Alkarren Barri nº186 (Maiatza/MAyo)

índiceaurkibidea

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“El Tiempo Pascual como un gran domingo” Aita Lino Akesolo omendu dabe Diman

Capellanías en los Centros Hospitalarios 20 años del Secretariado de Pastoral Obrera

5. Constituido el Consejo Pastoral Diocesano.

6. Entrevista a Ramón Benguría, del Consejo de Asuntos Económicos.

8. El Gorka Deuna sale a la calle.

9. Urratsez-urrats bakearen alde.

10. Un “Dulce” fin de mes.

11. Comercializar con Justicia.

12. Certificado de Empresa Familiarmente responsable para Otxarkoaga.

18. “Gauza txikiak handiak dira eurentzat”.

22. Alfonso Chang, un chino católico entre nosotros.

24. Gure erretratuak.

26. Patricia Noya cerrará la Semana de Vida Religiosa.

27. Jornada de las Vocaciones Nativas.

28. La Fundación Argia sigue dando luz.

30. Las Hijas de la Cruz de Santurtzi celebran su 150 aniversario.

Edita:DelegacióndeMedios de Comunicación Social de laDiócesis de Bilbao.

Directora:Dorleta Alberdi Aretxederreta.

Secretariaderedacciónyadministración: Begoña KareagaMenika.

Diseño:Suspergintza Elkartea.

Imprime: Berekintza.

NºDepósitolegal:BI-523-00

Imagen de portada: Gontzal Fernández Mancha

Suscripción anual:16euros VirgendeBegoña,38.48006Bilbao Tfno.944667934/33 Fax 944667971 E-mail:komunika@bizkeliza.org “Comunicación/AlkarrenBarri”esunarevistaconcontenidosdeámbitodiocesano.

LaDirecciónde“C/AB”sólosecompremeteapublicaraquellasinformacionesyartículosquehayansidosolicitadosyseenvíenexclusivamenteaestarevista.Lasinformacionesydossiersfirmados,quecontienenvaloraciones,igualquelosartículosde opiniónylasrespuestasenentrevistas,sonresponsabilidaddesusautores.

JOAN PAULO II.a LOIOLAN

Con motivo de la Beatificación, recordamos su visita en el año 1982

Foto cedida por Vicente Luis García

Loyola, cuna de San Ignacio, fue el lugar escogido para el encuentro de nuestras comunidades diocesanas con el Papa Juan Pablo II. Su visita era un gesto muy apropiado para cerrar viejas heridas que provenían de la Guerra Civil y para alentar a unas Iglesias locales que realizaban su misión evangelizadora en medio de una sociedad que iba secularizándose vertiginosamente. Era asimismo confortadora para unas diócesis que afrontaban su misión pacificadora y reconciliadora en un pueblo convulso por la confrontación entre opciones políticas, exacerbadas por la cruda violencia de ETA.

Setien gotzainak Aita Santuaren aurrean esandako agurreko berba neurtuek, herritarren eta eleiztarren arazoak, itxaropenak eta gogoak batu ebazan. Aita Santuaren sarrerako berbak euskeraz izan ziran, eta bertaratukoek, gure aparteko nortasunaren eta alkartasunaren kinu modura hartu ebezan.

Una visita papal no es un recurso mágico pararesolverlasdificultadesdelaevangelización ni los conflictos de una sociedad, pero orienta y motiva a los creyentes para abordarlos. Favorece sobre todo la comunión eclesial, alma de nuestras comunidades cristianas y condición necesaria para contribuir a la reconciliación de nuestro pueblo.

Mons. Juan Mª Uriarte

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ob isp og ot za ina

El Tiempo Pascual como un gran domingo Maiatza, argitasunaren hilea El mes de mayo se encuentra inmerso en la celebración de la Pascua. Decía San Atanasio que estos cincuenta días deberían celebrarse como si se tratase de un gran domingo. Mayo es el mes de la luz, y desde la resurrección de Jesucristo que anunciamos en la Pascua, la luz de cada amanecer se reviste del color de la esperanza, de la vida y de la presencia del Resucitado, Vencedor de la muerte y Quien vive para siempre.

Bizitza barrirantz

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Los relatos de la resurrección son apasionantes e inagotables. Como afirma Benedicto XVI en su último libro sobre Jesús de Nazaret, “la resurrección es un acontecimiento dentro de la historia que, sin embargo, quebranta el ámbito de la historia y va más allá de ella”. Esta huella que ha dejado la resurrección en la historia de la humanidad es la puerta que nos abre a la eternidad, al inicio de una humanidad nueva. Antes de la Pascua de Jesús, el hombre se veía encerrado en su propia inmanencia. Una vez que la nueva creación ha sido iniciada a partir de su muerte y resurrección, podemos seguir a Jesús como discípulos y participar de su Pascua. Efectivamente, por el Bautismo fuimos místicamente sepultados en la muerte de Cristo para renacer con Él a la vida nueva. Como nos dice San Pablo: “Ya que habéis resucitado con Cristo, buscad los bienes de allá arriba, donde está Cristo” (Col 3, 1).

Betiko bizitza La resurrección de Jesús no es una reviviscencia al estilo del hijo de la viuda de Naín, o la muerte de su amigo Lázaro. Él no vuelve a la misma vida anterior, que es en sí caduca y mortal. Su vivir es un vivir totalmente nuevo, plenificado por el Espíritu, inmerso en la vida del Padre. Jesús no viene del mundo de los muertos, ni es un espíritu ni un fantasma que vuelve a la vida. Él, dejando atrás el sepulcro vacío, con su cuerpo ya glorificado y perteneciendo total-

mente a la vida de lo divino y eterno, vive para siempre, sin someterse a las coordenadas y características propias de nuestros cuerpos mortales, sometidos a las contingencias de tiempo y espacio.

Benetako bizitza La resurrección de Jesucristo tiene un impacto radical en nuestra propia vida y en nuestra muerte. Él arrastra consigo a toda la humanidad hasta el corazón mismo del Padre en la comunión y amor del Espíritu.

Los encuentros con el Resucitado que nos relatan los Evangelios no son explicables como experiencias interiores o místicas. La frescura de los relatos, las mismas discordancias de los evangelios y la audacia de la predicación apostólica son impensables sin una experiencia totalmente nueva que viene desde fuera, a partir de un encuentro vivo y personal con Jesús resucitado. San Juan es un entusiasta de la veracidad de encarnación y de la muerte y resurrección del Señor y escribe el Evangelio, según sus mismas palabras, para que creamos lo que sus ojos vieron y sus manos palparon y, creyendo, participemos de la Vida verdadera.

Por eso afirma: “Muchos otros signos hizo Jesús a la vista de los discípulos. Estos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengáis vida en su nombre” (Jn 20,30.31).

renovada en santidad y gracia. Os animo a releer la hermosa exhortación apostólica “Marialis cultus” de Pablo VI, así como la encíclica “Redemptorios Mater” y la carta apostólica “Rosarium Virginis Mariae” de Juan Pablo II. En dichos documentos encontraréis indicaciones preciosas para penetrar en el misterio de María, contemplar a Jesús y al mundo con los ojos de su Madre y redescubrir los elementos de una devoción mariana verdadera y fecunda.

Jaunartzeen sasoia También el mes de mayo es el tiempo en que nuestras parroquias celebran las Primeras Comuniones. Quisiera agradecer a las catequistas y a todos los que colaboran en las tareas pastorales su esfuerzo y dedicación en la ayuda que prestan a las familias en la preparación de este momento fundamental en la vida de nuestra generación más joven. La celebración de la Primera Comunión es ocasión providencial para que tantos padres y madres reaviven su fe y se acerquen a la vida sacramental y eclesial que en muchos casos ha ido languideciendo con el paso del tiempo. La celebración dominical de la Eucaristía de las familias que tantas parroquias preparan y celebran con esmero, constituye un ámbito privilegiado para esta reiniciación en la fe de muchos adultos.

Juan Paulo II.aren aldeko mezea

Amabirjinea gogoan Al celebrarse este año la Pascua durante el mes de mayo, se añade la coincidencia de que este mes, en la tradición de la piedad popular, es dedicado a la veneración de la Virgen María. Ella es la que crea hogar en la Iglesia y en nuestras familias. Nuestra diócesis está jalonada por innumerables templos dedicados a la Virgen María. Desde la Basílica de Nuestra Patrona la Virgen de Begoña, pasando por tantas parroquias, Iglesias y ermitas dedicadas a María, muchas congregaciones, comunidades y movimientos laicales tienen a la Virgen Madre como discípula perfecta de Jesús, icono de la Iglesia y modelo de humanidad 4

No quisiera concluir sin hacer mención de la beatificación de Juan Pablo II el pasado uno de mayo. Estoy seguro de que su testimonio incansable de fe y amor, que tanto bien ha hecho a la Iglesia y al mundo, se verá fortalecido con su intercesión desde la casa del Padre. Os invito a participar de la Eucaristía de Acción de Gracias que celebraremos en la Catedral el 22 de mayo. Pido al Señor Resucitado que os bendiga, junto a vuestras familias, y os conceda vivir en su paz, alegría y esperanza. Con afecto • + Mario Iceta Gabicagogeascoa Obispo de Bilbao

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noticiasbarriak

Constituido el Consejo Pastoral Diocesano

El pasado 16 de abril quedó constituido el nuevo Consejo Pastoral Diocesano (CPD), presidido por el Obispo, monseñor Mario Iceta, quien durante su intervención, recalcó la importancia de la comunión “como el desafío que tenemos en la diócesis”. Los miembros del CPD son según su procedencia: natos (12), elec-

“Erabagi bateratuak hartzen badira, kontuan hartuko ditut”

tos (63) y los directamente designados por el obispo (6).

El CPD se reunirá de nuevo el 11 de junio para designar el Comité Ejecutivo formado por el obispo, el vicepresidente, el secretario y 8 miembros, elegidos por la Asamblea Plenaria. Por otra parte, los miembros del CPD podrán proponer,

antes del 13 de mayo, a laicos o laicas de instituciones, organismos o estructuras temporales de carácter cultural, social o político, para que el Consejo elija a seis de ellos. La lista completa de los miembros del Consejo se publica en el Boletín de la Diócesis correspondiente al mes de abril •

“Hurkoaren “Batasuna alderdi onak dagoan lekuan, ikusteko gaitasuna Jainkoa dago” behar dogu” On Mario Izeta

“Kontseiluak Elizbarrutiaren irudi garbia erakusten dau”

Bilboko Gotzaina

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economíaekonomia

Ramón Benguria. Consejero de Asuntos Económicos desde 1987

“Soy un fan de la Iglesia” Lleva casi 25 años, “no muy complicados” a su parecer, analizando los presupuestos y aprobando las cuentas de nuestra diócesis. Cuando se formó El Consejo de Asuntos Económicos, Ramón Benguria trabajaba en el Banco de Vizcaya. Le invitaron a formar parte del Consejo en calidad de Delegado de mons. Luis María Larrea. Desde entonces, ha acudido a las convocatorias con ilusión “porque predomina el buen ambiente, sin tensiones”.

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Ramón Benguria

Ramón Benguria sonríe mucho, habla pausadamente y rememora sus años en la Diócesis con cariño. Se aburre de estar haciendo lo mismo durante mucho tiempo, pero prosigue en la labor de consejero porque esta empresa con alrededor de 300 sucursales “es diferente”. No ha tenido ninguna relación especial con la parroquia del Corpus a la que pertenece, pero está entusiasmado con los fieles que conoce “porque es gente sana. Yo soy un fan de la Iglesia”. Explica que se ha encontrado con gente buena en dos sectores principalmente: “en la Iglesia y entre la gente humilde”.

Se marchó del Banco con 55 años cuando llegaron “los líos de la fusión”.

Llevaba la responsabilidad de la zona norte “pero llegó otra persona con las mismas funciones”, y se planteó su marcha. Formó parte del Consejo de Admi-

nistración, comenzaron las luchas internas y le dieron la batuta a Mariano Rubio, que terminó en prisión. “Creo que fue la primera vez que se nombró a un personaje público para poner orden en una empresa privada”, matiza. No le gustó lo que ocurrió después. La situación se volvió imposible para mucha gente. A la empresa parece que le “fue bien”, pero muchos trabajadores “desaparecieron de la noche a la mañana. Otros, se volvieron duros para mantener su puesto de trabajo”. Su situación no empeoró porque comenzó a ejercer de profesor, que era, en realidad, su verdadera pasión.

“Impartí clases en La Comercial de Deusto y más tarde en la Escuela de Marketing de Derio. Me gustaba el mundo de la docencia”.

Su vocación es la de “soldado raso” porque dice que a su edad no está para 6

responsabilidades: “creo que hay que dar oportunidades a sabias nuevas”.

Entró en Cáritas para echar una mano a los necesitados “pero como arrastras el pasado”, le nombraron miembro numerario.

Crisis económica No se atreve a vaticinar cuánto tiempo tardaremos en salir de la situación de crisis actual, aunque sí le parece, que ésta es la peor que le ha tocado vivir.

Se preocupa por los parados, “sobre todo los inmigrantes, que son los que peor lo están pasando”. En cuanto a las soluciones, piensa que “no son fáciles porque el problema es global”. Se extraña del poco “ruido que se oye en la calle”, aunque lo achaca tanto a la economía sumergida como a la gente que “está viviendo a base de prestaciones” •

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economíaekonomia

Los presupuestos de 2011 de la Diócesis de Bilbao Ekonomi Gaietarako Batzordeak onartutako ekitaldi honetarako aurrekontuak 33,7 miloi eurotakoak dira. Horreen arteko %42 Bizkaiko parrokietarako da. %40 inguru karitate eta misiolari egintzetan erabiliko da.

Los presupuestos de la actividad pastoral diocesana aprobados para 2011 por el Consejo Diocesano de Asuntos Económicos asciende a 33,7 millones de euros, de los cuales 14,4 millones se emplean para las actividades que desarrollan las 298 parroquias de Bizkaia; 11,2 millones para las actividades de Cáritas Diocesana, incrementándose de forma importante debido, principalmente, a los programas de ayuda a personas afectadas por la crisis económica; 1,4 millones para actividades misioneras que se desarrollan a través de Misiones y el resto se emplea en las actividades del Seminario Diocesano, formación teológica y pastoral, ayuda y asistencia a familias,

centro de espiritualidad, residencias sacerdotales, archivo histórico eclesiástico, administración diocesana, etc.

Estas actividades se financian, en un 90%, con las aportaciones, principalmente, de los fieles, y el resto a través de las ayudas de las instituciones públicas y privadas.

Otras actividades La Diócesis de Bilbao desarrolla, también, otras actividades, como son las educativas, a través de los 16 centros docentes Diocesanos y la Escuela de Magisterio Begoñako Andra Mari. El presupuesto de

éstas asciende a 55,3 millones de euros, que se autofinancian con las cuotas por los servicios que prestan, de los conciertos educativos y de otras aportaciones que reciben.

La diócesis es titular de dos emisoras de radio (Radio Popular-Herri Irratia y Bizkaia Irratia), con un presupuesto de 2,4 millones de euros, que se financian, sobre todo, a través de la publicidad y las ayudas públicas. La Librería Diocesana Jakinbide o la Fundación EDE son otras actividades que se autofinancian por medio de ventas y prestaciones de los servicios que desarrollan •

Renta 2010 El día 2 de mayo de 2011 comenzó en Bizkaia el plazo para la declaración de la Renta de 2010. Como en otras ocasiones, la Iglesia de Bizkaia hace un llamamiento para que los contribuyentes destinen la asignación tributaria a la Iglesia Católica. Lo pueden hacer de dos formas:

yentes que así lo manifiestan en su declaración.

El año pasado fueron 184.700 declarantes de Bizkaia los que marcaron la “X” a favor de la Iglesia Católica, lo que representa el 30,68% del total de contribuyentes.

En el año 2011 está previsto que, por esta vía, la Diócesis de Bilbao perciba 3 millones de euros netos. Sirven para financiar una parte del presupuesto diocesano (33,7 millones de euros), destinado a desarrollar la tarea pastoral y caritativa de la Iglesia de Bizkaia.

En Bizkaia, se pueden deducir de la cuota íntegra del IRPF, el 30% de todos los donativos y aportaciones que se realizan a favor de la Iglesia Católica.

2. Marcando la “X” en la casilla C “Colaborar al sostenimiento económico de la Iglesia Católica y a otros fines”, se destina el 0,7% de la cuota íntegra a la Iglesia Católica y otro 0,7% a otros fines, siendo el total asignado de un 1,4% Pero es importante advertir que sólo se puede marcar una casilla.

Marcar la “X” no supone pagar más impuestos, sino que expresa la voluntad de que una parte de los mismos se destine a la Iglesia Católica. No es el Estado quien destina una parte del impuesto sobre la Renta a la Iglesia Católica, sino cada uno de los contribu-

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Jose María Ziarrusta. Gerente de la Diócesis

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1. Marcando la “X” en la casilla A “Colaborar al sostenimiento económico de la Iglesia Católica”, se destina el 0,7% de la cuota íntegra a la Iglesia Católica.

encuentrostopaketak

El Gorka Deuna sale a la calle

El Gorka Deuna de este año ha reivindicado la calle “como espacio de uso y disfrute para la tarea educativa de los grupos eskaut”. La presidenta de Euskalerriko Eskautak Bizkaia, Naiara San Martín se mostró contenta de la respuesta que dieron los “jóvenes y no tan jóvenes relacionados con el eskultismo” en el encuentro anual.

Bidean euria egin dau tarteka

" baina ez da eragozpen izan

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Bilboko kaleak lepokoz beteteko”

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encuentrostopaketak

Urratsez urrats bakearen alde Eliztar ugarik egin eban Bolibartik Ziortzarainoko kilometro biko bidea, IV. eta V. Bikaritzek hirugarren aldiz jarraian egindako deiari erantzunez. Ibiltariak Bolibarko plazan batu ziran eta oinez burutu eben Ziortzarainoko bidea. Este aĂąo han participado cien parroquias Eguraldia be lagun izan eben otoitz egi- de la zona de Ermua hasta Arrigorriaga teko eta bakerantz joteko. y desde Bermeo hasta Ondarroa.

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noticiasbarriak

El Museo Diocesano acogerá la VIII edición de su feria gastronómica

Un “Dulce” fin de mes El claustro del Museo Diocesano de Arte Sacro acogerá por octavo año consecutivo la feria de productos monacales “Los Dulces del Convento: mercado de repostería y artesanía en los monasterios de clausura”. Será a finales de este mes, los días 27, 28 y 29.

Con esta feria, que llega a su octava edición, el Museo Diocesano persigue un doble objetivo. Por un lado, dar a conocer al público de Bizkaia la gran variedad de dulces y productos que se elaboran artesanalmente en los monasterios, y, por otro, presentar la colección del Museo, que muestra obras desde el románico hasta el arte contemporáneo. Para ello, ofrecerán a quienes acudan a esta feria la posibilidad de realizar visitas guiadas por el simbólico precio de 1 €.

Los asistentes se encontrarán con un excelente surtido de dulces: perrunillas, princesitas, magdalenas, turroncillos, sobaos, rosquillas, mantecados, yemas, coquitos, almendrados, empiñonados, roscos, plum-cakes, hojaldrados, garrapiñadas, guirlaches, y un sin fin de recetas que harán las delicias de los visitantes. Los chocolates, llegarán en formas muy variadas, Naranjitos, Erizos, Rocas de Asís, Palitos de limón, Choconuez, Trufas….

Entre los productos que cuentan con más seguidores se encuentran los Bizcochos Marroquíes traídos desde Écija, las Empanadas de bonito y los hornazos rellenos de ibéricos procedentes de Salamanca, los quesos fabricados por los cistercienses cántabros y las 15 clases diferentes de miel. De Loiu y Elorrio llegarán cada día tartas que se podrán encargar: brazo de gitano, milhojas, sacher, de limón, de San Ramón, de moka, de trufa, San Mar-

cos, Selva Negra, mascota, Berri-Otxoa o de la casa. También de Elorrio llegará el famoso ungüento para quemaduras y rozaduras, y junto a él podrán verse las cremas, jabones y colonias procedentes del convento de Chantelle (Francia) y de Armenteira (Pontevedra).

La carta de licores aumenta cada año, en esta ocasión, traerán de Cataluña nuevos licores de nueces, hierbas, y crema catalana. Además de los ya conocidos de Chartreuse y los licores de fresa, bellota, limón, hierbas, canela y café. Los monjes cistercienses, ofrecerán sus sorprendentes mermeladas: de café, limones y manzanas, zanahoria, membrillo al café, pera al vino, manzana con menta, mandarina al

ron, manzana con caramelo y zanahoria con naranjas, entre otras muchas variedades.

El Mercado de los “Dulces del convento” supera sus cifras cada año La pasada edición del mercado de “Los Dulces del Convento” superó los 10.000 visitantes del año anterior. Los 51 conventos representados en la feria lograron vender un total de 600 tarros de mermelada y confituras, 1.000 botellas de vino, 150 kilos de miel y 820 quesos, por poner algunos ejemplos. Los productos más demandados fueron las pastas artesanales, de las que vendieron un total de 9.500 kilos, o el café arábiga de Loutaba de Camerún, que vendió los 50 kilos puestos a la venta •

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Kafe-zaporeko kruxpetak kremaz beteta Osagaiak: Kruxpetak egiteko: Disolbatzeko kafea, 4 koilarakada txiki 200 gr. urun 100 gr. azukre-hauts 6 arrautza 100 gr. gurin l. ¼ ur Limoi baten azala Gatz apur bat Orioa prijitzeko Krema egiteko: l. 1 esne Azukrezko 8 koilarakada

2 arrautza Natillak egiteko hauts-poltsatxo 1 Limoi baten azala Kanela-zotza

Kruxpeten prestaketa: Lapiko baten, ura, gurina, gatza, limoiaren azala eta disolbatzeko kafea bota. Irakiten jarri. Sutetik kendu eta uruna kolpetik bota, espatulaz eraginez, lapikora itsasten ez dan orea lortu arte. Arrautzak banan-banan nahastau.

Ondo nahastau ondoren, orea prijitzeko prest dago.

Zartagina sutan jarri orio askogaz eta hur-aleak baino handiagoak ez diran ore-bolatxoak prijitu.

Bolatxoei eragin, puztu daitezan eta txigortzen itzi. Sikatzen itzi paper xurgatzailearen gainean.

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Pastel-krema: Irabiagailuaren basuan 200 ml esne, arrautzak eta natilla-hautsa jarri eta irabiau.

Ontzi baten, geratzen dan esnea jarri limoiaren azalaz eta kanelazotzaz. Esneak irakin daiala gustua hartu arte. Limoi azala eta kanela-zotza kendu. Irakiten dagoan esneari basuan dogun nahasketa eta azukrea gehituko deutsaguz eta barriro be irakiten jarriko dogu, loditu arte. Kruxpetak guraizeez ebagi, pastel-kremaz bete eta azukrez hautseztu.

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entrevistaalkarrizketa

Producción Responsable = Corporación Canto de Agua = Comercio Justo

Comercializar con Justicia Con motivo del Día Internacional del Comercio Justo (14 de mayo), Kidenda ha invitado a la chilena Silvia Olivares, para que nos cuente el trabajo que desarrollan.

Silvia Olivares Morales es parte de la Corporación Canto de Agua, desde sus inicios en el año 2008, donde este grupo toma a cargo la Corporación que ya existía con otro grupo de artesanos desde el año 1998.

Desde que decidieron que su labor se basaría en los principios de la Economía Social y Solidaria, iniciaron un fuerte trabajo de incidencia en esa Región, ya que estos temas eran desconocidos. ¿Podrías contarnos a qué se dedica dicha Corporación y si tiene alguna influencia en la comunidad?

Corporación Canto de Agua es una Corporación de derecho privado, reconocida por el Estado chileno, y nuestra Misión es: Apoyar el desarrollo de los pequeños productores, basándonos en los principios y valores de la Economía Solidaria.

Visto desde el productor, ¿cómo valoráis el Comercio Justo y su filosofía?

Para nosotras el Comercio Justo es la justa forma de comercializar, donde no tan sólo se piensa en el precio justo que tenemos las y los pequeños productores por el producto que desarrollamos, si no que además, se prioriza el desarrollo humano en armonía con nuestro medio ambiente,

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Silvia Olivares

donde la equidad y justicia es lo medular en nuestro desarrollo. Son principios y valores que los seres humanos nunca debimos olvidar.

Afortunadamente, en el mundo cada vez son más las personas que miran la vida y el mundo con esta misma claridad, pero lamentablemente esta es una lucha muy difícil en nuestro país, ya que estamos insertos en una política económica que nos ha llevado por un camino de individualismo y de ganancia al más fuerte, envolviéndonos y dejándonos envolver en una vorágine de ganancia y crecimiento que hace un Estado cada vez más rico, pero que olvida a los más pequeños.

Agradecemos la lucidez de tantas personas e instituciones, porque todas ellas nos permiten comercializar con justicia,

estamos en proceso de incrementar nuestros mercados y así poder apoyar a más productores. El comercio Justo es la base de nuestra comercialización y sí se notan los resultados en nuestro desarrollo, no tan sólo por la cantidad de lo que vendemos sino por la forma. ¿Qué esperas de esta visita que nos haces?

Vengo en representación de todas mis compañeras, así que nuestra intención es que nos conozcan y sepan de nuestra lucha, nuestros logros y desafíos. Somos un pequeño grupos de mujeres luchadoras y estamos seguras que no importa queestemos tan distantes, si sumamos nuestros esfuerzos lograremos que la justicia, la razón y el amor sean siempre más fuertes • José Ignacio Iturmendi

KIDENDAREN HELBURUAK • Hegoaldeko nazinoetako garapen bideak zabaltzea bidezko merkataritzako produktuen salmentearen bitartez.

• Iparralde-Hegoaldearen arteko harremanetan nazinoarteko merkataritzeak daukan eraginaz jaubetuarazotea.

• Bidezko merkataritzearen eta kontsumo arduratsuaren aukerea erakustea”.

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La Corporación es integrante de la Red Latinoamericana de Comercialización Comunitaria RELACC y del Espacio de Economía Solidaria y Comercio Justo de Chile ECOSOL Chile. Tenemos en este momento tres líneas de acción en base a la Economía Solidaria: Turismo: Estamos iniciando el desarrollo de un turismo vivencial, solidario y responsable, en conjunto con Viaggiemiraggie, operadora de Turismo Responsable italiana, y con un convenio de apoyo, promoción, difusión con los países Andinos.

Formación y Capacitación: Tenemos un programa de Formación y Capacitación, con el modelo de la Escuela de Economía Social y Solidaria de RELACC, que desarrollamos en base a nuestra experiencia y a los logros de nuestro grupo.Y Comercio Justo. Nuestro trabajo de comercialización se basa en los principios y valores del desarrollo de un Comercio Justo.

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Bere jaiotzaren mendeurrenean omendu dabe Diman

Aita Lino Akesolo Lino Akesolo amó y cultivó el euskera de casa y también se dedicó a estudiar otras lenguas. Esto le valió para apreciar aún más su lengua materna. Fue un lector empedernido y, además, trabajó mucho en el campo de la cultura, por ejemplo como miembro de la Comisión de Liturgia de la Diócesis de Bizkaia y del grupo de traductores de la Comisión Interdiocesana de Liturgia. En 1963 le nombraron miembro de Euskaltzaindia pero renunció al cargo, si bien siempre se mostró dispuesto a ayudar y trabajar participando en varias comisiones.

Su pueblo natal, Dima, homenajeó junto con Euskaltzaindia a Aita Lino al cumplirse el centenario de su nacimiento. En el acto, los carmelitas Julen Urkiza, Patxi Uribarren y Luis Baraiazarra disertaron sobre la persona y su labor literaria.

JulenUrkiza: "LinoAkesoloren izaeradelaeta"

PatxiUribarren: "LinoAkesolo,irakurle aseezina,ikertzailesakona,hiztegigilezorrotza"

Julen Urkiza Karmel aldizkariko zuzendariak ondo ezagutu eban Lino Akesolo, batez be Karmel aldizkariari esker -Akesolo be aldizkariaren zuzendaria izan zan- ta. “Azken 8 urteetan ezagutu neban batez be. 46 idazlan idatzi ebazan aldizkarirako”. Dino sakatu beharra eukala, ekian guztia danen eskura ixteko, “bultzatzailea behar eban bere barrukoa atarateko”.

Lino Akesolo irakurle sutsua zan, esku artean beti erabilen libururen bat. “Ikerketa lan zabala egin eban eta horretarako, biblioteka eta artxiboetan eten barik egin eban lan” Euskera eta Bibliaren arloa aztertu eban gehien eta sakonen. Hiztegigile zehatza be izan zan. Uribarrenenetzat, “Lino Akesolori egin geinkion omenaldirik ederrena, bere lanak digitalizatu eta saretik eskeintzea litzateke” •

Umoretsu, ironiko eta kritiko zorrotza be bazan. Anekdota polita kontetan dau Julen Urkizak Linoren izaerearen alde hau irudikatzeko: “Jakintsu batzuk be euren bildurtxua eukien Linoren eretxien aurrean: adibidez behin, Luis Mitxelenak, hitzaldi baten aurretik isilean Linori esan eutson: “mesedez, zuk ez egin komentariorik, esatekotan gero neuri esan” •

LuisBaraiazarra: "LinoAkesoloeta euskaltzalelagunak" Luis Baraiazarrak Begoñako Karmelon ezagutu eban Lino Akesolo 1962tik 1966ra bitartean, “teologiako lau urteko ikasketak bertan egin nebazan.

Aita Linok `bazterreko ikasgaiak´deritxenak emoten ebazan: misiologia, historia…”. Iratzederregaz harreman estua euki eban. Lapurterazko Salmoak bizkaierara egokitzen ibili zanean, “askotan etorten jakon bisitan Begoñara”.

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Bertsolaritza asko maite eban Akesolok, sarri egoten zan eurekaz. Markina-Xemeingo Karmeldarretan ospatzen zan artero “Bertsolari Eguna” urriaren 12an. “Lino Akesolo urtero joaten zan, Basilio Pujana Zeanuriko bertsolaria lagun ebala” •

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Aita Linori Oban, bere auzoan, egindako omenaldia. On Karmelo Etxenagusia bere ondoan

Angel Mari Unzueta, Aita Linoren omenezko mezan: Elizbarrutiak, beren-beregi, liturgia barritzen eta gaurkotzen emondako astia eta egindako lana zor deutsoz Dimako seme kutun eta ospetsu honi. Batzuetan testu ofizialak euskeratzen, beste batzuetan bizkaierara egokitzen edo liturgiarako lagungarriak asmatzen, zenbat ordu eta zenbat ardura! Bizkaiko elizetan euskeraz egiten diran elizkizunetan, batez ere salmoak esatean

edo kantatzean, Aita Linoren eskuak hartzen gaitu, gehienetan igarri barik, ezer ez dakigula.

Gure liturgia apaintzen, hainbeste lan eta otoitz egin ebanak, orain amairik ez dauan liturgia ospatzen dau behin betiko, bere hemengo ibilbidean euskarri izan eban Jesukristorekin bat eginda, Mikel Zarate, Karmelo Etxenagusia eta beste hainbat lankiderekin batera.” •

“Zer zan guretzat Atxoste? Erbestea, edo beintzat munduaren bestaldea. Gure mundua egunero begien aurrean ikusten genduana zan: gure erria baño askoz geyago ez.

Mundu orren azkenengo mugak: Gorbea ta Orozko-aldeko mendi-errezkadak bateti, Serantes ta Ganekogorta, besteti, eta an, urrin baten, Burgos-aldera edo, lausopean galtzen ziran lurren baltzunea, guretzat izen bakoa.

Izenez bat gareanok, orraitio, ez gara alkartasun txarrean ibilli. Gure arteko mendi ta atxak eztira muga izan, bide ta zubi baño. Lenago etzan oraingo moduan; baterik bestera joateko lenago etzan iñor zelairik zelai Lemoatik zear joango; artez artzen eben mendi-bidea. Olantxe izan da oraintsurarte. Or dagoz oindiño mendiko bideok, ainbeste oiñek zapaldu ta sakaturik antxiñarik egiñak. Eta oñak bakarrik ez; lekuan lekuan, burriñea ta sutautsa be erabilli bear izan ziran bidea urratzeko”.

Lino Akesolo

Avda Cervantes, 43 Poligono Azbarren, Pabellón 1 48.970 Basauri Tel. 94 411 90 48 maiatza2011

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• Mantenimiento de tejados • Impermeabilizaciones • Trabajos de albañilería

centroseskolak

El centro consigue el certificado de Empresa Familiarmente Responsable

Otxarkoaga aspira a medir el índice de felicidad El Centro de Formación Otxarkoaga, perteneciente a la red de Centros Diocesanos, acaba de obtener el certificado de Empresa Familiarmente Responsable, convirtiéndose así en el primer centro educativo de Bizkaia en lograrlo. Comunicación/Alkarren Barri ha hablado con el director del centro Javier Laiseca y la responsable de conciliación, Sonia Bilbao.

Alkarren Barri/Comunicación. ¿Qué supone para el centro esta nueva distinción?

Javier Laiseca: Llevamos varios años trabajando este aspecto. Al fin y al cabo, el capital humano es el mayor activo del que disponemos las empresas, y este reconocimiento recoge, de alguna manera, nuestra convicción.

Sonia Bilbao: La sistematización de los procesos hace que las personas vivan con normalidad los aspectos de la conciliación familiar y laboral. Obviamente, si el personal está satisfecho en su faceta personal, incidirá directamente en su rendimiento y lo notarán los usuarios, que en este caso, son los alumnos y sus familias.

J.L: Nuestro centro actúa directamente sobre tres elementos: los clientes, preservando continuamente la calidad del servicio; las personas junto con sus necesidades y, por último; la organización. Es importante mantener el equilibrio entre las tres facetas.

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Entiendo que los trabajadores no fichan entradas ni salidas. ¿La relación entre los profesores y la dirección se basa en la confianza?

J.L: Es imprescindible para poder funcionar. Eso sí, siempre hay que tener en cuenta que cualquier actividad tiene que preservar los tres elementos principales. No se piden justificantes si alguien falta al trabajo. La idea es romper la

Erresuma Batuko gobernuak iragarri dau laster kaleratuko dauala Zoriontasunaren Adierazgarria.

Javier Laiseca y Sonia Bilbao

barrera horizontal de empresa y trabajadores. Además este tipo de relación fomenta la igualdad entre las personas.

S.B: Aspiramos a medir el índice de felicidad que es el que de verdad te marca si tu sistema de conciliación va bien o no. De momento no hemos cerrado el primer ciclo, ya que en julio evaluaremos los indicadores y veremos cómo se ha desarrollado la primera fase.

El centro de formación Otxarkoaga comenzó siendo una escuela de barrio pero hoy en día es más provincial. ¿Cuál es vuestra principal aspiración?

Nazino batzuetan egunero jatea da zoriontasunik gehien emoten dauana.

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J.L: Somos 94 profesores y 564 alumnos y nuestro objetivo es el de seguir creciendo. La mayoría del alumnado tiene fuertes necesidades de adaptación curricular. Por eso, para nosotros siempre ha sido fundamental “la felicidad de las personas” que trabajan o vienen a estudiar al centro. Somos un claro referente en formación profesional en Bizkaia, como queda demostrado en el alto índice de empleo de nuestros alumnos.

Queremos que la escuela salga a la calle y recuperar cada vez más el espacio educativo en el barrio •

Bhutanen (Asiako hegoaldean) Zoriontasun Nazional Gordina neurtzen dabe.

Vanuatu (Ozeano Bareko ugartea) da munduko nazinorik zoriontsuena. mayo2011

noticiasbarriak

Behar zaitugu!!!

Vamos a acoger a 2.000 jóvenes de todo el mundo

Necesitamos 200 voluntarios Bizkaian besoak zabalik Koldo,45años.

Esther,52años.

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Yo me ofrezco a colaborar con mi furgoneta. Seguro que esos días habrá muchas cosas que transportar de un sitio a otro”.

Como yo no sé idiomas, puedo colaborar acondicionando los colegios donde van a ser acogidos los jóvenes”.

Ane,28años.

Mikel,17años.

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Yo puedo preparar la documentación que se entregará a la llegada de los jóvenes”.

Nerea,22años.

Ángel,70años.

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Yo puedo colaborar en el montaje y desmontaje de la infraestructura”.

Yo no tengo 18 años, pero junto a mi grupo de confirmación vamos a participar en las actividades junto a los jóvenes que vienen. Queremos que se lleven una buen recuerdo de los jóvenes de Bizkaia”.

Yo sé un poco de italiano y puedo colaborar en la animación de las celebraciones”.

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Más información: www.bizkeliza.org / jmj2011bizkaia@barria.net/ 944795614 – 944795625.

IV PD E

Capellanías en los

Testigos del amor de “JainkoakEspirituSantuazetaindarrezgantzutuebanJesus,etahonekonegitenetadeabruarenmenpe egozanguztiakosatzenigaroebanberebizitza,Jainkoaberagazegoaneta”:halantxelaburtzendauPedrok Jesusenbizitza,Pazkoetanentzungodanez.Jesusekdakarrensalbamenaetagoitikbeherakoosasunaalkarren eskutikdoazebanjelioetan.

ElobjetivogeneraldelIVPlanDiocesanodeEvangelizaciónproponealacomunidadcristianasertestigodel amordeDiosalahumanidad.Unodelosámbitospredilectoseseldelaenfermedad.Noenvanoprovienenlos términos“salud”y“salvación”delamismaraíz.Ademásdelnutridogrupoformadoporlosagentesdepastoral delasaluddelasparroquiasyunidadespastorales,ladiócesisprestaunserviciodecapellaníaendiversoscentrossanitarios.Enestaspáginasserecogesuexperiencia.

La experiencia de enfermedad es una experiencia de sufrimiento y limitación que las personas padecen. La enfermedad es una experiencia que se vive como amenaza de lo peor, colocando a las personas en una situación de indefensión. La atención que prestamos es de acercamiento a su soledad, a su sufrimiento psicológico-emocional. Las personas enfermas necesitan por su nueva realidad poner orden al caos emocional que viven, necesitan ordenar su vida, evaluarla, reconciliarse consigo o con otras personas, necesitan encontrar la paz. Son muchas las preguntas que allí nacen: ¿por qué a mí y ahora? ¿Qué sentido tiene sufrir? ¿Que sentido tiene mi existencia? ¿Hay algo después de la vida?

También cuidamos y atendemos las necesidades de personas que solicicitan sacramentos (confesión, comunión, la unción de los enfermos). La demanda sacramental ha descendido pero la deman-

da de atención a las necesidades espirituales es hoy una realidad que ha ido creciendo. Por eso, estos últimos años se está haciendo un trabajo importante de ajustar la pastoral a la nueva situación social y cultural que vivimos. Una pastoral que esté abierta a las necesidades de los enfermos y sus familias, a sus preguntas y valores. Una pastoral abierta que incluya, acoja y acompañe sus demandas religiosas y espirituales.

Nuestra presencia como Iglesia en el mundo del hospital es una gran oportunidad. Es una sociedad en pequeño. En los hospitales se encuentran mayores, jóvenes, niños, inmigrantes, personas con recursos económicos, otras que llegan de la calle o de albergues... El hospital es un campo abierto, lleno de oportunidades para estar, hacernos cercanos, presentes.

Muchos esperan, están abiertos para encontrarse con nosotros.

En este momento hay una presencia de la Diócesis en los hospitales de la red de Osakidetza: Cruces, Basurto, Galdakao, Santa Marina, Gorliz y San Eloy. También en centros privados y residencias. En cada centro trabaja un equipo de sacerdotes, religiosos/as y laicas/os que intentan responder a la misión de anunciar la Buena Noticia de Jesús en el medio hospitalario, y ser testigos transmisores de su amor. El convenio en el que se enmarca esta presencia favorece el desarrollo de una pastoral en la línea de la nuevas necesidades, pero sufrimos la dificultad de cubrir las 24 horas de permanencia. De ahí el llamamiento que se hizo desde Vicaría General pidiendo voluntarios para pasar una noche al mes en el hospital. La respuesta ha sido generosa por parte de sacerdotes y algunos religiosos.

José Angel Egiguren, Director del Secretariado de Pastoral de la Salud

“Transmitir la capacidad sanante de la experiencia cristiana” LO DE PRESENCIA" de Iglesia en un ámbito público. Esta apertura nos conduce a nuevos campos, nuevos modos de comprensión de la MISIÓN, nos plantea OBJETIVOS principalmente en la calidad de las relaciones humanas.

(laica). Pretendemos ser un servicio signo y presencia de la Iglesia, realizando una oferta de salud-salvación a través del encuentro y la presencia, abriendo experiencias y caminos concretos sobre el "MODE-

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La Pastoral Sanitaria en el Hospital de Galdakao está cubierta por un equipo formado por cinco personas: Andrés Arguinzoniz (Pasionista), Mikel Uria, Nestor Aras, Melita Navarro (laica) y Junkal Otadui

Abrir "NUEVOS MODOS DE PRESENCIA" desde la sencillez: acogida, escucha, acompañamiento, seguimiento: mostrando plena disponibilidad en el acompañamiento a las personas enfermas y sus familias; potenciando una dimensión celebrativa de los SACRAMENTOS, apoyada en el caminar del encuentro

Juncal y Melita, del equipo de Galdakao

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humano, vivenciando la necesidad de cambiar el lenguaje y los modos de hacer, para comunicar sanamente la BUENA NOTICIA en el mundo del dolor, de la limitación, de la vulnerabilidad ...; redescubrir la capacidad sanante de la experiencia cristiana y ser capaces de aportarla a los hombres y mujeres de HOY. Con una manera renovada de MIRAR, CONTEMPLAR, VER....

En ésta MISIÓN, entendida desde estas claves, pasan los días, intentando dejar algo significativo de nosotros mismos.

Junkal Otadui, Hospital de Galdakao

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E PD IV

Centros Hospitalarios

Dios a la humanidad “La suerte de estar cerca de personas que te enseñan su vida antes de dejarla para siempre” Como aquellos jornaleros, que a diferentes horas del día, son llamados por el dueño de la viña para trabajar (Mt. 20, 1 - 16), los que formamos el equipo de la capellanía de Cruces (Paulina, Marisa, Josetxu, Marisa y Enrique) también a diferentes horas del día, salimos de nuestras casas, para durante las 24 horas del día y los trescientos sesenta y cinco días del año estar a disposición de las personas que nos necesiten en el hospital.

Unas veces es la demanda de un servicio religioso específico: recibir la comunión, hablar con nosotros, el sacramento de los enfermos, hacer una oración por alguien que nos ha dejado, bautizar a un niño o niña que ha nacido con patologías graves y no va a vivir mucho. En otras

muchas ocasiones nos acercamos a los que a través de sacerdotes, miembros de Pastoral de la salud de las parroquias, conocidos, etc. Sabemos que han ingresado en el hospital, para interesarnos por ellos.

A todos ellos nos acercamos como nuestro Señor Jesús se acercó a los apesadumbrados discípulos de Emaús (Lc 24,13-35) interesándonos por su situación y su pesar. Normalmente los enfermos y sus familiares agradecen nuestro interés.

Con frecuencia se crean vínculos que el sufrimiento multiplica.

Los enfermos y sus familiares te dejan entrar en el ámbito íntimo de su dolor y sufrimiento. Sin darte cuenta eres casi miembro de su fami-

Marisa, Enrique y Paulina, del equipo de Cruces

lia, estás, como uno más, implicado en uno de los momentos de sus vidas que ellos nunca van a olvidar. Y tu eres vicario del Señor Jesús, les llevas su Palabra, su cercanía y su esperanza, todo ello casi sin darte cuenta.

Es una gran suerte poder estar cerca de personas que viven una experiencia exis-

tencial al límite, que te abren las puertas de su vida de par en par, que te permiten acercarte a su miedo y angustia, que te enseñan su vida antes de dejarla para siempre. Aquí todos vivimos situaciones que nunca vamos a olvidar: los enfermos, sus familiares y cada uno de nosotros.

Enrique Espino, Hospital de Cruces

“Expresión del Dios que abraza, a los enfermos y sus familiares” Escribir acerca de algo que responde con tanta nitidez a lo que para nosotros es revelador del Dios que se nos

El lugar en el que realizamos nuestra misión es el Hospital de Santa Marina. Cada vez que subimos hasta la ladera del Monte Avril, sabemos que hay un número bastante elevado de personas (230 en invierno –150 en verano), con las que nos toca

Joseba Bakaikoa, Carmen Iraolagoiti y Eduardo Azpeitia

maiatza2011

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compartir esos retazos de vida que se nos regala y que, de una manera o de otra, se nos acaba.

Nos acercamos a todos, pero los preferidos para nosotros serán los que están solos, o muy graves, o reciben al Señor en la Comunión o en la Unción de los enfermos.

Así, día tras día, nos sentimos lanzados a la misión a la que el Señor nos llama.

Joseba Bakaikoa, Hospital de Santa Marina

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Carmen Iraolagoiti, y sus hermanas de comunidad, Eduardo Azpeitia y yo somos religiosos de comunidades diferentes, pero unidos en una misión común: la de ser, con todas nuestras limitaciones, expresión del Dios que abraza, a los enfermos y sus familiares.

acerca y abraza es dar rienda suelta al corazón que se expresa.

radiosirratiak

Alzheimerdunen Bizkaiko Alkartea

“Gauza txikiak, handiak dira eurentzat” El 29 de mayo se celebra la Pascua del Enfermo. La asociación de familiares de enfermos y enfermas de Alzheimer de Bizkaia (A.F.A) organiza, por estas fechas, un plan de vacaciones conjunto. Hace 10 años, los monitores, los enfermos y sus familiares, comenzaron a disfrutar juntos unas “mini vacaciones”. Son unos días de asueto que les sirven para disfrutar, pero también para afianzar las relaciones humanas. La radio diocesana, Bizkaia Irratia, ha entrevistado a una monitora de la asociación, Iratxe Martínez y a la esposa de un enfermo de Alzheimer, María Teresa Etxebarria.

Bizkaia Irratia: Zein da opor egun honeetako asmoa?

Iratxe Martinez: Gaixoei eta sendikoei laguntzea eta, bide batez, euren arteko bizikidetzea bultzatzea euren arteko harremanak sendotu daitezan.

Azken baten, familiartekoen eguneroko bizimoduan bakartade une asko egoten dira. Era honetara, esperientzien trukaketa aberasgarria egiten da.

Maria Teresa Etxebarria: Egunero, zazpi lagun inguru batzen gara, kafea hartzen dogun bitartean geure gauzak kontetako alkarri. Batzuetan, triste bagagoz edo arazoren bat daukagunean, begiraleengana joten dogu eta eurak esaten deuskue zer egin behar dogun.

rrez eta horrek euren autoestimua goratzen daualako. Gauza txikiak, handiak dira eurentzat.

Gizabanakoa da garrantzitsua zuen zereginean, ezta?

I.M. Kalidadezko zaintza emoten saiatzen gara. Kantidadea ez da hain garrantzitsua. Azken baten, etxekoak pozik badagoz, eurak be gaixoei laguntasuna emoteko gogo gehiago eukiko dabe eta beste modu batera tratauko dabez.

M.T.E. Egia esan, batzuetan gogorra da. Nire senarra, Luis, oso urduria da eta orain, lehen baino gehiago konturatzen da daukanaz. Beragaz bizitzen ikasi behar izan dot. Ni ez naz lehengo Mari

Tere. Etxean ezagutu be ez nabe egiten.

Lehen agintari bat nintzan eta orain ez.

Neure izaerea be aldatu egin da eta pazientzia gehiagoz jokatzen ikasi dot.

Zein aholku emongo zeunskio etxean honako gaixoren bat daukanari?

M.T.E: Zenbat eta lehenago onartu gaixotasuna, hobeto. Laguntzea eskatzea da onena. Gatxa eta gogorra da honako arazo bat bakarrik eroatea. Ez da ostendu behar eta kalera urten behar da eurakaz. Etxean geratzea akabua da.

Informazinoa gura dauanarentzat, A.F.A. alkartera jotea da onena • Bizkaia Irratia

Nire gizona Alzheimerrak jota dago azken lau urteotan. Orain urte bi jo neban alkartera, eta asko baino gehiago lagundu deust. Oporraldiak jente barria ezagutzeko aukerea emoten deutsu eta, bide batez, pilak kargetako be balio dau.

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Gaixoentzako tailerrak daukazuez Bilbon eta Basaurin, zer egiten dabe honeetan?

I. M: Bilbon goizetan eta arratsaldeetan egoten gara eta Basaurin arratsaldez bakarrik, hiru ordu egunero. Danetik egiten dogu: psikomotrizidadea landu, orientazino moduak, kalkulua... Gaitasunak arinegi galdu ez daiezan aritzen gara.

M.T.E: Guretzako be terapiak dagoz. Hamabostean behin batzen gara eta batzuetan ikastaro batzuk be egiten doguz. Eurak be pozik datoz tailerretatik, egiten dabezan esku-lanak etxera daka18

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Costa de Marfil María Luz Saldaña

“¡Es duro ver a la población sufrir esta violencia!”

María Luz Saldaña, palentina, es una de las Misioneras Carmelitas que trabajan en el hospital de Sakassou, a 30 km de Bouake, en el centro de Costa de Marfil.

Nos cuenta que en estos meses no han sufrido directamente la violencia vivida, por ejemplo, en Abibjan, la capital, donde otra comunidad de su congregación tuvo que salir; algunas hermanas huyeron a Camerún, y dos hermanas fueron con ellas a Sakassou.

“Cuando comenzó la ofensiva, las autoridades enviadas por el Gobierno desaparecieron y la Administración dejó de funcionar, y los bancos cerraron” pero el mayor problema que han vivido, y todavía viven, es la gran afluencia de desplazados de las zonas de combate, la falta de medicamentos –ya que todo proviene de la capital, y de momento no llega nada-, y los frecuentes “controles” en carretera con sus habituales extorsiones. “A pesar de la situación general de violencia, inseguridad y

caos que se ha vivido en este pais, los últimos meses, ahora estamos algo mejor!

Veremos poco a poco” nos confiesa Mari Luz.

Jose Ignacio Iturmendi

Mari Luz aldizkari honetan agertu zan (2008ko 168. zenbakian). Urte askotan egon zan Kongoko, Bunkeyako misinoan lanean. Misino honi Merzedeko (Areeta-Getxo) parrokiak eta Bilboko Kristo Erregekoak emoten izan deutsie laguntzea.

Mari Luzek lagun asko daukaz Bizkaian eta gaur egun lanean dagoan ospitala, Bilboko ANESVAD Gobernuz Kanpoko erakundeagaz dago harremanetan.

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Laurent Gbagbo ya ha sido detenido, y sus seguidores “Jóvenes Patriotas” han recibido órdenes de rendirse y buscar protección, en tanto que Alassane Ouattara –el presidente electo- ha ordenado a las tropas de ambos bandos que regresen a los cuarteles. Pero tal vez el conflicto no esté del todo cerrado. Los “Jóvenes Patriotas” están hartos de la injerencia Francesa, en tanto que los seguidores de Ouattara son afines a Francia y EEUU. “Y aquí, todos tienen armas”.

“Es duro, ver a un país, a una población sufrir una violencia como la vivida aquí; aparentemente un país muy acogedor (y lo es!!, pero…) y pacífico, pero el poder es algo muy fuerte, que puede llevar a todo, en fin, oramos continuamente todas las iglesias (bien avenidas aquí, cristianos, musulmanes…) para que la paz vuelva a este país” •

entrevistaalkarrizketa

20 años de Secretariado El pasado 6 de abril, el Secretariado de Pastoral Obrera celebró su vigésimo aniversario.

Por muchas y buenas razones (pastorales, humanas, de cercanía y disponibilidad; también de gran prestigio dentro y fuera de nuestra diócesis) Román Bilbao, su consiliario, es el interlocutor idóneo para hacer una aproximación a lo que ha sido el recorrido de este Secretariado.

comunicaciónalkarrenbarri nº186

Román Bilbao

¿Qué balance haces de estos veinte años del Secretariado de Pastoral Obrera?

Para mí el balance es muy positivo.

El día 6 de abril, al presentar el cuaderno Yunque, que hemos confeccionado con motivo del vigésimo aniversario del Secretariado, decía a los presentes en el acto: “Detrás de este Yunque no hay teoría, hay mucha vida. Detrás de él hay mucha gente, no sólo de la JOC y HOAC, también están las personas que han asistido a los actos, han participado en los gestos, han dado su firma a campañas y manifiestos, leen nuestros AIZUS, etc”. Esa vida que se ha creado en torno al Secretariado es, para mí, lo más gratificante de estos 20 años. ¿Puedes poner algunos ejemplos?

En mi opinión, ha habido gestos muy significativos por el modo de hacerlos, por las implicaciones de otros colectivos y por el eco social que tuvieron. Te recuerdo algunos: el Homenaje a la Clase Trabajadora en el año 1998; el apoyo a la Carta de Derechos Sociales que nos ocupó cuatro años; la Jornada “Por unos presupuestos más justos ¡Movilízate! 24 horas por los derechos sociales”; la campaña que ahora

tenemos entre manos “El trabajo es para la vida, Lana bizigai”.

Estoy seguro de que, además de esas campañas, tendrás buenos recuerdos de actuaciones y actividades más sencillas.

Personalmente, estimo mucho los “AIZUS” que sacamos. Ya llevamos 41.

Llegan a muchas personas, son fáciles de leer, bastante oportunos y suelen abordar temas de actualidad.

La experiencia dice que en la vida de toda organización hay momentos gratificantes y situaciones con incomprensiones y dificultades. ¿Puedes recordar alguna o algunas menos gratificantes?

Ahora que voy a dejar la responsabilidad que tengo en el Secretariado prefiero quedarme con lo bueno y olvidar los malos ratos. De todas maneras, algo de lo que me pides, te voy a decir. Para mí uno de los

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Idazkaritza bizi-bizirik dago”

momentos más críticos lo tuvimos en los primeros años. Cuando D. Luis María de Larrea, después de la Asamblea Diocesana, nos encomendó a José Luis Longarte y a mí el poner en marcha el Secretariado de Pastoral Obrera. Tuvimos que abrir un camino nuevo y apenas teníamos “escuelas” a donde acudir, ya que en la mayoría de las diócesis estaban como nosotros.

Por aquellas fechas, una pregunta habitual de muchos curas e, incluso, militantes de la HOAC y JOC era la siguiente: “¿Por qué un Secretariado de Pastoral Obrera en Bilbao?” Actualmente, después del documento que familiarmente le llamamos el POTI (Pastoral Obrera de toda la Iglesia) las cosas están más claras, las experiencias más contrastadas y el campo más

Seminarioan ez da langileen pastoral mobimentuen inguruan baikorrak izateko moduko argibiderik emoten” 20

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entrevistaalkarrizketa

de Pastoral Obrera roturado. Ahora lo que hace falta es voluntad y ganas de trabajar porque hemos comprobado que hay mucho trabajo. ¿Cuál es el momento actual de Pastoral Obrera?

Por lo que se refiere a Bilbao estamos pasando por un buen momento. Yo creo que hemos dado con un camino y, poco a poco, hemos ido situándonos dentro de la Pastoral General de la diócesis. Esto no quiere decir que no tengamos retos o asignaturas pendientes. Personalmente lo que más me preocupa es que la HOAC y la JOC lleven unos años a la baja, es decir, cada vez con menos militantes. Unido a esto va la carencia de sacerdotes jóvenes (menores de 50 años) en ambos movimientos, en Bilbao sólo contamos con uno. Por otra parte nuestros seminarios dan pocas pistas para ser moderadamente optimistas de cara a los movimientos apostólicos obreros. El curso pasado vine muy preocupado del Encuentro General que tuvimos en Ávila ya que, de todo el Estado, no participó seminarista alguno. Tal fue mi preocupación, que escribí un artículo en Noticias Obreras con el título: “Pistas para una reflexión en la JOC y la HOAC ¿Grupos de Jesús Obrero?”

de espiritualidad,“En medio de la crisis escuchemos a Dios” y un cuaderno Yunque “25 preguntas ante la crisis económica”. Un poco más tarde tuvimos un seminario. También hemos acudido a varias Aulas Sociales hablando de la crisis desde los últimos. Este curso nos hemos sumado a la Campaña de nuestra diócesis y hemos podido sacar otro Yunque de Ildefonso Camacho, Rector-Decano de la facultad de teología de Granada. Detrás de todas estas actuaciones hemos querido poner el acento en los que están pagando los platos rotos por la crisis •

Bikario eta kontsiliari Roman Bilbao Arrospide, (Basauri, 1941).

1966an egin zan abade. Sestaoko Buia eta Ollarganen egon da. IV. Bikaritzako kontsiliari izan zan (1984-1989). Hamar urtez egon da Bizkaiko HOACeko kontsiliari modura eta hiru ikasturte egin ditu Ekintza Katolikoko kontseilari lanetan.

Gaur egun Barakaldoko San Bizente Martirian dago •

Felix García Olano

Obras publicadas Román Bilbao es autor de “La aventura a descubrir”. Catecismo para preadolescentes, dos tomos. Escritos juntamente con Javier Mª Suescun. “Misas con niños. Eucaristías con familias”. Ahora, antes del nuevo curso, saldrá una nueva edición de este libro con los tres ciclos.

“Encuentros prematrimoniales - Cursillo de preparación al sacramento del matrimonio”. Todos ellos están editados en San Pablo.

En las colecciones de Pastoral Obrera también ha publicado: “Experiencia de Dios y militancia cristiana”; “La víctimas del terrorismo en el País Vasco – un reto a nuestra fe”; “Educación para la ciudadanía y los derechos humanos – Breve reflexión para un debate”; “Discernimiento de las mediaciones políticas”; “¿Qué Europa esperamos?”; “En medio de la crisis escuchemos a Dios”, etc... •

En los momentos actuales de grave crisis económica y de un paro escandaloso y galopante ¿dónde pone Pastoral Obrera el acento de su mensaje y de su actitud?

En un primer momento nuestra preocupación fue el que la gente tomase conciencia de que había crisis, que ella la iban a pagar los menos favorecidos y que ante ella no podíamos estar con los brazos cruzados. A fin de responder a esos retos y, teniendo en cuenta nuestras fuerzas sacamos un AIZU, un cuaderno

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entrevistaalkarrizketa

Alfonso Chang, un chino católico entre nosotros S

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u nombre original es Ronshi Zhang pero, en la Margen Izquierda le conocen como Alfonso Chang. Es chino y católico. Tiene 48 años y los diez últimos los ha pasado entre nosotros. Lo encontramos triste, porque ha fallecido su padre y no ha podido acudir al sepelio. Natural de Xi´an, una ciudad en la que viven aproximadamente cinco mil católicos, vivió la fe en casa. “Mi abuelo fue creyente y mi padre, seminarista. En mi diócesis hay más de 20 mil católicos y más de 500 religiosos”, afirma.

Entró al seminario tras concluir el bachillerato, en 1992. “Trabajé de secretario del obispo de mi diócesis hasta que un día recibió la visita del jesuita Alberto Núñez para ofrecerle unas becas. El obispo me animó a aceptar una”.

Parroquia Inmaculado Corazón de Maria de Cruces

Alfonso pudo elegir entre Inglaterra y Euskadi. Prefirió venir aquí porque en su entorno no hay nadie que domine el castellano.

“Estuve estudiando el idioma durante un año y luego comencé con la carrera de teología. Me cuesta más hablarlo que escribirlo”, asevera sin llegar a convencernos porque se le entiende muy bien.

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Alfonso Chang Txinako elizbarrutiko abadea da, 48 urte ditu, orain dala hamar urte egin zan abade eta bost urte daroaz gure elizbarrutian ikasketak egiten. Hasiera batean, teologian lizentziatura egitera etorri zan eta Deustuko ikastetxe nagusian bizi zan. Orain doktoretza be egin daiala eskatu deutso bere gotzainak eta Bizkaian dagoan bitartean Zorrotzan biziko da han jarduten daben abadeekin batera. Barakaldo kanpoaldeko parrokietan laguntzaile lez jarduteko izendapena dauka.

Txinako kristinau alkartearentzat emoten dau mezea domeketan Gurutzetan. Bere jatorrizko elizbarrutian, gotzainaren idazkaria zan eta katedralean jarduten eban abade lanetan.

En China existen entre 8 y 12 millones de católicos, según datos del Vaticano, divididos entre los pertenecientes a la Iglesia oficial -controlada por el Gobierno comunista- y la clandestina, en comunión con Roma y perseguida por el gobierno de Pekín. Pekín rompió sus relaciones con la Santa Sede en 1951, dos años después de la llegada al poder de Mao Zedong, expulsando al nuncio apostólico, el arzobispo Antonio Riberi.

otro día de la semana. Allí en China tampoco cierran los comercios los días festivos, que es cuando más negocio se puede hacer”.

Alfonso estuvo en Xi´an el año pasado, visitando a su padre enfermo. Encontró la ciudad cambiada. “La situación económica ha mejorado y eso se nota en la calle”. Es una ciudad joven porque hay más de 100 universidades. A partir del 28 de abril, se celebrará allí la Exposición Universal de Horticultura, por lo que se espera que acudan millones de personas. Alfonso no irá porque “todavía me quedan unos años para terminar el doctorado”.

Chinos católicos en Bilbao Con la intención de localizar a los católicos chinos de Bilbao, Alfonso Chang dejó su número de teléfono en algunos comercios regentados por éstos. Respondieron unos 50 y hoy en día acuden a la eucaristía de los domingos alrededor de 30.

De momento proseguirá con la responsabilidad adquirida aquí y también a 300 kilómetros de Bilbao, “celebro con la comunidad de chinos de Zaragoza los primeros domingos del mes”. Prepara su tesis doctoral y quiere ir a la Universidad de los Jesuitas de Taiwán “a buscar información. Allí disponen de los documentos originales que necesito”. Lo dejamos trabajando, no podía ser de otra manera •

Los chinos católicos que viven en el Gran Bilbao “tienen papeles y la mayoría de ellos trabaja”. El horario de la Eucaristía se ajusta a sus necesidades, “yo les digo que los domingos son para descansar, pero ellos normalmente libran cualquier

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Cuando llegó aquí comenzó a escuchar comentarios negativos acerca de la comunidad china, “pienso que están discriminados”. Hace dos años organizó un grupo para ayudar a los chinos sin papeles o a los que necesitaran cualquier tipo de ayuda porque no están acostumbrados a pedirla, “si te fijas no verás a ningún chino pidiendo limosna por la calle. Normalmente se ayudan entre ellos”. Incluso se habla de mafias y Alfonso piensa que existen.

Gure erretratuak

Maiatzean: lorak Andra Mariari

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Fotografías extraídas del Fondo “Mujeres Acción Católica” Años 50 Si alguien identifica a alguna persona de las imágenes, rogamos se ponga en contacto con el Archivo Diocesano

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Fotos con historia

Marinel eskaintzak: gordetako ondarea La ubicación de nuestra Diócesis a orillas del mar Cantábrico está muy presente en sus tradiciones, como lo demuestran algunos ritos de gran popularidad: la procesión marítima de la Virgen del Carmen en Santurtzi, o el baile de la Kaxarranka de Lekeitio son buenos ejemplos de ello. Pero mas allá de estos actos, donde se entremezclan el bullicio de la fiesta y la devoción personal, nuestro patrimonio conserva aún otros testimonios más íntimos y menos conocidos aunque extraordinariamente ilustrativos de las arraigadas creencias surgidas al calor de las esperanzas y temores de aquellos antepasados que para ganarse el pan se vieron obligados un día tras otro a exponer su vida a los riesgos e incertidumbres de una mar tan generosa como violenta. Hablamos de los exvotos marineros, objetos en los que cristalizaban las promesas o votos realizados por las gentes del mar con ocasión de trances delicados -la amenaza de un naufragio, la inmediatez de

una singladura comprometida- o para manifestar la gratitud por una vida profesional que sorteó con éxito un sin fin de peligros. Pueden adoptar diversas formas: un cuadro que reproduce un episodio peligroso, algunos de los utensilios usuales de marinos o pescadores (salvavidas, remos, fanales…), gigantescas conchas de moluscos reutilizadas como aguabenditeras o maquetas de embarcaciones reales que representan -a menudo con bastante fidelidad- navíos reales que sobrevivieron a circunstancia adversas.

Este será el caso de la fragata “Bilbaína”, una preciosa reproducción de un barco del siglo XIX que hasta hace poco colgaba de las bóvedas de la Iglesia de la Visitación de Nuestra Señora de la Herrera (Zalla) y que actualmente se encuentra en proceso de restauración en el Taller Aurea, en manos de Rocío Amezua y María Urrutikoetxea, a la espera de tomar un nueva derro-

ta en el Museo de las Encartaciones de Sopuerta, donde será expuesto temporalmente tras una acuerdo de cesión establecido entre el Museo Diocesano y las Juntas Generales de Bizkaia, que asumen el coste de su reparación. En esta misma línea de recuperar este patrimonio olvidado hay que evocar la realización de un minucioso inventario de los exvotos marinos de Bizkaia, tarea en la que desde el año 2006 se embarcó con gran entusiasmo y profesionalidad, y con el apoyo de la Diputación Foral, el marino e historiador naval Xabier Armendariz. En la actualidad recoge ya más de 130 ejemplares y prepara una exposición al respecto. Invitamos a nuestros lectores a prestarle su colaboración facilitándole cuantas referencias conozcan sobre este tema, deseándole que llegue a buen puerto con esta cautivadora iniciativa • Jesús Muñiz Petralanda Museo Diocesano de Arte Sacro

comunicaciónalkarrenbarri nº186 Restauración del Exvoto de la Herrera (Zalla). Foto: Aurea

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Sor Patricia Noya cerrará la Semana de la Vida Religiosa

El roble y la bellota Biziera Erlijiosoaren XXIX. Astearen barruko amaierako berbaldia Patricia Noya Karmeldarrak eskaini eban. “Haritza eta ezkurra” izan zan bere jarioaren haria.

Comunicación/Alkarren Barrirako egin deusku gaiaren inguruko hausnarketea.

Nuestro Monasterio es reciente, apenas tiene tres años, aunque su proceso de gestación fue largo y difícil. La historia de nuestro Monasterio está atravesada por otras historias minúsculas, aparentemente insignificantes e inconexas. En alguna de esas pequeñas historias, encontramos claves de interpretación para nuestro presente y nuestro futuro, pistas para encontrar el camino en medio de la noche y la tormenta... “lo esencial es invisible a los ojos”, decía el Principito. Quizá esta pequeña historia sirva también como parábola de la vida religiosa, de la identidad y la novedad, de la misión y la transmisión.

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Es primavera, y es Pascua. Por todas las ventanas de la casa se cuelan la luz, la vida, la naturaleza reverdecida. También apuntaba la primavera hace tres años, cuando desembarcamos en esta casa en obras, pero el color de las cosas era muy distinto. Tras una expropiación forzosa, una negociación muy dura, y un error grave de la administración, nos vimos propietarias de un terreno pedregoso, de fuerte desnivel y difícil acceso. Tuvo que ponerse en juego toda nuestra fe y confianza, toda nuestra cabezonería o “determinada determinación” teresiana, y toda la habilidad, talento y buena disposición de arquitectos, constructores y demás implicados para sacar el proyecto adelante.

En ese poco atractivo terreno, había un roble. Un noble, bicentenario y hermoso roble del país (Quercus robur).

Había crecido en aquella fuerte pendiente y se había adaptado bien.

Cuando llegaron los competentes y prácticos técnicos de la constructora, inmediatamente decidieron que había que talarlo porque estorbaba. Estaba justo en medio.

Luchamos por el roble. Se lo pedimos a la arquitecto, que era mujer y, cosa curiosa,

tuvo más sensibilidad para esto, y se alió con nosotras. Cambiamos la urbanización, cambiamos el proyecto, cambiamos planos. Se levantaron escolleras, se metió tierra, se alzaron muros. Las excavadoras trabajaron alrededor del roble. Todo el mundo refunfuñó, pero lo salvamos. Era como un símbolo para nosotras, monjas de dos comunidades, que dejábamos todo atrás, que entrábamos en un proyecto nuevo, donde todo estaba por hacer, en un terreno donde, después de pasar las máquinas, no quedó –literalmenteni una brizna de hierba. Sólo un roble. Un viejo roble, que aportaba al moderno edificio, al entorno aún desangelado, algo ancestral, entrañable y familiar.

Pasaron los meses, la hierba creció, plantamos otros árboles, aprendimos nuevos ritmos. El viejo roble acoge bajo sus amplias ramas a los que se acercan a nuestro Monasterio. Entonces, descubrimos una noticia dolorosa: a pesar de nuestros esfuerzos, el roble no ha podido resistir la violenta transformación de su entorno. Las excavadoras han tocado sus raíces, la tierra y la roca donde reposaba, de donde bebía y se alimentaba. Es demasiado viejo para soportarlo; no puede adaptarse. Morirá de pie, como mueren los árboles. Y lo hará lentamente.

Primero unas ramas, las más altas. Luego, cada primavera, serán menos las ramas que rever-

dezcan. Hasta que sólo sea un hermoso tronco seco, memoria de lo que fue. ¿O no?

En ese tiempo de vida que nuestro amor y nuestra terquedad le ha regalado al viejo roble, ha dado fruto. El primer otoño que pasamos en el Monasterio, cayeron centenares de bellotas. Algunas de esas bellotas cayeron en tierra buena. Y la siguiente primavera, quiso el aire, o el azar –los dos son nombres de Dios – que una de ellas brotara en el lugar exacto.

Un amigo jardinero –otro de los nombres de Dios- clavó un largo palo en la tierra junto a la diminuta bellota. Brotan tantas cosas en primavera, que podríamos equivocarnos y arrancarla como una mala hierba.

Han pasado dos años, dos años cobijadas a la sombra del hermoso roble, viendo con nostalgia secarse sus ramas, y dos años cuidando con esperanza una pequeña bellota que es ya un arbolito, pequeño pero robusto, de unos 35 cm. de altura.

La pequeña bellota no es el roble, pero nadie dudará de que comparten identidad. Y está claro que no habría existido si no hubiéramos puesto todo nuestro empeño en salvar al roble. “Lo esencial es invisible a los ojos”. Es mucho más frágil, mucho más pequeña, mucho más vulnerable que el roble... pero, paradójicamente, tiene muchas más posibilidades de sobrevivir, de adaptarse al medio... siempre que alguien la cuide ahora. Para que, dentro de 100 o 200 años, haya en este lugar un hermoso roble bajo cuya sombra se puedan cobijar los que estén aquí • Patricia Noya, Carmelita Descalza.

Monasterio de Hondarribia

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Jornada de las Vocaciones Nativas Compromiso misionero

La Jornada de las Vocaciones Nativas es una de las Campañas organizada por OMP que trata de sensibilizar sobre la situación de las vocaciones en los países empobrecidos. Se celebra un domingo del Tiempo Pascual, dependiendo del calendario litúrgico. Este año será el 8 de mayo, con el lema "Vocaciones Nativas... llamadas a la misión”. Esta Jornada misionera tiene como finalidad recordar al pueblo cristiano que, en los territorios de misión, Dios suscita numerosas vocaciones: Catequistas, Agentes de Pastoral,… Sacerdotes, Religiosos y Religiosas,… En estas Iglesias Jóvenes es donde están surgiendo en mayor abundancia dichas vocaciones.

Los discípulos de Emaús, al reconocer a Jesús, salen corriendo para anunciar a los demás que el Señor ha resucitado. La Iglesia en América busca ser misionera. No se contentan con haber sido evangelizados.

Trabajan por transformarse en evangelizadores en y desde América.

En las innumerables islas del Pacífico también hay misioneros y misioneras que, como Pedro, anuncian, con palabras y con

El lema de esta Campaña “Vocaciones Nativas... llamadas a la misión” nos transmite que son vocaciones para el servicio de la Iglesia universal. Así, después del período de formación, estas personas servirán a la Iglesia particular como discípulos y discípulas del Maestro y también estarán disponibles para ir allí donde sean enviadas.

obras, lo que han visto y oído… Quienes son llamados a la vida consagrada y al sacerdocio necesitan tiempo y medios para formarse dignamente con vistas a su ministerio apostólico. Los primeros cristianos compartían todo entre sí, para ayudar a los más necesitados. La expansión de la fe en África ha sido notable en estos últimos años; particularmente, en algunos de sus países, como Nigeria. Dios les bendice con numerosas vocaciones • Delegación Diocesana de Misiones

Formación de Catequistas y Agentes de Pastoral en Angola

15 de mayo. Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones

Aitor Uribe-Larrea, prorector del Seminario

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El Papa Benedicto XVI nos invita este año a “proponer las vocaciones en la Iglesia local”.

A nosotros nos toca acoger la convicción profunda que el Papa tiene de que el Señor sigue suscitando, también hoy, las vocaciones necesarias en cada Iglesia particular. De nosotros depende “despertarlas”, “acompañarlas”, “discernirlas”, “formarlas” y “sostenerlas”.

Las personas vocacionadas: sacerdotes, consagrados, laicos comprometidos no caen del cielo, sino que, de ordinario, nacen y crecen al calor de un hogar donde Dios es realmente el referente último.

Atrevámonos a echar las redes una vez más donde el Señor nos mande, cuando Él nos diga y como Él disponga… y se obrará nuevamente el milagro de que broten las vocaciones que la Iglesia y el mundo necesitan •

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Los PP. Trinitarios de Algorta atienden

La Fundación Argia La casa de los Trinitarios de Algorta abrió sus puertas el año 1990 como hospital de día para atender a los cinco primeros usuarios afectados por enfermedades y trastornos psíquicos de larga duración. Han transcurrido 21 años acompañando, tratando y rehabilitando a las personas afectadas en colaboración con otras organizaciones e instituciones.

Hoy en día, la Fundación Argia, atiende a 105 personas repartidas en el hospital, en los 25 pisos protegidos que dispone en Bilbao, y en la residencia Zurimendi de Galdames.

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Los usuarios de Argia disponen de un blog: http://bailandoentrecuerdos.blogspot.com, en el que escriben “reflexiones de personas con una enfermedad mental que queremos demostrar nuestra normalidad, visibilidad y gran valor como seres humanos” Soy turista de mi propia mente

El miedo Global

Una de las razones, según creo yo mismo, por las que estoy en Argia es la soledad, que a veces genera un daño en la persona, esté o no enferma. Sinceramente, desde que entré a la Fundación, hace ya más de 3 años, me encuentro mejor. A nivel personal, mi ingreso en la Fundación me ha supuesto tal vez el reto de mi vida más difícil. Esta mejora la debo al tratamiento médico que llevo, incluida la medicación que tomo día a día. A pesar de la enfermedad, en mi caso esquizofrenia, ella misma te permite alcanzar un grado de auto superación nada desdeñable, hasta el punto que -según creo- la curación es posible. Confieso que mi vida en general, al día de hoy, es “conducida” por la propia Fundación.

Dicen que nos tienen miedo, dicen que por tener una enfermedad mental somos peligrosos y dicen que por el hecho de serlo si tendríamos pareja la relación iba a ser muy difícil. Yo no estoy de acuerdo, porque ante todo somos personas y como en todas las personas hay de todo, y peor debería de ser el miedo al hambre, a las guerras, a lo que cuentan día a día los medios de comunicación. Yo conozco parejas de enfermos que se llevan de maravilla y parejas supuestamente normales que se llevan muy mal. Porque nosotros también somos capaces de dar amor y de recibirlo, y a la vez también de dar cariño y de recibirlo.

La curación ha de llevarse de una forma integral, que se traducen, principalmente, en las actividades varias que realizo en el Hospital, en el Club de Tiempo Libre EVASIÓN y en el Piso. Yo en mi caso he evolucionado y avanzado gracias también a mi perseverancia. Tengo un deseo natural de curarme. Trato de poner lo mejor de mí mismo. Me atrevo a decir que he mejorado como persona. Soy más tranquilo, más consciente de las cosas y de las personas.

Tenemos sentido del humor sano, por supuesto también tenemos defectos y cometemos errores,pero que me venga una persona supuestamente sana que no las tenga. Con esto no quiero vender nada, sino hacer ver una realidad que muchos desconocen y que sin embargo yo he vivido y he experimentado. Creo en mi parte sana, desde ahí hablo.

Noiztik Algortan gaixoak zaintzen?

Fruiztarra naz eta beste lau erlijiosogaz batera nago Algortako parrokian arduradun modura eta, orain 21 urtetik, Argia Fundazinoko presidentea be banaz. Orain zortzi mende baino gehiago sortu zan ordenaren karisman zehazten danez, gaixo psikikoen ardurea hartzea izan da gure lerro-buru nagusia.

Zein da egoitza honen ezaugarri nagusia?

Gaixo psikikoak goizetik arratsaldera arte egoten dira berton. Ostean, gure ardurapeko

pisuetara joaten dira. 25 pisu daukaguz Bilboko gune ezbardinetan.

Hona hamazortzi urtetik gorako jentea dator, eguneko ospitalea da. Psikiatrak, langile sozialak, idazkariak, erizainak... daukaguz.

Boluntarioen zeregina garrantzitsua izango da, ezta?

Sorreratik dagoz gugaz lanean. Larehun bat igaro dira hemendik, orain be hainbat daukaguz. Deustuko Unibersidadeko ikasleak, parrokietako laguntzaileak... Euren laguntzea guztiz garrantzitsua da egiten dogun lana aurrera eroateko •

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Martin Baraiazarra Aita, Algortako Trinitarioen Nagusia eta Argia Fundazinoko presidentea da

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a más de 100 enfermos mentales

sigue dando luz Los sonidos de la locura Estaría bueno que a través de la hipnosis se pudieran curar las enfermedades psiquiátricas. Igual sería bueno trabajar sobre este tema.

Pudiera ser revolucionario. Es una hipótesis personal. Lo que quiero decir es que sobre el cerebro quedan muchas cosas por investigar. Y que es un campo decisivo pra nuestra felicidad y bienestar. Por eso es de la máxima importancia. Y que todo lo que se investigara sobre el cerebro no es valdío, ya que la ciudadanía se podría beneficiar de dichos descubrimientos , aumentaría la calidad de vida de las personas, y sobre todo de las más necesitadas por este tema.

Sería bueno que los laboratorios investigasen más sobre todo esto.

NO HAY MUCHO QUE PERDER Y HAY MUCHO POR GANAR.

Aviso a navegantes Estamos todos en el mismo barco, navegando, con un objetivo final, "el faro"... Buscando esa luz que nos dará paz, amor y libertad.

Buscando esa vida y con esperanza de que dure toda la eternidad.

Caminamos hacia un futuro sin guerras ni competitividad. Tenemos un sueño y Dios nos lo concederá, si luchamos y nos esforzamos de verdad.

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INSTALACIONES ELECTRICAS

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Las Hijas de la Cruz de Santurtzi celebran su 150 aniversario

“Mientras dependa de nosotras, nos quedaremos aquí” Las Hijas de la Cruz de Santurtzi están de celebración por un doble motivo: porque están conmemorando el 150 aniversario de la llegada de la congregación a Santurtzi y, porque la Audiencia Provincial ha sentenciado que la compraventa del colegio, realizada sin su consentimiento, fue ilegal.

La resolución declara la nulidad del contrato porque el duque de Santoña, Mitjans Domecq, actuó como patrono de la fundación cuando, en realidad, no lo era. Alkarren Barri/Comunicación ha hablado con la directora del centro, la madre Teresa Paz.

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¿Contentas con la resolución?

Estamos orgullosas de la opción que hemos optado como congregación.

Para nosotras lo más fácil hubiera sido coger el dinero que nos ofrecían para que construyeran edificios de lujo en el solar, y marcharnos. Como seguidoras de Jesús y entendiendo que el deseo del fundador, Cristóbal Murrieta, no hubiera sido ese, hemos actuado con coherencia. Por lo tanto, mientras dependa de nosotras, y no interfieran terceras personas, nos vamos a quedar. De momento la sentencia es favorable, pero pueden recurrirla…

Ya veremos. ¿Para qué misión dejó su legado el fundador?

Primeramente el párroco de San Antón, llamó a las Hijas de la Cruz para atender a algunas chicas huérfanas que comenzaban a llegar a Bilbao. Así comenzó nuestra labor en la capital. El indiano Cristóbal Murrieta, natural de Santurtzi, tras ponerse en contacto con nuestro Superior General, solicitó ayuda a la congregación para atender a un grupo de 22 huérfanas en Portugalete y en Mercadillo, barrio de Sopuerta. Además abrió un colegio para niños y niñas con pocos recursos en Santurtzi.

En una primera época, las mismas huérfanas que estaban recogidas, reali-

Kurutzearen Alaben Santurtziko eskola alkarteak ehun eta berrogeta hamar urte bete ditu marinel herri honetan kokatu zanetik. zaban trabajos de bordado para venderlos y sufragar los gastos de la casa. Primero llegaron 5 monjas, luego 8 y siguieron manteniéndose con la dote que les había legado Murrieta. El año 1920, la señora Aurora Bildosola, donó también el edificio de las Viñas para las huérfanas y el Colegio. ¿A cuántos niños y niñas educáis en el centro?

Hoy en día atendemos a 500 escolares entre 0 y 16 años. Somos 7 religiosas, y damos instrucción cristiana a los niños, pero especialmente atendemos a las familias con pocos recursos. Más de la mitad de los alumnos disponen de becas.

Maiatzaren 7tik 14ra hainbat ekitaldi egongo dira ikastetxean.

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Es el centro de la zona con más aulas de apoyo, cuatro en total. Además disponemos de 2 clases de diversificación curricular para aquéllos, que por la vía natural, tienen dificultades en obtener el graduado escolar. ¿Queréis abrir otra aula?

Disponemos de todos los permisos para abrir un aula de educación especial cerrada, estable para casos fijos muy graves. Tenemos cinco o seis solicitudes para alumnos de la zona

Urteurrenari amaierea emoteko, maiatzaren 14an, Eukaristia ospatuko da eta ondoren, senide bazkaria. ¿Qué balance hacéis sobre las celebraciones del 150 aniversario?

Las actividades se han vivido con mucho entusiasmo en el colegio. Tanto los alumnos como las familias han participado y se han portado estupendamente •

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elmesenimágeneshilekoirudiak

Familiaren jaia Santurtzin

Kalzada egotetxearen inaugurazinoa

Ordenación episcopal de Miguel Olaortua

Procesión del Borriquito en Bilbao

Reunión del obispo con responsables de Cáritas

Klaretarrak VIII. mendeurreneko ospakizunetan

Solidaridad con las víctimas en accidentes laborales

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Visita pastoral a las parroquias de Algorta

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MAYO-MAIATZA 5 Eguena

¿Como hablar hoy de ... Jesús histórico y Cristo de la fe?

(Ponente: Santiago Guijarro) Organiza: Instituto Diocesano de Teología y Pastoral Barria: Plaza Nueva, 4. Bilbao. (10.30 y 19 h.)

Campaña de Asignación Tributaria 8 Domekea

15 Domekea

22 Domekea

Día de la HOAC La Arboleda (Trapagaran) (10 h.)

Clero Nativo

8 Domekea

Oración por las vocaciones (Terceros domingos de mes) (Eucaristía presidida por monseñor Iceta. Al término de la misma, momento oracional).

Presentación de candidatos al ministerio ordenado e institución de ministerios laicales. Catedral de Santiago (19 h.)

15 Domekea

Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones

Eucaristía de acción de gracias por la beatificación del papa Juan Pablo II (Presidida por monseñor Mario Iceta) Catedral de Santiago (19 h.)

Formación permanente para ordenados - Elkarrekin Ikasi Tema: Presente y futuro de la remodelación.

25, en Zalla y Euba. 26, en Barria. (10.30 h.)

Organiza: Instituto Diocesano de Teología y Pastoral.

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Pascua del Enfermo Organiza: Secretariado Diocesano de Pastoral de la Salud En toda la Diócesis Misa Latinoamericana Parroquia San Francisco Javier (17.30 h.)

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Oración Taizé Parroquia San Francisco Javier, de Bilbao (20.15 h.)

Celebración de Bodas de Oro y Plata matrimoniales Basílica de Begoña (20 h.)

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II. EKO Eguna Ikastola Artxandape (11 a 18 h.)

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