PASTORELA Nº12-1998

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C/. Maestro Serrano, ó y C/. San Antonio, 13 - CALLOSA DE SEGURA Telf. 90 531 02 55 - Fax: 96 531 05 86

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XVIII, sobre las bóvedas de la Iglesia de San Martín.

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FOTOGRAFÍAS

José Mellado Maciá, Llórente y Lledó, Rafael Lledó, José Pertusa Escudero, Rogelio García Salinas, José Ginés Estañ Salinas, Roque F.

Albert Lucas, Miguel A. Martínez Campos, Jesús Peral Berna y Archivo Asociación de Belenistas.

DIBUJOS

Pascual Martínez Alfosea Antonio Bernabeu Quirante PORTADA Y ORLA

Manuel Albert Marco PUBLICIDAD

DICIEMBRE 1998- Revista N° 12 REVISTA ANUAL FUNDADA EN 1986 COLABORADORES Jesús Baeza Velasco José Franco Martínez

José Francisco, Juan Bautista y Trino José María Rives Gilabert

Conclii Manresa Marisol Guisasola Carlos Sánchez Castelló Un aprendiz de periodista Antonio Bailester Ruiz

Josefina Samper López Antonio Estañ Ruiz Ramón Gilabert Lizón Antonio Aguilar Rodríguez

Rafael Ramón Artiaga Fina López Berna José Pérez Cayuelas

Cofradía del Rosario

Fina Bernabé Amorós José Valdés Navarro

NÚMERO DE EJEMPLARES 1.000

DEPÓSITO LEGAL A-l. 409-1 998 IMPRIME

Gráficas San Roque

COLABORACIÓN ESPECIAL Liborio Roldan Salinas

María del Carmen Salinas Compelió DIRECTOR José Mora Moreno EDITA Asociación de Belenistas

Francisco Zaragoza Braem Cristina Serrano Mateo

Manuel Navarro Seva Vicente A. Martínez Aguado

Manuel Almira Torregrosa

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PELUQUERÍA JESÚS BAEZA C/. Ruperto Chapí - Tel. 965 31 05 46 - Part. 9Ó5 31 10 55 - CALLOSA DE SEGURA

SALUDA DEL PRESIDENTE DE LA

ASOCIACIÓN DE BELENISTAS ir^V e nuevo en 'us nianos nos tienes, con la ilusión y

I'j7y)el reto que representa cada número de esla que^^ rida Revista de Navidad que es Pastorela, una publicación que llega más que nunca cargada de pro

vectos y alegrías de la mano de un nuevo Director José

dignidad.

Gracias a Cristina Serrano que ha ayu dado en este último empujón para termi

nar las obras.

Gracias a nuestras Autoridades Callo-

Mora Moreno, quien mantiene fiel su estilo con unas

sinas que siempre han tenido oídos para esta obra, a

perspectivas de Puente entre la Navidad de antaño y

nuestros socios y anunciantes de esta Revista a tanta genfe

nuestra propia realidad. Gracios Director por ayudarnos

habría que darles las gracias, que sólo me queda

a hacer un eslabón de esta gran cadena de amor que

hacer un apartado para la Junta de Gobierno

representa la celebración del Nacimiento como hombre

de esta Asociación que van a ser los responsables de

del Niño Dios tal como hace 775 años nos enseñó

llevar todo esto y hasta el mítico año 2000, a buen térmi

nuestro Pastor San Francisco de Asís, cuando en

no.

Greccio en el año 1223 representó el primer

Belén. Un gran Aniversario el que celebramos y que se une con gran alegría y responsabilidad a los actos que os quiero comunicar oficialmente, que Callosa de Se gura será Sede del XXXVII Congreso Nacional

de Belénistas, en Abril. Muestra Ciudad se vestirá de largo como bien sabemos los callosinos para recibir a todos los Belenistas que nos visiten de todos los puntos de España, así como nuestra Casa del Belenísta se inaugurará oficialmente con tan ilustres hués

pedes, y por ese motivo ya se han empezado las obras para acabarla por completo, y para esas fechas se que dará dividido en Planta Baja y 1 ° Piso exposición perma nente y Secretaría abierto al público durante todo el año 2o Piso Talleres de Trabajo y 3a Planta y terrazo para

taller de almacenamiento y usos múltiples, una ilusión que se va a hacer realidad, aunque no sabemos cómo se pagará.

Por último dar las gracias a todos los que están

ayudando, por pequeña que esa ayuda sea, a que todo esto se haga realidad. Gracias a Vicente Bautista por la Donación de la Colección de Nacimientos

Vicepresidente: Roque Ballester Martín Vicepresidenta Fina Bernabé Amorós Secretario:

Francisco Zaragoza Braem Tesorero:

José Ginés Estañ Salinas Asesor Religioso:

Trino Bonmatí Gutiérrez Vocales:

Francisco Sánchez Martínez Salvador Guirao Sánchez Luis Ruiz Maciá

Antonio Cáscales Ballester Miguel Martínez Aparicio

José Valdés Navarro Paquita Navarro Belda

Ginés Hurtado López José Martín Sáez Francisco Maciá Estañ

mejicanos que él y la difunta Mari Rosa Zarago

za había reunido. Creo que en la Casa del Belenista

Jesús Baeza Ve/asco

es el marco apropiado para que se pueda admirar con

Presidente

ooc

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Jesús Baeza y Mónica IVlorillo Peluqueros Unisex C/. Azorín, 25 - Teléfono 965 70 56 71 - TORREVIEJA

SALUDA DEL ALCALDE DE CALLOSA DE SEGURA na vez más me cobe la satisfacción

de dirigiros unas breves palabras, o través de la Revista Pastorela; esta revista que tantas ilusiones despierta en nues tra población y en todas aquellas personas que

tienen la suerte de adquirirla.

Vamos a entrar en unas fechas que toda la humanidad creyente o no, las consideramos muy especiales; durante estos días todos nos sentimos más sensibilizados ante las desgracias sociales, más inclinados a desear estar con nuestras familias y más predispuestos a ayudar a la mejor conviven cia.

Como todos los años intentaré estar en to dos los actos previstos y desde aquí animo a que toda Callosa haga lo mismo, porque son actos entrañables que como decía vivimos con gran ilu sión.

Deseo felicitar a todos los Belenistas de Es

más tranquila posible, de estas maravillosas fechas.

paña que nos visiten en abril con motivo del XXXVII Congreso Nacional y unirme a ellos como un

Belenista más al igual que el pueblo de Calloso,

que a buen seguro se volcará en esta celebración.

Quisiera aprovechar también esta oportuni

Desearos de todo corazón, que estos días,

podamos realizar todos nuestros sueños y que sólo

sean días de alegría.

Un fuerte abrazo.

dad, para dirigirme a toda Callosa, instándole a que entre todos colaboremos con las sociedades más desprofegidas y ayudemos cada uno, dentro

José Franco Martínez

de nuestras posibilidades, a mitigar en lo posible, tantas miserias de las que hay en el mundo, y que así, todos podamos disfrutar con la conciencia lo

TOLDOS RAFAEL GRAS Avenida Ciudad Jardín, 50 - Telf. 965 31 00 98 ■ Móvil 607 15 65 19 - CALLOSA DE SEGURA

LA NAVIDAD HA DEJADO DE SER UNA

BUENA NOTICIA" PARA CONVERTIRSE EN UN a Navidad en el mundo, nos:

IC. Seduce y nos sobrecoge ante el trábalo que tenemos delante.

Llama a la Paz. Entre lodos. Para todos. Amor.

Necesita manos dispueslas siempre para ayudar.

Espera para atender los millones de niños maltratados.

Hace solidarios ante los problemas de nuestro mundo.

Abre caminos hacia los más desfavorecidos.

Cuestiona la cantidad tan grande de parados.

Interpela las actuales condiciones de vida de tantas personas.

Reta a que les condonemos la deuda exterior.

Condiciona a que sean ellos los propios artífices de su historia.

Compromete al 0,7% (por lo menos) de nuestros presupuestos.

Evangeliza dando lo que tiene y recibiendo lo necesario.

Hemíonos de San Juan de Dios Un sueño

Te invito a caminar

Un día soñé... Y vi, en una sola imagen

Ahora que estás ahí, amiga/o, quiero hablar/caminar

todas las miserias que afligen o los hombres.

contigo. Perdona, saludarte no ha sido mi palabra primera.

Sentí gran dolor y angustia.

¡Te deseo la paz, la esperanza y una buena Navidad!

Y me puse o llorar.

Y oí, al mismo tiempo, el clamor de los pobres:

Y perdona, también, que hoya empezado soñando tan

"Señor, ¿hasta cuándo vas a estar

alto. Necesitaba soñar, ol menos, un instante. ¿Quién no ne

sin hacer justicia?"

cesita soñar después de ver, a través de la ventana del perió

5oñé, después, que surgía un Hombre

dico o de la televisión, a los niños del hambre y a los hombres

en medio de los pobres.

de la guerra? iY estamos a las puertas del Adviento y de

Al instante se puso a recorrer [a tierra.

la Navidad! Oh Dios, "¡ojalá rasgases el cielo y baja

Era un Hombre bueno,

ses, derritiendo los montes con tu presencia!" (Is. 64, 1)

siempre atento al sufrimiento

Prelendo -si no es mucha pretensión- que me acompa

y siempre atento a la alegría.

ñes y acompañarte. Imagina, pues, entre mis palabras y mis

Pronunciaba palabras sin engaño.

silencios, muchos espacios, y melé en ellos tus silencios, tus

Tenía en sus ojos el poder de la luz y, en sus manos, la virtud del amor.

palabras.

Se levantaron las gentes

Para que nos ayuden, tengo, sobre la mesa la Biblia,

buscando su presencia.

cuatro periódicos, varios libros y algunas revistas. Y he abierto

Eran gentes de toda raza y íengua.

la ventano de mi habitación de par en par...

Y vi que, ¡unto a aquel Hombre,

¡Ah!, uno coso más: ¡Caminemos en actitud orante!

nacía un nuevo Pueblo.

Para poder hablar a Dios y dejar que El nos hable.

A su paso, se abrían los cerrojos,

"Oh Dios, Tú eres mi Dios,

se quebrantaban ios cepos

yo te busco,

y se rompían las cadenas.

mi alma tiene sed de Tí" (Sal. 62, 2)

Y vi que el corazón de los hombres

ero, por fin, espacio de la vida.

¿Cuándo serás Tú, oh Dios, mi única esperanza?

Y que la tierra,

¿Cuándo serás el manantial de mi vida?

esta pobre tierra nuestra, se transformaba

Vuestros euros,

en una gran mesa de fraternidad.

Y et buen Dios sonreía.

(De Domingo Martín Olmo]

cooo

José Francisco, Juan Bautista y Trino

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í

PROGRAMACIÓN NAVIDAD 98 -Sábado 5 de diciembre a las 20'30 h

Interpretado por el Coro del Colegio

en la Asociación Cultural Fomento y Desa

Publico "Rafael Altamira"ycom-

rrollo y con su colaboración.

puesto por 10 temas originales de su director el

Presentación de la

callosino

Revista de Navidad

José María Ramón Gil

Pastorela que será glosada por el conocido callosino:

- Domingo 13 de diciembre a las 20 h.

D. Manuel Santacruz Artiaga (A.T.S. jubilado) Actuarán como mantenedores del acto los belenistas José Valdés Navarro y M. Pilar

Vaídés Gallud. La velada será amenizada por un grupo de callosinos reunidos con sus instrumentos para interpretar piezas de los tradicionales 'Cua dros", finalizando con el tradicional "Cóctel Navi deño1

en nuestra Casa del Belenista

Inauguración de la Expo- Belén mostrando los nuevos:

Rincones Religiosos Callosinos Acto que acompañaremos con cánticos y degusta ción de dulces navideños.

- Miércoles 9 efe diciembre a partir de las 16 h En nuestra casa del helenista

Realización de las tradicionales Tortas Navideñas Si quieres aprender y ayudar, te esperamos.

- Sábado 12 de diciembre a las 20 h.

En la Casa de Cultura "Reina Sofía".

Presentación del

- Del 14 al 18 de diciembre en nuestra Casa del Belenista, por las tardes.

Visita organizada de grupos (colegios, institutos, etc) a la Expo-Belén.

Previa concertación del horario - Viernes 18 de diciembre a las 19'30 h.

en la Asociación Cultural Fomento y Desarrollo y con su colaboración.

Disco Compacto

XVII Certamen Escolar

de Villancicos "Te vi nacer"

de Villancicos.

■ -.

joooooo

" San Roque, C.B. ESPECIALIDAD: TARTA ESPECIAL DE LA CASA Cronista Ballester, 4 - Telf. 9ó5 31 05 48 - Parí. 965 31 09 15-CALLOSA DE SEGURA

con la simpática actuación de todos los coros de

- Jueves 24 de diciembre, tras la

nuestros colegios y amigos de fuera que hacen po

Misa del Gallo

sible este acto.

XVI Cantata

- Sábado 19 de diciembre a las 20 h.

por primera vez en la Casa de Cultura "Reina Sofia"

a ^'

Popular Navideña Que partiendo de la Arciprestal, recorrerá las

calles Carlos Galiana, Cervantes, Abajo, La

Pregón de la Navidad 1.998 que pronunciara nuestro amigo beienista

Rvdo. José Luis Satorre García (Vicario Episcopal Zona Ia de Orihuela y

Párroco de San Martín de 1.991 a 1.997)

Corte, Mayor a la Casa del Beienista donde finalizará.

-Domingo 27 de diciembre a las 9 h.

Ruta del Belén, visitando

los belenes de la zona.

A continuación

Extraordinario Concierto Navideño con las voces de nuestra afamada Coral Callosina de San Martín. tras el mismo

Inauguración del Belén

- Días 28 al 31 en horario a convenir

Visita de los Belenes

realizados en Callosa. partiendo de la Casa del Beienista, con entrega de diplomas y obsequios.

- Viernes / de enero a las 18 h.

en la Calle dirigido por el beienista Roque Ballester Martín.

Entrada del Cartero Real que recibirá las cartas de todos los niños en nues tra Casa del Belenistas hasta el día 4 de enero por las tardes

sobre las 22 h - Alarfes 5 de enero a las 18 h.

en el Restaurante Moróte,

Cena de Homenaje a los

Cabalgata de Reyes

Cargos de Honor 98

por el itinerario habitual, finalizando en la Glorieta

Reservas antes del 15 de diciembre a nuestro presi dente. Puede asistir el público en general.

donde tendrá lugar la Adoración de sus majesta des al nacimiento Viviente.

Piía* ^ennéutdef ADMINISTRACIÓN DE LOTERÍAS, N° 2 C/. Ntra Sra. de los Desamparados, 13 - Telf. 965 31 13 78 -CALLOSA DE SEGURA

PERSONAJES NAVIDAD 98 Glosador de la Revista: D. Manuel Santacruz Artíaga cionado y en cuan

iempre he sentido especial satisfacción al

to pudo, especta

gái afirmar cómo he tenido la suerte de con

dor. Imposible dar

servar los amigos de la infancia y prime

ra juventud, a pesar de mis largas ausencias por

cuenta en este mo

razones profesionales que nunca impidieron el

mento de todo sus

relativo contacto con Callosa y precisamente

éxitos de interpreta

D. Manuel Santacruz Artiaga es uno de ellos,

ción medianamen

por lo que esta evocación ha de ser por fuerzo, digamos,

te reflejados en el

que apasionada.

libro de temas loca les "Miscelánea Callosina", pero sí decir que se inició

Y es que de Manolo 5antacruz, como le deno

desde aquella peluquería que frecuentábamos Pedro

mina /conoce todo el pueblo, puede y debe hacerse una concreta y sencilla reflexión; es un hombre bueno, senci

Gutiérrez y otros amigos en el año 1940 en que el

llo, trabajador incansable y aparte del fervor por su fa

sacerdote D. Vicente Antón, le captó para el Arte es

milia demostrado a todos los niveles, ha consagrado su

cenario haciéndole debutar con la obra "Trampa y Car

vido al trabajo y al teatro, sus dos amores con los que

tón". Desde entonces ha participado como primera fi

únicamente se ha comprometido, como a él le gusta re

gura en muchas agrupaciones locales como "Los Le

conocer.

gionarios del Arte", "Talia", y otras más recientes, incluso en Miami, donde reside esporádicamente, con

Su trayectoria así lo define y puedo acreditarlo tam

bién por razón de vecindad. Primero cuando regentaba

siguiendo muchísimos éxitos en el estilo de Martínez

su peluquería en la Plaza de la Iglesia, que le ocupaba

Soria, haciendo también zarzuelas y el José de

horas y más interminables horas, sin posibilidad enton

Arimatea de "La Pasión" con verdadera naturalidad.

ces de proyección alguna como su ansia juvenil deman

Son pues cincuenta y ocho años de total dedicación

daba, y después, en su noble profesión de Practicante,

ol teatro local de aficionados y todavía está dispuesto g

hoy A.T.S., laboriosamente y con grandes sacrificios ad

seguir colaborando pues para eso no le faltan fuerzas,

quirida, ganada a "pulso" como decimos en Callosa,

Yo, que compartí con él afición y cartel en "La

donde a base de trabajo, simpatía, eficacia y ganos de

Tela" en yo lejanos tiempos, me siento feliz de que la

quedar bien, con educación y equidad, ganó la confian

Junta de lo Asociación Local de Belenistas, le haya

za sanitaria y la clientela de casi todo el pueblo y su huer

distinguido nombrándole Glosador de la Revista de

ta a los que visitaba incansablemente haciendo el reco

Navidad y por breve, quisiera terminar recordando que

rrido, después de pasar muchas penurias y calamidades

en el libro "Crónicas de mi pueblo. Callosa de Se

a las que ni siquiera él pudo sustraerse, primero en bici

gura" publicado en 1987 y que tuvo poca difusión en

cleta y después con una moto Guzzi de 75 ce. como

Callosa, ya se decía que "Manolo Santacruz era por

toda Callosa recordará. La medalla sanitaria y la de! tra

tantas cosas, acreedor de un homenaje popu

bajo ¡as tiene bien merecidas, pero debe conformarse

lar". Lo mantengo, aunque por mi parte y por lo visto,

con la gratitud del pueblo a quien sirvió muchas veces,

bien poco puedo hacer, pero... ¡aún se está a tiempo!.

sin regatear esfuerzos.

José María Rives Gilabert

Sus ratos libres, que eran pocos, ios dedicó exclu sivamente al teatro, su verdadera pasión, como ac¡or afi-

Magistrado -J°

XXa

C/. Pío XII, n° 5

Telf 965 31 22 80 /h'-r tv ro//1'o

CALLOSA DE SEGURA

t Agrupación Artística: LOS LEGIONARIOS DEL ARTE (16 do mayo do 1947) De izquierda a derecha: De pie: Jesús Ballester, Loli Míralles, Ascensionita Gilabert. Mari Carmen Mora, Francisco Palazón.

Canchila Rivera, Añila Trigueros, Conchita Pina. Inmaculada Rivera, Roque Candel. Manuel Cagigal y Alfonso Gilabert En el centro: Antonio González, Lolita Ballester, Conchita González, José Andreu ¡director), Carmen Ballester. Pilar Martínez, Teresita Campello y Antonio Hidalgo.

Agachados: Pepe Martínez. Manolo Santacruz, Manuel Campello. Manuel Navarro. Jaime Amat, Pedro Gutiérrez, José Pina y José Selma.

■ 1

vj ^ Agrupación Artística: TALIA (7 DE ENERO DE 1951) De pie (de izquierda a derecha): Magdalena Maciá (La Valera). Filomena Amat Pastor, Asunción (La Sarmienta). Maria (La Sarmienta). Encarnita Rivera Sarmiento, Tere Agulló Cayuelas. Fernando Belda Martínez, ¿Maria Pérez?, Antonio Estañ, Dolorin Pareja, Diego Ruiz, Conchita Grau, Francisco Jacobo Ferrer, Luis Navarro Aguado y Lolita Canales Paredes.

Agachados (de izquierda a derecha): Antonio Vicente Estañ (Faura). Antonio Manresa, ¿?, José Navarro Cáscales. José W Ramón Almira. Lorenzo Jacobo Ferrer y Manuel Santacruz Artiaga.

TEJIDOS GUTIÉRREZ TEJIDOS Y NOVEDADES Plaza de España, 8 - Telf. 965 31 03 95 - CALLOSA DE SEGURA

PERSONAJES NAVIDAD 98 Pregonero: D. José Luis Satorre García us palabras, sus gestos, sus obras hablan

¡a Navidad, con los

de lo que una persona es y hace en un

chavales de San

pueblo.

José Obrero veías nacer a Dios entre

Yo estoy convencida que tuvimos la suerte

de tener a José Luis como Párroco de Son Martín durante seis años, y cuando me propusieron que

los pobres.

Antes tam

bién El Mundo Gi

lo presentara como Pregonero de lo Navidad del 98 la verdad es que lo dudé, pero solamente por un ins

tano te ayudó en la

tante porque inmediatamente dije que si, que aceptaba

Navidad a nacer de

el presentarlo. Lo dudé porque pensé: ¿seré yo la perso

nuevo cada día y a valorar las pequeñas cosas.

na más adecuada? Seguro que no, pues la verdad es

h.

En esa época, tu tuviste una mirada de amor es

que es mi primer artículo y por lo tanto mi primera pre

pecialmente para esas personas más necesitadas y que

sentación, pero por caer en la persona de José Luis que

más sufren, las que son víctimas de tantos atropellos, y

como todos sabéis, he estado junto a él durante seis años

¡unto a ellos estabas tú, con tu sonrisa, con tu amistad,

trabajando en la Parroquia, viviendo sus alegrías y sus

con tus manos siempre ayudándoles.

Recordando un saludo tuyo del 96 en las Fiestas

tristezas, éxitos y derrotas. ¿Recuerdas? Con qué gallar día y serenidad aceptabas los sinsabores y problemas

de San Roque, decías que "eí cristiano se entretiene con

que te dábamos y con qué gracia repetías: "sois mi cruz

aquellos que Dios coloca en su camino", nos decías que

y mi salvación".

"lo importante no es la meta sino el camino". Cuantas veces diciendo la palabra SI has abierto puertas y cora

Y como os he dicho, primero dudé, pero a la vez

me alegré, porque creyendo conocerlo un poco tenía la

zones, porque el SI alegra el alma y embellece el rostro.

ocasión de recordarle con todo afecto y a la vez por mi

"Amar es decir SI".

Cada vez que celebramos la Navidad Dios dice SI

falta de experiencia, presentarle con sencillez como a él

al mundo, Dios sonríe. Tus sonrisas y fus síes eran prego

e gustan las cosas.

nes o anuncios de lo Navidad. Y no sólo tus sonrisas y tus

Naciste paro nosotros en octubre de 1991 cuando

despedíamos al que había llevado la responsabilidad de

síes, sino también tus monos amistosas, generosas y ser

nuestra Parroquia durante varios oños, nuestro querido

viciales, liberadoras y entregadas y gastadas... hasta el fin. Al fin, sabemos que Jesús es el sí de Dios al hombre,

Don José María.

o que significa que le acepta, le valoro, cree en él y le

Venías de Orihuela de estar con chavales de un colegio, hacía vorios años que no estabas en una parro

ama. Y eso es la tolerancia, un sí grande a todos, sea

quia, por eso nos pedías incansablemente: paciencia,

quien sea y sea como sea.

Eres hombre solidario, voluntario y disponible que

ayuda y comprensión. En tu primera homilía nos decios: "quiero caminar con vosotros, no delante, porque po

vive el día a día con alegría, persona con entrañas, com

dríais no seguirme, ni detrás porque podría perderme.

pasiva, capaz de abrirse al otro.

Y como si fuese ahora recuerdo la Celebración de

Quiero caminar ¡unto a vosotros, como componeros, como amigos". Creo que sería un buen resumen de tu

tus 25 años de Sacerdocio que tuvimos la alegría de po-.

vida José Luis, siempre "con" la gente que te ha tocado

der celebrar junto a ti en la Parroquia de San Martín, y

vivir: antes de estar aquí, como pregonabas, cómo vivías

como en tu homilía abriste tu corazón de par en par ya

10

<XX>

AUTOS BALLESTER, S.L. Les desea ¡Felices Navidades!

Cl. Pío XII, 1 4 - Telf. 9ó5 31 Oó 52 - CALLOSA DE SEGURA

Foto de 7 de enero de 1996.

Acto del V Centenario.

Inauguración de la Capi lla de la Comunión. D

Antonio Amorós. D. José Franco. D. Julio de Espa ña. D. Francisco Cases y D José Luis Satorre

que el que bien fe conoce sabe que eres un hombre de

.Tu mayor satisfacción: el deber cumplido.

corazón de puertas abiertas.

José Luis tiene que decirnos este año, ¡Callosa!,

José Luis, 25 años antes, acompañado de tus pa

que se acerca Navidad, que Jesús nace en las peque

dres, en la Parroquia de San Pedro de tu ciudad nata

ñas cosas de cado día, que nace donde no te lo esperas.

Novelda, repetías las palabras de Jeremías: "Te he desig

¡Prepárate!. Dispon tu corazón paro que nazca primero

nado pora profeta de los pueblos.

en ti y as! te será fácil verle nacer estos días.

Y dije: Ah, Señor. He aquí que no sé hablar, pues

Por orden del... se hace saber a la Ciudad de Ca

soy un niño. No digas: Soy un niño, pues irás donde te

llosa, que se prepare ante lo que se le viene encima que

envíe Yo y dirás lo que Yo te mande". [Jeremías 1,6-7).

de nuevo lo que nadie podía pensar va a suceder: Dios

Dios también permitió que estuviese ¡unto a noso

va a nacer. Habrá Navidad. Acostumbrado a nacer, ¡cuán

tros en el V Centenario de nuestra Parroquia. Con qué

tas veces! José Luís, has nacido en tu vida, has dejado

ilusión y entusiasmo ¡unto con las cinco comisiones y el

casa, amigos, costumbres y un largo etc., has dejado

Coordinador General D. José Soez trabajastes para po

una parroquia, un colegio y has vuelto a empezar tantas

der conseguir todos los objetivos, entre ellos ¡luminar nues

veces.

tra fachada, embellecer lo Capilla de la Comunión, in

Yo creo que todo sacerdote es un pregonero de la

corporar al Parteluz de la fachada principal la imagen

Navidad.

de la Sontísima Virgen y posteriormente los cuatro evan

Y como te decía al empezar esta presentación, tus

gelistas, todo ello para su mayor esplendor y belleza, y

gestos, tus obras hablan por fi y que al final las obras

¡unto a esta obra material, como tú bien nos decías en el

quedan, la gente se va, tú te has ido pero has dejado tu

artículo de la Revista del V Centenario, ¡o otro tan impor

obra cincelada en nuestro corazón y en nuestra alma.

DAD, que se reúne en torno a Jesús.

grande el que más sitio ocupa, sino el que más

tante y fundamental, el SENTIRNOS MÁS COMUNI

Y también te queremos decir "que no es más

Este Verano cayó en mis manos el libro de la Ma

vacío deja". Y tú has dejado un hueco muy grande en

dre Teresa de Calcuta, "Palabras Blancas" y ojeándolo,

nuestros corazones.

Gracias por todo. ¿Sabes?

varias frases me recordaban a ti:

.Tu distracción más bella, el trabajo. .Lo que más feliz te hace: ser útil a los demás.

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CALLOSA DE SEGURA

45 VECES NAVIDAD 11.- UN BELÉN monumental: el de Pottmesser

—íi, n el extra de Navidad de! semanal EL PAÍS, se publicó el Domingo 17-12-95 un artícu-

¡ lo de Marisol Guisasola, que resumimos:

Krippe, en Sieyr (Austria), incluye 800 figuras articula das, todas falladas a mano en madera.

1.- EL PAVO no fue plato navideño hasta

12.- LA TRADICIÓN del Belén con figurillas de

mucho después de que Hernán Cortés lo trajera

barro, madera, yeso o porcelana se difundió desde

de América. Al incluirlo en su banquete de bodas,

Ñapóles en el siglo XVIII.

13.-ADEMÁS DE ITALIA y España, hoy se mon

en 1567, el rey francés Carlos IX lo elevó "o la

tan belenes en Francia, Austria, Alemania, toda

altura del faisán".

2.- NAVIDAD fue el nombre del primer

establecimiento español en América. Lo fundó

Latinoamérica y, coda vez más, Norteamérica y otros países con inmigración latina.

14.- TAMBIÉN en la católica Austria está

Colón el 25 de diciembre de 1492 con los restos de la

Christkindl, "pueblo del Niño Jesús" cerca de Pottmesser.

carabela Santo María.

3.- UNOS 1.870 millones de cristianos (el 33,5%

Todos los años llegan a Christkindl más de dos millones

de la población mundial) y muchos millones de no cris

de christma5 de todo el mundo para ser enviados desde

tianos celebrarán este año ¡as fiestas de Navidad en ple

allí.

15.- SI QUIERE enviar sus tarjetas de Navidad

no solsticio de invierno.

4.- LOS EVANGELIOS tampoco citan el lugar

exacto del nacimiento de Jesucristo. Todo indica que fue en una cueva cercana a Belén.

5.- "Y DIO A LUZ a su hijo primogénito y lo recli

nó en un pesebre, porque no había sitio para ellos en lo posada" (Lucas 2.7). Hoy las cuevas calizas que rodean Belén siguen dando cobijo a gentes de paso.

6.- UN RITO navideño especial: asistir a la miso

desde ei "pueblo del Niño Jesús", escriba a Posiamt Christkindl A-4400, Christkindl Bei Steyr, Austria.

16.- YA EN 1822, el director de Correos de Washington pidió al Congreso de Estados Unidos que

limitara el envío de cartas durante la Navidad.

17.- EN REALIDAD, la primera tarjeta de Navi dad fue obra de los repartidores del Diario de Barcelo na, que en 1831 lo enviaron a sus clientes.

de Navidad en la bosílico de la Natividad de Belén

18.- OTRA VÍCTIMA de la Navidad: los obelos.

[Cisjordania), edificada sobre lo gruta donde se cree que

La alternativo a la tala: comprar abetos plantados y tros-

nació Jesús.

plantarlos luego en el campo. Otra: instalar abetos arti

7.- LATINOS (franciscanos), armenios y griegos

cuidan hoy del culto de la basílica de la Natividad en

ficiales que valen de un año para otro.

19.- LAS FELICITACIONES más vendidas: las de Unicef. datan de 1949, pero no se vendieron en Es

rigurosos turnos.

8.- ACTUALMENTE hay lugares llamados Belén en más de una docena de países...

9.- NO SE PIERDAN los banquetes de Herodes [el de los inocentes que hizo huir a la Sagrada Familia) en su palacio de Maqueronie: medusas y hongos como

paña hasta 1959.

20.- UN TAL WERNER Erhardt, de San Francis

co, es el hombre que más tárjelas de Navidad ha envia do en un año: 62.824 en la Navidad de 1975.

21.- EL MERCADILLO de Navidad más antiguo

aperitivo; lenguas de ove, oso salvaje y langosta con tru

de Europa está en Viena, en la Plaza del ayuntamiento, y

fas como platos fuertes; dulces y frutas como postre.

data de 1278. Ya entonces vendían pasteles de Navidad,

10.- LA PRIMERA escenificación del "nacimien

pan de especias y dulces con figuras del Niño Jesús.

to" la montó San Francisco de Asís en Greccio, Italia. A su

22.- UNA TRADICIÓN europea asegura que el

muerte, Santa Clara extendió la costumbre a todos los

pon de Navidad conservado todo el cño en lo alto de un

conventos franciscanos.

armario protege de muchos males.

i2>cxxxxxxxxxxx>: ■ CLÍNICA DENTAL Dr. Rafael Canales Almira

MÉDICO - ESTOMATOLOGO Ntra. Sro. del Carmen, 2 - Io - Telf. 965 31 20 03 - CALLOSA DE SEGURA

23.- L05 FABRICANTES españoles exportan

al árbol que Iban a talar para utilizar su madera.

más de cuatro millones de kilos de turrón, principalmen

34.- "WHITE CHRITSMAS" (Blanca Navi

te a EE.UU., Puerto Rico y Suramérica. Un turrón de ca

dad), por Bing Crosby, es la canción que más tiem

cahuete, más barato, es la alternativa suramericana al

po ho estado en cabeza de las listas de éxitos: 72

turrón español.

semanas.

24.- OTROS POSTRES de Navidad: Francia,

35.- EL OLENTRERO es un personaje míti

buche de Noel (una especie de brazo gitano); Reino Uni

co característico de la Navidad vasco-navarra. Re

do, christmas pudding [rico bizcocho con frutas); Italia,

siduo de antiguos ritos paganos, es un carbonero

panettone y pandoro [especie de brioches); Alemania y

que se cuela por la chimenea para calentarse junto

Austria, christollen (pon de frutos secos).

al tronco novideño.

25.- LA HERRADURA, símbolo navideño, es el

36.- CAGATIO es el tronco de madera que

más universal de los amuletos. La tradición ofirma que

se pone en Cataluña por Novidad para que los ni

las brujas medievales temían a la herradura igual que al

ños lo golpeen y deje caer sus regalos.

crucifijo; por eso iban en escobas en vez de caballos.

37.- NOCHEBUENO llaman al tronco de Navi

26.- UN BUEN REGALO de Navidad: contri

dad en algunas regiones españolas.

buir a los programas de ayudo a refugiados, necesita

38.- SAN NICOLÁS y Santa Claus son la misma

dos, enfermos, inmigrantes, reclusos... de Cruz Roja, te

persona: un obispo turco del siglo IV, perseguido por los

léfono (91) 335 44 44 y Caritas teléfono (91) 445 55 00.

romanos, generoso y afectuoso con los débiles y los ni

27.- DOS SIGLOS antes de Cristo, los druidas

ños. Tuvo muchos devotos en el medievo.

(clase culta y mágica de los celtas) ya colgaban muérda

39.- EN LA EDAD MEDIA, San Nicolás dejaba

go (planta semiparásita) en sus casas al comienzo del

regalos a los niños vestido de obispo, no con el traje

invierno para asegurar la armonía familiar,

actual. Y además no iba en trineo, sino que viajaba en

28.- MUCHOS ADJUDICAN la creación del pri

burro.

mer christmas a sir Henry Colé, personaje de la sociedad

40.- HASTA HACE poco, San Nicolás no llega

londinense que en 1843, al no tener tiempo para escribir

ba en Navidad, sino el ó de diciembre, día de su festivi

cartas con las que felicitar o su amigos, encargó una

dad.

tarjeta con el mensaje impreso: A merry christmas and a

41.- EL CRISTIANO turrón, el mazapán, los

hoppy new year.

polvorones, alfajores y roscos son de origen árabe.

42.- PARAÍSO de los niños es Hamley's, en

29.- LA IGLESIA prohibió el muérdago por ido

latría y propuso el acebo. Sus hojas recordoban las espi

Regent's Street (Londres), la tienda de juguetes más gran

nas de Cristo; las bayas rojas, las gotas de sangre.

de del mundo. Ocupa seis pisos, tiene 400 empleados y

30.- LA TRADICIÓN cristiana hizo reyes a los

decenas de miles de juguetes de todo el mundo.

43,- UN AFÁN medieval integrador otorgó a los

magos en el siglo IV. Portadores de regalos al Niño Jesús, los países latinos los adoptaron como competidores di

reyes las tres razas conocidas en la época: a Melchor, la

rectos de la figura de Santa Claus.

de Jafet (europea); a Gaspar, la de Sem (asiática), y a

31- EL PRIMER ABETO de Navidad se cortó en

Baltasar, la de Cam (africana).

Alemania (siglo VIII). Al principio sólo se colgaban dulces

44.- EL PRIMER sorteo de Navidad se celebró el

y frutas. Los adornos y bolas datan del siglo XIX.

18 de diciembre de 1812, en plena guerra de la Inde

32.- SEGÚN la tradición, San Bonifacio, apósiol

pendencia.

de los germanos, llamó al abeto "árbol del Niño Jesús"

45.- "NOCHE DE PAZ" será de nuevo este año

por haber quedado intacto tras coer sobre él un roble

el villancico más cantado en el mundo. Lo crearon un

que las tribus paganas creían sagrado.

cura y un compositor aficionado de Oberndorf (Austria)

33.- EN ALGUNAS zonas del País Vasco hubo

en la Navidad de 1818.

un tiempo en que los agricultores pedían incluso perdón

oooooo ooo

>

13

CLÍNICA DENTAL Dr. Rafael Canales Almira Ntra. Sra. del Carmen, 2 - Io - Telf. 9Ó5 31 20 03 - CALLOSA DE SEGURA

LA FUERZA DE LA TRADICIÓN i

n año más llegamos o las fiestas más en-

de la misma. Ciertamente aducen razones presuntamente

frañables, tradicionales, íntimas y fami

intelectuales que no podemos por menos dejar de consi

liares: la Navidad o Natividad de Jesu

derar. Así, por ejemplo argumentan:

cristo. Para quien escribe estas líneas estas fiestas

A) Jesús no nació en Belén sino en Naza-

comienzan ya el 8 de diciembre, día de la

reth, como lo prueba el que Pilatos lo remitiese a Herodes

Inmaculada Concepción, pues en esa fecha, in

(Antipas) por ser de su jurisdicción (Le. XXIII-7). Los evan

variablemente desde hace muchos años, procedo

gelios de Marcos y Juan nada dicen del nacimiento de

o sacar del cuarto trastero las cajas que contienen

Cristo y sólo Mateo, empeñado en hacer creíble su evan

las figuras y efectúo meticulosamente la "planta

gelio a los hebreos, lo hace naceren Belén para así cum

ción del Belén" lo que me lleva varias horas puesto que

plir la profecía mesiánica deMiqueas (V-l). Lucas no hace

tengo uno bastante completo y además he de recortar el

sino copiar a Mateo.

B) La fecha del 25 de diciembre es impro

papel para el cielo, colocar los arbolillos que bien de mañana he podado en el campo, colocar el río y las

bable pues el invierno en Judea es especialmente crudo

montañas nevadas, efe.

y la presencia de pastores que pasaban la noche al raso (Le. 11-8) la hace poco creíble. Lo que ocurre es que el 25

Poner el Belén es todo un ritual para mí y

mi familia, al Igual que puede ser escuchar el Sorteo

de diciembre era la fiesta pagana de las Saturnales que

del 22 de diciembre con los décimos de lotería en la

coincidían en e! viejo calendario juliano con el solsticio

mano, apuntando números y a la espera de que salga el

de invierno y ese dio se celebraban copiosos banquetes

"Gordo" que nunca nos cae y ni siquiera la "pedrea"; o

en honor a Mitra, dios persa asimilado por Roma.

C) Lucas habla del censo de Cirinoque obli

como puede ser la cena de toda la familia reunida el día

gó a José y María a marchar de Nazareth a Belén para

de Noche Buena.

su empadronamiento. Ciertamente el famoso censo existió

Sin embargo, observo con preocupa ció i que, so bre todo en grandes ciudades donde he vivido

y fue decretado por Publio Sulpicio Quirino, legado im

muchos años, el tradicional belén va siendo re

perial en Siria, pero por Flavio Josefo (Antigüedades

legado al olvido o sustituido por el árbol de Na

Judaicas XVII-13) sabemos que fue en el año 37 desde la

vidad, al igual que los Reyes Magos son reem

batalla de Actium en que la flota de Marco Antonio y

plazados por Papá Noel o Santa Claus.que perte

Cleopatra fue destrozada por la de Octavio. Como quie

necen a las culturas anglosajonas pero que nunca for

ra que esta batalla fue en el año 30 antes de Cristo, éste

maron parle de nuestras tradiciones. Quizás este pro

debía tener ya siete años cuando se publicó el edicto del

ceso no se note demasiado en nuestra querida

censo y por entonces Herodes (El Grande) ya llevaba

Callosa gracias al ejemplo y trabajo de nuestra

cuatro años muerto y no pudo decretar la matanza de

Asociación de Beíenistas pero la inexorable realidad

¡os niños menores de dos años, hecho éste que no es

es la que antes he citado. Incluso y lo que es peor, la

recogido ni por el citado Josefo, ni Filón de Alejandría ni

fiesta está siendo vaciada de su contenido religiosos y

Justo de Tiberiades que nos hablan de aquellos turbu

convertida en un mero periodo vacacionol en el que no

lentos días y que no eran nada simpatizantes de Herodes

ir a clase o la fabrico cierra por unos días, lo que permite

al que se refieren como el usurpador idumeo.

D) Por otra parte, para el empadronamien

ir de compras o marcharse a esquiar, etc.

to del censo podía acudir a cumplir las diligen

Con todo, hay una corriente aún más preocupan te y es la de los que justifican su inhibición en lo santifica

cias sólo el "pater familiae" y los hijos mayores

ción de la fiesta negando la autenticidad o historicidad

de edad si los hubiere. El que José se hiciese acom-

14

Para el Hogar ANTOÑITA C/. Abajo, 34 - Telf, 965 31 01 19 - Avda. Constitución, 25 - Telf, 966 75 62 08 CALLOSA DE SEGURA

poñar innecesariamente por su mujer en avanzado esta

món de la Montaña es una pieza que ja

do de gestación y en pleno invierno durante 112 kilóme

más podrá ser superada en profundidad

tros a través de lo siempre hostil Samaría y el desierto de

moral. Lo otro quizás sea cuestionable histórica

Judea es, cuando menos, una irresponsabilidad, etc.

mente pero forma parte de una tradición fuerte

Y así, estos pseudointelectuales siguen hilando

mente arraigada en nosotros y simbolizada en las

contradicciones, reparos y objeciones de las Escrituras y,

figuras del belén tales como "La huida", "el naci

nosotros la verdad sea dicha, les escuchamos sólo por

miento en la cueva", "la anunciación a los pasto

curiosidad pues al menos reconocemos que se han to

res", "la posada", "los Reyes Magos", etc. Si tales

mado la molestia de estudiar sobre hechos y personas

hechos son históricos sólo tiene una importancia

que en modo alguno nos son indiferentes, pero al final

relativa. Nosotros jamás renunciaremos o esas evo

llegamos al convencimiento quehan leído mucho pero

caciones que nos son tan queridas y queremos en

no han entendido nada. Acaso creen que la impor

tender que una religión no sólo está formada

tancia del Evangelio radico en si Jesús nació tal o cual

por el dogma revelado, los preceptos a obser

fecha o en éste u otro lugar de Palestina. Lo autén

var o la vida ejemplar de sus fundadores sino

ticamente importante es el mensaje de Amor, de caridad,

que en ella hay también que abrir un hueco a la

de justicia, de libertad, de dignidad, etc., que aquel hom

fuerza de la tradición.

bre supo transmitir para todos y para siempre. El Ser

José Carlos Sánchez Castelló

El sábado 13 de diciembre de 1997, se montó este Belén en el Hospital Vega Baja.

Nuestra Asociación de Belenislas puso un poco de amor donde tanto hace falla, dando además vida a la tradición: poner el Belén.

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ELECTRODOMÉSTICOS SAMPER AEG, Bosch. Aspes. Sharp, Sansung, Cintas Audio-Video, TDK, Philips, Vajillas, Cristalerías, Artículos de Regalo, Flores y Plantas y Colchonería

C/, Abajo, 76 y Cervantes, 11 - Telf. 965 31 13 82 - CALLOSA DE SEGURA

> LAS MISIONES SON EL ESPÍRITU DE LA NAVIDAD Tercer

Domingo

de octubre En el mundo hay actualmen

te 1.400 millo nes de seres

humanos que no han recibi do el Bautismo e ignoran la doctrina de Cristo. Si mueren en tal situación, no pueden

Ir al Cielo.

Pora redimirlos, miles de misioneros han llegado hasta ellos. Pero los misioneros necesitan nuestro ayuda.

'N TUITIVA - SINTÉTICA

SEGUNDO

JPRACTICA

Necesitan que elevemos a Dios nuestras oraciones para

6RADO

que su labor sea fructífera y necesitan nuestras limosnas para poder construir iglesias, escuelas y otros centros.

En esta enciclopedia de 1958 se nos enseñaba a los ni

Con este fin se ha establecido el Domund o Do

ños de entonces en qué consistía el Domund ó Domingo

mingo Universo! de Misiones. Contribuye a la obra

Universal de Misiones, que se celebraba el Tercer Do

misional y Dios te devolverá ciento por uno.

mingo de octubre.

¿r

a Navidad y las misiones tienen el mismo espíri-

mañana, por la larde tenia lugor la procesión de la Pa-

tu: Amar al prójimo. La primera porque repre

trona de las Misiones, Santa Teresita del Niño Jesús. En

senta el Nacimiento de Jesús para darnos como

los años sesenta, el desfile de las Carrozas se trasladó al

norma de vida el amar a los hermanos. La segunda es la

día antes, sábado en la tarde, a lo sumo contaba este

puesta en práctica de la primera.

desfile con la banda de la O.J.E. que encabezaba el mis

En nuestras ciudad el Domund se preparaba con

mo. En los años de apogeo e! itinerario era: Salida de la

una gran movida en el colegio, a los niños nos daban los

Calle del Convento, por Canónigo Hidalgo, Plaza Lo

sobres del Domund para que los padres nos diesen e

8acalá, Plaza de España, Calle Moyor, Calle Juan Carlos

donativo, se regalaban sombreros de cartón parecidos a

I, Alameda y a terminar en el Paseo. Terminó en 1974

los que llevan los chinos y en todo el pueblo había un

esta representación externa, pero el espíritu de las Misio

gran movimiento para recoger fondos. Su punto culmi

nes ha continuado y germinado hermosamente. Dentro

nante se celebraba con un desfile de Carrozas en plan

de nuestra Ciudad tenemos hoy: "LA ASOCIACIÓN DE

austero, donde los componentes se disfrazaban de todas

AMIGOS DE LAS MISIONES".

las razas y condiciones sociales. Era organizado por las

En plan periodístico, nos hemos puesto en contac

monjas de nuestro Convento. A principios de los años

to con un grupo de personas que han tomado sobre sus

cuarento empezó a celebrarse y se hacía domingo en la

hombros lo tarea de ayudar a las Misiones del Tercer 16

CUADROS

MAMPER

ARTÍCULOS DE MANUALIDADES

C/. Hermanos Parra, 12 (Junto Mercado de Abastos) - Telf. 965 31 15 09 - CALLOSA DE SEGURA

Mundo para que éstas, a su vez, puedan atender mejor a

proyectos.

a población nativa que tienen a su cargo. Es una labor

Solicitamos más información y nos dicen que

humanitaria que quiere hacer más fácil el trabajo de

todos los jueves se reúnen en este local un grupo de

nuestros heroicos Misioneros.

señoras y algunas señoritas para clasificar la ropa

La curiosidad y el deseo de dar a conocer la al

que generosamente entregan las amas de casa de

truista y cristiana labor que desarrollan nos han movido

nuestro pueblo. También de Cox les traen ropa en

a visitarles, y sinceramente, nos hemos quedado sorpren

abundancia. Una vez clasificada la ropa, se hacen

didos ante la magnitud e importancia de su actividad.

los paquetes incluyendo en todos ellos alimentos y

Nos explican que en este momento son un grupo de unas quince personas, hombres y mujeres, que se re-

medicinas. Al cabo del año son muchos cientos de envíos los que hacen.

unen los miércoles en la Casa de la Parroquio pora leer

Entre otras cosas, nos cuentan que tienen en

las cartas recibidas de los Misioneros y organizar la la

proyecto una campaña para las fechos de las pri

bor de la semana. Pero para su trabajo material ocupan

meras comuniones, con objeto de concienciar a los pa

la planto baja de una casa en la calle de Arturo Estañ,

dres y a los niños y lograr que parte de! dinero que se

que les ha sido desinteresada mente facilitada por su due

derrocha en dichas ocasiones se destine a mitigar el ham

ña.

bre de tantas criaturas que no tienen que llevarse a la Hemos visitado este local y lo primera sorpresa es

boca.

que casi no podemos entrar en él. Paquetes ya atados,

Dentro de lo Asociación existe un numeroso grupo

dispuestos para su solida, y sacas repletas se amontonan

de animosos jóvenes, algunos de los cuales vienen des

por todos lados, casi hasta la misma puerta de lo calle.

de los pueblos vecinos. Tienen sus reuniones aporte y, en

Preguntamos por su contenido y nos dicen que envían

colaboración con otro maravilloso grupo misionero de

ropa, alimentos infantiles -especialmente Maicena y le

Cotral, han llevado a cabo realizaciones estupendas, tal

che en polvo-, medicinas, calzado, etc. Y también man

como la de reunir fondos paro regalar un quirófano a la

dan dinero o las Misiones más necesitadas. El pueblo de

Leprosería de la Isla de Culión.

Callosa es generoso y con frecuencia les entregan dona

Este grupo de jóvenes está preparando un folleto

tivos en metálico que son inmediatamente enviados. Con

informativo para dar cuenta al pueblo de sus activida

ese dinero se han abierto muchos pozos, que alivian la

des, proyectos e inquietudes misioneras.

sed de sus habitantes, en las zonas más escasas de agua

de África. Y se han financiado otros muchos y diversos

Un aprendiz de periodista.

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Foto de 19 de octubre do 1969.

Carroza preparada para participar en el desfile

del Domunti de dicho año. Entre otros: Antonio, Maribel Manresa, José. Conchi, Roque Martín. Roque Faz, Fina García. Salvador, Carmen,

Mari Carmen, Magdalena. Pedro Moreno. Adelina, Finita Manresa, Valentina y Encanta Manresa.

y \! vi y.

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BAMBINO Artículos de Bebé: Cochecitos, Cunas, Coordinados de Canastilla y Primera Infancia C/. Glorieta, 3 - Telf. 9ó5 31 14 49 - CALLOSA DE SEGURA

Foto de 22 do octubre de 1945. Estandarte de la Proce

Foto de 18 de octubre de 1953. Otra celebración del

sión de Santa Teresita. Paco Cáscales (fraile), Pilar Martí

Domund con el estandarte abriendo el desfile.

nez (jap°nés), José Moreno (portaestandarte), Antoñita

Hermana Rosa. Teresita Serna, Lolita Maciá (portaestandar

Sánchez (japonesa) y José Serrano (fraile).

te). Marita Serna, Carmelina Cánovas y Antoñita Sánchez.

Foto de 20 de octubre de 1946. Grupo de personas disfrazados de las distintas razas.

Entre otros: Mari Carmen Mora. Encarnita Rives. Carmen Salinas, Anita Trigueros. Conchita López, Maruja Carreras.

Mari Tere Miralles, Conchita Culiáñez. Maria Luisa Mariá, Ascensionita Gllabert, Conchita y Maruja Torres, Pilar Berenguer, Hermana Miguela. Hermana María, José Benabent Maciá, etc.

CHATOMOTOR VENTA Y REPARACIONES

Julio Guillen Muñoz O. Salitre, 12 - Telf, 965 31 1 1 28 CALLOSA DE SEGURA

LA DEVOCIÓN A LA INMACULADA a devoción a la Inmaculada, de honda

Calero, fundador como hemos dicho de las dos

raigambre entre los españoles, fue traí

congregaciones y entonces cura de Santa María de

da o Callosa por los Padres Alcantarinos,

Elche (sobre este acto podemos ver en la página

que fundaron el desaparecido Convento en 1585

y le pusieron el nombre de la Purísima Concep

siguiente el PROGRAMA que se hizo).

El 19 de febrero de 1948 se colocó e altar actual en la I.A. de San Martín, obra de D.

ción.

El Rey Carlos III nombró a la Purísima Concepción

Luis Vidal Nicolás, de Murcia, importando su coste

36.000 ptas. sufragadas por las Congregaciones.

Patrono de España.

Los jurados de nuestro Ayuntamiento juraban de

El 8 de diciembre de 1954, Año Mariano y

fender y reconocer la Concepción sin mácula de la Vir

primer Centenario del Dogma de la Inmaculada Con

gen. Y así lo veíamos en el cuadro que pintó para la

cepción, Luises e Hijas de María ofrendaron a la Señora

Casa de la Villa MARÍA B. DE LOS REYES, en 1749, res

un suntuoso trono de Gloria, ejecutado por los señores

taurado en 1888 por Francisco Mora. Esie lienzo yace

bajo el que pintó en octubre de 1951 PEDRO PÉREZ

DOLO en precio de 1.500 pesetas y que hoy figura en el zaguán de la Casa-Ayuntamiento.

En 1854 se define el Dogma de la Inmaculada Concepción siendo Papa Pío IX. En 1915 se fundan en nuestra ciudad las Con

Robasa y Garces de Valencia, valorada en 73.000 ptas., que constituye una verdadera obra de arte.

El 21 de mayo de 1967 se celebró una gran procesión en recuerdo de los 25 años de la llegada de la imagen. El 19 de junio de 1967, el Excmo. Ayunta miento tomó el acuerdo de nombrar a la Purísima AL CALDESA HONORARIA de la ciudad, acto celebrado

gregaciones de Hijas de María y San Luis Gonzaga (Los

el 7 de diciembre de 1967, el alcalde D. José Ma

Luises), bajo el aliento del entonces párroco de San Mar

Martínez Aguado leyó un sentido discurso ofreciendo el

tín el venerable sacerdote D. FÜiberto Aguirre Calero, am

bastón de mando y una preciosa medalla de oro a la

bas congregadas por entero a enaltecer eí misterio de la

Virgen. Cerró el acto el lltmo. Sr. Vicario General, Dr. D.

Concepción Inmaculada de María. Con este motivo

Modesto Diez Zudaire, en representación del señor Obis

se trajo de Valencia una hermosa imagen de la

po, con unas sentidas palabras acogidas con grandes

Purísima, salida de la gubia del escultor D.

aplausos del pueblo.

Venancio Marco, que resultó preciosa y de relevante

En mayo de 1971 se colocó el nuevo piso de la

mérito (podemos ver la imagen en la fotografía de la

Capilla de la Purísima, su coste fue de 20.000 ptas. En

página 21), se colocó en el Altar que hoy ocupa la ima

1988 se restauro el trono de la Inmaculada, debido a los

gen de Son José, donde estuvo hasta 1936.

grandes desperfectos sufridos por la riada del 5 de no

El 15 de mayo de 1942 se desplazaron a Va

viembre de 1987 corriendo dicha obra a cargo del es

lencia a hacerse cargo de la nueva imagen de la

cultor D. Antonio Martínez Abellán de Cabezo de Torres

INMACULADA una comisión de las Hijas de María y de

(Murcia) por un importe de 800.000 ptas.

Los Luises. La imagen fue obra del gran imaginero valenciano D. Pío Mollar, gloria de la imaginería es pañola, siendo costeada por ambas congregaciones, que

En 1992 se celebraron ¡os Cincuenta Años de la llegado de la Imagen.

Desde 1997 las Congregaciones de Hijas de Ma

abonaron por su hechura la cantidad de 10.000 ptas. El

ría e Hijos de San Luis Gonzaga se han juntado en una

"rayo sol" fue regalo de! noble D. Luis Roca de Togores y

solo: La Congregación de María Inmaculada.

Fontes. El 29 de noviembre de ese año, fue coronada la imagen en el Jardín Glorieta por D. Filiberto Aguirre

D. Antonio Ballester y Ruiz Cronista Oficial de Callosa de Segura

ooco<

Filomeno Del Cerro Lidón INSTALACIONES FONTANERÍA Y SANEAMIENTO C/. Dos de Mayo, 8 - Telf. 965 31 02 18 - Móvil 608 19 80 57 - CALLOSA DE SEGURA

Solemne Coronación

que ambas Congregaciones dedican a su excelsa Madre

y acíos religiosos

y que constará todos los dias. dTrisarlo Mariano. No

ORGANIZADOS PACA HONRAR A LA

vena. Sermón. Salve y Marcha de los Cruzados.

DÍAS

NUEVA IMAGEN DE

FESTIVIDAD DE NUESTRA PATRONA Alas 7 Misa de Comunión

para ias Hijas de María, con Rosario cantado.

A las a'30 ■felicitación SaBatStsa

por la Congregación de Luises y MISA DE COMUNIÓN celebrada por el Director de la misma.

ADQUIRIDA POR LAS CONGREGACIONES DE

Alas 10

MU A

ÍOLEMNE

a gran Orquestó y Sermón, con asistencia de las dos Con

HIJAS DE MARÍA Y LUISES

gregaciones y en la que actuará de preste, el Rrdo Cura Párroco.

Alas 12'30 VISITA DE CARIDAD al Hospital Municipal de ambas aso

DE LA CIUDAD DE

ciaciones.

Tarde, a las 3 CONCIERTO MUSICAL por la Randa Municipal.

A las 5

Alas 12: Reunidos en la Iglesia Arciprestal.el Rvd.

Clero. Autoridades, Congregaciones Marianas con sus es tandartes, ángeles portadores de la CORONA y Banda

Municipal, se dirigirán al lardín-Glorieta. donde tendrá

lugar el acto de la bendición y coronación de la nueva imagen de nuestra querida madre

Solemne Procesión General

de María Inmaculada, presidida por las Juntas Directivas de Hijas de Maria y Luises.

Por la noche, a las 10 Gran Velada- ll<>mrii:ijr a nuestra Patraña, en los locales de Acción Caiólica.

Callosa de Segura y Noviembre de 1942

María Inmaculada

En esta ceremonia actuará el

EL OIHECTOW

%pdb. Sr. 'D. 'fifiBcrto Rguirre

■%¡>£ 'D. ■}■ Pascual Marra

CUBA AUC1 PIJES TAL DE ¿TA. MAB1A DE ELCHE

POR LAS H. DE M.

A continuación, un coro mixto compuesto de 190

LA PRESIDENTA

voces y acompañado de la Banda de Música interpreta

Joaquina 5íom

rá un himno a la

POR LOS LUISES

CORONACIÓN

EL PRESIDENTE.

Seguidamente, la nueva imagen será trasladada

Tedro gutUtnz

en procesión a la Iglesia Parroquial. A! llegar la Virgen a la Plaza de Vázquez de Mella, el mencionado Coro, can tará la

NOTA:

GRAN SALVE

de! Maestro Eslava, y o su entrada al Templo un SOLEMNE TEDEUM

Se ruega a iodo el vecindario que el día de la Corona

ción de la Virgen engalanen sus faenadas lo más bella mente posible.

de Acción de gracias Alas 5'30 de la tarde, dará comienzo el

t XOVEXUUQ

A.M.D.G. et B.M.V.

IMPRENTA SALVADOR Pf.BlíZ - CALLOSA

<>0<X^

■ ■

CALZADOS SEÑORA

NIÑO

CABALLERO

Visítenos en

GRAN EXPOSICIÓN

CA Cervantes, 23 - Telf. 965 31 03 45 CALLOSA DE SEGURA

Fotografía de 29 do noviembre de 1942.

La actual imagen de la Inmaculada el día de su corona ción. Las andas fueron llevadas por (de izquierda a dere cha): Manuel Perea, Pepe "El burria" y Francisco Maciá "Ca nino". Junio a las andas vemos a Manuel Serna y Fernando

Iñigo. En primer plano las niñas de Primera Comunión.

Fotografía de 29 de no

viembre de 1942.

Momento de la corona

ción de la Inmaculada a cargo del Rvdo. D. Fili-

berto Aguirre Calero, en la Glorieta. Este sacerdo Imagen de la Purísima del escultor D. Venancio Marco,

que se trajo a Callosa en 1915. Se puso en el Aliar que hoy ocupa San José, donde estuvo hasla 1936.

te fue el que formó en

Callosa las Congregacio nes de Los Luises e Hi

jas de Maria en 1915

C/. Canónigo Hidalgo, 15

REGALO Y MUEBLE AUXILIAR

Telf. 965 31 05 90

CALLOSA DE SEGURA

LOS POPULARES "AGUILANDOS o música ha tenido siempre una impor

dieval del ze¡el; a la vez es similar a otra forma musical

tancia extraordinaria en las Navidades

de la época, el virelai.

callosinas. Todos los años, en ¡as proxi

Los populares "aguiiandos", a diferencia de los

midades de estas celebraciones y durante las mis

villancicos, eran cantos interpretados para hacer una

mas, se escuchaban en distintos lugares de esta

petición. Su nombre viene dado por el obsequio o dádi

antigua Villa el canto de los populares villancicos

va que se suele hacer en las Pascuas Navideñas.

y "aguilandos", que sus habitantes entonaban y

La diferencia entre estos dos cantos radica en su

con los que conmemoraban el Nacimiento del

intención: "el agui lando" es improvisado y su copla tiene un contenido de petición, esta copla refleja normalmen

Niño Dios.

Estos hermosos cantos, heredados de nuestros ma yores, han llegado a nuestros días, generación tras ge

te, la idiosincrasia propia de nuestro pueblo.

Al escasear el dinero, las dádivas que recogían

neración, transmitiéndose oralmente de padres a hijos y,

solían ser en especies, que los dueños de las casas entre

en lo actualidad, forman parte del patrimonio histórico-

gaban como "aguilando". Éstos solían ser patatas,

cultural de la Ciudad de Callosa de Segura.

boniatos, calabazas, harina, aceite, dátiles, panes de higo,

La belleza y singularidad de estos cantos navide

pollos, gallinas y productos de las matanzas (tocino,

ños que desde niña escuchaba cantar a mis abuelos y

morcillas, longaniza, etc). También era costumbre que

conocidos ancianos lugareños, casi centenarios, fue e

las mujeres del pueblo colgasen en los cuadros y estan

motivo que me animó a emprender la tarea de recopilar

dartes cintas y pañuelos que primorosamente bordaban

estos cantos, junio a otras manifestaciones folklóricas de

para la ocasión, siendo éstas muy apreciadas y cotiza

nuestro pueblo y comarca.

das en las posteriores subastas.

En un principio, iniciamos a través de un trabajo

En estos días, tan entrañables, los "aguilandos"

de campo la investigación, recogiendo materiales y con

nos recuerdan lo picaresca y el fervor de las Hermanda

sultando diversas fuentes documentales, llegando a con

des y Cofradías, que los utilizaban para recaudar limos

seguir un buen material que guardamos en nuestro ar

nas o dádivas con las que, posteriormente, celebrarían

chivo. Entre el material hallado, conseguimos completar

sus fiestas, excepto las Animas del Purgatorio que lo em

gran parte de los villancicos y "aguilandos" que, de

pleaban para luz y sufragios.

forma parcial, -partes fragmentados-, transcribió e in

Las Cofradías y Hermandades que salían en Na

trodujo en la Misa Pastorela el antiguo organista de la

vidad a pedir los "aguilandos" tenían un contenido te

Iglesia de San Martín, a! que se le ocurrió la genial idea

mático propio. Los trovos que han llegado a nuestros

de utilizarlo en forma de enlaces o pequeños interludios

días, recordados por nuestros mayores son los que a

entre las distintas partes de la misa, dándole a ésta un

continuación citamos. Los de lo Virgen del Rosario y San

carácter popular. También rescatamos los villancicos que

Roque decían asi:

se interpretaban en las antiguas Misas de Gozo; al igua que conseguimos completar los típicos "aguilandos" de

Copla o estrofa

carácter profano, tan populares entre las gentes del pue

"Aquí en la pueda lo tienes

blo, más otros de origen religioso que las distintas Cofra

al soberano estandarte

días y Hermandades contaban.

con la Virgen del Rosario

Villancicos y "aguilandos" tienen la misma es

que te viene a visitarte"

tructura y esquema, basada en la tradicional forma me

>oooo

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Estribillo

de la siguiente forma:

"Cantemos con alegría

vivan los quince misterios del Rosario de María."

Copia o eslrofa "Por las pobrecicas almas todos debemos rogar

Copla o es trola

que las saque Dios de penas

"San Roque se apareció

y las lleve a descansar."

en un corral de ganao y en la puerta del corral

el Santo quedó estampao".

Estribillo "Dios ha nacido en Belén

suben las almas al cielo Estribillo

Requiescant in pace Amén".

"Ruégale Roque al Señor

que nos libre de la peste del cólera y del furor."

Cop/n o estrofa "La Purísima ha salido

del convento muy gozosa

Las cuadrillas de "aguüanderos" solían en las fiestas de Navidad encabezadas por sus cuadros y estan-

a pedir el aguinaldo

a los hijos de Callosa."

dorles, recorrían las calles y las plazas del pueblo y carriles y veredas de la huerta.

Estas agrupaciones estaban compuestas de un tro

Estribillo "Cantemos con alegría

vero o guia, coro y acompañamiento instumental de vio-

siempre fue pura y sin mancha

lín, bandurrias, laúdes, guitarras, triángulos, panderetas

vuestra Concepción María."

y caña rajó. Las cuadrillas durante el recorrido paraban en las casas y entonaban los cantos de"aguilandos".

Copla o Esírofa

Entonces, el trovero con gran ingenio improvisaba una

"La Virgen de los Dolores

petición.

la que está en el camarín

El Irovo estoba compuesto por una estrofa de cua tro versos octosílabos con rimo asonante del segundo

ha salido por el pueblo una limosna a pedir."

con el último, respondiendo el coro con el estribillo de !a misma métrica que la estrofa improvisada.

En las casas visitadas donde se guardaba luto se sustituía el canto por el rezo, en sufragio del difunto fa llecido.

Existen tres tipos de "aguilandos": de gozo, de

saludo y de contento. Al primero pertenecen las coplas

de orgumento religioso, al segundo las de contenido amis toso (salutación y dedicación), al tercero las que tienen motivo de alegría, broma, entretenimiento entre los can tores y espectadores, que escuchaban, los cuales inter vienen como troveros improvisando coplas, y a cuyo es tribillo responden los acompañantes.

Las Cofradías de los Ánimos del Purgatorio, la Purísimo Concepción y Virgen de los Dolores cantaban

Estríbalo "Por vuestros Dolores madre del Señor alcanzar señora el perdón de Dios y premia al devoto que limosna dio."

Existieron varios tonadas, unas de características

aguilanderas, y otras con aires de malagueñas.

El último día de la salida era conocido como el día del "encierro del cuadro". Algunas cuadrillas prolon gaban sus salidos hasta el diecisiete de Enero, festividad del Sonto Anacoreta; pues, según el refranero, "hasta San Antón Pascuas son". Este día en la plaza de la

Iglesia y respectivas ermitas se reunían las gentes del pue blo para presenciar y participar en las tradicionales su-

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bastos y "bailes de pujas". En ellas se subastaban,

llas celebraciones navideñas, tan populares, donde todo

al meior postor, las dádivas recogidas convirllén-

el pueblo participaba. En los hogares de antaño se re

dolas en dinero, a la vez, se improvisaban los

unían vecinos, familiares y amigos en torno al fuego que

populares bailes que, espontáneamente, surgían

doba el ambiente adecuado en ias frías noches del in

durante la subasta.

vierno, donde cordialmenfe se cantaban los típicos

Los hombres pujaban por bailar con las

villancicos y "aguilando" que daban gloria oírlos y

mozas y mujeres del pueblo, más guapas y que

que, con gran contento, anunciaban la avenida del Miño

mejor bailaban las populares Robaleras, Jotas

Dios al mundo.

y Malagueñas, las cuales participaban

En nuestros días son muy pocas las familias que

gustosamente con el fin de colaborar en el recau

conservan esta hermosa y popular tradición de interpre

do de caudales e incrementar con ello las arcas

tar estos bellos cantos en estas celebraciones pascuales.

de las Cofradías. Para estos bailes también se uti

lizaban los pintorescos collares de cascabeles o

En la actualidad tenemos que lamentar que las nuevas generaciones no conocen ni saben cantar las Pas

nabos, adornados con cintas de colores. En les subastas

cuas navideñas callosinas. Es conveniente concienciar y

los hombres pujaban por entrar el cuadro o estandarte a

animar a estas generaciones para que estos tradiciona

su ermita, pues era un honor portarlo en ese preciso mo

les cantos no queden en el olvido y asi surjan algunas

mento. Como dato curioso señalaremos que en aquella

Entidades, Organismos y Agrupaciones que sientan el

época se pagaban diez reales. También se pujabarpara

interés de proteger este hermoso y bello patrimonio poé-

que baile la ¡ota la tía Carmen "la niñorra". -Tres

tico-musical tan valioso de la Ciudad de Callosa de Se

reales; para que baile la Josefa con el Roque. -

gura para su conservación y transmisión a las genera

Cinco reales; para que salga Conchica, "la

ciones futuras.

magina", y baile la malagueña. - Cuatro reales; que cante una Rabalera María, "La Juana", etc.

En el recuerdo de nuestros mayores quedan aque

Josefina Samper López Etnomusicóloga

EL RETABLO DEL ALTAR MAYOR DEL CONVENTO egún los dalos publicados sobre los archivos de

nos describe en 1884 "El Retablo del Altar Mayor del

los Padres Alcantarinos en su estancia en el

desaparecido Convento": es de falla y de mucho mérito,

Convento de Callosa (1585-1834); "en el Reta

recargado según el gusfo de Churriguera, fiene en el cen-

blo del Altar Mayor, tenía en el centro la imagen de la

fro la imagen preciosa de lo Inmaculada Concepción, dos

Inmaculada que fue realizada en septiembre de 1 ól 3.

hermosos retablos a los lados, uno de San José con el

Según publicó D. José Montesinos en 1798,

Niño y otro de San Juan Baufisfa en sus respectivos nidios

hablando del desaparecido Convento dice: "El Aliar Ma

y bajo, a la altura de la mesa, forman dos alfares más, La

yor (que es privilegiado: que goza de privilegios o sea,

Sagrada Familia y San Miguel Arcángel, ambos son de

que incurren en excomunión reservada al Papa quienes

talla y tienen una vara de altura.

pongan en él manos vio/enfas, por Benedicto X//Í eníre

►

1724 y 1730), es muy capaz y de preciosa tallo dedicado

Este Retablo del Altar Mayor del desaparecido Convento (que podemos ver en la fotografía de la pági

a la Purísima Concepción de María".

D. Francisco de Paula Guilabert y Gálvez,

na siguiente) fue destruido en 1936.

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LOS CUADROS DE NAVIDAD nos obsequiaban con el santo escapulario.

El Director de la Revista Pastorela me

Y así seguíamos un día y otro, domingo tras do

pide que escriba recordando ¡os tiempos

mingo, cantando y recorriendo el pueblo y la huerta, lu

de los "Cuadros de Navidad" y, la ver

gar éste en el que las familias si no disponían de dinero

dad, tratándose de lo que se trata, hablar sobre a devoción a ¡a Inmaculada Concepción, no

en efectivo nos entregaban pollos, pavos, conejos u otro

me podía negor porque todo mi vida ha estado y

tipo de animales, que se colgaban en un palo para tras

está dispuesta a realzar a nuestra Madre lo Vir

ladarlos hasta el pueblo. Con todos estos animales y

gen Inmaculada.

obsequios que nos hacían en los comercios, cuando se terminaba, se hacían unas rifas. La última casa en la que se cantaba era en la del Sr. Cura.

¿OS CUADROS: Recuerdo que un buen número de

Una vez pagado el altar, se pensó en hacer un

Congregantes salían por todas las calles de la ciudad, cantando y pidiendo el "Aguinaldo", y una vez obteni

gran trono, para sacar a la Virgen en el día de la

do era destinado para cubrir los gastos del Novenario y

Inmaculada, y es el que todos conocemos.

Ya, en época más actual, como el pueblo había

para poder costear, en primer lugar, ese gran altar en el

experimentado un importante crecimiento, nos ¡untába

cual podemos hoy contemplar a la Virgen.

mos mayor número de componentes y con las guitarras,

Salíamos tocando guitarras, laúdes y bandurrias, agregándose también algunos músicos de la Banda (no

laúdes y bandurrias, se unían un buen número de músi

veo conveniente poner nombre, porque son muchos y no

cos de la Banda Filarmónica, formando dos grupos, re

deseo olvidarme de ninguno, ya que todos lo hacían con

corriendo el pueblo por sectores, para terminar, como

muchísimo gusto).

antes expongo, en la casa del Sr. Cura.

Se recorrían todas las calles y barrios de la ciu dad, así como la huerta, siempre con el cántico tradicio

LA TRAGEDIA Y EL MILAGRO: Recuerdo que un día de

nal: "con nuesfra imagen que ves lodos venimos canian-

novena del año 1951, domingo por la tarde, la iglesia

do y lo que fe pedimos es que no des el aguinaldo, vamos

estaba totalmente llena de gente, y el altar donde se co

Iodos a cantar alabanzas al señor y a la Reina Celestial

locaba a la Virgen con su dosel, lleno de luces; y hermo

Purísima Concepción, Purísima Concepción pafrona de

sa en medio de todo La Inmaculada. Daba gozo de

España, échanos fu bendición a los hijos que humildes le

verla, terminó la novena y nada pasó. Al lunes siguiente,

aclaman".

a misa primera acudimos muy pocos congregantes ya que era un día de trabajo y recuerdo perfectamente que

Habían ofrecimientos de familias que deseaban que se cantara en el interior de sus viviendas, y allí esta

nos dice el cura: encender el altar que empezamos. Se

ban los trovadores que pedían a la Virgen que echara su

enchufó la corrienfe y se prendió fuego el cable de la

bendición sobre aquellas fomilias, que correspondían muy

acometida y seguidamente el altar, y con el esfuerzo de

bien dando el aguinaldo.

Recuerdo que al llegar al Colegio de los Herma

todos, conseguimos apagar el fuego. Dentro del gran

nas Carmelitas, se les cantaba y se pedía por ellas y por

noche antes celebrándose la novena, no quiero pensar

los enfermos que cuidaban en el Hospital, pero como no

lo que hubiese podido ocurrir estando la iglesia al com

disponían de brillante economía, el trovador cantaba:

pleto!

problema, veíamos el Milagro. ¡Si aquello ocurre la

En la novena de ese mismo día se decide hacer a

"en esla sania casa no pedimos aguinaldo, pero sí os pe dimos que, a fodos los componenfes nos regaléis un esca

la Virgen un manto real, y ya están los cuadros de nue

pulario" y las monjicas, con gran alegría, todos los años

vo en la calle pidiendo para hacerle el nuevo manto a la

><xxx>

26

Ofi&tatlca

Les desea unas Felices Navidades C/. Salitre, 1 - Telf. y Fax: 965 31 21 21 CALLOSA DE SEGURA

Virgen. Trabajó todo el pueblo, consiguiéndose lo que

da, pero también ahí estaba el pueblo de Callosa

desde hace tardos años podemos contemplar en e

para responder. Entonces emitía Radio Callosa, en

novenario de la Inmaculada.

cargándose ésta de anunciar la entrada de la ron

DEVOCIÓN A LA VIRGEN INMACULADA: Era tal la

dalla de la Congregación en cada una de las calles

por las que pasaba; los vecinos safían y aportaban

devocación a la Virgen que debemos recordar que el

lo que podían. De esta formo, la desgracia familiar

Excmo. Ayunfamienio de nuestro ciudad, en pleno cele

fue aliviada, haciéndose popular lo acontecido, lo

brado el día 19 de junio de 19ó7, la nombróAlcaldesa

que provocó la ayuda de otros pueblosde la co

de la ciudad, y recientemente, concretamente el 7 de

marca.

diciembre de 1993, la Junta de San Roque, la nombra

Cofrade Honoraria.

Posteriormente han llegado tiempos nuevos, generaciones nuevas y los Cuadros no salen des

Desde los años 40 en adelante, todos los domin

de 1992 inclusive pero parece ser que hay interés

gos se celebraba misa para todos los congregantes e

en volverlos a sacar, para seguir con aquellas tradiciones

hijas de María. Recuerdo que todos los segundo domin

tan maravillosas, que no debemos olvidar.

gos de mes, en la misa de las 9 de lo mañana, había

Termino diciendo que Callosa de Segura, es muy

comunión general, y el resto de domingos, las celebra

amante a la Virgen Inmaculada, que Ella nos siga

ciones de las doce de la mañana, era para toda la juven

ayudando en nuestras necesidades corporales y espiri

tud, en las que se cantaban cánticos maríanos. Todos los

tuales.

sábados en lo tarde se le cantaba la Sabatina a la Vir

gen con la iglesia al completo.

No he querido poner nombres porque fueron muchos los componentes. Si estuviésemos con losCua-

Deseo hacer constar que la Congregación

dros, en la Casa de los Belenistas el trovador ahora can

Mariana, vivía, fuera de la Iglesia, los grandes proble

taría;

mas que algunas familias tenían, ya que por aquel en

TROBADOR:

tonces no existía Caritas. Sería muy largo de contar tan

A la Reina de los Cielos, Reina de Ángeles y Sanios, a

tas obras de caridad realizadas, pero sí quiero hacer re

lodos /os bíenistas, acóge/os bajo fu manfo.

ferencia a algunos casos bastantes significativos que la memoria se encarga de grabar como: colectas realiza

ESTRIBILLO DEL CORO:

das de casa en casa pora la compra de un carrito con

María llena de gracia confomos con alegría

ruedas, imprescindible para el desplazamiento de un in

Ello fue pura sin macfia nueslra Concepción Mana.

válido ya mayor, pues el padre de éste era incapaz de llevarlo en sus brazos cuondo quería que su hijo saliese

TROBADOR:

de casa. En este caso concreto, hubo una persona poco

Vamos a marcharnos, nos quedo mucho que andar

dada a frecuentar la iglesia, pero sí había demostrado

A lo Reina de los Cielos, un viva vamos o dar ¡VIVA!

en alguna ocasión tener un gran corazón y me dijo: "Co nozco a la familia y es muy buena la obra que estáis

ESTRIBILLO DEL CORO: Repetimos el primero

haciendo. ¡Comprad ya el carrito de ruedas!, y lo que falte lo pago yo".

TROBADOR:

En otra ocasión, había un enfermo de tuberculo

A fodos los helenistas que con tanta ilusión hacéis que

sis, siendo necesaria para su curación, llevarlo a un sa

vivamos la Navidad lo que le pidáis a la Virgen Ella os lo

natorio y la Congregación consiguió la ayuda, regresan

concederá".

do aquel señor, sano a la ciudad.

Otro hecho que recordarán muchos de los lecto

ESTRIBILLO DEL CORO: Repelimos el primero

res de este artículo fue el del accidente de un niño, ahí estaba la Congregación lanzándose a la calle en su ayu-

Antonio Estañ Ruiz

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BELENES Y VILLANCICOS parse e intentar una renovación y para ello sugiero a la

n este año de 1.998 cobra una singular

Asociación de Belenistas de Callosa la posibilidad de

importancia la renovación operada, gra

celebrar en estas fechas un Certamen o Concurso de

cias a las Asociaciones de Belenistas, en

Villancicos inéditos animando a compositores y letristas

la costumbre de implantar un Belén por Navida des en centros públicos y particularmente en nues

a participar. Pero de auténticos Villancicos a la manera

tros hogares, además de Iglesias y Monasterios.

tradicional, en lo que sea factible, no de canciones navi

Superando la crisis de los años sesenta que nos trajo e

deñas o tonadillas apropiadas al momento, esto es otro

hábito anglosajón del «árbol» y «Papá Noel», aunque nos

cosa donde ya hubo algún intento. Para ello podría ser vir de trampolín o iniciación de los certámenes, primero

sintamos satisfechos de que convivan ambos símbolos

locales pero con perspectiva de mayores empresas, los

en perfecta sintonía.

concursos actuales de coras con el aditamento como pieza

Y es que se cumple el 775 aniversario del primer

obligada, de los Villancicos premiados, con dotaciones

Belén que Instaló 5an Francisco en el Monasterio de

económicas sugerentes, jurados expertos, senos e idó

Greccio, cerco de Asís, en 1.223 con personajes vivos,

neos que animen a la participación con nuevas ¡deas y

iniciándose la costumbre ya fuera de ¡as Iglesias, en

títulos en la línea, sin coe en modernismos o músicas

Ñapóles con Carlos II! en el siglo XVIII, implantándose en

inapropiadas, en mi criterio, muy respetables pero que

el Pueblo a partir del siglo XIX, datos que han sido publi

no pontenciarían al Villancico tradicional enraizado en

cados en otras ocasiones y me figuro que la conmemo

el pueblo. Que duda cabe que la ¡dea tendría que ser

ración no habrá pasado desapercibido para los Belenistas

desarrollada, muy estudiada como creo merece, pero

ejercientes.

podía RESULTAR aceptable de contar con hábiles

Pero aparte de ello que es sumamente importan

patrocinadores a no ser que hayo sido ya intentada sin

te, también lo son las músicas y letrillas que componen e

éxito, cosa que desconozco totalmente.

Villancico como complemento insustituible en la Navi

Puede que así, poco a poco, variara el censo de

dad desde su aparición en el siglo XV y que después de

músicas y letras y otra vez el Villancico renovara el pues

una etapa de decadencia en los siglos XVIII y XIX, vuelve

to de privilegio que tiene en la Navidad, que no es que lo

a recobrar nuevas fuerzas en el actual que pronto vamos

haya perdido, pero sí ha caído en la monotonía más

a superar y que no pienso foliar para contarlo, grocias a

evidente y por ello merece la pena de luchar para conse

nuestro insigne poeta Juan Ramón Jiménez. También esto

guir en estos fechas una nueva identidad a imitación de

ha sido conocido y es coincldenle tengamos que conve

cómo los embellecieron Góngoro y Sor Juan Inés de la.

nir que actualmente el Villancico viene limitado de he

Cruz, también Santa Teresa de Jesús que recogió el men

cho, a muy pocas composiciones, siempre las mismas, como son los clásicos «A Belén pastores», «Las peces en

saje de los Villancicos para elevarlos al Altísimo, como es

el río», lAnde, ande, ande», «Noche de Paz», «Campanitas», el auténtico callosino del Maestro Gilabert, y

Así pues, y como decimos en Callosa, ¡Venga!

sabido por otros testimonio.

manos a la obra.

otros, que se repiten hasta la saciedad y de esto sabemos un poco los vecinos de los Belenislas callosinos en la ca

José María Rives Gilabert

lle Mayor.

Creo que en este tema alguien tendría que ocu

Magistrado J°.

28

PALETS Joaquín Navarro Grau Ora Catral, km. 1 - Telf. 9Ó5 31 08 97 - CALLOSA DE SEGURA

LOS BELENES a representación de la Imagen de la Virgen María

.

A finales del siglo XIII y principios del

y el Niño Jesús, se remonta a la época de las ca

siglo XIV, los Belenes se instalaban exclusivamen

tacumbas, mediante pinturas que se realizaban

te en las Iglesias y Monasterios.

<

La costumbre no se extiende fuera de

en las paredes de aquellos refugios utilizadas por los pri

la Iglesia hasta el siglo XVIII. En Ñápales, rei

meros cristianos.

nando Carlos III, nace lo que hoy se conoce como

Es a San Francisco de Asís, a quien se le atri buye la creación del primer Belén. Aquella primera re

El Belén Napolitano. Cuando Carlos III viene a Es

presentación corpórea tuvo lugar en la Noche Buena

paña, nos trajo la tradición del Belén y encargó para

del año 1223, el Santo escenificó la adoración de Je

su hijo el famoso Belén de Príncipe.

La Nobleza y Burguesía, copian la costumbre

sús en la Capilla del Monasterio de Greccio, cerca

del Monarca y encargan Belenes a los grandes artistas

de Asís, con personajes vivos.

de la época, que hicieron verdaderas obras de arte.

En 1252 se realizó el primer Belén tal y como lo

conocemos ahora, fue en el Monasterio alemán de

En el siglo XIX, es el pueblo el que hace suya la costumbre de elaborar figuras de barro y cartón y el

Füssen.

En 1300 ha/ noticias deque hubo un Belén en la

belenismo se populariza.

Catedral de Barcelona.

EL BELÉN DE MI ABUELO (El Tío Ramonico) ace ochenta y ¡res años... En el año 1915 folie-

piedra para la salida

cía Dolores Martínez esposa de mi abuelo, y a

de los Reyes Magos.

los tres meses igualmente fallecía su hijo Igna

Más tarde mi padre hizo el templo, la casa

cio quedándose solos mi abuelo y su hijo Ramón. En los meses de octubre a noviembre de ese mismo año se ini

de la Virgen y un nue

ciaba el primer belén familiar en Callosa de Segura con

vo puente, yo su nieto

el seudónimo de "El belén del Tío Ramón" -Ramón

-José Ramón Gilabert

Gilabert Díaz-, comprando el Niño Jesús de talla con 10

Lizón- elaboré la en

cm de largo y bendecido por los frailes Capuchinos de Orihuela, según me contaba mi abuelo. Siendo mi pa

trada del belén y la

dre -Ramón Gilabert Martínez- un niño de unos nueve ó

to con paisajes pinta

diez años, después de su Primera Comunión comenza

dos y pirámides de

ron a adquirir figuras de barro. Cuando en el año 19ó°

arena. Como veréis has

fallecía mi abuelo, "El belén del Tío Ramón" conta

ta mi generación todos

ba y cuenta con 183 figuras y 54 borreguitos y

hemos colaborado en el

cabras. El palacio del rey Herodes de madera

belén de mí abuelo.

decoración del desier

Ramón Giíoberí Díaz

Retrocediendo en mi infancia, lo que mi memoria

tallada se lo confeccionó su sobrino y primo de mi padre Antonio Gilabert y los troncos de pal

retiene de ese primer belén con sólo cuatro años es un

mera tallados, su sobrino Fredes Gílaberi que

impresionante cielo tan grande que parecía de verdad

también le hizo dos palacios, éstos de cartón-

con tantas estrellas y luminosidad que impresionaba. Hace

•XX)

29

-'-

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N

50 años (1948) el belén fue trasladado de la calle

emplazamiento del belén

de la Rambla Alia a la calle donde actualmente

de mi abuelo en la calle

está en buena parte y clasificado menos las figu

Generalísimo, fue en la

ras más antiguas que poseo yo en mi casa de

planta baja de mi casa y

Elche y que pongo parcialmente todos los años.

fue la época del máximo

La calle donde se ubicaba, como estaba diciendo

esplendor del belén, no

era la calle Generalísimo 43, hoy calle del Con

por las innovaciones sino

por aquellos años del cin

vento.

Recuerdo que el traslado fue en el mes de

cuenta al sesenta y pico en

diciembre, después de la Purísima cuando empe

los que las visitas eran muy

zaba mi abuelo c confeccionar su belén y el de

importantes y abundantes.

toda Callosa. Me cuenta mi madre que los veci

Después de la misa de

nos de la Rambla lloraban al ver que "El belén

Gallo las primeras en acer

del Tío Ramón" se lo llevaban, y que algunos vecinos

carse eran las monjas Car

con sus hijos acompañaban los cajones como en proce sión a su nuevo emplazamiento donde contrastaba la

melitas que cantaban villan-cicos con toda la familia, ¡Qué bonito era todo!. Las últimas figuras las colocaba mi

alegría de los nuevos vecinos que lo recibían con gritos y

abuelo unos minutos antes de empezar la cena de No

alborotos: 'Ya viene "El Belén del Tío Ramón".

chebuena, y solía ser el pasiorcillo con el borreguillo en

n-

Ramón Gilaberf Martinei

seguía poniendo el belén, y las gentes de cualquier ideo-

la espalda y su rebaño.

Pasados unos años se trasladó el belén a la planta

logia iban a visitarlo y respetaban su belén. Hay tantas

de arriba, me decía mi abuelo: este año con el tras

anécdotas sobre este belén que es difícil seleccionar, re

lado tenemos que superarnos, Ramonico, que me

cuerdo una que me contó mi madre sobre la visita del

han dicho que estas fiestas hay en Callosa mu

cluso en los tiempos más difíciles de guerra, mi abuelo

párroco de Santa Justa y Rufina de Orihuela, D. Manuel

chos belenes muy bonitos. Recuerdo que por esos

el cual le comentó a mi abuelo viendo vacía lo bandeja

años realizamos también un belén en la calle de Abajo y

que se solía poner para colaborar en gastos y luz, que

otro en Novelda. Todos los materiales que empleába

debería poner un billete de cinco duros para que la gen

mos eran naturales, hasta los ramajes de pino íbamos a

te se animase, mi abuelo le respondió que hocía mucho

recogerlos al patio que creo era de Caralt, siempre pe

tiempo que no veía un billete de esos, que sí él se lo

día permiso y los traía el mismo hasta que no pudo subir

prestaba cuando quitara el belén se lo devolvería. Según

y le acompañaba yo. Cuando subía a cortar los ramajes

recuerda mi madre as! lo hizo y creo que no hubo devo

me decía: Ramonico esa punta para el palacio de

lución.

Herodes, la otra para los pastores, la otra para Ya siendo yo un joven, mi abuelo me inició en la

el frente de la estrella y así los iba eligiendo uno a

construcción de su belén y el mío propio que ya iba yo

uno, los ponía en unas bolsas y los numeraba según e!

sintiendo como tal. La confección y arreglos eran algo

los había escogido. En aquellos maravillosos años de

permanente y constante en diciembre, tras la Purísima,

esplendor del belén, todas las grande celebridades de

como ya he mencionado comenzaba todo. En esa mis

Callosa pasaban a visitarlo y cantaban villancicos a la

ma noche se plantaban los MAYOS, -que por cierto este

puerta de mi casa, habituales eran el canónigo D. Anto

año posado me dio una grata sorpresa al ver que en el

nio Hidalgo y D. Manuel Iñigo y demás párrocos y curas

belén de la puerta de la Iglesia, ¡Habían mayos! ¡Bien

de la época. En los años en que mi abuelo ya no podía

Callosa!-, una vez plantados los colocábamos bajo la

reconstruir su belén me decía: Ramonico, este año te

cama para que nos les diera el sol y se regaban por la

toca a ti subir para limpiar las figuras, ya que yo

noche, así estaban crecidos el día de Nochebuena con

no puedo. "Era todo mi ilusión". Recuerdo un año que

un dorado que parecían espigas de verdad. El primer

después de estar más de una hora arribo poniendo el

OOOOOO

PIROTÉCNICA FERRANDEZ en

Premio especial en Mascletas Fiestas de la Magdalena Castellón 1998 Particular: C/. Antonio Moreno, 8 - Telfs. 965 30 35 00 - 965 30 11 85 - ORIHUELA

nacimiento y dirigido por él, que parecía que me veto sin estar allí, me decía: pon el burro más a lo izquierda, que si S. José a la derecha, loial que cuando se cansó que si

aquí, que si allá, una tarde estando yo en la tienda me llamó: Ramonico sube. Cuánta fue mi sorpresa de verlo allí arriba ¡unto a su belén. Me dijo: "Ayúdame a ba jar y no le digas a tu madre que he subido, pero mira como he puesto el nacimiento, ¿ves el cam bio?. Ya lo creo, desde cualquier lado de la habitación

se veían todas las figuras, ¡o Virgen, el Niño, 5. José... vamos todo un artista de la escenificación y eso que no veía, pero la experiencia era para mi abuelo el mejor estudio de su vida.

En esos anos de la decadencia de los belenes, las procesiones y todo el fervor religioso. Una gran tristeza

recuerdo que envolvía a mi abuelo, se ponía en la puerta de mi casa para llamar a la gente para mostrar su belén, pero ni por esas. Daba mucha pena, pero así eran esos tiempos.

Recuerdo que el último año yo ya casado, al ir a visitarlo me decía: "Me ha dicho el cura que quiere

Fotografía de 25 de diciembre de 1946. Detalle del

belén del Tío Ramonico. Castillo del rey Herodes.

visitar el belén". Él ya estaba en coma y me pedía que

momentos de esplendor. En los últimos años, comentaba

pusiera el agua ol río pora que viese que era de verdad.

mi abuelo que le faltaba un borreguillo, decía: "mira a

Yo le prometía que la iba a poner en marcha. Tuvimos

ese niño, a ver quien es su familia y diselo".

que engañarlo varias veces para que creyera en sus últi mos días, que el belén era visitado como en sus mejores

Yo le respondía: "Abuelo yo no he visto que haya cogido nada". Así podría estar contando una infinidad

;i

de anécdotas y curiosidades. Incluso hizo que mi padre, el rey de las palme ras, comprase figuras, cuevas, puentes, etc. para venderlas en la tienda y que la gentes de Callosa confeccionasen be lenes.

Verdaderamente fue una época muy entrañable y creo, sin pasión, que mi abuelo fue el introductor del belén en su pueblo de Callosa y mi padre la pal mera, dos grandes Ramones que amar

"El Belén de m¡ abuelo" y "El Be lén de Callosa" en vuestra memoria.

Vuesíro nieto e hijo que os recuerda

Ramón Gilabert Lizón

Vi* Fotografía de 25 de diciembre do 1946.

Delalle de( belén del Tio Ramonico.

<

<

X

■■■■■■■■■

PIROTÉCNICA FERRANDEZ Primer Premio Internacional - Hogueras de San Juan 1994 y 1996

Fábrica: Camino de la Sierra, 24 - Telf. 966 75 42 66 - REDOVÁN

EL BELÉN MUNICIPAL h

iendo Alcalde de Callosa D. José Ma

M

como encarga

Martínez Aguado en 1970 tuvo la

do general y como

hermosa idea de traer a su ciudad un

ayudantes a sus hi

Belén, que sustituyese al famoso y que entonces

jos José Ma y Anto

ya no se ponía del "Tío Ramonico" y que a la vez

nio y a los obnega-

empezase o resurgir algo tan tradicional en nues

dos guardias: José

tras vidas como era poner el Belén en Navidad.

Manresa (o. Jua-

Expuso la idea a la Corporación Municipal,

nele) y Salvador

que la vio con agrado-y acierto. El encargo se

Manresa González,

hizo a Talleres ORTIGAS, empresa líder, entonces, en

contando para la

la materia y que contaba con más de 50 obreros, estaba

cuestión del río con

situada entre la Fuensanta y Murcia y el famoso Ortigas

la inestimable ayu

Méndez era el maestro.

da del fontanero Gracián Canales Soriano. Las fotogra

Aquel Monumental Belén

de figuras

D. José IvT Martínez Aguado

fías de Jesús Peral Berna inmortalizaron este momento

enlienzadas tipo bíblico-hebreo, con tamaños

en que el Belén se puso por primera vez.

entre 21 cm. y 17 cm. constaba de:

D. José Ma Martínez, aún tuvo la visión de

" 10 Palmeras: cinco grandes y cinco pequeñas.

futuro acertada y donó, con el visto bueno de la

' 1 Castillo de Herodes

Corporación, el Belén a la Iglesia, como consta

' 1 Molino

en el Acta de 25 de enero de 1978. Entonces dicha

' 1 Cueva

Corporación estaba formada por; D. José Ma Martínez

' 1 Posada

Aguado (Alcalde), D. Manuel Ruiz Estañ (1er Teniente Al

' 1 Puente

calde), D. Luis Enrique Galiana Manresa (2o Teniente Al

" 2 Casas de pueblo

caide), D: Joaquín Gilabert Berenguer [3o Teniente Alcal

" 30 Borregos

de) y como Concejales: D. Francisco Gómez Ferrández,

' 6 Cabras

D. José Guilló Soez, D. Luis Local Costa, D. Manuel

Y las escenas y figuras de:

Guilobert Berenguer, D. José Luis Mateo Salinos, D. Ginés

' La degollación de los Inocentes, 5 piezas.

Salinas Bernabeu, D. Ramón Pacheco Vives, D. José Hur

" Pidiendo posada, 3 piezas.

tado García y D, Manuel Follona Martínez.

' El Nacimiento, 7 piezas.

Desde entonces y hasta 1982 el belén se montó

" La Cabalgata de los Reyes Magos, 12 piezas.

en la Iglesia de San Martín, entrando por la puerta prin

* La Anunciación a los Pastores, 5 piezos.

cipal a mano derecha o en la Capilla de Nuestro Padre

' La huida a Egipto, 3 piezos.

Jesús. Desde 1983 es la Asociación de Belenistas la que

' El pueblo, con toda su variedad, 40 piezas.

custodia el Belén y actualmente está en una fase de arre

Lo que hace un total de 127 piezas, y con

glo de figuras, deterioradas por los años y se preocupa

vierte este belén en Monumental y precioso por

de su buena conservación, para que no roben más figu

el acabado de sus figuras. El coste del Belén fue

ras ni las rompan. Este Belén recibe hoy el nombre

de 80.000 ptas.

de PARROQUIAL por pertenecer a la Parroquia,

El Belén fue bendecido por D. Manuel Coyuelas

pero lo importante es darle las gracias a ese amante de

Ballesta y se montaba en el hueco de la escalera del An

Callosa y sus tradiciones que es D. José Moría Martínez

tiguo Ayuntamiento. Esto tarea correspondió a D José

Aguado.

>

32

CALZADOS

•

I

«I

C/. Carlos Galiana, 15 - Telf. 965 31 07 74 - CALLOSA DE SEGURA

o

DIS "INCI

Ram

Bai ■, Telf

.CANC

SEGI

Fotografía de 25 de diciembre de 1970. El Belén Municipal, en su primer año en el hueco de la escalera del antiguo Ayuntamiento.

©

EL BELÉN DE JOSÉ PERAL stoy en la casa de José Peral Berna, gran

gos.

callosino, colaborador incansable, parte vivo de nuestra cultura por su magnífica habilidad manual, amante de nuestras tradicio

maño tienen y de

nes, en definitiva, un gran hombre. Nos ponemos

Las escenas

a hablar sobre la revista Pastorela, le explico mi

citadas antes son de

intención de hacer un artículo sobre su belén y lo

20 cm. y el pueblo

primero que se le ocurre es enseñármelo. Lo tiene

es de 12 cm. El esti

montado en un habitación, me quedé maravilla

lo de ios figuras es

do. ¡Qué bonito!

¿Qué

ta

qué estilo son?

hebreo y son de es

Salgo de mi asombro y le pregunto;

cayola perfectamen

¿Cómo fue el adquirir este Belén?

te policromadas.

Fue en 1955, mi hijo Pepe tenia unos cinco años, entonces por Navidades se montaban algunos belenes

D. José Peral Berna

¿Recuerdas el precio del Belén?

entre los que recuerdo el del Tío Ramonico, el de Pepe

Sí, curiosamente, aún guardo el catálogo con los

López, etc. Una salida típica era ir a ver estos belenes

precios. El Belén es de: "LAS ARTES RELIGIOSAS" de Olot

toda la familia y así pudimos ver la ilusión y el cariño

(Gerona-España). Y algunos precios:

hacia ellos que mostraba nuestro hijo. Por otra parte yo

* Cabalgata de los tres Reyes Magos:

519 pías.

ya tenía, entonces, una fuerte afición por hacer tallas en

" Adoración de los Reyes:

166 ptas.

madera. Creo que "se ¡unió eí hambre con las ganas de

* Nacimiento:

187 ptas.

comer".

" Grupo posada:

3Ó3 ptas.

* Anunciación de ¡o Virgen:

110 ptas.

Tal fue la impresión que decidimos regalarle cada año por Reyes un cajón con un grupo de figuras. Com

* Huida a Egipto:

170 ptas.

prenderán que costó muchos años para hacerse con el

* Anunciación a los pastores:

311 pias.

Belén. La causa es que el dinero escaseaba y suponía

Las figuras de 12 cm. eran a 45 ptas. la unidad.

hacer un esfuerzo económico, además me marché a Pa

¿Cuál es tu aportación artística al Belén?

rís un año, vivíamos de alquiler y por ello no tenía un

Toda la infraestructura: lo cueva, el Palacio de

lugar fijo para montarlo. Contra todos estos problemas

Herodes, las Pirámides de Egipto, la Esfinge, las casas,

el Belén fue creciendo, quedó terminado en 1 97ó, que

los puentes, lo Sierra, en general todo el poblado en sí e

intenté montarlo en casa de mis padres en la calle Las

incluso las palmeras.

Nieves (antigua barbería), luego en el piso de mi hijo

¿Para quién va a ser el Belén?

Pepe y finalmente aquí en mi actual casa.

Pues para mi hijo, José Francisco Peral Jacobo,

¿Cuántas piezas y escenas tiene?

pues como te he comentado antes gracias a su ilusión yo

El Belén tiene 230 piezas, de ellas: 108 figuras, 70

me motivé y año tras año sus "Reyes" fueron un cajón con

borregos, 12 camellos, 4 bueyes, 3 vacas, 5 pollos y otros

animales. Las escenas son: La Anunciación del Ángel a

un grupo de figuras.

Muchas gracias por recibirme y amablemente

María, San José pidiendo posada, el Nacimiento, lo Anun

mostrarme todo, que este pequeño articulo sea un ho

ciación del Ángel a los Pastores, La Adoración de los Re

menaje a este gran torero como diríamos en el argot

yes Magos, La Huida a Egipto, La Degollación de los

laurino.

Santos Inocentes y la Cabalgata de los Tres Reyes Ma

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Vi SI c

Detalle del Belén de José Peral.

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WL,

<XXXXXXXKX> ■ ■ CflfCTfRIfl

Escena de San José y la Virgen pidiendo posada.

35

Desea Feliz NAvidAd a Todos sus cuentes y puEblo dE CaLLosa y rfcufrcIf "LOS FÍNES dE SEMANA NUESTRO ChoCOlATE" C/, Esperanto, 4 - Telf, 965 31 18 91

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MÚSICA NAVIDEÑA Y MISA PASTORELA a música popular callosino está entroncada,

de Sevilla), antes de la guerra el señor Liborio Roldan hizo

cosí exclusivamente, en lo religioso. El Rosa

una trascripción de ellas y se la pasó a Francisco Navarro,

rio de la Auroro, la Pasión, la Pilanca o

que se hizo otra y ésta perduró al acabar !a guerra, se la entre

los villancicos navideños son muestras definitivas

garon al Mtro. Luis Serna, "Torbellino", organista de la Igle sia, se le ocurrió hocer uno recopilación de los villancicos po

de eslas manifestaciones. El guslo o la afición por las músicas navideñas, por los villancicos, es muy impor tante entre los mayores (en muchas ocasiones no tan mayoresj, se podría decir que esa afición a los cantos

pulares y los incluyó en la partitura de la misma. Naturalmente

solo incluyó la música, pues las letras no tenían nada que ver con la celebración religiosa. Por tanto los villancicos, sus melo

navideños, es una de los tradiciones vivas de nuestra

días, suenan pero no son cantados por el coro.

pueblo.

El Mtro. Luis Serna, al incluir los temas populares, unas veces como introducción y otras intercalados entre las partes de la misa propiamente dicha, consiguió que la misma ganara en frescura y popularidad.

Están incluidos como un elemento extraño a la propia

De pequeños, todos liemos oído cantar en nuestias ca

sas alguno de los villancicos que, incluso en alguna de sus le tras, se cuenta una especie de ciánico local: "Son Martín le dijo a Roque, que se ¡vera de su casa, que ya fenía una ermita,

misa, pero su estructura es tan similar, tan parecida, (compás de 6/8, Allegreto, siempre aire alegre de villancicos), que ésta

de más de treinta palmos de alta..."

circunstancia no se aprecia lo más mínimo si no fuera por lo

Supongo que haciendo alusión a los años que San Ro

que hubo de estar ubicado en la Iglesia de San Martin, mientias se realizaban las obras de su ermita, que este año ha cum

plido 200 años y que hemos celebrado recientemente.

Los villancicos populares han ido naciendo de manera espontánea, conforme las gentes los iban creando, de forma oral, se transmitían de generación en generación. Se pedian, a través de los villancicos, los aguinaldos para la Inmaculada en

Callosa, y lo mismo ocurría en otros pueblos de la Vega, desarrollando así, en cada lugar, un repertorio exclusivamente lo

populares que son, razón ésta que, a pesar de no ser cantados por el coro, consigue que seon farareados por los feligreses para sus adentros, de forma intima, mezclando la músico que llega a sus oídos con los recuerdos que al mismo tiempo se generan, que aparecen, de otras épocas y otros seres queridos.

Las músicas de: "San Antón hacía gachas...", "Can

to a la Inmaculada", "Los Tres Reyes del Oriente...", "San Martín le dijo a Roque...", "Estos aguinaldos le traen al Señor...", "Que fría está la nieve...", etc, suenan denlro de lo partitura de la misa, por una lado sirven para separar les

cal.

diferentes portes del "Kirie", "Gloria" o "Santtus", y por otro

En nuestro pueblo, la forma de manifestarlo era saltendo durante las fiestas navideñas, con "los cuadros" de la

intenta amenizarla popularmente larga "MISA PASTORELA".

Inamaculada, a pedir los aguinaldos. Guitarras, violines, pan

ción a la "MISA", que desde mi punto de vista la mejora y le da

deretas, zambombas, triángulos, carracas, botellas, músicos y cantantes formaban los grupos que interpretaban lo; villancicos.

Sin embargo, a pesar de andar entre lo religioso, ésta música popular no se manifestaba en ía Iglesia dentro de la celebración de ía misa. A lo sumo, lo que se hacia, (hoy todavía

una dimensión más popular. Un buen acierto del Mtro. Luis

Es sin lugar a dudas un gran acierto y uno gran aporta

Serna, recopilado por el Mtro. Albert ya que la mayoría de las partituras que hizo el "Tío Torbellino", en su momento,

llegaron a desaparecer y luego fueron rehechas, de memoria,

se sigue haciendo], era cantar esos villancicos una vez que la

por el "Tío Pepe". Los que hoy se conservan son autógrafas del Mtro. Albert, están escritas con su peculiar letra.

misa había concluido. Los vecinos se reunían en torno al Altar

Muchos somos los músicos de "La Filarmónica" que

Mayor, cerca de los músicos y enlonaban esos villancicos tan populares. Prácticamente todos participaban cantando mien

tras el cura ofrecía al Niño pora que lo besaran.

De ésta manera los villancicos eron cantados denlro del templo pero fuera de lo celebración de lo misa. Las partituras

hemos tenido contacto, a lo largo de muchos años con la"MISA PASTORELA". Hemos sido Intérpretes, hemos aprendido a apre ciarla y también, con el tiempo, hemos ido observando cómo

de la "MISA PASTORELA" llegaron a Callosa (en el Siglo XVII!

una música ton popular, tan de aquí, se iba deteriorando año tras año sin que nadie hiciera nada por evitarlo. Las partituras se retocaban y poco a poco, la instrumentación original iba

parece que es originaria de Andalucía, o más concretamente

desapareciendo, y la "MISA" iba cediendo en frescura... Debe-

TRENZADOS J. ORTUÑO El Badén, 19 - Telf. 966 75 25 14 - SAN BARTOLOMÉ - ORIHUELA (Alicante)

ría hacerse algo por evitarlo antes de que sea demasiado tar de, pora lo cual no falla mucho.

Analizando el problema se llega a otra conclusión y es que ahora, la música navideña popular, nuestros villancicos, prácticamente sólo se oyen en la Iglesia, poco o poco van a

quedar circunscritos o la misa casi exclusivamente. "Los cua dros" ya no solieron en 1992, los villancicos, desde entonces, ya no se escuchan por los vecinos, con lo cual puede llegar a perderse tan excelente música navideña.

Tras esta reflexión, hace dos años, en 1.99ó, pensé que debería echar una mano y decidí hacer una recopilación de

varios villancicos. Compuse una obra musical,"LO5 CUADROS" [Apuntes sinfónicos navideños) la titulé. Fue estrenada en todos los conciertos que "La Filarmónica" ofreció aquella Novidad en Calloso, (Sede de "La Filarmónica", Asociación Cultu ral Fomento y Desarrollo, Glorieta y Casa del Pueblo).

En dicha composición incluí muchos villancicos, otros no llegaron a entrar en la obra y están esperando su momento

para no quedar olvidados. Tres fueron los objetivos que

me movieron a abordar el trabajo. Primero: Devolver a la calle los villancicos para que volvieran a ser escucho-

dos por los callosinos. Segundo: Escribir lo música. Lo música popular debe registrarse para evitar que caigo en

®

el olvido al ir desapareciendo las personas que la apren dieron oralmente. Y tercero: Dotar o la música popular

de un audiforium diferente y acorde con nuestro tiempo.

La experiencia, desde mi punto de vista fue muy buena. Muchos músicos durante los conciertos aludidos,

y aún después, observamos a varias personas emocio narse al oír los villancicos que hacía tontísimo tiempo que no habían escuchado. Al rememorar sus momentos mós íntimos de relación con sus familias, algunas personas llo raron,

Antonio Aguilar Rodríguez

El canto de

los aguinaldos (Cuadros) siem pre ha gozado en nuestra ciudad de un gran segui

miento popular.

Los cua

dros en 1990 es

el

último

año que salen

como

tal,

el

abnegado José Manuel Fíastre Alcarazsafe en 1991 casi solo

y desde enton ces se perdió

esta tradición.

Foto de 25 de diciembrQ de 1945. De pie (izquierda a derecha): Luis Navarro Aguado, Manuel Serrano Belda, José

Rodríguez, Vicente Juan Illán, "Trompeta", Pedro Gutiérrez Moya. Pepe Navarro Aguado, Juan Bañón Illán. Francisco Amat "El Pito Dios", Salvador Estañ Ruiz, Pepe "El Burria". José M" "El Villa". Roque Culillas y Manuel Illán Tarancón.

De rodillas (de izquierda a derecha): Miguel García Navarro, Anlonio Estañ Gómez, Manuel Perea Manchado. Paco Galiana Berna, Manuel Estañ Ruiz y José Martoinez Pina.

oooo<

RELOJERÍA - JOYERÍA PALA U CA Carlos Galiana, 3 - Telf. 9ó5 31 05 91 - CALLOSA DE SEGURA

LOS PASTORES

Teatro COLISEO

n 1914 se estrena en Madrid la obra: Na

CALLOSA

DE

SEGURA

bal o el Pastor de Belén, bonita Zarzuela

de Navidad en dos actos y en verso. La letra era de Laureano Peña y música de Felipe

Viernes 23 Diciembre 1960 A las 10 de la noche

Alcántara. En nuestras ciudad se representó por e

ano

do

928 con el nombre de "Los Pastores", sien-

A beneficio de la Ermita de San Roque

director D. Lorenzo Mesire, se hacía en el

(»raii acontecimiento artístico

Cine España, los días de Navidad /entre los prin cipales actores: Fernando Belda Martínez, Fran

6O ACTORES 6O

cisco Manresa "el fío Juanele", Francisco Vallejos

EL NUEVO GRUPO ARTÍSTICO, pondrá en

"Torrevejense", Segis, Amat, Serna "Chichín1, Morriche,

escena la bonita zarzuela

Miguel Martínez "Cheroni", Manuel y Francisco González, María Jesús y Fina López, Manuel Santacruz, José Franco

Cecilia, Carmen y Amparo García Sorribes, etc. Siendo el maquillador D. Carlos Galiana Manresa (Alcalde de Callosa).

Otra etapa importante corresponde a la del Gru po Artístico en 1960, año de su fundación, a ésta corres

ponde el cartel que ustedes ven y las dos fotografías, la

directora fue D° Carmen García Sorribes. Esta actuación concluyó con: GRAN FIN DE FIESTA

TRO©

Mario Culi/ios

iluminada Marireso Pilar Moda Finita Galiana Romanita Beltnonte

Mico/ Rebeco

Don Berenguer Pilar Esfañ

Ángel 29

a cargo de nuestros paisanos EH

Virgen Mario

A San Gabriel A San Miguel A. San Ralae! Ángel J°

SEGURA

Tomar Sora

que después de su gira triunfal por España nos

Son José

deleitarán con su inmenso repertorio.

GRAN ORQUESTA DIRIGIDA POR JOSÉ SERRANO. La fase actual empezó en 1993 siendo de nuevo la directora Da Carmen García Sorribes, representándo se en la Iglesia de San José, el dio de Navidad, entre los

actores del grupo JUVENIL 85.

que viven en la pobreza. A él se le presenta Lucifer y le promete toda la riqueza. Nabal cae en la tentación. Al

Do/ores Serno Rna Martínez

Sr. Atejo

Ahdias

Antonio Salinas

Nabal Garrobos

Roque Gutiérrez Diego Coronado

Isaac

Manuel Sonlacruz

Mesonero

Miguel Martínez

Abuer

Pedro Andreu

Mocri

Monue' Navarro

Luzbel

Antonio Martínez

Antón

Antonio Galiana

Jonás Nectall

Lorenzo Sánchez Manuel Moriera

Eliecer Bolo

ARGUMENTO: Nabal y su familia son unos pastores

Finita Estañ

José Egea José Zaragoza

Coros, pastores, ángeles, bandidos y demonios.

pedirle Lucifer que mate al Niño Jesús recién nacido,

NOTA,- Por adentrarnos en tas fiestas hacemos

Nabal, ante el encuentro casual con su padre, duda y

constar que no habrá repetición.

tras una reflexión se aporta del camino de Lucifer brillan

Vfenio de localidades: Joaquín Albufera, Lavadero, 7

temente. Lo escena final del arrepentimiento es ante la

IMP MOLINA - CALLOSA

cueva donde está el Niño Jesús con San José y la Virgen.

38

■ ■ <xxxx><xxx>

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Paseo de la Estación, 34 - Telf. 965 31 1A 79 - CALLOSA DE SEGURA

1

'■" h * Fotografías de 23 de diciembre de 1960, correspondiendo la de arriba a la Representación del Nacimiento en la cueva y la de abajo, una panorámica del escenario con todos los actores

coco

"ORO Y HORA" JOYERÍA MORA CL Cervantes, 5 - Telf. 965 31 13 95 - CALLOSA DE SEGURA

DEL CALOR... EL FRÍO... Y EL VERBO "TENER" aluroso, insoportable y tórrido ¡ulio.

Trasladándome a hoy yo me figuro que ese

Torrevieja. Misa de 1 1,30 de la mu

«así» debe ser atendiendo necesidades o desgra

ñaña en la Parroquia del Sagrado

cias o dificultades ajenas, aunque me cueste tiem

Corazón de Jesús (antes Ermita de Oriente).

po, esfuerzo, dedicación, dinero o gestiones ante

Aún ¡unto a la ventana lateral de la derecha,

otros, y no hacer lo del sacerdote de la parábola

ventilador al frente, el sudor va cayendo len

que vio, miró a otro lado y siguió su camino; o lo

tamente por la cara... ¡Qué calor!... Y, por

del levita, que dio un rodeo para no ver y... ¡ojos

contraste, la imaginación -la loca de la cása

que no ven...!.

me traslada, en estos momentos, a otras fe

Y, como en todo, lo difícil y lo bueno es em

chas, otros sitios, otros* aires, donde el frío es el

pezar, creo que nos encontramos en el tiempo ade

normal. Y, volando, volando -la imaginación, cla

cuado para ello ¡Navidad! Navidad, días en los

ro- me sitúa en navidad.

que se mira con otros ojos, se mide con otra vara o

Y, mientras tanto, el cura que con monótona

se pesa con otras onzas... ¡Navidad! Tiempo en el

voz, por cierto, que lee. Hago esfuerzos por aten*

que, con frecuencia, la cabeza deja paso al cora

der lo que dice y observo que esiá leyendo el evan

zón; y el corazón es sentimiento... y sentir... y obrar

gelio que narra la parábola del «Buen Somarita-

«así»... y vivir... y tener vida... obtener vida.

no»... Y la imaginación... ¡Navidad!. Y el cura que acaba diciendo..."obra así y tendrás vida".

Vida...Navidad... Y se me ocurre pensar que

Bueno, ahora que el calor ya ha pasado, y el ambiente y la mente están ya más fríos, me está dando en las narices que Jesús se estaba refiriendo

Navidad es nacimiento, y nacimiento es empezar a

a otra clase de «vida».- Pero bueno, yo, por si aca

vivir, empezar a tener vida. Y ¿por qué «tener»?...

so... y tratándose de que estamos en Navidad...

Porque yo tengo un boli (con el que escribo), tengo

Rafael Ramón Artiaga

una casa (donde vivo) tengo un coche (en el que viajo), tengo... Y otras cosas que no tengo las pue

do obtener, las podría comprar. Y la vida ¿la pue do obtener, la puedo comprar?...

Y uno, que ya ha sobrepasado, con creces, el ecuador de su existencia... que ya vo teniendo

más recuerdos que proyectos... que tiene en la mente ir abriendo paso a los que detrás vienen... me sigo preguntando... ¿puedo obtener vida... pue do comprar vida...?

Y me sigue sonando la respuesta... «obra así...» O sea, que yo, obrando así, obtengo vida, compro vida.

Y me pregunto... ¿cómo es «así», si, proba

blemente, no me voy a encontrar a un viajero ro bado y apaleado?

■ ■

:

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PANADERÍA DE PERE El Pon tradicional de toda la vida C/. San Juan Bautista, ó - Telf. 965 31 13 84 - CALLOSA DE SEGURA

Lb

LAS CABALGATAS DE LOS REYES MAGOS tan Mateo, en su evangelio nos dice: "Unos ma

gos de Oriente se presentaron en Jerusalén".

Desde el siglo VI se habla de Reyes, al estar la magia mal vista.

presentes que portaban cada uno.

Los artistas representan a los Reyes Magos

de forma convencional: 1 °) Melchor, es un hombre viejo, pelo y bar

En el siglo XI, en el Códice de Rávena se habla de Reyes Magos.

ba blancos, es de Oriente y regala ORO: que alude a la vertiente regia del nacido (la genealogía

Los datos concretos, hoy aceptados por la Iglesia

cristiana emparentó a Cristo con el rey David).

Católica, apuntan a que éstos eran "magos" procedentes

2o) Gaspar, es un hombre ¡oven, pelo y bar

de Persia, donde constituían una casto sacerdotal influ

ba castaños, es de Europa y regala INCIENSO: que

yente por su dedicación a la astrología, que les impulsó

destaca el factor humano y mortal premonitorio de la

a llegar a Belén siguiendo la estrella de un fenómeno

Pasión de Jesucristo.

astronómico natural.

3o) Baltasar, es un hombre de edad mediana,

En cuanto al número de Reyes Magos su cifra ha

con pelo y barba negra, es de África y regala MIRRA:

oscilado de cuatro a doce -en un paralelismo con el nú

que remarca la naturaleza divina de Jesús como descen

mero de apóstoles-, en el siglo Vil era entre dos y quince.

diente de un Dios.

La cantidad definitiva es tres en relación con los

Foto de 6 d9 enero de 1924. La Cabalgata de los Reyes Magos en la Plaza de España, en el centro aparecen los tres Reyes a caballo y uno de ellos, Melchor, es D. José Mira Garda, agraciado con un millón de ptas. en el Sorteo de Navidad de

1923 Desde el balcón del Ayuntamiento alguien dirige unas palabras (¿será el rey Herodes?). A la izquierda la actual casa de D. Manuel Cagigal, que era el Bar Comercial de José María Villa. A la derecha la tienda de la "Alegría de la Huerta", de D. Pedro Gutiérrez.

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Estudio Fotográfico

REPORTAJES, FOTOGRAFÍA Y VIDEO PUBLICIDAD

LABORATORIO BLANCO Y [ViECRO C/. Santa Rita. 8-Telf. v Fax: 965 31 14 16- CALLOSA DE SEGURA

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«I

Fino López Berrnó.

En Callosa las Cabalgatas de los Reyes

Después de la Guerra Civil, desde 1940, es el Fren

Magos cuentan con una larga tradición, como demuestra la fotografía que pueden ver en la pá

te de Juventudes quien se encarga de organizar el acto

gina anterior, se trata de ¡a Cabalgata de 1924,

que hace las delicias de los jóvenes.

Todo se centraba en el Hogar Rural (actual Casa

cuando se celebraba además que en el sor había tocado el "GORDO" a un callosino,

del Pueblo, como lo fue en su origen antes de la Guerra] que era donde tenían la sede el Frente de Juventudes y la

D. José Mira García. Este hombre participó en

Organización Juvenil Española (OJ.E,).

teo extraordinario de Navidad de 1923

El ocio tenía dos partes:

la Cabalgata de 1 924 y además hizo de Rey ver dadero, como reza la canción de la época, que

* El día 5 de enero: sobre las siete de la tarde salían

los mayores recordarán:

los tres Reyes Magos, uno de la Glorieta, ofro de la Esta

Gracias a Dios

que le focó eí millón

ción y el tercero de la Cruz de término que había a la

al que fenía buen corazón

entrada del pueblo por la calle del Salitre. Los tres Reyes

repartió "Reyes" en las escuelas

se ¡untaban en la parte alta del Paseo y por la calle La

y mantas y mantones

Corte, Plaza de España, Plaza la Bacalá, Carlos Galia

para las "cuevas".

na, Canónigo Hidalgo y se retiraban en la OJ.E. Allí descansaban un poco y sobre las diez

La letra me fue facilitada amablemente por la Sra.

de la noche empezaba el reparto de juguetes

que los Reyes llevaban a las casas de los niños que previamente sus padres habían llevado y dejado en depósito en el Hogar Rural. Pora este

reparto normalmente se dividía el pueblo en tres secto res:

].- Desde la zona del Barrio de la Cruz a la Rambla.

2.- Desde la Rambla al Salitre.

3.- Por las zonas periféricas.

Otros años iban juntos los Reyes, dependiendo de los juguetes a repartir. Normalmente eran muchísi

mos y solían terminar a las ocho o nueve de la mañana del día de Reyes. * El día 6 de enero: casi sin dormir, a las diez de la mañana tenían que asistir los Reyes Magos y sus pajes a Misa Mayor, ai terminar, de nuevo en Cabalgata, y en el balcón actual de la Farmacia dei Pilar (antes de D. Antonio Grau y luego Acción Católica) sa

Foto de 5 de enero de 1954. Sus magesiacies los Reyes en

casa de José Franco, con sus hijos: María Dolores, Pepe y

lía el Rey Herodes, representado normalmente por

Francisco Manuel.

Miguel Martínez "Cheroni", otros años por Rogelio García,

Rey Gaspar: Rogelio García

etc. y hablaba a los Magos preguntándoles sobre e

Su paje: Francisco Grau Carrillo

Mesías, la Cabalgata seguía su marcha hasta la OJ.E.,

Rey Melchor: José Antonio Aragonés Lloret

allí tenía lugar el emotivo y hermoso acto del REPARTO

Su paje: Domingo Manzano Zaragoza Rey Baliasar: Francisco Ruiz Grau

DE JUGUETES A LOS NIÑOS POBRES, normalmen

Su paje: Antonio Guerrero Cuadrado

te esperaban las autoridades civiles y religiosas, ytras un

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42

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á

Foto de 6 de enero de 1958. Rey Gaspar. Martín Canales. Supaie Rafael RuizGrau. Rey Melchor: José Pertusa.

Su paje: José Andreu. Rey Baltasar. Francisco Ruiz Grau. Su Paje: Roque Ruiz Grau. Escuchando el discurso del rey Herodes desde el balcón de la antigua Acción Católica

Foto de 6 de enero de 1957. En la O.J.E. haciendo sus Magestades los Reyes de Oriente la entrega de ju

guetes a los NIÑOS POBRES.

43

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PEUGEOT

^t Foto de 6 de enero de 1957.

La Cabálgala de los Reyes por la calle del Convenio, se dirige a la Gloríela.

reparto de papeletas se procedía a la entrega de ¡uguetes a ios niños que no podían sus padres regalárselos,

por problemas económicos.

Los juguetes se traían de Ibi, o de Alicante, según los años.

Al terminar el citado reparto, la Cabalga ta seguía por la Calle del Convento a la Glorie ta. Allí en el Palco de la Música, se había monta do un escenario que representaba la Cueva don de estaba la Sagrada Familia, al llegar los Re

yes Magos hacían la ofrenda al Niño Jesús, ter minando así el acto.

Lógicamente esto iba cambiando con los años, había que trabajar mucho este acto. Las posibilidades

económicas eran relativas y muchas veces había que pedir favores a personas que desinteresadamente dejaban co sas.

Se recuerda entre oíros a D. José Pascual Pastor Grau que amablemente dejaba su caballo y al Tío Gran-

Foto de 6 de enero de 1957.

Los Reyes Magos haciendo la ofrenda al Niño Jesús en el escenarlo que se montaba en el Palco de Música.

Rey Ballasar: Francisco Grau Carrillo. Rey Melchor: Anto nio Mellado López. Rey Baltasar: José Manresa Manresa.

Virgen María: Basi Riquelme Olivcr.

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ESTABLECIMIENTOS AMORÓS Artículos de Regalo - Muebles Avda. Constitución, 5 - Telf. 9Ó5 31 24 98 - CALLOSA DE SEGURA

¡ero que mientras vivió prestaba las monturas para los

11

caballos, que eran imprescindibles en este acto.

Aunque un año tuvieron que salir los Reyes a pie,

pues fue imposible recoger caballos.

En oirá época se utilizaron los caballos de la reco

gida de basuras que por entonces llevaba el señor Vicen te Canales. Cuando terminaba la faena los caballos se llevaban a la posada de Manuel Mateo, allí se limpiaban

Foto de 6 de enero de 1970.

y se preparaban para la Cabalgata.

Como habrán podido observar el acto en sf era muy diferente al que hoy se hace, pero en el fondo, se

il JIM

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■

trataba de lo mismo: mantener la ilusión de los niños.

7

Esto artículo quiero que sea un Homenaje a todos los que durante treinta y tantos largos años, desde su integración en el Frente de Ju ventudes, dieron vida a este acto y además de forma tan elegante como se demuestra en este

reportaje fotográfico. También a todos los que antes y después de esa época han continuado haciéndolo. A todos MUCHAS GRACIAS.

Foto do 6 do enero de 1949.

Delante de la fachada principal de la I.A. de San Martín y viéndose perfectamente el enlosado central, tenemos a: Rey Melchor: José Pertusa Escudero.

Su Paje' Manuel Ferrández Hernández (Banderas) Rey Baltasar: Ramón Pérez Cayuelas

Foto de 6 de enero de 1961. Arriba: Benabent, JoséGarcia,

Su Paje: Antonio Miralles Cutillas (El Chato)

Joaquín Gilabert y Francisco Javier Roidrlguez . En el cen

Rey Gaspar: Antonio Maciá Martínez (Canino)

tro: Miguel A. Martínez, Pertusa y Martin Canales. Abajo: ?,

Su Paje: Francisco Follana Follana (Fransua)

?, Juan Sánchez, Antonio Candel, Lorenzo García, Brú y ?.

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Foto de 6 de enero de 1955, en la Organización Juvenil Española (OJ.E.) hoy Casa del Pueblo. O. Pedro Aragonés,

(maestro nacional y Delegado del Frenle de Juventudes), D. Antonio Hernández (Jefe de la Guardia Civil). D. Juan Herrero Guardiola (Cura). D. Polayo Zaragoza Benabent (Guardia Civil). D. Juan Están Sampcr (Alcalde), D. José María Martínez Aguado (Jefe Local del Movimiento). D. Francisco Ruiz Grau (Rey Ballasar) y D. Antonio Guerrero Cuadrado (su paje).

Sigue la misma foto y vemos al resto de autoridades civiles, con los Reyes y pajes preparándose para entregar los REGA

LOS A LOS NIÑOS POBRES: D. José María Martínez Aguado, D. Francisco Ruiz Grau (Rey Baltasar), D. Antonio Guerre ro Cuadrado (su Paje). D. Roque Cutillas (Rey Melchor). D. Francisco Grau Carrillo (su Paje), D. Antonio Roca Villanueva

(Rey Gaspai), D. Roquo Grau Carrillo (su Paje), D. José Salinas Guirao y D. Juan Orcro Víla (Secretario del Ayuntamiento)

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Foto de 6 de enero de 1959.

Rey Baltasar Roque Grau Carrillo.

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Rey Melchor: José Andreu.

Rey Gaspar: Manuel Maleo.

Abajo: Miguel A. Martínez Campos.

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Foto de 6 de enero de 1960.

Arriba (izquierda): Maciá Bañón (Paje), Miguel A. Martínez. José Alcaraz (Paje). José Andreu y Ro que Ruiz (Paje).

En el cenlro (izquierda): Joaquin Gilabert, Mano lo Salinas (Rey Gaspar). José Sena Cerda (Rey

Melchor), Antonio Álvarez (Rey Baltasar), Paco Canales y José Coronado (asomándose).

Foto de 6 de enero de 1961.

Arriba (izquierda): Maciá Bañón, Manuel Coronado. Manuel Mora y Rafael Lledó.

Abajo (izquierda): José Alcaraz (Rey Gaspar) con la niña Antoñita Martí nez, Jaime Serna (Rey Melchor) con el niño Francisco Miguel Martínez y

José Álvarez (Rey Baltasar),

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O ■ > ■ OOOOOCO

Mesón del Polio ■ Pizzería ANTONIO Avda. Constitución - Telf. 9Ó5 31 02 42 - CALLOSA DE SEGURA

I AQUELLAS NAVIDADES EN AUXILIO SOCIAL bservando una fotografía de Auxilio So-

A-ó se tenían que mandar a Alicante, cada mes.

jil cial con fecha de Navidad de 1 945, vi

El personal que teníamos, para los 50 asistidos

nieron a mi memoria recuerdos de aque

eran Doloricas "La marinera" como ¡efe de comedor,

llos años donde los pobres encontraban consuelo

Carmen "La rirri", Josefa la "gaspachera", Teresa "la neles",

al hambre, tan abundante entonces. Como la

Carmen "la posposo" y Carmen la del "Perelo", los pongo

gente ¡oven no habrá oído hablar de Auxilio So

sin apellidos porque de otra manera no los conocerían,

cial, voy a explicar qué era.

todos con un sueldo de 500 ptas. al mes.

Primeramente diré cómo llegué a ella. Fui

El primer mes que fui a casa de D. Antonio Mora a

llamado al Ayuntamiento por el Alcalde, lo mis

pagarle el alquiler del local, que como ya he dicho era el

mo que Rafael Lucas Picó, mucho mayor que yo

Casino, recuerdo que me dijo "eres muy joven y no me

pues cantaba solamente 18 años, a este señor lo nom

fio de tí, así que dame los 50 duros y yo te daré el recibo,

braron Delegado y a mi Secretario y Administrador, no

pero agarrando, agarrando con una mano me daba el

cobrando nada el Delegado y yo una gratificación de

recibo y con la otra tomaba el dinero", después de la

250 ptas. al mes.

broma me entregó 15.000 ptas. y me dijo "esto

El local donde estaba era el Casino, propiedad de D. Antonio Mora Sánchez, este señor era el Delegado anterior que tuvo que dejar el cargo debido al mucho

trabajo que como médico tenía.

Teníamos 30 niños y 20 ancianos, a las que

es de Auxilio Social, guárdalo por si alguna vez os encontráis en algún apuro".

Como pasaron dos años y el dinero no nos hizo falta, acordamos hacerles a los niños unos vesti

dos blancos y unas ¡erseys y pantalones a los

todos los días teníamos que darles de comer, con

niños y a los ancianos. Les compramos unas ca

muy pocos medios económicos.

zadoras azules y celebramos con una comida ex

La Delegación Provincial nos mandaba una espe cie en pescado salado, llamado "porgo" que nunca nos

traordinaria ese día.

Quiero recordar a Visent Manresa "El caca"

llegó a faltar. El Ayuntamiento también por mediación de

que nos ayudó mucho con sus donativos y que

la Comisión de Abastos nos daba legumbres y aceite,

todos los años nos enviaba un cordero para que

mediante pago de los mismos.

los niños celebraran su santo.

Nos financiamos con donativos y una ayuda voluntario

Y para finalizar, una anécdota, todos los años iba

llamada Ficha Azul que mensualmente se pasaba al cabo;

con mis padres de verano a Torrevieja y ful a ver al Dele

también con unas chapas de cartón que costaban 30

gado de allí, estuvimos hablondo y al decirme que te

céntimos y que ero obligado en bares, cines y bailes.

Las comidas casi siempre eran a base de verduras y legumbres, menos los domingos y fiestas que se daba carne, otras veces y cuando a

nían poco aceite y muchas legumbres, todo lo contrario

que nos pasaba aquí ya que teníamos más de 1.000 litros, decidimos cambiar ambas cosas.

Mandé a la Jefa de Comedor con otra chica con

los pescoteros les sobraba género nos lo daban más

unas garrafas de aceite, pero al llegar la policía las detu

barato y les dábamos pescado. Se les daba un plato de

vo, creyendo que eran estraperlistas, y tuvo que ir el De

comida caliente con un panecillo y para la cena otro

legado de Torrevieja y aclarar el asunto; desde entonces

panecillo con el pescado frito del llamado pargo.

los cambios se hacían con guías de los Ayuntamientos

Había veces que nos pasábamos del tope fijado

para que no hubieran pegas. Y después dejé Auxilio So

como eran los domingos o fiestas, que después teníamos

cial al tener que hacer el Servicio Militar en el que estuve

que ir recuperando, pues al final de mes cada ración no

3 años. Cuando volví ya había desaparecido todo.

podía sobrepasar de 1 '30 ptos. y estos partes llamados

José Pérez Cayuelas

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Fotografía de 25 de diciembre; do 1945. Grupo de perso nas colaboradoras de Auxilio Social: Por la izquierda: (Hombres): D. Antonio Mora Sanche?, D.

Fotografía do 4 do junio de 1943. Los encargados de Auxi

Carlos Galiana Manresa (Alcalde). D. Pascual Marco (Cura)

lio Social: Carmen "la mujer del Perelo". Puri Lucas, José

y D. Enrique Manresa.

Pérez Cayuelas. Rafael Lucas "Picó", Pilar Soriano, Carmen

Mujeres: 1a Fila: Beatriz Alonso. Remedios Martín, Da Gloria

(que vive en Venezuela), Teresa "La Nele", Dolores Lucas y

Flores. María Andreu. Guillermina Berenguer, ¿?, Encarnila

23 niños/as que recibieron la Primera Comunión gracias a la

Rives y Ascensión Gilabert.

gestión de Auxilio Social.

2" Fila: Maria Luisa Ribera, Ascensionita Mora, Asunción Valdes, Pilar Martínez, Emilia Andreu y Concha Mora.

En marzo de 1889 se creó el CASINO que ejerció esa fun

3a Fila: María Teresa Miralles, María del Carmen Mora e

ción hasta 1936. En tiempo de Guerra fue HOSPITAL DE

Inmaculada Rivera.

SANGRE, Desde 1940 a 1947 hizo de Auxilio Social. Luego tomó el nombre de Hogar del Camarada hasla 1991 y en 1997 el edificio fue lamentablemente destruido.

Fotografía de 25 ae diciem bre de 1945.

El comedor de Auxilio So cial en pleno funcionamien to, nada menos que el día do

Navidad. El hambre abunda ba y la gente acudía s comer. ¡Hermosa labor la que se desempeñó en Auxilio So cial!.

.

.

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TRADICIÓN NAVIDEÑA EN LA COFRADÍA DEL SANTO ROSARIO DE LA AURORA ¿sitp^y ras más de medio siglo de ausen

varios miembros de la Junta Directiva de la Cofrodía re

cia y tras largos periodos de rei

cibieron y obsequiaron con la letra impresa de

vindicaciones, la Cofradía del San

VILLANCICOS POPULARES DE LOS AUROROS a

to Rosario de la Aurora volvió a principios

todos los participantes que entraron en el interior de la

de 1997 a su sede fundacional desde el

Ermita, rodearon el Nacimiento y le regalaron con la

siglo XVII, la Ermita de Ntra. Sra. del Ro

alegría de sus villancicos. Si Dios quiere allí estaremos

sario, de la mano de nuestro entonces párroco

este año de nuevo.

D. José Luis Satorre García, que nos encargó a partir de

Nuestra Cofradía no descarta recuperar en algún

ese momento que cuidásemos y velásemos por la mis

momento la tradición de IR CANTANDO CON "LOS

ma. Este hecho ha supuesto pora nosotros una especie

CUADROS" LOS AGUINALDOS por las calles de nues

de renacimiento espiritual que sigue alimentado en la

tra Ciudad para felicitar a nuestros convecinos la Navi

actualidad por nuestro actual Párroco D. Trino Bonmoti

dad y solicitarles el donativo o '"aguinaldo" que la Co

Gutiérrez, con quien estamos abriendo el abanico de po

fradía destina a sus actividades o a lo Ermita.

sibilidades reales de una restauración integral de este

Pero el máximo exponente de nuestra aportación

edificio tan emblemático para esta popularísima Cofra

a lo exaltación de la Navidad en Callosa de Segura es el

día, para la Parroquia y para la Ciudad ante la coyuntu

popularmente conocido como ROSARIO DE REYES que

ra favorable que se está dando en nuestra sociedad in

se celebra en la madrugada del día ó de enero. Se solé

mediata y en diversas instituciones que acogen y tratan

a las 4 horas desde la Ermita de Ntra. Sra. del Rosario

este tipo de temas.

con el acompañamiento más numeroso de todas las "Des

Pues bien, dentro de este contexto, la Cofradía que

piertas" del año, donde la gente acude provista de pan

tiene una TRADICIÓN HISTÓRICA NAVIDEÑA de

deretas, zambombos, guitarras, carracas, etc., que acom

profundas raices en nuestra localidad incorporó un de

pañan las voces que cantan villancicos y aguinaldos prác

talle más de EXALTACIÓN DE LA NAVIDAD: la colo

ticamente por todas las calles de Callosa en la también

cación de UN NACIMIENTO completo sobre la mesa

llamada "noche del Roscón de Reyes". Esta tradición ya

del pequeño altar, presidido por el cuadro de nuestra

es más que centenaria en nuestra Ciudad.

patrono, que centra nuestras octividades en el interior de

La mayor parte de estas letras de villancicos y

la ERMITA DE NTRA. SRA. DEL ROSARIO: La Des

"aguilandos" navideños que los auroras de Callosa nos

pierta, el rezo sabatino del Rosario, nuestros ensayos,

aportan como legado cultural han quedado recogidas

asambleas, etc. Cierto es que aspiramos o poder am

en el LIBRETO DE COPLAS DE LA COFRADÍA DEL

pliar el citado Nacimiento hasto hacer un belén, pero e

SANTO ROSARIO DE LA AURORA que la Cofradía

estado de ios capillas laterales o el del Altar Mayor, re

publicó y presentó el pasado mes de marzo de 1997 y se

pletos de materiales ajenos a la Cofradía nos limitan por

ha hecho llegar con la cuota anual de 300 ptas. a cada

el momento a contribuir con un belén visitable por niños

cofrade o familia, que respondieron con la entrega de

y mayores.

numerosos donativos extras.

De todos modos fue positivo el comprobar cómo

Y para finalizar fes ofrecemos un fragmento de

el pequeño Nacimiento blanco se convirtió en el primer

esas letras que confirman esa histórica actividad navide

¡alón o escala visitada por la CANTATA POPULAR DE

ña de nuestra Cofradía, y con ellas nuestro deseo de

NOCHEBUENA tras su salida de la Miso del Galio. Allí

PAZ Y BIEN paro todos:

o ■ oooooo o oockxxxXJ^^ José Luis Follana Guirao

victoria meridional

AGENTE DE si<<;ukos

Cía Anónima de Seguros

C/. HH. Parra, 8 -Io - Telf. 965 31 13 86 - Móvil 629 67 06 94 - CALLOSA DE SEGURA

"LOS FORASTEROS" NOTA DE GRAN INTERÉS:

Hoy la Hermandad del Rosario con su Virgen fon hermosa

El pasado mes de Octubre se

va cantando villancicos

concedieron

por las calles de Callosa.

7~v

20.500.000 ptas.

para la consolidación de lo Ermi

ta del Rosario desde los Fondos

Estribillo:

Europeos PRODER, a petición de

Venid pastorcitas, venid a adorar

la Parroquia de San Martín y de ía

al Rey de los Cielos que ha nacido ya,

Cofradía del Santo Rosario de la

como es fon hermoso lo vienen a ver.

Aurora. Seguiremos informando.

Santo, Santo, Santo es.

Viva, viva San José.

¿a Cofradía del Santo Rosario de la Aurora les desea Feliz Navidad

Grupo de Auroros de Callosa en Alicante en las Jornadas de Música Tradicional de la Navidad, organizada por la Consellería de Cultura. Diciembre 1997.

51

El Rincón de Pinocho NodeedeMsifamos!

Estamos en:

MODA BEBE, INFANTIL

C/. Pedro Aragonés, 18

Y CADETE

CALLOSA DE SEGURA

MEMORIA DEL EJERCICIO 1997 n año más, nuestra Asociación de Belenis-

impresiones y se continuaba con la terminación de figu

■ tas ha podido cumplir los fines para los

ras para los dioramas callosinos. También han continua do los Cursillos de Manualidades que realiza María

que fue creada, en las líneas que siguen quiero dar noticio de lo que aconleció, resaltan

Teresa Guilabert y que contribuyen a que nuestra Sede

do que lia sido un año de reconocimiento del tra

esté abierta muchas tardes y demuestre así su utilidad.

bajo artístico realizado especialmente en el Belén

^Del 21 al 31 de marzo. Exposición de Carteles de

Callosino montado en nuestra Casa del Belenista.

Semana Santa.

Un año más nuestra Asociación colabora con la = Domingo 2 de febrero- Asamblea General

Junta Central de Semana Santa, de la que nuestro Secre

Ordinaria.

tario F. Zaragoza ha sido Presidente durante cuatro años,

para instalar la exposición de carteles recibidos de toda

Como viene siendo habitual nos reunimos el gru po de belenistas para repasar las actividades realizadas

España, junto a ellos se expuso los dibujos originales so

a través de la Memoria, saber el Estado de Cuentas, que

bre la Semana Santa Callosina del dibujante afincado

como de costumbre es deficitario por las deudas pen

en Bruselas Jesús Velasco Fernández.

dientes de cobro y recoger los inquietudes y proyectos

para el año que comienza y que se centró en la construc

= Del 1 al 4 de moyo, XXXV Congreso Nacional

ción de una nueva caseta más pequeña para el Belén en

Belenisia en Murcia.

Dada la proximidad, diversos miembros de la Junta

la calle y completar y mejorar la exposición de los Rinco

Directiva se desplazaron a Murcia para participar en las

nes Religiosos Collosinos.

principóles actividades, y muy especialmente en la Cena de Gala donde se hizo el tradicional intercambio de ob

-Domingo 9 de febrero- Comida Fin de Ejercicio.

sequios, y en el Acto de Clausura donde tuvo lugar la

Nuestra tradicional cita en la "Cósica del Belén" que cada ano gana en belleza natural, resulto de los

entrega del Premio Federación a nuestro Presidente. Des

más participativa, pudiendo gozar un año más de buen

tacar la buena organización y acogida que nos brindo la

sol y compañía. Como de costumbre la especial misa de

Asociación de Belenistas de Murcia.

campaña fue oficiada por nuestro párroco José Luis

Satorre, quien poco tiempo después marchó para reali

= Martes 30 de septiembre. Reunión de la Junta Di

zar su labor pastoral como Delegado Episcopal de Zona

rectivo.

Pasado el periodo veraniego se ultiman los deta

en Orihuela, y cantó el grupo Aloe que nos anunciaba su intención de realizar una nueva grabación de sus can

lles del programa de actos que poco a poco vamos a

ciones. Gozoron como pocos nuestros Cargos de honor

contaros detenidamente a continuación.

D. José Manuel Javaloyes Miravete y Sra., D. Adolfo Car

dona y Sra. y los belenistas venidos de Alicante, Villena y

-4 y 5 de octubre. Celebraciones en honor de San

La Marina.

Francisco.

=Mortes 4 de marzo. Reunión de la Junta Directi

procesión que organiza la Orden Franciscana Seglar y

va.

una sencilla Cena de Hermandad recordamos a la

Con la asistencia a los actos de novena, misa y

figura de nuestro patrón. =Vida Cotidiana.

^Sábado 11 de octubre. Acto de Iniciación de la

Como en años anteriores ya es costumbre el se guir viéndonos los lunes y martes, donde se intercambian

Campaña de Navidad.

52

Papelería

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L¡brería. Material de Oficina, Aríículosde Re9Q'0' fotocopias, Encuadernaciones, Sellos de Caucho

De nuevo un numeroso grupo de belenistos, ami

sido realizada por la imprenta Onda Gráfico de

gos y familiares estuvieron presentes en este sencillo acto

Orihuela. La autora de la portada, Francine Gálvez

realizado en nuestro Despacho- Museo, asi con la natu

también nos transmitió sus pensamientos con sus

ralidad acostumbrada pudimos escuchar a nuestros Car

emocionadas palabras, a la hora de realizar la mis

gos de Honor 97 que fueron: Glosador de la Revista

ma. El Grupo Aloe nos dio un "adelanto" de lo que

"Pastorela" Da Cristina Serrano Mateo y al Pre

próximamente será su nuevo trabajo discográfico y

gonero D. Manuel Navarro Seva. En sus sencillas

al que auguramos un gran éxito. Con la copa navi

palabras se dejaba ver la satisfacción por el nombra

deña y el reparto de ejemplares pusimos punto y

miento, así como el interés por realizar sus elocuciones

final a un acto en el que contamos con la presencia

lo mejor posible. Junto a ello un avance de las activida

destacada de D. Antonio Alonso, Diputado Provin

des a realizar y las palabras de nuestro alcalde José Fran

cial y Alcalde de Almoradí, D. Ramón Navarro Di

co, allí presente, queriendo sumarse de esta manera al

rector del Hospital Vega Baja y nuestras fieles auto

acierto en la elección de nuestros personajes de la Navi

ridades locales, Da Antonio Trigueros Concejala de Cul

dad.

tura y D. José Franco, Alcalde de la ciudad que como de costumbre cerró el acto con unas emotivas palabras.

= Durante el mes de octubre y noviembre. =Miércoles 10 de diciembre. Realización de las tor

5e combina la realización de los dioramas, con

tas navideñas.

los tradicionales Cursillos de Belenismo, con la confec ción de la Revista Pastorela y su tradicional recogida de

Fieles a su cita, nuestras femeninas manos, dirigi

das por Fina Bernabé y con el asesoramiento de la

artículos, anuncios, etc.

Hemos tenido una activa participación y colabo

monitora Fina Varó, se dispusieron a elaborar las exqui

ración en la creación de dos nuevas Asociaciones

sitas tortas que este año han tenido una gran difusión

Belenistas en la zona, concretamente en Orihuela y Do

gracias a la emisión por el Canal 9 de la Televisión Va

lores, y a las que animamos y como siempre damos nues

lenciana de un largo reportaje sobre las mismas. Dichas

tro máximo apoyo.

cámaras también filmaron la exposición belenistas y al

gunas de las actividades, lo que unido a las continuas

Igualmente fueron impartidos dos cursillos en la

vecina población de Rojales, donde se nota el movimien

apariciones en los periódicos provinciales, han dado más

to por el Belén, y se orientó a la realización de dos cue

difusión que nunca a los mismas.

vas para la Parroquia de San Antón de Orihuela y su ^Sábado 13 de diciembre. Montaje del Belén en el

pedanía del Escorratel.

Hospital Vega Baja.

A la solicitud del Director y Adjunto del Hospital

-Domingo 7 de diciembre. Presentación de la Re

realizada en la presentación de la revista de tener este

vista Pastorela.

Como es habitual fue la Asociación Cultural Fo

año un belén, respondió nuestra Asociación instalando

mento y Desarrollo quien nos acogió pora esta bonita

unas escenas con figuras de Nicolás Almansa ocupando

velada. Guiados de la mano del codirector de la misma,

20 m! y que ha merecido multitud de elogios. Recibiendo

José Valdés y su hija, fueron apareciendo por el escena

uno placa de agradecimiento por parte de la dirección

rio los distintos personajes, destacando nuestra Glosadora

de dicho Hospital.

Da Cristina Serrano Mateo, joven Callosina que ocupa

en la actualidad el puesto de Secretaria General de la

= Dominqo 14 de diciembre. Inauguración de la

Conselleria de Economía y Hacienda de la Generalidad

Expo-Belén,

Tras el éxito obtenido el pasado ano con la de los

Valenciana. De una forma sencilla, como si de un cuento

se tratara supo abrir nuestros corazones a la Navidad y

"Rincones Religiosos Callosinos"este año volvemos

desgranar las páginas de la revista cuya impresión ho

a ofrecer dichos dioramas presentando como novedad 53

FRUTERÍA Plaza San Adrián, 1 - CALLOSA DE SEGURA

tuvimos la ocasión de compartir mesa y baile con nues

que hicieron cortar por unos minutos el tránsito

tra Glosadora y Pregonero que tantas atenciones han tenido con nosotros. También entregamos el Premio a

de nuestra calle Mayor. La Bendición del local es tuvo a cargo de nuestro nuevo párroco D. Trino Bonmatí, así como tuvieron palabras de ánimo

la labor helenista al Grupo Aloe por su buen hacer

por la labor que realizamos los belenistas, nues

y entrega con los belenistas callosinos.

tros cargos de honor y las autoridades locales.

-Miércoles 24 de diciembre. Cantata Popular Navi

Como de costumbre se vendieron en la ex

deña

posición participaciones para un nacimiento ca-

llosino y se instaló como novedad un buzón don

Fieles a nuestra cita, recorrimos las céntricas ca

de recoger los donativos de las numerosas perso

lles de nuestra ciudad entonando villancicos y acompa

nas y colegios que visitan el Belén.

ñados por un numeroso grupo de callosinos que asisten a la tradicional Misa del Gallo. Este año contamos tam bién con la guitarra de nuestro asociado Jesús Fulleda

^Viernes 19 de diciembre. XVI Certamen Es

Varó, logrando coordinar un poco mejor los cánticos de

colar de Villancicos.

Como de costumbre volvimos a colaborar con la

Paz.

A.C. Fomento y Desarrollo para la realización de este -Domingo 28 de diciembre. Ruta del Belén.

entrañable acto. Con una participación cercana a los 350

Se aprovechó este día para visitar los belenes ins

niños, actuaron los coro los de los colegios públicos : La

talados en Alicante y Elche, reuniéndose tres coches de

Paz, Rafael Altamira, San Roque (Preescolar y general) y

Primo de Rivera de Callosa; el C.R Trinitario Seva de Rafal

belenistas callosinos para realizar el interesante recorri

y la novedad del Coro Santiago Apóstol de Albatera que

do.

dirige el callosino José A. Serna Huertas. Como siempre = Del ) al 4 de enero. El Cartero Real.

mucha gente abarrotando el salón y la presentación por

Un año más nuestra casa se abrió para albergar

vez primera de Valdés. Los chavales se llevaron como

al Cartero Real que recibió durante varios días las visitas

obsequio un bonito nocimiento.

de los más pequeños. Como siempre destacar la cola boración de José María Serna que con tanto cariño en

- Sábodo 20 de diciembre. Pregón de Navidad

carna el personaje.

En el incomparable marco de nuestra Iglesia de San Martín, con numerosa asistencia, tuvimos el placer de escuchar las palabras de nuestro pregonero D. Ma

= Día 5 de enero. Belén Viviente en la Cabalgata

nuel Navarro Seva que supo darnos un toque de aten

de Reyes.

ción hacia la importancia de la Navidad en el mundo

Un año más participamos en dicho acto o mon

actual. En la celebración eucaristíca contamos con la

tando el Belén Viviente cuyos personajes fueron encar

colaboración del Coro del Colegio la Purísima de

nados por nuestros jóvenes asociados José A. Pedrera en

las Hermanas Carmelitas que interpretaron selectos

el papel de San José, Fino Mari Baeza en el de Virgen

y joviales villancicos. Como de costumbre en los prime

María y un precioso Niño Jesús que fue Francisco Berna

ros bancos estuvieron presentes máximas autoridades lo

Macla, nieto de nuestro asociado Francisco Maciá.

Y terminamos un año más el relato de lo que aquí

cales con su alcalde José Franco al frente.

aconteció y en el que sí algo podemos destacar es la

A continuación tuvo lugar la Inauguración del Belén en la calle que estrenaba caseta y nuevo em

difusión que han tenido nuestras actividades fruto de la

plazamiento junto a la entrada principal al templo, pa

ilusión que todos ¡os belenistas callosinos ponemos en

trocinada conjuntamente por nuestro Ayuntamiento y Caja

conservar esta nuestra entrañable costumbre.

Murcia. Posteriormente en la Cena de Agasajo a los

En Callosa de Segura a 1 de febrero 1.998

Cargos de Honor realizada en el Restaurante Moróte

Francisco Zaragoza Braem Secretario.

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PERSONAJES NAVIDAD 97 Glosadora de la Revista:

Dña. Cristina Serrano Mateo pronunciado el domingo 7 de diciembre, a las 23 horas,

en la A. C. Fomento y Desarrollo

^ uenas noches a todos, autoridades y a mi queri

do pueblo de

Callosa.

Buenas

noches

' amigos. Antes de comenzar esta breve historia dar las gracias, a todos aquellos que penaron en mi para realizar este acto, a la Asociación de Belenistas, y en de finitivo, a todos aquellos que como un año más hoy nos acompañan en la Glosa de la revista Pastorela.

Quiero que en este acto de exaltación de la Navi dad y del pueblo de Callosa, mi presencia sea un símbo lo de orgullo y de agradecimiento hacia mis padres a quien dedico todo mi esfuerzo y admiración. Quiero tam bién enviar un beso a mi marido, infatigable compañero sin cuya comprensión y amor no seria posible el apoyo a

mí carrera. Quiero, por último, enviar un abrazo a toda

ÉRASE UNA VEZ, y así comienza esta historia,

mi familia, a su apoyo incondicional, incluso con su pre

un lugar lejano en el tiempo aunque no en mi memoria,

sencia tras una reciente operación. A todos: GRACIAS.

donde la vida transcurría en armonía y paz. Un lugar

Con la Invitación a GLOSAR esta revista me plan

donde esta historia comienza y de la que espero no co

tee acudir al significado que los fundadores de la misma

nocer final. Un lugar en mi vida que siempre perdurará y

han querido aportar a este acto. Buscando su variedad

que a todos ustedes voy a intentar narrar.

de significados en un Diccionario comprobé, que el más

Era este lugar de tierras prósperas y fecundas don

adecuado al apartado de la revista, era el de queGLO-

de la ladera de una montaña abrigaba y abrazaba, como

SAR es "Escribir glosas sobre un texto o un asun

de si de un manto protector se tratara, la ilusión por cons

to". Una GLOSA seria pues, en este contexto, "una nota

truir de nuevo una NAVIDAD.

o una aclaración sobre un asunto". Pero al lado de

Sus gentes paseaban por las calles agitadas, de

este significado aparecía este término acompañando a

un lado para otro, en un ambiente bullicioso y luminoso

una composición poética que con una rima Irregular se

porque, a pesar de ser otro frío invierno, no se habían

anteponía a cualquier acto o suceso con la intención,

olvidado de que siempre y así, desde casi dos mil años,

por un lado, de aclarar su contenido, asi como con otra

llegaba la NAVIDAD.

no más importante función que la de llamar la atención al auditorio sobre cada una de las escenas del mismo.

En este contexto arriba mencionodo quiero comen

Eran sus gentes la envidia de otros reinos y de sus habilidades y virtudes llegaba su fama hasta lugares le janos porque en cada visita, en cada ruta hacia tierras

zar el relato que a continuación voy a detallar esperando

lejanas, un trocito de corazón y de ilusión permanecía

que sea reconocido por los miembros de la Asociación y

para siempre allí donde llegaban. Desde Jerez hasta

por el grupo de amigos que hoy aquí nos encontramos,

Pamplona y hacia las tierras de Halla, Francia o Israel,

y con ello:

todas conservan en su historia un poco de ilusión que

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contemplando tan laboriosa actividad.

eslas gentes depositan año a año por construir

Aquello marcó un alto en sus vidas, en su historia

una nueva NAVIDAD.

y en la de todo el lugar porque desde aquellos momen

Esta historia comienza en una noche fría y azulada de diciembre, donde las risos y bromas

tos se inició una ¡dea común de conmemorar y celebrar

de sus lugareños hacen que la vida se sienta en

la NAVIDAD. Algo ¡es impulsaba anhelar y a sentir que

coda rincón del lugar. Hay un olor especial en el

habían otros formas de soñar y que no era del todo cier

ambiente, un olor a leña y manteca, a azúcar y a

to, que se había perdido el espíritu real de compromiso y

mazapán, que embriagaba todos los corazones y

de amistad que desde los más remotos orígenes había

evoca sentimientos de humanidad.

supuesto la celebración y el verdadero sentimiento de la

Algunos mozos del lugar como si de un gran

NAVIDAD.

Trabajan duro todo el año y ello se empieza a notar,

rifual se iniciara comienzan entre cantos y risas a preparar la NAVIDAD, Afinan sus voces al vien

el espíritu de las gentes está cambiando y el grupo de

to, alzan sus brazos agitados y es que todo ha de

amigos que un día soñó con un ideal hoy se empieza a

quedar perfecto y hay mucho trabajo para preparar y

consolidar. Año a año hacen que esta celebración que

engalanar el templo que, en la plaza de este lugar espe

siempre había sido familiar se traslade a las calles y se

ra, como coda oño, conmemorar el nacimiento de un

viva en toda la ciudad con sus figuras de barro, con sus

niño que vino a marcar un principio y un futuro para la

estructuras de corcho y con sus enseñanzas de todo aque

humanidad.

llo que ayude a preparar el Belén así como los dulces típicos de estas fechas en cada rincón y en cada hogar.

Tienen un nuevo proyecto y mucha ilusión para comenzar porque quieren montar, con pequeñas figuras

Crecen y crecen sus sueños y quieren hacer per

de barro, y con paisajes vivos de su ciudad, escenas que

durar todo aquello que allí se elabora de forma que lo

hagan conocer y sentir de qué manera viven estos gen

que hoy constituye un idea se transforme en una reali

tes, de gran corazón, el nacimiento de Dios y con ello la

dad. Proyectan sus ilusiones hacia una sede propia que

llegada de la NAVIDAD.

les hoga sentir su identidad y que constituya un símbolo

No olvidan las primeras narraciones ni las trobas

permanente del espíritu que les une y que no debería

que los más mayores del lugar cuentan sobre los oríge

finalizar el día de reyes y empezar el día de Navidad.

nes y costumbres en la celebración de esta festividad.

Con esfuerzo y con tesón el sueño se hace reali dad y la casa que en ruinas adquieren se transforma en

Era costumbre del lugar preparar las voces y can tar con fervor cánticos llenos de alegría y esperanza que

un cálido hogar, donde se depositan oño a año aquellas

con el nombre de VILLANCICOS se diferencian de los

escenas soñadas y donde se puede empezar a sentir ese

demás.

espíritu de fraternidad.

Ellos oún recuerdan aquellos primeros tiempos

En esas ¡ornadas laboriosas y desde sus corazo

marcados por la espontaneidad donde un rincón del tem

nes surge la idea de llegar más allá. Quieren que su

plo se transformaba, en un grandioso escenario, para

espíritu anide en todos, que perdure en los tiempos y en

poder representar esas escenas narradas, esos lugares

la memoria, y por ello escriben sus relatos, participan

soñados que tanto ansiaban recrear. Colas, yesos, cor

sus ilusiones en leyendas para formar, anualmente, una

cho y demás materias se transformaban, con un ritmo

revista, que llegue a lodos los corazones, y que sirva a

trepidante, en callejuelas fachadas y palacios como si

los más pequeños a aprender, a sentir y conocer la Navi

por un instante glorioso te transportarás a un lugar leja

dad.

no, que tantas y tantos veces habías imaginado y que

Los mayores del lugar, los jóvenes, las damas, to

por fin se había hecho realidad.

dos, todos los lugareños se sienten identificados con los

Fue en esos momentos y creo que al narrarlo de

contenidos y relatos que la revista siempre introduce so

nuevo ellos recordarán cuando un padre y un hijo, invi

bre la Navidad. Todos colaboran, todos esperan sus en

tados por la curiosidad, permanecen un gran tiempo

señanzas, todos quieren volver a sentir con su lectura 56

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que su reino está vivo, que sus gentes no olvidan y que se

Narran añoranzas de como en otras épocas la ilu

sienten especiales con esta nueva manera de COMPAR

sión del Belén se representaba con amigos entre

TIR la NAVIDAD.

juegos e ilusiones pensando transmitir su especio!

Han sido duros años de frabajo, de laboriosa ac

sentimiento Navidad.

tividad, de ilusiones y desencantos pero hoy como en otros años OS ANUNCIO UNA NUEVA GLOSA que

Hay también añoranzas del lugar, sentimien tos de esta tierra que dejon huellas en todos los

es como los callosinos aprendemos a compartir la Navi

rincones de la humanidad, y que hace sentir al que

dad.

está lejos esta forma especial de vivir la Navidad Esta glosa os presenta todo un año de actividad,

de su Callosa natal.

todo un año de sentimiento que boy nos pueden ayudar

Pera vean y lean ustedes, y sobre todo com

a reflexionar si no vale la pena bacer un alto en el comi

prueben que todo lo que aquí les he narrado, todo

no, detener el reloj y su tictac para respirar de nuevo y

lo que ustedes han escuchado, es realidad. No quie

suspirar porque se acerca la NAVIDAD,

ro contarles más, despierten otra vez su curiosidad espe

Este año celebran diez años de su sede, y hoy la asociación tiene una casa, un hogar, donde no se puede

rando que este relato Navideño se repita siempre en este lugar.

con ello dejar de trabajar.

Y colorín colorado este cuenta nunca ha acaba

Cuentan a todos que un Belén con escenas, vesti

do.

dos y productos del lugar hoy gracias al esfuerzo de al gunos y al apoyo y admiración de otros es una realidad.

MUCHAS GRACIAS Y FELIZ NAVIDAD.

Foto de 11 do octubre de 1997. PRESENTACIÓN DE CARGOS DE HONOR PARA ESA NAVIDAD: D. Jesús Baeza Velasco (Presidente de la Asociación de Belenistas), Dña. Cristina Serrano Mateo (Glosadora de la Revista Pastorela, D. José Franco Martínez (Alcalde) y D. Manuel Navarro Seva (Pregonero). En el salón de actos de la Asociación de Belenistas.

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PERSONAJES NAVIDAD 97 Pregonero de la Revista: D. Manuel Navarro Seva extracto del Pregón pronunciado el sábado 20 de diciembre a las 19 '30 h. en la Iglesia de San Martín Ék utoridades civiles y eclesiásticas, Sr. Presi-

¡xvdente y miembros de la Asociación de Be-

3t lenistas, queridos amigos, quiero dedicar este pregón a mi padre Manuel Navarro Cáscales, que, aunque ya no eslé físicamente con nosotros, mu

chos seguramente recordaréis, especialmente los que fre cuentáis la iglesia y aquellos que pertenecéis a la Orden Franciscana Seglar. Voy o iniciar mi intervención con unos

conocidos versos de nuestro gran poeta Antonio Macha do que dicen asi: "Ai olmo viejo, hendido por el rayo/ y en su mitad podrido,/ con las lluvias de abril y el sol de mayo,/ algunas hojas verdes le lian salido".

La sociedad en la que vivimos, con su calidad de

centinela de noche sobre su grey, cuando de

vida, su alto nivel tecnológico, su preocupación por los

improviso un ángel del Señor apareció ¡unto a

derechos humanos y el medio ambiente, es también una

ellos, y fos cercó con su resplandor una LUZ divi

sociedad en la que podemos encontrar terrorismo, an

na, lo cual les llenó de sumo temor. Les dijo en

gustia, corrupción, xenofobia, guerra, hambre y muchos

tonces el ángel: No tenéis que temer, pues ven

otros problemas que nos afectan a fodos en mayor o

go a daros una buena nueva de grandísimo gozo

menor medida...

para todo el pueblo, y es que hoy os ha nacido en la ciudad de David el Salvador, que es el Cris

... A lo largo de la historia han ocurrido hechos

to, el Señor" (Lucas 2, 7-11)

terribles, respecto a los cuales podemos pensar que ac

El texto evangélico narra las circunstancias del

tualmente nos encontramos en una sociedad mejor, pero ¿estamos todavía en un mundo medio podrido, como

nacimiento de Jesús y su primer contacto con los hom

ese olmo viejo de Machado?

bres, envuelto de una LUZ que ilumina la noche y de su gloria que resplandece en los corazones.

Afortunadamente, frente a todas las malas noti

Este es el hecho histórico que celebramos cada

cias que diariamente nos abruman, también ocurren cada

día miles de hechos que nos alegran y nos permiten se

año. Y este hecho es una buena noticia que nos llena de

guir esperando con optimismo un futuro mejor para nues

gozo y que manifestamos iluminando las calles de nues

tros hijos. Cada año, en estas fechas, recibimos todos los

tras ciudades, reuniéndonos todo la familia, construyen

hombres de buena voluntad una buena nueva y nadie

do nuestro pequeño Belén, degustando nuestras mejores

mejor para describirla que San Lucas: "Y dio a luz a su

comidas, cantando villancicos, deseando felicidad y paz

hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo

a todos nuestros amigos y vecinos, e intercambiando re

recostó en un pesebre, porque no hubo lugar

galos entre nosotros. Los recuerdos más felices de mi in

para ellos en el mesón. Estaban velando en

fancia son los vividos durante estas fechas. El Belén del

aquellos contornos unos pastores, y haciendo

tío Ramonico era como un mundo extraordinario donde

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la imaginación se desbordaba y nos desplazaba a luga res remotos donde habían ocurrido hechos maravillo sos. En casa construíamos también un enorme Belén que

hoy seguimos haciendo aunque no tan grande. Al inicio de las vacaciones escolares de Navidad desempol vábamos las cajas donde, cada año, guardábamos las figuras y demás enseres que servían para hacerlo. En primer lugar, era necesario comprobar su estado y repa

rar lo que se había rolo con un pegamento casero o

de mantener estas tradiciones religiosas y folklóricas, tan arraigadas en nuestros pueblos, y en especial en Callosa.

Me gustaría resaltar la labor que, a este res-

—

/*

pecto, realiza nuestro Asociación de Belenistas con

las distintas actividades que promueve cada año: cursillos de manualidades y de tortas navi

deñas, certámenes de villancicos, concursos literarios navideños, exposición de naci

base de cera derretida o engrudo de harina. Para el río

mientos, pregón de Navidad,así como la glo

habíamos guardado el papel de plata de las tabletas de

sa y edición de su extraordinaria revista "Pas

chocolate, para hacer la cueva, íbamos a la vía de tren a

torela", en ía cual se rescatan tantos recuerdos de

recoger ía carbonilla que tiraban los trenes, y para e

nuestra querida ciudad de Callosa y de nuestros conciu dadanos. Jesús, al nacer entre los hombres, ilumina con

suelo del desierto utilizábamos serrín de la carpintería de Santiago. Los hermanos Fredes nos construyeron una cue va de cartón piedra que sustituyó más adelante a la car

su LUZ divina nuestros corazones, nos señala el camino del Amor, de ía Paz y de la Salvación. Muchos de noso

bonilla, que cada vez era más difícil de encontrar, y tam

tros, conocemos la existencia de ese camino pero a me

bién nos hicieron unas palmeras, con sus dátiles y todo.

La harina caía como copos de nieve sobre todo el con

nudo nos desviamos por otras sendas iluminadas por luces efímeras. Las sociedades en que vivimos están avanzan

junto y las luces Iluminaban la cueva y las casa de aquel

do por autopistas que conducen a veces a metas perece

pueblecito en el que nació Jesús.

deras equivocándose en algunos de sus objetivos.

El día 22 nos pegábamos a la radio para oír a los

Al celebrar la Navidad cada año, hacemos un

niños de San Ildefonso decir los números de lo lotería,

paréntesis en nuestras vidas, es un buen momento paro

con la esperanza de que nos tocara el gordo o al menos,

la reflexión que nos debe asegurar a todos los hombres

la pedrea.

el reencuentro con el camino que Jesús nos señaló. Qué

La cena de Nochebuena reunía a la familia alre dedor de la mesa, donde no faltaba el bacalao meneao,

el pavo o el cordero y los dulces típicos como los

importante seria que cada uno en su esfera particular celebrara la Navidad cada día del año.

La Navidad, en resumen, debería ser para noso

almendraos, las tortas escaldas y los mantecaos, todo

tros como la lluvia de abril y el sol de mayo para el olmo

ello realizado con tanto trabajo y tanta ilusión por ia

viejo, que le sirven de alimento para que le salgan nue

madre.

vas hojas verdes. No quiero terminar sin agradecer a

Recuerdo la salida por las calles del pueblo de

Carmen Pilar, a la Asociación de Belenistas y a su Presi

"los cuadros" de ía Purísima, la misa Pastorela a la que

dente, su invitación para haceros hoy este anuncio de la

acudíamos puntualmente con nuestros padres, las visitas

Navidad. Ha sido para mí un enorme honor que me ha

a nuestros abuelos y tíos para pedir el aguinaldo, el co

dado la oportunidad de conoceros mejor, de recordar

cido con relleno del día de Navidad y, por la tarde, si las

tiempos felices de mi niñez en este pueblo querido, y de

películas eran toleradas.

acercarme más, si cabe, a él y a todos vosotros.

Por último, llegaba la noche de Reyes y la ilusión

Quiero también enviar mi agradecimiento y mi

por los regalos era tan grande que resultaba difícil con

profundo respeto a Don Vicente Molíns que fue mi maes

ciliar el sueño. Debo confesar que creí en los Reyes Ma

tro y me enseño a estudiar durante mis primeros años de

gos durante muchos años, haciendo oídos sordos a lo

bachiller, y como no, a mis padres que contribuyeron

que mis amigos de la infancia me decían sobre su iden

con su apoyo y desvelos a esa infancia feliz que tuve.

tidad. Todo ello contribuía a crear un entorno que nos hacía felices a los niños y a los mayores. Hemos, pues,

Muchas gracias por vuestra atención y que ten gáis unas Felices Navidades.

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as ti

.11

CUENTO DEL BORRICO ESPANTAO

Levántate, toma oí niño yosu madre y huye a Egipto.,, {Mt. 2, 13) si^tv esc'e hacía días que, sin que nadie encon

arlltrase explicación, fuertes contingentes de , pertrechados como si fuesen a entrar en combate, procedentes de la fortaleza ele Maqueronte, habían establecido posiciones en

Mientras tanto, en el monte, ajeno a cuanto ocu

rría en el poblado, el carpintero miró con satisfacción la puerta que había construido para la casa de la madre del alfarero. En su cara sudorosa, se leía el orgullo por la obra bien hecha. Desde el terraplén, allanado frente a la cueva, que le servia de improvisado taller, donde al am

los alrededores de Belén. Era sabido que, aquella fortaleza, situada en las proximidades de! Mar

paro de un sombrajo, junto a una higuera, había insta

Muerto, daba albergue a las legiones más crue

lado un banco de trabajo construido por él mismo, se

divisaban los tejados de fierra cenicienta, contrastando

les de las tropas el Rey.

con las blancas fachadas y las azoteas rojizas de Belén.

En otras ocasiones aquellas mismas cohortes, ha bían realizado maniobras en los alrededores del peque

Desde la altura, las gentes se veían empequeñecidas,

ño poblado compartiendo con sus gentes el vino y el pan,

diminutas, como hormigas.

Se dirigió al pozo excavado en la roca, tapado

pero en ésta, tal como si los centuriones así lo hubiesen

con unas tablas, las apartó con el pie, mientras cogía el

ordenado, se abstuvieron de confraternizar con los veci

cubo de madera que dejó caer por el hueco desigual. La

nos a juzgar por el alejamiento que observaron desde

cuerda de cáñamo se tensó en sus manos cuando el re cipiente se hubo llenado y. lentamente, fue tirando de él

que comenzaron a levantar barricadas en los alrededo res de la aldea.

hasta tenerlo al alcance de la mano. Entonces lo dejó en

Alguien comentó en la taberna que, en las proxi

e! suelo, se desnudó la túnica de lino hasta ¡a cintura y

midades, acechaban bandos de salteadores y el Rey, en

sumergió las manos encallecidas en el agua fresca. As!

un desacostumbrado gesto magnánimo, velando por la

permaneció durante un buen tiempo. Luego, ahuecando

seguridad de sus subditos, había dispuesto aquella espe

las manos para llenarlas con la mayor cantidad posible

cie de cerco para proteger a los vecinos de Belén. Aque lla disparatada teoría provocó que algún guasón, entre

de agua, se frotó los brazos y la cara, mientras cerraba

bromas, vaticinara:

los ojos con una sensación placentera.

Volvió a colocar con cuidado las tablas que cu

- ¡Qué bien!... as! dormiremos tranquilos esta no

brían el hueco y cogiendo el pesado cubo se fue a darle

che.

de beber a un borrico pequeñajo que lo miraba atenta

Sin embargo, nadie, en su sano juicio, llegó a pen

mente y a una vaca que se pasaba la vida adormilada.

sar que el monarca, a la vejez, se hubiese vuelto miseri cordioso con sus subditos, cuando toda su disipada vida

El agua sobrante la utilizó para regar unas balsaminas

los había tratado despectivamente. A tal punto era fa

que había plantado su esposa y la higuera, cuyos frutos,

moso, en el mundo romano y sus colonias, el carácter

todavía verdes, prometían una buena cosecha, a juzgar

por su gran número. Colgó el cubo en !a rama que le

cruel de Herodes el Grande, hijo de Antípatro, que,

Octavio, emperador de Roma, en cierta ocasión, hacien

servia de soporte y dirigió una postrera mirada a la puer

do alusión a la crueldad que observaba con su propia familia, pues había ordenado degollar a muchos de sus

ta recién terminada: - Mañana -pensó volviendo los ojos hacia el borri

esposas e hijos, como es el caso de Mariamme la

co- ía llevaremos o casa de /□ madre del alfarero...

- Mañana, estarás lejos.

Macabea y su prole, se dejó decir:

5e volvió sobresaltado, mirando a su alrededor,

... en casa de Heredes anfes prefiero ser su

pues estaba solo y la voz le habia llegado con total clari-

cerdo que su hijo.

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a dad. El sol yo se había pueslo, pero oún le quedaba al

rústica cuna, tomó al niño en brazos y sin hacer

día suficiente claridad como para no poder distinguir o

ningún comentario, como si desde el principio de

quien así le había hablado. Por eso siguió buscando a su

los tiempos estuviese preparada para aceptar to

alrededor con la mirada, hasta descubrir ¡unto a la hi

das los penalidades, salió a la noche. El carpintero

guera, próximo al cubo, la figura de un ¡oven que tenía

la acomodó sobre le borrico, pequeñajo, peludo y

la propiedad de dejar ver a su través, como si fuese una

menudo de remos y poniendo la mano sobre la

neblina muy suave de cristal y rocío.

cabeza del animal, iniciaron la bajada hacia el pue

- Mañano estarás lejos -sentenció lenta

blo para buscar el camino de las caravanas. Les

mente- porque Herodes ha de buscar al Niño para matarlo.

precedía el joven de neblina y cristal. Atrás queda ba la puerto de la madre del alfarero, la voca dor

Sintió que las piernas se le hundían en el suelo,

milona, la cueva débilmente iluminada por una ca

como si estuviera pisando barro. Todos los recuerdos de

racola con aceite y una cuna vacía que se bolan-

los sufrimientos pasados cayeron sabré él como piedras.

ceaba...

Volvió a vivir la angustia de verse rechazado por todo un

Paro llegar al camino de las caravanas es preciso

pueblo, el encuentro, casual, de la cueva, donde María

atravesar el pueblo de Belén. En el trayecto que va del

dio a luz, en la más absoluto soledad, la solidaridad de

monte al pueblo, el ¡oven de neblino y cristal se volvió al

los pastores que, en dios posteriores, le ayudaron a ce

carpintero:

rrar la cueva con adobes de barro y pa¡a, la atención de

- Para que no viváis atormentados en sue

la vieja comadrona del pueblo que, sin que nadie le dije

ños por pesadillas, os borraré de ios o/os de los

se nada, subió a ofrecer sus servicios gratuitamente e

hombres hasta el primer rayo de sol y vosotros, a

incluso, en una de sus visitas, les llevó dos pichones. La

su vez, permaneceréis ciegos y sordos. Yo os guia

venida desde más allá del arco iris de hombres notables,

ré.

hombres sabios que hubieran podido reinar allá donde

Así fue como un grupo de soldados a caballo, pasó

estuvieren, pero que, a fuerza de mirar al cielo, se ha

¡unió a ellos sin verles. Cuando los soldados, que les

bían despegado de la tierra y buscaban, incansables, la

hablan adelantado, llegaron al pueblo tomaron posicio

llegado del Rey de Reyes que anunciaban los textos sa

nes en todas los callejas y casa por casa ordenaron la

grados...

entrega de los niños varones menores de dos años. A la

-... coge al Niño y a su madre, huye a Egipto

sorpresa siguió la alarma y lo resistencia y la artimaña de cambiar las vestiduras para librarlos con ropas de

y quédate allí hasta que yo te avise.

Sintió que todo daba vueltas a su alrededor, el aire

niña. Nadie entendía por qué a los niños y menos aún

se ¡e hizo denso, irrespirable. El ¡oven seguía autorita

por qué sin más los degollaban ante el estupor y el asom

rio...

bro de las ingenuas madres horrorizadas cuyos gritos de - ... he sido designado para cuidar de voso

dolor y de rabia más parecían de fuera herida quede ser

tros y hasta mañana a la salida del sol tengo po

humano.

Durante toda la noche las calles de Belén se llena

der para borraros de la vista de los hombres. El

ron de horror y de sangre, de rabia y de dolor, de alari

tiempo apremia. Coge a María y huye.

Con paso torpe se dirigió a la cueva donde una

dos y de llanto. Los hombres que intentaron rebelarse

mujer ¡oven, casi adolescente, mecía la cuna en la que

fueron reducidos por la fuerza, las mujeres y sus hijos,

dormía un niño no mayor de dos años. La miró a los ojos

perseguidas como alimañas y los niños degollados sin

infinitamente azules y sólo pude decir:

compasión. No hubo piedad ni gracia para ninguno. La

- Hemos de huir. Herodes quiere matarlo.

sangre inocente manchaba las calles y las casas. Los

La mujer puso sobre el suelo una pieza de lino y

perros aullaban enfurecidos por las esquinas. En los es

fue ordenando en ella las escasas y pobres ropos de la

tablos los animales se removían inquietos. En los corra

familia, anudó los cuatro extremos, se inclinó sobre la

les, los gallos, en un silencio agresivo, permanecieron 61

Carnicería - Charcutería

f

ANTONIO

Surtido de Carnes Frescas

y Fiambres C/. Pedro Aragonés, 10 - Teíf. 965 31 01 69 CALLOSA DE SEGURA

alertados durante toda ía madrugada, enmude

guien y el veterano respondió con guasa cuartelera,

cidos y altaneros. Hasta los pájaros huyeron de

jaleada por sus compañeros de guardia:

sus nidos espantados por el hedor a sangre que

-... isóio un burro "espaníoo"f

todo lo invadía.

Entonces volvió los ojos y vio al borrico, agitado

Por fortuna para los tres viajeros, la previ

\

por un temblor de miedos y de rabias que le seguían

sión del muchacho de niebla y cristal, les libró del

tambaleándose, como ebrio. Para compensarle de los

horror desatado por el ansia de poder de aque

horrores que su olvido le había dado a vivir, mirándole

rey perverso. Pero el muchacho, preocupado por

con compasión, le susurró dispuesto a satisfacerle en todo

el carpintero y su familia, se olvidó de! borrico

lo que le pidiera:

- Me ha sido dado poder sobre todas las

pequeñajo, peludo y menudo de remos. El pobre animal vivió la orgía de sangre desalada por los

cosas. Pídeme lo que quieras. Puedo, si lo quie

soldados más crueles del monarca más inhuma

res, convertirte en hombre...

Y el borrico pequeñajo, peludo y menudo de re

no de su tiempo.

Y comprendió por qué aullaban los perros y por

mos, que había descubierto aquella noche lo que el hom

qué se inquietaban en los establos los animales y por

bre, dominado por el ansia de poder y la codicia, es

qué enmudecieron los gallos y por qué huían los pájaros

capaz de hacer con los hombres, respondió con los ojos

y, dominado por una furia brutal, se puso a dar coces a

dolorosamente brillantes, pisoteando las palabras: - Prefiero ser un burro...

a noche y al aire con una indignación primitiva.

El muchacho de niebla y cristal se dio cuenta de su

olvido cuando oyó a un centurión preguntar a uno de los

Vicente A. Martínez Aguado

soldados que formaban el cerco si había escapado al-

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pmgram

EL EVANGELIO DE LA INFANCIA alvo una referencia teológica en el primer

que los ejércitos de Nabuconodosor arrasan Jeru-

pj^ capítulo del Evangelio de Juan ("La Palabra era

salén y su templo y envían cautivos a Babilonia al

Dios. Y ía Palabra se hizo carne"), el nacimiento de Jesús y las circunstancias que lo rodearon están des

rey con su séquito, a los artesanos y a todo aquel

critos en los Evangelios de Mateo y, en especial, de Lucas.

Siguiendo un orden cronológico, podríamos re

que puede mantener un arma en la mano. Los años del destierro quedarán grabados en la mente de los israelitas como un castigo de Dios.

construir los hechos asi:

Desde el 539 a.C, Israel pertenece al impe

1.- Árbol genealógico de Jesús.

rio persa, cuyo rey Ciro permite el regreso de los

2,- Anunciación a María.

exiliados y les ayuda económicamente. En esta épo

3.- Visita a Isabe!.

ca gozan de una cierta autonomía.

4.- Nacimiento de Jesús.

Con Alejandro Magno, el poder pasa de los per

5.- Adoración de los pastores.

sas a Macedonia (331 a.C.) y ésta se convertiría en la

6.- Circuncisión.

7.- Presentación en el templo.

señora de Israel. Nuevamente sojuzgados por Siria, se levantan en armas consiguiendo una pequeña indepen

8.- Adoración de los Magos.

dencia a través de los Macabeos, hasta que el año 63

9.- Huida a Egipto. Matanza de niños.

a.C, Jerusalén es conquistada por Pompeyo y la

Pero antes de entrar a describir estos temas, es

nación judía queda sometida a Roma, situación

conveniente tener un conocimiento mayor del mundo en

en que se encuentra en los tiempos del nacimien

el que sucedieron, aunque sea de forma escueta, para

to de Jesús.

así llegar a comprender mejor las actitudes y los hechos

Augusto, nieto de Julio César, emperador de Roma desde 27 a.C. hasta 14 d.C. tuvo fama de excelente or

que se nos narran.

EL MARCO POLÍTICO

ganizador y administrador. A su muerte se encontró un

libro escrito de su puño y letra con detalle de los ingresos

La liberación de los egipcios, la travesía

públicos, el número de ciudadanos y aliados, el estado

del desierto y la llegada a la tierra prometida,

de la flota, etc. Todo ello pudo recopilarlo gracias a los

todo ello con la ayuda de hechos extraordina

censos que ordenó efectuar en su imperio.

rios provocados por Dios, son hitos que marcan

EL MESÍAS

al pueblo judío y que se transmiten de genera

El término "Mesías", viene del hebreo

ción en generación.

Hacia el año 1.250 a.C, posiblemente durante el reinado de Ramsés II en Egipto, grupos de israelitas bajo

"Masiah" (ungido), traducido al griego como "Christos".

Durante el reinado de David, el profeta Natán

la dirección de Moisés, escapan a través del desierto.

Después de vagar unos cuarenta años, llegan a Canaán

anuncia la llegada futura de un mesías-rey. De aquí par

(actualmente, Palestina y Líbano] y allí se establecen man

te el término mesianismo, compartido tanto por los ju

teniendo luchas casi constantes con sus moradores.

díos como por los cristianos (si bien, de manera diferen

Definitivamente asentados, hacía 1030 a.C, co

te). A partir de Natán, cada vez que Israel atraviesa ios

mienza el Reino de Israel, con Saúl como primer monar

peores momentos de su historia, surge un profeta que

ca, al que seguirían David y Salomón. Casi medio siglo

renueva y actualiza la esperanza del Mesías que ha de

duraría la independencia, que estuvo plagada de luchas

venir:

internas (separación en dos reinos: Israel, al norte; Judá,

" ...el Señor mismo va a daros una señal: He aquí que

al sur) y con sus vecinos Egipto, Asiría y Babilonia, hasta

una doncella está encinta y va a dar a luz un hijo, y le

<xx>o<>e<x^^

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Colabora con el Grupo Belenistas y les desea Feliz Navidad C/. Plaza de la Bacalá - Telf. 9ó5 31 1 2 34 - CALLOSA DE SEGURA

pondrá por nombre Emmanuel (=D¡os con noso

tes" que mantenían una guarnición de soldados en la

tros)" {(safas, 7, 14).

zona y se encargaban , sobre fodo, de mantener la paz y

* " Mas tú, Belén Efratá, aunque eres la menor

cobrar impuestos. El latín era, pues, el idioma ofi

entre las familias de Judá, de tí me ha de salir

cial, aunque poco conocido. Cuando Poncio Pilatos

□quel que ha de dominar a Israel". (Miqueas 5,1)

ordena poner una inscripción sobre la cruz de Jesús, se

" ... suscitaré a David un germen ¡uslo: reinará

un rey prudente, practicará el derecho y la justicia

hace en latín, griego y hebreo, para que cualquiera pu diera leerla.

En resumen: cuatro lenguas conviven en

en la tierra. (Jeremías 23,5)

' "... los re/es de Tarsis y las islas traerán tributo.

la Palestina de Jesús:

Los reyes de Sabá y de Seba pagarán impuestos;

- arameo, hablado por el pueblo llano.

todos los reyes se postraran ante él, le servirán

- hebreo, reservado al culto divino.

- griego, propio de los intelectuales y estu

todas las naciones". (Salmo 72, 10-11).

Para ios judio:;, el Mesías está aún por llegar. Para los cristianos, el Mesias es Je

diosos.

- laiín, impuesto por los nuevos domi

sús, el hijo de María, nacido hace unos 2.000

nadores, y era muy frecuente que los israelitas

años, donde se hicieron realidad las profecías.

fueran bilingües o trilingües. Jesús hablaba, al menos, el arameo y el hebrero (Le. 4, 17).

EL LENGUAJE

Los israelitas huidos de Egipto fueron aprendiendo la lengua de los moradores de

LA FAMILIA

En la antigüedad judía, la familia era muy

Canaán (el hebreo) y en este idioma redactaron

extensa. Abarcaba al abuelo, hijos, tíos, primos

todos sus libros sagrados. Por este motivo, el hebreo

y criados. En este grupo familiar, el abuelo tenía

se mantuvo a través de los siglos como lengua litúrgica,

la autoridad completa. Era el padre = señor, y

hasta que fue adoptado por el actual Estado de Israel.

podía disponer de la hacienda y de las vidas. Al

Carece de vocales escritas (sólo se utilizan en el hebreo

mismo tiempo, su palobra era ley en asuntos religiosos.

La vida ordinaria estaba asociada con la vida religiosa.

hablado) y se escribe de derecha a izquierda.

De la cautividad en Babilonia, los israeli

Ambas eran una misma vida y no podían separarse. El

tas llevaron consigo el alfabeto (arameo), ade

¡efe de la familia era quien daba ordenes, castigaba,

más de los nombres de los meses, la forma de

rezaba las oraciones y enseñaba como maestro. Podía

dividir el día y la noche, la medida del tiempo,

divorciarse de su mujer sin dar razones y sin tener que

muchas de sus leyes, etc. En este idioma es en el que

preocuparse de ella. Concertaba los matrimonios de sus

se expresa el pueblo llano, reservándose el hebreo para

hijos. Más tarde, por motivos económicos la familia se

el culto. Seguramente es en arameo la lengua en la que

fue reduciendo, viviendo separados aunque seguían exis

se expresaba Jesús.

Desde la dominación griega, el helenismo

tiendo vínculos familiares muy arraigados entre todos

se convirtió en factor de divulgación de todo el

ellos. Cuando moría, el hijo mayor ocupaba su puesto.

La mujer es considerada como un ser infe

saber: matemáticas, filosofía, literatura, astro

rior al varón. Su vida está sometida primero a

nomía. Era la lengua común de los intelectuales, y muy

su padre, después a su esposo y luego al hijo

conocida, tanto por los romanos como por los fariseos,

mayor. Su esterilidad se considera como una vergüenza

escribas y sacerdotes. Hay constancia de la existencia de

que le impone Dios. El testimonio de una mujer no tenia

comunidades judias en el extranjero (Diáspora) cuyo len

ningún valor en juicio. En las sinagogas tenían que po

guaje era el griego.

nerse en un lugar reservado para ellas, detrás de los

Por otro lado, Roma está en plena expansión de su imperio. En tiempos de Jesús eran "los ocupan

■

hombres, y ero impensable que pudieran hacer las lectu ras, pues eran analfabetas, salvo raras excepciones. Su

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Antonio Serrano Estañ. Arquitecto Técnico

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enseñanza se limitaba a los deberes que tenían sobre

sobre las historias que contaba el padre al atarde

cómo preparar alimentos y las leyes de la pureza ritual.

cer, después del trabajo diario. Los sábados acudía

No están obligados o asistir a los actos del culto. Tampo

con su padre a la sinagoga y oía las enseñanzas

co podía nunca divorciarse de su marido.

del rabino. A los seis años se iniciaba en el oficio

Y, a pesar de todo lo anterior, la mujer judía es

honrada como madre y respetada por su marido y sus

paterno, si era pobre, o iba a la escuela de la sina goga si no tenía que trabajar.

hijos. Aunque en la practica no se hacia, la mujer podía

1. ÁRBOL GENEALÓGICO DE JESÚS

decidir si se casaba con el pretendiente que le había bus cado su padre. El esposo tenia que pagar un precio por

Tanto los libros del Antiguo Testamento como

la muchacha (el "mohar", compensación por el trabajo

otros muchos libros profanos contienen genealo

que realizaba en casa de sus padres y que ya no podrió

gías para demostrar la ascendencia de personajes.

hacer en adelante), dinero que el padre no podía gastar,

Esta costumbre era particularmente seguida por los

aunque sí podía beneficiarse de sus intereses. Al falleci

pueblos semitas y servía tanto para el reparto de heren

miento del padre, el mohar pasaba a ser propiedad de

cias como para saber el parentesco entre distintas fami

su hija y lo podía mantener sin unirlo a los bienes de su

lias. Son frecuentes, sobre todo, los genealogías de los

marido.

reyes, que aún hoy se continúan.

El compromiso matrimonial se celebraba siendo

Entre los israelitas, separados en doce tri

muy jóvenes (desde 13 años para los chicos; desde 12

bus, era importante saber la procedencia de

para las chicas) y se consideraba verdadero matrimonio,

cada persona. Así, sólo los levitas (los de la tribu

aunque cada uno siguiera viviendo con sus padres, has

de Leví) podían ser sacerdotes o servidores del

ta el punto de que podían hacer uso matrimonial. Si el

templo (cantores, músicos, porteros, sacrista

novio moría antes de la boda, la joven era considerada

nes...).

viuda. La boda se hacía cuando el novio tenía ya listo el

En

los evangelios

aparecen

dos

árboles

nuevo hogar, (18/20 años el marido; 14/15 años la

genealógicos de Jesús: en Mateo y en Lucos. La intención

mujer). Consistía en un banquete que se celebraba al

de ambos autores parece ser la misma: demostrar que

anochecer en casa del esposo. Cuando la novia atrave

Jesús procede directamente de David, de donde según el

saba la puerta de la cosa, se consideraba que el matri

profeta Natán nacería el Mesías, el Hungido, el Cristo.

monio se había cumplido.

Mateo comienza con Abraham y desciende has

A la mañana siguiente, alguno mujer (normalmen

ta José, el padre de Jesús según la ley. Lucas,

te, la madre de lo novia) enseñaba el paño manchado

por su parte, comienza en José y asciende hasta

de sangre que atestiguaba la virginidad anterior de la

David, continuando hasta Adán, "hijo de Dios".

novia, siempre que no constara haber cohabitado entre el compromiso y la boda.

2. ANUNCIACIÓN A MARÍA

Los hijos son regalo del Señor. Era tan importante

tener un hijo varón que a la mujer se !a llamaba desde

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entonces la "madre de...". El nombre del niño era un asun

L

to importante que tenía alguno significación. Expresaba cómo había nacido el niño, qué cualidad se esperaba de él o los sentimientos del padre hacia Dios. Por ejemplo: Jesús (YESHUA- Salvador) José (YOSEF- Dios da más hijos)

fita

Juan (YOJANAN = Dios da el favor) etc.

A los cuatro años empezaba la instrucción del niño en la ley por su padre, estimulándolo a hacer preguntas

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''Día Di *«*

C/. La Filarmónica, Fi s/n - Telf. 966 75 64 11 - CALLOSA DE SEGURA

labores agrícolas. Prometido (o esposo) de María,

Uniendo los relatos de Mateo y Lucas se con

la ve encinta anles de vivir con ella. Puede acu

sigue una síntesis de la escena.

sarla de adulterio, y en ese caso los mismos ve

En Nazaret, ciudad de Galilea, vive una vir gen llamada María, prometida de José, aunque

cinos de Nazaret serian los encargados de

no vivían juntos. María recibe lo visita de Gabriel,

apedrearla hasta la muerte. Para evitarlo, deci

ángel enviado por Dios, que le dice:

de repudiarla en secreto. Informado por un án gel, "se llevó a su mujer a su casa" (Mt. 1,24). De

"Alégrate, llena de gracia, el Señor está configo. Dios te ha concedido su fa

bió morir antes de la vida pública de Jesús, pues un día

vor. Concebirás y darás a luz un hijo, al

que comenzó a enseñar en la sinagoga de Nazoret, sus

que pondrás por nombre Jesús (YEHOSUA

paisanos, asombrados, decían :" ¡Si es el carpintero, el

o YESÚA en hebreo "Yahvé salva"). Él será

hijo de Moría!" (Me. 6,3 ), seña! de la viudez de su madre

grande, será llamado Hijo del Altísimo; el

y de que Jesús mismo estaba ejerciendo el oficio pater

Señor íe dará el trono de David, su padre,

no.

reinará sobre la estirpe de Jacob por siempre y 3. VISITA A ISABEL

su reino no tendrá fin" (Le. 1, 28-33}.

"María, desposada con José, antes de vivir

Para reafirmar el poder de Dios, el ángel Gabriel

¡untos, se encontró encinta por obra del Espíritu

comunica a María que su pariente (¿prima?) Isabel

Santo. Su marido José, como era justo y no que

(Eliseba - El juramento que él había jurado], en el um

ría ponerla en evidencia, resolvió repudiarla en

bral de la vejez, igual que su esposo Zacarías (Zercaya =

Dios se acuerda), sacerdote del templo, ha quedado en

secreto. Así lo tenía planeado." (Mt. 1, 18-20).

Es la primera vez que se cita en la Biblia esta pe

cinta.

queña aldea llamada Nazaret o Nazara, al sur de Galilea.

A los pocos días, María fue a la sierra, a un pue

Para los habitantes de Judea (en especial, para los inte

blo de Judea, identificado con Ain-Karim, a ó Km. al oeste

lectuales y aristócratas) los galileos eran considerados

de Jerusalén, a visitarla, permaneciendo con ella unos

incultos, ignorantes de la ley y que no sabían hablar bien.

tres meses antes de su regreso a Nazaret.

"iDe Galilea no puede salir ningún profeta!", exclaman

La alegría de María se exterioriza en el

los fariseos. "¿Acaso va a venir de Galilea el Cristo?",

canto de acción de gracias (el "Magníficat"), en

preguntan con guasa los sumos sacerdotes. Incluso

el que alaba a Dios, celebra su justicia con los

Bartolomé, galileo el mismo, se extraña cuando le van a

pobres y proclama el cumplimiento de las pro

presentar a Jesús; "¿De Nazaret puede salir algo bue

mesas. Con los saludos del ángel y de Isabel, la

no?".

Iglesia compuso el actual "Avemaria".

Cuando nació el niño le pusieron por nombre Juan

María (Miriam = amada de Dios, en he breo) era una ¡oven virgen y, según los evange

(Yoyanan, en hebreo), siendo el último profeta del Anti

lios apócrifos (no reconocidos por la Iglesia como

guo Testamento, conocido por "el Bautista".

auténticos), hija de Joaquín (Yoyaquin = Yahvé

4. NACIMIENTO DE JESÚS

construirá) y Ana (Anas = Dios se ha compade cido). Ella es la única que pudo contar la escena narra

Sobre el año 6 a.O, Augusto ordenó por

da, y así nos la presenta Lucas como el cumplimiento de

decreto la realización de un censo en el imperio.

la promesa hecha a David.

Al ser Palestina una nación aliada de Roma, conserva

De José (Yosef), sabemos bien poco. Era de

ciertos privilegios, entre ellos la inscripción en las ciuda

la estirpe de David, vivía en un pueblo insignificante y

des de procedencia, en vez del lugar de residencia como

ejercía un oficio pobre que le permitía mantener o su

era costumbre romana. Por ello, José, de la estirpe de

familia: artesano de aldea. Fabricaban muebles, instru

David, subió a Belén, en Judea, a unos 8 Kms. al sur de

mentos de labranza; a veces hacía de herrero, albañil o

Jerusalén, con María su esposa, que estaba encinta.

.

EL FARO

66

■

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Especialidad en géneros de punto

¿ai dedea *peé¿6e¿ 'pceá^ta.

C/. Plaza Vázquez de Mella, 5 - Telf. 965 31 11 18 - CALLOSA DE SEGURA

Lo traducción griega dice: "En medio de dos animales te ma

nifestarás".

- Isaías, 1,3:" Conoce el buey a su due ño, y el asno el pesebre de su amo. Israel no conoce",

ambos, recogidos en el apócrifo "Evangelio del Pseudo Mateo".

"Y sucedió que, mientras ellos estaban allí, se le cumplieron los días del alumbra miento, y dio a luz a su hijo primogénito, le

envolvió en pañales y le acostó en un pese bre".

Después de recorrer los 150 Kms. que separaban Mazaret de Belén, durante 3 o 4 dios, llegaron a ésta,

que se encontraba abarrotada de gente, todos ellos del

E! nacimiento de Jesús se realiza bajo el signo de la pobreza: como techo, una cueva re fugio de animales; como cuna, un pesebre. Des

mismo linaje de David. Es de suponer que José fuera

de e! principio el Hijo de Dios opta por la pobreza y así

primero o casa de los parientes más cercónos, donde

se mantiene a lo largo de su vida. Para rescatarlo en el

seguro le hubieran hecho un sitio para dos personas;

templo sus padres sólo pueden entregar una tórtola o

pero al estar la estancia (única pieza de las casas judias)

pichón; no tuvo maestro, pues desde pequeño se dedicó

ton lleno y encontrándose María a punto de parir, ambos

a aprender el oficio de su padre ("¿Como entiende de

prefirieron buscar un lugar más íntimo. Donde unos

letras sin haber estudiado?" -Juan 7, 15-; "¿No es éste el

traductores ponen "no tenían sitio en el aloja

carpintero?" -Marcos, 6, 3-) y él mismo, cuando unos

miento", otros dicen "no encontraron sitio en la

discípulos quieren seguirle, les advierte: "Las zorras tie

posada". De todas formas, el término "posada"

nen guaridas, y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del

no expresa lo que hoy pudiéramos conocer como

hombre no tiene donde reclinar su cabeza" (Mateo 8,

tal. Hace 2000 años, en oriente, una posada con

20).

sistía en un muro cerrado, con una sola puerta,

No hay ninguna constancia cierta de que

en cuyo centro se ataban los animales, aposen

el nacimiento de Jesús fuera en nuestro actual

tándose los clientes ¡unto al muro, a! raso, unos

25 de Diciembre, como se celebra en todo el

pegados a otros o entre los animales cuando ya

mundo cristiano. Hay autores que opinan pudo haber

no había sitio resguardados por la pared. Junto

sido durante el mes de septiembre, basándose en que

a la puerta de entrada se encontraba la casa del propie

los viajes se realizaban preferentemente en verano, an

tario: una o dos habitaciones para uso de su familia.

tes de los lluvias, y que los pastores estaban al raso cui

En cualquiera de los casos, José y María prefirie

dando el ganado, señal de que no hacía mucho frío.

ron saür fuera de la aldea y buscar cobijo en alguna de

5. ADORACIÓN DE LOS PASTORES

las grutas excavadas en las laderas de los montículos,

que servían de establos. Nada dice el evangelista de la

Los establos situados en las cuevas servían de re

existencio en el establo de animales, aunque es de supo

fugio a los pequeños rebaños que poseían los habitantes

ner que asi fuera. La tradición ha transmitido la presen

de la zona. Los rebaños numerosos permanecían al raso,

cia de un buey y una muía, basándose en dos textos an

guardados por algunos hombres que vivían continua

tiguos de la Biblia:

mente pendientes de los animales. Estos pastores no te

- Habacuc, 3,2: " En medio de los años te mani

nían buena reputación entre los fariseos y escribas, ya

festarás"; (según el original hebreo).

que no cumplían las normas de lavado y pureza, y ade67

ASOCIACIÓN DE COMERCIANTES DE LA

"PLAZA DE ABASTOS"

más se les consideraba ladrones. Por estas razo

que la aldea iba recobrando la tranquilidad. Al estar

nes, su testimonio no se aceptaba en los tribuna

María recién parida, los esposos no vieron conveniente

les.

efectuar el regreso a Nazaret, por lo que decidieron per manecer en Belén, aposentándose en la casa de algún

Pero a esta gente, pobre y menospreciada,

familiar en la que ya había lugar para ellos.

le cupo el honor de recibir el primer anuncio del

A los ocho días de nacer, procedieron a cir

nacimiento del Mesías: "No temáis, pues os anuncio una gran alegría, que lo será para

cuncidarle, poniéndole por nombre Jesús, como

todo el pueblo: os ha nacido hoy, en la ciu

había dicho el ángel Gabriel en la Anunciación.

dad de David, un salvador, que es el Cris

La circuncisión de un niño israelita (corte total o

to Señor; y esto os servirá de señal: en

parcial del prepucio), se convierte en el signo de su alianza

contraréis un niño envuelto en pañales y

con Yahvé, en la prueba de que pertenece al pueblo ele

acostado en un pesebre".

gido por Dios, en el compromiso que adquiere el hom bre ante la divinidad, mediante la ofrenda de una parte

En ese momento se ¡untó al ángel una mul

de su cuerpo.

titud celestial que alababa a Dios diciendo:

La primitiva iglesia, a partir del año 49 d.c.,en

"Gloria a Dios en el cielo,

y paz en la tierra a los hombres

el llamado Concilio de Jerusalén, zanjó el tema de la

que ama el Señor".

circuncisión entre los seguidores de Cristo: el Espíritu Santo

se da a todos y únicamente por la gracia del Señor Jesús

se salvan todos. A partir de entonces, se excluyó la circuncisión como norma obligada para los cris tianos.

7. PRESENTACIÓN EN EL TEMPLO La ley de Moisés era muy estricta en lo referente a la pureza. Cinco capítulos del Levítico tratan de este tema, describiendo con todo detalle los animales puros e im puros, la purificación de la parturienta, la lepra como

caso especial de impureza y las ¡mpurezas sexuales del hombre y de la mujer.

La parturienta de un niño permanecía im

pura 40 días (80 días si había dado a luz una

Los pastores fueron presurosos a la cueva y vieron lodo como les había dicho el ángel. Después, se volvie

niña) y para recobrar totalmente la pureza de

ron glorificando y alabando a Dios por lo que habían

bía presentarse en el templo y ofrecer un corde

visto y oido. No dice nada el Evangelio en lo referente a

ro en sacrificio. Si se trataba de una familia po

que le llevaran obsequios, y es de suponer que no lo

bre, bastaba con un par de tórtolas o pichones,

hicieran porque "fueron a toda prisa", eran muy pobres y

una para su purificación y otra para el rescate

los rebaños que cuidaban no eran suyos.

del recién nacido.

Es posible que más tarde volvieran algunos con

Moría, para cumplir con la ley, subió al templo de

leche y unas zamarras que tuvieran, pero este aspecto

Jerusalén con José y el niño para ofrecer el sacrificio. Allí

entra de lleno en el capitulo de las suposiciones.

se presentó un hombre llamado Simeón (-Dios me ha escuchado), ¡usto y piadoso, que al ver al niño le tomó

6. CIRCUNCISIÓN

en brazos y alababa a Dios. Igualmente, una mujer de

Conforme la multitud venida a Belén se inscribía

edad avanzada, Ana, hija de Fanuel, alababa a Dios y

en el censo, regresaba a su lugar de residencia, con lo

hablaba del niño a todos los que esperaban la reden68

LA JUNTA CENTRAL DE SEMANA SANTA de

ción de Jerusalén. Su podre y su madre estaban admira dos de lo que se decía de él.

La Iglesia Católica celebra la Purificación

riador. Su pretensión era dar a conocer el mensaje de la "buena noticia": ha llegado el Mesías para instaurar el Reino definitivo de Dios. El Reino no es

de María a los 40 días del nacimiento de Jesús,

sólo para el pueblo de Israel; se hace extensivo a

es decir, el 2 de Febrero.

(odas las naciones.

8. ADORACIÓN DE LOS MAGOS José, María y Jesús seguían en Belén, en

¿Cuándo sucedió la escena? Parece que

pudo ser entre los 40 días del nacimiento y antes de los dos años. Tuvo que ser después de la Purifica

una casa (posiblemente de familiares). Y en esta

ción de María en el templo, ya que, si hubiera sido

casa (no en la cueva), tuvo lugar la siguiente

antes, José no se hubiera arriesgado sabiendo ¡a

escena, narrada por el evangelista Mateo 2, 1-

orden de Herodes de matar a todos los niños. Y

12.

tuvo que ser antes de los dos años, puesto que la

muerte de los inocentes fue de todos los niños de Belén y su comarca, de dos años para abajo (Mt. 2,1 ó). E! lugar de la adoración tampoco es totalmente seguro. La ma yoría de autores opinan que fue en Belén, pero otros se decantan por Nazaret.

La iconografía más antigua de la iglesia presento a Jesús como niño crecido sentado en las rodillas de su

madre (catacumbas). El mosaico de Sta. María la Mayor lo representa sentado en un trono y recibiendo personal

mente los dones de manos de los Magos. ¿Quiénes eran los Magos?. En otros lugares

de la Biblia, se presenta a personajes similares como sa bios o hechiceros con asombrosos conocimientos o po

deres, adivinos con conocimientos de asirología y astro nomía. Algunos autores modernos especulan con la idea ae que fueran discípulos de Zaralustra. ¿De dónde venían? De Oriente. Esta expresión, para los israelitas, se refería a los pueblos de más allá del río Eufrates, es decir, Babilonia, Persia, Arabia. Aun que también pudo ser de países más lejanos, en la mis ma dirección.

¿Cuántos eran? El término 'unos", indica que, al menos, eran dos. De ahí en adelante no hay limite. La tradición ha conservado el número de tres, basándose quizás en los presentes ofrecidos al niño: oro, incienso y mirra. La iglesia siria estima que fueron doce los Magos (como las tribus de Israel y los apóstoles de Jesús) y la

armenia amplia el número hasta 15. En las catacumbas No hay ninguna otra mención a los Magos en los

Evangelios, y a la vista del ¡exio se presentan algunas dudas que nadie Ha podido resolver. Mafeo (igual que

los otros tres redactores de los Evangelios) no era histo

romanas aparecen dos, tres o cuatro, y en el arco triunfal de Santa María la Mayor sólo hay dos. ¿Cómo se llamaban? Hasta el siglo IX apare cen innominados. Desde entonces se les vino llamando

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Melchor, Gaspar y Baltasar, a raíz del descubri

do dar a este signo (incluso se ha dicho que pudo ser el

miento de un escrito apócrifo.

cometa Halley), pero lo único que podemos pensar es que fue un hecho especial más ligado a la inspiración

Los artistas se complacieron en re

divina que a un signo astrológico.

presentar a Gaspar con la apariencia de

Lo Iglesia Católica celebra el dio ó de Enero la

un ¡oven de raza europea; a Baltasar como

fiesta de la Epifanía.

un hombre africano; y a Melchor como un anciano de raza asiática.

9. HUIDA A EGIPTO. MATANZA DE NIÑOS

Hay muchas menciones a estos magos en

Evangelios apócrifos (no fiables ni reconocidos por la Iglesia Católica como inspirados, insistimos). A título de curiosidad, vamos a dar un pequeño re paso o los mismos. ' - Evangelio del Pseudo Mateo.

"Después de transcurridos dos años, vinieron a Jerusalén unos Magos procedentes de Oriente..."

'El primero le presentó una ofrenda de oro; el se gundo, una de incienso, y el tercero uno de mirra". * - Libro de la infancia del Salvador.

José va detallando la vestimenta de los magos:"...

su traje es amplio y de color oscuro..., birretes en sus

Otra vez es Mateo el único evangelista que nos

cabezas y llevan unas sarabaras ceñidas a sus piernas...",

narra una escena de la infancia de Jesús: "Después que

a la usanza persa, con los pantalones (sarobaras) carac

ellos se retiraron, el Ángel del Señor se apareció en sue

terísticos.

ños a José y íe dijo "Levántate, toma contigo al niño y a su madre y huye a Egipto; y estáte allí .hasta

* - Evangelio árabe de la infancia ( redacción

que yo te diga. Porque Herodes va a buscar al

siriaca).

niño para matarle". Él se levantó, tomó de noche al niño y o su madre, y se retiró a Egipto; y estuvo allí hasta

"... tres reyes, hijos, de reyes, tomaron oro, incien so y mirra; se vistieron de sus trajes preciosos, se ciñeron

lo muerte de Herodes. Entonces Herodes, al ver que ha

la tiara ..." - Es la primera mención de que fueran reyes.

blo sido burlado por los magos, se enfureció terrible mente y envió a matar a todos los niños de Belén y de toda su comarca, de dos años para abajo, según el tiem

* - Evangelio armenio de la infancia.

po que había precisado por los magos". (Mt. 2, 13-18).

"Y los reyes de los Magos eran tres hermanos:

El ángel del Señor (Gabriel = hombre de Dios)

Melkon, el primero, que reinaba sobre los persas; des pués Baltasar, que reinaba sobre los indios, y el tercero

que fon activamente se muestra en este periodo de la

Gaspar, que tenía en posesión el país de los árabes".

vida de Jesús (se aparece o Zacarías, anunciándole el nacimiento de Juan Bautista; a María, informándole de

* - Protoevanqelio de Santiago fversión etiópica)

su maternidad; a José, disipando sus dudas; a los pasto

"... los Magos eran Tanisuram, Malid y Sissebó..."

res, señalándoles el nacimiento de Jesús), avisa en sue

ños a los Magos para que no vuelvan donde Herodes y a

¿Qué era la estrella?. Mateo dice que una es

trella (¿una luz, un resplandor?) guió a los Magos desde

José para que se traslade a Egipto con María y Jesús.

Oriente y, más tarde, se detuvo encima del lugar donde

Egipto ero, desde mucho tiempo antes, tierra de

estaba el niño. Muchas interpretaciones se le han queri

refugio para los habitantes de Palestina sobre los que

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tivo de admiración para las personas. San Pablo, en su carta a los Filipenses, 2, 1-11 nos acerca al conocimiento de Jesús: "El, a pesar de su condición divina,

no se aferró a su categoría de Dios; al contrario, se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo, haciéndose uno de tontos.

Así, presentándose como simple hombre,

se abajó, obedeciendo hasta la muerte y muerte en cruz.

pesa alguna amenaza, yo sea política, familiar o por

causa de la justicia (ladrones, asesinos...)

Por eso Dios lo encumbró sobre todo

Si el Evangelio narra las escenas de forma escue

y le concedió el titulo que sobrepasa todo

ta, los apócrifos se explayan a su gusto dando detalles

título; de modo que a ese título de Jesús

(la mayoría rayando en el ridículo] de lo que pudo suce

toda rodilla se doble

der. Y es que, cuando de una noticia se sabe poco, la

-en el cielo, en la sierra, en el abismo-

imaginación pone el resto. Y así, nos van presentando a

ytoda boca proclame

Isabel escondiendo a su hijo Juan en las entrañas de un

que Jesús, el Mesías, es Señor,

monte que se obre, con un ángel guardándolo; leones y

para gloria de Dios Padre".

leopardos guiando a la Sagrada Familia por el desierto; una palmera que se inclina a una orden de Jesús para

Hay otro conocimiento de Jesús al que puede lle

darles sombra y poder coger sus frutos; los 3ó5 ídolos de

gar todo hombre y toda mujer, sean sabios o ignorantes,

un templo de Egipto que se desploman al acercarse Je

pobres o ricos, de cualquier raza o color. Y es el conoci

sús a la ciudad; se tropiezan con dos bandidos, que más

miento interno al que se llega por la fe en Jesús. Ésta es

tarde serían crucificados con Jesús; en Menfis son hués

la verdadera sabiduría que realiza el cambio (la conver

pedes del faraón....

sión} en las personas y provoca la adhesión al Reino de

Herodes, por su parte, furioso ante el en

Dios. A partir de ahí, los valores cambian: la vida se con

gaño de los Magos y creyendo en peligro su rei

vierte en servicio a los demás; el amor al hermano se

no, ordena la matanza sistemática de los niños

manifiesta en obras; la opción por los pobres y necesita

menores de dos años en Belén y su comarca.Se

dos es una necesidad; el amor a Dios no se traduce en

calcula que pudieron ser unas pocas decenas de vícti

actos y palabrería, sino en la unión con el coroión.

mas. La Iglesia, basándose en que murieron "por causa

Con estos sentimientos, todos podemos ex

de Jesús", los recuerda como santos, celebrando su fiesta

clamar: "¡MARAÑA THA!" (¡Ven, Señor!), esperan

el día 28 de diciembre, durante el tiempo de Navidad.

do con gozo la segunda y definitiva venida del Mesías, donde se realizará en plenitud el Reino

EPÍLOGO

de Dios.

A lo largo del Evangelio de Lucas, diversos perso najes (letrados y fariseos, los discípulos de Juan, Simón el fariseo, los discípulos de Jesús, Herodes...) se hacen la

Manuel Almira Torregrosa

misma pregunta: "¿Quién es éste?".

Diplomado en Sagrada Escritora

Yes que, desde su nacimiento, Jesús es mo-

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