El Bake Topaketa suena en toda Bizkaia

El encuentro por la paz y la reconciliación -Bake Topaketa-, fue el protagonista del último fin de semana de febrero en la Diócesis de Bilbao. El acto, dirigido a la juventud entre los 18 y los 30 años que se celebró en la sala Bilborock de la capital, se incorporó a la Jornada Diocesana de Juventud. Al evento, en el que se tocaron en vivo y se reflexionó sobre algunas canciones que se cantaban y bailaban en los tiempos de violencia terrorista, acudieron varios responsables diocesanos encabezados por el obispo. Por otro lado, esta IX edición está siendo particular ya que, en los territorios se están desarrollando otras actividades complementarias con la intención de fomentar una verdadera cultura por la paz y la reconciliación en nuestro territorio.

El lema de este año, `Afinando la memoria/Musikagile, bakegile´ ha propiciado versiones diferentes del mismo tema. Desde el departamento de comunicación diocesano se ha elaborado un material con entrevistas a algunas víctimas, para quienes la música ha supuesto, en algunos casos

¿Cuál ha sido tu vinculación con la música?

Desde antes de nacer. Mi aita y mi ama eran músicos de toda la vida. Mi aitite también. Estudié piano, aunque no llegué a acabar la carrera. En mi casa siempre se ha escuchado o tocado música.

¿Cambió mucho el sonido de tu casa cuando asesinaron a tu padre?

Una edad en la que se sale de fiesta....

Inmaculada se rompió inesperadamente el día en el que asesinaron a su padre,menzó a sonar otra melodía en su vida. Sin embargo, reconoce que la música le ha ayudado a sobrellevar los peores momentos.

Al principio no piensas ni en la música ni en nada, porque es un shock tan tremendo que de repente te llamen y te digan que tu aita está en el hospital... Aunque ya habíamos pasado muchos malos momentos antes. Recuerdo que teníamos que estar mirando debajo del coche, si te seguía alguien... Pero, no había sido tan consciente de estos detalles hasta mucho después. Encontré el sosiego en la música. En aquella época estaba con una indignación tremenda intentando pasar el duelo, pero no había manera. Siempre había alguien que decía libremente lo que le daba la gana, pero sin pensar a quién estaba hiriendo. Había algunas letras en las canciones que eran hirientes, por lo menos para mí en ese momento. Hubo un tiempo en el que no podía escuchar música porque estaba confusa del todo. Cuando asesinaron a mi padre tenía 20 años.

Mi madre de repente se quedó viuda y con siete hijos en casa. Lo de ir de fiestas se acabó. No entendía lo que había pasado, estaba confusa. Tenía sentimientos de culpabilidad. Pensaba que éramos nosotros los malos. Al final piensas ¿yo de qué voy a ser culpable? No le he hecho nada a nadie y mi aita tampoco. Y entonces empiezas a buscar información, a indagar, a escuchar las letras de las músicas para comprender. Tenía muchos conflictos en la cabeza. A mi madre la veía muy preocupada y necesitaba ayuda.

¿No os ayudó nadie, ni la Iglesia?

No, tampoco el ejército al que pertenecía mi padre. Estuve enfadada durante un tiempo con la Iglesia, pero no con el de arriba. Me costó un poco volver a salir adelante. Gracias a Dios tenía esa experiencia de sosiego, de saber respirar, de coger la música. Decidí que no merecía la pena guardar ni vivir con el rencor y no quise transmitirlo a mis hijos. La música me ayudó a respirar.

Es la primera vez que te pronuncias públicamente ¿Ha cambiado tu melodía?

Ya hace tiempo que tenía ya una armonía dentro. Todavía me cuesta hablar en algunos entornos que no considero seguros, pero ya decidí salir de mi zona de confort. No he hablado nunca con el otro, digamos, extremo. En este momento creo que estoy preparada para tener una conversación, sin palabras violentas. Considero que, si alguien llegó al extremo de asesinar por unas ideas, tuvo que sufrir mucho. Pero nunca entenderé la violencia. Ojalá tuviéramos una canción en nuestro lenguaje común, en euskera, con letras concilia eben. Bere esanetan, euskal musika ez litzateke inondik ere zuzenean biolentziaren sustatzaile izango. Hori bai, onartzen dau ez dala prudentzia askorik egon honetan batzuetan. Gaur egun, denporea igaro ahala, euskal kantarien artean zeozelango kontziliazioa egon dala uste dau. Bere esanetan, euskal kantagitzak konpondu izan dau bere liskarra • vidades organizadas en los territorios. En algunos lugares se proyectó el documental de Gesto. Los más madrugadores fueron los de la Vicaría V, que celebraron el encuentro el viernes 24 de febrero, coincidiendo con el primer aniversario del inicio de la guerra de Ucrania. Cantaron por la paz jóvenes y familias de diversas realidades del territorio. ekumenikoa edo erlijino-artekoa

Islamaren erlijinoaren ordezkariek, kristinau ortodoxoek eta katolikoek, alkarregaz otoitz egin eben jaialdian. Bakearen aldeko zubiak eraikitzen lagundu eben. Erlijinoak ez leuke inoiz bakerako arazo edo eragozpen izan behar. Ekitaldia amaitzeko, bertaratutako guztiek Bake-mina klasikoa abestu eben.

Próximamente...

En la vicaría IV, proyección de documental de Gesto, el 3 de marzo de 18 a 20, en el Zornotza Aretoa de Amorebieta.

En la vicaría V, Proyección del documental de Gesto, el 4 de marzo a las 10.30 en el cine de Lekeitio.