io by Georgiy Kravchenko

Оглавление Благодарности Введение

3 4 Часть 1.

Причины женского одиночества и работа над корректировкой своей судьбы 1. Семейный сценарий. Практика прощения своих родителей. Работа с родом

2. Неудачный опыт. Освобождение от прошлых отношений

3. Неправильные ориентиры. Переоценка ценностей

4. Страх одиночества. Работа над исцелением души

5. Неосознаваемые выгоды

6. Заниженная самооценка. Как стать достойной

7. Утечка женской энергии. Способы ее восстановления

8. А может всему виной порча?

Часть 2. Почему мы привлекаем «не тех» мужчин 1. Кармический урок. Метод зеркала

101

2. Из крайности в крайность. Модели поведения с мужчинами

105

3. Роль любовницы – разрушительницы своей жизни

118

Исц целение е одиноч чества

Ча асть 3. К Как прив влечь до остойногго мужч чину 1. Расккрытие женской пр рироды

124

2. Вып полнение своего исстинного предназн начения

137

3. Люб бовь к себ бе

144

4. Энеергия насллажденияя

153

5. Праактика «Визуализац ция достоойного му ужчины».. Рабоота с энерргиями

156

имечания При

161

Об аавторе

165

целение е одиноч чества Исц

Благод дарност ти Я хоочу выраззить свою ю благодаарность вссем тем, кто к помоог мне в напи исании эттой книги и. Преждде всего это э мой муж, м моя мама и роди ители мужа. Я блаагодарю и их за ту поддержк п ку, которуую они мне оказываали во вр ремя нап писания книги. к Бл лагодаря им эта книгга появиллась на сввет. Спаасибо вам м, мои дорогие д ччитатели! Вы вдо охновлялии меня свои ими сооб бщениями и, отзыввами и комментаариями, дарили пони имание, что ч мое твворчествоо помагаеет людям! Такж же хочу поблагода п арить свооих Учитеелей, у ко оторых я ччерпаю знан ния и вдоохновение: Луизу Хей, Ли из Бурбо, Луулу В Виилму, Валерия Влладимироввича Си нельнико ова, Олегга Генаддьевича Р Блек кта, Ольгуу Валяеву у. Торсунова, Рами агодарю Вас! Бла

Исц целение е одиноч чества

Вве едение Ты сейчас зд десь, а Он О где-тоо там. Вы ы еще неззнакомы, но вы обяззательно встретиттесь, так как вашаа встречаа предназзначена судььбой. Поч чему же до сих п пор этого о не прои изошло? П Потому что ты своим ми страхами, сомн ениями, неправиль н ьными мы ыслями шь вокруг себя непрробиваем мую стену у, через кооторую высттраиваеш не сслышен зоов твоего сердца. А б быть мож жет, ты от страхха остатться одно ой увлеккаешься друггими муж жчинами, которые через вреемя уходяят на зов сердца друггих, предназначенных им, ж женщин. А ты теряяешь довеерие ко всем му мужскому полу, все тщательн нее пряч чешь серрдце за камеенной стееной, чтоб бы тебе н не сделали и снова бо ольно… Как же Он наайдет тебя, как Он н почувстввует ,что Ты – его родная ша? Он моожет житьь с тобой в одном городе, ходить х поо одним душ и теем же ули ицам, но найти н теббя он смож жет лишьь тогда, коогда ты уберрешь ту стену, с котторая вас рразделяетт. Эта книга пооможет теебе сделатть это! Веедь как понять, из какого делана этаа преградда, что леежит в ее основе? Страх? матеериала сд Детсские оби иды? Неу уверенноссть в себ бе? А может бытьь, твой прош шлый опы ыт общен ния с муж жчинами? Только исследовав сввою душуу, можно о подобраать подхоодящий инсттрумент для тогго, чтоббы уничттожить стену, ккоторая преп пятствую ют вашей встрече! И тогда он, прохо одя в очеередной раз мимо, поочувствуеет тепло, исходящ щее из тво оего серддца. Вы в ймете, что о нашли друг д другга. встрретитесь взглядом и оба пой

Исц целение е одиноч чества

Часть ь 1. Причины ж женского о одиноч чества и и рабо ота над к коррект тировкой й своей судьбы

Исц целение е одиноч чества

Г Глава 1. С Семейны ый сцен нарий. П Практикаа про ощения я своих р родителе ей. Рабо ота с род дом Преедставьте себя реб бенком, маленьки им человеечком, кооторый ещее ничего не знаеет о жиззни. Все в этом мире ддля вас неиззвестно и ново, вы ы не пони имаете, что ч хорош шо, а что плохо, что можно, а что нел льзя. Но у вас в этом э неиззведанном м мире п ка – роодители, которые олицетвворяют естьь два проводник жен нское и муужское наачало. Н На их прим мере вы осознаете о е, какой долж жна бытьь женщин на, а каки им - мужч чина, как кие междуу ними долж жны бытьь отношеения. Вы смотритее на них и учитесьь жить, совеершая те же ошибки, испоользуя тее же устаановки, ссловом, играаете по тому т же сценарию ю, которы ый вам бы ыл переддан «по наслледству». Очеень частто такиее сценаррии и приводятт к женнскому один ночеству,, приносят мноого слезз, боли, страданний и разоочаровани ий в муж жчинах. В Ведь мы неосознанно с рраннего детсства копи ируем повведение м матери, сттараемся во всем ббыть на нее похожей й, но ещ ще не ум меем анаализироваать, а стооит ли производи ить ее мо одель повеедения, ессли мама не счастллива. А восп потоом, когдаа мы уже взрослеем м наше подсознание, не совветуясь с лоогикой, просто п воспроизв в водит то, что впи итывало в себя мноогие годы. Так,, например, девоч чка можеет расти в неполн ноценной семье, восп питываясьь одной матерью. м осы дочер ри о том, есть ли На вопро у неее папа и где он, мать, не поонимая, к каким по оследствииям это мож жет привеести, жалу уется на н него, расссказываетт, что он бросил их ссамих на произвол л судьбы,, осуждаеет и отзы ывается о нем не самы ыми лучш шими сло овами. Деевочка, будучи б ещ ще в малленьком 6

Исц целение е одиноч чества возррасте, пон нимает, что ч папа п плохой и им без него н лучш ше. Тем болеее, что мама м говорит посттоянно, каак им хор рошо вдввоем. У ребеенка сраб батывает подсознаательная программ ма «без м мужчин лучш ше», котоорая спусстя двадцаать и бол лее лет бу удет проддолжать рукооводить жизнью. При эт ом сознаательно девушка д может хотееть сем мью, меч чтать о серьёззных оттношенияях, но подссознателььная устан новка буддет ей меш шать встр ретить челловека, пред дназначен нного суд дьбой. Или и другая ситуацияя. Девочкка, которая воспитываетсяя одной матеерью, нич чего не знает з о сввоем отцее, так как к и сама мама о нем мало чтоо знает. Возможно В о, он был л хорошим м человекком, но И случи илось чтоо-то еще. И мать не отзываается о раноо умер. Или нем плохо, не формирует плохое отношеение доччери к жчинам. Но Н сама она безусп пешно ищ щет себе спутника с муж жизни, имеяя свои пссихологич ческие на то причи ины. И ввот так мечется м му, то к другомуу, а не она: то к одном полуучается. Приходи ится тянууть все одной: о и себя, и дочку, страадая при этом от женскогоо одиночеества. До очь же, гллядя на мам му, испы ытывает страх прри мысл ли, что и она, когда повззрослеет, не найд дет себе п пару. Вед дь такое бывает – мама живвой примеер перед глазами. А, как иззвестно, мы м притяягиваем в сввою жизнь именн но то, чеего боим мся. И сттрах малленькой девоочки при иводит к тому, чтто повзро ослевшаяя юная лледи не мож жет найти и себе пар ру, а потоом уже зр релая жен нщина нее может созд дать семью ю. Вин ной всемуу и в перввом, и во втором сл лучае явл ляется сцеенарий, котоорый з записыва в подсознании ребенкка и ется восп производи ится во взрослой й жизни. А глуби инные прричины,

Исц целение е одиноч чества котоорые запуускают эттот сценаарий и позволяютт пуститьь жизнь под откос – обиды на мать и отца.. На матть, так ккак она ие к муж жскому поолу, не сфоррмировалла неправвильное оотношени науччила видееть в муж жчинах ххорошее. А на отц ца за то, ччто его вооб бще не было в их жиззни. Деввочка чу увствовалла себя отвеергнутой отцом в случае,, если он н остави ил семью ю после рож ждения реебенка, или и поки инутой, если е с ним н что--нибудь случчилось. В любом случае, это форм мирует пссихологичческую траввму, осноова котор рой – оби ида. И ед динственн ное лекаррство, с пом мощью кооторого можно м оссвободитьь себя отт этих трравм и избаавиться от одиночеества – пррощение. Почем му так важно про остить ссвоих ро одителей й? Слы ышали ли вы что-н нибудь о силе родаа? Знаетее ли вы сввоих преддков? Чтите семей йные тр радиции? На н жизнь во мноогом самоом деле наша зави исит именно отт поддерржки родаа, а мы зачастую ю даже и имен свои их праадедов не моожем вспоомнить. Не Н зря сл лово «сем мья» состтоит из двух со оставляющ щих: «Семь» и «Я Я». Тради иция знаать и чтитть своих предков была хоррошо извеестна преедыдущим м поколен ниям и соовсем поззабыта в наше врремя. Мы утратилли поним мание, заачем это нужно и для чего, а поттому

Древние сла Д авяне говоорили, что гармон ч ния и благополуч б чие жизни человека на ч апрямую заависит от его пред о дков, потом ому что наша душа н неразрывнно связана еди иным энергетичееским полеем с прародител п лями и Роддиной. Если мы на Е арушаем эт ту связь, то ли ишаем себя бя особой защ о иты и силлы Рода. В. Куровски В ий

Исц целение е одиноч чества совссем пересстали инттересоватться свои ими корн нями. А введь от этогго зависитт наша жи изнь! Не зря памяять рода заносят и именно в родовоее дерево. Ствол мих, лисстья – это наши ддети, а дереева символизирует нас сам корн ни – предки. А теперь представвьте, что вы выррастили болььшое и здоровоее потомсство и ваше деерево вы ыглядит силььным и могучим. м Но Н о преддках вы почти п нич чего не зннаете и никоогда не интересов и ались. Каакие корн ни будут у такого ддерева? Слаабые, сухие, безжи изненныее. В случ чае налеттевшего уурагана ржать деррево в земле, з заащитить его от они не смогут удер Е челоовек не непоогоды. Точно так происхоодит и в жизни. Если интеересуетсяя прошлы ым и даж же не пон нимает, заачем ему нужно знатть своих предков, п то т он лиш шается по омощи и поддержк п ки рода, силы ы, котораая порой спасает с цеелые жизни! Секррет заклю ючается в том, чтто если человек ч не поддеррживает отноошения с матерью или оотцом, баабушкой или деддушкой, держ жит на кого-то к из и них о биду, исспытываетт ненави сть, то именно на эттом человвеке блоки ируется передача п энергии э ввсех его дков. пред Преедставить это можн но в видее пирамид ды. Вверх ху стоитее вы, за вами и ваши родители, р , за ними и их родиттели и таак далее. П Предки из сседьмого колена передают п свою си илу, опыт, энергию ю через шесстое покооление. Шестое Ш п поколениее передаеет свою силу и энерргию седььмого пок коления п пятому и так т далее. В конце кон нцов, эта энергия, суммиру уя силу всех в покоолений, м родителлям. И если меежду вам ми нет перееходит к вашим взаи имосвязи,, нарушен на естестввенная ци иркуляцияя энергиии, стоят

Исц целение е одиноч чества блокки обиды ы, претенззий, обви инений, то т они пр росто не смогут вам передать силу предков. п Она бло окируется на них.. И вы шаетесь не н тольк ко поддеержки и благосл ловления своих лиш роди ителей (ч что тоже очень о важ жно), но и помощи всего родда! Очеень многи ие люди не н могут п простить своих род дителей, так как те н нанесли им и слишк ком глубокие ран ны. Если у вас таккой же случчай, пойм мите, что вы делаеете хуже только т сеебе! Кром ме того, что обида на н родиттелей нее позволяяет создать счасстливые отношени ия с про отивополложным П Прощение, и идущее от т полом, блокиру ует подддержку сеердца, превращает ррода, какк было сказано выш ше, так н несчастливвое прошло ое в она еще и создаетт энергетиические счастливоее будущее. блоки в ауре а человека! Этии блоки Л Лууле Виил лма в течение лет неесколькихх у а позже, превращааются в узелки, и обида не была прощенаа – в опу ухоли. Сначала оопухоли если носяят доброокачественный хаарактер, а затем человекаа ждет печаальный ди иагноз – рак. р Таки им обраазом, вааша обидда делаеет из вас в одиннокого, несччастного, больногго человвека с не н оченьь утешиттельной персспективой й. Найдите в ссебе сил лы и простите п своих роди ителей! Прощени П е – путь к спасени ию!

Исц целение е одиноч чества

М Медитац ция «Про ощение родител лей» Рассслабьтесьь, устрой йтесь уддобнее, отключи ите мобиильный телеефон и вообще в побеспоко п ойтесь, чттобы вам м никто не мог пом мешать. Медитаци М ю следуеет делатьь нескольько раз, рработая отдеельно с матерью, м и отдельн но с отцом м. На каж ждого родиителя у вас могут бы ыть свои и обиды, поэтом и прощатть их нуж жно по отдеельности.. Итак, предсттавьте перед соббой вашу у маму, почувстввуйте в у по отноошению к ней, веедь это ччеловек, своеем сердцее теплоту котоорый дал вам Жизнь! Ж Теперь мысленно верниттесь в прош шлое, в самую сер рдцевину своей оби иды на неее. Постаррайтесь заноово переж жить ту ситуацию с ю, котораяя вас рани ила, не ж жалейте себяя! Нужноо снова исспытать бболь, засттавить раану кровооточить для того, чтообы исцеелить ее. Вспомин найте все обидныее слова, в ваша мать, ее посттупки, ккоторые котоорые говворила вам вын нуждали вас в страд дать. Перреживите это еще раз! Досстаньте свою ю обиду с самой гл лубины ддуши, осво ободите ее! е Когд да вы сноова ощутите душеевную бол ль, не дер ржите ее в себе! Скаж жите ваш шей мамее все, чтоо вы о ней думаеете! Вот же она стои ит перед вами. Хотите Х крричать наа нее – кричите! к Хотите сказзать ей обидные, о грубые слова? Вперед! Долой ччувство вины ы, сейчасс нужно очиститьь свою ду ушу от того т слояя грязи, котоорый ужее нескольько лет оотравляет токсинам ми вашу жизнь. Вы можете высказыввать ей ввсе, что накопило н ось мыслеенно, а жете говоррить вслу ух, ведь ввас все равно р ник кто не усллышит. мож Хоттите плакаать? Плач чьте! Слеззы очистяят вашу душу. Поссле того, как вы выплеснуули свои и похорон ненные ээмоции, посм мотрите, как в вашем ввоображеении отреагирует мама. 11

целение е одиноч чества Исц Мож жет она начнет н оп правдыватться, защ щищаться… … А мож жет она объяяснит, поочему посступила и именно таак. Прислушайтесьь к ней, возм можно, наастал как раз тот м момент, который к многое м пррояснит в вааших отноошениях. Разгговариваяя с ней, обратите о внимани ие на своее тело. К Как оно реаггирует на н работу у с оби идами? Если Е вы почувсттвовали дисккомфорт или дажее боль в ккакой-то области своего теела, это значчит, что как к раз в этом мессте был блок, б вызванный ообидой. Преедставьте,, как чер рез вашу макушку у входит чистый, белый потоок исцелляющего света. Он н прониззывает вссе ваше тело и прохходит через тотт орган, где вы ы почувствовали боль. Воообразите, что этот свет вым мывает из и вашего тела, изз вашей душ ши весь мусор, все обиды, и заполняяет просттранство ччистым светтом – энерргией любви и проощения. Вернитесь мы ыслями к матери. Она все так т же сттоит передд вами. дойдите к ней и ск кажите: ««Я прощааю тебя. Я понимааю, что Под ты н не хотелаа меня оби идеть. Я полностьью принимаю тебяя такой, какаая ты есть. е Я люблю тебя». Обнимитте свою маму, почуувствуйтее теплоту у междуу вами, ведь в это самый рродной челоовек на свете! с Ощ щутите в ссвоем тел ле легкоссть от проощения обид ды, прили ив сил и энергии. э А тееперь отккрывайте глаза. г Меедитация оконченаа. Если и у вас по п отнош шению к маме не одна, а много оббид, то лучш ше выпоолнять медитацию м ю систем матически и, кажды ый раз рабоотая с ноовой оби идой. Точчно так же ж вы пр рощаете и отца, пред дставляя его перед д собой вм место маттери.

Исц целение е одиноч чества

Медитация «Р Работа сс родом» » Поссле того, как вы простили своих родителей (к ( слову, если у вас есть об биды на дедушекк, бабушек, то их и тоже нужно щью меди итации, пр риведенной выше , иначе прорработать с помощ рабоота с род дом не принесет ни икакой по ользы), можно м перрейти к налааживанию ю связи со своими и предкам ми. Если вы в сомневваетесь о нееобходим мости про оведения данного ритуала, вспомниите про дереево с суххими и безжизне б енными корнями, к - у вас сейчас именно такаая опораа. При п поддержкке всего рода ж желания ываются гораздо г быстрее, б ллегче достигаются поставлленные сбы и, ощущается прилив силл и энер ргии, улу учшается общее цели состтояние зд доровья. Наладитьь отношеения со всеми в прредками вплооть до сед дьмого ко олена пом может слеедующая медитаци м ия. Закрройте глааза и погр рузитесь в свое во оображени ие. Предсставьте, что за вами стоят с ваш ши родитеели: спраава отец, а слева м мать. За отцоом стоятт его преедки, а зза матерьью ее. И так даллее, до седььмого покколения. Главное,, запомни ите, что мужчины м всегда стояят справаа, а женщ щины слевва. Итак, за вами стоит веесь ваш род – 128 человек. Представ П вьте, если и бы не было хоотя бы н не было б бы ы и вас! Проникн нитесь чуувством одного из них, бокой блаагодарноссти за то, что они повлияли п и на вашуу Жизнь глуб свои им сущесствованиеем. Если вы не зн наете болььшинствоо своих пред дков, не помните п их имен, представвляйте образы, но никого не ообделяйтее внимани ием. Мыссленно уй йдите вгл лубь покоолений, и, об бращаясьь ко всем своим прредкам, пр роизнеситте: «С благодаррностью и почтеением к Жизни, я обним маю и ю весь мо ой род и ввыражаю намерение восстаановить благгословляю преррванную связь меежду нам ми. Я обр ращаюсь ко всем м своим 13

Исц целение е одиноч чества пред дкам: поззабытым, изгнанны ым, не ро ожденным м и отверггнутым вплооть до моего м воп площенияя. Я глуб боко сожаалею, чтоо связь меж жду нами была утр рачена и п позабыта сквозь века. Я наамерена не только восстанов в вить ее, а и тран нсформир ровать эннергию ю созидан ния во всеех судьбаах моего ррода. Я разррушения в энергию прин нимаю силу с сво оего родда с блаагодарносстью и прошу благгословитьь меня на выпоолнение своего предназнначения (Моожно попрросить у предков что-то очень о важ жное для вас). Я обещ щаю, чтоо данная вами си ила будетт использзована мн мной на высшее благго всех чл ленов наш шего родаа: и живы ых, и предданных му миру»». ином Преедставьте,, как с эти ими словаами энерггия рода проникае п ет в вас, несяя в себе любовь л и благослоовление. Почувств П вуйте этотт поток энерргии, котторый вхо одит череез руки ваших в ро одителей в ваше телоо. В ваш шу душу у. В ваш шу жизн нь. Эта сила дасст вам возм можностьь реализоввать весьь свой поттенциал на н благо ллюдям. Поввернитесьь лицом к своим м предкаам и по облагодаррите за довеерие, за помощь п и поддерж жку. Глуб боко вдохните и отткройте глазза. Медиттация окон нчена.

Исц целение е одиноч чества Итоги и главы:  Очень часто оди иночествоо – следсттвие семеейного сцценария одителями подсозн нательных установвок. и навяззанных ро  Единсттвенный способ и исцелить свои деттские траавмы и избавить себя отт одиночеества – пр рощение!  Обиды ы создаютт блоки в энергети ическом теле т челоовека и мешаю ют естестввенной ци иркуляции энергии и. Это прриводит как к проблем мам в ли ичной жи изни, так к и к боолезням ла. физичееского тел  Обиды ы лишаютт человекка поддер ржки всегго рода, а это и счастли ивое заму ужество, и рождение детей й, и изоббилие в жизни,, и энерги ия творчесства.

Исц целение е одиноч чества

Гла ава 2. Не еудачны ый опыт.. Освобо ождение е от прош шлых отно ошений Наверняка у вас были и отношен ния в прошлом, ко оторые прринесли ый вами вам много бооли, слез, разочароований. Возможно, любимы порядочны ым, каки им вы егго себе челоовек оказзался не таким п пред дставляли и, и преедал вас. Измени ил с другой женщ щиной, обм манул. А может быть, он н, наоб борот, был идеальным и м Брош шена! Придууманное сллово – Разве е я цветок или письм мо? муж жчиной и подарил вам м надеежду созздать сч частливую ю Анна Ахматоваа семьью, а потом п разбил р ее вдреебезги и бросил вас. Или и как--то по-друугому оск корбил вааши чувсттва. В лю юбом случчае этот челоовек неи избежно повлиял на ваше отношение к ддругим муж жчинам, мировоззр м рение, слоовом, на всю в дальн нейшую ж жизнь. Поссле болезн ненных непрорабо н отанных отношений ваше сердце моглло закосттенеть, закрыться з я в страх хе впусти ить в себбя еще болььше боли и. Возмож жно, именн но тот, в прошлом м любимы ый вами челоовек, засттавил повверить ваас в мужсскую безо ответственнность, бесччестие, подлость, п а такиее качесттва, как обязателльность, верн ность, цеелеустрем мленностьь и испо олнительн ность воозвел в разрряд иллюззий, в которые жеенщинам так хочеется вериить. Так как вы люб били его,, и в вааших глаазах этотт мужчинна был в автооритетом,, вы ему верили. Тем м более, чтто поступ пками он подтверж ждал прав воту своиих слов, разб бивая ваш ше предсттавления о мужчи инах, как о благорродных рыц царях.

целение е одиноч чества Исц Перрежив нееудачный опыт оотношени ий с про отивополложным полоом, вы не можетее создать новые отношени о я, так каак ваше подссознание стараетсяя отгороддить вас от о новой боли и буудущих страаданий. Осознанно О о вы хоти ите познаккомиться с мужчинной, но подссознателььно боитеесь этого.. В резул льтате так кого дисббаланса, вы начинаеете излу учать эн нергетику у, котораая отталлкивает жчин, и в результаате страдааете от длительно д ого одиноочества. муж А н на самом деле ну ужно всегго лишь останови ить запущ щенную прогграмму: «Мужчин « ны приноссят много о боли». Или и другой вариант в развития р ссобытий. У вас был ли гармонничные отноошения, в которы ых вы бы ыли полн ностью счастливы с ы. Ваш возллюбленны ый казался вам идееальным мужчино м й, с которрым вы былли готовы ы создатть семью ю и бытть вместе до гллубокой старрости. Ноо такая ид диллия дллилась нее долго, и вы рассстались. Неважно, поочему: ил ли эта и диллия была б всегго лишь вашей юзией, и на самом м деле муужчину далеко не все устрааивало, иллю или так слложились обстояттельства, что вам м нужноо было рассстаться. Итоог все раавно один н – вы п продолжааете испы ытывать к нему чувсства, ид деализиру уя бывш шие отн ношения, и неевольно сраввниваете с ним любого, ктоо приближ жается к вам в на киллометр. В таакой нераавной бор рьбе всегдда выигр рывает бы ывший муужчина, не д давая воззможности прояви ить себя будущему б у. Вы прри этом глуб боко несч частны, таак как не знаете, как к забытьь былые ччувства и пеерестать сравниват с ть. Две абсолюттно разны ые ситуаации, и одинаков о ый резулльтат – ше одиноочество. И в перввом, и во в втором м случае нужно ваш прорработать прошлы ые отнош шения, раазорвать связь, ккоторая

Исц целение е одиноч чества держ жит вас на н энергеетическом м уровне,, отпусти ить все оббиды и преттензии, как к к конкретно к ому чело овеку, таак и ко всему муж жскому полу. п Тол лько тогдда вы см можете освободит о ться от тяжелого грууза, очисститься и открытьь свое сер рдце для новых отноошений. Вы даже нее предстаавляете, ссколько душевны ых сил и вашей нской энерргии вы тратите т наа претенззии, обиды ы, сожалеения! В жен каж ждых отноошениях нужно ччерпать силы с и вдохновенние для олезных воспоминааниях и духоовного рооста, а не погрязатть в беспо дегррадироватть. Пред длагаю ввам прям мо сейчаас сделатть шаг навсстречу сввоему жеенскому счастью и очисти иться от своего прош шлого, почерпнув п в из негго толькко любов вь и блаагодать, остаавив весьь груз негативны ых чувствв и эмоц ций за пплечами своеего жизнеенного оп пыта.

Исц целение е одиноч чества

Ме едитаци ия «Освобожден ние от пр рошлых отношеений» При имите удообную дл ля вас поззу, в кото орой сможете остааваться опрееделенное время. Постараайтесь полностью п ю расслаабиться, начи иная от макушки м головы, заканчиввая пальц цами ногг. Ваше телоо станови иться тяжелым, вы ы чувствуете, как каждая к кллеточка ваш шего тела расслабля р яется. Теперь предсставьте себя, с идущ щей по лесу. л Вы чувствуетте себя ляя по трропинке и любуясь природдой. Вы легкко и споккойно, гул слышите щеб бетание птиц, п их п пение музыкой звучит в чащ ще леса. ревья, ср еди котор рых проссачиваютсся лучи Круугом – моогучие дер солн нца и нежно н ласкают ихх листьяя. Под вашими в ногами шурршит листтва, на ду уше у вас радостно о и свобод дно. Вдрруг тропин нка вывел ла вас на поляну, где г вас уж же ждет ххорошо знаккомый челловек. По ока вы ви идите тольько его си илуэт, но вот вы подхходите ближе б и узнаете м мужчину, которогго любилли. Эта значчимая всттреча дляя вас – пооследняя возможно ость сказзать все те слова, которые к остались о и, и посставить, невыскаазанными их отношеениях. накоонец, точку в ваши Поссмотрите этому человеку в глаза, вспомни ите, чем он вас обид дел, какуую боль причинил п л. Достанььте из сам мого укрромного уголлка своеей души все те обиды, которыее так наадежно спряятали! Погрузитес П сь мыслеенно в самую сер рдцевинуу своей боли и, ощутите ее сно ова, как ббудто вы вернулись в прош шлое и именно сейч час испыттываете сстраданияя. А теперь, глядяя ему в ли! Все тее невыскаазанные глазза, скажитте все, что раньшее не смогл словва, которрые обжигают ваас до си их пор, выскажиите их, накоонец! А когда к зак кончите, оочистите свою ду ушу, освоободите

Исц целение е одиноч чества свои и обиды, скажите: « Я прощ щаю тебя за всю ту у боль, кооторую ты н намеренно или неч чаянно мн не причин нил». Глубоко вд дохните и предсставьте, будто на н выдоохе вы о и оони уходяят из ваш шей душии прочь. отпуускаете все свои обиды, Вдоох и сноова выдо ох. Дыш шите так до тех пор, поока не почуувствуетее, что вам в легкоо дышатть и вы действиительно просстили этоого человеека. А ттеперь сн нова мыссленно ввернитесьь в ваши и отношеения и вспоомните вссе хорошее, что меежду вам ми было. Ведь В вы ллюбили этогго человека! Значи ит, его бы ыло за что о любить! Ощутитее вновь эти счастливвые момеенты в сввоей жиззни и почувствуййте, как ом благоддарности. Скажитте ему сппасибо! напоолняетесьь чувство Поб благодари ите за люб бовь, котоорую он вам в дарил л. Задуумайтесь,, были ли л вы ддля него идеальн ной спуттницей? Возм можно, вы ы тоже пр ричинили и ему мно ого боли? Ведь мы ы всегда замеечаем тоолько чуж жие недоостатки, чувствуем толькоо свою больь, а сами порой пр риносим сстраданияя любимы ым людям м. Даже если и вы нее знаете, чем м могли об бидеть своего бы ывшего возллюбленноого, все равно попроси ите у него н проощения. Исккренне, отт души. Теперь разгоовор оконч чен и нетт смысла его е продо олжать. С Скажите щальную ю фразу: «Я с радосстью и бл лагодарно остью приинимаю прощ наш ше с тобой й общее прошлое, п но теперьь у меня другая жиизнь. Я отпуускаю теебя и жел лаю тебее счастья!». Предсставьте, как вы развворачиваеетесь и уходите, ооставляетте на этой й поляне своего быввшего муж жчину, сввои прош шлые отно ошения, свой с неуддачный опы ыт. Вы нее оглядывваетесь, а смотри ите вперед д, туда, ггде вас ждеет счастли ивое буду ущее. 20

Исц целение е одиноч чества

Эн нергети ическая ссвязь по осле секссуальны ых контаактов Девочка от рождения р я – Божесственное созданиее. Мы оббладаем такоой внутреенней (энеергетичесской) силой, что можем приитянуть в сввою жизнь настоящ щего, досстойного мужчину, можем ппомочь ему добитьсяя успеховв, можем м охранятть его сво оей любоовью от р зд доровое и сильноее потомсттво. Эта сила – несччастий, родить жен нское целломудриее. Если ж же девуш шка жив вет сексууальной жизнью с од дним парн нем, потоом через время с другим, д а потом можно и с третьи им, то оона добро овольно лишается л я своей возм жен нской силлы, растр рачивая ее попро осту налево и нааправо. Поччему так происходи п ит? В н наше вреемя секс перестаал быть сакральн ным таиннством, высшей точккой душеевной бли изости и моментом, котороого так нные. Он стал леегким и доступны д ым, как долгго ждут влюблен будтто это единственное, чтто можетт предло ожить деевушка сегоодня. К соожалению ю, для мноогих так оно о и естьь. Если и женщина не мож жет подаарить муж жчине лю юбовь, онаа дарит ему взамен удовольст у твие. А ккак она может м по одарить ллюбовь, и сама в ней так нуждаетсся? Ради того, что обы завоеевать и если засллужить лю юбовь, женщина гготова наа все. Вотт только то, что муж жчина взаамен на секс с преддложит ей й любовь – это илллюзия. Уди ивительноо, что соввершая оодни и тее же оши ибки, девуушки в течеение многгих покол лений не м могут это ого понятьь. Они и пытаю ются зап полнить пустоту внутри сексуалльными отноошениями и, ласкам ми и поцеелуями, но н почему-то станновится тольько хужее. Пустотта не зап полняетсяя любовьью, а нааоборот

Исц целение е одиноч чества стан новится больше, б заставляя з я, увы, ещ ще усерд днее ринууться в пучи ину страсстей и сек ксуальныхх утех. Обы ычно таккие деву ушки счи итают сеебя поко олением нового врем мени с совремеенными сексуалььными взглядамии и о целоомудрии и непорочности оттзываютсся с презр рением. Зааняться секссом с муужчиной не то ччтобы до о свадьбы ы, а на первом свид дании, сч читается нормой. н В Ведь приттяжение, химия, ф флюиды и вссе такое. А потом так много аб бортов, рразводов, брошенн ных младеенцев в доме, прооблем с алкоголем а м и нарко отиками, ведь чем м-то же детд надоо заполлнять внутренню в юю пу устоту! Пациентток в гинеекологичееское отделение о е, беспл лодия и венериических забоолеваний.. Думаетее, что все это не сввязано? К сожалениию, все это происход дит в наш шей жизни и опять-ттаки из-заа незнанияя своей прирроды и зааконов Всселенной.. Когд да женщи ина и муж жчина всттупают в сексуальные отноошения, меж жду ними и образу уется эн нергетичесский кан нал на уровне полоовых оргганов (чак кры Сваддхистана)), по кото орому жеенщина питаает мужчину энерггией. Муж жчина жее направл ляет эту эннергию на рреализаци ию себя во внешнеем мире и возвращ щает ее жеенщине в ви иде матери иальных благ, защ щиты, забо оты. Имеенно поээтому деевушки ввсегда привязыва п аются к своим от них секссуальным м партнер рам, влюббляются в них и требуют т болеее глубокких отнош шений. Он ни ждут, когда же потраченнная на муж жчину энеергия к ним н вернеется. Но у мужчин н совсем другая

Исц целение е одиноч чества приррода – охотников, переестает интересоватть.

котторых

легкодост л тупная

ддобыча

Сам мое инттересное, что после окончани о ия отноошений, энерргетическкий канал л не разррывается, а продолжает сннабжать муж жчину жен нской энеергией. И такой каанал возн никает с ккаждым из п представи ителей сил льного поола в тотт момент, когда жеенщина начи инает с ним н половвую связьь. Таким образом, о ее женскаая сила и эн нергия распределяеется междду всеми теми кан налами, ккоторые она успела создать. Предсттавляете, какие жалкие ж оостатки нской энерргии досттанутся ттому «везу унчику», которыйй станет жен ее м мужем? Кроовь человвека полн ностью м меняется за три года. Этто путь естеественногго очищен ния, приддуманногго природ дой. Энерргетика же ввозобновлляется за 7 лет. Доолгих семьь лет сущ ществуют каналы меж жду женщ щиной и мужчин нами, с которым ми у неее были секссуальные контакты ы. Все этоо время она о отдаетт им свою ю силу, свою ю энергию ю. мудрия Как уже бы ыло сказзано выш ше, силаа женско ого целом огроомна. Именно она притягиввает досттойного и благочесстивого муж жчину, оккутывает его свои ими флю юидами так, т что он без сомн нений деелает деввушке прредложени ие. Имен нно она ссоздает тепллую атмоосферу в семье и позволяеет сохран нить отноошения, когд да они окказываюттся на граани краха. Именн но женскаая сила являяется обеерегом для семьи и и не дает д муж жчине подддаться измеене. И именно она пит ает собо ой мужчи ину, деллая его успеешным и предпр риимчивы ым. Но дорожить д ь своей честью мож жет толькко девуш шка, котоорая люби ит себя. А те, ккоторые

Исц целение е одиноч чества пред длагают себя, с всегго лишь ззаслуживаают любо овь, растррачивая свою ю драгоцеенную энергию. многих К соожалению ю, растраачивание своих жи изненных х сил на м возллюбленны ых приво одит не ттолько к будущим проблеемам в семеейной жи изни. Когд да женщи ина раздаеет свою энергию э ннаправо и наалево, в ее е нижнем м энергеттическом центре возникает утечка энерргии, такк как онаа просто не успеевает там м скопитьься для естеественной й циркул ляции. Э Это при иводит к заболееванию жен нских полловых оргганов, деллает иммунитет по оловой сиистемы уязввимым и восприим в мчивым к болезнетв б ворным миккрооргани измам. Мед дицина раазводит руками р и не можетт объясни ить, почеему при секссуальном контактте с болььным венерическ кими боллезнями парттнером, одна деввушка м мгновенно о заражаается, а другая остаается здооровой. Все В дело в местно ом иммун нитете, кооторый обесспечиваетт именн но женсккая силаа. Утечк ка сексууальной энерргии привводит и к бесплоодию, и к осложнеениям воо время берееменности. Оченьь часто существвенная потеря п ж женской энерргии являяется при ичиной оддиночествва, так каак у нее просто нет возможноости созд дать новы ые отношеения. Нет силы! с с ббывшими возлюбл ленными можно Но энергетическую связь нной силоой. Для оборрвать, перрестать снабжать их своей драгоцен этогго нужно очистить свою м матку от грязной энергии, убрать блокки и разоорвать кан нал, по кооторому происход п ит утечкаа. Даже если и в вашей й жизни был б один сексуальн ный партнер, а тепперь вы замуужем за другим д мужчиной м й, все равн но сделатть такую чистку проссто необхходимо!

Исц целение е одиноч чества Дляя этого недостато н чно проссто сходи ить в цер рковь, поостоять возлле иконы ы или сдеелать дом ма одну медитаци м ю на очиищение секссуальных контактов. Чем больше у вас бы ыло связеей, тем тщаательнее и серьёзн нее нужноо подход дить к процессу оччистки. Итак, допусстим, вы готовы оборватть все кааналы, ккоторые пощадно пьют у ваас энергию ю. С чего о же нужн но начать?? бесп 11. Покая яние. Вы ы должны ы пониматть, что, не н покаяввшись в душе, вы не можете исправи ить оши ибки проошлого. му лучшее всего схходить в церковь ц и выполниить все Поэтом ритуаллы покаян ния, помоллиться и очиститьс о ся. 22. Избав вление о от чувствва вины ы. Если вы ы вините себя за прошлы ые связи,, чувствуеете себя виноватой в й, коритее себя и не можете простить, п , вы не н смож жете обборвать ю связь между у вами и бы ывшими энергеттическую партнерами. Чу увство ви ины, как хороший й качестввенный н будет давать д воозможноссть оторвать и раззорвать клей не канал, по кото орому утеекает ваш ша энерггия. Дайтте себе мите, что раз это было в вашей право ошибатьсся, пойм момент ваам это бы ыло необхходимо. жизни,, значит, на тот м Для оп пыта, дляя духовноого ростаа, для осо ознания иистины. Прости ите себе! 33. Измен нение образа ж жизни. Нет Н смысл ла чиститться от прошлы ых связей й, а потом м с чистой й душой пускаться п я во все тяжкиее, создаваать новы е каналы ы совершеенно с дрругими людьми и. Это каак помытться, попариться в ванной , после чего вы ыйти за угол и обвваляться в грязи. Я не говоррю, что теперь никогдаа нельзя заниматться сексом! Толлько с м в законн ных отнош шениях. мужем

Исц целение е одиноч чества 44. Сексу уальное воздерж жание. Е Если у васс нет на дданный моментт серьёёзных оотношени ий, котторые ввот-вот перерастут в создани е семьи и, значитт, вы м можете нить сам мый мощ щный метод м чи истки пррошлых примен сексуалльных сввязей. Этто воздер ржание отт секса. В этот период д у вас во осстанови ится энер ргетика, окрепнет о аура, и вы зап пасетесь женской й силой, с пом мощью ккоторой сможетте притян нуть в своою жизнь достойно ого мужччину. За год вооздержания энерггетика восстанавл ливается почти полносстью! 55. Гранд диозная уборка а. Для того, чтобы ч обборвать энергеттические каналы и очиститться от св вязей проошлого, нужно не тольько очищ щать энер ргетику, но и оччищать о любыхх вещей, которыее подарилли вам прострранство от бывши ие мужчи ины. Поодарок несет н в себе м мощную энергию, котораая также м мешает ун ничтожитть вашу ссвязь. 66. Выпол лнение различн ных пр рактик. Ну и, нааконец, после выполнен в ния вышеесказанно ого, можн но пристуупить к самим практикам, которрые помогут вам м очиститться от чку своей й женскойй силы. чужих энергий и остано вить утеч и приведеены ниже.. Некотоорые дейсственные практики

Исц целение е одиноч чества

Практ тика очи истки ма атки от ссвязей п прошлогго ( (по мето одике Та атьяны Д Дугельн ной) Рекомеендации пперед вып полнением м: Перред началлом прак ктики наа отдельном лиссте по оочереди запи ишите им мена Муж жчин, с которыми будете прорабаатывать связзь. Напроотив кажд дого имеени нужно будет записыва з ать, как выгллядит мы ыслеобразз связи с ээтим Муж жчиной. Этот Э листт потом лучш ше будетт сжечь, чтобы ч прооцесс очи истки фи изическим м огнем полн ностью помог п в вашем оосвобожд дении и трансфоррмации прош шлого. Преедставлятьь Мужчин важно только перед собо ой! Не сллева, не спраава, а пряямо, потому что вссе происх ходит «зд десь и сеййчас», в насттоящем времени. в Если вы ы перемеещаете образ о Муужчины впрааво от сеебя, вы егго перемеещаете в свое будущее, гдее снова прои изойдет встреча. в Образы О М Мужчин могут м при иходить сллева от вас (это сим мвол ваш шего проошлого). Для тогго, чтобы ы стать но высвоободить здорровой и вернуть себе цеелостностть, нужн энерргию, кооторая растрачив р вается напрасно на удерржание эмоц циональн ных привяязок дажее тогда, когда к вы не вспом минаете об ээтом Муж жчине. Качество прооделанной й работы можно проверить п ь по ощущ щениям в кконце прооцесса. В матке должна появитьсся энергиия или о енно. А в душе ощуущение пустоты и наполнеенности одноврем вы будете исспытыватть спокой йствие, бл лагость. Если пояявилось щение пу устоты, п представььте, что вы напоолняете тольько ощущ послле процессса свою матку м чисстым бело о-золотисстым светтом.

целение е одиноч чества Исц Техника ввыполнен ния: Устрройтесь удобно.. Для созданияя атмоссферы ззажгите церкковную свечу. с Она О такж же помож жет вам настроитться на визууализацию ю бело-зо олотистогго света в центре гр рудной кллетки. Созд дайте Полле Любви и – бело-ззолотисты ый Свет в центре гр грудной клеттки (серрдечная чакра). Им нуж жно буд дет «полливать» энерргетическкие привязки, чттобы связи-п они тран нсформирровались. Запоолнитесь изнутри и светом м из ваш шего серд дца. Наччинайте споккойно и ровно р ды ышать, вддыхая и выдыхая в Свет из ссердца. Когд да ощути ите внутрееннюю гоотовностьь, приступ пайте к рработе с прош шлым. Всп помните одного о изз ваших Мужчин. Предстаавьте егоо перед собоой. Обраатите вни имание н на ощущ щение вн низу живвота (в облаасти матки), кото орые пояявились, когда к вы ы увиделии этого Муж жчину. Это Э ваши связи с ним. Дааже если эти ощуущения прияятные, реекомендую ю от них очиститьься для то ого, чтобы ы матка напоолнилась энергией й, и началлся процеесс исцелеения от ж женских болеезней. Затеем начни ите «поливать» ссветом из сердеч чной чакрры эту энерргетическкую связзь или п представььте, что вы напоолняете светтом вашуу матку, в котоорой происходит трансфоррмация болеевого ощ щущения. Параллелльно неккоторые Женщины Ж ы видят разн ные цветтные энер ргии. Этто нормал льно. Пр росто довверяйте своеему подсоознанию. Пусть этти обновл ленные эн нергии зааполнят ваш шу матку.

Исц целение е одиноч чества Как только ощутите облегчен ние в об бласти маатки, наччинайте цесс прощ щения Му ужчины. П Произнессите мысл ленно: проц ««Прости меня за все, чтоо междуу нами было, б за обиды, прет тензии, страхи, неедовольст тво…». ✔

щаю тебя за т то, что о ты другой, д т ты не «Я прощ тветствоовал моим м ожиданниям…». соот

✔

«Я Я благодаарю тебя за…» (туут нужно произнеести как м можно благгодарност тей). ✔

Полливайте образ Муж жчины беело-золоттистым св ветом из вашего серд дца и прредставьтте, что оон уходи ит прямо перед ввами и скры ывается за з линией й горизонтта. Вы всслед желааете ему ссчастья и д добра. Коогда муж жчина скрроется и его обр раз раствоорится, пред дставьте, что сбыл лось его самое зааветное желание. ж Ч Что вы чувсствуете, когда к думаете о том, что он счасстлив? Ессли это тихаая радость и умирротворени ие, то вы удачно тран нсформирровали даанную прривязку. Если Е нет, значит, не все урокки вы усввоили, и следует ччерез неккоторое время в поввторить упраажнение. Поб благодари ите Высш шие силы за то, что о помогли провестти этот проц цесс тран нсформации связей й прошлогго.

целение е одиноч чества Исц

Уп пражнен ние, кот торое оч чищает о от чужд дых энер ргий, внесенн ных случ чайным м сексуал льным к контакто ом (по метод дике Эль ь Тат) Ритм мическое сокращеение аналььного сфи инктера Вып полнять упражнен у ние лучш ше стоя, ноги н вмессте, рукии вдоль телаа. Кажды ый толчо ок в пооследоваттельном напряжеении и рассслаблении и анальн ного сфи инктера поднимаеет внутрреннюю энерргию до определ ленного ууровня. Женщина Ж ам требууется 5 толччков, чтоб бы довестти поток ддо макуш шки, мужч чинам – 4 . В п промежуттках меж жду толччками ан нус след дует полнностью рассслаблять. По оокончани ии каждой й серии (ддля женщ щин – 5 толчков) т ддолжно бытть ощущеение восх ходящегоо потока энергии,, заполняяющего голоову. Затеем следуует рассл лабиться, но анусс слегка зафиксиировать, споккойно и медленн но выдоххнуть, следя за тем, т как чистая энерргия разли ивается по п всему ттелу. Это упражн нение оказываетт очищаю ющее и укреплляющее действие. Выполн нять реккомендуеттся и то огда, коггда вы возд рассстались с сексуаальным п партнером м или супругом с после мноогих лет совместно ой жизни. 30

Исц целение е одиноч чества

Итоги и главы::  Прошллые отно ошения, ккоторые принесл ли многоо боли, наклад дывают в душе отп печаток и мешаютт создатьь новые отношеения.  Прошллые отно ошения, которыее были идеальны ыми и закончились по о причин не непрео одолимых х обстояттельств, ют создатть новыее отношеения из-за постооянного мешаю сравнен ния и незздоровой конкурен нции.  В обооих случааях нужн но эмоционально о очистииться и отпустить неуд давшиеся отношен ния, освободив пууть для новых.  Когда женщин на и муж жчина всступают в сексууальные ими образуется энергетиический отношеения, меежду ни канал, по котор рому жен нщина пи итает муж жчину энеергией. можно созздать новвые отнош шения, пр родолжая питать Невозм бывшего возлюб бленногоо своей эн нергией.  Для заккрытия эттого канаала и очищения отт энергиии своего бывшего партнеера исполльзуются техники,, приведеенные в главе.

Исц целение е одиноч чества

Глава 3.. Неправ вильные е ориент тиры. Пе ереоцен нка ценн ностей Как бы бан нально этто не звуучало, но очень часто ппричина нского од диночесттва кроеттся в поведении п и соврем менных жен жен нщин, неп правильны ых ориенттирах, цеенностях, мировозззрении. Запаадная кулльтура, которая поонемногу у захваты ывает влассть над всем м миром м, безжал лостно ун ничтожаеет моралььные ценнности, честть, совестть, разруш шает силуу рода, лю юбви, цело омудрия. Под думайте только, т жеенщины, которые хотят, чттобы их ллюбили, одевваются таак, чтобы ы их хотелли. Женщ щины, котторые меччтают о креп пкой сем мье, самоззабвенно стоят каарьеру. А те, ктоо хочет встрретить сильного с м , сами и целееустремлеенного мужчину, стан новятся таковыми т и, не пон нимая, что притягиваются только проттивополоожности, которые к ббудут гар рмонично дополнят ять друг другга. Мир словно сошел с с уума! А движение д феминиисток, а секссуальная революци р ия? Как ловко раазрушаеттся инститтут семьи и! Та вер рхушка, ккоторая о манипуллирует женщинам ж ми, играяя на их праввит мироом, легко страахах, неуверенности, раним мости. Фильмы, Ф которые к сейчас сним маются, полны п сц цен насиллия, сексуальной распущеннности, алкоогольной зависим мости. И это все преподно осится наам, как норм ма. С плаакатов, ли истовок, журналовв, экрано ов телевиззора на нас смотрят полуголы п ые обольсттительни ицы, покор рители муужских дец. А мы м хотим соответсствовать! А мы стремимс с ся быть серд похоожими! А поду умать саамим, к чему это прииведет? Прооанализирровать, понять, зачем и для чего сейчас проп пагандируется овенностьь, нарккотики, разврат, откро граж жданский й брак? 32

Исц целение е одиноч чества Праавительствву не ну ужен сильный дух хом, спло оченный народ, котоорый черрпал бы свою с силлу в креп пких семьях. Им нужны безввольные зависимы з ые рабы, очередны ые потреб бители, ккоторые бы ттратили свою с жиззнь на зарработок денег д и покупку п ттоваров соврременного произвводства. С этой й целью уничтож жаются трад диции, разрушаю р ются морральные ценностти и чееловека вын нуждают не н развиваться, а ддеградиро овать. Исп покон векков была известнаа женскаяя сила. Эта сила ггораздо силььнее соввременных х техноллогий, ко оторые использую и ются в войн нах. Онаа невидим мо и неззаметно влияет в наа прострранство, питаает собой й мужчи ин, делаяя из них свободн ных, силььных и муж жественны ых рыцарей. Имен нно это страшит и пугает ттех, кто стреемится влластвоватть над ми иром, конттролировать и упрравлять им. Поэтомуу все сеейчас деллается дл ля того, чтобы ллишить нщин свооей силы ы, сделаать из них слаабых, боольных, жен обесссиленны ых. Вот откуда ввзялась сексуальн с ная ревоолюция, равн ноправие полов, мода м на зааниженну ую талию ю и откроввенную одеж жду. А мы, жен нщины, ээтого не понимаеем, заглат атываем крю ючок и доо крика доказываем м тем, ктто хочет сохранитть свою жен нскую силлу, что правда на и их сторонее! Я п прошу ваас задум маться о ваших жизненны ых ориеннтирах, приооритетах,, ценносттях и ваш шем повед дении. Веедь цель Запада почтти дости игнута – многие женщин ны ведут себя таак, что оттаалкивают от себяя потенц циальных мужей и притяягивают тольько потен нциальны ых любовн П нач чинаются слезы, ников. Потом душ шевные теерзания, выводы: в «Все муж жики сво о…», и ж женское один ночество,, которое каждой ж женщинее, чтобы она о не говворила, прин носит стррадания.

Исц целение е одиноч чества Давайте поодробно рассмоттрим самые распространненные З ориентиры о ы, которы ые неизбеежно привводят к навяязанные Западом жен нскому од диночествву:  Работ та, а не семья В наше время эм мансипаци ии, феминизма и сексууальной в «Должна « щина рабо отать?» яввляется ревоолюции вопрос: ли женщ ритоорическим для об бщества. Конечно о, должнаа! Домоххозяйка, котоорая зани имается созданиеем уюта в доме и воспиитанием детеей, предсттает в обр разе серой й мышки, к которо ой муж в скором врем мени поттеряет вссякий ин нтерес. Женщины Ж ы сломя голову кинуулись заввоевыватьь мир, поосвящая этому э всее время и силы. Им уже и под думать сттрашно, ччто они могут всю жизнь прровести в оторый этого не оцценит, и возлле плиты,, уделяя внимание мужу, ко детяям, которрые выраастут и даже сп пасибо нее скажутт. Быть нерееализован нной – страшны ый приго овор для соврем менной жен нщины! Исп покон векков женщина бы ыла хран нительниц цей очагга, она восп питывалаа детей, занималлась женскими обязанноостями, вдоххновляла своего мужа м на поодвиги, оберегала о его своейй верой и лю юбовью. Она О накап пливала ж женскую энергию для того,, чтобы чувсствовать теплоту и гарм монию в душе, создавая, с таким обраазом, аттмосферу у спокойсствия в доме. д Развивая ж женские качеества харрактера, она нап полняла любовью ю своего мужа, споссобствуя тем сам мым разввитие его о мужски их качесств. Он защищал и оберегал о ее, был ей надеж жной опор рой, плеччом, на жно полоожиться. Они каак два пполюса котоорое всеегда мож допоолняли друг другаа, образуяя единую ю, крепкую ю и счасттливую семьью. Тогдаа даже нее возникаало вопро оса, долж жна ли жеенщина 34

Исц целение е одиноч чества рабоотать, поттому что все пони имали, к каким по оследствиием это мож жет привести. К кааким таки им послед дствиям спросите вы? Как кими качеествами хараактера об бладает деевушка, ккоторая как к магни ит притягиивает к себее мужчин н? Женственностьь, доброта, мягко ость, неж жность, устуупчивостьь, скром мность. Это чиссто жен нские каачества, котоорые даж же сейчасс в нашеем непро остом мире оченьь ценят муж жчины. Именно И рядом с такой женщин ной они могут реаллизовать свои мужские м ктера и стать качествва харак насттоящим Мужчиной М й. А каакие качеества хараактера раазвивает современн с ная женщ щина на рабооте? Целлеустремл ленность, напорисстость, ответствен о нность, обяззательноссть, реши ительностть. Это мужские м качества. к Таким обраазом, среднестатисстическаяя работаю ющая жен нщина раззвивает в сеебе не женственн ж ность, котторая такк нравитсся мужчиинам, а напрротив – мужесственностть. Такаяя женщ щина чуввствует отвеетственноость за свою с жи изнь, онаа привык кла решаать все проб блемы сама, стоять на ссвоем, добиватьс д я целей и все конттролировать. Увы, это праввда жизн ни. И когд да она пы ытается созд дать семьью, то неевольно ввступает в борьбу с собстввенным муж жем. И поолучаетсяя такой н негласный й диалог: « Пробллема? Я реш шу! Ты хоч чешь реш шить? Я прроконтро олирую!». Резуультатов такого вн нутренне - семейн ного сражения нескколько. В боольшинсттве случааев муж ообычно сд дается, таак как проосто не выд держиваетт напряж жения и во вн нешнем мире, ггде он «соввершает подвиги» п , и во внуутреннем,, то есть в семье. С Сдается – зн начит, пеерестает развиватьь мужски ие качесттва харакктера и

Исц целение е одиноч чества позвволяет женщине ж взять веррх. Это происход п дит потом му, что психхическая сила женщины ж в шестть раз больше, б чем у муж жчины. Так уж мы ы, женщи ины, усттроены. И предосттавляет жен нщине прраво решаать все ссамой, в том чиссле и прооблемы разн ной сложн ности. Он подсознаательно начинает н ввосприни имать ее главой сеемьи, а ически сн нимает с него отвветственно ость и заа доход это автомати жских обяязанностеей. Вот семььи, и за выполнеение друугих муж тольько женщ щины поч чему-то поотом очеень сильно возмущ щаются, что им «тюф фяк» достаался, а нее мужчин на! Им стаановится тяжело на своих хрупки их плеч чах так кую тяяжелую нестти отвеетственноость! А ви иноват в ээтом кто, по их мн нению? К Конечно муж ж! Нет, вы сами виноваты в ы. Это бы ыл ваш выбор в – сставать главвой семьи. И то,, что ваш ш муж лежит л наа диванее перед телеевизором и жует бу утерброд тоже ваш ша вина. Друугой вари иант развития соббытий – муж м начи инает питть. Его глож жет муж жская нереализо н ованностьь, он чувствует ч т себя ничттожным человеком ч м, которы ый бессмы ысленно прожигае п ет свою жизнь. Эту пустоту п внутри в он н заполняяет алкого олем, ухоодит от блемы в другой д мир, так каак признааться в эттом самом му себе проб честтно оченьь стыдно о. Женщи ина при этом нач чинает егго еще болььше «пиллить», так к как на еее плечи помимо ответстве о енности за уусловия жизни ж сем мьи ложи ится еще и пьющи ий муж. В Веселая карттина, прравда? Сейчас, к слову, пояявилась другая альттернативаа алкого оля для мужчин.. Компью ютерные игры. Муж жчина начинает жить ви иртуальной жизн нью, убеегая от реалльной.

Исц целение е одиноч чества Треттий вари иант разввития соббытий – мужчина находиит себе люб бовницу и начинаает реализзовывать свои му ужские каачества хараактера там м. Любоввница при и этом полная проттивополоожность жен не – и мягкая, м и добрая, и женсттвенная. Словом, слабая жен нщина, ряядом с ко оторой, н наконец, он можетт почувсттвовать себяя мужчин ной! Не сл лучайно бывает, как к показывает пррактика, что когда жена ж и любовниц л ца обсуж ждают их х мужчиину, то ики - пол лная проотивополо ожность! Жена гооворит, хараактеристи что он бесхрребетный,, любовни ица, что он мужесственныйй. Жена нициативвный, люб бовница – решитеельный. говоорит, что он безын Жен на считаеет, что он н жадный й, любовн ница, что щедрый . И все это про одноого и тогго же муужчину! Мужчине М е нужно оособое, нское сосстояние, чтобы рреализовааться. И одна и та же жен жен нщина, раазвивая женские ж ккачества характера х а, может ппомочь ему в этом, и наоборо от, развиввая мужские качесства харакктера – мешать. пом Праавильный ли ориен нтир рабоота? Реш шать тольк ко вам. Н Но если вы все жее настаи иваете н на своем м, выбир райте жеенскую фессию. проф Преежде всегго, она вам в долж жна нравиться. Согласитессь, что когд да изо дн ня в ден нь вы засставляете себя ид дти на рааботу с мысслями «ккак я ее ненавиж жу», то большая б часть ж женской энерргии уход дит тольк ко на то, что вы туда т все-ттаки прихходите. Во-ввторых, темп т хор рошей рааботы дляя женщи ин долженн быть такоой, чтобы ы вам был ло комфорртно. Коггда женщ щина рабоотает на изноос, это еее полностью вым матывает и сил не остаетсяя не то чтоб бы на сеемью, а и на п оддержан ние своегго иммуунитета,

Исц целение е одиноч чества котоорый страадает от перенапрряжения и стресса. Расставььте для себяя приориттеты. Сам мое главноое - ваше здоровьее, затем сеемья и тол лько потоом идет рабоота. На последн нем местте. Все с этим согласны ы, все пони имают, но н поступ пают ровн ным счетом наобо орот – паашут на рабооте, прихходят домой уставш шие и злы ые, срывааются на м муже и детяях и ложатся спатть. Когдаа вы будеете помни ить, что ддля вас главвное, вы никогда не будетее работатть не в св воем ритм ме, тем болеее задерж живаясь до опоздна. Мноогие из ваас сейчас бы мне ссказали: «У « меня такая т рабоота, что я н не могу уйти до омой воввремя, меня м поп просту ув уволят». Повверьте, еслли вы явл ляетесь хоорошим специалис с стом, и прри этом хоти ите оставаться хор рошей жен ной и мам мой, не ув волят. В ппример я моогу привести свою ю коллеггу на быввшей раб боте, котоорая на треб бование начальни ика остатться споккойно скаазала: «У У меня дом ма двое деетей и усттавший мууж, котор рых надо покормит п ть. Я не могуу остатьься!». Со обрала ввещи и ушла. И конечнно тут начаальнику решать, р нужен н емуу такой рааботник или и нет. Н Но если такаая женщи ина не только хоррошо вып полняет св вою рабооту, а и созд дает уютн ную атмо осферу, п поддержи ивает со всеми хоорошие отноошения, вероятнос в сть увольнения очень низкаая. Помниите, как нас в детствее учили – как мы п позволяем м с собой относитьься, так Э касаеттся и рабо оты. отнооситься и будут. Это Нап последок, хотела в при имер нееправильн но выбрранного ориеентира привести свою хоррошую зн накомую,, котораяя очень хочеет создатть семью,, но уже несколькко лет од динока. К Каждую наш шу встречуу она говворит о ттом, как же ж ей хоч чется сем мейного

Исц целение е одиноч чества теплла, гармооничных отношени ий, теплаа и любв ви. Но вссе свое врем мя она посвящаает работте, так как нач чальник у нее треб бовательн ный, закаазов очен нь много,, и выпо олнить вссе свои обяззанности в отведенное ррабочее время она о проссто не успеевает. Потому П приходит п тся работтать по вечерам м и в выхходные. Нет, Н своб бодное ввремя у нее, конечно, естть – в восккресенье. Но в этот день он на занимаается домаашними дделами, ведьь если ихх не выполнять, тоо квартира может стать с поххожа на пом мойку. В итогее – нееплохая зарплатаа, но полная изнееможенноость, отсу утствие ввремени, личного пространнства, и абсоолютная неудовлетворенность жизнью. На Н мой ввопрос, почеему онаа не найдет н себе др ругую, пусть м меньше оплаачиваемуую, но более сп покойную ю работу у с лояяльным граф фиком, он на отвечает: «Я не могу, здеесь ведь платят п нееплохие денььги, мне и одеватьься краси иво хочеттся, и за квартиру к нужно платтить, и деньги д наа отпуск отклады ывать. Зач чем мне другая рабоота с мен ньшей зар рплатой? Я здесь пока п порааботаю, а потом вый йду замуж ж, и жизньь покажетт, может, на другую ю устрою юсь». Я нее решилась у нее спросить, с , где ж он на своего будущегго мужа встрретит, еслли на работе у неее одни жеенщины работают, р , домой она возвращаается позздно вечеером, а в единствеенный вы ыходной иры. А еесли дажее судьба ей улыбннется и не ввыходит из кварти где--то по пути п «дом м – раб ота» ей все-таки и встретиится ее суж женый, коггда она с ним встрречаться будет? б Но очью? Онаа, кстати, сама сказзала, что сил у неее на свидаания нет, так как рабоота все соки выпивает. В Вот вам пример неправиильного ориеентира.

Исц целение е одиноч чества  Сексс, а не лю юбовь На ккаком сви идании секс сегоддня считаается норм мой? На втором свид дании, чеетвертом, после меесяца отн ношений?? Ответа нна этот вопррос я не знаю з точн но, но еслли девуш шка полгод да встреччается с парн нем, и у них до сих пор ничего не было,, это поккажется мноогим нее только о стран нным, но н и ненормалльным! Преедставителльницы прекрасного по ола потеряли ччувство собсственногоо достои инства, ллюбовь к себе и элеменнтарное уваж жение. Отсуутствие моральны ых ценн ностей и неувереенность в себе засттавляют девушек предлагаать свое тело, так т как ббольше удеррживать интерес и мужчины м ы им нечеем. Страх остатьсяя одной вын нуждает их и идти против п сввоей при ироды, раастрачивая ая свою жен нскую энеергию. Хоття ни дляя кого не секрет,, что му ужчина после поллучения желлаемого бы ыстро тер ряет интеерес, и раазвитие оттношенийй редко его интересуует. Но женщина ж все равн но ему оттдается, ннадеясь им изощрренным способом м получи ить любо овь и уддержать таки муж жчину. Бы ывает и таакое, что удержатьь мужчину у нее вссе-таки полуучается, но н только о для секксуальных х встреч, в то вреемя как муж жчина прродолжает искатьь серьёзные отн ношения. Тогда жен нщина испытыва и ет больь, обиду у, разоч чаровываеется в муж жчинах, не понимаая, что ее легкомыссленное поведение п е никак не аассоциирууется у му ужчины с образом его будущей невеесты. Чистота и невинно ость при ивлекаютт мужчи ин и в наше пущенноее время. Если Е деввушка покказывает себя скрромной, расп не выставляяет себяя напокааз, а веедет себ бя с чуувством

Исц целение е одиноч чества собсственногоо достоин нства, тоо мужчин на неволььно начиннает ее уваж жать и ви идеть в неей не деввушку на одну ноч чь, а возм можную жен ну и мать его детей й. Мноогие женщ щины в этом э разгговоре навверняка сказали с ббы: «Но как можно без б секса, им же н нужно зан ниматься для здорровья!». п о питатьсся, заниматься споортом и Дляя здоровьяя нужно правильн духоовно разввиваться, а не зан ниматься сексом. Это убеж ждение тож же пришлло к нам с Западда, и был ло успеш шно подххвачено послледователлями сек ксуальной й револю юции. Зн наете, отт чего зараажаются венеричес в скими боолезнями?? Как пер редается С СПИД? Поччему у мн ногих жеенщин вооспаляютсся придаттки? Как раз от заняятий сексоом, а не от о воздерж жания. Друугое извеестное и не менеее распро остраненн ное убеж ждение: «Наадо попрообовать зааняться с ним секксом, вдру уг мы ока кажемся несоовместим мы, а по отом всю ю жизньь придется муччиться». Повверьте, ессли люд ди оказывваются совместим с мы по ччакрам, котоорые отввечают заа общие цели в жизни, мировозззрение, взаи имопоним мание, то на сеексуально ом уровне проиисходит адап птация. Когда К лю юди испы ытывают друг к другу гллубокие чувсства, тоо желани ие достаавить уд довольств вие люббимому челоовеку прревышаетт желани ие наслаж ждаться. А это гарант секссуальной адаптаци ии и подд темпераамент дру уг друга,, и под секссуальные предпочттения. При имером неправиль н ьного выббранного ориенти ира можеет быть друггая моя знакомаяя, котораая в отн ношениях х с мужччинами прид держиваеется опр ределенноой модел ли повед дения – такой оболльстителььницы, которая к п покоряет мужскиее сердцаа своей несккрываемоой сексуал льностью ю. В итоге уже на первом п свиидании

Исц целение е одиноч чества муж жчины сттараются продолж жить веч чер в более инттимной обсттановке, и если он на соглашается, то отношения, как прравило, потоом не сккладываю ются. А если вдр руг не соглашает с тся, то отноошения все равн но не сккладываю ются, так к как муужчина чувсствует себя с об бманутым м. Как это, по оведение было мноогообещаю ющим, а продолже п ения нет? Поээтому если и вы долггое времяя одиноки и, задумай йтесь, возм можно, вы тоже посставили за з ориенттир секс, а не лю юбовь? И ваше н уровне инстинкттов? повеедение прривлекаетт мужчин только на  Мужест твенноссть, а не женстве енность ь «Что, и здесьь виноватт Запад?»», - воскли икнете вы ы. Отчастти. Еще овая войн на, котораая унесла жизни деесятков виноовата втоорая миро тысяяч мужчи ин, оставвляя на ххрупкие женские плечи реешение проб блем лю юбой слож жности. Вынуждеенно жен нщины ддолжны былли развиввать муж жские каччества хаарактера, чтобы ввыжить. Инааче никакк, ведь обеспечить семью, прокорми п ить себя и детей, вып полняя прри этом и хозяйстввенные работы – все в это воошло в обяззанности женщин н того ввремени. А их дочки д роосли и впиттывали в себя и манеру м мааминого поведени п я, и качеества ее хараактера, и жестко ость, и п принципи иальностьь, и муж жество. Спуустя год да тако ое повеедение стало воспринииматься норм мальным, характер р – естесттвенным,, реализац ция в соцциуме – обяззательной й. Да ееще и дввижение феминист ф ток с треебованиям ми равнопправия. Это уже веяяние Запада. Наччались стираться границы г между нским и мужским наачалом, выравни иваться права, жен смеш шиватьсяя обязан нности. Д Даже сттиль одеежды пооявился «уни исекс», и это не считая того, что о юбки и платьяя давно 42

Исц целение е одиноч чества переестали поочитаться женщинаами, а их выбор паал на брю юки, как болеее удобнуую и комф фортную одежду. Но п против пррироды идти и нелььзя. Точнеее попроб бовать, коонечно, мож жно, но при п этом м последсствия неи избежны. Их мы можем набллюдать сеегодня наа примерее тысяч, даже д милл лионов ж женщин. Какая женщи ина сейчас в поччете? Сил льная, цел леустремлленная, о сттараясь волеевая, холоодная. Многие стрремятся к такому образу, докаазать об бществу, что они и ничем не хуж же мужччин. А полуучается как к раз нааоборот! Р Развивая в себе му ужские каачества хараактера, жеенщина начинает н ээнергетич чески изл лучать муж ужскую, солн нечную энергию, э которая отпугиваает настояящих муж жчин и приттягивает противоп положность. Сильный их всегда приттягивает в свою жизнь сслабого. Один О защ щищает, другой забоотиться. Один О акти ивное наччало, дру угой – пасссивное. И если жен нщина выбирает в мужскоой путьь, то она о неиизбежно приттягивает в свою ю жизнь мягкого о, слабогго, безвоольного муж жчину. А требован ния к муж жчинам у нее выссокие! Отт таких несооответстввий она начинает сстрадать, не поним мая, куда делись насттоящие мужчины. Перевели ись, что ли. л А оони нахоодятся рядом р с мягкими и, нежны ыми, хруупкими жен нщинами, которые умеют ллюбить. Рядом Р с теми, т с ккем они могуут почувствовать свою си илу, мужеественноссть, значиимость. Кто оценит их и помощь и примеет ее с бл лагодарностью.

целение е одиноч чества Исц

Итоги и главы::  Очень часто пр ричина ж женского одиночеества крооется в со овременн ных жеенщин, неправиильных поведеении ориенттирах, ценностях ц х, мировоззрении и, навяз язанных Западоом.  Женщи ины хотяят, чтобы ы их любили, а одеваютсся так, чтобы их хотели и.  Женщи ины хотяят создатть счастливую сем мью, но строят успешн ную карьееру.  Женщи ины хоттят видееть рядо ом с со обой силльного, целеустремленн ного муж жчину, который к бы реш шал все в себбя так, чтто не осттавляют ш шансов проблеемы, но ведут появитться таком му мужчи ине.  Желани ие заслу ужить лю юбовь тол лкает жеенщин наа секс, которы ый пропаагандируеется Западом, каак естесттвенная потреб бность ор рганизма в физич ческом пл лане, и ддуши в моралььном.  Женскоое цело омудрие обладает невер роятной силой, котораяя притяги ивает досстойного мужчину м , создает семью, помогаает мужу стать усп пешным и уважаем мым в оббществе человеком.

Исц целение е одиноч чества

Глава а 4. Стра ах одино очества. Работ та над иссцелени ием души и Мы получаем в своей жизни то, о чем думаем м, что риисуем в м мечтаеем и…чеего боим мся. К своеем вообрражении, о чем сож жалению, страх с зах хватываетт человекаа полносттью, не осставляя возм можности и светлым м мыслям м поселитться в голове. Какк часто вы д думаете: «Я встреечаю хоррошего му ужчину, мы влюббляемся другг в другаа и жени имся»? В лучшем случае редко, а скорее всегго и вовсее никогдаа. А вот м мысли: «Н Неужели я так и осстанусь однаа? Где я найду наастоящегоо мужчин ну? Навер рное, я оббречена на одиночесство», скорее вссего часстые госсти в вашем бражении и. вооб Вселленная всегда реализуеет те образы, которы ые мы пред дставляем м. Поэтом му если в ы будете мысленн но прокруучивать небллагоприяттное раазвитие событий й, пред дставлять свое один ночество в дальнеейшем, и уже сейч час испытывать отт этого страадания, то т ваше будущее будет пр редопред делено. В Вам это нуж жно? Если и нет, тоггда срочн но начинаайте рабо отать со ссвоими страахами. Ещее один стррах, котор рый такж же привод дит к один ночеству – страх сновва испыттать стрессс в отноошениях. Если у вас в пррошлом былли болезнеенные отн ношения с противо оположны ым полом м, и они прин несли вам м много страдани ий, то вы подсознаательно ббоитесь вноввь встреетить чееловека, который й причин нит вам боль. Вселленная и в этом случае рработает по п тому же приннципу – реаллизует то, т чего вы бои итесь. По олучаетсяя, что ввам на жизненном пути постоянно п о будут попадатться муж жчины,

целение е одиноч чества Исц котоорые буд дут прич чинять ваам боль. В резу ультате ввсе эти отноошения будут б окон нчены, а ввы опять одиноки.. И в первом м и во втором в сллучае об ба страхаа – всегоо лишь след дствие еще е бол лее глуббинной проблемы п ы: идеаллизации отноошений и семьи и. Что ээто значи ит? Один н из лю юбимых споссобов восспитания высших сил – каак раз по оказать наам, что жизнь возмож жна и безз того, беез чего наам кажетсся невозм можной. в одиночест о тво. К прримеру, возьмем Пряямо сейчаас предсттавьте, чтто вы никкогда так к и не всттретите своеего сужен нного, не выйдите замуж и будете од диноки доо конца жизни. Что вы испы ытали? Ессли легко ое беспок койство, грусть, б можн но это какк-то испр равить, тоогда все надеежду, чтоо может быть норм мально, и высшим м силам нее за что вас воспиттывать. Но если же вы испы ытали наастоящий ужас и похолоддели от ы пожи изненногоо один ночества,, еслии вы персспективы почуувствовалли безысх ходность и нежелание вообще так ддальше житть, тогда знайте - вы ид еализируете отно ошения в своей жизни. И ваше сегодняшн с нее оди иночество может быть м такой идеализац и ции. послледствием Чтобы исцеллить свою ю душу от ненужны ых страхов и идеаллизации и, нужноо продел лать ряд д практиических отноошений в жизни упраажнений. 46

Исц целение е одиноч чества

Работ та над иссцелени ием души и 11. Освоб бождени ие от стр рахов:  Арт т – терапия Возььмите лисст бумаги и и аквареельные кр раски. Есл ли вы осоознаете, чегоо больш ше всего боитесьь в этой й жизни и, тогда смело присступайте к работте. Если и же не имеете ни мал ейшего поняятия, не придумыв п вайте себбе страх. Он есть в любом случае, и вы ырвется на н волю, как тольько вы начнете ри исовать. П Просто присслушайтеесь к своим ощущени иям. Каакой цввет из пред длагаемой й палитр ры вас ббольше вссего при ивлекает сейчас, когд да вы дуумаете о том, ччто вы чего-то ч боитесь? б Смело восп пользуйтеесь этим цветом. ц А теперь начните что-то ч риисовать. Пуссть это будет б снаачала лиш и непоонятная шь пара линий или абсттракция, но затем м рисуноок начнетт приобр ретать фоорму и обрааз вашегго страхаа. Придетт и осоззнание, что ч вы ррисуете. Позвольте сеебе закончить рисуунок. А после п поссмотрите своему н – перед ввами. Он вышел из вас и оччутился страаху в глазза. Вот он в ли истке бум маги, кото орый вы ддержите перед п соб бой. Порввите его на мелкие кусочки! Избавьттесь от страха. Он болььше не нью. Остаатки мож жно сжечьь, если зах ахотите. упраавляет ваашей жизн А тееперь вздохните сввободно! Медитаци ия М Сяд дьте удоб бно, предварителльно позааботивши ись, чтоббы вас никтто не отввлекал, и вы в находдились в полной п ти ишине. Заакройте глазза. Расслаабьте каж ждую чассть вашегго тела, каждую к м мышцу.

Исц целение е одиноч чества Преедставьте,, что ваш ше тело сттановитсяя невесом мым, как ооблако. А тееперь поссмотрите вглубь ссвоего оргганизма. Вы увидиите все свои и органы,, работаю ющие в еди иной систтеме, бегу ущую кроовь… В какоой части вашегго телаа вы ощущаете о е диском мфорт? При ислушайтеесь к ощу ущениям. Как выгглядит эттот дискоомфорт, какоого он цвета, ц фо ормы, раазмера? Приблизь П ьтесь к ннему и задаайте вопррос: «Чегго ты бо ишься?». Услышььте, что он вам отвеетит. Поговорите с ним. Этто ваш стр рах. Скаж жите ему, что вы благгодарны за з то, что он был в вашей жизни, ж что о вы приннимаете его, и отпускаете. Пр ропуститее через себя с золотистый ппоток и дставьте, как страах растворряется в этом золо отистом ппотоке, пред исчеезает навссегда.  Работа а со стра ахами по о Лууле В Виилме Страх уйдетт из ваш шей жиззни, нейттрализуеттся прощ щением, ууле Виил лма. Прощ щение в считтает амерриканскаяя писателььница Лу мысслях имееет такую ю же си илу воздеействия, как проощение, высказанное вслух. Поэтому П мысленн но необхо одимо прростить челоовека, кооторый ваас обиделл (напугаал), себя, за то, ччто вы прин няли обид ду или сттрах в своою жизнь и попроссить прощ щения у своеего тела (или кон нкретногоо органа) за то, чтто вы вппустили негаативную эмоцию. э Я пррощаю теебе за то, что ты… …………………… …………… ….. Я пррощаю сеебе за то, что я…… …………… …………… …………… …. Я пррошу проощения у свого телла за то, чтто я……… …………...

Исц целение е одиноч чества

 Перевопл П лощени ие страхо ов Преедставьте ваш стр рах, как живое су ущество, которое живет внуттри вас и руковод дит вашей й жизнью ю. Он жел лает вам только счасстья, и пы ытается огградить ввас от того о, чего саам боитсяя. Страх нелььзя унич чтожить, ведь оддин из законов з физики ззвучит: «Эн нергия нее возникаает из н ничего и не мож жет исчеззнуть в никууда», а это значит, что страх можно м только тран нсформирровать и наделить н положитеельной эн нергией. Преедставьте,, как вааша серддечная чакра ч в области груди, перееполнена любовью ю. Направвьте золо отой пото ок из серрдечной чакрры в самуую сердцеевину свооего страх ха и поливайте егоо до тех пор,, пока он не станетт светитьься. Постаарайтесь испытываать при этом м чувствоо глубокой й благодаарности и любви, как к к страаху, так и к своему одиночест о тву. Прим мите его в своей жизни, ж какк время с м отнош шениям. Таким Т оббразом, для подготоовки к серьёзным э сттраха буддет транссформиро ована в эннергию негаативная энергия благгодарностти и лю юбви, кооторая бу удет соп провождаать вас далььше по жи изни.  «Выго овариван ние стра ахов» Дляя этой меттодики со овсем неообязателььно иметьь лучшегоо друга и тооварища, который й будет ввас слуш шать. Совсем наобборот – скоррее всего его надо олго не хвватит. Ведь выговориться ннадо не один н, а мноого раз. Что нуж жно гово орить? О своем страхе один ночества,, страхе испытатьь снова боль. б О прошлыхх своих отноошениях, которые принесл и вам мн ного страд даний. И все это в поодробносстях. Луч чше всегоо выполн нять данн ное упраж жнение 49

Исц целение е одиноч чества переед зеркаалом, расссказываяя о свои их переж живанияхх, себе самоому. Какк вариантт, можно вести дн невник оссвобождеения от страахов и зап писывать все тудаа. Если вы ы предпоч чтете рабботать с бум магой, зап писи пото ом нужноо будет сж жечь, как к и при ззанятии арт--терапией й.

22. Избав вление от идеали изации:  Самопрограмм мирован ние на п позитив. Со оставлен ние афф фирмаци ий. Афф фирмацияя – это короткаяя фраза, котораяя несет в себе полоожительн ную усттановку и напр равлена на изм менение негаативного убеждени ия при мн ногократн ном ее пов вторениии. Преежде чем составляять аффи ирмации, необходи имо опрееделить негаативные убеждени ия, с котторыми и нужно будет рааботать. Негативные убеждени ия – это программ ма, залож женная в ддетстве равляющаая вашу жизнь. либоо приобрретенная со времеенем, отр Опрределить убеждени у ия не слож жно. Сядььте удобн но, расслаабьтесь. Возььмите в руки р ручку, и пиши ите: ✔ Все мужчины м ы (женщин ны)……… …………… ………… ……… ✔ Я не е достойнаа………… …………… …………… ………… ……… ✔ День ьги……… …………… …………… …………… ………… ……… ✔ Я ни икогда не смогу…… ……………………………… ……….. ✔ Созд дать семью ю………… …………………… …………… ……….. ✔ Мир р вокруг… …………… …………… …………… ………… ………

Исц целение е одиноч чества ✔ Мое здоровье… з ………… ………… …………… …………… ………..

Этотт списокк можно еще прродолжитть, добав вляя разлличные сферры жизни и или ваш ши ценноссти. Если вы знаетте, с чем иименно у ваас проблеемы, можеете работтать, преж жде всего, с этой ссферой. Когд да вы продолжаете фрразы, вы ы пишитее столькко раз прод должениее, скольк ко вам прриходит в голову у. Толькоо когда напи исать уж же совсем м нечего, переходи ите к слеедующей фразе. Нап пример, ✔ Все мужчины м ы сволочи и, ✔ Я не е достойнаа любви, ✔ День ьги зарабаатываютсся тяжким м трудом, ✔ Я ни икогда не смогу поолюбить, ✔ Созд дать семью ю сложноо, ✔ Мир р вокруг жесток, ж ✔ Мое здоровье е меня поддводит.

Все эти фразы негативвные, то еесть являю ются разр рушающиими для шей жизн ни. Из вссего этогго видно о, что вы ы отрицаательно ваш отнооситесь к мужчи инам, бооитесь открыться о я им, таак как сооттветствен нной устаановкой притягивваете в свою с жиизнь не очен нь хорош ших мужчи ин. Исходдя из этогго, вы не понимает п те, как с таки ими мужч чинами можно м воообще создать сем мью. Деннег, как видн но по убеждениям м, у вас м мало и достаются д я они вам м очень тяжело. Это навер рняка уббеждениее, заложенное ввашими ителями. А вы продолжае п ете житьь по их правилам м. Мир роди каж жется жесстоким и неуютн ным, вы не чувствуете себя в и. Здоровье всего ээтого, кон нечно, нее выдержиивает и безоопасности 51

Исц целение е одиноч чества подвводит васс. Вот и краткая к и история жизни. ж И все ведьь верно, как не странн но. да перед глазами есть клю юч к реш шению прроблем, Теперь, когд жно начинать раб ботать. Сооздайте предложе п ение абсоолютно мож проттивополоожное нап писанном му. Толькко, внимание, изббегайте часттицы «не»»! Это оч чень важн ное прави ило: аффи ирмации сследует состтавлять в настоящеем времен ни и без отрицаний о й. ✔ Все е мужчин ны, котоорые встр речаютсяя мне в жизни

хороши ие и порядочные, ✔ Я до остойна вззаимной ллюбви, ✔ День ьги зарабаатываютсся легко и с удовол льствием,, ✔ Я вл любляюсьь взаимно в замечательного мужчинуу, ✔ Созд дать семью ю легко и приятно о, ✔ Мир р вокруг справедли с ив, ✔ Мое здоровье е очень хоорошее.

Вот перед ваами форм мула вашеего счастьья и решеение всехх ваших блем. Поозитивныее установвки следу ует посто оянно мы ысленно проб повтторять, можно м мн ного раз н на день записыватть их на ббумаге. Рабоотать нуж жно продо олжать в ттечение 3-4 3 месяцев. Поввторяя определен о нную и информац цию, мы ы на уровне м в это подссознания впитываем ее, зап поминаем м, а затем м начинаем вери ить. А коогда вы верите, в чтто жизнь прекрасн на, то такк все и прои исходит!

Исц целение е одиноч чества  Изм менение станда артов. О Отказ от осужден ния Люб бимый сп пособ во оспитанияя высших х сил, этто органиизовать челоовеку ту ситуацию ю, в которрой он оссуждал других лю юдей. А осуж ждение – всегда обратная о сторона идеализаации. Наппример, вы ссчитаете, что без семьи жи изнь бессм мысленнаа и невоззможна. Если и вам поввстречаеттся человвек, котор рый будетт считатьь иначе, и сккажет вам м, что ник когда и н ни за что не создааст семью ю, вы начн нете Если вы укаазываете нна ым к его взглляды чееловека укказательны его осуждатьь, так как па альцем, то о другие т три ностью прротивореечат ваши им. полн па альца указзывают наа вас. Китайская К пословицаа

В эттом осуж ждении и заключаается клю ючевой моомент пл лана высших сил избавитьь вас от идеализац ции. ит время,, а вы таак и не смогли с встретить своего Вот проходи Привыкли и уже жить одинноко, и челоовека и создать семью. П мыссль о том, что переед вашим ми глазам ми кто-то будет меелькать, вызы ывает ли ишь разд дражениее. Вуаля!! Цель достигнуута, вы оказзались в том же положен нии, что и человеек, которрого вы когд да-то осуж ждали. Поээтому од дин из действен нных сп пособов избавленния от идеаализации – отказаться оот осужд дения. Со огласитессь, что бреввно в свооем глазу у не видн но, а вот соринки в чужихх глазах замеетны сраззу. Не сстоит забывать, чтто мы роддились пр роходить свои с урокки, а не оцен нивать чужие. ч А осуж ждая, мы ы вместо о того, чтобы разообраться со своей жизнью,, наблюдаем за др ругими лю юдьми. Наб блюдаем и оценивваем. А ккто мы таакие, чтобы судитть? Мы

Исц целение е одиноч чества таки ие же, какк они, не лучше и не хужее. Ведь ессли бы мы ы были святтыми, то не н жили сейчас с наа Земле. другой стороны  Взгляд с В ы Слы ышали изввестную поговорку п у: «Не мо ожешь реешить прооблему, измеени к ней й отношеение»? Таак вот этто и означает избаавиться таки им способ б от идеаализации. Ведь посудите саами: то, ччто для вас является большой й проблем мой, для другого человекаа может начить. Случись С т же ситтуация с двумя ничего не зн одна и та ными людьми, л а реззультат может быть прямо разн проттивополоожный: один о счаастлив, а другой страдаеет. Это лиш шний раз доказываает, что ввсе в наш шей голов ве! Воспиитание, убеж ждения, стереотип с пы, - всее это влияет на нааше воспприятие дейсствительн ности. И наши н «хоорошо» и «плохо» могут соввсем не совп падать с мировоззр м рением дрругих люд дей. Следовательн но, избавиться от своей идееализации и и решитть этим блему моожно изменив к неей отнош шение. Решить прооблему, проб реш шив, что этто вовсе не н проблеема. Звуч чит странн но и смеш шно, но такоой подход д – прям мой спосооб избавл ления от идеализаации. А когд да мы пеерестаем в своей ж жизни чтто-то идееализироввать, то высшим силаам уже неет нужды нас воспи итывать и лишать этого. 54

Исц целение е одиноч чества



Ит тоги глав вы: Мы прритягиваем в свою ю жизнь то, т чего боимся. П Поэтому страх остатьсся одно й приводит к неизбеежному честву, а страх с сноова испыттать стрессс в отнош шениях одиноч - к том му, что слеедующиее отношен ния непрееменно прринесут много боли б и сттраданий. Распроостраненн ная причи ина один ночества – идеаллизация семьи и отнош шений с противо оположны ым полом м. Это значит, что коггда вы доопускаете мысль о том, чтоо так и ноки, то и испытывааете насто оящий уж жас. Все останеттесь один это приводит к нарушению энер ргетическ кого балаанса во нной, и вы в будетте до тех х пор одиноки, ппока не Вселен осознаеете, чтто жиззнь преекрасна при любых обстояттельствах х. Для того, т чттобы всее-таки создать с семью, нужно освобоодить все свои стр ахи и изб бавиться от идеалиизаций. Сделатть это но раззличными и споссобами, можн привед денными в главе. Осуждая, мы во овлекаемсся в опасн ную игру, так как ввысшие силы очень любят вооспитыватть, ставяя осуждаающего м осууждаемого. Если вы когдда-либо человека на место о-то из-зза похож жей с вами в ситтуации, осуждаали кого искрен нне покай йтесь, дай йте понять высшим м силам, что вы усвоилли урок.

Исц целение е одиноч чества

Глава а 5. Неоссознавае емые вы ыгоды Очеень частто причи иной жеенского одиночеества яввляются неоссознаваем мые выго оды, реаллизовать которые к и стараеттся изо всехх сил подсознание, обеспеччивая своеей владел лице «желланное» один ночество. А зачем м Вселенн ной орган низовыватть вашу ввстречу со ввторой пооловинкой й, если поодсознатеельно вы вовсе не хотите меняять ситуаацию? Даавайте расссмотрим м, какие скрытые с ввыгоды сохрранить сввое одиночество бы ывают:  Вы боитесь по отерять ь свободу у Неуудачные примеры ы негаррмоничны ых отно ошений между муж жчиной и женщин ной могуу вселитьь страх, что ч именнно так будеет и у вас. в Возм можно, в вашей семье с отец огранничивал своб боду маттери, ревн новал ее,, не даваал занимааться лю юбимым делоом. Или у вас естьь подруги и, которыее живут, словно с в клетке, и сстрадают в таких отнош шениях. В любом м случаее, этот подссознателььный страах потеряять свобод ду можетт быть приичиной ваш шего одиноочества. Дляя того, чттобы отпу устить этоот страх на волю, нужно ппонять, что далеко не н все отн ношения запираютт женщин ну в клеттку, где ит свою свободу в жертвву во им мя Любвви. Как она приноси ношениях х, где нетт место праввило, таккое бываеет лишь в тех отн насттоящим чувствам, ч а есть м место зависимости и, комплеексам и самоовыражен нию за сч чет своегоо партнер ра. Если же ж отношеениями праввит Любоовь, тогдаа единствеенное жел лание, которое воззникает – чттобы любимый чел ловек былл счастли ив. В таки их отношеениях у

Исц целение е одиноч чества каж ждого из влюбленн ных есть свое личное про остранств о, свое ное времяя, свои ли ичные инттересы. личн Еди инственноое, что огграничиввает свободу – этто верноссть. Но если и вы лю юбите чел ловека, ттогда вы никогда ни прии каких услоовиях и думать д нее захотитте о ком-н нибудь др ругом. И будете счасстливы хрранить веерность оодному ед динственн ному челоовеку – ваш шему избраннику. Поээтому пряямо сейчаас положи ите на одн ну чашу весов в общ щение с друггими муж жчинами,, флирт, кокетство о, сомниттельную пользу от ввозможноости секссуальных связей, а на друггую насттоящую Люб бовь, вззаимопони имание, поддерж жку, дов верие, ррадость матееринства и женско ое счастьее. Что пер ревесит? Сделайтее выбор осоззнанно и взвешеенно. Еслли все же вторая чашаа весов окаж жется тяяжелее, тогда т скаажите сввоему по одсознаниию: «Я делааю выборр в пользу у гармони ичных оттношений й с мужчииной. Я хочуу этого».  Вы ы не хот тите под дчиняться требо ованиям м другого челове ека Кон нечно, у него буд дут требо вания. Возможно, он терппеть не мож жет, когдаа женщин на ходит по кварттире голаяя или наооборот, он ээто предп почитает. Или у н него есть особые предпочттения в еде. А может в сексее. Или воообще в жизни. ж Но я откроою вам М вы ы о них еще не секррет. У ваас тоже есть требоования. Может, знаеете, но он ни обязаттельно ессть. Скорее всего, это уже целый списсок под названием н м «Какой Он долж жен быть» ». И вы ттоже не соби ираетесь миритьсяя с его ххрапом, разбросан нными нносками или посиделкками с др рузьями доопоздна.

Исц целение е одиноч чества Но когда два д человвека люббят другг друга, то треббования ленные п приходят к компро омиссу, кооторый обсууждаютсяя и влюбл устрраивает обоих. о Поэтому еслли причина вашего одиноччества в том, что вы, пусть даж же подсо знательно о, не хоти ите подчииняться бованиям м мужчины ы, значитт, вы ещее не готовы к серььёзным треб отноошениям и жизн нь потом му и не сводит вас со второй полоовинкой, так как еще не при ишло вреемя.  Вами и руково одит стр рах оказа аться плохой же еной и м матерью ю Вы боитесьь, что не н справи итесь с возложеенными нна вас ми, а поттому поддсознателььно избеггаете серрьезных обяззанностям отноошений. Если этто так, задумайттесь, ско олько наа свете сущ ществует женщин. ж новятся ссначала Практиччески все они стан жен нами, а затем мамами и. И справляю ются со всей отвеетственноостью, учатся спраавляться. Чем Ч вы хуже всех них? Спрросите сввою маму у, бабушкку, тетю,, многое ли они умели, когд да выходи или замуж ж? Моя м мама, к пр римеру, совсем с нее умела готоовить, и вынуждена былаа экспер риментиро овать у плиты, подаавая на стол гор релую жаареную рыбу. р Да, сначалаа было непрросто. Ноо она спр равилась. Каждая женщина ж а справляеется. А вы ччем хуже?? Когд да вы осоознаете, что ч кажды ый день своей жи изни мы ччему-то учим мся и все равно в каком--то вопр росе осстаемся несоовершенн ными, вы выдохни ите. И ваш ш будущий муж, кстати, мож жет бояться оказатться плоххим мужеем и отцо ом, так чтто, вам тепеерь не жениться ж я что ли и? Людям свойсттвенно ббояться неиззвестностти, испыттывать нееуверенно ость перед д новым этапом

Исц целение е одиноч чества своеей жизни и. Вы не одна таккая. Главное, вери ить в себбя и не позвволять своему страаху быть причиной й своего одиночест о тва.  Вы н нере не хотит те разоча ароваться в свое ем партн В коонфетно-б букетный й период оон кажетсся идеалььным муж жчиной, тем,, кого вы искали и всю ссвою жиззнь. Посл ланным свыше. Преедназначеенный суд дьбой. Роодственно ой душой. Кажетсяя, что в нем нет недоостатков, одни толлько досттоинства. А потом м, когда о оказы ывается отноошения переходяят на другой этап, он совеершенно другим человекоом. Ужее не так ким идеаальным, точн нее наоб борот, вы ы видитее одни лишь неедостаткии и не пони имаете, где дели ись те достоинсства, котторыми оон вас покоорил. Вы ы не знаеете, как дальше жить ж с этим э челоовеком, особ бенно ессли ваши и отношеения уж же оформ млены и у вас подррастает ребенок. Вы В этого ббоитесь? Страх разочаароваться в своем п беспечиваать вам партнере может об ночество до тех пор, покка вы нее разбереетесь со своим один подссознанием м. Я вам в сейччас откр рою секр рет. Сцеенарий, описсанный выше в – этто правдаа. Так слу учается вссегда и яввляется неиззбежным в любых х отношен ниях. Но этого не нужно ббояться, потоому что это э естесттвенно! Выгглядеть луучше, чем м есть наа самом деле д – при иродная ззащита, котоорая автооматическ ки включчается в человекее, когда нужно кому-нибудьь понравиться. А особен нно если и речь иидет о дставителле противвоположн ного полаа, к котор рому влеккут его пред флю юиды. Жаадный ср разу стан новится щедрым, щ безалаберрный – отвеетственны ым, раввнодушны ый – заботливым. А свою избрранницу он такжее видит и идеальной й спутницей жизнни. Все свои и недостаатки она тщателььно прячеет, да так к, что наайти их 59

целение е одиноч чества Исц проссто нереаально. Из И неопряятной онаа вдруг превращаается в аккууратную, из эмоци иональной й – в уми иротворен нную. Всее в ней говоорит о том м, что луч чше найтти невозможно. Вот так и схходятся двоее влюблен нных, вид дя перед ссобой лиш шь то, что о каждыйй из них позвволяет ви идеть. Каззалось бы ы, почему сразу не предстатьь перед избрранником м самим собой, с заччем нужн но старатьься быть лучше, чем есть наа самом деле? д Вссе дело в страхе. И мужччина, и нщина бояятся, что если парттнер увид дит их исстинное ллицо, то жен люб бовь прой йдет и сно ова наступ пит одино очество. А воот когда проходит п т время, ссупруги уззнают друг друга ззаново, откррывая всее новые грани г хар актера сввоего возл любленноого. Те, хороошо спряятанные грани. г О Они вдругг начинаю ют прояввляться, привводя парттнера в заамешателльство. И начинаю ются ссоры ы: «Так вот ты, оказы ывается, какой» к и ««А до сваадьбы ты таким нее был!». ые слова. Знаете, И леетят другг в друга тарелки, и острыее, обидны как ответили и мне, пяттилетней девочке, родители и на вопррос: «А юбовь?». Они сказзали: «Этто когда кто-то к шаарахает что такое лю отком, и ты вых ходишь замуж. з А когда тебее по голлове моло очнеешься – уже у поздн но». Но это естесственный этап отн ношений!! Слышал ли о криззисах в изни? Так к вот перрвый кри изис как раз р и воззникает семеейной жи потоому, чтоо супругги знакоомятся друг д с другом д ззаново, покаазывая не н самыее лучши ие свои стороны ы, которы ые так тщаательно сккрывали. Принятьь своего избранни и ка таким м, какой он еесть – и есть пер рвый урокк семейн ной жизни и. Полюббить не тольько достооинства, а и недосттатки. Тоггда отнош шения перреходят на д другой уровень у и становяятся ещее крепче, а любоввь еще силььнее.

Исц целение е одиноч чества Поээтому еслли у вас есть такоой страх, трансфо ормируйтее его в осоззнание нееизбежно ости разоочаровани ия в своеем партнеере, но восп принимай йте это каак укреплеение чувсств.  Вы бо оитесь, ч что отно ошения заведут вас в ту упик и наступи ит болеззненное е расстав вание Друугими слоовами вы боитесь развода. Остатьсяя снова оддной, а мож жет еще и с реб бенком н на руках х. И стр рах ваш может переевешиватть желани ие создатьь семью. Подумайт П те, так ли это? Я ззнаю такких людеей, которрые бояттся идти и работат ать. Их пресследует страх, с что о их оттудда уволятт. Я знаю людей, ккоторые никоогда не езздят на машине. О Они боятсяя разбитьься. Я даж же знаю одноого человвека, кото орый бои ится выйтти из сво оей кварттиры на улиц цу. Не знаю, поч чему, но его тож же преследуют прииступы пани ической атаки. Подум майте, сколько с они теряют возм можностеей в жизни и только потому, что ч боятсяя? Но чем вы лучше, если е вы н не хотитее семью из-за стрраха ее юди притяягивают в свою жизнь ж как раз то, чеего они потеерять? Лю болььше всегго боятсяя, поэтом му вам нужно н пр роработатть свой страах и отказзаться от него.  Вы н не готов вы отказзаться от т своих п привыч чек и менять ь устояввшийся о образ жи изни Что ж, ваше право. Но Н тогда н не нужно страдатьь оттого, ччто все п у: «Для подрруги ужее давно замужем.. Знаете такую поговорку тогоо, что под дняться на ступенььку выше, нужно оторвать о нногу от пред дыдущей ступеньк ки». Если и же вам дорого д все, что свяязывает вас с той стуупенькой одиночесства, на ко оторой вы ы сейчас стоите,

Исц целение е одиноч чества вы н никогда не подни иметесь ввыше. Поэтому здесь необхходимо вспоомнить весы, на чаше ч котоорых мы с вами уже у взвеш шивали чутьь выше другую д неосознавааемую вы ыгоду. То олько тепперь на одноой чаше весов ваши при ивычки, а на друггой – сеемейное счасстье. И реешайте саами, что ддля вас пееревесит.

Исц целение е одиноч чества

Итоги и главы::  Причин ной длиттельного оодиночесства можеет быть оодна из неосозн наваемых х выгод, которые блокирую ют возмоожность выйти замуж и создать с сччастливы ые отношеения. Кр ратко пер речислим м неосозн наваемыее выгоды ы одиночества а:  Женщи ина боитсся потерятть свобод ду.  Женщи ина не хочет х поодчинятьсся требов ваниям ддругого человека.  Женщи ина боитсся оказатьься плохой женой и матерью ю.  Женщи ина боитсся разочарроваться в своем партнере. п  Женщи ина боитсся, что оттношенияя зайдут в тупик, и будет болезненное рассставаниее.  Женщи ина не готова г оттказатьсяя от свои их привы ычек и поменяять устояввшийся о браз жизн ни.  Для тоого, чтобы приввлечь в свою жизнь ж муужчину, необхоодимо бытть честноой перед собой с и пр ризнатьсяя в том, есть ли л у васс одна (или нессколько) выгод вашего одиноч чества. По осле этог о с помощ щью аффирмаций можно трансф формироваать негати ивное убееждение на н позитиивное.

Исц целение е одиноч чества

Глава 6. Заниже енная са амооцен нка. Как стать К ь достой йной Поччему одни и женщин ны несчасстны в оттношенияях с мужччинами, страадая от ихх вечного о пьянстваа, насилия, агресси ии или нааоборот равн нодушия, измен, холодн ности, а другие счастлиивы с насттоящими,, заботли ивыми и верными и мужчинами? П Причина такоой, казаллось бы, несправеедливости и, кроетсяя в самоооценке жен нщины. Рядом Р с ней нааходится именно тот муужчина, котоорого она по сво оему же мнению достойн на. Подсоознание форрмирует планку, п вы ыше котоорой жен нщина не разрешаеет себе «пры ыгнуть», не позвол ляет хотееть. Как провери ить, наско олько выссок уровеень такой й планки у вас? н такой вопрос: «А что для д вас ввообще Дляя этого оттветьте на досттойные отношени о ия?». Задуумайтесь,, допусти имо ли ддля вас, чтоб бы мужчи ина вам лгал, л оскоорблял, ун нижал? А если онн любит вып пить, посссорить дееньгами? Или есл ли у него о денег ввообще нет?? Были бы ы вы с ним м рядом?? А ттеперь прредставьтее, что ваас добиваается видный, усппешный муж жчина. Целеустр Ц ремленны ый, обяззательный й, добррый и душ шевный. Словом, С мужчина м – мечта. И денег у него мн много, и чувсства у неего к вам настоящ щие. В пер рспективее действиительно досттойные оттношенияя. Как вы отреагир руете? У меня была знакомаяя, котораяя всю жиззнь искала именноо такого жчину. Мечтала М о нем, ххотела, ждала. ж Всех В осттальных муж игноорировала, ведь они о по ссравнению ю с таки им выдум манным идеаалом явн но недотяягивали. И вот Он появил лся в ее жизни.

Исц целение е одиноч чества Уди ивительноо, как. Неепонятно,, откуда. Но появи ился. Какк будто сош шел с каартинки: красивый д оодетый, й, подтяянутый, дорого обраазованны ый, интеллигентны ый. И наачал ее добиватьс д ся. Она сход дила с ни им всего один о раз на свидаание и… отшила о ег его. Как оказзалось, ей е было некомф фортно, неловко, н неудобнно, что ТАК КОЙ муж жчина обр ратил на нее вним мание. Веедь где О Он (!), а где она… И как же она мож жет отним мать Его время? П Помню, да все были б пор ражены, ккак она могла упустить у тогд такого жен ниха. А он на просто считала себя не достойной д й. Хоть и умная, и кррасивая, и хозяйка хорошая . Ваш ши дела с муужчинамии

Поччему вы считаетее себя н не пойддут лучшее, если вы досттойной семейного с о счастьяя? самии возвысит тесь в собс ственных г глазах. Возм можно, потому п что ч у ваас естьь лишний й вес, ил ли потом му М. К Кент что вы вспыльч чивая и дчивая особа? А можеет, обид всем му виной эти проттивные вееснушки?? Или кри ивые зубы ы, как у друггой моей й знакомой. Она всегда смеется, с прикрыввая рот рукоой, чтобы ы собесед дник не ообратил вн нимания на такойй изъян. А коогда однаажды посл ле вечери инки симп патичный й парень ззахотел провводить еее домой, она откаазала, в ужасе у убеегая от неего как мож жно скореее. А все потом му, что си ильно ком мплексоввала из-заа неправиильного друг это была б ее ссудьба? Получаетс П я, что блаагодаря приккуса. А вд необ боснованным комп плексам оона моглаа упуститть свою ллюбовь. Грустно. Но ведь не она о одна ттакая! Скколько девушек нее любят реть на своое отражеение в зер ркале! себяя и не моггут смотр

Исц целение е одиноч чества Как многоо нас, женщин н, считаают сво ою внеш шность В и из дома без б маки ияжа станновится непрривлекатеельной! Выйти похооже либ бо на фантастич ф ческую случайно ость, лиибо на необ бходимоссть в порядке п исключения. В основноом мы тщаательно красимся, к , десятки и раз неедоверчив во разгллядывая резуультат в зеркалее. А каккой ассо ортимент косметиики! И тонаальная осснова, и корректи ирующий карандаш ш, скрыввающий маленькие неедостатки и кожи, и пудра, и румяна, не говоряя уже о теняях, туши и помаде. Воллосы обязательно должны д ббыть улож жены, предусмотриительно нанеесена пен нка для со оздания ообъема и лак л для фиксации. ф . А еще в н нашем бездонном б м туалеттном сттолике имеются и крема разлличных спектров с действияя, очищающие ск крабы, лоосьоны, тони ики и мноого чего другого. Нет, я нее против ухода за кожей, но ввсему доллжен бытьь предел! Мало тогго, что со овременнаая мода дикттует нам параметтры фигууры 90-60 0-90, кото орые счиитаются эталлоном красоты и женщины ы, не щаадя своих х сил, изннуряют себяя изматыввающими и диетами и, чтобы соответст с твовать. Т Так еще в пооследнее время стаало популлярно нар ращивани ие ногтейй, волос и реесниц, таттуаж глаз,, бровей, губ… А пластичееские оп перации по увел личению груди? Стоп, жно гнааться заа стандаартами, остаановись! Вам не нуж сооттветствоввать общееприняты ым парам метрам, вааше преккрасное телоо безупрречно! Все мани пуляции со своеей внешнностью жен нщины прроводят от неувееренности и в себе. Когда-тто они вбилли себе в голову,, что неккрасивы, так как имеют и сллишком болььшую таллию или маленьккую грудьь. А мож жет им нне дают

целение е одиноч чества Исц покооя веснуушки, котторые нааоборот придают п загадочнности и вноссят своеобразную изюминкку. В лю юбом слуучае кажд дой женщ щине нужно полюб бить себяя такой, какоой она есть. Беез космеетики, од дежды, аксессуарров — натууральной и естесттвенной. М Многие женщины ж ы не приннимают свои и женскиее части теела, стесн няются их х, даже пр резираютт. Такое непрринятие своей с жен нской сущ щности приводит п к заболееваниям репрродуктивной систеемы, сбояям менструального цикла, и даже бесп плодию. Ски иньте с сеебя всю одежду и посмотр рите в зееркало. Н Начните люб боваться собой, каждой к ччастью своего с пр рекрасногго тела. Жен нская груудь имеет большоое значен ние в жи изни женнщины. Крооме того,, что в ней пооявляетсяя молоко о для гррудного вскаармливания, в неей еще и скоплено больш шое колиичество энерргии. Реб бенок вместе с м молоком питается этой энеергией, наби ирается сил с для восприяти в ия мира. Мужчинаа в сексууальных ласкках тоже насыщаеется этой й энергиеей, не зря мужчиины так нераавнодушн ны к женсской грудди. Полловые оргганы тоже прекрассны! Наш ше воспиттание приививает нам стыд, отношени о ие к наш шим гени италиям, как к ччему-то омент, ксстати, иро онизирован в изввестном грехховному. Этот мо сери иале «Ин нтерны», когда ттерапевт Быков заставлялл свою подоопечную Варю Черноус, ссказать вслух слово «фалллос». И для нее этоо оказыввается оччень сло ожной и невыполлнимой ж заччастую дааже не называем пполовые задаачей. Так и мы в жизни, оргааны своим ми именаами, многоозначител льно гово оря на нихх: «Это местто». А ведь они о вып полняют самое главное наше

Исц целение е одиноч чества пред дназначен ние – пр родолжатьь род, ну у и поми имо этогоо дарят насллаждениее! Уроовень такоой низкой й самооцеенки зависит и от воспитани в ия, и от окруужающей й среды, и от нац ции. Вино ой чаще всего яввляются психхологичесские траввмы, поллученные родителяями, учиттелями, шкоольными товарищ щами. Деттская пси ихика оч чень уязввима, и ребеенка легкко переубедить, чтто он плох хой и нич чего хороошего в жизни не достоин. д Потом, ууже во взрослой в жизни, в нем должает сидеть маленький й испуган нный ребеенок, котоорый и прод не д дает повы ысить план нку желан ний в жиззни. Он веедь не досстоин! В кааждом изз нас, неззависимо от возраста, стату уса и харрактера, где--то глубокко внутри и, спрятаввшись в подсознан п нии, сидитт такой ребеенок. Он по-прежн нему смоотрит на мир м широ око раскррытыми глаззами, умееет искрен нне радовваться, го орько плаакать, прооявлять люб бопытствоо, добивааться желлаемого любой ценой ц и ллюбить жизнь всей своей душой! Этоот ребено ок – вы в детствее, ваше ие маленьького чел ловечка пяяти лет оот роду. собсственное отражени В п психологи ии этот возраст считаетсяя перело омным, ттак как испы ытываемы ые чувства и эмооции в эттом возрасте влияяют на взроослую жи изнь человвека. Ваш ш внутрен нний реб бенок пом могает вам воспр ринимать жизнь прощ ще, радовваться простым вещам, но помимо п этого, он ввселяет в ваас неуверренность в себе, страх перед п буд дущим, ччувство один ночества и тоски, то есть ввсе то, чтто вы ощу ущали в рраннем детсстве. Сейч час приш шло, након нец, врем мя разобраться со ссвоими негаативными и чувстваами и соббытиями в вашей жизни. Е Если вы испы ытываетее страх, возможно в , это ваш ш внутрен нний ребеенок до

Исц целение е одиноч чества сих пор боится? Если и вы дерржите оби иду на св воих родиителей, жет, вы несете это о разрушаающее чу увство с самого деетства? мож Если и вам неууютно в этом э мирее, возмож жно, прич чина этом му всего лиш шь неуверенность вашего в вн нутреннегго ребенк ка, ведь онн такой маленький, а мир тако ой большоой! Закрройте гллаза, пред дставьте перед собой с маалыша – вас в детсстве. Посм мотрите, как он вы ыглядит и как себяя ведет? Е Если вы види ите перед д собой испуганно и ого ребен нка, вытирающегоо слезы, подоойдите к нему и обнимитте. Скажи ите, что любите л еего, что всеггда во всеем будетее его подддерживатьь. Возьми ите его заа руку и болььше не отпускайте никоггда. Пустть вашем му внутрреннему ребеенку будеет с вами и комфорртно, и то огда вашаа жизнь ззрелого челоовека буд дет спокой йной и сччастливой й. И наапоследокк, хочу пр ривести ввам медиттацию, ко оторая поввышает жен нскую сам мооценку.

Исц целение е одиноч чества

Медита ация «По овышен ние женсской сам мооценк ки» Сяд дьте удоб бно, позаб ботьтесь о том, чтобы ч васс никто не мог побееспокоить. Можн но включчить леггкую инсструментаальную музы ыку или и делать медитац цию в тишине, т как вам будет комфортнее. Рассслабьте каждую к часть ч ваш шего тел ла, начин ная от маакушки голоовы и зааканчиваяя пальцаами ног. Услышььте стук своего серд дца, поггрузитесь в тот удивиттельный мир, кооторый нахоодится внутри в ма. Когд да вашее тело вашего организм отяж желеет, а дыхаание стаанет мед дленным и глуубоким, пред дставьте себя прек красным цветком. Что это будет за цветок и гд де он расттет – дел ло вашегоо воображ жения, глаавное, чттобы он вам нравилсяя, и вам было комф фортно. с что ваше гл лавное пр редназначчение – Теперь представьте себе, носить радость р ющим вннешним людям. Своим потрясаю прин видоом и благгоухающим аромаатом вы трогаете т сердца лю юдей и вдоххновляетее их на хо орошие и добрые поступки. п . Всп помните случай с изз своей рееальной жизни, ж ко огда кто--нибудь оскоорблял вас, в а вы ы позволяяли это делать или и дажее сами униж жались, теряя чувствоо собсттвенного достоиинства. Преедставьте теперь, что ч тоже самое пр роисходитт сейчас, только вы – цветок.. Как это о будет п происходи ить? Чело овек подхходит к вам и топчет ногами, а вы позвволяете этто делать.. му, что п е, это уж е другой вопрос. Или И потом Поччему вы позволяет не п понимаете своей ценности ц и потом му, что для этогго мира, или боиттесь, чтоо больш ше никто из люд дей не подойдетт вами 70

Исц целение е одиноч чества люб боваться. Не важно о, почемуу, важно только то о, как вы будете выгллядеть поосле того о, как эттот человвек уйдетт. Вы поттеряете свой й красивы ый цветущ щий вид, свой преккрасный аромат и будете похоожи на увядший й, безжиззненный цветок, мимо кооторого люд ди будут проходит п ь абсолюттно равно одушно. Вы очень доолго не см можете ввыполнятьь свое пр редназначчение – х, делать этот мир р лучше. Спустя каакое-то радоовать окрружающих врем мя вы ож живете, так как доождик бу удет забо отливо пооливать вас, а солны ышко ласк ково проогревать каждый ваш в листтик. Вы ухаете и ррадуете людей л сво оей красоотой. И сновва цвететте, благоу вот представвьте, что о к вам снова направляе н ется тот самый челоовек, котоорый хочеет вас расстоптать. Им движет неуверен нность в себе, собственны ые комплеексы и с жизни. ж Поозволите ли вы ем му это сдделать? отсуутствие смысла Нет! Теперьь вы понимаете всю сво ою ценность, осоознаете орую возлложил наа вас Созздатель. О Отныне отвеетственноость, кото вы ххотите об бщаться с другими и людьми,, которые будут поомогать расккрывать вашу в душ шу, поливвать и уд добрять вас, ухажиивать и забоотиться. А вы в свою очеередь буд дете радо овать их своим преккрасным ароматом м. Сделайте гллубокий вдох в и ооткройте глаза. Вы В вернуулись в ир, где вы ы человек. Но у вас, в как и у цветкка есть реалльный ми своее, особое предназн начение в жизни. Так Т не поззволяйте ддругим люд дям топтаать вас но огами, нее унижай йтесь переед ними! Иначе ваш шу душу, как к тот цвветок, буддут постеепенно ун ничтожатьь, всего лиш шь самоуттверждаяссь за ваш счет.

целение е одиноч чества Исц

Итоги и главы::  То, какой к рядом с ж женщино ой наход дится муужчина, говори ит о ее сам мооценкее и любви и к себе. Если Е он ообижает и униж жает женщ щину, знаачит, ее самооценк с ка ниже ннуля. А если он отно осится к ней увважительн но, береж ежно и ит, она цеенит себя.. трепеттно, значи  Многи ие женщины не принимаают свою ю внешнность и стараю ются иссправить ее с помощьью косм метики, подруч чных маттериалов, даже плаастики! Принять П ссебя без одежды и макияяжа – перрвый шаг на пути любви л к ссебе.  Обидч чивость, эмоциона э альность, неуверен нность в себе – все этто можетт привив ать ваш внутренний ребеенок, с которы ым оченьь важно н наладить отношени ия, пригоолубить и успоокоить его о. Он нуж ждается в вашей лю юбви!  Когда женщин на позволляет муж жчине вы ытирать ооб себя удучи пррекрасны ым цветк ком, раззрешает ноги, она, бу чтожать еего, убиваать красоту и полььзу для топтатть и унич мира.

Исц целение е одиноч чества

Глава 7. Утечка женской энерги ии. овления я Способы ее ввосстано О ц ценности женской энергии мы уже говорил ли. У неее много фун нкций, и вот в тольк ко несколлько из них. н Благгодаря же женской энер ргии жен нщина:  О Обретает душевную ю гармон нию и эмо оциональн ное равноовесие;  О Обладает крепким иммуниттетом;  П Притягиваает в сввою жизн нь мужч чину, котторый иззлучает ттакие, какк и она, высокие в вибрации и (а други ими словвами он ссильный, целеусттремленны ый, реш шительный й, заботтливый, д добрый и так далеее);  О Обворажи ивает этогго мужчин ну и влюб бляет его в себя;  В Выходит замуж; з  С легкостью про одолжает потомсттво, не испытыва и ая при б беременноости токссикоза;  О Оберегаетт мужа отт измены;  П Получает удовольсствие от ссекса (исп пытывает оргазм);  С Создает легкую и уютную у аатмосферу у в доме;  У Увеличивает доход д своего м мужа жен нской силой, веройй в него и поддерж жкой;  С Становитсся реализованной и в семье, и в соци иуме;  Н Налаживаает отнош шения со ввсеми род дственник ками и дррузьями м мужа;  С мудросттью воспи итывает ддетей. Идееальная каартинка получаетс п ся, правда? Но на самом д еле все это может сделать с любая л ж женщина, если начнет осоознанно нскую энеергию. увелличивать свою жен

целение е одиноч чества Исц В н наше вреемя нет отдельн ной обуч чающей программ п мы для жен нщин и мужчин, точнее для маальчиков и девоччек. В соврременном м образоввании он ни объеди инены в единый класс, котоорый об бучают известным и м нам предмета п м: матем матике, физи ике, химии, истор рии, экон номике. Даже Д на трудах оочень в редкких случааях девоч чек ведут в столову ую учиться готовиить суп. Чащ ще всего они зани имаются тем же, что и мальчики: м : пилят доскки, забиваают гвозд ди, мастеррят. Конеечно же, ведь в во вззрослой жизни это им м непрем менно при игодится! Не зря говорят, г ччто мы ире, которым прравят му ужчины. Везде, ддаже в живвем в ми обуччающих заведениях, пр еобладаетт мужск кая, соллнечная энерргия. А мы, м девоч чки, уже вынуждены подсстраиватьься под совссем не природный для нас ттемп жизн ни. В б былые врремена были б отддельные учебные заведениия для девоочек и длля мальчи иков. Деввочки тож же изучал ли матемаатику и физи ику, но основным о ми для ни их были предметы ы, свойств твенные жен нской лун нной энер ргии. Это и шитьее, и кулин нария, и оосновы этиккета, и творчески т ие вечераа. А малььчиков обучали ппомимо наукки еще и видам м боевыхх искуссттв, навы ыкам, котторыми долж жен облаадать насттоящий м мужчина. Такое раазделениее также позвволяло обеим о сто оронам кконцентри ироватьсяя на учеебе, не расттрачивая, а сохраняя свою ээнергию. У наас же с саамых перввых класссов девоч чки и мальчики не просто учаттся вместте, а ещее и сидяят за одн ной парто ой! Приччем это считтается ди исциплинарным вззысканием, мол, дети д вестти себя лучш ше будут и концен нтрироватться на пр реподаваеемом мате териале. Но на самом м деле все в их вн нимание концентрируется не на чении дрруг другга. Еще не досстигнув учиттеле, а на изуч

Исц целение е одиноч чества физи ического полового о созреваания, дети и уже про оявляют иинтерес к прротивополложному полу. В начально ой школе это выраажается в д дергании мальчик ками деввочек за косички и и стууканьем порттфелем по п голове ими в оттвет. А во от уже в средних с кклассах интеерес другг к другу проявляеется по-вззрослому. И речь иидет не тольько о поцелуях. И ессли мы не н можем м ничего поделатьь, и вынуждены оттдавать свои их детей в обычны ые школы ы, надеясьь на их порядочно п ость, то если и мы хоттим счасттливого будущего о для сво оей дочерри, мы долж жны датть ей соответстввующее самообразование дома, увелличивая тем т самим м запасы ее женсккой энерги ии. Но гооворить о тоом, как мы ы должны ы воспиты ывать наш ших дочер рей, беспоолезно, покаа мы, вззрослые женщины ы, не восполним всех прробелов своеего восп питания и не уввеличим запасы своей ж женской энерргии. Преежде, чем м начать ее увелличивать,, нужно, прежде всего, переестать ее терять. Поэтому П ддавайте сн начала раазберемсяя, какие наш ши действвия приво одят к уттечке жен нской энеергии на уровне тонкких тел нашего биополя. Итак, утечка женской энергии происход дит, когдаа женщинна: ряженно о работа ает и ра абота ей при это ом не  Напр н нравится я щина свои ими рукам ми отдаетт все своои силы В эттом случае, женщ рабооте. Не мужу, м не детям, д нее семье, и даже нее себе, а рработе. Стоит ли это того?? А ведьь больши инство женщин ж тяжело з это ж алкие гр роши, а когда прриходят рабоотают, получая за

Исц целение е одиноч чества дом мой, то у них н нет сил даже н на общен ние с ребеенком, не говоря ужее о каких-тто отнош шениях с м мужем, теем более сексуальн с ных.  Не позво Н оляет себ бе отды ых Это продолж жение первого п п пункта. Тяжело работаетт и не одит устаавшая доомой, и позвволяет сеебе отдых. То ессть прихо череез силу, едва дер ржась наа ногах, начинает готовитть есть, убиррать, сти ирать. И не минутты отдых ха, иначе она себее этого никоогда не простит. Ведь каакое она право имеет и 15 минут понежиться в горячей й ванне, если воззле корид дорного кковрика пилась пы ыль, кото орую и деети, и ры ыжий кот разнесутт мигом скоп по ввсей кварртире. Вссегда нахоодятся деела важнеее себя. Н Но при этом м женщи ина теряеет свою ээнергию, не успеевая воспполнить запаасы. А отткуда эти запасы п пополнятсся, если она о не поззволяет себее отдых? Я думаю,, не стоитт даже говворить о том, какоое у нее вскооре будетт эмоцион нальное ссостояниее. Срыватть раздраажение, устаалость, зллость на детях и муже – единственный вы ыход в подообной ситтуации. Не Н сложноо догадаться, к чем му это прииведет.  Спори ит, дока азывает ссвою пр равоту Аж женщины это любяят. Доказаать, что она о умнаяя, начитан анная и, конеечно же, лучше л знает. Лучш ше детей, родителеей. Лучшее мужа. Вот только в спорах она теряеет свою женскую ж энергию,, не зря з шегося споора вы мо ожете поч чувствоваать себя частто после затянувш обесссиленной й. И остается вопррос, а что она выиггрывает ттем, что споррит? То, что ее му уж чувсттвует себяя глупее ее? Или то, что она потеряяла драагоценную ю энергию, ко оторую могла испоользоватьь не на раазрушениее своей сеемьи, а наа благо ейй.

Исц целение е одиноч чества Люб бой мужч чина с лю юбой женщ щиной и в любой ситуациии хочет чувсствовать себя глаавным, ссильным, уверенным, споссобным реш шить лю юбую проблемуу. От внутрреннего такого самооощущен ния он нап питываеттся солнеч чной энер ргией, раззвивает свои и мужсккие качесства хараактера, словом, с чувствуеет себя насттоящим Мужчиной М й. Если н не мешатьь, а способствоватьь этому проц цессу, то т мы, женщин ны, будеем прияятно удиивлены целееустремлеенностью ю, уверенн ностью и успешно остью муж жчины. Имеенно таккие пред дставителли сильн ного пол ла добииваются успеехов в каарьере, обладают харизмой й и мужеественносстью, и отноосятся с уважением у м и любоовью к сво оим избраанницам. Но давайте вернемсся к наш шему воп просу: «Почему « нельзя жчиной, ввы уже споррить с муужчиной??». Когда вы спорите с муж этим м показы ываете его о неправооту, непол лноценно ость и глуупость, несп пособностть разобр раться в ситуаци ии и най йти правиильный выхход. Тольько тем, что вы сспорите, вы опускаете муужчину, покаазывая сввое превоссходство над ним,, демонстр рируете ссвой ум и еего некомпетентн ность в обсуждааемом во опросе. Д Да, вы испы ытаете кратковре к еменное уудовлетворение от о выигрранного спорра, но вм месте с теем вы слоомаете мужчину, м заберете у него уверренность в своих силах, сдделаете все, в чтобы ы рядом с вами сидеел неудач чник. Мноогие жен нщины удивленноо спраши ивают: «К Как я м могу не споррить, если я вижу у, что он ошибаеттся, и эта ошибка дорого обой йдется нам н обоим». А в этом м, дороги ие девоччки, и закллючается женскаая мудроость – дать мужчине м право оши ибаться, но н при это ом всегдаа оставатьься его поддержкойй.

Исц целение е одиноч чества И ззапомнитее, пожалу уйста, сеейчас то, чего ник когда и не при их обстояятельствах делать нельзя, что ч оконч чательно ззатянет каки ту п петлю, кооторую вы ы уже одеели на вааши отнош шения в ранних споррах. Этоо фраза: «А я ж же тебе говорила!». Ещее одно напооминаниее мужчин не о том, ччто он нееполноцен нный, о то том, что вы н намного умнее у его о и предуусмотрели и все заранее, о тоом, что не ууважаете его и уди ивляетесь его глупости. Обы ычно послле этой фраззы у муж жчины нааливаютсяя кровью глаза, уч чащаетсяя пульс, повы ышается голос и происход п дит скандаал. Но веедь вам эттого не надоо! В сп поре своее несоглаасие можн но высказзать в мяягкой форрме: «А мож жет быть лучше таак, как сччитаешь?» », а если он выслуушает и не ссогласитсся, вот здесь главвное не спорить с мужчииной, а сказзать: «Н Но тебе конечно виднее» » или «Поступа « ай, как считтаешь нужным». н . И своое мнен ние выск казали, и его досттоинство не ущем мили. А еесли он ошибется о я и окажеется не правв, он не будет б себя чувствоовать уни иженным, но и всппомнит, что вы давалли совсем м другой совет, сд делает вы ыводы и впредь п иваться. будеет к вам прислуши Крооме тогоо, сущеествует один маленьки м ий секреет во взаи имоотнош шениях мужчины м и женщины, котторый опписан в древвнем Вед дическом писании , и я под дписываю юсь под ккаждым его словом, так как сама ли ично провверила егго на пррактике. да женщи ина спори ит и не сооглашаетсся с мужч чиной, онн встает Когд на д дыбы и буудет ей пр ротивореччить. С таким под дходом жеенщина вряд д ли получит то, что хочеет, так каак психология муужчины вын нуждает его е защи ищаться и доказы ывать обр ратное. А если жен нщина сооглашаетсся с муж жчиной даже д в тех т вопроосах, с

Исц целение е одиноч чества котоорыми он на внутреенне не ссогласна, в итоге все в равноо будет так, как хочеет она. Этто связаноо с тем, что ч женщ щина в шеесть раз силььнее психхически и эмоциоонально, но вместте с тем она не вклю ючает егго психо ологическкую защи иту. Таким обраазом, и полуучается так, т как хо очет она.  Пытается я быть и идеально ой Это тоже жеенщины любят л деллать. Чассто неосоззнанно. В Вот и я ж Если вам в интерресно, то послушай п йте. былла такой же. С саамого деттства я сттаралась ббыть лучш шей, делаала все длля того, чтоб бы получ чить заветтную пяттерку, глаавную ро оль в спеектакле, похввалу и од добрение взрослыхх, словом м, хоть как к-то выдеелиться сред ди своих сверстни иков. Я ттяжело переживал п ла, если у меня что--то не поолучалосьь, я моглла суткам ми плакатть из-за плохой оцен нки или проиграанной паартии в теннис. Уже то тогда я задуумывалась, какой должна быть ид деальная девушка и мне очен нь хотелоось такой стать. Саамой лучш шей и послушной,, такой, чтоб бы мной гордились г ь. Поссле оконч чания школы ш с отличиеем послеедовал кррасный дипллом, учасстие в нааучных коонференц циях, конк курсах кррасоты, литеературны ых вечераах молоддых поэто ов. Далее семинаары по самооразвитию ю, курсы,, тренингги… Я участвовалаа, казалоссь бы, в несоовместим мых для одной о ли ичности проектах, п и везде хотела бытть первой, лучшей. Из годаа в год я складываала все нновые и новы ые грамооты в пап пку и чуввствовалаа, увы, нее приливв сил, а внуттренне опустошен о ние. Тоггда я не понимал ла, что поиски отвеета на воопрос: «К Какой доолжна бы ыть идеал льная деввушка» загн нали мен ня в зам мкнутый круг, движение д е по кооторому

целение е одиноч чества Исц высасывало из меня все в соки, лишая истинного и о смысла жизни. ось. И наа этом моое стремлеение к иддеалу не закончило Я ххотела бы ыть идеал льным соотруднико ом, когдаа устроиллась на рабооту. Ничеего, что дл ля этого я работал ла сверхур рочно, вы ыполняя не ттолько сввои обязаанности, но и сво оих коллег за миззерную зарааботную плату. Я хотела быть ид деальной девушкоой для своеего возллюбленно ого, когдда у мееня появились первые серььёзные отношенияя. Ничегго, что для д этого я пересступала череез свою гордостьь и наруушала свои принц ципы. Пуустяки, главвное же быть б идеаальной! К Когда я вы ыходила замуж, з то хотела бытть идеальн ной невесстой, послле свадьб бы – идеал льной хоззяйкой, люб бовницей и женой в одном ллице. Ум меня на тоот момен нт уже слложился определен о нный стерреотип, какоой должна быть ид деальная девушка, и я неукл лонно стааралась ему следоваать. Как к следсттвие, я была чаасто усттавшей, драженноой и всегд да неудовллетворенн ной собой й, так какк в чемразд то я все равн но оказывалась не идеально ой. Только о когда я начала изуччать психхологию, заниматьься своим духовны ым развиттием, то поняяла, как много м душ шевных ссил и сво оей женск кой драгооценной энерргии я траатила на свое с стрем млению к идеалу. Разррешить себе бы ыть собоой, полю юбить себя со всеми недоостатками и, перестаать старатться бытьь идеальн ной оказаллось не так уж и прросто. Но работа н над собой й стоила того! Тееперь я но знаю, какой к дол лжна бытть идеальн ная девуш шка. Она ддолжна точн бытть самой собой с – есстественн ной и непо овторимо ой. Я знаю ю, что я не и идеальна. У меня не идеалььная внеш шность, но н мне нрравится то, что я виж жу в зеркале. Я н не идеалььная хозяяйка, но в моем ме всегда тепло и уютно. у У меня нее идеальный харакктер, но дом

Исц целение е одиноч чества это и делаетт меня оссобенной . Мои мы ысли тож же не идееальны. юдей, хотяя знаю, что ч осужд дение – этто грех. Иноогда я осууждаю лю Иноогда я оби ижаюсь, злюсь, вп падаю в отчаянье. о . Но, нако конец, я сталла приним мать себ бя такой, какая я есть, е и пеерестала ттратить свою ю женскуую силу заа гонкой сстереотип па идеалььной девуш ушки.  Общае ется с те еми люд дьми, которые ей не е интере есны Задуумайтесь,, есть ли в вашем окружении люди,, с которы ыми вы общ щаетесь поо привыч чке? Те, и интересы с которы ыми у васс давно ужее не общ щие, а цели и смы ни вообщ ще кардиинально ысл жизн ный? Те, проблемы ы которрых вам приходитс п ся выслуш ушивать разн посттоянно, и они всспоминаю ют о вас только когда к им м надо? Общ щение с такими т лю юдьми заббирает у вас бесценную жеенскую энерргию, а вззамен не дает ровн ным счеттом ничегго. Потрачченные силы ы. Упущеенное время. Счи итается, что ч ценны ы толькоо друзья, проверен нные врееменем. Настоящие. Но если быть отткровенны ыми, нассколько рреальна жизни? Ведь В люди и дружат только такаая дружбаа в течение всей ж тогд да, когда у них есть е общие интер ресы, цен нности, ппохожее мирровоззрени ие, цели в жизни. То есть для д того, чтобы дрружить, им нужно либо раазвиватьсяя одинакковыми темпами , либо н том жее уровне,, либо си инхронно деградиировать. остааваться на Тогд да всегдаа будет, о чем п поговоритть, что обсудить, о о чем посп порить. Но Н если один чееловек ух ходит в своем раазвитии далееко впереед, а друггой остаеется на пр режнем месте, м тоггда для тогоо, чтобы ы сохран нить друужбу, то ому чело овеку, кооторый разввивается, нужно при общ щении с товарищ щем посстоянно

Исц целение е одиноч чества опусскаться на н прежни ий уровен нь. Тогдаа дружба сохраниттся, вот тольько нужноо ли это? Вот предстаавьте, что о у вас была с самой юности ю ллучшая ы вместе ходили н на дискоттеки, «каадрили» ппарней, подрруга. Вы проггуливали пары и делали ееще многго всяких х глупосттей. Но потоом в каккой-то мо омент вы переросли все это, сталии более зреллой, целееустремлеенной, ин нтересую ющейся. У вас пооявился смы ысл жизни и, вы ставвите переед собой цели и реализуетее их. А подрруга ваш ша по-преежнему ссчитает самым с лу учшим оттдыхом похоод в клуб, чтоб бы выпитть под громкую г музыку бокал марттини и с кем-нибудь позн акомитьсся. Духовное развиитие ее малоо и каж жутся ей сккучным инттересует, книги врем мяпровож ждением, а все ее интересы сводяттся к проосмотру сери иалов по телевизор ру и танц цами на ди искотеке.. Сможетее ли вы с неей дружитть, как прежде? Если и вы буудете пр роявлять усердие и захоттите соххранить друж жбу, то вам потребуетсяя много своих сил и ээнергии потрратить наа такое об бщение. Т Так как он на однозн начно не ссможет обсууждать с вами эко ономическкую ситуаацию в сттране, пр облему разввития жен нственноссти во всеем мире, или меди итации, ккоторые позвволяют поговорит п ть с высш шим «Я», то вам придется п идти с ней на дискоотеку и интересов и ваться, узнал ли Педро П о тоом, что его жена быввшая просститутка. и другой вариант. в У вас с п подругой и взгляды ы одинакоовые, и Или с п полусловаа вы др руг другга поним маете, и мировозззрение похоожее. Но она вам постоянн п но жалуется на жиззнь, описы ывает в мелоочах свои и проблем мы, выби ирая позиц цию жерттвы. Вы ддля нее как «жилеткаа», в кото орую мож жно поплаакать, утк кнувшись носом.

Исц целение е одиноч чества Ваш ши пробллемы ее уже не так интеересуют, и она ннаходит мноожество слов с в оп правданиее, почему у она не сможет с вами сейччас поговворить. Такая друж жба тожее обираетт у вас жеенскую энерргию, и соовсем нич чего не даает взамен. Нуж жно учитьься оставл лять таки их людей в прошло ом, и главвное, не чувсствовать себя пр ри этом м виноваатой и не испы ытывать разррушающеее чувство о вины. С Слышали такую т погговорку, ччто нас «деллает» окрружение? Так вот еесли вы бу удете слу ушать посстоянно о тоом, как вссе плохо, то подсо знательно о начнетее излучать ть такие же вибрации и. Поэтом му нужн о либо уметь у дистанцирооваться, о такого общенияя. либоо ограждаать себя от  Выпо олняет м мужские обязанн ности Мноого женщ щин стрем мится к сввободе и независим н мости. М Мы сами приввыкли решать р проблемы п ы, зарабаатывать деньги, водить маш шины и делать ремонт. р Среди нас н многго началььников, поли итиков, «бизнессвумен». У насс хорош шо полуучается рукооводить, строить карьеруу, прини имать решения. М Можно сказзать, чтоо мы вп полне оп правдали выигран нную биитву за равн ноправие полов и утерли у ноос всем мужчинам м м, кто счит итал нас слаб быми и беспомощными. Мы сил льные! Мы М справвились! Только отчегго так мн ного грусстных, иззголодавш шихся по любви ихся в ож жидании ччуда жен нских серд дец? В гоонке за глазз, томящи приззнанием мы м забыл ли о главн ном – о том, т что сила с женщ щины в ее сллабости! Ведь откудаа взялисьь сильны ые женщи ины, которые приивыкли б помощи мужччин? Их воспитал ла война,, когда делаать все без пред дставителльницы сл лабого поола терял ли своих мужей, оотцов и

Исц целение е одиноч чества сын новей, и чтобы ч каак-то выж жить забы ывали о своем ж женском начаале. В тоо время это э было обязател льно и нееобходим мо, ведь нуж жно было прокорм мить не т олько себ бя, а и св воих детеей. Так тяжелая кроввавая эпо оха и инсттинкт сам мосохранения поххоронил и женствен нности и о той простой п иистине, памяять об истинной котоорую я хоочу возро одить в н наше врем мя – силаа женщинны в ее слаб бости! Не одно поколение п е девочеек воспи итываетсяя сильны ыми и ж ми, которрые не смогли с в свою оочередь волеевыми женщинам измеенить роодовой сц ценарий, взявший свое наачало в ввоенное врем мя. Такиее девочки и и не поонимают,, хорошо это или плохо, они просто впитываю в ют в себя поведени ие матери и, и затем м точно дут, если и не осозннают во так будут воспитыватть своих ддетей. Буд ной женщ щиной ууже не взроослом воозрасте, что бытть сильн обяззательно. Теперь, когда ряядом с наами наход дятся муж жчины, котоорые готтовы защитить наас, огради ить от неприятноостей и реш шение прроблем взять в наа себя, можно позволить п ь себе вспоомнить о том, что о сила жеенщины в ее слаб бости. Ряядом со слаб бой девуш шкой мужчине хоочется бы ыть сильным, смеелым и муж жественны ым. Такую ю предстаавительни ицу слабо ого пола ххочется защищать, об берегать и просто ллюбить. Огллянитесь вокруг! в Если вним мательно присмотр п еться, вы ы всегда мож жете замеетить при имеры силльных и независи имых женнщин и тех, кто расскрыл сво ою женсккую прир роду. Си ильная жеенщина ный пакетт из супеермаркетаа, не покаазывая, будеет нести тяжеленн что ей тяжело. А слабая всем ссвоим вид дом будетт говоритьь о том, но нести эту э неподдъемную ношу. И долго муучиться как ей сложн ойдут и предложа п ат свою она не будетт, к ней обязателььно подо

Исц целение е одиноч чества пом мощь. Такк и в жизн ни. Сильн ные женщ щины идутт вперед с гордо подн нятой голловой, ид дут сквоззь проблеемы и тру удности, сцепив зубы ы, а слабы ые доверяяют продеелать это от путь му ужчинам, а сами идутт рядом с ними, заащищенны ые, споко ойные и ум миротворренные. Я всстречала в своей жизни ж неззависимы ых женщи ин. Тех, ккоторые не м могли даж же попро осить муж жчину о помощи, п так как ссчитали это унижением. У них х самих, ккак прави ило, либо о не былоо семьи, ни были одиноки ими, или семья бы ыла, но они о былии в ней и он глуб боко несч частны. От О таких женщин всегда можно м усллышать пори ицательные словаа в стороону мужч чин: «Тряяпки онии все!», «Пееревелись настоящ щие муж жчины!». На сам мом делее такие муж жчины естть, просто о они ряддом с дру угими женщинамии, теми, кто раскрывает свое женскоее предназзначение и знает рецепт учия: «Жеенская си ила – в ее е слабоссти». У семеейного благополу таки их женщи ин от сч частья горрят глазаа, а от любви л крружится голоова. Ее легко л мож жно узнаать в тол лпе прохо ожих по легкой улы ыбке, летящей похо одке и уми иротворенному взгляду.  Веде ет разгул льный о образ жи изни Мен няет одноого партн нера на другого, а иногд да не менняет, а вооб бще совм мещает. Пытается П я найти отраду в сексе, заботу, подд держку, внимание в е. Ей на ссамом дел ле хочетсся ощутитть себя кому-то нуж жной, ей хочется забратьсяя к мужч чине на кколени, к папу в детстве, д и почувсттвовать обняять за шею, как когда-то себяя защищеенной. Ей й хочется любви, а она раздвигает нноги. А потоом удивлляется, почему п в душе так пуссто? И ппочему муж жчины таккие равно одушные??

Исц целение е одиноч чества Даж же если вы ы не такаяя, не удиввляйтесь,, таких жеенщин наа самом делее очень много. Они такк ведут себя с от безысходдности, непоониманияя, незнани ия. От неелюбви к себе. Отт неправиильного восп питания. Причин много, н но ни од дна из эттих женщ щин не нахоодит счасстье таки им образзом. Все, чего он на добиваается – потееря своей й женской й энергии.. И этто касаеттся не то олько секкса, но и даже одежды. Оддеваясь открровенно, женщинаа говоритт на языкке своего о тела: «В Возьми меняя. Наслад дись мной й. Я жду. Я готоваа». И муж жчина поддходит, и зн накомитьсся, и при иглашает на свидан ние. Вот только м мотив у негоо явно нее изучитьь глубинуу ее душ ши. А онаа на самоом деле хочеет именн но этого. Рассказзать о себе, с о своей с жиизни, о нерееализован нных меч чтах. О ссемье, которую он на так хоочет. О детяях. Ам мужчина просто п хо очет наслаадиться ее телом и нельзя ббыть на негоо за это в обиде. Она сам ма его по оманила и сказалаа своим внеш шним ви идом, что о с ней можно делать. И тут уж же два вари ианта раззвития со обытий: ллибо она обидитсяя, разверннется и уйдеет, возмуущаясь, что ч все мужики одинаков вые, им только сексса подавай, либо она все-так аки даст ему то, рад ди чего оон к ней подоошел, в надежде н на н продолж жение отн ношений. А п продолжен ния не бу удет. И ттогда всее равно начнутся н обиды, возм мущения,, разочаро ования. Таки ие встреч чи, знаком мства, даж же без секксуальногго продоллжения, вытяягивают из женщ щины энерргию, такк как онаа тратит на это врем мя, силы,, возлагаеет надеждды. Да чтто уж там м говоритьь, даже взглляд мужч чины на откровен нно одету ую женщ щину, лиш шает ее

Исц целение е одиноч чества энерргии. Он просто забирает ее, так как при взгляде у него возн никает возбуждени ие и сексууальное желание. ж  Экон номит на а себе Как часто наам бываетт жалко купить то о, что так к хочетсяя! Ведь ч чтто нужнеее, разумн нее, логич чнее. А деенег не всеггда есть что-то, так много. На Н все не хватит. х В Вот и приходится выбирать в ь между ющим среедством на н кухню и лаком для ногттей, очереедными мою игруушками для д ребен нка и новы ым платьем для сеебя. Конеечно, не нуж жно впадаать в край йности и покупатть все тол лько себее. Но и забы ывать о себе, с посттоянно ж жертвоватть своими и желанииями во имяя того, чтоо нужно, тоже т непрравильно. да женщ щина не удовлетво у орена, он на теряет свою жеенскую Когд силуу. А какк можно быть уудовлетво оренной, если вссе свои желлания онаа прячет далеко д и надежно о, так, что обы и сам амой их никоогда не отыскать? Привыкаайте к мы ысли, что вы достоойны! И новоого платьья, и лак ка для ноогтей, и похода п в салон кррасоты. Балууйте себяя, хоть иногда, и и вы почувствуетее приливв сил и кры ылья за спи иной. И ессли бы экономия на себе ккасалась только денег! д Какк часто жен нщина жаллеет удел лить себе время, сделать то о, о чем оона уже давн но мечталла, даже если реччь идет о чтении книги в пполной тиш шине или поход в свою ссобственн ную ванн ную комннату на прияятные SP PA процед дуры. Нетт, лучше она удел лит времяя мужу, детяям, родиттелям, под другам, ккоторые к слову не н всегда готовы уделлить своее время ей й. Еще одн на сказкаа на ночь любимом л му чаду. Ещее один пи ирог для мужа. А в итоге – подавл ленная зллость и разд дражение. Апатияя, депресссия. Скан ндалы до ома. И ж женской энерргии нольь. Пусто. 87

целение е одиноч чества Исц Поээтому я настаиваю н ю, я призы ываю вас перестатть эконом мить на себее. Неудоввлетворен нная жизн нью женщ щина осттавляет заа собой шлеейф свой энергии. Так зачем м же так глупо и бездарноо терять ее? алуется н на мужа а, детей и и вообщ ще на жи изнь  Жа бирает поозицию жертвы. ж И страдаетт в ней, Друугими слоовами выб добрровольноо отдавая свою жен нскую сил лу. Для то ого, чтобы ы стать хозяяином своей жи изни, даввайте раассмотрим харакктерные приззнаки, присущие п е состояянию жеертвы и способбы их нейттрализаци ии:  «Все плохо». Это, моожно скаазать, жи изненное кредо жертвы ы. Вокругг все плоохо, а бу удет еще хуже. Х Хочется, конечн но, надеятться на луучшее, но о откуда этому луучшему взятьсяя… Лучш шее происсходит то олько с др ругими лю юдьми, которы ые этого совсем не досттойны. Большие Б деньги зарабаттываютсяя только нечестн ным трудом, лож жью и обманоом, как у политикков, напри имер. Удача сопуттствует только бандитаам, а насстоящая любовь вообще бывает только в сериалах. рализаци ия: Мен няем ори иентир мы ыслей наа прямо Нейтр противвоположный: «Всее хорошо, а буд дет еще лучше. Кажды ый человеек твори ит свою жизнь сам, с а буудущие событи ия притяггивает к ссебе свои им мышлением. П Поэтому те люд ди, у котор рых в жиззни все хорошо – не н обманщ щики и бандитты, а опти имисты с ббольшим запасом благочесттия».

целение е одиноч чества Исц  «Я не е виновата». В своих бедах б человек, кооторый находи ится в сосстоянии ж жертвы, ви инит кого о угодно, только не себ бя. Тут может м бы ыть виноввато и пр равительсство, и высшие силы, и судьб а, и дру угие люд ди. Своейй вины роизошеддшем неесчастье не виддит и человек в пр мает братть. ответсттвенностьь за свою жизнь дааже не дум рализаци ия: «Я беру оттветственность заа свою Нейтр жизнь и за все происход п дящие в ней н событтия. Я поннимаю, ня появиллась проб блема, я сама с созддала ее что еслли у мен своим неправи ильным м мировоззрением, отношеннием к юдям и жи изни. Такк как я сам ма ее созддала, то себе, дрругим лю я сама смогу еее и реши ить. Я блаагодарю проблемуу за то, на указалаа мне наа мои нед достатки и не поззволила что он сойти с тропы своего с прредназнач чения». Вот В такие мысли будут у человек ка, которы ый вышел л из состояния жерртвы.  «Пожа алейте меня». Жертва всегда хочет, х чтообы ее пожалеели, посо очувствоввали ей, помогли и поддеержали. Она буудет плак кать и ж жаловатьсяя на судььбу до теех пор, пока не полу учит доостаточно о сочувсствия, нно как ывает пр рактика, жертве очень редко бывает показы достатоочно. рализаци ия: «Не нужно меня м жалеть, у мееня все Нейтр хорошоо. А то, что ч произзошло, сл лучилось по моей вине, я сама сооздала эту у ситуаци ию в своей й жизни» ».

Исц целение е одиноч чества  «Я не могу ни ичего иззменить ь». Как пр равило, ччеловек, которы ый оказал лся в со стоянии жертвы, находиттся там целикоом и полн ностью. П Поэтому он и не собираеттся чтолибо менять м и исправлят и ть ситуаци ию. А зач чем? Испрравлять ведь нуужно том му, кто ви иноват, а жертва ж нее чувствуует себя виноваатой. И по оэтому он на будет продолж жать жалетть себя и ждатть, что тот, т кто в ее про облемах виноват, все и исправвит. рализаци ия: «Так как я сам ма создал ла эту прроблему Нейтр и притяянула ее в свою жи изнь, я саама все и исправлю и ю».  Не след дует сво оей исти инной пр рироде Какой доллжна бы ыть исттинная Женщина, чтоббы не й, независсимой и ссмелой, проттиворечить своей природе?? Сильной какоой вынуж ждает ее быть б совр еменный мир или мягкой, ннежной и см миренной й, какой она была в былые времена? в Ведь очеевидно, что жизнь не н стоитт на мессте и во озможно ранние м модели дут не соввсем умесстными? Как ни сттранно, повеедения сеейчас буд тайн на природ ды женщи ины кроеется в ее организм о ме, и, исслледовав этотт волшеб бный мир р, можно понять, как должна вестти себя Жен нщина дляя того, чттобы бытьь счастливой. Полловые оргганы женщины, кооторые со обственно о и отличчают ее от мужчины ы, скрыты внуттри ее организм ма. Они ждут никновен ния мужск кого начаала, трепеетно ожид дают вторржения, прон котоорое досставляет им беезмерное удоволььствие, в них яйцееклетка встречает в тся со сп перматозо оидом, и именно внутри жен нщины заррождаетсяя новая ж жизнь. 90

Исц целение е одиноч чества Полловые оргганы муж жчины, нааоборот располагаю р ются снар аружи и дейсствуют во внеш шнем ми ире: доб биваются, завоеввывают, досттигают цели ц и покоряют. п . При сеемяизверж жении муужчина отдаает женщ щине частьь своей си илы, а жеенщина пр ринимаетт ее, так как это являеется необходимым м условием для усп пешного ззачатия йна прирроды жеенщины и мужччины – ребеенка. Таакова тай муж жчина нап правлен на н внешн нюю деяттельностьь и тратиит свои силы ы на досттижение целей, а женщинаа наоборо от – копиит свою силуу и охран няет «очагг», которы ый в скор ром времеени будетт домом для ее ребенкка. В соовременной жизни и роли муужчины и женщины ы перепуутались, смеш шались, поменялись меестами. Мужчин ны станновятся слаб быми, беззынициаттивными и инфанттильными и, а женщ щины – уверренными,, решитеельными и сильн ными. Таакое повведение напррямую влияет наа здоровьье половы ых орган нов и заачастую форрмирует бесплоди б е. Сперм матозоиды ы у лени ивых и слабых муж жчин упоодобляюттся им самим - станов вятся сллабыми, малооподвижн ными и нежизнееспособны ыми, а половой орган, котоорый явлляется их и главны ым досто оинством м, со врееменем стан новится вяялым и нерешителльным. Что касаетсяя женщин, то чрезм мерное уч частие во внешнейй жизни ботку жеенского (коггда карьеера прежде всего)) нарушаает выраб горм мона – эстрогена э а, которы ый выраб батываетсся яичнииком и являяется неообходимы ым для ззачатия ребенка. р Таким Т оббразом, если и мужчи ина и жеенщина не следу уют своеей прирооде, то оргаанизм перрестает правильно п о функци ионироватть, подскказывая свои им поведеением на явные ош шибки чел ловека.

Исц целение е одиноч чества Тайна природы жен нщины п прослеживается даже д в м момент да яйцекл летка всттречается со сперм матозоидоом. Вы зачаатия, когд знаеете, что во влагаалище доолжно попасть около о мииллиона сперрматозоид дов для того, чтообы зачаттие состо оялось. К Каждый сперрматозоид д продел лывает ттяжелый и длин нный путть для досттижения своей цели: что бы продвинуться на 1 см м, ему необ бходимо сделать около о 900 движени ий своим хвостиком х м. И таак, обгоняяя друг др руга, и ум мирая от кислой к ср реды влаггалища, самы ые сильные и вын носливые приближ жаются к яйцеклетк я ке. Она же, как королева, плаавно и не спеша дввижется им и навстрречу. И изни доби иваться, как к вы дуумаете? кто кого доллжен в обычной жи ирода муж жчины – добиватьс д ся женщи ины, прир рода женщ щины – При выб бирать муужчину. Так Т ведет себя яйцееклетка, ведь в когдда к ней приближаетсся нескол лько десяттков спер рматозоид дов и пы ытаются никнуть вовнутрь, в , только оона решаеет, кого изз них выббрать. прон Так же хотеелось бы сказать о приняттии, ведь тайна пррироды нщины – именно о в при инятии. Сначала женскоее лоно жен прин нимает в себя муж жское досстоинство о, затем пр ринимаетт в себя муж жское семя и наконец, н в момеент зачаттия яйцееклетка прин нимает в себя сперматтозоид. Вот тол лько поччему-то прин нимать мужчину у в обы ычной жизни дл ля соврем менной жен нщины оч чень слож жно. Прин нять и согласитьсяя с ним ккажется ей уунизителььным, вед дь она луччше знаетт! Нет, лу учше знаеет наша приррода, наш ш организм, которрый и дает нам пр ример тоого, как вестти себя с противоп п положным м полом. Жен нщина, которая идет и проттив своей й природы, теряетт свою драггоценную ю энергию ю, она никкогда не будет б счаастлива, нникогда

Исц целение е одиноч чества не б будет им меть гарм моничныее отношеения ни с мужем м, ни с ребеенком. Зато З онаа всегдаа будет за сво оенравноссть, за незаависимостть, за свободу. Она будет б саама добииваться муж жчину, беггать за ни им и, возм можно, дааже униж жаться. Онна сама будеет зараб батывать деньги, стоить карьеру у и приинимать реш шения. Он на сама будет реешать пр роблемы, в том ччисле с жен нским здооровьем. Организзм не об бманешь доводам ми про друггое времяя и никчеемных муж ужчин, за которых надо все делать самоой. Жен нские оргганы наччнут бол леть, добиваясь от их облаадательни ицы истин нно женсского повеедения. Поээтому если вы не хоти ите присл лушиватьься к дрревним писааниям и учениям о женскком и муж жском пр редназначчение в жизни, присллушайтессь хотя бы ы к своем му органи изму. Еслли у вас блемы с женск ким здорровьем, может все-таки стоит проб задууматься и поменять свое пооведение? Мы рассмоттрели, в каких случаях женщин на теряетт свою нскую энеергию. Что же нуужно дел лать для того, т чтообы эту жен энерргию накаапливать?? А делатть нужно прямо пр ротивополложное томуу, что наашу энергию заби ирает. Даавайте подведем иитоги и выд делим осн новные сп пособы наакапливан ния энерги ии. Ж Женщи ина накап пливает т женску ую энерггию, коггда:  Работаает на той работе, ккоторая ей й нравитсся;  Позволляет себе расслаби иться и отдохнуть о ь в течениие дня, находи ит время на н релаксаацию и хо обби;  Не спорит, ничеего ни ком му не докказывает;  Не стрремится к соверш шенству, а приним мает себя такой, какая есть; е

Исц целение е одиноч чества  Общается с теми и людьми и, которы ые ей интеересны;  Выполняет женсские обяззанности;  Хранитт верностть своемуу мужу ил ли если она о не зам мужем, то хран нит целом мудрие;  Не экон номит на себе;  Выходит из сосстояния ж жертвы и берет отв ветственнность за ж свою жизнь;  Следуеет своей женской ж п природе.

Исц целение е одиноч чества

Ито оги главы ы:  Утечка женсской силы ы привод дит к тому, что личная з жиззнь не лаадится, сттрадает здоровье, эмоционнальное состтояние сттановитсяя неустойч чивым, жизнь ж досттавляет одни и страдан ния. О Основны ые дейст твия жен нщины, которы ые пр риводят к утечк ке энерги ии:  Нап пряженно работаеет и работа ей при эттом не нраввится;  Не позволяет п т себе отддых;  Споорит, докаазывает сввою правоту;  Пыттается бы ыть идеалььной;  Общ щается с теми т людььми, кото орые ей не интерессны;  Вып полняет мужские м ообязанноссти;  Вед дет разгул льный обрраз жизни и;  Экоономит наа себе;  Жаллуется на мужа, деетей, жизн нь;  Не следует с сввоей исти инной при ироде.

Исц целение е одиноч чества

Г Глава 8. А може ет быть в виной порча? Неккоторые одинокие о ны, которые длитеельное врремя не женщин могуут создать семью ю, начин нают искать вино оватых, и даже начи инают думать о то ом, что моожет, естьь такой неедоброжеелатель, котоорый могг навести порчу, веенец безб брачия и так т далеее. У нас вооб бще это очень о «мо одно»: в сслучае, ессли что-тто у нас в жизни не сскладываеется, идти и к бабке и проверяяться на наличие н ппорчи. Но на сам мом делее, это ввсего ли ишь поп пытка уййти от ытия, котторые пр роисходяят, или отвеетственноости за те собы наоб борот, нее происхо одят в наш шей жизн ни. Ведь это так ссложно: аналлизироватть, почем му так поллучается,, искать причины п в себе, испрравлять ситуацию ю, работаать над собой! Гораздо проще проссто пойти и к магу, который соверши ит какой-н нибудь риитуал и сним мет налооженное прокляти ие. И вссе. Пересступаешьь через пороог, и у теб бя нет проблем! Но ээтот путьь как раз ни к чем му хорош шему не приведет, п даже в том случае, если е порч ча действи ительно есть. е Почеему? ое порча?? Порча – это сгуссток негаативной Задуумайтесь,, что тако энерргии, кооторый внедряеттся магом или колдунном в энерргетическкое поле человвека и воздействует нна его инф формацион нную стр руктуру. Негативн ная энерггия (порчча), как праввило, нессет в себе сильн нейшее пожелани п е зла, боолезни, смеррти, и, попав п в поле п ничеего не по одозреваю ющего челловека, она меняет егго энергетику, обрразует энеергетичесские дыры ы, через исходит утечка у жи изненной силы чел ловека. котоорые прои

целение е одиноч чества Исц Казаалось бы, б и в чем тут проб блема, если е мож жно пойтти к магуу, которы ый снимеет эту поорчу, отпрравив ее «заказчик « ку» назадд. Но ничего, слы ышите, ничего не шей жизн ни случай быввает в наш йно! Абссолютно все события мы приттягиваем сами, даж же порчу .

Нельзя наве Н ести порчуу на человека, т т.е. внестии в его поле чуждуую разрушител льную энерргию, ессли он сам м хоть нем много не притяги ивает ее. Е Если в эт том челов веке нет отзвука то ой вибрациии, которую ем му хотят навязать, л любое колдовство о тщетно..

Поээтому е если мы м убеерем возд действие негативн ной энерггией, Эль Тат Э но не пойм мем, как кими таккими иями, мысслями, чуувствами,, желания посттупками мы ее е к себе приттянули, заказали з у Вселенн ной, то через ч како ое-то врем мя наш невы ыученный й урок веернется к нам обраатно. Как к анализиировать, чем же мы моогли приттянуть поорчу в сво ою жизнь? о от того, на какую ю сферу жизни ж этаа порча Отталкиватьсся нужно к как м мы говор рим в этой э книиге об былла наведена. Так один ночестве,, то рассм матриватьь будем именно и его. Итак,, кто-то закаазал для вас вен нок безбррачия. Значит, З что ч у ваас есть непрравильны ые убежд дения, усстановки в отно ошении ссебя и проттивополоожного пола. п Вотт мы и вернулиссь туда, откуда приш шли. Покка вы не разберете р есь с приччиной вашего оди иночестваа, более глуб бокой, чеем порчаа, то, во--первых, вы не сможете ссоздать семьью, а во-вторых в х, возмоожно, пр ритянете к себе опять негаативное воздействи ие недобррожелател лей.

целение е одиноч чества Исц Но если бытть откроввенными,, то случ чаи навед дения поорчи на ночество очень редкие. Поэтому у верояттность, ччто вы один один ноки имеенно из-заа этого, оочень мал ленькая. Не Н нужно искать виноовных в своих х проблеемах! Пока П вы не воозьмете отвеетственноость на сеебя, ничеего в ваш шей жизни и к лучш шему не измеенится!

Исц целение е одиноч чества

Ито оги главы ы:  Даж же если пр ричина оодиночесттва кроетсся в навееденной порч че, все равно р нуж жно поняять, чем вы в притяянули в свою ю жизнь эту э порчуу. Ничего случайно ого не бы ывает.  Поррча – это о «закоддированнаая» негаттивная эннергия, котоорая мо ожет при итянутьсяя только о к челловеку, энерргетика которого и имеет пох хожий поттенциал.  Всеггда нужн но брать оответствеенность за свою ж жизнь и свои и проблем мы на сеебя, а не обвинятьь того челловека, котоорый эту у порчу ««заказал». К нему у она всее равно верн нется.

Исц целение е одиноч чества

Часть 2. Поче ему мы п привлекаем «не те ех» мужч чин

100 0

Исц целение е одиноч чества

Гла ава 1. Кар рмическ кий урок к. Метод д зеркал ла Быввает так, что одни и отношеения закаанчиваюттся, начиинаются новы ые, но осстается такое т ощуущение, что ч ничего не мееняется. Будтто бывшеего мужчину незам метно зам менили нынешним м, и все остаалось по-п прежнему у. И его ххарактер, и ваши отношения о ия такие же, как были и. А про оисходит так пото ому, что мы не вы ыучили мический й урок, нее прошли испытание, не отр работали карму, карм не осознали и, не пон няли, не смогли.. И Всел ленная (ссудьба, ы, называайте это как хоти ите), выну уждена сснова и высшие силы обы донеести до сновва воспрооизводитьь похожуую ситуаацию, что наш шего сознаания нужн ную инфоормацию.. С н нами обраащаются, как со ш школьникком, кото орый не ввыучил урокк. Толькоо учителям ми в этом м случае выступаю в ют высшиее силы, а оценка, которую к в школее ставили и в днев внике, оттражает ытия наш шей жизни и. Вот и ооставляю ют нас на второй гоод. Что собы былло бы, если бы нас в ш школе осставили на н второой год? Преедметы осстались бы ы теми жее, задачи и уроки тоже, т вот только однооклассниками окаазались ббы совсем м другие дети. В Вот и в жизни так. Не Н выучи или урок с этим мужчино ой, расстаались с м, закончи или отно ошения, н не выучи ив урок, вот вам другой ним муж жчина. А урок у тот же. ж Поччему урокк называеется карм мическим?? Потому что чащ ще всего невы ыученныее уроки тяянутся ещ ще с прош шлых жиззней. К прримеру, в п прошлой жизни мы м были мужчин ной, кото орый всю ю свою агреессию сррывал на женщин нах, прим меняя фи изическую ю силу. Друугими слоовами бил л их. И ввот в это ой жизни и мы рож ждаемся жен нщиной. Скорее С вссего, перввый мужч чина, кото орого мы узнаем в сввоей жизн ни, будет отражатьь часть нашей н агр рессивнойй души. 101

Исц целение е одиноч чества Речьь идет об б отце. Нее удивитеельно, есл ли он буд дет срываать весь свой й гнев и внутрееннюю н неудовлеттворенноссть жизннью на наш шей матери. Пси ихология рассматр ривает этуу ситуаци ию именн но с этойй точки, она являетсяя началом м психоллогическо ой травмы ы. Но на самом много гл лубже и масштабн нее, так как береет свое делее все нам начаало еще до д нашего о рожден ния в этом м воплощ щении. И вот мы расттем и тиххо ненави идим своеего отца за то, чтто он издеевается над мамой. иваем к себе такоого же Естеественно,, в будущем мы притяги муж жчину, кооторый бу удет срыввать агресссию на нас. н Еслии мы не сделлаем выводов, расстанем р мся и будем б егго такжее тихо ненаавидеть, то т встреттим другоого мужчи ину, на первый взггляд не похоожего на предыду ущего. Ноо рано или поздно он тоже начнет отраажать чаасть нашеей души и будетт проявляять агресссию и возм можно, пррименять физическкую силу у. Зачеем таким странным образом м высшие силы наас учат? И чему именно они учат? Он ни учат оосознанию ю, приняттию, прощ щению. ди – зерк кала, в Мы должны осознатьь, что нааши близзкие люд котоорых оттражаемсся мы сами. И если они отрражают ненаависть, аггрессию, злость – значит, в нас сам мих это еесть. И неваажно, чтоо мы не пр роявляли в этой жизни ж ни к кому агррессии, приччина прооисходящ щего можеет лежать и в пр рошлых ж жизнях, котоорые мы не н помним. Поссле того,, как мы ы это оосознали, мы должны прринять, побллагодаритть их мы ысленно за урок, который й они неесут. И просстить. Ессли мы будем б оби ижаться на н них, злиться з в ответ, разд дражатьсяя, словом м, испыты ывать негативныее, разруш шающие 102 2

Исц целение е одиноч чества чувсства, то урок у не заачтется, и мы будеем проход дить его сстолько раз, сколько потребуеется. ж сттрадает оот того, что ч их му ужья пью ют! Они А скколько женщин обиж жаются на н мужа, на н судьбуу, на жизнь. Злятся, когда иих муж прихходит пьяным. Некотторые ставят ультим матумы, шан нтажирую ют ребенк ком, разводятся. Но в конечном к м итоге судььба все равно свводит их мужчин ной, кото орый пьеет. Или начн нет пить вскоре. в В основе ввсего этогго лежит нежелани н ие взять отвеетственноость за происходя п ящие в жизни ж со обытия н а себя, поняять, что такими совпаден ниями и «случайн « остями» судьба хочеет что-то сказать, показать. п Если и женщи ина начин нает пон нимать, что ч она и есть ппричина пью ющего муужа, если и она исскренне прощает его, перрестает злитться и осуждать о , происхходит чу удо и муж м посттепенно переестает пить. А зачеем высши им силам дальше воспитыва в ать ее с пом мощью пьющего п мужа, еесли онаа увидел ла в нем м свое отраажение, приняла п и отпустилла ситуац цию? Так мужчин на может отражатть любую ю грань нашей н дууши. И им не вых ход, так как следу дующий рассставаться из-за эттого с ни наш ш избранник можетт быть коп пией пред дыдущего о.

103

целение е одиноч чества Исц

Ито оги главы ы:  Все окружаю ющие наас люди – наши и зеркалаа. Они отраажают то, что уже есть в наас.  Если и нас чтто-то не устраиввает в человеке, нужно мен нять себя, а не его.  В осснове люб бого карм мического о урока лежит проощение, принятие и безусловн б ная любоввь.

104 4

Исц целение е одиноч чества

Глава 2. Из край йности в в крайность. Модел ли повед дения с м мужчин нами В нашей жиззни все должно д н находиться в равно овесии, ббалансе, монии. Ессли же в какую-тоо сторону у идет явный переевес, то гарм гарм мония тутт же нару ушается и начинаю ют происх ходить нее самые прияятные вещи. Любые крайн ности разрушиттельны, сози идательнаа только золотая з сеередина. Поссудите саами, люби ите ли ввы солнеч чную поггоду? Коогда на душ ше так же ж тепло, как и на улиц це, хочется гретться на солн нышке, заагорать и радоватться жизн ни? Но пр редставьтте себе, что солнце будет б светтить посттоянно, никогда нее уходя зза тучи. ные ожооги, полу уобмороч чное состтояние, Что тогда? Солнечн огибнет. Это одн на крайно ость. Спаасением засууха. Все живое по мож жет быть только т до ождь. Но ччто, если он будетт лить всее время, не п переставаая? Водаа зальет зземлю, и весь бу удущий уурожай сгни иет, так и не давв людям пищу. Это Э другаая крайноость. В перввом случаае все жи ивое умреет от жаж жды, а во втором в сллучае – от гголода. Тоолько бал ланс солнеечной поггоды и до ождливойй может обесспечить жизнь ж на нашей н плланете. Это же прави ило относсится абссолютно ко к всему в нашей жизни. же к добрру и злу. Казалось бы, здессь все очеевидно и баланс Даж собллюдать не нужно. Но если и человек будет наа 100% ддобрым, он м может дообрым по оступком м не помо очь, а наавредить,, он не смож жет никому отказаать, тем ссамым он будет игн норироват ать свои потрребности и губить свою жи изнь. Если и же им будет б полнностью рукооводить зло, з тогд да человеек будет сеять во округ себбя одно лиш шь насили ие и агреессию. И только соблюдая с я баланс, можно

105

Исц целение е одиноч чества творрить добррые делаа, но при и этом иметь и сво ои принцципы и отсттаивать свои с правва, уметьь отказыввать людяям, не чуувствуя себяя виноваттым. Соб блюдение баланса,, равновеесия относится и к отношеениям с проттивополоожным по олом. Жеенщины очень о часто впаддают из одноой крайн ности в другую, д ттем самым м задаваяя неправиильный курсс взаимооотношени иям. Воообще отноошения мужчины м ы и женщ щины, мож жно сраввнить с путеешествием на кор рабле. Муужчина сттоит у штурвала и ведет кораабль. А женщина ж мягко и н ненавязчи иво подво одит муж жчину к томуу, куда нужно н это от кораблль вести и возле какой к гаваани его приччалить. Если Е же она наччнет неп правильно о себя ввести с капи итаном, то вряд д ли коррабль по оплывет в нужнном ей напрравлении и. Если она о начн нет силой й отбираать у муужчины штуурвал, то с больш шой верояятностью ю окажетсся за борртом (в развводе), гдее ее подж жидают гоолодные акулы а (нееприятноости). И тогд да ей при идется сам мой плытьь в холод дном океаане и подджидать друггой кораб бль, на ко отором моожно буд дет спасти ись. И соввсем не фактт, что капитан к другого корабля отдаст этой жеенщине штуурвал. Воообще неизвестно , каким человеком он окаажется, мож жет быть даже д пираатом. Шуттки шуткками, но для того , чтобы притянуть п ь в свою ю жизнь досттойного мужчин ну и поостроить с ним м глубоокие и гарм моничныее отношеения, созздать креепкую сеемью, жеенщине нуж жно научи иться соб блюдать ббаланс и не впадаать в краййности, из-зза которы ых она может запр осто оказзаться за бортом ккорабля или просто плыть п в стторону, прротивоположную своей с меччте.

106 6

Исц целение е одиноч чества На ссамом делле самых х распросттраненны ых крайно остей, в ккоторые впад дает болььшинство современ нных жен нщин, всегго две.  Мне ничего не нуж жно (жеенщина с заниж женной ценкой) → Мне нуужно тольько самое лучшее ((эгоизм самооц и горды ыня);  Я все сделаю сама с (силльная жеенщина) → Я ниччего не делать сам ма (немощ щная жен нщина); могу сд Каж ждая край йность раззрушает н не только о отношен ния с муж жчиной, но и женскую ю природ ду, полученную отт рождени ия. То естть если жен нщина вед дет себя так, т как в приведен нных прим мерах, тоо она не проссто своим ми руками и разруш шает семей йное счасстье, но и тратит отвееденное ей е время впустую ю, не жел лая отраб батывать карму, реш шать жизн ненные ур роки, друггими словвами делаать то, радди чего она и решилаа родитьсся женщин ной. йте рассмотрим каждую из краайностей более Итак, давай подрробно. ичего не нужно  Мне ни (женщ щина с зан ниженной й самооц ценкой) Как правилоо, это ти ихие, не выделяю ющиеся ничем н из толпы нщины, кооторые ни икоим оббразом нее хотят об бращать нна себя жен чье--то внимаание, так к как не считают себя достойнымии даже этогго. Не гооворя ужее о чем-тто более значимо ом, наприимер, о проссьбе о поомощи ил ли простоо выражен нии своих желаниий. Они не уумеют при инимать подарки, п п помощь, даже ком мплименты ы. Обы ычно, еслли им кто-то к гооворит о том, чтто они ххорошо выгллядят, такие женщины отвечаютт: «Ой, да что вы, я просснулась с черными и кругами и под глаазами». А на компл плимент

107

Исц целение е одиноч чества на ттему крассивого пл латья моггут ответи ить: «Да ему уже 10 лет, сколлько раз стиралось с ь, цвет уж же совсем не тот!». Таки ие женщ щины прямо п и излучаютт энергеетику, ккоторая наш шептываетт всем окружаю щим лю юдям: «М Мне ничеего не нуж жно…». И люди, пожимая п п плечами, думают так: т «Ну,, раз не нуж жно, знач чит, я дааже преддлагать не н буду».. Особеннно это касаается муж жчин, они и интуитиввно чувсттвуют женское сосстояние и еее самооценку. Поччему переед одними и женщин нами муж жчины отткрываютт двери, платтят за нихх в кафе, делают п приятные подарки и сюрприизы, а с друггими жен нщинами у них дааже не во озникает мысли таак себя вестти? Потоому что они чуввствует, чего ч деву ушка досстойна. Точнее, что именно и он на об этом м думает.. меня былаа подруга еще совссем в юно ом возрассте, когдаа на нас Ум тольько начин нали обраащать вни имание мальчики. м . Так вотт за ней ухаж живал паарень, ко оторый ббыл по уши у в неее влюбллен. Но каж ждый раз он о натыкаался на н нестандартное жен нское повеедение. итая, что он над На еего компллименты она вооббще обижалась, счи ней издеваеттся. А когда он уггостил мо ою подру угу морож женым, она сразу же вернула ему деньгги. ил внимаание на Стоит ли говворить о том, чтоо вскоре он обрати орая милло ему ул лыбалась,, кокетниичала и друггую девоочку, кото ела его морож женое? ю воозрасту, Но ттакой исхход событтий свойсственный как раз юному о коотором я рассказы ывала. Там м еще сраабатываю ют инстиннкты. А во ввзрослой жизни таакая ситууация зако ончилась бы по-дрругому. Под дарил бы ы мужчина женщ щине оди ин раз цветы, ц оона бы

108 8

Исц целение е одиноч чества нескколько часов ч говворила ббы ему, что не надо бы ыло, и выччитывала, зачем он н это сделлал. Подаарил бы он о во вторрой раз ей п платье, вы ыслушал бы то ж же самое, увидел, что ч оно ввисит в шкаафу. И всее. На всю жиззнь все. Он не ббудет досставать ради нее с неба б ее радоватьь, стреми иться, сттараться. А она звеззды, не будет подссознателььно будетт считать своего мужа скупым человвеком и на д деньги, и на доб брое словво. Но зачем муж жчине гооворить жен нщине прриятные слова, с еслли в ответ на ни их она наачинает опраавдываться? Зачем м даритьь подарки и, от котторых не сияют глазза и не слы ышатся слова благгодарностти? Жен нщина, кооторой ни ичего не н нужно, вссю жизнь ничего н е будет иметь. И еслли вы в такой ж женщине узнали у себя, повы ышайте ю самооц ценку, учи итесь себбя любитьь и знайтте, что наа самом свою делее вы достойны! Теперь даввайте рассмотри им шеописанн ной крайн ности: выш

проттивополож жную

ссторону

 Мнее нужно ттолько са амое луч чшее (эгоиззм и горд дыня) Это про тех женщин, ж девушек,, которым м все мало о. Они хоотят все жчина дляя них – это э средсство испоолнения самоое лучшеее, а муж желлаемого. У таких женщин ж и искаженн ное воспр риятие миира, им каж жется, чтоо им всее должны ы. И есл ли в пер рвой краайности нщина норровила осстаться н езамеченной, дабы ы не приввлекать жен лиш шнее вним мание, то о женщин на, которо ой нужно о самое ллучшее, будеет наоборрот это вн нимание к себе при ивлекать.

109

Исц целение е одиноч чества Чем м обычноо люди привлека п ают вним мание общества? Своим интееллектом, знаниям ми в опрределенно ой отрасл ли, успеххами и досттижениям ми, твор рчеством, уменияями и талантами т и. Как праввило, жен нщины, ко оторым н нужно всее самое лу учшее, ниичем из переечисленного, не обладаю ют. В лучшем л случае у них приввлекателььная внеш шность, а в худш шем вооб бще ничегго нет. Крооме желан ния иметьь все, разуумеется. Когд да такаяя женщина слови ит в сво ои сети мужчину ну, ему прид дется соввсем не сл ладко. Такк как он превратит п тся всего лишь в маш шину, доб бывающую ю деньги на удовл летворени ие всех ж желаний своеей любим мой. Будеет ли это ценитьсяя? Услыш шит ли онн слова благгодарностти? Нет. А за что бблагодари ить, ведь она считаает, что это его обяязанностьь. Обязан нность обеспечить ей краасивую жизнь. им повед дением у женщины ы стоит Стоит ли говворить, чтто за таки И ээти два непоомерная гордыня и неиссяякаемый эгоизм. Именно пороока разррушат еее семейн ное счасттье и сд делают ииз нее несччастную, неудовлеетвореннуую жизнью женщи ину. Теперь рассм мотрим следующу с ую пару крайносттей и перрвая из них:  Я все сделаю с саама (силь ьная жен нщина) И д деньги зааработаю, и добььюсь посставленны ых целейй, решу люб бые пробллемы, восспитаю саама ребен нка. Спраш шиваетсяя, зачем такоой женщи ине вооб бще нужеен мужчи ина? Но с прироодой не посп поришь, поэтому и сильны ым женщ щинам хочется лю юбить и бытть любимы ыми, хочеется семьи и, любви и заботы ы.

110 0

Исц целение е одиноч чества Но сильнаяя женщи ина не может построить п ь гармонничные ивополож жным по олом, нее умеетт быть отноошения с проти счасстливой в семейно ой жизни.. Она не развивает р т свою жеенскую прирроду и не н дает мужчине м рразвиватьь свою мужскую. м Своим упоррством, привычко п ой держатть все по од контро олем, волеевым и силььным харрактером она попрросту ломает муж жчину, деелая из негоо слабое, безыниц циативноее, лениво ое сущесттво. Посттоянной криттикой он на подрыввает в муужчине увереннос у сть в себее, и он начи инает чуввствовать себя несп пособным м ни на чтто. Все мы этим хоть нем множко гррешим. ы, что мы ы делаем плохого о, когда контролир к руем и Казаалось бы криттикуем мужчину? м ? Ведь мы ы это дел лаем из самых хоороших побууждений!! Во всяяком слуучае, нам м так каж жется. Д Давайте, посм мотрим, что наас мотиввирует так посступать и как восп принимаеется конт троль ннад муж жчиной представи п ителями силььного полла. Поч чему мы ы контро олируем м? С точ чки зрения женщ щины: 11. Мы хоотим, что обы наш мужчинаа стал ещ ще лучш ше. Нам кажетсся, что кон нтролирууя его жиззнь и указзывая емуу на его ошибки и, недостатки, оон будет совершеенствоватться, и останеттся нам еще за этоо благодар рен. 22. Мы зааботимся о своем м любимом. Поэттому посстоянно контроолируем, что ч он оддел. Помы ыл ли он руки. Поокушал ли. Этоо же элем ментарнаяя забота! Что Ч здесь такого? 33. Мы сттремимся,, чтобы в нашей с ним жизни ж всее было хорошоо! Поэтом му мгноввенно сканируем, в какой оотрасли до этогго «хорош шо» мы н не дотягиваем и ср рочно хоттим это 111

Исц целение е одиноч чества положеение исп править. Естествеенно, укаазываем на это своемуу мужчин не и ко нтролиру уем, когд да уже оон все сделаетт, чтобы стало с хоррошо! 44. Мы хоотим, чттобы он был усп пешным и зараббатывал достатоочно денег. Поэтоому мы и это стаараемся ддержать под свооим контролем. Н Нам ведь со с сторон ны лучше видно, наприм мер, каки ие его каччества хаарактера мешают ему на пути усспеха. И мы прихоодим ему у на помо ощь и укаазываем на эти плохие каачества, ккоторые нужно н исп править. 55. Мы хоотим, что обы он ббыл хоро ошим отц цом для ннашего ребенкка. Поэтом му мы следим за тем, т какой й он покаазывает примерр своим детям. И если чтто, говорим, что нне так. Следитть, значитт, контроолироватьь? Ну и что? Ведьь это на благо детям! д Как видите, контролль над м мужчиной й по наш шему мнеению – л зааботы и ж желания, чтобы все было ххорошо! прояявление любви, Давайте тепеерь посмо отрим, какк видят этто мужчины. очему м мы контр ролируе ем? С точ чки зрен ния муж жчин: По 11. Контроолирует всегда в тотт, кто луч чше, умнеее, опытннее. Раз она меня контро олирует, значит, она о знает все, а я нничего. мная, а я глупый. г О Она поним мает, как надо, а я нет. Она ум 22. Она поостоянно контроллирует, покушал п ли я, теппло ли оделся, не замер рз ли. Я ччто, малеенький реебенок? П Похоже, н восп принимаетт, как взрослоого и она меня не ого мужчи ину! самодоостаточно 33. Она нее приним мает меня ня такого, какой я есть, а хочет измени ить, перед делать! Нааверное, она о не лю юбит меняя. 112 2

Исц целение е одиноч чества 44. Я для нее не аввторитет и мое мн нение дляя нее ниччего не шибки и значит. Она постоянно указываеет мне наа мои ош кует. Всее время чеем-то нед довольна. Она не промаххи, критик ценит меня. м 55. Она нее доверяетт мне, счи итает, что о я не спраавлюсь! 66. Мало того, что о она мееня не уважает, у так она еще и ывает это детям. Г Говорит о том, что о я не пр ав, при показы них. И как они будут б мен ня при такком раскл ладе уваж жать? Вот так восп принимаю ют мужчи ины конттроль, кри итику, сооветы и мся? К чеему привеедет постооянный указзания. Чегго же мы добиваем конт троль над д мужчин ной? Естьь три вари ианта разв вития соббытий:  Постояянная борьба. Муужчину возмущаает такоее наше поведение, и он проотивится контрол лю и крритике. обижается, ккричит, Становвится вспыльчи ивым, раздраж жается, находит н сллабые места женщ щины и наачинает «мститть» ей заа подобноое отнош шение к нему. К слову, мужчин ну надол лго не хватает, поэтому у этот ввариант развити ия событи ий времеенный и, как прави ило, привводит к одномуу из следу ующих.  Мужчи ина в такой т боорьбе пр роигрываает и ссдается. Женщи ина убеж ждает егоо, что он н ничего о не умееет, не понимаает, не может. м Он н тюфяк. Она же знает луучше. В итоге он становится именно таким – слаббым и ициативны ым мужчи иной. безыни Д Думаете, следующ щий вариаант разви ития собы ытий «Муужчина ввыигрываает?». Этто возмож жно лиш шь в том м случаее, если

113

Исц целение е одиноч чества ж женщина перестан нет его кконтролир ровать, оссознает, ппочему н нельзя споорить с мужчиной м й, и станеет за его спину, прризнает ссвоего лю юбимого главой г сем мьи и автторитетом м. Но так как мы ррассматри иваем последствияя совсем м другого о поведенния, то сследующи ий пункт: М Мужчина не выддерживаетт и ухо одит. К другой ж женщине, котораяя будет его уваж жать, ценнить и д доверять. Или проссто уходи ит. Самом му все же лучше, ч чем с человеком м, которы ый посто оянно воо всем к контролир рует. П Поэтому, дорогие женщины ы, задумаайтесь, ко онтролирууете ли ввы своегоо мужчи ину? Если и да, то о настало о время менять сситуацию! Учитесьь доверятть своему у мужу, ув важать и ценить еего достоинства, перестаавая концентриро оваться нна его н недостаткках! И вы ы увидите, как пом меняется он, о его хаарактер и ваши оттношения! слабая О Обратная сторонаа сильной й женщи ины – чересчур ч ж женщина.  Я ничег о не могу у сделать ь сама мощная женщина ж а) (нем Т Таких жен нщин мало о, но они тоже есть. И они тоже т несччастны. десь естьь все: и зааниженнаая самооц ценка, и нелюбовь н Зд к себе, и состояни ие жертвы ы. Такой себе миккс. Женщ щина, жиззненное не могу сделать с саама» - сллабая и крредо котоорой «Я ничего н неемощная.. В ней нет н ни муудрости, ни н внутреенней гаррмонии. Л Лишь одни и страхи, переживаания, сом мнения.

114 4

Исц целение е одиноч чества О Она становвится дляя своего м мужчины не вдохн новительнницей, а нааоборот – якорем, который й тянет его е вниз и мешаетт жить. О Она не в состоянии с и решатьь не толькко мужск кие задачии, но и ж женские. Почему? П дит оправ вдание. И Или «не Она на ввсе наход ум мею», или и «не моггу». Посттоянный немой н уко ор в ее гллазах на воопрос муужа: «Поч чему ты н не можеш шь, почем му не сдеелала?». О Обиды. Сллезы. И в мужчи ине, и в женщине ж еесть и муж жская и женская ж эннергия. Н Но у мужч чины дол лжна преообладать мужская в соотноошении 700/30%, а у женщины преообладать женская. Тоже 770/30%. Д Для чего нужны н заамужней женщинее 30% му ужской эннергии? Ч Чтобы решать бытовые б и хоззяйственн ные прооблемы, прроблемы с воспиттанием деетей, со своим с здоровьем. Чтобы ум меть ставвить цели и и достиггать их. Не Н спешаа, по-женсски. Но доостигать. Чтобы уметь даать отпор р, отстояять свою ю точку зррения, сввои принц ципы. Оттказать, если е для нее так лучше. Т Твердость в хараактере тооже нуж жна, без нее жеенщина ку, об котторую бу удут выти ирать ногии все: и прревратитсся в тряпк м муж, и чуж жие люди и. У женщин ны, котор рая пребы ывает в крайности к и «Я ниччего не м могу сделаать сама» » нет эти их мужски их 30%. Поэтому П она не м может выззывать увважение ддаже у со обственно ого мужа.. К нам оттносятся люди таак, как м мы позвол ляем. Вер рно? Вотт она и поозволяет. А пото ом плачеттся на су удьбу, чтто подаррила ей таакого муж жчину. Жестокого Ж и бессерд дечного.

115

Исц целение е одиноч чества А на сам мом дел ле такой мужчин на рядом м с нем мощной ж женщиной й, постоян нно нахоодящейся в состоянии жерртвы – есстественн ный исход д событий й. Результтат такой крайностти.

116 6

Исц целение е одиноч чества

Ито оги главы ы:  В любой сфере ж жизни крайности к и привоодят к р ия, гармо онии, бал ланса. Этоо несет наруушению равновеси за сообой больь, разочаррования и страдани ия. В отнош шениях мужчи ины и жеенщины дставител льницы прекрасн ного пол ла чаще всего пред испоользуют крайности к и: 1. «Мн не ничего о не нуж жно → мне м нужн но толькоо самое лучш шее»; 2. «Я все в сделаю ю сама → я ничего о не могу у сделать ссама».  Лю юбая из этих э край йностей означаетт неправиильную мод дель повеедения с мужчин ной и гар рантируеет либо оди иночество о, либо неесчастныее отношен ния.

117

Исц целение е одиноч чества

Г Глава 4. Роль лю юбовниц цы – разр рушител льницы своей ж жизни Очеень многоо девушеек, женщ щин не могут м вы ыйти замууж, но нахоодят свою ю любовьь в други их семьях х. То естьь влюбляяются в жен натого муужчину. И начинаеется снач чала легки ий флиртт, затем неви инные всттречи, раазговоры, объятия.. А потом м секс, лю юбовь и отноошения. Они О знаю ют, что раазбивать чужое ч счастье нелльзя, но почеему-то сч читают, что имен нно в их х случае они ниччего не разб бивают. Муж жчины длля того, чттобы удерржать воззле себя «свежую « ккровь», частто говоряят о том, что несччастливы в браке, не любяят свою жен ну, а не раазводятсяя только рради детей. Или во ообще соччиняют сказзки, что собирают с ся разводдиться. Чеерез месяяц. А потоом еще череез месяц ц. Но не развводятся. Так получаетсяя, так склаадываютсся обстояятельства.. И наивная девушка, и ссама не пони имая какк, станови ится любоовницей. А некоторые осоознанно идутт на этот шаг, считая, что гглавное – это их счастье, а то, что муж жчина осттавляет жену ж и рребенка и каждый й вечер иидет на встрречу к ней, н в порядке п вещей. Значит, З жена вииновата. Засллужила. Люб бимым оправдани ием любоовниц явл ляется фр раза: «Кррепкую семьью не раасторгнутть, любящ щего муж жа не увеести». А раз он повеелся на их и чары, значит, з в семье и так т не всее в поряддке. А в такоом случаее глупо исспытыватть чувство о вины. Но закон каармы ник кто не оттменял. Все, В что такие т жеенщины х самих. Нашей ж жизнью совеершают, оборачиввается прротив них рукооводит причинноп -следствеенная свяязь. Во всем. в И тто, что

118 8

Исц целение е одиноч чества будеет с нами и завтра – результтат того, что мы делаем с егодня. «Наа чужом несчастье н е счастья не постр роить», - слышалии такую погооворку? Это Э все о том же. И чеем дольш ше они осстаются с женатым м мужчин ной, тем ббольше они нарабаты ывают неегативную ю карму в сфере личной жизни. ном не сччастливы?? Потому что начиинается Поччему они в основн отрааботка каармы. Она продоллжает люб бить жен натого муужчину, надееяться наа то, что он о уйдет из семьи, ждать егго, тратитть свои лучш шие годы ы, а он и не думает разводи иться. Ем му удобноо. Жену он ллюбит, в детях душ ши не чаает, деньгги приноссит в семьью, все празздники проводит п там жее. А что о остаеттся любоовнице? Жарркий сексс и такие же ж пламеенные обеещания? И слезы оот того, что ее люби имый чел ловек при иходит к ней лиш шь на врремя. И дит к жен не. Тот, кто к был в роли лю юбовницы ы, знает, ккак это уход горьько. И поопадают любовниц цы в ловуушку: с одной о стор роны онии любят этогго человеека и не могут раазорвать отношени о ия, надею ются до послледнего, что ч они будут б вмеесте, а с другой д сттороны, ууже нет сил ждать, хоочется всстретить ддругого мужчину, м которыйй спасет х бесперсспективны ых отнош шений. Н Но если их и заберетт из этих жен нщина дерржит в своем с серрдце одно ого мужч чину, то другие будуут равноодушно проходит п ть мимо. Они пр росто не будут приттягиватьсся в ее жи изнь. Я зн наю такуую девуш шку. Она уже десять лет в отношеениях с жен натым муж жчиной. Она О его н называет «мой муж ж», не приинимая тогоо факта, что он муж дрругой женщины. И она верит, дейсствительн но искрен нне веритт в то, что ч он уй йдет из ссемьи и жен нится на ней. н Счасттлива ли она? Нетт. Она жи ивет в илллюзиях,

119

целение е одиноч чества Исц бескконечном м ожидани ии. Она ддовольстввуется теем, что онн раз в недеелю остаеется у неее ночеватть и раз в год ездитт с ней в оотпуск. Десяять лет. Подумайт П те толькоо… Десятть лет. Сеейчас ей 335. Она мечттает о детях, но он не соби ирается зааводить их и с ней. У него ужее есть дети и в семье. да люди с экстраасенсорны ыми способностям ми смотряят ауру Когд таки их женщи ин, то он ни видятт блокиро овку энер ргии на уровне солн нечного сплетения с я. Это зн ачит, что о у них нет возмож жности созд дать семьью. Так работает р карма. И единств венный вы ыход – опом мниться, разорватть такие оотношени ия, покаятться и исскренне попрросить прощения п я, пусть и мыслеенно, у жены бы ывшего муж жчины, у Бога, Б у сввоей совессти. Иноогда карм ма работает по--другому.. В том м случаее, если люб бовница уводит у му ужчину и из семьи, и он жен нится на ней, то долгго счастьья не бу удет. Он н начнет изменятть ей с другой жен нщиной, как когд да-то изм менял бы ывшей жене ж с нней. И окаж жется онаа в таком м же полоожении, как та, которая к коогда-то страадала из-зза нее. Бу умеранг вссегда возввращается. Поээтому еслли вам нр равится ж женатый мужчина, м , поставьтте себя на м место егоо жены и подумай йте, хотел ли бы вы ы, чтобы с вами посттупили так, т как хотите п поступитьь вы с ней? н Всту тупив в секссуальную ю связь с ним, вы ы обрекаете себя на н хождеение по замккнутому кругу, по о пути ккоторого вам прид дется ой как не слад дко. С д другой сттороны, если е вам все врем мя попад даются ж женатые муж жчины, а другие вам проосто не нравятсяя, не выззывают «баб бочек в животе» », тогда нужно разобрать р ься, почеему вы приввлекаете в свою жизнь ж зан нятых муж жчин? Ведь они нее дадут 120 0

целение е одиноч чества Исц вам возможн ности бытть счастли ивой, созд дать полн ноценную ю семью ну. С точ чки зрения психоологии, и рраскрыть в себе Женщин подссознателььно вы считаете с себя нее достойн ными. П Поэтому приввлекаете в свою жизнь м мужчин, которые к вам могуут дать тольько мален нькую чаасть сомн нительногго счастьяя. Того, ччего вы по ссвоему жее мнению ю достойны ы. Вот мы и вернул лись тудда, откуд да приш шли. Мы ы уже женную ссамооценкку в пер рвой частти этой расссматривалли заниж книгги. Если вы пропу устили тоогда эту информац и цию мимоо ушей, то п пришло время в вернуться и прочиттать все еще раз,, более осоззнанно.

121

Исц целение е одиноч чества

Ито оги главы ы:  На чужом ч нессчастье сввоего счасстья не по остроить..  Когд да женщ щина завяязывает отношения с жеенатым мужч чиной, он на создаетт негативн ную карм му.  Результатом этой ккармы будет ли ибо длиттельное ночество и невозмоожность создать семью, илли, если один она увела у муж жчину из семьи, неесчастныее отношенния.  Очисстить каарму мож жно лиш шь в том м случаее, если отноошения с женатым м мужчиной буду ут законччены, а женщ щина по окается в своем поведен нии, мы ысленно попрросит прощения у ж жены быввшего воззлюбленнного.

122 2

Исц целение е одиноч чества

Часть 3 3. Как пр ривлечь достойн ного му ужчину у

123

Исц целение е одиноч чества

Г Глава 1. Р Раскрыт тие женсской при ироды Дляя того, чтообы приввлечь досттойного мужчину, м , нужно, ппрежде всегго, стать достойно ой Женщи иной. Наастоящей женщиноой. И в муж жчине и в женщин не есть м мужское и женскоее начало.. Инь и янь.. Вы всее это навверняка ззнаете. Таак вот ессли в жеенщине болььше мужсской энер ргии, чем м женской й, тогда она о привллечет в свою ю жизньь мужчин ну, у кооторого будет бо ольше ж женской энерргии. Давайте расссмотрим это на н наглядном м пример ре. Допусстим, в нщине больше раззвиты муужские каачества характера х а, такие жен как напоористость, целеу устремленнность, решиттельностьь, отвеетственноость. А женские качества находяятся на стадии рож ждения. Тоо есть в процентно п ом соотно ошении ее е энергиии будут выгллядеть таак: мужск кая энерги ия 70%, женская ж 30%. 3 Так как все в наашем мирре стреми ится к гар армонии, балансу, равновессию, то она притянет в свою ю жизнь мужчину у, которы ый абсолю ютно и ностью будет б ее дополнять д ь. У такогго мужчи ины будутт более полн разввиты жен нские каачества ххарактераа, такие как мяягкость, рани имость, нерешите н ельность, стеснени ие. А му ужские каачества наоб борот буудут нахо одиться н на началььном этаапе развиития. В проц центном соотнош шении: жеенская эн нергия 70%, а м мужская 30% %. Таким образом, когда ттакой муж жчина сх ходится с такой жен нщиной, они о образу уют един ное целое,, так как в сумме ээнергии состтавляют по п 100%. Как это будеет выгляд деть в жи изни? А так, как выглядятт очень йные пары ы, перепуутавшие свои с роли и местамии. Она – мноогие семей силььная, неезависимая женщ щина: опора о семьи, с ккоторая зараабатываетт деньги, решает прроблемы и ничего не боитсся. А он 124 4

Исц целение е одиноч чества – «ттряпка», неуверенн н ный в себбе, боязли ивый чело овек, котоорый не имеет никаких целей й в жизни и. Конечн но, женщ щина никоогда не о мужчин ну, так каак уважатть по болльшому будеет уважатть такого счетту его нее за что. Рано или и поздно, она нач чнет ропттать на судььбу и жалловаться на н то, какк ей не поввезло с му ужем. Но большин нство тааких жен нщин нее осознаают, чтоо сами жчину в ссвою жизнь. Каждая из силльных и приттянули таакого муж незаависимыхх женщин н на самом м деле меечтает о то ом, что всстретит насттоящего, сильного о мужчин ну, которы ый сможеет взять ннад ней верхх, котороого захочеется слуш шаться, идти и за ним, н покооряться. Но д даже если она вол лей судебб встречаает такого о мужчинну, то в тот же час начинаеется борььба за первенств п во, за сиилу, за жение. Скажите,, какой мужчин на захочет посстоянно уваж сореевноватьсся с женщ щиной в п праве быть главны ым? Комуу будет интеересно после тяж желого, поолного трудносте т й рабочеего дня споррить со своей с жен ной, воеввать, доказывать свою с праавоту и покаазывать свою с силу у? Емуу хочетсяя покоя, уюта, коомфорта. Понимаю ющую, м мягкую, неж жную женщ щину ряд дом, которрая бы по озаботилаась о нем со всей своеей любовьью и беск корыстиеем. Тогда он сможеет напитааться ее люб бовью, воосстанови ить силы и будет готов со овершить новый подввиг во им мя своей женщины ж ы. Так в чем жее основнаяя ошибка женщины ы? м, работа, воспитан ние детей й давно уже у вошло в обязаанности Дом соврременныхх женщин н. Все чааще на улицах у можно всттретить девуушку, нессущую тяжелый паакет из су упермаркеета в одноой руке и рребенка на н другой, либо же увид деть таку ую женщ щину в магаазине и инструме ентов, рразглядывающую молотток и 125

Исц целение е одиноч чества плосскогубцы ы. Мир словно сош шел с ума, перевернув все с ног на голоову. Женщ щины зар рабатываю ют деньги и, женщин ны держаат дом в чисттоте и ую юте, женщ щины готтовят еду у, водят детей д вш школу и секц ции, делают с ними н урооки, стир рают руб башки м мужу и спраавляют двверцу шкафа. Поччему жее мужчи ины оттошли от о выпо олнения своих обяззанностей й? Почему у в наше время сто олько слаабых муж жчин, не желлающих брать б отвеетственноость за сввою семью ю? Винойй этому мы, женщины ы. Мы пеерестали сследоватьь своей пр рироде, бборясь с жчинами за з равныее права. М Мы стрем мимся посстроить ккарьеру, муж разррушая прри этом семьи. М Мы жутко о обижаеемся, коггда нас хотяят затащи ить в посстель, но при этом одеваем мини-ю юбки и глуб бокое деккольте. Мы хотим отт мужчин н приняти ия мужски их решен ний, но прри этом лировать и страшн но возмущ щаемся, еесли он все стараемся контрол но. Мы хо отим от м мужчин посттупает нее так, как считаем правильн верн ности, ноо после тяяжелого ррабочего дня и вечера на ккухне у плитты, мы говорим, что у н нас боли ит головаа. Мы жддем от муж жчин довеерия, а сам ми ревнуеем и читааем втайне его смс--ки. Мы забыли о нашеей женсттвенности и, крото ости, смиирении, М слабым м может бы ыть тольк ко от тогго, что мягккости. Мужчина жен нщина си ильная. Скрытая С причина вялости мужчинн и их неж желания что-то ч дел лать в тоом, что мы, м женщ щины, в них не вери им. А коггда женщи ина пересстает уваж жать своеего мужа,, у него опусскаются руки и пропадаеет желан ние совер ршать поодвиги, пустть даже в виде по очиненноой дверки и шкафа. Основная ая наша оши ибка – сттремлени ие сделатть все саамой. Либо от оттчаянья (прооще самоой прибитть гвоздьь, чем пол лгода руггаться), ллибо от

126 6

Исц целение е одиноч чества неувважения (у ( него ру уки коряввые, бесп помощный й, как мнее с ним не повезло)). В лю юбом слуучае вну утри нас будет кипеть дражение на мужаа, так как это не женская ж работа. Соогласно разд Ведам, психхическая сила ж женщины в шестть раз ссильнее жской. Поэтому П на энерггетическо ом уровн не, когдаа жена муж считтает, что ей с муж жем не п повезло, она не питает егоо своей энерргией, а наоборотт – забир ает ее. А откуда ж у негоо тогда возььмутся си илы для по одвигов? Если и мы хоттим житьь в счасттливой сеемье, гдее царит ллюбовь, нуж жно менятться. Возм можно, м многие во озмутятся: «А почеему мы долж жны что--то менятть или мееняться саами? Он виноват, пускай сам и меняеттся. А поттом, возм можно, я подумаю ю». Но веддь надо но же, чтоо мужчин на – голов ва, а женщ бытть мудрее. Известн щина – шеяя. А куда шея ш повер рнет, тудаа голова и посмотр рит. Над до учитьсся быть женствееннее, мягче, м уч читься дооверять муж жчине. Перестать П все коонтролиро овать, по овышать голос, споррить. Женщина добиваетсяя своего не силой й, а мудрростью. Как бы этоо ни бы ыло слож жно, надо о учитьсся с муж жчиной ли вы в коорне с ним не согл ласны. Нее нужно согллашаться,, даже есл униччтожать свою с лич чность, вы ыражайтее свое мнеение, прииводите аргуументы, но н в конц це говори ите: «Но если е ты хочешь х таак, я не проттив». Всее равно бу удет по-н нашему, этто описан но в Ведиических писааниях боллее 5000 лет л назад . Дляя того, чттобы рядом с нам ми был настоящи н й мужчиина, мы долж жны статть настоящ щей женщ щиной! Если Е мы будем б раззвивать наш ши женские качесттва, муж жчина стаанет разв вивать муужские. Порра перевоорачивать обратноо мир и из и сильно ой, увереенной в себее карьери истки преевратитьсяя в скром мную, добрую и м мудрую

127

Исц целение е одиноч чества хран нительницу очагаа. А муж ж пускай зарабаты ывает дееньги и чувсствует сеебя охотн ником и ддобытчикком, чело овеком, кооторый долж жен заботтиться о своей с хруупкой и сл лабой жен не. Остается ещ ще разоб браться, какие именно и женские ж черты хараактера нуужно развивать и ччто для этого нужно делать. Итак:  Женсственно ость во вн нешнем м виде Как выглядееть более женствен нной? Эттим вопро осом задаавалась бая женщ щина хоття бы неесколько раз в жизни. ж О Обычно люб желлание вы ыглядеть более нежной, хрупкой и кррасивой возн никает у влюблен нной жен нщины пр ри желан нии понраавиться муж жчине, но иногдаа сила, которую ю дарит женственнность, насттолько заавораживаает девуш шек, что они хотят так выгглядеть всеггда. Дляя начала давайте д разберемсяя, что воо обще означает выгглядеть жен нственной й? Безусло овно, крооме внешн него видаа, женствеенность ознаачает и вн нутренню юю наполн ненность, и гармон нию, и мяягкость и ссияющие глаза. Не Н знаю,, как вы ы, но если предсставить вопллощение настоящеей женсттвенности и, то я пр редставляяю себе боги иню, одеетую в легкое, сструящеееся платьье, идущ щую на кабллуках мед дленной, но летящ щей поход дкой; в ру уках она ддержит небоольшой клатч, к в ушах ккрасуютсяя красивы ые сереж жки, на запяястье звен нят брасл леты, а н на лице нанесен н нежный н м макияж. Уверена, чтоо все про оходящиее мужчин ны обраттили бы на нее мание дааже в том м случаее, если природа п не н награддила ее вним крассотой. Естть более тонкое т поонятие, чеем обычн ная красотта, ведь приттягательн ные, маняящие флю юиды исходят как раз от деевушек, умею ющих бы ыть женстввенными .

128 8

Исц целение е одиноч чества Итак, если вы ы хотите понять, ккак выгляядеть болеее женстввенной, да приготтовьтесь выполнять в ь следующ щие рекомендациии: тогд 11. Надеваать платтья или юбки, подчерки ивающие вашу фигуруу. Тольк ко не ввызывающ щие! Если вы хотите выгляд деть женсственно и одновр ременно выделитьь ваши достои инства, то о выбираайте что-тто одно – или коороткая длина, или деко ольте. Еслли в платьье есть и то, и друугое, вы женственн но, а отткровенноо, и у будете выглядееть не ж ж пригласи ить вас не на коф фе, а на мужчин будет желание секс. 22. Выбирать обувьь на кабллуке. Пустть это бу удет не боольшой В благгодаря кааблукам каблукк, главноее, что он будет. Ведь наша походка меняетсяя, становвится бо олее плаввной и й, и в них х нам ужее не удаеется идти и как «мы ымра» в мягкой фильмее «Служеебный ром ман». 33. Не откказыватьсся от акксессуаровв. Я знааю, что многие девушкки не лю юбят бросскую биж жутерию и предпоччитают маленьькие золотые изделлия, кото орые не снимают ггодами. Но он ни не создают тоого особ бого состтояния, ккоторое излучаает женсттвенностьь. Поэто ому надеевайте кррупное, красивое колье,, выбирай йте к нем му сережк ки и брасллеты, а уары. Шаарфики, также не забыввайте прро другиее аксессу чки, шляпки таакже уч частвуютт в сооздании платоч необхоодимого образа. о 44. Делатьь себе леггкий маки ияж. Имеенно легк кий, а нее такой, что становится страшноо. Я все чаще ви ижу девуш шек на ми глазам ми, ярко красными к и губами и четко улицахх с черным выделеенными тональной й основой йой скулам ми. Девоччки, вы что? Мужчины М любят есстественн ную красо оту, да и ввообще 129

Исц целение е одиноч чества в таком м виде вы в выгляддите проссто смеш шно. В иддеале и глаза, и губы до олжны бы ыть едва накрашен ны, сохрааняя на вашем лице свеежесть и м в собраллись на молодостть. Если вы ничное мероприя м ятие, тогда доп пускаетсяя ярко праздн выдели ить что-то о одно на вашем ли ице: или глаза, г илии губы. 55. Делатьь маникю юр. Соглааситесь, что ч неух хоженныее ногти совсем м не добаввляют вам м женствеенности  66. Следитть за сво оей причческой. Необязател Н льно посстоянно закалы ывать во олосы и придум мывать интереснные и изыскаанные пр рически, главное,, чтобы волосы имели живой и ухожеенный видд. Ведь когда к вид дишь девуушку с иками воолос и немытоой головвой, поссекшимисся кончи отросш шими корн нями (еслли волосы ы покраш шены), то уже ни на платтье, ни наа ее маниккюр вним мание не обращаетс о ся. Вот так выгллядит ухо оженная, женствен нная деву ушка, котоорая от илив энеергии. Оссталось своеей красотты чувсттвует силлу и при тольько ответтить на саамые расп пространенные во опросы, ккоторые задаают мне девочки. д К Как выгл ядеть ж женствен нной зим мой? Я рраньше тоже не понимала п а, как мо ожно не изменятть всем выш шеперечиссленным правилам м, если наа улице -10°С, голлолед и холоодный веетер. Окаазываетсяя, можно о. Выбир райте плаатья из тепллой натурральной ткани дллиной не короче, чем до кколена. Под д низ надеевайте шеерстяные колготки и, а если сильно с хоолодно, то м можно наадеть одн ни колготтки на другие д  Сверху платья такж же можноо надеть пиджак, кофту ил ли укутатться шерсстяным платтком. Носсить обуввь на кабблуке в гололед неудобно и даже

130 0

Исц целение е одиноч чества опассно. Поээтому я останови ила свой й выбор на сапоогах на платтформе. И подъем у ноги и есть, и изящно о, и устоойчиво. При ическа будет б портиться п , только если вы наатянете облеегающую ю шапку, а если нааденете капюшон к или шеррстяной платток на гоолову, при ическа нее потеряеет свою форму. ф П Поэтому зимаа для жен нственноссти не пом меха! К Как выгл лядеть ж женствен нной до ома? Вы пришли домой д поссле счасттливого, но н тяжело ого дня. Н Наконец поснимал ли сережк ки, которрые так – тоо скинули с себя обувь, п тянуули ваши и уши, повесили в шкаф пл латье, котторое скоовывало движ жения, надели н удобный у и такой уютны ый спорттивный косттюм, волосы зако ололи в ххвостик, косметик ку сняли, чтобы лицоо дышалло… И встречаеете муж жа с раб боты. Зннакомая ситууация? То Т есть для люддей вы наряжали ись, крассились, старрались вы ыглядеть безукориз б зненно, а для мужа зачем? То, что он ввидит васс в таком домашнеем виде, совсем с нее укрепляяет ваш бракк. Мой муж, м нап пример, ссначала намекал, н а потом сказал прям мо, что хотел х бы видеть м меня домаа красиво ой и любооваться моей й женсственносттью. Коонечно, первое время смена приввычного спорти ивного ккостюма на платья ввызовет дисккомфорт, но поттом все станет на свои и места. Дома оказзывается можно одеватьься и удобно, у и красииво, и жен нственно. Для этого н нужно выбиратьь комф ортные хлоп пчатобум мажные пл латья, котторые не сковываю ют движенния, но подччеркиваю ют фигуру. Мы введь женщины, кр расота ко которых спассет мир, помните? Значитт, нам наадо выгляядеть краасиво и жен нственно всегда, в дааже дома!!

131

Исц целение е одиноч чества Поп пробуйте следовать этим сооветам нее иногда под настрроение, а кааждый деень через «не хочуу» и «не знаю, чтто одеть»». И вы почуувствуетее разницу у в своем ж женском состояни ии!  Мягко сть и ги ибкость Знаеете, на коого должн на быть п похожа Женщина? Ж ? Да, отчаасти на цветток, чтобы ы быть таакой же н нежной и прекрасн ной. Отчаасти на небоо, чтобы ы иметь такую ж же безграаничную душу, ккоторой мож жно без конца к любоваться.. Но главвное – он на должнна быть похоожа на рееку. Да, не н удивляй йтесь! Ко огда женщ щина станновится похоожей на реку с сильным м, стреми ительным м течениеем, это разввивает каачества, характерн х ные для реки. А какие каачества мож жно у нее позаимсттвовать? Не смотря на н то, чтто река ообладает сильной энергетиикой и жется мягк ко и остоорожно, целеенаправлеенным теечением, оона движ а коогда встрречает наа своем пути прееграду, то т обминнает ее, плаввно обтеккая с двух х сторон. Умение обойти препятстви п ие и не сбитться с заданно ого курсса, ознаачает бы ыть гибккой к обсттоятельсттвам. Имеенно гиб кость жеенщины обеспечив о вает ей эмоц циональн ное равно овесие и ддушевны ый покой. А этого так не хваттает нам, современ нным жен нщинам! Ведь согл ласитесь,, если в наш ши планы внезапно внедряяется какаая-нибудьь проблем ма, это мгновенно выбивает в нас из колеи! Заставляяет нервнничать, покоитьсяя, раздраажаться, даже злиться. А в пооловине бесп случчаев прооблема оказывает о тся не такой уж большоой, как покаазалась в началее, и совссем не стоит с нааших поггибших нерввных клетток.

132 2

целение е одиноч чества Исц Если и же жеенщина, подобноо реке, развивает р т податлливость, пласстичностьь и обттекаемостть, то гибкость г позволяяет ей доби иваться своих целей, нее меняя направлеения двиижения, проссто присспосабливваясь к ситуацияям. Это качество очень ценн но не только дл ля эмоци иональногго здоро овья, но и для гарм моничныхх отношеений с прротивопол ложным полом. п К Кто, как ни мужчин ны своим м поведдением, характер ром и быстро ми, выбиввают нас чаще всеего из коолеи? И меняяющимисся планам начи инаются тогда наши, н жеенские, истерики, и слезы, и как след дствие – ссоры. А это отн юдь не укрепляет у т семью! Нужно учитться согллашаться даже с ссамыми безумным б и идеямии мужа, подд держиваяя его и вд дохновляяя, а само ой проявл лять гибккость и обтеекаемостьь. Ведь чтто делаетт вода с каамнем, ко оторый онна день изо дня омыввает? Онаа спустя ввремя изм меняет егго форму,, делает ливым. Таак и в оттношениях х с мужччиной – его гладким и податл дите в соостояние потока! Будьте мягкими м и податлливыми, войд лиш шь иногдаа направляяя мужчи ину в нуж жное русло. Капля камень точи ит, знаетее такую поговоркуу? Гибкость жеенщины обеспечи ивает ей гармонию не тоолько в ж Если Е онаа научиттся подсттраиватьсся под семеейной жизни. ситууацию, нее ломая при п этом м себя, то о это качество харрактера будеет прояявляться в люббой сфер ре ее жизни: и во взаи имоотнош шениях с родителяями, детьм ми, друзььями, колллегами и дааже с самой собой! Ведь какк часто мы м сами не н можем понять себяя, придум мывая пр роблемы на ровном местее… А гиибкость жен нщины поозволит ей й договорриться с собой, по одстроитьься под самуу себя, под сво ое настрооение, ПМС П или и одноднневную депррессию.

133

Исц целение е одиноч чества  Терпен ние и смирение Что бы кто не говор рил, и каакими бы ы не был ли соврем менные нщины, теерпение и смирен ние – исттинно жеенские каачества. жен Проосто в нашем н об бществе они искаажены и не праавильно интеерпретироованы. Ко огда соврременная женщинаа слышит,, что ей нуж жно терпееть и сми иряться с тем, чтто ее не устраиваает, она проттестует! И при это ом возмуущается, что ч из жеенщин пы ытаются сделлать рабов. На сам мом деле в словах «терпение « е» и «смиирение» нет и намека на то, что женщин на должн на унижаться и всю ю жизнь петь невы ыносимого о мужа, п покоривш шись судьб бе. терп В ссамом слове с «смирение»» скрываается гл лубокий смысл, котоорый подсказываетт нам сам мо звучание слова. С-МИР-еение. С мирром в душе. д Этто значи ит, что нужно приниматть все прои исходящи ие событтия с ми иром в душе. д Веедь как ообычно быввает: случается в нашей жизни какая--нибудь незаапланировванная неприятн н ы уже ззлимся, ость, и вот мы разд дражаемся, негоду уем. И этоо в лучшем случаее. А еще можем обид деться наа жизнь. И начатьь бояться повторных неудаач тоже мож жем. Словом, мы м испы ытываем огромное колиичество негаативных эмоций, э излучаем и ющие виб брации, ккоторые разрушаю несуут на инф формацион нном уроовне желание умереть. Сми ириться с судьбой й – означаает приняять ситуаацию с м миром в душ ше, с бллагодарно остью заа урок, который она неесет, с пони иманием,, что мы сами несем ответствеенность за все прои исходящеее в нашеей жизни.. И при эттом не оп пускать рруки, не приччитать, почему п жи изнь не сскладываеется, а реешать прооблему, искаать выход д. Почему у же нам так слож жно смириться, а ггораздо

134 4

Исц целение е одиноч чества легчче метаться из стор роны в стторону, исскать вин новного, ббрызгая ядоввитой сллюной? Потому П что меш шает гор рдыня. П Принять отвеетственноость за сввою жизн нь с миро ом в душее не так ппросто, ведьь большинство лю юдей считаают себя лучше др ругих. А рраз они лучш ше, значи ит, виновааты те, ктто хуже. Вот пустть они и ррешают проб блему, неесут наказзание, в кконце кон нцов! Так считают гордые люд ди, которрым чтобы ы дойти до смир рения, ну ужно ещее очень мноогое осозн нать в сво оей жизни и.

135

целение е одиноч чества Исц

Итоги и главы::  Для тоого, чтоб бы притяянуть в свою с жизнь насттоящего мужчину, сначаала нужноо стать наастоящей женщиноой. Для н раззвивать ж женскую природу, п а именно:: этого нужно 1. Женственностть во внеш шнем вид де; ибкость; 2. Мягккость и ги 3. Терп пение и см мирение.  Смирен ние – это не унижеение переед мужчин ной, как ддумают многиее женщин ны. Смир рение, зн начит – с миром в душе приним мать своеего мужччину таки им, какой й он естьь. А не перестуупать чер рез себя, сслужить и пресмык каться.  Девушка должн на выгляд еть женсттвенно вссегда: и зиимой, и летом, и дома, и на улицее.

136 6

Исц целение е одиноч чества

Гла ава 2. Вы ыполнен ние своего истин нного предна азначени ия Что такое предназна п ачение? Э Это мисссия, с которой ччеловек и чего он н родилсяя, ради чеего его прихходит наа Землю. То, ради душ ша покинуула духоввный мирр абсолюттной любв ви и опусстилась в маатериальн ный мир, полный страдани ий и боли и. У кажддого из нас есть своее предназн начение. И не одно о, а неско олько: 11. Предн назначен ние, сввязанное е с по отребно остями души;; 22. Предн назначен ние, свя язанное с наши им поло ом от рожде ения; 33. Предн назначен ние служ жения этому ми иру. Жен нщина может м бы ыть поисстине сч частлива, только когда вып полняет вссе три эти их преднаазначенияя. Если и она вы ыполняетт первое,, то стан новится духовно д зрелой личн ностью, излучающ щей светт и добро о. К тако ой женщ щине не мож жет притяянуться плохой п м мужчина! К высо оким вибррациям всеггда приттягиваютсся высоккие, поэттому дух ховный ррост – обяззательный й этап в жизни, еесли вы хотите пр ривлечь в свою жизнь достой йного муж жчину. дназначен ние – раскрыть сввою природу, в наашем с Вторрое пред вами и случае – женск кую. Еслли женщи ина не бу удет приинимать себяя, развиваать женсттвенностьь, следоваать своей природе,, то она мож жет притяянуть тако ого же неесчастногго и уставшего отт жизни муж жчину.

137

Исц целение е одиноч чества И ттретье предназначение ещее называеется приззванием. Выбор именно свооей про офессии, развиттие свои их творрческих й, талан нтов деллает чел ловека счастливы с ым. А споссобностей жен нщину – наполнен н ной. К таакой женщ щине по закону пподобия приввлечется такой же нап полненны ый мужч чина, кооторый зани имается любимым л делом и счастлив от этого. Давайте разб берем эти и три прредназнач чения бол лее подр обно и мотрим, как их выполн нение мо ожет помочь прривлечь посм досттойного мужчину. м 1. Предназна ачение, ссвязанно ое с потреб бностям ми души У д души на самом дееле одна потребн ность – любить. л Л Любовь исцееляет, зарряжает, вдохновляяет, осветтляет. Всее добрые дела в мирре творяттся под действи ием любвви в сеердце. П Поэтому исти инная цель воплощения души на наш шей планнете – стреемление к абсолю ютной, безусловной, божественной любви. Люб бовь – этто чистая энергия,, которой й чужды злость, ззависть, осуж ждение, раздраже р ние, обидды, страх хи и дру угие негат ативные чувсства и эм моции. Этто духовн ное начал ло в чело овеке. Ноо у нас такж же есть и животтное наччало, в противове п ес любвии идет ненаависть. Добру – зло. Принятию ю и бл лагодарноости – осуж ждение и обида. Доверию – страх. Каж ждый деньь своей жизни, ж кааждую ми инуту, каж ждое мгнновение побееждает что-то ч од дно: или духовноее начало или живвотное. Под думали пллохо о чееловеке – победил ло зло. Порадовал П лись за чьи--то успеххи – добро. Оби иделись – отдали и предпоочтение низш шим силаам. Просттили – выссшим. Наа чаши весов духоввного и

138 8

Исц целение е одиноч чества живвотного начала н в течении и жизни ложатсяя ваши мысли, чувсства, посступки, мотивы м и намерен ния. Что перевесит ит, в ту сторрону выроосла или деградир д овала душ ша. Так вот высш шее предн назначени ие души – полный й перевес любви, чески ниччего не светта и добрра. Так, чттобы в прротивовес практич былло. Вот тоогда душаа выполн ит свое духовное д предназнначение и оссвободитсся от беск конечногоо цикла пеерерождеений. 2. Предназна ачение, ссвязанно ое с на ашим по олом от р рождения Мы с вами родились р женщинаами не сл лучайно. Это значчит, что переед нами поставлеено оченьь важноее заданиее: принятть свое телоо, раскрытть женстввенность,, развить женскую ж природу . К ссожалению ю, больш шинство женщин этого не осознаают, не пони имают и не хотятт принятьь. От тогго и проб блемы в лличной жизни, со зд доровьем, да и воообще с жизнью. ж Даже Д еслии вам с м ками, даж же если детсства болььше нравилось игграть с мальчишк джи инсы и бррюки нам много праактичнее, даже есл ли каблукк – это жуттко неуд добно, а женстввенность и мяггкость ккажутся несеерьёзным м и взбал лмошным м времяпр ровожден нием, всее равно вам нужно меняться. м Зачем, моожете спр росить вы ы, если ваам и так комфортно. дились в женско ом теле, а прироода не Поттому что вы род оши ибается. Значит, З для д того, чтобы обрести о гармонию ю души, вам необход димо разввить жен нскую пр рироду. Если Е бы нужно кую, вы ббы родили ись мужчи иной. былло развиваать мужск Стан новится очень о гру устно, коггда я виж жу со спи ины челоовека, и дум маю, что это э мужчи ина. А поттом, оказывается – идет жеенщина. 139

Исц целение е одиноч чества Как же далекка она от выполнен ния своегго предназзначения,, если в о от женщ щины! А все в начин нается с рраннего ней нет почтти ничего да родитеели не оббозначаютт ее пол, не надеввают на детсства, когд нее красивые платья,, не делаю ют причеески. Пом мню, ещее в том жно былоо запроссто подой йти к ддругому возррасте, коогда мож ребеенку и поознакомитться, довоольно чассто я спрашивала:: «А ты кто,, мальчикк или дево очка?». Ноо ведь это о же не но ормальноо! Уваажаемые женщины ж ы, если у вас расттет маленькая приинцесса, пом могите ей принять свою жен нскую при ироду, раазвивайте вместе с неей свою женственн ж ность и неежность. А она бу удет смотр треть на вас, и повторрять! 3. Предназ П значени ие служения этому миру у Каж ждый челоовек рожд дается с м миссией сделать с эттот мир ччуточку лучш ше. У каждого к из и нас еесть талаанты и способнос с сти! У каж ждого! Ктоо-то хоро ошо поет,, танцуетт или рисует, а у ккого-то бразителььный ум, цепкая п память, внутрення в яя сила, ккоторая сооб мож жет вести за собой других лю юдей. Друугое дело, что тол лько 30% % людей действите д ельно осоознают, разввивают и реализуют ссвои сп пособностти. Осттальные стан новятся потерянно п ой серой й массой, которыее не поннимают, зачеем родили ись на это от свет и, смиривш шись с бесссмысленнностью своеего сущеествования, изо дн ня в ден нь ходят на нелю юбимую рабооту. Так вот тольько те 30 0%, о котторых я писала, выполняю в ют свое дназначен ния служ жения ми иру. Работа не должна д ббыть в пред тягоость, этим м человек к, кстати,, не выпо олняет и предназнначение своеей души. Так как, работая на нелюб бимой рааботе, он совсем

140 0

Исц целение е одиноч чества скорро станетт раздраж жаться п по пустяккам, сры ывать злоость на друггих людей, а потом м и вовсее возненаввидит вессь мир. Каакая уж тут любовь? бе те споособности и, которыее выбралаа перед Как же отысккать в себ ждением душа, д что обы выпоолнить пр редназнач чение слуужения рож мирру с любоввью? Все должно н начинаться с самого детствва. Роди ители всеегда хотятт, чтобы их чадо было б идеаальным вво всем, желлательно лучше др ругих деттей. Ах, соседски ий мальчиик уже умеет читатьь, а мой сын с еще ззнает не все в буквы ы! Дочка сестры йский язык, надоо и мою ю девочк ку отправвить к учитт англий репеетитору. Чтоб Ч не отставала. о . Позже в шкооле начин нается гон нка за оц ценками. Принес рребенок метку по русском му языку, хорошо. Принес тройку хороошую отм по математтике – паника. Нужно о срочн но подтяягивать но все тточные науки. н Такой поддход к матеематику, и заодн восп питанию детей – гу убительн ный! Преедставьте себе, у ребенка ессть опред деленный ресурс эннергии. Естьь способн ности к гу уманитаррным нау укам, и со овершеннно нет к точн ным. Е Если направить н ь всю его ю на энергию усоввершенсттвование знаний п по гуман нитарным м предметтам, из негоо вырасттет человвек, которрый четкко знает,, чем онн хочет зани иматься по жизни. Он р азвил сввои спосо обности и стал проф фессионаалом своеего дела. Х Хоть и с тройками и по матеематике и ф физике. Ну, Н нет зо олотой меедали, кр расного диплома, д и что? Затоо есть пон нимание, в чем егоо предназн начение. А ессли напраавить вессь ресурс его энер ргии на по одтягиванние тех пред дметов, которые к ют»? Сроч чно нанятть репетииторов, «хромаю

141

Исц целение е одиноч чества траттить его силы, вр ремя на изучениее точных х наук, ккоторые никаак не хоотят лезтьь ему в голову? А все для д того, чтобы ребеенок был не хуже других. К Как же таак, родитеелей вызы ывают в шкоолу, ругаю ют их чаадо. Сраввнивают его позо орную трройку с успеехами других д детей! д Н Надо исп правлять ситуациию! И забррасываюттся гуманитарные науки, ко оторые таак легко даются ребеенку! И вся в его эн нергия трратится на н точныее науки. В итоге полуучается, что он и в тточных науках н не н генийй, и в гумаанитарны ых тоже серединкка. Выраастает человек, кооторый потеерял себ бя, свои способн ности и понимаание, чем м ему зани иматься по п жизни. Это вам, доррогие чи итательни ицы, на заметку, если е у ваас есть и. Что же дел лать вам м, если вы уж же выроссли, а дети пред дназначен ние свое так и не нашли? Работаете Р е на нелю юбимой рабооте, которрая не при иносит ваам никако ого удовольствия? То, что нам дано по жизни, ж каак способ бности и таланты, всегда н удово ольствие. Поэтому у вам нуж жно опредделить, досттавляет нам от ккаких зан нятий по жизни ж вы ы получаеете удово ольствие. Может бытть, вы с радостью рисуете в свободн ное времяя или возиитесь с детььми? А моожет, вы любите ввсе органи изовыватьь? При ислушайтеесь к своему с ссердцу, и вы поймете, п какие споссобности выбралаа ваша дууша переед тем, как к родитться на этой й Земле. Вам же останется о я придумать, как применитть их в жизни, чтобы ы начать выполнятть свое предназна п чение слуужения мирру!

142 2

Исц целение е одиноч чества

Итоги и главы::  У каж ждого человека ч на эттой земле естьь свое преднаазначениее, и не одн но, а целы ых три.  Преднаазначениее души – духоввное разв витие челловека, стремлление к любви, приятию ю, отказ от осуж ждения, освобоождение от о злости, зависти, обиды и страхов.  Преднаазначениее, связанн ное с наш шим полом м от рожддения – развити ие женсской при ироды, если чееловек рродился женщи иной, и му ужской – если муж жчиной.  Преднаазначениее служени ия этому миру – рееализацияя своих талантоов, умен ний и сспособносстей в той т проф фессии, котораяя принесеет челове ку радостть и любо овь к трудду.

143

Исц целение е одиноч чества

Гл лава 3. Лю юбовь к к себе Что значит полюбить п ь себя? Ч Что вообщ ще такое любовь к себе? ждая из вас в наверн няка дум мает, что любит сеебя. Я тооже так Каж дум мала. Но когда по оняла, чтто не моггу видетьь себя гоолую в зерккале, не могу поззволить ссебе того о, что хо очу, а поозволяю лиш шь то, чтто должн на, когдаа я осоззнала, чтто цепляю юсь за отноошения с противоп положны ым полом, лишь бы ы не быть одной, тогд да пришлло четкое пониман ние, что этто не люб бовь к сеебе. Все что угодно, только т не любовь. К соожалению ю, любовьь к себе м многие год да порицаалась, наззываясь эгои измом. Нас Н учи или роди ители, что ч думаать о ссебе и реаллизовыватть свои желания ж н нехорошо о, сначалаа надо поодумать о теех, кто нахходится рядом. р А потом уж же о себе. Но рядо м было всеггда так мн ного людеей, начин ная от род дителей, братьев б и сестер, бабуушек и дедушек, д родствеенников по п папин ной и мааминой лини ии, и закканчивая всеми осстальным ми людьм ми, которы ые, так или иначе, появлялис п сь в нашеей жизни и. До себяя руки таак и не и, то сил, энерги ии и глаавное – дохоодили, а если и доходили желлания, ужее не оставвалось. Если и мы в детстве долго ррассматри ивали себ бя в зерккало и улы ыбались, это мгновенноо пресеккалось родителяями и назы ывалось самолюбованием. Если мы м откры ыто заявлляли о свои их желан ниях, ко оторые, как праавило, нее совпаддали с желланиями родителеей, нас стыдили,, заставл ляя испы ытывать чувсство вины ы. Если мы выскказывали несогласие и объъясняли свою ю точкуу зрения,, это н азывалоссь невосп питанносстью и

144 4

целение е одиноч чества Исц неувважением м к старшим, так каак они, ко онечно, лучше знаю ают, как надоо. Не осознаваая своей божестввенной природы, п мы пы ытались д то, что от нас н хотел ли родиттели. И засллужить любовь, делая тогд да случаллось чудо: нас обн нимали, целовали, ц говорилии слова одоб брения. Нас Н любил ли. Подсознательн но мы изв влекли уррок, что люб бить себяя - значитт, быть ээгоистом,, а чтобы ы нас поллюбили друггие, мы должны обязатеельно засслужить любовь, порой перееступая через ч свои принци ипы и жеелания. У нас слоожилась опрееделеннаяя модельь поведен ния с люд дьми, котторая поззволяла нам казатьсяя лучше, чем мы еесть на самом с дел ле и тем самым у модель поведениия мы и засллужить ихх любовь.. К сожаллению, эту сейччас исполльзуем в отношени о иях с проттивополо ожным поолом. Былли ли у вас когд да-нибудьь отношеения, котторые прринесли мноого боли? Если даа, вспомни ите их. Проанализ П зируйте, как вы вели и себя в этих отн ношенияхх. Звонили и ли частто первойй, если пареень проп падал? Пр рощали лли ему, переступ пая черезз себя? Верили ли в очередны ые обещаания, преекрасно понимая, ччто это жь? Делали ли что--то ради н него такоее, за что вам в даже сейчас лож стыд дно? Не могли порвать п с ним, таак как бо оялись осстаться одноой? Если и вы хотьь на один н вопрос ответили и положиттельно, значчит, вы вооспроизво одили моддель отно ошений, заслужива з ающую люб бовь. А любовь л пытается п заслужи ить тольк ко тот ччеловек, котоорый не любит л себ бя. Пойми ите, отдаввать, дари ить свою ллюбовь друггому челоовеку может лишьь тот, кто о полон внутри, в еесли же челоовек нужд дается в том, т чтобы ы его люб били, знаачит внутрри него пустто.

145

Исц целение е одиноч чества Истина в том м, что всступая в отношени ия с желанием поолучить бовь, отноошения обречены о на провал. В так ких отнош шениях люб больь, слезы, ссоры и скандалы ы – чуть ли л не ежеедневныее гости. Личчная жиззнь будетт склады ываться только т то огда, коггда вы полю юбите сеебя и захо отите подделиться этой люб бовью с ддругим челоовеком. Что ззначит п полюбит ть себя? Так что все--таки знаачит полю юбить себ бя? Это значит з оссознать жественнуую природ ду, полноостью при инять свою уникалльность бож и индивидуаальность, прорабоотать все свои стр рахи, отппустить ды и поззволить себе с бытьь собой. К сожалеению, длля того, обид чтоб бы полю юбить себ бя, недосстаточно одного желанияя, надо облаадать знаниями о своей с при ироде. Этти знания не препоодаются в ш школе, не н расск казываюттся роди ителями и отриицаются соврременной й наукой. Истину о том, ктто же вы на самом м деле, мож жно пости ичь, изуч чая древн ние писан ния разли ичных реелигий. Если и вы, мой уважааемый чи итатель, атеист, я прошуу лишь прин нять дан нную исттину, какк предпол ложение, котороее у вас будеет времяя в течен ние жизн ни обдум мать. Восспринимаая себя проссто как тело, т вы не н сможеете полюб бить себяя. Вы смоожете в лучш шем слуучае лиш шь прин нять сво ою внеш шность, но не переестанете корить себя заа чувствва и эм моции, ккоторые испы ытываетее, не перестан нете засслуживатть любоовь у окруужающихх. Лиш шь воспри инимая себя с душ шой в тел ле, можно о постичьь свою насттоящую природу п и открытьь источни ик любви в своем ссердце. выбрал Душ ша – это и есть лю юбовь, бож жественны ый свет, который к 146 6

Исц целение е одиноч чества и оссветил ваш ше физич ческое телло для тогго, чтобы ы воплотииться на этой й земле. В зависим мости от того, каккую карму у вы нарааботали в сввоей прош шлой жизни, душаа определяяет, какоее тело ейй лучше всегго подойд дет для пр рохожден ния жизнеенных уроков: худдое или толсстое, низккое или высокое, в с красивы ым лицом м или наобборот – оттаалкивающ щим взгляяды. Даж же если вы ы от прир роды не ккрасивы, все в равно о знайте, ччто это выб бор вашей й души. Зн начит, оддин из ваш ших уроков в этойй жизни – прриятие своей внеш шности. В любом случае выбор вашеего тела былл обуслоовлен то олько лю юбовью вашей души. д П Помимо внеш шности, душа так кже выби ирает, ко огда ей родиться, р где, в какоой семье и в каких х условияхх. Ваш хаарактер – это не чтто иное, как отражен ние досттижений вашей внутренн ней рабооты на х жизней й, ведь весь в путьь реинкар арнаций проттяжении прошлых созд дан для того, чтобы ссовершен нствоваться и ддуховно разввиваться. юбви к Поээтому обяязательны ым услови ием откры ытия исто очника лю себее – прин нятие сво оей внеш шности, своего с хаарактера, своих силььных и слабых с сторон, с а также осознание того, ччто вы рож ждены воввсе не дляя того, чттобы засл луживать чью-то ллюбовь, а нааоборот – дарить ее всемуу миру, открыв о пр режде иссточник люб бви к самому себе. Естественным со опутствую ющим фаактором люб бви к себ бе являеттся самоууважениее. Вниман ние, не ппутайте самооуважени ие с самовлюб с бленностьью, над дменносттью и самооуверенностью. Я б была удиввлена, ко огда однаа моя хорошая зн накомая нна мой совеет подняять свою ю самооц ценку во оскликнул ла: «Развве это

147

Исц целение е одиноч чества праввильно – ставить себя выш ше други их?». Для тех, ктоо, как и она,, не видит разницы ы межд ду само оуважениием и самоовлюблен нностью, нужно понять, что сам мовлюблеенность возн никает, коогда чело овек стави ит себя вы ыше других, считаает себя лучш ше, чем остальны ые люди и. А сам моуважени ие – этоо когда челоовек стаавит себяя наравн не со вссеми, но о не поззволяет отнооситься другим д лю юдям с соббой плохо о. Разниц ца на лицоо. Любов вь к себе е с энерггетическ кой точк ки зрени ия Пол любить себя с – зн начит, дделать в жизни только т тто, что пой йдет вам на пол льзу. Этоо касается абсолю ютно всехх сфер ваш шей жиззни, вк ключая э альную, физичесскую, эмоциона ментальную, сердечную, верббальную, визуальную и духховную ие. На сам мом делее все эти сферы оттвечают зза семь состтавляющи осноовных эн нергетических цен нтров чел ловека. И в идеалле, если челоовек принимает себя с на ввсех этих х уровнях х, то его чакры откррываютсяя, и энерггия циркуулирует по п часово ой стрелкее. Если же на каком-либ к бо уроввне чел ловек делает д что-то проттивоестесственное его пррироде, то энеергия наачинает цирккулироваать проттив чассовой стрелки с либо ввообще блоккируется.. Это при иводит н не только о к пробл лемам в лличной жизни, но и к забол леваниям на физи ическом уровне. у К Как это исходит? Давайте рассмотррим кажды ый энергеетическийй центр прои в оттдельностти. 

Физич ческий

энерг етическ кий

це ентр

((чакра

Мул ладхара а) отвечаеет за выж живание человека. ч Как мы можем вырражать лю юбовь к себе, оббеспечиваая физичееское здооровье? Преежде всегго, мы до олжны прравильно питатьсяя, употреебляя в 148 8

Исц целение е одиноч чества пищ щу толькоо полезны ые продуккты. Удоввлетворятьь свои вккусовые пред дпочтени ия, «балуяя» себя чи ипсами или и фастф фудом – оотнюдь не п проявлени ие любви к себе. Л Любить сеебя – знач чит, заботтиться о здорровом рац ционе, учитывая ин нтересы своего с организма. х привыч чках, такких как Здессь стоит поговорить и о вредных куреение и тяяга к алкоголю. В Ведь вы понимаете п е, что меедленно убивваете своой организзм? Человвек, который люби ит себя, ддаже не приккоснется к такой отраве. И это сам мое малоее, что он может сделлать на пуути любви к себе. Занятия спортом с также т отнносятся к рааскрытию ю первого о энергеттического центра. Забота о своем физи ическом теле позволяет человекку создаать иммуунитет, котоорый буд дет стойк ко защищ щаться отт его жее «промаахов» в друггих энерггетически их центрахх. 

Эмоци иональн ный эне ергетический центр ц ((чакра

Сва адхистан на) отввечает за секссуальностть, расскрытие творрческих способн ностей и эмоц ционально ое равнновесие. Прооявление любви к себе на этом уро овне будеет выражааться в прин нятии себя, как женщины ж ы (или если вы му ужчина, то, как муж жчины), осознании и своей пррироды, раскрытии р и сексуалььности, гарм монии эм моциональьного фон на. Как известно, и такие чуввства и эмоц ции, какк страх, злость, рраздражеение, оби ида, горддыня и друггие созд дают в энергети ическом поле застои эннергии, вслеедствие чего, возни икают боллезни на физическ ком уровнне. ч который любит сеебя, копить в себее обиды Развве будет человек, на д других людей л и таить злообу? Кон нечно, неет, поэтом му для откррытия иссточника любви в себе на уровн не этой чакры, 149

Исц целение е одиноч чества необ бходимо проститьь всех свооих обид дчиков, пр роработатть свои страахи, и лиш шь потом переходи ить к след дующему у этапу. 

Мента альный

энерггетическ кий

це ентр

((чакра

Ман нипура)) отвечаеет за наш ши мысли и и уровень интееллекта. Отррицательн ные мысл ли всегдаа притяггивают в жизнь плохие собы ытия, поээтому люб бовь к себбе проявл ляется тол лько в свеетлых и добррых мысллях. Это касается и воспри иятия инф формациии. Если вы еежедневн но смотри ите новоссти, филььмы ужасов с кроввавыми сцен нами, слуушаете тяжелую т музыку – вы разрушаетте свое ментальное тело т и, следователььно, не лю юбите себ бя. 

Серде ечный

энерге етически ий

це ентр

((чакра

Ана ахата) оттвечает за з добротту, состраадание, зааботу, раддость к жизни. Непрринятие этого ми ира и чу увство неесправедлливости нный пооток энер ргии. Дл ля того, чтобы блоккируют естествен откррыть истточник любви л к себе на н уровн не этой чакры, необ бходимо открыть свое сеердце наввстречу людям, л м миру и вооб бще жизн ни, уметьь быть бллагодарны ыми за то о, что естть, а не ропттать на сввою судьб бу.  Горло овой эне ергетиче еский це ентр (ча акра Виш шудха) отвеечает за умение ясно я вырражать сввои мысл ли, спосообность говоорить праавду, не хороня х неввысказан нные слова у себя в душе. Человек, котторый любит себя – не лжеет, так как к знает, к каким м это мож жет приввести, а также т общ щается тоолько с послледствиям теми и людьми и, которые способсствуют егго духовному развиитию.

150 0

Исц целение е одиноч чества 

Энерггетическ кий цен нтр сол лнечногго сплеетения

(чак кра Адж жна) отвечает з а развиттие интуи иции, отткрытие треттьего глааза, ясно овиденияя и дру угих свреехспособнностей. Люб бовь к сеебе выраажается в доверии и к своей й божесттвенной душ ше, поним мании внутреннегго голоса, устремл лении к своему «Я»». 

Духов вный

тически ий энергет

цен нтр

((чакра

Сах хасрара)) связыввает нас с высшими силами, ппитают Любовьь к себе выражаеттся в слуужении жизненной энергией. э инении своей ггордыни Создаттелю, раазвитии Богуу, подчи смиррения. Только если все ваши и энергети ические центры ц бу удут откррыты, и н будетт циркуллировать по часов вой стреллке, не энерргия в них наты ыкаясь наа препятствия, тоггда вы отккроете иссточник ллюбви к себее на всех уровнях у своей с душ ши.

151

целение е одиноч чества Исц

Итоги и главы::  Любоввь к себее с самогго нашегго детства порицаалась и называалась эгои измом;  Из-за отсутстви ия любви и к себе мы дел лали все, чтобы жить любовь оккружающи их людей: родиителей, заслуж родственников, учителей й. С возраастом и му ужчин.  Человеек не может м п по-настоящ щему лю юбить ддругого человека, если он о не люббит себя.  Полюб бить себя можно ли ишь осозн навая себяя душой в теле.  От тоого, наск колько м мы люби им себя, зависитт наше физичееское зд доровье, счастьее в личной л жизни, благосоостояние.  Полюб бить себя – значитт, делать в жизни и только то, что пойдетт вам на пользу. Т То есть заниматьсся спортоом, есть только здоровую ю пищу, м мыслить позитивн п о.

152 2

Исц целение е одиноч чества

Глава 4 4. Энерггия насл лаждени ия Поччему в то время, ко огда молоодая краси ивая, умн ная и интеересная девуушка мож жет бытьь длителльное вреемя однаа, ее поддруга – дурн нушка соо всех сто орон, окрружена му ужским вниманием в м, и не знаеет, кого ей выбрать? Со стороны ы такая ситуация с всегда вызы ывает нед доумениее, удивляеет и шоки ирует. Что же в ней такого особен нного, есл ли и внеешность совсем ыразителььная, и интересы в жизни ограниче о нные, никкакими невы види имыми талантами т и не надделена? А секретт кроетсяя в ее энерргии, котторая при итягиваетт мужчин н и они, словно пчелы, слеттаются наа мед. Энергия счаастья, насслажденияя, удоволльствия. Энеергия светта, радостти, легкоссти! Когд да женщи ина умеетт радоватться жизн ни, какой бы та нее была, полуучать удоовольстви ия от каж ждого пр рожитого дня, коггда она чувсствует себя сч частливой й незави исимо от о жизнненных обсттоятельсттв, тогда она стан новится подобно п солнцу. с К Каждый хочеет погретться в ее теплых лучах и хоть на время заабыть о реаллиях суроового мир ра. Если и же девуушка не умеет раддоваться жизни, концентри к ируется на п плохом, все в время ворчит ссебе что-тто под но ос, вечно чем-то недоовольна, то она излучаетт тяжелу ую энерггетику, ккоторая отпуугивает мужчин. м Они и ттак устаю ют в этом м мире, пполном труд дностей, куда к ж ещ ще и в личчной жизн ни такая атмосфер а ра. Мноогие жен нщины по оддаютсяя одной очень о рааспрострааненной иллю юзии. Чтто для сч частья им м нужно встретитьь свою ллюбовь, вый йти замуж ж, создатьь семью, родить детей д или и сделать что-то 153

Исц целение е одиноч чества ещее. А пока этого всеего нет, н нет и поводов для счастья. С чего радооваться? Узнаете У ли л вы себяя? Муж жчина нее может сделать с в вас счасттливой, ессли без н него вы несч частны! И он это интуитиввно пони имает. Стааньте счаастливы в сввоем оди иночествее, начнитте радовааться жиззни, и в ваших лучаах обязательно зах хотят погрреться! Когд да женщ щина умеет насллаждатьсяя, радоваться меелочам, муж жчина ряд дом с ней черпает силы и вд дохновен ние. Если же она не уумеет бы ыть благо одарной за то, чтто есть у нее в жизни, муж жчина на подсознаательном м уровне понимаетт: она нее будет благгодарна и ему, что обы он длля нее не сделал. А если онаа видит во ввсем плоххое, не до оверяет Вселенной й, боится будущегоо, то он ужее не приоб бретает си илы рядом м с ней, а наоборо от – теряеет. Ведь щину нужно постооянно усп покаиватьь, убеждаать, что такуую женщ все будет хорошо, х М пытатьсяя развесеелить. Мужчине нужна нщина – вд дохновиттельница, а не женщина – як корь. жен Посстарайтесьь посмотр реть на ссебя со сттороны, понаблюд п дайте за свои им повед дением, настроени н ием, мысслями. Яв вляетесь ли вы солн нцем, котторое светит, освеещает путть, согрев вает в холлодную погооду? Или и вы бол льшая гррозовая туча, т котторая вотт-вот и разрразится грромом? Если Е бы ввы были мужчиной м й, вы бы хотели бытть рядом с такой жеенщиной,, которую ю видите со с сторонны? Учи итесь бытть счастливой без мужчины, и тогд да он пояявится! Ведь если он о увиди ит прекр асную розу, расттущую ппосреди о сможетт пройти м дорооги, как он мимо? 154 4

целение е одиноч чества Исц

Итоги и главы::  Энерги ия наслааждения – женская энергия, ккоторая притяггивает муж жчин;  Мужчи ина не может м сдеелать жен нщину сч частливойй, если она безз него нессчастна;  Когда женщина ж а умеет нааслаждатьься, радоваться меелочам, мужчина рядом с ней черрпает сил лы и вдохн новение;  А если и женщи ина види ит во всеем плохо ое, не дооверяет Вселен нной, бо оится буудущего, то муж жчина ууже не приобрретает сил лы рядом с ней, а наоборот н – теряет.  Станьтте солнцеем, светитте, грейтее, освещаайте, и в ваших лучах захотят з по огреться многие мужчины! м

155

Исц целение е одиноч чества

Глава 5. Практи ика «Визуализац ция досто ойного м мужчины ы». Рабо ота с эне ергиями и. Мы – творрения раазумной, божестввенной, всеобъем млющей у мы такк же и энерргии, соззданные по ее поодобию. Поэтому творрцы, верш шители своей соббственной й жизни и только от нас зави исит, какоой она бу удет – счаастливой или нет. Как же ссоздать свою ю Вселен нную, кото орая будеет нашим миром, нашей н жиизнью и наш шей судьбоой? Мы ысль – энергия тв ворчестваа. С помо ощью мыслей мы ттворим свою ю жизнь, но в болььшинствее случаев совершен нно не оссознаем этогго. И вот от того, какие к мы ысли мы допускаем д м в свою гголову, зави исит, каки ие событтия придуут в нашу у жизнь. От того , какие желлания мы ы посылааем в коосмическое просттранство, такой резуультат и получаем. п . Знаете аанекдот наа эту тему у?

««Едет муужчина в троллеййбусе. Хм мурый. Недовольны Н ый. И ду думает: ««Вокруг од дно быдло о, начальнник – крет тин, жен на – стервва». ЗЗа спиноой Ангелл-Хранитеель с блокното б ом и руучкой. М Методичнно записы ывает: ««Вокруг од дно быдло о, начальнник – крет тин, жен на – стервва». И в свою очередь думает: «Вроде было б ужее. И зачем ем ему эт то все врремя??? Но Н раз закказывает - надо исполнятьь!».

156 6

Исц целение е одиноч чества На самом деле почтти так вссе и прои исходит. Поэтомуу наши чики, оддни за другими и выстрраивают мыссли, какк кирпич фун ндамент будущей жизни. ж О ччем вы думаете д все в времяя? Какиее мысли роятся у вас в голоове? Вы переживваете, чтто останеетесь оди инокой нна всю жизнь, что не н встреттите своеего мужч чину, с которым к будете мневаетессь в сво оей прив влекателььности? счасстливы? Вы сом Преедставьте себя Ан нгелом-Хрранителем м из анеекдота, кооторый летаает у васс за спин ной и вссе записы ывает, зааписываетт ваши мыссли: «Оддна, никоому не нуужна. Сеейчас вы ыйду с ра аботы, и снова возввращатьсся в пустуую кварт тиру, где меня м никт то не жддет. Да и коому я таккая нужна? Толст тая, мален нькая, неуувереннаяя в себе девуушка…». Какие устаноовки вы задаете Всселенной, когда таак мыслитте? Что н нужнаа. Пустаяя кварти ира, непрриятная вы одна, никому не шность. Это Э ведь все в заказы ы! внеш На любых тренингах т х, курсахх по сам моразвитию и сем минарах дно и то о же. Мы ысль фор рмирует наше буудущее, говоорится од поэттому нуж жно мысли ить так, ккак будто у вас ужее есть желлаемое. Как это сделаать? К пр римеру, вы ы одиноккая женщи ина, соверршенно чина, с кооторым неувверенная в том, чтто все-тааки найдеется мужч вы ссоздадитее семью по п любви и. Мысли ваши дол лжны выгглядеть так: «Я любящаяя и люби имая жеенщина! Я замуж жем за самого замеечательнного муж жчину, ккоторый ценит меня! У нас преккрасные, гармониччные отноошения».

157

Исц целение е одиноч чества Таки ими мы ыслями вы в форм мируете желаемы ые собы ытия и приттягиваетее того мужчин ну, кото орый оттвечает вашим вибррациям дууши. * Б Более подробно о негаативных програм ммах, кооторые отоображают тся в мы ыслях одииноких женщин, ж и их зам мене на позиитивные утвержд у дения, чит тайте в таблице т 1, 1 приведеенной в концце книги, а о непра авильных заказах во в Вселен нную, чит тайте в табблице 2. Преедставьте себе чел ловека, кооторого хотели х бы ы видеть рядом. Не н нужно прредставляять, какогго цвета у него глаза или вволосы, какаая у негоо фигураа и татуи ировка наа плече. Этим вы ы лишь ограаничите возмож жности Вселен нной, сузите с число преттендентовв. Предсттавьте луччше, каки ими качесттвами харрактера он д должен об бладать, какие к целли у него о должны быть по жизни. То еесть осноовные, веесомые м моменты, которые могут поовлиять на и исход ваш ших отнош шений. Когд да у ваас в во оображени ии сфор рмируетсяя такой образ, посттарайтесьь почувсттвовать в нем род дную душ шу, связаннную с вами и общей судьбой й. Ощутитте в душ ше трепетт от ожиидаемой встрречи. Таки им образоом, вы нааделите ввыдуманн ный мыслеобраз эннергией люб бви и тоот человвек, котоорый вам м предназначен свыше почуувствует этот импульс, и притяж жение, который к будет освеещать емуу путь к вам. в Но при провведении такой эн нергетичесской работы вам нужно держиватться некотторых праавил: прид

158 8

Исц целение е одиноч чества  Вы не должны придаватть этому избыточн ное значеение. В пряженияя от ожиддания и вашей душе не должно быть нап ний по по оводу праавдивости и этого метода. Сдделайте сомнен это упрражненияя и отпусттите ситу уацию. Остальное – дело высших сил. Вы ы же доллжны исп пытывать тихую ррадость, дто эта всстреча уж же произош шла. как буд  Вы должны д освободдиться от праагматичны ых и меркан нтильных мыслей й. Если у вас в жизнии есть опредееленные проблемы п ы, и вы хотите поскорее найти мужчину, который бы вам всее эти проблемы решил, ную, не будет оббладать импулььс, послаанный воо Вселенн чистой й энергией й. И к вам м либо нее притянеется никто то, либо совсем м не тот, кого вы хотели и кто пр редназначчен вам свыше.  Держитте свои намерения н я в тайне,, не расск казывайтее о том, что вы ы проделаали энергеетическую ю работу другим ллюдям. Они своими с мыслями, м то естьь своей энергией э могут вмешатться в эттот проц цесс и по омешать осуществвлению желани ия.  Будьтее благодар рными В Вселенной й за то, что ч она ууже для вас осууществил ла. Ведь ккакие-то ваши жел лания поо жизни уже сбылись? с Даже если в их осущ ществленнии не просмаатриваетсся удачно е стечени ие обстояятельств, знайте: без пом мощи высших силл у вас бы ы ничего не получчилось. Благод дарите высшие силлы за все то, т что у вас в уже ессть.

159

Исц целение е одиноч чества

Итоги и главы::  Мысльь – этто энерггия тво орчества. С пом мощью сегодняяшних мыслей м м мы создааем будущее, а тто, что имеем в настоящ щем – реззультат мы ыслей прошлого;  Если женщина ж постоянн но думаетт о том, что ч несчаастна и одинокка, то тем м самым оона прогр раммирует свое оддинокое и несчаастное бу удущее;  Как длля того, чттобы на ссвет появвилась кар ртина, еее нужно сначала нарисо овать, такк и для того, что обы проиизошло мое событтие, его нуужно снаачала пред дставить; желаем  Нарисууйте образ своегоо избран нника, вд дохните в него энергию, но при п этом не ожи идайте, не н требуййте, не У дооверять Вселенной В й. беспоккойтесь. Учитесь

160 0

Исц целение е одиноч чества Прим мечания Табли ица 1. За амена не егативны ых прогр рамм наа по озитивн ные утве ерждени ия (А.Сви ияш) Не егативны ые прогграммы

Позит тивные утвержд дения

Люб бовь бываает только ов сказзках

Я откр рыта для любви л и дделаю сказку у реальносстью

Жен нщина обяязательно о должна бытть замужем

Я выби ираю таку ую формуу отнош шений, котторая радуует нас обоих

Я неенавижу мужиков м

Я любл лю мужчи ин, и муж жчины любят меня. Я открываю о юсь навстр речу любв ви. Я впусскаю в свою жизнь ж над дежных, ответственных мужчин

Я неедостойнаа любви

Я довееряю Жиззни! Я знааю, что в буду ущем у мееня все буудет хорош шо! У меняя все преккрасно! Я замеечательны ый человеек, я божесттвенное создание! с

Норрмальныхх мужиковв нет

Я играаючи прив влекаю в свою жизнь мужчину у, достойнного моей любви л

Мен ня никто не н возьмеет замуж с реебенком

Все му ужчины счастливы ы взять ,ия меня в жены с ребенком р выбираю лучшеего из нихх

161

Исц целение е одиноч чества

Не егативны ые прогграммы

Позит тивные утвержд дения

Я неекрасиваяя

Во мнее есть изю юминка. Я люблю ю себя так кую, какаяя есть. Я излу учаю любовь!

Сем мейная жи изнь – это о самоопожертввование

Семейная жизнь – это возмож жность по олучения любви и, радости и и уваженния

Люд ди должны создаваать семью ю Люди имеют право п жиить той жизнью ю, котору ую они саами для себя вы ыберут Я доолжна бы ыть незави исима от овольстви ием пускааю в Я с удо муж жчин, посккольку он ни уходятт свою жизнь ж сил льного и и прриходят заботл ливого му ужчину, с которы ым буду чувствова ч ать себя наастоящей й Женщинной Такоого мужч чины, как мой быввший, болльше не бу удет. Невозможно опять найти того, с кем бы все так совпаадало, и былло так хоррошо

Я довееряю Жиззни и с раддостью встреч чаю лучшего для м меня мужчи ину, отвеч чающего ввсем моим ожидания о ям

Я нее знаю своего пред дназначен ния. У мееня нет цели и в жизни и, я не знааю, чего хочуу

Я рожд дена для радости р и самораазвития, и это лучш шее мое пр редназнач чение

Жен нщина безз мужа деефектна

Женщи ина – выссшее сущеество, поэтом му я сама выбираю ю свой образ жизни ж

162 2

Исц целение е одиноч чества

Таблиц ца 2. Некорректн ные зака азы во Вс селенну ую, которы ые сбыва аются не е так, как к вам хо отелось б бы Ф Формули ировка ззаказа

Пол лученны ый резул льтат

Я вы ыхожу зам муж за лю юбящего меняя мужчин ну

Вы вы ыходите заамуж без любви с вашеей стороны, любитть будет только т он н, и такиее отнош шения сдел лают вас несчасстными

Я всстречаю желанного ж ои досттойного меня м мужчину для совм местной жизни ж

Вы буд дете встречать достой йного вам м мужчинуу, потом быстро его е потеряяете, потом опять всттретите и т.д. Это заказ встреч

Я наачинаю соовместну ую жизнь с доостойным меня муж жчиной

Это заказ начал ла отношеений, а не их продолже п ения. Поэттому верояттны быстр рые рассттавания

Я вы ыхожу зам муж за лю юбимого мноой обеспеч ченного мужчину м

Вы буд дете его любить, л а он вас – нет. Кроме К того, он впоолне может оказаться жмотом м, хоть и обеспеченным м

Я живу под одной о кры ышей с люб бимым мн ной и люб бящим меняя человекком

Не искключено, что у васс на двоих окажетсяя только оодна крышаа (наприм мер, навесс или крышаа его роди ителей) и больш ше ничего. К тому ж же здесь заказываю з ются неформ мальные отношениия

163

Исц целение е одиноч чества Я нааслаждаю юсь жизньью с люб бимым и любящим л м меня муж жчиной

Вы всттретите ро одственнуую душу, и будете получатьь наслаж ждение отт встреч с ним. Но не исключен но, что онн будет женат

Я заамужем заа мужчин ной, котоорый пом могает мнее реаллизоватьсся

Мужчи ина можеет быть замечаательным, и всячесски будет поддержи п ивать вас в ваших х начинани иях. Но ссам он может быть нер реализоваанным и будеет сидеть у вас на ш шее

Я всступаю в брак с…

Один раз р вступаете, потоом еще раз всттупаете и т.д.

164 4

Исц целение е одиноч чества

Об а авторе ко – ж женский Юлия Кравченк ностного рроста и коуч, треенер личн духовногго развиттия. Ее мииссия – возрождать утеряянные духховные и в общесстве, возввращать ценности людям пони имание их ироды. божествеенной при Более трех т лет Юлия иизучает метафизи ику и возмож жности человекаа исцеелять любые болезни,, осознав в их духховные причины ы, а ведич ческая куультура и п психологи ия, которые вот ууже 5 леет являюттся неотъъемной часттью жизни Юли ии Кравчченко, отткрыли для д нее тайны мирроздания и возможности челловека в этой э жизн ни. Окоончив технически ий ВУЗ по насттойчивой рекомеендации родн ных и близких, б и ю стезю Юлия воозвращаеттся на истинную своеего предназначения – глуубокому изучению эзотеррики и психхологии и донесеения в прростой и доступн ной форм ме этих знан ний людяям. В 201 13 г. она создает свой с блогг, которыйй сразу же находит своих чи итателей. Вот что она гово орит о тоом, что делаает: «Те знания, которыее я препоодношу людям л длля изменеения их жиззни, я, пррежде вссего, приименяю на н себе. И за корроткий пром межутокк времени и моя жиизнь карди инально поменялас п сь! Как

165

Исц целение е одиноч чества этоо удивитеельно, ко огда челоовек сам может творит ь свою Вселленную! Ответст О твенностьь за свою ю жизнь, любовь л к себе и осоззнание прричинно-слледственнных связеей способ бны изменнить не толлько судьб бу, но и в корне поменять мирово оззрение. А ведь толлько ради этого на аша душаа рождает тся в это ом мире нне один раз»». Дляя кого преедназначены ее кни иги?  Для техх, кто готтов прилоожить уси илия к изм менению ж жизни;  Для теех, кто го отов взятьь ответсттвенностьь за все пплохое, что сей йчас прои исходит в жизни;  Для техх, кто готтов менятьь свое ми ировоззрение;  В большей стеепени длля женщин, так как онии более нательны и в их силах, меняя м в лучшую ссторону любозн себя, менять м сво ое прострранство, в том числ ле и мужччин. Проочитать статьи с Юлии Ю Крравченко вы мож жете по адресу http://www.tw wiy.ru/ Нап писать Юлии Кравченкко https://vk.com m/id249546663

166 6

вы

можетее

«вконнтакте»