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【林園踏查書寫目錄】 1. 林園老街那卡西〜安樂樓 陳淑梅 2. 台灣的媳婦 日本的女兒〜泉愛子 陳淑梅 3. 百年樓仔百貨行 〜崑記 陳淑梅 4. 林園福興街〜 街頭醫神興濟宮保生大帝＆街尾東林福德廟土地公伯 5. 日治警察〜頂林仔邊警察官吏派出所 陳淑梅 6. 林園港仔埔頂厝灣 〜安記棧 陳淑梅 7. 林園林內里〜咾咕石屋 陳淑梅 8. 苦苓腳祖廳〜林氏宗祠 陳淑梅 9. 鳳凰于飛 〜林園清水寺 陳淑梅
P4 P5 P6 陳淑梅
P7 P8 P9 P10 P11 P12
10.林園港仔埔〜江夏萬戶黃 陳淑梅 11.林園頂厝過溝仔〜紫雲三公黃 陳淑梅 12.韭菜園庄頭 〜蔣家古厝 陳淑梅 13.我所知道的「園林六景 」 陳淑梅 14.海洋濕地公園遊蹤 踏查小組整理 15.林園漁業特色-中芸漁港與汕尾漁港 踏查小組整理.撰寫
P13 P14 P15 P16-18 P19 P20-21
16.林園的洋蔥 踏查小組整理 .撰寫 17.已消失的蘆筍產業 踏查小組資整理.撰寫 18.林園石化工業（1） 踏查小組資料整理 19.話說林內、潭頭、中厝 林哲貴 20.林內媽媽們的文藝復興 王愛美 21.林仔邊沒落的石灰窯行業 林哲貴
P25 P28 P29 P36-40 P41-44 P45
22. 關於林半仙的傳說 踏查小組整理.撰寫 23.林園「鴨母王廟 」 踏查小組整理.撰寫 24.鳳山台地地質與考古遺址的概述 李瑞琳
P46-47 P48 P49-63
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林園全圖
陳淑梅繪製
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林園老街那卡西〜安樂樓
圖.文
安樂樓位於福興街與林園北路之間，從林 園北路小巷進入，可以看見圓型樑柱左右對 稱，沿著小石梯拾階而上，發現上、下層有 包廂格局，二樓屋頂雖已殘破，但仍看得出 來頗有日式風味建築。 日治時代強制徵收曾作為日本軍官俱樂
陳淑梅
部，光復後更名保壽酒家及麒麟酒家，又演 變為那卡西賣唱者如同水一般流動，走唱於 旅館與酒店之間。安樂樓風光歲月，隨著世 代變遷，風華不再，彷彿那卡西音樂……有 緣、無緣、大夥來著夥……迴盪耳際。
安樂樓下日治時期抽水機 4
台灣的媳婦，日本的女兒〜泉愛子
林園黃鳳安老舖位於福興街，為一棟二樓
圖.文
陳淑梅
振賢相偕回台灣老家定居，當時泉愛子年
店鋪街屋，從事中藥生意，建築之立面形式 以西洋建築語彙構成，有林園西洋樓之稱。 故事發生於日治時代，黃金鳳長子黃振 賢，年輕時曾赴東瀛求學，與就讀厚生省保 健士學校泉愛子相識、相戀。但是當時日本 風氣仍保守，何況台灣為日本的殖民地，日
23 歲，一住就過了一甲子。 年近高齡泉愛子，深愛台灣，即使一對兒 女已定居日本，雖老伴也已過世，但並未隨 子女移居日本，嫁來台灣已六十年，日本阿 嬤早已融入台灣社會，自認是道地台灣人。 現今泉愛子年事已高，居住在日本子女已經
本以統治者自居，況以日本女子與台灣青年 談戀愛，在日本社會是無法被接受的。泉愛 子家人自然反對，百般阻止，但兩人情意堅 定，決定一生相隨，終生廝守，於是二人私 奔到東京法院舉行公證結婚。隨後與夫君黃
將接回日本奉養、照顧安度晚年。 『黃鳳安』紅瓦古厝中，因一位為愛走天 涯的日本女子，而增添了許多美麗愛情故 事。
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百年樓仔百貨行 〜崑記
圖.文
陳淑梅
崑記位於林園福興街，此建築原創建於清 朝時期，已有一百多年，為日治時期林園第 一家雜貨店，建築立面「仿巴洛克式」樓 房，今山牆紋飾剝落，當年風華百貨行已落 幕。巴洛克式建築如何傳入台灣呢？背景是
匾額….等裝飾，所以台灣老街樓房樣式都 極為相似，就也算是時代變遷下另一種的產 物了。 巴洛克式建築小常識：巴洛克一是源自義 大利語 baroco、意指中世紀繁縟可笑的神
台灣被日本殖民時期，日本受到民治維新影 響，吸收歐洲文化，而日治時期日人發動市 街改正計畫，以新建築方式來改變城鄉街道 景觀，於是引進日式及巴洛克式建築，但在 建築立面融入台灣風俗有漢字姓氏、行號、
學。二是源自葡萄牙語 barocco，原意指不 規則珍珠。指十七世紀歐洲盛行的一種藝術 風格，巴洛克式建築最大特色是外觀華麗的 立體雕塑，繁複的花草紋路裝飾，也運用古 典的柱子、拱門。
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林園福興街〜街頭醫神興濟宮保生大帝＆街尾東林福德廟土地公伯 圖.文
陳淑梅
傳說為什麼要在街頭，街尾建廟，因為當 地瘟疫盛行，依神明指示，街頭要奉祀保生 大帝，街尾奉祀土地公，才能去除瘟疫，建 廟之後，果然成效。
故病死，於是請示神明，必須在剪刀路前設 立興濟宮，剪刀路後設立土地公，來鎮壓風 水，故此後不再有人無故病亡。 興濟宮保生大帝與東林福德廟都創立於清
另又有一說詞，林園地區的傳奇人物林半 仙，因他想破壞林園的風水，所以讓人在他 死後葬於今林園北路與文化街口，造成剪刀 路，破壞了林園的風水，致使得林園居民無
乾隆時期 1749 年，興濟宮於 2014 年重修建 立，東林福德廟於 2000 年進行重建，變成 今華麗之廟貌。
東林福德廟 7
日治警察〜頂林仔邊警察官吏派出所
圖.文
陳淑梅
原「頂林仔邊警察官吏派出所」位於福興 街，始用於 1898 年，為林園地區最早設立 的官署，1907 年更名「林仔邊警察官吏派
北路，閒置空間，整修轉型活化空間再利 用，成為林園居民休閒散步好去處。整體空 間有派出所、所長宿舍、庭園、古井、防空
出所」，1909 年再度改建，今日所建應該 為多次改建遺物。1958 年改制為「林園派 出所」，後來 1989 年林園派出所移往林園
洞及水塔，頗完整的保存了文化歷史空間， 古蹟活化可說很成功。
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林園港仔埔頂厝灣 〜安記棧
圖.文
陳淑梅
安記棧建於 1902 年，由港仔埔江夏派黃 家後代黃遜人所建，為住商合一紅瓦厝。 「棧」字的意思，一為囤積貨物稱之貨棧， 一為留宿客商稱客棧，早些年船筏載著糖、
著昔日風華。目前聽說還住一位高齡的黃家 老太太，因為不喜歡被人打擾，所以我們無 法目睹內部建構，她堅守安記棧至今，相信 老人家對安記棧有份深深的眷戀。
米、布、日用品…等等，駛入頂厝灣就安記 棧卸貨，後來因河道泥沙淤積，日治時代已 逐漸失去功能，現今成為港厝大排溝。 遠眺【安記棧】字體門楣清晰可見，馬背 脊墜優美，紅磚瓦厝依伴著河岸，滄桑中帶
2015/08/01 再次踏查時，我們靠近安記 棧拍攝時，沒有聽到狗吠聲，且門窗都已封 閉了，闚視其內有一【安記棧】門楣，院內 雜草叢生，想~~~那一位黃家老太太應該已 搬離了。
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林園林內里〜咾咕石屋
圖.文
陳淑梅
位於林內里社區活動中心旁，一間堪稱完 整咾咕石屋，地基及牆壁都是咾咕石，雖是
咾咕石小常識：是指珊瑚礁岩體，表面粗 糙，多孔隙尖銳岩塊，。它形成原因是在海
人去樓空，屋頂早已頹圮坍塌，但自生自長 的甘蔗穗葉，從房子裡紛紛竄出頭來，翠綠 異常，生氣盎然，彷彿在宣告世人，我才是 這房子主人般。旁邊小草依附咾咕石著壁而 生，咾咕石的石材是就地取材，它來自清水 嚴珊瑚礁岩恩賜。
洋中生活的珊瑚死亡，骨駭在海底沉積一 起，經過幾億年地殼變動，海水下降露出海 面，隆起珊瑚礁，珊瑚若以荷蘭話 koraal，更像咕咾。咾咕石就有可能咕咾石 訛變而來。
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苦苓腳祖廳〜林氏宗祠
圖.文
陳淑梅
林氏宗祠位於林園區林家里，林家在林園地區是第二大姓，林家早期聚落叫【林家村】， 2015/07/18 踏查時，我們找不到此地方，經尋問當地的人，這位熱心的人不知如何告知位 置，就騎摩托車帶路，一路是崎嶇彎沿小路，隱藏在巷弄之間，巷口門牌林家路 118 巷 58 號，我們很意外這林家宗祠建築很新穎，旁邊有一重建捐獻碑文，苦苓腳祖厝重建於民國 86 年，距今才 18 年而已，林家祖居福建省安溪縣龍門鄉桂林村後長尾厝，門楣上【武 魁】，想必是清朝有人當官嗎? 詢問了林家後代子孫，也不清楚是否有人當官。 地方耆老傳說：苦苓溝是一條龍，龍頭在苦苓溝，龍尾在港埔，林家是以務農為生，後 來有從事米、糖、布貿易生意，因此累積了林家財富，祖廳門牆有一林家二十世代順序之字 體，可見林家是個龐大家族。正當這時，哪位林家的人摘一堆小小顆龍眼給我們，這龍眼名 稱叫鈕扣眼(台語發音)，在鄉下地方就能體會出濃濃人情味。
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鳳凰于飛 〜林園清水寺
圖.文
清水寺位於林園區潭頭村，鳳凰山麓清水 巖山下，因所在地而命名為清水寺。建廟之 始的傳說是這樣的，一晚有老農夫經過清水 巖下，發現巖下發出火燄，但走近查看卻不 見一物，經過探訪，只見巖邊樹上懸掛小紅
陳淑梅
找看看寺中共有幾隻鳳凰。禮佛結束，也別 忘到附近清水岩路 225 號，品嚐古早味茶葉 蛋，相當可口喔!心靈和腸胃都能滿載而 歸。
香袋，寫明釋迦牟尼及觀音菩薩兩尊大慈大 悲佛號，於是老農夫開始建茅庵供奉釋迦牟 尼及觀音菩薩。 後來道光年間有位張簡立居士因信佛堅 定，有所感應，所以將茅庵改建成莊嚴寺 宇，爾後缺少營繕，致使廟壁剝落，宇頂坍 塌，於是地方居士成立清水巖重建委員會， 民國五十八年興工改建，成為現今富麗堂皇 清靜幽美佛寺。 一般寺廟廟埕會擺放石獅子，清水寺正殿 卻放置二尊石雕鳳凰，是因座落於鳳凰山 中，所以寺廟內皆有鳳凰，去清水寺時不妨
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林園港仔埔〜江夏萬戶黃
圖.文
陳淑梅
黃家古厝位於港埔村港埔一路 79 號，即 頂厝灣下方港仔埔出海口處，興建於清道光
左側另有一口古井。「翹脊大厝，大官大 富」，燕尾式屋脊建築，象徵主人官位地
年間，為燕尾式屋脊建築，江夏古厝開基祖 是黃君公，後代子孫黃學，因從事蔗糖、稻 米商業貿易而致富，為港仔埔大地主，所以 才開始建大厝。 黃家古厝是大厝五進五開間，左三護龍， 右七護龍，主要建物為長方形式，增建橫向
位，黃氏家族大厝最盛時，估計百戶人家。 我們於 2015/07/04 踏查時，大厝第一進 已經過整修，變成很新，古樸味道盡失，第 二進正立面為洗石子，左房廊道頂已有傾 斜，第三進已拆除留空地，第四進紅磚及咾 咕石，第五進已拆除改建成現在磚造平房。
護龍，是典型漳州合院型，護龍巷弄是直 的，但穿鑿巷路仔是彎曲的，為防衛海盜侵 入及械鬪掩護用。大埕椿臼放置在左側，是 因右側人丁旺，設置左側有左右平衡之意，
走進無人居住的古厝，牆面處處斑駁牆面， 大門深鎖或用木條橫堵住，許多子孫早已搬 離古厝，獨留抽水機獨留一旁，與往昔百戶 人家繁榮情境相較，真叫人不勝嘘唏!
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林園頂厝過溝仔〜紫雲三公黃
圖.文
陳淑梅
三公黃氏祖廳位於頂厝村過溝一巷 47 號，即頂厝灣上方港仔埔左側，建於日治時 期間 1935 年，是一棟古樸古宅。林園的黃 氏家族人多勢眾，雖有江夏萬戶黃，紫雲三 公黃，兩者皆黃氏家族同根源流。唯一不同
式屋脊，單落三開間，中央為廰，左右為 房，門廳堂號「紫雲」，正立面是紅磚及洗 石子，門左右裙堵有泥塑麒麟，中央窗頭為 扇形，左右窗頭為書卷形，彩繪部份已模 糊，2015/07/18 踏查時狗吠聲群起，可能
是江夏黃子孫會唸書做官，屬貴族世家以進 仕經商為主。紫雲三公黃子孫屬平民百性， 從事農工為主。 三公黃氏祖廳建築結構為紅磚屋瓦，馬背
嗅到一群陌生訪客吧! 祖廳旁房子尚有人居 住，後面空間有網室栽種疏菜、祖廳房屋保 存尚稱良好。
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韭菜園庄頭 〜蔣家古厝
圖.文
陳淑梅
蔣家古厝位於文賢里，因有一個庄頭種了
養豬大賺錢後，終不識林半仙大恩，半仙記
許多韭菜，所以叫做「韭菜園」，這個地方 是蔣氏家族世代務農之地，一天有一位堪與 師叫林半仙，在韭菜園巧遇蔣家的人，見到 林半仙欣喜若狂，並以熱情款待，希望林半 仙勘查宅第地理風水之吉凶。林半仙在菜園 四周勘查，並說此地正是土虱穴，是養豬的
恨在心，並想伺機計算報復蔣家。 有一天，林半仙路過菜園，看見蔣家要賣 豬，因那隻豬實在太大，致使無法抬出豬椆 門，林半仙心想報復時機到了，就說我教你 們一個好方法，將豬椆門拆掉把豬抬出去， 門再裝回去就好了。蔣家的人果然中計，拆
好地方，因地屬潮濕水渾濁之地，在此建豬 椆必定大發大旺。 蔣家接受林半仙指點及作法術，因此豬椆 穴所養的豬特別肥大，大到連豬椆門都走不 出去，蔣家因而大發利市，但是自從蔣家飼
掉豬椆門時，頓時土虱穴裡土虱紛紛竄出， 自此之後蔣家豬椆穴風水被破後，蔣家養的 豬，好豬變成病豬，再也養不出肥大的豬， 於是一敗塗地，留下「成也半仙，敗也半 仙」之傳奇故事。
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我所知道的「林園六景 」
文.圖:陳淑梅
林園清水巖龍蟠洞 林園清水巖龍蟠洞原日軍戰備坑道，興 建於 1943~1945 二次世界大戰期間，這是當 時日軍為防備美軍登陸作戰，徵召林園、大 寮、小港等地居民於鳳山丘陵開鑿坑道、主 坑道由林園區林內里經鳳山丘陵，抵中門里 的鳳鼻頭出海口，支坑道則盤根錯節，目前 保存較好分坑道是龍蟠洞附近的一段。 隧道構造大部份是咾咕石珊瑚礁石灰岩， 少部份是土的地質結構，隧道分坑道配置圖 有機槍堡、會議室、通風口等等，我們就入 洞內一探究竟，記得帶手電筒照明，最好還 要戴帽子，因洞內蜿蜒深邃，洞底洞高凹凸 不平，慢慢行走約 15 分鐘可出另一洞口龍 蟠洞。
圖片出自 國史館台灣文獻館
龍蟠洞
林園清水巖公園碾布石 林園清水巖公園福得祠旁倒立兩塊碾布 石，石上刻著忠孝、節義，據研判應該是古 時候碾布用的研石，經查出台灣老照片有一 張兩名染房的工人在店門口碾布，經繪製成 圖以示資佐證。
福得祠旁倒立兩塊染布碾布石
台灣傳統染布方式，染料取自植物汁液做 天然染料，「菁仔」汁液色澤濃厚，可以染 成不同深度的藍，植物染過程是植物經過採 集、篩選、滾煮，製作染布經過絞綁、浸 染、氧化、清洗、曬乾、讓美麗圖案印上染 16
布。染好布匹要把染布皺紋壓平，所採用的 碾布石，呈凹字形，布料經過碾壓後，可增 加布的密實，美觀平整、光澤。圖示工人一 根木軸將染布捲起，地面放一塊厚木板，碾 布石放在上面，另一工人雙腳踏在石塊兩邊
駱駝山及鳳山水庫，形如飛鳳展翅而得名， 鳳山水庫屬於台灣自來水公司第七區管理 處，鳳山水庫西門大門為小港區天池路 1 號，園區內風景優美，青山翠綠環抱水庫， 水庫開放時間早上 5~8 點、下午 2:30~5
左右搖動，加以碾壓。
點，可供民眾入內運動、散步、賞鳥，鳳山 水庫是賞鳥好地方。 鳳山水庫壩堤東方是在林園區林內里入口 處，從林內里順著林內小徑散步，可看到水 庫主壩，沿途可看到洩洪道出口，沿階梯可 通往鳳山壩，觀賞鳳山水庫美景。
林園清水巖公園榨糖石車 林園清水巖公園內，有遺留下來蔗蔀使用 的榨糖石車，當時蔗糖製作全賴人力與手 工，製糖工廠稱作糖蔀，蔀是指蓋在棚架上 的草蓆，糖蔀就是一種圓錐形的大棚屋，追 溯台灣生產及使用蔗糖的歷史已經六百年以 上，但台灣糖業的發展是荷據時代才正式起 步。 台灣老照片有一張露天糖蔀，經繪製成圖 可以看出甘蔗被塞入兩具石造滾筒緊密的縫 隙之間，這兩具石造滾筒就是榨糖石車，利 用滾筒的相互滾動，一面把甘蔗榨出汁，一 面把蔗渣滾帶出來。工人在糖蔀的旁邊煎煮 蔗汁，首先用石灰澄去殘渣，然後轉入鍋內 經過三、四回的熬煮，待其冷卻凝結，便可 製成蔗糖。
鳳山水庫
林園紅樹林生態區 林園紅樹林生態區沿台 17 線抵達終點， 隔著一條堤防，對面是林園工業區林立煙 囪，一邊是濕地，一邊是工業區，高屏溪出 海口，淡水、鹽水交會區，孕育出濕地紅樹 林生態區。紅樹林是指一種生長在熱帶、亞 熱帶海岸潮間帶、泥質灘地上，耐鹽性常綠
林園鳳山丘陵〜鳳山水庫 清水巖後方即是廣大的鳳山丘陵，位於林
灌木，以紅樹科植物為代表的森林，紅樹林 木材是紅色，樹皮含單寧，可以提煉紅色染 料，由於潮間帶每天出現兩次潮起潮落的變 化，此植物經常浸泡在海水中 ，所以又稱為潮汐林。 紅樹林功能：1.滋養小生物 2.庇護鳥類 3.防風與護岸 4.蓄水與淨水 5.教育與遊
園區、大寮區、小港區接壤地區，範圍含概
憩。
榨糖石車
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台灣六種紅樹林植物：紅茄冬、細蕊紅 樹，因港灣擴建此兩種植物已砍伐殆盡，因 而逐漸絕跡。海茄冬、五梨跤、欖李根部演 化成氣生根，支柱根。水筆仔演化胎生現 象，水筆仔植株纍纍胎生苗，胎生苗落地在
紅樹林生態植物觀察，茄冬、海茄冬，鹽 定植物是一種生長在海邊高鹽份灘地上，鹽 田及魚塭最常見，還有靠近海邊金武扇仙人 掌，莖扁平如扇，花開是鮮黃色，早期種植 在駐軍海邊，防空洞周圍，金武扇仙人掌作
軟泥中就生根長葉，這也是紅樹林擴展領域 方式。
為防禦性綠籬。
金武扇仙人掌
林園紅樹林生態區
海洋濕地公園整個湖面出現倒立水母，倒 立水母有微量毒性，被這蜇會刺痛，不要任 意觸摸，一般水母都是頭朝上腳朝下，倒立 水母是倒過來的，水母是透明的，水母觸手 林園海洋濕地公園 公 12 海洋濕地公園位於高雄林園區西 溪、港嘴里交界，後厝路及半廓路交叉口， 地理位置臨海，沿海沙洲與沿岸所圍成水域 形成的潟湖，為林園現存的海岸特殊景觀。 海洋濕地公園，由廢棄魚塭變為生態池、花 園，成為當地民眾及遊客休憩、看夕陽的好
部分有共生藻類，可行光合作用，吃何種藻 類就變成何種顏色的水母，所以再這裡會發 現有咖啡色、黃色、鮮艷的藍色的。近來濕 地出現剛毛蟲，剛毛蟲附有毒腺分泌物，不 要觸摸。 參考資料國史館台灣文獻館 https://www.th.gov.tw/epaper/site/page
景點。
/136/1951 18
海洋濕地公園遊蹤
踏查小組資料整理
海洋濕地公園總面積約 6.2 公頃，扣除 海域範圍剩餘面積約 5 公頃，是非常典型 的袖珍型濕地。本濕地公園為大坪頂以東都
以園區內生物棲息地的保育及維護、環境教 育與生態旅遊發展、海岸線的保護與海灘空 間環境的景觀營造為主要理念，以創造濕地
市計劃林園地區第十二號公園，是一座以濕 地為主題的公園，位於林園海邊，交通堪稱 便利，又比鄰台灣海峽一望無際的風景，不 但是民眾休憩且觀賞濕地生態的最佳場所， 也在濕地教育的推廣中扮演極重要的角色。 根據專家的生態調查，在規畫為濕地公園之 前，有種類繁多之鳥類、植物、魚蝦蟹類，
公園多元價值。 海洋濕地公園，由廢棄魚塭變身人工濕 地湖，成為許多當地民眾及遊客休憩，看夕 陽、拍照新景點，不僅有紅樹林生態，還有 罕見的倒立水母、成群的海葵，及尾巴會反 射藍光的魔力魚，適合全家大小在傍晚觀 賞。倒立水母在全世界有 20 多種，多數分
而昆蟲類及兩棲爬蟲類等則有待進一步調 查，生物種類極為豐富，特別是原生種之紅 樹林、海茄苳頗多，且具近一百五十年歷 史。 當海水潮起潮落，園區內生態亦不停的 循環演進，儼然是環境變遷與生物演化的縮
布在熱帶區域，台灣倒立水母分布最多的地 方是東沙群島，其次就是林園海洋濕地公 園，經常整個湖面都是倒立水母。倒立水母 有微毒，被蜇會刺痛，提醒民眾別任意觸 摸。一般水母都是頭朝上腳朝下，倒立水母 顧名思義是倒過來的。水母是透明的，倒立
影，若善加規劃利用園區內現有生態資源， 訓練解說員及配合學校教育設備，教育區民 如何與自然和平相處，避免破壞自然生態環 境，珍惜美好家園，再結合周邊養殖漁業， 提供就業機會。因此「公 12 海洋濕地公 園」可說是林園區令人振奮的願景，也將是
水母因為營生方式需有藻類共生，吃何種藻 類就會變成何種顏色的水母，一般是咖啡色 和土黃色，也有藍色的。而濕地公園的海葵 被稱為「美麗海葵」，也有人稱為「垃圾海 葵」，再生能力強。海葵適合在水流很快的 地方，濕地公園是活水湖，海葵非常多，也
區民引以為傲的成就。 為達提昇高雄市民生活品質，增加遊憩 空間，將本公園規劃具生態復育及教育導覽 之濕地公園，並採「輕量」、「減量」設計，
代表這裡水質很好，是指標性生物。而此處 的魔力魚公魚尾巴會發光、背鰭很漂亮，看 起來就像大肚魚，最多生長到 5、6 公分就 不會再長大，模樣相當可愛。
紅樹林
海洋濕地公園
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林園的漁業特色~漁港介紹
踏查小組整理.撰寫
林園區位在高屏溪河口的沖積平原處，農漁 產豐富，號稱「 魚米之鄉」，有魚產也有米 糧。昔日林園號稱有三金：黑金（烏魚）、
中芸漁港是林園區最大的漁港，也是南高雄 最主要的漁港，漁船作業形態相當多樣化， 除了近海舢板，大部分都是焚寄網漁船，當
白金（鰻苗、虱目魚 苗）與黃金（稻米和 美濃香瓜、小黃瓜）。 其中的兩金都是指漁產，林園有兩大漁港中 芸漁港和汕尾漁港，以沿海捕撈漁業（現撈 仔）及高價值精緻養殖漁業為主，季節性的 赤尾青、丁香魚、鰻苗、烏魚等次之。主要 養殖九孔、石斑老鼠斑、龍膽石斑、老虎
地人稱「三腳虎仔」，是以停在定點使用燈 光輔助的方式捕魚。漁船總在每日傍晚時分 出海，直到清晨才帶著鮪魚、吻仔魚、赤尾 青、白帶魚等多樣化又新鮮的漁獲返港。中 芸漁港每天清晨 5 時和下午 2 時各有一次新 鮮的漁貨交易，想要嚐鮮，中芸漁港是採買 的好地方。
斑、點帶石斑）、蝦類（白蝦、草蝦、沙 蝦）、 鰻魚、虱目魚、金目鱸、金鐘、紅 衫…等。 以下分別介紹中芸漁港與汕尾漁港
中芸漁港的捕鰻苗作業，稱之為「櫓鰻 栽」，大都在冬天進行，鰻苗又稱「白金」， 可見其經濟價值。當地居民說可能受到林園 石化工業影響，近來鰻魚苗越來越少，許多 漁民沒有鰻苗可養，只好改養鱸魚。 中芸漁港附近有鳳芸宮，是在地的信仰中
林園中芸排水溝
林園大排水溝
心，主要奉祀漁民的守護神-媽祖，鳳芸宮 香火鼎盛， 也與當地漁民的生活息息相 關。
汕尾漁港 中芸漁港
中芸漁港 中芸漁港位在中芸溪出海口處，是利用中芸 溪下游河道構築而成的漁港。建於民國 41 年。陸上設施有漁會辦公室，魚貨拍賣場、 製冰廠、冷藏庫、整網場，曳船道，修造船 廠等。
中芸漁港兩側
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當地人稱「三角虎仔」，是以燈光撈捕的拖網魚船
石化工業緊鄰漁港，對當地漁業產生影響。
汕尾漁港 汕尾漁港位於林園汕尾村高屏溪出海口西 側，是高雄市最南端的漁港，距中芸漁港約 1.5 公里，港灣建於民國 62 年。 根據高雄市海洋局網站資料顯示，由於汕尾 漁港漁筏數目增加且規模越來越大，使得現 有停泊地逐漸不敷使用，部分漁筏必須停靠 在北防波堤外側林園大排水溝附近，相當不 便。第三期漁港完成後將可容納更多漁船停 泊作業。 除了高雄市海洋局說明的原因之外，汕尾漁 港，因位處高屏溪出口與台灣海峽交界處， 不時受到潮汐與砂石的衝擊，港口經常淤積 ，漁船進出不便，大船改到中芸漁港停放，
汕尾漁港景觀
小船則駛入林園大排。 汕尾漁港位於高屏溪出海口西側附近，曾是 全國膠筏數量最多的漁港，鰻苗季時漁民多 乘膠筏出海以捕鰻苗為生，但當地漁民說石 化工業來了以後，魚苗變得越來越少了。 我們踏查的當日，正好見到當地漁民在漁場 空地曝曬蝦米，形似櫻花蝦。當地漁民表示 這是「中蝦」，只有高屏溪出海口才有。漁 網捕撈後就地曬乾，每斤可售 400~500 元。 對於漁民來說，是一筆不錯的收入。 此處由於漁源減少，漁港淤積，再加上地理 位置偏僻，易受忽視，年輕人不願回鄉，漁 民休漁的多，漁港呈現一片老年化而失去生
魚港內的小型漁船和動力筏，以捕鰻苗為主。
氣的景象。 21
高屏溪出海口
漁民把撈獲的「中蝦」（形似櫻花蝦）曬乾後出售， 每斤可售 400~500 元。
汕尾漁港對面便是石化工業區的南端
只有高屏溪出海口才有的中蝦漁網捕撈後就地曬乾
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林園的洋蔥產業 踏查小組整理.撰寫
台灣洋蔥的種植多集中於彰化、屏東恆春半 島等地，但高雄林園卻是台灣第一個種植洋
驗採收樂趣。 在非洋蔥耕種時期，農民也會利用輪耕方式
蔥的地區。 台灣一直到二戰之後，才有農民從日本引進 美國品種到林園種植，並且試種成功，這也 讓林園成為台灣第一個種植洋蔥的地區，目 前是高雄唯一大量種植洋蔥的區域。 林園因位於濱海地帶，空氣中含有鹽份，偏 鹼性土壤適合洋蔥生長，加上陽光充足，林
種植美濃香瓜、小黃瓜及稻米。
園所生產的洋蔥，雖然名氣不及屏東恆春及 車城，但口感清甜不辛辣，而且鮮美多汁， 涼拌、熱炒或熬湯都很美味。 林園的洋蔥主要產地在港埔里、港嘴里濱海 附近。雖然種植面積不如屏東等地，但昔日 林園種地達幾百甲，全外銷日本，可見過往 的繁盛風華。 林園洋蔥果實大而飽滿，水份多 、甜份 高，沒有一般洋蔥所具有的辛辣味。採收後 的洋蔥經過日曬，外皮乾燥 ，容易剝開。 品種包括黃洋蔥、紅洋蔥及白洋蔥，其中黃 洋蔥數量較多，紅洋蔥纖維較粗，多用來調
非種植洋蔥期間改種美濃香瓜
酒。當地生產的「定遠 6 號」洋蔥，果實渾 圓飽滿，重達 12 兩~1 斤，約可存放 2 個 月。由於產季比南部其他產區早，市場價格 看俏，目前 14 公斤袋裝約 250 元。 據林園區農會估算，今年（2015）洋蔥種植 面積約有 80 公頃，一公頃可收成 50 公噸， 總產量可達 4 千公噸。盛產期為每年的 1〜 2 月，成長期約三個半月，近年來林園區公 所於二月中都會盛大舉辦「洋蔥節」，推出 「ㄎㄠ洋蔥」的活動，吸引大家下田一起體
正值休耕中的洋蔥田（攝於 2015/7/18）
（參考資料：頂林仔邊風情畫在地 產業之美~台灣洋蔥的故鄉
http://blog.udn.com/a00000 7527/6074691）
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已消失的蘆筍產業 踏查小組整理.撰寫
林園蘆筍的生產曾風光一時。林園農業發展 因為每戶擁有的耕作面積不大，耕地規模 小，農民對農地的生活依賴不大，比較容易 轉行從事其他行業。而傳統耕作的農民也不 願投資提升生產設備、種植經濟價值較高的 作物，因此除了洋蔥外，並沒有培育出其他 特別的經濟作物。 民國 40 年林園有 3371 公頃農地，主要作物 是稻米、蔬菜、大豆、地瓜、玉米、花瓜 等，60 年代初期林園曾大量種植蘆筍，掀 起一陣蘆筍汁風潮，面積高達 254 公頃，位 居當年林園經濟作物第一名。 民國 62 年政府開始徵收土地興建工業區， 大批蘆筍田被徵收，過幾年蘆筍汁退流行， 種植面積更是縮水。另外海軍陸戰隊進駐林 園清水巖旁，也使農地減少。民國 64 年成 立林園工業區更是流失大量農地，農業萎縮 相當明顯，民國 95 年農地只剩 607 公頃。 目前林園已無人種植蘆筍。
果菜市場內的進口蘆筍
參考資料 http://www.toughguy.tw/modules/tadnews /pda.php?nsn=602
在台灣主要產地，包括：彰化、嘉義、台 南、屏東一帶，嘉義縣六腳鄉、新港鄉，台 南市則是曾文溪沿岸區鎮，包括：安定、將 軍及西港區皆有，屏東則為新園鄉。
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林園石化工業
踏查小組資料整理
林園石油化學工業區，是政府籌劃十大建設之一，由中華工程公司進行開發。於民國 62 年（1973）底開始動工，至民國 64 年（1975）開發完成，面積達 403.6 公頃，65 年成立管 理中心並陸續引進石化廠商。因鄰近台 88 號東西向快速道路、高雄港、中山高速公路、高 雄捷運、小港機場等，林園石油化學工業區擁有便捷的陸海空運輸網。 2015 年進行踏查時，從經濟部工業局的相關網站上，可以看到以下資料：廠商家數共 31 家 (生產中 27 家、建廠中 2 家、停工 2 家) ，103 年年產值約 2523 億元（工業區內尚有木竹 製品製造業 1 家、非金屬礦物製品製造業 1 家、金屬製造業製造業 1 家），為南部最大石化 工業區，使本區由「魚米之鄉」轉變為台灣石化工業的重鎮。以中油林園廠為核心，中下游 廠家有李長榮化工、南帝化工、永嘉化學、中國合成橡膠、台灣石化合成、信昌化學、台灣 苯乙烯、和益化學、台灣塑膠、台達、中日合成、東聯、南亞塑膠、中美和、聯成、合興化 工、阿科化學、亞洲聚合…等 31 家公司在此設廠。
大排水溝是否受到污染，一直以來都受到很大的關注。
中芸漁港公園可清楚看到工業區排放的煙
工業區景觀
台塑，在工業區內舉足輕重。
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石化工廠簡介 一、中油公司林園石化廠： 1．生產石化基本原料，可分為兩大類，一為烯烴類：如乙烯、丙烯 、 丁 二烯；另一為 芳烴類：如苯、 甲苯、對二甲苯、鄰二甲苯等。其中 以乙烯的用途最廣，因此由乙烯的量 產，可以衡量一個國家石化工業發展情形。 2．這些基本原料，經過下游工廠的進一步製造與 加工，可得到聚乙烯、 氯乙烯、DMT、聚 酯纖維、溶劑、人造纖維、壓克力製品、塑膠增 韌劑、洗潔劑、PTA、合成橡膠、塑膠、人 造纖維、及清潔劑等種類繁多的石化產品，幾乎都是與食、衣、住、行、育、樂等民生必需 品有密 切關係。 二、原料之下游工廠簡介： 1. 李長榮化工公司：以丙烯為原料製造異丙醇及丙酮及甲基異、丁基酮、丁酮、 異丙酮乙 醛、醋酸、乙酯、氯化膽鹼素。 2. 南帝化工公司：以丁二烯為原料製造乳膠(Latex)、橡膠乳膠板。 3. 永嘉化學公司：以聚合級丙烯為原料產製聚丙烯塑膠 4. 中國合成橡膠公司：以輕裂塔底油(碳煙進料油)為原料製造碳煙，是橡膠增韌劑、顏料 與油 墨工業用。 5. 台灣石化合成公司：以丁二烯萃餘油(BBR)為原料製造甲基第三丁基醚(MTBE)、 丁酮。 6. 信昌化學工業公司：生產異丙苯、酚、丙酮、丙二酚。 7. 台灣苯乙烯公司：以苯及乙烯製造苯乙烯單體，可合成聚苯乙烯塑膠。 8. 和益化學公司：以苯為原料製造清潔劑用烷基苯、壬酚。 9. 台灣塑膠公司：以乙烯為原料製造聚乙烯塑膠、丙烯酸及脂類乙烯、聚氯 乙烯、 塑膠 MBS 製 PVC 耐衝擊改質劑。 10. 台達公司：以丁二烯、丙烯腊、苯乙烯為原料合成 ABS 樹脂。以化學級丙烯 作原料產 製界面活性劑、聚乙二醇、2-乙基己醇、乙二醇醚。 11. 東聯化學公司：以乙烯為原料製造乙二醇、環氧乙烷、液氧液氮，作為聚酯纖維原料。 12. 南亞塑膠公司：生產可塑劑。 13. 中美和石油化學公司：以對二甲苯為原料，生產純對位砆酸，簡稱 PTA，與乙二醇化合 為聚酯纖維。 14. 聯成石油化學公司：以鄰二甲苯為原料製成砆酸酐。做為塑膠增韌劑的原料、富馬酸。 15. 合興石化工業有限公司：生產馬林酸酐、正-1-丁烯 16. 榮民氣體廠：由乙炔氣作原料，作罐裝乙炔以鋼板切割、焊接用。 17. 阿科化學公司：以丙烯製造丙二醇、聚丙二醇、供做樹脂泡棉。 18. 亞洲聚合公司：以乙烯為原料生產中低密度聚乙烯、乙烯醋酸、乙烯脂塑膠粒。
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林園工業區石化工業區開發後的效益評估 一、優點：林園工業區石化工業是十大建設之一。加上陸戰隊第二師進駐清水巖，造成林園 地區的繁榮。改變鄉親生活型態與生活品質、就業人口與當地住戶不斷增加，房地產大量開 發、餐飲業與旅社業也快速增加，經濟、交通繁榮而在未設林園工業區之前從屏東縣新園鄉 五房村沿著沿海公路兩旁一直延伸至目前的工業區在沿海公路南北兩旁的農地上大部份是種 植蘆筍與少數是養殖業的漁溫。 二、缺點：環境污染（空污、水污、土污等） 1.水污部分： 林園事件〜發生於臺灣高雄縣林園鄉（今高雄市林園區），是一起以石油化學工業為主的林 園工業區汙染所引發的糾紛事件。1988年9月20日，工業區的聯合污水處理廠在豪雨期間大 量排放工業廢水，導致林園大排水溝出口旁的汕尾漁港內魚蝦大量死亡。由於當地自工業區 設置以來，便存在偷排廢水等汙染問題且未有妥善處理，因此引起居民抗爭。 在20多日的抗爭活動中，居民闖入汙水廠切斷了電源，導致19家工廠暫停運作。之後在高雄 縣政府、立法委員，以及經濟部的協調下[1]，工業區各廠商決定賠償較近的汕尾地區每人8 萬元新臺幣、較遠的中芸等村每人5萬，以及其他村落各1千萬基金等，總賠償金約13億元， 是當時臺灣最高的公害賠償金，但同時也引起了一些質疑居民正當性的評論。 之後協議達成且工業區恢復運轉，但汙染問題本身並未徹底解決，在協議書上也沒有載明汙 染的解決方案。林園事件後，當地仍陸續發生抗爭。 工業區東西側各有林園中芸大排水溝（在中芸漁港出海）及林園大排水溝（在汕尾漁港出 海），工業區內的各工廠若沒有做好廠區內油污水及雨水的管制與排放，很容易造成污染公 害。林園中芸大排水溝出口為中芸漁港，若有石化工廠在暴雨後偷排污油廢水，造成中芸漁 港被廢油污染事件，必引起抗爭事件。 2.空污部分（廢氣燃燒塔）： 在石化工廠周圍有很多住家及魚塭。為了石化工廠操作的安全，每間石化工廠都有建置將 工場生產過程中的廢氣排放到塔經燃燒後排放到大氣。若燃燒不完全則有碳氫化合物、二氧 化硫(Sox)、氮化物（Nox）、粉塵微粒等等。又當工場操作不順時需緊急大樑排放，造成超 量的則有碳氫化合物、二氧化硫(Sox)、氮化物（Nox）、粉塵微粒（此時為燃燒不完全的碳 煙、碳粒、焦炭等）排放到大氣的碳粒、碳粉飄落到住宅區造成掛或亮在屋外的衣服污染或 漂浮在漁塭表面隔絕魚塭表面的氧致使養殖的魚類缺氧而死亡。因排放天空中的廢氣含二氧 化硫(Sox)會造成下酸雨，對人體及農作物都有害。民國 66 年林園石化廠在完成建廠開始順 利生產時初期，燃燒塔的火炬曾經是中芸漁港漁船夜間返航的燈塔，後來有排放廢氣污染情 況，反而變成抗爭的的焦點。 3.土污部分（指油槽及有害廢棄物的存放與掩埋、農耕面減少）： 油槽的槽底底板若未定期檢查滲漏及修護，將會造成油料滲透到地表下，進而造成水污染 28
及土壤的污染。而有害事業廢棄物若未經妥善的事先處理就任意掩埋將會進而造成水污染及 土壤的污染。例如：台塑大社仁武廠的汞污泥事件經媒體報導鬧得的很大，甚至原偷運到柬 埔塞掩埋的汞污泥被迫運回台灣處理。 林園工業區的設立造成農耕地面積的縮小、農作型態亦改變，對農業發展不利。林園事件 後，政府仍未制定完成較完善的工安與公害污染防治法，當地仍陸續發生抗爭事件。因此防 治工安事件與環境污染發生成為石化業要積極重視的問題。 結論 工業區雖提供了非常多的工作機會，對經濟發展有很大的影響，另社教站結合各廠舉辦各項 社教、文康活動以作敦親睦鄰。但早從民國 67 年開始，工安及污染事故就層出不窮，使汙 染問題造成全國皆知的議題，被認為是污染之鄉。台灣環境資訊協會及地球公民協會皆對此 作出關懷和行動，希望政府重視它的高污染性對於林園居民的危害，不僅在生理上造成疾 病，在心理上更帶著恐懼與些許的自卑。 房地價暴跌，造成建設的停滯，但相對的也保留了很多老房子的面貌，呈現了林園獨特的人 文風貌。 參考資料：經濟部工業局林園工業區服務中心 維基百科~林園事件
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話說林內、潭頭、中厝
文.林哲貴
潭頭駛牛車 林園有句順口溜：「潭頭駛牛車，中厝起 大茨，林內綁掃帚。」潭頭、中厝、林內是 早期林仔邊(林園)最早發跡，人口最密集的 三個庄，村民經濟活動各有特色。潭頭大都 以運輸為業(結成牛車車隊)駛牛車載運當時 的製糖原料甘蔗，建築原料咕咾石(燒製石 灰)竹.木材.及榜掃帚的槺榔葉，中厝是建 築業集中地，主要應用並結合當地建築素 材，竹(莿竹).咕咾石.石灰(咕咾石燒成 品)，來建構林園特色__咕咾石砌成的磚.石 竹(木)結構傳統建築民屋。林內庄是加工業 集中地，主要是就地取材，以清水岩.駱駝 山.鳳凰山上盛產的槺榔樹(台灣海棗樹)葉 為原料來綁掃帚(原料不足時還會北至岡山.
最早期木輪牛車
鼓山.柴山，南至車城.恆春等地蒐集槺榔葉 加工。 早期運輸動力及載具大都依賴獸力車為工 具，因馬車曳引力較差所以大都因地制宜， 使用水牛或黃牛為動力，而載具__牛車則依 時代背景不同材料可分最早的木輪__木輪包 鐵皮__橡皮輪。而形式分為二輪式(一般車 身較寬長比較適合水牛拉引)及四輪式(一般 車身較窄短比較適合黃牛拉引)，其後因傳 統動力已不符生活之需要及工業動力不斷引
四輪之木輪包鐵牛車
進，運輸工具逐漸地由鐵牛車(耕耘曳引機) 後載掛(離阿卡)拖車→三輪鐵牛拼裝車→四 輪鐵牛拼裝車→貨卡車，目前牛車台灣除了 幾個轉型為觀光及文創產業的地區外已不多 見。 圖片來源:蝶飛四季部落格，國立台灣博物 館，大豐麵粉廠，鄉下生活日誌部落格，小 百合之印象盒部落格。
牛車隊
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三輪鐵牛拼裝車(上)
多牛拉曳之併用牛車
貨卡拼裝車 鐵牛車(耕耘曳引車)拖曳著離阿卡
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中厝起大茨 林仔邊中厝庄早期很多從事建築行業，因為 地利之便清朝至日治中期這段時間，林園駱 駝山.鳳凰山盛產石灰.咕咾石.莿竹，這些 都是當時的建築材料。磚，石(咕咾石).木 (竹)構建築，也成了林園大茨(厝)的特色。 古厝的建築方式係以咕咾石堆砌成牆，咕咾 石的石材係就地取材，以三合土(黑糖.糯米 漿.石灰混合物)為粘著劑，黑糖及石灰.糯 米漿.(.石灰(以咕咾石燒製成)也是林園傳 統產業)。大戶人家的樑柱才有使用木頭， 一般民家除樑以外大都使用莿竹。
裸露的咕咾石牆壁
由外層斑駁的石灰壁中露出端倪
裸露的咕咾石牆壁
斗子砌的牆裡面也是以咕咾石堆砌而成
古茨牆壁均為咕咾石堆砌而成
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林內綁掃帚 林內綁掃帚，指的是林內庄的人以綁掃帚為業，自清朝末年、日據時代到民國 50 年代，林 內村幾乎家家戶戶大都以綁掃帚為業。而主要材料就是就地取材來自清水岩.駱駝山.鳳凰山 的糠榔樹葉(台灣海棗)、刺竹、瓊麻或月桃莖為材料，製作成糠榔掃帚，直到 60 年代石化 塑膠業蓬勃發展，塑膠掃帚逐漸取而代之，槺榔掃也成了夕陽加工業。幸好在林園文史工作 人員的積極倡導及社區發展協會的志工大哥大姐熱心的參與推廣之下，如今糠榔掃帚變成全 國知名，也成為林園具全國知名度的文創產業，成為熱門「觀光紀念收藏品」。 糠榔掃帚俗稱「天地掃」、掃天煞、掃地煞，在民間習俗常用於新居落成、開廟門、安 胎、挖地基、結婚、辦喪事、掃墓等儀式性之用途。 製作材料：糠榔葉、刺竹、瓊麻、月桃莖。 製作過程： (一) 先將糠榔葉柄用鐮刀削成若干薄葉，並把它晒乾。 (二) 取竹子劈成若干小支晒乾，乾燥之後一頭削尖當掃把柄用。 (三) 將晒乾的糠榔小葉用麻繩或月桃莖絲、塑膠繩綁成掃帚身，留有掃鬚及四支小葉柄。 (四) 將削好的竹柄從中間插入，並一直延伸綁到掃帚柄端為止，並在柄端綁一個小吊圈， 可讓購買者方便吊掛於牆壁。 (五) 用柴刀將掃鬚切成整齊的弧度。
槺榔掃帚原料:由左至右為槺榔葉.莿竹棒.月桃莖.
社區的志工大姊剝取槺榔葉
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曬乾的槺榔葉綁掃帚的過程
槺榔掃帚半成品
完成了百分之九十
槺榔掃帚完成品
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林內媽媽們的文藝復興
圖.文 王愛美
凌晨四點，林內村的一群志工媽媽已經起床，準備今天的預定行程─到 水岸花園去割草整地。這個在日治時代就存在的漧仔溝畔原是一片荒 蕪，在社區志工居民的努力下，漸漸成為附近村民的散步的好去處。廖 理事長看著窗外的磅礡大雨，心想如果待會沒幾個人到也沒關係，天氣 好一點再來割草好了！沒想到到了預定時間，大家已經全副武裝到齊不 但一個也沒有少！反倒是幾位媽媽還不約而同的帶了生薑紅糖，打算收 隊後回社區中心煮薑湯為大家驅寒補氣！我想這應該是因為接續了文化 傳統的使命，讓大家的心力凝結在一起，而不畏風雨勇往直前吧！！ 林內村位於林園鄉的最北端，與鄰近 村落潭頭、中厝合稱為三庄。在古時候這三庄是通往大 寮、鳳山的必經之路，所以這三庄多因當地物產與生計需 求而形成了同質工作模式的聚落。例如潭頭庄多種瓜果、 多駛牛車負責運輸工作，中厝庄則多有拿手的起厝師父負 責營造建築，林內庄則就地取材專門綁掃帚販售，所以在 林園的地方唸謠裡有三句辭來描述這三個庄頭的特色： 『潭頭伯，駛牛車，走四界。中厝叔，起大厝，呷四界。 林內姐，綁掃帚，清四界。』 走到社區發展協會，可以看到幾 位大姐們都專注地埋首在文創「天地掃」的製作中。其中曾受邀到 金潭國小教授如何綁「天地掃」的廖含笑大姐，照往常的分配了工 作給大家做。剪下曬乾的槺榔葉成束、成束的長葉綁成掃帚身、纏 上奇數（五圈）的紅絲帶、剪齊掃帚頭、掃帚尾再剪出一個自然的 幅度、帚身加上串珠、再用中國 結把兩個做好的帚身串起來。這 樣一把文創驅邪納福的小物─ 「天地掃」就完成了。雖然現在 掃帚被文創化了，但是為了保持 傳統，大姐說：「每個步驟都有一定的作法、馬虎不 得！」從這些媽媽的眼神隱約透露出想要再創傳統工藝榮 景的決心！我覺得那是在地居民自發性的一種文藝復興運動！
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說到林內村綁掃帚的歷史悠久，可追溯到清朝 末年、日據時代直到民國 60 年代塑膠掃把的出 現才沒落。當時製作掃帚的主要材料是就地取 自清水岩、駱駝山、鳳凰山的槺榔樹葉(台灣海 棗)製作帚身，以剖成數片的刺竹當做帚柄，再 纏以月桃莖搓揉所製成細繩綁住帚身。雖然這 掃帚已轉型被用在民間習俗的新居落成、開廟 門、安胎、挖地基、結婚、辦喪事、掃墓等 掃天煞、地煞之用。但是訪談了一位仍在用 這掃帚做居家清潔的大姐，她說這掃帚只要 不碰到水可以用超過十年，而且壞了會自然 腐爛不會造成環境的污染！我帶了一把回家 使用後，發現它在使用時會散發出陣陣青草 香，這是一把有溫度的掃帚，如果你也想復 古一下，在社區活動中心或林園老街的幾家 五金行還買的到！！ 自從把含笑姐送我的那個文創小物「天地掃」繫在背包後，發 現它的功效可大了！它除了默默的為你除穢納福，陪你浪跡天 涯外。在奧熱的都市叢林中，只要聞一下雙手緊握掃帚後所留 下淡淡青草香時，你的思緒會再度飛揚、暑氣全消，彷彿置身 在微風清拂的草原中！尤其當你文思泉湧又想清一下桌案上的 橡皮擦屑屑時，天地掃是最佳選擇，因為那文青風會自然湧現 讓你更得心應手！想不想擁有這個史上最強的護身符呢？來林 內村尋寶吧！林內村的媽媽不但會教你做掃帚，也會 教你在二樓土地公的香爐過一下來增加法力，還會熱 心的帶你參觀附近的古厝喔！拿手廚藝的媽媽們還 會煮一頓當地有機、親自栽種得蔬食給大家給品嚐呢！ 來林內感受這群媽媽對文化傳承的熱情吧！
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總幹事：羅肇興先生 0937641999 手作槺榔掃帚與導覽預約專線
理事長：廖劉月召女士 0973077168
林內社區發展協會地址：高雄市林園區林內 里林內路 77 號 辦公室：07-6430243
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林仔邊沒落的石灰窯行業
文.林哲貴
林園早期石灰窯系就地取材以咕咾石來燒製石灰(石灰原料有三種 1.石灰礦(咕咾石)2.珊瑚 3.蚵殼)，是早時至日治時期「起大茨」不可或缺的建築材。從割草、砍木材到採石老石 古，提供鄉民甚多的就業機會。隨著建築材料不斷更新，境內的石灰窯行業，也跟著沒落走 進歷史。 石灰石主要成分是碳酸鈣，而石灰成分主要是氧化鈣。 燒製石灰的基本原理就是藉助高 溫，把石灰石中碳酸鈣分解成氧化鈣和二氧化碳的生石灰。 燒製過程為:石灰石堆疊上層煅 燒室，下層燃料室燃燒木材（燃燒熱氣經煙道至段燒室道排煙囪成為一個煙囪效應：( 爐內 空氣沿著有垂直坡度的空間上升或下降，造成空氣加強對流的現象。利用熱空氣膨脹，急速 上竄，造成下方進氣孔將空氣抽入內爐，持續循環)，使煅燒室加熱後到 850℃，此石石灰 石開始分解，到 1200 度完成煅燒，再經冷卻後，卸出窯外。 即完成生石灰產品的生產。 參考資料:百度百科__石灰窯原理，林園文史工作戴健城老師部落格，自由時報 2013.5.13 洪臣宏先生報導。
鳳山水庫附近的廢棄石灰窯遺址
駱駝山的廢棄石灰窯遺址
陸戰隊子儀營區附近的廢棄石灰窯遺址
清水岩的廢棄石灰窯遺址
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關於林半仙的傳說
踏查小組整理
林園有不少鄉野傳奇故事，其中最有名的莫過於堪輿師林半仙，所謂「半仙」就是一半人一 半仙，專指從事占卜、巫醫等迷信行業，又會施行法術的人。林半仙本名喚作林鎮，被尊為 林鎮仙，俗稱他為林半仙。南部的林半仙，與台灣北部的林瑯仙、中部的蝨母仙齊名。林半 仙與林仔邊有關的傳說不少，例如：〈總兵葬父〉、〈開泉助農〉、〈臭羊肉事件〉、〈破金面盆 穴〉、〈破老婆顯胯穴〉、〈一劍斬斷鯉魚山〉、〈敗壞七星火豚〉及〈棺材埋在剪刀內〉等，這 些故事常被拍成家喻戶曉的電視劇，不過既是傳說，就姑妄言之姑聽之，以下便來談談這些 傳說。 總兵葬父 唐山某位總兵他的父親先前草葬於南臺灣打狗的鳳鼻頭，吩咐舅父與堪輿師林半仙來台撿骨 遷葬。來到鳳鼻頭，林半仙發現此地風水絕佳，力主不宜變動，但舅父不敢違背總兵交代， 仍執意撿骨帶回唐山，回航時竟遇海難，總兵也招致惡運。 開泉助農 沒錢回唐山而滯留鳳山的林半仙，為感激農民招待蕃薯湯，便作法以劍插地使泉水湧出，解 決當地灌溉問題。此傳說最早是記載於光緒二十年盧德嘉編纂的《鳳山縣采訪冊》在〈清水 巖〉篇曰：「巖在山麓，有泉從石罅出，清冽宜茶，注為汙池，大旱不涸，灌田百餘畝。相 傳此水為堪輿林鎮仙仗劍喝出，未知信否？石上有大榕一株，俯臨如蓋。其水澄澈無塵，游 魚可數，故名。巖南數武，有觀音堂，即名清水巖寺。」我們來到清水巖踏查，發現清水巖 的靈泉池到目前為止水質頗為清澈，不知是否便是傳說中仗劍喝出的泉水？ 臭羊肉事件 林半仙為林園廖家覓得一塊能富貴的七鶴金面盆穴，不幸因洩漏天機而遭致失明，廖家因此 答應侍奉他一生。日久，廖家漸生怠慢之心，以溺死在糞坑的羊來招待林半仙。事後得知此 事的林半仙便展開一系列破壞廖家風水的復仇計畫。 破金面盆穴 林半仙騙廖家還要再改善風水，之後便將七鶴金面盆穴用劍刺破，又用湧出的泉水洗目而恢 復視力。金面盆穴被破後，廖家的財富逐漸消耗殆盡，家運衰敗。有些後來的傳說版本提 到，改善風水挖地穴時有七隻鶴飛出，廖家驚訝之於伸手抓住一隻而弄斷鶴腳，導致廖家後 代出現一名跛腳進士。 敗壞七星火豚舍 林半仙曾為高雄林園潭頭一蔣姓人家擇地，此地是對豢養豬隻非常好的風水地，病豬到此都 會痊癒，因此讓這家人發不少財，聽說落魄的林半仙竟然心生忌妒，便偷破壞這家的風水。 40
有趣的是另外有一個結局不同的傳說，是林半仙正一絲不掛地伺機躲在蔣家豬寮穴旁邊的龍 眼樹上，等待破壞的風水的好時辰，被主人家蔣姓三媳婦撞見。蔣氏媳婦心生憐憫，趕忙拿 衣服給林半仙穿，又準備食物。林半仙感動之餘，便打消報復離去。 棺材埋在剪刀穴 相傳林半仙與林園人交惡，死後想繼續害林園人，設計當地人將他自己以立葬方式埋在剪刀 穴的螺絲處，以破除林園的扁擔穴。傳說扁擔穴位於林園北郊老街出口與區公所間的交叉路 口處，目前立一蔣公銅像，聽說是鎮煞用。除此之外還在剪刀穴街頭街尾建立祭拜保生大帝 的興濟宮和東林福德廟，來鎮壓風水。 許多林園的文史資料都有林半仙的紀錄，這些傳說有仙的法術；也有人的貪嗔，但傳說還是 傳說，只能當茶餘飯後聊天的談資罷了。 參考資料: 謝貴文教授著《高雄民間信仰與傳說故事論集》。《台灣民間故事集》遠流出版 社。林園文史工作黃健君老師著~細說林園。林園文史工作戴健城老師部落格。
總兵葬父的鳳鼻頭
開泉助農的清水岩靈泉池
破壞七星火豬舍的傳奇__蔣家祖茨
棺材埋在剪刀穴___三叉路有像剪刀開 合處 41
林園「鴨母王廟 」
踏查小組整理撰寫
林園忠孝東路靠近鳳林路口有一間「鴨母王 廟」有座「鴨母王廟」，裡面供奉的是鴨母 王朱一貴。
建成現貌。林園的「鴨母王廟」比內門鄉 1998 年才建廟落成的「鴨母王祠」還早五 十幾年。
朱一貴是福建省漳州人，清朝初年，由福建 漳州到台灣，住在高雄縣內門鄉，靠養鴨為 生。 他共養了三百隻鴨子，因為飼養得很 好，所以每隻都很健康、肥美。而且他還能 把鴨群像軍隊一樣的集合、操演。這引起大 家的好奇，於是給他起了一個外號，叫「鴨
沒想到，抗清英雄鴨母王朱一貴，竟然和林 園有這段趣味的奇緣！
母王」。 康熙六十年他以「大元帥朱」的大旗起兵， 可惜鴨母王僅僅做了二十幾天的中興王。後 來朱一貴被押往北京受刑而死，聽說死前他 神情自若態度慷慨激昂，朱一貴雖抗清失 敗，但他豪邁的性格以及至死不屈的精神， 至今仍被人津津樂道！
林園「鴨母王廟」
「鴨母王廟」的建造，聽說是在日治時期有 個住溪州仔的孝子，一晚他母親生病，他出 門去抓藥，經過當時是爛泥巴的田地，突然 間看見兩三個人站著在大聲聊天，還有一陣 陣鴨子的叫聲，但不久人與鴨都消失無蹤， 孝子覺得非常詫異。這天晚上朱一貴就託夢 給他，跟他說非常思念以前在林園養鴨的種 種。孝子就在該田地附近設靈位香案供奉鴨 母王，說也奇怪，孝子母親的病後來竟然不
建於 1940 年的鴨母王舊廟照片
藥而癒。這件事情傳出去了後，大家就合資 在當地建廟祭拜鴨母王。原廟據傳建於 1940 年日治時期，當時位於位於林仔邊市 區通往溪州村的路邊，非常簡陋。道路擴寬 後搬到鳳林路忠孝路口，於 1985 第三度改
(參考資料:簡炯仁教授著.《台灣開發與族 群》。謝貴文教授著.《內門朱一貴之林園鴨 母王廟》(委託研究成果報告)。林園文史工 作戴健城老師《林園鴨母王廟》
42
鳳山台地地質與考古遺址的概述 圖.文
李瑞琳
一、鳳山台地地理位置、景觀與地層對比 (一) 地理位置 鳳山台地位於高雄市的東南方全長約 13 公里多，最寬約 4 公里；鳳山丘台地範圍北起 約北緯 22 度 37 分 30 秒，在鳳山區誠正里標高 49 公尺，以西為台地沖積層（alluvium）； 南北緯 22 度 30 分 24 秒，在林園區龔厝里駱駝山下。西起約東經 120 度 20 分 03 秒，東迄 東經 120 度 23 分 20 秒的範圍，在今大寮區昭明里標高 44 公尺有台地堆積層（terrace deposit） ，以西為沖積層面下到高屏溪與屏東縣為界。林園本區北與大寮區相鄰，南為中門 里鳳鼻頭沉入海岸；西邊有小港區為鄰，其間以鳳山(142m)為區界北有潭頭山下建造成鳳山 水庫山，此鳳山石灰岩地質構造為珊瑚礁岩（coral rock）是惟一東北─西南走向。 (二)自然景觀 鳳山台地又稱為鳳山隆起珊瑚礁，其潭頭山頂上是由多孔質之珊瑚礁石灰岩組成，分別 向東南方向傾斜；而在西側則是石灰岩之陡崖。東側之石灰岩則降至平地，潭頭聚落西方東 西向的小溪谷（即今鳳山水庫）將鳳山石灰岩與坪頂台地分開，可見台地表面為礫石層所覆 蓋，其下露出台地礫岩層與下伏層暗青灰色黏土層之互層（大社層） ；但台地東南端在台地礫 岩之下為珊瑚礁石灰岩。 根據中國石油公司臺探總處(1992)出版的高雄到屏東十萬分之一地質圖中，則將鳳山台 地之地層由下而上分為「嶺口礫岩、臺地堆積層及沖積層，鳳山石灰則屬於嶺口礫岩中的石 灰岩透鏡體」。但經地質學者陳華玟等(2001)研究調查出露於大寮區新厝里至仁義里的地層 (圖 1)，則與大樹地區至旗山地區「出露於嶺口礫岩的岩性明顯不同」 ，但與該地區「出露的 1 大社層岩性相類似，高雄圖幅乃將本層劃為大社層」。
1
陳華玟、吳樂群〈高雄鳳山背斜晩更新世大社層軟體動化石群及其沉積環境之研究〉，《經濟部中央地質調查 所彙刋》，臺北：經濟部中央地質調查所，2005，頁 75。 43
圖 1 資料來源：經濟部中央地質調查所彙刋第十八號，頁 75。 說明：本圖幅經陳華玟、吳樂群研究調查位置在今新厝里圖 8，A 一 A 剖面。 筆者曾經在 1983 年間當年正在興建鳳山水庫的工程(圖 2、3)，也進入該區調查採集海 相化石，因正在深挖地層作業時出露的地層剖面有鳳山石灰岩及大社層的青灰泥(圖 4)。但 實際出露有三個地層面向。最下層為珊瑚體硬放目 Monlivalthdae 科株狀珊瑚 (圖 5) 及珊 瑚碎屑的沉積，如比對前人研究的調查可能為南勢崙砂上段。2至於在此地區大社層的青灰泥 是一層約２公尺厚非固結性的灰黑粉砂岩，其內部也沈積著單殼貝、雙殼貝、株狀珊瑚、微 2
陳華玟、謝凱旋、何信昌《臺灣地質圖說明書(圖幅第六十一號)高雄》，臺北：經濟部中央地質調查所， 1998，頁 8。 44
孔珊瑚（Porites sp.）(圖 6)、硬塊泥岩柱和產生風化的石膏花朵等；以及鳳山石灰岩中有 海膽針、雙殼貝不等蛤 Anomiidae sp.多刺鳥尾蛤 Cardium (Vepricardium) multispinosum Sowerby..及單殼貝穀米螺科 Morginellidae、寶螺科 Cypracidae 如現生貝類的化石等(圖 7)。
圖 2 鳳山水庫 1983 年前。
圖 3 鳳山水庫 1983 年建水庫時。
圖 4 上為鳳山石灰岩下伏為大社層青灰岩。
圖 5 硬放目 Monlivalthdae 科。
圖 6 大社層中微孔珊瑚 Porite sp.
圖 7 大社層與鳳山石灰岩中貝類化
石。 45
(三)鳳山石灰岩 表1
高雄鳳山地區地層分層比較
資料來源：臺灣地質圖說明書(圖幅第六十一號)，經濟部中央地質調查所，頁 6。 說明：鳳山石灰岩由學者杜維善在 1966 年命名，其分佈地點位鳳山水庫以南至鳳鼻頭之 間附近。 「本層厚度最厚可達 50 公尺般厚度約 30 公尺」 ，在上下地層位的關係，由於此層「屬 於大社層的石灰岩透鏡體，臺地礫石層則以不整合覆於其上」。
3
(四)植物相 如以目前柴山植物相的例子觀察，早期鳳山台地可能同樣包含山榕屬優勢社會；如榕雀、 正榕、稜果榕、山豬枷等優勢植物所構成的林相。其中常見的個別植物種類有恆春厚殼樹、 鳳凰木、鐵刀木、相思樹、構樹、血桐、菊花木、烏柑仔、蟲屎、三角葉西番蓮、龍船花、馬 櫻丹、咬人狗、山棕、海棗、咸豊草、毬蘭、木鱉子、馬瑙珠、姑婆芋、五節芒、海金沙、雙 花蟛蜞菊、破布子、破布烏等等。此生態相因近百年來鳳山台地受到後移民大量開墾，其植 被相幾乎已經破壞殆盡。 二、史前遺址的分佈 這個時代台灣地區均以大坌坑文化為主，根據考古學者絶對年代推測在距今 6500 B.P.4200 B.P.之間，也因地區性的差異文化內涵和時間早晚，可能為北部大坌坑類型、南部八甲 類型與澎湖縣菓葉類型。高雄地區目前發現的大坌坑文化遺址，則有鳳山台地林園區鳳鼻頭 遺址下層，西側的孔宅區(今改制)、福德爺廟、六合遺址為其重要遺址。其中孔宅區、福德 爺廟、六合遺址出土的遺物與台南市(今改制)歸仁區八甲里類型較為類似，鳳鼻頭遺址下層 出與八甲、澎湖縣菓葉均有類似之處。 (一)新石器時代早期 表 2 鳳山台地大坌坑文化遺址主要位置 遺址名 稱 3
行 政 區 域
方 格
位
置
備
註
陳華玟、謝凱旋、何信昌《臺灣地質圖說明書(圖幅第六十一號)高雄》，臺北：經濟部中央地質調查所， 1998，頁 12。 46
鳳 鼻 頭
林園區中門里
N2490500mXE184500m
金子壽衛男 1944 年發現。
六
合
大寮區內坑里
N2499000mXE184500m
劉益昌等 1994 年調查發現。
福德爺 廟
大寮區山頂里
N2499450mXE184400m
劉益昌 1994 年調查發現。
孔
宅
小港區孔宅里
N2498600mXE184500m
劉益昌 1994 年調查發現。
孔
宅
小港區孔宅里
N2497800mXE185000m
李瑞琳 2001 年調查發現。
小港區大坪里
N2496800mXE184810m
李瑞琳 2001 年調查發現。
Ⅱ 中
廍
資料來源：參考黃士強、劉益昌等資料與李瑞琳田調。 說明：鳳鼻頭遺址經由張光直教授在 1965 年調查發掘之後，又在 1969 年出版英文著作 《Fengpitou,Tapenkeng,and the prehistory of Taiwan.》，更吸引了西方學者對台灣考古 人類學的興趣，因為台灣史前文化與生活在太平洋上整個大洋洲南島民族的發源；以及遷移 有直接密切的關係。以目前國內外學者對於研究南島民族的起源學說，大致支持台灣大坌坑 文化，是源自於南島民族袓先。此外位於高雄市大寮區境內的福德爺廟、六合等史前遺址， 以及高雄市小港區孔宅里內的孔宅遺址。早期經過考古學者趙金勇、鐘亦興等 1992 年發現， 經劉益昌教授 1993、1994 年複查後，確定遺址內涵是屬約 6500 B.P. -5000 B.P.之間。目 前遺址狀況大部分已經遭受到破壞如：1.福德爺廟遺址早期土地所有權是屬於軍方的財產， 因為法人私自在其土地上蓋寺廟，廟裏所供奉是土地公神名為福德爺廟而來。事後經軍方的 追討因而拆廟還地。2.六合遺址其位於高雄女子監獄後方陵脈上，也因當年修蓋監獄房舍。 而目前又從凹谷處開出往屏東的 88 高速道路，為了發展工程因而大量破壞，只留下少部分陶 片混合在礫石中。3.孔宅遺址所在是東高雄社區的後方墓園區與六合遺址隔鄰，墓園建築部 分屬於早期年間清朝和近代人氏的墓。因入土必需挖到 1-2 公尺深處，才使得史前遺物陶片 暴露在地表。
圖 8 考古學者解說鳳鼻頭遺址。
圖 9 社大學員鳳鼻頭遺址踏查。
47
圖 10 孔宅遺址剖面圖(李瑞琳描繪)。
圖 11 大坌坑文化陶器口緣(孔宅遺
址)。
圖 12 六合遺址折肩陶器(左李瑞琳描繪)。
圖 13。孔宅遺址磨製石器。
(二)、新石器時代中期文化分佈 這個時代台灣各地的地方性文化開始出現，主要是大坌坑文化晚期分處各地之後，長期 發展的地方性適應，年代距今 4500 B.P.~3500 B.P.之間，部分文化可能早到接近五千年前 開始。這個階段是台灣地區新石器石代文化逢勃發展的初起階段。高雄地區主要發現以平原 地區有牛稠子文化為主。由於時間、文化內涵和生業型態略有不同，學者將牛稠子文化又分 為牛稠子鎖港(澎湖縣)、鳳鼻頭、墾丁三個不同類型。4其中牛稠子文化鳳鼻頭類型分佈： 表 3 鳳山台地新石器時代中期鳳鼻頭類型遺址位置 遺址名稱
行 政 區 域
鳳 鼻 頭
林園區中門里
N2490500mXE184500m
金子壽衛男 1944 年發現。
鳳山水庫
林園區中門里
N2493312mXE186777m
張光直等 1965 年調查發現。
潭頭山Ⅰ
林園區潭頭里
N2492500mXE186650m
板口益雄 1941 調查發現。
拷
大寮區拷潭里
N2499389mXE187500m
金子壽衛男 1940 年發現。
潭
方
格
位
置
備
4劉益昌《臺灣原住民史前篇》 ，國史館臺灣文獻館，南投市，2002，34
48
頁。
註
內
坑
大寮區內坑里
N2491874mXE185359m
李瑞琳 2002 調查發現。
邱 厝 坪
大寮區內坑里
N2498582mXE187382m
李瑞琳 2003 調查發現。
會
大寮區會社里
N2500189mXE187040m
李瑞琳 2003 調查發現。
小港區孔宅里
N2498550mXE184500m
李瑞琳 2003 調查發現。
林
小港區鳳明里
N2493159mXE185246m
李瑞琳 2002 調查發現。
高 松 a
小港區高松里
N2497793mXE185152m
李瑞琳 2003 調查發現。
高 松 b
小港區高松里
N2497472mXE185512m
李瑞琳 2003 調查發現。
高 松 d
小港區高松里
N2497886mXE185799m
李瑞琳 2003 調查發現。
佛
港
小港區港后里
N
m
X
E
m
荻原直哉 1935 調查發現。
二
橋
小港區山明里
N
m
X
E
m
荻原直哉 1935 調查發現。
孔 中
社 宅
資料來源：黃士強、劉益昌等資料與李瑞琳田調。 說明：高雄市平原邊緣及丘陵地區，這些遺址的規模已較前期為大，文化層堆積較厚且連續， 顯示當時聚落的規模較大，佔居時間長久，已是長期定居性聚落，屬於部落社會。其陶片外 表紋飾以繩紋為主，通常自頸部以下至底部施有繩紋，此外有少量彩繪與劃紋。至於石器材 質則有砂岩、板岩、橄欖玄武岩與基性火成岩都有。根據現有的資料分析，板岩來自中央山 脈，橄欖玄武岩來自澎湖縣，玉材則來自花蓮一帶。5
圖 14 鳳山水庫遺址處向水庫拍攝。
圖 15 鳳山水庫遺址鳳鼻頭類型陶器。
5劉益昌《臺灣原住民史前篇》 ，國史館臺灣文獻館，南投市，2002，37
49
頁。
圖 16 鳳鼻頭類型(引自張光直 1969)。
圖 17 鳳鼻頭遺址文化層。
圖 18 會社遺址玄武岩、板岩磨製石器。
圖 19 會社遺址陶器裝飾品。
圖 20 新厝遺址陶器、玄武岩石器。
圖 21 新厝遺址紅色夾砂陶器。
50
圖 22 邱厝坪遺址繩紋紅陶陶器。
圖 23 內坑遺址繩紋紅陶。
資料來源：李瑞琳田調。 (三)新石器時代晚期鳳鼻頭文化分佈 鳳鼻頭文化分布在今日後勁溪以南到恆春半島南端之間的海岸地帶，並可能沿著海岸延 伸到東海岸的南部地區。高雄市主要遺址有左營區桃子園、林園區鳳鼻頭、屏東縣恆春鎮鵝 鑾鼻第二遺址、番仔洞遺址等。已經發掘過的遺址有鳳鼻頭、鵝鑾鼻第二遺址、番仔洞遺址 如前所述。對於在鳳山台地相關鳳鼻頭文化遺址的資料，近年來在高雄市地區所做的田野調 查，亦有幾處新的遺址發現如下： 表 4 鳳山台地新石器時代晚期鳳鼻頭文化相關遺址 遺址名稱
行 政 區 域
方 格
位
置
備
註
鳳 鼻 頭
林園區中門里
N2490500mXE184500m
金子壽衛男 1944 年調查發現。
高 松a
小港區高松里
N2497793mXE185152m
李瑞琳 2003 調查發現。
林 家 村
林園區林家里
N2491587mXE184705m
李瑞琳 2002 調查發現。
資料來源：李瑞琳田調。 說明：高松 a 遺址調查有「鳳鼻頭類型」與「鳳鼻頭文化」 ，其文化層因開墾鳳梨田被破壞造 成造成陶石器混合。在高松 a 遺物中的灰黑色泥質陶片，有採集到缽形器，其表面施有波浪 紋和一些直筒陶環陶片(圖 31)，數量並不多、玄武岩磨製石錛及板岩石器，造形非常精美。 （劉益昌等 2005 複查）。至於林家村遺物(圖 27)可能因人為移土造成二次堆積。值得注意， 在鳳山台地地區遺址的調查，目前也只發現高松 a 遺址有堆積「鳳鼻頭文化」及大樹丘陵西 面的仁武區「烏材林Ⅰ」。
51
圖 24 鳳鼻頭遺址的遠景。
圖 25 鳳鼻頭文化陶器、陶環。
圖 26 鳳鼻頭文化鯊魚骨、貝類。 錛。
圖 27 林家村遺址陶器、陶環、石
52
圖 28 高松-a 方格位置陶(紅色)。
圖 29 高松-a 遺址夾砂陶器。
圖 30 高松-a 夾砂加上裝飾陶器。
圖 31 高松-a 遺址泥質灰黑陶器。
(四)廣義蔦松文化遺址的分佈 根據考古學者對鳳山台地周邊金屬器與金石並用時代的遺址，早統稱為蔦松文化「清水 岩類型」 ，以劉益昌教授《高雄縣杉林鄉月眉農場永久屋基地下游段滯洪池涵蓋新象寮遺址搶 救發掘計畫期末報告(2011)》 ，經調查研究定年在蔦松文化晚期又可分為台南市區「看西類型」 ， 6 高雄地區的「美濃類型」與「龍泉寺類型」如前所述。 表 5 鳳山台地金屬器與金石並用時代遺址位置
6
遺址名稱
行 政 區 域
方 格
位
置
備
註
清 水 岩
林園區潭頭里
N2492100mXE186200m
黃士強、劉益昌 1980 年調查發 現。
潭頭山Ⅱ
林園區潭頭里
N2492750mXE186750m
劉益昌等 1993 年調查發現。
鳳山水庫
林園區中門里
N2493312mXE186777m
張光直等 1965 年調查發現。
陳 厝 巷
大寮鄉陳厝村
N2498910mXE184380m
劉益昌等 1997 調查發現。
劉益昌《高雄縣杉林鄉月眉農場永久屋基地下游段滯洪池涵蓋新象寮遺址搶救發掘計畫期末報告》(高雄市政 府文化局，執行單位國立暨南國際大學，2011)，頁 121。 53
董
宅
大寮區山頂里
N
甲 高 地
大寮區山頂里
N2500850mXE184750m
劉益昌等 1997 調查發現。
小港大坪頂 里
小港區大坪里
N2495750mXE186325m
劉益昌 1989 調查發現。
小港區高松里
N2497793mXE185512m
李瑞琳 2003 調查發現。
高 松 C
m X
E
m
劉益昌等 1997 調查發現。
資料來源：黃士強、劉益昌等資料與李瑞琳田調。 說明：「清水岩遺址」在 1980 年發表為唐榮墓園，劉益昌等 1993 年複查，並建議改為「清 水岩遺址」。而「鳳山水庫」在 1965 年張光直等調查發現，陳仲玉、劉益昌 1986 年重新定 位並命名為「鳳山水庫」。
圖 32 鳳山水庫遺址處。 點)。
圖 33 鳳山水庫遺址方格位置(紅色
圖 34 鳳山水庫遺址文化層。
圖 35 鳳山水庫遺址夾砂陶支架。
54
圖 36 鳳山水庫遺址夾砂上彩陶器。 器。
圖 37 鳳山水庫紅色素面夾砂陶
圖 38 鳳山水庫側穿突紐陶器(中)。
圖 39 鳳山水庫紅色泥質陶環。
圖 40 鳳山水庫遺址彩陶、硬陶。 點)。
圖 41 清水岩遺址方格位置(紅色
55
圖 42 清水岩遺址陶器、石器、貝類。
圖 43 清水岩遺址陶器、磨製石器。
圖 44 高松-C 遺址紅色夾砂口緣陶器。
圖 45 高松-C 遺址側穿突紐陶器。
說明：根據學者對高雄市廣義的蔦松文化調查與發掘，對於高雄大樹丘陵地和鳳山台地周邊 的遺址，其最大差異在於不見蔦松文化「蔦松類型」中小型的灰黑色泥質陶罐、鳥頭狀器及 腹側的垂直帶穿突紐(圖 37 是側穿突紐)。今在高松里的「高 松-C」遺址(圖 43、44)，經由 陶器製作及硬度可能較為早期，而鳳山水庫遺址的夾砂紅色素面陶器、紅色陶環及多稜面長 柱狀陶支腳(圖 35)製作及硬度可能較為晚期將接近歷史時期。
參考書目 黃士強、臧振華、陳仲玉、劉益昌/1993 《台閩地區考古遺址普查研究計劃第一期研究》 ， 中國民族學會專案研究叢刊一，內政部委託中國民族學會執行之研究報告。 陳華玟、謝凱旋、何信昌/1998《臺灣地質圖說明書(圖幅第六十一號)高雄》，臺北縣： 經濟部中央地質調查所。 陳華玟、吳樂群/2005〈高雄鳳山背斜晩更新世大社層軟體動化石群及其沉積環境之研究〉 ， 《經濟部中央地質調查所彙刋》，臺北縣：經濟部中央地質調查所。 劉益昌/1994 《鳳鼻頭遺址的範圍研究計劃末報告》 ，鳳鼻頭遺址的範圍與文化，高雄縣 政府。 56
劉益昌、朱正宜、林淑芬、周淑美/1994 《高雄市龍山寺遺址範圍及內涵調查研究》高 雄市柴山促進會，高雄市政府民政局，中央研究院歷史語言研究所報告研究，高雄市。 劉益昌、陳玉美/1997 《高雄縣史前歷史與遺址》高雄縣政府，鳳山。 劉益昌/2002《臺灣原住民史前篇》，國史館臺灣文獻館，南投市。 劉益昌/2011《高雄縣杉林鄉月眉農場永久屋基地下游段滯洪池涵蓋新象寮遺址搶救發掘 計畫期末報告》，高雄市政府文化局，執行單位國立暨南國際大學。
57