Egyházközségi
Csíkszeredai Szent Kereszt Plébánia hetilapja 17/48.
1997-ben az Opportunity International szervezet meghívott az amerikai Virginia Beachben tartandó nemzetközi konferenciára. Ősz volt. Egy nap a világhírű Virginia Aquariumba mentünk. Szenzációs a tengerben kiépített üvegalagútban sétálni, s az üvegfalon keresztül szemlélni az óceán csodálatos világát anélkül, hogy féltünk volna a bennünket körbevevő víztömeg szorításától, vagy a mindegyre felénk iramló, bennünket kóstolgatni akaró cápák harapásától. Viszont a térbeli film nézésekor úgy tűnt, hogy azok a félelmetes halak a fejünket akarnák leharapni, ilyen jelenetnél a gyerekek visítoztak. Mi, felnőttek, félelem nélkül szemléltük az ide-oda úszó állatokat. Izgalmas, de félelemmentes 3D szemüveggel a filmvásznon nézni a körülöttünk úszkáló lényeket, akárcsak a tv képernyője előtt figyelni a Hawaii-szigeteken 1983. január 3-án kitört Kilauea tűzhányó máig tartó tüzes láváinak fortyogásait, vagy a híradóban látni a Kaliforniai tűzvész felénk kúszó, égre nyúló lángjait.
Üzenet Istentől Valami ilyesmire hívja fel Jézus az egyházi év elején figyelmünket. Lesz egy hatalmas arányú világvég és abban lesz egy nem kisebb arányú életvég, ami elkerülhetetlen minden ember számára. (Lk 21,25-28. 34-36) De Jézus üzenetet hozott Istentől, jó hírt, hogy ettől a kataklizmától meg lehet menekülni. Meg lehet menteni a lelkünket. A földön kétségbeesett rettegés támad, az emberek
20 18. december 2.
megdermednek a rémülettől, miközben várják, hogy mi történik a világgal. A hit az evangéliumban, a bűnbánatban való megtérés még nem ment meg attól, hogy a végső dolgok eseményeit elkerüljük, de megment attól, hogy szenvedő alanyai legyünk ezeknek. Akkor mindenki meglátja az Emberfiát, amint eljön a felhőkben nagy hatalommal és dicsőséggel. Teljesíti a jót, amit megígért. (Jer 33,14-16) Ezért biztat bennünket Jézus, hogy a világomlásban „tekintsetek föl és bízzatok!” Ezt már korábban is jelezte, és nem hagyott kétséget az iránt, hogy mind a hívei, mind azok, akik nem hallgattak rá, ki lesznek téve válságoknak. „Szakadt a zápor, ömlött az ár, süvített a szél és neki zúdult a háznak” - mondja az Úr, mintha csak a világvégi förgeteget akarná idézni. Aki csak szavával uramuramozott, annak csak homokra épült a háza, és ezért összeomlott. De aki tetteivel is az Úr nyomában járt, annak háza nem dőlt össze, így ő háza ablakának biztonságából nézhette a vihardúlást. Az éber keresztények, a világvégét megélő hívek megmenekülnek mindattól, ami majd bekövetkezik, és megállhatnak az Emberfia előtt, ha szeretetben gazdagodnak. (1Tessz 3,12-42) Éppen ezért a keresztény ember nem pesszimista, mert tudja, hogy a Jézus szerinti élet valami olyan „tűzálló, vízhatlan ruhát” ad neki és olyan „szellemi üvegfalat” teremt köréje, mely védelmet nyújt neki minden ártó hatalom ellen. Dr. Darvas-Kozma József
„Az Úr igazságos és jóságos, ezért a bűnösöknek is utat mutat.” Zsolt 24,8.
Öltöztessük ünneplőbe a szívünket Újra itt az Advent, új egyházi év kezdődik. Kint a természetben minden csendes lett. Ebbe a decemberi csendbe belecsendül az adventi harang és felhangoznak az ismert adventi énekek: „Rorate caeli desuper…” „Harmatozzatok egek és küldjétek a Szabadítót, a Megváltót!” Az advent szó latin eredetű: „adventus Domini” és Úrjövetet jelent. A mi Urunk Jézus Krisztus kettős eljöveteléről van szó, amikor érettünk emberré lett, gyermek alakjában jött közénk az első karácsonykor, hogy ne féljünk Tőle kitárta kiskarját hogy mindenkit átöleljen. Harminchárom esztendő múltával ugyanígy tárta ki karját a kereszten, hogy megváltó szent vérével ismét mindenkit magához öleljen. Ez volt az első Úrjövet. A Messiás eljött és megígérte, hogy másodszor is eljön a világvégén dicsőségben ítélni élőket és holtakat. Az adventi időben tehát készülünk Jézus Krisztus megszületésére, Isten irántunk való végtelen szeretetének az ünnepére. Az adventi gyertyák, amelyeket hétről hétre meggyújtunk Jézus Krisztust jelképezik. Azt a Krisztust, aki kétezer évvel ezelőtt belépett a történelembe, eljött közénk, elűzte tőlünk a sötétséget. Pilinszky János találóan fogalmaz: „meg kell tanulni vágyakozni azután, ami a miénk” Kétezer év óta Jézus Krisztus mindig meg akar születni a mi szívünkben, karácsonykor. Ahhoz hogy lakást vehessen nálunk, nekünk is hozzá kell járulnunk. A karácsonyi készülődés, mindig kellemes örömmel tölti el szívünket. Ez így van rendjén. Karácsonykor közelebbről átéljük a nagy igazságot, hogy velünk az Isten, szeret az Isten. Adventre való készületünk során a legszükségesebb, hogy szeretetben várakozzunk. Ilyenkor körültekintünk a portán, kinek adhatunk szeretetet. Testi-lelki alamizsnálkodásunk nyilvánuljon meg jótettekben a szegény, a szenvedő, a szomorú, az elhagyott, az árva iránt. Ünnepre készülünk, ezért az adventi imádságunkban, lemondásunkban, a roráté miséken, penitenciákban iparkodjunk Jézus békéjét előmozdítani. Keresztény énekünk soraival fohászkodjunk: „Béke fejedelme, szentséges Istenünk, Úr Jézus szent Szíve, békéért esdeklünk. Békét adj szívünknek, békét családunknak, Békét nemzetünknek, békét a világnak! ” Kovács József
B é r m á l ko z
2. Keresztsé
I. Mi történik A keresztségben bűntől, amelybe kerülünk Istenne Egyházzal, a Szen kegyelmet magké és bizonyos kö ránk, hogy eljussu A kegyelmi éle népének zarán önmagunkat m Istennek ajándék 1.) a. Az új viszo hogy partnerei kapcsolatban, a vele, mint gyer minket (Iz 49,15 hogy elérjük a ve b. Új viszony K Krisztus barát nekünk ajándé Istenfiúi életét küzdjünk a bűn lélek kísértéseive c. Új viszony az em vetélytársat lát, a k d. Új viszony az Egyházba so Krisztus tanításá törvényeivel, int e. Új viszony templomai leszü 2.) A keresztsé Istengyermekeihe prófétai, papi é tenni. Prófétai fe az embereknek munkánkat mutassuk be az az embereket Is az Egyházzal Legyünk hűek a
zunk
ség és bérmálás
k velünk a keresztségben? n megszabadulunk az eredeti e születünk, és új viszonyba el, Krisztussal, az emberekkel, az ntlélekkel. Jézus Krisztus életét, a ént kaptuk meg a keresztségben ötelezettségeket, feladatokat ró unk a mennyországba. et szentségi folyamat, Isten ndoklása a földön, hogy minden fenntartás nélkül kozzuk. Vagyis: ∞ + 1 = ∞ ony Istennel. Fiába oltódtunk, legyünk egy olyan szeretetamelyben úgy találkozhatunk mek az atyjával. Isten szeret 5-16) és úgy irányítja életünket, vele való örök egyesülést. Krisztussal. A keresztségben taivá, testvéreivé fogad és ékozza magát: az érdemeit, (1Kor 3,22). Erőt ad, hogy nös hajlamokkal és a gonosz vel (Gal 3,27). mberekkel. Az önző a másikban keresztény pedig testvért. az Egyházzal. A keresztség orol be, amely őrzi és hirdeti át, szentségeivel megszentel és téseivel Istenhez vezet minket. a Szentlélekkel az, hogy ünk, bennünk lakozik. éggel járó kötelezettségek. a) hez méltó élet. b) Krisztus és királyi küldetésnek eleget eladat, Isten üzenetét hirdetni k (Mk 1,15). Papi feladat, legkedvesebb áldozatként Atyának. Királyi küldetésünk Istenhez vezetni. c) Teljesíteni szembeni kötelezettségeket. az egyházhoz és ne hozzunk rá
szégyent méltatlan életünkkel. II. A bérmálás megerősíti bennünk mindazt, amit a keresztség elkezdett: kegyelmi erőt és a Szentlélek segítségét adja, hogy felnőtt keresztényként éljünk. Megerősíti és tökéletesíti bennünk mindazt, amit a keresztség megkezdett. a) A bérmálás megerősíti bennünk az Istenhez tartozást. Mélyebb ismeretet ad Isten szeretetéről. b) A bérmálás felébreszti bennünk a keresztény öntudatot. Aeneas Piccolomini bíboros: Vessétek ki Aeneast és fogadjátok be Piust. c) A bérmálás a karizmák, a Szentlélek adományainak a szentsége. A Szentlélek rendes és rendkívüli adományokon (1Kor 12,4-9) kívül, egyszerűbb kegyelmeket, talentumokat is ad. d) A bérmálás szentsége öntudatosítja bennünk, hogy Isten jelen van lelkünkben. e) A bérmálás átalakít. A Tordai-hasadék mészkövét a tűz átalakítja, cementet, meszet, gipszet lehet készíteni belőle. Hasonló módon a Szentlélek is átalakít, ha hittel kérjük, mint az apostolok. Egyházunk óhajtja, lehetőleg a keresztszülők közül legyen a bérmaszülő. D-K. József
iHittanórák: Kedden 3-4 ig a I.-II. osztályosoknak, Csütörtökön 4-5 óráig a VIVII osztályosoknak. iPénteken felkészítő az elsőáldozóknak: 1500 és 1600 órától. A bérmálandóknak 1900 órától. 930iSzombaton, tól, a Szent Kereszt templomban, „Velünk az Isten” mottóval adventi lelkinapot tart a Búzamag Közösség. Szeretettel várják a kedves híveket. iAdventben a kegytárgyüzlet 900-1700 óráig tart nyitva. Katolikus naptár kapható!
Isten gyermeke lett Soós Dávid
Halottaink Bíró Piroska 60 éves
600 Gál András, Emilia 700 Szántó Erzsébet (1. évf.)/Kovács Ferenc és Rozália 1800 Fogas József, Piroska, Erzsébet, Gábor, Bács Lajos 600 Deáky Péter és a cs. h. 700 Kedves cs. Borbáth Anna (évf.)/ Hajnal Borbála 1800 Kovács István 600 Kelemen Matild 700 Erőss Erzsébet/ Sztankovszky Piroska (1. évf.) 1800 MIKULÁS 600 Balla Károly, Ágnes, Dávid Sándor, Rozália 700 Csató Imre, Katinka, Kuna András, Borbála, Tankó Borbála/Miftode Tănase , Cătincă 1800 id. Rácz György (6 hetes) 600 Sárosi József, Jozéfa és Antal 700 Kolcsár András, Julianna (évf.)/ Gergely József és a cs. h. 1800 Váncsa Benedek, szülei (8. évf.) 600 Ferencz Irén, Gyula, Virág Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatása: 700, 1100, 1800.
Darvas-Kozma József
Mikulásvárás Mikulás, Mikulás, Rólad beszél a világ! Mikulás, Mikulás, érkezésed, de csodás!
Angelo Vigano
Az Atyaisten 6. A Jézus által kinyilatkoztatott Isten
A Jézus által kinyilatkoztatott Isten, Jézus az egyetlen személy, aki ki tudja nyilatkoztatni Isten misztériumát, Tiszta szoba, vetve ágy, mert ő az egyetlen, aki – amennyiben Isten Fia – ismeri Minden gyerek téged vár. az Atyát: „Atyám mindent átadott nekem, és senki sem ismeri Hozz cipőnkbe ’mit lehet, a Fiút csak az Atya, s az Atyát sem ismeri senki, csak a Fiú es Családunknak jó szívet. az, akinek a Fiú kinyilatkoztatja.” (Mt 11,27) • Ezekkel a szavakkal Jézus megmutatja, hogy különleMikulás, Mikulás, ges viszonyban van az Atyával. A Fiú az Atya nagy kiRólad beszél a világ! nyilatkoztatója, mert az egyedüli, aki őt ismeri, sőt egy Mikulás, Mikulás, Ővele (vö. Jn 10,30). S itt vagyunk a zsidó fülek számáÉrkezésed boldogság! ra legvakmerőbb állításnál, a legnagyobb botránynál, amit Jézus okozhatott: hiszen nem csupán Mózes és a próféták fölé helyezi magát, hanem igényét azzal igazolja, hogy ő az Isten kinyilatkoztatásának egyedüli – és végérvényes – közvetítője; s mindez abból a tényből kifolyólag, hogy ő „a Fiú”, vagyis hogy ő az Istennel fiúi viszonyban van, 1. Hol találhatók a „zenélő kövek”? amire soha nem tartottak igényt sem Mózes, 2. Mi mit sugározunk kifelé? „az Úr szolgája” (MTörv 34,5), sem a prófé3. Hol szólnak Isten gondolatai? ták, „a szolgái” (Am 3,7). 4. Mi az egyházi év utolsó vasárnapja neve? • Hogy Istennel beszéljen, Jézus ke5. Ki volt a Csodásérem készíttetője? vésszer használja az „Isten” nevet: „Bol6. Kit mondunk a Szentlélek jegyesének? dogok a tiszta szívűek, mert meglátják az Istent”, ,,boldogok a békességben Helyes válaszok: : 1. 1945.júl.16. 2. Azítéletre figyelélők, mert Isten fiainak hívják majd meztettek. 3. Akik másokat az igazságra vezettek, őket” (Mt 5,8); és az eget „Isten trónjának” tündökölnek, mint a csillagok. 4 .A világ átalakulása. hívja (Mt 23,22); csak rjtkán használja 5. Mindenki felismeri az igazságot. 6. Szent Cecilia. az „Úr” (Kyrios) (Mt 4,10), a z „Ég” (Lk15,7.18.21), a „Hatalom” (Mk 14,62), Helyes megfejtők: András Tas, András Túrán Miksa, a „Bölcsesség” (Lk 7,35) kifejezést, ellenben András Koppány Örs Csaba, Barabás Angyalka, szinte mindig az „Atya” terminust. Nem Darvas Patrik, Hegedüs Orsolya, Tankó csupán nyelvi szokásokról van itt szó: Jézus Patricia, László Bernadett. számára „Atya”, Isten saját neve.