Alkarren Barri nº209 (Urtarrila/Enero) by Bilboko Elizbarrutia

comunicación 209

urtarrila 2014

Él nos guía Argi eiguzu!

alkarrenbarri209urtarrila2014 índiceaurkibidea

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año nuevo, don de dios

modelando el sínodo de la familia

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acogida a las personas discapacitadas

evangelii gaudium reflexión del teólogo xabier basurko sobre la eucaristía

entrevista a andoni gerrikaetxeberria luces y sombras del plan diocesano de evangelización entrevista a joaquim ferreira, obispo de viana (angola)

haciendo un mundo mejor

26 de senegal a euskadi

Edita: Delegación de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Bilbao. Directora: Dorleta Alberdi Aretxederreta. Secretaria de redacción y administración: Begoña Kareaga Menika. Diseño: ST3 Elkartea Imprime: Grafilur Nº Depósito legal: BI-523-00 Suscripción anual: 16 euros Virgen de Begoña, 38. 48006 Bilbao Tfno. 94 466 79 34 / 33 • Fax 94 466 79 71 E-mail: komunika@bizkeliza.org

foto portada: gontzal fernández fotos interior: gontzal fernández javi atxa diego pedrueza fernan gorrotxategi

“Comunicación/Alkarren Barri” es una revista con contenidos de ámbito diocesano. La Dirección de “C/AB” sólo se compremete a publicar aquellas informaciones y artículos que hayan sido solicitados y se envíen exclusivamente a esta revista. Las informaciones y dossiers firmados, que contienen valoraciones, igual que los artículos de opinión y las respuestas en entrevistas, son responsabilidad de sus autores.

bakeapaz alkarrenbarri209abendua2014

BAKEA tros, reda entre noso ial, y se ri e h s ce e v ad, tantas onal y soc “La fraternid nversión pers bre el perdón y co a u n ti n co a justicia y so quiere de un la verdad y la herida” re b so e y ru const a sido ión cuando h la reconciliac Iceta ad y Año Nuevo de Mensaje de Navid

monseñor Mario

rmizones que pe ue ra co s lo e d n q una conversió hermano del “Se necesita reconocer en el otro un ida v a n u ir o constru ra a p r ra o b ta a cada un la has e anima muc s , con el que co la preocuparse os. Éste es el espíritu qu la paz, entre d plena para to sociedad civil a favor de es religiosas”. la acion iniciativas de de las organiz s la n a tr n e u c que se en z Mundial de la Pa para la Jornada co cis an Fr Papa Mensaje del

Biktimintegia

alkarrenbarri209urtarrila2014 obispogotzaina

Año nuevo, don de Dios Queridos hermanos y hermanas:

“Urte barria, orri zuriak idazten hasteko sasoia da” Con el año nuevo, el Señor nos entrega un volumen nuevo de la historia de vida y salvación que Él quiere realizar con nosotros. Es un libro con páginas en blanco, que esperan la labor paciente de cada día para ir escribiendo pasajes definitivos que van configurando nuestra historia personal, la tarea que dejamos impresa en el nicho del tiempo y del espacio en el que vivimos. La libertad es un don maravilloso que se nos ha dado. Una libertad orientada al bien, concebida como capacidad de ir construyendo nuestra vida por medio de las elecciones que realizamos para acercarnos a nuestra plenitud, a la realización de la vocación a la que hemos sido llamados. Dios orienta, inspira, guía, acompaña y sostiene nuestro caminar. No estamos solos. Él camina con nosotros.

“Bizitzeko, bizia emon behar dogu” Esta realización personal no puede darse si no es en el contexto del encuentro interpersonal, del amor como vocación fundamental. Así lo expresa Jesús: “quien quiera salvar su vida la perderá, pero quien la pierda por mí y por el Evangelio, la salvará” (Mc 8, 35). Es esta paradójica constitución del ser humano la que orienta la posibilidad de construir una vida plena. Para vivir tenemos que entregar la vida. Quien se encierra en su propio egoísmo, en sus propios intereses, pensando así en conservar la vida, curiosamente la pierde. En cambio, quien la entrega, quien no se guarda nada para sí, recibe un infinito, acoge la posesión de un amor eterno, de una felicidad plena. En último término, acoge a Dios. Es precisamente Jesús quien con su vida y el don de su Espíritu nos enseña a entregar la vida.

“Eleizearen Dotrina Sozialari begiratu behar deutsagu bizimoduz aldatzeko” En una sociedad materialista y consumista, que en el fondo no nos hace felices, tenemos que repensar los fundamentos sobre los cuales construir nuestra vida y nuestra sociedad. La Doctrina Social de la Iglesia no se cansa de proclamar que la familia humana, la ecología personal, es el fundamento y norma de todas las realidades humanas. Una sociedad desorientada por diversas ideologías, una economía descentrada de la persona y centrada únicamente sobre el lucro, el poseer, el producir, terminan por poner las condiciones en las que la vida personal se deshumaniza, se vuelve triste, cae en el individualismo, en el afán de tener y de poder y termina degradando la dignidad personal e impidiendo al ser humano alcanzar su plenitud.

“Antropologia egokiaren sustraiak hartu behar doguz aintzat duintasuna berreskuratzeko” El antídoto a estas carencias o enfermedades que acechan a la existencia humana es retornar al amor primero, reformular los fundamentos de una antropología adecuada, propagar una ética basada en la dignidad de la persona que se realiza en la comunión interpersonal, en la acogida del diferente, en la entrega sincera, en la fraternidad y la solidaridad. Repensar los fundamentos de la comunión interpersonal, diseñar con creatividad los modos y formas en que esta comunión se traducen y viven en la vida social, ver el modo en que la economía, el noble servicio de la política, los agentes sociales sirven al fomento de esta comunión que fundamenta el bien común, son elementos que con urgencia necesita repensar nuestra cultura y la sociedad actual.

“Etorkinen Jardunaldia” Durante este primer mes del año, se nos presentan dos ocasiones para poner en práctica esta llamada a la comunión y a la acogida recíproca y fraterna.

Celebraremos la jornada del inmigrante. La Iglesia nos recuerda el deber de acoger a nuestros hermanos y hermanas que llegan a nuestras fronteras y llaman a nuestras puertas. Huyendo de hambres, injusticias, guerras, falta de trabajo, pobreza, violaciones de derechos humanos fundamentales, buscan en nosotros una mano que les ayude, un corazón que les abrigue, una casa que les cobije, una mesa y un trabajo para compartir. No endurezcamos el corazón. Es Cristo sufriente quien se refleja en el rostro de estos hermanos necesitados. ¿Cómo debe ser nuestra respuesta? ¿Cuál debe ser la calidad y calidez de nuestra acogida?

“Jaungoikoa da gure itsas-argia urte barri honetan be” Además, celebraremos el octavario por la unidad de los cristianos. La separación, las faltas contra la unidad son fruto de nuestros pecados, de nuestras concepciones estrechas de Dios y de la salvación que nos ha otorgado en Jesucristo. El Señor nos da el don del Espíritu Santo, que es amor, es decir, fuerza que une, que transforma y que fecunda, para que Él mismo sea el operador fundamental de la unidad, a la que debe seguir nuestra humilde colaboración, nuestra disposición, oración y apertura a los caminos nuevos. Como veis, dos hermosas ocasiones para vivir de modo concreto nuestra vocación al amor, al encuentro interpersonal, a la construcción de la comunión y del bien común, que hacen del mundo un lugar habitable y humanizado. El Señor nos invita a seguirle en estos caminos que Él nos ha trazado. Os deseo un feliz y santo año nuevo, bendecido por Dios, en compañía de la Virgen María. Con mi saludo fraterno • + Mario Iceta Gabicagogeascoa Obispo de Bilbao

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modelando el Sínodo de la Familia Urrian ospatuko dan gotzainen Sinodoan familiari buruzko pastoral erronkak sakonduko dira. Hori dala eta, prestaketa-agiria bialdu deutse Erromatik Eleizbarrutietako gotzainei. Gurean itaunketea erakunde eta talde ugariri zabaltzea erabagi zan eta bakotxak bere erara aztertu dauz aurkeztutako gaiak. En nuestra Diócesis se ha recibido con interés la consulta que el Vaticano envió a los obispos del mundo con 38 preguntas para preparar el Sínodo extraordinario sobre la Familia que se celebrará en octubre de 2014. Se trata de un primer acercamiento a varias cuestiones sobre la difusión y la recepción de las enseñanzas de la Iglesia en el seno familiar y sobre su relación con los programas pastorales en todos los niveles. También se pide información sobre cuáles son los puntos más atacados y rechazados fuera de los ambientes eclesiales.

El plazo de recepción de las respuestas finalizó el pasado 21 de diciembre y el equipo compuesto por responsables de Pastoral Familiar y de Lagungo ha sido el encargado de recopilar los datos y enviarlos Obispo. Él realizará la síntesis final que enviará a Roma junto con todas las respuestas recibidas. Con las respuestas a estos interrogantes, el Vaticano elaborará un documento preparatorio

Vicaría General decidieron que “lo mejor era juntarse los actuales equipos bautismal y matrimonial de la UP” y que dicho grupo se responsabilizara de hacerlo. Posteriormente, ampliaron la consulta a los diferentes Consejos, con la posibilidad de que si lo veían oportuno trataran el tema y enviasen sus respuestas a la comisión encargada.

sobre la situación en la sociedad y en la Iglesia, `Instrumentum Laboris´, para el trabajo del Sínodo. Al cierre de la edición de esta revista se habían recibido respuestas de 31 parroquias, 16 comunidades religiosas, 10 comunidades/asociaciones de fieles, 8 equipos de Pastoral Familiar, 6 equipos ministeriales, 7 del Consejo Pastoral Diocesano (CPD) y 10 de particulares. El responsable diocesano de Pastoral Familiar, Fran Albalá, explica que aunque parezcan pocas “aquí ya llegan encuestas sintetizadas, es decir, al estar elaboradas en grupo hay algunas en las que han resumido ellos y han podido participar muchas personas”. Albalá considera que, en general, se ha mostrado mucho interés y que en algunos grupos el lenguaje de la encuesta al principio se les hacia algo complicado, pero han trabajado los textos en grupos. Concluye destacando que a los destinatarios “les ha gustado que se les pregunte” •

Muchos son los lugares en los que por medio de distintas fórmulas se ha trabajado la consulta: El Consejo de Comunidades, las Unidades Pastorales (UPs) Abando, Sestao, Enkarterri o Deusto, por mencionar algunas de ellas, han profundizado sobre los temas propuestos a través de distintos sistemas. Por ejemplo, los responsables de la U.P, de Deusto, explican que tras recibir el material y el cuestionario remitido por

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Acogida a las personas discapacitadas La Delegación Diocesana de Caridad y Justicia ha publicado un documento coincidiendo con el Día de la Discapacidad -3 de diciembre- en el que solicita que se eliminen “las barreras” de comunicación y accesibilidad en la sociedad y en “nuestras comunidades cristianas”. A tal fin, ha enviado un cuestionario para detectar e identificar las necesidades y demandas tanto de las personas con distintas capacidades como de las personas inmigrantes.

Desde la Delegación explican que en el ámbito de las personas inmigrantes “no partimos de cero”. La delegada, Belén Rodero, se refiere a la experiencia “consolidada” en algunas unidades pastorales y en Cáritas. En cuanto al tema de la discapacidad, explica que hay diversas iniciativas en torno a la Pastoral del Sordo y la relación estrecha con la Asociación de Fieles de ciegos católicos. Por otra parte,

recuerda que se han realizado numerosas obras de accesibilidad en varios templos y locales parroquiales. Es la hora de “conocer” las asociaciones que aglutinan los distintos colectivos y “recoger su opinión” respecto a crear un espacio en la curia para acoger a estos miembros, según detallan desde la Delegación •

erabarritzearemodelación alkarrenbarri209URTARRILA2014

Gloria Rosende: Una invidente con mucha luz interior Gloria nació prematura y se quedó ciega en la incubadora “por una negligencia”. Se maneja ella sola e incluso tiene a su cargo a un primo discapacitado intelectual con el que compagina su falta de visión. Su trabajo como vendedora del cupón de la ONCE, en Sestao, le ha permitido sobrevivir, pero lo que de verdad le ha dado fuerza para salir adelante ha sido su fe. Desde niña ha tenido relación con la parroquia y agradece a su madre que le haya enseñado a “cultivar sus creencias”. Pertenece al grupo de Ciegos Católicos (CECO),

del que es consiliario el presbítero y Delegado de Liturgia, José Luis Achótegui. Gloria ha tenido la oportunidad de conocer al papa en una audiencia que ofreció, en diciembre, a la ONCE en conmemoración de su 75 aniversario. ¿Cómo fue el encuentro con Francisco? Soy cristiana y me he relacionado con la Iglesia desde mi niñez. En la ONCE pensaron que podía ser la persona adecuada para participar en la audiencia. Me alegré mucho cuando me eligieron. Fuimos cincuenta invidentes y sus acompañantes. Unas cien personas en total. Junto conmigo participó también una pareja de Donostia. El papa nos saludó uno por uno y fue muy emotivo. ¿Les dirigió algún mensaje especial? Fue cercano, humilde y servicial en todo momento. Cuando se acercó a mí le pedí que me diera la bendición y que Dios nos diera mucha luz interior. También le agradecí sus mensajes. Él me hizo una cruz en la frente y apretándome la mano con mucho afecto me pidió que rezara por él.

Gloria Rosende

Participa en un grupo de Ciegos Católicos ¿a cuánta gente aglutina? En Bilbao nos reunimos en torno a 25 o 30 personas quincenalmente. La CECO trabaja en varias Diócesis y el consiliario de nuestro grupo, José Luis Achótegui, nos da unas buenas catequesis. En la parroquia no he podido participar como yo hubiera querido a raíz del fallecimiento de mis padres que eran quienes me acompañaban a las eucaristías. Eso sí, me he sentido muy apoyada por los curas de mi entorno. ¿Qué opinión le merece la iniciativa de la Diócesis para saber cuánta gente discapacitada hay en nuestras comunidades? No la conocía pero considero que es importante que se desarrolle este tipo de acciones para conocernos y dar a conocer nuestras realidades •

ONCE-ko kupoia saltzen ataraten dau bizimodua Gloriak. Ordu asko sartzen dauz eta krisia krisi, bizitzeko beste ataraten dau. Fededuna da. Bere sinismenak aurrera egiteko indarra emon deutsala aitatzen dau behin eta barriro. 7

alkarrenbarri209urtarrila2014 Evangelii Gaudium

“El modelo no es la esfera, que no es superior a las partes, donde cada punto es equidistante del centro y no hay diferencias entre unos y otros. El modelo es el poliedro, que refleja la confluencia de todas las parcialidades que en él conservan su originalidad.” Evangelii Gaudium. Papa Francisco

La Exhortación Apostólica, `Evangelii Gaudium´, se presentó en la Diócesis el pasado 12 de diciembre en dos sesiones diferenciadas. En la primera, organizada por el Instituto Diocesano de Teología y Pastoral, realizó su reflexión el teólogo y presbítero Rafael Aguirre. El cura bilbaíno no ocultó su entusiasmo ante las reflexiones que realiza el papa en un texto en el que destaca “el tono positivo”. El mismo día, en sesión vespertina, el vicario general Ángel María Unzueta, realizó su propia lectura con el objetivo de “abrir el apetito” a la gente que acudió a la catedral de Santiago. 8

Evangelii Gaudium alkarrenbarri209urtarrila2014

la exhortación apela a una iglesia “alegre, audaz y generosa” Rafael Aguirre destacó el tono positivo del texto, desde el mismo título, para matizar que “repite hasta 48 veces la palabra alegría”. El vicario general, también, se hizo eco de la cuestión y la enlazó con la última carta pastoral de Cuaresma-Pascua de los obispos vascos sobre “la alegría de caminar con Jesucristo”. La Exhortación realiza una llamada a la esperanza y destaca la dimensión social del Evangelio. El punto de partida del papa, en opinión del teólogo Aguirre, es que el cristianismo es una experiencia y “no una ideología”. En el documento explicita “en más de una ocasión” que la Iglesia no crece por proselitismo, sino por atracción y “contagio”. La alegría de la Evangelización Rafael Aguirre mencionó la “gran suerte que tenemos” de poder leer el documento en su versión original, ya que el papa utiliza algunos neologismos y palabras nuevas que “serán difíciles de traducir”. Se refirió, por ejemplo, al término balconear o primerear: “La Iglesia en salida es la comunidad de

discípulos misioneros que primerean, que se involucran, que acompañan, que fructifican y festejan”, dice Francisco en su texto. En referencia a la evangelización ambos ponentes destacaron la mención del papa al testimonio, ya que recuerda que los primeros cristianos entusiasmaron a otros por sus hechos más que por las palabras. En este sentido, el papa utiliza una expresión muy clarificadora: “el evangelizador no puede estar con cara de vinagre”. La importancia de las imágenes, lo de pastores con olor a oveja, pero también las referencias al compromiso, son algunas constantes en el discurso

de Francisco que muestra también en su Exhortación. De este modo, remarca que prefiere una Iglesia “sin temor a equivocarse” que acomodada en sus costumbres. El papa habla del poder, porque en la Iglesia “también existe” aunque Francisco destaca que hace falta buscar las formas más adecuadas para modularlo y resalta “la transparencia y la participación”. La relación poliédrica entre lo global y lo local o la defensa de la dignidad de las personas ante la exclusión masiva, “que tiene causas estructurales”, son otros de los aspectos del texto que se remarcaron en las exposiciones.

Agiriak bihotz-barritzeko deia egiten dau. Sakoneko erronka bi adierazoten dira: iturburuetara jotea eta eretxien eta jarreren aldaketea. 9

Sugerencias válidas para nuestra Iglesia El vicario general se refirió al “momento providencial” en el que se presenta el texto, cuando la Diócesis acaba de evaluar el IV Plan Diocesano de Evangelización y se está preparando para “definir y acordar” las opciones evangelizadoras a corto y medio plazo. En este sentido, enlazó el texto con una demanda mostrada por una reciente encuesta realizada en la Diócesis acerca de la percepción de la Iglesia en Bizkaia. En ella, se percibe “una Iglesia accesible en momentos de necesidad”, pero junto a ello, se le solicita mayor cercanía. Es decir, utilizando un término del pontífice, se le pide “primerear, lanzarse más decididamente a la misión”. El papa alerta en su texto sobre la falta de contacto real con el pueblo y esto puede suponer un “toque importante para superar la tentación de quedarse en los diagnósticos sin pasar a la acción directa” •

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Reflexión del teólogo Xabier Basurko sobre la eucaristía

El alimento del corazón y el cerebro Con motivo de los 50 años de la promulgación de la Constitución Litúrgica del Vaticano II, la Delegación Diocesana de Liturgia y el Instituto Diocesano de Teología y Pastoral invitaron al teólogo de Mutriku, Xabier Basurko, a reflexionar sobre la mejor manera de celebrar el domingo y su eucaristía. El ponente propuso conjugar lo racional y lo emocional. El teólogo y profesor del Seminario de San Sebastián, Xabier Basurko, se refirió a su experiencia de liturgo dominical para introducir la cuestión. Preside tres eucaristías dominicales bien diferentes entre sí, pero admite “gozar” de la experiencia porque son “vibrantes”. A modo de ver del ponente, la respuesta a la pregunta que se le plantea es que la comunidad necesita “motivos y recursos” para celebrar la fiesta litúrgica de los domingos. Basurko desarrolló el tema centrándose, sobre todo, en los recursos celebrativos mezclando elementos teóricos y prácticos en su exposición. La razón principal para cuidar con “cariño y esmero” la celebración de los domingos es que

para muchos cristianos es el único “alimento de su fe”, dijo. Ante esta constatación, abogó porque el criterio orientador de la celebración lo marque la comunidad concreta, ya que “no hay ley superior que el ser humano”. Xabier Basurko alertó sobre el exceso de ruido en algunas celebraciones propiciado por “los teléfonos, las moniciones inútiles, el lucimiento propio que buscan algunos coros o el titubeo del que preside”. Calidad de la palabra A modo de entender del ponente cada época tiene sus propios valores y sus propias carencias y una de las características del tiempo actual es “la escasez del tiempo lento”.

“Hiru meza emoten dodaz euskeraz domekero. Hirurak esperientzia ezbardinak izanik be gozagarriak dira. Azken baten, mezea ospatzeko ezinbestekoak fedea, alkartea eta hizkuntza dira”. “Domekeroko mezea izaten da kristinau askorentzat fedea elikatzeko une bakarra. Beraz, guztiz inportantea da zerbitzua maitasunez eta txukun eskeintzea”. “Ospakizunetan garrantzitsua da zaratarik ez egotea. Gizon batek esan eustan moduan, `Meza garbixa´ gura da”.

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La incapacidad de concentración psicológica actual “también afecta a la vivencia de la liturgia”, señaló. En cuanto a la homilía, destacó que debe ser mucho más que la explicación

de un texto. “Debe ser una palabra viva y eficaz en el corazón del creyente”. Aunque la tarea no sea fácil, ya que normalmente el tema es conocido entre los habituales, es importante “despertar” el interés de

los que acuden a misa. En caso de carecer de ideas o sentirse incapaz de decir algo interesante, recomendó la práctica de utilizar sermones ajenos “ya que la palabra de Dios no es propiedad de nadie”. “El

pueblo goza y se emociona cantando; además goza y se emociona escuchando el coro bien integrado en la celebración. ¡No hay más secreto!” •

30 años de la asamblea diocesana (ad), acontecimiento del espíritu 1ª Sesión: Jueves, 16 enero

MEMORIA DE LA AD (1984-1987): Impulso y boceto de un nuevo rostro de Iglesia Eloísa LARREA, profesora, fue secretaria del Comité Ejecutivo de la AD. Anabella BARROSO, directora del Archivo Histórico Diocesano. Historiadora. Javier OÑATE, director del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral (IDTP).

3ª Sesión: Jueves, 30 enero

MIRANDO AL FUTURO, DESDE LA AD: Sedimentos y surcos abiertos

2ª Sesión: Jueves, 23 enero

Ángel UNANUE, fue vicario de vicarías II y III-VII. Marta JIMÉNEZ, scj, presidenta del Consejo de Vida Consagrada. Belén RODERO, delegada diocesana de Caridad y Justicia. Zorione FUNDAZURI, profesora de Instituto, militante de HOAC-Iurreta. Gonzalo EGUÍA, diácono, parroquia San Miguel de Basauri.

Joaquín GARCÍA-ROCA, doctor en Sociología y Teología. Universidad de Valencia.

Modera: Maite VALDIVIESO, miembro del IDTP.

Modera: Ana BERRIZBEITIA, miembro del IDTP, vicepresidenta del Consejo Pastoral Diocesano.

RECEPCIÓN DE LA AD: Las nuevas condiciones culturales, impacto en la evangelización

Lugar: Edificio Barria. Plaza Nueva, 4. Bilbao Sesión de mañana: 10:30 h. Sesión de tarde: 19:30 h.

Modera: Carlos GARCÍA DE ANDOIN, miembro del IDTP.

alkarrenbarri209URTARRILA2014 CENTROSIKASTETXEAK

PREMIADOS DOS CENTROS Eleizbarrutiko eskola bik, Otxarkoagakoak eta Markinako Bera Kruzek sariak jaso dabez. Lehenengoak “Bilbotar ospetsua” deritzona eta bigarrenak, Euskalit Fundazinoak emoten dauan Urrezko `Q´ autormena.

Javier Laiseca; Director del Centro de Formación Otxarkoaga

“Diego Berguices nos inyectó un virus sano” ¿Qué supone ser `Bilbaíno IIustre´ para el centro? Una emoción tremenda, pero para nosotros lo más importante es que una institución pública como un Ayuntamiento de Bilbao se acuerde de un proyecto que apuesta por los últimos, por los que más necesidades tienen, por los que peor lo están pasando en estos momentos. De alguna manera supone un terrible “subidón” y un gran estímulo y espaldarazo. El reconocimiento implica a más gente. Los culpables somos actualmente las cien personas que trabajamos en el centro y los cientos que trabajaron anteriormente hasta llegar a una persona que creo que es fundamental en nuestra historia, que es Diego Berguices, fundador de la escuela y el que en 1962 ya hablaba de pedagogía individualizada y tenía un lema muy curioso que decía: “a cada pantorrilla, su pantalón”. Que en 1962 alguien hable

de estas cosas me parece tremendo, a los que tuvimos la suerte de conocerle en plenas condiciones, nos ha inyectado un virus sano de compromiso, esfuerzo y trabajo por esta gente. ¿A quién se lo dedica? Yo personalmente a dos; al fundador Diego Berguices y a mi familia, que de alguna manera sufren que yo pase muchas horas fuera de casa en el centro y ellos me apoyan y me siguen. Aquí están hoy acompañándole directivos, padres, madres, alumnos.

Javier Laiseca

El Centro Formativo Otxarkoaga es un centro diocesano de educación integral, que forma, en la actualidad, a 700 jóvenes y adolescentes de entre 12 y 25 años y que dedica especial atención a las personas más afectadas por el fracaso escolar, las problemáticas sociales y las necesidades educativas especiales.

Todos somos merecedores del reconocimiento, desde las familias que nos confían algo tan importante como la educación de un hijo o una hija al centro, hasta a los propios alumnos que te dicen que se sienten queridos, que se sienten apreciados. De alguna manera se te rompen todas las barreras y la emoción te embarga •

CENTROSIKASTETXEAK alkarrenbarri209URTARRILA2014

CENTROS DIOCESANOS Amparo Kareaga, directora de la Ikastola Bera Kruz de Markina

“Queremos personas íntegras”

¿Qué ha supuesto la Q de oro a la Ikastola?

Y también a más personas vinculadas a la Ikastola…

Una alegría muy grande y una mezcla de sentimientos de emoción y nervios. Pero sobre todo una alegría muy grande por todo el centro, por todo lo que hemos trabajado. El equipo de personas es fenomenal.

Sí, a los padres, por la gran confianza que han demostrado en nosotros, y a los alumnos, porque ellos son a diario la ilusión. Si nosotros no tenemos alumnos no somos nada; ellos nos dan la alegría, son el motor y tenemos que estar agradecidos.

¿A quiénes ha querido reconocer también el mérito a la hora de recoger el galardón? Al personal del centro, docentes y no docentes, y en especial a Arantza Gorostola, mi compañera en veinte años, la jefa de estudios. Quería que recibiera ella el premio y como no ha querido, entonces he ido yo. También a Patricia, la administradora, una chica joven que es un cielo y muy valiosa. Nos ha ayudado muchísimo con el tema de los indicadores. La gente joven tiene muchísimo que enseñarnos y nosotros a ellos de nuestra experiencia.

Luego agradecer al titular; al Obispado de Bilbao y también a las Misioneras Mercedarias de Berriz. A los centros diocesanos y grupo de ikastolas, por todas las buenas prácticas que hemos compartido, y a nuestras familias también, porque nos han apoyado y aguantado.

Arantza Gorostola y Amparo Kareaga

te que, igual respecto a la familia, lo pasa peor porque tiene niños pequeños y aquí hay que meter muchas horas.

No habrá sido fácil llegar hasta aquí.

¿Cuál será el siguiente reto para Bera Kruz?

Personalmente he tenido mucho apoyo y lo agradezco muchísimo. Mi madre tiene 88 años, pero como mis hijos son mayores, he podido dedicarle tiempo al trabajo. Pero hay gen-

No lo sé. Como he dicho en el discursillo, en nuestra Visión decimos que tenemos que lograr hacer un

centro en el que padres y alumnos se sientan orgullosos. ¿Cómo se hace? Hay que trabajar bien y mucho y hacer personas, preparar personas capaces y competentes. Resumiendo, es una frase muy antigua, pero personas íntegras • Javi Atxa

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Andoni

Obispos, Consejos diocesanos `Bonhomía´ es un término poco utilizado, pero que sirve para definir en una palabra el talante de Andoni Gerrikaetxebarria. El diccionario la define como afabilidad, sencillez, bondad y honradez en el carácter y en el comportamiento. Ciertamente, su experiencia humana y creyente, así como su recorrido ministerial han dejado y siguen dejando un poso de fina humanidad en quienes se relacionan con él. Alkarren Barri ha querido recoger una muestra de ello.

como prefecto, director espiritual y Rector. Tras el paréntesis de dos años entre Vitoria (curso de actualización) y Lovaina (curso de estudios sobre la Familia) en 1980, fue destinado a Ermua como moderador del equipo presbiteral. En junio de 1984, es nombrado vicario episcopal de la Vicaría IV (Duranguesado), responsabilidad compatible con la de moderador en Ermua y en 1989, vicario general hasta el 2006.

Andoni nació en Bilbao (18-01-1934). Su niñez la pasó en Frúniz. A los 10 años volvió a Bilbao y estudió en Escolapios. Después se diplomó como profesor mercantil, en la Escuela de Estudios Mercantiles de Bilbao y también hizo el Servicio Militar. Ingresó en el Seminario con 23 años en el curso 1957–58.

Como responsable del Servicio Vicarial del Clero, comenta que “es un modo nuevo de estar cerca de la vida de mis compañeros en sus casas, en las residencias, en clínicas y hospitales, en las necesidades que se presentan” La conversación con Andoni es amplia y generosa. Sin embargo, por exigencias del espacio, se centra en la época que estuvo como vicario general.

Fue ordenado presbítero en 1964. Desde ese año, hasta 1978, estuvo destinado en el Seminario Menor, Fuiste vicario general desde 1989 al 2006 y, durante muchos de esos años, teniendo como compañero a Mikel Sáenz de Cabezón. ¿Cómo recuerdas aquellos años? Han sido muchos años como vicario general. Distinguiría tres fases. La primera, con don Luis María Larrea y don Juan María Uriarte, muy rica para la vida diocesana. Yo iba de “aprendiz”. Don Juan María, contando con la confianza de don Luis María, fue el principal inspirador y animador de esta fase. Se respiraba el aire del Concilio Vaticano II y se fueron poniendo al día las intuiciones de la Asamblea diocesana. Había creatividad, generosidad, ilusión … Fue todo un ejercicio de corresponsabilidad eclesial, con una fuerte presencia del laicado, Quiero recordar a José Ángel Ubieta, que llevó el mayor peso de la organización de la Asamblea. La segunda fase coincide con el nombramiento de don Juan María, como obispo de Zamora. Don Luis María se quedó como único obispo. Cada vez estaba más disminuido y gastado por el

debilitamiento progresivo de su salud. Mikel Sáenz de Cabezón, que ejerció un liderazgo en la sombra, y yo, con el grupo de vicarios territoriales, tuvimos que asumir nuevas responsabilidades. Don Luis Mª se fiaba y dejaba hacer, dos grandes virtudes, pero se echaba en falta la figura del obispo. En sus últimos años fue una época de transición. Recuerdo con gratitud a don Luis María y a Mikel. La tercera fase corresponde a don Ricardo Blázquez, como obispo titular, y a don Carmelo Echenagusía, como obispo auxiliar. Fue una época de readaptación, desde el obispo a los vicarios. Don Ricardo tenía un nuevo estilo. Él lo sabía y los vicarios también. Por eso fue importante la claridad desde el principio. Cada uno decíamos lo que pensábamos y jugábamos limpio. Fue una época de reajustes, algunos cambios de rumbo y acentos distintos… Hubo que hacer un esfuerzo serio para vivir la comunión. En esta tarea prestó un gran servicio el buen amigo Carmelo.

Como vicario general participaste en las reuniones interdiocesanas de obispos y vicarios generales. Las reuniones interdiocesanas supusieron una gran riqueza en el nivel eclesial. Recuerdo con mucho agrado a nuestras iglesias diocesanas en comunión, pensando juntas y a los obispos compartiendo entre sí y con los Vicarios. Se abordaban temas de fondo, tanto eclesiales como sociales…. En aquel clima de violencia, la paz era un tema habitual de reflexión. Un botón de muestra fueron las pastorales conjuntas de los obispos. Tuvieron prestigio y eco dentro y fuera de nuestras diócesis. Mi impresión es que, con posterioridad, esas reuniones han ido decayendo. Si es así, algo importante se está perdiendo. En la actualidad eres miembro reelegido del Consejo Presbiteral. Y desde finales de los años ochenta, has sido miembro también reelegido de ese mismo Consejo y del Pastoral Diocesano. Has participado en el de Asuntos Económicos

y el Colegio de Consultores. Desde esa experiencia, ¿qué claves son necesarias introducir para que los diferentes consejos diocesanos sean más vivos y eficaces? La creación de los Consejos es una de las mejores consecuencias del Vaticano II en lo que se refiere al ejercicio de la corresponsabilidad; es decir, al hecho de que todos los cristianos y cristianas ejerzan su derecho, adquirido por y desde el bautismo, perteneciendo a estos órganos. Si nos creemos esto de verdad, estamos poniendo los cimientos para responder a la pregunta que me has formulado: cómo ser más vivos y eficaces. De modo más directo señalaría un par de cosas. La primera se refiere a la información. Hay que informar bien, de una forma veraz, para que la gente se sienta concernida en la toma de decisiones. La segunda: es importante que los temas elegidos sean adecuados por su interés y su actualidad… Que resulten de interés para que puedan convertirse en interesantes. Si se da lo primero,

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Gerrikaetxebarria

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y asociaciones de presbíteros lo segundo dependerá de los participantes. ¿Crees positivo que los presbíteros puedan agruparse en asociaciones para reflexionar y opinar sobre hechos de su Iglesia local, como ha sucedido en las Iglesias locales de nuestro ámbito interdiocesano? Por supuesto que sí. La posibilidad de agruparse, de reflexionar, no se le puede negar a nadie. Fuera de los cauces oficiales, creo, pueden existir otros ámbitos para el intercambio de pareceres en los que, con libertad y con respeto, se aborden asuntos de interés y se pueda opinar sobre hechos de la Iglesia local. Y, añadiría más: sobre hechos o situaciones socia-

les y humanitarias que tienen que ver con los que resultan peor parados y, a veces, injustamente tratados en esta sociedad. Esto segundo por puro olfato evangélico. Dicho esto con claridad, otro asunto es cómo se abordan estos temas. Refiriéndome a los que tienen que ver con la Iglesia local tengo mi punto de vista. Creo que hay que respetar determinados cauces…; establecer una comunicación con las personas que se ven afectadas…; a mí me gusta más, si se me permite la expresión popular, “lavar los trapos sucios” primero en casa…Y también, Evangelio en la mano y en el corazón. Lo primero es la corrección fraterna • Félix García Olano

Bakea eta Adiskidetzea Andoni Gerrikaetxebarriak euki dauazan zereginen arteko bat Bake eta Adiskidetzearen Batzordearen ardurea izan zan. Holan gogoratzen dau berak zeregin hori: “Larrea gotzainak Eleizbarrutiko Pastoral Kontseiluaren eskabideari erantzunez sortu eban Batzordea. Sasoi gordinak ziran ordukoak: ETA goratuta egoan eta atentaduak txitean-pitean egiten ebazan; kale-borroka be ia eguneroko kontua zan eta ondorioz, jentea bildurtuta egoan. Oinazea eta zapalkuntzea bizi ziran orduan. Batzordeko partaide izan ginanok bihotzez hartu genduan eginbeharra. Guretzat ikasketa prozesua izan zan eta era guztietako persona eta taldeakaz batzartu ginan. Biktimakaz eta presoen familiartekoakaz be harremanak izan genduzan. Ekintza zehatz bat baino gehiago antolatu genduzan. Besteak beste, Urkiolako bake ibiltaldia. Honek ganera erantzun polita izan eban. Horrez ganera, bake eta adiskidetzearen alde lan egiteko taldeak osotu genduzan bai parrokia zein pastoral barrutietan be. Orokorrean lan gogorra eta luzea izan zan baina ez dakit sektore batzuen aldetik ondoegi ulertu zan. Batzordearen kide guztiek oso ondo egin eben lan, bakotxak bere arlotik. Ganera Eleizbarrutiko Komunikabideetako taldearen kolaborazino estua euki genduan eta hori guztiz aberasgarria izan zan guretzat.”

Luces y somb Diocesano de E El pasado 30 de noviembre, finalizó el plazo designado para realizar la evaluación del IV PDE que inició su recorrido el año 2009. El Plan invitaba a mirar en una misma dirección para fortalecer el vigor de la fe, el atrevimiento a la esperanza y la solicitud de la caridad. Es tiempo, pues, de localizar los claroscuros que haya podido tener el Plan para mirar al futuro y diseñar nuevas acciones. Amplia participación Han sido un total de 31 Unidades Pastorales, 10 parroquias, 18 centros diocesanos, 8 movimientos, comunidades y asociaciones y 6 organismos diocesanos los que han respondido a la encuesta, detectando dificultades, apuntando mejoras y realizando las observaciones que han considerado oportunas sobre el eco obtenido. El Consejo Pastoral Diocesano también ha realizado su propia lectura del Plan. Se aprecia un incremento en la recepción, aplicación y evaluación de los Planes Diocesanos de Evangelización, aunque se debe continuar trabajando para que estos planes sean, cada vez más, las líneas de acción prioritarias en todas las realidades eclesiales de la Diócesis.

la Iglesia Diocesana aunque se vea como medio que fortalece, ayuda a programar, reafirma convicciones y facilita la comunión.

da, interés o aprovechamiento. Otras respuestas hablan de poca implicación, desconocimiento o pérdida de identidad.

Querer

Hacer

En cuanto a actitudes personales, la mayoría de las respuestas han destacado en positivo la acogida, la participación, la receptividad, el interés y el compromiso. En negativo, se ha mencionado la lejanía de lo cotidiano y la perplejidad.

El trabajo coordinado ha resultado ser condición previa e indispensable a la hora de realizar las acciones programadas en el Plan. Donde se trabaja en equipo, hay planes y programas. La mayoría opina que se ha avanzado en la remodelación de modo significativo.

En general, quienes responden consideran que han estado bastante motivados con el Plan y piensan que no se cuenta con personas suficientes para implementarlo convenientemente. Sobre las actitudes comunitarias, han aflorado las calificaciones positivas mencionando, en alguna medi-

Elegir El Plan ha constituido una prioridad para algunos aunque muchos piensan que se ha estado a demasiadas cosas. Hay dificultades para priorizar. A veces no se sabe qué relegar o dejar •

Asumir La inmensa mayoría ha asumido algún objetivo y alguna acción reflejada en el Plan y les ha resultado familiar. El subrayado anual ha sido conocido pero, en algunos casos, se considera que no ha calado en la base social eclesial. En cuanto a los materiales y recursos pastorales, las respuestas reflejan que se han utilizado en la mayoría de los casos. Con todo, el Plan no es considerado como el elemento central que inspira la acción coordinada y compartida de

`Munduarentzat Argia´ (Mt 5, 14) zan Ebanjelizatze Egitasmoari ipini jakon goiburua. Gutariko bakoitzaren kristau bizitza eta gure alkarteen bizitasun apostolikoa barritzeari begira ahaleginak batzeko aparteko aukera modura aurkeztu zan Plana. Orain, jarritako epea amaituta, eretzi nagusiak batu eta aurrera begirakoak zertzelatzeko sasoia da. 16

pde alkarrenbarri209urtarrila2014

bras del Plan Evangelización Mirando al futuro se solicita

mayor tiempo para la socialización y la implicación del Plan. Se demanda iniciativas para las asambleas dominicales. Por otra parte, se pide que los objetivos propuestos sean más duraderos en el tiempo y sean más prácticos. La Comisión Técnica encargada del seguimiento del Plan contará con las sugerencias recogidas en esta evaluación para tenerlas en cuenta en el diseño de las próximas acciones. El objetivo es dar con un instrumento compartido que sea progresivo, de tal modo que las futuras acciones o líneas de trabajo no se asuman como una carga más, sino como algo factible que marca el horizonte de nuestra Diócesis.

alkarrenbarri209urtarrila2014 misionesmisioak

Joaquim Ferreira, obispo de Viana (Angola)

“Mandela merece un monumento en cada El obispo de la diócesis de Viana (República Popular de Angola), Joaquim Ferreira, se ha entrevistado con los tres obispos vascos para dialogar sobre el futuro de la misión tras la salida de los misioneros de la región, en marzo de este año. La idea principal es la de “colaborar con otra perspectiva”. El prelado se refiere también al reciente fallecimiento de Nelson Mandela.

Joaquim Ferreira ha realizado una visita a nuestras Diócesis con el fin de esclarecer la situación de la salida de misiones vascas del territorio angoleño tras más de 54 años de misión. “Sentí que debía contactar con los obispos vascos y conversar y aclarar algunas cuestiones con ellos”. En opinión del obispo se ha abierto una nueva época de colaboración entre las diócesis vascas y la de Viana. Los misioneros vascos realizaron “una gran labor”, apoyando diversos proyectos de construcción de parroquias y de evangelización. En este momento en el que Europa tiene grandes carencias vocacionales, pero dispone de grandes conocimientos formativos, la misión adquiere otras

proyectos iniciados por los misioneros vascos. Para el prelado, este tipo de colaboración puede tener un gran impacto en la Iglesia de Angola.

características a modo de ver del obispo de Viana. La propuesta realizada se refiere al intercambio de conocimientos en materia teológica o en cualquier otra área de las ciencias eclesiásticas. Por otra parte, el obispo menciona la importancia de formar a los laicos a nivel educativo y de salud para que puedan dar continuidad a los

Mención a Nelson Mandela El obispo opina que la muerte del primer presidente negro de África ha

unido a personas de ideologías tan dispares porque Mandela era un modelo a seguir. A su modo de entender, Madiba logró el respeto de todas las personas gracias a la idea de la “no venganza”. Aunque de facto la práctica de la xenofobia y la segregación no se admitía en Angola, “era algo latente” durante la época colonial

Euskal misiolariek egundoko lana egin eben parrokiak eraikitzeko eta ebanjelizatzeko egitasmo desbardinak babesteko. Gaur egun, Europak bokazinoen arloan gabezia handia dauan arren, asko emon leike heziketan. Etorkizunerako, beraz, arlo barriak zabaltzen dira misinoetan. Laikoak hezkuntza eta osasun arloan prestatzea ezinbestekotzat ikusten da misinoetan zabaldutako proiektuei jarraipena emoteko. Lankidetza egitasmoak misinoei begirako egitasmoei ekiteko aukera ezin hobeak dira. 18

misionesmisioak alkarrenbarri209urtarrila2014

nación”

y Mandela mostró otro modelo de vida. “Merece un monumento en cada nación”.

caso de Angola donde ha quedado patente la “inutilidad” de los conflictos.

Para el obispo de Viana, muchos líderes africanos consideran que es imprescindible recurrir a la lucha armada cuando hay algún conflicto, pero la guerra, además de la pérdida de vidas humanas “que es lo más importante”, no trae más que “involución”. Es el

Joaquim Ferreira pide que prestemos atención a la situación sudafricana “porque hay muchos lobbies e intereses mundiales queriendo desestabilizar el país” y aboga por seguir el ejemplo de Mandela porque “es tan profundo que toca el corazón” •

URKIOLA BIHOTZA ETA TOPALEKUA Orain berrogei urte baino gehiago Euskal misiolari batzuk euren herrira itzultzerakoan Urkiolako santutegi inguruetan aurkitu eben euren kokalekua. Bertan osotu eben alkartea eta, orain, tokia gure Eleizbarrutiko misinoetako bihotza bihurtu da. Hasi barri dogun urte honetan be ekitaldiz horniduko dabez `paradisu natural´ honen bazterrak. San Anton eguneko ospakizuna, Caritas eta Bizitegigaz antolatutako ekintzak, inguruko herritar eta erakundeakaz egindako topaketak… 2014. honetan be bizi-bizi egongo da Urkiolako santutegia •

ANIMACIÓN MISIONERA EN 2014 Las Delegaciones de Misiones están elaborando un proyecto de animación misionera. Durante el 2014, tienen previsto realizar un trabajo de reflexión participativo para elaborar un nuevo proyecto misionero. El objetivo es dar cabida a múltiples formas de colaboración entre Iglesias, cumpliendo los compromisos adquiridos •

alkarrenbarri209urtarrila2014 juventudgazteria

Los jóvenes preparan el 2014 Dentro de la remodelación diocesana, actualmente en curso, una de las áreas inmersas en dicho proceso es la de Juventud, que actualmente forma parte de la Delegación de Trasmisión de la Fe y Catequesis. Ana Pérez Pons, una de las responsables del servicio, indica que están en plena reflexión sobre el espacio del Consejo Diocesano de Juventud, “definiéndolo, concretando su función y sus miembros”. La cita más inmediata que tienen programada es la Semana de Cine “Ikusiz ikasi”, que se celebra-

rá entre los días 10 y 15 de febrero, y que este año ha ampliado sus destinatarios: niños y niñas desde los 8 años, tercera edad y universitarios. Entre los retos que se plantea el área de juventud para este curso está el de desarrollar el Plan sobre encuentros de los jóvenes con el mundo de la exclusión. Es una experiencia dirigida a menores de 18 años. Otro aspecto que van a desarrollar será el de trabajar sobre la valoración y recepción del borrador del Directorio de Iniciación Cristiana. Revisar y actualizar la pastoral vocacional e incidir pastoralmente en los padres y madres de los preadolescentes-adolescentesjóvenes mediante el cursillo de “Parentalidad positiva” es otro de los retos que se plantean. Por otro lado, también pretenden motivar el trabajo de la interioridad y trabajar la formación de adultos acompañantes de preadolescentes •

“Aurrez aurre daukagun lehenengo hitzordua Ikusiz Ikasi zinema astea da” “Gazteak bazterketa munduan txertatzeko planari ekingo deutsagu aurton” “Gaztetxoei fede esperientzian lagunduko deutsen nagusiak prestau gura doguz” Ana Pérez Pons

noticiasbarriak juventudgazteria

alkarrenbarri209urtarrila2014

Retos Eskaut Naiara San Martín, delegada de Euskalerriko Eskalutak Bizkaia (EEB) explica que, tras la última Asamblea en la que se incorporó Gozaldi Eskaut Taldea como miembro de pleno derecho de EEB, son 27 grupos repartidos por todo Bizkaia (11 concretamente en Bilbao). Según el censo actual, cuentan con 270 personas voluntarias que hacen de monitores y monitoras en los grupos y con 1.786 chavales y chavalas entre los 8 y los 18 años. Sus grandes retos para este curso son, entre otros,

trabajar su identidad como EEB para reforzarla y ayudar a su monitorado “en su ser ESKAUT y en su parte activa del proyecto de EEB”; Acompañar a sus grupos desde la cercanía y desde las diferentes zonas, “haciendo que cada una de ellas sea un espacio de apoyo, referencia y trabajo. Es importante Compartir y Crecer con otros”; crecer como movimiento en las realidades donde no tienen grupos y responder al interés que han mostrado ciertos colegios o realidades diocesanas, “no nos importa el número pero si la calidad”, destaca Naiara.

vales y chavalas, “hacer una oferta muy a nuestro estilo siendo alternativa y llegando a quienes más nos necesitan (especialmente a aquellas familias a las que la crisis les está afectando. Máxima: Que ningún chaval/a se quede sin participar en la vida de nuestros grupos por falta de dinero”, concluye Naiara. En su calendario más inmediato aparecen varias fechas: Jornadas de Formación, 1 de marzo; Gorka Deuna, 6 de Abril; Pascua en Taizé, del 17 al

Naiara San Martín

20 de Abril y numerosas salidas de zona, campamentos y aniversarios de varios grupos •

“Ez da inor eskautetan sartu ezinik geratuko diru baliabiderik ez daukalako behintzat”

Por otro lado, también pretenden trabajar con otros “para aprender, compartir, crecer, aportar…” a nivel de Euskalerriko Eskautak (EE) y Movimiento Scout Católico (MSC) y seguir educando a cha-

“Aurton Gorka Deuna, apirilaren 6an ospatuko dogu” “Bizkaian 27 eskaut talde daukaguz”

alkarrenbarri209urtarrila2014 entrevista alkarrizketa

Por la Unidad

“Juntos rezarem Del 18 al 25 de enero, se celebra la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. El Delegado diocesano de Ecumenismo, José María Angoitia, comenta algunos aspectos importantes relativos a la campaña diseñada bajo el título `¿Es que Cristo está dividido?´. Quizá sea importante la diferencia entre ecumenismo y diálogo interreligioso antes de abordar el tema de la Unidad de los Cristianos Me parece muy oportuna esta indicación para que lleguemos a diferenciar el “ecumenismo” del “diálogo interreligioso”. El ecumenismo es el movimiento que intenta restaurar la unidad entre todas las Iglesias cristianas, es decir, los católicos, los ortodoxos, los anglicanos y las Iglesias protestantes. Diálogo interreligioso es el que puede darse entre cristianos, judíos, musulmanes y otras religiones. Este diálogo busca, a partir de la propia fe, conocer las otras religiones, busca el mutuo entendimiento que nos ayude no sólo a entendernos, sino a convivir en armonía y paz.

José María Angoitia

entrevista alkarrizketa alkarrenbarri209urtarrila2014

de los cristianos

emos por la paz” ¿Qué materiales se han difundido para la Semana de Oración por la Unidad de los cristianos? Cada año, los materiales preparatorios para la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos son elaborados por grupos ecuménicos de diferentes países, conforme a intereses concretos de ese momento. Este año, lo ha llevado a cabo el Centro Canadiense para el Ecumenismo. Canadá es un país marcado por la diversidad de lengua y de cultura. Es un territorio de pueblos diversos. También es palpable la diversidad de familias en el campo de la fe cristiana. Por eso mismo, el tema ofrecido para el 2014: ¿Es que Cristo está dividido? (1 Corintios 1, 1-17) ¿Cómo se va fundamentando el ecumenismo en nuestra Diócesis? Un grupo de pastores hemos llegado a crear lazos de auténtica fraternidad cristiana. Ciertamente esta

comunión no es una confusión. Los encuentros permanentes que mantenemos son un signo claro de aceptación y respeto por el otro.

promover, poco a poco, una pastoral ecuménica de conjunto. El papa Francisco, en los días de Navidad, ha hablado sobre el “ecumenismo de la sangre”. ¿Qué quiere decirnos?

Existe una disposición para el diálogo, en el que se percibe un clima de sencillez y reconocimiento. Se palpa un vínculo fundamental de nuestra fe en Jesucristo.

Lo que el papa Francisco nos ha dicho: “Para mí el ecumenismo es prioritario. Hoy existe el ecumenismo de la sangre. En algunos países matan a los cristianos porque llevan consigo una cruz o tienen una Biblia; y antes de matarlos no les preguntan

Y después, para que vaya madurando el fruto, los pastores se cuidan de acostumbrar a sus fieles en la búsqueda de un ecumenismo real.

si son anglicanos, luteranos, católicos u ortodoxos. La sangre está mezclada. Para los que matan somos cristianos. Unidos en la sangre, aunque entre nosotros no hayamos logrado dar los pasos necesarios hacia la unidad, y tal vez no sea todavía el tiempo…” Tenemos que tomar en cuenta esta realidad. Por eso, el próximo 19 de enero, a las siete de la tarde en la Catedral de Bilbao, unidos rezaremos por la paz, viviendo el “ecumenismo de la sangre” •

“Fedearen arrazoiengaitik jazarpena edo bazterketea pairatzen daben kristianuak asko dira munduan. Erlijio askatasuna be ez da aintzat hartzen Pakistan, Nigeria edo Sudanlako nazinoetan. Aurton, ganera, Siriako egoerea guztiz tamalgarri bihurtu da kristinau askorentzat. Irak eta Egipton be egoera penagarrian bizi dira kristinauak. Toki ugaritan bizi daben egoera honen aurrean Jaungoikoak gurako leuken moduko batasuna lortu daitela”.

La Semana ¿es una invitación a orar por la Unidad de los Cristianos? Esta Semana tiene su arraigo en muchos países y también entre nosotros va adquiriendo su sentido profundo. Al orar juntos, miembros de las Iglesias cristianas, reconocen sus raíces comunes en la única fe en Jesucristo. La Delegación Diocesana de Ecumenismo se encarga de enviar a todas las parroquias y centros de culto los materiales precisos para

Konfesino Ezbardinen arteko Gotzainen Batzordea

alkarrenbarri209urtarrila2014 inmigraci贸n immigrazinoa

Haciendo un mundo mejor En la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado, la Di贸cesis invita a tomar conciencia de que a pesar de las dificultades que estamos viviendo todas las personas nacidas aqu铆 o llegadas de otro pa铆s, juntas hacemos un mundo mejor.

inmigración immigrazinoa alkarrenbarri209urtarrila2014

Nuevo espacio en la Diócesis

Atención pastoral a las personas inmigrantes Josune Larrakoetxea es la persona encargada de impulsar el acompañamiento y apoyo a las comunidades cristianas en la acogida y atención pastoral a las personas inmigrantes. Es un nuevo espacio enmarcado en la Delegación diocesana de Caridad y Justicia. Ante la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado del 19 de enero, que este año cumple su centenario, la revista diocesana aprovecha la ocasión para dar a conocer este servicio charlando con su responsable. La catedral de Santiago acogerá una celebración que contará con la participación de los grupos interculturales de algunas unidades pastorales y parroquias de nuestra Diócesis, coordinados por Cáritas. La eucaristía, presidida por el obispo, se celebrará el 19 de enero ,a las 12 horas. La Delegación de Caridad y Justicia hace suyo el lema de la jornada, `Haciendo un mundo mejor. Danok etxe berekoak´, dando a conocer un espacio llamado a “acompañar, dar sentido, unidad y razón de ser” a las distintas acciones que se llevan a cabo en la pastoral con las personas inmigrantes. Josune Larrakoetxea es la responsable de impulsar este ámbito que ayude a articular, sobre todo,

lizó sus estudios. El hecho de trabajar con estas personas, primero, los fines de semana y posteriormente, en pisos de inserción, fue una experiencia que califica de “muy rica”, ya que le dio la oportunidad de conocer y vivir experiencias con gente de otras culturas y religiones. “Muchos de ellos vivían en la calle en malas condiciones, pero la convivencia con ellos fué realmente gratificante”. Josune matiza que el servicio está en su fase inicial. Se hará realidad “poco a poco”, una vez analizadas las necesidades principales, se irá conformando a medida de la Diócesis.

dos líneas de actuación, “el inmigrante como persona dentro de su entorno social y el inmigrante como creyente en su entorno religioso”. A tal fin, la Delegación ha enviado un cuestionario a las parroquias y comunidades para saber cuáles son las necesidades que tienen las personas inmigrantes en este ámbito y así poder determinar las acciones que se pueden realizar en cada realidad eclesial. Josune, que comenzó a dinamizar el servicio en septiembre, vive en San Adrián y su vinculación con la Unidad Pastoral viene de antaño, como feligresa y monitora eskaut. Es educadora social y comenzó a trabajar con inmigrantes en riesgo de exclusión en cuanto fina-

Trabajo conjunto Josune ha tenido la oportunidad de entrevistarse con muchas personas y así pul-

sar “de primera mano” las debilidades y fortalezas en cada lugar. La comunidad latina es mayoritaria en la Diócesis y la más integrada en las parroquias. Pero también celebran eucaristías conjuntas los chinos, y Cáritas, por su parte, coordina encuentros interculturales. “La realidad es diversa y variada y de momento, estoy conociendo el entorno. Lo importante es impulsar trabajos coordinados y conjuntos”, explica Josune. El Mensaje de la Jornada de este año supone la creación de un mundo mejor ,poniendo nuestro grano de arena en la construcción de la cultura de la fraternidad universal “que es la fraternidad evangélica” •

“Etorkinak gure anai-arrebak dira. Gutariko bakotxak Argi izateko konbitea daukagu. Holan eukiko dogu modua besteen aurpegian Jaungoikoaren irudia ikusteko” “Topaketearen kulturea nagusitu beharko litzateke gure alkarteetan”

alkarrenbarri209urtarrila2014 inmigración immigrazinoa

de senegal Soy Lamine Ndong. Nací hace 38 años en Bassoul (Senegal), una población con más de tres mil habitantes donde la mayoría nos dedicamos a la pesca. Soy el único hijo de mi madre aunque tengo otros hermanos de padre. Como

sabes, allí los hombres podemos casarnos con varias mujeres, siempre y cuando podamos mantenerlas. Yo tengo una mujer y dos hijos. Me embarqué en un cayuco el año 2006, cuando el pequeño tenía tres meses y el mayor, tres

años. Les dejé allí y vine para labrarme un futuro mejor. Tenía mi trabajo como pescador, pero ganaba lo justo para mí. No me faltaba ni comida ni vivienda, pero aunque sabía que muchos paisanos habían muerto por venir a Europa, sentí la necesidad de salir de allí para salvarles. En África se puede decir que los que viven son los que gobiernan, los demás solo sobrevivimos. Vendí mis pocas pertenencias para pagarme el billete que me llevaría a vivir otras experiencias. ¡Y vaya si las viví! Le di 800 euros a un chico

del que no sabía si se iba a escapar con el dinero, pero no fue así. Al día siguiente ,me cogí el primer cayuco que me llevó desde mi pueblo a Dakar y allí, junto con otras 62 personas ,monté en la embarcación que nos traería hasta España. Nos juntamos senegaleses de distintas etnias con un objetivo común: alcanzar el sueño de llegar a Europa. Fueron siete días terribles. Había gente que gritaba por las noches pidiendo que les llevaran de vuelta a casa. Yo no. Ya sabía lo que era estar en alta mar y a pesar del viento y las tempestades no pasé miedo. ¡ Los locos como yo no queríamos volver! Llegada a Tenerife Tras una semana, llegamos a la costa de madrugada y esperamos hasta que nos recogiera la lancha de la Cruz Roja. Nos llevaron a un centro de internamiento, mejor dicho, a una cárcel. Allí hicimos tres días sin saber si era de noche o de día. Luego, Santa Cruz de Tenerife y Fuerteventura. De allí nos pusieron un avión hasta Madrid. Mi destino era Bilbao porque yo tenía un vecino que vivía en Axpe (Busturia) y había pensado ir a su casa. Vine y, desde el primer día, me acogió. Se lo agradezco de corazón. Entonces no sabía nada de castellano y estuve en su casa durante tres

inmigración immigrazinoa alkarrenbarri209urtarrila2014

a euskadi rebieta y acudí a Cáritas para solicitar ayuda para el transporte. Cáritas

meses. Pero yo no quería vivir sin trabajar. No me sentía cómodo y me fui a Mutriku porque sabía que allí también había paisanos trabajando en la mar. Pasaron unos meses. No encontré trabajo y me tuve que marchar. Primero, a Cataluña, luego, a Andalucía, pero siempre con la vista en Euskadi. Aquí había empezado a estudiar y eso era muy importante para mí. Luego volví a Mutriku con el dinero que ahorré era el año 2008. Repetí el curso de soldador en Amo-

Mi vida cambió. Allí conocí a gente que puso a Alá en mi camino. Me atendieron muy bien. Me ayudaron con los papeles. Me apoyaron para que siguiera estudiando y me dirigieron al curso de cocina. Ahora estoy trabajando en el Campos Eliseos como ayudante de cocina. Comencé en junio de 2012 y estoy muy contento. Vivo en Portugalete y el año pasado pude volver a visitar a mi familia. El encuentro fue muy emocionante. Ellos están muy orgullosos de mí por lo que he conseguido. Envío dinero para que mis hijos puedan estudiar y mi sueño es que algún día sean felices. Yo ahora estoy en paz y me sacrificaré por ellos todo lo que sea necesario •

Immigrazinoa Euskadin Krisialdia indarrean sartzeaz batera, asko aldatu da dinamika migratzailea Euskadin. 2011n etorkinen kopuruak zertxobait gora egin ondoren, 2012an atzerritarren kopurua ia ez da hazi. Gainera, gehikuntza hori Estadutik bertatik datozan etorkinek eragiten dabe. Lehenengo aldiz, kanpotik datozanen zifrak negatiboak dira.

Bertokoen atzerriratzea 2006tik hona gora egin dau atzerrira joan diran bertokoen kopuruak. Halanda be, saldo negatiboa 2007tik aurrera gertatzen da, hau da, krisialdiaren aurretik. Beste alde batetik, Estadutik datozan bertokoen kopuruak gora egin dau eta, horregaitik, lehenengo aldiz bertokoen barne migrazinoaren saldoa positiboa izan da 2012an.

Nazionalidadeak 2012an Magreb eta Afrikako Hego Saharako gizataldeak dira migratzaile nagusiak. Asiar kolektiboak be hazkunde nabarmena izan dau termino erlatiboetan. Alderantziz, latinoamerikarrek ez dabe hainbesteko eraginik saldo migratzaile positiboan eta Ekialdeko Europako gizataldeak gitxitu egin dira. (Immigrazinoaren Behatokia)

Día Internacional del Migrante Cáritas quiere proclamar con voz alta un mensaje cada vez más silenciado: que las personas migrantes ya forman parte del “nosotros” y que su presencia en nuestra sociedad es un hecho incontestablemente positivo.

Nuestra sociedad se ha transformado en una sociedad diversa.

blicas, que tienden a señalar y criminalizar al “otro”. En este momento, las políticas de migración, tanto a nivel europeo como a nivel nacional, siguen centradas en unos métodos de control de los flujos migratorios que, bajo el objetivo de reforzar la lucha contra las mafias -que, sin duda, hay que combatir-, no dejan de reforzar los mecanismos de acceso

Diversa quiere decir distinta, pero también quiere decir mejor. Somos conscientes, sin embargo, de que la defensa de esta realidad se produce en un contexto de endurecimiento del discurso y las políticas pú-

mediante métodos disuasorios que lo único que consiguen es infligir más dolor. Se nos está olvidado integrar y no discriminar. Por eso, como sociedad y como Iglesia no podemos dejar de señalar que las razones para migrar son las mismas que buscan hoy muchos de nuestros jóvenes que emigran en busca de nuevas oportunidades y de un futuro más digno •

alkarrenbarri209urtarrila2014 en cortolaburrean

Gabonetako ospakizuna Durangon Aurreko zapatuan, hilak 21ean, Tabira Pastoral Barrutiko taldeen Gabonetako ospakizuna egin eben. `Argia bizirik mantendu´izan zan jaian erabili eben goiburua. Topaketea Santa Mariako eleizpean egin zan eta hainbat taldek hartu eban parte: Uztartuz, Caritas, HOAC, Katekesiko Mahaiak, Gaztetxoak eta Gazteak, Bidebarri Otoitz Taldeak, `La Otra Mirada´ taldeak, JAED, Osasun Pastoraltzak eta Inurri Eskaut taldeak. Goizean, 12.00ak aldera emon eutsen hasierea jaiari. Taldeek euren zereginen inguruko aurkezpena egin eben. Ondoren, stand-ak zabaldu ziran eta Inurri Eskaut Taldekoek azoka txikia prestau eben. Uztartuz Taldeak Bidezko Merkataritza sustatzeko postua jarri eban eta `La Otra mirada´ alkarteak artisau lanak

saltzeko lekua ipini eban. Eguerdian, guztiak batera bazkaltzeko aukerea izan eben Inurri Eskaut Taldeko Asa-

bek; hau da, monitore ohiek, prestautakoari esker. Talde guztiak batera egoteko momentu “paregabea izan zan” dinoe antolatzaileek. Arratsaldean, tailer eta jolas desberdinak egon ziran. Honetara, Durangoko eta Durangaldeko hainbat haur eta gazte etorri zan ondo pasatzeko asmoz. Gabon Jaiari amaierea emoteko, 19.00retan, mezea ospatu eben. Mezea oso berezia izan zea, Bilbotik hartutako Beleneko argia gure elizara ekarri gendulako”. Bidean Beti Prest!! •

‘Bidelagun’en Gabonetako postala Hamar mila familia inguruz osatutako ‘Bidelagun’ Bizkaiko Eleizbarrutiko Ikastetxeetako Aiten eta Amen Alkarteak antolatutako lehiaketan hamazazpi ikastetxeen arteko bederatzitako ikasleek parte hartu dabe aurton. Guztira, mila postal jaso dira. Aurtengo irabazlea, Bilboko Begoñazpi ikastolako lehen hezkuntzako seigarren kursoko Ane Marquinez izan da. Beronegaz batera, saria jaso dabe: Begoñazpi ikastolako Gentzane Pueyok; Bermeoko Jesusen Bihotza ikastetxeko Martin Bilbaok eta Gernikako San Fidel ikastolako Kerman de la Fuentek.

en cortolaburrean alkarrenbarri209urtarrila2014

El Comedor Social de los Padres Franciscanos de Iralabarri, “Personaje Silencioso de la Villa de Bilbao 2013” Este galardón, instituido en 2012, se otorga “a aquellas personas o entidades que destacan por su eficaz dedicación a procurar el bien de Bilbao y sus convecinos sin preocuparse por obtener ni fama ni compensaciones a cambio”. Además, el Comedor recibió dos toneladas y media de alimentos comprados con los 4.620 euros aportados por los comensales, incluida la fila cero, a una cena solidaria que se celebró el 17 de diciembre en Bilbao • Los voluntarios, trabajadores y usuarios del comedor social

Premio al programa “Es Posible” de Radio Popular El 3 de diciembre, Día Internacional de las Personas con Discapacidad, la Federación Coordinadora de personas con discapacidad Física y/u orgánica de Bizkaia, FEKOOR, concedió el reconocimiento a la “comunicación social” al programa radiofónico `Es posible´, de Radio Popular, conducido por Ramón Bustamante.

El locutor Ramón Bustamante agradeciendo el premio

Junto a Radio Popular, se distinguió a diversas iniciativas del Gobierno Vasco (Buenas prácticas en la red de pacientes en Salud), Ayuntamiento de Bilbao (Movilidad inclusiva a los barrios altos de Bilbao), FNAC (Empleo e inclusión social) y Diputación Foral (Programa Tartekari de Acción Social) durante una jornada matinal en la que participaron numerosos responsables institucionales y miembros de la coordinadora •

Gernikako Marijesietan 1.850 euro batu dabez Ehun urtetik gora daroiez Gernika-Lumon Marijesiak ospatzen. Erronda honeetan, abenduaren 16tik 24ra arteko bederatzi goizaldeetan ateraten dira kalez kale kantatzera, eguraldiaren gorabeherei aurre eginez. Gabon-gaueko goizaldean dirua batu eben herrian ongintzako erakunderen bati laguntzeko eta aurton batutako 1.850 euroak Elikagaien Bankuaren esku itzi dabez •

alkarrenbarri209urtarrila2014 en cortolaburrean

El centro Somorrostro con Filipinas Tras el tifón que asoló Filipinas, y para colaborar en la ayuda de emergencia, un grupo de profesores y profesoras de Secundaria del C. F. Somorrostro organizaron un mercadillo solidario y entregaron el dinero recogido a Cáritas Diocesana. Las muestras de solidaridad con el proyecto han sido “muy grandes” desde el primer día que El director del centro entregando la recaudación al abrieron el puesto. La respuesta ha sido tan po- director de Cáritas Bizkaia. sitiva que han tenido que ampliar el periodo de funcionamiento del mismo. Han sido tres semanas en las que alumnado, familias y personal del centro no han querido dejar pasar la oportunidad de colaborar con la causa. El resultado ha sido todo un premio para las personas que han estado detrás del proyecto que ha logrado recaudar 725€ .

Tonbola solidarioa Berrizen Abenduaren 20tik 22ra ospatu zan Berrizko “Bizian Gora” mobimenduko nagusiek antolatzen daben tonbola solidarioa. Hogei urtetik gora da tonbola hau egiten hasi ziranetik eta, sasoi haretan zein gaur, behartsuenei laguntzea da helburu nagusia. Inguruko hogei emakumek buru-belarri jardun izan dabe urtean zehar, tonbola solidario honetan zozketatuko diran produktu gehienak josten. Tonbolako txartelak erosi ebezan auzotarrek eskuratuko ebe-

zan zozketatutako produktuak, esate baterako, mahai- eta ezpan-zapiak, jerseak edo kakorratz-lanak. Igazko ekitaldian, hamaika mila eurotik gora batu ebezan eta diru hori inguruko misiolari ezagunen esku jarri zan. “Eskura emoten deutsegu, bitarteko barik, euren bidez behartsuenengana iritsi daiten”. Beste hartzaileetako bat Caritas izango da eta zati bat datorren urterako oihalak eta hariak erosteko gordeko dabe •

en cortolaburrean alkarrenbarri209urtarrila2014

La percepción sobre la Iglesia en Bizkaia El 2 de diciembre, los locales de Barria (Plaza Nueva, 4), acogieron la presentación del estudio realizado por Ikerfel (Instituto de Estudios de Mercado y Marketing Estratégico), a petición de la Diócesis de Bilbao, titulado “La percepción sobre la Iglesia en Bizkaia”.

diocesanos. Considerando la muestra analizada, un 19% de las personas residentes en Bizkaia se identifican como “católicos practicantes”. Los católicos “poco” (16%) o “nada” (19%) los practicantes llegan al 35%. En total hay un 54% que se identifica como católico.

El estudio, se ha elaborado a través de 1.090 contactos realizados a la población en general y 127 personas voluntarias en diferentes estamentos

El 30% se considera “ateo”, “agnóstico” o no “creyente”. Otro dato sacado del estudio indica que, a partir de los 55 años los católicos practicantes su-

David Díez y el vicario general, Ángel Mari Unzueta, en la presentación pública realizada

Rastrillo a favor del Comedor Social de Cáritas de Barakaldo El 14 de diciembre, la Casa de Cultura Clara Campoamor, de Barakaldo, acogió la celebración de la XIII edición del Rastrillo Solidario, que este año ha logrado recaudar más de 14.500 €. La iniciativa ha contado, como cada año, con la participación de los centros educativos del municipio, sus asociaciones de padres y madres (AMPAS) y cientos de niños y niñas de los colegios participantes que durante la jornada del sábado acudieron de forma voluntaria a vender los juguetes que desde semanas antes se recogieron en los locales de las AMPAS de Barakaldo gracias a las donaciones de las familias. Por otra parte, la recaudación total de las entradas a la ludoteca infantil de Barakaldo (0,50 € por niño o niñas) obtenida durante todos los días de las vacaciones navideñas también se entregará al Comedor de Cáritas •

peran a los agnósticos-ateos y que el colectivo de voluntarios está formado mayoritariamente por mujeres mayores de 55 años. El obispo clausuró el acto y enumeró las 10 conclusiones a las que ha llegado el Consejo Episcopal tras la presentación previa que se les hizo a ellos del estudio: 1. Tenemos una gran responsabilidad en comunicar valores (es una responsabilidad que la sociedad pone en nuestras manos); 2. Comunicar mejor lo que hacemos (en la medida que la gente conoce mejor, tiene mejor opinión de la Iglesia); 3. Tener una imagen más moderna; 4. Transparencia total; 5. Intensificar el compromiso con las dificultades actuales y los problemas de la gente de hoy; 6. Acercarse a los demás, atender a las personas cara a cara, ser proactivos, 7. Poner cara a las cosas que hacemos (rostros); 8. Austeridad, tener los medios necesarios pero ser muy austeros, 9. Veracidad y coherencia “es algo muy importante; predicar con el estilos de vida” y 10. Poner en marcha a los jóvenes •

enerourtarrila

Jornada Mundial de Oración por la Paz

Misa solemne presidida por el Obispo. Basílica de Begoña, 12 h.

6 6 11

Epifanía del Señor Misa Solemne presidida por el Obispo. Catedral de Santiago, 12 h.

del

Ejercicios Espirituales/ al Gogo Jardunak En castellano: En la casa de espiritualidad de las Mercedarias de Berriz. Dirige: Raul Berzosa, obispo de Ciudad Rodrigo. Euskeraz: Begoñako Gogartexean. Zuzendaria: Lorentzo Zugazaga, abadea.

hasta el

de enero

Exposiciones de Belenes en el Casco Viejo (Museo Diocesano de Arte Sacro, Museo de los Pasos, Claustro de la Catedral e Iglesia de San Nicolás) Oración en el Seminario

9 16-23 30 “Jueves de Puertas Abiertas” Seminario Diocesano, 19:30 h.

Talaiatik, Semana Pastoral del IDTP

18 25

“Asamblea Diocesana, 30 años. Memoria, Valoración, aprendizaje” Barria. Plaza Nueva, 4. Bilbao, 10:30 y 19:30 h.

Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos Oración por la Unidad de los cristianos

Presidida por el Obispo junto a pastores de distintas confesiones cristianas. Catedral de Santiago, 19 h.

Infancia MIsionera

Concierto de Año Nuevo Coro y orquesta de la Universidad de Deusto Catedral de Santiago, 20 h.

Jornada Mundial de las Migraciones

Eucaristía presidida por el Obispo. Catedral de Santiago, 12 h.

26 29

Pq. San Francisco Javier, 17:30 h.

Misa Latinoamericana Oración Taizé

Parroquia de San Francisco Javier, 20:15 h.