18/36 Szegedre figyelt a világ augusztus 21 és 25 között, hiszen itt, a nemzetközi hírű Szegedi Olimpiai Evezős és Kajak-kenu Központban került megrendezésre az idei NKM olimpiai kvalifikációs kajak-kenu világbajnokság. Örvendetes, hogy magyar arany, ezüst és bronz érem is született. Nem az volt a döntő, hogy a rajt után kikerült az élre, vagy féltávnál ki volt az első, hanem a végső elsőség. Ez az esemény jutott eszembe, mikor a mai evangéliumi történetet olvastam. Egy vezető farizeus házába hívta Jézust, hogy ott egyék. (Lk 14,1. 7-14) Megfigyelés végett hívta meg Jézust, aki nyomban észre vette a köztük folyó versengést,
A végso elsoség jön számításba hogyan válogatják az első helyeket, és ehhez fűzte tanítását. „Amikor lakomára hívnak – kezdte –, ne ülj az első helyre...” Nem arról beszél az Úr, hogy ülj nyugodtan az utolsó helyre és várjad, hogy figyeljenek rád és feljebb hívnak, s ha ez nem történik meg, akkor balszerencsés vagy, hanem arról, hogy találd fel magad a legutolsó helyen is. Annak örülj, hogy ott lehetsz. Ez igazából az alázatos lelkület. Természetesen az a lényeg, hogy az igazi alázatos lelkület legyen meg, mely senki elé nem helyezi magát. Szent Ágoston püspököt egy alkalommal megkédezték tanítványai: „Melyik a leg fontosabb erény? – Az alázatosság – volt a az eg yszerű válasz. – És másodszor? – Az alázatosság. – És harmadszor? – Az alázatosság!” Ha a keresztény ókor
2019. szeptember 8.
nagy püspöke és írója olyan fontosnak tartotta ezt az erényt, akkor nekünk is érdemes bővebben foglalkoznunk vele. Az alázat latin, görög és magyar elnevezése is alárendeltséget fejez ki. De az alázat nem jelent meghunyászkodást, sem szolgalelkűséget. Az alázat nem más, mint helyes értékelése Istennek, önmagunknak és a körülöttünk levő világnak. Az alázatban megvan az igazi értékrend, és ezért az alázat a szeretet forrása. Már az ószövetségi embert is lépten-nyomon figyelmezteti az Írás az alázat erényére. Erre int Sirák Fia könyve is: „Fiam, nag y vag y? Annál inkább alázd meg magadat, akkor majd keg yelmet találsz az Istennél. Mivelhog y igen nag y az Isten hatalma, tiszteletben tartják az alázatosak.” (Sir 3,19-21. 30k) Jézus a lakomáról szóló példabeszédében az üdvösségről tanít. Az üdvösségben pedig nem az számít, hogy ki hol kap helyet, hanem csak az, hogy bejut-e vagy sem az illető. Ahogy a házigazdától várja a besorolást a vendég, úgy kell nekünk Istentől várnunk, hogy helyünket megállapítsa. Hasonló gondolattal találkozunk a beszéd második részében is: ne keresd az előkelők barátságát, sem azokét, akiktől viszonzást remélhetsz, mert szükséged lesz Isten ítélkezésekor ingyenes jótetteidre. A keresztény már az örvendező, diadalmas Jeruzsálemhez tartozik, melynek tagjai az angyalok is. (Zsid 12,18-19. 22-24a) Ez Jézus műve. Őhozzá tartozunk, s e boldog tudat is erősít, hogy örömest tegyük meg, amit elvár. Dr. Darvas-Kozma József
„Tanuljatok tőlem, mert szelíd vagzok és alázatos szívű.” Mt 11,29.
Kisboldogasszony A boldogságos Szűz Mária születését ünnepeljük a beteljesedés fényében. A születésnap mindenki életében nevezetes dátum. Ilyenkor köszöntjük szeretteinket, boldogságot, örömteli életet kívánunk. Minden születésnap jó alkalom, hogy egymásnak örüljünk, a szeretet a család újra átélje, felszítsa. Ilyen ünnepségbe toppantam be közeli barátaimnál, ahol a három éves kisfiúk születésnapját tartották. Az ünnepi asztalnál mondták el a szülők gyermeküknek, hogy életük szép, boldog volt akkor is, mielőtt ő megszületett, de amikor megszületett, azóta több az örömük. A mosolya, a nézése, kitáruló keze, hozzuk simuló feje, első szavai és lépései mind-mind új örömet fakasztottak. Ezek után a kisfiú boldogan fújta el a három gyertya lángját. Szüleink is örömmel fogadtak minket. Örültek nekünk, nem válogattak, hanem elfogadtak olyannak, amilyenek voltunk. Szerettek, mert Istent képviselték, aki a szeretet. Isten személy, aki mindenkinek adott életet, képességet és feladatot. Mégis mindenkivel kivételez (Mik 5,2-5a). Bárkit teremt, öröktől fogva úgy gondol rá, mint egyetlen, a történelemben egyszeri, soha meg nem ismétlődő valakire, akivel ő személyes közösségben akar lenni. Olyan dolgokat bíz rá, amit csak ő végezhet el, az ő személyére, testére és lelkére szabva. Ezért Istenünknek „eg yetlen” gyermeke vagyunk valamennyien, akiket személyesen szeret. A szülők szeretete nem halványul el és nem lesz gyengébb azzal, ha három vagy több gyermeket vállalnak és szeretnek, sőt! Isten, akitől minden életgazdagság és feladat származik, a szülőknél is tökéletesebben szeret, és mi szívünk mélyén erre vágyunk. Ezt ismerte fel és öntötte szavakba Szent Ágoston: „A te indításod az bennünk, hog y g yönyörűség dicsérnünk téged, mert magadnak teremtettél minket, s nyugtalan a szívünk, míg csak el nem pihen benned.” (Vallomások 1,1.) Életünk Isten nagy ajándéka. Nem mi választottuk meg, hogy mikor, hol, milyen társadalomban, népben és családban szülessünk. Életünk ajándék, számos lehetőséggel és kötöttséggel. Ezért int Szent Ágoston: „Aki megteremtett megkérdezésed nélkül, nem fog üdvözíteni közreműködésed nélkül.” Ezen elgondolkozva felismerhetjük, hogy emberi méltóságunkat és hivatásunkat nem a külső keret vagy kötöttség adja, hanem Isten.
Az üdvtörténetben Isten terve valós gyermeke, aki Jézushoz és Máriához maga életét. Megváltónk és édesanyja, mások feladatával és mások sorsával vo a mennyei Atyától kapott személyes hi teljesíteni. Szűz Mária az üdvtörténetbe delést kapott, hogy a Megváltó édesanyj hoz való hasonlóságot is ő tudta a leg Kisboldogasszonyt (az újszülött Máriát nyá (mennyben megdicsőültté) hivatás Szűz Mária sem értette mindig a Gon rábízott feladatot vállalta, és amire cse mit kell tennie. Szüntelenül beállt Isten s a megtétel után, olyan boldogság rész mélyére szabott a mennyei Atya. Máriáb és szabad akarat együttes csodáját szem Ha Isten hívását Szűz Mária lelkületé lál sötét völg yéből” is biztosan haladunk a Ott, az Atyánál az istengyermekség m dagságát kiteljesíti Krisztus a bennünk l
Évkezdés a Providentia Idosek Központjában
hPénteken keresztelői felkészítő 1800 órától hSzombaton 10 órától ministránsképző. hSzombaton a Szent Kereszt templom búcsúja. Ünnepi szentmise 1030 és 1900.
A Riehen Egyesület által működtetett Providentia Idősek Központja (www. asociatiariehen.ro) a nyári szünidő után szeptember 9- től folytatja tevékenységét. Folyamatosan várja olyan 65 évet elért nyugdíjasok jelentkezését, akik: - aktív életmódra törekszenek. Fontosnak tartják szellemi illetve fizikai képességeik szinten tartását - szeretnének egy kortárs közösséghez tartozni, új barátokat szerezni - családias hangulatban színvonalas programokba bekapcsolódni Tankó Trisztán-Márk Itt a lehetőség, hogy Ön is kizökkenjen Farkas Marcell egy monoton, magányosabb életmódból. A András Botond kor nem kifogás. Várja Önt is egy barátságos csoport, olyan emberekkel, akik ismerik a közösség megtartó erejét. Ha felkeltették érdeklődését, várják szeKedves Arnold és mélyesen a Riehen Egyesület székhelyére Búzás Barbara valósul meg. Az lesz Isten (Zsögödi Nagy Imre utca 140.), vagy szíHalottaink hoz hasonlóan fogja fel a vesen fogadják hívását bővebb információanyja, nem mások életével, kért a 0740-323422 telefonszámon. Salló Mária Erzsébet 70 éves val voltak elfoglalva, hanem Pál Margit 61 éves yes hivatásukat akarták be- Medjugorje-i zarándolkat lesz 2019. Lőrincz László 89 éves netben különleges előreren- okróber 22-28 között. Érdeklődni és Görbe Zoltán 44 éves esanyja legyen, s a Krisztus- jelentkezni lehet Kádár Gizellánál a Török Alajos 84 éves a legjobban megvalósítani. 0748620291 telefonszámon. Máriát) Nagyboldogasszon�700 Bálint András/ Molnár Gyula, Vilma ivatásának teljesítése tette. 1900 Haba István, Apollónia Gondviselés útját, mégis a hétfo e cselekednie kellett, tudta 700 Vitos Rozália (8. évf.)/ Salló Éva Isten akaratának sodrásába, kedd 1900 Jakab Imre, Ágnes g részese lett, amit az ő sze700 Boros cs. h./ Német Ottó és Gizella szerda 1900 Asztalos cs. h. áriában és általa a kegyelem 00 szemlélhetjük. csütörtök 7 00 Rózsafűzér társ. élő és elh. tagj./ Németh Mária, Julianna és a cs. h. 19 Bors Gizella (6 hetes)/ Barabás József (6 hetes) kületével éljük, akkor „a ha700 Gegő Mária/ Salló László, Mária unk az égi magasságok felé. péntek 1900 Forrai és Máté cs. h. ég minden örömét és gaz00 ünk lakó Szentlélek által. szombat 7 Fodor Mihály (7. évf.)/ Orbán Lajos, Gizella SZENT KERESZT FELMAGASZTALÁSA 1030, 19 00
Viganò
Az új ember
6. Az újjászületés kalandja Ez a nagy terv Istené. Hogy segítse az emberiség megszabadulását a régi és az új szolgaságok alól, Isten segítségére jön az embernek, hogy újjászülessék, nem a test törvénye, hanem a Lélek szerint (vö: Jn 3,6). Nikodémusnak, aki megkérdezte tőle: „hog yan lehet részese valaki az Isten országának”, Jézus azt válaszolta: „aki nem születik újjá vízből és Szentlélekből, az nem láthatja meg az Isten országát” (vö. Jn 3,3). • Az effajta születésnek szentsége a keresztség (vö: Róm 6,3k), annak a jele, hogy az Isten elérte az embert azon az úton, amely megváltoztatja az életét; nemcsak az Úr tanítványaivá teszi, de bevezeti Isten bizalmába, az Atyával, a Fiúval és a Lélekkel való életbe mostantól és az örökkévalóságon át; „aki vízből és Lélekből születik Isten g yermekévé lesz” (vö: Róm 8,19kk); a keresztség megvilágosodás: bevilágítja az utat és teljes értelmet ad az életnek. Jézus így állítja a feje tetejére az emberi lét értelmét. „Újjászületni a keresztségben” és a szentségekben azt jelenti, vállalni az élet és a halál lényeges problémáit, a halandóságot és a halhatatlanságot: élni a jelent a jövendő szem elől tévesztése nélkül. „Az új élet értelme abban áll hog y ezt a g yűlölködő, önző, erőszakos és ésszerűtlen világot felcseréljük eg y szerető, testvéri, szabad és ésszerű világgal” (Gandhi) • Az Isten Szava, miután meghallgattuk és átelmélkedtük, át tudja változtatni a létet, tud segítséget nyújtani a megpróbáltatásokban és olyan erkölcsi döntések meghozatalában, amelyek ellentétesek a világ magatartásával. Ennek a tervnek Isten az ihletője, övé a kezdeményezés: „Akkor eg yetlen szívet adok nekik és új lelket” (Ez 11,19); az „új ember” modellje a mi Üdvözítőnk, Jézus Krisztus; és a keresztények a szent nemzet, az új nép, amelyet üdvözít.
Szent Kereszt felmagasztalása Csíkszereda Nag y Lajos király uralkodása alatt létesült 1350 körül, mint Csík szék új vásáros helye. Sarlós Boldogasszony kápolnáját a 14. század végén építették. Ettől fogva a csíksomolyói Szent Péter és Pál plébániához tartozott. Az erdélyi püspökök többször tartottak vizitációt a 18. század elején. Báró Szalai Sztoyka Zsigmond Antal püspök 1751 januárjában plébániává nyilvánította Csíkszeredát, mivel a város patronátus szerepet vállalt. Nyomban új templom építésébe kezdtek, amit 1758-ban a Szent Kereszt felmagasztalása tiszteletére szenteltek fel. Ez évszámot jeg yezték fel a templom déli bejáratánál. A templomban kezdetben három oltár volt. A barokk stílusú főoltár a Szent Kereszt tiszteletére különös technikával készült: feszület, golgotai domborítás és festmény. Két oldalán a Fájdalmas Anya és Szent János apostol festett faszobra áll. Az oltár felett az utolsó vacsora képe van. A templomban két mellékoltár volt, Szűz Mária és a Kereszthordozó Jézus képével. A 20. század elején a festményeket kicserélték Tirolban készült Jézus Szíve és Szűz Mária szoborral. A barokk oltárral eg ykorú a szószék. Hangvetőjén fiókáit tápláló pelikánnal. Mellvédjét középen az ítélő Krisztus, két oldalt pedig a nég y evangélista olajképe díszíti. A lenvászonra festett régi képeket utólag vágták be a kialakított helyekre. A templom mögé épített kántori, harangozói lakás és eg ykori iskola, valamint a plébánia és gazdasági épületei az 1916-os román betöréskor a város házaival eg yütt elégett. A pusztítást csak a Szent Kereszt templom vészelte át. Templombúcsúnk és örökös szentségimádásunk szeptember 14-én van.
lSzerkeszti: Szent Kereszt PlébánialCsíkszereda, 530230, Kossuth Lajos u. 38 sz., Harghita mege lhttp://csikszeredaszentkereszt.ro/lplebcsik@gmail.comltel/fax:0266-311-726lFőhat. eng. szám:385/2004lBankszámla szám: RO29 RNCB 0159 0154 1320 00001lNyomtatja a Tipographic nyomdal