Departamento de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Bilbao.
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“Comunicación/Alkarren Barri” es una revista con contenidos de ámbito diocesano. La dirección de “C/ AB” sólo se compremete a publicar aquellas informaciones y artículos que hayan sido solicitados y se envíen exclusivamente a esta revista. Las informaciones y dossiers firmados, que contienen valoraciones, igual que los artículos de opinión y las respuestas en entrevistas, son responsabilidad de sus autores.
Fotos: Fernan Gorrotxategi, Begoña Kareaga, Alberto Sanz
Colaboraciones: CONFER Bilbao, Ernesto Díaz, José Ignacio Iturmendi, AHEB-BEHA
La Iglesia se `pringa´ ante la DANA
A finales de octubre se vivió una de las peores catástrofes hidrológicas en la historia reciente del estado, con lluvias torrenciales que superaron los 600 litros por metro cuadrado en varias zonas. Fueron especialmente devastadoras en la comunidad Valenciana. Lo más trágico, la pérdida de vidas humanas. Más de doscientas personas fallecidas, con todo lo que supone una muerte tan dramática para sus familiares y personas allegadas.
Todavía continúan las tareas de limpieza. Poco a poco se están recuperando las comunicaciones. A pesar de todo, la situación en las zonas más afectadas sigue siendo insostenible para los habitantes que se han quedado sin hogar y lo han perdido todo.
Solidaridad a raudales
Muchas han sido las personas que se han volcado con las personas damnificadas. Diversas instituciones de la Iglesia en Bizkaia se han comprometido desde el primer momento.
Misas en memoria de las víctimas, colectas especiales para el Mediterráneo en las parroquias, Caritas Bizkaia ha activado algunas cuentas de emergencia y ya ha enviado más de 150.000 euros para las zonas afectadas… Y, algunas personas o colectivos han decidido `pringarse´ de barro in situ.
Un grupo de once miembros y voluntarios de la Sociedad de San Vicente de Paúl (SSVP) de Bilbao se trasladó a Valencia. En coordinación con las autoridades, especialmente con el comisario jefe de la Policía Local de Massanassa y el técnico de vivienda de Picanya. Viajaron con dos furgonetas cargadas de materiales esenciales como cuatro motobombas de achique para los garajes, productos de higiene personal, materiales de limpieza etc. También realizaron un llamamiento para recaudar fondos y continuar con la ayuda a largo plazo.
Karrantza con Paiporta
El azar quiso que Luis, vecino de Paiporta, la zona cero de la tragedia, se encontrara en Karrantza cuando todo ocurrió.
No daba crédito a lo que su madre le transmitía por teléfono pues, hasta entonces, dicha localidad nunca había sufrido la furia de las aguas. El día de Todos los Santos, al tiempo que cientos de carranzanos se acercaban a honrar a sus difuntos, se fue difundiendo el anuncio de que el domingo por la tarde se recogerían productos de primera necesidad para llevarlos a Valencia.
La Residencia de la Virgen de los Desamparados, en Soscaño, fue especialmente generosa en la entrega de material, después de quedar conmovidos por las imágenes de la Residencia de Ancianos de Paiporta con sus instalaciones anegadas, donde lamentablemente murieron 6 residentes.
Llevaron a Paiporta tres furgonetas llenas de productos guiadas por personas
Unos 40 jóvenes de los Focolares de todo el Estado se dieron cita en Valencia, en concreto en Catarroja, para apoyar a los vecinos y vecinas. De la comunidad de Bilbao se sumaron Josu, Iñigo, Esti, Leire, Nagore, Jon y Ainara. Se organizaron en poco tiempo, en contacto con el resto de jóvenes de otras comunidades y la asociación local con la que estaban al habla. Cargaron el coche de materiales recogidos o comprados gracias a las aportaciones de familia, amigos, la comunidad y la parroquia de Begoña e iniciaron un viaje transformador.
Bizi-pozak
• “Ezintasun-une dezente izan dugu, batez ere bizilagunen abandonu-sentsazioa ikustean (...) Kontrapuntua, hirian, nonahi aurkitzen duzun boluntario-mordoa ikusita, absolutua da”;
• “Harrigarria zan kaosaren erdian egoen normaltasuna”;
• “Sentsazioa oso bitxia da, alde batetik bizitzen ari garen tragedia humanitarioa dago, eta, bestetik, hurkoaren minarekin bat egiten dauan familia handi baten eta herri baten sentsazioa”;
• “Ikaragarria da laguntza psikologikoaren beharra”: Fokolar mobimentua
El Seminario de Bilbao, en su día
En la solemnidad de la Inmaculada Concepción de María, el 8 de diciembre, el Seminario de Bilbao celebra su día.
Se trata de una jornada en la que “rezamos, agradecemos y pedimos al dueño de la mies que envíe, guie, sostenga y acompañe a los seminaristas”, en palabras del rector, Ignacio Fernández.
Este año, tras la ordenación de tres presbíteros que tuvo lugar en septiembre, son tres los jóvenes que se encuentran en el Seminario en los distintos procesos de formación. Gaizka Egaña, Patxo Ateca y Roberto Carlos, acompañados por el equipo formado por el rector, el director de estudios y el director espiritual, conforman la vida del seminario. Además, hay una cuarta persona realizando el discernimiento vocacional •
“Badakigu ministerio ordenatua berezia dana gure Eleizan, Eleizaren biziiturria ez dalako bere burua, Eukaristia baino. Horregaitik, Bizkaian bide egiten diharduan Eleiza osoak bihotzez maitatu behar dau seminarioa, eta maitasun hori gure otoitz, hurkotasun eta laguntasunean agertuko da”
Joseba Segura, Bilboko gotzaina
Los tres seminaristas junto al obispo, el rector y los formadores, los presbíteros Miguel Vera y Manu de las Fuentes.
Para rezar en familia
Los seminaristas y sus formadores han puesto en marcha una campaña para animar a rezar en familia en tiempo de Adviento con y por el Seminario y las vocaciones. Se ofrece un pack de CINCO VELAS para encender cada una de ellas un domingo de este tiempo litúrgico y otra quinta reservada para Navidad.
El pack, al precio de 10 euros, se puede adquirir en la tienda de la basílica de Begoña, hasta agotar existencias.
Apaiz-bokazioen aldeko otoitza
Jauna, zuk esan zenigun erregutu iezazkiguzu uzta-jabearen Jaunari bidal zitzala langileak bere uztara, asko baita egin behar dena, eta gutxi dira bizitza eman nahi dutenak zure Pertsonaren iragarpenaren eta mezuaren zerbitzura.
EMAN IEZAZKIGUZU ARTZAIN eskuzabalak, beren bizitza eginkizun hau betetzera eskainiko dutenak.
EMAN IEZAZKIGUZU ARTZAINAK, zure bihotzaren arabera, beren hitza eta testigantzaren bitartez, lagun diezaieten beste batzuei deskubritzen Ebanjelioaren iragarpenak bizitza osoki betetzen duela.
EMAN ARTZAIN KONPROMETITUAK, eman daitezela, zure Pertsona eta mezua mundu osoari ezagutarazteko.
EMAN ARTZAINAK, Zuk animatuta, besteengan fedea piztu eta munduan duzun presentziaren lekuko izan daitezen.
FECHAS CLAVES EN LA VIDA DEL SEMINARIO
PUERTAS ABIERTAS ATEAK ZABALIK (1er Jueves)
19:30 h. Eucaristía - Adoración
12 Diciembre
9 Enero
6 Febrero
6 Marzo
3 Abril
11 Mayo – Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones
5 Junio
El 19 de diciembre, Bidesari de Pastoral Penitenciaria, finalizará los actos de su 30 aniversario con un acto público al que invitarán a las instituciones, Entidades Sociales de Iglesia y del Tercer Sector. Previamente, ya han celebrado la efeméride con personas trabajadoras y voluntarias, junto con otras de la Diócesis y usuarias de los programas, incluidas las personas que se encuentran dentro de la prisión.
Misa en la cárcel de Basauri 24 de diciembre 11:00 h. Preside el obispo Joseba Segura
Bidesari, por las segundas oportunidades
Al servicio de las personas presas
Arantza Sáenz de Ugarte, una bilbaína nacida en 1973, licenciada en Empresariales y con un máster en Marketing Comercial (MBA), dirige desde 2023 Bidesari, asociación vinculada a la Pastoral Penitenciaria, pero antes de llegar a ella fue coordinadora de Formación y Empleo en Koopera. Y mucho antes, niña estudiante en el ‘cole’ de las Jesuitinas y después largo tiempo ligada a la parroquia de Begoña.
Echando la vista atrás, ¿cuáles serían los hitos destacados a través de estas tres décadas?
Se vivió con emoción la apertura de Aldatzen, el primer piso de acogida para personas con adicciones a quienes se acompañaba dentro de las prisiones. También la llegada de voluntariado comprometido que apoyaría en las salidas de fines de semana. El desarrollo de la entidad con la apertura de nuevos pisos y proyectos (Berrituak, He-
datu, Topaleku). El hito más reciente, la asunción de la competencia de prisiones por el Gobierno Vasco, que abre un escenario de nuevas oportunidades.
Evangelización, acompañamiento, acción social, ¿cuál es el objetivo prioritario?
Nuestra misión es responder a las necesidades cambiantes de las personas privadas de libertad, trabajando su educación e incorporación social. La mejora de su calidad de
vida, su dignidad y derechos, son prioridad. Compromiso social, opción por las personas empobrecidas y evangelización, están íntimamente conectadas.
El papa, en un encuentro con los seminaristas les ha dicho que relacionarse con las personas presas es una prioridad. ¿Qué interpreta usted?
Entiendo que el tiempo de Seminario es una etapa de preparación para servir a la
comunidad y difundir la fe. Las prisiones son un buen lugar para esta tarea. Las personas presas mayoritariamente provienen de situaciones de exclusión y, si no hay una intervención adecuada, las penas privativas de libertad tienden a agravar las dificultades previas al ingreso en prisión.
¿Se pueden encontrar en la cárcel valores positivos que lleven a la reflexión personal?
Ese es precisamente el objetivo de las prisiones y de los procesos que las personas privadas de libertad desarrollan en ellas. Bidesari trabaja también en esta línea, provocando la reflexión y asunción de responsabilidad por los actos cometidos, facilitando herramientas para desarrollar nuevas conductas.
¿Qué porcentaje de los presos son personas en situación límite de exclusión y vulnerabilidad?
No siempre hay estadísticas actualizadas disponibles y no todas ellas recogen la información que usted menciona
de manera expresa. Sin embargo, un dato que sí tenemos y se mantiene en el tiempo, es que en torno al 66% de los delitos cometidos son robos y hurtos, y pequeño tráfico de drogas, habitualmente cometidos en situación de exclusión. Los delitos graves como homicidios o delitos contra la libertad sexual no representan más del 15%.
En el caso de reclusos con discapacidad o daños mentales, se deberían ofrecer en la cárcel los mismos apoyos y recursos que disponen las personas libres. Parece algo de justicia.
Sí, lo es. Y evidentemente hay programas específicos de tratamiento. Me consta, además, que es uno de los ámbitos de desarrollo en los que se está trabajando desde Gobierno Vasco. Algo está ocurriendo en nuestra sociedad en materia de Salud Mental y la cárcel es su reflejo. Hay un aumento muy significativo de personas que ingresan y son diagnosticadas ya allí de diversas patologías y enfermedades mentales.
La labor de acompañamiento, por su significado de proximidad a la persona presa, ¿resulta delicada y vital?
En Bidesari creemos que de este acompañamiento depende el que una persona logre evitar los efectos de la prisionización, el proceso de aceptación de la cultura y la vida social penitenciaria.
El trabajo con las mujeres presas, ¿necesita de algún plus?
Creo que la clave está en tener capacidad de identificar situaciones de manera diferenciada y acompañar en consecuencia. Las mujeres privadas de libertad representan el 7% u 8% de la población penitenciaria. En torno al 80% son víctimas de violencia machista, provienen de realidades sociales y económicas poco estructuradas y son madres. Las mujeres cometen delitos leves y menos violentos, pero el estigma y el reproche social que soportan es mayor que el de los hombres. Además, han de cumplir la pena en un entorno físico y organizado que está diseñado por y para los hombres.
En sus visitas, ¿observan reconocimiento del mal causado?
El reconocimiento de la responsabilidad de cada persona por los actos cometidos y la reparación del daño causado forman parte del proceso y ambas cosas son clave en el marco de justicia restaurativa en el que trabajamos.
¿Qué papel juega Bidesari en la reinserción?
Bidesari promueve programas que tienen objetivos educativos orientados a la reinserción, además de apoyos materiales que son indispensables para las personas más vulnerables, nuestro pú-
Roberto Vidal, Pastoral Penitenciaria
“El proyecto de Pastoral Penitenciaria tiene dos grandes líneas de trabajo. Una que tiene que ver más con lo netamente pastoral, con el anuncio de Jesucristo en la cárcel, ser y anunciar la Buena Noticia. Y la segunda, una dimensión social, socioeducativa importante y esto es Bidesari.
La Asociación Bidesari surgió hace 30 años de la Pastoral Penitenciaria como un instrumento, como una herramienta para dar respuesta a las situaciones concretas de las personas privadas de libertad. El tiempo de la cárcel ha de ser una etapa que se aproveche para trabajar con la persona, para prepararla para salir. Cuando salga, seguirá necesitando acompañamiento y ayuda. Pero hay que hacer todo ese itinerario”. Declaraciones en el programa `Es posible´ de Radio Popular-Herri Irratia •
blico prioritario. A su salida de prisión pueden acceder a nuestros pisos de acogida donde permanece el acompañamiento educativo para adquirir nuevos hábitos y conductas.
Trabajamos la autonomía, la adquisición de habilidades y la inclusión social para vivir
una nueva vida. Nuestra comunidad, a través de Bidesari en este caso, ha dado a la persona una nueva oportunidad. ¿Dónde está la dificultad? Después. Creo que es hora de dejar de poner el foco en las personas privadas de libertad y lo bien o mal que llevan sus procesos, y que pasemos a ver cuántas y qué tipo de oportunidades estamos ofreciendo como sociedad. Hay gran trabajo por hacer aquí •
Ernesto Díaz
La voz de las personas migrantes en la radio
`Mugari Begira´, mensualmente en Radio Popular
Con la intención de dar voz, visibilizar y sensibilizar a la población en torno a las realidades de las personas migrantes, en 2021 nació el programa ` Mugari Begira´. Un espacio de radio compartido entre la pastoral de migraciones y Radio Popular. Charlamos con Solange R.S Bouyane Diatta; nacida en Senegal, el venezolano Miguel Osorio y Daisy Ulloa, de El Salvador quien, junto a la ecuatoriana Johanna Tene, presentan el espacio que se emite cada último domingo de mes o en diferido, a través del podcast.
Solange, eres la veterana, ¿Qué evolución ha tenido el programa?
Al principio comenzamos el proyecto un grupo de seis personas. Con el tiempo, cada cual siguió su camino, pero yo decidí seguir. Consideré que era algo importante. Estudiaba integración social y veía este espacio como una forma adecuada de conectar de otra manera con los oyentes y ofrecer la oportunidad de que se escuche algo diferente. Las nuestras son otras voces, no tan profesionales, más natu-
rales… Es un ámbito reivindicativo, que no se encuentra en la radio convencional.
Daisy, ¿cómo te incorporaste al proyecto?
Invitaron a una paisana mía a participar en un programa para hablar de las celebraciones de Semana Santa en el Salvador. Como yo estaba integrada en la parroquia y la conocía, me ofrecieron la oportunidad de acudir. El mundo de la radio siempre me ha llamado la atención y pensé, si no lo pude hacer en mi país, lo puedo hacer aquí. Una va conociendo nuevas experiencias de las personas a las que se entrevista y ayuda a sensibilizarte con otras realidades. El programa me está ofreciendo la oportunidad de conocer a muchas personas con vivencias muy interesantes. Saber que cuentas con un lugar en el que eres escuchado, es muy importante.
Miguel has sido el último en incorporarte y con una experiencia previa…
Sí, bueno… En mi país estuve dos o tres años en una radio independiente. Pero no tiene
nada que ver con estar en una radio `de verdad´. Me entrevistaron en uno de los programas y me encantó la experiencia, aunque llevaba varios años sin hablar a través de un micrófono. Cuando terminó la entrevista, desde pastoral de migraciones me ofrecieron la oportunidad de participar en este proyecto. Acudí encantado al siguiente programa y fue fenomenal, feliz.
¿Cómo os organizáis para preparar el programa?
Solemos hacer una especie de lluvia de ideas intentando integrar fechas concretas del calendario con otros temas que van surgiendo. Pensamos en las posibles personas a las que podemos entrevistar en base a los temas propuestos,
las fechas en las que podríamos grabar, ya que hay que compaginarlo con nuestros trabajos etc. El contenido del programa además de las entrevistas se completa con la agenda del mes, información en torno a las misas china, africana, latinoamericana y filipina, la iniciativa Círculos de Silencio…
¿A quién os gustaría entrevistar?
Nos encantaría que pudieran venir al programa los Williams. Tenemos pendiente un tema en torno a la integración en el deporte y quisiéramos invitarles. Ya sabemos que no será fácil porque tienen muchos compromisos, pero lo intentaremos •
“Mugari Begira irratsaioagaz jarraitzeko asmoa daukagu. Ez da erraza irratsaioa daroenentzat proiektua euren lanagaz egokitzea, baina uste dogu merezi dauela holako tarte alternatiboak eskaintzea kulturartekotasunaren
aberastasuna erakusteko”.
Marije Goikoetxea, Migrazinoetako Pastoraltzako arduraduna.
Podcast Mugari Begira
La comunidad contemplativa carmelita del convento de San José se ha marchado de Getxo tras un periodo de 58 años. Tres de las religiosas superan los 90 años y otras tres los 80. Cinco de ellas partirán al monasterio de Zaldibar. Dos se trasladarán a La Rioja y la octava, vivirá en un centro religioso de Navarra.
El 13 de noviembre se celebró la misa de acción de gracias presidida por el obispo Joseba Segura, acompañado en el presbiterio por Jon Korta (provincial de la orden Carmelita) y el vicario territorial Félix Larrondo.
Las monjas de Getxo, junto a otras hermanas provenientes de otros conventos de la Provincia, participaron en la celebración desde el coro.
El prelado centró su homilía en hacer memoria y agradecer «el don, testimonio, servicio y entrega» de las monjas.
Félix Oronoz, nuevo responsable de CONFER Bilbao
El religioso capuchino Félix Oronoz sucede como presidente del Consejo Diocesano de ReligiososCONFER Bilbao a Agustín Ortiz, quien se ha incorporado a un proyecto de los claretianos en Roma. Tras más de tres décadas en Bilbao, sus comienzos se remontan a la asociación Bizitegi, donde estuvo de presidente durante 9 años.
Trabajó como educador, hasta el año en el que se jubiló, el 2020. Entonces se intensificó su servicio a la parroquia y le llamaron para formar parte de la Junta de CONFER. En la última Asamblea, cogió las riendas de la animación de la vida religiosa en Bizkaia. Una responsabilidad que comparte con la Junta compuesta por ocho miembros, en la que María Luz de la Hormaza se ocupa de la vicepresidencia y la secretaría.
¿El cargo ha supuesto un cambio significativo en tu vida?
Ciertamente, esta responsabilidad implica participar en algunos órganos en los que está representada la vida religiosa. El Consejo de Presbiterio, el Consejo Pastoral Diocesano y en otros espacios a los que se nos llama y que considero que hay que estar.
¿Qué tenéis entre manos en este momento?
Intentamos estar en conexión con las diversas comunidades y congregaciones. A primeros de noviembre celebramos la Asamblea, donde la mayor parte eran mujeres. Somos pocos las comunidades masculinas en Bizkaia. Nuestro objetivo es mantener activa la vida religiosa. Organizamos un par de retiros anuales. Este año hemos decidido adelantar el de Adviento y celebrar también en el mismo la Jornada Mundial de los Pobres. El siguiente será el cuarto domin-
go de Pascua con el tema de la vocación.
¿Qué vínculos mantenéis con otras realidades?
Por ejemplo, en el trabajo conjunto junto a la diócesis, Lourdes Crespo, miembro de la Junta, se ha incorporado a la comisión que quiere impulsar la pastoral juvenil vocacional. Estamos preparando el congreso nacional que se celebrará en febrero. Participamos en la comisión ampliada de los actos del 75 aniversario, con la participación en la Feria del 17 de mayo. Además, en mayo tendremos también el Foro de Diálogo y Encuentro junto con el IDTP y Ellacuría ligado al Año Jubilar y el plan diocesano… Hay tarea •
“Aurton, Abendualdiko erretiroa aurreratu egin dogu eta Pobreen Munduko Egunari lotuta egon da”
Retiro de CONFER Bilbao, dirigido por el jesuita Manu Arrue.
Félix Oronoz
La tienda del encuentro
Gazte topaketa
Alrededor de 200 jóvenes participaron en el I encuentro interreligioso de juventud que se celebró en los locales de la parroquia de Miribilla.
Con presencia del obispo y del imán de Bilbao la juventud rezó, reflexionó, contó y escuchó testimonios de vida. Jóvenes de diversas culturas, religiones y procedencias disfrutaron de una jornada `diferente´.
Al inicio del encuentro, se guardó un minuto de silencio por las víctimas de la DANA que ha sacudido Levante. También se recordó a todas aquellas que han fallecido en guerras como la de Gaza.
Se celebró una oración interreligiosa dirigida por Miguel Ángel Esnaola, delegado de ecumenismo, en la que participaron el obispo y el imán de la mezquita de Bilbao.
Testimonios
Los jóvenes tuvieron la oportunidad de escuchar los testimonios de Khalid, de Marruecos; Freddy, de Honduras; Nerea, de Bilbao; María, de Zaragoza y Omar, de Senegal. Verdaderos e impactantes, que hicieron que, algunos de los presentes, se emocionaran escuchándolos. Las vivencias, algunas de ellas muy duras, suscitaron el interés del público, lo que se plasmó en el turno dedicado a las preguntas•
Mi vida en Honduras fue muy tranquila, una vida normal. Gracias a Dios nunca me faltó de nada. Desde muy pequeño crecí en un ambiente sano, seguro, lleno de amor y cariño. Mi padre estudió leyes y trabajó para Cáritas toda su vida. Mi madre también estudió leyes y se dedicó a temas de familia, maltrato hacia la mujer, entre otras cuestiones.
Vivíamos en San Pedro Sula, la segunda ciudad más importante de Honduras, después de la capital, Tegucigalpa. Estudiaba ingeniería mecatrónica en la Universidad y mi hermano Aaarón iba al Instituto. Todo transcurría con normalidad, hasta el año 2015, cuando la situación cambio.
Mataron a un tío y una tía en un atentado y amenazaron a mi padre. Estábamos asustados y tomamos la decision de dejar todo atrás e irnos del país.
Jaso dodan guztia itzuli gura deutset laguntzea behar dabenei.
Entonces comenzó uno de los momentos más difíciles de mi vida. En un mes prácticamente nos tuvimos que deshacer de toda una vida de recuerdos y logros.
Llegamos a Sestao y el primer recuerdo que tengo es de los 4 entrando al piso en donde viviríamos, sentarnos en el sofá y ponernos a llorar en familia.
Mis padres encontraron trabajo relativamente pronto, mi hermano empezó a estudiar, pero yo seguía en casa ya que no podía superar haber dejado mis seres queridos y mi vida atrás, prácticamente vivía de noche y dormía de día.
Poco a poco, con la ayuda de un psicólogo y de gente de Sestao fui remontando y superando la situación.
Hoy en día tengo un trabajo estable, un grupo de amigos que me apoya siempre, una novia que me ha acompañado desde el minuto uno y una comunidad en Sestao que me ha ayudado cuando más lo necesité. Trato de devolver un poquito de todo eso que nos dieron, participando en el grupo eskaut San Miguel, grupos de referencia, equipo de liturgia, catequesis y equipo de migrantes.
Freddy Martínez
75 años de historia de la Iglesia en Bizkaia
AÑOS 50. La cuestión social, elemento estrella de la pastoral
1950. Creación de la diócesis
La creación de la diócesis de Bilbao no fue acogida con igual entusiasmo en todos los ámbitos. De hecho, hay un largo proceso desde la promulgación de la Bula (en 1949) hasta su ejecución nueve meses después, en julio de 1950. A partir de ahí, comienza la aventura de poner en marcha todo el entramado diocesano, en un contexto de crecimiento económico y demográfico en Bizkaia y de conflictos sociopolíticos, dado que el régimen franquista encuentra en parte de la Iglesia un elemento legitimador de sus actuaciones, llegando a firmar un Concordato con la Santa Sede, mientras que otra parte de la Iglesia lucha por los derechos sociales, políticos y culturales conculcados por la dictadura.
1952-57. Creación de centros educativos
El crecimiento demográfico y la llegada de población procedente de otras zonas del Estado, provocaron cambios socioculturales importantes. La Iglesia local también estuvo atenta a las demandas educativas y culturales, sin olvidar el cuidado y mantenimiento del euskera. En las parroquias se crean escuelas parroquiales e incipientes ikastolas, a la vez que se ponen en marcha y/o se refuerzan centros educativos (Begoñazpi, San Viator, Maria Bitarteko, San Fidel, Sagrado Corazón), centros de Formación Profesional (Zulaibar, Somorrostro, Naútica-Pesquera) y la Escuela de Magisterio Nuestra Señora de Begoña, entonces promovida por la Institución Teresiana.
1956. Asociaciones laicales, cuestiones sociales y relevo episcopal
Al finalizar la Misión del Nervión (1953) se convocó la post-misión social, en un intento de acercar a ambientes obreros la Doctrina Social de la Iglesia. La creación del Secretariado Social Diocesano en 1956 coincidió con las primeras huelgas obreras. Muchos sacerdotes, ampliamente formados en cuestiones sociales en el Seminario de Vitoria se acercaron con diferentes matices al mundo obrero que, junto a los movimientos especializados de la Acción Católica, apoyaron las demandas y aspiraciones de los obreros.
Calendario de Adviento para la familia
Desde Infancia y Juventud han preparado unos calendarios que reflejan el verdadero espíritu de Adviento. Proponen complementar el calendario habitual con uno diferente con propuestas oracionales, actividades familiares y acciones solidarias. Está disponible en euskera y castellano •
`Geroa
marraztu´, en plataformas digitales
EDescarga castellano: Descarga euskera:
El puzzle rueda por las vicarías
Izena
Los materiales de Adviento propuestos por el equipo dinamizador del Plan Diocesano de Evangelización ya están circulando por las vicarías. La idea de este año gira en torno a un puzzle de cuatro piezas. Durante cuatro domingos, empezando el 1 de diciembre, se propone colocar una de las piezas identificando en el entorno a personas o realidades que sean ejemplo de “comunidad, servicio, anuncio y celebración” • Materiales: www.bizkeliza.org
eta aurpegia jarri gura jake
“zerbitzu, alkarte, ospakizun edo iragarpenean” eredu diran istorioei.
l Día de Santa Cecilia, la diócesis presentó una noticia `musical´. La canción del 75 aniversario compuesta por Xabi Aburruzaga se puede escuchar en diversas plataformas como Spotify, apple music etc. Próximamente se estrenará el videoclip de la canción.
Urteurreneko doinua lau haizetara zabaltzen dabil.
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2025eko ekainaren 25etik uztailaren 13ra
Del 25 de junio al 13 de julio de 2025
Gure Bilboko Eleizbarrutiaren 75. urteurrenaren barruan, BIZKAIBIRA 2025 aurkezten deutsuegu. Aukera ona:
• Bizkaiko ingurune naturalean topaketa eta otoitz esperientzia bat bizitzeko.
• Eleiz errealitate desberdinen arteko loturak sendotzeko.
• Alkarteen bizitza eta aniztasuna ikusarazoteko.
• Gure eleizbarrutiaren eta Bizkaiaren aberastasun natural, espiritual eta kulturala ezagutzeko.
Zatoz alkarregaz bide egin eta gure eleiz alkartea ezagutzera!
4. Zeanuri-Gorbeia (14-16 km.)
Eleizbide
En el marco del 75 aniversario de nuestra Diócesis de Bilbao, os presentamos BIZKAIBIRA 2025. Una oportunidad para:
• Vivir una experiencia de encuentro y oración en el entorno natural de Bizkaia.
• Fortalecer lazos entre las distintas realidades eclesiales.
• Visibilizar la vida de las comunidades y su diversidad.
• Conocer la riqueza natural, espiritual y cultural de nuestra diócesis y de Bizkaia.
Anímate a conocer la comunidad eclesial caminando juntos.
ARRATSALDEA: eduki soziala, espirituala, kulturala...
AFARIA + GAUBELA
ITINERARIO DE LOS DIAS
MAÑANA: etapa del día
MEDIODIA: acogida con comida
TARDE: contenido social, espiritual, cultural... CENA + VELADA
Santa Marinako torrean konponketak
Santa Marina eleizako torrea urteetan itxita egon ondoren, konpontzen dagoz. Eskilara barria eginda dago, eta kanpantorreraino iritsiko dira bigarren aldi baten.
Otxandioko erdiguneko ermiten inguruko webgune barria estreinau dabe Eleiz Museoan.
5. Gorbeia-Otxandio (15-17 km.)
La nueva escultura en Urkiola
Tres metros de altura, 400 kilos de peso y elaborada en una sola pieza de acero. Estas son algunas de las características de la escultura que desde octubre se encuentra en el santuario de Urkiola. La obra, del artista norteamericano Joe Gitterman, fue bendecida por el obispo Joseba Segura.
6. Otxandio-Durango (Urkiola)
La diócesis de Bilbao, en la plaza pública
Reto 3 PDE Servir
Testimoniar con alegría en nuestros ambientes el compromiso personal y comunitario con quienes sufren, contribuyendo a la transformación de estructuras y al cuidado responsable de la casa común.
3.4. Intensificar el diálogo con la sociedad en la búsqueda del bien común a través del compromiso personal y el de nuestras entidades culturales, educativas y medios de comunicación.
En sintonía
¡Ni una más!
se recogen algunas de
con el tercer reto del Plan Diocesano de Evangelización, a lo largo del mes de noviembre, diversas realidades de la diócesis de Bilbao han salido a la plaza pública. En estas páginas
Beste bakar bat bez!
La diócesis de Bilbao participó en el acto institucional del Día Internacional Contra la Violencia Hacia las Mujeres, organizado por el ayuntamiento de Bilbao para mostrar “públicamente el rechazo colectivo de la ciudad a la violencia machista”. La jornada tuvo lugar en el atrio de Azkuna Zentroa. El alcalde de Bilbao, Juan Mari Aburto, presidió
la jornada en la que se leyeron textos y fragmentos de publicaciones, poemas, discursos o canciones contra la violencia y la desigualdad entre mujeres y hombres. Dorleta Alberdi, directora del departamento de medios de comunicación, intervino en nombre de la Iglesia en Bizkaia, en un día que se tiñó de morado en muchos puntos del territorio •
Injustizien aurka konprometitutako alkartean amesten dogu. Lagun egin, babestu eta autokritika egiten dauan alkarte eraldatzailean.
Akonpainamentu integrala emon eta gizarteko beste erakunde batzukaz alkar hartzen dauana. Beti be, berezitasun bategaz: maitasuna.
Porque no basta solo con indignarse. Desde la Iglesia en Bizkaia seguimos empeñadas en mirar, escuchar, acompañar y denunciar situaciones de violencia o explotación contra las mujeres.
Atzo 15 urteko neskatila bat Alacanten. Barruko minagaz. Beste bakar bat bez!
Bilboko Elizbarrutia 2024-11-25
Un nuevo espacio por las víctimas
Bizkaia cuenta con un nuevo conjunto escultórico en homenaje a las víctimas del terrorismo y la violencia política. En el acto, presidido por el lehendakari y el alcalde de Bilbao, contó con presencia institucional y eclesial. La diócesis de Bilbao se hizo presente a través del vicario general, Kerman López, en representación del obispo, quien se encontraba participando en la Asamblea Plenaria de la Confe-
rencia. Galo Bilbao, miembro del Foro Bilbao por la Paz y la Convivencia y de la comisión de Paz y Reconciliación, fue una de las personas que leyó los nombres de las víctimas que se recogen en una placa que preside un conjunto escultórico.
Se trata de una obra de 22 toneladas, compuesta por una estructura central de acero y cinco bancos de mármol.
Una publicación, en el 60 aniversario del centro Otxarkoaga
El 20 de noviembre, se celebró el día de Don Diego Berguices, fundador del Centro Formativo Otxarkoaga. Con ese motivo, coincidiendo con el 60 aniversario de la inauguración del mismo en 1964, la comunidad educativa organizó un encuentro lúdico festivo. Con el fundador en el recuerdo, se rindió un homenaje a muchas de las personas y colectivos que han contribuido al crecimiento del centro y que han acompañado este viaje de seis décadas. Asimismo, se presentó el libro que condensa algunos de los momentos más significativos de la Escuela profesional •
Dori Monasterio e Inés Núñez de la Parte, miembros de la comisión de diocesana dirigida por Luis Mari Vega, pusieron voz a las víctimas •
Bodas de Plata de Cáritas Tabira
Cáritas Tabira surgió el año 1999, tras detectar la necesidad de que Durango contara con un equi po local propio para prestar servicio a la comunidad cristia na y a las personas más nece sitadas.
La actividad se inició con tres programas principales: acogida y acompañamiento de perso nas, recogida de ropa en la pa rroquia, y sensibilización y apo yo al voluntariado. Con el paso del tiempo, se han ido sumando otros proyectos, como Bambú, dirigido a niños y niñas en riesgo de exclusión social; el centro Etxepel, enfocado en ofrecer una atención integral a las personas sin hogar; y un servicio de formación para asistencia do-
El acto público se realizó en el colegio Maristak de Durango y contó con la presencia, entre otros, del vicario general, Kerman López y la directora de Caritas Bizkaia, Elena Unzueta El Orfeón Durangués interpretó varios temas
Alkargunea: un foro de personas del ámbito público
En el II encuentro del `Foro Alkargunea´ organizado por la diócesis de Bilbao, participaron personas de diversas opciones políticas y del ámbito universitario, eclesial, sindical y social. El obispo Joseba Segura, participó en esta segunda edición que estuvo dirigida por el profesor de ética de la Universidad Pontificia de Comillas, Sebastián Mora
La jornada se enmarca en las Semanas Sociales diocesanas con el objetivo de
“generar espacios de encuentro para analizar y dialogar, desde un camino si nodal, sobre los actuales desafíos éticos, económicos, culturales y sociales”. Las reflexiones y las conclusiones principa les del foro se llevaron a Valladolid, a la XLIV Semana Social de España que se celebró los días 8 y 9 de noviembre. En esta edición se propuso como temática encontrar caminos para fomentar la “cultura del encuentro”, respondiendo a la llamada de la encíclica “Fratelli tutti” del papa Francisco.
Saioa, bizia, zintzoa, begirunetsua eta aberasgarria izan zan. Partaideek askatasunez emon eben euren eretxia
Sebastian Morak aurkeztu eta alkarrizketa gidatzeko baliagarri izan zan hainbat gairen inguruan.
Munduko ipuinen etxearen II. Bilduma kalean
MUNDUENEA, Munduko ipuinen etxea II ipuin-bilduma aurkeztu zan Bilbon. Munduenea kultura ezbardinen artean zubiak eregiteko sortu zan, ipuinen bidez umeengana eta familiengan heltzeko asmoz. Produktu oso ondo egina da, idazle-marrazkilarien lan bikainagaz. Testuak irakurteko ezeze, entzuteko be egokitu dira. Horrez gaine-
ra, lehenengo bildumako ipuinak bideo animatu gisara be argitaratuta dagoz. Material osoa munduenea.labayru.eus webgunean dago.
Ekitaldia Leixuri Arrizabalaga Kultura, Euskara eta Kirol Saileko ahaldunaren berbakaz hasi zan. Bertan bat egin eban egitasmoagaz, holakoen preminea azpimarratuta.
en torno al aporte o traba de la Iglesia Católica a favorecer el diálogo en la vida pública. Se habló también de algunas cuestiones relativas a temas que generan debate como la eutanasia, el aborto, el papel de los medios de comunicación en el relato, de los grandes márgenes a los que están abocadas las personas vulnerables etc •
Bere ostean Mª Jose Arrieta Bilboko Udaleko Euskara zuzendariak parte hartu eban. Udaleko arduren artean euskerea era guztietako herritarren artean zabaltzea dagoala-ta, hor kokatu eban egitasmo honetan emondako babesa.
Ekitaldia amaitzeko testu-irakurraldia egin eben Yolanda Larreategik euskeraz eta Roberto Awanarik Peruko kukama hizkuntzan, hizkera bien sonoridadearen erakusgarri.
Igone Etxebarria, directora de Labayru Fundazioa, agradeció a los participantes en Munduenea su colaboración. Este proyecto se creó para establecer puentes entre diferentes culturas, con la intención de llegar a los y las niñas y a sus familias. Los textos pueden leerse, pero también pueden ser escuchados.
75 urteotako hiru begirada
Jose Felix Zamakona, Ander Manterola eta Benito Ansola berbetan
Zemendian bete dira 75 urte Bilboko Eleizbarrutiaren sorrerako agiria argitaratu zanetik. 1949an, Bilboko eta Donostiako Eleizbarrutiak Gasteizko Eleizbarrutitik bereizi ziran. 1950eko uztailaren 1ean gauzatu zan bulda eta era ofizialean eratuta geratu ziran aitatutako Eleizbarrutiak.
Efemeridea gogoratzen gabilzan ikasturte honetan, Bizkaia Irratiak eta Alkarren Barri aldizkariak bat eginda, San Bizenteko abadetxean, hiru abaderen arteko barriketaldia eratu zan. Jose Felix Zamakona, Ander Manterola eta Benito Ansola abadeek Javi Onaindia, Bizkaia Irratiko zuzendariari esandakoak laburbilduta hemen.
Javi Onaindia: Bilboko eta Gasteizko Eleizbarrutiak Burgoseko eleiz probintzian txertatu ziran eta Donostiakoa Iruña eta Tuterakoan. Zelan hartu zan erabaki orduan?
Benito Ansola: Gu sasoi hartan ikasten gengozan. Gure irakasleak gehienak euskaldunak ziran nahiz eta erdera eta latinez berba egin eta euskeraz bapez. Irakasle batzuk erabagia onartu egin eben. Bizkaitarrek eta gipuzkoarrek hobeto, beste lan bat egiteko aukera ikusten ebelako. Arabarrek ikusten eben seminarioa galdu egingo zala eta horregaitik triste egozan. Uste dot erabaki politikoa izan zala. Gasteizko seminarioak indar asko eukan Espainian eta kanpoan be. Beraz, erderaz esaten dan moduan `divide y vencerás´. Orduan nahiz eta euskeraz egin ez seminarioan, euskal giroa apurtu gura izan eben.
Ander Manterola: Ni orduan filosofia ikasten nengoan. Hau jakin genduanean, gure artean ez zan onartu Elizbarrutiak zatitzearena. Handik lasterrera ikusi genduan, erabagi hori erdibitzea zala. Politika usaina eukan. Ez zan izan bakarrik Eleizeak berak hartutako erabagia, horren ganetik egozan Francok ezarritako baldintza batzuk. Hau dan hau oso ondo azaltzen
dau Angel Mari Unzuetak bere tesi liburuan. Hor azaltzen da zehatz eta mehatz guztia.
J.O: Zelako gizartea egoan zuek abade egin zinenean?
espiritu aldetik eta ez diru aldetik. Gazteria handia egoan. Ekintza Katolikoa, katekesiak… hainbat gauza antolatzen zan. Gero handik MarkinaEtxebarrira joan nintzanean, han be hiru abade gengozan. Abadeok
“No debemos perder la esperanza. Haremos las cosas de otra manera, pero las realizaremos”. José Félix Zamakona
A.M.: Eleizea Jaungoikotasunean oso beteta egoan. Parroki guztietan, gaueko adorazinoa, bederatziurrenak eta…egozan. Gaur egun hori ez da ikusten baina orduko denporetan bai. Aldaketarik handiena hor sortu zan Kontzilioa izan zan. Horrek aldatu eban bai liturgia bera eta baita, euskerearen alde hartu ziran erabagiak be. Ordura arte, berez egiten zan euskerea euskaldun ziran parrokietan baina Kontzilioagaz liturgia bera be euskaldundu egin zan.
B. A.: `La misión del Nervion´ek be aldaketa handia ekarri eban. Eleizea langileen artean biztu zan horren eraginez ze krisiaren ondorioz asko urrundu egin ziran.
A. M.: Cirardaren sasoia oso inportantea izan zan Elizbarrutiaren historiarako. Bide barriak zabaldu ebazan. Tarte laburrean egon zan baina leundu egin zan egoerea. Seminarioa be aldatu egin zan. Eta gure artean egozan tirabirak bigundu egin ziran. ETAk be euki eban eragina Eleizan.
Jose Felix Zamakona: Nirea beste esperientzia bat izan zan. Seminariora sartu nintzanean ez egoan euskal girorik. Batzuren artean bai, eta kezkatzen hasi ginan eta bertako nagusiari eskatu geuntsan euskeraz gura genduzala euki mezak eta otoitzaldiak. Eskabide hori zala-ta aldaketa bat etorri zan eta Ander, Mikel Saenz de Cabezón eta Juan Mari etorri
“La Iglesia del futuro será más reducida, más cálida, más ferviente y más fuerte. Ya que es el propio Jesucristo quién está presente en la Iglesia y en quien depositamos toda nuestra esperanza”. Ander Manterola
jakuzan eta euskal giro bat sortzen hasi zan oso ederra. Garrantzia handikoa izan zan hori guretzat. Derion ikasi neban lehenengo eta gero, Deustuko Fakultadean egin neban Teologia.
A.M.:Eleizeak berak hartu eban kontzientzia herriko hizkuntza onartu behar zala eta eroan behar dala liturgiara. Batzorde bat egin zan Eleizbarrutiartean eta jakitunenak liturgiaren euskeratzea egiten hasi ziran. Hori mobimentu handia izan zan bai argitalpen aldetik eta baita erabilera aldetik be. Aldaketa hori 71tik aurrera etorri zan. Gaur egun liturgia guztia euskeraz daukagu.
J.F.Z.: Alkarte horrek be sortu eban Katekesiko Idazkaritza orokor bat eta hasi ziran liburuak egiten umeentzat eta gazteentzat euskeraz eta Eleizbarruti guztientzat bardin antzekoak. Hori guztiz garrantzizkoa izan zan. Ordura arte abade bakotxak egiten eban bere parrokian baina horri esker katekesia be neurri baten, euskaldundu egin zan.
J.O.: Zuek beti euki dozue kezka hori, euskerearena, ezta?
A.M.: Bai, eta kezka hori ez da izan euskera bera goraltzearren, euskeraz Ebanjelioa emotearren baino. Ebanjelioa zeure hizkuntzan emon behar dozu. Zergaitik? Barruko bizitzea dalako. Guk ez dogu egin euskerea akademikoak garealako, abadeak garealako baino eta Ebanjelioa dalako gure egin beharrik handiena. Eta ez bakarrik euskeraz, beste hizkuntzetan be bai. Horregaitik gure misiolariak beti izan dira joan diran lekukoen hizkuntzaren aldeko.
B.A.: Lehen abadeak izaten ziran euskeraren alde egiten ebenak. Gero zergaitik ez deutsie erakutsi abadegaiei euskeraz egiten?
A.M.: Horren harira, abade euskaldunak egon dira baina ez dira alfabetauta egon. Ez dabe jakin euskera beraren
“La cristiana, el cristiano, necesita ser místico. Sentir como Jesucristo”. Benito Ansola
gramatika, egitura…Hutsune hori betetako sortu zan 71. urtean Udako
Euskal Ikastaroa. Lehenengo ikasleak abadeak izan ziran.
J.F.Z.: Ni bigarren urtean sartu nintzan
ikastegia sortu gendun Lontzok eta neuk. Jente asko euki gendun alfabetatzen eta euskera ikasten.
J.O.: Gaur egun euskerea Eleizan zelan ikusten dozue?
quincena en el 64.
¿Un lugar al que viajarías?
Honen inguruan badago kezkatzen nauen kontu bat. Euskaldunak gehiago urrundu dira Eleizatik erderaz egiten
Benito Ansola. Lekeition jaiotakoa, 1928an. Umezaroko lehenengo urteak
dabenak baino. Eta hori arazo handi bat izango da gerorako. Ze ganera, urrundu badira eta euskal kontzientzia gehiago badaukie, horrengana euskeraz baino ezin daiteke hurreratu. Hor dago hutsune handia ze abade batzuk uste dabe euskerea hizkuntza bat baino ez dala. Baina ez da bakarrik hizkuntza, bizikerea da. Euskeraz erakutsi behar da Ebanjelioa •
Me gusta mucho viajar por paisa jes de montaña. También la mar. Es mi pasión favorita.
¿Un pasaje bíblico?
Las parábolas de Jesús. Y, por ejemplo, la parábola del Padre Misericordioso.
¿Tu comida favorita?
Cualquier buen pescado. A la brasa o al horno.
Jose Felix Zamakona: jaiotakoa 1944an. Areatzan ordenau zan 1975ean. Gernikan egon zan 75etik 90era. Bertan, Labayru Ikastegian emon ebazan eskolak ta San Fidelen euskera irakasle be aritu izan zan. 90etik 202ra, Markinan.
Andoni Gerrikaetxebarria
Un cura significativo en tu
Qué te llevarías a una isla el que vivimos paz y justicia y para la Iglesia vivir el Evangelio.
A Salvador Andrés García San
La Jornada Mundial de los Pobres en los territorios
L a VIII edición de la Jornada Mundial de los Pobres (JMP) convocada por el Papa Francisco para el 17 de noviembre, centró gran parte de la actividad diocesana de ese fin de semana. En Arratia tuvo lugar la tradicional fiesta solidaria, en
Gernikako San Bartolome parrokia
personas compartieron una comida, unas botellas con mensaje en Gernika, recogida solidaria en Abando-Albia, testimonios en San Lorenzo y San Agustín de Erandio, reflexiones y oraciones compartidas en las catequesis , celebración
especial de la comunidad china… Son solo algunos ejemplos de la variedad de actividades que tuvieron lugar para celebrar una Jornada marcada en rojo en el calendario de la Iglesia local y universal.
Jaialdi solidarioa
Arantzazun
Zapatuz, Pobreen Munduko Egunari lotuta, jaialdi solidarioa ospatu zan Arantzazuko frontoian. Giro ederra, bertsoak, mini-musikala, dantzak eta txokolatada ospatu ziran besteak beste eta 8.000 euro batu ebezan Caritas Bizkaia erakundeak kudeatzen dauan “Egun on Etxea” egitasmorako.
Frantzisko Aita Santuak Pobreen Munduko
Egunerako idatzitako mezuaren zati bat eroian botila txikia heldu zan Gernikako San Bartolome parrokiara. Mezu hau zabaltzea zan xedea: “Pobretasunaren aurrean, jarrera bi izan geinkez: axolagabekeria, hau da, ez begiratzea edo beste aldera begiratzea, edo alkartasuna, eskua luzatzea, mezu hau zabaltzea”. Botilak mezaren amaieran banatu ziran.
250 personas en Santutxu
Behartsuaren eguna da-ta / urtero dogu dei bana, / Aita Santuak hau gogoratuz / mezua bota gugana: / “Behartsuaren otoitza heltzen / da Jaungoikoarengana”.
La Unidad Pastoral (UP) Santutxu celebró, una comida fraterna y solidaria, «para que, disfrutando de un ambiente distendido, sigamos construyendo una comunidad acogedora». Participaron más de 250 personas, algunas que no hubieran podido pagarse el cubierto, junto a otras que abonaron más de uno para que el encuentro pudiera celebrarse.
La sobremesa estuvo amenizada por el mago Altrius que aportó su talento haciendo disfrutar a todo el público asistente.
Unidad Pastoral Abando-Albia
Los grupos de catequesis y 5°y 6° de primaria de las parroquias de San Vicente Mártir, de Abando y San Francisco Javier reflexionaron durante la semana de la JMP sobre las realidades de pobreza en nuestro mundo.
Para que conocieran una respuesta cercana, desde Caritas Bizkaia les presentaron el trabajo que llevan a cabo en sus proyectos de apoyo socio-escolar de infancia. Además, se
les propuso un gesto de solidaridad: aportar material escolar para apoyar estos proyectos. El domingo, en la Misa Familiar de ambas parroquias, recogieron todo lo aportado, para hacérselo llegar a la entidad eclesial.
Unidad Pastoral San Lorenzo y San Agustín de Erandio
encuentro tuvo lugar en los locales de la parroquia de San Agustín de Erandio. Se escucharon varios testimonios de los congregados, que expusieron su experiencia. Entre ellos, Bernar, del Congo (país rico, con conflictos tribales, políticos, guerra…); Cova, que reflexionó sobre la migración; Fer, de Nicaragua, que explicó la persecución a los religiosos en su país, o Gloritxu, religiosa que habló de vocación y acogida.
Lekeition gogoetea
Jaunartze osteko eta kristau sarbideko neskamutikoek harrera egin eutsen pastoral barrutiko talde biri. Alkarregaz gogoeta egin eben Pobreen Munduko Egunaren senari buruz.
Catequesis de Portugalete
Tras celebrar la JMP con la comunidad, donde a partir de una bola del mundo situada en el altar, se recordaron lugares donde hay personas que están sufriendo la pobreza, los niños y niñas de
Comunidad china
La comunidad católica china de la diócesis, se unió a la oración, en las diversas actividades que tuvo con los niños y niñas, y también con jóvenes y personas adultas. Todo ello culminó con la celebración de la Eucaristía, en la iglesia del Carmen, de Bilbao.
del papa Francisco a rezar y salir al encuentro de quienes más lo necesitan.
A lo largo de la semana siguiente, en las sesiones de catequesis, niños y niñas y sus familias pudieron tomar conciencia de las personas que sufren en el mundo, colocando una señal en el mapa, y reflexionaron sobre las acciones que cada uno puede hacer ante esas situaciones.
“Otoitza idatzi dogu, munduaren marrazkia dauan oihalagaz batera, etxera eroan eta aste honetan gauero errezatzeko, mundua gure burkoaren azpian dogula”.
Amigos de Mufunga, 10 años de servicio incondicional
Los locales de la parroquia San Vicente Mártir de Abando acogieron la celebración del acto central del 10 aniversario de la Fundación Amigos de Mufunga. En la sesión se entregó el reconocimiento “Amigo Incondicional” -por su apoyo a la Fundación-, a Feli Martín, Mertxe Agirre y Olga Hoyos, de la delegación de Misiones Diocesanas; Mikel Robledo, de la Fundación Amigos de Mufunga; Juanma Jubera, responsable del programa “Es Posible” de Radio Popular y Dorleta Alberdi, Fernan Gorrotxategi y Bego Kareaga, del departamento de Comunicación del Obispado de Bilbao.
José Ignacio Iturmendi, miembro de la Fundación y colaborador de esta revista condujo el acto que se inició con la proyección de una selección de imágenes de estos 10 años. Otro miembro de la Fundación, Iñigo Iriarte, llevó a cabo un pormenorizado repaso de los distintos proyectos en los que han colaborado durante estos años, desde el inicio de su andadura, por parte del presbítero diocesano Luis Mari Gerrikagoitia, fallecido hace 7 años.
La celebración culminó con una foto de familia, un símbolo del esfuerzo colectivo que ha permitido que la Fundación siga adelante con su misión. Posteriormente, los asistentes pudieron disfrutar de un pequeño piscolabis, compartiendo impresiones sobre los próximos proyectos y el futuro de la Fundación •
Jaime López Eguilaz, responsable técnico de la Biblioteca diocesana participó en las III Jornadas Internacionales sobre Compromiso social y Biblioteca. Su comunicación se centró en dos proyectos vinculados a Pastoral Penitenciaria y la Asociación Amigos de Mufunga.
La Biblioteca mantiene una colaboración estable con el envío de libros en inglés y francés a Mufunga, a través de la Asociación. En los últimos 15 años se han enviado más de 3.500 libros.
Juan Mari Gerrikagoitia en Mufunga
Foto del acto celebrado en San Vicente
Día grande en la Unidad Pastoral Errekarte
El 24 de noviembre, la Unidad Pastoral (UP) Errekarte, celebró su día en la parroquia Inmaculado Corazón de María, de Cruces. Tras la bienvenida, los asistentes se dividieron por edades (niños, jóvenes y adultos), para realizar distintas actividades en torno al lema del encuentro: “Viviendo en Sinodalidad”.
Estrella Moreno, directora del Instituto Diocesano de Teología y Pastoral (IDTP), trabajó junto al grupo de personas adultas el concepto de Sinodalidad «y nos ha empujado a pensar cómo podemos mejorar en ser una comunidad más unida y acogedora», explicaba Marimar Vázquez Tojo, de la UP •
Desde San Pedro y San Blas y Santa Krutze, piden colaboración
Restauración de dos ermitas de Zeberio
e encuentran en reparación dos ermitas que, aunque pertenecen al mismo municipio (el de Zeberio), forman parte de dos parroquias diferentes. Nos referimos a la ermita de San Pedro y San Blas de Saldarian y a la ermita de Santa Krutze de Zeberio. Una es atendida por la parroquia de San Bartolomé de Ugao-Miraballes, y la otra por la parroquia de Santo Tomás de Olabarrieta de Zeberio, a la que corresponde. Ambas parroquias forman parte de la misma Unidad Pastoral, la UP San Miguel-Orozko •
El chocolate, el lado dulce del Comercio Justo
Uno de los productos estrella en la venta del Comercio Justo es el chocolate. El cacao se presenta de múltiples maneras, pero la de mayor aceptación es en tableta de chocolate. Y en esta modalidad, cada vez hay más oferta en función del porcentaje de cacao que contiene y de los ingredientes que se le añaden.
Productores
SANTO TOMÉ Y PRINCIPE – Cacao - La organización CEQAC-11 está compuesta por 17 cooperativas de familias campesinas del cacao en Santo Tomé y Príncipe. A pesar de la alta calidad de su cacao estas familias tenían que malvender sus granos de cacao a los intermediarios comerciales. Con el comercio justo, venden su cacao a un precio más alto.
BOLIVIA - Cacao - El Ceibo es una central de Cooperativas agroalimentarias de la zona del Alto Beni (Bolivia) que tiene cerca de 40 años. Formada por unas 50 cooperativas que benefician a más de 1.500 familias. Su principal producto es el cacao y sus derivados. Garantiza una producción ecológica certificada y una red de comercialización propia, sin intermediarios, lo que genera una mayor rentabilidad para sus asociados.
REPÚBLICA DOMINICANA - El cacao es cultivado principalmente en pequeñas explotaciones familiares, aunque también existen grandes plantaciones propiedad de terratenientes y empresas
Amplia oferta
comercializadoras. El mercado nacio nal está dominado por pocas empre sas, que compran el cacao a interme diarios o directamente a campesinos y campesinas, para exportarlo a Estados Unidos y Europa. Las empresas y los in termediarios no son transparentes con las condiciones de trabajo y eso crea relaciones de poder desiguales, donde los abusos en cuanto a precios, pesos, condiciones de pago y financiación son prácticas habituales.
En este contexto nace en 1984 COOPROAGRO, la primera cooperativa de pequeños grupos productores de cacao de República Dominicana. Cooproagro está compuesta por 21 Cooperativas de 5 provincias de la Región Nordeste del país que agrupan a unas 1800 familias campesinas. Con el comercio justo, reciben un precio justo para sus cosechas de cacao. La cooperativa ofrece a sus socios servicios
de programas ahorro y préstamo, así
- La cooperativa Manduvirá nace hace 37 años en Paraguay, uno de los países más pobres de Sudamérica. En ella trabajan 1.700 miembros de los cuales el 44% son mujeres. Los agricultores y agricultoras que forman parte de Manduvirá son propietarios de pequeñas fincas de cultivo. Fincas de unas cinco hectáreas, en la región de Arroyos y Esteros en el departamento de Cordillera. Una zona también conocida como “La Esmeralda de las Cordilleras” por el color tan verde de su vegetación. En el año 2006 la cooperativa Manduvirá obtenía la certificación orgánica para su caña de azúcar y a finales del año 2013 lograba que los productores y productoras pudieran controlar toda la cadena productiva •
José Ignacio Iturmendi
La gama de chocolates Bio y de Comercio Justo Tierra Madre ofrece 13 deliciosas recetas elaboradas con el mejor cacao de origen que llega hasta el 95% de cacao.
Materias primas cultivadas por familias que siguen un método de cultivo a pequeña escala, ecológico y 100% natural. Chocolate de gran calidad, elaborado sin productos químicos, sin aditivos y sin aromas artificiales. Con azúcar de caña integral, azúcar mascobado y panela.
Se presentan en un formato de estuche de 100g, en tableta fina y grande, favoreciendo su rápida visualización.
Del convento a tu casa
Este mes de diciembre la sección de `Dulces recetas´ se presenta de una manera diferente. En esta ocasión damos a conocer una iniciativa del Museo de Arte Sacro. Hasta el 20 de diciembre, muestra una exclusiva selección de productos navideños elaborados en conventos de diversos lugares de Bizkaia y de la península.
En la sala de Bóvedas estarán Los Dulces Navideños, con una amplia variedad de turrones artesanos elaborados con materia prima de la mayor calidad: además de los clásicos, se presentan otros más innovadores como la trufa negra al Cointreau, turrón de pan de Cádiz relleno de yema y cabello de ángel, turrón del músico con frutos secos variados, el clásico bilbaíno sokonusko, o el exquisito surtido de turrón.
Este año, el Museo diocesano trae productos de dos conventos nuevos: las clarisas
pán y las de cializadas en panettones: de chocolate o de naranja con pasas.
También encontrareís una pequeña muestra de produc tos habituales en los conventos: pastas de té, nevaditos, madalenas o cocadas. Y por supuesto, los esperados choconueces y empanadillas de cabello de ángel.
como los de café y chocolate de Oseira o los de hierbas de Cardeña. No faltará el famoso ungüento para quemaduras (con propiedades cicatrizantes) del convento de Santo Domingo de Elorrio, muy adecuado para quienes andan entre fogones •
Horario:
Para los que no piensan solo en los postres, habrá una selección de mermeladas gourmet de originales sabores para acompañar a platos salados tan típicos en estas
Domingos y lunes: de 11:00 a 14:00. Martes a viernes: de 10:30 a 13:30 y de 16:00 a 19:00.
Día 6 y sábados: 11:00 a 14:00 y de 16:30 a 19:30 Entrada gratuita.
En el Museo se podrán comprar dulces elaborados por las Capuchinas de Basurto
