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LPH P´titHebdo

Le

No 927

-

‫וישלח‬

16 Kislev 5780 | 14 Décembre 2019

‫בס"ד‬

AUGMENTER LA PRESENCE JUIVE A Hevron: Beth Hashalom, là où tout recommence A Jérusalem: L'action d'Ateret Cohanim

‫קב‬ ֹ֖ ‫ע‬ ֲ ‫ָתר ַי‬ ֥ ֵ ‫ וַיִּ וּ‬...‫״וַיִ ּקָ ּחֵ ם ַו ַ ּיע ֲִב ֵרם אֶ ת הַ ָנּחַ ל‬ )‫כה׳‬-‫ כד׳‬,‫(בראשית לב׳‬

‫״‬...‫ְלבַ ֑דּוֹ ַויֵּאָ ֵב֥ק ִאישׁ ֙ ִע ֔מּוֹ‬

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4 | 14/12/2019

LPH

URBAN PLACE - Jérusalem URBAN PLACE - T e l A v i v

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Les pages du P'tit Hebdo comportent des versets et des Divrey Torah. Il est vivement recommandé de le déposer à la Gniza après lecture.

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Jérusalem Tel-Aviv Netanya Ashdod Haïfa Paris

15:55 17:14 16:14 17:16 16:13 17:15 16:15 17:16 16:04 17:13 16:40 17:50

5 | Edito | 14/12/2019

Eruptions volcaniques Par Avraham Azoulay Le volcan de l’île blanche au nord de la Nouvelle-Zélande est de nouveau en ébullition. Celui-ci a projeté des cendres à plusieurs milliers de mètres et propagé un épais nuage de fumée visible depuis le continent. Il faut à présent panser les blessures et retrouver les personnes disparues.

Le volcan politique en Israël, lui, ne s’est jamais vraiment éteint.

Il projette à tout va des paroles de feu et répand autour de lui un brouillard épais, palpable, laissant derrière lui un grand nombre de personnes désorientées. Le monde entier nous observe, intrigué. C’est la panique dans les boulevards, et pourtant! Quand vous lirez ces quelques lignes, vous saurez déjà ce que j’ignore encore. Repartironsnous vers de nouvelles élections?

Réussirons-nous à créer une union nationale signée en dernière minute à contre cœur? Ou encore, qui sait, Lieberman, l’homme imprévisible mais pas invisible, sera-t-il revenu à la maison, à la raison et à droite?

Après tout, peut-être que l’option de troisièmes élections ne serait pas si tragique. Finalement, on réalise, en voyant tant d’efforts déployés de la part du bloc Bibi pour prendre la main au Bloc Gantz, que nous vivons un véritable ‘’Je t'aime moi non plus’’! Alors la solution la plus saine pourrait être un seul camp, homogène et sans haine, qui dirigerait le pays. Il semblerait

que dans tous les cas, cette fausse union nationale ne pourra durer longtemps et que de nouvelles élections nous attendent au tournant, dans un an au plus tard.

Le malheur dans ces éruptions politiques, c’est qu’on en oublie l’essentiel: les combats aveugles liés à l’ego, à la haine de soi et de l’autre, troublent les esprits. On oublie trop vite que le gouvernement a besoin de gérer les problèmes de violence qui règnent au sein de la société, d’injustice montante, du système de santé, de la solitude chez les personnes âgées, de la pauvreté…la liste est longue, hélas…

A propos de volcan, laissez-moivous informer en avant-première…

Nous avons choisi Hanouka pour créer l'éruption médiatique qui va venir éclairer nos pensées et réchauffer nos chaumières.

Bienvenue à ''Mosaïques'', le nouveau mensuel conçu par une équipe de journalistes professionnels, en Israël comme en France, juifs et non juifs, et avec à sa tête, le célèbre journaliste et écrivain Stéphane Amar. Ce magazine mensuel de 100 pages a pour vocation de nous aider à mieux comprendre la réalité israélienne et à décrypter l'information, sans langue de bois ni complaisance. Dès la première bougie de Hanouka, vous pourrez le trouver chez votre libraire ou magasin partenaire préféré! Volcan à suivre…

6 | Dossier spécial | 14/12/2019 Crédit photos: Ar'hivi Mekom Aolé'h

Construire des quartiers juifs à Hevron L'association Ar'hivi Mekom Aolé'h Par Guitel Ben-Ishay Yifat Eklkouby est intarissable lorsqu'elle parle de la progression des quartiers juifs à Hevron.

Cette habitante du fameux Beth Hashalom nous raconte la naissance de l'association Ar'hivi et la façon dont, depuis 12 ans, elle permet d'étendre la présence juive dans la ville des Patriarches.

Amener la vie là où le sang juif a été versé

Les Juifs de Kiryat Arba Hevron n'oublieront jamais cette nuit de shabbat Vayetsé, il y a 17 ans. Les soldats qui assurent la sécurité des fidèles qui vont prier de Kiryat Arba à la Mearat Hamahpela, tombent dans un guet-apens tendu par des terroristes arabes. Venus leur porter secours, les volontaires de la kitat konenout (sécurité civile du yishouv) sont eux aussi pris au piège dans ce ''Tsir Hamitpalelim'', cette ruelle très étroite devenue tristement célèbre, cette nuit-là. 12 Israéliens, membres des différentes forces de sécurité, sont tués. Le choc est immense.

Pendant ce temps, aux Etats-Unis, un Juif du nom de Morris Abraham, se prépare à faire entrer Shabbat.

Il écoute les informations et entend le drame qui se joue à Hevron, où il s'était rendu deux semaines auparavant pour le Shabbat Hayé Sarah. Il décide que le sang juif ne sera pas versé en vain. Après Shabbat, il contacte des amis sur place et leur demande de l'aider à acheter une maison à Hevron afin que la vie juive l'emporte au quotidien.

La mission qu'il leur confie n'est pas aisée. On sait que tout Arabe qui vend sa maison à un Juif est automatiquement condamné à mort. Et quel gouvernement israélien accepterait de valider cela? Mais Morris Abraham s'entête et il ajoute qu'il ne veut pas acheter une maison dans le quartier juif déjà existant mais une maison qui permettrait d'entamer une continuité juive entre Kiryat

Arba et Hevron, tout comme le fait le Tsir Hamitpalelim.

Beth Hashalom: la première maison en dehors du quartier juif

A cet endroit précisément se trouve un bâtiment que les Arabes avaient l'intention de transformer en centre commercial et d'y installer les bureaux de l'Autorité palestinienne (AP). ''Quelle ne fut pas notre surprise quand nous avons compris que les propriétaires arabes étaient prêts à nous vendre la maison'', s'exclame Yifat. Afin de protéger le vendeur des menaces de l'AP, l'achat se fait sans même visiter les lieux, uniquement sur la base de photos et on se soucie de le mettre à l'abri après.

Les premiers Juifs à habiter Beth Hashalom, dont Yifat et sa famille,

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s'installent Rosh Hodesh Nissan, en 2007. ''Le problème c'est que nous entrons sans avoir obtenu l'autorisation (heter isska) du ministère de la Défense. Les plus optimistes nous prédisaient que nous passerions la nuit avant d'être expulsés, les moins nous accordaient quelques minutes.

Finalement, nous y avons vécu un an et neuf mois''.

Dans quelles conditions avezvous vécu? "Nous n'avions ni eau, ni électricité au départ.

Nous avons du tout pirater.

Nous avions 4 toilettes pour 10 familles. Je me souviens la queue d'enfants avec leur brosse à dents devant la salle de bains! Nous possédions une seule machine à laver pour tout le monde, le réseau électrique ne pouvant pas en supporter davantage, et chacune à notre tour, suivant un planning défini, nous pouvions laver notre linge. Nous n'avions pas de fenêtre, seulement des plastiques. Lorsqu'en plein hiver, l'une d'entre nous a accouché, nous nous demandions comment ce bébé allait passer la saison.

Mais comme le gouvernement avait décidé d'accorder une aide humanitaire à Gaza en raison de la dureté de l'hiver, nous avons pu la réclamer aussi au nom de l'égalité et ainsi mettre des fenêtres!''.

Yifat souligne le comble de devoir obtenir autant d'autorisations pour simplement vivre décemment dans une maison dûment achetée.

Les enfants avaient entre 0 et 20 ans et tous en gardent un bon souvenir, ils avouent aujourd'hui être nostalgiques de cette époque. ''Quand c'était difficile, je voyais devant moi la Rabbanite Levinger et son époux le Rav Levinger, zatsal. Ce sont eux qui ont insufflé le souffle du retour du peuple juif à

Hevron et dans quelles conditions!

Ils nous donnent la force de poursuivre, ils sont un exemple''.

L'expulsion des familles est liée au fait que soudainement, l'Arabe qui leur avait vendu la maison, a commencé à nier la transaction. ''Malgré toutes les preuves que nous avions, le ministre de la Défense de l'époque, Ehoud Barak, n'a pas voulu nous écouter.

Pendant 5 ans, la maison est restée fermée. Morris Abraham a encore déboursé des centaines de milliers de dollars en frais de justice et finalement le tribunal lui a donné raison. Nous avons reçu le Heter Isska et sommes revenus à Beth Hashalom''.

De grands projets sont prévus autour de ce bâtiment, d'abord une rénovation pour y faire des appartements neufs et modernes et agrandir ce nouveau quartier juif pour accueillir 15 familles.

Acheter des maisons aux Arabes, c'est possible!

L'expérience de Beth Hashalom a montré que ce que l'on pensait impossible était tout à fait réalisable: acheter des maisons aux Arabes et ainsi libérer Hevron.

C'est dans cet objectif qu'a été créée l'association Ar'hivi Mekom Aole'h. ''Nous ne voulons plus attendre que le sang juif soit versé pour obtenir la construction d'une nouvelle maison ou d'un nouveau quartier. Nous prenons l'initiative''.

L'association a, ainsi, acquis grâce à des acheteurs de tout le pays, trois autres maisons: deux à côté de la Mearat Hamahpela – Beth Rahel et Beth Léa – et une en face – Beth Hamahpela. Les appartements sont mis en location, et les demandes sont nombreuses! Là aussi pourtant, les premiers temps

n'ont pas été faciles, mais petit à petit, les lieux sont rénovés, grâce aux dons que reçoit l'association. ''Le peuple d'Israël est avec nous!

Chacun se sent concerné''.

Et surtout, Yifat souligne le fait que contrairement à ce que l'on pense, les Arabes sont prêts à vendre leur maison à des Juifs. ''Depuis que nous existons et que nous commençons à être connus, beaucoup d'Arabes se tournent vers nous pour nous vendre leur bien''.

D'ailleurs, aux dires d'Yifat, la cohabitation se passe plutôt bien. ''Nos enfants jouent au foot dans la rue, font du vélo, de la trottinette''.

Est-ce qu'ils ont l'impression de faire preuve d'un courage particulier? Yifat balaie ce qualificatif: ''Nous avons une chance inouïe! Vous vous rendez compte, vivre à Beth Hamahpela, c'est préparer ses salades du Shabbat en regardant la Meara et le champ acheté par Avraham Avinou! Chaque geste du quotidien revêt une dimension particulière! Quelle chance nous avons de pouvoir faire grandir nos enfants ici, nous nous relions à nos racines''.

L'association compte bien poursuivre sur sa lancée. D'abord en terminant la rénovation des maisons déjà achetées et qui commencent à se peupler. Ensuite, en achetant d'autres maisons afin d'augmenter la présence juive à Hevron. Et pour cela, elle sait qu'elle peut compter sur le soutien du peuple d'Israël.

Pour aller plus loin: www.harchivi.co.il Tél: *6740

8 | Dossier spécial | 14/12/2019

Pour Jérusalem, je ne me tairai point L'association Ateret Cohanim Par Guitel Ben-Ishay Depuis 40 ans, l'association Ateret Cohanim, fondée par Maty Dan, rachète des maisons aux Arabes dans la vieille ville de Jérusalem. Nous vous proposons de découvrir son action, ses méthodes et le succès avec lequel, elle parvient à accomplir sa mission: faire renaitre la vie juive dans le cœur de notre ville sainte. Yonathan Haddad, responsable francophone de l'association et guide, nous accompagne dans cette découverte.

Kfar Hateimanim

Faire rebattre le cœur juif de Jérusalem L'œuvre d'Ateret Cohanim commence sur un triste constat.

Lorsque nous récupérons la vieille ville de Jérusalem en 1967, seuls quelques Juifs très isolés y vivent. Ils représentent 0% de la population totale. Or, avant la première guerre, ils étaient plus de la moitié de la population totale.

Que s'est-il passé? Les années 20 et 30 ont été le théâtre d'une série de pogroms arabes, ignorés par les Anglais, alors maitres des lieux.

En 1948, ils ne restent plus qu'une poignée de familles, expulsées par le Royaume Hachémite. ''En 1967, nous revenons dans le cœur de Jérusalem'', nous explique Yonathan, ''tout est alors à refaire. Mais pour des raisons politiques, il sera décidé de ne pas récupérer l'intégralité du quartier juif originel: tout ce qui entoure le Har Habayit et qui constitue la partie nord du quartier musulman, est abandonné. Par ailleurs, alors que de nouveaux quartiers voient le jour à Jérusalem comme Ramot,

Ramat Shlomo ou Har Homa, la vieille ville semble laissée pour compte''.

Maty Dan ne se résout pas à cela. Il crée alors Ateret Cohanim, une association qui utilise des moyens strictement légaux et non violents afin de refaire battre le cœur juif de Jérusalem.

Des vendeurs consentants au risque de leur vie ''Un Arabe qui vend sa maison à un Juif est condamné à mort, lui et sa famille, par ses pairs'', rappelle Yonathan. La démarche n'est donc pas simple.

C'est pourquoi un système sophistiqué a été mis en place au fil des années afin de pouvoir racheter ces maisons tout en protégeant au maximum le vendeur.

Ateret Cohanim est mandatée par des acheteurs qui désirent acquérir une maison dans la vieille ville de Jérusalem. Elle s'appuie sur des hommes de paille musulmans qui les informent des maisons à vendre et des propriétaires prêts à vendre à des Juifs. "Nous passons par ces intermédiaires parce qu'un Arabe ne s'adressera jamais directement à nous'', précise Yonathan. La vente est réalisée en bonne et due forme, en toute conformité avec la loi. Parallèlement, Ateret Cohanim prépare tout ce qui est nécessaire pour la protection du vendeur après la transaction. ''Cela peut se faire de différentes façons. Nous pouvons les aider à partir dans une

autre ville ou dans un autre pays.

Nous faisons aussi parfois occuper les lieux par des Musulmans qui travaillent pour nous pendant quelques temps après la vente, avant de faire rentrer des Juifs. Il arrive aussi que nous montions un procès fictif afin de laisser croire que le vendeur n'a rien accepté de plein gré''.

"Comment sais-tu que je veux vendre ma maison?''

Ainsi, Yonathan nous raconte l'histoire d'une des maisons où la vue sur Har Habayit et Har Hazeitim est la plus belle: ''Nous sommes en 1988. Maty Dan appelle le photographe d'Ateret Cohanim pour organiser un événement. Il se trompe dans le numéro et tombe sur un Arabe. Ce dernier lui dit, en anglais, "Qu'est-ce que tu veux?".

Maty Dan ne se démonte pas et répond: ''Acheter ta maison''. Et à sa grande surprise, l'Arabe lui rétorque: ''Comment sais-tu que je veux vendre ma maison?''. Ils commencent alors à discuter.

L'Arabe lui donne un prix et lui dit qu'il est d'accord de vendre à des Juifs, à ce prix et si l'association trouve à son père un emploi dans un grand hôtel à New York. Nous faisons fonctionner nos réseaux, nous trouvons ce poste et la vente a eu lieu''.

Chez Ateret Cohanim on insiste sur le fait que l'on respecte au maximum la volonté du vendeur. ''Bien sûr, nous vivons uniquement de dons, nos budgets ne sont donc pas extensibles à l'infini. Mais dans

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ces limites, nous pouvons toujours proposer des prix alléchants pour les vendeurs''.

Un Musulman sauvé par un livre de Tehilim Comment des Musulmans acceptent-ils de vendre leur maison à des Juifs? Pourquoi?

Yonathan en est persuadé et ce qu'il vit sur le terrain le prouve: ''Une partie des Musulmans savent que Jérusalem appartient aux Juifs.

D'ailleurs, avant de parler de ceux qui nous vendent leur maison, je voudrais souligner le rôle de ceux qui travaillent pour nous. Un seul d'entre eux nous a permis de racheter plus de 30 maisons où vivent aujourd'hui 35 familles juives''. Et il poursuit en nous racontant que ce Musulman a été victime d'une tentative d'assassinat en raison de ses activités avec les Juifs. ''Il a pris 5 balles, dont 2 dans le cœur. Mais à cet endroit, il avait dans la poche un livre de Tehilim que Maty Dan lui avait offert. Le livre l'a sauvé. On a retrouvé les balles dans des passages qui parlent de Jérusalem!''.

Parfois aussi, cela tourne mal, comme au Kfar Hateimanim (Silwan). ''Nous avons acheté, en 2004, un bâtiment de 6 étages par l'intermédiaire d'un Arabe. Après la transaction, nous attendons toujours avant de faire entrer les familles, afin de prendre le temps de rénover les lieux. Pendant cette période, ce même intermédiaire a tenté, dans notre dos, de vendre les appartements à des Musulmans!

Nous avons été informés par un autre Arabe qui travaillait pour nous''. Ateret Cohanim monte alors un stratagème: ils offrent un billet en première classe pour Las Vegas, à l'intermédiaire pourri, qui se jette sur l'occasion pour aller passer du bon temps. ''Dès qu'il est parti, en pleine nuit, nous avons fait entrer les pères de

famille dans les appartements.

L'ambiance était tendue, nous avons essuyé des jets de pierre et de cocktails molotov. Certains hésitaient à entrer. Mais nous leur avons expliqué que si nous ne prenions pas possession des lieux maintenant, nous allions partir pour un procès pour prouver que le bâtiment nous appartient et qu'ils ne pourraient pas emménager avant quelques années''. C'est ainsi que cet immeuble de Kfar Hateimanim a pu être peuplé par des familles juives, les femmes et les enfants ayant rejoint les pères, une semaine plus tard, lorsque les esprits étaient calmés et que la police avait sécurisé les lieux.

Et quelles sont les motivations des vendeurs? "En dehors de cette conviction partagée par certains que Jérusalem appartient aux Juifs, ils ont tous un intérêt à vendre aux Juifs. D'abord, nous proposons un prix au-dessus de celui du marché.

Ensuite, nous les aidons à réaliser leurs rêves''.

Le rire des enfants dans les ruelles de Jérusalem Les acheteurs qui passent par Ateret Cohanim ne sont pas motivés par la perspective d'un rendement exceptionnel. Ils sont avant tout mus par une idéologie très forte. Ils s'engagent à mettre leur bien en location longue durée, à un prix modique de 6 ou 7 dollars le mètre carré. L'idée est d'y faire entrer des jeunes couples avec un ou deux enfants, des familles qui vont être amenées à grandir et ainsi à développer les quartiers. "Un département de l'association étudie les dossiers des candidats à la location.

Nous avons une longue liste d'attente. Il faut faire preuve de certaines caractéristiques pour pouvoir vivre dans ces endroits'', souligne Yonathan. En effet, il faut comprendre que ces jeunes familles vont vivre au milieu de

populations arabes, souvent hostiles. "L'Etat place un gardien devant chaque maison juive dans ces endroits et les habitants ont la possibilité de se faire escorter lors de leurs déplacements''.

Ateret Cohanim essaie, grâce aux dons, de construire des parcs pour enfants sur le toit des maisons juives pour des raisons de sécurité et place, à ses frais, des caméras de surveillance reliées à la police, qui servent aussi à l'ordre public.

Il est d'ailleurs intéressant de remarquer le rôle de l'Etat dans cette entreprise. D'un côté, il laisse Ateret Cohanim agir de manière totalement indépendante, sans aucune subvention. De l'autre, il place des gardiens pour protéger la population juive, une fois installée. ''Des chefs de gouvernement, comme Ariel Sharon, ont même acheté une maison avec Ateret Cohanim, sur leurs deniers personnels'', nous confie Yonathan. La semaine dernière, la ministre Miri Regev était présente à l'inauguration d'une partie de la synagogue yéménite de Kfar Hateimanim, rachetée récemment par Ateret Cohanim.

La 87e famille juive s'apprête à emménager dans une maison achetée avec Ateret Cohanim, à l'heure où nous écrivons. ''40 maisons rachetées en 40 ans, 87 familles installées, cela peut paraitre peu'', reconnait Yonathan, ''mais chacune de ses maisons a été obtenue au terme de procédures très longues et difficiles. Nous avons mis parfois jusqu'à 7 ans pour finaliser une transaction''.

L'association poursuit son action et se tourne aussi vers l'agrandissement des quartiers existants. ''Nous poussons pour racheter de nouveaux terrains, comme à Kidmat Tsion (Abou Dis), qui appartiennent, en vérité, à des Juifs. Nous pourrions y faire entrer 300 familles! Nous poussons au développement de Maalé Hazeitim, sur le Mont des Oliviers".

Entendre le rire des enfants juifs dans la vieille ville de Jérusalem: Ateret Cohanim peut déjà se vanter d'avoir réussi cela.

Pour aller plus loin: Sur FaceBook: Ateret Cohanim Francophone Rens. et visites avec Yonathan (min 8 pers): 055-5001444

10 | Dossier spécial | 14/12/2019

Plus que choisir un lieu de vie Choisir une mission Par Guitel Ben-Ishay Yonadav et Morya Horovitz vivent à Kidmat Tsion (Abou Dis) avec leurs 7 enfants, dans une maison rachetée par Ateret Cohanim. Ils y sont arrivés, il y a 10 ans, alors qu'ils étaient un jeune couple.

Le P'tit Hebdo: Pourquoi avoir choisi de vivre à Kidmat Tsion?

Yonadav Horovitz: J'ai grandi à Kiryat Arba et Morya à Jérusalem. Après notre mariage, nous avons vécu à Kiryat Moshé, le temps que je termine l'armée. Puis nous avons cherché un endroit où nous installer qui ne serait pas seulement un lieu de vie mais aussi une mission, notre façon de donner à l'Etat d'Israël.

Lph: On peut donner à l'Etat en habitant dans de nombreux yichouvim. Qu'est-ce que le quartier de Kidmat Tsion a de si particulier à vos yeux?

Y.H.: L'histoire de ce quartier est d'abord particulière.

En 1920, la Agoudat Hadayarim a acheté 800 dounams à des Arabes, dans ce quartier. L'achat a

été inscrit Crédit photo: Eliahou Yanay au cadastre.

Mais les pogroms de 1936, l'occupation jordanienne à partir de 1948, ont cassé le rêve des Juifs de s'y installer. Nous tenons donc à réparer une injustice, une spoliation de terres. Il s'agit de récupérer ce qui avait été acheté en bonne et due forme par les Juifs au début du 20e siècle. Ateret Cohanim a déjà commencé.

Aujourd'hui, une dimension politique s'ajoute. Abou Dis est le lieu où l'Autorité Palestinienne a décidé d'installer son parlement. D'ailleurs on parle d'Abou Dis comme de la capitale d'un Etat palestinien. Notre présence sur ces lieux permet de casser la continuité territoriale entre Abou Dis et le Har Habayit et ainsi de rendre impossible toute division de Jérusalem.

Au-delà de notre désir de justice, la mission que nous menons ici est cruciale pour l'avenir de Jérusalem.

Lph: Dans quelles conditions vivez-vous? Est-ce une vie "normale''?

Y.H.: Nous pensons que nous vivons tout à fait normalement. Nous sommes 10 familles installées grâce à l'action d'Ateret Cohanim. Il est vrai que nous traversons les habitations arabes pour rentrer chez nous, mais nous ne rencontrons pas de problèmes quotidiens. Nous vivons dans un quartier fermé et surveillé. Nos enfants jouent entre eux, ils vont à l'école dans le quartier juif de la vieille ville et s'y rendent avec des ramassages scolaires.

Bien entendu, nous ressentons peut-être plus fort qu'ailleurs les périodes de tension dans le pays.

Notre quotidien doit s'organiser autrement: s'il nous manque du lait ou pour faire venir un technicien électro-ménager, pour amener les enfants à leurs activités extra-scolaires. Mais nous sommes heureux de vivre ici, et nous espérons que le quartier va s'agrandir en récupérant le reste des terres achetées par les Juifs, il y a 100 ans et qui nous reviennent de plein droit. Le chemin est long, mais nous y arriverons!

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12 | Paracha | 14/12/2019

Jacob et "la pureté des armes" Par David Peretz

La rencontre avec son frère Esaü est certainement l'épreuve la plus terrible que Jacob ait traversée.

Lorsqu'il apprend qu'Esaü se dirige vers lui avec quatre cents hommes, il éprouve un réel effroi: "Jacob s'effraya beaucoup, s'angoissa" (32,8). Verset que Rachi interprète: "Il s'effraya à l'idée d'être tué et il s'angoissa à celle de devoir tuer" (Beréchit raba.

76,2).

Pour quelle raison Jacob craint-il de tuer ses assaillants, le droit de se défendre ne serait-il pas légitime à ses yeux?

Nombre d'exégètes ont exprimé leur étonnement face à l'effroi que ressent Jacob et à l'humilité dont il fait preuve lors de sa rencontre avec son frère au cours de laquelle il se prosterne sept fois de suite.

Jacob aurait-il oublié la promesse que D.ieu lui a faite: "Oui Je suis avec toi; Je veillerai sur chacun de tes pas et Je te ramènerai dans cette contrée, car Je ne veux point t'abandonner avant d'avoir accompli ce que Je t'ai promis." (28,15).

Le comportement de Jacob ne s'explique pas par une faiblesse face au danger mais essentiellement par sa mauvaise conscience à l'égard d'Esaü. Vingt ans après lui avoir dérobé son droit d'aînesse, Jacob, l'homme intègre (ich tam), éprouve encore des remords. Jacob a beau savoir qu'Esaü a méprisé la békhorah et qu'il la lui a cédée pour un plat de lentilles, il se sent encore coupable d'avoir agi par ruse. Dans le but de se faire pardonner sa faute il se fait devancer par plusieurs groupes de serviteurs chargés de troupeaux en "hommage adressé à mon seigneur Esaü…car il se disait à lui-même: je veux rasséréner son visage par le présent qui me devance et puis je regarderai son visage, peut-être deviendrat-il bienveillant pour moi." (32. 19,21).

C'est la nuit qui précède la rencontre avec Esaü qu'a lieu la lutte mystérieuse avec l'ange. Maïmonide, qui cherche à éviter de faire de la Bible un récit mythologique y voit une révélation prophétique.

Or à l'exception de Moïse qui avait un contact direct avec D.ieu, tous les autres prophètes ne recevaient le message divin que par le biais d'un rêve: "S'il n'était que votre prophète, Moi l'Eternel, Je me manifesterais à lui par une vision, c'est en songe que Je m'entretiendrais avec lui. Mais non!

Moïse est Mon serviteur…Je lui parle face à face."

(Nombres.12, 6.7).

Rachi qui opte toujours pour l'interprétation la plus rationnelle rapporte celle du Midrash raba concernant l'identité de l'ange: "Nos maîtres ont expliqué que l'homme en question était l'ange (saro) d'Esaü." (32,25).

Si on adopte la lecture respective de ces deux maîtres incontestés de la pensée rabbinique, Jacob aurait rêvé qu'il lutte contre son frère pour obtenir la reconnaissance de son droit d'aînesse. En effet au terme du combat, il obtient la bénédiction de l'ange ainsi que son nouveau nom "Israël" que Rachi interprète: "On ne pourra plus soutenir que c'est par ruse et par éviction (akéva: même racine que Yaakov) que tu as obtenu les bénédictions, mais en toute dignité et ouvertement." (32,29) L'explication onirique de ce combat énigmatique est celle qui semble psychologiquement la plus acceptable vu l'état obsessionnel dans lequel se trouvait Jacob. C'est grâce à ce rêve que Jacob surmontera son sentiment de culpabilité et la hantise de sa rencontre prochaine avec son frère: en luttant contre l'ange, nous dit Levinas, il a surmonté la tentation d'angélisme. Dès lors ce rêve doit être compris comme une épreuve réelle d'où Jacob sort victorieux. C'est ainsi que Jacob retrouvera la même détermination dont il avait fait preuve pour se séparer de Laban lorsqu'il refusera de suivre Esaü qui lui propose: "Partons et marchons ensemble."

(33,12).

L'intégrité de Jacob est certes une force morale or la force morale est souvent prise pour de la faiblesse.

La crainte de tuer des innocents qu'il éprouve même lorsqu'il s'agit de légitime défense n'est autre que l'héritage spirituel de l'effroi devant le mal qu'a ressenti Abraham face à la mort annoncée des habitants de Sodome. Dès lors, Jacob peut être considéré comme le père spirituel de la "pureté des armes" (tohar hanéchék), devise qui fait l'honneur de Tsahal.

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14 | Questions/Réponses | 14/12/2019

Et quand le Rav répond Par Rav Cohen Arazi du miracle accompli par D. à l'époque des Maccabées. Elle doit donc être placée à un endroit où elle puisse être aperçue par le plus grand nombre de personnes.

Question: Soit une personne habitant un appartement situé à l'étage. Où doit-elle allumer sa h'anoukia? A une fenêtre de son appartement ou au niveau de la porte?

Réponse: Le principe de base est le suivant: la h'anoukia doit être allumée à un endroit favorisant le pirssoumé nissa, c'est-à-dire la diffusion la plus large

A l'époque, la plupart des gens habitaient des maisons donnant sur une cour commune donnant elle-même sur la rue.

C'est pourquoi le Choulh'an Aroukh (cf.

Orah' H'ayim § 661) stipule que dans ce cas, la h'anoukia doit être allumée à la porte de la cour commune donnant sur la rue afin que tous les passants puissent la voir et participer ainsi à la diffusion du miracle.

C'est en se fondant sur cet enseignement du Chouh'an Aroukh que certains décisionnaires contemporains, tel le Rav Eliachiv zatsa"l, pensent que de nos jours une personne habitant dans un immeuble doit allumer la h'anoukia près de la porte séparant la cage d'escalier de la rue. Ils considèrent en effet que la cage d'escalier, faisant partie des parties communes de l'immeuble, a le même statut que la cour commune des habitations de l'époque.

Cependant cette opinion n'a pas été retenue par la majorité des décisionnaires. En effet disent-ils, en s'appuyant sur un distingo établi par le H'azon Ich zatsa"l, un lieu n'a statut de "cour commune" qu'à la condition d'être utilisé comme un lieu d'habitation à part entière, qu'on y mange, qu'on y accroche son linge etc. Or, à l'évidence, tel n'est pas le cas de la cage d'escalier qui n'est rien d'autre qu'un simple lieu de passage.

Venons-en à présent à la question posée:

- Celui qui habite à un étage peu élevé et tel qu'en plaçant la h'anoukia près de la fenêtre elle puisse être aperçue par les passants -c’est-à-dire à une hauteur par rapport à la rue de moins de 9,6 mètres– ceci est le meilleur endroit (à l'extérieur, et en prenant soin d'utiliser une h'anoukia munie d'un vitrage protecteur) pour l'allumer en termes de pirssoumé nissa.

- Celui qui habite à un étage élevé avec des vis-à-vis situés à une distance telle (moins de 9,6 mètres) que ces derniers puissent apercevoir la h'anoukia, les avis sont partagés. Selon le Rav Wozner zatsa"l, il doit allumer la h'anoukia près de la fenêtre, l'obligation de pirssoumé nissa étant remplie grâce aux vis-à-vis qui sont en mesure de la contempler. Nombreux ceux qui se rallient à cette opinion. Par contre, selon le Rav Eliachiv zatsa"l et le Rav Sternbuh' chlita, les vis-à-vis ne peuvent jouer le rôle de vecteur du pirssoumé nissa dès lors que celui-ci ne peut passer que par des observateurs se trouvant dans la rue, et non pas dans leur maison. Il devra donc, selon ces décisionnaires,

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allumer la h'anoukia au niveau de la porte de son appartement. (Voir le cas suivant)

- Celui qui habite à un étage élevé sans aucun vis-à-vis devra allumer sa h'anoukia à l'intérieur de son appartement, sur le montant de la porte, opposé à celui où se trouve la Mézouza. Puisqu'en tout état de cause, il se trouve dans une situation où il ne peut remplir son obligation de pirssoumé nissa au plein sens du terme, cette localisation de la

h'anoukia aura l'avantage de lui permettre, ainsi qu'à toute autre personne empruntant cette porte, de se trouver entouré et comme enveloppé par ces deux si belles Mitsvot. Quant au pirssoumé nissa, il sera réalisé, certes sur un mode mineur, grâce aux membres de sa famille. Ceci est vrai s'il s'agit d'un immeuble pourvu d'un ascenseur.

Si par contre il s'agit d'un immeuble dépourvu d'ascenseur, le Rav Mordékhaï Eliahou zatsa"l est d'avis que cette personne, sauf si elle habite au dernier étage, doit allumer sa h'anoukia à l'extérieur de son appartement, face à la Mézouza, le va-et-vient dans l'escalier permettant un pissoumé nissa plus important.

- Sur www.torahacademy.fr vous pouvez poser vos questions au Rav et consulter toutes les autres rubriques de son site.

Photo by: Yair Aronshtam from Israel - Hanukkah, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index. php?curid=44734212

16 | Torah de vie | 14/12/2019

Humilité…

Par Rav Yaacov Spitezki

L’orgueil est considéré comme un défaut méprisable par les maîtres du Talmud (Sota, 5a).

Cependant les Sages avancent dans un autre texte une idée qui va à contrecourant de ce principe:" un érudit doit avoir un huitième de huitième d’orgueil!".

Cette affirmation est vraiment étonnante puisque l’on peut lire quelques lignes auparavant, les mêmes maîtres proclamer avec force que D.ieu et l’orgueilleux ne peuvent résider ensemble…

Que signifient donc les mots «huitième de huitième d’orgueil»?

Un premier élément de réponse nous est fourni par le Gaon de Vilna.

A l’affût de la moindre anomalie apparente de nos textes, le Gaon de Vilna s’étonne de la formulation talmudique.

"Pourquoi ne pas dire simplement ' un peu d’orgueil'?"

Et le Gaon de nous proposer une intéressante explication. Le «huitième de huitième» fait référence au verset 8 de la 8ème paracha de la Tora.

Il s’agit de la parachat Vayichla’h. Ce verset commence

par les mots «Je suis petit pour toutes les bontés que m’as accordées…».

C’est Yaacov qui parle et qui fait état de son humilité, de sa petitesse devant tout le Bien dont D.ieu l’a comblé.

Mais ceci renforce la question. Comment le Talmud peut-il évoquer l’orgueil, précisément à propos d’un verset dans lequel le Patriarche proclame qu’il n’est rien et qu’il ne mérite absolument pas ce que D.ieu lui accorde?

PRENDRE CONSCIENCE Avant de répondre à cette question, essayons de comprendre pourquoi la bonté divine engendre l’humilité.

Lorsqu’un homme fait du bien à son prochain, quelque chose de nouveau se produit. Outre la paix intérieure que ressent celui qui a été gratifié de ce bienfait. Un nouveau type de relation, un sentiment de proximité, va s’installer entre celui qui reçoit et celui qui donne.

Il en va de même dans notre relation à D.ieu. Lorsqu’Il nous donne plus de Sagesse pour mieux comprendre le sens de notre vie ou pour mieux comprendre un texte de Tora qui restait obscur. Ou bien lorsque l’Éternel nous gratifie d’un miracle, on se sent plus proche de Lui. Et cette proximité nous fait alors prendre conscience de Sa grandeur infinie.

Alors tout naturellement, on devient plus humble car devant l’Infini qui nous dépasse, qui peut encore faire preuve d’orgueil?

ENSEMBLE Il nous sera, à présent, possible de saisir la contradiction soulevée plus haut.

Pourquoi le Talmud évoque-t-il l’orgueil (un huitième de huitième) précisément lorsque Yaacov affirme sa petitesse? L’humilité et l’orgueil peuvent-ils coexister?

Si la Tora a placé ces deux attitudes dans un même verset, c’est pour nous apprendre que l’humilité a des limites et que parfois nous devons également nous affirmer.

Dans quel cas?

Lorsque le bien-être de notre Prochain ou l’honneur de la Tora et d’Israël sont menacés. Dans une telle situation c’est "un affront à D.ieu " dont il est question.

Voilà pourquoi, cet enseignement nous est donné précisément dans la Paracha Vaychla’h (le 8ème verset de la 8ème Paracha).

C’est, en effet, dans ce texte que pour la première fois, Yaacov, symbole de l’humilité, va affronter le mal personnifié par son frère Essav. Et dans de telles circonstances, l’humilité n’est pas de mise. Il faut être prêt à combattre avec vigueur le mal sous toutes ses formes.

Rav Yaacov Spitezki = 0542-399791 Centre Shorashim

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18 | Revue de presse | 14 /12/2019

HD

LPH INFO REVUE DE PRESSE Par Shraga Blum

Extraits de la presse israélienne Israël en colère contre des pays européens (Israël Hayom) Le Premier ministre Binyamin Netanyahou a vivement réagi à l'annonce faite par six Photo by Olivier Fitoussi/POOL pays européens de se joindre à l'initiative destinée à contourner les sanctions américaines contre l'Iran. La Belgique, la Suède, la Norvège, la Finlande, le Danemark et les Pays-Bas ont annoncé rejoindre l'INSTEX, instrument créé par la France, l'Allemagne et la Grande-Bretagne pour assurer la continuité des transactions commerciales avec l'Iran malgré les sanctions américaines. Dans un message filmé, Binyamin Netanyahou a rappelé la lourde responsabilité du régime iranien non seulement dans ce qui se passe dans son pays mais aussi dans la région. Il a dénoncé la politique européenne de concessions et d'apaisement envers le régime des mollahs: "N'avez-vous donc rien appris de l'Histoire?"

Onze ans après la tragédie: Moïshy Holtzberg est devenu bar-mitzva! (Aroutz 7) Le jeune Moïshy Holtzberg a fêté son passage à l'âge de bar-mitsva à Kfar 'Habad. Moïshy avait

2 ans lorsque ses parents, le rav Gavriel Holtzberg hy’’d et son épouse Rivky hy’’d, délégués 'Habad à Bombay furent tués lors d'un attentat commis par des terroristes islamiques dans le centre 'Habad de la ville. Ce ne fut que grâce au réflexe de la gouvernante indienne, Sandram que le petit Moïshy eut la vie sauve. Depuis, l'enfant a été adopté par ses grands-parents maternels, le rav Shimon Rosenberg et son épouse la rabbanit Yehoudit. La pose des tefilines a eu lieu à Brooklyn, dans la fameuse résidence du Rabbi au 770 Eastern Parkway, dans une émotion toute particulière car il mettait sur lui les tefilines de son père.

Classement des plus grandes puissances mondiales: où est Israël? (Maariv) L'Université de Pennsylvanie a réalisé son étude annuelle pour classer les 80 premiers pays du monde en fonction de leur puissance. Les critères utilisés sont multiples: accords militaires, accords internationaux, influence politique et diplomatique, influence économique et puissance militaire. Pour

2019, la palme revient comme toujours aux trois grandes puissances mondiales: Etats-Unis, Russie et Chine. Suivent d'autres puissances comme l'Allemagne, la GrandeBretagne, la France et le Japon, puis Israël en 8e place mondiale, comme l'an passé! L'exploit israélien réside notamment dans le fait que sur ces dix pays, l'Etat juif est de très loin le moins peuplé, le plus petit, le plus récent et possédant le moins de matières premières.

Aveu tardif du Fatah (Srugim)

Dans une vidéo diffusée sur Facebook dix-neuf ans après les événements, le Fatah a officiellement confirmé avoir activement aidé le Hamas durant le 2e Intifada au moyen de financements, livraisons d'arme et couverture politique. A l'époque, les artisans d'Oslo - et la communauté internationale - faisaient déjà la distinction factice entre un Fatah qui serait attaché au respect des accords avec Israël et un Hamas "extrémiste" qui voudrait les torpiller. Dans cette vidéo, le Fatah s'enorgueillit d'avoir ''combattu

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le premier lors de l'Intifada", preuve s'il en était nécessaire que la montée d'Ariel Sharon sur le Mont du Temple n'a pas été le déclencheur de ces émeutes. L’organisation dirigée aujourd’hui par Abou Mazen annonce qu'elle "continuera de mener le projet national".

Photo IAI

Des radars israéliens pour l’Otan (Israel Defense)

Les ministères israélien et tchèque de la Défense ont signé un accord portant sur la fourniture de huit systèmes de radars produits par les Israel Aerospace Industries (IAI). Il s'agit du système Iron Dome Multi-mission (MMR) qui permet un parapluie efficace contre diverses menaces aériennes. Ces équipements seront ensuite intégrés dans le dispositif de défense antiaérienne de l'Otan stationné en Tchéquie.

Lors de la cérémonie de signature du contrat qui a eu lieu à Prague, le brigadier-général Yaïr Kulas, directeur du département des exportations militaires au ministère de la Défense a déclaré : "Israël et la Tchéquie achèvent une boucle historique. La Tchécoslovaquie s'était rangée aux côtés d'Israël et nous avait fourni des armes dès la création de l'Etat, et aujourd'hui, elle achète à Israël des capacités de défense antiaériennes parmi les plus perforantes du monde ".

20 | Air du temps | 14/12/2019

Les politiciens antisémites et «négasionistes» incitent à des actes terroristes Par Freddy Eytan Le dernier attentat meurtrier sur le célèbre London Bridge intervient en pleine campagne électorale et à la veille des fêtes de fin d’année. Le spectre du terrorisme hante toujours les Européens et une réunion urgente de l’OTAN avec la participation de Trump, Merkel et Macron devrait se tenir dans la capitale britannique.

Cette attaque au long couteau aurait pu être encore plus meurtrière si des passants courageux n’étaient pas intervenus pour désarmer le terroriste.

Une conduite héroïque qui devrait servir d’exemple en France et ailleurs. Elle rappelle celle des citoyens israéliens qui ne fuient jamais devant des assaillants.

Au risque de leur vie, ils prennent toujours l’initiative de neutraliser les terroristes.

RevolutionBahrainMC/wikipedia

Dans ce contexte, nous devrions saluer l’intervention courageuse du Grand rabbin de Grande-Bretagne, Ephraïm Mirvis. Dans un article paru dans le Times de Londres, il s’interroge sur l’angoisse de sa communauté concernant une éventuelle victoire du parti travailliste aux élections et ce qu’il adviendra des Juifs britanniques si le leader du Labour, Jeremy Corbyn, formait le prochain gouvernement.

Comment donc accepter la bête immonde au sein d’un parti politique qui représente la moitié de la population? Pourquoi Corbyn refuse-t-il farouchement de dénoncer ce fléau et se dérobe-t-il toujours à toutes les questions sur un sujet si grave?

Ces questions du Grand rabbin Mirvis sont légitimes et ne sont pas du tout une intervention grotesque et partisane dans la campagne électorale comme certains le pensent. D’autant plus que, traditionnellement, une grande partie des Juifs du Royaume-Uni votent pour le Labour et ses anciens leaders comme Tony Blair sont à ce jour des inconditionnels de la cause d’Israël.

C’est bien le devoir moral d’un leader spirituel de se prononcer à haute voix face à l’anxiété et la détresse de sa propre communauté. Son courage rappelle celui du Grand rabbin Jacob Kaplan pendant les années sombres en France.

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Durant des décennies Jeremy Corbyn s’est rangé avec les négasionistes et depuis qu’il est à la tête du Labour il a approfondi les clivages et la haine à l’égard de la forte communauté juive britannique.

L’antisémitisme classique fait partie de son idéologie. Ainsi, le grand Mal de la planète provient selon lui du capitalisme et de l’occupation de territoires… car parmi les riches banquiers, hommes d’affaires et magnats de la presse figurent des Juifs…

Jeremy Corbyn a viré complètement vers une certaine extrême-gauche anarchiste. Il soutient les terroristes du Hamas comme ceux du Hezbollah ainsi que les Ayatollahs d’Iran. Il est complaisant avec l’islamo-gauchisme et encourage des ONG propalestiniennes et le BDS. Pis encore, il compare les soldats de Tsahal à des nazis.

Corbyn a certes le droit de critiquer la conduite ou la politique d’un gouvernement, mais il est inadmissible d’employer des termes antisémites et d’encourager indirectement des actes violents et terroristes au moment même où, à Londres, à Paris ou à Bruxelles, se préparent clandestinement de nouvelles actions islamistes barbares.

La présence révoltante de Corbyn déposant une gerbe en hommage à des terroristes palestiniens responsables du massacre de 11 athlètes israéliens aux Jeux Olympiques de Munich de 1972 dévoile bien le visage de ce personnage dangereux, qui

pourrait un jour diriger l’ancien Empire britannique.

Ses propos antisionistes et antisémites sont graves et inquiétants car ils réveillent la bête immonde, non seulement au sein du parti travailliste britannique mais ailleurs et à travers toute l’Europe.

L’actuel chef du gouvernement britannique Boris Johnson est connu pour ses positions proisraéliennes et son combat inlassable contre l’antisémitisme. Le maire de Londres est un musulman qui œuvre pour la coexistence et l’entente cordiale avec toutes les religions. Contrairement à Paris, les Juifs anglais peuvent circuler librement dans les rues de Londres avec une kippa et un châle de prière.

Comment combattre donc Corbyn, sinon par un cri d’alarme? Pourquoi ne pas lancer des avertissements face aux dangers menaçants et à l’indifférence?

Les leaders juifs de Grande-Bretagne comme de France devraient lancer une campagne tous azimuts pour mettre un terme définitif à la conduite scandaleuse et révoltante de Corbyn et prévenir à temps une vague antisémite et anti-israélienne.

Freddy Eytan, «Les politiciens antisémites et «négasionistes» incitent à des actes terroristes», Le CAPE de Jérusalem, publié le 1er décembre 2019: http://jcpa-lecape.org/les-politiciens-antisemites-etnegasionistes-incitent-a-des-actes-terroristes/

22 | Compte-rendu | 14/12/2019 Crédit photos: Oded Karni (‫)לע''מ‬

Plus de 1000 offres d'emploi Le salon de l'emploi du ministère de l'alya et de l'intégration Par Guitel Ben-Ishay Le 3 décembre dernier s'est tenu un salon de l'emploi destiné aux olim et organisé par le ministère de l'alya et de l'intégration, en collaboration avec la mairie de Tel Aviv Yaffo. Il s'agit d'une des nombreuses aides que propose ce ministère à l'intention des nouveaux immigrants et des citoyens de retour afin de leur permettre une meilleure intégration.

L'emploi, c'est souvent le nerf de la guerre, lorsque l'on décide de faire son alya. Ce souci en moins, on peut, effectivement, envisager plus sereinement sa vie et celle de sa famille, en Israël. Le ministère de l'alya et de l'intégration, avec à sa tête Yoav Galant, a bien pris la mesure de cet enjeu: ''Trouver un emploi est la base d'un processus d'intégration réussi'', résume le ministre.

Le ministère organise donc, chaque année, un salon afin de proposer des offres d'emploi aux olim.

En décembre, ce sont plus de 1900 olim de tout le pays qui ont participé à la dernière édition en collaboration avec la mairie de Tel Aviv Yaffo. Ils ont pu découvrir 1000 offres d'emploi.

L'offre était variée avec de nombreux domaines professionnels couverts: hi-tech, ingénierie, tourisme, hôtellerie, médecine alternative et des stands d'entreprises prestigieuses comme l'industrie aéronautique israélienne (IAI), la Police, Electra, El Al, Patel, Isrotel, Amdocs ou Intel et la présence de représentants des différents services de l'Etat.

Ce rendez-vous était aussi l'occasion pour les olim de participer à des ateliers d'écriture de CV ou encore de se renseigner sur les formations professionnelles par le biais des vouchers du ministère.

Ce salon attire toujours beaucoup de monde et porte ses fruits. Organisateurs et participants peuvent témoigner du fait que grâce à cet événement, nombreux sont ceux qui, au mieux ont trouvé un emploi, ou au moins ont réussi à mieux comprendre la démarche de recherche d'emploi en Israël.

Le ministre Galant, présent à Tel Aviv, a pu échanger avec les olim et citoyens de retour. Il a ensuite déclaré: ''Dans la vie d'un olé, l'alya en elle-même n'est que le premier pas. Ensuite, nous devons nous préoccuper de l'intégration des olim dans la société israélienne. Il s'agit d'une étape cruciale pour la suite de leur vie en Israël. C'est pourquoi le ministère de l'alya et de l'intégration accorde une

Le ministre a aussi tenu à souligner qu'à côté des budgets et des efforts de son administration, les ministères de l'éducation, des affaires sociales et du logement œuvraient de concert pour faciliter et optimiser l'intégration des olim. Et pour finir, il rappelle que la porte de son ministère est ouverte aux olim pour répondre à toutes leurs interrogations sur la reconnaissance des diplômes, l'obtention de permis de travail pour certaines professions, etc.

importance particulière à ce processus d'intégration, notamment par l'organisation de salons de l'emploi.

Nous travaillons, dans ce sens, avec des dizaines d'entreprises phares israéliennes. La capacité à subvenir à ses besoins est un élément de base dans l'intégration des olim et déterminant quant à leur décision de rester dans le pays''.

Que ceux qui n'ont pas pu assister à ce salon se rassurent, le ministère de l'alya et de l'intégration prépare une nouvelle édition, à Jérusalem, en janvier 2020.

Pour aller plus loin: www.klita.gov.il

24 | Communauté | 14/12/2019

Un projet d'avenir Emouna Chelema Par Avraham Azoulay La communauté Emouna Chelema est certainement l'une des plus anciennes communautés francophones à Jérusalem. Elle a été fondée il y a 30 ans par des olim hadashim et des militants sionistes religieux. Située au cœur du quartier de Baka, elle est dirigée depuis son origine par le Rav Yehouda Ben-Ichay. Le développement constant de cette communauté a amené les responsables communautaires à porter un projet d'agrandissement des locaux. Le président actuel, Matsliah Taieb nous en dit davantage sur le projet et son financement.

Plus qu'une synagogue, un lieu de vie Emouna Chelema abrite une synagogue située dans une salle polyvalente, dans laquelle se déroulent tous les offices de la semaine, du shabbat et des fêtes. Mais c'est aussi un centre d'études avec un Kollel le matin, de plus de 30 avre'him, dirigé par le Rav Ben-Ichay. La midrechet Hen pour femmes, avec à sa tête la Rabbanite Taly Ben-Ichay, y prend place également ainsi que de nombreux cours de Torah.

Des activités pour les olim sont organisées, des cours autour de la notion du retour à Sion ou encore des repas communautaires.

Un minyan des jeunes se tient tous les shabbat, avec à l'issue distribution de friandises et cours de Michna. Toutes ces activités sont sous-tendues par l'approche sioniste religieuse et la volonté d'inculquer l'importance du retour du peuple d'Israël sur sa terre et le rôle qu'il doit y jouer.

Devenir un noyau torani à la mémoire de la famille Fogel ''Depuis le départ'', se souvient Matsliah Taieb, ''nous avions en tête que notre communauté serait appelée à grandir et avec elle, les locaux que nous occupons. Aujourd'hui, nous n'avons plus le choix: nous devons vite finir la construction d'un grand centre pour accueillir tous nos fidèles''.

Sur le modèle de la communauté Noam Siah, à Har Homa, les responsables communautaires, ont d'abord sollicité les habitués des lieux: ''C'est la communauté qui doit d'abord montrer l'exemple''.

Ainsi et grâce à un donateur, les deux millions de

shekels nécessaires au gros œuvre ont pu être réunis.

Aujourd'hui, il faut passer la vitesse supérieure.

Samedi soir dernier, une grande soirée de lancement d'une campagne de levée de fonds était organisée.

Plus de 500 personnes étaient réunies et se sont engagées à solliciter leurs proches pour recueillir déjà une partie des 4 millions nécessaires pour mener à bien la construction totale. L'étape suivante se déclinera en 32 heures chrono d'appels aux dons entre le dimanche 15/12, 14h30 et le lundi 16/12, 22h30. ''Nous comptons sur la générosité du peuple d'Israël. Ce projet revêt une dimension particulière parce qu'il s'agit non seulement de renforcer un lieu de Torah à Jérusalem, mais en plus il honorera la mémoire de la famille Fogel''. En effet, le grand Beth Hamidrash qui sera construit, Orot Emouna, sera dédié aux membres de la famille Fogel, ‫ה'י''ד‬.

La communauté Emouna ne cesse d'attirer des jeunes et des familles. Ce projet devrait lui permettre de poursuivre dans cette action, symbole aussi du dynamisme francophone à Jérusalem.

Pour aller plus loin: voir pub page d'en face

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26 | Coaching | 14/12/2019

Tous en selle Par Sara Brownstein indispensable dans ce travail d’équipe. C’est lui qui nous permet de toucher de si nombreux domaines comme les émotions, les relations avec autrui, la compréhension, la communication, la concentration, la coordination et tant d’autres.”

Le cheval n’a pas fini de nous étonner. Cet animal, la plus noble conquête de l’homme, après Internet cela va sans dire, nous réserve bien des surprises. Son utilité s’est prouvée tout au long des siècles, blanc destrier ou cheval de labour, on le retrouve, fidèle et solide au cœur de bien des histoires.

Nous connaissons à présent les bienfaits d’avoir un animal domestique: s’en occuper, le nourrir, le soigner ou encore jouer avec lui, développe le sens de la responsabilité, et diminue le stress. Enfants et adultes peuvent en témoigner. S’il est envisageable de prendre sur ses genoux un petit chat mignon et se sentir conforter par son ronronnement, qu’en estil d’un cheval? Vous seriez surpris!

Le simple fait d’étriller sa robe, de marcher à son pas à ses côtés lors d’un tour de manège, de le chevaucher et lui transmettre nos directions sans émettre un son, par la simple pression des muscles de nos jambes, accroit notre confiance et développe un sentiment de calme et de sérénité. Voir le monde de si haut peut certes donner le vertige mais nous procure un sentiment grisant de puissance!

Vous l’avez donc compris, l’équithérapie (de Equus, cheval en latin et Therapeia, soin ou traitement en grec) est à la mode! Elle consiste à soulager des maux psychiques et physiques en utilisant le cheval comme intermédiaire.

Yoram Bitane, guide d’équitation, s’émerveille de la lente transformation de ceux dont il s’occupe: “ Voir la manière dont des enfants ou des adultes reprennent confiance en eux est très émouvant.

Le cheval bien qu’il ne soit qu’un outil, est

Aux Etats-Unis, le cheval est également utilisé pour soulager des patients souffrant de pathologies somatiques comme le cancer en les aidant à mieux supporter leurs traitements. Il existe par ailleurs dans de nombreuses régions des formules séjours-équitation pour les personnes de l’Age d’Or: les Cow-Boys du 3ème âge sont de plus en plus nombreux à vouloir se mettre en selle. Rien d’étonnant car eux aussi éprouvent le besoin de reprendre confiance en eux, de se prouver que la vie continue et qu’ils peuvent, du haut de la pente déjà gravie du fait de leur âge avancé et perchés sur leur monture, apercevoir encore de nouveaux horizons.

“On constate cette tendance déjà chez nous” confirme Yoram “nous cumulons toutes les raisons pour cela, des “jeunes” retraités qui sont presque aussi hyperactifs que leurs petits-enfants. Rien ne les arrête ni ne les intimide. En plus du plaisir éprouvé à monter à cheval, l’équithérapie peut donner réponse à leurs problèmes de coordination, de concentration ou perte de mémoire qu’ils rencontrent passé un certain âge. Sans compter qu’en Israël, l’espace ne manque pas pour installer de nouveaux ranchs.

D’ailleurs les Israéliens en sont déjà friands!”

Si le cheval ne peut venir à vous, n’hésitez pas à vous déplacer vers lui, vous pourriez en apprendre beaucoup sur vous-mêmes, découvrir de nouvelles opportunités, entrouvrir de nouvelles portes, explorer de nouvelles voies. Thérapie, plaisir ou sport, on ne peut que constater combien le cheval procure à chacun ce dont il a besoin, à charge pour nous, de lui prodiguer en retour tous nos soins.

Pour plus de renseignements, contacter Bella au 052 447 6731

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28 | 14/12/2019

Si on sortait?

Par Yael Sitbon

En deuxième partie de soirée, la parole sera donnée aux spectateurs qui souhaiteraient échanger avec Patrick Poivre D’Arvor...

Crédit: The Israeli Opera

Réservations: https://culturaccess.com ou au 03 915 56 32

Du 5 au 6 Fevrier 2020: POPECK

De Décembre 2019 à Juillet 2020: L’OPERA ISRAELI DE TEL AVIV

L’endroit de tous les plus grands événements culturels et artistiques à Tel Aviv: c’est à L’OPERA ISRAELI. Pour la Saison 2019 / 2020: ils nous proposent 6 Opéras magnifiques classiques et modernes: «Dead man walking» (d’après le livre et film «la dernière marche), «Idomeno» par Wolfgang Amadeus Mozart, «Il Barbiere Di Siviglia», «Yevgeni Onegin» de Tchaïkovski, «La Traviata» (nouvelle production) et «Shitz & Pagliacci»! Ces œuvres musicales et théâtrales vous transporteront le temps de quelques heures dans un monde artistique hors du commun! Afin de profiter de ces moments magiques, l’Opéra Israeli met à votre disposition une réduction de 20% pour la souscription à 3 opéras de votre choix.

Informations au 0546963093

Les 8 et 9 Janvier 2020: PATRICK POIVRE D'ARVOR

Le journaliste et écrivain présentera son éblouissant spectacle poétique et musical: PLAISIRS D'AMOUR le 8/01 à Jérusalem et le 9/01 à Tel Aviv.

Ce sera l’occasion Crédit: Georges Biard/wikipedia pour le public de l’écouter lire quelques-uns des plus beaux poèmes de la littérature française, entrecoupés d’œuvres de Chopin interprétées par la pianiste Nathalie Seror Nakash.

Soirées dédiées à l’humour juif dans toute sa diversité: le 5 Février à Netanya et le 6 Février à Tel Aviv! Popeck la référence de l’humour ashkénaze sera en Israël avec son nouveau spectacle «C’est la dernière fois»!

Et, Jacques Baranes dans le rôle de Mme Tsarfarti d’Elie Kakou. Un plateau fabuleux pour une soirée hilarante!!!

Réservations: https://culturaccess.com ou au 03 915 56 32

Du 15 au 22 Décembre: Georges Bensoussan

Venez écouter les analyses fines, pertinentes et documentées d’un des grands intellectuels de notre époque: Georges Bensoussan Le sort des Juifs dans les pays arabes, l’état de la France et son avenir, autant de sujets de réflexion et de débats à suivre: le 15/12 à Jérusalem, le 16/12 à Netanya, le 18/12 à Raanana et le 22/12 à Tel Aviv.

Réservations: 073 2161486

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30 | Association | 14/12/2019

Une brit mila sur un bateau - Allô Rav K a d o c h ?

Je voudrais absolument faire la Brit Mila dans de mon fils à 8 jours mais aucun Mohel ne veut venir jusqu'à nous.

- Ah bon! Et où habitez-vous?

- Nous vivons sur un petit bateau… sur un fleuve… en Amazonie!

Nous avons contacté le Brésil puis l'Argentine mais comme nous ne pouvons couvrir les frais du Mohel personne ne veut venir jusqu'à nous et je ne souhaite pas que mon fils reste incirconcis! On m'a parlé alors de WorldBrit…

- Quand aura-t-il 8 jours?

- Après-demain…

- Ok je viens moi-même lui faire sa Brit Mila. Donnezmoi juste les coordonnées GPS de votre bateau et je me débrouille pour arriver jusqu'à vous.

2 avions, 16h de vol, une jeep, un bon GPS et Baroukh Hachem le petit a été circoncis. Mission accomplie…

Quelques jours après idem à… Dubaï! Le mois suivant… l'Ile de la Réunion… Mais WorldBrit s'est donné pour mission: "On ne laisse pas un juif noncirconcis…"

- Allô Rav Kadoch? Ma grand-mère maternelle vient de décéder, elle m'a appelé auprès d'elle et ses derniers mots ont été: mon cher petit il y a une chose que je ne t'ai jamais dite: tu es juif… puis elle s'est éteinte. Même ma mère n'était pas au courant!…

Je dois avouer que ce fut pour moi un véritable choc.

Toute cette enfance vécue dans le non-dit et me voici aujourd'hui, à 25 ans, perdu au fin fond de la Bretagne.

Je ne savais plus quoi faire, balancé par ma famille du côté paternel qui me dit "laisse tomber, c'est de l'histoire ancienne…", de l'autre, je commence à réaliser pourquoi j'ai toujours eu cette attirance vers la spiritualité sans jamais savoir comment m'y rattacher.

J'ai alors tapé sur Google pour savoir "Qu'est-ce qu'un juif?". Puis petit à petit j'ai trouvé des cours de Torah sur Internet, fort intéressants je dois dire, jusqu'à ce que hier je tombe sur votre cours qui parlait de

l'importance de la Brit Mila, et là j'ai eu comme un flash. J'ai pris mon courage à deux mains et voilà pourquoi je vous appelle aujourd'hui.

Je vous avoue avoir très peur mais j'ai compris combien sans cette Alliance il me serait encore plus difficile de découvrir ma véritable identité. Pouvezvous m'aider?…

- Bien sûr que l'on va vous aider…

Après l'avoir encadré pour retrouver les preuves de sa filiation, Nicolas a été circoncis dans la semaine qui a suivi.

Mais WorldBrit ce n'est uniquement la Brit Mila, six mois plus tard il savait lire l'hébreu. Au bout d'un an il étudiait le Houmach et la Michna. Deux ans après sa Brit Mila il était Chomer Chabbat. Cette histoire a commencé en 2015. Cet été il tenait à me rencontrer accompagné de son épouse, juive, et ses deux enfants.

Il m'avoua alors: "Je tenais à vous les montrer car sans WorldBrit ils ne seraient sûrement jamais venu au monde…". Je lui répondais alors: "De mon côté je n'ai fait que mon devoir mais par compte tout le mérite revient à celui qui a financé votre Brit Mila grâce à laquelle vous avez pu renouer avec votre véritable identité et fonder un foyer juif"…

Des "dossiers" comme celui-là WorldBrit en a aujourd'hui récolté plus de 400! Eux aussi attendent qu'on leur tendre une main car la démarche est difficile. Faire une circoncision à l'âge adulte demande une intervention chirurgicale et donc, par là-même, un très grand courage et une détermination qu'ils ne trouvent pas toujours. Sans cette aide, ils sont voués à une assimilation quasi certaine. Il est de notre devoir, à tous, d'aider tous ces Juifs qui n'ont pas été circoncis et n'ont pas été éduqués dans un environnement juif, car ils ne l'ont pas choisi…

C'est dans ce but que WORLDBRIT organise le 15 et 16 décembre prochain une campagne de collecte de fonds. Ayez vous aussi le mérite de sauver ces jeunes!…

Participez aujourd'hui même: allodons.fr/worldbrit www.WorldBrit.com

14/12/2019 | 31

‫‪Enigme‬‬

‫‪32 | 14/12/2019‬‬

‫המנצחת במקום הראשון‪:‬‬

‫חידה‬

‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫אליאב לולו‪ ,‬ירושלים‬ ‫עדן ריינשטיין‪ ,‬ירושלים‬ ‫אוסנת שמעוני‪ ,‬ירושלים‬

‫איילה אביזראט‪,‬‬ ‫מעלה אדומים‬

‫בפעם הקודמת החידה היתה‪ :‬איזה מספר אם תוסיפו לו את המספר ‪ 3‬או תכפילו‬ ‫אותו ב‪ 3‬תקבלו את אותה תוצאה?‬ ‫תשובה‪1.5 :‬‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה!‬ ‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫חידת‬ ‫השבוע‬

‫דניאלה בת ‪ ,12‬גדולה פי ‪ 3‬מאח‬ ‫שלה‪ .‬בת כמה היא תהיה שהיא‬ ‫תהיה גדולה מאחיה פי ‪?2‬‬

‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא עם תמונה שלכם‪:‬‬

‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו‬ ‫את ‪7‬‬ ‫"ו ַּי ְ‬ ‫ַרא ְו ִה ֵּנה ְב ֵאר ַּב ָשּׂ ֶדה‪ְ ...‬ו ָה ֶא ֶבן ְּגד ָֹלה‪ ,‬ההבדלים‬ ‫אר‪( ".‬בראשית כט'‪ ,‬ב')‬ ‫ל‪-‬פי ַה ְּב ֵ‬ ‫ַע ִּ‬

‫‪14/12/2019 | 33‬‬

‫לפרשת וישלח‬

‫חידון‬ ‫‪1‬‬

‫בפרשת וישלח פוגשים לראשונה את הביטוי ''בני ישראל''‪.‬‬ ‫מצאו את ‪ 2‬המקומות שכתוב הביטוי הזה (פרק לב' ופרק לו')‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫מצאו ‪ 2‬שמות של נשים שמופיעות בפרשה שהם גם‬ ‫שמות של בעלי חיים‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫מה קרה ליעקב בדרך בין שכם לבית אל?‬

‫‪4‬‬

‫מי היחיד מבני יעקב שנולד בארץ כנען?‬

‫‪5‬‬

‫כמה חיות יעקב שלח כמתנה לעשיו‬ ‫בסך הכל? (פרק לב'‪ ,‬טו'‪-‬טז')‬ ‫‪200‬‬

‫מתוך ‪ 3‬האבות‪ :‬מי נהיה עיוור?‬ ‫ומי נפגע והתחיל לצלוע?‬

‫‪4‬‬

‫רחל ילדה את בנימין‪ ,‬ונפטרה בדרך‪ ,‬בגיל ‪.37‬‬ ‫יעקב קבר אותה בבית לחם‪ ,‬בדרך לאפרת‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫דבורה ורחל (רחל זה שם כיבשה)‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫פרק לב' פסוק לג'‪'' :‬על כן לא יאכלו בני‬ ‫ישראל את גיד הנשה''‪.‬‬ ‫דום‪...‬‬ ‫שר ָמלְ כ ּו ְ ּב ֶא ֶרץ אֱ ֹ‬ ‫"וְ ֵא ּ ֶלה ַה ְּמלָ ִכים אֲ ׁ ֶ‬ ‫לִ ְבנֵי יִ שְׂ ָר ֵאל" (פרק לו'‪ ,‬פסוק לא')‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫בנימין‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫‪5‬‬

‫יהודי הולך לאיבוד ביער‪ ,‬כשלפתע מתקרב‬ ‫דוב גדול‪ .‬כולו מבוהל‪ ,‬בטוח שהדוב יאכל‬ ‫אותו בעוד דקה‪..‬‬ ‫הוא עוצם עיניים ומתחיל להגיד‪" :‬שמע‬ ‫ישראל‪ "...‬כשהוא פוקח אותן‪ ,‬הוא מתפלא‬ ‫לראות את הדוב מולו‪ ,‬בעצמו עוצם עיניו‬ ‫ואומר תפילה או ברכה גם הוא‪.‬‬ ‫איזה נס!" חשב האיש‪" .‬אני לכוד בידיו של‬ ‫הדוב היהודי היחיד בעולם‪ .‬ניצלתי! אנחנו‬ ‫משפחה!" הוא מוחא כפיו בשמחה ואז שומע‬ ‫את הדוב מסיים את ברכתו‪..." :‬המוציא לחם‬ ‫מן הארץ‪ ,‬אמן!"‬

‫‪ 550‬בסך הכל‪.‬‬

‫בדיחה‬

‫סל התשובות‬ ‫‪6‬‬

‫חיי שרה‬

‫תולדות‬

‫ויצא‬

‫וישלח‬

‫וישב‬

‫יצחק נהיה עיוור בסוף ימיו‪ ,‬יעקב התחיל‬ ‫לצלוע לאחר המאבק מול המלאך‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪440‬‬

‫‪550‬‬

3 Sinon rien 34 | 14/12/2019

- Allo M'dame, bonjour, je vous appelle pour vous dire que la p'tite Stéphanie ne pourra pas venir c'matin à l'école!

- Ah bon, mais qui me parle?

- Ben c'est ma Maman!

C'est une grosse société d'édition qui achète

C'est un nouvel employé municipal qui a été affecté à la repeinte des lignes blanches sur la route.

Après 4 jours de travail le patron l'appelle dans son bureau: - Bernard, qu'est-ce qu'il se passe? Le premier jour vous avez fait 100 m de ligne.

Bon, c'est très bien. Le deuxième, 60 m, ça passe. Le troisième, plus que 40 m. Et hier seulement 25 m!!

- Eh patron, c'est pas d'ma faute! Plus j'avance et plus le pot de peinture, il est loin!

téléphone du patron sonne:

à son meilleur commercial une Mercedes toute neuve comme voiture de fonction.

Le premier jour, le patron est super stressé.

Le commercial part et 2 heures après le - Patron je suis désolé, mais y a un problème avec le rétroviseur gauche.

- Quel problème? hurle le patron.

- Il est cassé!

- Bon, si c'est que le rétro gauche, ce n'est pas trop grave. Arrange-le comme tu peux et repars.

- Ben je peux pas l'arranger, la voiture est couchée dessus!

14/12/2019 | 35

36 | 14/12/2019

Nem chinoise Préparation

Ingrédients • 4 escalopes de poulet • 3 carottes • 2 oignons • Pousses de soja • Champignons noirs • Vermicelles de riz • Feuille de riz ou feuille de brik Page préparée by Vanessa Fedida Retrouvez nos recettes sur la page Facebook: "Partageons nos recettes sucrées et salées"

1 2

Couper le poulet en petits morceaux

3 4

Râper les carottes.

5

Couper les pousses de soja en petits morceaux.

6

Faire cuire des vermicelles de riz et une fois cuites les essorer et les couper en petits morceaux.

7

Mélanger le tout: vermicelles+ poulet + carottes+ pousses de soja+ champignons et rajouter un peu de sauce soja.

8

Enfin faire le montage, mettre une partie du mélange sur la feuille (de brik ou de riz) et les rouler en nems.

9

Réserver et faire frire.

Faire rissoler les oignons et mettre le poulet coupé en petits morceaux.

Réserver ce mélange.

Couper les champignons noirs en petits morceaux.

Bonne dégustation!!!

38 | 14/12/2019

InformationS La Hiloula du Rav Nissan Pinson zatsal shaliah Habad à Tunis aura lieu à la sortie du chabbat parachat Vayechev le 21/12 à 20h à la Synagogue Heikhal Yaakov 17 Rehov Reynes, Kiryat Moshé Jérusalem.

Cours et Conférences Jérusalem Les matinales, 17 décembre: Rav Dreyfus; Rab Schatz; Rav Sitbon.

8 re h o v H a p i s g u a B ay i t Ve ga n Jérusalem. Rens 0544314827 paf 30 ₪ Cours de Hassidout (Dvar Malkhout) du Rav Yaacov Abergel à Jérusalem: pour hommes les mardis à 19h à la librairie Habad Heichal Menahem 22 Rehov Yeshayahu (MéaShéarim / Guéoula); pour dames les mercredis à 13h30 chez Madame Berdah: 114/64 rue Erets Hefets 1er étage 0542063770 Midreshet Yehoudah Manitou. 15/12, 19h30 Pr Dana Picard Guematria, Géométrie. 17/12, 18h30 rav Akerman Sens des mitsvot. 17/12, 20h15 rav Fiszon Parasha. 18/12, 19h Talia Cohen Hashmonaim. 19/12, 18h30 rav Ouziel Manitou. HIBBA 75 Herzog Jérusalem.

Détente Jérusalem C h a q u e l u n d i v e n e z s ti m u l e r votre mémoire de 15h à 16h30, à la Résidence Beit Bart 56 derech Hébron, Jérusalem. Stéphanie Weill 0584195385

Har Homa - Matnas: Club des Aines 60+: 17.12 Atelier théatre - 24/12 Fête de Hanoucca: musique et chansons avec Yoel + bingo - 31/12 visite du Museum Herzl. Renseignements 0525220669 Aloumim organise l’allumage de la troisième bougie de Hanouka le mardi 23/12 à 16h à Beth Hofman Rehov Eliezer Hagadol 4, Jerusalem, avec la présence de Meira Barer qui présentera son livre “Comme un tison sauvé du feu”. Shlomo Balsam Le Moadon vous attend le mardi 17 décembre à 15h pour une conférence du Dr Ephraïm Herrera (Docteur en histoire des religions et spécialiste du monde musulman) sur le thème "l’âge d’or en Andalousie mythe ou réalité" Synagogue Kiryat Hana David. 10 Rehov Yotam-Jérusalem Wizo de Jérusalem. Andrée Salomon.

Merc. 18/12: Danielle Assouline nous emmènera au musée d'Israël pour une visite guidée d'abord aux manuscrits de la Mer Morte puis à l'exposition de peintures. R.V à 14h30 au guichet munis de votre t"z. Insc. obligatoire au 0507796756 ou 026723242 Wizo Andrée Salomon organise le 23 déc. à 19h la dégustation d'une choucroute. La chorale Dona Gracia animera la soirée "Brassens à la bougie": Venez allumer la 3e bougie de 'Hanouka de la Loge BNAI BRITH Robert GAMZON avec Yits'hak ATTIA, le 24 Décembre à 19h, au local 3, Keren Hayesod, PAF 120 NIS. Inscriptions: Alain, tél 052 632 44 03 ou bb.rgamzon.jeru@hotmail.com Wizo Dona Gracia 1 RUE MAPU vous

Les infos pratiques propose une soirée musicale de fête, le 25 Décembre dès 18h30 en participant à un KARAOKE. Paf 35sh "Musique Italienne et Spaguetti!", mostsé Chabbat 21/12 19 h 30.

-Alexandra Baroukh, piano; Nissim Baroukh, ténor et Beniamino Kamouni, spaguetti. Un piano sous le toit! Jérusalem- res: 058 32 22 653. Paf: 50nis Atelier d'expression par la peinture et le dessin; cours les lundis de 13h30 à 16h30. Aucun talent préalable requis. Au profit de l'Association One Family (aide aux victimes du terrorisme et aux soldats).

PAF 70nis la séance, matériel inclus.

Contact Yael: 02-5660922. OFF: 28 rehov Rahel Imenou, Jérusalem

TEL AVIV Venez stimuler votre mémoire mercredi 18 déc de 10h à 12h.Hôtel Link and Hub (salle au -1). Tel Aviv.

Stéphanie Weill 0584195385 Barbara, par Léa Mimoun. Concert le mardi 24 décembre – 20h30 au café Bialik - 2 rue Bialik – TA Culturaccess: 03-9155632 https://culturaccess. com/barbara-par-lea-mimoun

14/12/2019 | 39

Intimiste: Quand les plus belles chansons des années 80, jouées et interprétées par le duo Kazado/ Nakash, ravivent tous vos souvenirs.

15/12 à 20h - Harash 4, Tel Aviv (cacher halavi). Infos et Résas: www. culturaccess.com ou 03 915 56 32 Amicalement ROCK: Le vrai son live de la Pop/Rock française des années 80/90, joué et interprété par les Zintimes avec les meilleurs musiciens d e l a s c è n e Ro c k i s ra é l i e n n e .

21/12 à 20h30 - Harash 4, Tel Aviv (cacher halavi). Infos et Résas: www. culturaccess.com ou 03 915 56 32

Netanya Brunch musical - rencontre féminine a la Wizo Natanya - "Rallumer la lumière qui est en nous" animée par la Rabbanite Revital Tsadok - Jeu 12/12 à 11h - PAF: 70 Sh - Rés. Rivka 0547181846 Ezra-el organise son gala de Hanouka Lun 23/12 à 18h30 à l'hôtel Résidence.

A l l u m a ge 2 è m e b o u g i e , s o i ré e dansante, Pirhei Yeroushalaim et chanteuse unique. Buffet, apéro et vin offert. paf 200 adh. et 220 pour nonadh. Tél 0547658563 Conf en héb: Comment repérer les signes d’une relation toxique, pourquoi la violence psychologique peut- elle nous mettre en danger et comment se protéger de telles relations. Par Me Sophie Cohen, Pdte de DrorLanefesh. Lun 16/12, 19h, Rehov Stamper 4. Rens: 054-6468157/ dr-ariel@zahav.net.il

Le prochain atelier mémoire à Natanya aura lieu merc 08/01 de 10h30 à 12h30. Pour toutes infos Stéphanie Weill 0584195385 Ezra-el a le plaisir de vous inviter à son bingo le dimanche 15 déc. à 19h à l'hôtel Résidence. Nombreux lots. PAF 45 nis adh. et 50 non-adh. Tel Gisou 0549823879 Club Loisirs et Bien Etre Jeunes 60+.

Lun 16/12 de 11h15 à 13h30 Rehov Dov Oz 3. Nissim Israël "développer votre personnalité" + mouvements énergétiques + hébreu pour tous; Rens Eva 0545517116

ASHKELON Mer Morte, Hôtel CROWNE PLAZA, du 16 au 19/02/2020, 1/2 pension, 1380 NIS/pers. en chambre double. Tel: 058 407 02 48 L'Association Adir Ashkelon organise son prochain Grand LOTO BINGO. Lun 16/12 à 20h Matnass KATZNELSON 6 Rue Harav Joseph Karo ASHKELON. Nombreux lots dont une soirée de Gala le 31/12/2019 Tél DANY 0585 200 350 Présentation-dédicace avec l'écrivain Olivier TRUC le dim 15/12 à 19h30 de deux romans, à la bibliothèque Municipale d'Ashkelon 058 407 02 48

de 12H à 23H, vendredi à 10H, Motsei Shabat à 20H30, hors Shabat et fêtes, près de nos restaurants: KinorBakikar (02-9944902), Nah’man (02-9920540), Blue Hall Music (02-6256488), Andalucia (026266306), Piccolino (02-6244186) et Gourmandises (02-5667222).

Jeudi 12 Décembre à 20h: Duo ToolaMusique brésilienne. Au Blue Hall Music à 22h: Ha'groov ha'israeli Israeli Rock.

Vendredi 13 12h: Duo Nah’man Solomon- Musique israélienne.

Samedi 14 à 20h: Amir et Zohar Musique israélienne. Au Blue Hall Music à 22h: Nostalgia yerushalmit - Hebrew Pop. Dimanche 15 à 20h: Divano Swing Jazz années 50. Au Blue Hall Music à 21h: Odelia Kahila - Acoustic Rock Lundi 16 à 20h: Karen et Yefim Musique classique. Au Blue Hall Music à 21h: Mark&The Piano - Soul&Funk.

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Mardi 17 à 20h: Marc Benetasse Pop-R&B. Au Blue Hall Music à 21h: Dumpet - Acoustic Hits.

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40 | 14/12/2019

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