ್ ಲಿಪೊನ್ ಆರ್ ಮಹಣ್

ದ್ಯಕಯ್ಲ್್ಲ್ಾಂ. ಆತ್ಾಂ ಹೆಾಂ ಘಡಿತ್

ಪಳೆೈತ್ನ್ ಜರ್ ಸ್ಲಸ್ರನ್ ದಲಿಯ

ಶಿಕವ್ನಣ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಚ್ಯ ಮತ್ಾಂತ್ ವ್ೀಕ್

ಭತ್ಸ ತರ್ ಶಾಸಕಾನ್ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಚ್ಯ

ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ನ್ಚಯಲ್ಮ ವರ್ಗ ನ್ಚ್

ಭುರ್ಗಾಸಾಂಚ್ಯ ಫುಡ್ಡ್ರಾಕ್ ಕ್ತೆಾಂ ವಟ್ಟ

ದ್ಯಕಯ್ಲ್್ ? ಆಜ್ ಆಪಾಯಾ

ಶಿಕ್ಷಕಾಾಂಕ್ಾಂಚ್ ಮಾನ್ ದೀನ್ತ್ಯಾಂ

ಭುಗಸಾಂ ಫಾಲ್ಯಾಾಂ ವಹಡ್ ಜಾತ್ನ್

ಆಪಾಯಾ ಆವಯ್ ಬಾಪಯ್ಕ ಕಸಲ್ಮ

ಮಾನ್ ದತ್ತ್? ಮಹಣ್ ಆಮಿಾಂಚ್ ಚಾಂತುನ್ ವಹರೊವ್ಣ ಕಯೆಸತ್.

ಶಾಸಕಾಚಾಂ ವತಸನ್ ಸವಸ ಧಮಸ ಸಮನಾಯ್ಗೀ?

ಆಮಾಕಾಂ ಆಮೆೊಾಂ ಸಾಂವ್ಧಾನ್ ಶಿಕಯ್ಲ್್ , ಆಮಿಾಂ ಸವ್ನಸ ಭಾರತ್ೀಯ್ ಜಾತ್, ಕಾತ್, ಲ್ಕ್ನ್ರ್್ಾಂ ಸವ್ನಸ ಧಮಾಸಾಂಕ್

ಸಮಾನ್ ಗೌರವ್ನ ದೀಜಯ್. ತರ್ ರ್ಟ್ಟ

ವರ್ಸಾಂ ಥಾವ್ನನ ಜಾತ್ ಭೀಧ್

ಲ್ಕ್ನ್ರ್್ಾಂ ದುಬೊು ಗೆರೀಸ್ತ್ , ಮಹಣ್

ಚಾಂತ್ನ್ರ್್ಾಂ ಉಾಂಚ್ಯಯಾ ಮಟ್್ಚ ಸ್ತವ ದಲ್ಯಯಾ ಶಿಕ್ಷಣ್ ಸಾಂರ್್ಾಚರ್ ಘಾಲ್ಮಯ ಅಪಾಾದ್ ಆನಾಂ ಹಾಾಂವ್ನ

ಹಾಾಂರ್ಗಚ ಶಾಸಕ್ ಮಾಹಕಾ ಕ್ತೆಾಂಯ್

ಕರುಾಂಕ್ ಹಕ್ಕ ಆರ್ ಮಹಣ್ ಚಲ್ಲಿಯ

ರೀತ್ ಎಕಾ ರತ್ಚ್ಯ ಅನೀತ್ಕ್ ರ್ಕ್ಸ

ಜಾವನಾಂಗೀ? ತರ್ ಶಾಸಕ್

ಸಾಂವ್ಧಾನ್ಚ್ಯಾ ನಯ್ಮಾಾಂ

ಪಮಾಸಣ್ಯ ಸವ್ನಸ ಧಮಾಸಾಂಕ್ ಏಕ್

ರ್ಕ್ಸಾಂ ಪಳಯ್ಲ್್ಗೀ? ತ್ಣ್ಯಾಂ ಶಾಸಕ್ ಜಾವ್ನನ ಹುದೊ್ ಸ್ಲಾೀಕಾರ್ ಕತ್ಸನ್

ದಲಿಯ ಭಾಸ್ತ ಆಜ್ ತ್ಕಾ ವ್ಸೊರನ್

ಗೆಲಿಗೀ? ಅಸಲ್ಯಾ ಶಾಸಕಾಾಂಚರ್ ಆಮಿಾಂ ಭವಸಶಾಾನ್ ಜಯೆವೆಾತ್ಗೀ? ಹಾಂ ಸವ್ನಸ

ಸವಲ್ಯಾಂ ಆಮಿಾಂಚ್ ಆಮಾಕಾಂ

ವ್ಚ್ಯನ್ಸ ವ್ಮಸೊಸ ಕಚಸ ರ್ಜ್ಸ ಆರ್.

ಹಾಾ ವೆಳಾರ್ ಕ್ರೀರ್್ಾಂವ್ನ ಮುಕ್ಲಿ ಖಾಂಯ್ ಆಸ್ತಯ ?

ಸ್ಲಸ್ರಕ್ ಇತೊಯ ಅಕಾೊನ್ ಕ್ಲ್ಯಾರೀ, ಹಾಾ ಘಡೆಾ ತ್ಕಾ ಇಸೊಕಲ್ಯ ಥಾವ್ನನ

ಕಾಡಿಜೆ ಮಹಣ್ ದಬಾವ್ನ ಪಡ್ಡ್್ನ್ಾಂಯ್

ಆಮೆೊ ಥೊಡೆ ಮುಖೆಲಿ ಆನಾಂ

ಮಾಧಾಮಾಾಂ ಮ್ಚಡ್ಡ್ಾಂ ಭಿತರ್

ಲಿಪ್ಯಲ್ಯಾ ಚಾಂದೆರಮಾಪರಾಂಆಸಲಿಯಾಂತರ್

ಆಮೆೊ ಮುಕ್ಲಿ ರಾಜಕ್ೀಯ್ಲ್ಾಂತ್

ಆಸೊನ್ ಕ್ತೆಾಂ ಫಾಯ್ದ್ ? ಫಕತ್

ಮಾನ್, ಸನ್ೊನ್ ಪುರರ್ಕರ್ ಆನಾಂ ಫುಲ್ಯಾಂ ಝೆಲ್ ಘೆಾಂವ್ನಕ ಮಾತ್ರ ಸ್ಲೀಮಿತ್ ಗೀ? ಥೊಡ್ಡ್ಾ ಅನಾ ಧಮಾಸಚ್ಯ

ಮುಕ್ಲ್ಯಾಾಂನ ತರೀ ಜಾರ್ಗಾಕ್ ಪಾವನ್

ಜರ್ ಚೂಕ್ ಆರ್ ತರ್ ಕಾನೂನ್ ಕರಮ್

ಘೆತೆಲ್ಯಾಾಂವ್ನ, ಪೂಣ್ ರಾಜಕ್ೀಯ್

ಫಾಯ್ಲ್್ಾ ಖಾತ್ರ್ ತರ್ ಭೀಧ್ ಕನ್ಸ

ಕಣಾಯಿಕೀಶಿಕಾಾ ಲ್ಯಾಂವ್ೊ ರ್ಕ್ಸನೆೈಾಂ

ಮಹಣ್ ಆಪ್ಯ ದೂಕ್ ಉಚ್ಯಲಿಸ. ತರ್

ಹಾಾ ಘಡಿತ್ಾಂ ಥಾವ್ನನ ಲಿರ್ಾಂವ್ನ

ಶಿಕಾಂಕ್ ಆಸ್ತೊಾಂ ಧಾಮಿಸಕ್ ವ ರಾಜಕ್ೀಯ್ ಮುಕ್ಲ್ಯಾಾಂನ ನೆೈಾಂ, ವ

ಮಾಧಾಮಾನಾಂ ನೆೈಾಂ. ಲಿರ್ಾಂವ್ನ ಹಾಾಂಕಾಾಂ ಆಮಿೊಾಂ ಮಹನ್ಾಾಂ ಮಹಣ್

ಜಕವ್ನನ ಮಾತ್ಾರ್ ಬಸೊವ್ನನ ಘೆತೆಯಲ್ಯಾ

ಆಮಿಾಂ ಲ್ಯಯಿಕಾನಾಂ ಶಿಕಾಜಾಯ್.

ಜರ್ ಏಕ್ ಕ್ರೀರ್್ಾಂವ್ನ ಭಯ್ಣ , ಏಕ್

ಧಾಮಿಸಕ್ ಭಯ್ಣ , ಏಕ್ ಶಿಕ್ಷಕ್ ಜಾವ್ನನ

ತ್ಚ್ಯ ಕುಮೆಕಕ್ ಕರ್ಣೀ ಯೆೀವನಾಂ ತರ್

ಆಮೆೊ ತಸಲ್ಯಾ ಲ್ಯಯಿಕಾಾಂಕ್ಕ್ತೆಾಂಯಿೀ ಚಡ್ ಉಣ್ಯಾಂ ಘಡ್ಡ್ಯಾರ್ ಕೀಣ್

ತೊೀಾಂಡ್ ಉಘಡಿ್ತ್? ದೆಕುನ್ ಅನಾ

ಧಮಾಸಚ್ಯನಾಂ ಪರತ್ರೊೀಧ್ ದ್ಯಕವ್ನನ

ಸಗು ಶಾಾಂತ್ಜಾಲ್ಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ಶಿಶಿಸರಾಂ

ದುುಃಖಾಾಂ ರ್ಳೊಾಂವ್ನನ ಜಾಯೆ್ ಆಯ್ಲ್ಯಾತ್. ದೆಕುನಾಂಚ್

ವಾಂಜೆಲ್ಯಾಂತ್ ಜೆಜು ರ್ಾಂರ್ಗ್ ವಯ್ಲ್ಾಚ

ರ್ಜ್ಸ ಆಸ್ಲೊ ಪ್ಡೆರ್್ಕ್, ಭಲ್ಯಯೆಕವಾಂತ್ಕ್ ನೆೈಾಂ ಮಹಣ್. ಸಗೆುಾಂ

ಹುಲ್ಮಿನ್ ಗೆಲ್ಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಉದ್ಯಕಚ ದಯ್ದಸಚ್ ವಹಳಯ್ಲ್ಯಾರೀ

ಕಾಾಂಯ್ ಫಾಯ್ದ್ ನ್ಾಂ. ಬದ್ಯಯಕ್

ಕ್ಟ್ಳ್ ಆರ್್ನ್ಾಂಚ್ ಏಕ್ ಕಳೊಸ

ಉದ್ಯಕ್ ಜಾವ್ನನ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ದಾಂವೊ

ಮುಕ್ಲ್ಯಾಾಂಕ್ ವ್ಾಂಚನ್ ಕಾಡಿೊ ರ್ಜ್ಸ ಆರ್. ಓಟ್ಟ ವ್ಚ್ಯತ್ಸನ್ ತಶೆಾಂಚ್

ವೆದನಾಂ ಸನ್ೊನ್ ಜಾತ್ನ್ ದಲ್ಮಯ

ಭವಸಸೊ ಆಮೆೊ ಮುಕ್ಲಿ ಆಮೆೊರ್

ಶೀಷಣಾಾಂ ಜಾತ್ನ್ ಕ್ತ್ಾಕ್

ವ್ಸತ್ಸತ್?. ತರ್ ಆಮಾಕಾಂ ರಾಕ್ೊ

ಫುಡ್ಡ್ರ ಮಹಳಾಾರ್ ಕೀಣ್?

ತರ್ ಆಮಿಾಂ ಕ್ತೆಾಂ ಕರುಾಂಕ್ ಜಾಯ್? ಫುಡ್ಡ್ಯಾ ಎಲಿರ್ಾಂವಾಂಕ್ ವೀಟ್ಟ

ವ್ಚ್ಯರುಾಂಕ್ ಯೆತ್ನ್ ಆಮೆೊರ್ ಯೆಾಂವೊ ಸಮರ್ಾಾಂ ಆನಾಂ ಆನ್ಾರಾಕ್

ಎದೊಳ್ ಕ್ತೆಾಂ ಪರತ್ಕ್ರಯ್ಲ್ ಆಮಾೊ

ಮುಕ್ಲ್ಯಾಾಂನ ದಲ್ಯಾ ತೆಾಂ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ರ್ಾಂರ್ಗಾಾಂ. ಆಮೆೊ ಭಿತಲ್ಮಸ ಮನರ್ಿರ್ಪ ಆಮಿಾಂಚ್ ಆಮಿೊ ಚೂಕ್

ವಳೊಕನ್, ಎಕಾಮೆಕಾ ಭೊಗುಸನ್ ಫುಡೆಾಂ ಆಶೆಾಂ ಜಾಯ್ಲ್ನತೆಯಪರಾಂ ಜಾಗುರತ್

ಜಾವಾಾಂ. ಕೀಣ್ ಚಕ್ದ್ಯರ್? ಕೀಣ್

ಅಪಾರದ ಮಹಣ್ ಠರಾಾಂವ್ನಕ ಆಮಾಕಾಂ

ಸಾಂವ್ಧಾನ್ತೊಕ್ ಕಾನೂನ್ ಆರ್.

ರಾಜಕ್ೀಯ್ ಮುಕ್ಲ್ಯಾಾಂನ ತ್ಾಂಚ್ಯ

ಲ್ಯಭಾ ಖಾತ್ರ್ ಆಮಾಕಾಂ ಗುಲ್ಯಮ್

ಕತ್ಸನ್ ಸವಸಾಂ ಎಕಾಮನ್ನ್

ಪರತ್ರೊೀಧ್ ಕಯ್ಲ್ಸಾಂ. ಆಮೆೊ

ಧಾಮಿಸಕ್ ತಶೆಾಂಚ್ ರಾಜಕ್ೀಯ್

ಮುಕ್ಲಿ ಮೌನ್ ಜಾತ್ನ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ

ಸವಲ್ಯಾಂ ಘಾಲ್ನ ಉಟೊವಾಾಂ. ಅಶೆಾಂ

ಮಾಯ್ಲ್ಮ್ಚರ್ಗಚ್ಯ, ಸತ್ಚ್ಯ, ಎಕಾಟ್ಚ್ಯ ಜವ್ತ್ಕ್ ಆಮಿಾಂಚ್

ಸುವಸತ್ ದವಾಾಂ. ✍ವಿಲ್ಲೊ ಅಲ್ಲೊಪಾದೆ

: ಸಸ್ಪೆನ್್ ,ಥ್ರಿಲ್ೊರ್-ಪತ್ತೀದಾರಿಕಾಣಿ

ಹೆಣ್ಯ, ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್ ಫ್ರರಡಿರಕ್

ಫೊಕಾಸಚ ಇಷ್್ರ್ಗತ್ ಕ್ಲಿ. ತ್ಕಾ

ಬರಾ ನ್ ರ್ಾರ್ತ್ ಕರುನ್, ತ್ಚ ಸಾಂಗಾಂ

ಮೆೈಪಾರ್ನ್ ಉಲ್ಮವ್ನನ .

ಸವಕಸ್ತ ತ್ಣ್ಯಾಂ ತವಳ್ ತವಳ್

ಆಪಾಯಾ ಘವಕ್ ಮೆಳಾಂಕ್ ಯೆಾಂವೆೊಾಂ

ಕಾರಣ್ ವ್ಚ್ಯರಾ ನ್, ಕಾಾಂಯ್

ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ಚ್ಯಾ ಮಜತ್ನ್ ತ್ಾ

ವಜಾರಚ ಘುಟ್ಟ ಸೊಧುನ್ ಕಾಡೆಾತ್ ಮಹಳಾುಾ ಆಶೆನ್, ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕಾಸನ್ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ಕ್ ವಜಾರವ್ಶಿಾಂ ರ್ಾಂಗ್‍ಲ್ಯಾಂ; ಆನ ರೆಮಿಪಾಸ್ತ ರ್ಾರ್ಥಸ, ತೊ ಖಾಂಡಿೀತ್ ಜಾವ್ನನ ಯಿ ವಜ್ರ ವ್ಕಾಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಬಾಯೆಯಕ್ ಸ್ತೈತ್ ವ್ಸೊರನ್ ಪಯಿಾಲ್ಯಾ

ರ್ಗಾಂವಕ್ ವಚನ್ ಜಯೆಾಂವ್ನಕ ಆರ್ ಮಹಣ್ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ಕ್ ಭಾಂಡ್ಡ್ಯಿಲ್ಯಾಂ.

ಆಯ್ದಕನ್ ನಕ್ಯ ನಟನ್ನ್, ಆಪಾಯಾ

ಘವಚರ್ ರಾರ್ಗನ್ ಪ್ಟ್ಟಲ್ಯಪರಾಂ

ದ್ಯಕ್ೈಲ್ಯಗಯ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್.

ತಶೆಾಂ ರೆಮಿಪಾರ್ಚ್ಯಾ ಪಾಯಾನ್

ಫಮಾಸಣ್ಯ, ಏಕ್ ದೀಸ್ತ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್, ಆಪಾಯಾ ಘವಕ್ ಜವೆಶಿಾಂ

ಮಾರುನ್ಾಂಚ್ ತೆಾಂ ವಜ್ರ ಹರ್್ರ್ತ್

ಕರೆ ತ್ಮಹಣ್ಫ್ರರಡಿರಕ್ಫೊಕಾಸಚಮತ್ಾಂ

ಘಾಲ್ಯ್ನ್,ಫ್ರರಡಿರಕ್ಫೊಕ್ಸ ಎಕಾಘಡೆಾಕ್

ಥಾಂಡ್ ಪಡ್ಲ್ಮಯ ; ತರೀ, ಉಪಾರಾಂತ್

ವರ್ಪಲ್ಮಯ . ತಸ್ತಾಂ ತೊ ಸಾಂದಭಾಸಕ್

ರಾಕನ್ ಆಸ್ತಲ್ಮಯ .

+++ ಕ್ನ್ಸಸ್ತ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ಚ ಏಕ್ ಲ್ಯಗಸಲಿ

ಮಿತ್ರಣ್ ರ್ರಾ ಮಹಳ್ಳು ಸ್ಲ್ರೀ ಆಸ್ತಲಿಯ .

ತ್ಚ ಘವ್ನ ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊ ಏಕ್

ಬೊೀವ್ನ ವಹಡ್ ವ್ಜಾಾನ ಆನ

ಪಾತೆಾರ್ಣಚ ಮನಸ್ತ ಜಾವನರ್

ಮಹಳೆುಾಂ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ ಜಾಣಾಸ್ತಲಿಯ . ಏಕ್

ದೀಸ್ತ ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊಕ್ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್ ಆಪವೆಣಾಂ ಧಾಡೆಯಾಂ ಆನ

ನೆಬಾರರ್ಕ ಯೆಾಂವೆೊ ವ್ಶಿಾಂ ಮಾತ್ರ ಕಣಾಯಿಕ ರ್ಾಂರ್ಗನ್ಕಾ ಮಹಣ್ ಪಯೆಯಾಂಚ್ ತ್ಳ್ಳಸಲ್ಾಂ.

ಕ್ನ್ಸಸ್ತ ಥಾವ್ನನ ನೆಬಾರರ್ಕ ಪಾವ್ನಲ್ಮಯ ದ್ಯಕ್್ರ್ ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊ, ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ಕ್ ಆನ ರೆಮಿಪಾರ್ಕ್

ಭಟೊಯ . ತ್ಕಾ ರೆಮಿಪಾರ್ನ್ ಸವ್ರ್್ರ್

ರ್ಜಾಲ್ ತ್ಳ್ಳಸಲಿ. ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕಾಸ

ಬದ್ಯಯಕ್ ವಜಾರಚ ವಾಂಟೊ ಆಫ್ರರಲ್ಸ

ಫೊಾಂಟೊಕ್ ಭಾರ್ಯಿಲ್ಮಯ

ರೆಮಿಪಾರ್ನ್. ಪುಣ್ ಥೊಡಿಾಂ ವರಾಸಾಂ

ತ್ಕಾ ರಾಕಾಂಕ್ ಪಡ್್ಲ್ಾಂ ಮಹಣ್

ಕಳಯಿಲ್ಯಾಂ.

“ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಆತ್ಾಂ ಮಾಹಕಾ ರ್ಕ್ಸಾಂ ಆಯ್ಕ ...” ರೆಮಿಪಾಸ್ತ ಆಫ್ರರಲ್ಸ

ಫೊಾಂಟೊಕ್ ಪಳವ್ನನ ಮಹಣಾಲ್ಮ.

“ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕ್ಸ ಯೆಾಂವೊಾ

ಮಹನ್ಾಚ್ಯ 20 ತ್ರಕ್ರ್ ಹಾಾಂರ್ಗ

ಯೆತಲ್ಮ. ತ್ಕಾ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ ತ್ಾ ದೀಸ್ತ

ಕ್ನ್ಸಸ್ತ ಥಾವ್ನನ ಯೆೀಶೆಾಂ ಕರಾ . ತ್ಣ್ಯ

ಮಾಹಕಾ ಮಾರಶೆಾಂ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ ತ್ಕಾ

ಪೊರತ್ಸವ್ನ ದತೆಲ್ಾಂ. ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ಚರ್ ಭವಸಸೊ ಕರುನ್, ತೊ ಫುಡೆಯಾಂ ಮೆೀಟ್ಟ

ಕಾಡನ್ ಮಹಜೆ ಕಡೆನ್ ಲಡ್ಡ್ಯ್

ಕರುಾಂಕ್ ಯೆತಲ್ಮ. ಪುಣ್ ಹಾಾಂವ್ನ

ವಜಾರಚ ಘುಟ್ಟ ತ್ಕಾ ರ್ಾಂರ್ಗನ್

ಧರುನ್,ತ್ಚಉರ್ಾಸ್ತಬಾಂದ್ಕರೆೊಾಂ

ನಕ್ಯ ರ್ಧನ್ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ ಕರಾ ನ್, ಜವಚ್ಯಾ ಆಕಾಯರ್ಕ್ ತ್ಣ್ಯಾಂ ಧಡ್ಭಡ್ಲ್ಯ ಪರಾಂ ಕರಾ ನ್, ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕ್ಸ ತ್ಚ ಹಾತ್ ಪಾಾಂಯ್ ದ್ಯಾಂಬುನ್ ಧರ್ ಲ್ಮಚ್. ಜರ್ ರ್ ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕ್ಸ ಯಿ ತ್ಚ ಉರ್ಾಸ್ತ ಬಾಂಧ್ ಕರೆೊಾಂ ಪರಯ್ತನ್ ಕರತ್ ತರ್, ರೆಮಿಪಾಸ್ತ ಸುಮಾರ್ ದ್ಯ ಮಿನಟ್ಾಂ ಭರ್ ಆಪಾಣಕ್ ರ್ಾಂಬಾಳಾಂಕ್ ಸಕಾ್ , ತೊ ಏಕ್ ಕಸರತೆರ್ಗರ್ ಆನ ಉರ್ಾಸ್ತ

ಬಾಂದ್ ಕರುನ್ ಧರ ವ್ಧಾಾ ಜಾಣಾಾಂ ಆಸೊೊ ಖೆಳಾಾಡಿ. ಉಪಾರಾಂತ್ ತ್ಣ್ಯ ಅಕಾಯರ್ಚ ಬೊೀಬ್ದ ಮಾರ್ಲ್ಯಪರಾಂ ಕರಾ ನ್, ಫ್ರರಡಿರಕಾಕ್ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್ ವಚ್ಯಶೆಾಂ

ಕರೆೊಾಂ. ತೆದ್ಯನಾಂ ಪಯೆಯಾಂಚ್ ಥಾಂಯ್

ಪಾವನ್ ಲಿಪೊನ್ ರಾವ್ನಲ್ಯಯಾ , ಡೊ. ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊಕ್ ಆಪಾಂವೆೊಾಂ ಆನ

ತ್ಣ್ಯ ರೆಮಿಪಾಸ್ತ ಕಾಳಾಾಘಾತ್ ಜಾವ್ನನ

ಮೆಲ್ಮ ಮಹಣ್ ನಕ್ಯ ರಪೊಟ್ಟಸ

ತಯ್ಲ್ರ್ ಕರೊ ....

ರೆಮಿಪಾರ್ನ್ ಮಾಡ್ಲ್ಯಾಂ ಪಾಯಾನ್

ಆಯ್ದಕನ್ ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊಚ್ಯಾ

ತೊಾಂಡ್ಡ್ರ್ ಹಾಸೊ ಉದೆಲ್ಮ. ಫುಡೆಾಂ

ಕ್ತೆಾಂಕರುಾಂಕ್ಆರ್ಮಹಣ್ತೊಜಾಣಾ ಜಾಲ್ಮ. “ಲ್ಮಕಾಚ ನದೆರಾಂತ್ ಮಹಜಾಾ

ಮ್ಚನ್ಸಚಾಂ ಕಾರೆಾಾಂಯಿ ಜಾತಲ್ಾಂ.

ಮ್ಚನ್ಸಚ ಪ್ೀಟ್ಟಯಿ ತ್ಾ ಸವಯತೆನ್

ತಯ್ಲ್ರ್ ಜಾತಲಿ, ಮಹಳಾಾರ್ ಪ್ಟ

ಭಿತರ್ ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾ ಮನ್ಾಾನ್

ಕಷ್್ವ್ಣ್, ತ್ ಉಘಡನ್ ಭಾಯ್ರ

ಯೆಾಂವೆೊಪರಾಂ. ಹಾಾಂವ್ನ ಪ್ಟಾಂತ್

ಮಹಣ್ ಕಳ್ಚ್ ತೊ ಮಹಜ ಖುನ ಕರುಾಂಕ್ ಪಳೆತ್ನ್, ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ ತ್ಕಾ ಕುಮ್ಚಕ್ ಕರ್ ಲ್ಾಂ...” ರೆಮಿಪಾರ್ನ್ ಆಪ್ಣ ಮಾಾಂಡ್ಲ್ಯಯಾ ಮಾಾಂಡೆಣಾ ವ್ಶಿಾಂ ಸವ್ರ್್ರ್ ಸಮಾಾಯೆಯಾಂ. ತ್ ಮಾಾಂಡಿಣ ಹೆಾ ರತ್ರ್ರೆಮಿಪಾರ್ಚ್ಯಾ ತೊಾಂಡ್ಡ್ರ್ ಉಶೆಾಂ

ನದೊನ್ ಮಾತ್ರ ಆಸ್ಲ್ಮಾಂ. ಮಾಹಕಾ

ಪುರಾಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಪ್ೀಟ್ಟ

ಉಘಡನ್ ಫೊಾಂಡ್ಡ್ ಭಿತರಾಯಾ ನ್

ಪಯೆಯಾಂಚ್ ತಯ್ಲ್ರ್ ಕರುನ್

ದವರ್ಲ್ಯಯಾ ಸುರಾಾಂರ್ಗ ಥಾವ್ನನ ಫರಾರ್ ಜಾತಲ್ಮಾಂ” ರೆಮಿಪಾರ್ನ್ ಕುಡಿಸಲ್ಾಂ. “ತೆಾಂ ಸಗೆುಾಂ ರ್ರೆಕಾಂ ರೆಮಿಪಾಸ್ತ. ಪುಣ್ಫ್ರರಡಿರಕ್ಫೊಕ್ಸ ಹಾಾ ಘರಾಯೆೀವ್ನನ ವಜಾರಚಾಂ ಸೊಧಾನಾಂ ಖಾಂಡಿೀತ್ ಕರ್ ಲ್ಮ...” ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊ ಮಹಣಾಲ್ಮ.

“ಹಾಾಂವ್ನ ಜಾಣಾಾಂ, ಪುಣ್ ತ್ಕಾ ವಜ್ರ ಮೆಳೆೊಾಂನ್.” “ನರಾಶಿ ಜಾಲ್ಮಯ ತೊ ಪೊಲಿರ್ಾಂಕ್

ದೂರ್ ದೀತ್ ತರ್...?”

“ಪಯ್ಲ್ಯಾ ಸುವತೆರ್ ತೊ

ಪೊಲಿರ್ಾಂಕ್ ಪಯ್ಸ ದವರ್ ಲ್ಮ.

ಕ್ತ್ಾಕ್ ಮಹಜ ಖುನ ತ್ಣ್ಯ ಕ್ಲ್ಯಾ

ಮಹಳೆುಾಂ ಕಾಾಂಯ್ ಉಜಾಾಡ್ಡ್ಕ್ ಪಡ್ಡ್ತ್

ಮಹಳಾುಾ ಭಿಾಂಯ್ಲ್ನ್. ಆನ

ಎಕಾದ್ಯವೆಳಾ ಪೊಲಿರ್ಾಂಕ್ ತ್ಣ್ಯ

ಕಳಯ್ಲ್ಯಾರ್ಯಿ, ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಕಾಾಂಯ್ ಮೆಳೆೊಾಂನ್.ಶಿವಯ್ಫ್ರರಡಿರಕ್ಫೊಕಾಸನ್ ರ್ಾಂಗ್‍ಲ್ಮಯಾ ಫೊಟ ಮಹಣ್ ರುಜು ಜಾತಲ್ಾಂ.”

“ತರ್ ಕ್ತೆಾಂ ತೊ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ಚ್ಯಾ ಮಜತ್ನ್ ತೆಾಂ ವಜ್ರ ಸೊಧ್ತೊಾಂ ಪರಯ್ತನ್ ಕರೊ ನ್...?”

“ಕರ್ ಲ್ಮ. ಕ್ತ್ಾಕ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ತ್ಕಾ

ರ್ಾಂಗೊನ್ ಜಾಲ್ಯಾಂ, ತೆಾಂ ವಜ್ರ

ಹಾಾಂವೆಾಂ ಅಸಲ್ಯಾ ಜಾರ್ಗಾರ್

ಲಿಪಯ್ಲ್ಯಾಂಕ್ೀ, ಜವಾಂತ್ ಆಸೊನ್

ಕಣ್ಯಿ ತ್ಾ ವಜಾರ ಪರಾಾಾಂತ್ ಪಾವಾಂಕ್ ಸಕೊನ್ ಮಹಣ್. ಆಪ್ಯ

ಮ್ಚರಾೊಾ ಆದಾಂ ಫೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಲಿಪ್ೈಲ್ಯಾಂ ಮಹಣ್...... “ತ್ಕಾ ಉರ್ಗಯಸ್ತ ಯೆತಲ್ಮ, ಮಹಜಾಾ

ಉತ್ರಾಂಚ, ‘ಭಿಾಂಯೆನ್ಕಾ, ತೆಾಂ

ರಹಸ್ತಾ , ಅಸಲ್ಯಾ ಜಾರ್ಗಾರ್ ಲಿಪೊವ್ನನ

ದವರಾಯಾಂಕ್, ಥಾಂಯ್ ಪರಾಾಾಂತ್ ಕಣ್ಯಿ ಪಾವಾಂಕ್ ರ್ಧ್ಾ ನ್. ವೆಳಾ

ಆದಾಂ ಹಾಾಂವ್ನ ಮೆಲ್ಯಾರ್ ವ ಮಹಜ

ಖುನ ಜಾಲ್ಯಾರ್, ತೊ ಘುಟ್ಟ

ಫೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ಚ್ ಉರ್ ಲ್ಮ...’” ಆನ ತೊ ಮಾಹಕಾ ಪುರ್ಲ್ಯಯಾ ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಕ್ ವಚನ್

ತ್ಾ ಫೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಸೊಧಾನಾಂ ಕರೊಾಂ

ಖಾಂಡಿೀತ್ ಪರಯ್ತ್ನ ಕರ್ ಲ್ಮ...”

“ತೆದ್ಯನಾಂ...?” ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊ ವ್ಚ್ಯರ ಸಮಾಾನ್ರ್್ಾಂ. “ತೆದ್ಯನಾಂ ಹಾಾಂವ್ನ ತ್ಚ ಖುನ

ಕರ್ ಲ್ಮಾಂ. ಹಾಾಂವ್ನ ಲ್ಮಕಾಚ್ಯಾ

ನದೆರಾಂತೊಯಾಂ ಲಿಪೊನ್ ರಾವ್ಲ್ಮಾಂ, ತರೀ, ವಜಾರಚ ಜತನ್ ದೀಸ್ತ ರಾತ್ ಕರುನ್

ಆಸ್ಲ್ಮಾಂ. ಜರ್ ರ್ ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕ್ಸ

ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಕ್ ವಜ್ರ ಸೊಧುಾಂಕ್

ಪಾವಯಾರ್, ಮಹಜೆ ಥಾವ್ನನ ಬಚ್ಯವ್ನ

ಜಾಾಂವ್ನಕ ಸಕೊನ್. ಕಸೊಯ್ ಹಾಾಂವ್ನ

ಸಾಂರ್ರಾಕ್ ಮೆಲ್ಯಾಂ ಮಹಣ್ ಆರ್್ನ್, ಕಣ್ಯ ತ್ಚ ಖುನ ಕ್ಲ್ಯಾ ಮಹಳೆುಾಂ ಸತ್, ಫಕತ್್ ಮಿಸ್ತ್ರ್ ಜಾವ್ನನ ಉರ್ ಲ್ಾಂ.”

“ತರ್, ಆಯ್ಕ ರೆಮಿಪಾಸ್ತ, ಫ್ರರಡಿರಕಾಕ್

ಮಾರುಾಂಕ್ ಆಮಿ ನೀಜ್ ಮೆಲ್ಯಯಾಾಂಚ

ಮಜತ್ ಘೆವೆಾತ್....”

“ನೀಜ್ ಮೆಲ್ಯಯಾಾಂಚ ಮಜತ್...?

ಮಾಹಕಾ

ತಕ್ಯ ಆಟೈತ್ನ್ ತ್ಕಾ ಖಾಂಡಿೀತ್ ಭೊರ್್ಲ್ಾಂ ವಜ್ರ ಬಹುಷ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ

ಆರ್ೊಾ ‘Knowledge of Wisdom & MindofHuman’ ಮಹಳಾುಾ ತ್ಾ ಬೊೀವ್ನ

ವಹಡ್ಡ್ಯಾ ಲ್ೈಬೆರರ ಥಾವ್ನನ , ‘When Dead Walks Alive’ ಮಹಳೊು ಏಕ್ ಬೂಕ್

ಚರುನ್ ಹಾಡ್ಡ್ಯ . ತೊ ಬೂಕ್

ಹಾಾಂವೆಾಂ `Solution Within Our Mind’

ಮಹಳೊು ಬೂಕ್ ವಚ್ಯಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಚರುನ್ ಹಾಡ್ಲ್ಮಯ . ಹಾಾ ಬುಕಾಚ್ಯಾ

ಮಜತ್ನ್, ಹಾಾಂವೆಾಂ ಖರೊಚ್

ಪರಯ್ದೀಗ್‍ ಕರುನ್ ತೆಾಂ ವಕಾತ್ ತಯ್ಲ್ರ್ ಕ್ಲ್ಯಾಂ...”

“ಕಸಲ್ಾಂ ವಕಾತ್...?” ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್

ಅಜಾಾರ್ಪ ಪಾವನ್ ವ್ಚ್ಯರಲ್ಯಗಯ . “ಮೆಲ್ಯಯಾಾಂನ ಆಮಾೊಾ ಹಶಾರಾ ನ್

ಚಲ್ಮನ್, ರ್ಾಂಗ್‍ಲಿಯಾಂ ಕಾಮಾ ಕರೊಾಂ...”

ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊನ್ರ್ಜಾಲ್ವ್ವರ ಲಿ.

ಆಯ್ದಕನ್ ರೆಮಿಪಾಸ್ತ ಆನ

ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ ಉಡೊನ್ ಪಡಿಯಾಂ!!! “ತೆಾಂ ವಜ್ರ ತೆಾ ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಾಂತ್ ಆರ್್

ಪರಾಾಾಂತ್, ಆಮಿಾಂ ತ್ಚ ಬಪೂಸರ್

ಜತನ್ ಘೆವಾಾಂ. ರಾತ್ಾಂ ತೆಾ ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಕ್

ಕಣ್ಯಾಂಯಿ ವಚ್ಯನ್ಶೆಾಂ ತೆಾಂ ವಠಾರ್

ಮೆಲ್ಯಯಾ ನ್ಡಿಾಂನ ಭೊಾಂವೆೊಾಂ ಕರುನ್

ದವರಾಾಾಂ. ವೆೀಳ್ ಯೆತ್ನ್ ತೆಾಂ ವಜ್ರ ವ್ಕಾಂಕ್ಹಾಾಂವ್ನಯಿಆಸ್ಲ್ಮಾಂತುಜೆಾ ಮಜತ್ಕ್....”

“ಖಾಂಡಿೀತ್ ಜಾವ್ನನ ...” ರೆಮಿಪಾಸ್ತ ಮಹಣಾಲ್ಮ “ತುಕಾ ತುಜೊ ವಾಂಟೊ ಮೆಳ್ಲ್ಮ.”

ನಕ್ಯ ಖುನಜಾಲಿಯ .ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್ಫ್ರರಡಿರಕ್

ಫೊಕಾಸಕ್ ಕೂಡೆಯಚ್ ಥಾಂಯ್ ಥಾವ್ನನ

ಧಾಾಂವಾಂಕ್ ರ್ಾಂರ್ಗ್ನ್, ಆಫ್ರರಲ್ಸ

ಫೊಾಂಟೊ ಹಾಜರ್ ಜಾಲ್ಮಯ ಆನ ಹಾಾ ತೆರ್ಗಯಿನ ಮಾಾಂಡ್ಲ್ಯಾಂಪಾಯಾನ್ಸುಫಳ್

ಜಾಲ್ಯಾಂ. ರೆಮಿಪಾರ್ಚ ಕುಡಿಕ್ ಲ್ಮಕಾಚ

ನದೆರಾಂತ್ ಫೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ ನಕ್ಪ್ಲ್ಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ತೊ ಭಿತರಾಯಾ ಸುರಾಾಂರ್ಗಾಂತ್ಯಾನ್ ಮಾಯ್ಲ್ಗ್‍ ಜಾಲ್ಮಯ . ರೆಮಿಪಾಸ್ತ ಆಪ್ಯಾಂ ಲ್ಯಹನ್ ಭುರೆಗಾಂ ರೊಮಿನ್ಚ ದೊಳೆ ಚಕವ್ನನ

ಕ್ದ್ಯಳಾಯ್ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ಕ್ ಮೆಳಾಂಕ್ ಯೆತ್ಲ್ಮ. ಸರ್ಗುಾಾಂನ (ರೆಮಿಪಾಸ್ತ, ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ ಆನ ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊ)

ಮೆಳನ್ ಥೊಡ್ಡ್ಾ ತೆಾಂಪಾ ಭಿತರ್

ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಾಂತ್ ನ್ಡಿಾಂಚ ಉಪಾದ್ರ

ವ್ರ್್ರಾಾಂವೆೊಾಂ ಕಾಮ್ ಯ್ಶಸ್ಲಾ ರತ್ರ್

ಕ್ಲ್ಯಾಂ.

ರೆಮಿಪಾರ್ಚ ಖುನ ಜಾವ್ನನ

ಸುಮಾರ್ ದರ್ಾಂ ಉಪಾರಾಂತ್ ಫ್ರರಡಿರಕ್

ಫೊಕ್ಸ ಪರತ್ ಕ್ನ್ಸಸ್ತ ಥಾವ್ನನ ನೆಬಾರರ್ಕ

ಆಯಿಲ್ಮಯ ಆನ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್ ತ್ಕಾ

ರ್ಾಂಗ್‍ಲ್ಯಾಂ, ಸರ್ಗುಾ ಘರಾಾಂತ್ ಸೊಧಾನಾಂ

ಕ್ಲ್ಯಾರ್ಯಿೀ ವಜ್ರ ಮೆಳಾಂಕ್ ನ್ ಮಹಣ್. ತ್ಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ತೊ

ಚರು ರ್ಲ್ಮಯ , ಘುಟ್ಟ ಜಾಣಾ ಜಾಾಂವೆೊ

ಆದಾಂ ರೆಮಿಪಾರ್ಚ ಖುನ ಕ್ತ್ಾಕ್

ಕ್ಲಿರ್ಗಯ್ ಮಹಣ್. ರೆಮಿಪಾಸ್ತ ಮ್ಚರೊನ್ 10 ವರಾಸಾಂ

ಉಪಾರಾಂತ್, ಅಚ್ಯನಕ್ ಫ್ರರಡಿರಕ್

ಫೊಕಾಸಕ್ ಚಕ್ಲ್ಮಯ ಉರ್ಗಯಸ್ತ

ಅಶೆಾಂ ಹಾಾಂಚ ತೆರ್ಗಾಂಯ್ ಮಧ್ತಾಂ ಪಾಯಾನ್ ಜಾತಚ್, ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕಾಸಕ್ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್, ವಜಾರಚ ಘುಟ್ಟ ಆಪಾಣಾಂವ್ನಕ , ರೆಮಿಪಾರ್ಚ ಖುನ ಕರುಾಂಕ್ ಪ್ರೀರಣ್ ದಲ್ಯಾಂ. ತಶೆಾಂ ತ್ಾ ದೀಸ್ತ 2004 ಇಸ್ತಾಾಂತ್ ತೊ ಕ್ನ್ಸಸ್ತ ಥಾವ್ನನ ಆಯಿಲ್ಯ ತವಳ್,ರೆಮಿಪಾರ್ಚ

ಯೆತ್ನ್ ತೊ ಪರತ್ ನೆಬಾರರ್ಕ

ಪಾವ್ನಲ್ಮಯ . ‘ವೆಳಾ ಆದಾಂ ಆಪುಣ್

ಮ್ಚರಾನ್ ವ ಆಪ್ಯ ಖುನ ಜಾಯ್್ ತರ್, ವಜಾರಚ ಘುಟ್ಟ ಫೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ಚ್ ಉರ್ ಲ್ಮ’ ಮಹಣ್ ರೆಮಿಪಾರ್ನ್ ರ್ಾಂಗ್‍ಲ್ಯಾಂ ತ್ಕಾ ಉರ್ಗಯಸ್ತ ಜಾಲ್ಮಯ

ಆನ ತ್ಣ್ಯ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ಕ್ ಯೆೀವ್ನನ ರ್ಾಂಗ್‍ಲ್ಯಾಂ.

‘ತರ್ ಬಹುಷ್ ತೆಾಂ ವಜ್ರ ರೆಮಿಪಾರ್ನ್, ಮ್ಚರಾ ಆದಾಂ

ಫೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಲಿಪಯ್ಲ್ಯಾಂ. ತುಾಂ ತ್ಾ ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಕ್ ಮಧಾಾಹೆನ ರಾತ್ಾಂ ವಚನ್, ಫೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಸೊಧಾನಾಂ ಕರ್’ ಮಹಣ್

ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್ ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕಾಸಕ್ ರ್ಾಂಗ್‍ಲ್ಯಾಂ. ತಶೆಾಂ ತ್ಾ ರಾತ್ಾಂ ರೆಮಿಪಾರ್ಚಾಂಚ್ ಕಾರ್ ಘೆವ್ನನ , ತೊ

ವಜಾರಚ್ಯಾ ಸೊಧ್ತನರ್ ವ್ಡ್ನ್ ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಕ್

ಪಾವ್ನಲ್ಮಯ . ತ್ಾ ಪಯೆಯಾಂ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್ ರೆಮಿಪಾರ್ಕ್ ಆನ ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊಕ್ ತ್ಚ್ಯಾ ಯೆಣಾಾಚ ಮುಾಂರ್ಡ್ಚ್ಖಬಾರ್ದಲಿಯ ಜಾಲ್ಯಯಾನ್, ಸುರಾಾಂರ್ಗಾಂತ್ಯಾನ್ಾಂಚ್ ರೆಮಿಪಾಸ್ತ ಆನ ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊ, ಫೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ಯಾನ್ ಭಾಯ್ರ ಯೆೀವ್ನನ , ಫ್ರಡಿರಕ್ ಫೊಕಾಸಕ್ ರ್ಾರ್ತ್ ಕರುಾಂಕ್ ಹಾಜರ್ ಆಸ್ತಲ್ಯ . ಆನ ರೆಮಿಪಾರ್ನ್

ಸಾುಃತ್ ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕಾಸಚ ಖುನ ಕ್ಲಿಯ , ಮೆಲ್ಯಯಾಾಂಕ್ ಉಟೊವ್ನನ ಧಾಡ್ಡ್ೊಾ ಖೆಳಾಚ್ಯಾ ಮಜತ್ನ್.

ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕಾಸಚ ಖುನ ಕ್ಲ್ಯಾ

ಉಪಾರಾಂತ್, ಪೊಲಿಸ್ತ ಜಾಗುರತ್ ಆಸ್ಲ್

ಮಹಣ್ ಜಾಣಾ ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾ ತ್ರ್ಣಾಂ

ನಜಾಯಿಕ ಖರಾಂ ಮೆಲಿಯಾಂ ರಾತ್ಚಾಂ ತೆಾ

ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಾಂತ್ ವ್ರ್್ರಾಯಿಲಿಯಾಂ. ತಶೆಾಂ

ವ್ಜಾಾನ ಜಾವನಸೊೊ ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊ ಸಾತ್ುಃ `Bulletproof’ ವಸು್ರ್

ನೆಹಸೊನ್ ಆಪಾಯಾ ತೊಾಂಡ್ಡ್ಚಾಂ

ವ್ದೂರರ್ಪ ರೂರ್ಪ, ಅಧ್ತಸಾಂ ರ್ಕ್ಸಾಂ ಆನ ಅಧ್ತಸಾಂ ಮಾಸ್ತ ಕರ್ಗಸಲ್ಯಾಂ ರೂರ್ಪ ಘೆವ್ನನ

ಹಾಜರ್ ಆರ್್ಲ್ಮ. ಮಟಸನ್ಲೂಕ್ ಫ್ರರಡಿರಕ್ ಫೊಕಾಸಚಾ ಖುನಯೆ ಬಾಬಿ್ಾಂ, ತ್ಾ ಮಿರ್ಾಂವರ್

ದೆಾಂವನ್ ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಕ್ ಪಾವ್ನಲ್ಯಯಾ ತವಳ್, ರೆಮಿಪಾರ್ಚ್ಯಾ ಫೊಾಂಡ್ಡ್ಕ್ ಪಳವ್ನನ ದುಬಾವನ್ ರೆಮಿಪಾರ್ಚ್ಯಾ ಘರಾ ವಚನ್ ತನಕ ಕರಾ ನ್, ತ್ಕಾ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ ಬದ್ಯಯಕ್ ರೊಮಿನ್ ಮೆಳ್ಲ್ಯಾಂ. ಆನ ರೊಮಿನ್

ಮಾಟಸನ್ಲೂಕಾಚಾಂ ಉತ್ರಾಂ ತಮಾಶಾಾಾಂನ ವಹರವ್ನನ ಹಾಸ್ತಲ್ಯಾಂ. ಆಪುಣ್ತ್ಚ್ಯಾ ಆವಯ್ಕ ಮೆಳೊಾಂಕ್

ದುರ್ರಾ ದೀಸ್ತ ಯೆತ್ಾಂ ಮಹಣ್ ತೊ ಗೆಲ್ಮಯ . ಮಾಟಸನ್ಲೂಕ್ ಯೆೀವ್ನನ ಉಲ್ಮವ್ನನ ಗೆಲಿಯ ರ್ಜಾಲ್ ಆಯ್ದಕನ್

ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ ಉಡೊನ್ ಪಡ್ಲಿಯ , ತರೀ, ಧುವೆ ಮುಖಾರ್ ಮಾತ್ರ ತ್ಣ್ಯಾಂ ಆಪಾಯಾ

ಮುಖಾಮ್ಚಳಾ ವಯಿಯ ರ್ಾಂಭಿೀತ್ಸ

ಲಿಪಯಿಲಿಯ . ಕೂಡೆಯಚ್ ತ್ಣ್ಯ ತ್ ಖಬಾರ್ ಆಫ್ರರಲ್ಸ

ಫೊಾಂಟೊಕ್ ದಲಿಯ . ಆನ ಎಕಾದ್ಯ ವೆಳಾ

ತೊ ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಕ್ ಕಸಲಿಾಂಯಿ ಸೊಧಾನಾಂ

ಕರುಾಂಕ್ ಆಯ್ಲ್ಯಾರ್, ತ್ಕಾಯಿ ಫ್ರರಡಿರಕ್

ಫೊಕಾಸಕ್ ಪಾವಯಿಲ್ಯಯಾ ಜಾರ್ಗಾಕ್ ಪಾವಾಂವ್ನಕ ರ್ಾಂಗ್‍ಲ್ಯಾಂ.

ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್ ರ್ಾಂಗ್‍ಲ್ಯಾಂ

ಆಯ್ದಕನ್, ಮಾಟಸನ್ಲೂಕ್ ಹಾಾ

ಮಿರ್ಾಂವಚರ್ ಅಪಾರಧಾಾಕ್ ಧರುಾಂಕ್

ದೆಾಂವಯ ಮಹಣ್ ಕಳಾ್ನ್, ಆಫ್ರರಲ್ಸ

ಫೊಾಂಟೊಕ್ ಬೆಜಾರ್ ಜಾಲ್ಯಾಂ.

ಮಾಟಸನ್ಲೂಕ್ ತ್ಚ ಖಾಸ್ತ ಭಾಚ. ಆಪಾಯಾ ಭಾಚ್ಯಾಕ್ ತೊ ಕಸೊ

ಮಾರ್ ಲ್ಮ? ಆಪಾಯಾ ಮ್ಚರ್ಗಚ್ಯಾ

ಭಯಿಣಚ್ಯಾ ಪುತ್ಕ್ ತೊ ಖಾಂಡಿೀತ್

ಜಾವ್ನನ ಯಿ ಅಪಾಯ್ ಸಾಂಭಾಂವ್ನಕ ತಯ್ಲ್ರ್ ನ್ತ್ಲ್ಮಯ . ಪೂಣ್ ಮಾಟಸನ್ಲೂಕಾಕ್ ಹಾಾ ಮಿರ್ಾಂವ ಥಾವ್ನನ ಪಯ್ಸ ದವರಾಯಾ

ಶಿವಯ್ ತ್ಕಾ ನವಸಗ್‍ಯಿ ನ್ತ್ಲ್ಮಯ . ಆನ ತ್ಾಚ್ ರಾತ್ಾಂ ಪರತ್

ಮಾಟಸನ್ಲೂಕ್ ಪಾವ್ನಲ್ಮಯ

ಸ್ಲಮಿಸ್ಲ್ರಾಂತ್ ಸೊಧಾನಾಂ ಕರುಾಂಕ್. ಆನ ತ್ಾ ವೆಳಾ ಆಫ್ರರಲ್ಸ ಫೊಾಂಟೊನ್

ವ್ಧ್ರರರ್ಪ ರೂರ್ಪ ಪಾಾಂಗುರನ್, ಮಾಟಸನ್ಲೂಕಾಕ್ ಫಕತ್್ ಪ್ೀಟ್ಟ ಮಾತ್ರ ಮಾರ್ಲ್ಮಯ ಶಿವಯ್, ಜೀವ್ನ

ವಾಂಚಯ ?’ ಮಹಣ್ ತ್ಕಾ ರೆಮಿಪಾರ್ನ್ ಆನ ಮಿಲಿಾಂಡ್ಡ್ನ್

ಸವಲ್ ಕರಾ ನ್, ತ್ಣ್ಯ ನೀಬ್ದ ದಲ್ಯಾಂ“ಮಾಟಸನ್ಲೂಕ್ ಭೊೀವ್ನ ತ್ರರ್ಣ

ಜಾವನಸ್ತಲ್ಯಯಾನ್, ತ್ಕಾ ಘಾಸ್ತ

ಮಾರೂಾಂಕ್ ಜಾಾಂವ್ನಕ ನ್. ದೆಕುನ್ ತ್ಕಾ ಮೆಲ್ಯಯಾಚ್ಯಾ ಹಾತ್ಚ ಪ್ೀಟ್ಟ

ಮಾರ್ಲ್ಮಯ , ಆನ ಖಾಂಡಿೀತ್ಯಿ ತೊ

ಮ್ಚರೊ ಲ್ಮ.” ತೊ ಆಪೊಯ ಭಾಚ

ಮಹಳೊು ಘುಟ್ಟ ಆಫ್ರರಲ್ಯಸನ್

ಕಾಡಾಂಕ್ ನ್ತ್ಲ್ಮಯ . ‘ಮಾಟಸನ್ಲೂಕ್ ಕಸೊ

ಲಿಪಯಿಲ್ಮಯ . +++ ಮುಖಾರುಸಾಂಕ್ ಆರ್------------------------------------------------------------------------------------------

ಪ್ರ್ಜ ಕ್ಟ್

2025: ಟ್್ೊಂಪಯಕ್ಟ

ಫಿಲ್ಲಪ್ಮದಾತ್ಸ

ಅಮೆೀರಕಾಚ ಮಾಜ ಫಿಜೆಸಾಂತ್

ಡೊನ್ಲ್ಯ ಟರಾಂರ್ಪ ಆನಾಂ ಪರಸು್ತ್

ಫಿಜೆಸಾಂತ್ ಜೊಾೀ ಬೆೈಡ್ನ್ ಪರತ್ ಏಕ್

ಪಾವ್್ಾಂ ರಪಬಿಯಕನ್ ಆನಾಂ

ಡಿಮ್ಚೀಕ್ರಟಕ್ ಪಾಡಿ್ಚಾ ಅಧಿಕರತ್

ಉಮೆೀದ್ಯಾರ್ ಜಾವ್ನನ ವ್ಾಂಚನ್

ಆಯ್ಲ್ಯಾತ್. ಆಪೊಯ 47-ವ ಫಿಜೆಸಾಂತ್

ವ್ಾಂಚಾಂಕ್ ಅಮೆೀರಕನ್ ನ್ಗರಕ್

ಹಾಾಚ್ ನವೆಾಂಬ್ದರ 5-ವೆಾರ್, ಮಾಂರ್ಗುರಾ, ವೀಟ್ಟ ಘಾಲ್್ಲ್. ಚನ್ಯಿತ್ ಜಾಲ್ಮಯ ಫಿಜೆಸಾಂತ್ 2025 ಜನೆರ್ 20-ವೆಾರ್ ಪದಾ ಸ್ಲಾೀಕಾರ್ ಕತಸಲ್ಮ. ಮುಕಾಯಾ ಚ್ಯಾರ್

ವರ್ಸಾಂಚಾ ಆವೆೆಕ್ ತೊ ಫಿಜೆಸಾಂತ್ ಜಾತಲ್ಮ.ಟರಾಂರ್ಪಜಕಾಂದವಬೆೈಡ್ನ್, ತ್ಾಂಚ ಹ ನಮಾರ್ಣ ಚ್ಯಾರ್ ವರ್ಸಾಂಚ

ಆವ್ೆ ಜಾವನರ್.

ಸರ್ಯಾಧಿಕಯರಿಕಚಿಾಪ್ರತ

ಳ್

ಹೆಾಂಮಾಚ್ಸ22-ವೆಾರ್ಬರವ್ನನ ಹಾಾಂವ್ನ

ಆರ್್ನ್ಾಂ, ಡೊನ್ಲ್ಯ ಟರಾಂರ್ಪ ಜಕನ್ ಯೆಾಂವ್ೊಾಂ ಖುಣಾಾಂ ದರ್್ತ್. ಪಾಟ್ಯಾ ಚನ್ವಣ್ಯಾಂತ್ ತೊ ಸಲಾಲ್ಯಯಾ ವೆೀಳಾ, ತ್ಚ್ಯಾ ಪಾಟ್ಯವ್ರಾಾಂಕ್ ಚ್ಯಳಾಯಿಲ್ಯಾಂ ಉರ್ಗಯರ್ಕ್ ಯೆೀತ್.

ಅಧಿಕಾರ್ ಸೊಡ್ನ ದೀಾಂವ್ನಕ ತೊ

ತಯ್ಲ್ರ್ ನ್ತೊಯ . 2021 ಜನೆರ್ 6-ವೆಾರ್

ಕ್ಪ್ಟಲ್ ಹಲ್ಯಯಚಾರ್ ಆಕರಮಣ್ ಕನ್ಸ

ದಾಂಗೆ ಕರಯಿಲ್ಯ . ತ್ಾ ಲ್ಯಗ್ಾಂ ಕಾನೂನ

ಝಡಿ್ ಚ್ಯಲ್ಕ ಆರ್. ತ್ಾ

ಅನ್ಭೀರ್ಗವವ್ಸಾಂ, ಹಾಾ ವರ್ಸಾಂನಾಂ ತೊ ಕಾಾಂಯ್ ಸುಧಾರಲ್ಯ ಮಹಣ್ ಮಹಕಾ ಭೊರ್ಗನ್ಾಂ. 2020-ಚ್ಯಾ ಎಲಿರ್ಾಂವಾಂ ಉಪಾರಾಂತ್ ಘಡೆಯಲ್ಾಂ ಹಾಾ ಪಾವ್್ಾಂ

ಘಡೊಾಂಕ್ ನಜೊ. ಕಶೆಾಂ ಪುರ್ಣ, ಕಾಾಂಯ್

ಪುರ್ಣ ಕನ್ಸ ರಪಬಿಯಕನ್ ಫಿಜೆಸಾಂತ್

ಪದೆಾರ್ ಯೆೀಜೆಚ್ ಮಹಣ್ ಪ್ತೂಳ್

ಚಲ್ಯ್ . ಹೆಾ ಪ್ತೂಳೆಕ್ ಪೊರಜೆಕ್್ 2025 ಮಹಣಾ್ತ್.

ಪೊರಜೆಕ್್ 2025 ಮಹಳಾಾರ್ ರಾಷ್ರಪತ್

ಸಾಂಕರಮಣ್ ಸಾಂಕಲ್ಿ ಮಹಣ್ ಅಧಿಕರತ್

ವಲ್ಯಯ್ಲ್ಯಾಂ. ಹಾಾ 2024

ಎಲಿರ್ಾಂವಾಂತ್ ರಪಬಿಯಕನ್ ಪಾಡ್್ ಜಕನ್ ಆಯಿಯ ತರ್ ಅಮೆೀರಕಾಚ್ಯಾ ಫ್ರಡ್ರಲ್ ಸಕಾಸರಾಚ್ಯಾ ಕಾಯ್ಸಕಾರ (ಎಕ್ಸಕೂಾಟವ್ನ) ಫಾಾಂಟ್ಾಕ್ ನವ

ಆಕಾರ್ ದವಿಕ್ ಕಸಲಿಾಂ ಧೊರಣಾಾಂ

ಆಪಾಣಯೆಾ ಮಹಳಾುಾ ಪರರ್್ವಾಂಚ ಸಾಂರ್ರಹ್ಜಾವನರ್ಪೊರಜೆಕ್್ 2025.ಹೆಾಂ ಪೊರಜೆಕ್್ 2022 ವರ್ಸ ರ್್ಪನ್ ಕ್ಲ್ಯಾಂ.

ಫ್ರಡ್ರಲ್ ಆಡ್ಳೆ್ಾಂ ಚಲವ್ನನ ವಹಚ್ಯಾಸ

ಸ್ಲವ್ಲ್ ಸವ್ಸಸ್ತ ಕಾಮೆಲ್ಯಾಾಂಕ್

ನಕಾುವ್ನನ ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಜಾರ್ಗಾರ್

ಹಜಾರೊೀಾಂ ರಪಬಿಯಕನ್ ಪಾಡಿ್ಚ್ಯಾ ಭಕಾ್ಾಂಕ್ ನೆಮೆೊಾಂ ಪ್ೈಲ್ಾಂ ಮೆೀಟ್ಟ.

ಫ್ರಡ್ರಲ್ ಸ್ಲವ್ಲ್ ಸವ್ಸಸ್ತ ಕಾಮೆಲಿ

ರಪಬಿಯಕನ್ ಫಿಜೆಸಾಂತ್ಚಾ ಏಜೆಾಂಡ್ಡ್ ಜಾಾರ ಕರುಾಂಕ್ ಅಡ್ಕಳ್ ಮಹಣ್ ಹಾಾಂಚ ವದ್.

ಹಾಾ ಪೊರಜೆಕಾ್ಾಂತ್ ಚಡ್ಡ್್ವ್ನ ಮುಕ್ಲಿ

ಸಾಂಘಟಣಾಚಾ ಸ್ಲದ್ಯ್ಾಂತ್ಕ್ ಕಾಯ್ಸಕಾರ ಫ್ರಡ್ರಲ್ ಎಕ್ಸಕುಾಟವ್ನ

ಫಾಾಂಟ್ಾಕ್ ಆಪ್ಯಾ ತ್ಬೆನ್ ಘೆತೆಲ್.

ವ್ಾಂಚನ್ ಆಯಿಲ್ಮಯ ಫಿಜೆಸಾಂತ್

ಎಕ್ಸಕೂಾಟವ್ನ ಮುಕ್ಲಿ ದೆಕುನ್ ಸವ್ನಸ

ಅಧಿಕಾರ್ ತ್ಚ ಮಹಣ್ ಹಾಾ ಪೊರಜೆಕಾ್ಚ ಸ್ಲದ್ಯ್ಾಂತ್. ಹೊ

ಅಧಿಕಾರ್ ಚಲಾಂವ್ನಕ ಸ್ಲವ್ಲ್ ಸವ್ಸಸ್ತ

ನ್ಕಾ, ಪಾಡಿ್ಚಾ ರ್ಾಂದೆ ಪಾವ್ತ್, ಅಶೆಾಂ ಹಾಾಂಚಾಾಂ ಧೊೀರಣ್.

ಹೆಾಂ ಪ್ಯೀನ್ ಹೆರಟೀಜ್ ಫಾಂವೆಯೀಶನ್ ನ್ಾಂವಚ್ಯಾ think tank ಹಾಾಂಚಾಾಂ.

ಆದ್ಯಯಾ ಟರಾಂರ್ಪ ಆಡ್ಳಾ್ಾಾಂತ್ ವಹಡ್

ಪದಾ ಆಸ್ತಯಲ್, ಮಾಕ್ಸ ಮೆಡೊವ್ನಸ , ರಸ್ತಸಲ್ ವಟ್ಟ, ಸ್ಲ್ೀಫನ್ ಮಿಲಯರ್ ತಸ್ತಯ

ಲರ್ಬಗ್‍ ಶೆಾಂಬೊರಾಾಂಕ್ ಮಿಕಾನ್

ಚಾಂತ್ಿ ಹಾಾ ಪೊರಜೆಕಾ್ಾಂತ್ ಮೆಳೊನ್

ಆರ್ತ್. ಹಾಾಂಚ್ಯಾ ಯೆವಾಣ್ಯ ಪರಮಾಣ್ಯಾಂ

ಸಕಾಸರಾಾಂತ್ ವಹಡ್ ಪರಮಾಣಾಾಂತ್

ಬದ್ಯಯವಣ್ ಕಚಸ ಮಾಾಂಡ್ಡ್ವಳ್ ಕ್ಲ್ಯಾ .

ಆರ್ಥಸಕ್ ಆನಾಂ ಸಮಾಜಕ್ ನೀತ್ಾಂಚ

ಬದ್ಯಯವಣ್ ಪ್ೈಲಿ. ತಶೆಾಂಚ್ ಫ್ರಡ್ರಲ್

ಸಕಾಸರ ವಾವರ್ಿ ಬದಯ ಕಚಸ ದುಸ್ಲರ .

ಜನೆರಾಾಂತ್ ಪದೆಾರ್ ಆಯಿಲ್ಯಾಂಚ್, Department of Justice(DoJ), Federal Bureau of Investigation (FBI), Department of Homeland Security ತಸ್ತಯ ನ್ಾಯ್-ವಾವಸ್ತ್ಚಾ ಸಾಂಸ್ತಿ ಬಾಂಧ್ ಕತೆಸಲ್. 1807 ವರ್ಸಚ Insurrection Act ಲ್ಯಗು ಕನ್ಸ, ಮಿಲಿಟರಕ್ ಹಾಂ

ಕಾಮಾಾಂ ದತೆಲ್. ಟರಾಂಪಾಚ್ಯಾ ವ್ರೊೀದಾಂಕ್, ಪರತೆಾಕ್ ಜಾವ್ನನ

ಡಿಮ್ಚೀಕ್ರಟಕ್ ಪಾಡಿ್ಚ್ಯಾ

ಜಾವನರ್ತ್ ಟರಾಂಪಾಚಾ ಸಮತಸಕ್. ಏಲಿರ್ಾಂವ್ನ ಜಾಲ್ಯಾಂಚ್, ಹಾಾ

ಮುಕ್ಲ್ಯಾಾಂಕ್, ಬೂದ್ ಶಿಕಾಂವೊ ಹಾಾ

ಪೊರಜೆಕಾ್ಚ ಎಕ್ ಮಹತ್ಾಚ ಉದೆ್ೀಶ್ ಜಾವನರ್.

ಹಾಾ ಪೊರಜೆಕಾ್ಚ ದರಕ್ರ್, ಪಾವ್ನಯ

ಡೆೀನ್ಸ , ಟರಾಂರ್ಪ ಆಡ್ಳಾ್ಾಚ ವಹಡ್

ಏಕಯ ಅಧಿಕಾರಆಸೊಯ .ಹೊಮಹಣಾ್ ಕ್

ಹ ನವ್ ರಪಬಿಯಕನ್ ಸಾಯ್ಾಂಸ್ತೀವಕಾಾಂಚ

ಆಮಿಸ ವಹಡ್ ವೆೀರ್ಗನ್ ಸಕಾಸರ

ಅಧಿಕಾರ್ ಆಪಾಯಾ ಹಾತ್ಾಂ ಘೆತೆಲಿ.

ಸ್ಲವ್ಲ್ ಸವ್ಸಸ್ತ deep state ಮಹಳಾಾರ್

ರಪಬಿಯಕನ್ ಪಾಡಿ್ಚ್ಯಾ ಅಜೆಾಂಡ್ಡ್ಕ್

ವ್ರುದ್ೆ . ದೆಕುನ್ ಹ ಸಾಯ್ಾಂಸ್ತೀವಕ್ ಆಮಿಸ ತ್ಾಂಚಾ ವ್ರುದ್ೆ ಝುಜೆ್ಲಿ. ಇಾಂಗೆಯರ್ಾಂತ್ ರ್ಾಂಗೆೊಾಾಂ ತರ್, ಹೆ committed, aligned, trained and weaponised ಝುಜಾರ ಆಡ್ಳೆ್ಾಂ ಚಲಯೆ್ಲ್. ಹಾಾಂಚ ಪದಾ "ದೆವ ಥಾವ್ನನ ಆಯಿಲಿಯ , ಮನ್ಾಾಾಂ ಥಾವ್ನನ ನಹಾಂ", ಅಶೆಾಂ ತ್ಾಂಚ ನ್ರೊ. ಹ ಟರಾಂಪಾಕ್ ಏಕ್ ಸವಸಧಿಕಾರ ಕರುಾಂಕ್ "ಉಜಾಾಾ ಸ್ಲದ್ಯೆಾಂತ್ಕ್" ಲ್ಮೀಕಾಚ ಯೆವಾಣ್.

ಪರಕಲ್ಿ 2025 ಸಾಂಘಟನ್ನ್, ಪುಡ್ಡ್ಯಾ ಆಡ್ಳಾ್ಾಾಂತ್ ನೆಮುಾಂಕ್ ವ್ಾಂಚಯಲ್ಯಾ

ಆನಾಂ ನೆಮುನ್ ಆರ್ೊಾ ಭಾವ್

ಆಯಿಲ್ಯಯಾಾಂಕ್ ಆಡ್ಳಾ್ಾಚ ಅಾಂತರ್ದೃರ್ಷ್ ,ಪಾಟ್ಟ-ಭುಾಂಯ್ಗನ್ಾನ್,ಆನಾಂ ತಶೆಾಂಚ್ ಚ್ಯಲಿ್ಾಂ ಸಕಾಸರ ಧೊೀರಣಾಾಂ

ರದ್್ ಕಚಸ ತಭಸತ್ ತಶೆಾಂ

ಕುಶಲ್ಯತ್ಯ್ ಶಿಕಯ್ಲ್್ . ರಪಬಿಯಕನ್

ಪಾಡಿ್ಚಾ ಸಾಂಪಾರದ್ಯಯಿಕ್ ವ್ಚ್ಯರ್

ಕಶೆಾಂ ಆಡ್ಳಾಾ್ಾಂತ್ ಲ್ಯಗು ಕಚಾಸಾಂ ಹೆಾಂ ತಾಂತ್ರ ರುತ್ ಕರುಾಂಕ್ ಒನ್-ಲ್ಯಯ್ನ ತಭಸತ್ ಶಿಬಿರಾಾಂ ಪೊರಜೆಕ್್ 2025 ಆತ್ಾಂಚ್ ಚಲವ್ನನ ವಹತ್ಸ. "Conservative Governance 101", "The Administrative State & Regulatory Process' ತಸ್ತಯ ವ್ಷಯ್ ಹಾಾ ತಭಸತ್ಚ್ಯಾ ಪಾಟ್ಟ-ಪುಸ್ಕಾಾಂತ್ಆರ್ತ್.

ಅಾಂತ್ಮ್ ಧ್ತಾೀಯ್ ಕ್ ಪ್ೈಲ್ಯಾ ದರ್ ಥಾವ್ನನ ಟರಾಂಪಾಚಾ ಝುಜಾರ

ಅಮೆರಕನ್ ಆಡ್ಳಾ್ಾ -ವಾವರ್್ ಆಪ್ಯ

ತ್ಬೆನ್ ಘೆವ್ನನ , "ದೆೀವನ್ ತ್ಚ್ಯಾ

ಹಾತ್ಾಂ ದಲ್ಯಾಂ ಮಿರ್ಾಂವ್ನ" ಜಾಾರ ಕಚಸ. ಜಶೆಾಂ ಆಮಾೊಾ ಭಾರತ್ಾಂತ್,

ಪರಧಾನ ಮ್ಚೀದ "ಹಾಂದುತ್ಾಚ

ಪರಮುಖ್ ಪಾದರ " ಜಾಲ್ಯ ತಶೆಾಂ ಟರಾಂರ್ಪ

"ಕ್ರರ್್ಾಂವ್ನ ಅಮೆೀರಕಾಚ ಪ್ೈಲ್ಮ ಯ್ಲ್ಜಕ್" ಮಹಣ್ ಪೊರಜೆಕ್್ 2025 ನೆಮಾ್ .

DoJ ಅಮೆೀರಕನ್ ನ್ಾಯ್-ವಾವಸ್ತ್ಚ

ರಾಕಾಳ್ ಕತ್ಸ. ಹ ವಾವರ್್

ಫಿಜೆಸಾಂತ್ಚ್ಯಾ ಹೆಬೆಬಟ್್ಖಾಲ್ ನ್ಾಂ. ಸಾತಾಂತ್ರ ಆಡ್ಳೆ್ಾಂ ಆರ್. ಹೆಾಂ ಸಾತಾಂತ್ರ ಭಾಂಗ್‍ ಕನ್ಸ, ಟರಾಂಪಾಚ್ಯಾ ಹಾತ್ಾಂ

ನ್ಾಯ್-ವಾವರ್್ ದಲಿ ತರ್, ತ್ಚ್ಯಾ ದುರ್ೊನ್ಾಂಚ (ಪರತೆಾಕ್ ಜಾವ್ನನ , ಜೊಾೀ

ಬೆೈಡ್ನ್ ಆನ ತ್ಚ್ಯಾ ಕುಟ್ೊಚ)

ಕಮಸಚ್ಯರಾಂ ಖಾತ್ರ್ ಏಕ್ ತಬೆಸತ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ತಯ್ಲ್ರ್ ಕ್ಲ್ಯಾ . ವ್ಾಂಚನ್

ಕರುಾಂಕ್ ತ್ಕಾ

ಮೆಳ್ಲ್ಮ.

ಪೊರಜೆಕ್್ 2025ಚ ಏಕಯ ಫುಡ್ಡ್ರ ರಸ್ತಸಲ್ ವಟ್ಟ Center for Renewing America ಚಲಯ್ಲ್್ . ಹಾಾ

ಸಾಂಘಟಣಾಚ ನ್ರೊ "ಕ್ರರ್್ಾಂವ್ನ ರಾಷ್ರವದ್". ಅಮೆೀರಕಾ ಏಕ್

ಲಿಬರಲ್ ಸ್ತಕುಾಲರ್ ದೆೀಸ್ತ. ಆಡ್ಳಾ್ಾಾಂತ್ ಧಾಮಿಸಕ್ ಮಿಸೊುನ್ ನ್ಾಂ. ಯೆಾಂವ್ನಕ

ಆರ್ೊಾ ಟರಾಂಪಾಚ್ಯಾ ದುರ್ರಾ

ಆಡ್ಳಾ್ಾಾಂತ್, ಅಮೆೀರಕಾ ಕ್ರರ್್ಾಂವ್ನ ರಾಷ್ರ ಮಹಣ್ ಪರ್ಸಟೊೊ ಉದೆ್ೀಸ್ತ ಆರ್. ಹಾಾ ’ಕ್ರಸ್ಲ್ ’ ಅಮೆೀರಕಾಾಂತ್

ಕುಟ್ಮ್ ಮಹಳಾಾರ್ "ಲಗ್‍ನ ಜಾಲಿಯ

ಆವಯ್, ಬಾಪಯ್ ಆನಾಂ ತ್ಾಂಚಾಂ

ಭುಗಸಾಂ". ಹೆಾಂ ಜಾವನರ್ ಬೆೈಬಲ್ಯ ಪರಮಾಣ್ಯಾಂ ಆನಾಂ ಸಮಾಜಕ್ ವ್ರ್ಗಾನ್

ಪರಮಣ್ಯಾಂ ಕುಟ್ೊಚಾಾಂ ವಾಖಾಾನ್. ದೆೀವನ್ ಮನ್ಾಾಕ್ ದ್ಯದೊಯ

(ಆದ್ಯಾಂವ್ನ) ಆನಾಂ ಸ್ಲ್ರೀ (ಏವ್ನ) ಅಶೆಾಂ ದೊೀನ್ ಲಿಾಂಗ್‍ ಜಾವ್ನನ ರಚ್ಯಯಾಂ. ಹೆಾ ಮಾಾಂಡ್ಡ್ವಳ್ಳಾಂತ್ತ್ರ್ರಾ ಲಿಾಂರ್ಗಕ್ರೀಗ್‍ ನ್ಾಂ.

ಜುದೆವ್ನ-ಕ್ರರ್್ಾಂವ್ನ ಪರಾಂಪರಾ

ಪರಮಾಣ್ಯಾಂ, ಜೆನೆಸ್ಲಸ್ತ ಥಾವ್ನನ ಪರರಾಂಭ್ ಕನ್ಸ, ರಚನಚ ತಶೆಾಂ ಹೆರ್ ಫಳಾದಕ್ ಕಾಮಾಾಂ ಮನ್ಾಾಕುಳಾಚ ಪರತ್ಷ್್

ಉಕುಯನ್ ಧತ್ಸ. ಅಶೆಾಂ ಮನಸ್ತ

ದೆೀವಚಾಾಂ ಕಾಮ್ ಮುಕಾರುನ್

ವಹತ್ಸ. ದೆೀವಚ, ಶೆಜಾಯ್ಲ್ಸಚ ಆನಾಂ

ಕುಟ್ೊಚ ಸ್ತವ ಜಾಯೆಾ ಜಣ್ಯಾಚ ಉದೆ್ೀಸ್ತ. ಬೆೈಡ್ನ್ಚ್ಯಾ ಆಡ್ಳಾ್ಾಚ

ಸಕಾಸರ್ ಭಾವಡಿ್ ಲ್ಮೀಕಾಚ

ದುರ್ೊನ್ ಜಾವನರ್, ಅಶೆಾಂ ಪೊರಜೆಕ್್

2025 ಮಹಣಾ್ . ********

(ಮುಕಾರಂಕ್ಆರ್)

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ಾಾಚೆೆಂ ಫೆಸ್ತ್ ಸುರ್ಾಾತ್ಾಲೆಂ

ಭಾರತ್ ಪರಜಾಪರಭುತ್ಾ ದೆೀಶ್. ದೆೀಶಾಚ್ಯ ಸರ್ಗುಾ ಲ್ಮಕಾನ್ ಆಡ್ಳೆ್ಾಂ ಚಲಾಂವ್ನಕ ಜಾಯ್ಲ್ನ . ಹಾಾ ಖಾತ್ರ್ ಲ್ಮಕಾನ್, ಲ್ಮಕಾ ಖಾತ್ರ್, ಲ್ಮಕಾಚ ಆಡ್ಳಾ್ಾ ವಾವರ್ಿ ಆರ್. ತ್ಚ್ ಲ್ಮೀಕ್ ಸಭಾ. ಹಾಚ್ಯಸವೆಾಂ ಪರೊೀಕ್ಷ್ ರತ್ರ್

ಪರತ್ನಧಿಾಂಕ್ ವ್ಾಂಚನ್ ರಚ್ಲಿಯ ಆನೆಾೀಕ್ ವಾವರ್ಿ ರಾಜ್ಾ ಸಭಾ ಆರ್.

ಹೊಾ ದೊನೀ ಮೆಳೊನ್ ಸಾಂಸತ್ (ಪಾಲಿಸಮೆಾಂಟ್ಟ) ಜಾತ್.

ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಾ ಸರ್ಗುಾ ದೆೀಶಾಚ್ಯ ಹಾಂತ್ರ್ ಲ್ಮಕಾಕ್ ಪರತ್ನಧಿತ್ ಕತ್ಸ.

ಲ್ಮೀಕ್ ಆಪಾಪಾಯಾ ಪರತ್ನಧಿಾಂಕ್ ವ್ಾಂಚನ್ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಕ್ ಧಾಡ್ಡ್್ . ಹಾಾ ಖಾತ್ರ್ ಚಲ್ಯೊಾ ಚನ್ವಾಂನ

ಕಾರಣಾಾಂನ ಆವೆ್ ಪಯೆಯಾಂ ಬಖಾಸಸ್ತ್

ಜಾಾಂವ್ನಕ ನ್ ತರ್ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಚ ಆವ್್

ಪಾಾಂಚ್ ವರ್ಸಾಂ ಆರ್್ . ಚ್ಯಲ್್ರ್

ಆರ್ೊಾ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಚ ಆವ್್

ಮುಗೊ್ಾಂಚ್ಯ ಭಿತರ್ ನವಾ

ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಕ್ ಚನ್ವ್ನ ಸಾಂಪೊವ್ನನ

ನವ್ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಾ ಅಸ್ಲ್ತ್ಾಕ್ ಯೆಾಂವ್ನಕ

ಸಾಂವ್ಧಾನ್ ಕಳಯ್ಲ್್ .

ಸಾಂರ್ಪಲಿಯ ಸತ್ರವ್ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಾ:

ಎದೊಳ್ ಚ್ಯಲ್್ರ್ ಆಸ್ತಲಿಯ ಸತ್ರವ್

ಲ್ಮೀಕ್ ಸಭಾ. ಹ ಘಡಾಂಕ್ ೨೦೧೯

ಎಪ್ರಲ್ ಇಕಾರ ಥಾವ್ನನ ಮೆೀ ಎಕ್ಣೀಸ್ತ

ಪಯ್ಲ್ಸಾಂತ್ ರ್ತ್ ಹಾಂತ್ಾಂನ

ಚನ್ವ್ನ ಚಲ್ಲ್ಮಯ . ಮೆೀ ತೆವ್ರ್ವೆರ್ ಫಲಿತ್ಾಂಶ್ ಆಯಿಲ್ಯಾಂ. ಹಾಾಂತುಾಂ

ಬಿಜೆಪ್ಕ್ ತ್ನ್ಾಾಾಂ ವಯ್ರ ತ್ೀನ್ (ಎನ್ಡಿಎ ಮೆೈತ್ರ ಕೂಟ್ಕ್ ತ್ನಾಾಂ

ಪನ್ನರ್ಾಂವಯ್ರ ತ್ೀನ್) ಬರ್ಕ

ಲ್ಯಭೊನ್ ನರೆೀಾಂದರ ಮ್ಚೀದಚ್ಯ

ಪರಧಾನ್ ಮಾಂತ್ರಪಣಾಖಾಲ್ ಸಕಾಸರ್ ಘಡ್ಲ್ಮಯ . ಸಾತಾಂತ್ರ ಉಪಾರಾಂತ್ ಪನ್ನರ್ಾಂವಯ್ರ ವರ್ಸಾಂ ಅಧಿಕಾರ್ ಚಲಯಿಲ್ಯಯಾ ಕಾಂಗೆರರ್ಕ್ ಫಕತ್

ಪನ್ನರ್ಾಂ ವಯ್ರ ದೊೀನ್ ಬರ್ಕ

ಲ್ಯಭ್ಲ್ಮಯಾ . ಅಧಿಕೃತ್ ವ್ರೊೀಧ್ ಪಾಡಿ್ಚಾಂ ರ್ಿನ್ ಮಾನ್ ಲ್ಯಭೊಾಂಕ್

ಅತಾಾಂತ್ ಚಡಿತ್ ಬರ್ಕ ಮೆಳ್ಲ್ಯಯಾ

ಪಾಡಿ್ಕ್ ಒಟ್ಟ್ಕ್ ಬಸ್ತಕಾಂಚ್ಯ ಧಾ ಪರತ್ಶತ್ ವಯ್ರ ಬರ್ಕ ಲ್ಯಭೊಾಂಕ್ ಜಾಯ್. ತಶೆಾಂ ಜಾಲ್ಯಯಾನ್ ಕಾಂಗೆರರ್ಕ್

ವ ಖಾಂಯ್ಲ್ೊಾಯಿೀ ಪಾಡಿ್ಕ್ ಅಧಿಕೃತ್

ವ್ರೊೀಧ್ ಪಾಡ್್ ರ್ಿನ್ಮಾನ್ ಸಯ್್

ಮೆಳ್ಲ್ಯಾಂ ನ್ (ತ್ಾ ಖಾತ್ರ್ ೫೪ ಬರ್ಕ

ರ್ಜ್ಸ ಆಸ್ತಲ್ಮಯಾ ). ಚ್ಯಲಿ್ ಸತ್ರವ್

ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಾ ೨೦೧೯ ಜೂನ್ ಸತ್ರವೆರ್

ಅಸ್ಲ್ತ್ಾಕ್ ಆಯಿಲಿಯ . ೨೦೨೪ ಫ್ರಬೆರರ್ ಧಾ ತ್ರಕ್ ಆಕ್ರೀಚ್ಯ ಅಧಿವೆೀಶನ್ಚ

ಆಕ್ರೀಚ ದೀಸ್ತ ಜಾವನಸ್ತಲ್ಮಯ .

ಯೆತ್ತ್ಾ ಜೂನ್ ಸೊಳಾವೆರ್

ಸತ್ರವಾ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಚ ಆವ್್ ಸಾಂಪಾ್ .

ತ್ಾ ಆದಾಂ ಚನ್ವ್ನ ಸಾಂಪೊವ್ನನ ನವ್ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಾ ಅಸ್ಲ್ತ್ಾಕ್ ಯೆಾಂವ್ನಕ ಜಾಯ್. ಸಾಂವ್ಧಾನ್ ಪರಕಾರ್

ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಾ, ರಾಜ್ಾ ಸಭಾ, ವ್ಧಾನ್ಸಭಾ, ವ್ಧಾನ್ ಪರಷತ್, ರಾಷ್ರಪತ್ ಆನ ಉಪರಾಷ್ರಪತ್ ಚನ್ವ್ನ ಚಲಾಂವ್ನಕ ಸಾತಾಂತ್ರ ಜಾವನಸೊೊ ಚನ್ವ್ನ ಆಯ್ದೀಗ್‍ ಆರ್.

ಆಯ್ದೀರ್ಗನ್ ಅಧಿಕಾರಾರ್ ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾ ಖಾಂಯ್ಲ್ೊಾಯಿೀ ಸಕಾಸರಾಚ್ಯ ಹಾಂರ್ಗರ್ ನ್ರ್್ನ್ ಸಾತಾಂತ್ರ ಆಸೊಾಂಕ್ ಜಾಯ್

ಮಹಣ್ ಸಾಂವ್ಧಾನ್ಚ ಆಶಯ್. ಪೂಣ್ ಭಾರತ್ಾಂತ್ ತಶೆಾಂ ಘಡ್ಡ್ಯಾಂಗೀ ಮಹಳೆುಾಂ ಸವಲ್ ಧೊರ್್ . ಕಾರಣ್

ಹಾಚ್ಯ ಆಯುಕಾ್ಾಂಕ್ (ಕಮಿಷನರ್)

ನೆೀಮಕ್ ಕಚ್ಯಸಾಂತ್ ಕ್ೀಾಂದ್ರ

ಸಕಾಸರಾಚ ಮಹತ್ಾಚ ಪಾತ್ರ

ಆರ್್ . ೧೯೯೦ವಾ ದಶಕಾಾಂತ್ ಮುಕ್ಲ್

ಚನ್ವ್ನ ಆಯುಕ್್ ಜಾಲ್ಮಯ ಟ.ಎನ್, ಶೆೀಷನ್ ಮಾತ್ರ ಆಪಾಯಾ ಹುದ್ಯ್ಾಕ್

ಸಾಂಪೂಣ್ಸ ನ್ಾಯ್ ದಲ್ಮಯ ವಾಕ್್

ಮಹಣ್ ಆತ್ಾಂಯಿೀ ಉಡ್ಡ್ಸ್ತ ಕಾಡ್ಡ್್ತ್.

ಆತ್ಾಂ ಅಟ್ರವಾ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಕ್

ಚನ್ವ್ನ ಪಾಚ್ಯರಾ :

ಮಾಚ್ಸ ಸೊಳಾವೆರ್ ಡೆಲಿಯಾಂತ್ಯಾ

ವ್ಜಾಾನ್ ಭವನ್ಾಂತ್ ಚಲಯಿಲ್ಯಯಾ

ಪತ್ರಕಾ ಗೊೀರ್ಷ್ಾಂತ್ ಮುಕಾಯಾ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಚ ಚನ್ವ್ನ ಪಾಚ್ಯರೊ .

ಮುಕ್ಲ್ ಚನ್ವ್ನ ಆಯುಕ್್ ರಾಜೀವ್ನ

ಕುಮಾರಾನ್ ಹೆರ್ ದೊರ್ಗಾಂ ಆಯುಕ್್

ರ್ಗಾನೆೀಶ್ ಕುಮಾರ್ ಆನ ಸುಖ್ಬಿೀರ್

ಸ್ಲಾಂಗ್‍ ಸಾಂಧು ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ಚನ್ವ್ನ

ವೆೀಳಾಪಟ್ ಆನ ಚನ್ವ್ನ ಬಾಬಿ್ಚ

ಹೆರ್ ವ್ವರ್ ದಲ್. ಪತ್ರಕಾ ಗೊೀರ್ಷ್ಾಂತ್

ಲ್ಮೀಕ್ಸಭ ಸವೆಾಂ ಆಾಂಧರ ಪರದೆೀಶ್, ಅರುಣಾಚಲ್ ಪರದೆೀಶ್, ಒಡಿಶಾ ಆನ ಸ್ಲಕ್ಕಾಂ ರಾಜಾಾಾಂಚ್ಯ ವ್ಧಾನ್ ಸಭಾಂಕ್ಯಿೀ ಚನ್ವ್ನ ಪಾಚ್ಯರೆ .

ಕ್ೀಾಂದ್ಯರಡ್ಳ್ಳತ್ ಪರದೆೀಶ್ ಜಮುೊ ಆನ ಕಾಶಿೊೀರಾಚ್ಯ ವ್ಧಾನ್ ಸಭಕ್ಯಿೀ

ಚನ್ವ್ನ ಆಸೊತ್ ಮಹಣಾ್ಲ್.

ಥಾಂಯ್ಸರ್ ಚನ್ವ್ನ ಚಲಾಂವ್ನಕ ವಹಡ್ ಸಾಂಖಾಾಚ್ಯ ಭದರತ್ ಸ್ಲಬಬಾಂದೆಚ ರ್ಜ್ಸ

ಪಡ್ಡ್್ ಜಾಲ್ಯಯಾನ್ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಾ

ಚನ್ವ ಉಪಾರಾಂತ್ ಚನ್ವ್ನ ಚಲಯ್ಲ್್ಾಂವ್ನ ಮಹಣ್ ಆಯ್ದೀರ್ಗನ್

ರ್ಾಂರ್ಗಯಾಂ. ಹಾಾ ವರ್ಸಚ್ಯ ಅಕ್ೀರ ಭಿತರ್ ಚನ್ವ್ನ ಜಾಯ್್ ಮಹಳ್ಳು ಅಾಂದ್ಯಜ್ ಆರ್.

ಪತ್ರಕಾಗೊೀರ್ಷ್ ಚಲ್ಲ್ಯಯಾ ವೆಳಾ

ಥಾವ್ನನಾಂಚ್ ಕೀಡ್ ಆಫ್ ಕಾಂಡ್ಕ್್ (ನೀತ್ ಸಾಂಹತ್) ಜಾಯೆಸಕ್ ಆಯಿಯ . ದೆೀಶಾಾಂತ್ ಒಟ್ಟ್ಕ್ ರ್ತ್ ಹಾಂತ್ಾಂನ ಚನ್ವ್ನ ಚಲಾಂವ್ೊ ಮಾಾಂಡ್ಡ್ವಳ್ ಕ್ಲ್ಯಾ . ಚನ್ವ್ನ ಚಲ್ಯೊಾ ಎಪ್ರಲ್, ಮೆೀ, ಜೂನ್ಭಾರತ್ಾಂತ್ಧಗಚಮಹನೆ.ಹಾಾ

೧೯೯೧ವಾ ವರ್ಸ ತೆದ್ಯನಾಂ

ಅಧಿಕಾರಾರ್ ಆಸ್ತಲ್ಮಯ ಪರಧಾನ

ಚಾಂದರಶೆೀಖರ್ ಮುಕ್ೀಲಿಣಾಚ

ಸಕಾಸರ್ ಸೊಳಾ ಮಹನ್ಾಾಂನ

ಪಡೊನ್ ಗೆಲ್ಮಯ . ತ್ಾವವ್ಸಾಂ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಕ್ ಮೆೀ ಆನ ಜೂನ್

ಮಹನ್ಾಾಂನಚನ್ವ್ನಚಲಾಂವ್ೊ ರ್ಜ್ಸ

ಉದೆಲಿಯ . ತ್ಚ್ಯ ಉಪಾರಾಂತ್ ನ್ವದ್ಯವಾ ದಶಕಾಾಂತ್ ಎಕ್ೀನ್

ಪಾವ್್ಾಂ ಸೊಡ್ನ ಎಪ್ರಲ್ - ಮೆೀ ಮಹನ್ಾಾಂನ ಚನ್ವ್ನ ಚಲ್ಮನ್ ಅಯ್ಲ್ಯಾತ್. ದೊೀನ್ ಹಜಾರಾವಾ ವರ್ಸ ಉಪಾರಾಂತ್ಯಾ ಲ್ಮೀಕ್ ಸಭಾಾಂನ

ಪಾಾಂಚ್ ವರ್ಸಾಂಚ ಪೂಣ್ಸ ಆವ್್

ಸಾಂಪಯ್ಲ್ಯಾ .

ಹಾಾಪಾವ್್ಾಂ ಲ್ಯಾಂಬ್ದಲ್ಯಯಾ ಆವೆ್ಾಂತ್

ಚನ್ವ್ನ ಚಲ್ಯ್ :

2019-ಾಂತ್ ಲ್ಮೀಕ್ಸಭಚ್ಯ

ಚನ್ವಚ ನಮಾಣೊ ಹಾಂತ್ ಮೆೀ

ಏಕ್ಣೀಸ್ತ ತ್ರಕ್ರ್ ಚಲ್ಲ್ಮಯ . ಮೆೀ

ಏಕ್ಣರ್ವೆರ್ ಫಲಿತ್ಾಂಶ್ ಆಯಿಲ್ಯಾಂ.

ಹಾಾ ಪಾವ್್ಾಂ ಚನ್ವ್ನ ಹಾಂತ್ ಆದ್ಯಯಾ

ತ್ತೆಯಚ್ (ರ್ತ್) ಆರ್ತ್. ಪೂಣ್

ಚನ್ವ್ನ ಆವ್್ ಸುಮಾರ್ ಧಾ ದೀಸ್ತ ಲ್ಯಾಂಬಾಯಾ . ಉತ್ರ್ ಪರದೆೀಶ್ ಆನ

ಪಶಿೊಮ್ ಬಾಂರ್ಗಳಾಾಂತ್ ರ್ತ್ ಹಾಂತ್ಾಂನ, ಮಹಾರಾಷ್ರ, ಜಮುೊ ಕಾಶಿೊೀರಾಾಂತ್ ಪಾಾಂಚ್, ಮಧಾಪರದೆೀಶ್, ಒಡಿಶಾ ಆನ ಜಾಖಸಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಚ್ಯರ್, ಛತ್್ೀಸ್ತಘಡ್, ಆರ್ಸಮಾಾಂತ್ ತ್ೀನ್, ಕನ್ಸಟಕ, ರಾಜರ್್ನ್, ತ್ರಪುರ,

ವೆಳಾರ್ ಕಠಿಣ್ ಧಗ್‍ ಆರ್್ . ಹಾಾ ಕಾಳಾರ್ಚ್ ವೀತ್, ಹುನ್ ವರಾ ಮಧ್ತಾಂ ಚನ್ವ್ನ ಚಲ್ಯ್ . ಥೊಡ್ಡ್ಾಕಡೆ ಪಾವ್ನಸ ಯಿೀ ಯೆತ್. ನ್ವದ್ಯವಾ ದಶಕಾಆದಾಂಧಗಚ್ಯಕಾಳಾರ್ಚನ್ವ್ನ ಚಲ್ಮೊ ಸಾಂಪರದ್ಯಯ್ ನ್ತ್ಲ್ಮಯ .

ಮರ್ಣಪುರಾಾಂತ್ ದೊೀನ್ ಹಾಂತ್ಾಂನ

ಆನ ಹೆರ್ ರಾಜಾಾಾಂನ / ಕ್ೀಾಂದ್ಯರಡ್ಳ್ಳತ್

ಪರದೆೀಶಾಾಂನ ಏಕ್ಚ್ ದೀಸ್ತ ಚನ್ವ್ನ ಚಲ್ಯ್ತ್. ನಮಾಣಾಾ ಹಾಂತ್ಚ

ಚನ್ವ್ನ ಜೂನ್ ಏಕ್ ತ್ರಕ್ರ್ ಚಲ್ಯ್ .

ಜೂನ್ ಚ್ಯರ್ ತ್ರಕ್ರ್ ಫಲಿತ್ಾಂಶ್ ಮೆಳಾ್ . ಅರುಣಾಚಲ್ ಆನ ಸ್ಲಕ್ಕಮ್

ವ್ಧಾನ್ ಸಭಾಾಂಚ ಆವ್್ ಜೂನ್ ಚ್ಯರ್

ತ್ರಕ್ರ್ ಮುರ್ಗ್ತ್ ಜಾಲ್ಯಯಾನ್

ಥಾಂಯ್ಲ್ೊಾ ವ್ಧಾನ್ ಸಭಾಾಂಚ

ಫಲಿತ್ಾಂಶ್ ಜೂನ್ ದೊೀನ್ ತ್ರಕ್ರ್

ದಾಂವ್ೊ ವಾವರ್ಿ ಕ್ಲ್ಯಾ . ಲ್ಮೀಕ್

ಸಭಾಚಾಂ ಫಲಿತ್ಾಂಶ್ ಜೂನ್ ಚ್ಯರ್ವೆರ್ಚ್ ಮೆಳಾ್ .

ಹಾಾಪಾವ್್ಾಂ ಎಕಾಚ್ ರಾಜಾಾಚ್ಯ ಚನ್ವ್ನ ಹಾಂತ್ಾಂ ಮಧ್ತರ್ಗತ್ ಎಕಾ

ಹಫಾ್ಾವನಸಾಂ ಚಡಿತ್ ಅಾಂತರ್ ಆಸ್ತೊಾಂ

ದಸೊನ್ ಯೆತ್. ದ್ಯಖಾಯಾಕ್ ರ್ಾಂಗೆೊಾಂ

ತರ್ ಕನ್ಸಟಕಾಚ ಪಯ್ದಯ ಹಾಂತ್

ಎಪ್ರಲ್ ಸವ್ರ್ಾಂವೆರ್ ಚಲ್ಯಯಾರ್, ದುಸೊರ ಹಾಂತ್ ಮೆೀ ರ್ತ್ವೆರ್ ಚಲ್ಯ್ .

ಚನ್ವ್ನ ಆಯ್ದೀರ್ಗಚ್ಯ ಎಕಾ ಹುದೆ್ದ್ಯರಾ ಪರಕಾರ್ ಚನ್ವ್ನ ವೆೀಳಾ

ಪಟ್ಚ್ಯ ದರ್ಾಂನ ಹೊೀಳ್ಳ, ಬಿಹು, ಬೆೈರ್ಕ್ ತಸಲಿಾಂ ಥೊಡಿಾಂ ಫ್ರರ್್ಾಂ ಯೆತ್ತ್. ಚನ್ವ್ನ ವೆೀಳಾಪಟ್ಚ್ಯ ಪರಮುಕ್ ಘಡಿತ್ಾಂ (ದೃಷ್್ಾಂತ್ಕ್ನ್ಮ್ಪತ್ರ ದ್ಯಖಲ್ಯತ್, ಪರಶಿೀಲನ್)

ಥಾವ್ನನ ಅಸಲ್ ದೀಸ್ತ ಚಕಯ್ಲ್ಾಯ್ ಪಡ್ಲ್ಯಯಾನ್ಚನ್ವ್ನಆವ್್ ಲ್ಯಾಂಬಾಯಾ ಖಾಂಯ್.

ಸುಮಾರ್ ಅಡೆೀಜ್ ಮಹನ್ಾಾಂಚ್ಯ

ಲ್ಯಾಂಬ್ದ ಆವೆ್ಾಂತ್ ಚನ್ವ್ನ ಪರಕ್ರಯ್ಲ್

ಚಲ್ಯ್ . ಭಾರತ್ ವಹಡೊಯ ಪಜೆಸರಾಜ್

ಜಾಲ್ಯಯಾನ್ ಹಾಾಂರ್ಗಚ್ಯ ಚನ್ವಕ್

ಸಗೊು ಸಾಂರ್ರ್ ಆತುರಾಯೆನ್

ಪಳಯ್ಲ್್ . ಸರ್ಗುಾ ಭಾರತ್ಾಂತ್ ಒಟ್ಟ್ಕ್

ಸುಮಾರ್ ನ್ವದ್ಯ ವಯ್ರ ರ್ತ್

ಕರೊಡ್ ಮತದ್ಯರ್ ಆರ್ತ್. ಹೊ

ಸಾಂಖಅಮೆರಕಾ,ಇಾಂಗೆಯಾಂಡ್,ಜಮಸನ

ಆನ ಇಟಲಿಚ್ಯ ಜಣಾಸಾಂಖಾಾ ವನಸಾಂ ಚಡ್.

ಏಕ್ ಕರೊಡ್ ಆಯಿಾಾಂ ಲ್ಯಖ್

ಮತದ್ಯರ್ ಪಯ್ಲ್ಯಾ ಪಾವ್್ಾಂ ಮತ್

ಚಲ್ಯವಣ್ ಕತ್ಸತ್. ದೊೀನ್ ಲ್ಯಖ್

ಅಟ್ರ ಹಜಾರ್ ಶೆಾಂಬರ್ ವರ್ಸಾಂ

ಉತ್ರಲ್ಯ ಮತದ್ಯರ್ ಆರ್ತ್. ಆಯಿಾಾಂ

ಪಾಾಂಚ್ ವರ್ಸಾಂ ಉತ್ರಲ್ಯ ಆಯಿಾಾಂ

ಭಾರತ್ಚ್ಯಲ್ಮೀಕ್ಸಭಾಚನ್ವಚಾಂ

ವಹಡ್ಿಣ್:

ಏಕ್ ಲ್ಯಖಾಾಂವನಸಾಂ ಚಡಿತ್ ಆರ್ತ್.

ಆಯಿಾಾಂ ಪಾಾಂಚ್ ವರ್ಸಾಂ

ಉತ್ರಲ್ಯಯಾಾಂಕ್ ಆನ ಚ್ಯಳ್ಳೀಸ್ತ ಠಕ್ಕ

ವನಸಾಂ ಚಡಿತ್ ಕುಡಿಾಂತ್ ಊಣ್

ಆರ್ೊಾಾಂಕ್ ಘರಾ ಥಾವ್ನನಾಂಚ್

ಮತದ್ಯನ್ ಕಚಸ ಸವಯತ್ಯ್ ದತ್ತ್.

ಸರ್ಗುಾ ದೆೀಶಾಾಂತ್ ರ್ಡೆ ಧಾ ಲ್ಯಖ್

ಮತದ್ಯನ್ ಕ್ೀಾಂದ್ಯರ ಆರ್ತ್. ಪವಸತ್

ವ ಖರ್ಣ ಪರದೆೀಶ್ - ಲ್ಮೀಕ್ ಖಾಂಯ್ ಜಯೆತ್ ಥಾಂಯ್ - ಲ್ಮಕಾಕ್ ಲ್ಯರ್ಗಸರ್ಚ್ಮತದ್ಯನ್ಕಚಸವಾವರ್ಿ

ಮಾಾಂಡ್ಡ್್ತ್. ಮತದ್ಯನ್ ಸುಸೂತ್ರ

ರತ್ರ್ ಮಾಾಂಡನ್ ಹಾಡಾಂಕ್ ದೆೀಡ್

ಕರೊಡ್ ಮತದ್ಯನ್ ಆನ ಭದರತ್

ಸ್ಲಬಬಾಂದ ಜಾಯ್. ಚ್ಯರ್ ಲ್ಯಖ್ ವಹನ್ಾಂ ಉಪೊಾೀಗ್‍ ಜಾತ್ತ್.

ಮತದ್ಯನ್ ಇಲ್ಕ್ರೀನಕ್ ವೀಟಾಂಗ್‍

ಮೆಶಿನ್ಾಂ (ಇವ್ಎಾಂ) ಥಾವ್ನನ ಚಲ್ಯ್ . ಪನ್ನರ್ಾಂ ವಯ್ರ ಪಾಾಂಚ್ ಲ್ಯಖ್

ಇವ್ಎಾಂ ರ್ಜ್ಸ ಪಡ್ಡ್್ತ್. ಚನ್ವ್ನ

ಶಾಾಂತೆಚ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಸವ್ನಸ

ಮಾಾಂಡ್ಡ್ವಳ್ ಕತ್ಸತ್. ತರೀ ಥಾಂಯ್ -

ಹಾಾಂರ್ಗ ಥೊಡಿಾಂ ಅಶಾಾಂತೆಚಾಂ ಘಡಿತ್ಾಂ ಘಡ್ಡ್್ತ್.

ಚನ್ವ್ನ ಆವ್್ ಲ್ಯಾಂಬ್ದಲ್ಯಯಾವ್ಶಿಾಂ ದುಭಾವ್ನ:

ಥೊಡ್ಡ್ಾ ರಾಜಕ್ೀಯ್ ವ್ಶೆಯೀಷಕಾಾಂ

ಪರಕಾರ್ ಆಡ್ಳಾ್ಾ ಪಾಡಿ್ಾಂಚ್ಯ

ಮುಕ್ಲ್ಯಾಾಂಕ್ ಪರತೆಾೀಕ್ ಜಾವ್ನನ ಪರಧಾನ್

ಮಾಂತ್ರ ನರೆೀಾಂದರ ಮ್ಚೀದಕ್ ಪರಚ್ಯರ್

ಕರುಾಂಕ್ ಅವಕಸ್ತ ಮೆಳಾೊಾ ಖಾತ್ರ್

ಆವ್್ ಲ್ಯಾಂಬಯ್ಲ್ಯಾ ಖಾಂಯ್. ಹಾಾ

ಸಾಂಗ್ಾಂತ್ ಸತ್ ಆಸೊಾಂಕ್ಯಿೀ ಪುರೊ. ಭಾರತ್ಚ್ಯ ಜಾಯ್ಲ್್ಾ ರ್ಗಾಂವಾಂನ ಲ್ಮಕಾಕ್ ಮ್ಚೀದಚರ್ ವ್ಶಾಾಸ್ತ ಆರ್.

ತ್ಣ್ಯ ವಚನ್ ರ್ವಸಜನಕ್ ಸಭಾಾಂನ, ರೊೀಡ್ ಶಹೀ ಇತ್ಾದ ರತ್ಾಂನ ಪರಚ್ಯರ್

ಚಲಯ್ಲ್ಯಾರ್ ಲ್ಮೀಕ್ ಮತ್ ದತ್

ಮಹಳೊು ಭವಸಸೊಯಿೀ ಆರ್. ಅಾಂತರ್

ಆರ್ಯಾರ್ ತ್ಚ ಪರಚ್ಯರ್ ರ್ಧ್ಾ ಮಹಳೊು ಹುನ್ನರ್ ಆಸೊಾಂಕ್ಯಿೀ ಪುರೊ.

ಘಳಾಯೆಕ್ ಚನ್ವ್ನ ಆಯ್ದೀಗ್‍ಯಿೀ

ಕಾರಣ್ ಆಸ್ತಾತ್:

ಆನೆಾೀಕಾ ಕುಶಿನ್ ಚನ್ವ್ನ ಪಾಚ್ಯರುಾಂಕ್ ಚನ್ವ್ನ ಅಯ್ದೀರ್ಗ ಭಿತರಯಾಂ ಘಡಿತ್ಾಂ ಕಾರಣ್ ಜಾಲ್ಯಾಾಂತ್

ಆಸೊಾಂಕ್ಯಿೀ ಪುರೊ. ಆಯ್ದೀರ್ಗಾಂತ್

ಮುಕ್ಲ್ ಆಯುಕ್್ ಆನ ದೊೀಗ್‍

ಆಯುಕ್್ ಆಶೆಾಂ ತ್ೀನ್ ಉಾಂಚಯ ಹುದೆ್

ಆರ್ತ್. ಚನ್ವ್ನ ಆಯುಕ್್

ಅನೂರ್ಪಚಾಂದರ ಪಾಾಂಡೆ ೨೦೨೪

ಫ್ರಬರವರ ಚವ್ವೆರ್ ಸ್ತವೆ ಥಾವ್ನನ

ನವೃತ್ ಜಾಲ್ಮ. ತ್ಚ್ಯ ಉಪಾರಾಂತ್ಯಾ

ಥೊಡ್ಡ್ಾ ದರ್ಾಂನ ಆಯುಕ್್ ಅರುಣ್

ಗೊಯೆಲ್ಯನ್ ಧಿಡಿೀರ್ ಮಹಳಾುಾಬರ

ರಾಜನ್ಮ್ ದಲಿ. ಹಾಾ ಪರಸ್ಲಿತೆಾಂತ್

ಮುಕ್ಲ್ ಆಯುಕ್್ (ಸ್ಲಇಸ್ಲ) ರಾಜೀವ್ನ

ಕುಮಾರ್ ಮಾತ್ರ ಉರ್ಲ್ಮಯ . ತ್ಣ್ಯಾಂಚ್

ಆಯ್ದೀರ್ಗಚ್ಯ ಸರ್ಗುಾ ಹಾರ್ಬಾರಾಕ್

ಮಾತೆಾಂ ಮಾರುಾಂಕ್ ಪಡ್ಲ್ಯಾಂ.

ಹಾಾವವ್ಸಾಂ ಚನ್ವ್ನ ವೆೀಳ್ ಪಟ್ ಪಾಚ್ಯರುಾಂಕ್ ವೆೀಳ್ ಜಾಲ್ಯ ಮಹಳೆುಾಂ

ಚಾಂತ್ರ್ಪಯಿೀ ಆರ್. ಮಾಚ್ಸ 14ವೆರ್

ಹೆರ್ ದೊರ್ಗಾಂ ಆಯುಕ್್ ರ್ಗಾನೆೀಶ್

ಕುಮಾರ್ಆನಸುಖ್ಬಿೀರ್ಸ್ಲಾಂಗ್‍ಸಾಂಧು

ಹಾಾಂಕಾಾಂ ನೆಮಾಯಾಂ.

ಕನ್ಸಟಕಾಾಂತ್ ಲ್ಮೀಕ್ ಸಭಾ

ಚನ್ವ್ನ:

ಕನ್ಸಟಕಾಚ್ಯ ದಕ್ಾಣ ಕನನಡ್, ಉಡಪ್ - ಚಕ್ಮಗುುರ್, ಬೆಾಂಗುುರ್ – ಉತ್ರ, ಬೆಾಂಗುುರ್ - ದಕ್ಾಣ, ಬೆಾಂಗುುರ್ – ಕ್ೀಾಂದರ , ಬೆಾಂಗುುರ್ - ರ್ಗರಮಾಾಂತರ್, ಮೆೈಸೂರ್ –ಕಡ್ಗು, ಚ್ಯಮರಾಜನರ್ರ್, ಚಕಕಬಳಾುಪುರ್, ಕೀಲ್ಯರ್, ಹಾಸನ, ತುಮಕೂರ್, ಮಾಂಡ್ಾ , ಚತರದುರ್ಸ ಹಾಾ

ಚವ್ ಕ್ಾೀತ್ರಾಂನ ಎಪ್ರಲ್ ಸವ್ೀಸ್ತ ತ್ರಕ್ರ್, ಚಕಕೀಡಿ, ಬಾರ್ಲ್ಕೀಟ್ಟ, ಬಿಜಾಪುರ್, ರಾಯ್ಚೂರ್, ಕಪಿಳ, ಹಾವೆೀರ, ದ್ಯವಣ್ಗೆರೆ, ಧಾರವಡ್, ಉತ್ರ ಕನನಡ್, ಶಿವಮ್ಚರ್ಗ , ಬಿೀದರ್, ಗುಲಬರ್ಗಸ, ಬಳಾುರ, ಬೆಳಾಗಾಂವ್ನ ಹಾಾ ಚವ್ ಕ್ಾೀತ್ರಾಂನಮೆೀರ್ತ್ ತ್ರಕ್ರ್ ಚನ್ವ್ನ ಜಾತ್.

ಹಾಾ ಪಾವ್್ಾಂಚ ಚನ್ವ್ನ ಭೊೀವ್ನ

ಮಹತ್ಾಚ. ಚನ್ವ ದರ್ ಹೆರ್ ಕಸಲಿೀಯಿೀ ರಾಟ್ವಳ್ ನಮಿಯ್ಲ್ಚಸ

ನ್ಕಾ. ಸಕಾಳ್ಳಾಂಚ್ಯ ಆದೆೀರ್ಕ್

ಹಯೆಸಕಾಅಹ್ಸಮತದ್ಯರಾನ್ಆಪೊಯ

ಮ್ಚಲ್ಯಧಿಕ್ ಮತ್ ಚಲ್ಯವಣ್ ಕ್ಲ್ಯಾರ್

ಪರಜಾಪಭುತ್ಾಚ್ಯ ಫ್ರರ್್ಾಂತ್

ಭಾಗದ್ಯರ್ ಜಾಲ್ಮಯ ಸಾಂತೊಸ್ತ ಜೂನ್

ಚ್ಯರ್ ತ್ರಕ್ರ್ ಮೆಳಾ್ .

ಎಚ್.ಆರ್. ಆಳ್ವ ----------------------------------------------------------------------------------------

ಸುಲ್ತಾನಾಚಿ ವಿಂಚೊವ್ಣ್

ಕಂಕಿಕ್:ಲ್ಲಲ್ಲೊ ಮರಂದಾ-ಜೆಪ್ಪೆ (ಬಂಗ್ಳುರ್)

ಯಕಾಾನ್ ದಿಲ್ೊಂದಿರ‍ವಂ

ಈಜರ್ಪ್ ದೆಶಾಾಂತ್ ತ್ತೂನ್ ಮಹರ್ಣೊ ಏಕ್ ಲ್ಯಹನ್ ಹಳ್ಳು .ತ್ಾ ಹಳೆುಚ್ಯಾ ಬಗೆಯನ್ ಏಕ್ಲ್ಯಹನ್ನಾಂಯ್ವಹಳಾ್ಲಿ.ನಾಂಯ್ ಗೂಾಂಡ್ ಆಸುನ್ ತ್ಾಂತುಾಂ ಸ್ಲಸ್ಲರ ಭರುನ್

ಆಸ್ತಲ್ಮಯಾ ,ತೊಾ ಸ್ಲಸ್ಲರ ಥಾಂಯ್ಸರ್ಉದಕ್

ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ ಯೆಾಂವೊಾ ಮನ್ಾಾಂಕ್ ಆನ

ಮ್ಚನ್ಾತ್ಾಂಕ್ ಮಾರ್ನ ಖಾತ್ಲ್ಮಾ . ತ್ಾ ವರಾಾಂ ತ್ಾ ನಾಂಯ್ ಲ್ಯಗಾಂ ವಚಾಂಕ್

ಲ್ಮೀಕ್ ಭಿಯೆತ್ಲ್ಮ.

ತ್ಾ ಹಳೆುಾಂತ್ ಏಕ್ ರ್ಮಾನ್ಾ ಜೊಡೆಾಂ

ಆಸ್ತಲ್ಯಾಂ. ಘವ್ನ ಬಾಯೆಯಕ್ ಕ್ತೆಾಂಚ್

ಉಣ್ಯಾಂ ನ್ ತರೀ, ಭುರಗಾಂ ನ್ತ್ಲಿಯಾಂ ಆನ ತ್ ಖಾಂತ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಧೊರ್್ಲಿ. ಸಕಕಡ್

ಮಾಗಣಾಂ ತ್ರ್ಣಾಂ ಕ್ಲಿಾಂ, ನಮಾಣ್ಯಾಂ

ದೆವನ್ ತ್ಾಂಚ ಆಶಾ ಜಾಾರ ಕ್ಲಿ.

ಸಭಾರ್ ತೆಾಂಪಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ

ಏಕ್ ಪೂತ್ ಜಲ್ಯೊಲ್ಮ ತ್ಕಾ ತ್ರ್ಣಾಂ

ಉತ್್ಸ ಮಹಣ್ ನ್ಾಂವ್ನ ದವರೆಯಾಂ.

ಮ್ಚರ್ಗನ್ ತ್ಕಾ ಪೊಸ್ಲಲ್ಯಗಯಾಂ ತ್ಾಂ.

ತ್ಣ್ಯಾಂ ಕ್ತೆಾಂ ವ್ಚ್ಯರಾಯಾ ರೀ ತಕ್ಷಣ್

ಹಾಡ್ನ ದತ್ಲಿಾಂ. ಭುರೊ ವಡೊನ್

ಬರೊ ಶಿಕನ್ ಬುಧಾಾಂತ್ ಜಾಲ್ಮ. ತ್ಕಾ ವ್ೀಸ್ತ ವರಾಸಾಂ ಜಾತ್ನ್, ಪ್ಡ್ಡ್

ಯೆೀವ್ನನ ತ್ಚ ಬಾಪಯ್ ಸರೊ .

ಅತ್ಾಂಆವಯ್ಕ ರ್ಾಂಬಾಳ್ಳೊ ಜವಬಾ್ರ

ಪುತ್ವಯ್ರ ಆಯಿಯ . ತೊ ಮ್ಚರ್ಗನ್

ಆವಯಿೊ ಜತನ್ ಕರಲ್ಯಗೊಯ ತ್ಕಾ ಸುಖಿ

ದವ್ರಾಂಕ್ ಖಾಂಚ್ಯಯಿೀ ತ್ಾರ್ಗಕ್ ತೊ

ತಯ್ಲ್ರ್ ಆಸ್ತಲ್ಮಯ .

ಥೊಡ್ಡ್ಾ ತೆಾಂಪಾನ್ ಆವಯ್ನ ಮಹಜೊ ಪೂತ್ ಉತ್್ಸ ಕ್ತೊಯ ಬರೊ ಭುರೊ .

ತುಕಾ ಏಕ್ ಬರೆಾಂ ಚಡಾಂ ಹಾಡ್ನ

ಕಾಜಾರ್

ಆವಯ್ನ ಹಠ್ ಧರೆಯಾಂ.ದುಸೊರ ಉಪಾವ್ನ ನ್ರ್್ಾಂ, ಹಠ್ ಧರ್ನ ಉಪಾಸ್ತ ಕರಾೊಾ ಆವಯ್ಲ್ೊಾ ಸಮಾಧಾನ್ ಖಾತ್ರ್ ತೊ

ಕಾಜಾರಾಕ್ ಒಪಾಾಲ್ಮ. ಆವಯ್ಕ ಖುಶಿ

ಜಾಲಿತ್ಸಾಂತೊರ್ನ್ಬರಾ ಚಡ್ಡ್ಾಚ್ಯಾ ಸೊಧ್ತನರ್ ಪಡಿಯ .

ಉತ್್ರ್ಕ್ ಏಕ್ ಬರ ಸಯಿರಕ್ ಲ್ಯಗಯ .

ಚಡ್ಡ್ಾಚಾಂ ನ್ಾಂವ್ನ ಜಾಸ್ಲಫಾ

ವಯ್ಲ್ಭವನ್ ದೊರ್ಗಾಂಯೆೊಾಂ ಕಾಜಾರ್

ಜಾಲ್ಾಂ ಆತ್ಾಂ ಘರಾಾಂತ್ ಆವಯ್, ಪೂತ್ ಆನ ಸುನ್ ಆನಾಂದ್ಯನ್ ದೀಸ್ತ

ರ್ರಾ ಲಿಾಂ. ಜಾಸ್ಲಪಾ ರ್ಸುಮಾಾಂಯ್ಕ

ಮ್ಚರ್ಗನ್ ಪಳಯ್ಲ್್ಲ್ಾಂ. ಆಪಾಯಾ ಮಾಹತ್ರಾ ಪಾರಯೆರ್ ಅಸಲಿ ಸುನ್ ಮೆಳ್ಲ್ಯಾಂ ಮಹಜೆಾಂ ಭಾಗ್‍ ಮಹಣ್

ಉತ್್ರ್ಚ ಆವಯ್ ಚಾಂತ್್ಲಿ.

ಅಶಿಾಂ ಥೊಡಿಾಂ ವರಾಸಾಂ ಪಾಶಾರ್

ಜಾಲಿಾಂ. ಉತ್್ರ್ ಆನ ಜಾಸ್ಲಪಾಕ್

ಚ್ಯರ್ ಪಾಾಂಚ್ ಭುರಗಾಂ ಜಲ್ಯೊಲಿಾಂ. ಭುರಾಗಾಾಂಚ ಜತನ್ ಕರುಾಂಕ್ ಮಹಣ್

ಜಾಸ್ಲಪಾನ್ ಆಪಾಯಾ ಆವಯ್ಕ ಆಪಾಯಾ ಘರಾ ಹಾಡಿಯ . ತ್ಚ ಆವಯ್ ಆಯ್ಲ್ಯಾ

ಉಪಾರಾಂತ್ ಕರಮೆೀಣ್ ಜಾಸ್ಲಪಾಚ್ಯಾ

ಸಾಬಾವಾಂತ್ ಬದ್ಯಯವಣ್ ಜಾಲಿ. ಆತ್ಾಂ

ತೆಾಂ ರ್ಸುಮಾಾಂಯ್ದೊ ಮ್ಚೀಗ್‍

ಕರನ್ತೆಯಾಂ ಹ ಏಕ್ ಘರಾಕ್ ಜಡ್ಡ್ಯ್

ಮಹಣ್ ಚಾಂತ್್ಲ್ಾಂ. ತ್ಕಾ ಪಾರಯ್

ಜಾಲ್ಯಯಾನ್ ಕಾಮ್ ಕರುಾಂಕ್

ಜಾಯ್ಲ್ನತೆಯಾಂ. ತ್ಕಾ ಶಿತ್ ಘಾಲ್ೊಾಂ ಭಷ್್ಾಂ ದಾಂಡ್ ಮಹಣ್ ಜಾಸ್ಲಪಾ ಚಾಂತ್್ಲ್ಾಂ.

ಆಪಾಯಾ ನ್ವರಾಲ್ಯಗಾಂ ಸದ್ಯಾಂನೀತ್

ತ್ಚ್ಯಾ ಆವಯ್ ವ್ಶಿಾಂ ದುರಾಾಂ

ರ್ಾಂರ್ಗ್ಲ್ಾಂ. ತ್ಕಾ ತ್ಚ ರಾಗ್‍

ಯೆಾಂವೆೊಪರಾಂ ಕರಾ ಲ್ಾಂ. ಉತ್್ಸ ರ್ದೊ ಮನಸ್ತ. ಬಾಯೆಯಚ್ಯಾ ಉತ್ರಾಂಕ್

ತೊ ಕಾನ್ ದೀನ್ತೊಯ . ಪೂಣ್ ಜಾಸ್ಲಪಾ

ತ್ತ್ಯಾರ್ ವಗೆಾಂ ರಾವನ್ರ್್ನ್ ತ್ಚ್ಯ ಕಾಳಾಾಾಂತ್ ಆವಯ್ ವ್ಶಿಾಂ ವ್ೀಕ್

ವಾಂಪ್ಲ್ಯಗೆಯಾಂ. ನಮಾಣ್ಯಾಂ ಉತ್್ಸ ನರೊ ಗ್‍ ನ್ರ್್ನ್ ಆವಯ್ಕ ಹರೆೀಕ್

ಸಾಂಗ್ ವ್ಶಿಾಂ ಖಡಿಕಾಡಿಲ್ಯಗೊಯ ತ್ಕಾ

ದುಕಾ್ಲ್ಾಂ ತರ, ತ್ ಸಕಕಡ್ ಸೊಸುನ್ ಘೆವ್ನನ ಆಸ್ತಲಿಯ .

ಏಕ್ ದೀಸ್ತ ಜಾಸ್ಲಪಾ ಆಪಾಯಾ

ಘವಚ್ಯಾ ಕಾನ್ಾಂತ್ ಹಾಾ ಮಾಹತ್ರೆವರಾಾಂ ಕ್ತೆಾಂ ಪ್ರೀಜನ್ ಆರ್? ಬೆಷ್್ಾಂ ಖಾಣಾಚ ವ್ಭಾಡ್ ಜಾತ್.

ತ್ಕಾ ಮ್ಚರಯ್ಲ್ಯಾರ್ ಕ್ತೊಯಗ ಖರ್ೊ ಉರಾ . ಕಾಮ್ ಕರುಾಂಕ್

ತ್ಾಂಕಾನ್ತ್ಲ್ಯಯಾ ತ್ಕಾ ವಾಂಚವ್ನನ

ಕಾಾಂಯ್ ಪ್ರೀಜನ್ ನ್ ಮಹಣ್ ತ್ಚ್ಯಾ

ಕಾಳಾಾಾಂತ್ ವ್ೀಕ್ ವಾಂಪ್ಲ್ಯಗೆಯಾಂ.

ನಮಾಣ್ಯಾಂ ಉತ್್ಸ ಬಾಯೆಯಚ್ಯಾ

ಉತ್ರಾಂಕ್ ಒಪಾಿಲ್ಮ ಪೂಣ್

ಬಾಯೆಯಲ್ಯಗಾಂ ತ್ಕಾ ಕಶೆಾಂ

ಜವೆಶಿಾಂಮಾರೆೊಾಂ ಮಹಳೊು ಉಪಾಯ್

ತುಾಂಚ್ ಚೀಾಂತ್ ಮಹಣಾಲ್ಮ ತ್ಣ್ಯ ಹಾಾ

ವ್ಶಿಾಂ ಪಯೆಯಾಂಚ್ ಚಾಂತುನ್ ದವರ್ಲ್ಯಾಂ.

ಆಮಾೊಾ ಹಳೆುಲ್ಯಗಾಂ ವಹಳಾೊಾ ನಾಂಯ್್

ಸ್ಲಸ್ಲರಾಂಚ ಹಾಂಡ್ ಆರ್. ರಾತ್ಾಂ ತ್

ನದೊನ್ ಆರ್್ನ್ ಮಾಾಂಚ್ಯಾ ಸಮೆತ್

ಉಕಲ್ನ ವಹರ್ನ ಗೂಾಂಡ್ ನಾಂಯ್್ ಉಡ್ಯ್ಲ್ಾಂ, ಸ್ಲಸ್ಲರ ತ್ಕಾ ಖಾವ್ನನ ಸೊಡ್ಡ್್ತ್. ಉಪಾರಾಂತ್ ಆಮಿ

ಆರಾಮಾಯೆನ್ ಆಸ್ತಾತ್ ಅಶೆಾಂ

ಜಾಸ್ಲಪಾನ್ ಉಪಾಯ್ ರ್ಾಂಗೊಯ .

ಬಾಯೆಯಚ ಹ ಹಲಕಟ್ಟ ಬೂದ್

ಉತ್್ರ್ಕ್ಬರಲ್ಯಗ್‍ಲ್ಯನ ಪೂಣ್ತಶೆಾಂ

ತ್ಚ ಮುಕಾರ್ ರ್ಾಂಗೆೊಪರಾಂ ನ್

ಜಾಯ್್ ಮಹಣ್ ತ್ಣ್ಯ ತಕ್ಯ ಹಾಲಯಿಯ .

ಪೂಣ್ ಕಶೆಾಂಪುರ್ಣ ಆಪಾಯಾ ಆವಯ್ಕ

ಬಚ್ಯವ್ನ ಕರಜೆ ಮಹಣ್ ತ್ಚಾಂ ಮನ್

ಅತೆರರ್ಗ್ಲ್ಾಂ. ತ್ಣ್ಯಾಂ ಬಾಯೆಯಕ್ ಆಪವ್ನನ ರ್ಾಂಗೆಯಾಂ

ತ್ಾ ಭಾಯ್ಲ್ಯಾ ಕುಡ್ಡ್ಾಂತ್ತುಜಆವಯ್

ಆನ ಮಹಜ ಆವಯ್ ದೊರ್ಗಾಂಯಿೀ

ನದ್ಯ್ತ್. ರಾತ್ಾಂ ಮಾಾಂಚ ಅದಲ್

ಬದಲ್ ಕ್ಲ್ಯಾರ್ ವಹಡೆಯಾಂ ಅನ್ಹುತ್

ಜಾತ್. ತ್ಾ ಖಾತ್ರ್ ಹೊ ಕಾಾಂಬಿುಚ

ನ್ರ್ ಮಹಜ ಆವಯ್ ನದ್ಯೊಾ ಮಾಾಂಚ್ಯಾಕ್ ಬಾಾಂದುನ್ ಸೊಡ್. ರಾತ್ಾಂ

ತೊಚ್ ಮಾಾಂಚ ವಹರ್ನ ನಾಂಯ್ಕ

ಉಡೊಾಂವ್ನಕ ಸುಲಭ್ ಜಾತ್. ಜಾಸ್ಲಪಾಕ್ ಹೆಾಂ ಆಯ್ದಕನ್ ಖುಶಿ ಜಾಲಿ. ತ್ಣ್ಯ

ಕಾಾಂಬಿುಚ ನ್ರ್ ರ್ಸುಮಾಾಂಯ್

ನದ್ಲ್ಯಯಾ ಮಾಾಂಚ್ಯಾಚ್ಯಾ ಪಾಯ್ಲ್ಕ್

ಬಾಾಂದೊಯ .

ಬಾಯ್ಯ ಘರಾ ಭಾಯ್ರ ಗೆಲ್ಮಯ ಸಾಂದರ್ಭ

ಪಳವ್ನನ ಉತ್್ರ್ನ್ ಕಾಾಂಬೊಳೆಚ

ನ್ರ್ ಆಪಾಯಾ ಆವಯ್ಲ್ೊಾ

ಮಾಾಂಚ್ಯಾಥಾವ್ನನ ಕಾಡ್ನ ರ್ಸುಮಾಾಂಯ್ ನದ್ಲ್ಯಯಾ

ಮಾಾಂಚ್ಯಾಕ್ ಬಾಾಂದೊಯ . ರಾತ್ ಜಾಲಿ, ಮಧಾಾನ್ ರಾತ್ರ್ ಉತ್್ಸ ಆನ

ಜಾಸ್ಲಪಾ ಕಾಾಂಬಿುಚ ನ್ರ್

ಬಾಾಂದ್ಲ್ಮಯ ಮಾಾಂಚ ಘೆವ್ನನ ಗೂಾಂಡ್

ನಾಂಯ್್ ಉಡ್ವ್ನನ ಆಯಿಯಾಂ ಸಕಾಳ್ಳಾಂಉಟ್ಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ಜಾಸ್ಲಪಾಕ್

ಖರ ಪರರ್ತ್ ಸಮಾಾಲಿ ಆಪಾಯಾ ಆವಯ್ಕ

ಆಪ್ಣಾಂಚ್ ಮ್ಚರಯಿಲ್ಯಯಾನ್ ತ್ಕಾ

ವಹರ ಖಾಂತ್ ಜಾಲಿ. ಅತ್ಾಂ ತ್ಕಾ

ರ್ಸುಮಾಾಂಯೆೊರ್ ವ್ಶೆೀಸ್ತ ರಾಗ್‍

ಆಯ್ದಯ ಚ್ಯರ್ ಪಾಾಂಚ್ ದೀಸ್ತ ಉತ್ರಲ್ಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ನ್ವರಾಕ್

ಉತ್್ರ್ಲ್ಯಗಾಂ ದುಸ್ಲರ ವಟ್ಟಚ್

ನ್ತ್ಲಿಯ . ಬಾಯೆಯಚ್ಯಾ ಉತ್ರಕ್ ತೊ

ಒಪಾಿಲ್ಮ ಮಧಾಾನ್ ರಾತ್

ದೊರ್ಗಾಂಯ್ ಮಾಾಂಚ ಉಕಲ್ನ

ಸ್ಲಮೆಸ್ಲ್ರಕ್ ಗೆಲಿಾಂ. ಭಾಯ್ರ ದ್ಯಟ್ಟ

ಕಾಳೊಕ್ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ಆಾಂಗ್‍

ಹವುಾಂವೆೊಾಂ ಹಾಂವ್ನ. ಮಾಾಂಚ್ಯಾಕ್ ಉಜೊ ದೀಾಂವ್ನಕ ತ್ಾಂ ಮುಕಾರ್ ಸರಯಾಂ. ಪೂಣ್ ತ್ರ್ಣಾಂ ಘರಾಥಾವ್ನನ ಯೆತ್ನ್

ಕಾಡಿಯ್ಲ್ಾಂ ಪ್ೀಟ್ಟ ಹಾಡಾಂಕ್ ನ್ತ್ಲಿಯ .

ಉತ್್ರ್ನ್ ಬಾಯೆಯಲ್ಯಗಾಂ ಘರಾ ವಚನ್ ಕಾಡಿಯ್ಲ್ಾಂ ಪ್ೀಟ್ಟ ಹಾಡಾಂಕ್ ರ್ಾಂಗಯಾಂ. ತ್ಕಾ ತ್ಾ ಕಾಳೊಕಾಾಂತ್ ಘರಾ

ವಚಾಂಕ್ ಭಾಾಂ ದಸ್ತಯಾಂ. ಹಾಾಂವ್ನಚ್

ಹಾಡ್ನ ಯೆತ್ಾಂ ಮಹಣ್ ತೊ ಭಾಯ್ರ ಸರೊ . ಹಾಾಂರ್ಗ ಸ್ಲಮೆಸ್ಲ್ರೀಾಂತ್ ಎಕಾಯಾಕ್

ರಾವಾಂಕ್ ಭಾಾಂ ದರ್್ ಮಹಣ್ ತ್

ಮಹಣಾಲಿ. ಉಪಾರಾಂತ್ ದೊರ್ಗಾಂಯಿನೀ

ಘರಾ ವೆಚಾಂ ಮಹಣ್ ಚಾಂತೆಯಾಂ ಆವಯ್

ನದ್ಲ್ಮಯ ಮಾಾಂಚ ಥಾಂಯ್ೊ ಸೊಡ್ನ

ತ್ಾಂ ಘರಾ ಭಾರಯ್ರ ಸರಯಾಂ.

ಥೊಡೊವೆೀಳ್ಉತರೊ ಕಠಿಣ್ಹಾಂವ್ನ

ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾನ್ ಮಾಹತ್ರೆಕ್ ಜಾಗ್‍ ಜಾಲಿ.

ದೊಳೆ ಸೊಡ್ನ ಪಳಯ್ಲ್್ನ್ ಆಪುಣ್

ಸ್ಲಮೆಸ್ಲ್ರೀಾಂತ್ ಆಸ್ತಲ್ಯಾಂ ತ್ಕಾ ಕಳೆುಾಂ. ತ್

ಸರಾರಾಾಂ ಉಟಯ . ಆಪಾಯಾ ಜಾರ್ಗಾರ್ ದುಸ್ತರಾಂ ಏಕ್ ಮ್ಚಡೆಾಂ ತ್ಣ್ಯ ನದ್ಯಯೆಯಾಂ

ಆನ ವಸು್ರ್ ತ್ಚರ್ ಧಾಾಂಪ್ಯ

ಸರಾರಾಾಂ ಚಲ್ಮನ್ ತ್ ಲ್ಯಗಾಲ್ಯಾ ಎಕಾ ಮಾಟ್ಾಾಂತ್ ವಚನ್ ಬಸ್ಲಯ .

ಥೊಡ್ಡ್ಾ ವೆಳಾನ್ ಪೂತ್ ಆನ ಸುನ್ ಆಯಿಯಾಂ. ಮಾಾಂಚ್ಯಾರ್ ಆಸ್ತಲಿಯ ಆಪ್ಯ

ಆವಯ್ ಮಹಣ್ ಚಾಂತುನ್ ಉತ್್ರ್ನ್

ಆಪವ್ನನ ಮಹಣಾಲ್ಾಂ ಕಶೆಾಂ ಪುರ್ಣ ಕರ್ನ ತುಜಾಾ ಆವಯ್ಕ ಜವ್ಾಾಂ ಮಾರಜೆ ತ್ಕಾ ಆಜ್ ರಾತ್ಾಂ ಜವ್ಚ್ ಹುಲ್ಯಿವಾಾಂ.

ಉಜೊ ಪ್ಟಯ್ದಯ . ಜಾಸ್ಲಫಾ ವಹಡೆಯಾಂ

ಏಕ್ ಕಾಂಟಕ್ ಪರಹಾರ್ ಜಾಲ್ಾಂ ಮಹಣ್

ಸಾಂತೊಸ್ತ ಪಾವೆಯಾಂ ದೊರ್ಗಾಂಯಿ ಘರಾ

ಯೆೀವ್ನನ ಸಾಸ್ತಿ ನದಯಾಂ.

ಮಾಹತ್ರ ತ್ಾ ರಾತ್ಾಂ ಮಾಟ್ಾಾಂತ್ಚ್

ನದಯ . ಸಕಾಳ್ಳಾಂ ಉಟೊನ್ ಪಳಯ್ಲ್್ನ್

ತೆಾಂ ಏಕ್ ಚರಾಾಂಚಾಂ ಭುಾಂಯ್ಲ್ರ್

ಮಹಣ್ ತ್ಕಾ ಕಳೆುಾಂ. ತ್ಾಂತುಾಂ ಚರಾಾಂನ ಭಾಾಂರ್ಗರ್ ವಜಾರಾಂ ಆನ

ಮ್ಚತ್ಯ್ಲ್ಾಂ ರಾಸ್ತ ಕರ್ನ ದವರ್ಲಿಯಾಂ.

ಮಾಹತ್ರೆನ್ ತೆಾಂ ಸಕಕಡ್ ಎಕಾ

ವಸು್ರಾಾಂತ್ಪೊಟಯ ಬಾಾಂದುನ್ತ್ಘರಾ

ಆಯಿಯ . ಜಾಸ್ಲಪಾಕ್ ತ್ಕಾ ಪಳವ್ನನ ಭಾಾಂ ಆನ ಅಜಾರ್ಪ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ಚ್

ಭೊಗೆಯಾಂ.

ಆಪಾಯಾ ಸುನೆಚ ನ್ಟಕ್ ಆತ್ಾಂ

ಮಾಹತ್ರೆಕ್ ಕಳೆು ತ್ಕಾ ಬೂದ್

ಮ್ಚಲ್ಯಧಿಕ್ ದರಾಾಂ ದೀವ್ನನ ಧಾಡ್ಡ್್ ಮಹಣ್ ರ್ಾಂರ್ಗತ್್ , ಮಾಹತ್ರೆನ್ ಪೊಟಯ

ಸೊಡ್ಯಿಯ . ಪೊಟಯಾಂತ್ಯಾಂ ಥಳ್ಳ್ಳೊಾಂ

ವಜಾರಾಂ, ಮ್ಚತ್ಯ್ಲ್ಾಂ, ಭಾಾಂರ್ಗರ್

ಪಳವ್ನನ ಜಾಸ್ಲಪಾಕ್ ದುರಾಶಾ ಉದೆಲಿ, ಕಶೆಾಂ ಪುರ್ಣ ಕರ್ನ ಆಪ್ಣಾಂ ವಚನ್ ಅನಕ್ ಚಡ್ ದರೆಾಾಂ ಹಾಡಿಜೆಯ್ ಮಹಣ್ ತ್ಣ್ಯ

ಚಾಂತೆಯಾಂ. ಉತ್್ರ್ಲ್ಯಗಾಂ ಆಪಾಣಕ್ ಜವೆಾಂಚ್ ಹುಲ್ಯಿಾಂವ್ನಕ ತ್ಣ್ಯ ವ್ನಾಂತ್ ಕ್ಲಿ. ತ್ಾ ಪರಕಾರ್ ತ್ಾ ರಾತ್ಾಂ ಆವಯ್ನ ಆನ ಪುತ್ನ್ ಮೆಳೊನ್ ಜಾಸ್ಲಪಾಕ್ ಸ್ಲಮೆಸ್ಲ್ರಾಂತ್ ನದ್ಯವ್ನನ ಉಜೊ ದಲ್ಮ. ದುಸ್ತರ ದರ್ ಉಜಾಾಡೆಯಾಂ, ಕ್ತೊಯ ವೆೀಳ್

ಜಾಲ್ಯಾರೀ ಜಾಸ್ಲಪಾ ಘರಾ ಪಾವೆಯಾಂನ್

ಉತ್್ರ್ನ್ ಆವಯ್ಲ್ಯಗಾಂ

ವ್ಚ್ಯರಾ ನ್ ತ್ಣ್ಯಾಂ ಖರೆಾಂ ಕಾರಣ್

ಪುತ್ಕ್ ರ್ಾಂಗೆಯಾಂ. ಆವಯ್ಲ್ೊಾ

ಬುಧಾಾಂತ್ಕಯೆಕ್ ಪೂತ್ ಮೆಚಾಲ್ಮ.

ಶಿಕಾಂವ್ನಕ ತ್ಣ್ಯ ಏಕ್ ನ್ಟಕ್ ಸುರು ಕ್ಲ್ಮ. ಭಿಯೆನ್ಕಾ, ತ್ಾ ಸ್ಲಮೆಸ್ಲ್ರಾಂತ್ ಜವೆಾಂಚ್ ಹುಲ್ಯಿಯ್ಲ್ಯಾರ್ ಮ್ಚರಾನ್ಾಂತ್ ರುಕಾರ್ ಆಸೊೊ ಏಕ್ ಯ್ಕ್ಷ ಯೆೀವ್ನನ ಆಮಾಕಾಂ ರಾಕಾ್ ಆನ

49.ಪಾತ್ಾಣಿಚ್ಕಾಜಾರಿ ಜಿವಿತ್ಯಚೊಘುಟ್

(ವ್ವಹ್ ವ್ಚಛೀದನ್) ದತಲ್ಯಾಾಂಚ

ಸಾಂಖಚಡೊನ್ಯೆತ್.ರ್ಜಾಲ್

ಅಶಿಚ್ ಮುಾಂದರುನ್ ಗೆಲ್ಯಾರ್

ಮುಖಾರಾಂ ಎಕಾ ದರ್ ವ್ಚಛೀದನ್

ಆಧುನಕತ್ ವಡ್ಲ್ಯಾಪರಾಂ ಮನ್ಾಚಾಂ ಕಾಜಾರ ಜವ್ತ್ ದುಬಸಲ್, ಬಳ್ ನ್ತ್ಲ್ಯಾಂ ಸದಳಾಯೆಚಾಂ ಜಾಲ್ಯಾಂ. ಚಲಯರ್ ಕಾರಣಾಾಂಕ್ಯಿೀ ಕಾಜಾರ ಜವ್ತ್ ಆಖೆೀರ್ ಕರಾೊಾಾಂಚ

ಸಾಂಖಆಯೆಯವರ್ಚಡೊನ್ಯೆತ್.

ಕಾಜಾರ್ ಜಾವ್ನನ ಎಕಾಚ್ ವರ್ಸನ್ ವ

ಥೊಡ್ಡ್ಾಚ್ ಮಹನ್ಾಾಂನ ವ

ಥೊಡ್ಡ್ಾಚ್ ದರ್ಾಂನ ನ್ಸಮಾಧಾನ್

ಉಪೊಾಾಂಚ್ಯಾ ತಸಲ್ಯಾಾಂಚಯಿೀ

ಸಾಂಖ ಕಾಾಂಯ್ ಉಣೊ ನ್. ಮ್ಚೀಗ್‍, ಪಾತೆಾರ್ಣ ನ್ ಜಾಲ್ಯಯಾ ಜೊಡ್ಡ್ಾಾಂ

ಥಾಂಯ್ಉಪೊಾಾಂಚಲಡ್ಡ್ಯ್-ಝಗಯಾಂ

ಆತಾಂಕ್ಕಾರ ರತ್ನ್ ವಡ್ಡ್್ತ್. ಹಾಕಾ ಲ್ಯಗುನ್, ಕೀಡಿ್ಾಂನ ಸೊಡ್-ಚೀಟ್ಟ

ಪರಕರಣಾಾಂಕ್ಚ್ ಪರತೆಾೀಕ್

ನ್ಾಯ್ಲ್ಲಯ್ ಬಾಾಂಧಾೊಾ ತಸಲಿ ರ್ಜ್ಸ

ಉದೆತ್ ತರ್, ಕಾಾಂಯ್ ನವಲ್

ಆಸ್ತೊಾಂನ್.

ಮನ್ಾಮಧಾಯಾಸಾಂಬಾಂಧಾಾಂತ್

ಉಪೊಾಾಂಚಾಂ ಚಡಣ್ಯ, ಮನ್ಾಾಂಚ್ಯಾ

ಮುಖೆಯಾ ಅಭಿವೃದೆೆಕ್ ಆಡ್ಕಳ್ ಹಾಡೆೊಾಂ

ಭಾಾಂಯಿೀ ಆರ್. ಕಾಜಾರಾಾಂ ಸರ್ಗಸರ್

ಜಾತ್ತ್ಮಹಳ್ಳು ಜೆರಾಲ್ಪಾತೆಾರ್ಣಆರ್.

ತರೀಪುಣ್ ಬೂಧ್ ನ್ತ್ಲ್ಯ , ಸರ್ಗಸರ್ ನಧಾಸರ್ ಜಾಲಿಯಾಂ ಕಾಜಾರಾಾಂ

ವ್ಚಛೀದನ್ಮಹಳಾುಾಯ್ಮ್ಚಕಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್

ಮಹಳೆುಾಂ ತೆಾಂ, ಕ್ೀವಲ್ ದ್ಯದ್ಯಯಾಬಾಯೆಯಚ್ಯಾ ಸಾಂಬಾಂಧಾಕ್ ಮಾತ್ರ

ಸ್ಲೀಮಿತ್ ಜಾವ್ನನ ನ್. ತೊ, ಸಾಂರ್ರ

ಜೀವನ್ಚ್ಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ಯಾ ಮುಖಾಯಾ ಸಾಂಬಾಂಧಾಕ್ ಏಕ್ ರ್ಾಂಖವ್ನ

ಪಾತೆಾರ್ಣಚ್ಯಾ ಮಾಟ್ಾರ್. ಕಣಾಚ್ಯಗೀ

ಘರಾಾಂತ್ ವಡ್ಯಲ್ಾಂ ಚಡಾಂ ವಳಕ್ಚ್

ನ್ತೆಯಲ್ಯಾಾಂಚ್ಯಾ ಘರಾ ಯೆವ್ನನ ಕುಟ್ಮ್

ಬಾಾಂಧ್ತೊಾಂ, ಮನ್ಾ ಜಣ್ಯಾಪಯ್ಲ್ಣಾಂತ್ ಪಳೆಾಂವ್ನಕ ಮೆಳೊೊಾ ಸುಮಧುರ್

ಜಾವನರ್್ . ಅಸಲ್ಯಾ ಸಾಂಬಾಂಧಾಾಂಚ್ಯಾ ವಾಂಶ್ವೃಕಾಾಚಾಂ ಪಾಳಾಾಂ ರ್ಾಥ್ಸ, ಸಾಪರತ್ಷ್ೆ ಖಾತ್ರ್ ಮ್ಚಡಿೊಾಂ ನಹಯ್.

ಅಸಲ್ ರ್ಾಂರ್ರಕ್ ಸಾಂಬಾಂಧ್, ರ್ಮಾಜಕ್ ಜಣ್ಯಾ ಥಾಂಯ್ಯಿೀ

ಸಾಂಬಾಂಧ್ ದವರ್ನ ಆರ್ತ್ ಮಹಣ್

ಉಡ್ಡ್ಸ್ತ ದವರಜಯ್. ಹಾಾ ದ್ಯಾರಾಂ

ಮನ್ಾಕುಳಾಚ್ಯಾ ಉದ್ಯೆರಾಕ್ಯಿೀ

ರ್ಾಂರ್ರಕ್ ಸಾಂಬಾಂಧ್ ಕಾರಣ್

ಜಾವನರ್್ತ್ ಮಹಳೆುಾಂ ವ್ಸರೆೊಾಂ ನಹಯ್.

ವಯ್ಲ್ಯಾಭಾರ್ ದೆಖಾ್ನ್, ಆವ್ಸಲ್ಯಾ

ಕಾಳಾಚ್ಯಾ ಜೊಡ್ಡ್ಾಾಂ ಮಧ್ತಾಂ

ಸದಳಾಯೆಕ್ ರ್ಾಥ್ಸ-ಸಾಪರತ್ಷ್ೆ

ಕಾರಣ್ ಮಹಣ್ ಕಳಾುಾರ್ಯಿೀ ಗೂಾಂಡ್ಡ್ಯೆನ್ ಚಕ್ಾಂಚಾಂ ಪೊೀಾಂತ್

ಸೊಧುಾಂಕ್ ಗೆಲ್ಯಾರ್, ಥಾಂಯ್

ಘಡಿಯ್ದ, ಆಪಾಯಾಾಂಕ್ ಸೊಡ್ನ , ಆಪಾಣಚಾಂ ನಹಯ್ ಜಾಲ್ಯಯಾಾಂಕ್ ಆಪ್ಯಾಂ

ಮಹಣ್ ವಳೊಕನ್, ನವ ಸಾಂರ್ರ್

ಬಾಾಂಧ್ತೊಾ ಚಲಿಯೆಕ್ ಆಮೆೊಾ

ಸಾಂಸಕೃತ್ಾಂತ್ ಶಕ್್ದೆೀವತ್ ಮಹಣ್

ಆಪಯ್ಲ್್ತ್. ನೀಜ್ ಅಥಾಸನ್, ಚಲಿ ಚಲ್ಯಾ ವನಸ ಚಡ್ ಸಕ್್ವಾಂತ್. ತ್ ಸಕತ್

ತ್ಕಾ ನ್ ಜಾಲ್ಯಾರ್, ಸಾಂಬಾಂಧ್

ನ್ತ್ಲ್ಯಯಾಾಂಚ್ಯಾ ಘರಾ ಯೆವ್ನನ

ಸಾಂಬಾಂಧ್ ಘಡನ್, ತೊ ಘಟ್ಟ ಕರುಾಂಕ್

ರ್ಧ್ಾ ತ್ಕಾ ಜಾತೆಾಂನ್.

ಚಲಿಯೆಚ ಹೊ ತ್ಾಗ್‍ ಚಲ್ಯಾನ್

ಕ್ದ್ಯನಾಂಚ್ ವ್ಸುರಾಂಕ್ ಫಾವನ್.

ಕುಳಾರ್ ವ್ಸುರನ್ ದುರ್ರಾಾಂಚಾಂ ಘರ್

ಉಜಾಾಡ್ಡ್ಾಂವ್ನಕ ಯೆಾಂವೆೊಾ ಚಲಿಯೆಕ್

ಆಪಾಯಾ ಘರಾೊಾ ಕಾಮಾಚಾಂ ಮಹಣ್

ದ್ಯಾಂಪತ್ಾ ಜೀವನ್ಕ್ ರ್ಜೆಸಚಾಂ, ಪಾತೆಾಣ್ಯಚಾಂ ಭಿಾಂ ಪಾಲ್ನ್ರ್್ನ್, ಕುಸೊನ್ ಗೆಲ್ಯಾಂ ಪಳೆಾಂವ್ನಕ ಮೆಳಾ್ .

ಲ್ಕ್ೊಾಂ ನಹಯ್. ತ್ಾಚ್ ಪಮಾಸಣ್ಯ, ತ್ಾರ್ಗಕ್ ನ್ಾಂವ್ನ ವೆಹಲ್ಯಾ ಚಲಿಯೆನ್, ಕುಳಾರ್ಚಾಂ ನ್ಾಂವ್ನ ಉರಾಂವೆೊಾಂ ನಡೆ್ಾಂ

ಖಾಂಚಯಿೀ ಸಾಂಬಾಂಧ್ ಘಟ್ಟ ಜಾವ್ನನ ಉರೊಾಂಕ್,ಪಾತೆಾರ್ಣಚಾಂಪಾಳ್ಗೂಾಂಡ್ ಮತ್ಚಾ ಗೂಾಂಡ್ಡ್ಯೆಾಂತ್ ವಡೊನ್ ಆರ್ಜಯ್.ತೆದ್ಯಳಾದ್ಯಾಂಪತ್ಾ ಜೀವನ್ ಮಹಳೆುಾಂಝಾಡ್ವಹಡೊಯ ರೂಕ್ಜಾವ್ನನ , ವಾಂಶವೃಕ್ಷ್ ಜಾವ್ನನ ಚಡ್ ಕಾಳ್ ಬಾಳಾ್ . ಪ್ಳೆಗ ಥಾವ್ನನ ಪ್ಳೆಗಕ್ ಮನ್ಾಾಂಚಾಂ

ವಾಂಶ್ವೃಕ್ಷ್ ವಡ್ಡ್ಯಾಂಚ್ ಅಸಲ್ಾ

ಆಪಾಣಯ್ಾಯ್. ಕುಳಾರಾ ಪಾಶಾರ್ ಕ್ಲ್ಯಯಾ ಮಜೆಸಚ್ಯಾ ಜೀವನ್ ಥಾವ್ನನ , ನ್ವರಾಚ್ಯಾ ಘರಾೊಾ ಜವಬಾ್ರೆಚ್ಯಾ

ಜೀವನ್ಕ್ ಆಯ್ಲ್ಯಾಾಂ ಮಹಳ್ಳು ಪರಜಾಾ

ತ್ಣ್ಯ ವಹಯ್ ಕರಜಯ್. ಕುಳಾರಾ ಧುವ್ನ ಜಾವ್ನನ ಶಿಕ್ಲ್ಯಾಂ ಲಿರ್ಾಂವ್ನ, ಘವಗೆರ್ ಪತ್ಣ್ ಜಾವ್ನನ , ಆವಯ್ ಜಾವ್ನನ , ಆಜ

ಜಾವ್ನನ ಪರೀಕ್ಾಕ್ ಆಪಾಣಕ್ಚ್

ಅಪ್ಸಜಯ್. ಹಾಕಾ ಘವಚ ಪೂರಕ್

ಮಜತ್ ಅಧಿಕ್ ಜಾವ್ನನ ಜಾಯ್.

ತೆದ್ಯಳಾಚ್ ವ್ಚಛೀದನ್ ತಶೆಾಂ ಹ ಪ್ಡ್ಡ್

ಮಾರ್ಸದಶಸಕ್. ದುರಾಶೆಚ ರಾವಣ್-

ಶೂಪಸನಖಿವ್ಶಿಾಂ ಚತ್ರಯ್ ದವ್ನನ

ನವರಾ . ಘರಾ-ಘರಾಾಂನ ಸಮಾಧಾನೆಚಾಂ ಬಿಡ್ಡ್ರ್ ನಮಾಸಣ್ ಜಾತಲ್ಾಂ. ರಾಮಾಯ್ಣ್ ಕ್ೀವಲ್ ಕಾರ್ಣ ನಹಯ್, ತ್ ಕಥಾ ಆಮಾೊಾ ಜೀವನ್ಚಾಂ

ಸಾಂರ್ರ್, ಸಚೊದ್ಯನಾಂದಪರಾಂ ಸುಖಿ ಕರೆೊಾ ತಸಲ್ಮ ದವ ಜಾಾಂವ್ನ.

ಹಾಾಂತುಾಂ ಸ್ತಜಾರ್ ‘ಆಪುಣ್ ಸ್ತಜಾರ್ ಜಾಲ್ಯ ನಮಿ್ಾಂ ಆಪಾಣಕ್ ಕ್ತೆಾಂಚ್ ಭಾಾಂ

ನ್, ತುವೆಾಂ (ಅಾಂತೊೀನನ್) ಖಾಂಚ್ಯಾ

ವ್ಶಿಾಂ ಭಿಾಂಯೆಾಂವ್ನಕ ಜಾಯ್ ರ್ಾಂರ್ಗ್ಾಂ’ ಮಹಣಾ್ . ದುರ್ರಾಚ್ ವಳ್ಳಾಂತ್ ‘ಮಹಜೊ

ದ್ಯವ ಕಾನ್ ಕ್ಪೊಿ ಜಾಲ್ಯ, ತುಾಂ ಉಜಾಾಾಕ್ ಯೆೀವ್ನನ ತ್ಕ್ಕಶೆ ರ್ರೆಕಾಂ

ಆಯ್ದಕಾಂಚ ಪರಾಂ ಉಲಯ್’ ಮಹಣಾ್ .

‘ಕಾಸ್ಲಯ್ರ್ಸ ವ್ಶಿಾಂ ತುಾಂ ಖರಾ ನ್ ಕ್ತೆಾಂ

ಚಾಂತ್್ಯ್ ರ್ಾಂಗ್‍’ ಮಹಣಾ್ . ಕ್ತ್ಯ

ಸೊಭಿತ್್ ಹೆಡ್ಡ್ವ್ಣ ? ಹೀ ಹೆಡ್ಡ್ವ್ಣ

ಫಕತ್್ ಜುಲಿೀಯ್ಸ್ತ ಸ್ತಜಾರಾಚ

ಮಹಣೊನ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ರಾರ್ಣ

ಉಟೊನ್ ಗೆಲಿ ಮಹಣೊನ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಚಾಂತ್ನ್.

ಹಾಾಂವ್ನ ತ್ಕ್ಕಶೆ ಉಡ್ಡ್ಕಣ್ ಮಾರಾ್ಾಂ

ಆಮಾೊಾ ಕಾಳಾರ್ ಕಾಂಕ್ಣ

ಸಾಂರ್ರಾಾಂತ್ ವಲಿಯ ಪಾದ್ಯರಾಬ್ದ

(ಜೆಜುಚ್ಯಾ ಸಭಚ ಪರಶಾಾಂತ್

ವಲ್ೀರಯ್ನ್ ಮಾಡ್ಡ್್ ) ಯ್ಶಸ್ಲಾ

ಹೆಡ್ಡ್ವ್ಿ ಮಹಣೊನ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಚಾಂತ್್ಾಂ

ಡೊರೊತ್ ಪಾರಕ ರ್ ರ್ಾಂರ್ಗ್ ತೆೀಾಂ ತ್ಚ

ಥಾಂಯ್ ಖರೆಾಂ ಜಾಲ್ಯಾಂ. ತ್ಚ್ಯಾ

ಕ್ಟ್ಳಾಾಂನ ಆಗೆ್ಾಂ ಆರ್ ಕ್ಲ್ಯಾಂ

ಕಣಾಯಿಕೀ ಕಳ್ಳತ್ ಜಾಲ್ಯಾಂ ನ್.

ಕಣಾಕ್ ಪಾಪ್ಯಜಯ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ

ಸೊಭಿತ್ ಆನ ಶಾಭಿತ್್ ಪಾಪಡೆಯಾಂ.

ತ್ಚ್ಯಾ ‘ರಾಟ್ವಳ್’ ಆನ ‘ಕ್ಟ್ಳಾಾಂ’ವ್ಶಿಾಂ ಮಾಗರ್

ಉಲ್ಮವಾಾಂ, ಆತ್ಾಂ ತ್ಚ್ಯಾ ನವಾ ಅಾಂಕಣಾಾಂತೆಯಾಂ ವಚಯ್ಲ್ಾಂ. ೨೦೧೧, ಸಪ್್ಾಂಬರ್ ೧ ಚ್ಯಾ ರಾಕಣ

ಹಪಾ್ಳಾಾಚಾಂ ಪಾನ್ -೯ ಪಳೆಯ್ಲ್. ‘ ಹಾಾಂವೆಾಂಯಿೀ ಏಕ್ಪಾವ್್ಾಂ ಅಶೆಾಂ ತಶೆಾಂ ಉಲಯ್ಲ್್ನ್, ಬಿರ್ಿಕ್, ಮಾಹಕಾಯಿೀ ಕ್ತೆಾಂ ಪುರ್ಣ ಬರಯೆಾ ಮಹಣ್ ಆಶಾ ರ್ಯ್ಲ್ಬಾಂನ್’ ಮಹಳೆಾಂ.

ಬಿಸ್ತಿ ಘಾಬೆರಲ್ಮ! ‘ಕಣಾಕ್ ಬರಯ್ಲ್್ಯ್?’ ಸಟ್ಟ್ ಕರ್ನ ಬಿರ್ಿಚ ಉದ್ಯಗರ್! ‘ಬರಾಂವೆೊಾಂ ಮಹಳಾಾರ್

ಅನ್ಎಕಾಯಾಕ್ ಬರಾಂವೆೊಾಂ ಮಹಣ್

ಮಾತ್ರ ಜಾಲ್ಾಂಗೀ? ತೆ ನದಕ್ ಹೆ ನದಕ್

ಮಹಣ್ ರ್ಲ್ಯಿಕ್ ಬರಾಂವೆೊಾಂ ಮಹಣ್

ಜಾಲ್ಾಂಗೀ? ಅಶೆಾಂಚ್ ಭಷ್್ಾಂ ಬರಾಂವೆೊಾಂ

ಮಳೆಾಂ ನ್ಾಂಚ್ನ್ಾಂಗೀ

ರ್ಯ್ಲ್ಬಾಂನ್ೀ?

ಖಾಲ್್ಪಣಾನ್ ವ್ಚ್ಯರೆಯಾಂ ಹಾಾಂವೆಾಂ. ತುಮಿ ಬರೆಾಂ

ಜಾಣಾಾಂತ್ ಹಾಾ ಜೆಜಾತ್ ಬಾಪಾಕ್

ಬರಾಂವ್ನಕ ಆರ್ಯಾರ್ ಚಡ್ ಮಹಳಾಾರ್

ಪೊರವ್ನಾಯ್ಲ್ಯಕಡೆ ವ್ಚ್ಯರಜಯ್.

ಹೆಡ್ಡ್ಾಂವ್ನಕ ಬಿರ್ಿಕ್ ಮಧ್ತಾಂ ಹಾಡ್ಡ್ಯಾಂ.

ಇತೆಯಾಂಬರೆಾಂಕರ್ನ ಹೆಡ್ಡ್ಯ್ಲ್ಯಾಂ,ಖಾಂಚ್ಯಾ

ಬಿರ್ಿಕ್ಯಿೀ ರಾಗ್‍ ಯೆಾಂವೆೊ ಪರಾಂ ನ್.

ಮಾಹಕಾ ಹೆಡ್ಡ್ವಿಾಾಂ ಪಯಿಕ ಚಡ್ ರುಚೊ ಬಿೀಛಿ, ತೊೀ ಹಾಸೊಾಂವ್ನಕ

ಬರಯ್ಲ್್ ಮಹಳಾಾರ್ ತೊಚ್ ಏಕ್

ಜೊೀಕ್ ಜಾಯ್್ . ತ್ಚ್ಯಾ ಸರ್ಾ

ಕೃತ್ಯ್ಲ್ಾಂ ಪಯಿಕ ‘ಖಾದ ಸ್ಲೀರೆ’ ಆಮಾೊಾ

ದೆಶಾಚ್ಯಾ ರಾಜಕ್ೀಯ್ಲ್ಚರ್

ಬರಯಿಲ್ಮಯ ವಹರೊ ವಾಾಂಗ್‍ಾ

ವ್ಮರೊ . ‘ಕಮಲಿ ಖಾದಸ್ಲೀರೆ ಸುತ್್

ಕಮಲಮೊನವರಾದರು, ನ್ಯ್ಕರು ಆ

ಖಾದಸ್ಲೀರೆಬಿಚೊ ಬಿಚೊ ಪುನುಃಅವಳನನ ಕಮಲಿಯ್ನ್ನಗಯೆೀ ಮಾಡಿದರು’ ‘ಸಕಕರೆ ಮೂಟ’, ‘ದ್ಯಸಕೂಟ’, ‘ಲಕ್ಾೊೀ

ಪೂಜೆ’, ‘ಆರದ ಚಹಾ’, ‘ಕನನಡ್ ಎಮೆೊ ’ , ‘ಕಾಮಲ್ಮೀಕ’, ‘ಬರಹಾೊಚ್ಯರಯ್ ಮರ್’, ತ್ಾಂಮನ ತಲ್’, ಆನ ಹೆರ್ ಪುಸ್ಕ್ ತ್ಣ್ಯ

ಬರಯ್ಲ್ಯಾತ್. ಜಾತ್ವ್ಶಿಾಂ ಬಿೀಛಿಚಾಂ

ವ್ಶೆಯೀಷ್ಪಳೆಯ್ಲ್ಜಾತ್:ದೆೀವನಕಟ್

ಬುದ್ಗೆ ದೆವಾವ್ ಕಡವ ಅಫಿೀಮು; ಜಾತ್ಯ್ ಬೆಾಂಬಲದಾಂದ ಬದುಕುವವನ ಸೂಳೆಯ್ ದುಡಿಮೆಯಿಾಂದ

ಬದುಕುವವನನನ ಕಾಂಡ ನರ್ಬೆೀಕ್ೀ?

ದವಳ್ಳ ತೆಗೆದವನ ವಾಪಾರ ಹೆಚೊಜಾತ್ಗೆಟ್ವನ ಆಚ್ಯರ ಹೆಚೊ . ( ಪಳೆ-

ಪಾ ೬೬-ತ್ಾಂಮರರ್ಯ್ನ -ಬಿೀಛಿ –

ರಾಜೆೀಶಾರ ಪರಕಾಶನ-ಬೆಾಂರ್ಳೂರು)

ಕನನಡ್ ಪರರ್ತ್ಶಿೀಲ ರ್ಹತ್ಾಚ್ಯಾ

ವಡ್ಡ್ವಳೆ ಸಾಂದರಬಾಂ ಬಸವರಾಜ

ಕಟ್ೀಮನ, ತರಾಸು, ಅನಕೃ ಹಾಾಂಚ್ಯಾ

ಸವೆಾಂ ರಾವನ್ ತ್ಾ ಕಾಳಾಚ್ಯಾ

ರ್ಹತ್ಾಚ್ಯಾ ಸಾಂರಚನೆಕ್, ರಾಜಕ್ೀಯ್,

ಧಾರ ಕ್ ಆನ ರ್ಮಾಜಕ್ ವಾವರ್ಿಾಕ್

ಸವಲ್ ಉಡೊಾಂವ್ನಕ -ಬಿೀಛಿನ್

ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ಚ ವಟ್ಟ ಧರ್ನ ತೊೀ

ಯ್ಶಸ್ಲಾ ಜಾಲ್ಮ.

ಕಾಂಕ್ಣ ಸಾಂರ್ರಾಾಂತೊಯ ಆನೆಾಕ್

ಫಾಮದ್ ಹೆಡ್ಡ್ವ್ಿ ಸ್ಲಜೆಾಸ್ತ ತ್ಕಡೆ

(ಸ್ಲರಲ್ ಜೆ ಸ್ಲಕ್ಾೀರಾ) ಹೊ ತ್ಕ್ಕಶೆ ‘ಡೆೀಾಂಜರಸ್ತ ವ್ಡ್ಾಂಬಕ್’ ‘ಇಾಂದರಾಚ ಲದನ್’, ‘ಇಜೊೊಲ್ಯಚ ವಟಯ ’ ಅಸಲ್ಯಾ ಹೆಡ್ಡ್ವಣಾಾಂ ವ್ಶಿಾಂ ಸಬಾರಾಾಂಕ್ ವ್ಪ್ರೀತ್ ರಾಗ್‍ ಆಯಿಲ್ಮಯ ಆರ್. (ಪಾರ್ಪ ರಾಕಣ ಪ್ಾಂಜುನ್ ಉಡ್ಯಿಲ್ಮಯ ಆರ್)

‘ಕಾಂಕ್ಣ ರ್ಹತ್ಾಾಂತ್ಸ್ಲಜೆಾಸ್ತವಕರೀಕ್್ ಸಾಂಕ್ೀತ್’ ಮಹಣೊನ್ ರ್ಾಮಿ ಸುಪ್ರಯ್ಲ್ ಮಹಣಾ್ಲ್. ‘ಘರಾಾಂತ್ ನ್ತ್ರಾಂಚಾಂ

ಇಾಂಗಯಶ್ ಆಯ್ದಕನ್ ಕನ್ಾಾಾಂತ್

ಬಸ್ತಲಿಯ ರ್ಗರಾನ (ವಹಡಿಯಮಾಾಂಯ್) ಸಯ್್

ಕಾಂಗಯಶ್ ಖಾಂಕ್ಯ ಕಾಡ್ಡ್್ . ನ್ತ್ಾಕ್

ಕಾಣಾಕ್ ತೆೀಲ್ ಘಾಲ್ಯ್ನ್: “ಕಾನ್

ಬಾಳಾ ಕಾನ್ ಕಾನ್, ರ್ಗರಾನ ತೆೀಲ್

ಪುಟ್ಾಂಗ್‍ ಬಾಳಾ, ಕಾನ್ ಕಾನ್___,ಡಿರಾಂಕ್

ದುದುಬಾಳಾ __ಸುಸುಮೆೀಕ್ಾಂಗ್‍ಬಾಳಾ?

ಕಕಾಕ ಕಮಿೊಾಂಗ್‍ ಪುಟ್ಟ್ ___?”

ಇಾಂಗಯಷ್ಚ್ಯಾ ಲ್ಕಾವರಾ್ಾ ಪ್ಶಾಾರ್ ಪಡ್ಲ್ಯಯಾ ಆಮಾೊಾ ಲ್ಮಕಾಕ್ ಚಲಯರ್

ಕರ್ನ ಉಡೊಾಂವ್ನಕ ಹಾಚ ವರೆ್ಾಂ ಆನ ಕ್ತೆಾಂ ಜಾಯ್?

‘ಪ್ಡ್ಡ್ಾಜ್’ ಕಾಂಕ್ಣಾಂತೊಯ ಆನೆಾೀಕ್

ಉತ್್ೀಮ್ ಹೆಡ್ಡ್ವ್ಿ . ತ್ಚ್ಯಾ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ಾಂನ ಚತುರ್ ಉತ್ರಾಂ

ವಹಳೊಚ್ ಪಳೆಾಂವ್ನಕ ಮೆಳಾ್ . ದೆ.

ಮರದ್ಯಸ್ತ ಬಾರ್ಪ ಆಪಾಯಾ ತಟ್ಟಕ ಉತ್ರಾಂನ ಭಿರಾಾಂಕುಳ್ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ ಕರಾ ಲ್. ಭುರಾಗಾ ಪಾರಯೆರ್ ತ್ಾಂಚಾಂ ಉಲವ್ನಿ ಆಯ್ಲ್ಕಲ್ಯಯಾ ಆಮಾಕಾಂ ಜೆವಣ

ಉಪಾರಾಂತ್ ರುಚಕ್ ವೀರ್ನ ಖೆಲಿಯ ಖುರ್ಷ.

ಸದ್ಯಾಂ ಉಟೊಾಂ, ಸದ್ಯಾಂ ಪಡೆೊಾಂ

ನಹಾಂಯ್ಗೀ ಕಡ್ಡ್ಾಳ್ರ್ಗರಾಾಂಕ್

ಸೊಭಾಯ್ ಪಳಯ್ಾಯ್. ಚ್ಯ ಪಾರ

ದಕೀರ್್ಚಾಂ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ ಲ್ೀಕನ್ಾಂ

ಪಯ್ಲ್ಸದರ್ಷ್ ತೆವ್ಾಾಂ ಆಮಾಕಾಂ ನರೆ ಶಿತ್.

ವ್ಲಿಿ ರೆಬಿಾಂಬರ್ನ್ ಆಪಾಯಾ ಪದ್ಯಾಂನ ಆಮಾೊಾ ಸಮಾಜೆಕ್ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್

ಕ್ಲ್ಯಪರಾಂ ಹೆರ್ ಕಣ್ಯಾಂಚ್ ಕ್ಲ್ಯಾಂ ನ್

ಮಹಣೊನ್ ಮಾಹಕಾ ಭೊರ್ಗ್ . ಮಾಂಕ್ರ

(ಮಾಂಗುುರೀ ಕ್ರರ್್ಾಂವ್ನ) ಜವ್ತ್ಚ್ಯಾ ಚಡ್ಶಾಾ ಸಕಕಡ್ ಶೆತ್ಾಂವ್ಶಿಾಂ ತ್ಣ್ಯ

ಪದ್ಯಾಂ ಬರಯ್ಲ್ಯಾಾಂತ್. ಆನ ಕಾಂಯ್ ಕುಟ್ಜಯ್ ಥಾಂಯ್ ತ್ಣ್ಯ ಬಳಾನ್ ಕುಟ್ಲ್ಯಾಂ. ದ್ಯದೆಯ ಆಮಿ ಆರ್ಯಾಾಂವ್ನರೆೀ ಹಟಯರ್ ಆಮಿ ಶೆಹರಾಾಂತೆಯ ಪದ್ ಆಯ್ಲ್ಕ , ಶೆಾಂಡೊ ಶೆಾಂಡೊ _____ ಪದ್ ಆಯ್ಲ್ಕ .

‘ ---- ಮಾಾಂಯ್ ಸುನೆಚ ಲಡ್ಡ್ಯ್, ಆಮಾಕಾಂ ಸದ್ಯಾಂಚ ಘಟ್ಳೊ, ಮಾಾಂಯ್ ಕಯ್ದ್ ಉಕಲ್ಯ್ನ್, ಸುನ್ ಆರಾಯ್ಲ್್ ಆದ್ಯಳೊ____’ ಹೆೀಾಂ

ಸದ್ಯಾಂಚಾಂ ಜಾಲ್ಾಂ ಸಕಕಡ್ ಘರಾಾಂಚಾಂ.

ಹಾಕಾವಾಾಂಗ್‍ಾ ಮಾಾಂಯ್ಮೆಲ್ಯಾ ,ಸುನ್

ರಡ್ಡ್್ . ‘ ____ ಸುನ್ ರಡ್ಡ್್ ಮಹಜೆ

ಮಾಾಂಯ್, ಕ್ತ್ಾಕ್ ಏಕ್ ಉತ್ರ್

ರ್ಾಂಗೊಾಂಕ್ ನ್ಾಂಯ್, ತುಕಾ ಏಕ್

ಘಟ್ಟ ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ ದತ್ಾಂ, ಮಾಹಕಾ ಆಜ್

ಕ್ತ್ಾಕ್ ಉಟೊಾಂವ್ನಕ ನ್ಾಂಯ್?’ ‘___

ಘರೊಾಂ ಆರ್ತ್ ಆಮಿೊಾಂ ಅಬುಧಾಬಿ, ಕಡಿಯ್ಲ್ಳ್ಘರ್ಬಾಾಂದ್ಯಯಾಂಸೊಭಿತ್,

ಸೊಭಿತ್ ಘರಾಕ್ ಭಾಯ್ಲ್ಯಾನ್ ಬಿೀಗ್‍, ಹೊಸ್ತ್ಲ್ಯಾಂತ್ ವಡ್ಡ್್ಾಂವ್ನ ಆಮಿಾಂ ಭುರಗಾಂ ಶಾಭಿತ್’ ಅಸಲಿಾಂ ಸಬಾರ್

ಸದ್ಯಾಂಚಾಂ?’ ಮಹಣೊನ್ ತ್ರ್ಣಾಂ ಆಮಾೊಾ ‘ಆರಾಂಭಶೂರ’ ಸಾಂಯ್ಲ್ಭವ್ಶಿಾಂ ಏಕ್ ವಕೂೊಲ್ ದೀವ್ನನ ಉಡೊಾಂವ್ೊ ತ್ೀ

ಪದ್ಯಾಂ ವ್ಲಿಿಚ್ಯಾ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ಚ ಸೊಭಾಯ್ ರ್ಾಂರ್ಗ್ತ್. ವ್ಲಿಿ

ಸಮಾಜೆಚಾಂ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ ಕರಾ ಆನ

ವೆಳಾಕಾಳಾಕ್ ಹಾಾ ಸಮಾಜೆಚಾಂ ಅಾಂತಸಕರ್ನ ಕಾಾಂತಾಂವೊಾ ಕ್ಡಿಪರಾಂ ವವ್ರಾ .

ಆರ ಲ್ಯಾ ದರ್ಾಂನ ಆಯಿಲ್ಯಯಾ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ಾಂಚ್ಯಾ ಪುಸ್ಕಾಾಂ ಪಯಿಕ

ಮಾಹಕಾ ಚಡ್ಖಾಯ್ಸ ಜಾಾಂವೊ ಬಾರ್ಪ

ಒಝಿ ಪ್ರೊ ನೂನರಾಚ ‘ಬದ್ಯಯಲ್ಮಯ

ಕಾಳ್’ ಹಾಾ ಕೃತ್ಯೆಾಂತ್ ಆಮಿಾಂ

ಆಮಾೊಾ ಭೊಾಂವರಚ್ಯಾ ರ್ಮಾಜಕ್, ಆರ ಕ್ ಆನ ಧಾರ ಕ್ ಪರರ್ತೆಾಂನ ಆರ್

ಜಾಲ್ಯಯಾ ತುರ್್ ಪರವರ್ ನ್ಾಂಚಾಂ

ಪರಶಿೀಲನ್ ಆನ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ ದೆಕಾ್ಾಂವ್ನ. ಹೆಾಂ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ ಚಡ್ ಧಾರ್ ಆಸ್ತೊಾಂ

ತರೀ ಖೆಾಂಡಿಿ -ಬೆಾಂಡಿಿ ನಹಾಂಯ್. ಹಾಾ

ಬರಾಿಾಂ ದ್ಯಾರಾಂ ಉಬೊಾಾಂಚ ಹಾಸೊ

ಆನ ಹಾರ್ಾ ಲ್ಯಹರಾಾಂ ಚ್ಯರ್ ಕಾಳ್

ಉರೊಾಂ ಖರೆಾಂ.

ಹಾಸ್ತಾ ಲ್ೀಕನ್ ಬರಾಂವೆೊಾಂ ಹಾಸೊಾಂವ್ನಕ

ಮಹಣೊನ್ ಜಾಲ್ಯಾರ್ ಜೊೀಕ್ ಬೂಕ್

ಕಾಡ್ಡ್ಯಾರ್ ಜಾಲ್ಮ. ಜೊೀಕ್ ರ್ಾಂರ್ಗ್ಾಂ ರ್ಾಂರ್ಗ್ಾಂ ಹಾಸೊವ್ಿ ಆಮಾಕಾಂ

ತುಕಾಯವ್ನನ ಆರ್್ . ತ್ಕಾ ಸಮಕಾಳ್ಳೀನ್

ಸಮಾಜೆಚಜೀರೀತ್-ನೀತ್ರುಚ್ಯನ್ತ್ೀ

ಖಲ್ಯವ್ನನ ಕಾಡ್ಡ್್ . ರಾಜಕ್ೀಯ್

ಘಡ್ಡ್ವಳ್ಳಾಂಚಾ ಮಸ್ಲಕರೊ ಕರಾ .

ಧಾರ ಕ್ ವಾವರ್ಿಾಚಾಂ ಪೊಕ್ುಾಂಪಣ್

ಉರ್ಗ್ಡ್ಡ್ಕ್ ಹಾಡ್ಡ್್ . ಜೊೀಕ್ಸ

ಬರಯ್್ಲ್ಯಾಕ್ ಜಾಾಂವ್ನ, ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ ಕರ್ ಲ್ಯಾಕ್ ಜಾಾಂವ್ನ ರಾಜಕ್ೀಯ್ ಬಳ್ ಆನ ಆಡ್ಳಾ್ಾ ನಯ್ಾಂತರಣ್ ಆರ್ನ್.

ತ್ಾ ದೆಕುನ್ ಶಿೀದ್ಯ ಶಿೀದ್ಯ ರ್ಾಂಗೊಾಂಕ್

ಜಾಯ್ಲ್ನತಯಲ್ಾಂ ಘುಾಂವಯವ್ನನ ಘುಾಂವಯವ್ನನ ರ್ಾಂಗೊ ಅನವರಾ ತ್

ಆರ್ ಜಾತ್. ಹ ಅನವರಾ ತ್ಚ್

ಹಾರ್ಾಾಂ ರುಪಾರ್ ಪರಗಟ್ಟ ಜಾತ್. ಮುಕಾರ್ ಪಳೆತಲ್ಯಾಕ್ ಹಾಸೊ; ತ್ೀಳ್ನ

ಪಳೆಲ್ಯಾರ್ ಹಾಸಯ್್ಲ್ಯಾಕ್ ಪರರ್ತೆಾಂಚರ್ ಆರ್ ತೊೀ ರಾಗ್‍, ಕಾಾಂಠಾಳೊ, ವ್ೀಟ್ಟ ಆನ ಹುಸೊಕ

ದಸೊನ್ ಯೆತ್. ತಶೆಾಂ ದಸೊನ್

ಯೆೀನ್ತ್ಯಾರ್ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ ಪುರೆ್ಾಂ

ಯ್ಶಸ್ಲಾ ಜಾಯ್ಲ್ನ . ತಶೆಾಂ ಮಹಣೊನ್ ತೆೀಾಂ ಪುರೆ್ಾಂ ಸಲ್ಯಾಲ್ಾಂ

ಮಹಣೊಾಂಕ್ಯಿೀ ಜಾಯ್ಲ್ನ . ಕ್ತ್ಾಕ್

ಮಹಳಾಾರ್ ಪ್ರೀಕ್ಷಕಾಾಂಕ್/ವಚ್ಯಿಾಾಂಕ್ ಹಾಸೊಾಂವೆೊಾಂ ಕಾಮ್ ಪುರ್ಣೀ ಜಾತ್ಾಂಮೂ.

೧೯೨೯-೧೯೪೯ ಚ್ಯಾ ಕಾಳಾರ್

ಯುರೊಪಾಾಂತ್ ಚ್ಯರ ಚ್ಯಪ್ಯನ್, ೧೯೭೫ ಚ್ಯಾ ತುರ್್ ಪರರ್ತೆಾಂ ವೆಳಾರ್

ಆಮಾೊಾ ಭೊಾಂವರಾಂ ಮಾಸ್ರ್

ಹರಣಣಯ್ಾ ಹಾಸಯ್ಲ್್ಲ್. ಪುಣ್

ಆಯ್ದಕಾಂಕ್ ಕಾನ್ ಆರ್ತ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ

ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಹಾರ್ಾಾಂ ಪಾಟ್ಯಾನ್ ಆಸ್ತೊಾಂ

ತ್ಕ್ಾಾಂ, ಉಜಾಾಳ್ ಉಲ್ಮವ್ನಿ

ಆಯ್ಲ್ಕತ್ಲ್ಾಂ. ‘ಬದ್ಯಯವಣ್ ಮಹರ್ಣೊ ಏಕ್ ರ್ಜಾಲ್

ಸೊಡ್ನ ಹೆರ್ ಸಕಕಡ್ ಬದಲ್ಯ್ ’ (ಅಚಟ

ಣ ಟಟರ್ಥ ಟಛಿಚಟಚಟ ಣಟ, ಇಡಿರ್ಥಣಟ

ತ್ೀ ಪರತ್ಕ್ರಯ್ಲ್ ದೀನ್ಶೆಾಂ ತ್ಕ್ಕಶೆ

ವ್ಾಂರ್ಡ್ ಪರತ್ಕ್ರಯ್ಲ್ ದತಲ್ಯಾಕ್ ಪಳೆವ್ನನ ‘ತುಾಂ ಬದಯ ಜಾಲ್ಯಯ್’ ಮಹಣಾ್ಾಂವ್ನ.

‘ಬದ್ಯಯವಣ್ ಆಮಾಕಾಂ ಜಾಯ್ ತಶೆಾಂ ಸಲಿೀಸ್ತ ಆನ ಸುಲಲಿತ್ ಜಾಯ್ಾಯ್, ಆಮಾೊಾ ನ್ಕಾಚ್ಯಾ ನಟ್ಯೆಕ್

ಆಶಾ ಮಾಹಕಾಯ್ ಆರ್.) ಕ್ನ್ನ

ಬದ್ಯಯವಣ್ ಆಮಾೊಾ ಮಾತ್ಾ

ವಯ್ಲ್ಯಾನ್ ವೆತ್, ತವಳ್ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್

ಅನವರ್ಾ ಜಾತ್. ತಶೆಾಂ ನಹಾಂಯ್ ತರ್

ಭೊಾಂವ್್ಾಂ ಅಸಹಜ್ ಬದ್ಯಯವಣ್

ಜಾಲ್ಯವೆಳ್ಳಾಂ ವ್ಡ್ಾಂಬನ್ ಅಪಾಪ್ಾಂ ಆರ್ ಜಾತ್.

ಆರ್ಜಯ್’ ಮಹಣೊನ್ ಆಶೆಾಂವೆೊಾಂ ಸಹಜ್ (ತಶೆಾಂ ಹಾಾ ಭುಮಿನ್ ಸುರಾ ಭೊಾಂವ್್ಾಂ ಘುಾಂವನ್ಶೆಾಂ ಮಹಜೆ ಭೊಾಂವ್್ಾಂ ಘುಾಂವಜಯ್ ಮಹರ್ಣೊ ಏಕ್

ಗುರ್ಯಾರಿ-ಬಯೊಂಳ್ತಿಕ್ಟ ಖಯಣಯೊಂ ಆನೊಂ ವೊಕಯಿೊಂ

ಗ್ ೆಡಿಸ್ ಕಯಾಡ್್ಸ್ ಪ ರ‍್ುದ

ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ಆವಯೆೊಾಂ ದೂದ್ ಎಕ್ಮ್

ಬರೆಾಂ ಆನ ದೊೀನ್ ತ್ೀನ್ ವರಾಸಾಂ

ಪರಾಾಾಂ ಆವಯೆೊಾಂ ದೂದ್ ಪ್ಯೆಲ್ಯಯಾ ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ಪ್ಡೆಚಉಪಾದ್ರಉಣ್ಯಾಂ

ಆರ್್ತ್. ಆತ್'ತ್ಾಂ ಆವಯ್ಲ್ಾಂಕ್

ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ದೂದ್ ದೀಾಂವ್ನಕ ಪುರೊ ತ್

ನತಳ್ ಕರ್ನ ಪಾತಳ್ ಕರ್ನ ತ್ಪೊವ್ನನ ನಾಂವವ್ನನ ಭುರಾಗಾ ಕ್ ದೀಜೆ.

ಥೊಡ್ಡ್ಾ ಬಾಾಂಳ್ಳ್ಾಂ ಥಾಂಯ್ ದೂದ್

ಪೊೀಟ್ಟಭರ್ ಖಾವಯೆಾ . ದೊೀನ್ಿರಾಾಂ

ಪೊೀಟ್ಟಭರ್ ಜೆೀಾಂವ್ನಕ ದೀಜೆ ಆನ

ರ್ಾಂಜೆರ್ ಆಟ್ಟ ವರಾಾಂ ಪಯೆಯಾಂಚ್

ಚಡ್ಡ್ನ್ಾಂ.ತ್ಾ ವೆಳ್ಳಾಂತ್ಾಂಕಾಾಂತರಾನಾ ಜಾಂತ್ುಾಚಾ ಬಿಯ್ದ ಉಕುಯನ್ ದೀಜಯ್. ಆತ್'ತ್ಾಂ ಬೆೀಬಿ ಕರ್ನ ಪ್ಾಂಟಾಂತ್ ದರಬಸ್ತ್ ಲ್ಯಭಾ್ . ತ್ಚ ಸೂರ್ಪ ಕರ್ನ ಬಾಾಂಳ್ಳ್ಾಂಕ್ ದಾಂವೊ

ಬರೊ. ತ್ಕ್ಕಶೆ ಘಟ್ಟ ಜಾಲ್ಮಯಾ ಜಾಂತ್ುಾಚ ಬಿಯ್ದ ವತ್ಾಂತ್

ಸುಕವ್ನನ ಬರೊಪ್ಟೊಕರ್ನ ದುದ್ಯಾಂತ್

ಭರು ನ್ ರ್ಕರ್ ಘಾಲ್ನ ಪ್ಯೆಲ್ಯಾರ್

ಬರೆಾಂ. ದೂದ್ ಎಕ್ಮ್ ಉಣ್ಯಾಂ

ಜಾಲ್ಯಾರ್ ಬಾಾಂಳ್ಳ್ಕ್ ಹಪಾ್ಾಾಂತ್

ದೊೀನ್ ಪಾವ್್ಾಂ ಉಡ್ಡ್್ಚ ಪೊಳೆ ಕರ್ನ

ದೀಜೆ. ಅಲ್ಯಸಾಂಡ್ಡ್ಾಚಾಂ ನಸ್ತ್ಾಂ ದೂದ್

ಜಾಾಂವ್ನಕ ಬರೆಾಂ. ಪುಣ್ ಸುಜೊೊಡಿ

ಸಾಂಯ್ಬ ಆನ ಖರ ಚ ಉಪಾದ್ರ

ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾಾಂಕ್ ಉಡಿದ್ ಆನ ಆಲಸಾಂಡೆ

ಬರೆ ನಹಾಂಯ್.

ಲ್ಯಹನ್ ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ಹಪಾ್ಾಾಂತ್ ಏಕ್

ಪಾವ್್ಾಂ ಕಾಾರೆಟ್ಾಂಚ ರೊೀಸ್ತ {ಜೂಾಸ್ತ} ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ ದ. ತಶೆಾಂಚ್

ಹಪಾ್ಾಕ್ ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ ದ್ಯಕಾಾಂಚ

ಜೂಾಸ್ತ ಆನ ಹಪಾ್ಾಕ್ ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ

ಆಣಾಸಚ ರೊೀಸ್ತ ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ ದ.

ಭುರಾಗಾಾಂಚ ಭಲ್ಯಯಿಕ ಆಪಾಪ್ಾಂಚ್

ಬರ ಜಾತ್. ಲ್ಯಹನ್ ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ಚಡ್

ಆನ ಚಡ್ ಉದ್ಯಕ್ ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ

ಜೆವ್ಜೆ {ರಾತ್ಚಾಂ ಥೊಡಿ ಭುಕ್ ದವರ್ನಾಂಚ್ ನದ್ಯಯೆಾ }. ಮದೆಾಂ

ಸಕಾಳ್ಳಾಂಚ ಚ್ಯ, ರ್ಾಂಜೆಚ ಚ್ಯ ಆಸುಾಂಯೆತ್. ಹೆಾಂ ಸೊಡ್ನ ಸಗೆು ದೀಸ್ತ ಖಾವ್ನನಾಂಚ್ ಆಸ್ಲ್ಯಾಾಂಚ ಭಲ್ಯಯಿಕ

ವೆಗಗಾಂಚ್ ಭಿರ್ಡ್ಡ್್ . ಬಾಳಾಾಾಾಂಕ್ ದೊೀನ್ ತ್ೀನ್ ವರಾಾಂಕ್

ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ ಪೊಟ್ಕ್ ಘಾಲ್್ ಆರ್ಜೆ.

೧೪ ವರಾಸಾಂ ಸಕಯ್ಲ್ಯಾ ಭುರಾಗಾಾಂಕ್

ಚ್ಯ, ಕಾಪ್, ಸುರ್ ಕಾಾಂಯ್ ರತ್ಾಂಚಾಂ

ಅಮಾಲ್, ಹಾರ್ಾಂಚಾಂ ತ್ಾಂತ್ಾಾಂ, ರ್ಾಂಕ್್ರ್, ಲ್ಕಾವರೆ್ಾಂ ದುಕಾರ ಮಾಸ್ತ ದಾಂವೆೊಾಂ ಬರೆಾಂ ನಹಾಂಯ್. ೧೪ ವರಾಸಾಂ

ಸಕಯ್ಲ್ಯಾ ಭುರಾಗಾಾಂನ ಉಣಾಾನ್ ೯೧೦ ವರಾಾಂ ನದೆೊಪರಾಂ ಕರಜೆ. ನೀದ್

ಪಡ್ಡ್ನ್ತ್ಲ್ಯಯಾ ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ರ್ಾಂಜೆರ್

ಕಸಕಸೊ ಘಾಲ್ನ ಪಾತಳ್ ವೀರ್ನ ಕರ್ನ ದೀಜೆ ಬರ ನೀದ್ ಪಡ್ಡ್್ . ಲ್ಯಹನ್

ಭುರಾಗಾಾಂನ ಕ್ತೆಾಂಯ್ ಖೆಲ್ಯ ತಕ್ಷಣ್

ತ್ಾಂಚಾಂ ತೊಾಂಡ್ ಘಟ್ಟ ಭರಯೆಾ .

ಸದ್ಯಾಂ ಸಕಾಳ್ಳಾಂ ಉಟ್ಟಲ್ಯ ತಕ್ಷಣ್

ತಶೆಾಂಚ್ ಸದ್ಯಾಂ ರಾತ್ಾಂ ನದುಾಂಕ್

ವೆತ್ನ್ಾಂ ದ್ಯಾಂತ್ ಧುಾಂವಯೆಾ . ಏಕ್

ಪಾವ್್ಾಂ ಪಾಡ್ ಜಾಲ್ಯ ದ್ಯಾಂತ್ ಮಾಗರ್

ಕ್ದಾಂಚ್ ರ್ರೆ ಜಾಯ್ಲ್ನಾಂತ್. ಮಾತ್ರ ನಹಾಂಯ್, ಲ್ಯಹನ್ ಭುರಾಗಾಾಂಚ್ಯಾ

ತೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಉರ್ಲ್ಯಯಾ ಖಾಣಾ

ಪ್ರೀರೆೀಪ್ತ್ ಕರಜೆ ಶಿವಯ್ ಆಡ್ ಖಾಣಾಾಂ ಖಾಾಂವ್ನಕ ಅವಕಸ್ತ ದಾಂವೊ ನಹಾಂಯ್. ಸಕಾಳ್ಳಾಂ ನ್ಷ್ಟ್

ಕ್ಸುಿರಾಾಂ ನಮಿ್ಾಂ ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ಪ್ಡ್ಡ್

ಯೆಾಂವ್ೊ ಚಡ್. ಭುರಾಗಾಾಂನ ತೊಾಂಡ್

ಧುತ್ನ್ಾಂ {ಧುಾಂವಯ್ಲ್್ನ್ಾಂ}

ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ದೊಳಾಾಾಂಕ್ ನತಳ್ ಉದಕ್

ಎಕ್ಮ್ ಹಳಾಾಯೆನ್ ಮಾರಜೆ.

ಲ್ಯಹನ್ ಬಾಳಾಾಾಾಂನ ಬೊಟ್ಟ ಚಾಂವೆೊಾಂ ಸಹಜ್ ತರ ಥೊಡೆ ಪಾವ್್ಾಂ ಹ ಸವಯ್

ಮುಾಂದರುನ್ ಭುರಗಾಂ ಬೊಟ್ಾಂ ಚಾಂವ್ಾಂನ್ಾಂಚ್ಆರ್್ತ್.ಹೆಾಂಭಲ್ಯಯೆಕ

ದರ್ಷ್ನ್ ಎಕ್ಮ್ ಆಪಾಯ್ಲ್ಚಾಂ. ತ್ಾ

ದೆಕುನ್ ಬೊಟ್ಟ ಚಾಂವೊಾ ಭುರಾಗಾ ಚ್ಯಾ ಬೊಟ್ಾಂಕ್ ರರ್ಗ್ಬೊೀಳ್ ಝರವ್ನನ

ಲ್ಯಯ್. ಎಕಾದವೆಳಾ ಮಾಗರ್ಯಿ

ಬೊಟ್ಾಂ ಚಾಂವ್ೊಾಂ ರಾವಯ್ಲ್ನಾಂ

ಜಾಲ್ಯಾರ್ ನತಳ್ ಧೊವಾ ವಸು್ರಾಕ್

ಕಾರೆತ್ಾಚ ರೊೀಸ್ತ ಪುಸುನ್

ಬೊಟ್ಾಂಕ್ ಬಾಾಂದ್. ಥೊಡಿಾಂ ಭುರಗಾಂ

ಚ್ಯರ್ - ಪಾಾಂಚ್ ವರಾಸಾಂ ಮಿಕಾಾಲ್ಯಾರ

ದೊೀನ್ ಎಳಾಾಚ ಬಿಯ್ದ ರ್ಾಂರ್ಗತ್

ಭಾಜುನ್ ಪ್ಟೊ ಕರ್ ಆನ ತ್ಚ

ಕರ್ಯ್ ಉಕುಡ್. ನಾಂವವ್ನನ ದಾಂತ್

ಉಚ್ಯಾಂಬಳ್ ಜಾಾಂವೊಾ ಭುರಾಗಾ ಕ್

ಹರೆ ಕಾ ಹಪಾ್ಾಾಂತ್ ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ ದ.

ದಾಂತ್ ಎಕ್ಮ್ ಉಚ್ಯಾಂಬಳ್ ಜಾಲ್ಯ

ವಾಂಟ ಚಾಂವ್ೊ ರಾವಯ್ಲ್ನಾಂತ್ ತವಳ್ ಆವಯ್ಲ್ಾಂನ ಮ್ಚಮಾಾಾಂಕ್ ರರ್ಗ್ಬೊೀಳ್ ಝರವ್ನನ ಪುಸ್ಲಜೆ.

ನ್ತ್ಯಾರ್ ಕಾರತೆಾಂ ವಟ್ಟನ್ ತ್ಚ

ದ್ಯಟ್ಟ ರೊೀಸ್ತ ಪುಸ್ಲಜೆ.

ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ದಾಂತ್ಉಚ್ಯಾಂಬಳ್ ಜಾವ್ನನ ತ್ರ್ಪ ಮಾತ್ಾಕ್ ಚಡೊೊ ಆರ್ ಹೆಾಂ

ಎಕ್ಮ್ ಅಪಾಯ್ಲ್ಚಾಂ. ತಸ್ತಯಾಂ ಸಾಂಯ್ಭ

ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾ ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ಕ್ದ್ಯಳಾಯ್

ಶೆಳ್ ಆರ್್ ಆನ ತ್ಾಂಚ ತ್ಳ ಹುನ್

ಆರ್್ . ತಸಲ್ಯಾ ಭುರಾಗಾಾಂಚಾಂ ಖಾಣ್, ಹಾತ್ ಪಾಯ್ ಆನ ವಸು್ರ್ ಎಕ್ಮ್

ನತಳ್ ಆರ್ಜೆ. ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಖಾಣ್

ದಾಂವೆೊಾಂ ಆಯ್ಲ್್ನ್ ನತಳ್ ಧುಾಂವ್ನನ

ಸುಕಯ್ಾಯ್. ಏಕ್ ಚ್ಯಯೆಚಾಂ ಕುಲ್ರ್

ವೆಳಾರ್ ಹಾಾಚ್ ಕರ್ಯ್ಕ್

ಮಾವ್ುಾಂರ್ಗಚ್ಯಾ , ಆಾಂಬಾಾಚ್ಯಾ ಆನ ಪ್ರಾಾಂಚ್ಯಾ ರುಕಾಾಂಚಾ ತರೊನಾ

ಆಾಂಕರಾ ಭರು ನ್ ಶಿಜಯ್ ಆನ

ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ ದ. ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ಉರುರೆಾಂ ಆನ ಹೆರ್

ಖರೊಜ್ ಪಡಿೊ ಆರ್್ . ಖಾಣಾಾಂತ್

ಆನ ನೆಹರ್ಣಾಂತ್ ನತಳಾಯ್

ರ್ಾಂಬಾಳಾುಾರ್ ಅಸಲ್ ಖರಾಾಂಚ

ಉಪಾದ್ರ ಆಡ್ಡ್ವೆಾತ್. ಸದ್ಯಾಂ

ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ಗೊಡೆಾಾಂ ಆನ ಚರೆ ಚಾಂ

ಖಾಣ್ ದತ್ನ್ಾಂ ಜಾಗುರತ್ ಕರಜಯ್.

ಹಪಾ್ಾಕ್ ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ ಕಾರತ್ಾಚಾ

ಕಡ ರೊೀಸ್ತ ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ ದಲ್ಯಾರ್

ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ಚಡ್ ಖರೊಜ್

ಜಾಯ್ಲ್ನಾಂ. ಹಪಾ್ಾಕ್ ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ

ಕಾರೆಣಾಾಚ್ಯಾ ಪಾನ್ಾಂಚ್ಯಾ ರೊರ್ಾಂತ್

ಖಡೆ ರ್ಕರ್ ಖಿರವ್ನನ ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ

ವಾಂಚ ಏಕ್ ಕುಲ್ರ್ ಜರಾ ಳೆಚ ತ್ಾಂದುಳ್, ರ್ತ್ ಆಟ್ಟ ಲ್ಮಾಂರ್ಗಾಂ ಆನ

ದಲ್ಯಾರ್ ಉರುರೆಾಂ ಜಾಾಂವೆೊಾಂ ಆಡ್ಡ್ವೆಾತ್. ಉರುರೆಾಂ ಪಡ್ಲ್ಯಯಾ ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ತ್ೀನ್ ಚ್ಯರ್ ಚಾಂಚ್ಯರೆ ವಟ್ಟನ್ತ್ಚ ರ್ಾಂದ್ಹಳ್ಳ್ಪ್ಟ್ಾಾಂತ್

ಭುರಾಗಾ ಚಾಂ ಸಕಕಡ್ ವಸು್ರಾಾಂ ಹುನ್

ಉದ್ಯಕಾಂತ್ ಧುಾಂವ್ನಕ ಸುರು ಕರ್. ತ್ಾಂಬಿಯ

ಕಾವ್ನ ಆನ ಮ್ಚಹಾಂವಚಾಂ

ದವರ್ನ ಗುಳ್ಳ ಕರಜೆ ಆನ ಹ ಗುಳ್ಳ

ಹಪಾ್ಾಕ್ ಏಕ್ ಆವಯ್ಲ್ೊಾ ದುದ್ಯಾಂತ್

{ಪೊಳ್ಳಯೆಚಾಂ} ಮೆಣ್ ನ್ರೆ ಲ್ ತೆಲ್ಯಾಂತ್ ಭರು ನ್ ಪೂಸ್ತ. ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ಕ್ಸೊಳೊಾ ಪಡ್ಡ್ಯಾರ್ ಬೊಾಂಡ್ಡ್ಾಚಾಂ ತರೆನಾಂ ಮೆಲ್ಯಕಟಾಂ ಆನ ಚಾಂದನ್

ಝರವ್ನನ ತ್ಚರ್ಾಂದ್ಭರು ನ್ಪೂಸ್ತ.

ಭುರಾಗಾ ಪಾರಯೆರ್ ಕ್ಪಾಿಟಾಂ ಪಡೆೊಾಂ

ಆರ್್ ಅಮೃತವಲಿಚ ಕರ್ಯ್

ಪ್ಾಂಪ್ುಚ್ಯಾ ಪಾಳಾಾಂಚ್ಯಾ ರೊರ್ ಸವೆಾಂ

ಭರು ನ್ ಪ್ಯೆಲ್ಯಾರ್ ಕ್ಪಾಿಟಾಂ ಪಡೆೊಾಂ

ಉಣ್ಯಾಂ ಜಾತ್.ಕ್ಪಾಿಟಾಂ ಪಡ್ಲ್ಯ ವೆಳ್ಳಾಂ

ನೆಲಬಸಳೆಚಾಂ ಪಾನ್ಾಂ

ಲಿಾಂಬಾಾರೊರ್ಾಂತ್ ವಟ್ಟನ್ ಪ್ಯೆಜಯ್. ತುಾಂಬಾಾಚಾಂ ಪಾನ್ಾಂ

ಧಾಡ್ಡ್ವ್ನನ ರೊೀಸ್ತ ಕಾಡ್ನ ಚನ್ಾ ಸವೆಾಂ

ಭರು ನ್ ಕ್ಪಾಿಟ್ಾಕ್ ಪುಸ್ಲಜೆ. ಸುಾಂಠ್

ಝರವ್ನನ ತ್ಕಾ ಲಿಾಂಬಾಾ ರೊೀಸ್ತ

ಭರು ನ್ ಕ್ಪಾಿಟ್ಾಕ್ ಪುಸ್ಲಜೆ.

ಪ್ಾಂಪಾುಚ ರ್ಲ್ ಝರವ್ನನ ತೂರ್ಪ

ಭರು ನ್ ಕ್ಪಾಿಟ್ಾಕ್ ಪುಸ್ಲಜೆ.

ಆಡ್ಸೊವಗಾಚ ಪಾಲ್ಮ ವಟ್ಟನ್

ದ್ಯಟ್ಟ ರ್ಾಂದ್ ಕ್ಪಾಿಟ್ಾಕ್ ಪುಸ್ಲಜೆ.

ಫಾಲ್ಯಶಾಾಚ್ಯಾ ರುಕಾಚಾಂ ಭಿಾಂ ಲಿಾಂಬಾಾ ರೊರ್ಾಂತ್ ಝರವ್ನನ ಪುಸ್ಲಜೆ.

ಗುರಾ ರ, ಬಾಾಂಳ್ಳ್ ಆವಯ್ಲ್ಾಂಚ್ಯಾ ಆನ ಬಾಳಾಾಾಾಂ-ಭುರಾಗಾಾಂಚ್ಯಾ ಪೊಸ್ತಣವ್ಶಿಾಂ

ಚಡಿ್ಕ್ ವ್ವರ್ ಭುರಾಗಾಾಂಕ್ ಹಪಾ್ಾಕ್

ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ ತುಳ್ಳಾಚ್ಯಾ ರೊರ್ಕ್

ಸುಾಂಠಿಚ ಪ್ಟೊ ಭರು ನ್ ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ

ಖಿರೊವ್ನನ ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ ದೀಜೆ. ಹಪಾ್ಾಕ್

ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ ಏಕ್ ಕುಲ್ರ್

ವಾಂವಾಚ್ಯಾ ಕರ್ಯ್ಲ್ಕ್ ಏಕ್ ಚಮಿ್

ಸೊಡ್ಡ್ಪ್ಟೊ ಭರು ನ್ ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ ದೀಜೆ ಆನ ಹಪಾ್ಾಕ್ ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ ಏಕ್

ಲ್ಮಸುಣ್ಯಚ ಬೊಯ್ ಖಾಾಂವ್ನಕ ದೀಜೆ. *

ಆವಯ್ಲ್ೊಾ ರ್ರಾಬಾಂತ್ ಆರ್ೊಾ ಬಾಳಾಕಕ್ ಖಾಣ್ ಮೆಳೆೊಾಂ ತ್ಾ ಆವಯ್ಲ್ೊಾ

ವರಾಂತ್ಯಾನ್. ತಶೆಾಂ ಮಹಣಾ್ನ್ಾಂ

ಆವಯ್ದೊ ಜೀವ್ನ, ಮನ್ೀಸ್ಲಿತ್, ಭಲ್ಯಯಿಕ ಬರಾ ನ್ ಆಸ್ಲೊ ರ್ರೆ ಚ. ಪೊಟ್ಾಂತ್ ಆರ್ೊಾ ಭುರಾಗಾ ವ್ಶಿಾಂ ಆವಯ್ನ ಬರೆಾಂ ಚಾಂತ್ಜೆ ಆನ ತ್ಾ

ಗುರಾ ರಕ್ ಕಣ್ಯಾಂಚ್ ವ್ರಾರಾಯ್

ದನ್ಾಂಯೆ. ರ್ರಾಬಾಂತ್ ಆರ್ೊಾ

ಭುರಾಗಾ ಕ್ ಚಾಂತರ್ಪ ದೃಢ್ ಕರುಾಂಕ್

ಜಾತ್. ದೆಕುನ್ ಮಾಹಕಾ ದ್ಯದೊಯ

ಜಾಯೆಾ , ಚಡಾಂ ಜಾಯೆಾ ಮಹಣ್

ಚಾಂತೆೊಾಂ ನಹಾಂಯ್ ಆನ ಲಿಾಂಗ್‍ ಪರೀಕಾಾ

ದೀಜೆ. ಏಕ್ ಚಮಿ್ ಖಾರ್ ಲ್ಯಹನ್ ಕುಡೊಕ ಗೊಡ್ಡ್ ಮಧ್ತಾಂ ರೊಾಂಬೊವ್ನನ

ಕರ್ನ ತೊ ರ್ರ್ಭ ಕಾಡೆೊಾಂ ಚಾಂತೆೊಾಂ

ನಹಾಂಯ್. ಬರೆಾಂ ಚಾಂತರ್ಪ ರ್ರ್ಾ , ಬರೆಾಂ

ವಚರ್ಪ, ಸಾಂಗೀತ್, ದೆವಚಾಂ ಧಾಾನ್, ನತಳ್ ವತ್ವರಣ್ ರ್ರೆ ಚಾಂ.

* ಗುರಾ ದ್ಯರಾಚ್ಯಾ ಸುರೆ ರ್ ನೀದ್ ರ್ರೆ ಚ,ದೊೀನ್ಿರಾಾಂಜೆವಣ ಉಪಾರಾಂತ್ ಏಕ್ ವರ್ ಪುರ್ಣಾಂ ನೀದ್ ಪಡ್ಡ್ಜೆ.

ಥೊಡ್ಡ್ಾಾಂಕ್

ಥೊಡ್ಡ್ಾಾಂಕ್ ತವಳ್ ತವಳ್ ಮುತೊಾಂಕ್

ಜಾತ್. ಹಾಾ ವರಾಾಂಯ್ ಕ್ತೆಾಂಚ್

ತೊಾಂದೆರ ನ್ಾಂತ್.

* ಗುರಾ ರಕ್ ಸುರೆ ರ್ ಆಾಂಬೊಟ್ಟ ಖಾಾಂವ್ೊ ಆರ್್ . ತ್ಾಂತುಾಂ ಕಾಾಂಯ್

ವಯ್್ ನ್ಾಂ ತರ ಲ್ಕಾವರೆ್ಾಂ

ಜಾಯ್ಲ್ನಾಂಯೆ. ತರ ಥೊಡ್ಡ್ಾಾಂನ ಮಾತ್, ಚನ್, ಇಾಂಗೊು , ಜವ ತ್ಾಂದುಳ್

ಖಾಾಂವೊ ಆರ್. ತೆಾಂ ಆಪಾಯ್ಲ್ಚಾಂ.

ತಸಲ್ಯಾ ಸಾಂದರಾಭಾಂನ ಕಾಾಲಿಸಯ್ಮ್

ಗುಳ್ಳಯ್ದ ಖಾಯೆಾ .

* ಥೊಡ್ಡ್ಾ ಗುರಾ ರಾಂಕ್

ಸದ್ಯಾಂ ಸಕಾಳ್ಳಾಂ ವ್ಪ್ರೀತ್ ವರೊಡ್

ಆನ ವೀಾಂಕ್ ಯೆತ್. ತಸಲ್ಯಾಾಂನ

ಸಕಾಳ್ಳಾಂ ನದೆ ಥಾವ್ನನ ಉಟ್್ನ್ಾಂ

ಎಕಾಚ್ಯಛಣ್ಯಾಂ ಉಟೊಾಂ ನಹಾಂಯ್. ನೀದ್

ಸುಟ್ಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಥೊಡೊ ವೆೀಳ್

ಖಾಟಯೆ/ ಮಾಾಂದೆರರ್ಚ್ ನದುನ್

ಉರಾಜೆ. ತಶೆಾಂಚ್ ತೆಲ್ಯಾಂತ್ ಭಾಜ್ಲ್ಯಾಂ

ಖಾಾಂವೆೊಾಂ ಉಣ್ಯಾಂ ಕರಜೆ. ಬಿಸಕತ್

ಖಾಾಂವ್ೊ ಸವಯ್ ಕರಜೆ. ಲ್ಕಾವರೆ್ಾಂ

ಉದಕ್ ಪ್ಯೆನ್ಾಂಯೆ.

* ಗುರಾ ದ್ಯರಾಚ್ಯಾ ರ್ತ್ಾಾ - ಆಟ್ಾಾ

ಮಹಯ್ಲ್ನಾಾಂತ್ ಪೊಟ್ಾಂತೆಯಾಂ ಬಾಳೆಾಾಂ

ವಡ್ಡ್್ಾಂ ವಡ್ಡ್್ಾಂ ತ್ಚ್ಯಾ ಕುಡಿಚ ಜಡ್ಡ್ಯ್ ಪೊಟ್ರ್ ಪಡನ್

* ಗುರಾ ರಕ್ ರ್ತ್ಾಾ - ಆಟ್ಾಾ

ಮಹಯ್ಲ್ನಾಾಂತ್ ಪಾಟಚ ದೂಕ್ ಚಡನ್ ಯೆತ್. ದರ್ಕ್ ಕಾಮಾಚ್ಯಾ ಭರಾರ್

ಹೆಾಂ ಕಳಾನ್ಾಂ. ರಾತ್ಾಂ ದೂಕ್ ಎಕ್ಮ್ ಜಾತ್. ನ್ರೆ ರ್ ತೆಲ್ ನ್ತ್ಯಾರ್

ಸುಾಂರೆ ತೆಲ್ ಹುನ್ ಕರ್ನ ಪುಸ್ಲಜೆ. ಹುನ್

ಉದ್ಯಕಾಂತ್ ನ್ಹಯೆಾ . ಕಾಾಲಿಸಯ್ಮ್ ಗುಳ್ಳಯ್ದ ಸ್ತವ್ಜೆ.

* ಗುರಾ ರಕ್ ಉದ್ಯಕಡೆ ಬಾಾಂದೆೊಾಂ ಚಡ್ ಆನ ತ್ಾ ನಮಿ್ಾಂ ಪೊಟ್ಟ ಬಾಾಂದೆೊಾಂ ಆನ ಅಜೀರ್ಣ ಜಾಾಂವೆೊಾಂ ಆರ್. ಉದಕ್

ಪ್ಯೆಾಂವೆೊಾಂ,ಜವ್ರಾಾಂದಾಯ್ಖಾಾಂವ್ೊ , ರಾಾಂದಾಯ್ ನಸ್ತ್ಾಂ ಚಡ್ ವಪರೆೊಾಂ, ಕ್ಳ್ಳಾಂ ಖಾಾಂವೆೊಾಂ ಬರೆಾಂ.

* ಗುರಾ ರಾಂಕ್ ಪಾಾಂಯ್ ವಡೆೊಾಂ, ವಕಾುಾಂ/ ವಳಾಾಂ ಯೆಾಂವೆೊಾಂ

ಸದ್ಯಾಂಚಾಂ ಜರ್ತರ್ ವಕಾುಾಂ

ಯೆಾಂವೆೊಾಂ ಚಡ್ ಜಾಲ್ಯಾರ್

ಕಾಾಲಿಸಯ್ಮ್ ಆನ ವ್ಟಮಿನ್ -ಇ

ಗುಳ್ಳಯ್ದಘೆಾಂವೆೊಾಂಬರೆಾಂ-ತರಗುಳ್ಳಯ್ದ ಘೆಾಂವೆೊ ಪಯೆಯಾಂ ತುಜಾಾ ವಯ್ಲ್ಾಕ್

ಮೆೀಳ್. ತಶೆೀಾಂಚ್ ಆನೆಾೀಕ್ ಉಪಾದ್ರ ಆರ್ ಪಾಾಂಯ್ಲ್ಾಂಚಾ ಆನ ಹಾತ್ಾಂಚಾ ಶಿರೊ ಮ್ಚಟೊಾ ಪಡ್ಡ್್ತ್ರರ್ಗ್ನಳ್ಳಯ್ದ ದ್ಯಟ್ಟ ಪಡ್ಡ್್ತ್ ಪಾಾಂಯ್

ವಯ್ರ ದವರ್ನ ಬಸ್ತೊಾಂ ಬರೆಾಂ.

ಗುರಾ ರಕ್ ಜರೊ ಣ್ ಸಮಾಾಂ ಜಾಯ್ಲ್ನಾಂ. ತಶೆಾಂ ಹರಾ್ಾಾಂತ್, ಪೊಟ್ಾಂತ್ ಹುಲ್ಮರ್ಪ ಚಡ್ಡ್್ ಆನ ತೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಆಾಂಬೊಟ್ಟ ಯೆತ್. ತ್ಾ ವೆಳಾರ್ ಘಡ್ಬಡೆೊಾಂ ನಹಾಂಯ್ ಬರ್ಗರ್

ದ್ಯಕ್್ರಾಚ ಸಾಂಪರ್ಕ ಕರಜೆ.

ಪಾಾಂಯ್ಲ್ಾಂಕ್ದ್ಯಟ್ಟಎಲ್ಸ್ಲ್ಕ್ಘಾಲ್ೊಾಂ ಬರೆಾಂ.

* ಗುರಾ ರಾಂನ ಕಾಮ್ ಕರುಾಂಕ್ ಪಾಟಾಂ

ಮುಕಾರ್ ಪಳಾಂವೆೊಾಂ ನಹಾಂಯ್. ಸುರೆ ರ್

ಬರೆಾಂ ನಹಾಂಯ್ ತರ ಗುರಾ ದ್ಯರಾಚ್ಯಾ

ತ್ೀನ್ ಮಹಯ್ಲ್ನಾ ಉಪಾರಾಂತ್

ವಾಯ್ಲ್ಮ್ ಕರೆೊಾಂ ಬರೆಾಂ ತಶೆಾಂಚ್ ಗುರಾ ರಚ್ಯಾ ಭಲ್ಯಯೆಕಕ್ತ್ಾಂತ್ಯ್ಲ್ಾಂ, ದೂದ್, ತೂರ್ಪ, ರಾಾಂದಾಯ್, ದ್ಯಕ, ಕ್ಳ್ಳಾಂ ಸಾಂತ್ರಾಂ ಬರಾಂ. ಗುರಾ ದ್ಯರಾಚ್ಯಾ ಪಯ್ಲ್ಯಾ ತ್ೀನ್ ಮಹಯೆನ ಪಯ್ಣ ಬರೆಾಂ

ನಹಾಂಯ್. (ಮುಖಾರಂಕ್ಆರ್)

ಜಾಲ್ಲಂ ಅನ್ವರಂ 81 ಭಾವ್

“ಅನತ್, ಮಾಹಕಾ ಕ್ದ್ಯಳಾಯ್ ಏಕ್

ಖಾಂತ್ಧೊರ್್ ,ಹಾಾಂವ್ನಹಾಾ ಜಲ್ಯೊಾಂತ್

ಹಾಾ ಸ್ಲಾಂರ್ಲ್ ಬೆಡ್ಯ ರೂಮ್ ಫ್ರಯಟ್

ಬದ್ಯಯಕ್ ಡ್ಬಬಲ್ ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾಚಾಂ

ಫ್ರಯಟ್ಟ ಕರುಾಂಕ್ ಸಕಾನ್ಗ ಮಹಣ್. ಹೆಾಂ

ಫ್ರಯಟ್ಟ ಕರಾ ನ್, ಫಕತ್್ ದೊೀನ್ ಲ್ಯಖ್ ಉಣ್ಯ ಪಡ್ಲ್ಯಯಾನ್ ಪಾಟಾಂ ಸರೊಯಾಂ.

ತೆದ್ಯಳಾಚ್ ಬಾಾಾಂಕಾಚ ಲ್ಮೀನ್ಯಿ

ಕಾಡನ್ ಕ್ಲ್ಯಾಂ ತರ್, ಜಾವ್ನನ ವೆತೆಾಂ.

ಆತ್ಾಂ, ತ್ಾಚ್ ಫ್ರಯಟ್ಾಂಕ್ ಎಕಾ

ಕರೊಡ್ಡ್ ವಯ್ರ ಮ್ಚೀಲ್ ಆರ್”

ಮ್ಚೀಹನ್ ಆಪಾಯಾ ಬಾಯೆಯ ಕಡೆನ್

ರ್ಾಂರ್ಗಲ್ಯಗೊಯ . “ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾಾಂತ್ಚ್ ಸಾಂತೊರ್ನ್

ರಾವಾಾಂ ಮ್ಚೀಹನ್. ಆಮಾಕಾಂ ತರ, ಹಾಾ ಆಪೂಬಾಸಯೆಚ್ಯ ಜಾರ್ಗಾರ್ ಎದೆಾಂ ತರ,

ಫ್ರಯಟ್ಟ ಆರ್. ಕ್ತ್ಯಶಿಾಂ ಜಣಾಾಂ

ರಾವನ್ಾಂತ್ ತ್ಾ ಚ್ಯಲಿಾಂನ ಆನ

ಝೊಪಾಯಾಾಂನ? ಕಾಕಾಸಕ್ ಸಯ್್

ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಭಾಯ್ರ ವಚಾಂಕ್ ಪಡ್ಡ್್ . ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಸರ ಕ್ಲ್ಯಾರ್, ಆಮಿಾಂ ತ್ಾಂಚ

ಪಾರಸ್ತ ಮ್ಚಸು್ ಸುಖಿ ನಹಾಂಗ?”

“ತೆಾಂ ಜಾಣಾಾಂ ಅನತ್. ಆತ್ಾಂ ಭುಗಸಾಂಯಿ ವಹಡ್ ಜಾಲ್ಯಾಾಂತ್.

ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾಾಂತ್ ತ್ಾಂ ಆನ ಆಮಿಾಂ

ರ್ಲ್ಯಾಂತ್ ನದ್ಯ್ಾಂವ್ನ. ರೀನ್ಕ್ ವ್ೀಸ್ತ ಜಾಲಿಾಂ.ತ್ಕಾಭಾವಾಂಸಾಂಗಾಂಎಕಾಚ್

ಕೂಡ್ಡ್ಾಂತ್ ನದೊಾಂಕ್ ಪಡ್ಡ್್ . ತನ್ಸಟಾಂ ಚಡಾಂ ಭುಗೆಸಾಂ ತೆಾಂ. ತ್ಕಾ

ತ್ಚ ಪಾರವೆೈಸ್ಲ ಜಾಯ್ ನಹಾಂಗ.....?”

“ಆಮಿಾಂ ಆಶೆಲ್ಯಾಂ ಸಗೆುಾಂ ಆಮಾಕಾಂ

ಮೆಳಾನ್ ನಹಾಂಗ ಮ್ಚೀಹನ್?”

“ಹೆಾಂ ಫ್ರಯಟ್ಟ ವ್ಕಾಯಾರ್ ರ್ಟ್ಟ ಸತ್ರ್

ಲ್ಯಖ್ ಮೆಳಾ್ತ್. ತ್ಾ ಪಯ್ಲ್ಾಾಾಂನ ಚಕ್ಕ

ಪಯಿಾಲ್ಯಾ ವಠಾರಾಾಂತ್ ದೊೀನ್ ವ

ತ್ೀನ್ ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾಾಂಚಾಂ ಫ್ರಯಟ್ಟಯಿ ಕರೆ ತ್. ಪೂಣ್ ತೆಣ್ಯಾಂ ಕರೆಾಂಟ್ಟ ಆನ

ಉದ್ಯಕಚಾಂ ತ್ರಸ್ತ ಆರ್್ತ್. ಜರ್ ರ್ ಹೆಾಂ

ಘರ್ ವ್ಕುನ್, ಉಣ್ಯಾಂ ಪಡ್ಲ್ಯ ಪಯೆಾ , ಕಾಂಪ್ನ ಆನ ಬಾಾಾಂಕಾಚಾಂ ರೀಣ್

ಕಾಡನ್, ಹೆಣ್ಯಾಂಚ್ ದೊೀನ್

ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾಚಾಂ ಫ್ರಯಟ್ಟ ಕ್ಲ್ಯಾರ್, ರೀನ್ಕ್ ಎಕಾ ಕುಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಆನ

ರುಮಾಾಂಚಾಂ ಫ್ರಯಟ್ಟ ಕರುಾಂಕ್

ಸಕಾ್ಾಂವ್ನವೆ ಮ್ಚೀಹನ್? ತುಾಂ ಆಮೆೊ

ಪಾರಸ್ತ ಗೆರೀಸ್ತ್ ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾಾಂಕ್ ಕ್ತ್ಾಕ್

ಪಳೆತ್ಯ್? ಆಮೆೊ ಪಾರಸ್ತ ರ್ರೀಬ್ದ

ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾಾಂಕ್ ಪಳೆ, ತೆದ್ಯನಾಂ ತುಕಾ

ಭೊರ್್ಲ್ಾಂ, ಆಮಿಾಂಚ್ ಸುಖಿುಃ ಮಹಣ್. ವಚೂನ್ ಪಳೆ

ತ್ಾ ಎಕಾ ಕುಡ್ಡ್ಚ್ಯ ಘರಾಾಂತ್

ರಾವೆ್ಲ್ಯಾಾಂಕ್. ಘವ್ನ-ಬಾಯ್ಯ , ತ್ಾಂಚಾಂ ವಹಡಿಯಾಂ ವಹಡಿಯಾಂ ಭುಗಸಾಂ ಆನ

ಪಾವನ್ತ್ಲ್ಯಯಾಕ್ ತ್ಾಂಚಾಂ

ಮಾತ್ರಾಂ ವಹಡಿಾಂಲ್ಯಾಂಯಿ ಆರ್್ತ್. ತರ್ ಕಸ್ತಾಂ ಸುಧಾರು ನ್ ರಾವ್ತ್

ಜಾಾಂವ್ನಕ ಪುರೊ?ಕಸ್ಲಾಂನದ್ಯ್ತ್ಜಾಾಂವ್ನಕ

ಪುರೊ? ತ್ಾಂಚಾಯಿ ಆಶಾ, ಕ್ತೊಯಾ

ಆರ್ತ್ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಪುರೊ?”

“ತುಾಂವೆಾಂ ರ್ಾಂಗೆೊಾಂ ರ್ಕ್ಸಾಂ ಅನತ್, ಆಮಿಾಂ ಆಮೆೊ ಪಾರಸ್ತ ರ್ರೀಬಾಾಂಕ್

ಪಳಾಂವ್ನಕ ಜಾಯ್. ಆಮೆೊಪಾರಸ್ತ

ಗೆರೀರ್್ಾಂಕ್ ಪಳೆಲ್ಯಾರ್, ಫಕತ್್ ತಕ್ಯ ಪಾಡ್, ಮ್ಚಸೊರ್ ವ ಉಣ್ಯಪಣ್ ಮಾತ್ರ

ಭೊರ್ಗ್ . ಹಾಾಂವೆಾಂ ಆಜ್ ತುಕಾ ಡ್ಬಬಲ್

ಫ್ರಯಟ್ವ್ಶಿಾಂ ಕ್ತ್ಾಕ್ ರ್ಾಂಗೆಯಾಂ

ಮಹಳಾಾರ್, ಭುಗಸಾಂ ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾ

ಕುಟ್ೊಾಂಕ್ ಉಣಾಾರ್

ರ್ಜೆಸಚಾಂ, ಹೆಾಂ ತುಕಾ ಆತ್ಾಂ ಸಮ್ಚಾಾಂಚಾಂ ನ್.....” ಕ್ತೆಾಂಗ ಮುಖಾರ್

ರೊೀಹನ್, ಸೊೀಹನ್ಕ್ ಆನೆಾಕಾ ಕುಡ್ಡ್ಾಂತ್ ನದ್ಯವೆಾತೆಾಂ ನಹಾಂಗ?” “ಫಾಲ್ಯಾಾಂಪುತ್ಾಂಕ್ಯಿಏಕ್ಕೂಡ್ ಪಾಾಂವೆೊಾಂ ನ್. ತರ್ ಕ್ತೆಾಂ ಆಮಿಾಂ

ಮನ್ಾಾಾಂ ಪಮಾಸಣ್ಯಾಂ, ಚಡಿ್ಕ್

ಕುಟ್ೊಾಂತ್ಯ ಆನಶಿಕ್ಿ .ತ್ಾಂಕಾಾಂದೆವನ್

ತೆರ್ಗಾಂ ಭುಗಸಾಂ ಫಾವ ಕ್ಲಿಯಾಂ. ರೊೀಹನ್ ಆನ ಸೊೀಹನ್ ಮಧ್ತಯಾಂ

ಚಡಾಂ ಭುಗೆಸಾಂ ರೀನ್. ತೆರ್ಗಾಂಯೆೊಾಂ ಶಿಕಾರ್ಪ ಸಾಂಪೊಾಂಕ್ ಚಡಿ್ಕ್ ಕಾಳ್ ಬಾಕ್

ನ್ತ್ಲ್ಮಯ .

ತೊ ಏಕ್ ಸನ್ಾರ್ ರಜೆಚ ದೀಸ್ತ

ಜಾವನಸ್ತಲ್ಮಯ . ತ್ಾ ದೀಸ್ತ ಸಕಾಳ್ಳಾಂ

ಫುಡೆಾಂ ಫಾಯಯ್ಲ್್ರ್, ಮ್ಚೀಹನ್

ಕಾಂಪ್ನಚ್ಯ ಮಿಟಾಂರ್ಗರ್ ದೊೀನ್

ದರ್ಾಂಖಾತ್ರ್ಡೆಲಿಹ ಗೆಲ್ಮಯ .ಅನತ್ಕ್

ಸುಮಾರ್ ತೆಾಂಪಾ ಉಪಾರಾಂತ್, ಪಯಿಾಲ್ಯಾನ್ ರಾಾಂವೊಾ ತ್ಚ್ಯ ಆವಯ್ಕ

ಪಳಾಂವೆೊಾಂ ಚ್ಯನ್ಸ ಲ್ಯಭ್ಲ್ಯಾಂ.ದೆಕುನ್ತ್

ಧುವೆ ರೀನ್ಕ್ ಘೆವ್ನನ ವಚಾಂಕ್

ಚಾಂತ್ನ್,ರೀನ್ಕ್ಪಯೆಯಾಂಚ್ಕಲ್ಜ

ತಫ್ರಸನ್, ಹೆರ್ ಕಡೆನ್ ವಚಾಂಕ್

ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾನ್ ತೆಾಂ ಆಪಾಣಕ್ ಜಾಯ್ಲ್ನಾಂ

ಮಹಣ್ ರ್ಾಂರ್ಗಲ್ಯಗೆಯಾಂ.

ಧಾಕ್ ಪೂತ್ ಸೊೀಹನ್ ಮಿತ್ರಾಂ

ಸಾಂಗಾಂ ಪ್ಕ್ನಕಾಕ್ ವೆತ್ಾಂ ಮಹಣಾಲ್ಮ.

ರೊೀಹನ್ಕ್ಯಿ ಎಕಾ ಮಿತ್ರಚ್ಯ ಘರಾ

ವಚಾಂಕ್ ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾನ್, ಆಪುಣ್ ರ್ಾಂಜೆರ್ ಪಾಟಾಂ ಯೆತ್ಾಂ ಮಹಣಾಲ್ಮ.

ಆವಯ್ ಅನತ್ಕ್ ಎಕ್ಯಚ್ ತ್ಚ್ಯ

ಆವಯ್ಕ ಪಳಾಂವ್ನಕ ವಚಾಂಕ್ ಪಡೆಯಾಂ.

ಸಗೊು ದೀಸ್ತ ಘರಾ ಕಣ್ಯಿ ನ್ಾಂತ್

ಮಹಣಾ್ನ್, ತ್ಕಾ ರಾಾಂದ್ಯಿಚ ಖಾಂತ್

ಬಾಪಾಯ್ನ ಭುರ್ಗಾಸಾಂ ಖಾತ್ರ್ ಸಗೆು

ರ್ಕ್ರಫಿೀಸ್ತ ಕರಜಾಯ್. ಪೂಣ್ ತ್ಾಂಚ್ಯ

ರ್ಜೆಸಚ್ಯ ವೆಳಾ, ಖಾಂಚಾಂಯಿ ಭುಗೆಸಾಂ

ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಪಾವನ್. ತ್ಾಂಕಾಾಂ, ಭೊಾಂವಯಾ ಆನ ರ್ಜೊಸ ಪಯ್ದಯಾ

ಜಾವನರ್್ತ್..... ಚಾಂತ್ಾಂ ಚಾಂತ್ಾಂ ಅನತ್ಚ

ಭಲ್ಯಯಿಕ ಭಿರ್ಡಿಯ . ತ್ಕಾ ಜೀವಾಂತ್

ಮಕ್ಸಸಾಂಕಡ್ಶೆಾಂ ಜಾಲ್ಾಂ. ತ್ಣ್ಯ

ಪಯಿಾಲ್ಯಾನ್ ರಾಾಂವೊಾ ಆವಯ್ಕ

ಪಳಾಂವ್ನಕ ವೆಚಾಂ ಚಾಂತ್ರ್ಪ ಬದಯಲ್ಾಂ. ಘರಾ ಪಾಟಾಂ ವಚನ್ ವಗೆಚ್ ನದೆೊಾಂ.

ಆವಯ್ಕ ಪಳಾಂವ್ನಕ ಘವಕ್ ಘೆವ್ನನ

ಆನೆಾಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ ವೆಚಾಂ ಮಹಣ್

ಚಾಂತುನ್, ತ್ ಅಧಾಾಸರ್ ಥಾವ್ನನ ಪಾಟಾಂ

ಘರಾ ಆಯಿಯ . ಆಪಾಯಾ ಚ್ಯವ್ಯೆನ್

ದ್ಯರ್ ಉಘಡನ್, ತ್ ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾಕ್

ರರ್ಗ್ನ್, ತ್ಚಾಂ ಅಾಂತಮಸಳಾಾಂ ಉಡಿಯಾಂ.

ತ್ ಆಪಾಯಾ ದೊಳಾಾಾಂಕ್ ಪಾತೆಾನ್ ಜಾಲಿ. ಅಸ್ತಾಂ ಕಸ್ತಾಂ ಜಾಾಂವೆೊಾಂ? ತ್ಚ್ಯ

ಅಾಂತಸಕನ್ಸಚ್ಯ ಸವಾಂಲ್ಯಕ್ ಜಾರ್ಪ

ಸೊಧಾೊಾ ಆಧಿಾಂ ತಕ್ಷಣಾ ತ್ ಭಾಯ್ರ

ನ್ತ್ಲಿಯ . ವಟರ್ ಅನತ್ಕ್ ಆಪಾಯಾ ಭುರ್ಗಾಸಾಂ ವ್ಶಿಾಂ ಚಾಂತುನ್ ಬೆಜಾರ್ ಜಾಲ್ಾಂ. ಖಾಂಚ್ಯಯ್ ಎಕಾ ಭುರ್ಗಾಸನ್ ತ್ಕಾ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ದೀಾಂವ್ನಕ ನ್. ಆವಯ್

ಆಯಿಯ . ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾ ಭಿತರ್ ತ್ಣ್ಯಾಂ ಕ್ತೆಾಂ ಪಳೆಲ್ಾಂ? ತೆಾಂ, ತ್ ಆಪೊಯ ಜೀವ್ನ

ಗೆಲ್ಯಾರ್ಯಿ ಕಣಾಯಿಕ ರ್ಾಂಗೆೊ

ರ್ಭಾಸಥಾವ್ನನ ಆಯಿಲಿಯಾಂ ಆಪ್ಯಾಂಚ್ ಫಳಾಾಂ. ಮಾಲಾಡೊ ಪೂತ್ ರೊೀಹನ್

ಆನ ತ್ಚ ಪಾಟಯ ಧುವ್ನ ರೀನ್ ಮ್ಚೀಗ್‍

ಕರುನ್ ಆಸ್ತಲಿಯಾಂ! ಮ್ಚೀಗ್‍ ನಹಾಂ, ದೆವಚ ಶಿರಾರ್ಪ ಮಾಗೊನ್

ಆಸ್ತಲಿಯಾಂ!! ಆಶಿಯೀಲ್ ಲ್ೈಾಂಗಕ್ ಖೆಳ್

ಖೆಳೊನ್ ಆಸ್ತಲಿಯಾಂ!!! ತ್ಾಂಚ್ಯ ತ್ಾ ವಾಸ್ತಿ

ಖೆಳಾಾಂತ್, ಸಾಂರ್ರ್ ತ್ಾಂ ವ್ಸರ್ಲಿಯಾಂ.

ದ್ಯರ್ ಲ್ಮಟ್ಟನ್ ಭಿತರ್ ಯೆೀವ್ನನ

ಪಳವ್ನನ ಗೆಲಿಯ ತ್ಾಂಚ ಆವಯ್ ಸಯ್್

ತ್ಾಂಕಾಾಂ ದಸೊಾಂಕ್ ನ್ತ್ಲಿಯ !

ವ್ಚ್ಯರುಾಂ? ಮಾಹಕಾ ರ್ಧ್ಾ ಜಾಾಂವೆೊಾಂ

ನ್, ಹಾಾಂವೆಾಂ ಜನಮ್ ದಲ್ಯಯಾ ಮಹಜಾ

ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ ತ್ಾಂ ನಜೊ ಆಸ್ತಲಿಯಾಂ ಬುಶಿಸಾಂ ಸವಲ್ಯಾಂ ವ್ಚ್ಯರುಾಂಕ್.’

ಅನತ್ಕ್ ಜೀವಾತ್ಚ ವಡಿನ ಧೊಸ್ಲಲ್ಯಗಯ ! ಕಣಾಯಿಕ ಕಳಾತ್ ತರ್, ಕ್ತೆಾಂ ಜಾತೆಲ್ಾಂ? ಲ್ಮೀಕ್ ಹಾಸೊೊನ್, ಬರ್ಗರ್ ತ್ಾಂಚ್ಯ ಆವಯ್ ಬಾಪಾಾಂಯ್ಕ ಗುನ್ಾಾಂವಕರ್ ಠರಾಯ್ದ್ಲ್ಮ. ತ್

ಚಾಂತುನ್ ಪ್ರ್ಾಂತೂರ್ ಜಾಲಿ.

ತ್ಾ ರಾತ್ಾಂ ಮ್ಚೀಹನ್ ಆನ ತ್ಚ

ಮಧ್ತಾಂ ದೊೀನ್ ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾ ವ್ಶಿಾಂ

ಮ್ಚಸು್ ಚಚಸ ಜಾಲ್ಯ . ಅನತ್ನ್, ಮ್ಚೀಹನ್ಕ್ ಪಾಂಯ್ಲ್ಾಾಂಚ್ಯ ಅಡ್ಕಳೆ

ಖಾತ್ರ್ ಕಸ್ತಾಂಯಿ ಸಮಾಾವ್ನನ ತ್

ಆಲ್ಮಚನ್ ಸೊಡ್ ಮಹಣ್ ರ್ಾಂಗ್‍ಲ್ಯಾಂ.

ಮ್ಚೀಹನ್ ಕ್ತೆಾಂಗ ರ್ಾಂಗೊಾಂಕ್

ಚಾಂತ್ಲ್ಮ, ಪೂಣ್ ರ್ಾಂಗೊಾಂಕ್

ಸಕಾನ್ರ್್ಾಂ

ಲ್ಯಯ್್ ಪಾಲ್ಮಾನ್ ನದ್ಲ್ಮಯ . ತರ್ ಕ್ತೆಾಂ ತ್ಣ್ಯಾಂಯಿ ಹಾಾಂಕಾಾಂ ಪಳೆಲ್ಯಾಂ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಪುರೊ? ತ್ಕಾ ಕಾಾಂಯ್ ತರ, ಬುಸೊಸ ಹಶಾರೊ ಮೆಳಾು ಜಾಾಂವ್ನಕ ಪುರೊ?

ಆಪಾಣಸಾಂಗಾಂ ಝುಜೊನ್ ಆರ್್ನ್, ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾಚಾಂ ದ್ಯರ್ ಉಘಡೆಯಾಂ. ರೀನ್ ಆಾಂರ್ಗರ್ ಕ್ತೆಾಂಚ್ ನ್ರ್್ಾಂ

ಬಾತ್ರೂಮಾಕ್ ರರ್ಗ್ನ್, ತ್ಚ ದೀಷ್್ ರ್ಲ್ಯಾಂತ್ ಬಸೊನ್ ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾ ಆವಯೆೊರ್ ಗೆಲಿ! ತೆಾಂ ಉಡೊನ್ ಪಡೆಯಾಂ!!

ತಕ್ಷಣಾ ತೆಾಂ ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾಕ್ ಧಾಾಂವೆಯಾಂ. ಪೂಣ್ ಆವಯ್ನ ಲಜ್ ವ್ಕನ್

ಖೆಲ್ಯಯಾ ಧುವೆಚತೊಯಿವೆೀಸ್ತಪಳವ್ನನ ಜಾಲ್ಮಯ ! ಭಿತರ್ ಸರ್ಲ್ಯಯಾ ರೀನ್ನ್ ಕೂಡೆಯಚ್

ಆಪಾಣಕ್ ವಸೂ್ರಾಾಂತ್ ಧಾಾಂಪಾ್ನ್, ತ್ಚ ಭಿಾಂಯೆಲ್ಮಯ ಜನ್ಸ್ತ ಪಳವ್ನನ , ತ್ಚಪರಾಂಚ್ ರತ್ಾ ಆಾಂರ್ಗರ್ ಆಸೊೊ

ರೊೀಹನ್, ರ್ಜಾಲ್ ವ್ಚ್ಯರಲ್ಯಗೊಯ .

ರೀನ್ನ್ರ್ಜಾಲ್ ರ್ಾಂರ್ಗ್ನ್,ರೊೀಹನ್

ಸಗೊುಚ್ ಕಾಾಂಪೊಯ ! ದೊರ್ಗಾಂಯಿನ ಫಟ

ಮಾರೂನ್, ಆವಯ್ಸಾಂಗಾಂ ವೆಚ

ಚಕಾರ ಮಾರ್ಲಿಯ . “ಆತ್ಾಂ ಕ್ತೆಾಂ ಕರೆೊಾಂ?” ರೊೀಹನ್ನ್

ವಸೂ್ರ್ ನೆಹರ್್ಾಂ ನೆಹರ್್ಾಂ

ವ್ಚ್ಯರಾ ನ್“ತುಾಂ ಭಾಯ್ರ ಯೆೀನ್ಕಾ. ಬಹುಷ್

ಮಾಮಿೊ ಆತ್್ಾಂ ಆಯ್ಲ್ಯಾ . ತ್ಣ್ಯಾಂ

ಮಾಹಕಾ ಪಳೆಲ್ಯಾಂ ಜಾಲ್ಯಾರ್, ಘರಾಾಂತ್

ಕಣ್ಯಿ ನ್ತ್ಲ್ಯಯಾನ್, ಆಪುಣ್

ರತ್ಾಂಚ್ ತಸ್ಲಾಂ ಬಾತ್ರೂಮಾಕ್

‘ದೆವ ಹಾಾಂವ್ನ ಕ್ತೆಾಂ ಕರುಾಂ? ಕಸ್ತಾಂ ಮಹಜಾ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ ತ್ಾವ್ಶಿಾಂ

ವಚಾಂಕ್ ಭಾಯ್ರ ಆಯಿಲಿಯಾಂ ಮಹಣ್

ಜಾಲ್ಯಾರ್ ಕಾಾಂಯ್ ತರ ಉಲ್ೈತ್’ ಖುಶಿ

ಜಾಲ್ಯಾಂ ರೀನ್ ಬಾತ್ರೂಮಾಕ್

ರ್ಾಂರ್ಗ್ಾಂ. ಹಾಾಂವೆಾಂ ಭಾಯ್ರ ವಚ್ಯನ್ತ್ಲ್ಯಾಂ ಕಸಲ್ಾಂಯ್ ನೀಬ್ದ ದತ್ಾಂ. ಜೆದ್ಯನಾಂ ತ್ ಕಾಕಾಸಕ್ ವಚ್ಯತ್, ತೆದ್ಯನಾಂ ತುಾಂ ಘರಾಾಂತೊಯ ಭಾಯ್ರ ವಚ್.”

ಧಾಾಂವೆಯಾಂ. ಆವಯ್ ಜಾಯ್ ಮಹಣೊನ್

ಕಾಕಾಸಕ್ ರಗ್‍ಲಿಯ . ತ್ಾ ವೆಳಾಚ

ಫಾಯ್ದ್ ಜೊಡನ್, ರೊೀಹನ್

ಘರಾಾಂತೊಯ ಭಾಯ್ರ ಪಡ್್ಲ್ಮ ಮಹಣ್

ಆವಯ್ನ ಹಾಾಂಕಾಾಂ ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾಾಂತ್, ತ್ಾಂ ತೊ ಭುಸೊಸ ಖೆಳ್ ಖೆಳೊನ್ ಆರ್್ನ್ ಪಳವ್ನನ ಜಾಲ್ಯಾಂ ಮಹಣ್ ನೆಣಾಸ್ತಲ್ಯಾಂ ರೀನ್, ಭಾವಕ್ ಪ್ಶಿ ಆಲ್ಮಚನ್

ರ್ಾಂರ್ಗಲ್ಯಗೆಯಾಂ. “ಜರ್ ರ್ ತ್ ಬೆಡ್ಯ ರೂಮಾಕ್ ಯೆೀತ್

ತರ್, ಹಾಾಂವ್ನ ಕ್ತೆಾಂ ಕರುಾಂ?”

“ಮಾಹಕಾ ಕಾಾಂಯ್ ಸಮಾಾನ್ ರೊೀಹನ್. ಜರ್ ರ್ ಮಹಜಾ ಆಾಂರ್ಗರ್

ತ್ಣ್ಯಾಂ ಅಾಂದ್ಯಜ್ ಲ್ಯವ್ನನ ಜಾಲ್ಮಯ ಆನ ತಸ್ತಾಂಚ್ ಜಾಲ್ಯಾಂ. ವಹಯ್! ಭಾರಚ್ ಲಜೆಚ ಆನ ನ್ಲಿರ್ಯೆಚ ಸಾಂರ್ತ್ ಹ. ಭಾವ್ನಭಯ್ಣ ಲ್ೈಾಂಗಕ್ ಖೆಳಾಾಂತ್??? ಅಸಲಿಾಂ

ಭುಗಸಾಂ ಆವಯ್ ಬಾಪಾಯ್ಕ ಶಿರಾರ್ಪ. ಸಮಾಜಕ್ ಖಳಾಂಕ್ ಆನ

ಮನ್ಾಾಪಣಾಕ್ ಕ್ನಸರ್. ಹೆಾಂ ಕಸ್ತಾಂ

ರ್ಧ್ಾ ಮಹಣ್ ಆಮಿಾಂ ಚಾಂತುಾಂಕ್

ವಸೂ್ರ್ ಆಸ್ತಲ್ಯಾಂ ತರ್, ಮಾಮಿೊನ್ ತುಕಾ ಘರಾ ಪಳಯ್ಲ್ಯಾರ್ ವಹಡ್ ನ್ತ್ಲ್ಯಾಂ. ಆಮಿ ಭಾಯ್ರ ವಚ್ಯನ್ತ್ಲ್ಯಾಂ ಕ್ತೆಾಂಯಿ ನೀಬ್ದ ದವೆಾತೆಾಂ.”

ತ್ತೆಯಾಂ ಮಹಣಾ್ನ್, ದೊರ್ಗಾಂಯಿಕ

ಆವಯ್ ಕಾಕಾಸಕ್ ರಗ್‍ಲ್ಮಯ ಆವಜ್

ಆಯ್ಲ್ಕಲ್ಮ. ತ್ಾಚ್ ವೆಳಾಚ ಫಾಯ್ದ್

ಜೊಡನ್, ರೊೀಹನ್ ಘರಾಾಂತೊಯ

ಭಾಯ್ರ ಧಾಾಂವಯ . ‘ದೆವಕ್ ಅರ್ಗಸಾಂ. ಬಹುಷ್

ಮಾಮಿೊನ್ ಮಾಹಕಾ ಪಳಾಂವ್ನಕ ನ್. ನ್

ಪುರೊ. ಎಕಾ ಕುಡ್ಡ್ಾಂತ್ ತನ್ಸಟ್ಾ ಭುರ್ಗಾಸಾಂನನದೆೊಾಂಖಾಂಚ್ಯಯ್ವೆಳಾಕ್

ಆಪಾಯ್ ಸಾಂಭಾಂವ್ನಕ ಸಕಾ್ . ಚಡ್

ಕರುನ್, ತನ್ಸಟ ಚಲಿ ನದ್ಲ್ಯ ಕಡೆನ್, ತ್ಚಾಂ ವಸೂ್ರ್ ಅಸ್ವಾಸ್ತ್ ಜಾತ್ಚ್.

ತಸಲಿಾಂದೃಶಾಾಾಂ,ಥೊಡೆಪಾವ್್ಾಂ,ಖಾಸ್ತ

ಆಪಾಯಾಚ್ ಮನ್ಾಾಾಂಕ್ಯಿ

ಉದರಕ್್ ಪಣ್ ಜಾಗೆೈತ್ ಖಾಂಯ್. ಫುಡೆಾಂ ಕ್ತೆಾಂ ಜಾತ್ ಮಹಳೆುಾಂ

ಯೆಾಂವೊಾ ಅಾಂಕಾಾಾಂತ್ ವಚ್ಯ- ಭಾವ್ನ

ಭಯಿಣಚ ಅನೆೈತ್ಕ್ ಸಾಂಬಾಂಧ್- ಸಾಂ

-ಜೆ.ಎಫ್.ಡಿಸೀಜಾ,ಅತ್ಯತವರ್.

ಏಕ್ಪಾವ್್ಾಂಥೊಡೆಶಿಕಾರಕರುಾಂಕ್ ಮಹಣ್ರಾನ್ಾಂತ್ರಗೆಯ.ಥಾಂಯ್ಸರ್ ಏಕ್ಕಲ್ಮತ್ಾಂಚದರ್ಷ್ಕ್ಪಡೊಯ. ತ್ಕಾಧರಜೆಮಹಣ್ತೆತ್ಚ್ಯಾ ಪಾಟ್ಯಾನ್ಗೆಲ್.ಕಲ್ಮತ್ಾ ಶಿಕಾರೆರ್ಗರಾಾಂಕ್ಪಳೆವ್ನನಭಿಾಂಯ್ಲ್ನ್ ಧಾಾಂವಲ್ಯಗೊಯ.ಶಿಕಾರೆರ್ಗರ್ಸಯ್್ ಕಲ್ಯಾಚಪಾಟ್ಟಧನ್ಸಧಾಾಂವಯವ್ನನ ಗೆಲ್.

ಕಲ್ಮಧಾಾಂವನ್ಧಾಾಂವನ್ಎಕ್ ಹಳೆುದೆಗೆನ್ಪಾವಯ.ಥಾಂಯ್ಏಕ್

ರಯ್್ತ್ಚ್ಯಾತೊಟ್ಾಂತ್ಕಾಮ್ ಕತ್ಸಲ್ಮ.ಕಲ್ಮತ್ಚಸಶಿಸನ್

ವಚನ್, ಧಾಾಂವನ್ಪುರೊ

. ಮಾಹಕಾತ್ರ್ಣಾಂಧಾಾಂವಯವ್ನನ ಹಾಡ್ಡ್ಯಾಂ.ಮಾಕಾಖಾಂಯ್ಪುರ್ಣ ಲಿಪೊನ್ರಾವಾಂಕ್ಏಕ್ಜಾಗೊ ದ್ಯಕಯ್.ನ್ತರ್ಮಾಹಕಾತೆ

ಲ್ಯರ್ಗಡ್ಕಾಡೆ್ಲ್.ಮಾಹಕಾ ವಾಂಚಯ್"ಮಹಣ್ರಯ್ಲ್್ಲ್ಯಗಾಂ ಪರಾತ್್ಲ್ಯಗೊಯ. ರಯ್ಲ್್ನ್ತ್ಚ್ಯಾಗುಡಸಲ್ಯಾಂತ್ ಲಿಪೊನ್ರಾವ್ನಮಹಣ್ಕಲ್ಯಾಕ್ ಹಶಾರೊದಲ್ಮ.ಕಲ್ಮಗುಡಸಲ್ಯ ಭಿತರ್ವಚನ್ಲಿಪೊನ್ರಾವಯ.

ಶೆಾಂ

ಆಸಲ್ಯಾಂ.ಕಲ್ಮಲಿಪೊನ್ರಾವನ್ ತ್ಾಜನೆಲ್ಯಾಂತ್ಯಾನ್ಮುಕಾರ್ ಘಡ್ಡ್ೊಾಘಡಿತ್ಕ್ರಾಕನ್ರಾವಯ.

ಥೊಡ್ಡ್ಾವೆಳಾನ್ಶಿಕಾರೆರ್ಗರ್ ಥಾಂಯ್ಸರ್ಆಯೆಯ.ರಯ್ಲ್್ಕ್ಪಳೆವ್ನನ "ಹೆಣ್ಯಾಂಏಕ್ಕಲ್ಮಪುರ್ಣ ಆಯಿಲ್ಮಯದಸೊಯಗತುಕಾ?" ಮಹಣ್ ಸವಲ್ಕರಲ್ಯಗೆಯ.ರಯ್ಲ್್ಕ್ತ್ಾ ಕಲ್ಯಾಕ್ಧನ್ಸದೀಜೆಮಹಣ್ ಭೊಗೆಯಾಂ.ಪುಣ್ತಶೆಾಂಕ್ಲ್ಯಾರ್ ಆಪಾಣಕ್ತೊಕಲ್ಮಕಾಾಂಯ್ಪುರ್ಣ ತೊಾಂದೆರಕರತ್ಮಹಣ್ಭಿಾಂಯೆಲ್ಮ.

ದೆಕುನ್ಉಪಾವನ್"ಹೆಣ್ಯಾಂ ಖಾಂಚಯ್ಕಲ್ಮಯೆೀವನಮೂ... ಹಾಾಂವೆಾಂಕಲ್ಯಾಕ್ದೆಕಾಂಕ್ನ್"

ಮಹಣ್ರ್ಾಂರ್ಗಯಾರೀ, ತ್ಚಹಾತ್ ಮಾತ್ರಕಲ್ಮಹಾಾಗುಡಸಲ್ಯ ಭಿತರ್ಆರ್ಮಹಣ್ಯೊಪರಾಂಹಾತ್ ಭಾಸ್ತಕನ್ಸತ್ಾಂಕಾಾಂ ದ್ಯಕಯ್ಲ್್ಲ್ಾಂ.

ಪುಣ್ಕಲ್ಯಾಚನಶಿೀಬ್ದಬರೆಾಂ ಆಸ್ತಯಾಂ.ತ್ಣ್ಯಕಚಸತ್ಹಾತ್ಭಾಸ್ತ ತ್ಾಶಿಕಾರೆರ್ಗರಾಾಂಕ್ಸಮಾಾಲಿನ್.ತೆ

ಥಾಂಯ್ಥಾವ್ನನಕಲ್ಮನ್ಮಹಣ್ ಚಾಂತುನ್ಗೆಲ್.ಕಲ್ಮಹಾಾ ರಯ್ಲ್್ನ್ಕಚಸಹಾತ್ಭಾಸ್ತಸಗೆುಾಂ ಪಳೆವ್ನನಆಸೊಯ.ಹೊಏಕ್ವಹಡ್ ಕುಯುಕ್್ಚವೆಕ್್ಮಹಣ್ಕಲ್ಮ ಸಮಾಾಲ್ಮಆನತ್ಕಾಮ್ಚಸು್ರಾಗ್‍ ಆಯ್ದಯ.ಜಾಲ್ಯಾರೀತೊಗುಡಸಲ್ಯ ಥಾವ್ನನಭಾಯ್ರಯೆೀವ್ನನಕಾಾಂಯ್ೊ ಉಲಯ್ಲ್ನರ್್ಾಂತ್ಚವಟ್ಟಧನ್ಸ ಗೆಲ್ಮ.

.

ಉಪಾಕರಾವವ್ಸಾಂನಹಾಂಯ್, ಬರ್ಗರ್

ದೆವಚದಯೆನ್.ತೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂತ್ಏಕ್

ಉಲವ್ನನಕಾಯ್ಲ್ಸನ್ಆನೆಾೀಕ್ ಕ್ಲ್ಯಾರ್ಕ್ತೆಾಂಪ್ರೀಜನ್?" -ಜೆ.ಎಫ್. ಡಿಸೀಜಾ, ಅತ್ಯತವರ್.

ಫಾರಿಕೆಣ್

ವಿಲ್ಲೊ ಅಲ್ಲೊಪಾದೆ

"ಸತ್ ರ್ಾಂಗ್‍, ಖಾಂಯ್ ಆರ್ ತುಜೊ ಜಾಾಂವಾಂಯ್?"

ಇನಸಫ್ರಕ್ರ್ ಸುಭೊೀದ್, ವ್ಠಲಚ್ಯ ಕಾನಸಲ್ಯರ್ ಥಾಪಾಯಾಂ ವಯ್ರ ಥಾಪಾಯಾಂ ಮಾತ್ಸಲ್ಮ.

"ಸ... ಸತ್್ ರ್ಾಂರ್ಗ್ಾಂ ಸರ್.... ಮ್....

ಮಾಹಕಾ ಗೊತು್ನ್ಾಂ. ಹಾಾಂವ್ನ ನರಾಪಾರಧಿ. ಹಾಾಂವ್ನ ಆಜ್ ದವುಚಾಂ

ಫ್ರಸ್ತ್ ಮಹಣ್ ಧುವೆರ್ರ್ ಆಯಿಲ್ಮಯ ಸಯ್ದರ ಪೂಣ್ ಹಾಾಂರ್ಗಸರ್ ಘಡೆಯಲ್ಮ

ವ್ಶಯ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಕಾಾಂಯ್ೊ ನೆಣಾಾಂ. "

ವ್ಠಲ ಆಡೊ್ಸ್ತ ಮಾಗೊನ್ ಘಳಗಳಾಾಾಂ

ರಡ್ಡ್್ಲ್ಮ.

ಭಾಯ್ಲ್ಯಾನ್ ಜೀರ್ಪ ಯೆೀವ್ನನ ರಾಾಂವೊ

ಆವಜ್ ಆಯ್ಲ್ಕಲ್ಮ. ರ್ಾಂರ್ಗತ್

ದೊೀಗ್‍ ಕಾನಸಟೀಬಲ್ ಎಕಾ ಮಧಾಮ್

ಪಾರಯೆಚ್ಯ ವಾಕ್್ಕ್ ಖಡೊ ಘಾಲ್ನ

ಹಾಡ್ನ ಆಯೆಯ . "ಸರ್ಅನೆಾಕಯ ಮೆಳೊು

ಹಾಚಯಿೀ ಹಾತ್, ಪಾಾಂಯ್, ಮ್ಚಡ್ಡ್ಯಾರ್ ಸತ್ ಕ್ತೆಾಂ ಆಪಾಪ್ಾಂ

ಭಾಯ್ರ ಯೆತ್. " ಆಮ್ಚಸರಾನ್ ಉಲಯ್ದಯ ಕಾನಸಟೀಬಲ್ ನರಾಂಜನ್

ಆನಾಂ ತ್ಕಾಯಿೀ ವ್ಠಲ ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾ

ಸ್ತಲ್ಯಯಾಂತ್ ಭಿತರ್ ಘಾಲ್ಮ.

" ರ್ಾಂಗ್‍ ತುಜಾಾ ಬಾಪಾಯಾಕ್ ಕ್ತ್ಾಕ್

ಜವೆಶಿಾಂ ಮಾಲ್ಮಸಯ್?" ಬಾರ್ಗವ್ನನ

ಧನ್ಸ ಪಾಟರ್ ಚ್ಯರ್ ಮುಟ, ಪ್ಾಂಕಾಯರ್

ಚ್ಯರ್ ಖಟೊ ಚಡ್ಯ್ದಯಾ ಇನಸಪ್ಕ್ರ್ ಸುಭೊೀದ್ಯನ್.

" ನ್ಾಂ... ನ್ಾಂ ಸರ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಹೆಾಂ ಕ್ತೆಾಂಚ್ ನೆಣಾಾಂ. ದಮೊಯ್ಲ್ಾ ಮಾಹಕಾ

ಸೊಡ್ಡ್ ಸರ್" ಭಿಾಂಯ್ಲ್ನ್ ಆನಾಂ

ದುಖಿನ್ ರ್ಗಗೆಲ್ಮ ನ್ರಾಯ್ಣ.

"ವಹಯ್, ವಹಯ್ ತುಾಂ ಕಾಾಂಯ್ೊ

ನೆಣಾಾಂಯ್ ತುಾಂವೆಾಂ ರ್ಾಂಗೆಯಯ್,

ಹಾಾಂವ್ನ ಪಾತೆಾಲ್ಮಾಂ, ಆತ್ಾಂ ಮಾಹಕಾ

ಅಜೆಸಾಂಟ್ಟ ಭಾಯ್ರ ವಚಾಂಕ್ ಆರ್.

ರ್ಾಂಜೆರ್ ತುಜೊ ಕರ್ಯ್ ಕಾಡ್ಡ್್ಾಂ".

"ಪ್ ಸ್ಲ ಸ್ತಲ್ಯ ಲ್ಯಕ್ ಕರ್, ಆಜ್ ಹಾಾಂಕಾಾಂ

ಅನ್ಉದ್ಯಕ್ ದೀನ್ಕಾ" ಅಧಿಕಾರಾಚ್ಯ

ಭಮಾಸನ್ ಉಲಯ್್ ಚಲ್್ಚ್ ರಾವಯ

ಇನಸಪ್ಕ್ರ್ ಸುಭೊೀದ್.

ವಹಯ್ ಏಕ್ ಲ್ಯಹನ್ಸ ಹಳೆು ರ್ಗಾಂವ್ನ ತೊ. ತರೀ ಮಹನ್ಾಪಣ್, ಎಕಾಮೆಕಾ

ಕುಮೆಕಚಝರ್ಚ್ವಹಳಾ್ಲಿ.ಹಯೆಸಕಾ ಧಮಾಸಕ್ ರ್ಕ್ಸ ದಾಂವ್ೊಾಂ ಏಕ್ ದೀವ್ನು , ಏಕ್ಮಸ್ಲೀದ,ಏಕ್ಮಾಂದರ್ಥಾಂಯ್ಸರ್ ಸೊಭಾ್ಲಿಾಂ. ಶೆತ್ಾಂ, ಭಾಟ್ಾಂ, ತೊಟ್ಾಂ ಭಪೂಸರ್ ಉಲ್ಯಯಸ್ತ ದತ್ಲಿಾಂ. ತ್ಾ

ರ್ಗಾಂವೊ ದವುಚ ಆಜ್ ದಬಾಜಕ್

ಪರಬ್ದ. ತ್ಾ ರ್ಗಾಂವೊ ಎಕಾ ಕ್ರೀರ್್ಾಂವ್ನ ಕುಟ್ೊಾಂತ್ ಆಜ್ ರ್ಾಂಜೆರ್ ರೊೀಸ್ತ.

ಆನಾಂ ಆಜ್ ಚ್ ಏಕಾ ಜಾರಪಿ ಮಹಳಾುಾ

ದುಬಾುಾ ಶೆತ್ಕರಾಚ ಖುನ್ ಜಾಲ್ಯಾ . ಲ್ಮೀಕ್ ಸಗೊು ಭಿಾಂಯೆವ್ನನ ಗೆಲ್ಯ.

ಖಬಾರ್ ವಯ್ಲ್ಸ ರುಪಾರ್

ಪಾಚ್ಯಲ್ಯಾಸ. ಪೊೀಲಿಸ್ತ ಜಪಾಾಂ

ರ್ಗಾಂವೊ ಕನ್ಾ , ಕನ್ಾಾಂನ ಧಾಾಂವ್ನ

ಮಾತೆಸ ಆರ್ತ್. ತರ್ ಖುನರ್ಗರ್ ತರೀ ಕೀಣ್?

ಜಾರಪಿ ಆನಾಂ ಶಿವಪಿ ತ್ಾ ರ್ಗಾಂವೊ ಏಕಾ ಹಾಂದೂ ಕುಟ್ೊಾಂತೆಯ ದೊೀಗ್‍

ಭಾಭಾವ್ನ. ಬಾಪಾಯ್ಲ್ೊ ಆಸ್ಲ್ಚ

ವಾಂಟೊ ಘೆವ್ನನ ಲ್ಯರ್ಗಸರ್ಚ್ ಘರಾಾಂ ಬಾಾಂದುನ್ ಜಯೆತ್ಲ್. ವಹಡ್ ಭಾವ್ನ

ಶಿವಪಾಿಕ್ ಪಾಾಂಚ್ ಚಡೆ ಭುಗೆಸ ಜಾಲ್ಯಾರ್, ಲ್ಯಹನ್ ಭಾವ್ನ ಜಾರಪಾಿಕ್

ಪಾಾಂಚ್ ಚಡ್ಡ್ಾಾಂ. ಚಡ್ಡ್ಾಾಂ ತರೀ

ಧ್ತೈರಾಧಿಕ್ ಆನಾಂ ಕಾಮಾಾಂತ್

ಚಡ್ಡ್ಾಾಂಕ್ ಕಾಾಂಯ್ ಉರ್ಣಾಂ ನ್ತ್ಯಾಂ. ರ್ಗದೆ ಕಸ್ತೊಾಂ, ರ್ರೆಾಂ ವಹವಾಂವೆೊಾಂ

ಆಶೆಾಂ ಹಯೆಸಕಾ ಕಾಮಾಾಂತ್ ಕ್ರೀಯ್ಲ್ಳ್

ಜಾವ್ನನ ಬಾಪಾಯ್ಕ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ದತ್ಲಿಾಂ.

ಬಾಪಾಯ್ಕ ರ್ಗೊಾಳೆಚ್ಯ ಕಾಮಾಾಂತ್

ಕುಮ್ಚಕ್ ಕತ್ಸಲ್ಮ. ತ್ಸೊರ ಗೊೀಪಾಲ

ರ್ಗಾಂವ ಥಾವ್ನನ ಪಯ್ಸ ಏಕ್ ಜನ್ಸಚ

ಆಾಂರ್ಡ್ ಚಲಯ್ಲ್್ಲ್ಮ. ಚವ್

ಶಾಾಂತಪಿ ರ್ಗಾಂವಾಂತ್ಯಾ ಇರ್ಜೆಸ

ಲ್ಯರ್ಗಸರ್ ಏಕ್ ಆಾಂರ್ಡ್ ಚಲಯ್ಲ್್ಲ್ಮ. ಪಾಾಂಚಾ ರಾಮಪಿ ಜವಾಂತ್ ಘಟ್ಟ ಮೂಟ್ಟ ಆಸೊಯ ತೊ ಕಾಲ್ಜ್ ಶಿಕಾ್ಲ್ಮ.

ಬಾಪಾಯ್ನ ಆಸ್ತ್ ವಾಂಟ್ಟನ್ ದತ್ನ್ ಲ್ಯಹನ್ ಭಾವ್ನ ಜಾರಪಾಿಕ್ ಚಡ್ಡ್ಾಾಂಚ್

ಭುಗಸಾಂ ಮಹಣ್ ಏಕ್ ರ್ಗದೊ ಚಡಿತ್

ದಲ್ಮಯ . ಹೆಾಂ ವಹಡ್ ಭಾವ್ನ ಶಿವಪಾಿ ಆನಾಂತ್ಚ್ಯಾ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ದೊಳಾಾಾಂಕ್

ತೊಪಾ್ಲ್ಾಂ ತರೀ ಬಾಪಾಯ್ಲ್ೊ ಮಣಾಸ

ಮಹಣಾಸರ್ ಕಾಾಂಯ್ ತಕಾರರ್

ಕಾಡಾಂಕ್ ಉಪಾವ್ನ ನ್ತೊಯ .

ಬಾಪಾಯ್ಲ್ೊ ಮಣಾಸಉಪಾರಾಂತ್ತವಳ್

ತವಳ್ ವ್ವ್ಧ್ ಕಾರಾಣಾಾಂ ಘೆವ್ನನ

ಶಿವಪಾಿ ಆನಾಂ ತ್ಚ ಪೂತ್ ಜಾಯೆ್

ಪಾವ್್ಾಂ ಜಾರಪಾಿ ಲ್ಯಗಾಂ ಝರ್ಡ್ಲ್ಯ

ಆನಾಂ ತುಕಾ ಹಾಾ ಸಾಂರ್ರಾಾಂತ್

ಜಯೆಾಂವ್ನಕ ಸೊಡೆೊನ್ಾಂವ್ನ ಮಹಣ್

ಧಮಿಕಯಿೀ ದಲಿಯ . ಹಾಚ್ಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಜಾರಪಾಿ ಆಪಾಯಾ ಜವ ವ್ಶಾಾಾಂತ್

ಜಾಗುರತ್ಕಯ್ ರ್ಾಂಭಾಳಾ್ಲ್ಮ. ಭಾಯ್ರ

ವೆತ್ನ್ ಆಪೊಯ ಲ್ಯಗಸಲ್ಮ ಈಷ್್

ಸೊಜಾಮಾಕ್ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ಘೆವ್ನನ ವೆಚಾಂ,

ಕಾಳೊಕ್ ಜಾಾಂವೊ ಭಿತರ್ ಘರಾ

ಪಾಾಂವೆೊಾಂ ಸದ್ಯಾಂಚಾಂ ಜಾಲ್ಯಾಂ. ಆನಾಂ

ಘರಾಾಂತ್ ಶೆತ್ಾಂತ್ ಆಕರಮಣ್ ಕರುಾಂಕ್

ಜಾರಪಾಿ ಚ ಬಾಯ್ಯ ಆನಾಂ ಧುವ

ವಹಡ್ ಭಾವ್ನ ಶಿವಪಾಿಚ ಚಡೆ ವಹಡೊಯ ಶಿೀನಪಿ ರ್ಗಾಂವಾಂತ್ಚ್ ಶಿಾಂವಕರ್ ಜಾವ್ನನ ಆಾಂರ್ಡ್ ಚಲಯ್ಲ್್ಲ್ಮ, ಉಪಾರಾಂತೊಯ ನ್ರಾಯ್ಣ ಚಕ್ಕ ರ್ಧೊ ಜಾಲ್ಯಯಾನ್ ಶಿಕಾರ್ಪಯಿೀ ಚಡ್ ನ್ರ್್ಾಂ

ಸೊಡಿನ್ತೊಯಾ . ಅಶೆಾಂ ಶಿವಪಾಿಚ್ಯ ಮತ್ಾಂತೊಯ ಫಾರಕಿಣಾಚ ಉಜೊ

ಗೊಬಾರ ಪಾಂದೆಯಾಂ ಕ್ೀಾಂಡ್ ಜಾವ್ನನ ಜಳಾ್ಲ್ಮ. ಶಿವಪಾಿ ಆನಾಂ ತ್ಚ ಪೂತ್ ಜಾರಪಾಿ ಎಕುಸರೊ ಕ್ದ್ಯಳಾ ಮೆಳಾ್ಗೀ

ಮಹಣ್ ಪಾರೊತ್ ಕನ್ಸ ಆಸ್ತಯ .

ತೊ ದೀಸ್ತ ದವುಚ್ಯ ಪಬೆಸಚ

ಜಾಲ್ಯಯಾನ್ ರ್ಗಾಂವರ್ ಸರ್ಗುಾಾಂನ

ಸಾಂತೊಸ್ತ ಉಮಾಳಾ್ಲ್ಮ. ದವುಕ್ ಕಾರ್ಣಕ್ ಭಟಾಂವ್ನಕ ವೆತೆಲಿಾಂ, ಪೂಜಾ

ಕರುಾಂಕ್ ವೆತೆಲಿಾಂ ಸಕಾಳ್ಳಾಂ ಥಾವ್ನನ

ಆಶಾರ್ ಪಾಶಾರ್ ಜಾತ್ಲಿಾಂ. ರಾತ್ಕ್

ನ್ಾಂವಡಿ್ಕ್ ಪಾಂರ್ಗಯ ಥಾವ್ನನ

ಯ್ಕ್ಷರ್ಗನಯಿೀ ಜಾಾಂವೊರ್ ಆಸೊಯ .

ಆನಾಂಜಾರಪಾಿಕ್ಯಿೀಆಪಾಯಾ ತಫ್ರಸನ್

ದವುಕ್ ಕಾರ್ಣಕ್ ದೀಾಂವ್ನಕ ಆಸ್ಲಯ . ಪೂಣ್

ಆಜ್ ವಡ್ಡ್ಾಾಂತ್ ರೊೀಸ್ತ ಜಾಲ್ಯವವ್ಸಾಂ

ಸದ್ಯಾಂಚ ಈಷ್್ ಸೊಜಾಮಾಚ

ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ತ್ಕಾ ಚಕುಲ್ಮಯ . ಆನಾಂ

ಹೆಣ್ಯಾಂ ತೆಣ್ಯಾಂ ಲ್ಮಕಾಚ, ಸಯ್ಲ್ರಾಾಂಚ

ಖೆಟ್ಟ ಆಸ್ತಯವವ್ಸಾಂ ವೆಗಾಂ ದವುಕ್

ಕಾರ್ಣಕ್ ದೀಾಂವ್ನನ ಯೆವಾಾಂ ಮಹಣ್

ಭಾಯ್ರ ಸಲ್ಮಸ ಜಾರಪಿ . ಆನಾಂ

ಪಬೆಸನಮಿ್ಾಂ ರಜಾ ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾ ನ್

ಶಿವಪಾಿಚ ಪೂತ್ ಘರಾಚ್ ಆಸ್ತಯ . ಪೂಣ್

ನ್ರಾಯ್ಣ ದವುಚ್ಯ ಕಾಮಾಾಂತ್

ಕುಮ್ಚಕ್ ಕರುಾಂಕ್ ಮಹಣ್

ಥಾಂಯ್ಸ ರ್ಚ್ ಆಸೊಯ .

ಜಾರಪಿ ದವುಕ್ ಭಾಯ್ರ ಸಲ್ಮಸ

ಪಳೆವ್ನನ ಶಿವಪಾಿಚ್ಯ ಮತ್ಾಂತ್

ಫಾರಕಿಣಾಚ ಉಜೊ ಪರತ್

ಜಳೊಾಂಕ್ ಲ್ಯಗೊಯ .

"ತುಮಿಾಂ ಮಾಹಕಾ ಪಾಾಂಚ್ ಪೂತ್

ಆಸೊನ್ ಕ್ತೆಾಂ ಫಾಯ್ದ್ ? ತೊ ಪಳೆ

ಮಹಜೊ ಭಾವ್ನ ಪಾಾಂಚ್ ಚಡ್ಡ್ಾಾಂ

ಆಸೊನೀ ಬಾಪಾಯ್ಲ್ೊ ಆಸ್ಲ್ಚ

ವಾಂಟೊ ಚಡ್ ಖಾತ್, ರಾಯ್ಲ್ಪರ ಜಯೆತ್. ಹಾಾಂವ್ನ ಎಕಾ ಸುಣಾಾವನಸ

ಪಾಸ್ತ್ " ಪುತ್ ಮುಕಾರ್ ಆಪ್ಯ ಪೊಟ್ ಜಾಳ್ ವಾಂಕ್ಯ ಶಿವಪಾಿನ್.

ಬಾಪಾಯಿೊಾಂ ದೊಳಾಾಾಂ ದುುಃಖಾಾಂ ದೆಕ್ಯಲ್ಯಾ ಶಿವಪಾಿಚ್ಯ ಚ್ಯರ್ ಜಣಾಾಂ ಪುತ್ಾಂನ ಆಜ್ ಜಾರಪಾಿಕ್ ಮುಗು್ಾಂಚ

ಆಲ್ಮೀಚನ್ ಕನ್ಸ ವಾಂಕಾಯಾ ವಟನ್ ವಚನ್ಎಕಾಗುಡ್ಡ್ಾಚ್ಯಆಡೊರ್ಕ್ ಪಾರೊತ್ ಕನ್ಸ ಜಾರಪಿ ಥಾಂಯ್ಸರ್

ಪಾವ್ಚ್ ತ್ಚರ್ ದ್ಯಾಂಡೆ

ಬೊಡಿಯ್ಲ್ಾಂನ ಹಲ್ಮಯ ಚಲಯ್ದಯ .

"ಧಮೊಯ್ಲ್ ಪುತ್ ರ್ಗದೊ ಜಾಯ್ ತರ್

ತುಮಾಕಾಂಚ್ ಸೊಡ್ನ ದತ್ಾಂ, ಮಹಜೊ

ಜೀವ್ನ ಏಕ್ ಕಾಡಿನ್ಕಾತ್. ಮಹಜಾಂ

ಚಡ್ಡ್ಾಾಂ ಭುಗಸಾಂ ಅನ್ಥ್ ಜಾತೆಲಿಾಂ"

ಆಡೊ್ಸ್ತ ಮಾಗೊಯ ಜಾರಪಾಿನ್.

ಬಾಪಾಯಿೊ ಧೊಸ್ತ ಆನಾಂ

ಫಾರಕಿಣಾಚ ಉಜೊ ಕಾಳಾಾಾಂತ್

ಪ್ಟ್್ಲ್ಮ ಜಾಲ್ಯಯಾನ್ ಶಿವಪಾಿಚ್ಯ ಪುತ್ಾಂನ ಬಾಪೊಯಾ ಮಹಳ್ಳು

ಭಿಮಸತ್ಯಿೀ ದ್ಯಕಯ್ಲ್ನರ್್ಾಂ

ಜಾರಪಾಿಕ್ ಹಾಾ ಸಾಂರ್ರಾತೊಯ ಪ್ಲ್ಯಾ

ಸಾಂರ್ರಾಕ್ ಧಾಡ್ನಾಂಚ್ ಸೊಡೊಯ .

ಆನಾಂ ರ್ಗಾಂವ್ನ ಸೊಡ್ನ ಧಾಾಂವೆಯ .

ಆತ್ಾಂ ಹೆಾಂ ಕ್ತೆಾಂಚ್ ನೆಣಾಸೊಯ

ಫೊೀಲಿೀರ್ಾಂಚ ಶಿಕಾರ ಜಾವ್ನನ

ಜೆೈಲ್ಯಾಂತ್ ಥಾಪಾಯಾಂ ವಯ್ರ ಥಾಪಾಯಾಂ ಖಾತ್ಲ್ಮ.

ಹೆಣ್ಯಾಂ ದೆೀವ್ನ ಭಕ್್ನ್ ದವುಚ್ಯ ಕಾಮಾಾಂತ್ ಕುಮ್ಚಕ್ ಕರುಾಂಕ್ ಗೆಲ್ಮಯ

ಬಾವಯ ನ್ರಾಯ್ಣಾಕ್ ದವುಚ್ಯ

ಆಾಂರ್ಗಣಾಂತ್ ಥಾವ್ನನಾಂಚ್ ಪೊೀಲಿರ್ನ

ಉಕಲ್ಯ ವೆಹಲ್ಮಯ .

ಹೆಾಂ ಘಡೊನ್ ಏಕ್ ಮಹನ್

ಉತಲ್ಮಸ. ಶಿವಪಾಿಚ ಚ್ಯರ್ ಜಣ್

ಖುನರ್ಗರ್ ಪೂತ್ ವಕ್ೀಲ್ಯಕ್ ಧನ್ಸ

ಕಟ್ಸಕ್ ಹಾಜರ್ ಜಾಲ್ಯ ಆನಾಂ ಆಜ್

ಆಖೆರೀಚ ತನಕ ಆನಾಂ ನೀಜ್

ಖುನರ್ಗರಾಕ್ ರ್ತ್ ಚವ್ ವರ್ಸಾಂ ಜೆೈಲ್ಯಚಾಂ ಶಿತ್ ರಾಕನ್ ಆಸ್ತಯಾಂ.

ತನಕ ಸುರು ಜಾಲಿ. ಜಾರಪಾಿಚ್ಯ

ಪಾಡಿ್ಚ್ಯ ವಕ್ೀಲ್ಯಚ್ಯ ಅಪ್ೀಕ್ಾ ಪರಕಾರ್

ಶಿವಪಾಿಕ್ ರ್ಕ್ಸ ದೀಾಂವ್ನಕ ಆಪಯ್ದಯ .

"ಶಿವಪಾಿ ಸತ್ ರ್ಾಂಗ್‍ ಲ್ಯಾಂಬ್ದ ಕಾಳ್

ತುಜಾಾ ಆನ ತುಜಾಾ ಭಾವ ಮಧ್ತಾಂ

ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾ ಹರ್ಗಾಚ ಉಜೊ

ಪಾಲ್ಮಾಾಂವ್ನಕ ತುಜಾ ಪುತ್ಾಂನ ಆಪಾಯಾ

ಬಾಪೊಯಾ ಜಾರಪಿ ಚ ಖುನ್ ಕ್ಲಿಯ ವಹಯ್ ಮೂ?"

"ವಹಯ್ ರ್ಯ್ಲ್ಬಾಂನ್ ಮಹಜಾಾ

ಫಾರಕಿಣಾಚ್ಯ ಉಜಾಾಕ್ ಲ್ಯಗೊನ್

ಮಹಜಾಾ ಪುತ್ಾಂನ ಖುನ್ ಕ್ಲಿಯ ವಹಯ್, ಪೂಣ್ ಮಹಜಾಾ ದೊರ್ಗಾಂ ಪುತ್ಾಂನ

ಮಾತ್ರ ಜಾರಪಾಿಚರ್ ಹಲ್ಮಯ ಕ್ಲ್ಮಯ ,

ಶಾಾಂತಪಾಿನ್ ಆನಾಂ ನ್ರಾಯ್ಣಾನ್. ಮಹಜೆ ಉರಲ್ಯ ದೊೀಗ್‍ ಪೂತ್ ಶಿನಪಾಿ

ಆನಾಂ ಗೊೀಪಾಲ ಆಾಂಗಯಕ್ ರ್ಮಾನ್

ಹಾಡಾಂಕ್ ಬಾಜಾರಾಕ್ ಗೆಲ್ಯ ಆನಾಂ

ನಮಾಣೊ ಪೂತ್ ರಾಮಪಿ ಕಲ್ೀಜಕ್

ಗೆಲ್ಮಯ " ಶಿವಪಾಿನ್ ಆಪ್ಯಾಂ ವಕೂೊಲ್ ಮುಕಾರ್ ದವಲ್ಸಾಂ.

ಆಪಾಯಾ ಬಾಪಾಯ್ ಖಾತ್ರ್ ಆನ ಭಾವಾಂಖಾತ್ರ್ಜೀವ್ನದೀವ್ನನ ಶೆತ್ಾಂತ್

ವವ್ಲ್ಸಲ್ಯಾ ಆನಾಂ ಖುನಯೆವ್ಶಿ

ಕ್ತೆಾಂಚ್ ನೆಣಾರ್ಯಾ ನ್ರಾಯ್ಣಾಕ್ ಬಾಪಾಯೆೊಾಂ ವಕೂೊಲ್ ಮ್ಚಳಾಬ್ದಚ್ ಕಸೊುನ್ ತಕ್ಯರ್ ಪಡ್ಲ್ಮಯ ಅನಭವ್ನ

ದತ್ಲ್ಾಂ.

ಶಿವಪಾಿಚ್ಯ ವಕೂೊಲ್ಯ ಪಮಾಸಣ್ಯ

ಶಾಾಂತಪಾಿಕ್ ಆನಾಂ ನ್ರಾಯ್ಣಾಕ್

ಚವ್ ವರ್ಸಾಂ ಜೆೈಲ್ ಜಾಲ್ಾಂ.

ಕ್ತೆಾಂಚ್ ನೆಣಾಸೊಯ ಶಾಾಂತಪಾಿಚ

ಮಾಾಂವ್ನ ವ್ಠಲ ನರಾಪಾರಧಿ ಜಾವ್ನನ

ಆಪಾಯಾ ಘರಾ ಪಾಟಾಂ ಗೆಲ್ಮ. ತರೀ

ಶಿವಪಾಿಚ್ಯ ಫಾರಕಿಣಾಚ ಉಜೊ

ಶಾಾಂತಪಿ ಆನಾಂ ನ್ರಾಯ್ಣಾಚ್ಯ

ಜವ್ತ್ಾಂತ್ ಜೆೈಲ್ಯಚಾಂ ಶಿತ್ ಜಾವ್ನನ ವ್ರ್್ರ್ಲ್ಮಯ ಸೊಡ್ಡ್ಯಾರ್ ಪಾಲ್ಮಾಾಂಕ್ ನ್ತೊಯ . ನೀಜ್ ಖುನರ್ಗರ್ ರಾಮಪಿ ಮುಕ್ಯಾಂ ಶಿಕಾರ್ಪ ಸಾಂಪೊವ್ನನ ಬಯ್ಲ್ಸ ಫುಡ್ಡ್ರಾಚ ವಟ್ಟ ಪಳಯ್ಲ್್ಲ್ಮ. ✍ವಿಲ್ಲೊ ಅಲ್ಲೊಪಾದೆ

ಮುಗ್ದತರ

-ಟೀನಿರ್ಮಂಡೊೀನ್ ನಿಡೊಡೀಡಿ (ದುಬಾಯ್)

ಜನೆರ್ ಮಯ್ಲ್ನಾಾಂತ್ ಕೂಡ್ ಕಾಾಂಪಾೊಾ

ಹಾಂವಳ್ ಥಾಂಡಿಯೆಾಂತ್ ಸಕಾಳ್ಳಾಂ

ಫಾಾಂತ್ಾಚ್ಯಾ ವೆಳಾ ರೆೈಲ್ಾ ಸ್ತ್ೀಶನ್

ಕುಶಿಾಂ ಟರೈನ್ ಧರಾೊಾ ಕ್ ಉಡ್ಡ್ಯ ಉಡಿಯ

ಕರಾೊಾ ಲ್ಮಕಾಾಂಚ ರ್ಡಿ್ , ರೆೈಲ್ಾ

ಕುಶಿಚ್ಯಾ ರರ್್ಾ ದೆಗೆನ್ ಆರ್ೊಾ ಎಕಾ

ಝೊಪಡ್ಪಟ್ ಗುಡಸಲ್ಯಾಂತ್, ಭಾಯ್ಲ್ಯಾನ್ ವೆರಾಂಡ್ಡ್ಪರಾಂ ಆರ್ೊಾ ಸೊಪಾಾಾಂತ್ಸೊಡ್ಯಿಲ್ಯಯಾ ಮಾಾಂದೆರರ್

ತೊ ಆಪಾಯಾ ಧಾಕು್ಲ್ಯಾ ಪುಟ್ರ್ಣ

ಮಾಣಾಕ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ ಆಪಾಯಾ ಪಾಟರ್ ಬಸೊವ್ನನ ಘಡ್ಡ್ಾ ಸವರ ಖೆಳ್

ಖೆಳಾ್ಲ್ಮ. “ತುಾಂ ಮುಕಾರ್ - ಹಾಾಂವ್ನ ಮುಕಾರ್” ಮಹಳೆುಪರಾಂ ಬಾಪಾಯ್ಲ್ೊಾ ಪಾಟವಯ್ರ ಬಸುನ್, ಹಠ್ ಧರೊಾಂ

ಧಾಕ್್ಾಂ ಭುಗಸಾಂ, ಎಕ್ಕಾಯಾಾಂಚ್ಯಾ ತಕ್ಯಚ ಕ್ೀಸ್ತ ವಡ್ನ ಜಗೆಯಾಂ ಕರ್ನ ರಾಗ್‍-

ಕ್ಾಂಕರಟ್ಟ-ಬೊಬೊ ಘಾಲ್ಕನ್ ರಡೊಾಂಕ್ೀ

ರಡ್ಡ್್ಲಿಾಂ. ಸವಕಸ್ತ ರಡೊನ್ ಥಕಾ್ನ್, ಗುಡಸಲ್ಯಭಿತರ್ ರಾಾಂದಣಚ್ಯಾ ಉಜಾಾರ್

ಭಾಕರಾ ಭಾಜಾೊಾ ಆಪಾಯಾ ಆವಯೆೊಾಂ

ಕಾಪಡ್ ವಡನ್ ಆಪ್ಯಾಂ ದೂರಾಾಂ

ರ್ಾಂರ್ಗ್ಲಿಾಂ. ತ್ಾ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಚ್ಯಾ

ರ್ಗಲ್ಯಾಂಕ್ ಉಮೆ ದೀವ್ನನ ಹುನ್-ಹುನ್

ಭಾಕ್ರ ಆವಯ್ ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಹಾತ್ರ್

ಘಾಲ್ಯ್ನ್ ತ್ಾಂ ಖಾವ್ನನಾಂಚ್ ಉಪಾರಾಂತ್ ಬಾಪಾಯ್ಲ್ೊಾ ಪಾಟರ್ ಚಡೊಾಂಕ್

ಉಡ್ಡ್ಸತ್ನ್ ಆಪುಣ್ ಮುಕಾರ್

ಮಹಳೆುಪರಾಂ, ವರಾ ವರಾ ಚ್ಯಾ ಅಾಂತರಾಚಾಂ ತ್ಾಂ ತ್ೀನ್ ಭುಗಸಾಂ. ಹೆಾಂ

ಕಾಾಂದವ್ಲಿ ಸ್ತ್ೀಷನ್ ಲ್ಯಗಾಲ್ಯಾ ಬೃಹತ್

ಮಾಳ್ಳಯ್ಲ್ಾಂಚ್ಯಾ ಕಟೊ್ಣಾ ಭೊಾಂವ್್ಾಂ

ಮುಕಾಯಾನ್ ಶಿಾಂಪೊಯನ್ ಆರ್ೊಾ ಝೊಪಡ್ಪಟ್ ಗುಡಸಲ್ಯಾಂತ್ ಜಯೆಾಂವೊಾ ದೀಸ್ತ ಕೂಲಿ ಕಾಮಾಗರಾಚ್ಯಾ ಸಾಂರ್ರಾಾಂತೆಯಾಂ ದಸಿಡೆ್ಾಂ ಜೀವನ್ ಚತರಣ್.

ದುಬಸಳ್ಳ ಜರ್ಣ ಜಯೆಾಂವೊಾ ವಾಕ್್ಚ

ಕಥಾ ವ್ವರುಸಾಂಚ್ಯಾ ಪಯೆಯಾಂ ಹಾಾ

ಮುಾಂಬಯ್ ನರ್ರಾಾಂತ್ ಕರೊಡೊಾಂ ಬಿಲಿಯಾಂರ್ಗಾಂಚ್ಯಾ ಫಾಯಾಟ್ಾಂನ

ಜಯೆಾಂವೊ ಲ್ಮೀಕ್ ಆರ್ಯಾರೀ, ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಆಸ್ತ-ಪಾಸ್ತ ಸುತು್ರಾಾಂನ ಜಯೆಾಂವೆೊ ದೊೀನ್ ಘಡೆಾಾಂಚ್ಯಾ ವೆಳಾ

ಜೆವಣಕ್ರ್ತ್ಆಧಾರ್ನ್ತ್ಲ್ಯ ,ಆಪಾಯಾ

ತಕ್ಯ ವಯ್ರ ಪಾಕ್ಾಂ ನ್ರ್್ನ್ ಜಯೆಾಂವೊ ಲ್ಮೀಕ್ಯಿೀ ವಾಂಚನ್

ಆರ್ತ್. ಸುಖ್-ದುುಃಖ್, ಕಟ್ಾಧಿಪತ್

ಭಿಕಾರಾಾಾಂ ಮಧ್ತಯಾಂ ಸಮಿೊಶರಣ್ ಜೀವನ್ ದುಬೆುಪಣ್ ರಾವನ್ರ್್ಾಂ ಆಶಾವದ

ಜಾವ್ನನ ಮುಾಂದರು ನ್ ವೆತ್ಾಂ ಸವ್ನಸ

ದ್ಯಯ್ಾ ಆಸ್ತೊ ಕರೊೀಡ್ಪತ್ ಆನಕ್ೀ

ಚಡಿತ್ ದುಡ ಸಾಂಪತ್್ ಜೊಡಿಜಾಯ್

ಮಹಳಾುಾ ಆಬೆಯರ್ಚ್ಯಾ ಆಶೆನ್

ಜಾಾಂವೊಾ ವತ್ಡ್ಡ್ಕ್ ಮನಶಾಾಂತ್

ನ್ರ್್ಾಂ ಮಹಲ್ಯಾಂನ ವಾಂಚನ್

ಉರಾಯಾ ರ್ ಫಾಲ್ಯಾಾಂಚ ಖಾಂತ್ ನ್ರ್್ಾಂ

ಆಯಿೊ ಪರತ್ ಕ್ಷಣ್ ಸಾಂಪೂಣ್ಸ ಥರಾನ್

ಆನಾಂದ್ಯನ್ಅನಭವ್ಸಾಂಚಭಿಕಾರಯಿೀ

ದರಬಸ್ತ್ ಆರ್ತ್. ಆರ್ಿರ್ೊಾ ತ್ೀನ್ಚ್ಯಾರ್ ಮ್ಚಳಾಬಕ್ ತೆಾಂಕಾೊಾ

ಕಟೊ್ಣಾಾಂತೊಯ ಕಚ್ಯರಾ ಡ್ಬೊಬ

ಸಾಂತೊರ್ಚ ವೆೀಳ್ ಪಾಶಾಾರ್ ಕರಾ ಲಿಾಂ. ರೆೈಲ್ಾ ಪಾಟ್ಾಾಂಚ್ಯಾ ಕುಶಿಕ್

ಆರ್ೊಾ ರರ್್ಾ ದೊರಾ ಕ್ಉಮಾಕಳಾವ್ನನ

ಬಾಾಂದುನ್ ಆರ್ೊಾ ಪಾಯಾಸ್ಲ್ಕಾಚ್ಯಾ ಗುಡಸಲ್ಯಾಂನ ಜಯೆಾಂವ್ೊಾಂ ತ್ಾಂ ದುಬಿುಾಂ

ಕಾಮಾಗರಾಾಂ ಅವ್ದ್ಯಾವಾಂತ್ ಜಾವ್ನನ ಆರ್ಯಾರ, ಆಪಾಯಾ ಭುರ್ಗಾಸಾಂ ಸಾಂಗಾಂ ತ್ಾಂಚ ವ್ಪ್ರೀತ್ ಮ್ಚೀಗ್‍, ವತಸಲ್ಯಾಚಾಂ ದೃಶ್ಾ ತೆಣ್ಯಾಂಚ್ಯಾನ್

ಪಾಶಾರ್ ಜಾಾಂವೊಾ ಸವ್ನಸ ಲ್ಮಕಾಾಂಚಾಂ ರ್ಮನ್ ತ್ಾಂಚ ಥಾಂಯ್

ವಡ್ಡ್್ಲ್ಾಂ.

ತ್ಾ ಝೊಪಡ್ಪಟ್ಚ್ಯಾ ಗುಡಸಲ್ಯ

ಮುಕಾರ್ ಆರ್ೊಾ ಮ್ಚಳಾಬಕ್ ತೆಾಂಕಾೊಾ

ತ್ಾ ಬಿಲಿಯಾಂರ್ಗಚ್ಯಾ ಚವ್ಾ

ಮಾಳ್ಳಯೆಚ್ಯಾ ಎಕಾ ಫಾಯಾಟ್ಾಂತ್

ಜಯೆವ್ನನ ಆಸೊೊ ಚ್ಯಾರ್ ವರಾಸಾಂಚ

ಧಾಕು್ಲ್ಮ ಭುಗೊಸ, ಹಯೆೀಸಕ್

ದೀಸ್ತಯಿೀ ಬಾಲಕನರ್ ಬಸುನ್ ತ್ಾ

ರ್ರೀಬ್ದ ದುಬಾುಾ ಕುಟ್ೊಾಂಚ ಮ್ಚೀಗ್‍,

ಸಾಂತೊಸ್ತ, ಆನಾಂದ್ ಪಳೆವ್ನನ ವ್ಶೆೀಸ್ತ

ಸೂಕ್ಷ್ೊ ಥರಾನ್ ರ್ಗಾನ್ ದೀವ್ನನ

ಪಳೆವ್ನನಾಂಚ್ ಆಸ್ತಲ್ಮಯ . ಘರಾಾಂತ್

ಹಾತ್ಕ್ ಏಕ್ - ಪಾಾಂಯ್ಲ್ಾಂಕ್ ಏಕ್

ಕಾಮಾಚಾಂ ಮನ್ಾಾಂ ಆರ್ಯಾರೀ,

ಖೆಳಾಂಕ್ ಆಧುನಕ್ ಖೆಳಾಚಾ ವಸು್ ರ್ಮಗೊರಾ , ನೆಹಸುಾಂಕ್ ಬಾರಾಂಡೆಡ್ ವಸು್ರಾಾಂ, ಖಾಾಂವ್ನಕ ಜೆೀಾಂವ್ನಕ ಪ್ಯೆಾಂವ್ನಕ

ಪರ್ಷ್ಕ್ ಖಾಣಾಾಂ ಆರ್ಯಾರೀ, ತೊ ಭುಗೊಸ ಸಕಾಯ ಆರ್ೊಾ ತ್ಾ

ಉಕಲ್ಮೊ , ಕಾಂಪಾಂಡ್ಡ್ಾಂತೊಯ ಮೆಹಳೊ ಕಚರ ಜಾಡನ್ ರ್ಫ್ ಕರೊ ಜವಬಾ್ರ ಘೆಾಂವೊ ಕಮಾಸಚ್ಯರಚ ಕಾಮ್ ಕರೊ , ತ್ಾ ಗುಡಸಲ್ಯಾಂನ ಜಯೆಾಂವ್ೊಾಂದಾಂಪತ್ಾಂಆಪಾಯಾ ವ್ರಾಮ್ ವೆಳಾರ್ ಭುರ್ಗಾಸಾಂ ಸಾಂಗಾಂ ಸುಖಾ

ಗುಡಸಲ್ಯಾಂತ್ ಜಯೆಾಂವೊಾ ದುಬಸಳಾಾ

ಸಾಂರ್ರಾಾಂತೊಯ ಮ್ಚೀಗ್‍ ಭರೊನ್

ವಮ್ಚ್ಾಂಚ್ಯಾ ತಸಲ್ಯಾ ಸೌಹಾಧ್ಸಯುತ್, ಭಲ್ಯಯೆಕಭರತ್ ಸಾಂಬಾಂಧಾಚ ಬಾಾಂದ್ ಆಪಾಯಾ ಕುಶಿಕ್

ಆಕಸುಸನ್ ಘೆತ್ಲ್ಮಯ . ಗುಡಸಲ್ಯಚ್ಯಾ ಧರ ವಯ್ರ ಸೊಡ್ಯೆಯಲ್ಯಾ ಮಾಾಂದೆರರ್, ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ ಪಾಟ ವಯ್ರ ಬಸೊವ್ನನ

ಘಡ್ಡ್ಾ ಸವರ ಖೆೀಳ್ ಖೆಳಯ್ಲ್್ಲ್ಮ

ತೊ ಬಾಪುಯ್. ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಕುಶಿಕ್ಚ್

ಬಸೊನ್ ಮಿಶಿರತ್ ತ್ಾಂದ್ಯುಗೊಾಂವಾಂತ್ ಶಿಾಂಪಾಯಲ್ಯ ಫಾತೊರ್ ವ್ಾಂರ್ಡ್ ಕರಾೊಾ ತ್ಾ ಆವಯೆೊಾಂ

ಕಾಪಡ್ ಕುಶಿಕ್ ವಾಂದ್ಯಾವ್ನನ ಘಡೆಾಘಡೆಾ ಲ್ಯಗಾಂಯೆೀವ್ನನ ತ್ಚ್ಯಾ ಸಿನ್ಾಂಚಾಂ ದೂದ್ ಚಾಂವ್ೊಾಂ ತ್ಾಂ ಧಾಕು್ಲಿಾಂ

ಭುಗಸಾಂ, ರ್ಾಂಜೆಚ್ಯಾ ವೆಳಾ ಬಲೂನ್ (ಫುಗೊಗ ) ಆಕಾಶಾ ಕುಶಿಾಂ ಉಬೊವ್ನನ ಭುರ್ಗಾಸಾಂ ಪಾಟ್ಯಾನ್ಾಂಚ್ ಧಾಾಂವತ್್

ತ್ಾಂಚ ಸಾಂಗಾಂ ಖೆಳ್ ಖೆಳ್ಳೊಾಂ ತ್ಾಂ ಆವಯ್-ಬಾಪುಯ್, ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್

ಆಪಾಯಾ ಭುಜಾಾಂ ವಯ್ರ ಬಸೊವ್ನನ ಸಗು

ಮಾಕ್ಸಟ್ಟ ಭೊಾಂವಯಾಂವೊ ತೊ

ಬಾಪುಯ್, ಎಕಾಚ್ ವಟಯ ಬಶಿಯೆಾಂತ್ ತೆರ್ಗಾಂಯ್ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಚ್ಯಾ ತೊಾಂಡ್ಡ್ಕ್ ಜೆವಣ್ ಖಾವಾಂವೊಾ ತ್ಾ ಆವಯ್ಬಾಪಾಯ್ದೊ ಮಯ್ಲ್ಿಸ್ಲ ಮ್ಚೀಗ್‍. ಕೂಲಿ

ಕಾಮಾಚ್ಯಾ ಆಪಾಯಾ ಕಾಮಾಾಂ ಮಧ್ತಾಂಯಿೀ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ ಆಪಾಯಾ ಸಾಂಗಾಂಚ್ ದವ್ರನ್, ಪಾತೆಾಣ್

ಪಾರಮಾರ್ಣಕತೆನ್ ವವ್ನರ ಕರತ್್

ಭುರ್ಗಾಸಾಂ ವಯ್ರ ನರ್ಗರರ್ಣ ದವ್ರನ್

ಜಾವ್ನನ ಜಣ್ಯಾಚಾಂ ಧಾಕ್್ಾಂ-ಧಾಕ್್ಾಂ ಸುಾಂದರ್ ಕ್ಷಣ್ ಸಾಪಾಣಾಂ ದೆಖುನ್

ಆನಾಂದ್ ಅನಭವ್ಸುನ್ ಆಸ್ತಲಿಯಾಂ. ಇಲ್ಕ್್ರಸ್ಲಟ ನ್ತೆಯಲ್ಯಾ ತ್ಾ

ಗುಡಸಲ್ಯಾಂತ್ ಚಮಿಣಚ್ಯಾ ಉಜಾಾಡ್ಡ್ಾಂತ್ ದೀಸ್ತ ರ್ರುನ್ ಫೊೀನ್, ಲ್ಯಾಪಾ್ರ್ಪ, ಟ.ವ್. ಮಹಳೊು ತಕ್ಯ ಪಾಡ್

ಕರಾೊಾ ವಸು್ಾಂ ಥಾವ್ನನ ಪಯ್ಸ ಆಸುನ್, ಆಪ್ಯಸ್ಕ್ಾಂ ಜಣ್ಯಾಚಾಂ ನೀಜ್ ಸುಖ್ ಅನಭವ್ಸಾಂಚ್ಯಾ ತ್ಾ ಸಾಂರ್ರಾಚ್ಯಾ

ಸುಾಂದರ್ ದೃಶ್ಾ ಫಾಯಾಟ್ಾಂತ್ ಜಯೆವ್ನನ ಆಸೊೊ ತೊ ಧಾಕ್ ನೆಣೊ್ ಭುರ್ಗಾಸಚ್ಯಾ ಮನ್ೀಪಟಲ್ಯ ವಯ್ರ

ಅತ್ೀ ಪಾಡ್ ಥರಾಚ ಪರಣಾಮ್ ಪಡನ್ ಗೆಲ್ಮಯ .

ಹೆಾಂ ಸವ್ನಸ ದಸಿಡೆ್ಾಂ ಸೂಕ್ಷ್ೊ ಥರಾನ್

ರ್ಮನ್ ದಾಂವೊ ತ್ಾ ಊಾಂಚ್

ಮಾಳ್ಳಯ್ಲ್ಾಂಚ್ಯಾ ಬಿಲಿಯಾಂರ್ಗಾಂತೊಯ ತೊ

ಭುಗೊಸ ಮಹಜಾಂ ಪಪಾಿ -ಮಮಿೊ

ಮಹಜೆಸಾಂಗಾಂ ಕ್ತ್ಾಕ್ ಖೆಳ್

ಖೆಳಾನ್ಾಂತ್? ಮಹಜೆ ಖಾತ್ರ್ ವೆೀಳ್

ಕ್ತ್ಾಕ್ ಖಚಸನ್ಾಂತ್? ಮಹಣ್

ಮೌನ್ಪರ್ಣಾಂ ಬಸೊನ್ ಚಾಂತ್್ಲ್ಮ.

ಖಾಂಯ್ಸರ್ಯಿೀವಚಾಂಕ್ಜಾಯ್ತರ್ ಡೆರೈವರ್ ಆನ ಘರಾೊಾ ಆಯ್ಲ್ಸಾಂಗಾಂ

ಮಾಹಕಾಧಾಡ್ಡ್್ತ್ನಹಾಂಯ್ವೆೀ?ಪಪಾಿಮಮಿೊ ಘರಾಾಂತ್ ಆರ್ಯಾರ್ ಕಾನ್ಾಂತ್ ಫೊೀನ್, ಹಾತ್ಾಂತ್ ಲ್ಯಾಪಾ್ರ್ಪ ಮಹಣ್

ಆನ್ಲ್ೈನ್ ಕಾಮಾಾಂತ್, ಮಿೀಟಾಂರ್ಗಾಂತ್

ತಲಿಯೀನ್ ಜಾವ್ನನ ಆರ್್ತ್. ಆಫಿೀರ್ಕ್

ಗೆಲ್ಯಾರ್ ರಾತ್ಾಂ ಬಾಳ್ ಪೂತ್ ನದ್ಯಯಾ

ಉಪಾರಾಂತ್ಚ್ ದೊರ್ಗಾಂಯ್ ಘರಾ

ಆಸ್ಲೊಾಂ ತ್ಾಂ ವಹಡಿಲ್ಯಾಂ ಜಾವ್ನನ ಆಸ್ಲಯಾಂ. ರರ್್ಾಾಂನ ವ್ಕುನ್ ಆಸ್ತೊ ಬಲೂನ್, ಭೀಲ್ಪೂರ, ಶೆೀವ್ನ ಪೂರ, ಭಾಜೆಯಲ್ ಚಣ್ಯಾಂ, ಐಸ್ತಕ್ರೀಮ್ ಹೆಾಂ ಸವ್ನಸ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ ಕಾಣ್ಯಾವ್ನನ ದೀವ್ನನ ಆಪುಣ್ಯಿೀ ತ್ಾ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಪರಾಂ

ಪಾವ್ಲಿಾಂ. ಸಕಾಳ್ಳಾಂ ಪೂತ್

ಉಟ್ೊಾವೆಳಾ ಪಯೆಯಾಂಚ್ ಘರ್ ಸೊಡ್ನ ವೆತ್ಲಿಾಂ. ಆಫಿೀಸ್ತ ರಜೆಚ್ಯಾ ದರ್ಾಂನ ಆನ್ಲ್ೈನ್ ಮಿೀಟಾಂಗ್‍, ಫೊೀನ್

ಮಹಣ್ಸನ್ ಗೊಾಂದೊಳ್ಮಯ್ ಪರಸ್ಲಿತೆಾಂತ್ ಆಸೊನ್ ಪರಸಿರ್ ಚಚಸಕಚ್ಯೊಟ್ಟ ಝಗೆಯಾಂ ಕರುನ್ಚ್ ಆರ್್ಲಿಾಂ. ಮಧಾಾನ್ ರಾತ್ಾಂ ಯೆೀವ್ನನ , ನೀದ್ ಯೆೀನ್ಸ್ತತ್ಾಂ ಲ್ಮಳೊನ್ ಆರ್ೊಾ

ಚಕಾಾಸಚ್ಯಾ ರ್ಗಲ್ಯಾಂಕ್, ವಾಂಟ್ಾಂಕ್, ಕಪಲ್ಯಕ್ ಉಮೆ ದಾಂವೊಾ ಆವಯ್ಬಾಪಾಯ್ಲ್ೊಾ ತೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂ ಥಾವ್ನನ

ಯೆಾಂವೊ ಸೊರಾ ಚ ಧುವಸಸ್ತ ಚಕಾಾಸಕ್ ಫುಮಾರ್ ಅಸಹ್ಾ ಕರುಾಂಕ್ ಲ್ಯರ್ಗ್ಲ್ಮ. ಮಧ್ತಾಂ ತವಳ್-ತವಳ್ ಚಕಾಾಸಕ್ ಭಾಯ್ರ ಆಪೊವ್ನನ ವಹರ್ನ ಗೆಲ್ಯಯಾವೆಳ್ಳಾಂ ರ್ಗಡಿಯೆಾಂತ್ಯಿೀ ಆಫಿರ್ಕ್ ಸಾಂಬಾಂಧ್ ಜಾಲ್ಯಯಾ

ವ್ಷಯ್ಲ್ಾಂಚಾಂ ಸಾಂಭಾಷಣ್ ಚಲ್ಯ್ಲ್ಾಂ. ಸಕಾಳ್ಳಾಂಉಟೊಯಲ್ಮಪೂತ್ಆಯ್ಲ್ಚ್ಯಾ , ಘರಾೊಾ ಕಾಮಾಚ್ಯಾ ಮನ್ಾಾಂಚಾಂ ತೊಾಂಡ್ಡ್ಾಂ ಮಾತ್ರ ಪಳೆತ್ಲ್ಮ.

ಆಯ್ಲ್ಚ್ಯಾ ಹಾತ್ಾಂತ್ ಸಕಾಳ್ಳಾಂಚ

ಫಳಾರ್, ದೊನ್ಿರಾಾಂಚಾಂ ಜೆವಣ್ ಆನ ರಾತ್ಚಾಂ ಡಿನನರ್ ಮಹಣ್ಯಾತ್.

ಚಕಾಾಸಕ್ ಜವಕ್ ರ್ಕ್ಸಾಂ ಹುಶಾರ್

ನ್ ಜಾಲ್ಯಾರ್, “ತುಾಂ ಹಾಫ್ ಡೆೀ ಕರ್ನ

ಆಫಿರ್ ಥಾವ್ನನ ವೆಗಾಂ ಘರಾ ಯೆೀ”

ಮಹಣ್ ಎಕಾಮೆಕಾ ಪರಸಿರ್ ಜಗೆಯಾಂ

ಕರತ್್ , ಆಪಾಪಾಯಾ ಕತಸವಾಾಂನ ಪಯ್ಸ

ಜವಬಾ್ರ ವ್ಸೊರನ್ ಫಕತ್ ದುಡ ಪಯೆಾ , ಪದಾ , ಅಾಂತಸ್ಲಿ ಖಾತ್ರ್

ವವ್ರನ್ ಕಾನಿರೆನ್ಸ , ಮಿೀಟಾಂಗ್‍, ಪಾಟಸ ಮಹಣ್ಸನ್ ದೀಸ್ತ ಆನ ರಾತ್

ಘರಾಾಂತ್ಆರ್ನ್ರ್್ಾಂಭಾಯ್ರ ಆರ್ೊಾ

ಹಾಾ ಜೊಡ್ಡ್ಾ ಥಾಂಯ್, ಹೆಾಂ ಸವ್ನಸ ಆಪಾಯಾ ಪುತ್ ವಯ್ರ ಖಾಂಚ್ಯಾ ರತ್ಚ

ಪರಣಾಮ್ ಪಡೊಾಂಕ್ ರ್ಧ್ಾ ಆರ್ ತೆಾಂ

ಚಾಂತುಾಂಕ್ಚ್ ವಚ್ಯನ್ತ್ಲಿಯಾಂ. ದುಡ ಆರ್ಯಾರ್ ಕ್ತೆಾಂಯ್ ಕರೆ ತ್ ಮಹಳೊು

ವ್ಚ್ಯರ್ ಆರ್ೊಾ ತ್ಾ ಯುವಜೊಡ್ಡ್ಾಚ ವಾವಹಾರಕ್ ಸಾಭಾವ್ನ ಜಾವನಸೊಯ .

ಜಲ್ೊ ದ್ಯತ್ರಾಾಂಚ ಮ್ಚೀಗ್‍-ಪ್ರೀಮ್, ಬೆೀಫಿಕ್ರಾಯ್ ಆಸೊನ್ ಏಕಾಾಂತ್

ದುುಃಖಿ ಸಾಂರ್ರ್ ಅನಭವ್ಸಾಂಚ ತೊ

ಭುಗೊಸ ಆಪ್ಯ ಜಣ್ಯಾ ಪದ್ತ್ ಸಕಯ್ಯ

ಗುಡಸಲ್ಯಾಂತ್ ಜಯೆಾಂವೊಾ ದುಬಸಳಾಾ

ಕುಟ್ೊ ಸಾಂರ್ರಾಕ್ ಹೊಾಂದೊಾನ್

ಪಳೆಾಂವ್ನಕ ಪರಯ್ತ್ನ ಕರುನ್, ಸವಕಸ್ತ

ಮಾನಸ್ಲಕ್ಖಿನನತೆಚ್ಯಾ ವಟಕ್ಮೆಟ್ಾಂ

ಕಾಡ್ಡ್್ಲ್ಮ. ಆವಯ್-ಬಾಪಾಯ್ಲ್ೊಾ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ಆನ ಮ್ಚರ್ಗಕ್ ಆಶೆಾಂವೊಾ

ತ್ಾ ಭುರ್ಗಾಸಕ್ ಮಾನಸ್ಲಕ್

ವತ್ಡ್ಡ್ಾಂತ್ ತವಳ್-ತವಳ್ ತಕ್ಯ

ಗುಾಂವಳ್, ಪೊಟ್ಾಂತ್ ದೂಕ್, ತ್ರ್ಪಶೆಳ್ ಜಾವ್ನನ ಸ್ಲಕ್ ಜಾತ್ಲ್ಮ. ಎಕುಸರಿ ಣಾನ್ ಬಸ್ತೊಾಂ, ಹಠ್ ಧರೆೊಾಂ, ಜೆವ್ನ್ರ್್ಾಂ ನದೊನ್ ಆಸ್ತೊಾಂ, ಖಾಣಾ ಜೆವಣಾಂತ್, ಖೆಳ್ ಇತ್ಾದ ಚಟ್ಟವಟಕಾಾಂನ ನರಾಸಿಣ್ ಭೊಗೆೊಾಂ, ಅಶೆಾಂ ಫುಡ್ಡ್ಯಾ ದರ್ಾಂನ ಭುರ್ಗಾಸಚ್ಯಾ ಸಾಭಾವಾಂತ್ ಜಾಯೆ್ಾಂ ವ್ಶೆೀಸ್ತ

ರಾವನ್, ಫೊೀನ್ಾಂತ್ಚ್ ಡೊಕ್ರಾಚಾಂ ಎಪೊಯಿಾಂಟ್ಟಮೆಾಂಟ್ಟ ಘೆವ್ನನ ಪ್ಡೆಸ್ತ್ ಚಕಾಾಸಕ್ ಆಯ್ಲ್ ಡೆರೈವರಾಸಾಂಗಾಂ ಧಾಡನ್ ದತ್ಲಿಾಂ. ಸಾಂರ್ರಾಚ ಮೂಳ್ ಉದೆ್ೀಶ್

ಪರವತಸನ್ ದಸೊನ್ ಆಯೆಯಾಂ. ಭುರ್ಗಾಸ

ಥಾಂಯ್ ಜಾಾಂವೆೊಾಂ ಎಕಾಏಕ್

ಬದ್ಯಯವಣ್ ದೆಖನ್ ಭುರ್ಗಾಸಚಾಂ

ಆವಯ್-ಬಾಪಯ್ ಘಾಬೆರೀವ್ನನ , ಘರಾೊಾ ಸವಸಾಂಕ್ ಚಾಂತ್ನಾಂ-ಖಾಂತ್ಚ ವ್ಷಯ್ ಜಾವ್ನನ ಗೆಲ್ಮಯ .

ಪರಸ್ಲಿತ್ ರ್ಡ್ ಮಿರೊ ನ್ ಗೆಲ್ಯಯಾನ್ ಆವಯ್-ಬಾಪಯ್ ದೊರ್ಗಾಂಯ್

ಭುರ್ಗಾಸಚ್ಯಾ ತಪಾಸ್ತಣ ಖಾತ್ರ್

ನರ್ರಾಾಂತ್ಯಾ ಸುಪರಸ್ಲದ್ೆ ದ್ಯಕ್್ರಾಚ್ಯಾ

ಕ್ಯನಕಾಕ್ಆಪೊವ್ನನ ವಹರ್ನ ಗೆಲಿಾಂ.ಕ್ಯನಕ್

ಪಯ್ಲ್ಣ ವೆಳಾರ್ಯಿೀ ಬಾಪಯ್, ಭುರ್ಗಾಸಚ ಪರಸು್ತ್ ಪರಸ್ಲ್ತೆ ಖಾತ್ರ್

ಆಪಾಯಾ ಬಾಯೆಯಕ್ ಧುರ್ಸತ್ಲ್ಮ; ಶಿವಯ್ ಬಾಯ್ಯ , ಘವ್ನಚ್ ಹಾಾ ಸವಸಾಂಕ್ ಕಾರಣ್ ಮಹಣ್ ಜಗಯಾಂ ಚಲ್ಯ್ಲಿಾಂ. ಚಕಾಾಸಕ್ ಹಾಾ ಖಿನನತೆ

ಥಾವ್ನನ ಕಶೆಾಂ ನವರೆೊಾಂ ತೆಾಂ

ಚಾಂತ್ನ್ರ್್ಾಂ, ಆಪೊಯಾ ಚಕ್ ವಪುಾನ್

ಘೆನ್ರ್್ಾಂ, ಪರಸಿರ್ ಧುಸೊಸಾಂಚಾಂ, ಚ್ಯಬೊನ್ ಪಡೆೊಾಂ ತೆಾಂ ಭುಗೆಸಾಂ ದೊಳೆ

ಧಾಾಂಪುನ್ ಆಯ್ಲ್ಕತ್ಲ್ಾಂ. ಫಕತ್ ಜಲ್ೊ

ದೀವ್ನನ ಹೆರಾಾಂಚ್ಯಾ ಹಾತ್ಾಂನ ಭುರ್ಗಾಸಕ್ ವಡೊಾಂವೆೊಾಂ ಸೊಡ್ನ , ಭುರ್ಗಾಸಚ್ಯಾ ದೆೈಹಕ್ ಮಾನಸ್ಲಕ್

ಜಾಯ್ ನ್ ಜಾಯ್ ಆರ್ೊಾ

ಮಾರ್ಗಣಾಾಂಕ್, ಆಶಾ ಆಕಾಾಂಕಾಾಾಂಕ್

ಮ್ಚೀಗ್‍ ಪ್ರೀಮ್ ವ್ಶಾಾರ್ಚಾಂ ಉದಕ್

ವತುನ್ಸಕಾರಾತೊತೆಚಾಂರೂರ್ಪದೆಣ್ಯಾಂ

ದೀವ್ನನ ವಡೊಾಂವ್ನಕ ಜಾಯ್ ಮಹಳ್ಳು

ಪರಜಾಾನ್ ನ್ತ್ಲಿಯ ವ್ದ್ಯಾ ವ ದುಡ

ಪಯೆಾ ಖಾಂಚ್ಯಾಯಿೀ ಕಾಮಾಾಂಕ್ ಯೆೀನ್ಾಂತ್ ಮಹಳೆುಾಂ ಜಾಣಾಾಂ ಜಾಯ್ಾಯ್.

ಭುರ್ಗಾಸಚ್ಯಾ ಭಲ್ಯಯೆಕ ವ್ಶಾಾಾಂತೆಯಾಂ

ಅಧಿಕ್ ವ್ಶೆೀಸ್ತ ವ್ಶಯ್ ಸಮ್ಚಾನ್

ಘೆತ್ಲ್ಯಯಾ ದ್ಯಕ್್ರಾನ್ ಶಾರೀರಕ್ಪರ್ಣಾಂ

ಕಸಲ್ಾಂಯ್ ತೊಾಂದೆರ ನ್ಾಂತ್ ಮಹಣ್

ಪರೀಕಾಾ ಕರುನ್ ಭುರ್ಗಾಸಕ್ ಪೊಟ್ಟಯನ್

ಧರ್ನ ಕಾಂಡ್ಡ್ಟೊ ಕರತ್್ , ಆತ್ೊೀಯ್

ಥರಾನ್ ತ್ಚ್ಯಾ ಮತ್ಾಂತ್ ಲಿಪೊನ್

ಆಸ್ಲೊಾಂ ಭಾವನ್ಾಂ ಭಾಯ್ರ ಹಾಡಾಂಕ್

ಸವಕಸ್ತ ಪರಯ್ತ್ನ ಕರುನ್ ಆರ್್ನ್, ಭುಗೊಸ “ಮಾಹಕಾ ಆನೆಯೈನ್ ಮಮಿೊಡ್ಡ್ಾಡಿ ನ್ಕಾತ್, ಮಾಹಕಾ ಆಫ್ರಯೈನ್

ಮಾಮಿೊ -ಡ್ಡ್ಾಡಿ ಜಾಯ್” ಮಹಣ್ ಸರಾಗ್‍ ಸಳ್ ಕರುನ್ ಏಕ್ಚ್ ಪಾವ್್ಾಂ

ರಡೊಾಂಕ್ ಸುರು ಜಾಲ್ಮ. ಭುರ್ಗಾಸಚ

ಹಾಾ ಥರಾಚ ಜಾರ್ಪ ಆಯ್ದಕನ್ ಆವಯ್-ಬಾಪುಯ್ ಆಶೊಯ್ಸ ಜಾವ್ನನ

ಸ್ಬ್ದ್ ಜಾವ್ನನ ಗೆಲಿಾಂ. ಧಾಕು್ಲ್ಯಾ

ಭುರ್ಗಾಸಚಾಂ ಕಲೊಶ್ರಹತ್ ಮುರ್ೆತೆಚಾಂ

ಉತ್ರಾಂ ಆಯ್ದಕನ್ ವ್ಜೊತ್ ಜಾಲ್ಮಯ

ದ್ಯಕ್್ರ್ಯಿೀ ಭುರ್ಗಾಸಕ್ ಆರಾವ್ನನ

ಪೊಟ್ಟಯನ್ ಧರ್ನ , ಸಮಾಧಾನ್ ಕರುನ್

ರ್ಗಲ್ಯಾಂಕ್ ಉಮೆ ದೀವ್ನನ , ಹಾತ್ರ್ ಏಕ್

ಚಕ್ಯಟ್ಟ ಘಾಲ್ಕನ್ ತ್ಚ್ಯಾ ಆವಯ್ಬಾಪಯ್ ಕುಶಿಾಂ ಪಳೆೀವ್ನನ , “ಹೆಾಂ ಸವ್ನಸ

ಪರಸು್ತ್ ಡಿಜಟಲ್ ಯುರ್ಗಾಂತ್ ವಡೊನ್ ಆರ್ೊಾ ಯುವಜಣಾಾಂಚ್ಯಾ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಚಾಂ ರ್ಮಾನ್ಾ ಸಮರ್ಾ , ಐ

ನೀಡ್ ಟ್ಟ ಟ್ಕ್ ಟ್ಟ ಯು, ಪ್ಯೀಸ್ತ ಕಮ್

ಟ್ಟಮೆೈಕಾಾಬಿನ್”ಮಹಣೊನ್ಪತುಸನ್

ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ ಭುರ್ಗಾಸಚ ಪಾಟ್ಟ

ಥಾಪುಯನ್, ಆಪಾಯಾ ಕಾಾಬಿನ್ ಕುಶಿಾಂ

ಚಮ್ಚಕಾಂಕ್ ಲ್ಯಗೊಯ . ಶಿಕ್ಿ ವ್ದ್ಯಾವಾಂತ್

ಜಾವ್ನನ ಆಸ್ತೊ ಆಮಿಾಂಚ್ ಶೆರೀಷ್್ , ಶಿಕಾರ್ಪ

ನ್ತೆಯಲ್ ದುಬಸಳೆ ಸಗೆು ಶಿಷ್್ಚ್ಯರ್

ಸಾಂರ್ಕರ್ ನ್ತೆಯಲ್ ಮಹಳೊು ಕ್ೀಳ್

ಮನ್ೀಭಾವ್ನ ಸಮಾರ್ಣ ದ್ಯಕಾಂವೊಾ ತ್ಾ ಭುರ್ಗಾಸಚಾಂ ಆವಯ್-ಬಾಪುಯ್ ನೀಜ್ ಸ್ಲಿತ್ ಜಾಣಾ ಜಾವ್ನನ , ಆಪಾಯಾ ಮನ್ಾಂತ್ಚ್ ಘಡೆಯಲ್ಯಾ ಚಕ್ ಖಾತ್ರ್

ಲಿಯ್ದ

ಥೊಡ್ಡ್ಾ ವ್ಶಯ್ಲ್ಾಂ

ಪಯಿಕ ಏಕ್ ಜಾವನಸ್ತಲ್ಮಯ ನಮಾಣೊ ಬೆರೀರ್್ರ್.

ಜಾಾಂವ್ನಕ ತ್ಾಂಚ ಮಧ್ತಾಂ ಏಕ್ ಖರಾರ್

ಆಸ್ತಲ್ಮಯ ಕ್ೀ ಬಾರಾಾಂತ್ ಸೊರೊ

ಪ್ಯೆತ್ನ್ ತ್ೀನ್ ವ್ಶಯ್ಲ್ಾಂಚರ್

ಪಶಾೊತ್ರ್ಪ ಪಾವನ್ ಲಜೆೀವ್ನನ ರ್ಗಬೆರೀವ್ನನ ಆಪಾಯಾ ಘರಾಕುಶಿಾಂ ಮೆಟ್ಾಂ ಕಾಡಿಲ್ಯಗಯಾಂ. ವಿಡಂಬನ್ ನಿಮರಣ ೊ ಬ ಾೇಸರಾರ್ -ವಿಜಯ್

ಚಚ್ಯಸ ಕರುಾಂಕ್ ನ್ಾಂತ್. ಪೊಲಿಟಕ್ಸ , ರೆಲಿಜಯ್ನ್ ಆನ ಸ್ತಕ್ಸ . ಪೊಲಿಟಕ್ಸ

ಮಹಳಾಾರ್ ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಮಟ್್ಕ್

ಪ್ಶಾಾಾಂಚಾ

ಮಾಗರ್ ಎಕಾಯಾನ್ ‘ಸೂಳೆಮರ್’ ಕನಸಾಂ

ಜಾಲ್ಾಂ. ರ್ಾಂಜೆ ವೆಳಾ ತೆಗ್‍ಯಿೀ ಬಾರ್ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ಚಯ್ರ್ಸ . ರೆಲಿಜಯ್ನ್

ಕ್ತ್ಾಕ್ ಮಹಳಾಾರ್ ಧಮಾಸ ವ್ಶಾಾಾಂತ್

ಉಲಾಂವ್ನಕ ಮೆಳೊನ್ ನೆಗೆಟವ್ನ

ಪೊಾಂಯ್್ಸ ಉಲಾಂವ್ನಕ ಗೆಲ್ಯಾರ್ ನ್ಸ್ಲ್ಕ್

ಮಹಣ್ ವಲ್ಯಾಂವ್ನಕ ಅಮಾಂತರಣ್ ಆನ ಸ್ತಕ್ಸ ಮಹಣಾ್ನ್ ವರ್ಣ್ಕ್ಯಿೀ ಕಾನ್

ಫುಟ್್ತ್ ಆನ ಮಾಹತ್ರೆ ಚಬೆಸಲ್ಯಾತ್

ಮಹಣೊಾಂಕ್ ಕಣ್ಯಾಂಯಿೀ ಕಣಾಯಿಕ ಶಿಕಯೆಾ ಮಹಣ್ ನ್.

ಅಶೆಾಂ ಆರ್್ಾಂ ಪೊಲಿಟಕ್ಸ ಆನ ಸ್ತಕ್ಸ

ಚಡ್ಡ್ವತ್ ಬಾರಾ ಬಾಯ್ರ ಚ್ೊ ಕರಾ ಲಿಾಂ. ಪೂಣ್ ರೆಲಿಜಯ್ನ್ ಯ್ಲ್

ಧಮಾಸಚ ವ್ಶಯ್ ಮಾತ್ರ

ದೊರ್ಗಾಂಯ್ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ಬಾರಾ ಭಿತರ್ ಯೆತ್ಲ್ಮ. ಆತ್ಾಂ ನಮಾಣಾಾ ಬೆರೀರ್್ರಾಚ ವ್ಶಯ್ ಲಿಯ್ದನ್

ಉಸ್ಲ್ಲ್ಮ. ಚಡ್ಡ್ವತ್ ಡಿಸಕಶಾನ್ ಚ್ಯಲ್ಕ

ಕರೆೊಾಂ ಲಿಯ್ದನ್ಾಂಚ್. ತ್ಣ್ಯ ಸವಲ್ಯಾಂ

ಘಾಲಿೊಾಂ ಆನ ಮಾರಯ್ದನ್ ಜಾಪ್ ದಾಂವೊಾ ..

“ನಹಾಂಯ್ ರ್ಯ್ಲ್ಬ , ಭಾಗೆವಾಂತ್ ಹಪೊ್

ನಮಾಣಾಾ ಬೆರೀರ್್ರಾ ಸುರು

ಜಾಾಂವೊಗೀ?" ಲಿಯ್ಲ್ಚಾಂ ಸವಲ್.

“ಹಯೆಸಕ್ ಹಫೊ್ ಆಯ್ಲ್್ರಾ

ಥಾವ್ನನಾಂಚ್ ಸುರು ಜಾಾಂವೊ ನಹಾಂಯ್...

ವವರಚ ಹಪೊ್ ಮಾತ್ರ ಸೊಮಾರಾ

ಥಾವ್ನನ ಸುರು ಜಾವ್ನನ ಸನ್ಾರಾ ಆಕ್ೀರ್

ಜಾತ್, ತಶೆಾಂ ಜಾವ್ನನ ಸ ದರ್ಾಂಚ್ಯಾ

ವವರ ಉಪಾರಾಂತ್ ರ್ತೊಾ ಯೆತ್

ಆಯ್ಲ್್ರ್ ಆನ ತೊ ರಜೆಚ ದೀಸ್ತ

ಪಮಾಸಣ್ಯ ಹಪೊ್ ಸುರು ಜಾಾಂವೊ

ಆಯ್ಲ್್ರಾ ತಶೆಾಂ ಭಾಗೆವಾಂತ್ ಹಪೊ್

ರಾಮಾಚ್ಯಾ ಆಯ್ಲ್್ರಾ ಸುರು. “ರಾಮಾಚ್ಯಾ ಮಹಣಾ್ನ್

ತ್ಳ್ಳಯ್ಲ್ಾಂಚ್ಯಾ ಮಹಣ್ ಆತ್ಾಂ ತೆಾಂ ತ್ಚಾಂ ಮಾಂದರ್ ಜಾಲ್ಯಾಂ ಆರ್್ಾಂ ತೆಾಂ ನ್ಾಂವ್ನ ಆಮಾಕಾಂ ವಾಂಬಾಾನ್. ಪೂಣ್

ಮಾಹಕಾ ಏಕ್ ರ್ಾಂಗ್‍ ಭಾಗೆವಾಂತ್ ಹಪಾ್ಾಚ್ಯಾ ಸೊಮಾರಾಕ್ಮಾಂರ್ಗುರಾಕ್ ಆನ ಬುದ್ಯಾರಾಕ್ ಕ್ತ್ಾಕ್ ಕಾಾಂಯ್

ಇಾಂಪೊಟಸನ್ಸ ನ್?

ವಾಂಜೆಲ್ಯ ಪಮಾಸಣ್ಯ ಸೊಮಿಯ್ಲ್ಚ

ಪಾಶಾಾಂವ್ನ ಸುರು ಜಾತ್ ಬೆರೀರ್್ರಾಚಾಂ.

ತ್ಾಂಚಾಂ ರ್ಾಂಜೆಚಾಂ ಜೆವಣ್ ಜಾಲ್ಯಾ

ಉಪಾರಾಂತ್ ಸುಕಾರರಾ ರ್ಾಂಜೆ ಭಿತರ್

ತ್ಚ್ಯಾ ನಕ್ಪಾಾಂತ್ ತೊ ಸಾಂಪಾ್ಾಂ.

ಸೊಮಾರಾ, ಮಾಂರ್ಗುರಾ, ಬುದ್ಯಾರಾ

ಭಾಗೆವಾಂತ್ ಹಪಾ್ಾಕ್ ಸಾಂಬಾಂಧ್ ಜಾಲ್ಯ

ಕಾಾಂಯ್ ಘೆತ್ಲ್ಯ ನ್. ಸೊಮಿ

ಜೆರುಜಲ್ಮಾಕ್ ಜಯ್ಲ್್ನ್ ಪರವೆೀಶ್

ಜಾಲ್ಮಯ ದೀಸ್ತ ಆಮಿ ತ್ಳ್ಳಯ್ಲ್ಾಂಚ

ಆಯ್ಲ್್ರ್ ಭಾಗೆವಾಂತ್ ಹಪಾ್ಾಚ ಪಯ್ದಯ ದೀಸ್ತ ಜಾವ್ನನ ಘೆತ್ಯ . ಜಾಾಂವ್ನ…

ಪೂಣ್ ನಮಾಣೊ ಬೆರೀರ್್ರ್ ಆನ ನಮಾಣೊ ಸುಕಾರರ್ ಕ್ತ್ಾಕ್? ಇಾಂಗಯಷ್ಾಂತ್ ಮ್ಚೀಾಂಡಿ ಥಸ್ತಸಡೆೀ ಆನ ಗುಡ್ಪ್ರೈಡೆೀ ಮಹಣಾ್ತ್.? ಕನನಡ್ಡ್ಾಂತ್

ಪವ್ತರ ಗುರುವರ ಆನ ಶುಭ ಶುಕರವರ

ಮಹಣಾ್ತ್. ತೆಾಂಚ್ ಕಾಂಕ್ಣಾಂತ್

ಜಾಲ್ಯಯಾನ್ ಆಮ್ಚೊ ಆಯ್ಲ್್ರಾ ಸಾಂಪಾ್ ತಶೆಾಂ ಆಮೆೊ ಥಾಂಯ್ ಏಕ್ ಭಾವನ್ ಆರ್. ದೆವನ್ ಪಳೆ ಸ ದೀಸ್ತ ರಚನೆಚ ವವ್ನರ ಕ್ಲ್ಮ ಆನ ರ್ತೆಾ ದರ್ ವ್ಶೆವ್ನ ಘೆತೊಯ . ಪೂಣ್ ಚ್ಯಲ್ಯ್ಾ ಕಾಾಲ್ಾಂಡ್ರಾ

‘ನಮಾಣೊ’ ಕ್ತ್ಾಕ್ ಜಾಲ್ಯಾಂ?

ಪವ್ತ್ರ ಬೆರೀರ್್ರ್ ಆನ ಬರೊ ಸುಕಾರರ್

ಮಹಣ್ಯಾತೆಾಂ. ಬೆರೀರ್್ರಾ ಸೊಮಿಯ್ಲ್ನ್

ಪವ್ತ್ರ ಎವಕರಸ್ತ್ ರ್ಿಪ್ತ್ ಕ್ಲ್ಮ ತಶೆಾಂ ಜಾಲ್ಯಯಾನ್ ಪವ್ತ್ರ ಬೆರರ್್ರ್ ಚಡ್

ಸೂಕ್್ ತಶೆಾಂ ಮಹಣ್ಯೊಾಂ ಭೊರ್ಗರ್ಪ. ಸುಕಾರರಾ ಸೊಮಿಯ್ಲ್ಚ್ಯಾ ಕರಾಣಾಾಂತ್

ಸಾಂರ್ರಾಕ್ ಸೊಡ್ಾಣ್ ಲ್ಯಬಿಯ .

ಸಾಂರ್ರಾಕ್ ಬರೆಾಂಪಣ್ ಜಾಲ್ಾಂ. ತಶೆಾಂ ‘ಬರೊ ಸುಕಾರರ್’ ಚಡ್ ಸೂಕ್್ ಜಾಯ್್ .

ಆನಸುಕಾರರ್ಸೊಮಿಮ್ಚರಾೊಾ ಪಯೆಯಾಂ

ಸಾಂರ್ರಾಾಂತ್ ತ್ಚ ನಮಾಣ್ಯ ದೀಸ್ತ

ಮಹಣ್ ದವರಾಯಾಂ ಆಸ್ತ್ಲ್ಾಂ.ತೆಾಂ ಕ್ದ್ಯಳಾ

ಕಣ್ಯಾಂ ಕಶೆಾಂ ಘೆತೆಯಾಂ ಮಹಳ್ಳು ಚರತ್ರ

ಖಾಂಯ್ ಉಸು್ಾಂಚ?

‘ಒಕ್ ತೆಾಂ ಸದ್ಯ್ಾಕ್ ಸೊಡ್ಡ್ಾಾಂ ಆಧುನಕ್

ಕಾಳಾಚಬೆರೀರ್್ರಾಚಪಾಾಂಯ್ ಧುಾಂವ್ೊ

ಸ್ತರೆಮನ ತುಕಾ ಕಶಿ ದರ್್ ?

ಮಾಹಕಾ ಖಾಂಯ್ ದರ್್ ? ಹಾಾಂವೆ

ಪಾಟ್ಯಾನ್ ದಾಂಬಿ ಘಾಲಿೊ . ಕಣಾಚ್ಯಾ

ಪಾಾಂಯ್ಲ್ಾಂಕ್ ಕೀಣ್ ಉದಕ್ ವತ್್

ಕೀಣ್ ಪುರ್್ ಪಾರದ್ಯರಬ್ದ ಗೀ

ಮಿರೊಣ್ಗೀ ಮಹಳೆುಾಂ ಕಳಾನ್.

“ಆತ್ಾಂ ನಕಾಯಾಂ ನ್ಕಾತ್. ಉದಕ್

ವತೆೊಾಂಯ್ ಪಾರದ್ಯಾಬಾನ್ಾಂಚ್

ಪಾಾಂಯ್ ಪುಸ್ತೊಯ್ ತ್ಣ್ಯಾಂಚ್. ಮಹಜೊ ಮುಕಾಯಾನ್ ಕ್ತೆಾಂ ಮಹಳಾಾರ್ ಪುವ್ಸಲ್ಯಾ ಕಾಳಾಚ ಪಾಾಂಯ್ ಧುಾಂವ್ೊ ಸ್ತರೆಮನ

ಆವ್ಸಲ್ಯಾ ಕಾಳಾರ್ಯಿೀ ತಶಿಚ್ ಆರ್ಗೀ?

ಮಾರಯ್ದ ಚಾಂತುಾಂಕ್ ಪಡೊಯ .

ಉಪಾರಾಂತ್ ಮಹಣಾಲ್ಮ, “ತುಾಂ ಕಾಲ್ಾಂ ಉಲಯ್ಲ್್ಯ್ ಮಹಳೆುಾಂ ಕಳೆುಾಂ. ಆದಾಂ

ಬಾರಾ ಆಪೊಸ್ಲ್ ದ್ಯದೆಯಚ್ ಆರ್್ಲ್.

ಆತ್ಾಂ ಅಧಿಸಾಂ ಬಾಯ್ಯ ಮನ್ಾಾಂ

ಆರ್ತ್ ತುಾಂ ತೆಾಂ ಉಲಯ್ಲ್್ಯ್ಗೀ?

ವಹಯ್ರ್ಗ ಹಾಾಂವ್ನ ತೆಾಂಚ್ ಉಲವ್ನನ ಆರ್ಾಂ. ತ್ ಬದ್ಯಯವಣ್ ಕ್ದ್ಯಳಾ ಕಶಿ ಆನ ಕ್ತ್ಾಕ್ ಆಯಿಯ ?"

“ಹೊೀ ತೆೀಾಂಗ? ತ್ಾಂತುಾಂ ಕ್ತೆಾಂ ಆರ್?

ಸ್ಲ್ರೀಯ್ಲ್ಾಂಕ್ಯಿೀ ಆಮಿಾಂ ದ್ಯದ್ಯಯಾಾಂ

ಸಮಾನ್ ಲ್ಕುಾಂಕ್ ಜಾಯ್ ನಹಾಂಯಿಗ ? ಅಳೆ, ಹಾಾಂವ್ನ ತ್ಸ್ತರಾಂತ್ ಆಸ್ತಲ್ಮಯಾಂ ತೆದ್ಯನ ಇಜಾರ್ ಆನ ಜಬೊಬ ಘಾಲ್ನ

ನಮಾಣಾಾ ಬೆರೀರ್್ರಾಚ್ಯಾ ಮಿರ್ಕ್

ಇರ್ಜೆಸಕ್ ಪಾವಯಾಂ ಮಾತ್ರ . ತವಳ್

ಕೀಣ್ ಎಕಯ ಮಹಜೆ ಕಡೆ ಯೆೀವ್ನನ

ಮಹಣಾಲ್ಮ ಘರಾ ವಚನ್ ಪಾಾಂಯ್

ಧುವ್ನನ ಯೆೀ, ತುಾಂ ಆಜ್ ಆಪೊಸ್ಲ್

ಜಾವನರ್ಯ್.

ಹಾಾಂವ್ನ ಧಾಾಂವನ್ ವಚನ್

ದೊಾಂಪಾರ ಸಕಾಯ ದೊನ್ಯಿೀ ಪಾಾಂಯ್

ಧುಾಂವ್ನನ ಆಯ್ದಯಾಂ. ಘರ್ ಇರ್ಜೆಸ

ಪಾಟ್ಯಾನ್ಾಂಚ್ ಆಸ್ತಲ್ಯಾಂ. ಮಾಗರ್

ಪಳೆತ್ನ್ ತ್ಾ ದರ್ ಬಾರಾ ಜಣ್

ಆಪೊಸ್ಲ್ಯಿೀ ಭುಗೆಸಚ್. ರ್ಮೊತ್

ಮಹಳಾಾರ್ ಪಾಾಂಯ್ ಧುಾಂವ್ನನ ಜಾತ್ನ್ ಏಕ್ ಉಾಂಡೊ ದತ್ಲ್.

ತವಳಾೊಾ ದುಬಿುಕಾಯೆಾಂತ್ ತೆಾಂ ಏಕ್

ಭಾಗ್‍ ಭಾಗ್‍ಚ್. ತ್ಾ ಕಾಳಾರ್ ಬೆಕ್ರ

ಥಾವ್ನನ ಯ್ಲ್ ಆಾಂಗಯ ಥಾವ್ನನ ಉಾಂಡೊ

ಹಾಡ್ನ ಖಾಾಂವೆೊಾಂ ನಶಿೀಬ್ದ ಚಡ್ಡ್ವತ್

ಜಣಾಾಂಕ್ ಆರ್ನ್ತೆಯಾಂ. ಕಾಜಾರಾಾಂಕ್

ವಚಾಂಕ್ ಆರ್ಯಾರ್ ಥಾಂಯ್ ಏಕ್

ಉಾಂಡ್ಡ್ಾ ಮಾರ್ಚಾಂ ಜೆವಣ್

ಮೆಳಾ್ಲ್ಾಂ."

“ಆತ್ಾಂ ತೆಾಂ ರಾಮಾಯ್ಣಾ ಪುರೊ...

ಆತ್ಾಂ ಹಾಾಂವೆಾಂ ರ್ಾಂಗೆೊಾಂ ಕಾಲ್ಾಂ

ಮಹಳಾಾರ್ ಸೊಮಿಯ್ಲ್ನ್ ಮನ್ ಕ್ಲ್ಯಾಂ

ತರ್ ಸ್ಲ್ರೀಯ್ದಯ್ ದ್ಯದ್ಯಯಾ ಬರಾಬರ್

ಮಹಳೆುಾಂ ವಳಕನ್ ಘೆವ್ನನ ತೊಚ್

ದ್ಯದ್ಯಯಾಾಂ ಬರಾಬರ್ ಬಾಯ್ಲ್ಯಾಂಕ್ಯಿೀ ಆಪೊಸ್ಲ್ ಜಾವ್ನನ ವ್ಾಂಚ್

ನಹಾಂಯ್ಗೀ?

“ತುಾಂವೆಾಂರ್ಾಂಗೆೊಾಂಸಮಾಮಹಣ್ದರ್್ .

ತ್ಣ್ಯಾಂ ಕ್ತ್ಾಕ್ ತಶೆಾಂ ಕ್ಲ್ಾಂನ್”?

“ದೆವನ್ ಸ್ಲ್ರೀಯೆಕ್ ಕುಟ್ಮ್ ರಚೊಾಂ

ಕಾಮ್ ಆನ ಪುರುಷ್ಕ್ ಕುಟ್ಮ್

ಪೊಸ್ತೊಾಂ ಕಾಮ್ದೀವ್ನನ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ರಚಯಾಂ.

ಸಾಂರ್ರಾಾಂತ್ ಪುರುಷ್ಾಂಚ ಪಾತ್ರ

ವ್ಾಂರ್ಡ್ ಆನ ಸ್ಲ್ರೀಯ್ಲ್ಾಂಚ ಪಾತ್ರ ವ್ಾಂರ್ಡ್, ಪೂಣ್ ಎಕಾಮೆಕಾಕ್ ಪೂರಕ್.

ಚೀಾಂತ್ ಸೊಮಿಯ್ಲ್ನ್ ಸ್ಲ್ರೀಯ್ಲ್ಾಂಕ್ಯಿೀ ಆಪೊಸ್ಲ್ಯಾಂ ಜಾವ್ನನ ವ್ಾಂಚಯಾಂ, ತವಳ್ ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಕುಟ್ೊಾಂಚ ರ್ತ್ ಕ್ತೆಾಂ ಜಾತ್? ಕುಟ್ೊಾಂತ್ಯಾ

ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ ಕಣ್ಯ ವರ್ಾಂವೆೊಾಂ ಆಸ್ತಲ್ಯಾಂ?'

ಸವಲ್ ಸಮಾ. ಪೂಣ್ ಚಾಂತುನ್ ಪಳೆ, ಕುಟ್ೊಕ್ ಪೊಸ್ಲೊ ಜವಬಾ್ರ ಆಸ್ತಯಲ್ಯಾ

ದ್ಯದ್ಯಯಾಾಂಕ್ ತ್ಣ್ಯಾಂ ಕುಟ್ೊಾಂತೆಯ ಭಾಯ್ರ ಕಾಡ್ನ ಆಪೊಸ್ಲ್ ಕ್ಲ್. ತವಳ್

ತ್ಾ ಆಪೊಸ್ಲ್ಯಾಂನ ರ್ಾಂಡೆಯಲ್ಯಾ

ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಕುಟ್ೊಾಂಚ ರ್ತ್ ಕಸಲಿ ಜಾಲಿ ಜಾವೆಾತ್? ತ್ಾ ಬಾಯೆಯ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್

ಪೊಸ್ತಯಾಂ ಕಣ್ಯಾಂ?

ಸಕಕಡ್ ರ್ಾಂಡನ್ ಆಪಾಣಾಂ ಪಾಟ್ಯಾನ್

ಯೆಯ್ಲ್ ಮಹಳೆುಲ್ಯಾಕ್ ಕೀಣ್ ಕಾಜಾರ ಆಸ್ತಲ್ಯ ತ್ಾ ಆಪೊಸ್ಲ್ಯಾಂಚಾಂ ಕುಟ್ೊಾಂ

ನರ್ಸತ್ಕ್ ಜಾತ್ತ್ ಮಹಣ್ ಕಳ್ಳತ್

ನ್ತ್ಲ್ಯಾಂ ಮಹಣಾ್ಯೆ ತುಾಂ? ತ್ಾಂಚ ಫಾವತ್ ವ್ಲ್ವರ ಕ್ಲಿಯ ಆಸ್ತ್ಲಿ. ತ್ಾ

ಶಿವಯ್ ಸೊಮಿ ಜವಾಂತ್ ಉಟ್ಯಾ

ಉಪಾರಾಂತ್ ಶಿಸ್ತ ಕರಾ ನ್ ಮಾಸ್ಲು ಪಾರ್ಗೊಾ ವವರಾಂಕ್ ಲ್ಯಗ್‍ಲ್ಯ

ಮಹಣ್ಚ್ ತೆಾಂ ತ್'ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಕುಟ್ೊಕ್

ಪಾಟಾಂ ಗೆಲ್ ಆಸ್ತ್ಲ್. ಶೆವಟಾಂ

ಸೊಮಿಯ್ಲ್ನ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ವಚ್ಯ ಸವ್ನಸ ಪಜಾಸಾಂಚ ಶಿಸ್ತ ಕರಾ ಮಹಣ್ ಆದೆೀಶ್

ದಲ್ಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ತೆ ಆಪೊಸ್ಲ್ ಸಗೆುಾಂ

ರ್ಾಂಡನ್ ಎಎಕಯ ಎಎಕಾ ದೆಶಾಕ್

ವಚಾಂಕ್ ತ್ತೆಯಾಂ ಸುಲಭ್ ಆಸ್ತ್ಾಂ ನ್

ತ್ಾಂಕಾಾಂ ದುಸ್ತರಾಂಚ್ ಮಿರ್ಾಂವ್ನ

ದೀಜಯ್ ಪಡೆ್ಾಂ ಕಣಾಣ . ಹೆಾಂ ಅರ್ಧ್ಾ

ಮಹಣ್ ನಹಾಂಯ್ ಪೂಣ್ ಆಮೆೊ ಪಾರಸ್ತ

ಚಡ್ ಸೊಮಿಾಂಚ್ ಜಾಣಾಾಂ

ನಹಾಂಯ್ಗೀ?

“ತಶೆಾಂ ತರ್, ತುವೆಾಂ ರ್ಾಂರ್ಗೊಾ ಪರಕಾರ್

ನಮಾಣಾಾ ಬೆರೀರ್್ರಾ ಪಾಾಂಯ್

ಧುಾಂವೊಾ ಸ್ತರೆಮನಕ್ ದ್ಯದ್ಯಯಾಾಂ

ಬರಾಬರ್ ಸ್ಲ್ರೀಯ್ಲ್ಾಂಕ್ಯಿೀ ಬಸಾಂವೆೊಾಂ ಚೂಕ್.

“ಹಾಾಂವ್ನ ಚೂಕ್ ಮಾಾಂಡಿನ್, ಕಣ್ಯ ತ್ ರವಜ್ ಹಾಾ ಸ್ತರೆಮನ ಭಿತರ್ ಹಾಡ್ಡ್ಯಾ , ಬರಚ್ ತಕ್ಯ ಆಟವ್ನನ ‘ತೆಾಂ ಕ್ಲ್ಯಾಂ

ಆಸ್ತಾತ್... ತರಪೂಣ್ ಮಾಹಕಾ ತೆಾಂ ರ್ಕ್ಸಾಂ ಮಹಣ್ ದರ್ನ್.

ಸೊಮಿಯ್ಲ್ನ್ ಜರ್ತರ್ ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್, ಸ್ಲ್ರೀಯ್ಲ್ಾಂಕ್ ಶಿಸ್ತ ಜಾವ್ನನ ಘೆತೆಯನ್ಾಂತ್ ಜಾಲ್ಯಾರ್,ತ್ಣ್ಯಾಂನಮಾಣಾಾ ಬೆರೀರ್್ರಾ ಬಾರಾ ಜಣ್ ದ್ಯದ್ಯಯಾ ಶಿರ್ಾಂಚ

ಪಾಾಂಯ್ ಧುಲ್ಯ ತ್ ಕರ ಆಜ್ ಆಮಿಾಂ

ಸೊರಣ್ ಕರಾ ನ್ ತ್ಾಂತುಾಂ ಕ್ತೆಾಂಯ್

ತಬಿ್ಲ್ ಕರೆೊಾಂ ಹಕ್ಕ ಆಮಾಕಾಂ ಆರ್

ಮಹಣ್ ಚಾಂತ್್ಯಿಗ ತುಾಂ...

ಮಾರಯ್ದ ಕಡೆ ಜಾರ್ಪ ನ್ ಜಾಲಿ.

ತ್ಪ್ಯಲಿ ತಕ್ಯ ನವಾಂವೆೊ ಪಾಸತ್ ತ್ಣ್ಯಾಂ

ಆಪಾಯಾ ರ್ಗಯರ್ಾಂತೊಯ ಪುಡಿಡಿತ್ ಏಕ್

ಘಟ್ಟ ಮಾರೊ ಆನ ಲ್ಮಣ್ಯೊಾಂ

ಚ್ಯಕ್ಯಾಂ. ತೆಾಂ ಆಮೆೊ ಧಾಮಿಸಕ್

ವಹಡಿಲ್ಚ್ ಇತಾಥ್ಸ ಕರುಾಂದತ್.

ಆಮಾೊಾ ಸ್ಲ್ರೀಯ್ಲ್ಾಂನ ಆಮಾಕಾಂ

‘ಎಾಂಟಗಟ ವ್ಮೆನ್' ಮಹಣ್

ವಲ್ಯಾಂವೆೊಾಂ ನ್ಕಾ.

“ಎಾಂಟಗಟ" ಕಾಾಂಯ್ ನ್. ಸ್ಲ್ರೀಯ್ಲ್ಾಂಕ್

ಲಿತುಜಸಾಂತ್ ಕಸಲ್ಮಚ್ ಪಾತ್ರ

ನ್ತ್ಲ್ಮಯ ಏಕ್ ಕಾಳ್ ಆಸ್ತಲ್ಮಯ . ಪೂಣ್ ಆಜ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಜಾಯುಿತೊಸ

ಕ್ರಯ್ಲ್ತೊಕ್ ಪಾತ್ರ ದಲ್ಯ. ಆನ ಕೀಣ್

ಜಾಣಾಾಂ? ಫುಡ್ಡ್ಯಾ ಕಾಳಾರ್ ಪುರುಷ್

ಯ್ಲ್ಜಕ್ ಉಣ್ಯಾಂ ಉಣ್ಯಾಂ ಜಾವ್ನನ ಆಯೆಯ ಜಾಲ್ಯಾರ್ ಸ್ಲ್ರೀಯ್ಲ್ಾಂಕ್ಯಿೀ ಯ್ಲ್ಜಕ್ ಜಾಾಂವೆೊಾಂ ಭಾಗ್‍ ಲ್ಯಭಾಯಾರ್ಯಿೀ ಲ್ಯಭಯಾಂ. -ವಿಜಯ್

ಮನಿಹಾಸ್ಾ ಕಾದಂಬರಿ

ಕ್ರಜರರ್ ಜರಾಂವ್ಚರಯಾ ಪಯ್ಲಾಂ...

3.ವಹಡ್ೊಂ ಫೆಸ್ತ

ಪಂಚು ಬಂಟ್ಟವಳ್

ಮಿನ ಕಾದಾಂಬರ

"ಭಾವ್ನ ಘರಾ ಗೆಲ್ಮ ನೆ! ಮ್ಚರ್ಗ, ತುಕಾ ಏಕ್ ಮ್ಚರ್ಗಚ ಕ್ೀಸ್ತ ದೀಾಂವ್ನಕ ಜಾಯ್

ತಶೆಾಂಚ್ ತುವೆಾಂಯ್ ಕ್ೀಸ್ತ ದೀಾಂವ್ನಕ

ಜಾಯ್" ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ ಕಾನ್ಾಂತ್ ಮಹಜಾಾ ಪುಸುಿಸ್ತಯಾಂ.

ಹಾಾಂವ್ನ ಹಾಾಂಕ್ರಲ್ಮಾಂ.

"ನ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ ನ್... ಹಾಾಂವ್ನ ಕ್ೀಸ್ತ ದೀನ್... ಕ್ತೆಾಂಯ್ ಕರುಾಂಕ್ ಆರ್ ತರ್, ಕ್ೀಸ್ತ ದೀಾಂವ್ನಕ ಆರ್ ತರ್, ಆಾಂಗ್‍

ಪೊಶೆಾಂವ್ನಕ ಆರ್ ತರ್, ತೆಾಂ ಪೂರಾ

ಆಮಾೊಾ ಕಾಜಾರಾ ಉಪಾರಾಂತ್.

ಕಾಜಾರಾ ಪಯೆಯಾಂ ಕಾಾಂಯ್

ಕರುಾಂಕನ್..." ಹಾಾಂವೆಾಂ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಕ್

ಶಿೀದ್ಯ ರ್ಾಂಗೆಯಾಂ.

"ಪ್ಯೀಜ್ ಬಾ... ಆಮಿಾಂ ದೊರ್ಗಾಂಚ್

ಆರ್ಾಂವ್ನ. ಆಜ್ ಮಾತ್ರ ... ತುವೆಾಂ ಕ್ೀಸ್ತ

ದೀಜಾಯ್ಚ್ೊ "

"ನ್ ಮಹಳಾಾರ್ ನ್... ಪೂರಾ

ದೊಗ ಮೌಶಾ ಆಯಿಲ್ಮಯಾ ಆಸೊಯಾ .

ತ್ಾಂಚ ವಳಕ್ ಕನ್ಸ ದಲಿ

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ್ಯಾ ಮಾಾಂಯ್ನ . "ಹಾಂ

ದೊರ್ಗಾಂಯ್ ಮಹಜೊಾ ಭಯಿಣ .. ಆನ ಹೊ ಅಮಾಂದ್ಯಚ ಕಾಯಸ್ತ ಮೆೀಟ್ಟ"

ಆತ್ಾಂ ಹಾಾಂವ್ನ ಸುಡ್ಡ್ಳ್ ಜಾಲ್ಮಾಂ.

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ್ಯಾ ಮಾಮಿೊನ್ ವಸು್ರ್ ಬದುಯಾಂಕ್ ಹಾಫ್ ಪಾಾಾಂಟ್ಟ ದತ್ನ್, ಹಾಾಂವೆಾಂ ನ್ಕಾ ಮಹಳೆಾಂ. ಘರಾ ಘಾಲ್ೊಾಂ

ಪಾಾಾಂಟ್ಟ ಶಿಕಾಸವ್ನನ ಹಾಾಂವ್ನ, ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ, ತ್ಚ ಭಾವ್ನ ತೊೀಟ್ಕ್ ಗೆಲ್ಯಾಾಂವ್ನ. ವಹಡ್ ತೊೀಟ್ಟ ತ್ಾಂಚಾಂ. ಕಾಾಂಯ್ ಪಾಾಂಚ್ ಸ ಎಕ್ರ ಆಸ್ತಯಾಂ.

ತೊೀಟ್ಚ್ಯಾ ಎಕಾ ಬಗೆಯಕ್ ವಹಡ್

ಉದ್ಯಕಚ ತೊೀಡ್ ವಹಳಾ್ಲ್ಮ ತರ್

ಆನೆಾೀಕಾ ಕುಶಿನ್ ಲಿಾಂಬೆ, ಆಣಸ್ತ, ಘಡ್ಡ್ಯ್, ಕಕಕ ಝಡ್ಡ್ಾಂ, ಪ್ರಾಾಂಚ

ರೂಕ್, ಆನ ವಹಡ್ ಏಕ್ ಉದ್ಯಕಚ

ಟ್ಾಂಕ್ ಆಸ್ಲಯ . ತ್ಾ ತಳಾಾಚ ಸೊಭಾಯ್

ವಣ್ಸಸಾಂಕ್ ಜಾಯ್ಲ್ನ ತಸಲಿ.

ತೊೀಟ್ಟ ಪಳೆವ್ನನ ಜಾತ್ನ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ

ಮಹಣಾಲ್ಾಂ "ಆಮಿಾಂ ಟ್ಾಂಕ್ಾಂತ್ ನ್ಹವಾಾಂ"

"ನ್ಕಾ ಹಾಬಾ ನ್ಕಾ... ತುಜೆಾಂ ವಸು್ರ್

ಭಿಜಾ್ನ್, ಮಹಜೆಾಂ ಪೂರಾ ಥಾಂಡ್ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಆರ್..."

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ ಹಾಸ್ತಯಾಂ.

"ಆನ ತುಜೆಾಂ ಥಾಂಡ್ ಜಾಯ್ಲ್ನರ್್ಾಂ ರಾವತೆಾ ?"ಮಹಣಾ್ನ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ್ಯಾ

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ ಉದ್ಯಕಾಂತ್ ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ

ಬುಡೊನ್ ವಯ್ರ ಯೆತ್ನ್ ಹಾಾಂವ್ನ ಪ್ಸೊಚ್ೊ ಜಾಲ್ಮಾಂ.

"ವಹವ್ನ... ವಟ್ಟ ಎ ಬೂಾಟ... ಸುಫರ್ ಫಿರ್ರ್"ತೊಾಂಡ್ಡ್ಭಿತರ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ ಸೊಬಾಯ್ ಪಳೆವ್ನನ ಮಿಟಯ್ದ ಮಾತ್ಸಲ್ಮಾಂ.

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನನ್ ಹಾಫ್ ಪಾಾಾಂಟ್ಟ ಆನ ಧೊವೆಾಂ ಟೊೀರ್ಪ ಘಾಲ್ಯಾಂ. ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚಾಂ ಸಗೆುಾಂ ಟೊೀರ್ಪ

ಆಾಂರ್ಗಕ್ ಚಡ್ಡ್ಕಲ್ಯಾಂ. ತ್ಚ ಕೂಡ್

ಪಳೆವ್ನನ ವ್ಜಯ್ ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂಚ್ಯಾಕ್

ಶೆಮೆಸಲ್ಮ.

ಹೆಾಂ ಪಳೆಲ್ಯಾಂ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ ವ್ಜಯ್

ಸಶಿಸಾಂ ಯೆೀಾಂವ್ನಕ ತಯ್ಲ್ರ್ ಜಾತ್ನ್,

ವ್ಜಯ್ಲ್ಕ್ವ್ಷಯ್ಕಳೊು .ತಕ್ಷಣ್ಾಂಚ್

ವ್ಜಯ್ ಟ್ಾಂಕ್ಚ್ಯಾ ಅನೆಾೀಕಾ ಕುಶಿಕ್

ಉಪ್ಾವ್ನನ ಗೆಲ್ಮ.

ಟ್ಾಂಕ್ಾಂತ್ ಸಬಾರ್ ವೆೀಳ್ ಉಪ್ಾವ್ನನ , ಹಾಸೊನ್, ಉದ್ಯಕ್ ಉಸುಿನ್, ಉದ್ಯಕಾಂತ್ ಬುಡೊನ್ ರಾವನ್ ವೆೀಳ್ ಪಾಶಾರ್ ಕ್ಲ್ಮ.

ರ್ಾಂಜ್ ಜಾವ್ನನ ಯೆತ್ನ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ್ಯಾ ಮಾಮಿೊನ್ ಆಪಯೆಯಾಂ.

ಉಪಾರಾಂತ್ ಘರಾ ವಚನ್ ಆಾಂಗ್‍ ಪುಸುನ್,ಚ್ಯಪ್ಯೆವ್ನನ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಆನ

ಭಾವನ್ ಮಾಹಕಾ ಟ್ಾಂಕ್ಕ್ ಲ್ಮಟ್ಟನ್ ಘಾಲ್ಾಂಚ್. ತ್ತ್ಯಾರ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ ಆನ ತ್ಚ ಭಾವ್ನಯ್ ಟ್ಾಂಕ್ಕ್ ಉಡಿಯಾಂ.

ವ್ಜಯ್ ಹಾಸೊನ್ ಉಲಾಂವ್ನಕ ಲ್ಯಗಯಾಂ.

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ ಮಾಮಿೊ ಮಧ್ತಾಂ ಮಧ್ತಾಂ ಯೆೀವ್ನನ ತೆದ್ಯಳಾ ತೆದ್ಯಳಾ ಫೊಣ್ಣ ಘಾಲ್ಯ್ನ್ ಸಕಾ್ಾಂ ಹಾರ್್ಲಿಾಂ.

ತ್ತ್ಯಾರ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚಾಂ ಫ್ರರಾಂಡ್ಡ್ಸಾಂ ಆಯಿಯಾಂ.

ಹಾಾಂವೆಾಂ ಹಳೂ ಮಹಳೆಾಂ 'ಅಳೆೀ ಬಾ ತುಜಾಾಕ್ೀ ಚಡ್ ತುಜಾಂ ಫ್ರರಾಂಡ್ಡ್ಸಾಂ

ಸೊಭಿತ್ ಆರ್ತ್.'

"ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಪಾಾಂಯ್ಲ್ಾಂಕ್ ವಹಣೊ

ಪಳೆಯ್ಲ್ಯಾತ್ ಯೆೀ?"

"ನ್, ತುಾಂ ನವಾ ಕಾಣ್ಯಾವ್ನನ ದತ್ಯೆ?"

ಮಹಣಾ್ನ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ 'ಪಾಾಚ್'

ಜಾಲ್ಾಂ. ತ್ಚಾ ಇರ್ಷ್ಣೊಾ 'ಕ್ಸ್ತಕ ''

ಕನ್ಸ ಹಾಸೊಾಂಕ್ ಲ್ಯಗಯಾಂ...

"ತ್ಾಂ ಮಹಜಾಾ ಆದ್ಯಯಾ ಕಲ್ಜಚಾಂ

ಕಾಯಸ್ತಮೆೀಟ್ಟಸ " ಮಾಂದ್ಯಕ್ನನ್ ತ್ಾಂಚ

ವಳಕ್ ಕನ್ಸ ದಲಿ. "ತ್ಾಂ ಆಮೆಗರ್

ಫ್ರರ್್ಕ್ ಆಯಿಯಾಂ."

"ಹೊೀ...ತರ್ಫ್ರರ್್ಕ್ಆಯಿಲಿಯಾಂಪಾಟಾಂ

ವಚ್ಯನ್ಾಂತ್ ಖಾಂಯ್" ಮಹಣಾ್ನ್

ಸವಸಾಂ ಹಾಸ್ಲಯಾಂ.

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ್ಯಾ ಮಾಮಿೊನ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಚ್ಯ ಹಾಡ್ನ ದಲಿ.

"ಅಮಾಂದ್ಯ, ತುಾಂ ಮಹಣಾ್ಲ್ಾಂಯ್ ನೆ...

ತುಜಾಾ ಬಾಪುಿಗೆರ್ ವ್ವ್ಾಂರ್ಡ್ ಸುಕ್ಣಾಂ ಆನ ಸುಕಾಣಾಾಂಚ ಘುಡ್ ಆರ್."

ಕಗುಳೆಚ್ಯಾ ತ್ಳಾಾನ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ್ಯಾ

ರ್ಾಂರ್ಗ್ನ್

ಘುಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಸುಕ್ಣಾಂ

ಪಳೆಾಂವ್ೊಚ್ ಏಕ್ ಮಝಾ ಜಾಲಿ.

ಸುಕಾಣಾಾಂಚ ವ್ವ್ಾಂರ್ಡ್ ಘುಡ್

ಪಳೆತ್ನ್ ಮನ್ ಭರೊನ್ ಆಯೆಯಾಂ. ತ್ತ್ಯಾರ್ ಏಕ್ ಕ್ೀರ್ ಬೊಬಾಟಲ್ಯಗೊಯ , "ಅಮಾಂದ್ಯಚ ನವರ ಆಯ್ದಯ ... ಅಮಾಂದ್ಯಚ ನವರ ಆಯ್ದಯ " ಮಹಣ್. ಸಕಾ್ಾಂನ ಎಕಾಚ್ಯಛಣ್ಯಾಂ ಹಾಸೊಾಂಕ್ ಸುರು ಕ್ಲ್ಾಂ. "ಅಮಾಂದ್ಯಚ ನವರ ಬರೊ ಆರ್" ಮಹಣಾ್ನ್ ಸಕಾ್ಾಂಕ್

ಹಾಸೊನ್ ಹಾಸೊನ್ ಪುರೊ ಜಾಲ್ಯಾಂ.

ಸುಕಾಣಾಾಂ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ಖೆಳೊನ್ ಪರತ್ ಪಾಟಾಂ ಭಾಯ್ರ ಸನ್ಸ ಆಯ್ಲ್ಯಾಾಂವ್ನ.

ತೆದ್ಯಳಾ ಅನೆಾೀಕ್ ಕ್ೀರ್ ಬೊಬಾಟೊಯ

"ಮಾಕಾ ಕಾಜಾರಾಕ್ ಆಪಯ್... ಮಾಕಾ

ಕಾಜಾರಾಕ್ ಆಪಯ್" ಮಹಣಾ್ನ್

ಸಕಾ್ಾಂಕ್ ರ್ಮೊತ್ ಜಾಲ್ಾಂ.

ಘರಾ ಯೆತಚ್ ಸಕಾ್ಾಂ ರ್ಾಂರ್ಗತ್

ಮೆಳೊನ್ ಫಾಲ್ಯಾಂ ಮಾರುಾಂಕ್ ಸುರು

ಕ್ಲಿಾಂ. ಫಾಲ್ಯಾಂ ವಚನ್ ಪದ್ಯಾಂ

ಜಾಲಿಾಂ, ಪದ್ಯಾಂನ ಅಾಂತ್ಾಕ್ಷರ ರೂರ್ಪ ಘೆತೆಯಾಂ. ಸಕಾ್ಾಂ ಪದ್ಯಾಂ ಮಹಣಾತ್್ ರಾವಯಾಾಂವ್ನ.

"ಫಾಾಂತ್ಾರ್ ದೊೀನ್ ವರಾಾಂಕ್ ಸನ್ನಾಂ

ಕರುಾಂಕ್ ಆರ್ತ್. ಆತ್ಾಂ

ಆಮ್ಚರ ಮಹಣೊನ್, ಜೆೀವ್ನನ ನದ್ಯಾಾಂ." ಮಹಣೊನ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ್ಯಾ ಮಾಮಿೊನ್ ರ್ಾಂರ್ಗ್ನ್ ಎಕ್ಕ್ಯಾಂಚ್ ನ್ಹಾಂವ್ನಕ ಗೆಲಿಾಂ.

"ವ್ಜಯ್, ತುಾಂ ಮಹಜಾಾ ರೀಡಿಾಂಗ್‍

ರೂಮಾಾಂತ್ ನದೆ. ಆಮಿಾಂ ಸೊಪಾಾರ್

ನದ್ಯ್ಾಂವ್ನ" ಮಹಣೊನ್ ಆಮ್ಚರ ಮಹಣೊನ್, ಜೆೀವ್ನನ , ತ್ಾಂ ನದೊಾಂಕ್ ಗೆಲಿಾಂ.

ಪರತ್ ಉಟೊನ್ ಉಲಾಂವ್ನಕ ಸುರು

ಕತ್ಸನ್ ವೆೀಳ್ ಪಾಶಾರ್ ಜಾಲ್ಮಯ

ಕಳೆುಾಂಚ್ ನ್. ಮಧಾಾನೆ ರಾತ್ಾಂ ಸಕಾ್ಾಂ

ನದಯಾಂ. ಸಕಕಡ್ ಲ್ೈಟ್ಟ ಕಾಡ್ಲ್ಯ . ಸಕಕಡ್ ನದೆಾಂತ್ ಘರೆತ್ಲಿಾಂ.

ಸಬಾರ್ ವೆಳಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ

ರೀಡಿಾಂಗ್‍ ರೂಮಾ ಥಾವ್ನನ ಸನ್ನಾಂಕ್ ಘಾಲ್ಕಾಂಕ್ ಲ್ಕರ್ಗಟ್ಟ ಹಾಡಾಂಕ್

ವೆತ್ನ್, ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ ಕ್ತೆಾಂ ಪಳೆತೆಲ್ಾಂ?

ವ್ಜಯ್ ನದೆಯ ಕಡೆಾಂಚ್ ದೊಳೆ

ಧಾಾಂಪುನ್ ಘಡೆಾ ಘಡೆಾ ಜೀಬ್ದ

ವೀಾಂಠಾಲ್ಯಗಾಂಹಾಡ್ನ ಕ್ೀಸ್ತದಲ್ಯ ಬರ

ಕತ್ಸಲ್ಮ. ನದೆಾಂತ್ಚ್ ಹೆವ್ಾನ್ ತೆವ್ಾನ್

ಪತುಸನ್ ಪೊಟ್ಟಯನ್ ಧಲ್ಸಪರಾಂ

ಕತ್ಸನ್, ಬಾರೀಕ್ ಉರ್ಾಸ್ತ ಸೊಡೆಯ

ಭಾಶೆನ್ ಪ್ಾಂರ್ಗಸತ್ಲ್ಮ. ಹೆಾಂ ಪಳೆವ್ನನ

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಕ್ ಹಾಸೊಾಂಕ್ ಆಯೆಯಾಂ.

"ಆಜ್ಹೊಮ್ಚರ್ಗಾಂತ್ಬುಡೊನ್ಗೆಲ್ಯ.

ಕ್ದ್ಯಳಾಯ್ ಮ್ಚೀಗ್‍ ಮಹಳಾಾರ್ ಮೆೈಲ್ಯ

ಪಯ್ಸ ಧಾಾಂವೊ ವ್ಜಯ್ ಆಜ್

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಕ್ ಮುಕಾರ್ಚ್ ಪಳೆಾಂವ್ನಕ

ಮೆಳೊು . ವ್ಜಯ್ಲ್ಕ್ ಜಾರ್ಯ್ಲ್ನರ್್ನ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ ರಾಾಂದ್ಯೊಾ ಕುಡ್ಡ್ಕ್ ಗೆಲ್ಾಂ. ಸಕಾಳ್ಳಾಂ ಊಠ್ಲ್ಯಾಂಚ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನನ್ ವ್ಜಯ್ಲ್ಕ್ ಮುಕಾಕಲ್ ಉಡ್ಾಂವ್ನಕ ಸುರು ಕ್ಲ್ಾಂ. ತ್ಚ್ಯಾ ಫ್ರರಾಂಡ್ಡ್ಸಾಂನ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ದಲ್ಮ.

"ಅಮಾಂದ್ಯ... ತುಾಂವೆಾಂ ಕ್ದ್ಯಳಾ ಪುರ್ಣೀ ಮ್ಚೀಗ್‍ ಕ್ಲ್ಯಯಿಗ ?"

"ನ್ ಹಾಬಾ... ಹಾಾಂವೆಾಂ ಮ್ಚೀಗ್‍ ಕಚಸ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲ್ಯಾ ಉಪಾರಾಂತ್"

"ಕಣ್ಯಾಂಗ ಮಹಳೆಾಂ ತುವೆಾಂ ಮ್ಚೀಗ್‍ ಕ್ಲ್ಯ ಮಹಣ್!"

"ಕಣಾಚ?"

"ಮಾತ್ಾ ಪಾಂದ್ಯಯಾ ಉಶಾಾಚ..."

"ಅಮಾಂದ್ಯ, ತುವೆಾಂ ಕಣಾಕ್ ಪುರ್ಣ ಕ್ೀಸ್ತ ದಲ್ಯಯಿಗ ?"

"ಶಿಾ ... ಕ್ೀಸ್ತ... ಕ್ೀಸ್ತ ದಾಂವೆೊಾಂ ಘೆಾಂವೆೊಾಂ

ಪೂರಾ ಕಾಜಾರಾ ಉಪಾರಾಂತ್.... ಹಾಾಂ...

ರ್ಾಂಗ್‍ಲ್ಯ ಪರಾಂ ಏಕ್ ಪಾವ್್ಾಂ ಮಾತ್ರ ...

ಕ್ೀಸ್ತ ದಲ್ಯ"

"ಕಣಾಕ್?"

"ಪಾಾಂಗುಲ್ಸಲ್ಯಾ ವೀಲಿಕ್"

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ ಇರ್ಷ್ಣೊಾ ಹಾಸ್ಲಯಾಂ.

"ತುವೆಾಂ ಎದೊಳ್ ಜಬೆನ್ ವೀಾಂಠ್

ಲ್ಾಂವಯಾಂಯ್'ಗೀ?"

ಆತ್ಾಂವ್ಜಯ್ಲ್ಕ್ಕಳೆುಾಂ,ಹಾಂಆಪಾಣಕ್

ಮಕಕರ್ ಕತ್ಸತ್ ಮಹಣೊನ್. "ವಹಯ್..

ವಹಯ್.." ವ್ಜಯ್ ಅಮ್ಚಸಲ್ಮಸ.

"ಕಾಲ್ ರಾತ್ಾಂ ಜಬೆನ್ ವೀಾಂಠ್

ಲ್ಾಂವಯಾತ್, ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ್ಯಾ

ಮಾಜಾರಚ" ಮಹಣಾ್ನ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ

ಭಿತರ್ ಧಾಾಂವೆಯಾಂ.

ಉಪಾರಾಂತ್ ಫ್ರಸ್ತ್ ಮಿೀರ್ಕ್ ವೆಚ

ಸಬಸರಾಯ್ ಚಲಿಯ . ಮಾಂದ್ಯಕ್ನ ಹಳೂ

ಮಹಜೆ ಸಶಿಸಾಂ ಆಯೆಯಾಂ ಆನ ಮಹಣಾಲ್ಾಂ, "ವ್ಜಯ್, ಆಜ್ ಫ್ರರ್್ ರ್ಾಂತೆಾಂತ್

ಸಬಾರ್ ಮಹಜೆ ಈಷ್್ , ಇರ್ಷ್ಣೊಾ ಮೆಳಾ್ತ್. ತ್ಾಂ ಮಹಜೆಲ್ಯಗಾಂ

ಉಲಯ್ಲ್್ನ್ ತುಾಂವೆಾಂ ಕಾಾಂಯ್ ವಾಂಕ್ಯಾಂ ಚಾಂತುಾಂಕ್ ನಜೊ... ಓ. ಕ್.!"

"ಹೊೀ.. ತುಕಾ ತ್ತ್ಯಾಂಯ್ ಇರ್ಷ್ಣೊಾ ಆರ್ತ್'ಗೀ?"

ಆತ್ಾಂ ಆಮಿಾಂ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ಮಿೀರ್ಕ್ ಗೆಲ್ಯಾಾಂವ್ನ. ಇರ್ಜೆಸಚ್ಯಾ ಗೆೀಟ ಭಿತರ್

ರರ್ಗ್ನ್ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚ ಬಾಪುಿಚ

ಪೂತ್ ಮುಕಾರ್ ಮೆಳೊು .

ಮಾಂದ್ಯಕ್ನನ್ ತ್ಕಾ ಮಹಜ ವಳಕ್

ಕ್ಲಿ.ಬಾಪುಿಚ ಪುತ್ರ್ಲ್ಯಿಾಂತ್ಕಾಮ್

ಕತ್ಸಲ್ಮ. ಮಾಂದ್ಯಕ್ನನ್ ಹಾಚ

ಆದಾಂಚ್ ಮಹಜ ವಳಕ್ ರ್ಾಂಗೊನ್ ಮಾಕಾರ್ಲ್ಯಿಕ್ಆಪಾಂವ್ನಕ ವ್ಚ್ಯರ್ಲ್ಯಾಂ. ತ್ಣ್ಯಾಂ ಮಹಜೆಾ ಪಾಸ್ತ ಪೊೀಟ್ಟಸ

ಡಿೀಟೀಯ್ಯಸ ದೀಾಂವ್ನಕ ರ್ಾಂಗೆಯಾಂ.

ಮುಕಾರ್ ಇರ್ಜೆಸಕ್ ಭಿತರ್ ರರ್ಗ್ನ್ ಕಲ್ಜಚ ಪ್ರನಸಪಾಲ್ ಆಮಾಕಾಂ

ಮುಕಾರ್ ಮೆಳೊು . ಆಮಾಕಾಂ ಬರೆಾಂ ಫ್ರಸ್ತ್

ಮಾಗೊನ್ ತೊ ಮುಕಾರ್ ಗೆಲ್ಮ.

ಮಿೀಸ್ತ ಜಾತಚ್ೊ ಮಾಂದ್ಯಕ್ನಚಾಂ

ಈಷ್್ಾಂ ಮೆಳೊನ್ ಬರೆಾಂ ಮಾಗೊನ್ ತ್ಚಾ ಹಾತ್ ಹಾಲವ್ನನ ಸಾಂತೊೀಸ್ತ

ಪಾವೆಯ . ಹಾಾಂವ್ನ ರಾವ್ನಲ್ಯ ಕಡೆಾಂಚ್

ಐರ್ಬರ ಘಟ್ಟ ಜಾಲ್ಮಯಾಂ. ಮಾಗರ್ ಘರಾ ಪಾಟಾಂ ವೆತ್ನ್ ಐಸ್ತ ಉದ್ಯಕ್

ಜಾಲ್ಯಾಂ.

ಫ್ರಸ್ತ್ ರ್ಮೊತ್ ಜಾವ್ನ್ ಭಾರೀ ಖುಶೆನ್

ಪಾಟಾಂ ಘರಾ ಭಾಯ್ರ ಸರ್ಲ್ಮಯಾಂ.

(ಮುಕಾರಂಕ್ಆರ್)

ಆಮೆಂ ಆನಿ

ಆಮಚೆಂ ವೊಜೆಂ

-ಜೆಮ್ಮಾ ,ಪಡಿೀಲ್(ಗೂಗ್‍ಲ್ತಸ್ವೀರ್)

ವಜಾಂ ಮಹಣಾ್ನ್ ಆಮಾಕಾಂ ಉರ್ಗಯಸ್ತ ಯೆತ್ ರೊರ್ಚ. ಆದೊಯ ರೊಸ್ತ ತೊ.

ಕಾಜಾರಾಚ್ಯಾ ಘಚ್ಯಾಸ ದ್ಯಯ್ಲ್ಾನಾಂ ಮಾತ್ಾರ್ ಭಾಟ ವಹವವ್ನನ

ಯೆತ್ಲಿಾಂ. ತ್ಾ ಭಾಟಾಾಂತ್ ತ್ರ್ಣಾಂ

ರುತ್ ಕ್ಲಿಯ ರಾಾಂದಾಯ್, ಕ್ಳ್ಳಾಂ, ಕಸರ್, ಬೆಡೊ, ನ್ಲ್ಸ... ಹೆಾಂ ಸವ್ನಸ ರೊರ್

ದೀರ್ ಹಾಡ್ನ ಯೆವ್ನನ ಘಚ್ಯಾಸ ಯೆಜಾೊನ್ಕ್ ಏಕಾ ಥರಾನ್ ಅನ್ಾ ರೀತ್ನ್ ಕುಮ್ಚಕ್ ಕತ್ಸಲಿಾಂ. ತೆ ದೀಸ್ತ ಆದೆಯ . ಆಜ್...? ವಜೆಾಂ ಏಕ್ ನ್ಟಕ್

ಜಾಲ್ಯ. ಬಾಡ್ಡ್ಾಚ ಗುಕಾಸರ್ ವ

ಮಾಲಗಡೊ ತಶೆಾಂ ಬಾಡ್ಡ್ಾಚ ಸ್ತೈರಾಂ

ಜಣ್ಯಾಾಂತ್ ಪಯಿಲ್ಯಾ ಪಾವ್್ಾಂ

ಮಾತ್ಾರ್ ವಹವವ್ನನ ಹಾಡ್ಡ್್ನ್

ರಡೊಾಂಕ್ ಯೆತ್. ಆಮಾೊಾ ಸಾಂಸಕತೆಚ

ಆತ್ಾಚ್ಯರ್ ಜಾತ್ನ್ ರಾಗ್‍ ಆನ

ಸಾಂತ್ರ್ಪ ಚಡ್ಡ್್ . ಪಾವನ್ತ್ಯಾಕ್ ದುಕ್ನ್ ಬೊಬೊ ಘಾಲ್ಮೊ ದುಕರ್.

ಪಳಯ್ಲ್್ನ್ ಕಾಾಂಟ್ಳೊ ಯೆತ್ ಮಹಜೆ ತಸಲ್ಯಾಕ್. ಮಹಜಾಾ ಖಾಸ್ತ ಈಷ್್ಚ್ಯಾ

ಪುತ್ಚ್ಯಾ ರೊರ್ಕ್ ತ್ಚ್ಯಾ ಘರಾ

ಪಾವ್ನ್ ಬಾಡ್ಡ್ಾಚಾಂ "ವಜೆಾಂ"

ಚಲ್ಯ್ಲ್ಾಂ. ಹಾಾಂವೆಾಂ "ಹೊ" ತಮಾಸೊ"

ಜಾತ್ ಪಯ್ಲ್ಸಾಂತ್ ತ್ಚ್ಯಾ ಘರಾ

ಪಾಾಂಯ್ ದವರುಾಂಕ್ ನ್. ಮಹಜಾಾ

ಈಷ್್ನ್ ವತ್್ಯ್ ಕ್ಲ್ಯಾರ ಹಾಾಂವೆ

ಘರಾ ಭಿತರ್ ಯೆಾಂವ್ನಕ ನೆರ್ಗರ್ ಕ್ಲ್ಾಂ.

ಸಾಂಸಕೃತೆಚ ಖುನ್ ಜಾತ್ನ್ ಮಾಹಕಾ

ತ್ಚ " ವಾಂಟೊ" ಜಾಾಂವ್ನಕ ಮನ್

ಜಾಲ್ಾಂನ್. ತೆದ್ಯಳಾ ನ್ತ್ಲ್ಯಾಂ; ಆತ್ಾಂಯ್ ನ್.

ವಜೆಾಂ ಆಮಾೊಾ ಜೀವನ್ಚ ಏಕ್

ಭಾಗ್‍; ಏಕ್ ಸಾಂರ್ರ್. ಜೀವನ್ಚ್ಯಾ

ವ್ವ್ದ್ ಹಾಂತ್ರ್ ಆಮಿಾಂ ಆಮೆೊಾಂ

ವಜೆಾಂವಹವಯ್ಲ್್ಾಂತ್ಆಮಾಕಾಂಕಳ್ಳತ್

ನ್ರ್್ನ್. ವಜೆಾಂ ನ್ತ್ಲ್ಯಾಂ ಜೀವನ್

ನ್;ನ್ ತರ್ ತ್ಕಾ ಅಥ್ಸ ನ್,ಮ್ಚೀಲ್ ನ್.ಆಮಿೊ ಪರರ್ತ್ಹಾಾ ವಜಾಾ ವಯ್ಸ

ಆರ್.

ಆಮಿಾಂ ಲ್ಯಹನ್ ಆರ್್ನ್ ಆಮಾಕಾಂ

ಸವಸಾಂಕ್ ಇರ್ಕಲ್. ಖಾಾಂದ್ಯಾರ್ ವ ಪಾಟರ್ಏಕ್ರಾಸ್ತಬುಕ್.ಥೊಡೆಭುಗೆಸ

ಬುಕಾಾಂಚ ವಜನ್ ವಹವಾಂವ್ನಕ

ತ್ಾಂಕಾನ್ರ್್ನ್ ತ್ಾಂಚ ಪಾಟ್ಟ ಬಾರ್ಗಾಲ್ಯಾ . ಪಳಯ್ಲ್್ನ್ ಭಿಮಸತ್

ದರ್್ . ಆಜ್ ಕಾಲ್ ಸಕಾಸರ್

ಭುರ್ಗಾಸಾಂಚ್ಯಾ ಬುಕಾಾಂಚವಜನ್ಉರ್ಣಾಂ

ಕರುಾಂಕ್ ಪ್ರೀತನ್ ಕತ್ಸತ್ ಮಹಣ್

ವತ್ಸ ವತುಸಲ್ಯಾಂತ್ ಕಳ್ಳತ್ ಜಾಲ್ಯಾಂ.

ವಜೆಾಂ ಮುರ್ಗ್ನ್ತ್ಲ್ಯಾಂ ಸಾಂರ್ತ್ ಜೀವನ್ಾಂತ್. ಶಿಕಾರ್ಪ ಮುರ್ಗ್ಲ್ಯಯಾ ನಾಂತರ್ ಕಾಮ್ ಮೆಳೊಾಂಕ್ ಪರಯ್ಲ್ಸ್ತ.

ತ್ಕಾ ಹಾಕಾ ದರುನ್ ಕಾಮ್ ಮೆಳೆೊಾಂ

ಏಕ್ ವ್ಶೆೀಷ್ ರ್ಜಾಲ್ ನಹಾಂ. ಪ್ೈಸ್ತ

ದಾಂವ್ನನ , ವಳ್ಳಕಚ ಪರಭಾವ್ನ ಉಪೊಾೀಗ್‍

ಕನ್ಸ ಕಾಮ್ ಮೆಳಾ್ . ಸಾ ಸಕ್್ನ್ ಕಾಮ್

ಮೆಳೆೊಾಂ ಏಕ್ ಅಜಾರ್ಪ ಮಹಣ್ಯಾತ್.

ಏಕ್ ಮಿರ್ಾಂವ್ನ ಮಹಣ್ಯಾತ್. ಭುರ್ಗಾಸಾಂಚ್ಯಾ ಫುಡ್ಡ್ರಾ ಖಾತ್ರ್ ರಾತ್ ದೀಸ್ತ ಘಳೊಾಂಕ್ ಆರ್. ಪವಸತ್

ಚಡೊಾಂಕ್ಆರ್.ಉದ್ಯಕಾಂತ್ಉಪ್ಾಾಂವ್ನಕ ಆರ್. ವರಾ ರ್ ಉಭೊಾಂಕ್ ಆರ್. ರಾತೆೊಾಂ ನೀದ್ ಖಳೊಾಂಕ್ ಆರ್, ಭುರ್ಗಾಸಾಂಚ್ಯ ನಡ್ಡ್್ಾ ವಯ್ಸ ದೀಷ್್

ಘಾಲ್ಕಾಂಕ್ ಆರ್. ಭುಗಸಾಂ ವಹಡ್

ಜಾಲ್ಯಾ ನಾಂತರ್ತ್ಾಂಚಾಂಬರೆಾಂಫಾಲ್ಾಂ ಪಳಾಂವ್ನಕ ಆರ್.

ಪಯಿಸಲ್ಯಾ ಪರ್ಗಸವಾಂತ್-ಆಮೆೀರಕಾ ಆನ ಕ್ನ್ಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಘರಾಾಂ ಮಹನ್ಾಚ್ಯ ಕಾಂತ್ರ್ (EMI) ಫಾರಕ್ ಕತ್ಸತ್. ಸಗೆು ಪಯೆಸ ದೀವ್ನನ ಘರ್ ಕಾಣ್ಯಗಾಂವೆೊ ಭಾರೀ ಉಣ್ಯಾಂ ಮಹಣ್ಯಾತ್. ಘಚಸಾಂ ರೀಣ್

ಫಾರೀಕ್ ಕ್ಲ್ಯಾ ನಾಂತರ್ ಸಾಂತೊೀರ್ನ್

ಪಾಟಸ ಕತ್ಸತ್ ಮಹಣ್ ಹಾಾಂವೆ

ಆಯ್ಲ್ಕಲ್ಯಾಂ, ರ್ಾಂಗೊನ್ "ಮಾತ್ಾ

ವಯೆಯಾಂವಜೆಾಂ"ಹಾಳಜಾಲ್ಾಂಮಹಣ್.

ಪುಣ್, ಆಮಾೊಾ ರ್ಗಾಂವಾಂತ್ ಏಕಾ

ದುವೆಕ್ ಕಾಜಾರ್ ಕ್ಲ್ಯಾ ನಾಂತರ್

ಮಹಳ್ಳುಾಂ ಉತ್ರಾಂ ಹಾಾಂವೆ

ಆಯ್ಲ್ಕಲ್ಯಾಾಂತ್. "ದುವೆಚಾಂ ಕಾಜಾರ್

ಜಾಲ್ಾಂ ಆಮಾೊಾ ಮಾತ್ಾಚಾಂ ವಜೆಾಂ

ಗೆಲ್ಾಂ". ದುವ್ನ ಏಕ್ ವಜೆಾಂ? ಕಸಲಿಾಂ

ಉತ್ರಾಂ ಹಾಂ? ದುವೆನ್ ಕಚಸ ಮ್ಚೀಗ್‍

ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲ್ಮಯ ಪುತ್ ಕತ್ಸ?

ಮಾತ್ಾ ವಯೆಯಾಂ ವಜೆಾಂ....

ಹೆಾಂಉತ್ರ್ಆಮಿಾಂಆಮಾೊಾ ಜಣ್ಯಾಾಂತ್

ಕಾಮ್ ಜಾಲ್ಾಂ, ಉಪಾರಾಂತ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲ್ಾಂ. ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ ವಹಡ್ ಕಚಸಾಂ

ಸಬಾರ್ ಪಾವ್್ಾಂ ಉತ್ರ್ ಪಾರಯೆಚ್ಯಾ

ಮಹನ್ಾಾಂಥಾವ್ನನ ಆಯ್ಲ್ಕಲ್ಯಾಂಜಾವೆಾತ್.

ಘರಾಾಂತ್ ಪಾರಯ್ ಭರುಲಿಯಾಂ ಚಡ್ಡ್ಾಾಂ

ಆರ್ಯಾರ್ , ತೆದ್ಯನ ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಆವಯ್

ಬಾಪಯ್ ಥಾವ್ನನ ವಯೆಯಾಂ ಉತ್ರ್ ಆಯ್ಲ್ಕಲ್ಯಾಂ ಜಾಾಂವ್ನಕ ಪುರೊ. ಆದಾಂ, ಚಡ್ಡ್ಾಾಂ ಮಹಳಾಾರ್ ಏಕ್ ವಹಡೆಯಾಂ

ವಜೆಾಂ ಮಹಣ್ ಲ್ಕ್ೊಾಂ ತ್ಾಂ. ಕಾಜಾರ್

ಕ್ಲ್ಯಾ ನಾಂತರ್ ಏವರೆಸ್ತ್ ಪವಸತ್ರ್

ಚಡಲ್ಮಯ ಸಾಂತೊೀಸ್ತ. ಆನ ಮುಕಾರ್

"ಆಮಾಕಾಂ" ಸುಶೆೀಗ್‍ ಮಹಳೆುಾಂ ಚಾಂತ್ರ್ಪ. ಭುಗಸಾಂ ದೆವಚಾಂ ದೆಣ್ಯಾಂ ಜಾಲ್ಯಾರ್

ಚಡ್ಡ್ಾಾಂ ಭುಗಸಾಂ "ವಜೆಾಂ" ಕಸ್ಲಾಂ

ಜಾಾಂವ್ೊಾಂ? ಕಾಜಾರ್ ಕ್ಲ್ಯಾ ನಾಂತರ್ ಆಮ್ಚೊ ತ್ಾಂಚ ಸಾಂಬಾಂಧ್

ಮುರ್ಗ್ಲ್ಮ? ಕಾಜಾರ್ ಕಚಸಾಂ ಆವಯ್

ಬಾಪಾಯೆೊಾಂ ಕಾಮ್. ಜಲ್ೊ ದಲ್ಯಯಾ

ಆವಯ್ ಬಾಪಾಯ್ನ ಜೀವನ್ಾಂತ್ ಹಜಾರ್ ಕಾಮಾಾಂ ಕರುಾಂಕ್ ಆರ್ತ್.

ಕಾಜಾರ್ ದೀಸ್ತ ವಕ್ಯಕ್ (ದುವೆಕ್)

ವಪುಸನ್ ದತ್ನ್ ದುಕ್ ಕಸಲ್ಯಾಕ್?

ಹಾರ್ಜೆ, ನ್ಚ್ಯಜೆ. ವಪುಸನ್ ದಲ್ಯಾ

ನಾಂತರ್ ಸವ್ನಸ ಮುರ್ಗ್ಲ್ಾಂ? ಆಲ್ಕಕಾಂಜ್

ಬದ್ಯಲ್ಯಯಾರ್ ರರ್ಗತ್ ಬದ್ಯಲ್ಯಯಾಂ?

ತ್ಾಂಚ ಜೀನ್ಸ (genes) ಬದ್ಯಲ್ಯಯಾತ್?

ಸುಪ್ರಮ್ ಕಟ್ಸನ್ ಸಯ್್ ಚಡ್ಡ್ಾಾಂ

ಭುರ್ಗಾಸಾಂಕ್ ಚಕಾಾಸ ಭುರ್ಗಾಸಾಂ ಬರ

ಸಮಾ ಸಮ್ ಜಾರ್ಗಾಾಂತ್ ಹಕ್ಕ ಆರ್

ಮಹಣ್ ತ್ೀರ್ಪಸ ದಲ್ಯಾಂಮಾಲಗಡ್ಡ್ಾಾಂಚ್ಯಾ ಆಸ್ಲ್ ವಯ್ಸ. ಆಮಿೊ

ಭುಗಸಾಂ ಕಶಿಾಂ ಮಾತ್ಾ ವಯೆಯಾಂ ವಜೆಾಂ ಜಾಾಂವ್ೊಾಂ?

ಕಠೀರ್? ಕಾಜಾರ್ ಕಚಸಾಂ ಏಕ್ ನಯ್ಮ್. ಕಾಜಾರಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ದುವೆಕ್

ವ ಭಯಿಣಕ್ ಉಲ್ಮಾಂವ್ನಕ ಹಕ್ಕ ನ್

ಮಹಳೆುಾಂ ಚಾಂತ್ರ್ಪ ದುಕ್ ಬರತ್

ಜಾವನರ್. ದೆವದೀನ್ ಎ.ಟ.

ಲ್ಮಬೊನ್ " ದಲ್ಯಾಂ ತೆಾಂ ಗೆಲ್ಯಾಂ"

ಮಹಳೊು ನ್ಟಕ್ ಸಯ್್ ಬರವ್ನನ ತೊ ಸಬಾರ್ ಪಾವ್್ಾಂ ರ್ದರ್ ಕ್ಲ್ಯ.

ಬಾವಜ ಜಾಾಂವಾಂಯ್ ರ್ಲ್ಯಿಾಂತ್ ಕಾಮ್ ಕತ್ಸ ತರ್ " ಮಹಜಾಾ ಪುತ್ಕ್ ವಹರ್ " ಮಹಳೆುಾಂ ಉತ್ರ್ ಮಹಣಾ್ನ್ " ದಲ್ಯಾಂ ತೆಾಂ ಗೆಲ್ಯಾಂ" ಮಹಳೆುಾಂ ಉತ್ರ್ ವ್ರ್ರನ್ಾಂತ್ರ್ಗಯ್? ರ್ಜೆಸಕ್ ಕುಮ್ಚಕ್

ವ್ಚ್ಯರುಾಂಕ್ ಕಾಾಂಯ್ ಚಾಂತ್ರ್ಪ ನ್.

ಆದ್ಯಯಾ ಚಾಂತ್ಿಚ್ಯಾ ಮಹನ್ಾನಾಂ

ಕುಮೆಕಕ್ ಹಾತ್ ಮುಕಾರ್ ಹಾಡಾಂಕ್

ನಜೊ.

ಆದಾಂ, ವಯಿಯಾಂ ಉತ್ರಾಂ ಧಾರಾಳ್

ಚಲ್ಮನ್ ಆರ್್ಲಿಾಂ. ಘರ್ ಭನ್ಸ

ಭುಗಸಾಂ ಭುಗೆಸಾಂ ಏಕ್ ವಜೆಾಂ

ತ್ಾಂಕಾಾಂ. ಚಡ್ಡ್ಾಾಂಕ್ ಚಡಿ್ಕ್ ಶಿಕಾರ್ಪ

ನ್. ಘಚಸಾಂ ಕಾಮ್ ಕರುಾಂಕ್; ಲ್ಯಹನ್

ಬಾಾಂವಯಾಂಕ್ ಪಳಾಂವ್ನಕ . ತ್ಾಂಗೆರ್

ಕ್ದ್ಯಳಾಯ್ ಪಾಳೆಣ ಧಲ್ಕನ್ ಆರ್್ .

ಕಾಜಾರ್ ಕತ್ಸನ್ ವಟ್್ರೆ ಕಾಜಾರ್

ಕನ್ಸದಾಂವೆೊಾಂಆನಮಹಣ್ಯೊಾಂ"ಮಾತ್ಾ ವಯೆಯಾಂ ವಜೆಾಂ ಏಕ್ ಗೆಲ್ಾಂ". ಮುಕಾರ್, ದುವೆನ್ಕಾಾಂಯ್ತ್ಚ್ಯಾ "ನವಾ "ಘರಾ ವ್ಷ್ಾಾಂತ್ ಉಲ್ೈಲ್ಯರ್ "ತೆಾಂ ತುಜೆಾಂ ಘರ್. ತುಾಂವೆಾಂ ಜಯೆಾಂವೆೊ ಆನ

ಮ್ಚಚಸಾಂ ಥಾಂಯ್ೊ . ತುಕಾ ಭಾಯ್ಸ ದಲ್ಯಾಂ ಮಹಳೆುಾಂ ಉರ್ಗಯಸ್ತ ದವರ್".

ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲ್ಯಾ ನಾಂತರ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲ್ಯಯಾ ದುವೆಕ್ವಭಯಿಣಕ್ಘಚ್ಯಾಸಾಂ ವ್ಷ್ಾಾಂತ್ ಉಲಾಂವೆೊ ಹಕ್ಕ ನ್. "ತುಕಾ ಭಾಯ್ಸ ದಲ್ಯಾಂ". ಹೆಾಂ ಉತ್ರ್ ಕ್ತೆಯಾಂ

ಆಜ್.. ಆದೆಯ ದೀಸ್ತ ಆನ ಉತ್ರಾಂ

ಮಾಯ್ಲ್ಗ್‍ ಜಾಲ್ಯಾಾಂತ್ ಮಹಣ್

ಮಾಹಕಾ ಭೊರ್ಗ್ . ಏಕಾ ಘರಾಾಂತ್

ದೊರ್ಗಾಂ ವ ತೆರ್ಗಾಂ ಭುಗಸಾಂ. ಬರೆಾಂ

ಶಿಕಾರ್ಪ ದತ್ತ್. ಪುತ್ಕ್ ಆನ ದುವೆಕ್

ಮ್ಚೀರ್ಗನ್ ಪಳಯ್ಲ್್ತ್. ಚಡೆ ಭುಗೆಸ

ಶಿಕಾಿಾಂತ್ ಪಾಟಾಂ. ಮ್ಚೀಗ್‍ ಕರುಾಂಕ್, ಪೊಕ್ರಪಣಾಾಂ ಕರುಾಂಕ್ ಮುಕಾರ್.

ಚಡ್ಡ್ಾಾಂ ಶಿಕಾಂಕ್ ಹುಶಾರ್. ಕಾಮಾರ್

ಆರ್್ತ್. ಆವಯ್ ಬಾಪಯ್ದೊ ಅನ

ಬಾಾಂವಯಚ ಬರೊ ಮ್ಚೀಗ್‍ ಕತ್ಸತ್.

ಮುಕಾರ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಪಸಾಂದ್ ಜಾಲ್ಯಯಾ

ಚಡ್ಡ್ಾಕಡೆನ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾತ್ತ್. "ಮಾತ್ಾ ವಯೆಯಾಂ ವಜೆಾಂ ವ ದಲ್ಯಾಂ

ತೆಾಂ ಗೆಲ್ಯಾಂ ವ ತುಕಾ ಭಾಯ್ಸ ದಲ್ಯಾಂ"

ಮಹಳೆುಾಂ ಉತ್ರ್ ಆಜ್ಕಾಲ್ ಲಿಾಂಬಾಕ್

ಗೆಲ್ಯಾಂ. ಪುತ್ಚ್ಯಾಕ್ೀ ಆವಯ್

ಬಾಪಾಯ್ಕ ದುವೆಚರ್ ಪಾತೆಾರ್ಣ ಚಡ್

ಮಹಣ್ ಮಹಜೆಾಂ ಚಾಂತ್ರ್ಪ. ಕಾಜಾರಾ ದೀಸ್ತ "ವಪುಸನ್ ದಾಂವೆೊಾಂ ಫಕತ್್

ಏಕ್ ನ್ಟಕ್ ಜಾಲ್ಯ ಶಿವಯ್ ದುಸ್ತರಾಂ

ಕಾಾಂಯ್ ನ್. ತ್ಣ್ಯಾಂ ಕ್ಲ್ಯಾಂ ಮಹಣ್

ಹಾಾಂವೆಾಂ ಕಚಸಾಂ. ಹಾಚ ಮುಳಾವ

ಉದೆ್ೀಶ್ ಖಾಂಯ್ ಲಿಪಾಯ ತೆಾಂ

ದೆವಲ್ಯಗಾಂ ವ್ಚ್ಯರಜೆ ಪಡ್ಡ್ತ್.

ಆದಾಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲ್ಯಯಾ ದುವೆಕ್

ನ್ವರಾಚ್ಯ ಆವಯ್ ಬಾಪಯ್ಕ

ವಪುಸನ್ ದತ್ಲ್.

ನ್ವರಾಚ

ಬಾಪಯ್ ವ ಗುಕಾಸರ್ ವ ಏಕ್ ಮಾಲಗಡೊ ವಕ್ಯಚ್ಯಾ ಆವಯ್

ಬಾಪಾಯ್ಕ " ತುಮಿಾಂ

ಪಳಯಿಲ್ಯಯಾಚ್ಯಾಕ್ ಬರಾ ಥರಾನ್ ಪಳಯ್ಲ್್ಾಂವ್ನ"ಮಹಣ್ಸಕಾಯಾಂಮುಕಾರ್

ಪಾವೆಯಾಂ? ಪುರ್ಕಲ್ ಆನ ಕಾಯ್ಲ್ಸಕ್

ಫಾವ ಜಾಯ್ಲ್ನತ್ಲಿಯ ಭಾಸ್ತ ದಾಂವ್ೊ

ತರೀ ಕ್ತ್ಾಕ್? ಹಾಾಂವೆಾಂ ಮಹಜಾಾ ಪುತ್ಚಾಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲ್ಯಯಾ ದೀರ್( 2012 ವರಸ್ತ , ಫ್ರಬೆರವರ ಮಹನ್ ತ್ರಕ್18) ಮಹಜಾಾ ಸುನೆಕ್ ಮಾಹಕಾ

ವಪುಸನ್ ದತ್ನ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ಘೆಾಂವ್ನಕ ನೆರ್ಗರ್ ಕ್ಲ್ಾಂ ರ್ಾಂಗುನ್ "ಹಾಾಂವ್ನ ತುಮಾೊಾ ದುವೆಲ್ಯಗಗಾಂ ಕಾಜಾರ್

ಜಾಾಂವ್ನಕ ನ್,ಕಾಜಾರ್ಜಾಲ್ಮಯ ಮಹಜೊ ಪುತ್. ಹಾಾಂವೆ ಕ್ತ್ಾಕ್ ತುಮಾೊಾ

ದುವೆಕ್ "ಬರೆಾಂ ಕರುನ್ ಪಳಯ್ಲ್್ಾಂ

ಮಹಣ್ಣ ಭಾಸ್ತ ದಜಾಯ್?"ತ್ಾಂ ಕಾಜಾರ್

ಜಾಲ್ಯಾ ನಾಂತರ್ ತ್ಾಂಚ್ಯಾ ಘರಾ

ರಾವ್ನ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ತುಮಾಕಾಂ

ಪೊಳಕರೆಾಂಉತ್ರ್ವಭಾಸ್ತದಜಾಯ್?

ಹಾಾಂವೆಾಂ ಪುತ್ಕ್ ಮಹಳೆುಾಂ ತುಕಾ

ಕ್ತೆಾಂಯ್ರ್ಾಂಗುಾಂಕ್ಆರ್ಯಾರ್ರ್ಾಂಗ್‍.

ತುಮಿ ತುಮಾೊಾ ಸಾಂರ್ರಾಾಂತ್

ಜಯೆತೆಲ್ಯಾತ್." ಇತೆಯಾಂ ರ್ಾಂಗುನ್

ಹಾಾಂವೆಾಂ ಮಹಜಾಾ ಸುನೆಕ್ ಪುತ್ಚ್ಯಾ

ಹಾತ್ಾಂ ವಪುಸನ್ ದಲ್ಾಂ. ಆಜ್ ಕಾಲ್

ಹಾಾಂವೆಾಂ ಸುರು ಕ್ಲ್ಯಾ ನಾಂತರ್ ಏಕ್

ನವ ಅವಸಾರ್ ಸುರು ಜಾಲ್ಯ ಮಹಣ್ ಮಾಹಕಾ ಭೊರ್ಗ್ . ವಕ್ಯಕ್ ವಪುಸನ್

ದಾಂವೆೊಾಂ ನ್ವರಾಕಡೆನ್.

ರ್ಾಂರ್ಗ್ನ್ ಚಾಂತ್ಜೆ ಚಡ್ಡ್ಾಚಾಂ ನಶಿೀಬ್ದ ಬರೆಾಂ ಆರ್. ಪುಣ್, ಅಸ್ತಾಂ ಘಡ್ಡ್ಯಾಂ? ಚಡ್ಡ್ಾಕ್ ಇಜಾ, ಕಾಮ್, ಕಷ್್ , ಘಚಸ ಘೆಸೊ್ ....ಹೆಾಂ ಪುರಾ ದೆಕಾ್ನ್ "ಆಮಿ ತುಮಿ ಪಳಯಿಲ್ಯಯಾಚ್ಯಾಕ್ ಉತ್್ೀಮ್ ಥರಾನ್ ಪಳಯ್ಲ್್ಾಂವ್ನ" ಮಹಳೆುಾಂ ವಹಡೆಯಾಂ ಉತ್ರ್ ಖಾಂಯ್

ಫಾಾಂಕಾಂಕ್ ನ್ತುಲ್ಮಯಗ? ಬೊಯ್ಯ

ಮುತುಲ್ಯಾಬರ ಚಲ್ಮನ್ ವೆಚಾಂಗ? ಶಿಕ್ಿ ಆಮಿಾಂ ಥೊಡೆ ಪಾವ್್ಾಂ ಅಶಿಕ್ಿ ರೀತ್ನ್ ಚಲ್ಯ್ಾಂವ್ನ. ಕ್ತೆಾಂ ಕತ್ಸಾಂವ್ನ ತೆಾಂ

ತ್ಾಂಕಾಚ್ ಕಳ್ಳತ್ ನ್. ವಟ್್ರೆ "

ಹೆರಾಾಂನ" ಕ್ಲ್ಯಯಾ ಬರ ಆಮಿಾಂ ಕಚಸಾಂ?

ತ್ಾಂತುಾಂ ಕ್ತೆಯಾಂ ರಾಜಾಾಂವ್ನ ಆರ್?

ಅಥ್ಸ ಆರ್? ವೆೀಳಾ ಕಾಳಾ ತೆಕ್ತ್

ಆಮಿಾಂ ಬದೊಯಾಂಕ್ ಕ್ತ್ಾಕ್ ತಡ್ವ್ನ?

ಪಾಳಾಂಕ್ ಜಾಯ್ಲ್ನತ್ಯ ಭಾಸ್ತ ಕಣಾಯಿಕ ದನ್ಕಾತ್. ದೊಳಾಾಾಂಕ್

ಮಾತ್ ಘಾಲ್ಕಾಂಕ್ ಆಮಿಾಂ ಏಕ್ಮ್

ಮುಕಾರ್. ವಾವಹಾರಾಾಂತ್ ಟಾಂಡ್ರಾಾಂತ್ ಕಾಮ್ ಮೆಳಾುಾರ್ ಕಾಮ್

ಮೆಳ್ಲ್ಯಯಾ ಸಾಂರ್ಿನ್ ಬಾಾಾಂಕಾಥಾವ್ನನ

ಬಾಾಾಂಕ್ ರ್ಗಾರಾಂಟ ದೀಾಂವ್ನಕ ಆರ್.ಭದರತೆ ಖಾತ್ರ್. ವಕ್ಯಕ್ ವಪುಸನ್

ಘೆತ್ನ್ ವಹಕ್ಯಚ್ಯಾ ಆವಯ್

ಬಾಪಯಿನಾಂ "ರ್ಗಾರಾಂಟ " ಪತ್ರ ಘೆಲ್ಯಾರ್

ಬರೆಾಂ. ಹಾಾಂವ್ನ ಕ್ತ್ಾಕ್ ಹೆಾಂ ಬರಯ್ಲ್್ಾಂ

ಮಹಳಾಾರ್ ಸಬಾರ್ ವರ್ಸಾಂ ಆದಾಂ, ಹಾಾಂವೆ ಏಕಾ ಚಡ್ಡ್ಾ ಭುರ್ಗಾಸಚ

ಪೊದೊೀನ್ಸ ಜಾಾಂವೊ ಪಯೆಯಾಂ

ಇಜಯ್ಲ್ೊ ವ್ರ್ಗರಾನ್ ಮಹಜೆ ಥಾವ್ನನ

ಬಪ್ಸಾಂ ಮಹಜಾಾ ಪ್ಲ್ಯಾದ್ಯಚ "ಖರೊ"

ಬಾಪಯ್ ಜಾಾಂವ್ನನ ರಾವ್ಾಂ ಮಹಣ್ಣ ಭಾಸ್ತ ದಲಿಯ . ಮಹಜಾಾ ಬಪ್ಸಾಂ ಕಾರ್ಗ್ರ್"

ಹಾಾಂವ್ನ ತೆಾಂ ಕತ್ಸಾಂ, ಹಾಾಂವ್ನ ಹೆಾಂ

ಕತ್ಸಾಂ." ಮಹಣ್. ಅಶೆಾಂ ಸಬಾರ್ ಶತ್ಸಾಂಕ್ ಹಾಾಂವೆಾಂ ವಪ್ಿಗ ದಲಿಯ .

ತರ್,ಒಕ್ಯಕ್ವಪುಸನ್ದತ್ನ್ವ್ರ್ಗರ್

ಬಾರ್ಪ ಕ್ತ್ಾಕ್ ನ್ವರಾಚ್ಯಾ ಘಚ್ಯಾಸ ಥಾವ್ನನ ಬಪ್ಸಾಂ ಭಾಸ್ತ ಘೆಾಂವ್ನಕ

ಯೆದೊೀಳ್ ಪಯ್ಲ್ಸಾಂತ್ ಮುಕಾರ್

ಸರುಾಂಕ್ ನ್? ಪಾಳಾಂಕ್ ಜಾಯ್ಲ್ನತ್ಯಯ ಭಾಸ್ತ ಕ್ತ್ಾಕ್ ಆಮಿಾಂ ಉರ್ಗ್ಾನ್ ರ್ಾಂಗಜಾಯ್? ಮಾಜಾರಕ್ ಘಾಾಂಟ್ಟ

ಭಾಾಂದೊ ಕಣ್ಯಾಂ ಆನ ಕ್ದ್ಯಳಾ?

ಚಿಟ್...ಚುಟ್...

- ಮ್ಮಚ್ಚಾ , ಮಲಾರ್

1. ಉತರ್ಪಾಿಯ್

ಪಾಿಯೆಚಿಗಡ್

ಜಾತ್ಯನಲಾಗಂ

ಜಿಯೆಂವಿಾ ವೀಡ್

ವಡ್ತತ ಪಾಟಂ....

2. ಘಕಾಸರ್

ಘರ್ಆನಿಕಾರ್

ಆರ್ೊಾರ್ ತೊಘಕಾಸರ್

ನತರ್

ಘರ್ಚ್ಚಕರ್!

3.ಮರ್ಗಕ್ಸವಾಲ್

ಮಹಜಾಾ ಭಾಗಂತ್

ಸಂದರ್ಏಕ್ ಫುಲ್

ಮರ್ಗಚ್ಚಾ ರಂರ್ಗನಿಂಫುಲಾೊಂ

ಮರ್ಗಕ್ಮಹಜಾಾ

ಕರನ್ವಹಡ್ ಸವಾಲ್

ಬಾವಾನರ್ತನಸಬಿತ್ಉಲಾಸಂ

ಭುಮವ ಂಕುಟ್ ✍ ವಿಲ್ಲೊ ಅಲ್ಲೊಪಾದೆ

ಕಲಾವ ಘರ್, ಮ್ಮತ್ಾ ವಣೊದ್

ತರಿೀಉಣೆಪಣ್ ನಂ ಮರ್ಗಂತ್

ಧಣಿಸಕ್ ಕರಿಭಿತರ್ ಘರಂತ್

ಆಂರ್ಗಣ್ ಸಭಾತಲ್ಂ ಗೊವಾಸಂ ಶ್ಹಹಣಂತ್

ಆಂರ್ಗಿ ಬಗೆೊರ್ಉದಾಕ ವಾಹಳ್

ರ್ಂರ್ಗತ್ಯ ವಾಹಳ್ತತ ಕಚೊಿ ,ಕಸತಳ್

ನಹತ್ಯಲಾಾಂವ್ ತ್ಯಂತುನ್ ಸಕಾಳಂ,ರ್ಂಜೆರ್

ತರಿೀಪಿಡ್ಶಿಡ್ಚಿ ಕಾಂಯ್ ನತ್ಲೊ ಭಿರಂತ್

ಪೊಟ್ಟಂತ್ ಭುಕೆಉಜೊಪೆಟ್ಟತನ ಗಜ್ಸ ನತ್ಲೊ ಮ್ಮಸ್ ,ಪೊಳ, ಪಕಾವನ

ಮಡ್ಕಂತ್ ನಿೀಸ್ ಪೆೀಜ್ಕೆದಿಂಚ್ ಚುಕಾನ

ಖೊಳ್ತಚೆಆಂಬ,ಮಟ್ಟಚೆ ಘರ‍ ವಿಸಿಂಕ್ ಸಕಾನ

ರ್ಂರ್ಗತ್ಯ ಬಸನ್ ಮ್ಮಗೆಿಂ ರಜಾರ್

ರ್ಂತ್ ಭಕ್ತ ಹಾಜರ್ಲ್ದಿನ್ ವಳ್ತರ್

ಬಾಬಾಚಿ ಕೂಟ್ ಚಡಿೊ ಮ್ಮತ್ಯಾರ್

ನಿದೆಆಮ್ಮಲಾರ್ಮ್ಮಗೆಿಂ ಚುಕಾೊಾರ್

ನಿದಂಕ್ ಸಪೊ,ನಂತ್ ವವಗುಂ ಕುಡ್ತಂ

ಏಕ್ ಮ್ಮಂದಿಿ , ಉಶ್ಹಂ ಕಣಯ್ಕಕ ನಂ

ವಲ್ಲವಿಣೆಂ ಉಗೆತಂ ನಿದಾೊಾರಿೀಹಂವ್ ಲಾರ್ಗನ

ಬಗೆೊನ್ ಆವಯ್,ಬಾಪಾಯ್ಕಾ ಊಬ್ ಕೆದಿಂಚ್ ಚುಕಾನ ಆತ್ಯಂ ತ್ದಿೀಸ್ ಖಂಯ್ರ್ ಮ್ಮಯಾಕ್ ಜಾಲಾಾತ್? ಪಿಥ್ರವಯ್ಕೀ

ವಾಸತವಾಂತ್ ಚೆಡಂ

- ಟೀನಿರ್ಮಂಡೊೀನ್ ನಿಡೊಡೀಡಿ (ದುಬಾಯ್)

ಚೆಡಂಜಲಾಾಲಾಾರ್ಘರಕ್ಏಕ್ದಿವ, ಜಾತ್ಯ ತ್ಂಸಂರ್ರಂತೊೊ ನ್ಂದ್ದಿವ, ಮಹಳ್ುಂ–ಘಡ್ಾ ,ಘಡ್ಾ ರ್ಂರ್ಗಾಂವೀ?

ಚೆಡಂ-ಚೆಡಂರ್ಂರ್ಗತ್ಯ ಆರ್ೊಾರ್ಪಣ್ವತ್ಲಮಹಣ್

ಆಣ್ಕಂಚಿಂ ತೊಂಡ್ತಂಬಂದ್ಕರಾಂವೀ?

ಹಾಚ್ಚಾ ತ್ಯಚ್ಚಾ ಉತ್ಯಿಂಕ್ಭುಲಾನರ್ತಂ-ಚಿಂತ್ಲನರ್ತಂ, ಆಪೆೊಂಮನಾಪಣ್ದಾಕಂವಾಾಂವೀ?

ಖಗೊಸಂವಾಂ,ಘಾಬರ‍ಾಂ,ಭಿಯೆಂವಾಂಸಡ್ನ

ಮಹಳ್ತಾರ್ಮಹಾತ್ಯಕಯ್ಸಮಹಣ್

ಕರಾಂವೀ?

ಸಡ್ನ ವಯ್ಿ ಯೆೀವ್ನ ಪಿಂಪಾು ರಕಾಪರಿಂವಿರ್ತರನ್ಆರ್ಮಾ ಥಂಯ್ ಆಸ್ಪಾಂಮ್ಮತೃತ್ವ ,ಕತಸವ್ಾ , ನ್ೀತೃತ್ವ ಶಕತ

,ವಾಕತ ವಾಕತತ್ಯವಚೆಂಅಂತರ್

ವ ಭವಿೀಕರಣ್ಕರಾಂವೀ?

ಸಮ್ಮಜೆಂತ್ಚಲೊಾ ಅತ್ಯಾಚ್ಚರ್,ಅನಚ್ಚರ್

ವಿರೊೀಧ್ಕರನ್,ಚೆಡ್ತವಕ್೩೫ಕುಡ್ಕ ಕರನ್

ಪೆಟೆವಯ್ಲೊಾ ವಾತ್ಲ...

ಜಾಲ್ಂ ಸಗೆುಂ ರಧಾನ್

ಸರ್ಗುಾನಿಆತ್ಯಂ ಮೌನ್

ಕಾಳ್ತಕಾ ಹಾಾ ರತ್ಲಂ

ಜಳ್ತೀ ಆರ್ತ್ ವಾತ್ಲ...

ಮನಿಸ್ ನಿದಾೊ ಪೆಟೆಂತ್

ತ್ಯಚೆಾ ಸಂಗಂ ಕಣಿೀನಂತ್

ಮರ್ಗಚ್ಚಾನಿಂಯ್ ರ್ಂಡ್ತೊ

ರ್ಂರ್ಗತ್ ಪೆಟೆಂತ್ಯೊಾಕ್ ನ ಖಂತ್...

ಫಂಡ್ ತೊ ಅನಥ್

ತ್ಯಕಾ ವಾತ್ಲಂಚೊರ್ಂರ್ಗತ್

ವಾತ್ಲ ತೊಾ ಸಂಗಂ ಜಳ್ಳಂಕ್

ಪಯ್್ ಸಲೊಸ ಕಾಳ್ಳಕ್...

ಜಿೀವನ್ ಮನಾಾಚೆಂ

ಥೊಡ್ತಾಚ್ ದಿರ್ಂಚೆಂ

ಎಕು್ಯಾಸನ್

ಕನ್ಸಟಕಕಾಂಕರ್ಣರ್ಹತಾ ಆಕಾಡೆಮಿ

ಮಾಂಗುುರ್ ಆನಾಂ ಕಾಂಕರ್ಣ ಸಾಂಘ್ರ್ಾಂ.

ಲೂವ್ಸ್ತ ಪರರ್ರ್ಣತ್ ವ್ಶ್ಾ ವ್ದ್ಯಾಲಯ್

ಹಾಾಂಚ್ಯಾ ಜೊೀಡ್ ಆರ್ರಾ ಖಾಲ್

ಮಾಧಾಮಾಾಂತ್ ಕಾಂಕ್ಣ ಭಾಸ್ತ ಆನಾಂ

ಲ್ಮೀಕ್ ವೆದ್ ಮಹಳೆುಾಂ ವ್ಚ್ಯರ್ ರ್ತೆಾಂ

ಮಾಚ್ಸ 15 ವೆರ್ ಸಹೊೀದಯ್ ಸಭಾಾಂರ್ಣಾಾಂತ್ಮಾಾಂಡನ್ಹಾಡ್ಲ್ಯಾಂ.

ಕಾಯ್ಲ್ಸಕ್ ಉದ್ಯಾಟಕ್ ಜಾವ್ನನ

ಮಾನೆಸ್ತ್.ವ್ಲಸನ್ ಪ್ಾಂಟೊ ಲ್ಮೀಕ್ ವೆದ್

ಕಲ್ಯಕರನ್ ಗುಮಟ್ಟ ವದನ್ ಪೊದ್ಯ ಸಾಂಗಾಂ ಚಲ್ಮವ್ನನ ವೆಹಲ್ಾಂ. ವ್ಚ್ಯರ್ ರ್ತೆಾಂತ್ಮಾಧಾಮಾಾಂತ್ಕಾಂಕ್ಣ ಭಾಶೆಚ

ವಡ್ಡ್ವಳ್ ಮಹಳೆುಾಂ ವ್ಚ್ಯರ್ ಮಾಂಡ್ಣ್ ಮಾನೆಸ್ತ್.ಎನ್.ವೆಾಂಕಟೀಶ್ಬಾಳ್ಳರ್ಆನಾಂ ಮಾಧಾಮಾಾಂತ್ ಕಾಂಕ್ಣ ಲ್ಮೀಕ್ ವೆದ್

ಕಲ್ಯ ಮಹಳೆುಾಂ ವ್ಚ್ಯರ್ ಮಾಂಡ್ಣ್ ಮಾನೆಸ್ಲ್ಣ್. ಕನೆಸಪ್ ಫ್ರನ್ಸಾಂಡಿರ್ನ್

ಪರರ್ರ್ಣತ್ ವ್ಶ್ಾ ವ್ದ್ಯಾಲಯ್ಚ ಕುಲಪತ್

ಜಾವ್ನನ ನೆೀಮಕ್ಜಾಲ್ಯಯಾ ವರ್ಗ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಸನ್ೊನ್ ಕಾಯೆಸಾಂ ಕನ್ಸಟಕ ಕಾಂಕರ್ಣ

ರ್ಹತಾ ಆಕಾಡೆಮಿಚ್ಯಾ ರೆಜರ್್ರರ್

ಮಾನೆಸ್ತ್. ಮನ್ೀಹರ್ ಕಾಮತ ಸಾಂಗಾಂ ಕಾಂಕ್ಣ ಸಾಂಘಚ್ಯಾ ಅಧಾಕ್ಾಣಾಾನಾಂ

ಚಲವ್ನನ ವೆಹಲ್ಾಂ. ಕಾಂಕ್ಣ ಸಾಂಘಚ್ಯಾ ರ್ಾಂದ್ಯಾನಾಂ ರ್ಾಂಸಕರತ್ಕ್ ಕಾಯೆಸಾಂ

ಪರದಶಸನ್ಕ್ಲ್ಾಂ. ಕಾಯ್ಲ್ಸಕ್ಮಾನೆಸ್ಲ್ಣ್

ಫೊಯೀರಕಾಸ್ತ್ಲಿನ್ನ್ ಬೊರೊಯೆವಕರ್ ಮಾಗೊನ್ ಸಾಂಘಚ್ಯಾ ಕಾಯ್ಸದಶಿಸ

ಜೊೀಶುವ ಸ್ಲಕ್ಾೀರನ್ ಧನಾವದ್

ಸಮಪ್ಸಲ್ಾಂ.

ದೆ.ಮಾ.ಬಾ. ಮಾಕ್ಸ ವಲಯರ್ ಶರದ್ಯೆಾಂಜಲಿ ಸಭಾ

ರಾಕಣ ಹಪಾ್ಾಳೆಾಂಆನಕಾಂಕರ್ಣಲ್ೀಖಕ್

ಸಾಂಘಾಚ್ಯಾ ಜೊೀಡ್ಆಶರಯ್ಲ್ಖಾಲ್, 2024

ವಾ ಮಾಚ್ಯಸಚ್ಯಾ 24 ತ್ರಕ್ರ್

ರ್ಾಂಜೆಚ್ಯಾ 4 ವರಾರ್ ಮಾಂಗುುರ್

ಭಿರ್ಿಚ್ಯಾ ನವರ್ಚ್ಯಾ ಸಭಾಸಲ್ಯಾಂತ್ದೆ.

ಬಾ. ಮಾಕ್ಸ ವಲಯರಾಕ್ ಶರದ್ಯೆಾಂಜಲಿ

ಡೊ.ಎಡ್ಾಡ್ಸನಜೆರತ್ತಶೆಾಂಚ್ ಮಾನೆಸ್ತ್

ಡೊಲಿಿ ಕಾಸ್ಲಸಯ್ ಹಾರ್ಣಾಂ ಬಾ. ಮಾಕ್ಸ

ವಲಯರಾಚ ಗೊವ್ುಕ್ ಸ್ತವ, ತ್ಾಂಚಾಂ

ವಾಕ್್ತ್ಾ , ಅನ ತ್ಾಂಚ ರ್ಹತ್ಕ್ ವವ್ನರ ವಖಾಣ್ಸನ್ಉತ್ರಾಂನಮಾನ್ಅಪ್ಸಲ್ಮ.

ರ್ಹತ್ ಲವ್ ರ್ಾಂಜಮಠ ಹಣ್ಯಾಂ

ಕಾವಾಾಂಜಲಿ ಅಪ್ಸಲಿ ಕನ್ಸಟಕ ಕಾಂಕರ್ಣ ರ್ಹತ್ಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಅಧಾಕ್ಷ್

ಮಾನೆಸ್ತ್ ರ್್ಾನ ಅಲ್ಯಾರಸ್ತ ಸವೆಾಂ , ಹಾಜರ್ ಆಸ್ತಲ್ಯಯಾ ಸವ್ನಸ ರ್ಹತ್, ಬಾ. ಮಾಕ್ಸ ವಲಯರಾಚಾಂ ಕುಟ್ೊದ್ಯರಾಾಂ

ತಶೆಾಂಚ್ ಅಭಿಮಾನಾಂನ ಬಾ. ಮಾಕ್ಸ

ವಲಯರಾಕ್ಫುಲ್ಯಾಂನಮಾನ್ಅಪ್ಸಲ್ಮ. ಶಿರೀಮತ್ಐರನ್ರೆಬೆಲ್ಮಯನ್ಮಾರ್ಗಣಾವ್ಧಿ ಚಲಯಿಯ . ರಾಕಣ ಸಾಂಪಾದಕ್

ಮಾ.ಬಾ.ರೂಪ್ೀಶ್ ಮಾಡ್ಡ್್ನ್ ರ್ಾರ್ತ್

ಕನ್ಸ, ಕಾಂಕರ್ಣ ಲ್ೀಖಕ್ ಸಾಂಘ್

ಕನ್ಸಟಕ ಹಾಚ ಸಾಂಚ್ಯಲಕ್ ಮಾನೆಸ್ತ್

ರಚಡ್ಸ ಮ್ಚೀರರ್ನ್ ಧನಾವದ್ ಅಪ್ಸಲ್. ಮಾನೆಸ್ತ್ ಹೆನರ ಮಸಕರೆೀನರ್ನ್

ಕಾಯೆಸಾಂಚಲವ್ನನ ವೆಹಲ್ಾಂ

"ಆಮಿಾಂ ವಸ್ತಸ ಭರ್ ಕ್ತ್ಯಾಶಾಗೀ

ವೆದನಾಂ, ಕಾಯ್ಸಾಂ-ಸೊಭಾಣಾನಾಂ

ಸಾಂಗೀತ್ ಖೆಳಾ್ಾಂವ್ನ, ರ್ಗಯ್ಲ್ನ್ ಕತ್ಸಾಂವ್ನ. ಹಜಾರಾನಾಂ ಲ್ಮೀಕ್

ಆಮಾಕಾಂ ಆಯ್ಲ್ಕತ್/ಪಳೆಯ್ಲ್್ ಆನಾಂ

ಆಮಾೊಾ ತ್ಲ್ಾಂತ್ಕ್ ಲ್ಯಗೊನ್ ಆಮಿೊ ಪಾಟ್ಟ ಥಾಪುಡ್ಡ್್. ಪುಣ್ ವೃತ್್ಪರ್ ಕಲ್ಯಕಾರ್

ಶೆತ್ಾಂತ್ ಆಮಾಕಾಂ ಏಕ್ ’ಎಡೆರಸ್ತ’ ಫಾವಕ್ಲ್ಯಯಾ ,ಆಮಾಕಾಂ’ವಹಡ್’ಕ್ಲ್ಯಯಾ

ಲ್ಮಕಾಕ್/ಸಮಾಜೆಕ್ ಆಮಿಾಂ ಕಾಾಂಯ್

ಪುರ್ಣೀ ಪಾಟಾಂ ದೀಾಂವ್ನಕ ಜಾಯ್ ಮಹಣ್

ಸಾಂಗೀತ್ಗರ್ ರೊೀಶನ್ ಬೆಳಾನ್ ತವಳ್

ತವಳ್ ರ್ಾಂಗೆೊಾಂ ಅಸ್ತ ಲ್ಯಾಂ. ಥೊಡ್ಡ್ಾ

ಮಹನ್ಾಾಂ ಪಯೆಯಾಂ ರೊೀಶನ್ಚ ಹ ಅಲ್ಮೀಚನ್ ಸಾಂಗೀತ್ಗರ್ ಸಾಂಜಯ್ ರೊಡಿರರ್ರ್ಚ್ಯ ಹುಜರ್ ಪಾವ್ಯ. ಹಾಾ ದೊೀಗ್‍ ಮಾನೆರ್್ನಾಂ ರ್ಾಂರ್ಗತ್

ಮೆಳೊನ್ ’ಆಮಾಕಾಂ ಪೊರ್ೊಾ

ಸಮಾಜೆಖಾತ್ರ್ ಏಕ್ ಸಾಂಗೀತ್

ಕಾಯೆಸಾಂ ’ ಮಹಳೆುಾಂ ಪರಕಲಿನ್ ಮಹಜೆ

ಮುಕಾರ್ ಉಚ್ಯತ್ಸನ್ ’ಜಾಯ್್’

ಮಹಣಾೊಾಕ್ ಹಾಾಂವೆ ಚಡ್ ಚಾಂತ್ಜೆ

ಪಡೆಯಾಂ ನ್. ಉಪಾರಾಂತ್ GG100

ಪಾಂರ್ಗಯನ್ ’ತುಮೆೊಾಂ ಸವೆಾಂ ಆಮಿಾಂಯ್

ಆರ್ಾಂವ್ನ ’ ಮಹಣಾ್ನ್ ಆಲ್ಮೀಚನೆಕ್

ಪೂರಕ್ ಜಾಲಿಯಾಂ ಕಾಮಾಾಂ ಸಲಿೀಸ್ತ

ಜಾಲಿಾಂ. ರೆೈನ್ ಸ್ಲಕ್ಾೀರಾ ಕುಲ್ಾೀಕರ್

ಹಣ್ಯಾಂ ಸಾಖುಶೆನ್ ಪಾಂರ್ಗಯಕ್

ಪಾಟಾಂ ದಾಂವೊಾ ಆಮಾೊಾ ಚಾಂತ್ಿಕ್

ಸಾಂಪೂಣ್ಸ ಸಹಮತ್ ದ್ಯಕಯ್ದಯ.

ಸಾಂಜೀತ್ ರೊಡಿರರ್ಸ್ತ, ಭಾಸಕರ್ ಕುಾಂಬೆು , ರ್ಗಾವ್ನ್ ದೆರೆಬೆೈಲ್ ತಸಲ್ ಸಾಂಗೀತ್ಗರ್ ಆಮೆೊ ಸಾಂಗ ಮೆಳೆು. ವ್ಶೆೀಸ್ತ ಮಹಳಾಾರ್

ಕಡ್ಡ್ಾಳಾಾಂತ್ ಸಮಾಜ್ ಮುಖಿ ಏಕ್

ಸಾಂಗೀತ್ ಪಾಂರ್ಡ್ ತಯ್ಲ್ರ್ ಜಾತೆ ಆರ್ ಮಹಳ್ಳು ಖಬರ್ ಆಯ್ದಕನ್ ಪಯಿಾಲ್ಯಾ ಶಿಮ್ಚರ್ಗಗಚ್ಯ ರ್ರ್ರಥಾವ್ನನ ರಾಜ್ಾ

ಮಟ್್ಚರ್ ನ್ಾಂವ್ನ ವೆಹಲ್ಮಯ ಸಾಂಗೀತ್ಗರ್ ಮೆಲಿಾನ್ ಲಿೀಮಾ ಆಮಾಕಾಂ

ಸೊಧುನ್ ಆಯ್ದಯ ಆನಾಂ ರ್ಾಂರ್ಗತ್

ಭಾಸಯ್ಲ್ಯಗೊಯ. ಆತ್ಾಂ ಎದೊಳ್ೊ ಭೊೀವ್ನ ಮಟ್ಾಾ ಆವೆ್ರ್ ಆಮಿಾಂ

ದೊೀನ್ ಕಾಯಿಸಾಂ ರ್ದರ್ ಕನ್ಸ

ಜಾಲಿಾಂ. ಪಯೆಯಾಂ ಪ್ನ್ಸಲ್ಯಾಂತ್ ಆನಾಂ

ದುಸ್ತರಾಂ ಸ್ತನೀಹಾಲಯ್ ಸಾಂರ್ಿಾಚ್ಯ

ಅಾಂರ್ಗಣಾಂತ್. ಪ್ನ್ಸಲ್ಯಾಂತ್ಯಾ

ಕಾಯ್ಸಚ ಜವಬಾ್ರ ಫ್ರರಾಂಡ್ಸ

ಪ್ನ್ಸಲ್ ಕಯಬಾಬಚ್ಯ ರ್ಾಂದ್ಯಾನಾಂ ಘೆತ್

ಲಿಯ. "ವಸ್ತಸ ಭರ್ ಕಮಶಿಸಯ್ಲ್

ಚಾಂತ್್ನ್ ಏಕ್ ಕಾಯೆಸಾಂ

ಲ್ಮಕಾಖಾತ್ರ್ ಮಹಣ್ ಕ್ತ್ಾಕ್

ಚಾಂತುಕ್ ನಹಜೊ " ಮಹಳೆುಾಂ ಆಮೆೊಾಂ

ಚಾಂತ್ರ್ಪ ರುಚಯಲ್ಯಾ ಅರುಳ್, ಸುಜಯ್

ತಸಲ್ಯಾನಾಂ ಆಮಾಕಾಂ ಆವಜ್, ವ್ೀಜ್ ದವೆಆನಾಂಇತರ್ಸಾಂರ್ಗ್ಾನಾಂಸಹಕಾರ್

ದಲ್ಮಯ ತರ್ ನ್ಮೆನಚ ನರೂಪಕ್, ಬರವ್ಿ ,ಆನ ಉಲವ್ಿ ಜಾವನರ್ೊಾ

ಆಲಿಾನ್ ದ್ಯಾಂತ್ ಪ್ನ್ಸಲ್ಯನ್

ನರೂಪಣ್ ಆನಾಂ ಸರ್ಗುಾ ಕಾಯ್ಸಚ್ಯ

ನವಸಹಣಾಾಂತ್ ಆಮಾಕಾಂ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ದಲ್ಮಯ. ಭಕ್್ಕ್ ರ್ಾಂಜ್ ಜಾಲ್ಯಯಾನ್, ನಯ್ಲ್ಳ್ ದಾಂವೊಾಕ್ ತೊಟ್್ಾಂಥಾವ್ನನ

ಬಾರ್ಪ ಡೆನಸ್ತ ಡೆರ್ ಪ್ನ್ಸಲ್ ಪಾವ್ಲ್ಯ. ಸ್ತನೀಹಾಲಯ್ಲ್ಕ್ ಪಾವ್ನ್ ರ್ಜಾಲ್ ಚಡ್ ಸಿಶ್್ ಜಾಲಿ. ವೆದ, ವ್ೀಜ್ ,ಲ್ೈವ್ನ ಸ್ಲ್ರೀಮಿಾಂಗ್‍ ಮಹಣೊನ್

ಸ್ತನೀಹಾಲಯ್ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ಸೊೀಜಾ

ಸೌಾಂಡ್ಸ ತೊಕಟ್ಟ್ , ಆನಾಂ ಹೆರ್ ಆಮೆೊ ಬರಾಂಚ್ ಪ್ರೀಕ್ಷಕಾಾಂಕ್ ಪಾಟಾಂ ದಾಂವೊಾ

ಮಿರ್ಾಂವಾಂತ್ ವಾಂಟಲಿ ಜಾಲ್.

ಮ್ಚಡ್ಡ್ಕಾರ್ಪ ಚ ಸಹಾಯ್ಕ್ ವ್ರ್ಗರ್ ಬಾರ್ಪರಾಹುಲ್ಡೆಕಸ್ರ್ಹಾರ್ಣಾಂಭಕ್್ಕ್ ಪದ್ಯಾಂಚ ನರೂಪಣ್ ಕ್ಲ್ಾಂ. ಹ ಏಕ್

ಸುವಸತ್ ಮಾತ್ರ. ಫುಡ್ಡ್ಯಾ ದರ್ನಾಂ ಆಮಿೊ ಹ ಆಲ್ಮೀಚನ್ ಆಮಿಾಂ ಚ್ಯಲ್್ರ್

ದವತೆಸಲ್ಯಾಾಂವ್ನ. ಕಾಂಕ್ಣ ಸಾಂಗೀತ್

ಆಯ್ದಕನ್, ಕಾಂಕ್ಣ ಸಾಂಗೀತ್ಗರಾಾಂಕ್, ರ್ಗವ್ಿ -ರ್ಗವ್ಿಣಾಾಾಂಕ್ ಸಾಂಗೀತ್

ಶೆತ್ಾಂತ್ ಏಕ್ ’ಎಡೆರಸ್ತ’ ಕನ್ಸ ದಲ್ಯಯಾ

ಲ್ಮಕಾಚ, ಪರತೆಾೀಕ್ ಜಾವ್ನನ ರ್ಗರಮಿೀಣ್

ಪರದೆೀಶಾತ್ಯಾ ಕಾಂಕ್ಣ ಪಜೆಸಚ

’ಎಡೆರಸ್ತ’ ಸೊಧುನ್ ಆಮಿಾಂ ಯೆತೆಲ್ಯಾಾಂವ್ನ. ತುಮೆೊಾಂ ಖಾತ್ರ್ ಚ್ೊ ಮಹಣ್ ತಯ್ಲ್ರ್ ಕ್ಲ್ಯಯಾ 'Exclusive ' ಸಾಂಗೀತ್ ಕಾಯ್ಸಾಂ ಸವೆಾಂ.....

-ರ್ಾಾನಿಬಳ್ತ(ಫೆೀಸ್ಬುಕ್)

ಟೈಟ್ನಕ್

-ಮ್ಮಚ್ಚಾ ,ಮಲಾರ್.

ಕಪಸತ್ಯ್ಲ್ ತ್ರುಾಂ ನೂಾಯ್ದಕ್ಸ

ಬಾಂದ್ಯರಕ್ ಪಾಾಂವೆೊ ಆದಾಂಚ್, ಅಟ್ಯಾಂಟಕ್ ರ್ಗೊರಾಚ್ಯಾ ದೊೀನ್

ಕುಶಿನ್ ಆರ್ೊಾ ಶಹರಾಾಂತ್ಯಾ

ಚಡ್ಡ್ವತ್ ಸವ್ನಸ ವತ್ಸಪತ್ರಕ್ಾಂನ ಟೈಟ್ನಕ್ ತ್ವಸಚ ಅವಾಡ್ಡ್ಚ ಖಬರ್ ಪರರ್ರ್ ಜಾಲಿಯ . ಹ ಖಬರ್

ಪರರ್ರ್ ಜಾವ್ನನ ಯೆತ್ನ್, ಖಬೆರಚ ವ್ಷಯ್ ಬದುಯನ್ ಚ್ ಗೆಲ್ಮ. ಆನ ಥೊಡ್ಡ್ಾ ಪತ್ರಾಂನ ದಲ್ಮಯ ವ್ವರ್

ಚೂಕ್ಾಂನ ಭರೊನ್ ಗೆಲ್ಮಯ . ಥೊಡ್ಡ್ಾ ವತ್ಸ ಪತ್ರಕ್ಾಂನ ಅಶಿ ಖಬರ್ ಪರರ್ರ್ ಕ್ಲಿಯ ಕ್ೀ ಟೈಟ್ನಕ್ ತ್ರುಾಂ

ಬುಡೊಾಂಕ್ ಚ್ ನ್, ಆನ ತ್ಾಂತೆಯ

ಪರಯ್ಲ್ರ್ಣಕಾಾಂಕ್ ಕಾಾಂಯ್ ಅವಾಡ್

ಘಡೊಾಂಕ್ ನ್. ಆನ ಥೊಡೆ ಖಬರ್

ಕರಲ್ಯಗೆಯಕ್ೀ ಟೈಟ್ನಕ್ ಅನಕ್ೀ

ಉಪ್ಾವ್ನನ ಆರ್ ಆನ ಬಚ್ಯವೆ ಖಾತ್ರ್

ತ್ರುಾಂ ಬಾಂದ್ಯರ ಕುಶಿನ್ ಯೆೀವ್ನನ ಆರ್.

ಹಾಾಂರ್ಗಸರ್, ಕಪಸತ್ೀಯ್ಲ್ ತ್ವಸರ್

ಬಚ್ಯವ್ನ ಜಾಲ್ಯ ಸವ್ನಸ

ತ್ಾಂಕಾಾಂ ತ್ರ್ಣಾಂಚ್ ಎಕಾಮೆಕಾ

ಭುಜಯೆಾ ಆಸ್ತ ಲ್ಯಾಂ. ಕಪಸತ್ಯ್ಲ್ ತ್ವಸಚ್ಯಾ ತ್ವಸಟ್ಾಾಂನ ತ್ಾಂಕಾಾಂ

ವತ್ಸ ಕುಮ್ಚಕ್ ಕ್ಲಿಯ ಆನ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ತೆ

ಋರ್ಣ ಜಾಲ್ಯ . ತ್ಾಂಚ ಖಾತ್ರ್ ತ್ರ್ಣಾಂ

ಥೊಡೆ ಪಯೆಾ ಸಾಂರ್ರಹ್ ಕ್ಲ್.

ಪರಯ್ರ್ಣಕಾಾಂ ಪಯಿಕಾಂ ಎಕ್ಯ , ಮಟಲ್ಯ ವೆೈಸ್ತಾ ಕಪಸತ್ಯ್ಲ್ ತ್ವಸರ್ ಪಾವಯಾ

ನಾಂತರ್ ಅಪಾಣಕ್ ಕಾಮಾಾಂತ್ ಮಗ್‍ನ

ಕರುಾಂಕ್ಪರಯ್ತ್ನ ಕತ್ಸಲಿ. ತ್ಕಾತ್ಚ್ಯಾ ಪತ್ಚ, ಲಿಯ್ದಬೊೀಲ್ಯಯಚ ಉರ್ಗಯಸ್ತ

ದೊಸುನ್ಆಸ್ತಲ್ಮಯ . ತ್ಣ್ಯಕಪಸತ್ೀಯ್ಲ್

ತ್ವಸಚ್ಯಾ ಜೆವಣ ಮೆಜಾರ್ ಆಸ್ತ ಲಿಯಾಂ ಕಾರ್ಗ್ಚಾಂ ನ್ಾರ್ಪ ಕ್ನ್ಾಂ ಹಾಡ್ನ ತ್ಚ್ಯಾ

ಬಾಳಾಾಾಕ್ ಡ್ಯ್ಫಸ್ತಸ ಜಾವ್ನನ

ಉಪೊಾಗ್‍ ಕ್ಲಿಾಂ.

ಬೆರ್್ರಾ ರ್ಾಂಜೆರ್, ಎಪ್ರಲ್ಯಚ್ಯಾ 18 ತ್ಕ್ಸರ್ ಕಪಸತ್ೀಯ್ಲ್ ತ್ರುಾಂ

ನೂಾಯ್ದಕಾಸಕ್ ಯೆೀವ್ನನ ಪಾವೆಯಾಂ.

ಹವ ಎಕ್ಮ್ ಪರತ್ಕೂಲ್

ಜಾವನಸ್ತಲ್ಮಯ . ದಯ್ಲ್ಸ ಲ್ಯರಾಾಂ

ಉಚ್ಯಾಂಬೊಳ್ ಜಾಲಿಯಾಂ, ಕಾಳಾಾ

ಅಾಂತರಳಾರ್ ಝರ್ಗಯಣ್ಯಾಂ ಅಪೊಯ ಪರಕಾಸ್ತ

ಫಾಾಂಕವ್ನನ ದ್ಯಾಂವ್ನ ಮಾತ್ಸಲ್ಾಂ.

ಅಸಲ್ಯಾ ವೆಳಾರ್, ಕಪಸತ್ೀಯ್ಲ್ ತ್ರುಾಂ

ಬಾಂದ್ಯರ ಭಿತರ್ ಪರವೆೀಶ್ ಜಾಲ್ಾಂ.

ಹಜಾರೊೀಾಂ ಲ್ಮೀಕ್, ಸಕಾಸರಾಚ

ಪರತ್ನಧಿ, ರಾಸ್ತ ಭರ್ ಪತ್ರ ಕತ್ಸ

ಥಾಂಯ್ಸರ್ ಬಿರ್ ಬಿಚ್ಯಾಸ ಪಾವಸಾಂತ್

ರಾಕನ್ ರಾವ್ನ ಲ್ಯ . ಪರಯ್ಲ್ರ್ಣಕಾಾಂಚ್ಯಾ ಲ್ಯಗಾಲ್ಯಾ ಕುಟ್ೊದ್ಯರಾಾಂಕ್ ಮಾತ್ರ

ತ್ವಸರ್ ಚಡೊಾಂಕ್ ಆವಕಸ್ತ ಕನ್ಸ

ದಲ್ಮಯ . ಎಕಾ ಶಿಸ್ತ್ಚಾಂ, ಮೌನ್ ಪಣಾನ್

ಭರ್ ಲ್ಯಾಂ

ವತ್ವರಣ್ ಥಾಂಯ್ಸರ್ ನಮಾಸಣ್

ಜಾಲ್ಯಾಂ. ಬಚ್ಯವ್ನ ಜಾಲ್ಯ ಪರಯ್ಲ್ರ್ಣಕ್

ತ್ವಸ ಥಾವ್ನನ ಭಾಯ್ರ ಆಯಿಲ್ಯಯಾ

ತಕ್ಷಣ್ ಸವಸಾಂಚ್ಯಾ ದೊಳಾಾಾಂನ

ಸಾಂತೊರ್ಚಾಂ ದುಕಾಾಂ ವಳೊನ್

ಆಯಿಯಾಂ. ದ್ಯಕ್್ರ್ ಆನ ನರ್ಸಾಂ ಹಾಜರ್

ಆಸೊನ್, ಘಾಯೆಲ್ಯಯಾಾಂಚ ಶುಶೂರಷ್

ಕರುಾಂಕ್ ಆನ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಆಸಿತೆರಕ್

ವರುಾಂಕ್ ತಯ್ಲ್ರ್ ಆಸ್ತ ಲಿಯಾಂ. ಪತ್ರ ಕತ್ಸ ಸವಲ್ಯಾಂ ವಯ್ರ ಸವಲ್ಯಾಂ

ಕನ್ಸ ಆನ ಕಾಾಮರಾಾಂತ್ ಫೊೀಟೊ ಕಾಡ್ನ ಅವಾಡ್ಡ್ಚ ಜಾತ್ ತ್ತೊಯ

ವ್ವರ್ಘೆಾಂವ್ನಕ ಪರಯ್ತ್ನ ಕರುಾಂಕ್ಲ್ಯಗ್‍

ಲ್ಯ . ಕ್ಾಕ್ಸ ಕುಟ್ೊಚ್ಯಾ ಸವಸಾಂನ ಥಾಂಯ್ಸರ್ ಪರತ್ ರ್ಾಂರ್ಗತ್ ಮೆಳೊನ್ ತ್ಾಂಚ್ಯ

ಕುಟ್ೊಚ ಸಾಂತೊಸ್ತ ವಾಕ್್ ಕ್ಲ್ಮ.

ವ್ನನಫ್ರರಡ್ ಕ್ಾಕ್, ಉಪಾರಾಂತ್ ಕಾಜಾರ್

ಜಾಲಿ ಆನ ತ್ಕಾ ಪಾಾಂಚ್ ಜಣಾಾಂ

ಭುಗಸಾಂ ಜಲ್ಯೊಲಿಾಂ. 2002 ಇಸ್ತಾಾಂತ್,98

ವರ್ಸಾಂಚ್ಯಾ ಪಾರಯೆರ್ ತ್ ಮರಣ್

ಪಾವ್ಯ . ಹೆರಾಾಂ ಪಯಿಕಾಂ, ಆಲಿಸ್ತ ಕ್ಯವರ್

ನೂಾಯ್ದಕಾಸಕ್ ಪಾವ್ಯ ಜಾಲ್ಯಾರೀ, ತ್ಕಾ ಅಪ್ಣಾಂ ಖಾಂಯ್ ವೆಚಾಂ ಮಹಣ್

ಕಳ್ಳತ್ ಜಾಾಂವ್ನಕ ನ್. ಆಲಿಸ್ತ ಥೊಡ್ಡ್ಾಚ್

ದರ್ಾಂನ ಇಾಂಗೆಯಾಂಡ್ಡ್ಕ್ ಪಾಟಾಂ ಗೆಲಿ.

ಟರವರ್ ಆಲಿಯಸನ್, ತ್ಣ್ಯ ಬಚ್ಯವ್ನ ಕ್ಲ್ಯಾಂ

ಬಾಳೆಾಾಂ, ತ್ಚ್ಯಾ ಅಾಂಕಲ್ ಆನ ಆಾಂಟನ್

ಪೊಸ್ತಕಾಂ ಕನ್ಸ ಘೆತ್ ಲ್ಯಾಂ ತೆಾಂ ಬಾಳೆಾಾಂ, ಉಪಾರಾಂತ್ ಕ್ನಡ್ಡ್ಾಂತ್ ವಹಡ್ ಜಾಲ್ಾಂ. ಮೆಟಲ್್ ವೆೈಸ್ತಾ , ತ್ವಸ ಥಾವ್ನನ ಸಕಯ್ಯ ದೆಾಂವ್ಯ . ತ್ ಎಕ್ಯಚ್ ಆಸೊನ್, ತ್ಚ್ಯಾ ಹಾತ್ಾಂತ್ ಏಕ್ ದಮಿಯ ಸಯ್್ ನ್ತ್ ಲಿಯ . ಥೊಡ್ಡ್ಾ ದರ್ ಉಪಾರಾಂತ್ ತ್ಚ್ಯಾ ಘವಚ ಉಪ್ಾವ್ನನ ಆಸ್ತ ಲಿಯ

ಕೂಡ್ ಅಟ್ಯಾಂಟಕ್ ರ್ಗೊರಾಾಂತ್

ರ್ಾಂಪಡಿಯ . ತ್ಚ್ಯಾ ಪತ್ಚಾಂಸವ್ನಸಆಸ್ತ್ -

ಬದಕ್ ತ್ಚ್ಯಾ ನ್ಾಂವರ್ ಜಾಲ್ಾಂ. ತ್ಾ

ದುಡ್ಡ್ಾನ್ ತ್ಣ್ಯಾಂ ಕ್ನಡ್ಡ್ಾಂತ್ ಘರ್

ಮ್ಚಲ್ಯಕ್ ಘೆವ್ನನ ಥಾಂಯ್ಸರ್ ವಸ್ಲ್

ಕರುಾಂಕ್ ಲ್ಯಗಯ .

ಟೈಟ್ನಕಾಚ ಕಾಮೆಲಿ, ಕಪಸತ್ೀಯ್ಲ್ ತ್ವಸರ್ ಥಾವ್ನನ ಆಖೆರೀಕ್ ಭಾಯ್ರ ಆಯೆಯ . ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಅನೆಾೀಕ್ ತ್ವಸರ್

ಇಾಂಗೆಯಾಂಡ್ಡ್ಕ್ ಪಾಟಾಂ ದ್ಯಡೆಯಾಂ.

ಟೈಟ್ನಕ್ ತ್ವಸಚಾಂ ಹೆಾಂ ದುರಾಂತ್, ಸರ್ಗುಾ ಸಾಂರ್ರಾರ್ ಚಚಸಚ ವ್ಷಯ್

ಜಾಾಂವ್ನಕ ಪಾವಯ . ಖಾಂಚಾಂಯ್ ತ್ರುಾಂ

ಕ್ತೆಯಾಂಯ್ ಸಕ್್ಭರತ್ ಆನ ಬಯ್ಲ್ಸ ವ್ನ್ಾರ್ನ್ ಬಾಾಂದ್ಯಯಾರೀ, ತೆಾಂ

ಬುಡೆ್ಲ್ಾಂಚ್ ಮಹಳಾಾ ನಧಾಸರಾಕ್ ತೆ

ಪಾವೆಯ . ಬಿರಟನ್ ಆನ ಅಮೆೀರಕಾಾಂತ್

ಹಾಾ ವ್ಶಿಾಂ ತನಕ ಚಲಿಯ . 1500 ವಯ್ರ

ಪರಯ್ಲ್ರ್ಣಕ್ ಮರಣ್ ಪಾವಾಂಕ್ ಕ್ತೆಾಂ

ಕಾರಣ್ ಜಾಲ್ಾಂ ಆನ ತೆಾಂ ಕಶೆಾಂ

ಸಾಂಭವೆಯಾಂ ಮಹಳಾುಾ ಸವಲ್ಯಕ್ ಜಾರ್ಪ

ಸೊದುಾಂಕ್ ತ್ಾಂಕಾಾಂ ಕಷ್್ ಜಾಲ್.

ಹಾಾ ಸವ್ನಸ ಚಚಸಚ ಪರಣಾಮ್

ಜಾವ್ನನ , ಅಸಲ್ಾಂ ದುರಾಂತ್ ಫುಡ್ಡ್ರಾಾಂತ್

ಘಡೊಾಂಕ್ ನಹಜೊ ಮಹಳೆುಾಂ ಕಾನೂನ್

ಜಾಾರಯೆಕ್ ಆಯೆಯಾಂ. ಬರಫ್

ದೊಾಂರ್ಗರವ್ಶಿಾಂ ಮಾಹೆತ್ ತ್ವಸಾಂಕ್

ಪರರ್ರ್ ಕರುಾಂಕ್ ಐಸ್ತ ಪ್ಟೊರಲಿಾಂಗ್‍

ಆರಾಂಭ್ ಜಾಲ್ಾಂ. ಸವ್ನಸ ಪರಯ್ಲ್ರ್ಣಕಾಾಂಕ್ ಬಸೊಾಂಕ್ ಅರ್ೊಾ ತ್ತೊಯಾ ಲ್ೈಫ್ ಬೊಟ, ಎಕಾ ತ್ವಸರ್

ಆರ್ಜೆ ಮಹಣ್ ಕಾನೂನ್ ಹಾಡೆಯಾಂ ಆನ ಏಕ್ ರೆೀಡಿಯ್ದ ಓಪರೆೀಟರ್ 24 ವರಾಾಂ

ತ್ವಸರ್ ಡ್ಯಾಟರ್ ಆರ್ಜೆ ಮಹಣ್

ನಣಸಯ್ ಕ್ಲ್ಮ. (ಮುಕಾಸಸಂಕ್ ಆರ್……..) ----------------------------------------------------------------------------------------

“We are Easter People, and Alleluia is our Song”

St. Augustine said, “We are Easter people, and Alleluia is our song”. These words of St. Augustine express the sentiments of joy and jubilation that Christian’s ought to experience not only during the Easter season but all through the year. However, this joy is experienced in a particular way during this season when we celebrate the resurrection of our LordJesusChristwhorosefromthe dead after three days in the tomb.

WecelebratedEasteron31st March and the Easter Season will continue untilPentecostSundayon19th May 2024. May the joy and peace of Easter abide with us during this entireseason.

The Evangelists mention each time they narrate the apparition of the Risen Lord, that the disciples were

filledwithjoyevenwhensometimes frightened. One can well imagine the joy and happiness of the disciplestoseeagaintheirLordand Master after he was brutally tortured, crucified and killed. From the experience of dejection, failure and confusion caused by their Master’s shameful death on the Cross, the Lord’s resurrection gave them a tremendous sense of joy, hope and triumph. Enthused with this joyful experience the disciples of Jesus went around sharing this experience with all whom they met. They received a further shot in the arm with the powerful event of the Pentecost when the Holy Spirit descendedonthemandfilledthem with all the gifts and graces to be witnesses of the resurrection. Our faithintheRisenLordisfoundedon

the eloquent testimonies of the Apostles.

However,wedonotdependonlyon the testimony of the apostles recordedintheNewTestamentbut we ourselves experience this powerfulpresenceoftheRisenLord and his Holy Spirit in the Church today. Therefore, we canrightlysay with St. Augustine that “we are Easter people and Alleluia is our song.”

Consequently,ourwordsanddeeds should tell people that Our Lord Jesus Christ is risen and alive. He is ourRedeemerandLife-Giver.Foras

St. John assures us, anyone who believes in the Son of God has eternal life (cf. Jn. 5:24; 6:40, 47).St. PaulwritingtoTimothytellshim:“If wehavediedwithhim,weshallalso live with him” (2 Tim 2:11). In his letter to the Romans St. Paul explainsthistruthbysayingthatitis through baptism that Christians share in the death and resurrection of Christ: “You know that when we go to Christ Jesus through baptism wearebaptizedinhisdeath…..Ifwe

havebeenburiedwithhimtoshare in his death like this, we will also shareinhisresurrection.”(Rom 6:35).

Theunjustarrestandimprisonment of Fr. Dominic Pinto of Lucknow Dioceseandnineotherswithhimon false charges of illegal conversion, was a time of great anxiety, uncertaintyandagonyforthemand for all of us. We prayed earnestly, offering Masses, spending time in Adoration, praying Rosaries, offering sacrifices and mortifications, fasting and abstaining for their quick release.

God heard ourprayers andafter 37 days Fr. Dominic was released. He was courageous, enduring all the sufferings, discomforts, inconveniences, loneliness, lack of proper food and sleep, unhygienic conditions etc. of the prison, but nowreleasedonbailbacktoresume his normal life and ministry. We thank God for granting him the graceandpatiencetoendurethese sufferingsforHissake.Hisreleaseis like Easter, while life in prison was

like Lent and Good Friday. Though physically weak he has become morally and spiritually strong. He has borne good witness in the prisonbeforejailorsandprisoners.

The Christian faith gives us tremendous courage, hope and reassurance which can justly and proudly make us sing joyfully the songsofpraiseandAlleluias.Let us spread this joy and hope. Pope Francis is a personification of joy. His face always radiates joy. His writings and sermons are full of messages of joy. Let us be like him in spreading joy and happiness around.

I wish you all a Very Happy Easter andalltheEasterblessingsfromthe RisenLordduringthisjoyfulseason andindeedalways.

+GeraldJohnMathias BishopofLucknow

May resurrection of Jesus create new hope, says Udupi bishop in his Easter message

Sat,Mar30202405:53:53PM

Daijiworld Media Network –Udupi(MS)

Udupi, Mar 30: In his Easter message, Bishop of Udupi, Dr Gerald Isaac Lobo, emphasized the significance of Easter as the cornerstone of Christian faith, highlighting the resurrection of JesusChrist.

"While Christmas celebrates the birth of Jesus Christ in grandeur, Easter commemorates His resurrection, which is the strong

foundation of Christian faith," the bishop stated. He emphasized that Jesus,theSonofGod,cameintothe world, lived among humans, and sacrificed Himself on the cross to establish truth. However, He rose from the dead on the third day, markingtheessenceofEaster. The bishop noted that Christians prepare for Easter during the 40 daysofLentthroughprayer,fasting, and acts of charity. They repent for their sins, confess, and commit to leading a virtuous life. Easter, therefore, symbolizes a journey from darkness to light, from falsehood to truth, and from death tonewlife.

"In life, hope and expectation endureuntiltheend,"heremarked. Heexpressedconcernforthosewho losehopeduetovariouschallenges, such as poverty, unemployment, and broken relationships, often leadingtodespairandevensuicide. However, he emphasized that the resurrection of Jesus offers a new ray of hope to those in despair,

reminding them that moments of happinesswilleventuallycome.

"Justasagrainofwheatmustdieto bearfruit,andgoldmustberefined through fire, life's trials are temporary," the bishop stated. The hope of new life after death, exemplified by the resurrection of Jesus, inspires individuals to face life's challenges with courage and resilience.

HeextendedEasterwishestoall,

prayingforblessingsandprotection from the victorious Lord Jesus Christ. He encouraged everyone to embrace the hope and inspiration offeredbytheresurrection,allowing it to transform their lives and bring fortharenewedspirit.

"In the radiance of the resurrection of Lord Jesus Christ, may our life's difficultiesdissolve,andmaywefind new strength and inspiration," the bishopconcluded.

Old Konkani Nostalgia and ModernDevelopments

HolyweekorBhaghevontHaftowas the week gone by and now Easter Octave, throws up deep religious nostalgia and memories andtraditionsforKonkaniCatholics of Kanara. No doubt the devout practices and beliefs from more than 500 years and the traditions that were handed down by the European clergy and our august elders is a factor that cannot wear off. In early times of Catholic conversion from the Saraswat roots people had no education and meanstoeducatelikebooksandso on, communication was primitive, by mouth and rote. But, that form ofcommunicationhasprovedtobe deep and difficult to delete in comparison with present day electronicandsocialmediawhichis superficial.Infact,Christianitycame towestcoastpartsofIndiain53AD orso,evenbeforeitwenttoEurope. But, primitive lifestyles didnot let it spreadthen. Evenifitdidtonearby pockets, there is no evidence on recordtoknow.

Some of the present 70 plus generation may recall the various meansprevalentthenthatexhorted old, isolated church beliefs and it has effectively filtered down to the younger generation until a decade or so ago in Kanara, after which modern protocols have taken over and things have rapidly changed not too pleasantly amidst the KanaraKonkaniethos.Letuslookat the scenario in Mangalore and surroundings in the decades that brought in the new 2YK forms mediaandmore.

Konkani Natak Sabha - KNS (1943-2023): KNS now 80 years old, has been a dynamic cultural/religiousandentertainment beacon for Konkani progress and now too organises many events in this direction.

"Natak Dwarin DharmikSadan”(Dramaasameans of goodness), is the revered call of ‘Konkani Natak Sabah’ (KNS) that has reverberated far and wide. Rev George A F Pai (Albuquerque) SJ, a Jesuit, a lover of language and

culture was a pioneer. Capuchin Friars of St. Ann’s Friary were from earliest times leaders who directed this unique ‘Konkani Sabha’....to mention just a few of many names ofPresidents:Fr.Cyril,Fr.PhilipNeri, Fr.Eugene,Fr.Cornelius,Fr.Vincent, Fr.Vitus Prabhudas....all Capuchins. KNS was formally established Sept 19, 1943...it launched Konkani from a rusted dialect to an evolving live language. It is noteworthy that the landmarkpioneervenuethatis‘Don Bosco Hall’ still visible today, its original form renovated, was opened on Aug 19, 1951. With Konkanirecognisedandincludedin the official list of languages in the '8th schedule of the constitution’, government too contributes.

Konkani dramas in 1930s by St. Aloysius students, empowered by Fr. George A F Pai SJ and others, motivated a group of students to stageKonkaniplaysforthegoodof India and this was the root of this Sabha. The Capuchin congregation gave leadership, Fr. Philip Neri was the most active person to spear head the effort and he was in the forefront for near 30 years,

remembered moving about on his bicycle all around the town.

September 19, 1943, is the official birthday of KNS. KNS was registered in 1946 when it had 12 unitsandnear200members. A few of the leading figures of KNS that immediatelycometomemoryare .. VPs - M.P.D'Sa, P F Rodrigues, S.S.Rasquinha, J B Rasquinha, Benedict Miranda, Seretaries: SS Prabhu,VPinto,LouisNetto,Austin D'Souza Prabhu, Lawrence Rodrigues, Cyril Sequiera (CGS)....Treasurers: Jerome D'Silva, John D'Souza, Stany Menezes, all theseandmorearefamousfortheir contributions and services.

OnAugust 16,1947 – followingthe grand occasion of India’s Independence on Aug 15th, the KNS led a variety entertainment at St. Aloysius campus with many prominent citizens and wellwishers.....J F Saunders District Collector was the chief guest. In 1949 even before the hall was started, the KNS chose St. Don Boscoasit’sheavenlypatronandon Jan 31, 1949 the feast of the great saint was celebrated at St. Anne’s Friary for the first time and

this continues even till today. This very KNS, it can be claimed, is the platform that provided Konkani it's premier place in the Mangalore Diocese and community; the religious plays and activities, without doubt are the pillars of our Catholic faith and move on to develop now and in times ahead.

Don Bosco Hall-DBH: Given the economic conditions of the times, the huge venture to build a dream...Don Bosco Hall and Assisi commercial complex was an impossibletask.Yetinfaith,onSept 19, 1948, Fr. Richard OFM cap, Provincial blessed the foundation stone with benefactortilemagnate, Felix Albuquerque, coffee magnate P F X Saldanha, Catholic Bank and many others... in support. Several institutions/individualsdonatedand gave interest free loans for the DB

Hallplot.ItwasregisteredonMarch 31, 1947, with help of advocate P D’Souza who drew up the deed. Many plays were staged to collect funds all over Kanara, plays inKonkani,Tulu,andEnglish....Bijey, Urwa, Cascia, Milagres, Derebail, Kulsherakar,andotherplacesinthe hinterland too were targeted.

On Jan 25, 1950, first the Assisi complex was blessed. On Aug 19, 1951, the hall, a wonderful compliment to the combined complex the pride of KNS was opened. Alllocalcommunitieswere alloweduseformarriagesandsoon atreasonablefees. ThisDBHallwas then the most modern and largest in Mangalore, 125 feet by 50 feet which could comfortably seat 1000 people. The total cost was pegged atmorethanRs.2.2lakhs,theJesuits and Capuchins held their heads high. The stage here, three stages infact,isawonder. Simon&Coand many artists used to do the backdrops and props which were aesthetic and imaginative. The backstageandbelowstagefacilities and the ' stage front music-well' were super and allowed great feats

such as the depiction of hell and many imaginative scenarios were made possible with good acoustics and sound effects. The backstage was convenient and helped the artiste’s performance. The Assisi commercial complex was the focus of entertainment, 'a getaway and hang out' -specially for the young and a great support to exploring couples-inMangaloreofthegone by era. In the old times services of Joshua’sStudio;verypopularplaces like, general stores, tailors, eateries, sound services, Christie's Musical instruments and classes, Law firms, Beauty salon, and so on were all bunched in one good spot and the patrons were numerous...recalling those times is more than nostalgic. The current situationtoo isimprovingandsettoberevived.

In 1964, the start of competitions was a big step forward launching thefutureKonkanistars.Ithasgiven the community great Konkani singers, musicians, speakers and dramatists ......few names are: S S Prabhu,MPD'Sa,SimonRasquinha, J B Rasquinha, Wilfy Rebimbus, Meena Rebimbus, William D'Souza..........Eric Ozario, Mic Max,

Melvin Peris, Bennet Pinto, Edward Quadros, Eddie Netto, Stany Mendonca,BabitaD’Sa,PremLobo, Richie Lasrado, Norbert Periera, Babita Pinto, Prima Rodrigues, Aloysius D'Souza, ....the list is long. This gradually became the backbone of KNS with very strong foundations.Overtheyearsitstill is thriving at Don Bosco Hall, a base forKNSalways."ProtectOGod,the Konkani Natak Sabha........Let her shineinart,virileandhuman.HailO hail, to Mother India be hail, Hail O hail, to Mother Konkani be hail, Long live thou, O Konkani Natak Sabha." (Truncated. Translation of KNSAnthem)

Glimpse of old memories: ‘A jewel beautifying Mangaluru /A heirloom from our elders, /Labouring to preserve Konkani art on this land, / Receiving support supreme, / Serving our mother language and country.’ (Part of a song from konkani origin, By Konkoni kogul, Wilfy Rebimbus,) ...The "Golden JubileeSouvenir1993”brings many fond memories, the personalities honoured were Fr. Cyril Andrade Cap, Prof Alban Castelino, Louis

Netto, V P Kamath, Charles Pinto, Arthur Rasquinha.... Seasoned and recognised konkani writers who have contributed to the 50th Souvenir are: Late Wlify Rebimbus, Late. Prof Bennet. Pinto.... Late P F Rodrigues..Late Msgr. Alexander D'Souza.. Benna Ruzai ....... Fr. Francis D'Souza, Cyril J Sequeira...every word is marked with love, value. Some of the old memorable nostalgic dramas/plays/skits that are associated with KNS and DBH are‘VignanthJeek’MPD’Sawasan early one, ‘Kazarachi Dothorn’ was revived many times and is still popular, 'Dotth', (dowry) by S S Prabhu, 'Raithak Zaith' also by S S Prabhu, 'Fatima Chi Saibeen' first performed for the inauguration of DBH in 1951, and again revived several times. ‘Tulu Natak’ in 1953 raised funds for other causes too, 'Somyacho pashanv', was another very popular passion play that peopleofoldusedtocomparewith the German Oberammergau passion play, it went through many innovations and was staged for years. ‘Whistling wizard of India’ an English play by M J Samuel in 1956

gotreplaystoo,‘KhristachemJanan’

Birth of Christ, by M P D’Sa, was a very popular play that was staged year after year, 'Neetik Zaith' J B Rasquinha in 1963 was another memorable one. In those times like the Hindi films, songs were an integral part of the plays that used tostretchto3hours....andthesongs very interestingly had Hindi film tunes copied unabashedly with Konkani lyrics, also local Tulu plays wereasureinfluence! Itisindeeda revolution to see that Konkani and other parallel Kanarite languages have gained a higher place today. Cultural catalysts like KNS, Sahitya academies, religious bodies of all kindsandsoonhavedonemuchto see that recognition in the 8th schedule has given Konkani a place in the curriculum of schools and colleges, a chair in the Mangalore Univ, and better academic profile. Modern information technology is undoubtedlymakingagiantimpact andtheneedofthehouristomake the younger generations more comfortable and prouder of their mother tongue and culture which will keep alive family spirit and community for times to come. It is noteworthy that apart from many

organisations doing their bit for KonkaniculturetheKonkaniSahitya Academies at two levels and St. Aloysius University's Konkani Institute are set to do a better outreach in the future.

The Current views: Let us mainly consider the various platforms, publications, and periodicals both print and electronic - there are manytheworldovercateringtothe Konkani ethos. Yet, there are not enough making use of the possibilities, and this has many practical pitfalls and hurdles. Let’s us consider this dedicated weekly electronic publication "VEEZ Weekly" by its committed editor/publisher Dr. Austin Prabhu of Chicago US a true Konkani Premi. Week after week he manages to put together (with contributionsfromvariouswriters)a very readable and informative content for Mangalore people in a Konkani/English format, extensively illustrated and captivating reaching theworldoveronWhatsApp,Email, Facebook and other platforms like Daijiworld.Itisuncertainhowwellit is used and read, but it is desirable that all people of Kanara origin

anywhere out there must read and be enlightened about the modern trendsofKonkaniethos. Rightnow, there are practically no English periodicals in English - DaijiWorld closed its magazine years ago, Mangalore Today monthly is not appearing for some time now and little can be seen with desirable Kanara content. VEEZasanon-line magazine fills the gap now and what’s moreisaccessibletoall.

Indian origin

Lion Dr. Austin

Prabhu: Lion Dr. Austin Prabhu fromIllinois,Chicagoland,endorsed during the Lions of Illinois, Multiple District 1 State Convention which was held at the Abraham Lincoln Double Tree Hotel Hilton in Springfield in May 2023, with the

weekend, the Past International President of Lions International, from Calgary, Canada. There were Lions and Guests from the 10 districts of Multiple District 1. (Mother District of Lionism). A total of189delegatesfrom10districtsof MD1 took part in the election. Dr. AustinfromDistrict1Areceived109 delegate’s votes and his opponent Darren Vanduyn from District 1M received 72 votes. 8 votes were destroyed. The next step willbe an endorsement from Lions International at the International Convention in Melbourn, Australia inJuly2024. LionDr.AustinPrabhu thanked all the delegates and his club The Forest Kala SampathLions Club members for their

InternationalGuestforthe

unconditional support. When elected, Dr. Austin will be the first India-born International Director fromtheStateofIllinois,theMother District of Lionism. Dr. Austin Prabhu is cheered from all corners oftheglobenow.Hisworkformany aspects of Kanara is exemplary and cheering.

He mentioned that in 1981, at the iconic KNS Passion Play of the season, he played Christ, andit was a glorious performance and appreciatedbyhordesofaudiences wereseveralshowswereperformed - photograph album following here will give a play back most nostalgic. May be with all the development at present state-ofthe-art audiovisual mobile facilities

things have changed a lot, but our Kanaradiasporahasmuchoftheold values to nurture and thank folks like Dr. Austin Prabhu doing extraordinary work over half a century. Kudos too VEEZ Illustrated Weeklyanditsreadersincornersof the world. May this Easter 2024 bringnewresurrections.

-By:IvanSaldanha-Shet.

Way of the Cross at Francis Xavier church Bejai Mangalore

The Way of the Cross was performed in the premises of St FrancisXavierChurch,Bejaion29th March 2024, on the day of Good

Friday. People gathered in large numbers to meditate on Christ’s

journey to Calvary, where he was crucified. The Way of the Cross, which was held in open air, was enactedinauniquewayintheform

of Mime by the youth and other faithfuloftheparish.

The service was led by the Parish Priest Fr John Baptist Saldanha,

Principal Fr Robert D Souza, Fr Vincent Sequeira, Asst. ParishPriest

Fr Suraj Lobo, Fr Leston Lobo, Br AaronDSouza,UrsulineSistersand thelayfaithful.

at 8:00 a.m. and many people participatedinit.

-

REF : clanute lobo

<clanutejlob@gmail.com>

Nothing ‘Right’ about India’s Human Rights Commission

2023, at its earlier scheduled accreditation,NHRCI’saccreditation was deferred by one year. At present, the SCA is chaired by New Zealand and consists of representatives from Honduras, Greece,andSouthAfrica.

-*Fr. Cedric Prakash SJ

The accreditation review of the NationalHumanRightsCommission of India (NHRCI) is scheduled to takeplaceinthelastweekofMarch 2024 and in the last week of April 2024. Thisyear,theSub-Committee onAccreditation(SCA)oftheGlobal Alliance of National Human Rights Institutions (GANHRI), will consider the reports about the NHRCI, received from civil society (both national and international), the NHRCI and other stakeholders includingUNSpecialProcedureson 26 March and will have a separate sittingintheintheweekof29April to 3 May, when they will conduct theiractualinternalreview.InMarch

FirstinOctober2022andthenagain in October 2023, the All-India Network of NGOs and Individuals

Working with National and State HumanRightsInstitutions(AiNNI) submitted detailed civil Society reports to GANHRI. Both these reports unequivocally stated and with irrefutable evidence that the NHRCI had failed to uphold its mandate to protect and promote human rights in India. There is absolutely nothing ‘right’ with India’s Human Rights Commission and to say that volumes can be written of this pathetic situation, is surely an understatement! Several global indicators and even national ones, provide fool-proof data to substantiatethis!

The prestigious Swedish V-Dem (Varieties of Democracy) Report 2024 finds India to be in the bottom 40-50% of the 179 countries reviewed and puts it at oneofthetopten ‘autocratisers’ in recent times. India dropped down to electoral autocracy in 2018 and continues to remain there. India’s autocratization process is well documented, including gradual but substantialdeteriorationoffreedom of expression, compromising independence of the media, crackdowns on social media, harassmentsofjournalistscriticalof the government, as well as attacks on civil society and intimidation of the opposition. The ruling antipluralist, Hindu-nationalist Bharatiya Janata Party (BJP) with Prime Minister Narendra Modi at thehelmhasforexample,usedlaws on sedition, defamation, and counterterrorism to silence critics. The Government has undermined the Constitution’s commitment to secularism by amending the Unlawful Activities (Prevention) Act (UAPA) in 2019. The Modi-led government also continues to suppress the freedom of religion rights. intimidation of political

opponents and people protesting government policies, as well as silencingof dissentinacademia. All this, clearly blatant violation of humanrights!

A study by the research group the ‘World Inequality Lab’, (mid-March 2024), found that the wealth concentrated in the richest 1% of India'spopulationisatitshighestin six decades and the percentage share of income exceeds that of countries including Brazil and the United States. The study highlightedthefactthat bytheend of 2023, India's richest citizens owned 40.1% of the country's wealth, the highest since 1961, and their share of total income was 22.6%,themostsince1922.Thegap between the rich and the poor continues to widen with the growing impoverishment of vulnerablesectionsofsociety!

On20March,theUN’s‘International Happiness Day,’ The World HappinessReport waspublishedby the UN’s Sustainable Development Solutions Network. The Report considers six variables: GDP per capita, healthy life expectancy,

having someone to count on, freedom to make life choices, generosity, and freedom from corruption. India was ranked a pathetic 126 out of 143 countries surveyed.

Corruptionhasindeedbecomenew normal: India has undoubtedly the most corrupt government since independence! The unprecedented scam of the Electoral Bonds (EB) rocks the nation- it is regarded by some as ‘the world’s biggest scam’! Fortunately, the orders of the Supreme Court have necessitated the opening of the pandora’s box, revealing how corrupt the ruling party is. With demonetisation in 2016, the ruling regime amassed a huge amount of wealth. The ‘PM Cares Fund’, which is shrouded in secrecy, has accumulated huge sumsofmoney.

There is the rise of majoritarianism, best indicated in the unbridled power of a fascist ideology termed as ‘Hindutva’ . Religious intolerance ismainstreamed. Thedemonization and discrimination of minorities (Muslims, Christians, and Sikhs), happens with frightening regularity

with hate speeches and targeted violence. A recent report by an independent private agency has detailed 601 attacks on Christian personnel/ institutions in 2023.

Violence on the Kuki tribal population (mainly Christian) which began on 3 May 2023, continues withobviousapprovalfrom the BJP GovernmentsbothinManipurState and at the Centre. On 16 March, a group of International Students in theUniversityHostelinAhmedabad

whilst praying their namaaz, were brutally attacked by ‘Hindutva’ elements.Theanti-conversionlaws in BJP-ruled States clearly undermineConstitutionalArticle25, theFreedomtopreach,practiceand propagateone’sreligion.

The World Press Freedom Index2023 ranked India 161 out of 180 countries. Human rights defenders, dissenters and all those who stand up for truth and justice

areharassed,incarcerated,andeven killed. The renowned Delhi University Professor G. N. Sai Baba was falsely implicated in a case, languished in jail for ten years and was finally acquitted on 5 March! TherearestillseveralHumanRights Defenders languishing in jail, among them those incarcerated in the Bhima- Koregoan conspiracy case.

Opposition leaders like Arvind Kejriwal, Hemant Soren, Rahul Gandhi, Mahua Moitra have false cases foisted on them and even jailed! There are draconian, prejudiced policies (all designed to decimate the Constitution) which includetheCitizenshipAmendment Act (the rules of which have just come into force), the National Education Policy, the anti-farmer (pro-Corporate) farm laws, the four labour codes, the Forest Conservation Amendment Act. Constitutional bodies like the Election Commission, the Enforcement Directorate, the Central Bureau of Investigation, the NIA,theIncome-Tax,thepoliceand even sections of the judiciary are compromised. The Environment

Performance Index 2022, by the World Economic Forum, ranks India last among 180 countries. The UN’s ‘HumanDevelopmentReport202324’. ranked India 134 out of 193 countries.

The tragedy is that despite all this being in the public domain and from impartial, impeccable sources, the NHRCI has not found it appropriate to take cognisance of any of the above and to come out with statements, order investigationsandpublishtheirown independent findings! On the contrary, it has over the years, clearly been a mouthpiece of the ruling regime and has not dared to taken on the Government when it haspromotedoracquiescedwith/in humanrightsviolations.Notonlyon the above, but on several other counts, the NHRCI has failed to complywiththeParisPrinciplesand to address the deteriorating human rightssituationinIndia.

In a very detailed open letter entitled‘ReviewoftheAccreditation StatusoftheNationalHumanRights Commission of India’ ( dated 26 March2024) andaddressed tothe

Chairperson of the Global Alliance of National Human Rights

Institutions (GANHRI), nine of the world’s best known human rights organisations including Amnesty International stated, “The cumulative picture that emerges reflectstheNHRCI’sandtheIndian government’sclearlackofpolitical will to act and the apparent reluctancetoeffectivelyrespondto and address the deteriorating human rights violations in the countryandtoupholdtransparency and accountability. The failure to createatrulyindependentNHRCI standstoperpetuateimpunityand hinderanyefforttoensurethatthe

Indian authorities respect and uphold human rights. Therefore, takingintoconsiderationtheclear defiance of the SCA’s recommendations in 2006, 2011, 2016,2017andmostrecently in 2023,bytheNHRCI,westrongly urge your office to evaluate the

NHRCI’sratingcarefullyduringthe upcomingaccreditationprocess”.

It goes without saying that the NHRCI, since it belongs to the people of India and accountable primarily, to the people of India –must make an immediate, concerted,andconscientiousefforts to change for the better by responding impartially and proactively to the growing human rights violations in the country! Whether the NHRCI will have the audacity, objectivityandhonesty to doso,is anyone’sguess!

27March2024

(*Fr Cedric Prakash SJ is a renowned human rights, reconciliation, and peace activist/writer. He is the recipient of several international and national awards. He is also a member of AiNNI.

cedricprakash@gmail.com )

Contact:

ReturnToSender

We're so caught up in our parts, we've forgotten who we are We're not this body, or the colour of our skin, it's just body suit

- Molly Pinto.

we're in

Yes, the same one you work round the clock to feed and pamper Is very temporary and will have to be discarded when we leave

Everything will return to whence it came from, back to the elements

And you too will return only to move on, traversing this universe

From one body suit to another, God only knows if it ever ends

So enjoy the moments and every memory to treasure

Be aware of the steps you take, may they keep you away from the vile

Be aware that not all is good, and this soul is loaned to you

One day you must return to the Light, so don't get lost in the dark

You are beholden to the Source, your mission is to report

Believe it or not, we're in a Super Womb, umbilical cord and all Confession or not, all is catalogued, in your Book of Life

Your thoughts, your every action, nothing is ever lost in time

You will return to view it all, so take heed if you wish to enjoy the view

- Molly Pinto.

The Digital Divide

In the past, families were close and happy, But now, we're stuck to screens, oh so snappy. The warmth of family fades away, As gadgets tempt us more each day.

Bright screens pull us far from home, Slowly tearing family ties we've known. Once strong, now families fall apart, Lost in a digital world, we depart.

Elders' wisdom, seldom heard anymore, Lost in the noise of screens we adore. Yet deep inside, we still yearn, For family bonds, our hearts do burn.

Despite screens holding us in sway, We hope family spirit finds its way.

By: Stany Jovin Menezes – Muscat / Pangla

The Rachana Catholic Chamber of Commerce and Industryheldanenrichingandenlighteningsessionwith its event titled “Members Social Connect” on March 17 at St Sebastian Community Hall, Bendoor, Mangalore.

Mr.JohnMonteiro,thePresidentof Rachana in his welcome address outlinedtheobjectivesoftheevent and highlighted the importance of connecting with society as entrepreneurs, professionals, and agriculturists.

Hementionedthatanentrepreneur shouldworktobuildsocialharmony and be cautious when handling socialissues.

The esteemed guest speaker, Mr. WalterNandalike,Managing

DirectorofDaijiworldMediaPvtLtd, in his enlightening address, delved into the importance of entrepreneurs' integration within society, explaining why this connection is vital and offering guidance on navigating diverse

scenarios. Drawing attention to recent occurrences, Mr. Walter underscored the significance of respondingthoughtfullyratherthan reacting impulsively, particularly within a secular context. He emphasisedthat everyone,whether

affiliated with a political party, institution, or association, operates within certain constraints. Thus, he advocatedagainsttheblamegame, urging instead for a detailed understanding of circumstances to facilitatewisedecision-making.

As custodians of societal harmony, entrepreneurs bear a profound responsibility to foster unity and cultivate tranquility whenever the need arises. Mr Nandalike also cautioned against being swayed by heightened emotions, warning against the proliferation of inflammatory content in various media forms. In essence, he reminded us of our shared identity and the imperative to be socially connectedasaunitedfront.

The session was well moderated by Mr Leslie Rego who set a base for thetopicoftheevent.

Former MLA Mr J R Lobo and Mr Roy Castelino, PRO of the Diocese ofMangalore,sharedtheirviews.

PresidentMr.JohnMonteirobriefed about Rachana's Silver Jubilee Celebrations, marking its 25-year milestoneandfuture.Hementioned theformationofaSilverCommittee led by Ms. Marjorie Texeira as the chairman who outlined Rachana's ambitious plans, focusing on nurturing young entrepreneurs as partofitssilverjubileecelebrations.

Theeventincludedrecognisingand honouring Rachana members for theiroutstandingachievements. MrsLavinaMonteirointroducedthe recipientsofhonours.

Mr William D'Souza for being Nominated as Vice PresidentFinance of United Federation of Travel Agents Association, Monaco whichistheApexBodyof all Travel Agents and Tour Operators Associationsintheworld.

Mr Nelson Monteiro, an active leader of Congress party for being appointed as the member of Land tribunal,DK.

Mr Stany Alvares, former president of Maand Sobhaan for being

appointed as President Konkani Sahitya Academy, Government of Karnataka

Mr Naveen Lobo, vice president Maand Sobhaan for being appointed as member Konkani SahityaAcademy

CA Vikram Jude Saldanha introduced new members, symbolising growth, and inclusivity withintheRachanafamily.

Mr. Vijay Vishwas Lobo expressed heartfelt gratitude to all attendees andparticipantsfortheirsupportin making the event successful. The program was compered by Mr RoshanDsouza.

Chrism Mass at Diocese of Shimoga led by Bishop Francis Serrao SJ.

Shivamogga, March 22, 2024: Diocese of Shimoga celebrated Chrism Mass on March 21st, 2024, at Sacred Heart Cathedral, Shivamogga.

On March 20th All the Clergy serving in the Diocese of Shimoga gathered at Pastoral Renewal Centre, Sannidhi, Shivamogga for the Recollection. Fr Jossie SJ preachedtheRecollection.At6:15

hespokeon'Interiority'.7:15pm,he ledtheadoration.

On Day 2, March 21st, at 9am Fr Jossie SJ dealt with 'Discernment in troubled times'. At 10:30am confessions were organised. At 12pm Bishop Francis Serrao SJ

addressed his Clergy and gave his message. Msgr. Felix Joseph Noronha, Vicar General of Diocese of Shimoga thanked the preacher and the Bishop Francis for organisingtheRecollection.Healso thanked Sannidhi Director Msgr. DumingDias.

Intheeveningat 5:30pmMostRev.

Dr Francis Serrao SJ, Bishop of Diocese of Shimoga concelebrated Holy Eucharist with his Priests at Sacred Heart Cathedral, Shivamogga. Large number of

faithful and religious sisters participated in the Chrism Mass. Bishop Elect of Diocese of Karwar Msgr. Duming Dias preached a meaningfulhomilyontheoccasion. Bishop blessed the oils and priests renewed their commitment to the Church.

Parish Priest Rev. Fr Stany D'Souza thanked everyone. Program concludedat7:30pm.

St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru

Press release

Prof. Prakash P. Karat Endowment Lecture – 2024

Prof. Prakash P. Karat Endowment Lecture - 2024 will be held on Saturday, March 23, 2024 at 2.30 pm at “Sanidhya Hall”, St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru. Prof. Arumugam Thamizhavel, Professor, Department of Condensed Matter Physics and Materials Science, Tata Institute of Fundamental Research will deliver the lecture on the topic “Crystal growth and anisotropic studies of strongly correlated electron systems and topological semimetals” . Rev. Dr Praveen Martis SJ, Vice Chancellor, St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru will preside over the function. Dr A.P. Radhakrishna, Formerly Head of the Department, St Philomena College Puttur and Prof. Prakash P. Karat, Professor Emeritus, Dept. of Post Graduate Studies in Physics, St Aloysius College (Autonomous), Mangaluru will be guests of honour. This is the 10th Lecture in the series of Lectures. To commemorate the tenth lecture, a book containing representative chapters of the previous lectures "Decadal Odyssey in Physics: A Chronicle of the PPK Endowment Lecture Series" will be released during the occasion.

Prof. Prakash P. Karat started his career as a lecturer in Physics at St Philomena College, Puttur and served the college from July 1967 to October 1982.Meanwhile, he pursued his research at Raman Research Institute Bengaluru under the scholarly and erudite guidance of Prof. S. ChandrasekharF.R.S. Prof.Karatjoined MangaloreUniversityin1982 and served asaprofessor of Physics and later, as the Registrar (Evaluation) for a year. Prof. Karat has successfully guided fourPhDand sixMPhilstudents.Heretiredfromservicein theyear2004.Presently,heis serving the Post Graduate Department of Physics at St Aloysius College (Autonomous) as a visiting Professor.

The endowment lecture is organised by his students and admirers in association with the department of Physics, St Aloysius College (Autonomous), Mangaluru. All are welcome.

20-03-2024

Dr Chandra Shekhara Shetty, Organising secretary, Dept. of Physics, St Aloysius (Deemed to be University)

Ph: 94482 49153

Maundy Thursday was Observed in St. Lawrence Church, Bondel, With Devotion and

Solemnity

“AnewcommandIgiveyou:Love oneanother.AsIhavelovedyou,so youmustloveoneanother.

John13:34

St. Lawrence Church Bondel observed Maundy Thursday, a day commemorating Jesus' utmost love andtheinstitutionoftheHoly

Eucharist, on March 28, 2024. The service began at the church premisesat6:30p.m.

V. Rev. Dr Ronald Serrao –Rector St Joseph Seminary, Jeppu was the main celebrant, Rev Fr Andrew Leo D’Souza, Rev Fr Peter Gonsalves Principal St Lawrence English

medium school, Rev Fr Lancy

D’Souza Asst PP, Rev Fr Ravi Kumar MSIJandRevFrTheoPintowerethe concelebrants.

V. Rev. Dr Ronald Serrao broke the Word of God for the faithful. Holy Thursday commemorates the institutionoftheHolyEucharistand the Priesthood. It is a day of rededicating ourselves to Christ’s missionthrough atotal donation of oneself and the willingnessto serve others.

Today, the Church celebrates God’s beautiful gift to her and the entire world – the institution of the Holy Eucharist. The Eucharist is the food that God has generously made available to nourish us on our spiritualjourney.AccordingtoPope Francis, “The Eucharist is not just a weekly way of celebrating our faith, butradicallyaffectsourrelationship with others. Especially with those mostinneed.”

The Eucharist gives us the Grace,. Wegoto Mass, notbecausewe are worthy, it is because we know that we are always in need of God’s mercy,love,andGrace.Thesecome to us through the body and blood ofChrist.Eucharistaffectsthelifeof our Christian communities. So, the Church receives her mission and identity from the Eucharist. Jesus washed the disciple’s feet as an act of humility and service thereby setting an example that we should love and serve one another in humility.

In accordance with tradition and symbolism, Rev. Fr Andrew Leo D'Souza washed the feet of the twelve chosen parishioners in

remembranceofJesus'sacrificialact ofwashingtheirfeet.

Soon after the mass there was a adoration Holy Eucharist was carriedinprocessiontothe"Altarof Repose" in the adoration chapel along with Apostles and parishioners. Rev Fr Ronald Serrao ledtheadorationservice.

During the entire ceremony, the Church choir added solemnity. Rev.

Fr. Andrew Leo D’Souza extended his gratitude to the Altar servers, volunteers, members of the liturgy committee, choir, and PPC members.

Maundy Thursday significance of the celebration was highlighted by MrsMaryMiranda.

Photography:Veron Report: MeenaSerraoBarboza.

Bishop Francis Serrao SJ led the Maundy Thursday celebrations at Sacred Heart Cathedral, Shivamogg

Shivamogga, March 29,2024: Easter Triduum began on March 28th with Maundy Thursday celebration at Sacred Heart Cathedral, Shivamogga. At 6pm Most Rev. Dr FrancisSerraoSJ,BishopofDiocese of Shimoga led the Maundy Thursday ceremony with Solemn Eucharisticcelebration.

Rev.FrPiusD'Souza,YouthDirector

Preached a meaningful homily. He spoke on institution of Priesthood, Institution of Eucharist and Call to serve. After the homily Bishop FrancisSerraoSJledthewashingof thefeetceremony.

Rev. Fr Lawrence D'Souza conducted the Adoration. Very Rev. Fr Stany D'Souza the Dean of Carmel Deanery as we as Parish Priest of Sacred Heart Cathedral thanked Bishop and all the Concelebrants.

FrEugineLoboSJ,FrAntony

D'Souza, Fr Suresh OCD, Fr Vinod

SJ, Fr Lawrence D’Souza, and Fr Stany D'Souza were the concelebrants. Deacon Jason served during the Mass. Bro Abhilash was present.

Many Faithful took part in the MaundyThursdayceremony.

Keeping the surrounding clean is our responsibility: Nagaraj Bajal

SulthanBathery,acleaningdriveon Friday,March29.

Nagaraj Bajal, convenor of Hasiru Dala, was the chief guest. He said, "We should inculcate cleanliness fromourchildhood.Thiscanhelpin reducingdumpedwaste".

He explained the importance of keepingthewaterbodiesclean.Bajal has played an important role in cleaningNethravathiriver. Meanwhile, locals joined students in cleaningthesurrounding. This program helped not only in cleaning the area, but created awareness about cleanliness and sanitation,saidtheorganizers.

of St Aloysius (Deemed tobeUniversity),organizedSwacch

Team members of Siri (Anusha, Maithri, Kshithi, Vinya, Prajnya), Matrix (Sai Krithik, Radhakrishna, Salman, Arun), students and locals werepresent.

Mangaluru: Team Siri and Matrix, students of Department of Journalism

Good Friday ceremony at our lady of miracle church Milagrees Mangalore pics by Stanly Bantwal

March 29, 2024: Good Friday is a significant day in the Christian calendar, commemorating the remembrance of Jesus' crucifixion and death.

The Good Friday service in St. Lawrence Church, Bondel commenced at 6 p.m. Rev Fr Santhosh Rodrigues Director Pastoral Institute as the main celebrantalongwithRevFr.Andrew LeoD’SouzaParishPriest,,Assistant

Parish Priest Rev Fr Lancy D’Souza, Rev Fr Peter Gonsalves Principal St Lawrence English Medium School, RevFrRaviMSIJ,RevFrTheoPinto.

The Good Friday Service was divided into four segments - First, reading of passages from Holy Scriptures including the Passion of Christ from the Gospel of St. John the Evangelist, Solemn prayers for theintentionsoftheHolyChurch,

Unveiling and veneration of the CrucifixandHolyCommunion.

The whole Passion of Christ was sung with devotion by Rev Fr Peter Gonsalves, Rev Fr. Santhosh Rodrigues&MrJoachimPinto.

DuringhispreachingRevFrSantosh Rodrigues emphazised the Importance of, sacrifice, suffering and bearing a living witness to Jesus. As Jesus suffered physically, mentality and spiritually we too are calledtoimitateHiminourdailylife. He also stressed on Pope Francis's appealon personalprayer,family

prayer and renewal of our faith. We social Justice, avoiding evil and live in unity. As Jesus has fulfilled His missiononearth,wearecalledtobe His hands and feet to proclaim his wordtotheWorld.

Consideringthepresentsituationof ourDiocese,hespeciallyrequested

are called to show mercy and forgivenesstoallbylivingalifeof the faithful not to highlight the weakness of the clergy. Instead to support and stand by the religious and the Priest, pray for more vocations, lest soon we will enough priesttoservethechurch.

TheChurchchoiraddedsignificant

role in making the ceremony meaningfulandprayerful.

Rev. Fr. Andrew Leo D’Souza the Parish Priest extended his gratitude and thanked the Liturgical committee and the organisers for making this ceremony to adhere to theholiness.

At the end of the ceremony there was a procession carrying the dead Body of Christ which touched the heartsofall.

AlrickD’Silvanarratedregardingthe ceremonyofthe PassionofChrist.

Photography:VeronPinto

Report: MeenaSerraoBarboza

Church priest incident - aged couple alleges isolation by community

An elderly couple of Bantwal who weremanhandledbyachurchpriest in Parialthadka village of Bantwal taluk near here earlier this month, have been allegedly ostracised by the Christian community of the village.

TheCCTVfootageofachurchpriest assaultinganelderlycoupleattheir

home in Dakshina Kannada had gone viral on social media. Fr. Nelson Olivera, Parish priest of Christ the King parish at Manela in Pariyalthadka near Vittla, allegedly assaulted the elderly couple after a fight broke out during his visit to their house for blessings on February 29. After the couple lodged a complaint after the

incident, they allege that the Christian community has been ostracising them.

Thecouple,GregoryMontheiroand Philomena Coelho told reporters that the harassment began soon after they lodged a complaint against the priest. The couple were removed from all Whatsapp groupsconnected to the church, after this, they alleged that the people belonging to the Christian community in the village allofa sudden,stoppedinteracting with them. They also accused the Mangalore Diocese of trying to shieldtheaccusedpriestbyexerting pressure on the police to weaken thecase.

Meanwhile, social activists Robert Rosario and Maurice Mascarenhas whohelpedthecouplelodgeanFIR against the priest, said they have become victims of witch hunt for helping the couple. "Christians across the Mangalore Diocese are being provoked to lodge false complaintsagainstusbyprojecting

us as anti-Christians. But no Christian has succumbed to the pressure so far due to increased awareness among the community people,"hesaid.

Maurice Mascarenhas said he was removedfromtheParishCouncilof the Puttur church allegedly for aiding the couple. Stating that he wrote against it to the Bishop Rev Peter Paul Saldanha but got no response, he accused the bishop of beinghandinglovewiththe parish priestFrLawrence.

Rosario condemned the Mangalore Diocese for allegedly not reaching outtotheelderlycoupleindistress.

"The incident which was caught on CCTVcameraevokedsharpcriticism from the public. But neither the bishop bothered to visit the victims norsentanyonetogivethemmoral support.Hedidnotevenrespondto my letter regarding the incident," allegedRosario.

Courtesy:IndianExpress....

Fwded: IvanSaldanha-Shet.

Most Rev. Dr Peter Paul Saldanha, the Bishop of Mangalore blessed thenewaltar,paintedsanctuariesof StMonicachapelandoftheChurch on22ndMarch2024.

BishopcelebratedtheholyEucharist along with Fr Bonaventure Nazareth,FrVictorGeorge D’Souza, Fr JB Crasta, Fr Uday Fernandes, Fr Trishan D’Souza, and Fr Robin Santhumayer.

Fr Bonaventure thanked all those sponsoredandsupportedforthe project.

Churchill Rockerz Bajjodi and ICYM

BajjodiinassociationwiththeIndian Red Cross Society Organized a Blood Donation Camp on 24th March 2024, Sunday at Infant Mary ChurchHall,Bajjodifrom9:00amto

1:00pm.Atotalof54BloodDonors

DonatedtheirValuableBloodinthe Camp.

The Camp was inaugurated by the Parish Priest of Infant Mary Church, Bajjodi Rev Fr Dominic Vas, who spoke about the importance of

BloodinahumanBodyandwhydo weneedtoDonate.

MrPraveenSuvarna,Inchargeofthe Indian Red Cross Society was also presentandprovidedamessageon the requirement and shortage of Blood supply in the City of Mangalore.

The nursing Staff of Lady Goshen Hospitalalsohelpedandassistedin the smooth functioning of the Camp.

The members of Churchill Rockerz and ICYM Bajjodi provided their tirelessserviceintheorgansingand functioningoftheCamp.

We also thank all the donors for making this camp a successful one by donating their valuable Blood. The collected blood will go a long way in saving lives and supporting healthcare facilities in the community.

St Aloysius holds the Golden Jubilee Celebration of NSS

St Aloysius (Deemed-to-be University) marked a momentous occasion with the Golden Jubilee celebration of the National Service Scheme(NSS),atestamenttohalfa century of service and community engagement. The event welcomed esteemed guests, including Dr Gananath Shetty Yekkar, Ex-State NSS Officer, and Rev. Fr. Melwyn

Pinto SJ, Rector of St Aloysius Institutions, alongside ViceChancellor, Rev. Dr Praveen Martis, SJ, Dr. Alwyn D'Sa, Registrar, and other notable dignitaries. The programhonoredthelegacyofpast NSS program officers and alumni, acknowledging their tireless dedication to fostering leadership andsocialresponsibility.

Keynoteaddressesunderscoredthe significant milestones and impact achieved by NSS over five decades, emphasizing the enduring commitment to societal welfare.

Cultural presentations by NSS volunteers added vibrancy to the celebration, reflecting the diversity and talent within the university

community. An interactive alumni session provided a platform for alumni, including Dr Dennis Fernandes (1981), Ms Cleeta (20142017), and Mr Sajith DCosta (20172020), to share their transformative experiences and insights gained throughNSSinvolvement.

The interactive alumni session was expertly moderated by Dr Richard Gonsalves, NSS program officer during the years 1992 to 1995, facilitating insightful discussions and reflections on the enduring legacyofNSSinvolvement.

Furthermore, special recognition was bestowed upon Dr Ravindra Swamy for his outstanding achievement in receiving the Best NSS Officer State Award in 20092010. Similarly, Ms Akanksha Suvarna, a student of II B.Sc. was honored for her exceptional representation of the institution at

the Republic Day Parade in New Delhi in the year 2023-2024, symbolizing the university's commitment to nurturing leaders and change makers. These accolades served as a poignant reminderoftheprofoundimpactof NSS on individual lives and society at large, inspiring all present to continue the journey of service and excellence.

Ms Salomi, II B.Com. compered the programme. Mr Alwin DSouza welcomed the gathering and Ms Carrel Pereira proposed the vote of thanks.

Prof. Prakash P. Karat Endowment Lecture

–

2024 held at St Aloysius

Prof. Prakash P. Karat Endowment Lecture – 2024 was held at St Aloysius(Deemedto be University),

Mangaluru on Saturday, March 23, 2024atSanidhyaHall. Prof.ArumugamThamizhavel,

Professor, Department of Condensed Matter Physics and Materials Science, Tata Institute of Fundamental Research delivered the lecture on the topic “Crystal Growth and Anisotropic Studies of Strongly Correlated Electron Systems and Topological Semimetals” .

Rev. Dr Praveen Martis SJ, Vice Chancellor, St Aloysius (Deemed to be University), Mangaluru presided over the function. Dr A.P. Radhakrishna,FormerlyHeadofthe Department, St Philomena College, Puttur and Prof. Prakash P. Karat, Professor Emeritus, Dept. of Postgraduate Studies in Physics, St Aloysius (Deemedto be University), Mangaluru were the guests of

honour. Students, Research Scholars and Professors of Physics attendedthelecture.

Tocommemoratethetenthlecture, a book containing representative chapters of the previous lectures

"Decadal Odyssey in Physics: A ChronicleofthePPKEndowment Lecture Series" is released by the ViceChancellorduringtheoccasion.

Dr Chandra Shekhara Shetty T, Research Co-ordinator was the editorofthebook.

The endowment lecture is organised by the students and admirersofProf.PrakashP.Karatin association with the department of Physics, St Aloysius (Deemed to be University),Mangaluru.

New engineering, law colleges to come up in St Aloysius: VC DrMartis

• Thu,Mar28202411:42:04 AM

Daijiworld Media NetworkMangaluru(VP)

Mangaluru, Mar 28: In an exclusive talkonDaijiworldTV's'Walkie-Talkie' programme, Dr Praveen Martis, vice chancellor (VC) of St Aloysius (deemed to be university), discussed the institution's transition and benefitsofobtaininguniversitystatus.

Dr Martis emphasized the significant changesaccompanyingthetransition from a college to a university,

including the establishment of new administrative roles and academic autonomy. He highlighted the institution's 144-year history and expressed pride in achieving university status through recognition ratherthananofficialact.

Regarding the process of selecting thechancellorandvicechancellor,Dr Martis outlined the steps involved and stressed the importance of autonomy and responsibility in these roles. He also discussed the challenges faced during the transition, including funding and planninghurdles.

Dr Martis further elaborated on the institution's student-centric initiatives, such as compulsory curricular activities, community service, and extracurricular programmes.Hementionedplansfor expanding course offerings including engineeringandmedicalcollegesand supportingUPSCaspirants.

Reflecting on his personal journey from student to vice chancellor, Dr

Martisacknowledgedformerteachers and discussed the newfound responsibilities in his role. Overall, he highlighted the institution's commitment to talent development and offering diverse educational opportunities.

Regardingthestudentpopulation,Dr Martis stated that there are 7,500 students on campus, with 47 undergraduate and 21 postgraduate courses offered. He mentioned collaborations under the National Education Policy (NEP), which have facilitated the establishment of Drama and Yakshagana to promote local traditions. Additionally, initiatives like Radio Sarang aim to support languages such as Konkani and Tulu, alongside promoting startupswithfundingopportunities.

Dr Martis discussed St Aloysius’ support for UPSC aspirants, highlighting the institution's role in providing special coaching. He credited the success of five students who cleared prelims and expressed plans to extend coaching to SSLC students, anticipating positive outcomesinthecomingyears.

Regarding the future leadership structure, Dr Martis explained that at the university level, there will be deansforeachschoolofthoughtwho willfunctionsimilarlytoprincipals.

Reflecting on his journey from student to vice chancellor, Dr Martis acknowledged encountering former teachers, including one who had taught him mathematics for two years. Despite occasional feelings of awkwardness, he noted their pride in his achievements.

Watchfullprogramme:

STALOYSIUS DEEMED TO BE UNIVERSITY,

MANGALURU PRESS RELEASE

Nature” ICESHN-2024 a groundbreaking international conference set to take place in Mangalore, India,on5th &6th April2024.

STALOYSIUSTO HOST INTERNATIONALCONFERENCE ONENVIRONMENTAL SUSTAINABILITY: "HARMONY WITH NATURE" - ICESHN2024

St Aloysius (Deemed to be University)isproudtoannouncethe launch of Environmental Sustainability:” Harmony with

St Aloysius (Deemed to be University), renowned for its commitment to academic excellence and environmental stewardship, is proud to announce theorganizationoftheInternational Conference on Environmental Sustainability: "Harmony with Nature" (ICESHN 2024). The conference is scheduled to take place on April 5th and 6th, 2024, at the Faculty of Sciences campus in Mangaluru,India.

The Conference will gather leading experts, researchers, scholars, and industry professionals from around the globe to delve into the latest advancementsandchallengesinthe fieldofenvironmentalsustainability. Attendees will have the opportunity to engage in dynamic discussions,networkwithpeers,and gain invaluable insights into emerging trends and innovative solutions.

This premier event will feature keynote speeches, panel

discussions, oral &poster presentations, and interactive sessions covering a wide range of topics.

ICESHN 2024 aims to provide a dynamic platform for scholars, researchers, industry professionals, policymakers, and environmental enthusiasts from around the globe to engage in insightful discussions, exchange innovative ideas, and collaboratively explore sustainable solutions to the pressing environmental challenges facing ourplanet.

Under the theme "Harmony with Nature,"ICESHN2024willdelveinto various aspects of environmental sustainability, including but not limitedto:

• CleanEnergy

• Biofuelsfromwastematerialsand sustainable

• Bioenergysolutions

• Productionofgreenenergyinfuel cell

• BioremediationofEmerging Pollutants

• Microbialecologyofsoiland oceans

• Sustainablefoodinterventionand innovationtowardsfoodsecurity

• EnvironmentalEngineering

• Sustainableagricultureand renewableenergysolutions

• PlantMicrobialinteractionin sustainableagriculture.

Padma Shri Awardee Dr Sharad P. Kale from Bhabha Atomic Research Centre, Mumbai will be the keynote speaker. Other notable speakers includeDrT.LongvahfromNational InstituteofNutrition,Hyderabad,Dr Klaus-J. Appenroth, Matthias Schleiden Institute - Plant Physiology, Friedrich Schiller University, Jena, Germany, Prof Nancy C Tuchman from Loyola University,USA.Etc.

FormoreinformationaboutICESHN 2024, the conference program, please visit the official conference website at the conference websitehttps://www.staloysius.edu.in/upco ming-events/iceshn-2024international-conference-onenvironmental-sustainabilityharmony-with-nature

Click here to view: Brochure ofICESHN2024

contact:

Name:DrMelwynDCunhaSJ

Position:Convenor

StAloysius(Deemedtobe University),Mangaluru.

Devotees flock to churches across Mangaluru, Udupi for Easter Vigil Mass

• Sat,Mar30202408:28:54PM

Pics: Stanly Bantwal/Justin D'Silva

Daijiworld Media Network –Mangaluru/Udupi

Mangaluru/UdupiMar30: Asurge of devout worshippers congregatingatvariouschurchesto observe the Easter Vigil Mass, markingtheculminationoftheHoly WeekandtheanticipationofEaster

Sunday, were witnessed in Mangaluru and Udupi on Saturday March30.

In a display of faith and reverence, scores of faithful gathered at churchesthroughoutthecities,with manyparticipatinginsolemnrituals and prayers conducted during the Easter Vigil Mass. The atmosphere resonated with spiritual fervour as worshippers commemorated the resurrectionofJesusChrist,acentral tenetoftheChristianfaith.

RosarioCathedral

Our Lady of Miracles Church, Milagres

MilagresCathedral,Kallianpur

Amidst the solemnity of the occasion, vibrant celebrations echoed within the walls of the churches, adorned with festive decorations, and illuminated by the flickering glow of candles. The faithful engaged in prayers, hymns, and readings, reflecting on the significance of the resurrection and its profound message of hope and renewal.

The Easter Vigil Mass, a cherished tradition observed by Christians worldwide, serves as a poignant reminder of the triumph of light over darkness and the promise of

redemption. As families and communities come together to mark this auspicious occasion, the spirit of unity and devotion permeates the atmosphere, fostering a sense of camaraderie and spiritual enrichment among all attendees. The celebrations continueasChristianseagerlyawait the dawn of Easter Sunday, heraldingthejoyousculminationof the Lenten season and the triumphantresurrectionofChrist.

BishopofMangaloredioceseDr

Peter Paul Saldanha led the Easter Vigil at Rosaria Cathedral in Mangauru. Dr Gerald Isaac Lobo, bishop diocese of Udupi led the Easter Vigil rituals at Milagres Cathedral, Kallianpur along with Fr ValerianMendonca,rectorMilagres Cathedral, Fr Joy Andrade, assistant parish priest retired priests Fr Lawrence Rodrigues Fr Lawrence Martis and Fr Nithesh D’Souza, vocational director of Pilar’s fathers Fr Arwin Dcunha, and Fr Ronson D'Souza.