Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 2 Scripts – Kannada & English. Publis

ಸಂಪಾದಕೀಯ್: ಕೀಣ್ಬನೀಗಾ ಪ್ರಧಾನ್ ಮಂತ್ರರ ?

೨೦೨೪ ಜೂನ್ ಮಹಿನ್ಯಾಂತ್

ಭಾರತಾದ್ಯಾಂತ್ ಎಲಿಸಾಂವ್ ಚಲ್ಚ್ಯಯರ್

ಆಸ ಮುಖ್ಲೊ ಭಾರತಾಚೊ ಪ್ರಧಾನ್

ಮಾಂತ್ರರ ಕೋಣ್ ತ್ರ/ತೊ ಮಹಣ್ ವಾಂಚುನ್

ಕಾಡಾಂಕ್. ಪ್ರಸ್ತುತ್ ಪ್ರಧಾನ್ ಮಾಂತ್ರರ

ನರೋಾಂದ್ರ ಮೋಡಿಚಿ ಪಾಡ್ತು ಸ್ತಶೆಗಾತ್

ಲ್ಚ್ಗಾಮೋಡಿ ಘಾಲ್ನ್ ಧರ್ಮಾಚ್ಯಯ

ನ್ಾಂವಾರ್, ಆಪ್ಣಾಂ ಕರಾಂಕ್ ನ್ಸಯಯ

ಪ್ರಗತೆ ವಶ್ಯಾಂತ್ ಉಲವ್್ ಪೊಕ್ಳೆ

ರ್ಮರನ್, ಲೋಕಾಕ್ ಭಾನ್ವ್್

ಭಾರತಾಾಂತಾೊಯ ಅತ್ಯಾಂತ್ಅಶಿಕ್ಪಿ ಲೋಕಾಚೆ

ಮತ್ ಆಪಾಣಾಂವ್್ ಪ್ಚ್ಯಡ್ತ್ ಆಸ.

ಪ್ರಧಾನಿ ಮೋಡಿಚ್ಯಯ ಪಾಡಿುಾಂತ್

ಕರೊಡಾಂನಿ ಕರೊಡ್ತ ರಪ್ಯ್

ದಾಸುನ್ ಪ್ಡೊಯತ್ ಹ್ಯಯ ಎಲಿಸಾಂವಾಾಂತ್

ಬನ್ವಟ್ ಖೆಳ್ ಖೆಳಾಂಕ್. ಬಿಜೆಪಿ

ಮಹಳ್ಯಯರ್ ಫಕತ್ ’ಭಾರತಾಚಿ ಜಾತ್ರ ಪಾಡ್ತು ’

ಮಹಣ್ ನ್ಾಂವಾಡೊಯ . ತಾಾಂಕಾಾಂ

ಸಾಂಪೂಣ್ಾ ಸಹಕಾರ್ ದೋಾಂವ್್ ಆನಿ

ಜಿಕನ್ ಹ್ಯಡಾಂಕ್ ಭಾರತಾಚೊ ಅಶಿಕ್ಪಿ

ಲೋಕ್ ತ್ಸಾಂಚ್ ಧರ್ಮಾಚ್ಯಯ ನ್ಾಂವಾಂ

ಸಾಂಪೂಣ್ಾ ಕುರ್ಡಾ ಜಾಲೊ ಲೋಕ್

ಹ್ಯಯ ಬಿಜೆಪಿಕ್ ಮುಖಾರ್ ಸಲ್ಚ್ಾ. ಅಸಾಂ

ಆಸುಾಂ ತಾಾಂಕಾಾಂ ಖಾಂಡಿತ್ ಜಾವ್್ ೪೦೦

ಲೋಕ್ಸಭಾ ಸಾನ್ಾಂ ಮೆಳ್ತುಲಿಾಂ ತೆಾಂ

ಖಾಂಡಿತ್ ಮಹಣ್ ಪ್ರಧಾನಿ ಮೋಡಿ ಆನಿ

ತಾಚೊ ಚ್ಯಡಿಿ ದೋಸ್ತು ಅಮಿತ್ ಶ್

ಭಾರಿಚ್ ಸಾಂತೊೋಸನ್ ಸಾಂಗೊನ್

ಆಸತ್. ಹ್ಯಯ ಸಾಂತೊಸಚಿ ಖರಿ ಗಜಾಲ್ನ

ಹ್ಯಯ ಎಲಿಸಾಂವಾಾಂಚೆಾಂ

ಸವಾಾ ಮಧಾಂ ಮುಖ್ಲೊ ಪ್ರಧಾನಿ ನರೋಾಂದ್ರ

ಜಿೋವ್

ಮಾದರಿ ದರೇಶ್ ಹೊಂತಾಕ್

ಭಾರತ್ಫೆಡರಲ್ನಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ದೋಶ್.

ಹ್ಯಾಂಗಾ ಕ್ಳೋಾಂದ್ರರ ಹಾಂತಾರ್ ಸಗಾೆಯ

ದೋಶ್ಕ್ಲ್ಚ್ಗ್ಳಜಾಾಂವಯ ಲೋಕ್ಸಭಾ (ಆನಿರಾಜ್‍ಯ ಸಭಾ)ಆನಿರಾಜ್‍ಯ ಹಾಂತಾರ್

(ಆನಿ ಥೊಡಯ ಕ್ಳೋಾಂದಾರಡಳಿತ್

ಪ್ರದಶ್ಾಂನಿ) ವಧಾನ್ ಸಭಾ (ಆನಿ

ಥೊಡಯಕಡೆ ವಧಾನ್ ಪ್ರಿಷತ್)

ಆಸತ್.ಲೋಕ್ಸಭೆಕ್ಆನಿವಧಾನ್

ಸಭೆಾಂಕ್ಲೋಕ್ಆಪಾೊಯ ಪ್ರತ್ರನಿಧಿಾಂಕ್

ಶಿೋದಾಮತ್ದೋವ್್ ವಾಂಚುನ್ಕಾಡು.

ಲೋಕ್ ಸಭಾ ಆನಿ ವಧಾನ್ ಸಭಾ

ಹ್ಯಾಂಚಿ ದನ್ಾಂಯಿಯ ಆವಾ ಪಾಾಂಚ್

ವಸಾಾಂ. ವೆಳ್ಯ ಆದಾಂ ಬಖಾಾಸ್ತು

ಜಾಾಂವ್್ ನ್ಾಂತ್ತ್ರ್ಪಾಾಂಚ್ವಸಾಾಂ

ಸಾಂಪಾಯಯ ಭಿತ್ರ್ಚುನ್ವ್ಜಾವ್್ ನವ

ಲೋಕ್ಸಭಾ/ವಧಾನ್ಸಭಾಚ್ಯಲುಕ್

ರ್ಯಾಂವ್್ ಅಸತ್. ಹ್ಯಯಚ್ ಜೂನ್ ಸೊಳ್ಯ

ಉತ್ುರ್ ಭಾರತಾಾಂತ್ ಪ್ರತೆಯೋಕ್ ಜಾವ್್ ಉತ್ುರ್ ಪ್ರದೋಶ್ಾಂತ್ ಆನಿ ಹೆರ್

ರಾಜಾಯಾಂನಿ ತ್ಶೆಾಂ ದ್ಕ್ಪಿಣ್ ಭಾರತಾಚ್ಯ

ಕನ್ಾಟಕಾಾಂತ್ ಮೋದಚೆಾಂ ತೊೋಾಂಡ್ತ

ಪ್ಳ್ತವ್್ ಮತ್ದಾಂವೊಯ ಲೋಕ್ಆಸ.

ಹ್ಯಕಾ ಸರಿ ಜಾವ್್ ಬಹುಸಾಂಖಾಯತ್

ಲಕಾಕ್ ಆಪಾಣವಶಾಂ ವೊಡಯಯಕ್

ಮೋದ ಆನಿ ತಾಚ್ಯ ಮಾಂಡಳ್ತನ್

ಪಾಟ್ಲ್ೊಯ ಧಾವಸಾಾಂಥಾವ್್ ಜಾಯಿುಾಂ

ಯೊೋಜನ್ಾಂರ್ಮಾಂಡೊಯಾಂತ್.ಹ್ಯಾಂತಾಂ

ಸಕಾಾರಿ ಯೊೋಜನ್ಾಂವನಿಾಾಂ ಚಡ್ತ

ಲಕಾಕ್ ಭಾವನ್ತ್ಮಕ್ ಜಾವ್್

ವೊಡಿಯಾಂ, ಭಾರತಾಕ್ ಹಿಾಂದೂ ದೋಶ್

ಕಚ್ಯಾ ತ್ಸಲ್ಚ್ಯ ಹುನ್್ರಾಚಿಾಂ

ಯೊೋಜನ್ಾಂ ಆಸತ್. ಹ್ಯಾಂತೆೊಾಂ

ಪ್ರಮುಕ್ ಜಾವಾ್ಸ್ತಲೊಾಂ

ಅಯೊೋಧಯಾಂತೆೊಾಂ ಮಾಂದರ್. ಹೆಾಂ

ಯೊೋಜನ್ ಚುನ್ವಾ ಆದಾಂಚ್

ಉಗಾುವಣ್ಕರಾಂಕ್ಜಾಯ್ಆಸ್ತಲೊಾಂ

ಆನಿತೆಾಂಜಾಲ್ಚ್ಾಂ.ಏಕರೂಪ್ನ್ಗರಿಕ್

ಸಾಂಹಿತ್ ಕಾಯೊಾ (ಥೊಡಯ

ರಾಜಾಯಾಂನಿ), ಅಪ್ಘಾನಿಸುನ್, ಪಾಕ್ಪಸುನ್ ಆನಿ ಬಾಂಗಾೊ ಥಾವ್್

ಭಾರತಾಕ್ಆಯಿಲ್ಚ್ೊಯ ಮುಸ್ರೊಾಂಸೊಡ್ತ್

ಹೆರ್ ಸ ಧರ್ಮಾಚ್ಯಾಂಕ್ ಭಾರತಾಚೆಾಂ

ಪೌರತ್ವ ದಾಂವಾಯಯಕ್ ಪೌರತ್ವ ತ್ರದ್ವಣ್

ಕಾಯೊಾ (ಸ್ರಎಎ) ಆನಿ ಹೆರ್ ಸಾಂಗ್ತು

ಲೋಕ್ ಸಭಾ ಚುನ್ವ್ ಚಲ್ಚ್ಯಯ

ಆದಾಂಚ್ಜಾರ್ಯಾಕ್ಹ್ಯಡೊಯತ್.

ಸ್ರಎಎ-ವಶಿಾಂಸಾಂಗ್ರಯಾಂತ್ರ್ತೆಾಂಫಕತ್

ಸಾಂಖಾಯನ್

ದೋಶ್ ಕಚ್ಯಾಾಂತ್ ಹೆಾಂ ಪ್ರ್ಯೊಾಂ ಮೆೋಟ್ ಜಾವೆಯತಾ. ಅಶೆಾಂ ಆಸುನ್, ಬಹುಸಾಂಖಾಯತ್ ಲೋಕ್ ಮೋದ ಆನಿ

ಸಾಂಖ್ಲಚಡಯೊೊ (ಬಿಜೆಪಿಕ್ 303 ಆನಿ

ಎನ್ಡಿಎಕ್ 353). 2024ವಾಯ

ಚುನ್ವಾಾಂತ್ಚ್ಯರಾಶಯಾಂವಯ್ರ ಬಸ್

ಜೊಡುಾಂವ್ಮಹಣನ್ಆಸತ್.

ಕನ್ಾಟಕಾಾಂತ್ಕಾಂಗ್ರರಸನ್ದಲೊಯ

ಗಾಯರಾಂಟ್ಕ:

ಕನ್ಾಟಕಾಾಂತ್2023ಮೆೋಧಾತಾರಿಕ್ಳರ್

ವಧಾನ್ಸಭಾಕ್ಚುನ್ವ್ಚಲ್ನಲೊ.

ತಾಚ್ಯ ಆದಾಂ ಅಡಳ್ಯುಯರ್ ಆಸ್ತಲ್ಚ್ೊಯ

ಬಿಜೆಪಿಕ್ಘರಾಧಾಡಾಂಕ್ಫಕತ್ಭೃಷ್ಠಟ

ಆಡಳ್ಯುಯಚೊಉಲೊೋಖ್ಆನಿಮಲ್ಚ್ಾಂ

ಚಡೆಣ ಬಬಿುಚೊಯ ಸಾಂಗ್ತುಾಂಪಾವಾನ್ಾಂತ್

ಮಹಣ್ ಕಾಂಗ್ರರಸಕ್ ನಿಘಾಂಟ್

ಆಸ್ತಲೊಾಂ. ಹ್ಯಯ ಖಾತ್ರರ್ ಪಾಾಂಚ್

ಗಾಯರಾಂಟ್ಕ ಭಾಸವ್್ ವಹಡ್ತ ಪ್ರಚ್ಯರ್

ದಲೊ. ಕಾರ್ಾಕತಾಾಾಂನಿ ಛಾಪ್ಲೊಾಂ

ಸಹಿತ್ಯ ಘರಾಾಂಘರಾಾಂನಿವಾಾಂಟ್ಲೊಾಂ.

ವಾಂಚೊನ್ ಆಯ್ಲ್ೊಯರ್ ಪ್ಯ್ಲ್ೊಯ

ಕಾಯಬಿನೆಟ್ ಜರ್ಮತೆವೆಳಿಾಂಚ್

ಭಾಸವೊಣಯ ಜಾರ್ಯಾಕ್ ಹ್ಯಡುಾಂವ್

ಮಹಳ್ತೆಾಂ.

ಗಾಯರಾಂಟ್ಕಹ್ಯಯ ಜಾವಾ್ಸ್ತಲೊಯ:

ಅನ್ಭಾಗಯ -ಕುಟ್ಲ್ಮಾಂತಾೊಯ ಎಕ್ಳಕಾೊಯಕ್

ಧಾಕ್ಪಲತಾಾಂದುಳ್

ಗೃಹಜೊಯೋತ್ರ – ಘರಾಾಂಕ್

ಮಹಿನ್ಯವಾರ್ 200 ಯುನಿಟ್ ವೋಜ್‍

ಸಕತ್

ಗೃಹಲಕ್ಪಿಮ – ಕುಟ್ಲ್ಮ ರ್ಯಜಾಮನಿಕ್

ಮಹಿನ್ಯವಾರ್ ದೋನ್ ಹಜಾರ್

ರಪ್ಯ್

ಶ್ಕ್ಪು - ಬಯ್ೊಮನ್ಶಯಾಂಕ್ ಬಸ್ರ್

ಫುಾಂಕಾಯಕ್ಪ್ಯ್ಣ

ಯುವನಿಧಿ – ಡಿಗ್ತರ ಆನಿ

ಡಿಪೊೊರ್ಮದಾರಾಾಂಕ್ ನಿರದಯೋಗ್ನ ಭಾತೆಾಂ

ಭಾಸವೊಣಯ ಪಾಳ್ಯಯಕ್ ಕನ್ಾಟಕ

ಸಕಾಾರಾಚಿಾಂಮೆಟ್ಲ್ಾಂ:

ಕಚ್ಯಾಕ್ ಆನಿ ಅಧಿಕಾರ್ ಜೊೋಡ್ತ್

ತ್ರ್ ಚಳ್ವಳ್ ಚಲಾಂವಯ ಭೆಸಟವಣಯಿೋ

ದಲಿೊ. ಗಾಯರಾಂಟ್ಕವಶಿಾಂ ವರೊೋಧ್ಯ

ಪಾಡಿುಾಂಚಿ ನಕಾೊಾಂ ಸಭಾರ್ ತೆೋಾಂಪ್

ಚಲ್ನಲಿೊಾಂ. ಸಕಾಾರಾನ್ ರ್ಮತ್ರ ಗಣಣ

ಕ್ಳಲೊಾಂನ್.

ಮಾಂತ್ರರ ಮಾಂಡಳ್ ಪೂಣ್ಾ ಭರಾೊಯ

ಉಪಾರಾಂತ್ ಭಾಸವಾಣಯಾಂಚ್ಯ

ಜಾರ್ಯಾಕ್ ಸಕಾಾರಾನ್ ಥೊಡಯ

ಶ್ತಾಾಾಂಸವೆಾಂಮೆಟ್ಲ್ಾಂಹ್ಯತ್ರಾಂಘೆತ್ರೊಾಂ.

ಗಾಯರಾಂಟ್ಕ ಯೊೋಜನ್ಾಂ ಆತಾಾಂ

ಬೊರಾನ್ಚಲನ್ಆಸತ್.

ಕಾಂಗ್ರರಸಚಿ ಕನ್ಾಟಕ ರ್ಮದ್ರಿ

ಆತಾಾಂಸಗಾೆಯ ದೋಶ್ಕ್:

ಐಕಯತಾ ನ್ಯರ್ ಯ್ಲ್ತಾರ’ ಮಹ್ಯರಾಷ್ಟರಚ್ಯಧುಲಕ್ಪಾವ್ಲ್ಚ್ೊಯ

ವೆಳ್ಯರ್ಥಾಂಯ್ಆಸಕ್ಳಲ್ಚ್ೊಯ ಮಹಿಳ್ಯ ಸರ್ಮವೆೋಶ್ಾಂತ್ ರಾಹುಲ್ನ ಗಾಾಂಧಿನ್

ಸ್ರುರೋವಗಾಾಕ್ಭಾಸವೊಣಯ ದಲಯ.

ಸ್ರುರೋಯ್ಲ್ಾಂಕ್ ಕಾಂಗ್ರರಸಚೊಯ ಪಾಾಂಚ್ ಭಾಸವೊಣಯ ಹ್ಯಯ: ಪ್ಯಿೊ:ಮಹ್ಯಲಕ್ಪಿಮ:ಸಗಾೆಯ

ಆತಾಾಂ

ಕನ್ಾಟಕಾಚಿ

ದರ್ಡು ಕಚೊಾ

ಚವೆುಾಂ:ಅಧಿಕಾರ್ಮೆೈತ್ರರ

ದೋಶ್ಚ್ಯ ಹರ್ಯಾಕಾ ಪ್ಾಂಚ್ಯರ್ತ್

ಹಾಂತಾರ್ ಕಾನೂನ್ ಸಹ್ಯರ್ಕಾಾಂಕ್

ನೆೋಮಕ್ಕಚೊಾಭವಾಸೊ.ಅಧಿಕಾರ್

ಮೆೈತ್ರರ ರಪಾರ್ ಹಿಾಂ ಸಹ್ಯರ್ಕಾಾಂ

ಕಾರ್ಾನಿವಾಹಣ್ಕನ್ಾಸ್ರುರೋಯ್ಲ್ಾಂಕ್

ತಾಾಂಚಿಾಂ ಹಕಾ್ಾಂ ಆನಿ ಅಧಿಕಾರ್

ಚಲ್ಚ್ವಣ್ ಕರಾಂಕ್ ಕಾನ್ನ್ಚಿ

ಕುಮಕ್ ದತ್ಲಿಾಂ. ಹ್ಯಚ್ಯವವಾಾಂ

ಅಡೆೋಜ್‍ ಲ್ಚ್ಖ್ ಸ್ರುರೋಯ್ಲ್ಾಂಕ್ ವಾವಾರ

ಆವಾ್ಸ್ತಮೆಳ್ುಲ.

ಪಾಾಂಚೆವಾಂ: ಸವತ್ರರಬಯಿ ಪುಲ

ಹ್ಯಸಟಲ್ನ

ದೋಶ್ಚ್ಯ ಹರ್ಯಾಕಾ ಜಿಲ್ಚ್ೊ

ಕ್ಳೋಾಂದಾರಾಂತ್ ಕನಿಷ್ಠಟ ಏಕ್ ಪುಣಿ

ಸ್ರುರೋಯ್ಲ್ಾಂಚೆಾಂಹ್ಯಸಟಲ್ನ.ಉಪಾರಾಂತಾೊಯ

ದಸಾಂನಿ ಹ್ಯ ಸಾಂಖ್ಲ ದರ್ಡು

ಕಚೊಾಭವಾಸೊ.

ಯುವನ್ಯಯ್ಭಾಸವಣ:

ಕಾಂಗ್ರರಸಚ್ಯ ವಾಗಾಾನ್ ಪ್ರಕಾರ್

ಪ್ಯ್ಲ್ೊಯ ವಸಾಾಂತ್ಪಾಾಂಚ್ಕರೊಡ್ತ

ಯುವಜಣಾಾಂಕ್ ತಾಾಂಚಿ ಹಕಾ್ಾಂ

ಜೊೋಡ್ತ್ ದಾಂವೊಯ ಭವಾಸೊ.

ಉದಯೋಗ್ನ ಭವಾಸೊ: ಖಾಲಿ ಆಸ್ರಯಾಂ

ಧನ್ಾ ತ್ರೋಸ್ತ ಲ್ಚ್ಖ್ ಸಕಾಾರಿ

ಉದಯೋಗಾಾಂಚಿಭತ್ರಾ.

ವಾವಾರಚೆಾಂ ದೃಡಿೋಕರಣ್: 25 ವಸಾಾಂ

ಸಕಯ್ಲ್ೊಯ ಪ್ದವದಾರ್ ವಾ

ಡಿಪ್ಲರ್ಮದಾರಾಾಂಕ್ ವಾವಾರಚೆಾಂ

ದೃಡಿೋಕರಣ್.ಏಕ್ಕರೊಡವಯ್ಲ್ೊಯ

ಕರರ್ಮಾಂಚ್ಯ ಬಬಿುನ್ ಕಾಯ್ಲ್ಾಯಾಂಚೆಾಂ ರಚನ್.

ಗ್ತಗ್ನ ಎಕಾನಮಿಾಂತ್ ಸರ್ಮಜಿಕ್ ಭದ್ರತಾ: 1.2 ಕರೊಡ್ತ ಗ್ತಗ್ನ ಕಾಮಿಾಕಾಾಂಕ್ (ಉಬರ್, ಓಲ್ಚ್, ಸ್ರವಗ್ತಿ , ಝೊಮೆಟೊ

ತ್ಸಲ್ಚ್ಯ ಆನೆೊೈನ್ ಪಾೊಯಟೊೊರ್ಮಾ ವಾವಾರಾಂನಿ ಆಸಯಯಾಂಕ್) ಸರ್ಮಜಿಕ್

ಕ್ಪಸನ್ ನ್ಯಯ್: ದೋಶ್ಚ್ಯ ರೈತಾಾಂ ಬಬಿುನ್ಪಾಾಂಚ್ಕಾರ್ಾಕರರ್ಮಾಂಹಿಾಂ: ಬೆಳ್ಯಯಾಂಚ್ಯ ಕನಿಷ್ಠಟ ಪಾಟ್ಕಾಂಬೊ

ಬೆಳ್ತಾಂಇನೂ್ರನ್್ ಗಾಯರಾಂಟ್ಕ:

ಬೆಳ್ತಾಂ ನ್ಸ್ತ ಜಾಲ್ಚ್ೊಯ ವೆಳ್ಯರ್ ತ್ರೋಸ್ತ

ದಸಾಂಭಿತ್ರ್ನ್ಸ್ತಜಾಲ್ಚ್ೊಯ ಬೆಳ್ಯಯಾಂ

ಬಬಿುನ್ ಶಿೋದಾ ಐವಜ್‍ ಜಮ ಕಚಿಾ

ವಯವಸಾ. ಹ್ಯಯ ಖಾತ್ರರ್ ಇನೂ್ರನ್್

ಯೊೋಜನ್ಾಂಚೊಪ್ರತ್ವನ್ಯಸ್ತ.

ನವಆಯ್ಲ್ತ್-ನಿಯ್ಲ್ಾತ್ನಿೋತ್:

ರೈತಾಾಂಚಿ ಹಿತಾಸಕ್ು ಗಮನ್ಾಂತ್

ದ್ವನ್ಾನವಆಯ್ಲ್ತ್-ನಿಯ್ಲ್ಾತ್ ನಿೋತ್ರಚೆುಲ.

ರೈತಾಾಂಕ್ ಜಿಎಸ್ತಟ್ಕ ಥಾವ್್ ಭಾಯ್ರ

ದ್ವ್ರಾಂಕ್ ಕರರ್ಮಾಂ. ಹ್ಯಯ ಬಬಿುನ್

ಜಿಎಸ್ತಟ್ಕಕಾನೂನ್ಕ್ತ್ರದ್ವಣ್ಹ್ಯಡೆುಲ.

ಹಿಸ್ೋದಾರಿನ್ಯಯ್:

ಹ್ಯಯ ಯೊೋಜನ್ಖಾಲ್ನ ಜನಸಾಂಖಾಯಚಿ

ಸರ್ಮಜಿಕ್, ಆರ್ಥಾಕ್ ಆನಿ ಜಾತ್

ಕಾನಿೋಸಮರಿಕತೆಾಲ.ಹ್ಯಚ್ಯಮುಕಾಾಂತ್ರ

ದೋಶ್ಚ್ಯ ಸಾಂಪ್ತೆುಾಂತ್ ಆಡಳ್ಯುಯಚ್ಯ

ವವಧ್ಯ ಹಾಂತಾಾಂನಿ ಕಣಾಕ್ ಕ್ಪತೊೊ

ವಾಾಂಟೊಆಸತೆಾಂಸಮೊನ್ಘೆವ್್ ತೊ

ವಾಾಂಟೊವೊದಾಿವ್್ ದಾಂವ್್ ಯೊೋಗ್ನಯ

ಮೆಟ್ಲ್ಾಂ ಘೆತ್ಲ. ಪ್ರಿಶಿಷ್ಠಟ ಜಾತ್ ಆನಿ

ಪ್ಾಂಗಾಿಾಂಕ್ ಆಸ್ರಯ ಪ್ನ್್ಸ್ತ ಪ್ರತ್ರಶ್ತ್

ಮಿೋಸಲ್ಚ್ತ್ಚಡಾಂವ್್ ಸಾಂವಾಂಧಾನ್ಕ್

ತ್ರದ್ವಣಿಹ್ಯಡೆುಲ.ಪ್ರಿಶಿಷ್ಠಟ ಜಾತ್ಆನಿ

ಪ್ಾಂಗಾಿಾಂಕ್ ಬಜೆಟ್ಕಾಂನಿ ನಿಗದತ್

ನಮೂನ್ಯಚೆಾಂ ಅನುದಾನ್ ಮೆಳ್ಯಶೆಾಂ

ಕತೆಾಲ.

ರಾನ್ಾಂಬಬಿುನ್ಆದವಾಸ್ರಾಂಚಿಹಕಾ್ಾಂ ರಾಕನ್ ವಹತೆಾಲ. ಬಕ್ಪ ಆಸ್ರಯಾಂ

ರಾನ್ಾಂಹಕಾ್ಚಿಾಂಪ್ರಕರಣಾಾಂಇತ್ಯರ್ಥಾ

ಕತ್ಾಲ.ಆದವಾಸ್ರಾಂನಿವಹಡ್ತಪ್ಾಂಗಾಿಾಂನಿ ಜಿರ್ಯಾಂವೆಯ ಪ್ರದೋಶ್ಪ್ರಿಶಿಷ್ಠಟ ಪ್ರದೋಶ್

ಮಹಣ್ಪಾಚ್ಯರುಲ.

ಶ್ರಮಿಕ್ನ್ಯಯ್ಗಾಯರಾಂಟ್ಕ:

ವಾವಾರಡಯಾಂಕ್ ನ್ಯಯ್

ಗಾಯರಾಂಟೆಖಾಲ್ನಸವತ್ರರಕ್ಭಲ್ಚ್ರ್ಯ್ಚಿ ಕಾಳಿೊ ಘೆತ್ಲ.

ದೋಶ್ಭರ್ ಹ್ಯಯಚ್

ಕೂಲಿಚಿ ನಿಗದ, ನಗರಾಾಂ ಪ್ರದೋಶ್ಕ್ಯಿೋ ಉದಯೋಗ್ನ ಖಾತ್ರರ

ಕಾಯ್ಲ್ಾಯಚೆಾಂ ವಸುರಣ್, ನಗರ

ಪ್ರದೋಶ್ಾಂನಿಉದಯೋಗ್ನಖಾತ್ರರ ಕಾಯೊಾ ನಿಗದ್ರ ಕನ್ಾ ಸವಾಜನಿಕ್ ಮೂಳ್ ಸೌಕಯ್ಲ್ಾಚಿ ಅಭಿವೃದಧ , ಹವಾರ್ಮನ್ಾಂತಾೊಯ ಬದಾೊವಣಾಾಂಕ್ ಸಹಜ್‍ ಜಾವ್್ ನಗರ

(ಒಟ್ಟಟಕ್ ಪ್ಾಂಚಿವೋಸ್ತ) ಭಾಸವೊಣಯ

ಆಸತ್.ಕನ್ಾಟಕಾಾಂತ್ಕಾಂಗ್ರರಸಚೆಾಂ

ಗಾಯರಾಂಟ್ಕಮಡೆಲ್ನಅಧಿಕಾರ್ಜೊೋಡ್ತ್

ದಾಂವ್್ ಸಕ್ಲೊಾಂ.ಹೆರ್ನಮೂನ್ಯಾಂಚ್ಯ

ಭಾಸವಾಣಯಾಂನಿ ದೋಶ್ ಮಟ್ಲ್ಟರ್

ವಸುರಾಯಿಲಿೊ ಗಾಯರಾಂಟ್ಕ ರ್ಮದ್ರಿ

ರ್ಶ್ಸ್ರವ ಜಾತೆಲಿಗ್ತತೆಾಂಪ್ಳ್ತಾಂವ್್ ಆಸ.

-ಎಚ್.ಆರ್.ಆಳ್ವ -------------------------------------------------------

ಅವಸವರ್52:

ಸಸ್ಪೆನ್್ ,ಥ್ರರಲ್ಲರ್-ಪ್ತ್ತೀದಾರಿಕಾಣಿ

ರಮಿಪಾಸಚೆಾಂ ಕುರ್ಮ್ರ್

ಆಯೊ್ನ್, ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕಾಸಾಂಗ್ತಾಂ

ರಮಿಪಾಸಕ್ ಆನಿ ಮಿಲಿಾಂಡಕ್

ಜೆೈಲ್ಚ್ಾಂತ್ ಪಿಚ್ಯರ್ ಕ್ಳಲಾಂ. ಆಪಾೊಯ

ಆವಯ್ ಬಪಾಯ್್ ತಾಯ ಸ್ರಾತೆರ್

ಪ್ಳ್ವ್್ ರೊಮಿನ್ಚ್ಯಯ ದಳ್ಯಯಾಂನಿ

ದುುಃಖಾಾಂಆಸ್ತಲಿೊಾಂ.

ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕ್ ರೊಮಿನ್ಕ್

ಪ್ಳ್ವ್್ ಬೆಜಾರ್ ಪಾವೊೊ. ಪುಣ್

ಕಾಾಂಯ್ಮಹಣಾಂಕ್ಸಕೊನ್.

“ರ್ಮಟ್ಕಾನ್, ತಕಾ ಉಗಾಿಸ್ತ

ಆಸೊಾಂಕ್ಪುರೊ, ತಾಯ ಏಕ್ದೋಸ್ತತಾಂ

ಮಹಜಾಯ ಘರಾ ರ್ಯೋವ್್ , ಮಹಜಾಯ

ಮೋರ್ಮ ಕಡೆನ್ ಕಸಲಗ್ತ ದುಭಾವ್

ಶಿೋದಾತ್ರಚೆರ್ಚ್ವಯಕ್ು ಕರಾಲಯ್.

ಹ್ಯವೆಾಂ ತಕಾ ತಾಂ ವೆತಾನ್, ಸಾಂಗ್ನಲೊಾಂ, ಮಹಜಾಯ ಮೋರ್ಮಚೆರ್

ದುಬವ್ಕರಿನ್ಕಾಮಹಣ್.ತಾಯ ವೆಳ್ಯ

ತವೆಾಂಸಾಂಗ್ನಲೊಾಂಯ್-‘ಹ್ಯಾಂವ್ಭಾಸ್ತ

ದತಾಾಂ, ತಾಂ ಪ್ಳ್ರ್ಯುಲಾಂಯ್

ಸ್ರಮಿಸ್ರುರಾಂತೆೊಾಂ ರಹಸ್ತಯ ಉಗಾಿಪ್ಾಂ

ಜಾತಾನ್, ಕಾಳಕಾಾಂತ್ ಲಿಪ್ಲಿೊಾಂ

ಉಜಾವಡಕ್ ರ್ಯತ್ಲಿಾಂ.’ ಮಹಣ್. ಆನಿ

ಹ್ಯವೆಾಂತಕಾಸಾಂಗ್ನಲೊಾಂ, ‘ತಾಯ ದಸ

ಹ್ಯಾಂವ್ ತಜಿಾಂ ಜಾತೆಲಿಾಂ.’ ಮಹಣ್.

ಪುಣ್ಹ್ಯಾಂವೆಾಂತಾಯ ವೆಳ್ಯಚಿಾಂತಾಂಕ್

ನ್, ತಜಾಯ ಮಿಸಾಂವಾಾಂತ್ಮಹಜಿಾಂಚ್

ಆವಯ್ ಬಪುಯ್ ಮುಖಾಯ

ಪಾತ್ರಧಾರಾಾಂಜಾವಾ್ಸತ್ಮಹಣ್.”

“ಮಸ್ತು ಸಾಂಗ್ತು ಆಮಿಾಂ

ಆಪ್ಕ್ಪಿನ್ತ್ಲೊಯ ಆರ್ಮಯಯ

ಜಿಣಿರ್ಯಾಂತ್ಘಡುತ್ರೊಮಿನ್.”

“ಅಪಾರಧಾಯಾಂಚಿ ಧುವ್ ಹ್ಯಾಂವ್

ಜಾವಾ್ಸುಾಂ, ಹ್ಯಾಂವೆಾಂದಲಿೊ ಭಾಸ್ತಕಸ್ರ

ಪಾಳಿಯ ರ್ಮಟ್ಕಾನ್? ರ್ಮಹಕಾ ಮಹಜಿಚ್

ಪ್ಳ್ತೈತ್ರಾಂ ಜಾಲಿೊಾಂ ತ್ರ್, ಸಧ್ಯಯ ಆಸ ಮಹಜಾಯ ಪಿಸ್ತುಲಕ್ ಬಲಿ ಜಾತ್ರಾಂ.ಹ್ಯಾಂವ್ತವೆಾಂದಲ್ಚ್ೊಯ ಭಾಷೆಕ್

ವಸೊರಾಂಕ್ನ್.ಅಪಾರಧ್ಯಕಣಕ್ಳಲ್ಚ್, ತಾಾಂಕಾಾಂತಾಚಿಶಿಕಾಿ ಮೆಳ್ಯೆಯ.ತಾಾಂಚ್ಯ ಅಪಾರಧಾಾಂತ್ತಕಾಹ್ಯಾಂವ್ಬಿಲ್ಕ್ಲ್ನ ಭಾಗ್ತಧಾರ್ಕರಿನ್.”

“ತ್ರಿ, ಹ್ಯಾಂವ್ಅಪಾರದಾಯಾಂಚಿಧುವ್ ಜಾವಾ್ಸಾಂಮಹಳ್ತೆಾಂಸತ್ಕಸಾಂವಸ್ತರಾಂ

ಥಾಾಂಬಾಂಕ್ ಸಕಾನ್ಸುಾಂ, ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕಾಕ್ವೆಾಂಗ್ರೊಾಂ. ******

‘ಪಾರಯ್ಿ ಆಫ್ ಆಮೆರಿಕಾ’ ಮಹಣ್ ನ್ಾಂವ್ ಮೆಳ್ಲ್ಚ್ೊಯ ತಾಯ ವಜಾರಕ್

ಸರಾರಾನ್ವಹಡರ್ಮನ್ನ್ಸ್ರವೋಕಾರ್

ಕರನ್, ತ್ರತೆೊಾಂ ವಹಡ್ತ ಕಾರ್ಮ ಕ್ಳಲ್ಚ್ೊಯ

ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕಾಕ್, ಬೊೋವ್ ವಹಡ

ಗೌರವಾನ್ ಉಲ್ಚ್ೊಸ್ತನ್, ಮೆಡಲ್ಚ್ಾಂನಿ

ನೆಟೆೈಲಾಂ.

ತಾಯ ತಾಾಂಬಿಯ ವಜಾರಚಿ ಹ್ಯಗ್ತೆಕ್, ಪ್ರಶ್ಾಂಸಆನಿರ್ಮನ್ಸಾಂಸರಾಾಂತಾೊಯ ಸವ್ಾಪ್ತಾರಾಂನಿವಹಡರ್ಮನ್ನ್ಆನಿ

ಬೊೋವ್ ಗಾಂಭಿೋರಾನ್ ಪ್ರಚ್ಯರ್

ಜಾತಾನ್, ಸಗಾೆಯ ಸಾಂಸರಾಚ್ಯಯ ವಧಾ

ಪ್ತಾರಾಂನಿ ಮುಖಾೊಯ ಪಾನ್ಾಂನಿ

ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕಾಚಿತ್ಸ್ರವೋರ್ಸೊಭಿೊ!

ದೋಸ್ತರಾತ್ವಾವ್ರನ್, ಸಮಸಯನ್

ಗ್ಳಾಂತನ್ ಆಸ್ತಲ್ಚ್ೊಯ ರಹಸಯಕ್, ಪ್ರಿಹ್ಯರ್ ದಲ್ಚ್ೊಯ ಕ್ಳಪ್ಟನ್

ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕಾಕ್, ಮೆೋಜರ್

ರೊನ್ಲಿಿನೊ ನೊದರ್ಮ್

ಮಹಣಾಲ-

“ಕ್ಳಪ್ಟನ್ ‘I am very proud of you’ತವೆಾಂ ರಹಸಯಚ್ಯಯ ಕ್ಳೋಜಿಕ್

ಪ್ರಿಣಾರ್ಮದೋವ್್ , ನಹಿಾಂಚ್

ಆರ್ಮಯಯ ಡಿಪಾಟ್ಾಮೆಾಂಟ್ಲ್ಚೆಾಂ

ನ್ಾಂವ್ ಉಾಂಚ್ಯರ್ಯಕ್ ಪಾಯ್ಲ್ೊಾಂಯ್, ಬಗಾರ್ ಸಗಾೆಯ ಆಮೆರಿಕಾಕ್

ಸಾಂತೊೋಸನ್ಭರಾೊಾಂಯ್.ತಕಾಹ್ಯಯ

ಆರ್ಮಯಯ ದೋಶ್ಚ್ಯಯ

ರಮಿಪಾಸಚ್ಯಯ ಆಪಾರದಾಾಂಚೆರ್ ಮೆೋಜರ್ ರೊನ್ಲಿಿನೊಚ್ಯಯ ಆಫಿಸ ಥಾವ್್ ಪಾಾಂಯಿಶಾಂ ಪಾನ್ಾಂಕ್

ಮಿಕವನ್ ತಾಯ್ಲ್ರ್ ಕ್ಳಲಿೊ ಚ್ಯಜ್‍ಾ

ಶಿೋಟ್ಸಟೋಟ್ಲ್್ಚ್ಯಯ ಹ್ಯೋರ್ಮಸಕ್ಳರಟರಿಕ್ ಪಾವತ್ ಜಾಲಿೊ. ತ್ಸಾಂಚ್ ವಾಂಗಡ್ತ ಸಿೋಶ್ಲ್ನ ಬರಾಂಚ್ಯ ಥಾವ್್ಯಿ ಸ್ತಕ್ಪಿೋರ್ಮರ್ಯನ್ತ್ನಿ್ ಜಾವ್್ , ತಾಾಂಚೊ

ದುುಃಖಾಾಂಆಸ್ತಲಿೊಾಂ.

ರೊಮಿನ್ ಭಾಯ್ರ ರ್ಯತಾನ್, ಮುಖಾರ್ರ್ಡರೊಟ್ಕಹ್ಯಜರ್ಆಸ್ತಲಿೊ.

ತ್ರಕಾ ಪ್ಳ್ವ್್ ರೊಮಿನ್ ಸಗ್ರೆಾಂಚ್

ಪಿಗಳ್ತೆಾಂ, ತೆದಾ್ಾಂ ರ್ಡರೊಟ್ಕನ್ ತಾಕಾ

ವೆಾಂಗ್ರೊಾಂ.

“ಆಮಿಾಂ ಸಗ್ತೆಾಂ ಪಾತ್ರ್ ಪುತಾ,

ತಾಂವೆಾಂ ತಜಾಯ ಆವಯ್

ಬಪಾಯ್ವಶಿಾಂ ಚಿಾಂತನ್ ಖಾಂತ್

ಕಚಿಾ ನ್ಕಾ. ತಾಾಂಚಿ ಶಿಕಾಿ ಕಾಬರ್

ಜಾವ್್ ತ್ರಾಂ ಪಾಟ್ಕಾಂ ರ್ಯತಾನ್, ಏಕ್

ನವಾಂ ಮನ್ಶಯಾಂ ಜಾವ್್ ರ್ಯತೆಲಿಾಂ.

ಮನಿಸ್ತ ಆಬೆೆಸ್ರ ಜಾತಾನ್, ತಾಚ್ಯಯ

ತ್ರಳುವಳ್ತ್ ಭಾಯ್ರ ತೊಚೂಕ್ಕರನ್

ಬಸು.” ರ್ಡರೊಟ್ಕನ್ ಸಾಂಗಾುನ್, ಮುಖಾರ್ ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕ್ ಉಭೊ ಆಸ್ತಲೊ.

ರೊಮಿನ್ ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕಾಕ್

ಖಾಂತ್ರಚ್ಯಯ ದಳ್ಯಯಾಂನಿ ಪ್ಳ್ತೈತಾನ್,

ರ್ಡರೊಟ್ಕಮಹಣಾಲಿ-

“ವೆಗ್ತಿಾಂಚ್, ತಾಂ ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಚ್ಯಯ

ಜಿಣಯಾಂತ್ ರ್ಯೋ ಪುತಾ. ಆಮಿಾಂ ಸಗ್ತೆಾಂ

ಮೆಳನ್, ಆಮಿಯ ಜಿಣಿ ಸಾಂತೊೋಸನ್

ನೆಟವಾಯಾಂ.”

“ಆರ್ಮ್ಾಂ ತಜಾಯ ಕಾಜಾರಾಕ್

ಆಪ್ಾಂವ್್ ವಸರನ್ಕಾಹ್ಯಾಂಕ್ಳಪ್ಟನ್...?”

ಹೆಲನ್ ದಳ ಮರ್ಡನ್

ಸಾಂಗಾುನ್, ಜೂಯಲಟ್ ಆನಿ ಜೆನಿಫರ್

ಲ್ಚ್ಗ್ತಿಾಂಜಾಲಿಾಂ.

ಥೊಡಯಚ್ ವೆಳ್ಯನ್ ಥಾಂರ್್ರ್

ಪಾವೆೊಾಂ ಆನಿ

,

ರ್ಮರಾನ್, ಫಿಯೊನಿನ್ ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕಾಕ್ ವೆಾಂಗ್ರಾಂತ್ ಘೆವ್್ ತಾಚೆ ಸಭಾರ್ ಉಮೆ ಘೆತೆೊ. ಥೊಡಯ ವೆಳ್ಯನ್ ಫಿಯೊನಿನ್

ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕಾಕ್ ವೆಾಂಗ್ರಾಂತೆೊಾಂ

ಸೊಡುನ್, ನಿರ್ಮಣ ಚುಾಂಬನ್

ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ ಲೂಕಾನ್ ಫಿಯೊನಿಚ್ಯಯ ಕಪಾಲ್ಚ್ರ್ ದಾಾಂಬೊೊ ಆನಿ

ವೆಾಂಗ್ತೊಾಂ. ಸಗಾೆಯಾಂಕ್ ಮಸ್ತು ಉಲಾಂವ್್ ಆಸ್ತಲೊಾಂ, ಪೂಣ್ ಕೋಣ್ಯಿ ಕಾಾಂಯ್ ಮಹಣಾಂಕ್ ಸಕ್ಪೊಾಂನ್ಾಂತ್.

ಕಾರಾಾಂತ್ ರಿಗಾುನ್, ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕಾನ್ ಪಾಟ್ಕಾಂ ಪ್ಳ್ವ್್

ಸಗಾೆಯಾಂಕ್ಹ್ಯತ್ಹ್ಯಲೈಲ.

ಸಗಾೆಯಾಂಚೆಹ್ಯತ್ವಯ್ರ ಜಾಲ.

ರ್ಮಟ್ಕಾನ್ಲೂಕಾಚೆಾಂ ಕಾರ್

ಪಾಶ್ರ್ಜಾಲಾಂ.

(ಸಮಾಪ್ತತ )

ಫಿಲಿಪ್ ಮುದಾತ್್

ವಹಯ್, ಅಮೆರಿಕಾಕ್ಪ್ರತ್ಮಹ್ಯನ್

ಕರಯ್ಲ್ಾಂ.MakeAmericaGreatAgain (MAGA). ಹ್ಯ ರ್ಮಜಿ ಫಿಜೆಾಾಂತ್

ರ್ಡನ್ಲ್ನಿ ಟರಾಂಪಾಚೊ ರಾಜಕ್ಪೋಯ್

ಪ್ರಚ್ಯರ್ನ್ರೊ.2016ಪ್ರಸ್ರಡೆನಿ್ರ್ಲ್ನ

ಚುನ್ವೆಚೊಪ್ರಚ್ಯರ್ಚಲುನ್ಾಂ, ಹ್ಯ

ನ್ರೊಆರ್ಮ್ಾಂಆಯೊ್ಾಂಕ್ಮೆಳೆ.

ಮಗಾ ಚಳ್ವಳ್ ಅಮೆರಿಕಾಚಿ ಸವದೋಶಿ

ಉಪಾರಾಂತ್,2017ಜನೆರ್20ಥಾವ್್ 2021 ಜನೆರ್ 19 ಪ್ಯ್ಲ್ಾಾಂತ್ ತಾಚ್ಯಯ ಸಮತ್ಾಕಾಾಂಕ್ ಹ್ಯ ನ್ರೊ war cry ಜಶೆಾಂ ಆಸೊೊ. 2020 ಎಲಿಸಾಂವಾಾಂತ್

ಟರಾಂಪ್ 2016 ನವೆಾಂಬರಾಂತ್ ಜಾಲ್ಚ್ೊಯ ಎಲಿಸಾಂವಾಾಂತ್ ಜಿಕನ್ ಆಯೊೊ.

ಹ್ಯಾಂದವನ್ಆಸ"ಅಮೆರಿಕಾಆದಾಂ

ರ್ಮಗಾಾಂ ಏಕ್ ಮಹ್ಯನ್ ದೋಸ್ತ

ಜಾವಾ್ಸೊೊ. Once Upon A Time, America was a Great Nation.

ಜಾಯಿತಾುಯಾಂ ಕಾರಣಾಾಂಕ್ ಲ್ಚ್ಗ್ಳನ್

ಅಮೆರಿಕಾಅಸ್ತ್ಜಾಲ್ಚ್.ದೋಸಚೆಯ ಗಡಿ

ಭಿತ್ರ್ ಅಸ್ತ್ ಜಾಾಂವ್್ ಕಾರಣಾಾಂ

ಜಾವಾ್ಸತ್ ಸುಳ್ಯಾಂತ್ರ್ ನಿೋತ್ರ (immigration policies) ಆನಿಾಂ ಬಹುಸಾಂಸ್ರತ್ರ-ವಾದ್ರ(multi-culturism). ಗಡಿ

ಭಾಯ್ರ ಜಾಗತ್ರೋಕರಣ್(globalization).

ಮಗಾಸಮತ್ಾಕಾಾಂಕ್ಭೊಗಾು ಕ್ಪಹ್ಯಯ

ವಹಡ್ತ ಆಡಾಂಬರಾ ಥಾವ್್ ಸಕಯ್ೊ

ಪ್ಡೆೊಲಿ ಪಿಡ ಗೂಣ್ ಕರಿಜೆ ತ್ರ್

America First ಧೊರಣಾಾಂ ಆಪಾಣಾಂವ್್

ಜಾಯ್. ಪ್ದಾಸ್ರಾಂಕ್, ಪ್ರತೆಯೋಕ್ ಜಾವ್್

ತ್ರಸರಯ ಸಾಂಸರಾಥಾವ್್ , ವಲಸರ್ಯಾಂವ್್

ದೋಾಂವ್್ ನಜೊ. immigration policies

ಬದುೊಾಂಕ್ಜಾಯ್.ಮೆಕ್ಪ್ಕಚೆಯ ಗಡಿರ್

ವಣದ್ರ ಬಾಂದುಾಂಕ್ ಜಾಯ್. ಏಕಾ

ಕಾಳ್ಯರ್ಅಮೆರಿಕಾಾಂತ್ವಹಡ್ತಫೆಕಟರೊ

ಆಸೊೊಯ.ಚಡ್ತಉಣಾಂಹರ್ಸರ್ಮಗ್ತರ

ಆನಿಾಂವಸ್ತು ಅಮೆರಿಕಾಾಂತ್ಉತಾಿದ್ನ್

ಜಾತ್ಲಯ.ಜಾಗತ್ರೋಕರಣಾಕ್ಪ್ಟ್ಕಾಂಬೊ

ದೋಾಂವ್್ ಆರ್ಥಾಕ್ನಿೋತ್ರಬದೊಲಯ.ಹ್ಯಯ

ವವಾಾಂ, ಅಮೆರಿಕಾಕ್ಳೋವಲ್ನ"ದುಕಾನ್-

ವಾಲಯಾಂಚೊ ದೋಸ್ತ" ಜಾವ್್ ಬದ್ೊಲ್ಚ್.

ಹ್ಯಾಂಗಾ ಕ್ಳೋವಲ್ನ ಆಯ್ಲ್ತ್ ಕಚೊಾ

ದ್ಾಂಧೊ ಚಲ್ಚ್ು. ತ್ರಸರಯ ಸಾಂಸರಾ

ಥಾವ್್ , ಪ್ರತೆಯಕ್ಜಾವ್್ ಚೆೈನ್ಥಾವ್್ , ವೊವಾಹ್ಯಡಾಂವಯ ಆನಿಾಂಅಮೆರಿಕಾನ್

ಮಗಾ ಸಮತ್ಾಕ್ ಪಾರಾಂಪ್ರಿಕ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೂಲ್ಚ್ಯಾಂ ರ್ಮಾಂದಾುತ್ ಆನಿಾಂ ತ್ರಾಂ ಜಗವ್್ ವರಾಂಕ್

ಪೊರೋತಾ್ಹನ್ ದೋತಾತ್. ಸಕಾಾರಾನ್ ಹಿಾಂ ಮೂಲ್ಚ್ಯಾಂ ಜಾಯರಿ ಕರಾಂಕ್

ಕಾನುನ್ಾಂ ಆನಿಾಂ ರೂಲಿ ಮಾಂಜೂರ್ ಕರಾಂಕ್ ಫ್ತವೊ. ಚುನ್ವ ಪ್ರಚ್ಯರ್ ಕತಾಾನ್ಾಂ, 2015ಇಸವಾಂತ್ಟರಾಂಪಾನ್ ಉತ್ರ್ದಲೊಾಂ:ಮುಸ್ರೊಾಂದೋಸಾಂಥಾವ್್ ವಲಸ ರ್ಯೋಾಂವೆಯಾಂ ಬಾಂಧ್ಯ ಕತ್ಾಲಾಂ. ತ್ಶೆಾಂಚ್ ಅನ್-ಧೊವಾಯ

ಚಳ್ವಳ್ಭಾರಿಚ್ಉಗ್ನರ

ರಾಜಕಾರಣಾಾಂತ್, ಅತ್ಯಾಂತ್ ಪ್ಕಶಪಾತ್ರ ಮಹಳ್ಯಯರ್ ಮಗಾ ಸಮತ್ಾಕ್. ಮಗಾ ಭೂಮಿಕಾ ಮತ್ರಾಂತ್ ದ್ವ್ರನ್, ರಿಪ್ಬಿೊಕನ್ ಪಾಡಿುಚೆಯ

ದೋನ್ ವಾಾಂಟೆ ಕತಾಾತ್. ಥೊಡಯಾಂ

ರಾಜಾಯಾಂನಿಾಂ ಮಗಾ ಸಮತ್ಾಕ್ ಚಡ್ತ

ಆಾಂಕಾಿಯಾಂನಿಾಂ ಆನಿಾಂ ಥೊಡಯಾಂ

ರಾಜಾಯಾಂನಿಾಂ ಲಿಬರಲ್ನ. ಮಗಾ

ಸಮತ್ಾಕ್ ರಿಪ್ಬಿೊಕನ್ ಮತ್-ದಾರ್, ತಾಾಂಬೆಿ ರಾಜ್‍ಯ ; ಲಿಬರಲ್ನ ಚಡುವ್

ಡಿಮೋಕ್ಳರಟ್ ಪಾಡಿುಚೆಯ ಮತ್-ದಾರ್, ನಿಳ್ತಶ ರಾಜ್‍ಯ. ತಾಾಂಬೆಿ ರಾಜ್‍ಯ ಚಡುವ್

ಗಾಾಂವಟ (ರೂರಲ್ನ)ಆನಿಾಂನಿಳ್ತಶ ರಾಜ್‍ಯ

ಚಡುವ್ ಶ್ಹರಿ (ಅಬಾನ್). ಗಾಾಂವಟ

ಲೋಕ್ ಉಣಾಯ ಶಿಕಾಿಚೊ, ಚಡುವ್

ಕಲಜ್‍ಡಿಗ್ತರ ನ್ತ್ೊಲ, ಬೊ ಕಲರ್

ಕಾಮೆಲಿ. ಶ್ಹರಿ ಲೋಕ್ ಚಡುವ್

ಕಲೋಜ್‍ವಉಾಂಚಿೊ ಸನದ್ರಆಸೊಲ, ವೆೈಟ್ ಕಲರ್ ಪೊರಫೆಶ್ನಲ್ನ. ಅಶೆಾಂ

ಅಮೆೋರಿಕಾ ದೋನ್ ಪ್ಾಂಗಾಿಾಂನಿಾಂ

ಸರ್ಮಸರ್ಮವಾಾಂಟೊನ್ಗ್ರಲ್ಚ್ಾಂ.

ಅಮೆರಿಕನ್ರ್ಮಧಯರ್ಮಾಂಚೆಯ ರ್ಮಲಿಕ್

ಚಡುವ್ಕಪೊಾರೋಟ್ಘರಾಣಾಯಾಂಚೆಯ.

ಹ್ಯಾಂತ ಸಯ್ು ದೋನ್ ವಾಾಂಟೆ, ಉಜಾವಯ ಪ್ಾಂರ್ಥಚೆಯ ಮಗಾ ಸಮತ್ಾಕ್;

ರಿಪ್ಬಿೊಕನ್ ಸಮತ್ಾಕ್. ತಾಣಿಾಂ

ಸಾಂಗಾಯಯ ಪ್ರರ್ಮಣಾಂ, ಲಿಬರಲ್ನ

ರ್ಮಧಯರ್ಮಾಂದಾವಾಯ ಪ್ಾಂರ್ಥಚಿಾಂ.ಹಿಾಂ

ರ್ಮಧಯರ್ಮಾಂ ಮಗಾ ವರೊೋಧ್ಯ ವೋಕ್

ವೊಾಂಕಾುತ್ ದಕುನ್ ತೆ ಅಮೆರಿಕಾಚೆಯ

ದುಸಮನ್. ಫೊಕ್್ ನುಯಸ್ತ

ಜೆರಾಲ್ನ

ಥರಾನ್ಮಗಾವಚ್ಯರಾಾಂಕ್ಸಮತ್ಾನ್ ಕರನ್ ಆಪೊೊಯ ನುಯಸ್ತ ಕಾಣಿಯೊ

ಪಾರಚ್ಯತಾಾ. CNN ತ್ಸೊ

ಲಿಬರಲ್ನ

conspiracy theories, replacement theory, voter freud ಇತಾಯದ ವಷಯ್ಲ್ಾಂಚೆಯರ್ ಆಪ್ೊಾಂ ವಕುರತ್ವ (rhetoric) ಪ್ಗಾಟ್ಟಾಂಕ್ ಮಿನತ್ ಕಾಡುತ್.ದಾಕಾೊಯಕ್, 2009-2016ಹ್ಯಯ ಆಟ್ ವಹಸಾಾಂಚೆಯ ಅವೆಧಾಂತ್ ಬರಾಕ್

ಒಬರ್ಮ ಫಿಜೆಾಾಂತ್ ಆಸೊೊ. ತೊ ಅಮೆರಿಕಾಾಂತ್ ಜನೊಮಾಂಕ್ ನ್ಾಂ (ಪ್ದಾಸ್ರ), ತೊ ಮುಸ್ರೊರ್ಮ (ತಾಚೆಯಾಂ

ಮಧೊಾಂನ್ಾಂವ್ಹುಸೋಯ್್), ಆನಿಾಂತೊ ಕಮುನಿಸ್ತು ಅಸಲ ಪ್ರಚ್ಯರ್.

ಡಿಮೋಕ್ಳರಟ್ ಪಾಡ್ತು ಆಪಾೊಯ

replacement theoryಚೊದಾಕೊ.VoterFreudಮಗಾ ಚಿಾಂತಾಿಯಾಂಚೆಯಾಂ ವಹಡ್ತ ಹ್ಯತೆರ್. 2020

ಚುನ್ವೆಾಂತ್ ಟರಾಂಪ್ ಜಿಕೊಲ, ತಾಚಿ ಜಿೋಕ್ ಡಿಮೋಕ್ಳರಟ್ಕಕ್ deep state

ಸಾಂಘಟಣಾನ್"ಚೊರಿ"ಮಹಳಿೆ ರ್ಥರ್ರಿ.

ಹೆಾಂ 2021 ಜನೆರ್ 6ಚೆಯಾಂ ಘಡಿತ್

ಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರಜಾ-ಪ್ರಭುತಾವಚೆಯ

ಚರಿತೆರಾಂತ್ ವಹಡ್ತ ನ್ಲಿಸರ್ಯಕ್ ಕಾರಣ್ಜಾಲೊಾಂ. ತ್ಶೆಾಂ 1980 ಇಸವಾಂತ್

ಉಠಯೊೊ. 2016-ವಾಯ ಚುನ್ವೆಾಂತ್

ಹಿಲರಿಕ್ಪೊಾಂಟ್ಲ್ನ್ಜಿಕ್ಳುಲಿಮಹಣ್ಖಾತ್ರರ

ಆಸ್ರೊ ತ್ರ್-ಯಿೋಟರಾಂಪ್ಜಿಕೊ ಆನಿಾಂ

ಚ್ಯರ್ವಹಸಾಾಂಕ್ಫಿಜೆಾಾಂತ್ಜಾಲ.

ತ್ವಳ್, ಡಿಮೋಕ್ಳರಟ್ಕಕ್ಪಾಡಿುನ್ಕಸ್ಲಿ

ಅಡ್ಳ್ಘಾಲಿನ್ಸುನ್ಾಂಪ್ದವ ಸೊಡ್ತ್

ದಲಿೊ. ಟರಾಂಪಾಚ್ಯಯ inauguration

ಪೊರಗ್ರರೋರ್ಮಾಂತ್ಸಯ್ು ಒಬರ್ಮಎಕಾ

(ಮುಕಾರಾಂಕ್ಆಸ)

ಮೊಗಾಳ್ಕಾಂಕಣಿಮೋಗ್ತ, ಏಕ್

ಡಿಜಿಟಲ್ನಆಡಿಯೊಪುಸುಕಾಪಾಟ್ಲ್ೊಯನ್

ಕ್ಪತೆೊಶ್ಯಾಂಚಿ ಮಿನತ್ ಆನಿ ವೆೋಳ್

ಆಟ್ಲ್ಪುನ್ಆಸು ಮಹಳ್ತೆಾಂಸಭಾರಾಾಂಕ್

ಕಳಿತ್ ಆಸಯಾಂ ನ್; ಏಕ್ ಕಥಾಕಾರ್

ಸಭಾರ್ವೆೋಳ್ಆನಿಆಟೊವ್ಘಾಲ್ಕನ್

ಏಕ್ಮಟ್ಕವ ಕಾಣಿರಚ್ಯು.ಏಕ್ಸದ್ರ್

ಕಪಿಾತ್ರಕಾಣಿಪ್ರತ್ಪ್ರತ್ವಾಚುನ್

ಉಪಾರಾಂತ್ ಸದ್ರಿೋಕರಣ್ ಕತಾಾ.

ಆಡಿಯೊ ರಪಾರ್ ಆಸ್ರಯ ಹಿ ಕಥಾ

ವೋಡಿಯೊ ಜಾವ್್ ರೂಪಾಾಂತ್ರ್

ಕರಾಂಕ್ ಥೊಡಿಾಂ ವೊರಾಾಂ ಲ್ಚ್ಗಾುತ್.

ತೆಯೋ ಉಪಾರಾಂತ್ ಜೊಕ್ಳುಾಂ ಆಟ್ಾ ತಾಯ

ಕಾಣಿರ್ಯಸವೆಾಂಚಿಡ್ವ್್ ಅಪ್ಲೋಡ್ತ

ಕರಾಂಕ್ ವೊರಾಾಂಚ್ ಲ್ಚ್ಗಾುತ್. ಹ್ಯಯ

ಆರ್ಮಯಯ ಮಿಸಾಂವಾಕ್ತಮಿಕ್ಪತೆಾಂಚ್

ದೋಜಯ್ ಮಹಣ್ ನ್, ಫಕತ್ ಹ್ಯಯ

ಚ್ಯಯನಲ್ಚ್ಕ್ SUBSCRIBE ಕರಾಆನಿಹ್ಯಯ

ಎಕ್ಳಕಾ ಮಟ್ಲ್ವಯ ಕಾಣಿಯ್ಲ್ಾಂಕ್

ಆಯ್ಲ್್ ತ್ಶೆಾಂಚ್ ತರ್ಮಯಯ

ಮಗಾಚ್ಯಯಸವೆಾಂಹ್ಯಯ ಕಾಣಿಯ್ಲ್ಾಂಚೆಾಂ

ಲಿಾಂಕ್ ಧಾಡೊಯರ್ ಪುರೊ. ದೋಸ್ತ-

ವದೋಶ್ಾಂತ್ಆಸಯಯ ಸಮೆೋಸ್ತು ಕಾಂಕಣಿ

ಮೋಗ್ತಾಂಕ್ ಹ್ಯ ಏಕ್

ರ್ಮಯ್ಲ್ಮಗಾಚೊಉಲ.

ಸಚ್ ಕಾ ಸರ್ಮ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/Oz99jt0zTd

8

ಬೆಜಾರ್ ಕರಿನ್ಕಾ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/iYWLjISCFb

U

ಬೊಾಂಬೊಯ್ಲ್ಯಯ ರ್ಮರ್ಮಚಿ ಪ್ೋಟ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/thGSpW1o Xfo

ಆಶ್ವಾದ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/vwGvIwZA Vxk

ಬೊಾಂಬೊಯೊಯ ರ್ಮರ್ಮ(ಕಥಾ:ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/OY7ujDNn 96Q

ಶಿಣ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/Zdk_PIieSn o

ಘಾಂವೆಯಾಂಪಾಳ್ತಣಾಂ(ಕಥಾ:ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ ) https://youtu.be/dolwJgYSEF4

ರಿಣಾ್ರಿ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/e26wKIMkr HI

ಎಕಾಪಿಾಂದಲ್ಚ್ಯ ಪಾನ್ಚಿಕಥಾ(ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/42BbY7luXE

ಬಾಂಧಡ್ತ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/BThHE00A_ Ec

ದೋಡ್ತಹಜಾರ್ರಪ್ಯ್(ಕಥಾ:ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/wR0qsKIW ugs

ಅಜಿೊಕುಾಂಜ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/Y4rM9l4kY rs

ಕಟ್ಕಟ (ಕಥಾ: ದಾಮದ್ರ್ ರ್ಮವೊೊ) https://youtu.be/ELQItUt4Z yc ಚೆಡಿರ್ಯಚಿ ಧುವ್ (ಕಥಾ: ರ್ಡ.ಎಡವಡ್ತಾ ಎಲ್ನ ನಜೆರತ್) https://youtu.be/CmD2JQKI1T 4

ನ್ಯ್್)

E8

https://youtu.be/SXrx2LVeW

ಶಿೋಲವತ್ರ(ಕಥಾ:ವಸಾಂತ್ಸವಾಂತ್)

https://youtu.be/U9up7a7mwwY

ಬಣಣಕಡಿಿ (ಕಥಾ: ಎಡಿವನ್ ಜೆ. ಎಫ್.

ಡಿ’ಸೊೋಜ್‍)

CB8

https://youtu.be/IV2Im_oN

ಮನೆಾಂ ಝುಜ್‍ (ಕಥಾ: ಮೆಲಿವನ್ ಜೆ.

ವಾಸ್ತ) https://youtu.be/r0qJY77IVCU

ಜೆೈನ್ಬಿ ರೊೋಜ್‍ಮೆರಿ ಆನಿ

ರ್ಮಯ್ಲ್ಬರ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/MvPbXgFD3bE

ನವ ದಶ್ (ಕಥಾ: ಮನಿಕಾ

ಡೆಸ)

https://youtu.be/gd7C17u_JPE

ಏಕ್ ಮನ್ಾಚಿೋಟ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/88yY63DH

vWw

ಲಿಸಾಂವ್ (ಕಥಾ: ಸಟೋನ್ರೊ

ಅಜೆಕಾರ್) https://youtu.be/VNdLR94

kLSI

ಜೆಜುಆನಿಖುರಿಸ್ತ(ಕಥಾ:ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/NjQoH1_91ow

ಭಾಾಂದ್ರ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/_2NYFuIHrtw

ಸಯಿರಕ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/wcMZzCFENfc

ಶ್ನಿ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/lTEvFFxjyaY

ತ್ರಕಾಎಕ್ಯಿೋಕಳಿತ್ನ್(ಕಥಾ:ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/X6T0Z9aBXQ

ಏಕ್ ಮನ್ಾಚಿೋಟ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ https://youtu.be/Ox7_aqurQ

JU

ಏಕ್ ಮಗಾಚಿ ಕಥಾ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ ) https://youtu.be/g54Q2Kg6nI

ಭಾಾಂದ್ರ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/jbshSt8tst 4 ಘಾಂವೆಯಾಂ ಪಾಳ್ತಣಾಂ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ https://youtu.be/uH4fho94 QT0

ಮಗಾಚೊ ಆಸೊರ (ಕಥಾ: ಆಯಿರನ್

ಪಿಾಂಟೊ) https://youtu.be/xkJuzKfq4c

ತ್ನಿ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/rZuij3qTw6Y

ಸಯಿರಕ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

)

https://youtu.be/GD1SxL-mLT0

ಬಾಂಧಡ್ತ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/oQgxk_MWCZg

ನಿಮಜಾೊನ್ (ಕಥಾ: ಪೊರ.

ವಸಾಂತ್ಮನಿ) https://youtu.be/3ZqM l7pOVZo

ಬೊಾಂಬೊಯೊಯ ರ್ಮರ್ಮ(ಕಥಾ:ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ https://youtu.be/OY7ujDNn 96Q

ಪ್ನೆಾಾಂ ಕದಲ್ನ (ಕಥಾ: ಜೆರ್ಮಮ

ಪ್ಡಿೋಲ್ನ) https://youtu.be/zbE3i_pMH fI

ವಜಾ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/cwR3ffmTvXk

ಚಾಂಡ ಆನಿ ಗಭ್ಾ (ಕಥಾ: ಕ್ಳವನ್

ಡಿಮೆಲೊ) https://youtu.be/TIwqXRFL 5l0

ಲೋಕ್ಡವ್್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/5HqG8yLDMEI

ಲಿಸಾಂವ್ (ಕಥಾ: ಸಟೋನ್ರೊ

ಅಜೆಕಾರ್)

https://youtu.be/zlwFMTY2

fOk

ಗಜ್‍ಾ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/6C7lNl137Fc

ನಶಿಬಚಿರಾತ್(ಕಥಾ:ಎಚೆಯರ್ಮ

ಪ್ನ್ಾಲ್ನ)

https://youtu.be/kPxW8Dc

-5CQ

ಚ್ಯಬಕ್ (ಕಥಾ: ರೊನ್ಲ್ನಿ

ಮಾಂತೆೋರೊ) https://youtu.be/mLQVE

cQdM14

ಮನೆಾಂ ಝುಜ್‍ (ಕಥಾ: ಮೆಲಿವನ್ ಜೆ.

ವಾಸ್ತ) https://youtu.be/r0qJY77IVCU

ಎಕ್ಳಯ ಮಯ್ಲ್ಾದಚಿಕಾಣಿ(ಕಥಾ:ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ

Eow

https://youtu.be/nM57EzHq

ಲಕ್ಷ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

)

https://youtu.be/tArtb8O6F1U

ಮೆೈತ್ರರಣ್ (ಕಥಾ: ಕ್ಪರಣ್

ರ್ಮಹಾಂಬೆರ) https://youtu.be/r0XyV4Lc6c

ಜಿವೆಾಂ ರಗತ್ (ಕಥಾಕಾರ್ ಕ್ಳೊರನ್್

ಕ್ಳೈಕಾಂಬ https://youtu.be/BoUmZNU

UU38

ಸ್ರಲ್ಚ್್ಚೆಾಂ ನವೆಾಂ ಕಾಪ್ಡ್ತ (ಕಥಾಕಾರ್

ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/M1YKlqy77go

ಖವಾೆಾಂ (ಕಥಾಕಾರ್ ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/IIR3R34fMGA

ಜಯ್್ (ಕಥಾಕಾರ್ ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/Su_VzPP4aqc

ಏಕ್ ಮೌನ್ ಆವಾಜ್‍ (ಕಥಾಕಾರ್

ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/2eEMsWnBc40

ಆಲ್ಚ್ೊ ಆನಿಒಮೆೋಗಾ(ಕಥಾಕಾರ್ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ) https://youtu.be/xlxWa26_aw ನಿಝ್ಯಯ ಸೂತ್ರ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/yew2Ui437i4

ಸ್ತಟ್ಲ್್ (ಕಥಾಕಾರ್ ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/JI5TpV9r3vc

ಸ್ತಮತ್ರ (ಕಥಾ: ಹೆೋರ್ಮಚ್ಯರ್ಾ) https://youtu.be/ydE

S1epcYoM

ಸತಾವಯ ಸಕಾರಮೆಾಂತಾಚೊ ಸಕ್ಪರಫಿಸ್ತ (ಕಥಾಕಾರ್ ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/CJO3BcaeU7w

ಸೊರ್ಮಯ ಕಾಕುಳ್ು ಮಜಿ ಕರ್ (ಕಥಾಕಾರ್

) https://youtu.be/D4EOj3J0rUw ಚಿಾಂತಾ್ಾಂ ಸೊಬಧ

) https://youtu.be/RfodQ6XCO-w

) https://youtu.be/m7Ox3PXcbcg

ಆಾಂಕ್ಳಿ (ಕಥಾಕಾರ್ ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/q8u9DKu4WZE

ಟ್ಟಡೆೋಸ್ತ ಫೆರಶ್ (ಕಥಾಕಾರ್ ಕ್ಳೊರನ್್

) https://youtu.be/OZ0veSPJTFM ತಜೆಾಂ ಜಿಣಾಂ ಮಹಜೆಾಂ ನಹಯ್

) https://youtu.be/dj9OduDgVOo

) https://youtu.be/IvAV7q9qUt0

ಕಾತ್ರಪ್ಾಂದೊಾಂರ್ಮಸ್ತ(ಕಥಾಕಾರ್ಕ್ಳೊರನ್್

ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/YL7h4WJuLyE

ಕಾಳಕಾಾಂತೊೊ ಉಜಾವಡ್ತ (ಕಥಾಕಾರ್

ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/cH9ITmbNHDg

ಮರಿಘರಾಆಯಿೊ (ಕಥಾಕಾರ್ಕ್ಳೊರನ್್

ಕ್ಳೈಕಾಂಬ ) https://youtu.be/q0sf-J4fQM

ಧುಳ್ತ್ರಧುಳ್ಚ್(ಕಥಾಕಾರ್ಕ್ಳೊರನ್್

ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/DBG57bdPSFg

ಏಕ್ಕುರ್ಡ್ ಪಿಜಾೊ (ಕಥಾಕಾರ್ಕ್ಳೊರನ್್

ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/r3vh8rbuhQ0

) https://youtu.be/_eNFJvbuOrM ಪ್ವತ್ರ ಝುಜ್‍ (ಕಥಾಕಾರ್ ಕ್ಳೊರನ್್

ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/4xpBfwdPDiM

ಚೂಕ್ (ಕಥಾಕಾರ್ ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/4pjgPxpB0s4

ಕಾಳಕಾಾಂತೊೊ ಉಜಾವಡ್ತ (ಕಥಾಕಾರ್

ಕ್ಳೊರನ್್ ಕ್ಳೈಕಾಂಬ

) https://youtu.be/HvbRYp9BJak

ರ್ಮರ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/HTnGcN-sSEE

ಸವಯ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/NvPgXmHcboM

ಚೊರಿ (ಕಥಾ: ದೋವದಾಸ್ತ

ಕದ್ರ್ಮ) https://youtu.be/4hQRXmw9

EEE

ಓಪ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/_hAYU6l6l6c

ಲ್ಕಾಂಗ್ತ (ಕಥಾ: ಸೊೋನಿಯ್ಲ್ ದಕೋಸು) https://youtu.be/KvqWkHY RMHo

ಮೆಟೊರ ಬುಲೊಟ್ಕನ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/FKxz2zQlLI

ಕ್ಳಾಂಕಾಣ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/JTLCfsmlUy0

ಬಾಂಧ್ಯ(ಕಥಾ:ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

)

https://youtu.be/PWiEW925-yE

ನರಹರಿ ಭೊಟ್ಲ್ಚೊ ಕಬು (ಕಥಾ: ಸಟೋನ್

ಅಗ್ರೋರಾ) https://youtu.be/nLT3Ve3M9

T8

ವೊಜೆಾಂ (ಕಥಾ: ಮೆಲಿವನ್

ರೊಡಿರಗಸ್ತ)

https://youtu.be/zO50E76 Sit0

ರ್ಮಪ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/SS_wte9ybV8

ರ್ಮಪಾ್ ರ್ಮಪಾ್ (ಕಥಾ: ಜೊೋಸ್ತ

ಲ್ಚ್ರನ್್)

https://youtu.be/bw3Vzv0b3 Wc

ಜಲ್ಚ್ಮದಸಚಿ ಕಾಣಿಕ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/qEEn9yDAMcM

ಸವೊೆಯ (ಕಥಾ: ಅರಣ್

ಸಖರ್ದಾಾಂಡೆ) https://youtu.be/p6F4 jcWa7Oc

ಉತೊರಣ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/jrxoRoAykk8

ಏಕ್ ಅಪ್ಗಾಟ್ಕತ್ ಕಾಣಿ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ

) https://youtu.be/CrKIIjMOv9I

ಆವ್ರ (ಕಥಾ: ಮೆಲಿವನ್ ಪಿಾಂಟೊ

ನಿೋರಡೆ)

https://youtu.be/q6dfaAAWa wo

ತಾಟ್ ಕಾಣ (ಕಥಾ: ರ್ಡ.ಜರ್ಾಂತ್ರ

ನ್ಯ್್)

https://youtu.be/RCwWJb6P

No4

ರಗಾುಚೆಾಂ ನ್ತೆಾಂ (ಕಥಾ: ಫಿಲಮೆನ್

ಸಾಂಫ್ತರನಿ್ಸೊ್) https://youtu.be/VLP

W8eMGQyE

ದವಾಚೆಪ್ರ್ಯಶ (ಕಥಾ:ರ್ಮ.ಚೆೋತ್ನ್

ಲೋಬೊ)

M0s

https://youtu.be/ZUlvmKcN

ಕಲಯರ್ (ಕಥಾ: ಗಜಾನನ್

ಜೊೋಗ್ನ)

https://youtu.be/Dh-

k3kTUYgQ

ಪಿಶ್ಯಕ್ ಪಿಪ್ಳ್ (ಕಥಾ: ರಾಮನ್ರ್ಥ

ಗಾವೆಿ) https://youtu.be/uDH7J3LIjMA

ಎಕ್ಪ್ಡೆಾಂಟ್ (ಕಥಾ: ಶಿೋಲ್ಚ್

ಕಳ್ಾಂಬ್ರ್) https://youtu.be/sOjb4_ Mn1gU

ದುಸಮನ್ ಮನ್ (ಕಥಾ: ಮಹ್ಯಬಲೋಶ್ವರ್

ಸೈಲ್ನ) https://youtu.be/KuC3e4ZwuF8 ಡಸ್ತಟಬಿನ್ (ಕಥಾ: ಜರ್ರ್ಮಲ್ಚ್

ದ್ಣಾಯ್ು) https://youtu.be/EhmbjJJq 4KI

ಖತಾಾಂ (ಕಥಾ: ಗೊೋಕುಲ್ನದಾಸ್ತ

ಪ್ರಭು) https://youtu.be/P95mvIW_g8 ದರಿ (ಕಥಾ: ಸಟಲ್ಚ್ೊ

ಡಿಕೋಸು) https://youtu.be/Pd6Mae6 n3mM

https://youtu.be/1wE4hPcU

ಕಾಾಂಚೆಚೆಾಂ ರಾವೆೆರ್ (ಕಥಾ: ಸೂರ್ಾ ಅಶೋಕ್)

ElI

ನೊೋನ್ಸ್ರಟಕ್ ತ್ವೊ (ಕಥಾ: ನರ್ನ್

ಅಡಕಾಾರ್)

https://youtu.be/-iFLXXuEQk

ಚಾಂದ್ರಕೋರ್ (ಕಥಾ: ರ್ಡ.ಪ್ರಕಾಶ್

ಪ್ರ್ಾಾಂಕಾರ್)

https://youtu.be/BMa

wKjRtAOs

ಹ್ಯಾಂವ್ಭೆೈರಾಆನಿಪ್ಮೆೋಲ್ಚ್(ಕಥಾ:

ವಲಿೊ

ವಗಿ) https://youtu.be/_s7WW0gq39o

ದುದಾಯಿ (ಕಥಾ: ರ್ಮಯ್ಲ್ ಅನಿಲ್ನ

ಖರಾಂಗಟೆ)

https://youtu.be/-

yf8ri8cS4g ಬಾಂಕ್ (ಕಥಾ: ಕಾಯಥರಿೋನ್

ರೊಡಿರಗಸ್ತ) https://youtu.be/7GZcM8AvQM ಏಕ್ ಭಾಾಂಡ್ತ ರಜಾುನ್ (ಕಥಾ: ಮಿೋನ್

ಕಾಕೋಡ್ರ್) https://youtu.be/tjReE

Un153Y

ನಿಯೊೋಗ್ಳ (ಕಥಾ: ಸ್ತಶಿೋಲ್ಚ್ ಟ್ಕ

ಭಟ್) https://youtu.be/ueMRfLkqX9I

ಆಲುಡಿಚೊ ಬಪುಯ್ ಪ್ಲುಡಿಚೊ

ಧುವ್ (ಕಥಾ: ಎನ್

ಶಿವದಾಸ್ತ) https://youtu.be/wMrqB5w 6hq0

ಕಲ್ಚ್ಿತ್ರಚಿಕಟ್ಕಟ (ಕಥಾ:ಪುಾಂಡಲಿೋಕ್

ನ್ಯ್್) https://youtu.be/3gTdLcpkLk

ಗಾಾಂಯೊಾಳ್ ಕುಟ್ಲ್ಮಚಿ ಕಾಣಿ (ಕಥಾ: ಡೆೋವಡ್ತ ಡಿಸೊೋಜ್‍ ವಾಮಾಂಜೂರ್) https://youtu.be/ETPI KJtJfK0

ಆಪಿೊಾಂ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ ) https://youtu.be/aPSedBIBGHs ಶ್ಾಂತೆರಿ

ಬಕೂಾರ್) https://youtu.be/UJ_jFQl0

yio

ವಣತ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ

ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/mxyzp5s5C 14

ಬೊಾಂಬೊಯ್ಲ್ಯಯ ರ್ಮರ್ಮಚಿ ಪ್ೋಟ್ (ಕಥಾ: ವಲಿೊ ಕಾವಡರಸ್ತ) https://youtu.be/thGSpW1o Xfo

ಯಕ್ಷಾನ್ದಿಲ್ಲೆಂದಿರ‍ವೆಂ

ಕಂಕಿಕ್:ಲಿಲಿಲ ಮಿರಂದಾ-ಜೆಪ್ಪೆ

(ಬಂಗ್ಳುರ್)

ಈಜಿಪ್ಟ ದಶ್ಾಂತ್ ತಾತೂನ್ ಮಹಣಿಯ

ಏಕ್ಲ್ಚ್ಹನ್ಹಳಿೆ.ತಾಯ ಹಳ್ತೆಚ್ಯಯ ಬಗ್ರೊನ್

ಏಕ್ಲ್ಚ್ಹನ್ನಾಂಯ್ವಾಹಳ್ಯುಲಿ.ನಾಂಯ್

ಗೂಾಂಡ್ತಆಸ್ತನ್ತಾಾಂತಾಂಸ್ರಸ್ರರ ಭರನ್

ಆಸ್ತಲೊಯ ,ತೊಯ ಸ್ರಸ್ರರ ಥಾಂರ್್ರ್ಉದ್ಕ್

ಪಿರ್ಯಾಂವ್್ ರ್ಯಾಂವಾಯಯ ಮನ್ಶಾಂಕ್ಆನಿ

ಮನ್ೊತ್ರಾಂಕ್ರ್ಮರ್್

ದ್ವ್ರಾಂಕ್ ಖಾಂಚ್ಯಯಿೋ ತಾಯಗಾಕ್ಪ ತೊ

ತ್ಯ್ಲ್ರ್ಆಸ್ತಲೊ.

ಥೊಡಯ ತೆಾಂಪಾನ್ ಆವಯ್್ ಮಹಜೊ

ಪೂತ್ಉತಾುಸಕ್ಪತೊೊ ಬರೊಭುರೊ.

ತಕಾ ಏಕ್ ಬರಾಂ ಚೆಡಾಂ ಹ್ಯಡ್ತ್

ಕಾಜಾರ್ಕರಿಜೆಮಹಣ್ಚಿಾಂತೆೊಾಂ.ಹ್ಯ

ವಷಯ್ ಪುತಾಕ್ ಕಳ್ಯ್ಲ್ುನ್ ತೊ

ಪ್ರ್ಯೊಾಂ ಕಾಜಾರಾಕ್ ಒಪಾವಲ ನ್.

ಆವಯ್್ ಹಠ್ಧರೊಾಂ.ದುಸೊರ ಉಪಾವ್

ನ್ಸುಾಂ, ಹಠ್ಧರ್್ ಉಪಾಸ್ತಕರಾಯಯ

ಆವಯ್ಲ್ಯಯ ಸರ್ಮಧಾನ್ಖಾತ್ರರ್ತೊ

ಕಾಜಾರಾಕ್ಒಪಾವಲ.ಆವಯ್್ ಖುಶಿ

ಜಾಲಿತ್ರಸಾಂತೊಸನ್ಬರಾ ಚೆಡವಚ್ಯಯ

ಸೊಧ್ರ್ಪ್ಡಿೊ.

ಉತಾುಸಕ್ಏಕ್ಬರಿಸಯಿರಕ್ಲ್ಚ್ಗ್ತೊ.

ಚೆಡವಚೆಾಂ ನ್ಾಂವ್ ಜಾಸ್ರಫ್ತ

ವಯ್ಲ್ಾವಾನ್ದಗಾಾಂರ್ಯಯಾಂಕಾಜಾರ್

ಜಾಲಾಂ ಆತಾಾಂ ಘರಾಾಂತ್ ಆವಯ್,

ಪೂತ್ ಆನಿ ಸ್ತನ್ ಆನಾಂದಾನ್ ದೋಸ್ತ

ಸರಾಲಿಾಂ. ಜಾಸ್ರಪಾ ಸಸ್ತರ್ಮಾಂಯ್್

ಮಗಾನ್ ಪ್ಳ್ಯ್ಲ್ುಲಾಂ. ಆಪಾೊಯ

ರ್ಮಹತಾರಾ ಪಾರರ್ಯರ್ ಅಸಲಿ ಸ್ತನ್

ಮೆಳ್ಲೊಾಂ ಮಹಜೆಾಂ ಭಾಗ್ನ ಮಹಣ್

ಉತಾುಸಚಿಆವಯ್ಚಿಾಂತಾುಲಿ.

ಅಶಿಾಂ ಥೊಡಿಾಂ ವರಾ್ಾಂ ಪಾಶ್ರ್

ಜಾಲಿಾಂ. ಉತಾುಸ ಆನಿ ಜಾಸ್ರಪಾಕ್

ಚ್ಯರ್ ಪಾಾಂಚ್ ಭುರಿಿಾಂ ಜಲ್ಚ್ಮಲಿಾಂ.

ಭುರಾಿಯಾಂಚಿ ಜತ್ನ್ ಕರಾಂಕ್ ಮಹಣ್

ಜಾಸ್ರಪಾನ್ ಆಪಾೊಯ ಆವಯ್್ ಆಪಾೊಯ

ಘರಾಹ್ಯಡಿೊ.ತಾಚಿಆವಯ್ಆಯ್ಲ್ೊಯ

ಉಪಾರಾಂತ್ ಕರಮೆೋಣ್ ಜಾಸ್ರಪಾಚ್ಯಯ

ಸವಬವಾಾಂತ್ಬದಾೊವಣ್ಜಾಲಿ.ಆತಾಾಂ

ತಾಕಾ ತ್ರಚೊ ರಾಗ್ನ

ಸದಮನಿಸ್ತ.ಬರ್ಯೊಚ್ಯಯ ಉತಾರಾಂಕ್ ತೊಕಾನ್ದೋನ್ತೊೊ.ಪೂಣ್ಜಾಸ್ರಪಾ ತ್ರತಾೊಯರ್ ವೊಗ್ರಾಂ ರಾವಾನ್ಸುನ್ ತಾಚ್ಯಕಾಳ್ಯೊಾಂತ್ಆವಯ್ವಶಿಾಂವೋಕ್ ವೊಾಂಪಿಲ್ಚ್ಗ್ರೊಾಂ.

ಉಡಯ್ಲ್ಾಂ, ಸ್ರಸ್ರರ ತ್ರಕಾ ಖಾವ್್

ಸೊಡುತ್. ಉಪಾರಾಂತ್ ಆಮಿ

ಆರಾರ್ಮರ್ಯನ್ ಆಸಯತ್ ಅಶೆಾಂ

ಜಾಸ್ರಪಾನ್ಉಪಾಯ್ಸಾಂಗೊೊ.

ಬರ್ಯೊಚಿ ಹಿ ಹಲ್ಟ್ ಬದ್ರ

ಉತಾುಸಕ್ಬರಿಲ್ಚ್ಗ್ನಲ್ಚ್್ ಪೂಣ್ತ್ಶೆಾಂ

ತಾಚೆ ಮುಕಾರ್ ಸಾಂಗ್ರಯಪ್ರಿಾಂ ನ್

ಜಾಯ್ು ಮಹಣ್ತಾಣತ್ಕ್ಪೊ ಹ್ಯಲಯಿೊ.

ಪೂಣ್ ಕಶೆಾಂಪುಣಿ ಆಪಾೊಯ ಆವಯ್್

ಬಚ್ಯವ್ ಕರಿಜೆ ಮಹಣ್ ತಾಚೆಾಂ ಮನ್

ಅತೆರಗಾುಲಾಂ.ತಾಣಾಂಬರ್ಯೊಕ್ಆಪ್ವ್್

ಸಾಂಗ್ರೊಾಂ

ತಾಯ ಭಾಯ್ಲ್ೊಯ ಕುಡಾಂತ್ತಜಿಆವಯ್

ಆನಿ ಮಹಜಿ ಆವಯ್ ದಗಾಾಂಯಿೋ

ನಿದಾುತ್. ರಾತ್ರಾಂ ರ್ಮಾಂಚೊ ಅದ್ಲ್ನ

ಬದ್ಲ್ನ ಕ್ಳಲ್ಚ್ಯರ್ ವಹಡೆೊಾಂ ಅನ್ಹುತ್

ಜಾತಾ.ತಾಯ ಖಾತ್ರರ್ಹ್ಯಕಾಾಂಬಿೆಚೊ

ನ್ರ್ ಮಹಜಿ ಆವಯ್ ನಿದಾಯಯ

ರ್ಮಾಂಚ್ಯಯಕ್ಬಾಂದುನ್ಸೊಡ್ತ.ರಾತ್ರಾಂ

ತೊಚ್ ರ್ಮಾಂಚೊ ವಹರ್್ ನಾಂಯ್್

ಉರ್ಡಾಂವ್್ ಸ್ತಲಭ್ಜಾತಾ.ಜಾಸ್ರಪಾಕ್

ಹೆಾಂ ಆಯೊ್ನ್ ಖುಶಿ ಜಾಲಿ. ತಾಣ

ಕಾಾಂಬಿೆಚೊ ನ್ರ್ ಸಸ್ತರ್ಮಾಂಯ್

ನಿದ್ರಲ್ಚ್ೊಯ ರ್ಮಾಂಚ್ಯಯಚ್ಯಯ ಪಾಯ್ಲ್ಕ್

ಬಾಂದೊ.

ಬಯ್ೊ ಘರಾಭಾಯ್ರ ಗ್ರಲೊ ಸಾಂದ್ರ್ಾ

ಪ್ಳ್ವ್್ ಉತಾುಸನ್ ಕಾಾಂಬೊಳ್ತಚೊ

ನ್ರ್ ಆಪಾೊಯ ಆವಯ್ಲ್ಯಯ

ರ್ಮಾಂಚ್ಯಯಥಾವ್್ ಕಾಡ್ತ್

ಸಸ್ತರ್ಮಾಂಯ್ ನಿದ್ರಲ್ಚ್ೊಯ

ರ್ಮಾಂಚ್ಯಯಕ್ ಬಾಂದೊ.

ಆವಯ್್ ಜಿವಶಾಂರ್ಮರಿಜೆತ್ರಕಾ

ಆಜ್‍ರಾತ್ರಾಂಜಿವಚ್ಹುಲ್ಚ್ಿವಾಯಾಂ.

ಉತಾುಸಲ್ಚ್ಗ್ತಾಂ ದುಸ್ರರ ವಾಟ್ಚ್

ನ್ತ್ಲಿೊ. ಬರ್ಯೊಚ್ಯಯ ಉತಾರಕ್ ತೊ

ಒಪಾಿಲ ಮಧಾಯನ್

ಕಾಡಿಯ್ಲ್ಾಂಪ್ೋಟ್ಹ್ಯಡಾಂಕ್ನ್ತ್ಲಿೊ. ಉತಾುಸನ್ ಬರ್ಯೊಲ್ಚ್ಗ್ತಾಂ ಘರಾ ವಚುನ್ಕಾಡಿಯ್ಲ್ಾಂಪ್ೋಟ್ಹ್ಯಡಾಂಕ್ ಸಾಂಗ್ತೊಾಂ.ತ್ರಕಾತಾಯ ಕಾಳಕಾಾಂತ್ಘರಾ ವಚುಾಂಕ್ ಭೆಯಾಂ ದಸೊಾಂ. ಹ್ಯಾಂವ್ಚ್ ಹ್ಯಡ್ತ್ ರ್ಯತಾಾಂ ಮಹಣ್ ತೊ ಭಾಯ್ರ ಸರೊ.ಹ್ಯಾಂಗಾಸ್ರಮೆಸ್ರುರೋಾಂತ್ಎಕಾೊಯಕ್ ರಾವೊಾಂಕ್ ಭೆಯಾಂ

ಸರಾರಾಾಂ ಉಟ್ಕೊ. ಆಪಾೊಯ ಜಾಗಾಯರ್

ದುಸರಾಂಏಕ್ಮಡೆಾಂತ್ರಣನಿದಾರ್ಯೊಾಂ

ಆನಿ ವಸ್ತುರ್ ತಾಚೆರ್ ಧಾಾಂಪ್ೊ

ಸರಾರಾಾಂಚಲನ್ತ್ರಲ್ಚ್ಗ್ತಶಲ್ಚ್ಯ ಎಕಾ

ರ್ಮಟ್ಲ್ಯಾಂತ್ವಚೊನ್ಬಸ್ರೊ.

ಥೊಡಯ ವೆಳ್ಯನ್ ಪೂತ್ ಆನಿ ಸ್ತನ್

ಆಯಿೊಾಂ. ರ್ಮಾಂಚ್ಯಯರ್ ಆಸ್ತಲಿೊ ಆಪಿೊ

ಆವಯ್ಮಹಣ್ಚಿಾಂತನ್ಉತಾುಸನ್

ಉಜೊ ಪ್ಟಯೊೊ. ಜಾಸ್ರಫ್ತ ವಹಡೆೊಾಂ

ಏಕ್ಕಾಂಟಕ್ಪ್ರಿಹ್ಯರ್ಜಾಲಾಂಮಹಣ್

ಸಾಂತೊಸ್ತಪಾವೆೊಾಂದಗಾಾಂಯಿಘರಾ

ರ್ಯೋವ್್ ಸವಸ್ತಾ ನಿದೊಾಂ.

ರ್ಮಹತಾರಿತಾಯ ರಾತ್ರಾಂರ್ಮಟ್ಲ್ಯಾಂತ್ಚ್

ನಿದೊ.ಸಕಾಳಿಾಂಉಟೊನ್ಪ್ಳ್ಯ್ಲ್ುನ್

ತೆಾಂ ಏಕ್ ಚೊರಾಾಂಚೆಾಂ ಭುಾಂಯ್ಲ್ರ್

ಮಹಣ್ ತ್ರಕಾ ಕಳ್ತೆಾಂ. ತಾಾಂತಾಂ

ಚೊರಾಾಂನಿ ಭಾಾಂಗಾರ್ ವಜಾರಾಂ ಆನಿ

ಮತ್ರಯ್ಲ್ಾಂ ರಾಸ್ತ ಕರ್್ ದ್ವರ್ಲಿೊಾಂ.

ರ್ಮಹತಾರನ್ ತೆಾಂ ಸಕ್ಡ್ತ ಎಕಾ

ವಸ್ತುರಾಾಂತ್ಪೊಟ್ಕೊ ಬಾಂದುನ್ತ್ರಘರಾ

ಆಯಿೊ.ಜಾಸ್ರಪಾಕ್ತ್ರಕಾಪ್ಳ್ವ್್ ಭೆಯಾಂ

ಆನಿಅಜಾಪ್ಸಾಂಗಾತಾಸಾಂಗಾತಾಚ್ ಭೊಗ್ರೊಾಂ.

ಆಪಾೊಯ ಸ್ತನೆಚೆ ನ್ಟಕ್ ಆತಾಾಂ

ರ್ಮಹತಾರಕ್ ಕಳ್ತೆ ತಾಕಾ ಬದ್ರ

ಶಿಕಾಂವ್್ ತ್ರಣ ಏಕ್ ನ್ಟಕ್ ಸ್ತರ ಕ್ಳಲ. ಭಿರ್ಯನ್ಕಾ, ತಾಯ ಸ್ರಮೆಸ್ರುರಾಂತ್

ದರಿವಾಂ ದೋವ್್ ಧಾಡು ಮಹಣ್ಸಾಂಗಾತ್ು , ರ್ಮಹತಾರನ್ಪೊಟ್ಕೊ ಸೊಡಯಿೊ. ಪೊಟೆೊಾಂತ್ರೊಾಂ ಥಳ್ುಳಿಯಾಂ ವಜಾರಾಂ, ಮತ್ರಯ್ಲ್ಾಂ, ಭಾಾಂಗಾರ್ ಪ್ಳ್ವ್್ ಜಾಸ್ರಪಾಕ್ ದುರಾಶ್ ಉದಲಿ, ಕಶೆಾಂಪುಣಿಕರ್್ ಆಪ್ಣಾಂವಚುನ್ಅನಿಕ್ಪ

ಶ್ರಮಣಾಚಿನೀತ್

ಆದಾಂ ಕುರರಾಷ್ಟರಚ್ಯಯ

ಇಾಂದ್ರಪ್ರಸಾಾಂತ್ ಧನಾಂಜಯ್

ನ್ಾಂವಾಚೊ ಕೌರವ್ ಆಡಳ್ತುಾಂ

ಚಲಯ್ಲ್ುಲ. ತೆದಾಳ್ಯ, ಬೊೋಧಿಸತ್ವ

ತಾಚೊಮಾಂತ್ರರ ಜಾವ್್ ,ಧರ್ಮಾಪ್ರಚ್ಯರ್

ಕರು ಲ ಜಾವ್್ ಜಲ್ಚ್ಮಲೊ . ತಾಚೆಾಂ

ನ್ಾಂವ್ವಧುರ.ತಾಚೆಾಂಧರ್ಮಾಬೊೋಧ

ನ್ಆನಿತಾಚಿಶಿಕಾಂವಯ ರಿೋತ್ಕ್ಪತ್ರೊ ಬರಿ

ಆಸ್ತಲಿೊ ಮಹಳ್ಯಯರ್ ಜಾಂಬದವೋಪಾಚೆ

ರಾಯ್ ಸಗ್ರೆ ತಾಚೆಯ ಶಿಕವೆಣಚ್ಯಯ

ಏಕ್ ದೋಸ್ತ ಭೊಾಂವ್ಾಂಕ್ ಮಹಣ್ ಪ್ವಾತಾ ಥಾವ್್ ದಾಂವೊನ್ ಅಾಂಗರಾಷ್ಟರಚ್ಯಯ

ದುಸರಯ ಜಾಗಾಯಾಂಕ್ ವೆಹತಾಲ. ಏಕ್

ಸನ್ಯಸ್ರ, ದೋವಲೋಕಾಚ್ಯಯ

ತ್ರಯೊೋತ್ರರಾಂಶ್ ಭವನ್ಕ್, ದುಸೊರ

ನ್ಗಭವನ್ಕ್, ತ್ರಸೊರ ಗರಡ

ಭವನ್ಕ್ ತ್ಶೆಾಂ ಚವೊು ಕೌರವ್

ರಾಜಾಚ್ಯಯ ರಾವೆೆರಾಕ್ವೆಹತಾಲ.

ದೋವಲೋಕಾಕ್ ವಹಚುನ್ ಆಯಿಲೊ

ಥಾಂಯ್ಲ್ಯಯ ಇಾಂದ್ರಭವನ್ಚೊವೆೈಭವ್

ಉರ್ಲ್ಚ್ೊಯಾಂಕ್ ವಣಿಾತಾಲ.

ನ್ಗಭವನ್ಕ್ ವಹಚುನ್ ಆಯಿಲೊ , ಥಾಂಯಿಯ ಸೊಭಾಯ್, ಗ್ರರೋಸ್ತುಕಾಯ್

ವವರಿತಾಲ. ದಸಾಂದೋಸ್ತ

ಗರಡಭವನ್ಕ್ ವಹಚುನ್ ರ್ಯಾಂವೊಯ

ತೊಥಾಂಯ್ಲ್ಯಯ ಲಕಾಚೆಾಂಪ್ರಾಕರರ್ಮ,

ಸಾಂಪ್ತೆು ವಶ್ಯಾಂತ್ ಸಾಂಗ್ಳನ್

ಹ್ಯಗೊಳಿ್ತಾಲ. ತ್ಶೆಾಂಚ್ ಕೌರವ್

ರಾಜಾಯಚ್ಯಯ ರಾವೆೆರಾಥಾವ್್ ರ್ಯಾಂವೊಯ

ಸನ್ಯಸ್ರ ರಾಯ್ಲ್ಚಿ ಗ್ರರೋಸ್ತುಕಾಯ್, ತಾಚ್ಯಯ ಉದಾರ್ಪ್ಣಾಚೆಾಂ ವಣಾನ್

ಕರಾಲ. ಅಶೆಾಂ ಸದಾಾಂನಿೋತ್ ತಾಯ

ಜಾಗಾಯ ವಯ್ರ ಆಪ್ೊಾಂ ಮನ್

ದ್ವರ್ಲ್ಚ್ೊಯ ತಾಾಂಣಿ ತಾಾಂಚೆಾಂ ಆವ್್

ಕಾಡ್ತ್ ಘೆವ್್ , ತಾಯಚ್ ಜಾಗಾಯಾಂನಿ

ಜಲ್ಚ್ಮಲ.ಎಕೊ ಶ್ಕರ ಜಾಲ, ದುಸೊರ

ನ್ಗರಾಜ್‍, ತ್ರಸೊರ ಗರಡರಾಯ್ ಆನಿ

ಚವೊು ಕೌರವ್

ರಾಯ್ಜಾಲ.

ಏಕ್ದೋಸ್ತತೆಚೊವ್ಿಯಿೋಜಣ್ಪ್ರತ್

ನ್ಗರಾಜ್‍ ಮಹಣಾು , ‘ಮಹಜೊ ಗೂಣ್

, ಆರ್ಮಯಯ ಸಮಸುಾಂಚೊಜಿೋವ್ಕಾಡಯಯ ತ್ಸಲ ದುಸಮನ್ ಗರಡರಾಜಾಚ್ಯಯ

ಮುಖಾರ್ಚ್ ಬಸೊಾಂ. ತ್ರಿೋ, ರಾಗ್ನ ಕರಿನ್ಶೆಾಂ ಬಸೊಾಂ.’ ಗರಡರಾಜ

ಮಹಣಾು , ‘ಮಹಜೊ ಶೆಗ್ಳಣ್ ವಹರ್ಡೊ.

ಕ್ಪತಾಯಕ್ಮಹಳ್ಯಯರ್, ಆರ್ಮ್ಾಂಸರೊಪ್ ಬರಾಂ ಜೆವಣ್. ತ್ಸಲ ನ್ಗರಾಜ

ಮುಖಾರ್ಬಸೊಯರಿೋಭುಕ್ಧಾಾಂಬುನ್ ಧರನ್, ಪಾತ್ಕ್ ಕರಿನ್.’ ಕೌರವ್ ರಾಯ್ ಮಹಣಾು , ‘

ಹ್ಯಯವಶಿಾಂ ತ್ರೋರ್ಮಾನ್ ಕರಾಂಕ್ ವಧುರಾಕ್ ತೆ ಆಪ್ಯ್ಲ್ುತ್. ವಧುರ

ಮಹಣಾು , ‘ತಮಿ ಚ್ಯಯರ್ಯಿೋ ಜಣ್

ಎಕ್ಳೋಕಾ

ತಾಯಚ್ ರಾಜ್‍ ಉದಾಯನ್ಕ್ ರ್ಯವ್್ ಧಾಯನ್ಕ್ ಬಸೊ. ತೆದಾಳ್ಯ ಶ್ಕರ ವಚ್ಯರಾ , ‘ಆಮಿಚೊವ್ಿಯಿೋರಾಯ್

ತಾಚ್ಯಯ ಆಕರಾಾಂ (Sources) ಮದೊ ತ್ಶೆಾಂಚ್ ಸರ್್ ಗ್ರಲ್ಚ್ೊಯ ಭೂತ್ಕಾಳ್ ಆನಿ ಪ್ರಸ್ತುತ್

ವಾಟೆನ್ ತಾಾಂಚ್ಯಯ ಆಶ್ಯ್ ಆನಿ

ವಷಯ್ಲ್ಾಂಚೆರ್ (Theme and Motiff)

ಹ್ಯಾಂದುನ್ ಅಧಯರ್ನ್ಕರಾಂರ್ಯತಾ.

ಪುಣ್ ಹ್ಯಾಂವ್ ಹ್ಯಾಂಗಾಸರ್ ಫಕತ್ು

ಕಾಲ್ಚ್ನುಕರರ್ಮಚೆರ್ವೆತಾಾಂ.

ಕಾದ್ಾಂಬರಿ ಸ್ರುರೋಲಿಾಂಗ್ತ ಸಬಾ.

ಬಣಭಟ್ಲ್ಟನ್ ಲಿಕೊಲ್ಚ್ಯ ‘ಕಾದ್ಾಂಬರಿ’

ಮಹಣಾಯಯ ಕಾವಾಯಾಂತ್ಕಾದ್ಾಂಬರಿಆನಿ ಚಾಂದಾರಪಿೋಡಚ್ಯಯ ಜನಮಜನ್ಮಾಂತ್ರಾಚಿ ಕಾಣಿ ಆಸ. ತಾಾಂತಾಂ

ಲ್ಚ್ಾಂಬಯ್ ರಾಂದಾಯ್ ಆಸ, ಸಬರ್ ಪಾತ್ರ , ಸಬರ್ ಕಾಣಿಯೊ ಆಸತ್. ಹ್ಯಯಚ್ ಕಾರಣಾನ್ ನವಾಲ್ನ

ಪ್ರಕಾರಾಕ್ ಭಾರತಾಚ್ಯಯ ಸಬರ್

ಭಾಸಾಂನಿ ಕಾದ್ಾಂಬರಿ ಮಹಣಾುತ್.

ನೊವೆಲ್ನ ಮಹಣಾುಾಂವ್ ತೊ ಸಬಾ

ಗ್ರರೋಕಾಾಂ ಥಾವ್್ ಆಯಿಲೊ.

ತ್ರಪ್ಿೋರದ್ರಸವಮಿನ್ ಖಾಂಯ್ಗ್ತೋ

ಬರಯಿಲೊಾಂ ಹ್ಯಾಂವೆಾಂ ವಾಚ್ಲೊಾಂ

ಉಗಾಿಸ್ತ‘ಶಿಳ್ಯಘೆವ್್ ಗ್ಳಮಟ ಕ್ಳಲ

ತೆನ್್ ಕಾದ್ಾಂಬರಿ ಜಾಲಿ, ತಾಯಚ್

ಶಿಳ್ಯಯಾಂತಾೊಯನ್ಶಿಲ್ಚ್ಬಲಿಕಾಕ್ಳಲಿತ್ರ್

ತ್ರೋಕಾಣಿಆನಿಹ್ಯಸಾಂಸಳ್ಕಾಾಂತ್ಯಿೊ

ತ್ರ್ ತ್ರೋ ಕವತಾ’ ಸಹಿತಾಯಚ್ಯಯ

ಸಾಂದ್ರಿಬಾಂಕಾದ್ಾಂಬರಿಗ್ಳಮಟಚ್ಸಯ್.

1ಅ ಕನ್ಾಟಕಾಾಂತ್ಆದಾೊಯ ಸ್ತರ್ಮರ್

ಹಜಾರ್ ವರಾ್ಾಂ ಥಾವ್್ ಕಾಂಕ್ಪಣ

ಲೋಕ್ ಪ್ರಭಾವತ್ ರಿತ್ರನ್ ವಸ್ರು ಕರ್್

ಆಸ ಮಹಣಾಯಯಕ್ ದುಬವ್ ನ್.

ತಾಚ್ಯಯಚ್ಕಾರಣಾಾಂಕ್ಲ್ಚ್ಗ್ಳನ್ಉರಾ ದಾಕಯಿೊ.ಆನಿತಾಯ ಉಪಾರಾಂತ್ಕಾಂಕ್ಪಣ ಬರಾಚಿಪ್ರಾಂಪ್ರಾವಹಡ್ತರ್ಮಪಾನ್ ವಾರ್ಡಾಂಕ್ಲ್ಚ್ಗ್ತೊ.ರ್ಮಫ್ತಯ್್ ವಹಡ್ತ ರ್ಮಪಾನ್ ಕಾಂಕ್ಳಣಚೊ ಬರಾಿಾಂತ್ ವಾಪಾರ್ ಕ್ಳಲ ತ್ರಿೋ ತಾಯ ಪುರಿವಾಂಚ್ ಸ್ತರ್ಮರ್ ೧೮೫೮ ಸ್ತರ್ಮರಾಕ್ ೫೪ ಪಾನ್ಾಂಚೆಾಂ ‘ಸೊಮಿ ಜೆಜು ಕ್ಪರಸುಚಿ

ಜಿಣರ್ಯಚಿ ಚರಿತಾರ , ತಾಾಂಚ್ಯಯ

ನೊವೆನ್ಚಿಾಂ ತ್ಶೆಾಂಚ್ ದೋವ್ಸ್ತುತೆಕ್

ಸಾಂಬಾಂದ್ರಜಾಲಿೊಾಂಪುಸುಕಾಾಂವಾಪ್ವತ್ರ

ಪುಸುಕಾಚೆಾಂ ಭಾಷ್ಾಂತ್ರ್ ಜಾವ್್

ಆಸ್ತಲೊಾಂ. ಹ್ಯಯ ನಿಮಿುಾಂ ಕಾಂಕ್ಪಣ

ಸಹಿತಾಯಚ್ಯಯ ವಾಡವಳಿಚ್ಯಯ

ಸ್ತರಿಲ್ಚ್ಯ ದಸನಿಾಂಚ್ ತ್ರಕಾ ರಿತ್ರ

ನಿತ್ಳ್ಯರ್ಯಚೆಾಂ ರ್ಮಾಂತ್ೊ ನೆಹಸೊವ್್

ಜಾಲೊಾಂ.

1ಇ ತಾಯ ಮದಾಂಯ್ ಕಾಂಕ್ಪಣ

ಸಹಿತಾಯಕ್ ದವಾಚ್ಯಯ ಗಭಾಾ ಥಾವ್್

ಭಾಯ್ರ ಹ್ಯಡ್ತ್ ತ್ರಚೆಥಾಂಯ್ಕಾಾಂಯ್

ಸರವತ್ರರಕರಣ್ ಆನಿ ಮಹನ್ಶಯಕರಣಾಚಿ

ಪ್ರಕ್ಪರಯ್ಲ್ ಚಲಾಂವ್್ ಥೊಡಯಾಂನಿ

ವಾವ್ರ ಕ್ಳಲೊ.ಚ್ಯಲಿುಾಂಪೊದಾಾಂ(ಜಿೋಾಂ

ಚ್ಯಲಿುಾಂ ರ್ಮಗಾಣಯಾಂಕ್ ಪ್ರತ್ರ ಜವಾಬ

ಜಾವ್್ ಆಯಿಲಿೊಾಂ), ದುರ್ಮಿ-ದುಮೆಿಚೊಯ

ಕಾಣಿಯೊಆಯೊೊಯ.ಪ್ದುರ ಜುವಾಾಂವ್

ಸೊಜ್‍, ಜುಜೆ ಸಲ್ಚ್ಾಞ, ಜುಜೆ ರೋಗ್ನ, ಆಲಸ್ತ ಪಾಯ್್ , ಲ್ಕವಸ್ತ ಮಸ್ರೋಞ

ಅಸಲ್ಚ್ಯಾಂನಿ ಕಾಂಕ್ಪಣ ಸಹಿತಾಯಕ್

ಲವ್ಕ್ ಅಭಿರಚೆಚಿಾಂ ಪಾಕಾಾಂ

ಶಿರಾ್ಾಂವ್್ ವಹರೊ ವಾವ್ರ ಕ್ಳಲ್ಚ್.ತ್ರಿೋ

ಕನ್ಡ ಲಿಪಿ ಕಾಂಕ್ಳಣಾಂತ್ ಕಾದ್ಾಂಬರಿ

ಪ್ರಕಾರ್ ರ್ಯೋಾಂವ್್ ಸ್ತರ್ಮರ್ ಕಾಳ್

ರಾಕ್ಪಯ ಗರ್ೊ ಪ್ಡಿೊ.

1ಈಗೊೋಾಂಯ್ಲ್ಾಂತ್ ಎದಾವರೊಾೋ

ಬರನೊದಸೂಜಾನ್ರೊಮಿಲಿಪಿಾಂತ್

ಕಾಂಕ್ಳಣಾಂತ್ ಕಾದ್ಾಂಬರಿಪ್ರಕಾರಾಕ್ಸವತ್ಾಂತ್ರ ಪ್ರಕಾರ್ ಜಾವ್್ ಪ್ಯಿಲೊಾಂ ವಾಪಾರೊಲಿ

ಬಪುಯ್ ಮಹಣಯತ್ ಜಾಲ್ಚ್ೊಯ

ಖಡಪಾನ್(ವಶೆಾಂತ್ಜುವಾಾಂವ್ಪ್ದ್ರರ

ಸಲ್ಚ್ಾಞ್) ಎಕಾ ತಾಾಂತ್ರರಕ್ ಕಾರಣಾಕ್

ಲ್ಚ್ಗೊನ್ ಹ್ಯ ದಾಕೊ ಹ್ಯಗಾಿವ್್

ಘೆತೊೊ. ಖಡಪಾಚಿ ಪ್ಯಿಲಿೊ

ಕಾದ್ಾಂಬರಿ‘ಕಾಜಿತೊರ್ಕಾಣ’ತ್ವಳ್ಚ್

ಸಾಂಕ್ಪೆ ರಪಿಾಂರಾಕಣ ಪ್ತಾರರ್ಪ್ರಿಟ್

ಜಾತಾಲಿ.ಆನಿ೧೯೫೦ವಾಯ ವರಾಚ್ಯಯ

ಆಕ್ಳರಿವೆಳಿಾಂಚ್ತ್ರೋರಾಕಾಣಯಚಿಾಂಪಾನ್ಾಂ

ಸಾಂಗ್ತಾಂಕರ್್ ಪುಸುಕ್ರಪಾರ್ವಕಾರಯಕ್ ಆಯಿೊ.

2ಆ 1950 ತೆೋಾಂ 1980 ಂಾಂಚೊ ಕಾಳ್

ಪಾಾಂಚ್ ಪೊಾಂಡವಾಂಚ್ಯಯ

ಮುಕ್ಳಲಿಣಾಾಂತ್ ಕಾಂಕ್ಪಣ ಕಾದ್ಾಂಬರಿ

ಸಾಂಸರಾಾಂತ್ ಸೊನ್ಯಳ ಕಾಳ್.

ಜೊಸಯ , ಖಡಪ್, ಎಟೆಯಲ್ನ, ಗಬುಬ ಆನಿ

ಚ್ಯಫ್ತರಚ್ಯಯ ಮುಕ್ಳಲಿಣಾರ್

ಎಕಾನ್ಏಕ್ ಉಾಂಚಿ ಸಹಿತ್ರಕ್

ವಾವಾರಕ್ ಆನಿ ತಾಾಂತಾೊಯತಾಾಂತಾಂ

ಕಾದ್ಾಂಬರಿಾಂಕ್ಉಜಾವಡ್ತಲ್ಚ್ಬೊೊ.

ಜೊಸಯನ್ ಸರ್ಮಜಿಕ್

ಕಾದ್ಾಂಬರಿಾಂಚ್ಯಯ ಶೆತಾಾಂತ್

ಲ್ಚ್ಹರಾಾಂ

ವಯ್ರ ಲ್ಚ್ಹರಾಾಂಚ್ಉಟಯಿೊಾಂ.ಆಗ್ರ್ಸ್ತ

ರ್ಮವಶ , ತೆರಸ ಚತಾರಯ್ (1950)

ರಿತಾಚೆಾಂ ಕಾರಾರ್, ಆಬೊಲಾಂ,

ಆಲಸಚೆಾಂದಾಯ್ೊ ,ಮಹಜಾಯ ಸಯಿರಕ್ಳಚಿ

ಕಥಾ (1952), ನೊವೊರ ಜಾಯ್,

ಆವಲ್ಚ್ಚೆಾಂಝಯ್ು (1954), ಕವಆನಿ

ಗ್ಳಡಿಡಿ ಫುಲ್ಚ್ಬಯ್, ಚೊಟೊಟ ಬರವಿ (1979), ರ್ಮಹಕಾನಿರಿಲಿೊ ಚಲಿ, ತಾಂಫ್ತಲ್ಚ್ಯಾಂಆಸೊಯನ್ಾಂಯ್(1980) ನಪ್ಾಂಯ್ಯ ಜಾಲಿೊ ರ್ಮದ್ರರ (1981) ಕಮಲ್ಚ್ಚೆಾಂ ಘರ್ ಭರ್ಲೊ ಆಜೊ (1982), ರ್ಮಹಲ್ನ ಧಡಯಚೊ ಉಮ (1985) ಆನಿ ಹೆರ್ಸಬರ್ ಕಾದ್ಾಂಬರಿ ಬರೊವ್್ ಕಾಂಕ್ಪಣ ರ್ಮರ್ಯಕ್ ವರಿ ದಣಿಿ ದಲ್ಚ್ೊಯ

ಲ್ಚ್ಬೆಯಾಂಬರಾ ವಾಯ್ಲ್ಟಚೆಾಂಸಾಂಘರ್ಿ ಜೊಸಯ ಕ್ಳದಾಳ್ಯಯ್ ಬರಾಕ್ ಸತ್ರರ ಧರಾ.ಆದಾಂರ್ಮಗಾಾಂಥಾವ್್ ಕಾಂಕ್ಪಣ ಸಹಿತಾಯಾಂತ್ ದಾಂವೊನ್

ರೊೋಜ್‍ಮೆೋರಿ (1956) ಬೆಜಿಲ್ಚ್ಚೆಾಂ ಸವಪಾಣ್1957), ಚೆಡಾಂತೆಾಂಚೆಡಾಂಚ್ (1960)ಹ್ಯಾಂವ್ಅಪಾಯ್ಲ್ಾಂತ್ಆಸಾಂ (1961) ಜುಜೆ ಆನಿ ಸವರನ್ (1966), ಮತಾೊಬಿ ಮನಿಕಾ, (1969) ಹಿಲ್ಚ್ಿಚಿ ಕಥಾ, ಬೊಾಂಬೆೈ ಮೆೋರಿ (1970) ನವಾಯ ಘರಾಾಂತ್ರೊ ಖುನ್, ಜಲ್ಚ್ಮಚೊ ಘಟ್ (1975)ಈವಾಕ್13ವಸಯಿರಕ್, ಮಧಾಂ ರಾತ್ರಾಂ ಆಯಿಲೊ ಪ್ರೊ (1976)

ಲಿಕ್ಳೊಲಯ ಕಾದ್ಾಂಬರಿ ಚ್ಯರ್ ಕಾಳ್ ಉರೊಯಯ ಆನಿಆಮೆಯ ಥಾಂಯ್ಸದಾಾಂ

ಜಿವಾಂ ಲ್ಚ್ಹರಾಾಂ ಉಟೊಾಂವೊಯಯ. ತೊಯ

ಖರಾನ್ ಬೃಹತ್ ಗರಾಂರ್ಥಚ್ ಸಯ್.

ಎಕಾಚ್ಪಾತ್ರ ವರಾಕ್ಧರ್್ ಸಬರ್

ಕಾದ್ಾಂಬರೊ ಬರಾಂವಯ ತಾಚಿ ಶ್ಯಿೊ , ಚರಿತೆರಾಂತ್ಘಡೊಲ್ಚ್ಯ ಖರಾ ಘಡಿತಾಾಂಕ್

ಧರ್್ ಸೊಬಿತ್ ಸ್ತಾಂದ್ರ್ ಘಾಂವೊಿಯ

ದೋವ್್ , ಪಾತ್ರ ಚಿತ್ರಣ್ ಲ್ಚ್ವ್್ ಉಬೆಾಂ

ಕರಿ ತಾಾಂಕ್ ತಾಚಿ ವಶೆೋಷ್ಠ. ತಾಚೆ

ಕಾದ್ಾಂಬರಿರ್ಯಾಂಕ್ ಪುಡುಗ್ರೋಜ್‍

ಆಡಳ್ಯುಯ , ವಶೆೋಸ್ತ ಕರ್್

ಇನ್ಕ್ಪವಜಿಸಾಂವಾಚ್ಯಯ ಮಡಿು

ಭೊಾಂವಾರಿಾಂ ಲಿಕೊಲಯ ‘ಸಯ್ಲ್ಾ

ಬೊಗೊಸ್ತ’(1970)‘ಪುರವಜ್‍ಪ್ರಶ್ಾಂತ್’ (1971) ವಾಾಂಜೆಲ್ಚ್ಚೆ ವಾಟೆರ್ (1979)

ಜಿವೊವಮೆಲೊ (1980) ಯ್ಲ್ತ್ರಿೋ

ಮಾಂಗಳ್ಯಪುರಿ (1982) ಹ್ಯಯ ಪಾಾಂಚ್

ಮುಳ್ಯನ್ ರಾಕಾಣಯರ್ ಸಾಂಕ್ಪೆ ರಪಿಾಂ

ಪ್ರಿಟೊಲಯ

ಟಪುಿ ಸ್ತಲ್ಚ್ುನ್ಚ್ಯಯ ಕಾಟ್ಲ್್ರ್ಯಕ್

ವಷಯ್ಜಾವ್್ ಘೆವ್್ ತಾಣ ‘ದವಾಚೆಯ

ಕುಪ್ಾನ್’ ‘ಇಾಂಫೆರಾಚಿಾಂ ದಾರಾಾಂ’

ಸರಾರಾಾಂಚಿಸ್ರನೊಲ್ನ , ಸರಾರಾಾಂಚೆಾಂ

ಸನಿ್ದಾನ್, ಬಚ್ಯವೆಚಿಚ್ಯವ, ಮಗಾಚಿ

ಮಹಿರ್ಮ, ಬೆಲುಾಂಗಡಿಚೊಬಲ್ಚ್ುಜಾರ್,

,

ಪಾಳ್ತಣಾಂ, ಮಗಾ ರ್ಮಹಕಾ ಶಿಕಯ್, ಕುಡಿಚಿ ನ್ಡ್ತ ತಾಚೊ ಹೆರ್ ಮಹತಾವಚೊಯ ಕಾದ್ಾಂಬರಿ ತಾಣ ಬರಯ್ಲ್ೊಯತ್. ವ ಜೆ ಪಿ ಚ್ಯಯ

ಕಾದ್ಾಂಬರಿಾಂನಿ ಸಹಸಕ್, ಸಧನ್ಾಂಕ್, ಹಿಕಮತಾಯಾಂಕ್ಚಡ್ತಜಾಗೊ ಆಸ. ಆಪಾೊಯ ಲಕಾಚೆಾಂ(ಕ್ಳನರಾ ಕಥೊಲಿಕಾಾಂಚೆಾಂ) ಘನ್ ಆನಿ ರ್ಮನ್

ಚ್ಯರಿತ್ರರಕ್ಕಾದ್ಾಂಬರಿ ಎಕಾವಯಕ್ಪುನ್ಬರಯ್ಲ್ೊಯತ್ತೆೋಾಂಏಕ್ ಮಹ್ಯನ್ ದಾಕೊಚ್ ಸಯ್. ಖಡಪಾಚ್ಯಯ ಕಾದ್ಾಂಬರಿಾಂಚ್ಯಯ ವೆೈಜಾಾನಿಕತೆಚೆರ್ ವಮರಶಕಾಾಂಚಿಾಂ ಸವಾಲ್ಚ್ಾಂ ಸಬರ್ ಆಸತ್ ತ್ರಿೋ ಕಾದ್ಾಂಬರಿಾಂಚ್ಯಯ ಸಹಿತ್ರಕ್ ಸೊಬರ್ಯಚೆರ್ಕಾಾಂಯ್ದುಬವ್ನ್.

ಗ್ ೆಡಿಸ್ ಕಯಾಡ್್ಸ್ ಪ ರ‍್ುದ * ಗ್ಳವಾಾರಿಾಂನಿ ಸಾಂಜೆರ್ ಪ್ಡೊಚೆಾಂ

ವೊತ್ ಆಸುನ್ಾಂ ವಾಯ್ಲ್ಾಕ್

ಭೊಾಂವೆಯಾಂ ಬರಾಂ. ದಸಕ್ ದೋನ್

ವೆಳ್ಯಕ್ ಹಳ್ು ಹುನ್ ಉದಾ್ಾಂತ್

ನ್ಹಾಂವೆಯಾಂ ಬರಾಂ. ಆಾಂಗಾರ್

ಲಕಾವತೊಾ ಘಾರ್ಮ ಬಾಂದನ್ಶೆಾಂ

ಪ್ಳ್ರ್ಯೊ . ನ್ಹತಾನ್ಾಂ ಚಿವೊ ಬರೊ

ಕನ್ಾ ಪುಸ್ರಜೆ. ಗ್ಳವಾಾರಿನ್ ಆನಿ

ಬಾಂಳಿುನ್ ಅಾಂದುಾಾಂಚಿಾಂ ವಸ್ತುರಾಾಂ

ಘಾಲಿನ್ಾಂರ್ಯ. ಗ್ಳವಾಾರಿನ್ಕ್ಳದಾಂಚ್

ಉಪಾಶಿಾಂ ಆಸಯಾಂ ನಹಾಂಯ್.

ವೆಳ್ಯರ್

. ತಮಿಯಚ್ ಜಾಣಾವಯ್ವಾಪಾಚಿಾನಹಾಂಯ್. ತ್ಶೆಾಂ ಆಾಂಗಾ್ಾಂಪಿಣ , ರಗತ್ಉಣಾಂಪ್ಣ್ದಸ್ತನ್

ಉಪಾರಾಂತ್ ಕ್ಳೋಸ್ತ ಧುಾಂಪಾಚ್ಯಯ

ಧುಾಂವಾರಕ್, ಸಾಂಬಪ್ಾಳಿಚ್ಯಯ

ಧುಾಂವಾರಕ್ ಧರಿಜೆ. ಬಾಂಳಿುಚ್ಯಯ

ಕುಡಾಂತ್ ತ್ರಚ್ಯಯ ಖಾಟ್ಕರ್ಯ ಪೊಾಂದಾ

ಇಾಂಗೊೆ ಆಸಯಾಂತಾಟ್ದ್ವಚಿಾಸವಯ್

ಆಸ. ತೆಾಂಆಪಾಯ್ಲ್ಚೆಾಂ. ಬಾಂಳಿುಚ್ಯಯ

ಕುಡಾಂತ್ಧುಾಂವರ್ರ್ಯಾಂವೆಯಾಂಕ್ಪತೆಾಂಚ್

ದ್ವಚೆಾಾಂನಹಾಂಯ್.

* ಬಳ್ಯಶಯಕ್ಘರಾಹ್ಯಡುನ್ಾಂತಾಕಾ

ನಿತ್ಳ್ ಕೂಡ್ತ ವೆವಸು ಕನ್ಾ ದೋಜೆ.

ವಾರಾಂನಿತ್ಳ್ಆಸಯಾಂ, ಉಜಾವಡ್ತಆಸಯಾಂ

ಕೂಡ್ತಆರ್ಯುಾಂಕರಿಜೆ. ಥಾಂರ್್ರ್ವೊತ್

ಪ್ಡಾಂಕ್ ನಜೊ. ಪಾಳ್ತಣಾಂ ನಿತ್ಳ್

ಆಸ್ತನ್ಘಟ್ದರಿಯ್ಲ್ಾಂನಿಬಾಂದಜೆ.

ಪಾಳ್ಯಣಯರ್ ಧೊವೆಾಂ ವಸ್ತುರ್ ಆಡ್ತ

ಬಾಂದಜೆ. ಬಳ್ಯಶಯಕ್ ಬಾಂದುಾಂಕ್

ಪಾತ್ಳ್ ನಿತ್ಳ್ ಧೊವಾಂ ವಸ್ತುರಾಾಂ

ಆಾಂಗೊಟೊಯ ಕರಿಜೆ. ಏಕ್ ನಿತ್ಳ್

ಡಬಬಯಾಂತ್ಪಾವಿರ್ ಘಾಲ್ನ್ ದ್ವನ್ಾ

ತೊ ಪಾವಿರ್ ಘಾಲ್ಕಾಂಕ್ ಏಕ್ ಬರೊ

ಪ್ಫ್ೊ ದ್ವನ್ಾಘೆಜಯ್. ಭುಗಾಯಾಾಂಕ್

ಘಾಲ್ಚ್ಯಯ ವಸ್ತುರಾಾಂಕ್ ಬುತಾಾಂವ್

ಘಾಲಯ ನಹಾಂಯ್. ನ್ಡಯಾಂತ್ಬಾಂದಯಾಂ

ವಸ್ತುರಾಾಂ ವಾಪಾರಿಜೆ. ತ್ಶೆಾಂಚ್

ಬಳ್ಯಶಯಚ್ಯಯ ಹ್ಯತಾಕ್/ ಕುಡಿಕ್

ಲ್ಚ್ಗ್ರಯಪ್ರಿಾಂ ಕಸೊಚ್ ಅಪಾಯ್ಲ್ಚೆಾಂ,

ತೊಾಂಕ್ಆಸಯಾಂಕ್ಪತೆಾಂಚ್ಆಸನ್ಾಂರ್ಯ

. ಬಾಂಳ್ತುರಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಥೊಡೆ ದೋಸ್ತ ಮುತಾಂಕ್ ಕಷ್ಠಟ ಜಾತಾತ್, ಮಹಯ್ಲ್್ಯಚೆಾಂ ಜಾತಾನ್ಾಂ ಕಷ್ಠಟ ಜಾತಾತ್. ತ್ರಿ ಕಾಾಂಯ್ಉಪಾದ್ರರ ನ್ಾಂತ್. ಬಾಂಳಿುನ್ ಲ್ಚ್ಾಂಬಕಾಳ್ಬಳ್ಯಶಯಕ್ದೂದ್ರದೋವ್್ ಆಸೊಯರ್ಬರಾಂ

ತ್ರ್ತಾಣಾಂಖಾಾಂವೆಯಪ್ರಿಾಂಹಟ್ಕಚೆಾಾಂ

ನಹಾಂಯ್. ಬಳ್ ಕನ್ಾ ಚಿಾಂವೆ ದೂದ್ರ

ಖಾಾಂವೊಾಂವೆಯಾಂನಹಾಂಯ್.

* ತಮಿ ಪಾಳ್ಯಣಯಾಂತ್ ದ್ವಲಾಲಾಂ

ಬಳ್ತಶಾಂ ಸಳ್ ಕ್ಳಲೊಪ್ರಿಾಂ ರಡು ತ್ರ್

ತಾಚ್ಯಯ ಮುಸ್ರಾಚೆರ್ ವಸ್ತುರ್

ಪ್ಡೊಾಂ ಆಸುಲಾಂ, ತಾಣ ಮುತನ್

ಉದಾಿಡೆ ಕನ್ಾ ನ್ಯಪಿ್ನ್/ ಆಾಂಗೊಟ್ಕ

ಭಿಜಾೊಯ ಆಸುಲಿ, ತಾಕಾಭುಕ್ಲ್ಚ್ಗಾೊಯ

ಆಸುಲಿ, ತ್ಕ್ಷಣ್ ತಾಯ ಭುಗಾಯಾಸಶಿಾಾಂ

ವಚುನ್ ಕ್ಪತೆಾಂ ಜಾಲ್ಚ್ಾಂ ಪ್ಳ್ಾಂವೆಯಾಂ

ಬರಾಂ.

* ಬಳ್ಯಶಯಾಂಕ್ ವೊತ್ ಆಯ್ಲ್ೊಯ

ಉಪಾರಾಂತ್ಯ ನ್ಹಣರ್ಯೊ . ಆಾಂಗಾಕ್

ನ್ಲಾಲುಲ್ನ ವಾ ಸ್ತಾಂಗ್ರಾತೆಲ್ನ ಪುಸ್ರಜೆ.

ತೆಲ್ನ ಲಕಾವತೆಾಾಂ ಪುಸ್ರನ್ಾಂರ್ಯ, ತೆಲ್ನ

ಬರಾಂಘಷ್ಟಟನ್ಪುಸ್ತನ್ಕಾಡಿಜೆಆನಿ

ತೆಲ್ನ ಪುಸ್ತನ್ ಅಧಾಯಾ ವೊರಾ

ಉಪಾರಾಂತ್ನ್ಹಣರ್ಯೊ .

* ಬಳ್ಯಶಯಾಂಕ್ ಪುಸಯಾಂ ತೆಲ್ನ ನಿತ್ಳ್

ಆಸಜೆ. ತೆಲ್ನದಳ್ಯಯಾಂಕ್, ಕಾನ್ಾಂಕ್, ನ್ಕಾಕ್ ವಚುಾಂಕ್ಜೊ. ಬಳ್ಯಶಯಚೊಯ

ನ್ಕಿಯ ಜಾಗ್ಳರತಾ್ರ್ಯೋನ್ಕಾತ್ರರಜೆ,ಹ್ಯಯ

ವೆಳಿಾಂಎಕಾರ್ಮಜಾಗ್ಳರತಾ್ಯ್ಆಸಜೆ.

ತ್ಶೆಾಂಚ್ಬಳ್ಯಶಯಚ್ಯಯ ಕಾನ್ಾಂತೆೊ ಆನಿ

ನ್ಕಾಾಂತೆೊ ಕ್ಳೋಸ್ತಯಿೋ ಕಾಡಿಜೆ. ಆನಿ

ನಿತ್ಳ್ ಇರ್ಬಾಡ್ತ ಘಾಲ್ನ್ ತಾಚ್ಯಯ

ನ್ಕಾಾಂತೆೊಾಂಮೆಹಳ್ತಾಂಕಾಡಿಜೆ. ಬಳ್ಯಶಯಕ್ ನ್ಹಣಯ್ಲ್ುನ್ಾಂ

ಮಗಾಚಿಗಜ್‍ಾಆಸ. ಉಣಾಯರ್ಉಣಾಂ ೬ ಮಹರ್ಯ್ ಆವರ್ಯಯಾಂ ಗ್ಳರ್ಮನ್ ಬಳ್ಯಶಯಚೆಚ್ಾ ಆಸಜೆ. ಆವರ್ಯಯಾಂ ಗ್ಳರ್ಮಣ್ ಬಳ್ಯಶಯಚೆರ್ ನ್ತಾೊಯರ್ ಬಳ್ತಶಾಂಖಾಂತ್ಕತಾಾ.

* ಭುಗ್ರಾಾಂಭುಕ್, ನಿದವಣಿಣ್, ವಸ್ತುರ್

ಭಿಜೆಯಾಂ, ತಾಚ್ಯಯ ಆಾಂಗಾಕ್ ಕ್ಪತೆಾಂಯ್ ಲ್ಚ್ಗ್ರಯಾಂ ಜಾಲ್ಚ್ಯರ್ ತೆಾಂ

* ಬಳ್ಯಶಯನ್ ಕಾಾಂಯ್ ೩-೪ ವಸಾಾಂ

ಆವರ್ಯಯಾಂದೂದ್ರಪಿರ್ಯಲ್ಚ್ಯರ್ಬರಾಂ.

ತಾಯ ಉಪಾರಾಂತ್ಯಿೋ ದೂದ್ರ ಪಿರ್ಯತ್

ಆಸೊಯರ್ಆವಯ್್ ಆಪಾೊಯ ಚಿಾಂವಾಾಂಕ್

ಕಾರತಾಯಚೊ ರೊೋಸ್ತ ವಾ

ರಗಾುಬೊಳ್ಯಚೊಪ್ೋಸ್ತಟ ಪಾತ್ಳ್ಪುಸ್ರಜೆ.

ಬಳ್ಯಶಯನ್ಚಿಾಂವೆದೂದ್ರಸೊಡುನ್ಾಂ

ಗೊವಾಾಚೆಾಂ ದೂದ್ರ ಪಾತ್ಳ್ ಕನ್ಾ

ಪಿರ್ಯಾಂವ್್ ದೋಜೆ. ಅಶೆಾಂ ಕತಾಾನ್ಾಂ

ಬಳ್ಯಶಯಕ್ಅಜಿೋಣ್ಾಜಾತಾಗ್ತ, ಪೊಟ್

ಬಾಂದಾುಗ್ತ, ಗೂಬಾಂದಾುಗ್ತಪ್ಳ್ತಜೆ. ತ್ಶೆಾಂ

ಜಾಲ್ಚ್ಯರ್ಥೊಡೆಾಂಸ್ತಾಂಗ್ರಾತೆಲ್ನಜಿಬೆಕ್

ಪುಸ್ರಜೆ. ಮುಸ್ತಾಂಬೆಚೊ, ಸಾಂತಾರಾಂಚೊ

ರೊೋಸ್ತಪಿರ್ಯಾಂವ್್ ದೋಜೆ.

* ಬಳ್ಯಶಯಕ್ ೬ ಮರ್ಯ್ ಜಾತಾನ್

ಮುಟ್ಲ್ಾಂಬೊತಾಾಂದಾೆಚಿಪ್ೋಜ್‍, ಸೊಜಿ

ರವೊ, ನ್ಸೊ್ ಶಿಜೊವ್್ ವಾಟ್ಟನ್

ದೋಜೆ. ಮೆತ್ರಾಂ, ಮೂಗ್ನ, ಗೊೋಾಂವ್

ಮುಾಂಗೊಿ ಹ್ಯಡ್ತ್ ಸ್ತಕವ್್ ಪಿಟೊ

ಕನ್ಾತೊಪಿಟೊಸ್ತರಯ್ಗೊಡಚ್ಯಯ

ಕುಡ್ಯಸವೆಾಂ ದುದಾಾಂತ್ ಉಕುಿನ್

ದೋಜೆ. ವಸಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಬಟ್ಲ್ಣಿ, ದಬಳ್ತಾಂ ಕ್ಳಳ್ತಾಂ, ಕಾಯರಟ್, ಪಾಚ್ಯವಯ

ಭಾಜಿರ್ಯಚೊದಾಂಟೊ, ತಾಾಂಬಿಿ ಭಾಜಿ, ತಾಾಂತ್ರಾಂಉಕುಿನ್ಪ್ೋಸ್ತಟ ಕನ್ಾದೋಜೆ.

* ಬಳ್ಯಶಯಕ್ ಥೊಡೆಪಾವಟಾಂ ಬರಿಕ್

ರೊಾಂತೆಪ್ಡೆಯ ಆಸತ್.ತ್ಶೆಾಂಜಾತಾನ್ಾಂ

ಘಡಬಡಿಯ ಗಜ್‍ಾ ನ್. ಬಳ್ಯಶಯಚೆಾಂ

ದ್ವರ್ತೆ ರೊಾಂತೆ, ಗ್ಳಳ್ತಪ್ಡೆಯ ರಾವಾುತ್. ರೊಾಂತೆ

ಚಡ್ತ ಜಾವಾ್ಸತ್ ತ್ರ್, ತಾಾಂಬೆಶ

ಜಾವಾ್ಸತ್ ತ್ರ್ ದಾಕ್ಳುರಾಲ್ಚ್ಗ್ತಾಂ

ವೆಚೆಾಂಬರಾಂ. * ಬಳ್ಯಶಯಚ್ಯಯ

ಆಾಂಗಾರ್ ಎಕಾರ್ಮ ಘಾರ್ಮಳಿಾಂ

ಪ್ಡೊಯರ್ತೊಾಂಡರ್ತಾಾಂಬೆಶ ರೊಾಂತೆ

ಪ್ಡುತ್ ತ್ರ್ ಜಾಗ್ಳರತ್ ಕರ್. ತ್ರಿ

ಘಡಬಡಿಯ

ಫುಟ್ಲ್ುತ್ತಾಾಂತಾಂಕಾಾಂಯ್ಉಪಾದ್ರರ ನ್ಾಂತ್.

* ಘರಾಾಂತ್ ಬಳ್ತಶಾಂ ಆಸುನ್ಾಂ ತಾಯ ಘರಾಾಂತ್ಕಣಾಯಿ್ೋಪಿಡಆಸೊಯರ್ ತಾಣಿಾಂಬಳ್ಯಶಯಸಶಿಾಾಂವೆಚೆಾಂನಹಾಂಯ್. ಬಳ್ಯಶಯಚೆರ್ ಪಿಡೆಚೊ

ನಿಪ್ಿಲ್ನ ಘಾಲಿಯ ಸವಯ್ ಆಸ ತ್ರ್

ಥೊಡೆಪಾವಟಾಂ ತಾಚ್ಯಯ ಕಾರಣಾನ್

ವೊಾಂಟ್ಲ್ಾಂಕ್ ಆನಿ ಜಿಬೆಕ್ ರೊಾಂತೆ

ಪ್ಡಾಂಕ್ ಸಧ್ಯಯ ಆಸ. ತ್ವಳ್ ತೆಾಂ

ನಿಪ್ಿಲ್ನ ಖತ್್ತಾಯ ಉದಾ್ಾಂತ್ ಘಾಲ್ನ್

ನಿತ್ಳ್ ಕರ್. ಬಳ್ಯಶಯಕ್ ಬಿ-ಕಾಾಂಪ್ೊಕ್್

ಗ್ಳಳಿಯೊದೋಜೆ.

* ಬಳ್ಯಶಯಾಂಚೊಯ ಚಿಾಂವೊ ಸಹಜಿಣಿಾಂ

ಉಬರ್ ಆಸುತ್. ಚೆಡವಾಂಚೊಯ

ಜಾಾಂವ್ಚೆಡಯಾಂಚೊಯ ಜಾಾಂವ್ಚಿಾಂವೊ

ಮುಡಿಾಂಕ್ವೆಚೆಾಂನಹಾಂಯ್. ತ್ಶೆಾಂಚ್

ಚೆಡವಾಂಚ್ಯಯ ಯೊೋನಿಾಂತ್ ರಗಾುಥಾಂಬೆ

ರ್ಯತಾತ್. ತಾಾಂತಾಂಯ್ ಕ್ಪತೆಾಂಚ್

ಉಪಾದ್ರರ ನ್ಾಂತ್.

* ಆವಯ್್ ಬಳ್ಯಶಯಕ್ಮರ್ಮಯದೂದ್ರ

ಚಿಾಂವಯ ಸವಯ್ ಸ್ತರ ಕತಾಾ. ಹ್ಯಯ ವೆಳ್ಯ ಬಳ್ಯಶಯಚೆರ್ ದ್ಬವ್ ಘಾಲ್ನ್ , ತಾಕಾ ಆನಿ ಕ್ಪತೆಾಂ ಉಪಾಯ್ ಕನ್ಾ ಸೊರ್ಡಾಂವ್್ ವೆಚೆಾಂನಹಾಂಯ್ಬಗಾರ್ ಬಯ್ಲ್ಾ ಉತಾರಾಂನಿ ವಾ ಭುಗಾಯಾಚೆಾಂ ಗ್ಳರ್ಮನ್ಚುಕವ್್ ತಾಣಾಂಬೊಟ್ಲ್ಾಂ ಚಿಾಂವಯ ಸವಯ್ಚುಕಾಂವ್್ ಪ್ಳ್ರ್ಯೊ

ಭಾವ್ ಭಯ್ಣಿಚ ೊ ಅನ ೈತಿಕ್

ಸಂಬಂಧ್!!!

ಆದಾೊಯ ಅಾಂಕಾಯಾಂತ್ ಆಮಿಾಂ ವಾಚೆೊಾಂ, ಸ್ರಾಂಗಲ್ನ ಬೆಡ್ತಿ ರೂರ್ಮ ಫೆೊಟ್ಲ್ಾಂತ್

ಜಿರ್ಯಾಂವಾಯಯ ಎಕಾ ಮಧಯರ್ಮ ವಗಾಾಚ್ಯಯ

ಕುಟ್ಲ್ಮಾಂತ್ಭಾವ್ಭಯಿಣ ಭಿತ್ರ್ಆಸ್ತಲೊ

ಅನೆೈತ್ರಕ್ ಸಾಂಬಾಂಧ್ಯ, ಆವಯ್್ ಪ್ಳ್ವ್್

ಜಾಲೊ ಮಹಣ್. ವಾಡ್ತಲಿೊಾಂ ಭುಗ್ತಾಾಂ ಜರ್

ಎಕಾಚ್ ಕುಡಾಂತ್ ನಿದಾುತ್ ತ್ರ್, ತ್ಸಲಾಂ

ವಾತಾವರಣ್ ಉಬೊೊಾಂವೊಯ ಸಾಂದ್ಭ್ಾ

ಭೊಗಾು , ತಾಂವೆಾಂ ಚಿಾಂತ್ಲೊಾಂ

ಮಹಣ್. ಆಮಿಾಂ ಜಾತಾ ತ್ರತೆೊಾಂ ವೆಗ್ತಿಾಂ ದೋನ್ ಯ್ಲ್ ತ್ರೋನ್ ರೂರ್ಮಾಂಚೆಾಂ

ಬೆಡ್ತಿ ರೂರ್ಮ ಪ್ಳ್ಾಂವಾಯಾಂ.”

“ಹೆಾಂ ಅಚ್ಯನಕ್ ಕ್ಪತೆಾಂ ಜಾಲಾಂ ತಕಾ

ಅನಿತಾ? ಕರೊಡ ವಯ್ರ ಪ್ರ್ಯಶ

ಖಾಂಯ್ ಥಾವ್್ ಹ್ಯಡೆಯ ?”

“ಕ್ಪತೆಾಂಯ್ ಕರ್. ಪ್ರ್ಯಶ ನ್ಾಂತ್ ತ್ರ್, ಹೆಾಂ ಘರ್ ವಕನ್ ಪ್ಯಿಶಲ್ಚ್ಯನ್ ವಚೂನ್

ರಾವಾಯಾಂ. ನ್ ತ್ರ್, ಖಾಂಯ್ ತ್ರಿ, ಚಡಿುಕ್

ರೂರ್ಮಚೆಾಂ ಘರ್ ಬಡಯಕ್ ಘೆವ್್

ರಾವಾಯಾಂ.” “ಸತ್ು ಸಾಂಗ್ನ ಅನಿತಾ, ಕ್ಪತೆಾಂ ಜಾಲಾಂ?”

ಮೋಹನ್ ಬರ್ಯೊಚ್ಯ ಉತಾರಾಂ ಪಾಟೊೊ

ಅರ್ಥಾ ಸಮೊಾಂಕ್ ಸಕನ್,

ವಚ್ಯರಿಲ್ಚ್ಗೊೊ .

“ಪ್ರ್ಯೊಾಂ ಹ್ಯಾಂವೆಾಂ ತಾಯ ವಶಿಾಂ

ಚಿಾಂತಾಂಕ್ ನ್. ಆರ್ಮ್ಾಂ ಉಣಾಯರ್

ದೋನ್ ಬೆಡ್ತಿ ರೂರ್ಮಚೆಾಂ ಘರ್

ಜಾಯಿಚ್ಯ . ರಿೋನ್ ತ್ನ್ಾಟೆಾಂ ಜಾಲ್ಚ್ಾಂ.

ತಾಕಾ ಎಕಾ ಕೂಡಾಂತ್ ದಗಾಾಂ

ತ್ನ್ಾಟ್ಲ್ಯ ಭಾವಾಾಂಸಾಂಗ್ತಾಂ ನಿದಾಂಕ್

ಖಾಂಡಿೋತ್ ಜಾವ್್ ಯಿ ಕಷ್ಠಟ ಜಾತಾತ್.” “ಕಷ್ಠಟ ಜಾತಾತ್ ಮಹಣ್ ರಿೋನ್ನ್ ತಕಾ

ಸಾಂಗ್ರೊಾಂಗ್ತ ಅನಿತಾ?”

“ನ್. ತೆಾಂ ಕಸಾಂ ಸಾಂಗ್ರುಲಾಂ? ತಾಕಾ

ಆಮಿಯ ಪ್ರಿಸ್ರಾತ್ರ ಕಳಿತ್ ನ್ಾಂವೆ?”

“ಹ್ಯಾಂವೆಾಂ ಪ್ಳ್ಯಿಲೊಾಂ ತಾಂವೆಾಂಯಿ

ಪ್ಳ್ತಲ್ಚ್ಾಂಯ್ ಮೋಹನ್?”

“ಆತಾಾಂ ಬರಾಂ ಕರನ್ ಆಯ್್ . ರ್ಮಹಕಾ ವಾಯ್ಟ ಚಿಾಂತ್ರನ್ಕಾ. ಸ್ತರ್ಮರ್ ದಸಾಂ ಆದಾಂ, ಹ್ಯಾಂವ್ ಗಜೆಾನ್ ಬೆಡ್ತಿ ರೂರ್ಮಕ್

ವೆತಾನ್, ಹ್ಯಾಂವೆಾಂ ರೊೋಹನ್ಕ್ ಆನಿ ರಿೋನ್ಕ್ ಎಕಾಮೆಕಾಚ್ಯ ವೆಾಂಗ್ರಾಂತ್ ಪೊಟ್ಟೊನ್ ಆಸೊನ್, ಕ್ಪೋಸ್ತ ಘೆಾಂವೊಯ

ಬೆಡ್ತಿ ರೂರ್ಮಕ್ ವೆಚೆಾಂ ಪ್ಳ್ಯಿಲೊಾಂ. ಆಪಿೊ

ಚೂಕ್ ವಳು್ನ್ ರೊೋಹನ್ ಕೂಡೆೊಚ್

ಭಾಯ್ರ ಆಯೊೊ ಆನಿ ಸಲ್ಚ್ಾಂತ್ ರಾಕನ್

ಬಸೊೊ . ತೆದಾ್ಾಂ ರ್ಮಹಕಾ ಥೊಡಯ ದಸಾಂ

ಆದಾಂ, ತಾಂವೆಾಂ ದೋನ್ ಬೆಡ್ತಿ ರೂರ್ಮಾಂ

ಜಾಯ್ ಮಹಣ್ ಸಾಂಗ್ನಲ್ಚ್ೊಯಚೊ ಉಗಾಿಸ್ತ

ಆಯೊೊ ಆನಿ ಚಿಾಂತೆೊಾಂ, ಆಮಿಾಂ ಭುಗಾಯಾಾಂ

ಖಾತ್ರರ್ ಉಣಾಯರ್ ದೋನ್

ಬೆಡ್ತಿ ರೂರ್ಮಾಂಚೆಾಂ ಘರ್ ಕರಾಂಕ್

ಜಾಯಿಚ್ ಮಹಣ್.” ಅನಿತಾ ಘೊವಾಕಡೆನ್

ಖರಿ ಗಜಾಲ್ನ ಲಿಪ್ವ್್ , ತ್ಕ್ಪೊ ಖಚ್ಾ ಕರನ್

ಉಲಯಿೊ .

“ದೋನ್ ಬೆಡ್ತಿ ರರ್ಮಾಂಚೆಾಂ ಘರ್

ಕರಾಂಕ್ ಜಾಯ್ ಅನಿತಾ, ಪೂಣ್ ತೆಾಂ

ಸದಾಾಯಕ್ ಸಲಿೋಸ್ತ ನ್. ಹೆಾಂ ಘರ್ ವಕ್ಳಯಾಂ

ಜಾಲ್ಚ್ಯರ್ಯಿ ಫ್ತವೊ ತೊ ಗ್ತರಾಯ್್

ಮೆಳಾಂಕ್ ಜಾಯ್. ಹ್ಯಯ ಕಾರ್ಮಾಂತ್

ಥೊರ್ಡ ತೆೋಾಂಪ್ ವೆತ್ಲಚ್.” “ಘರ್ ವಕನ್ ಪ್ರ್ಯಶ ಮೆಳ್ಯು

ಪ್ರಾಯಾಂತ್, ರಾಕಾಂಕ್ ರ್ಮಹಕಾ ಜಾಯ್ಲ್್ಾಂ

ಮೋಹನ್. ಆಮಿಾಂ ಬಡಯಕ್ ತ್ರಿೋ,

ಕೂಡೆೊಚ್ವಹಡೊಯ ಘರಾಾಂತ್ಶಿಫ್ಟ ಜಾಾಂವ್್

ಜಾಯ್.”

ಮೋಹನ್ಕ್ ಅನಿತಾನ್ ಧರೊ ಡೆಯಾಂ

ಕ್ಪತಾಯಕ್ಗ್ತ ದುಭಾವಾಕ್ ಕಾರಣ್ ಜಾಲಾಂ.

ಕಾಾಂಯ್ ತ್ರಿೋ, ವಶೆೋಷ್ಠ ಸಾಂಗತ್

ಖಾಂಡಿೋತ್ಯಿ ಘಡೊಯ . ನ್ ಜಾಲ್ಚ್ಯರ್ ಫಕತ್ು ಧುವೆಕ್ ವಸೂುರ್ ಬದೊ ಕರಾಂಕ್

ಜಾತಾತ್ ಮಹಳ್ತೆಾಂ

-“ರಿೋನ್, ಹ್ಯಾಂವ್ ಡೆಲಿಹ ಗ್ರಲ್ಚ್ೊಯ ತ್ವೊಳ್ ರ್ಮಹಕಾ ಎಕಾ ಮಿತಾರಚಿ ಭೆಟ್ಜಾಲಿ.ತೊತಾಚ್ಯಪುತಾಚೆಾಂಕಾಜಾರ್ ಕರಾಂಕ್ ಚಿಾಂತಾ. ಹ್ಯಾಂವೆಾಂ ತಜೆವಶಿಾಂ ಚಿಾಂತನ್, ತ್ರ ಸೈರಿಕ್

ಮುಾಂದ್ರಿ ರ್ಯತಾ.”

“ಪೂಣ್ ಹ್ಯಾಂವ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಾಂವ್್ ಚ್ ತ್ಯ್ಲ್ನ್ ನ್.”

ತ್ರ್

ಜಾಲ್ಚ್ಯಾಂ ತ್ರ್, ಹೆಾಂ ಘರ್ ಸೊಡನ್

ಆತಾಾಂಚ್ ವೆತಾಾಂ.”

ಧುವೆನ್ ರಾಗಾನ್ ಸಾಂಗ್ನಲೊಾಂ

ಆಯೊ್ನ್, ಬಪಾಯ್್ ಮಸ್ತು ಬೆಜಾರ್

ಜಾಲಾಂ. ತಾಣಾಂ ಬೆಷೆಟಾಂಚ್ ಸೈರಿಕ್ಳ

ವಶ್ಯಾಂತ್ ಫಟ್ ರ್ಮರನ್ ಧುವೆಚಿ

ಪ್ರತ್ರಕ್ಪರೋಯ್ಲ್ ಪ್ಳ್ಾಂವ್್ ಚಿಾಂತ್ಲೊಾಂ.

ಧುವೆಚ್ಯ ಜಾಪಿನ್ ತಾಚೊ ಧುಬವ್

ಆನಿೋಕ್ಪ ವಾರ್ಡೊ . ಕ್ಪತೆಾಂ ಕರಯಾಂ ಮಹಣ್

ತಾಕಾ ಸ್ತಸುಲಾಂ ನ್.

ಕಾರ್ಮಕ್ ಗ್ರಲ್ಚ್ೊಯ ತ್ವೊಳ್

ಮೋಹನ್ನ್ ಧಾಕಾಟಯ ಪುತಾ ಸೊೋಹನ್ಕ್

ತಾಚ್ಯ ಮಬಯ್ಲ್ೊಚೆರ್ ಫೊನ್ ಕರನ್

ಸಾಂಗ್ರೊಾಂ, “ರಾತ್ರಾಂ ನಿದ್ರಲ್ಚ್ೊಯ ವೆೋಸರ್

ಜಾಗೊ ರಾವ್ನ್, ರೊೋಹನ್ಕ್ ವೊಚ್

ಕರ್.”

“ಕ್ಪತಾಯಕ್ ಪ್ಪಾಿ ?” ಸೊೋಹನ್

ಸರ್ಮೊನ್ಸುಾಂ ತ್ಕ್ಷಣ್ ವಚ್ಯರಿಲ್ಚ್ಗೊೊ .

“ರೊೋಹನ್ಕ್ ನಿದಾಂತ್ ಭೊಾಂವಯ

ಸವೊಯ್ ಆಸ.” ಬಪಾಯ್್ ಖರಿ ಗಜಾಲ್ನ

ಲಿಪ್ವ್್ ಸಾಂಗ್ರೊಾಂ.

ಸೊೋಹನ್ ವೊಪೊೊ .

ತಾಯ ರಾತ್ರಾಂ ಸೊೋಹನ್, ನಿದಾೊ ಮಹಣ್

ಖಾತ್ರರ ಜಾತ್ಚ್, ರೊೋಹನ್ ಉಟೊನ್

ರಿೋನ್ಚ್ಯ ಖಟ್ಲ್ೊಯರ್ ಗ್ರಲ. ಥೊಡಯಚ್

ವೆಳ್ಯನ್ ವೊಲಿ ಭಿತ್ರ್ ದಗಾಾಂಯ್ ಭುರೊ ಖೆಳ್ ಖೆಳ್ಯುನ್, ಸೊೋಹನ್ನ್

ರಿೋನ್ ಆನಿ ರೊೋಹನ್ ಭಿಾಂಯ್ಲ್ನ್ ಕಾಾಂಪಾುನ್, ರೂರ್ಮಾಂತ್ ವಹಡಿೊ ಘಡಬಡ್ತಚ್ ಜಾಲಿ.

ಭಿತ್ರೊ ಆವಾಜ್‍ ಆಯೊ್ನ್, ಸಲ್ಚ್ಾಂತ್ ನಿದನ್ ಆಸ್ತಲಿೊಾಂ ಆವಯ್-ಬಪುಯ್

ಧಾಾಂವೊನ್ ಆಯಿೊಾಂ.

ರೊೋಹನ್ ಆನಿ ರಿೋನ್ ದಗಾಾಂಯ್

ಸಾಂಪುಿನ್ ಪ್ಡ್ತಲಿೊಾಂ. ಮೋಹನ್

ಆಪಾೊಯಚ್ ರಗಾು ರ್ಮಸಚ್ಯ, ಎಕಾಚ್

ಗಭಾಾ ಥಾವ್್ ಆಯಿಲ್ಚ್ೊಯ

ರಹಸ್ಯಾ ಸಂಕಳ್ಕಾಣಿ ಸಂಪಾತನ್ಯ,

ವೀಜ್ಪ್ತರರ್ ಆಮಾಯಾ

ವಾಚ್ಪೆಾಂಕ್, ಪ್ರತ್ ಶ್ರೀ ಎಚ್. ಜೆ.

ಗೀವಯಸಚಿ ದುಸಿರ ಸಂಕಳ್

ಕಾಣಿ!

ಹಾವರೊಂ ತುಕಾ ಘಾತ್ ಕರುೊಂಕ್ ರ್ಾ!

ಹ್ಯಾಂವೆಾಂರ್ಮಾಂದರಸೊಡೆೈಲಿ.

ಲ್ಚ್ಯ್ಟಪಾಲವವ್್ಆಮಿಾಂ

ನಿದಾೊಯಾಂವ್.

ನಿೋದ್ರಮಹಜೆಥಾವ್್ಮಯ್ಲ್ೊಾಂ

ಪ್ಯ್್ಆಸ್ತಲಿೊ.ಚಿಾಂತಾ್ಾಂಭರಮಿದಾಂತ್

ಮಿಸೆಲ್ಚ್ೊಯಮಹಜೆದಳ್ತಆಡ್ತ

ಜಾಾಂವ್್ಆಯ್ಲ್್ನ್ಜಾಲ.

ತ್ರಾಂಚ್ಭೊಗಾಣಾಂ...!ಪಿಾಂತರಾಾಂತ್ರೊಾಂ

ದೃಶ್ಾಂ...!!

ತೆದಾ್ಾಂನಿಲಿೋರ್ಮನ್ಉಸ್ವ್್

ರ್ಮಹಕಾಪಾತೆಯರ್ಮ, ಹ್ಯವೆಾಂತಕಾ

ಹ್ಯಾಂಗಾಅಸಹ್ಯರ್ಯಕ್ಜಾವ್್ರ್ಮತ್ರ

ಹ್ಯಡೊಾಂಶಿವಾಯ್, ಕಸಲ್ಚ್ಯಯಿ

ಮತಾೊಬನ್ನಹಿಾಂ”

ನಿಲಿೋರ್ಮನ್ಉಸ್ಾಂವೆಯಾಂ

ರಾವರ್ಯೊಾಂನ್.

“

ಕ್ಪತೆಾಂಜಾತಾರ್ಮತಕಾ? ನಿೋದ್ರ

ರ್ಯೋನ್...?”

“

ಕಶೆಾಂಹ್ಯಾಂವ್ನಿದಾಂಮಗಾ...?

“

“

ಮಹಳ್ಯಯರ್...?”

ತಾಂರ್ಮಹಕಾನಿದಾಂಕ್

, ಹಿ ಸರ್ಮಜ್‍ಆರ್ಮ್ಾಂದ್ಗ್ತಧತಾ” “ಸರ್ಮಜ್‍ಆರ್ಮ್ಾಂಪೊಸ್ರನ್ ಮಗಾ.ಆಮಿಾಂಎಕಾಮೆಕಾಚೊ ಮೋಗ್ನಕರಾುಾಂವ್.ಆನಿಕಾಜಾರ್ಯಿ ವೆಗ್ತಿಾಂಚ್ಜಾತೆಲ್ಚ್ಯಾಂವ್” “ತೆಾಂಉತಾರ್ಹ್ಯವೆಾಂತಕಾ ದಲ್ಚ್ಾಂಮಗಾ”

“ತಕಾತಜೆರ್ಪಾತೆಯಣಿಆಸ, ರ್ಮಹಕಾಮಹಜೆರ್ಆಸ.ತ್ರ್ಹ್ಯ ಅಾಂತ್ರ್ಕ್ಪತಾಯಕ್?”

ನಿಲಿೋರ್ಮರರ್ಡನ್ಪ್ರಾತಾುನ್, ಹ್ಯಾಂವ್ರ್ಮಹಕಾಚ್ವಸರಲಾಂ!

Email: avilrasquinha@gmail.com

4.ಸಯಕಲ್ಸವಾರಿನ್ಸಂಗಾತಹಾಡ್ಲಂ

ಪ್ಂಚು ಬಂಟ್ಟವಳ್

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಗ್ರರ್ ವಹಡೊಯ ಫೆಸುಕ್

ವಚೊನ್ ಪಾಟ್ಕಾಂ ಘರಾ ಪಾವಾುನ್

ಆವಯ್್ ವಜಯ್ಲ್ಕ್ ವಚ್ಯಲಾಾಂ...

"ಕಶೆಾಂ ಜಾಲಾಂ ವಹಡೆೊಾಂ ಫೆಸ್ತು ?

ಗಮಮತ್'ಗ್ತೋ?"

"ಭಾರಿಗಮಮತ್.ಉಬರ್ಗ್ಳಡೆ, ರೂಾಂದ್ರ

ತ್ಳ್ಯಯಪ್ರಿಾಂ ಉದಾ್ಚಿ ಟ್ಲ್ಾಂಕ್, ರ್ಮಡ್ತ

ಆನಿ ರ್ಮಡಿಯೊ ಆಸೊನ್ ವಹಡ್ತ

ನಳ್ಯಯಚೆಾಂಘರ್"ವಜಯ್ಲ್ನ್ಉಚ್ಯನ್ಾ ಸಾಂಗಾುನ್ಆವಯ್್ ಬೆಜಾರ್ಜಾಲಾಂ.

"ಆರ್ಮ್ಾಂ ದುಬೆಯಾಂಕ್ ತಾಾಂಕಾ ಸರ್ ಕರಾಂಕ್ಜಾತಾರ್ಯೋ? ತಾಾಂಚೆಮುಕಾರ್

ಆಮಿಾಂಖಾಲಿಹ್ಯತಾನ್ಜಿರ್ಯಾಂವೆಯ ಭಿಕಾರಿ"

ವಜಯ್

, ಧಾದಶಿ

ತೊೋಾಂಡ್ತ ಲ್ಚ್ಹನ್ ಕರಾಂಕ್ ಪಾವೊೊ. ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಚ್ಯಯ ಬಪುಿಚ್ಯಯ ಪುತಾನ್ ಗಲ್ಚ್ೊಕ್ ಆಪ್ವ್್ ವಹತಾಾಾಂ ಮಹಳೆ

ಉಗಾಿಸ್ತ ರ್ಯೋವ್್ ವಜಯ್ ಜಿವಾಳ್ ಜಾಲ.

ಎಕಾ ಹಪಾುಯ ಉಪಾರಾಂತ್ ಪ್ರತ್

ಕಲಜಿಕ್ ವೆತಾನ್ ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿನ್

ವಜಯ್ಲ್ಕ್ ಉಲ್ಚ್ೊಸ್ರಲಾಂ. "ತಾಂ

ಆಯಿಲ್ಚ್ೊಯನ್ ಫೆಸ್ತು ಭಾರಿೋ ಗಮಮತ್

ಜಾಲಾಂ. ಮಹಜಿಾಂ ಇಷ್ಟಣಯ ತಜೆಾಂ

ಗಮಮತ್ಉಲಣಾಂ, ಪ್ದಾಾಂ, ಕಮಿಡಿ

ಆಯೊ್ನ್ ತಾಾಂಕಾ ತಾಂ ಲೈಕ್

ಜಾಲಯ್" ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಚ್ಯಯ

ತೊಾಂಡರ್ಸ್ತಯೊಾಪ್ಜಾಳ್ಯುಲ.

"ವಜಯ್, ತವೆಾಂಕಲಜಿಕ್ರ್ಯತಾನ್

ಸೂ್ಟರಾರ್ ಯ್ಲ್ ಬೆೈಕಾರ್ ರ್ಯೋಜೆ.

ತವೆಾಂತಜೆಾಂಸಟಯಾಂಡಡ್ತಾದಾಕರ್ಯೊ"

"ಸೂ್ಟರ್ ವಮಾಂಟ್ಲ್ರ್ ಕಾಣೆಾಂವ್್

ಮಹಜೆಲ್ಚ್ಗ್ತಾಂಪ್ರ್ಯಶ ಖಾಂಯ್ಆಸತ್?

ಎಕಾ ಸಕ್ಳಾಂಡ್ತ ಹ್ಯಯಾಂಡ್ತ ಸೂ್ಟರಾಕ್

ಪಾಾಂಚ್ ಸ ಹಜಾರ್ ಆಸತ್. ತಾಚೆ

ಬದಾೊಕ್ಚಲನ್ರ್ಯಾಂವೆಯಾಂಚ್ಮಜಾ ದತಾ."

"ಏಕ್ಸರ್್ಲ್ನಪುಣಿಕಾಣೆ ಸಯ್ಲ್ಬ.

ತಾಚೆ ಪ್ರ್ಯಶ ಜಾಯ್ ತ್ರ್ ಹ್ಯಾಂವ್

ದತಾಾಂ"

ವಜಯ್ ಚಿಾಂತಾಂಕ್ ಪ್ರ್ಡೊ. ಆತಾಾಂ

ಕಶೆಾಂ ಪುಣಿ ಕರನ್ ಏಕ್ ಸರ್್ಲ್ನ

ಕಾಣೆಾಂವ್್

ಕರ್ಮರ್ಯೊ.ರ್ಮಗ್ತರ್ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಲ್ಚ್ಗ್ತಾಂ ಸಾಂಗಾುನ್, ತಾಣಾಂ ಏಕ್ ಹಜಾರ್ ರಪ್ಯ್ದಲ.ಸರ್್ಲ್ನಹ್ಯಡಾಂಕ್ ಪ್ರ್ಯಶ ಜಾಲೊ. ನವೆಾಂ ಸರ್್ಲ್ನ ಘೆವ್್ ಕಲಜಿಕ್ ವೆತಾನ್ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಮುಕಾರ್ಮೆಳ್ತೆಾಂ. 'ಕಾಂಗಾರಚುಯಲೋಶ್ನ್್ ' ಮಹಣನ್ತಾಣಾಂ ಹ್ಯತ್ಹ್ಯಲಯೊೊ."ರ್ಮಕಾಯಿೋತಜಾಯ ಸರ್್ಲ್ಚ್ರ್ಏಕ್ರಾಾಂವ್ಿ ರ್ಮರಾಂಕ್

ತಾಯ ದೋಸ್ತಸಾಂಜೆರ್ಕಲಜ್‍ಜಾತ್ಚ್ಯ

ದಗಾಾಂಯಿ್ ಸರ್್ಲ್ಚ್ರ್ ವೆಚೊ

ಮಹಣ್ ನಿಧಾಾರ್ ಕ್ಳಲ. ಕಲಜ್‍

ಜಾತ್ಚ್ಯ ಸರ್್ಲ್ನ ವಹರೊಾಂಕ್

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿನ್ ಆಶ್ ದಾಕಯಿೊ.

ವಜಯ್ಲ್ನ್ ತಾಕಾ ಜಾಯ್ು ಮಹಳ್ತಾಂ.

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿನ್ ಸರ್್ಲ್ನ ಸೊಡುನ್, ತಾಕಾಸರ್್ಲ್ನಚಿಕ್ಳ್ ವಹಡ್ತಲ್ಚ್ಗ್ರೊಾಂ.

ಚೆಕಾಯಾಾಂಚೆಾಂಸರ್್ಲ್ನಉಬರ್ಆಸು

ತೆಾಂಜಾಣಾಾಂಆಸೊಾಂ.ಸರ್್ಲ್ನಚ್ಯಲ್ಕ

ಕನ್ಾ ಕಲಜಿ ಥಾವ್್ ಭಾಯ್ರ

ರ್ಯತಾನ್, ವಜಯ್ ಪಾಟ್ಲ್ೊಯನ್

ಕಾಯರಿರ್ರಾಚೆರ್ ಚರ್ಡನ್ ಬಸೊಾಂಕ್

ಪ್ರರ್ತ್್ ಕತಾಾನ್, ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಚೆಾಂ

ಸರ್್ಲ್ನ ಬಯಲನ್್ ಚುಕ್ಳೊಾಂ. ವಜಯ್

ಕಸೊಯ್ ಸಕಾೊ ದಾಂವೊೊ. ಪ್ರತ್

ಸರ್್ಲ್ನ ಮುಕಾರ್ ವೆತಾನ್

ಸರ್್ಲ್ಚ್ನ್ ಡಯನ್್ ಕರಾಂಕ್ಸ್ತರ

ಕನ್ಾ ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಚ್ಯಯ ಕಾಂಟೊರೋಲ್ಚ್

ಭಾಯ್ರ ಜಾಲಾಂ ಆನಿ ಸರ್್ಲ್ನ

ರ್ಮಗಾಾದಗ್ರನ್ ಆಡ್ತ ಪ್ಡೆೊಾಂ.

ರ್ಮಗಾಾದಗ್ರನ್ ಆಸೊೊ ಫ್ತತ್ರ್

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಚ್ಯಯ ತ್ಕ್ಳೊಕ್ ಲ್ಚ್ಗೊೊ.

ದನಿೋಹ್ಯತಾಾಂಕ್, ಪಾಾಂಯ್ಲ್ಕ್, ಆನಿ

ಉಜಾವಯ ಬೊರಿಯ್ಲ್ಾಂಕ್ ರ್ಮರ್

ಜಾಲೊ. ತೊೋಾಂಡಕ್ ಉದಾಕ್

ರ್ಮನ್ಾನಿೋಟ್ಬಸಯ್ಲ್ುನ್ತ್ಕ್ಳೊ ಥಾವ್್

ರಗಾತ್ ವಾಹಳ್ತಯಾಂ ಪ್ಳ್ತವ್್ ಸಕ್ಡ್ತ

ಭಿಾಂರ್ಯಲಿಾಂ. ರಿಕಾಿರ್ ಬಸವ್್ ತಾಕಾ

ಆಸಿತೆರಕ್ಆಪ್ವ್್ ವೆಹಲಾಂ.

"ಆತಾಾಂಕ್ಪತೆಾಂಕಚೆಾಾಂ?" ಆಸಿತೆರಾಂತ್ದಾಕ್ಳುರಾನ್ತ್ಕ್ಳೊಕ್ದೋನ್

ದುಕ್ಪಕ್ ಇಾಂಜೆಕ್ಷನ್

ರಾವೊಾಂದ, ತ್ಕ್ಳೊಕ್ ರ್ಮರ್ ಆಸೊಯನ್ ಸಕಾಳಿಾಂ ಪ್ಯ್ಲ್ಾಾಂತ್ ಪ್ಳ್ತಯ್ಲ್ಾಂ ಮಹಣಾುನ್ ವಜಯ್ಲ್ಕ್ ಕ್ಪತೆಾಂ ಕಚೆಾಾಂ

ಕಳ್ತೆಾಂನ್. ಭುಗಾಯಾಾಂಕಡೆಾಂ ಸಾಂಗೊನ್

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಚ್ಯಯ ಘರಾಖಬರ್ದೋಾಂವ್್

ಸಾಂಗ್ರೊಾಂ. ವಜಯ್ಲ್ಚಿ ಆವಯ್

ಪಿಡೆೋಸುಾಂಚಿ ಚ್ಯಕ್ಪರ ಹುಶ್ಯರ್ ದಕುನ್

ಆಪಾೊಯ ಆವಯ್್ 'ಯಿೋ ಆಪ್ಾಂವ್್ ಧಾಡೆೊಾಂವಜಯ್ಲ್ನ್.

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಚಿ ಆವಯ್ ಪಾಟ್ಲ್ಪಾಟ್

ಆಯಿೊ. ಧುವೆಕ್ ಪ್ಳ್ತವ್್ ರರ್ಡಾಂಕ್ ಲ್ಚ್ಗ್ತೊ. ಧುವೆನ್ ಆವಯ್್ ಸರ್ಮದಾನ್ ಕ್ಳಲಾಂ.

, ತ್ಕ್ಳೊಕ್ ದೋನ್ ಕಟ್ ಘಾಲ್ಚ್ಯತ್. ವಜಯ್ ಆಸನೆೋ ಸಾಂಗಾತಾ... ತಾಂ ಘರಾ ವಹಚ್... ಸಕಾಳಿಾಂರ್ಯೋ"ಮಹಣ್ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿನ್ ಸಾಂಗಾುನ್, ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಚಿ ಆವಯ್ ವಜಯ್ಲ್ಲ್ಚ್ಗ್ತಾಂಚತಾರಯ್ಕರ್ಮಹಣ್ ಸಾಂಗೊನ್ ಭಾಯ್ರ ಸತಾಾನ್, ವಜಯ್ಲ್ಚಿ ರ್ಮಾಂಯ್

"ಹ್ಯಾಂವ್ ಆಜ್‍ ಹ್ಯಾಂಗಾ ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿ ಸಾಂಗ್ತಾಂ ರಾವಾುಾಂ. ತಾಂ ಘರಾ ವಹಚ್

ಕಾಾಂಯ್ಭಿರ್ಯಾಂವಯ ಗಜ್‍ಾನ್"ಮಹಣ್

ಲೂಸ್ರಬರ್ಯನ್ ಸಾಂಗಾುನ್ ಹೆಲನ್

ಬಯ್ಘರಾವಚೊಾಂಕ್ಭಾಯ್ರ ಸಲಿಾ.

ತ್ರಕಾಆಪಾೊಯ ಘೊವಾಚಿಚ್ಯಕ್ಪರ ಕರನ್

ಕಾಾಂಟ್ಲ್ಳಆಯಿಲೊ.

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಕ್ವಜಯ್ಲ್ಚ್ಯಯ ರ್ಮಾಂಯ್್

ಹುನ್ ಉದಾಕ್ ಹ್ಯಡನ್ ಲ್ಕಗಾಟನ್

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಕ್ ಪುಸೊಾಂ. ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಕ್

ತ್ರಚಿಸವಾಪ್ಳ್ತವ್್ ತ್ರಚೆರ್ಅಭಿರ್ಮನ್

ಭೊಗೊೊ.

ಉಪಾರಾಂತ್ ವೆೋಳ್ ಮೆಳ್ಯುನ್

ಲೂಸ್ರಬರ್ಯನ್ಉಲವಾಣಯಕ್ಸ್ತವಾಾತ್ ಕ್ಳಲಿ.

"ತಮಿಾಂ ಲ್ಚ್ಹನ್ ಆಸುನ್, ಆಮಿಾಂ

ದನಿೋ ಕುಟ್ಲ್ಮಚಿಾಂ ಎಕಾಮೆಕಾಚ್ಯಯ

ಘರಾಕ್ ಘರ್ ಲ್ಚ್ಗೊನ್ ಮಹಳ್ತೆಪ್ರಿಾಂ

ಘರಾಾಂತ್ ಜಿರ್ಯತೆಲ್ಚ್ಯಾಂವ್. ಆದಾಂ

ಆಮಿಾಂ ಧನಿಯ್ಲ್ಚಿಾಂ ವಕಾೊಾಂ

ಜಾವಾ್ಸೊಯಾಂವ್. ಆಮಿ ಸಾಂಗಾತಾ

ಕಾರ್ಮ ಕತಾಾಲ್ಚ್ಯಾಂವ್" ಮಹಣಾುನ್

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಕ್ ಭೊೋವ್ ಚಡ್ತ ವಚಿತ್ರ

ದಸೊಾಂ.

"ತೆದಾಳ್ಯಮಹಜೊಪ್ಪಾಿ ನ್ತೊೊರ್ಯೋ?"

"ಆಸೊೊ... ತೊ ಶಿಕಾಪ್ ಶಿಕ್'ಲೊ ತ್ನ್ಾಟೊ. ಪುಣ್ ತಾಕಾ ಕಾರ್ಮ

ಮೆಳಾಂಕ್ ನ್, ದಕುನ್ ತೊ

ಬೊಾಂಬಯ್ಗ್ರಲೊ."

ಲಡಯ್

ಕತಾಾಲ. ಮಿಲಿಟ್ಕರಾಂತ್

ಥಾಂಯ್ಯ ರಾವೊನ್ಗಾದಸಗವಳಿಕರನ್

ಆಸೊಯಾಂವ್. ತಜಿ ರ್ಮಮಿಮ ಆಮೆಿರ್

ಕ್ಳದಾಳ್ಯಯ್ರ್ಯತಾಲಿ.ಪುಣ್ಅಛಾನಕ್

ತಜಾಯ ಪ್ಪಾಿಚೆಾಂಮರಣ್ಜಾಲಾಂ.ತಾಯ

ಉಪಾರಾಂತ್ ಆರ್ಮ್ಾಂ ಮೆಳಾಂಕ್

ಜಾಾಂವ್್ ನ್. "

ದನಿೋಕುಟ್ಲ್ಮಾಂಚಿಕಾಣಿಆಯ್ಲ್್ತಾನ್

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಕ್ ರರ್ಡಾಂಕ್'ಚ್ ಆರ್ಯೊಾಂ.

ಲೂಸ್ರಬರ್ಯಕ್ಪೊಟ್ಟೊನ್ಧರನ್ತೆಾಂ

ಘಳ್ೆಳ್ಯಯಾಂರಡೆೊಾಂ.

"ತಾಂಕಾಾಂಯ್ಭಿಾಂರ್ಯನ್ಕಾಬ...ತಜಿ

ಸವಾ ಹ್ಯಾಂವ್ ಕತಾಾಾಂ. ಸಾಂಗ್ರೊಬರಿ

ತಮಿಯ ಪ್ರಿೋಕಾಿ ಕ್ಳದಾಳ್ಯ?"

"ಆನಿ ದೋನ್ ಮಹಿನೆ ಆಸತ್

ರ್ಮಾಂಯ್.ವೆಗ್ತಿಾಂಬರಿಾಂಜಾಲಿೊಾಂತ್ರ್

ಕ್ಪತೆೊಾಂಬರಾಂಆಸೊಾಂ!"

ಸಕಾಳಿಾಂ ನೊೋವ್ ವೊರಾಾಂಕ್ ದಾಕ್ಳುರ್

ಆಯೊೊ ಆನಿ ಮಹಣಾಲ "ತಜಾಯ

ಉಜಾವಯ ಹ್ಯತಾಾಂಚಿದೋನ್ಬೊಟ್ಲ್ಾಂ

ಆನಿಗಾಾಂಟ್ಪಾರಯಕಯರ್ಆಸ.ಧಾವಾಯ

ಹ್ಯತಾಚಿಾಂತ್ರೋನ್ಬೊಟ್ಲ್ಾಂ ಪಾರಯಕಯರ್

ಜಾಲ್ಚ್ಯಾಂತ್. ತಾಾಂಕಾಾಂ ಪಾೊಸಟರ್

ಘಾಲಿಜೆಪ್ಡು"

“ರ್ಮಕಾಬರಾಂವ್್ ಜಾತಾಗ್ತೋ?"

"ನ್... ಬರಾಂವ್ೋ ಜಾಯ್ಲ್್ , ಹೆರ್

ಕಾರ್ಮಾಂಕರಾಂಕ್ಜಾಯ್ಲ್್ಾಂತ್.ತ್ರೋನ್

ಹಪ್ು ಪಾೊಸಟರ್

ಹ್ಯತಾಕ್ ಪಾೊಸಟರ್

ಘಾಲ್ಚ್ುತ್ಮಹಣ್ಕಳ್'ಲೊಾಂಚ್ತಾಣಾಂ

ಮಾಂದಾಕ್ಪನಿಕ್ಧೈರ್ದಲಾಂ.

"

ಕಾಾಂಯ್ದೂಕ್ಅಸಗ್ತೋ?"

"

ಭುಕ್ನ್ತಾೊಯರ್ಜೆೋಾಂವ್್ ಜಾತಾಗ್ತೋ?"

"

ತಾಂಕಾಾಂಯ್ಭಿಾಂರ್ಯನ್ಕಾ...ತಜೊ ನೊೋಟ್್ ಹ್ಯಾಂವ್ಬರವ್್

"ಆವಯ್ಯಾಂ

ಕ್ರಳಿಜ್"

ಆಲಿಸ್ತಬಯ್ ಸರಿಸ್ತರ್ಮರ್ ಧಾ

ವಸಾಾಂ ಥಾವ್್ ಭವ್ಯ ಟೆರೋಸಚ್ಯ

ಘರಾಾಂತ್ ಎಕು್ರಿ ಜಿರ್ಯತಾ, ಘಕಾಾರ್

ಸರೊನ್ ಧಾ ವಸಾಾಂ ಜಾಲಿೊಾಂ. ಅಚ್ಯನಕ್

ಹಳುಾವಾಯ ಪಿಡೆಕ್ಬಲಿ ಜಾಲೊ ಘಕಾಾರ್

ದಗಾಾಂ ಭುಗಾಯಾಾಂಕ್ ಸೊಡ್ತ್ ಚಲುಚ್

ರಾವೊೊ .

ಏಕ್ ಚೆರ್ಡ ಪಾರರ್ಯೋನ್ ಲ್ಚ್ಹನ್ ಚೆಡಾಂ

ರ್ಮಲೆಡೆಾಂ , ಸೊಭಾರ್ಯಚಿ ಕಣಸ್ತ

ಬಪ್ಯ್ ಆಸು ವರಗ್ನ ಭೆಾಂ ಭಿರಾಾಂತ್

ಭುಗಾಯಾ ಥಾಂಯ್ ತ್ರಕ್ಳ್ ಚಡ್ತಆಸು , ಏಕ್

ಅವಯ್ ಕರಿತ್ ತ್ರ್ ಕ್ಪತೆಾಂ ಕರಿತ್ ಚ್ಯರ್

ಬೊಬೊ ಘಾಲ್ನ್ ಪಾಟ್ ಧನ್ಾ ರ್ಯೋತ್

ಶಿವಾಯ್ ಪಾರರ್ಯೋಕ್ ಪಾವ್ಲ್ಚ್ೊಯ ಭುಗಾಯಾಚೆರ್ ಹ್ಯತ್ ಉಕಲಯಾಂಚ್ ಉಣಾಂ.

ತೆಣಾಂ ಘರಾಾಂತ್ ದೋರ್, ನಣಾಂದ್ರ

ತ್ರಿೋ ಊಟ್ ಬಸ್ತ ಕತಾಾಲಿಾಂ ಕಣಿೋ ನ್ತಲಿೊಾಂ. "ಆಲಿಸ್ತಬಯ್

ಮಹ್ಯರಾಣಿ" ಜಶಿ ಆಸ್ತಲಿೊ

ದಗಾಾಂ ಭುಗಾಯಾಾಂಚಿ ಆವಯ್ ಜಾತ್ಚ್

ಆಡ್ತ ಪ್ಡಲಿೊ ಕಾಡಿ ನಿೋಟ್ ಕರಾಂಕ್

ಘೊವಾನ್ವಘಚ್ಯಾಾಂನಿ ಸೊಡೆೊಾಂಚ್ ನ್.

ರಾಾಂದಾಿಕ್ ಘರ್ ನಿತ್ಳ್ಯರ್ಯಕ್ ಮಹಣ್

ಏಕ್ ದುಬಿೆ ಬಯ್ೊ ಮನಿಸ್ತ

ನಮಿಯ್ಲ್ರ್ಲಿೊ . ಆಲಿಸ್ತಬರ್ಯನ್ ನ್ಕಾ ನ್ಕಾ ಮಹಳ್ಯಯರಿ ಘರಾ ಆಯ್ಲ್್ತಾಲಿಾಂ

ಕಣ್ ಚ್ಯರ್ ವೊಣದ ಶಿವಾಯ್!!

ಭುಗ್ತಾಾಂ ದಗಾಾಂ ವಾಡತ್ು ವೆತಾನ್, ದೋರಾ-ನಾಂಡಾಂಕ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲಾಂ.

ದೋರ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾವ್್ ವಗಾಂಡ್ತ ಜಾಲ, ಪ್ರ್ಯೊಾಂಚ್ ಉತಾರಾಂ ವಾಾಂಟೊ ಜಾಲೊ

ಜಾಲ್ಚ್ೊಯನ್ ಕ್ಪತೆಾಂಚ್ ಕರಾಂಕ್

ಆಲಿಸ್ತಬರ್ಯಕ್ ಜಾಲಾಂ ನ್. ಘರಾಾಂತ್

ಉಬೊಿಣ್ ಭೊಗಾುಲಿ ತ್ರಿೋ ಭುಗಾಯಾಾಂ

ಸಾಂಗ್ತ ವೆೋಳ್ ಪಾಶ್ರ್ ಜಾತಾಲ.

ಆತಾಾಂ ಭುಗಾಯಾಾಂಚೊ ಕಾಳ್; ತಾಾಂಚ್ಯ

ಮಜೆಾ ತೆಕ್ಪದ್ರ ನ್ಚ್ಯಜೆ, ಆತಾಾಂಚಿಾಂ

ಭುಗ್ತಾಾಂ ಖಾಂಯ್ ಆಯ್ಲ್್ತಾತ್? ತಾಣಿಾಂ

ಸಾಂಗ್ಳಲೊಾಂ ಜಾರ್ಯೊ . ದಗಾಾಂಯ್

ಭುಗಾಯಾಾಂಚೆಾಂ ಶಿಕಾಪ್ ಸಾಂಪ್ುಚ್ ಪುತಾಕ್

ಏಕಾ ಇಶ್ಟ ರ್ಮರಿಫ್ತತ್ ದುಬಾಂಯ್ು

ಬರಾ ಕಾರ್ಮಚೊ ಅವಾ್ಸ್ತ ಲ್ಚ್ಬೊೊ .

ಆಲಿಸ್ತಬರ್ಯನ್ ವೆಚೆಾಂ ನ್ಕಾ ಪುತಾ, ಗಾಾಂವಾಾಂತ್ಕಾರ್ಮಾಂ ಮೆಳ್ಯುತ್; ಘರಾಾಂತ್

ಏಕ್ ಚೆರ್ಡ ಭುಗೊಾ

ಪ್ಯ್್ ನ್ ತ್ರೋನ್

ಘಾಂಟ್ಲ್ಯ ಭಿತ್ರ್ ಗಾಾಂವಾಕ್ ಪಾವೊಾಂಕ್ ಜಾತಾ. ಪುತಾಚೊ ಶೆರ್ಮಾಾಂವ್ ಆಯೊ್ನ್ ಆಲಿಸ್ತಬಯ್ ವೊಗ್ತ ರಾವ್ಲಿೊ . ಹೆಣಾಂ ಪೂತ್ ದುಬಯ್ ಉಬುನ್ ಧುವೆಕ್ ಘರ್ ಖಾಾಂವ್್ ಆರ್ಯೊಾಂ, ಹ್ಯಾಂವ್ ಖಾಂಯ್ ತ್ರಿೋ ಕಾರ್ಮ ಸೊಧಾುಾಂ.

ದಾಕಯೊೊ .

ಭುಗಾಯಾಾಂಕ್ ಖಾಂಯ್ ನ್ಟ್ಲ್ವತಾ ತಾಾಂಕಾಾಂ ಅಾಂತ್ರಳ್ಯರ್ ಸ್ತಕಾಣಯಾಂಬರಿ ಉಬೊಾಂಕ್ ಜಾಯ್.

ದೋಸ್ತ ಮಹಿನೆ

ಜಾತಾ ದಕುನ್ ಲೋಡಿಸ್ತ

ರಾವೊನ್ ಸನವರಾ ಘರಾ ರ್ಯೋವ್್ ಸೊರ್ಮರಾ ಪಾಟ್ಕಾಂ ವೆತಾಲಾಂ.

ಅಜ್‍ ಭಾವ್ ಗಲ್ಚ್ಿ ಥಾವ್್ ಆಯಿಲ್ಚ್ೊಯ

ಭಾವಾೆ್ಕ್ ಮೆಳಾಂಕ್ ತೆಾಂಯ್ ತ್ರೋನ್

ದೋಸಾಂಚಿ ರಜಾ ಕಾಡ್ತ್ ಘರಾ ಆರ್ಯೊಾಂ.

ಪ್ಯ್ಲ್ೊಯ ಪಾವಟಾಂ ಪೂತ್ ಗಲ್ಚ್ಿ ಥಾವ್್

ಆಯಿಲೊ ಕುಟ್ಲ್ಮಾಂಕ್, ಸಜಾರಾಯಾಂಕ್

ವಾಾಂಟ್ಟಾಂಕ್ ಮಹಣ್ ಸಟ್ಕೊ ಪೊಟ್ಕೊ

ಹ್ಯಡ್ತ್ ಆಯೊೊ .

ಆಲಿಸ್ತಬಯ್ ಪೂತಾ ಧುವೆ ಸಾಂಗ್ತಾಂ

ಸಬರ್ ವಸಾಾಂ ಉಪಾರಾಂತ್ ಕುಟ್ಲ್ಮ ಗರ್

ಭೊಾಂವಾರ್ಡ ಕಾಡ್ತ್ ಆಯಿೊ . ಆಯ್ಲ್ೊಯ

ಗ್ರಲ್ಚ್ೊಯಕ್ ಘರಾ ರ್ಯೋಯ್ಲ್ ಮಹಣ್ ರ್ಮತ್ರ

ಸಾಂಗೊಾಂಕ್ ವಸೊರಾಂಕ್ ನ್.

ಹ್ಯಚ್ಯ ಮಧಗಾತ್ ಪುತಾಕ್ ಸಬರ್

ಸಯಿರಕ ಸಯ್ು ಆಯೊೊಯ , ಭಯಿಣಕ್

ಕಾಜಾರ್ ಜಾಾಂವಾ , ಉಪಾರಾಂತ್ ಮಹಜೆಾಂ

ಮಹಣ್ ಸಾಂಗೊನ್ ನಿಸೊರನ್ ಘೆತೆೊಾಂ

ಭಾವ್ ಗಾಾಂವಾಾಂತ್ ಆಸು ವರಗ್ನ ಭಯ್ಣ

ಕಾರ್ಮ ಜಾವ್್ ಘರಾ ರ್ಯತಾಲಾಂ.

ಆಲಿಸ್ತಬರ್ಯಕ್ ಆತಾಾಂ ರ್ಮತೊ್

ದುಬವ್ ಜಾಲ. ಪಾಟ್ಲ್ೊಯ ಏಕಾ

ಮಹಿನ್ಯ ಥಾವ್್ ಘರಾಥಾವ್್ ಕಾರ್ಮಾಂಕ್

ವೆತಾ, ಆತಾಾಂ ಪ್ಯ್್ ಪುರಾಸಣ್

ಜಾಯ್ಲ್್ಾಂಗ್ತೋ ವಚ್ಯರಾಂಕ್ ರ್ಮತ್ರ ತ್ರಚಿ

ಜಿೋಬ ಸ್ತಟ್ಕೊಚ್ ನ್. ದೋಡ ಮಹಿನ್ಯಚಿ

ರಜಾ ಮುಗೊಾನ್ ಪೂತ್ ಪಾಟ್ಕಾಂ ಗಲ್ಚ್ೊಕ್

ಉಬೊೊ . ದುಸರಯ ದಸ ಧುವ್

ತೆವಶಲ ತಾಳ ಎಕಾ ದಾದಾೊಯಚೊ

ಆಯೊ್ನ್ ಆಲಿಸ್ತಬಯ್ ಅಕಾಾಂತ್ರೊ .

ಪೊೋನ್ ತ್ಕ್ಷಣ್ ಹ್ಯತಾಾಂತ್ ಧನ್ಾ ದುುಃಖಾಾಂ ಗಳ್ಯ್ಲ್ಚ್ಗ್ತೊ . ಕ್ಪತೆಾಂ

ಕಾಾಂಯ್ ಉಲಯಿೊ ನ್; "ಪೊವಾಾಾಂ

ಆಯ್ಲ್ುರಾ ಘರಾ ರ್ಯತಾಾಂ ಮಮಿಮ "

ಧುವೆನ್ ಆವಯ್್ ಸಮಧಾನ್ ಕ್ಳಲಾಂ.

ಕಣ್ ಹ್ಯ ಚೆರ್ಡ ಕಾಳ ಕಾಪಿರ ದಸು , ತೊಾಂಡಚೊ ಸೂರಪ್ ಪ್ಳ್ತಯ್ಲ್ುನ್

ಏಕಾ ರೌಡಿ ಬರಿ ದಸು ! ಹಜಾರ್

ಚಿಾಂತಾ್ಾಂನಿ ಆಲಿಸ್ತಬಯ್ ರಾಂವೊಡ್ತ್

ಗ್ರಲಿ.

ಮಮಿಮ ..... ಧುವೆನ್ ಉಲ ರ್ಮತಾಾನ್

ಪಾಟ್ಕಾಂ ಸಾಂಸರಾಕ್ ಆಯಿೊ .

ಮಮಿಮ ಹ್ಯ ಚೆರ್ಡ ಪ್ರೋರ್ಮ ಮಹಣ್,

ಆಮಿಾಂ ಎಕಾಮೆಕಾ ಪ್ಸಾಂದ್ರ ಕನ್ಾ

"ರಿಜಿಸಟರರ್" ಜಾಲ್ಚ್ಯಾಂವ್, ಆನಿ ತೊ

ವೆಗ್ತಿಾಂಚ್ ಕ್ಪರಸುಾಂವ್ ಸಮಡ್ತು ಆಪಾಣಯ್ಲ್ು

ಮಹಣ್ ಭಾಸವಣ ದಲ್ಚ್ಯ , ಹೆಾಂ ಸಗ್ರೆಾಂ ಆವಯತ್ು ಉಟ್ಲ್ಉಟ್ಕಾಂ ಘಡೆೊಾಂ ದೋನಿೋ ಕುಟ್ಲ್ಮಾಂಕ್ ಸಾಂಗೊಾಂಕ್ ಜಾಲಾಂ ನ್, sorry ಮಮಿಮ ಇತೆೊಾಂಸಾಂಗೊನ್ ಧುವೆನ್ ಲ್ಚ್ಗ್ತಿಾಂ ರ್ಯಾಂವೆಯಾಂ ಪ್ಳ್ತವ್್

ಆಲಿಸ್ತಬರ್ಯನ್ ಎಕಾ ಧಾಂಕಾಣಯನ್

ರಾವರ್ಯೊಾಂ.

"ಪ್ಯ್್ ರಾವ್, ರ್ಮಹಕಾ ಆಪೊಡಿಯ ಗಜ್‍ಾ

ನ್, ತಜಿ ಖುಶಿ ತಾಂವೆಾಂ ಕ್ಳಲ್ಚ್ಯಯ್ ತ್ರ್

ಹ್ಯಾಂವ್ ಮಹಜಿ ಖುಶಿ ಕತಾಾಾಂ. ತಾಂ

ರ್ಯೋತಾಯ್ ಮಹಣ್ ತಜಾಯ ರಚಿಚೆಾಂ

ಜೆವಾಣ್ ರಾಾಂದುನ್ ದ್ವಲ್ಚ್ಾಾಂ ಎಕ್ಳೊಾಂಚ್

ಭಿತ್ರ್ ವಹಚ್ ಆನಿ ಕಾಣೆಾಂವ್್ ಜೆೋಾಂವ್.

ಪ್ಕ್ಪಾ ಚೆಡಯಕ್

ಹುಾಂಬರರ್ "ಮಗಾಚೊ ಚ್ಯಬಲೊ ಹುಾಂಬೊೊ " ರ್ಮರಕಾರ್ ಜಾಲ.

ಅಧಾಾಂ ವೊರ್ ಪ್ಯ್ಲ್ಾಾಂತ್ ತ್ರ

ಆಾಂಗಾಣಾಂತ್ ಉಬಿ ರಾವ್ಲಿೊ

ಆಲಿಸ್ತಬಯ್ ಆಪಾೊಯ ಕಾರ್ಮಾಂತ್ ವಯಸ್ತು

ಕಸಲಿಚ್ ಘಳ್ಯಯ್

ಶೆಾಂಭೊರ್ ವಳಿ್ಚ್ಯಲ್ಚ್ಗ್ತಾಂ ಸಾಂಗೊನ್ ಸಯಿರಕ್ಳಚ್ಯ ಸೊಧ್ರ್ ಪ್ಡಿೊ , ಕ್ಪತಾಯಕ್ ಆಜ್‍ ಕಾಲ್ಚ್ಯಯ ಭುಗಾಯಾಾಂಚೆಾಂ

ಚಿಾಂತಾಪ್ ಘಡೆಯೋನ್ ಬದ್ಲ್ಚ್ು ಫಕತ್ ತ್ರೋನ್ ಮಹಿನ್ಯ ಭಿತ್ರ್ ಆಲಿಸ್ತಬರ್ಯನ್

"ಘರಾ ಸ್ತನ್"ಹ್ಯಡಿೊ . ಭಯಿಣಕ್ಭಾವಾನ್

ಕಾಜಾರಾಕ್ ಫೊೋನ್ ಕನ್ಾ ಆಪ್ರ್ಯೊಾಂ.

"ತಾಣಾಂ ಪಾಾಂಯ್ ದ್ವಲಾ ನ್"

ಕುಟ್ಲ್ಮಚ್ಯಾಂನಿ ಸಜಾಚ್ಯಾಾಂನಿ ಧುವೆವಶಿಾಂ

ವಚ್ಯತಾಾನ್ ದೋನ್ ಮಹಿನ್ಯಾಂ

ಪ್ರ್ಯೊಾಂ ಗಲ್ಚ್ಿಕ್ ಗ್ರಲ್ಚ್ಾಂ ರ್ಮತ್ರ ರಜಾ

ಮೆಳಾಂಕ್ ನ್, ಮಯ್ಲ್ಾದ್ರ ಉರೊಾಂಕ್

ಫಟ್ ರ್ಮರಾಂಕ್ ಪ್ಡಲಿೊ .

ಹೆಾಂ ಸಗ್ರೆಾಂ ಘರ್ಡನ್ ವಸಾಾಂ ಪಾಾಂಚ್

ಪಾಶ್ರ್ ಜಾಲಿಾಂ. ಆಲಿಸ್ತಬರ್ಯಕ್

ಧುವೆಚ್ಯ ಜಾಗಾಯರ್ ನ್ತ್ ಜಾಲಿೊ

ಘರಾಾಂತ್ ತೆಣಾಂ ಹೆಣಾಂ ದಮು್ರಾಂ

ಧಾಾಂವಾುನ್ ಧುವೆಚೊ ಲ್ಚ್ಹನ್ಪ್ಣಾಾಂಚೊ

ಉಡಸ್ತ ಧೊಸುಲ. ಸಗಾೆಯಾಂಕ್

ಪಾಟ್ಲ್ೊಯ ಘಡಿತಾಚೆರ್ ವಸರ್ ಪ್ಡಲಿೊ , ಸಗಾೆಯ ಘರಾಾಂತ್ ನ್ತ್ರಚೊ ಖೆಳ್

ಹ್ಯತಾಕ್ ಮೆಳ್ಲಿೊ ವಸ್ತು ಘರಾಾಂತ್

ಖ್ಲಾಂವಯ , ರ್ಮಾಂಯ್ ಸ್ತನ್ ಝಾಡ್ತ್

ಎಕಾಮೆಕಾ ಪ್ಳ್ತವ್್ ಹ್ಯಸುಲಿಾಂ.

ತೊ ದೋಸ್ತ ಸನ್ವರ್. ಹಶೆಾಾಂಚೆ ಬರಿ

ಘಚೆಾಾಂ ಆಾಂಗಾಣ್ ಝಾಡಯಾಂತ್ ಮಗ್ನ್

ಸ್ತನೆಕ್

ದಖಾು ತ್ರ್ ಕ್ಪತೆಾಂ ತ್ರ ಪ್ಳ್ತತೆಲಿ? ತ್ರಚ್ಯ ಧುವ್ ಪಾಾಂಚ್ ವಸಾಾಂ ಆದಾಂ ಹಾಂಕಾರಾಚ್ಯ ಮೋಗಾಕ್ ವೆೋಾಂಗ್ನ ರ್ಮರನ್ ಗ್ರಲಿೊ ಪ್ರ್ಯೊ ಪಾವಟ ಘಚ್ಯಯಾ ಆಾಂಗಾಣಕ್ ಪಾಾಂಯ್ ತೆಾಂಕುನ್ ಆಸ್ರೊ . ಆಲಿಸ್ತ ಬರ್ಯನ್ ಗಳ್ಯಯ್ ಕರಿನ್ಸುಾಂ ಧಾಾಂವೊನ್

ಸ್ತನೆಚೆಾಂ "ಕಾಳಿಜ್‍ ಕಡೆೊಾಂ." ರ್ಮಾಂಯ್, ಬರ್ಯಕ್ ಭಿತ್ರ್ ಆಪೊವ್್ ಹ್ಯಡ್ತ ಪ್ರ್ಯೊಾಂ

ದನೊಸ್ತ ದಾಕಾಂವ್್ ಲ್ಚ್ಗೊೊ , ಏಕಾ

ದೋಸಚೆಾಂ ಸ್ತಖ್ ತಾಣ ದಲಾಂ. ಘೊಳುಲೊ

ಪ್ರ್ಯಶ ಸಯ್ು ತೊ ಕಾಣೆತಾಲ ಏಕಾ

ಥರಾಚೆ ನಿಭಾಾಂಧ್ಯ ಮಹಜೆರ್ ಆಸ್ತಲೊ .

"ಪುರೊ ತಜಿೋ ಪೊಟ್ಟಟ ಕಾಣಿ ರಾವಯ್"

ಸ್ತನೆನ್ ಆವಯ್-ಧುವೆಕ್

ವೊವಾಳ್ಯರ್ಯನ್ ಗೊವೊ ಕ್ಳಲಾಂ.

ಪುತಾ, ಘಡಿತಾಾಂ ಘಡುತ್ ಜಾಾಂವ್ ತ್ರ

ನ್ಲಿಸರ್ಯಕ್ ವ ಬಯ್ಲ್ಾಕ್; ಚಿಾಂತನ್

ಬಸೊಾಂಕ್ ಜಾಯ್ಲ್್ . ಆಯೊಯ ಸ್ತಯೊಾ ಫ್ತಲ್ಚ್ಯಾಂ ಸಯ್ು ಅಸುಮೆಕ್ ಚಡು ಆನಿ

ಘಳ್ಯಯ್ ಕರಿನ್ಸುಾಂ ಫುತಾಕ್ ಖಬರ್ ಸಾಂಗ್ಳಲಿೊ . ಘರಾಾಂತ್ ತೊಚ್ ಆದೊ ಸಾಂತೊಸ್ತ ನವೆಾಂ ರೂಪ್ ಘೆವ್್ ಅಯೊೊ . ವೋಣಾಾಂನ್ ಮತ್ರಾಂತ್ ಏಕ್ ಖರೊ ನಿಚೆವ್

- ಮಾಚ್ಪಯ , ಮಿಲಾರ್

1. ಉತರ್ಪಾರಯ್

ಪಾರಯೆಚಿಗಡ್

ಜಾತನ್ಯಲಾಗಂ

ಜಯೆಂವಯ ವೀಡ್

ವಡ್ಯತ ಪಾಟಂ....

2. ಘಕಾೆರ್

ಘರ್ಆನಕಾರ್

ಆಸಲಾರ್

ತೊಘಕಾೆರ್

ನ್ಯತರ್

ಘರ್ಚ್ಪಕರ್!

3.ಮೊಗಾಕ್ಸವಾಲ್

ಮಹಜಾಾ ಭಾಗಂತ್

ಸಂದರ್ಏಕ್ ಫುಲ್

ಮೊಗಾಚ್ಪಾ ರಂಗಾನಂಫುಲಾಲಂ

ಮೊಗಾಕ್ಮಹಜಾಾ

ಕರುನ್ವಹಡ್ ಸವಾಲ್

ಬಾವಾನ್ಯಸತನ್ಯಸೊಬಿತ್ಉಲಾೆಂ

ಚುಟುಕಾಂ

ವಂಚವ್ಣಿ

ಪ್ರಜಾ ಪ್ರಭುತವಂತ್, ವೀಟ್ ಘಾಲ್ಯಂ.

ಅಧಿಕಾರ್ ತಸೊಚ್, ಕತೆವ್ಣಾ ಪ್ಜೆೆಚಂ.

ದೀಗ್ ವ ಅಧಿಕ್ ಚೊರಂಪ್ಯ್ಕಕ ,ಎಕಾಲಾಕ್ ವಂಚ.

ಬೀವ್ಣ ಕಷ್ಾಂಚ ಜಾಲಾಂ, ಆಮ್ಜನ್ತ್ಚಂ.

ಚತರಯ್

ಚತರಯ್ ವಟರಂನೊ, ಆಯಾಲ ಆತಂ ವೀಳ್.

ಬಲ್ೆ , ಬಕಾರಾಂ ಮಧಂ. ಶೆಳಿಯಾಂ ರುಪಾರ್.

ಫ಼ಕತ್ ವೀಟ್ ತುಮೊಯ ,ರ್ಮಳ್ತತ ಪ್ಯಾೆಂತ್.

ದಾಕಂವಯ ನ್ಯಂತ್, ತಂಚಂ ಖರಂ ರೂಪ್ತ.

ಸನ್ಯಾನ್

ಫ಼ಟಕರೊ ಚೊೀರ್ ಭ್ರಷ್ಟಾ .

ತರಿೀ

ದಿವೆಂ

ದಿವೆಂಪ್ಪಂಜಾವ್ಣ್

ಆಪ್ಪನ್ಆಪಾಿಕ್

ದೀವ್ಣಸರ್ಮೀಸತಂಕ್

ಮಹಳ್ಳುಲೊ

ಭುಗಾಾೆಂಚ್ಪಾ ಗ್ಳಸತರ್

ಕುವೆಂಘೆವುನ್

ಭಿಕ್ಮಾಗಂಕ್

ಭಾಯ್ರ ಸಲೊೆ

ಪ್ಪಂಜಾಯೆಲಲ್ಂಸತ್

ತಕಾಲಾಂಕ್ ಪಾಂವಯ ತ್ರತ್ಲಂ

ಮಿಹನ್ತ್ನ್ಕಾಮಾಯ್ಕಲ್ಲಂ

ಕತ್ಂಚ್ನ್ಯತ್ಲಂ

ತುಪಾಾಂನಭ್ಲಾಾೆರಿೀ

ದಡಿಕಯೆಚಂಸಟ್ಟನ್ಯತ್ಲಂ

ಕುಟ್ಟಾಚ್ಪಾಂನಉಪಾಯಾಂನ

ಆಪಾಿಚಂಕನ್ೆಘೆತ್ಲಂ

ಕುಡಿಚಂತರಣ್ದಂವಾತನ್ಯ

ಜಣ್ಯಾ ಧಾಂವ್ಣ ರವಾತನ್ಯ

ಆಪಾಿಚ್ಪಂನಹಂಗ್ಲಂನ್ಯ

ಉಪಾಶ್ಪ್ಡೊನ್ಮೊತೆನ್ಯ

ಅವಸವರ್

ಉರ್ಲಿ ಉಗ್ಾಾಸಾಂತ್ ದುರಂತಾಚಿ ರಾತ್

ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕ್

-ಮಾಚ್ಪಯ ,ಮಿಲಾರ್.

ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕ್ತಾರಾಂಬುಡ್ತಲೊಾಂಘಡಿತ್, ಸಾಂಸರಾಚ್ಯಯ ಇತ್ರಹ್ಯಸಾಂತ್ ಏಕ್

ವಸೊರಾಂಕ್ ನಜೊ ತ್ಸಲಾಂ ದುರಾಂತ್.

ತಾಚ್ಯಯ ಪ್ರಥರ್ಮ ಆನಿ ಅಾಂತ್ರರ್ಮ

ಪ್ಯ್ಲ್ಣವೆಳಿಾಂ ಜಾಲ್ಚ್ೊಯ ದುರಾಂತಾಾಂತ್

ವಾಾಂಚುನ್ಉರ್ಲ್ಚ್ೊಯ ಪ್ರಯ್ಲ್ಣಿಕಾಾಂ

ಸಾಂದ್ಶ್ಾನ್ಾಂ

ಸಬರ್ಪಾತ್ರ ದಾರಿಆಸೊನ್, ಮೋಗ್ನ

ಕನ್ಾರಾಾಂ ದಾವರಿಾಂ “ರೊರ್ಮಯಾಂಟ್ಕಕ್”

ಕಥಾ ಕುಡ್ನ್, ಬೊಕ್್ ಆಫಿೋಸಾಂತ್

ವಹಡ್ತದಾಕೊಚ್ಕ್ಳಲ.ಹ್ಯಯ ಫಿಲ್ಚ್ಮಚಿ

ಕಥಾ, ಏಕ್“ಬುಡನ್ತ್ಲೊಾಂತಾರಾಂ–

ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕ್” ಆಜೂನ್ ಲಕಾಾಂಚ್ಯಯ

ಮತ್ರಕ್ಖುಶ್ಕಚೆಾಾಂಪಿಾಂತರ್ಜಾವ್್

ಉಲ್ಚ್ಾಾಂ.

ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕ್, ಬುಡನ್ತ್ಲೊಾಂತಾರಾಂ

ಮಹಣ್ ನ್ಾಂವಾಡ್ತ ಲೊಾಂ, ತೆಾಂ ಹ್ಯಯ

ವೆಳ್ಯರ್ ಸಗೊರಾಚ್ಯಯ ಥಳ್ಯಾಂತ್, ಉತ್ುರ್ ಅಟ್ಲ್ೊಾಂಟ್ಕಕ್ ಸಗೊರಾಾಂತ್

ರೊಾಂಬೊನ್ ಆಸ್ತ ಲೊಾಂ. ದುರಾಂತಾ

ಥಾವ್್ ಬಚ್ಯವ್ ಜಾಲೊ ಗ್ರರೋಸ್ತು

ಪ್ರಯ್ಲ್ಣಿಕ್, ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕಾಕ್ ವಯ್ರ

ಕಾಡಾಂಕ್ ಪ್ರರ್ತ್್ ಕನ್ಾ ಆಸ್ತ ಲೊ.

ತಾಯ ರ್ಯವೊಣಾಕ್ಧಾರಾಳ್ದುಡದಾನ್

ಜಾವ್್ ದೋಾಂವ್್ ತೆಮುಕಾರ್ಆಯಿಲೊ.

ಪುಣ್ 1920 ಇಸವ ವೆಳ್ಯರ್ಬುಡ್ತಲೊಾಂ

ತಾರಾಂ ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕ್ ವಯ್ರ ಕಾಡೆಯಾಂ

ಸೊಡ್ತ, ತೆಾಂಖಾಂರ್್ರ್ಬುಡೊಾಂಮಹಣ್

ಸೊದುನ್ಕಾಡೆಯಾಂತ್ರತೆೊಾಂಸ್ತಲಭ್ನ್ತ್

ಲೊಾಂ.

20 ವಾಯ ಶ್ತ್ರ್ಮನ್ಾಂತ್ತ್ಾಂತ್ರ ಜಾಾನ್

ವಾಡುನ್, ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕಾಚೊ ಪ್ತೊು

ಕರಾಂಕ್ಪ್ರರ್ತ್್ ಕ್ಳಲಾಂಆನಿಸಬರ್

ನವಾಂ ವಧಾನ್ಾಂ ವಾಪಾಲಿಾಾಂ.

’ಸೊನ್ರ್’ ಮಹಳ್ತೆ ಏಕ್ ಬೊೋವ್

ಉತ್ರುೋರ್ಮ ವಧಾನ್, ಗೂಾಂಡರ್ಯಾಂತ್

ಆಸಯಯ ವಸ್ತುಾಂಚೊ ಪ್ತೊು ಕರಾಂಕ್

ಸಕ್ ಲೊಾಂ. ’ಸೊನ್ರ್’ ವಧಾನ್

ಸಕ್ಳೊಾಂನ್.

1985 ಇಸವಾಂತ್, ಅಮೆೋರಿಕಾಚೊ ವಜಾಾನಿದ.ರೊಬಟ್ಾಬಲ್ಚ್ಡಾನ್ ನವೆಾಂಚ್ ಏಕ್ ಉಪ್ಕರಣ್

ಉದಾ್ ಪ್ಾಂದಾಆಸ್ತಲ್ಚ್ೊಯ ವಸ್ತುಾಂಚೊಯ

ಲ್ಚ್ಗಾ್ರ್ವಚುನ್ಪೊಟೊಕಾಡಾಂಕ್ ಸಕಾುಲ. ದ. ಬಲ್ಚ್ಡಾನ್, ಫ್ತರನ್್ ಆನಿ ಅಮೆರಿಕಾಚ್ಯಯ ಜೊೋಡ್ತ ಮಿಸಾಂವಾ

ಉಪಾರಾಂತಾೊಯ ಥೊಡಯ ವಸಾಾಂನಿ, ದ.

ಬಲೊಡ್ತಾ ಆನಿ ಹೆರ್ ವಜಾಾನಿಾಂಕ್

ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕಾಚೆಾಂ ಅಸ್ರಾಪ್ಾಂಜರ್ ದಷ್ಟಕ್

ಸಾಂಪ್ಡೆೊಾಂ. ಸಬರ್ ದಸಾಂಚ್ಯಯ

ಪ್ರರ್ತಾ್ ನಾಂತ್ರ್ ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕ್

ತಾವಾಾಚೆ ಲ್ಚ್ಹನ್ ಆನಿ ವಹಡ್ತ ಕುಡೆ್

ಸಗೊರಾಚ್ಯಯ ಥಳ್ಯಾಂತ್ ಆಸ್ತ ಲೊ

ತಾಣಿಾಂಪ್ಳ್ತಲ.

ಸಗೊರೊಾಂತ್ ಸಬರ್ ಪಾವಟಾಂ

ದ್ಯ್ಲ್ಾಬುಡಿಿ , ಬುರ್ಡನ್ಆನಿವಯ್ರ

ರ್ಯೋವ್್ ಹಜಾರೊಾಂ ವಸ್ತು ಹ್ಯಡ್ತ್

ಆರ್ಯೊ. ಮೂಯಸ್ರರ್ರ್ಮಾಂನಿ ಹ್ಯಯ

ಸವ್ಾವಸ್ತು ಪ್ರದ್ಶ್ಾನ್ಕ್ದ್ವಲಯಾ.

ಹ್ಯಾಂತೊೊಯ ಥೊರ್ಡಯ ಸಗೊರಾಥಳ್ಯ

ಥಾವ್್ ವಾಂಚುನ್ ಹ್ಯಡ್ತ ಲೊಯ ತ್ರ್,

ಆನಿಥೊರ್ಡಯ ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕ್ತಾವಾಾರ್

ಪ್ರಯ್ಲ್ಣ್ಕ್ಳಲ್ಚ್ೊಯ ಪ್ರಯ್ಲ್ಣಿಕಾಾಂನಿಆನಿ

ತಾಾಂಚ್ಯಯ ಕುಟ್ಲ್ಮಾಂಚ್ಯಯಾಂನಿ ದಾನ್

ದಲೊಯ ಜಾವಾ್ಸ್ತಲೊಯ.

ಟ್ಕಕ್ಳಟೊಯ , ವೊಚ್ಯಾಂ, ಇಸ್ರಿಟ್ಲ್ ಖ್ಲಲ, ಜೆವಾಣ ಮೆಜಾರ್ ಆಸೊಯ ವಸ್ತು , ಚ್ಯಹ

ಪಿರ್ಯಾಂವಯಾಂಕಪಾಿಾಂಆನಿವಸ್ತುರಾಾಂ–

ಪ್ರದ್ಶ್ಾನ್ಕ್ ದ್ವರ್ಲೊಯ ಹ್ಯಯ

ಸವ್ಾ ವಸ್ತು ದುರಾಂತಾಕ್ ಸಾಂಪ್ಡ್ತ್

ಬುಡ್ತ ಲ್ಚ್ೊಯ ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕ್ ತಾವಾಾಚಿ

ವಹಡಿವಕಾಯ್ಪಾಚ್ಯತಾಾಲಿಾಂ. ಲೋಕ್

ಹ್ಯರಿ ಹ್ಯರಿಾಂನಿ ವಹಡ ಆಸಕ್ಳುನ್ ಹೆಾಂ

ಪ್ರದ್ಶ್ಾನ್ ಪ್ಳ್ತಾಂವ್್ ರ್ಯತಾಲ ಆನಿ

ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕಾವಶಿಾಂ ಚಡಿತ್ ರ್ಮಹೆತ್

ನ್.

ತಾಾಂತಾಂ ಆಸ್ತ ಲಿೊಾಂ ಕ್ಳೋಬಲ್ಚ್ಾಂ ತೊ

ಕುರ್ಡ್ ಉದಾ್ ಥಾವ್್ ಭಾಯ್ರ

ಹ್ಯಡಾಂಕ್ವಹಡ್ತಆಡ್ಳ್ಜಾಲಿೊಾಂ.

ದೋನ್ ವಸಾಾಂ ಉಪಾರಾಂತ್

ವಜಾಾನಿಾಂನಿ ಹ್ಯಯ ಅಸಧಾರಣ್ ಕಾರ್ಮಾಂತ್ರ್ಶ್ಸ್ರವ ಜೊಡ್ತಲಿೊ.

ಅಸಧ್ಯಯ.ಆನಿಆತಾಾಂಹೆಾಂಬುಡನ್ತ್ ಲೊಾಂ ತಾರಾಂ ಮಹಣ್ ನ್ಾಂವ್ ವೆಲೊಾಂ ನ್ಾಂವಾಡಿಾಕ್ತಾರಾಂಉದಾ್ ರಾಶಿಾಂತ್ ಪೂನ್ಾಗ್ರಲ್ಚ್ಾಂ. ಗೂಾಂಡ್ತಉದಾ್ಚ್ಯಯ ಲ್ಚ್ಹರಾಾಂ ಪ್ಾಂದಾ, ಅಟ್ಲ್ೊಾಂಟ್ಕಕ್ ಸಗೊರಾಚ್ಯಯ ಥಳ್ಯಾಂತ್ ಟೆೈಟ್ಲ್ನಿಕ್ ತಾರಾಂಆತಾಾಂವಶೆವ್ಘೆವ್್ ಆಸಆನಿ ಆಸುಲಾಂ.

(ಸಮಾಪ್ತತ )

ಹ್ಯಯಚ್ರ್ಮಚ್ಾ31ಪಾಸ್ಾಂಫೆಸುಚ್ಯಯ ಸಾಂಜೆರ್ಜೊಸಫ್ಡಿಸೊಜಾಬೊರಿವೊ

ದಗಾಶ್ಾನ್ಖಾಲ್ನ ಆನಿ ಪ್ರಸನ್್

ನಿರ್ಡಿಡಿಚ್ಯಯ ಸಹನಿದಾಶ್ನ್ರ್ ಹ್ಯಯ

ನ್ಟಕಾಚೆಾಂ ದುಸರಾಂ ಪ್ರದ್ಶ್ಾನ್

ಮಯ್ಲ್ಾನ್ಭರ್ ಹ್ಯಜರ್ ಆಸೊಲ್ಚ್ಯ

ಪ್ೋಕ್ಷಕಾಾಂಹುಜಿರ್ರ್ಶ್ಸವನ್ಜಾಲಾಂ.

ಅನುಭವ ಆನಿ ಹೆಳ್ಲೊ ಕಲ್ಚ್ಕಾರ್, ಜೊೋಜ್‍ಾಸ್ರಕ್ಳವರಾಭಾರ್ಾಂದ್ರ್, ಜೊಸ್ರ್ ಗೊನ್್ಲಿವಸ್ತ ಮಿರಾರೊೋಡ್ತ, ಜೂಲಿ

ಪ್ದಾಯಾ ಪಾಟ್ಲ್ೊಯನ್ ಇಗ್ರ್ೋಶಿರ್ಸ್ತ

ಲೂವಸ್ತ, ಮೆಲಿವನ್ ಡಿ ಸೊಜಾ ಆನಿ

ಜೊೋಯ್್ ಡಿಸೊಜಾಹ್ಯಣಿಾಂಸಹ್ಯಯ್

ದಲ್ಚ್ ತ್ರ್ ನ್ಟಕಾಚ್ಯಯ ಪ್ದಾಾಂಕ್

ನ್ಚ್ ತ್ಬೆಾತ್ರ ಜೆನಿತಾ ಡಿ ಸೊಜಾನ್

ದಲ್ಚ್ಯ.

ಫ್ತರನಿ್ಸ್ತ ಫೆನ್ಾಾಂಡಿಸ್ತ ಕಾಸ್ರ್ಯ್ಲ್,

ದಯ್ಲ್ಕೋನ್ ಫೆಡಿರಕ್ ಕರಯ್ಲ್, ಜೊಸಫ್ ಡಿ ಸೊಜಾ ಬೊರಿವೊ , ವಲಿೊರ್ರ್ಮ ಮಚ್ಯದ ಆನಿ ಪ್ರಸನ್್

ನಿರ್ಡಿಡಿ ಹ್ಯಾಂಕಾ ವೆದರ್ ಆಪ್ವ್್ ,

ಕಾಂಕಣಿ ವೆಲೊೋರ್ ಎಸೊಶಿರ್ಯೋಶ್ನ್

ಭಾರ್ಾಂದ್ರ್ಹ್ಯಚ್ಯಯ ಕಾಬಾರಾನಿಾಂ

ಶ್ಲ್ನ ಆನಿ ಫುಲ್ಚ್ಾಂ ದೋವ್್ ರ್ಮನ್

ಕ್ಳಲ.ತ್ಶೆಾಂಚ್ಫಿಗಾಜೆಚ್ಯಯ ಸ್ರಸಟರಾಾಂಕ್

ಸ್ರಕ್ಳವರಾನ್ ವೆದ ಕಾರ್ಯಾಾಂ ಚಲವ್್ ವೆಲಾಂ.

ನ್ಟಕಾಚ್ಯಯ ಪ್ದಾಾಂಕ್ ಸಾಂಗ್ತೋತ್ ಗ್ಳಾಂತಾೊಾಂ ರೊೋಶ್ನ್ ಡಿ ಸೊಜಾ ಅಾಂಜೆಲೋರ್ಆನಿನ್ಟಕಾಕ್ಪ್ದಾಯಾ ಪಾಟ್ಲ್ೊಯನ್ ಸಾಂಗ್ತೋತ್ ದಲ್ಚ್ಾಂ ಪ್ಟ್ಕರಕ್ ಪಿರ್ರ್ನ್ ಹ್ಯಣಿಾಂ. ಭಾರ್ಾಂದ್ರ್ ಕಾಂಕಣಿ

Brahmavar: Birth centenary of servant of God Fr Alfred Roche inaugurated

Brahmavar: Birth centenary of servant of God Fr Alfred Roche inaugurated

• Wed,Apr03202408:34:42PM

Pics:JeevanD'Costa MediaRelease

Brahmavar, Apr 3: The birth centenary of Fr Alfred Roche was celebrated at Holy Family Church, Brahmavar on Wednesday, April 3. Holy priest Fr Alfred Roche was born on 3rd of April 1924 at Pandeshwara Kudru a small island, belonging to St Peter’s Church, Barkur, in the Diocese of Mangalore (presently Diocese of Udupi).

To mark this birth centenary, a

thanksgiving mass was celebrated by the faithful coming from various parishes of the diocese.

Fr SunilK D'Souza,promoter of justice for the cause of beatification presided over the Holy Eucharistic celebration.

Fr Chethan Lobo, the director of Assisi Press, Mangaluru preached the word of God on the theme 'Hope,' wherein

hesaid,"TheresurrectedJesusbecame a hope for the people who were broken,sickandvisionless.Similarly,Fr

AlfredRochewasahopetothepeople

of God then wherein he motivated the peopleintheirspiritualandsociallife." Capuchin priests from various friaries viz., Fr Patrick Crasta , Fr Santa Lopez, thevicepostulator,FrCharlesFurtado,

Fr Mark Saldana, Fr Lenson Lobo, Fr

Ravi Rajesh Serrao, Fr Ivan, Fr Joachim D'Souza, Fr Roshan Menezes and Fr

Rohan Lobo were present on the occasion.

Parishioners from Brahmavar,Sasthan, Barkur, Honnavar, Kallianpur attended the mass.

FrRohanLoboexpressedhisgratitude to all the benefactors and donors.

On the occasion, the Novena booklet was released by Fr Patrick Crasta. Organizers distributed the Novena books to all who attended the holy mass.

.

A short prayer service was held in the adjacent cemetery in front of the burial place of Fr Alfred Roche. Fr Santa Lopez led the prayer service.

HAPPY GOOD FRIDAY!

# chhotebhai

Come Good Friday and some dear soul invariably calls or messages a “Happy Good Friday”! 2024 was no exception.Itputsmeinaquandary. HowdoIacknowledgethegreeting without offending the sensibilities ofthesender/caller?

It is equally odd when people in churchgushinglystartwishingeach othera“HappyEaster”.Ihavenever beencomfortablewiththisgreeting either.Theword “happy”isbandied around in the same way as for a birthday or anniversary that is supposedtobeajoyousoccasion.

Happy Christmas is not so bad because hatches (births) are usually happy. As Rabindra Nath Tagore

said, “Every child that is born is a sign of hope”. Matches (marriages) could have mixed feelings because of the uncertainty about their stability, moreso today. Despatches (funerals) obviously don’t fall in the happycategory!

Good Friday and Easter are so steeped in meaning that the term “happy” is either frivolous or incorrect.AtEasterIusuallyrespond to a happy greeting by saying “The Lord is Risen, Alleluia”. In Hindi I simply say “Paska Mubarak”. Ironically,Ifindthatmoreandmore Hindi speaking people have switchedtothehappygreeting.

Inmy Resurrection video for our

Christians Expressed” (V.O.I.C.E.), an initiative of the Indian Catholic Forum, I had proposed that the namesofthesedays bechangedto Servant Thursday, Blessed Friday, and Resurrection Sunday. Some viewers found the proposal appealing, asking me to send it to the Catholic Bishops Conference of India (CBCI) and other community leaders. Hence this article/ open letter.

I believe that a name should be meaningful and self-expressive. I differ from the Shakespearean viewpoint that a rose by any other name would smell as sweet. Today manufacturers of consumer products are very careful in choosing the names of their products and branding. They look for good recall value. The name should resonate with the target groupandidentifywiththeproduct.

For example, Itchguard is a selfexplanatorynameforananti-fungal cream. “Fair & Lovely”, though objectionable, was again selfexpressive. Nutrichoice is a good name for a biscuit. But do we know

what is Mephenesin Methyl NicotinateandCapsicumOleoresin, manufactured by Franco Indian Pharmaceuticals? If I now tell you that it is Relaxyl, a muscle relaxant, recognition will dawn immediately. So, it is in the fitness of things to havethecorrectnomenclature.

Attheotherendofthespectrumare names that may have been a hit in their countries of origin, but not in India. Shaw Wallace had come out withabathsoapcalledSundance.It had to be withdrawn because it sounded too much like the colloquial sandas (latrine). Skoda had a model called Laura, a derogatoryterminHindi.So,names should be both appropriate and meaningful.

I changed my name about 50 years ago when I recognized the Lord. Across the north, where I live, people,regardlessofcasteorcreed, feel completely at ease with my assumed name. Several priests and religiousalsochangetheirnamesto make them compatible with their mission. Hence there is everything to be gained by a meaningful changeofname.

I am reasonably certain that even most Christians don’t know the origin or meaning of the words Maundy or Easter. So, let’s dig a littledeeper.

The word Maundy probably originates from the Latin word “mandatum” that means commandment or mandate. That day’s mandate was to love one another as signified in the washing of the feet. The image of Jesus washing the feet of his disciples resonates much more powerfully in our country, where the guru is pedestallised; than the breaking of the bread that was rich in significance in the Jewish tradition, but irrelevant here. Hence, I have proposed the name “Servant Thursday”. This is not the same as “service”,becauseevenAmbaniand Adani provide us with ‘services” like electricity and telecom. That does

notmeanservantleadership.Tothe contrarytheyareourmasterswhose mandatemustbefollowed.

Good Friday, as a name, is a total disaster. Explaining it to nonbelievers is an uphill task. Some prefertocallitHolyFriday.Abetter name would be Blessed Friday as it is the culmination of Christian faith andthemessianicprophecies.Since it is a public/ restricted holiday throughout the country it finds expression in diaries and calendars. It is therefore proposed that the CBCI pass a resolution requesting the government to make the change. It may not happen overnight, but the process should be initiated. In the interim what is stopping us from making the changesinourowncircles?

Easter is another dubious word like Maundy. It is of uncertain origin because the original word was the Pasch. One school of thought attributes it to the German word Ostern.Anotherschoolbelievesthat it is an 8th century corruption of Eostre or Eostrae, the Anglo-Saxon goddess of spring and fertility. Is that why we have easter rabbits, an

animalknowntobreedprofusely?If thisiswhateasterstandsforIwould rathereschewtheword.

In Latin and Greek, it is still called Pascha; in French it is Paques. So, what stops us from choosing our own name for this day that is the climax of Christian belief and worship? It is for this reason that I have proposed the name Resurrection Sunday, as it is selfexpressiveandfullofmeaning.

Besides submitting this article for publication,itisalsobeingsentasa humble suggestion to the Office Bearers of the CBCI and the Apostolic Nunciature in India for their kind consideration and appropriate action. Their email ids aregivenbelow.Thosewhosupport

the proposal are requested to write to them with a copy marked to me at noronha.kp@gmail.com for my followupandrecord.

• ThewriteristheConvenorof theIndianCatholicForum

APRIL2024

CBCI President – Abp Andrews

Thazhathathazhath@gmail.com

Vice President I – Abp George

Antonysamy abpmmsec@gmail.com

Vice President II – Joseph Mar

Thomasdmsbathery@gmail.com

Secretary General – Abp Anil Couto

archbishopdelhi@gmail.com

ApostolicNunciature – Abp

LeopoldoGirelli

nuntius@apostolicnunciatureindi a.com -

Easter 2024: Significance, Traditions and Observances.......

Easterisoneofthemostsignificant dayson the Christian calendarsand falls on the third day after Good Friday,thedayofChrist's

death. Easter marks a time of profound spiritual renewal and celebrations.......Rooted in both religious tradition and cultural festivity, Easter embodies the essence of hope, rebirth, and joy. The day concludes the "Passion of

Christ" series of holidays that start with Ash Wednesday. The Easter traditionisbelievedtobeover2,000 years old and one of the most important religious holidays for Christians. This year Easter was on March 31.

Significance of Holy Easter: At theheartof EasterliestheChristian belief in the resurrection of Jesus Christ three days after crucifixion, signifying victory over death and thepromiseofeternallife.Hisbody

was brought down from the cross and buried in a tomb. Three days afterthis, Jesus rosefromthe dead. He walked out of the tomb, appearing to one of his disciples Mary Magdalene.This sacred event is commemorated through solemn

rituals,upliftinghymnsandheartfelt prayers, uniting believers in gratitude and reverence.

Traditions and customs:

Eastertraditionsvaryacrosscultures and regions, each adding a unique flavour to the festivities. From colourful egg hunts to elaborate

feasts, families and communities

cometogethertorejoiceinthespirit of camaraderie and goodwill. Decorating eggs, exchanging gifts,

and indulging in sweet treats like chocolate bunnies are cherished

customs that add to the merriment of the occasion. The symbolism of

eggs and bunnies in Easter

festivitiesdatesbackcenturies,with

each carrying its own significance. Eggs, representing fertility and new

life, are adorned in myriad hues, symbolising the diversity and

beauty of creation. Meanwhile, the Easter Bunny, a beloved figure in folklore, brings joy and laughter as

it hops from home to home, delivering baskets filled with treats and treasures. Eastergatheringsaremarkedbyan abundance of delectable dishes, ranging from succulent roasts to freshly baked pastries. Families gather around the table, sharing stories, laughter, and blessings, as they savour the flavours of the season. Whether it’s a traditional lamb roast or a sumptuous Easter brunch, the feast symbolises abundance, generosity, and gratitude. Beyond the festivities and feasting, Easter is a time for introspectionandgratitude.Itoffers an opportunity to reflect on life’s blessings, seek forgiveness and extend compassion to others. Through acts of kindness and charity, individuals embody the spirit of Easter, spreading love and goodwill to all.

Universal Cultural Views: Easter is a Christian observance celebrating the rebirth or resurrection of Christ which has been evolving since its birth and is themost significantepisodeforthe existence of Christianity. It is

celebrated on the last day of Holy week. It is believed that on this day Christ rose from the tomb. According to the New Testament of the Bible the resurrection happened after his crucifixion on Black Friday or Good Friday. Christ resurrected 3 days after his crucifixion in about 30 AD and around 2000 years ago. The holy season begins with the Lent which is a 40-day period of fasting and prayer which starts with Ash Wednesday. The last week of Lent iscelebratedastheHolyWeek.Holy WeekbeginswithPalmSundayand the last day of Holy week is celebratedasEaster.Itisalsocalled the great week in the Greek and Roman ancient books because God did great deeds during this week. The different days of Holy week are named as Palm Sunday, Holy Monday, Holy Tuesday, Spy Wednesday, Maundy Thursday, Good Friday, Holy Saturday, and Easter Sunday. Each day holds its own significance and way to celebrate. Easter is a part of the Paschal Triduum in which Jesus’s Trial, his Death and Resurrection is included. In today’s world Easter is one of the main festivals of

Christians however many traditions that are followed during this Holy week are linked with Easter from pagan or pre-Christian times.

Why Call it ‘Easter’: The English word Easter derived from Eostre or Eostre which means the AngloSaxon deity of fertility and spring accordingtoSt.Bedethevenerable, a 6th century writer of the book Historia ecclesiastica gentis Anglorum.Accordingtosomeother historians, the Easter word comes from albis which is a Latin term. Albis is plural for alba which means dawn.InoldhighGermanwhichisa predecessor of modern English eostarum means dawn. It all shows Easter is highly connected with the springor dawn. Easteriscelebrated as Christian Holiday, but its roots are linked mainly with early Christian or pagan celebrationsand their goddess Eostre and with Jewish Passover holiday.

Religious Easter Legends: As per New Testament of Bible the Roman authorities arrested Jesus mainly due to his claims that he is the Son of God. However, many historians believe Roman authorities feared

his popularity among people and theyviewedhimasadangerforthe Roman Empire. After getting arrested Jesus’ trial happened. He was brought in front of high priest Joseph Caiaphas and the Sanhedrin (Jewish supreme governing court and council). It is said that Joseph Caiaphas tore his own clothes to show terror (a custom among selfrighteous Jews). And then a death sentence was given immediately to Jesus. After it people hit him and they spat in his face. Pontius Pilate Jesus’ death sentence by crucifixion that is marked by Good Friday. It is believed that 3 days after his crucifixion Jesus resurrected and provedthathewasGod’slivingson. ItiswritteninthebooksoftheNew Testament (Matthew, Mark, Luke, and John) that people who believe intheresurrectionofJesusaregiven the present of eternal life. It means thosepeoplewhohavefaithinJesus andhissacrificewillbeabletogoto the Kingdom of heaven after their death.

Passover and Easter: As per Old Testament Easter is linked with the Jewish Holiday, Passover, and exodus of Jews from Egypt. These

associations can beseen inthe Last Supper. The Last Supper was the finalmealofJesuswithhisdisciples the night before his arrest and crucifixion. The Last supper was basically a Passover formal feast. Howeverasper NewTestamentthe last supper wasn’t a Passover meal, butitwasafeastsharedwithhis12 disciples in which bread and wine was served. Jesus told them that one of the two disciples who made the meal is going to betray him. Jesus told all of them to enjoy the wineashisbloodandthematzahor bread as his body. The rituals associated with the last supper symbolise Jesus’s sacrifice and his sufferingsforhumanbeings.Itallis abasisoftheHolyCommunion,the basic part of Christian religious practices. Belief of Easter Eggs: Irrespective ofvarioussectsofChristianity,there are numerous traditional practices which are rooted in the pagan and non- religious celebrations. Most non-Christians celebrate this day with old traditions and not with religious traditions and aspects. One of the examples of nonChristians Easter traditions are

Easter eggs, egg decorating and egg rolling. Egg represents birth and fertility in some pagan traditions. Now egg decoration has become a huge part of Easter celebration with the religious significance of Easter that is Jesus’s rebirth or resurrection. People link these two as equal by joining the rebirth of Jesus with the fertility of eggs.Peopleparticipateindifferent activities like egg hunts, egg decoration, and much more. In egg hunts people need to find the decorated eggs with given hints. ThemosteminentEastertraditionis WhiteHouseEasterEggRoll.Inthis tradition people roll Easter eggs in Capitol hill. Easter Bunny: During Easter morning in some regions, people dressed as a character named 'Easter Bunny' go to households to give chocolate eggs and candies to children. They bring Easter baskets with them to bring Chocolate eggs and candies. However, the origins areunknownofthesetraditions,but it is believed that German immigrants who came in 1700s to America brought this tradition. In some cultures, rabbits are seen as

energetic procreators. That’s why thearrivalofbabyrabbitsisseenas a symbol of renewal and birth in springtime meadows.

EasterFoodsarefamoustooduring Easter celebrations. People eat special cuisines like lamb, eggs, ham, spring peas, asparagus, sweet bread, hot cross buns, and carrot cake. Easter Lamb dinner has become a tradition because of its linkage with the Last Supper and Passover.Itissaidthatlambisseen asasacrificialanimalbyJews,andit is eaten in the Passover traditions. Jesus is linked with the Lamb with the phrase the Lamb of God showing his sacrificial nature for his people.Nowadayspeoplecelebrate Easterwiththeirfriendsandfamilies with large meals and outings. People give each other greeting

cards, candies, and other gifts.

Having reviewed the background and significance of EASTER, let us see the detailed pictures of the Easter Vigil Mass - the Premier observance celebrating the solemn rituals.ThepicturesareoftheEaster Vigil Mass, at St Francis Xavier Church Bejai Mangalore; from a well-known professional photographer Clanute Lobo, VEEZ WeeklyappreciatesandThankshim for his contributions.Compiled By: Ivan SaldanhaShet.

Pictures of Easter Vigil Mass at St Francis Xavier Church Bejai Mangalore.ProvidedBywell-known professional photographer Clanute Lobo:

https://www.shieldcrest.co.uk/product/the-loot-by-joseph-dmello/ BuyabookandpleasehelpthisMangalureantosellhisbooks.

Mangaluru: MCC Bank records Rs 13.12 crore profit, to start 3 more branches.

•

• Fri,Apr05,2024,01:23:58PM

MediaRelease

Mangaluru, Apr 5: MCC Bank Ltd, fondlyknownasMCCBank,issetto complete 112 years of devoted service this year, having accomplished noteworthy progress across all business metrics for the financial year ending March 31, 2024.

The bank recorded an exceptional pre-audit operating profit of Rs 13.12 crore for the fiscal year, consistently striving to reduce the

net NPA, and successfully decreasing it to 1.07% of the total advances for the first time in recent years. As of December 2023, the bank reached a milestone of Rs 1000 crore in total business turnovers, further increasing to Rs 1081crorebythecloseofMarch31, 2024, showing a growth of 16%.

Boasting an enhanced net worth of Rs 76.35 crore compared to the previous Rs 62.45 crore, the bank continues to benefit from NRI support.

Initially serving only the twin districts of coastal Karnataka, Dakshina Kannada and Udupi, the bankexpandeditsreachtoadjacent districts like Uttara Kannada, Shivamogga, Chikkamagaluru, Hassan, and Coorg, thanks to the diligent efforts of the management team headed by Anil Lobo. With approval granted by Reserve Bank ofIndiatoexpandoperationsstatewide during the past financial year, the bank opened its 17th branch in Brahmavar following a 22-year lapse. Further expansion plans include opening three new branchesinKavoor,Beltangady,and Shivamogga throughout the ongoing financial year. This is the 2nd urban co-operative bank in KarnatakahavingNRIfacility.

Last fiscal year witnessed the uncontested election of a 14member management team, led by Anil Lobo, for another 5-year term (2023-28). This overwhelming endorsement reflects the faith placed in the management by the

bank's members. Unanimously chosen as chairmanof the board of directors, Anil Lobo expressed gratitude for the confidence bestoweduponhim.

Achieving such impressive growth can be attributed primarily to the unwaveringsupportfrommembers, customer trust, and dedicated efforts of bank employees. Looking ahead,thebankaimstoattaineven greater success in the current financial year with continued backing from esteemed members and clients along with committed staffmembers.

Chairman Anil Lobo, vice chairman Jerald Jude D’Silva, directors Andrew D’Souza, Dr Gerald Pinto, Anil Patrao, J P Rodrigues, David D’Souza, Elroy Kiran Crasto, Herald Monteiro, Roshan D’Souza, Melvyn Vas, Vincent Lasrado, C G Pinto, Sushanth Saldanha, Irene Rebello, DrFreedaD’Souza,AlwynMonteiro, FelixD’Cruz,andSharmilaMenezes, andgeneralmanagerSunilMenezes werepresentatthepressmeet.

He Came, He Saw, He Survived, He Conquered – an inspirational story.

In conclusion, Harold D’Souza’s success story is one of exceptional talent, resilience, courage, perseverance, and dedication. He is a true icon to sail the storms of slavery to success with a smile. His achievements will continue to inspire community members worldwide, as a Rags to riches, slavery to success, and fear to freedom is an unbelievable journey of this resilient man Harold Henry D’Souza a native of Bajpe, Mangaluru, today an international

inspirational leader proclaimed globally.

Dr. Lara Wilken and Tracy McGinley of Bowling Green State University (BGSU)andco-foundersofSeedsof Empowerment invited Harold D’Souza at a mega conference: “Understanding the Intersection Between the Hospitality Industry, Community Resources, and Human Trafficking” organized at Kalahari Resort & Convention Center, Sandusky,OhioonApril02,2024.

Harold D’Souza addressed the colossalaudienceonidentifyingthe red flags on labour trafficking, problems, resources, and solutions. Mapping survivors after one year, two years and five years. Ensuring

they are on the right path of recovery, stability, freedom and not being re-victimized. Empowering survivorstothrive.

State Representative Josh Williams inspired the audience with his openingremarks.Heisanincredible example of the power of persistence, hope, and determination. He went from a homelesshighschooldropouttoan attorney, but there were a lot of challenges and obstacles along the way.AsaStateRepresentative,Josh is pursuing reform in all the areas that affect Lucas County residents most:workforcedevelopment,

education,andcriminaljustice.

“Failure is the path to success” proclaims Harold D’Souza.

The four things to take away from Harold’s presentation were: Be Happy, Think Positive, Never Quit andBelieveinYourself.

Turning obstacles into opportunities. Harold D’Souza is a member of the Ambassador Advisory Council for the Ohio Attorney General’s Human Trafficking Commission, serves on the ‘Survivor Advisory Council’ with Collaborative to End Human Trafficking based in Cleveland and works as a ‘Subject Matter Expert’ for various Government Projects to combat human trafficking in America.

shining example of what can be achieved through hard work, determination,andpassion.

A Seminar on Gender Sensitization: Fostering Inclusiveness

The Department of English, St. Agnes College (Autonomous) Mangalore,heldaseminaronthe5 April 2024 to spread awareness on the topic Gender Sensitization: Fostering Inclusiveness. This auspicious event was presided over by delegates who are part of the transgender community, and attendedbystudentsandteachers

ofbothUGandPG.

Theprogramcommencedat10a.m. with the inaugural. The principal, Sr Dr M. Venissa A.C. welcomed the ChiefGuestMs.SameekshaKunder, an avid activist and the guest of honour Ms. Sanjeev alias Sanjana, the president of Asare Trust who is also an activist, and said that she hadalwayswantedtohavea

seminar of this kind and she was happy that the Department of English made it happen. The conveners of this remarkable event wereMrs.SandhyaNayak,Assistant Professor of English and Asha Albuquerque, Head, Department of English. A dance and a skit portraying the issues and challengesfacedbythetransgender community,whichshedlightonthe agonies and oppressions which people of the transgender communityfacedaily.wereapartof theinaugural.

The Chief Guest Ms. Sameeksha expressedherthoughtsonhowthis specificcommunityhasalwaysbeen denied education and job opportunities, describing how that became a major obstacle in their lives.Ms.Sanjanagaveaninsightful accountofherownlifeaswellasof others like her. Both said that they hoped that people would try to understand their plight and accept them as they are and advised the youth to help spread awareness amongst all people about the third gender. The event continued with a

liveinteractionsessionandstudents participated with great enthusiasm by asking a lot of questions regardinggender.Thiswasfollowed by a Paper presentation session by students of English at both UG and PGlevels,onessentialtopicssuchas ‘Gender and Violence’, ‘Gender Diversity inthe Workplace’and manymore.

Dr. Zubaida Hanif, associate professor of English moderated the session. Mrs. Geetanjali, Assistant Professor, Department of English handedovermemorablemementos to Ms. Sameekshaand Ms.Sanjana, respectively. The session concluded with a feedback session. A total of 85 students and six staff members attendedthesession

Episcopal Ordination & Solemn Installation of Msgr. Duming Dias, Bishop Elect of Karwar

by Fr Franklin D’Souza, Diocese of Shimoga

April 6, 2024: Episcopal Ordination & Solemn Installation of Msgr. Duming Dias, Bishop Elect of DioceseofKarwarwilltakeplaceon April9thatSt.Joseph'sHighSchool Ground, Kodibag Road, Kajubag, Karwarat9am.

His Grace Most Rev. Dr Peter Machado, Archbishop of Archdiocese of Bangalore is the main consecrator. His Excellency

Most Rev. Dr Derek Fernandes, Bishop of Diocese of Belgaum and His Excellency Most Rev. Dr Francis SerraoSJarethecoconsecrators.

AgoodnumberofPriests,Religious andLayfaithfulareexpectedforthis historiceventofDioceseofKarwar.

This program will be available live onYouTubechannel:

https://www.youtube.com/live/xRZ UqvrxwPQ?si=BP0RksGl-e_uW0KH

Pope Francis appointed Father Duming Dias as Bishop of Diocese ofKarwaronJanuary13th,2024.

Seminary in Bangalore & Theology at St. Joseph's Inter Diocesan SeminaryatJeppu,Mangalore.

HereceivedaBachelorofArtsfrom Bangalore University, a Bachelor of Education from Kuvempu University, and a master’s degree from Karnataka State Open University.

Msgr. Duming Dias was born on Sept 13th, 1969, in Honnavar in Karwar diocese. He studied philosophy at St. Peter’s Pontifical

Bishop Dias was ordained a priest on May 6th, 1997. He has held the following positions: assistant parish priest of Sacred Heart Cathedral in Shimoga (1997-1998); assistant parish priest of Davanagere (1998-

1999); parish priest of St. Francis

XavierinKable(1999-2001);director of the Biblical, Catechesis and Liturgy Commission (2001-2012); principal of Sacred Heart College in Shimoga (2002-2012); parish priest of Mary Immaculate in New Town Bhadravathi(2002-2007);directorof LourdesBoysSchoolinDavanagere (2012-2014); director of the SCC Commissionand coordinatorofthe Diocesan Commissions (20122014); associate director of St. John’sMedicalCollegeinBangalore (2014-2021); coordinator of the DiocesanCommissionsanddirector of the Commission for the Family andsince2021,directorofSannidhi Pastoral Renewal Center, Shivamogga.

Profession during the solemn Eucharist officiated by Bishop Emeritus Rt Rev Dr Aloysius Paul DSouza of Mangalore Diocese at 10.30am. The Eucharistic celebration was held at St Raymond’s community chapel. Sr RoseCelinetheSuperiorGeneral of the Sisters of the Little Flower of BethanyCongregationacceptedher vowsinthenameoftheChurch.The ceremony of perpetual Profession was followed with Litany to the saints seeking their intercession. Bishopinhishomilyhighlightedthe aspect of Consecrated life of a religiousinthechurchaddingto its holiness and service to the humanity. Rev Fr Andrew Dsouza the Parish Priest of Holy Spirit Church, Bajal concelebrated the Eucharistic celebration. Sisters from Mangalore Province were part of the day’s choir. Sr Anna Maria the Provincial councilor thanked the celebrants and the faithful for praying for Sr Swathi. The Liturgy waswellorganizedbySrRoshelthe asstProvincialSuperior.

The felicitation programme was held in the community hall of St Raymond’s Convent. Sr Lilly Pereira introduced Sr Swathi, the perpetually professed sister native of Bajal, Mangalore. She completed recently her MBBS studies and serving in the health field. Sr Rose Celine the Superior General in her Presidential speech sought the prayerful assistance of the Sisters andfamilymemberstoSrSwathito carry on her consecrated life with the assistance of God. She congratulated Sr Swathi for her courageous step to embrace consecrated life through Bethany Congregation. Sr Cicilia Mendonca the Provincial Superior of Mangalore Province welcomed the Presidentandtheguestsofhonour.

Sr Swathi, her parents Mr Gilbert and Mrs Jacintha Crasta, Sr Sylvie

Rodrigues the assistant Tertian Directress,SrVithalistheSuperiorof StRaymond’sConventwerepresent on the dais. She also welcomed the Generalcouncilors,SrShanthiPriya, Sr Mariette, and Sr Sandhya. Sisters from SRA and Luciana Convents from the neighbouring congregations also were present and welcomed on the occasion. Theywereextendedfloralwelcome. Sr Swathi and her parents were honoured by the Superior General on the occasion. Sr Swathi expressedherwordsofgratitudefor all the responsible persons for the day’s celebration. Sr Shubha the ProvincialCouncillorcompeeredthe felicitation programme. It was followedbyfellowshipmeal.

SrAnnaMariaBS

BethanyProvincialateVamanjoor

A lovely poem for you.

As I was walking Down life's highway

Many years ago

I came upon a Sign that read Heavens Grocery Store..

When I got a Little closer

The doors swung Open wide

And when I came To myself

I was standing Inside..

I saw a host of Angels.

They were Standing everywhere

One handed me a Basket

And said 'My Child shop with care..'

Everything a Human needed

Was in that Grocery store

And what you Could not carry You could come Back for more

First I got some Patience.

Love was in that Same row. Further down was Understanding, You need that Everywhere you go..

I got a box or Two of Wisdom

And Faith a bag Or two.

And Charity of Course

I would need some Of that too..

I couldn't miss The Holy Ghost

It was all over The place.

And then some Strength And Courage to Help me run this race.

My basket was Getting full

But I remembered I needed Grace,

And then I chose Salvation for Salvation was for Free

I tried to get Enough of that to do

For you and me..

Then I started to The counter

To pay my grocery

Bill, For I thought I Had everything

To do the Masters Will.

As I went up the Aisle

I saw Prayer and Put that in , For I knew when I Stepped outside I would run into Sin.

Peace and Joy Were plentiful, The last things On the shelf. Song and Praise Were hanging near So I just helped Myself. Then I said to The angel

'Now how much do I owe?'

He smiled and Said 'Just take them Everywhere you go.'

Again I asked 'Really now,

How much do I Owe?' 'My child' he Said , 'God paid your bill A long long time Ago.'

This poem has Been sent to you With love and for Blessings.

It originated in The Netherlands

And has been Around the world 9 times.

The blessing has now Come to you Providing you Sent it out to someone else. As this message Has no price. Do Not keep this letter But send it on to Someone who Needs blessings.

and see what Happens !!!!!

By: Franklin Randolph Misquith

Shivamogga, March 30,2024: Good Friday was celebrated with all devotion in the Sacred Heart Cathedral, Shivamogga on March 29thfrom3pmto6pm.

At3pmwayoftheCrosswasledby Fr Pius D'Souza and Fr Lawrence D'Souza.

At5pm MostRev.DrFrancisSerrao SJ, Bishop of Diocese of Shimoga ledtheGoodFridayceremonyinthe

Bishop Francis Serrao SJ led the Good Friday Service at Sacred Heart Cathedral, Shivamogga

Sacred Heart Cathedral, Shivamogga. Word of God & Passion reading, General Prayers, Adoration of the Cross and Holy Communion was the main part of theceremony.

Fr Eugine Lobo SJ, Fr Pius D'Souza, Fr Antony D'Souza, Fr Suresh OCD,

Fr Vinod SJ, Fr Lawrence D’Souza, and Fr Stany D'Souza took part in theceremony.DeaconJasonserved duringtheMass.BroAbhilashwas present. ManyFaithfultookpartintheGood Fridayceremony.

EasterCelebrationsatBondel.

The Easter Celebration here at St Lawrence Church, Bondel commenced at 7:00 pm with the blessing of the new fire by Rev Dr Ivan D’Souza, Professor St Joseph Seminary,Jeppu.

RevDrIvan D’Souzawasthemain Celebrant. Rev Fr Andrew Leo

D’Souza Parish Priest, Rev Fr Peter Gonsalves –principal St Lawrence English Medium School, Rev Fr Lancy D’Souza, Asst Parish Priest, Rev Fr Ravi Kumar MSIJ, Rev Fr Vincent Saldanha and Rev Fr Theo Pintowereconcelebrants.

The Easter Candle was lit and carriedtotheAltarcallingonpeople

to walk in the light of the Risen Christ. The faithful lit candles signifying the victory of light over darkness and thereby enlightenment. Rev Fr Andrew Leo D’SouzasangtheExults– theEaster Hymn. Seven readings from the SacredScripturesgaveaglimpseof the salvation story of Israel and

mankind in general. As the Gloria resounded in the air the image of RisenJesusgotunveiled.

Rev Dr Ivan D’Souza began his homilywithathoughtthatJesusput onGod,soweneedtoputonJesus (ಜೆಜು

RecallingtheHindiPoem-hesaid

"I tried to embrace myself with my hands, but I couldn’t, I tried to lay head on my shoulder to console myself, but I couldn’t thenIrealised we needeachother to comfort and consoleus.

Thestonethatwaslaidonthetomb ofJesusgettingrolledawaybyitself shows Jesus death has no power

over Jesus, He is risen and fulfilled hismissionforhumanity.

Christian life should be always of Hope,Faith,andHappiness.

Mary Magdalene and Apostles witnessed the resurrection of Jesus we are much more privileged to believe His resurrection and becomethestrongwitnessinour

Faith,HopeandHappiness/ Thefoldedlinensignifiesthatdeath has no power over Jesus it is the signoffulfillmentofHisMission. Thereafter the baptismal water was blessedby RevDrIvanD’Souza Parishioners participated enthusiastically in the solemn ceremony and celebration. Later water was blessed, and baptismal vowswererenewed.

AttheendoftheMass,theParish PriestextendedtheEasterGreetings to all the parishioners. He thanked theliturgyCommittee,Choir

Members, PPC Members & Volunteers for organizing the Triduumwell.Theparishchoir embellished the liturgy with excellent musical accompaniment. Faithful who had gathered in great numbers wished each other after the mass and with the peace of JesusRisenreturnedhome.

The significance of the celebration of the Easter Service was highlighted by Mrs Avitha Mascarenhas.

Photography:VeronPinto

Report:MeenaSerraoBarboza

Mangaluru: Special publication ‘Anna's Kitchen’ from Ian Cares Foundation released

• Sat,Apr06202411:01:38PM

Pics:DayanandKukkaje

Daijiworld Media NetworkMangaluru(SB)

Mangaluru, Apr 6: Anna's Kitchen, a special publication from the Ian CaresFoundation,featuringpopular and innovative recipes from homes and restaurant kitchens, was launched by Giselle Mehta, the celebrated author of best-selling books,onSaturday,April6.

The event, held on the birthday of the late Anna Mascarenhas, a renownedculinaryexpertandsocial worker, was graced by Fr Andrew Leo D'Souza, parish priest of St

Lawrence Church, Bondel, and Fr

Faustine Lobo, parish priest of

Kinnigoli Church, as guests of honour.

Walter Nandalike, founder of DaijiworldMedia,presidedoverthe event.

GiselleMehtacommendedStephan Mascarenhas and the management oftheIanCaresFoundationfortheir efforts in publishing a recipe book, fulfilling the dream of Anna Mascarenhas. She remarked, "Culinary expertise is truly a remarkabletalentthatencompasses adiverserangeofskills,knowledge, and creativity. It involves the skillful transformation of basic ingredients into exquisite dishes that tantalize the taste buds and delight the

senses. Culinary experts possess a profound understanding of flavor profiles, cooking techniques, and foodpresentation,enablingthemto create culinary masterpieces that reflect their passion and dedication tothecraft.Anna'sKitchenfeatures delicious recipes curated by renowned chefs and culinary experts. Through this book, we can feel the presence of Madam Anna Mascarenhasin ourkitchens, where sheherselfcraftedmanyofherown recipes."

In his presidential address, Walter Nandalike said, "Anna Mascarenhas wastheinauguralculinarycolumnist oftheDaijiworldnewsportal,where shegarneredherowndedicatedfan base. Anna Bai's journey of compassionand service beganwith a simple yet profound belief that every individual, regardless of their background or circumstances, deserves dignity, respect, and opportunity. Throughout her life, Anna Bai demonstrated an unparalleled dedication to alleviating the suffering of others. Butperhapsmostimportantly,Anna Bai's legacy serves as a beacon of hope – a reminder that even in the darkest of times, there are

individualslikeherwhoembodythe verybestofhumanityandinspireus to strive for a better, more just world."

FrAndrewLeoandFrFaustineLobo

commended the service of the Ian Cares Foundationand the objectives behind the release of Anna'sKitchen.

Stephan Mascarenhas, founder of theIanCaresFoundation,sharedhis thoughts on Anna's Kitchen and expressedgratitudetoallthosewho contributed to the book's creation.

Ina Mascarenhas, daughter of Anna Mascarenhas, welcomed the gathering.HeraPintocomperedthe event.

Mangaluru: FMMC celebrates silver jubilee with workshop on advanced laparoscopic surgery

• Sat,Apr06202412:24:43PM

MediaRelease

Mangaluru, Apr 6: Father Muller Medical College (FMMC), a unit of Father Muller Charitable Institutions,markeditssilverjubilee celebrations with a workshop on advanced laparoscopic ventral hernia repair – (E-TEP)on April6, in the Decennial Hall, Knowledge Centre.Theinauguralceremonywas

attended by faculty, students, and esteemed guests. The workshop featured guest

Research Center, Coimbatore, who shared his insights and expertise in

facultyDrRParthasarathi,aGastroEnterologistfromGEMHospitaland

advanced laparoscopic techniques.

Dr Parthasarathi, in his address,

aimedtoinspireandeducateyoung minds about the advancements in

laparoscopic surgery, including the useofrobotics.Heconductedthree live recorded surgery sessions, showcasing the latest techniques andtechnologiesinthefield.

Fr Richard Aloysius Coelho, director of FMCI, spoke about the role of surgeonsasinstrumentsofGodand highlightedtheevolutionofsurgery throughinventionsandinnovations. He stressed the significance of modern techniques, particularly laparoscopy, acknowledging that not everyone has access to or can affordsuchadvancedmedicalcare. The event also featured a prayer song by PG surgery students, a

welcome address by Dr Clement D’Souzaorganizingchairpersonand professor&HODofthedepartment of surgery, and an introduction of the chief guest by Dr Ganesh M K professor&HODofthedepartment of surgical gastroenterology. Dr RakeshRaiorganizingsecretaryand professor & unit head of the department of surgery, concluded theworkshopwithavoteofthanks, expressing gratitude to all participants and organizers for makingtheeventasuccess.

Modernlaparoscopy,alsoknownas minimally invasive surgery, has revolutionizedthefieldofsurgery.It involves making small incisions through which a camera and specialized surgical instruments are inserted. These instruments allow surgeons to perform complex procedureswithprecision,reducing the size of scars, minimizing pain, and speeding up recovery times compared to traditional open surgery. Laparoscopic surgery is particularly beneficial for ventral hernia repair, as it offers a less invasive alternative to traditional open surgery, resulting in better outcomesforpatients.

The workshop not only commemorated the achievements ofFMMCoverthepast25yearsbut also served as a platform for learning and sharing knowledge in

the field of laparoscopic surgery, setting the stage for continued excellence in healthcare education andpractice.

CBCI advises Catholic schools against imposing Christian traditions.

• Fri,Apr05202402:33:05PM

DaijiworldMediaNetwork–New Delhi

New Delhi, Apr 5: The Catholic Bishops’ Conference of India (CBCI), representing the Catholic community in India, has issued suggestions for educational institutions under its jurisdiction to address emerging challenges in the country's socio-cultural, religious, andpoliticallandscape.

These suggestions include respecting all faiths and traditions, avoiding imposition of Christian traditions on students of other religions, having students recite the

PreambletotheConstitutionduring morningassembly,andestablishing an ‘inter-religious prayer room’ on schoolpremises.

Issued by the CBCI’s office for education and culture, these guidelines come in response to recent incidents of attacks and protests Christian-run educational institutions. Notably, there have beenprotestsregardingrestrictions on religious symbols and attire in schools.

In addition to displaying the Preamble to the Constitution and promoting religious and cultural sensitivity among students and staff, the guidelines advocate for training on inclusive practices to fosteraharmoniousenvironmentin schools.

Furthermore,theCBCIrecommends

Displaying photos of prominent Indian figures and suggests the creation of an inter-religious prayer room or Sarvadharma Prarthanalay withineducationalinstitutions.

Father Muller College leads way in disaster management with 'Trends 2024' workshop

• Sat, Apr 06 2024 12:18:50 PM

MediaRelease

Mangaluru, Apr 6: Father Muller College of Allied Health Sciences (FMCOAHS), a unit of Father Muller Charitable Institutions, reaffirmed its commitment to community safetyanddisasterpreparednessby

hosting the inaugural ceremony of ‘Trends 2024’, a workshop focused on disaster management and emergencypreparedness.Theevent took place on Saturday, April 6, in the Muller Mini Hall, Convention Centre.

The workshop was graced by the esteemed presence of V R Hari

Balaji,nationalconsultantindisaster management,asthechiefguest.His

address emphasized the critical importance of such workshops in

understanding and mitigating the impactofdisasters.Balajiexpressed his gratitude for being invited for the third consecutive year, highlighting the institution's dedicationtothisvitalcause.

Presiding over the event was Fr Richard Aloysius Coelho, director FMCI,alongwithDrSweta D'Cunha head of the department, and Dr Hilda D'Souza, principal FMCOAHS. The ceremony began with a prayer songledbyMHAstudents,settinga solemn tone for the day's discussions.

DrSwetaD'Cunhadeliveredawarm welcome speech, highlighting the importance of disaster preparedness in today's uncertain times.

During his address, the director emphasized the significance of effective disaster management, stressing that disasters strike withoutwarning,posingriskstolife andproperty.Heurgedeveryoneto beproactiveandprepared,notonly to protect themselves but also to assist others in need. He emphasizedthevalueoflifeandthe need for a collective effort in disasterpreparedness.

DrSoniaD'Souza,associate

professor, delivered the vote of thanks, expressing gratitude to all participantsandorganizersfortheir contributions to making the workshop a success. The event was skilfully hosted by Meghashree, an MHA student, who ensured a smoothflowofproceedings.

The workshop also touched upon the importance of institutional readiness to handle emergencies and the significance of drills in preparing for accreditation by NABH. The event concluded with a call for a united effort in planning

andpreparedness,highlightingthat with a well-thought-out strategy, wecanmitigaterisksandensurethe safetyandwell-beingofall.

The event was attended by faculty, students,andesteemedguests. Overall, the inaugural ceremony of ‘Trends 2024’ was a testament to Father Muller College's commitment to excellence in healthcare education and its proactive approach to ensuring the safety and well-being of the community.

Bantwal:

Ruby Jubilee celebration of Deva Matha Youth Movement (ICYM) Mogarnad held

• Fri,Apr05202410:55:39PM

MediaRelease

Bantwal, Apr 5: The Ruby Jubilee celebration of Deva Matha Youth Movement (ICYM), Mogarnad, held onMarch31,atDevaMathaEnglish Medium School Grounds, marked a momentousmilestoneinthehistory oftheorganisation. This grand event brought together past and present members,

supporters, and well-wishers to commemorate 40 years of dedicated service, leadership, and communityengagement.

The celebration was a testament to the spirit of unity, resilience, and unwavering commitment that has defined ICYM Mogarnad Unit throughoutitsjourney.

The distinguished guests and dignitaries who graced the Ruby Jubilee celebration programme

includedFrAnilCanuteD'Mello,the esteemed director of Deva Matha Youth Movement (DMYM) and parish priest of Mogarnad, along with Fr Ashwin Lohith Cardoza, director of Indian Catholic Youth Movement(ICYM)intheMangalore diocese.

Additionally, the institution was honored to have Mithesh Dsouza, the president of ICYM in the Mangalore diocese, and William CyrilLewis,thefounderpresidentof DMYM,amongitsesteemedguests.

Furthermore, Praveen D'Cunha, presidentofICYMwaswelcomedin

the St John Paul 2 deanery, along withSr Anne, the sSuperior of Deva Matha Convent, and Santhosh D'Souza, vice-president of the ParishPastoralCouncil.

Additionally,WilfredLobo,secretary of the Parish Pastoral Council, EmilianaD'Cunha,coordinatorofall theCommissionsofthechurch,Avit PremsonLobo,presidentofDMYM, MelvitaChristalPereira,secretaryof DMYM, Prashant Lewis, animator of DMYM, and James Martis, the honourarypresidentofDMYMRuby Jubileecommittee,gracedwiththeir presence,makingtheoccasiontruly specialandmemorable.

The festivities commenced with Flavita Priya, serving as the master ofceremony,providinganoverview of the Ruby Jubilee celebration. Following this, a heartfelt prayer song was performed by the dedicated members of DMYM, setting a serene and spiritual tone fortheevening.

extended a warm welcome to the gathered audience, marking the official inauguration of the event. Addingasymbolictouch,thejubilee was symbolically inaugurated by releasing 40 balloons into the air, signifying the 40 years of devotion andservicebyDMYM.

Following the inauguration, Melvita presented the comprehensive DMYM report for the year 2023-24, detailing the various impactful activities and initiatives undertaken by the organisation. This report provided a thorough overview of the dedication and commitment of DMYM towards serving the community.

As the esteemed dignitaries took their place on stage, James Martis

Additionally, a nostalgic journey through the last 40 years of DMYM was beautifully captured in a video presentation. This visual representation showcased the humble beginnings of DMYM, major milestones achieved, and the remarkable journey spanning four decades. It offered a heartfelt tribute to the collective efforts and achievements of DMYM over the years.

During the inaugural address, William Cyril Lewis reminisced about the early days of the movement,reflectingonitshumble beginnings and the initial activities that laid the foundation for its growth. He shared anecdotes and insights into the journey, highlighting the dedication and vision that shaped the movement overtheyears.

His speech resonated with the audience, evoking a sense of nostalgia and gratitude for the enduringlegacyofDMYM.

Followingthat,theesteemedguests felicitated the presidents who had served diligently over the past 40 years, acknowledging their significant contributions to the movement'ssuccess.

The ceremony was a moment of honourandrecognition,celebrating the dedication and leadership of these individuals throughout the decades.

everyone to participate in a small activity. Through this activity, he demonstratedthepowerofpushing oneself beyond limits, highlighting the potential for great achievements when we challenge ourselves. It was a motivational session inspiring everyone to strive for excellence and surpass their boundaries.

Following the inspiring speech, the secretaries who dedicated their servicesoverthepast40yearswere honoured for their unwavering support and commitment to the DevaMathaYouthMovement.Their dedication and hard work were acknowledged, highlighting their invaluable contributions to the success and growth of the movement.

Following the previous speech, Prashant Lewis, the current animator of DMYM, took the stage to reflect on the diverse initiatives undertaken by the movement in recentyears.

After the felicitation ceremony, Fr Ashwin, chief guest, addressed the gathering and encouraged

He highlighted significant achievements such as constructing homes for the underprivileged,

commemoratingmilestoneslikethe ArchduringtheBidecennialJubilee, organising visits to ashrams, and contributing funds raised from scrap collection to support the less fortunate. These efforts exemplify the movement's ongoing commitment to humanitarian causesandcommunityservice.

After the inspiring speech, Fr Anil Canute Dmello, director of DMYM, officially unveiled the souvenir magazine, a commemorative publicationcapturingtheessenceof the Ruby Jubilee Celebration for posterity.

Subsequently, special recognition was extended to the generous donors whose contributions made the Ruby Jubilee celebration possible. Their support and generosity have been instrumental in the success of this momentous occasion, and their names will foreverbecherishedintheannalsof theDevaMathaYouthMovement.

Following the insightful address, Fr Anil Canute D'Mello, director of DMYM, delivered an empowering presidentialspeech.Heemphasised

thesignificance oftheyouthperiod as a transformative phase capable of fostering remarkable achievements.

Fr D'Mello encouraged parents to actively support and encourage theirchildrentoparticipateinyouth movements, fostering their engagement and development. He further motivated the youth to immerse themselves fully in various youth activities, emphasizing the importance of their active involvement in shaping a brighter future.

After the conclusion of the speeches, all the esteemed guests were presented with commemorativemementos.

A special felicitation was extended toDrDevadasKapikad,whoseteam showcasedacaptivatingdramathat servedasthehighlightoftheevent. Avit Premson Lobo, president of DMYM, expressed gratitude and delivered the vote of thanks to acknowledge everyone's contributions.

The members of DMYM united in singing the theme song, creating a

harmonious and celebratory atmosphere.

Following the formal programme, a lively dance performance entertainedthegatheredaudience.

The evening culminated in a mesmerising drama titled 'NAIDA BEELA', written, directed, and performed by Dr Devadas Kapikad, Arvind Bolar, Bhojaraj Vamanjoor, andtheirtalentedteam.

The Ruby Jubilee celebration of DevaMathaYouthMovementwasa testament to decades of service, leadership, and community engagement.Itshowcasedthespirit of unity, resilience, and commitmentthatcontinuestodrive DMYMforward.

On March 31, 2024, at St. Lawrence Church in Bondel, the Catholic Sabha Mangalore Pradesh (R) Bondel Unit had its Silver Jubilee Closing Ceremony.

Thanksgiving Mass was offered at 9.00a.m. inthemorningbyRev.Fr.

Andrew Leo D’Souza and Rev Fr

Vincent Saldanha. The liturgy & choir was led by the Members of CatholicSabha.

At6:00p.m.onMarch31,theSilver Jubilee of the Catholic Sabha, Bondelunit,Mangaluru,concluded

withaceremonyattheSt.Lawrence English Medium School grounds. The programme began with a prayerhymn,whichwasfollowedby an ICYM & YCS Youth welcoming dance.

The Vice President Mr Herold Pinto Catholic Sabha Bondel Unit, welcomedeveryonegraciously,The

programmewasinauguratedby RevFrAndrewLeoD’Souzawiththe

ceremoniallightingofthelamp,a reveredtraditionsymbolizing

enlightenment, alongside distinguishedguestsonthedais.

SecretaryVeronicaPaisgavethe briefreportoftheBondelunitfor

past25years,andshealsogavethe

report of the activities during the silverjubileeyear.

Mr Herold Pinto Vice President

CatholicSabhaBondelUnit, V.Rev Fr James D’Souza , Vicar Forane City Varado, Rev Fr Andrew Leo

D’Souza, Parish Priest, Bondel , GuestofHonourMrAlwynD’SouzaPresident Catholic Sabha Central Committee, Mr Wilfred Alvares President , Mrs Wilma Monteiro

Secretory City Varado, Mr Stephen

D’Silva President Elect, Mr Sujay

D’Silva Convener Jubilee

Committee, Rev FrPeter Gonsalves Principal St Lawrence English Medium School, Rev Fr Lancy

D’Souza, Mr John D’Silva President Parish Pastoral Council, Mr Santosh Misquith Secretory Parish Pastoral Council, Mrs Veronica Pais –Secretory Catholic Sabha Bondel Unit welcomed the guests with floralbouquets.

In his inaugural speech Rev Fr Andrew Leo D’Souza, the Spiritual DirectorCatholicSabhaBondelUnit said, “Catholic Sabha is the face of our community in our society. The members of Catholic Sabha are the volunteers of Catholic community whoalwaysspreadgoodnesstothe society which comes from Catholic principle, values, and morals. At the same time in the community, they are like soldiers who are always ready to help the members of Catholiccommunity.

The past 14 presidents and 13 secretaries were felicitated by the Guest on dais, The achievements of the past presidents were read by MrsJulietDante&MrsPrema.

In his address, Mr. Alwyn D'Souza, PresidentoftheCentralCommittee, stated: "As Catholic Sabha members, we are called upon to be positive change representatives, fightingfortherightsanddignityof all of God's children, regardless of

their race, creed, or socioeconomic status." In a world full of unfairness andinequality,letustrytobevoices of conscience and ceaselessly work towards creating a society that is more compassionate and just for cominggenerations.

RevFrPeterGonsalves,theguestof honour Congratulated the Catholic Sabha Members for continued success and fulfillment in all their endeavors. May your work with the Catholic Sabha continue to bear fruit, and may you always find joy andfulfillmentinservingothers. Catholic Sabha Bondel Unit honouredMr.FelixMonteiroforhis outstanding service and Mr. Stany Alvares, President of Karnataka Konkani Sahitya Academy for his futureendeavors.

Mr Stan Alvares said: Together, let uscelebratethebeautyandrichness of Konkani language and literature, and let us work towards a future where Konkani shines brightly on theliterarystage.

V. Rev. Fr James Dsouza Vicar

Forane in his speech said: I extend my heartfelt congratulations to every one of you on reaching this

significant milestone. Over the past quarter-century, the members of the Catholic Sabha have embodied these words in their tireless efforts to serve the Church and the wider community and he wished them good.

Mr Wilfred Alvares President City Varadoinhisaddresscongratulated Catholic Sabha for the good work. As we embark on this journey together,letusrememberthenoble mission that unites us: to serve our community with love, compassion, andunwaveringfaith.

Mr Herold Pinto and Sujay D’Silva presented the mementos to the guests. Mr Colin Miranda proposed voteofthanks.Theprogrammewas comperedbyMrsOlivia D’Sa. After the stage programme there was a comedy drama by Nellu Permannur & team. People gathered in big number, laughing and enjoying throughout the entiretyoftheshow.

Photography:Roy Report:MeenaSerraoBarboza