AwA 103 by AwA ETSII

AwA

Nยบ 103: OCT 2019 Revista Cultural

Agradecimientos

Antes que nada, este número no sería realidad sin la fantástica labor de todos los colaboradores y, especialmente, el equipo editorial de AwA, nuestros estupendísimos maquetadores. También agradecemos a la Dirección de la Escuela el apoyo económico en la impresión de cada edición de AwA. Gracias a todos los que habéis aportado, tanto los habituales como los nuevos, porque es vuestro trabajo el que llena de vida estas páginas que estás a punto de leer. Nunca son suficientes las palabras, irónicamente, para agradecer a las mentes inquietas que nos hacen la existencia en esta escuela un poco más agradable. Y por supuesto, gracias a ti, gracias por leernos, gracias por siempre estar ahí, porque las palabras son para ser leídas y vosotros sois los que les dais significado. AwA

ATENCIÓN AwA es imparcial y actúa como medio de expresión para todo aquel que quiera ser leído, todas las opiniones presentes en este número no representan bajo ningún concepto la posición de la revista y son solo propiedad del autor de dicho artículo. Animamos a cualquiera a participar con un artículo de contraopinión y así mantener un ecosistema abierto, plural y constructivo.

Colaboradores

Si te apetece colaborar con AwA y formar parte de la siguiente publicación, no dudes en visitar nuestro blog awaetsii.wordpress.com. Allí encontrarás toda la información que necesitas para poder colaborar de forma exitosa con la revista, desde la descripción de nuestro proceso hasta (y muy importante) la última actualización de las normas de publicación. No te quedes sin formar parte de AwA. Colabora ya.

EDITORIAL ¡Ya estamos de vuelta! Igual de guapos y salseantes para saciaros el hype, con nuevas incorporaciones -bienvenidos 19000- y una nueva estrella del equipo: Ajo, la planta que lleva nuestras redes sociales. Aún así, estos últimos días está depre ante la nefasta realidad: cada año, miles de tiernitos arrasan cientos de bosques para tener cinco apuntes diferentes de cálculo. Di no a la impresión innecesaria de apuntes. #SaveAjo. Y ya sé que estamos más cerca de Halloween que del verano, pero era necesario comentar que, contra todo pronóstico España ha conseguido el dominio completo del mundo1. El último territorio en conquistar fue Samoa, ocupado en su momento por las Islas Pitcairn. Deberían de haber hecho un homenaje a @WorldWarBot en el 12 de octubre por fomentar el sentimiento patriótico. Por cierto, tenemos ya convocatoria para los concursos anuales de relato, dibujo y poesía. También tenemos un alien del área 51 refugiado en la salita por si quieres pasarte a tomar un café con él y nosotros. Y ya de paso que ando haciendo spam, por si aún no te has enterado, hay un club de lectura en la Escuela, y el próximo libro es el de A sangre fría de Truman Capote. Si te apetece hacerte un rato el intelectual mientras te tomas un café, ése es tu lugar. Y sin más dilaciones porque se me caen los mocos en este microclima de virus y clinex que purulea por media España, aquí os dejo el número con el que comenzamos el año XVII de la revista. ¡Un abrazo!

La Presi

do n a t e u q a m Ajo

1 https://www.20minutos.es/noticia/3679571/0/espana-conquista-mundo-vencer-tercera-guerra-mundial-virtual/

#prayforAmazonas Por R. Delas

En la actualidad, Internet nos mantiene permanentemente conectados a una red mundial de información. Más concretamente, las redes sociales han impulsado en los últimos años que la sociedad se encuentre sobreinformada: tendencias de modas, la última aventura de un cachorro o la política son mencionadas día a día en nuestros perfiles de Instagram y Twitter. Hace un mes, la noticia de que El Amazonas se estaba quemando nos impactó a todos, llenando nuestras redes de fotografías y ruegos. Pero, ¿qué pasó después?

La selva amazónica siempre ha estado en llamas. Es una realidad. Una extensión tan grande de vegetación es inevitable que sufra incendios. Sin embargo, este último año los incendios han aumentado en más de un 80% comparado con los registros de los años anteriores. Tras saberse la noticia, diversos grupos intentaron concienciar al resto del mundo de la catástrofe que estaba sucediendo. Usaron un arma con doble filo: las redes sociales.

En agosto las fotografías inundaron Instagram: miles de hectáreas quemándose, animales indefensos y mapas que señalaban las zonas afectadas. Como lema común, #prayforamazonas. Las redes sociales fueron un motor de cambio: gracias a ellas se consiguió que el mundo entero supiese qué estaba pasando en Sudamérica. Se crearon asociaciones sin ánimo de lucro que recaudaron una generosa suma de dinero y famosos

donaron parte de su fortuna ( ¡los 5 millones de Di Caprio!) y participaron en diversas campañas de difusión. Ahora mismo, el Amazonas sigue quemándose. Sin embargo, ya no aparecen instantáneas reclamando una solución. Ya ha pasado de moda. En mi opinión, nuestra sociedad “de la (sobre) información” frivoliza las causas por las que se está luchando. Deberíamos plantearnos, antes de compartir cualquier información, dos cosas: ¿es verdad esta noticia? ¿Puedo hacer más a parte de difundir?

La red está plagada de fake news. Sin ir más lejos, mucha gente atribuyó la foto de dos monos, uno de ellos muerto y en brazos del otro, al gran incendio. Es completamente falsa: la instantánea se tomó en la India y la cría solo se había tropezado. Antes de compartir nada se debe contrastar y comprobar, aunque sea mínimamente, la veracidad de la noticia. Por otra parte, muchas veces creemos que compartiendo la imagen ya nos eximimos de cualquier otra responsabilidad. Es normal que no podamos comprometernos al 100% en todos los conflictos pero debemos intentar encontrar maneras de aportar más a las causas que de verdad nos importan. Es hipócrita compartir imágenes de tortugas ahogándose con bolsas de plástico si cuando vas a la playa no recoges ni tu propia basura. En conclusión, intentar mejorar el planeta está genial. Pero no podrás hacerlo desde el sofá de tu casa viendo la televisión. Así que levántate e intenta buscar todas las opciones posibles para poder participar: muchas veces están a más de un like de distancia.

- ¿Usted sabe que la tecnología lo puede todo? Levanté la ceja sorprendido. - a ver todo, todo, no creo – le respondí. - Sí sí, acércate, necesitas prepararte. Va a ver una Guerra pronto, necesitas estar preparado – me insiste el Bot. Ya por curiosidad decido pinchar en su cuenta, @guerracivilbot, y me aparece un mapa de España y por hacer la gracia pregunto: - Venga, cuenta, ¿qué sabes que yo no? - En enero de 2020 – frunzo el ceño, me he sorprendido, estamos en octubre ya – Madrid conquistará Toledo, y así comenzará la Segunda Guerra Civil Española – sentencia el Bot. - ¿Madrid contra Toledo? Eso no es una conquista, ¡eso cuenta como bullying! ¡Que en mi barrio vive más gente que en Toledo! - Bueno, no exageres – me protesta el Bot – que toda Castilla La Mancha vive en Toledo. - También es verdad, – le concedo – ¿y quién será el siguiente? - Los vascos – Sacudo la cabeza al oírlo - La Rioja conquistará Álava, y luego Soria. - Bueno, estamos de acuerdo en que tener a los vascos de tu lado en una Guerra va bien, son los únicos que resistieron a los musulmanes – El Bot asiente a mi lado – y Soria en enero, seguro que es conquista fácil, cero resistencia. - Ten en cuenta que fue el frío el que derrotó a Napoleón en Rusia, y en Soria lo fabrican, no será ten fácil. “Pero no me interrumpas tanto, hay mucho que contar. Visto esto, el Sur empezará a movilizarse, Almería y Granada se unirán, pero perderán contra Melilla, que se hace presente, aunque luego la Republica Mur-

r ivil

ya si E sp

C ra

e g s unda a n u ´ a G r ue a

ciana y el Imperio Cordobés, dirigido por Fernando Tejero, se repartirán su territorio. Los catalanes resistirán, no quieren perder el pan “tumaca”; Alicante, hasta los coj*ones de tener que hablar valenciano, conquistará la Comunidad Valenciana y lo prohibirá; para colmo a principios de la primavera, los madrileños son vallisoletanos; León no se mueve, parece que la Guerra ni le va ni le viene. Empieza el verano y los catalanes empiezan a perseguir el sueño independentista y conquistan Baleares, Huesca y Castellón; el norte esta dominado por La Rioja, imparable a pesar del vino, en el sur, Córdoba y Murcia y en el centro Valladolid agoniza con demasiados frentes abiertos. Sin embargo, los vallisoletanos, a pesar de haber pedido su capital, resistirán el envite, cuando Córdoba se debilite con la declaración de independencia de Extremadura....” - Buff, ¡qué largo! - interrumpo al Bot - ¡Hazme un resumen! - La Rioja - me responde - La Rioja es la nueva España. - Pues vaya - resoplo - bueno... a malas no me importa estar bajo el yugo “riojano”. -me inclino hacia atrás poniendo las manos detrás de mi cabeza – en 100 años el mundo entero también lo estará – digo guiñándole un ojo a @WorldWarBot. - Si queda mundo para entonces – susurra por lo bajini @EsXrebellion. - Oye Bot, ¿y por qué empezará la guerra en Madrid? - Pues no lo sé - me dice encogiéndose de hombros Será que toda la gente que tiene que pedir el voto por correo allí se cansó de tantas elecciones y decidió mandarlo todo a la mierda. Por Twitter Troll

No mires exámenes/apuntes de otras universidades.

Sé práctico

Valora en qu é vale la pen a gastar tu tiempo y en qué no. No te quedes ha ciendo una lá mina de dibujo ha sta las tantas si a la mañana si guiente tienes una PEC que cuen ta un 20%.

Conoce la asignatura.

Cada asignatura se evalúa de manera diferente. Saber cómo son los exámenes y las preguntas puede hacer que tu tiempo de estudio se reduzca.

a e d n e r Ap o n e u q r i dec

Para GIQ y GIO

a hora la quint n e a z e Esa cerv sobra.

Los planes co situacione n personas y/o s distintas pued acabar sor prendiend en ote.

Apuntate a alguna asocoiasocciióal panra. conoSal de tu círcul os. cer a otros etsiian

Conoce al profesor y, por tanto, ve a clase. Para bien o para mal, en muchas asignaturas el profesor pone su propio examen en lugar de ser consensuado por el departamento. Saber qué prefiere o cómo puntúa puede ser la diferencia entre aprobar o no.

Tras un mes de clases, ya no podemos decir que estamos a comienzos de curso. Aún así, sigue siendo pronto para los primeros agobios del cuatrimeste. Pero tranquilos, llegarán. Aquí se encuentran una serie de consejos (seguidlos, tiernecillos y no tan tiernecillos) que me hubiese gustado oír antes de entrar en el mundo de la ETSII.

Peero...

Aprende a decir que sí

La ETSII es muy peculiar, con bastantes problemas tipo. Aprende cómo resolver algunos de ellos y tienes casi un tercio de la nota asegurado.

Por R.Delas Aprende a hacer ex test.

ámenes tipo

Deja de contesta r a todas las puta s preguntas como si fuese la lotería. Si necesitas 8 preguntas para aprobar, ves a po r 8 a muerte y no contestes ningun a que no estés, al menos, un 85% se guro.

Usa las tutorías

Son casi como clases particulares y resultan mucho más útiles de lo que se podría creer cuando uno llega nuevo a la escuela.

Desisesftarmuots atan agobia-

der) Muchas vec (o no suspen ar b ro ap n co dos tal vez amos de que que nos olvid ue nos q diando algo estamos estu nta a gustar sin ta ar eg ll a rí d o p presión.

Por Vecina Viejoven. Como este es el primer número awa del año 2019/2020 he decidido dedicar una de mis páginas en el número a dejar unos consejos a los tiernitos que entran, los denominados “diecinuevemiles”, y a los pobres “dieciochomiles” que el año pasado acabaron escaldados. Francamente, a todo el que lo necesite. Seguro que a estas alturas del curso ya hay más de uno más perdido que un niño solo en ElCorteInglés en Algebra o en Cálculo, o alguna alma en pena que ya sabe que este año no va a ser el año de EDOS. Es lo típico de octubre, llega Halloween y empiezan los sustos. Estoy a punto de acabar la Carrera, en nada seré libre por fin, y mirando en retrospectiva hay cosas que sé ahora que me habría gustado saber antes, así que, aquí van. Antes de comprarte ningún libro en Publicaciones, visita Copy5 y pregunta, a ver qué pasa.

Cuando den alguna nota, cierra el Moodle, reinicia sesión, a lo mejor ese 4.9 era una ilusión óptica.

Es mejor tener unos apuntes y sabértelos bien, que imprimirte los cuarenta que hay en el drive “2T2 ETSII-loquesea” y no acabar sabiéndote ninguno.

El bocadillo lomo-quesoketchup es el mejor bocadillo, o el Chorizopimientos.

¡Pide ayuda! En la ETSII no somos como en otras, ¡aquí todos estamos con todos intentando aprobar! No olvidaré el día que me giré un día en clase y dije “Jod*r no entiendo nada, y encima el libro de Fluidos vale 40 pavos” y el de al lado se giró y me dijo “chiss, dame tu número que yo te lo paso pirata”.

Siéntate en la primera mitad de la clase, aunque no te guste, se atiende mejor, te llevas cosas aprendidas a casa. Especialmente cuando hay profesores que le hablan a la tiza.

Por último, “no te olvides de que estás aquí para siempre”. La ETSII hay que tomársela con filosofía, es un hueso de más de cien años, ¡no se roe en dos días! Nuestro grado es maratoniano, no es fácil y no te lo van a regalar nada, pero suspender no es una derrota, hay que tomárselo con cierta deportividad y no perder la cabeza. Ponerse “Hazte Industrial” en bucle ayuda a convencerse a uno mismo de que SE PUEDE. Costará lo que cueste, pero ¡NO TE RINDAS! al final serás ingeniero y habrá merecido todo la pena.

La banalidad del mal por L

Adolf Eichman, teniente coronel que durante la Segunda Guerra Mundial estuvo a cargo de los transportes de los deportados a los campos de concentración en Alemania y Europa del Este, fue juzgado y considerado por prácticamente todos los medios de comunicación como el demonio en persona. Sin embargo, Hanna Arendt escribió: “a pesar de los esfuerzos del fiscal, cualquiera podía darse cuenta de que aquel hombre no era un monstruo” ¿Por qué? Hanna Arendt decía que Eichman no pensaba en que estaba matando judíos; Eichman simplemente hacía su trabajo de manera rutinaria, tratando de hacer de la mejor manera posible lo que le pedían sus líderes, tratando de llevar la honra a su familia. El mal, por tanto, es no pensar. El mal es no ser consciente de nuestros actos y no hacernos cargo de ellos. El mal no se encarna en nadie. El mal es banal y no nos hemos librado de él. ¿Habéis pensado en la cantidad de situaciones que se resuelven por protocolos que la gente acata por pura rutina? ¿O en la cantidad de productos que compramos sin saber de dónde vienen? (O incluso en cómo los tiramos sin hacernos cargo de a dónde van). Pensar puede ser algo terrorífico en ocasiones, pues puede poner en tela de juicio nuestros valores (o los que hemos aprendido), nuestra cómoda situación rutinaria, incluso nuestro puesto de trabajo; pero pensar es necesario y ahora, en lo que llaman posmodernidad, más que nunca.

Justicia Climática

por L

Este mes y el pasado en general el mundo se ha volcado en pedir acciones frente a la emergencia climática: la multitudinaria huelga mundial del 27 de Septiembre por el clima y todo el movimiento llevado a cabo por Fridays For Future durante esa semana junto al apoyo de otras organizaciones y movimientos. como GreenPeace o Ecologistas en Acción ¿Qué piden?

- Que se declare de manera inmediata la emergencia climática - Que tomen las medidas concretas necesarias para reducir rápidamente a cero las emisiones netas de gases de efecto invernadero. - Un nuevo modelo socioecológico que no comprometa la supervivencia de la vida tal y como la conocemos.

La última acción fue la protagonizada por 2020 rebelión por el clima y Extinction Rebellion la semana pasada, quienes cortaron durante dos horas y media el Paseo de la Castellana a la altura de Nuevos Ministerios en Madrid, y acamparon a lo largo de la semana enfrente del Ministerio de Transición Ecológica. Estas acciones declaran que se deben a la “pasividad de los gobiernos del mundo ante la gravísima crisis ecológica y civilatoria y la extinción masiva de especies”, a los que les exigen 5 Demandas (Declaración de Emergencia, Verdad, Acción Inmediata, Democracia Real y Justicia Climática). ¿Y qué ha hecho el gobierno? El Gobierno ya ha declarado la situación de emergencia climática, pero esta no es vinculante a sus medidas o propuestas; es decir, no se han tomado medidas más allá de las que se venían tomando hasta ahora. Por otro lado no paro de escuchar mensajes que tratan de desacreditar de manera absurda el trabajo que hace toda esta gente. Quizás es porque todavía nos falta mucha concienciación sobre que el cambio climático no será dentro de unos años. El cambio climático es ahora, y si bien se trata de una situación reversible, si no se toman medidas (más allá de todo lo que pueda hacer una persona por su cuenta) llegaremos a un punto de no retorno.

Sleep is Just Death Being Shy Tenía más o menos seis años. Estaba en el coche por la noche con mi padre y me eché una pequeña siesta. Cuando me desperté me preguntó -¿Adónde has ido?- y le dije -No… lo sé- y me dijo -Bueno, ¿sabes para qué sirve dormir?- y le dije -No… lo sé- y me dijo -Dormir es algo extraño, ¿no?- y le dije -Eh…- y me dijo -DORMIR ES UN POCO COMO MORIR, ¿NO CREES?- a lo que yo le contesté -Oye que tengo solo SEIS PUTOS AÑOS-. El Dios griego del Sueño se llama Hipnos, que tiene un hermano llamado Tánatos, que es el Dios de la Muerte. Dormir no tiene ningún sentido. Nos deja completamente indefensos durante horas y probablemente no es por ahorrar energía siquiera pues, comparado con estar haciendo el vago tumbado en el sofá, te ahorrarás unas 100 calorías aprox. Los seres humanos necesitamos unas 8 horas de sueño diarias. Nuestros amigos los animales, en cambio, tienen unos periodos de sueño muy distintos. Los koalas necesitan unas 22 horas, mientras que los conejos 9 y los elefantes necesitan solo 4. Pero el sueño es tan esencial que la naturaleza lo ha instalado en casi todos los organismos medio inteligentes del planeta. Como, por ejemplo, los delfines. Si durmieran como nosotros, morirían ahogados porque no tienen branquias. Así que ellos tienen un sueño unihemisférico. Flotan justo por debajo del agua, dejando una parte de su cerebro despierta, mientras que la otra duerme, y luego cambian. El sueño humano es ligeramente diferente: dientes, cagar y mear, llorar por nuestras vidas y finalmente posamos nuestro culo y espalda en el colchón. Ahora en serio: - Fase 1: Las ondas cerebrales deceleran un poco. - Fase 2: El pulso disminuye su velocidad y comenzamos a producir husos de sueño, sea lo que sea eso. - Fases 3 y 4, cuando entramos en los niveles más profundos del sueño. Además, la hormona del crecimiento se libera y el tejido muscular se repara. - Por último, fase 5. La fase REM (Rapid Eye Movement). El cerebro prácticamente paraliza el cuerpo, los ojos giran, nuestra cara sufre espasmos, las ondas cerebrales se vuelven locas y, básicamente, es donde el 80% de nuestros sueños ocurren. De todos modos, la parte divertida de todo esto es: ¿adónde vamos cuando dormimos y no estamos soñando? Es solo negro. Es olvido. Todas las noches, noche tras noche. Porque… Dormir es Solo Morir, Tímidamente. Si nos llegasen noticias de que un asteroide se estuviera acercando a la Tierra y fuera a colisionar con nosotros en unos, digamos, 60 años, y fuera tan jodidamente grande que fuera a destruir nuestra civilización entera, probablemente nos iríamos a la mierda antes de que eso pasara. Y, aun así, sigue habiendo un asteroide acercándose lentamente en el tiempo pero que solo se lleva a uno de nosotros a la vez y lo experimentamos todas las noches. Su nombre es… Muerte. Con un asteroide, todas las especies desaparecerían en unos pocos días, probablemente. Con la muerte en sí a lo mejor nos sentimos cómodos apoyándonos en el hecho de que, incluso aunque nos hayamos ido, el mundo seguirá sin nosotros.

Ignorando la tecnología y la política, sabemos algo del futuro que vamos a perdernos. Y si te anima un poco, podemos echar un vistazo a cuál será ese futuro. Digamos que, en un tiempo cercano, te conviertes en padre o madre de dos hijos, y que el ciclo medio de generación de humanos es de unos 30 años. Bueno, pues rondando el año 2080 ya habrá dos generaciones en la línea temporal. Ya eres abuelo y 6 humanos han heredado ya tu ADN. Si hemos conseguido llegar a Marte, los colonizadores comenzaremos el tránsito de la Tierra a Marte. 2110 y ya hay 3 generaciones. Asumiendo que tenemos unos dos hijos, tus hijos ya tienen nietos y tú ya tienes 14 descendientes. Es muy probable que hayan ido a tu funeral. Pero en serio, no te preocupes, después todos se han puesto pedísimo en el bar y dicho cosas hermosas de tu pelo. La población mundial es de unos pocos 11 mil millones, con un incremento de 4 mil millones en solo cien años. 2250. Ya sois 6 generaciones, lo cual son 126 descendentes tuyos. A finales de siglo, aún a dos hijos por generación, ya tienes 2050 descendientes. Ya no podemos ni imaginar cómo será la cultura y la tecnología a estas alturas, así que: Año 12.000. 240 generaciones. Si el sexo sigue estando de moda ya tienes, al menos, unos cuantos millones de descendientes. La estrella Antares ya se ha convertido en supernova, casi seguro, y será visible desde la Tierra, incluso a la luz del día. 5-600.000.000: Es posible que los continentes se hayan fusionado de vuelta en un solo supercontinente. Un día en la Tierra ha ganado una hora extra y nuestra luna está ya tan lejos que los eclipses solares nunca más volverán a ocurrir en nuestro planeta. Año mil millones. El Sol es ya un 10% más luminoso y nuestros océanos se evaporan. Año 10 mil millones: Nuestro sol es ya 250 veces su tamaño actual y, seguramente, se haya tragado ya a Mercurio, a Venus y a la Tierra. 1 billón de años después. Es posible que el Big Crunch haya comenzado. Los restos del universo caen sobre sí mismos. Los cúmulos galácticos convergen y las estrellas colapsan. Las explosiones resultantes iluminan los cielos del universo. Eventualmente, los agujeros negros del universo colapsarán entre sí, concentrándose en un nuevo agujero negro supermasivo, consumiéndose a sí mismo. Año 1.000.000.000.000.000. También es factible que no haya ningún Big Crunch, y que el universo siga expandiéndose indefinidamente. En este escenario, el punto más interesante es la decadencia de los nucleones, comenzando una era en la que solo los agujeros negros existen y, asumiendo que ningún otro nuevo universo ha empezado, el universo actual llegará a su estado de reposo final. Inhabitado. Inhabitable. Perpetuo, con oscuridad infinita y sin ninguna posibilidad a la natalidad, que una vez abarrotó los límites de la creación. Todos hemos pasado por esa época de pequeños. La gente muere. Y mamá y papá son gente. Y yo soy una persona, entonces… OH DIOS. Algunos de nosotros nunca nos recuperamos de esa época. Es simplemente demasiado. Vivir como el único animal que sabe que sus proyectos, amores y vidas, son limitadas. Y eso es un conocimiento demasiado amplio y jodido como para que nos entre en la cabeza. Cuántas son las cosas que echaremos de menos cuando no estemos aquí. Las fiestas, nuestros hermanos, las caminatas, los abrazos o los besos. ¿Homo Sapiens? Sí, bueno. Homo Nihilistic, más bien. El único animal consciente de su propia muerte y consciente de la muerte del universo en el que habita.

Supongo que tú, tanto como yo, te has encontrado con gente que es terriblemente inteligente, pero que también están terriblemente rotas. Porque se han encontrado con el abismo y han concluido que, en todo este tiempo y en todo este enorme y aparentemente indiferente universo, no tenemos un significado último. Pero hay un punto medio entre la negación: “Soy jodidamente importante”, “Mira mi cuenta bancaria” … y la desesperación: “Nada vale para nada si todos vamos a ningún lado”. Porque el mundo es, de igual manera, fantástico y horrible. Y es igual de arbitrario perder la esperanza como encontrarla. Si todo fuera para siempre, realmente, ¿eso cambiaría mucho las cosas? Ochenta años o un trillón. La cerveza seguiría sabiendo igual de bien. Las moscas seguirían siendo tan pesadas como siempre (QUE OS FOLLEN MOSCAS). Y a lo mejor algún día somos capaces de esquivar la vejez y la muerte y quedarnos eternamente trasnochando. Pero a día de hoy no tenemos la habilidad. Y, temas a Dios o no, tenemos que encontrar una forma de vivir sabiendo que vamos a morir. Para ti puede ser la religión, alguna variante o alguna espiritualidad. Y eso puede ser suficiente. Pero voy a contaros qué me sirve a mí, personalmente. Cuando es tarde, no puedo dormir y el abismo empieza a susurrarme cómo voy a adentrarme en la oscuridad para siempre, me gusta tener en mente que somos parte de algo mucho más grande. Un experimento que se lleva a cabo por todo el planeta, y a lo largo de toda la historia. Ese experimento se llama Nosotros. En algún lugar, en algún momento, habremos desaparecido. Y quien nos ame nos estará recordando. Después, ellos se habrán ido y alguien les estará recordando. Los interminables auges y caídas de miles de generaciones. ¿Cuántos de nosotros hemos venido y nos hemos ido de aquí desde que somos Homo Sapiens? Miles de millones. Desde jodernos el dedo pequeño del pie con la pata de la mesa, hasta haber buscado una palabra nueva en el diccionario. Desde cliquear el ratón desesperadamente aun sabiendo que no va a ir más rápido, hasta ver a ese amigo o amiga y de repente pensar para nosotros un día cualquiera: “Oh, mierda. Me he enamorado de ti, ¿verdad?”. Qué puto honor estar aquí. Si Dormir es Solo Morir, Tímidamente, entonces Despertar es Solo Átomos Siendo Milagros. El hecho de que, durante unos 80 años, los átomos sepan que solo son átomos, y nada más, es cortesía de ser humanos. Nacer. Morir. Las tonterías que pasan entre medias. Si nada tiene significado, si a escala cósmica nada es relevante, ¿de verdad eso debería importarnos? No seremos para siempre, pero, mientras estamos aquí, qué decisión más estúpida sería perder un solo día pensando en lo que será. En un mundo tan maravilloso como este y con tantos otros seres fascinantes como tú y como yo a nuestro alrededor con quienes podemos quedar, hablar mierdas, querernos, besarnos y mantener el abismo bien lejos. Y si nada de eso fuera suficiente, solo por si acaso, y en palabras de Ursula K. Le Guinn: <<Cuan-

do te lleve al valle, verás las azuladas colinas a la izquierda y a la derecha. El arcoíris y los viñedos bajo el arcoíris, en una tarde lluviosa. Y puede que digas, “Ahí está, eso es todo”. Pero yo te diré “Sigamos”. Y seguiremos, espero. Y verás los techos de los pueblecitos y las colinas amarillentas con hierbas salvajes. Un águila a mucha altura y una mujer cantando entre las sombras de un arroyo, en la época seca del año. Y puede que digas “Paremos aquí, eso es todo”. Pero yo te diré “Un poco más lejos, aún”. Y entonces seguiremos. Y escucharás a la codorniz hablando entre las montañas, por los manantiales del río. Y mirarás atrás y verás el río bajando por las colinas salvajes, tras de ti. Y entonces dirás, “¿No es ese el valle?”, y todo lo que seré capaz de decirte, será: “Bebe esta agua del manantial. Descansa aquí por un momento. Todavía tenemos un largo camino por recorrer, y no puedo hacerlo sin ti” >>. Este texto es la transcripción y traducción de un vídeo que me encantó de un chico que recomiendo muchísimo en YouTube: Sleep is Just Death Being Shy - exurb1a

¿Convertimos la CIRCULARÍZATETSII PROYECTO DE ECONOMÍA CIRCULAR EN LA ETSII ETSII en un demostrador ¡Economía circular en la ETSII! de que se puede conseguir ¿Y en qué consiste? un modelo más sostenible? Es un proyecto liderado por el alumnado que trata de convertir a la ETSII en un demostrador de los nuevos modelos industriales basados bucles cerrados en lugar del usar y tirar.

Comenzará con el plástico y seguirá hasta minimizar, reutilizar y reciclar todo tipo de residuos.

El proyecto CircularízatETSII pretende implementar la economía circular en la ETSII. La economía circular es un modelo basado en el uso eficiente de los recursos. Productos hechos de materiales valiosos, que se convertían en residuos al final de su vida útil, pasan a ser recursos que pueden reincorporarse a la producción de otros productos. Se pasa de un modelo lineal a uno circular, en el que se tiene en cuenta que las materias primas son limitadas y la capacidad de la naturaleza para degradar los residuos no es infinita. El primer reto, minimizar el uso de plástico en la ETSII y utilizar los residuos plásticos generados en la ETSII-UPM para utilizarlos como materias primas en otros proyectos. Juntos podemos conseguir la transición hacia una Escuela más sostenible. Implícate y además de aplicar tus conocimientos en un proyecto real, podrás ampliar tu expediente añadiendo la proactividad, el compromiso y la pasión por alcanzar proyectos únicos. No te quedes atrás, protagoniza el cambio. Mándanos tu email de contacto a ods.industriales@upm.es y te añadiremos a la lista de comprometidos con el cambio.

Plastic-Lab Para poner en marcha el proyecto de reciclado de plástico necesitaremos máquinas específicas como una máquina granceadora, de extrusión y de inyección.

Composting y reinversión - Recuperación de residuo verde de la cafetería para abono - Reinversión de los fondos obtenidos y ahorrados en el ciclo

Reciclaje de plástico Recogida y reciclaje de botellas de plástico

Hilo de impresora 3D

Minimización de residuos - Diseño de estrategias para evitar el plástico de un solo uso

Residuos con valor - Aluminio - Papel - Basura electrónica

¡Buscamos voluntari@s! Buscamos personas creativas y proactivas, de distintos perfiles, que tengan ganas de diseñar y testar modelos de producción y consumo más sostenibles. Empieza a aplicar tus conocimentos en lo que realmente te apasiona.

No te quedes atrás. Protagoniza el cambio ods.industriales@upm.es

Sobre lo necesario Ideología Por Víctor Consideraciones En el texto se habla de la ideología. Hay que entender la ideología como “las ideas” presentes en nuestra mente, como quiera que el cerebro se organice para ello. Pretendo ser materialista, es decir, quiero alejarme de la lógica idealista de “las ideas” separadas de la realidad. Pensad en hechos concretos al leer este texto. Con esto también quiero decir que la ideología no es exactamente lo que muchos entienden por ella, es decir, la ideología política. Me refiero a la ideología en general, que engloba a la ideología política. Sí quiero recalcar que muchos negáis tener ideología, cosa que me produce tremenda gracia1 . Todo el mundo tiene ideología (y por tanto ideología política), solo que cuanto más crees que no te sometes a ella, menos consciente eres de ella. Somos seres sociales, pensamos socialmente (el lenguaje, las costumbres, los conocimientos, etc), y por tanto, tenemos ideología política, es decir, pensamos la sociedad, unos más y otros menos, pero la pensamos. *** En primer lugar, decir que el título no iba a ser “Sobre lo necesario”, sino “Sobre lo útil”. ¿Por qué lo he cambiado? En este texto quería hablar sobre cómo juzgar los pensamientos y acciones en general, y en concreto, en juzgarlas desde su utilidad. Pero no es posible tener en cuenta la “utilidad” de forma absoluta, sino bajo un fin: “algo” es útil para “algo”. Pero aquí salta otro dilema, ¿y no pueden ser dos formas distintas de hacer las cosas útiles para un mismo fin? En este caso estaríamos fijándonos en lo particular de una solución que buscamos que sea general. Por ejemplo, para estar en forma es útil ir al gimnasio, pero es igual de útil jugar al baloncesto. De ahí mi cambio: para estar físicamente en forma es útil el gimnasio y el baloncesto, pero siempre es necesario ejercitar el cuerpo. Esa es la respuesta que necesitamos. A partir de ella concretaremos aún más la solución. Elijo “necesario” en vez de “útil” por la simple necesidad del cerebro de tener que ir sobre pasos firmes, y no sobre supuestos posibles, para poder formar una ideología útil, es decir, necesaria para su supuesto fin, que es entender la experiencia. Una vez dicho esto, ¿cómo creamos una ideología útil? Con esta pregunta me viene otra a la mente: ¿cómo puedo saber qué ideología construir si no tengo una ideología previa que me diga qué es correcto y qué no? La respuesta es tan simple como yerma: es imposible tener una ideología fija que se vaya “completando” con la investigación o actividad intelectual. Es bonito y cómodo pensar en las cosas como fijas, e incluso diría que necesario a veces para no volverse loco, pero llega un momento en que si no negamos ciertas proposiciones anteriormente afirmadas no superamos nuestras contradicciones, y nuestra ideología no sirve para su fin (entender “qué pasa”). Hablo del proceso dialéctico del pensamiento, pero antes hablemos de la relación entre la especulación-imaginación y la “dura y fija” experiencia (cuyo factor a tener en cuenta es el filtro con la que se a aprehendido, es decir, la ideología que la piensa). No me voy a meter en el embrollo de explicar el aprendizaje humano desde el nacimiento, más que nada porque no lo sé; sólo hablaré de un joven. Un joven está en una etapa revolucionaria2 de su vida, en la que prima la imaginación o especulación ideológica frente a 1. Y más aún los que se hacen llamar “librepensadores”, que suelen ser los que reproducen la misma ideología liberal. 2 Podría decir más bien rebelde, que puede o no ser revolucionaria. Algo es revolucionario cuando se supera positivamente una idea, tesis o estado, como sucede en la revolución industrial cuando se implanta la distribución eléctrica frente a las máquinas de vapor convencionales, o como sucede en la superación histórica de las distintas formaciones sociales.

la experiencia. Con imaginación-especulación ideológica me refiero a la crítica casi constante de las tesis hasta ese momento aceptadas, por ejemplo: “hay que ir los domingos a la iglesia”, “a los mayores se les respeta”, “Sudamérica son como 5 países o así”, “los adultos saben lo que hacen”, etc. Es la edad en la que pasamos mayoritariamente de especular e imaginar a fiarnos de la experiencia bajo las tesis contradictorias no superadas (y sin ganas de superarse) dentro de nuestra ideología. Bajo mi opinión, no hay que dejar que la máquina dialéctica pare, hay que establecer la relación necesaria entre crítica y asunción de tesis3 . Ahora, ¿qué fin persigo con mi ideología? para mí, la ideología trata de explicar el mundo, es decir, que mis tesis se cumplan bajo ciertas hipótesis (tesis e hipótesis forman una teoría). Una tesis sobre la que actualmente me muevo (y creo que durante mucho tiempo lo haré) es que no existimos sin movimiento, sin cambio, sin tiempo. Lo primero, sin tiempo no hay diferencia de estados, y por tanto no hay diferencia de estados en el cerebro que te haga ser consciente de nada. Sin cambio no “eres”. Si no, ¿sabrías decirme si hay o no una máquina que parase todo movimiento menos a ella misma, de tal manera que detenga el tiempo para “lo demás”, lo vuelva a poner en marcha y continúe haciendo lo mismo cada cierto tiempo? Y en caso de que supongamos que existe (como quiera que eso pueda existir termodinámicamente): ¿importa? Nosotros, como seres cambiantes, entendemos el mundo cuando aceptamos que está en movimiento, en constante contradicción consigo mismo, superando en cada diferencia de momento (de tiempo) una contradicción para pasar a otro estado contradictorio. Señores, el equilibrio absoluto no existe, es una invención de los ingenieros para poder hacer cálculos aproximados y poder hacer cosas; o más profundamente, es una invención del ser humano para poder ir haciendo cosas. El truco es tener presente las hipótesis o supuestos. También hay que olvidar que algo contradictorio es “imperfecto” o “no completo” en su fase. Simplemente algo contradictorio pasará a otro estado menos contradictorio cuando sea necesario, y no a un estado “mejor” o “peor”. En termodinámica se entiende como el estado de mínima energía o, siendo más generosos, como el equilibrio del sistema para esas condiciones, entendiendo el equilibrio como un equilibrio instantáneo, no un equilibrio duradero en el tiempo. Otro gallo canta para la ideología, que debe tener como fin la superación de contradicciones, es decir, ser no-contradictoria. Esto es su tendencia, pero es imposible de realizar; lo expongo más adelante. Volvamos a la imaginación. ¿Qué hace la mente cuando imagina? Parece que establece relaciones o patrones entre cosas que no tienen que ver “a priori”. ¿Qué tiene que ver la mínima energía de un sistema en unas condiciones dadas con la lucha de clases? O ¿qué tiene que ver la primera ley de la termodinámica con la teoría y práctica de un filósofo? A parte, tras este tipo de preguntas, por favor: historia, estudios o ensayos (filosóficos) previos, que luego nos montamos unas pájaras mentales tremendas. Seamos serios y comprobemos la información que manejamos. Seamos materialistas y resolvamos nuestras contradicciones. Cuando imaginamos simplemente estamos jugando. Parecerá una tontería, pero, por ejemplo, gracias a la especulación de los filósofos griegos, unos acertados en muchas de sus tesis y otros necesariamente equivocados, se avanzó tanto en el pensamiento de la época. Después vino un régimen de doctrina religiosa y acabó con el progreso científico alcanzado. Mil años de parón, y aun así tenemos capilla en escuelas de ingeniería (no me odiéis los cristianos, simplemente me baso en la historia), aunque eso más bien tiene que ver con política y correlación de fuerzas4 .

3 Este método se parece al método científico o al pensamiento científico (se corresponde con las corrientes materialistas de la filosofía), pero esto da para otro texto. 4 Ver el artículo V del Acuerdo con la Santa Sede en 1979 sobre Enseñanza y Acuerdos Culturales, sin olvidar que esto es una consecuencia política, no una causa.

Dejando de lado, de momento, la política, si sometemos tesis aceptadas en nuestra ideología a ese juego imaginativo, empezamos a trazar conexiones entre hechos o estados, pudiendo encontrar contradicciones. Me viene a la mente un niño jugando con prismas de bases geométricas distintas, que intenta encajar las piezas en el hueco cuadrado, y no es hasta que encaja el prisma cuadrado cuando se enciende una luz en su infantil marco ideológico: “no toda pieza vale para los huecos” (negación de tesis anterior por contradicción), “sólo la cuadrada vale” (nueva tesis). Para establecer estas relaciones entre hechos, es necesario tener de partida posibles tesis (piezas prismáticas con sus respectivos huecos) y una fuerza especulativa que las haga chocar (imaginación presente en el niño). Es decir, para aprender y formar una ideología tal que entienda este mundo, es necesario someter a la crítica las tesis contradictorias presentes en la ideología de cada uno. Somos seres finitos, y como tales no podemos crear una ideología fija y sin contradicción. Es necesaria la herramienta dialéctica, es decir, la especulación más o menos controlada, que ponga a prueba las tesis de nuestra actual ideología para perfeccionarla. Las generaciones venideras partirán de las tesis que les dejemos, y aún dentro de mil generaciones seguirán refutando las que les dejaron. Nunca se conseguirá una ideología exenta de contradicción, pero se pueden seguir superando las que se tengan. Es como una máquina sin pérdidas: imposible un rendimiento del 100%, pero sí uno superior al anterior, hasta que no tenga sentido seguir. En el momento en que no tenga sentido seguir, se cambia de máquina. Hay que olvidarse de que refutar una tesis signifique afirmar lo opuesto. Afirmar una tesis es superar las actuales para aceptar una nueva que resuma o resuelva los enigmas que no podían resolver las anteriores. El niño puede pensar que en el hueco cuadrado sólo cabe el prisma cuadrado, pero lo cierto es que cabe un prisma cualquiera que sea lo suficientemente elástico para adaptarse a la forma, o también podrían encajar unos lápices, o agua, etc. Por último, este texto es un texto muy esquemático y que parece que está exento de contenido ideológico en sí. Pues bien, no es así. Si escucháis lo que intento explicar en este texto creo que se caen mucho mitos históricos, políticos y económicos que todos hemos tenido en nuestra cabecita alguna vez: “la voluntad política determina la economía” cuando históricamente es la economía, o la forma en que se reparten las relaciones respecto a los medios de producción, lo que determina las fuerzas políticas , o que “el capitalismo es el fin de la historia”, cuando el mismo capitalismo cambia y su fuente de riqueza (los trabajadores) se empobrecen, con un medio ambiente finito que no soporta el actual modo de producción capitalista. Veis que cuando una ideología que se pretende crítica se dota de contenido, siempre se despiertan pasiones. Criticad todo lo que oís y pensad en la construcción explícita de vuestra ideología, que todo el mundo tiene pero no todo el mundo controla. Cuando en clase te dicen cómo debe ser una empresa, te están metiendo contenido ideológico. Si no lo notas es que estás sumergido en su ideología, quieras o no quieras.

Bibliografía -Antidühring. La subversión de la ciencia por el señor Eugen Dühring. Friedrich Engels -Los filósofos griegos. - William K. C. Guthrie

REIVINDICACIÓN POPULAR POR L Las croquetas. ¿Cuántas discusiones provocan al año? Mi abuela, por cierto, no me ha hecho en su vida croquetas, así que me encuentro como una espectadora cuando la gente discute sobre si las mejores croquetas son las de su yaya. Yo no puedo opinar y es frustrante, pero no voy a ir a recriminárselo a la mía. En cambio, me gusta filosofar sobre las croquetas. Las croquetas son difíciles de compartir, es muy fácil que se te desparrame parte de ésta y que termine medio aplastada en el plato. Esa es otra causa de conflictos, las croquetas no son como el último canapé que nadie come por vergüenza, es una batalla campal entre tu primo, tu prima y el vecino del cuarto que se ha colado. A mi padre le gustan los bocadillos de croquetas. Ésta también puede ser una causa de conflicto. Efectivamente, puede que las croquetas también causen divorcios, diarrea explosiva y más que una discusión sobre si se debe decir cocreta o croqueta; pero el pasado 27 de septiembre en la manifestación por el clima me encontré con la otra cara de la moneda, miles de manifestantes gritando: “sin planeta, no hay croquetas”. Algo completamente inimaginable estaba sucediendo en ese momento, miles de personas imaginándose la triste realidad de no comer croquetas, llevadas a la acción para salvar su causa. ¿No os parece increíble? Algo que una a tantas personas independientemente de la etnia, religión o ideología, debería ser patrimonio de la humanidad. Hasta Almeida estaría de acuerdo con que son más importantes que la Catedral de Notredame. Las próximas elecciones ya sabes, con tanto jaleo entre vecinos, la publicidad y crisis, sé un buen samaritano y deja una croqueta en la mesa electoral.

Opinión

Huir Los madrileños quieren irse de Erasmus, y es normal Por Vicepresi Frustrado. Maquetado por La Presi

l pasado miércoles fueron las charlas de movilidad internacional en la etsii. Charlas que por otra parte yo esperaba como agua de mayo o el 5.0 en termo II que evita la tercera matrícula. Quizás mi experiencia y lo que voy a contar se restrinja a un perfil muy determinado de la ETSII, ese alumno que es de Madrid, sigue viviendo con sus padres, que es un inútil con las tareas domésticas y que se conoce de Madrid la zona donde vive, Sol, Nuevos Ministerios y poco más . Bueno estimado lector de las características descritas (o otro diferente pero que sigue leyendo) ¿No sientes que vives en un eterno instituto y que nada ha cambiado desde entonces? ¿No notas como tu vida se ha estancado y sigue siendo en el fondo lo mismo que aquellos 16 años? ¿No te da miedo la perspectiva de que en un año o dos ya eres adulto (a no ser que quieras esconderte un poco en el máster) con absolutamente todas las responsabilidades sin tener ni idea de nada?

“Bueno pues creo que ya se entiende por qué esa necesidad de huir a estudiar un año fuera” Bueno pues creo que ya se entiende por qué esa necesidad de huir a estudiar un año fuera, de tener una ruptura con la rutina y así aprender a desenvolverte solo (solo y con el dinero de papá, mamá y el Estado). Un año para salir de ese círculo dónde te metiste en su momento y progresar como persona. Quizás esté equivocado y realmente irse fuera sea una mierda pero la gente y los artículos de Vice que hablan sobre el Erasmus siempre lo pintan como la experiencia definitiva de tu vida. Así que solo me queda soñar con él pensando que será la solución a todas mis frustraciones vitales.

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Esperando al cercanias por Roi

María subía las escaleras de dos en dos hacia el andén, aferrando de forma instintiva su bolso al cuerpo. Mientras recuperaba el aliento, vio que el reloj del andén marcaba las 5:00 am. Joder, otra vez tarde, seguro que ha cogido el anterior, pensó. Apartó la trenza que le caía sobre el hombro, con una mano agarró una de las asas del bolso mientras metía la otra dentro. Sin dejar de mirar el andén, en un movimiento sacó una cajetilla de cigarrillos. Dio dos golpes poco acertados con la palma de su mano y de la cajetilla salió un cigarro que recogió con la boca. En medio de la calada, recordó que siempre le había llamado la atención como fumaba su padre provocando esa atmosfera de paz a su alrededor, o quizás era la seguridad que transmitía, no lo sabía. Hasta hace unos meses, su padre dejaba un cigarrillo encima de la mesa de noche para, nada más despertarse, seguir transmitiendo esa seguridad al resto. Se sentía cómoda en el frío de la mañana pensando entre calada y calada. En la última, notó la presencia de alguien, una mujer baja con cabellos cenizos; su aspecto parecía conocido, por lo que rápidamente tiró el cigarro al andén. —Tú eres la hija de la Puri, ¿no? —dijo la señora— ¿Te acuerdas de mí? Soy Luisa, la compañera de tu madre de la Opel. ¿Qué tal tus padres? —Bueno, mi madre aún no ha encontrado trabajo desde que la echaron —dijo María. —Ya sabes… fue muy duro, sólo nos pudimos quedar parte de las antiguas. Y tú, ¿Qué tal en la universidad? La lista de la familia. Tus padres están contentísimos —dijo Luisa. —Bueno, la he dejado, ahora me toca trabajar —dijo María. —¿Y eso? Pero si te iba estupendamente. —dijo Luisa— ¿es por lo de tu padre? ¿Ya le han dado los resultados de las pruebas? Tengo que llamar a tu madre que hace muchísimo que no hablo con ella. —No saben nada, hace cualquier cosa y se ahoga—dijo María—. —Y tú, hija—dijo Luisa—, ¿de qué trabajas? —Limpiando una fábrica—dijo María—. Al parecer es más importante que mi hermano pequeño pueda ir a la universidad, aunque le interesa una mierda, antes que yo la termine. —No tenía ni idea —dijo Luisa. —Y eso a quién le importa—susurró María. Sacó otro cigarro, aunque sólo quedaba un minuto para el próximo tren. Volvió a dejar la cajetilla en el bolso, pero siguió rebuscando y sacó un frasco. Cogió una de las pastillas, se la metió una debajo de la lengua y siguió fumando. —Hija, ¿estás bien? —dijo Luisa. —Señora, ¿me puede dejar en paz? Me voy a limpiar una fábrica, piense si eso me puede hacer estar bien —dijo María. Luisa se acercó para abrazarla con su sonrisa arrugada. —Por favor, señora, no me toque, bastante tengo yo ahora —dijo María. Por la esquina del andén se divisaba el cercanías. Potente, monstruoso. Una maquinaria chirriante que la había acercado al conocimiento, pero, desde hacía un tiempo, solamente la acercaba a una penitencia rutinaria. La velocidad que llevaba la máquina la atraía. Así que apuró una última calada antes de dejar caer el cigarro en el andén. Éste se encontraba humeante en el suelo, y ella, con la vista perdida, lo pisó y lo retorció contra el suelo.

Sobre el amor por i

Qué difícil es amar a distancia. Y no porque sea difícil en sí. Es difícil porque amamos fácil a casi cualquiera. A veces se lo ganan y merecen nuestro amor. A veces no, y es nuestro propio amor quien nos ciega. Pero de algún modo no decidimos a quién amar, y a veces toca a alguien en circunstancias no favorables. Y ya. A mí me pasa que amo fácil, casi sin pensarlo, y de repente un día me doy cuenta del amor infinito que siento por alguien, y parece que también haya surgido de repente, cuando en realidad se ha labrado poco a poco, en silencio. La lija contra la madera es un sonido suave, al que uno puede acostumbrarse o incluso pensar que son las termitas de su interior. Y como decía, un golpe: ¿Le gustaré yo tanto como me gusta a mí? ¿Había alguna intención en lo que me dijo ayer? ¿Mirará a alguien más con la mirada tan especial que me dirige? Amamos tan fácilmente que amamos tantísimo, incluso cuando las circunstancias no son las idóneas y nos hacen daño, y echamos de menos. Y es algo que no podemos elegir. Solo podemos decidir cómo gestionarlo. A veces me descubro a mí misma contando los días para volver a verte, y me odio un poquito por ello, porque contar días como lentejas los hace así, pequeñitos, planos, ordinarios, cuando podría dedicar ese día a quererte un poquito más y/o de una manera más sana para ambos. Porque tú no has elegido que estemos lejos. Ni yo tampoco. Los dos nos merecemos estar tranquilos, estables, y contentos en lo posible con una situación que no podemos cambiar. Aún. He visto a un padre llorar en un autobús, en la nada, tras colgar la videollamada de su hijo pequeño que no dejaba de preguntarle: “¿Dónde estás?”. He visto pelis científicas en las que uno de los protagonistas se pregunta en qué dimensión está el amor, si no puede encajarse en el espaciotiempo y si como humanos podemos continuar amando a los muertos, lo cual no tiene aparentemente ninguna función social. He leído y leído a poetas con tres heridas: la del amor, la de la muerte y la de la vida, y me han transmitido su amor a las letras y la sonoridad pausada a través de los siglos. ¿Qué clase de fuerza cósmica es el amor? ¿Qué nos esconde? ¿El amor nos controla? ¿Somos unos descontrolados cuando amamos? ¿Qué nos esconde?

41. El mundo suena y ríe y canta, la poesía se amamanta, y las noches son menos raras, mi nostalgia lija sus taras, no más sangre perdida en aras, canción de nanas de azaharas. El mundo hace ruido y despiertas mentes y abres puertas abiertas. Miro el mundo sin ser quien canta y es un espejo de mil caras de silencios sabios y alertas.

12. Funeral Ya flotan en un mar verde tristes cuerpos inocentes. Se deshacen de tristezas, cumulolimbos de fiebre. Gracias. Me dejas tu hombro, me lo prestas un momento y te lloro de un piano un pianissimo allegro. Tú también has sufrido un pasado tan lagarto. Tierra no ha conocido continente más amargo. Mi cuerpo pide el perdón pero hoy estoy de luto. El cielo es gris, o son las lentes. Gris café en el desayuno.

Mi madre es la que más llora siempre con ojos cerrados por vergüenza a que confundan sus lágrimas con pecados. Mi cara ya está lavada de agua bendita caducada. Costras de sal en las mejillas tapan mis pecas de plata. El día gris está en medio. Un coro, túnicas blancas, hace crujir el estrado. No se oyen cucarachas. Suenan cantos gregorianos, rompen el cielo en rebanadas, y las nubes de algodón de este cielo son migajas.

Poemas de “los ríos metafísicos”

sal del laberinto

KILLER SUDOKU Rellena siguiendo las normas de sudoku y cumpliendo que en cada “caja” (bloques delimitados por el borde grueso) se obtenga el resultado indicado al aplicar la operación matemática que se especifica. Por ejemplo:

7+9+1=17

8+1+3=12

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